通過讀后感，我們可以和他人分享自己的閱讀體驗(yàn)，吸引更多人對(duì)這本書的關(guān)注。寫一篇令人印象深刻的讀后感需要我們用心體會(huì)書中的情感和層次，進(jìn)行準(zhǔn)確的觀點(diǎn)闡述。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
明日歌的讀后感篇一
很多家長以為小孩子什么都不懂，也不會(huì)去重視孩子，認(rèn)為給了孩子一個(gè)家就是愛了，可是你們難道不知道孩子也有一顆脆弱的心嗎？你們難道不知道即使是一句無心的話或者無心的舉動(dòng)也會(huì)讓她的一生都受影響嗎？讀了這本書，你就會(huì)了解。
書中的明日香是一位日本小女孩，父親事業(yè)繁忙，所以家長一切事物都由母親打理，母親和兄長一點(diǎn)也不關(guān)心她，就算是她生日也不記住，也沒有對(duì)她說過一句：“生日快樂”。而爸爸則沒時(shí)間參加她的生日。在她生日那天，明日香偷偷聽到她母親和兄長的談話：“要是沒有生明日香就好了”。這讓明日香很傷心，于是她得了失語癥，她的哥哥不愿意袖手旁觀便強(qiáng)迫明日香去福島縣住一段時(shí)間。
來到鄉(xiāng)下以后，明日香的爺爺奶奶細(xì)心照顧開導(dǎo)她，經(jīng)常帶她去她小時(shí)候常去的地方玩，讓她慢慢忘記了憂傷，開始好轉(zhuǎn)起來。爺爺奶奶無微不至的照顧和關(guān)心，讓她在心靈的創(chuàng)傷中慢慢明白，也不斷的告訴自己：堅(jiān)持自己，活下去！
這個(gè)故事告訴我們，生活中會(huì)遇到很多挫折和不如意的事情，但是我們要堅(jiān)持自己，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的人，快樂和幸福也會(huì)隨之而來！
明日歌的讀后感篇二
“明日復(fù)明日，明日何其多……”在我很小的時(shí)候，爸爸就搖頭晃腦地教我背《明日歌》，我頭都搖暈了，也不明白這詩里為什么有那么多的“明日”。爸爸告訴我：“時(shí)間是最寶貴的，只有緊緊把握今天的人，才能有所作為。什么事都等明日，將會(huì)一事無成?！卑?，爸爸的話比詩還難懂。
上了小學(xué)，老師教我們讀寓言故事《寒號(hào)鳥》：冬天快來了，喜鵲忙著做窩，而寒號(hào)鳥整天玩了睡，睡了玩。喜鵲勸他趕快做窩，寒號(hào)鳥總是說：“明天就做窩?！弊詈蠛?hào)鳥被凍死了！寒號(hào)鳥用生命做代價(jià)，讓我懂得了《明日歌》的真正含義：明天只是一個(gè)偷懶的借口，如果你經(jīng)常拿這個(gè)做借口，永遠(yuǎn)活在明日里，壞習(xí)慣就養(yǎng)成了?！拔疑魅眨f事成蹉跎”呀！
當(dāng)天的事當(dāng)天做，這是我對(duì)《明日歌》最深刻的理解。在規(guī)定的時(shí)間里多做幾道計(jì)算題，我感覺賺到了一個(gè)“明日”；體育課的時(shí)候多跑了兩圈，我看見“明日”在對(duì)我微笑；今天多背一首詩，我仿佛聽見“明日”在對(duì)我說：“小朋友，你屬于今日……”
明日歌的讀后感篇三
寒假，我讀了一本叫《明日香，生日快樂》的書。這本書是由青木和雄、吉富多美這兩個(gè)日本作家所寫。
這本書主要寫了明日香因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受到了家里人的忽視，受到了各種打擊導(dǎo)致了發(fā)不出聲音，幸運(yùn)的是，后來明日香的哥哥、外公外婆開始安慰明日香、了解明日香，明日香又重新發(fā)出了聲音。讀完這本書，我覺得書里的明日香和我有些像，雖然我在家并不是被忽視的那么嚴(yán)重，可是自從有了弟弟以后，我發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我的愛正在一點(diǎn)一點(diǎn)減少。
故事里的明日香雖然也有缺點(diǎn)，但是也有自己的閃光點(diǎn)，比如：愿意當(dāng)交流委員（這個(gè)委員要做的事很多，班里其他人誰也不愿意當(dāng)。）、在同桌金澤順子最難過的時(shí)候安慰她、在養(yǎng)護(hù)學(xué)校給重度殘障兒童阿慧活下去的信心，和她說笑、聊天……我曾經(jīng)想過，每個(gè)父母都希望自己的孩子做到最好，他們也在努力做到最好呀，但是每個(gè)孩子的能力有限，誰愿意當(dāng)?shù)箶?shù)第一呀？所以我希望父母們能夠體諒孩子一些，講題是可以耐心的講解，不要大喊大叫，成績不好時(shí)，也要和孩子分析為什么錯(cuò)了等，不要只是罵和打，有耐心的、心平氣和的說不是效果剛好嗎？而且孩子們也會(huì)更加努力。
明日歌的讀后感篇四
暑假里，我讀了很多書，令我最難忘的一本叫《明日香，生日快樂》的書。書中的主人公明日香是一個(gè)小姑娘，她沒有哥哥一樣優(yōu)秀的成績。就在11歲生日那天，在她滿心期待媽媽送她禮物時(shí)，媽媽不但沒有記住她的生日，甚至還說：“唉唉，要是沒生她就好了。”這句話重重地壓在明日香的心頭，使她失聲了，說不出一句話。哥哥說服了媽媽讓明日香去外公那里。在那里，慈愛的外祖父母無微不至地關(guān)懷她、鼓勵(lì)她，讓她想哭就哭，想笑就笑。漸漸地，明日香感到了溫暖，冰封的心靈打開了，重新發(fā)出聲音了。
讀了這本書，我有好多體會(huì)。首先我深深地感受到應(yīng)該去關(guān)心他人。書中的這句話說得真好：“不論多么弱小的生命，也是有志氣的，你不能像傻瓜一樣對(duì)待他們。”我們要將心比心，理解他們的痛苦，做一個(gè)為別人撐傘的人，而不是去嘲笑他們的人。其次，我希望大人朋友也來讀讀這本書，希望大人能像書中那位外公一樣能體會(huì)到孩子的感受，不要像那位媽媽一樣忽視我們，傷害我們呀！請(qǐng)讓我們做真正的自己，想哭就哭、想笑就笑，生活在一個(gè)溫暖幸福的世界里，這樣我們的世界會(huì)越來越美麗的哦！
明日歌的讀后感篇五
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
暑假里，我認(rèn)真讀了《明日之學(xué)?！愤@本書書中的內(nèi)容給我留下深刻印象，令我受益匪淺。
《明日之學(xué)校》一書不是一本教育學(xué)，它只是對(duì)課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說明。
盡管這樣，我在本書中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。
因?yàn)閷?shí)際上本書所描述的是“今日之學(xué)?！?，稱它為“明日之學(xué)?！?，意味著在杜威看來，它們是代表新學(xué)校未來的共同的趨勢。
特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。
葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。
沃特認(rèn)為，問題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。
葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來。
“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)?！返淖詈髱渍吕?，杜威對(duì)通過工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問題作了廣泛的論述。
現(xiàn)行教育的許多問題和方法是在過去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。
在貴族制和封建制國家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。
在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無需軀體任何部分的運(yùn)用。
于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語言、文法、修辭，等等。
即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。
因?yàn)槔L畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。
杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長期保留下來。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解?！彼粲跽嬲膯栴}是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方“從做中學(xué)”;通過各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問題，使他全力以赴地投入工作，解決問題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。
盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。
相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。
全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問題上。
杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過科學(xué)發(fā)明帶來的變化，也必須在課堂中得到反映。
把公立學(xué)校劃分開來，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。
杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。
在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。
1915年，杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學(xué)校》。
杜威是具有世界影響的教育家，他的思想是人類教育的寶貴財(cái)富。
因此，建議大家讀一讀《明日之學(xué)?！罚軌蚪o今天的教育改革帶來最直接的啟示。
教育實(shí)踐猶如奔騰不息的江水，對(duì)任何好的思想和經(jīng)驗(yàn)，我們都應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的情境，以自己的思考和實(shí)踐去把握。
看到《明日之學(xué)?！愤@本書，給人一種希望;看了書之后，又有一種不著邊際之感。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國社會(huì)真正重視，更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來越大，讀書越來越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國，還只能看到“明日之學(xué)校”的海市蜃樓，不著邊際。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國兒童剛牙牙學(xué)語和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來。
興趣班、特長班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
趕場子的時(shí)間多了，父母和孩子一起游戲玩耍的的時(shí)間就少了，父母和孩子的親密感就會(huì)大打折扣，在兒童的內(nèi)心深處，也許父母更多時(shí)間的角色是嚴(yán)格的家庭教師，孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)。
當(dāng)今學(xué)校教育似乎受到越來越多的關(guān)注。
每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運(yùn)的考試，媒體總是不舍放棄新聞報(bào)道的機(jī)會(huì)。
孩子的家長也競相參與到孩子的大戰(zhàn)中，“家校通”時(shí)刻聯(lián)系著家長和學(xué)校。
但是，這些人的關(guān)注無法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來根本的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時(shí)，這些人只能做到像圍觀群眾般里三層外三層的越積越多，時(shí)而發(fā)出一兩聲無奈的心疼的嘆息。
中國教育渴望受到更多學(xué)者專家、zf機(jī)構(gòu)的關(guān)注。
但愿明日之學(xué)校早日成為今日之學(xué)校。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國社會(huì)真正重視，更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來越大，讀書越來越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國，還只能看到“明日之學(xué)校”的海市蜃樓，不著邊際。
杜威在“教育即自然發(fā)展”一章中的一個(gè)觀點(diǎn)，有一語驚醒夢中人的力量。
那就是：把作為一個(gè)兒童用得著的東西交給兒童，而不應(yīng)該只是拿成人所積累的知識(shí)即與兒童的生長迫切需要毫不相關(guān)的東西強(qiáng)加給兒童。
誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠(yuǎn)。
前一句說明了我們應(yīng)該如何利用學(xué)習(xí)時(shí)間，后一句在說明誤用時(shí)間的慘痛損失。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)?歸結(jié)到本質(zhì)，學(xué)習(xí)是為了生存，達(dá)到一個(gè)再高些的層次就是為了生活，如此而已。
當(dāng)中國的孩子是辛苦的。
中國當(dāng)今的教育真是在不惜一切代價(jià)迎合一句古話：活到老學(xué)到老。
從還是母親肚里的一灘血團(tuán)開始，中國的兒童就已經(jīng)在接受胎教了。
對(duì)于胎教我不置可否，聽一些古典音樂和胎教故事，這些不會(huì)增加大人和肚里的負(fù)擔(dān)，即使無益那也無害。
一旦進(jìn)入小學(xué)，中國的孩子就被宣判了12年有期徒刑，直到進(jìn)入大學(xué)才獲得解脫(大學(xué)教育制度把讀書人從監(jiān)牢里解救出來到底是好是壞這里暫且不論)。
在12年服役過程中，中國孩子被要求強(qiáng)制學(xué)習(xí)的內(nèi)容果真有必要學(xué)嗎?
回答這個(gè)問題的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?標(biāo)準(zhǔn)即：一個(gè)人在努力生存和生活中是否用得到這個(gè)東西。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)所得到的答案是否定的。
試看中國的奧數(shù)事業(yè)。
我之所以稱其為事業(yè)，因?yàn)樗呀?jīng)形成了一個(gè)成熟的.變態(tài)的系統(tǒng)。
世界上沒有哪個(gè)國家像中國那樣把奧數(shù)當(dāng)做一門事業(yè)看待。
25年前中國開始正式參加“奧林匹克數(shù)學(xué)競賽”。
11年前，中國奧數(shù)不斷升溫，進(jìn)而演變?yōu)榀偪竦摹叭駣W數(shù)”。
目前，我國已有100余名少年選手獲得國際奧賽金牌。
可是中國真正的數(shù)學(xué)人才，似乎并未因奧數(shù)的全民化而培養(yǎng)出來，國人已很久未見大師了。
中國的鄰國日本教育不可說不發(fā)達(dá)但奧數(shù)成績卻一塌糊涂很少能進(jìn)入前10名。
中國人和日本人同屬黃種人甚至很多中國人認(rèn)為日本人也是很聰明的為什么在智力大賽上卻不敵中國呢答案很簡單因?yàn)樗鼪]有搞像中國一樣的全民“奧賽運(yùn)動(dòng)”這種奧賽運(yùn)動(dòng)給中國教育帶來了極大的隱患。
展現(xiàn)在人們面前的，是一個(gè)與擇校升學(xué)和產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)聯(lián)的“亂局”。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國兒童剛牙牙學(xué)語和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來。
興趣班、特長班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
明日歌的讀后感篇六
最近，我讀了一本書，書名是《生日快樂，明日香》，故事的主人公是一個(gè)11歲的女孩——藤原明日香，她是個(gè)既可愛又善良，熱心又溫柔，既不幸又幸運(yùn)的孩子。
在明日香11歲的生日那天，迎接她的不是可口的飯菜與蛋糕，也不是精致的禮物，更不是親朋好友的祝福。
“你喲，媽媽沒生你就好了?！泵魅障愕?1歲生日就在哥哥只直人刺人心肺的諷刺，與她小心翼翼的期待中到來。但媽媽依然沒有記住明日香的生日，甚至說：“唉唉，要是沒生明日香就好了?！泵魅障忝篮玫幕孟氡粡氐状蚱啤Ｔ趮寢尩睦淠鲆曄鲁砷L的明日香，幼小的心靈備受折磨，終于承受不住，她失去了聲音。可明日香還是幸運(yùn)的，醒悟過來的哥哥把她送到了外祖父母所在的鄉(xiāng)下，保護(hù)她的哥哥、細(xì)心呵護(hù)他的外公外婆、關(guān)愛她的老師，以及鄉(xiāng)下淳樸的環(huán)境，她的心靈慢慢愈合。明日香找回了自己的勇氣，甚至在新的學(xué)校，幫助了許多同學(xué)，她在人與人的交際之中變得閃閃發(fā)光。就這樣，明日香迎來了她的12歲生日。終于意識(shí)到自己錯(cuò)誤的媽媽十分內(nèi)疚，開始重視起明日香，從小被告知，“不坐在桌子前，就是浪費(fèi)時(shí)間”的爸爸，開始直面自己的內(nèi)心，了解到了所謂“生的喜悅”。明日香的哥哥呢，則是找到了自己的夢想，不再迷茫。生日派對(duì)上，一片溫馨與歡聲笑語。
即使快要輸，仍然“堅(jiān)持自我，活下去”明日香深刻的留在了我的心中。
明日歌的讀后感篇七
昨天帶著回憶慢慢走遠(yuǎn)了，今天帶著新的希望也悄悄的來了。有的人總是在回憶昨天的美好，有的人把所有的希望都寄托在明天，這兩種人都沒有意識(shí)到，最應(yīng)該珍惜的是今天。
今天是24小時(shí)，短暫的24小時(shí)。今天是一年的三百六十五分之一。遇到問題的總想明天再問家長吧，暑假作業(yè)還是明天再做吧。不留意間明天已經(jīng)變成了今天，又會(huì)有新的問題出現(xiàn)，問題越積越多，開學(xué)的時(shí)間也快到了，這時(shí)才著急的連夜把作業(yè)寫完；快考試了才把一堆問題那去問家長，這一會(huì)兒時(shí)間能把這么多問題解決了，消化嗎？這時(shí)才后悔為什么不在當(dāng)時(shí)就把問題解決了。
莎士比亞說：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他，今天拋棄了他，他也不會(huì)再有明天?！?BR> 農(nóng)民在春天及時(shí)播種、施肥、澆水秋天才會(huì)及時(shí)收獲。如果在秋天才會(huì)播種，果實(shí)就不知在何時(shí)才會(huì)結(jié)出。
忘掉昨天，珍惜今天，不要依賴明天！
明日歌的讀后感篇八
莎士比亞說：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天?！?BR> “明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓姡窍容吳д郯偾?、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶?。」湃擞懈杏诖?，于是有了“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話?，F(xiàn)在我們條件優(yōu)越了，是不是更應(yīng)珍惜今天，抓緊今天的分分秒秒呢？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不會(huì)把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生就是如此。他經(jīng)常利用在車上賣報(bào)的閑暇時(shí)間搞實(shí)驗(yàn)?？柿?，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。如此可見，但凡有成就者，他們決不沉緬在昨天之中，更不空望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始。
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉緬昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始吧！
昨天已默默逝去，今天又悄悄地來臨，而明天等待著我們?nèi)?chuàng)造輝煌。不要依戀昨天，也不要企盼明天，一切，就從今天開始吧！
明日歌的讀后感篇九
放暑假了，天天都呆在家里，不是看電視就是玩電腦。每一天都過得沒有新意，沒有色彩。有時(shí)我在想，上學(xué)時(shí)整天想著假期快點(diǎn)到來，等到真的放假了，卻又覺得沒什么可做的，真的很無聊，還不如天天在學(xué)校上學(xué)呢。
無意間，我突然想起了錢鶴灘寫的《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎……”我覺得現(xiàn)在的我就很像這樣的人，總是今日待明日，明日又有多少呢？如果天天等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)光，永遠(yuǎn)一事無成。我的決心，我的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？世上的許多人都在受著“待明日”的危害，卻不知明日是無窮無盡的，人的生命卻是有限的。一天的時(shí)間過去了，就再也不會(huì)回來了！
莎士比亞曾說：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他”。我說：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人他也就沒有了明天！”
從早到晚，時(shí)間就像那滾滾東流水一樣，飛逝而去；從古到今的漫長歲月，就是隨著日落西山一天天慢慢推移。
虛擲光陰，在折損著生命之光；及時(shí)努力，在開辟理想之路。朋友，不要沉醉昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，一切從今天開始！
今天是奮斗的起點(diǎn)?。?BR> 明日歌的讀后感篇十
時(shí)間就是生命――《明日歌》讀后感三年級(jí)一班張?jiān)品裉煳易x了一首詩《明日歌》詩的內(nèi)容是這樣的：“明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬事成蹉跎?！?BR> 這首詩告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的'寶貴時(shí)期如果養(yǎng)成了“明日復(fù)日”的壞習(xí)慣長大了就會(huì)一事無成后悔就來不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時(shí)間養(yǎng)成“今日事今日做”的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時(shí)間就是生命！
明日歌的讀后感篇十一
今天，我無意中在音樂書上讀到了《明日歌》，讓我有感而發(fā)。
“明日復(fù)明日，明日何其多？日日待明日，萬事成蹉跎?！苯裉觳痪褪嵌潭痰囊惶靻?？今天不就是短暫的二十四小時(shí)嗎？今天不就是一年的三百六十五分之一嗎？明天再開始工作吧！有些朋友的確有“明天再做”的想法，我有時(shí)也有這樣的想法。
記得有一年寒假，作業(yè)不是很多，但我完成的質(zhì)量卻不怎么樣。因?yàn)槲以诤倮铮谝惶炀陀X得：考完期末考試，解放了！于是就天天玩電腦、約同學(xué)出去玩……玩了一個(gè)星期，我想：我該做作業(yè)了。但是又接著虛度了一個(gè)星期，到不得不做作業(yè)的時(shí)候，我才開始做。
后來，我不再虛度時(shí)光了，因?yàn)槟菢幼?，?huì)有一種莫名其妙的“罪惡感”。并深深地理解到：抓住了今天，就是抓住了掌握和學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深知時(shí)間就是生命，是無價(jià)之寶。畢竟“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！北热鐐ゴ蟮陌l(fā)明家愛迪生從來就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇做實(shí)驗(yàn)；渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、魯迅、愛因斯坦……一切有志的人、有成就的人，莫不如此。他們絕不沉湎于昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天做起！
相反，對(duì)有些人來說，時(shí)間就代表他的那本日歷，撕了這一頁，還有下一張，撕了這一本，還有下一本，卻不知在潔白的日歷上留下自己艱苦奮斗的汗水，和學(xué)習(xí)、工作的收獲。那樣他們從呱呱落地到長眠地下，都是在閑散和觀望、等待之中度過的。
虛擲時(shí)光，那是在折損生命的光，及時(shí)努力，是在開辟著理想的路。因此，我們要珍惜時(shí)間，不要沉湎于昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始！
明日歌的讀后感篇十二
今天在課堂上，老師教授了一篇文言文，題目叫《明日歌》。它給了我很大的教育。
這篇文言文主要警示我們要珍惜時(shí)間，不要遇到事情就說不會(huì)做，也不要做一件事都要拖到明天再做，這是非常不好的習(xí)慣。如果老是拖拉，就會(huì)耽誤一輩子。所以我們要珍惜時(shí)間。
但是，在我們班里還有一些人不懂得珍惜時(shí)間。林曉軍就是一個(gè)這樣的同學(xué)。有一次，林曉軍在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，遇到了一道思考題。他連看都不看，就自言自語的說：“這可是一道思考題呀！思考題都那么難，我肯定不會(huì)做，就不做了?！庇谑撬缓媒涣艘粋€(gè)沒有做完的作業(yè)。還有一次，輪到林曉軍值日了。那時(shí)班里正在放學(xué)，他也跟著走，被班長王明攔住了。王明說：“林曉軍，今天是你值日，你還沒有掃地呢?！薄懊魈煸賿咭膊贿t，明天再掃?！绷謺攒娡泼撜f。第二天值日時(shí)，他又說“明天掃。”第三天，還是這樣。他就這樣今天推明天，明天推后天，結(jié)果我們班臟得如同垃圾場，大家都對(duì)他提意見了。
這只是一個(gè)喜歡拖拉的小例子。事情雖小，可危害不小。尤其是，要是長期養(yǎng)成了壞習(xí)慣，那可就真的會(huì)危害一輩子。我們千萬不要學(xué)習(xí)林曉軍呀！
其實(shí)大部分同學(xué)都是很珍惜時(shí)間的。劉佳就和林曉軍相反，是個(gè)珍惜時(shí)間，自覺性很強(qiáng)的人。有一次，劉佳遇到了一道很難的題，她反復(fù)想，反復(fù)考慮，還是不會(huì)做。下課了，她便去向老師請(qǐng)教，直到會(huì)為止。劉佳還學(xué)鋼琴，她每天都要練習(xí)，每次都彈得手都又酸又疼，但她仍然堅(jiān)持。有時(shí)候，媽媽看她太累了，就勸她休息休息明天再彈，可她總是說：“今天的任務(wù)今天要完成，怎么能拖到明天哪？明天還有明天的任務(wù)呀！”勤奮就有回報(bào)?，F(xiàn)在她已經(jīng)學(xué)了5年，考過了8級(jí)。我們應(yīng)該向劉佳學(xué)習(xí)。
如果你“一味因循”，那就會(huì)“大誤終身”。我們要珍惜每一分每一秒，不要讓它們白白地離我們遠(yuǎn)去。
明日歌的讀后感篇十三
今天，我讀了《明日歌》這篇短文，深有感觸，受益匪淺。這篇短文是有明代錢福所作，主要講了明天過后還是明天，明天看起來是非常多的，但要將任何事都拖到明天做的話，那將會(huì)一事無成，白白地浪費(fèi)時(shí)間。正如文中所說：“我生待明日，萬事成蹉跎?！弊x完《明日歌》之后，我深刻地體會(huì)到，每個(gè)人都要珍惜時(shí)間，不能虛度光陰。
古今中外，大凡取得成就的名人，無一不珍惜時(shí)間。記得東晉時(shí)期，有個(gè)習(xí)武之人叫祖逖。他年少之時(shí)，努力練劍習(xí)武。每天清晨，聽到雞叫，祖逖就會(huì)立刻起床練習(xí)舞劍。正是憑借著這樣珍惜時(shí)間，努力練習(xí)武藝，最終，他變得武藝高強(qiáng)，成為了一位有名的將領(lǐng)。我想，假如他不好好珍惜時(shí)間，也就不可能有后來的成就，我們也就不會(huì)聽到“聞雞起舞”的故事了。
懂得珍惜時(shí)間，才會(huì)有所成就?？墒怯袝r(shí)想想自己，經(jīng)常因?yàn)榱?xí)慣性拖延，不珍惜時(shí)間，最終連一件微不足道的小事也做不好。記得有一次，我去外婆家玩了一個(gè)下午，晚上回到家時(shí)卻發(fā)現(xiàn)衣服丟在了外婆家。媽媽對(duì)我說：“我們現(xiàn)在去拿吧?！倍覅s說：“明天去吧?！钡搅说诙?，媽媽又提醒去我外婆家拿衣服，可是我卻不以為然地說：“不著急，明天去那也行?！笨墒牵贿B半個(gè)月過去了，我依然沒有去外婆家拿衣服。等到我和媽媽再次來到外婆家時(shí)，發(fā)現(xiàn)因?yàn)闀r(shí)間長了，衣服上已經(jīng)全是灰，變得特別臟，甚至不能穿了。外婆在大掃除的時(shí)候，還差點(diǎn)把我的衣服當(dāng)成垃圾扔掉。唉！要是當(dāng)時(shí)能夠不一味地等著明天，而是立刻來拿多好哇。
正如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”所言，時(shí)間很寶貴，不能浪費(fèi)。我今后做任何事，都要充分把握時(shí)間，不拖延，做到“今日事，今日畢”。
明日歌的讀后感篇十四
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成跎?！笔前。覀兠刻於枷胫咽铝舻矫魈熳?，那我們一生有多少個(gè)明日啊？！
革命烈士，李大釗曾說過一句話：“我以為世間最可貴的就是‘今’，最易喪失得也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴。”‘今’是很容易喪失，所以我們就應(yīng)該把握好‘今’，珍惜‘今’的時(shí)間，不能讓他白白浪費(fèi)了。
“朝看水東流，暮看日西墜”早晨看河水向東迅速流逝，傍晚看太陽向西瞬息墜落，這樣，便又過了一日，我們的人生是有限的，而不是無限的。
散文家朱自清在《匆匆》中寫道：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去了；吃飯的`時(shí)候，日子從飯碗里過去了；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去了。我覺察他去的匆匆，伸手去遮挽時(shí)，他有從遮挽著的手邊過去了；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼睛和太陽再見，這算又溜走了一日?！薄傅木褪敲恳环置恳幻?，稍不留神就悄然離去了。
抓住今天的關(guān)鍵才能創(chuàng)造明天的價(jià)值，魯迅先生有一句話說得好：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！彼裕覀兙蛻?yīng)該抓住今天的時(shí)間，去‘?dāng)D’今天的時(shí)間，去做更多的事，這樣才能創(chuàng)造明天的價(jià)值。
時(shí)間如水逝，又有多少個(gè)“明日”等待我們呢？今日事，今日畢，明日自有明日事。我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要讓我們的歲月就這么蹉跎過去。
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臨近放假一段時(shí)間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時(shí)總是放著一些譜上音樂的古詩詞，如《七步詩》、《明日歌》等，每到下課我都會(huì)側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時(shí)也學(xué)到了不少知識(shí)。對(duì)我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎?！睂?duì)??！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，浪費(fèi)時(shí)間，到時(shí)候就會(huì)一事無成。聽著聽著，我覺得好像在說我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會(huì)拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計(jì)著時(shí)間。如果作業(yè)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實(shí)行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個(gè)半小時(shí)的作業(yè)，我竟提前了半小時(shí)！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說，“萬事皆有可能”！
后來我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩一對(duì)比，我的感觸就更深了。這兩首詩寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩，我會(huì)永遠(yuǎn)鉻記在心，讓他時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，督促著我！
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我特別喜歡明代著名詩人文嘉寫的《明日歌》。
這首詩告訴我們：明天又明天，明天那么多！如果一輩子等待明天，那么什么事都耽誤了。
如果你是一名醫(yī)生，在手術(shù)臺(tái)上浪費(fèi)一分鐘，病人就會(huì)有死亡的危險(xiǎn)；如果你是一名學(xué)生，多睡一分鐘就可能會(huì)遲到；如果你是一名科學(xué)家，不按預(yù)定時(shí)間發(fā)射，火箭就可能會(huì)脫離軌道與其它小行星相撞；如果你是一名軍人，在戰(zhàn)場上延誤一分鐘，就可能會(huì)全軍覆沒；如果你是一名消防隊(duì)員，在救火現(xiàn)場拖延一分鐘，就可能會(huì)生靈涂炭、損失慘重。
這首詩讓我明白了時(shí)間是生命、時(shí)間是金錢，時(shí)間是分?jǐn)?shù)……。
讓我們一起珍惜時(shí)間吧！一切從現(xiàn)在開始，從今天開始，只有把握今天，才會(huì)有美好的明天！
明日歌的讀后感篇一
很多家長以為小孩子什么都不懂，也不會(huì)去重視孩子，認(rèn)為給了孩子一個(gè)家就是愛了，可是你們難道不知道孩子也有一顆脆弱的心嗎？你們難道不知道即使是一句無心的話或者無心的舉動(dòng)也會(huì)讓她的一生都受影響嗎？讀了這本書，你就會(huì)了解。
書中的明日香是一位日本小女孩，父親事業(yè)繁忙，所以家長一切事物都由母親打理，母親和兄長一點(diǎn)也不關(guān)心她，就算是她生日也不記住，也沒有對(duì)她說過一句：“生日快樂”。而爸爸則沒時(shí)間參加她的生日。在她生日那天，明日香偷偷聽到她母親和兄長的談話：“要是沒有生明日香就好了”。這讓明日香很傷心，于是她得了失語癥，她的哥哥不愿意袖手旁觀便強(qiáng)迫明日香去福島縣住一段時(shí)間。
來到鄉(xiāng)下以后，明日香的爺爺奶奶細(xì)心照顧開導(dǎo)她，經(jīng)常帶她去她小時(shí)候常去的地方玩，讓她慢慢忘記了憂傷，開始好轉(zhuǎn)起來。爺爺奶奶無微不至的照顧和關(guān)心，讓她在心靈的創(chuàng)傷中慢慢明白，也不斷的告訴自己：堅(jiān)持自己，活下去！
這個(gè)故事告訴我們，生活中會(huì)遇到很多挫折和不如意的事情，但是我們要堅(jiān)持自己，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的人，快樂和幸福也會(huì)隨之而來！
明日歌的讀后感篇二
“明日復(fù)明日，明日何其多……”在我很小的時(shí)候，爸爸就搖頭晃腦地教我背《明日歌》，我頭都搖暈了，也不明白這詩里為什么有那么多的“明日”。爸爸告訴我：“時(shí)間是最寶貴的，只有緊緊把握今天的人，才能有所作為。什么事都等明日，將會(huì)一事無成?！卑?，爸爸的話比詩還難懂。
上了小學(xué)，老師教我們讀寓言故事《寒號(hào)鳥》：冬天快來了，喜鵲忙著做窩，而寒號(hào)鳥整天玩了睡，睡了玩。喜鵲勸他趕快做窩，寒號(hào)鳥總是說：“明天就做窩?！弊詈蠛?hào)鳥被凍死了！寒號(hào)鳥用生命做代價(jià)，讓我懂得了《明日歌》的真正含義：明天只是一個(gè)偷懶的借口，如果你經(jīng)常拿這個(gè)做借口，永遠(yuǎn)活在明日里，壞習(xí)慣就養(yǎng)成了?！拔疑魅眨f事成蹉跎”呀！
當(dāng)天的事當(dāng)天做，這是我對(duì)《明日歌》最深刻的理解。在規(guī)定的時(shí)間里多做幾道計(jì)算題，我感覺賺到了一個(gè)“明日”；體育課的時(shí)候多跑了兩圈，我看見“明日”在對(duì)我微笑；今天多背一首詩，我仿佛聽見“明日”在對(duì)我說：“小朋友，你屬于今日……”
明日歌的讀后感篇三
寒假，我讀了一本叫《明日香，生日快樂》的書。這本書是由青木和雄、吉富多美這兩個(gè)日本作家所寫。
這本書主要寫了明日香因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受到了家里人的忽視，受到了各種打擊導(dǎo)致了發(fā)不出聲音，幸運(yùn)的是，后來明日香的哥哥、外公外婆開始安慰明日香、了解明日香，明日香又重新發(fā)出了聲音。讀完這本書，我覺得書里的明日香和我有些像，雖然我在家并不是被忽視的那么嚴(yán)重，可是自從有了弟弟以后，我發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我的愛正在一點(diǎn)一點(diǎn)減少。
故事里的明日香雖然也有缺點(diǎn)，但是也有自己的閃光點(diǎn)，比如：愿意當(dāng)交流委員（這個(gè)委員要做的事很多，班里其他人誰也不愿意當(dāng)。）、在同桌金澤順子最難過的時(shí)候安慰她、在養(yǎng)護(hù)學(xué)校給重度殘障兒童阿慧活下去的信心，和她說笑、聊天……我曾經(jīng)想過，每個(gè)父母都希望自己的孩子做到最好，他們也在努力做到最好呀，但是每個(gè)孩子的能力有限，誰愿意當(dāng)?shù)箶?shù)第一呀？所以我希望父母們能夠體諒孩子一些，講題是可以耐心的講解，不要大喊大叫，成績不好時(shí)，也要和孩子分析為什么錯(cuò)了等，不要只是罵和打，有耐心的、心平氣和的說不是效果剛好嗎？而且孩子們也會(huì)更加努力。
明日歌的讀后感篇四
暑假里，我讀了很多書，令我最難忘的一本叫《明日香，生日快樂》的書。書中的主人公明日香是一個(gè)小姑娘，她沒有哥哥一樣優(yōu)秀的成績。就在11歲生日那天，在她滿心期待媽媽送她禮物時(shí)，媽媽不但沒有記住她的生日，甚至還說：“唉唉，要是沒生她就好了。”這句話重重地壓在明日香的心頭，使她失聲了，說不出一句話。哥哥說服了媽媽讓明日香去外公那里。在那里，慈愛的外祖父母無微不至地關(guān)懷她、鼓勵(lì)她，讓她想哭就哭，想笑就笑。漸漸地，明日香感到了溫暖，冰封的心靈打開了，重新發(fā)出聲音了。
讀了這本書，我有好多體會(huì)。首先我深深地感受到應(yīng)該去關(guān)心他人。書中的這句話說得真好：“不論多么弱小的生命，也是有志氣的，你不能像傻瓜一樣對(duì)待他們。”我們要將心比心，理解他們的痛苦，做一個(gè)為別人撐傘的人，而不是去嘲笑他們的人。其次，我希望大人朋友也來讀讀這本書，希望大人能像書中那位外公一樣能體會(huì)到孩子的感受，不要像那位媽媽一樣忽視我們，傷害我們呀！請(qǐng)讓我們做真正的自己，想哭就哭、想笑就笑，生活在一個(gè)溫暖幸福的世界里，這樣我們的世界會(huì)越來越美麗的哦！
明日歌的讀后感篇五
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
暑假里，我認(rèn)真讀了《明日之學(xué)?！愤@本書書中的內(nèi)容給我留下深刻印象，令我受益匪淺。
《明日之學(xué)校》一書不是一本教育學(xué)，它只是對(duì)課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說明。
盡管這樣，我在本書中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。
因?yàn)閷?shí)際上本書所描述的是“今日之學(xué)?！?，稱它為“明日之學(xué)?！?，意味著在杜威看來，它們是代表新學(xué)校未來的共同的趨勢。
特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。
葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。
沃特認(rèn)為，問題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。
葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來。
“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)?！返淖詈髱渍吕?，杜威對(duì)通過工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問題作了廣泛的論述。
現(xiàn)行教育的許多問題和方法是在過去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。
在貴族制和封建制國家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。
在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無需軀體任何部分的運(yùn)用。
于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語言、文法、修辭，等等。
即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。
因?yàn)槔L畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。
杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長期保留下來。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解?！彼粲跽嬲膯栴}是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方“從做中學(xué)”;通過各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問題，使他全力以赴地投入工作，解決問題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。
盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。
相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。
全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問題上。
杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過科學(xué)發(fā)明帶來的變化，也必須在課堂中得到反映。
把公立學(xué)校劃分開來，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。
杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。
在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。
1915年，杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學(xué)校》。
杜威是具有世界影響的教育家，他的思想是人類教育的寶貴財(cái)富。
因此，建議大家讀一讀《明日之學(xué)?！罚軌蚪o今天的教育改革帶來最直接的啟示。
教育實(shí)踐猶如奔騰不息的江水，對(duì)任何好的思想和經(jīng)驗(yàn)，我們都應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的情境，以自己的思考和實(shí)踐去把握。
看到《明日之學(xué)?！愤@本書，給人一種希望;看了書之后，又有一種不著邊際之感。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國社會(huì)真正重視，更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來越大，讀書越來越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國，還只能看到“明日之學(xué)校”的海市蜃樓，不著邊際。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國兒童剛牙牙學(xué)語和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來。
興趣班、特長班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
趕場子的時(shí)間多了，父母和孩子一起游戲玩耍的的時(shí)間就少了，父母和孩子的親密感就會(huì)大打折扣，在兒童的內(nèi)心深處，也許父母更多時(shí)間的角色是嚴(yán)格的家庭教師，孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)。
當(dāng)今學(xué)校教育似乎受到越來越多的關(guān)注。
每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運(yùn)的考試，媒體總是不舍放棄新聞報(bào)道的機(jī)會(huì)。
孩子的家長也競相參與到孩子的大戰(zhàn)中，“家校通”時(shí)刻聯(lián)系著家長和學(xué)校。
但是，這些人的關(guān)注無法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來根本的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時(shí)，這些人只能做到像圍觀群眾般里三層外三層的越積越多，時(shí)而發(fā)出一兩聲無奈的心疼的嘆息。
中國教育渴望受到更多學(xué)者專家、zf機(jī)構(gòu)的關(guān)注。
但愿明日之學(xué)校早日成為今日之學(xué)校。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國社會(huì)真正重視，更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來越大，讀書越來越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國，還只能看到“明日之學(xué)校”的海市蜃樓，不著邊際。
杜威在“教育即自然發(fā)展”一章中的一個(gè)觀點(diǎn)，有一語驚醒夢中人的力量。
那就是：把作為一個(gè)兒童用得著的東西交給兒童，而不應(yīng)該只是拿成人所積累的知識(shí)即與兒童的生長迫切需要毫不相關(guān)的東西強(qiáng)加給兒童。
誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠(yuǎn)。
前一句說明了我們應(yīng)該如何利用學(xué)習(xí)時(shí)間，后一句在說明誤用時(shí)間的慘痛損失。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)?歸結(jié)到本質(zhì)，學(xué)習(xí)是為了生存，達(dá)到一個(gè)再高些的層次就是為了生活，如此而已。
當(dāng)中國的孩子是辛苦的。
中國當(dāng)今的教育真是在不惜一切代價(jià)迎合一句古話：活到老學(xué)到老。
從還是母親肚里的一灘血團(tuán)開始，中國的兒童就已經(jīng)在接受胎教了。
對(duì)于胎教我不置可否，聽一些古典音樂和胎教故事，這些不會(huì)增加大人和肚里的負(fù)擔(dān)，即使無益那也無害。
一旦進(jìn)入小學(xué)，中國的孩子就被宣判了12年有期徒刑，直到進(jìn)入大學(xué)才獲得解脫(大學(xué)教育制度把讀書人從監(jiān)牢里解救出來到底是好是壞這里暫且不論)。
在12年服役過程中，中國孩子被要求強(qiáng)制學(xué)習(xí)的內(nèi)容果真有必要學(xué)嗎?
回答這個(gè)問題的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?標(biāo)準(zhǔn)即：一個(gè)人在努力生存和生活中是否用得到這個(gè)東西。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)所得到的答案是否定的。
試看中國的奧數(shù)事業(yè)。
我之所以稱其為事業(yè)，因?yàn)樗呀?jīng)形成了一個(gè)成熟的.變態(tài)的系統(tǒng)。
世界上沒有哪個(gè)國家像中國那樣把奧數(shù)當(dāng)做一門事業(yè)看待。
25年前中國開始正式參加“奧林匹克數(shù)學(xué)競賽”。
11年前，中國奧數(shù)不斷升溫，進(jìn)而演變?yōu)榀偪竦摹叭駣W數(shù)”。
目前，我國已有100余名少年選手獲得國際奧賽金牌。
可是中國真正的數(shù)學(xué)人才，似乎并未因奧數(shù)的全民化而培養(yǎng)出來，國人已很久未見大師了。
中國的鄰國日本教育不可說不發(fā)達(dá)但奧數(shù)成績卻一塌糊涂很少能進(jìn)入前10名。
中國人和日本人同屬黃種人甚至很多中國人認(rèn)為日本人也是很聰明的為什么在智力大賽上卻不敵中國呢答案很簡單因?yàn)樗鼪]有搞像中國一樣的全民“奧賽運(yùn)動(dòng)”這種奧賽運(yùn)動(dòng)給中國教育帶來了極大的隱患。
展現(xiàn)在人們面前的，是一個(gè)與擇校升學(xué)和產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)聯(lián)的“亂局”。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國兒童剛牙牙學(xué)語和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來。
興趣班、特長班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
明日歌的讀后感篇六
最近，我讀了一本書，書名是《生日快樂，明日香》，故事的主人公是一個(gè)11歲的女孩——藤原明日香，她是個(gè)既可愛又善良，熱心又溫柔，既不幸又幸運(yùn)的孩子。
在明日香11歲的生日那天，迎接她的不是可口的飯菜與蛋糕，也不是精致的禮物，更不是親朋好友的祝福。
“你喲，媽媽沒生你就好了?！泵魅障愕?1歲生日就在哥哥只直人刺人心肺的諷刺，與她小心翼翼的期待中到來。但媽媽依然沒有記住明日香的生日，甚至說：“唉唉，要是沒生明日香就好了?！泵魅障忝篮玫幕孟氡粡氐状蚱啤Ｔ趮寢尩睦淠鲆曄鲁砷L的明日香，幼小的心靈備受折磨，終于承受不住，她失去了聲音。可明日香還是幸運(yùn)的，醒悟過來的哥哥把她送到了外祖父母所在的鄉(xiāng)下，保護(hù)她的哥哥、細(xì)心呵護(hù)他的外公外婆、關(guān)愛她的老師，以及鄉(xiāng)下淳樸的環(huán)境，她的心靈慢慢愈合。明日香找回了自己的勇氣，甚至在新的學(xué)校，幫助了許多同學(xué)，她在人與人的交際之中變得閃閃發(fā)光。就這樣，明日香迎來了她的12歲生日。終于意識(shí)到自己錯(cuò)誤的媽媽十分內(nèi)疚，開始重視起明日香，從小被告知，“不坐在桌子前，就是浪費(fèi)時(shí)間”的爸爸，開始直面自己的內(nèi)心，了解到了所謂“生的喜悅”。明日香的哥哥呢，則是找到了自己的夢想，不再迷茫。生日派對(duì)上，一片溫馨與歡聲笑語。
即使快要輸，仍然“堅(jiān)持自我，活下去”明日香深刻的留在了我的心中。
明日歌的讀后感篇七
昨天帶著回憶慢慢走遠(yuǎn)了，今天帶著新的希望也悄悄的來了。有的人總是在回憶昨天的美好，有的人把所有的希望都寄托在明天，這兩種人都沒有意識(shí)到，最應(yīng)該珍惜的是今天。
今天是24小時(shí)，短暫的24小時(shí)。今天是一年的三百六十五分之一。遇到問題的總想明天再問家長吧，暑假作業(yè)還是明天再做吧。不留意間明天已經(jīng)變成了今天，又會(huì)有新的問題出現(xiàn)，問題越積越多，開學(xué)的時(shí)間也快到了，這時(shí)才著急的連夜把作業(yè)寫完；快考試了才把一堆問題那去問家長，這一會(huì)兒時(shí)間能把這么多問題解決了，消化嗎？這時(shí)才后悔為什么不在當(dāng)時(shí)就把問題解決了。
莎士比亞說：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他，今天拋棄了他，他也不會(huì)再有明天?！?BR> 農(nóng)民在春天及時(shí)播種、施肥、澆水秋天才會(huì)及時(shí)收獲。如果在秋天才會(huì)播種，果實(shí)就不知在何時(shí)才會(huì)結(jié)出。
忘掉昨天，珍惜今天，不要依賴明天！
明日歌的讀后感篇八
莎士比亞說：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天?！?BR> “明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓姡窍容吳д郯偾?、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶?。」湃擞懈杏诖?，于是有了“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話?，F(xiàn)在我們條件優(yōu)越了，是不是更應(yīng)珍惜今天，抓緊今天的分分秒秒呢？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不會(huì)把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生就是如此。他經(jīng)常利用在車上賣報(bào)的閑暇時(shí)間搞實(shí)驗(yàn)?？柿?，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。如此可見，但凡有成就者，他們決不沉緬在昨天之中，更不空望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始。
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉緬昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始吧！
昨天已默默逝去，今天又悄悄地來臨，而明天等待著我們?nèi)?chuàng)造輝煌。不要依戀昨天，也不要企盼明天，一切，就從今天開始吧！
明日歌的讀后感篇九
放暑假了，天天都呆在家里，不是看電視就是玩電腦。每一天都過得沒有新意，沒有色彩。有時(shí)我在想，上學(xué)時(shí)整天想著假期快點(diǎn)到來，等到真的放假了，卻又覺得沒什么可做的，真的很無聊，還不如天天在學(xué)校上學(xué)呢。
無意間，我突然想起了錢鶴灘寫的《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎……”我覺得現(xiàn)在的我就很像這樣的人，總是今日待明日，明日又有多少呢？如果天天等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)光，永遠(yuǎn)一事無成。我的決心，我的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？世上的許多人都在受著“待明日”的危害，卻不知明日是無窮無盡的，人的生命卻是有限的。一天的時(shí)間過去了，就再也不會(huì)回來了！
莎士比亞曾說：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他”。我說：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人他也就沒有了明天！”
從早到晚，時(shí)間就像那滾滾東流水一樣，飛逝而去；從古到今的漫長歲月，就是隨著日落西山一天天慢慢推移。
虛擲光陰，在折損著生命之光；及時(shí)努力，在開辟理想之路。朋友，不要沉醉昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，一切從今天開始！
今天是奮斗的起點(diǎn)?。?BR> 明日歌的讀后感篇十
時(shí)間就是生命――《明日歌》讀后感三年級(jí)一班張?jiān)品裉煳易x了一首詩《明日歌》詩的內(nèi)容是這樣的：“明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬事成蹉跎?！?BR> 這首詩告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的'寶貴時(shí)期如果養(yǎng)成了“明日復(fù)日”的壞習(xí)慣長大了就會(huì)一事無成后悔就來不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時(shí)間養(yǎng)成“今日事今日做”的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時(shí)間就是生命！
明日歌的讀后感篇十一
今天，我無意中在音樂書上讀到了《明日歌》，讓我有感而發(fā)。
“明日復(fù)明日，明日何其多？日日待明日，萬事成蹉跎?！苯裉觳痪褪嵌潭痰囊惶靻?？今天不就是短暫的二十四小時(shí)嗎？今天不就是一年的三百六十五分之一嗎？明天再開始工作吧！有些朋友的確有“明天再做”的想法，我有時(shí)也有這樣的想法。
記得有一年寒假，作業(yè)不是很多，但我完成的質(zhì)量卻不怎么樣。因?yàn)槲以诤倮铮谝惶炀陀X得：考完期末考試，解放了！于是就天天玩電腦、約同學(xué)出去玩……玩了一個(gè)星期，我想：我該做作業(yè)了。但是又接著虛度了一個(gè)星期，到不得不做作業(yè)的時(shí)候，我才開始做。
后來，我不再虛度時(shí)光了，因?yàn)槟菢幼?，?huì)有一種莫名其妙的“罪惡感”。并深深地理解到：抓住了今天，就是抓住了掌握和學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深知時(shí)間就是生命，是無價(jià)之寶。畢竟“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！北热鐐ゴ蟮陌l(fā)明家愛迪生從來就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇做實(shí)驗(yàn)；渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、魯迅、愛因斯坦……一切有志的人、有成就的人，莫不如此。他們絕不沉湎于昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天做起！
相反，對(duì)有些人來說，時(shí)間就代表他的那本日歷，撕了這一頁，還有下一張，撕了這一本，還有下一本，卻不知在潔白的日歷上留下自己艱苦奮斗的汗水，和學(xué)習(xí)、工作的收獲。那樣他們從呱呱落地到長眠地下，都是在閑散和觀望、等待之中度過的。
虛擲時(shí)光，那是在折損生命的光，及時(shí)努力，是在開辟著理想的路。因此，我們要珍惜時(shí)間，不要沉湎于昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始！
明日歌的讀后感篇十二
今天在課堂上，老師教授了一篇文言文，題目叫《明日歌》。它給了我很大的教育。
這篇文言文主要警示我們要珍惜時(shí)間，不要遇到事情就說不會(huì)做，也不要做一件事都要拖到明天再做，這是非常不好的習(xí)慣。如果老是拖拉，就會(huì)耽誤一輩子。所以我們要珍惜時(shí)間。
但是，在我們班里還有一些人不懂得珍惜時(shí)間。林曉軍就是一個(gè)這樣的同學(xué)。有一次，林曉軍在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，遇到了一道思考題。他連看都不看，就自言自語的說：“這可是一道思考題呀！思考題都那么難，我肯定不會(huì)做，就不做了?！庇谑撬缓媒涣艘粋€(gè)沒有做完的作業(yè)。還有一次，輪到林曉軍值日了。那時(shí)班里正在放學(xué)，他也跟著走，被班長王明攔住了。王明說：“林曉軍，今天是你值日，你還沒有掃地呢?！薄懊魈煸賿咭膊贿t，明天再掃?！绷謺攒娡泼撜f。第二天值日時(shí)，他又說“明天掃。”第三天，還是這樣。他就這樣今天推明天，明天推后天，結(jié)果我們班臟得如同垃圾場，大家都對(duì)他提意見了。
這只是一個(gè)喜歡拖拉的小例子。事情雖小，可危害不小。尤其是，要是長期養(yǎng)成了壞習(xí)慣，那可就真的會(huì)危害一輩子。我們千萬不要學(xué)習(xí)林曉軍呀！
其實(shí)大部分同學(xué)都是很珍惜時(shí)間的。劉佳就和林曉軍相反，是個(gè)珍惜時(shí)間，自覺性很強(qiáng)的人。有一次，劉佳遇到了一道很難的題，她反復(fù)想，反復(fù)考慮，還是不會(huì)做。下課了，她便去向老師請(qǐng)教，直到會(huì)為止。劉佳還學(xué)鋼琴，她每天都要練習(xí)，每次都彈得手都又酸又疼，但她仍然堅(jiān)持。有時(shí)候，媽媽看她太累了，就勸她休息休息明天再彈，可她總是說：“今天的任務(wù)今天要完成，怎么能拖到明天哪？明天還有明天的任務(wù)呀！”勤奮就有回報(bào)?，F(xiàn)在她已經(jīng)學(xué)了5年，考過了8級(jí)。我們應(yīng)該向劉佳學(xué)習(xí)。
如果你“一味因循”，那就會(huì)“大誤終身”。我們要珍惜每一分每一秒，不要讓它們白白地離我們遠(yuǎn)去。
明日歌的讀后感篇十三
今天，我讀了《明日歌》這篇短文，深有感觸，受益匪淺。這篇短文是有明代錢福所作，主要講了明天過后還是明天，明天看起來是非常多的，但要將任何事都拖到明天做的話，那將會(huì)一事無成，白白地浪費(fèi)時(shí)間。正如文中所說：“我生待明日，萬事成蹉跎?！弊x完《明日歌》之后，我深刻地體會(huì)到，每個(gè)人都要珍惜時(shí)間，不能虛度光陰。
古今中外，大凡取得成就的名人，無一不珍惜時(shí)間。記得東晉時(shí)期，有個(gè)習(xí)武之人叫祖逖。他年少之時(shí)，努力練劍習(xí)武。每天清晨，聽到雞叫，祖逖就會(huì)立刻起床練習(xí)舞劍。正是憑借著這樣珍惜時(shí)間，努力練習(xí)武藝，最終，他變得武藝高強(qiáng)，成為了一位有名的將領(lǐng)。我想，假如他不好好珍惜時(shí)間，也就不可能有后來的成就，我們也就不會(huì)聽到“聞雞起舞”的故事了。
懂得珍惜時(shí)間，才會(huì)有所成就?？墒怯袝r(shí)想想自己，經(jīng)常因?yàn)榱?xí)慣性拖延，不珍惜時(shí)間，最終連一件微不足道的小事也做不好。記得有一次，我去外婆家玩了一個(gè)下午，晚上回到家時(shí)卻發(fā)現(xiàn)衣服丟在了外婆家。媽媽對(duì)我說：“我們現(xiàn)在去拿吧?！倍覅s說：“明天去吧?！钡搅说诙?，媽媽又提醒去我外婆家拿衣服，可是我卻不以為然地說：“不著急，明天去那也行?！笨墒牵贿B半個(gè)月過去了，我依然沒有去外婆家拿衣服。等到我和媽媽再次來到外婆家時(shí)，發(fā)現(xiàn)因?yàn)闀r(shí)間長了，衣服上已經(jīng)全是灰，變得特別臟，甚至不能穿了。外婆在大掃除的時(shí)候，還差點(diǎn)把我的衣服當(dāng)成垃圾扔掉。唉！要是當(dāng)時(shí)能夠不一味地等著明天，而是立刻來拿多好哇。
正如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”所言，時(shí)間很寶貴，不能浪費(fèi)。我今后做任何事，都要充分把握時(shí)間，不拖延，做到“今日事，今日畢”。
明日歌的讀后感篇十四
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成跎?！笔前。覀兠刻於枷胫咽铝舻矫魈熳?，那我們一生有多少個(gè)明日啊？！
革命烈士，李大釗曾說過一句話：“我以為世間最可貴的就是‘今’，最易喪失得也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴。”‘今’是很容易喪失，所以我們就應(yīng)該把握好‘今’，珍惜‘今’的時(shí)間，不能讓他白白浪費(fèi)了。
“朝看水東流，暮看日西墜”早晨看河水向東迅速流逝，傍晚看太陽向西瞬息墜落，這樣，便又過了一日，我們的人生是有限的，而不是無限的。
散文家朱自清在《匆匆》中寫道：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去了；吃飯的`時(shí)候，日子從飯碗里過去了；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去了。我覺察他去的匆匆，伸手去遮挽時(shí)，他有從遮挽著的手邊過去了；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼睛和太陽再見，這算又溜走了一日?！薄傅木褪敲恳环置恳幻?，稍不留神就悄然離去了。
抓住今天的關(guān)鍵才能創(chuàng)造明天的價(jià)值，魯迅先生有一句話說得好：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！彼裕覀兙蛻?yīng)該抓住今天的時(shí)間，去‘?dāng)D’今天的時(shí)間，去做更多的事，這樣才能創(chuàng)造明天的價(jià)值。
時(shí)間如水逝，又有多少個(gè)“明日”等待我們呢？今日事，今日畢，明日自有明日事。我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要讓我們的歲月就這么蹉跎過去。
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臨近放假一段時(shí)間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時(shí)總是放著一些譜上音樂的古詩詞，如《七步詩》、《明日歌》等，每到下課我都會(huì)側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時(shí)也學(xué)到了不少知識(shí)。對(duì)我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎?！睂?duì)??！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，浪費(fèi)時(shí)間，到時(shí)候就會(huì)一事無成。聽著聽著，我覺得好像在說我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會(huì)拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計(jì)著時(shí)間。如果作業(yè)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實(shí)行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個(gè)半小時(shí)的作業(yè)，我竟提前了半小時(shí)！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說，“萬事皆有可能”！
后來我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩一對(duì)比，我的感觸就更深了。這兩首詩寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩，我會(huì)永遠(yuǎn)鉻記在心，讓他時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，督促著我！
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我特別喜歡明代著名詩人文嘉寫的《明日歌》。
這首詩告訴我們：明天又明天，明天那么多！如果一輩子等待明天，那么什么事都耽誤了。
如果你是一名醫(yī)生，在手術(shù)臺(tái)上浪費(fèi)一分鐘，病人就會(huì)有死亡的危險(xiǎn)；如果你是一名學(xué)生，多睡一分鐘就可能會(huì)遲到；如果你是一名科學(xué)家，不按預(yù)定時(shí)間發(fā)射，火箭就可能會(huì)脫離軌道與其它小行星相撞；如果你是一名軍人，在戰(zhàn)場上延誤一分鐘，就可能會(huì)全軍覆沒；如果你是一名消防隊(duì)員，在救火現(xiàn)場拖延一分鐘，就可能會(huì)生靈涂炭、損失慘重。
這首詩讓我明白了時(shí)間是生命、時(shí)間是金錢，時(shí)間是分?jǐn)?shù)……。
讓我們一起珍惜時(shí)間吧！一切從現(xiàn)在開始，從今天開始，只有把握今天，才會(huì)有美好的明天！