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        部編人教版語文九年級全冊教案(模板19篇)

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            教案的編寫應(yīng)注重因材施教,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)。教師在編寫教案時(shí),要注意教學(xué)步驟的合理性和連貫性,確保學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過學(xué)習(xí)這些教案范文,教師可以不斷提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇一
            1掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。
            2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
            3.結(jié)合過去學(xué)過的寓言理解其特點(diǎn),把握寓言的寓意。
            4.要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象,此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別,從而理解愚公精神的深刻意義。
            5.聯(lián)系今天的生活,加深理解,提高認(rèn)識(shí),受到教育,古為今用,豐富學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀。
            [教學(xué)重難點(diǎn)]。
            重點(diǎn):能利用工具書,結(jié)合注釋,弄懂重點(diǎn)字詞的意思,疏甏通文意,掌握文言文翻譯的方法,培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。
            難點(diǎn):對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活,辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。
            教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。
            第一課時(shí)。
            一、.引入。
            巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”,幾年前人們還曾認(rèn)為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢話,而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢話變成現(xiàn)實(shí),高峽真正出平湖.那么,一個(gè)人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí),來認(rèn)識(shí)這位移山的愚公吧。
            二、初讀課文。
            學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間,遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字,看注釋或查字典。教師不予指導(dǎo)。
            三、互讀課文。
            兩個(gè)學(xué)生一組:一個(gè)學(xué)生讀,一個(gè)聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò),當(dāng)即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時(shí),記下這個(gè)字,留待一會(huì)兒解決。如是,二人各讀一遍。
            四再讀課文。讀好停頓。
            下邊語句中所畫的“/”為停頓處,供參考。
            懲/山北之塞。
            曾不能/損魁父之丘。
            遂/率子孫荷擔(dān)者三夫。
            鄰人京城氏之孀妻/有遺男。
            命/夸娥氏二子負(fù)二山。
            [說明]句中的停頓,一般依據(jù)句意或一定的語法關(guān)系來讀,但又不能限制的過于死板。有的長句,可以停頓兩次。這里沒有標(biāo)示出來,是為了供施教時(shí)靈活掌握。因?yàn)樽x好停頓,一是為了會(huì)讀文言文,二是為了弄明白句意。初始階段,不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休,只要明白了句意,就基本上達(dá)到了目的。學(xué)生隨著讀文言文數(shù)量的增多,尤其是隨著對內(nèi)容的深入理解,會(huì)慢慢讀好句中停頓的。
            五、.指出下列句中的通假字。
            始一反焉(反——返)。
            汝之不惠(惠——慧)。
            河曲智叟亡以應(yīng)(亡——無)。
            一厝朔東(厝——措)。
            無隴斷焉(隴——壟)。
            六試譯課文。
            兩個(gè)學(xué)生一組,由一位學(xué)生根據(jù)書上注釋和自己的理解,串譯課文大意;另一位學(xué)生訂正或補(bǔ)充。二人遇到不會(huì)解釋或意見不一致的語句,將它們畫下來,留待一會(huì)兒解決。
            [說明]在前面誦讀的基礎(chǔ)上,大部分學(xué)生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論,創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意,這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
            此時(shí),教師作巡視,注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問題,使后面的教學(xué)更有針對性。
            七、檢查課文掌握情況。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇二
            《雨說》的作者是臺(tái)灣詩人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
            《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
            《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
            《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
            《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
            《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
            《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
            《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
            《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨(dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。
            《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
            《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
            《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
            《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
            《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
            《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
            《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
            《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
            《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
            《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。
            《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
            《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
            《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
            《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時(shí)期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
            《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
            《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。
            《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
            《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
            《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。
            《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國,恢復(fù)祖國山河,建立功名的胸懷。
            語文學(xué)習(xí)技巧。
            一、認(rèn)真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學(xué)的第一天就每天都上語文課,我們所學(xué)到的語文知識(shí)主要也是在課堂上學(xué)到的,老師在課堂上講解的知識(shí)都是很主要的,所以一定要認(rèn)真對待每一節(jié)語文課。小學(xué)語文和初中語文還不一樣,小學(xué)語文主要以字詞等基礎(chǔ)知識(shí)為主,而且內(nèi)容較簡單,所以許多小學(xué)生就認(rèn)為語文很好學(xué),輕易就拿高分,其實(shí)并不是這樣的。到了初中,語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容多了,難度大了,這時(shí)候就有許多同學(xué)感到力不從心了,這也很正常。到了初中,語文課上,老師講解的內(nèi)容很多,所以要想提高語文成績,首先就要上好每一節(jié)語文課,這是最重要的。
            二、注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的把握。語文基礎(chǔ)知識(shí)不僅僅是指字詞,字詞知識(shí)其中的一點(diǎn)而已。語文基礎(chǔ)知識(shí)的范疇很廣,它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識(shí),通過讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)來培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。所以,學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)語文,扎扎實(shí)實(shí)的積累和把握語文基礎(chǔ)知識(shí),這是一個(gè)長期的過程,沒有任何捷徑可走。
            語文學(xué)習(xí)方法有哪些。
            1.把握課堂。
            上課一定要認(rèn)真聽,因?yàn)槟愕恼Z文老師會(huì)在課上講什么重點(diǎn),易錯(cuò)點(diǎn),寫作技巧等等,這些很重要。可以準(zhǔn)備一個(gè)積累本,平時(shí)不認(rèn)識(shí)的字,不熟悉的成語,文學(xué)常識(shí)都可以寫上去。不懂一定要問老師,千萬不要害羞,但如果你真的覺得不好意思,可以問你身邊的學(xué)霸同學(xué)。
            2.閱讀理解學(xué)習(xí)方法。
            閱讀理解,這主要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀速度和思維記憶能力,所以在生活中你要大量讀書,讀好書,一些網(wǎng)絡(luò)上的言情之類的小說就算了吧,那個(gè)看看電視劇就好了,讀完一本書可以做讀書筆記,讀后感等等,也可以磨練你的作文,這是第一點(diǎn),多讀書。第二點(diǎn),其實(shí)閱讀理解的題都是有套路的,要不你就多做題自己總結(jié),要不你就在網(wǎng)上搜,請教老師,都可以,但不要完全按照套路,不要那么死板。
            3.作文寫作技巧。
            作文,你可以買一本中考作文,把里面的好詞好句抄在本子上背下來,學(xué)習(xí)人家的寫作結(jié)構(gòu),還有就是盡量一周寫幾篇作文,找老師或者其他人修改,鍛煉寫作能力,不要怕不知道寫什么,你就在生活中細(xì)細(xì)觀察,就比如你的家人都是怎樣刷牙的,只要你細(xì)心觀察,總會(huì)有可寫的,你也可以記錄一天中都干了什么,盡量寫成一個(gè)小標(biāo)題,然后你自己再擴(kuò)充,為你以后寫作文準(zhǔn)備素材。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇三
            《雨說》的作者是臺(tái)灣詩人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
            《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
            《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
            《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
            《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
            《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
            《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
            《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
            《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?!肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。
            《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
            《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
            《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
            《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
            《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
            《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
            《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
            《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
            《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
            《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。
            《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
            《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
            《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
            《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時(shí)期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
            《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
            《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。
            《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
            《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
            《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。
            《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國,恢復(fù)祖國山河,建立功名的胸懷。
            文言文學(xué)習(xí)方法。
            1、多了解文言文詞語。
            文言詞語和現(xiàn)代漢語之間是有較大差異的,文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長時(shí)期的演變。所以,我們在學(xué)習(xí)的時(shí),要多了解基本的文言詞語,比如實(shí)詞和虛詞等。
            2、增加對文言文的興趣。
            如果想要激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情,我們可以多閱讀一些比較生動(dòng)有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因?yàn)楣盼闹皇且郧皶r(shí)代的人們所使用的書面文字,有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以,從故事中培養(yǎng)對文言文的興趣,是會(huì)起到一定的效果的。
            3、多了解古代文化的基本常識(shí)。
            由于文言文一般都會(huì)涉及到一些古代的文化常識(shí),這讓我們平時(shí)需要對其有一定的了解和認(rèn)識(shí)。而且很多的文章和詩歌或多或少還會(huì)涉及到一些古代文化的內(nèi)容,例如季節(jié)、時(shí)代、地名等等。
            4、多去查閱字典。
            在學(xué)習(xí)文言文時(shí),多查閱古漢語字典,這樣可以增強(qiáng)我們對文言詞語基本意思和用法的理解。它里面還配有例句,學(xué)習(xí)例句的同時(shí),還可以加深我們對文言文的理解,對于古文的翻譯也是有幫助的。
            5、試著閱讀文言文原文。
            想要正確的理解文言文的每一句話的意思,就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩歌,然后在閱讀完后,試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學(xué)習(xí)者的理解,還可以提升分析能力。
            中考語文復(fù)習(xí)方法。
            背誦字詞和古詩詞。
            要在這個(gè)時(shí)刻重新的進(jìn)行強(qiáng)化的背誦。因?yàn)槲覀冎廊四X不是電腦,我們曾經(jīng)學(xué)過的一些字詞成語。還有特殊的`語法,這些都是我們曾經(jīng)掌握過的知識(shí),但并不一定掌握得那么牢。
            尤其是對古詩詞,這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄,只要我們認(rèn)真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩詞全部背記下來,這個(gè)題是應(yīng)該可以得滿分的。記住,在中考中,如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因?yàn)橹锌贾衅吹牟皇钦f誰得的分更高,而是拼的是誰扣的分更少。
            閱讀理解。
            閱讀理解所占篇幅之大,所占分值之大,是每一個(gè)中學(xué)生都很困擾的事情。也就是說,誰能夠在閱讀理解上得高分,那么誰的語文成績就一定是很高的分?jǐn)?shù)。
            顯然閱讀理解是一個(gè)綜合性非常強(qiáng)的一個(gè)知識(shí)。并不能夠在短時(shí)間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個(gè)月的時(shí)間內(nèi),我們要提升閱讀理解,我想主要是從答題方法上去入手。
            那么具體的答題方法可以分閱讀的類型,然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個(gè)題型的采分點(diǎn)到底在哪里?其實(shí)要重點(diǎn)區(qū)分一下為什么我寫的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,不一樣在什么地方,采分點(diǎn)在哪里?我為什么沒有達(dá)到這個(gè)采分點(diǎn)上,如果能夠經(jīng)過觀察,然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律,這樣我們就有很大的進(jìn)步。
            作文。
            作文所占的分值比較大,那么作文出的題目相對來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長時(shí)間的一段學(xué)習(xí)之后會(huì)發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復(fù)的概率可能會(huì)比較大一些?;蛘呤钦f中考中給了我們一個(gè)話題作文,我們從中提煉了觀點(diǎn),可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點(diǎn)是相一致的。所以我們就可以大膽的想,如果在考試中,我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章,然后在中考中應(yīng)用一定會(huì)得到更高的分?jǐn)?shù)。
            這是一個(gè)百試百靈的方法。那么,同學(xué)們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來,然后找到老師進(jìn)行一個(gè)修改,然后將它背記下來,把把它分成各個(gè)類型。而且每一個(gè)文章大概是從能從中能提煉出哪些個(gè)題材。比如說是主要是從人的這個(gè)品格上去入手。因?yàn)橄襁@樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個(gè)人生哲理。那么在眾多人生哲理中,我們可以進(jìn)行想象,寫誠信的,寫自信,寫毅力,寫勇氣等等,這些的題材都要準(zhǔn)備一些。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇四
            整體閱讀:
            1.著眼中間,瞻前顧后,把握行文思路。
            (1)思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián);
            (2)明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵;
            (3)概括最后兩段的內(nèi)容,明確總結(jié)全文的性質(zhì)。
            2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\(yùn)用,體會(huì)作者胸懷。
            例如:第一間精神小屋:作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。
            3.針對關(guān)鍵語句,展開聯(lián)想,反思內(nèi)化。
            例如:第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個(gè)對事業(yè)的時(shí)間概念。文中:“適合你的事業(yè)不靠天賜,主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話,告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。
            總結(jié)升華:
            1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題。
            這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
            2.品味寫作特點(diǎn)。
            (1)集議論、描寫、抒情于一體。(2)構(gòu)思新穎獨(dú)特。(3)語言樸實(shí),意蘊(yùn)深厚。(4)文筆細(xì)膩。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇五
            《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景,縱論歷的英雄人物,抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情,表達(dá)了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁。
            《雨說》的作者是臺(tái)灣詩人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
            《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
            《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
            《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
            《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
            《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
            《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
            《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
            《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨(dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。
            《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
            《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
            《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”?!稇?yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
            《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
            《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
            《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
            《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
            《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
            《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼?!断懔鈱W(xué)詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
            《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
            《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
            《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時(shí)期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
            《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
            《詞五首》之。
            《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。
            《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
            《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
            《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。
            《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國,恢復(fù)祖國山河,建立功名的胸懷。
            學(xué)好初中語文的原則。
            1、循序漸進(jìn)。初中語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ),不能急于求成。每天制定好計(jì)劃,哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語文水平就會(huì)大有長進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字,每周背幾首詩能認(rèn)真的練幾十個(gè)字,每周能熟練的背幾首詩,看幾篇文章,每學(xué)期讀一本名著。
            2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來,兩者不可偏廢?!笆熳x”,要做到“三到”:心到、眼到、口到?!熬肌保朴谫|(zhì)疑問難,最終解決問題。
            3、自求自得。端正讀書的態(tài)度,就是不要為讀書而讀書,應(yīng)當(dāng)把初中語文所學(xué)的知識(shí)加以吸收,變成自己的東西,做到讀寫結(jié)合。
            語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。
            一、通讀全文。
            首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu),主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時(shí)間、地點(diǎn)是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。
            二、審清題意,回讀原文。
            在對文章有了整體把握后,我們再仔細(xì)閱讀題干,找出每一題的出題點(diǎn),回讀原文,將題干和文章對應(yīng)起來。找準(zhǔn)原文中對應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域??搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,和哪些語句有關(guān)。聯(lián)系上下文,抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文意,就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合,順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句,深入理解文章,分析綜合,歸納出答案(摘瓜)。
            三、理清要點(diǎn),認(rèn)真答題。
            1.引用原文。題目要求引用原文答題的,直接找出答案認(rèn)真的寫上。
            2.抓住對應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的,不能機(jī)械地照抄原文的句子。一般來說,答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語、句子就在原文中,我們應(yīng)抓住這些重要的詞句,進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
            3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個(gè)要點(diǎn),再作答。答題時(shí)要緊扣題意,盡量包含文中對應(yīng)的關(guān)鍵詞句,選用恰當(dāng)?shù)木涫?,選取適宜的角度作回答,即如何問就如何答,按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答,那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進(jìn)行表述。
            4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),所以我們要了解這類題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆),把選項(xiàng)和原文中的相關(guān)語句進(jìn)行一對一的比較,做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。
            四、答題公式。
            1.歸納文章的中心。
            (1)寫人為主:這篇文章記敘了...贊揚(yáng)了...表達(dá)了...
            (2)記事為主:這篇文章記敘了...(批評了)歌頌了...表現(xiàn)了...
            (3)寫景狀物:這篇文章采用了...手法,借助...描寫,贊揚(yáng)了...抒發(fā)了...
            (4)游記:這篇文章描寫了...表達(dá)了...感情。
            (5)議論文:這篇文章論述了...闡明了...
            2.記敘的要素的作用。
            (1)時(shí)間:以...的時(shí)間為序(或線索)來寫,使記敘的過程更清楚。
            (2)地點(diǎn):以...的轉(zhuǎn)換為序來寫,為人物提供活動(dòng)環(huán)境。
            (3)事件:以...的事件來寫,突出人物形象,使人物有血有肉,豐富鮮明。
            (4)人物:以...的活動(dòng)來寫,推進(jìn)故事情節(jié)向前發(fā)展。
            3.文章運(yùn)用表現(xiàn)手法作用。
            (1)對比:x和x形成鮮明對比,突出人(事)物x的特點(diǎn)。
            (2)象征:使文章立意深遠(yuǎn),含蘊(yùn)深刻。
            (3)伏筆:對將要出現(xiàn)的x事物作暗示,為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
            (4)照應(yīng):使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),使文章主題更加鮮明,使文章更加嚴(yán)密。
            (5)烘托、渲染:表現(xiàn)環(huán)境,營造氛圍,抒發(fā)情感,突出主題。
            4.描寫手法的作用。
            (1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。
            (2)明確描寫類型及相關(guān)知識(shí):
            外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。
            語言描寫的主要作用就是表露人物感情,提示了人物內(nèi)心世界。
            動(dòng)作(細(xì)節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征,可使人物具有活力,栩栩如生。
            心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌,尤其是復(fù)雜的心理主刻畫,更能提示人物的精神世界。
            5.文章開頭寫景語段的作用。
            (1)分析所寫景物的特色。
            (2)...描寫了...,為下文寫...打下了伏筆。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇六
            教學(xué)目標(biāo):
            1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
            2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。
            3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。
            4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。
            教學(xué)重點(diǎn):
            1.理解課文運(yùn)用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。
            2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
            教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。
            教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。
            教學(xué)內(nèi)容和步驟:
            一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):
            教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。
            學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:
            1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。
            2.從名、時(shí)、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
            二.自主閱讀,整體感知:
            1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。
            2.根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。
            三.反饋展示,討論交流:。
            預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:
            1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。
            (學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時(shí)間先后為順序,全文分成三個(gè)部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。
            2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。
            四.合作探究,分析形象:
            1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。
            (明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。
            2.小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對比?請細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。
            對比內(nèi)容外貌。
            少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手。
            中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
            4個(gè)省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
            說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般”
            9個(gè)省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
            對我態(tài)度。
            “只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識(shí)了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。
            恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
            生活態(tài)度。
            捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
            ——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
            揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
            ——將希望寄托于神靈。
            (討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識(shí),簡直是個(gè)小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?!岸嘧?,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了?!笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。
            4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?
            (明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)。
            (討論并歸納:其實(shí)這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。
            6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
            (明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)。
            五.品味語言,體會(huì)感情:
            齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。
            1.同學(xué)們對這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?
            (讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個(gè)性感受)。
            2.從文中看,“我”是一個(gè)怎么樣的人?
            (明確:文中的“我”是一個(gè)有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。)。
            (討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。
            (討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。
            5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?
            (討論并歸納:因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實(shí)現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來。)。
            6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?
            (討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)。
            7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?
            (討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)。
            (在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實(shí)踐,希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)。
            六、理解朗讀,積累詞語:
            老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。
            1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。
            2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
            七.回顧過程,交流收獲:
            2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。
            (引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)。
            八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):
            課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬λ淖髌?、思想、生活?jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
            九.附板書:
            小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇七
            作者簡介:
            艾青(1910~),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩人,只因一次在寫自己姓時(shí),剛寫出草字頭,便想起了蔣介石,頓生厭惡之情,便在底下劃了叉號,從此更名為艾青可見其堅(jiān)定的政治立場。1932年,正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國,投入到救亡運(yùn)動(dòng)中,卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國民黨逮捕判刑6年,但始終沒間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》,接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1937年寫了《雪落在中國的土地上》,1938年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩篇。
            寫作藝術(shù)。
            這首詩的顯著特點(diǎn)是篇幅短小,構(gòu)思精巧。土地是個(gè)博大的意象,詩人選擇它作為寄情的對象、傾訴的對象,其境界極其廣闊,意象極其豐富,詩人的情思是多角度、多層次的,詩人的想像和詩思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩的篇幅拉長,不讓詩的情思散漫開去,而只把詩人對土地廣闊而深厚的愛濃縮在10行詩中,并且取得了最佳的藝術(shù)效果。
            寫作手法。
            詩人不是從實(shí)處落筆,而是從虛處落筆,通過想像把自己虛擬為“一只鳥”,借鳥兒與土地的關(guān)系來展開全詩的藝術(shù)境界,使詩的整體構(gòu)架顯得巧妙自然,使人渾然不覺。詩以“假如”開頭,顯得新奇,富有獨(dú)創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩境推向虛擬的藝術(shù)境界。當(dāng)然,詩中的“鳥”,僅是泛指,具有象征性,不像古詩詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等)?!坝盟粏〉暮韲蹈璩?,是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩句,也是全詩中深化詩人對土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩人特殊的個(gè)性與氣質(zhì)(艾青自稱是“悲哀的詩人”)以及詩人特殊的表達(dá)需要等等,共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代的氛圍、詩人的個(gè)性和氣質(zhì),更能感到詩人對土地的愛是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇八
            一、作者簡介。
            艾青(1910-),原名蔣海澄。浙江金華人,中國現(xiàn)代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等?!巴恋亍焙汀疤枴笔瞧湓娮髦谐霈F(xiàn)頻率較高的兩個(gè)意象。
            二、故事背景。
            《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),中國人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。
            三、問題解疑。
            1.簡要分析“嘶啞”的表達(dá)效果。
            “嘶啞”修飾喉嚨,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出這只鳥所經(jīng)受的苦難及不屈的精神,說明它的歌聲是用整個(gè)生命發(fā)出的。表達(dá)了詩人對祖國執(zhí)著的愛。
            “暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國,“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤。“無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”象征著人民心中對侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內(nèi)涵,表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難,中國人民正在進(jìn)行不屈不撓的斗爭。
            3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?
            鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱,連羽毛都與土地融為一體,依然不改對土地執(zhí)著的愛,表達(dá)了詩人對祖國的眷戀,寄寓了詩人決心為祖國獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。
            4.第2節(jié)在全詩中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?
            第2節(jié)通過設(shè)問直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心,形象地表達(dá)了詩人對祖國的眷戀,揭示了詩歌的主旨。如果說第1節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的鋪陳,第2節(jié)短小精悍的兩行則是對主題高度凝練的概括。
            5.閱讀《我愛這土地》,分析本詩的內(nèi)涵。
            詩人以“假如我是一只鳥”開頭,“歌唱”的是“鳥”,同時(shí)也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”,表現(xiàn)了詩人為祖國獻(xiàn)身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動(dòng)的結(jié)局,寫成了主動(dòng)的追求,更加真切地表現(xiàn)了詩人的獻(xiàn)身精神,使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華,它是那個(gè)苦難的年代,一個(gè)愛國的知識(shí)分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心,至死不渝,不僅來自詩人內(nèi)心深處,更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。
            四、課文主題。
            詩人假設(shè)自己是一只鳥,通過鳥對土地的歌唱,表達(dá)了詩人對苦難之中的祖國的無比熱愛之情和決心為祖國獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。
            五、寫作特點(diǎn)。
            1.意象內(nèi)涵豐富,象征手法恰當(dāng)。
            詩中的每一個(gè)事物都有豐富的內(nèi)涵,“鳥”是詩人的虛擬,是泛指,是共名,嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”,也是“我”(詩人)。大地、河流、風(fēng)和黎明等,都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國。
            2.抒情方式巧妙,感情表達(dá)分層強(qiáng)化。
            運(yùn)用比喻借物抒情,這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動(dòng)讀者的心弦,詩人還不斷地強(qiáng)化作品本身的感情,作品開頭就用“假如……”,這是第一層強(qiáng)化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲,這是第二層強(qiáng)化;用一系列描摹土地、河流等的句子,加上一系列的修飾語,這是第三層強(qiáng)化。
            《鄉(xiāng)愁》余光中。
            一、作者簡介。
            余光中,臺(tái)灣詩人。祖籍福建泉州永春縣,1928年生于南京,少時(shí)異地求學(xué),1949年離開大陸,從此開始了長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川,從祖國大陸到寶島臺(tái)灣,從求學(xué)美國到謀職香港,到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》等,著有詩集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂》《在冷戰(zhàn)的年代》等。
            二、寫作背景。
            余光中身居臺(tái)灣,但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動(dòng)著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時(shí)由于臺(tái)灣和大陸長期隔絕,這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說:“我慶幸在離開大陸時(shí)已經(jīng)21歲,我受過傳統(tǒng)‘四書’‘五經(jīng)’的教育,也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶,中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識(shí)到,我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國的眷戀。”后來在感到回鄉(xiāng)無望時(shí),他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》。
            三、理解詞義。
            1.嘶?。郝曇羯硢 ?BR>    2.悲憤:悲痛憤怒。
            3.激怒:刺激使發(fā)怒。
            四、問題解疑。
            1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感,詩人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?
            作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每個(gè)階段里,詩人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些對應(yīng)物上,這樣,詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附,從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。
            “一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮到四個(gè)面積小、程度輕的對象之中,這恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,而且為全詩營造了一種低回惆悵的氛圍。
            3.詩的第4節(jié)對詩意的拓展有何作用?
            那一灣淺淺的海峽,不僅僅隔開了“我”和祖國,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。升華主題,余味無窮。
            4.《鄉(xiāng)愁》中,詩人借助的四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請簡要分析。
            不一樣。四個(gè)意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國之思。小時(shí)候想母親的時(shí)候,可以寫一封書信,貼上一張郵票,這張郵票就可以把自己對母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄,但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前,可以想見,這兩個(gè)事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同,當(dāng)作者來到母親墳前的時(shí)候,無論怎樣也不能和母親相見了,縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個(gè)“海峽”又進(jìn)了一層,如果說“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e,那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國大陸就在對岸,可“淺淺的海峽”就是過不去,他只能眷戀,比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸,至此,詩歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國之戀。
            五、課文主題。
            詩人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象,借助時(shí)空的變化來表達(dá)對往昔歲月的追憶,抒發(fā)了自己無盡的思鄉(xiāng)之情,表達(dá)了自己以及臺(tái)灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
            《你是人間的四月天》林徽因。
            一、作者簡介。
            林徽因(1904—1955),福建閩縣人,中國建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國古代建筑,為中國古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間的四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。
            二、課文背景。
            這首詩發(fā)表在1934年的《學(xué)文》上,具體的寫作時(shí)間不詳。關(guān)于這首詩,有兩種說法:一說是為悼念徐志摩而作,借以表示對摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作,以表達(dá)心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭論,因?yàn)檫@首詩確實(shí)是一篇極為優(yōu)秀的作品,它的價(jià)值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時(shí)候,金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天?!?BR>    三、問題解疑。
            1.副標(biāo)題“一句愛的贊頌”有什么作用?
            副標(biāo)題提示了詩歌的寫作緣由,即詩人對生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識(shí)熱的愛的光環(huán)之中。
            2.以“四月天”為喻,突出了“你”的哪些特點(diǎn)?
            “你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴(yán)、充滿生機(jī)、令人期待。
            3.作者是如何描繪“風(fēng)’’這一抽象的意象的?
            本處運(yùn)用詩歌意象分析法?!帮L(fēng)”本是抽象的,卻由愛的“笑響”將它“點(diǎn)亮”。從聽覺到視覺,引導(dǎo)讀者從各個(gè)感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對“愛”的生動(dòng)描述。它越是“交舞著變”,就越讓人刻骨銘心。
            4.詩中這些表示顏色的詞,帶給你怎樣的閱讀感受?
            詩歌用這些色彩斑斕、靈動(dòng)活潑的意象,將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢中的白蓮,各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風(fēng)”“柔軟的煙”“閃動(dòng)的星子”“綿綿的細(xì)雨”,將四月里輕風(fēng)拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。
            5.詩歌為什么運(yùn)用第二人稱來表達(dá)自己的感情?
            詩人以第二人稱的手法,用美麗的春景來比心中的“你”,通過對春天的點(diǎn)染和描摹,表達(dá)了對心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”,更易直接傾訴內(nèi)心的情感,把心中的形象置于眼前,面對面地傾訴心中的愛意,親切感人,從而引起讀者的共鳴。
            四、課文主題。
            詩人借用“四月天”,這一溫馨美好洋溢生機(jī)的意象,輕靈歡快的節(jié)奏,書寫著對生命的贊歌,抒發(fā)了詩人內(nèi)心滿滿的愛意、溫暖和對新生事物的希望。
            學(xué)習(xí)語文的好方法有哪些。
            1.積累文言文詞語。
            對于文言文的學(xué)習(xí),首先我們需要進(jìn)行詞語的積累,只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義,對文言詞語方面的知識(shí)有了一定的積淀,才有可能比較順利地閱讀文言文。當(dāng)然學(xué)習(xí)過程中要注意古今詞義的異同,通假字現(xiàn)象,以及一些常用句式,這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。
            2.提高寫作能力。
            寫作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問題,平時(shí)要多閱讀多積累,多看看優(yōu)秀名篇和作文,找找寫作的思路,多動(dòng)筆寫,學(xué)會(huì)借鑒、融會(huì)貫通、運(yùn)用,還要多注意作文的技巧,字跡要工整嗎,卷面工整等,這樣寫作能力才會(huì)不斷地提高。
            3.制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
            無論做什么事都要有明確的目的,學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確,學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多,學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng)。目標(biāo)有大目標(biāo),小目標(biāo),有遠(yuǎn)期的,也有近期的,小到一節(jié)課,大到一生的志向都屬于此范疇。小目標(biāo)要從屬于大目標(biāo),近期目標(biāo)要為遠(yuǎn)期目標(biāo)做鋪墊。確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個(gè)人的具體情況而定,不能太低,也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng),太高不僅不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),學(xué)習(xí)積極性也會(huì)受到打擊。
            4.重視基礎(chǔ)知識(shí)的背誦。
            學(xué)生要想學(xué)好語文,一定離不開大量背誦,總有一些學(xué)生覺得語文試卷中,前面的基礎(chǔ)知識(shí)分值不高,再加上不愿意背書,就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。實(shí)際上,前面的基礎(chǔ)知識(shí)也會(huì)讓學(xué)生拉開很大的差距,而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識(shí)的分值,還是為了能夠提高自己的知識(shí)面和語文水平。
            語文高效讀書的方法。
            1.通讀法。
            不明思議,通讀法就是什么什么書都看一遍,通常剛?cè)腴T的人都會(huì)這樣,不知道讀什么好,就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況,不妨像秋葉大叔一樣,反復(fù)讀幾本相對結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務(wù)的入門經(jīng)典書,反復(fù)讀,讀透了,某個(gè)領(lǐng)域的方法論就有了。
            2.主題閱讀。
            圈定一個(gè)感興趣的領(lǐng)域,列一個(gè)大綱你要學(xué)習(xí)語文這個(gè)領(lǐng)域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個(gè)領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書,對照自己列的大綱梳理,然后再閱讀其他書籍,相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過,有疑問的也可以引發(fā)思考或者補(bǔ)足。
            3.圖讀法。
            增強(qiáng)提煉能力、形象化表達(dá)能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書,還可以增強(qiáng)自己的品牌影響力。提煉精華,名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度,挑重點(diǎn)。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識(shí),提高讀書的有效性。
            4.框讀法。
            框讀法和圖讀法一樣,都是以輸出的方式促進(jìn)閱讀??蜃x法是先寫書評的框架,利用已有的框架,對應(yīng)著閱讀(有點(diǎn)像我們小時(shí)候?qū)懽x后感)。
            秋葉大叔的框架:1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會(huì)存在的狀況是什么。3、作者認(rèn)為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結(jié);你認(rèn)為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會(huì)怎么辦。
            5.逆讀法。
            “傳道書”是作者貌似很專業(yè),很大咖,或者提出的觀點(diǎn)很有名但其實(shí)有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點(diǎn)來說。但讀之前最好學(xué)點(diǎn)批判性思維的方法。才能看的時(shí)候看出沖突,哪些邏輯是錯(cuò)的。
            6.抄讀法。
            對于真正大咖的書,可以摘抄作者書中的觀點(diǎn),再適當(dāng)寫寫自己的感受或感悟,會(huì)記憶更深刻,理解更深入。
            7.目標(biāo)閱讀法。
            有些同學(xué)總是疑惑自己閱讀時(shí)總是注意力不集中。你不妨試試目標(biāo)閱讀方法,比如讀《三國演義》這本小說,你??蹿w云的一些章節(jié)片段,再專挑張飛的一些片段來看,這樣有目標(biāo)的閱讀,讀一本書,書自然就浮凸起來。
            8.聯(lián)想法。
            在學(xué)習(xí)語文的過程中,一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣,聯(lián)想可以將知識(shí)聯(lián)系起來,編制大網(wǎng),形成知識(shí)體系。
            9.輸出法。
            讀書一個(gè)是豐富自己的精神世界,找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣,只有對書有足夠的思考,才能有輸出,所以不妨用輸出來檢驗(yàn)自己讀書的成果。
            10.充分利用想象力。
            讀文學(xué)作品,不僅僅體會(huì)其中的文字之美,還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史,可以設(shè)想自己和歷史中的人物把酒言歡,談笑風(fēng)生。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,你僅僅是讀文字并不能對書本產(chǎn)生深刻的印象,反而是一些具體化的圖像和場景可以讓你經(jīng)久不忘。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇九
            1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。
            2.品味山水畫的意境,認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
            教學(xué)過程。
            一、導(dǎo)入新課。
            提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。
            二、教學(xué)新課?。
            目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解其“意境”觀?。
            目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?。
            1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
            2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對象,深刻認(rèn)識(shí)對象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。
            3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。
            明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。
            4.結(jié)合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
            目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。
            1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說,在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會(huì)被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情??梢?,山水畫具有其精神實(shí)質(zhì),這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。
            2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。
            4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
            目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡要賞析。
            【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
            三、板書設(shè)計(jì)?。
            意境概念定義:景與情的結(jié)合?。
            獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對象,產(chǎn)生思想感情?。
            寫景時(shí)寫情,源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇十
            1.了解什么是化學(xué),認(rèn)識(shí)到通過化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然、改造自然、保護(hù)自然。
            2.對學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
            3.知道化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的自然科學(xué),它與人類進(jìn)步和社會(huì)的關(guān)系非常密切。
            4.了解化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn),從而為學(xué)好化學(xué)做充分準(zhǔn)備。
            5.知道探究性學(xué)習(xí)是學(xué)好化學(xué)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。
            6.綠色化學(xué)必將使世界變得更加絢麗多彩。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇十一
            【關(guān)雎】(詩經(jīng))
            關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
            求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
            參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
            【蒹葭】(詩經(jīng))
            蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
            蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
            蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇十二
            1、a:北京人(距今約70萬到20萬年前)和山頂洞人(距今約18000年前);b:半坡遺址;c:河姆渡遺址;d:元謀人(距今約170萬年前)。
            2、特點(diǎn):范圍廣,數(shù)量多。大多集中在長江黃河流域(大江大河流域)。
            三、“神州軒轅自古傳”
            1、黃帝;炎黃聯(lián)盟;華夏族2.炎黃聯(lián)盟打敗東方蚩尤部落的涿鹿之戰(zhàn)。
            3.神話雖然是對歷史事實(shí)的加工和想象,但在一定程度上反映了遠(yuǎn)古社會(huì)的情況,保留了一些歷史事實(shí),所以神話是我們了解歷史事實(shí)的寶貴材料。
            第2課。
            二、先民的居所。
            1.干欄式;長江;半地穴式;黃河。
            2.(1)這兩種房屋中干欄式建在地面之上,而半地穴式房屋建在地面之下。
            (2)因?yàn)楫?dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境不同。南方濕潤多雨,土壤潮濕,適合建造干欄式房屋,而北方地區(qū)土質(zhì)疏松,氣候干旱,適合建造半地穴式房屋。
            三、治水英雄。
            1.開挖溝渠、疏通河道,使洪水沿著溝渠河道順暢地流入大海。
            2.大禹治水成功后,保障了人民的安全,有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
            第3課。
            一、牧野戰(zhàn)歌。
            1.夏——啟;商——湯;周——姬發(fā)/周武王2.盤庚遷殷。
            3.公元前1064年;是商周兩個(gè)朝代更替的決定性戰(zhàn)役。
            三、繁復(fù)的宗法關(guān)系網(wǎng)。
            1.因?yàn)橐也皇堑臻L子,有違宗法制2.丙3.丁為大宗;戊為小宗。
            第4課。
            一、“今天有雨嗎?”
            1.商代;甲骨文2.占卜;卜辭3.占卜之風(fēng);。
            二、鑄鼎祭母。
            1.beadc2.司母戊方鼎3.尊、編鐘、盤等。
            第6課。
            三、水旱從人,不知饑饉。
            1.秦國;李冰父子;都江堰。
            2.四川成都平原;都江堰不僅有效控制了水患,還灌溉農(nóng)田,使成都平原成為“天府之國”。
            第7課。
            一、孔子講學(xué)圖。
            1.打破陳規(guī),開辦私人教育2.儒家學(xué)說;《論語》。
            二、圣賢各抒己見。
            1、孔子;老子;道家;道德經(jīng)。
            2、老子會(huì)說:道法自然、自然無為、無為而治、順其自然等老子主張觀點(diǎn)。
            三、亞圣的激烈言論。
            1.戰(zhàn)國;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”2.b。
            3.孟子把孔子“仁”的理論發(fā)展成為仁政的思想。
            第8課。
            一、千古一帝。
            政治:建立中央集權(quán)制度、創(chuàng)立從中央到地方一整套官僚機(jī)構(gòu)。
            經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一度量衡、貨幣,以圓形方孔錢為標(biāo)準(zhǔn)樣式。
            文字:統(tǒng)一文字,以小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字。
            交通:修筑以馳道、直道為主干道的交通網(wǎng)絡(luò);統(tǒng)一車軌。
            防御匈奴:修筑萬里長城。
            三、群雄滅強(qiáng)秦。
            1、陳勝;項(xiàng)羽;劉邦2、甲——c;乙——a;丙——b。
            3、楚漢相爭;(1)注意收攬民心(2)重視人才,知人善用。
            第9課。
            二、有為的漢武帝。
            1、統(tǒng)治思想:罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)。影響:儒家學(xué)說成為歷代王朝統(tǒng)治思想。
            政治制度:頒布“推恩令”。影響:基本上解除了諸侯國對中央的威脅。
            與匈奴的關(guān)系:發(fā)動(dòng)三次大規(guī)模戰(zhàn)爭。影響:穩(wěn)固了北方邊疆。
            第10課。
            一、奸雄還是能臣。
            1、b。
            三、“白鷺官”與他的后人。
            1、姓氏:改漢姓;服裝:穿漢服;俸祿:實(shí)行俸祿制度。
            語言:說漢語;官名:用漢官名;婚姻:與漢族通婚。
            2、北魏孝文帝。
            3、孝文帝改革加快了鮮卑族學(xué)習(xí)漢文化、改革落后習(xí)俗的步伐,擴(kuò)大了漢文化的影響,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步;同時(shí)也把少數(shù)民族文化帶入中原,促進(jìn)民族融合,為國家的重新統(tǒng)一創(chuàng)造條件。
            第11課。
            一、從竹簡到“蔡侯紙”
            1、笨重、占地方,攜帶不方便2、制作粗糙,書寫不易。
            2、東漢;蔡倫;東晉4、物美價(jià)廉。
            第12課。
            一、史家之絕唱。
            1、《史記》紀(jì)傳體通史黃帝——西漢武帝司馬遷西漢。
            《漢書》紀(jì)傳體斷代史西漢班固東漢。
            2、對歷史的真實(shí)記錄。
            第13課。
            一、“田舍郎”登上“天子堂”
            1、隋;進(jìn)士2、進(jìn)士科考取難度,但一旦考中可身居高官。
            3、科舉制逐漸成為最主要的選官制度。
            4、(1)有利于加強(qiáng)中央集權(quán);(2)給社會(huì)各階層入仕的平等機(jī)會(huì)。
            (3)有利于擴(kuò)大范圍選拔人才;(4)積極推動(dòng)教育文化發(fā)展。
            二、一相分三省。
            1、中書省;門下省;尚書省2、禮部;兵部;刑部;吏部;工部;戶部。
            第14課。
            二、眾說紛紜大運(yùn)河。
            1、隋煬帝/楊廣;。
            2、他認(rèn)為大運(yùn)河的開鑿直接導(dǎo)致隋朝滅亡;因?yàn)殚_鑿大運(yùn)河要耗費(fèi)大量人力物力,隋煬帝建造豪華龍舟,生活奢侈,造成民無寧日。
            3、他認(rèn)為大運(yùn)河開鑿的功績可以和大禹治水相提并論,值得肯定。因?yàn)榇筮\(yùn)河開通后,它聯(lián)系南北經(jīng)濟(jì),促進(jìn)了城鎮(zhèn)繁榮和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
            第16課。
            一、“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”
            1c2、浪漫;詩仙3、與繁華開放的大唐盛世有關(guān)/與李白豪放的性格有關(guān)。
            第17課。
            一、將帥交兵權(quán)。
            1、宋(北宋);趙匡胤2、杯酒釋兵權(quán)。
            3、防止武將權(quán)力過重,加強(qiáng)中央集權(quán),穩(wěn)固皇位。
            第18課。
            一、城下之盟。
            1、澶淵之盟;2、第二條和第三條;3、b。
            4、有利于宋、遼間的長久和平與穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展提供基本條件。
            第19課。
            三、貨幣知識(shí)我知道。
            1、c2、bcd3、c。
            第20課。
            二、“十省分天下之治”
            第21課。
            四、“三大發(fā)明”
            1、中國人在宋元時(shí)期發(fā)明的2、阿拉伯人。
            第22課。
            一、柳蘇詞風(fēng)。
            1、b2、婉約派;豪放派。
            3、婉約派以抒情為主,詞風(fēng)婉轉(zhuǎn)柔美;豪放派題材廣泛,詞風(fēng)奔放蒼勁。
            第23課。
            三、“沒有騙我”
            1、錦衣衛(wèi)、東廠、西廠、內(nèi)行廠。
            2、加強(qiáng)對官員的控制;加強(qiáng)對百姓的控制3、偵察、逮捕、審判等。
            第24課。
            一、三保太監(jiān)下西洋。
            1、b;2、輸出:絲綢瓷器、鐵器金屬貨幣。輸入:香料珠寶、珍禽異獸。
            3、促進(jìn)明朝與亞非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流;推動(dòng)亞非國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
            第26課。
            三、邊疆大事記。
            新疆——漢:張騫通西域;設(shè)立西域都護(hù)。
            西藏——唐:文成公主入藏與松贊干布聯(lián)姻;清:確立金瓶掣簽制度。
            臺(tái)灣——鄭成功收復(fù)臺(tái)灣;清康熙統(tǒng)一臺(tái)灣,設(shè)立臺(tái)灣府。
            第28課。
            三、自大與封閉。
            1、康熙、雍正、乾隆;康乾盛世。
            2、(1)反映清朝孤陋寡聞,妄自尊大的現(xiàn)象;(2)閉關(guān)鎖國政策。
            (3)限定外國商船只能在廣州一地交易;對中國商人的對外貿(mào)易頒布禁令。
            3、在不知不覺中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流。
            練習(xí)卷:選擇題答案(注:18、23不做)。
            1-5bccad6-10bcdab。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇十三
            一.教學(xué)目標(biāo):
            1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
            2.能力目標(biāo):認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。
            3.知識(shí)目標(biāo):了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點(diǎn);家人的優(yōu)秀品質(zhì)。
            二.教學(xué)準(zhǔn)備:
            三.教學(xué)重、難點(diǎn):
            如何理解家庭既是親情組織,也是個(gè)法律概念。
            四.教學(xué)過程:
            1、【導(dǎo)語】:有了泥土,嫩芽才會(huì)長大;有了陽光,春芽才會(huì)開花;我們每個(gè)人的成長都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候,愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖,編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
            有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請2―3名同學(xué)介紹。)。
            簡簡單單的名字,寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起,就被家的溫暖所包圍?!笆裁词羌夷?”
            2、【情景故事】:教材p4兩則故事說:“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”
            3、體驗(yàn)活動(dòng)一:我眼中到的家。(并請說明理由)。
            【小結(jié)】:家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍(lán)天;是一把傘……。
            4、【我說我家】:
            ――我們有不同的家庭結(jié)構(gòu):大致有核心家庭,主干家庭,單親家庭,聯(lián)合家庭等。
            【知識(shí)拓展】:家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人,家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形,依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系,促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。
            5、【實(shí)話實(shí)說】:喜歡“選擇什么樣的父母”?
            a、小冰早就想買一個(gè)新款mp3了,媽媽說家庭經(jīng)濟(jì)不寬余,一定要買的話就看期末考試有沒有進(jìn)步。
            b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生,這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃,要賠償人民幣15元??墒切∷母改竸偮犃艘粋€(gè)開頭,便不高興了,拿起皮鞭打了他一頓。
            c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早,每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差,每天保姆送飯來學(xué)校;穿的是名牌,用的是;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。
            d、……。
            【小結(jié)】:父母給予我們生命,這種天然生成的最自然的親情,是無法選擇、無法改變的。
            6、【作業(yè)】:介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
            二.我愛我家。
            一.教學(xué)目標(biāo):
            1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)家庭成員的責(zé)任,并承擔(dān)起自己的對家庭的責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利與義務(wù)的意識(shí)。
            2.能力目標(biāo):通過活動(dòng)鍛煉學(xué)生與家長溝通的能力,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)和分析判斷的能力。
            3.知識(shí)目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生體會(huì)家庭成員之間的親密情感,對于“家”有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。
            二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):感受家庭的溫暖。
            三.教學(xué)準(zhǔn)備:
            學(xué)生準(zhǔn)備小時(shí)候與家人的合影;。
            四、教學(xué)過程:
            課前導(dǎo)入:展示學(xué)生小時(shí)侯與家人的合影,分別請大家來猜一猜照片上的人是誰?
            【點(diǎn)明課題】:《我愛我家》。
            活動(dòng)一:“我說我家”。
            我們每個(gè)人都有“家”,每個(gè)“家”都是不一樣的,在每個(gè)人的“家”里都發(fā)生了許許多多的故事。所以今天的第一個(gè)活動(dòng)叫“我說我家”。
            【過渡】:對于“家”,我們是不是還有其他更深的認(rèn)識(shí)呢?
            活動(dòng)二:“家”是什么?
            請大家用一句話把你對“家”的認(rèn)識(shí)概括出來。學(xué)習(xí)小組先交流,然后課堂上發(fā)言。
            教師把學(xué)生發(fā)言記錄在黑板上,然后和學(xué)生一起概括。
            【小結(jié)】:“家”是情感的棲息地;天然學(xué)校;經(jīng)濟(jì)物質(zhì)來源;娛樂天地;發(fā)展大本營。
            活動(dòng)三:聽“丟丟的故事”(材料)。
            小組討論:a、你認(rèn)為丟丟有家嗎?
            b、丟丟的.爸媽愛她嗎?(愛是一種責(zé)任。不僅是道德的要求,也是法律的規(guī)定,不履行撫養(yǎng)義務(wù)要受到法律的制裁)。
            活動(dòng)四:我們每個(gè)家庭成員在家庭中都有責(zé)任。下面就來說說各自的責(zé)任吧!(課本p8)。
            【總結(jié)】:家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們最親的人,
            也是我們的第一任老師。在家庭中,我們盡享親情和溫暖。希望同學(xué)們在享受家庭溫暖的同時(shí),不要忘記獻(xiàn)上自己的一份愛,承擔(dān)起自己對家庭的責(zé)任。
            7、【作業(yè)】:給父母的一封信寄言――在感激父母養(yǎng)育、理解父母心情的基礎(chǔ)上,把你最想對父母說的話寫出來。(對父母的感謝;心里話;對父母的祝?;蚱谕?。
            (材料)丟丟的故事。
            丟丟的父母嫌她是個(gè)女孩兒,出生以后就將她寄養(yǎng)在外婆家,很少過問,也不負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)。隨著丟丟一天天長大,外婆家的生活越來越困難。丟丟長大懂事了,自己向父母要撫養(yǎng)費(fèi),可他們總是搪塞推諉。丟丟只好到法院起訴,法院只好判決其父母補(bǔ)償外婆多年來的撫養(yǎng)費(fèi),并定期支付丟丟的撫養(yǎng)費(fèi)(含教育費(fèi)用),直到她有獨(dú)立生活能力時(shí)為止。
            問題:1、你認(rèn)為丟丟有家嗎?
            2、你認(rèn)為丟丟的爸媽愛她嗎?(愛是一種責(zé)任。不僅是道德的要求,也是法律的規(guī)定,不履行撫養(yǎng)義務(wù)要受到法律的制裁)。
            三.難報(bào)三春暉。
            一.教學(xué)目標(biāo):
            1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):感受父母對自己的愛心和撫育,尊重父母的勞動(dòng)和情感,體驗(yàn)盡孝后的快樂。
            2.能力目標(biāo):辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力,辨別具體行為是否屬于孝的能力。
            3.知識(shí)目標(biāo):孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
            二.教學(xué)準(zhǔn)備:給長輩洗一次腳.
            三.教學(xué)過程:
            1、【音樂導(dǎo)入】:《愛的奉獻(xiàn)》。
            2、【故事】:“小鋒和媽媽”(課本p12)。
            你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
            小峰以什么方式回報(bào)母親?
            你能說說在你的成長過程中,你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎?請具體說明。
            3、【古詩欣賞】:《游子吟》。
            【小結(jié)】:唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動(dòng)中,透露出母親的無限慈愛。
            4、【承轉(zhuǎn)】:父母給了我們無私的愛,把我們養(yǎng)育長大。孝敬親長理應(yīng)是我們的天職。
            5、【經(jīng)典回放】:“陽光學(xué)子的感人故事兩則”
            例一:沈陽市文藝二校門前,準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性,另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩,身穿橘黃色馬甲,揮舞著大掃帚在灰塵中出沒;小伙子則一身學(xué)生裝束,一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。
            例二:……。
            8、【倡議】:我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情,可他們卻十分的感動(dòng)。為此,我想對全體同學(xué)提出幾條倡議:第一:多關(guān)心自己的長輩,尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二:早上走時(shí)對長輩說“再見”,回到家是主動(dòng)打招呼,尤其是不對自己的長輩亂發(fā)脾氣。第三:每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動(dòng)崗,幫助家長分擔(dān)家務(wù)。我相信,在父母、長輩愛的渲染下,我們也一定會(huì)把愛回報(bào)。
            9、【作業(yè)】:給長輩洗一次腳并談體會(huì)。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇十四
            《浮力》為九年級第十三章《壓強(qiáng)和浮力》的五、六二節(jié),本章知識(shí)是以前力學(xué)的延伸擴(kuò)展,是初中力學(xué)部分的一個(gè)重點(diǎn)?!陡×Α穭t主要講述浮力的概念、浮力的大小以及物體的浮沉條件和浮力的應(yīng)用,是對密度、力、力的平衡、壓強(qiáng)等知識(shí)的深化。與過去的教學(xué)大綱相比,新教材力求提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,密切聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,體現(xiàn)從生活走向物理,從物理走向生活的課程理念。
            2、教學(xué)目標(biāo):
            (1)知識(shí)與技能:進(jìn)一步了解浮力的現(xiàn)象,加深對阿基米德原理的理解;知道物體的浮沉條件和浮力的應(yīng)用。
            (2)過程與方法:通過觀察分析,了解浮力的產(chǎn)生。通過收集、交流關(guān)于浮力應(yīng)用的資料,了解浮力應(yīng)用的社會(huì)價(jià)值。
            (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生樂于探索生活中物理知識(shí)的興趣,養(yǎng)成協(xié)作、探究問題的意識(shí),初步認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對社會(huì)發(fā)展的影響。
            3、教學(xué)重難點(diǎn):
            重點(diǎn):對阿基米德原理的理解,浮力在生活中的應(yīng)用。
            難點(diǎn):浮力的應(yīng)用和物體的浮沉條件。
            4、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件、彈簧秤、細(xì)線、水、大燒杯、食鹽、雞蛋、金屬塊等。
            二、說教法。
            通過設(shè)置情景,密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察分析,把各知識(shí)點(diǎn)涉及的內(nèi)容、問題展示給學(xué)生,以學(xué)生討論、分析解決問題為主,通過學(xué)生活動(dòng),把浮力知識(shí)有機(jī)地進(jìn)行歸納,串聯(lián)起來。得出解決浮力問題的一般方法,形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生對知識(shí)系統(tǒng)整理歸納和提煉的能力,以及知識(shí)應(yīng)用能力。采用多媒體和實(shí)驗(yàn)相結(jié)合,可以有效地突出教學(xué)重點(diǎn)及突破教學(xué)難點(diǎn),同時(shí)可以提高教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
            三、說學(xué)法。
            本節(jié)課通過學(xué)生參與探究,相互交流,突出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,通過學(xué)生上臺(tái)演示實(shí)驗(yàn),將課堂還給學(xué)生,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,同時(shí)讓學(xué)生初步建立應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合能力以及探索能力和合作精神。
            四、說教學(xué)程序設(shè)計(jì)。
            通過對教材的分析以及教法和學(xué)法的要求,為了更好地實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),我對本節(jié)課設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):
            1、創(chuàng)設(shè)情景,激趣引入(5分鐘)。
            利用多媒體創(chuàng)設(shè)“死海不死”的故事情節(jié),激發(fā)學(xué)生興趣,誘發(fā)探索欲望,引入復(fù)習(xí)課。采用多媒體,生動(dòng)活潑,交互性好,能調(diào)動(dòng)學(xué)生全部感官,程度地激發(fā)學(xué)生興趣。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇十五
            1、常識(shí)性了解水能和風(fēng)能的利用的知識(shí).
            2、知道水能和風(fēng)能的利用對我國社會(huì)主義建設(shè)的重要意義.
            3、知道水能和風(fēng)能是清潔能源,在使用中的能量轉(zhuǎn)化和我國使用能源的概況.
            4、通過本節(jié)教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行愛國主義的教育和節(jié)約能源的教育.
            本節(jié)介紹了天然的機(jī)械能-水能和風(fēng)能,以及它們對人類的開發(fā)和利用.教材的內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際,是動(dòng)能和勢能的知識(shí)延續(xù),是機(jī)械能在自然界中的具體體現(xiàn),學(xué)習(xí)本節(jié)可以使學(xué)生對機(jī)械能形成比較具體的概念和全面的認(rèn)識(shí),在教材中還包含了大量的愛國主義教育和國情教育的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中充分發(fā)揮其教育功能.
            本節(jié)的重點(diǎn)是從能量轉(zhuǎn)化的角度,對建筑攔河壩提高上游的水位,到水流沖擊水輪機(jī),水輪機(jī)帶動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電這三個(gè)過程中的能量轉(zhuǎn)化.
            風(fēng)能和水能的利用可以采用讓學(xué)生閱讀,并發(fā)現(xiàn)問題,分析問題的方法教學(xué).提供的資料是:我國水能的使用情況;我國風(fēng)能的使用情況;關(guān)于水能和風(fēng)能使用的照片.
            做好調(diào)查的準(zhǔn)備,課本后面有兩個(gè)調(diào)查題目,分別是是否有利用水能和風(fēng)能的可能,及是否有水電站,對于水電站做一些調(diào)查.
            第三節(jié)水能和風(fēng)能的利用。
            【課題】水能和風(fēng)能的利用。
            【重點(diǎn)難點(diǎn)分析】從動(dòng)能和勢能轉(zhuǎn)化的角度分析為什么要修建攔河壩來提高上游的水位,對于水輪機(jī)的構(gòu)造和發(fā)電廠的組成不要詳細(xì)分析,從聯(lián)系實(shí)踐來學(xué)習(xí),并擴(kuò)展對機(jī)械能的認(rèn)識(shí)視野.
            【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】。
            本節(jié)內(nèi)容建議用閱讀的方法學(xué)習(xí)。
            1,用課前診測引入新課。
            提出思考問題:重力勢能的大小跟什么因素有關(guān);動(dòng)能的大小跟什么因素有關(guān);河水從高處落下,說明水的能量轉(zhuǎn)化情況.
            2,閱讀水能的利用。
            方法1,針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以由學(xué)生自行閱讀并提出問題,組織成小組討論,并提交思考答案,由全班同學(xué)審查.此種方法適合于班級有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維,并組織的教師有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和較廣的知識(shí)面.
            方法2,提出思考問題:我國古代利用水能的情況;隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,利用水能發(fā)電的情況;攔河壩提高水位的意義;利用水能發(fā)電的過程中能量的轉(zhuǎn)化.利用潮汐發(fā)電的方法和意義及其發(fā)電過程中的能量轉(zhuǎn)化.
            3,閱讀風(fēng)能的利用。
            教學(xué)方法同上,針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以由學(xué)生提供關(guān)于風(fēng)能的利用的資料(這是在上一節(jié)課應(yīng)當(dāng)布置的課題),學(xué)生提供的資料可以由班級共享.對于一般的教學(xué)過程,可以提出思考問題:風(fēng)能的利用狀況;風(fēng)能的特點(diǎn)(優(yōu)點(diǎn)和發(fā)展特點(diǎn))等.
            4,布置學(xué)生實(shí)踐題目。
            調(diào)查本地域中水能和風(fēng)能的利用狀況;是否還有可以利用的水能和風(fēng)能資源;實(shí)際的水電站的使用情況等.
            部編人教版語文九年級全冊教案篇十六
            上完這節(jié)課后我對這個(gè)問題又進(jìn)行認(rèn)真的反思。我們知道預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,提高分析問題、解決問題的最好方法,預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)是學(xué)好語文關(guān)鍵的第一步。而這些對于預(yù)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào)似乎只是針對學(xué)生而言的,對我們老師無論在課前的設(shè)計(jì),還是教學(xué)的過程對于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設(shè)計(jì)著每堂課的每個(gè)導(dǎo)語,每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)板書,但其實(shí)在教學(xué)過程中我卻忽視了對學(xué)生的預(yù)習(xí)過程的展示,忽視了學(xué)生對課文的最初的認(rèn)識(shí)和感知我們對學(xué)生預(yù)習(xí)采取的態(tài)度是強(qiáng)制性的檢查或者是課文表層知識(shí)的反饋,對學(xué)生預(yù)習(xí)后懂得了些什么,感悟了什么,不懂還有那些,還想知道那些這樣的問題很少給學(xué)生以充分的時(shí)間予以展示,我們只是一味想當(dāng)然的按照自己提前的設(shè)計(jì)迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要平等,其實(shí)我們在教學(xué)的第一步就已經(jīng)讓學(xué)生處于不平等的位置,學(xué)生無法在第一時(shí)間將學(xué)習(xí)成果展示給老師,展示給同學(xué),這對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一種打擊,長時(shí)間下來只能逐步處于被動(dòng)的地位,被老師牽著鼻子走,失去了自主學(xué)習(xí)的能力。
            因此我個(gè)人認(rèn)為若讓學(xué)生真正喜歡上預(yù)習(xí),養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣,我們教師必須真正重視學(xué)生的預(yù)習(xí)過程,給學(xué)生以充分展示的時(shí)間與舞臺(tái)。
            以上就是查字典語文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部內(nèi)容,希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇十七
            1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。
            2.品味山水畫的意境,認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
            教學(xué)過程。
            一、導(dǎo)入新課。
            提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。
            二、教學(xué)新課?。
            目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解其“意境”觀?。
            目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?。
            1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
            2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對象,深刻認(rèn)識(shí)對象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。
            3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。
            明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。
            4.結(jié)合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
            目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。
            1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說,在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會(huì)被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情??梢?,山水畫具有其精神實(shí)質(zhì),這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。
            2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。
            4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
            目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡要賞析。
            【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇十八
            1、雙線交織是本文最突出的結(jié)構(gòu)特色:
            課文的明線是按照時(shí)間順序發(fā)展的。學(xué)校要上公開課,內(nèi)容是小說《萬卡》,非常喜歡這篇小說的李京京要求朗讀課文,遭到老師的拒絕。李京京心里很不服氣,他不僅自己努力練習(xí),而且還去糾正被安排朗讀的同學(xué)的錯(cuò)誤。最后公開課時(shí)別人怯場,給了李京京一個(gè)機(jī)會(huì),他終于聲情并茂地朗讀了課文,借此發(fā)泄了心中積郁的塊壘。小說的暗線是李京京的家庭,他從小和父母分離,和鄉(xiāng)下的爺爺住在一起;后來回到父母的身邊,目睹父母時(shí)常吵架,而且經(jīng)常成為父母不和的犧牲品。這樣的家庭境遇使他很容易和《萬卡》中的小主人公產(chǎn)生共鳴,這是他極力要朗讀《萬卡》的原因。所以小說的暗線是推動(dòng)明線發(fā)展的動(dòng)力。兩者存在邏輯層次上的因果關(guān)系。
            2、兩相映襯是本文最精妙的寫作手段:
            小說以朗讀《萬卡》為契機(jī),帶入情節(jié)和人物。萬卡和主人公李京京的活動(dòng)緊緊地纏繞在一起。由朗讀《萬卡》,帶出李京京的家庭和他對爺爺?shù)乃寄睿骸八幌矚g這個(gè)家,總是想念鄉(xiāng)下的爺爺。就像可憐的小萬卡盼望爺爺接他回家一樣,京京也盼著爺爺哪一天來看看他?!庇扇f卡的小女伙伴想到妮兒……最后朗讀時(shí)他仿佛和萬卡心心相通,現(xiàn)實(shí)和小說《萬卡》在李京京的心里已經(jīng)交融了,李京京悲涼的感情世界也全面呈現(xiàn)在讀者眼前。
            3、淺顯通俗是本文最重要的語言風(fēng)格:
            這篇小說的語言十分符合兒童小說兒童化的要求,自始至終沒有一個(gè)不好理解的詞語,沒有一句艱深的話,作者就是靠平平常常的語言,表達(dá)了一個(gè)催人淚下的傷感故事。另外,我們還可以發(fā)現(xiàn),小說的句子以短句為主,三五個(gè)字一句的話比比皆是,長句卻極少,這也是兒童化的語言表達(dá)特點(diǎn)和要求。還有一點(diǎn)值得注意——描寫充滿情趣。這樣的描寫形象生動(dòng),讓人忍俊不禁。此外,諸如小說中豐富多彩的兒童化的心理描寫,逼真細(xì)膩,情趣盎然,極有個(gè)性和特色。
            部編人教版語文九年級全冊教案篇十九
            教學(xué)目的:
            1.把握小說塑造的人物形象,理解“心聲”的深刻意義,學(xué)習(xí)主人公對美好生活的執(zhí)著追求。
            2.體會(huì)和學(xué)習(xí)小說的藝術(shù)特色——插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富于表現(xiàn)力的語言。
            3.學(xué)習(xí)縮寫。
            教學(xué)理念:
            提倡主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神;提倡教師、學(xué)生和文本的平等對話;提倡編者意圖、寫作意圖和學(xué)習(xí)意圖的和諧會(huì)通,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。
            教學(xué)內(nèi)容:
            《心聲》是發(fā)表于80年代初期的反映教育問題的一篇小說。小說通過刻畫感人肺腑的學(xué)生李京京形象,借主人公之口表達(dá)了眾多受教育者的心聲——呼喚教師對學(xué)生的尊重和愛護(hù),呼喚珍視學(xué)生的美好情感和獨(dú)特體驗(yàn)。這是一篇自讀課文,根據(jù)文章的特點(diǎn),我們在引導(dǎo)學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上要遵循學(xué)生認(rèn)知的原則:要研討小說寫了什么,怎樣寫的,為什么這樣寫;要在把握小說人物、情節(jié)和環(huán)境的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探究小說的主題和藝術(shù)特色。為了充分調(diào)動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生自主閱讀,營造寬松的閱讀環(huán)境,擬安排兩課時(shí)學(xué)習(xí)本文。
            課前準(zhǔn)備:
            1.學(xué)生借助工具書掃除字詞障礙,閱讀課文。
            2.教師準(zhǔn)備有關(guān)資料,以便引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀課文。
            教學(xué)設(shè)計(jì):
            第一課時(shí)。
            一、導(dǎo)入。
            (聽取學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的感受。)面對人生,成長中的我們有太多的話要說,讓我們一起走進(jìn)小說《心聲》,去聽聽主人公的心聲。
            二、整體感知,把握情節(jié)。
            1.學(xué)生快速閱讀課文,提取故事主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。
            示例:在一次語文公開課的準(zhǔn)備過程中程老師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表情朗讀小說《萬卡》的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡,很想?yún)⑴c課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學(xué)的無端嘲笑最后,在公開課上,當(dāng)程老師的按部就班被學(xué)生的怯場打亂時(shí),李京京舉起了手,用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文,表達(dá)了主人公)卡和自己的心聲。
            2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步梳理故事情節(jié)把握文章內(nèi)容。
            故事的開端:李京京朗讀課文的請求遭到拒絕。
            故事的發(fā)展:李京京用真情和獨(dú)特的體驗(yàn)朗讀課文。
            (1)李京京在樹林子里的朗讀、體會(huì)和回憶。
            (2)李京京糾正同學(xué)的朗讀遭到嘲笑。
            故事的高潮和結(jié)局:李京京勇敢舉手,在公開課上朗讀了課文。
            三、自主閱讀,體驗(yàn)感悟。
            1.教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷和。生體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化解讀,并設(shè)計(jì)話題讓學(xué):討論。
            出示話題并進(jìn)行討論:小說著重刻畫了。個(gè)人物形象?文中的李京京有著怎樣的生活經(jīng)歷?你喜歡這個(gè)人物形象嗎?結(jié)合小說內(nèi)容談你的看法和理由。
            教師引導(dǎo)學(xué)生所應(yīng)把握的基本點(diǎn):李京是一個(gè)樸實(shí)真誠、善良而寬容、自信而勇敢、對生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。
            2.教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀全文,討論:李京京的心聲是什么?(結(jié)合小說中具體的語句或段落談?wù)勛约旱囊罁?jù)或感悟。)。
            設(shè)計(jì)原則:在多數(shù)同學(xué)能夠提出“想朗讀課文”的基礎(chǔ)上深入揣摩,根據(jù)關(guān)鍵語句或段落,了解李京京的經(jīng)歷和情感體驗(yàn),把握李京京情感傾訴的需求。
            預(yù)期成果所包含的實(shí)質(zhì):李京京渴望得到鍛煉機(jī)會(huì),渴望得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重;渴望父母和諧,家庭溫暖;渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時(shí)玩伴;渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動(dòng)人心魄??偠灾?,李京京的心聲表達(dá)了對美好生活的追求,這也體現(xiàn)了他作為成長中的少年身心健康發(fā)展的需要。
            3.引導(dǎo)學(xué)生找出自己感悟最深的句段深入閱讀體驗(yàn),進(jìn)行有感情的朗讀。
            四、課堂小結(jié)。
            小說講述了一個(gè)少年的心聲,表達(dá)了作者對青少年健康發(fā)展的關(guān)注,對教育問題的關(guān)注。主人公用全部感情朗讀那篇?jiǎng)尤说恼n文,感動(dòng)了自己,也感動(dòng)了在場的每一位師生。他的成功給我們留下了許多的啟示。讓我們在下一堂課再進(jìn)行深入的探究學(xué)習(xí)吧。
            五、布置作業(yè)。
            1.提取小說主要情節(jié),把課文縮寫成300字以內(nèi)的故事。
            2.閱讀課文,思考文章的主旨和藝術(shù)特色。第二課時(shí)這個(gè)單元的課文都是反映少年生活的小說。把握小說的主旨、賞析小說藝術(shù)特色是我們學(xué)習(xí)本文的主要的目標(biāo)。
            第二課時(shí)。
            一、賞析體會(huì)。
            設(shè)計(jì)原則:充分發(fā)揮學(xué)生閱讀課文的自主性,調(diào)動(dòng)學(xué)生賞析的積極性。以學(xué)生選擇重點(diǎn)語段朗讀、賞析為主,教師適時(shí)指導(dǎo)賞析。
            關(guān)于小說主旨,應(yīng)充分肯定學(xué)生的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)與體會(huì)賞析。關(guān)于小說的藝術(shù)特色,應(yīng)落實(shí)好重點(diǎn)問題:插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫的運(yùn)用及其作用;結(jié)構(gòu)上的雙線交織,富于表現(xiàn)力的語言等。
            二、合作探究。
            選擇自己最感興趣的話題來探討研究。(以下兩題中任選一題,充分發(fā)揮學(xué)生思考和表達(dá)的自由。)。
            提示:《萬卡》之所以打動(dòng)李京京,是因?yàn)槔罹┚┯信c萬卡相似的經(jīng)歷,相似的情感體驗(yàn),相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?!八嫦肽?。不是要出風(fēng)頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來?!?BR>    啟示一:要融進(jìn)小說中去,與主人公同呼吸,共命運(yùn),才能深入理解作品。
            啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。
            教師引導(dǎo)時(shí)要把握的方向:教育應(yīng)該體現(xiàn)以人為本,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展,尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的積極因素,尊重和愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和愿望。
            三、課堂小結(jié)。
            同學(xué)們,我們在課文中聽到的是一個(gè)少年質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的呼聲,他有著多么美好的心靈啊!作為教育者,我深受教育.和激勵(lì)。我們沒有理由去歧視任何一個(gè)積極向上的學(xué)生,沒有理由不捧著一顆赤誠的心來,讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風(fēng)景。作為受教育者,我們也應(yīng)尊重自己和他人的獨(dú)特體驗(yàn),探求自己對人生的獨(dú)特感悟,為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!
            四、作業(yè)。
            平時(shí)注意積累,記下自己在文學(xué)欣賞方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟。