寫一份好的總結(jié)，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。怎樣寫一篇簡(jiǎn)潔明了的感謝信？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇一
無(wú)意中在網(wǎng)易蝸牛打開了這本《習(xí)慣的力量》，對(duì)于以前看到的很多文章中講述培養(yǎng)習(xí)慣的方法論有了更深入的了解。特別是我最近缺乏一些我想要的值得稱贊的好習(xí)慣了，更是想知道到底是什么驅(qū)動(dòng)著習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣為什么那么脆弱，怎么才能夠養(yǎng)成更好的習(xí)慣。
我們經(jīng)常羨慕別人運(yùn)動(dòng)，羨慕別人親自下廚，做自己喜歡吃的食物，羨慕別人讀書，羨慕別人天天能夠?qū)懽?。羨慕的到底是什么?大多數(shù)情況下，羨慕的是一種良好的自律習(xí)性，與之相反的是自己想做，卻沒(méi)有開始或者是沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)的現(xiàn)狀。說(shuō)到這里，我其實(shí)是以自身作為大眾的一員來(lái)思考大家的想法。其實(shí)，我們有沒(méi)有好好的審視過(guò)自己?自己每天的習(xí)慣到底有多少?比如說(shuō)我現(xiàn)在在寫這篇文章的過(guò)程中，順手拿起了我旁邊放的一盒餅干。這種事情是不是常常發(fā)生?如果是常常發(fā)生的，在我們無(wú)意識(shí)的時(shí)候就做了，那很可能這就是我們會(huì)忽略的一個(gè)習(xí)慣。至于這種習(xí)慣好還是不好，都暫且不做評(píng)論。刷牙洗臉?biāo)闶且环N習(xí)慣嗎?每天早上起來(lái)你經(jīng)常做的第一件事情是什么呢?你自己會(huì)有意識(shí)嗎?這件你經(jīng)常起來(lái)之后做的事情就是你的習(xí)慣。得到的一個(gè)精品課《精力管理》當(dāng)中有講到早上起來(lái)之后應(yīng)該做一些事情，其中一件事情就是折被子，這件事情其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難，只是我們不理解折被子能對(duì)我們?cè)斐墒裁从绊?。這個(gè)我后續(xù)再說(shuō)，其實(shí)《習(xí)慣的力量》這本書里面有很多你想要知道的答案。我們每天都被不假思索的選擇和無(wú)形的決定包圍著，而你只要看看它們，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們。這是書里面的一句話，我們每天有很多很多歌不假思索的選擇和決定，不假思索的時(shí)候，其實(shí)我們并沒(méi)有運(yùn)用我們的思考能力，而是大腦選擇的一種最省力的方式告訴你怎么做。不得不感慨人的大腦的聰明和懶惰。我們是一種智慧的動(dòng)物，但智慧不能避免動(dòng)物的本質(zhì)。
科學(xué)家找到了習(xí)慣形成的三步的回路。第一步，暗示;第二步，慣常行為;第三步，獎(jiǎng)賞。暗示，比如說(shuō)早起，時(shí)間點(diǎn)，某一個(gè)具有含義的事件等等。慣常行為就是在暗示出現(xiàn)的時(shí)候，我們通常的行為是什么?獎(jiǎng)賞是指在有慣常行為活動(dòng)之后我們能得到什么東西，比如說(shuō)快樂(lè)、激勵(lì)、夸贊、金錢等等。獎(jiǎng)勵(lì)有助于幫助我們進(jìn)行下一次的循環(huán)，否則我們是沒(méi)有動(dòng)力再去執(zhí)行第二次。這也就是為什么經(jīng)常有文章會(huì)說(shuō)要給自己制定一定的獎(jiǎng)賞動(dòng)作，才能更好地培養(yǎng)健康的習(xí)慣。如果僅憑自己的意志力去培養(yǎng)習(xí)慣，通常很容易失敗，習(xí)慣未養(yǎng)成時(shí)，是會(huì)消耗很大的意志力，意志力并不是源源不斷的，意志力被消耗之后，人往往會(huì)處于一個(gè)比較差的狀態(tài)。
通過(guò)三步的回路建立，習(xí)慣就能成為我們身體的一部分。習(xí)慣養(yǎng)成后就不會(huì)變了嗎?當(dāng)然不是，習(xí)慣是脆弱的。比如說(shuō)我一直在學(xué)習(xí)英語(yǔ)，剛開始我是盡力每周學(xué)習(xí)7天，每次學(xué)習(xí)的時(shí)長(zhǎng)也很久，慢慢目標(biāo)就變成了每周學(xué)習(xí)6天，因?yàn)槟承┨焯?，事情太多的時(shí)候，就不想做這件事情了，到現(xiàn)在，我維持著每周5天的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)時(shí)間也變成了30分鐘左右。每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣是很容易被打破的，很有可能，如果我沒(méi)有控制好自己，以后就變成了每周4天。因?yàn)閷W(xué)習(xí)英語(yǔ)可以返還學(xué)費(fèi)，這算是我一個(gè)小小的支撐信念，不想半途而廢。如果沒(méi)這個(gè)信念，也許我會(huì)被其他事情所影響，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣很快也就被其他習(xí)慣覆蓋了。怎么才能夠讓習(xí)慣牢固呢，就是自己的信念。我相信做這件事情的意義足夠大，因此無(wú)論發(fā)生什么事情，我都能夠讓自己順理成章的繼續(xù)。戒煙戒酒也是同樣的道理，有的人堅(jiān)持了幾年卻因?yàn)橛职l(fā)生了變故，承受了壓力而復(fù)發(fā)。如果不是因?yàn)樽约旱男拍?，很容易就打破以前長(zhǎng)期積累的一個(gè)習(xí)慣。
習(xí)慣通常是我們建立自己向往人生的一個(gè)切入點(diǎn)。一些習(xí)慣比起其他習(xí)慣在重塑商業(yè)和生活方式上更有影響力，它們就是“核心習(xí)慣”，影響著人們的工作、飲食、玩樂(lè)、消費(fèi)和溝通方式。好的習(xí)慣能夠讓自己往更好的路上前進(jìn)，就是因?yàn)橛幸恍┝?xí)慣是核心習(xí)慣，可以影響人的方方面面。有科學(xué)家指出過(guò)，運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)可以改變?nèi)松罘绞降暮诵牧?xí)慣。人們能夠通過(guò)運(yùn)動(dòng)得到激素的分泌，滿足感，成就感。很多人的改變都是從堅(jiān)持跑步開始，慢慢的開始跑的越久，跑的越快，甚至可以跑馬拉松。我之前在學(xué)習(xí)水彩畫的時(shí)候認(rèn)識(shí)的主辦人，她的經(jīng)歷與這個(gè)很相似。她從跑步，到最后跑馬拉松。從畫畫，到喜歡畫畫，到尋找生活中的美。就連工作都是因?yàn)檫@個(gè)因素手到擒來(lái)。本來(lái)就是一個(gè)有心的人，加上運(yùn)動(dòng)帶給自己生活的展望，讓她自己的生活越來(lái)越豐富多彩。這樣的人能看到生活的不驕不躁。運(yùn)動(dòng)只是核心習(xí)慣之一。還有很多人是從其他路徑培養(yǎng)起來(lái)，例如說(shuō)讀書，寫作，舞蹈等等。既然知道了核心習(xí)慣的重要性。我們是不是可以開始籌劃。
因?yàn)槎啻蔚牟怀晒?，我也?huì)有一點(diǎn)小氣餒，會(huì)因?yàn)榕紶柕耐Ｐ穸ㄗ约?。否定是另外一個(gè)層面的事情了，暫時(shí)先不去講。我前文中提到過(guò)為什么早起來(lái)要這被子，這件小事很重要。我最近都有在做，每次看到整潔的床鋪心情會(huì)比較好。這是一個(gè)積極的暗示，用一些小的成功和滿足感來(lái)延伸需要付出更多努力的習(xí)慣。為什么習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，先做自己能做的事情，然后再慢慢增加籌碼，最后的結(jié)果自己都會(huì)出乎意料。曾經(jīng)我跑步是倒數(shù)一二，曾經(jīng)我跑800米感覺(jué)自己像死翹翹了一樣，現(xiàn)在我可以跑幾公里。長(zhǎng)時(shí)間不跑，也可以跑兩三公里。習(xí)慣是一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成，不斷的去重復(fù)。如果你想要培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，你想要自律。首先找到暗示，或者設(shè)定暗示，行動(dòng)，完成后獎(jiǎng)勵(lì)自己。例如說(shuō)寫作，每天早上早起后的第一件事情可以改為寫作，那早起就是一個(gè)暗示。獎(jiǎng)勵(lì)自己可以是完成幾篇文章，可以得到自己想要的某些東西，看一部喜歡的電影等等。如果覺(jué)得有難度，就從小的行為習(xí)慣開始建立。我們說(shuō)小確幸其實(shí)也是小成功的一種。如果你想了解到更多的習(xí)慣的變化，你也可以讀這本書。了解習(xí)慣，能夠更好的幫助自己。了解習(xí)慣，也能更好的防止有一些公司利用自己，書里面會(huì)講很多這樣的案例。我覺(jué)得第一階段，是我們不要被自己大腦控制，要自己足夠了解大腦的基礎(chǔ)上，去學(xué)會(huì)駕馭自己的大腦。第二階段就能夠做到更多的事情了。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇二
《臺(tái)北人》中的主人公，幾乎沒(méi)有一個(gè)是正宗臺(tái)北人。這十四個(gè)短篇中的主要人物都有一個(gè)共同特點(diǎn)：都在大陸出生長(zhǎng)大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過(guò)去——無(wú)論是將軍、飛行員還是個(gè)體戶、風(fēng)月場(chǎng)，撤退到臺(tái)灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實(shí)，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無(wú)疑給了他一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂(lè)門的風(fēng)月場(chǎng)到闊太太們的客廳，那個(gè)時(shí)代的你來(lái)我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無(wú)一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會(huì)投機(jī)取巧一帶而過(guò)的難點(diǎn)進(jìn)行正面交鋒，《紅樓夢(mèng)》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說(shuō)中又復(fù)活過(guò)來(lái)，而另一方面偶爾又會(huì)令人聯(lián)想到維多利亞時(shí)代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺(jué)得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆，追根溯源不過(guò)是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會(huì)引起太多的同情和動(dòng)容;而白先勇在對(duì)這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒(méi)能真正挖掘出什么對(duì)于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時(shí)才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時(shí)候，我們真正被推到了人生中那些無(wú)奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的“力量”，《臺(tái)北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇三
在我第一次讀過(guò)丹?布朗先生的《數(shù)字城堡》之后，我徹底成了布朗先生的追隨者，我愿意在他的筆下體會(huì)那種如同電影畫面般的故事情節(jié)所帶來(lái)的刺激感受。我甚至不認(rèn)為他寫的是小說(shuō)，而是專門為拍電影寫的劇本。
近期終于把惦記好多年的《達(dá)?芬奇密碼》讀完，故事中的謎底仿佛夜路盡頭的那束火光，讓你跌跌撞撞地走過(guò)全程，不畏懼道路險(xiǎn)阻，為的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知這部小說(shuō)，是在普天聽郭天文講的，他說(shuō)你根本想不到最后的結(jié)局。而后來(lái)我特意看了電影，但其實(shí)不如看書的印象更深刻。這次讀完，算是補(bǔ)上遺憾，也是認(rèn)認(rèn)真真的再次體會(huì)布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文獻(xiàn)和藝術(shù)品、秘密儀式的描述，全部準(zhǔn)確無(wú)誤”這句提示讓我驚嘆，仿佛小說(shuō)中寫作的故事真實(shí)確鑿，而非虛構(gòu)，無(wú)疑更是增加了讀者的閱讀興趣。隨著情節(jié)發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)作者在城市建筑、符號(hào)學(xué)、密碼學(xué)和宗教史方面有極深的造詣，每一個(gè)細(xì)小的線索猶如一顆顆珍珠，憑借作者的真才實(shí)學(xué)，把它們穿成一條耀眼的珍珠項(xiàng)鏈，令觀賞者垂涎欲滴。這便是布朗先生在這部作品中體現(xiàn)出來(lái)的巨大魅力。
年輕的符號(hào)學(xué)教授羅伯特?蘭登造詣精深，見多識(shí)廣，是業(yè)界的標(biāo)桿;同時(shí)被卷入陷阱的密碼破譯員索菲?奈芙體現(xiàn)出警察特有的睿智、冷靜和專業(yè)。謎底層層揭開，兩個(gè)本不相識(shí)的年輕人攜手逃出圈套，結(jié)局圓滿，但作者留下伏筆，主角還有更多的秘密需要去解。就是說(shuō)，作者的后幾部作品中，還是羅伯特?蘭登為主角。
期待丹?布朗先生的更多作品，并期待人民文學(xué)出版社能認(rèn)真對(duì)待他的作品，就像對(duì)待j?k?羅琳的作品那樣。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇四
今天，我學(xué)習(xí)了《走遍天下書為侶》這一課，講的是“我”坐著船去外國(guó)旅游，只能選一樣?xùn)|西做伴侶，而“我”會(huì)毫不猶豫地選擇一本書，并且還要讀到背過(guò)為止，讀書的時(shí)候還要把作者搞清楚，在讀的時(shí)候還要想自己為什么讀這篇文章，最后“我”寫了我為什么會(huì)挑選書為伴侶。
《走遍天下書為侶》這篇文章，還讓我想起了一件事。記得有一次，我坐在沙發(fā)上，找開電視剛看了一會(huì)兒，爸爸就說(shuō)：“看書比看電視好多了，你為什么不去看點(diǎn)書呢?”聽爸爸說(shuō)到這，我就慚愧地關(guān)了電視，拿起書看了起來(lái)。
書是一個(gè)人最好的朋友，不僅能給我們知識(shí)，也能給我們無(wú)究的快樂(lè)，所以我們要多讀書，讀好書，讓書陪伴我們一生，我相信，我們一定行!
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇五
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，自嘉慶二十三年出版問(wèn)世以來(lái)，一直備受到各方的關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語(yǔ)堂等大家都給予了它很高的評(píng)價(jià)。國(guó)外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國(guó)文字。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語(yǔ)及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書征引浩博，學(xué)問(wèn)涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個(gè)方面。
它講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時(shí)期。既是野史，其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國(guó)。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。三是尋親歸來(lái)，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動(dòng)。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復(fù)位。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。
書中寫了君子國(guó)、女兒國(guó)、無(wú)腸國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)、玄股國(guó)等等這些國(guó)家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學(xué)技能，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn)，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想，要向中國(guó)之外發(fā)現(xiàn)不同的國(guó)家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬(wàn)般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛(ài)、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識(shí)，這種對(duì)人類生存根本性問(wèn)題的追問(wèn)才是小說(shuō)最具魅力的部分。
通過(guò)對(duì)于《鏡花緣》中幾十個(gè)國(guó)家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺，不難看出，它所主張的和反對(duì)的，主要有這樣一些:它主張男女平等。它要求女子也應(yīng)自幼讀書，和男子同樣參加考試。它反對(duì)男子對(duì)女子的壓迫，尤其是對(duì)于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。胡適稱頌說(shuō):“這種制度便是李汝珍對(duì)于婦女問(wèn)題的總解決?！?BR> 《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過(guò)作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
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學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇六
幾年前我聽過(guò)facebookcoosherylsandberg在ted上講女性應(yīng)該在職場(chǎng)上勇敢的進(jìn)取，她舉了一個(gè)女性開會(huì)的例子，通常女性在選擇后面或者旁邊的位子坐，這也是說(shuō)明女性在職場(chǎng)上的做事風(fēng)格。sheryl在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)做的非常成功，而且她還有兩個(gè)孩子，當(dāng)時(shí)我一直在想在事業(yè)上如此成功，肯定無(wú)法照顧家庭，畢竟人的精力是有限的，太難做到事業(yè)與生活的平衡，因?yàn)槲揖褪窃谶@個(gè)問(wèn)題上一直掙扎，一直焦慮，而且我一直認(rèn)為這是個(gè)無(wú)解的命題。直到我看了sheryl寫得《leanin》(向前一步)，才發(fā)現(xiàn)我遇到的問(wèn)題，sheryl都遇到了，她有智慧來(lái)化解問(wèn)題，或者用另一個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，從而達(dá)到事業(yè)與生活的平衡?？偨Y(jié)幾點(diǎn)我的體會(huì)：
1.錯(cuò)誤的假設(shè)：女性不可能同時(shí)投入家庭和事業(yè)。
整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境都是這樣的假設(shè)，讓本來(lái)不自信的女性更加有理由在事業(yè)和家庭中選擇其一。這種假設(shè)也會(huì)給女性帶來(lái)更多的恐懼，制造更多的假想敵，讓我們“身還在，心已遠(yuǎn)”?；叵肫鹞业慕?jīng)歷，這個(gè)說(shuō)法特別貼切的形容了當(dāng)時(shí)在職場(chǎng)和家庭之間奔波的焦慮。如果把兩者當(dāng)作一個(gè)可解決的命題來(lái)設(shè)計(jì)，拓展思路是可以找到答案的。
2.事業(yè)與生活的平衡。
我現(xiàn)在清楚的記得剛工作兩三年的時(shí)候，有一次nortel的一位女高管到北京出差，給全體員工做演講，她講到她有5個(gè)孩子。后來(lái)在提問(wèn)環(huán)節(jié)，有個(gè)懷孕的女經(jīng)理就問(wèn)她如何做到工作和生活的平衡。類似的問(wèn)題在多次與女高管的對(duì)話中都有提及。我記得結(jié)論是早下班，然后等孩子睡覺(jué)了，再開始工作;拒絕出差;晉升的腳步放慢，等等。
看完leanin，再根據(jù)我的過(guò)往經(jīng)歷，我認(rèn)為沒(méi)有絕對(duì)的平衡，只有相對(duì)的平衡，有智慧的做到有所“取舍”。
3.團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)。
這個(gè)概念在中國(guó)絕對(duì)不陌生，中國(guó)的父母在孩子年幼的時(shí)候都是請(qǐng)爺爺奶奶或者姥姥姥爺來(lái)幫忙，而《leanin》的重點(diǎn)是讓你的另一半成為你真正的“人生搭檔”。請(qǐng)孩子的爸爸加入撫養(yǎng)隊(duì)伍，養(yǎng)育孩子絕非媽媽的任務(wù)。在我的腦子里面養(yǎng)育工作缺省就是媽媽的工作，因?yàn)槲业母改妇褪沁@樣分工的，這可能就是原生家庭給我的影響吧。而且我相信這種傳統(tǒng)、不均衡的性別角色模式存在于世界各地。
如果希望另一半變成真正的人生搭檔，首先得把對(duì)方看成與自己地位平等(也同樣有能力)的好伙伴。我看過(guò)，自己也親身經(jīng)歷過(guò)，由于女性太有控制欲或過(guò)于挑剔，結(jié)果無(wú)意中打擊了男人分擔(dān)家務(wù)的積極性。所以相信對(duì)方跟自己一樣有責(zé)任心和能力養(yǎng)育孩子至關(guān)重要。
太多的研究結(jié)果顯示，如果父親在日常生活中更多地照顧孩子，孩子在教育和經(jīng)濟(jì)上的成就會(huì)更大，不良行為的比例會(huì)更低，并具有更強(qiáng)的同情心和社交能力。
越早打破傳統(tǒng)的循環(huán)模式，我們就能更快的實(shí)現(xiàn)真正的平等。
4.“全能女人”是個(gè)神話。
別克求自己做到面面俱到、事事完美，那是神話，女神的價(jià)值在于甄別什么是最重要的事情，而且要在重要的事情上全力以赴，力求完美。比較要強(qiáng)的女性會(huì)出現(xiàn)這樣的情形：既要事業(yè)又要做母親，尤其容易導(dǎo)致焦慮和壓力。由于她們對(duì)工作和家庭都有完美主義傾向，所以面臨的風(fēng)險(xiǎn)非常高。而且一旦達(dá)不到理想狀態(tài)，她們很可能會(huì)徹底地往后退—從職場(chǎng)完全回到家庭，或者截然相反。面面俱到和事事追求完美是職業(yè)女性非常危險(xiǎn)的殺手，我們不是全能女人，接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)吧。
5.沒(méi)有負(fù)疚感的媽媽其實(shí)她是男人。
這是白宮計(jì)劃的創(chuàng)始人mariewilson所提及的。我第一次讀到這個(gè)章節(jié)的時(shí)候，感覺(jué)特別震驚，原來(lái)天下的媽媽們都是一樣的。一項(xiàng)對(duì)雙薪家庭父母的深度訪談揭示了類似的結(jié)果：母親常常會(huì)因?yàn)楣ぷ鲗?duì)家庭的影響倍感自責(zé)，但父親通常不會(huì)。所以對(duì)母親來(lái)講，控制負(fù)罪感和時(shí)間管理一樣重要。sheryl講到她遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能做到每時(shí)每刻保持平和心態(tài)，或者完全集中注意力，每次她都會(huì)提醒自己，世上沒(méi)有完人，確定在家里和公司最重要的工作是什么，之后心情就會(huì)好很多，工作效率也會(huì)更高。
關(guān)于負(fù)疚感，對(duì)所有人的最好建議是：女人和男人都要放下負(fù)罪感，即使時(shí)間在一分一秒地流逝。其中的奧秘就在于沒(méi)什么奧秘—帶著你已經(jīng)擁有的，盡可能地去努力。
6.manageenergynottime.
《thepoweroffullengagement》的主題就是管理energy而非時(shí)間，也就是如何高效的做事情。sheryl也是講到時(shí)間有限的前提下，如何高效的完成工作。關(guān)于如何高效做事情，方法多種多樣，因人而異，找到適合自己的方法最重要。manageenergy的最大忌諱：克扣睡眠時(shí)間—這是最常用卻導(dǎo)致低效的一種方式。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇七
《臺(tái)北人》中的主人公，幾乎沒(méi)有一個(gè)是正宗臺(tái)北人。這十四個(gè)短篇中的主要人物都有一個(gè)共同特點(diǎn)：都在大陸出生長(zhǎng)大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過(guò)去——無(wú)論是將軍、飛行員還是個(gè)體戶、風(fēng)月場(chǎng)，撤退到臺(tái)灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實(shí)，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無(wú)疑給了他一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂(lè)門的風(fēng)月場(chǎng)到闊太太們的客廳，那個(gè)時(shí)代的你來(lái)我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無(wú)一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會(huì)投機(jī)取巧一帶而過(guò)的難點(diǎn)進(jìn)行正面交鋒，《紅樓夢(mèng)》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說(shuō)中又復(fù)活過(guò)來(lái)，而另一方面偶爾又會(huì)令人聯(lián)想到維多利亞時(shí)代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺(jué)得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆，追根溯源不過(guò)是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會(huì)引起太多的同情和動(dòng)容;而白先勇在對(duì)這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒(méi)能真正挖掘出什么對(duì)于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時(shí)才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時(shí)候，我們真正被推到了人生中那些無(wú)奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的“力量”，《臺(tái)北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇八
近年來(lái)，我校教師讀書活動(dòng)不斷深入，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭參加讀書活動(dòng)。
一個(gè)單位，領(lǐng)導(dǎo)是群眾的榜樣。群眾的表現(xiàn)如何，首先要看領(lǐng)導(dǎo)的樣子做得如何。在讀書活動(dòng)中，我校幾位行政人員堅(jiān)持為群眾帶好頭，樹好樣子。校長(zhǎng)徐功意同志認(rèn)真學(xué)習(xí)教育專著，學(xué)習(xí)《帕夫雷什中學(xué)》一書，前后反復(fù)學(xué)習(xí)多遍，堅(jiān)持寫讀書筆記，參加全縣校長(zhǎng)考學(xué)活動(dòng)取得優(yōu)秀成績(jī)。教導(dǎo)主任康建平帶頭學(xué)習(xí)《新課程教學(xué)100個(gè)怎么辦》，堅(jiān)持用新的課程理念指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)工作。領(lǐng)導(dǎo)帶頭參加讀書活動(dòng)，使得自身的管理方法得到改進(jìn)。過(guò)去，在學(xué)校管理上，常會(huì)出現(xiàn)管理不當(dāng)、失誤的情況，對(duì)學(xué)校工作的開展產(chǎn)生不良影響，現(xiàn)在通過(guò)讀書，從有關(guān)學(xué)校管理專著中學(xué)到了不少行之有效的方法，使得學(xué)校管理工作得以順利開展。
二、全體教師積極投身讀書活動(dòng)。
要求教師素質(zhì)的不斷提升而不去讀書是不能實(shí)現(xiàn)的。我校教師在平時(shí)繁忙的的工作中，能擠出時(shí)間參加讀書活動(dòng)。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，人人都已讀過(guò)多遍，并注意從中學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法，用以指導(dǎo)自己的實(shí)際工作。不少老師堅(jiān)持讀教育教學(xué)專著，自己拿錢買或向別人借，主動(dòng)訂閱教育教學(xué)雜志，堅(jiān)持寫讀書筆記，平時(shí)經(jīng)常交流讀書體會(huì)。通過(guò)讀書，老師們開闊了視野，頭腦里注入了新鮮血液。在我校教師老齡化問(wèn)題特別嚴(yán)重，平均年齡超過(guò)50歲，他們成長(zhǎng)于特殊的年代，知識(shí)的結(jié)構(gòu)上存在著一定的問(wèn)題，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)，教育孩子的方法陳舊、機(jī)械，嚴(yán)重制約著對(duì)新一代人的教育培養(yǎng)，而現(xiàn)在，通過(guò)讀書，使得大家的專業(yè)素質(zhì)得到很大的提高，教育教學(xué)方面有了很大的改進(jìn)。
一個(gè)村小，座落在全縣的大西北，外部設(shè)施還算可以，但內(nèi)部的設(shè)備則存在著不少問(wèn)題，要讓教師能讀好書，必須具備一個(gè)良好的讀書環(huán)境。學(xué)校有一個(gè)教工閱覽室，可是書架上的書已經(jīng)很陳舊了，沒(méi)法補(bǔ)充新的。學(xué)校有一個(gè)圖書室，可里面的圖書，由于經(jīng)費(fèi)等原因，很難找到一本本世紀(jì)的書籍，而可供教師借閱的書籍則更少。為此，我們想方設(shè)法，訂閱了一部分雜志，放到閱覽室供大家閱讀。但圖書問(wèn)題一直不能解決，教師就自己買自己借。去年省扶貧捐款添置了20臺(tái)電腦，并聯(lián)網(wǎng)。我們充分挖掘網(wǎng)上資源，讓教師到網(wǎng)上讀書，汲取營(yíng)養(yǎng)。有的老師報(bào)名參加學(xué)習(xí)進(jìn)修，學(xué)校妥善安排，讓他們學(xué)得定神，學(xué)得扎實(shí)。學(xué)校還積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)，組織安排老師參加有關(guān)學(xué)習(xí)的培訓(xùn)，對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教材，盡可能提供幫助。
不過(guò)，我們清醒地看到，教師讀書活動(dòng)的開展，還有好多工作要做，還需進(jìn)一步深入開展下去，要限度地讓教師讀好書，為事業(yè)的發(fā)展增添后勁。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇九
讀完了《祥林嫂》這本書后，我思緒萬(wàn)千?？赡芩墓适潞芏嗳瞬磺宄?，其實(shí)我也是第一次聽，我覺(jué)得很感動(dòng)，真的感動(dòng)，我很同情她。我不理解祥林嫂那個(gè)時(shí)代的人們?cè)鯓幽敲礇](méi)有同情心，我看他們只差一樣?xùn)|西——思想。
祥林嫂這么善良，這么勤奮，這么孤獨(dú)，這么可憐，她哪里有什么罪呢？但在封建社會(huì)，就只因?yàn)樗懒藘蓚€(gè)丈夫，一個(gè)兒子，她反而成了罪人。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十
今晚終于有空，靜下心來(lái)讀這本書。讀這樣的書籍，遠(yuǎn)不如讀上一本簡(jiǎn).愛(ài)來(lái)的從容而輕松。仿佛又回到學(xué)生時(shí)代去再學(xué)一遍生物課。什么是基因，什么是有絲分裂，什么是基因重組?等等這些離我們的日常生活仿佛很遙遠(yuǎn)的詞匯。我們已忘卻了自己正是一個(gè)個(gè)基因生存機(jī)器的存在。
我不由自主想起了我們高中的生物老師。他身材不高，很瘦，姓氏少見，我們一下就記住了他，而他的課上的也好，課堂上，他不茍言笑，雖然他的年齡并不比我們大多少。他認(rèn)為很重要的章節(jié)和難懂難理解的內(nèi)容，會(huì)反復(fù)的給我們講，給同學(xué)提問(wèn)若還答不上來(lái)，他手里捏著粉筆，默不作聲，那個(gè)情境盡顯老師的威嚴(yán)。而有一次在課外勞動(dòng)中，不知何事竟看到這位老師露出孩子般的笑，讓我一愣:喲!這老師還會(huì)笑呢!哈哈!更讓我刮目相看的事情，是一個(gè)星期天學(xué)校賣桔子，那時(shí)候?qū)W校都有自己的柑橘園，有自己的經(jīng)濟(jì)收入。原本談好的商販變卦不要了。而學(xué)校已讓我們留校的學(xué)生把柑桔采摘下來(lái)并用車拖來(lái)了?？赡苁巧特湜](méi)料到桔子有這么多，一再壓價(jià)，幾次交涉未果，幾個(gè)五大三粗的商販看到只有這么一個(gè)身材瘦小，說(shuō)話聲音又不大的人和他們談判，沒(méi)放在眼里。后來(lái)根本不理老師的了。我們?cè)谝慌砸哺芍?。老師騎上自行車扭頭就走了，不一會(huì)兒，唰啦啦，學(xué)校留校的男生全來(lái)了!幾十人!還來(lái)了幾個(gè)老師。老師們對(duì)商販說(shuō):今天這桔子按我們當(dāng)初說(shuō)好的一定得賣!同學(xué)們，把桔子稱重，上筐!所有的同學(xué)齊心協(xié)力，把那幾個(gè)商販唬得站在那里，你望著我，我望著你，哎，裝車吧!賣完桔子，大家有說(shuō)有笑的回學(xué)校去，談?wù)撝特湹谋砬?，?lè)不可支。這瘦小的老師真有兩下子啊!那天晚自習(xí)，每個(gè)班都分到了幾大筐桔子，每個(gè)同學(xué)都有份兒。教室里的空氣中都彌漫著桔子的味道，以至于漂亮的女地理老師來(lái)上課，掩鼻開窗，作難過(guò)模樣!被同學(xué)們笑了好長(zhǎng)時(shí)間!
慚愧!那時(shí)所學(xué)差不多已悉數(shù)奉還。而今再次看到這些詞匯，也只是意會(huì)而不能詳細(xì)明白的講述。翻閱此書，仿佛把那時(shí)的時(shí)光重新拾起!
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十一
不知是什么時(shí)候開始喜歡文學(xué)的，也不知是什么時(shí)候迷上了讀小說(shuō)，反正就是對(duì)文學(xué)，對(duì)作家情有獨(dú)鐘?，F(xiàn)與大家分享、交流一下我個(gè)人的讀書經(jīng)歷。
三毛：原名陳平，一位臺(tái)灣作家，父母是古典文學(xué)教師，受家庭影響，五歲時(shí)就開始閱讀《紅樓夢(mèng)》。三毛的文字如其人，像一朵絢麗多姿卻又平淡無(wú)奇的云，潔白無(wú)暇而又飄逸靈秀。自由浪漫，坦率而又不失天真。自殺后，骨灰一半遺在了臺(tái)灣的日月潭，一半遺在了大陸西北的鳴沙山(敦煌)。日月潭可以浸透《溫柔的夜》，鳴沙山可以重溫《撒哈拉沙漠的故事》。生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，大抵描繪的應(yīng)該是她吧。
賈平凹：陜西、西安人，原名賈平娃。西安是六朝古都，厚重的文化積淀孕育、熏陶了他。善長(zhǎng)寫長(zhǎng)篇小說(shuō)和散文，其《廢都》是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一次成功模仿，同《紅樓夢(mèng)》一個(gè)遭遇。散文：語(yǔ)言樸實(shí)、平和。小說(shuō)：語(yǔ)言富有獨(dú)到的地域氣息，并有方言?shī)A雜其間。其作品擺脫了那種浮躁、張揚(yáng)、淺薄、晦澀、華麗的文風(fēng)，整合并開創(chuàng)了一種現(xiàn)實(shí)感、趣味性、哲理性、深沉氣質(zhì)的風(fēng)格。寫小說(shuō)難，難在有始難有終，高鄂對(duì)《紅樓夢(mèng)》后期成員遭遇的`安排非常合理。
張愛(ài)玲：一個(gè)不落俗套、身著紅袍的前衛(wèi)女子，個(gè)性十足?！秲A城之戀》、《沉屑香》、《半生緣》…。她的文字更具個(gè)性：環(huán)境描繪、意韻烘托、心理剖析、想象豐富，讀起來(lái)有如身臨其境之感，飽含了對(duì)愛(ài)情的透徹思悟。她仿佛在告戒后代的女子們?nèi)绾巫R(shí)破男人們的詭計(jì)，不過(guò)男人和女人的分工不同，男人天生就是在給女人使壞，女人總是用她的好來(lái)原諒他的壞。女人談戀愛(ài)前應(yīng)該讀讀張愛(ài)玲，失戀之后更應(yīng)該讀讀張愛(ài)玲，做女人應(yīng)該像張愛(ài)玲。
如果你對(duì)他們?nèi)坏那闆r比較了解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，三毛比較欣賞賈平凹的文章，賈平凹比較欣賞張愛(ài)玲的文章。
余秋雨：浙江余姚人。早年是上海藝術(shù)戲劇學(xué)院的院長(zhǎng)(現(xiàn)已封筆終老，退出文化圈)?！督栉乙簧?、《文化苦旅》、《霜冷長(zhǎng)河》、《千年一嘆》、《山居筆記》，從他的作品名稱可以看出他是一個(gè)何等大氣的作家，這里用作家來(lái)稱謂他是有問(wèn)題的，準(zhǔn)確地說(shuō)他是一位藝術(shù)理論家，并對(duì)歷史有較深厚的研究。他的作品除《借我一生》以外，都與隨筆有些類同。余秋雨猶如一位歷經(jīng)滄桑的老者在向我們講述國(guó)內(nèi)、國(guó)外的歷史、文化史。
0后寫手：韓寒、郭敬明、張悅?cè)?、春樹，韓寒曾獲得過(guò)《全國(guó)新概念作文大賽》的一等獎(jiǎng)，一個(gè)另類的天才，精通語(yǔ)言的韻律，文字的巧妙組合與運(yùn)用。其小說(shuō)故事情節(jié)性差，所以語(yǔ)言上格外的努力，要求句句都出彩。這與其人生閱歷有關(guān)，畢竟年紀(jì)小。大家都知道魯迅、錢鐘書、李敖是我國(guó)三位泰斗級(jí)的語(yǔ)言大師。從他的文字中我們可以看到錢鐘書和李敖的影子，他的《三重門》是對(duì)錢鐘書《圍城》的一次成功模仿，也就是《三重門》奠定了他在讀者心中的地位。但有點(diǎn)刻板，錢鐘書的詼諧幽默是流出來(lái)的，李敖的喜笑怒罵是溢出來(lái)的。韓寒出生在電玩時(shí)代，身上有太多的享樂(lè)因素。他并沒(méi)有把文學(xué)當(dāng)成一種真誠(chéng)的生活姿態(tài)，也就是我們常說(shuō)的不夠敬業(yè)，而是把文學(xué)當(dāng)成一種品位的炫耀，一種實(shí)現(xiàn)自己飆車夢(mèng)想的手段。其作品娛樂(lè)性較強(qiáng)，有意思的東西不一定有意義，有意義的東西往往沒(méi)意思，他應(yīng)屬前者。
從人性本位上講，三毛與張國(guó)榮比較類似，都是因過(guò)早的繁榮而枯萎。三毛一生遭遇坎坷，無(wú)丈夫(其夫荷西因出海捕魚遇風(fēng)暴而溺水)，無(wú)兒子。最終因難遭疾病的折磨而把生命交給了一只襪子。張國(guó)榮：一位電影演員，一位雙性戀者，演技精湛，紅遍影壇。當(dāng)他把人間的悲歡離合，得失榮辱演盡時(shí)，跳樓自殺了，也許他們以為這樣是功成身退吧。張愛(ài)玲與李清照類似，安妮與王菲類似，這里的類似是指藝術(shù)情調(diào)、文化品位、風(fēng)格傾向等。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十二
經(jīng)典大作就是不一樣，盡管是幾十年前寫的關(guān)于進(jìn)化理論的書籍，新的理論和技術(shù)不會(huì)出現(xiàn)在里面，但《自私的基因》這本書建立的解釋體系，仍然是強(qiáng)大的。
從我的閱讀記錄來(lái)看，我對(duì)關(guān)于“本原”問(wèn)題的好答案有很濃的興趣，《自私的基因》給“為什么各種生物會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子?”的問(wèn)題提供了一個(gè)邏輯自洽且證據(jù)充分的答案。
“自私”在這本書里，只是一種擬人的說(shuō)法，方便說(shuō)明而已，我們大可以這樣理解：基因的“自私”性質(zhì)，是指它有自發(fā)增加自己數(shù)量的趨勢(shì)，就和物體在高處總有下落趨勢(shì)、高溫物體自發(fā)向低溫傳熱的性質(zhì)一樣，是物理規(guī)律、化學(xué)規(guī)律等。
實(shí)際上，全書對(duì)進(jìn)化的一個(gè)根本邏輯可以這樣概括：為什么會(huì)這樣呢——正常來(lái)說(shuō)，不這樣的都被淘汰了。
從宇宙形成之初，物質(zhì)已經(jīng)存在，此書從這樣的條件開始。在某個(gè)條件下，例如壓力、溫度等，某些粒子和另外一些粒子容易組合在一起，形成一個(gè)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而另外一些，因?yàn)椴环€(wěn)定，無(wú)法形成或者無(wú)法維持某種結(jié)構(gòu)——這時(shí)，可以把穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)看作進(jìn)化了，它們比其他粒子更多，打比方說(shuō)，假設(shè)原來(lái)的宇宙只有h原子和o原子，某種環(huán)境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因?yàn)樾再|(zhì)穩(wěn)定而占很大比例，h2o2很少或者徹底被分解，可以看作h2o前進(jìn)了一步。
根據(jù)上面的邏輯去演繹，各種各樣的分子機(jī)緣巧合之下，碰到了其他分子，形成更穩(wěn)定的分子，各種分子達(dá)到了比例穩(wěn)定的狀態(tài)，穩(wěn)定的分子不再容易碰到其他分子形成更穩(wěn)定的狀態(tài)了。
有些有機(jī)物，可以“復(fù)制”自己——據(jù)我的理解，應(yīng)該就是堿基之間的連接與分開吧，也可以對(duì)應(yīng)形成氨基酸，進(jìn)而形成蛋白質(zhì)。這里算是基因吧。有些基因形成的蛋白質(zhì)可以包裹基因分子，因此更穩(wěn)定，它的數(shù)量會(huì)逐漸增加。
不同的基因會(huì)碰到一起，有時(shí)候可以連接在一起，如果連接在一起可以穩(wěn)定，或者形成了互利，形成的保護(hù)更好，他們的數(shù)量也會(huì)變多。漸漸地，基因就變成了基因集合，進(jìn)而形成生命。
單個(gè)基因不一定能分好壞，在不同的集合里，同一個(gè)基因就不一定是好是壞。假定草食動(dòng)物對(duì)應(yīng)合適的牙齒和胃由兩個(gè)基因管理，碰巧出現(xiàn)了肉食的牙和草食的胃，它們的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以賽艇為例說(shuō)明，劃槳最好以左右平均搭配為好，在一個(gè)右手漿手多的環(huán)境，左手漿手的加入更能提高成績(jī)。
作者極力避免提到“意識(shí)”這東西，更不用說(shuō)“人”。他把各種各樣的生物歸類為“生存機(jī)器”，和當(dāng)初保護(hù)基因分子的蛋白質(zhì)一樣，把“行為”都看作是基因制造的物質(zhì)的外在表現(xiàn)，是基因這個(gè)“程序”設(shè)定好的。。
這種“基因控制行為”的理論基礎(chǔ)，解釋了各種各樣的行為，包括、父母兒女/兄弟姐妹的愛(ài)、蟻后“奴役”工蟻、鳥一窩該生幾個(gè)蛋等等。即使在個(gè)體層面上的利他行為，拋開“意識(shí)”對(duì)行為的干擾，也可以理解為基因增加自己數(shù)量的手段。這里并不是說(shuō)日常生活中父母對(duì)孩子的愛(ài)是有目的性的，而是說(shuō)不同的行為，包括利他行為，都符合以“每個(gè)基因在盡力使自己變多”為基礎(chǔ)的演繹。
人是有意識(shí)的，而不是單純受基因控制，盡管受基因控制的行為還真的不算少。也不知道從哪個(gè)階段的動(dòng)物就算是有意識(shí)。我覺(jué)得，用書中同樣的邏輯去推理應(yīng)該是這樣的：在一群無(wú)意識(shí)的生物中，出現(xiàn)了幾個(gè)有一定記憶力的生物，后者顯然比前者有更強(qiáng)的生存能力，進(jìn)而擴(kuò)大了比例;然后，記憶和預(yù)計(jì)未來(lái)的能力在進(jìn)化歷程中越來(lái)越重要;慢慢地，基因的“程序”出現(xiàn)了“放權(quán)”，即原來(lái)慣有的代碼是“無(wú)論如何你要做這事”，新的代碼變成了“如果長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)那樣做更好，你可以那樣做而不用這樣做”——我猜想這是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，我們可以形成文化、建立制度，使我們的長(zhǎng)期利益可以提高。以博弈來(lái)說(shuō)，作弊可以在短期獲益，但合作可以使很長(zhǎng)一段時(shí)間的總獲益提高。記憶能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下來(lái)，被淘汰了。
小時(shí)候我就想過(guò)，身體的構(gòu)造真好，一些東西不用腦子控制就自然做了，腦子只需要思考，現(xiàn)在想來(lái)，這完全是反過(guò)來(lái)了，應(yīng)該是無(wú)意識(shí)的基礎(chǔ)還在，意識(shí)能力的發(fā)展對(duì)基因有了更好的保護(hù)——看看人類在地球上的統(tǒng)治力就知道了，同時(shí)也可以觀察到有些人類不想發(fā)生的身體變化，還是會(huì)發(fā)生，“放權(quán)”的程度不足以讓意識(shí)完全控制“自己”——這個(gè)“生存機(jī)器”)。
目前來(lái)說(shuō)，人的意識(shí)的自主度還是相當(dāng)高的，很多情況下人不必像一個(gè)機(jī)器，可以更像一個(gè)“人”。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十三
有著“全球第一ceo”、“最受尊敬的ceo”、“美國(guó)當(dāng)代最成功最偉大的企業(yè)家”稱號(hào)的杰克。韋爾奇(jackwelch)于2020年3月2日去世，那時(shí)我正在看他撰寫的書《贏》(winning)。杰克。韋爾奇畢生任職于ge公司(美國(guó)通用電氣)，在他任geceo的20年間，這位商界傳奇人物讓ge的市值增長(zhǎng)30多倍，排名來(lái)到世界第一，使由愛(ài)迪生創(chuàng)立的百年歷史的通用電氣成為真正的業(yè)界領(lǐng)袖級(jí)企業(yè)。對(duì)于蓬勃發(fā)展的中國(guó)企業(yè)及企業(yè)家來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)這位商界傳奇的管理思想，可以說(shuō)是管理必修課之一。事實(shí)上，杰克。韋爾奇對(duì)中國(guó)企業(yè)家的影響也是巨大的。
《贏》和《商業(yè)的本質(zhì)》是對(duì)中國(guó)的管理者，尤其是企業(yè)家們影響最大的兩本書。《贏》首版于2005年，雖然距今已經(jīng)有15年，但管理的本質(zhì)和原理沒(méi)有變，最基本的規(guī)律不會(huì)變，這也許就是經(jīng)典的力量。用杰克。韋爾奇的話說(shuō)，“我把這本書獻(xiàn)給那些熱愛(ài)商業(yè)生活、渴望把事情做好的人，獻(xiàn)給那些每天一醒來(lái)就期盼在事業(yè)和生活中取得成功的人”。通讀此書，沒(méi)有深?yuàn)W的文字，沒(méi)有晦澀難懂的數(shù)學(xué)公式，和之前看的難以讀下去的專業(yè)著作相比，文字是淺顯的，例舉的事例也是身邊觸手可及的，可讀性非常強(qiáng)。雖然是站在ceo的角度看問(wèn)題，用作者的話說(shuō)，本書主要是為身處業(yè)務(wù)第一線的人們創(chuàng)作的，因此，本書具有很好的借鑒意義。
“怎樣才能贏？”這是本書的主題。贏不僅僅是好，更是偉大，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，更是如此?！罢劦节A的時(shí)候，人是決定一切的因素。因此，本書主要是關(guān)于人的思想和把思想付諸實(shí)踐的力量”。全書共分為五個(gè)部分，第一部分是“基礎(chǔ)篇”，主要是概念性的東西，尤其是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中四條最基本的原則，分別是：“認(rèn)識(shí)到強(qiáng)烈的使命感和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值的重要性；在經(jīng)營(yíng)和管理的任何環(huán)節(jié)都絕對(duì)需要保持坦誠(chéng)的態(tài)度；發(fā)揮業(yè)績(jī)?cè)u(píng)估的力量，建立精英化的組織；讓每個(gè)人都得到發(fā)言權(quán)和尊嚴(yán)”。第二部分是“公司如何才能贏”，涵蓋組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)和機(jī)制，包括人、辦事程序和企業(yè)文化，涉及領(lǐng)導(dǎo)力、招聘、人事管理、解聘、變革管理、危機(jī)管理。第三部分是“如何贏得競(jìng)爭(zhēng)”，涉及組織之外的世界，包括戰(zhàn)略、預(yù)算、有機(jī)的成長(zhǎng)、企業(yè)并購(gòu)以及六西格瑪。第四部分是“個(gè)人職業(yè)生涯如何才能贏”，涉及職業(yè)生涯的藝術(shù)和質(zhì)量，關(guān)于如何尋找合適工作，如何得到晉升，如何在一個(gè)糟糕的老板下工作，以及工作與生活的平衡。第五部分是“有關(guān)贏的其他問(wèn)題”，這個(gè)與普通人關(guān)聯(lián)不大?！吧钪械拿恳惶於紩?huì)有新的問(wèn)題，這正是激勵(lì)我們前進(jìn)的動(dòng)力”。
“贏，是所有人都在追求的目標(biāo)---在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中贏得機(jī)會(huì)，在管理中贏得勝任，在工作中贏得尊重，在人生歷程中贏得價(jià)值感。”杰克。韋爾奇站在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)發(fā)展的角度，對(duì)如何贏給出了一些看法和經(jīng)驗(yàn)，還是很有借鑒意義的。人性是相通的，管理也是相通的。懷抱理想，積極進(jìn)取，堅(jiān)決落實(shí)在行動(dòng)上，不斷總結(jié)反思，從而取得出色業(yè)績(jī)，乃至遠(yuǎn)超預(yù)期的業(yè)績(jī)，從來(lái)都是成功的必經(jīng)之路，對(duì)每一個(gè)人都是適用的。書中知識(shí)點(diǎn)很多，以對(duì)人才招聘的過(guò)程為例，杰克。韋爾奇提出，在招聘程序開始之前，每個(gè)人必須通過(guò)三種考驗(yàn)，分別是正直(說(shuō)真話、守信，要對(duì)做過(guò)的事情負(fù)責(zé)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并改正)、智慧(強(qiáng)烈的求知欲，有寬廣的知識(shí)面)，成熟(能夠控制怒火、承受壓力和挫折，尊重別人的情感，充滿自信但不傲慢無(wú)禮)。此外，還需要努力尋找那些具備“4e(和1p)”特質(zhì)的人，分別是energy(積極向上的活力)，energize(激勵(lì)別人的能力)，edge(決斷力，即對(duì)麻煩的是非問(wèn)題做出決定的勇氣)，e_ecute(執(zhí)行力，落實(shí)工作任務(wù)的能力)，passion(激情，指對(duì)工作有一種衷心的、強(qiáng)烈的、真正的興奮感)。除此之外，對(duì)于高層人員，還需要具有真誠(chéng)、敏感(對(duì)變化來(lái)臨的敏感性)、愛(ài)才(強(qiáng)烈的傾向，希望周圍的人比自己更優(yōu)秀、更聰明)、強(qiáng)大的韌性。如果說(shuō)你有領(lǐng)導(dǎo)、同事或者朋友具備以上的特質(zhì)，請(qǐng)好好善待他們，你會(huì)和他們的交往中受益良多的。
“由最好的選手組成的隊(duì)伍能贏，因此你要發(fā)現(xiàn)和留住最好的選手；不要思慮過(guò)頭，以致延誤行動(dòng)；要不斷與別人分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；保持積極向上的態(tài)度，并要感染他人；永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)受害者；保持快樂(lè)。”這些都是杰克。韋爾奇提出的如何贏的方法，書中還提到許多的原則和方法，希望大家都能贏，實(shí)現(xiàn)共贏。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十四
“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校最重要的行為準(zhǔn)則，其核心是敬業(yè)，責(zé)任，服從，誠(chéng)實(shí)。執(zhí)行就是不為自己設(shè)立任何理由，不為自己尋找一切借口，要做就一定要做成，無(wú)論如何100%完成任務(wù)，這是一種偉大的奉獻(xiàn)精神，也是一種強(qiáng)調(diào)主動(dòng)、創(chuàng)造、執(zhí)行的新時(shí)代精神。
那么如何做到“沒(méi)有任何借口”呢，書中格蘭特將軍唯一的借口就是：沒(méi)有任何借口!故事反復(fù)強(qiáng)調(diào)了格蘭特將軍的絕對(duì)服從和絕對(duì)完成任務(wù)的決心，不管任何代價(jià)、不管任何困難，格蘭特將軍只有一個(gè)信念，那就是沒(méi)有任何借口的完成林肯總統(tǒng)交給的任務(wù)。
要對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)?
這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是林肯總統(tǒng)尋找人才的過(guò)程，尋找能夠統(tǒng)帥部隊(duì)取勝的人才。放到現(xiàn)在的企業(yè)公司來(lái)說(shuō)，就是尋找沒(méi)有借口，不推卸責(zé)任，完美執(zhí)行任務(wù)的人才。林肯在尋找人才的時(shí)候，一開始使用一些元老級(jí)的人物，后來(lái)發(fā)現(xiàn)不合適，這不是他需要的人才，不過(guò)，林肯并沒(méi)有馬上撤換元老，而是把權(quán)利分給一位新人，通過(guò)對(duì)新人進(jìn)行考核，不斷地有新人被推選出來(lái)，直至找到合適的人才。
在現(xiàn)實(shí)工作環(huán)境中，像林肯這樣的老板很多，因?yàn)槊總€(gè)老板都希望自己的員工義無(wú)反顧、好不推卸的為自己謀取利益，一個(gè)人想要出人頭地，需要有像林肯這樣的老板，更需要我們自己的表現(xiàn)，那就是義無(wú)反顧、好不推卸責(zé)任的心態(tài)，沒(méi)有這份心態(tài)，老板不會(huì)欣賞你，更不會(huì)把權(quán)利分給你，而你也只能抱怨沒(méi)有機(jī)遇，平凡的干著小職員的工作，還一味的埋怨老板不賞識(shí)你，其實(shí)是你自己埋沒(méi)了你自己。
找到能完成任務(wù)的人，是每一個(gè)組織的目標(biāo)，成為能完成任務(wù)的人，使每一個(gè)人的目標(biāo)。任何人的成功都是來(lái)源于自覺(jué)自愿的去尋找機(jī)會(huì)、發(fā)揮創(chuàng)造力，那些甘于平庸的人，甘于沉淪的人，缺少的正是主動(dòng)執(zhí)行、善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力，他們不會(huì)利用自身改變處境。自覺(jué)自愿是一種美德，它能驅(qū)使一個(gè)人在不被吩咐的情況下，主動(dòng)地去做應(yīng)該做的事情，這個(gè)世界元對(duì)一件事情贈(zèng)予大獎(jiǎng)，包括金錢和榮譽(yù)，那就是自覺(jué)自愿。有些人只有被人催促，才會(huì)勉強(qiáng)的去做該做的事情，這種人大半輩子都在辛苦工作，但是一生都在責(zé)怨機(jī)遇不光臨，其實(shí)，他自己才是機(jī)遇的創(chuàng)造者。還有種人，即使你催促他也不會(huì)去做，這種人，命運(yùn)會(huì)用一種我們都想象得到的情況等待他，這只是時(shí)間問(wèn)題，命運(yùn)之神是很有耐心和時(shí)間的。
克服被動(dòng)工作的習(xí)慣，每天從事一件明確的工作，而且不必別人的指示、督促就能主動(dòng)完成;每天至少尋找一件與自己無(wú)關(guān)的事，并把它做好;每天堅(jiān)持這種做法，并直到把它變成習(xí)慣。任何老板都需要那些主動(dòng)尋找任務(wù)、主動(dòng)完成任務(wù)、主動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的員工。主動(dòng)就是隨時(shí)把握機(jī)會(huì)，展示超乎他們要求的工作表現(xiàn)，以及擁有為了完成任務(wù)，必要時(shí)不惜打破成規(guī)的智慧和判斷力。
責(zé)任到此，不能再推，一個(gè)人負(fù)責(zé)任的唯一方法就是去積極工作，那些把責(zé)任放在嘴邊，只說(shuō)不干的人，他們內(nèi)心沒(méi)有責(zé)任感、不是負(fù)責(zé)人的人。在工作中，每一位員工都要明確自己的職責(zé)，而真正能做到自己完全負(fù)責(zé)的卻少之又少，這就是為什么幸運(yùn)之神老和你擦肩而過(guò)的原因。只要你擔(dān)起了責(zé)任，你就是老板最需要的員工。很多人只把工作看成一種謀取生存的手段，忽略了事業(yè)心，只看到金錢、地位，忽略了自己的責(zé)任，這些人永遠(yuǎn)都是被動(dòng)的，在命運(yùn)的車輪下，他們必定被拉遠(yuǎn)。
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學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十五
很多人會(huì)自我否定，不夠聰明、沒(méi)有天賦、不是這塊料，有些人有學(xué)習(xí)恐懼癥，特別害怕學(xué)習(xí)某類知識(shí)，甚至還沒(méi)開始做之前就否定自己。
這是思維認(rèn)知問(wèn)題，本質(zhì)是對(duì)某件事的信念問(wèn)題?？梢杂谜J(rèn)知行為療法（思維干預(yù)法）改變對(duì)一件事的信念，重新構(gòu)建對(duì)一件事的正確看法，從而促使自己行動(dòng)。
很多人有這樣的體會(huì)，對(duì)于我們擅長(zhǎng)的事情，學(xué)得越好，就越喜歡學(xué)（語(yǔ)文學(xué)得好，就越喜歡上語(yǔ)文課），就越喜歡花時(shí)間在這上面，而學(xué)習(xí)的反饋會(huì)使你學(xué)的越來(lái)越好。
其實(shí)，正是習(xí)慣養(yǎng)成的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制原則，做某件事我們獲得了獎(jiǎng)勵(lì)，獲得了愉悅感（拿學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)得好，非常有成就感，就會(huì)促使自己更愿意學(xué)、并且花更多時(shí)間去學(xué)）。這告訴我們，要想堅(jiān)持做某件事，可以時(shí)不時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)自己，讓自己花更多時(shí)間做某事，而這又帶來(lái)更多獎(jiǎng)勵(lì)，從而形成正向循環(huán)，事情做得越來(lái)越好。
現(xiàn)在的人很焦慮，恨不得分分鐘學(xué)會(huì)賺錢的本領(lǐng)。但是人的精力有限，不要試圖一口吃個(gè)大胖子，學(xué)習(xí)重要，給自己充足的時(shí)間休息同樣重要。
而且，在這個(gè)知識(shí)盈余的時(shí)代，一味求快并不是好事，這只是走馬觀花而已。只有慢下來(lái)，真正的理解和記住了知識(shí)，才能真正將知識(shí)裝進(jìn)大腦，才可能改變行為和認(rèn)知。實(shí)際上，這比一味求快更加節(jié)省時(shí)間。所以，在這個(gè)時(shí)代，慢即是快，掌握了高效學(xué)習(xí)的方法，才能越學(xué)越好。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇一
無(wú)意中在網(wǎng)易蝸牛打開了這本《習(xí)慣的力量》，對(duì)于以前看到的很多文章中講述培養(yǎng)習(xí)慣的方法論有了更深入的了解。特別是我最近缺乏一些我想要的值得稱贊的好習(xí)慣了，更是想知道到底是什么驅(qū)動(dòng)著習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣為什么那么脆弱，怎么才能夠養(yǎng)成更好的習(xí)慣。
我們經(jīng)常羨慕別人運(yùn)動(dòng)，羨慕別人親自下廚，做自己喜歡吃的食物，羨慕別人讀書，羨慕別人天天能夠?qū)懽?。羨慕的到底是什么?大多數(shù)情況下，羨慕的是一種良好的自律習(xí)性，與之相反的是自己想做，卻沒(méi)有開始或者是沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)的現(xiàn)狀。說(shuō)到這里，我其實(shí)是以自身作為大眾的一員來(lái)思考大家的想法。其實(shí)，我們有沒(méi)有好好的審視過(guò)自己?自己每天的習(xí)慣到底有多少?比如說(shuō)我現(xiàn)在在寫這篇文章的過(guò)程中，順手拿起了我旁邊放的一盒餅干。這種事情是不是常常發(fā)生?如果是常常發(fā)生的，在我們無(wú)意識(shí)的時(shí)候就做了，那很可能這就是我們會(huì)忽略的一個(gè)習(xí)慣。至于這種習(xí)慣好還是不好，都暫且不做評(píng)論。刷牙洗臉?biāo)闶且环N習(xí)慣嗎?每天早上起來(lái)你經(jīng)常做的第一件事情是什么呢?你自己會(huì)有意識(shí)嗎?這件你經(jīng)常起來(lái)之后做的事情就是你的習(xí)慣。得到的一個(gè)精品課《精力管理》當(dāng)中有講到早上起來(lái)之后應(yīng)該做一些事情，其中一件事情就是折被子，這件事情其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難，只是我們不理解折被子能對(duì)我們?cè)斐墒裁从绊?。這個(gè)我后續(xù)再說(shuō)，其實(shí)《習(xí)慣的力量》這本書里面有很多你想要知道的答案。我們每天都被不假思索的選擇和無(wú)形的決定包圍著，而你只要看看它們，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們。這是書里面的一句話，我們每天有很多很多歌不假思索的選擇和決定，不假思索的時(shí)候，其實(shí)我們并沒(méi)有運(yùn)用我們的思考能力，而是大腦選擇的一種最省力的方式告訴你怎么做。不得不感慨人的大腦的聰明和懶惰。我們是一種智慧的動(dòng)物，但智慧不能避免動(dòng)物的本質(zhì)。
科學(xué)家找到了習(xí)慣形成的三步的回路。第一步，暗示;第二步，慣常行為;第三步，獎(jiǎng)賞。暗示，比如說(shuō)早起，時(shí)間點(diǎn)，某一個(gè)具有含義的事件等等。慣常行為就是在暗示出現(xiàn)的時(shí)候，我們通常的行為是什么?獎(jiǎng)賞是指在有慣常行為活動(dòng)之后我們能得到什么東西，比如說(shuō)快樂(lè)、激勵(lì)、夸贊、金錢等等。獎(jiǎng)勵(lì)有助于幫助我們進(jìn)行下一次的循環(huán)，否則我們是沒(méi)有動(dòng)力再去執(zhí)行第二次。這也就是為什么經(jīng)常有文章會(huì)說(shuō)要給自己制定一定的獎(jiǎng)賞動(dòng)作，才能更好地培養(yǎng)健康的習(xí)慣。如果僅憑自己的意志力去培養(yǎng)習(xí)慣，通常很容易失敗，習(xí)慣未養(yǎng)成時(shí)，是會(huì)消耗很大的意志力，意志力并不是源源不斷的，意志力被消耗之后，人往往會(huì)處于一個(gè)比較差的狀態(tài)。
通過(guò)三步的回路建立，習(xí)慣就能成為我們身體的一部分。習(xí)慣養(yǎng)成后就不會(huì)變了嗎?當(dāng)然不是，習(xí)慣是脆弱的。比如說(shuō)我一直在學(xué)習(xí)英語(yǔ)，剛開始我是盡力每周學(xué)習(xí)7天，每次學(xué)習(xí)的時(shí)長(zhǎng)也很久，慢慢目標(biāo)就變成了每周學(xué)習(xí)6天，因?yàn)槟承┨焯?，事情太多的時(shí)候，就不想做這件事情了，到現(xiàn)在，我維持著每周5天的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)時(shí)間也變成了30分鐘左右。每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣是很容易被打破的，很有可能，如果我沒(méi)有控制好自己，以后就變成了每周4天。因?yàn)閷W(xué)習(xí)英語(yǔ)可以返還學(xué)費(fèi)，這算是我一個(gè)小小的支撐信念，不想半途而廢。如果沒(méi)這個(gè)信念，也許我會(huì)被其他事情所影響，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣很快也就被其他習(xí)慣覆蓋了。怎么才能夠讓習(xí)慣牢固呢，就是自己的信念。我相信做這件事情的意義足夠大，因此無(wú)論發(fā)生什么事情，我都能夠讓自己順理成章的繼續(xù)。戒煙戒酒也是同樣的道理，有的人堅(jiān)持了幾年卻因?yàn)橛职l(fā)生了變故，承受了壓力而復(fù)發(fā)。如果不是因?yàn)樽约旱男拍?，很容易就打破以前長(zhǎng)期積累的一個(gè)習(xí)慣。
習(xí)慣通常是我們建立自己向往人生的一個(gè)切入點(diǎn)。一些習(xí)慣比起其他習(xí)慣在重塑商業(yè)和生活方式上更有影響力，它們就是“核心習(xí)慣”，影響著人們的工作、飲食、玩樂(lè)、消費(fèi)和溝通方式。好的習(xí)慣能夠讓自己往更好的路上前進(jìn)，就是因?yàn)橛幸恍┝?xí)慣是核心習(xí)慣，可以影響人的方方面面。有科學(xué)家指出過(guò)，運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)可以改變?nèi)松罘绞降暮诵牧?xí)慣。人們能夠通過(guò)運(yùn)動(dòng)得到激素的分泌，滿足感，成就感。很多人的改變都是從堅(jiān)持跑步開始，慢慢的開始跑的越久，跑的越快，甚至可以跑馬拉松。我之前在學(xué)習(xí)水彩畫的時(shí)候認(rèn)識(shí)的主辦人，她的經(jīng)歷與這個(gè)很相似。她從跑步，到最后跑馬拉松。從畫畫，到喜歡畫畫，到尋找生活中的美。就連工作都是因?yàn)檫@個(gè)因素手到擒來(lái)。本來(lái)就是一個(gè)有心的人，加上運(yùn)動(dòng)帶給自己生活的展望，讓她自己的生活越來(lái)越豐富多彩。這樣的人能看到生活的不驕不躁。運(yùn)動(dòng)只是核心習(xí)慣之一。還有很多人是從其他路徑培養(yǎng)起來(lái)，例如說(shuō)讀書，寫作，舞蹈等等。既然知道了核心習(xí)慣的重要性。我們是不是可以開始籌劃。
因?yàn)槎啻蔚牟怀晒?，我也?huì)有一點(diǎn)小氣餒，會(huì)因?yàn)榕紶柕耐Ｐ穸ㄗ约?。否定是另外一個(gè)層面的事情了，暫時(shí)先不去講。我前文中提到過(guò)為什么早起來(lái)要這被子，這件小事很重要。我最近都有在做，每次看到整潔的床鋪心情會(huì)比較好。這是一個(gè)積極的暗示，用一些小的成功和滿足感來(lái)延伸需要付出更多努力的習(xí)慣。為什么習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，先做自己能做的事情，然后再慢慢增加籌碼，最后的結(jié)果自己都會(huì)出乎意料。曾經(jīng)我跑步是倒數(shù)一二，曾經(jīng)我跑800米感覺(jué)自己像死翹翹了一樣，現(xiàn)在我可以跑幾公里。長(zhǎng)時(shí)間不跑，也可以跑兩三公里。習(xí)慣是一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成，不斷的去重復(fù)。如果你想要培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，你想要自律。首先找到暗示，或者設(shè)定暗示，行動(dòng)，完成后獎(jiǎng)勵(lì)自己。例如說(shuō)寫作，每天早上早起后的第一件事情可以改為寫作，那早起就是一個(gè)暗示。獎(jiǎng)勵(lì)自己可以是完成幾篇文章，可以得到自己想要的某些東西，看一部喜歡的電影等等。如果覺(jué)得有難度，就從小的行為習(xí)慣開始建立。我們說(shuō)小確幸其實(shí)也是小成功的一種。如果你想了解到更多的習(xí)慣的變化，你也可以讀這本書。了解習(xí)慣，能夠更好的幫助自己。了解習(xí)慣，也能更好的防止有一些公司利用自己，書里面會(huì)講很多這樣的案例。我覺(jué)得第一階段，是我們不要被自己大腦控制，要自己足夠了解大腦的基礎(chǔ)上，去學(xué)會(huì)駕馭自己的大腦。第二階段就能夠做到更多的事情了。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇二
《臺(tái)北人》中的主人公，幾乎沒(méi)有一個(gè)是正宗臺(tái)北人。這十四個(gè)短篇中的主要人物都有一個(gè)共同特點(diǎn)：都在大陸出生長(zhǎng)大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過(guò)去——無(wú)論是將軍、飛行員還是個(gè)體戶、風(fēng)月場(chǎng)，撤退到臺(tái)灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實(shí)，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無(wú)疑給了他一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂(lè)門的風(fēng)月場(chǎng)到闊太太們的客廳，那個(gè)時(shí)代的你來(lái)我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無(wú)一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會(huì)投機(jī)取巧一帶而過(guò)的難點(diǎn)進(jìn)行正面交鋒，《紅樓夢(mèng)》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說(shuō)中又復(fù)活過(guò)來(lái)，而另一方面偶爾又會(huì)令人聯(lián)想到維多利亞時(shí)代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺(jué)得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆，追根溯源不過(guò)是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會(huì)引起太多的同情和動(dòng)容;而白先勇在對(duì)這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒(méi)能真正挖掘出什么對(duì)于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時(shí)才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時(shí)候，我們真正被推到了人生中那些無(wú)奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的“力量”，《臺(tái)北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇三
在我第一次讀過(guò)丹?布朗先生的《數(shù)字城堡》之后，我徹底成了布朗先生的追隨者，我愿意在他的筆下體會(huì)那種如同電影畫面般的故事情節(jié)所帶來(lái)的刺激感受。我甚至不認(rèn)為他寫的是小說(shuō)，而是專門為拍電影寫的劇本。
近期終于把惦記好多年的《達(dá)?芬奇密碼》讀完，故事中的謎底仿佛夜路盡頭的那束火光，讓你跌跌撞撞地走過(guò)全程，不畏懼道路險(xiǎn)阻，為的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知這部小說(shuō)，是在普天聽郭天文講的，他說(shuō)你根本想不到最后的結(jié)局。而后來(lái)我特意看了電影，但其實(shí)不如看書的印象更深刻。這次讀完，算是補(bǔ)上遺憾，也是認(rèn)認(rèn)真真的再次體會(huì)布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文獻(xiàn)和藝術(shù)品、秘密儀式的描述，全部準(zhǔn)確無(wú)誤”這句提示讓我驚嘆，仿佛小說(shuō)中寫作的故事真實(shí)確鑿，而非虛構(gòu)，無(wú)疑更是增加了讀者的閱讀興趣。隨著情節(jié)發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)作者在城市建筑、符號(hào)學(xué)、密碼學(xué)和宗教史方面有極深的造詣，每一個(gè)細(xì)小的線索猶如一顆顆珍珠，憑借作者的真才實(shí)學(xué)，把它們穿成一條耀眼的珍珠項(xiàng)鏈，令觀賞者垂涎欲滴。這便是布朗先生在這部作品中體現(xiàn)出來(lái)的巨大魅力。
年輕的符號(hào)學(xué)教授羅伯特?蘭登造詣精深，見多識(shí)廣，是業(yè)界的標(biāo)桿;同時(shí)被卷入陷阱的密碼破譯員索菲?奈芙體現(xiàn)出警察特有的睿智、冷靜和專業(yè)。謎底層層揭開，兩個(gè)本不相識(shí)的年輕人攜手逃出圈套，結(jié)局圓滿，但作者留下伏筆，主角還有更多的秘密需要去解。就是說(shuō)，作者的后幾部作品中，還是羅伯特?蘭登為主角。
期待丹?布朗先生的更多作品，并期待人民文學(xué)出版社能認(rèn)真對(duì)待他的作品，就像對(duì)待j?k?羅琳的作品那樣。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇四
今天，我學(xué)習(xí)了《走遍天下書為侶》這一課，講的是“我”坐著船去外國(guó)旅游，只能選一樣?xùn)|西做伴侶，而“我”會(huì)毫不猶豫地選擇一本書，并且還要讀到背過(guò)為止，讀書的時(shí)候還要把作者搞清楚，在讀的時(shí)候還要想自己為什么讀這篇文章，最后“我”寫了我為什么會(huì)挑選書為伴侶。
《走遍天下書為侶》這篇文章，還讓我想起了一件事。記得有一次，我坐在沙發(fā)上，找開電視剛看了一會(huì)兒，爸爸就說(shuō)：“看書比看電視好多了，你為什么不去看點(diǎn)書呢?”聽爸爸說(shuō)到這，我就慚愧地關(guān)了電視，拿起書看了起來(lái)。
書是一個(gè)人最好的朋友，不僅能給我們知識(shí)，也能給我們無(wú)究的快樂(lè)，所以我們要多讀書，讀好書，讓書陪伴我們一生，我相信，我們一定行!
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇五
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，自嘉慶二十三年出版問(wèn)世以來(lái)，一直備受到各方的關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語(yǔ)堂等大家都給予了它很高的評(píng)價(jià)。國(guó)外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國(guó)文字。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語(yǔ)及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書征引浩博，學(xué)問(wèn)涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個(gè)方面。
它講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時(shí)期。既是野史，其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國(guó)。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。三是尋親歸來(lái)，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動(dòng)。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復(fù)位。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。
書中寫了君子國(guó)、女兒國(guó)、無(wú)腸國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)、玄股國(guó)等等這些國(guó)家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學(xué)技能，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn)，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想，要向中國(guó)之外發(fā)現(xiàn)不同的國(guó)家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬(wàn)般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛(ài)、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識(shí)，這種對(duì)人類生存根本性問(wèn)題的追問(wèn)才是小說(shuō)最具魅力的部分。
通過(guò)對(duì)于《鏡花緣》中幾十個(gè)國(guó)家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺，不難看出，它所主張的和反對(duì)的，主要有這樣一些:它主張男女平等。它要求女子也應(yīng)自幼讀書，和男子同樣參加考試。它反對(duì)男子對(duì)女子的壓迫，尤其是對(duì)于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。胡適稱頌說(shuō):“這種制度便是李汝珍對(duì)于婦女問(wèn)題的總解決?！?BR> 《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過(guò)作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
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學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇六
幾年前我聽過(guò)facebookcoosherylsandberg在ted上講女性應(yīng)該在職場(chǎng)上勇敢的進(jìn)取，她舉了一個(gè)女性開會(huì)的例子，通常女性在選擇后面或者旁邊的位子坐，這也是說(shuō)明女性在職場(chǎng)上的做事風(fēng)格。sheryl在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)做的非常成功，而且她還有兩個(gè)孩子，當(dāng)時(shí)我一直在想在事業(yè)上如此成功，肯定無(wú)法照顧家庭，畢竟人的精力是有限的，太難做到事業(yè)與生活的平衡，因?yàn)槲揖褪窃谶@個(gè)問(wèn)題上一直掙扎，一直焦慮，而且我一直認(rèn)為這是個(gè)無(wú)解的命題。直到我看了sheryl寫得《leanin》(向前一步)，才發(fā)現(xiàn)我遇到的問(wèn)題，sheryl都遇到了，她有智慧來(lái)化解問(wèn)題，或者用另一個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，從而達(dá)到事業(yè)與生活的平衡?？偨Y(jié)幾點(diǎn)我的體會(huì)：
1.錯(cuò)誤的假設(shè)：女性不可能同時(shí)投入家庭和事業(yè)。
整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境都是這樣的假設(shè)，讓本來(lái)不自信的女性更加有理由在事業(yè)和家庭中選擇其一。這種假設(shè)也會(huì)給女性帶來(lái)更多的恐懼，制造更多的假想敵，讓我們“身還在，心已遠(yuǎn)”?；叵肫鹞业慕?jīng)歷，這個(gè)說(shuō)法特別貼切的形容了當(dāng)時(shí)在職場(chǎng)和家庭之間奔波的焦慮。如果把兩者當(dāng)作一個(gè)可解決的命題來(lái)設(shè)計(jì)，拓展思路是可以找到答案的。
2.事業(yè)與生活的平衡。
我現(xiàn)在清楚的記得剛工作兩三年的時(shí)候，有一次nortel的一位女高管到北京出差，給全體員工做演講，她講到她有5個(gè)孩子。后來(lái)在提問(wèn)環(huán)節(jié)，有個(gè)懷孕的女經(jīng)理就問(wèn)她如何做到工作和生活的平衡。類似的問(wèn)題在多次與女高管的對(duì)話中都有提及。我記得結(jié)論是早下班，然后等孩子睡覺(jué)了，再開始工作;拒絕出差;晉升的腳步放慢，等等。
看完leanin，再根據(jù)我的過(guò)往經(jīng)歷，我認(rèn)為沒(méi)有絕對(duì)的平衡，只有相對(duì)的平衡，有智慧的做到有所“取舍”。
3.團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)。
這個(gè)概念在中國(guó)絕對(duì)不陌生，中國(guó)的父母在孩子年幼的時(shí)候都是請(qǐng)爺爺奶奶或者姥姥姥爺來(lái)幫忙，而《leanin》的重點(diǎn)是讓你的另一半成為你真正的“人生搭檔”。請(qǐng)孩子的爸爸加入撫養(yǎng)隊(duì)伍，養(yǎng)育孩子絕非媽媽的任務(wù)。在我的腦子里面養(yǎng)育工作缺省就是媽媽的工作，因?yàn)槲业母改妇褪沁@樣分工的，這可能就是原生家庭給我的影響吧。而且我相信這種傳統(tǒng)、不均衡的性別角色模式存在于世界各地。
如果希望另一半變成真正的人生搭檔，首先得把對(duì)方看成與自己地位平等(也同樣有能力)的好伙伴。我看過(guò)，自己也親身經(jīng)歷過(guò)，由于女性太有控制欲或過(guò)于挑剔，結(jié)果無(wú)意中打擊了男人分擔(dān)家務(wù)的積極性。所以相信對(duì)方跟自己一樣有責(zé)任心和能力養(yǎng)育孩子至關(guān)重要。
太多的研究結(jié)果顯示，如果父親在日常生活中更多地照顧孩子，孩子在教育和經(jīng)濟(jì)上的成就會(huì)更大，不良行為的比例會(huì)更低，并具有更強(qiáng)的同情心和社交能力。
越早打破傳統(tǒng)的循環(huán)模式，我們就能更快的實(shí)現(xiàn)真正的平等。
4.“全能女人”是個(gè)神話。
別克求自己做到面面俱到、事事完美，那是神話，女神的價(jià)值在于甄別什么是最重要的事情，而且要在重要的事情上全力以赴，力求完美。比較要強(qiáng)的女性會(huì)出現(xiàn)這樣的情形：既要事業(yè)又要做母親，尤其容易導(dǎo)致焦慮和壓力。由于她們對(duì)工作和家庭都有完美主義傾向，所以面臨的風(fēng)險(xiǎn)非常高。而且一旦達(dá)不到理想狀態(tài)，她們很可能會(huì)徹底地往后退—從職場(chǎng)完全回到家庭，或者截然相反。面面俱到和事事追求完美是職業(yè)女性非常危險(xiǎn)的殺手，我們不是全能女人，接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)吧。
5.沒(méi)有負(fù)疚感的媽媽其實(shí)她是男人。
這是白宮計(jì)劃的創(chuàng)始人mariewilson所提及的。我第一次讀到這個(gè)章節(jié)的時(shí)候，感覺(jué)特別震驚，原來(lái)天下的媽媽們都是一樣的。一項(xiàng)對(duì)雙薪家庭父母的深度訪談揭示了類似的結(jié)果：母親常常會(huì)因?yàn)楣ぷ鲗?duì)家庭的影響倍感自責(zé)，但父親通常不會(huì)。所以對(duì)母親來(lái)講，控制負(fù)罪感和時(shí)間管理一樣重要。sheryl講到她遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能做到每時(shí)每刻保持平和心態(tài)，或者完全集中注意力，每次她都會(huì)提醒自己，世上沒(méi)有完人，確定在家里和公司最重要的工作是什么，之后心情就會(huì)好很多，工作效率也會(huì)更高。
關(guān)于負(fù)疚感，對(duì)所有人的最好建議是：女人和男人都要放下負(fù)罪感，即使時(shí)間在一分一秒地流逝。其中的奧秘就在于沒(méi)什么奧秘—帶著你已經(jīng)擁有的，盡可能地去努力。
6.manageenergynottime.
《thepoweroffullengagement》的主題就是管理energy而非時(shí)間，也就是如何高效的做事情。sheryl也是講到時(shí)間有限的前提下，如何高效的完成工作。關(guān)于如何高效做事情，方法多種多樣，因人而異，找到適合自己的方法最重要。manageenergy的最大忌諱：克扣睡眠時(shí)間—這是最常用卻導(dǎo)致低效的一種方式。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇七
《臺(tái)北人》中的主人公，幾乎沒(méi)有一個(gè)是正宗臺(tái)北人。這十四個(gè)短篇中的主要人物都有一個(gè)共同特點(diǎn)：都在大陸出生長(zhǎng)大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過(guò)去——無(wú)論是將軍、飛行員還是個(gè)體戶、風(fēng)月場(chǎng)，撤退到臺(tái)灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實(shí)，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無(wú)疑給了他一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂(lè)門的風(fēng)月場(chǎng)到闊太太們的客廳，那個(gè)時(shí)代的你來(lái)我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無(wú)一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會(huì)投機(jī)取巧一帶而過(guò)的難點(diǎn)進(jìn)行正面交鋒，《紅樓夢(mèng)》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說(shuō)中又復(fù)活過(guò)來(lái)，而另一方面偶爾又會(huì)令人聯(lián)想到維多利亞時(shí)代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺(jué)得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆，追根溯源不過(guò)是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會(huì)引起太多的同情和動(dòng)容;而白先勇在對(duì)這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒(méi)能真正挖掘出什么對(duì)于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時(shí)才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時(shí)候，我們真正被推到了人生中那些無(wú)奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的“力量”，《臺(tái)北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇八
近年來(lái)，我校教師讀書活動(dòng)不斷深入，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭參加讀書活動(dòng)。
一個(gè)單位，領(lǐng)導(dǎo)是群眾的榜樣。群眾的表現(xiàn)如何，首先要看領(lǐng)導(dǎo)的樣子做得如何。在讀書活動(dòng)中，我校幾位行政人員堅(jiān)持為群眾帶好頭，樹好樣子。校長(zhǎng)徐功意同志認(rèn)真學(xué)習(xí)教育專著，學(xué)習(xí)《帕夫雷什中學(xué)》一書，前后反復(fù)學(xué)習(xí)多遍，堅(jiān)持寫讀書筆記，參加全縣校長(zhǎng)考學(xué)活動(dòng)取得優(yōu)秀成績(jī)。教導(dǎo)主任康建平帶頭學(xué)習(xí)《新課程教學(xué)100個(gè)怎么辦》，堅(jiān)持用新的課程理念指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)工作。領(lǐng)導(dǎo)帶頭參加讀書活動(dòng)，使得自身的管理方法得到改進(jìn)。過(guò)去，在學(xué)校管理上，常會(huì)出現(xiàn)管理不當(dāng)、失誤的情況，對(duì)學(xué)校工作的開展產(chǎn)生不良影響，現(xiàn)在通過(guò)讀書，從有關(guān)學(xué)校管理專著中學(xué)到了不少行之有效的方法，使得學(xué)校管理工作得以順利開展。
二、全體教師積極投身讀書活動(dòng)。
要求教師素質(zhì)的不斷提升而不去讀書是不能實(shí)現(xiàn)的。我校教師在平時(shí)繁忙的的工作中，能擠出時(shí)間參加讀書活動(dòng)。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，人人都已讀過(guò)多遍，并注意從中學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法，用以指導(dǎo)自己的實(shí)際工作。不少老師堅(jiān)持讀教育教學(xué)專著，自己拿錢買或向別人借，主動(dòng)訂閱教育教學(xué)雜志，堅(jiān)持寫讀書筆記，平時(shí)經(jīng)常交流讀書體會(huì)。通過(guò)讀書，老師們開闊了視野，頭腦里注入了新鮮血液。在我校教師老齡化問(wèn)題特別嚴(yán)重，平均年齡超過(guò)50歲，他們成長(zhǎng)于特殊的年代，知識(shí)的結(jié)構(gòu)上存在著一定的問(wèn)題，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)，教育孩子的方法陳舊、機(jī)械，嚴(yán)重制約著對(duì)新一代人的教育培養(yǎng)，而現(xiàn)在，通過(guò)讀書，使得大家的專業(yè)素質(zhì)得到很大的提高，教育教學(xué)方面有了很大的改進(jìn)。
一個(gè)村小，座落在全縣的大西北，外部設(shè)施還算可以，但內(nèi)部的設(shè)備則存在著不少問(wèn)題，要讓教師能讀好書，必須具備一個(gè)良好的讀書環(huán)境。學(xué)校有一個(gè)教工閱覽室，可是書架上的書已經(jīng)很陳舊了，沒(méi)法補(bǔ)充新的。學(xué)校有一個(gè)圖書室，可里面的圖書，由于經(jīng)費(fèi)等原因，很難找到一本本世紀(jì)的書籍，而可供教師借閱的書籍則更少。為此，我們想方設(shè)法，訂閱了一部分雜志，放到閱覽室供大家閱讀。但圖書問(wèn)題一直不能解決，教師就自己買自己借。去年省扶貧捐款添置了20臺(tái)電腦，并聯(lián)網(wǎng)。我們充分挖掘網(wǎng)上資源，讓教師到網(wǎng)上讀書，汲取營(yíng)養(yǎng)。有的老師報(bào)名參加學(xué)習(xí)進(jìn)修，學(xué)校妥善安排，讓他們學(xué)得定神，學(xué)得扎實(shí)。學(xué)校還積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)，組織安排老師參加有關(guān)學(xué)習(xí)的培訓(xùn)，對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教材，盡可能提供幫助。
不過(guò)，我們清醒地看到，教師讀書活動(dòng)的開展，還有好多工作要做，還需進(jìn)一步深入開展下去，要限度地讓教師讀好書，為事業(yè)的發(fā)展增添后勁。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇九
讀完了《祥林嫂》這本書后，我思緒萬(wàn)千?？赡芩墓适潞芏嗳瞬磺宄?，其實(shí)我也是第一次聽，我覺(jué)得很感動(dòng)，真的感動(dòng)，我很同情她。我不理解祥林嫂那個(gè)時(shí)代的人們?cè)鯓幽敲礇](méi)有同情心，我看他們只差一樣?xùn)|西——思想。
祥林嫂這么善良，這么勤奮，這么孤獨(dú)，這么可憐，她哪里有什么罪呢？但在封建社會(huì)，就只因?yàn)樗懒藘蓚€(gè)丈夫，一個(gè)兒子，她反而成了罪人。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十
今晚終于有空，靜下心來(lái)讀這本書。讀這樣的書籍，遠(yuǎn)不如讀上一本簡(jiǎn).愛(ài)來(lái)的從容而輕松。仿佛又回到學(xué)生時(shí)代去再學(xué)一遍生物課。什么是基因，什么是有絲分裂，什么是基因重組?等等這些離我們的日常生活仿佛很遙遠(yuǎn)的詞匯。我們已忘卻了自己正是一個(gè)個(gè)基因生存機(jī)器的存在。
我不由自主想起了我們高中的生物老師。他身材不高，很瘦，姓氏少見，我們一下就記住了他，而他的課上的也好，課堂上，他不茍言笑，雖然他的年齡并不比我們大多少。他認(rèn)為很重要的章節(jié)和難懂難理解的內(nèi)容，會(huì)反復(fù)的給我們講，給同學(xué)提問(wèn)若還答不上來(lái)，他手里捏著粉筆，默不作聲，那個(gè)情境盡顯老師的威嚴(yán)。而有一次在課外勞動(dòng)中，不知何事竟看到這位老師露出孩子般的笑，讓我一愣:喲!這老師還會(huì)笑呢!哈哈!更讓我刮目相看的事情，是一個(gè)星期天學(xué)校賣桔子，那時(shí)候?qū)W校都有自己的柑橘園，有自己的經(jīng)濟(jì)收入。原本談好的商販變卦不要了。而學(xué)校已讓我們留校的學(xué)生把柑桔采摘下來(lái)并用車拖來(lái)了?？赡苁巧特湜](méi)料到桔子有這么多，一再壓價(jià)，幾次交涉未果，幾個(gè)五大三粗的商販看到只有這么一個(gè)身材瘦小，說(shuō)話聲音又不大的人和他們談判，沒(méi)放在眼里。后來(lái)根本不理老師的了。我們?cè)谝慌砸哺芍?。老師騎上自行車扭頭就走了，不一會(huì)兒，唰啦啦，學(xué)校留校的男生全來(lái)了!幾十人!還來(lái)了幾個(gè)老師。老師們對(duì)商販說(shuō):今天這桔子按我們當(dāng)初說(shuō)好的一定得賣!同學(xué)們，把桔子稱重，上筐!所有的同學(xué)齊心協(xié)力，把那幾個(gè)商販唬得站在那里，你望著我，我望著你，哎，裝車吧!賣完桔子，大家有說(shuō)有笑的回學(xué)校去，談?wù)撝特湹谋砬?，?lè)不可支。這瘦小的老師真有兩下子啊!那天晚自習(xí)，每個(gè)班都分到了幾大筐桔子，每個(gè)同學(xué)都有份兒。教室里的空氣中都彌漫著桔子的味道，以至于漂亮的女地理老師來(lái)上課，掩鼻開窗，作難過(guò)模樣!被同學(xué)們笑了好長(zhǎng)時(shí)間!
慚愧!那時(shí)所學(xué)差不多已悉數(shù)奉還。而今再次看到這些詞匯，也只是意會(huì)而不能詳細(xì)明白的講述。翻閱此書，仿佛把那時(shí)的時(shí)光重新拾起!
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十一
不知是什么時(shí)候開始喜歡文學(xué)的，也不知是什么時(shí)候迷上了讀小說(shuō)，反正就是對(duì)文學(xué)，對(duì)作家情有獨(dú)鐘?，F(xiàn)與大家分享、交流一下我個(gè)人的讀書經(jīng)歷。
三毛：原名陳平，一位臺(tái)灣作家，父母是古典文學(xué)教師，受家庭影響，五歲時(shí)就開始閱讀《紅樓夢(mèng)》。三毛的文字如其人，像一朵絢麗多姿卻又平淡無(wú)奇的云，潔白無(wú)暇而又飄逸靈秀。自由浪漫，坦率而又不失天真。自殺后，骨灰一半遺在了臺(tái)灣的日月潭，一半遺在了大陸西北的鳴沙山(敦煌)。日月潭可以浸透《溫柔的夜》，鳴沙山可以重溫《撒哈拉沙漠的故事》。生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，大抵描繪的應(yīng)該是她吧。
賈平凹：陜西、西安人，原名賈平娃。西安是六朝古都，厚重的文化積淀孕育、熏陶了他。善長(zhǎng)寫長(zhǎng)篇小說(shuō)和散文，其《廢都》是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一次成功模仿，同《紅樓夢(mèng)》一個(gè)遭遇。散文：語(yǔ)言樸實(shí)、平和。小說(shuō)：語(yǔ)言富有獨(dú)到的地域氣息，并有方言?shī)A雜其間。其作品擺脫了那種浮躁、張揚(yáng)、淺薄、晦澀、華麗的文風(fēng)，整合并開創(chuàng)了一種現(xiàn)實(shí)感、趣味性、哲理性、深沉氣質(zhì)的風(fēng)格。寫小說(shuō)難，難在有始難有終，高鄂對(duì)《紅樓夢(mèng)》后期成員遭遇的`安排非常合理。
張愛(ài)玲：一個(gè)不落俗套、身著紅袍的前衛(wèi)女子，個(gè)性十足?！秲A城之戀》、《沉屑香》、《半生緣》…。她的文字更具個(gè)性：環(huán)境描繪、意韻烘托、心理剖析、想象豐富，讀起來(lái)有如身臨其境之感，飽含了對(duì)愛(ài)情的透徹思悟。她仿佛在告戒后代的女子們?nèi)绾巫R(shí)破男人們的詭計(jì)，不過(guò)男人和女人的分工不同，男人天生就是在給女人使壞，女人總是用她的好來(lái)原諒他的壞。女人談戀愛(ài)前應(yīng)該讀讀張愛(ài)玲，失戀之后更應(yīng)該讀讀張愛(ài)玲，做女人應(yīng)該像張愛(ài)玲。
如果你對(duì)他們?nèi)坏那闆r比較了解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，三毛比較欣賞賈平凹的文章，賈平凹比較欣賞張愛(ài)玲的文章。
余秋雨：浙江余姚人。早年是上海藝術(shù)戲劇學(xué)院的院長(zhǎng)(現(xiàn)已封筆終老，退出文化圈)?！督栉乙簧?、《文化苦旅》、《霜冷長(zhǎng)河》、《千年一嘆》、《山居筆記》，從他的作品名稱可以看出他是一個(gè)何等大氣的作家，這里用作家來(lái)稱謂他是有問(wèn)題的，準(zhǔn)確地說(shuō)他是一位藝術(shù)理論家，并對(duì)歷史有較深厚的研究。他的作品除《借我一生》以外，都與隨筆有些類同。余秋雨猶如一位歷經(jīng)滄桑的老者在向我們講述國(guó)內(nèi)、國(guó)外的歷史、文化史。
0后寫手：韓寒、郭敬明、張悅?cè)?、春樹，韓寒曾獲得過(guò)《全國(guó)新概念作文大賽》的一等獎(jiǎng)，一個(gè)另類的天才，精通語(yǔ)言的韻律，文字的巧妙組合與運(yùn)用。其小說(shuō)故事情節(jié)性差，所以語(yǔ)言上格外的努力，要求句句都出彩。這與其人生閱歷有關(guān)，畢竟年紀(jì)小。大家都知道魯迅、錢鐘書、李敖是我國(guó)三位泰斗級(jí)的語(yǔ)言大師。從他的文字中我們可以看到錢鐘書和李敖的影子，他的《三重門》是對(duì)錢鐘書《圍城》的一次成功模仿，也就是《三重門》奠定了他在讀者心中的地位。但有點(diǎn)刻板，錢鐘書的詼諧幽默是流出來(lái)的，李敖的喜笑怒罵是溢出來(lái)的。韓寒出生在電玩時(shí)代，身上有太多的享樂(lè)因素。他并沒(méi)有把文學(xué)當(dāng)成一種真誠(chéng)的生活姿態(tài)，也就是我們常說(shuō)的不夠敬業(yè)，而是把文學(xué)當(dāng)成一種品位的炫耀，一種實(shí)現(xiàn)自己飆車夢(mèng)想的手段。其作品娛樂(lè)性較強(qiáng)，有意思的東西不一定有意義，有意義的東西往往沒(méi)意思，他應(yīng)屬前者。
從人性本位上講，三毛與張國(guó)榮比較類似，都是因過(guò)早的繁榮而枯萎。三毛一生遭遇坎坷，無(wú)丈夫(其夫荷西因出海捕魚遇風(fēng)暴而溺水)，無(wú)兒子。最終因難遭疾病的折磨而把生命交給了一只襪子。張國(guó)榮：一位電影演員，一位雙性戀者，演技精湛，紅遍影壇。當(dāng)他把人間的悲歡離合，得失榮辱演盡時(shí)，跳樓自殺了，也許他們以為這樣是功成身退吧。張愛(ài)玲與李清照類似，安妮與王菲類似，這里的類似是指藝術(shù)情調(diào)、文化品位、風(fēng)格傾向等。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十二
經(jīng)典大作就是不一樣，盡管是幾十年前寫的關(guān)于進(jìn)化理論的書籍，新的理論和技術(shù)不會(huì)出現(xiàn)在里面，但《自私的基因》這本書建立的解釋體系，仍然是強(qiáng)大的。
從我的閱讀記錄來(lái)看，我對(duì)關(guān)于“本原”問(wèn)題的好答案有很濃的興趣，《自私的基因》給“為什么各種生物會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子?”的問(wèn)題提供了一個(gè)邏輯自洽且證據(jù)充分的答案。
“自私”在這本書里，只是一種擬人的說(shuō)法，方便說(shuō)明而已，我們大可以這樣理解：基因的“自私”性質(zhì)，是指它有自發(fā)增加自己數(shù)量的趨勢(shì)，就和物體在高處總有下落趨勢(shì)、高溫物體自發(fā)向低溫傳熱的性質(zhì)一樣，是物理規(guī)律、化學(xué)規(guī)律等。
實(shí)際上，全書對(duì)進(jìn)化的一個(gè)根本邏輯可以這樣概括：為什么會(huì)這樣呢——正常來(lái)說(shuō)，不這樣的都被淘汰了。
從宇宙形成之初，物質(zhì)已經(jīng)存在，此書從這樣的條件開始。在某個(gè)條件下，例如壓力、溫度等，某些粒子和另外一些粒子容易組合在一起，形成一個(gè)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而另外一些，因?yàn)椴环€(wěn)定，無(wú)法形成或者無(wú)法維持某種結(jié)構(gòu)——這時(shí)，可以把穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)看作進(jìn)化了，它們比其他粒子更多，打比方說(shuō)，假設(shè)原來(lái)的宇宙只有h原子和o原子，某種環(huán)境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因?yàn)樾再|(zhì)穩(wěn)定而占很大比例，h2o2很少或者徹底被分解，可以看作h2o前進(jìn)了一步。
根據(jù)上面的邏輯去演繹，各種各樣的分子機(jī)緣巧合之下，碰到了其他分子，形成更穩(wěn)定的分子，各種分子達(dá)到了比例穩(wěn)定的狀態(tài)，穩(wěn)定的分子不再容易碰到其他分子形成更穩(wěn)定的狀態(tài)了。
有些有機(jī)物，可以“復(fù)制”自己——據(jù)我的理解，應(yīng)該就是堿基之間的連接與分開吧，也可以對(duì)應(yīng)形成氨基酸，進(jìn)而形成蛋白質(zhì)。這里算是基因吧。有些基因形成的蛋白質(zhì)可以包裹基因分子，因此更穩(wěn)定，它的數(shù)量會(huì)逐漸增加。
不同的基因會(huì)碰到一起，有時(shí)候可以連接在一起，如果連接在一起可以穩(wěn)定，或者形成了互利，形成的保護(hù)更好，他們的數(shù)量也會(huì)變多。漸漸地，基因就變成了基因集合，進(jìn)而形成生命。
單個(gè)基因不一定能分好壞，在不同的集合里，同一個(gè)基因就不一定是好是壞。假定草食動(dòng)物對(duì)應(yīng)合適的牙齒和胃由兩個(gè)基因管理，碰巧出現(xiàn)了肉食的牙和草食的胃，它們的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以賽艇為例說(shuō)明，劃槳最好以左右平均搭配為好，在一個(gè)右手漿手多的環(huán)境，左手漿手的加入更能提高成績(jī)。
作者極力避免提到“意識(shí)”這東西，更不用說(shuō)“人”。他把各種各樣的生物歸類為“生存機(jī)器”，和當(dāng)初保護(hù)基因分子的蛋白質(zhì)一樣，把“行為”都看作是基因制造的物質(zhì)的外在表現(xiàn)，是基因這個(gè)“程序”設(shè)定好的。。
這種“基因控制行為”的理論基礎(chǔ)，解釋了各種各樣的行為，包括、父母兒女/兄弟姐妹的愛(ài)、蟻后“奴役”工蟻、鳥一窩該生幾個(gè)蛋等等。即使在個(gè)體層面上的利他行為，拋開“意識(shí)”對(duì)行為的干擾，也可以理解為基因增加自己數(shù)量的手段。這里并不是說(shuō)日常生活中父母對(duì)孩子的愛(ài)是有目的性的，而是說(shuō)不同的行為，包括利他行為，都符合以“每個(gè)基因在盡力使自己變多”為基礎(chǔ)的演繹。
人是有意識(shí)的，而不是單純受基因控制，盡管受基因控制的行為還真的不算少。也不知道從哪個(gè)階段的動(dòng)物就算是有意識(shí)。我覺(jué)得，用書中同樣的邏輯去推理應(yīng)該是這樣的：在一群無(wú)意識(shí)的生物中，出現(xiàn)了幾個(gè)有一定記憶力的生物，后者顯然比前者有更強(qiáng)的生存能力，進(jìn)而擴(kuò)大了比例;然后，記憶和預(yù)計(jì)未來(lái)的能力在進(jìn)化歷程中越來(lái)越重要;慢慢地，基因的“程序”出現(xiàn)了“放權(quán)”，即原來(lái)慣有的代碼是“無(wú)論如何你要做這事”，新的代碼變成了“如果長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)那樣做更好，你可以那樣做而不用這樣做”——我猜想這是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，我們可以形成文化、建立制度，使我們的長(zhǎng)期利益可以提高。以博弈來(lái)說(shuō)，作弊可以在短期獲益，但合作可以使很長(zhǎng)一段時(shí)間的總獲益提高。記憶能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下來(lái)，被淘汰了。
小時(shí)候我就想過(guò)，身體的構(gòu)造真好，一些東西不用腦子控制就自然做了，腦子只需要思考，現(xiàn)在想來(lái)，這完全是反過(guò)來(lái)了，應(yīng)該是無(wú)意識(shí)的基礎(chǔ)還在，意識(shí)能力的發(fā)展對(duì)基因有了更好的保護(hù)——看看人類在地球上的統(tǒng)治力就知道了，同時(shí)也可以觀察到有些人類不想發(fā)生的身體變化，還是會(huì)發(fā)生，“放權(quán)”的程度不足以讓意識(shí)完全控制“自己”——這個(gè)“生存機(jī)器”)。
目前來(lái)說(shuō)，人的意識(shí)的自主度還是相當(dāng)高的，很多情況下人不必像一個(gè)機(jī)器，可以更像一個(gè)“人”。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十三
有著“全球第一ceo”、“最受尊敬的ceo”、“美國(guó)當(dāng)代最成功最偉大的企業(yè)家”稱號(hào)的杰克。韋爾奇(jackwelch)于2020年3月2日去世，那時(shí)我正在看他撰寫的書《贏》(winning)。杰克。韋爾奇畢生任職于ge公司(美國(guó)通用電氣)，在他任geceo的20年間，這位商界傳奇人物讓ge的市值增長(zhǎng)30多倍，排名來(lái)到世界第一，使由愛(ài)迪生創(chuàng)立的百年歷史的通用電氣成為真正的業(yè)界領(lǐng)袖級(jí)企業(yè)。對(duì)于蓬勃發(fā)展的中國(guó)企業(yè)及企業(yè)家來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)這位商界傳奇的管理思想，可以說(shuō)是管理必修課之一。事實(shí)上，杰克。韋爾奇對(duì)中國(guó)企業(yè)家的影響也是巨大的。
《贏》和《商業(yè)的本質(zhì)》是對(duì)中國(guó)的管理者，尤其是企業(yè)家們影響最大的兩本書。《贏》首版于2005年，雖然距今已經(jīng)有15年，但管理的本質(zhì)和原理沒(méi)有變，最基本的規(guī)律不會(huì)變，這也許就是經(jīng)典的力量。用杰克。韋爾奇的話說(shuō)，“我把這本書獻(xiàn)給那些熱愛(ài)商業(yè)生活、渴望把事情做好的人，獻(xiàn)給那些每天一醒來(lái)就期盼在事業(yè)和生活中取得成功的人”。通讀此書，沒(méi)有深?yuàn)W的文字，沒(méi)有晦澀難懂的數(shù)學(xué)公式，和之前看的難以讀下去的專業(yè)著作相比，文字是淺顯的，例舉的事例也是身邊觸手可及的，可讀性非常強(qiáng)。雖然是站在ceo的角度看問(wèn)題，用作者的話說(shuō)，本書主要是為身處業(yè)務(wù)第一線的人們創(chuàng)作的，因此，本書具有很好的借鑒意義。
“怎樣才能贏？”這是本書的主題。贏不僅僅是好，更是偉大，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，更是如此?！罢劦节A的時(shí)候，人是決定一切的因素。因此，本書主要是關(guān)于人的思想和把思想付諸實(shí)踐的力量”。全書共分為五個(gè)部分，第一部分是“基礎(chǔ)篇”，主要是概念性的東西，尤其是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中四條最基本的原則，分別是：“認(rèn)識(shí)到強(qiáng)烈的使命感和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值的重要性；在經(jīng)營(yíng)和管理的任何環(huán)節(jié)都絕對(duì)需要保持坦誠(chéng)的態(tài)度；發(fā)揮業(yè)績(jī)?cè)u(píng)估的力量，建立精英化的組織；讓每個(gè)人都得到發(fā)言權(quán)和尊嚴(yán)”。第二部分是“公司如何才能贏”，涵蓋組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)和機(jī)制，包括人、辦事程序和企業(yè)文化，涉及領(lǐng)導(dǎo)力、招聘、人事管理、解聘、變革管理、危機(jī)管理。第三部分是“如何贏得競(jìng)爭(zhēng)”，涉及組織之外的世界，包括戰(zhàn)略、預(yù)算、有機(jī)的成長(zhǎng)、企業(yè)并購(gòu)以及六西格瑪。第四部分是“個(gè)人職業(yè)生涯如何才能贏”，涉及職業(yè)生涯的藝術(shù)和質(zhì)量，關(guān)于如何尋找合適工作，如何得到晉升，如何在一個(gè)糟糕的老板下工作，以及工作與生活的平衡。第五部分是“有關(guān)贏的其他問(wèn)題”，這個(gè)與普通人關(guān)聯(lián)不大?！吧钪械拿恳惶於紩?huì)有新的問(wèn)題，這正是激勵(lì)我們前進(jìn)的動(dòng)力”。
“贏，是所有人都在追求的目標(biāo)---在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中贏得機(jī)會(huì)，在管理中贏得勝任，在工作中贏得尊重，在人生歷程中贏得價(jià)值感。”杰克。韋爾奇站在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)發(fā)展的角度，對(duì)如何贏給出了一些看法和經(jīng)驗(yàn)，還是很有借鑒意義的。人性是相通的，管理也是相通的。懷抱理想，積極進(jìn)取，堅(jiān)決落實(shí)在行動(dòng)上，不斷總結(jié)反思，從而取得出色業(yè)績(jī)，乃至遠(yuǎn)超預(yù)期的業(yè)績(jī)，從來(lái)都是成功的必經(jīng)之路，對(duì)每一個(gè)人都是適用的。書中知識(shí)點(diǎn)很多，以對(duì)人才招聘的過(guò)程為例，杰克。韋爾奇提出，在招聘程序開始之前，每個(gè)人必須通過(guò)三種考驗(yàn)，分別是正直(說(shuō)真話、守信，要對(duì)做過(guò)的事情負(fù)責(zé)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并改正)、智慧(強(qiáng)烈的求知欲，有寬廣的知識(shí)面)，成熟(能夠控制怒火、承受壓力和挫折，尊重別人的情感，充滿自信但不傲慢無(wú)禮)。此外，還需要努力尋找那些具備“4e(和1p)”特質(zhì)的人，分別是energy(積極向上的活力)，energize(激勵(lì)別人的能力)，edge(決斷力，即對(duì)麻煩的是非問(wèn)題做出決定的勇氣)，e_ecute(執(zhí)行力，落實(shí)工作任務(wù)的能力)，passion(激情，指對(duì)工作有一種衷心的、強(qiáng)烈的、真正的興奮感)。除此之外，對(duì)于高層人員，還需要具有真誠(chéng)、敏感(對(duì)變化來(lái)臨的敏感性)、愛(ài)才(強(qiáng)烈的傾向，希望周圍的人比自己更優(yōu)秀、更聰明)、強(qiáng)大的韌性。如果說(shuō)你有領(lǐng)導(dǎo)、同事或者朋友具備以上的特質(zhì)，請(qǐng)好好善待他們，你會(huì)和他們的交往中受益良多的。
“由最好的選手組成的隊(duì)伍能贏，因此你要發(fā)現(xiàn)和留住最好的選手；不要思慮過(guò)頭，以致延誤行動(dòng)；要不斷與別人分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；保持積極向上的態(tài)度，并要感染他人；永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)受害者；保持快樂(lè)。”這些都是杰克。韋爾奇提出的如何贏的方法，書中還提到許多的原則和方法，希望大家都能贏，實(shí)現(xiàn)共贏。
學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十四
“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校最重要的行為準(zhǔn)則，其核心是敬業(yè)，責(zé)任，服從，誠(chéng)實(shí)。執(zhí)行就是不為自己設(shè)立任何理由，不為自己尋找一切借口，要做就一定要做成，無(wú)論如何100%完成任務(wù)，這是一種偉大的奉獻(xiàn)精神，也是一種強(qiáng)調(diào)主動(dòng)、創(chuàng)造、執(zhí)行的新時(shí)代精神。
那么如何做到“沒(méi)有任何借口”呢，書中格蘭特將軍唯一的借口就是：沒(méi)有任何借口!故事反復(fù)強(qiáng)調(diào)了格蘭特將軍的絕對(duì)服從和絕對(duì)完成任務(wù)的決心，不管任何代價(jià)、不管任何困難，格蘭特將軍只有一個(gè)信念，那就是沒(méi)有任何借口的完成林肯總統(tǒng)交給的任務(wù)。
要對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)?
這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是林肯總統(tǒng)尋找人才的過(guò)程，尋找能夠統(tǒng)帥部隊(duì)取勝的人才。放到現(xiàn)在的企業(yè)公司來(lái)說(shuō)，就是尋找沒(méi)有借口，不推卸責(zé)任，完美執(zhí)行任務(wù)的人才。林肯在尋找人才的時(shí)候，一開始使用一些元老級(jí)的人物，后來(lái)發(fā)現(xiàn)不合適，這不是他需要的人才，不過(guò)，林肯并沒(méi)有馬上撤換元老，而是把權(quán)利分給一位新人，通過(guò)對(duì)新人進(jìn)行考核，不斷地有新人被推選出來(lái)，直至找到合適的人才。
在現(xiàn)實(shí)工作環(huán)境中，像林肯這樣的老板很多，因?yàn)槊總€(gè)老板都希望自己的員工義無(wú)反顧、好不推卸的為自己謀取利益，一個(gè)人想要出人頭地，需要有像林肯這樣的老板，更需要我們自己的表現(xiàn)，那就是義無(wú)反顧、好不推卸責(zé)任的心態(tài)，沒(méi)有這份心態(tài)，老板不會(huì)欣賞你，更不會(huì)把權(quán)利分給你，而你也只能抱怨沒(méi)有機(jī)遇，平凡的干著小職員的工作，還一味的埋怨老板不賞識(shí)你，其實(shí)是你自己埋沒(méi)了你自己。
找到能完成任務(wù)的人，是每一個(gè)組織的目標(biāo)，成為能完成任務(wù)的人，使每一個(gè)人的目標(biāo)。任何人的成功都是來(lái)源于自覺(jué)自愿的去尋找機(jī)會(huì)、發(fā)揮創(chuàng)造力，那些甘于平庸的人，甘于沉淪的人，缺少的正是主動(dòng)執(zhí)行、善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力，他們不會(huì)利用自身改變處境。自覺(jué)自愿是一種美德，它能驅(qū)使一個(gè)人在不被吩咐的情況下，主動(dòng)地去做應(yīng)該做的事情，這個(gè)世界元對(duì)一件事情贈(zèng)予大獎(jiǎng)，包括金錢和榮譽(yù)，那就是自覺(jué)自愿。有些人只有被人催促，才會(huì)勉強(qiáng)的去做該做的事情，這種人大半輩子都在辛苦工作，但是一生都在責(zé)怨機(jī)遇不光臨，其實(shí)，他自己才是機(jī)遇的創(chuàng)造者。還有種人，即使你催促他也不會(huì)去做，這種人，命運(yùn)會(huì)用一種我們都想象得到的情況等待他，這只是時(shí)間問(wèn)題，命運(yùn)之神是很有耐心和時(shí)間的。
克服被動(dòng)工作的習(xí)慣，每天從事一件明確的工作，而且不必別人的指示、督促就能主動(dòng)完成;每天至少尋找一件與自己無(wú)關(guān)的事，并把它做好;每天堅(jiān)持這種做法，并直到把它變成習(xí)慣。任何老板都需要那些主動(dòng)尋找任務(wù)、主動(dòng)完成任務(wù)、主動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的員工。主動(dòng)就是隨時(shí)把握機(jī)會(huì)，展示超乎他們要求的工作表現(xiàn)，以及擁有為了完成任務(wù)，必要時(shí)不惜打破成規(guī)的智慧和判斷力。
責(zé)任到此，不能再推，一個(gè)人負(fù)責(zé)任的唯一方法就是去積極工作，那些把責(zé)任放在嘴邊，只說(shuō)不干的人，他們內(nèi)心沒(méi)有責(zé)任感、不是負(fù)責(zé)人的人。在工作中，每一位員工都要明確自己的職責(zé)，而真正能做到自己完全負(fù)責(zé)的卻少之又少，這就是為什么幸運(yùn)之神老和你擦肩而過(guò)的原因。只要你擔(dān)起了責(zé)任，你就是老板最需要的員工。很多人只把工作看成一種謀取生存的手段，忽略了事業(yè)心，只看到金錢、地位，忽略了自己的責(zé)任，這些人永遠(yuǎn)都是被動(dòng)的，在命運(yùn)的車輪下，他們必定被拉遠(yuǎn)。
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學(xué)習(xí)之道讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十五
很多人會(huì)自我否定，不夠聰明、沒(méi)有天賦、不是這塊料，有些人有學(xué)習(xí)恐懼癥，特別害怕學(xué)習(xí)某類知識(shí)，甚至還沒(méi)開始做之前就否定自己。
這是思維認(rèn)知問(wèn)題，本質(zhì)是對(duì)某件事的信念問(wèn)題?？梢杂谜J(rèn)知行為療法（思維干預(yù)法）改變對(duì)一件事的信念，重新構(gòu)建對(duì)一件事的正確看法，從而促使自己行動(dòng)。
很多人有這樣的體會(huì)，對(duì)于我們擅長(zhǎng)的事情，學(xué)得越好，就越喜歡學(xué)（語(yǔ)文學(xué)得好，就越喜歡上語(yǔ)文課），就越喜歡花時(shí)間在這上面，而學(xué)習(xí)的反饋會(huì)使你學(xué)的越來(lái)越好。
其實(shí)，正是習(xí)慣養(yǎng)成的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制原則，做某件事我們獲得了獎(jiǎng)勵(lì)，獲得了愉悅感（拿學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)得好，非常有成就感，就會(huì)促使自己更愿意學(xué)、并且花更多時(shí)間去學(xué)）。這告訴我們，要想堅(jiān)持做某件事，可以時(shí)不時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)自己，讓自己花更多時(shí)間做某事，而這又帶來(lái)更多獎(jiǎng)勵(lì)，從而形成正向循環(huán)，事情做得越來(lái)越好。
現(xiàn)在的人很焦慮，恨不得分分鐘學(xué)會(huì)賺錢的本領(lǐng)。但是人的精力有限，不要試圖一口吃個(gè)大胖子，學(xué)習(xí)重要，給自己充足的時(shí)間休息同樣重要。
而且，在這個(gè)知識(shí)盈余的時(shí)代，一味求快并不是好事，這只是走馬觀花而已。只有慢下來(lái)，真正的理解和記住了知識(shí)，才能真正將知識(shí)裝進(jìn)大腦，才可能改變行為和認(rèn)知。實(shí)際上，這比一味求快更加節(jié)省時(shí)間。所以，在這個(gè)時(shí)代，慢即是快，掌握了高效學(xué)習(xí)的方法，才能越學(xué)越好。