通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并強化個人優(yōu)點。制定一個明確的總結(jié)目標(biāo)是寫好總結(jié)的關(guān)鍵。在下面的范文中，我們可以看到不同角度的總結(jié)方法和思路。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇一
美國教育心理學(xué)家波斯納提出了公式：經(jīng)驗+反思=成長，這是教師成長的至理名言，許多教師有較深刻的體會。
如果一個教師或許工作了，沒有反思，也只是一個經(jīng)驗的20次重復(fù)。如果一個教師只滿足于經(jīng)驗的獲得，而不對經(jīng)驗進行深入的反思，那么他的原有理念及不適當(dāng)?shù)男袨榫秃茈y改變，其結(jié)果是他的教學(xué)將可能長期維持在原來的水平而止步不前。
為什么只有經(jīng)驗不能成長?為什么經(jīng)驗加上反思就成長了呢?
1.反思使經(jīng)驗(含教訓(xùn))變成教學(xué)智慧，從發(fā)生的事件中得到啟發(fā)。
葉瀾先生指出：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思有可能成為名師，沒有反思的經(jīng)驗只能是狹隘、片面、膚淺的經(jīng)驗;不會反思的教師，他的教學(xué)能力和水平至多只是經(jīng)驗的累積;能夠不斷反思的教師，他的教育智慧就會隨之不斷增長。教師越能反思，就越是好的教師，越能使自己的經(jīng)驗起到舉一反三、觸類旁通的作用。
一位數(shù)學(xué)老師教的學(xué)生成績總比別人好，別人問他是什么原因，答不出，后來通過反思，發(fā)現(xiàn)原因是每個學(xué)生只用一個作業(yè)本。學(xué)生要隔天才能看到先一天自己做的作業(yè)情況，經(jīng)過認(rèn)真總結(jié)，他的經(jīng)驗就提升為及時反饋原理，討論時，老師們也認(rèn)為，只有及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，才能及時糾正學(xué)生的錯誤與模糊認(rèn)識，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。
2.反思能幫助自己尋找問題的解決方法。
反思能幫助教師從每天習(xí)以為常的教學(xué)行為中發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)問題，提出解決問題的方案，提升自身的專業(yè)化水平。
反思的目的不只是回顧過去，而是為了指導(dǎo)未來的行動，反思幫助探究和解決問題，追求教學(xué)實踐的合理性。
有的教師在反思小組合作學(xué)習(xí)效果不佳后，找到了解決問題的辦法;分好小組，選好組長，做好培訓(xùn)，用好評價，加強引導(dǎo)，如果將這五個環(huán)節(jié)的工作做好了，小組合作學(xué)習(xí)的效果就會好起來。
我們認(rèn)為，教學(xué)中出現(xiàn)了問題并不可怕，可怕的是教師不認(rèn)真反思，不思考尋找解決問題的辦法。
3.反思使自己學(xué)會教學(xué)。
教師全面反思自己的教學(xué)行為時，會從教學(xué)主體、教學(xué)目的和教學(xué)工具等方面入手，對教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后等環(huán)節(jié)獲得的體驗進行回顧，從而使自己變得成熟。
反思是自己幫助自己學(xué)會教學(xué)的好途徑，某個內(nèi)容教學(xué)失敗了，反思為什么，下次就可以改變教學(xué)方法，逐步就學(xué)會教學(xué)了。
無論是教學(xué)的失敗，還是教學(xué)的成功，教師只要認(rèn)真反思，分析失敗的原因，提煉成功的經(jīng)驗，這些都是寶貴的教學(xué)資源，也是任何教育理論所不能替代的精華。
4.反思促進教師成長。
反思可以由教師自發(fā)行為變成自覺行為，縮短教師的成長周期，使教師全面發(fā)展。
按照教師職業(yè)特征，一般認(rèn)為，5年以內(nèi)是新手型教師，關(guān)注的是具體的教學(xué)技能;5年—是適應(yīng)型教師，關(guān)注的是教學(xué)策略，能關(guān)注學(xué)生的個性差異，綜合應(yīng)用技能;10年—20年是成熟型教師，關(guān)注自己的教學(xué)理念;20年以上是專家型教師。但自己不把握進步的機會，是不會自動越級的，可能到退休還不成熟。
通過反思，不只關(guān)注完成教學(xué)任務(wù)，在學(xué)生身上體現(xiàn)出成績;還應(yīng)關(guān)心教師本人如何在教學(xué)中得到提高，不是年復(fù)一年機械重復(fù)自己的工作，教師需要做自己成長的有心人，才能縮短成熟的時間。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇二
教學(xué)時要把握總體目標(biāo)。明確階段性目標(biāo)。定準(zhǔn)課時目標(biāo)。只有明確以上三個層面的目標(biāo)，實驗才會做到既登高望遠，又腳踏實地。
二、整合課程資源，讓知識鮮活起來。
教師要活用教材資源、利用生活資源、捕捉課堂資源。課堂互動經(jīng)常會生成各種各樣的資源。教學(xué)時特別關(guān)注并捕捉一些有價值的資源加以利用。如學(xué)生在練習(xí)時，有的整套動作做得好，有的`某一環(huán)節(jié)做得很棒，有的提出的問題特別有思考價值，有的出現(xiàn)錯誤帶有普遍性等，及時捕捉并加以利用?；@球運動是一項集體性項目,我在上籃球課時,根據(jù)集體合作游戲改編,將兩人之間的傳球改編成集體合作完成,集體要求是:所有學(xué)生分成幾組成縱隊排列,面向教師站立,所有學(xué)生手臂上舉,排頭拿球,將球依次傳到排尾,再從排尾傳到傳頭,傳得最快的隊為贏.
三、實施有效教學(xué)，使課堂活而不亂。
在新課程理念的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)活起來了，師生關(guān)系融洽，學(xué)生競相發(fā)言，課堂非常熱鬧。必須理性對待，實施有效教學(xué)，讓課堂活而不亂。既要尊重學(xué)生的個性，也要讓學(xué)生學(xué)會遵守規(guī)則。要重視培養(yǎng)學(xué)生必要的課堂習(xí)慣、獨立學(xué)習(xí)習(xí)慣、小組合作性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。每一個教學(xué)活動的目標(biāo)指向要清楚，過程要落實，要有實在的成效，真正讓孩子學(xué)有所得。要扎扎實實地進行雙基和良好習(xí)慣的訓(xùn)練。
所以我們一定要以記促思，以思促教，每天反思一點，每天進步一點，引導(dǎo)自己不斷在反思中成長。
24期欒元石趙頂崗分隊欒城鎮(zhèn)二中體育高婧霞。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇三
3、目前需求與長遠需要相結(jié)合的原則。
在上述原則的指導(dǎo)下，整個培訓(xùn)過程應(yīng)堅持：分工明確、一級抓一級。
1、院領(lǐng)導(dǎo)分工專人抓;。
2、職能部門協(xié)同抓;。
3、各專業(yè)科室具體抓。
(二)主管部門及分工。
1、醫(yī)務(wù)處：負(fù)責(zé)臨床醫(yī)務(wù)人員的培訓(xùn);。
2、護理部：負(fù)責(zé)臨床護理人員的培訓(xùn);。
3、檢驗科：負(fù)責(zé)檢驗人員的培訓(xùn);。
4、藥劑科：負(fù)責(zé)藥劑人員的培訓(xùn);。
5、管理人員培訓(xùn)的主管內(nèi)容及分工：相關(guān)管理理論及管理制度;相關(guān)政策法規(guī);相關(guān)實務(wù)操作技術(shù)。
(1)應(yīng)用文寫作、文書檔案管理，由院辦負(fù)責(zé);。
(2)計算機操作實務(wù)、病案管理、質(zhì)量控制，由質(zhì)量信息管理員負(fù)責(zé)。
(3)財會統(tǒng)計人員的本專業(yè)相關(guān)的理論和實務(wù)，由財會處負(fù)責(zé);。
(4)全院的公共課程：有關(guān)政治、政策法規(guī)和職業(yè)道德、精神文明的培訓(xùn)納入公共課程，由院辦負(fù)責(zé)。
三、培訓(xùn)的具體方法。
全院培訓(xùn)可以采取靈活、多變的方式，對醫(yī)務(wù)人員，工勤人員進行培訓(xùn)。
(一)醫(yī)療人員培訓(xùn)。
1、制定培訓(xùn)規(guī)劃。
(1)按照“衛(wèi)生技術(shù)人員培訓(xùn)實施辦法”的要求，對各級專業(yè)人員提出具體的培訓(xùn)內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)與要求。
(2)按照“住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)暫行辦法”的要求，實行考核評估辦法。
2、采取多渠道進行培訓(xùn)。
(1)派往外院進行專業(yè)與專科進修。
(2)舉辦院內(nèi)外專題講座。
(3)實行住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，有計劃地組織住院醫(yī)師到各有關(guān)科室輪轉(zhuǎn)。
(4)實行三級醫(yī)師負(fù)責(zé)制，進行傳幫帶。
(5)支持職工參加專業(yè)對口的業(yè)余業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
(四)工勤管理人員的培訓(xùn)。
1、培訓(xùn)相關(guān)管理理論。
2、貫徹相關(guān)政策法規(guī)。
3、實務(wù)操作技術(shù)培訓(xùn)。
具體實施細則詳見培訓(xùn)記錄。
年度培訓(xùn)計劃篇三。
為爭上五星級賓館，打造符合標(biāo)準(zhǔn)的五星酒店軟件環(huán)境，我酒店為了適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展需要，更好的應(yīng)對市場經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，提高酒店員工的整體素質(zhì)，提升酒店的核心競爭力，特制定出此計劃。
現(xiàn)根據(jù)本酒店的實際情況制定出xx年員工培訓(xùn)計劃，計劃分為四部分：一、發(fā)動員工自學(xué)，二、內(nèi)部培訓(xùn)，三、外部培訓(xùn)，四、舉辦各種活動。
1、加強宣傳學(xué)習(xí)教育。創(chuàng)新酒店宣傳欄，積極向員工宣傳提高自身價值和創(chuàng)建高素質(zhì)團體的重要性。
2、鼓勵員工根據(jù)實際工作需要、專業(yè)對口報讀各類專業(yè)、申報各類專業(yè)職稱和報考各類職業(yè)證書，公司對獲得學(xué)歷或職稱證書的員工將給與一定的獎勵。
二、內(nèi)部培訓(xùn)。內(nèi)部培訓(xùn)主要分為三種。
1、邀請社會上的專家親臨授課。
2、請酒店內(nèi)部各崗位優(yōu)秀員工授課，講授工作中實際疑難解答和工作心得。
3、交叉培訓(xùn)。即將一個部門的員工到另一個部門的工作現(xiàn)場接受培訓(xùn)。使培訓(xùn)者在受訓(xùn)過程中從其部門的立場出發(fā)，有針對性地到培訓(xùn)部門接受培訓(xùn)，了解所到部門的業(yè)務(wù)流程，對自己部門的業(yè)務(wù)操作具有參考作用。結(jié)合最初制定的目標(biāo)或計劃，有利于各部門之間的協(xié)調(diào)和服務(wù)一致性地提高。
三、外部培訓(xùn)。
1、主要是和相關(guān)勞動部門和政府考核機構(gòu)聯(lián)系合作進行培訓(xùn)。
2、分批組織酒店內(nèi)一線骨干和管理人員到其他酒店參觀學(xué)習(xí)，不斷更新員工和管理者的觀念。
四、舉辦各種活動。
可根據(jù)各部門各崗位工作性質(zhì)舉辦既能操作競賽，對比賽結(jié)果予以獎勵。
為保證培訓(xùn)計劃的順利實施及培訓(xùn)質(zhì)量，將建立相關(guān)保障機制。首先，建立培訓(xùn)紀(jì)律。要求參加培訓(xùn)者對所受訓(xùn)項目認(rèn)真負(fù)責(zé)。其次，對培訓(xùn)人員考核，對參加學(xué)習(xí)的人員要寫出培訓(xùn)心得。三、由相關(guān)部門對員工培訓(xùn)出勤和考核成績進行記錄。作為以后酒店內(nèi)部選拔干部的依據(jù)之一。四、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的具體負(fù)責(zé)人要將相關(guān)的培訓(xùn)記錄進行整理歸檔，并將資料送人事部備案。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇四
有效的課堂教學(xué)是兼顧知識的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個性塑造的過程。學(xué)生的生活世界是指學(xué)生全部的生活，得以展開的背景和種種可能性。有效的課堂教學(xué)是全面地關(guān)照學(xué)生成長與發(fā)展的樂園，所以要善于營造一種追求真理、崇尚學(xué)問的精神氛圍，讓學(xué)生在這樣一種精神氛圍之中接受文化的洗禮和熏染。有效的.課堂教學(xué)重視教學(xué)過程的探索性，重視教學(xué)中的師生的交往與對話。對高中學(xué)生來說，每周一次的信息技術(shù)課是他們所期盼的，而作為教師，則需要思考的是如何進行教學(xué)設(shè)計，能讓學(xué)生在短短的40分鐘內(nèi)進行一次信息技術(shù)游，培養(yǎng)他們的信息素養(yǎng)。
教學(xué)是技術(shù)，更是藝術(shù)。什么是教學(xué)藝術(shù)？簡單地說就是高明的教學(xué)方式、方法，讓學(xué)生樂學(xué)、易學(xué)，使知識得以掌握，能力得以培養(yǎng)，智慧得以啟迪，情操得以陶冶，等等，總之讓學(xué)生能有所得。
教學(xué)藝術(shù)來自于每個方面。一個老師首先要熟悉所教的教材，即教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)藝術(shù)來自于對教材的準(zhǔn)確把握，每一節(jié)充滿魅力的課都來自執(zhí)教者對所教內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。把握教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)活動最基本的要求，也是教學(xué)活動的核心，對教學(xué)內(nèi)容良好的把握，便于在教學(xué)中突出重點，著力難點，闡釋疑點。盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實際教學(xué)中對教材內(nèi)容進行調(diào)整不是隨意進行的，要根據(jù)學(xué)科的特點、教學(xué)需要、學(xué)生實際等方面去考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容。在這個過程中，最重要的是教師應(yīng)該知道哪些知識點是必須要讓學(xué)生熟練掌握的，哪些知識點是應(yīng)該讓學(xué)生深刻理解的，還有哪些知識點是應(yīng)該讓學(xué)生基本了解的，只有教學(xué)目標(biāo)清楚，才可以使教學(xué)有的放矢，從而實現(xiàn)用最短的時間，取得最大收獲的目的。
二、教學(xué)設(shè)計中，兼容其它學(xué)科特色。
當(dāng)前的社會是一個信息社會，誰掌握信息越及時、越全、越廣，誰就有可能在競爭中處于不敗之地。現(xiàn)在信息技術(shù)課雖然不是高考學(xué)科，但信息素養(yǎng)在現(xiàn)實中的地位卻越來越重要，已經(jīng)成為一個人在社會上基本技能。我們怎樣才能最優(yōu)的對學(xué)生進行信息技術(shù)教育，培養(yǎng)出符合現(xiàn)代社會需要的、能在社會競爭中處于主動地位的現(xiàn)代人呢？(信息技術(shù)教學(xué)論文)對各學(xué)科進行科學(xué)的分析、篩選、綜合等，找出其內(nèi)在聯(lián)系，從而實施信息技術(shù)最優(yōu)化教學(xué)。通過整體協(xié)調(diào)、相互的兼容、滲透，使相關(guān)學(xué)科各要素都能發(fā)揮最大、最優(yōu)的效益，從而達到優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率的目的。
三、教學(xué)設(shè)計實施中可以滲透情感教育。
情感，是人對客觀事物的一種態(tài)度，反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。人在認(rèn)識世界和改造世界的過程中與現(xiàn)實界的多種事物發(fā)生多種多樣的聯(lián)系和關(guān)系。學(xué)生的情感領(lǐng)域是豐富而復(fù)雜的，還會在教育活動中體現(xiàn)出來。學(xué)生在教育活動中對教育內(nèi)容不感興趣時，就會出現(xiàn)注意力分散、坐立不安、睡覺等情況，自制力弱的學(xué)生還可能發(fā)出怪聲、扮鬼臉或做其他調(diào)皮動作。教師如果不從學(xué)生的情感需要上去作考慮，則易于一味地責(zé)怪學(xué)生不聽話，簡單草率地認(rèn)為他們是不守紀(jì)律的學(xué)生。如果是學(xué)生喜愛的活動，他們樂此不疲，能夠自發(fā)地進行行為調(diào)試，協(xié)商解決矛盾，想辦法克服困難，活動結(jié)束時還戀戀不舍。所以，教師在教育活動中應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的積極情感，重視學(xué)生的積極情感教育。
四、教學(xué)設(shè)計落實后應(yīng)做到以評促學(xué)。
新課程實驗強調(diào)和落實“以學(xué)論教”的管理思路，即以學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)和能力發(fā)展，來衡量教師的教學(xué)效果和工作業(yè)績。按照這種思路，我也實踐了“以評促學(xué)”的教學(xué)思路，通過評價學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)，把教學(xué)工作和學(xué)習(xí)評價有機地結(jié)合起來。我把學(xué)生在課堂上的參與程度、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效率、作業(yè)質(zhì)量和特色展示等方面的具體表現(xiàn)，采用等級量化的辦法給每位學(xué)生評定每節(jié)課的得分。從中，可以大致了解到每位學(xué)生的學(xué)習(xí)變化及其進步情況。平時學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)得分也就成為評定學(xué)生綜合成績的重要依據(jù)。
新課程程教學(xué)關(guān)注學(xué)生對技術(shù)與操作的熟練程度以及技術(shù)應(yīng)用思想方法的滲透，著力于學(xué)生信息素養(yǎng)的整體提升。目前很多課堂教學(xué)缺乏對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、策略性思維以及良好品質(zhì)行為的關(guān)注和培養(yǎng)，這些恰恰是現(xiàn)代人極需具備的核心內(nèi)涵。在新課程推進期間，師生發(fā)展應(yīng)當(dāng)受到高度重視，在各種操作層面上應(yīng)予以充分關(guān)注。只有借助豐富生動的教學(xué)設(shè)計、精細實施的課堂教學(xué)和高效和諧的研修活動，才能更好地幫助師生獲得最大程度的發(fā)展。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇五
動畫場景設(shè)計很容易讓人聯(lián)想到背景設(shè)計，陳設(shè)布置，這些其實并不正確。動畫場景設(shè)計不僅是繪制背景，更不同于景觀。它是一門為影視動畫服務(wù)，為展現(xiàn)故事情節(jié)，完成戲劇沖突，刻畫人物性格服務(wù)的時空造型藝術(shù)。它的創(chuàng)作是以劇本、人物和特定的時間線索為依據(jù)。
一、賞析優(yōu)秀二維動畫片中的場景設(shè)計。
《瘋狂約會美麗都》這個名字一聽就知道故事里講的是一座美麗的城市，影片的名稱就給觀眾營造出幻想的場景。
蘇沙婆婆帶著狗尋找查賓時剛到美麗都的一幕，為了體現(xiàn)全城的特寫，導(dǎo)演用不同速度移動鏡頭來體現(xiàn)所有的建筑，從不同的角度拍攝五座高樓，讓觀眾看到美麗都的全景。
影片《魔女宅急便》中開頭介紹魔女的家，以花草樹木叢生為場景塑造影片的神秘感。
二、動畫影片中場景色彩歸納。
為了設(shè)計整部電影十分和諧，不同的劇情下要有不同的場景色彩。
例如；《瘋狂約會美麗都》中童年那一幕是十分懷舊的，給人以溫和、古典的感覺，所以片中用淡黃色，而且家里的每一個物品擺放的整整齊齊，體現(xiàn)了主人的性格。《瘋狂約會美麗都》自行車比賽的一幕，為了體現(xiàn)畫面的豐富感不單一，畫面中不只是放入了自行車，還有拍攝汽車、摩托車、運貨車等。另外，在山頂?shù)臅r候，為了體現(xiàn)太陽照著，天氣炎熱，所以多用橙色來渲染。又例如由美國夢工廠制作的動畫片《埃及王子》是以金黃色為主色調(diào)來表現(xiàn)這一發(fā)生在古埃及的故事，所有局部的色彩設(shè)定也都圍繞或著刻意強化這dd色調(diào)語言。當(dāng)然，此片中的部分場景也有意使用了與主色調(diào)相對應(yīng)的補色，如藍色、紫色等，目的是使整部動畫片的色彩產(chǎn)生節(jié)奏的變化，滿足和豐富了視覺的需求，而不是機械地理解色調(diào)統(tǒng)一這一概念，應(yīng)在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一。
三、陳設(shè)道具在動畫影片中的作用。
場景中的陳設(shè)，就是指場景中陳列擺設(shè)的物件。如：窗簾、壁掛。道具是指演員用的物件，例如著名喜劇演員卓別林的帽子和拐杖、指揮家手中的指揮棒、相聲演員手中的折扇等。
陳設(shè)道具除了敘事需要，輔助表演外，還有許多特殊的作用，就是刻畫人物的身份、心理、性格和情緒等。
如《瘋狂約會美麗都》當(dāng)查賓喜歡上了自行車，蘇沙婆婆決定用心栽培他的時候，家里的布局已經(jīng)不像以前那樣井井有條了，我們可以從狗饑餓時抓自己的碗、破碎的電視機與傾斜的畫框中看到。
四、場景角色調(diào)度在動畫影片中的作用。
為避免場景封閉造成的擁堵感，所以應(yīng)有意的增加主場景中的多方向、通透空間效果，使得主場景空間產(chǎn)生向四面八方的擴張感，讓觀眾產(chǎn)生主場景空間之外還有空間的暗示，從而強化場景層次感和運動感。
為了體現(xiàn)空間的通透性，場景中不得不做角色調(diào)度設(shè)計，所以讓蘇沙婆婆的運動方向是水平向的左右，以解決左側(cè)空間的容易忽略問題，先從左至右，狗在跑出，左上跑向樓梯，蘇沙再右至左。通過這種角色動作的細節(jié)設(shè)計，使得整個場景的空間顯得十分生動。
相同的角色調(diào)度手法的還有宮崎駿的《魔女宅急便》，小魔女的運動方向和視線的運動方向是水平左右，但在她右側(cè)有兩條通路，一輛汽車入畫駛向前方，一位先生入畫從樓梯上走來。通過這種角色調(diào)度來合理的調(diào)整了畫面的通透感。
五、三維動畫場景設(shè)計應(yīng)用與發(fā)展。
三維動畫場景設(shè)計的幾種類型特點。
電影場景：電影場景屬于電影特技特效的范疇。
電影特技、特效是三維動畫在商業(yè)視覺效果領(lǐng)域中最最高階段，是目前質(zhì)量要求最高、制作難度最大的三維動畫應(yīng)用領(lǐng)域。它的主要特點是實景拍攝畫面與電腦數(shù)字三維圖象，建成cgi進行天衣無縫的合成。真實度與可信度是基本要求。
游戲場景。
游戲場景分為兩類：游戲cg場景和游戲互動內(nèi)容場景。
游戲片頭、過場動畫主要以游戲宣傳和游戲劇情表現(xiàn)為主要目的，會有很多動態(tài)感官、炫彩、沖擊視覺強烈的內(nèi)容，很大程度上具有電影視聽語言的表達成分。當(dāng)今次世代游戲動畫宣傳片完全可以和美國好萊塢大片媲美。以如微軟的《光環(huán)》系列等等。
動畫影片場景。
商業(yè)動畫片，三維動畫電影的場景在很大程度上是為豐富和支持動畫角色的表演而服務(wù)的。因此，動畫影片中通常用場景的純凈來體現(xiàn)角色的豐富表演。
隨著時代進步，動畫電影的領(lǐng)域和風(fēng)格不再限定在夢幻、可愛、幽默等風(fēng)格，一些另類的影片風(fēng)格逐步出現(xiàn)。此外，日本三維動畫電影風(fēng)格化最為突出，出現(xiàn)一些新鮮勢力。如：《最終幻想》，可能它們受次世代游戲及日本傳統(tǒng)二維動畫影響頗深。但由于日本三維動畫的內(nèi)容和風(fēng)格的多樣性，它們往往能給我們帶來更多的啟發(fā)。
六、結(jié)語。
看過歐美動畫的熱鬧場面也品味過日本動畫的清淡典雅更領(lǐng)略過精細的游戲魔幻空間，讓我記憶深刻的不僅是經(jīng)典的劇情與可愛的人物形象和腦力的發(fā)揮，還有那些風(fēng)格獨特的場景畫面，所以我覺得不管是動畫片或者游戲的成功，與場景的設(shè)計是密切相關(guān)的，它是動畫影片制作中的靈魂之一也是成就奇幻空間抒發(fā)空間情緒的金鑰匙。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇六
“經(jīng)驗+反思=成長”，這個公式表明了一個教師在發(fā)展過程中所經(jīng)歷的成長歷程。教師進行教學(xué)反思是現(xiàn)今創(chuàng)新和有效教學(xué)的趨勢。教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動，教師可以通過教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。在教學(xué)活動中做好以下幾個方面的反思是非常重要的。
記載成功之筆。
任何一堂課都有精彩之處，也許是課堂引導(dǎo)巧妙、應(yīng)變靈活;也許是教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)理念先進等，凡是能很好調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的做法，都可以詳細地記錄下來，供以后的教學(xué)參考和使用，并且在此基礎(chǔ)上進行不斷的改進、完善、推陳出新。
牢記失敗之處。
不管一堂課有多么的成功，也難免有疏漏、失誤之處，一定會有一些不盡如人意的地方。為此，教師課后應(yīng)進行冷靜思考，對它們進行回顧、梳理，并作出深刻的反思，同時剖析這些疏漏、失誤的原因，找到解決問題的對策和方法，使之成為以后再教時的經(jīng)驗教訓(xùn)，變這次的失敗之處為下次的成功之筆。
捕捉瞬間靈感。
課堂教學(xué)過程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的深入，師生之間情感交流不斷融洽，此時，師生往往會產(chǎn)生瞬間靈感。捕捉住這些智慧和思維火花非常重要，因為他們突然而至，轉(zhuǎn)瞬即逝，不及時記錄下來，以后的教學(xué)也就喪失了好的素材。如教師講課時，臨時增加的內(nèi)容或改變的教學(xué)方法等;學(xué)生上課時，某些絕妙的回答、見解及質(zhì)疑等。教學(xué)是個師生相長的過程，靈感是師生相互碰撞時的精彩火花。
珍視學(xué)生見解。
在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特見解。這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。
一節(jié)課下來，靜心反思，這節(jié)課教法上有哪些創(chuàng)新;組織教學(xué)方面有何新招;解題的諸多誤區(qū)有無突破;訓(xùn)練是否到位等。及時記下這些得失，并進行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計”。教師這樣可以做到揚長避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。
教學(xué)貴在反思，反思貴在堅持。教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教學(xué)行為，記錄教學(xué)過程中的所得、所失和所感，有話言長，無話語短。以反思促教學(xué)，長期積累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”之收獲。
延伸閱讀：
1、認(rèn)識和改變自己。
這種學(xué)習(xí)方法的提出本身就是在如何改變性格這個議題基礎(chǔ)上思考的，通過對思想的追本溯源可以達到認(rèn)識自我和改變自我的目的，集體反思學(xué)習(xí)最終就是要改變我們的思想、行為和性格。從無意識到有意識，從有意識到潛意識和下意識，這個過程本身就是認(rèn)知、理解、學(xué)習(xí)、行動、習(xí)慣的過程。集體反思學(xué)習(xí)的方法可以實現(xiàn)這個過程，讓優(yōu)秀變成一種習(xí)慣。
2、培養(yǎng)良好思維模式。
集體探討是打破思維定勢、突破思維局限的有效方法，我們每一個人的思維有其局限性，這是我們的成長、教育、經(jīng)驗、學(xué)習(xí)等多種因素共同決定的，而且一旦擁有就會固化從而變得根深蒂固。有時候大家不能理解別人不一樣的想法，而這種不一樣的想法就代表了不一樣的心智模式、不同的思維模式，通過反思學(xué)習(xí)可以修正我們的思維模式和心智模式。世界應(yīng)該是多元的，也允許不同的聲音，我們應(yīng)該包容各種思想和思維。
3、提升解決問題能力。
這種解決和分析問題的思路做法毫無疑問可以鍛煉和提升我們解決問題的工作能力，我們循著這種思路可以徹底找到問題發(fā)生的根源，以及找出預(yù)防問題的有效方法。這種方法與企業(yè)中所倡導(dǎo)的全員持續(xù)改善的管理手法也不謀而合，不論是理念還是方法，都是一脈相承，只是集體反思學(xué)習(xí)有更進一步的深入。
4、掌握一種學(xué)習(xí)方法。
反思作為哲人們的工作方法，越來越被我們普通人來使用，特別是管理者。反思是經(jīng)驗學(xué)習(xí)的工具，經(jīng)歷必須經(jīng)過反思，才能升華為經(jīng)驗知識。生活和工作都需要反思，其實我們每一個人無時無刻不在思考中，但對思想的思考還是需要進一步加強。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇七
多媒體ppt課件技術(shù)是當(dāng)今教育中應(yīng)用最廣泛的輔助教學(xué)的一種手段。它能夠有效地將傳統(tǒng)的說教模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎喔泄俚拇碳?，使抽象變?yōu)榫唧w形象，有效地為學(xué)生盡可能創(chuàng)設(shè)真實情景，讓學(xué)生的認(rèn)知活動變得生動活潑、趣味性濃。多媒體ppt課件教學(xué)具有形象、直觀、內(nèi)容豐富、動態(tài)呈現(xiàn)等特點，它能為學(xué)生提供多樣性的外部刺激，有利于學(xué)生對知識的獲取和保持。因此，在各學(xué)科的課堂教學(xué)中，根據(jù)教材特點和實際需要，要求教師精心設(shè)計，利用多媒體ppt課件創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓學(xué)生體驗情景，并讓學(xué)生在情景中進行探究和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)、樂學(xué)。
2、利用多媒體ppt課件教學(xué)能有效發(fā)展學(xué)生抽象思維能力。
學(xué)生的思維特點是——形象思維為主。從具體形象思維為主逐步向以抽象邏輯思維為主過渡。研究表明，青春期學(xué)生思維的發(fā)展有著很大的潛力。利用多媒體ppt課件進行課堂教學(xué)，對學(xué)生邏輯思維形成正確的空間觀念有極大的幫助。培養(yǎng)初步的空間觀念，為進一步自主學(xué)習(xí)打下良好的`基礎(chǔ)。實際教學(xué)應(yīng)用發(fā)現(xiàn)，課堂上學(xué)生在表達交流中對抽象知識的理解能力提升很快，教學(xué)效果顯著?？梢?，利用多媒體ppt課件的方式，集文本、圖形、圖像(表)、聲音、動畫、視頻于一體，實現(xiàn)圖文并茂、聲畫并舉，甚至模擬虛擬現(xiàn)實創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景，更直觀地為學(xué)生的主動思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造提供感性材料，開拓了學(xué)生視野和知識得到擴展，又有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生抽象思維能力。
3.利用多媒體ppt課件教學(xué)能有效激發(fā)學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣。
從心理學(xué)角度來說，動機是由人的心理需要引起的心理狀態(tài)，是人極力去行動以達到一定目的的內(nèi)在原因。對學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)目標(biāo)之一就是要對學(xué)習(xí)有好奇心，不滿足現(xiàn)有知識，敢于冒險嘗試，有強烈地求知欲望，能積極主動地思考問題。運用多媒體ppt技術(shù)，進行視、聽、觸、想等多種形象化教學(xué)，創(chuàng)設(shè)一定的生活情景，激發(fā)學(xué)生的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)。利用多媒體ppt課件教學(xué)不但能激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，主動地去思考問題，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。從學(xué)生的興趣出發(fā)，將課本知識融入學(xué)生生活中，讓學(xué)生對問題積極思考并尋找答案。當(dāng)學(xué)生有困難時，再現(xiàn)多媒體演示過程，清楚、明了地將所學(xué)知識展現(xiàn)在學(xué)生面前，最大限度地激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
綜合說來，利用多媒體ppt課件應(yīng)用于日常多媒體教學(xué)中，能夠使教學(xué)更加直觀，更有效地促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，更有利于取得最佳的教學(xué)效果。同時能促進教師在教學(xué)中注意與實際教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，讓多媒體ppt課件更有效地為教學(xué)服務(wù)，提升教師的素質(zhì)。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇八
學(xué)期又近末了，為了不希望每次到最后一周都匆忙打包，我決定利用這一周在校空余的時間，預(yù)先整理一下自己的抽屜和柜子。由于平日沒有特別去審視自己的環(huán)境，所以當(dāng)我開始清理時，就發(fā)現(xiàn)一堆的通知單和考卷。
起先我還會因為紙張背面的涂鴉而分心，但是漸漸的自己也察覺到因為這樣反而越整理越混亂，越來越?jīng)]有效率。因此便在腦海中擬定好一份整理計劃，首先先將看似排列整齊的書本和紙張分類出來，例如可回收再利用的做成便條紙，必須分科收藏用來復(fù)習(xí)的考卷，還有完全使用后的廢紙等等。
剛開始第一天，大家經(jīng)過我的座位無不投以“驚嘆”的眼光，乍看之下實在活像是個資源回收場！這和我平時整齊的座位大相庭。有些不知情的同學(xué)還以為我弄丟了什么重要的東西，熱心的想幫忙找呢！
由于確實的依照計劃進行，因此到了第三天所有的紙張都分類完畢，并分成四大疊，而我也依照它們的內(nèi)容屬性，為這些紙張找到自己的歸屬。到最后剩下的部分就只有整疊的書本了。當(dāng)然書本也不能在像之前一樣只是疊成一疊，到了這個星期的第四天，我也依照原本的構(gòu)想將書本運用的次序完成最好的排列以免像過去抽完一本整疊書又要再整理一次。
在第四天的放學(xué)前我便完成了所有的整理，桌子不但恢復(fù)了往日的整齊，并且使用起來更有效率。透過這次的經(jīng)驗，我了解到工作計劃的重要性，若是確實而有效率的依計劃實行，不但能按部就班不影響其他的事情，而且還能提前完成工作呢！
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教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇九
古往今來，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。學(xué)生、家長及社會各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹(jǐn)敬，不僅受人尊敬，而且有助于進德修業(yè)，也蘊涵著一種對自己、對他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提升。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇十
學(xué)習(xí)計劃對我們來說是很重要的，學(xué)習(xí)計劃更加要在從小開始培養(yǎng)，因為制定了學(xué)習(xí)計劃會讓我們的學(xué)習(xí)更加高效，按照計劃，做出最優(yōu)的學(xué)習(xí)的計劃，不浪費時間，每一步都很好的把控從而提升文明的學(xué)習(xí)效率學(xué)習(xí)成績。
一;。
不知不覺，我已經(jīng)踏入了新學(xué)期的門檻，開始了新學(xué)期的生活。新學(xué)期，收收心，要很快投入到緊張的學(xué)習(xí)中。為此，我決定列出以下的學(xué)習(xí)計劃，時刻提醒我在今后的學(xué)習(xí)中努力勤奮：
1：每天都不能松懈。對于知識不能馬虎,有不會的問題,要經(jīng)過一番思考,如果真的不會再去請教老師或同學(xué)。
2：每節(jié)課都要認(rèn)真聽講，特別是老師分析題目的時候，更要仔細聽，不能心不在焉。
3：上課認(rèn)真聽講、認(rèn)真記筆記、回家認(rèn)真做作業(yè)。此外，要每天把當(dāng)天所學(xué)了的課程都復(fù)習(xí)一遍，還要把第二天要學(xué)的課程預(yù)習(xí)一遍。
4：寫作業(yè)是一個非常重要的環(huán)節(jié)，認(rèn)真仔細完成作業(yè)能發(fā)現(xiàn)不足并且可以鞏固知識。語文作業(yè)要字跡工整,仔細分析;數(shù)學(xué)作業(yè),不能馬虎,寫完后認(rèn)真檢查并驗算;英語作業(yè),書寫規(guī)范,字跡工整。
5：作為少先隊員，不僅要尊老愛幼，尊敬師長，還要樂于幫助，別人時刻緊記遵守規(guī)則。
6：揚文明誠信美德,展同望學(xué)子風(fēng)采。想要做一個合格的小學(xué)生,就要做到文明誠信美德。
一個學(xué)期是辛苦的,但我不能怕辛苦,別人能夠做到,我相信自己也一定能做到。所謂“苦后甘來”，只要努力去做，肯定會獲得回報。在這個學(xué)期里，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要做到文明誠信美德。
二：
第一個學(xué)期已經(jīng)過去了,新的學(xué)期已經(jīng)到來,從現(xiàn)在起,我要把全部精力都放在學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí).所以,從現(xiàn)在起,我要有一份好的計劃書來輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),那就是:。
學(xué)習(xí)前先預(yù)習(xí)。在認(rèn)真投入學(xué)習(xí)之前，先把要學(xué)習(xí)的內(nèi)容快速瀏覽一遍，了解學(xué)習(xí)的大致內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，以便能及時理解和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容。在重要的地方，稍微放慢學(xué)習(xí)進程。
充分利用課堂時間。課堂上要及時配合老師，做好筆記來幫助自己記住老師講授的內(nèi)容，尤其重要的是要積極地獨立思考，跟得上老師的思維與節(jié)奏.
課堂上做的筆記要在課后及時復(fù)習(xí)，不僅要復(fù)習(xí)老師在課堂上講授的重要內(nèi)容，還要復(fù)習(xí)那些仍感模糊的認(rèn)識。堅持定期復(fù)習(xí)筆記和課本，并做一些相關(guān)的題目.
找一個安靜的、舒適的地方學(xué)習(xí)。圖書館，安靜而沒有干擾。開始學(xué)習(xí)時，應(yīng)該全神貫注于功課，千萬不能“身在曹營心在漢”。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。改掉以往學(xué)習(xí)的粗心、邊看電視邊寫作業(yè)、邊寫邊問、不獨立思考等學(xué)習(xí)惡習(xí)。制定可行的學(xué)習(xí)計劃并嚴(yán)格遵守。
嚴(yán)格按照學(xué)校的作息時間和安排自己的學(xué)習(xí)生活,除了上課時間外,晚自習(xí)時間做完各科作業(yè),記5個英語單詞,預(yù)習(xí)下一章的數(shù)學(xué)課本,復(fù)習(xí)本章內(nèi)容,做適量習(xí)題,加以鞏固.背誦所有科目必背的課文.
利用課外時間多閱讀中外名著，加強寫作，開闊視野。
上課前預(yù)習(xí)，找不懂的地方，上課時學(xué)習(xí)，解決不懂的地方，上課后復(fù)習(xí)，溫故而知新。
認(rèn)真上每一節(jié)課。集中注意力，思考老師講的每一個問題，沒有聽懂的地方課后向老師提問，做到當(dāng)天的知識當(dāng)天融會貫通。
學(xué)習(xí)態(tài)度端正，認(rèn)真改正自身的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，對待大小考試的成績要有正確的認(rèn)識，深刻的自省，不驕不躁。
積極參加學(xué)校和班集體組織的各種活動，團結(jié)同學(xué)，樂于助人。以優(yōu)異的成績考上理想的中學(xué)。
這就是我的學(xué)習(xí)計劃書,希望我按照計劃書中的去做,期末考試可以取的優(yōu)異的成績.
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇十一
2、一個人應(yīng)當(dāng)擯棄那些令人心顫的雜念，全神貫注地走自己腳下的人生之路。斯蒂文森。
3、有必要做的事情，不如現(xiàn)在就做。斯莫倫特。
4、除非你親自嘗試一下，否則你永遠不知道你能夠做什么。瑪利雅。
5、計劃的制定比計劃本身更為重要。戴爾麥康基。
6、知識給人以份量，行為給人以光澤?？ㄈR爾。
7、用百折不回的毅力，有計劃地克服所有的困難。毛澤東。
8、算算用用，一世不窮；不算光用，海干山空。
9、常常地、自發(fā)堅持均衡，實際上就是打算性。列寧。
10、人類要控制自己，做到有計劃地增長。毛澤東。
11、要是我們只限于夢想，那么誰來使生活成為美麗的呢？高爾基。
12、想升高，有兩樣?xùn)|西，那就是必須作鷹，或者作爬行動物。巴爾扎克。
13、管理就是預(yù)測和計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)以及控制。亨利法約爾。
14、強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強。華特貝基霍。
15、閑時無計劃，忙時多費勁。佚名。
16、先相信自己，然后別人才會相信你。羅曼羅蘭。
17、只須希望而沒有行動的人，只能靠做夢來收獲所得。佚名。
18、為偉大的事業(yè)而犧牲的人，絕對不算失敗者。拜倫。
19、出產(chǎn)不會盤算，諸事都會白干。佚名。
20、至誠可以前知，預(yù)測未來才能做好計劃。曾仕強。
21、做事沒計劃，盲人騎害馬。佚名。
22、計劃的目標(biāo)，在確定今后多少年，如何安人？曾仕強。
23、一個人正如一只時鐘，是以他的行動來定其價值的。潘尼。
24、經(jīng)常地自覺保持平衡，實際上就是計劃性。列寧。
26、天賜食于鳥，而不投食于巢?；籼m頓。
27、治理的節(jié)制工作是務(wù)使實際運動合乎于計劃。戈茨。
28、吃不窮，穿不窮，打算不到就受窮。佚名。
29、要想做一個真正的英雄是沒有選擇余地的，往往是要么成功要么成仁。希契科克。
30、已經(jīng)實現(xiàn)的小事，勝于計劃中的大事。雷特。
31、計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？曾仕強。
32、要做事，但不要做事務(wù)的奴隸。英國。
33、做你所應(yīng)做的事情，能有什么結(jié)果在其次。赫伯脫。
34、平時做事無計劃，急時做事無頭緒。佚名。
35、百年壽限不準(zhǔn)有，百年計劃不可無。佚名。
36、訂目標(biāo)，做計劃，大量的行動。陳安之。
37、智者不做不可能的事情。馬辛格。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇十二
幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。幼兒園的教育，對孩子一生的發(fā)展都有深遠的影響。稚嫩的孩子猶如一張白紙，教師正是手握彩筆的畫師，如何做出一副美麗的圖畫，是教師的的責(zé)任和使命。幼兒教師，作為一個特殊的教師群體，提高自身修養(yǎng)，修煉良好禮儀，塑造幼兒教師美好形象，意義重大，影響深遠。
一、什么是禮儀。
禮儀是“禮”和“儀”兩個詞組合起來的合成詞。禮指特定民族、人群和國家基于客觀歷史傳統(tǒng)而形成的，以確立維護社會等級秩序為核心內(nèi)容的價值觀念、道德規(guī)范及與之相適應(yīng)的典章制度、行為方式。儀，指合乎法度和禮節(jié)的容貌，舉止，風(fēng)度等。表現(xiàn)為：法度、準(zhǔn)則、典范、表率、形式、儀式、容貌、風(fēng)度、禮物等。簡言之，禮儀是在社會生活中約定俗成的，符合禮的要求，維護禮的精神，指導(dǎo)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的行為方式和活動形式的總和。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
二、現(xiàn)狀分析。
隨著國家對學(xué)前教育的重視，幼兒園的數(shù)量和規(guī)模不斷擴大，教師隊伍也不斷壯大，教師隊伍的文化層次有了很大的提升，教師隊伍年齡層次的年輕化，給教師隊伍注入了活力的同時，也難免會留下一些缺憾：年輕教師，活潑開朗，思想活躍，不拘小節(jié)，追求時尚，審美觀點與價值取向往往與傳統(tǒng)習(xí)俗存在一定差異；年輕教師自我意識比較強，喜歡表達自己的觀點，不太注重對方的感受；在穿著打扮上，喜歡追求時尚、前衛(wèi)，容易忽略自己職業(yè)的特點；在人際交往中，不太注意細節(jié)，欠缺溝通的技巧；這些問題，是客觀存在，也是難以避免的，而適時的禮儀教育，則可彌補諸多不足，優(yōu)化教師隊伍。
三、內(nèi)強素質(zhì)，中慧才能外秀。
有一句話說得好，一夜可以造就一個富翁，三代才能成就一個貴族，這是說的人的氣質(zhì)。一個人的容貌是天生的，但其氣質(zhì)卻是后天培養(yǎng)、修煉的。每個人都應(yīng)不斷提高自身的素質(zhì)，不斷地充實自己，做一個有內(nèi)涵的人。個人的素質(zhì)的提高，是一個長期積累的過程。加強內(nèi)功修煉，離不開以下幾個方面：
1、學(xué)會尊重。
首先要尊重自己，自尊自愛是最起碼的要求。尊重自己，包括尊重自己的職業(yè)，尊重自己的崗位，尊重自己的選擇，自尊才能被人尊重。其次，尊重他人：尊重上級是一種天職，尊重同事是一種本分，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重所有的人是一種教養(yǎng)。
2、學(xué)會學(xué)習(xí)。
高貴的氣質(zhì)，是以文化滋養(yǎng)的。要提升自己的素養(yǎng)，離不開學(xué)習(xí)，用知識的源泉，才能為自己輸入源源不斷的精神營養(yǎng)。我們不能選擇出身，我們可以在現(xiàn)有的條件下改善環(huán)境，我們可以營造書香環(huán)境，培養(yǎng)自己博覽群書、廣泛閱讀的習(xí)慣。
給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水，更要有一眼活水。作為一名幼兒教師，要贏得家長的尊重，孩子的喜愛，你必須是專業(yè)的教師，且必須是不斷專業(yè)成長的教師。幼教的發(fā)展日新月異，幼教理論研究的寬度和深度不斷推進，要不斷更新教育理念，不斷提高教育技能。不斷捕捉新的幼教信息，了解新的幼教動態(tài)，掌握幼教前沿的信息，是幼兒教師必修的功課。
3、學(xué)會說話。
說話作為人們最直接的表達和交流的方式，他的重要性是不言而喻的。我們已經(jīng)告別了“鸚鵡能言，不離于禽；狐貍能言，不離于獸”的人云亦云的.時代。在紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實生活中，學(xué)會更深刻地領(lǐng)悟語言的真諦，學(xué)會如何說話，是勢在必行。作為一名教師，學(xué)會說話尤其重要。說話不僅是一門技巧，更是一門藝術(shù)。
4、學(xué)會溝通。
與上司溝通，不獻媚撒謊，實事求是，顧全大局，做一個光明磊落的人；與同事溝通，互相尊重，互相幫助，胸懷坦蕩，以誠相見，與人為善，做一個大度的人；與幼兒家長溝通，不卑不亢、真誠熱心，盡可能的提供幫助，做一個家長信得過的人。
四、外塑形象，慧中也要秀外。
心理學(xué)家的研究成果表明，人際交往中的實際效果，只有約20%的部分由語言決定，而另外約80%的部分則是由人的舉止、動作、姿勢、體態(tài)等所決定的。儀態(tài)是一個人知識、閱歷、文化和教養(yǎng)的集合。教師的儀態(tài)被視為其“第二語言”，也叫做“無聲語言”，從某種意義上說，絕不亞于人的有聲語言所發(fā)揮的作用。一位訓(xùn)練有素的教師，會不知不覺地以自己優(yōu)雅得體的儀態(tài)，展示出自己良好的教養(yǎng)和美的風(fēng)度，贏得家長的信任，孩子的喜愛。
教師，是為人師、為人表的職業(yè)，內(nèi)外兼修尤其重要。而外在的儀容儀表要從以下做起。
1、服飾禮儀。
服飾，是指人的著裝、佩飾，它是儀表的重要部分，是師生交流的主要視覺對象。著名的意大利影星索菲亞·羅蘭曾經(jīng)說過：“你的服裝往往表明你是哪一類人，他們代表著你的個性。一個和你會面的人往往自覺不自覺地根據(jù)你的衣著來判斷你的為人”。服飾在某種意義上好似個人名片，時時刻刻向?qū)Ψ絺鬟f著各種信息。它可以反映出一個人的職業(yè)特征、文化修養(yǎng)、審美情趣。
2、儀容禮儀。
眼睛是心靈的窗戶，在交往中，應(yīng)適度地注視對方的眼睛，這是一種最起碼的禮儀要求。這樣做，不但將自己的心情，思想傳達給對方，同時也從對方的眼神中獲取正確的信息，從而達到心靈交流；真誠的微笑，是待人友好熱情的標(biāo)志。微笑能起到有效的縮短交往雙方的距離，創(chuàng)造良好的心理氣氛的效果。
3、儀態(tài)禮儀。
挺拔、輕松、自然優(yōu)美的站姿，從容、平穩(wěn)、輕盈、充滿自信的走姿，端正、文雅、自如的坐姿，優(yōu)雅、含蓄的蹲姿，無不展示教師的莊重、典雅的風(fēng)采。
4、化妝的禮儀。
適當(dāng)?shù)幕瘖y，可以美化妝容，也是一種禮貌。成功的化妝，可以使人心情愉悅、精神飽滿。淡妝是教師的首選，忌濃妝艷抹，更要與膚色衣服相匹配。
禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中，交談講究禮儀，可以變得文明；舉止講究禮儀，可以變得高雅；穿著講究禮儀，可以變得大方；行為講究禮儀，可以變得美好。只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。
作為一名教師，應(yīng)該處處體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。而個人的修養(yǎng)不是一朝一夕突擊出來的，而是需要從一點一滴做起，應(yīng)該是從內(nèi)到外的一種氣質(zhì)，這就要求我們大家加強自身的修煉，做一個優(yōu)雅的、有品位的、有氣質(zhì)的人。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇十三
古往今來，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。學(xué)生、家長及社會各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹(jǐn)敬，不僅受人尊敬，而且有助于進德修業(yè)，也蘊涵著一種對自己、對他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
何謂教師禮儀？是指教師在教育教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的儀容儀表、言談舉止等方面的行為規(guī)范。是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。它是教師的師德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、風(fēng)度氣質(zhì)、行為操守的外在表現(xiàn)。
教師禮儀不僅包括著裝方面，而且包括言談舉止等方面。學(xué)高為師，身正為范，教師應(yīng)該成為學(xué)生的表率。我認(rèn)為格的教師禮儀要做到以下幾點:。
一、平等相處、尊重學(xué)生；
二、以身作則、為人師表；
三、舉止大方，儀表端莊；
四、說話和氣，語言文明。
作為即將走向教師崗位的我們必須遵守這些規(guī)范，這既是一種能力的體現(xiàn)，也是對自己和他人尊重的體現(xiàn)。
教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
(1)目光：在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。
(2)站姿：老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。
(3)手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
(1)表達要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。
(2)音量要適當(dāng)：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導(dǎo)致影響教學(xué)效果。
(3)語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。
(4)講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、與學(xué)生談話：
(1)提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。
(2)熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
(3)分清場合，人情人理。老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。在與學(xué)生進行談話時，不要言過其實，故意夸大事實，也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。
中央電視臺百家講壇禮儀課程主講者金正昆教授這樣解釋禮儀：“禮”指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說“禮多人不怪”，如果你重視別人，別人可能就重視你。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式。在人際交往中，尊重是前提，平等是基礎(chǔ)。即使是師生之間也是如此。
教師的禮儀特點還可以從另一個角度來概括，主要有四點：師資、師表、師德、師心。
一、師資。
教師教書是第一位的，教書要棒，也是最先提倡的。那怎樣才能教好書，我想不外這么幾點：
要有專業(yè)的知識儲備。我們都是學(xué)某一專業(yè)畢業(yè)，這方面的知識是不缺乏的。但就憑我們上大學(xué)學(xué)的東西還不能勝任我們的教學(xué)工作。所以要鉆研業(yè)務(wù)，要精通本專業(yè)的知識，課堂上要盡量講得精彩，要內(nèi)容豐富，并且要與時俱進。要教學(xué)生以真知，不能誤人子弟。這是我們做教師的最起碼的職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。
要有一技之長。就是在你所教的本學(xué)科中，也應(yīng)該有你最拿手的地方。比如我們語文，不見得你把所有的知識點都講得精彩絕倫，而你在作文方面，或者閱讀方面有獨到的見解和規(guī)律性的講解，也同樣會給學(xué)生以最好的教誨，贏得學(xué)生最大的尊重和愛戴。做教師最怕的就是樣樣通，樣樣松。業(yè)精于勤，魅力無限。
知識要盡量廣博。說這個有點奢侈，因為我們很難得有更多的別的領(lǐng)域的知識，但作為教師多讀點書，總是好的。教理科的教師有點文學(xué)細胞，那也是很有魅力的；同樣，教文科的教師懂得點別的什么體育啊音樂啊舞蹈啊方面的知識也不失為一件樂事。也能夠吸引學(xué)生，受到學(xué)生的崇拜。
二、師表。
師表，簡單地解釋就是作為教師你所表現(xiàn)出來的，有儀表，語言，行為等。重點就是：
（一）儀表：主要說穿著打扮要美。美體現(xiàn)在大方得體美觀實用。美體現(xiàn)在表里如一。教師穿著有八條要注意：不能臟，不能破，不能亂，不能雜（色彩，款式，面料等），不能露，不能透，不能短，不能緊。其次是要適當(dāng)?shù)卮虬缫幌?，我們不必濃妝艷抹，但素面朝天也是很難讓人接受的。打扮漂亮了學(xué)生喜歡自己心情也愉快，其實是一件快樂的事。當(dāng)然，如果實在沒時間打扮自己，也不屑于打扮，那就帶上你的微笑吧，其實最好的化妝品就是笑容，一張笑臉比什么樣的口紅都重要。
（二）語言：語言要美。語言美，聲音美（語調(diào)不要太高或者太低，語速不要太快或者太慢，發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)，并且爭取好聽），談吐美（要有表情和動作，交際效果公式:交流的總效果=7%的有聲語言+38%音調(diào)+55%的面部表情），境界美（不說低級庸俗的話）。要說普通話，文明話，現(xiàn)代話，直白話。對學(xué)生說話注意六點：不能講粗話，不能訓(xùn)斥，不能侮辱，不能諷刺，不能妄言（信口開河地妄自議論政治），不能亂言（說一些誤導(dǎo)學(xué)生的話）。
三、師德。
教師首先要有德行，主要體現(xiàn)在你的行為上，要愛國，要守法，要敬業(yè)，要廉潔。要嚴(yán)于律己，要有學(xué)習(xí)的意識，要有自知之明，要規(guī)范自己的行為。不能以權(quán)謀私。
四、師心：
就是愛心，以學(xué)生為主體，愛護學(xué)生的自尊心，保護學(xué)生的上進心，呵護學(xué)生的感恩心。要循循善誘，要誨人不倦，要善于抓住學(xué)生的優(yōu)點發(fā)揚之光大之，要學(xué)會贊美。并且我們教師在教育學(xué)生有感恩之心的同時也應(yīng)該心存感激。例如一個學(xué)生總是把作業(yè)翻到我要檢查的那一頁，給我很多的方便，我感激萬分，就在班級大加贊賞。還有上課時有學(xué)生幫我解決問題，我很感激，就真誠地表示感謝。
教師禮儀作為教師職業(yè)行為規(guī)范，為教師在履行教育職能過程中使自身的行為符合教育對象的培養(yǎng)要求提供了依據(jù)，教師不僅要“知書”而且要“達禮”，知行合一，才是人民教師有的道德。在我看來，首先，學(xué)校要提高準(zhǔn)教師學(xué)習(xí)的教師禮儀的重視程度，對師范生進行專業(yè)的教育。不可像我的生物老師一樣隨隨便便，邋邋遢遢，要求進行自我要求、自我約束，自我反省，尊重學(xué)生同時尊重自己，強化職業(yè)道德教師禮儀，是禮儀在教育行業(yè)履行職能工作過程中的具體運用，是教師必須遵行的行為規(guī)范。而教師，則應(yīng)是儀表端莊，舉止大方，非常注重禮儀，時刻保持良好形象的一群人。作為一名學(xué)生們可以看到，生物老師并沒有做到這一點，他的行為與教師禮儀相違背。一位穿著得體，舉止文明的老師會給學(xué)生留下美好的印象，反之則會使學(xué)生產(chǎn)生反感與厭惡教師是人類靈魂的工程師，太陽底下最光輝的職業(yè)，也是我們學(xué)生心中的榜樣。教師的穿著打扮，一言一行，都會對我們產(chǎn)生直接影響。一名優(yōu)秀的傳道、授業(yè)、解惑者，應(yīng)當(dāng)同時注重自己的內(nèi)部素質(zhì)與外部形象。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，在傳播知識的同時，也應(yīng)該認(rèn)識到自己的形象和舉止對學(xué)生潛移默化的影響，成為學(xué)生仿效的榜樣。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。教師應(yīng)是端莊得體，干練精明，樸素大方，溫文爾雅。要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。，我認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的傳道、授業(yè)、解惑者，應(yīng)當(dāng)同時注重自己的內(nèi)部素質(zhì)與外部形象。一些日常的禮儀小細節(jié)，直接體現(xiàn)了教師文明程度與文化素養(yǎng)。而且教師禮儀也在很大程度上影響著教師的教學(xué)質(zhì)量與水平。一名遵循禮儀規(guī)范，有良好的教師職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德的老師，才符合教師職業(yè)的需要，才能贏得更多學(xué)生的尊敬和愛如果以后我立志從事教師行業(yè)，我會在以后的工作中，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)和學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇十四
教師的形象禮儀。形象對一個人來說是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師要有良好的教師形象，必須講究美的儀表、美的儀態(tài)、美的語言。教師形象的好壞，對于學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)、美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響。塑造教師形象有四個效應(yīng)，首輪效應(yīng)就是儀表整潔。第二就是近因效應(yīng)。教師要時刻注意自己的言行，不做有損教師形象的事，時刻保持自己的教師尊嚴(yán)，公平對待學(xué)生，友善對待學(xué)生，讓學(xué)生愛上自己的課堂。第三要有親和效應(yīng)?！坝H其師，信其道”，我們教師不能將自己塑造成拒人于千里之外的人，遠離學(xué)生，冷漠情感，讓學(xué)生認(rèn)為教師不友善、不親近，沒有共同語言，這樣很容易形成教師與學(xué)生之間的距離，容易產(chǎn)生矛盾。要使自己的課堂容易被學(xué)生接受，教師要努力將自己的情感與學(xué)生的情感聯(lián)系在一起，要善于將自己的情感表達出來，讓學(xué)生知道老師與自己沒有距離，可以說出自己的心里話，可以將老師當(dāng)作可以信任的大朋友，只有這樣，教師與學(xué)生之間才能產(chǎn)生師生情，使課堂教學(xué)互動互助。第四就是定型效應(yīng)。作為教師，我們不可以有過激行為，不可以有魯莽行為，不可以出現(xiàn)有損教師形象的行為，一旦出現(xiàn)就很難從學(xué)生心目中抹去不良的印象。這是教師的職業(yè)道德素養(yǎng)問題，但我認(rèn)為也是教師的禮儀問題，因此我們教師在平常的工作中要時刻注意自己的言行，注意對待學(xué)生的態(tài)度等等。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，這樣就會在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想，桃李不言，下自成蹊\，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己，它具有率先性、示范性、整體性和深遠性。具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,簡潔而利落。其次是衣著，我總會保持得又干凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的污漬，隔兩三天便會及時更換清洗；另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。由于自己學(xué)過美術(shù)，所以在色彩的搭配上有時也會考慮的多一些，就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種。以前我對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認(rèn)識，特別是夏天都捂著，多熱呀?，F(xiàn)在通過金教授的講解，我對這一點有了新的認(rèn)識。最后一點是在化妝和佩戴飾品方面，每天我都要化妝，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作點綴即可，而且能考慮到各種首飾的材質(zhì)，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)。總之，今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以每當(dāng)穿正裝的時候，我絕不隨意坐，走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?；而穿正裝時間長了總覺得有些累，所以間隔一段時間我就會穿兩天休閑一點的衣服，在穿休閑服的時候，適時放松一下，有點隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。
三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。開學(xué)初，我便在學(xué)生中同時開展了“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。既然是教師與學(xué)生同時進行的，我想教師必定就要起好帶頭用，給學(xué)生做出表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這里提出的“四個一”都是待人接物非常基本的禮儀常規(guī)，就說不是在學(xué)校里，對于一個一般的人來說也是應(yīng)該具備的。做教師的人，他應(yīng)該是全面發(fā)展的。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的'新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。學(xué)校，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過學(xué)習(xí)《教師禮儀》我認(rèn)為：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。教師的一言一行時刻影響著學(xué)生，教師的語言，行為，學(xué)生時刻在模仿著。作為教師我們應(yīng)該時刻注意自己的形象，時刻注意著自己的言行。比如我們老師要求學(xué)生見到老師要問好，那么我們教師是否在教育學(xué)生的同時也應(yīng)該做到這一點呢?這個問題好像是非常簡單的事情，但是它是一個很能體現(xiàn)人的素質(zhì)的實例。教師的禮儀有很多，我們教師應(yīng)養(yǎng)成一個好的行為習(xí)慣，因為我們的職業(yè)是個教育人的行業(yè)。正如《荀子?修養(yǎng)》中所說的那樣：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！弊怨乓詠恚Y儀無論對國家、社會還是個人而言，都是不可缺少的。當(dāng)今世界，國家有大小之分，人口有多寡之別，社會形態(tài)也各不相同，但有一點是相同的，即文明民族都很注重禮儀。我們也往往把講禮儀作為衡量一個國家和民族文明程度高低的重要標(biāo)志。對個人而言，禮儀則是衡量道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的尺度。黨中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》中也明確指出：“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動，對規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用?！笨梢?，禮儀是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)，是一個人立足社會，成就事業(yè)，獲得美好人生的基礎(chǔ)。
對于教師來說，禮儀更有它的特殊意義。所謂教師禮儀，是指教師在教育活動中應(yīng)遵循的尊敬他人、講究禮節(jié)的程序，是教育工作者必須掌握并嫻熟運用的人際傳播技能。因為教師的勞動具有很強的示范性，他不僅是學(xué)生處理人世疑難的導(dǎo)師，也是學(xué)生為人處世的楷模。教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注，對他們起著潛移默化的影響。因此，教師的禮儀，不僅是教師個人的品質(zhì)修養(yǎng)，而且直接影響著學(xué)生的思想行為，對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。教師作為文明公民必須自覺講究禮儀。人與動物的區(qū)別除了會說話能勞動以外，就是人是講究禮儀的，是脫離了野蠻和愚昧的。在社會這個大家庭中，每個人都應(yīng)該學(xué)會尊重別人。其表現(xiàn)首先就是對別人要有禮貌。人人都有自尊心，并希望別人尊重自己。然而如果教師不注重講禮儀，甚至庸俗粗魯、舉止野蠻，就自然會導(dǎo)至被別人瞧不起，就更說不上讓別人尊重自己。所以，要成為一個受人歡迎和尊重的人，必須調(diào)節(jié)自己的言行，養(yǎng)成講究禮儀的良好習(xí)慣。教師禮儀不僅能夠?qū)處煹纳鐣浑H活動有調(diào)節(jié)作用，而且對教師的教育、教學(xué)活動也有調(diào)節(jié)作用。我們常聽人評價“某教師有涵養(yǎng)”，其實是他能在一些場合很注意分寸，注意用教師禮儀來調(diào)節(jié)自己的言行。也就是說，教師禮儀對教師整體素質(zhì)的提高與發(fā)展起著一定作用。
教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師禮儀是一種強有力的教育因素，對學(xué)生起著潛移默化的教育作用。前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰也不要看見他。”可見教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習(xí)慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。近年來，我校通過師德建設(shè)，教師的禮儀有了很大的提高，但與教師禮儀相悖，乃至缺乏起碼的禮儀常識的現(xiàn)象在教師隊伍，尤其在青年教師身上還大量存在，這不能不引起我們的重視。比如公共場合語言粗俗不文明；不尊重學(xué)生，時常挖苦諷刺或冷漠疏遠；對學(xué)生的提問、問候隨便應(yīng)付或干脆置若罔聞；上課時接聽、撥打手機；在教室內(nèi)吸煙、隨地吐痰；形象舉止過于隨意或濃妝艷抹、過于修飾，等等。這樣的教師怎能有威信？怎能成為學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣？又怎能很好地履行教書育人的神圣職責(zé)？教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時每刻都在進行對照。作為一名合格的教師，理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任，明白“教育無小事，教師無小節(jié)”的深刻內(nèi)涵，意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。如果每一位剛剛踏上工作崗位的青年教師，每一所承擔(dān)著教育重任的學(xué)校都能從根本上認(rèn)識到這一點，并且努力地提高、培養(yǎng)教師自身禮儀修養(yǎng)，必將對造就學(xué)生的良好道德品質(zhì)，推動整個社會的道德建設(shè)，起著重大的意義和作用。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇一
美國教育心理學(xué)家波斯納提出了公式：經(jīng)驗+反思=成長，這是教師成長的至理名言，許多教師有較深刻的體會。
如果一個教師或許工作了，沒有反思，也只是一個經(jīng)驗的20次重復(fù)。如果一個教師只滿足于經(jīng)驗的獲得，而不對經(jīng)驗進行深入的反思，那么他的原有理念及不適當(dāng)?shù)男袨榫秃茈y改變，其結(jié)果是他的教學(xué)將可能長期維持在原來的水平而止步不前。
為什么只有經(jīng)驗不能成長?為什么經(jīng)驗加上反思就成長了呢?
1.反思使經(jīng)驗(含教訓(xùn))變成教學(xué)智慧，從發(fā)生的事件中得到啟發(fā)。
葉瀾先生指出：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思有可能成為名師，沒有反思的經(jīng)驗只能是狹隘、片面、膚淺的經(jīng)驗;不會反思的教師，他的教學(xué)能力和水平至多只是經(jīng)驗的累積;能夠不斷反思的教師，他的教育智慧就會隨之不斷增長。教師越能反思，就越是好的教師，越能使自己的經(jīng)驗起到舉一反三、觸類旁通的作用。
一位數(shù)學(xué)老師教的學(xué)生成績總比別人好，別人問他是什么原因，答不出，后來通過反思，發(fā)現(xiàn)原因是每個學(xué)生只用一個作業(yè)本。學(xué)生要隔天才能看到先一天自己做的作業(yè)情況，經(jīng)過認(rèn)真總結(jié)，他的經(jīng)驗就提升為及時反饋原理，討論時，老師們也認(rèn)為，只有及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，才能及時糾正學(xué)生的錯誤與模糊認(rèn)識，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。
2.反思能幫助自己尋找問題的解決方法。
反思能幫助教師從每天習(xí)以為常的教學(xué)行為中發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)問題，提出解決問題的方案，提升自身的專業(yè)化水平。
反思的目的不只是回顧過去，而是為了指導(dǎo)未來的行動，反思幫助探究和解決問題，追求教學(xué)實踐的合理性。
有的教師在反思小組合作學(xué)習(xí)效果不佳后，找到了解決問題的辦法;分好小組，選好組長，做好培訓(xùn)，用好評價，加強引導(dǎo)，如果將這五個環(huán)節(jié)的工作做好了，小組合作學(xué)習(xí)的效果就會好起來。
我們認(rèn)為，教學(xué)中出現(xiàn)了問題并不可怕，可怕的是教師不認(rèn)真反思，不思考尋找解決問題的辦法。
3.反思使自己學(xué)會教學(xué)。
教師全面反思自己的教學(xué)行為時，會從教學(xué)主體、教學(xué)目的和教學(xué)工具等方面入手，對教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后等環(huán)節(jié)獲得的體驗進行回顧，從而使自己變得成熟。
反思是自己幫助自己學(xué)會教學(xué)的好途徑，某個內(nèi)容教學(xué)失敗了，反思為什么，下次就可以改變教學(xué)方法，逐步就學(xué)會教學(xué)了。
無論是教學(xué)的失敗，還是教學(xué)的成功，教師只要認(rèn)真反思，分析失敗的原因，提煉成功的經(jīng)驗，這些都是寶貴的教學(xué)資源，也是任何教育理論所不能替代的精華。
4.反思促進教師成長。
反思可以由教師自發(fā)行為變成自覺行為，縮短教師的成長周期，使教師全面發(fā)展。
按照教師職業(yè)特征，一般認(rèn)為，5年以內(nèi)是新手型教師，關(guān)注的是具體的教學(xué)技能;5年—是適應(yīng)型教師，關(guān)注的是教學(xué)策略，能關(guān)注學(xué)生的個性差異，綜合應(yīng)用技能;10年—20年是成熟型教師，關(guān)注自己的教學(xué)理念;20年以上是專家型教師。但自己不把握進步的機會，是不會自動越級的，可能到退休還不成熟。
通過反思，不只關(guān)注完成教學(xué)任務(wù)，在學(xué)生身上體現(xiàn)出成績;還應(yīng)關(guān)心教師本人如何在教學(xué)中得到提高，不是年復(fù)一年機械重復(fù)自己的工作，教師需要做自己成長的有心人，才能縮短成熟的時間。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇二
教學(xué)時要把握總體目標(biāo)。明確階段性目標(biāo)。定準(zhǔn)課時目標(biāo)。只有明確以上三個層面的目標(biāo)，實驗才會做到既登高望遠，又腳踏實地。
二、整合課程資源，讓知識鮮活起來。
教師要活用教材資源、利用生活資源、捕捉課堂資源。課堂互動經(jīng)常會生成各種各樣的資源。教學(xué)時特別關(guān)注并捕捉一些有價值的資源加以利用。如學(xué)生在練習(xí)時，有的整套動作做得好，有的`某一環(huán)節(jié)做得很棒，有的提出的問題特別有思考價值，有的出現(xiàn)錯誤帶有普遍性等，及時捕捉并加以利用?；@球運動是一項集體性項目,我在上籃球課時,根據(jù)集體合作游戲改編,將兩人之間的傳球改編成集體合作完成,集體要求是:所有學(xué)生分成幾組成縱隊排列,面向教師站立,所有學(xué)生手臂上舉,排頭拿球,將球依次傳到排尾,再從排尾傳到傳頭,傳得最快的隊為贏.
三、實施有效教學(xué)，使課堂活而不亂。
在新課程理念的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)活起來了，師生關(guān)系融洽，學(xué)生競相發(fā)言，課堂非常熱鬧。必須理性對待，實施有效教學(xué)，讓課堂活而不亂。既要尊重學(xué)生的個性，也要讓學(xué)生學(xué)會遵守規(guī)則。要重視培養(yǎng)學(xué)生必要的課堂習(xí)慣、獨立學(xué)習(xí)習(xí)慣、小組合作性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。每一個教學(xué)活動的目標(biāo)指向要清楚，過程要落實，要有實在的成效，真正讓孩子學(xué)有所得。要扎扎實實地進行雙基和良好習(xí)慣的訓(xùn)練。
所以我們一定要以記促思，以思促教，每天反思一點，每天進步一點，引導(dǎo)自己不斷在反思中成長。
24期欒元石趙頂崗分隊欒城鎮(zhèn)二中體育高婧霞。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇三
3、目前需求與長遠需要相結(jié)合的原則。
在上述原則的指導(dǎo)下，整個培訓(xùn)過程應(yīng)堅持：分工明確、一級抓一級。
1、院領(lǐng)導(dǎo)分工專人抓;。
2、職能部門協(xié)同抓;。
3、各專業(yè)科室具體抓。
(二)主管部門及分工。
1、醫(yī)務(wù)處：負(fù)責(zé)臨床醫(yī)務(wù)人員的培訓(xùn);。
2、護理部：負(fù)責(zé)臨床護理人員的培訓(xùn);。
3、檢驗科：負(fù)責(zé)檢驗人員的培訓(xùn);。
4、藥劑科：負(fù)責(zé)藥劑人員的培訓(xùn);。
5、管理人員培訓(xùn)的主管內(nèi)容及分工：相關(guān)管理理論及管理制度;相關(guān)政策法規(guī);相關(guān)實務(wù)操作技術(shù)。
(1)應(yīng)用文寫作、文書檔案管理，由院辦負(fù)責(zé);。
(2)計算機操作實務(wù)、病案管理、質(zhì)量控制，由質(zhì)量信息管理員負(fù)責(zé)。
(3)財會統(tǒng)計人員的本專業(yè)相關(guān)的理論和實務(wù)，由財會處負(fù)責(zé);。
(4)全院的公共課程：有關(guān)政治、政策法規(guī)和職業(yè)道德、精神文明的培訓(xùn)納入公共課程，由院辦負(fù)責(zé)。
三、培訓(xùn)的具體方法。
全院培訓(xùn)可以采取靈活、多變的方式，對醫(yī)務(wù)人員，工勤人員進行培訓(xùn)。
(一)醫(yī)療人員培訓(xùn)。
1、制定培訓(xùn)規(guī)劃。
(1)按照“衛(wèi)生技術(shù)人員培訓(xùn)實施辦法”的要求，對各級專業(yè)人員提出具體的培訓(xùn)內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)與要求。
(2)按照“住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)暫行辦法”的要求，實行考核評估辦法。
2、采取多渠道進行培訓(xùn)。
(1)派往外院進行專業(yè)與專科進修。
(2)舉辦院內(nèi)外專題講座。
(3)實行住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，有計劃地組織住院醫(yī)師到各有關(guān)科室輪轉(zhuǎn)。
(4)實行三級醫(yī)師負(fù)責(zé)制，進行傳幫帶。
(5)支持職工參加專業(yè)對口的業(yè)余業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
(四)工勤管理人員的培訓(xùn)。
1、培訓(xùn)相關(guān)管理理論。
2、貫徹相關(guān)政策法規(guī)。
3、實務(wù)操作技術(shù)培訓(xùn)。
具體實施細則詳見培訓(xùn)記錄。
年度培訓(xùn)計劃篇三。
為爭上五星級賓館，打造符合標(biāo)準(zhǔn)的五星酒店軟件環(huán)境，我酒店為了適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展需要，更好的應(yīng)對市場經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，提高酒店員工的整體素質(zhì)，提升酒店的核心競爭力，特制定出此計劃。
現(xiàn)根據(jù)本酒店的實際情況制定出xx年員工培訓(xùn)計劃，計劃分為四部分：一、發(fā)動員工自學(xué)，二、內(nèi)部培訓(xùn)，三、外部培訓(xùn)，四、舉辦各種活動。
1、加強宣傳學(xué)習(xí)教育。創(chuàng)新酒店宣傳欄，積極向員工宣傳提高自身價值和創(chuàng)建高素質(zhì)團體的重要性。
2、鼓勵員工根據(jù)實際工作需要、專業(yè)對口報讀各類專業(yè)、申報各類專業(yè)職稱和報考各類職業(yè)證書，公司對獲得學(xué)歷或職稱證書的員工將給與一定的獎勵。
二、內(nèi)部培訓(xùn)。內(nèi)部培訓(xùn)主要分為三種。
1、邀請社會上的專家親臨授課。
2、請酒店內(nèi)部各崗位優(yōu)秀員工授課，講授工作中實際疑難解答和工作心得。
3、交叉培訓(xùn)。即將一個部門的員工到另一個部門的工作現(xiàn)場接受培訓(xùn)。使培訓(xùn)者在受訓(xùn)過程中從其部門的立場出發(fā)，有針對性地到培訓(xùn)部門接受培訓(xùn)，了解所到部門的業(yè)務(wù)流程，對自己部門的業(yè)務(wù)操作具有參考作用。結(jié)合最初制定的目標(biāo)或計劃，有利于各部門之間的協(xié)調(diào)和服務(wù)一致性地提高。
三、外部培訓(xùn)。
1、主要是和相關(guān)勞動部門和政府考核機構(gòu)聯(lián)系合作進行培訓(xùn)。
2、分批組織酒店內(nèi)一線骨干和管理人員到其他酒店參觀學(xué)習(xí)，不斷更新員工和管理者的觀念。
四、舉辦各種活動。
可根據(jù)各部門各崗位工作性質(zhì)舉辦既能操作競賽，對比賽結(jié)果予以獎勵。
為保證培訓(xùn)計劃的順利實施及培訓(xùn)質(zhì)量，將建立相關(guān)保障機制。首先，建立培訓(xùn)紀(jì)律。要求參加培訓(xùn)者對所受訓(xùn)項目認(rèn)真負(fù)責(zé)。其次，對培訓(xùn)人員考核，對參加學(xué)習(xí)的人員要寫出培訓(xùn)心得。三、由相關(guān)部門對員工培訓(xùn)出勤和考核成績進行記錄。作為以后酒店內(nèi)部選拔干部的依據(jù)之一。四、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的具體負(fù)責(zé)人要將相關(guān)的培訓(xùn)記錄進行整理歸檔，并將資料送人事部備案。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇四
有效的課堂教學(xué)是兼顧知識的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個性塑造的過程。學(xué)生的生活世界是指學(xué)生全部的生活，得以展開的背景和種種可能性。有效的課堂教學(xué)是全面地關(guān)照學(xué)生成長與發(fā)展的樂園，所以要善于營造一種追求真理、崇尚學(xué)問的精神氛圍，讓學(xué)生在這樣一種精神氛圍之中接受文化的洗禮和熏染。有效的.課堂教學(xué)重視教學(xué)過程的探索性，重視教學(xué)中的師生的交往與對話。對高中學(xué)生來說，每周一次的信息技術(shù)課是他們所期盼的，而作為教師，則需要思考的是如何進行教學(xué)設(shè)計，能讓學(xué)生在短短的40分鐘內(nèi)進行一次信息技術(shù)游，培養(yǎng)他們的信息素養(yǎng)。
教學(xué)是技術(shù)，更是藝術(shù)。什么是教學(xué)藝術(shù)？簡單地說就是高明的教學(xué)方式、方法，讓學(xué)生樂學(xué)、易學(xué)，使知識得以掌握，能力得以培養(yǎng)，智慧得以啟迪，情操得以陶冶，等等，總之讓學(xué)生能有所得。
教學(xué)藝術(shù)來自于每個方面。一個老師首先要熟悉所教的教材，即教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)藝術(shù)來自于對教材的準(zhǔn)確把握，每一節(jié)充滿魅力的課都來自執(zhí)教者對所教內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。把握教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)活動最基本的要求，也是教學(xué)活動的核心，對教學(xué)內(nèi)容良好的把握，便于在教學(xué)中突出重點，著力難點，闡釋疑點。盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實際教學(xué)中對教材內(nèi)容進行調(diào)整不是隨意進行的，要根據(jù)學(xué)科的特點、教學(xué)需要、學(xué)生實際等方面去考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容。在這個過程中，最重要的是教師應(yīng)該知道哪些知識點是必須要讓學(xué)生熟練掌握的，哪些知識點是應(yīng)該讓學(xué)生深刻理解的，還有哪些知識點是應(yīng)該讓學(xué)生基本了解的，只有教學(xué)目標(biāo)清楚，才可以使教學(xué)有的放矢，從而實現(xiàn)用最短的時間，取得最大收獲的目的。
二、教學(xué)設(shè)計中，兼容其它學(xué)科特色。
當(dāng)前的社會是一個信息社會，誰掌握信息越及時、越全、越廣，誰就有可能在競爭中處于不敗之地。現(xiàn)在信息技術(shù)課雖然不是高考學(xué)科，但信息素養(yǎng)在現(xiàn)實中的地位卻越來越重要，已經(jīng)成為一個人在社會上基本技能。我們怎樣才能最優(yōu)的對學(xué)生進行信息技術(shù)教育，培養(yǎng)出符合現(xiàn)代社會需要的、能在社會競爭中處于主動地位的現(xiàn)代人呢？(信息技術(shù)教學(xué)論文)對各學(xué)科進行科學(xué)的分析、篩選、綜合等，找出其內(nèi)在聯(lián)系，從而實施信息技術(shù)最優(yōu)化教學(xué)。通過整體協(xié)調(diào)、相互的兼容、滲透，使相關(guān)學(xué)科各要素都能發(fā)揮最大、最優(yōu)的效益，從而達到優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率的目的。
三、教學(xué)設(shè)計實施中可以滲透情感教育。
情感，是人對客觀事物的一種態(tài)度，反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。人在認(rèn)識世界和改造世界的過程中與現(xiàn)實界的多種事物發(fā)生多種多樣的聯(lián)系和關(guān)系。學(xué)生的情感領(lǐng)域是豐富而復(fù)雜的，還會在教育活動中體現(xiàn)出來。學(xué)生在教育活動中對教育內(nèi)容不感興趣時，就會出現(xiàn)注意力分散、坐立不安、睡覺等情況，自制力弱的學(xué)生還可能發(fā)出怪聲、扮鬼臉或做其他調(diào)皮動作。教師如果不從學(xué)生的情感需要上去作考慮，則易于一味地責(zé)怪學(xué)生不聽話，簡單草率地認(rèn)為他們是不守紀(jì)律的學(xué)生。如果是學(xué)生喜愛的活動，他們樂此不疲，能夠自發(fā)地進行行為調(diào)試，協(xié)商解決矛盾，想辦法克服困難，活動結(jié)束時還戀戀不舍。所以，教師在教育活動中應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的積極情感，重視學(xué)生的積極情感教育。
四、教學(xué)設(shè)計落實后應(yīng)做到以評促學(xué)。
新課程實驗強調(diào)和落實“以學(xué)論教”的管理思路，即以學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)和能力發(fā)展，來衡量教師的教學(xué)效果和工作業(yè)績。按照這種思路，我也實踐了“以評促學(xué)”的教學(xué)思路，通過評價學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)，把教學(xué)工作和學(xué)習(xí)評價有機地結(jié)合起來。我把學(xué)生在課堂上的參與程度、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效率、作業(yè)質(zhì)量和特色展示等方面的具體表現(xiàn)，采用等級量化的辦法給每位學(xué)生評定每節(jié)課的得分。從中，可以大致了解到每位學(xué)生的學(xué)習(xí)變化及其進步情況。平時學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)得分也就成為評定學(xué)生綜合成績的重要依據(jù)。
新課程程教學(xué)關(guān)注學(xué)生對技術(shù)與操作的熟練程度以及技術(shù)應(yīng)用思想方法的滲透，著力于學(xué)生信息素養(yǎng)的整體提升。目前很多課堂教學(xué)缺乏對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、策略性思維以及良好品質(zhì)行為的關(guān)注和培養(yǎng)，這些恰恰是現(xiàn)代人極需具備的核心內(nèi)涵。在新課程推進期間，師生發(fā)展應(yīng)當(dāng)受到高度重視，在各種操作層面上應(yīng)予以充分關(guān)注。只有借助豐富生動的教學(xué)設(shè)計、精細實施的課堂教學(xué)和高效和諧的研修活動，才能更好地幫助師生獲得最大程度的發(fā)展。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇五
動畫場景設(shè)計很容易讓人聯(lián)想到背景設(shè)計，陳設(shè)布置，這些其實并不正確。動畫場景設(shè)計不僅是繪制背景，更不同于景觀。它是一門為影視動畫服務(wù)，為展現(xiàn)故事情節(jié)，完成戲劇沖突，刻畫人物性格服務(wù)的時空造型藝術(shù)。它的創(chuàng)作是以劇本、人物和特定的時間線索為依據(jù)。
一、賞析優(yōu)秀二維動畫片中的場景設(shè)計。
《瘋狂約會美麗都》這個名字一聽就知道故事里講的是一座美麗的城市，影片的名稱就給觀眾營造出幻想的場景。
蘇沙婆婆帶著狗尋找查賓時剛到美麗都的一幕，為了體現(xiàn)全城的特寫，導(dǎo)演用不同速度移動鏡頭來體現(xiàn)所有的建筑，從不同的角度拍攝五座高樓，讓觀眾看到美麗都的全景。
影片《魔女宅急便》中開頭介紹魔女的家，以花草樹木叢生為場景塑造影片的神秘感。
二、動畫影片中場景色彩歸納。
為了設(shè)計整部電影十分和諧，不同的劇情下要有不同的場景色彩。
例如；《瘋狂約會美麗都》中童年那一幕是十分懷舊的，給人以溫和、古典的感覺，所以片中用淡黃色，而且家里的每一個物品擺放的整整齊齊，體現(xiàn)了主人的性格。《瘋狂約會美麗都》自行車比賽的一幕，為了體現(xiàn)畫面的豐富感不單一，畫面中不只是放入了自行車，還有拍攝汽車、摩托車、運貨車等。另外，在山頂?shù)臅r候，為了體現(xiàn)太陽照著，天氣炎熱，所以多用橙色來渲染。又例如由美國夢工廠制作的動畫片《埃及王子》是以金黃色為主色調(diào)來表現(xiàn)這一發(fā)生在古埃及的故事，所有局部的色彩設(shè)定也都圍繞或著刻意強化這dd色調(diào)語言。當(dāng)然，此片中的部分場景也有意使用了與主色調(diào)相對應(yīng)的補色，如藍色、紫色等，目的是使整部動畫片的色彩產(chǎn)生節(jié)奏的變化，滿足和豐富了視覺的需求，而不是機械地理解色調(diào)統(tǒng)一這一概念，應(yīng)在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一。
三、陳設(shè)道具在動畫影片中的作用。
場景中的陳設(shè)，就是指場景中陳列擺設(shè)的物件。如：窗簾、壁掛。道具是指演員用的物件，例如著名喜劇演員卓別林的帽子和拐杖、指揮家手中的指揮棒、相聲演員手中的折扇等。
陳設(shè)道具除了敘事需要，輔助表演外，還有許多特殊的作用，就是刻畫人物的身份、心理、性格和情緒等。
如《瘋狂約會美麗都》當(dāng)查賓喜歡上了自行車，蘇沙婆婆決定用心栽培他的時候，家里的布局已經(jīng)不像以前那樣井井有條了，我們可以從狗饑餓時抓自己的碗、破碎的電視機與傾斜的畫框中看到。
四、場景角色調(diào)度在動畫影片中的作用。
為避免場景封閉造成的擁堵感，所以應(yīng)有意的增加主場景中的多方向、通透空間效果，使得主場景空間產(chǎn)生向四面八方的擴張感，讓觀眾產(chǎn)生主場景空間之外還有空間的暗示，從而強化場景層次感和運動感。
為了體現(xiàn)空間的通透性，場景中不得不做角色調(diào)度設(shè)計，所以讓蘇沙婆婆的運動方向是水平向的左右，以解決左側(cè)空間的容易忽略問題，先從左至右，狗在跑出，左上跑向樓梯，蘇沙再右至左。通過這種角色動作的細節(jié)設(shè)計，使得整個場景的空間顯得十分生動。
相同的角色調(diào)度手法的還有宮崎駿的《魔女宅急便》，小魔女的運動方向和視線的運動方向是水平左右，但在她右側(cè)有兩條通路，一輛汽車入畫駛向前方，一位先生入畫從樓梯上走來。通過這種角色調(diào)度來合理的調(diào)整了畫面的通透感。
五、三維動畫場景設(shè)計應(yīng)用與發(fā)展。
三維動畫場景設(shè)計的幾種類型特點。
電影場景：電影場景屬于電影特技特效的范疇。
電影特技、特效是三維動畫在商業(yè)視覺效果領(lǐng)域中最最高階段，是目前質(zhì)量要求最高、制作難度最大的三維動畫應(yīng)用領(lǐng)域。它的主要特點是實景拍攝畫面與電腦數(shù)字三維圖象，建成cgi進行天衣無縫的合成。真實度與可信度是基本要求。
游戲場景。
游戲場景分為兩類：游戲cg場景和游戲互動內(nèi)容場景。
游戲片頭、過場動畫主要以游戲宣傳和游戲劇情表現(xiàn)為主要目的，會有很多動態(tài)感官、炫彩、沖擊視覺強烈的內(nèi)容，很大程度上具有電影視聽語言的表達成分。當(dāng)今次世代游戲動畫宣傳片完全可以和美國好萊塢大片媲美。以如微軟的《光環(huán)》系列等等。
動畫影片場景。
商業(yè)動畫片，三維動畫電影的場景在很大程度上是為豐富和支持動畫角色的表演而服務(wù)的。因此，動畫影片中通常用場景的純凈來體現(xiàn)角色的豐富表演。
隨著時代進步，動畫電影的領(lǐng)域和風(fēng)格不再限定在夢幻、可愛、幽默等風(fēng)格，一些另類的影片風(fēng)格逐步出現(xiàn)。此外，日本三維動畫電影風(fēng)格化最為突出，出現(xiàn)一些新鮮勢力。如：《最終幻想》，可能它們受次世代游戲及日本傳統(tǒng)二維動畫影響頗深。但由于日本三維動畫的內(nèi)容和風(fēng)格的多樣性，它們往往能給我們帶來更多的啟發(fā)。
六、結(jié)語。
看過歐美動畫的熱鬧場面也品味過日本動畫的清淡典雅更領(lǐng)略過精細的游戲魔幻空間，讓我記憶深刻的不僅是經(jīng)典的劇情與可愛的人物形象和腦力的發(fā)揮，還有那些風(fēng)格獨特的場景畫面，所以我覺得不管是動畫片或者游戲的成功，與場景的設(shè)計是密切相關(guān)的，它是動畫影片制作中的靈魂之一也是成就奇幻空間抒發(fā)空間情緒的金鑰匙。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇六
“經(jīng)驗+反思=成長”，這個公式表明了一個教師在發(fā)展過程中所經(jīng)歷的成長歷程。教師進行教學(xué)反思是現(xiàn)今創(chuàng)新和有效教學(xué)的趨勢。教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動，教師可以通過教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。在教學(xué)活動中做好以下幾個方面的反思是非常重要的。
記載成功之筆。
任何一堂課都有精彩之處，也許是課堂引導(dǎo)巧妙、應(yīng)變靈活;也許是教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)理念先進等，凡是能很好調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的做法，都可以詳細地記錄下來，供以后的教學(xué)參考和使用，并且在此基礎(chǔ)上進行不斷的改進、完善、推陳出新。
牢記失敗之處。
不管一堂課有多么的成功，也難免有疏漏、失誤之處，一定會有一些不盡如人意的地方。為此，教師課后應(yīng)進行冷靜思考，對它們進行回顧、梳理，并作出深刻的反思，同時剖析這些疏漏、失誤的原因，找到解決問題的對策和方法，使之成為以后再教時的經(jīng)驗教訓(xùn)，變這次的失敗之處為下次的成功之筆。
捕捉瞬間靈感。
課堂教學(xué)過程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的深入，師生之間情感交流不斷融洽，此時，師生往往會產(chǎn)生瞬間靈感。捕捉住這些智慧和思維火花非常重要，因為他們突然而至，轉(zhuǎn)瞬即逝，不及時記錄下來，以后的教學(xué)也就喪失了好的素材。如教師講課時，臨時增加的內(nèi)容或改變的教學(xué)方法等;學(xué)生上課時，某些絕妙的回答、見解及質(zhì)疑等。教學(xué)是個師生相長的過程，靈感是師生相互碰撞時的精彩火花。
珍視學(xué)生見解。
在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特見解。這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。
一節(jié)課下來，靜心反思，這節(jié)課教法上有哪些創(chuàng)新;組織教學(xué)方面有何新招;解題的諸多誤區(qū)有無突破;訓(xùn)練是否到位等。及時記下這些得失，并進行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計”。教師這樣可以做到揚長避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。
教學(xué)貴在反思，反思貴在堅持。教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教學(xué)行為，記錄教學(xué)過程中的所得、所失和所感，有話言長，無話語短。以反思促教學(xué)，長期積累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”之收獲。
延伸閱讀：
1、認(rèn)識和改變自己。
這種學(xué)習(xí)方法的提出本身就是在如何改變性格這個議題基礎(chǔ)上思考的，通過對思想的追本溯源可以達到認(rèn)識自我和改變自我的目的，集體反思學(xué)習(xí)最終就是要改變我們的思想、行為和性格。從無意識到有意識，從有意識到潛意識和下意識，這個過程本身就是認(rèn)知、理解、學(xué)習(xí)、行動、習(xí)慣的過程。集體反思學(xué)習(xí)的方法可以實現(xiàn)這個過程，讓優(yōu)秀變成一種習(xí)慣。
2、培養(yǎng)良好思維模式。
集體探討是打破思維定勢、突破思維局限的有效方法，我們每一個人的思維有其局限性，這是我們的成長、教育、經(jīng)驗、學(xué)習(xí)等多種因素共同決定的，而且一旦擁有就會固化從而變得根深蒂固。有時候大家不能理解別人不一樣的想法，而這種不一樣的想法就代表了不一樣的心智模式、不同的思維模式，通過反思學(xué)習(xí)可以修正我們的思維模式和心智模式。世界應(yīng)該是多元的，也允許不同的聲音，我們應(yīng)該包容各種思想和思維。
3、提升解決問題能力。
這種解決和分析問題的思路做法毫無疑問可以鍛煉和提升我們解決問題的工作能力，我們循著這種思路可以徹底找到問題發(fā)生的根源，以及找出預(yù)防問題的有效方法。這種方法與企業(yè)中所倡導(dǎo)的全員持續(xù)改善的管理手法也不謀而合，不論是理念還是方法，都是一脈相承，只是集體反思學(xué)習(xí)有更進一步的深入。
4、掌握一種學(xué)習(xí)方法。
反思作為哲人們的工作方法，越來越被我們普通人來使用，特別是管理者。反思是經(jīng)驗學(xué)習(xí)的工具，經(jīng)歷必須經(jīng)過反思，才能升華為經(jīng)驗知識。生活和工作都需要反思，其實我們每一個人無時無刻不在思考中，但對思想的思考還是需要進一步加強。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇七
多媒體ppt課件技術(shù)是當(dāng)今教育中應(yīng)用最廣泛的輔助教學(xué)的一種手段。它能夠有效地將傳統(tǒng)的說教模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎喔泄俚拇碳?，使抽象變?yōu)榫唧w形象，有效地為學(xué)生盡可能創(chuàng)設(shè)真實情景，讓學(xué)生的認(rèn)知活動變得生動活潑、趣味性濃。多媒體ppt課件教學(xué)具有形象、直觀、內(nèi)容豐富、動態(tài)呈現(xiàn)等特點，它能為學(xué)生提供多樣性的外部刺激，有利于學(xué)生對知識的獲取和保持。因此，在各學(xué)科的課堂教學(xué)中，根據(jù)教材特點和實際需要，要求教師精心設(shè)計，利用多媒體ppt課件創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓學(xué)生體驗情景，并讓學(xué)生在情景中進行探究和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)、樂學(xué)。
2、利用多媒體ppt課件教學(xué)能有效發(fā)展學(xué)生抽象思維能力。
學(xué)生的思維特點是——形象思維為主。從具體形象思維為主逐步向以抽象邏輯思維為主過渡。研究表明，青春期學(xué)生思維的發(fā)展有著很大的潛力。利用多媒體ppt課件進行課堂教學(xué)，對學(xué)生邏輯思維形成正確的空間觀念有極大的幫助。培養(yǎng)初步的空間觀念，為進一步自主學(xué)習(xí)打下良好的`基礎(chǔ)。實際教學(xué)應(yīng)用發(fā)現(xiàn)，課堂上學(xué)生在表達交流中對抽象知識的理解能力提升很快，教學(xué)效果顯著?？梢?，利用多媒體ppt課件的方式，集文本、圖形、圖像(表)、聲音、動畫、視頻于一體，實現(xiàn)圖文并茂、聲畫并舉，甚至模擬虛擬現(xiàn)實創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景，更直觀地為學(xué)生的主動思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造提供感性材料，開拓了學(xué)生視野和知識得到擴展，又有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生抽象思維能力。
3.利用多媒體ppt課件教學(xué)能有效激發(fā)學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣。
從心理學(xué)角度來說，動機是由人的心理需要引起的心理狀態(tài)，是人極力去行動以達到一定目的的內(nèi)在原因。對學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)目標(biāo)之一就是要對學(xué)習(xí)有好奇心，不滿足現(xiàn)有知識，敢于冒險嘗試，有強烈地求知欲望，能積極主動地思考問題。運用多媒體ppt技術(shù)，進行視、聽、觸、想等多種形象化教學(xué)，創(chuàng)設(shè)一定的生活情景，激發(fā)學(xué)生的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)。利用多媒體ppt課件教學(xué)不但能激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，主動地去思考問題，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。從學(xué)生的興趣出發(fā)，將課本知識融入學(xué)生生活中，讓學(xué)生對問題積極思考并尋找答案。當(dāng)學(xué)生有困難時，再現(xiàn)多媒體演示過程，清楚、明了地將所學(xué)知識展現(xiàn)在學(xué)生面前，最大限度地激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
綜合說來，利用多媒體ppt課件應(yīng)用于日常多媒體教學(xué)中，能夠使教學(xué)更加直觀，更有效地促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，更有利于取得最佳的教學(xué)效果。同時能促進教師在教學(xué)中注意與實際教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，讓多媒體ppt課件更有效地為教學(xué)服務(wù)，提升教師的素質(zhì)。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇八
學(xué)期又近末了，為了不希望每次到最后一周都匆忙打包，我決定利用這一周在校空余的時間，預(yù)先整理一下自己的抽屜和柜子。由于平日沒有特別去審視自己的環(huán)境，所以當(dāng)我開始清理時，就發(fā)現(xiàn)一堆的通知單和考卷。
起先我還會因為紙張背面的涂鴉而分心，但是漸漸的自己也察覺到因為這樣反而越整理越混亂，越來越?jīng)]有效率。因此便在腦海中擬定好一份整理計劃，首先先將看似排列整齊的書本和紙張分類出來，例如可回收再利用的做成便條紙，必須分科收藏用來復(fù)習(xí)的考卷，還有完全使用后的廢紙等等。
剛開始第一天，大家經(jīng)過我的座位無不投以“驚嘆”的眼光，乍看之下實在活像是個資源回收場！這和我平時整齊的座位大相庭。有些不知情的同學(xué)還以為我弄丟了什么重要的東西，熱心的想幫忙找呢！
由于確實的依照計劃進行，因此到了第三天所有的紙張都分類完畢，并分成四大疊，而我也依照它們的內(nèi)容屬性，為這些紙張找到自己的歸屬。到最后剩下的部分就只有整疊的書本了。當(dāng)然書本也不能在像之前一樣只是疊成一疊，到了這個星期的第四天，我也依照原本的構(gòu)想將書本運用的次序完成最好的排列以免像過去抽完一本整疊書又要再整理一次。
在第四天的放學(xué)前我便完成了所有的整理，桌子不但恢復(fù)了往日的整齊，并且使用起來更有效率。透過這次的經(jīng)驗，我了解到工作計劃的重要性，若是確實而有效率的依計劃實行，不但能按部就班不影響其他的事情，而且還能提前完成工作呢！
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教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇九
古往今來，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。學(xué)生、家長及社會各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹(jǐn)敬，不僅受人尊敬，而且有助于進德修業(yè)，也蘊涵著一種對自己、對他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提升。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇十
學(xué)習(xí)計劃對我們來說是很重要的，學(xué)習(xí)計劃更加要在從小開始培養(yǎng)，因為制定了學(xué)習(xí)計劃會讓我們的學(xué)習(xí)更加高效，按照計劃，做出最優(yōu)的學(xué)習(xí)的計劃，不浪費時間，每一步都很好的把控從而提升文明的學(xué)習(xí)效率學(xué)習(xí)成績。
一;。
不知不覺，我已經(jīng)踏入了新學(xué)期的門檻，開始了新學(xué)期的生活。新學(xué)期，收收心，要很快投入到緊張的學(xué)習(xí)中。為此，我決定列出以下的學(xué)習(xí)計劃，時刻提醒我在今后的學(xué)習(xí)中努力勤奮：
1：每天都不能松懈。對于知識不能馬虎,有不會的問題,要經(jīng)過一番思考,如果真的不會再去請教老師或同學(xué)。
2：每節(jié)課都要認(rèn)真聽講，特別是老師分析題目的時候，更要仔細聽，不能心不在焉。
3：上課認(rèn)真聽講、認(rèn)真記筆記、回家認(rèn)真做作業(yè)。此外，要每天把當(dāng)天所學(xué)了的課程都復(fù)習(xí)一遍，還要把第二天要學(xué)的課程預(yù)習(xí)一遍。
4：寫作業(yè)是一個非常重要的環(huán)節(jié)，認(rèn)真仔細完成作業(yè)能發(fā)現(xiàn)不足并且可以鞏固知識。語文作業(yè)要字跡工整,仔細分析;數(shù)學(xué)作業(yè),不能馬虎,寫完后認(rèn)真檢查并驗算;英語作業(yè),書寫規(guī)范,字跡工整。
5：作為少先隊員，不僅要尊老愛幼，尊敬師長，還要樂于幫助，別人時刻緊記遵守規(guī)則。
6：揚文明誠信美德,展同望學(xué)子風(fēng)采。想要做一個合格的小學(xué)生,就要做到文明誠信美德。
一個學(xué)期是辛苦的,但我不能怕辛苦,別人能夠做到,我相信自己也一定能做到。所謂“苦后甘來”，只要努力去做，肯定會獲得回報。在這個學(xué)期里，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要做到文明誠信美德。
二：
第一個學(xué)期已經(jīng)過去了,新的學(xué)期已經(jīng)到來,從現(xiàn)在起,我要把全部精力都放在學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí).所以,從現(xiàn)在起,我要有一份好的計劃書來輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),那就是:。
學(xué)習(xí)前先預(yù)習(xí)。在認(rèn)真投入學(xué)習(xí)之前，先把要學(xué)習(xí)的內(nèi)容快速瀏覽一遍，了解學(xué)習(xí)的大致內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，以便能及時理解和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容。在重要的地方，稍微放慢學(xué)習(xí)進程。
充分利用課堂時間。課堂上要及時配合老師，做好筆記來幫助自己記住老師講授的內(nèi)容，尤其重要的是要積極地獨立思考，跟得上老師的思維與節(jié)奏.
課堂上做的筆記要在課后及時復(fù)習(xí)，不僅要復(fù)習(xí)老師在課堂上講授的重要內(nèi)容，還要復(fù)習(xí)那些仍感模糊的認(rèn)識。堅持定期復(fù)習(xí)筆記和課本，并做一些相關(guān)的題目.
找一個安靜的、舒適的地方學(xué)習(xí)。圖書館，安靜而沒有干擾。開始學(xué)習(xí)時，應(yīng)該全神貫注于功課，千萬不能“身在曹營心在漢”。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。改掉以往學(xué)習(xí)的粗心、邊看電視邊寫作業(yè)、邊寫邊問、不獨立思考等學(xué)習(xí)惡習(xí)。制定可行的學(xué)習(xí)計劃并嚴(yán)格遵守。
嚴(yán)格按照學(xué)校的作息時間和安排自己的學(xué)習(xí)生活,除了上課時間外,晚自習(xí)時間做完各科作業(yè),記5個英語單詞,預(yù)習(xí)下一章的數(shù)學(xué)課本,復(fù)習(xí)本章內(nèi)容,做適量習(xí)題,加以鞏固.背誦所有科目必背的課文.
利用課外時間多閱讀中外名著，加強寫作，開闊視野。
上課前預(yù)習(xí)，找不懂的地方，上課時學(xué)習(xí)，解決不懂的地方，上課后復(fù)習(xí)，溫故而知新。
認(rèn)真上每一節(jié)課。集中注意力，思考老師講的每一個問題，沒有聽懂的地方課后向老師提問，做到當(dāng)天的知識當(dāng)天融會貫通。
學(xué)習(xí)態(tài)度端正，認(rèn)真改正自身的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，對待大小考試的成績要有正確的認(rèn)識，深刻的自省，不驕不躁。
積極參加學(xué)校和班集體組織的各種活動，團結(jié)同學(xué)，樂于助人。以優(yōu)異的成績考上理想的中學(xué)。
這就是我的學(xué)習(xí)計劃書,希望我按照計劃書中的去做,期末考試可以取的優(yōu)異的成績.
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇十一
2、一個人應(yīng)當(dāng)擯棄那些令人心顫的雜念，全神貫注地走自己腳下的人生之路。斯蒂文森。
3、有必要做的事情，不如現(xiàn)在就做。斯莫倫特。
4、除非你親自嘗試一下，否則你永遠不知道你能夠做什么。瑪利雅。
5、計劃的制定比計劃本身更為重要。戴爾麥康基。
6、知識給人以份量，行為給人以光澤?？ㄈR爾。
7、用百折不回的毅力，有計劃地克服所有的困難。毛澤東。
8、算算用用，一世不窮；不算光用，海干山空。
9、常常地、自發(fā)堅持均衡，實際上就是打算性。列寧。
10、人類要控制自己，做到有計劃地增長。毛澤東。
11、要是我們只限于夢想，那么誰來使生活成為美麗的呢？高爾基。
12、想升高，有兩樣?xùn)|西，那就是必須作鷹，或者作爬行動物。巴爾扎克。
13、管理就是預(yù)測和計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)以及控制。亨利法約爾。
14、強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強。華特貝基霍。
15、閑時無計劃，忙時多費勁。佚名。
16、先相信自己，然后別人才會相信你。羅曼羅蘭。
17、只須希望而沒有行動的人，只能靠做夢來收獲所得。佚名。
18、為偉大的事業(yè)而犧牲的人，絕對不算失敗者。拜倫。
19、出產(chǎn)不會盤算，諸事都會白干。佚名。
20、至誠可以前知，預(yù)測未來才能做好計劃。曾仕強。
21、做事沒計劃，盲人騎害馬。佚名。
22、計劃的目標(biāo)，在確定今后多少年，如何安人？曾仕強。
23、一個人正如一只時鐘，是以他的行動來定其價值的。潘尼。
24、經(jīng)常地自覺保持平衡，實際上就是計劃性。列寧。
26、天賜食于鳥，而不投食于巢?；籼m頓。
27、治理的節(jié)制工作是務(wù)使實際運動合乎于計劃。戈茨。
28、吃不窮，穿不窮，打算不到就受窮。佚名。
29、要想做一個真正的英雄是沒有選擇余地的，往往是要么成功要么成仁。希契科克。
30、已經(jīng)實現(xiàn)的小事，勝于計劃中的大事。雷特。
31、計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？曾仕強。
32、要做事，但不要做事務(wù)的奴隸。英國。
33、做你所應(yīng)做的事情，能有什么結(jié)果在其次。赫伯脫。
34、平時做事無計劃，急時做事無頭緒。佚名。
35、百年壽限不準(zhǔn)有，百年計劃不可無。佚名。
36、訂目標(biāo)，做計劃，大量的行動。陳安之。
37、智者不做不可能的事情。馬辛格。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇十二
幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。幼兒園的教育，對孩子一生的發(fā)展都有深遠的影響。稚嫩的孩子猶如一張白紙，教師正是手握彩筆的畫師，如何做出一副美麗的圖畫，是教師的的責(zé)任和使命。幼兒教師，作為一個特殊的教師群體，提高自身修養(yǎng)，修煉良好禮儀，塑造幼兒教師美好形象，意義重大，影響深遠。
一、什么是禮儀。
禮儀是“禮”和“儀”兩個詞組合起來的合成詞。禮指特定民族、人群和國家基于客觀歷史傳統(tǒng)而形成的，以確立維護社會等級秩序為核心內(nèi)容的價值觀念、道德規(guī)范及與之相適應(yīng)的典章制度、行為方式。儀，指合乎法度和禮節(jié)的容貌，舉止，風(fēng)度等。表現(xiàn)為：法度、準(zhǔn)則、典范、表率、形式、儀式、容貌、風(fēng)度、禮物等。簡言之，禮儀是在社會生活中約定俗成的，符合禮的要求，維護禮的精神，指導(dǎo)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的行為方式和活動形式的總和。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
二、現(xiàn)狀分析。
隨著國家對學(xué)前教育的重視，幼兒園的數(shù)量和規(guī)模不斷擴大，教師隊伍也不斷壯大，教師隊伍的文化層次有了很大的提升，教師隊伍年齡層次的年輕化，給教師隊伍注入了活力的同時，也難免會留下一些缺憾：年輕教師，活潑開朗，思想活躍，不拘小節(jié)，追求時尚，審美觀點與價值取向往往與傳統(tǒng)習(xí)俗存在一定差異；年輕教師自我意識比較強，喜歡表達自己的觀點，不太注重對方的感受；在穿著打扮上，喜歡追求時尚、前衛(wèi)，容易忽略自己職業(yè)的特點；在人際交往中，不太注意細節(jié)，欠缺溝通的技巧；這些問題，是客觀存在，也是難以避免的，而適時的禮儀教育，則可彌補諸多不足，優(yōu)化教師隊伍。
三、內(nèi)強素質(zhì)，中慧才能外秀。
有一句話說得好，一夜可以造就一個富翁，三代才能成就一個貴族，這是說的人的氣質(zhì)。一個人的容貌是天生的，但其氣質(zhì)卻是后天培養(yǎng)、修煉的。每個人都應(yīng)不斷提高自身的素質(zhì)，不斷地充實自己，做一個有內(nèi)涵的人。個人的素質(zhì)的提高，是一個長期積累的過程。加強內(nèi)功修煉，離不開以下幾個方面：
1、學(xué)會尊重。
首先要尊重自己，自尊自愛是最起碼的要求。尊重自己，包括尊重自己的職業(yè)，尊重自己的崗位，尊重自己的選擇，自尊才能被人尊重。其次，尊重他人：尊重上級是一種天職，尊重同事是一種本分，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重所有的人是一種教養(yǎng)。
2、學(xué)會學(xué)習(xí)。
高貴的氣質(zhì)，是以文化滋養(yǎng)的。要提升自己的素養(yǎng)，離不開學(xué)習(xí)，用知識的源泉，才能為自己輸入源源不斷的精神營養(yǎng)。我們不能選擇出身，我們可以在現(xiàn)有的條件下改善環(huán)境，我們可以營造書香環(huán)境，培養(yǎng)自己博覽群書、廣泛閱讀的習(xí)慣。
給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水，更要有一眼活水。作為一名幼兒教師，要贏得家長的尊重，孩子的喜愛，你必須是專業(yè)的教師，且必須是不斷專業(yè)成長的教師。幼教的發(fā)展日新月異，幼教理論研究的寬度和深度不斷推進，要不斷更新教育理念，不斷提高教育技能。不斷捕捉新的幼教信息，了解新的幼教動態(tài)，掌握幼教前沿的信息，是幼兒教師必修的功課。
3、學(xué)會說話。
說話作為人們最直接的表達和交流的方式，他的重要性是不言而喻的。我們已經(jīng)告別了“鸚鵡能言，不離于禽；狐貍能言，不離于獸”的人云亦云的.時代。在紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實生活中，學(xué)會更深刻地領(lǐng)悟語言的真諦，學(xué)會如何說話，是勢在必行。作為一名教師，學(xué)會說話尤其重要。說話不僅是一門技巧，更是一門藝術(shù)。
4、學(xué)會溝通。
與上司溝通，不獻媚撒謊，實事求是，顧全大局，做一個光明磊落的人；與同事溝通，互相尊重，互相幫助，胸懷坦蕩，以誠相見，與人為善，做一個大度的人；與幼兒家長溝通，不卑不亢、真誠熱心，盡可能的提供幫助，做一個家長信得過的人。
四、外塑形象，慧中也要秀外。
心理學(xué)家的研究成果表明，人際交往中的實際效果，只有約20%的部分由語言決定，而另外約80%的部分則是由人的舉止、動作、姿勢、體態(tài)等所決定的。儀態(tài)是一個人知識、閱歷、文化和教養(yǎng)的集合。教師的儀態(tài)被視為其“第二語言”，也叫做“無聲語言”，從某種意義上說，絕不亞于人的有聲語言所發(fā)揮的作用。一位訓(xùn)練有素的教師，會不知不覺地以自己優(yōu)雅得體的儀態(tài)，展示出自己良好的教養(yǎng)和美的風(fēng)度，贏得家長的信任，孩子的喜愛。
教師，是為人師、為人表的職業(yè)，內(nèi)外兼修尤其重要。而外在的儀容儀表要從以下做起。
1、服飾禮儀。
服飾，是指人的著裝、佩飾，它是儀表的重要部分，是師生交流的主要視覺對象。著名的意大利影星索菲亞·羅蘭曾經(jīng)說過：“你的服裝往往表明你是哪一類人，他們代表著你的個性。一個和你會面的人往往自覺不自覺地根據(jù)你的衣著來判斷你的為人”。服飾在某種意義上好似個人名片，時時刻刻向?qū)Ψ絺鬟f著各種信息。它可以反映出一個人的職業(yè)特征、文化修養(yǎng)、審美情趣。
2、儀容禮儀。
眼睛是心靈的窗戶，在交往中，應(yīng)適度地注視對方的眼睛，這是一種最起碼的禮儀要求。這樣做，不但將自己的心情，思想傳達給對方，同時也從對方的眼神中獲取正確的信息，從而達到心靈交流；真誠的微笑，是待人友好熱情的標(biāo)志。微笑能起到有效的縮短交往雙方的距離，創(chuàng)造良好的心理氣氛的效果。
3、儀態(tài)禮儀。
挺拔、輕松、自然優(yōu)美的站姿，從容、平穩(wěn)、輕盈、充滿自信的走姿，端正、文雅、自如的坐姿，優(yōu)雅、含蓄的蹲姿，無不展示教師的莊重、典雅的風(fēng)采。
4、化妝的禮儀。
適當(dāng)?shù)幕瘖y，可以美化妝容，也是一種禮貌。成功的化妝，可以使人心情愉悅、精神飽滿。淡妝是教師的首選，忌濃妝艷抹，更要與膚色衣服相匹配。
禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中，交談講究禮儀，可以變得文明；舉止講究禮儀，可以變得高雅；穿著講究禮儀，可以變得大方；行為講究禮儀，可以變得美好。只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。
作為一名教師，應(yīng)該處處體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。而個人的修養(yǎng)不是一朝一夕突擊出來的，而是需要從一點一滴做起，應(yīng)該是從內(nèi)到外的一種氣質(zhì)，這就要求我們大家加強自身的修煉，做一個優(yōu)雅的、有品位的、有氣質(zhì)的人。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇十三
古往今來，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。學(xué)生、家長及社會各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹(jǐn)敬，不僅受人尊敬，而且有助于進德修業(yè)，也蘊涵著一種對自己、對他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
何謂教師禮儀？是指教師在教育教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的儀容儀表、言談舉止等方面的行為規(guī)范。是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。它是教師的師德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、風(fēng)度氣質(zhì)、行為操守的外在表現(xiàn)。
教師禮儀不僅包括著裝方面，而且包括言談舉止等方面。學(xué)高為師，身正為范，教師應(yīng)該成為學(xué)生的表率。我認(rèn)為格的教師禮儀要做到以下幾點:。
一、平等相處、尊重學(xué)生；
二、以身作則、為人師表；
三、舉止大方，儀表端莊；
四、說話和氣，語言文明。
作為即將走向教師崗位的我們必須遵守這些規(guī)范，這既是一種能力的體現(xiàn)，也是對自己和他人尊重的體現(xiàn)。
教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
(1)目光：在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。
(2)站姿：老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。
(3)手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
(1)表達要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。
(2)音量要適當(dāng)：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導(dǎo)致影響教學(xué)效果。
(3)語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。
(4)講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、與學(xué)生談話：
(1)提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。
(2)熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
(3)分清場合，人情人理。老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。在與學(xué)生進行談話時，不要言過其實，故意夸大事實，也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。
中央電視臺百家講壇禮儀課程主講者金正昆教授這樣解釋禮儀：“禮”指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說“禮多人不怪”，如果你重視別人，別人可能就重視你。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式。在人際交往中，尊重是前提，平等是基礎(chǔ)。即使是師生之間也是如此。
教師的禮儀特點還可以從另一個角度來概括，主要有四點：師資、師表、師德、師心。
一、師資。
教師教書是第一位的，教書要棒，也是最先提倡的。那怎樣才能教好書，我想不外這么幾點：
要有專業(yè)的知識儲備。我們都是學(xué)某一專業(yè)畢業(yè)，這方面的知識是不缺乏的。但就憑我們上大學(xué)學(xué)的東西還不能勝任我們的教學(xué)工作。所以要鉆研業(yè)務(wù)，要精通本專業(yè)的知識，課堂上要盡量講得精彩，要內(nèi)容豐富，并且要與時俱進。要教學(xué)生以真知，不能誤人子弟。這是我們做教師的最起碼的職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。
要有一技之長。就是在你所教的本學(xué)科中，也應(yīng)該有你最拿手的地方。比如我們語文，不見得你把所有的知識點都講得精彩絕倫，而你在作文方面，或者閱讀方面有獨到的見解和規(guī)律性的講解，也同樣會給學(xué)生以最好的教誨，贏得學(xué)生最大的尊重和愛戴。做教師最怕的就是樣樣通，樣樣松。業(yè)精于勤，魅力無限。
知識要盡量廣博。說這個有點奢侈，因為我們很難得有更多的別的領(lǐng)域的知識，但作為教師多讀點書，總是好的。教理科的教師有點文學(xué)細胞，那也是很有魅力的；同樣，教文科的教師懂得點別的什么體育啊音樂啊舞蹈啊方面的知識也不失為一件樂事。也能夠吸引學(xué)生，受到學(xué)生的崇拜。
二、師表。
師表，簡單地解釋就是作為教師你所表現(xiàn)出來的，有儀表，語言，行為等。重點就是：
（一）儀表：主要說穿著打扮要美。美體現(xiàn)在大方得體美觀實用。美體現(xiàn)在表里如一。教師穿著有八條要注意：不能臟，不能破，不能亂，不能雜（色彩，款式，面料等），不能露，不能透，不能短，不能緊。其次是要適當(dāng)?shù)卮虬缫幌?，我們不必濃妝艷抹，但素面朝天也是很難讓人接受的。打扮漂亮了學(xué)生喜歡自己心情也愉快，其實是一件快樂的事。當(dāng)然，如果實在沒時間打扮自己，也不屑于打扮，那就帶上你的微笑吧，其實最好的化妝品就是笑容，一張笑臉比什么樣的口紅都重要。
（二）語言：語言要美。語言美，聲音美（語調(diào)不要太高或者太低，語速不要太快或者太慢，發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)，并且爭取好聽），談吐美（要有表情和動作，交際效果公式:交流的總效果=7%的有聲語言+38%音調(diào)+55%的面部表情），境界美（不說低級庸俗的話）。要說普通話，文明話，現(xiàn)代話，直白話。對學(xué)生說話注意六點：不能講粗話，不能訓(xùn)斥，不能侮辱，不能諷刺，不能妄言（信口開河地妄自議論政治），不能亂言（說一些誤導(dǎo)學(xué)生的話）。
三、師德。
教師首先要有德行，主要體現(xiàn)在你的行為上，要愛國，要守法，要敬業(yè)，要廉潔。要嚴(yán)于律己，要有學(xué)習(xí)的意識，要有自知之明，要規(guī)范自己的行為。不能以權(quán)謀私。
四、師心：
就是愛心，以學(xué)生為主體，愛護學(xué)生的自尊心，保護學(xué)生的上進心，呵護學(xué)生的感恩心。要循循善誘，要誨人不倦，要善于抓住學(xué)生的優(yōu)點發(fā)揚之光大之，要學(xué)會贊美。并且我們教師在教育學(xué)生有感恩之心的同時也應(yīng)該心存感激。例如一個學(xué)生總是把作業(yè)翻到我要檢查的那一頁，給我很多的方便，我感激萬分，就在班級大加贊賞。還有上課時有學(xué)生幫我解決問題，我很感激，就真誠地表示感謝。
教師禮儀作為教師職業(yè)行為規(guī)范，為教師在履行教育職能過程中使自身的行為符合教育對象的培養(yǎng)要求提供了依據(jù)，教師不僅要“知書”而且要“達禮”，知行合一，才是人民教師有的道德。在我看來，首先，學(xué)校要提高準(zhǔn)教師學(xué)習(xí)的教師禮儀的重視程度，對師范生進行專業(yè)的教育。不可像我的生物老師一樣隨隨便便，邋邋遢遢，要求進行自我要求、自我約束，自我反省，尊重學(xué)生同時尊重自己，強化職業(yè)道德教師禮儀，是禮儀在教育行業(yè)履行職能工作過程中的具體運用，是教師必須遵行的行為規(guī)范。而教師，則應(yīng)是儀表端莊，舉止大方，非常注重禮儀，時刻保持良好形象的一群人。作為一名學(xué)生們可以看到，生物老師并沒有做到這一點，他的行為與教師禮儀相違背。一位穿著得體，舉止文明的老師會給學(xué)生留下美好的印象，反之則會使學(xué)生產(chǎn)生反感與厭惡教師是人類靈魂的工程師，太陽底下最光輝的職業(yè)，也是我們學(xué)生心中的榜樣。教師的穿著打扮，一言一行，都會對我們產(chǎn)生直接影響。一名優(yōu)秀的傳道、授業(yè)、解惑者，應(yīng)當(dāng)同時注重自己的內(nèi)部素質(zhì)與外部形象。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，在傳播知識的同時，也應(yīng)該認(rèn)識到自己的形象和舉止對學(xué)生潛移默化的影響，成為學(xué)生仿效的榜樣。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。教師應(yīng)是端莊得體，干練精明，樸素大方，溫文爾雅。要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。，我認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的傳道、授業(yè)、解惑者，應(yīng)當(dāng)同時注重自己的內(nèi)部素質(zhì)與外部形象。一些日常的禮儀小細節(jié)，直接體現(xiàn)了教師文明程度與文化素養(yǎng)。而且教師禮儀也在很大程度上影響著教師的教學(xué)質(zhì)量與水平。一名遵循禮儀規(guī)范，有良好的教師職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德的老師，才符合教師職業(yè)的需要，才能贏得更多學(xué)生的尊敬和愛如果以后我立志從事教師行業(yè)，我會在以后的工作中，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)和學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師教學(xué)設(shè)計的重要性篇十四
教師的形象禮儀。形象對一個人來說是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師要有良好的教師形象，必須講究美的儀表、美的儀態(tài)、美的語言。教師形象的好壞，對于學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)、美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響。塑造教師形象有四個效應(yīng)，首輪效應(yīng)就是儀表整潔。第二就是近因效應(yīng)。教師要時刻注意自己的言行，不做有損教師形象的事，時刻保持自己的教師尊嚴(yán)，公平對待學(xué)生，友善對待學(xué)生，讓學(xué)生愛上自己的課堂。第三要有親和效應(yīng)?！坝H其師，信其道”，我們教師不能將自己塑造成拒人于千里之外的人，遠離學(xué)生，冷漠情感，讓學(xué)生認(rèn)為教師不友善、不親近，沒有共同語言，這樣很容易形成教師與學(xué)生之間的距離，容易產(chǎn)生矛盾。要使自己的課堂容易被學(xué)生接受，教師要努力將自己的情感與學(xué)生的情感聯(lián)系在一起，要善于將自己的情感表達出來，讓學(xué)生知道老師與自己沒有距離，可以說出自己的心里話，可以將老師當(dāng)作可以信任的大朋友，只有這樣，教師與學(xué)生之間才能產(chǎn)生師生情，使課堂教學(xué)互動互助。第四就是定型效應(yīng)。作為教師，我們不可以有過激行為，不可以有魯莽行為，不可以出現(xiàn)有損教師形象的行為，一旦出現(xiàn)就很難從學(xué)生心目中抹去不良的印象。這是教師的職業(yè)道德素養(yǎng)問題，但我認(rèn)為也是教師的禮儀問題，因此我們教師在平常的工作中要時刻注意自己的言行，注意對待學(xué)生的態(tài)度等等。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，這樣就會在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想，桃李不言，下自成蹊\，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己，它具有率先性、示范性、整體性和深遠性。具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,簡潔而利落。其次是衣著，我總會保持得又干凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的污漬，隔兩三天便會及時更換清洗；另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。由于自己學(xué)過美術(shù)，所以在色彩的搭配上有時也會考慮的多一些，就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種。以前我對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認(rèn)識，特別是夏天都捂著，多熱呀?，F(xiàn)在通過金教授的講解，我對這一點有了新的認(rèn)識。最后一點是在化妝和佩戴飾品方面，每天我都要化妝，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作點綴即可，而且能考慮到各種首飾的材質(zhì)，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)。總之，今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以每當(dāng)穿正裝的時候，我絕不隨意坐，走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?；而穿正裝時間長了總覺得有些累，所以間隔一段時間我就會穿兩天休閑一點的衣服，在穿休閑服的時候，適時放松一下，有點隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。
三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。開學(xué)初，我便在學(xué)生中同時開展了“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。既然是教師與學(xué)生同時進行的，我想教師必定就要起好帶頭用，給學(xué)生做出表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這里提出的“四個一”都是待人接物非常基本的禮儀常規(guī)，就說不是在學(xué)校里，對于一個一般的人來說也是應(yīng)該具備的。做教師的人，他應(yīng)該是全面發(fā)展的。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的'新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。學(xué)校，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過學(xué)習(xí)《教師禮儀》我認(rèn)為：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。教師的一言一行時刻影響著學(xué)生，教師的語言，行為，學(xué)生時刻在模仿著。作為教師我們應(yīng)該時刻注意自己的形象，時刻注意著自己的言行。比如我們老師要求學(xué)生見到老師要問好，那么我們教師是否在教育學(xué)生的同時也應(yīng)該做到這一點呢?這個問題好像是非常簡單的事情，但是它是一個很能體現(xiàn)人的素質(zhì)的實例。教師的禮儀有很多，我們教師應(yīng)養(yǎng)成一個好的行為習(xí)慣，因為我們的職業(yè)是個教育人的行業(yè)。正如《荀子?修養(yǎng)》中所說的那樣：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！弊怨乓詠恚Y儀無論對國家、社會還是個人而言，都是不可缺少的。當(dāng)今世界，國家有大小之分，人口有多寡之別，社會形態(tài)也各不相同，但有一點是相同的，即文明民族都很注重禮儀。我們也往往把講禮儀作為衡量一個國家和民族文明程度高低的重要標(biāo)志。對個人而言，禮儀則是衡量道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的尺度。黨中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》中也明確指出：“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動，對規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用?！笨梢?，禮儀是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)，是一個人立足社會，成就事業(yè)，獲得美好人生的基礎(chǔ)。
對于教師來說，禮儀更有它的特殊意義。所謂教師禮儀，是指教師在教育活動中應(yīng)遵循的尊敬他人、講究禮節(jié)的程序，是教育工作者必須掌握并嫻熟運用的人際傳播技能。因為教師的勞動具有很強的示范性，他不僅是學(xué)生處理人世疑難的導(dǎo)師，也是學(xué)生為人處世的楷模。教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注，對他們起著潛移默化的影響。因此，教師的禮儀，不僅是教師個人的品質(zhì)修養(yǎng)，而且直接影響著學(xué)生的思想行為，對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。教師作為文明公民必須自覺講究禮儀。人與動物的區(qū)別除了會說話能勞動以外，就是人是講究禮儀的，是脫離了野蠻和愚昧的。在社會這個大家庭中，每個人都應(yīng)該學(xué)會尊重別人。其表現(xiàn)首先就是對別人要有禮貌。人人都有自尊心，并希望別人尊重自己。然而如果教師不注重講禮儀，甚至庸俗粗魯、舉止野蠻，就自然會導(dǎo)至被別人瞧不起，就更說不上讓別人尊重自己。所以，要成為一個受人歡迎和尊重的人，必須調(diào)節(jié)自己的言行，養(yǎng)成講究禮儀的良好習(xí)慣。教師禮儀不僅能夠?qū)處煹纳鐣浑H活動有調(diào)節(jié)作用，而且對教師的教育、教學(xué)活動也有調(diào)節(jié)作用。我們常聽人評價“某教師有涵養(yǎng)”，其實是他能在一些場合很注意分寸，注意用教師禮儀來調(diào)節(jié)自己的言行。也就是說，教師禮儀對教師整體素質(zhì)的提高與發(fā)展起著一定作用。
教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師禮儀是一種強有力的教育因素，對學(xué)生起著潛移默化的教育作用。前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰也不要看見他。”可見教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習(xí)慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。近年來，我校通過師德建設(shè)，教師的禮儀有了很大的提高，但與教師禮儀相悖，乃至缺乏起碼的禮儀常識的現(xiàn)象在教師隊伍，尤其在青年教師身上還大量存在，這不能不引起我們的重視。比如公共場合語言粗俗不文明；不尊重學(xué)生，時常挖苦諷刺或冷漠疏遠；對學(xué)生的提問、問候隨便應(yīng)付或干脆置若罔聞；上課時接聽、撥打手機；在教室內(nèi)吸煙、隨地吐痰；形象舉止過于隨意或濃妝艷抹、過于修飾，等等。這樣的教師怎能有威信？怎能成為學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣？又怎能很好地履行教書育人的神圣職責(zé)？教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時每刻都在進行對照。作為一名合格的教師，理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任，明白“教育無小事，教師無小節(jié)”的深刻內(nèi)涵，意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。如果每一位剛剛踏上工作崗位的青年教師，每一所承擔(dān)著教育重任的學(xué)校都能從根本上認(rèn)識到這一點，并且努力地提高、培養(yǎng)教師自身禮儀修養(yǎng)，必將對造就學(xué)生的良好道德品質(zhì)，推動整個社會的道德建設(shè)，起著重大的意義和作用。