演講稿可以通過引用事實(shí)、數(shù)據(jù)、引語等來增加說服力和可信度。演講稿的語速和節(jié)奏應(yīng)該適中，避免過快或過慢，以保持聽眾的興趣和理解度。做好演講的準(zhǔn)備工作非常重要，包括選擇合適的主題、收集相關(guān)資料、梳理思路等。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇一
在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度；另一方面，是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之，榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo)，就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒有個(gè)體價(jià)值取向的扶正，社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。
在前人的事跡里，我們追尋人生的價(jià)值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
我們以何為榮？我們以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的`大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇二
大家好，我叫***，來自***中心。今天我演講的題目是《知榮辱樹新風(fēng)促和諧》。
近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，這為推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大思想武器?！鞍藰s八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神。不但體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。
作為一名黨員，我認(rèn)為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會(huì)主義社會(huì)中，是非、善惡、美丑的界限是絕對(duì)不能混淆的。我們堅(jiān)持什么、我們反對(duì)什么，我們倡導(dǎo)什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅(jiān)持它、貫徹它，定能根治社會(huì)生活中的“毒瘤”，使我們的社會(huì)肌體越來越健康。
同樣，在我們石化行業(yè)，在我們**石化，也可以根據(jù)我們自身的特點(diǎn)，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：
以愛國(guó)愛企為榮，以損國(guó)損企為恥；
以安全生產(chǎn)為榮，以違規(guī)操作為恥；
以敬業(yè)愛崗為榮，以違章違紀(jì)為恥；
以勤政廉潔為榮，以腐敗墮落為恥；
以節(jié)能降耗為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥；
以提高技能為榮，以不學(xué)業(yè)務(wù)為恥；
以求實(shí)奉獻(xiàn)為榮，以投機(jī)取巧為恥；
以團(tuán)結(jié)協(xié)作為榮，以損人利己為恥。
記得上大學(xué)的時(shí)候，學(xué)院大門口就立有“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛時(shí)刻提醒著我，作為一名石化學(xué)院的學(xué)子，要為中華崛起而發(fā)奮讀書。來到鎮(zhèn)海石化以后，在我們?cè)瓱捰蛷S辦公樓門前，我再一次看到了“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛也時(shí)刻提醒著我，作為一名石化職工，要為**石化的發(fā)展而努力工作。
在**中心工作的這短短幾年中，我分別在供排水作業(yè)區(qū)、電站作業(yè)區(qū)從事設(shè)備管理工作。由于工作的關(guān)系，我認(rèn)識(shí)了很多同志，看到許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)在生產(chǎn)一線的干部職工，其中佼佼者就有獲得“省直機(jī)關(guān)優(yōu)秀黨務(wù)工作者”稱號(hào)的許**，獲得“度省直機(jī)關(guān)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)的徐**。他們?cè)诠ぷ髦袝r(shí)刻體現(xiàn)著石化職工愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。從他們的身上我們可以看到全體職工在各自平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)的精神。
隨著我們**石化生產(chǎn)規(guī)模的.不斷增大，**系統(tǒng)的也隨著不斷的擴(kuò)大。中心幾乎每一個(gè)崗位都能感受到每年不同的、不斷增加的工作量。而隨著定編定崗工作的深入，使得崗位編制更加科學(xué)，更加精簡(jiǎn)。廣大干部職工們?cè)趯?shí)際工作中能克服崗位分散，年齡結(jié)構(gòu)老化等困難，以高度的責(zé)任感和事業(yè)心積極投入到生產(chǎn)建設(shè)中去。他們主動(dòng)的將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，加強(qiáng)巡檢，精細(xì)操作，精打細(xì)算，優(yōu)化流程，以自己的實(shí)際行動(dòng)來保證各生產(chǎn)裝置的安穩(wěn)運(yùn)行。在裝置檢修中，在現(xiàn)場(chǎng)基建施工中，職工們都能積極參與進(jìn)來，把檢修、施工等情況作為巡檢的一項(xiàng)重要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)督和管理。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇三
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度；另一方面，是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之，榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的'社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo)，就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒有個(gè)體價(jià)值取向的扶正，社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇四
尊敬的評(píng)委,親愛的同學(xué)們:。
時(shí)下,“八榮八恥”成了高頻詞,那麼,何為“八榮八恥”呢我想在座的額各位對(duì)此都應(yīng)該有所了解,這是胡錦濤總書記在今年“兩會(huì)”期間所提出來的中國(guó)公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿.中國(guó)作為一個(gè)禮儀之邦,歷來重視人的道德觀念建設(shè).早在多年前,孔子就曾說過這樣的話,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義”.意思就是說,君子應(yīng)該具有四種品德:行為謙遜,尊敬上級(jí),關(guān)心群眾疾苦,用人符合道義.
然而,在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,我們的物質(zhì)生活越來越豐富,人們的道德觀念也經(jīng)受著越來越嚴(yán)峻的考驗(yàn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準(zhǔn)則!曾幾何時(shí),您一定聽過這樣的言論:“有權(quán)不用,過期作廢”而在民間則傳唱著:“革命的小酒天天醉,喝壞了肚子喝壞了胃,紀(jì)檢書記來開會(huì),有酒不喝也不對(duì),喝了回去背靠背”這樣新時(shí)代的民謠,這與我們文明的泱泱大國(guó)是何等的不相稱!
但是,作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)人,面對(duì)一些客觀村子的丑陋現(xiàn)象,難道我們就只能等閑視之嗎難道我們就讓那些社會(huì)的不良習(xí)氣來慢慢吞噬我們這古老的華夏民族嗎難道我們真的在這些腐敗現(xiàn)象面前只能舉手說“ok”嗎不!當(dāng)然不能!令人欣喜的是,面對(duì)社會(huì)上存在的餓一些不良現(xiàn)象,我黨及時(shí)推出了“黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”,在今年兩會(huì)期間,中共中央總書記胡錦濤同志有提出了“八榮八恥”的新公民道德建設(shè)觀.這些舉措的推出,就像兩劑強(qiáng)心針,對(duì)那些有著不良思想傾向的人們給予了及時(shí)而嚴(yán)厲的警告.通過這些活動(dòng)的開展,社會(huì)風(fēng)氣有了很大的轉(zhuǎn)變.君不見,二十三歲的湖南導(dǎo)游文花枝舍己救人的英雄事跡傳遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所帶團(tuán)隊(duì)乘坐旅游大巴在陜西延安洛川境內(nèi)與一輛拉煤的貨車相撞.這是一次奪走六條生命,造成十四人重傷八人輕傷的重大交通事故.當(dāng)營(yíng)救人員想將文花枝搶救出來時(shí),她卻平靜的說:“我是導(dǎo)游,后面都是我的游客,請(qǐng)你們先救游客.”在生死攸關(guān)的時(shí)刻,她把生的希望留給了游客,而把死的威脅留給了自己.她用自己的真實(shí)行動(dòng)向人們證明了:這個(gè)世界上無私奉獻(xiàn)的人在日漸增多,以為人民服務(wù)為榮的人還大有人在.
而對(duì)于那些假惡丑,我們只有先破之,真善美才能確立起來.破,有二法.一是法律,二是輿論.我們只有在法律上不斷完善的基礎(chǔ)上,對(duì)違法亂紀(jì)者,進(jìn)行堅(jiān)決而有力的懲罰,要讓違法亂紀(jì)者為此付出高昂的代價(jià).否則,違法亂紀(jì)者變會(huì)有恃無恐,視法律為兒戲.至于輿論,在法律以外,它就顯得特別重要.對(duì)于“八榮”,輿論要開足馬力,大力謳歌大力宣揚(yáng);對(duì)于“八恥”輿論要狠狠抨擊狠狠鞭笞.無論是謳歌宣揚(yáng)還是抨擊鞭笞,一定要形成常態(tài)形成聲勢(shì).這樣,胡錦濤總書記倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀,才能真正成為我們道德價(jià)值取向的新標(biāo)桿.
希臘智慧神殿門前有一句話:“認(rèn)識(shí)你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在講過法律與輿論二法后,我們還得“吾日三省吾身”.倘若中華兒女都能在道德倫理上自覺地修身養(yǎng)性,“從我做起”,落實(shí)“八榮八恥”,便有了前提;“以德治國(guó)”,便有了希望;“和諧社會(huì)”,便有了奔頭.
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
---孩子，我想對(duì)你說。
老師們、同學(xué)們：
下午好！
1個(gè)月前，在這不大的操場(chǎng)上，我們?nèi)?400多人曾在這里召開過一次表彰大會(huì)。會(huì)后，在并不寬敞的教學(xué)樓大廳、在空間有限的宣傳欄上，大紅的表揚(yáng)榜被貼的滿滿的，上面有很多同學(xué)的名，在各方面取得的成績(jī)和進(jìn)步。也許，那還不足以體現(xiàn)，當(dāng)你們?nèi)〉眠M(jìn)步、哪怕進(jìn)步只是一點(diǎn)點(diǎn)，在家長(zhǎng)眼里、在老師心中的驕傲、喜悅和多么急于表達(dá)的心情。有的時(shí)候，你們的進(jìn)步和變化，雖然沒有得到公開表揚(yáng)，但是一點(diǎn)一滴，你們的班主任、老師們都可以如數(shù)家珍，只是或許他們沒有都直白的表達(dá)出來。只有你們的進(jìn)步，才是對(duì)父母、老師最大的感恩和回報(bào)。
與上次大會(huì)不同，今天我們要召開的是教育大會(huì)，今天的大會(huì)，話題是嚴(yán)肅指向那些錯(cuò)誤的心態(tài)和行為的。教育不等于批評(píng)，與其說教育不如說是溝通。我們不必心情沉重、不必懷有抵觸，更不要拒絕教育，因?yàn)槊總€(gè)人的成長(zhǎng)乃至取得成功都是不斷修煉自我的過程和結(jié)果。今天我的發(fā)言，僅僅是作為一種溝通，姑且允許我用這樣一種方式來和大家溝通。
大學(xué)畢業(yè)后，我就在求是工作，至今已經(jīng)有xx年的時(shí)間，xx年，說長(zhǎng)不長(zhǎng)說短不短。求是辦學(xué)xx年，我親眼見證、親身經(jīng)歷了xx年學(xué)校的發(fā)展。迎來或送走年年歲歲花相似、歲歲年年人不同的你們。xx年來，我也遇到過困難、也感到過迷茫，外面的世界種種機(jī)會(huì)充滿著誘惑，但我不曾動(dòng)搖是否要離開這既不是重高又不是名校的地方，是出于對(duì)學(xué)校充滿了感情，是因?yàn)檫@份工作讓我有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。其實(shí)在求是，有很多老師和我是一樣的，從八零后到九零后，在同一個(gè)十年或下一個(gè)十年出生的你們，在我們的眼里，就像弟弟妹妹一樣。有些話，想對(duì)你們說，請(qǐng)?jiān)试S我代表求是的老師在這里說一說。
我們的學(xué)校，沒有寬敞的校舍和富麗堂皇的氣息，但是打掃的整潔而明亮，校長(zhǎng)曾經(jīng)因?yàn)榻虒W(xué)樓大廳內(nèi)堆放不整齊的宣傳板、張貼不公正的通知欄緊急召開學(xué)校行政會(huì)議，嚴(yán)肅要求每個(gè)干部和老師要本著為學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境的角度思考和看待校園環(huán)境問題；我們的老師，不是教授博士著名學(xué)者，但是對(duì)待工作、對(duì)待學(xué)生全心全意，與你們接觸時(shí)間最多的是班主任，每個(gè)同學(xué)可以做個(gè)有心人，去觀察一下，你的班主任每天有多少閑暇時(shí)間。我們的同學(xué)，不是中考和高考的狀元，不是奧賽金銀銅獲獎(jiǎng)?wù)?，但是?jiǎn)單而直率、有自尊和正義感、有一顆善良的心。請(qǐng)大家一定要記住，出去千萬不要說自己的學(xué)校差。為什么不要說自己的學(xué)校差？我想請(qǐng)大家思考這樣一個(gè)問題：如果今天我們把二中的學(xué)生和求是的學(xué)生對(duì)換一下，就換學(xué)生，那么社會(huì)上對(duì)這兩所學(xué)校的評(píng)價(jià)是二中好還是求是好？大家一定都會(huì)說求是好。那么，評(píng)價(jià)一所學(xué)校好與差的根本性標(biāo)志是什么呢？不是環(huán)境、不是硬件、不是老師，而是學(xué)生，是我們自己。所以，如果你說自己的學(xué)校差，其實(shí)就是在說自己差，任何有自尊的人都不會(huì)承認(rèn)自己是差的。我相信每一個(gè)學(xué)生都是有自尊的，所以不要再在那里說自己的學(xué)校怎么怎么差，有意見、有建議完全可以好好說、有尊嚴(yán)的說。偶爾發(fā)些牢騷很正常，天有春夏秋冬四季變化、人有喜怒哀樂情緒波動(dòng)，各種情緒的出現(xiàn)都是正常的。因?yàn)槟贻p，所以偏激，我們總是容易激動(dòng)、容易高興、容易憤怒、也容易生氣。如果你的偏激來自正義感，那么會(huì)比較容易被理解。然而，起初不經(jīng)思考和判斷就習(xí)慣性用污穢的、不堪入耳的語言甚至沖動(dòng)的行為來發(fā)泄不滿的舉動(dòng)，最后可能漸漸就成為了你這一生遇到問題的思考角度和行為方式。個(gè)人的成長(zhǎng)與年齡的增長(zhǎng)成反比并不斷拉大差距，這種反差越來越大，就會(huì)淪變成一種悲哀、民族的悲哀。年輕的孩子都自以為是，還不知不覺喪失了一個(gè)人最寶貴的自尊，那么這個(gè)國(guó)家和民族的未來還有什么希望和前途可言。同學(xué)們，隨著年齡的增長(zhǎng)，我希望你們的理智能越來越多的超越情感。要知道，“因?yàn)槲夷昙o(jì)還小、還不懂事”，這個(gè)借口是用不了多久的。提到尊嚴(yán)，我還不得不說一說，升旗儀式的時(shí)候，有的做小動(dòng)作、有的站姿不正、甚至聊天說笑，這樣的行為會(huì)讓人覺得很無知，《國(guó)旗法》第十三條第一款明確規(guī)定：“舉行升旗儀式時(shí)，在國(guó)旗升起的過程中，參加者應(yīng)當(dāng)面向國(guó)旗肅立致敬，并可以奏唱國(guó)歌。在升國(guó)旗唱國(guó)歌的過程中，所有人員都必須脫帽，肅立。在行進(jìn)中的人員必須原地立正，面向國(guó)旗的方向行注目禮，不允許任何人在升旗時(shí)走動(dòng)、交頭接耳、嬉笑打鬧，特別是在升旗過程中出現(xiàn)意外時(shí)，全體都要保持嚴(yán)肅，以確保升降旗儀式的嚴(yán)肅性。包括老師們也要注意，升國(guó)旗過程中不要因管理學(xué)生紀(jì)律而走動(dòng)，相信我們的同學(xué)也能做到自覺遵守法律法規(guī)。同學(xué)們，作為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，請(qǐng)做到心中有愛，愛自己的民族、愛自己的學(xué)校、愛自己的父母、愛自己的老師，珍惜擁有，用理智的眼光看待事情。
再來說說關(guān)于違反紀(jì)律的事。剛剛結(jié)束的高三市二模、高一高二期中考試，全校有10人次在考場(chǎng)中違反紀(jì)律，使用手機(jī)、攜帶紙條、交頭接耳等。我相信，違規(guī)并非本意，只是為了有個(gè)不難看的分?jǐn)?shù)。想要一樣?xùn)|西，卻沒有選擇正確的方法?？紙?chǎng)違紀(jì)并不可怕，可怕的是用不正當(dāng)手段來達(dá)到目的的心態(tài)，旁門左道、歪門邪道，最后一定是會(huì)落馬的。校園內(nèi)，也曾有發(fā)生手機(jī)、現(xiàn)金、其他貴重或不貴重物品被偷的事件，若是校外人員進(jìn)入校園所為，做為學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)校園安全管理，但是如果是發(fā)生在身邊同學(xué)之間的“錯(cuò)拿”，請(qǐng)千萬不要一失足成千古恨，永遠(yuǎn)在心里留下因一念之差而產(chǎn)生的污點(diǎn)。因?yàn)?，可怕的并不是這一次違規(guī)、一次錯(cuò)拿，而是這樣的一種心態(tài)和心態(tài)驅(qū)使下的行為。這樣的心態(tài)，在今天表現(xiàn)出將他人某樣物品占為己有，而在明天則會(huì)給社會(huì)造成危害，那是會(huì)受到良心的譴責(zé)、受到法律的制裁的。有一種動(dòng)物，身體上有臭腺，白天不喜歡出沒，越是深夜越精神，專門偷襲家禽——黃鼠狼。所經(jīng)之處，留下惡臭。偷竊行為是可恥的，是會(huì)被唾罵的。做人要做的光明磊落、堂堂正正，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人；做人要講誠(chéng)信，用自己頭腦的智慧和雙手的勤奮去diy，換取問心無愧的結(jié)果。
上課使用手機(jī)、用手機(jī)上網(wǎng)，這里晨會(huì)還沒結(jié)束，百度貼吧已經(jīng)有評(píng)論了?；蛘呔W(wǎng)站聊天，或者上課時(shí)來回短信。這樣上課怎么可能聽得進(jìn)、聽得懂、學(xué)得會(huì)？一邊因繳納了學(xué)費(fèi)但是沒有享受五星級(jí)賓館服務(wù)而義憤填膺、牢騷滿腹、到處責(zé)難，一邊上課有如聽大書、看戲、不學(xué)無術(shù)、過一天算一天，浪費(fèi)青春、浪費(fèi)父母的血汗錢，還麻木不仁。一邊怪學(xué)校管發(fā)式管書包管校服什么都管，認(rèn)為培養(yǎng)習(xí)慣都是流于形式、做表面文章；一邊上課不聽、作業(yè)不做，還覺得理所應(yīng)當(dāng)，埋怨“戀愛只能暗暗戀、打架只能輕輕碰”。這些都是缺乏是非判斷能力的表現(xiàn)。那么請(qǐng)你們想一想，紀(jì)律、習(xí)慣、學(xué)習(xí)到底學(xué)校要不要管？由sc集團(tuán)出資打造的私立高中schm，硬件設(shè)施完善、校園環(huán)境優(yōu)美，有著如此雄厚資金后臺(tái)的學(xué)校，廣告費(fèi)對(duì)他們來說簡(jiǎn)直九牛一毛，但是高中招生卻非常困難，班級(jí)編制縮水嚴(yán)重。求是的硬件條件確實(shí)不如這樣的學(xué)校，那么如果對(duì)學(xué)生是否認(rèn)真學(xué)習(xí)、是否遵守紀(jì)律都不管，對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展完全不在乎，那么你們還愿意在這里三年嗎？如果你們認(rèn)為這一切只是學(xué)校的廣告，那我告訴你們，你們錯(cuò)了，或者說不全對(duì)。剛才我已經(jīng)講過，如果說學(xué)校差，什么是最主要的因素，那么宣傳一所學(xué)校的好，同樣的，好也是屬于你們的。還有，不要簡(jiǎn)單的以為，你們交了學(xué)費(fèi)，老師的工資就很高。作為一所民辦中學(xué)，辦學(xué)的每一分的資金都不是靠國(guó)家、政府扶持的，而你們的老師，他們的收入是低于同類公辦高中的。不要覺得，所有的一切都因?yàn)槟憬涣藢W(xué)費(fèi)而變得理所應(yīng)當(dāng)。老師為什么要管，原因只有一個(gè)，就是兩個(gè)——良心。
同學(xué)們，要找一個(gè)能和你一起分享成功和快樂的人，不是一件很難的事情。但是，要知道，能為你犯下的錯(cuò)傷心難過、甚至斥責(zé)你的人，才是真正在乎你的人，良藥苦口，希望你們能了解。酒肉朋友易找，患難朋友難尋。老師可以是朋友，不過一定不是酒肉朋友。你可以試一試，當(dāng)你犯錯(cuò)誤的時(shí)候，老師們究竟是不聞不問、高枕無憂還是怒目圓睜、傷心失落。每個(gè)老師都深有體會(huì)，畢業(yè)后還到學(xué)校教工食堂來蹭飯的學(xué)生，未必是當(dāng)年班上學(xué)習(xí)成績(jī)最好或者從不違反紀(jì)律的，更多的是調(diào)皮搗蛋的、三天兩頭到辦公室報(bào)到的學(xué)生。這種“回頭率”正是源自情感也是證明了教育的成功，也許今天你還不能體會(huì)老師的批評(píng)教育嚴(yán)厲斥責(zé)是為什么，但是明天你一定會(huì)理解為什么當(dāng)年老師會(huì)如此動(dòng)氣，甚至還會(huì)忍不住說一句，“老師，再罵我一次”。當(dāng)然，我也想對(duì)老師們說一句，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，你們的心情可以理解，但是請(qǐng)給他們留一點(diǎn)面子，也是留一點(diǎn)讓他們自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的空間，不要大怒也是對(duì)自己身體健康的重視。同學(xué)們，在學(xué)校，你犯的錯(cuò)誤，可以得到原諒、也可以有改過的機(jī)會(huì)。但是，改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)是需要珍惜和把握的，因?yàn)樯咸旖o每個(gè)人的機(jī)會(huì)是均等的，我希望你們留有更多的機(jī)會(huì)，留給今后的前途和發(fā)展，留給未來。同學(xué)們，請(qǐng)學(xué)會(huì)相互理解，用理智的眼光看待身邊的人和事。
近期還發(fā)生這樣一件事情，我們學(xué)校的老師受到一名學(xué)生在網(wǎng)上的多次公開詆毀、人身攻擊。言辭均屬于捏造事實(shí)和誹謗，非常過分。這讓我想起xx年發(fā)生在新疆一起網(wǎng)上人身攻擊事件，有人在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊，其內(nèi)容、言辭的激烈程度及造成的傷害，相比之下恐怕還不及我校那名學(xué)生，最終對(duì)被告的判決結(jié)果是拘留、處以相應(yīng)罰款并計(jì)入檔案。
要知道，你在罵別人的時(shí)候，你同樣也在遭受千萬人的唾罵和蔑視。當(dāng)看到你的丑惡一面時(shí)，別人會(huì)不屑一顧的：“沒教養(yǎng)……！”大多數(shù)人可能都認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的空間，人身攻擊、謾罵、造謠、捏造事實(shí)以貶損他人人格、名譽(yù)，是一件無所謂的事，認(rèn)為我把你攻擊就攻擊了，你能把我怎么的？其實(shí)，世界上就怕“頂真”二。對(duì)人身攻擊情節(jié)嚴(yán)重的言論，受害人可以訴之法律。網(wǎng)絡(luò)看上去是虛擬的，但實(shí)際上要查你也很容易。你所使用的ip全世界只有一個(gè)，在那個(gè)時(shí)間、那個(gè)地點(diǎn)、你在某個(gè)網(wǎng)媒上發(fā)的違法的貼子，在網(wǎng)絡(luò)上都會(huì)留下痕跡。若要人不知，除非已莫為。不要以為在這個(gè)虛幻的世界里沒有人知道你是誰！在本次事件，受到傷害的老師完全可以向當(dāng)?shù)毓簿謭?bào)案，并到法院提起訴訟。
事后，這名學(xué)生對(duì)自己的行為有了深刻的認(rèn)識(shí)。盡管今天他已經(jīng)不再有站在這里參加學(xué)校教育大會(huì)的機(jī)會(huì)，我也感到很遺憾他在三年快臨近結(jié)束的時(shí)候，不得不停止參加求是的學(xué)習(xí)生活，但是相信這件事情能成為他今后人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。對(duì)于這件事情，他對(duì)他所傷害的老師寫下了致歉信，這封信給我們帶來很多啟發(fā)和思考。在信中，他這樣寫道：“經(jīng)過老師和父母的教導(dǎo)，我深刻認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)在哪里，我肆意的發(fā)布假信息已經(jīng)構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)信息罪，我這是在犯罪，以為自己的一點(diǎn)點(diǎn)小聰明可以瞞得過所有人，后來我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，但是已經(jīng)晚了。多虧老師的及時(shí)阻止，我才懸崖勒馬。也多虧老師的仁慈，讓我有了寫這封道歉信的機(jī)會(huì)，我現(xiàn)在想想這的有一種不寒而栗的感覺。要是我進(jìn)了監(jiān)獄，我的一生也就完蛋了。謝謝老師給我一次重新做人的機(jī)會(huì).……之所以發(fā)生這樣的事，都要?dú)w咎于我的膽大妄為，沒有一個(gè)作為高中生應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和成熟，所以，對(duì)被我傷害的老師我真的很抱歉，對(duì)不起?！€有三十多天就要高考了，我在家里一定會(huì)認(rèn)真復(fù)習(xí)，用好每一天，用成績(jī)來彌補(bǔ)對(duì)老師的傷害。”
作為現(xiàn)代社會(huì)傳媒的網(wǎng)絡(luò)，已成為人們傳播信息和相互交流的重要場(chǎng)所，被越來越多的人接受和依賴，為我們提供了極大的便捷。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也是受到道德的規(guī)范和法律的制約的，絕不是一些人為所欲為的工具。利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人，侵犯他人合法權(quán)益構(gòu)成侵權(quán)的，是要承擔(dān)責(zé)任的。我國(guó)民法通則規(guī)定：“公民、法人享有名譽(yù)權(quán)，公民的人格尊嚴(yán)受到法律保護(hù)，禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽(yù)?！比珖?guó)人大常委會(huì)在關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定第四條第一款中規(guī)定：“為了保護(hù)個(gè)人、法人和其他組織的人身、財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)利，利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人，構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任?！蓖瑫r(shí)在第六條第二款中還規(guī)定：“利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯他人合法權(quán)益，構(gòu)成民事侵權(quán)的，依法承擔(dān)民事責(zé)任?！钡?，法律層面的約束，并非是根本性的，更重要的應(yīng)是來自道德層面的約束。一個(gè)人，要有尊嚴(yán)，要有良知。同學(xué)們，請(qǐng)守住法律底線和道德底線。
這位同學(xué)的致歉信，經(jīng)本人同意，將會(huì)張貼。雖然事情已經(jīng)發(fā)生、傷害已經(jīng)造成，但是請(qǐng)同學(xué)們以此為鑒。力的作用是相互的，傷害他人的同時(shí)，一定也傷害了自己。
在離高考還有三十多天的今天，我們也希望高三的同學(xué)們能把全部的精力放在學(xué)習(xí)上，做最后的沖刺。高一、高二離會(huì)考還有1個(gè)半月、離統(tǒng)測(cè)還有不到2個(gè)月。這個(gè)會(huì)，放在五一節(jié)后正式上課的第一天，希望能作為一個(gè)新的起點(diǎn)。人的一生始終循環(huán)著一個(gè)個(gè)開始和結(jié)束，時(shí)刻都在準(zhǔn)備著出發(fā)。從即刻起，做一個(gè)有正義感的、誠(chéng)實(shí)善良的、明辨是非的、有教養(yǎng)的、懂得尊重的人。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇六
胡錦濤關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國(guó)，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“八榮八恥”體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國(guó)家的'關(guān)系，正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，確立了在社會(huì)主義社會(huì)，全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。
“八榮八恥”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神，但市場(chǎng)自身的缺陷和消極因素也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?！鞍藰s八恥”針對(duì)拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。
“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)?！鞍藰s八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇七
大家好，我叫***，來自***中心。今天我演講的題目是《石化人的八榮八恥》。
近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，這為推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的`治國(guó)方略，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大思想武器。“八榮八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神。不但體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。
作為一名黨員，我認(rèn)為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會(huì)主義社會(huì)中，是非、善惡、美丑的界限是絕對(duì)不能混淆的。我們堅(jiān)持什么、我們反對(duì)什么，我們倡導(dǎo)什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅(jiān)持它、貫徹它，定能根治社會(huì)生活中的“毒瘤”，使我們的社會(huì)肌體越來越健康。
同樣，在我們石化行業(yè)，在我們**石化，也可以根據(jù)我們......未完。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇八
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在前人的事跡里，我們追尋人生的價(jià)值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
我們以何為榮？我們以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的`銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來?！比紵饋?，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行
。
應(yīng)得的利益、服務(wù)和尊嚴(yán)。
“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”。要求我們牢固樹立愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、重思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握人類文明發(fā)展的成果，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，不斷提高科學(xué)素養(yǎng)，反對(duì)各種封建迷信、愚昧落后的思想和行為。
“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”。在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中我們要熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。自覺地通過勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，通過勞動(dòng)獲取個(gè)人正當(dāng)?shù)睦?。?jiān)決反對(duì)好逸惡勞、不勞而獲的行為。
“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”。要求我們正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人和集體的關(guān)系，正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，大力倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的風(fēng)尚，建設(shè)和諧社會(huì)、和諧單位。關(guān)心他人，尊重他人，幫助他人，愛護(hù)他人。發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)相互協(xié)作。決不能為了個(gè)人的私利做損害他人的事情。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。要求我們以實(shí)事求是的精神指導(dǎo)自己的行為，以誠(chéng)待人，光明磊落。正確處理義利關(guān)系，堅(jiān)決反對(duì)浮夸、虛假的行為。
“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇九
這些天，我讀了《知榮明恥樹新風(fēng)》這本書，書里的每個(gè)故事都很精彩，我深深地被感動(dòng)了。
印象最深刻的是第五條中“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”中的故事，有個(gè)叫蟲蟲的小朋友，搶了小cool龍的蛋糕；別人口渴向他要水時(shí)他卻拒絕幫助；春游時(shí)，大家按順序排隊(duì)參加游戲，他卻老想插隊(duì)；玩游戲過程中還固執(zhí)己見，不懂得尊重別人聽取別人的意見，走錯(cuò)了方向……最后落得沒人跟他玩的結(jié)果。
這是為什么呢？我想，主要是因?yàn)橄x蟲太自私了，在別人需要幫助時(shí)卻置之不理，和小朋友一起玩時(shí)只顧著自己的一時(shí)高興，卻沒考慮到別人的利益，不懂得和睦相處，成了一個(gè)不合群的孩子。
因此我覺得，同學(xué)們?cè)谝黄饝?yīng)該團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，共同進(jìn)步。就像我們?nèi)甓嗟耐瑢W(xué)們一樣，把班級(jí)看成自己的家，每個(gè)同學(xué)都很熱愛自己的這個(gè)大家庭，在這個(gè)擁有44個(gè)小成員的家庭中，大家團(tuán)結(jié)互助，一起努力為集體增添榮譽(yù)，終于贏得了區(qū)三好班級(jí)的光榮稱號(hào)。我相信只要大家繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，我們?nèi)甓鄬⒂肋h(yuǎn)充滿陽光、充滿歡笑！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十
我們是年輕一代，我們生活在漢唐以來前所未有的盛世里，然而，不可否認(rèn)的是，在物質(zhì)生活得到極大改善的同時(shí)，我們的精神家園卻日漸荒蕪。越來越多的年輕人成了“物質(zhì)上的巨人，精神上的矮子”?！鞍藰s八恥”無疑是一場(chǎng)及時(shí)雨，它滋潤(rùn)著祖國(guó)大地，也滋養(yǎng)著我們的心田！有位哲人說過“世界上有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一個(gè)是我們頭頂?shù)娜赵滦浅剑粋€(gè)是人類內(nèi)心崇尚的道德法庭”只有知榮辱方可成大事，“八榮八恥”是做人的起碼要求，是做事的首要底線。
作為一名普通員工，我也曾為企業(yè)的前途擔(dān)憂過。然而，自從以董廠長(zhǎng)為首的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子克服重重困難，改建餐廳和浴池，裝飾辦公樓，改造制絲線，等等一系列深得民心的福利項(xiàng)目陸續(xù)登臺(tái)時(shí)，我為之喝彩！為之鼓掌！因?yàn)檫@一切向我們展示了的未來，使我們看到了的光明和希望！回首所處的工作環(huán)境，首先浮現(xiàn)在眼前的是：領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，身體力行，用實(shí)際行動(dòng)博得大家的信任和支持，使大家自覺地圍繞在領(lǐng)導(dǎo)周圍，心往一處想，勁往一處使，靠集體的智慧和力量完成著部門的各項(xiàng)工作。就拿我們工藝技術(shù)處的x_來說，自從他擔(dān)任工藝處副處長(zhǎng)以來從沒擺過官架子。給人的感覺總是：“待人真誠(chéng)，做事實(shí)在，勤奮敬業(yè)，樸實(shí)無華”。甚至有人在背后議論他：掙錢不多，管事不少。對(duì)此他都不去理睬，依然做著他該做的事情，守著他該守的那份正義！以其崇高的人格魅力發(fā)揮著中層領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用。領(lǐng)導(dǎo)能夠如此，我們處室的成員也不遜色，個(gè)個(gè)工作積極，兢兢業(yè)業(yè)，俯首甘為孺子牛。就拿xx同_，你隨便找工藝處的同志問一下，xx這個(gè)同志咋樣？他們都會(huì)說：他能幫人處且?guī)腿?，自己能干的事情決不推給別人。他總是從小事做起，從點(diǎn)滴做起，處處以企業(yè)利益為重，用自己的辛勤付出發(fā)揮著黨員的先鋒模范作用。
我們處室全體同志能夠以極強(qiáng)的向心力和凝聚力高效、快速、準(zhǔn)確地完成著部門的各項(xiàng)工作，歸根結(jié)底還是因?yàn)樵谖覀兲幨矣兄駒_那要誠(chéng)實(shí)守信、身體力行的好領(lǐng)導(dǎo)；有著像趙進(jìn)發(fā)同志那樣服務(wù)人民、甘為孺子牛的模范帶頭人。他們總是從小事做起、從自我做起，處室上下營(yíng)造著尊重人、激勵(lì)人、干事業(yè)、求創(chuàng)新的良好工作氛圍。為此我感到振奮！感到自豪！因?yàn)槲夜ぷ魃钤谝粋€(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體中。我感恩生活，因?yàn)樯钅サZ著我；我感激工作，因?yàn)楣ぷ鞒鋵?shí)著我；我感謝大家，因?yàn)榇蠹夜膭?lì)著我。在平凡的工作崗位上我不敢放松自己，在物欲面前，我以青春的昂揚(yáng)，堅(jiān)守誠(chéng)信、守住本分；堅(jiān)守勤奮、守住理想；堅(jiān)守科學(xué)、守住信仰；堅(jiān)守信念、守住精神。
當(dāng)前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。行動(dòng)起來吧！分廠的員工們，要加快的前進(jìn)步伐，全廠上下必須堅(jiān)持“八榮八恥”讓扎根內(nèi)心的崇高道德規(guī)范約束外在行為，忠實(shí)踐行黨員先進(jìn)性帶動(dòng)全廠上下形成共識(shí)、凝成合力。齊推為榮之事、同斥為辱之行、共建和諧。使我們的社會(huì)風(fēng)更加良好，我們民族的文明道德更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十一
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在前人的事跡里，追尋人生的價(jià)值，探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
以何為榮？以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！以何為恥？以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來。”燃燒起來，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十二
做為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們肩負(fù)著民族興旺的光榮使命，肩負(fù)著現(xiàn)代話建設(shè)的重任。我們小學(xué)生也要在校園里深入開展一“八榮八恥”為準(zhǔn)繩的精神風(fēng)尚。一八榮八恥為一面鏡子，照亮豐富小學(xué)生的社會(huì)主義榮恥觀。
那么，什么是榮辱呢？我們首先要明白榮辱及榮耀及恥辱的含義。它是一盞明燈照亮我們成長(zhǎng)的道路，它告訴我們要從小熱愛祖國(guó)，樹立正確榮辱觀。雖然我們不能像楊利偉叔叔那樣駕著“神州6號(hào)”一飛沖天，但是我應(yīng)該從小養(yǎng)成愛科學(xué)學(xué)科學(xué)的好習(xí)慣。雖然不需要像大學(xué)生洪戰(zhàn)輝那樣背著妹妹去上大學(xué)，但要學(xué)習(xí)楊哥哥那種在艱辛中自強(qiáng)不息繁榮精神。我們要有出生牛犢不要虎的`銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，，守住本分，堅(jiān)守勤奮守任理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信念，守住精神。做個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生就必須要做到團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉向上，不和同學(xué)攀比吃穿的好學(xué)生，結(jié)合“八榮八恥”繁榮指導(dǎo)，為自己的小學(xué)生活添上一筆亮麗的色彩。
胡爺爺總書記提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀代表了人民的意愿，反映了百姓的心聲，讓我們小學(xué)生從現(xiàn)在起做好發(fā)揚(yáng)傳承的艱巨任務(wù)。從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十三
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在前人的事跡里，我們追尋人生的價(jià)值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
我們以何為榮？我們以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來?！比紵饋?，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十四
在世界的東方，有一片充滿神奇色彩的廣闊土地，這就是我們中華民族世世代代繁衍生息的地方。五千年來多少心系天下，愛國(guó)愛民的志士仁人，多少鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士，多少勤勞質(zhì)樸，古道熱腸的普通百姓，都成為民族傳統(tǒng)的化身！正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績(jī)，承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息，繁榮昌盛的精神之柱。
社會(huì)主義榮辱觀是塑造社會(huì)主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代里，如何觀察身外的世界，如何體驗(yàn)寶貴的人生，如何審視過往的歷史，又如何創(chuàng)造美好的未來，都與社會(huì)主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的'界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。
以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，
以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，
以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，
以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
以社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè)，這是合格的社會(huì)主義公民的基本要求。
胡錦濤提出的“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)指出了方向。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。響應(yīng)黨的號(hào)召，作為社會(huì)主義公民我們要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，領(lǐng)悟胡錦濤關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實(shí)質(zhì)，使愛國(guó)愛民誠(chéng)信互助始終成為我們社會(huì)道德風(fēng)尚的主流。
同志們，讓我們謹(jǐn)記“八榮八恥”，樹立正確的榮辱觀，勇敢、主動(dòng)地去開拓，去創(chuàng)造我們的新**，讓我們以健康、積極向上的世界觀、人生觀來建設(shè)民族的未來，創(chuàng)造祖國(guó)的明天吧！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十五
我們每一個(gè)人都要知道榮辱。榮，是光榮;辱，是恥辱。我們?nèi)巳硕枷Ｍ龉鈽s。
人們應(yīng)該誰都知道學(xué)到榮是困難的，做到恥是簡(jiǎn)單的。在每一個(gè)小偷進(jìn)監(jiān)獄之前，第一次偷東西時(shí)肯定是從一元錢和一塊橡皮開始的。所以做一個(gè)人是很困難的，因?yàn)榫瓦@短暫的.一步之差就可以毀了你的一生，以后在你的人生道路上的極大改變。
做人要懂得好與壞，是與非，要懂得良好的行為習(xí)慣。俗話說得好：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?BR> 說起榮辱，應(yīng)該先從發(fā)生在自己班級(jí)里的同學(xué)講起。有的行為習(xí)慣好，有的卻正好相反。有的在回家時(shí)在大街上看見了一點(diǎn)兒紙皮，就馬上撿起來。這雖然是一件很小的事情，但卻是一個(gè)對(duì)于行為習(xí)慣的一個(gè)好的開始。有的在班級(jí)里還把包裝紙或是把紙張扔在地上。這些紙張雖然只占了一小塊地方，但毀了全班同學(xué)們的名譽(yù)。所以我們要學(xué)撿紙張的同學(xué)。
我們要在學(xué)校里做到不打架，不罵人，不亂扔垃圾等。在家里要做到尊老愛幼，多幫爸爸媽媽干點(diǎn)家務(wù)活兒。我相信，只要人人都做到這兩點(diǎn)，在不久的將來，我們才是祖國(guó)笑得最歡樂，開得最美麗的花朵。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十六
榮是一種美德，辱是一種恥辱。作為一名少先隊(duì)員，踐行社會(huì)主義榮辱觀，要從現(xiàn)在做起，從小事做起。熱愛祖國(guó)，要從熱愛家庭、班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起；服務(wù)人民，要從服務(wù)父母、長(zhǎng)輩、老師和同學(xué)做起；崇尚科學(xué)，要從刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起。
熱愛祖國(guó)的李林同志，為了祖國(guó)，為了人民，她不惜犧牲生命，倒在了她熱愛的土地上，倒在了她曾經(jīng)縱橫馳騁的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，用鮮艷的熱血譜寫了一曲壯麗的青春戰(zhàn)歌。
時(shí)刻不忘為人民服務(wù)的好警察李慶，時(shí)刻不忘人民，時(shí)刻不忘他的工作崗位。這位為人民無私奉獻(xiàn)的好警察，真是一位以服務(wù)人民為榮的榜樣。
一位迷信的六年級(jí)小學(xué)生小雨，因?yàn)橄嘈琶孕?，認(rèn)為她不是現(xiàn)在的父母親生的.。結(jié)果當(dāng)爸爸媽媽拿出小雨的出生證明給她看了后，小雨才認(rèn)識(shí)到不能再相信迷信了，要相信科學(xué)。
其實(shí)，世界上有許多人像李林同志一樣熱愛自己偉大的祖國(guó)；許多人像警察李慶一樣為了人民在默默地奉獻(xiàn)著。當(dāng)然也有一些像小雨這樣的小學(xué)生在時(shí)不時(shí)地相信一些迷信的書本，不過，當(dāng)有人引導(dǎo)并證明給他們看迷信是不可相信的時(shí)候，他們同樣可能會(huì)去慢慢地覺悟。
明白了榮辱，我們要向光榮的行為學(xué)習(xí)，對(duì)可恥的行為千萬不要去“請(qǐng)教”。作為一個(gè)知榮辱的少先隊(duì)員，要爭(zhēng)做“知榮辱、樹新風(fēng)”的好榜樣。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇一
在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度；另一方面，是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之，榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo)，就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒有個(gè)體價(jià)值取向的扶正，社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。
在前人的事跡里，我們追尋人生的價(jià)值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
我們以何為榮？我們以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的`大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇二
大家好，我叫***，來自***中心。今天我演講的題目是《知榮辱樹新風(fēng)促和諧》。
近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，這為推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大思想武器?！鞍藰s八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神。不但體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。
作為一名黨員，我認(rèn)為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會(huì)主義社會(huì)中，是非、善惡、美丑的界限是絕對(duì)不能混淆的。我們堅(jiān)持什么、我們反對(duì)什么，我們倡導(dǎo)什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅(jiān)持它、貫徹它，定能根治社會(huì)生活中的“毒瘤”，使我們的社會(huì)肌體越來越健康。
同樣，在我們石化行業(yè)，在我們**石化，也可以根據(jù)我們自身的特點(diǎn)，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：
以愛國(guó)愛企為榮，以損國(guó)損企為恥；
以安全生產(chǎn)為榮，以違規(guī)操作為恥；
以敬業(yè)愛崗為榮，以違章違紀(jì)為恥；
以勤政廉潔為榮，以腐敗墮落為恥；
以節(jié)能降耗為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥；
以提高技能為榮，以不學(xué)業(yè)務(wù)為恥；
以求實(shí)奉獻(xiàn)為榮，以投機(jī)取巧為恥；
以團(tuán)結(jié)協(xié)作為榮，以損人利己為恥。
記得上大學(xué)的時(shí)候，學(xué)院大門口就立有“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛時(shí)刻提醒著我，作為一名石化學(xué)院的學(xué)子，要為中華崛起而發(fā)奮讀書。來到鎮(zhèn)海石化以后，在我們?cè)瓱捰蛷S辦公樓門前，我再一次看到了“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛也時(shí)刻提醒著我，作為一名石化職工，要為**石化的發(fā)展而努力工作。
在**中心工作的這短短幾年中，我分別在供排水作業(yè)區(qū)、電站作業(yè)區(qū)從事設(shè)備管理工作。由于工作的關(guān)系，我認(rèn)識(shí)了很多同志，看到許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)在生產(chǎn)一線的干部職工，其中佼佼者就有獲得“省直機(jī)關(guān)優(yōu)秀黨務(wù)工作者”稱號(hào)的許**，獲得“度省直機(jī)關(guān)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)的徐**。他們?cè)诠ぷ髦袝r(shí)刻體現(xiàn)著石化職工愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。從他們的身上我們可以看到全體職工在各自平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)的精神。
隨著我們**石化生產(chǎn)規(guī)模的.不斷增大，**系統(tǒng)的也隨著不斷的擴(kuò)大。中心幾乎每一個(gè)崗位都能感受到每年不同的、不斷增加的工作量。而隨著定編定崗工作的深入，使得崗位編制更加科學(xué)，更加精簡(jiǎn)。廣大干部職工們?cè)趯?shí)際工作中能克服崗位分散，年齡結(jié)構(gòu)老化等困難，以高度的責(zé)任感和事業(yè)心積極投入到生產(chǎn)建設(shè)中去。他們主動(dòng)的將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，加強(qiáng)巡檢，精細(xì)操作，精打細(xì)算，優(yōu)化流程，以自己的實(shí)際行動(dòng)來保證各生產(chǎn)裝置的安穩(wěn)運(yùn)行。在裝置檢修中，在現(xiàn)場(chǎng)基建施工中，職工們都能積極參與進(jìn)來，把檢修、施工等情況作為巡檢的一項(xiàng)重要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)督和管理。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇三
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度；另一方面，是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之，榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的'社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo)，就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒有個(gè)體價(jià)值取向的扶正，社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇四
尊敬的評(píng)委,親愛的同學(xué)們:。
時(shí)下,“八榮八恥”成了高頻詞,那麼,何為“八榮八恥”呢我想在座的額各位對(duì)此都應(yīng)該有所了解,這是胡錦濤總書記在今年“兩會(huì)”期間所提出來的中國(guó)公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿.中國(guó)作為一個(gè)禮儀之邦,歷來重視人的道德觀念建設(shè).早在多年前,孔子就曾說過這樣的話,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義”.意思就是說,君子應(yīng)該具有四種品德:行為謙遜,尊敬上級(jí),關(guān)心群眾疾苦,用人符合道義.
然而,在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,我們的物質(zhì)生活越來越豐富,人們的道德觀念也經(jīng)受著越來越嚴(yán)峻的考驗(yàn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準(zhǔn)則!曾幾何時(shí),您一定聽過這樣的言論:“有權(quán)不用,過期作廢”而在民間則傳唱著:“革命的小酒天天醉,喝壞了肚子喝壞了胃,紀(jì)檢書記來開會(huì),有酒不喝也不對(duì),喝了回去背靠背”這樣新時(shí)代的民謠,這與我們文明的泱泱大國(guó)是何等的不相稱!
但是,作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)人,面對(duì)一些客觀村子的丑陋現(xiàn)象,難道我們就只能等閑視之嗎難道我們就讓那些社會(huì)的不良習(xí)氣來慢慢吞噬我們這古老的華夏民族嗎難道我們真的在這些腐敗現(xiàn)象面前只能舉手說“ok”嗎不!當(dāng)然不能!令人欣喜的是,面對(duì)社會(huì)上存在的餓一些不良現(xiàn)象,我黨及時(shí)推出了“黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”,在今年兩會(huì)期間,中共中央總書記胡錦濤同志有提出了“八榮八恥”的新公民道德建設(shè)觀.這些舉措的推出,就像兩劑強(qiáng)心針,對(duì)那些有著不良思想傾向的人們給予了及時(shí)而嚴(yán)厲的警告.通過這些活動(dòng)的開展,社會(huì)風(fēng)氣有了很大的轉(zhuǎn)變.君不見,二十三歲的湖南導(dǎo)游文花枝舍己救人的英雄事跡傳遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所帶團(tuán)隊(duì)乘坐旅游大巴在陜西延安洛川境內(nèi)與一輛拉煤的貨車相撞.這是一次奪走六條生命,造成十四人重傷八人輕傷的重大交通事故.當(dāng)營(yíng)救人員想將文花枝搶救出來時(shí),她卻平靜的說:“我是導(dǎo)游,后面都是我的游客,請(qǐng)你們先救游客.”在生死攸關(guān)的時(shí)刻,她把生的希望留給了游客,而把死的威脅留給了自己.她用自己的真實(shí)行動(dòng)向人們證明了:這個(gè)世界上無私奉獻(xiàn)的人在日漸增多,以為人民服務(wù)為榮的人還大有人在.
而對(duì)于那些假惡丑,我們只有先破之,真善美才能確立起來.破,有二法.一是法律,二是輿論.我們只有在法律上不斷完善的基礎(chǔ)上,對(duì)違法亂紀(jì)者,進(jìn)行堅(jiān)決而有力的懲罰,要讓違法亂紀(jì)者為此付出高昂的代價(jià).否則,違法亂紀(jì)者變會(huì)有恃無恐,視法律為兒戲.至于輿論,在法律以外,它就顯得特別重要.對(duì)于“八榮”,輿論要開足馬力,大力謳歌大力宣揚(yáng);對(duì)于“八恥”輿論要狠狠抨擊狠狠鞭笞.無論是謳歌宣揚(yáng)還是抨擊鞭笞,一定要形成常態(tài)形成聲勢(shì).這樣,胡錦濤總書記倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀,才能真正成為我們道德價(jià)值取向的新標(biāo)桿.
希臘智慧神殿門前有一句話:“認(rèn)識(shí)你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在講過法律與輿論二法后,我們還得“吾日三省吾身”.倘若中華兒女都能在道德倫理上自覺地修身養(yǎng)性,“從我做起”,落實(shí)“八榮八恥”,便有了前提;“以德治國(guó)”,便有了希望;“和諧社會(huì)”,便有了奔頭.
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
---孩子，我想對(duì)你說。
老師們、同學(xué)們：
下午好！
1個(gè)月前，在這不大的操場(chǎng)上，我們?nèi)?400多人曾在這里召開過一次表彰大會(huì)。會(huì)后，在并不寬敞的教學(xué)樓大廳、在空間有限的宣傳欄上，大紅的表揚(yáng)榜被貼的滿滿的，上面有很多同學(xué)的名，在各方面取得的成績(jī)和進(jìn)步。也許，那還不足以體現(xiàn)，當(dāng)你們?nèi)〉眠M(jìn)步、哪怕進(jìn)步只是一點(diǎn)點(diǎn)，在家長(zhǎng)眼里、在老師心中的驕傲、喜悅和多么急于表達(dá)的心情。有的時(shí)候，你們的進(jìn)步和變化，雖然沒有得到公開表揚(yáng)，但是一點(diǎn)一滴，你們的班主任、老師們都可以如數(shù)家珍，只是或許他們沒有都直白的表達(dá)出來。只有你們的進(jìn)步，才是對(duì)父母、老師最大的感恩和回報(bào)。
與上次大會(huì)不同，今天我們要召開的是教育大會(huì)，今天的大會(huì)，話題是嚴(yán)肅指向那些錯(cuò)誤的心態(tài)和行為的。教育不等于批評(píng)，與其說教育不如說是溝通。我們不必心情沉重、不必懷有抵觸，更不要拒絕教育，因?yàn)槊總€(gè)人的成長(zhǎng)乃至取得成功都是不斷修煉自我的過程和結(jié)果。今天我的發(fā)言，僅僅是作為一種溝通，姑且允許我用這樣一種方式來和大家溝通。
大學(xué)畢業(yè)后，我就在求是工作，至今已經(jīng)有xx年的時(shí)間，xx年，說長(zhǎng)不長(zhǎng)說短不短。求是辦學(xué)xx年，我親眼見證、親身經(jīng)歷了xx年學(xué)校的發(fā)展。迎來或送走年年歲歲花相似、歲歲年年人不同的你們。xx年來，我也遇到過困難、也感到過迷茫，外面的世界種種機(jī)會(huì)充滿著誘惑，但我不曾動(dòng)搖是否要離開這既不是重高又不是名校的地方，是出于對(duì)學(xué)校充滿了感情，是因?yàn)檫@份工作讓我有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。其實(shí)在求是，有很多老師和我是一樣的，從八零后到九零后，在同一個(gè)十年或下一個(gè)十年出生的你們，在我們的眼里，就像弟弟妹妹一樣。有些話，想對(duì)你們說，請(qǐng)?jiān)试S我代表求是的老師在這里說一說。
我們的學(xué)校，沒有寬敞的校舍和富麗堂皇的氣息，但是打掃的整潔而明亮，校長(zhǎng)曾經(jīng)因?yàn)榻虒W(xué)樓大廳內(nèi)堆放不整齊的宣傳板、張貼不公正的通知欄緊急召開學(xué)校行政會(huì)議，嚴(yán)肅要求每個(gè)干部和老師要本著為學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境的角度思考和看待校園環(huán)境問題；我們的老師，不是教授博士著名學(xué)者，但是對(duì)待工作、對(duì)待學(xué)生全心全意，與你們接觸時(shí)間最多的是班主任，每個(gè)同學(xué)可以做個(gè)有心人，去觀察一下，你的班主任每天有多少閑暇時(shí)間。我們的同學(xué)，不是中考和高考的狀元，不是奧賽金銀銅獲獎(jiǎng)?wù)?，但是?jiǎn)單而直率、有自尊和正義感、有一顆善良的心。請(qǐng)大家一定要記住，出去千萬不要說自己的學(xué)校差。為什么不要說自己的學(xué)校差？我想請(qǐng)大家思考這樣一個(gè)問題：如果今天我們把二中的學(xué)生和求是的學(xué)生對(duì)換一下，就換學(xué)生，那么社會(huì)上對(duì)這兩所學(xué)校的評(píng)價(jià)是二中好還是求是好？大家一定都會(huì)說求是好。那么，評(píng)價(jià)一所學(xué)校好與差的根本性標(biāo)志是什么呢？不是環(huán)境、不是硬件、不是老師，而是學(xué)生，是我們自己。所以，如果你說自己的學(xué)校差，其實(shí)就是在說自己差，任何有自尊的人都不會(huì)承認(rèn)自己是差的。我相信每一個(gè)學(xué)生都是有自尊的，所以不要再在那里說自己的學(xué)校怎么怎么差，有意見、有建議完全可以好好說、有尊嚴(yán)的說。偶爾發(fā)些牢騷很正常，天有春夏秋冬四季變化、人有喜怒哀樂情緒波動(dòng)，各種情緒的出現(xiàn)都是正常的。因?yàn)槟贻p，所以偏激，我們總是容易激動(dòng)、容易高興、容易憤怒、也容易生氣。如果你的偏激來自正義感，那么會(huì)比較容易被理解。然而，起初不經(jīng)思考和判斷就習(xí)慣性用污穢的、不堪入耳的語言甚至沖動(dòng)的行為來發(fā)泄不滿的舉動(dòng)，最后可能漸漸就成為了你這一生遇到問題的思考角度和行為方式。個(gè)人的成長(zhǎng)與年齡的增長(zhǎng)成反比并不斷拉大差距，這種反差越來越大，就會(huì)淪變成一種悲哀、民族的悲哀。年輕的孩子都自以為是，還不知不覺喪失了一個(gè)人最寶貴的自尊，那么這個(gè)國(guó)家和民族的未來還有什么希望和前途可言。同學(xué)們，隨著年齡的增長(zhǎng)，我希望你們的理智能越來越多的超越情感。要知道，“因?yàn)槲夷昙o(jì)還小、還不懂事”，這個(gè)借口是用不了多久的。提到尊嚴(yán)，我還不得不說一說，升旗儀式的時(shí)候，有的做小動(dòng)作、有的站姿不正、甚至聊天說笑，這樣的行為會(huì)讓人覺得很無知，《國(guó)旗法》第十三條第一款明確規(guī)定：“舉行升旗儀式時(shí)，在國(guó)旗升起的過程中，參加者應(yīng)當(dāng)面向國(guó)旗肅立致敬，并可以奏唱國(guó)歌。在升國(guó)旗唱國(guó)歌的過程中，所有人員都必須脫帽，肅立。在行進(jìn)中的人員必須原地立正，面向國(guó)旗的方向行注目禮，不允許任何人在升旗時(shí)走動(dòng)、交頭接耳、嬉笑打鬧，特別是在升旗過程中出現(xiàn)意外時(shí)，全體都要保持嚴(yán)肅，以確保升降旗儀式的嚴(yán)肅性。包括老師們也要注意，升國(guó)旗過程中不要因管理學(xué)生紀(jì)律而走動(dòng)，相信我們的同學(xué)也能做到自覺遵守法律法規(guī)。同學(xué)們，作為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，請(qǐng)做到心中有愛，愛自己的民族、愛自己的學(xué)校、愛自己的父母、愛自己的老師，珍惜擁有，用理智的眼光看待事情。
再來說說關(guān)于違反紀(jì)律的事。剛剛結(jié)束的高三市二模、高一高二期中考試，全校有10人次在考場(chǎng)中違反紀(jì)律，使用手機(jī)、攜帶紙條、交頭接耳等。我相信，違規(guī)并非本意，只是為了有個(gè)不難看的分?jǐn)?shù)。想要一樣?xùn)|西，卻沒有選擇正確的方法?？紙?chǎng)違紀(jì)并不可怕，可怕的是用不正當(dāng)手段來達(dá)到目的的心態(tài)，旁門左道、歪門邪道，最后一定是會(huì)落馬的。校園內(nèi)，也曾有發(fā)生手機(jī)、現(xiàn)金、其他貴重或不貴重物品被偷的事件，若是校外人員進(jìn)入校園所為，做為學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)校園安全管理，但是如果是發(fā)生在身邊同學(xué)之間的“錯(cuò)拿”，請(qǐng)千萬不要一失足成千古恨，永遠(yuǎn)在心里留下因一念之差而產(chǎn)生的污點(diǎn)。因?yàn)?，可怕的并不是這一次違規(guī)、一次錯(cuò)拿，而是這樣的一種心態(tài)和心態(tài)驅(qū)使下的行為。這樣的心態(tài)，在今天表現(xiàn)出將他人某樣物品占為己有，而在明天則會(huì)給社會(huì)造成危害，那是會(huì)受到良心的譴責(zé)、受到法律的制裁的。有一種動(dòng)物，身體上有臭腺，白天不喜歡出沒，越是深夜越精神，專門偷襲家禽——黃鼠狼。所經(jīng)之處，留下惡臭。偷竊行為是可恥的，是會(huì)被唾罵的。做人要做的光明磊落、堂堂正正，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人；做人要講誠(chéng)信，用自己頭腦的智慧和雙手的勤奮去diy，換取問心無愧的結(jié)果。
上課使用手機(jī)、用手機(jī)上網(wǎng)，這里晨會(huì)還沒結(jié)束，百度貼吧已經(jīng)有評(píng)論了?；蛘呔W(wǎng)站聊天，或者上課時(shí)來回短信。這樣上課怎么可能聽得進(jìn)、聽得懂、學(xué)得會(huì)？一邊因繳納了學(xué)費(fèi)但是沒有享受五星級(jí)賓館服務(wù)而義憤填膺、牢騷滿腹、到處責(zé)難，一邊上課有如聽大書、看戲、不學(xué)無術(shù)、過一天算一天，浪費(fèi)青春、浪費(fèi)父母的血汗錢，還麻木不仁。一邊怪學(xué)校管發(fā)式管書包管校服什么都管，認(rèn)為培養(yǎng)習(xí)慣都是流于形式、做表面文章；一邊上課不聽、作業(yè)不做，還覺得理所應(yīng)當(dāng)，埋怨“戀愛只能暗暗戀、打架只能輕輕碰”。這些都是缺乏是非判斷能力的表現(xiàn)。那么請(qǐng)你們想一想，紀(jì)律、習(xí)慣、學(xué)習(xí)到底學(xué)校要不要管？由sc集團(tuán)出資打造的私立高中schm，硬件設(shè)施完善、校園環(huán)境優(yōu)美，有著如此雄厚資金后臺(tái)的學(xué)校，廣告費(fèi)對(duì)他們來說簡(jiǎn)直九牛一毛，但是高中招生卻非常困難，班級(jí)編制縮水嚴(yán)重。求是的硬件條件確實(shí)不如這樣的學(xué)校，那么如果對(duì)學(xué)生是否認(rèn)真學(xué)習(xí)、是否遵守紀(jì)律都不管，對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展完全不在乎，那么你們還愿意在這里三年嗎？如果你們認(rèn)為這一切只是學(xué)校的廣告，那我告訴你們，你們錯(cuò)了，或者說不全對(duì)。剛才我已經(jīng)講過，如果說學(xué)校差，什么是最主要的因素，那么宣傳一所學(xué)校的好，同樣的，好也是屬于你們的。還有，不要簡(jiǎn)單的以為，你們交了學(xué)費(fèi)，老師的工資就很高。作為一所民辦中學(xué)，辦學(xué)的每一分的資金都不是靠國(guó)家、政府扶持的，而你們的老師，他們的收入是低于同類公辦高中的。不要覺得，所有的一切都因?yàn)槟憬涣藢W(xué)費(fèi)而變得理所應(yīng)當(dāng)。老師為什么要管，原因只有一個(gè)，就是兩個(gè)——良心。
同學(xué)們，要找一個(gè)能和你一起分享成功和快樂的人，不是一件很難的事情。但是，要知道，能為你犯下的錯(cuò)傷心難過、甚至斥責(zé)你的人，才是真正在乎你的人，良藥苦口，希望你們能了解。酒肉朋友易找，患難朋友難尋。老師可以是朋友，不過一定不是酒肉朋友。你可以試一試，當(dāng)你犯錯(cuò)誤的時(shí)候，老師們究竟是不聞不問、高枕無憂還是怒目圓睜、傷心失落。每個(gè)老師都深有體會(huì)，畢業(yè)后還到學(xué)校教工食堂來蹭飯的學(xué)生，未必是當(dāng)年班上學(xué)習(xí)成績(jī)最好或者從不違反紀(jì)律的，更多的是調(diào)皮搗蛋的、三天兩頭到辦公室報(bào)到的學(xué)生。這種“回頭率”正是源自情感也是證明了教育的成功，也許今天你還不能體會(huì)老師的批評(píng)教育嚴(yán)厲斥責(zé)是為什么，但是明天你一定會(huì)理解為什么當(dāng)年老師會(huì)如此動(dòng)氣，甚至還會(huì)忍不住說一句，“老師，再罵我一次”。當(dāng)然，我也想對(duì)老師們說一句，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，你們的心情可以理解，但是請(qǐng)給他們留一點(diǎn)面子，也是留一點(diǎn)讓他們自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的空間，不要大怒也是對(duì)自己身體健康的重視。同學(xué)們，在學(xué)校，你犯的錯(cuò)誤，可以得到原諒、也可以有改過的機(jī)會(huì)。但是，改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)是需要珍惜和把握的，因?yàn)樯咸旖o每個(gè)人的機(jī)會(huì)是均等的，我希望你們留有更多的機(jī)會(huì)，留給今后的前途和發(fā)展，留給未來。同學(xué)們，請(qǐng)學(xué)會(huì)相互理解，用理智的眼光看待身邊的人和事。
近期還發(fā)生這樣一件事情，我們學(xué)校的老師受到一名學(xué)生在網(wǎng)上的多次公開詆毀、人身攻擊。言辭均屬于捏造事實(shí)和誹謗，非常過分。這讓我想起xx年發(fā)生在新疆一起網(wǎng)上人身攻擊事件，有人在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊，其內(nèi)容、言辭的激烈程度及造成的傷害，相比之下恐怕還不及我校那名學(xué)生，最終對(duì)被告的判決結(jié)果是拘留、處以相應(yīng)罰款并計(jì)入檔案。
要知道，你在罵別人的時(shí)候，你同樣也在遭受千萬人的唾罵和蔑視。當(dāng)看到你的丑惡一面時(shí)，別人會(huì)不屑一顧的：“沒教養(yǎng)……！”大多數(shù)人可能都認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的空間，人身攻擊、謾罵、造謠、捏造事實(shí)以貶損他人人格、名譽(yù)，是一件無所謂的事，認(rèn)為我把你攻擊就攻擊了，你能把我怎么的？其實(shí)，世界上就怕“頂真”二。對(duì)人身攻擊情節(jié)嚴(yán)重的言論，受害人可以訴之法律。網(wǎng)絡(luò)看上去是虛擬的，但實(shí)際上要查你也很容易。你所使用的ip全世界只有一個(gè)，在那個(gè)時(shí)間、那個(gè)地點(diǎn)、你在某個(gè)網(wǎng)媒上發(fā)的違法的貼子，在網(wǎng)絡(luò)上都會(huì)留下痕跡。若要人不知，除非已莫為。不要以為在這個(gè)虛幻的世界里沒有人知道你是誰！在本次事件，受到傷害的老師完全可以向當(dāng)?shù)毓簿謭?bào)案，并到法院提起訴訟。
事后，這名學(xué)生對(duì)自己的行為有了深刻的認(rèn)識(shí)。盡管今天他已經(jīng)不再有站在這里參加學(xué)校教育大會(huì)的機(jī)會(huì)，我也感到很遺憾他在三年快臨近結(jié)束的時(shí)候，不得不停止參加求是的學(xué)習(xí)生活，但是相信這件事情能成為他今后人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。對(duì)于這件事情，他對(duì)他所傷害的老師寫下了致歉信，這封信給我們帶來很多啟發(fā)和思考。在信中，他這樣寫道：“經(jīng)過老師和父母的教導(dǎo)，我深刻認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)在哪里，我肆意的發(fā)布假信息已經(jīng)構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)信息罪，我這是在犯罪，以為自己的一點(diǎn)點(diǎn)小聰明可以瞞得過所有人，后來我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，但是已經(jīng)晚了。多虧老師的及時(shí)阻止，我才懸崖勒馬。也多虧老師的仁慈，讓我有了寫這封道歉信的機(jī)會(huì)，我現(xiàn)在想想這的有一種不寒而栗的感覺。要是我進(jìn)了監(jiān)獄，我的一生也就完蛋了。謝謝老師給我一次重新做人的機(jī)會(huì).……之所以發(fā)生這樣的事，都要?dú)w咎于我的膽大妄為，沒有一個(gè)作為高中生應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和成熟，所以，對(duì)被我傷害的老師我真的很抱歉，對(duì)不起?！€有三十多天就要高考了，我在家里一定會(huì)認(rèn)真復(fù)習(xí)，用好每一天，用成績(jī)來彌補(bǔ)對(duì)老師的傷害。”
作為現(xiàn)代社會(huì)傳媒的網(wǎng)絡(luò)，已成為人們傳播信息和相互交流的重要場(chǎng)所，被越來越多的人接受和依賴，為我們提供了極大的便捷。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也是受到道德的規(guī)范和法律的制約的，絕不是一些人為所欲為的工具。利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人，侵犯他人合法權(quán)益構(gòu)成侵權(quán)的，是要承擔(dān)責(zé)任的。我國(guó)民法通則規(guī)定：“公民、法人享有名譽(yù)權(quán)，公民的人格尊嚴(yán)受到法律保護(hù)，禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽(yù)?！比珖?guó)人大常委會(huì)在關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定第四條第一款中規(guī)定：“為了保護(hù)個(gè)人、法人和其他組織的人身、財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)利，利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人，構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任?！蓖瑫r(shí)在第六條第二款中還規(guī)定：“利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯他人合法權(quán)益，構(gòu)成民事侵權(quán)的，依法承擔(dān)民事責(zé)任?！钡?，法律層面的約束，并非是根本性的，更重要的應(yīng)是來自道德層面的約束。一個(gè)人，要有尊嚴(yán)，要有良知。同學(xué)們，請(qǐng)守住法律底線和道德底線。
這位同學(xué)的致歉信，經(jīng)本人同意，將會(huì)張貼。雖然事情已經(jīng)發(fā)生、傷害已經(jīng)造成，但是請(qǐng)同學(xué)們以此為鑒。力的作用是相互的，傷害他人的同時(shí)，一定也傷害了自己。
在離高考還有三十多天的今天，我們也希望高三的同學(xué)們能把全部的精力放在學(xué)習(xí)上，做最后的沖刺。高一、高二離會(huì)考還有1個(gè)半月、離統(tǒng)測(cè)還有不到2個(gè)月。這個(gè)會(huì)，放在五一節(jié)后正式上課的第一天，希望能作為一個(gè)新的起點(diǎn)。人的一生始終循環(huán)著一個(gè)個(gè)開始和結(jié)束，時(shí)刻都在準(zhǔn)備著出發(fā)。從即刻起，做一個(gè)有正義感的、誠(chéng)實(shí)善良的、明辨是非的、有教養(yǎng)的、懂得尊重的人。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇六
胡錦濤關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國(guó)，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“八榮八恥”體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國(guó)家的'關(guān)系，正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，確立了在社會(huì)主義社會(huì)，全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。
“八榮八恥”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神，但市場(chǎng)自身的缺陷和消極因素也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?！鞍藰s八恥”針對(duì)拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。
“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)?！鞍藰s八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇七
大家好，我叫***，來自***中心。今天我演講的題目是《石化人的八榮八恥》。
近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，這為推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的`治國(guó)方略，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大思想武器。“八榮八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神。不但體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。
作為一名黨員，我認(rèn)為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會(huì)主義社會(huì)中，是非、善惡、美丑的界限是絕對(duì)不能混淆的。我們堅(jiān)持什么、我們反對(duì)什么，我們倡導(dǎo)什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅(jiān)持它、貫徹它，定能根治社會(huì)生活中的“毒瘤”，使我們的社會(huì)肌體越來越健康。
同樣，在我們石化行業(yè)，在我們**石化，也可以根據(jù)我們......未完。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇八
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在前人的事跡里，我們追尋人生的價(jià)值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
我們以何為榮？我們以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的`銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來?！比紵饋?，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行
。
應(yīng)得的利益、服務(wù)和尊嚴(yán)。
“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”。要求我們牢固樹立愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、重思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握人類文明發(fā)展的成果，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，不斷提高科學(xué)素養(yǎng)，反對(duì)各種封建迷信、愚昧落后的思想和行為。
“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”。在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中我們要熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。自覺地通過勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，通過勞動(dòng)獲取個(gè)人正當(dāng)?shù)睦?。?jiān)決反對(duì)好逸惡勞、不勞而獲的行為。
“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”。要求我們正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人和集體的關(guān)系，正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，大力倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的風(fēng)尚，建設(shè)和諧社會(huì)、和諧單位。關(guān)心他人，尊重他人，幫助他人，愛護(hù)他人。發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)相互協(xié)作。決不能為了個(gè)人的私利做損害他人的事情。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。要求我們以實(shí)事求是的精神指導(dǎo)自己的行為，以誠(chéng)待人，光明磊落。正確處理義利關(guān)系，堅(jiān)決反對(duì)浮夸、虛假的行為。
“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇九
這些天，我讀了《知榮明恥樹新風(fēng)》這本書，書里的每個(gè)故事都很精彩，我深深地被感動(dòng)了。
印象最深刻的是第五條中“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”中的故事，有個(gè)叫蟲蟲的小朋友，搶了小cool龍的蛋糕；別人口渴向他要水時(shí)他卻拒絕幫助；春游時(shí)，大家按順序排隊(duì)參加游戲，他卻老想插隊(duì)；玩游戲過程中還固執(zhí)己見，不懂得尊重別人聽取別人的意見，走錯(cuò)了方向……最后落得沒人跟他玩的結(jié)果。
這是為什么呢？我想，主要是因?yàn)橄x蟲太自私了，在別人需要幫助時(shí)卻置之不理，和小朋友一起玩時(shí)只顧著自己的一時(shí)高興，卻沒考慮到別人的利益，不懂得和睦相處，成了一個(gè)不合群的孩子。
因此我覺得，同學(xué)們?cè)谝黄饝?yīng)該團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，共同進(jìn)步。就像我們?nèi)甓嗟耐瑢W(xué)們一樣，把班級(jí)看成自己的家，每個(gè)同學(xué)都很熱愛自己的這個(gè)大家庭，在這個(gè)擁有44個(gè)小成員的家庭中，大家團(tuán)結(jié)互助，一起努力為集體增添榮譽(yù)，終于贏得了區(qū)三好班級(jí)的光榮稱號(hào)。我相信只要大家繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，我們?nèi)甓鄬⒂肋h(yuǎn)充滿陽光、充滿歡笑！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十
我們是年輕一代，我們生活在漢唐以來前所未有的盛世里，然而，不可否認(rèn)的是，在物質(zhì)生活得到極大改善的同時(shí)，我們的精神家園卻日漸荒蕪。越來越多的年輕人成了“物質(zhì)上的巨人，精神上的矮子”?！鞍藰s八恥”無疑是一場(chǎng)及時(shí)雨，它滋潤(rùn)著祖國(guó)大地，也滋養(yǎng)著我們的心田！有位哲人說過“世界上有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一個(gè)是我們頭頂?shù)娜赵滦浅剑粋€(gè)是人類內(nèi)心崇尚的道德法庭”只有知榮辱方可成大事，“八榮八恥”是做人的起碼要求，是做事的首要底線。
作為一名普通員工，我也曾為企業(yè)的前途擔(dān)憂過。然而，自從以董廠長(zhǎng)為首的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子克服重重困難，改建餐廳和浴池，裝飾辦公樓，改造制絲線，等等一系列深得民心的福利項(xiàng)目陸續(xù)登臺(tái)時(shí)，我為之喝彩！為之鼓掌！因?yàn)檫@一切向我們展示了的未來，使我們看到了的光明和希望！回首所處的工作環(huán)境，首先浮現(xiàn)在眼前的是：領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，身體力行，用實(shí)際行動(dòng)博得大家的信任和支持，使大家自覺地圍繞在領(lǐng)導(dǎo)周圍，心往一處想，勁往一處使，靠集體的智慧和力量完成著部門的各項(xiàng)工作。就拿我們工藝技術(shù)處的x_來說，自從他擔(dān)任工藝處副處長(zhǎng)以來從沒擺過官架子。給人的感覺總是：“待人真誠(chéng)，做事實(shí)在，勤奮敬業(yè)，樸實(shí)無華”。甚至有人在背后議論他：掙錢不多，管事不少。對(duì)此他都不去理睬，依然做著他該做的事情，守著他該守的那份正義！以其崇高的人格魅力發(fā)揮著中層領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用。領(lǐng)導(dǎo)能夠如此，我們處室的成員也不遜色，個(gè)個(gè)工作積極，兢兢業(yè)業(yè)，俯首甘為孺子牛。就拿xx同_，你隨便找工藝處的同志問一下，xx這個(gè)同志咋樣？他們都會(huì)說：他能幫人處且?guī)腿?，自己能干的事情決不推給別人。他總是從小事做起，從點(diǎn)滴做起，處處以企業(yè)利益為重，用自己的辛勤付出發(fā)揮著黨員的先鋒模范作用。
我們處室全體同志能夠以極強(qiáng)的向心力和凝聚力高效、快速、準(zhǔn)確地完成著部門的各項(xiàng)工作，歸根結(jié)底還是因?yàn)樵谖覀兲幨矣兄駒_那要誠(chéng)實(shí)守信、身體力行的好領(lǐng)導(dǎo)；有著像趙進(jìn)發(fā)同志那樣服務(wù)人民、甘為孺子牛的模范帶頭人。他們總是從小事做起、從自我做起，處室上下營(yíng)造著尊重人、激勵(lì)人、干事業(yè)、求創(chuàng)新的良好工作氛圍。為此我感到振奮！感到自豪！因?yàn)槲夜ぷ魃钤谝粋€(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體中。我感恩生活，因?yàn)樯钅サZ著我；我感激工作，因?yàn)楣ぷ鞒鋵?shí)著我；我感謝大家，因?yàn)榇蠹夜膭?lì)著我。在平凡的工作崗位上我不敢放松自己，在物欲面前，我以青春的昂揚(yáng)，堅(jiān)守誠(chéng)信、守住本分；堅(jiān)守勤奮、守住理想；堅(jiān)守科學(xué)、守住信仰；堅(jiān)守信念、守住精神。
當(dāng)前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。行動(dòng)起來吧！分廠的員工們，要加快的前進(jìn)步伐，全廠上下必須堅(jiān)持“八榮八恥”讓扎根內(nèi)心的崇高道德規(guī)范約束外在行為，忠實(shí)踐行黨員先進(jìn)性帶動(dòng)全廠上下形成共識(shí)、凝成合力。齊推為榮之事、同斥為辱之行、共建和諧。使我們的社會(huì)風(fēng)更加良好，我們民族的文明道德更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十一
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在前人的事跡里，追尋人生的價(jià)值，探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
以何為榮？以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！以何為恥？以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來。”燃燒起來，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十二
做為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們肩負(fù)著民族興旺的光榮使命，肩負(fù)著現(xiàn)代話建設(shè)的重任。我們小學(xué)生也要在校園里深入開展一“八榮八恥”為準(zhǔn)繩的精神風(fēng)尚。一八榮八恥為一面鏡子，照亮豐富小學(xué)生的社會(huì)主義榮恥觀。
那么，什么是榮辱呢？我們首先要明白榮辱及榮耀及恥辱的含義。它是一盞明燈照亮我們成長(zhǎng)的道路，它告訴我們要從小熱愛祖國(guó)，樹立正確榮辱觀。雖然我們不能像楊利偉叔叔那樣駕著“神州6號(hào)”一飛沖天，但是我應(yīng)該從小養(yǎng)成愛科學(xué)學(xué)科學(xué)的好習(xí)慣。雖然不需要像大學(xué)生洪戰(zhàn)輝那樣背著妹妹去上大學(xué)，但要學(xué)習(xí)楊哥哥那種在艱辛中自強(qiáng)不息繁榮精神。我們要有出生牛犢不要虎的`銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，，守住本分，堅(jiān)守勤奮守任理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信念，守住精神。做個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生就必須要做到團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉向上，不和同學(xué)攀比吃穿的好學(xué)生，結(jié)合“八榮八恥”繁榮指導(dǎo)，為自己的小學(xué)生活添上一筆亮麗的色彩。
胡爺爺總書記提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀代表了人民的意愿，反映了百姓的心聲，讓我們小學(xué)生從現(xiàn)在起做好發(fā)揚(yáng)傳承的艱巨任務(wù)。從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十三
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在前人的事跡里，我們追尋人生的價(jià)值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
我們以何為榮？我們以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來?！比紵饋?，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十四
在世界的東方，有一片充滿神奇色彩的廣闊土地，這就是我們中華民族世世代代繁衍生息的地方。五千年來多少心系天下，愛國(guó)愛民的志士仁人，多少鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士，多少勤勞質(zhì)樸，古道熱腸的普通百姓，都成為民族傳統(tǒng)的化身！正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績(jī)，承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息，繁榮昌盛的精神之柱。
社會(huì)主義榮辱觀是塑造社會(huì)主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代里，如何觀察身外的世界，如何體驗(yàn)寶貴的人生，如何審視過往的歷史，又如何創(chuàng)造美好的未來，都與社會(huì)主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的'界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。
以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，
以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，
以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，
以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
以社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè)，這是合格的社會(huì)主義公民的基本要求。
胡錦濤提出的“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)指出了方向。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。響應(yīng)黨的號(hào)召，作為社會(huì)主義公民我們要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，領(lǐng)悟胡錦濤關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實(shí)質(zhì)，使愛國(guó)愛民誠(chéng)信互助始終成為我們社會(huì)道德風(fēng)尚的主流。
同志們，讓我們謹(jǐn)記“八榮八恥”，樹立正確的榮辱觀，勇敢、主動(dòng)地去開拓，去創(chuàng)造我們的新**，讓我們以健康、積極向上的世界觀、人生觀來建設(shè)民族的未來，創(chuàng)造祖國(guó)的明天吧！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十五
我們每一個(gè)人都要知道榮辱。榮，是光榮;辱，是恥辱。我們?nèi)巳硕枷Ｍ龉鈽s。
人們應(yīng)該誰都知道學(xué)到榮是困難的，做到恥是簡(jiǎn)單的。在每一個(gè)小偷進(jìn)監(jiān)獄之前，第一次偷東西時(shí)肯定是從一元錢和一塊橡皮開始的。所以做一個(gè)人是很困難的，因?yàn)榫瓦@短暫的.一步之差就可以毀了你的一生，以后在你的人生道路上的極大改變。
做人要懂得好與壞，是與非，要懂得良好的行為習(xí)慣。俗話說得好：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?BR> 說起榮辱，應(yīng)該先從發(fā)生在自己班級(jí)里的同學(xué)講起。有的行為習(xí)慣好，有的卻正好相反。有的在回家時(shí)在大街上看見了一點(diǎn)兒紙皮，就馬上撿起來。這雖然是一件很小的事情，但卻是一個(gè)對(duì)于行為習(xí)慣的一個(gè)好的開始。有的在班級(jí)里還把包裝紙或是把紙張扔在地上。這些紙張雖然只占了一小塊地方，但毀了全班同學(xué)們的名譽(yù)。所以我們要學(xué)撿紙張的同學(xué)。
我們要在學(xué)校里做到不打架，不罵人，不亂扔垃圾等。在家里要做到尊老愛幼，多幫爸爸媽媽干點(diǎn)家務(wù)活兒。我相信，只要人人都做到這兩點(diǎn)，在不久的將來，我們才是祖國(guó)笑得最歡樂，開得最美麗的花朵。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十六
榮是一種美德，辱是一種恥辱。作為一名少先隊(duì)員，踐行社會(huì)主義榮辱觀，要從現(xiàn)在做起，從小事做起。熱愛祖國(guó)，要從熱愛家庭、班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起；服務(wù)人民，要從服務(wù)父母、長(zhǎng)輩、老師和同學(xué)做起；崇尚科學(xué)，要從刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起。
熱愛祖國(guó)的李林同志，為了祖國(guó)，為了人民，她不惜犧牲生命，倒在了她熱愛的土地上，倒在了她曾經(jīng)縱橫馳騁的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，用鮮艷的熱血譜寫了一曲壯麗的青春戰(zhàn)歌。
時(shí)刻不忘為人民服務(wù)的好警察李慶，時(shí)刻不忘人民，時(shí)刻不忘他的工作崗位。這位為人民無私奉獻(xiàn)的好警察，真是一位以服務(wù)人民為榮的榜樣。
一位迷信的六年級(jí)小學(xué)生小雨，因?yàn)橄嘈琶孕?，認(rèn)為她不是現(xiàn)在的父母親生的.。結(jié)果當(dāng)爸爸媽媽拿出小雨的出生證明給她看了后，小雨才認(rèn)識(shí)到不能再相信迷信了，要相信科學(xué)。
其實(shí)，世界上有許多人像李林同志一樣熱愛自己偉大的祖國(guó)；許多人像警察李慶一樣為了人民在默默地奉獻(xiàn)著。當(dāng)然也有一些像小雨這樣的小學(xué)生在時(shí)不時(shí)地相信一些迷信的書本，不過，當(dāng)有人引導(dǎo)并證明給他們看迷信是不可相信的時(shí)候，他們同樣可能會(huì)去慢慢地覺悟。
明白了榮辱，我們要向光榮的行為學(xué)習(xí)，對(duì)可恥的行為千萬不要去“請(qǐng)教”。作為一個(gè)知榮辱的少先隊(duì)員，要爭(zhēng)做“知榮辱、樹新風(fēng)”的好榜樣。