讀后感既是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中的思考和感悟的回顧，也是對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)能力和思辨能力的鍛煉。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以先回憶整個(gè)閱讀過(guò)程中的感受和思考，再選擇一兩個(gè)重要的觀點(diǎn)進(jìn)行深入剖析。接下來(lái)，我們可以用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述和表達(dá)，盡量避免簡(jiǎn)單的摘抄和復(fù)述。同時(shí)，讀后感也需要注意邏輯性和連貫性，可以通過(guò)合理的段落安排和過(guò)渡詞語(yǔ)來(lái)使文章結(jié)構(gòu)更清晰。此外，讀后感不必追求華麗的辭藻和復(fù)雜的句式，簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受即可。最后，我們可以通過(guò)與他人交流和分享自己的讀后感，來(lái)獲取更多的啟發(fā)和觀點(diǎn)。寫(xiě)讀后感是一個(gè)鍛煉思維和表達(dá)能力的過(guò)程，只要我們用心去思考和寫(xiě)作，就能寫(xiě)出一篇完美的讀后感。閱讀后的感受是每個(gè)人獨(dú)特的，以下是一些讀者們的寫(xiě)作感受，或許你會(huì)有共鳴。
水滸傳讀后感第一回篇一
水滸傳主要描寫(xiě)的是北宋末年，以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。
第一回主了是水滸傳的開(kāi)遍部分，首寫(xiě)了高俅的發(fā)跡，接首寫(xiě)由于高俅的發(fā)跡并欲公報(bào)私仇，八十萬(wàn)軍教頭王進(jìn)被逼出走。王進(jìn)在出走路上投訴史家村出另外三條好漢，朱武，陳達(dá)和楊春。正是史進(jìn)和三人的結(jié)交使其惹上官司被迫離家去尋王進(jìn)。
而史進(jìn)在尋找王進(jìn)的路上碰上經(jīng)略府的提轄官魯達(dá)以及自己曾經(jīng)師傅李忠。而后尋小說(shuō)的情節(jié)就圍繞著魯達(dá)展開(kāi)，首先是魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的故事，這也是本章節(jié)中最檜炙人口的片段，展現(xiàn)出魯達(dá)仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細(xì)膩的性格特點(diǎn)。
我們不能干什么事情太著急，俗活說(shuō)“（）沖動(dòng)是魔鬼”所以我們做什么事情之前要冷靜地想一想，不要像魯達(dá)一樣。
水滸傳讀后感第一回篇二
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書(shū)巨大的歷史主題，主要是通過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟。《水滸傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來(lái)。
水滸傳讀后感第一回篇三
《水滸傳》的這一回主要講了洪信請(qǐng)張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。
讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎么會(huì)和妖魔有關(guān)呢？這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎？或者這只是引用了一個(gè)民間傳說(shuō)嗎？反正，我覺(jué)得這一回合讓人有點(diǎn)不解，讓人覺(jué)得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。
在這個(gè)故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個(gè)固執(zhí)的人，他不聽(tīng)別人勸告，非得揭去符咒，結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中，我們可以看出作者對(duì)張?zhí)具@個(gè)人是有偏見(jiàn)的。正是因?yàn)閺執(zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果，同時(shí)我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
雖然是偏見(jiàn)，但是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負(fù)是要不得的。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸欢ㄒ朔@種心理，要謙虛謹(jǐn)慎，不管什么事多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議，以免犯下大錯(cuò)。
水滸傳讀后感第一回篇四
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
在梁山的108將中，我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安，雖然處于好意，一來(lái)為兄弟們找個(gè)歸宿，二來(lái)可以名正言順地去精忠報(bào)國(guó)，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過(guò)是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時(shí)，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深，它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。
水滸傳讀后感第一回篇五
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的豪情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的魂魄被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有猛烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以不屈不撓，因?yàn)槊土业恼x感明白地告訴他們，什么是不應(yīng)做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
四臺(tái)甫著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好費(fèi)力!不過(guò)，我總算明白了很多原理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)順其自然的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種樂(lè)意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?
俗話說(shuō)不在高，有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚固然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)如許有命案在身兇犯?看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。
我還明白地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為大事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有如許驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍。
水滸傳讀后感第一回篇六
這本書(shū)是關(guān)于北宋時(shí)期發(fā)生的事情。當(dāng)時(shí)的北宋非常腐敗，到處都是奸詐的官員和骯臟的官員，人們的生活非常艱難。當(dāng)時(shí)，許多人無(wú)法生活，被迫聚集起來(lái)反抗，所以108位將軍從涼山湖升起。108將是所有的英雄，他們擺脫暴政，定居天堂。我最喜歡那里的李逵。他有高超的武術(shù)和兩把大斧。雖然他很粗暴和魯莽，但他對(duì)母親很孝順。
第一章主要講述了史晉和王晉的故事。由于敵人的原因，王交頭被迫離開(kāi)京都，逃到陜西省的石太公。史太公治好了他母親的病。為了報(bào)答他，王晉接受了他的兒子史晉做他的徒弟。在那之后，史晉不得不逃到王晉大師那里，因?yàn)樗麩龤Я饲f園。
水滸傳讀后感第一回篇七
《水滸傳》的成書(shū)，取材于北宋末年宋江起義的故事，《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開(kāi)始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《水滸傳》第一回至第五回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?，他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”，因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?，上了景?yáng)岡，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打，別說(shuō)我們小孩了，就連大人也有時(shí)架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒(méi)起義成功，但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書(shū)中那一百單八將，人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對(duì)宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō)：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
此刻的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們用心向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野蠻，還長(zhǎng)得有些魯莽的魯智深等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。
武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事，只見(jiàn)一棵樹(shù)上寫(xiě)著：“近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人，但有過(guò)岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤。”武松認(rèn)為，這是酒家寫(xiě)來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一破廟前，見(jiàn)廟門貼了一張官府告示，武松讀后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)“咔嚓”一聲，哨棒打在樹(shù)枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了，才住手。從此武松威名大震。
比起武松我卻那么膽小，連一個(gè)人回家都不敢，以后我要向武松學(xué)習(xí)，讓自己跟武松一樣。
同學(xué)們覺(jué)得《水滸傳》怎么樣，想要看嗎?心動(dòng)不如行動(dòng)，快去書(shū)店把它找出來(lái)讀一讀吧!
水滸傳讀后感第一回篇八
水滸傳第一集，當(dāng)時(shí)大宋種族天子的在位、官職不為百姓著想，瘟疫盛行，軍民多受傷害，老百姓希望種族天子救濟(jì)萬(wàn)民，但種族天子剛剛得知今年瘟疫盛行。韓長(zhǎng)官啟奏，只有繼承人韓天時(shí)可以保護(hù)民間傳染病，所以請(qǐng)移步洪太尉。洪泰偉不到一天就來(lái)到江西省，大大小小的官員來(lái)接他，洪泰偉問(wèn)天使在哪里，實(shí)際的人也不知道。第二天一早繼續(xù)找，走了兩三里路，突然跳下一只大蟲(chóng)子，洪泰偉打了一會(huì)兒，洪泰偉摔倒了，蟲(chóng)子也被帶到山坡上，洪泰偉重新收拾，走了一兩里路，來(lái)了一條蛇，過(guò)了一會(huì)兒，又來(lái)了一個(gè)陶東騎著黃牛。邱問(wèn)了很多問(wèn)題。陶東也沒(méi)有回答。只笑了幾次就離開(kāi)了，收拾也回去了。邱再次對(duì)調(diào)查說(shuō)，調(diào)查“就是天使”。讀完第一次后，我覺(jué)得很遺憾，沒(méi)有能力的人來(lái)的時(shí)候，能做那么多威嚴(yán)的事情！可見(jiàn)宋當(dāng)時(shí)正在擔(dān)任婚官，老百姓不多嘴。（另一方面）。
水滸傳讀后感第一回篇九
它講述的是天罡三十六星，地煞七十二星的精彩故事；它向世人揭示了朝廷統(tǒng)治下的社會(huì)情景，它就是我國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》。
奇思妙想構(gòu)局新穎。
作者在第一回便以神話的形式為后文埋下伏筆，先從神聚伏魔殿到梁山好漢聚義最后到神聚蓼兒洼，這是一大亮點(diǎn)。當(dāng)然作者所構(gòu)造的一百零八好漢，為寫(xiě)作提高了很多難度。（因?yàn)槿宋锾?，劇情?fù)雜）。但作者并沒(méi)有因?yàn)檫@點(diǎn)而露出敗像，反而抓住有利的劇情對(duì)本書(shū)添上了完美的一筆。哪一筆？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
這一百零八好漢中，為何安排史進(jìn)第一個(gè)進(jìn)場(chǎng)？因?yàn)槭愤M(jìn)的進(jìn)場(chǎng)能引起后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。流程如下：
史進(jìn)——魯達(dá)——楊志——晁蓋——宋江。
史進(jìn)——朱武——陳達(dá)——楊青。
作者真是用心良苦。
這僅僅是全書(shū)的布局謀篇，真正的人物刻畫(huà)，劇情發(fā)展還在后頭呢！
人物形象人骨三分。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
水滸傳讀后感第一回篇十
《水滸傳》的第一場(chǎng)，也就是守護(hù)戰(zhàn)的開(kāi)始?！端疂G傳》講述了宋朝起義的故事。
第一個(gè)是當(dāng)時(shí)瘟疫流行，皇帝派洪泰威祈福。他遇到真人，上了山，找到了師傅。在上山的路上，接連遇到大蛇和老虎，但都沒(méi)有去吃他。又爬了半天，看見(jiàn)一個(gè)牧童在騎黃牛。蚩尤看到有一個(gè)孩子，就向他問(wèn)路。牧童說(shuō)這座山上有很多野獸！勸他不要去蚩尤也想了一下就下山了。之后也吃素五天?？熳叩臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封印。蚩尤想開(kāi)車，建議真人不要開(kāi)，蚩尤不聽(tīng)，要強(qiáng)行開(kāi)。里面漆黑一片，如果發(fā)現(xiàn)火有四個(gè)字“遇洪水打開(kāi)”，就要挖出來(lái)。（威廉莎士比亞，哈姆雷特，希望如此）真人真事，說(shuō)服，不聽(tīng)偏概全。挖個(gè)大洞，突然有一聲巨響！黑色的氣息變成金色，四處散開(kāi)，大家紛紛逃跑。
從這個(gè)故事可以看出，當(dāng)時(shí)蚩尤膽小，怕*，不聽(tīng)勸告。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)宋朝有多黑暗，實(shí)際上是把這種人收拾起來(lái)的！
水滸傳讀后感第一回篇十一
《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事?！端疂G傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。
快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！
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水滸傳讀后感第一回篇十二
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。
太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。
便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書(shū)，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。
洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處?” 住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄煟皆S得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的'心，做事有毅力。
需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
哈哈哈，媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!
《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭?！端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!
勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”,便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!
張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔
話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?BR> 洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書(shū)，帶了數(shù)十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處?”
住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄煟皆S得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔。”
這一回還沒(méi)有切入正文，主要說(shuō)了兩個(gè)人，一個(gè)是張?zhí)鞄?，另一個(gè)是太尉洪信。
這一回是引首與正文之間的橋梁。
這一段真有《西游記》的味道。
北宋末年天下大亂，原來(lái)是洪信惹來(lái)的，方臘又是誰(shuí)惹來(lái)的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來(lái)的。這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實(shí)是天下大亂，才有了宋江造反的故事。
無(wú)論禍福，責(zé)任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有關(guān)，那也是天意所授，遇洪而開(kāi)罷了。更況何，仁宗年間就無(wú)洪信太尉這個(gè)人，《水滸傳》造了個(gè)洪信，引出故事才是目的。
借一個(gè)還沒(méi)出世的張繼先，造一個(gè)洪信，進(jìn)入《水滸傳》正文。
凡是皇帝所為，都不能言錯(cuò)的，所以橫直都沒(méi)有責(zé)任，所以才保證了這部書(shū)流傳到今日，不能不說(shuō)這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來(lái)了《蕩冠志》。
千秋功罪，后人自有公論。
水滸傳讀后感第一回篇十三
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會(huì)好處首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表此刻英雄人物的塑造上。全書(shū)巨大的歷史主題，主要是透過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅僅在于它思想資料的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來(lái)。
水滸傳讀后感第一回篇十四
水滸傳第一集，當(dāng)時(shí)大宋種族天子的在位、官職不為百姓著想，瘟疫盛行，軍民多受傷害，老百姓希望種族天子救濟(jì)萬(wàn)民，但種族天子剛剛得知今年瘟疫盛行。韓長(zhǎng)官啟奏，只有繼承人韓天時(shí)可以保護(hù)民間傳染病，所以請(qǐng)移步洪太尉。洪泰偉不到一天就來(lái)到江西省，大大小小的官員來(lái)接他，洪泰偉問(wèn)天使在哪里，實(shí)際的人也不知道。第二天一早繼續(xù)找，走了兩三里路，突然跳下一只大蟲(chóng)子，洪泰偉打了一會(huì)兒，洪泰偉摔倒了，蟲(chóng)子也被帶到山坡上，洪泰偉重新收拾，走了一兩里路，來(lái)了一條蛇，過(guò)了一會(huì)兒，又來(lái)了一個(gè)陶東騎著黃牛。邱問(wèn)了很多問(wèn)題。陶東也沒(méi)有回答。只笑了幾次就離開(kāi)了，收拾也回去了。邱再次對(duì)調(diào)查說(shuō)，調(diào)查“就是天使”。讀完第一次后，我覺(jué)得很遺憾，沒(méi)有能力的人來(lái)的時(shí)候，能做那么多威嚴(yán)的事情！可見(jiàn)宋當(dāng)時(shí)正在擔(dān)任婚官，老百姓不多嘴。
水滸傳讀后感第一回篇十五
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，往常我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)里面的經(jīng)典故事，這幾天，我把《水滸傳》縮寫(xiě)本從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍。
這本書(shū)講的是北宋時(shí)期發(fā)生的事，當(dāng)時(shí)的北宋王朝十分腐敗，到處是奸臣污吏，老百姓生活十分艱難。當(dāng)時(shí)很多人無(wú)法生活下去，被迫聚眾起義，于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個(gè)個(gè)都是英雄好漢，他們除暴安良，替天行道。那里面我最喜歡李逵，他武藝高超，手拿兩把大斧頭，雖然性格十分粗暴、莽撞，但他十分孝順母親。
水滸傳讀后感第一回篇十六
《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。
快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！
水滸傳讀后感第一回篇一
水滸傳主要描寫(xiě)的是北宋末年，以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。
第一回主了是水滸傳的開(kāi)遍部分，首寫(xiě)了高俅的發(fā)跡，接首寫(xiě)由于高俅的發(fā)跡并欲公報(bào)私仇，八十萬(wàn)軍教頭王進(jìn)被逼出走。王進(jìn)在出走路上投訴史家村出另外三條好漢，朱武，陳達(dá)和楊春。正是史進(jìn)和三人的結(jié)交使其惹上官司被迫離家去尋王進(jìn)。
而史進(jìn)在尋找王進(jìn)的路上碰上經(jīng)略府的提轄官魯達(dá)以及自己曾經(jīng)師傅李忠。而后尋小說(shuō)的情節(jié)就圍繞著魯達(dá)展開(kāi)，首先是魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的故事，這也是本章節(jié)中最檜炙人口的片段，展現(xiàn)出魯達(dá)仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細(xì)膩的性格特點(diǎn)。
我們不能干什么事情太著急，俗活說(shuō)“（）沖動(dòng)是魔鬼”所以我們做什么事情之前要冷靜地想一想，不要像魯達(dá)一樣。
水滸傳讀后感第一回篇二
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書(shū)巨大的歷史主題，主要是通過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟。《水滸傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來(lái)。
水滸傳讀后感第一回篇三
《水滸傳》的這一回主要講了洪信請(qǐng)張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。
讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎么會(huì)和妖魔有關(guān)呢？這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎？或者這只是引用了一個(gè)民間傳說(shuō)嗎？反正，我覺(jué)得這一回合讓人有點(diǎn)不解，讓人覺(jué)得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。
在這個(gè)故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個(gè)固執(zhí)的人，他不聽(tīng)別人勸告，非得揭去符咒，結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中，我們可以看出作者對(duì)張?zhí)具@個(gè)人是有偏見(jiàn)的。正是因?yàn)閺執(zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果，同時(shí)我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
雖然是偏見(jiàn)，但是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負(fù)是要不得的。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸欢ㄒ朔@種心理，要謙虛謹(jǐn)慎，不管什么事多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議，以免犯下大錯(cuò)。
水滸傳讀后感第一回篇四
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
在梁山的108將中，我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安，雖然處于好意，一來(lái)為兄弟們找個(gè)歸宿，二來(lái)可以名正言順地去精忠報(bào)國(guó)，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過(guò)是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時(shí)，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深，它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。
水滸傳讀后感第一回篇五
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的豪情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的魂魄被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有猛烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以不屈不撓，因?yàn)槊土业恼x感明白地告訴他們，什么是不應(yīng)做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
四臺(tái)甫著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好費(fèi)力!不過(guò)，我總算明白了很多原理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)順其自然的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種樂(lè)意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?
俗話說(shuō)不在高，有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚固然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)如許有命案在身兇犯?看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。
我還明白地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為大事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有如許驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍。
水滸傳讀后感第一回篇六
這本書(shū)是關(guān)于北宋時(shí)期發(fā)生的事情。當(dāng)時(shí)的北宋非常腐敗，到處都是奸詐的官員和骯臟的官員，人們的生活非常艱難。當(dāng)時(shí)，許多人無(wú)法生活，被迫聚集起來(lái)反抗，所以108位將軍從涼山湖升起。108將是所有的英雄，他們擺脫暴政，定居天堂。我最喜歡那里的李逵。他有高超的武術(shù)和兩把大斧。雖然他很粗暴和魯莽，但他對(duì)母親很孝順。
第一章主要講述了史晉和王晉的故事。由于敵人的原因，王交頭被迫離開(kāi)京都，逃到陜西省的石太公。史太公治好了他母親的病。為了報(bào)答他，王晉接受了他的兒子史晉做他的徒弟。在那之后，史晉不得不逃到王晉大師那里，因?yàn)樗麩龤Я饲f園。
水滸傳讀后感第一回篇七
《水滸傳》的成書(shū)，取材于北宋末年宋江起義的故事，《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開(kāi)始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《水滸傳》第一回至第五回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?，他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”，因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?，上了景?yáng)岡，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打，別說(shuō)我們小孩了，就連大人也有時(shí)架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒(méi)起義成功，但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書(shū)中那一百單八將，人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對(duì)宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō)：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
此刻的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們用心向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野蠻，還長(zhǎng)得有些魯莽的魯智深等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。
武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事，只見(jiàn)一棵樹(shù)上寫(xiě)著：“近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人，但有過(guò)岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤。”武松認(rèn)為，這是酒家寫(xiě)來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一破廟前，見(jiàn)廟門貼了一張官府告示，武松讀后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)“咔嚓”一聲，哨棒打在樹(shù)枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了，才住手。從此武松威名大震。
比起武松我卻那么膽小，連一個(gè)人回家都不敢，以后我要向武松學(xué)習(xí)，讓自己跟武松一樣。
同學(xué)們覺(jué)得《水滸傳》怎么樣，想要看嗎?心動(dòng)不如行動(dòng)，快去書(shū)店把它找出來(lái)讀一讀吧!
水滸傳讀后感第一回篇八
水滸傳第一集，當(dāng)時(shí)大宋種族天子的在位、官職不為百姓著想，瘟疫盛行，軍民多受傷害，老百姓希望種族天子救濟(jì)萬(wàn)民，但種族天子剛剛得知今年瘟疫盛行。韓長(zhǎng)官啟奏，只有繼承人韓天時(shí)可以保護(hù)民間傳染病，所以請(qǐng)移步洪太尉。洪泰偉不到一天就來(lái)到江西省，大大小小的官員來(lái)接他，洪泰偉問(wèn)天使在哪里，實(shí)際的人也不知道。第二天一早繼續(xù)找，走了兩三里路，突然跳下一只大蟲(chóng)子，洪泰偉打了一會(huì)兒，洪泰偉摔倒了，蟲(chóng)子也被帶到山坡上，洪泰偉重新收拾，走了一兩里路，來(lái)了一條蛇，過(guò)了一會(huì)兒，又來(lái)了一個(gè)陶東騎著黃牛。邱問(wèn)了很多問(wèn)題。陶東也沒(méi)有回答。只笑了幾次就離開(kāi)了，收拾也回去了。邱再次對(duì)調(diào)查說(shuō)，調(diào)查“就是天使”。讀完第一次后，我覺(jué)得很遺憾，沒(méi)有能力的人來(lái)的時(shí)候，能做那么多威嚴(yán)的事情！可見(jiàn)宋當(dāng)時(shí)正在擔(dān)任婚官，老百姓不多嘴。（另一方面）。
水滸傳讀后感第一回篇九
它講述的是天罡三十六星，地煞七十二星的精彩故事；它向世人揭示了朝廷統(tǒng)治下的社會(huì)情景，它就是我國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》。
奇思妙想構(gòu)局新穎。
作者在第一回便以神話的形式為后文埋下伏筆，先從神聚伏魔殿到梁山好漢聚義最后到神聚蓼兒洼，這是一大亮點(diǎn)。當(dāng)然作者所構(gòu)造的一百零八好漢，為寫(xiě)作提高了很多難度。（因?yàn)槿宋锾?，劇情?fù)雜）。但作者并沒(méi)有因?yàn)檫@點(diǎn)而露出敗像，反而抓住有利的劇情對(duì)本書(shū)添上了完美的一筆。哪一筆？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
這一百零八好漢中，為何安排史進(jìn)第一個(gè)進(jìn)場(chǎng)？因?yàn)槭愤M(jìn)的進(jìn)場(chǎng)能引起后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。流程如下：
史進(jìn)——魯達(dá)——楊志——晁蓋——宋江。
史進(jìn)——朱武——陳達(dá)——楊青。
作者真是用心良苦。
這僅僅是全書(shū)的布局謀篇，真正的人物刻畫(huà)，劇情發(fā)展還在后頭呢！
人物形象人骨三分。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
水滸傳讀后感第一回篇十
《水滸傳》的第一場(chǎng)，也就是守護(hù)戰(zhàn)的開(kāi)始?！端疂G傳》講述了宋朝起義的故事。
第一個(gè)是當(dāng)時(shí)瘟疫流行，皇帝派洪泰威祈福。他遇到真人，上了山，找到了師傅。在上山的路上，接連遇到大蛇和老虎，但都沒(méi)有去吃他。又爬了半天，看見(jiàn)一個(gè)牧童在騎黃牛。蚩尤看到有一個(gè)孩子，就向他問(wèn)路。牧童說(shuō)這座山上有很多野獸！勸他不要去蚩尤也想了一下就下山了。之后也吃素五天?？熳叩臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封印。蚩尤想開(kāi)車，建議真人不要開(kāi)，蚩尤不聽(tīng)，要強(qiáng)行開(kāi)。里面漆黑一片，如果發(fā)現(xiàn)火有四個(gè)字“遇洪水打開(kāi)”，就要挖出來(lái)。（威廉莎士比亞，哈姆雷特，希望如此）真人真事，說(shuō)服，不聽(tīng)偏概全。挖個(gè)大洞，突然有一聲巨響！黑色的氣息變成金色，四處散開(kāi)，大家紛紛逃跑。
從這個(gè)故事可以看出，當(dāng)時(shí)蚩尤膽小，怕*，不聽(tīng)勸告。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)宋朝有多黑暗，實(shí)際上是把這種人收拾起來(lái)的！
水滸傳讀后感第一回篇十一
《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事?！端疂G傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。
快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！
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水滸傳讀后感第一回篇十二
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。
太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。
便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書(shū)，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。
洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處?” 住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄煟皆S得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的'心，做事有毅力。
需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
哈哈哈，媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!
《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭?！端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!
勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”,便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!
張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔
話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?BR> 洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書(shū)，帶了數(shù)十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處?”
住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄煟皆S得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔。”
這一回還沒(méi)有切入正文，主要說(shuō)了兩個(gè)人，一個(gè)是張?zhí)鞄?，另一個(gè)是太尉洪信。
這一回是引首與正文之間的橋梁。
這一段真有《西游記》的味道。
北宋末年天下大亂，原來(lái)是洪信惹來(lái)的，方臘又是誰(shuí)惹來(lái)的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來(lái)的。這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實(shí)是天下大亂，才有了宋江造反的故事。
無(wú)論禍福，責(zé)任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有關(guān)，那也是天意所授，遇洪而開(kāi)罷了。更況何，仁宗年間就無(wú)洪信太尉這個(gè)人，《水滸傳》造了個(gè)洪信，引出故事才是目的。
借一個(gè)還沒(méi)出世的張繼先，造一個(gè)洪信，進(jìn)入《水滸傳》正文。
凡是皇帝所為，都不能言錯(cuò)的，所以橫直都沒(méi)有責(zé)任，所以才保證了這部書(shū)流傳到今日，不能不說(shuō)這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來(lái)了《蕩冠志》。
千秋功罪，后人自有公論。
水滸傳讀后感第一回篇十三
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會(huì)好處首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表此刻英雄人物的塑造上。全書(shū)巨大的歷史主題，主要是透過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅僅在于它思想資料的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來(lái)。
水滸傳讀后感第一回篇十四
水滸傳第一集，當(dāng)時(shí)大宋種族天子的在位、官職不為百姓著想，瘟疫盛行，軍民多受傷害，老百姓希望種族天子救濟(jì)萬(wàn)民，但種族天子剛剛得知今年瘟疫盛行。韓長(zhǎng)官啟奏，只有繼承人韓天時(shí)可以保護(hù)民間傳染病，所以請(qǐng)移步洪太尉。洪泰偉不到一天就來(lái)到江西省，大大小小的官員來(lái)接他，洪泰偉問(wèn)天使在哪里，實(shí)際的人也不知道。第二天一早繼續(xù)找，走了兩三里路，突然跳下一只大蟲(chóng)子，洪泰偉打了一會(huì)兒，洪泰偉摔倒了，蟲(chóng)子也被帶到山坡上，洪泰偉重新收拾，走了一兩里路，來(lái)了一條蛇，過(guò)了一會(huì)兒，又來(lái)了一個(gè)陶東騎著黃牛。邱問(wèn)了很多問(wèn)題。陶東也沒(méi)有回答。只笑了幾次就離開(kāi)了，收拾也回去了。邱再次對(duì)調(diào)查說(shuō)，調(diào)查“就是天使”。讀完第一次后，我覺(jué)得很遺憾，沒(méi)有能力的人來(lái)的時(shí)候，能做那么多威嚴(yán)的事情！可見(jiàn)宋當(dāng)時(shí)正在擔(dān)任婚官，老百姓不多嘴。
水滸傳讀后感第一回篇十五
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，往常我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)里面的經(jīng)典故事，這幾天，我把《水滸傳》縮寫(xiě)本從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍。
這本書(shū)講的是北宋時(shí)期發(fā)生的事，當(dāng)時(shí)的北宋王朝十分腐敗，到處是奸臣污吏，老百姓生活十分艱難。當(dāng)時(shí)很多人無(wú)法生活下去，被迫聚眾起義，于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個(gè)個(gè)都是英雄好漢，他們除暴安良，替天行道。那里面我最喜歡李逵，他武藝高超，手拿兩把大斧頭，雖然性格十分粗暴、莽撞，但他十分孝順母親。
水滸傳讀后感第一回篇十六
《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。
快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！