心得體會是積累經(jīng)驗、提高能力的重要方式。寫心得體會時，我們要注意文采和修辭的運(yùn)用，提升文章的表達(dá)力和吸引力。這里為大家整理了一些精美的心得體會范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒的素材。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇一
    通過對美術(shù)教育變革的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更深刻的理解了美術(shù)新課標(biāo)和新課改理念，更好的、準(zhǔn)確的把握新教材，都有很大的幫助；也讓我知道了怎樣上美術(shù)欣賞課，感受很多，受益匪淺。在此，說說我對美術(shù)新課標(biāo)的一些體會：
    傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的。教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的主體地位，因為教學(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。
    為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
    兒童最“喜”的莫過于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。
    在教孩子的過程中，一定要考慮到學(xué)生的能力，給學(xué)生的思想要保持一致。一定要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗。讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。要從生活中，理解線條等美術(shù)知識，如：頭發(fā)、樹（年輪）等。培養(yǎng)孩子搜集素材的能力。高段學(xué)生要注重培養(yǎng)自學(xué)的能力。提問學(xué)生其實(shí)也是引導(dǎo)學(xué)生的一個重要過程。示范的作用，要處理好示范的關(guān)系，教師要作為學(xué)生的樓梯，孩子要借助于老師向上爬。在上欣賞課時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評述。美術(shù)語言要讓孩子多使用一些。尤其是欣賞評述課中，讓他們把自己的感覺說出來。試圖在美術(shù)欣賞過程中，強(qiáng)調(diào)評述?？傊?，合作的精神，解決問題的能力，搜集素材的能力，創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。探索性：引發(fā)性（帶著問題來，帶著問題走。）
    生活中一些常見的東西，經(jīng)過高度概括、提煉，用最簡潔的點(diǎn)線面來表現(xiàn)。點(diǎn)線面的聯(lián)系，是美術(shù)語言中最基本的。要讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng)作，不僅只是用紙、用筆。要理解材料的多樣性。學(xué)生可以采用自己喜歡的材料來進(jìn)行創(chuàng)作。不能用過多的技能束縛他，主要是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。教師可以對教材再加工，能讓學(xué)生自己探究的，盡量讓孩子去探究。用畫來表達(dá)自己的情感。（想念、高興、悲傷等），要時刻為學(xué)生著想。
    新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇二
    今天繼續(xù)學(xué)習(xí)2022年新《課程方案》前言部分——主要變化——關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)的第三點(diǎn)。
    三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評價等提供依據(jù)。
    學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也是這一次課程標(biāo)準(zhǔn)變化的一個亮點(diǎn)。這個亮點(diǎn)就是在畫一條線將我們的學(xué)業(yè)質(zhì)量進(jìn)行均衡發(fā)展。我們的均衡發(fā)展不只是硬件上的，也有軟件上的，還有學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。所以均衡發(fā)展不是幾個多媒體、陶瓷、毛筆能夠涵蓋的，而實(shí)實(shí)在在的。這也是我們社會主義教育的一大特點(diǎn)。我們的教育就像我們的經(jīng)濟(jì)一樣，準(zhǔn)許優(yōu)先發(fā)展，準(zhǔn)許一部分人先富裕，那么也就準(zhǔn)許一部分地區(qū)的教育走在前面，也準(zhǔn)許一部分人在教育上獲得紅利；但是我們還有共同富裕，還有小康社會，所以我們的教育就要有均衡發(fā)展。那么怎樣均衡起來呢，除了硬件之外，我們還有軟件，我們還要在學(xué)業(yè)發(fā)展上制定標(biāo)準(zhǔn)線。
    學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？2014年，教育部頒發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出“研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”。核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)都是對學(xué)生所要達(dá)到的能力和品格的要求。核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，反映教育目標(biāo)，用以指導(dǎo)課程和教學(xué)改革。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是核心素養(yǎng)和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合后制定的，可以直接指導(dǎo)教師課堂教學(xué)和教育評價。它是促進(jìn)核心素養(yǎng)進(jìn)入學(xué)科和課程標(biāo)準(zhǔn)、用以指導(dǎo)教育評價的橋梁。學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。所以我們可以簡單的或者盲目的理解，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)就是我們的考試范圍和命題導(dǎo)向。
    而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中有很多老師將課本拋棄了，完全在研究題，變成了“研題高手”，卻不知道，我們的“母題”就在課本內(nèi)，我們的答案就在課本內(nèi)，我們學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)就在課本內(nèi)。課本是我們教學(xué)的根，沒有根的教學(xué)都是歧途。我在一次教師交流中和老師們探討語文，我做了一個比喻：語文課本是一個點(diǎn)，教師是點(diǎn)射出的一道線，我們的教學(xué)就是要給學(xué)生畫出一個面，而點(diǎn)與面之間的線就是老師，或者就是教師的思維。我的這個比喻并不是引導(dǎo)教師舍棄課本，而是引導(dǎo)教師用我們形成的這個面去關(guān)照我們的課本，因為我們的課本是微言大義，是“春秋筆法”。我們的解釋有時候很蒼白。所以怎樣還原文本，怎樣認(rèn)識文本之內(nèi)沒有字的載體卻有意義的外延，是需要我們用一個大的面觀照文本得到的。
    什么是研制呢？這個詞語需要我們理解一下。因為研制不是隨意的，也不是憑借經(jīng)驗，也不是一刀切，而是需要我們認(rèn)認(rèn)真真的思考，認(rèn)認(rèn)真真的觀察時間后得到的。研制的含義有兩種：一是中藥研磨制成，二是通過一系列有計劃，有目的地探索，試驗，論證，制作，測試工作，得到具有某種功能要求的產(chǎn)品或某些產(chǎn)品的組合系統(tǒng)。我們都知道中藥的使用需要一位醫(yī)生仔細(xì)揣摩患者的整個身體環(huán)境，在搭配中君臣佐使相互配合。所以中藥的使用是具有一定“神秘性”的，這種神秘性就是研制。另一種是通過一系列的有目的有計劃地實(shí)踐活動，才得到的一些真知識和真理念。并且我們也可以發(fā)現(xiàn)，“研制”不是一個人的事，而是一群人相互協(xié)作得到的。
    所以我想說的是通過研制而得到的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)在目前看是正確的。
    各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。這就是答案。我們這樣制作的根本原因是培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生能夠終身發(fā)展，成為我們國家的有用之才，所以才會根據(jù)核心素養(yǎng)的實(shí)際發(fā)展水平，結(jié)合我們的課程內(nèi)容，以及孩子們的具體表現(xiàn)去制定。
    為什么有課程內(nèi)容呢？因為各學(xué)科的課程內(nèi)容是不同的，所以因為學(xué)科內(nèi)容的不同導(dǎo)致了我們的學(xué)科素養(yǎng)也不同。所有的學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。我們必須在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中將學(xué)科素養(yǎng)也納入到其中才可以做好這樣的大事。
    我們可以舉個例子進(jìn)行說明。
    歷史的課程內(nèi)容：以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo)，按照歷史時序，展示中外歷史發(fā)展的基本過程。根據(jù)通史敘事的結(jié)構(gòu)和7-9年級的學(xué)段要求，歷史課程內(nèi)容包括中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史，以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個板塊。那么歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個方面。這些學(xué)科素養(yǎng)其他學(xué)科也可以培養(yǎng)，但是卻沒有歷史學(xué)科那么明顯。所以學(xué)科內(nèi)容一定是學(xué)科核心素養(yǎng)的載體，而學(xué)科核心素養(yǎng)的集合會形成學(xué)生的核心素養(yǎng)。
    還有語文學(xué)科在初中階段，會將“結(jié)合數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí)，或者自己參與的科技活動，學(xué)習(xí)撰寫并分享觀察、實(shí)驗研究報告”，點(diǎn)作為跨學(xué)科內(nèi)容，但是實(shí)驗研究報告更多的是在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí)中形成的。語文學(xué)科應(yīng)該關(guān)注到，但是卻不能完全代替其它學(xué)科。
    那為什么還要將“不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征”，這一點(diǎn)作為考量呢？因為不同學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。
    以語文學(xué)科為例。
    第一學(xué)段（1~2年級）中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是觀察字形，體會漢字部件之間的關(guān)系。梳理學(xué)過的字，感知漢字與生活的聯(lián)系；而第二學(xué)段（3~4年級）中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是嘗試分類整理學(xué)過的字詞。嘗試發(fā)現(xiàn)所學(xué)漢字形、音、義和書寫的特點(diǎn)，幫助自己識字、寫字；第三學(xué)段（56年級）中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是分類整理學(xué)過的字詞，發(fā)現(xiàn)所學(xué)漢字形、音、義和書寫的特點(diǎn)，發(fā)展獨(dú)立識字能力和寫字能力；第四學(xué)段（79年級）中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分類整理學(xué)過的字詞句篇等語言材料，梳理、反思自己語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，努力提高語言文字運(yùn)用能力，增強(qiáng)表達(dá)效果。每一個學(xué)段的每一個標(biāo)準(zhǔn)都是不同的，這些不同是根據(jù)孩子們的生理、心理特點(diǎn)制定的，而不是隨意制定的。這些不同也反映了孩子們的接受能力、理解能力和認(rèn)知能力。
    那么我們?yōu)槭裁匆兄茖W(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)呢？
    答案是引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評價等提供依據(jù)。
    是的，這就是最正確的答案，而且長時間之內(nèi)不會有太多變化，或者只是會增加一些內(nèi)容。
    研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)，會幫助教師把握教學(xué)的深度與廣度。我們的教學(xué)到底應(yīng)該講多少，怎么講呢？我們發(fā)現(xiàn)義教階段的詩詞解釋在一定程度上很膚淺，為什么呢？感覺膚淺的是我們，因我們有一定的文化素養(yǎng)。那一次再講《明月幾時有》的時候，講著講著就將課本放到了一遍，我就把我對蘇軾的了解和這首詞的背景完全放入課程之內(nèi)，便將“明月”的含義解釋為“英明圣主”，但是在最后的時候我仍然將我們傳統(tǒng)對這首詞的解釋傳遞給孩子們。為什么呢？第一他們的這個年齡認(rèn)識這么多有意義，但是這種意義沒有多少實(shí)用性，并且孩子們的價值觀還未完全形成，有可能影響孩子們的認(rèn)知。第二孩子們對“明月”的理解能力需要大量的詩詞作為積淀，沒有積累，在好看的樓房也沒有地基，空中樓閣是華而不實(shí)的。所以一些作家的小故事可以在義教階段作為故事講出來，吸引孩子們的注意力，幫助孩子們學(xué)習(xí)，但是到了高中階段，這些小故事就是我們思考問題的“藥引子”會起到意想不到的效果——幫助我們了解作者和知識。
    我們的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)還會為我們的教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評價等提供依據(jù)。
    我上小學(xué)時，我的老師教給我試卷上寫得是區(qū)域單位不同，那么這張試卷的難度就不同，到現(xiàn)在為止，我們發(fā)現(xiàn)一些市區(qū)和一些縣區(qū)的試卷分?jǐn)?shù)和開始范圍，以及命題的難度是不相同的。這樣的'現(xiàn)象不能說好，也不能說壞。因為他們有他們的小環(huán)境。但是我們還應(yīng)該有一個標(biāo)準(zhǔn)，一個衡量的線。讓我們的教學(xué)有一個基本值。不足者繼續(xù)努力，超越者引以為戒。這也是前面強(qiáng)調(diào)的教育的均衡。
    我們的教材也是需要的。人教版和部編版、冀教版、蘇教版是明顯不同的。我們都知道蘇教版會更難一點(diǎn)。
    我們再舉一個例子?！督鹕聂~鉤》在人教版是六年級下冊語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是在部編版卻是六年級上的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這個差別小?！稘?jì)南的冬天》在冀教版是小學(xué)六年級，在人教版卻是七年級，這個差別就大了。還有《魚我所欲也》在部編版是九年級下冊，在人教版卻是高中的課文，這個差別也很大。那么對于這樣的不同，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是充當(dāng)了標(biāo)桿的作用，我們的同一篇文章應(yīng)該在什么時候出現(xiàn)，如果出現(xiàn)在不同階段，我們的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該怎么設(shè)置等等。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)會給出答案。
    以《魚我所欲也》為例，它在高中是以議論文的形式出現(xiàn)的，而在九年級是以古文的形式出現(xiàn)的，而且出現(xiàn)在“選擇與堅守”的主題單元。所以我們在講解這一篇課文的時候，還當(dāng)做議論文去講，那就有一點(diǎn)不合適了。
    還有一篇課文是八年級的《富貴不能淫》在講授中也應(yīng)該注意到這一點(diǎn)，不能在沒有議論文知識積累的時間用以論文的方式去講解。所以我們對于那些有過變化的課文一定要注意，最基本的價值觀和單元主題要合適。
    考試到底好不好，在一定程度上是好的，在一定程度上是不好的。好的是幫助教師和家長了解孩子們的學(xué)習(xí)情況。但是對于學(xué)生而言弊大于利。
    我們應(yīng)該在我們的考試中對學(xué)生進(jìn)行評價，這種評價不能只是分?jǐn)?shù)，因為這樣的評價會讓前面的學(xué)生高興，后面的學(xué)生則是不高興的。
    你考了90分，家長會問誰考了一百分。只有當(dāng)你徹徹底底變成后進(jìn)生的時候，你的父母才會用分?jǐn)?shù)的變化鼓勵你。所以分?jǐn)?shù)對大多數(shù)學(xué)生而言是有弊端的。我們就應(yīng)該利用考試評價的多樣化和鼓勵性去啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。
    考試評價的多樣化，會給孩子們一種新的認(rèn)識，讓孩子們對自己有新的了解，這就是評價。評價是翅膀，一定會給予孩子更多的成長。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇三
    隨著新課標(biāo)實(shí)施的深入，美術(shù)教育也發(fā)生了很大的變化。作為藝術(shù)教育的重要組成部分，美術(shù)課程在新課標(biāo)下注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。我在與新課標(biāo)美術(shù)課程的實(shí)施中有著一些體會和感受，下面將從美術(shù)教育的重要性、新課標(biāo)美術(shù)解讀的原則、課程實(shí)施中的困惑與解決以及學(xué)生的變化四個方面對新課標(biāo)美術(shù)解讀進(jìn)行深入的探討。
    美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一，它能夠促進(jìn)學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。在新課標(biāo)下，美術(shù)教育的重要性進(jìn)一步得到了強(qiáng)調(diào)。美術(shù)課程以其獨(dú)特的藝術(shù)語言和形式，能夠激發(fā)學(xué)生的情感和觀察力，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，學(xué)生可以拓寬自己的視野，豐富自己的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)對美的敏感和獨(dú)特的藝術(shù)眼光。
    新課標(biāo)美術(shù)解讀強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生為中心的原則，鼓勵學(xué)生主動參與、自主探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)思維能力。與傳統(tǒng)的美術(shù)教育相比，新課標(biāo)美術(shù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力和創(chuàng)新精神。不再只是簡單地教授美術(shù)技法和知識，而是通過藝術(shù)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能和思維能力。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，大大調(diào)動了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓他們能夠更好地理解和表達(dá)自己的情感與思考。
    在實(shí)施新課標(biāo)美術(shù)課程的過程中，我也面臨著一些困惑和挑戰(zhàn)。首先是如何平衡課程的知識性和實(shí)踐性。新課標(biāo)美術(shù)注重學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新，但作為教師，我們也不能忽視對基礎(chǔ)知識的教授。因此，在實(shí)施課程時，我注重讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并通過讓他們進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)作，激發(fā)他們的創(chuàng)作潛力和創(chuàng)新思維，同時也注重開展有關(guān)基礎(chǔ)知識的講解和學(xué)習(xí)。
    其次是如何評價學(xué)生的作品和表現(xiàn)。傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，評價通常以作品的完成度和技法運(yùn)用為主，而新課標(biāo)美術(shù)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。因此，我傾向于以學(xué)生的思維能力和表現(xiàn)能力為主要評價標(biāo)準(zhǔn)，注重他們的創(chuàng)造過程和思維的發(fā)展。通過學(xué)生的作品和表現(xiàn)，我可以更準(zhǔn)確地了解他們的藝術(shù)水平和創(chuàng)造潛力，同時也鼓勵他們不斷探索，追求藝術(shù)的個性化表達(dá)。
    學(xué)生在新課標(biāo)美術(shù)下的變化也是非常明顯的。他們更加積極主動地參與到課堂中，表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造力和獨(dú)特的思維方式。通過實(shí)踐和創(chuàng)作，他們能夠更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識和技巧，表達(dá)出自己的個性和情感。他們對藝術(shù)的興趣和熱愛也得到了進(jìn)一步的提升，愿意主動參與到美術(shù)活動中去。這種教育方式對學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了積極的推動作用。
    總結(jié)起來，新課標(biāo)美術(shù)解讀注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，鼓勵學(xué)生主動參與、自主探究，以學(xué)生為中心的教學(xué)理念調(diào)動了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。在實(shí)施過程中，我們要平衡知識性和實(shí)踐性，重視學(xué)生創(chuàng)造力和表達(dá)能力的培養(yǎng)。同時，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地進(jìn)行評價和反饋，讓學(xué)生得到真正的成長和進(jìn)步。新課標(biāo)美術(shù)解讀為學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和思維能力的發(fā)展提供了更好的平臺和機(jī)會，相信隨著實(shí)施的深入，美術(shù)教育將在新課標(biāo)的指引下展現(xiàn)出更加獨(dú)特和輝煌的面貌。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇四
    此次課程認(rèn)同于美術(shù)課程“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度和價值觀”的三維目標(biāo)劃分。
    知識和技能是美術(shù)教育的本體，需要始終得到重視和強(qiáng)調(diào)。這是美術(shù)教育的“私域”所在。而美術(shù)教育的“公域”則可以表現(xiàn)在教育功能的發(fā)揮（如對學(xué)生環(huán)境意識的培養(yǎng)、創(chuàng)造力的激發(fā)等）。據(jù)此推知，美術(shù)教育具有三種形象的說明：“自私自利”的美術(shù)教育、“大公無私”的美術(shù)教育與“公私兼顧”的美術(shù)教育。前者更為強(qiáng)調(diào)教學(xué)中對美術(shù)本體知識和技能的學(xué)習(xí)，中者更多強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育對學(xué)生身心及多方面素質(zhì)的影響（如學(xué)生創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)、道德感的孕育），后者則兼顧以上兩個方面。整體觀之，我們提倡“公私兼顧”的美術(shù)教育。但不能過于極端，知識和技能仍始終應(yīng)是現(xiàn)當(dāng)下學(xué)校美術(shù)教育的重要組成部分。
    過程與方法是對學(xué)生學(xué)習(xí)整體發(fā)展?fàn)顩r的強(qiáng)調(diào)。人區(qū)別于動物的重要方面在于人具有不斷的、終身的學(xué)習(xí)能力與方法。然而在我們的基礎(chǔ)教育實(shí)踐中，往往過多強(qiáng)調(diào)教師將現(xiàn)成知識和技能對學(xué)生加以灌輸與傳遞，缺失教會學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，形象地講，也可以稱作是“覓食能力”。而強(qiáng)制地灌輸學(xué)生既有的現(xiàn)成內(nèi)容，這往往會受到學(xué)生一定的抵觸與反感。所以，教育者還應(yīng)讓學(xué)生享受知識學(xué)習(xí)的過程本身。此外，未來的教育需要學(xué)生準(zhǔn)備與習(xí)得多方面的能力，要知道學(xué)生在校所學(xué)的專業(yè)并不一定就等同于自身的終身職業(yè)。在這樣的社會大環(huán)境下，要求學(xué)生具有一定的變通與更新知識的能力。因此，現(xiàn)今的教育理念認(rèn)為“教學(xué)”就是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，需要能夠培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)多變而復(fù)雜的社會發(fā)展環(huán)境。
    情感、態(tài)度與價值觀也是此次美術(shù)課程所要突出和強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這是因為每個人都是一個社會中人，都需要具有健康心態(tài)與豐富的情感、正確的價值認(rèn)識。美術(shù)教育不能忽視對這些方面的培養(yǎng)和提升，所以此次美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)也將其作為課程所要達(dá)成的重要目標(biāo)。
    這是近十年課程改革的重要關(guān)注點(diǎn)。然而現(xiàn)在多有提“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”，但“轉(zhuǎn)變”一詞過于強(qiáng)烈，這意味著和過去的決裂?；诮逃龑?shí)踐來看，轉(zhuǎn)變新的學(xué)習(xí)方式（探究性學(xué)習(xí)）是不是就意味著對過去學(xué)習(xí)方式（接受式學(xué)習(xí)）的全部拋棄？不盡然。接收式學(xué)習(xí)也有其價值，如提供系統(tǒng)的知識、教學(xué)效率高、比較經(jīng)濟(jì)等。此次美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)發(fā)展多種新的學(xué)習(xí)方式，如自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。各種學(xué)習(xí)方式之間具有一定的兼容性。
    評價在過去的功能被局限于甄別和選拔，現(xiàn)在的課程評價更多強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”。在此觀念指導(dǎo)之下，多主體評價、形成性評價、質(zhì)性評價等新的評價方式也很多，分別應(yīng)得到教學(xué)者的重視。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇五
    自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)xx版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比xx年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實(shí)驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（xx版）》（以下簡稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
    課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次xx版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：xx年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。xx版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。xx版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價值進(jìn)一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
    美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
    德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
    課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。xx版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實(shí)和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
    課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點(diǎn)”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實(shí)是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實(shí)施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
    xx版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
    法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來。”創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天，一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸，因為美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科，是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
    從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是xx版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性?！睂W(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗性學(xué)習(xí)的`方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
    美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強(qiáng)化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
    面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇六
    什么樣的課才能吸引學(xué)生呢？俗話說：“良好的開端是成功的一半”，一本好書，要吸引住讀者，觀眾，精彩的開頭是必不可少的，上課也同樣如此，所以關(guān)于美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)的運(yùn)用是非常有必要的。我認(rèn)為作為美術(shù)老師應(yīng)該作好以下內(nèi)容：
    輕松教與學(xué)愛玩是孩子們的天性，強(qiáng)加壓力只會抑制學(xué)生的思維發(fā)展，束縛想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展，我們從低年級開始就讓學(xué)生在課中做些有益提高審美、創(chuàng)造美的活動，不僅僅可以活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣，還讓學(xué)生在不知不覺掌握知識，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高思維創(chuàng)造力，樹立起“我能行”的自信性格。課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。所以課堂教學(xué)形式的安排對一節(jié)的課的成功來說是非常重要。
    1、把音樂融進(jìn)美術(shù)課堂音樂的情緒感染作用是強(qiáng)烈的，能調(diào)動人的情緒。
    2、與文學(xué)相結(jié)合文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對學(xué)生了解繪畫的背景、和技能的學(xué)習(xí)、運(yùn)用有很大的幫助，美術(shù)教師應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生看好書，多請學(xué)生表達(dá)心中所想的東西，時間長了，學(xué)生敢說、敢想了，對畫家畫作的欣賞也有東西可以說了。
    3、與身邊發(fā)生的事相結(jié)合美術(shù)來源于生活，形象地反映生活。美術(shù)課不僅是教學(xué)生教
    材本身的內(nèi)容，重要的是教會學(xué)生用審美的眼睛去看待身邊事物及做人的道理，這種觀點(diǎn)已經(jīng)為大多數(shù)美術(shù)教師所認(rèn)可。可以根據(jù)本地方、本校的一些特殊或重要的事情及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。比如：舉行大型的“書畫比賽”活動時，讓學(xué)生為學(xué)校設(shè)計等，給學(xué)生產(chǎn)生一種參與的感覺，有一種“當(dāng)家作主”的感覺。
    信心對一個人來說是十分重要的精神支柱，也是人們行為的內(nèi)在動力。因此，自信心對一個人的成長非常重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中把教學(xué)過程“雙主體”交互作用的活動變成教師單向地傳遞學(xué)生知識的過程。因此在美術(shù)教學(xué)中，要重視對學(xué)生的評價，激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，及時捕捉他們的閃光點(diǎn)。為了激勵學(xué)生表現(xiàn)自我，實(shí)習(xí)時，我根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，讓他們在畫紙上大膽地去表現(xiàn)各種物體，并及時鼓勵、表揚(yáng)他們，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)學(xué)生在畫畫的時候既能自信又很富感染力與表現(xiàn)力。
    總之，要充分發(fā)揮師生互動作用，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)美術(shù)內(nèi)化為自我的需要，積極地參與美術(shù)活動，自覺地接受美術(shù)的熏陶，促進(jìn)學(xué)生自身身心的和諧發(fā)展。從而領(lǐng)悟美術(shù)教學(xué)獨(dú)特的不可代替的魅力。我希望學(xué)生了解什么是美，才能真正知道自己未來的目標(biāo)和人生的價值，教師才能培養(yǎng)出一大批有藝術(shù)涵養(yǎng)，高素質(zhì)的人才！
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇七
    通過這段時間研讀小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)，我收獲很多，下面我將談?wù)勎业囊恍W(xué)習(xí)心得。
    為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意擺設(shè)一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。比方，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
    我們必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長了學(xué)生的技能，提高了課堂效率，更重要的是在潛意識里教會學(xué)生如何與人相處，促進(jìn)了學(xué)生之間情感的交流。如今的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家中唯我獨(dú)尊。開展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個學(xué)生都認(rèn)識到對方的重要性，體會到集體智慧的力量，從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的好品德，讓他們樂于與人交往，善于與人交往。比如讓小組合作完成一個用泥做成的作品，這樣使學(xué)生清晰地感受到了合作的力量和集體的智慧，從而熱情高漲，一節(jié)課在輕松愉快的氣氛中結(jié)束。
    兒童最“喜”的莫過于玩了，我抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。如教《會轉(zhuǎn)的玩具》一課時，我讓同桌兩人分別站到課桌兩頭吹動剛做好的風(fēng)輪，和前后桌比一比，誰的風(fēng)輪轉(zhuǎn)得快，為什么？學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)，風(fēng)輪越圓，轉(zhuǎn)得越快。于是檢查起自己的風(fēng)輪，看看是否要改進(jìn)。同時，他們發(fā)現(xiàn)，風(fēng)的大小與吹風(fēng)的位置和風(fēng)輪的轉(zhuǎn)速也有著極大的關(guān)系。學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。
    在新課程“欣賞、評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，欣賞可以是組織學(xué)生看展覽，也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說，欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價值。因為對于小學(xué)生來說，模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因為他們的水平接近，更易于模仿。在課堂中巧妙地擺設(shè)一些欣賞，讓他們一起討論、評價、取長補(bǔ)短，能更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞可以是課前的，也可以是課后的。我更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩，因為這樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧，利于學(xué)生及時地對自己的實(shí)踐進(jìn)行調(diào)整，這對拓寬思路，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。
    總之，新課標(biāo)下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂，是一堂堂生本課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇八
    讀了2022版新課程標(biāo)準(zhǔn)，我受益匪淺，更加了解了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價目的和方法上的變革。使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識和體會。
    本次研讀活動，我重點(diǎn)讀了“數(shù)與代數(shù)”（第三學(xué)段）的內(nèi)容。此次課標(biāo)將九年的學(xué)習(xí)時間劃分為四個階段，“六三”學(xué)制1~2年級為第一學(xué)段，3~4年級為第二學(xué)段，5~6年級為第三學(xué)段，7~9年級為第四學(xué)段，這與之前的三階段不同。這體現(xiàn)了義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的整體性與發(fā)展性，更加符合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心理特征和認(rèn)知規(guī)律。在“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域，小學(xué)三個階段的主題由原來的“數(shù)的認(rèn)識”“數(shù)的運(yùn)算”“常見的量”“探索規(guī)律”“式與方程”“正比例、反比例”六個整合為“數(shù)與運(yùn)算”和“數(shù)量關(guān)系”兩個，其中“數(shù)與運(yùn)算”主題將數(shù)的認(rèn)識和數(shù)的運(yùn)算兩個核心內(nèi)容進(jìn)行整合，將其作為一個整體進(jìn)行組織，體現(xiàn)了二者之間的密切關(guān)系。
    數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系緊密。通過與生活結(jié)合展開教學(xué)體驗，有助于增強(qiáng)感受，以推動學(xué)生培養(yǎng)核心素養(yǎng)。教師在教學(xué)時，應(yīng)鼓勵學(xué)生結(jié)合個人生活經(jīng)驗進(jìn)行對比學(xué)習(xí)，進(jìn)而強(qiáng)化核心素養(yǎng)。
    在第三學(xué)段中，課標(biāo)新增的能進(jìn)行簡單的小數(shù)、分?jǐn)?shù)四則運(yùn)算和混合運(yùn)算，感悟運(yùn)算的一致性，發(fā)展運(yùn)算能力和推理意識；感悟計數(shù)單位，進(jìn)一步發(fā)展數(shù)感和符號意識；在具體情境中，探索用字母表示事物的關(guān)系、性質(zhì)和規(guī)律的方法，感悟用字母表示數(shù)的一般性；能運(yùn)用常見的數(shù)量關(guān)系解決實(shí)際問題，能合理解釋結(jié)果的實(shí)際意義，逐步形成模型意識和幾何直觀，提高解決問題的能力。新課標(biāo)的目標(biāo)更加準(zhǔn)確和完整。在義務(wù)教育階段學(xué)生要學(xué)習(xí)整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實(shí)際意義建立起聯(lián)系。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，重視對數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求，是學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還有助于他們利用頭腦來理解和解釋現(xiàn)實(shí)問題。因此，有價值的數(shù)學(xué)更多地體現(xiàn)在學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光和思維去觀察、認(rèn)識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題。
    在第三學(xué)段教學(xué)提示中，數(shù)與運(yùn)算的教學(xué)，通過整數(shù)的運(yùn)算，感悟整數(shù)的性質(zhì)；通過整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)的運(yùn)算，進(jìn)一步感悟計數(shù)單位在運(yùn)算中的作用，感悟運(yùn)算的一致性。在初步認(rèn)識小數(shù)和分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中，理解小數(shù)和分?jǐn)?shù)的意義，感悟計數(shù)單位。在教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生體驗與小數(shù)有關(guān)的數(shù)學(xué)文化，理解、描述各數(shù)位上數(shù)字的意義，進(jìn)一步提升數(shù)感。例如在講解到小數(shù)除法知識內(nèi)容時，可以利用多媒體動畫演示小數(shù)點(diǎn)的位置移動幫助學(xué)生掌握小數(shù)除法與整數(shù)除法的內(nèi)在聯(lián)系，像16。9÷0。13=130可以看做事1690÷13=130，以這種方式提升小學(xué)生的數(shù)學(xué)計算能力。教師還應(yīng)當(dāng)采取正確的課堂教學(xué)方法，將數(shù)學(xué)計算問題與現(xiàn)實(shí)生活建立緊密的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高效的數(shù)學(xué)計算學(xué)習(xí)，全面加強(qiáng)學(xué)生對小學(xué)數(shù)學(xué)計算應(yīng)用問題的理解，促使學(xué)生積極主動的進(jìn)行相關(guān)問題的探索，從而提高小學(xué)生的計算能力和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，感悟整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)之間的聯(lián)系。
    新課標(biāo)的總目標(biāo)中提到要體會數(shù)學(xué)知識之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系。數(shù)學(xué)內(nèi)容是以螺旋型結(jié)構(gòu)排列，知識點(diǎn)之間的聯(lián)系較為密切。在第三學(xué)段數(shù)量關(guān)系的教學(xué)中，學(xué)生需要理解用字母表示的一般性，形成初步的代數(shù)思維。用字母表示的教學(xué)要設(shè)計合理的實(shí)際情境，引導(dǎo)學(xué)生會用字母或含有字母的式子表達(dá)實(shí)際情境中的數(shù)量關(guān)系、性質(zhì)和規(guī)律。例如小明原有一些鉛筆，爸爸和媽媽又分別給他買10支，這時他一共有38支，原來小明有幾支。此題用方程來解要先建立解題模型：原來的鉛筆數(shù)+新買的鉛筆數(shù)=現(xiàn)在的鉛筆數(shù)，用字母x表示原來鉛筆的數(shù)量進(jìn)行計算，運(yùn)用數(shù)和字母表達(dá)數(shù)量關(guān)系，通過運(yùn)算解決問題，形成與發(fā)展學(xué)生的符號意識、推理意識和初步的應(yīng)用意識。
    數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測、交流、反思等活動，獲得基本的數(shù)學(xué)知識和技能，進(jìn)一步發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要積極利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)造性地使用教材，設(shè)計適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)過程。要關(guān)注學(xué)生的個體差異，使每一個學(xué)生都有成功的學(xué)習(xí)體驗，得到相應(yīng)的發(fā)展；要因地制宜、合理有效地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高教學(xué)效益。
    通過對《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我深切體會到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，指導(dǎo)學(xué)生合理制定學(xué)習(xí)計劃，幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識，注重數(shù)學(xué)知識與實(shí)際的聯(lián)系，注重數(shù)學(xué)的文化價值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的形成。不僅要認(rèn)真做好教材的分析、教學(xué)設(shè)計，更要站在學(xué)生的角度去鉆研知識，找準(zhǔn)課堂的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地把握知識，并根據(jù)所學(xué)知識設(shè)計出有層次、有針對性的數(shù)學(xué)課外作業(yè)，讓學(xué)生在課外也能及時地鞏固數(shù)學(xué)知識，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇九
    上周我參加了?？谑行氯谓處煃徢芭嘤?xùn)，個人認(rèn)為此次培訓(xùn)舉辦正得時，對新任教師而言，意義重大，也使我獲益匪淺，收獲頗豐。通過此次培訓(xùn)讓我體會到了要當(dāng)一名教師尤其是當(dāng)一名學(xué)生喜歡的美術(shù)教師是一件很不容易的事情。在?？谑惺恍∪谓讨?，我一直都在私立小學(xué)擔(dān)任美術(shù)教師，較少參與此類大型的專業(yè)性培訓(xùn)。今年我有幸成為?？谑幸幻k學(xué)校教師，對我而言，此次培訓(xùn)顯得尤為重要。我非常珍惜此次培訓(xùn)機(jī)會，每次上課我都盡量坐到前排離老師最近的位置，就是為了聽得更清楚，能隨時向任課資深教師請教，解疑答惑。此次培訓(xùn)我們的教師都是市里非常優(yōu)秀的骨干教師，專業(yè)能力很強(qiáng)，知識范圍很廣。尤其是美術(shù)教師施瓊英主講的《美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)解讀》，非常專業(yè)，深入淺出。施瓊英老師將很多知識點(diǎn)都講解的很透徹，課前還給我們做了一個小調(diào)查。從這點(diǎn)可以看出，施瓊英老師是一名很負(fù)責(zé)任的教師。通過課前小調(diào)查了解了我們對職業(yè)的規(guī)劃，對我們有一個初步的認(rèn)識。通過這次學(xué)習(xí)，使我對《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》有了更加深刻的理解和體會，現(xiàn)就此次學(xué)習(xí)的心得體會和感受總結(jié)如下：
    一、新課程標(biāo)準(zhǔn)中課程性質(zhì)突顯的是視覺性，人文性，實(shí)踐性和愉悅性，特別注重導(dǎo)向性和選擇性，使每個學(xué)生都能積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，以提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生感知覺和形象思維能力的發(fā)展，學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識的形成，使學(xué)生的個性形成與全面發(fā)展。
    二、新課程標(biāo)準(zhǔn)有四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在本次培訓(xùn)之前我較少關(guān)注這四大領(lǐng)域，也不是很清楚這四大領(lǐng)域的相互關(guān)系，沒有注重這四大領(lǐng)域在每個學(xué)年段也有著不同的要求。通過這次學(xué)習(xí)使我知道了我們義務(wù)教育階段學(xué)生主要學(xué)習(xí)的是造型表現(xiàn)和設(shè)計應(yīng)用這兩個領(lǐng)，讓我更加明確了中小學(xué)教育理念和目標(biāo)。
    三、新課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程總目標(biāo)（義務(wù)教育階段）分為三個維度，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。新課標(biāo)改變了以往的課程目標(biāo)，更加具體，更注重以學(xué)生為主體，與生活緊密相連，理論聯(lián)系實(shí)際，能夠提高學(xué)生聯(lián)系生活的能力，美化學(xué)生物質(zhì)和精神需要，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    四、課程標(biāo)準(zhǔn)沒有為所有學(xué)生制定一個必須達(dá)到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，并且適用統(tǒng)一的尺度衡量學(xué)生的發(fā)展水平，而是盡量使每個學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。新課標(biāo)既注重結(jié)果激勵，也重視過程激勵，能夠滿足學(xué)生成功的情感和精神需要。
    五、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)教學(xué)已不再是從前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫。只是一味的提高學(xué)生的技能，學(xué)生都成為了老師的復(fù)制品。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是激發(fā)學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力，因為素質(zhì)教育已滲透到了美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，在課堂中以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為課堂的主人；在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。也讓學(xué)生在合作實(shí)踐當(dāng)中學(xué)，學(xué)后再進(jìn)行合作實(shí)踐，從而營造高效而又快樂的美術(shù)課堂。
    綜上，我認(rèn)為美術(shù)課想要上好，讓學(xué)生從中學(xué)到知識，感受到美術(shù)課堂帶給他們的滿足感和愉悅心情，其實(shí)還真不是那么容易。有很多文化課教師羨慕我們美術(shù)教師，他們印象當(dāng)中的美術(shù)老師上課就是讓學(xué)生畫一幅畫，我想這只是他們對我們美術(shù)課堂的片面理解，其實(shí)學(xué)生畫畫僅僅是我們美術(shù)課堂的組成部分而已，我們的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生興趣，完善自我。對此我認(rèn)為，要上好一節(jié)美術(shù)課，不論是課前的精心準(zhǔn)備，還是教學(xué)中課堂的情景創(chuàng)設(shè)、多樣評價，以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)教師下工夫來思考、推敲、專研，怎么樣讓學(xué)生愛上我們的美術(shù)課堂。猶記得我在私立學(xué)校任教時，有個剛上一年級的小朋友的媽媽告訴我，說我的小孩每天問我今天是不是星期一，因為她的小孩希望每天都是星期一，每天都有美術(shù)課。當(dāng)我聽到這句話我很高興，因為我覺得我抓住了孩子的愛美術(shù)的心。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇十
    近年來，我國美術(shù)教育發(fā)展迅猛，新課標(biāo)美術(shù)教育的推出受到了廣大教師和學(xué)生的熱烈歡迎。新課標(biāo)美術(shù)教育以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)，我對美術(shù)的認(rèn)識和理解有了新的體會和感悟。
    首先，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在過去的美術(shù)教育中，學(xué)生更多地只是照本宣科地模仿畫師的作品，缺乏創(chuàng)新意識。而新課標(biāo)美術(shù)教育鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力。在課堂上，我經(jīng)?？吹綄W(xué)生們勇敢地嘗試不同的藝術(shù)表達(dá)形式，創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特的作品。這不僅提高了學(xué)生的藝術(shù)水平，也給他們帶來了巨大的成就感和滿足感。
    其次，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)素養(yǎng)不僅僅包括對藝術(shù)作品的理解和欣賞，還包括對藝術(shù)創(chuàng)作的基本技能和知識的掌握。新課標(biāo)美術(shù)教育通過引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品進(jìn)行深入的觀察和思考，使學(xué)生能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)的魅力。同時，新課標(biāo)美術(shù)教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力，通過分析和解讀藝術(shù)作品，學(xué)生能夠掌握藝術(shù)創(chuàng)作的基本技巧。只有具備了良好的藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)生才能真正欣賞和創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
    再次，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)理解能力。藝術(shù)是一門綜合性的學(xué)科，它涉及到文化、歷史、社會等多個方面的知識。通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)，學(xué)生們不僅學(xué)會了觀察和欣賞藝術(shù)作品，還學(xué)會了理解藝術(shù)的內(nèi)涵和意義。他們能夠從藝術(shù)作品中感受到不同的情感和思想，通過藝術(shù)作品的解讀，學(xué)生們的思維能力和批判性思維也得到了鍛煉和提升。
    此外，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力是個人對美的喜好和鑒賞能力的體現(xiàn)。在新課標(biāo)美術(shù)教育中，學(xué)生通過觀察和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，培養(yǎng)了自己的審美意識和審美能力。他們能夠準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和理解藝術(shù)作品中的美，培養(yǎng)了自己對美的敏感度。這不僅對學(xué)生日后的藝術(shù)創(chuàng)作和審美欣賞有著重要的影響，也對他們的綜合素質(zhì)的提升具有積極的促進(jìn)作用。
    最后，新課標(biāo)美術(shù)教育為學(xué)生們提供了廣闊的藝術(shù)交流平臺。在過去的教育中，學(xué)生們一般只是在課堂上與老師和同學(xué)交流，而新課標(biāo)美術(shù)教育倡導(dǎo)學(xué)生之間的自由交流和合作。在學(xué)生們開展藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，他們能夠與其他同學(xué)分享創(chuàng)作心得、交流藝術(shù)思想，互相鼓勵和幫助。這不僅有利于學(xué)生們的創(chuàng)作能力的提高，也增進(jìn)了他們之間的友誼和團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神。
    綜上所述，新課標(biāo)美術(shù)教育的推出為學(xué)生們提供了一個良好的學(xué)習(xí)平臺，通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)，我們不僅學(xué)到了藝術(shù)的基本知識和技能，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力、藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)理解能力和審美能力。新課標(biāo)美術(shù)教育的實(shí)施不僅有助于學(xué)生們的個人成長和發(fā)展，也符合社會對人才的需求，為我國的美術(shù)教育事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇十一
    暑假期間，我學(xué)習(xí)了20xx版《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，感悟頗深，受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到教師必須不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念、新方法，同時課堂教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果，也要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)過程。
    1、新增核心素養(yǎng)，分為三個方面：
    (1)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界。
    (2)會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界。
    (3)會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
    其中，初中階段核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為：抽象能力、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理能力、數(shù)據(jù)觀念、模型觀念、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識。
    2、初中部分課程內(nèi)容有所調(diào)整，其中新增內(nèi)容18條，2條選學(xué)內(nèi)容前的星號(*)刪除，刪除內(nèi)容4條，綜合與實(shí)踐在具體內(nèi)容中體現(xiàn)了跨學(xué)科項目學(xué)習(xí)。
    新增內(nèi)容：
    (1)理解負(fù)數(shù)的意義。
    (2)知道實(shí)數(shù)由有理數(shù)和無理數(shù)組成。
    (3)能用數(shù)軸上的點(diǎn)表示實(shí)數(shù)，能比較實(shí)數(shù)的大小。
    (4)能借助數(shù)軸理解相反數(shù)和絕對值的意義。
    (5)能利用乘法公式進(jìn)行簡單的推理。
    (6)了解代數(shù)推理。
    (7)理解函數(shù)值的意義。
    (8)知道二次函數(shù)系數(shù)與圖象形狀和對稱軸的關(guān)系。
    (9)會求二次函數(shù)的最大值或最小值，并能確定相應(yīng)自變量的值，能解決相應(yīng)的實(shí)際問題。
    (10)知道二次函數(shù)和一元二次方程之間的關(guān)系。
    (11)能用尺規(guī)作圖：過直線外一點(diǎn)作這條直線的平行線。
    (12)理解角平分線的概念。
    (13)能用尺規(guī)作圖：過圓外一點(diǎn)作圓的切線。
    (14)知道同弧(或等弧)所對的圓周角相等。
    (15)理解中位數(shù)、眾數(shù)的意義。
    (16)會計算一組數(shù)據(jù)的離差平方和。
    (17)經(jīng)歷數(shù)據(jù)分類的活動，知道按照組內(nèi)離差平方和最小的原則對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類的方法。會計算四分位數(shù)，了解四分位數(shù)與箱線圖的關(guān)系，感悟百分位數(shù)的意義。
    選學(xué)內(nèi)容前的星號(*)刪除：
    (1)了解一元二次方程的根與系數(shù)的關(guān)系。
    (2)探索并證明垂徑定理：垂直于弦的直徑平分弦以及弦所對的兩條弧。
    刪除內(nèi)容：
    (1)知道|a|的含義(這里a表示有理數(shù))。
    (2)知道給定不共線三點(diǎn)的坐標(biāo)可以確定一個二次函數(shù)。
    (3)探索切線與過切點(diǎn)的半徑的關(guān)系，會用三角尺過圓上一點(diǎn)畫圓的切線。
    (4)結(jié)合實(shí)例進(jìn)一步體會用有序數(shù)對可以表示物體的位置。
    要靈活運(yùn)用教材，理解教材編寫的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，可以對教材內(nèi)容進(jìn)行加工、補(bǔ)充，創(chuàng)造性地使用教材。教材并非唯一的數(shù)學(xué)課程資源，我們應(yīng)該善于開發(fā)其他的教學(xué)資源，它包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料，如實(shí)踐活動材料、多媒體、幾何畫板、希沃白板、計算機(jī)軟件及網(wǎng)絡(luò)等。
    改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重啟發(fā)式、探究式、互動式等，探索大單元教學(xué)，積極開展跨學(xué)科的主題式學(xué)習(xí)和項目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動。根據(jù)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)對象，選擇合適的教學(xué)方式或多種方式相結(jié)合，組織開展教學(xué)。通過豐富的教學(xué)方式，讓學(xué)生在實(shí)踐、探究、體驗、反思、合作、交流等學(xué)習(xí)過程中感悟基本思想、積累基本活動經(jīng)驗，發(fā)揮每一種教學(xué)方式的育人價值，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。
    重視單元整體教學(xué)設(shè)計。改變過于注重以課時為單位的教學(xué)設(shè)計，推進(jìn)單元整體教學(xué)設(shè)計，體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，以及學(xué)習(xí)內(nèi)容與核心素養(yǎng)表現(xiàn)的關(guān)聯(lián)。單元整體教學(xué)設(shè)計要整體分析數(shù)學(xué)內(nèi)容本質(zhì)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，合理整合教學(xué)內(nèi)容，分析單元及課時的數(shù)學(xué)知識和核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)，確定單元教學(xué)目標(biāo)，并落實(shí)到教學(xué)活動各個環(huán)節(jié)，整體設(shè)計，分步實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的整體理解與把握，逐步培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
    注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境。真實(shí)情境創(chuàng)設(shè)可從社會生活、科學(xué)和學(xué)生已有數(shù)學(xué)經(jīng)驗等方面入手，圍繞教學(xué)任務(wù)，選擇貼近學(xué)生生活經(jīng)驗、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知加工特點(diǎn)的素材。注重情境素材的育人功能，如體現(xiàn)中國數(shù)學(xué)家貢獻(xiàn)的素材，幫助學(xué)生了解和領(lǐng)悟中華民族獨(dú)特的數(shù)學(xué)智慧，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。注重情境的多樣化，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界的廣泛應(yīng)用，體會數(shù)學(xué)的價值。
    《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展，既要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ)，也要注促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展，既要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ)，也要注意發(fā)展學(xué)生的個性和特長。由于各種不同的因素，學(xué)生在數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗上存在差異，教師在教學(xué)中要承認(rèn)這種差異，因材施教，因勢利導(dǎo)。要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，兼顧學(xué)習(xí)困難和學(xué)有余力的學(xué)生，通過多種途徑和方法，滿足他們的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能。
    初中數(shù)學(xué)課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評價體系。包括評價理念，評價內(nèi)容，評價形式，評價體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化，在數(shù)學(xué)教育中，評價應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個性與潛能的發(fā)展。
    面對新課標(biāo)的挑戰(zhàn)，我們必須正確深入理解新課標(biāo)的思想，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇十二
    美術(shù)作為一門學(xué)科，對于學(xué)生的創(chuàng)造力、審美觀念和藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的影響。新課標(biāo)美術(shù)作為我國文化教育的一項重要內(nèi)容，以其獨(dú)到的教學(xué)理念和方法，引起了廣泛關(guān)注。近期，我參加了一場關(guān)于新課標(biāo)美術(shù)解讀的講座，深刻感受到新課標(biāo)美術(shù)的獨(dú)特魅力。在這場講座中，我對新課標(biāo)美術(shù)有了更深入的了解，對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情趣等方面有了更多的思考。本文將就此談?wù)勎业囊恍w會和感受。
    新課標(biāo)美術(shù)注重學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)提升。在講座中，老師提到了許多新課標(biāo)美術(shù)的教學(xué)理念，如“尊重個性”，“厚積薄發(fā)”，“育才為藝”等。這些理念將傳統(tǒng)美術(shù)教育中注重技法傳授的一面放到了次要位置，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力和觀察能力。通過給學(xué)生提供一個自主發(fā)揮的空間，可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。
    【第二段：新課標(biāo)美術(shù)的教學(xué)方法】。
    新課標(biāo)美術(shù)注重實(shí)踐與探究，采用了許多靈活多樣的教學(xué)方法。在講座中，老師介紹了許多可以落地的教學(xué)方法，如繪畫實(shí)例分析、藝術(shù)作品解讀、現(xiàn)場創(chuàng)作等。通過這些方法，學(xué)生不僅可以獲得一種技法，更重要的是可以學(xué)會欣賞和解讀藝術(shù)作品，從而培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的方式。這些方法的運(yùn)用讓學(xué)生在參與藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，不斷質(zhì)疑和探索，培養(yǎng)了他們的觀察力、思考力和表達(dá)能力。
    新課標(biāo)美術(shù)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。在講座中，老師講到了“審美啟蒙”和“審美養(yǎng)成”的重要性。他們強(qiáng)調(diào)對于學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)作品的獨(dú)立評論和批判能力。這些培養(yǎng)將使學(xué)生的審美能力更加敏銳，不僅可以感受到美的存在，更能有自己獨(dú)特的審美眼光。這種價值觀培養(yǎng)不僅對于美術(shù)教育有著重要意義，也對于學(xué)生的全面素質(zhì)提升有著積極的影響。
    【第四段：新課標(biāo)美術(shù)的啟示與思考】。
    新課標(biāo)美術(shù)給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。首先，作為一名美術(shù)教師，我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，給他們更多的自主發(fā)揮的機(jī)會。其次，我們需要采用更靈活多樣的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與度。最后，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美養(yǎng)成，使他們能夠發(fā)現(xiàn)、欣賞和理解藝術(shù)的魅力。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力的人才，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    【結(jié)尾】。
    綜上所述，新課標(biāo)美術(shù)的教學(xué)理念、方法以及價值觀培養(yǎng)給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。作為一名教師，我們應(yīng)該積極應(yīng)用這些理念和方法，不斷探索和創(chuàng)新，為學(xué)生提供一個更加寬廣的視野和更多的展示自己的機(jī)會。相信在新課標(biāo)美術(shù)的指引下，我們能夠培養(yǎng)出更多富有創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)生，為美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇十三
    隨著教育部《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)20xx版》的發(fā)布，我們即將面臨新一次教育理念與教學(xué)實(shí)踐的革新。非常榮幸參加了xx市xxx小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室組織的線上新課標(biāo)解讀培訓(xùn)，有幸能觀看各大專家對新課標(biāo)改革的解讀，專家老師們用實(shí)踐說理，坐而論道。通過這段時間的學(xué)習(xí)，深深感受到新課標(biāo)在教學(xué)方法以及教學(xué)理念、教育思想上的重大改革，讓我對新課標(biāo)有了更深刻的認(rèn)識和理解，對小學(xué)階段的教材內(nèi)容有了更系統(tǒng)、清晰的認(rèn)識，對課堂教學(xué)有了新的思考。
    一、新課標(biāo)的變化：1。呈現(xiàn)三大亮點(diǎn)：拓展課程目標(biāo)、豐富課程內(nèi)容、強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)。2。落實(shí)根本任務(wù)：第一是立德樹人。第二是實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合，這是一個世界潮流。3。小學(xué)數(shù)學(xué)的四大領(lǐng)域沒有發(fā)生變化，為了更好適應(yīng)基于核心素養(yǎng)的教學(xué)變化總趨勢。數(shù)與代數(shù)強(qiáng)調(diào)整體性和一致性。負(fù)數(shù)、方程、反比例移到了初中學(xué)習(xí)。過去數(shù)與代數(shù)中的四個主題數(shù)的認(rèn)識、數(shù)的運(yùn)算、常見的量、數(shù)量關(guān)系，常見的量移入綜合與實(shí)踐。六個主題進(jìn)一步整體化為兩個主題數(shù)與運(yùn)算、數(shù)量關(guān)系。圖形與幾何強(qiáng)調(diào)幾何直觀，增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。統(tǒng)計與概率強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計量，把百分?jǐn)?shù)作為統(tǒng)計量。綜合與實(shí)踐強(qiáng)調(diào)與其他學(xué)科的融合，與生活、傳統(tǒng)文化的聯(lián)系注重知識的統(tǒng)整。學(xué)習(xí)變化與建議這部分內(nèi)容，認(rèn)識到“數(shù)與運(yùn)算”主題將數(shù)的認(rèn)識和數(shù)的運(yùn)算兩個核心內(nèi)容進(jìn)行整合，增加并單列了“數(shù)量關(guān)系”這一知識子領(lǐng)域，并用加法模型和乘法模型統(tǒng)整常見的數(shù)量關(guān)系，以數(shù)與運(yùn)算作為一個整體進(jìn)行組織，體現(xiàn)二者之間的密切關(guān)聯(lián)。在“圖形與幾何”知識領(lǐng)域，將原來的四個知識子領(lǐng)域統(tǒng)整為兩個知識子領(lǐng)域，即將“圖形的認(rèn)識”“測量”“圖形的運(yùn)動”“圖形與位置”統(tǒng)整為“圖形的認(rèn)識與測量”“圖形的運(yùn)動與位置”。通過知識結(jié)構(gòu)化，為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)提供路徑，幫助學(xué)生建立能體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)、對未來學(xué)習(xí)有支撐意義的結(jié)構(gòu)化的數(shù)學(xué)知識體系。在“統(tǒng)計與概率”領(lǐng)域，小學(xué)三個學(xué)段的主題調(diào)整為“數(shù)據(jù)分類”“數(shù)據(jù)的收集、整理與表達(dá)”和“隨機(jī)現(xiàn)象發(fā)生的可能性”三個，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)的處理。收集、整理與表達(dá)是數(shù)據(jù)處理的主要方式，更有助于學(xué)生數(shù)據(jù)意識的形成。原課標(biāo)中的“分類”調(diào)整為“數(shù)據(jù)分類”，與“數(shù)據(jù)的收集、整理與表達(dá)”一致，二者構(gòu)成一個整體，都是以數(shù)據(jù)為研究對象，前者是后者必要的準(zhǔn)備。學(xué)生可以從整體上理解統(tǒng)計離不開數(shù)據(jù)，二者都是用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚頂?shù)據(jù)，從而逐步形成數(shù)據(jù)意識?！熬C合與實(shí)踐”領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)解決實(shí)際問題和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，以主題式學(xué)習(xí)和項目式學(xué)習(xí)的方式設(shè)計與組織。4。增強(qiáng)了指導(dǎo)性。新的課標(biāo)不僅明確了“為什么教”、“教什么”“教到什么程度”而且強(qiáng)化了“怎么做”的具體指導(dǎo)。
    今后不僅要關(guān)注課標(biāo)中的變化，還要思考課標(biāo)中的“不變”，不變的恰恰是數(shù)學(xué)教學(xué)中最根本的東西，把“根”留住。在深入理解的基礎(chǔ)上弄清楚課標(biāo)變化前后的聯(lián)系與區(qū)別，以便于更好地指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
    二、界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：指向了三個維度：正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。表述為“三會”：會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
    三、踐行課標(biāo)理念，賦能新課堂。
    (一)、潛心研究教材。教師要站在核心素養(yǎng)的高度看教材，用新課標(biāo)理念作支撐點(diǎn)解讀教材，用新課標(biāo)理念作導(dǎo)向解讀教材，解讀教材整體結(jié)構(gòu)及編排體系，了解新舊知識銜接，注意預(yù)設(shè)與生成，把握知識點(diǎn)的縱橫關(guān)系，要關(guān)注教材中的數(shù)學(xué)本質(zhì)，探究數(shù)學(xué)的精髓，充分挖掘教材中的靈魂-數(shù)學(xué)思想和方法，關(guān)注教材中的數(shù)學(xué)文化，滲透數(shù)學(xué)價值。研究教材可對不同教材版本進(jìn)行對比，創(chuàng)造性地使用教材，做到尊重教材和靈活處理教材相結(jié)合，關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的整合與拓展。
    (二)、聚焦目標(biāo)達(dá)成，促進(jìn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂，它引領(lǐng)著教學(xué)的方向?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版)中提出的總體目標(biāo)與11個核心概念是課堂教學(xué)的大方向，通過數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的推理意識、問題意識、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識，積累活動經(jīng)驗，提高解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。同時每一領(lǐng)域的教學(xué)應(yīng)把握最終的落腳點(diǎn)。堅持目標(biāo)導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)生活，用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實(shí)生活，用數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界等，致力于落實(shí)核心素養(yǎng)。
    (三)、改變課堂教學(xué)方式，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版課程實(shí)施中明確指出：“重視單元整體教學(xué)設(shè)計，改變過于注重以課時位的單位的教學(xué)設(shè)計，體現(xiàn)知識之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，以及學(xué)習(xí)內(nèi)容與核心素養(yǎng)表現(xiàn)的關(guān)聯(lián)”。素養(yǎng)導(dǎo)向下教學(xué)實(shí)踐中要突出整體化、結(jié)構(gòu)化、一致性，以“主題”統(tǒng)領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)深度覆蓋，促進(jìn)融會貫通。學(xué)習(xí)方式可以是前置性作業(yè)學(xué)習(xí)、單元學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)、項目化學(xué)習(xí)，讓兒童在全身心參與的學(xué)習(xí)中感受數(shù)學(xué)的魅力、數(shù)學(xué)的價值、數(shù)學(xué)的力量。喚起兒童的興趣、信心和積極的情感體驗，從而更加熱愛數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
    (1)前置作業(yè)學(xué)習(xí)是讓學(xué)生根據(jù)已有的知識水平和生活經(jīng)驗所進(jìn)行的嘗試性學(xué)習(xí)，集中體現(xiàn)為先學(xué)后教。前置作業(yè)是學(xué)生在生活和課程之間的行走。前置作業(yè)的設(shè)計要具有廣度，不要局限與一個小的知識，要重在學(xué)生的經(jīng)驗積累，注重學(xué)生通過前置作業(yè)溝通學(xué)生生活和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。
    (2)單元主題教學(xué)就是將零散的知識整合成一個主題單元，通過對核心知識內(nèi)容進(jìn)行集中的深度探究，解決與之相關(guān)的具有代表性的問題。強(qiáng)調(diào)學(xué)科大觀念、大主題組織內(nèi)容，以大項目或大任務(wù)完成學(xué)習(xí)，更多地關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)、蘊(yùn)含的思想以及學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。
    (3)項目化學(xué)習(xí)的思想是以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生在做項目的過程中經(jīng)歷真實(shí)的探究過程，并在實(shí)踐中不斷養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而進(jìn)一步積累思維方法和活動經(jīng)驗，最終達(dá)到深度學(xué)習(xí)的理想效果。
    以上這些學(xué)習(xí)方式都關(guān)注的不僅僅是知識的獲得，更多的是思維的提升和核心素養(yǎng)的發(fā)展?？梢园岩陨蠈W(xué)習(xí)方式進(jìn)行融合，以任務(wù)為驅(qū)動，開展“主題”或“項目”學(xué)習(xí)，開展跨學(xué)科實(shí)踐活動，讓兒童在經(jīng)歷完整的解決問題的過程，不斷發(fā)現(xiàn)、提出問題，分析、解決問題，學(xué)會與人合作，以適應(yīng)未來社會的發(fā)展需要。
    (四)、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計催生課堂變革。
    培育核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教育不是碎片化的知識死記硬背，更不是重復(fù)機(jī)械地刷題，而是注重真實(shí)情境的發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決問題，注重在理解性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上整體知識結(jié)構(gòu)的建立，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的遷移，培養(yǎng)學(xué)習(xí)力。在雙減政策下，我們要減的是統(tǒng)一、重復(fù)、機(jī)械訓(xùn)練的作業(yè)，為學(xué)生設(shè)計有趣的、需要學(xué)生情感與思維卷入的作業(yè)與活動，增加拓展型、探究型、實(shí)踐型為主的作業(yè)，讓學(xué)生完成作業(yè)的同時能關(guān)注時事、關(guān)注社會、關(guān)注生活，從而更好地學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會求知、學(xué)會合作、學(xué)會探究。
    在課堂上要“用教材教”，而不要“教教材”。用教材教，從創(chuàng)造性加工教材開始，對教材科學(xué)地重組、合并、放大、縮小、添加、刪除，讓教材符合學(xué)生的實(shí)際，符合學(xué)生的口味。生活中當(dāng)下發(fā)生的事，就是最好的教育素材。面對當(dāng)下發(fā)生的事，我們可以提取切適的成分，或者從不同的視角切入，借著這一棵“樹”來認(rèn)識廣大的森林。
    新課標(biāo)、新方向、新思考、新征程，我將進(jìn)一步領(lǐng)會新課標(biāo)的精神要旨和深刻內(nèi)涵，在落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的過程中打開更廣闊的教育視野，打造更高效的課堂，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展保駕護(hù)航!
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇十四
    自從市教育局、進(jìn)修校園組織學(xué)習(xí)、校園組織登錄遠(yuǎn)程培訓(xùn)臺學(xué)習(xí)以來，今年又報名參加遠(yuǎn)程培訓(xùn)，今年本人又從網(wǎng)上中學(xué)習(xí)到其它以前所沒學(xué)過的，及一些在實(shí)際教學(xué)中會遇到的理論知識，從中得到了很大的啟發(fā)，本人從學(xué)生到教師才7年的時間，各方面的理論及實(shí)踐都沒有老教師充沛，自從報名以來及遠(yuǎn)程培訓(xùn)的開通本人堅持每周利用時間上網(wǎng)學(xué)習(xí)，并認(rèn)真地做好相關(guān)的學(xué)習(xí)筆記，教研時認(rèn)真的與同事探討所學(xué)的資料，并多向老教師取經(jīng)，經(jīng)過這期的培訓(xùn)，本人認(rèn)為語文教學(xué)是很有內(nèi)含的一門學(xué)科，本人就這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)及個人的實(shí)際教學(xué)淺淡個人的一些看法：
    教師的個性有益于創(chuàng)造語文教學(xué)的藝術(shù)。教師有個性，才有語文教學(xué)的藝術(shù)。個性意識強(qiáng)，個性教學(xué)主動性明顯，愈能有效地進(jìn)行和指導(dǎo)語文教學(xué)。同樣，個性意識越強(qiáng)烈，教學(xué)創(chuàng)新意識就越強(qiáng)烈，愈能創(chuàng)造地運(yùn)用于語文教學(xué)藝術(shù)之中。獨(dú)立自主的個性，是實(shí)施個性語文教學(xué)的前提。
    思路要新穎，不同凡響，就要別出心裁，不拘一格地設(shè)計教學(xué)思路。首先要有超前意識，盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個性去演繹作品的個性，更能夠用自己的個性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。其次，找準(zhǔn)教學(xué)＂突破口＂。教師如何發(fā)展學(xué)生的個性是教學(xué)思路的＂突破口＂。個性的差異和個體發(fā)展都要求教師因材施教，有針對性、創(chuàng)造性地促進(jìn)＂有個性的個人＂的全面發(fā)展，使之構(gòu)成優(yōu)良的個性。教學(xué)的思路就應(yīng)是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生說個性的話，說自由的話，講真實(shí)的事，讓課堂充滿學(xué)生的個性活力。個性化的教學(xué)思路，不是拘泥于一家之言、之行，而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長。簡單地說，讓學(xué)生自由地抒發(fā)，如實(shí)地描述自我個性，從而創(chuàng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境。
    教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于＂教＂，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)。個性化的語文教學(xué)藝術(shù)，務(wù)必有簡單幽默的一面。簡單的教學(xué)、幽默的啟發(fā)，能溝通師生之間的情感，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍，產(chǎn)生幽默中不失本分，歡樂中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。個性化的語文教學(xué)藝術(shù)，務(wù)必要有生動、精彩描述的另一面。入勝的細(xì)節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔，將學(xué)生引入教材的美的境界之中，引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗之中融入學(xué)生個性的理解，從而將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向高潮，從而創(chuàng)造課堂氣氛＂其樂融融＂。
    個性化的語文教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)上要運(yùn)其才智，相機(jī)誘導(dǎo)，體悟傳神，發(fā)展個性。就是運(yùn)用教師的才智，發(fā)展學(xué)生的才智，以個性培養(yǎng)個性，以情感增進(jìn)情感，從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個性。
    教學(xué)的個性，體此刻語文教學(xué)中，就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，構(gòu)成切合教師個性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對學(xué)生個性教育的最大效果。
    首先，開放性語文課堂教學(xué)是獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)，開放性教學(xué)，教師要促進(jìn)師生雙邊交流，以及生生交流，讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣。同時，著重培養(yǎng)學(xué)生的分析批判潛力，不迷信權(quán)威，勇于評價他人與自己，敢于發(fā)表不同的見解，發(fā)展獨(dú)立自主的個性和創(chuàng)新潛力。其次，開放性語文教學(xué)要開拓語文教學(xué)空間，開展第二課堂的語文學(xué)習(xí)。教師要樹立＂得法于課內(nèi)，增益于課外＂的開放性教學(xué)觀，多組織學(xué)生走出校門，走上社會，開拓學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的社會接觸面和知識面。
    1、問題探究法；
    2、情境探究法；
    3、自主探究法；
    4、合作探究法；
    5、縱向探究法；
    6、逆向探究法。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇十五
    教育部近期正式發(fā)布了義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版），作為一線的數(shù)學(xué)教師，深入研讀數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)刻不容緩，筆者在工作室的帶領(lǐng)下開始了系統(tǒng)的研讀。筆者就近期研讀的新課標(biāo)中關(guān)于課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母形颉?BR>    數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)教育承載著落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、實(shí)施素質(zhì)教育的功能。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性的特點(diǎn)。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的更新結(jié)合了社會各方面的發(fā)展現(xiàn)狀，聚焦學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
    課程標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生發(fā)展為本，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)“三會”的總目標(biāo)，培養(yǎng)“四基”和發(fā)展“四能”。數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)主要包括“會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界”、“會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界”和“會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界”。
    結(jié)合數(shù)的產(chǎn)生和數(shù)學(xué)史的內(nèi)容，我們會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是我們認(rèn)識和探索世界的一種方式，從早期“一一對應(yīng)”的計數(shù)到現(xiàn)在，人們不斷在用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界。數(shù)學(xué)眼光主要表現(xiàn)為：抽象能力（包括數(shù)感、量感、符號意識）、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新觀念。會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，就成了我們義務(wù)教育階段培養(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容，我們要培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)世界的客觀現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系與空間形式，提出有意義的數(shù)學(xué)問題。在課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察情境圖，常會問“從圖中你有什么發(fā)現(xiàn)？”、“你能知道哪些數(shù)學(xué)信息”、“你能提出什么數(shù)學(xué)問題”……這其實(shí)是教師在課堂上培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界的一種方式。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，教師能引導(dǎo)學(xué)生抽象出數(shù)學(xué)的研究對象及其性質(zhì)，形成概念、關(guān)系與結(jié)構(gòu)，這是我們在教學(xué)概念課是需要注重的。會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界還包括能夠理解自然現(xiàn)象背后的數(shù)學(xué)原理，感悟數(shù)學(xué)的審美價值；形成對數(shù)學(xué)的好奇心與想象力，主動參與數(shù)學(xué)探究活動，發(fā)展創(chuàng)新意識。
    一堂好課的呈現(xiàn)離不開學(xué)生數(shù)學(xué)思維的呈現(xiàn)，學(xué)生數(shù)學(xué)思維上的發(fā)展也對應(yīng)著學(xué)生個人的發(fā)展，這是學(xué)生理解與解釋現(xiàn)實(shí)世界的重要方式。數(shù)學(xué)思維主要表現(xiàn)為：運(yùn)算能力、推理意識或推理能力。學(xué)生可以通過數(shù)學(xué)思維揭示客觀事物的本質(zhì)屬性，建立數(shù)學(xué)對象之間、數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界之間的邏輯聯(lián)系；能夠根據(jù)已知事實(shí)或原理，合乎邏輯地推出結(jié)論，構(gòu)建數(shù)學(xué)的邏輯體系。例如，在教學(xué)平行四邊形面積時可以轉(zhuǎn)化為已知的長方形面積，結(jié)合已有經(jīng)驗去認(rèn)識和掌握新的知識；在學(xué)習(xí)小學(xué)加減法時類比整數(shù)加減法，結(jié)合已經(jīng)掌握的算法類比推測未知的計算方法，通過猜想、操作與驗證得出結(jié)論。用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，學(xué)生可以運(yùn)用符號運(yùn)算、形式推理等數(shù)學(xué)方式，分析并解決數(shù)學(xué)問題和實(shí)際問題，形成重論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì)，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度與理性精神。
    數(shù)學(xué)有別于其他學(xué)科，數(shù)學(xué)的語言具有簡潔、精準(zhǔn)的特點(diǎn)，是人們描述與交流現(xiàn)實(shí)世界的重要表達(dá)方式。數(shù)學(xué)語言主要表現(xiàn)為：數(shù)據(jù)意識或數(shù)據(jù)觀念、模型意識或模型觀念、應(yīng)用意識。用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界，學(xué)生要能有意識的運(yùn)用數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活與其他學(xué)科中實(shí)物的性質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律，并能解釋表達(dá)的合理性；能夠感悟數(shù)據(jù)的意義與價值，有意識地使用真實(shí)數(shù)據(jù)表達(dá)、解釋與分析現(xiàn)實(shí)世界中的不確定現(xiàn)象。在小學(xué)階段的統(tǒng)計與概率內(nèi)容教學(xué)時，學(xué)生需要對研究的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查、收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，在足夠的數(shù)據(jù)中探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律，能對現(xiàn)狀作出描述，對未來情況作出預(yù)估。
    核心素養(yǎng)具有整體性、一致性和階段性，小學(xué)階段側(cè)重于對經(jīng)驗的感悟，初中階段側(cè)重對概念的理解，對比小學(xué)階段和初中階段核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)，小學(xué)階段更側(cè)重于感悟與感知，具備一些意識，而初中階段更側(cè)重于形成觀念和培養(yǎng)能力。對比2022年版新課標(biāo)和2012年版舊課標(biāo)，核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)也發(fā)生了變化，以前我們常說十大核心素養(yǎng)，在新課標(biāo)中有了11個主要表現(xiàn)，增加了一個“量感”，“推理能力”更改為“推理意識”，“數(shù)據(jù)分析觀念”更改為“數(shù)據(jù)意識”，“模型思想”更改為“模型意識”，從這些變化中，我們能看出新課標(biāo)更側(cè)重小學(xué)階段對于對邏輯推理過程及其意義的初步感悟、對數(shù)據(jù)的意義和隨機(jī)性的感悟、對數(shù)學(xué)模型普適性的初步感悟。
    新課標(biāo)的總目標(biāo)是通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生逐步會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。學(xué)生能獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗，體會數(shù)學(xué)知識之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力，對數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，建立學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。新課標(biāo)為我們指明了今后數(shù)學(xué)教學(xué)的方向，培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗！
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇十六
    聽了史寧中教授對新課標(biāo)的解讀，我對新課標(biāo)的要求又有了新的認(rèn)識和體會，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
    一、理解新課程的教育理念的改變，從“以知識為本”到“以人為本”。
    學(xué)科核心素養(yǎng)變成談?wù)摰闹攸c(diǎn)。通俗的講，就是通過數(shù)學(xué)學(xué)科教育，我們最終要培養(yǎng)一個什么樣的人？數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是具有數(shù)學(xué)基本特征的關(guān)鍵能力、思維品質(zhì)以及情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。在低年級學(xué)段數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)表現(xiàn)的更加具體，更側(cè)重意識；到了高年級學(xué)段，則傾向于一般，更側(cè)重能力。
    二、理解數(shù)學(xué)課程的變化趨勢。
    數(shù)學(xué)都包括四個領(lǐng)域，即數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實(shí)踐。在數(shù)與代數(shù)中，強(qiáng)調(diào)整體性和一致性，將負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中教學(xué)中。在圖形與幾何中，強(qiáng)調(diào)幾何直觀，增加尺規(guī)作圖的內(nèi)容。就是增加動手操作環(huán)節(jié)，增強(qiáng)對數(shù)學(xué)的感覺。
    首先史寧中教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程標(biāo)準(zhǔn)修訂背景與要點(diǎn)”“核心素養(yǎng)理解與表達(dá)”“內(nèi)容變化與教學(xué)建議”三大版塊出發(fā)，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容用通俗易懂的語言為老師們做了細(xì)致而有深度的解讀。在這次學(xué)習(xí)中對史寧中教授解讀數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)部分感受最為深刻，把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)定義為是具有數(shù)學(xué)基本特征的關(guān)鍵能力，思維品格以及情感，態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)在我們逐漸的把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到“三會”上面，就是會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。通過此次學(xué)習(xí)我不僅了解了課程標(biāo)準(zhǔn)修改的內(nèi)容，修改的教學(xué)要求等，還明確了修改的目的與意圖，更感受到了新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們帶來的便捷性與指導(dǎo)性，為今后的教學(xué)指明了方向。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇十七
    新的課程方案已經(jīng)給出答案。
    新的課程方案已經(jīng)給出了答案：堅持全面發(fā)展，育人為本；面向全體學(xué)生，因材施教；聚焦核心素養(yǎng)，面向未來；加強(qiáng)課程綜合，注重關(guān)聯(lián)；變革育人方式，突出實(shí)踐。
    在這里我們應(yīng)該注意以下順序，這里的第一個是全面發(fā)展，育人為本；第二個是全體學(xué)生，因材施教；第三個是核心素養(yǎng)，面向未來；第四個是綜合關(guān)聯(lián)；第五個是育人方式，突出實(shí)踐。
    這里雖然順序的不同，但是它們都關(guān)注到了一點(diǎn)，那就是“人”。第一點(diǎn)里面直接表達(dá)出了育人為本；在第二點(diǎn)里面則是全體學(xué)生，因材施教，這也是對人的關(guān)注；第三點(diǎn)則是核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)就是給予學(xué)生終身發(fā)展的一種能力；第四點(diǎn)是綜合性和關(guān)聯(lián)性就是多個角度關(guān)注人的發(fā)展；第五點(diǎn)則是育人方式的改革，要更加注重實(shí)踐。這里面就體現(xiàn)出了我們這一次改革對人的關(guān)注。
    什么叫“堅持全面發(fā)展，育人為本”？新的課程方案是這樣解釋的。構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的課程體系。貫徹新時代黨對教育的新要求，堅持德育為先，提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實(shí)勞動教育。九年一貫設(shè)置課程，完善課程類別與結(jié)構(gòu)，優(yōu)化科目的課時比例，確?！拔逵辈⑴e，促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。
    構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的課程體系，脫胎于我們的教育方針，教育方針在最后是這樣規(guī)定的，“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人和建設(shè)者”。方針既然這么規(guī)定了，我們的課程方案，以及我們的課程設(shè)計，還有教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該這樣執(zhí)行。而且“德智體美勞全面發(fā)展”已經(jīng)成為現(xiàn)階段和以后長達(dá)數(shù)年的人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
    “十九大”黨對教育的新要求是：認(rèn)清現(xiàn)階段教育的歷史定位，明確教育根本任務(wù)，理解教育本質(zhì)要求，突出教育中國特色，推動優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，狠抓學(xué)習(xí)、融會貫通、實(shí)踐轉(zhuǎn)化，辦好人民滿意的教育，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力人才支撐。
    所以我們的我們應(yīng)該注意我們的時代要求，是時代給予我們的，而不是我們我們自己想象出來的，我們應(yīng)該在時代的要求下開展我們的工作。
    “堅持德育為先，提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實(shí)勞動教育”，這一句話是相當(dāng)重要的。里面有順序，這個順序就是我們實(shí)施教育的環(huán)節(jié)。在我們的課堂上，我們的第一位應(yīng)該是什么？德育。
    德育是什么呢？我想德育是我們學(xué)校教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。
    所以德育是有目的的。
    我們的現(xiàn)階段的德育就是在黨對教育的新要求，這個要求可以簡單地說——培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)。這是我們教育者必須要明確的。如果我們不知道那么我們的教育教學(xué)就會出現(xiàn)很多問題，這些問題一定是最根本的。比方說我們一些地方出現(xiàn)的事情，應(yīng)該就是教育陣地的失守。
    國家的發(fā)展需要更多的孩子們，社會的發(fā)展需要更多的孩子們，民族的發(fā)展需要更多的孩子們，我們的黨如果想要保持青春活力也應(yīng)該有孩子們，我們的每一個家庭的未來也完全需要孩子們。孩子們未來能否成才需要將個人的夢想與國家的夢想相統(tǒng)一，才可以讓自己的夢想大放光彩。我們只有將孩子們的教育方向和國家的發(fā)展方向相統(tǒng)一，才可以培養(yǎng)出更多的適合國家需求，能夠在未來成為中流砥柱的人才。我想這就是德育的價值。德育就是讓你看似被束縛，其實(shí)是獲得更多的自由和前途，這句話很露骨，但是一個實(shí)事。
    另外我們還應(yīng)該注意到“提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實(shí)勞動教育”。我們必須清楚，智育絕對不止是考高分，考高分只是智育的一個表現(xiàn)方面。
    我們以前在教育上的最大失誤就是把教育當(dāng)作了分?jǐn)?shù)，把智育完全等同于分?jǐn)?shù)。這導(dǎo)致我們在一段時間內(nèi)將我們的教學(xué)方向淡化，我們培養(yǎng)出的眾多人才悄悄流逝。
    現(xiàn)在體育美育已經(jīng)被很多學(xué)校和家長認(rèn)識到了。體育美育的重要性更在細(xì)節(jié)當(dāng)中將孩子們打造得更加精致和擁有未來屬性。
    未來的發(fā)展需要身體好，我們的教育就是在追求美，所以我們的教育應(yīng)該在這一方面應(yīng)該更加用思維下功夫。只有功夫到了，我們的教育才會更加美麗。
    當(dāng)然我們不能將美育等同于美術(shù)。美育是一個非常大的教育體系，而絕對不能等同于學(xué)科。美育需要更多的學(xué)科一起共建。美術(shù)又是美育的大學(xué)科。所以我們應(yīng)該在我們的教學(xué)中，更加提倡我們的美術(shù)教學(xué)，在我們的課后服務(wù)中將美育的課程或者是課程內(nèi)容設(shè)計得當(dāng)。
    現(xiàn)階段自閉癥或者是心理問題，又或者是對游戲和手機(jī)上癮的問題越來越趨向于年齡較小的孩子們。我想根治這些問題的方法應(yīng)該是美育，只有美育得當(dāng)，孩子們的價值觀才會更加正確，言行才會更加有禮，思維才會更加有理。
    下一學(xué)期就要開設(shè)勞動教育了。什么是勞動教育呢？
    我想這里的勞動絕對不只是開設(shè)一片菜園，讓孩子們種菜，學(xué)校使用。勞動教育應(yīng)該是一種價值觀念指導(dǎo)下的具體勞動。勞動的內(nèi)容十分的廣，勞動的內(nèi)涵十分的大。我們不能以偏概全，也不能“閉門造車”。我們要做的就是將勞動教育實(shí)實(shí)在在地開設(shè)好。
    我想不論是體育，還是美育，或者是勞動教育，都是在為孩子們的發(fā)展提供機(jī)會，也是為孩子們的發(fā)展創(chuàng)造價值。在“分?jǐn)?shù)大于天”，錯誤思想的影響下，孩子們的壓力會更加的大；在“不能輸在起跑線上”的錯誤思想的影響下，家長們也是奮力拼搏，這就導(dǎo)致孩子們很快地就內(nèi)卷了。
    孩子們內(nèi)卷是一個人、一個家庭、一個民族、一個社會、一個國家的悲哀。我們要做的就是減少內(nèi)卷。而體育和美育以及勞動教育的出現(xiàn)無疑會幫助學(xué)生減少內(nèi)卷。
    九年一貫設(shè)置課程，完善課程類別與結(jié)構(gòu)，優(yōu)化科目的課時比例，確?！拔逵辈⑴e，促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。
    到現(xiàn)在我們有很多學(xué)校是九年一貫制學(xué)校，但是這只是體制上的，并非內(nèi)涵和發(fā)展上的。我們發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)校變成了集團(tuán)，這是一種發(fā)展方式，更好的發(fā)展方式我認(rèn)為是聯(lián)合驅(qū)動。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇十八
    課程標(biāo)準(zhǔn)中有兩類行為動詞：一類是描述結(jié)果目標(biāo)的行為動詞，包括了解理解掌握運(yùn)用等;另一類是描述過程目標(biāo)的行為動詞，包括經(jīng)歷體驗感悟探索等。這些目標(biāo)是形成核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)和條件，最終指向?qū)W生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。
    我們在備課時，往往很難把握這些行為動詞，往往就會出現(xiàn)用法不合理、描述不準(zhǔn)確的現(xiàn)象，直接影響的就是教學(xué)目標(biāo)的制定和課堂教學(xué)的有效實(shí)施，課堂教學(xué)就會出現(xiàn)偏離課程標(biāo)準(zhǔn)的問題，或深或淺，對學(xué)生到的學(xué)習(xí)過程造成影響。因此，合理使用行為動詞，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)，成為我們常態(tài)教學(xué)的重要一環(huán)。
    說的直白一點(diǎn)，就是在我們走進(jìn)教室，站在講臺上之前，要搞清學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)的問題。
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、學(xué)生經(jīng)歷用轉(zhuǎn)化策略解決問題的過程，學(xué)會運(yùn)用轉(zhuǎn)化的策略分析問題，并能根據(jù)具體問題確定合理的解題思路，從而有效地解決問題。
    2、學(xué)生通過對解決問題過程的回顧、比較和反思，進(jìn)一步體會解決問題策略的特點(diǎn)和價值，增強(qiáng)解決問題的策略意識，提高從不同角度分析和研究問題的能力。
    3、進(jìn)一步積累解決問題的經(jīng)驗，體會轉(zhuǎn)化策略在生活中的應(yīng)用價值，逐步形成善于思辨，積極樂觀地面對生活中的困難問題思維習(xí)慣。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)滲透：
    1、量感：通過轉(zhuǎn)化合理得到度量的結(jié)果。
    2、符號意識：用符號表達(dá)數(shù)學(xué)思考過程。
    3、推理意識：學(xué)生對自己及他人的問題解決過程給予合理解釋。
    4、模型意識：知道數(shù)學(xué)模型可以解決一類問題。
    5、應(yīng)用意識：理論聯(lián)系實(shí)際，用數(shù)學(xué)的思考方法解決生活中的問題。
    20xx新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，對于我們每一個教師來說都是一個新的起點(diǎn)，國家層面是從有學(xué)上到上好學(xué)的轉(zhuǎn)變，從教師層面是能上課到上好課的變革，所有教育人，攜起手來，做研師，做明師，把功夫下在每一個課中。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇十九
    ??所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面的內(nèi)容：
    ??（1）面向全體學(xué)生；
    ??（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；
    ??（3）關(guān)注文化與生活；
    ??（4）注重創(chuàng)新精神。
    ??盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會關(guān)注的焦點(diǎn)問題?！白尯⒆觽兪艿焦降牧x務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生，而是“必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇二十
    新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。新課標(biāo)帶給我們許多新的理念，通過學(xué)習(xí)我有了如下體會：
    傳統(tǒng)的教學(xué)是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的主體地位，因為教學(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。
    為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
    兒童最“喜”的莫過于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。
    我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇二十一
    通過小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施、義務(wù)教育階段美術(shù)課程開始新一輪改革，至今已經(jīng)十年了。相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實(shí)驗稿，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教研室安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。
    一、結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，談美術(shù)課程的基本理念的具體認(rèn)識。新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念體現(xiàn)在以下幾個方面：
    (1)以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價值觀。在價值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。
    (2)科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對立。
    (3)回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開我們的視野，把對教科書的關(guān)知識與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，了解美術(shù)基本語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
    (4)創(chuàng)新與發(fā)展的課程實(shí)施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來，共同成為教學(xué)的主人。
    (5)民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。
    二、在課程培訓(xùn)中對課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱有了新的認(rèn)識。
    教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā);而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
    知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
    技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實(shí)現(xiàn)的。
    美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
    以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇二十二
    通讀《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》，能從中看到新方案、新標(biāo)準(zhǔn)中以核心素養(yǎng)素養(yǎng)導(dǎo)向貫穿于課程編制、課程實(shí)施的全過程，主要凸顯了“4個深化”。一是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化學(xué)科育人目標(biāo)。數(shù)學(xué)學(xué)科的“三會”核心素養(yǎng)，細(xì)化到小學(xué)階段的11個核心關(guān)鍵詞（數(shù)感、量感、符號意識、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理意識、數(shù)據(jù)意識、模型意識、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意……其中量感是增加的一個關(guān)鍵詞）貫穿于課標(biāo)中的字里行間，形成清晰、有序、可評的`課程目標(biāo)。二是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化了結(jié)構(gòu)化教學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)課程的四個領(lǐng)域有了部分內(nèi)容的調(diào)整和整合，教學(xué)內(nèi)容更注重結(jié)構(gòu)化，尤其是在“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域，更加關(guān)注知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容的選擇。三是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化了學(xué)習(xí)方式變革。從課標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容說明這一部分中，除了對于有“內(nèi)容要求”說明以外，還出現(xiàn)了“學(xué)業(yè)要求”的說明，這一改編很明確的提出了素養(yǎng)的教學(xué)一定是以學(xué)為中心的教學(xué)。四是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化了學(xué)業(yè)質(zhì)量的新要求。此版課標(biāo)首次將“學(xué)業(yè)質(zhì)量”加入其中，明確的指出學(xué)科質(zhì)量的要求就是為了素養(yǎng)的達(dá)成和發(fā)展情況，并對每一個學(xué)段都有具體的要求。
    美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會感悟篇二十三
    20xx年x月x日，教育部頒布了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》。新課標(biāo)對以后的數(shù)學(xué)教學(xué)有著非常強(qiáng)的指導(dǎo)作用。為了更好地理解新課標(biāo)，在工作室主持人喬利榮的帶領(lǐng)下，我們認(rèn)真聆聽了東北師范大學(xué)史寧中教授關(guān)于《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂與核心素養(yǎng)》的報告，受益匪淺，現(xiàn)分享我的幾點(diǎn)感受：
    以往教學(xué)整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的運(yùn)算教學(xué)時，常常都是通過現(xiàn)實(shí)意義說明各個運(yùn)算的道理，缺乏一致性，讓學(xué)生認(rèn)為它們的運(yùn)算不同，反而容易擾亂學(xué)生的思維。因此，20xx年的新課標(biāo)將重點(diǎn)體現(xiàn)數(shù)的認(rèn)識和運(yùn)算的一致性。其實(shí)也是對我們這些數(shù)學(xué)老師提出了更高的要求：應(yīng)該為學(xué)生從整體上把握和理解數(shù)學(xué)知識與方法，形成數(shù)感、符號意識、運(yùn)算能力、推理意識等核心素養(yǎng)提供基礎(chǔ)。
    新課標(biāo)中提倡把跨學(xué)科的內(nèi)容融于教學(xué)之中。通過多學(xué)科的橫向聯(lián)合，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的探究性、開放性和綜合性。比如：近幾年常常出現(xiàn)的數(shù)學(xué)閱讀理解題，在要求學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)的前提下，還要進(jìn)一步提升學(xué)生的思維能力和思辨能力。
    面對這樣的改變，雖然讓我覺得有些迷茫，但更多的是興奮和期待?？鐚W(xué)科的教學(xué)提升了對一線教師的教學(xué)能力的要求。我們不僅需要鉆研數(shù)學(xué)學(xué)科的知識，也同時需要去了解其他學(xué)科的內(nèi)容（尤其是語文、科學(xué)、歷史等等），多聽聽其他學(xué)科老師的課堂。只有自己勇于“跨界”學(xué)習(xí)，才能踐行“學(xué)科融合”的教育要求，才能更全面的培養(yǎng)學(xué)生。
    在綜合與實(shí)踐方面也同時增加了跨學(xué)科的內(nèi)容。把原來數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域中常見的量這部分內(nèi)容以“主題活動”（小學(xué)）的形式在綜合與實(shí)踐中進(jìn)行呈現(xiàn)，這也是學(xué)習(xí)方式的一大重點(diǎn)改變。這就要求我們教師能靈活的設(shè)計有效的教學(xué)活動，基于學(xué)生的基礎(chǔ)和前概念，引導(dǎo)學(xué)生們在活動中討論、質(zhì)疑、交流，最后實(shí)現(xiàn)問題解決，有助于促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展。
    傳統(tǒng)文化要有數(shù)學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的文化自信要踐行在數(shù)學(xué)學(xué)科中，所以數(shù)學(xué)課程內(nèi)容將增加了很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容的介紹，比如：“曹沖稱象”、“度量衡的故事”、“圓周率的故事”等等。同時，史寧中教授也提醒數(shù)學(xué)老師們：要注意數(shù)學(xué)學(xué)科講傳統(tǒng)文化要與其他學(xué)科的不同，要教會孩子們用數(shù)學(xué)的思維去思考傳統(tǒng)文化的知識。例如：曹沖稱象的故事中，除了介紹重量單位之外，老師們還要講解“等量的等量相等”、“總量等于分量和”的道理。這些都值得我們這些數(shù)學(xué)老師去探討，在未來的.教學(xué)中認(rèn)真的思考。
    20xx年新課標(biāo)中還有很多需要我不斷認(rèn)真研讀的內(nèi)容，如：方程移到初中、百分?jǐn)?shù)移入“統(tǒng)計與概率”、強(qiáng)調(diào)代數(shù)推理和幾何直觀等等。
    道阻且長，行則將至。新的理念總是需要富有膽識、敢于創(chuàng)新的人來實(shí)踐它。新課標(biāo)的學(xué)習(xí)不僅讓我明確了教學(xué)方向，也激勵著我們與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，研究和成長。