通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地記錄自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)軌跡，有助于形成自己的人生規(guī)劃。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要展現(xiàn)自己真實(shí)的思考和感受，避免用模糊的詞句掩飾實(shí)質(zhì)。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)看看小編為大家挑選的優(yōu)秀心得體會(huì)范文。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇一
    家風(fēng)，是一個(gè)家庭里長(zhǎng)期存在的習(xí)氣與風(fēng)尚，它既是長(zhǎng)輩們舉手投足間的真情流露，也是每一名家庭成員的重要精神印記。我的爺爺今年89歲，平時(shí)沒(méi)什么喜好，卻唯獨(dú)癡迷于象棋。我家的家風(fēng)，便被爺爺“刻”進(jìn)了那棋盤(pán)的方寸之間。
    爺爺?shù)南笃謇锿钢还蓪?duì)生活的向往。爺爺一年四季都會(huì)去村頭下棋。五六點(diǎn)鐘的清晨，天邊還有一輪月色，一大早，爺爺就拎著馬扎出了門(mén)。“雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江……”爺爺邊走邊哼著歌，一路奔向他最熱衷的“戰(zhàn)場(chǎng)”。村頭的小賣鋪是爺爺和棋友們的“根據(jù)地”，一群老人圍坐在棋盤(pán)前，噼里啪啦一頓“交火”。太陽(yáng)快要落山時(shí)，我去喊爺爺回家吃飯。夕陽(yáng)下，爺爺神采奕奕，目光如炬，完全看不出是個(gè)八十多歲的老人。爺爺常說(shuō)，有樂(lè)趣的生活才有意義。對(duì)爺爺來(lái)說(shuō)，下棋便是他生活中最大的樂(lè)趣。爺爺?shù)募绎L(fēng)里充滿了對(duì)生活的向往，那種發(fā)自內(nèi)心的執(zhí)著深深地影響了我。我愈發(fā)地體會(huì)到，無(wú)論再忙再累，都要有一個(gè)積極向上的興趣愛(ài)好，唯有如此，方能時(shí)刻對(duì)生活飽含熱情與期待。
    爺爺?shù)南笃謇锿钢还蓪?duì)輸贏的豁達(dá)。說(shuō)到底，人生是一場(chǎng)自我博弈。于逆境中愈挫愈勇，于順境中戒驕戒躁，這似乎都能在那小小的棋局里尋得見(jiàn)蹤跡。下棋，輸贏是常有的事。平日里，我經(jīng)常與爺爺切磋棋藝。于是，爺爺會(huì)擺出各種殘局讓我解，“七星聚會(huì)”“野馬操田”“大九連環(huán)”……明明看似于我有利的局勢(shì)，總能在不經(jīng)意間被爺爺翻了盤(pán)。見(jiàn)狀，我也只能“繳械投降”。可爺爺卻說(shuō)：“下棋，要走一步看十步，就算只剩一兵一卒，也不能輕易棄局投降。”順境中，稍有疏忽也會(huì)滿盤(pán)皆輸;逆境中，迎難而上方能扭轉(zhuǎn)乾坤。輸與贏，往往就在電光火石的一瞬間。爺爺?shù)募绎L(fēng)，便是面對(duì)挫折時(shí)的灑脫和迎難而上，也是面對(duì)成功時(shí)的謙虛和戒驕戒躁。
    爺爺?shù)南笃謇锿钢还蓪?duì)后輩的疼愛(ài)。窗外的夜空飄著雪花，屋內(nèi)的灶臺(tái)正咕嘟咕嘟地冒著熱氣。爺爺年紀(jì)大了，耳朵不好使，下棋便成了我們最好的“交流”方式。以前，每逢過(guò)年回老家，我都會(huì)和爺爺下上幾盤(pán)象棋。向來(lái)刻板的爺爺一改往日的嚴(yán)肅，那被歲月布滿的皺紋也平添了幾絲笑容。還記得小時(shí)候，我常常因輸了棋而大哭大鬧，耍起賴時(shí)，我走兩步，爺爺走一步......嬉笑中，我們便把象棋“玩”成了新花樣。這兩年，因?yàn)樯眢w原因，爺爺很少下棋了。上次回去，我偶然間看到了窗臺(tái)邊斜放著的舊棋盤(pán)，上面落滿了灰塵，似乎還能看到“車、馬、炮”在上面叱咤，“兵、象、士”在上面交鋒，但更多的，是一幕幕我和爺爺下棋時(shí)溫馨的畫(huà)面。爺爺?shù)募绎L(fēng)里，更有對(duì)后輩濃濃的愛(ài)與親情。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二
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    我家的家風(fēng)，只能用兩個(gè)字來(lái)代替——嚴(yán)格。也正是這個(gè)家風(fēng)，讓我學(xué)會(huì)了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。
    做事，做任何事情都要用心去做?！罢J(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好”這句名言經(jīng)常被媽媽當(dāng)口頭禪。每次寫(xiě)完作業(yè)拿給父母檢查的時(shí)，若是由于自已的粗心做錯(cuò)了，必定會(huì)把我的耳朵聽(tīng)出老繭來(lái)才肯罷休。
    一天，表組她們來(lái)我家玩，媽媽臨上班時(shí)交待我們打掃衛(wèi)生——拖地和抹灰，一個(gè)小時(shí)后，干完了所有的活。我們各自干自已的事，我寫(xiě)作業(yè)，云云看電視，軒軒上網(wǎng)。下班后，媽媽把我、表姐全都叫到面前，當(dāng)面檢驗(yàn)。忽然，媽媽問(wèn)道：“是誰(shuí)抹的灰，是誰(shuí)拖的地?”“是紫怡!”表姐靜軒說(shuō)道，剎那間，媽媽怒氣沖天，大聲說(shuō)道：“‘認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好’你這根本就是在完成任務(wù)，你看看，這就是你抹的灰，為什么書(shū)柜書(shū)下面沒(méi)有抹?還有，為什么地上還有灰塵?”話音剛落，堂姐和表姐就捂住了嘴巴，不笑出聲來(lái)，但卻沒(méi)有逃過(guò)媽媽的眼睛，媽媽不等我回答，又沖著她們使出了獅子吼：“軒軒、云云，你們?cè)趺椿厥?，妹妹沒(méi)干好活，你們當(dāng)姐姐的，居然干得比妹妹還離譜，瞧瞧，這茶幾跟沒(méi)擦一個(gè)樣，軒軒你居然連被子都疊不好，你們還怎么當(dāng)紫怡的榜樣?……”唉!可憐我們?nèi)亩洹?BR>    做人，要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、知錯(cuò)就改?！罢\(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基”這句則是爸爸的口頭禪。父母從小就教育我做人要誠(chéng)實(shí)，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，就要改正，不能撒謊。
    其實(shí)，嚴(yán)格只是我們小孩對(duì)大人的代名詞，實(shí)質(zhì)上蘊(yùn)含了大人很多心酸。我們不愛(ài)學(xué)習(xí)，大人怎么辦;我們有了判逆心態(tài)，大人怎么辦……我原本不愛(ài)英語(yǔ)，爸爸堅(jiān)持每天陪我在家早讀，現(xiàn)在我的英語(yǔ)很好，經(jīng)常在比賽中獲獎(jiǎng)。我的作文原先也不好，爸爸總是讓我在網(wǎng)上或報(bào)紙上投搞，開(kāi)始寫(xiě)作時(shí)，爸幫我寫(xiě)好提綱，經(jīng)常要修改好多次，才能過(guò)爸爸這關(guān)，慢慢地我的作文有質(zhì)的提高，經(jīng)常在網(wǎng)上征文中獲獎(jiǎng)，報(bào)紙也多次刊登了我的習(xí)作，還有兩篇習(xí)作入選了中國(guó)少年兒童新聞出版總社出版的同步作文。
    這就是我家的家風(fēng)，讓我受嚴(yán)格的家教，受愛(ài)的呵護(hù)，受心靈的洗禮。
    【小”家風(fēng)有“大”作用】。
    “積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格;家風(fēng)也是一個(gè)家庭幸福美滿、萬(wàn)事興旺，社會(huì)穩(wěn)定和諧不可或缺的重要構(gòu)成部分。良好的家風(fēng)是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓(xùn)傳承下來(lái)的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家庭是人生的第一個(gè)課堂，“小小”家風(fēng)，作用巨大，言傳身教、樹(shù)立良好家風(fēng)是黨員干部應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。
    做好“領(lǐng)頭羊”，以身作則，當(dāng)好表率者?！皣?guó)之本在家，家之本在身。”黨員干部既是推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，也是推進(jìn)社會(huì)和諧風(fēng)氣的“領(lǐng)頭雁”，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)以身作則，嚴(yán)于律己，以良好家風(fēng)作為作風(fēng)表率。堅(jiān)定理想信念，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅(jiān)定立場(chǎng);牢記初心使命，在大風(fēng)大浪中不斷拼搏，奮勇向前;奮勇?lián)?dāng)責(zé)任，在困難挫折面前敢于沖鋒在前，守護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，廣大黨員干部要從自身做起，修身律己，內(nèi)外一致，主動(dòng)為子女、家人樹(shù)立起遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、自食其力的良好家風(fēng)習(xí)氣，立起一面優(yōu)良家風(fēng)的旗幟，從一面小小“家風(fēng)旗”做起，到巍巍的“國(guó)風(fēng)譜”形成，讓良好家風(fēng)在中華大地蓬勃生長(zhǎng)。
    做好“持規(guī)者”，嚴(yán)立家規(guī)，當(dāng)好建設(shè)者?！皣?guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！币粋€(gè)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家富有、人民幸福的國(guó)家一定離不開(kāi)完善的法治、優(yōu)良的國(guó)風(fēng)，一個(gè)家道興盛、和順美滿的家庭也離不開(kāi)良好的家風(fēng)、嚴(yán)格的家規(guī)。黨員干部作為優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的“持規(guī)者”，應(yīng)重視家教，加強(qiáng)對(duì)家人的責(zé)任教育，重視家人道德觀念、家庭美德，更要重視家人的權(quán)力觀、利益觀。要嚴(yán)立家規(guī)，制定有利于促進(jìn)家庭和諧、弘揚(yáng)社會(huì)傳統(tǒng)美德以及符合時(shí)代發(fā)展潮流的家規(guī)家訓(xùn)，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設(shè)良好的家風(fēng)國(guó)風(fēng)貢獻(xiàn)力量。要嚴(yán)以持家，加強(qiáng)子女教育、培養(yǎng)子女良好品質(zhì)，及時(shí)糾正子女在成長(zhǎng)過(guò)程中不好的行為習(xí)慣，時(shí)時(shí)耳提面命，從嚴(yán)治家，只有做好一個(gè)小家家風(fēng)的“持規(guī)者”，才能當(dāng)好一個(gè)大國(guó)國(guó)風(fēng)的建設(shè)者。
    做好“傳經(jīng)人”，繼承創(chuàng)新，當(dāng)好傳承者。薪旺萬(wàn)代家業(yè)隆，火留子孫沐春風(fēng)。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。在家風(fēng)建設(shè)上，黨員干部不僅要做“領(lǐng)頭羊”“持規(guī)者”，更要做“傳經(jīng)人”“傳薪者”。在家風(fēng)建設(shè)的過(guò)程中，要注重優(yōu)良家風(fēng)、優(yōu)秀家訓(xùn)的繼承與創(chuàng)新，積極借鑒吸取優(yōu)秀文化、社會(huì)傳統(tǒng)家風(fēng)中營(yíng)養(yǎng)元素。將《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》等優(yōu)良的家風(fēng)、舊訓(xùn)融入家風(fēng)建設(shè)中，將黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家?jiàn)^力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來(lái)，將共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、大公無(wú)私的精神傳承下來(lái)，讓古人舊訓(xùn)、愛(ài)國(guó)精神在新時(shí)代煥發(fā)新光彩。家風(fēng)既是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影，每一個(gè)小家庭做好優(yōu)良家風(fēng)的傳承者，社會(huì)就能充盈著慢慢的“正能量”。
    一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
    在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級(jí)，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng)，但是，父親還是還給了庫(kù)伯叔叔，頓時(shí)，我覺(jué)得，誠(chéng)實(shí)比金錢(qián)更重要。
    所以，我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
    第二條，勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩(shī)，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，讓我體會(huì)到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
    第三條，多讀書(shū)，讀好書(shū)。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。――――莎士比亞。
    在生活中，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書(shū)。那時(shí)候，她們想看，家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在，家長(zhǎng)逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書(shū)，是精神上的食糧!
    第四條，愛(ài)心。只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭。
    雖然現(xiàn)在，我們還沒(méi)有掙錢(qián)，沒(méi)法拿自己的錢(qián)捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛(ài)心。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說(shuō)：“爺爺(奶奶)請(qǐng)你們坐吧!”
    很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
    從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔，總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn)，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽(tīng)外公外婆的，用爸爸的話說(shuō)，這就叫百孝順為先。
    外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
    “百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。
    優(yōu)秀習(xí)作家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。
    多讀書(shū)，好學(xué)習(xí)，敬老愛(ài)幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書(shū)籍?dāng)[在大書(shū)柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛(ài)讀書(shū)，姥姥說(shuō)他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買書(shū)，讀書(shū)后要還做筆記，寫(xiě)心得。多讀書(shū)才會(huì)有知識(shí)，有了知識(shí)才會(huì)有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時(shí)女孩子不用念那么多書(shū)的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€(gè)女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個(gè)姨過(guò)得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開(kāi)始看書(shū)，一年級(jí)就可以流暢地看報(bào)紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著勁對(duì)父母盡孝，時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時(shí)間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說(shuō)說(shuō)話，做做事。
    提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見(jiàn)，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會(huì)了尊重別人，要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)才能做出正確的判斷。
    中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
    中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門(mén)第之家。
    有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
    我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇三
    第一段：引言（150字）。
    家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的基石，是家庭幸福和睦的重要保障。在現(xiàn)代社會(huì)中，傳承和建設(shè)優(yōu)秀的家風(fēng)顯得尤為重要。我家J家深知家風(fēng)的作用與意義，在多年的家風(fēng)建設(shè)中積累了一些心得體會(huì)，現(xiàn)在與大家分享。
    第二段：尊敬和互助（300字）。
    家庭是一個(gè)相互依賴、共同生活的社群，尊敬和互助是家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。在我家，我們尊重每個(gè)家庭成員的權(quán)利和意見(jiàn)，通過(guò)開(kāi)展家庭會(huì)議，讓每個(gè)家庭成員有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法和建議。同時(shí)，我們也非常重視互助，家人之間沒(méi)有固定的分工，而是根據(jù)各自的能力和需求相互扶持，共同分擔(dān)家庭事務(wù)的責(zé)任。這樣的做法讓每個(gè)人都感受到被尊重和被需要的重要性，進(jìn)一步加強(qiáng)了我們之間的親密關(guān)系。
    第三段：傳統(tǒng)和創(chuàng)新的平衡（300字）。
    傳統(tǒng)是家族的根基，而創(chuàng)新則是家族的未來(lái)。在我們的家庭中，我們注重傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，包括尊敬先輩、遵循家訓(xùn)、尊重傳統(tǒng)節(jié)日等。同時(shí)，我們也鼓勵(lì)家庭成員發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，提出新的觀念和做法。這樣的平衡讓我們既保持了家族的歷史延續(xù)感，又讓每個(gè)家庭成員感到自己的意義與價(jià)值。
    第四段：經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和誠(chéng)實(shí)守信（300字）。
    家庭成員的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立對(duì)于家風(fēng)的建設(shè)至關(guān)重要。在我們家，我們注重培養(yǎng)每個(gè)家庭成員的獨(dú)立能力，鼓勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、工作，并且學(xué)會(huì)管理自己的經(jīng)濟(jì)。在我們的家庭中，我們強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信的原則，身體力行地遵守道德和法律準(zhǔn)則。這樣的做法讓我們家庭在任何時(shí)候都能夠保持誠(chéng)實(shí)正直的聲譽(yù)，進(jìn)而獲得更多朋友和信任。
    第五段：和諧相處和分享喜樂(lè)（250字）。
    家庭是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，和諧相處是家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。在我們的家庭中，我們鼓勵(lì)家庭成員之間相互理解和包容，解決沖突和矛盾。同時(shí)，我們也積極分享喜樂(lè)，共同經(jīng)歷家庭活動(dòng)和慶祝重要的里程碑。這樣的做法讓我們家庭的氣氛始終充滿著和諧與喜悅，成為每個(gè)家庭成員的心靈港灣。
    結(jié)語(yǔ)（100字）。
    通過(guò)多年的家風(fēng)建設(shè)，我們家J家深知了家風(fēng)對(duì)于家庭幸福和穩(wěn)定的重要性。尊敬和互助、傳統(tǒng)和創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和誠(chéng)實(shí)守信、和諧相處和分享喜樂(lè)，這些是我們家庭建設(shè)家風(fēng)的核心。我們?cè)敢饫^續(xù)努力，將這些優(yōu)秀的家風(fēng)傳承下去，為家庭的幸福和社會(huì)的和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇四
    學(xué)校發(fā)起家風(fēng)調(diào)查?！凹绎L(fēng)是什么呢?”在回家的電梯里，我迫不及待的問(wèn)媽媽。
    媽媽微微笑著說(shuō)：“你注意觀察呀，其實(shí)，每天，你的行為，都在體現(xiàn)我們的家風(fēng)?！?BR>    我怎么沒(méi)有印象呢?我使勁撓了撓腦袋，疑惑的看著爸爸，爸爸懶懶的笑著說(shuō)：“回去問(wèn)問(wèn)爺爺。”
    我無(wú)奈的翻了翻白眼，知道他們肯定是不會(huì)告訴我了。只好自己觀察吧!
    到家，爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜，我搶先拿了筷子，準(zhǔn)備向美食發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)攻擊，這個(gè)時(shí)候，爸爸皺了皺眉頭，說(shuō)：“家風(fēng)旅游去了嗎?爺爺還沒(méi)上桌呢，怎么可以自己先吃呢?”
    哦，我恍然大悟，原來(lái)這就是家風(fēng)啊!我趕緊放下筷子，去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來(lái)，端正的坐在桌子前，等爺爺坐好了，爺爺說(shuō)：“吃飯了”，我開(kāi)動(dòng)了筷子，大口大口的吃著飯菜。這時(shí)，老爸拍拍我的頭，說(shuō)：“對(duì)嘛，這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”
    “那我們家還有什么家風(fēng)呢?”我大口嚼著飯菜，模糊不清的說(shuō)。
    老爸說(shuō)：“食不言寢不語(yǔ)也是家風(fēng)!不過(guò)，還有其他的家風(fēng)，你練功的時(shí)候就能體會(huì)到了?！崩习终f(shuō)完，賊賊的陰笑了兩聲，我突然背脊骨發(fā)冷，掉了一身的雞皮疙瘩，好可怕!
    很快就到8：30了，媽媽說(shuō)：“幺兒，該練功了?！边@聲音像天使的聲音那么溫柔，可我覺(jué)真得像是魔鬼在召喚我一樣!
    “o,no!”我痛苦的呻吟了一聲，極不情愿的放下手里的書(shū)，慢慢騰騰的開(kāi)始換衣服。
    半個(gè)小時(shí)踢腿、下腰、劈叉之后，我迎來(lái)了終極的考驗(yàn)——靠墻劈腿!這個(gè)痛從心底里鉆出來(lái)，跑到我的每個(gè)毛孔里，我痛的說(shuō)不出話，連慘叫都發(fā)不出聲音，我只想趕快結(jié)束這個(gè)魔鬼時(shí)刻!可是老媽說(shuō)：“還有5分鐘，堅(jiān)持一下，藝術(shù)團(tuán)在向你招手哦!要不要聽(tīng)首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔，但我真的很痛苦!為了進(jìn)藝術(shù)團(tuán)，我只有咬牙堅(jiān)持，我忍!我開(kāi)始做大口的深呼吸，調(diào)整自己的情緒，請(qǐng)求媽媽為我放首歌，慢慢的，我不覺(jué)得痛了，我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了!
    這時(shí)，老爸推門(mén)進(jìn)來(lái)了，他嘻嘻的笑著說(shuō)：“今天不錯(cuò)嘛，堅(jiān)持的越來(lái)越久了!看你的樣子，再堅(jiān)持八十分鐘也是有可能的嘛!你不是問(wèn)我什么是家風(fēng)嗎?這就是咱們的家風(fēng)，吃得苦，有毅力!”
    我心里一陣春風(fēng)吹，偶也，原來(lái)這也是家風(fēng)，我做得很不錯(cuò)嘛!
    我們家的家風(fēng)就是這樣的，你們家的呢?
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇五
    家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
    家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
    作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
    家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
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    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇六
    如果說(shuō)家是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，那么家訓(xùn)就是哺育一個(gè)人成才的精神食糧。家訓(xùn)是對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上，或集印成冊(cè)束之高閣，它真正的意義在于銘記于心，潤(rùn)化于事。一個(gè)好的家訓(xùn)需要世代子孫的延續(xù)和傳承，并將家訓(xùn)當(dāng)做是對(duì)自己一生中為人處事的行為準(zhǔn)繩和言語(yǔ)約束，不做逾越家訓(xùn)、違背家訓(xùn)的言行。同時(shí)，當(dāng)自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時(shí)，家訓(xùn)作為一種精神慰問(wèn)劑，可以讓自己反思過(guò)去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，重振信心和恒心，以更加積極陽(yáng)光的心態(tài)接納失敗，以樂(lè)觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。
    家訓(xùn)是一種文化精髓。翻開(kāi)《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，能從書(shū)本中感受到一代封疆大吏曾國(guó)藩質(zhì)樸而真切的話語(yǔ)，那些告誡子孫自勉的家書(shū)無(wú)不體現(xiàn)了我國(guó)古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長(zhǎng)輩期望、凝結(jié)著家庭思想、承載著中華哲思的家訓(xùn)，慢慢成為一個(gè)家族逐漸走向幸福的家族信條。于是，以一家之言樹(shù)立起的家訓(xùn)形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍，而一代又一代傳承下來(lái)的優(yōu)良家訓(xùn)在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一種可以跨越歷史長(zhǎng)河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時(shí)，爺爺奶奶年事已高，母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來(lái)到我家，母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了，吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃面條……而這些，母親全部都了解，盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了，喜歡拉著我重復(fù)的講過(guò)去的事，內(nèi)容幾乎都是一樣的，我聽(tīng)的非常不耐煩，跟老奶奶講話態(tài)度也不好。母親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了我，教育我說(shuō)，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，“孝順”的方式有很多種，但最重要的首先是尊重長(zhǎng)輩。時(shí)至今日回首往事，母親確實(shí)以一個(gè)榜樣的身份時(shí)刻詮釋著“孝順”二字的所有含義，我也終于懂得母親經(jīng)常所說(shuō)的，子女對(duì)長(zhǎng)輩盡好孝道，長(zhǎng)輩們才會(huì)延年益壽，一個(gè)家庭才會(huì)和和氣氣?？粗赣H鬢角的寸寸白發(fā)，作為子女，我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。
    有時(shí)，我們會(huì)深究到底什么是家風(fēng)?它到底在整個(gè)家族中扮演了什么角色?它會(huì)給家庭、社會(huì)帶來(lái)什么樣的影響?其實(shí)，看似虛無(wú)的家風(fēng)在生活中扮演著“指路燈”、“航向標(biāo)”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個(gè)大字“精忠報(bào)國(guó)”，忠于國(guó)家，報(bào)效國(guó)家是岳母對(duì)岳飛的深深教誨，為履行這一信條，岳飛馳騁沙場(chǎng)，血染匈奴，用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，也詮釋了家訓(xùn)在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報(bào)國(guó)中起到的重要作用。正是在這種忠于國(guó)家、甘于奉獻(xiàn)的信條指引下，岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱頌至今。所以，作為一種精神、信念，家訓(xùn)是指導(dǎo)一個(gè)人、一個(gè)家庭、整個(gè)家族不斷前進(jìn)的動(dòng)力，它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用，使自己養(yǎng)成良好的處事習(xí)慣，從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發(fā)生。家訓(xùn)的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成，家風(fēng)的形成體現(xiàn)的是這個(gè)家庭的整體文化素質(zhì)，一個(gè)擁有良好家風(fēng)的家庭，呈現(xiàn)給他人的也將是良好的素養(yǎng)，這樣的家庭在他人眼中才會(huì)受到褒獎(jiǎng)和學(xué)習(xí)，進(jìn)而影響到周圍的家庭，使社會(huì)這個(gè)大家庭形成良好的社風(fēng)。
    家風(fēng)正，則子孫收益，家風(fēng)不正，則禍及子孫。家是縮小的國(guó)，國(guó)是放大的家，家風(fēng)的傳承是上一代對(duì)下一代的寄托，家風(fēng)醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每個(gè)家庭都有責(zé)任和義務(wù)來(lái)重整家風(fēng)，從我做起，從家做起，從平凡事做起，讓好家風(fēng)代代相傳，一代影響一代，一代成就一代，促進(jìn)全社會(huì)良好風(fēng)氣形成。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇七
    用好“家風(fēng)”這一家庭“教科書(shū)”
    《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書(shū)，近日由中央文獻(xiàn)出版社出版，在全國(guó)發(fā)行。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)家庭家風(fēng)教育與傳承，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
    家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育、繼承發(fā)揚(yáng)的一種文化和道德氛圍，是家庭美德的具體表現(xiàn)。“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。可以說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)產(chǎn)。良好的家風(fēng)讓人終身受益，是促進(jìn)家庭興旺發(fā)達(dá)、推動(dòng)事業(yè)健康發(fā)展的優(yōu)秀“教科書(shū)”、珍貴“傳家寶”。
    “千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好?！奔彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，也是基層社會(huì)治理、平安建設(shè)的重要推力。有什么樣的家教家風(fēng)，就會(huì)“教化”什么樣的人。樹(shù)立和傳承優(yōu)良家風(fēng)，不妨從以下幾方面做起、育起。
    要做好“孝親敬老”教育。百善孝為大。孝，是中華民族傳統(tǒng)美德，是家庭美德的具體表現(xiàn)，也是最重要的家風(fēng)之一，有助于促進(jìn)家庭和睦、生活美滿幸福，對(duì)青少年健康的心態(tài)和行為養(yǎng)成意義重要。父母要以身作則，做孝道、孝順的榜樣，在潛移默化中，讓子女感受“孝”是最基本的家庭美德、倫理道德?！耙蝗諡閹熃K身為父”，要循循善誘，教育孩子尊敬師長(zhǎng)、尊重教學(xué)、尊重勞動(dòng)，做到學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)能成長(zhǎng)。
    要做好“勤儉持家”教育?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和克敵制勝的法寶。同時(shí)也是一個(gè)家庭、一個(gè)民族不斷奮進(jìn)、砥礪前行的力量。勤儉的家風(fēng)能夠有效防止青少年不思進(jìn)取和攀比心理，明白“勞動(dòng)創(chuàng)造美”“奮斗成就幸?！钡牡览?，懂得“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的道理，養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)。
    要做好“崇德守信”教育?！叭藷o(wú)德不立，家無(wú)德難旺。”道德是一個(gè)人的生存和生活方式。今年__學(xué)習(xí)教育明確提出“學(xué)史崇德”，進(jìn)一步體現(xiàn)“德治”的重要性。養(yǎng)大德者方能成大業(yè)?！褒R家修身治國(guó)平天下”，“齊家”的另一個(gè)重要方面是修身立德，做人做事第一位的是立德修身?！爸液駛骷揖谩薄靶庞弥登Ы稹?。同樣，人無(wú)信不立，“信”則達(dá)天下。要教育子女做忠厚老實(shí)誠(chéng)信之人，“言必信，行必果”，不可見(jiàn)利忘義，利令智昏，老老實(shí)實(shí)做人、本本分分做事。
    要做好“志存高遠(yuǎn)”教育?！靶闹杏袎?mèng)想，腳下有力量，發(fā)展有方向?！敝芏鱽?lái)總理“為中華之崛起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大志向至今催人奮進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記的“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的赤子情懷，讓人心潮彭拜。對(duì)于每個(gè)家庭成員而言，沒(méi)有遠(yuǎn)大理想、不樹(shù)遠(yuǎn)大志向，就很難有大發(fā)展，難成大事業(yè)。“學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。”讀書(shū)學(xué)習(xí)，是人們獲取知識(shí)、提高能力素質(zhì)的重要途徑。要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)風(fēng)，讓愛(ài)學(xué)習(xí)成為重要的家風(fēng)，不斷發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、志向奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
    好的家風(fēng)，是一個(gè)人前進(jìn)的路標(biāo)。家風(fēng)事關(guān)民風(fēng)社風(fēng)、黨風(fēng)政風(fēng)。我們要以良好家風(fēng)“成風(fēng)化人”，以清澈家風(fēng)“治家樹(shù)標(biāo)”，共育家庭美德、共營(yíng)文明新風(fēng)、共創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇八
    三個(gè)代表”的要求，應(yīng)大力加強(qiáng)黨員隊(duì)伍自身建設(shè)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷爭(zhēng)取新的勝利。開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)，是我們黨鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力的必然要求。我們正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成好黨所肩負(fù)的執(zhí)政任務(wù)、歷史責(zé)任，廣大干部就必須始終保持先進(jìn)性，充分發(fā)揮干部先鋒模范作用。開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)，是加強(qiáng)我局黨干部隊(duì)伍建設(shè)、永葆黨的生機(jī)與活力的迫切需要。新的歷史條件下，我們干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些與新的形勢(shì)任務(wù)不相適應(yīng)、與“三個(gè)代表”的要求不相符合的問(wèn)題，迫切需要采取切實(shí)可行的措施認(rèn)真加以解決，使廣大干部始終保持先進(jìn)性，確保黨的肌體不受腐蝕，黨的戰(zhàn)斗力不受削弱，黨的形象不受損害，永葆黨的生機(jī)和活力。
    通過(guò)我局“開(kāi)展加強(qiáng)和改進(jìn)干部作風(fēng)活動(dòng)”動(dòng)員報(bào)告、及局制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃和干部思想作風(fēng)建設(shè)制度，并經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的“干部作風(fēng)建設(shè)教育”學(xué)習(xí)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)一個(gè)一心為民的好干部，就必須遵守局機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，并且以胡錦濤總書(shū)記提出的“六個(gè)堅(jiān)持”為標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真落實(shí)如下“五帶頭”，著重做好以下幾個(gè)方面：
    一、強(qiáng)化干部“五種”意識(shí)和弘揚(yáng)“五種作風(fēng)”。強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí)，大力發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的工作作風(fēng)，確保真抓實(shí)干。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚到教育事業(yè)上，把功夫下到抓貫徹落實(shí)上，迎難而上營(yíng)造出一門(mén)心思干事業(yè)。同時(shí)要引導(dǎo)干部群眾解放思想、牢記使命，在自己的崗位上大展才智，釋放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感，用最大的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。
    二、強(qiáng)化干部意識(shí)。強(qiáng)化干部意識(shí)必須牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能變；強(qiáng)化黨員意識(shí)必須加強(qiáng)組織紀(jì)律性，每一位干部都應(yīng)該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。
    三、提高黨員素質(zhì)。提高黨員素質(zhì)，必須保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。廣大黨員一定要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高黨員素質(zhì)，必須增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。普通黨員要具有做好本職工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的本領(lǐng)；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力增強(qiáng)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。
    四、發(fā)揮干部作用。一是要做到平時(shí)工作看得出來(lái)。不管你在哪個(gè)行業(yè)、哪個(gè)崗位，不能僅僅是“過(guò)得去”，而必須是“過(guò)得硬”，隨時(shí)隨地能成為群眾的榜樣，敢于說(shuō)出“向我看齊”的口號(hào)，切實(shí)把干部作風(fēng)體現(xiàn)到日常的工作和生活中。二要做到關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)。每一位干部都要經(jīng)常重溫入黨誓詞，想一想向黨承諾過(guò)什么、向黨保證了什么，時(shí)常反思和檢查自己在個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益、群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，是否能夠高風(fēng)亮節(jié)；在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前，是否能夠挺身而出；在生死危難關(guān)頭，是否能夠豁得出去。
    五、樹(shù)立干部形象。一要樹(shù)立為民形象，多做加快發(fā)展的事。只有加快發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要，才是黨的先進(jìn)性最根本的體現(xiàn)。同時(shí)，樹(shù)立為民形象還要求每一個(gè)黨員干部要親民、愛(ài)民，弄清楚群眾到底想什么、盼什么、爭(zhēng)什么，真正把群眾的冷暖、安危放在心上，把群眾最需要、最急迫的事抓在手上，一件一件去落實(shí)。要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，牢固樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀。二要樹(shù)立務(wù)實(shí)形象。廣大黨員要按照保持先進(jìn)性的要求，勇于治“虛”治“假”，敢于治“漂”治“浮”，切實(shí)做到講實(shí)話、知實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，把時(shí)間和精力都放到工作的落實(shí)上去。在各項(xiàng)工作的落實(shí)中，發(fā)揮表率作用，要求群眾做到的，黨員先做到；要求別人做到的，自己先做到，形成黨員干給群眾看，領(lǐng)導(dǎo)干給職工看，一級(jí)帶著一級(jí)抓的良好局面。三要樹(shù)立清廉形象。這不僅是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大普通黨員的基本要求。普通黨員，要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部，還必須正確行使權(quán)力。每一名黨員都必須明白，我們手中的權(quán)力來(lái)自于人民，決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本，更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具，只能把權(quán)力當(dāng)作為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇九
    有這樣一張照片，習(xí)近平總書(shū)記和母親手牽手在公園里散步，兒子孝順、母親慈祥，流露出和尋常人家一樣的溫馨和睦。習(xí)近平總書(shū)記回憶，去陜北插隊(duì)時(shí)母親曾寄給自己一個(gè)親手縫制的針線包，上面繡了三個(gè)紅色的字：娘的心?！皟盒星Ю锬笓?dān)憂”，小小的針線包，寄托著母親深深的牽掛。
    家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。中國(guó)自古就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家文化傳統(tǒng)，也有“家書(shū)抵萬(wàn)金”的深厚情懷。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，努力把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。
    當(dāng)我們走出家門(mén)的時(shí)候，最為貴重的行囊便是從小接受的家庭教育和自身展現(xiàn)出來(lái)的良好家風(fēng)，能幫助我們更好融入社會(huì)大家庭，不輕易放棄、不曲意逢迎、不驕奢淫逸，走好人生的每一步路。
    在遭遇困難與挑戰(zhàn)時(shí)，“行囊”中有“不要放棄的鼓勵(lì)”。從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，都會(huì)伴隨著父母不停的鼓勵(lì)，“自己站起來(lái)”是我們經(jīng)歷的人生第一道難關(guān)，這股初生的力量也伴隨我們戰(zhàn)勝人生中接踵而來(lái)的挑戰(zhàn)。奔跑在風(fēng)雨中的外賣小哥，即使跌倒，也不會(huì)忘記守時(shí)的約定;奮戰(zhàn)在抗疫中的白衣戰(zhàn)士，不分晝夜守護(hù)人民群眾身體健康和生命安全;行走在基層里的黨員干部，放棄了個(gè)人的小家，為全面建成全面小康社會(huì)爬山渡河。當(dāng)身心疲憊的時(shí)候，打開(kāi)肩上的“行囊”，里面有來(lái)自家人溫暖的鼓勵(lì)，再次起身、奔向遠(yuǎn)方。
    在經(jīng)歷迷茫與誘惑時(shí)，“行囊”中有“為人正直的指向”。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。我們都聽(tīng)過(guò)“小時(shí)偷針、長(zhǎng)大偷金”的故事，也聽(tīng)過(guò)“孟母三遷”“岳母刺字”的故事，良好的家教家風(fēng)，讓辨別是非、遵紀(jì)守法成為本能，是打破迷茫、抵抗誘惑的銳利武器。如果一名領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有養(yǎng)成“自己的事情自己做”的良好習(xí)慣，在小事小節(jié)上利用手中的權(quán)力圖方便、走捷徑，樂(lè)于與不法商人為伍、享受于紙醉金迷的生活，勢(shì)必會(huì)掉進(jìn)貪腐的墮落深淵。面對(duì)迷茫和誘惑的時(shí)候，要及時(shí)打開(kāi)“行囊”，想一想父母的教誨，守住心、管住手，做一名正直的領(lǐng)導(dǎo)干部。
    在獲得認(rèn)同與成功時(shí)，“行囊”中有“戒驕戒躁的叮囑”。小時(shí)候，不論是考了高分，還是拿了獎(jiǎng)狀，父母都會(huì)告訴我們不要驕傲、繼續(xù)努力。長(zhǎng)大以后，我們通過(guò)自身的努力會(huì)獲得更大的成功，得到更多人的認(rèn)同，同樣需要做到的是戒驕戒躁，不能在一時(shí)的成績(jī)中迷失了自我。2020年是極不平凡的一年，也是我們獲得取得巨大成功的一年，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性勝利、新冠疫情防控取得戰(zhàn)略性成果，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破一百萬(wàn)億，成為世界主要經(jīng)濟(jì)體中最快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)的國(guó)家。進(jìn)入“十四五”，還有更艱巨的任務(wù)等著我們?nèi)スタ?，還有更大的勝利需要我們?nèi)?zhēng)取?！靶邪倮镎甙刖攀保荒茉谶^(guò)去的成績(jī)中止步不前，要朝著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十
    小時(shí)候過(guò)年，母親都會(huì)用廢紙做一個(gè)紅燈籠，除夕時(shí)把壓歲錢(qián)放進(jìn)里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過(guò)了30年。
    母親是個(gè)地地道道的農(nóng)民，沒(méi)有什么文化，但是模仿能力很強(qiáng)。小時(shí)候，外地商人來(lái)村里叫賣東西，母親總能模仿著對(duì)方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺(jué)在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動(dòng)中欣然同意了母親的砍價(jià)，母親也常常會(huì)高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來(lái)，引發(fā)其他家庭主婦的爭(zhēng)相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力。
    然而，小時(shí)候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請(qǐng)陌生人吃一頓飯的機(jī)會(huì)還是很少，穿新毛衣的機(jī)會(huì)也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長(zhǎng)，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個(gè)時(shí)期學(xué)會(huì)了用廢紙?jiān)鸁艋\。
    那時(shí)農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實(shí)的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開(kāi)始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個(gè)晚上，母親拆開(kāi)攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫(huà)出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來(lái)，再用納鞋底的紅線把節(jié)點(diǎn)一針一針縫起來(lái)，最后撐開(kāi)結(jié)構(gòu)，一個(gè)手工燈籠就這么做好了。沒(méi)有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時(shí)剩的紅線頭，做了大大小小的幾個(gè)流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個(gè)角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。
    最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢(qián)。年三十的晚上，母親會(huì)當(dāng)著我們的面把壓歲錢(qián)裝進(jìn)燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進(jìn)燈籠那一刻開(kāi)始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來(lái)，因?yàn)橹挥械搅四且惶?，燈籠里面的壓歲錢(qián)才會(huì)真正屬于我們。拿到壓歲錢(qián)的那一刻，是過(guò)年最開(kāi)心的時(shí)刻。
    30年后，我們都長(zhǎng)大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國(guó)家。我們沒(méi)有那么期待過(guò)年了，但母親做的紅燈籠我永遠(yuǎn)難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。
    今年，我也想給我的孩子，做一個(gè)紅燈籠。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十一
    一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢?，何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
    心得體會(huì)家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫****成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
    家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
    良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬****事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令****疑其家風(fēng)。“小來(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
    家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
    優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的****努力。
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    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十二
    本學(xué)期，我校依然把加強(qiáng)對(duì)少年兒童的法制教育、預(yù)防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設(shè)、小學(xué)生日常行為規(guī)范教育的治理規(guī)劃之中，廣泛動(dòng)員教師、學(xué)生家長(zhǎng)和組織全社會(huì)力量，開(kāi)展法制宣傳教育工作，現(xiàn)就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結(jié)：
    我校法制教育主要由德育處組織實(shí)施，動(dòng)員組織學(xué)校教師、家長(zhǎng)積極參與法制宣傳教育，形成齊抓共管的局面。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標(biāo)，形成了統(tǒng)一規(guī)劃部署、檢查考核制度，明確各位教師的責(zé)任；從組織領(lǐng)導(dǎo)、健全制度、注重教育內(nèi)容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置，動(dòng)員社會(huì)各界參與，形成了較濃厚的氛圍。
    聘請(qǐng)東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座，講解相關(guān)的法律法規(guī)。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，形成了校長(zhǎng)監(jiān)督、司法行政部門(mén)指導(dǎo)、德育處組織班級(jí)具體實(shí)施、師生共同參與、全社會(huì)各方面配合的工作格局。實(shí)踐證明，這種領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制符合客觀實(shí)際，是開(kāi)展學(xué)校法制教育，預(yù)防學(xué)生違法犯罪的重要保障。
    以學(xué)校為主陣地，突出對(duì)學(xué)生從正面加強(qiáng)法制宣傳教育。使與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的法律法規(guī)得到廣泛普及。充分利用課堂進(jìn)行法制教育，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育法》、《國(guó)旗法》、《國(guó)徽法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護(hù)法》、等法律法規(guī)。通過(guò)講解這些法律、法規(guī)，使學(xué)生了解了我國(guó)法制體系，增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念、法制觀念。能夠自覺(jué)地用法律法規(guī)來(lái)約束自己，用法律法規(guī)來(lái)保護(hù)自己。
    同時(shí)，利用國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、等陣地對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育。大量的法律、法規(guī)都是通過(guò)這些陣地向?qū)W生進(jìn)行宣傳的，通過(guò)組織學(xué)生觀看法制電視節(jié)目，閱讀法律書(shū)籍，使對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容更充實(shí)、更具有說(shuō)服力、更加形象生動(dòng)。從而加強(qiáng)學(xué)生的自我教育，提高他們守法的自覺(jué)性。我校在教育方法上注重傳授法律知識(shí)與提高法律意識(shí)相結(jié)合；法制教育與思想品德教育、學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合；普法教育與依法執(zhí)教相結(jié)合；課堂教育與課外教育相結(jié)合；形成了我校的法制教育特色。
    通過(guò)多種形式的法制教育，使與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的法律、法規(guī)得到基本普及。
    自開(kāi)展教育整頓活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)上級(jí)的文件精神和《黨章》以及習(xí)近平總書(shū)記的訓(xùn)詞精神等的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展政法隊(duì)伍教育整頓的重要性和必要性。政法隊(duì)伍教育整頓，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度作出的重大決策部署，是從政治上建設(shè)政法隊(duì)伍、確保忠誠(chéng)純潔可靠的必然要求，是堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警、推進(jìn)政法隊(duì)伍自我革命的必然要求，是更好回應(yīng)人民群眾新期盼、樹(shù)立政法隊(duì)伍新形象的必然要求，是推動(dòng)政法隊(duì)伍緊跟時(shí)代步伐、在新時(shí)代履行好職責(zé)使命的必然要求，是建設(shè)“四個(gè)鐵一般”公安鐵軍、履行好新時(shí)代使命任務(wù)的必然要求，是解決突出問(wèn)題，純潔公安隊(duì)伍的迫切需要。我認(rèn)為，此次教育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)之高，要求之嚴(yán)，以往無(wú)可比擬。為扎實(shí)開(kāi)展好教育整頓工作，必須高起點(diǎn)定位。高標(biāo)準(zhǔn)要求，全面革新，徹底革命，確保教育整頓實(shí)效。經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
    開(kāi)展堅(jiān)持政治建警全面從嚴(yán)治警教育整頓是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神、全面加強(qiáng)新時(shí)達(dá)公安隊(duì)伍建設(shè)的新舉措，是黨中央對(duì)公安隊(duì)伍提出的新要求，是一場(chǎng)刮骨療毒式的自我革命、激濁揚(yáng)清式的“延安整風(fēng)”、鑄魂揚(yáng)威式的主題教育。我們要?jiǎng)?wù)必保持清醒頭腦，思想上高度重視，行動(dòng)上高度實(shí)施，以最高的政治站位，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市局黨委的安排部署上來(lái)，增強(qiáng)做好教育整頓的責(zé)任感和使命感，確實(shí)將“延安整風(fēng)”實(shí)事求是的精神核心、懲前毖后、治病救人的大政方針，有則改之、無(wú)則加勉的制度原則等優(yōu)良傳統(tǒng)落實(shí)到實(shí)際工作中，靈活運(yùn)用到教育整頓工作中，堅(jiān)決克服“教育整頓年年搞、年年都是老一套”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒，迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來(lái)，做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致，全力推進(jìn)教育整頓工作有序開(kāi)展。
    堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒，迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來(lái)，做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致，全力推進(jìn)教育整頓工作有序開(kāi)展。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持靶向教育。堅(jiān)持“人人參與進(jìn)來(lái)、人人受到教育、人人得到提高”的原則，做好教育整頓規(guī)定動(dòng)作。一是學(xué)習(xí)教育全員覆蓋。學(xué)習(xí)教育貼近民警思想實(shí)際，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，確保人員、時(shí)間、內(nèi)容、效果“四落實(shí)”。二是教育深度觸及靈魂。重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話、重要指示和黨中央決策部署，學(xué)習(xí)習(xí)近平談治國(guó)理政、關(guān)于新時(shí)代公安工作的重要論述、關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)、黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)等重要論述、不斷強(qiáng)化忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
    開(kāi)展法紀(jì)教育，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)崗位的規(guī)矩意識(shí)和法紀(jì)觀念，筑牢拒腐防變的思想防線。抓好警示教育，用身邊的人、身邊的事警示風(fēng)險(xiǎn)民警，警鐘長(zhǎng)鳴，增強(qiáng)教育說(shuō)服力、感染力、震感力。注重正面示范教育，著重培養(yǎng)單位先進(jìn)典型，營(yíng)造爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)良好氛圍。
    要深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)政法公安隊(duì)伍建設(shè)的重要指示和重要訓(xùn)詞精神，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警，圍繞“五個(gè)過(guò)硬”要求，發(fā)揚(yáng)自我革命精神，緊緊抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，緊密結(jié)合開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，突出筑牢政治忠誠(chéng)、清除害群之馬、整治頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神四項(xiàng)任務(wù)，抓好學(xué)習(xí)教育、查糾整改、總結(jié)提升三個(gè)環(huán)節(jié)，扎實(shí)開(kāi)展公安隊(duì)伍教育整頓，全面正風(fēng)肅紀(jì)、反腐強(qiáng)警，加強(qiáng)革命化正規(guī)化專業(yè)化職業(yè)化建設(shè)，著力解決公安隊(duì)伍中存在的政治不忠誠(chéng)、執(zhí)法不公正、司法不廉潔、遇事不擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)不過(guò)硬等問(wèn)題，使各級(jí)公安機(jī)關(guān)政治生態(tài)進(jìn)一步優(yōu)化、紀(jì)律作風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)、素質(zhì)能力進(jìn)一步增強(qiáng)、執(zhí)法司法公信力進(jìn)一步提升，努力打造一支黨和人民信得過(guò)、靠得住、能放心的公安鐵軍，以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
    自開(kāi)展教育整頓活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)上級(jí)的文件精神和《黨章》以及習(xí)近平總書(shū)記的訓(xùn)詞精神等的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展政法隊(duì)伍教育整頓的重要性和必要性。政法隊(duì)伍教育整頓，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度作出的重大決策部署，是從政治上建設(shè)政法隊(duì)伍、確保忠誠(chéng)純潔可靠的必然要求，是堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警、推進(jìn)政法隊(duì)伍自我革命的必然要求，是更好回應(yīng)人民群眾新期盼、樹(shù)立政法隊(duì)伍新形象的必然要求，是推動(dòng)政法隊(duì)伍緊跟時(shí)代步伐、在新時(shí)代履行好職責(zé)使命的必然要求，是建設(shè)“四個(gè)鐵一般”公安鐵軍、履行好新時(shí)代使命任務(wù)的必然要求，是解決突出問(wèn)題，純潔公安隊(duì)伍的迫切需要。我認(rèn)為，此次教育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)之高，要求之嚴(yán)，以往無(wú)可比擬。為扎實(shí)開(kāi)展好教育整頓工作，必須高起點(diǎn)定位。高標(biāo)準(zhǔn)要求，全面革新，徹底革命，確保教育整頓實(shí)效。經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
    一是有統(tǒng)一思想、提升站位。開(kāi)展堅(jiān)持政治建警全面從嚴(yán)治警教育整頓是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神、全面加強(qiáng)新時(shí)達(dá)公安隊(duì)伍建設(shè)的新舉措，是黨中央對(duì)公安隊(duì)伍提出的新要求，是一場(chǎng)刮骨療毒式的自我革命、激濁揚(yáng)清式的“延安整風(fēng)”、鑄魂揚(yáng)威式的主題教育。我們要?jiǎng)?wù)必保持清醒頭腦，思想上高度重視，行動(dòng)上高度實(shí)施，以最高的政治站位，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市局黨委的安排部署上來(lái)，增強(qiáng)做好教育整頓的責(zé)任感和使命感，確實(shí)將“延安整風(fēng)”實(shí)事求是的精神核心、懲前毖后、治病救人的大政方針，有則改之、無(wú)則加勉的制度原則等優(yōu)良傳統(tǒng)落實(shí)到實(shí)際工作中，靈活運(yùn)用到教育整頓工作中，堅(jiān)決克服“教育整頓年年搞、年年都是老一套”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒，迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來(lái)，做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致，全力推進(jìn)教育整頓工作有序開(kāi)展。
    二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持靶向教育。堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒，迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來(lái)，做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致，全力推進(jìn)教育整頓工作有序開(kāi)展。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持靶向教育。堅(jiān)持“人人參與進(jìn)來(lái)、人人受到教育、人人得到提高”的原則，做好教育整頓規(guī)定動(dòng)作。一是學(xué)習(xí)教育全員覆蓋。學(xué)習(xí)教育貼近民警思想實(shí)際，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，確保人員、時(shí)間、內(nèi)容、效果“四落實(shí)”。二是教育深度觸及靈魂。重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話、重要指示和黨中央決策部署，學(xué)習(xí)習(xí)近平談治國(guó)理政、關(guān)于新時(shí)代公安工作的重要論述、關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)、黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)等重要論述、不斷強(qiáng)化忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
    三是靶向教育多措并舉。開(kāi)展法紀(jì)教育，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)崗位的規(guī)矩意識(shí)和法紀(jì)觀念，筑牢拒腐防變的思想防線。抓好警示教育，用身邊的人、身邊的事警示風(fēng)險(xiǎn)民警，警鐘長(zhǎng)鳴，增強(qiáng)教育說(shuō)服力、感染力、震感力。注重正面示范教育，著重培養(yǎng)單位先進(jìn)典型，營(yíng)造爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)良好氛圍。
    要深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)政法公安隊(duì)伍建設(shè)的重要指示和重要訓(xùn)詞精神，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警，圍繞“五個(gè)過(guò)硬”要求，發(fā)揚(yáng)自我革命精神，緊緊抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，緊密結(jié)合開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，突出筑牢政治忠誠(chéng)、清除害群之馬、整治頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神四項(xiàng)任務(wù)，抓好學(xué)習(xí)教育、查糾整改、總結(jié)提升三個(gè)環(huán)節(jié)，扎實(shí)開(kāi)展公安隊(duì)伍教育整頓，全面正風(fēng)肅紀(jì)、反腐強(qiáng)警，加強(qiáng)革命化正規(guī)化專業(yè)化職業(yè)化建設(shè)，著力解決公安隊(duì)伍中存在的政治不忠誠(chéng)、執(zhí)法不公正、司法不廉潔、遇事不擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)不過(guò)硬等問(wèn)題，使各級(jí)公安機(jī)關(guān)政治生態(tài)進(jìn)一步優(yōu)化、紀(jì)律作風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)、素質(zhì)能力進(jìn)一步增強(qiáng)、執(zhí)法司法公信力進(jìn)一步提升，努力打造一支黨和人民信得過(guò)、靠得住、能放心的公安鐵軍，以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
    今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨99周年，黨總支開(kāi)展了學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓心靈受到一次洗禮，明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西，忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼，忘不了無(wú)數(shù)英雄為祖國(guó)解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪。同時(shí)更深刻的了解黨的使命和宗旨。
    近代的中國(guó)，在清王朝的統(tǒng)治下，人民飽受封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義三座大山的壓迫。腐朽無(wú)能的清政府，讓人民飽經(jīng)戰(zhàn)亂，飽受屈辱，分崩離析，苦不堪言。
    在嘗試著不斷的反抗和斗爭(zhēng)中，民族資產(chǎn)階級(jí)得到初步發(fā)展并登上政治舞臺(tái)。民主革命先行者孫中山以建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)為政治綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清王朝，使統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建專制就此結(jié)束。但它仍是失敗的，因其沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建政治綱領(lǐng)，沒(méi)有形成一個(gè)能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨。
    辛亥革命之后，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子繼續(xù)尋求救國(guó)之路。新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，提倡民主、反對(duì)獨(dú)裁專制，提倡科學(xué)、反對(duì)迷信盲從，同時(shí)對(duì)西方文明價(jià)值的懷疑和批判為日后接受馬克思主義奠定了思想基礎(chǔ)。1917年，十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影響下，中國(guó)以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，開(kāi)始了學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的活動(dòng)。于是，馬克思主義在中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子當(dāng)中，逐步傳播開(kāi)來(lái)，隨后中國(guó)工人階級(jí)的力量不斷壯大。在各種社會(huì)矛盾日益加劇的情況下，1919年5月4日，北京外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊的呼聲，劃破長(zhǎng)空，震撼中國(guó)大地，中國(guó)歷史又翻開(kāi)了新在一頁(yè)。
    五四運(yùn)動(dòng)以后，許多先進(jìn)青年和知識(shí)分子，開(kāi)始在工人中宣傳馬克思主義，促使馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，逐步成為真正的馬克思主義者。
    1920年4月，共產(chǎn)國(guó)際派代表維金斯基等來(lái)華，先后會(huì)見(jiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀等人，開(kāi)始醞釀成立共產(chǎn)黨。之后，在全國(guó)各地建立了共產(chǎn)主義小組的基礎(chǔ)上，于1921年7月下旬，在上海舉行了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
    中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。但對(duì)于復(fù)雜、落后的中國(guó)，如何把馬克思主義革命的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合，搞清民主革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別，制定符合國(guó)情的民主革命綱領(lǐng)，仍需一個(gè)探索的過(guò)程。1922年7月16日至23日，黨的第二次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，指出黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，但現(xiàn)階段的綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是：打倒軍閥，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，統(tǒng)一中國(guó)為真正民主共和國(guó)。二大在全國(guó)人民面前第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。但年輕的共產(chǎn)黨很快認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有革命的武裝斗爭(zhēng)，僅僅依靠罷工或其他合法斗爭(zhēng)是不行的。
    鑒于形勢(shì)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性，決定采取積極步驟去聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨。黨的第三次全國(guó)代表大會(huì)確認(rèn)實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，于是反帝反封建的革命新局面展開(kāi)了。國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的恢復(fù)和發(fā)展，中國(guó)大地上出現(xiàn)一股向著帝國(guó)主義和軍閥勢(shì)力猛烈沖擊的革命洪流的同時(shí)，一股反革命逆流也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，國(guó)民黨內(nèi)部的左右派進(jìn)一步分化，國(guó)共關(guān)系逐步復(fù)雜化。中國(guó)革命面臨許多新的問(wèn)題需要給予回答。中共四大，總結(jié)國(guó)共合作一年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題，并對(duì)民主革命的內(nèi)容作了比較完善的規(guī)定，指出在反對(duì)帝國(guó)主義的同時(shí)，還要反對(duì)封建的軍閥統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
    黨的四大結(jié)束后，偉人孫中山逝世，全國(guó)范圍的大革命高潮來(lái)臨。伴隨著革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，國(guó)民黨右派掀起的反攻逆流也在滋長(zhǎng)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中共中央忽視對(duì)軍隊(duì)的爭(zhēng)取，片面地著重于民眾運(yùn)動(dòng)，右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤方針也在實(shí)際工作中得到貫徹。四一二反革命政變后，大革命失敗了。大革命雖失敗，但通過(guò)革命勝利和失敗的反變，黨經(jīng)歷了深刻的鍛煉和嚴(yán)峻的考驗(yàn)。所有這一切，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命斗爭(zhēng)走向新的階段準(zhǔn)備了條件！
    1937年7月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于執(zhí)行了以毛澤東同志為代表的黨中央的正確路線，致使革命力量迅速發(fā)展。到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，人民軍隊(duì)的主力，由抗戰(zhàn)開(kāi)始的3萬(wàn)多人，發(fā)展到120多萬(wàn)人，共產(chǎn)黨員由抗戰(zhàn)開(kāi)始的4萬(wàn)多人，發(fā)展到121萬(wàn)人，使我們黨真正建設(shè)成為一個(gè)具有廣泛群眾性的馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，成為中國(guó)人民前所未有的領(lǐng)導(dǎo)力量?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，蔣介石依賴美國(guó)的援助，拒絕我黨和全國(guó)人民有關(guān)實(shí)現(xiàn)和平民主的正義要求，悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨，以根據(jù)革命形勢(shì)的變化和革命實(shí)踐的發(fā)展，充實(shí)和豐富了新民主主義革命的理論和政策，面對(duì)蔣介石發(fā)動(dòng)的全面內(nèi)戰(zhàn)，提出了針?shù)h相對(duì)，寸土必爭(zhēng)的方針，以革命的兩手反對(duì)其反革命的兩手。在武裝斗爭(zhēng)總題上，毛澤東同志提出了十大軍事原則，使我黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量在內(nèi)戰(zhàn)中不斷發(fā)展壯大，僅僅經(jīng)過(guò)3年多的英勇奮戰(zhàn)，就消滅了蔣介石的800萬(wàn)軍隊(duì)，推翻了國(guó)民黨政府，建立了中華人民共和國(guó)，取得了新民主主義革命的基本勝利。我們黨發(fā)展為代表全國(guó)各族人民利益的執(zhí)政黨。
    中華人民共和國(guó)建立以后，我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使年輕的共和國(guó)粉碎了帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)中國(guó)的封鎖和顛覆活動(dòng)。在國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，迅速完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，奠定了社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這的確是偉大的歷史性變化。
    1978年12月，黨中央召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，重新確立了馬克思主義的思想路線，政治路線和組織路線。從十一屆三中會(huì)全召開(kāi)，經(jīng)過(guò)十二大，至今為止的21年的時(shí)間里，我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，在建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持改革開(kāi)放，并緊緊把握信經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，使國(guó)家的面貌發(fā)生了許多可喜的變化，人民生活水平明顯提高，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科學(xué)發(fā)展等不少領(lǐng)域，都取得了舉世矚目的成就。
    雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，看到了黨不斷與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，90年的歷史見(jiàn)證了黨的成長(zhǎng)與壯大，星星之火可以燎原，從勢(shì)單力薄到眾志成城，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得舉世矚目的成績(jī)和歷史性的飛躍，使祖國(guó)經(jīng)濟(jì)政治日新月異，已經(jīng)成為世界不可或缺的力量！作為一名二十一世紀(jì)的青年，我們肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)的重任，被時(shí)代賦予了的崇高的歷史使命，因而，我們就必須認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)，堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信念，為美好的未來(lái)而奮斗不息。
    近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，要求各地區(qū)各部門(mén)各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。
    中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期考驗(yàn)，經(jīng)過(guò)90多年的發(fā)展，積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，能更好的領(lǐng)悟黨在成長(zhǎng)歷程中經(jīng)歷的坎坷，從中汲取其成功經(jīng)驗(yàn)，將其繼承下來(lái)，傳承下去，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大;通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，進(jìn)一步深刻理解“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這句話的真諦，從而堅(jiān)定信心，增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的自覺(jué)性;通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，認(rèn)真總結(jié)其成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)，從而獲得啟發(fā)，對(duì)現(xiàn)在的工作和生活中存在的理解與認(rèn)識(shí)上的局限性及偏差予以改正。
    今年是新中國(guó)成立70周年，新中國(guó)的誕生猶如磅礴的日出，一掃舊中國(guó)的沉沉黑暗，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗美援朝，和平解放等艱苦時(shí)期。我們要從中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念。
    我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史，深刻感悟我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，深入了解新中國(guó)的發(fā)展歷程，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，擁護(hù)我們黨先進(jìn)的政治屬性，認(rèn)清中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然，感悟我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。
    我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史，要在歷史中汲取精神力量，不忘初心牢記使命，保持昂揚(yáng)斗志，矢志不渝奮斗。
    透過(guò)局“開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)”動(dòng)員大會(huì)上，并經(jīng)過(guò)一段時(shí)光的“干部作風(fēng)整頓教育”學(xué)習(xí)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)一個(gè)一心為民的好干部，就務(wù)必加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)，牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)和大局意識(shí)，以胡總書(shū)記提出的“六個(gè)堅(jiān)持”為標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真落實(shí)省委提出的“五帶頭”，著重做好以下幾個(gè)方面：
    強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí)，大力發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的工作作風(fēng)，確保真抓實(shí)干。始終持續(xù)奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以自我飽滿的工作激情，把心思凝聚到工作事業(yè)上，把功夫下到實(shí)際工作中，迎難而上，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。同時(shí)要解放思想、牢記使命，在自我的崗位上大展才智，釋放出自我的能量，增強(qiáng)職責(zé)感和緊迫感，用的努力去爭(zhēng)取的工作業(yè)績(jī)。
    強(qiáng)化干部意識(shí)即牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自我的終生追求和義不容辭的職責(zé)，透過(guò)自我切實(shí)做好平凡崗位上的每一項(xiàng)工作，促進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，發(fā)揚(yáng)吃苦在前、享受在后優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)化干部意識(shí)，自覺(jué)加強(qiáng)組織紀(jì)律性。，作為一名機(jī)關(guān)干部在組織上要服從領(lǐng)導(dǎo)和工作分配，但思想上要與黨意志持續(xù)一致，做到活到老學(xué)到老、改造到老，只有思想上持續(xù)了先進(jìn)性，才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。
    提高綜合素質(zhì)，務(wù)必持續(xù)政治上的堅(jiān)定性和理論上的完整性。因此務(wù)必自覺(jué)加強(qiáng)政治和業(yè)務(wù)理論理論學(xué)習(xí)，全面提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高綜合素質(zhì)，其目的是增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。普通干部要具有做好本職工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的本領(lǐng);領(lǐng)導(dǎo)干部要努力增強(qiáng)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。
    都要樹(shù)立高度的職責(zé)和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。
    一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。我們從事的工作，是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，面臨許多新問(wèn)題，新矛盾，新資料，沒(méi)有雄厚的文化知識(shí)，管理知識(shí)，現(xiàn)代科技知識(shí)，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都務(wù)必不斷地更新知識(shí)，豐富自我的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新，提出新的思路和見(jiàn)解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。
    一個(gè)優(yōu)秀的干部不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，透過(guò)不斷地總結(jié)和提高自我的思想境界，才構(gòu)成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，個(gè)性是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。只有透過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)潛力;只有透過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自我的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)潛力，防腐拒變的潛力。
    江澤民同志多次指出，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，首先要講學(xué)習(xí)講學(xué)習(xí)是講政治的前提，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能在政治上持續(xù)清醒的頭腦。我國(guó)的革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了攻堅(jiān)階段，我們面臨著復(fù)雜的形勢(shì)，要適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)，務(wù)必堅(jiān)持馬克思主義的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)，遵守政治紀(jì)律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾。要做到這些，不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。沒(méi)有科學(xué)理論的武裝，就不能確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也就不可能有高度自覺(jué)的政治意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，個(gè)性是鄧小平理論。改革開(kāi)放20年來(lái)，我們之所以能夠經(jīng)受住國(guó)際國(guó)內(nèi)各種各樣的考驗(yàn)，把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn)，從根本上說(shuō)靠的是鄧小平理論的指導(dǎo)，靠的是全黨對(duì)這一理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    今后，我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的新勝利，仍然要靠鄧小平理論的指導(dǎo)，仍然要靠全黨全國(guó)人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，在黨章中明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自我的行動(dòng)指南，號(hào)召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。我們要按照黨的十五大的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)鄧小平理論的自覺(jué)性和緊迫感，掀起學(xué)習(xí)的新_。
    只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上持續(xù)高尚的境界。人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，務(wù)必養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書(shū)，知識(shí)多了，本領(lǐng)就會(huì)增大，精神境界就會(huì)提高。讀書(shū)使人高潔。在這方面，老一輩革命家為我們作出了光輝的榜樣。一個(gè)不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)的人，必然會(huì)鼠目寸光。改革開(kāi)放以來(lái)，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢(shì)，一些人之所以犯錯(cuò)誤，甚至犯罪，一個(gè)很大的原因就是不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)，不注意提高自我的思想境界。
    古人有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的錚錚言詞，現(xiàn)代教育家陶行知也說(shuō)過(guò)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@天，我們干部應(yīng)繼承先賢的優(yōu)良品質(zhì)，具有更高尚的情操。我們孜孜追求的是全國(guó)人民的共同富裕，不斷提高我國(guó)的綜合實(shí)力，維護(hù)世界和平。當(dāng)然，這不是說(shuō)干部要做苦行僧，干部也同樣需要必須的物質(zhì)享受;但是，在物質(zhì)享受面前，每個(gè)干部要始終持續(xù)清醒的頭腦，正確處理好個(gè)人與群眾、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，用黨紀(jì)國(guó)法管好自我的頭腦，管好自我的手和嘴。這天，應(yīng)對(duì)著燈紅酒綠、花花世界，有些同志變得昏昏然，在物質(zhì)享受面前翻了船。這方面的例子太多太多，盡管這些人只是干部隊(duì)伍中的少數(shù)，但他們的行為已經(jīng)給我們黨抹了黑，在人民群眾中造成了極壞的影響。這一現(xiàn)實(shí)就應(yīng)引起我們的警覺(jué)。
    我們每個(gè)干部在生活中就應(yīng)做到，一、生活待遇上不攀比，要比貢獻(xiàn)、比業(yè)績(jī);一比待遇，就會(huì)比出問(wèn)題來(lái);二、非分之想不可有。社會(huì)主義的分配原則是按勞分配，你拿了應(yīng)得的報(bào)酬，晚上睡覺(jué)也安穩(wěn);三、艱苦奮斗的作風(fēng)不可丟。要提倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對(duì)大手大腳，暴殄天物，杜絕_現(xiàn)象的滋生蔓延;四、遵紀(jì)守法，理解監(jiān)督，抵制腐朽思想的侵蝕。只有增強(qiáng)法制觀念，完善監(jiān)督機(jī)制，才能從組織上腐化墮落的通道。
    在新的形勢(shì)下，我們每個(gè)干部只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)持續(xù)我們干部的純潔性;也只有這樣，才能不辱使命，成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的帶頭人。
    根據(jù)中央、省、市、縣各級(jí)政法會(huì)議精神要求，我院于2021年3月2日召開(kāi)法院隊(duì)伍教育整頓動(dòng)員配置會(huì)議，配置了專業(yè)教育整頓的各項(xiàng)活動(dòng)。我所在的行政審判庭也按照我院的配置要求進(jìn)行了整頓學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到人民法院作為國(guó)家審判機(jī)構(gòu)，其執(zhí)法水平和能力的程度直接影響著整個(gè)政法隊(duì)的執(zhí)法形象。作為執(zhí)法者的我們，如果沒(méi)有高職業(yè)水平，樹(shù)立正確的人生觀，在執(zhí)法過(guò)程中，如果不能表現(xiàn)出公正司法，一心一意為民的宗旨，不僅會(huì)損害政法機(jī)關(guān)的形象，還會(huì)損害黨和國(guó)家的形象，損害黨和人民群眾的關(guān)系，也會(huì)損害國(guó)家政權(quán)的鞏固。建設(shè)和諧中國(guó)需要良好的法治環(huán)境，法治環(huán)境的好壞關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)。因此，作為法院隊(duì)伍中的一員，要提高認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度，扎實(shí)投入本次政法隊(duì)伍特別教育整頓活動(dòng)。
    通過(guò)學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到我們法院的人，不注意規(guī)范自己的言行舉止，如果沒(méi)有樹(shù)立正確的權(quán)力觀、人生觀，就會(huì)造成違法亂紀(jì)、損害人民利益等嚴(yán)重后果，對(duì)此我深有感觸，也充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們的工作風(fēng)格散漫，當(dāng)事人冷、橫、硬、推，我們法院人的形象在人民群眾中受到嚴(yán)重?fù)p害。如果我們不整頓，不拋棄特權(quán)思想和官方思想，我們法院人的形象會(huì)在人民大眾心中產(chǎn)生污點(diǎn)，失去人民法院的司法信賴度，嚴(yán)重影響公正司法，一心一意為民的司法宗旨。因此，作為法院人，最重要的是加強(qiáng)規(guī)范意識(shí)，確立正確的人生觀。
    近年來(lái)，隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化水平的加快，房屋征收、拆遷等行政事件的數(shù)量增加，這種事件一方面矛盾爭(zhēng)論大，另一方面相關(guān)人數(shù)多。如果處理不當(dāng)，往往會(huì)導(dǎo)致訪問(wèn)事件的發(fā)生。在過(guò)去的工作中，行政審判有案件，無(wú)視積極與行政機(jī)關(guān)合作，行政審判這一官民矛盾解決器、減壓閥的作用也無(wú)法充分發(fā)揮。因此，作為從事行政審判的一員，我們應(yīng)充分發(fā)揮行政審判法官的主觀能動(dòng)性，關(guān)心大眾的普遍感受，以有效解決問(wèn)題為工作標(biāo)準(zhǔn)，避免手續(xù)空轉(zhuǎn)，行政審判工作不斷提高，提高。對(duì)于可能引起社會(huì)穩(wěn)定的相關(guān)信訪事件，要更加慎重積極，解決矛盾，確立辯法分析理、勝服的訴訟理念。只有通過(guò)案件的公正審理，切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，才能加強(qiáng)公民的法律意識(shí)，把干戈變成玉帛，使當(dāng)事人最大限度地解決矛盾，實(shí)現(xiàn)法律效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。
    通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我意識(shí)到專業(yè)知識(shí)對(duì)法院人來(lái)說(shuō)很重要，更重要的是道德品質(zhì)，他需要長(zhǎng)期的司法實(shí)踐來(lái)考驗(yàn)。通過(guò)正反學(xué)習(xí)，我要遵守法官職業(yè)道德，嚴(yán)格遵守三個(gè)規(guī)定的要求，清潔廉潔，實(shí)踐公正和效率的工作主題，實(shí)行公正司法，一心一意為民的司法宗旨，實(shí)現(xiàn)自重、自省、自警、自律，真正把信任、責(zé)任、獻(xiàn)身作為每個(gè)法院人的座右銘。我警告自己，防止微小，警鐘長(zhǎng)鳴，不斷提高大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，管理自己，穩(wěn)定心靈，管理手腕，抵抗誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，堂堂正正地做人，堅(jiān)定地工作，事實(shí)清晰，程序合法，大眾滿意真正以司法為民，公正司法，從根本上改變忽視大眾的痛苦、追求個(gè)人樂(lè)趣、以權(quán)謀私等特權(quán)思想。
    “全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年?！?月20日，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話，深刻闡述了開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，深刻闡明了黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署，為我們開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了根本遵循。
    我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史，提出了一系列要求，有效發(fā)揮了黨史學(xué)習(xí)教育以史鑒今、資政育人的作用。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。
    在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在這一重大歷史時(shí)刻，組織開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，對(duì)于傳承紅色基因、堅(jiān)持正確方向，對(duì)于深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，建設(shè)更加強(qiáng)大的馬克思主義執(zhí)政黨，在新的歷史起點(diǎn)上奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
    這段時(shí)期，全國(guó)全省范圍掀起了學(xué)道德模范的高潮。
    道德和法律不同。道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。道德和法律有相同之處，它們都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束則是外在的，是一種強(qiáng)制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的困難的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì)，權(quán)、錢(qián)、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí)，道德觀念深入人心，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
    這次，國(guó)家推出的道德模范分為5大類別：助人為樂(lè)，誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，孝老愛(ài)親，見(jiàn)義勇為。我在班會(huì)課上向?qū)W生宣講如東的見(jiàn)義勇為模范葛紀(jì)軍時(shí)，講到他不畏歹徒，機(jī)智勇敢地和歹徒做斗爭(zhēng)的故事;講到誠(chéng)實(shí)守信的南通第三人民醫(yī)院的院長(zhǎng)拒收紅包，開(kāi)展“無(wú)紅包醫(yī)院”活動(dòng)，在全國(guó)引起反響。這些我們身邊的道德模范典型，不僅感染了學(xué)生，也感染著我們每個(gè)教師。作為“靈魂的工程師”的我們，有必要把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)的人，更有責(zé)任把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人。只有人人成為有道德的人，我們的社會(huì)道德風(fēng)氣才會(huì)積極向上。學(xué)校是道德教育的原始之地，好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)人的一生有重要的影響。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘，上好晨會(huì)課、班會(huì)課、以及在日常教學(xué)的過(guò)程中時(shí)刻滲透思想教育，把道德教育的弦時(shí)刻繃緊。在這次全國(guó)性的學(xué)模范的過(guò)程中，讓我們學(xué)生學(xué)得更多，更透。
    悠悠歲月，百年成就輝煌。從建黨的開(kāi)天辟地，到新中國(guó)成立的改天換地，到改革開(kāi)放的翻天覆地，再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就，中國(guó)發(fā)生了歷史性變革，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展成就，書(shū)寫(xiě)了人類發(fā)展史上的偉大傳奇，社會(huì)主義中國(guó)以更加雄偉的身姿屹立于世界東方，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
    百年歲月崢嶸。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，從小小紅船到巍巍巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)苦難輝煌的過(guò)去，走在日新月異的現(xiàn)在，走向光明宏大的未來(lái)，已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)在最大的社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政70多年、擁有9500多萬(wàn)黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，得到了14億多中國(guó)人民最廣泛的支持和擁護(hù)。
    百年波瀾壯闊。為中國(guó)人民謀幸福，也為促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守為世界謀大同的天下情懷，堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為人類文明和進(jìn)步事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。
    征途漫漫，惟有奮斗。我們通過(guò)奮斗，披荊斬棘，走過(guò)了萬(wàn)水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌。胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。只要我們黨始終站在時(shí)代潮流最前列、站在攻堅(jiān)克難最前沿、站在最廣大人民之中，就必將永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新的偉大征程上，全黨全國(guó)各族人民要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，乘勢(shì)而上，開(kāi)拓奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗！
    我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。
    身為街道和社區(qū)基層負(fù)責(zé)黨建工作的我們，要教育引導(dǎo)全黨從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的，感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在一百年的奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì)，正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。
    學(xué)黨史望崢嶸歲月。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，這一百年是我們黨矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年?；赝^(guò)往奮斗路，漫長(zhǎng)而遍布荊棘，艱難而險(xiǎn)象環(huán)生，我們歷經(jīng)從“春天的故事”到“新時(shí)代華章”，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，以犧牲“小我”成全“大我”，想人民之所想、急人民之所急，在我們黨的歷史上樹(shù)立了一座座精神豐碑。
    學(xué)黨史邁新征程。時(shí)間是偉大的書(shū)寫(xiě)者，記錄走過(guò)的足跡，寫(xiě)下歷史的華章。眺望前方奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，黨員干部要帶著對(duì)歷史的致敬，用辯證的思維方法，把黨史作為生動(dòng)的教材、武裝思想的利器，在黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)中啟迪智慧、砥礪品格。要從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。要堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守政治品格，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，汲取感恩人民的深切情懷和血濃于水的深厚感情，以刮骨療傷的勇氣、刀刃向內(nèi)的精神始終保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，以大無(wú)畏的奮斗精神鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。
    征途漫漫，惟有奮斗。廣大黨員干部要在加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信仰信念、淬煉黨性修養(yǎng)、厚植為民情懷、強(qiáng)化實(shí)干擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命、責(zé)任，將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為為群眾辦實(shí)事解難題的工作動(dòng)力，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
    一年來(lái)，我在大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助指導(dǎo)下，恪守人民警察的職業(yè)紀(jì)律，通過(guò)自己的努力，在思想上、業(yè)務(wù)工作水平上都有了很大的提高，圓滿的完成了各項(xiàng)工作、學(xué)習(xí)任務(wù)，并取得了一定的成績(jī)。現(xiàn)就德、能、勤、績(jī)、廉幾個(gè)方面進(jìn)行述職。
    提高理論水平和業(yè)務(wù)能力，是提高業(yè)務(wù)水平、管理能力的保證是圓滿完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)的保證。今年，理論學(xué)習(xí)我主要堅(jiān)持做到兩點(diǎn)：一是內(nèi)容全。我嚴(yán)格按照縣局黨委和大隊(duì)要求，進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。始終用馬列主義、思想、武裝自己的頭腦，不斷增強(qiáng)貫徹和執(zhí)行黨的基本路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色。在學(xué)習(xí)中，我堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作相結(jié)合，積極探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，提高工作水平，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。二是內(nèi)容新。為了讓自己能不斷適應(yīng)新要求，我在安排理論學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，對(duì)交警業(yè)務(wù)、黨建理論等方面出現(xiàn)的新問(wèn)題、新觀點(diǎn)進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)。時(shí)刻以新時(shí)期人民警察職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身的政治理論水平和公安業(yè)務(wù)，牢固樹(shù)立執(zhí)政為民，立警為公的思想，堅(jiān)持貫徹執(zhí)行“五條禁令”、“十條警規(guī)”和其他警規(guī)警紀(jì)，始終堅(jiān)持“人要精神，物要整潔，說(shuō)話和氣，辦事公道”的原則，認(rèn)真傾聽(tīng)違法犯罪人員的辯解和困難群眾的訴求。
    我從事的是交通事故處理工作，我堅(jiān)持各方面的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，注重全方位的提高自己，工作做到有分析研判、有計(jì)劃、有步驟、合理地組織實(shí)施。認(rèn)真審核案件，嚴(yán)格按照有關(guān)法律、法規(guī)對(duì)案件材料進(jìn)行嚴(yán)格審核把關(guān)。交通事故認(rèn)定，是公安機(jī)關(guān)交通管理部門(mén)對(duì)交通事故案件進(jìn)行勘查、調(diào)查后，對(duì)交通事故基本事實(shí)、形成原因和當(dāng)事人應(yīng)負(fù)交通事故責(zé)任的專業(yè)性調(diào)查結(jié)論，同時(shí)也是確定當(dāng)事人民事、行政和刑事責(zé)任的重要證據(jù)之一。從案件受理到調(diào)查取證，法律運(yùn)用等各個(gè)環(huán)節(jié)，我嚴(yán)格把關(guān)，避免因現(xiàn)場(chǎng)勘查不細(xì)、痕跡物證保存、提取不到位，勘查材料制作不規(guī)范，現(xiàn)場(chǎng)拍攝不規(guī)范等行為，從源頭上保證了辦案質(zhì)量，杜絕了錯(cuò)案及不規(guī)范行為的發(fā)生。提高交通事故認(rèn)定的準(zhǔn)確性，力爭(zhēng)每起案件做到事實(shí)清楚，證據(jù)充分，程序合法，運(yùn)用法律法規(guī)準(zhǔn)確，減少當(dāng)事人的復(fù)核，從而促進(jìn)事故處理工作的公平、公正、公開(kāi)，高效、便民，維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，教育和懲處肇事者，伸張正義，樹(shù)立警察在群眾中的威信，密切警民關(guān)系。
    在工作中，雖然自己只是一名，但在中隊(duì)始終起好模范帶頭作用，堅(jiān)持政治原則，始終與上級(jí)黨委保持高度一致。
    1、工作中，堅(jiān)持把講政治放在首位，在堅(jiān)持和維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)決策上，始終保持清醒的認(rèn)識(shí)和高度自覺(jué)。對(duì)上級(jí)的決議、指示和工作部署都堅(jiān)決做到原原本本地傳達(dá)貫徹，堅(jiān)持正面教育、自我教育為主，在保持發(fā)展和穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，幫助中隊(duì)民警通過(guò)學(xué)習(xí)教育，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確努力方向，進(jìn)行自我改進(jìn)自我提高，努力做到與上級(jí)黨委保持一致，確保了政令警令暢通。
    2、強(qiáng)化大局意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)與否，是檢驗(yàn)中隊(duì)民警政治上思想上成熟與否，有沒(méi)有凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力的重要標(biāo)志。但講團(tuán)結(jié)既要講原則，又要講感情。不講原則就沒(méi)有戰(zhàn)斗力，不講感情就沒(méi)有凝聚力。
    3、積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作質(zhì)量。工作中，我始終嚴(yán)格要求自己，對(duì)待工作堅(jiān)持早計(jì)劃、早部署、早安排，增強(qiáng)主動(dòng)性和前瞻性。能較圓滿地完成各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)年初制定的和年中交辦的各項(xiàng)任務(wù)，在工作中勤勤懇懇，不論天氣如何惡劣我都能認(rèn)真站好每一班崗，對(duì)于上級(jí)布置的工作任務(wù)認(rèn)真履行，不敷衍塞責(zé)。
    1、在今年3月處理的一起特大道路交通事故中，肇事者為了逃避責(zé)任，隱瞞肇事經(jīng)過(guò)，對(duì)肇事事實(shí)百般推脫，還大聲喊冤;而另一方肇事車上人員均已死亡，現(xiàn)場(chǎng)又無(wú)直接目擊證人。我通過(guò)肇事車輕微刮痕及死者衣著輪胎壓印確定肇事車，使死者得到應(yīng)得的賠償。
    2、今年11月處理的一起逃逸傷人道路交通事故中，逃逸者趁夜黑道路偏避無(wú)人看見(jiàn)而逃跑。經(jīng)仔細(xì)勘查，從現(xiàn)場(chǎng)提取的幾片肇事逃逸車油漆碎片散落物確定肇事車類型，縮小偵查范圍，通過(guò)認(rèn)真排查，查獲肇事車。
    3、抓好中隊(duì)配合，正確處理好了與其他中隊(duì)隊(duì)的關(guān)系。自己始終以大局為重，注重協(xié)調(diào)，其他中隊(duì)有什么困難，做到有求必應(yīng)。
    4、__年至__年，我被縣公安局聘為法制員，專門(mén)審核大隊(duì)所辦理的事故案件，后來(lái)又被交警支隊(duì)定為法制員。多次被市交警支隊(duì)、縣公安局抽調(diào)參加案件執(zhí)法質(zhì)量考評(píng)，每次都能認(rèn)真履行職責(zé)，順利地完成工作任務(wù)。
    5、__年以來(lái)，共審核案件688起，其中一般程序處理案件85起、追究刑事責(zé)任案件8起、簡(jiǎn)易程序處理案件595起，無(wú)因事實(shí)不清，證據(jù)不足，引用法律、法規(guī)錯(cuò)誤，而被撤銷責(zé)任認(rèn)定或補(bǔ)充偵查。
    從嚴(yán)要求自己，帶頭廉潔自律。嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)各項(xiàng)廉政規(guī)定，用黨員標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的言行，切實(shí)按照自重、自省、自警、自勵(lì)的要求，牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在工作中，遵守國(guó)家公務(wù)員和公安民警廉潔從政的各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，在執(zhí)法辦案和處理交通違法中，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)，始終保持廉潔自律，秉公辦事、依法辦案，堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度，一年來(lái)沒(méi)有發(fā)生一起違規(guī)辦案和違紀(jì)的事情。
    綜上所述，一年以來(lái)自己在工作崗位上做出了一些成績(jī)，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了一定的提高。我要在新的一年里，繼續(xù)嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)工作制度，不斷強(qiáng)化依法辦事觀念，切實(shí)掌握有關(guān)法規(guī)制度和各項(xiàng)工作程序，明確執(zhí)法責(zé)任，增強(qiáng)嚴(yán)格執(zhí)法的高度自覺(jué)性和守法意識(shí)。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)地加強(qiáng)黨性煅煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十三
    家庭的和睦對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，家人之間的相親相愛(ài)會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)別人和愛(ài)自我。如果缺少家庭的關(guān)愛(ài)，會(huì)讓孩子變得越來(lái)越冷漠，越來(lái)越自私?？吹竭^(guò)許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問(wèn)題，都是因?yàn)榧彝ト鄙賽?ài)，試想一個(gè)孩子連自我的父母和家人都不愛(ài)，他還會(huì)去關(guān)心體貼陌生人嗎?所以，必須要給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭生活，讓我們的孩子都能歡樂(lè)無(wú)憂的生活。
    漠漠剛會(huì)坐的時(shí)候，我們就已經(jīng)把她放在凳子上和家人一齊吃飯，雖然那個(gè)時(shí)候她還不能自我吃，可是我們堅(jiān)持讓他看我們大人是怎樣用餐的，所以慢慢的漠漠自我就學(xué)會(huì)吃了，并且是很早就學(xué)會(huì)拿筷子吃飯，家里只要能讓他做的事情，都是堅(jiān)持讓他自我做，比如掃地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子那么小能干什么呀，還不是越幫越忙，其實(shí)做不好是肯定的，可是只要他參與就好，如果你總是阻止他干活，他就會(huì)覺(jué)得媽媽不需要我，久而久之他就不再愿意干了。并且勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)會(huì)讓他更珍惜他人的勞動(dòng)成果，比如說(shuō)自我玩的玩具不要亂放，垃圾不亂丟等等。
    孩子的自尊心也是很強(qiáng)的，有時(shí)候一句責(zé)備的話能讓他難受很長(zhǎng)時(shí)間。相反多鼓勵(lì)鼓勵(lì)他會(huì)讓孩子干勁十足。比如孩子幫家長(zhǎng)擦桌子了，家長(zhǎng)就要使勁的夸一夸孩子，說(shuō)：你真棒!真勤快!誰(shuí)也沒(méi)有__懂事。這樣孩子會(huì)十分高興，還有可能去之后幫忙拖地了。
    孩子之間攀比心很重的，當(dāng)別的孩子做什么，往往他就做什么。所以在教育孩子時(shí)，不妨試著找些既勤快又懂事的小朋友做個(gè)榜樣。比如孩子經(jīng)常賴床，家長(zhǎng)能夠說(shuō)：小明天沒(méi)亮就起床背詩(shī)了，人家可厲害了，沒(méi)人趕得上他。這樣孩子受到激勵(lì)，會(huì)精神起來(lái)，要和小明比比誰(shuí)起床早。
    有一段時(shí)間家里人看電視看的多點(diǎn)，漠漠也跟著看電視看多了，之后覺(jué)得不能再這樣，所以此刻家里人都學(xué)會(huì)看書(shū)，即使不看書(shū)也會(huì)看報(bào)紙，這樣漠漠也跟著學(xué)會(huì)了閱讀，雖然時(shí)間堅(jiān)持不了多久，可是習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)的，一點(diǎn)一滴累積起來(lái)就會(huì)好的。俗話說(shuō)，行千里路勝讀萬(wàn)卷書(shū)，所以只要有時(shí)間還是會(huì)帶孩子多出去走走，在大自然中學(xué)習(xí)知識(shí)更能讓孩子理解。雖然教育專家都不提議孩子那么小就學(xué)唐詩(shī)古詞之類的，可是我覺(jué)得雖然孩子還不懂，可是多讀點(diǎn)這類的詩(shī)詞能培養(yǎng)孩子的美感和節(jié)奏感。至于兒歌音樂(lè)之類的，多讀多聽(tīng)肯定是有好處的，關(guān)鍵是漠漠很喜歡這些，我覺(jué)得培養(yǎng)興趣是最重要的。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十四
    在生活中，家庭是每個(gè)人最溫馨的港灣，家風(fēng)的建設(shè)是構(gòu)建幸福家園的重要組成部分。良好的家風(fēng)能夠讓家庭和睦融洽，遇事有規(guī)可循，更是家庭成員們品德修養(yǎng)的彰顯。如何建設(shè)一個(gè)好的家風(fēng)，是每個(gè)家庭必須思考和實(shí)踐的問(wèn)題。
    第二段：營(yíng)造和諧家庭氛圍。
    良好的家風(fēng)需要準(zhǔn)確的道德引領(lǐng)和和諧的家庭氛圍來(lái)打造。家長(zhǎng)要起到良好的帶領(lǐng)作用，引導(dǎo)孩子正確面對(duì)生活和自我價(jià)值，讓孩子能夠在和諧的家庭氛圍中茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)，要讓孩子懂得感恩，懂得尊重長(zhǎng)輩，以及互相照顧、關(guān)心，讓家庭成員之間建立親密關(guān)系。
    第三段：注重家庭教育。
    良好的家風(fēng)是在良好的家庭教育中形成的，良好的家庭教育是家風(fēng)的第一要素。家庭教育并非大學(xué)畢業(yè)后才開(kāi)始，它貫穿于孩子的成長(zhǎng)過(guò)程之中。家長(zhǎng)應(yīng)該從孩子的早期起點(diǎn)，注重對(duì)衣食住行、禮節(jié)、家庭責(zé)任等基本規(guī)范的教育。
    第四段：堅(jiān)持家風(fēng)的傳承。
    家風(fēng)并非一朝一夕可以建成。良好的家風(fēng)要求家庭持續(xù)的重視、遵守和傳承。傳承不僅僅是簡(jiǎn)單的口頭傳遞，還需要實(shí)踐和身教。家長(zhǎng)們不僅要口說(shuō)無(wú)憑、要言傳身教，更是要紛紛帶頭執(zhí)行家風(fēng)規(guī)范，將良好的家風(fēng)潛移默化地應(yīng)用在生活之中。
    第五段：主動(dòng)推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)。
    良好的家風(fēng)需要不斷推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展，這需要家長(zhǎng)們主動(dòng)推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)。家長(zhǎng)們要發(fā)揮自身的智慧和判斷力，制定更有針對(duì)性的家規(guī)家訓(xùn)，例如管理日常生活、節(jié)儉守約、勞動(dòng)自理等方面，讓孩子更加深入體會(huì)家規(guī)家訓(xùn)的內(nèi)涵，一起共創(chuàng)美好家庭。
    結(jié)尾：
    一個(gè)家庭的美好需要每個(gè)成員共同的努力和付出。每個(gè)家庭都是小社會(huì)，良好的家風(fēng)能夠構(gòu)建和諧、美滿的家庭。作為家長(zhǎng)，我們必須鼓勵(lì)孩子們珍惜和家庭度過(guò)的每一分一秒，讓孩子們更加自信，健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。通過(guò)家風(fēng)建設(shè)，讓我們攜手打造和諧、幸福的新型家庭。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十五
    家風(fēng)是一個(gè)家庭的文化傳承和精神風(fēng)貌，在家庭教育中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)家庭的家風(fēng)好壞直接關(guān)系到家庭成員的品德和行為習(xí)慣。通過(guò)多年的家庭建設(shè)，我深深感悟到，良好的家風(fēng)建設(shè)不僅需要家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，也需要全家共同努力。下面我將分享我在家風(fēng)建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。
    一、樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀。
    家庭是一個(gè)人一生中最初接觸的社會(huì)單位，個(gè)人的價(jià)值觀在家庭中開(kāi)始形成。因此，樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀是家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。在我們家庭中，我們秉持兩個(gè)核心價(jià)值觀：誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人。我和我的伴侶作為家長(zhǎng)，要求自己首先做到誠(chéng)實(shí)守信，以身作則，向孩子樹(shù)立良好模范。而對(duì)于孩子，我們希望他們懂得尊重他人，不侵犯他人權(quán)益，并培養(yǎng)積極向上的品質(zhì)。
    二、營(yíng)造和諧的家庭氛圍。
    家庭是一個(gè)共同生活的小社會(huì)，和諧的家庭關(guān)系可以促進(jìn)家庭成員之間的互動(dòng)，增進(jìn)感情。在我家里，我和我的伴侶注重和家人的交流和溝通。我們每天都會(huì)有一段時(shí)間與孩子交談，了解他們的學(xué)習(xí)和生活情況。同時(shí)，我們也會(huì)經(jīng)常組織家庭活動(dòng)，例如一起郊游、一起做飯等，增進(jìn)家庭成員之間的聯(lián)系和親密感。
    三、培養(yǎng)良好的家庭習(xí)慣。
    良好的家風(fēng)建設(shè)也需要家庭成員培養(yǎng)良好的家庭習(xí)慣。在我們家里，我們注重培養(yǎng)孩子們的自律能力和責(zé)任感。每個(gè)孩子都有自己的小任務(wù)，例如輪流收拾房間、洗碗等。通過(guò)定期的家庭聚餐，我們也培養(yǎng)了孩子們量入為出的消費(fèi)觀念。通過(guò)這些小的習(xí)慣的培養(yǎng)，我們希望孩子們能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，養(yǎng)成自律和責(zé)任感。
    四、注重家庭教育的力量。
    家庭教育是塑造孩子品德的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在我家里，我們注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。我們鼓勵(lì)孩子們勇于表達(dá)自己的想法，并尊重他們的選擇。同時(shí)，我們也經(jīng)常給孩子們講述一些啟迪性的故事，培養(yǎng)他們的道德觀念和價(jià)值觀。通過(guò)這些方法，我們希望孩子們能夠成為具有良好品德和積極向上的人。
    家風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的成功就松懈下來(lái)，反而要不斷地檢視和改進(jìn)家庭教育。我們要緊跟時(shí)代的變化，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。只有這樣，我們的家風(fēng)才能持續(xù)地向好的方向發(fā)展。
    在家庭中，家風(fēng)建設(shè)不僅是一種責(zé)任，更是一種義務(wù)。通過(guò)正確的家庭文化傳承和精神風(fēng)貌，我們可以培養(yǎng)出具有積極品德和優(yōu)秀素養(yǎng)的下一代。所以，我們要定期梳理和總結(jié)自己的家風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身修養(yǎng)和教育水平，使家庭成為一個(gè)溫馨和諧的港灣。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十六
    公司組織開(kāi)展了家風(fēng)建設(shè)專題警示教育，既觀看了兩彈元?jiǎng)奏嚰谙鹊氖论E視頻，也宣講剖析了反面案例原海南省委原常委、?？谑形瓡?shū)記張琦的家風(fēng)問(wèn)題。會(huì)后，我也主動(dòng)學(xué)習(xí)了《清風(fēng)傳家》和《嚴(yán)以治家》中多個(gè)正面和反面案例，頗有感慨。
    古語(yǔ)說(shuō)，修身齊家治國(guó)平天下，欲治國(guó)先齊家。家庭是國(guó)家的細(xì)胞。一個(gè)國(guó)家有自己的文化風(fēng)俗和法規(guī)，一個(gè)家庭也有自己的家風(fēng)和家規(guī)，只有眾多的家庭樹(shù)立起良好的家風(fēng)家規(guī)，那么整個(gè)國(guó)家的國(guó)民也才會(huì)有更好的文化和規(guī)矩，國(guó)家才能健康發(fā)展，繁榮昌盛。
    家風(fēng)是一個(gè)家庭的文化氛圍和生活方式，正確的家風(fēng)對(duì)于下一代建立正確的人生觀非常重要。從我自己的經(jīng)歷來(lái)講，家風(fēng)對(duì)我的影響巨大。我來(lái)自黑龍江的一個(gè)邊境小縣城，父母均在政府機(jī)關(guān)工作。從我開(kāi)始記事的時(shí)候起，父母就經(jīng)常每年從各自單位拿回各種紅紅的獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)。也是從那時(shí)起，父母勤奮認(rèn)真的工作精神已經(jīng)開(kāi)始影響我。家里除了一個(gè)廣播沒(méi)有什么電器，但是有一個(gè)書(shū)架和各種書(shū)籍，父母讀書(shū)的習(xí)慣也在潛移默化地影響我和弟弟。我記得當(dāng)我升到初中的時(shí)候，我們家仍然住在一個(gè)老舊低矮的泥草房中，房子中間是和鄰居共用的廚房，用木板隔開(kāi)。而這時(shí)父親已經(jīng)升職為縣里法院副院長(zhǎng)，每次家里來(lái)了親友或客人都會(huì)和父親說(shuō)住的太差了點(diǎn)，但是父母并不會(huì)太在意，平時(shí)聊天也從不談?wù)撜l(shuí)家住的好、誰(shuí)家更有錢(qián)之類的話題，這種簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣、簡(jiǎn)陋的居住環(huán)境和對(duì)金錢(qián)的鈍感，對(duì)我和弟弟的成長(zhǎng)影響非常大，使得我們從小也就不太關(guān)注金錢(qián)和物質(zhì)享受，而是專注于學(xué)習(xí)文化知識(shí)。最后，我成功地從邊境小城以縣第一名的成績(jī)考取了北京的重點(diǎn)大學(xué)；我的弟弟也考取了本科大學(xué)。
    家規(guī)是指一個(gè)家庭的行為規(guī)范，正確的家規(guī)對(duì)于家庭和睦和下一代成長(zhǎng)也非常重要?；叵胛腋改附o家里定的規(guī)矩，既有一些大的規(guī)矩，比如對(duì)長(zhǎng)輩要有禮貌、不許拿別人東西或占別人便宜、要說(shuō)話算數(shù)、自己的事情自己完成，也有一些非常具體細(xì)小的規(guī)則。比如節(jié)儉方面，父母要求我們不能剩飯，盛多少吃多少；離開(kāi)房間一定要關(guān)燈等等。但是同時(shí)，有時(shí)家里煮了餃子，卻又很大方地給鄰居送去一盤(pán)。現(xiàn)在回想起來(lái)，我認(rèn)為這些小的規(guī)矩和做法對(duì)于我和弟弟的正確價(jià)值觀的形成非常重要，讓我們知道了什么事情是浪費(fèi)，而什么情況卻不是。因?yàn)槲业母改甘歉髯约抑行值芙忝玫睦洗?，所以他們的這些要求也有很多傳遞到了兄弟姐妹們的家中，對(duì)于兩個(gè)大家庭的親戚們影響都很大。我父母雙方兄弟姐妹眾多的兩個(gè)大家族，從物資非常匱乏要經(jīng)常挨餓的年代一路走過(guò)來(lái)，至今未曾有任何一個(gè)人作奸犯科，這也充分體現(xiàn)了家風(fēng)家規(guī)的力量。
    家風(fēng)和家規(guī)的傳承對(duì)于很多代人都會(huì)持續(xù)影響，進(jìn)而對(duì)于整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展來(lái)說(shuō)都非常重要。我從小至今從不浪費(fèi)糧食，還能力所能及地連續(xù)十多年捐助江西貧困學(xué)生，都是受良好的家風(fēng)和家訓(xùn)影響所致。父母的做法和規(guī)矩傳給了我，而我和妻子又把它傳遞給我們的女兒。在物質(zhì)極大豐富、信息爆炸、誘惑眾多的現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)疑我女兒的成長(zhǎng)道路上要面臨更多的阻力、溝壑和難題，而又是良好的家風(fēng)和家訓(xùn)幫助了她，女兒不僅從我母親那里學(xué)到了簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣、從不挑吃挑穿，而且也能夠充滿愛(ài)心地救治流浪貓狗，幫助同學(xué)。我堅(jiān)信，在這些良好的家風(fēng)家規(guī)的影響下，她會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)擁有健全人格和正確人生觀的人。
    人人都希望獲得幸福，而真實(shí)的幸福感并不來(lái)源于某種狀態(tài)，有的人非常有錢(qián)可還是不幸福，有的人很有名氣反而生活得很痛苦。我認(rèn)為真正的幸福感都來(lái)自于某方面的進(jìn)步，不管是物質(zhì)上的逐漸富足、還是知識(shí)技能的逐漸提升、或是親友關(guān)系的密切，都能帶來(lái)幸福感。而往往是巨大的成就感會(huì)帶來(lái)巨大的幸福感，就像于敏勇挑重?fù)?dān)為我國(guó)的氫彈研制所做出的巨大貢獻(xiàn)，人民和國(guó)家對(duì)他的尊敬和銘記給予他和家人的榮譽(yù)感和幸福感，絕不是一個(gè)億萬(wàn)富翁用錢(qián)可以獲得的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的富強(qiáng)，我相信未來(lái)中國(guó)的社會(huì)價(jià)值觀也會(huì)更加理智，逐步扭轉(zhuǎn)受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放影響而形成的拜金主義等不良風(fēng)氣。
    在國(guó)家改革開(kāi)放加快、全黨全體人民努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)期新形勢(shì)下，重提家風(fēng)建設(shè)，有很重要的意義。船只有結(jié)實(shí)了才能出海，人只有信念堅(jiān)定了才能做成大事，作為聯(lián)通在線的中層管理干部，我會(huì)一如既往地重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)以律己，繼續(xù)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真抓實(shí)干地做好工作。我堅(jiān)信，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)價(jià)值觀“仁義禮智信”、“孝悌忠信禮義廉恥”還會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭的家風(fēng)和家訓(xùn)中不斷傳承，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的健康化，形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚！
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十七
    一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
    在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：
    第一條，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級(jí)，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng)，但是，父親還是還給了庫(kù)伯叔叔，頓時(shí)，我覺(jué)得，誠(chéng)實(shí)比金錢(qián)更重要。
    所以，我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
    第二條，勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩(shī)，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，讓我體會(huì)到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
    第三條，多讀書(shū)，讀好書(shū)。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！勘葋?BR>    在生活中，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書(shū)。那時(shí)候，她們想看，家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在，家長(zhǎng)逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書(shū)，是精神上的食糧！
    第四條，愛(ài)心。只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀?！_曼羅蘭
    雖然現(xiàn)在，我們還沒(méi)有掙錢(qián)，沒(méi)法拿自己的錢(qián)捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛(ài)心。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說(shuō)：“爺爺（奶奶）請(qǐng)你們坐吧！”
    最后，我覺(jué)得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對(duì)我們的成長(zhǎng)非常有益。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十八
    家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神，品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚，和德行傳承。家風(fēng)是最無(wú)痕的教育，它影響著我們?cè)鯓幼鍪潞统蔀槭裁礃拥娜恕ＴS多保有優(yōu)良家風(fēng)的家族，都制定了有很強(qiáng)約束力的“家規(guī)”，“家訓(xùn)”，“家戒”等，隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)一詞走進(jìn)了尋常百姓的生活中，并且影響力日漸增大。新時(shí)代的人對(duì)家風(fēng)不同的理解反映了個(gè)人不同的經(jīng)歷及心理。
    關(guān)鍵詞：家風(fēng)傳承家庭教育與時(shí)俱進(jìn)。
    正文：著名作家莫言說(shuō)過(guò)：“家風(fēng)好代表這個(gè)家庭出身的人人品好。中國(guó)大多數(shù)的家庭實(shí)際上是受中國(guó)儒家文化的熏陶，勤儉，節(jié)約，好學(xué)，上進(jìn)等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn)，更加開(kāi)放自由，健康向上?！爆F(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入“小家庭時(shí)代”，社會(huì)被分隔成小的家庭單元，家風(fēng)的發(fā)展也就有了一定變化。近日我組做的關(guān)于“鄭州市中原區(qū)家風(fēng)認(rèn)知及傳承現(xiàn)狀”調(diào)查，根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我們進(jìn)行了仔細(xì)的討論后，我把調(diào)查結(jié)果結(jié)合討論內(nèi)容做了簡(jiǎn)要概括總結(jié)。我們的調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容可大致概括為四部分：
    第一部分：第1～2題，對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行初步了解。結(jié)果表明，我們調(diào)查的六十個(gè)人中，年齡大致分布在25～80歲之間，不同時(shí)代各個(gè)年齡段的基本都有，能充分說(shuō)明問(wèn)題，且大多數(shù)為教職工或者教職工家屬，自身素質(zhì)相對(duì)較高。但是，全部的調(diào)查對(duì)象都選擇把自己家庭狀況評(píng)定為中等，這能代表鄭州市普通市民對(duì)自家情況的認(rèn)知，但對(duì)我們的調(diào)查有一定的負(fù)面影響。由于時(shí)間和天氣的原因，我們組全體成員一致決定不再重選調(diào)查對(duì)象，僅就此次調(diào)查進(jìn)行系統(tǒng)分析。第二部分：第3～8題，了解調(diào)查對(duì)象對(duì)家風(fēng)的認(rèn)識(shí)。結(jié)果表明有90%的人確切明白家風(fēng)的'含義，其他10%的人僅聽(tīng)說(shuō)過(guò)家風(fēng)，沒(méi)有過(guò)多的了解。但基本所有人都認(rèn)為家風(fēng)至關(guān)重要，影響深遠(yuǎn)，尤其是對(duì)于家庭文化生活氛圍。這一結(jié)果說(shuō)明大部分還是相當(dāng)重視家風(fēng)的。起碼表現(xiàn)出來(lái)的是這樣，至于是否想到做到就無(wú)從可知了。另外，第六題的結(jié)果顯示88.3%家庭有確切的家風(fēng)至于內(nèi)容大多是尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)做人、熱愛(ài)祖國(guó)等。并且這些人中有68%的人認(rèn)為家風(fēng)偏重于踏實(shí)做人、做事較好，24%的覺(jué)得偏重于熱愛(ài)祖國(guó)較好，另外8%的人覺(jué)得偏重先人后己的大愛(ài)精神較好，唯獨(dú)沒(méi)人選勤儉節(jié)約，也許近段時(shí)間國(guó)家倡導(dǎo)的勤儉節(jié)約已深入人心，不需另作家風(fēng)提出。
    庭財(cái)富”的定義僅為錢(qián)財(cái)、物品等看得見(jiàn)摸的著的東西，難道教育后代就不算是一種財(cái)富嗎?也可能是為避免成為“拜金主義”的話柄。對(duì)于社會(huì)，有37個(gè)人，即61.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對(duì)社會(huì)的意義在于提高全社會(huì)為家庭教育的重視重視程度，約19的人即31.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對(duì)社會(huì)的意義在于增進(jìn)家庭觀念意識(shí)及家庭和諧程度，另外6.7%的人認(rèn)為是解決道德領(lǐng)域存在的問(wèn)題。這一結(jié)果表明一大半的人較為重視家庭教育，這也是調(diào)查對(duì)象年齡段基本上都是已有家庭和孩子的結(jié)果，他們更關(guān)心家風(fēng)對(duì)他們后代的影響。至于道德領(lǐng)域的問(wèn)題，也有極少人關(guān)注，這部分人愛(ài)社會(huì)基本上超過(guò)愛(ài)家庭，是我們學(xué)習(xí)的模范。
    第四部分，第12～17題，了解調(diào)查對(duì)象對(duì)家風(fēng)傳承的看法。對(duì)于是否傳承家風(fēng)的問(wèn)題，91.7%的人選擇“會(huì)堅(jiān)定不移的傳承下去”，因?yàn)槟鞘羌彝サ呢?cái)富，其他人則認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)變化萬(wàn)千，無(wú)需傳承家風(fēng)。這一結(jié)果表明，幾乎所有人都是理性的結(jié)合自己的生活實(shí)際，為了自己子孫后代的考慮，為社會(huì)的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量，至于那個(gè)別崇尚無(wú)所謂的大自由精神的人，也許只是青春期的魯莽。大多數(shù)調(diào)查對(duì)象選擇吸取家風(fēng)家風(fēng)中的精華，通過(guò)言傳身教的品德精神或給予一定的物質(zhì)信物進(jìn)行傳承。這一結(jié)果表明唯心主義及唯物主義的兩種觀點(diǎn)。通過(guò)不存在的抽象的精神傳承需要一個(gè)龐大團(tuán)結(jié)的大家庭的共同努力，這也反映了城市居民對(duì)家庭的依戀及家庭興亡的關(guān)愛(ài)。
    好家風(fēng)對(duì)我們的社會(huì)而言，就是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)，如果每個(gè)家庭成員都能擁有家風(fēng)意識(shí)，令人心寒的社會(huì)道德滑坡，也許就能得到有力遏制。重建家風(fēng)，就要重建家庭觀念，將家庭置于更重要的位置。家庭不該是總被犧牲的角色，而該是我們努力奮斗的目標(biāo)：為大家無(wú)須舍小家，恰恰相反，只有為小家才能為大家。
    “家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！奔彝ナ菄?guó)家中最小的單元，是社會(huì)的細(xì)胞。一個(gè)家庭有了好的家風(fēng)，這個(gè)家庭就很和睦、很團(tuán)結(jié);千萬(wàn)個(gè)家庭有了好的家風(fēng)，我們這個(gè)社會(huì)就很和諧、很有向心力，我們這個(gè)民族和國(guó)家就有了凝聚力和戰(zhàn)斗力。從家庭的成員來(lái)說(shuō)，自己首先要正確對(duì)待自己的家人，和大家相處要謙讓，對(duì)方有了過(guò)錯(cuò)要包容。大家都自覺(jué)做到了，我們的家庭就很和諧，也就帶來(lái)了我們社會(huì)的和諧和團(tuán)結(jié)，我們的國(guó)家就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。因此，中國(guó)文化非常重視家風(fēng)的培育，強(qiáng)調(diào)制定和傳承家規(guī)、家訓(xùn)、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。
    自古以來(lái)，中國(guó)就格外重視家規(guī)、家訓(xùn)等家庭道德體系的建設(shè)。這種道德體系不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的說(shuō)服力和威懾力。從公元550年到1949年為止，這一千四百年間，中國(guó)總共出版的有關(guān)家訓(xùn)的專著有一百二十二部。西周時(shí)期的家訓(xùn)主要以口頭訓(xùn)誡、遺書(shū)、家書(shū)等形式為主。魏晉南北朝時(shí)期，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)家訓(xùn)的成熟和具有獨(dú)立形態(tài)的家庭教育文獻(xiàn)形式的出現(xiàn)。訓(xùn)誡活動(dòng)的家訓(xùn)：針對(duì)性強(qiáng)，目的明確;體現(xiàn)為訓(xùn)誡活動(dòng)，沒(méi)有落實(shí)為文字。如周公在派他的兒子伯禽去魯國(guó)之前，教以禮賢下士，謙卑自守?？鬃訉?duì)趨而過(guò)庭的兒子孔鯉，教以學(xué)詩(shī)學(xué)禮。楚令尹子發(fā)之母，針對(duì)其子不能與士兵同甘共苦所作的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。這些我國(guó)最早的一批家訓(xùn)，都首先是以訓(xùn)誡活動(dòng)的形式出現(xiàn)的。文獻(xiàn)形式的家訓(xùn)首先是書(shū)信，其次是文告、遺囑等。如劉邦的《遺太子書(shū)》、馬援的《誡兄子嚴(yán)、敦書(shū)》、劉備的《遺太子敕》、諸葛亮的《誡子書(shū)》和《誡外甥書(shū)》等。這些以書(shū)信形式出現(xiàn)的家訓(xùn)，雖然具有針對(duì)性強(qiáng)、目標(biāo)明確而且單一的特征，與后來(lái)規(guī)范性的家訓(xùn)之作有一定的距離，但也完全不同于訓(xùn)誡活動(dòng)的家訓(xùn)，它已經(jīng)由簡(jiǎn)單而且單純的口頭訓(xùn)教，落實(shí)到了書(shū)面文獻(xiàn)上。
    家風(fēng)文化在封建社會(huì)里，在傳播文化、教育后代及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面均起過(guò)巨大的作用。雖然傳統(tǒng)家風(fēng)中有很多是講君臣之禮，父子之道，有很明顯的封建烙印，但其中的勤儉持家、睦鄰鄉(xiāng)里、助人為樂(lè)、勤奮治學(xué)、謹(jǐn)言謙恭、立志高遠(yuǎn)等內(nèi)容在當(dāng)代還是有其豐富的內(nèi)涵，特別是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代的家庭教育更有重要意義。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來(lái)道德文化的復(fù)興，終將體現(xiàn)于教育體系之中，研究傳統(tǒng)家風(fēng)對(duì)現(xiàn)代家庭教育的意義，對(duì)于創(chuàng)立具有新時(shí)代精神的中國(guó)家庭教育內(nèi)容，發(fā)揮其倫理教化與維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等功能，古為今用，顯然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
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    4、陳明百善孝為先上海學(xué)林出版社。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十九
    從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)?，家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。
    古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
    家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷，就是不能全盤(pán)照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
    這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
    《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二十
    作為人，每個(gè)人家庭中都存在著很多種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和家庭價(jià)值觀念，這種風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀幾乎都是從父母那里傳承下來(lái)的，也就是我們所說(shuō)的家風(fēng)。要想建設(shè)一種好的家風(fēng)需要付出母語(yǔ)的努力，但是收獲也會(huì)是匪淺的。本文將探討如何建設(shè)家風(fēng)，分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
    第一段：認(rèn)識(shí)家風(fēng)的重要性。
    在人生的旅途中，家庭是一個(gè)重要的點(diǎn)，無(wú)論是快樂(lè)、幸福還是痛苦、迷茫，都離不開(kāi)家庭的關(guān)懷和支持。因此，培養(yǎng)良好的家風(fēng)其實(shí)非常重要，它不僅可以增強(qiáng)家庭成員之間的相互信任和情感，有助于增強(qiáng)家庭成員的身心健康，還有助于形成一種值得傳承的家族文化。
    第二段：了解家風(fēng)的內(nèi)涵和構(gòu)成。
    要建立一種良好的家風(fēng)，首先要了解家風(fēng)的內(nèi)涵和構(gòu)成。存在于家庭中的一切規(guī)定、制度、習(xí)慣以及價(jià)值觀念，統(tǒng)稱為家風(fēng)。其內(nèi)涵包括愛(ài)、助、厚、誠(chéng)、和等方面，一旦家庭成員的行為和價(jià)值觀念與家風(fēng)相一致，那么整個(gè)家庭就會(huì)更加和諧美滿。因此我們?cè)诮ㄔO(shè)家風(fēng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)將內(nèi)涵做好解讀和領(lǐng)會(huì)。
    第三段：借助好的教育方式來(lái)建設(shè)家風(fēng)。
    熟練掌握好的教育方式，對(duì)于建設(shè)家庭還是非常重要的。家庭教育中，如果能與孩子進(jìn)行真誠(chéng)的溝通，耐心地傾聽(tīng)孩子的主張和困惑，悉心關(guān)愛(ài)、溫情激勵(lì)，那么孩子們也會(huì)更有信心和動(dòng)力，重新調(diào)整好自己的思路，選擇正確的發(fā)展方向。而這種方式也成為了有效的建設(shè)家風(fēng)的關(guān)鍵。
    第四段：重視家庭成員的自由和個(gè)性差異。
    建設(shè)家風(fēng)并不是要求每個(gè)家庭成員都一成不變，而是要使其成為每個(gè)家庭成員的一種自由和個(gè)性差異。鼓勵(lì)家庭成員在言行、思想、態(tài)度上盡量用溫和的方式來(lái)處理家庭關(guān)系，讓家風(fēng)奠定好忠誠(chéng)、尊，和友愛(ài)的基礎(chǔ)，也為家庭成員發(fā)揚(yáng)所長(zhǎng)創(chuàng)造良好氛圍。
    準(zhǔn)確地說(shuō)，好的家風(fēng)，是對(duì)孩子最大的遺產(chǎn)。在不同地區(qū)、不同文化背景的家庭中，良好的家風(fēng)雖然表現(xiàn)方式不同，但其都具有差異優(yōu)勢(shì)和個(gè)性特色。長(zhǎng)期以來(lái)，家庭成員和家庭之間都存在互動(dòng)性，相互影響。我們要知道，在不斷迭代的歷程中，家風(fēng)的影響正在不斷擴(kuò)展，對(duì)于我們的家庭和社會(huì)，都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)無(wú)法估量的影響。
    總之，在家庭中創(chuàng)建一個(gè)好的家風(fēng)，是需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持的。好的家風(fēng)不是一結(jié)構(gòu)，而是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)，呼應(yīng)的系統(tǒng)工程。這個(gè)時(shí)候，我們要根據(jù)家庭成員的特點(diǎn)和性格，并根據(jù)實(shí)際情況，量身定制家教方案，讓家風(fēng)真正落地，不斷成就一個(gè)更加和睦，溫馨和諧的家庭。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二十一
    家風(fēng)建設(shè)是家庭文化建設(shè)的核心和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)子女品德、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承家族精神的重要途徑。隨著時(shí)代的發(fā)展，家庭生活方式也逐漸發(fā)生變化，如何在這個(gè)變革的時(shí)代背景下把握好家風(fēng)建設(shè)的方向和內(nèi)容，是值得我們深思的問(wèn)題。這篇文章將結(jié)合自身的體驗(yàn)和感悟，就家風(fēng)建設(shè)這一話題作一些探討。
    二、理解家風(fēng)。
    家風(fēng)，是指一種家庭道德文化，包括家人之間的相處方式、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念等內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)的核心是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)家庭和睦，人人尊重人、家家教育人。家風(fēng)的好壞關(guān)系到家庭成員個(gè)人品德、人際關(guān)系以及家族傳承的延續(xù)。一個(gè)好的家風(fēng)能夠讓人們?cè)诩彝ド钪械玫綔嘏踩泻退枷肷系膯⑹尽?BR>    1.尊重傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)家庭美德。在家庭中傳承儒家思想，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，尤其是弘揚(yáng)家庭美德的傳統(tǒng)，在日常生活中培養(yǎng)家庭成員的禮貌、學(xué)識(shí)，讓每一位家庭成員從小就懂得尊重老人、關(guān)注家庭生活、珍惜親情。
    2.關(guān)注親情，培養(yǎng)孝道情操。在家庭中，孝道倫常是最關(guān)鍵的家教內(nèi)容。家長(zhǎng)要以身作則，從生活作風(fēng)到行動(dòng)舉止，時(shí)刻示范出明晰的倫理道德和孝道情操。孝敬父母是一個(gè)家庭的根本，在培養(yǎng)孝悌等基本道德之外，也要時(shí)刻教育并“觸景生情”。多談?wù)撻L(zhǎng)輩在自己生活中的付出，更讓孝道情操刻印在親人心中。
    3.弘揚(yáng)家庭美德，實(shí)踐良好的行為。家人聚在一起，不僅僅是簡(jiǎn)單的生活，也是一次針對(duì)良好品德的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在生活中，父母要示范不言敗的精神，多講訴家族成員的榮譽(yù)事跡，并適當(dāng)引導(dǎo)家庭成員踐行公益、幫助貧困人群等善行。
    4.培養(yǎng)樂(lè)觀正向的生活態(tài)度。面對(duì)困難，家庭成員之間需要互相鼓勵(lì)，以激勵(lì)自己和家人堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活中的起起伏伏。找到每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，讓優(yōu)點(diǎn)更多地展現(xiàn)在家庭相處中，鼓勵(lì)家人勇于追夢(mèng)、迎接未來(lái)。
    家風(fēng)建設(shè)是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和努力的過(guò)程，困難和挑戰(zhàn)在所難免。比如有時(shí)候各個(gè)家庭成員都各自有自己的生活習(xí)慣和思想差異，需要逐漸適應(yīng)階段性的家庭和個(gè)人借鏡之機(jī)，不斷完善家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容和方法。我們還需要承認(rèn)不可避免的矛盾和沖突，并采取判斷合理的方式解決。
    五、建立健康的家庭氛圍。
    為了在日常生活中踐行家風(fēng)建設(shè)，建立一個(gè)健康的家庭氛圍非常重要。它是家人們共同營(yíng)造的文化氛圍，需要我們平等、互相尊重、勇于溝通，真正達(dá)到享受家庭和睦的感受。通過(guò)互相分享、正面引導(dǎo)和輔助，逐步形成一個(gè)讓人心安的家庭氛圍，共同完成家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。
    六、結(jié)尾。
    家庭是人們生命中一個(gè)至關(guān)重要的部分，家風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)值得我們長(zhǎng)期關(guān)注的重要任務(wù)。它既需要我們通過(guò)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)，更需要我們從家庭生活中開(kāi)始實(shí)踐，把現(xiàn)代生活元素和傳統(tǒng)文化價(jià)值優(yōu)勢(shì)雙重融合，傳承傳統(tǒng)，發(fā)展新文化。我們相信，通過(guò)不斷完善現(xiàn)有的家風(fēng)建設(shè)認(rèn)識(shí)和方法，我們能夠創(chuàng)造屬于自己的合適的家庭和睦和諧氛圍，激發(fā)家族成員的潛力，讓家庭成為繁榮、和諧幸福的發(fā)源地。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二十二
    家風(fēng)建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，也是培養(yǎng)和傳承良好家庭文化的關(guān)鍵。在日常生活中，我積極參與家風(fēng)建設(shè)，通過(guò)與家人的互動(dòng)和反思，深刻體會(huì)到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和其中的奧妙。
    第二段：家風(fēng)的塑造和傳承。
    家風(fēng)是家庭的精神家產(chǎn)，是家族的魂。在家風(fēng)建設(shè)中，我認(rèn)識(shí)到塑造和傳承家風(fēng)需要從自己做起，并以身作則。我積極培養(yǎng)良好的家庭價(jià)值觀，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的誠(chéng)信、友善、和諧等品質(zhì)。我嘗試與家人共同制定家規(guī)家訓(xùn)，并每逢重要節(jié)日或家庭聚會(huì)時(shí)進(jìn)行回顧和弘揚(yáng)，使家風(fēng)得以代代相傳。
    第三段：家庭教育的重要性。
    家庭教育是家風(fēng)建設(shè)的重要組成部分。作為新時(shí)代的家長(zhǎng)，我始終尊重孩子的個(gè)性，注重啟發(fā)與引導(dǎo)，以開(kāi)放的心態(tài)與他們進(jìn)行交流。我努力營(yíng)造溫馨和睦的家庭環(huán)境，建立和諧的親子關(guān)系，推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)的進(jìn)行。
    第四段：教育方式的改進(jìn)與創(chuàng)新。
    在家庭教育中，我也深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的家教方式已經(jīng)無(wú)法完全適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。因此，我主動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)家庭教育的知識(shí)，采納一些新的教育理念和方法。例如，我注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，鼓勵(lì)他們參與實(shí)踐活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，以培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。
    第五段：家風(fēng)建設(shè)的價(jià)值和意義。
    家風(fēng)建設(shè)的價(jià)值和意義在于培養(yǎng)良好的家庭文化，營(yíng)造和諧穩(wěn)定的家庭環(huán)境，促進(jìn)家庭成員之間的親情和睦。一個(gè)具有良好家風(fēng)的家庭，不僅能夠給家庭成員帶來(lái)幸福感和溫暖感，更能夠?yàn)樯鐣?huì)健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，家風(fēng)建設(shè)也是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根的重要途徑，為社會(huì)主義建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。
    總結(jié)：
    通過(guò)參與家風(fēng)建設(shè)，我深刻體會(huì)到塑造和傳承家風(fēng)的重要性和價(jià)值。在家庭教育中，我不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教育方式，以適應(yīng)新時(shí)代的需求。家風(fēng)建設(shè)的意義不僅體現(xiàn)在家庭內(nèi)部的和諧與幸福，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的傳承與推動(dòng)。通過(guò)家風(fēng)建設(shè)，我們每個(gè)人都能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二十三
    家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是構(gòu)成一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的基本單位。人自出生以來(lái)，家庭是第一個(gè)學(xué)校，也是一個(gè)人終生的學(xué)校。建設(shè)良好的家庭作風(fēng)對(duì)社會(huì)對(duì)民族對(duì)國(guó)家的意義就極其重要了。重視家庭教育、重視家風(fēng)建設(shè)將為建立富強(qiáng)民主和諧文明的社會(huì)主義中國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    我是一個(gè)3口之家。家庭傳承給我這個(gè)小家庭打出了良好的基礎(chǔ)。我爺爺參加了八路軍，入大西南做戰(zhàn)，解放后到云南省政府工作，后病逝于洛陽(yáng)。父母都是村里的民辦教師，奶奶臥病在床，服侍都是父母在做，媽媽的付出最多。因此從小家里就養(yǎng)成了孝順老人的好風(fēng)氣。在父母的影響下，我們兄妹4個(gè)，從小就不怕吃苦不怕累，在家里肩挑背扛干農(nóng)活，在學(xué)習(xí)了勤奮上進(jìn)。除姐姐幫家里農(nóng)活初中畢業(yè)就留在家里外，我們兄弟3人都考上了大學(xué)，在我們村里是從來(lái)就沒(méi)有的事。因?yàn)槲覀兌际菑淖罡F的農(nóng)村走出來(lái)的，養(yǎng)成了能勞動(dòng)能吃苦不講究吃穿的好習(xí)慣。養(yǎng)成了孝敬父母、追求上進(jìn)的好作風(fēng)?；叵胍幌赂改附o我們樹(shù)立的家風(fēng)就是：勤勞、儉樸、學(xué)習(xí)和負(fù)責(zé)任。
    參加工作以后，有了自己的獨(dú)立家庭，事業(yè)上也有一定的進(jìn)步，擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)干部。生活條件也好了，物質(zhì)豐富、誘惑頗多，在這樣的條件下，繼承家風(fēng)、干凈負(fù)責(zé)做人成了家庭建設(shè)的頭等大事。特別是有了孩子以后，身體力行才能樹(shù)立好的家風(fēng)?？偨Y(jié)了一下，在生活中，我們家形成了以下的幾點(diǎn)想法，也是我們一直在努力踐行的作風(fēng)。
    一是孝是立家之本，做人之本?？鬃友裕壕觿?wù)本，本立而道生；孝悌也者，其為人之本與。孝有二義，一是恭敬心，二是認(rèn)真行。
    二是重視中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)。我們的國(guó)家自信從傳統(tǒng)文化中來(lái)，我們未來(lái)的發(fā)展道路要從歷史文化中去繼承創(chuàng)新。我們要走自己的路，而不是向西方學(xué)習(xí)。在家中，從孩子8歲起，集中了3個(gè)孩子，每周堅(jiān)持一下午的經(jīng)典學(xué)習(xí)，先后和孩子共同誦讀了《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《孫子兵法》《金剛經(jīng)》等書(shū)，孩子們可以大段大段的背誦。就這樣，孩子的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)堅(jiān)持到了上高中。單元蒙養(yǎng)正，相信會(huì)給來(lái)帶來(lái)人生的最好營(yíng)養(yǎng)。
    三是要有正氣，走正路。在家庭中，討論社會(huì)上見(jiàn)聞，分辨是非和善惡，認(rèn)識(shí)庸俗和淺薄，做一人有修養(yǎng)頭腦清醒的正派人。
    四是做人要實(shí)實(shí)在在，要能吃虧。做事要想清楚，要負(fù)責(zé)任。
    人人都喜歡和講信用能負(fù)責(zé)的人打交道，這就是人品。
    五是保持艱苦樸素的習(xí)慣。我們?cè)谵r(nóng)村養(yǎng)成的好習(xí)慣，要在現(xiàn)在的孩子身上繼續(xù)傳承下去。我始終認(rèn)為，無(wú)論社會(huì)物質(zhì)有多豐富，樸素和節(jié)儉都是應(yīng)該極力倡導(dǎo)的好作風(fēng)。
    六是堅(jiān)守黨紀(jì)國(guó)法。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。黨紀(jì)國(guó)法和家庭密切相連。
    一人違紀(jì)違法，牽動(dòng)著一個(gè)和幾個(gè)家庭。要對(duì)家庭負(fù)責(zé)就要堅(jiān)守廉潔奉公的紀(jì)律。在家庭生活中，我們經(jīng)常討論反腐的最新情況，驚嘆于貪官們的膽大妄為，也為他們?cè)?jīng)的業(yè)績(jī)而惋惜。也為在位者時(shí)刻敲著警鐘。
    以上是在家庭建設(shè)中的一點(diǎn)做法。做為一家之主，我會(huì)努力。
    余秋雨先生說(shuō)：“再小的身影，也能在沙漠上留下長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，再小的'人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息”。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。大大的國(guó)家孕育著小小的家庭，若無(wú)國(guó)，何以為家？總書(shū)記保有厚重的家國(guó)情懷，他言道：“小家緊系大家，家風(fēng)的家，既是家庭的家，也是國(guó)家的家”。
    家風(fēng)是一種精神文化的傳承。我們弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)良家風(fēng)美德，就是要廉以修身，勤以養(yǎng)德，儉以持家。我們崇正尚德就必須保持高尚的道德情操，養(yǎng)成健康的生活情趣，讓遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，心系家國(guó)成為崇尚的美德，讓為政清廉，秉公用權(quán)，與民同心成為追求的目標(biāo)，只有這樣才能取信于民，才能贏得人心。古有文天祥抵御外侵誓死不屈，激勵(lì)后輩報(bào)效國(guó)家，今有王繼才戍邊孤島30載，夫婦同心舍家衛(wèi)國(guó)，前人張伯岑以子許國(guó)，心系國(guó)家，后人張富清60年深藏功名，初心不改。觀歷史，怎不激勵(lì)吾輩弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，看今朝，怎不警醒你我傳承優(yōu)良家風(fēng)。
    家風(fēng)是一種潤(rùn)物無(wú)聲的力量。“欲治國(guó)者，先齊其家”。家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在的無(wú)形力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，留錢(qián)給子孫不如留下智慧與德行。習(xí)近平總書(shū)記指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，無(wú)論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是家庭的頂梁柱，是親屬子女和身邊人學(xué)習(xí)的榜樣，說(shuō)出的話、辦過(guò)的事，都會(huì)無(wú)聲傳導(dǎo)，悄然輻射，被之效仿。《孟母三遷》、《孔融讓梨》、《岳母刺字》，一代又一代圣人、偉人、英雄在這樣的家庭家教中應(yīng)運(yùn)而生。只有行得正、敢擔(dān)當(dāng)、顧大局、有情懷、守底線，注重言傳身教，才能引導(dǎo)、感化、教育、督促親屬子女和身邊人員積極上進(jìn)，老實(shí)做人，干凈做事，心無(wú)邪念，胸懷家國(guó)。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，我們要不做虧心事，不做兩面人、不做表面文章，不妄議、不空談、不務(wù)虛，重品行、重實(shí)干、重執(zhí)行，才能永葆忠誠(chéng)，不負(fù)人民。
    家風(fēng)是一種潛移默化的警醒。在新中國(guó)成立之初，周恩來(lái)總理定下“十條家訓(xùn)”，把自己定位于人民的勤務(wù)兵，從自己做起，從身邊的人做起，不搞特權(quán)，心系國(guó)家，不負(fù)人民，他不僅是治國(guó)的典范，黨風(fēng)的楷模，更是治家的榜樣。習(xí)近平總書(shū)記指出：“從近年來(lái)查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因”。這就告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問(wèn)題不是個(gè)人小事，也不是家庭私事，而是干部作風(fēng)的大事。品行不端正、作風(fēng)不檢點(diǎn)，為人不正派、行為不自省、生活不拘小節(jié)，長(zhǎng)久放任，理想信念就會(huì)缺失，思想作風(fēng)就會(huì)滑坡，規(guī)矩要求就會(huì)放松，道德防線就會(huì)失守，貪圖享樂(lè)、奢靡之風(fēng)就會(huì)盛行。
    忠厚老實(shí)是一種樸實(shí)的品性，誠(chéng)實(shí)守信是一種正直的作風(fēng)，勤儉持家是一種勵(lì)志的行為，家風(fēng)建設(shè)就是國(guó)家底層最基礎(chǔ)的道德建設(shè)。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿，千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)引領(lǐng)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)匯聚成偉大的國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)。讓我們?yōu)榱斯餐膲?mèng)想，不忘初心，牢記使命，我將無(wú)我，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
    個(gè)人家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二十四
    家庭是一個(gè)人一生中最重要的港灣和依靠，良好的家風(fēng)不僅關(guān)乎一個(gè)家庭成員的個(gè)人素質(zhì)和幸福感，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。因此，家風(fēng)建設(shè)成為社會(huì)各界以及每一個(gè)家庭都應(yīng)當(dāng)重視和關(guān)注的問(wèn)題。作為一個(gè)普通家庭的一員，我深感家庭的力量和影響力，也在家風(fēng)建設(shè)中有了一些心得和體會(huì)。
    第二段：培養(yǎng)和傳承家風(fēng)的關(guān)鍵。
    在家風(fēng)建設(shè)中，培養(yǎng)和傳承是至關(guān)重要的，因?yàn)榧绎L(fēng)不僅僅是在一代代人之間傳遞，更是承載著家庭的價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則和行為習(xí)慣等。首先，要注重教育，家長(zhǎng)應(yīng)該注重對(duì)子女的正確引導(dǎo)和教育，使他們?cè)谄返滦摒B(yǎng)和家庭責(zé)任上得到堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，注重溝通和互動(dòng)，通過(guò)良好的親子關(guān)系、夫妻關(guān)系和兄弟姐妹關(guān)系的建立，能夠讓家庭成員之間建立起更加緊密的聯(lián)系和相互理解。最后，注重策劃和組織，家庭應(yīng)該制定一些規(guī)章制度和活動(dòng)計(jì)劃，使家庭成員在共同參與中培養(yǎng)家風(fēng)建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。
    第三段：樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。
    家庭是道德觀念和行為準(zhǔn)則的最重要傳承場(chǎng)所，因此，樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則對(duì)于家風(fēng)建設(shè)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。首先，要樹(shù)立家庭的人本主義價(jià)值觀，注重人的尊嚴(yán)和權(quán)益，強(qiáng)調(diào)家庭成員之間的平等關(guān)系和相互尊重。其次，要樹(shù)立家庭的團(tuán)結(jié)和和諧觀念，注重家庭成員之間的互助和支持，共同面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。最后，要樹(shù)立家庭的責(zé)任觀念，注重家庭成員之間的責(zé)任和義務(wù)，以及對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
    第四段：倡導(dǎo)良好的家庭行為習(xí)慣和生活方式。
    良好的家庭行為習(xí)慣和生活方式是家風(fēng)建設(shè)的具體體現(xiàn)和表現(xiàn)。在日常生活中，家庭成員應(yīng)該注重良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)和堅(jiān)持，如尊敬長(zhǎng)輩，關(guān)心弱者，信守諾言，尊重他人等。同時(shí)，家庭成員也應(yīng)該注重健康的生活方式的培養(yǎng)，如良好的飲食習(xí)慣，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)鍛煉，積極的精神態(tài)度等。這些良好的行為習(xí)慣和生活方式能夠?yàn)榧彝コ蓡T的成長(zhǎng)和發(fā)展提供積極的保障和引導(dǎo)。
    第五段：家風(fēng)建設(shè)的成果和實(shí)踐。
    良好的家風(fēng)建設(shè)能夠?yàn)榧彝?lái)眾多的收獲和成果。首先，良好的家風(fēng)能夠使家庭成員的精神力量得到充分的培養(yǎng)和發(fā)展，使其在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)具有堅(jiān)韌的意志和正確的價(jià)值觀。其次，良好的家風(fēng)能夠?yàn)榧彝コ蓡T之間的關(guān)系提供良好的基礎(chǔ)和保障，使其之間的溝通和互動(dòng)更加融洽和積極。最后，良好的家風(fēng)也能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與進(jìn)步提供重要的力量和影響，成為社會(huì)建設(shè)的基石和動(dòng)力。
    在家風(fēng)建設(shè)中，每一個(gè)家庭成員都有責(zé)任和義務(wù)去參與和推動(dòng)，只有共同努力和積極實(shí)踐，才能夠建立起真正意義上的良好家風(fēng)。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注和重視家風(fēng)建設(shè)的重要性，努力培養(yǎng)和傳承正確的家庭價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，倡導(dǎo)良好的家庭行為習(xí)慣和生活方式。相信通過(guò)這樣的努力，每個(gè)家庭都能夠建立起和諧、溫馨的家風(fēng)，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。