從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得感悟怎么寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來了解一下吧。
教師讀書的心得和感悟篇一
作為一名教師，我一直相信，讀書是一種終身成長的方式。這不僅僅是因為它可以讓我們不斷地學習和積累知識，更重要的是，閱讀可以讓我們不斷地反思和深化自己的思想，在成長的路上走得更加穩(wěn)健。這篇文章將從我的實際經(jīng)驗出發(fā)，分享我在閱讀中所得到的感悟和成長心得。
第二段——愛讀書
在我的成長中，愛讀書是我所秉持的一種信念。我相信，讀書可以讓我不斷拓寬自己的視野，提高自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。因此，我不僅搜集大量的書籍，而且積極參加各種讀書活動。比如在學校里，我會邀請同學和家長來參加書法、誦讀、朗誦等活動，透過活動來增強大家的閱讀習慣。通過與人分享，我的閱讀心得更加深化。
第三段——閱讀的收獲
讀書的收獲是多方面的。對我而言，不僅僅是擴大了知識面和見識；更重要的是，閱讀讓我愈發(fā)明白“教育是沒有止境”的道理。我相信，只有保持一顆學習的心，才能幫助學生更好地成長。
在閱讀的過程中，我不僅僅獲得了新的知識，更重要的是，不斷推動和促進了自己的成長。讀書讓我更有耐性和信心，也讓我更敏銳地感受到世界的熱情和美好，讓我更深刻地領(lǐng)會教育的真諦。
第四段——如何分享讀書感悟
如何分享讀書的收獲呢？我期望我的學生和同事能夠分享我的讀書心得。為此，我始終將這些感悟和成長體驗放在我的個人網(wǎng)站和博客上，也會把這些想法和經(jīng)驗寫成文章在各種教育平臺上分享。我相信，只要大家能夠掌握去發(fā)現(xiàn)和分享的方法，閱讀的力量就可以更好地釋放出來。
除此之外，我也會組織一些閱讀交流活動，給孩子們創(chuàng)造一個愉快的讀書氛圍。在活動中，我會引導孩子們分享自己的閱讀體驗， 相互探討跨學科知識堆疊和思想碰撞的樂趣；讓他們領(lǐng)略到閱讀的魅力和過程中的樂趣。同時，我也會勸家長多關(guān)注孩子的閱讀習慣，幫助他們建立堅實的讀書基礎。
第五段——總結(jié)
我們的生活中有很多東西可以讓我們成長，而閱讀無疑是最為重要的一個方面。通過閱讀，我們可以增長見識，提高修養(yǎng)，理清思想，建立自信，提升表達能力，這些對于我們做一個好教師而言都是至關(guān)重要的。因此，我鼓勵我們所有的教師走近書香，與書為伍，開展自己的閱讀之旅。我深信，不同的經(jīng)驗都可以組成一張美麗的閱讀之路，為我們的人生增添無限生活色彩。
教師讀書的心得和感悟篇二
在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個被家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的問題學生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救問題學生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是問題學生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學科雜志，吸取那些“可操作的”點滴經(jīng)驗，而要真正閱讀教育理論專著，要由經(jīng)驗型教師成長為學者型、科研型、專家型教師，要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?，必須提高自己的教育理論水平，必須研讀一定數(shù)量的教育名著，理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌，獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
基礎教育階段，少年兒童一般都是六到十二歲的孩子，他們正處在長身體、
長知識的重要時期。老師是他們學習生活的組織者、管理者和教育者，必須對每個學生全面負責，使他們成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學校生活中，老師與孩子們朝夕相處，正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行，一顰一笑，自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此，老師的良好修養(yǎng)對學生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量，它不僅影響學生在校的學習生活，而且影響他們以后的工作生活，甚至會影響他們的一生。因此，教師要不斷學習，提升自已的文化素養(yǎng)。
教師讀書的心得和感悟篇三
讀《如何成為高效能教師》一書，使我對“有效教學”的涵義以及實施“有效教學”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認知，所謂“有效教學”是指教師所采取的遵循教學活動客觀規(guī)律，以優(yōu)化的速度、效益和效率促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進步和發(fā)展，從而高效能地實現(xiàn)預期的目標的一切行為,從本質(zhì)上說有效教學就是一種目標導向教學。傳統(tǒng)教學強調(diào)簡單灌輸，只關(guān)注如何使學生接受教學內(nèi)容，而沒有考慮學生的個人需求和自主權(quán),使學生學得辛苦，教師教得辛苦，導致“時間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學”的“有效”，主要是指通過教師在一種先進教學理念指導下經(jīng)過一段時間的教學之后，使學生獲得具體的進步或發(fā)展。
通讀此書以后，我越來越堅定地認為提高課堂教學有效性是素質(zhì)教育的基礎，針對提高化學課堂教學的有效性即如何使學生在在繁忙的學業(yè)中把英語學得有興趣,有成效呢?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書內(nèi)容和自己教學經(jīng)驗談談自己的一點想法。
一、真正的高效能教師必須一開始就成功
書中談到普通教師在開學第一天往往直切正題只顧講課或做個小游戲來拉近與學生的距離，結(jié)果這樣的教師在以后的日子里，只得追著學生學。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學進程，使學生明白自己該做什么，怎樣取得成功。不能天真的認為與自己的學生打成一片、一團和氣，并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開學第一周，最重要的事情是建立教學的一致性、連貫性。會用最初的兩周的時間教導學生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學氛圍中約束和控制自己的行為。學生的期末成績與教師在學年伊始建立起來的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況，教師沒有布置任務，學生也會井然有序，知道該做什么。
二、高效能教師將自己得體的包裝為一個職業(yè)教育工作者，來示范成功。
在一個理想的世界里，我們最好是作為自己本身而被接受，而不是因為我們的外觀。但是，在現(xiàn)實世界中，我們看得見摸得著的自身總是在受到不斷地審視。
在學生眼中，你就是一個能走能說的廣告，你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體，來示范成功。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個什么樣的人，同時也昭示著我們相信自己是一個專業(yè)教育工作者。服裝可能不會成就一個人，但卻可以成為阻礙一個人成功的重要因素，研究表明，教師的穿著會影響學生的功課、態(tài)度和紀律。學生們留意他們的教師的穿著如何，他們會以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應性。當你早晨穿著好后，當你去學校面對你的學生前，對著鏡子看看自己。你自己可以問你自己這三個問題：1.像你這般穿著，房地產(chǎn)機構(gòu)會不會聘用你?2.像你這般穿著，麥當勞會不會讓你將食物遞給顧客?3. 你有沒有信心，將你的愛子、孫子、侄子或外甥送到學校，交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中，給學生、給同事、給領(lǐng)導傳遞的信息是你是專業(yè)、自豪、執(zhí)著、專注、有責任心而且受到賞識的人群當中的一個。
三.違反紀律方案要承擔后果。
違反規(guī)則必須承擔后果。有些規(guī)則即使違反了，教師也不會違反者實行任何懲罰，這使得有些學生認為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯的學生如果質(zhì)問你“你為什么跟我過意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的，為什么只看我”你不要爭辯，不要吼叫，也無需提高你的嗓門。每次都只要平靜的說“因為你選擇了違反規(guī)則”幾次過后，沒有學生再會問這樣的問題，因為每個人都完全清楚你會怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個月以后，如果還有人問你，你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學生前面---全班學生將替你回答。
當上課時，不要停止講課去懲罰違反課堂紀律的學生，這樣會干擾教學節(jié)奏。實施處罰的方式--白色書寫板、罰單、圖案(讓學生制作代表他們自己的圖案或剪紙，當你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時，在布告欄上代表該學生的圖案上“標記”一下。
《如何成為高效能教師》一書，真的值得我們花時間閱讀，內(nèi)容精彩，介紹教學方法獨特，通過不斷學習這些方法和不斷地實踐創(chuàng)新，才能積累更豐富的教學經(jīng)驗，提高有效教學能力，才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展，才能察實現(xiàn)我們要追求“時間+策略=高效”的有效教學。
讀《如何成為高效能教師》心得感悟
人類就有成功的本能
在成功與家庭背景、種族民族、血統(tǒng)、財務狀況，甚至是教育成果之間，絕對不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián)，只有一個因素與成功相關(guān)聯(lián)，那就是：態(tài)度。
所有生物活著都是為了生存，他們花費一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類有一個成功的本能，這是人類區(qū)別于其他生物的不同之處，他們希望獲得成功，他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗，如果你對自己的行為和表現(xiàn)設置很高的期望，你自己也遵守，你就可以同學生一起完成任何事情。
兩種期望：積極或高期望;消極或低期望。
積極的期望：一個樂觀主義者，相信無論你教誰或者無論你做什么，都能走向成功，獲取得成就，如果你期望獲得成功，你會不斷的流行病意識到幫助你，獲得成功的機會。
消極的期望：一個悲觀的人會認為，不管你交什么，或者不論你怎么做，都沒有什么效果，或真會失敗，何必麻煩去做任何事，或者去教別人呢，如果你期望失敗，你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來說明你為什么失敗了。
《如何成為高效能教師》讀書心得
《如何成為高效能教師》這本書中的例子來自美國中小學的課堂和教師的親身講述。盡管國情不同，但教育的根本目的是相同的。
全書講述了什么是真正的高效能教師，接著從教師對學生的期望、教師對課堂的管理、教學設計三個方面講述高效能教師的特征，最后從高效能老師成長為教師領(lǐng)袖。
成源自開學第一天。許多書中都說過關(guān)于第一節(jié)課的重要性。高效能教師第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學進程，并在第一周就建立教學的一致學、連貫性，井然有序的課堂是學生向往的。高效能教師會用最初的兩周時間教導學生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學氛圍中約束和控制自己的行為。
高效能教師的三大特征：1、對學生的成功抱有積極的期待;2、是一位杰出的課堂管理者;3、知道如何為學生掌握知識而設計課程。
我們常說要使課堂有效、高效，其實一個教師只有從管理上不斷探索，行先知后，使班級和學生得到有序管理，才能談得上教育效果，才能讓知識的學習成為可能。一個高效能教師和低效能教師具有截然不同的特質(zhì)和表現(xiàn)，如：1.對所有學生抱有積極期望。2. 擁有良好的課堂管理技巧。3. 為學生設計合理的課程。一一對照，我們究竟做得怎樣呢?如果認為自己班級里有幾個品行惡劣或成績特差的孩子屬于極少數(shù)特例，是家庭原因使然，那么我們就做得不夠公正，不夠慈悲，沒有將“教育是為了每一位孩子”的理念牢牢樹立心中。只有當我們對所有孩子抱有積極期望，我們教育才可以稱為教育。是的，對于我班里有個每天都有學生、家長甚至是教師告狀的學生，我難道應該放棄對他的期望嗎?難道我可以對那些告狀的事實置若罔聞而談自己的教育成效嗎?一個都不能少!
我們都有這樣的經(jīng)歷，好多班級在自己語數(shù)英課堂上的紀律不錯，遇到小科目老師上課，孩子們似乎要欺負老師。其實也許我們很多老師自己都不覺，這就是課堂管理技巧在作用。如果課堂上失去了行之有效的一套管理程序，我們的課堂和課間就不會有什么兩樣，就無從談起課堂效果和成績。課堂不認真聽講課后花十倍的功夫也彌補不回來的。因此，我們每個老師一定要先認真研究、提高自己的課堂管理技巧。有時候因臨時會議或特殊原因，老師打鈴后方進入課堂，或者自習課，有的班級孩子或者部分孩子只會呆呆地瞪著眼睛，無所事事，或者亂哄哄一直耗費時間，根本不知道該干什么。這就涉及到課程安排問題了。我認識到不光要教給孩子如何在課堂學習，更要設計出每天、每周的學習課程，讓學生明白當天、當堂自己要學習的內(nèi)容和實施方法，即使老師沒來，也能有組織或自行學習。我們著力更新全體教師的觀念，提高實施有效教學的能力，杜絕“無效教學”，最大限度地減少低效教學。由實施素質(zhì)教育，關(guān)注課堂教學的效能，建設高效課堂，成了我們最佳的選擇，而這無疑需要教師更高的素養(yǎng)、能力與品位。
我想，無論是作為新教師還是已經(jīng)教書多年的教師，都應該時時自省，不斷提升自己。把教書不僅當成工作，還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學生、影響學生人生的教育者。
教師讀書的心得和感悟篇四
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西-對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
教師寒假讀書心得及感悟五
書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。朱熹也曾說過，“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思?！庇纱丝梢姡x書不在多，而在于是否讀的精。對于書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會書的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)。
讀書給了我知識，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。讀書，讓我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事，讀書給了我的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長我的見識?！?BR> 書，是打開知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識的點點滴滴。在學校的號召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。
鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路，并決心為之付出與奮斗。多一個思路多一種出路。概述生動而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示秀的自我，把握人生的關(guān)鍵點，學會選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢想才會有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說，“當一扇門關(guān)閉的時候，另一扇門就會打開。然而我們太多時候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門，從而對那道為我們敞開的門視而不見?！鄙顝膩聿粫秋L平浪靜，一帆風順的。無論是學習，工作還是生活，我們時常會遇到令人棘手的問題。面對煩惱，面對問題，我們應有直面的勇氣，更應有科學的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗與閱歷的我們更需以該書為指導，讓其成為打開我們心扉的金鑰匙。《思路決定出路》一書教會了我如何在工作中限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自身的不足;教會了我如何把握人生的十字路口，譜寫美好而絢麗的人生華章;教會了我如何在這個物欲橫流的社會中以豁達樂觀的心態(tài)看世界。本書以生動鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：
讀小學的時候每天要經(jīng)過一條國道。路兩側(cè)總是有貨車上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些，帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大，能節(jié)省不少煤，因此，母親夸獎過我?guī)状?。有一天，為了博得贊賞，我趁放學時在路上奔波到天黑，整整撿了一書包焦炭?；氐郊?，將輝煌戰(zhàn)果獻給母親，她卻沒了往日的快樂，沉著臉問：“你的作業(yè)做完了嗎?”“當然沒做完，”我很掃興地咕噥著。母親說：“順手帶些焦炭回來，沒錯;專門去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學問。”讀高中時，我迷上了“文學”，整天謀劃寫作，心思不在學業(yè)上，成績很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼，但總幻想著一鳴驚人，然后躲過高考，被大學破格錄取。終于有一天我的文章見報了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣:“你損失的，比得到的要多得多?！?BR> 大學泡湯了。我當兵到了部隊。在一次小型軍事演習中，我所在的連隊以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍!但當天晚上的總結(jié)會上，首長否定了我們，他指出：在真實的戰(zhàn)場上，你們在勝利后的兩個小時內(nèi)，就面臨全軍覆沒。第一，你們的兵力已經(jīng)難以應付敵人的后援;第二，非常嚴重的是你們在勝利后就昏了頭，居然沒有一鼓作氣及時占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點。
這則小故事給了我很大的啟示：很多時候，我們在為自己的“成功”而自得時，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗證。一些老師片面追求升學率與成績，教學手段缺乏科學性，忽視學生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學生體罰或者變相體罰學生。雖然學生最終的學習成績可能會有所提高但這同時卻帶來了極大的負面影響。學生中許多走向社會后缺乏能力，難以適應社會的激烈競爭，于此同時，由于長期以來德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會最起碼的道德底線，對社會的危害自然可想而知了。
表面看來的成功，實在是充滿沉重代價的。
我們每天忙忙碌碌，很少停下來思考，很多事情都是想當然地去做，往往忽略了怎么做才是最便捷的，忽略了怎么做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個真實的自己，運用我們心靈的力量，開發(fā)我們的潛能，不停地思考，不停地創(chuàng)新，才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會換一種心情;多一個思路，會多一種出路。
教師讀書的心得和感悟篇五
教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學家彼得羅夫斯基)
——寫在前面
所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學記》有云：“安其學而親其師，樂其友而信其道?！笨芍?，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預科進取心。我認為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學生，在學生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復的工作，面對那一群各色的學生，我們要讓自己時刻相信：
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心，學會等待，等待學生慢慢學會，慢慢領(lǐng)悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風走過的地
教師讀書的心得和感悟篇六
我參加縣教育局組織的幼兒教師培訓班。
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進行觀察分析，再是順導性的教育，同時附上適當?shù)膹娭坪陀媱?，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習。讓幼兒成為一個品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
經(jīng)過七天的學習，收獲頗多，談談自己的一點學習體會。
一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學習的理念
我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求，我們要不斷學習，隨時補充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學校學的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負責任的事。
過去，我們是領(lǐng)著孩子在學習，現(xiàn)在我們是和孩子一起學習，如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個崗位。所以，我給自己規(guī)定，每天至少學習一篇教學方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、幼兒教師加強道德素質(zhì)的培養(yǎng)
講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性，他說“人才分四種：一是有德有才;二是有德無才;三是無才無德;四是有才無德”為什么有才無德還趕不上無才無德，那是因為有才無德的人更容易對社會造成傷害，是潛在的定時炸彈。所以幼兒園教師必須要有高尚的品德，還要有高度的責任心。如果老師沒有責任心，品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒，培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng)，而一個人的品德出了問題是很難糾正和改進的。說到品德，我又想到責任心，幼兒教師沒有責任心，是不能很好的照顧幼兒的，保教質(zhì)量就會下降，何談更好的教育?所以，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠待人，平時照顧幼兒的時候多注意細節(jié)，不讓任何潛在的危險傷害到孩子。
三、幼兒教師對孩子加強情感教育
園長提到孩子的情感冷漠，我也很贊同。何止是孩子，我們整個社會人與人之間也是這樣。網(wǎng)絡中、電視上也不斷報道一些不可思議的事：七十歲老人在小區(qū)暈倒無人敢扶，死在小區(qū)地上;好心的摩托車司機扶起被大車撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者;大學生兒子用刀刺死自己的親生父親等等等等。事不關(guān)己高高掛起，我們的社會公德心出了問題，所以當人家日本八級地震還有條不紊的時候，我們就已經(jīng)惶惶不可終日了。孩子對身邊的人不關(guān)心，甚至對自己親人的愛也當成理所應當，只知道享受而不知道回報。那是我們的教育出了問題，我們的幼兒園孩子就是一張白紙，這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關(guān)心和愛的情感，讓孩子們熱愛祖國，熱愛親人、熱愛生活的心從這里起航。
四、幼兒教師培養(yǎng)職業(yè)幸福感
作為我們幼兒園的小班班主任，我深知責任重大。總之，經(jīng)過此次培訓，我懂得了很多的道理，學到很多知識。在今后的工作和生活中我要不斷努力，為我們農(nóng)村的孩子守望，為農(nóng)村的幼兒奉獻自己的一生。
教師讀書的心得和感悟篇七
《西游記》是我國四大名著之一,是記錄唐僧一行人去西天取經(jīng)的一部幻想小說,是明代作家——吳承恩的作品。
唐僧在去西天的路途中，孫悟空一路降妖伏魔?？墒?，在三打白骨精的時候，被白骨精陷害，使師傅唐僧對悟空有了誤解，把悟空徹底否決了，悟空悲痛到極點，一氣之下，飛回了花果山。最后還是被豬八戒請了回去。
文中的師徒四人，給我留下印象最深刻的是無所不能的齊天大圣——孫悟空。他是唐僧的大徒弟，是最辛苦的一個，也是西天路上妖精們最忌憚的一個。他的師傅曾深深地傷害過他,但他仍然在師傅遇難時為救師傅而拼盡全力;在師弟們束手無策時挺身而出;在師傅的指示下盡力而為……如果沒有他，恐怕唐僧師徒早已葬身于油鍋之中了。
豬八戒是唐僧的二徒弟，他本是天庭的天篷元帥，到了凡間后投胎成豬。他生性憨懶，卻常常干苦差事。他是一個好色之徒，常?？床磺逖肿兓拿琅固粕`入岐途，上了妖怪的當，要趕走悟空。
沙僧是唐僧的三徒弟，他為人忠厚老實，總是為師兄求情，阻止大師兄離開。他雖然武功不如孫悟空，但遇到水下戰(zhàn)斗，他單身一人與妖怪戰(zhàn)斗，為了師傅，他把生死置之度外。
再說師傅唐僧，唐僧是妖怪們一個非常看重的“對象”，回回捉的就是他，就是因為吃他一塊肉就可以長生不老，誰讓他唐僧偏偏是金蟬子轉(zhuǎn)世呢?十世修來的好人?唐僧，我認為他非常迂腐，因為他很善良，所以容易被騙，從而導致了自己常常被妖精捉去。經(jīng)過了九九八十一難，每次都是他遭殃，要不是有他的徒弟們，他早就在第一難就被妖精瓜分了。
還有那匹白龍馬，它是龍王三太子，被觀音菩薩變成了白馬，在《西游記》中，它雖然只出現(xiàn)過兩次，一次是唐僧變成老虎，它去刺殺妖精，另一次是在取舍利，它化為三太子去騙偷盜者，雖然他沒有孫悟空的貢獻大，但沒有功勞也有苦勞，最后也被封為佛了。
讀了這本書，我受到了很大的啟迪，我們學習也要像唐僧去西天取經(jīng)一樣，要有堅持不懈的精神，不能像豬八戒那樣被事物的表面所迷惑。我們在學習的過程中，一定有許多困難和誘惑，但我們一定要不斷的努力，將來必成大業(yè)。
同時也使我明白了：做任何事都要有毅力和排除萬難的決心，更要有團結(jié)友愛，因為團結(jié)就是力量。
教師寒假讀書心得及感悟2
教師讀書的心得和感悟篇八
在當時那個無情的資本主義社會里，居然也會有這樣一個世外圣人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與希望，開始了新的生活。他以實際行動向世人證明，他一個苦役犯的偉大!
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都奉獻給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識身無分文，他給所有的窮人帶來了溫暖。
最具代表性的是他對芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳汀臨死前能見女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價，那是與自己毫不相干的一對母女，可他卻始終堅守對芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長大。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后又猶豫了，因為真正的冉阿讓是他，不過如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。而那位老人只不過是個年過半百，毫無用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認自己就是冉阿讓，有一次就下了以為和自己毫無血緣關(guān)系的人。
看到這里，我被深深的震撼了。與當時的黑暗、丑惡的社會相對應的，竟是一顆如此善良無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道，這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!
小說中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長沙威。正是這些人，造就了當時黑暗社會的悲劇，因此，在這樣一個背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當今的社會，應該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們現(xiàn)在提倡造就美好和平的社會，但是現(xiàn)在的社會真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的!面對他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負責任，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為!這是我們這一代人和整個社會都應當反省的!
教師讀書的心得和感悟篇九
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，終身學習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學習?！皩W校”就是作為學習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)，只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；提高將學科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極本為復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術(shù)根底，廣闊的學術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學生、關(guān)心學生、對學生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學生的潛力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
教師讀書的心得和感悟篇十
今天我懷著無比悲痛的心情閱讀了范仲淹的《漁家傲》，我的心被一股巨大的力量打動著，使我感到十分悲痛：宋代戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)士們在荒漠打戰(zhàn)，久戍邊陲的將士心情沉重，邊喝酒解悶，邊思念遙遠家鄉(xiāng)，可是敵人還沒打敗，不能歸去，在夜晚，將士們都不能入睡，將軍因戰(zhàn)事勞苦而白發(fā)滿頭，戰(zhàn)士們因懷念家鄉(xiāng)而流淚。
戰(zhàn)爭給人們帶來了許多災難，給人們生活帶來了麻煩。無論遠古還是現(xiàn)代。遠古的秦皇掃六合中，就給人民、軍人帶來災難，只要被秦王捉到的人，無論老少，都會被活埋，就這樣人死傷無數(shù)。到了現(xiàn)代，美伊之戰(zhàn)，這是一場剛剛結(jié)束不久的戰(zhàn)爭，美國在這次戰(zhàn)爭中出動了先進武器，把伊拉克整個城市都踏平了，使人們生活在水深火熱當中，一聽到報警聲，就馬上跑，軍人奮戰(zhàn)在前線，可武器不夠美國先進，軍人死的人數(shù)不計其數(shù)。
雖然現(xiàn)在戰(zhàn)爭少了，可我聽一位老人家說他以前在越南戰(zhàn)爭中前線，他說我們打戰(zhàn)時吃的是壓縮餅干，到了晚上聽到鳥叫聲和水流聲他就倍感思念家鄉(xiāng)，可是有家也不能歸，因為戰(zhàn)爭還未結(jié)束，每當他想到這，淚水就會奪眶而出。
讀著，讀著，我想戰(zhàn)爭為什么會發(fā)生呢?如果沒有戰(zhàn)爭，人民不是就不會這樣了嗎?讀著，讀著，我仿佛看到了戰(zhàn)士們，看到了戰(zhàn)士們在哭泣，哭喊著“我們要回家”，并告訴我要阻止戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣人民才會生活的更幸福，祖國的建設才會更好。
《漁家傲》一文，像豐碑，像明燈：告訴我們要阻止戰(zhàn)爭的爆發(fā)，戰(zhàn)爭一旦爆發(fā)，奮戰(zhàn)在前線的軍人會思念親人;人民生活會提心吊膽，祖國建設會遭受到嚴重破壞。
教師寒假讀書心得及感悟（篇5）
教師讀書的心得和感悟篇十一
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任。 “教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！逼鋵?，師生之間的關(guān)系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好事時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”
在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育?！皩W習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念.”俗話說:：“活到老，學到老''雖然我是一位語文教師，但對數(shù)學教學也從不放棄，我堅信只要自己肯努力，學生就會給我回報，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動班級整體，發(fā)揮小老師的作用，以習慣培養(yǎng)為重點，以學科知識為基礎，以拓展思維、能力為目標，不斷提高學生的能力是我教學工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細點點滴滴，所以期末考試，學生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細的答題，班級的各項成績好。
低年級的小科課較少，大量的時間都是我們自己支配的，加強學生的學習習慣培養(yǎng)，搞好輔導也成了我們平日的重頭戲，及時調(diào)整教學狀況查漏補缺，讓學生不僅在課堂教學中有收獲，在輔導中也能拓展思維。
本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機會送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后，我被文中的大樹無私奉獻的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋，讓小男孩把它的樹干鋸下來做船，讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關(guān)心我，愛護我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點傷害和委屈。
怕掛水，媽媽對我說：“寶貝，放心吧，沒事，針扎一下像蚊子咬一樣?！蔽衣牶簏c了點頭，心寬了許多。掛了兩個多小時，我的病情明顯好轉(zhuǎn)，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹！為我無私的奉獻！
教師讀書的心得和感悟篇十二
利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書。陶繼新老師以其獨特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學素養(yǎng)、詩化的語言、豐富翔實的資料以及對教育的一種憂患意識，深刻地闡述了讀書教學相得益彰，以及讀書對教師發(fā)展和學生成長的重要影響，使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師，才有幸福的學生，有幸福的學生，才有一個民族幸福的未來。從這個意義上說，這本探討教師幸福人生達成的小書，有著厚重的意義。
教師首先應該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導的。以讀書來完善人格，以讀書來實現(xiàn)文化的儲備，以讀書來煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個境界，“貴在堅持”、“形成習慣”、“達到審美”，當讀書不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運用自如的智慧儲備，工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放，生命中充滿了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
教師應該讀什么書?既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
教師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè)，完成了人生的基本定位。就應該以及“?！睘橹鳎υ谧约貉芯康姆秶鷥?nèi)做出成績。物理教師可以重點閱讀物理學家的經(jīng)典著作;化學教師可以重點閱讀化學家的經(jīng)典著作;生物教師可以重點閱讀生物學家的經(jīng)典著作;而語文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品，如《詩經(jīng)》、《史記》、唐詩、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究，常會在熟悉的地方找到新的風景的，只有做到深入思考，不斷探究，才會有常讀常新的感覺。如果教師還像學生那樣進行廣泛閱讀，除閱歷外，其它很多方面恐怕沒什么優(yōu)勢可言。
教師讀書筆記及心得感悟5
教師讀書的心得和感悟篇十三
孔子說過：禮，敬也!
荀子說過：人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。
教師禮儀即教師尊重自己，尊重學生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會文明的寶貴遺產(chǎn)之一，是自然和諧的美好結(jié)晶，它展示了社會成員的文明形象。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中，我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié)，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚光大，并與世界接軌，形成有中國特色的現(xiàn)代禮儀文化，以適應現(xiàn)代交際的需要。
有人說教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質(zhì)，細節(jié)決定成敗。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應有的氣質(zhì)與風度。教師儀表是教師整體風范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學生和社會學習的楷模。
通過對《教師禮儀》一書的學習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現(xiàn)在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿著奇裝異服，梳著怪發(fā)在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。
由于教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒，像平常很多教師都會說：別人都會你怎么不會，你笨死了?？茨銓懙氖裁磥y七八糟的!你出去，就你搗亂!等等惡語在傷害著孩子們，這使得學生和老師產(chǎn)生了對立狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生，與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的'形象。如果我們使用了文明語言，不僅有助于思維、情緒的完象。如果我們使用了文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。因為身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。偉大的教育家孔子曾說過：其身正不令而行，其身不正，雖令不從。身正是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
教師讀書的心得和感悟篇一
作為一名教師，我一直相信，讀書是一種終身成長的方式。這不僅僅是因為它可以讓我們不斷地學習和積累知識，更重要的是，閱讀可以讓我們不斷地反思和深化自己的思想，在成長的路上走得更加穩(wěn)健。這篇文章將從我的實際經(jīng)驗出發(fā)，分享我在閱讀中所得到的感悟和成長心得。
第二段——愛讀書
在我的成長中，愛讀書是我所秉持的一種信念。我相信，讀書可以讓我不斷拓寬自己的視野，提高自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。因此，我不僅搜集大量的書籍，而且積極參加各種讀書活動。比如在學校里，我會邀請同學和家長來參加書法、誦讀、朗誦等活動，透過活動來增強大家的閱讀習慣。通過與人分享，我的閱讀心得更加深化。
第三段——閱讀的收獲
讀書的收獲是多方面的。對我而言，不僅僅是擴大了知識面和見識；更重要的是，閱讀讓我愈發(fā)明白“教育是沒有止境”的道理。我相信，只有保持一顆學習的心，才能幫助學生更好地成長。
在閱讀的過程中，我不僅僅獲得了新的知識，更重要的是，不斷推動和促進了自己的成長。讀書讓我更有耐性和信心，也讓我更敏銳地感受到世界的熱情和美好，讓我更深刻地領(lǐng)會教育的真諦。
第四段——如何分享讀書感悟
如何分享讀書的收獲呢？我期望我的學生和同事能夠分享我的讀書心得。為此，我始終將這些感悟和成長體驗放在我的個人網(wǎng)站和博客上，也會把這些想法和經(jīng)驗寫成文章在各種教育平臺上分享。我相信，只要大家能夠掌握去發(fā)現(xiàn)和分享的方法，閱讀的力量就可以更好地釋放出來。
除此之外，我也會組織一些閱讀交流活動，給孩子們創(chuàng)造一個愉快的讀書氛圍。在活動中，我會引導孩子們分享自己的閱讀體驗， 相互探討跨學科知識堆疊和思想碰撞的樂趣；讓他們領(lǐng)略到閱讀的魅力和過程中的樂趣。同時，我也會勸家長多關(guān)注孩子的閱讀習慣，幫助他們建立堅實的讀書基礎。
第五段——總結(jié)
我們的生活中有很多東西可以讓我們成長，而閱讀無疑是最為重要的一個方面。通過閱讀，我們可以增長見識，提高修養(yǎng)，理清思想，建立自信，提升表達能力，這些對于我們做一個好教師而言都是至關(guān)重要的。因此，我鼓勵我們所有的教師走近書香，與書為伍，開展自己的閱讀之旅。我深信，不同的經(jīng)驗都可以組成一張美麗的閱讀之路，為我們的人生增添無限生活色彩。
教師讀書的心得和感悟篇二
在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個被家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的問題學生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救問題學生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是問題學生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學科雜志，吸取那些“可操作的”點滴經(jīng)驗，而要真正閱讀教育理論專著，要由經(jīng)驗型教師成長為學者型、科研型、專家型教師，要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?，必須提高自己的教育理論水平，必須研讀一定數(shù)量的教育名著，理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌，獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
基礎教育階段，少年兒童一般都是六到十二歲的孩子，他們正處在長身體、
長知識的重要時期。老師是他們學習生活的組織者、管理者和教育者，必須對每個學生全面負責，使他們成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學校生活中，老師與孩子們朝夕相處，正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行，一顰一笑，自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此，老師的良好修養(yǎng)對學生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量，它不僅影響學生在校的學習生活，而且影響他們以后的工作生活，甚至會影響他們的一生。因此，教師要不斷學習，提升自已的文化素養(yǎng)。
教師讀書的心得和感悟篇三
讀《如何成為高效能教師》一書，使我對“有效教學”的涵義以及實施“有效教學”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認知，所謂“有效教學”是指教師所采取的遵循教學活動客觀規(guī)律，以優(yōu)化的速度、效益和效率促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進步和發(fā)展，從而高效能地實現(xiàn)預期的目標的一切行為,從本質(zhì)上說有效教學就是一種目標導向教學。傳統(tǒng)教學強調(diào)簡單灌輸，只關(guān)注如何使學生接受教學內(nèi)容，而沒有考慮學生的個人需求和自主權(quán),使學生學得辛苦，教師教得辛苦，導致“時間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學”的“有效”，主要是指通過教師在一種先進教學理念指導下經(jīng)過一段時間的教學之后，使學生獲得具體的進步或發(fā)展。
通讀此書以后，我越來越堅定地認為提高課堂教學有效性是素質(zhì)教育的基礎，針對提高化學課堂教學的有效性即如何使學生在在繁忙的學業(yè)中把英語學得有興趣,有成效呢?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書內(nèi)容和自己教學經(jīng)驗談談自己的一點想法。
一、真正的高效能教師必須一開始就成功
書中談到普通教師在開學第一天往往直切正題只顧講課或做個小游戲來拉近與學生的距離，結(jié)果這樣的教師在以后的日子里，只得追著學生學。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學進程，使學生明白自己該做什么，怎樣取得成功。不能天真的認為與自己的學生打成一片、一團和氣，并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開學第一周，最重要的事情是建立教學的一致性、連貫性。會用最初的兩周的時間教導學生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學氛圍中約束和控制自己的行為。學生的期末成績與教師在學年伊始建立起來的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況，教師沒有布置任務，學生也會井然有序，知道該做什么。
二、高效能教師將自己得體的包裝為一個職業(yè)教育工作者，來示范成功。
在一個理想的世界里，我們最好是作為自己本身而被接受，而不是因為我們的外觀。但是，在現(xiàn)實世界中，我們看得見摸得著的自身總是在受到不斷地審視。
在學生眼中，你就是一個能走能說的廣告，你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體，來示范成功。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個什么樣的人，同時也昭示著我們相信自己是一個專業(yè)教育工作者。服裝可能不會成就一個人，但卻可以成為阻礙一個人成功的重要因素，研究表明，教師的穿著會影響學生的功課、態(tài)度和紀律。學生們留意他們的教師的穿著如何，他們會以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應性。當你早晨穿著好后，當你去學校面對你的學生前，對著鏡子看看自己。你自己可以問你自己這三個問題：1.像你這般穿著，房地產(chǎn)機構(gòu)會不會聘用你?2.像你這般穿著，麥當勞會不會讓你將食物遞給顧客?3. 你有沒有信心，將你的愛子、孫子、侄子或外甥送到學校，交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中，給學生、給同事、給領(lǐng)導傳遞的信息是你是專業(yè)、自豪、執(zhí)著、專注、有責任心而且受到賞識的人群當中的一個。
三.違反紀律方案要承擔后果。
違反規(guī)則必須承擔后果。有些規(guī)則即使違反了，教師也不會違反者實行任何懲罰，這使得有些學生認為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯的學生如果質(zhì)問你“你為什么跟我過意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的，為什么只看我”你不要爭辯，不要吼叫，也無需提高你的嗓門。每次都只要平靜的說“因為你選擇了違反規(guī)則”幾次過后，沒有學生再會問這樣的問題，因為每個人都完全清楚你會怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個月以后，如果還有人問你，你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學生前面---全班學生將替你回答。
當上課時，不要停止講課去懲罰違反課堂紀律的學生，這樣會干擾教學節(jié)奏。實施處罰的方式--白色書寫板、罰單、圖案(讓學生制作代表他們自己的圖案或剪紙，當你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時，在布告欄上代表該學生的圖案上“標記”一下。
《如何成為高效能教師》一書，真的值得我們花時間閱讀，內(nèi)容精彩，介紹教學方法獨特，通過不斷學習這些方法和不斷地實踐創(chuàng)新，才能積累更豐富的教學經(jīng)驗，提高有效教學能力，才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展，才能察實現(xiàn)我們要追求“時間+策略=高效”的有效教學。
讀《如何成為高效能教師》心得感悟
人類就有成功的本能
在成功與家庭背景、種族民族、血統(tǒng)、財務狀況，甚至是教育成果之間，絕對不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián)，只有一個因素與成功相關(guān)聯(lián)，那就是：態(tài)度。
所有生物活著都是為了生存，他們花費一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類有一個成功的本能，這是人類區(qū)別于其他生物的不同之處，他們希望獲得成功，他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗，如果你對自己的行為和表現(xiàn)設置很高的期望，你自己也遵守，你就可以同學生一起完成任何事情。
兩種期望：積極或高期望;消極或低期望。
積極的期望：一個樂觀主義者，相信無論你教誰或者無論你做什么，都能走向成功，獲取得成就，如果你期望獲得成功，你會不斷的流行病意識到幫助你，獲得成功的機會。
消極的期望：一個悲觀的人會認為，不管你交什么，或者不論你怎么做，都沒有什么效果，或真會失敗，何必麻煩去做任何事，或者去教別人呢，如果你期望失敗，你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來說明你為什么失敗了。
《如何成為高效能教師》讀書心得
《如何成為高效能教師》這本書中的例子來自美國中小學的課堂和教師的親身講述。盡管國情不同，但教育的根本目的是相同的。
全書講述了什么是真正的高效能教師，接著從教師對學生的期望、教師對課堂的管理、教學設計三個方面講述高效能教師的特征，最后從高效能老師成長為教師領(lǐng)袖。
成源自開學第一天。許多書中都說過關(guān)于第一節(jié)課的重要性。高效能教師第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學進程，并在第一周就建立教學的一致學、連貫性，井然有序的課堂是學生向往的。高效能教師會用最初的兩周時間教導學生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學氛圍中約束和控制自己的行為。
高效能教師的三大特征：1、對學生的成功抱有積極的期待;2、是一位杰出的課堂管理者;3、知道如何為學生掌握知識而設計課程。
我們常說要使課堂有效、高效，其實一個教師只有從管理上不斷探索，行先知后，使班級和學生得到有序管理，才能談得上教育效果，才能讓知識的學習成為可能。一個高效能教師和低效能教師具有截然不同的特質(zhì)和表現(xiàn)，如：1.對所有學生抱有積極期望。2. 擁有良好的課堂管理技巧。3. 為學生設計合理的課程。一一對照，我們究竟做得怎樣呢?如果認為自己班級里有幾個品行惡劣或成績特差的孩子屬于極少數(shù)特例，是家庭原因使然，那么我們就做得不夠公正，不夠慈悲，沒有將“教育是為了每一位孩子”的理念牢牢樹立心中。只有當我們對所有孩子抱有積極期望，我們教育才可以稱為教育。是的，對于我班里有個每天都有學生、家長甚至是教師告狀的學生，我難道應該放棄對他的期望嗎?難道我可以對那些告狀的事實置若罔聞而談自己的教育成效嗎?一個都不能少!
我們都有這樣的經(jīng)歷，好多班級在自己語數(shù)英課堂上的紀律不錯，遇到小科目老師上課，孩子們似乎要欺負老師。其實也許我們很多老師自己都不覺，這就是課堂管理技巧在作用。如果課堂上失去了行之有效的一套管理程序，我們的課堂和課間就不會有什么兩樣，就無從談起課堂效果和成績。課堂不認真聽講課后花十倍的功夫也彌補不回來的。因此，我們每個老師一定要先認真研究、提高自己的課堂管理技巧。有時候因臨時會議或特殊原因，老師打鈴后方進入課堂，或者自習課，有的班級孩子或者部分孩子只會呆呆地瞪著眼睛，無所事事，或者亂哄哄一直耗費時間，根本不知道該干什么。這就涉及到課程安排問題了。我認識到不光要教給孩子如何在課堂學習，更要設計出每天、每周的學習課程，讓學生明白當天、當堂自己要學習的內(nèi)容和實施方法，即使老師沒來，也能有組織或自行學習。我們著力更新全體教師的觀念，提高實施有效教學的能力，杜絕“無效教學”，最大限度地減少低效教學。由實施素質(zhì)教育，關(guān)注課堂教學的效能，建設高效課堂，成了我們最佳的選擇，而這無疑需要教師更高的素養(yǎng)、能力與品位。
我想，無論是作為新教師還是已經(jīng)教書多年的教師，都應該時時自省，不斷提升自己。把教書不僅當成工作，還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學生、影響學生人生的教育者。
教師讀書的心得和感悟篇四
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西-對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
教師寒假讀書心得及感悟五
書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。朱熹也曾說過，“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思?！庇纱丝梢姡x書不在多，而在于是否讀的精。對于書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會書的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)。
讀書給了我知識，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。讀書，讓我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事，讀書給了我的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長我的見識?！?BR> 書，是打開知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識的點點滴滴。在學校的號召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。
鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路，并決心為之付出與奮斗。多一個思路多一種出路。概述生動而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示秀的自我，把握人生的關(guān)鍵點，學會選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢想才會有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說，“當一扇門關(guān)閉的時候，另一扇門就會打開。然而我們太多時候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門，從而對那道為我們敞開的門視而不見?！鄙顝膩聿粫秋L平浪靜，一帆風順的。無論是學習，工作還是生活，我們時常會遇到令人棘手的問題。面對煩惱，面對問題，我們應有直面的勇氣，更應有科學的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗與閱歷的我們更需以該書為指導，讓其成為打開我們心扉的金鑰匙。《思路決定出路》一書教會了我如何在工作中限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自身的不足;教會了我如何把握人生的十字路口，譜寫美好而絢麗的人生華章;教會了我如何在這個物欲橫流的社會中以豁達樂觀的心態(tài)看世界。本書以生動鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：
讀小學的時候每天要經(jīng)過一條國道。路兩側(cè)總是有貨車上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些，帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大，能節(jié)省不少煤，因此，母親夸獎過我?guī)状?。有一天，為了博得贊賞，我趁放學時在路上奔波到天黑，整整撿了一書包焦炭?；氐郊?，將輝煌戰(zhàn)果獻給母親，她卻沒了往日的快樂，沉著臉問：“你的作業(yè)做完了嗎?”“當然沒做完，”我很掃興地咕噥著。母親說：“順手帶些焦炭回來，沒錯;專門去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學問。”讀高中時，我迷上了“文學”，整天謀劃寫作，心思不在學業(yè)上，成績很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼，但總幻想著一鳴驚人，然后躲過高考，被大學破格錄取。終于有一天我的文章見報了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣:“你損失的，比得到的要多得多?！?BR> 大學泡湯了。我當兵到了部隊。在一次小型軍事演習中，我所在的連隊以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍!但當天晚上的總結(jié)會上，首長否定了我們，他指出：在真實的戰(zhàn)場上，你們在勝利后的兩個小時內(nèi)，就面臨全軍覆沒。第一，你們的兵力已經(jīng)難以應付敵人的后援;第二，非常嚴重的是你們在勝利后就昏了頭，居然沒有一鼓作氣及時占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點。
這則小故事給了我很大的啟示：很多時候，我們在為自己的“成功”而自得時，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗證。一些老師片面追求升學率與成績，教學手段缺乏科學性，忽視學生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學生體罰或者變相體罰學生。雖然學生最終的學習成績可能會有所提高但這同時卻帶來了極大的負面影響。學生中許多走向社會后缺乏能力，難以適應社會的激烈競爭，于此同時，由于長期以來德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會最起碼的道德底線，對社會的危害自然可想而知了。
表面看來的成功，實在是充滿沉重代價的。
我們每天忙忙碌碌，很少停下來思考，很多事情都是想當然地去做，往往忽略了怎么做才是最便捷的，忽略了怎么做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個真實的自己，運用我們心靈的力量，開發(fā)我們的潛能，不停地思考，不停地創(chuàng)新，才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會換一種心情;多一個思路，會多一種出路。
教師讀書的心得和感悟篇五
教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學家彼得羅夫斯基)
——寫在前面
所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學記》有云：“安其學而親其師，樂其友而信其道?！笨芍?，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預科進取心。我認為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學生，在學生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復的工作，面對那一群各色的學生，我們要讓自己時刻相信：
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心，學會等待，等待學生慢慢學會，慢慢領(lǐng)悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風走過的地
教師讀書的心得和感悟篇六
我參加縣教育局組織的幼兒教師培訓班。
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進行觀察分析，再是順導性的教育，同時附上適當?shù)膹娭坪陀媱?，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習。讓幼兒成為一個品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
經(jīng)過七天的學習，收獲頗多，談談自己的一點學習體會。
一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學習的理念
我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求，我們要不斷學習，隨時補充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學校學的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負責任的事。
過去，我們是領(lǐng)著孩子在學習，現(xiàn)在我們是和孩子一起學習，如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個崗位。所以，我給自己規(guī)定，每天至少學習一篇教學方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、幼兒教師加強道德素質(zhì)的培養(yǎng)
講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性，他說“人才分四種：一是有德有才;二是有德無才;三是無才無德;四是有才無德”為什么有才無德還趕不上無才無德，那是因為有才無德的人更容易對社會造成傷害，是潛在的定時炸彈。所以幼兒園教師必須要有高尚的品德，還要有高度的責任心。如果老師沒有責任心，品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒，培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng)，而一個人的品德出了問題是很難糾正和改進的。說到品德，我又想到責任心，幼兒教師沒有責任心，是不能很好的照顧幼兒的，保教質(zhì)量就會下降，何談更好的教育?所以，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠待人，平時照顧幼兒的時候多注意細節(jié)，不讓任何潛在的危險傷害到孩子。
三、幼兒教師對孩子加強情感教育
園長提到孩子的情感冷漠，我也很贊同。何止是孩子，我們整個社會人與人之間也是這樣。網(wǎng)絡中、電視上也不斷報道一些不可思議的事：七十歲老人在小區(qū)暈倒無人敢扶，死在小區(qū)地上;好心的摩托車司機扶起被大車撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者;大學生兒子用刀刺死自己的親生父親等等等等。事不關(guān)己高高掛起，我們的社會公德心出了問題，所以當人家日本八級地震還有條不紊的時候，我們就已經(jīng)惶惶不可終日了。孩子對身邊的人不關(guān)心，甚至對自己親人的愛也當成理所應當，只知道享受而不知道回報。那是我們的教育出了問題，我們的幼兒園孩子就是一張白紙，這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關(guān)心和愛的情感，讓孩子們熱愛祖國，熱愛親人、熱愛生活的心從這里起航。
四、幼兒教師培養(yǎng)職業(yè)幸福感
作為我們幼兒園的小班班主任，我深知責任重大。總之，經(jīng)過此次培訓，我懂得了很多的道理，學到很多知識。在今后的工作和生活中我要不斷努力，為我們農(nóng)村的孩子守望，為農(nóng)村的幼兒奉獻自己的一生。
教師讀書的心得和感悟篇七
《西游記》是我國四大名著之一,是記錄唐僧一行人去西天取經(jīng)的一部幻想小說,是明代作家——吳承恩的作品。
唐僧在去西天的路途中，孫悟空一路降妖伏魔?？墒?，在三打白骨精的時候，被白骨精陷害，使師傅唐僧對悟空有了誤解，把悟空徹底否決了，悟空悲痛到極點，一氣之下，飛回了花果山。最后還是被豬八戒請了回去。
文中的師徒四人，給我留下印象最深刻的是無所不能的齊天大圣——孫悟空。他是唐僧的大徒弟，是最辛苦的一個，也是西天路上妖精們最忌憚的一個。他的師傅曾深深地傷害過他,但他仍然在師傅遇難時為救師傅而拼盡全力;在師弟們束手無策時挺身而出;在師傅的指示下盡力而為……如果沒有他，恐怕唐僧師徒早已葬身于油鍋之中了。
豬八戒是唐僧的二徒弟，他本是天庭的天篷元帥，到了凡間后投胎成豬。他生性憨懶，卻常常干苦差事。他是一個好色之徒，常?？床磺逖肿兓拿琅固粕`入岐途，上了妖怪的當，要趕走悟空。
沙僧是唐僧的三徒弟，他為人忠厚老實，總是為師兄求情，阻止大師兄離開。他雖然武功不如孫悟空，但遇到水下戰(zhàn)斗，他單身一人與妖怪戰(zhàn)斗，為了師傅，他把生死置之度外。
再說師傅唐僧，唐僧是妖怪們一個非常看重的“對象”，回回捉的就是他，就是因為吃他一塊肉就可以長生不老，誰讓他唐僧偏偏是金蟬子轉(zhuǎn)世呢?十世修來的好人?唐僧，我認為他非常迂腐，因為他很善良，所以容易被騙，從而導致了自己常常被妖精捉去。經(jīng)過了九九八十一難，每次都是他遭殃，要不是有他的徒弟們，他早就在第一難就被妖精瓜分了。
還有那匹白龍馬，它是龍王三太子，被觀音菩薩變成了白馬，在《西游記》中，它雖然只出現(xiàn)過兩次，一次是唐僧變成老虎，它去刺殺妖精，另一次是在取舍利，它化為三太子去騙偷盜者，雖然他沒有孫悟空的貢獻大，但沒有功勞也有苦勞，最后也被封為佛了。
讀了這本書，我受到了很大的啟迪，我們學習也要像唐僧去西天取經(jīng)一樣，要有堅持不懈的精神，不能像豬八戒那樣被事物的表面所迷惑。我們在學習的過程中，一定有許多困難和誘惑，但我們一定要不斷的努力，將來必成大業(yè)。
同時也使我明白了：做任何事都要有毅力和排除萬難的決心，更要有團結(jié)友愛，因為團結(jié)就是力量。
教師寒假讀書心得及感悟2
教師讀書的心得和感悟篇八
在當時那個無情的資本主義社會里，居然也會有這樣一個世外圣人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與希望，開始了新的生活。他以實際行動向世人證明，他一個苦役犯的偉大!
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都奉獻給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識身無分文，他給所有的窮人帶來了溫暖。
最具代表性的是他對芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳汀臨死前能見女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價，那是與自己毫不相干的一對母女，可他卻始終堅守對芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長大。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后又猶豫了，因為真正的冉阿讓是他，不過如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。而那位老人只不過是個年過半百，毫無用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認自己就是冉阿讓，有一次就下了以為和自己毫無血緣關(guān)系的人。
看到這里，我被深深的震撼了。與當時的黑暗、丑惡的社會相對應的，竟是一顆如此善良無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道，這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!
小說中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長沙威。正是這些人，造就了當時黑暗社會的悲劇，因此，在這樣一個背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當今的社會，應該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們現(xiàn)在提倡造就美好和平的社會，但是現(xiàn)在的社會真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的!面對他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負責任，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為!這是我們這一代人和整個社會都應當反省的!
教師讀書的心得和感悟篇九
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，終身學習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學習?！皩W校”就是作為學習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)，只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；提高將學科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極本為復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術(shù)根底，廣闊的學術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學生、關(guān)心學生、對學生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學生的潛力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
教師讀書的心得和感悟篇十
今天我懷著無比悲痛的心情閱讀了范仲淹的《漁家傲》，我的心被一股巨大的力量打動著，使我感到十分悲痛：宋代戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)士們在荒漠打戰(zhàn)，久戍邊陲的將士心情沉重，邊喝酒解悶，邊思念遙遠家鄉(xiāng)，可是敵人還沒打敗，不能歸去，在夜晚，將士們都不能入睡，將軍因戰(zhàn)事勞苦而白發(fā)滿頭，戰(zhàn)士們因懷念家鄉(xiāng)而流淚。
戰(zhàn)爭給人們帶來了許多災難，給人們生活帶來了麻煩。無論遠古還是現(xiàn)代。遠古的秦皇掃六合中，就給人民、軍人帶來災難，只要被秦王捉到的人，無論老少，都會被活埋，就這樣人死傷無數(shù)。到了現(xiàn)代，美伊之戰(zhàn)，這是一場剛剛結(jié)束不久的戰(zhàn)爭，美國在這次戰(zhàn)爭中出動了先進武器，把伊拉克整個城市都踏平了，使人們生活在水深火熱當中，一聽到報警聲，就馬上跑，軍人奮戰(zhàn)在前線，可武器不夠美國先進，軍人死的人數(shù)不計其數(shù)。
雖然現(xiàn)在戰(zhàn)爭少了，可我聽一位老人家說他以前在越南戰(zhàn)爭中前線，他說我們打戰(zhàn)時吃的是壓縮餅干，到了晚上聽到鳥叫聲和水流聲他就倍感思念家鄉(xiāng)，可是有家也不能歸，因為戰(zhàn)爭還未結(jié)束，每當他想到這，淚水就會奪眶而出。
讀著，讀著，我想戰(zhàn)爭為什么會發(fā)生呢?如果沒有戰(zhàn)爭，人民不是就不會這樣了嗎?讀著，讀著，我仿佛看到了戰(zhàn)士們，看到了戰(zhàn)士們在哭泣，哭喊著“我們要回家”，并告訴我要阻止戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣人民才會生活的更幸福，祖國的建設才會更好。
《漁家傲》一文，像豐碑，像明燈：告訴我們要阻止戰(zhàn)爭的爆發(fā)，戰(zhàn)爭一旦爆發(fā)，奮戰(zhàn)在前線的軍人會思念親人;人民生活會提心吊膽，祖國建設會遭受到嚴重破壞。
教師寒假讀書心得及感悟（篇5）
教師讀書的心得和感悟篇十一
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任。 “教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！逼鋵?，師生之間的關(guān)系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好事時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”
在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育?！皩W習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念.”俗話說:：“活到老，學到老''雖然我是一位語文教師，但對數(shù)學教學也從不放棄，我堅信只要自己肯努力，學生就會給我回報，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動班級整體，發(fā)揮小老師的作用，以習慣培養(yǎng)為重點，以學科知識為基礎，以拓展思維、能力為目標，不斷提高學生的能力是我教學工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細點點滴滴，所以期末考試，學生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細的答題，班級的各項成績好。
低年級的小科課較少，大量的時間都是我們自己支配的，加強學生的學習習慣培養(yǎng)，搞好輔導也成了我們平日的重頭戲，及時調(diào)整教學狀況查漏補缺，讓學生不僅在課堂教學中有收獲，在輔導中也能拓展思維。
本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機會送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后，我被文中的大樹無私奉獻的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋，讓小男孩把它的樹干鋸下來做船，讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關(guān)心我，愛護我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點傷害和委屈。
怕掛水，媽媽對我說：“寶貝，放心吧，沒事，針扎一下像蚊子咬一樣?！蔽衣牶簏c了點頭，心寬了許多。掛了兩個多小時，我的病情明顯好轉(zhuǎn)，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹！為我無私的奉獻！
教師讀書的心得和感悟篇十二
利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書。陶繼新老師以其獨特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學素養(yǎng)、詩化的語言、豐富翔實的資料以及對教育的一種憂患意識，深刻地闡述了讀書教學相得益彰，以及讀書對教師發(fā)展和學生成長的重要影響，使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師，才有幸福的學生，有幸福的學生，才有一個民族幸福的未來。從這個意義上說，這本探討教師幸福人生達成的小書，有著厚重的意義。
教師首先應該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導的。以讀書來完善人格，以讀書來實現(xiàn)文化的儲備，以讀書來煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個境界，“貴在堅持”、“形成習慣”、“達到審美”，當讀書不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運用自如的智慧儲備，工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放，生命中充滿了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
教師應該讀什么書?既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
教師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè)，完成了人生的基本定位。就應該以及“?！睘橹鳎υ谧约貉芯康姆秶鷥?nèi)做出成績。物理教師可以重點閱讀物理學家的經(jīng)典著作;化學教師可以重點閱讀化學家的經(jīng)典著作;生物教師可以重點閱讀生物學家的經(jīng)典著作;而語文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品，如《詩經(jīng)》、《史記》、唐詩、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究，常會在熟悉的地方找到新的風景的，只有做到深入思考，不斷探究，才會有常讀常新的感覺。如果教師還像學生那樣進行廣泛閱讀，除閱歷外，其它很多方面恐怕沒什么優(yōu)勢可言。
教師讀書筆記及心得感悟5
教師讀書的心得和感悟篇十三
孔子說過：禮，敬也!
荀子說過：人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。
教師禮儀即教師尊重自己，尊重學生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會文明的寶貴遺產(chǎn)之一，是自然和諧的美好結(jié)晶，它展示了社會成員的文明形象。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中，我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié)，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚光大，并與世界接軌，形成有中國特色的現(xiàn)代禮儀文化，以適應現(xiàn)代交際的需要。
有人說教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質(zhì)，細節(jié)決定成敗。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應有的氣質(zhì)與風度。教師儀表是教師整體風范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學生和社會學習的楷模。
通過對《教師禮儀》一書的學習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現(xiàn)在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿著奇裝異服，梳著怪發(fā)在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。
由于教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒，像平常很多教師都會說：別人都會你怎么不會，你笨死了?？茨銓懙氖裁磥y七八糟的!你出去，就你搗亂!等等惡語在傷害著孩子們，這使得學生和老師產(chǎn)生了對立狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生，與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的'形象。如果我們使用了文明語言，不僅有助于思維、情緒的完象。如果我們使用了文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。因為身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。偉大的教育家孔子曾說過：其身正不令而行，其身不正，雖令不從。身正是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。