心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
論語學而篇心得體會篇一
論語是我國古代儒家學派的重要殘片之一，具有極高的學術價值和人文意義。其內(nèi)容豐富多樣，反映了儒家學說的核心思想和價值觀念。學而篇是《論語》的開篇之作，包含了眾多學子和孔子之間的對話和思考，對于我們理解儒家思想、培養(yǎng)正確的學習態(tài)度和價值觀念具有重要意義。經(jīng)過深入研讀，我對學而篇有了更為深刻的認識和體會。
首先，學而篇為我們提供了正確的學習態(tài)度。在這篇文章中，孔子通過自己的教學和言行展示了一種穩(wěn)重、謙虛和勤奮的學習態(tài)度。他說：“學而時習之，不亦說乎？”這句話告訴我們學習是一種持久的努力，不斷的學習和練習才能取得成果。同時，他還強調(diào)了學習的目的是為了實踐，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”只有將所學的知識與實際相結合，才能真正產(chǎn)生價值。這種正確的學習態(tài)度，對于我們在現(xiàn)實生活中不斷完善自己，提高自己的能力具有指導意義。
其次，學而篇展示了儒家的價值觀念。儒家注重道德修養(yǎng)和人際關系的處理，這在學而篇中得到了充分體現(xiàn)。例如，“晏子于齊聞政，見子夏，曰：“久矣哉，夫子之不為政也。”這句話表明，晏子認為子夏不愿從政，是因為他看到了當時齊國政治的種種弊端和問題。隨后，孔子告訴晏子：“君子喻于義，小人喻于利?！边@句話深刻地揭示了儒家價值觀的核心，即“以義為重”，追求道德的高尚和真理的追求。這種價值觀念對于我們在選擇職業(yè)、處事待人中起到了非常重要的指導作用。
再次，學而篇讓我們明白了知識的重要性和價值?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話強調(diào)了知識的實用性。知識的目的是為了運用，只有將知識運用到實際生活中，才能產(chǎn)生應有的價值。同時，孔子還提出了學習的目標是“溫故而知新”，即不斷學習新知識的同時，要不斷溫習復習舊知識，以不斷鞏固和加深對知識的理解和掌握。只有通過不斷學習和溫故而新，我們才能夠不斷發(fā)展和進步。
最后，學而篇告訴我們要認真思考問題、不斷追求真理?？鬃诱f：“學而時習之，不亦說乎？”這句話意味著要善于思考和提出問題。而學習的過程中，要不斷追問、質疑、探究，才能夠不斷深化對知識的理解。只有通過思考和探究，我們才能夠獲得真理的啟示，提高自己的認知能力。同時，學而篇還強調(diào)了要有正確的思維方法，孔子說：“學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話告訴我們要保持開放的心態(tài)，虛心接受別人的意見和建議，不斷修正和完善自己的思維方式，從而更好地認知事物，拓寬自己的思維視野。
綜上所述，通過學而篇的學習，我對于儒家學說有了更深入的了解和體會。它不僅為我們提供了正確的學習態(tài)度，更展示了儒家的價值觀念和追求，使我們明白了知識的重要性和追求真理的意義。通過不斷地學習和思考，我們可以更好地發(fā)展自己，提高自己的能力，并將所學知識應用到實際生活中，為社會和他人做出貢獻。
論語學而篇心得體會篇二
《論語?學而》首字為”學“,即講為人之學。人生之為人，生來與飛禽走獸是有本質區(qū)別的，人在本性上是具有人本來的美德的，人性中具有一種自然存在的善的情感，但是這種善經(jīng)常被外物所蒙蔽導致我們沒有成為一個真正意義上的人，沒有認識到自己人性中本來存在的真善美，于是便出現(xiàn)了社會中或”善“或”惡"的人。讀圣賢書的目的就在于讓我們的靈魂和古圣先賢對話交流，從而清除蒙蔽我們內(nèi)心的塵埃雜質，成為一個真正的人。讀經(jīng)典，潔凈我們的靈魂使之回到本真的清明純凈。
論語學而篇心得體會篇三
論語是中國古代文化的瑰寶之一，它是儒家學派的經(jīng)典文獻之一，也是中國古代社會傳統(tǒng)道德觀念和價值觀念的集中體現(xiàn)。作為一位現(xiàn)代年輕人，我讀了《論語》，從中汲取了許多寶貴的智慧和心得體會。在我的理解中，《論語》不僅是一本古代經(jīng)典，更是一部關于人生智慧的指南。下面我將圍繞“學而”這個主題，結合自己的體會，從五個方面展開闡述。
首先，《論語》告訴我們學習是一生的事業(yè)。在《學而》篇中，孔子說：“學而時習之，不亦悅乎？”這句話表達了他對學習的熱愛之情。我深有體會地認識到，學習不僅是為了獲得知識，更是為了提高自己的素養(yǎng)。現(xiàn)代社會變化快速，新知識層出不窮，只有不斷學習才能不落后。同時，學習也是人生的樂趣，通過學習可以拓寬自己的眼界，提升自己的能力，實現(xiàn)自己的人生價值。所以，《論語》告訴我，我們應該始終保持學習的態(tài)度，珍惜學習的機會。
其次，《論語》告訴我們學習要以德為先。在《學而》篇中，孔子說：“可以適舍邪？”這句話警示了我們要注重培養(yǎng)自己的道德品質。這個世界上有很多知識，但并非所有的知識都是好的。我們在學習的時候要慎選學習的內(nèi)容，注重道德修養(yǎng)，抵制不良的誘惑。只有具備了良好的道德品質，我們才能真正做到以德化人，影響他人，以及在實踐中遵循正確的道德準則。
第三，《論語》告訴我們學習要注重實踐。在《學而》篇中，孔子說：“三年學，不至于有為知之。”這句話告訴我們，學習不僅僅是為了掌握知識，更重要的是將所學應用于實踐。只有將學到的知識實踐出來，才能真正理解知識的內(nèi)涵與含義。在我個人的學習經(jīng)驗中，我常常會將學到的知識應用到實際中去，通過實踐的過程不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而不斷提升自己的水平。因此，在學習的過程中，我們不僅要注重理論，還要注重實踐，將知識轉化為行動。
第四，《論語》告訴我們學習要注重思考。在《學而》篇中，孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”這句話告訴我們，在學習的過程中要多思考，與優(yōu)秀的人為伍，從他們身上學習。同時，也要反思自己的不足，不斷改進。在我的學習過程中，我經(jīng)常會與同學、老師進行交流，討論問題，碰撞出思維的火花。通過思考和交流，我不僅能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，也能夠從他人身上學到更多的知識和智慧。
最后，《論語》告訴我們學習要注重踐行。在《學而》篇中，孔子說：“溫、良、恭、儉、讓以得之，不病，不怒?！边@句話告訴我們學習應該是與行動相結合的。學習不僅僅是為了自己獲得知識，更是為了改變自己和他人的現(xiàn)狀。通過自己的努力和行動，我們可以為社會做出貢獻，實現(xiàn)自己的人生目標。所以，《論語》告訴我，學習不僅要有理論，更要有實踐，不僅要有動力，更要有行動。
總之，《論語》是一部非常有智慧的經(jīng)典著作，通過閱讀它，我深深地體會到了學習的重要性。學習不僅僅是為了知識，更是為了人生的完善。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)遵循《論語》的教誨，以學習為己任，注重德行培養(yǎng)，注重實踐和思考，通過學習貢獻社會，實現(xiàn)自己的人生價值。
論語學而篇心得體會篇四
1、子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
【譯文】孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”
2、有子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”
【譯文】有子說：”孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本?。 ?BR> 3、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
【譯文】孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。”
4、曾子曰：吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
【譯文】曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢？”
5、子曰：道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
【譯文】孔子說：“治理一個擁有一千輛兵車的國家，就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用，誠實無欺，節(jié)約財政開支而又愛護官吏臣僚，役使百姓要不誤農(nóng)時”。
6、子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
【譯文】孔子說：“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識?！?BR> 7、子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
【譯文】子夏說：“一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經(jīng)學習過了。”
8、子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
【譯文】孔子說：“君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道德人交朋友；有了過錯，就不要怕改正?！?BR> 9、曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。
【譯文】曾子說：“謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導致老百姓日趨忠厚老實了?！?BR> 10、子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？”
【譯文】子禽問子貢說：“老師到了一個國家，總是預聞這個國家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？”子貢說：“老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？”
11、子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。
【譯文】孔子說：“當他父親在世的時候，（因為他無權獨立行動），要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；()若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”
12、有子曰：禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
【譯文】有子說：“禮的應用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時候就行不通。（這是因為）為和諧而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的?！?BR> 13、有子曰：信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
【譯文】有子說：“講信用要符合于義，（符合于義的）話才能實行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了?！?BR> 14、子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學也已。
【譯文】孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道德人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。”
15、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫疲喝缜腥绱?，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者?！?BR> 【譯文】子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說：“《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過的話中領會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談論《詩》了。”
16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
【譯文】孔子說：“不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人?！?BR> 論語全文及翻譯
論語學而篇第一論語為政篇第二論語八佾篇第三論語里仁篇第四論語公冶長第五論語雍也篇第六論語述而篇第七論語泰伯篇第八論語子罕篇第九論語鄉(xiāng)黨篇第十論語先進篇第十一論語顏淵篇第十二論語子路篇第十三論語憲問篇第十四論語衛(wèi)靈公篇第十五論語季氏篇第十六論語陽貨篇第十七論語微子篇第十八論語子張篇第十九論語堯曰篇第二十
論語學而篇心得體會篇五
第一段：引入論語《學而》的背景和重要性（200字）
論語《學而》是中國古代哲學家孔子的經(jīng)典著作，記錄了孔子及其弟子的言行，在中國歷史上具有重要的地位。它被譽為道德倫理的指南，是中國傳統(tǒng)文化的核心之一。通過學習《學而》，我們可以了解到中國傳統(tǒng)文化中關于道德、教育和學習的智慧。在于現(xiàn)代社會中，《學而》的思想同樣具有重要的借鑒意義，可以幫助我們成為更好的人。
第二段：“為政篇”中的“言行不一”的道德準則（200字）
在《學而》中的“為政篇”中，孔子提到了一個非常重要的道德準則：“言必行，行必果”。意思是說，我們要言行一致，言出必行，行動必須有結果。這個道德準則告訴我們，一個人的言行應該是一致的，不能出現(xiàn)口是心非的情況。我們在言語和行動中應該保持誠實和真實，在行為上要負責任，不能輕易放棄。只有這樣，我們才能夠建立起他人對我們的信任，并且取得真正的成就。
第三段：“學而篇”中的學習態(tài)度和方法（200字）
在《學而》中的“學而篇”中，孔子強調(diào)了學習的重要性。他說：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這個意思是說，學習和學術研究是非常值得高興和樂觀的事情。通過不斷地學習和實踐，我們可以不斷地提高自己的能力和見解，讓自己成為更好的人?？鬃舆€提到了交友的重要性，他認為和有識之士交流，互相學習，可以激發(fā)彼此的思考和進步。這個思想告訴我們，在學習的過程中要有積極的態(tài)度，保持對知識的渴望，并且要善于借鑒他人的經(jīng)驗和智慧。
第四段：“為人篇”中的道德修養(yǎng)和為人處世的智慧（200字）
在《學而》中的“為人篇”中，孔子強調(diào)了一個人應該如何修養(yǎng)自己，以及如何與他人相處。他說：“齊他人之善，7、休他人之惡?！边@個意思是說，我們應該關心他人的利益，尊重他人的價值，與他人和諧共處。與此同時，我們也要警惕自己的行為，不要傷害他人的利益，保持道德的良心?？鬃舆€提醒我們，在為人處世時要有度量，要善于寬容和容忍。這個思想告訴我們，在與他人相處時要善良、正直，并且要有仁愛之心。
第五段：《學而》對現(xiàn)代社會的意義和啟示（200字）
盡管《學而》是孔子時代的著作，但它的智慧在現(xiàn)代社會同樣具有重要的意義。在當今社會中，人們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑，我們可以從《學而》中獲得啟示。例如，在誠實和守信原則的指導下，我們可以建立起信任，促進社會的和諧和穩(wěn)定。在學習態(tài)度和方法的影響下，我們可以不斷地提高自己的能力和見解，與時俱進。在道德修養(yǎng)和為人處世的智慧的引導下，我們可以成為具有愛心和責任感的人，為社會的發(fā)展做出貢獻。
總結：通過學習和理解《學而》，我們可以獲得寶貴的人生智慧和道德準則，成為更好的人。無論是在過去、現(xiàn)在還是未來，這些道理都是適用的。因此，我們應該珍惜并應用《學而》中的智慧，使其成為我們?nèi)松缆飞系闹改稀?BR> 論語學而篇心得體會篇六
上幾個星期讀完了論語學而，我不僅感受到孔子及他的弟子們的學問深厚，更感受到許多人生中做人、處事的道理和方法。
在我讀到“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”時，我體會到了孔子及他的弟子們道德修養(yǎng)很高，反思我自己就沒有像他們那樣了。我好像從來沒有反省自己的習慣，也不能檢討自己，所以沒能對自己有新的認識和見解，也不能及時改正自己的錯誤。什么是“為人謀而不忠乎”？我們每天晚上都應該靜下心來想一想，自己在今天為別人做事是否盡心盡力，答應別人的事又是否去認真做了呢？這些問題是值得我們?nèi)ド钏嫉摹?BR> 什么是“與朋友交而不信乎”？“信”是相信、信用。如何才能令他人相信你呢？認為你是一個講“信用”的人呢？主要在于你所答應朋友的事情能否做到，能否完成；不能做到的事情不能答應，不能應承。所以一諾千金。如果答應別人的事情，就是赴湯蹈火也要完成。如果答允別人的不能完成，就是“與朋友交而不信”。我們在生活中一定要與朋友真誠相待。
通過這一條論語的學習，告訴了我：每天要多次反省自己，而不是一年幾次，一月幾次。要反省自己為別人出謀獻策，做事情，為了他人的利益，是否忠誠？與朋友交往是否令他人相信、信任你？對于別人傳授給你的知識技能，必須經(jīng)常練習、復習。只有做到這些，持之以恒，才能有一個成功的人生！
論語學而篇心得體會篇七
第一段：引言（200字）
論語是孔子的主要著作之一，其中的名言警句至今仍然影響著人們的思考和行為方式。其中一句名言“學而時習之，不亦說乎”，給予了人們學習的指引和方法。我們應該不斷地學習，并將所學知識運用于實踐中，只有這樣，我們才能夠真正地取得進步和成長。
第二段：學習的重要性（200字）
學習是人類進步的源泉，是一種持續(xù)進步的過程。只有不斷地學習，我們才能夠不斷地增長知識、豐富經(jīng)驗，提高自己的能力和水平。學習讓我們能夠了解更多的事物，拓寬我們的視野，培養(yǎng)我們的思維能力，增強我們的自信心。同時，學習也是提高競爭力的必經(jīng)之路，只有不斷學習，才能更好地適應社會的變化，應對各種挑戰(zhàn)。
第三段：學習與實踐的結合（200字）
學而時習之，不僅僅強調(diào)學習的重要性，更重要的是將所學的知識和理論應用到實踐中。在現(xiàn)實生活中，很多時候我們只停留在書本知識上，而忽視了實踐的重要性。學習只是一種儲備的過程，只有將學到的知識實際運用，才能夠真正體會到學習的樂趣和成果。通過實踐，我們能夠鍛煉自己的能力，增加經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，從而提高自己的實踐能力。
第四段：學習的方法與策略（200字）
學而時習之中的“時習”強調(diào)了學習的持續(xù)性和規(guī)律性。在學習中，我們要根據(jù)自己的情況制定學習計劃，并嚴格按照計劃執(zhí)行。我們可以通過閱讀書籍、聽取講座、參加培訓班等各種途徑來擴展自己的知識面。同時，我們還要注重反思和總結，把所學知識進行整理和提煉，形成屬于自己的思考方式和學習方法。此外，溝通交流也是學習的一個重要環(huán)節(jié)，通過與他人交流學習經(jīng)驗和觀點，我們能夠更好地理解問題，發(fā)現(xiàn)問題，并得到他人的幫助和反饋。
第五段：結語（200字）
“學而時習之，不亦說乎”這句話告訴我們，學習不僅是為了自己的發(fā)展進步，更是為了使自己的人生更加充實和有意義。學習的過程中，我們不斷地豐富自己的知識儲備，提高自己的素質和能力，并將所學知識付諸實踐，從而使自己的生命更加有價值和意義。因此，我們要時刻保持學習的心態(tài)，不斷學習，不斷進步，不斷提升自己。只有這樣，我們才能夠不斷地追求更高的精神境界和人生價值，實現(xiàn)我們的人生目標。
論語學而篇心得體會篇八
《論語》這本書是記錄孔子和他的弟子言行的一本書。這本書一共有20個篇章，每篇都有它的意義。
第一篇是《學而》，共有十六句話。學而時習之，不亦樂乎？這句話的意思是學習應該經(jīng)常的去復習、實踐，不是很愉快的事嗎？這句話告訴我了一個好的學習方法和好的學習態(tài)度。
弟子，入則孝，出則弟。這句話的意思是做為別人的子女，在家里應該孝順父母，在外面應該尊敬兄長。這一句跟我們背的《弟子規(guī)》里面的宗旨一樣：孝順。
《學而》里面還有很多名句，值得我去學習。它教我做人、做事的道理。
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論語學而篇心得體會篇九
在學習的過程中，我們無不希望能夠取得良好的成績，取得更多的知識。然而，很多時候，在繁忙的學習任務中，我們常常會迷失方向，陷入學海無邊的困境?！墩撜Z》中有一句名言“學而時習之”，這句話對于我們在學習中的迷茫給予了極大的啟示。下面，我將從不同角度來闡述我對這句話的理解和體會。
首先，我認為這句話告訴我們要不斷地學習。學習是人類得以進步的基礎，只有充實自己的知識儲備，才能更好地適應社會的發(fā)展和變化。正如孔子在《論語》中所說：“學而時習之，不亦說乎？”這句話表明學習是一個長期的、不斷深入的過程，只有通過學習，我們才能提高自己的能力，擁有更多的機會。因此，在學習中，我們要時刻保持學習的態(tài)度，不斷地深入研究，不斷地更新自己的知識。
其次，我認為這句話告訴我們要注重學習的方法。學習并不意味著只是簡單地增加知識的數(shù)量，更重要的是學習的質量。在學習過程中，我們要不斷地探索適合自己的學習方法，提高學習效率。正如孔子在《論語》中所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話表明，我們要注重學習的過程，學會享受學習的快樂。只有在快樂的學習中，我們才能更好地掌握知識，提高自己的能力。
第三，我認為這句話告訴我們要堅持不懈地學習。在學習過程中，遇到困難和挫折是必然的，但我們不能因此而灰心喪氣，而應該堅持不懈地去學習。“學而思之不疑，學而能之不亦說乎？”這句話告訴我們，只有在反復思考和實踐中，我們才能擁有堅實的知識基礎和扎實的能力。因此，在學習過程中，我們要堅持不懈，克服困難，不斷地提高自己。
第四，我認為這句話告訴我們要自覺地學習。學習不僅僅是在學校里進行的，而且是一個終身的過程。無論是在工作中還是在生活中，我們都可以從各種各樣的地方學習到知識。然而，很多時候，我們往往沒有意識到這一點，隨遇而安，渾渾噩噩地度過每一天?！扒裳粤钌r矣仁?！边@句話是孔子在《論語》中的名言，告訴我們要遵循自己的內(nèi)心，主動地學習，善待自己和他人。只有在自覺地學習中，我們才能不斷地提高自己的素質和能力。
最后，我認為這句話告訴我們要善于總結和應用所學知識。學習不僅僅是為了學到一些知識，更重要的是要將所學知識融會貫通，應用到實際生活中。正如孔子在《論語》中所說：“溫故而知新，可以為師矣?！边@句話告訴我們，只有通過對已有知識的總結和歸納，我們才能有更深入的理解和更廣泛的應用。因此，我們要善于總結，善于運用所學知識，不斷提高自己的學習效果和實踐能力。
綜上所述，學而時習之是《論語》中的一句名言，它告訴我們要不斷地學習，注重學習的方法，堅持不懈地學習，自覺地學習，善于總結和應用所學知識。只有通過不斷地學習，我們才能充實自己的知識儲備，提高自己的能力，擁有更多的機會。所以，讓我們堅持學習，不斷進步，追求更好的未來。
論語學而篇心得體會篇一
論語是我國古代儒家學派的重要殘片之一，具有極高的學術價值和人文意義。其內(nèi)容豐富多樣，反映了儒家學說的核心思想和價值觀念。學而篇是《論語》的開篇之作，包含了眾多學子和孔子之間的對話和思考，對于我們理解儒家思想、培養(yǎng)正確的學習態(tài)度和價值觀念具有重要意義。經(jīng)過深入研讀，我對學而篇有了更為深刻的認識和體會。
首先，學而篇為我們提供了正確的學習態(tài)度。在這篇文章中，孔子通過自己的教學和言行展示了一種穩(wěn)重、謙虛和勤奮的學習態(tài)度。他說：“學而時習之，不亦說乎？”這句話告訴我們學習是一種持久的努力，不斷的學習和練習才能取得成果。同時，他還強調(diào)了學習的目的是為了實踐，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”只有將所學的知識與實際相結合，才能真正產(chǎn)生價值。這種正確的學習態(tài)度，對于我們在現(xiàn)實生活中不斷完善自己，提高自己的能力具有指導意義。
其次，學而篇展示了儒家的價值觀念。儒家注重道德修養(yǎng)和人際關系的處理，這在學而篇中得到了充分體現(xiàn)。例如，“晏子于齊聞政，見子夏，曰：“久矣哉，夫子之不為政也。”這句話表明，晏子認為子夏不愿從政，是因為他看到了當時齊國政治的種種弊端和問題。隨后，孔子告訴晏子：“君子喻于義，小人喻于利?！边@句話深刻地揭示了儒家價值觀的核心，即“以義為重”，追求道德的高尚和真理的追求。這種價值觀念對于我們在選擇職業(yè)、處事待人中起到了非常重要的指導作用。
再次，學而篇讓我們明白了知識的重要性和價值?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話強調(diào)了知識的實用性。知識的目的是為了運用，只有將知識運用到實際生活中，才能產(chǎn)生應有的價值。同時，孔子還提出了學習的目標是“溫故而知新”，即不斷學習新知識的同時，要不斷溫習復習舊知識，以不斷鞏固和加深對知識的理解和掌握。只有通過不斷學習和溫故而新，我們才能夠不斷發(fā)展和進步。
最后，學而篇告訴我們要認真思考問題、不斷追求真理?？鬃诱f：“學而時習之，不亦說乎？”這句話意味著要善于思考和提出問題。而學習的過程中，要不斷追問、質疑、探究，才能夠不斷深化對知識的理解。只有通過思考和探究，我們才能夠獲得真理的啟示，提高自己的認知能力。同時，學而篇還強調(diào)了要有正確的思維方法，孔子說：“學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話告訴我們要保持開放的心態(tài)，虛心接受別人的意見和建議，不斷修正和完善自己的思維方式，從而更好地認知事物，拓寬自己的思維視野。
綜上所述，通過學而篇的學習，我對于儒家學說有了更深入的了解和體會。它不僅為我們提供了正確的學習態(tài)度，更展示了儒家的價值觀念和追求，使我們明白了知識的重要性和追求真理的意義。通過不斷地學習和思考，我們可以更好地發(fā)展自己，提高自己的能力，并將所學知識應用到實際生活中，為社會和他人做出貢獻。
論語學而篇心得體會篇二
《論語?學而》首字為”學“,即講為人之學。人生之為人，生來與飛禽走獸是有本質區(qū)別的，人在本性上是具有人本來的美德的，人性中具有一種自然存在的善的情感，但是這種善經(jīng)常被外物所蒙蔽導致我們沒有成為一個真正意義上的人，沒有認識到自己人性中本來存在的真善美，于是便出現(xiàn)了社會中或”善“或”惡"的人。讀圣賢書的目的就在于讓我們的靈魂和古圣先賢對話交流，從而清除蒙蔽我們內(nèi)心的塵埃雜質，成為一個真正的人。讀經(jīng)典，潔凈我們的靈魂使之回到本真的清明純凈。
論語學而篇心得體會篇三
論語是中國古代文化的瑰寶之一，它是儒家學派的經(jīng)典文獻之一，也是中國古代社會傳統(tǒng)道德觀念和價值觀念的集中體現(xiàn)。作為一位現(xiàn)代年輕人，我讀了《論語》，從中汲取了許多寶貴的智慧和心得體會。在我的理解中，《論語》不僅是一本古代經(jīng)典，更是一部關于人生智慧的指南。下面我將圍繞“學而”這個主題，結合自己的體會，從五個方面展開闡述。
首先，《論語》告訴我們學習是一生的事業(yè)。在《學而》篇中，孔子說：“學而時習之，不亦悅乎？”這句話表達了他對學習的熱愛之情。我深有體會地認識到，學習不僅是為了獲得知識，更是為了提高自己的素養(yǎng)。現(xiàn)代社會變化快速，新知識層出不窮，只有不斷學習才能不落后。同時，學習也是人生的樂趣，通過學習可以拓寬自己的眼界，提升自己的能力，實現(xiàn)自己的人生價值。所以，《論語》告訴我，我們應該始終保持學習的態(tài)度，珍惜學習的機會。
其次，《論語》告訴我們學習要以德為先。在《學而》篇中，孔子說：“可以適舍邪？”這句話警示了我們要注重培養(yǎng)自己的道德品質。這個世界上有很多知識，但并非所有的知識都是好的。我們在學習的時候要慎選學習的內(nèi)容，注重道德修養(yǎng)，抵制不良的誘惑。只有具備了良好的道德品質，我們才能真正做到以德化人，影響他人，以及在實踐中遵循正確的道德準則。
第三，《論語》告訴我們學習要注重實踐。在《學而》篇中，孔子說：“三年學，不至于有為知之。”這句話告訴我們，學習不僅僅是為了掌握知識，更重要的是將所學應用于實踐。只有將學到的知識實踐出來，才能真正理解知識的內(nèi)涵與含義。在我個人的學習經(jīng)驗中，我常常會將學到的知識應用到實際中去，通過實踐的過程不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而不斷提升自己的水平。因此，在學習的過程中，我們不僅要注重理論，還要注重實踐，將知識轉化為行動。
第四，《論語》告訴我們學習要注重思考。在《學而》篇中，孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”這句話告訴我們，在學習的過程中要多思考，與優(yōu)秀的人為伍，從他們身上學習。同時，也要反思自己的不足，不斷改進。在我的學習過程中，我經(jīng)常會與同學、老師進行交流，討論問題，碰撞出思維的火花。通過思考和交流，我不僅能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，也能夠從他人身上學到更多的知識和智慧。
最后，《論語》告訴我們學習要注重踐行。在《學而》篇中，孔子說：“溫、良、恭、儉、讓以得之，不病，不怒?！边@句話告訴我們學習應該是與行動相結合的。學習不僅僅是為了自己獲得知識，更是為了改變自己和他人的現(xiàn)狀。通過自己的努力和行動，我們可以為社會做出貢獻，實現(xiàn)自己的人生目標。所以，《論語》告訴我，學習不僅要有理論，更要有實踐，不僅要有動力，更要有行動。
總之，《論語》是一部非常有智慧的經(jīng)典著作，通過閱讀它，我深深地體會到了學習的重要性。學習不僅僅是為了知識，更是為了人生的完善。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)遵循《論語》的教誨，以學習為己任，注重德行培養(yǎng)，注重實踐和思考，通過學習貢獻社會，實現(xiàn)自己的人生價值。
論語學而篇心得體會篇四
1、子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
【譯文】孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”
2、有子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”
【譯文】有子說：”孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本?。 ?BR> 3、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
【譯文】孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。”
4、曾子曰：吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
【譯文】曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢？”
5、子曰：道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
【譯文】孔子說：“治理一個擁有一千輛兵車的國家，就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用，誠實無欺，節(jié)約財政開支而又愛護官吏臣僚，役使百姓要不誤農(nóng)時”。
6、子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
【譯文】孔子說：“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識?！?BR> 7、子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
【譯文】子夏說：“一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經(jīng)學習過了。”
8、子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
【譯文】孔子說：“君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道德人交朋友；有了過錯，就不要怕改正?！?BR> 9、曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。
【譯文】曾子說：“謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導致老百姓日趨忠厚老實了?！?BR> 10、子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？”
【譯文】子禽問子貢說：“老師到了一個國家，總是預聞這個國家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？”子貢說：“老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？”
11、子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。
【譯文】孔子說：“當他父親在世的時候，（因為他無權獨立行動），要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；()若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”
12、有子曰：禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
【譯文】有子說：“禮的應用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時候就行不通。（這是因為）為和諧而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的?！?BR> 13、有子曰：信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
【譯文】有子說：“講信用要符合于義，（符合于義的）話才能實行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了?！?BR> 14、子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學也已。
【譯文】孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道德人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。”
15、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫疲喝缜腥绱?，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者?！?BR> 【譯文】子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說：“《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過的話中領會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談論《詩》了。”
16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
【譯文】孔子說：“不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人?！?BR> 論語全文及翻譯
論語學而篇第一論語為政篇第二論語八佾篇第三論語里仁篇第四論語公冶長第五論語雍也篇第六論語述而篇第七論語泰伯篇第八論語子罕篇第九論語鄉(xiāng)黨篇第十論語先進篇第十一論語顏淵篇第十二論語子路篇第十三論語憲問篇第十四論語衛(wèi)靈公篇第十五論語季氏篇第十六論語陽貨篇第十七論語微子篇第十八論語子張篇第十九論語堯曰篇第二十
論語學而篇心得體會篇五
第一段：引入論語《學而》的背景和重要性（200字）
論語《學而》是中國古代哲學家孔子的經(jīng)典著作，記錄了孔子及其弟子的言行，在中國歷史上具有重要的地位。它被譽為道德倫理的指南，是中國傳統(tǒng)文化的核心之一。通過學習《學而》，我們可以了解到中國傳統(tǒng)文化中關于道德、教育和學習的智慧。在于現(xiàn)代社會中，《學而》的思想同樣具有重要的借鑒意義，可以幫助我們成為更好的人。
第二段：“為政篇”中的“言行不一”的道德準則（200字）
在《學而》中的“為政篇”中，孔子提到了一個非常重要的道德準則：“言必行，行必果”。意思是說，我們要言行一致，言出必行，行動必須有結果。這個道德準則告訴我們，一個人的言行應該是一致的，不能出現(xiàn)口是心非的情況。我們在言語和行動中應該保持誠實和真實，在行為上要負責任，不能輕易放棄。只有這樣，我們才能夠建立起他人對我們的信任，并且取得真正的成就。
第三段：“學而篇”中的學習態(tài)度和方法（200字）
在《學而》中的“學而篇”中，孔子強調(diào)了學習的重要性。他說：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這個意思是說，學習和學術研究是非常值得高興和樂觀的事情。通過不斷地學習和實踐，我們可以不斷地提高自己的能力和見解，讓自己成為更好的人?？鬃舆€提到了交友的重要性，他認為和有識之士交流，互相學習，可以激發(fā)彼此的思考和進步。這個思想告訴我們，在學習的過程中要有積極的態(tài)度，保持對知識的渴望，并且要善于借鑒他人的經(jīng)驗和智慧。
第四段：“為人篇”中的道德修養(yǎng)和為人處世的智慧（200字）
在《學而》中的“為人篇”中，孔子強調(diào)了一個人應該如何修養(yǎng)自己，以及如何與他人相處。他說：“齊他人之善，7、休他人之惡?！边@個意思是說，我們應該關心他人的利益，尊重他人的價值，與他人和諧共處。與此同時，我們也要警惕自己的行為，不要傷害他人的利益，保持道德的良心?？鬃舆€提醒我們，在為人處世時要有度量，要善于寬容和容忍。這個思想告訴我們，在與他人相處時要善良、正直，并且要有仁愛之心。
第五段：《學而》對現(xiàn)代社會的意義和啟示（200字）
盡管《學而》是孔子時代的著作，但它的智慧在現(xiàn)代社會同樣具有重要的意義。在當今社會中，人們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑，我們可以從《學而》中獲得啟示。例如，在誠實和守信原則的指導下，我們可以建立起信任，促進社會的和諧和穩(wěn)定。在學習態(tài)度和方法的影響下，我們可以不斷地提高自己的能力和見解，與時俱進。在道德修養(yǎng)和為人處世的智慧的引導下，我們可以成為具有愛心和責任感的人，為社會的發(fā)展做出貢獻。
總結：通過學習和理解《學而》，我們可以獲得寶貴的人生智慧和道德準則，成為更好的人。無論是在過去、現(xiàn)在還是未來，這些道理都是適用的。因此，我們應該珍惜并應用《學而》中的智慧，使其成為我們?nèi)松缆飞系闹改稀?BR> 論語學而篇心得體會篇六
上幾個星期讀完了論語學而，我不僅感受到孔子及他的弟子們的學問深厚，更感受到許多人生中做人、處事的道理和方法。
在我讀到“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”時，我體會到了孔子及他的弟子們道德修養(yǎng)很高，反思我自己就沒有像他們那樣了。我好像從來沒有反省自己的習慣，也不能檢討自己，所以沒能對自己有新的認識和見解，也不能及時改正自己的錯誤。什么是“為人謀而不忠乎”？我們每天晚上都應該靜下心來想一想，自己在今天為別人做事是否盡心盡力，答應別人的事又是否去認真做了呢？這些問題是值得我們?nèi)ド钏嫉摹?BR> 什么是“與朋友交而不信乎”？“信”是相信、信用。如何才能令他人相信你呢？認為你是一個講“信用”的人呢？主要在于你所答應朋友的事情能否做到，能否完成；不能做到的事情不能答應，不能應承。所以一諾千金。如果答應別人的事情，就是赴湯蹈火也要完成。如果答允別人的不能完成，就是“與朋友交而不信”。我們在生活中一定要與朋友真誠相待。
通過這一條論語的學習，告訴了我：每天要多次反省自己，而不是一年幾次，一月幾次。要反省自己為別人出謀獻策，做事情，為了他人的利益，是否忠誠？與朋友交往是否令他人相信、信任你？對于別人傳授給你的知識技能，必須經(jīng)常練習、復習。只有做到這些，持之以恒，才能有一個成功的人生！
論語學而篇心得體會篇七
第一段：引言（200字）
論語是孔子的主要著作之一，其中的名言警句至今仍然影響著人們的思考和行為方式。其中一句名言“學而時習之，不亦說乎”，給予了人們學習的指引和方法。我們應該不斷地學習，并將所學知識運用于實踐中，只有這樣，我們才能夠真正地取得進步和成長。
第二段：學習的重要性（200字）
學習是人類進步的源泉，是一種持續(xù)進步的過程。只有不斷地學習，我們才能夠不斷地增長知識、豐富經(jīng)驗，提高自己的能力和水平。學習讓我們能夠了解更多的事物，拓寬我們的視野，培養(yǎng)我們的思維能力，增強我們的自信心。同時，學習也是提高競爭力的必經(jīng)之路，只有不斷學習，才能更好地適應社會的變化，應對各種挑戰(zhàn)。
第三段：學習與實踐的結合（200字）
學而時習之，不僅僅強調(diào)學習的重要性，更重要的是將所學的知識和理論應用到實踐中。在現(xiàn)實生活中，很多時候我們只停留在書本知識上，而忽視了實踐的重要性。學習只是一種儲備的過程，只有將學到的知識實際運用，才能夠真正體會到學習的樂趣和成果。通過實踐，我們能夠鍛煉自己的能力，增加經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，從而提高自己的實踐能力。
第四段：學習的方法與策略（200字）
學而時習之中的“時習”強調(diào)了學習的持續(xù)性和規(guī)律性。在學習中，我們要根據(jù)自己的情況制定學習計劃，并嚴格按照計劃執(zhí)行。我們可以通過閱讀書籍、聽取講座、參加培訓班等各種途徑來擴展自己的知識面。同時，我們還要注重反思和總結，把所學知識進行整理和提煉，形成屬于自己的思考方式和學習方法。此外，溝通交流也是學習的一個重要環(huán)節(jié)，通過與他人交流學習經(jīng)驗和觀點，我們能夠更好地理解問題，發(fā)現(xiàn)問題，并得到他人的幫助和反饋。
第五段：結語（200字）
“學而時習之，不亦說乎”這句話告訴我們，學習不僅是為了自己的發(fā)展進步，更是為了使自己的人生更加充實和有意義。學習的過程中，我們不斷地豐富自己的知識儲備，提高自己的素質和能力，并將所學知識付諸實踐，從而使自己的生命更加有價值和意義。因此，我們要時刻保持學習的心態(tài)，不斷學習，不斷進步，不斷提升自己。只有這樣，我們才能夠不斷地追求更高的精神境界和人生價值，實現(xiàn)我們的人生目標。
論語學而篇心得體會篇八
《論語》這本書是記錄孔子和他的弟子言行的一本書。這本書一共有20個篇章，每篇都有它的意義。
第一篇是《學而》，共有十六句話。學而時習之，不亦樂乎？這句話的意思是學習應該經(jīng)常的去復習、實踐，不是很愉快的事嗎？這句話告訴我了一個好的學習方法和好的學習態(tài)度。
弟子，入則孝，出則弟。這句話的意思是做為別人的子女，在家里應該孝順父母，在外面應該尊敬兄長。這一句跟我們背的《弟子規(guī)》里面的宗旨一樣：孝順。
《學而》里面還有很多名句，值得我去學習。它教我做人、做事的道理。
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論語學而篇心得體會篇九
在學習的過程中，我們無不希望能夠取得良好的成績，取得更多的知識。然而，很多時候，在繁忙的學習任務中，我們常常會迷失方向，陷入學海無邊的困境?！墩撜Z》中有一句名言“學而時習之”，這句話對于我們在學習中的迷茫給予了極大的啟示。下面，我將從不同角度來闡述我對這句話的理解和體會。
首先，我認為這句話告訴我們要不斷地學習。學習是人類得以進步的基礎，只有充實自己的知識儲備，才能更好地適應社會的發(fā)展和變化。正如孔子在《論語》中所說：“學而時習之，不亦說乎？”這句話表明學習是一個長期的、不斷深入的過程，只有通過學習，我們才能提高自己的能力，擁有更多的機會。因此，在學習中，我們要時刻保持學習的態(tài)度，不斷地深入研究，不斷地更新自己的知識。
其次，我認為這句話告訴我們要注重學習的方法。學習并不意味著只是簡單地增加知識的數(shù)量，更重要的是學習的質量。在學習過程中，我們要不斷地探索適合自己的學習方法，提高學習效率。正如孔子在《論語》中所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話表明，我們要注重學習的過程，學會享受學習的快樂。只有在快樂的學習中，我們才能更好地掌握知識，提高自己的能力。
第三，我認為這句話告訴我們要堅持不懈地學習。在學習過程中，遇到困難和挫折是必然的，但我們不能因此而灰心喪氣，而應該堅持不懈地去學習。“學而思之不疑，學而能之不亦說乎？”這句話告訴我們，只有在反復思考和實踐中，我們才能擁有堅實的知識基礎和扎實的能力。因此，在學習過程中，我們要堅持不懈，克服困難，不斷地提高自己。
第四，我認為這句話告訴我們要自覺地學習。學習不僅僅是在學校里進行的，而且是一個終身的過程。無論是在工作中還是在生活中，我們都可以從各種各樣的地方學習到知識。然而，很多時候，我們往往沒有意識到這一點，隨遇而安，渾渾噩噩地度過每一天?！扒裳粤钌r矣仁?！边@句話是孔子在《論語》中的名言，告訴我們要遵循自己的內(nèi)心，主動地學習，善待自己和他人。只有在自覺地學習中，我們才能不斷地提高自己的素質和能力。
最后，我認為這句話告訴我們要善于總結和應用所學知識。學習不僅僅是為了學到一些知識，更重要的是要將所學知識融會貫通，應用到實際生活中。正如孔子在《論語》中所說：“溫故而知新，可以為師矣?！边@句話告訴我們，只有通過對已有知識的總結和歸納，我們才能有更深入的理解和更廣泛的應用。因此，我們要善于總結，善于運用所學知識，不斷提高自己的學習效果和實踐能力。
綜上所述，學而時習之是《論語》中的一句名言，它告訴我們要不斷地學習，注重學習的方法，堅持不懈地學習，自覺地學習，善于總結和應用所學知識。只有通過不斷地學習，我們才能充實自己的知識儲備，提高自己的能力，擁有更多的機會。所以，讓我們堅持學習，不斷進步，追求更好的未來。