總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和提高自己。在總結(jié)中，要注意用具體的例子和事實(shí)來支撐觀點(diǎn)和結(jié)論。總結(jié)范文的案例和分析，或許能夠給我們啟發(fā)和啟示。
中學(xué)語文教師讀書心得篇一
在以往的語文教學(xué)過程中，教師始終是教學(xué)的主人、主角、主演，甚至課堂的霸主。課改后，新課程主張還學(xué)生學(xué)習(xí)的主人角色定位，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)中自主參與、主動實(shí)踐、大膽探索和勇于創(chuàng)新。于是，教師要從主角、主演主動讓位，從臺前退隱下來，成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的引導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的激勵者。
面對課程改革，我們只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了主動發(fā)展的前提，面對如此重大的更新，我們需要做什么呢？關(guān)注學(xué)生，放飛希望。我們要在教改的路上敢于創(chuàng)新，打破原來的條條框框，走上務(wù)實(shí)之路。讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)活動中，自主參與、主動實(shí)踐、積極思考、大膽探索、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮他們的主動性。同時(shí)要從各學(xué)校的實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是、講究實(shí)效，直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)成人。
新課程立足于人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，把課程教育目標(biāo)由“雙基”目標(biāo)擴(kuò)充為“三維”目標(biāo)，所以我們要重視知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)。在培養(yǎng)學(xué)生多元智能的同時(shí)，要重視教育的終極目標(biāo)——成人，我們要知道：知識與智能只是我們培養(yǎng)成人的工具。
試想，教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異？因?yàn)橹R是學(xué)生自己主動生成的，任何人是不能替代他體驗(yàn)、領(lǐng)悟、理解。然而教師不是萬能的，但也不是無能的，教師的作用就是設(shè)計(jì)好能引起學(xué)生積極活動的情境。
原來的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生就是靠一張嘴、一只粉筆和一本書，新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段的創(chuàng)新性，要運(yùn)用信息技術(shù)、電視、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等輔助教學(xué)用具，使課堂更生動。運(yùn)用符號、圖像、聲音、場景等多維的、動態(tài)的、交互性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓語文課堂容量增大，更可觀可感。
課程改革讓我們確立了全新的課程意識，由課程意識推衍，語文教師不再簡單的“奉教材為圣經(jīng)”，不是教教材而是用教材教。于是廣博的課程資源進(jìn)入到我們的教學(xué)視野。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，作一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教知識方面的前瞻性。
中學(xué)語文教師讀書心得篇二
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯(cuò)的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有的人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為了一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將是怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多的意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來！
中學(xué)語文教師讀書心得篇三
俗話說”一刻千金，寸金難買寸光陰“、”常識就是力量“，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些常識是永久不會錯(cuò)的。在走上了三尺講臺之后，因?yàn)檫@作業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐步對教育書刊有所涉獵，其間我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不簡單的作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平鋪直敘，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后工作的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其間有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：”一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所校園，有先進(jìn)的教育理念，有實(shí)在、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞……“而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短有用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推進(jìn)教育改革、傳遞教育信息方面都有獨(dú)到之處。
現(xiàn)在，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教育方面得到一些實(shí)在詳細(xì)的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語文教師》推出的”大語文教育文摘“，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視界。此外，”園丁故事“、”封面人物“，不只僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，潤澤了無數(shù)語文教師的茁壯生長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培養(yǎng)教師生長的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸素、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨(dú)具的特色。她的園丁故事動人，教育點(diǎn)評中肯，教案規(guī)劃新穎，教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
”一分耕耘，一分收成“，我一向深信多讀一些好書，有必要會有許多意外收成，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。一起我想《小學(xué)語文教師》也有必要將與我攜手同行，共同生長，共創(chuàng)未來!
中學(xué)語文教師讀書心得篇四
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯(cuò)的。在走上了三尺講臺之后，由這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，作為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的“大語文教育文摘”，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，“園丁故事”、“封面人物”，不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
“一分耕耘，一分收獲”，我一向堅(jiān)信多讀一些好書，必須會有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語文教師》也必須將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然地走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因?yàn)?，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，讓我感動于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護(hù)中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來詮釋生活，但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書還有更深層的好處。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個(gè)知識分子群體，雖然待遇較差、地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中簡單施教。
讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個(gè)人認(rèn)為，對教師而言吧，還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外，更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個(gè)人行為，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛好和個(gè)性有選取地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛好――讀書.書是人類進(jìn)步的階梯.讀書是每個(gè)人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮軌蛴绊懸粋€(gè)人的一生。
真的期望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們成長。
在新的實(shí)紀(jì)，中國教育艱難地走在改革的路上，在我的目力所及范圍內(nèi)，小學(xué)語文界，我看好這個(gè)人：竇桂梅。
全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材;立足課堂，超越課堂;尊重教師”、“三個(gè)超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。
她給予的回答是：是熱愛讓我取得了今天這點(diǎn)成績，當(dāng)人的愿望是積極的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸形成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當(dāng)然，我也相信“每一個(gè)幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開課，低中高各個(gè)年級的，閱讀、作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意，或者說是底氣，決不可能是所謂的靈機(jī)一動，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達(dá)的能力，尤其是被有些人看得難以把握，其實(shí)是時(shí)時(shí)刻刻都明顯存在的個(gè)人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不一定是“學(xué)得”的。
語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至形成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學(xué)實(shí)踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與大家分享——“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。
在仔細(xì)品讀《特級教師這樣教語文》這本書時(shí)，我有幸領(lǐng)略到了很多大家的精彩課堂，斯霞老師的識字教學(xué)、李吉林老師的“情景”教學(xué)、于永正老師的“五重”教學(xué)、薛法根的“組塊”教學(xué)、孫雙金老師的“情智”教學(xué)、洪宗禮老師的“引讀”教學(xué)等。當(dāng)我讀到洪宗禮老師的“關(guān)于引讀”的智慧鏈接時(shí)，不由的感慨萬千。
由此而引發(fā)的思考讓我不由的來問：現(xiàn)在的老師課堂真正缺少的是什么?課堂中學(xué)生缺少的是什么?雖然這樣的問題很多的教育者都在發(fā)問，但事情的根源究竟是怎樣的呢?我從自己的課堂和教學(xué)實(shí)踐中反思覺得，課堂中最大的弊端是老師的問。老師所要問的問題其實(shí)都是老師們心里早已備好答案的問題，如何巧妙的備好問題讓學(xué)生來回答，問題即要能體現(xiàn)出學(xué)生的思考又能體現(xiàn)出所需要的答案，在很大的程度上都體現(xiàn)著老師的教育智慧和教學(xué)的水平。一個(gè)善于提問的老師所教的學(xué)生是善于思考的，也將是會思考的學(xué)生。正如洪宗禮老師的文章中所說的那樣“語文老師上課，有這樣兩種情況，一種是著眼于把學(xué)生“講懂”，另一種則是注重于引導(dǎo)學(xué)生自己去“學(xué)懂””。
這里的“講懂”和“學(xué)懂”最為關(guān)鍵的是老師在設(shè)置問題時(shí)的能力，有提問能力的老師不會把學(xué)生當(dāng)成機(jī)器一個(gè)勁兒的“灌”給學(xué)生，而是采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們在生動活潑的課堂教學(xué)中去學(xué)習(xí)、去感悟。因此這樣就有了兩種老師“發(fā)而不引”和“引而不發(fā)”的老師;“發(fā)而不引”的老師上課時(shí)不注重啟發(fā)學(xué)生，總把自己至于課堂的中心，學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動都是圍繞著這樣的老師而進(jìn)行的，學(xué)生失去了表現(xiàn)自我的機(jī)會和展現(xiàn)自我才能的空間，這樣的課堂缺少了課堂中生成的不可預(yù)知的教學(xué)成果，一切都是沒有激情的機(jī)械活動。只是在“開動機(jī)器”，不注重引導(dǎo)學(xué)生有目的地動腦、動口、動手，不管學(xué)生能否接受，卻一個(gè)勁兒的“灌”，這種教學(xué)方法違反了學(xué)習(xí)規(guī)律，違反了認(rèn)識規(guī)律，效果當(dāng)然是不好的?！?BR> 所以我覺得我們的課堂應(yīng)該是“引而不發(fā)”的課堂，學(xué)習(xí)是極其復(fù)雜的思維活動，只有遵循思維活動的一般規(guī)律，才能學(xué)有成效，習(xí)有進(jìn)步。“引而不發(fā)”，正是遵循思維活動的一般規(guī)律，采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們生動活潑地去學(xué)習(xí)。這也讓我不由的想起我聽王米娜老師的那節(jié)課，那是一節(jié)第五單元《遨游漢字國》，了解漢字的多樣性和漢字的演變的過程的內(nèi)容。整節(jié)課老師都把學(xué)生至于課堂學(xué)習(xí)的主要地位，把所有能夠由老師講授的內(nèi)容變成了讓學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)自己去獲得的過程。如：在老師的提示下，學(xué)生交流自己所了解到的漢字的奇妙。給文中的字謎起名字。將諧音字挑出來，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)諧音字的特點(diǎn)等。整節(jié)課給我留下了深刻的印象，也讓我深思了自己的課堂教學(xué)。因此在讀到“引而不發(fā)”這句話時(shí)，我也感慨萬千。
有了思考就有實(shí)踐的動力，今后在我的課堂中將不斷踐行“引而不發(fā)”的課堂模式，將自己的課堂教學(xué)真正變成學(xué)生在動，老師在引領(lǐng)的課堂。
科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當(dāng)然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運(yùn)用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn)，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。”(《論語》)可見，一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿?，關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人?！?BR> 現(xiàn)行的初中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境的高尚情操。
中學(xué)語文教師讀書心得篇五
以前我們學(xué)校為老師訂了《小學(xué)語文教師》，因?yàn)橐粋€(gè)辦公室只有一本，大家只能傳閱，往往是有時(shí)間看書時(shí)書正好在別人手里，等傳到自己手里時(shí)就不一定有工夫看了。今年我自己訂閱了《小學(xué)語文教師》，可以隨時(shí)閱讀它,細(xì)細(xì)品味了。有人說：”一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)…“而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，通過閱讀，我覺得它的文章短小精粹，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。最適合一線教師作為教學(xué)的參考。
做為一名小學(xué)語文教師，特別是鄉(xiāng)村語文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語文教師每期都有一個(gè)熱門話題，如”今日我們怎樣讀經(jīng)典“、”當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材“、”用聲音復(fù)活經(jīng)典“等，對每個(gè)話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語文教師》為我解決了問題?！眴栍嵦帯斑@個(gè)欄目對小學(xué)語文教學(xué)中常見的疑難問題，如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如.12期的”問訊處“欄目中，有一位老師問了這樣一個(gè)問題”作文批改中常用哪些修改符號?“這個(gè)問題我也一直模糊不清，幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語文教師》。
《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認(rèn)真閱讀了2010.01期刊。其中”備課室“中的”寒假備課專輯“深受我的喜愛?！堆嘧印肥且黄?jīng)典課文，我去年時(shí)教過這篇課文，甚至能流利的背下來，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí)，對自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對《燕子》這一課非常熟悉，但是對文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，沒有從孩子的生活入手，增強(qiáng)課的趣味性，作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí)，我的課堂肯定會煥發(fā)出以前沒有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出了”園丁故事“、”封面人物“等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過《小學(xué)語文教師》汲取。
《小學(xué)語文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為”人“的尊重；宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
”一分耕耘，一分收獲，“我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會靜下心來讀《小學(xué)語文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營養(yǎng)。以《小學(xué)語文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的”亮點(diǎn)“，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
中學(xué)語文教師讀書心得篇六
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去?！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的?！比绻闶球狎?，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里，充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ)，讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補(bǔ)故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達(dá)到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事?！薄昂ｚt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來?！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當(dāng)時(shí)可能說些什么呢?當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來?！彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章內(nèi)容更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課，課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來，會做些什么，說些什么?如果不來，又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆，學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)意無限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了，然而夢總是要醒的，為此，我設(shè)計(jì)這樣一次練筆：凡卡美夢可以成真嗎?當(dāng)他醒后會發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合理想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了?！边€有的這樣寫道：“凡卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹恚?dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會是殘酷的，它沒有憐憫這可憐的小孩，凡卡的希望在一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的虐待，最終死去?！?BR> 曾看過一同行說過，“語文的學(xué)習(xí)說白了，其實(shí)就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用?！庇龅胶玫奈恼禄蚓省⒌湫偷钠?，我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會。仿寫可以針對全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí)，可以是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時(shí)，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了大量老北京過春節(jié)的習(xí)俗，但全文安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序，有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。因此，在學(xué)習(xí)本文后我馬上指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對文章寫作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上，結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實(shí)描寫的片段，透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續(xù)運(yùn)用，更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后，我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語言遷移的運(yùn)用，在先扶后放的過程中提高語言表達(dá)的能力。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準(zhǔn)落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
中學(xué)語文教師讀書心得篇七
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認(rèn)真捧讀，自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動，作為一個(gè)教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面，我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生，一開始的時(shí)候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
#美術(shù)教師讀書筆記心得范文3#。
《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”，來源于作者對日常教學(xué)實(shí)踐的感悟，從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問題，用生動的實(shí)例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考、剖析和理解，以提高教師在實(shí)際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認(rèn)知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會全面評價(jià)歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力的培養(yǎng)、加強(qiáng)課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論，涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價(jià)等等，并提出了新的時(shí)代目標(biāo)和要求。書中每談一個(gè)問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”，使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā)，對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價(jià)，以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的，或有真情實(shí)感的建議。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實(shí)際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。
在文中每一個(gè)建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個(gè)“學(xué)會忽略”的建議中，說到人無完人，孩子也一樣。確實(shí)如此，這對我們有時(shí)面對調(diào)皮的孩子時(shí)，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿心的愛。確實(shí)，這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希求學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們，他們犯錯(cuò)的時(shí)候盡可能的去鼓勵他們，他們學(xué)得興趣也就越高了，學(xué)進(jìn)去的也越多了。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀(jì)律;如何與“刺頭”學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時(shí)間。書中的方法簡單易學(xué)，并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。原來我在上課時(shí)課堂紀(jì)律一直不太好，一部分同學(xué)總是在竊竊私語，于是我沖著學(xué)生大罵，換來三分鐘的安靜，然后課堂又變成吵吵嚷嚷的，我心里一直疑惑：怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話，這么不守紀(jì)律?后來閱讀了此書，才知道我在課堂管理上有所欠缺，于是我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)踐了書中講述的方法：我不在課堂上大罵學(xué)生了，而是找了幾個(gè)上課經(jīng)常講話的學(xué)生，對他們進(jìn)行開導(dǎo)說教，在以后的課堂上因?yàn)樗麄儙讉€(gè)紀(jì)律有所好轉(zhuǎn)，我在課堂上大加表揚(yáng)他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了，而我也及時(shí)進(jìn)行了表揚(yáng)。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。
本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo)，提出了如何合理利用時(shí)間，提醒教師要精心準(zhǔn)備，井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo)，本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí)，教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師，傳授給學(xué)生知識的同時(shí)還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確，我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止，給學(xué)生留下一個(gè)不好的印象，同時(shí)也給學(xué)生造成了不良影響?？戳舜藭?，我努力規(guī)范自己的行為舉止，力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)對“學(xué)高為師，身正為范”這句話有了更深的理解。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個(gè)良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個(gè)樂觀向上的人，把自己所教科目當(dāng)成“最愛”。同時(shí)，建議提出教師對待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動。
另外，本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽(yù)，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長，不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊，魅力提升。在今后的__子里我還將反復(fù)閱讀此書，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得很大成功。
閱讀此書，不由自主有一種感覺：一位耐心、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，她的豐厚學(xué)識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈，提升了你的魅力。
閱讀此書，帶給我教學(xué)上許多的建議，相信也會給你們帶來很多益處，讓你的心靈滋養(yǎng)，讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂!
中學(xué)語文教師讀書心得篇八
近期，我讀了《不抱怨的世界》，感慨良多。
人的一生是在工作和生活的重復(fù)中度過的，難免會遇到不如意。大多數(shù)人在遇到不如意時(shí)，便開始抱怨，怨天、怨地、怨他人，卻從來不會自我反省。
其實(shí)抱怨最傷的.是自己的身體。有的人學(xué)歷高，卻長時(shí)間得不到提拔，他們開始懷疑沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的重用，由此對自己的工作起了抱怨;有的人眼高手低，他們感覺領(lǐng)導(dǎo)對自己沒有重視，沒有把自己放在更好的環(huán)境來展示才華，從而把美好的光陰和精力白白浪費(fèi)掉了。一個(gè)人一旦和抱怨交上朋友，抱怨會告訴他負(fù)面的工作和生活態(tài)度，遇到問題總會在別人身上找缺點(diǎn)。
這本書也恰恰告訴我們，抱怨給我們只會帶來傷害，因此我們遇到事情應(yīng)當(dāng)積極地去面對。大企業(yè)家馬云曾說，不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度。我們不能目光短淺，要把眼光看長遠(yuǎn)，直至看到未來的美好日子里去。
一個(gè)人遇到挫折、失敗那是暫時(shí)的，絕不能一廂情愿地認(rèn)為這些所謂的責(zé)任應(yīng)該由別人來承擔(dān)，為了我們能夠快快樂樂地過好每一天，我們應(yīng)該用不抱怨的這把鑰匙鎖住自己愉快的心情，讓自己親密的人愿意積極地靠近我們，從而喚醒我們渴望已久的改變。
中學(xué)語文教師讀書心得篇九
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機(jī)需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動機(jī)都來源于教師的'終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代的發(fā)展的需要。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十
"沒有一艘船能像一本書包，也沒有一匹駿馬像一頁跳動的詩行那樣--把人帶向遠(yuǎn)方。"讀書，開闊我的視野，明我眼眸，省我心智。
讀了竇桂梅老師的《做一名有尊嚴(yán)的語文教師》一文，她對教師的專業(yè)尊嚴(yán)的透析，那種嶄新的理念躍然紙上，給我快要"銹透"掉的大腦吹進(jìn)了一縷清風(fēng)。使我懂得教師的尊嚴(yán)來自專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念。
文章開篇竇老師就提出了自己的觀點(diǎn)，她認(rèn)為教師的專業(yè)，如何真正發(fā)展，最重要的是"找到自己"即教師要擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)。她認(rèn)為尊嚴(yán)是教師專業(yè)的華彩樂章。
可是如何成為一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師呢?我非常迷惑，相信大家也很迷惑。因?yàn)樽鳛橐幻W(xué)教師的我們經(jīng)常覺得自己是一個(gè)平凡的不能再平凡的人，面對社會偏見和家長責(zé)難，我們在工作中很難找到一種職業(yè)尊嚴(yán)感。
竇老師認(rèn)為要擁有老師的專業(yè)尊嚴(yán)：一是要擁有專業(yè)自信，二是要擁有專業(yè)技能，三是要成就專業(yè)自我。
談到"專業(yè)自信"，竇老師認(rèn)為教師專業(yè)與一般職業(yè)相比，所提供的是一種特有的、具有公共情懷的服務(wù)，教師是否具備這樣的專業(yè)底氣，是能否提供良好教育的前提。所以她認(rèn)為老師要提高專業(yè)自信，就要不斷地提高自身的修養(yǎng)，要通過讀書、上網(wǎng)、寫隨筆等渠道讓自己真正地走向"專業(yè)化"。怎樣才能走向"專業(yè)化"?博覽群書應(yīng)該是擁有專業(yè)自信的`一條捷徑。竇老師在書中傳達(dá)給我們的信息是讓我們在讀書的過程中"內(nèi)升"：即強(qiáng)調(diào)老師內(nèi)在專業(yè)精神的生長。鼓勵教師自我剖析、自我澄明，構(gòu)建積極的專業(yè)自信。不過"人間大道是滄桑"要成為一種"內(nèi)升"型的老師需要教師自覺自主的學(xué)習(xí)力以及積極向上的執(zhí)著力。比如堅(jiān)持讀書、寫隨筆，更重要的是要回到實(shí)踐中積累和反思，捕捉到有利于教學(xué)的現(xiàn)象，并轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而從這些經(jīng)驗(yàn)中提煉出屬于自己的教育理念，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這一點(diǎn)我深有體會。由于社會大環(huán)境和學(xué)生主觀不努力等原因造成學(xué)生英語成績低，對英語學(xué)習(xí)不感興趣，老師布置的任務(wù)不能高質(zhì)量完成。對此我曾一籌莫展。怎樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，怎樣才能讓我的英語課堂"活"起來。終于有一天，在同事的閑談中我捕捉到了一點(diǎn)有利于教學(xué)的信息。這學(xué)期我們外語組新來了一名新老師。她經(jīng)常談?wù)撍趶V州上班時(shí)老師是怎樣采取哪些策略在課堂上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的，以及她個(gè)人的做法。她的激情感染了我，深深地觸動了我。"利用評價(jià)機(jī)制"調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這正是我所缺少的。于是我嘗試著在我的課堂教學(xué)中也應(yīng)用這樣的策略調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。具體的做法是：誰課堂表現(xiàn)好，誰有進(jìn)步，老師給誰加分。一學(xué)期下來，哪組得分多，老師給哪組同學(xué)獎品。幾節(jié)課下來，學(xué)生給了我很多驚喜。平時(shí)一言不發(fā)，什么也不做的學(xué)生竟然能將"engineeraccountantsalespersonpolicemancleaner"五個(gè)單詞讀下來。平時(shí)字母寫不成形的學(xué)生竟然把作業(yè)寫得工工整整。這增強(qiáng)了我調(diào)動每一名學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的自信心。這也是在增強(qiáng)我的專業(yè)自信吧！我一定能讓我的孩子們"活"起來，"學(xué)"起來，讓他們每節(jié)課都學(xué)有所獲。
談到"專業(yè)技能"。竇老師認(rèn)為教師既然作為專門的職業(yè)，必須擁有自己獨(dú)特的教學(xué)技能體系。如何樹立教師課堂的專業(yè)技能?一句話，研究教學(xué)，除此之外別無他路，課堂功夫并不是讀書功夫，這就好比"閱讀"和"閱讀教學(xué)"是兩回事一樣。因此，只要做教師，任何時(shí)候，都要學(xué)會把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂教育智慧。教師之間的智慧有差異，關(guān)鍵是要自省，要能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)所在，問題所在，能發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)智慧缺陷所在。竇老師的這一席話真讓我茅塞頓開。以前我總是為自己課上的失誤找借口，卻很少塌下身子來好好反思，認(rèn)真分析；也總以"工作忙"為借口把晦澀的專業(yè)書束之高閣，也就甘心自己的"平庸"生活。竇老師已經(jīng)如此出色，但是她還是更加刻苦地讀書+實(shí)踐+反思。竇老師引用了梁實(shí)秋的一句話名言："讀書永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不讀強(qiáng)。"在竇老師看來讀書、實(shí)踐、思考，永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不做強(qiáng)。所以教師要有"唯我獨(dú)尊"的課堂自主，慢慢地才能讓自己的課堂越來越走向?qū)儆谧约邯?dú)特風(fēng)格的專業(yè)特色。引用莎士比亞的一句名言"書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。"在我們的教育教學(xué)工作中離不開書籍。因?yàn)樵谧x書的過程中可以讓我們自省，讓我們提升自身的素質(zhì)，讓你我的課堂具有獨(dú)特的風(fēng)格。
談到"專業(yè)自我"，竇老師認(rèn)為"專業(yè)自我"指的是教師獨(dú)立的思想和人格?？疾爝@一項(xiàng)很簡單。僅憑學(xué)生對你的喜歡程度就能判別。具有高超的專業(yè)素養(yǎng)的教師，對自己的課堂是能夠做明智的判別。對于所擔(dān)負(fù)的事務(wù)，通常都能全權(quán)處理，避免外人的參與甚至干預(yù)。竇老師認(rèn)為只有教師有自己的主觀意識，才會對教學(xué)效果產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。因?yàn)橹挥袕膬?nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高"自我"的教師，才會以積極的方式看到自己，能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實(shí)地領(lǐng)悟自己的水平和境界。對于自己所從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我依賴感、自我價(jià)值感，從而表現(xiàn)出對專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識和信心。而這些無疑對學(xué)生是積極有益的，甚至是沁潤一生的影響。簡單說要達(dá)到"專業(yè)自我"境界，我們必須時(shí)時(shí)反思自己的教育教學(xué)，在實(shí)踐中摸索經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自我的教育教學(xué)。
是??！竇老師說得多好呀！每一個(gè)人，都是自己獨(dú)特的存在，但共同的是，無論如何要讓自己"站立"起來，這才是教師專業(yè)的真正靈魂，沒有專業(yè)自我，就很難有教師的專業(yè)成長。要成長，由于個(gè)性差異可能速度有快有慢，但是只要能夠結(jié)合實(shí)際，量身定做，怎么讓自己提高才是最重要的。
是?。∫鲆幻巳俗鹬?，有專業(yè)尊嚴(yán)的老師就要博覽群書，積極實(shí)踐，及時(shí)反思，還要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，上出自己的風(fēng)格。這樣我們才能夠得到工作滿足，實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值！昆德拉說的好："現(xiàn)代的傻并不是沒有知識，而是對既成知識不加思考。"愿我們每一位教師都能"五日三省吾身"，成長為一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師！
中學(xué)語文教師讀書心得篇十一
剛剛把郭初陽老師的《一個(gè)獨(dú)立老師的語文之旅》看完了，合上書，感覺是一種幸福和一種幸運(yùn)——能夠安靜的讀書，能夠讀到這樣好的書，遇見這樣好的思想。
對于當(dāng)前的教育體制，中小學(xué)教材，郭初陽老師有很多的批判，顯然非常的沉重，這個(gè)體制，體制內(nèi)的很多措施，比如教材的選擇，時(shí)間的規(guī)定，教師的教法，很多都在侵蝕著學(xué)生們，這無疑是讓人心憂痛心的。但是不知是他的書即使全是批判但仍有希望的緣故，還是我習(xí)慣從樂觀的角度去考慮問題的緣故。我并沒有感到特別的痛苦。反而增了一些希望與信心。
誠然，這個(gè)教育體制有很多的弊病，需要變革，但如何不變革呢？身為一個(gè)小小語文老師的我，無法去改變，那么我能做什么，讓學(xué)生們少受這個(gè)體制的殘害呢？這是我要思考的。
比如，我們無法選擇使用哪種教材，但我們可以改變怎么去教，可以在有限的權(quán)力與范圍內(nèi)選擇更多更好的文章或者說教材內(nèi)容讓我們的學(xué)生品悟（即我們可以用批判的眼光去看待文本，用淵博的知識去篩選文本），可以用更科學(xué)更合理的方式去教授。我們可以讓學(xué)生不僅接觸教材，他們可以接觸更多，只要我們努力。總之，我們可以盡己所能，去改變我們能改變的。這是我的感悟。
這段時(shí)間在一直在看書，看了書之后就想寫點(diǎn)東西，表達(dá)我的感悟，感想。雖然文筆不好，感悟不深，甚至頗多錯(cuò)誤，但是寫的沖動卻是實(shí)實(shí)在在的。這使我發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生為什么覺得寫作文是最痛苦的事，為什么寫的東西感覺是干巴巴的拼湊呢，我想，關(guān)鍵是他們沒有閱讀，因?yàn)殚喿x與寫作是相輔相成的啊，離開了閱讀，寫作只是一潭死水。正如朱熹先生所說，"問渠那得清如許，為有源頭活水來。"所以要想提高學(xué)生的寫作能力，唯有讓他們多閱讀，然后才能發(fā)于聲。
書讀完了，權(quán)且書摘一些吧。
1.倘若中小學(xué)時(shí)期，就能有科學(xué)的方式來談?wù)撨@個(gè)重大的話題（指死亡教育），輔以一些優(yōu)秀的.文本，比如圖畫書《爺爺?shù)奶焓埂沸≌f《馬提與祖父》等等，那該多好，因?yàn)樗劳鼋逃q如一支小小的疫苗，能極大地增強(qiáng)生命體的抵抗力。
2.死亡教育，繃緊了生命之弦，讓人懂得珍惜生命中的每一天，努力尋找自己一生的意義。
4.一定要打開視野，營造盡可能開放的課堂，將盡可能多的資料納入課堂。文本是開放的，文學(xué)、電影、音樂、動畫以及生活中正在發(fā)生的事件……形式上也是開放的，傳授、講座、觀摩、閱讀、商議、辯論、話劇、社會調(diào)查實(shí)踐……在這個(gè)過程中，教師不要輕易發(fā)表自己的觀點(diǎn)，尤其要克制自己，不要將陳舊而不自知的觀點(diǎn)，灌輸給了孩子，應(yīng)該讓他們在各種觀點(diǎn)的透明羅列中，自由選擇屬于他們自己的觀點(diǎn)。
5.教師要打開自己，保持心靈的開放，用自己真實(shí)的生活與真切的思考，與孩子們建立聯(lián)系，在完整而不分裂的自我中，編織一張有凝聚力量的網(wǎng)。在他的課堂中，沒有人擁有絕對的真理，而每個(gè)人都有要求被理解的權(quán)力，每個(gè)人的生活經(jīng)歷的每個(gè)重要線索都得到尊重。
6.生活與文學(xué)有著各自的原則：生活要盡量計(jì)算成本與收益，堅(jiān)持精力節(jié)省原則；文學(xué)要盡量使人恢復(fù)對生活的敏感，"使石頭顯出石頭的質(zhì)感",堅(jiān)持陌生化原則。兩條原則，前者要求節(jié)約時(shí)間、創(chuàng)造財(cái)富，后者要求延長時(shí)間、醒覺生命?！业睦斫猓何膶W(xué)源于生活，但又讓人高于生活。
7.藝術(shù)真實(shí)，并不是等于低級的準(zhǔn)確，藝術(shù)有屬于自己的內(nèi)在真實(shí)；只滿足與形似到亂真，拘泥于無足道的細(xì)節(jié)表現(xiàn)的畫家，將永遠(yuǎn)不能成為大師?！瓋?yōu)秀的藝術(shù)家，有的是持久、深入、廣泛的觀察——加倍的觀察。
8."我的時(shí)間":我在一個(gè)巨大而透明的容器里面，想拔腿逃跑，腳已被埋住。事實(shí)上，沙已沒到腰部了，只能動彈不得地看著它一點(diǎn)點(diǎn)往上漲。更多的沙從上面撒下來，抬頭看，依稀可見一只灰黑色的瘦骨嶙峋的手掌，就是從它的指縫里，不斷有沙子密密地降下。只要屏住呼吸，就能聽到這細(xì)雨般微弱的沙沙聲。我還有多少時(shí)間。
9.飲著狂泉（飲了此水，無不狂）長大的搖身為教師的我們，是否正暗藏著火艾針?biāo)?，聚謀共執(zhí)我們的孩子，對他進(jìn)行著痛苦的治療呢？這是我們無可補(bǔ)救的罪。
10.我們過去的日子并非空虛，我們的日子像白米，每粒都是艱難，然而粒粒充實(shí)飽滿。
11.我們應(yīng)當(dāng)知道，再偉大的教師也不過是人，要自知己身的限度，圣女小德蘭自比為一朵小百花，特蕾莎嬤嬤說自己只是一支鉛筆。跌倒后又站起、破碎了方愈合、心里作難的教師，深知三折肱為良醫(yī)的道理，帶著自己的傷痕，來更溫柔地幫助那未成年的孩子們。
12.語文教師就是這樣一個(gè)普通勞動者，他耐心，勤懇，勇敢，不抱怨，不謙虛，也不驕傲，樂于傾聽，擁有普通的生活，更重視精神生。他仿佛一個(gè)手工業(yè)者，他的榜樣是斯賓諾莎。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十二
少而學(xué)，如日出之陽，壯而學(xué)，如日中之光，老而學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我（本站向您推薦：w。hawrd。co）們個(gè)人成長的處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系，比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的`新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本書就如一個(gè)的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十三
《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要經(jīng)過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自己提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，異常是教師自己，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分，來體驗(yàn)，來充實(shí)，來完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動，要用目標(biāo)去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動，感動自己、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的'教育意義，我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對同事多一點(diǎn)微笑，對家長對一點(diǎn)微笑呢;教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個(gè)大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個(gè)多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)?，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要經(jīng)過閱讀來拯救自己，要學(xué)會表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自己覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠經(jīng)過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自己。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，必須寫自己看到的，感覺到的，并且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思——新型教師的必備本事，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個(gè)方面的資料，一是反思自己的教育理念。所謂理念就是夢想和信念，就是理論和觀念。夢想地說，教師的任何教育行為都應(yīng)當(dāng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對自己的策略選擇和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零散的、過程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過程;總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開始。
教師的幸福——體悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn)，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福;有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福;有自己的教育夢想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終堅(jiān)持健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自己笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都堅(jiān)持樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自己，也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自己的教育思想，構(gòu)成自己個(gè)性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自己的教育行為品質(zhì);他們善于變革，改變自己，向往卓越和崇高，對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實(shí)踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責(zé)重來，從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個(gè)有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，作為一位有思想的教師必須有信念，作為一位有品位的教師，還要必須堅(jiān)定自己的教育信念。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十四
在仔細(xì)品讀《特級教師這樣教語文》這本書時(shí)，我有幸領(lǐng)略到了很多大家的精彩課堂，斯霞老師的識字教學(xué)、李吉林老師的“情景”教學(xué)、于永正老師的“五重”教學(xué)、薛法根的“組塊”教學(xué)、孫雙金老師的“情智”教學(xué)、洪宗禮老師的“引讀”教學(xué)等。當(dāng)我讀到洪宗禮老師的“關(guān)于引讀”的智慧鏈接時(shí)，不由的感慨萬千。
由此而引發(fā)的思考讓我不由的來問：現(xiàn)在的老師課堂真正缺少的是什么？課堂中學(xué)生缺少的是什么？雖然這樣的問題很多的教育者都在發(fā)問，但事情的根源究竟是怎樣的呢？我從自己的課堂和教學(xué)實(shí)踐中反思覺得，課堂中最大的弊端是老師的問。老師所要問的問題其實(shí)都是老師們心里早已備好答案的問題，如何巧妙的備好問題讓學(xué)生來回答，問題即要能體現(xiàn)出學(xué)生的思考又能體現(xiàn)出所需要的答案，在很大的程度上都體現(xiàn)著老師的教育智慧和教學(xué)的水平。一個(gè)善于提問的老師所教的學(xué)生是善于思考的，也將是會思考的學(xué)生。正如洪宗禮老師的文章中所說的那樣“語文老師上課，有這樣兩種情況，一種是著眼于把學(xué)生“講懂”，另一種則是注重于引導(dǎo)學(xué)生自己去“學(xué)懂””。
這里的“講懂”和“學(xué)懂”最為關(guān)鍵的是老師在設(shè)置問題時(shí)的能力，有提問能力的老師不會把學(xué)生當(dāng)成機(jī)器一個(gè)勁兒的“灌”給學(xué)生，而是采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們在生動活潑的課堂教學(xué)中去學(xué)習(xí)、去感悟。因此這樣就有了兩種老師“發(fā)而不引”和“引而不發(fā)”的老師；“發(fā)而不引”的老師上課時(shí)不注重啟發(fā)學(xué)生，總把自己至于課堂的中心，學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動都是圍繞著這樣的老師而進(jìn)行的，學(xué)生失去了表現(xiàn)自我的機(jī)會和展現(xiàn)自我才能的空間，這樣的課堂缺少了課堂中生成的不可預(yù)知的教學(xué)成果，一切都是沒有激情的機(jī)械活動。只是在“開動機(jī)器”，不注重引導(dǎo)學(xué)生有目的地動腦、動口、動手，不管學(xué)生能否接受，卻一個(gè)勁兒的“灌”，這種教學(xué)方法違反了學(xué)習(xí)規(guī)律，違反了認(rèn)識規(guī)律，效果當(dāng)然是不好的?！?BR> 所以我覺得我們的課堂應(yīng)該是“引而不發(fā)”的課堂，學(xué)習(xí)是極其復(fù)雜的思維活動，只有遵循思維活動的`一般規(guī)律，才能學(xué)有成效，習(xí)有進(jìn)步。“引而不發(fā)”，正是遵循思維活動的一般規(guī)律，采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們生動活潑地去學(xué)習(xí)。這也讓我不由的想起我聽王米娜老師的那節(jié)課，那是一節(jié)第五單元《遨游漢字國》，了解漢字的多樣性和漢字的演變的過程的內(nèi)容。整節(jié)課老師都把學(xué)生至于課堂學(xué)習(xí)的主要地位，把所有能夠由老師講授的內(nèi)容變成了讓學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)自己去獲得的過程。如：在老師的提示下，學(xué)生交流自己所了解到的漢字的奇妙。給文中的字謎起名字。將諧音字挑出來，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)諧音字的特點(diǎn)等。整節(jié)課給我留下了深刻的印象，也讓我深思了自己的課堂教學(xué)。因此在讀到“引而不發(fā)”這句話時(shí)，我也感慨萬千。
有了思考就有實(shí)踐的動力，今后在我的課堂中將不斷踐行“引而不發(fā)”的課堂模式，將自己的課堂教學(xué)真正變成學(xué)生在動，老師在引領(lǐng)的課堂。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十五
自古以來，人們獲取常識的途徑多種多樣，而讀書作為其間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師，從書本中獲取常識就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識財(cái)富，好像眾多的海洋，博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強(qiáng)各方面的涵養(yǎng)來進(jìn)步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的常識充分自己。
不僅僅僅教師要讀書，每一個(gè)想進(jìn)步學(xué)識的人都要讀書。在這時(shí)間短的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常日子的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收成頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何須酒，書能香我不需花。"咱們巴望讀書，巴望取得常識，可是咱們卻常常會有這樣的疑問：咱們就應(yīng)怎么讀書？自古以來，人們獲取常識的途徑多種多樣，而讀書作為其間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師，從書本中獲取常識就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識財(cái)富，好像眾多的海洋，博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強(qiáng)各方面的涵養(yǎng)來進(jìn)步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的常識充分自己。一起咱們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的作用，我除了長于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的作用，考慮是最重要的，可是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把考慮的成果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于考慮，也可以幫助咱們記憶考慮的成果，便于日后比較、歸納、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己觀點(diǎn)、疑問、談?wù)摰?，或做一些記號。它會加?qiáng)咱們對文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，作用大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽教師的，教師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純真的完美的心思品質(zhì)，咱們當(dāng)教師的要好好地使用和開發(fā)。在教育中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐步融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師可以與他們平起平坐，他們的心思也就取得了一種平衡，這樣的教師最能遭到學(xué)生的尊敬。學(xué)生愿意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因而常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感遭到了本身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避忌地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所取得的最大的收成，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)異的教師，首要就知道教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首要務(wù)必知道學(xué)生是什么？答案是明顯的：教師是人，學(xué)生也是人。怎么做人？其實(shí)這不僅僅學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`，更就應(yīng)是咱們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中咱們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只需“真”才是美，只需“真”才會善。我的這種感觸是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一貫以來，我就以教育家的成功經(jīng)歷為學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為準(zhǔn)則，我覺得，作為一位教師，首要務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失期；
二、言傳身教，一馬當(dāng)先；
三、尊重學(xué)生，天公地道；
四、講究效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教育相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非通過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有竭盡的時(shí)分。我以為，教師不僅僅要有一桶水，并且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清多么，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因而，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的教師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的趣味。學(xué)習(xí)型社會為整體社會成員帶給了富余的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)別學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)別完全可以針對本身的切實(shí)需求，選取和決議學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)展等等。
簡言之，一起結(jié)合自己的教育教育實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)異的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只需咱們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)歷，長期地繼續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將表演一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們考慮，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必定有進(jìn)步。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十六
讀書心得體會是指我們讀書后所想記錄下來，吸收文章有益的局部，反思總結(jié)得出來的感想。
作為教師，從書本中獲取知識顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己，理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一局部。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識。為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫和。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比擬、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活潑。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最珍貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的沖動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會是教師的成功，學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的.言行中我們不難發(fā)現(xiàn)做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原那么，我覺得，作為一位教師，必須做到：精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新把戲？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
如何使教師能更好的開展自己，使自己更貼合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育開展的歷史要求。此刻越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成局部，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所表達(dá)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育開展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著根底教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、參加wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機(jī)需要終生鼓勵，而無論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動機(jī)都教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生開展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面開展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的開展模式，即：“認(rèn)識自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長期的開展過程，需要經(jīng)歷一系列的開展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年開展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，開展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷開展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十七
我們鎮(zhèn)教育指導(dǎo)中心，為了培養(yǎng)全鎮(zhèn)的教師們多讀書、愛讀書的好習(xí)慣，最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書。這本書是《做不抱怨的教師叢書》的第一本，它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書中很多的案例和故事中的觀點(diǎn)和道理，我都十分贊同。
也許，有些人認(rèn)為：抱怨是為了發(fā)泄自我對事情的不滿;抱怨是為了讓自我透透氣，沒有什么不妥之處。但他們卻沒有意識到：抱怨越多，你想要的東西就會離你越遠(yuǎn)!因?yàn)椋罕г故且环N語言而不是行動，當(dāng)一個(gè)人過多地被語言困擾的時(shí)候，他會失去行動力。這個(gè)世界上的歡樂、對社會的價(jià)值、對他人的承諾，其實(shí)都體此刻行動上。愛是一種行動，善良是一種行動，慈悲是一種行動，這一切靠抱怨是無法實(shí)現(xiàn)的。
記得以往看過這樣一個(gè)小故事：一個(gè)高中教師考他的兒子：“晚上6點(diǎn)用24小時(shí)制怎樣說”小孩望著他爸爸答不上來。父親又把原話重復(fù)了一遍，語氣也加重了，但孩子還是滿臉木然。這時(shí)旁邊他媽媽出來解圍：“爸爸是問你，比如說午時(shí)2點(diǎn)是14點(diǎn)，那么6點(diǎn)是幾點(diǎn)鐘呢”兒子神情立刻放松下來，大聲回答道：“哦，是這樣啊，很簡單，18點(diǎn)!”他媽媽轉(zhuǎn)向他爸爸：“虧你還是高中教師，問孩子問題也不會問!你說的話太大人化了，24小時(shí)制，小孩子怎樣懂得了!對待孩子要用孩子能理解的方法，不要說孩子笨，其實(shí)是你自我的方法不對頭!”
這位媽媽說得真好：不是孩子笨，是你的方法不對頭。當(dāng)我們抱怨學(xué)生不懂時(shí)，不是學(xué)生差，是教師的方法不對頭;當(dāng)我們抱怨家長不理解時(shí)，不是家長差，是我們的溝通方法不對頭;當(dāng)我們抱怨學(xué)校工作多時(shí)，不是工作多，是我們的對待工作的方法不對頭。我們常常用這句話來激勵學(xué)生：讀書筆記.方法總比困難多。但真正用到自我身上呢，卻又少之又少。當(dāng)我們抱怨之前，先想想：我們的方法對頭了嗎與其多抱怨，不如多想辦法去把事情解決，這樣不是更實(shí)在嗎!
你聽過這樣一個(gè)故事嗎：
頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊!為什么您要勞師動眾，犧牲那么多頭牛，花費(fèi)那么多金錢呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國王聽了很驚訝，但也當(dāng)下領(lǐng)悟，于是立刻收回成命，改采這個(gè)提議。據(jù)說，這就是“皮鞋”的由來。
想改變世界，很難;要改變自我，則較為容易。與其改變?nèi)澜?，不如先改變自我。改變自我的某些觀念和作法，以抵御外來的侵襲。當(dāng)自我改變后，眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你期望看到世界改變，那么第一個(gè)必須改變的就是自我。
其實(shí)，要做到少抱怨、不抱怨，也是這個(gè)道理：理解現(xiàn)實(shí)，改變自我。做一個(gè)心態(tài)進(jìn)取、樂觀的人，凡事少一些抱怨，多一些包容，多一些尊重，多一些關(guān)愛，多一些理解，那你就能改變自我的人生，也讓所有人的未來更完美。
中學(xué)語文教師讀書心得篇一
在以往的語文教學(xué)過程中，教師始終是教學(xué)的主人、主角、主演，甚至課堂的霸主。課改后，新課程主張還學(xué)生學(xué)習(xí)的主人角色定位，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)中自主參與、主動實(shí)踐、大膽探索和勇于創(chuàng)新。于是，教師要從主角、主演主動讓位，從臺前退隱下來，成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的引導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的激勵者。
面對課程改革，我們只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了主動發(fā)展的前提，面對如此重大的更新，我們需要做什么呢？關(guān)注學(xué)生，放飛希望。我們要在教改的路上敢于創(chuàng)新，打破原來的條條框框，走上務(wù)實(shí)之路。讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)活動中，自主參與、主動實(shí)踐、積極思考、大膽探索、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮他們的主動性。同時(shí)要從各學(xué)校的實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是、講究實(shí)效，直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)成人。
新課程立足于人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，把課程教育目標(biāo)由“雙基”目標(biāo)擴(kuò)充為“三維”目標(biāo)，所以我們要重視知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)。在培養(yǎng)學(xué)生多元智能的同時(shí)，要重視教育的終極目標(biāo)——成人，我們要知道：知識與智能只是我們培養(yǎng)成人的工具。
試想，教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異？因?yàn)橹R是學(xué)生自己主動生成的，任何人是不能替代他體驗(yàn)、領(lǐng)悟、理解。然而教師不是萬能的，但也不是無能的，教師的作用就是設(shè)計(jì)好能引起學(xué)生積極活動的情境。
原來的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生就是靠一張嘴、一只粉筆和一本書，新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段的創(chuàng)新性，要運(yùn)用信息技術(shù)、電視、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等輔助教學(xué)用具，使課堂更生動。運(yùn)用符號、圖像、聲音、場景等多維的、動態(tài)的、交互性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓語文課堂容量增大，更可觀可感。
課程改革讓我們確立了全新的課程意識，由課程意識推衍，語文教師不再簡單的“奉教材為圣經(jīng)”，不是教教材而是用教材教。于是廣博的課程資源進(jìn)入到我們的教學(xué)視野。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，作一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教知識方面的前瞻性。
中學(xué)語文教師讀書心得篇二
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯(cuò)的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有的人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為了一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將是怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多的意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來！
中學(xué)語文教師讀書心得篇三
俗話說”一刻千金，寸金難買寸光陰“、”常識就是力量“，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些常識是永久不會錯(cuò)的。在走上了三尺講臺之后，因?yàn)檫@作業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐步對教育書刊有所涉獵，其間我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不簡單的作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平鋪直敘，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后工作的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其間有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：”一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所校園，有先進(jìn)的教育理念，有實(shí)在、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞……“而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短有用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推進(jìn)教育改革、傳遞教育信息方面都有獨(dú)到之處。
現(xiàn)在，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教育方面得到一些實(shí)在詳細(xì)的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語文教師》推出的”大語文教育文摘“，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視界。此外，”園丁故事“、”封面人物“，不只僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，潤澤了無數(shù)語文教師的茁壯生長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培養(yǎng)教師生長的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸素、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨(dú)具的特色。她的園丁故事動人，教育點(diǎn)評中肯，教案規(guī)劃新穎，教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
”一分耕耘，一分收成“，我一向深信多讀一些好書，有必要會有許多意外收成，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。一起我想《小學(xué)語文教師》也有必要將與我攜手同行，共同生長，共創(chuàng)未來!
中學(xué)語文教師讀書心得篇四
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯(cuò)的。在走上了三尺講臺之后，由這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，作為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的“大語文教育文摘”，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，“園丁故事”、“封面人物”，不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
“一分耕耘，一分收獲”，我一向堅(jiān)信多讀一些好書，必須會有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語文教師》也必須將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然地走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因?yàn)?，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，讓我感動于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護(hù)中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來詮釋生活，但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書還有更深層的好處。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個(gè)知識分子群體，雖然待遇較差、地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中簡單施教。
讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個(gè)人認(rèn)為，對教師而言吧，還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外，更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個(gè)人行為，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛好和個(gè)性有選取地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛好――讀書.書是人類進(jìn)步的階梯.讀書是每個(gè)人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮軌蛴绊懸粋€(gè)人的一生。
真的期望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們成長。
在新的實(shí)紀(jì)，中國教育艱難地走在改革的路上，在我的目力所及范圍內(nèi)，小學(xué)語文界，我看好這個(gè)人：竇桂梅。
全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材;立足課堂，超越課堂;尊重教師”、“三個(gè)超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。
她給予的回答是：是熱愛讓我取得了今天這點(diǎn)成績，當(dāng)人的愿望是積極的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸形成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當(dāng)然，我也相信“每一個(gè)幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開課，低中高各個(gè)年級的，閱讀、作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意，或者說是底氣，決不可能是所謂的靈機(jī)一動，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達(dá)的能力，尤其是被有些人看得難以把握，其實(shí)是時(shí)時(shí)刻刻都明顯存在的個(gè)人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不一定是“學(xué)得”的。
語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至形成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學(xué)實(shí)踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與大家分享——“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。
在仔細(xì)品讀《特級教師這樣教語文》這本書時(shí)，我有幸領(lǐng)略到了很多大家的精彩課堂，斯霞老師的識字教學(xué)、李吉林老師的“情景”教學(xué)、于永正老師的“五重”教學(xué)、薛法根的“組塊”教學(xué)、孫雙金老師的“情智”教學(xué)、洪宗禮老師的“引讀”教學(xué)等。當(dāng)我讀到洪宗禮老師的“關(guān)于引讀”的智慧鏈接時(shí)，不由的感慨萬千。
由此而引發(fā)的思考讓我不由的來問：現(xiàn)在的老師課堂真正缺少的是什么?課堂中學(xué)生缺少的是什么?雖然這樣的問題很多的教育者都在發(fā)問，但事情的根源究竟是怎樣的呢?我從自己的課堂和教學(xué)實(shí)踐中反思覺得，課堂中最大的弊端是老師的問。老師所要問的問題其實(shí)都是老師們心里早已備好答案的問題，如何巧妙的備好問題讓學(xué)生來回答，問題即要能體現(xiàn)出學(xué)生的思考又能體現(xiàn)出所需要的答案，在很大的程度上都體現(xiàn)著老師的教育智慧和教學(xué)的水平。一個(gè)善于提問的老師所教的學(xué)生是善于思考的，也將是會思考的學(xué)生。正如洪宗禮老師的文章中所說的那樣“語文老師上課，有這樣兩種情況，一種是著眼于把學(xué)生“講懂”，另一種則是注重于引導(dǎo)學(xué)生自己去“學(xué)懂””。
這里的“講懂”和“學(xué)懂”最為關(guān)鍵的是老師在設(shè)置問題時(shí)的能力，有提問能力的老師不會把學(xué)生當(dāng)成機(jī)器一個(gè)勁兒的“灌”給學(xué)生，而是采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們在生動活潑的課堂教學(xué)中去學(xué)習(xí)、去感悟。因此這樣就有了兩種老師“發(fā)而不引”和“引而不發(fā)”的老師;“發(fā)而不引”的老師上課時(shí)不注重啟發(fā)學(xué)生，總把自己至于課堂的中心，學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動都是圍繞著這樣的老師而進(jìn)行的，學(xué)生失去了表現(xiàn)自我的機(jī)會和展現(xiàn)自我才能的空間，這樣的課堂缺少了課堂中生成的不可預(yù)知的教學(xué)成果，一切都是沒有激情的機(jī)械活動。只是在“開動機(jī)器”，不注重引導(dǎo)學(xué)生有目的地動腦、動口、動手，不管學(xué)生能否接受，卻一個(gè)勁兒的“灌”，這種教學(xué)方法違反了學(xué)習(xí)規(guī)律，違反了認(rèn)識規(guī)律，效果當(dāng)然是不好的?！?BR> 所以我覺得我們的課堂應(yīng)該是“引而不發(fā)”的課堂，學(xué)習(xí)是極其復(fù)雜的思維活動，只有遵循思維活動的一般規(guī)律，才能學(xué)有成效，習(xí)有進(jìn)步。“引而不發(fā)”，正是遵循思維活動的一般規(guī)律，采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們生動活潑地去學(xué)習(xí)。這也讓我不由的想起我聽王米娜老師的那節(jié)課，那是一節(jié)第五單元《遨游漢字國》，了解漢字的多樣性和漢字的演變的過程的內(nèi)容。整節(jié)課老師都把學(xué)生至于課堂學(xué)習(xí)的主要地位，把所有能夠由老師講授的內(nèi)容變成了讓學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)自己去獲得的過程。如：在老師的提示下，學(xué)生交流自己所了解到的漢字的奇妙。給文中的字謎起名字。將諧音字挑出來，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)諧音字的特點(diǎn)等。整節(jié)課給我留下了深刻的印象，也讓我深思了自己的課堂教學(xué)。因此在讀到“引而不發(fā)”這句話時(shí)，我也感慨萬千。
有了思考就有實(shí)踐的動力，今后在我的課堂中將不斷踐行“引而不發(fā)”的課堂模式，將自己的課堂教學(xué)真正變成學(xué)生在動，老師在引領(lǐng)的課堂。
科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當(dāng)然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運(yùn)用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn)，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。”(《論語》)可見，一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿?，關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人?！?BR> 現(xiàn)行的初中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境的高尚情操。
中學(xué)語文教師讀書心得篇五
以前我們學(xué)校為老師訂了《小學(xué)語文教師》，因?yàn)橐粋€(gè)辦公室只有一本，大家只能傳閱，往往是有時(shí)間看書時(shí)書正好在別人手里，等傳到自己手里時(shí)就不一定有工夫看了。今年我自己訂閱了《小學(xué)語文教師》，可以隨時(shí)閱讀它,細(xì)細(xì)品味了。有人說：”一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)…“而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，通過閱讀，我覺得它的文章短小精粹，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。最適合一線教師作為教學(xué)的參考。
做為一名小學(xué)語文教師，特別是鄉(xiāng)村語文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語文教師每期都有一個(gè)熱門話題，如”今日我們怎樣讀經(jīng)典“、”當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材“、”用聲音復(fù)活經(jīng)典“等，對每個(gè)話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語文教師》為我解決了問題?！眴栍嵦帯斑@個(gè)欄目對小學(xué)語文教學(xué)中常見的疑難問題，如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如.12期的”問訊處“欄目中，有一位老師問了這樣一個(gè)問題”作文批改中常用哪些修改符號?“這個(gè)問題我也一直模糊不清，幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語文教師》。
《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認(rèn)真閱讀了2010.01期刊。其中”備課室“中的”寒假備課專輯“深受我的喜愛?！堆嘧印肥且黄?jīng)典課文，我去年時(shí)教過這篇課文，甚至能流利的背下來，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí)，對自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對《燕子》這一課非常熟悉，但是對文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，沒有從孩子的生活入手，增強(qiáng)課的趣味性，作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí)，我的課堂肯定會煥發(fā)出以前沒有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出了”園丁故事“、”封面人物“等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過《小學(xué)語文教師》汲取。
《小學(xué)語文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為”人“的尊重；宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
”一分耕耘，一分收獲，“我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會靜下心來讀《小學(xué)語文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營養(yǎng)。以《小學(xué)語文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的”亮點(diǎn)“，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
中學(xué)語文教師讀書心得篇六
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去?！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的?！比绻闶球狎?，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里，充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ)，讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補(bǔ)故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達(dá)到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事?！薄昂ｚt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來?！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當(dāng)時(shí)可能說些什么呢?當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來?！彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章內(nèi)容更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課，課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來，會做些什么，說些什么?如果不來，又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆，學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)意無限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了，然而夢總是要醒的，為此，我設(shè)計(jì)這樣一次練筆：凡卡美夢可以成真嗎?當(dāng)他醒后會發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合理想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了?！边€有的這樣寫道：“凡卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹恚?dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會是殘酷的，它沒有憐憫這可憐的小孩，凡卡的希望在一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的虐待，最終死去?！?BR> 曾看過一同行說過，“語文的學(xué)習(xí)說白了，其實(shí)就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用?！庇龅胶玫奈恼禄蚓省⒌湫偷钠?，我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會。仿寫可以針對全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí)，可以是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時(shí)，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了大量老北京過春節(jié)的習(xí)俗，但全文安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序，有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。因此，在學(xué)習(xí)本文后我馬上指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對文章寫作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上，結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實(shí)描寫的片段，透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續(xù)運(yùn)用，更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后，我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語言遷移的運(yùn)用，在先扶后放的過程中提高語言表達(dá)的能力。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準(zhǔn)落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
中學(xué)語文教師讀書心得篇七
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認(rèn)真捧讀，自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動，作為一個(gè)教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面，我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生，一開始的時(shí)候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
#美術(shù)教師讀書筆記心得范文3#。
《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”，來源于作者對日常教學(xué)實(shí)踐的感悟，從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問題，用生動的實(shí)例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考、剖析和理解，以提高教師在實(shí)際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認(rèn)知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會全面評價(jià)歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力的培養(yǎng)、加強(qiáng)課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論，涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價(jià)等等，并提出了新的時(shí)代目標(biāo)和要求。書中每談一個(gè)問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”，使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā)，對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價(jià)，以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的，或有真情實(shí)感的建議。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實(shí)際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。
在文中每一個(gè)建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個(gè)“學(xué)會忽略”的建議中，說到人無完人，孩子也一樣。確實(shí)如此，這對我們有時(shí)面對調(diào)皮的孩子時(shí)，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿心的愛。確實(shí)，這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希求學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們，他們犯錯(cuò)的時(shí)候盡可能的去鼓勵他們，他們學(xué)得興趣也就越高了，學(xué)進(jìn)去的也越多了。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀(jì)律;如何與“刺頭”學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時(shí)間。書中的方法簡單易學(xué)，并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。原來我在上課時(shí)課堂紀(jì)律一直不太好，一部分同學(xué)總是在竊竊私語，于是我沖著學(xué)生大罵，換來三分鐘的安靜，然后課堂又變成吵吵嚷嚷的，我心里一直疑惑：怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話，這么不守紀(jì)律?后來閱讀了此書，才知道我在課堂管理上有所欠缺，于是我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)踐了書中講述的方法：我不在課堂上大罵學(xué)生了，而是找了幾個(gè)上課經(jīng)常講話的學(xué)生，對他們進(jìn)行開導(dǎo)說教，在以后的課堂上因?yàn)樗麄儙讉€(gè)紀(jì)律有所好轉(zhuǎn)，我在課堂上大加表揚(yáng)他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了，而我也及時(shí)進(jìn)行了表揚(yáng)。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。
本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo)，提出了如何合理利用時(shí)間，提醒教師要精心準(zhǔn)備，井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo)，本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí)，教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師，傳授給學(xué)生知識的同時(shí)還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確，我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止，給學(xué)生留下一個(gè)不好的印象，同時(shí)也給學(xué)生造成了不良影響?？戳舜藭?，我努力規(guī)范自己的行為舉止，力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)對“學(xué)高為師，身正為范”這句話有了更深的理解。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個(gè)良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個(gè)樂觀向上的人，把自己所教科目當(dāng)成“最愛”。同時(shí)，建議提出教師對待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動。
另外，本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽(yù)，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長，不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊，魅力提升。在今后的__子里我還將反復(fù)閱讀此書，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得很大成功。
閱讀此書，不由自主有一種感覺：一位耐心、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，她的豐厚學(xué)識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈，提升了你的魅力。
閱讀此書，帶給我教學(xué)上許多的建議，相信也會給你們帶來很多益處，讓你的心靈滋養(yǎng)，讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂!
中學(xué)語文教師讀書心得篇八
近期，我讀了《不抱怨的世界》，感慨良多。
人的一生是在工作和生活的重復(fù)中度過的，難免會遇到不如意。大多數(shù)人在遇到不如意時(shí)，便開始抱怨，怨天、怨地、怨他人，卻從來不會自我反省。
其實(shí)抱怨最傷的.是自己的身體。有的人學(xué)歷高，卻長時(shí)間得不到提拔，他們開始懷疑沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的重用，由此對自己的工作起了抱怨;有的人眼高手低，他們感覺領(lǐng)導(dǎo)對自己沒有重視，沒有把自己放在更好的環(huán)境來展示才華，從而把美好的光陰和精力白白浪費(fèi)掉了。一個(gè)人一旦和抱怨交上朋友，抱怨會告訴他負(fù)面的工作和生活態(tài)度，遇到問題總會在別人身上找缺點(diǎn)。
這本書也恰恰告訴我們，抱怨給我們只會帶來傷害，因此我們遇到事情應(yīng)當(dāng)積極地去面對。大企業(yè)家馬云曾說，不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度。我們不能目光短淺，要把眼光看長遠(yuǎn)，直至看到未來的美好日子里去。
一個(gè)人遇到挫折、失敗那是暫時(shí)的，絕不能一廂情愿地認(rèn)為這些所謂的責(zé)任應(yīng)該由別人來承擔(dān)，為了我們能夠快快樂樂地過好每一天，我們應(yīng)該用不抱怨的這把鑰匙鎖住自己愉快的心情，讓自己親密的人愿意積極地靠近我們，從而喚醒我們渴望已久的改變。
中學(xué)語文教師讀書心得篇九
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機(jī)需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動機(jī)都來源于教師的'終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代的發(fā)展的需要。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十
"沒有一艘船能像一本書包，也沒有一匹駿馬像一頁跳動的詩行那樣--把人帶向遠(yuǎn)方。"讀書，開闊我的視野，明我眼眸，省我心智。
讀了竇桂梅老師的《做一名有尊嚴(yán)的語文教師》一文，她對教師的專業(yè)尊嚴(yán)的透析，那種嶄新的理念躍然紙上，給我快要"銹透"掉的大腦吹進(jìn)了一縷清風(fēng)。使我懂得教師的尊嚴(yán)來自專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念。
文章開篇竇老師就提出了自己的觀點(diǎn)，她認(rèn)為教師的專業(yè)，如何真正發(fā)展，最重要的是"找到自己"即教師要擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)。她認(rèn)為尊嚴(yán)是教師專業(yè)的華彩樂章。
可是如何成為一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師呢?我非常迷惑，相信大家也很迷惑。因?yàn)樽鳛橐幻W(xué)教師的我們經(jīng)常覺得自己是一個(gè)平凡的不能再平凡的人，面對社會偏見和家長責(zé)難，我們在工作中很難找到一種職業(yè)尊嚴(yán)感。
竇老師認(rèn)為要擁有老師的專業(yè)尊嚴(yán)：一是要擁有專業(yè)自信，二是要擁有專業(yè)技能，三是要成就專業(yè)自我。
談到"專業(yè)自信"，竇老師認(rèn)為教師專業(yè)與一般職業(yè)相比，所提供的是一種特有的、具有公共情懷的服務(wù)，教師是否具備這樣的專業(yè)底氣，是能否提供良好教育的前提。所以她認(rèn)為老師要提高專業(yè)自信，就要不斷地提高自身的修養(yǎng)，要通過讀書、上網(wǎng)、寫隨筆等渠道讓自己真正地走向"專業(yè)化"。怎樣才能走向"專業(yè)化"?博覽群書應(yīng)該是擁有專業(yè)自信的`一條捷徑。竇老師在書中傳達(dá)給我們的信息是讓我們在讀書的過程中"內(nèi)升"：即強(qiáng)調(diào)老師內(nèi)在專業(yè)精神的生長。鼓勵教師自我剖析、自我澄明，構(gòu)建積極的專業(yè)自信。不過"人間大道是滄桑"要成為一種"內(nèi)升"型的老師需要教師自覺自主的學(xué)習(xí)力以及積極向上的執(zhí)著力。比如堅(jiān)持讀書、寫隨筆，更重要的是要回到實(shí)踐中積累和反思，捕捉到有利于教學(xué)的現(xiàn)象，并轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而從這些經(jīng)驗(yàn)中提煉出屬于自己的教育理念，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這一點(diǎn)我深有體會。由于社會大環(huán)境和學(xué)生主觀不努力等原因造成學(xué)生英語成績低，對英語學(xué)習(xí)不感興趣，老師布置的任務(wù)不能高質(zhì)量完成。對此我曾一籌莫展。怎樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，怎樣才能讓我的英語課堂"活"起來。終于有一天，在同事的閑談中我捕捉到了一點(diǎn)有利于教學(xué)的信息。這學(xué)期我們外語組新來了一名新老師。她經(jīng)常談?wù)撍趶V州上班時(shí)老師是怎樣采取哪些策略在課堂上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的，以及她個(gè)人的做法。她的激情感染了我，深深地觸動了我。"利用評價(jià)機(jī)制"調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這正是我所缺少的。于是我嘗試著在我的課堂教學(xué)中也應(yīng)用這樣的策略調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。具體的做法是：誰課堂表現(xiàn)好，誰有進(jìn)步，老師給誰加分。一學(xué)期下來，哪組得分多，老師給哪組同學(xué)獎品。幾節(jié)課下來，學(xué)生給了我很多驚喜。平時(shí)一言不發(fā)，什么也不做的學(xué)生竟然能將"engineeraccountantsalespersonpolicemancleaner"五個(gè)單詞讀下來。平時(shí)字母寫不成形的學(xué)生竟然把作業(yè)寫得工工整整。這增強(qiáng)了我調(diào)動每一名學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的自信心。這也是在增強(qiáng)我的專業(yè)自信吧！我一定能讓我的孩子們"活"起來，"學(xué)"起來，讓他們每節(jié)課都學(xué)有所獲。
談到"專業(yè)技能"。竇老師認(rèn)為教師既然作為專門的職業(yè)，必須擁有自己獨(dú)特的教學(xué)技能體系。如何樹立教師課堂的專業(yè)技能?一句話，研究教學(xué)，除此之外別無他路，課堂功夫并不是讀書功夫，這就好比"閱讀"和"閱讀教學(xué)"是兩回事一樣。因此，只要做教師，任何時(shí)候，都要學(xué)會把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂教育智慧。教師之間的智慧有差異，關(guān)鍵是要自省，要能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)所在，問題所在，能發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)智慧缺陷所在。竇老師的這一席話真讓我茅塞頓開。以前我總是為自己課上的失誤找借口，卻很少塌下身子來好好反思，認(rèn)真分析；也總以"工作忙"為借口把晦澀的專業(yè)書束之高閣，也就甘心自己的"平庸"生活。竇老師已經(jīng)如此出色，但是她還是更加刻苦地讀書+實(shí)踐+反思。竇老師引用了梁實(shí)秋的一句話名言："讀書永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不讀強(qiáng)。"在竇老師看來讀書、實(shí)踐、思考，永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不做強(qiáng)。所以教師要有"唯我獨(dú)尊"的課堂自主，慢慢地才能讓自己的課堂越來越走向?qū)儆谧约邯?dú)特風(fēng)格的專業(yè)特色。引用莎士比亞的一句名言"書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。"在我們的教育教學(xué)工作中離不開書籍。因?yàn)樵谧x書的過程中可以讓我們自省，讓我們提升自身的素質(zhì)，讓你我的課堂具有獨(dú)特的風(fēng)格。
談到"專業(yè)自我"，竇老師認(rèn)為"專業(yè)自我"指的是教師獨(dú)立的思想和人格?？疾爝@一項(xiàng)很簡單。僅憑學(xué)生對你的喜歡程度就能判別。具有高超的專業(yè)素養(yǎng)的教師，對自己的課堂是能夠做明智的判別。對于所擔(dān)負(fù)的事務(wù)，通常都能全權(quán)處理，避免外人的參與甚至干預(yù)。竇老師認(rèn)為只有教師有自己的主觀意識，才會對教學(xué)效果產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。因?yàn)橹挥袕膬?nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高"自我"的教師，才會以積極的方式看到自己，能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實(shí)地領(lǐng)悟自己的水平和境界。對于自己所從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我依賴感、自我價(jià)值感，從而表現(xiàn)出對專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識和信心。而這些無疑對學(xué)生是積極有益的，甚至是沁潤一生的影響。簡單說要達(dá)到"專業(yè)自我"境界，我們必須時(shí)時(shí)反思自己的教育教學(xué)，在實(shí)踐中摸索經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自我的教育教學(xué)。
是??！竇老師說得多好呀！每一個(gè)人，都是自己獨(dú)特的存在，但共同的是，無論如何要讓自己"站立"起來，這才是教師專業(yè)的真正靈魂，沒有專業(yè)自我，就很難有教師的專業(yè)成長。要成長，由于個(gè)性差異可能速度有快有慢，但是只要能夠結(jié)合實(shí)際，量身定做，怎么讓自己提高才是最重要的。
是?。∫鲆幻巳俗鹬?，有專業(yè)尊嚴(yán)的老師就要博覽群書，積極實(shí)踐，及時(shí)反思，還要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，上出自己的風(fēng)格。這樣我們才能夠得到工作滿足，實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值！昆德拉說的好："現(xiàn)代的傻并不是沒有知識，而是對既成知識不加思考。"愿我們每一位教師都能"五日三省吾身"，成長為一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師！
中學(xué)語文教師讀書心得篇十一
剛剛把郭初陽老師的《一個(gè)獨(dú)立老師的語文之旅》看完了，合上書，感覺是一種幸福和一種幸運(yùn)——能夠安靜的讀書，能夠讀到這樣好的書，遇見這樣好的思想。
對于當(dāng)前的教育體制，中小學(xué)教材，郭初陽老師有很多的批判，顯然非常的沉重，這個(gè)體制，體制內(nèi)的很多措施，比如教材的選擇，時(shí)間的規(guī)定，教師的教法，很多都在侵蝕著學(xué)生們，這無疑是讓人心憂痛心的。但是不知是他的書即使全是批判但仍有希望的緣故，還是我習(xí)慣從樂觀的角度去考慮問題的緣故。我并沒有感到特別的痛苦。反而增了一些希望與信心。
誠然，這個(gè)教育體制有很多的弊病，需要變革，但如何不變革呢？身為一個(gè)小小語文老師的我，無法去改變，那么我能做什么，讓學(xué)生們少受這個(gè)體制的殘害呢？這是我要思考的。
比如，我們無法選擇使用哪種教材，但我們可以改變怎么去教，可以在有限的權(quán)力與范圍內(nèi)選擇更多更好的文章或者說教材內(nèi)容讓我們的學(xué)生品悟（即我們可以用批判的眼光去看待文本，用淵博的知識去篩選文本），可以用更科學(xué)更合理的方式去教授。我們可以讓學(xué)生不僅接觸教材，他們可以接觸更多，只要我們努力。總之，我們可以盡己所能，去改變我們能改變的。這是我的感悟。
這段時(shí)間在一直在看書，看了書之后就想寫點(diǎn)東西，表達(dá)我的感悟，感想。雖然文筆不好，感悟不深，甚至頗多錯(cuò)誤，但是寫的沖動卻是實(shí)實(shí)在在的。這使我發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生為什么覺得寫作文是最痛苦的事，為什么寫的東西感覺是干巴巴的拼湊呢，我想，關(guān)鍵是他們沒有閱讀，因?yàn)殚喿x與寫作是相輔相成的啊，離開了閱讀，寫作只是一潭死水。正如朱熹先生所說，"問渠那得清如許，為有源頭活水來。"所以要想提高學(xué)生的寫作能力，唯有讓他們多閱讀，然后才能發(fā)于聲。
書讀完了，權(quán)且書摘一些吧。
1.倘若中小學(xué)時(shí)期，就能有科學(xué)的方式來談?wù)撨@個(gè)重大的話題（指死亡教育），輔以一些優(yōu)秀的.文本，比如圖畫書《爺爺?shù)奶焓埂沸≌f《馬提與祖父》等等，那該多好，因?yàn)樗劳鼋逃q如一支小小的疫苗，能極大地增強(qiáng)生命體的抵抗力。
2.死亡教育，繃緊了生命之弦，讓人懂得珍惜生命中的每一天，努力尋找自己一生的意義。
4.一定要打開視野，營造盡可能開放的課堂，將盡可能多的資料納入課堂。文本是開放的，文學(xué)、電影、音樂、動畫以及生活中正在發(fā)生的事件……形式上也是開放的，傳授、講座、觀摩、閱讀、商議、辯論、話劇、社會調(diào)查實(shí)踐……在這個(gè)過程中，教師不要輕易發(fā)表自己的觀點(diǎn)，尤其要克制自己，不要將陳舊而不自知的觀點(diǎn)，灌輸給了孩子，應(yīng)該讓他們在各種觀點(diǎn)的透明羅列中，自由選擇屬于他們自己的觀點(diǎn)。
5.教師要打開自己，保持心靈的開放，用自己真實(shí)的生活與真切的思考，與孩子們建立聯(lián)系，在完整而不分裂的自我中，編織一張有凝聚力量的網(wǎng)。在他的課堂中，沒有人擁有絕對的真理，而每個(gè)人都有要求被理解的權(quán)力，每個(gè)人的生活經(jīng)歷的每個(gè)重要線索都得到尊重。
6.生活與文學(xué)有著各自的原則：生活要盡量計(jì)算成本與收益，堅(jiān)持精力節(jié)省原則；文學(xué)要盡量使人恢復(fù)對生活的敏感，"使石頭顯出石頭的質(zhì)感",堅(jiān)持陌生化原則。兩條原則，前者要求節(jié)約時(shí)間、創(chuàng)造財(cái)富，后者要求延長時(shí)間、醒覺生命?！业睦斫猓何膶W(xué)源于生活，但又讓人高于生活。
7.藝術(shù)真實(shí)，并不是等于低級的準(zhǔn)確，藝術(shù)有屬于自己的內(nèi)在真實(shí)；只滿足與形似到亂真，拘泥于無足道的細(xì)節(jié)表現(xiàn)的畫家，將永遠(yuǎn)不能成為大師?！瓋?yōu)秀的藝術(shù)家，有的是持久、深入、廣泛的觀察——加倍的觀察。
8."我的時(shí)間":我在一個(gè)巨大而透明的容器里面，想拔腿逃跑，腳已被埋住。事實(shí)上，沙已沒到腰部了，只能動彈不得地看著它一點(diǎn)點(diǎn)往上漲。更多的沙從上面撒下來，抬頭看，依稀可見一只灰黑色的瘦骨嶙峋的手掌，就是從它的指縫里，不斷有沙子密密地降下。只要屏住呼吸，就能聽到這細(xì)雨般微弱的沙沙聲。我還有多少時(shí)間。
9.飲著狂泉（飲了此水，無不狂）長大的搖身為教師的我們，是否正暗藏著火艾針?biāo)?，聚謀共執(zhí)我們的孩子，對他進(jìn)行著痛苦的治療呢？這是我們無可補(bǔ)救的罪。
10.我們過去的日子并非空虛，我們的日子像白米，每粒都是艱難，然而粒粒充實(shí)飽滿。
11.我們應(yīng)當(dāng)知道，再偉大的教師也不過是人，要自知己身的限度，圣女小德蘭自比為一朵小百花，特蕾莎嬤嬤說自己只是一支鉛筆。跌倒后又站起、破碎了方愈合、心里作難的教師，深知三折肱為良醫(yī)的道理，帶著自己的傷痕，來更溫柔地幫助那未成年的孩子們。
12.語文教師就是這樣一個(gè)普通勞動者，他耐心，勤懇，勇敢，不抱怨，不謙虛，也不驕傲，樂于傾聽，擁有普通的生活，更重視精神生。他仿佛一個(gè)手工業(yè)者，他的榜樣是斯賓諾莎。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十二
少而學(xué)，如日出之陽，壯而學(xué)，如日中之光，老而學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我（本站向您推薦：w。hawrd。co）們個(gè)人成長的處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系，比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的`新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本書就如一個(gè)的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十三
《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要經(jīng)過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自己提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，異常是教師自己，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分，來體驗(yàn)，來充實(shí)，來完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動，要用目標(biāo)去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動，感動自己、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的'教育意義，我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對同事多一點(diǎn)微笑，對家長對一點(diǎn)微笑呢;教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個(gè)大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個(gè)多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)?，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要經(jīng)過閱讀來拯救自己，要學(xué)會表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自己覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠經(jīng)過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自己。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，必須寫自己看到的，感覺到的，并且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思——新型教師的必備本事，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個(gè)方面的資料，一是反思自己的教育理念。所謂理念就是夢想和信念，就是理論和觀念。夢想地說，教師的任何教育行為都應(yīng)當(dāng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對自己的策略選擇和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零散的、過程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過程;總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開始。
教師的幸福——體悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn)，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福;有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福;有自己的教育夢想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終堅(jiān)持健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自己笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都堅(jiān)持樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自己，也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自己的教育思想，構(gòu)成自己個(gè)性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自己的教育行為品質(zhì);他們善于變革，改變自己，向往卓越和崇高，對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實(shí)踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責(zé)重來，從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個(gè)有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，作為一位有思想的教師必須有信念，作為一位有品位的教師，還要必須堅(jiān)定自己的教育信念。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十四
在仔細(xì)品讀《特級教師這樣教語文》這本書時(shí)，我有幸領(lǐng)略到了很多大家的精彩課堂，斯霞老師的識字教學(xué)、李吉林老師的“情景”教學(xué)、于永正老師的“五重”教學(xué)、薛法根的“組塊”教學(xué)、孫雙金老師的“情智”教學(xué)、洪宗禮老師的“引讀”教學(xué)等。當(dāng)我讀到洪宗禮老師的“關(guān)于引讀”的智慧鏈接時(shí)，不由的感慨萬千。
由此而引發(fā)的思考讓我不由的來問：現(xiàn)在的老師課堂真正缺少的是什么？課堂中學(xué)生缺少的是什么？雖然這樣的問題很多的教育者都在發(fā)問，但事情的根源究竟是怎樣的呢？我從自己的課堂和教學(xué)實(shí)踐中反思覺得，課堂中最大的弊端是老師的問。老師所要問的問題其實(shí)都是老師們心里早已備好答案的問題，如何巧妙的備好問題讓學(xué)生來回答，問題即要能體現(xiàn)出學(xué)生的思考又能體現(xiàn)出所需要的答案，在很大的程度上都體現(xiàn)著老師的教育智慧和教學(xué)的水平。一個(gè)善于提問的老師所教的學(xué)生是善于思考的，也將是會思考的學(xué)生。正如洪宗禮老師的文章中所說的那樣“語文老師上課，有這樣兩種情況，一種是著眼于把學(xué)生“講懂”，另一種則是注重于引導(dǎo)學(xué)生自己去“學(xué)懂””。
這里的“講懂”和“學(xué)懂”最為關(guān)鍵的是老師在設(shè)置問題時(shí)的能力，有提問能力的老師不會把學(xué)生當(dāng)成機(jī)器一個(gè)勁兒的“灌”給學(xué)生，而是采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們在生動活潑的課堂教學(xué)中去學(xué)習(xí)、去感悟。因此這樣就有了兩種老師“發(fā)而不引”和“引而不發(fā)”的老師；“發(fā)而不引”的老師上課時(shí)不注重啟發(fā)學(xué)生，總把自己至于課堂的中心，學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動都是圍繞著這樣的老師而進(jìn)行的，學(xué)生失去了表現(xiàn)自我的機(jī)會和展現(xiàn)自我才能的空間，這樣的課堂缺少了課堂中生成的不可預(yù)知的教學(xué)成果，一切都是沒有激情的機(jī)械活動。只是在“開動機(jī)器”，不注重引導(dǎo)學(xué)生有目的地動腦、動口、動手，不管學(xué)生能否接受，卻一個(gè)勁兒的“灌”，這種教學(xué)方法違反了學(xué)習(xí)規(guī)律，違反了認(rèn)識規(guī)律，效果當(dāng)然是不好的?！?BR> 所以我覺得我們的課堂應(yīng)該是“引而不發(fā)”的課堂，學(xué)習(xí)是極其復(fù)雜的思維活動，只有遵循思維活動的`一般規(guī)律，才能學(xué)有成效，習(xí)有進(jìn)步。“引而不發(fā)”，正是遵循思維活動的一般規(guī)律，采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們生動活潑地去學(xué)習(xí)。這也讓我不由的想起我聽王米娜老師的那節(jié)課，那是一節(jié)第五單元《遨游漢字國》，了解漢字的多樣性和漢字的演變的過程的內(nèi)容。整節(jié)課老師都把學(xué)生至于課堂學(xué)習(xí)的主要地位，把所有能夠由老師講授的內(nèi)容變成了讓學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)自己去獲得的過程。如：在老師的提示下，學(xué)生交流自己所了解到的漢字的奇妙。給文中的字謎起名字。將諧音字挑出來，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)諧音字的特點(diǎn)等。整節(jié)課給我留下了深刻的印象，也讓我深思了自己的課堂教學(xué)。因此在讀到“引而不發(fā)”這句話時(shí)，我也感慨萬千。
有了思考就有實(shí)踐的動力，今后在我的課堂中將不斷踐行“引而不發(fā)”的課堂模式，將自己的課堂教學(xué)真正變成學(xué)生在動，老師在引領(lǐng)的課堂。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十五
自古以來，人們獲取常識的途徑多種多樣，而讀書作為其間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師，從書本中獲取常識就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識財(cái)富，好像眾多的海洋，博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強(qiáng)各方面的涵養(yǎng)來進(jìn)步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的常識充分自己。
不僅僅僅教師要讀書，每一個(gè)想進(jìn)步學(xué)識的人都要讀書。在這時(shí)間短的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常日子的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收成頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何須酒，書能香我不需花。"咱們巴望讀書，巴望取得常識，可是咱們卻常常會有這樣的疑問：咱們就應(yīng)怎么讀書？自古以來，人們獲取常識的途徑多種多樣，而讀書作為其間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師，從書本中獲取常識就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識財(cái)富，好像眾多的海洋，博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強(qiáng)各方面的涵養(yǎng)來進(jìn)步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的常識充分自己。一起咱們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的作用，我除了長于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的作用，考慮是最重要的，可是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把考慮的成果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于考慮，也可以幫助咱們記憶考慮的成果，便于日后比較、歸納、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己觀點(diǎn)、疑問、談?wù)摰?，或做一些記號。它會加?qiáng)咱們對文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，作用大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽教師的，教師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純真的完美的心思品質(zhì)，咱們當(dāng)教師的要好好地使用和開發(fā)。在教育中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐步融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師可以與他們平起平坐，他們的心思也就取得了一種平衡，這樣的教師最能遭到學(xué)生的尊敬。學(xué)生愿意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因而常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感遭到了本身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避忌地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所取得的最大的收成，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)異的教師，首要就知道教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首要務(wù)必知道學(xué)生是什么？答案是明顯的：教師是人，學(xué)生也是人。怎么做人？其實(shí)這不僅僅學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`，更就應(yīng)是咱們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中咱們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只需“真”才是美，只需“真”才會善。我的這種感觸是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一貫以來，我就以教育家的成功經(jīng)歷為學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為準(zhǔn)則，我覺得，作為一位教師，首要務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失期；
二、言傳身教，一馬當(dāng)先；
三、尊重學(xué)生，天公地道；
四、講究效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教育相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非通過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有竭盡的時(shí)分。我以為，教師不僅僅要有一桶水，并且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清多么，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因而，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的教師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的趣味。學(xué)習(xí)型社會為整體社會成員帶給了富余的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)別學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)別完全可以針對本身的切實(shí)需求，選取和決議學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)展等等。
簡言之，一起結(jié)合自己的教育教育實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)異的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只需咱們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)歷，長期地繼續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將表演一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們考慮，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必定有進(jìn)步。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十六
讀書心得體會是指我們讀書后所想記錄下來，吸收文章有益的局部，反思總結(jié)得出來的感想。
作為教師，從書本中獲取知識顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己，理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一局部。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識。為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫和。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比擬、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活潑。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最珍貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的沖動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會是教師的成功，學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的.言行中我們不難發(fā)現(xiàn)做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原那么，我覺得，作為一位教師，必須做到：精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新把戲？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
如何使教師能更好的開展自己，使自己更貼合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育開展的歷史要求。此刻越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成局部，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所表達(dá)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育開展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著根底教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、參加wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機(jī)需要終生鼓勵，而無論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動機(jī)都教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生開展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面開展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的開展模式，即：“認(rèn)識自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長期的開展過程，需要經(jīng)歷一系列的開展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年開展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，開展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷開展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要。
中學(xué)語文教師讀書心得篇十七
我們鎮(zhèn)教育指導(dǎo)中心，為了培養(yǎng)全鎮(zhèn)的教師們多讀書、愛讀書的好習(xí)慣，最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書。這本書是《做不抱怨的教師叢書》的第一本，它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書中很多的案例和故事中的觀點(diǎn)和道理，我都十分贊同。
也許，有些人認(rèn)為：抱怨是為了發(fā)泄自我對事情的不滿;抱怨是為了讓自我透透氣，沒有什么不妥之處。但他們卻沒有意識到：抱怨越多，你想要的東西就會離你越遠(yuǎn)!因?yàn)椋罕г故且环N語言而不是行動，當(dāng)一個(gè)人過多地被語言困擾的時(shí)候，他會失去行動力。這個(gè)世界上的歡樂、對社會的價(jià)值、對他人的承諾，其實(shí)都體此刻行動上。愛是一種行動，善良是一種行動，慈悲是一種行動，這一切靠抱怨是無法實(shí)現(xiàn)的。
記得以往看過這樣一個(gè)小故事：一個(gè)高中教師考他的兒子：“晚上6點(diǎn)用24小時(shí)制怎樣說”小孩望著他爸爸答不上來。父親又把原話重復(fù)了一遍，語氣也加重了，但孩子還是滿臉木然。這時(shí)旁邊他媽媽出來解圍：“爸爸是問你，比如說午時(shí)2點(diǎn)是14點(diǎn)，那么6點(diǎn)是幾點(diǎn)鐘呢”兒子神情立刻放松下來，大聲回答道：“哦，是這樣啊，很簡單，18點(diǎn)!”他媽媽轉(zhuǎn)向他爸爸：“虧你還是高中教師，問孩子問題也不會問!你說的話太大人化了，24小時(shí)制，小孩子怎樣懂得了!對待孩子要用孩子能理解的方法，不要說孩子笨，其實(shí)是你自我的方法不對頭!”
這位媽媽說得真好：不是孩子笨，是你的方法不對頭。當(dāng)我們抱怨學(xué)生不懂時(shí)，不是學(xué)生差，是教師的方法不對頭;當(dāng)我們抱怨家長不理解時(shí)，不是家長差，是我們的溝通方法不對頭;當(dāng)我們抱怨學(xué)校工作多時(shí)，不是工作多，是我們的對待工作的方法不對頭。我們常常用這句話來激勵學(xué)生：讀書筆記.方法總比困難多。但真正用到自我身上呢，卻又少之又少。當(dāng)我們抱怨之前，先想想：我們的方法對頭了嗎與其多抱怨，不如多想辦法去把事情解決，這樣不是更實(shí)在嗎!
你聽過這樣一個(gè)故事嗎：
頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊!為什么您要勞師動眾，犧牲那么多頭牛，花費(fèi)那么多金錢呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國王聽了很驚訝，但也當(dāng)下領(lǐng)悟，于是立刻收回成命，改采這個(gè)提議。據(jù)說，這就是“皮鞋”的由來。
想改變世界，很難;要改變自我，則較為容易。與其改變?nèi)澜?，不如先改變自我。改變自我的某些觀念和作法，以抵御外來的侵襲。當(dāng)自我改變后，眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你期望看到世界改變，那么第一個(gè)必須改變的就是自我。
其實(shí)，要做到少抱怨、不抱怨，也是這個(gè)道理：理解現(xiàn)實(shí)，改變自我。做一個(gè)心態(tài)進(jìn)取、樂觀的人，凡事少一些抱怨，多一些包容，多一些尊重，多一些關(guān)愛，多一些理解，那你就能改變自我的人生，也讓所有人的未來更完美。