通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)并利用資源。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注意用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言準(zhǔn)確地概括所總結(jié)的內(nèi)容。如果您需要寫(xiě)總結(jié)，可以參考一下這些范文。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇一
實(shí)例：這是一節(jié)公開(kāi)課。老師一上課就提出問(wèn)題，問(wèn)大家知道嗎？然后讓學(xué)生嘗試解決，匯報(bào)交流。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，老師都是讓學(xué)生自己說(shuō)，不作任何講解、評(píng)價(jià)、示范。練習(xí)鞏固時(shí)發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生未掌握新知。
反思：新課程標(biāo)準(zhǔn)提出我們必須實(shí)施開(kāi)放教學(xué)，讓學(xué)生有更多的學(xué)習(xí)空間和更多的思考余地，然而，審視這節(jié)課，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的“轟轟烈烈”，可是學(xué)生卻并沒(méi)有獲得知識(shí)。在開(kāi)放教學(xué)中，我們把更多的注意力集中在學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)上，忽視了對(duì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的深度的把握，特別是忽略對(duì)學(xué)生參與的實(shí)際可能性的分析，以為只要給學(xué)生開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生暢所欲言，這樣學(xué)生就會(huì)主動(dòng)掌握知識(shí)，忘記了教師在課堂教學(xué)中的“幫助者、指導(dǎo)者”的角色。教師在課堂上應(yīng)該放開(kāi)手腳，當(dāng)需要點(diǎn)撥時(shí)還需要點(diǎn)撥，當(dāng)需要講授時(shí)還需要講授。
事例二：合作流于形式。
實(shí)例：這是一節(jié)參賽課。老師剛剛提出一個(gè)問(wèn)題，便立即宣布小組討論。前排學(xué)生唰地回頭，滿(mǎn)教室都是嗡嗡的聲音。有的小組你一言我一語(yǔ)，每個(gè)都在張嘴，誰(shuí)也聽(tīng)不清誰(shuí)在說(shuō)什么；有的小組組長(zhǎng)一人唱“獨(dú)角戲”，其余學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾，不作任何補(bǔ)充；有的小組的學(xué)困生把此時(shí)作為玩耍的.最好時(shí)機(jī)。
幾分鐘后，學(xué)生代表發(fā)言，“我怎么怎么看”，“我覺(jué)得應(yīng)該如何如何”，“我的意見(jiàn)是------”。
反思：作為新課程倡導(dǎo)者的三大學(xué)習(xí)方式之一，小組合作學(xué)習(xí)在形式上成為有別于傳統(tǒng)教學(xué)的最明顯的特征。上述片段中，整個(gè)合作交流的過(guò)程中表面上熱熱鬧鬧，但在熱熱鬧鬧的背后更多的是放任，隨意和低效。仔細(xì)觀察，就可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)討論僅僅停留在形式上。學(xué)生關(guān)注的仍然是“我怎么樣”，而不是“我們小組怎么樣”。很明顯，這并不是真正的合作。首先，“合作”應(yīng)建立在學(xué)生個(gè)體需要的基礎(chǔ)上。只有學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，有了交流的需要后，再展開(kāi)合作學(xué)習(xí)才是有價(jià)值的、有成效的。其次，“交流”應(yīng)涵養(yǎng)二個(gè)層面，一是表述自己的想法，二是傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。而上述片段中的交流過(guò)程只是一個(gè)表述的過(guò)程，缺少傾聽(tīng)的過(guò)程，交流的效果就只能大打折扣了。三是合作與交流應(yīng)在教學(xué)或?qū)W習(xí)過(guò)程中確實(shí)遇到難以解決的問(wèn)題或問(wèn)題出現(xiàn)分岐的時(shí)候才展開(kāi)。在教學(xué)中合作與交流很重要，但我們不能為了合作而合作，一味的強(qiáng)調(diào)小組合作，學(xué)生將會(huì)喪失獨(dú)立思考、自主探索的學(xué)習(xí)能力，缺少對(duì)求知事物的猜想、試探與驗(yàn)證等心理發(fā)展過(guò)程。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇二
時(shí)代在變，教材在變，人的觀念也在變。語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)都而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)。新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，正悄然而起。
新課程改革關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到綜合國(guó)力的增強(qiáng)。它比任何時(shí)候都更關(guān)注人本身的發(fā)展，注重張揚(yáng)個(gè)性，體現(xiàn)人文關(guān)懷。這既是對(duì)祖國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化中主體意識(shí)缺失的一種深沉思考和內(nèi)省，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界科學(xué)精神的呼喚。
作為語(yǔ)文教師，我順應(yīng)時(shí)代潮流，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)的理念，樹(shù)立新的學(xué)生觀和教師觀。并且在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，積極按照新課標(biāo)的要求，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中師生角色的轉(zhuǎn)變：教師角色從傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育藝術(shù)的研究者，是“平等中的首席”；學(xué)生角色從過(guò)去被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，和教師在人格上是平等的。
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，我著重從以以幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試：
一、變革教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，堅(jiān)持“教”的設(shè)計(jì)和“學(xué)”的設(shè)計(jì)，構(gòu)建開(kāi)放的課堂。
一般來(lái)說(shuō)，教師備課，向來(lái)是非常詳細(xì)的，且不說(shuō)內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣，即使學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題，可能出現(xiàn)的回答，所用的教學(xué)時(shí)間均在教案中有所體現(xiàn)，如果是照著教案“教”下去，那應(yīng)該是一堂較完美的課。但“教是為了不教”，“教”是為了“學(xué)”，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展，如果一堂課只有“教”的行為設(shè)有“學(xué)”的行為，那么學(xué)生的“學(xué)”就不是真正的“學(xué)”，學(xué)生的“發(fā)展”也談不上真正的“發(fā)展”。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持既有“教”的設(shè)計(jì)，也有“學(xué)”的設(shè)計(jì)，有“教”的行為，也有“學(xué)”的行為，更要將精彩留給學(xué)生，讓“學(xué)”的環(huán)節(jié)充分發(fā)展。
二、采取自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中不斷完善。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我逐漸建立了新型的師生關(guān)系，逐漸改變充一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。
首先是強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)階段，授之以漁，解決“怎么做”、“做什么”的問(wèn)題，此階段總的原則是大膽地想，大膽地說(shuō)，還給學(xué)生心靈的自由。使課堂真正活起來(lái)，讓學(xué)生心情展示自己的學(xué)習(xí)所得和獨(dú)特體會(huì)。其次是合作探究階段，設(shè)置任務(wù)，學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì)了發(fā)言、學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì)了發(fā)言、傾聽(tīng)、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、在交流中形成了與人合作的`能力。
三、堅(jiān)持面向所有學(xué)生，尊重學(xué)生情感體驗(yàn)。
語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生。大而言之，是素質(zhì)教育使然，是提高全民族素質(zhì)使然，小而言之，是教師的首德使然，是家庭的期望使然。
教學(xué)設(shè)計(jì)要兼顧各層次的學(xué)生，分層教學(xué)，分類(lèi)要求。設(shè)計(jì)教案時(shí)，注意要求和難易度的各不相同，讓學(xué)生有選擇地參加，有選擇采用不同的評(píng)價(jià)方式，尤其慎重地評(píng)價(jià)差生，善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，使他們感到老師的信任鼓勵(lì)，獲得心理上的滿(mǎn)足感，這就為學(xué)生提供了“動(dòng)”的欲望和可能使學(xué)生感到我也要參加，我也能完成，增強(qiáng)了自信心，讓他們各盡其材，各得其所。
其實(shí)，深入每個(gè)學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們中每個(gè)人都有豐富的內(nèi)心世界，有著不一樣的情感體驗(yàn)。通常，當(dāng)老師的注意力輻射于后進(jìn)生之外時(shí)，他們就會(huì)游離于教學(xué)之外，諸如講小話、睡覺(jué)、看小說(shuō)、做其他作業(yè)、大聲讀書(shū)、怪調(diào)回答------但他們常常被尊重包容時(shí)，他們的潛能就會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)，有時(shí)會(huì)令你大吃一驚。
由此，我領(lǐng)悟到語(yǔ)文教育的確應(yīng)該是大眾教育而非精英教育。作為語(yǔ)文教師，我必須面向全體學(xué)生，必須尊重他們的情感體驗(yàn)。我期待著我的課堂能成為全體學(xué)生的情感樂(lè)園，是激發(fā)全全學(xué)生想像的肥沃土壤，是學(xué)生心中的伊句園。
四、堅(jiān)持學(xué)以致用，立足課內(nèi)，放眼課外，積極開(kāi)發(fā)課程資源。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特征?！毙抡n標(biāo)在前言部分就開(kāi)宗明義，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要服務(wù)于生活，服務(wù)于應(yīng)用，服務(wù)于個(gè)性發(fā)展。為了謀求達(dá)成有效語(yǔ)文教育教學(xué)，最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文教材在新課標(biāo)下的價(jià)值功能，體會(huì)語(yǔ)文教材的舉例作用，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地靈活選擇和運(yùn)用語(yǔ)文教材，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。
為此，我們可以讓學(xué)生課外自讀，為學(xué)生補(bǔ)充報(bào)刊雜志上的時(shí)文、美文；改變陳舊、呆板、單調(diào)的語(yǔ)文課堂模式，研究和設(shè)計(jì)科學(xué)、活潑、開(kāi)發(fā)型的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，革新教法，重啟發(fā)，多討論少講授，多對(duì)話少問(wèn)答，重過(guò)程積累，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和問(wèn)題意識(shí)；同時(shí)還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué)，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，注意課內(nèi)外的聯(lián)系，多動(dòng)口，多動(dòng)手，不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，不斷擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，即“生活-課堂-生活”，不斷提高學(xué)生的基本技能，不斷鼓勵(lì)學(xué)生在親身參與中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。除此之外，也要尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，關(guān)注和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇，讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教育教學(xué)策略，并注重運(yùn)用教科書(shū)上的種種開(kāi)放發(fā)設(shè)計(jì)，積極開(kāi)發(fā)課內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)民用工業(yè)各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
教學(xué)反思，對(duì)青年教師尤其重要。反思的過(guò)程，往往真理的大門(mén)會(huì)怦然開(kāi)啟。在教學(xué)實(shí)踐中，在吸取同仁成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我著重反思三個(gè)方面。
首先，反思本節(jié)課最有創(chuàng)意的細(xì)節(jié)。就教師方面看，指教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的獨(dú)特的理解，新穎的組織課堂教學(xué)的方式手段，能維持學(xué)生興奮點(diǎn)的提示或暗號(hào)等。就學(xué)生方面看，指對(duì)課文的獨(dú)特理解、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，可資借鑒的學(xué)法，收集篩選材料的獨(dú)特視角。其次，反思本節(jié)課中最成功的細(xì)節(jié)，如新穎獨(dú)到的導(dǎo)入方式，別具一格的情景設(shè)置，層次分明的提問(wèn)，凸現(xiàn)思維的點(diǎn)撥，標(biāo)新立異的板書(shū)，行之有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，銜接緊密自然的巧妙提問(wèn)，形象活潑的教輔用具，讓學(xué)生迷途之返的暗號(hào)等。最后，反思本節(jié)課中有失誤的細(xì)節(jié)。如教具選擇不當(dāng)，教材重點(diǎn)難點(diǎn)不突出，問(wèn)題設(shè)置不當(dāng)，突發(fā)事件處理不當(dāng)，教學(xué)方式單調(diào)，評(píng)價(jià)過(guò)于簡(jiǎn)單，挫傷學(xué)生的積極性，不能激發(fā)和維持學(xué)生興奮點(diǎn)的細(xì)節(jié)等。
教學(xué)反思是個(gè)人智慧的瞬間再現(xiàn)，能讓人增長(zhǎng)教育智慧，是自我否定之后的超越，是教師成長(zhǎng)的心路歷程。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。仁者愛(ài)人，寬容為上；智者教人，引導(dǎo)為佳。這是我對(duì)新課標(biāo)理念下的語(yǔ)文教師角色定位的理解，也是一種境界，更是我畢生的追求。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇三
根據(jù)本文特點(diǎn)，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時(shí)我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗(yàn)式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！苯虒W(xué)中我主要以?xún)蓚€(gè)方面展開(kāi)教學(xué)：
文中有看得見(jiàn)的具體的“美”，也有看不見(jiàn)的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時(shí)調(diào)整，滿(mǎn)意才肯離去；——勤勞美。
如果兩個(gè)人同時(shí)過(guò)溪，招手禮讓?zhuān)e話家常；——謙讓美。
要是誰(shuí)偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過(guò)溪；——尊老美。
心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……。
美是永恒的主題，教學(xué)時(shí)采用自讀時(shí)想象畫(huà)面、自悟時(shí)體會(huì)情味、交流時(shí)暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時(shí)，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美！
作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美？在我們身邊哪里也可以找到美？”
在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來(lái)后，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開(kāi)展教學(xué)，對(duì)于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。
2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒(méi)有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過(guò)教學(xué)，我感到自己設(shè)計(jì)的一些提問(wèn)過(guò)于細(xì)碎，總感覺(jué)自己在課堂中一個(gè)勁地在提問(wèn)、引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題。一節(jié)課下來(lái)，自己沒(méi)少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。
5、板書(shū)設(shè)計(jì)也有所欠缺。設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)只注重了簡(jiǎn)潔，對(duì)看不見(jiàn)的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒(méi)有在板書(shū)中凸顯出來(lái)。如果能將這一點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，會(huì)更好地突破重難點(diǎn)。
6、本課教學(xué)中忽視了寫(xiě)作方法的指導(dǎo)，沒(méi)有為“學(xué)生寫(xiě)生活中的美”做好鋪墊。
其實(shí)，教學(xué)中暴露出得問(wèn)題還有很多很多。這些都充分說(shuō)明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。
混搭風(fēng)格介紹。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇四
學(xué)者熊川武綜合各家反思性教學(xué)定義提出:教學(xué)反思是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教育目的,以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。新課程改革把教學(xué)反思提到了一個(gè)突出的位置,指出“反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行,會(huì)促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力”,明確提出“新課程強(qiáng)調(diào)反思”,并要求教師的教學(xué)行為據(jù)此做出相應(yīng)的變化。
做為一位從事語(yǔ)文教學(xué)工作二十年的教師深感教學(xué)反思的不易與有益。在不斷加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，對(duì)教材與教學(xué)有了些許反思：
1、為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語(yǔ)文教師，我們肩負(fù)著繼承弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)儒釋道醫(yī)等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！蔽覀兺渡斫逃聵I(yè)，理當(dāng)“學(xué)為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟-子規(guī)》做起。近年來(lái)，老師越來(lái)越難當(dāng)，學(xué)生在家里對(duì)父母不恭敬，來(lái)了學(xué)校對(duì)課本、對(duì)圣賢、對(duì)老師缺少恭敬。《弟-子規(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書(shū)，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個(gè)孩子孝心提起來(lái)了，時(shí)時(shí)處處想到讓父母放心、寬慰，這個(gè)孩子一輩子就不讓人擔(dān)心了。
2、慎終追遠(yuǎn)的良好傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)。
《論語(yǔ)?學(xué)而》曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！币灿小白孀陔m遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀”的訓(xùn)誡。屈原《離騷》（節(jié)選）要求背誦一二段，要讓學(xué)生明白屈原的祖先崇拜、貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感背后中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的良好傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生成為炎黃子孫的自豪感與使命感。又如，《項(xiàng)脊軒志》中最動(dòng)人心魄，催人淚下的一幕為祖母“持一象笏至”“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以入朝”“令人長(zhǎng)號(hào)不禁”，提示學(xué)生以家族使命意識(shí)。
3、課文主題之間的融通。
對(duì)比學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生加深對(duì)課文主題的理解，在對(duì)比中可以將不同課文的主題感想融匯貫通起來(lái)。比如，《逍遙游》中“至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”與《愚溪詩(shī)序》中“超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”的物我不分，天人合一思想就是一致的，可以通過(guò)對(duì)比加深理解。
4、央視《百家講壇》可以成為教材最好的補(bǔ)充與注本。
央視《百家講壇》一貫堅(jiān)持“讓專(zhuān)家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專(zhuān)家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁，從而達(dá)到普及優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的.目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強(qiáng)的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語(yǔ)心得》《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等等，都成有我課堂教學(xué)最好的補(bǔ)充。比如講到《逍遙游》、《愚溪詩(shī)序》關(guān)于天人合一的理論時(shí)，就可以引用曾仕強(qiáng)教授《易經(jīng)的奧秘》中對(duì)“亦一亦二”的解釋。
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新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇五
按比例分配是把一個(gè)數(shù)量按照一定的比進(jìn)行分配。解決一些常見(jiàn)的、較簡(jiǎn)單的按比例分配問(wèn)題，能在實(shí)際應(yīng)用中加強(qiáng)比的概念。
按比例分配問(wèn)題可以采用不同的思路和方法來(lái)解答。例5的編排在建立比的概念之后，適宜用比的知識(shí)解答?！巴米印笨ㄍò驯瓤醋鞣輸?shù)，“小鳥(niǎo)”卡通把比看作分?jǐn)?shù)，都是從3∶2的具體含義出發(fā)，經(jīng)過(guò)推理形成解題思路的。也可以先在教材的方格圖上，通過(guò)涂色得到啟發(fā)。如果每次涂5個(gè)方格，其中3個(gè)紅色方格、2個(gè)黃色方格，那么要6次(30÷5=6)剛好涂完。所以紅色方格一共有30÷5×3=18(格)，黃色方格一共有30÷5×2=12(格)。如果把方格圖里的3行(列)涂紅色、2行(列)涂黃色，那么就能直觀看到紅色方格是30格的3/5，黃色方格是30格的2/5，所以?xún)煞N顏色的格數(shù)分別用30×3/5和30×2/5計(jì)算。
教學(xué)例題時(shí)要溝通兩種解法的聯(lián)系，要提倡“小鳥(niǎo)”卡通的方法，突出按比例分配問(wèn)題轉(zhuǎn)化成求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用分?jǐn)?shù)乘法來(lái)解決問(wèn)題。
“試一試”里出現(xiàn)了1∶2∶3，對(duì)連比的概念不需要作過(guò)多解釋。學(xué)生會(huì)從兩個(gè)數(shù)的比來(lái)體會(huì)這個(gè)連比的含義，只要能夠說(shuō)出紅色方格占1份、黃色方格占2份、綠色方格占3份，就能應(yīng)用解答例5的經(jīng)驗(yàn)完成這道題。
“練一練”第2題給出了幼兒園大班、中班、小班各有的人數(shù)，把180塊巧克力按班級(jí)人數(shù)的比分配。這道題變式呈現(xiàn)按比例分配的問(wèn)題，沒(méi)有直接給出班級(jí)人數(shù)比，要求學(xué)生根據(jù)人數(shù)先想出比，然后按比例分配。教師要重點(diǎn)幫助學(xué)生理解“把180塊巧克力按班級(jí)人數(shù)的比分給三個(gè)班”就是把180按35：31：24進(jìn)行分配。這道題還是解答練習(xí)十四第2、8題的平臺(tái)。
本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用比的意義和基本性質(zhì)解答有關(guān)按比例分配的實(shí)際問(wèn)題。由于在學(xué)習(xí)比的意義時(shí)學(xué)生已能根據(jù)兩個(gè)數(shù)量間的比用分?jǐn)?shù)來(lái)表述兩者的關(guān)系，所以在教學(xué)例題5時(shí)，我給學(xué)生充分獨(dú)立思考和解答的時(shí)間，讓學(xué)生自主進(jìn)行探索。在交流解法時(shí)，很多學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，想出了很多種解法。這時(shí)我再及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將這些方法進(jìn)行總結(jié)，并突出了用分?jǐn)?shù)乘法來(lái)解題的這種方法。在新知的學(xué)習(xí)中，我還請(qǐng)學(xué)生思考如何進(jìn)行檢驗(yàn)，學(xué)生們聯(lián)系題中的信息想到了可以將求出的兩個(gè)數(shù)量組成比進(jìn)行化簡(jiǎn)，再將這兩個(gè)數(shù)量的和求出來(lái)，與已知信息進(jìn)行比較進(jìn)行檢驗(yàn)。
整節(jié)數(shù)學(xué)課上，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，主動(dòng)探索，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，課堂氣氛活躍、和諧，提高了課堂教學(xué)效率的有效性。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇六
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念要落實(shí)到課堂教學(xué)中，這就要求我們必須在貫徹落實(shí)新課標(biāo)的過(guò)程時(shí)不斷提高認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。幾年來(lái)的一線教學(xué)，我在美術(shù)課程改革上取得了以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，為學(xué)生全面發(fā)展提供動(dòng)力。
興趣是學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力之一。美術(shù)課程應(yīng)該突出趣味性，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知性相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。例如在傳統(tǒng)的“色彩知識(shí)”課中，教師利用礦泉水瓶數(shù)個(gè)，盛半瓶清水，分別調(diào)入紅、黃、藍(lán)三色，不做解釋?zhuān)寣W(xué)生注意觀察、思考。然后再相互注入，使色彩產(chǎn)生變化，像變魔術(shù)一樣展現(xiàn)在學(xué)生面前。在此基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生就“如果改變各種色彩比例，將會(huì)產(chǎn)生何種效果”的問(wèn)題，自己組織討論色彩和實(shí)驗(yàn)。通過(guò)有趣的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生能夠完全主動(dòng)地了解色彩調(diào)配產(chǎn)生的效果和色彩的一般規(guī)律。觀察能力和創(chuàng)造、表現(xiàn)能力都得到培養(yǎng)和鍛煉。
二、在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，為學(xué)生全面發(fā)展開(kāi)拓視野。
由于美術(shù)是人類(lèi)文化一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此美術(shù)絕不僅僅是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種典型的文化學(xué)習(xí)。例如：在《遠(yuǎn)古的呼喚》一課中，教師在課前讓學(xué)生自主收集資料圖片，使學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)、廣泛地了解人類(lèi)遠(yuǎn)古時(shí)代文化歷史背景。在課堂內(nèi)，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自愿選擇扮演自己理解的各種角色，或演戲、或舞蹈、或?qū)υ?，利用所學(xué)美術(shù)知識(shí)，巧用各種簡(jiǎn)易、廢舊材料制作遠(yuǎn)古時(shí)代的服飾、用具、面具等。課堂效果生動(dòng)活潑，學(xué)習(xí)氣氛輕松濃烈。學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以深刻感受到古代文化的純樸、自然、遙遠(yuǎn)。完整認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明的變遷歷史，充分享受到自己發(fā)現(xiàn)、理解、創(chuàng)造、表現(xiàn)的樂(lè)趣。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，美術(shù)課堂應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生自發(fā)個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、變通性和發(fā)散性，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。例如在《綠洲》一課中，教師有針對(duì)性地讓學(xué)生在課前了解環(huán)境保護(hù)的有關(guān)資料。在課堂上，首先讓學(xué)生以節(jié)目主持人的身份，展現(xiàn)北京等地沙塵暴肆虐橫行的圖片及文字資料。在課堂里，首先讓學(xué)生主持討論“沙塵暴的形成原因”。學(xué)生們?nèi)呵榧ぐ?，各抒己?jiàn)，紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，自己歸納出“環(huán)境惡化是導(dǎo)致沙塵暴產(chǎn)生的原因”。教師在此基礎(chǔ)上適時(shí)引入《綠洲》課題，并展現(xiàn)各種美術(shù)作品讓學(xué)生分析欣賞，使學(xué)生分析了解藝術(shù)家是如何利用美術(shù)作品表達(dá)對(duì)自然環(huán)境的情感，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上充滿(mǎn)激情地創(chuàng)作以《綠洲》為主題的美術(shù)作品。在取得較好教學(xué)效果的同時(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的道德修養(yǎng)，表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力得到開(kāi)發(fā)。
四、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)，為學(xué)生全面發(fā)展增添了翅膀。
在中小學(xué)的美術(shù)教育中，評(píng)價(jià)目的主要是為了改善和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，以適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的能力和興趣。同樣的教學(xué)內(nèi)容，教師不能簡(jiǎn)單的用一把尺子來(lái)衡量學(xué)生水平。如《透視知識(shí)》一課，有的學(xué)生畫(huà)的透視關(guān)系十分準(zhǔn)確，有的學(xué)生卻不夠準(zhǔn)確。實(shí)際上，準(zhǔn)確與否在美術(shù)課程中是相對(duì)的，關(guān)鍵看其是否大膽、是否觀察、是否表現(xiàn)、是否思考。只要學(xué)生大膽地表現(xiàn)出自己的感覺(jué)，就應(yīng)當(dāng)受到鼓勵(lì)，受到肯定。
現(xiàn)代美術(shù)課程要求在評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)時(shí)，注意發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，注意肯定學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的積極方面，使不同層次的學(xué)生都能得到適合于學(xué)生個(gè)性和特點(diǎn)的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。使每個(gè)學(xué)生通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)，不斷改善學(xué)習(xí)狀況，學(xué)會(huì)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展和提高自己的創(chuàng)造精神和綜合實(shí)踐能力。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇七
美術(shù)教學(xué)本身就是一個(gè)很特殊的教學(xué)領(lǐng)域，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)評(píng)價(jià)都顯得與眾學(xué)科截然不同，而新課程改革下的中小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，因?yàn)樵谡麄€(gè)人類(lèi)社會(huì)歷史中，美術(shù)本來(lái)就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的；中學(xué)美術(shù)教育不同于專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重跨學(xué)科學(xué)習(xí)，通過(guò)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，終身受益，更多的注重學(xué)生的審美體驗(yàn)過(guò)程。
在一段時(shí)間的美術(shù)教學(xué)中，深切感受到有這么幾個(gè)方面的教學(xué)環(huán)節(jié)值得重視和改進(jìn)。
一、教材分析。
教材分析是對(duì)美術(shù)教材的全面分析，只有把教材分析透徹了，對(duì)教材有個(gè)熟悉的了解，教師才能駕馭教材。教材分析應(yīng)分析學(xué)生學(xué)習(xí)這課的興趣點(diǎn)，分析學(xué)生學(xué)習(xí)這課的情境點(diǎn)，分析本課的美術(shù)學(xué)科要素，分析學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)，定準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)。
在我教學(xué)的美術(shù)教材總體上較好的體現(xiàn)了美術(shù)新課標(biāo)的精神，以貼近學(xué)校生活和社會(huì)生活，學(xué)生較感興趣的內(nèi)容為切入點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自由、主動(dòng)的學(xué)習(xí)美術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教材中的圖案選擇、色彩配置、版面設(shè)計(jì)都美倫美奐，給人一種美的感覺(jué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，起到潛移默化的作用。
在具體的教學(xué)內(nèi)容中不過(guò)早地用技法技能去規(guī)范學(xué)生，采取合理的啟發(fā)、引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣。我在三年級(jí)的美術(shù)課上，結(jié)合課文讓孩子們用鉛筆隨心所欲地畫(huà)各種線條，從線條中去感受寫(xiě)生畫(huà)的內(nèi)涵及特征。同時(shí)更多地給他們多選擇的作業(yè)形式，激發(fā)他們的個(gè)性發(fā)展，注重他們對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)到理解。
二、情境創(chuàng)設(shè)。
一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗(yàn)情感、感受快樂(lè)的學(xué)習(xí)。特別在低年級(jí)美術(shù)課上可以提設(shè)興趣導(dǎo)向的問(wèn)題，如：開(kāi)課可以問(wèn)“你喜歡什么？”“你想不想做什么”，或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍。
如今多媒體課件的設(shè)置，也把音樂(lè)的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來(lái)。音樂(lè)是時(shí)間與視覺(jué)的藝術(shù)，他通過(guò)旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強(qiáng)度和力度等形式，形成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，有選擇的播放一些音樂(lè)，用音樂(lè)的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象，可以使學(xué)生的繪畫(huà)創(chuàng)作增強(qiáng)藝術(shù)效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，靜態(tài)繪畫(huà)過(guò)程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進(jìn)繪畫(huà)熱情的.積極作用。
以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個(gè)常用但常新的教學(xué)手段。每個(gè)孩子都很有表演欲望，渴望展現(xiàn)自我。主動(dòng)活潑的游戲既能吸引孩子們自覺(jué)參與又能為孩子們提供成功的機(jī)會(huì)。
三、教學(xué)資源。
每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源，其實(shí)，教學(xué)資源可取源于教師本身，取源于教材，取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個(gè)必備內(nèi)容。美術(shù)是個(gè)直接的視覺(jué)刺激，教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較，再通過(guò)解說(shuō)與感受，其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫(huà)來(lái)得更能打動(dòng)人心。
美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來(lái)源于生活，大自然，乃至教室或?qū)W校里。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近，在身邊的小事物中感受美麗，創(chuàng)造美麗，會(huì)使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn)。
四、學(xué)習(xí)形式。
在一節(jié)美術(shù)課中，學(xué)習(xí)形式可多種多樣，如學(xué)生的座位可采用四人圍坐，教師可把先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備帶進(jìn)課堂，如用相機(jī)抓拍住學(xué)生瞬間開(kāi)心的表情。這樣越來(lái)越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性，在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個(gè)互動(dòng)的場(chǎng)面，并且在其中也嘗到了取長(zhǎng)補(bǔ)短、各盡所長(zhǎng)的樂(lè)趣和成功的喜悅，這也除了是一個(gè)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個(gè)集體情感的培養(yǎng)。
五、教學(xué)評(píng)價(jià)。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇八
學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)科學(xué)，一門(mén)實(shí)實(shí)在在的科學(xué)，不容、也不能回避，新課標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)其系統(tǒng)性和科學(xué)性。另外，語(yǔ)文的工具性還有待加強(qiáng)、落實(shí)。
二、關(guān)于教材編寫(xiě)。
新課標(biāo)要求，教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想像世界。
剛走進(jìn)初中，就大談人生、理想、信念，顯然學(xué)生不易理解。七上第一課《在山的那邊》，學(xué)生讀來(lái)，總有一種霧里看花的感覺(jué)，也容易讓學(xué)生產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：語(yǔ)文可以不求甚解，模糊朦朧，不作深入理解?！缎械罉?shù)》《周?chē)?guó)平人生寓言》充滿(mǎn)玄理，學(xué)生難以產(chǎn)生思想共鳴?！镀D難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》《土地的誓言》不太適合初一學(xué)生學(xué)習(xí)。
教材的體例和呈現(xiàn)方式靈活多樣，但要有章而尋，可以螺旋式遞進(jìn)。課本容量差異過(guò)大，人教版語(yǔ)文七上只有208頁(yè)，而七下竟然有厚厚的281頁(yè)！
教材編排泛政治化傾向明顯，勢(shì)必影響到工具性的落實(shí)。教材編寫(xiě)“三個(gè)面向”不夠突出，科技類(lèi)文章可以適當(dāng)增加。語(yǔ)文知識(shí)、課文注釋和練習(xí)，少而不精，有時(shí)很難落到實(shí)處。
文言文方面，總量過(guò)大，課文分配欠妥。初一分散在各單元中，比較合理；但初二、三過(guò)于集中，給教學(xué)實(shí)際帶來(lái)一些困難。篇目數(shù)量、難易編排也不盡合理，新課標(biāo)推薦優(yōu)秀古詩(shī)文共50篇，七上9篇，而七下一篇沒(méi)有，最多的八下竟然有20篇；另外，八上9篇，九上6篇，九下7篇。
影視戲劇單元能否安排在初一、二教學(xué)，這樣更能增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)時(shí)間更充裕，也更能充分的開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)課。
三、關(guān)于知識(shí)體系。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。新課標(biāo)要求“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”，“學(xué)生掌握一些基本的語(yǔ)法知識(shí)”。這些表述模糊，難以把握，而教材在語(yǔ)法知識(shí)方面的安排過(guò)少，一線教師又不敢過(guò)多給學(xué)生傳授這方面的知識(shí)，修辭、邏輯知識(shí)常常被忽視。僅憑學(xué)生積淀的一點(diǎn)語(yǔ)感來(lái)應(yīng)付規(guī)范的母語(yǔ)，是否太不可思議了。而英語(yǔ)教學(xué)都強(qiáng)化語(yǔ)法教學(xué)，很滑稽，學(xué)生往往通過(guò)英語(yǔ)來(lái)認(rèn)識(shí)母語(yǔ)語(yǔ)法體系。這本身就是學(xué)科間在銜接上出了問(wèn)題。實(shí)踐證明，學(xué)生這方面知識(shí)的欠缺，已直接影響到閱讀、表述和寫(xiě)作。因此恢復(fù)語(yǔ)法教學(xué)的系統(tǒng)性、完整性，勢(shì)在必行，雖不求過(guò)細(xì)講解、深入研究，但一定要求學(xué)生基本了解、掌握。
傳統(tǒng)意義上的“雙基”、文體知識(shí)不容回避，雖不做刻意要求，但要有比較性講解。要有相應(yīng)的應(yīng)用文訓(xùn)練，特別是公文類(lèi)寫(xiě)作訓(xùn)練。
單元的作文、綜合性活動(dòng)，缺乏系統(tǒng)性、可操作性，具體教學(xué)往往浮于表面，學(xué)生收效甚微。
四、關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇九
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己?jiǎn)?？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響？”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”，“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”，“任意地說(shuō)”，“編造著說(shuō)”，“不負(fù)責(zé)任地說(shuō)”，致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十
新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位，初中語(yǔ)文教學(xué)反思。于是，教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
通過(guò)多年的課改教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)出點(diǎn)撥教學(xué)的三個(gè)方面。
課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。
另外，我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。
教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤(rùn)澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設(shè)疑點(diǎn)析：春天來(lái)了，太陽(yáng)給人什么感覺(jué)？“紅”字變動(dòng)詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗(yàn)入手，啟動(dòng)學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭(zhēng)妍的`美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。
總之，實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的驗(yàn)告訴我：點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十一
故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫(xiě)了草船借箭的原因;接著寫(xiě)了諸葛亮做草船借箭的準(zhǔn)備;然后重點(diǎn)寫(xiě)了草船借箭的經(jīng)過(guò);最后寫(xiě)了事情的結(jié)果——箭如期如數(shù)交付周瑜，周瑜自嘆弗如。故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果敘述得清清楚楚。不僅如此，文中的許多內(nèi)容還前后呼應(yīng)，如，結(jié)尾與開(kāi)頭照應(yīng)。這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，大大增強(qiáng)了故事的完整性和嚴(yán)密性。開(kāi)頭部分周瑜與諸葛亮軍中議事，周瑜步步緊逼，其毒計(jì)可謂蓄謀已久，大有天衣無(wú)縫、諸葛亮必死無(wú)疑之感。諸葛亮沉著應(yīng)對(duì)，還出乎常理地將造箭時(shí)間降至三天，使得周瑜都認(rèn)為在開(kāi)玩笑。借箭時(shí)，曹營(yíng)萬(wàn)箭齊發(fā)，諸葛亮飲酒取樂(lè)，完后還大呼謝謝，使故事情節(jié)曲折生動(dòng)。
如，“草船借箭是什么意思?”“為什么用草船借箭?”“怎樣用草船借箭?”“結(jié)果怎么樣?”根據(jù)質(zhì)疑，學(xué)生自主讀書(shū)，讀熟課文，理解文章的脈絡(luò)，大體了解事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。然后，抓住學(xué)生感興趣的地方，如，周瑜為何設(shè)造箭之計(jì)來(lái)為難諸葛亮，諸葛亮為什么能借箭成功，采用讀、議、演等多種方式幫助學(xué)生進(jìn)一步感受人物形象，理解故事情節(jié)。最后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中的幾個(gè)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，用自己的話講講這個(gè)故事，并鼓勵(lì)學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀《三國(guó)演義》。
在學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先概括人物特點(diǎn)，再?lài)@初步概括出的人物特點(diǎn)，開(kāi)展閱讀活動(dòng)，不斷深化對(duì)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，如，感受諸葛亮的形象。先在學(xué)生充分閱讀，熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，借課文中周瑜的話概括出諸葛亮的“神機(jī)妙算”。然后引導(dǎo)學(xué)生緊緊扣住文本，抓住“神機(jī)妙算”一詞進(jìn)行研讀：你從哪兒感受到諸葛亮的神機(jī)妙算?在學(xué)生研讀中穿針引線，通過(guò)教師的精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥來(lái)深化研讀，比如，諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前，到底想過(guò)些什么?為什么選擇在“第三天”?為什么把船連起來(lái)，“一字?jǐn)[開(kāi)”?從諸葛亮的“笑”中可體會(huì)到什么?通過(guò)研讀來(lái)豐富學(xué)生對(duì)諸葛亮神機(jī)妙算的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生們分角色朗讀為主，進(jìn)入情境，揣摩內(nèi)心，加深理解。先把諸葛亮和周瑜兩人的對(duì)話畫(huà)出來(lái)，再邊讀邊想邊議：他倆每次對(duì)話時(shí)，各人心里可能會(huì)想些什么，是什么表情，可能會(huì)怎么做，還可想象一下當(dāng)時(shí)帳內(nèi)的情景和旁人的言行。通過(guò)分角色有感情的朗讀，讓文中人物的形象在學(xué)生頭腦里立起來(lái)，豐滿(mǎn)起來(lái)，鮮活起來(lái)。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十二
首先我想在布置作業(yè)的是否能夠?qū)⒆鳂I(yè)的設(shè)計(jì)的更好神秘有趣。這樣有趣的作業(yè)，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣，他們就會(huì)能夠較好的積極的去參與到活動(dòng)中。學(xué)生興趣這樣如果激發(fā)出來(lái)，就能夠更好去觀察學(xué)習(xí)。
再者在布置學(xué)生進(jìn)行課下準(zhǔn)備相關(guān)作業(yè)的時(shí)候，要嚴(yán)肅布置。布置的作業(yè)的時(shí)候要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作業(yè)的重要性。這樣學(xué)生就會(huì)重視。因此學(xué)生的重視程度，也決定了作業(yè)的完成質(zhì)量。
合理積極的進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生的準(zhǔn)備的作業(yè)要積極的進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣能夠鞏固學(xué)生的進(jìn)行學(xué)習(xí)的，完成作業(yè)的熱情。只要學(xué)生去做了，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)。就要給予學(xué)生積極的評(píng)價(jià)。
和家長(zhǎng)聯(lián)系，讓家長(zhǎng)和學(xué)生共同活動(dòng)。這樣能夠更好的完成作業(yè)。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十三
《用心靈去傾聽(tīng)》一文要學(xué)生掌握的是引導(dǎo)學(xué)生在理解文章基礎(chǔ)上，懂得用心靈去傾聽(tīng)也能給人帶來(lái)快樂(lè)與幸福這個(gè)道理。同時(shí)，要體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意上的作用。因此在設(shè)置本課教學(xué)重難點(diǎn)上偏重了體會(huì)用心靈去傾聽(tīng)中蘊(yùn)含的哲理，同時(shí)也注意在學(xué)生交流中體會(huì)詞句的作用。
本文是略讀文，文章略長(zhǎng)卻語(yǔ)言平白。在教學(xué)過(guò)程中，我以“傾聽(tīng)”這個(gè)主題話題引入。盡可能快地切入主題，讓學(xué)生在速讀中去了解文章大意。并以此問(wèn)“湯米與蘇珊素未謀面，而湯米卻稱(chēng)之為第二母親，為何有如此高的.評(píng)價(jià)？”將學(xué)生帶入品味人物的環(huán)節(jié)。在品味人物時(shí)，主要抓住“第二母親”來(lái)做文章。讓學(xué)生在閱讀中充分地去感悟句子中透露的慈母般關(guān)愛(ài)。并以這些句子為抓手，通過(guò)朗讀，談體會(huì)來(lái)達(dá)到認(rèn)識(shí)蘇珊對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷。我發(fā)現(xiàn)對(duì)蘇珊那種關(guān)愛(ài)孩子、用心與孩子交流的品質(zhì)體會(huì)得越深，對(duì)后文體會(huì)“懂得用心靈去傾聽(tīng)能給人帶來(lái)快樂(lè)與幸?！痹接袔椭Ｒ?yàn)榻鉀Q“為何湯米對(duì)蘇珊有如此高評(píng)價(jià)”這個(gè)問(wèn)題后，隨即引入“蘇珊是如何看待與湯米之間的交往的？”這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)，學(xué)生很容易就可以從文中找到相關(guān)句子來(lái)回答。可是，這并不代表學(xué)生對(duì)這個(gè)道理理解得透徹。所以說(shuō)能夠深入地去品味第一個(gè)問(wèn)題，并由之轉(zhuǎn)向“蘇珊用心去傾聽(tīng)的根本原因在于——她從中獲得的快樂(lè)與幸?！?。那么對(duì)于理解那個(gè)深刻的道理就容易些了。
而由于總是在略讀課上無(wú)法對(duì)文章來(lái)一個(gè)準(zhǔn)確的授課內(nèi)容的把握，導(dǎo)致這些部分給學(xué)生充分朗讀的機(jī)會(huì)還是不夠的。因而學(xué)生在品讀的時(shí)候也是觸及皮毛，自然對(duì)“懂得用心靈去傾聽(tīng)也能給人帶來(lái)快樂(lè)與幸福這個(gè)道理”這個(gè)難點(diǎn)攻關(guān)不佳了。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十四
今天，學(xué)習(xí)了閱讀課文《小青石》，這也是一片贊揚(yáng)高尚品格，弘揚(yáng)可貴精神的文章。這篇課文以童話色彩敘述了小青石和小黑石兩個(gè)人之間的對(duì)話，以這兩個(gè)人的內(nèi)心想法為線索，整體感知文章的感情色彩以及所要體現(xiàn)的可貴精神。
在教學(xué)過(guò)程中，掌握教材的整體，梳理線索，小青石最初的理想是什么？小青石的理想發(fā)生了怎么樣的變化？小青石后來(lái)的理想又變成了什么？在解決這些問(wèn)題之前，先讓學(xué)生們熟讀課文，解決文中生字。比如，文中較難的生字有發(fā)簪、瑪瑙、顛簸，我先讓學(xué)生圈出來(lái)，然后在大屏幕上呈現(xiàn)，經(jīng)過(guò)開(kāi)火車(chē)等練習(xí)，把此類(lèi)詞語(yǔ)讀熟，以便于解決讀文的熟練程度。
可實(shí)際情況并未如我所愿，還有一部分同學(xué)讀文時(shí)，斷斷續(xù)續(xù)，磕磕巴巴。這類(lèi)學(xué)生應(yīng)該在課外加強(qiáng)閱讀能力。除此之外，整堂課上依然有部分學(xué)生跟不住我的思路。我一心只想按照設(shè)計(jì)好的問(wèn)題一一進(jìn)行，卻忽視了溜號(hào)的學(xué)生。因?yàn)橐还?jié)課時(shí)間有限，需要讀的部分又很多，所以沒(méi)有及時(shí)把他們拉回到課堂上，這一點(diǎn)，在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十五
核心提示：《泉城》一課是一篇語(yǔ)言非常優(yōu)美，結(jié)構(gòu)非常清析，層次非常分明的文章，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)比校容易，教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和深情朗讀能力，但一節(jié)下來(lái)，好像我的目標(biāo)并不沒(méi)有達(dá)到。
《泉城》一課是一篇語(yǔ)言非常優(yōu)美，結(jié)構(gòu)非常清析，層次非常分明的文章，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)比校容易，教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和深情朗讀能力，但一節(jié)下來(lái)，好像我的目標(biāo)并不沒(méi)有達(dá)到。經(jīng)過(guò)同事們?cè)u(píng)課，我的自評(píng)，我覺(jué)得倒致這節(jié)課不成功的主要原因在于我沒(méi)有真正明確了教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有真正做放手教學(xué)，沒(méi)有真正做到“學(xué)生知道了的不講，學(xué)生通過(guò)自學(xué)能解決的問(wèn)題不講，學(xué)生通過(guò)小組合作能解決了的問(wèn)題不講，學(xué)生通過(guò)查資料能解決了的問(wèn)題不講。”總而言之，我還是沒(méi)有真正解讀了教材，沒(méi)有真正明確了教學(xué)目標(biāo)。我設(shè)計(jì)的教學(xué)流程是這樣的：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課，提出問(wèn)題。
二、自讀自解，理解課文，解決問(wèn)題。
三、匯報(bào)交流，加深理解，討論問(wèn)題。
四、觀看視頻，感受文本，培養(yǎng)感情。
五、朗讀課文，走進(jìn)文本，表達(dá)感情。
六、課外延伸，激發(fā)興趣，拓展視野。
七、總結(jié)全文，交流感受，學(xué)有所獲。
縱觀整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，問(wèn)問(wèn)題出在第三個(gè)上面，我總是不放心學(xué)生自學(xué)理解不了文本，總是一味地把學(xué)生往自己的`思路上引，總是設(shè)好了圈子讓學(xué)生往里鉆，難怪教學(xué)環(huán)節(jié)在這兒出了問(wèn)題呢。如果重新設(shè)計(jì)這一堂課的話，我想這樣是不是更好點(diǎn)？第一步還是溫故知新，引出課題，進(jìn)而讓學(xué)生根據(jù)課題提出自己想知道的問(wèn)題；第二步，學(xué)生自由學(xué)習(xí)，這兒的方式可以多樣化，既可以自學(xué)，也可以同桌共學(xué)，還可以小組討論學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，教師在巡視過(guò)程中就知道孩子們哪些問(wèn)題解決了，哪些問(wèn)題沒(méi)解決，從而引出第三步，學(xué)生提出沒(méi)有解決的問(wèn)題，教師引導(dǎo)全班學(xué)共同討論學(xué)。如果學(xué)生自己學(xué)習(xí)的效果就很好，第三步則可激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，讓學(xué)生在親身觀看了視頻以后，說(shuō)出感受，既而讓學(xué)生用自己的聲音來(lái)表達(dá)對(duì)泉城的喜愛(ài)之情，學(xué)生可以用各種方式朗讀，從而使課堂創(chuàng)造高潮。第四步則可以讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游把泉城介紹出來(lái)，之后就是課外延伸，總結(jié)全文了。這樣既有了朗讀的時(shí)間，也有了說(shuō)話的空間，課堂氣氛也不致于那么壓抑了。
“字詞教學(xué)的最高境界是學(xué)會(huì)運(yùn)用，朗讀教學(xué)的最高境界是代替作者講話?！苯裉煳矣謱W(xué)到了一個(gè)新理，我確實(shí)找到了自己的差距，自己工作的問(wèn)題，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上，我還得花費(fèi)一番功夫，四年級(jí)，現(xiàn)在做起還為時(shí)不晚。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇一
實(shí)例：這是一節(jié)公開(kāi)課。老師一上課就提出問(wèn)題，問(wèn)大家知道嗎？然后讓學(xué)生嘗試解決，匯報(bào)交流。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，老師都是讓學(xué)生自己說(shuō)，不作任何講解、評(píng)價(jià)、示范。練習(xí)鞏固時(shí)發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生未掌握新知。
反思：新課程標(biāo)準(zhǔn)提出我們必須實(shí)施開(kāi)放教學(xué)，讓學(xué)生有更多的學(xué)習(xí)空間和更多的思考余地，然而，審視這節(jié)課，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的“轟轟烈烈”，可是學(xué)生卻并沒(méi)有獲得知識(shí)。在開(kāi)放教學(xué)中，我們把更多的注意力集中在學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)上，忽視了對(duì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的深度的把握，特別是忽略對(duì)學(xué)生參與的實(shí)際可能性的分析，以為只要給學(xué)生開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生暢所欲言，這樣學(xué)生就會(huì)主動(dòng)掌握知識(shí)，忘記了教師在課堂教學(xué)中的“幫助者、指導(dǎo)者”的角色。教師在課堂上應(yīng)該放開(kāi)手腳，當(dāng)需要點(diǎn)撥時(shí)還需要點(diǎn)撥，當(dāng)需要講授時(shí)還需要講授。
事例二：合作流于形式。
實(shí)例：這是一節(jié)參賽課。老師剛剛提出一個(gè)問(wèn)題，便立即宣布小組討論。前排學(xué)生唰地回頭，滿(mǎn)教室都是嗡嗡的聲音。有的小組你一言我一語(yǔ)，每個(gè)都在張嘴，誰(shuí)也聽(tīng)不清誰(shuí)在說(shuō)什么；有的小組組長(zhǎng)一人唱“獨(dú)角戲”，其余學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾，不作任何補(bǔ)充；有的小組的學(xué)困生把此時(shí)作為玩耍的.最好時(shí)機(jī)。
幾分鐘后，學(xué)生代表發(fā)言，“我怎么怎么看”，“我覺(jué)得應(yīng)該如何如何”，“我的意見(jiàn)是------”。
反思：作為新課程倡導(dǎo)者的三大學(xué)習(xí)方式之一，小組合作學(xué)習(xí)在形式上成為有別于傳統(tǒng)教學(xué)的最明顯的特征。上述片段中，整個(gè)合作交流的過(guò)程中表面上熱熱鬧鬧，但在熱熱鬧鬧的背后更多的是放任，隨意和低效。仔細(xì)觀察，就可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)討論僅僅停留在形式上。學(xué)生關(guān)注的仍然是“我怎么樣”，而不是“我們小組怎么樣”。很明顯，這并不是真正的合作。首先，“合作”應(yīng)建立在學(xué)生個(gè)體需要的基礎(chǔ)上。只有學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，有了交流的需要后，再展開(kāi)合作學(xué)習(xí)才是有價(jià)值的、有成效的。其次，“交流”應(yīng)涵養(yǎng)二個(gè)層面，一是表述自己的想法，二是傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。而上述片段中的交流過(guò)程只是一個(gè)表述的過(guò)程，缺少傾聽(tīng)的過(guò)程，交流的效果就只能大打折扣了。三是合作與交流應(yīng)在教學(xué)或?qū)W習(xí)過(guò)程中確實(shí)遇到難以解決的問(wèn)題或問(wèn)題出現(xiàn)分岐的時(shí)候才展開(kāi)。在教學(xué)中合作與交流很重要，但我們不能為了合作而合作，一味的強(qiáng)調(diào)小組合作，學(xué)生將會(huì)喪失獨(dú)立思考、自主探索的學(xué)習(xí)能力，缺少對(duì)求知事物的猜想、試探與驗(yàn)證等心理發(fā)展過(guò)程。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇二
時(shí)代在變，教材在變，人的觀念也在變。語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)都而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)。新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，正悄然而起。
新課程改革關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到綜合國(guó)力的增強(qiáng)。它比任何時(shí)候都更關(guān)注人本身的發(fā)展，注重張揚(yáng)個(gè)性，體現(xiàn)人文關(guān)懷。這既是對(duì)祖國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化中主體意識(shí)缺失的一種深沉思考和內(nèi)省，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界科學(xué)精神的呼喚。
作為語(yǔ)文教師，我順應(yīng)時(shí)代潮流，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)的理念，樹(shù)立新的學(xué)生觀和教師觀。并且在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，積極按照新課標(biāo)的要求，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中師生角色的轉(zhuǎn)變：教師角色從傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育藝術(shù)的研究者，是“平等中的首席”；學(xué)生角色從過(guò)去被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，和教師在人格上是平等的。
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，我著重從以以幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試：
一、變革教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，堅(jiān)持“教”的設(shè)計(jì)和“學(xué)”的設(shè)計(jì)，構(gòu)建開(kāi)放的課堂。
一般來(lái)說(shuō)，教師備課，向來(lái)是非常詳細(xì)的，且不說(shuō)內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣，即使學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題，可能出現(xiàn)的回答，所用的教學(xué)時(shí)間均在教案中有所體現(xiàn)，如果是照著教案“教”下去，那應(yīng)該是一堂較完美的課。但“教是為了不教”，“教”是為了“學(xué)”，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展，如果一堂課只有“教”的行為設(shè)有“學(xué)”的行為，那么學(xué)生的“學(xué)”就不是真正的“學(xué)”，學(xué)生的“發(fā)展”也談不上真正的“發(fā)展”。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持既有“教”的設(shè)計(jì)，也有“學(xué)”的設(shè)計(jì)，有“教”的行為，也有“學(xué)”的行為，更要將精彩留給學(xué)生，讓“學(xué)”的環(huán)節(jié)充分發(fā)展。
二、采取自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中不斷完善。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我逐漸建立了新型的師生關(guān)系，逐漸改變充一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。
首先是強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)階段，授之以漁，解決“怎么做”、“做什么”的問(wèn)題，此階段總的原則是大膽地想，大膽地說(shuō)，還給學(xué)生心靈的自由。使課堂真正活起來(lái)，讓學(xué)生心情展示自己的學(xué)習(xí)所得和獨(dú)特體會(huì)。其次是合作探究階段，設(shè)置任務(wù)，學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì)了發(fā)言、學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì)了發(fā)言、傾聽(tīng)、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、在交流中形成了與人合作的`能力。
三、堅(jiān)持面向所有學(xué)生，尊重學(xué)生情感體驗(yàn)。
語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生。大而言之，是素質(zhì)教育使然，是提高全民族素質(zhì)使然，小而言之，是教師的首德使然，是家庭的期望使然。
教學(xué)設(shè)計(jì)要兼顧各層次的學(xué)生，分層教學(xué)，分類(lèi)要求。設(shè)計(jì)教案時(shí)，注意要求和難易度的各不相同，讓學(xué)生有選擇地參加，有選擇采用不同的評(píng)價(jià)方式，尤其慎重地評(píng)價(jià)差生，善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，使他們感到老師的信任鼓勵(lì)，獲得心理上的滿(mǎn)足感，這就為學(xué)生提供了“動(dòng)”的欲望和可能使學(xué)生感到我也要參加，我也能完成，增強(qiáng)了自信心，讓他們各盡其材，各得其所。
其實(shí)，深入每個(gè)學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們中每個(gè)人都有豐富的內(nèi)心世界，有著不一樣的情感體驗(yàn)。通常，當(dāng)老師的注意力輻射于后進(jìn)生之外時(shí)，他們就會(huì)游離于教學(xué)之外，諸如講小話、睡覺(jué)、看小說(shuō)、做其他作業(yè)、大聲讀書(shū)、怪調(diào)回答------但他們常常被尊重包容時(shí)，他們的潛能就會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)，有時(shí)會(huì)令你大吃一驚。
由此，我領(lǐng)悟到語(yǔ)文教育的確應(yīng)該是大眾教育而非精英教育。作為語(yǔ)文教師，我必須面向全體學(xué)生，必須尊重他們的情感體驗(yàn)。我期待著我的課堂能成為全體學(xué)生的情感樂(lè)園，是激發(fā)全全學(xué)生想像的肥沃土壤，是學(xué)生心中的伊句園。
四、堅(jiān)持學(xué)以致用，立足課內(nèi)，放眼課外，積極開(kāi)發(fā)課程資源。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特征?！毙抡n標(biāo)在前言部分就開(kāi)宗明義，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要服務(wù)于生活，服務(wù)于應(yīng)用，服務(wù)于個(gè)性發(fā)展。為了謀求達(dá)成有效語(yǔ)文教育教學(xué)，最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文教材在新課標(biāo)下的價(jià)值功能，體會(huì)語(yǔ)文教材的舉例作用，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地靈活選擇和運(yùn)用語(yǔ)文教材，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。
為此，我們可以讓學(xué)生課外自讀，為學(xué)生補(bǔ)充報(bào)刊雜志上的時(shí)文、美文；改變陳舊、呆板、單調(diào)的語(yǔ)文課堂模式，研究和設(shè)計(jì)科學(xué)、活潑、開(kāi)發(fā)型的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，革新教法，重啟發(fā)，多討論少講授，多對(duì)話少問(wèn)答，重過(guò)程積累，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和問(wèn)題意識(shí)；同時(shí)還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué)，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，注意課內(nèi)外的聯(lián)系，多動(dòng)口，多動(dòng)手，不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，不斷擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，即“生活-課堂-生活”，不斷提高學(xué)生的基本技能，不斷鼓勵(lì)學(xué)生在親身參與中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。除此之外，也要尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，關(guān)注和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇，讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教育教學(xué)策略，并注重運(yùn)用教科書(shū)上的種種開(kāi)放發(fā)設(shè)計(jì)，積極開(kāi)發(fā)課內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)民用工業(yè)各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
教學(xué)反思，對(duì)青年教師尤其重要。反思的過(guò)程，往往真理的大門(mén)會(huì)怦然開(kāi)啟。在教學(xué)實(shí)踐中，在吸取同仁成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我著重反思三個(gè)方面。
首先，反思本節(jié)課最有創(chuàng)意的細(xì)節(jié)。就教師方面看，指教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的獨(dú)特的理解，新穎的組織課堂教學(xué)的方式手段，能維持學(xué)生興奮點(diǎn)的提示或暗號(hào)等。就學(xué)生方面看，指對(duì)課文的獨(dú)特理解、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，可資借鑒的學(xué)法，收集篩選材料的獨(dú)特視角。其次，反思本節(jié)課中最成功的細(xì)節(jié)，如新穎獨(dú)到的導(dǎo)入方式，別具一格的情景設(shè)置，層次分明的提問(wèn)，凸現(xiàn)思維的點(diǎn)撥，標(biāo)新立異的板書(shū)，行之有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，銜接緊密自然的巧妙提問(wèn)，形象活潑的教輔用具，讓學(xué)生迷途之返的暗號(hào)等。最后，反思本節(jié)課中有失誤的細(xì)節(jié)。如教具選擇不當(dāng)，教材重點(diǎn)難點(diǎn)不突出，問(wèn)題設(shè)置不當(dāng)，突發(fā)事件處理不當(dāng)，教學(xué)方式單調(diào)，評(píng)價(jià)過(guò)于簡(jiǎn)單，挫傷學(xué)生的積極性，不能激發(fā)和維持學(xué)生興奮點(diǎn)的細(xì)節(jié)等。
教學(xué)反思是個(gè)人智慧的瞬間再現(xiàn)，能讓人增長(zhǎng)教育智慧，是自我否定之后的超越，是教師成長(zhǎng)的心路歷程。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。仁者愛(ài)人，寬容為上；智者教人，引導(dǎo)為佳。這是我對(duì)新課標(biāo)理念下的語(yǔ)文教師角色定位的理解，也是一種境界，更是我畢生的追求。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇三
根據(jù)本文特點(diǎn)，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時(shí)我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗(yàn)式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！苯虒W(xué)中我主要以?xún)蓚€(gè)方面展開(kāi)教學(xué)：
文中有看得見(jiàn)的具體的“美”，也有看不見(jiàn)的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時(shí)調(diào)整，滿(mǎn)意才肯離去；——勤勞美。
如果兩個(gè)人同時(shí)過(guò)溪，招手禮讓?zhuān)e話家常；——謙讓美。
要是誰(shuí)偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過(guò)溪；——尊老美。
心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……。
美是永恒的主題，教學(xué)時(shí)采用自讀時(shí)想象畫(huà)面、自悟時(shí)體會(huì)情味、交流時(shí)暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時(shí)，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美！
作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美？在我們身邊哪里也可以找到美？”
在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來(lái)后，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開(kāi)展教學(xué)，對(duì)于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。
2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒(méi)有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過(guò)教學(xué)，我感到自己設(shè)計(jì)的一些提問(wèn)過(guò)于細(xì)碎，總感覺(jué)自己在課堂中一個(gè)勁地在提問(wèn)、引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題。一節(jié)課下來(lái)，自己沒(méi)少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。
5、板書(shū)設(shè)計(jì)也有所欠缺。設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)只注重了簡(jiǎn)潔，對(duì)看不見(jiàn)的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒(méi)有在板書(shū)中凸顯出來(lái)。如果能將這一點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，會(huì)更好地突破重難點(diǎn)。
6、本課教學(xué)中忽視了寫(xiě)作方法的指導(dǎo)，沒(méi)有為“學(xué)生寫(xiě)生活中的美”做好鋪墊。
其實(shí)，教學(xué)中暴露出得問(wèn)題還有很多很多。這些都充分說(shuō)明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。
混搭風(fēng)格介紹。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇四
學(xué)者熊川武綜合各家反思性教學(xué)定義提出:教學(xué)反思是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教育目的,以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。新課程改革把教學(xué)反思提到了一個(gè)突出的位置,指出“反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行,會(huì)促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力”,明確提出“新課程強(qiáng)調(diào)反思”,并要求教師的教學(xué)行為據(jù)此做出相應(yīng)的變化。
做為一位從事語(yǔ)文教學(xué)工作二十年的教師深感教學(xué)反思的不易與有益。在不斷加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，對(duì)教材與教學(xué)有了些許反思：
1、為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語(yǔ)文教師，我們肩負(fù)著繼承弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)儒釋道醫(yī)等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！蔽覀兺渡斫逃聵I(yè)，理當(dāng)“學(xué)為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟-子規(guī)》做起。近年來(lái)，老師越來(lái)越難當(dāng)，學(xué)生在家里對(duì)父母不恭敬，來(lái)了學(xué)校對(duì)課本、對(duì)圣賢、對(duì)老師缺少恭敬。《弟-子規(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書(shū)，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個(gè)孩子孝心提起來(lái)了，時(shí)時(shí)處處想到讓父母放心、寬慰，這個(gè)孩子一輩子就不讓人擔(dān)心了。
2、慎終追遠(yuǎn)的良好傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)。
《論語(yǔ)?學(xué)而》曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！币灿小白孀陔m遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀”的訓(xùn)誡。屈原《離騷》（節(jié)選）要求背誦一二段，要讓學(xué)生明白屈原的祖先崇拜、貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感背后中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的良好傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生成為炎黃子孫的自豪感與使命感。又如，《項(xiàng)脊軒志》中最動(dòng)人心魄，催人淚下的一幕為祖母“持一象笏至”“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以入朝”“令人長(zhǎng)號(hào)不禁”，提示學(xué)生以家族使命意識(shí)。
3、課文主題之間的融通。
對(duì)比學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生加深對(duì)課文主題的理解，在對(duì)比中可以將不同課文的主題感想融匯貫通起來(lái)。比如，《逍遙游》中“至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”與《愚溪詩(shī)序》中“超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”的物我不分，天人合一思想就是一致的，可以通過(guò)對(duì)比加深理解。
4、央視《百家講壇》可以成為教材最好的補(bǔ)充與注本。
央視《百家講壇》一貫堅(jiān)持“讓專(zhuān)家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專(zhuān)家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁，從而達(dá)到普及優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的.目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強(qiáng)的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語(yǔ)心得》《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等等，都成有我課堂教學(xué)最好的補(bǔ)充。比如講到《逍遙游》、《愚溪詩(shī)序》關(guān)于天人合一的理論時(shí)，就可以引用曾仕強(qiáng)教授《易經(jīng)的奧秘》中對(duì)“亦一亦二”的解釋。
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新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇五
按比例分配是把一個(gè)數(shù)量按照一定的比進(jìn)行分配。解決一些常見(jiàn)的、較簡(jiǎn)單的按比例分配問(wèn)題，能在實(shí)際應(yīng)用中加強(qiáng)比的概念。
按比例分配問(wèn)題可以采用不同的思路和方法來(lái)解答。例5的編排在建立比的概念之后，適宜用比的知識(shí)解答?！巴米印笨ㄍò驯瓤醋鞣輸?shù)，“小鳥(niǎo)”卡通把比看作分?jǐn)?shù)，都是從3∶2的具體含義出發(fā)，經(jīng)過(guò)推理形成解題思路的。也可以先在教材的方格圖上，通過(guò)涂色得到啟發(fā)。如果每次涂5個(gè)方格，其中3個(gè)紅色方格、2個(gè)黃色方格，那么要6次(30÷5=6)剛好涂完。所以紅色方格一共有30÷5×3=18(格)，黃色方格一共有30÷5×2=12(格)。如果把方格圖里的3行(列)涂紅色、2行(列)涂黃色，那么就能直觀看到紅色方格是30格的3/5，黃色方格是30格的2/5，所以?xún)煞N顏色的格數(shù)分別用30×3/5和30×2/5計(jì)算。
教學(xué)例題時(shí)要溝通兩種解法的聯(lián)系，要提倡“小鳥(niǎo)”卡通的方法，突出按比例分配問(wèn)題轉(zhuǎn)化成求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用分?jǐn)?shù)乘法來(lái)解決問(wèn)題。
“試一試”里出現(xiàn)了1∶2∶3，對(duì)連比的概念不需要作過(guò)多解釋。學(xué)生會(huì)從兩個(gè)數(shù)的比來(lái)體會(huì)這個(gè)連比的含義，只要能夠說(shuō)出紅色方格占1份、黃色方格占2份、綠色方格占3份，就能應(yīng)用解答例5的經(jīng)驗(yàn)完成這道題。
“練一練”第2題給出了幼兒園大班、中班、小班各有的人數(shù)，把180塊巧克力按班級(jí)人數(shù)的比分配。這道題變式呈現(xiàn)按比例分配的問(wèn)題，沒(méi)有直接給出班級(jí)人數(shù)比，要求學(xué)生根據(jù)人數(shù)先想出比，然后按比例分配。教師要重點(diǎn)幫助學(xué)生理解“把180塊巧克力按班級(jí)人數(shù)的比分給三個(gè)班”就是把180按35：31：24進(jìn)行分配。這道題還是解答練習(xí)十四第2、8題的平臺(tái)。
本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用比的意義和基本性質(zhì)解答有關(guān)按比例分配的實(shí)際問(wèn)題。由于在學(xué)習(xí)比的意義時(shí)學(xué)生已能根據(jù)兩個(gè)數(shù)量間的比用分?jǐn)?shù)來(lái)表述兩者的關(guān)系，所以在教學(xué)例題5時(shí)，我給學(xué)生充分獨(dú)立思考和解答的時(shí)間，讓學(xué)生自主進(jìn)行探索。在交流解法時(shí)，很多學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，想出了很多種解法。這時(shí)我再及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將這些方法進(jìn)行總結(jié)，并突出了用分?jǐn)?shù)乘法來(lái)解題的這種方法。在新知的學(xué)習(xí)中，我還請(qǐng)學(xué)生思考如何進(jìn)行檢驗(yàn)，學(xué)生們聯(lián)系題中的信息想到了可以將求出的兩個(gè)數(shù)量組成比進(jìn)行化簡(jiǎn)，再將這兩個(gè)數(shù)量的和求出來(lái)，與已知信息進(jìn)行比較進(jìn)行檢驗(yàn)。
整節(jié)數(shù)學(xué)課上，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，主動(dòng)探索，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，課堂氣氛活躍、和諧，提高了課堂教學(xué)效率的有效性。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇六
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念要落實(shí)到課堂教學(xué)中，這就要求我們必須在貫徹落實(shí)新課標(biāo)的過(guò)程時(shí)不斷提高認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。幾年來(lái)的一線教學(xué)，我在美術(shù)課程改革上取得了以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，為學(xué)生全面發(fā)展提供動(dòng)力。
興趣是學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力之一。美術(shù)課程應(yīng)該突出趣味性，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知性相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。例如在傳統(tǒng)的“色彩知識(shí)”課中，教師利用礦泉水瓶數(shù)個(gè)，盛半瓶清水，分別調(diào)入紅、黃、藍(lán)三色，不做解釋?zhuān)寣W(xué)生注意觀察、思考。然后再相互注入，使色彩產(chǎn)生變化，像變魔術(shù)一樣展現(xiàn)在學(xué)生面前。在此基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生就“如果改變各種色彩比例，將會(huì)產(chǎn)生何種效果”的問(wèn)題，自己組織討論色彩和實(shí)驗(yàn)。通過(guò)有趣的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生能夠完全主動(dòng)地了解色彩調(diào)配產(chǎn)生的效果和色彩的一般規(guī)律。觀察能力和創(chuàng)造、表現(xiàn)能力都得到培養(yǎng)和鍛煉。
二、在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，為學(xué)生全面發(fā)展開(kāi)拓視野。
由于美術(shù)是人類(lèi)文化一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此美術(shù)絕不僅僅是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種典型的文化學(xué)習(xí)。例如：在《遠(yuǎn)古的呼喚》一課中，教師在課前讓學(xué)生自主收集資料圖片，使學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)、廣泛地了解人類(lèi)遠(yuǎn)古時(shí)代文化歷史背景。在課堂內(nèi)，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自愿選擇扮演自己理解的各種角色，或演戲、或舞蹈、或?qū)υ?，利用所學(xué)美術(shù)知識(shí)，巧用各種簡(jiǎn)易、廢舊材料制作遠(yuǎn)古時(shí)代的服飾、用具、面具等。課堂效果生動(dòng)活潑，學(xué)習(xí)氣氛輕松濃烈。學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以深刻感受到古代文化的純樸、自然、遙遠(yuǎn)。完整認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明的變遷歷史，充分享受到自己發(fā)現(xiàn)、理解、創(chuàng)造、表現(xiàn)的樂(lè)趣。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，美術(shù)課堂應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生自發(fā)個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、變通性和發(fā)散性，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。例如在《綠洲》一課中，教師有針對(duì)性地讓學(xué)生在課前了解環(huán)境保護(hù)的有關(guān)資料。在課堂上，首先讓學(xué)生以節(jié)目主持人的身份，展現(xiàn)北京等地沙塵暴肆虐橫行的圖片及文字資料。在課堂里，首先讓學(xué)生主持討論“沙塵暴的形成原因”。學(xué)生們?nèi)呵榧ぐ?，各抒己?jiàn)，紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，自己歸納出“環(huán)境惡化是導(dǎo)致沙塵暴產(chǎn)生的原因”。教師在此基礎(chǔ)上適時(shí)引入《綠洲》課題，并展現(xiàn)各種美術(shù)作品讓學(xué)生分析欣賞，使學(xué)生分析了解藝術(shù)家是如何利用美術(shù)作品表達(dá)對(duì)自然環(huán)境的情感，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上充滿(mǎn)激情地創(chuàng)作以《綠洲》為主題的美術(shù)作品。在取得較好教學(xué)效果的同時(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的道德修養(yǎng)，表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力得到開(kāi)發(fā)。
四、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)，為學(xué)生全面發(fā)展增添了翅膀。
在中小學(xué)的美術(shù)教育中，評(píng)價(jià)目的主要是為了改善和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，以適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的能力和興趣。同樣的教學(xué)內(nèi)容，教師不能簡(jiǎn)單的用一把尺子來(lái)衡量學(xué)生水平。如《透視知識(shí)》一課，有的學(xué)生畫(huà)的透視關(guān)系十分準(zhǔn)確，有的學(xué)生卻不夠準(zhǔn)確。實(shí)際上，準(zhǔn)確與否在美術(shù)課程中是相對(duì)的，關(guān)鍵看其是否大膽、是否觀察、是否表現(xiàn)、是否思考。只要學(xué)生大膽地表現(xiàn)出自己的感覺(jué)，就應(yīng)當(dāng)受到鼓勵(lì)，受到肯定。
現(xiàn)代美術(shù)課程要求在評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)時(shí)，注意發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，注意肯定學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的積極方面，使不同層次的學(xué)生都能得到適合于學(xué)生個(gè)性和特點(diǎn)的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。使每個(gè)學(xué)生通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)，不斷改善學(xué)習(xí)狀況，學(xué)會(huì)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展和提高自己的創(chuàng)造精神和綜合實(shí)踐能力。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇七
美術(shù)教學(xué)本身就是一個(gè)很特殊的教學(xué)領(lǐng)域，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)評(píng)價(jià)都顯得與眾學(xué)科截然不同，而新課程改革下的中小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，因?yàn)樵谡麄€(gè)人類(lèi)社會(huì)歷史中，美術(shù)本來(lái)就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的；中學(xué)美術(shù)教育不同于專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重跨學(xué)科學(xué)習(xí)，通過(guò)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，終身受益，更多的注重學(xué)生的審美體驗(yàn)過(guò)程。
在一段時(shí)間的美術(shù)教學(xué)中，深切感受到有這么幾個(gè)方面的教學(xué)環(huán)節(jié)值得重視和改進(jìn)。
一、教材分析。
教材分析是對(duì)美術(shù)教材的全面分析，只有把教材分析透徹了，對(duì)教材有個(gè)熟悉的了解，教師才能駕馭教材。教材分析應(yīng)分析學(xué)生學(xué)習(xí)這課的興趣點(diǎn)，分析學(xué)生學(xué)習(xí)這課的情境點(diǎn)，分析本課的美術(shù)學(xué)科要素，分析學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)，定準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)。
在我教學(xué)的美術(shù)教材總體上較好的體現(xiàn)了美術(shù)新課標(biāo)的精神，以貼近學(xué)校生活和社會(huì)生活，學(xué)生較感興趣的內(nèi)容為切入點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自由、主動(dòng)的學(xué)習(xí)美術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教材中的圖案選擇、色彩配置、版面設(shè)計(jì)都美倫美奐，給人一種美的感覺(jué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，起到潛移默化的作用。
在具體的教學(xué)內(nèi)容中不過(guò)早地用技法技能去規(guī)范學(xué)生，采取合理的啟發(fā)、引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣。我在三年級(jí)的美術(shù)課上，結(jié)合課文讓孩子們用鉛筆隨心所欲地畫(huà)各種線條，從線條中去感受寫(xiě)生畫(huà)的內(nèi)涵及特征。同時(shí)更多地給他們多選擇的作業(yè)形式，激發(fā)他們的個(gè)性發(fā)展，注重他們對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)到理解。
二、情境創(chuàng)設(shè)。
一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗(yàn)情感、感受快樂(lè)的學(xué)習(xí)。特別在低年級(jí)美術(shù)課上可以提設(shè)興趣導(dǎo)向的問(wèn)題，如：開(kāi)課可以問(wèn)“你喜歡什么？”“你想不想做什么”，或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍。
如今多媒體課件的設(shè)置，也把音樂(lè)的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來(lái)。音樂(lè)是時(shí)間與視覺(jué)的藝術(shù)，他通過(guò)旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強(qiáng)度和力度等形式，形成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，有選擇的播放一些音樂(lè)，用音樂(lè)的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象，可以使學(xué)生的繪畫(huà)創(chuàng)作增強(qiáng)藝術(shù)效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，靜態(tài)繪畫(huà)過(guò)程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進(jìn)繪畫(huà)熱情的.積極作用。
以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個(gè)常用但常新的教學(xué)手段。每個(gè)孩子都很有表演欲望，渴望展現(xiàn)自我。主動(dòng)活潑的游戲既能吸引孩子們自覺(jué)參與又能為孩子們提供成功的機(jī)會(huì)。
三、教學(xué)資源。
每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源，其實(shí)，教學(xué)資源可取源于教師本身，取源于教材，取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個(gè)必備內(nèi)容。美術(shù)是個(gè)直接的視覺(jué)刺激，教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較，再通過(guò)解說(shuō)與感受，其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫(huà)來(lái)得更能打動(dòng)人心。
美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來(lái)源于生活，大自然，乃至教室或?qū)W校里。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近，在身邊的小事物中感受美麗，創(chuàng)造美麗，會(huì)使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn)。
四、學(xué)習(xí)形式。
在一節(jié)美術(shù)課中，學(xué)習(xí)形式可多種多樣，如學(xué)生的座位可采用四人圍坐，教師可把先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備帶進(jìn)課堂，如用相機(jī)抓拍住學(xué)生瞬間開(kāi)心的表情。這樣越來(lái)越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性，在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個(gè)互動(dòng)的場(chǎng)面，并且在其中也嘗到了取長(zhǎng)補(bǔ)短、各盡所長(zhǎng)的樂(lè)趣和成功的喜悅，這也除了是一個(gè)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個(gè)集體情感的培養(yǎng)。
五、教學(xué)評(píng)價(jià)。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇八
學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)科學(xué)，一門(mén)實(shí)實(shí)在在的科學(xué)，不容、也不能回避，新課標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)其系統(tǒng)性和科學(xué)性。另外，語(yǔ)文的工具性還有待加強(qiáng)、落實(shí)。
二、關(guān)于教材編寫(xiě)。
新課標(biāo)要求，教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想像世界。
剛走進(jìn)初中，就大談人生、理想、信念，顯然學(xué)生不易理解。七上第一課《在山的那邊》，學(xué)生讀來(lái)，總有一種霧里看花的感覺(jué)，也容易讓學(xué)生產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：語(yǔ)文可以不求甚解，模糊朦朧，不作深入理解?！缎械罉?shù)》《周?chē)?guó)平人生寓言》充滿(mǎn)玄理，學(xué)生難以產(chǎn)生思想共鳴?！镀D難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》《土地的誓言》不太適合初一學(xué)生學(xué)習(xí)。
教材的體例和呈現(xiàn)方式靈活多樣，但要有章而尋，可以螺旋式遞進(jìn)。課本容量差異過(guò)大，人教版語(yǔ)文七上只有208頁(yè)，而七下竟然有厚厚的281頁(yè)！
教材編排泛政治化傾向明顯，勢(shì)必影響到工具性的落實(shí)。教材編寫(xiě)“三個(gè)面向”不夠突出，科技類(lèi)文章可以適當(dāng)增加。語(yǔ)文知識(shí)、課文注釋和練習(xí)，少而不精，有時(shí)很難落到實(shí)處。
文言文方面，總量過(guò)大，課文分配欠妥。初一分散在各單元中，比較合理；但初二、三過(guò)于集中，給教學(xué)實(shí)際帶來(lái)一些困難。篇目數(shù)量、難易編排也不盡合理，新課標(biāo)推薦優(yōu)秀古詩(shī)文共50篇，七上9篇，而七下一篇沒(méi)有，最多的八下竟然有20篇；另外，八上9篇，九上6篇，九下7篇。
影視戲劇單元能否安排在初一、二教學(xué)，這樣更能增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)時(shí)間更充裕，也更能充分的開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)課。
三、關(guān)于知識(shí)體系。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。新課標(biāo)要求“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”，“學(xué)生掌握一些基本的語(yǔ)法知識(shí)”。這些表述模糊，難以把握，而教材在語(yǔ)法知識(shí)方面的安排過(guò)少，一線教師又不敢過(guò)多給學(xué)生傳授這方面的知識(shí)，修辭、邏輯知識(shí)常常被忽視。僅憑學(xué)生積淀的一點(diǎn)語(yǔ)感來(lái)應(yīng)付規(guī)范的母語(yǔ)，是否太不可思議了。而英語(yǔ)教學(xué)都強(qiáng)化語(yǔ)法教學(xué)，很滑稽，學(xué)生往往通過(guò)英語(yǔ)來(lái)認(rèn)識(shí)母語(yǔ)語(yǔ)法體系。這本身就是學(xué)科間在銜接上出了問(wèn)題。實(shí)踐證明，學(xué)生這方面知識(shí)的欠缺，已直接影響到閱讀、表述和寫(xiě)作。因此恢復(fù)語(yǔ)法教學(xué)的系統(tǒng)性、完整性，勢(shì)在必行，雖不求過(guò)細(xì)講解、深入研究，但一定要求學(xué)生基本了解、掌握。
傳統(tǒng)意義上的“雙基”、文體知識(shí)不容回避，雖不做刻意要求，但要有比較性講解。要有相應(yīng)的應(yīng)用文訓(xùn)練，特別是公文類(lèi)寫(xiě)作訓(xùn)練。
單元的作文、綜合性活動(dòng)，缺乏系統(tǒng)性、可操作性，具體教學(xué)往往浮于表面，學(xué)生收效甚微。
四、關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇九
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己?jiǎn)?？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響？”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”，“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”，“任意地說(shuō)”，“編造著說(shuō)”，“不負(fù)責(zé)任地說(shuō)”，致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十
新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位，初中語(yǔ)文教學(xué)反思。于是，教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
通過(guò)多年的課改教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)出點(diǎn)撥教學(xué)的三個(gè)方面。
課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。
另外，我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。
教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤(rùn)澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設(shè)疑點(diǎn)析：春天來(lái)了，太陽(yáng)給人什么感覺(jué)？“紅”字變動(dòng)詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗(yàn)入手，啟動(dòng)學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭(zhēng)妍的`美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。
總之，實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的驗(yàn)告訴我：點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十一
故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫(xiě)了草船借箭的原因;接著寫(xiě)了諸葛亮做草船借箭的準(zhǔn)備;然后重點(diǎn)寫(xiě)了草船借箭的經(jīng)過(guò);最后寫(xiě)了事情的結(jié)果——箭如期如數(shù)交付周瑜，周瑜自嘆弗如。故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果敘述得清清楚楚。不僅如此，文中的許多內(nèi)容還前后呼應(yīng)，如，結(jié)尾與開(kāi)頭照應(yīng)。這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，大大增強(qiáng)了故事的完整性和嚴(yán)密性。開(kāi)頭部分周瑜與諸葛亮軍中議事，周瑜步步緊逼，其毒計(jì)可謂蓄謀已久，大有天衣無(wú)縫、諸葛亮必死無(wú)疑之感。諸葛亮沉著應(yīng)對(duì)，還出乎常理地將造箭時(shí)間降至三天，使得周瑜都認(rèn)為在開(kāi)玩笑。借箭時(shí)，曹營(yíng)萬(wàn)箭齊發(fā)，諸葛亮飲酒取樂(lè)，完后還大呼謝謝，使故事情節(jié)曲折生動(dòng)。
如，“草船借箭是什么意思?”“為什么用草船借箭?”“怎樣用草船借箭?”“結(jié)果怎么樣?”根據(jù)質(zhì)疑，學(xué)生自主讀書(shū)，讀熟課文，理解文章的脈絡(luò)，大體了解事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。然后，抓住學(xué)生感興趣的地方，如，周瑜為何設(shè)造箭之計(jì)來(lái)為難諸葛亮，諸葛亮為什么能借箭成功，采用讀、議、演等多種方式幫助學(xué)生進(jìn)一步感受人物形象，理解故事情節(jié)。最后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中的幾個(gè)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，用自己的話講講這個(gè)故事，并鼓勵(lì)學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀《三國(guó)演義》。
在學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先概括人物特點(diǎn)，再?lài)@初步概括出的人物特點(diǎn)，開(kāi)展閱讀活動(dòng)，不斷深化對(duì)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，如，感受諸葛亮的形象。先在學(xué)生充分閱讀，熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，借課文中周瑜的話概括出諸葛亮的“神機(jī)妙算”。然后引導(dǎo)學(xué)生緊緊扣住文本，抓住“神機(jī)妙算”一詞進(jìn)行研讀：你從哪兒感受到諸葛亮的神機(jī)妙算?在學(xué)生研讀中穿針引線，通過(guò)教師的精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥來(lái)深化研讀，比如，諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前，到底想過(guò)些什么?為什么選擇在“第三天”?為什么把船連起來(lái)，“一字?jǐn)[開(kāi)”?從諸葛亮的“笑”中可體會(huì)到什么?通過(guò)研讀來(lái)豐富學(xué)生對(duì)諸葛亮神機(jī)妙算的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生們分角色朗讀為主，進(jìn)入情境，揣摩內(nèi)心，加深理解。先把諸葛亮和周瑜兩人的對(duì)話畫(huà)出來(lái)，再邊讀邊想邊議：他倆每次對(duì)話時(shí)，各人心里可能會(huì)想些什么，是什么表情，可能會(huì)怎么做，還可想象一下當(dāng)時(shí)帳內(nèi)的情景和旁人的言行。通過(guò)分角色有感情的朗讀，讓文中人物的形象在學(xué)生頭腦里立起來(lái)，豐滿(mǎn)起來(lái)，鮮活起來(lái)。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十二
首先我想在布置作業(yè)的是否能夠?qū)⒆鳂I(yè)的設(shè)計(jì)的更好神秘有趣。這樣有趣的作業(yè)，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣，他們就會(huì)能夠較好的積極的去參與到活動(dòng)中。學(xué)生興趣這樣如果激發(fā)出來(lái)，就能夠更好去觀察學(xué)習(xí)。
再者在布置學(xué)生進(jìn)行課下準(zhǔn)備相關(guān)作業(yè)的時(shí)候，要嚴(yán)肅布置。布置的作業(yè)的時(shí)候要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作業(yè)的重要性。這樣學(xué)生就會(huì)重視。因此學(xué)生的重視程度，也決定了作業(yè)的完成質(zhì)量。
合理積極的進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生的準(zhǔn)備的作業(yè)要積極的進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣能夠鞏固學(xué)生的進(jìn)行學(xué)習(xí)的，完成作業(yè)的熱情。只要學(xué)生去做了，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)。就要給予學(xué)生積極的評(píng)價(jià)。
和家長(zhǎng)聯(lián)系，讓家長(zhǎng)和學(xué)生共同活動(dòng)。這樣能夠更好的完成作業(yè)。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十三
《用心靈去傾聽(tīng)》一文要學(xué)生掌握的是引導(dǎo)學(xué)生在理解文章基礎(chǔ)上，懂得用心靈去傾聽(tīng)也能給人帶來(lái)快樂(lè)與幸福這個(gè)道理。同時(shí)，要體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意上的作用。因此在設(shè)置本課教學(xué)重難點(diǎn)上偏重了體會(huì)用心靈去傾聽(tīng)中蘊(yùn)含的哲理，同時(shí)也注意在學(xué)生交流中體會(huì)詞句的作用。
本文是略讀文，文章略長(zhǎng)卻語(yǔ)言平白。在教學(xué)過(guò)程中，我以“傾聽(tīng)”這個(gè)主題話題引入。盡可能快地切入主題，讓學(xué)生在速讀中去了解文章大意。并以此問(wèn)“湯米與蘇珊素未謀面，而湯米卻稱(chēng)之為第二母親，為何有如此高的.評(píng)價(jià)？”將學(xué)生帶入品味人物的環(huán)節(jié)。在品味人物時(shí)，主要抓住“第二母親”來(lái)做文章。讓學(xué)生在閱讀中充分地去感悟句子中透露的慈母般關(guān)愛(ài)。并以這些句子為抓手，通過(guò)朗讀，談體會(huì)來(lái)達(dá)到認(rèn)識(shí)蘇珊對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷。我發(fā)現(xiàn)對(duì)蘇珊那種關(guān)愛(ài)孩子、用心與孩子交流的品質(zhì)體會(huì)得越深，對(duì)后文體會(huì)“懂得用心靈去傾聽(tīng)能給人帶來(lái)快樂(lè)與幸?！痹接袔椭Ｒ?yàn)榻鉀Q“為何湯米對(duì)蘇珊有如此高評(píng)價(jià)”這個(gè)問(wèn)題后，隨即引入“蘇珊是如何看待與湯米之間的交往的？”這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)，學(xué)生很容易就可以從文中找到相關(guān)句子來(lái)回答。可是，這并不代表學(xué)生對(duì)這個(gè)道理理解得透徹。所以說(shuō)能夠深入地去品味第一個(gè)問(wèn)題，并由之轉(zhuǎn)向“蘇珊用心去傾聽(tīng)的根本原因在于——她從中獲得的快樂(lè)與幸?！?。那么對(duì)于理解那個(gè)深刻的道理就容易些了。
而由于總是在略讀課上無(wú)法對(duì)文章來(lái)一個(gè)準(zhǔn)確的授課內(nèi)容的把握，導(dǎo)致這些部分給學(xué)生充分朗讀的機(jī)會(huì)還是不夠的。因而學(xué)生在品讀的時(shí)候也是觸及皮毛，自然對(duì)“懂得用心靈去傾聽(tīng)也能給人帶來(lái)快樂(lè)與幸福這個(gè)道理”這個(gè)難點(diǎn)攻關(guān)不佳了。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十四
今天，學(xué)習(xí)了閱讀課文《小青石》，這也是一片贊揚(yáng)高尚品格，弘揚(yáng)可貴精神的文章。這篇課文以童話色彩敘述了小青石和小黑石兩個(gè)人之間的對(duì)話，以這兩個(gè)人的內(nèi)心想法為線索，整體感知文章的感情色彩以及所要體現(xiàn)的可貴精神。
在教學(xué)過(guò)程中，掌握教材的整體，梳理線索，小青石最初的理想是什么？小青石的理想發(fā)生了怎么樣的變化？小青石后來(lái)的理想又變成了什么？在解決這些問(wèn)題之前，先讓學(xué)生們熟讀課文，解決文中生字。比如，文中較難的生字有發(fā)簪、瑪瑙、顛簸，我先讓學(xué)生圈出來(lái)，然后在大屏幕上呈現(xiàn)，經(jīng)過(guò)開(kāi)火車(chē)等練習(xí)，把此類(lèi)詞語(yǔ)讀熟，以便于解決讀文的熟練程度。
可實(shí)際情況并未如我所愿，還有一部分同學(xué)讀文時(shí)，斷斷續(xù)續(xù)，磕磕巴巴。這類(lèi)學(xué)生應(yīng)該在課外加強(qiáng)閱讀能力。除此之外，整堂課上依然有部分學(xué)生跟不住我的思路。我一心只想按照設(shè)計(jì)好的問(wèn)題一一進(jìn)行，卻忽視了溜號(hào)的學(xué)生。因?yàn)橐还?jié)課時(shí)間有限，需要讀的部分又很多，所以沒(méi)有及時(shí)把他們拉回到課堂上，這一點(diǎn)，在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。
新課標(biāo)語(yǔ)文搭石教學(xué)反思篇十五
核心提示：《泉城》一課是一篇語(yǔ)言非常優(yōu)美，結(jié)構(gòu)非常清析，層次非常分明的文章，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)比校容易，教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和深情朗讀能力，但一節(jié)下來(lái)，好像我的目標(biāo)并不沒(méi)有達(dá)到。
《泉城》一課是一篇語(yǔ)言非常優(yōu)美，結(jié)構(gòu)非常清析，層次非常分明的文章，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)比校容易，教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和深情朗讀能力，但一節(jié)下來(lái)，好像我的目標(biāo)并不沒(méi)有達(dá)到。經(jīng)過(guò)同事們?cè)u(píng)課，我的自評(píng)，我覺(jué)得倒致這節(jié)課不成功的主要原因在于我沒(méi)有真正明確了教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有真正做放手教學(xué)，沒(méi)有真正做到“學(xué)生知道了的不講，學(xué)生通過(guò)自學(xué)能解決的問(wèn)題不講，學(xué)生通過(guò)小組合作能解決了的問(wèn)題不講，學(xué)生通過(guò)查資料能解決了的問(wèn)題不講。”總而言之，我還是沒(méi)有真正解讀了教材，沒(méi)有真正明確了教學(xué)目標(biāo)。我設(shè)計(jì)的教學(xué)流程是這樣的：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課，提出問(wèn)題。
二、自讀自解，理解課文，解決問(wèn)題。
三、匯報(bào)交流，加深理解，討論問(wèn)題。
四、觀看視頻，感受文本，培養(yǎng)感情。
五、朗讀課文，走進(jìn)文本，表達(dá)感情。
六、課外延伸，激發(fā)興趣，拓展視野。
七、總結(jié)全文，交流感受，學(xué)有所獲。
縱觀整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，問(wèn)問(wèn)題出在第三個(gè)上面，我總是不放心學(xué)生自學(xué)理解不了文本，總是一味地把學(xué)生往自己的`思路上引，總是設(shè)好了圈子讓學(xué)生往里鉆，難怪教學(xué)環(huán)節(jié)在這兒出了問(wèn)題呢。如果重新設(shè)計(jì)這一堂課的話，我想這樣是不是更好點(diǎn)？第一步還是溫故知新，引出課題，進(jìn)而讓學(xué)生根據(jù)課題提出自己想知道的問(wèn)題；第二步，學(xué)生自由學(xué)習(xí)，這兒的方式可以多樣化，既可以自學(xué)，也可以同桌共學(xué)，還可以小組討論學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，教師在巡視過(guò)程中就知道孩子們哪些問(wèn)題解決了，哪些問(wèn)題沒(méi)解決，從而引出第三步，學(xué)生提出沒(méi)有解決的問(wèn)題，教師引導(dǎo)全班學(xué)共同討論學(xué)。如果學(xué)生自己學(xué)習(xí)的效果就很好，第三步則可激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，讓學(xué)生在親身觀看了視頻以后，說(shuō)出感受，既而讓學(xué)生用自己的聲音來(lái)表達(dá)對(duì)泉城的喜愛(ài)之情，學(xué)生可以用各種方式朗讀，從而使課堂創(chuàng)造高潮。第四步則可以讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游把泉城介紹出來(lái)，之后就是課外延伸，總結(jié)全文了。這樣既有了朗讀的時(shí)間，也有了說(shuō)話的空間，課堂氣氛也不致于那么壓抑了。
“字詞教學(xué)的最高境界是學(xué)會(huì)運(yùn)用，朗讀教學(xué)的最高境界是代替作者講話?！苯裉煳矣謱W(xué)到了一個(gè)新理，我確實(shí)找到了自己的差距，自己工作的問(wèn)題，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上，我還得花費(fèi)一番功夫，四年級(jí)，現(xiàn)在做起還為時(shí)不晚。