心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
覺醒篇心得體會篇一
第一段：引言（100字）
在生活的旅途中，我們不可避免地經(jīng)歷各種各樣的考驗與挑戰(zhàn)。而人生的覺醒則是我們通過這些經(jīng)歷從中學(xué)到的寶貴教訓(xùn)，將我們的思維和認知提升至一個更高的層次。通過讀《覺醒篇》，我深深地體會到了生活的意義和尋求自我覺醒的重要性。在此，我愿意與大家分享我在閱讀過程中的心得體會。
第二段：正文一——接受現(xiàn)實（250字）
我們常常陷入一種對現(xiàn)實的無奈和不滿，而《覺醒篇》告訴我們，接受現(xiàn)實是我們覺醒的第一步。書中的主人公愛德華·普朗特以一個冒險家的形象出現(xiàn)，他勇于面對現(xiàn)實帶來的種種困境，并且試圖從中獲得智慧與成長。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，只有接受現(xiàn)實，戰(zhàn)勝恐懼，才能真正覺醒。在我的生活中，我也曾面對種種困境，卻一直逃避現(xiàn)實，直到讀完《覺醒篇》才意識到自己的錯誤。通過接受現(xiàn)實，我學(xué)會了坦然面對生活的挑戰(zhàn)，而不再抱怨和逃避。
第三段：正文二——發(fā)現(xiàn)個人的價值（250字）
在接受現(xiàn)實之后，我們還需要發(fā)現(xiàn)并認識自己的價值?！队X醒篇》中的愛德華·普朗特就是一個例子。他深知自身的能力和價值，不斷挑戰(zhàn)自我，勇于冒險。他告訴我們，每個人都擁有自己獨特的特質(zhì)和價值，只有發(fā)現(xiàn)并相信自己的能力，才能真正覺醒。這讓我重新審視了自己，發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)點。我開始積極地參與各種活動，發(fā)現(xiàn)了自己在音樂和寫作方面的才能，并以此為基礎(chǔ)追求夢想。我感受到了自己的成長和覺醒，并從中獲得了無窮的快樂和滿足。
第四段：正文三——珍惜當(dāng)下（250字）
《覺醒篇》中還有一個值得我們思考的問題就是如何珍惜當(dāng)下。在現(xiàn)代社會，我們總是被繁忙和焦慮所籠罩，很難真正停下來，思考身邊的美好和幸福。書中的愛德華告誡我們要學(xué)會珍惜當(dāng)下，因為時間是不可逆轉(zhuǎn)的。這使我重新審視了自己的生活態(tài)度，開始學(xué)會感激和享受每一個當(dāng)下的時刻。我學(xué)會了與家人和朋友一同度過美好的時光，也學(xué)會了專注于自己所愛的工作和興趣。這種珍惜當(dāng)下的覺醒讓我感到生活更加充實和有意義。
第五段：結(jié)尾（250字）
通過閱讀《覺醒篇》，我深深地觸動和啟發(fā)。接受現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)個人的價值，珍惜當(dāng)下，這些都是我在閱讀過程中所體驗到的覺醒。這本書不僅僅是給讀者帶來了思考與啟迪，也是一本開啟內(nèi)心的指南，引領(lǐng)我們走向更加燦爛的人生。因此，我將繼續(xù)努力，不斷探索和覺醒，追求更加有意義和充實的人生。讓我們一起珍視每一次覺醒的機會，活出自己的精彩！
覺醒篇心得體會篇二
《覺醒年代》以19《青年雜志》問世，到19《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前。“欲圖根本之救亡”，一些先進的革命者和知識分子在反思中逐漸認識到，要改造中國，就必須先進行一場思想啟蒙運動，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運動高舉民主與科學(xué)的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃蕩，促進了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐，更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進程，并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
與此同時，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中，著名制作人劉國華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點十足。
對于《覺醒年代》這部獻禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進行每一場戲的創(chuàng)作，堅持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對于背景細節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣；大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張；大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進行了復(fù)刻。
導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認真鉆研歷史和黨史，劇中的.一個場景、一句臺詞甚至一個標點符號都要仔細推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地！見蒼生！見國魂！”
值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代，青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅持自己的信仰，最終成長為一代偉人。
覺醒篇心得體會篇三
人生意識從無到有，由淺入深，在生命的征程中，我們或多或少會經(jīng)歷一番心靈的覺醒。這種覺醒，是對自我、對他人、對世界的認知的一種深層次的思考和體悟。下面將通過探討五個方面的話題，總結(jié)出我對覺醒的心得體會。
第一，覺醒意味著認清自我。人生的旅程中，我們曾經(jīng)為了融入社會，放棄了自己的一些真實想法和獨特個性，渴望得到他人的認可和喜愛。然而，覺醒的心靈使我們逐漸認識到，真正重要的是對自己忠誠，確立自我價值觀。我曾經(jīng)被認為“成功”的定義所迷惑，追求金錢和名譽。但那時的我，內(nèi)心空虛不堪。直到有一天，我開始覺醒，重新審視自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)真正的幸福源于內(nèi)心的平靜和滿足。從那時起，我更加專注于發(fā)展我的才能、關(guān)注自己的成長，而不再接受別人對我的定義。
第二，覺醒使我們看清他人。過去，我常常被外貌和外在品質(zhì)所吸引，盲目地相信別人的表面和現(xiàn)象。然而，隨著覺醒的心靈逐漸強大，我學(xué)會了看穿人的真相。覺醒使我更加關(guān)注內(nèi)在品質(zhì)，例如人的性格、價值觀和人際關(guān)系的實質(zhì)。逐漸地，我學(xué)會不再被外在因素所誤導(dǎo)，而是更加注重他人的心靈有無覺醒。我更加珍視與品德高尚、有內(nèi)涵的人的交往，因為他們能夠激發(fā)我內(nèi)心最美好的東西。
第三，覺醒幫助我們認識世界。覺醒的心靈向我們展示了一個更廣闊、更深刻的世界。我們開始思考存在的意義，人類與自然、人與人之間的關(guān)系。覺醒使我體會到，在這個多元化的世界里，每個人都扮演著重要的角色，我們之間相互依存、互補。我開始更加關(guān)注社會問題，并積極參與公益活動，希望為社會的進步和改善做出一份微薄的貢獻。覺醒使我意識到，我們無法獨立存在，只有通過合作、關(guān)愛和改變來創(chuàng)造更美好的世界。
第四，覺醒激勵我們追求內(nèi)心平靜。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們受到了各種各樣的壓力和困擾。而覺醒的心靈讓我們明白，內(nèi)心的平靜是我們真正追求的目標。通過冥想、瑜伽等修煉，我開始學(xué)會自我調(diào)節(jié)和放松。覺醒的心靈帶來了一種思維方式的轉(zhuǎn)變，使我學(xué)會更加審視自己的情緒和想法。在日常生活中，我更加注重身心健康，不再對外界的干擾和壓力過度反應(yīng)，努力保持內(nèi)心的平靜和堅定。
第五，覺醒激發(fā)我們追求人生的意義。每個人都會在人生的不同階段尋找自己的意義和目標。覺醒的心靈使我們更加明確人生的方向。當(dāng)我們認識到人生的短暫和有限時，我們開始追求更高尚、更有意義的事物。覺醒的心靈激發(fā)了我對知識、藝術(shù)、自然和人文的追求。我參觀了一些名勝古跡，欣賞了一些經(jīng)典文學(xué)作品，并學(xué)習(xí)一些新的技能和知識。這些追求給了我人生意義的來源和動力，讓我感到充實和滿足。
總之，覺醒是人生中重要的一步，它幫助我們認清自我，看清他人，認識世界，追求內(nèi)心平靜，追求人生的意義。通過不斷覺醒，我們能夠更加真實和自由地生活，找到真正的幸福和滿足。因此，讓我們珍惜每一個覺醒的時刻，堅定地朝著內(nèi)心的目標努力前行。
覺醒篇心得體會篇四
第一段：做一個有覺醒的人
覺醒是指人們在某一特定時刻對自身以及周圍環(huán)境有了更深刻的理解和認識，從而產(chǎn)生了新的觀點和態(tài)度。覺醒是每個人成長過程中的必經(jīng)之路，只有有了覺醒，才能真正成為一個有思想，有品位的人。覺醒是人的心智成長的標志，它會讓人變得更加成熟、理性和獨立。所以，我們要努力成為一個有覺醒的人，不斷地學(xué)習(xí)和反思，提升自身的認知水平，不斷去拓寬自我認知的邊界。
第二段：覺醒的力量
覺醒是一種力量，它具有改變?nèi)说膽B(tài)度和行為的能力。當(dāng)一個人覺醒之后，他會看到更多的可能性，更多的選擇。他會開始審視自己，反思自己過去的行為和思維方式，從而可以做出更理性的判斷。覺醒是人類進步的動力，只有不斷地覺醒，人類才能在歷史的長河中不斷前行。覺醒的力量讓我們變得勇敢，有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)感，可以推動我們?yōu)樯鐣鞒鲐暙I。
第三段：覺醒的路徑
要想覺醒，我們需要通過一些途徑尋找和發(fā)現(xiàn)自我。首先，我們可以通過讀書來獲取不同領(lǐng)域的知識，拓寬自己的視野。閱讀名著和經(jīng)典著作，可以讓我們了解到不同的思想和人生觀。其次，我們可以通過旅行來開拓眼界，去感受不同的文化和風(fēng)景，體驗不同的生活方式。旅行可以讓我們看到世界的美與惡，讓我們更加堅定自己的信念和態(tài)度。最后，我們可以通過交流和思考來觸發(fā)內(nèi)心的覺醒。和朋友、家人、同事的交流讓我們獲取更多的信息和不同的觀點，從而更好的認識自己和他人。
第四段：覺醒的好處
覺醒帶給我們很多好處，首先，它讓我們成為一個更優(yōu)秀的人。通過覺醒，我們可以改變自己的思維方式和行為方式，從而在個人發(fā)展和職業(yè)發(fā)展上更有競爭力。其次，覺醒可以提高我們的人際關(guān)系。覺醒的人更加善于傾聽和理解他人，他們的溝通能力也會得到提升，從而能夠與他人更好地進行交流和合作。最后，覺醒讓我們有了更廣闊的視野和更寬廣的心胸。通過覺醒，我們可以看到更多的可能性和機會。我們不再被狹隘的觀念所束縛，而可以更加自由地去思考和行動。
第五段：未來的覺醒
覺醒是一個持續(xù)不斷的過程，它并不是一蹴而就的，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進步。在當(dāng)前快速發(fā)展的社會中，我們要保持警覺，隨時準備接受新的思想和觀念的沖擊。同時，我們也要保持自我的獨立性和原則性，不被流俗和時尚所迷惑。只有在不斷覺醒的過程中，我們才能更好地適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)和變化。
總結(jié)：
覺醒是人類心智成長的重要標志，它可以讓我們成為思想成熟、理性獨立的人。覺醒的力量可以改變我們的態(tài)度和行為，推動我們不斷進步。通過讀書、旅行和交流，我們可以尋找和發(fā)現(xiàn)自我，從而達到覺醒的境地。覺醒給我們帶來很多好處，讓我們成為一個更優(yōu)秀的人，改善我們的人際關(guān)系，并拓寬我們的視野。我們要持續(xù)不斷地覺醒，隨時準備接受新的思想和觀念，以適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)和變化。
覺醒篇心得體會篇五
以“青春”為帆開啟人生的遠航
1919年5月4日，一場青年學(xué)生的愛國運動開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國民的愛國心，一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里，五四精神時刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹立遠大理想，塑造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻身到新時代中國特色社會主義偉大實踐中去。
青春很短，只不過一瞬就遠去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重擔(dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負人民，無我奉獻。
新時代新青年應(yīng)志存高遠，在青春的遠航中樹立遠大理想信念。理想似一個指向標，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時代中，我們在前行中總會遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險阻，或峰險難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會使我們的心更加強大。奮斗在基層一線的我們，總會遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過，只有我們堅持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時代新征程。同時，我們要永葆心中的五星紅旗，愛國、愛黨、愛社會，以赤誠的心奉獻祖國、奉獻人民，用一生的心血和汗水為祖國的發(fā)展增添力量。
新時代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運動中，無數(shù)青年學(xué)子以國之運為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨秀、李大釗等先進青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，國家的繁榮富強還需要我們，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，時刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險境中劈浪斬棘，爭做勇做時代的奮進者、開拓者、奉獻者，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗終身。
新時代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說：“夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實踐起步。當(dāng)今世界，知識信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會落伍?！泵鎸π绿魬?zhàn)，青年不僅要樹立堅定的理想信念，還需要有一身過硬的本領(lǐng)，堅持學(xué)無止境，面對知識如饑似渴，掌握知識更進一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實學(xué)服務(wù)群眾，同時堅持從群眾中來到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報國家、社會和人民，在前進中體現(xiàn)人生價值。
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌?，風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
今年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，中央電視臺播出了電視劇《覺醒年代》。《覺醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，真實地再現(xiàn)了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。
上世紀初，辛亥革命失敗后，中國社會處于軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的黑暗時期，將出路問題再一次擺在中國人面前。為探索救國救民道路，一群有識之士開始奮起抗?fàn)帯?BR> 李大釗、陳獨秀、毛澤東等有志之士在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，他們倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
聚焦建黨風(fēng)云人物，致敬建黨革命先驅(qū)?！队X醒年代》突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻，客觀、全面、鮮明、生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。
《覺醒年代》以史為據(jù)、以人為本，呈現(xiàn)歷史真實，傳遞愛國情懷，重溫黨的初心。以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件，勾勒大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇的主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。
《覺醒年代》深深地吸引了我，前后觀看了二遍，作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，為建黨革命先驅(qū)們的崇高理想和卓越貢獻折服，為他們探索救國救民道路舍生忘死的品格感動；為他們不畏強權(quán)人民至上的精神敬仰。作為一名高職教育工作者，生逢為實現(xiàn)“二個一百年”宏偉目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢大時代，更應(yīng)腳踏實地，堅守崗位，努力創(chuàng)造性做好本職工作，為實現(xiàn)中國制造強國向中國智造強國貢獻自己的力量。
今天的中國是世界大國，受人尊敬，而在近代，她卻歷經(jīng)挫折，受盡恥辱。其原因可以追溯到清朝的閉關(guān)鎖國政策，西方文明飛速發(fā)展時，清朝卻故步自封，結(jié)果被人家甩了幾條街，成為一頭肥羊，周圍是許多虎視耽耽的惡狼?？上攵@頭羊在數(shù)次侵華戰(zhàn)爭中被咬得遍體鱗傷，一些有識之士終于開始發(fā)奮圖強。
首先是洋務(wù)運動，向西方學(xué)來了先進的器具，開工廠，打造新式軍隊，可這并未能改變中國落后的局面。不久后，康有為、梁啟超進行戊戌變法，學(xué)習(xí)西方的政治制度，但在封建勢力的打擊下慘敗。孫中山先生組織起中國同盟會，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，在數(shù)年的斗爭下推翻清政府，建立民國，卻因革命黨人的軟弱導(dǎo)致勝利果實被袁世凱竊取。
先進知識分子在絞盡腦汁為中國尋找出路時，發(fā)現(xiàn)很多人還擁護著帝制，封建主義依舊根深蒂固。他們認識到要改變這種局勢，必須根除封建舊思想，啟發(fā)民眾思想覺悟，于是陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，掀起新文化運動，提倡科學(xué)與民主、新思想、新文化。李大釗、胡適，周樹人等都是這場運動的得力干將，蔡無培任北京大學(xué)校長時，廣納賢才，陳獨秀、李大釗、胡適等相繼來到北京大學(xué)，因此北京大學(xué)和《新青年》成為新文化運動的兩大陣地。
國家的衰微與復(fù)雜的局勢給革命者帶來不少困難，北大中?；逝膳c其他先進教授學(xué)生也是明爭暗斗，北大合情合理解聘一個不合格的外籍教授，卻因他與英國皇室有關(guān)而鬧成了外交事件。
新文化運動最終因忽視人民群眾而落幕，但它啟發(fā)了無數(shù)青年知識分子，中國新一代開始覺醒。
1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命又進入新的時期。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族覺醒，我們最終革命勝利。
今年是2021年，中國共產(chǎn)黨成立100周年，我們走過坎坷迎來富強。我們青少年是祖國未來的希望，我們一定要學(xué)習(xí)好先進文化，以史為鑒，及時覺醒，做好黨的接班人。
全劇以辛亥革命后整個中國發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線，圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰(zhàn)火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學(xué)成為當(dāng)時各個流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場所，不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個性。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進的，是符合現(xiàn)今社會的主流思想的。在北大講課時，他強調(diào)：“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的english，洋人就會高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國人，有著他們與眾不同的文明和精神，他們才會在心里對我們有真正的尊重?！边@與我們時下強調(diào)的弘揚民族文化不謀而合。誠然，在國家積貧積弱，被列強分割蠶食的背景下，國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統(tǒng)文化，堅持中國的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述，真是令人叫絕。
他學(xué)貫中西，會9國語言，有13種博士學(xué)位，妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方，但他說：“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個堂堂正正的中國人。”他多年海外生活的經(jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競爭，生搬西式的文化并不適合中國，一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發(fā)展，當(dāng)時不適用的想法，并不代表現(xiàn)在不適用，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼，但他無疑是一個有著超前眼光，熱愛民族文化，致力于宣揚民族文化，讓世界真正了解中國的愛國者。
另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。
覺醒篇心得體會篇六
全劇以辛亥革命后整個中國發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線，圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰(zhàn)火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學(xué)成為當(dāng)時各個流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場所，不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個性。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進的，是符合現(xiàn)今社會的主流思想的。在北大講課時，他強調(diào)：“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的english，洋人就會高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國人，有著他們與眾不同的文明和精神，他們才會在心里對我們有真正的尊重?！边@與我們時下強調(diào)的弘揚民族文化不謀而合。誠然，在國家積貧積弱，被列強分割蠶食的背景下，國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統(tǒng)文化，堅持中國的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述，真是令人叫絕。
他學(xué)貫中西，會9國語言，有13種博士學(xué)位，妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方，但他說：“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個堂堂正正的中國人?！彼嗄旰Ｍ馍畹慕?jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競爭，生搬西式的文化并不適合中國，一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發(fā)展，當(dāng)時不適用的想法，并不代表現(xiàn)在不適用，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼，但他無疑是一個有著超前眼光，熱愛民族文化，致力于宣揚民族文化，讓世界真正了解中國的愛國者。
另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。
覺醒篇心得體會篇七
在那個黑暗的年代，當(dāng)大多數(shù)人還在沉睡時，有一些人已經(jīng)覺醒，也正是他們，才使中國翻天覆地！
——引言
這個寒假，我觀看了一部名為《覺醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國時期，當(dāng)全國人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時，陳獨秀和李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)著《新青年》和北大的諸多學(xué)子，開展了改變中國歷史的“新文化運動“。
這部電視劇還原了許多當(dāng)時的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修筑，還有袁世凱，張勛的兩次復(fù)辟帝制……可以說常常使人浮想連翩，驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國革命大家，文學(xué)泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景，這本書是以一個瘋子為第一人稱所寫，它講述了在一個瘋子眼里的世界是什么樣子，以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個毫無生氣的黑暗社會表現(xiàn)地淋滴盡致。
這部影視作品展現(xiàn)了一個黑暗無光的封建社會，但又塑造了陳獨秀等一群為祖國帶來希望光芒的人。他們追求新文化，向往新生活，他們?yōu)橹袊⑷肓诵迈r血液。
劇情中陳獨秀為了發(fā)揚新文化，不惜一次次與權(quán)威大家斗智斗勇，這堅定的決心使我敬佩。
感謝《覺醒年代》，它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗，也讓我明白，唯有擁有知識和膽魄，才能改變命運，改變時代！
覺醒吧！同學(xué)們！用知識武裝自己，用精神改變時代
覺醒篇心得體會篇八
第一段：導(dǎo)語（150字）
靈魂覺醒是指人們在成長、學(xué)習(xí)、經(jīng)歷中逐漸認識到自己內(nèi)在的真實需求和價值意義，這是一種超越肉體的深層覺醒。通過靈魂覺醒，我們能夠超越物質(zhì)追逐，從而尋找到生命的更高層面。在這篇文章中，我將分享我個人的靈魂覺醒心得體會，希望能夠給讀者一些啟發(fā)和思考。
第二段：認識內(nèi)在的自我（250字）
靈魂覺醒的第一步是認識內(nèi)在的自我。在日常生活中，我們常常被外界的聲音和期待所束縛，迷失了自己的原本真實面貌。當(dāng)我開始意識到這一點并開始關(guān)注我的內(nèi)心時，我逐漸認識到自己真實的需求和夢想。我注意到，我渴望自由、創(chuàng)造和探索，而不是被業(yè)務(wù)和工作所限制。通過與自己對話和自省，我開始明確自己的價值觀和目標，并找到了學(xué)習(xí)和成長的關(guān)鍵。
第三段：超越物質(zhì)追求（250字）
靈魂覺醒讓我逐漸超越了對物質(zhì)的追求。從小到大，我們受到社會和家庭的影響，被告知金錢和物質(zhì)是幸福的關(guān)鍵。然而，當(dāng)我開始追求靈魂的滿足時，我漸漸發(fā)現(xiàn)金錢并不能帶來真正的滿足。我將重心轉(zhuǎn)移到了內(nèi)在的成長和探索上，嘗試不同的學(xué)習(xí)和體驗，去發(fā)現(xiàn)靈魂真正渴望的東西。逐漸地，我開始理解到，靈魂的滿足來自于熱情、愛心和精神層面的成長，而不是外在的物質(zhì)。
第四段：與他人的連接（250字）
在靈魂覺醒的過程中，我明白了與他人的連接對于個人成長的重要性。我們是社會的一部分，我們需要與他人建立聯(lián)系并為他人做貢獻。通過參與志愿活動和幫助他人，我感受到了無私的喜悅和人生的意義。我意識到與他人的連接不僅能夠帶來快樂和滿足感，還能夠促進自己的成長和學(xué)習(xí)。與他人分享和互助不僅讓自己變得更加寬容和善良，還讓我學(xué)會尊重和接納他人的不同。
第五段：逐漸實現(xiàn)生命的意義（300字）
通過靈魂覺醒，我逐漸明白了生命的意義和目的。我們每個人都是獨特的靈魂，每個人都有自己獨特的貢獻和價值。我意識到自己是在這個世界上有目標、有目的的存在，我的存在對于他人和社會都有影響力。我開始尋找自己的使命和生命的意義，我希望能夠通過自己的努力和付出來改變世界。我深信每個人都有獨特的貢獻，只要我們發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自己的熱情，并通過實際行動付諸努力，我們就能夠創(chuàng)造出有意義的生活。
總結(jié)（100字）
通過靈魂覺醒，我逐漸認識到自己內(nèi)在的需求和真實意義，超越了對物質(zhì)的追求，與他人建立了深層次的聯(lián)系。最重要的是，我逐漸明白了生命的意義和目的，開始追尋自己的熱情和貢獻。靈魂覺醒是每個人都可以經(jīng)歷的過程，它不僅能夠帶來個人的滿足和成長，還能夠改變我們對待生活和他人的態(tài)度。通過靈魂覺醒，我們可以找到真正有意義和滿足的人生。
覺醒篇心得體會篇九
心靈覺醒是一個人成長過程中的重要階段，它意味著一個人對自己和世界有了更深刻的認識和理解。通過這個過程，我們能夠逐漸認識到自己的內(nèi)在需求、價值觀和激勵因素，從而更加清晰地明確自己的目標和追求。在我個人的心靈覺醒過程中，我收獲了很多寶貴的體會和教訓(xùn)。
第二段：正文1 - 自我認知的重要性
心靈覺醒的第一步是對自我進行深入的認知。這包括對自己的優(yōu)點和不足的誠實評估，對自己的興趣和激勵因素的探索，以及對自己的內(nèi)心需求的反思。在我開始心靈覺醒的旅程時，我很少考慮自己的需求和興趣，而是追隨別人的期待和社會的標準。然而，當(dāng)我開始反思自己的內(nèi)心需求時，我發(fā)現(xiàn)自己對某些事物的熱情和才能。這個發(fā)現(xiàn)帶給了我巨大的滿足感和成就感，讓我更加堅定地追求我內(nèi)心真正的激勵因素。
第三段：正文2 - 品味生活的美好
通過心靈覺醒，我開始更加細致地品味生活中的美好。以前，我往往過于專注于短暫的快樂，而忽視了生活中的真正價值。然而，當(dāng)我對自己的內(nèi)心需求有了更深入的認識后，我發(fā)現(xiàn)自己非常享受與親人、朋友的交流，體驗大自然的美妙和追求自己的興趣愛好。這些看似平凡的事物帶給了我巨大的喜悅和滿足感。我逐漸停止了追逐名利和社會地位的盲目追求，而更加注重內(nèi)心的平靜和開心。
第四段：正文3 - 培養(yǎng)積極的心態(tài)
心靈覺醒的過程中，我也學(xué)會了培養(yǎng)積極的心態(tài)。以前，當(dāng)遇到挫折和困難時，我往往陷入消沉和自怨自艾中，而無法尋找解決問題的方法。然而，通過心靈覺醒的旅程，我意識到了積極思考的重要性。我學(xué)會了從失敗中汲取教訓(xùn)，從而不斷改進自己。我也學(xué)會了對自己和他人有更多的寬容和理解，以更樂觀的態(tài)度面對生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)尾
通過心靈覺醒的過程，我獲得了更豐富的人生體驗，更深刻的人生意義。我意識到幸福不是取決于物質(zhì)的富裕，而是在于真正理解和追求自己的內(nèi)心需求。我也體會到了如何享受生活的美好，并學(xué)會了積極面對生活中的挑戰(zhàn)。我相信，只有在這個過程中不斷成長和進步，我們才能真正實現(xiàn)內(nèi)心的覺醒和人生的意義。
總結(jié)：在這篇文章中，我論述了心靈覺醒的重要性，并分享了我在這個過程中的體會和心得。通過自我認知、品味生活的美好以及培養(yǎng)積極的心態(tài)，我們能夠更加清晰地認識到自己的價值和目標。這個過程不僅能夠帶給我們更深刻的人生體驗，也讓我們更加堅定地追求自己的夢想和追求。
覺醒篇心得體會篇一
第一段：引言（100字）
在生活的旅途中，我們不可避免地經(jīng)歷各種各樣的考驗與挑戰(zhàn)。而人生的覺醒則是我們通過這些經(jīng)歷從中學(xué)到的寶貴教訓(xùn)，將我們的思維和認知提升至一個更高的層次。通過讀《覺醒篇》，我深深地體會到了生活的意義和尋求自我覺醒的重要性。在此，我愿意與大家分享我在閱讀過程中的心得體會。
第二段：正文一——接受現(xiàn)實（250字）
我們常常陷入一種對現(xiàn)實的無奈和不滿，而《覺醒篇》告訴我們，接受現(xiàn)實是我們覺醒的第一步。書中的主人公愛德華·普朗特以一個冒險家的形象出現(xiàn)，他勇于面對現(xiàn)實帶來的種種困境，并且試圖從中獲得智慧與成長。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，只有接受現(xiàn)實，戰(zhàn)勝恐懼，才能真正覺醒。在我的生活中，我也曾面對種種困境，卻一直逃避現(xiàn)實，直到讀完《覺醒篇》才意識到自己的錯誤。通過接受現(xiàn)實，我學(xué)會了坦然面對生活的挑戰(zhàn)，而不再抱怨和逃避。
第三段：正文二——發(fā)現(xiàn)個人的價值（250字）
在接受現(xiàn)實之后，我們還需要發(fā)現(xiàn)并認識自己的價值?！队X醒篇》中的愛德華·普朗特就是一個例子。他深知自身的能力和價值，不斷挑戰(zhàn)自我，勇于冒險。他告訴我們，每個人都擁有自己獨特的特質(zhì)和價值，只有發(fā)現(xiàn)并相信自己的能力，才能真正覺醒。這讓我重新審視了自己，發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)點。我開始積極地參與各種活動，發(fā)現(xiàn)了自己在音樂和寫作方面的才能，并以此為基礎(chǔ)追求夢想。我感受到了自己的成長和覺醒，并從中獲得了無窮的快樂和滿足。
第四段：正文三——珍惜當(dāng)下（250字）
《覺醒篇》中還有一個值得我們思考的問題就是如何珍惜當(dāng)下。在現(xiàn)代社會，我們總是被繁忙和焦慮所籠罩，很難真正停下來，思考身邊的美好和幸福。書中的愛德華告誡我們要學(xué)會珍惜當(dāng)下，因為時間是不可逆轉(zhuǎn)的。這使我重新審視了自己的生活態(tài)度，開始學(xué)會感激和享受每一個當(dāng)下的時刻。我學(xué)會了與家人和朋友一同度過美好的時光，也學(xué)會了專注于自己所愛的工作和興趣。這種珍惜當(dāng)下的覺醒讓我感到生活更加充實和有意義。
第五段：結(jié)尾（250字）
通過閱讀《覺醒篇》，我深深地觸動和啟發(fā)。接受現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)個人的價值，珍惜當(dāng)下，這些都是我在閱讀過程中所體驗到的覺醒。這本書不僅僅是給讀者帶來了思考與啟迪，也是一本開啟內(nèi)心的指南，引領(lǐng)我們走向更加燦爛的人生。因此，我將繼續(xù)努力，不斷探索和覺醒，追求更加有意義和充實的人生。讓我們一起珍視每一次覺醒的機會，活出自己的精彩！
覺醒篇心得體會篇二
《覺醒年代》以19《青年雜志》問世，到19《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前。“欲圖根本之救亡”，一些先進的革命者和知識分子在反思中逐漸認識到，要改造中國，就必須先進行一場思想啟蒙運動，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運動高舉民主與科學(xué)的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃蕩，促進了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐，更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進程，并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
與此同時，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中，著名制作人劉國華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點十足。
對于《覺醒年代》這部獻禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進行每一場戲的創(chuàng)作，堅持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對于背景細節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣；大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張；大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進行了復(fù)刻。
導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認真鉆研歷史和黨史，劇中的.一個場景、一句臺詞甚至一個標點符號都要仔細推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地！見蒼生！見國魂！”
值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代，青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅持自己的信仰，最終成長為一代偉人。
覺醒篇心得體會篇三
人生意識從無到有，由淺入深，在生命的征程中，我們或多或少會經(jīng)歷一番心靈的覺醒。這種覺醒，是對自我、對他人、對世界的認知的一種深層次的思考和體悟。下面將通過探討五個方面的話題，總結(jié)出我對覺醒的心得體會。
第一，覺醒意味著認清自我。人生的旅程中，我們曾經(jīng)為了融入社會，放棄了自己的一些真實想法和獨特個性，渴望得到他人的認可和喜愛。然而，覺醒的心靈使我們逐漸認識到，真正重要的是對自己忠誠，確立自我價值觀。我曾經(jīng)被認為“成功”的定義所迷惑，追求金錢和名譽。但那時的我，內(nèi)心空虛不堪。直到有一天，我開始覺醒，重新審視自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)真正的幸福源于內(nèi)心的平靜和滿足。從那時起，我更加專注于發(fā)展我的才能、關(guān)注自己的成長，而不再接受別人對我的定義。
第二，覺醒使我們看清他人。過去，我常常被外貌和外在品質(zhì)所吸引，盲目地相信別人的表面和現(xiàn)象。然而，隨著覺醒的心靈逐漸強大，我學(xué)會了看穿人的真相。覺醒使我更加關(guān)注內(nèi)在品質(zhì)，例如人的性格、價值觀和人際關(guān)系的實質(zhì)。逐漸地，我學(xué)會不再被外在因素所誤導(dǎo)，而是更加注重他人的心靈有無覺醒。我更加珍視與品德高尚、有內(nèi)涵的人的交往，因為他們能夠激發(fā)我內(nèi)心最美好的東西。
第三，覺醒幫助我們認識世界。覺醒的心靈向我們展示了一個更廣闊、更深刻的世界。我們開始思考存在的意義，人類與自然、人與人之間的關(guān)系。覺醒使我體會到，在這個多元化的世界里，每個人都扮演著重要的角色，我們之間相互依存、互補。我開始更加關(guān)注社會問題，并積極參與公益活動，希望為社會的進步和改善做出一份微薄的貢獻。覺醒使我意識到，我們無法獨立存在，只有通過合作、關(guān)愛和改變來創(chuàng)造更美好的世界。
第四，覺醒激勵我們追求內(nèi)心平靜。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們受到了各種各樣的壓力和困擾。而覺醒的心靈讓我們明白，內(nèi)心的平靜是我們真正追求的目標。通過冥想、瑜伽等修煉，我開始學(xué)會自我調(diào)節(jié)和放松。覺醒的心靈帶來了一種思維方式的轉(zhuǎn)變，使我學(xué)會更加審視自己的情緒和想法。在日常生活中，我更加注重身心健康，不再對外界的干擾和壓力過度反應(yīng)，努力保持內(nèi)心的平靜和堅定。
第五，覺醒激發(fā)我們追求人生的意義。每個人都會在人生的不同階段尋找自己的意義和目標。覺醒的心靈使我們更加明確人生的方向。當(dāng)我們認識到人生的短暫和有限時，我們開始追求更高尚、更有意義的事物。覺醒的心靈激發(fā)了我對知識、藝術(shù)、自然和人文的追求。我參觀了一些名勝古跡，欣賞了一些經(jīng)典文學(xué)作品，并學(xué)習(xí)一些新的技能和知識。這些追求給了我人生意義的來源和動力，讓我感到充實和滿足。
總之，覺醒是人生中重要的一步，它幫助我們認清自我，看清他人，認識世界，追求內(nèi)心平靜，追求人生的意義。通過不斷覺醒，我們能夠更加真實和自由地生活，找到真正的幸福和滿足。因此，讓我們珍惜每一個覺醒的時刻，堅定地朝著內(nèi)心的目標努力前行。
覺醒篇心得體會篇四
第一段：做一個有覺醒的人
覺醒是指人們在某一特定時刻對自身以及周圍環(huán)境有了更深刻的理解和認識，從而產(chǎn)生了新的觀點和態(tài)度。覺醒是每個人成長過程中的必經(jīng)之路，只有有了覺醒，才能真正成為一個有思想，有品位的人。覺醒是人的心智成長的標志，它會讓人變得更加成熟、理性和獨立。所以，我們要努力成為一個有覺醒的人，不斷地學(xué)習(xí)和反思，提升自身的認知水平，不斷去拓寬自我認知的邊界。
第二段：覺醒的力量
覺醒是一種力量，它具有改變?nèi)说膽B(tài)度和行為的能力。當(dāng)一個人覺醒之后，他會看到更多的可能性，更多的選擇。他會開始審視自己，反思自己過去的行為和思維方式，從而可以做出更理性的判斷。覺醒是人類進步的動力，只有不斷地覺醒，人類才能在歷史的長河中不斷前行。覺醒的力量讓我們變得勇敢，有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)感，可以推動我們?yōu)樯鐣鞒鲐暙I。
第三段：覺醒的路徑
要想覺醒，我們需要通過一些途徑尋找和發(fā)現(xiàn)自我。首先，我們可以通過讀書來獲取不同領(lǐng)域的知識，拓寬自己的視野。閱讀名著和經(jīng)典著作，可以讓我們了解到不同的思想和人生觀。其次，我們可以通過旅行來開拓眼界，去感受不同的文化和風(fēng)景，體驗不同的生活方式。旅行可以讓我們看到世界的美與惡，讓我們更加堅定自己的信念和態(tài)度。最后，我們可以通過交流和思考來觸發(fā)內(nèi)心的覺醒。和朋友、家人、同事的交流讓我們獲取更多的信息和不同的觀點，從而更好的認識自己和他人。
第四段：覺醒的好處
覺醒帶給我們很多好處，首先，它讓我們成為一個更優(yōu)秀的人。通過覺醒，我們可以改變自己的思維方式和行為方式，從而在個人發(fā)展和職業(yè)發(fā)展上更有競爭力。其次，覺醒可以提高我們的人際關(guān)系。覺醒的人更加善于傾聽和理解他人，他們的溝通能力也會得到提升，從而能夠與他人更好地進行交流和合作。最后，覺醒讓我們有了更廣闊的視野和更寬廣的心胸。通過覺醒，我們可以看到更多的可能性和機會。我們不再被狹隘的觀念所束縛，而可以更加自由地去思考和行動。
第五段：未來的覺醒
覺醒是一個持續(xù)不斷的過程，它并不是一蹴而就的，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進步。在當(dāng)前快速發(fā)展的社會中，我們要保持警覺，隨時準備接受新的思想和觀念的沖擊。同時，我們也要保持自我的獨立性和原則性，不被流俗和時尚所迷惑。只有在不斷覺醒的過程中，我們才能更好地適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)和變化。
總結(jié)：
覺醒是人類心智成長的重要標志，它可以讓我們成為思想成熟、理性獨立的人。覺醒的力量可以改變我們的態(tài)度和行為，推動我們不斷進步。通過讀書、旅行和交流，我們可以尋找和發(fā)現(xiàn)自我，從而達到覺醒的境地。覺醒給我們帶來很多好處，讓我們成為一個更優(yōu)秀的人，改善我們的人際關(guān)系，并拓寬我們的視野。我們要持續(xù)不斷地覺醒，隨時準備接受新的思想和觀念，以適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)和變化。
覺醒篇心得體會篇五
以“青春”為帆開啟人生的遠航
1919年5月4日，一場青年學(xué)生的愛國運動開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國民的愛國心，一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里，五四精神時刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹立遠大理想，塑造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻身到新時代中國特色社會主義偉大實踐中去。
青春很短，只不過一瞬就遠去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重擔(dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負人民，無我奉獻。
新時代新青年應(yīng)志存高遠，在青春的遠航中樹立遠大理想信念。理想似一個指向標，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時代中，我們在前行中總會遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險阻，或峰險難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會使我們的心更加強大。奮斗在基層一線的我們，總會遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過，只有我們堅持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時代新征程。同時，我們要永葆心中的五星紅旗，愛國、愛黨、愛社會，以赤誠的心奉獻祖國、奉獻人民，用一生的心血和汗水為祖國的發(fā)展增添力量。
新時代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運動中，無數(shù)青年學(xué)子以國之運為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨秀、李大釗等先進青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，國家的繁榮富強還需要我們，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，時刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險境中劈浪斬棘，爭做勇做時代的奮進者、開拓者、奉獻者，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗終身。
新時代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說：“夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實踐起步。當(dāng)今世界，知識信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會落伍?！泵鎸π绿魬?zhàn)，青年不僅要樹立堅定的理想信念，還需要有一身過硬的本領(lǐng)，堅持學(xué)無止境，面對知識如饑似渴，掌握知識更進一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實學(xué)服務(wù)群眾，同時堅持從群眾中來到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報國家、社會和人民，在前進中體現(xiàn)人生價值。
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌?，風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
今年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，中央電視臺播出了電視劇《覺醒年代》。《覺醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，真實地再現(xiàn)了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。
上世紀初，辛亥革命失敗后，中國社會處于軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的黑暗時期，將出路問題再一次擺在中國人面前。為探索救國救民道路，一群有識之士開始奮起抗?fàn)帯?BR> 李大釗、陳獨秀、毛澤東等有志之士在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，他們倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
聚焦建黨風(fēng)云人物，致敬建黨革命先驅(qū)?！队X醒年代》突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻，客觀、全面、鮮明、生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。
《覺醒年代》以史為據(jù)、以人為本，呈現(xiàn)歷史真實，傳遞愛國情懷，重溫黨的初心。以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件，勾勒大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇的主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。
《覺醒年代》深深地吸引了我，前后觀看了二遍，作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，為建黨革命先驅(qū)們的崇高理想和卓越貢獻折服，為他們探索救國救民道路舍生忘死的品格感動；為他們不畏強權(quán)人民至上的精神敬仰。作為一名高職教育工作者，生逢為實現(xiàn)“二個一百年”宏偉目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢大時代，更應(yīng)腳踏實地，堅守崗位，努力創(chuàng)造性做好本職工作，為實現(xiàn)中國制造強國向中國智造強國貢獻自己的力量。
今天的中國是世界大國，受人尊敬，而在近代，她卻歷經(jīng)挫折，受盡恥辱。其原因可以追溯到清朝的閉關(guān)鎖國政策，西方文明飛速發(fā)展時，清朝卻故步自封，結(jié)果被人家甩了幾條街，成為一頭肥羊，周圍是許多虎視耽耽的惡狼?？上攵@頭羊在數(shù)次侵華戰(zhàn)爭中被咬得遍體鱗傷，一些有識之士終于開始發(fā)奮圖強。
首先是洋務(wù)運動，向西方學(xué)來了先進的器具，開工廠，打造新式軍隊，可這并未能改變中國落后的局面。不久后，康有為、梁啟超進行戊戌變法，學(xué)習(xí)西方的政治制度，但在封建勢力的打擊下慘敗。孫中山先生組織起中國同盟會，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，在數(shù)年的斗爭下推翻清政府，建立民國，卻因革命黨人的軟弱導(dǎo)致勝利果實被袁世凱竊取。
先進知識分子在絞盡腦汁為中國尋找出路時，發(fā)現(xiàn)很多人還擁護著帝制，封建主義依舊根深蒂固。他們認識到要改變這種局勢，必須根除封建舊思想，啟發(fā)民眾思想覺悟，于是陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，掀起新文化運動，提倡科學(xué)與民主、新思想、新文化。李大釗、胡適，周樹人等都是這場運動的得力干將，蔡無培任北京大學(xué)校長時，廣納賢才，陳獨秀、李大釗、胡適等相繼來到北京大學(xué)，因此北京大學(xué)和《新青年》成為新文化運動的兩大陣地。
國家的衰微與復(fù)雜的局勢給革命者帶來不少困難，北大中?；逝膳c其他先進教授學(xué)生也是明爭暗斗，北大合情合理解聘一個不合格的外籍教授，卻因他與英國皇室有關(guān)而鬧成了外交事件。
新文化運動最終因忽視人民群眾而落幕，但它啟發(fā)了無數(shù)青年知識分子，中國新一代開始覺醒。
1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命又進入新的時期。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族覺醒，我們最終革命勝利。
今年是2021年，中國共產(chǎn)黨成立100周年，我們走過坎坷迎來富強。我們青少年是祖國未來的希望，我們一定要學(xué)習(xí)好先進文化，以史為鑒，及時覺醒，做好黨的接班人。
全劇以辛亥革命后整個中國發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線，圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰(zhàn)火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學(xué)成為當(dāng)時各個流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場所，不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個性。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進的，是符合現(xiàn)今社會的主流思想的。在北大講課時，他強調(diào)：“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的english，洋人就會高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國人，有著他們與眾不同的文明和精神，他們才會在心里對我們有真正的尊重?！边@與我們時下強調(diào)的弘揚民族文化不謀而合。誠然，在國家積貧積弱，被列強分割蠶食的背景下，國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統(tǒng)文化，堅持中國的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述，真是令人叫絕。
他學(xué)貫中西，會9國語言，有13種博士學(xué)位，妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方，但他說：“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個堂堂正正的中國人。”他多年海外生活的經(jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競爭，生搬西式的文化并不適合中國，一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發(fā)展，當(dāng)時不適用的想法，并不代表現(xiàn)在不適用，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼，但他無疑是一個有著超前眼光，熱愛民族文化，致力于宣揚民族文化，讓世界真正了解中國的愛國者。
另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。
覺醒篇心得體會篇六
全劇以辛亥革命后整個中國發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線，圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰(zhàn)火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學(xué)成為當(dāng)時各個流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場所，不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個性。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進的，是符合現(xiàn)今社會的主流思想的。在北大講課時，他強調(diào)：“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的english，洋人就會高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國人，有著他們與眾不同的文明和精神，他們才會在心里對我們有真正的尊重?！边@與我們時下強調(diào)的弘揚民族文化不謀而合。誠然，在國家積貧積弱，被列強分割蠶食的背景下，國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統(tǒng)文化，堅持中國的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述，真是令人叫絕。
他學(xué)貫中西，會9國語言，有13種博士學(xué)位，妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方，但他說：“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個堂堂正正的中國人?！彼嗄旰Ｍ馍畹慕?jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競爭，生搬西式的文化并不適合中國，一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發(fā)展，當(dāng)時不適用的想法，并不代表現(xiàn)在不適用，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼，但他無疑是一個有著超前眼光，熱愛民族文化，致力于宣揚民族文化，讓世界真正了解中國的愛國者。
另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。
覺醒篇心得體會篇七
在那個黑暗的年代，當(dāng)大多數(shù)人還在沉睡時，有一些人已經(jīng)覺醒，也正是他們，才使中國翻天覆地！
——引言
這個寒假，我觀看了一部名為《覺醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國時期，當(dāng)全國人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時，陳獨秀和李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)著《新青年》和北大的諸多學(xué)子，開展了改變中國歷史的“新文化運動“。
這部電視劇還原了許多當(dāng)時的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修筑，還有袁世凱，張勛的兩次復(fù)辟帝制……可以說常常使人浮想連翩，驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國革命大家，文學(xué)泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景，這本書是以一個瘋子為第一人稱所寫，它講述了在一個瘋子眼里的世界是什么樣子，以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個毫無生氣的黑暗社會表現(xiàn)地淋滴盡致。
這部影視作品展現(xiàn)了一個黑暗無光的封建社會，但又塑造了陳獨秀等一群為祖國帶來希望光芒的人。他們追求新文化，向往新生活，他們?yōu)橹袊⑷肓诵迈r血液。
劇情中陳獨秀為了發(fā)揚新文化，不惜一次次與權(quán)威大家斗智斗勇，這堅定的決心使我敬佩。
感謝《覺醒年代》，它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗，也讓我明白，唯有擁有知識和膽魄，才能改變命運，改變時代！
覺醒吧！同學(xué)們！用知識武裝自己，用精神改變時代
覺醒篇心得體會篇八
第一段：導(dǎo)語（150字）
靈魂覺醒是指人們在成長、學(xué)習(xí)、經(jīng)歷中逐漸認識到自己內(nèi)在的真實需求和價值意義，這是一種超越肉體的深層覺醒。通過靈魂覺醒，我們能夠超越物質(zhì)追逐，從而尋找到生命的更高層面。在這篇文章中，我將分享我個人的靈魂覺醒心得體會，希望能夠給讀者一些啟發(fā)和思考。
第二段：認識內(nèi)在的自我（250字）
靈魂覺醒的第一步是認識內(nèi)在的自我。在日常生活中，我們常常被外界的聲音和期待所束縛，迷失了自己的原本真實面貌。當(dāng)我開始意識到這一點并開始關(guān)注我的內(nèi)心時，我逐漸認識到自己真實的需求和夢想。我注意到，我渴望自由、創(chuàng)造和探索，而不是被業(yè)務(wù)和工作所限制。通過與自己對話和自省，我開始明確自己的價值觀和目標，并找到了學(xué)習(xí)和成長的關(guān)鍵。
第三段：超越物質(zhì)追求（250字）
靈魂覺醒讓我逐漸超越了對物質(zhì)的追求。從小到大，我們受到社會和家庭的影響，被告知金錢和物質(zhì)是幸福的關(guān)鍵。然而，當(dāng)我開始追求靈魂的滿足時，我漸漸發(fā)現(xiàn)金錢并不能帶來真正的滿足。我將重心轉(zhuǎn)移到了內(nèi)在的成長和探索上，嘗試不同的學(xué)習(xí)和體驗，去發(fā)現(xiàn)靈魂真正渴望的東西。逐漸地，我開始理解到，靈魂的滿足來自于熱情、愛心和精神層面的成長，而不是外在的物質(zhì)。
第四段：與他人的連接（250字）
在靈魂覺醒的過程中，我明白了與他人的連接對于個人成長的重要性。我們是社會的一部分，我們需要與他人建立聯(lián)系并為他人做貢獻。通過參與志愿活動和幫助他人，我感受到了無私的喜悅和人生的意義。我意識到與他人的連接不僅能夠帶來快樂和滿足感，還能夠促進自己的成長和學(xué)習(xí)。與他人分享和互助不僅讓自己變得更加寬容和善良，還讓我學(xué)會尊重和接納他人的不同。
第五段：逐漸實現(xiàn)生命的意義（300字）
通過靈魂覺醒，我逐漸明白了生命的意義和目的。我們每個人都是獨特的靈魂，每個人都有自己獨特的貢獻和價值。我意識到自己是在這個世界上有目標、有目的的存在，我的存在對于他人和社會都有影響力。我開始尋找自己的使命和生命的意義，我希望能夠通過自己的努力和付出來改變世界。我深信每個人都有獨特的貢獻，只要我們發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自己的熱情，并通過實際行動付諸努力，我們就能夠創(chuàng)造出有意義的生活。
總結(jié)（100字）
通過靈魂覺醒，我逐漸認識到自己內(nèi)在的需求和真實意義，超越了對物質(zhì)的追求，與他人建立了深層次的聯(lián)系。最重要的是，我逐漸明白了生命的意義和目的，開始追尋自己的熱情和貢獻。靈魂覺醒是每個人都可以經(jīng)歷的過程，它不僅能夠帶來個人的滿足和成長，還能夠改變我們對待生活和他人的態(tài)度。通過靈魂覺醒，我們可以找到真正有意義和滿足的人生。
覺醒篇心得體會篇九
心靈覺醒是一個人成長過程中的重要階段，它意味著一個人對自己和世界有了更深刻的認識和理解。通過這個過程，我們能夠逐漸認識到自己的內(nèi)在需求、價值觀和激勵因素，從而更加清晰地明確自己的目標和追求。在我個人的心靈覺醒過程中，我收獲了很多寶貴的體會和教訓(xùn)。
第二段：正文1 - 自我認知的重要性
心靈覺醒的第一步是對自我進行深入的認知。這包括對自己的優(yōu)點和不足的誠實評估，對自己的興趣和激勵因素的探索，以及對自己的內(nèi)心需求的反思。在我開始心靈覺醒的旅程時，我很少考慮自己的需求和興趣，而是追隨別人的期待和社會的標準。然而，當(dāng)我開始反思自己的內(nèi)心需求時，我發(fā)現(xiàn)自己對某些事物的熱情和才能。這個發(fā)現(xiàn)帶給了我巨大的滿足感和成就感，讓我更加堅定地追求我內(nèi)心真正的激勵因素。
第三段：正文2 - 品味生活的美好
通過心靈覺醒，我開始更加細致地品味生活中的美好。以前，我往往過于專注于短暫的快樂，而忽視了生活中的真正價值。然而，當(dāng)我對自己的內(nèi)心需求有了更深入的認識后，我發(fā)現(xiàn)自己非常享受與親人、朋友的交流，體驗大自然的美妙和追求自己的興趣愛好。這些看似平凡的事物帶給了我巨大的喜悅和滿足感。我逐漸停止了追逐名利和社會地位的盲目追求，而更加注重內(nèi)心的平靜和開心。
第四段：正文3 - 培養(yǎng)積極的心態(tài)
心靈覺醒的過程中，我也學(xué)會了培養(yǎng)積極的心態(tài)。以前，當(dāng)遇到挫折和困難時，我往往陷入消沉和自怨自艾中，而無法尋找解決問題的方法。然而，通過心靈覺醒的旅程，我意識到了積極思考的重要性。我學(xué)會了從失敗中汲取教訓(xùn)，從而不斷改進自己。我也學(xué)會了對自己和他人有更多的寬容和理解，以更樂觀的態(tài)度面對生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)尾
通過心靈覺醒的過程，我獲得了更豐富的人生體驗，更深刻的人生意義。我意識到幸福不是取決于物質(zhì)的富裕，而是在于真正理解和追求自己的內(nèi)心需求。我也體會到了如何享受生活的美好，并學(xué)會了積極面對生活中的挑戰(zhàn)。我相信，只有在這個過程中不斷成長和進步，我們才能真正實現(xiàn)內(nèi)心的覺醒和人生的意義。
總結(jié)：在這篇文章中，我論述了心靈覺醒的重要性，并分享了我在這個過程中的體會和心得。通過自我認知、品味生活的美好以及培養(yǎng)積極的心態(tài)，我們能夠更加清晰地認識到自己的價值和目標。這個過程不僅能夠帶給我們更深刻的人生體驗，也讓我們更加堅定地追求自己的夢想和追求。