9.總結(jié)是對自身成長與發(fā)展的一種自我審視和反思寫總結(jié)時，首先要明確總結(jié)的目的和對象。掌握總結(jié)的寫作要領(lǐng)，可以參考以下范文，豐富自己的寫作技巧。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇一
    摘要：小學(xué)語文的教學(xué)中，教師要深刻領(lǐng)會素質(zhì)教育的基本思想，將實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)作為語文教學(xué)的基本初衷，從素質(zhì)教育思想出發(fā)，豐富小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)形式和內(nèi)容，讓小學(xué)生在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，獲得德智體美勞綜合能力的發(fā)展，在語文的學(xué)習(xí)中獲得更多的自信。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育內(nèi)涵是非常豐富的，教師的教學(xué)要體現(xiàn)出素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵，將語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生思想道德水平的提高，心理健康水平的提升，審美能力的提升，以及語文綜合應(yīng)用能力的提升等，都作為教學(xué)中的基本目標(biāo)來加以實現(xiàn)，隨著學(xué)生年齡的增長，年級的升高，讓學(xué)生綜合素質(zhì)也獲得提升。具體地說，語文素質(zhì)有五個方面：1.語文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實的語文基礎(chǔ)知識；2.語文智能素質(zhì)，包括觀察力、記憶力、想象力、思維力；3.語文技能素質(zhì)———聽、說、讀、寫能力；4.語文道德素質(zhì)；5.語文審美能力。語文素質(zhì)教育，不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽、說、讀、寫、書（寫字）能力訓(xùn)練。知識和技能只是素質(zhì)的外在形式，素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵，是深層的教育，是根本。
    所以，小學(xué)語文這門學(xué)科是以語言文字的學(xué)習(xí)作為基本的工具，教師的教學(xué)要使得各方面素質(zhì)能力的培養(yǎng)，趨于整體和統(tǒng)一，避免彼此割裂，進(jìn)而形成合力使得教學(xué)出現(xiàn)疊加的效果，所以，在下面的內(nèi)容中，筆者將主要圍繞小學(xué)語文素質(zhì)教育的目標(biāo)實現(xiàn)問題，來談自己的幾點看法。
    提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，要以德育為本，小學(xué)語文教學(xué)中教師需要重點將道德教育滲透其中，讓學(xué)生讀書識字識道理，這樣才能讓他們真正學(xué)會，如何做一位稱職的有用的社會人。在社會生活中，人要適當(dāng)?shù)刈晕壹s束，又能夠發(fā)揮自己的天性，體現(xiàn)自己的優(yōu)勢，要正確地處理個人與集體的關(guān)系，這樣的人才是充滿智慧的，具有道德素養(yǎng)的人。
    但是在實際教學(xué)中，很多教師雖然知道語文教學(xué)“文道統(tǒng)一”的道理，但是往往在應(yīng)試教育的影響下注重學(xué)生的知識教育而忽視德育教育，甚至認(rèn)為德育教育影響了教學(xué)效果。這種教學(xué)方法對于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展很不利。
    因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要重新梳理如何將道德教育自然滲透其中，如何將語文的學(xué)習(xí)和道德教育統(tǒng)一起來，在學(xué)習(xí)每一篇文章的同時，挖掘其中的思想道德教育內(nèi)容，從而讓學(xué)生在潛移默化之中自然地提升道德思維水平，有效應(yīng)對現(xiàn)實生活中的道德難題。這也被要求教師在備課的時候，我就要考慮哪些地方可以進(jìn)行思想道德教育，找到這些思想道德教育的落腳點，從而做到，語文教學(xué)中的道德教育不露痕跡，而且效果顯著。
    二、要從宏觀的角度進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。
    小學(xué)語文教學(xué)要從大處著眼，小處著手，從宏觀的角度明確教學(xué)要實現(xiàn)的基本目標(biāo)，要將語文的教學(xué)目標(biāo)擴(kuò)大化，鮮明化，清晰化，使得教學(xué)過程思路清晰，有條不紊。小學(xué)語文教學(xué)是一個系統(tǒng)化的過程，要完成整個系統(tǒng)中的目標(biāo)，可以將大目標(biāo)分成一些小的目標(biāo)來分步驟。而且從小學(xué)語文階段所有的教學(xué)來看，素質(zhì)教育的目標(biāo)要融合到每個年級的教學(xué)目標(biāo)之中。這樣有著清晰的目標(biāo)框架指導(dǎo)，教師的教學(xué)才能有的放矢，才能真正體現(xiàn)出教學(xué)的核心思想。素質(zhì)教育在不斷的改革和創(chuàng)新之中，作為教師也要有創(chuàng)新的思想，從實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)角度，不斷修正，使得素質(zhì)教育的目標(biāo)不斷清晰和完善，從而在教學(xué)中設(shè)計出更加科學(xué)有效的教學(xué)過程，讓教師能夠?qū)⑼瑯拥慕?jīng)驗推廣應(yīng)用。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要科學(xué)化，要考慮到學(xué)生的身體正處在成長發(fā)育當(dāng)中，他們的認(rèn)知能力，思維方式，也需要教師的訓(xùn)練，而不斷成熟。所以，教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)合理不能超前拔高，也不能過于滯后，恰到好處才最能夠有助于學(xué)生能力的提升，綜合素質(zhì)的發(fā)展。所以小學(xué)語文素質(zhì)教育是一個長期化，系統(tǒng)化的過程，教師不能操之過急，要具備一定的耐心，要有一種水到渠成，靜待花開的心態(tài)。而且在這一過程中要充分相信學(xué)生，要讓學(xué)生帶著自己的疑問和主動思考，進(jìn)行探索式的學(xué)習(xí)，通過探索式的學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì)。
    語文學(xué)科的知識范圍廣博，語文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時空涵蓋著歷史的時空，范圍極其廣泛。語文是作者對生活的反映，是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。語文教學(xué)也同樣只能建立在每個學(xué)生個體微觀清晰的理解上，教師一家之言不能代替學(xué)生的觀點。所以，小學(xué)語文的教學(xué)要重點突出，精要得當(dāng)，從而更好地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，避免教師越俎代庖，讓學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不過在實際的教學(xué)中，的.確有很多的教師因為教學(xué)進(jìn)度的追趕，而顯得過于急躁，經(jīng)常是缺乏耐心去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的，簡單地將答案告訴學(xué)生，讓學(xué)生一抄了之，這種教學(xué)方式簡單粗暴，效果也并不突出。所以，要從教學(xué)理念優(yōu)化，從素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想角度，進(jìn)一步優(yōu)化自己的教學(xué)方式和內(nèi)容，從而讓學(xué)生在科學(xué)的方式引導(dǎo)之下，提高自己的綜合能力。
    因此，要發(fā)揮學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的自主性，使學(xué)生融于自然美、情感美、藝術(shù)美及語言美一體化的語文學(xué)習(xí)環(huán)境之中，讓他們愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美地欣賞，使之陶冶情操、提升境界。語文的學(xué)習(xí)，需要日積月累，并非一日之功，而學(xué)生能力的提升也需要有一個逐漸的過程，正是在這樣的過程中，教師和學(xué)生一起形成一種合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。而教師發(fā)揮引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用，更好地了解學(xué)生的實際情況，提出有針對性的成績提升策略和素質(zhì)提升方案，教師要充分認(rèn)識到學(xué)生中既存在共性，也會存在差異性，所以，教師的教學(xué)也要靈活多變，也要根據(jù)課堂形式的變化，根據(jù)學(xué)生個性特點的不同進(jìn)行靈活的選擇，這樣才能自如調(diào)控整個課堂教學(xué)的節(jié)奏，讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中一舉多得。所以，教師要突出學(xué)生的自主性，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的節(jié)奏。與教師密切配合，形成一種融洽合作的學(xué)習(xí)氛圍。
    總之，我們要注重提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，要以素質(zhì)教育的思想作為指導(dǎo)，明確小學(xué)語文教學(xué)素質(zhì)教育的基本目標(biāo)，給學(xué)生更多自主發(fā)展的機(jī)會，提高學(xué)生自主動手和操作的能力，積極提高他們的興趣，從而在語文的學(xué)習(xí)中做一名真正的探索者、實踐者和研究者。
    參考文獻(xiàn)。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇二
    隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會對創(chuàng)新人才的需求也愈加強烈。創(chuàng)新隨之也成為教學(xué)的重中之重。而語文是學(xué)好一切的基礎(chǔ)，語言能力的表達(dá)直接影響學(xué)生的素養(yǎng)和社交能力。為培養(yǎng)順應(yīng)時代和國家發(fā)展需求的具有“創(chuàng)新能力”的人才，素質(zhì)教育就需創(chuàng)新?，F(xiàn)淺談一下“小學(xué)語文創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育”如何實現(xiàn)？表表個人理解。
    一、創(chuàng)新教學(xué)的類型。
    （一）引思型。
    在教學(xué)中，教師常采用提問式去引導(dǎo)學(xué)生探索新事物及其奧秘，讓學(xué)生帶著問題積極進(jìn)入思考。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師就要常用“激疑引思”的各種手段引導(dǎo)學(xué)生帶疑思考，以引發(fā)其創(chuàng)新。
    1、讀題引思。作者為什么會以此為題？引生思題激興趣，因疑而引好奇心，因奇促使往下究。
    2、抓關(guān)鍵詞句，師提問題，引生思詞思句。抓關(guān)鍵詞句讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，對教師提出的問題更好奇，感興趣。即使在思考時遇到不懂的問題，也會懷著好奇心和求知欲繼續(xù)探討下去，直到把問題解決。
    3、通讀全文，教師提出文章所要表達(dá)什么樣的主題？作者烘托主題運用了什么樣的手法？通過教師對問題層層深入的誘導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生深思，誘共鳴。
    （二）討論型。
    利用生與生之間對問題的溝通，教師綜合意見，引生取長補短。當(dāng)學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)新問題主動提出質(zhì)疑時，教師要因勢利導(dǎo)，以達(dá)舉一反三效果。教法是否合理，在于實施中能否體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的思想。用討論式教學(xué)，教師作為“導(dǎo)演”，就要對學(xué)生的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)。引導(dǎo)得法，學(xué)生學(xué)習(xí)就始終處于“問題—思考—探索—解答”的積極狀態(tài)。在教師提出相應(yīng)問題讓其討論后，也要注意給學(xué)生留獨立思考和談?wù)摰目臻g。那樣才能讓學(xué)生將思維發(fā)散到最大限度。
    （三）情景誘發(fā)教學(xué)。
    教學(xué)過程中，教師有的地引入或創(chuàng)設(shè)一些具有特定的`情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以幫助學(xué)生直觀地理解教材，使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展。具體表現(xiàn)在語文課堂上。如：語文課堂上，教師有意識地設(shè)疑問、立障礙、布謎局、揭矛盾，就能使學(xué)生對語文知識處于“心欲求之而未得，口欲言之而不能”的狀態(tài)。吊足其胃口，從而達(dá)到誘發(fā)學(xué)生思維的目的，激起他們學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動起了他們的興趣和積極性，主動參與并展開聯(lián)想。讓學(xué)生輕松地從復(fù)雜的現(xiàn)實情景中提高思想素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)并提出相應(yīng)問題，然后自己去解決問題。
    （四）想象教學(xué)。
    想象教學(xué)是指教師在講解教學(xué)內(nèi)容或新課程后，讓學(xué)生沿原文的思路，想象文章后面將要發(fā)生的事，或者將會發(fā)生的事，調(diào)動其充分發(fā)揮想象力，撰寫文章后續(xù)。想象可貫穿語文教學(xué)的整個過程。用想象教學(xué)的老師，就像童話大師每天帶著一群精靈進(jìn)入一個個童話世界。這不僅提高了語文學(xué)習(xí)的效果，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，更提高了其聽說讀寫的語文表達(dá)能力，也陶冶了情操。
    二、素質(zhì)教育如何實現(xiàn)創(chuàng)新的探究。
    （一）建立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀。
    基于傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教學(xué)中多數(shù)目標(biāo)定位在升學(xué)上。因此，教師一味的講解生詞和重點，學(xué)生為了升學(xué)而機(jī)械地接受知識。只有改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，才能將其注意力轉(zhuǎn)移到尋求知識的趣味性和奧秘里。學(xué)習(xí)是人的畢生追求，“蓄之久者發(fā)必雄，思之熟者行必達(dá)”。教學(xué)中，老師就要教育學(xué)生自覺把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界。更要求學(xué)生學(xué)會孜孜以求，苦學(xué)不倦的精神，并在學(xué)習(xí)中不斷拓寬視野、提升能力、增強本領(lǐng)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。做到既掌握新本領(lǐng)，又提高新技能。
    （二）營造輕松的課堂氣氛。
    現(xiàn)以小學(xué)學(xué)字母為例，設(shè)計一個簡單的教學(xué)方案：
    1、課前，教師可備好各種有趣的字母圖片和一個鈴鐺。在講解后，將學(xué)生分作幾組，每一組學(xué)生派出一成員做代表，進(jìn)行競賽游戲。
    2、師舉圖片，讓生搶答。最先搶到鈴鐺的一組讀出圖片上的字母，回答正確的一組加分。
    3、師同時舉出多張圖片，讓生搶答，完全回答正確的一組才加分。
    4、以得分最多的一組給予一定的獎勵，以此鼓勵學(xué)生再接再厲；同時也別忘了激勵那些沒得獎的同學(xué)要繼續(xù)努力。
    營造輕松的課堂氣氛，用有趣的游戲更便于學(xué)生學(xué)習(xí)記憶新字新詞。同時也能促使學(xué)生學(xué)會思題、解題的能力。越是有趣的游戲，越能調(diào)動學(xué)生的積極性，對學(xué)語文的興趣就越濃。而不同的動物組成的圖片更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如“雞蛋”可看成字母“o”，看到所有圓形的東西也都能聯(lián)想到字母“o”。
    （三）利用情景教學(xué)，開發(fā)學(xué)生想象力。
    小學(xué)素質(zhì)教育不僅是讓學(xué)生學(xué)到知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。充分利用情景教學(xué)，既可讓學(xué)生充分記憶文中知識點，還能展現(xiàn)他的才能。充分利用想象力的教學(xué)方法，不但別有生趣，引發(fā)好奇心，而且還能讓他們嘗試聯(lián)想每一種事物是怎樣表現(xiàn)出來的，這就更充分地發(fā)揮出了學(xué)生的創(chuàng)造才能。只有在積極主動的學(xué)習(xí)過程中，人的創(chuàng)造性思維才能得到最好的發(fā)展，因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問題的強烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，使他們投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。
    （四）利用討論式教學(xué)，吸引學(xué)生。
    要怎樣在討論式教學(xué)中吸引學(xué)生注意力？學(xué)生的積極性、主動性如何調(diào)動起來？關(guān)鍵在于教師的“導(dǎo)”。教師在教前，須“精心設(shè)計特色教法，設(shè)計新穎導(dǎo)入方式，創(chuàng)設(shè)巧妙的問題情景與和諧的教學(xué)氛圍，還要變換教學(xué)手段，變活動形式”。可講故事、搞競賽、做游戲等形式誘發(fā)其興趣，調(diào)動其積極性和主動性，也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點，多表揚、少批評，多鼓勵、少埋怨，幫樹信心，激興趣，除其障礙等。
    三、總結(jié)。
    傳統(tǒng)教育的弊端在于“填鴨式”“滿堂灌”的知識傳承方式，學(xué)生的知識是被動地從老師處獲得。創(chuàng)新教育是教會學(xué)生怎樣進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，更是培養(yǎng)人的新思維和發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的能力。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)，創(chuàng)新教育是目的和歸宿。因此，在小學(xué)語文素質(zhì)教學(xué)中，創(chuàng)新是永遠(yuǎn)探索的課題，教師更需探討更多有趣的創(chuàng)新教學(xué)方法應(yīng)用到小學(xué)教學(xué)中。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇三
    摘要：素質(zhì)教育的終極目標(biāo)是提高全民族的整體素質(zhì)。近年來，素質(zhì)教育改革已經(jīng)被教育部門列為重中之重，改革成效亦受到教育界的廣泛關(guān)注。以小學(xué)語文教學(xué)為例，淺論如何在小學(xué)語文教育中實施素質(zhì)教育。
    隨著我國教育事業(yè)的蒸蒸日上，素質(zhì)教育以其宏遠(yuǎn)的社會意義得到廣泛重視，它不局限于一種教育理念或教育思想，素質(zhì)教育同時也為教育事業(yè)提供了實踐標(biāo)準(zhǔn)。素質(zhì)教育是許多學(xué)科教育的綜合，而語文學(xué)科的教育教學(xué)則是全面實行素質(zhì)教育的重要組成部分。針對小學(xué)語文教育中如何實施素質(zhì)教育，本文分別從以下幾點概述。
    無論什么樣的教育理念或改革在推行的過程中都會有一個關(guān)鍵條件，即前提。要想全面實施素質(zhì)教育，首先需要教師轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育階段最重要的課程之一，對于學(xué)生的影響是巨大的。這個時候的小學(xué)生主觀能動性不強，基礎(chǔ)知識薄弱，好動貪玩。針對這種情況，小學(xué)語文教學(xué)就需要教師花更多的時間與精力去引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性，穩(wěn)固學(xué)生的基礎(chǔ)。具體而言，需要教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀較為熟悉，充分開發(fā)學(xué)生智力因素與非智力因素，關(guān)注學(xué)生身心健康。只有教師能夠充分重視，對于小學(xué)語文教育的重要性有明確的認(rèn)識之后才能更好地進(jìn)一步挖掘如何在小學(xué)語文教育中實施素質(zhì)教育。
    盡管素質(zhì)教育已經(jīng)得到教育界、教學(xué)教研工作者的普遍認(rèn)可，但是關(guān)于實施素質(zhì)教育的方法及相關(guān)策略依然需要我們不斷挖掘，不斷創(chuàng)新。教師自身應(yīng)該增強素質(zhì)教育的意識，具體而言，教師可以在學(xué)校的公告欄、班級的黑板報以及班會等集體活動中宣傳有關(guān)素質(zhì)教育的理念，加強廣大教育工作者對素質(zhì)教育的意識。
    （一）小學(xué)語文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
    人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是小學(xué)語文教育的根本任務(wù)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。關(guān)于“人文素養(yǎng)”這一概念的外延是相當(dāng)廣泛的。針對小學(xué)階段的學(xué)生而言，人文素養(yǎng)的栽培可以簡單理解為學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀以及獨立人格的培養(yǎng)。例如，在小學(xué)語文一年級下冊的第17章節(jié)《世界多美呀》中，在指導(dǎo)學(xué)生識字讀音之后，引導(dǎo)學(xué)生體會作品中所蘊含的思想情感，作品無疑是作者的所見所想。該文的作者一定有一雙熱愛大自然的眼睛，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會觀察生活，熱愛生活。在二年級下冊第10課《沉香救母》，為學(xué)生挖掘沉香救母神話故事的起源，帶領(lǐng)學(xué)生深入體會“沉香”這個孩子對母親的愛，也側(cè)面印證母愛的偉大。為學(xué)生樹立“孝”的標(biāo)桿，也為學(xué)生點明“愛”在這個世界上的重要意義。小學(xué)階段人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對于學(xué)生的終身發(fā)展都是有積極意義的。從教育教學(xué)層面來講，人文素養(yǎng)的栽培也是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的教學(xué)手段之一。教師應(yīng)該深入挖掘教材中的素材，避免教師教死書，學(xué)生讀死書。
    道德區(qū)別于法律，沒有明確的規(guī)范與界定。道德是一個人為自己樹立的準(zhǔn)則。針對小學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，教師應(yīng)該給予充分重視，為學(xué)生樹立嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，明確區(qū)分什么能做，什么不能做，什么是對，什么是錯。例如，在小學(xué)語文二年級下冊的《歌唱二小放牛郎》這一課中，文中的二小放牛郎為了村莊的鄉(xiāng)親，其引申意義是為了中國同胞，欺騙了敵人而丟掉了性命，這是對愛國主義情懷的歌頌。語文教師在以愛國主義精神為起點的道德上的情感教育，將對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。在學(xué)習(xí)語文的過程中，教師應(yīng)該挖掘課文中所蘊含的正面人物的道德素質(zhì)，對于反面人物的低劣道德行為應(yīng)該明確表達(dá)不滿情緒，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的`道德標(biāo)準(zhǔn)。
    心理素質(zhì)是一個人成長路上必不可少的內(nèi)在要求。一個人沒有良好的心理素質(zhì)，該有的水平得不到發(fā)揮，就像破了一個角的水桶，留不住水。小學(xué)階段的學(xué)生對于心理素質(zhì)的要求也許并不高，但是就目前中高考現(xiàn)況以及社會競爭壓力的現(xiàn)況而言，提高學(xué)生心理承受能力以及抗壓能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的心理以及學(xué)會正確的減壓方法都是有意義的。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們以三年級上冊的《臥薪嘗膽》為例，文中的勾踐在會稽一戰(zhàn)中一敗涂地，但是他并沒有放棄自己的志向，忍辱負(fù)重，默默積蓄力量。終于經(jīng)過20多年的努力戰(zhàn)勝了吳國?？此埔黄芎唵蔚奈恼?，其中蘊含的思想正是當(dāng)代人需要繼承的。以各種自暴自棄、不思進(jìn)取的學(xué)生為例，告誡學(xué)生不要輕言放棄，失敗是成功之母。關(guān)于小學(xué)語文教育階段的學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)，并不能操之過急，心理本身是以不外露的形式影響一個人，有意識地點明課文中積極地處理問題應(yīng)該有的心理，對于學(xué)生的影響就已經(jīng)很長遠(yuǎn)了。在小學(xué)語文教育中實施素質(zhì)教育，必須使教師的教育觀念有所轉(zhuǎn)變，一成不變的傳統(tǒng)教學(xué)觀念是很難深入挖掘教材中的人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)以及心理素質(zhì)等精神內(nèi)涵的。
    參考文獻(xiàn)：
    ［1］王申有.小學(xué)語文教育在素質(zhì)教育中存在的問題與對策［j］.青春歲月，（19）.
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇四
    素質(zhì)教育是通過科學(xué)的教育途徑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力，提高學(xué)生的個各種素質(zhì)水平。并使其得到全面，充分，和諧發(fā)展的教育。學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，離不開各門課教師的綜合教育，素質(zhì)教育應(yīng)貫穿到每一門學(xué)科教學(xué)之中，《車工工藝》作為車工專業(yè)課如何從有限的課時和豐富的內(nèi)容，來優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，活化教學(xué)過程，突出學(xué)生德與能的培養(yǎng)。
    一，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)非智力因素。
    學(xué)生非智力因素是除智力因素以外的一切心理因素，主要指意志，情感，個性等。它在學(xué)生的學(xué)習(xí)智力活動中起著始動，指向，維持，調(diào)節(jié)，強化，補償?shù)淖饔?。想要激發(fā)學(xué)生積極的智力活動，最好的辦法是讓非智力因素積極參與智力發(fā)展過程。興趣是推動學(xué)生求知欲的強大內(nèi)在動力，怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《車工工藝》的興趣呢？技校多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)《車工工藝》困難較大，容易產(chǎn)生為難情緒。因此，教學(xué)中應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容和方法的多樣性，趣味性，讓他們樹立正確的知識價值觀和學(xué)習(xí)目的性，形成良好的學(xué)習(xí)動機(jī)，喚起學(xué)習(xí)《車工工藝》的興趣。教學(xué)方法主要是用直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生多動手。多觀察，多活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，穩(wěn)定和鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們不會因為困難而消失興趣，積極引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，以磨練學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，正確引導(dǎo)學(xué)生會用《車工工藝》去指導(dǎo)實際操作，有效的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：我在教《車工工藝》時，面對的是剛?cè)胄５男律?，他們還沒有學(xué)習(xí)《機(jī)械制圖》，《金屬工藝》等專業(yè)基礎(chǔ)課程，如何讓同學(xué)對該課感興趣，并能學(xué)好該課？我先從社會招工的角度讓同學(xué)認(rèn)識該課的重要性，學(xué)好這門專業(yè)課，畢業(yè)時可以讓我們在工廠里迅速進(jìn)入角色，為社會創(chuàng)造價值，從而實現(xiàn)自己的價值。然后我從家庭，學(xué)校的角度讓學(xué)生認(rèn)識到，學(xué)生的學(xué)習(xí)對家長，對學(xué)校的意義，讓同學(xué)正確對待今后學(xué)習(xí)中的困難。
    二，培養(yǎng)以“看圖解題能力”為中心的智力因素。
    智力是人們在認(rèn)識過程中所形成的比較穩(wěn)定的，能確保認(rèn)識活動有效進(jìn)行和發(fā)展人腦聰明智慧功能的心理物質(zhì)綜合。它包括：注意力，記憶力，觀察力，想象力，思維力五個基本因素。對《車工工藝》來說，學(xué)生的智力因素以掌握正確的看圖方法成為《車工工藝》教學(xué)效果的關(guān)鍵。
    首先應(yīng)順應(yīng)青少年思維發(fā)展的特點，盡量用通俗的比喻變抽象為具體，引導(dǎo)學(xué)生通過熟悉的事例去理解抽象的圖例，牢牢抓住學(xué)生的注意力，創(chuàng)造一種積極活潑的學(xué)習(xí)氣氛，從具體的感性認(rèn)識入手，加強直觀教學(xué)的動手能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察，想象，練習(xí)中進(jìn)行分析比較，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)問題情景，循序漸進(jìn)?！盾嚬すに嚒分熊嚨兜母鞣N角度很多，很多同學(xué)往往將他們混在一起，我的.解決辦法是用較長的時間讓同學(xué)認(rèn)識外圓車刀的各個基本角度，然后用車刀的各個角度同其他各種刀具的角度進(jìn)行比較，進(jìn)行綜合歸納收到事半功倍的效果。這個過程中外圓車刀的學(xué)習(xí)不能求快，而且我還利用模型，錄象等方法讓同學(xué)從各種途徑掌握刀具的各個角度，加深車刀角度的印象。
    三，學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
    素質(zhì)教育強調(diào)學(xué)生的主體性，注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的趨勢之一，單靠學(xué)校所學(xué)知識，遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會需要，許多知識靠自己去學(xué)，還須具備一定的創(chuàng)新能力，作為《車工工藝》教師的任務(wù)不僅是上課傳授理論知識，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會自我學(xué)習(xí)的能力。對于《車工工藝》有的章節(jié)，我讓同學(xué)先提前看一遍，然后在課堂上提出問題。讓同學(xué)分組討論，讓同學(xué)在討論中學(xué)習(xí)。提高同學(xué)的自學(xué)能力。
    四，針對學(xué)生個性差異，因材施教。
    學(xué)生個體、間存在著差異性，智力素質(zhì)，興趣愛好和性格都不相同，因此，教師在重視統(tǒng)一指導(dǎo)的同時要針對學(xué)生的實際情況進(jìn)行個性指導(dǎo)，指導(dǎo)他們選擇適合自己個性特點的科學(xué)的學(xué)習(xí)之法，在接受較難較深的知識時，用不同的要求訓(xùn)練他們的思維，在學(xué)習(xí)獲得成功或失敗時采取不同的處理方法和手段，幫助他們尋求解決問題的策略，從而最大限度地發(fā)揮學(xué)生個性，讓學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的充分的發(fā)展。
    五，提高教師素質(zhì)，重視言傳身教。
    要想培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，必須具有高素質(zhì)的教師來完成。教師既要有扎實的專業(yè)知識又要有相關(guān)學(xué)科的知識，在實施素質(zhì)教育中，用真才實學(xué)去教育學(xué)生，吸引學(xué)生。愛護(hù)學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，尊重，理解。信任心理素質(zhì)欠佳的學(xué)生，在愛的氛圍中實施素質(zhì)教育會起到事半功倍的效果。教師言傳身教塑造一個美好的形象，讓學(xué)生在教師身上懂得真，善，美。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇五
    摘要：隨著新課改的實施,對小學(xué)語文教學(xué)有了更高的要求,素質(zhì)教育逐漸成為小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一,對學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。但隨著日趨多變的教育形勢,小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容已落后于時代的發(fā)展的要求,造成小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣直線下降?；诖?筆者對小學(xué)語文教學(xué)存在的問題進(jìn)行分析,并闡述小學(xué)語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育的實際優(yōu)勢所在,進(jìn)而提出具體實施措施,以期為小學(xué)語文教學(xué)提供參考依據(jù),通過“微課”“翻轉(zhuǎn)課堂”、情景教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法等新型教學(xué)方法促進(jìn)素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。
    小學(xué)語文課程是小學(xué)課程中的基礎(chǔ)課程,在小學(xué)生成長中發(fā)揮重要作用。因此,教師需要在教學(xué)中實施素質(zhì)教育,讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展。
    受應(yīng)試教育的影響,現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)方法僅局限于表面知識的解讀,教學(xué)手段單一,沒有涉及到語文課堂情感和價值觀目標(biāo)等內(nèi)容。教師往往一味進(jìn)行機(jī)械性課程講解,忽視學(xué)生的情感和價值觀的建立與完善。此外,由于情感和價值觀等內(nèi)容主觀隨意性相對較強,使得教師在進(jìn)行語文課程設(shè)計和教材講解時很難真正將情感、價值觀和小學(xué)語文課本知識充分融合,進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣下降。
    現(xiàn)階段,教師在進(jìn)行語文教學(xué)時內(nèi)容單一,不對學(xué)生進(jìn)行課外知識講解,學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課文時,只了解課本上的基礎(chǔ)知識,對其它知識一概不知,從而導(dǎo)致學(xué)生語文學(xué)習(xí)缺乏想象力,學(xué)習(xí)積極性下降,課堂教學(xué)效果上不去。
    1.幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
    當(dāng)今應(yīng)試教育問題比較嚴(yán)重,受教育功利化的影響,很容易發(fā)生教育觀歪曲、人文教育缺失等普遍現(xiàn)象。在小學(xué)語文教學(xué)中積極開展素質(zhì)教育教學(xué),能夠把課本中的知識真正做到為學(xué)生內(nèi)在人格修養(yǎng)所用,從而實現(xiàn)學(xué)生在道德意識、人生觀等角度的重要突破,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)而加深學(xué)生對客觀本質(zhì)問題的深刻理解,實現(xiàn)人與社會的健康和諧發(fā)展。
    2.實現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。
    語文素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最基本的要素,不僅可以拓展學(xué)生視野,還可以幫助學(xué)生實現(xiàn)綜合素質(zhì)全面發(fā)展。因此,教師需要在教學(xué)過程中實施素質(zhì)教育,對學(xué)生加強心理素質(zhì)、審美素質(zhì)和身體素質(zhì)等多方面內(nèi)容的培養(yǎng),幫助學(xué)生養(yǎng)成積極向上的樂觀心態(tài)和為人處事的能力,從而實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
    素質(zhì)教育是小學(xué)語文教學(xué)中一種新型的教學(xué)模式,主要是對學(xué)生的心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、道德素質(zhì)和文化素質(zhì)等方面進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成健康積極的心態(tài),樹立正確的人生觀和價值觀,并掌握為人處事的主要方法,讓學(xué)生健康快樂成長,為今后的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。一般情況下,在小學(xué)語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育可以從以下幾個方面進(jìn)行:。
    小學(xué)語文是小學(xué)課程中的基礎(chǔ)學(xué)科,對學(xué)生的全面發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,因此,教師在小學(xué)語文的微課教學(xué)過程中可以進(jìn)行素質(zhì)教育的導(dǎo)入,包括以下幾個方面:首先,教師需要提前備課,將語文內(nèi)容進(jìn)行微視頻制作,為微課教學(xué)奠定堅實基礎(chǔ)。其次,教師在語文課堂需要使用多媒體設(shè)備將微視頻進(jìn)行播放,讓學(xué)生觀看,之后再讓學(xué)生對觀看情況進(jìn)行心得記錄,從而提高小學(xué)生的習(xí)效率。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,信息技術(shù)發(fā)展迅猛,語文教師需要在學(xué)校內(nèi)建立語文課程自學(xué)平臺,可以通過微信、qq、微博建立學(xué)生群,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)群內(nèi)將所學(xué)知識進(jìn)行集體討論,從而解決語文問題。同時,可以在學(xué)校的自學(xué)平臺上對微課學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行發(fā)布,為學(xué)生營造一個良好的自學(xué)氛圍,從而提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量。
    教師是課堂行為的重要組成部分,對于學(xué)生學(xué)習(xí)起榜樣作用。因此,想利用“翻轉(zhuǎn)課堂”來進(jìn)行小學(xué)語文素質(zhì)教育,就需要提高教師對翻轉(zhuǎn)課堂的理解,讓教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師在開展翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中應(yīng)始終遵循以學(xué)生為主的基本原則指導(dǎo)學(xué)生參考學(xué)習(xí)資料開展分析討論;讓學(xué)生提出自己遇到的問題,在語文課堂上進(jìn)行分析并有針對性地指導(dǎo),從而解決實際教學(xué)問題;學(xué)生應(yīng)充分調(diào)動自身的積極性,定期將自己的學(xué)習(xí)情況向教師反映,并對語文困難知識點進(jìn)行總結(jié),從而增加學(xué)生對自身語文學(xué)習(xí)情況的了解程度;教師需要對小學(xué)語文授課時間進(jìn)行調(diào)整,讓學(xué)生成為課堂上的主人,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為小學(xué)語文實施素質(zhì)教育奠定堅實的基礎(chǔ)。
    語文課堂教學(xué)枯燥,造成學(xué)生語文課堂學(xué)習(xí)興趣直線下降,學(xué)生綜合素質(zhì)降低。要改變這種情況,就需要使用情景教學(xué)法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,在學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行小學(xué)語文素質(zhì)教育,從而提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生語文知識的掌握程度。使用情景教學(xué)法需要從以下幾個方面進(jìn)行:首先,教師在語文課堂中通過投影儀等多媒體播放與課程相關(guān)的短視頻,吸引學(xué)生的注意力,為學(xué)生營造語文情境,活躍語文課堂學(xué)習(xí)氣氛,增加學(xué)生對語文知識學(xué)習(xí)興趣。其次,教師需要在此種氛圍的基礎(chǔ)上,將語文課文進(jìn)行改編,讓學(xué)生分角色進(jìn)行情境表演,在表演過程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生創(chuàng)新思維,從而提高小學(xué)語文教學(xué)效果。例如,教師在講解小學(xué)語文課程《小蝌蚪找媽媽》這篇文章時,教師可以在課堂上播放動畫片《小蝌蚪找媽媽》,為學(xué)生營造教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣,然后在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)情境對此篇文章進(jìn)行分角色表演,讓學(xué)生在表演過程中獲得真實體驗,在表演過程中與作者產(chǎn)生思想共鳴,深刻理解作者想要表達(dá)的思想感情,從而提升學(xué)生在小學(xué)語文素質(zhì)教育課堂的`參與度,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。另外,教師在講解小學(xué)語文《狼牙山五壯士》這篇文章時,教師需要把握住文章的中心思想,在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的愛國情感,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中深刻感受到五壯士的愛國情懷,從而讓小學(xué)生在平時的生活中養(yǎng)成良好的愛國思想,不做違反道德的事情,從而實現(xiàn)小學(xué)語文素質(zhì)教學(xué)的目標(biāo)。
    受應(yīng)試教育意識的影響,過去的語文教學(xué)模式往往效率過于低下,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)始終是處于一種被動狀態(tài),很難產(chǎn)生語文學(xué)習(xí)的積極性,無法進(jìn)行小學(xué)語文素質(zhì)教育。在此種情況下,教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新語文教學(xué)模式,在教學(xué)過程中為學(xué)生留有一定“空白”,讓學(xué)生充分發(fā)揮自身想象力去大膽填補。教師在此時需要扮演引導(dǎo)者的角色,避免學(xué)生的思維方向發(fā)生嚴(yán)重偏離。此外,教師應(yīng)積極開展“啟發(fā)式”教學(xué),充分激發(fā)學(xué)生對語文知識內(nèi)容的向往,使得學(xué)生告別不文明行為,實現(xiàn)小學(xué)語文素質(zhì)教育目標(biāo)。如在講解小學(xué)語文《小蝌蚪找媽媽》這節(jié)課時,課文中沒有直接說明小蝌蚪和青蛙之間的關(guān)系,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對這個問題進(jìn)行思考,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中融入保護(hù)小動物的觀念,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
    總之,小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)性課程,對學(xué)生的綜合發(fā)展具有重大作用。因此,教師需要培養(yǎng)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,在教學(xué)過程中融入素質(zhì)教育,并在授課過程中以學(xué)生為主,師生平等參與,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,讓學(xué)生真正喜歡語文,享受語文的魅力,在語文學(xué)習(xí)中開闊眼界、陶冶情操,進(jìn)一步實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇六
    1.確立學(xué)生的主體地位。
    素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育有很大的不同，其中最明顯的是在素質(zhì)教育教學(xué)過程中，要求突出以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體，而傳統(tǒng)教學(xué)則以教師教學(xué)為主。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，素質(zhì)教育教學(xué)被逐漸應(yīng)用到小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位得以凸顯。開展以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體的教學(xué)，不僅可以營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，增進(jìn)師生之間的感情交流，還能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，對促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的形成有很大的幫助作用。
    2.加強教師對學(xué)生的關(guān)心指導(dǎo)。
    素質(zhì)教育開展的目的就是為了幫助學(xué)生對不清楚或不了解的知識進(jìn)行重新掌握。由于考試已經(jīng)成為檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，而學(xué)生考試成績的好壞對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有很大影響。因此，加強教師對學(xué)生知識的掌握及能力的培養(yǎng)有非常重要的作用。在實際教學(xué)過程中，教師加強對學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)心與指導(dǎo)可以分為以下兩個方面：一是不僅要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行客觀的分析與鼓勵，還要為成績不理想的學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會。二是在進(jìn)行學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)時，教師要對學(xué)生已掌握的知識及重難點進(jìn)行重點指導(dǎo)，使得學(xué)生不僅對錯誤之處有正確的解答，還能對自己的錯誤之處進(jìn)行深刻的了解，避免類似錯誤的發(fā)生。加強教師對學(xué)生的指導(dǎo)與關(guān)心，不僅能增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)生的健康發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。
    3.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    由于課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，很大程度上受學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響。因此，在課堂教學(xué)過程中，加強對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)顯得尤為重要。為了全面提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，教師要根據(jù)學(xué)生的心理及生理變化的特點，利用已掌握的知識及生活經(jīng)驗，采用較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，還要對學(xué)生的創(chuàng)新能力及學(xué)習(xí)效果進(jìn)行及時的鼓勵與表揚?？舍槍嶋H的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動穿插。如在進(jìn)行《負(fù)荊請罪》教學(xué)時，可以要求學(xué)生對廉頗向藺相如請罪的情境進(jìn)行現(xiàn)場表演，要求對見面的語言、動作及神態(tài)進(jìn)行著重表現(xiàn)。采用這樣的教學(xué)方法設(shè)計，不僅可以加強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，還能加強學(xué)生對語文知識思想的把握與理解。
    4.強化教師隊伍建設(shè)。
    由于教學(xué)過程中，教師的言行舉止對學(xué)生的思想建設(shè)有很大影響，因此，加強教師隊伍的素質(zhì)建設(shè)顯得尤為重要。完善教師素質(zhì)能力的培養(yǎng)包含三個方面：第一是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想，培養(yǎng)創(chuàng)新教學(xué)觀念，加強科學(xué)思維方式及教學(xué)方法的培養(yǎng)，同時還要求教師具有新時代教學(xué)精神與態(tài)度。第二是要加強教師自身素質(zhì)的建設(shè)。要不斷完善自己，還要加強教學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，以保證有全面的綜合能力引用在教學(xué)中。第三是具備良好的教學(xué)態(tài)度。在教學(xué)過程中，除了對課本要求的知識內(nèi)容進(jìn)行掌握外，還要做到靈活教學(xué)，運用現(xiàn)代教學(xué)工具，進(jìn)行合理、科學(xué)的教學(xué)。
    5.教師要樹立新的教學(xué)觀念。
    由于小學(xué)語文在基礎(chǔ)教育中發(fā)揮著重要作用，因此，教師樹立新的教學(xué)觀念是提高學(xué)生整體素質(zhì)的一項重要措施。在教學(xué)過程中，教師不僅要樹立新的教育觀，還要對學(xué)生給予充分的關(guān)懷與肯定，切實保證教師的有效教學(xué)與學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。教師可以通過正確的教學(xué)觀念與自身的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀與生活觀，還可以加強對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，不僅可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
    二、結(jié)語。
    綜上所述，素質(zhì)教育的開展不僅能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，還能促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。語文教學(xué)作為我國教育教學(xué)的重要組成部分，對豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵及思想素質(zhì)有著非常重要的作用，因此，小學(xué)語文教學(xué)開展素質(zhì)教育非常有必要。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師在明確自身職責(zé)的前提下，把握課堂氣氛，找準(zhǔn)正確的教學(xué)方法與教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的情感。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇七
    轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念是語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師要充分認(rèn)識到小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，擔(dān)負(fù)著為提高民族素質(zhì)打基礎(chǔ)的重要任務(wù)。小學(xué)語文教學(xué)要樹立正確的教育觀、人才觀、學(xué)生觀及教師觀，做到教與學(xué)的統(tǒng)一，通過語文知識經(jīng)驗的傳遞去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活。引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展，幫助學(xué)生形成主動發(fā)展的機(jī)制，不斷了解學(xué)生的個性特點，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，達(dá)到教會學(xué)生學(xué)習(xí)及運用語言文字的能力的目的。但人是有差異的，從現(xiàn)實上講，人人有才，人無全才，每個人都各有所長，各有所短，只有揚長避短，發(fā)展優(yōu)勢，人才能成才。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)時要了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生，不僅提高學(xué)生的智商，而且要提高學(xué)生的情商；不僅要開發(fā)學(xué)生的智力因素，而且要開發(fā)學(xué)生的非智力因素。除把學(xué)生培養(yǎng)成為四有新人外，還要在傳授知識過程中著力培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，使學(xué)生成為身心健康的人。要做到這一點，小學(xué)語文教師不但要有科學(xué)的頭腦、高尚的人格、先進(jìn)的思想、淵博的知識，而且要有熱愛學(xué)生、了解學(xué)生的心理，成為學(xué)生的朋友，同時用自己求真求善求美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。
    二、改革課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
    課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主觀能動作用，把被動接受的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M(jìn)取的“我要學(xué)”，要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們自主地，積極地參與教學(xué)過程，讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的時間和空間。為了更好地開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展，我在課堂教學(xué)中，主要從兩個方面訓(xùn)練學(xué)生：
    1、提出問題，讓學(xué)生自讀課文。
    每學(xué)一篇新課文，我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，碰到不理解的字、詞、句、段、內(nèi)容就向老師和同學(xué)提出來，大家一起解決同學(xué)提出的疑難問題。學(xué)生能借助工具書，通過討論探索，從而得到解決。當(dāng)學(xué)生解決不了時，我才給他們提示幫助解決，這樣教學(xué)過程中形成了師生共同探索新知識，使學(xué)生有自己的思維空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒既活躍又輕松，在自由的氛圍中馳騁，達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性、積極性的目的。
    2、激發(fā)小組討論，讓學(xué)生互學(xué)。
    [1]?[2]?[3]。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇八
    摘要：在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
    語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。
    因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
    在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。
    就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
    教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。
    培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。
    培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。
    如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
    既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。
    比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
    在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
    語文學(xué)科具有工具性和思想性。
    無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
    甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
    撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
    因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
    (三)語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
    1、語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。
    學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進(jìn)而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
    2、語文教育為人們認(rèn)識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間。
    基礎(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識世界、了解人生。
    有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
    3、語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。
    語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。
    學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
    (一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強素質(zhì)教育的意識。
    要充分認(rèn)識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。
    提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
    我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。
    (二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
    1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
    教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
    2、加強語言文字的訓(xùn)練，切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
    語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會交際，并為將來進(jìn)入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
    (三)實行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征。
    1、語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
    2、實行“四維課程”。
    “四維課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：(1)語文的課堂教學(xué);(2)語文興趣小組活動和興趣課;(3)語文的社會實踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。
    這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
    3、以訓(xùn)練為主。
    一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。
    低年級突出在“讀寫中識字”;中年級“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實重點訓(xùn)練項目”，高年級增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展"，強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
    二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
    三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
    (四)減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。
    教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學(xué)生的體魄和體能。
    在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇九
    數(shù)學(xué)教學(xué)是一項培育人的活動，其目的應(yīng)受社會文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應(yīng)科技、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的各種需要，數(shù)學(xué)教學(xué)的重心也在不斷地變更和深化。現(xiàn)代的教育任務(wù)是“提高全民族的素質(zhì)，為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，培養(yǎng)各級社會主義建設(shè)人才奠定初步基礎(chǔ)”。
    所謂素質(zhì)，是指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育影響下，通過人的社會實踐活動而形成的具有社會文化價值的人格素質(zhì)和個性品質(zhì)，是認(rèn)識世界和改造世界的綜合性的能力和品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)能增加人的正確思維，通過數(shù)學(xué)思維監(jiān)控，更好地掌握科學(xué)技術(shù)并盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
    在小學(xué)，學(xué)校教育的主要渠道是課堂教學(xué)，離開課堂教學(xué)來談素質(zhì)教育，無疑是紙上談兵。我覺得不應(yīng)把素質(zhì)教育固定在一種特定的`模式中，而應(yīng)大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學(xué)實踐中，我認(rèn)為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進(jìn)行素質(zhì)教育的良好手段。
    一、引導(dǎo)學(xué)生嘗試愉快教育。
    愉快教育著眼于調(diào)動學(xué)生的積極情緒，啟發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓倪^程，從而使學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。在教學(xué)中，我以“還給學(xué)生歡樂的童年”為目標(biāo)，每堂課都力爭發(fā)掘出“快樂點”。如在《9的加減法》練習(xí)中，我讓學(xué)生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個小圓球，然后從中挑出3個紅球和6個藍(lán)球，用竹簽穿成一串，讓學(xué)生說出這一串上共有多少個圓球；再讓學(xué)生把4個綠球和5個黃球穿起來……學(xué)生個個趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣、辨別能力及動手能力等。再如在《除法的初步認(rèn)識》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學(xué)生仔細(xì)觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學(xué)生積極主動地在游戲中掌握了什么是平均分。
    二、引導(dǎo)學(xué)生融入情境教育。
    感情的交流是育人的基礎(chǔ)，教育要由境入情、情境交融。在教學(xué)中，要注重多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)愛，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生主動地、和諧地發(fā)展。我在《4的認(rèn)識》一課中，做序數(shù)練習(xí)時，準(zhǔn)備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學(xué)生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問學(xué)生：這里有幾個人？在干什么？誰排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會怎么做？在這引人入勝的表演中，學(xué)生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊、要尊老愛幼的道理。
    三、培養(yǎng)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗成功教育的信心和希望。
    教師要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會，幫助學(xué)生從自己的實際出發(fā)，去獲取各自的成功。這是符合學(xué)生的意愿的，每個人都可以成功，都應(yīng)該爭取成功，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)學(xué)生成功的能力。我班有一個男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對任何事都沒有信心、沒興趣。偶然有一天，我發(fā)現(xiàn)他一個人在大樹下觀察螞蟻搬東西。我借機(jī)引導(dǎo)他：小螞蟻在干什么？它搬得動嗎？它去干什么了？又來了幾只螞蟻？這次它們搬動了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當(dāng)一個人的力量辦不到時，需要靠大家的合力來獲取成功。事后我不斷鼓勵他，給他創(chuàng)造成功的機(jī)會，讓他做比較容易的數(shù)學(xué)題、做比較簡單的事，然后及時地給予肯定、贊揚，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開朗了，好學(xué)了，且開始關(guān)心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機(jī)會，可以十倍地增強他的信心，為他新的成功準(zhǔn)備良好的心理條件。
    要搞好素質(zhì)教育，要求教師切合實際，深入研究學(xué)生的身心特點，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法，對他們進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學(xué)生素質(zhì)教育再創(chuàng)新路。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇十
    摘要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
    九年義務(wù)教育改革的核心是實施素質(zhì)教育，全面實施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
    小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強國興教之本。
    當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強國民的素質(zhì)教育，從而實現(xiàn)社會的快速發(fā)展。
    素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
    九年義務(wù)教育改革的核心是實施素質(zhì)教育，全面實施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
    在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
    什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個性化的教育。
    素質(zhì)教育的特點是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時能推動學(xué)生主動發(fā)展，從而實現(xiàn)學(xué)生個人素質(zhì)的提高。
    由于我國的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運行多年，人們在思想觀念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
    隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個體實際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價值導(dǎo)向與限定的教育，同時又是一種重知識，又不唯知識，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
    二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律。
    圍繞素質(zhì)教育的實施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個方面：
    1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    小學(xué)生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變壓力為動力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵、幫助，多一份關(guān)愛，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
    2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
    注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢之一。
    學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
    3.重視因材施教，讓每一個學(xué)生的個人素質(zhì)都得到發(fā)展。
    真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。
    這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;要求在教學(xué)過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
    三、重視過程教學(xué)，發(fā)展思維能力。
    傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
    重視表象在知識形成過程中的作用。
    小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
    因而我們在教學(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達(dá)到內(nèi)化成智力活動的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
    1.教師素質(zhì)的提升。
    教師是素質(zhì)教育的實踐者和實施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
    教師的作用，不僅要隨著各個步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實際教學(xué)的需要來優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
    構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
    在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
    2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
    目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實處。
    可以說，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個個具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
    3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計。
    課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動接受知識，轉(zhuǎn)為主動探索知識，變“學(xué)會”和“會學(xué)”。
    在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計時，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
    首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫龍點睛，一語道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
    其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點，帶著問題聽課時，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應(yīng)及時進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時刻，恰到好處，這時學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽講，可收到最好的效果。
    4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
    隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
    課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
    總之，在小學(xué)實施素質(zhì)教育是一項長期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
    全面實施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識上樹立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
    與此同時，我們必須通過全社會、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實施。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(修改稿)..4.
    [2]劉艷.如何在小學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育.科學(xué)大眾(科學(xué)教育)，，(9)。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇十一
    摘要：全面實施素質(zhì)教育是我國基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
    實驗教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實驗功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
    隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
    一認(rèn)真貫徹新課程改革精神，積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。
    我國提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實的效果不夠理想。
    小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實施顯得尤其重要。
    小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
    新課程改革實施以來，對小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實施素質(zhì)教育的問題，已經(jīng)是擺在每個數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
    二要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨。
    素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
    雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國以來，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
    但是，應(yīng)該說，這還是一種教育理念，是針對歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實性。
    首先說我國的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀(jì)各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會之間發(fā)生重大的相互作用。
    其次是經(jīng)濟(jì)全球化，要求參與經(jīng)濟(jì)活動的人具備兼容并包的胸懷和合作競爭的精神，善于在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個人和社會之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
    再次是發(fā)展整體化，強調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
    特別是對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)來說，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
    三要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
    創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵學(xué)生獨立思考，敢于爭辯，積極主動、生動活潑地發(fā)展，要營造一個崇尚真知追求真理的氛圍。
    創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵和支持學(xué)生參加社會實踐，親自動手去做，去實驗。
    沒有實踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實踐出真知，脫離社會實踐來談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
    要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
    這就要求我們舉一反三、善于反思、取長補短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
    四實施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
    優(yōu)化育人環(huán)境是一個系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
    學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強化素質(zhì)教育功能。
    真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
    同時，優(yōu)化育人環(huán)境還要創(chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤學(xué)生，通過長期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
    優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
    學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點和學(xué)校特色的人文景觀。
    使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
    其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
    學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動作用。
    因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
    五評價、表彰規(guī)范。
    評價的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
    學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動標(biāo)兵、文明班級的評選條例。
    將這些匯編成學(xué)生手冊，讓學(xué)生和家長了解學(xué)生努力的方向。
    幫助學(xué)生逐步學(xué)會依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評價，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點，促使自我意識的健康發(fā)展。
    六要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)。
    思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個人的社會公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
    思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點和認(rèn)知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
    對此，加強和改進(jìn)思想政治教育，切實提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
    總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀(jì)的建設(shè)提供國家的所需人才。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇十二
    1.學(xué)校體育教學(xué)改革在經(jīng)歷了“競技體育”“素質(zhì)教育”“快樂體育”“陽光體育”等時期。
    體育課內(nèi)容龐雜、主題分散、形式主義、華而不實，更有不少學(xué)校隨意擠占、挪用、停上體育課的現(xiàn)象時有發(fā)生；真正開足開齊體育課的不足30%；開設(shè)課外體育活動的占40%，開設(shè)體育健康理論課的占25%，多數(shù)學(xué)校不能夠開展業(yè)余訓(xùn)練。體育教學(xué)失去個性，教學(xué)過程“蜻蜓點水”，教學(xué)質(zhì)量下降，體育課隨意性大，近20%的學(xué)校采用“放羊”式和“半放羊”式的教學(xué)。
    2.體育教師資源配備不均衡，待遇偏低。
    中小學(xué)體育教育還是受到種種因素的干擾，存在著“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實實”的現(xiàn)象。體育工作“說起來重要，忙起來不要”。重智育、輕體育現(xiàn)象仍然存在，忽視對學(xué)生的全面培養(yǎng)，學(xué)生體育鍛煉的時間得不到保證。體育課名存實亡，學(xué)生體質(zhì)嚴(yán)重下滑。在教育投資方面，城市和農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校差距很大。作為人力資源的主體———體育教師，工作中兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，像其他學(xué)科的老師一樣，需要評職稱、晉級，因為體育學(xué)科的特殊性，在學(xué)校學(xué)期、年度考核中不被看好，工作得不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，積極性受到很大的打擊。
    3.場地器材嚴(yán)重不足。
    體育設(shè)施資源由于受重視程度不夠，教育經(jīng)費短缺，達(dá)到國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)比例20%，其中實心球、啞鈴、“山羊”、跳繩、欄架、等半數(shù)以上數(shù)量不夠，從布局上看：單、雙杠、籃、排球場、沙坑等，“分散”多于“集中”?！安槐憬M織上體育課”占80%，其中50%學(xué)校只有少數(shù)學(xué)生參加體育活動，90%以上體育教師感到不便組織上體育課，大多數(shù)學(xué)校達(dá)不到完成教學(xué)任務(wù)的設(shè)施條件，更談不上不斷改革教學(xué)內(nèi)容所需的體育設(shè)施，使體育教學(xué)變成無源之水。
    1.開足上好體育課。
    確保每天鍛煉1小時。開展陽光體育運動，因地因校制宜，開展形式多樣、簡便易行、效果明顯的運動項目。定期不定期舉辦各類運動會、體育文化節(jié)等。改進(jìn)體育考試評價。將體育課作為高、中考畢業(yè)、升學(xué)的必考課。
    2.加快體育教師配備。
    鼓勵體育教師“送教下鄉(xiāng)”，“實施輪崗制度”，定期組織中小學(xué)體育教師基本功比賽和優(yōu)秀課研討展示活動。
    3.突出重點項目，力爭校園傳統(tǒng)項目取得重大突破。
    通過招生考試政策疏通體育人才成長通道，源源不斷培養(yǎng)優(yōu)秀體育運動后備人才。
    4.正確處理好繼承與改革的關(guān)系。
    學(xué)校體育取得的顯著成就；在不否定傳統(tǒng)教育觀念和教育模式前提；借鑒先進(jìn)的思想和方法；在肯定繼承過去同時，用辯證、發(fā)展的觀點理解新的教育思想和教學(xué)方法。從課程建設(shè)到體育課教學(xué)，從課外體育活動到課余運動訓(xùn)練，從師資隊伍建設(shè)到場地器材配備，取得了長足的進(jìn)步和巨大的成就，積累了豐富經(jīng)驗和精神財富。將有助于體育教學(xué)改革向縱深發(fā)展。
    5.利用現(xiàn)代信息技術(shù)，充分挖掘鄉(xiāng)土教材。
    利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，結(jié)合我國學(xué)校體育的實際、不同民族地域特點以及學(xué)校實際情況，開展適合各地區(qū)、各學(xué)校具有民族特色的傳統(tǒng)體育項目。體育活動內(nèi)容不斷涌入校園；學(xué)校因陋就簡、因地制宜地利用有限的體育設(shè)施以產(chǎn)生最大的使用效果；積極開發(fā)和利用各種體育資源，體育教學(xué)內(nèi)容根據(jù)在不違背學(xué)校教育規(guī)律或原則的前提下，挖掘民族和地方傳統(tǒng)體育健身項目，引入新興健身項目，把鄉(xiāng)土教材、自制健身器材、民族特色的體育項目引入課堂。如街舞、搏擊操、竹竿舞、抖空竹、太極劍、廣場舞、花樣跳繩、毽球、鍋莊舞等諸多項目。充分利用自己豐富的實踐經(jīng)驗，開發(fā)設(shè)計學(xué)生心中理想的教學(xué)內(nèi)容。組建各種形式的俱樂部，做到“學(xué)校有特色，班班有項目，人人重參與”；體育工作者應(yīng)以高度的責(zé)任感，樹立堅定不移的信念，迎合學(xué)生在應(yīng)試教育壓力下，利用體育課輕松快樂的要求。教育和引導(dǎo)學(xué)生增強體質(zhì)。評價不同學(xué)校的改革，深入調(diào)查研究，腳踏實地地指導(dǎo)學(xué)校如何根據(jù)自己的實踐進(jìn)行改革。
    6.重視體育教學(xué)資源的投入、利用與開發(fā)。
    一方面，各級教育管理部門應(yīng)高度重視，積極推行有效政策，加大各級各類學(xué)校體育經(jīng)費的投入。另一方面，搭建平臺，使城市與農(nóng)村之間、學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)之間、學(xué)生之間多一些交流、溝通。
    推廣先進(jìn)經(jīng)驗與改革措施，了解國外先進(jìn)教育思想，學(xué)校體育必須重視國家和社會的需要；認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗，應(yīng)充分考慮現(xiàn)有的基礎(chǔ)和實際；作為上級領(lǐng)導(dǎo)部門，全面貫徹和落實2014年7月30日全國學(xué)校體育工作會議上的講話精神；加強對學(xué)校體育改革的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，加大工作力度，采取有效措施，不斷提升學(xué)校體育工作整體水平；學(xué)校統(tǒng)籌按安排，因地制宜，因材施教，嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)開展教學(xué)，開展豐富多彩的“大課間體育活動”；保證運動負(fù)荷，讓每個學(xué)生都得到充分鍛煉，為促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康、體魄強健、德智體美全面發(fā)展而不懈努力。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇十三
    人文就是對人的教化，它既涵蓋了政治思想性，也包括人的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等一切屬于人的精神世界的教育因素。“人文素質(zhì)”就是將人類優(yōu)秀的文化成果，通過自身習(xí)得、知識傳授、環(huán)境熏陶等方式，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。人文素質(zhì)是一個人精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的集中反映。那么人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就是在教學(xué)中通過對學(xué)生的陶冶教化，從而提高學(xué)生各方面的修養(yǎng)，教會學(xué)生如何做人。
    第一、觀念的內(nèi)化。
    “人性皆善，而其類有善惡之殊者，氣習(xí)之染也?！惫史▏嗣讈喞渍f：“在母語教學(xué)中，社會學(xué)和政治方面的因素占舉足輕重的地位。”同樣也是法國人的都德的《最后一課》以愛國主義主題為米亞拉雷的話作了最好的注釋。事實上每一個民族和國家都特別看重母語的學(xué)習(xí)。因為母語和民族文化緊密相聯(lián)，子子孫孫在母語習(xí)得中將自己的民族文化生生不息地繁衍下去。“中華民族，向重語文，尤重其于倫理道德教育中的作用。語文教學(xué)有著較深厚的歷史文化背景，母語學(xué)習(xí)除了是升學(xué)和就業(yè)必須掌握的一種工具外，更有繼承文化傳統(tǒng)，陶冶健全人格的深層意義?！薄皩W(xué)好語文是每一個國民的基本義務(wù)”——香港大學(xué)施仲謀教授如是說。語文教師在教育教學(xué)中強調(diào)國家民族觀念，努力于潛移默化中促進(jìn)學(xué)生對語言載體背后民族文化意識的認(rèn)同感的萌生和觀念的內(nèi)化，則可以說是自己的基本義務(wù)了。
    第二、以德育人。
    中學(xué)語文教材中的文學(xué)作品大多通過具體生動的形象反映社會生活，語文教師必須抓住契機(jī)，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行做人的教育。中學(xué)課本中，具有豐富人文內(nèi)涵、體現(xiàn)人生真諦的篇目比比皆是：孔子執(zhí)著的人生追求，孩子般的熱情，誨人不倦的長者風(fēng)范化為《論語》中字字珠璣的睿語箴言，讓人如坐春風(fēng)，如沐春雨；孟子身上洋溢的.原始人道氣息和民主精神；莊子對生命的拷問和冷峻機(jī)智的談吐；韓非子對人性的鞭辟入里的剖析；荀子對人的本質(zhì)力量的鋪張揚厲；另外，陶淵明“不為五斗米折腰”的錚錚硬骨；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁氣概……無不開人心智，啟人覺悟，促人警醒，催人奮進(jìn)?，F(xiàn)代文學(xué)作品中，沒有“絲毫奴顏和媚骨”、勇敢無畏地把“匕首和投槍”刺向黑暗勢力的魯迅；品質(zhì)象荷花一樣純潔、“寧可餓死，也不吃美國救濟(jì)糧”的朱自清，更為每個學(xué)生樹立了做人的光輝榜樣。教學(xué)時，教師如果能通過自己聲情并茂的講解，引導(dǎo)學(xué)生深切地感受到這些人物的精神力量，將是對學(xué)生人生觀、價值觀的最直接的教育。
    第三、潛移默化。
    真正優(yōu)秀的語文教師在使字生獲得知識、能力的同時，應(yīng)盡量避免單純的訓(xùn)練，做到春風(fēng)化雨，點滴入土；悉心耕耘學(xué)生意識、情趣的土壤，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘教材中飽含的內(nèi)在美，立志把人類許多世紀(jì)創(chuàng)造的美變?yōu)閷W(xué)生的心靈財富，使學(xué)生著魔一樣地跟隨他漸入文章的佳境，與種種高尚的人物對話，在不知不覺中，其思想情操、品格受到熏陶和感染，逐步培養(yǎng)起學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。這樣的語文教學(xué)，既科學(xué)地遵循了語文學(xué)科的特殊規(guī)律，也完美地達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育藝術(shù)境界，充分顯示出語文教學(xué)的獨特魅力。否則，就無法恰到好處地體現(xiàn)這一切。曾聽過這樣一節(jié)課，教師在講授《雨中登泰山》一課時，僅僅是從文字到文字，從方法到方法。對于雨中泰山的特點，學(xué)生是通過文字“知道”的；對于比喻句的巧妙運用學(xué)生是通過分析、討論“明白”的?；蛟S這樣的訓(xùn)練能達(dá)到教師預(yù)定的目標(biāo)，但值得懷疑的是，學(xué)生在學(xué)課文中是否真正感受到了雨中泰山的美？是否激發(fā)起了對祖國大好河山的熱愛呢？當(dāng)然，或許一節(jié)課沒有什么大礙，但久而久之，會在很大程度上扼殺掉學(xué)生豐富的情感體驗，難以真正發(fā)揮語文課人格熏陶的功能。
    第四、以情感人。
    心理學(xué)認(rèn)為，情感是人對客觀事物的態(tài)度的體驗，它發(fā)自內(nèi)心，能引起和維持行動，排除前進(jìn)障礙，對整個行動起動力調(diào)節(jié)作用。可以說，情感是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力?？刹簧僬Z文教師沒有深刻地認(rèn)識到這一點，他們對課文進(jìn)行不厭其煩的理性分析，強行灌輸一些結(jié)論性的東西，以至于將一篇篇生動感人的文章糟蹋成面黃肌瘦的癟三，學(xué)生興趣全無?！案腥诵恼?，莫先乎情莫始乎言莫切乎聲莫深乎義”，白居易的這段論述精辟地闡述了詩文產(chǎn)生的規(guī)律，并啟示語文教師，采取多種富于形象性、情感性的教學(xué)手段動心動情地進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與課文相類似的情境，使學(xué)生在感情共鳴的良好氣氛中輕松愉快地投入學(xué)習(xí)。
    第五、聯(lián)系實際生活。
    語文教師除了要密切聯(lián)系實際生活，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的精神生活。學(xué)生討厭教師用空泛的概念強行嫁接課文豐厚的內(nèi)涵。什么《長江三峽》表達(dá)的是作者熱愛祖國大好河山的情懷，什么《獵戶》是歌頌了社會主義的優(yōu)越性……空話套話既出，味同嚼蠟。難怪一些厭煩語文課的學(xué)生，一拿起《少男少女》便愛不釋手，一接觸張愛玲、劉墉便樂不思蜀，由于應(yīng)試為目的的語文課無法貼近他們的情感世界，于是他們只好不加選擇地走精神自助的路子。其實，優(yōu)秀的文本都是開放的“召喚結(jié)構(gòu)”，語文教師應(yīng)該潛心揣摩，從而選擇一個既吻合本意又為學(xué)生樂于接受的實事求是的表述，只有這樣，最終才能引起學(xué)生的共鳴。例如教讀《荷塘月色》，通過如詩如畫的景物描寫，直抒胸臆的言語形式，可以讓學(xué)生體味人生的無奈，生命的壓抑。教讀《項鏈》，可以讓學(xué)生反復(fù)玩味小人物的掙扎和被命運作弄的悲哀。生活教人求真，解讀課文更應(yīng)符合生活實際、學(xué)生實際，唯有如此，學(xué)生才會對課文生出百味不厭的感受，他們的心靈深處被真正觸動。
    中科院院士楊淑子先生告誡我們：“一個國家、一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有現(xiàn)代技術(shù)，一打就垮；而如果沒有優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，不打自垮?！边@段話精當(dāng)?shù)仃U明了人文精神對國家和民族發(fā)展的至關(guān)重要。語文教學(xué)對傳承民族優(yōu)秀文化，構(gòu)筑學(xué)生的精神世界，有著非凡的意義。在創(chuàng)建和諧社會的今天，傳承傳統(tǒng)文化的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。我們語文教師有責(zé)任、有義務(wù)通過自己執(zhí)著的努力和不懈的探究，創(chuàng)新初中語文課堂教學(xué)，讓我們的子孫后代都能了解和領(lǐng)略祖國傳統(tǒng)。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇十四
    語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。
    既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
    語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
    撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
    （三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
    1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進(jìn)而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
    2.?語文教育為人們認(rèn)識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
    3.?語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
    （一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強素質(zhì)教育的意識轉(zhuǎn)變觀念是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果―――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。
    （二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
    1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
    2.?加強語言文字的訓(xùn)練，切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會交際，并為將來進(jìn)入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
    3．?加強審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
    （三）實行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征：
    1．?語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
    2．?實行“四維課程”?！八木S課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：（1）語文的課堂教學(xué)；（2）語文興趣小組活動和興趣課；（3）語文的社會實踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
    3．?以訓(xùn)練為主。一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。低年級突出在“讀寫中識字”；中年級“以讀為主―――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實重點訓(xùn)練項目”，高年級增加自學(xué)份量―――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告―――討論深化―――總結(jié)納―――課外擴(kuò)展”，強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
    （四）學(xué)生―――現(xiàn)代化語文教學(xué)的主體。
    1．?我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的個性。
    2．?要創(chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
    3．?在教學(xué)過程中，要留給學(xué)生時間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會。
    4．?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競爭機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競爭意識、參與意識，表現(xiàn)意識，強化語言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
    [1]?[2]?下一頁。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇十五
    [摘要]素質(zhì)教育的基本目標(biāo)，就是要幫助學(xué)生增強和發(fā)展其主體性，使其逐步成長為社會生活的行為主體。要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)鍵還在教師。教育必須面向全體學(xué)生，而不應(yīng)僅僅面向那些分?jǐn)?shù)高的學(xué)生。就小學(xué)應(yīng)如何進(jìn)行素質(zhì)教育進(jìn)行了探討。
    [關(guān)鍵詞]素質(zhì)教育培養(yǎng)自強自立。
    素質(zhì)教育教師素質(zhì)主導(dǎo)作用教育事業(yè)涉及千家萬戶，關(guān)系國家和民族的未來，只有端正教育思想，才能實施創(chuàng)造教育，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，才能切實保障青少年一代的全面發(fā)展和健康成長。素質(zhì)教育“不是選擇適合教育的兒童，而是創(chuàng)造適合每個兒童的教育”，我們必須把每個人都當(dāng)做人才來培養(yǎng)。教育必須面向全體學(xué)生，而不應(yīng)僅僅面向那些分?jǐn)?shù)高的學(xué)生。
    一、應(yīng)該提高教師的整體素質(zhì)。
    1、認(rèn)真搞好政治學(xué)習(xí)，樹立高尚的師德。
    認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》《義務(wù)教育法》《教師職業(yè)道德》，通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)、樹立典型，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭上主課，帶頭遵紀(jì)守法，帶頭搞科研，帶頭創(chuàng)一流成績，提高教師的政治素質(zhì)，樹立高尚的師德。
    2、加強教育理論的學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力。
    為提高教師的業(yè)務(wù)能力，組織教師學(xué)習(xí)教育理論。大搞創(chuàng)新研究，讓教師首先具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。加強了各科骨干教師的培養(yǎng)，積極支持教師參與教育理論培訓(xùn)和學(xué)科素質(zhì)教育研討班，大力開展賽講和優(yōu)質(zhì)課評選，這樣教師整體素質(zhì)才能有所提高。
    二、利用課堂教學(xué)主陣地，大力實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生能力。
    1、學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。
    素質(zhì)教育的基本目標(biāo)就是要幫助學(xué)生增強和發(fā)展其主體性，使其逐步成長為社會生活的行為主體。課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生主動探索知識、增強主體意識的過程。
    發(fā)展學(xué)生主體性的另一個重要方面是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師“主導(dǎo)”正確、有力，學(xué)生的主體性才會得到充分的體現(xiàn)。那么，教師的主導(dǎo)怎么樣才算正確、有力？一是真正把學(xué)生當(dāng)做課堂教學(xué)的主體，明確教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的目的在于培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力，增強學(xué)生的主體意識；二是掌握基本的教育學(xué)、心理學(xué)原理及教學(xué)方法論，明確發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要渠道在于組織教學(xué)和啟發(fā)學(xué)生思維。
    2、開放學(xué)生的思維空間。
    素質(zhì)教育課堂教學(xué)要使學(xué)生學(xué)習(xí)知識、學(xué)會學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底是學(xué)會思維。學(xué)會思維的第一步是要敢于并能夠發(fā)現(xiàn)問題，然后運用科學(xué)的思維方式去分析、推理并提出自己的見解。對此教師應(yīng)在教學(xué)中予以引導(dǎo)和鼓勵，提倡思維無“禁區(qū)”，提倡學(xué)生向教師“發(fā)難”，提倡不同意見的爭論。有的教師習(xí)慣于教學(xué)參考書上的答案去框定學(xué)生思維空間，不讓學(xué)生自由思考，或只給學(xué)生思維以極小限度的自由，學(xué)生思維的想象即使飛翔開了，也要千方百計把它拉回到唯一的解法和標(biāo)準(zhǔn)答案上。還有一些教師習(xí)慣于提出一連串的問題來所謂的啟發(fā)學(xué)生，并借以推進(jìn)課堂教學(xué)過程，卻不給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題的機(jī)會和時間。教師教案上設(shè)計好一個一個的問題解決了，并不等于學(xué)生的問題解決了，讓學(xué)生會的問題還不如讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題更有利于培養(yǎng)自己的思維能力。何況那些思考量很小的提問，那些讓學(xué)生齊聲回答“是”或“不是”，根本談不上思維訓(xùn)練。
    3、進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
    長期以來，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師把自己當(dāng)做知識的傳播者，教學(xué)行為自覺或不自覺地受其支配，于是，教學(xué)活動成為單純的知識傳授。從教師方面看，“應(yīng)試教育”把這種知識傳授型的教學(xué)推到了極致，各種為應(yīng)付考試而采用的“招數(shù)”盡顯其能，最終扭曲教育的目標(biāo)。這樣的教學(xué)，從根本上抹殺了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。究其原因，則是對教學(xué)的根本任務(wù)缺乏正確的理解。教學(xué)的根本任務(wù)是“教”學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛能，不只著眼于當(dāng)前的知識掌握和技能訓(xùn)練。
    4、精簡作業(yè)是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的保證。
    作業(yè)要考慮多樣化。既有口頭作業(yè)，又有書面作業(yè)；既有只需要學(xué)生觀察，思考，討論的，又有學(xué)生親自動手實踐操作的；既有知識的記憶，運用，又有能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)，做到了各種形式合理的組合。作業(yè)還要考慮針對性，要不要布置作業(yè)，該布置多少，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況來決定。絕不搞一抄二背三默寫的機(jī)械重復(fù)。作業(yè)還要考慮全面。我們還根據(jù)學(xué)生實際，分清層次，因人設(shè)題。即由全體學(xué)生作的基本題，綜合題。以達(dá)到教學(xué)的基本要求，又有選作的開放題，供有能力的學(xué)生再提高訓(xùn)練。這樣，既保證了優(yōu)等生的吃飽問題，又解決了后等生的吃好問題。
    三、學(xué)校應(yīng)貫徹實行素質(zhì)教育，把培養(yǎng)“自強、自立”學(xué)生作為目標(biāo)。
    學(xué)校的任務(wù)就是教書育人，教書是手段，育人是目的。學(xué)校應(yīng)順應(yīng)時代潮流和歷史要求，改革教學(xué)思路和模式，切實推行素質(zhì)教育。一方面，學(xué)校在課程設(shè)置上要按照素質(zhì)教育的要求，增加音樂、美術(shù)、體育、課外勞動等課程，讓學(xué)生全面發(fā)展。另一方面在教學(xué)方法上，要改填鴨式教育為啟發(fā)式教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。還有一方面就是在考核標(biāo)準(zhǔn)上，要改變過去單純的以成績論英雄的做法，把體育、音樂、美術(shù)、課外實踐活動等納入考核，全面衡量一個學(xué)生。
    四、家庭要積極配合學(xué)校的工作，同時承擔(dān)起對孩子的人文教育。
    家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。對孩子的教育，父母有不可推卸的責(zé)任，對于學(xué)校的工作，父母應(yīng)積極配合，如學(xué)校要組織學(xué)生春游，父母就應(yīng)該配合；學(xué)校要組織學(xué)生軍訓(xùn)，父母也要配合。再者，家庭要積極承擔(dān)起孩子的人文教育。父母要教導(dǎo)孩子一些做人的道理，如做人要講信用，要言必行，行必果；做人要有孝心，要孝敬長輩；幫人要關(guān)心兄弟姐妹，要學(xué)“孔融讓梨”;做人要守規(guī)則講文明，過馬路要過人行橫道，遇見師長要主動打招呼。
    五、強化學(xué)習(xí)，建立全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。
    作為全面建設(shè)小康社會的教育目標(biāo)的重要內(nèi)容。要把學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型組織作為問題共同研究，那是因為只有學(xué)習(xí)才是萬能的，只有學(xué)習(xí)才能從根本上解決生產(chǎn)力。學(xué)校素質(zhì)教育的目的，不在于成果的大小，而在于不斷的追求，不斷地努力，促成組織以及全體成員不斷進(jìn)步不斷發(fā)展。因而，我們首要的問題就是要抓學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)解決思想認(rèn)識問題。要做到積極進(jìn)取，不懈怠不懶惰不被動，不唯利是圖，講奉獻(xiàn)，通過學(xué)習(xí)更新觀念。教育工作不可能急功近利，沒有立竿見影的效果，要學(xué)會耐性，學(xué)會持之以恒。通過學(xué)習(xí)改進(jìn)職業(yè)技術(shù)，教育者由于職業(yè)的特殊性，近些年來由于教育者的職業(yè)技術(shù)的落后和教育需求的增大，職業(yè)倦怠日趨嚴(yán)重，因而職業(yè)技術(shù)的改進(jìn)已成為教育者急需解決的問題。此外，還有心理問題、能力問題、合作問題、溝通問題等等需要解決。因此，我們要通過各種學(xué)習(xí)手段來逐一排除。從學(xué)習(xí)途徑來看，首先是培訓(xùn)。要強行培訓(xùn)，強化培訓(xùn)，全面培訓(xùn)，全體培訓(xùn)。
    總之，要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)鍵還在教師。衷心希望各位同仁明確教育方向，攜手共進(jìn)，為推進(jìn)素質(zhì)教育獻(xiàn)身、獻(xiàn)力、獻(xiàn)計、獻(xiàn)策，迎接我國教育事業(yè)新的的輝煌。
    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇十六
    摘要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
    九年義務(wù)教育改革的核心是實施素質(zhì)教育，全面實施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
    小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強國興教之本。
    當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強國民的素質(zhì)教育，從而實現(xiàn)社會的快速發(fā)展。
    素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
    九年義務(wù)教育改革的核心是實施素質(zhì)教育，全面實施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
    在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
    什么是素質(zhì)教育呢？素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個性化的教育。
    素質(zhì)教育的特點是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時能推動學(xué)生主動發(fā)展，從而實現(xiàn)學(xué)生個人素質(zhì)的提高。
    由于我國的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運行多年，人們在思想觀念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
    隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個體實際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價值導(dǎo)向與限定的教育，同時又是一種重知識，又不唯知識，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
    二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律。
    圍繞素質(zhì)教育的實施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個方面：
    1、重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    小學(xué)生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變壓力為動力；當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵、幫助，多一份關(guān)愛，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖；尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
    2、重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
    注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢之一。
    學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
    3、重視因材施教，讓每一個學(xué)生的個人素質(zhì)都得到發(fā)展。
    真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。
    這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；要求在教學(xué)過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
    三、重視過程教學(xué)，發(fā)展思維能力。
    傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
    重視表象在知識形成過程中的作用。
    小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
    因而我們在教學(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達(dá)到內(nèi)化成智力活動的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
    1、教師素質(zhì)的提升。
    教師是素質(zhì)教育的實踐者和實施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
    教師的作用，不僅要隨著各個步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實際教學(xué)的需要來優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
    構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
    在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
    2、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
    目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實處。
    可以說，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個個具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
    3、優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計。
    課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動接受知識，轉(zhuǎn)為主動探索知識，變“學(xué)會”和“會學(xué)”。
    在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計時，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
    首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫龍點睛，一語道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
    其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點，帶著問題聽課時，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應(yīng)及時進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時刻，恰到好處，這時學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽講，可收到最好的效果。
    4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
    隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
    課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
    總之，在小學(xué)實施素質(zhì)教育是一項長期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
    全面實施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識上樹立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
    與此同時，我們必須通過全社會、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實施。
    參考文獻(xiàn)：
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    小學(xué)語文素質(zhì)教育論文篇十七
    社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。
    當(dāng)今社會，知識日新月異，知識信息、知識產(chǎn)業(yè)、知識經(jīng)濟(jì)正向一體化、國際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運而生了。
    聯(lián)合國教科文組織會認(rèn)為：“成人教育對于今天世界上許多成人來說，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來說，是延長他們現(xiàn)有的教育；對于那些已經(jīng)受到高級訓(xùn)練的人們來說，是給他們提供了進(jìn)一步的教育?！背扇私逃龖?yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實現(xiàn)人生價值。而擔(dān)負(fù)成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，提升成人教育的活力和魅力。
    目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求，管理體制和運行機(jī)制還有待進(jìn)一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會和和諧社會建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹?。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
    1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。
    當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問題雖然得到各級部門的重視，但要真正落到實處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進(jìn)程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對終身教育、社區(qū)教育認(rèn)識不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。
    鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門較多，每個部門都從自身的角度來認(rèn)識和開展工作，政出多門，比較混亂。針對上述情況，我們覺得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營造“人人皆學(xué)、時時可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過宣傳發(fā)動和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。
    2、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊伍。
    構(gòu)建終身教育體系，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒有高水平的教師，就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問題。
    從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴(yán)重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進(jìn)，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機(jī)會又微乎其微，這些教師對農(nóng)業(yè)新知識、新技術(shù)知之甚少，無力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終身教育服務(wù)了。要切實解決這個問題，必須從吸引人才入手，引進(jìn)新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評聘、福利待遇、評優(yōu)晉級等方面與中小學(xué)教師實行同等待遇，使這些人才引得進(jìn)、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊伍只靠專職教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢，借助國內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育。
    3、以農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動。
    鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認(rèn)真制訂培訓(xùn)計劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。
    構(gòu)建終身教育體系、推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展是一個長期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。