讀后感可以是對(duì)書(shū)中故事情節(jié)的感慨，對(duì)主要人物的評(píng)價(jià)，或?qū)ψ髡叩乃枷胗^點(diǎn)的思考等。在寫(xiě)讀后感時(shí)可以適度發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，但要注意客觀公正。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧?？赐赀@些讀后感，你可以在閱讀過(guò)程中獲得啟發(fā)，也可以在寫(xiě)作中找到寫(xiě)作的靈感和技巧。讀后感的內(nèi)容各不相同，但它們都是作者對(duì)作品的個(gè)人理解和感受的真實(shí)呈現(xiàn)。希望這些范文能夠幫助你寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感，讓你的閱讀更加充實(shí)和有意義。
    徐志摩再別康橋讀后感篇一
    《再別康橋》第1節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩?！蓖瑫r(shí)透露了難舍難分的離情，給詩(shī)定下抒情的基調(diào)。第2節(jié)至第6節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。
    借用“尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤(pán)過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。
    他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史?！?《追悼徐志摩》)果真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(internalrhythm)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化)，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”。
    反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
    徐志摩再別康橋讀后感篇二
    詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”這是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的理想境界，音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美的詩(shī)學(xué)審美觀念此時(shí)完全呈現(xiàn)在讀者的眼前?！对賱e康橋》就是一幅美麗的無(wú)形畫(huà)，詩(shī)的每一節(jié)都可以稱得上是一幅迷人的圖畫(huà)，如詩(shī)的.第二節(jié)，康河邊被夕陽(yáng)染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影，就構(gòu)成了一幅康河晚景圖。
    母校微笑著擁抱著一代又一代青年人的夢(mèng)想，激勵(lì)著一屆又一屆學(xué)子的抱負(fù)，也撫慰一年又一年桃李開(kāi)落的惆悵，母校永遠(yuǎn)年輕。
    今天，我揮著激動(dòng)的心情閱讀了徐志摩的《再別康橋》，這首詩(shī)徐志摩作于1928年11月第三次歐洲之行的歸國(guó)途中。當(dāng)年7月底，作者重游康橋，往日在那里度過(guò)的幸福時(shí)光又重新回到心頭，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)要急于見(jiàn)一個(gè)英國(guó)朋友，沒(méi)有時(shí)間記錄自己的感受。直到11月他從法國(guó)馬賽歸國(guó)，才記下了這段精神之旅。全詩(shī)以優(yōu)美絕倫的意境，清新華麗的語(yǔ)言，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，再現(xiàn)了劍橋的柔美，細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)母校的深深愛(ài)戀。其中的詩(shī)句更是讓人深有感觸。
    《再別康橋》開(kāi)頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情，詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮，平素中夾著深蘊(yùn)，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài)，對(duì)那讀書(shū)生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達(dá)？這就莫過(guò)于康河了?！澳呛优系慕鹆窍﹃?yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！笨岛又?chē)囊徊菀荒?，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因?yàn)樽髡咔橹?，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫(xiě)到這里詩(shī)人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情?！败浤嗌系那嘬簦陀偷脑谒渍袚u?！痹?shī)人澎湃的感情，在此達(dá)到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草！”永留在他心愛(ài)的康河。
    “那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此處的那一潭水，不再僅僅是一潭水，而是詩(shī)人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的?！皩?mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！倍嗝疵篮玫囊庀?，多么炙熱的表白。“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，現(xiàn)在與過(guò)去，已如過(guò)眼煙云，飄然而逝?！拔摇睒O力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當(dāng)年的快樂(lè)、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來(lái)，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠(yuǎn)在詩(shī)人的心胸里長(zhǎng)存，詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。
    徐志摩作為偉大的詩(shī)人，對(duì)于自己的母校都那么熱愛(ài)，我們作為母校中平凡的一員，我們應(yīng)該盡自己最大的努力好好學(xué)習(xí)，為母校爭(zhēng)光，讓母校以我們?yōu)闃s。
    全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以“輕輕的”“走”“來(lái)”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
    徐志摩再別康橋讀后感篇三
    《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩(shī)人用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
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    徐志摩再別康橋讀后感篇四
    《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美，含蓄，感情飽滿。而蘊(yùn)藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔，翩翩的風(fēng)度?！拜p輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)：”詩(shī)人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿懷了一種還未知的神情的。“我輕輕的招手，作別西天的云彩?！痹?shī)人作別的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
    詩(shī)的二、三兩節(jié)開(kāi)始描寫(xiě)康橋上看到的美景。“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！毕﹃?yáng)將柳樹(shù)染成了金色，比作新娘，柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀，那樣動(dòng)人。波光的.影子，層層蕩蕩，直印在詩(shī)人的心里?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!”詩(shī)人描寫(xiě)青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看，是寫(xiě)景渲染，從更深層次來(lái)看，這揭示了詩(shī)人的內(nèi)心世界，另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫(xiě)景抒情，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好過(guò)去的回憶和緬懷。
    “那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)?！甭?lián)系到上面提到的夕陽(yáng)的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng)，應(yīng)是指昔日的夢(mèng)，卻“揉碎在浮躁間”，說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠(yuǎn)停留在過(guò)往，往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎，但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。而且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái)，他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
    “尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！痹?shī)人希望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原來(lái)的美好，在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿的，充滿激情和希望的?！暗也荒芊鸥瑁那氖莿e離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌，他發(fā)現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢(mèng)”，詩(shī)人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節(jié)詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú)，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩(shī)人更加內(nèi)在的，難以擺脫的苦惱。
    詩(shī)人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。面對(duì)此情此景，他才相當(dāng)真實(shí)地意識(shí)到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊美好，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“理想”，可望而不可及。大致而言，是因?yàn)樗麑?duì)理想生活和感情的追求一再受挫，而寫(xiě)《再別康橋》的時(shí)候，也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候，因此也是他幻想最厲害的時(shí)候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來(lái)尋舊夢(mèng)，也才有激情把這難言的心事形諸于詩(shī)，而且有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
    詩(shī)人終于離開(kāi)了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，可以理解為詩(shī)人希望讓康橋這個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了，而那個(gè)夢(mèng)，也許會(huì)一直存在。
    徐志摩再別康橋讀后感篇五
    《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。
    這首詩(shī)意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩(shī)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫(xiě)景、又無(wú)一處不是包含著詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。詩(shī)的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái);我輕輕地招手，作別西天的云彩?！毙形目此茷⒚摚瑢?shí)則是無(wú)奈與惆悵：詩(shī)人知道，康橋的美景是永存的無(wú)法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經(jīng)的夢(mèng)想，而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。往下，詩(shī)人運(yùn)用比喻，將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開(kāi)闊而悠遠(yuǎn)，正如詩(shī)人那淡淡的卻又無(wú)處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間詩(shī)人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋理想的一種悼念？情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高-潮。如果說(shuō)詩(shī)的前四節(jié)描寫(xiě)的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩(shī)人仿佛看到往日的自己長(zhǎng)蒿漫溯，在康橋?qū)?mèng)的情景，那時(shí)的自己是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因?yàn)橐x別，因?yàn)殡x別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩(shī)人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來(lái)，呼應(yīng)了開(kāi)頭。詩(shī)作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩(shī)情與景渾然一體。而詩(shī)人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩(shī)的開(kāi)頭：“輕輕地，我走了”詩(shī)的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”，說(shuō)明詩(shī)人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格，詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩(shī)在眾多的離別抒情詩(shī)中脫潁而出，為世人所喜愛(ài)，經(jīng)久不衰的原因。
    風(fēng)平浪靜，踏上歸國(guó)的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì)想些什么呢？
    畢竟那是他曾留學(xué)的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽(yáng)下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹(shù)，似乎如同夕陽(yáng)中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹(shù)是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人，那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢(mèng)。不遠(yuǎn)萬(wàn)里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢(mèng)幻一般美麗，“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢(mèng)?？梢?jiàn)作者對(duì)康橋是情有獨(dú)鐘。
    但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠(yuǎn)離它，帶著對(duì)康橋美好的夢(mèng)，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠(yuǎn)去。美好的夢(mèng)，輪廓漸漸模糊，只變成了一點(diǎn)，便也不久消去。回想起曾在康橋度過(guò)的那段美好時(shí)光，現(xiàn)在卻要驟然遠(yuǎn)去，留下的是無(wú)比的惋惜和憂愁。
    或許作者不是為了寫(xiě)愁，只是為了安慰自己，留下紀(jì)念而寫(xiě)下這首詩(shī)。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍?！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩”又是何等灑脫，沒(méi)有兒女情長(zhǎng)，沒(méi)有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
    懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度，憂愁不能占據(jù)整個(gè)心靈，是因?yàn)樾木抽_(kāi)闊，便能容納憂愁。
    徐志摩再別康橋讀后感篇六
    《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩(shī)人用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
    徐志摩再別康橋讀后感篇七
    我的家鄉(xiāng)，在長(zhǎng)流。
    客觀地來(lái)講，那里很臟，小時(shí)候去那里還嫌棄，沒(méi)有新海的外婆家干凈。一頭頭笨牛在大街上招搖地行走，看了都覺(jué)得惡心。蒼蠅們成群結(jié)隊(duì)地在牛背上歇息，想想都覺(jué)得臭不可聞。
    我只有在清明的時(shí)候才回去掃掃墓。那時(shí)都是才下過(guò)雨，空氣很好。這也是我答應(yīng)爸爸媽媽和他們過(guò)來(lái)的唯一原因。來(lái)去匆匆，沒(méi)有任何記憶。大腦被其它事情塞滿了，沒(méi)有空閑，也沒(méi)有意識(shí)抽出空閑來(lái)想這些。
    對(duì)，長(zhǎng)流僅是一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)臟兮兮的小鎮(zhèn)。
    可那里畢竟是我的家鄉(xiāng)啊，我也明白，它令我所愛(ài)的地方，我的家鄉(xiāng)，里面沉淀著我的愛(ài)。
    那河畔的金柳/是夕陽(yáng)中的新娘/波光里的艷影/在我心頭蕩漾。
    沒(méi)有金柳，只有碧榕。
    人工湖畔，總會(huì)有一棵兩棵榕樹(shù)立在那兒。太陽(yáng)高掛的時(shí)候，在水里的倒影格外明顯，還辨得出顏色來(lái)。我不是詩(shī)人，不會(huì)用華麗的辭藻抑或浪漫的語(yǔ)調(diào)去描繪出她們的優(yōu)美身姿。
    但不能否認(rèn)，它，很婀娜。
    它不是柳樹(shù)，但它有它自己的柔情，略帶堅(jiān)毅的柔軟，是無(wú)法詮釋的妖嬈。
    鴨子們不會(huì)審美，但它們明白那蔭下是乘涼的好去處，于是紛紛擁向樹(shù)陰。算是碧波蕩漾吧，若是如此，榕樹(shù)葉帶著的墨綠，豈不又是一番風(fēng)景碧綠與墨綠的完美過(guò)渡，再加上水中若隱若現(xiàn)的云朵，一層層鋪在水面上，就像樹(shù)冠的裝飾。
    波光中的榕，就像唐朝那豐滿而高髻的華麗仕女，發(fā)上插滿了各種閃耀的頭飾。圓潤(rùn)而性感的身軀嬌羞得嫵媚，佇立在天上，天空便是它的背景。
    是啊，水中的艷影，長(zhǎng)流的榕。
    我對(duì)它情有獨(dú)鐘。
    徐志摩再別康橋讀后感篇八
    《再別康橋》寫(xiě)的是詩(shī)人的離別愁緒，突出的感情是一個(gè)“別”字。詩(shī)歌重點(diǎn)寫(xiě)的“境”，則是康橋的康河。
    一、說(shuō)教材地位。
    大家好，我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《再別康橋》，《再別康橋》是人教版高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第一單元第二篇課文《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》中的第一首。《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作品，這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作，感情真摯，形象生動(dòng)鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美洗練。它以美的語(yǔ)言，美的旋律，美的物象表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限眷戀和那似清煙如微波般是離情別緒，猶如一首憂傷的小夜曲，輕柔舒緩，令人回味無(wú)窮。鑒于本詩(shī)的這些特點(diǎn)，我制作了帶有藍(lán)天白云，岸邊垂柳，潺潺小溪等畫(huà)面的課件，再配上輕柔的具有歐洲田園風(fēng)情的曲子，首先為學(xué)生營(yíng)造出自然景物與個(gè)人自由天性相融合的氛圍，并以誦讀法貫穿教學(xué)全程，使學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀感受其別具一格的意境之美，進(jìn)而加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
    二、說(shuō)學(xué)生。
    作為高一學(xué)生，他們往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的感情體會(huì)較膚淺，并且缺乏一定的鑒賞詩(shī)歌的能力，常常拿著這樣一首詩(shī)歌，他們覺(jué)得很美，卻不知道為什么會(huì)有這樣的詩(shī)意美，無(wú)法品味詩(shī)歌的意境，所以我將訓(xùn)練學(xué)生誦讀、鑒賞詩(shī)歌的能力，使得他們能夠把握詩(shī)歌的獨(dú)特意象，品味詩(shī)歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。
    三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
    根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要全面發(fā)展的要求，我的教學(xué)目標(biāo)包括：知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、德育目標(biāo)。
    知識(shí)目標(biāo)：
    1.了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介和這首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。
    2.咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)人感情。
    3.感知《再別康橋》的建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美。
    能力目標(biāo)：
    1.繼續(xù)訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力。
    2.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象鑒賞詩(shī)歌的能力。
    3.通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)。
    德育目標(biāo)：
    1.鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)大自然，珍惜生活中的人情美。
    2.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感知美的能力。
    3.培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩(shī)趣味。
    四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)。
    2.把握意象的含義和作用，品味詩(shī)歌的意境。
    3.體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
    五、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)。
    1.從詩(shī)歌的意象和形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
    2.把握詩(shī)歌的意象，品味詩(shī)歌的意境。
    六、說(shuō)教學(xué)方法。
    誦讀法：詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，具有一定的抽象性，多誦讀將有助于學(xué)生很好的把握詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)人感情，從而使學(xué)生獲得自我的情感體驗(yàn)，與詩(shī)人發(fā)生情感上的共鳴，這樣可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。同時(shí)，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)特的、優(yōu)美的、精練的，誦讀也有助于學(xué)生品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
    我輕聲慢步的離開(kāi),猶如我輕聲慢步的來(lái);我輕輕的揮著手,任由衣袖在風(fēng)中擺動(dòng),彷佛在跟那西邊的云彩道別。
    金光閃閃的柳樹(shù),我在那河畔邊,像是那夕陽(yáng)中嬌柔的新娘,波光里映著那柳樹(shù)倒影之美,在我的心頭如水流波動(dòng)般的蕩漾!
    綠油油的荇菜,實(shí)濕軟的泥土上,水草再水中隨波款擺!在康河柔柔的水波里,我跟心只是那其中的一條水草,只因能深深得受到它的浸潤(rùn)…….
    那榆蔭下的一水池,不是清澈的泉水,而是天空中那美麗的彩虹,揉碎在浮藻間,將沉淀著那代表一國(guó)游子般彩虹似的夢(mèng)!
    阿~尋找那夢(mèng)想!就好像稱著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿,向青草更青綠的地方往上游撐去,又好似滿滿的星輝載滿于整船,并在閃耀的斑斕空中吟曲唱歌…….
    但是,我難過(guò)的不能一同唱歌,悄悄就像代表別的音樂(lè);仲夏的蟲(chóng)兒不再吱吱啼叫,好似為我沉默,沉默籠罩了整個(gè)康橋…….
    我輕聲慢步的離開(kāi),猶如我輕聲慢步的來(lái),我揮了揮那隨風(fēng)飄逸的衣袖,布袋走任何充滿回憶的云彩…….
    第三度來(lái)到了康橋,心境不同,立場(chǎng)也有了不同…….
    傍晚時(shí)刻,獨(dú)自一人來(lái)到康河河畔,未通知任何一人,就像當(dāng)初的我一樣,拋下一切地、孤身一人地、毫無(wú)預(yù)警地闖入這美麗的康橋.漫步康河的河畔,沿著時(shí)間的腳步,腦中浮現(xiàn)著記憶中的康河的美…,一直回想著,品嘗著那似彩虹的回憶、那短暫又絢麗的美夢(mèng)…,如果可以,我愿我是康河中的一條水草,沉醉康河的柔波里,永遠(yuǎn)在也不要醒來(lái).如果可以,就讓我在榆蔭下醉倒,夢(mèng)著我還是從前的我、那瀟灑的我、不顧一切最真的我…,永遠(yuǎn)再也不要醒來(lái)…….
    「夢(mèng)」,不再完整,而是破碎的夢(mèng),沉淀在康河河底,沉淀在我心底,似沉封的.美酒般,醞釀?dòng)糜?而康河的美、康河的回憶,永遠(yuǎn)都令我深深地眷戀.
    在一次的因緣際會(huì)下,那是偶然,卻是上天的注定,注定我的快樂(lè)是如此的短暫.夜晚到來(lái)了,我是否該走了,離開(kāi)這充滿回憶的康橋,星光滿天,在這寂靜的康橋夜晚里,一切是那么地和諧,聽(tīng)不到一處蟲(chóng)鳴聲,好似為我的別離而莊重,今晚的康橋是悲傷的,為我的人生感到惋惜,而我?guī)е@份惋惜,即將告別這回憶的康橋.
    再次與康橋相見(jiàn).
    歲月流逝,人事已非,景物依舊.
    康橋是這樣優(yōu)美,康河是如此溫柔.河畔低垂的金柳,像新娘,在夕陽(yáng)中嬌羞的不敢抬頭;那一抹艷影,蕩漾在波光里,更蕩漾在我的心頭.康河的柔波,那似母親的包容,情人的愛(ài)撫,撫慰我的身心.我甘愿做一條水草!在軟泥上,隨波搖擺起舞.而浮藻間,沉淀的是,揉碎的彩虹,名叫「夢(mèng)」的彩虹.
    傍晚，我獨(dú)坐在舟上，那滿天的星輝輝映在舟上，我不禁放聲高歌.但現(xiàn)在，我不能，因?yàn)槲壹磳㈦x別.那悄然的沉靜是別離的笙蕭，似乎在演奏一首無(wú)言的樂(lè)曲.樹(shù)上的夏蟲(chóng)也隨之沉默，只為我的離別.倘若，惟有沉默方能將我的深情訴說(shuō)，那么我愿意沉默.康橋啊!今晚的你是否也是沉默的呢?為我.
    伴隨著黑夜寂寥，最后一次，我回頭凝望.
    輕輕的我走了，正如我悄悄的來(lái)了;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩.
    徐志摩再別康橋讀后感篇九
    正如我輕輕的來(lái);。
    我輕輕的招手，
    作別西天的云彩?！?BR>    ……。
    夜、靜的出奇!往日的喧囂已被今日的寒流沖刷得支離破碎而蕩然無(wú)存了。對(duì)于一個(gè)生活在還算繁華的城市里的人來(lái)說(shuō)：這份寧?kù)o是難得的。在這片刻完全屬于自己的空間里，你可以什么都想，放開(kāi)思緒的疆馬憑它任意馳騁;也可以什么都不用想，或者干脆全身心的投入到讀一篇佳作中去，和作者一道感受心靈的默契而忘乎周?chē)澎o的一切。因?yàn)榇丝痰男囊财届o得和這幾乎凝固的靜夜一樣，可以把夜晚的安寧奉獻(xiàn)給正在喧囂中的人們。
    深感知識(shí)結(jié)構(gòu)很畸形的我，遺憾未拜讀過(guò)多少徐志摩的著作，因而對(duì)他的了解也顯得很寥寥?；蛟S就是因“物以稀為貴”的緣故吧，每每憶起徐老的《再別康橋》耳畔又悄然響起齊秦《大約在冬季》里的開(kāi)詞曲：“輕輕的我將離開(kāi)你，請(qǐng)將眼角的淚拭去……”盡管徐老在文中并未因行文的音樂(lè)美而發(fā)出將淚拭去的安慰。但內(nèi)心深處產(chǎn)生的強(qiáng)烈共鳴卻讓我有種身臨其境的感覺(jué)。此刻的我好像和作者一道已駕一朵云彩飄飛到康橋前。倚欄俯視時(shí)那種“半江瑟瑟，半江紅”的情景又呈入眼簾。夕陽(yáng)的余暉返照著水面，河面上象平鋪了一層黃金。水中波光蕩漾的艷影讓人為之心動(dòng)，在水底招搖的青荇、康河柔波里的水草、榆蔭下的月潭、揉碎在浮藻間的夢(mèng)伴隨著滿載的星輝，還要撐一只長(zhǎng)篙向青草更青處漫溯的悠閑和恬靜得以淋漓盡致的流露。我感嘆作者再見(jiàn)久違的“康橋”時(shí)并沒(méi)歡呼雀躍，高歌一曲，而是低吟一首奇麗的小詩(shī)。就站在康橋前用赤誠(chéng)真摯的心憑吊那份眷念之情。因?yàn)橛幸环N感受是無(wú)需用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)也不能完全表達(dá)的。正所謂“至情言語(yǔ)即無(wú)聲，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
    “悄悄的我走了，
    正如我悄悄的來(lái);。
    我揮一揮衣袖，
    不帶走一片云彩?！?BR>    別離的笙簫情調(diào)寥寂和凄涼，離別的惆悵與茫然，夏蟲(chóng)也為此沉默。然而為了珍惜這份故地重游的眷念和愜意他悄悄的走了不帶走一片云彩。此刻的這種失落而又略帶憂郁的情懷;這種無(wú)需用行動(dòng)來(lái)證明的心態(tài)又哪是那種“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話夕陽(yáng)”所能替代的呢?所有的一切還有許多只可意會(huì)不可言傳的感受都?xì)w功于作者徐老那支生花的妙筆。即使拋開(kāi)文中所運(yùn)用的比喻、象征的寫(xiě)作手法難以品嘗，而那清新優(yōu)美的語(yǔ)言，柔美的音調(diào)、和諧協(xié)調(diào)的音節(jié)及流暢的行文;高雅的筆調(diào)和情景交融、物與我合的藝術(shù)效果并沒(méi)因詩(shī)體具有的“音樂(lè)、建筑和繪畫(huà)美”而顯得遜色和微不足道。意蘊(yùn)豐贍的意象描寫(xiě)把作者心靈情感的觸動(dòng)恰到好處的展示了出來(lái)。
    徐老當(dāng)時(shí)的心境和激情非豪放派詩(shī)人蘇東坡那“大江東去浪淘盡”的強(qiáng)音和雄渾豪邁，也不是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”那種峰回路轉(zhuǎn)的隨意;不是婉約派詩(shī)人李清照那種“人比黃花瘦”的感傷和凄楚;也非朦朧派詩(shī)人舒婷的迷茫和矛盾。作者再別康橋時(shí)的沉郁感被心雨神的統(tǒng)一所負(fù)而沒(méi)有瓊瑤的花草月亮般淡淡的哀愁。此刻“剪不斷，理還亂”的心緒，離別的感傷都在那些平淡而意奇的意象描寫(xiě)中顯露完了。我終于尋覓到歸有光那種“寄情言語(yǔ)即無(wú)聲”的感覺(jué)而不由自主地折服在那簡(jiǎn)短的言辭中了。短短還不足兩百字的影響力如此強(qiáng)烈，是徐老那種聲情并茂的語(yǔ)言表現(xiàn)力和文字藝術(shù)感染力使之達(dá)到人文一體的境界。
    徐志摩再別康橋讀后感篇十
    抽出倚在書(shū)架最邊上的書(shū)，鵝黃色的封面上落了許些塵埃，一拂，細(xì)小塵埃紛揚(yáng)，成為晶瑩的光芒中的細(xì)小的美麗。上面用燙金寫(xiě)著《再別康橋》，心悸動(dòng)著，無(wú)聲的翻開(kāi)，怕驚擾了那個(gè)星夜?jié)M載星光的夢(mèng)。
    陽(yáng)光透過(guò)我的指尖在紙上投影出暗影。一場(chǎng)似康水般的情愫在那片凹凸不平的云彩下構(gòu)成河畔金柳的美。踏響一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又毫無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲竟在招手之間，幻化成西邊的云彩。搖一小舟在康橋?qū)ふ壹?xì)碎的夢(mèng)。
    而她則是多情的金柳是你心中的新娘，溫柔可人。你愿化作水綠草沉醉之康河的柔波里。
    在青草更青處，在星輝斑斕里放歌的狂態(tài)未就。連夏蟲(chóng)也與你沉靜在這水汽氤氳的暖夜里，醉心的沉默。最后，離別而去。
    志摩一生有三字:愛(ài)，自由，美。他對(duì)微因的一片癡情成為一段流著令人流淚的美。他的徘徊正是追尋的縮影。他對(duì)母校的留戀是他情感細(xì)膩的一部分。
    志摩清新雋永的詩(shī)如音樂(lè)，節(jié)奏輕柔委婉，伴著情感起伏跳躍。他用他含羞草般的觸覺(jué)去感知感情。這浪漫隨不能成為現(xiàn)實(shí)，但卻能如康橋般靜靜流淌。
    漫漫長(zhǎng)久飄進(jìn)久違康橋，雙膝跪地膜拜夕陽(yáng)最后的輝煌。再別康橋，別了，這個(gè)浪漫的人釋放浪漫，給我沁人心脾的期望與溫柔。
    心悸動(dòng)著，觸及陽(yáng)光，寶藍(lán)色的瓶里清澈的水在桌上印出波光粼粼?；蛟S此刻談起愛(ài)，為時(shí)過(guò)早。但時(shí)間康水潺潺而過(guò)。在青春，有些錯(cuò)誤反而美麗。那是個(gè)雪花飛揚(yáng)的冬季，有了一段美麗的，鏡水花月般的情。是一個(gè)如風(fēng)的少年，青春這個(gè)荒.唐年紀(jì)，每次為了看他打籃球常常在操場(chǎng)上，吹冷風(fēng)并是半個(gè)小時(shí)，修長(zhǎng)的身影在夕陽(yáng)下旋轉(zhuǎn)，陪我度過(guò)了一整個(gè)冬季。成績(jī)因此下滑，老師家長(zhǎng)的壓力，讓那半小時(shí)似流水，甚至，那是唯一的動(dòng)人的安慰。二月拂柳，在夜晚，打開(kāi)久違的qq，發(fā)現(xiàn)一個(gè)陌生人在那個(gè)冬季在另一頭說(shuō)了你好，頭像像是令我沉醉的自拍，心一點(diǎn)點(diǎn)沉下去，我向他發(fā)出“嗨”。但故事就像斷了油的圓珠筆停在那個(gè)冬季。以后，再也沒(méi)有為了那半個(gè)小時(shí)而放縱自己的青春。
    我卻從未惋惜過(guò)，那時(shí)一段似康水般的過(guò)去，就像玻璃瓶里的一顆玫瑰種子，從未發(fā)芽，卻含著當(dāng)初我翹首盼望她開(kāi)出美花。一樣的美麗，那是我一整個(gè)青春里最美的風(fēng)景。如果得了微因的愛(ài)，志摩的名字也許會(huì)埋沒(méi)在黑暗里，即使沒(méi)有得到，但康橋之情依舊是那個(gè)滿載星光的夢(mèng)。
    回神，低頭，見(jiàn)到樹(shù)上被紅筆劃出的一句話，“得之我幸，不得我命”，說(shuō)的，大概也是我的情緒吧。
    徐志摩再別康橋讀后感篇十一
    正如我輕輕的來(lái);。
    我輕輕的招手，
    作別西天的云彩。
    那河畔的金柳，
    是夕陽(yáng)中的新娘;。
    波光里的艷影，
    在我的心頭蕩漾。
    軟泥上的青荇，
    油油的在水底招搖;。
    在康河的柔波里，
    我甘心做一條水草!
    那榆蔭下的一潭，
    不是清泉，
    是天上虹;。
    揉碎在浮藻間，
    沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
    向青草更青處漫溯;。
    滿載一船星輝，
    在星輝斑斕里放歌。
    但我不能放歌，
    悄悄是別離的笙簫;。
    夏蟲(chóng)也為我沉默，
    沉默是今晚的康橋!
    悄悄的我走了，
    正如我悄悄的來(lái);。
    我揮一揮衣袖，
    不帶走一片云彩。
    名家點(diǎn)評(píng)。
    陳偉農(nóng)：《再別康橋》一個(gè)不可缺少的魅力在于它的音樂(lè)美!
    章景曙：(徐志摩)和林徽因在康河相識(shí)相戀后，他期盼著能生活在一起，不料當(dāng)他和張幼儀離婚后，林徽因卻突然回國(guó)和梁思成結(jié)婚，一向有紳士風(fēng)度的詩(shī)人，只能將往昔生活的甜蜜回憶，通過(guò)詩(shī)歌委婉而又含蓄地表達(dá)。之所以這么說(shuō)，是因?yàn)樵?shī)中的很多地方都有暗示。比如“夕陽(yáng)中的新娘”，這作為美好生活象征的新娘，就有林徽因的影子;尋夢(mèng)中的“夢(mèng)”，是指兩人當(dāng)年在康河感情交流的夢(mèng)，向青草更青處漫溯則暗含了不淺的感情記憶，只能暗藏在心里，獨(dú)自享受。
    霍秀全：《再別康橋》就是徐志摩一生追求“愛(ài)，自有，美”的理想的具體反映。詩(shī)中理想主義的情感表白是分為兩個(gè)層次的，一是對(duì)往昔劍橋留學(xué)生活的回憶，二是對(duì)當(dāng)年愛(ài)情挫折的追述。
    作者簡(jiǎn)介。
    徐志摩(181月15日—1931年11月19日)，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。新月派代表詩(shī)人。先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。19赴美留學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，19赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》等。
    徐志摩再別康橋讀后感篇十二
    我輕輕的招手，作別西天的云彩。
    那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；
    波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
    軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
    在康河的柔波里，我甘心做一條水草！
    那榆蔭下的一潭，不是清泉，
    是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，
    滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
    但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
    夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋
    悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；
    我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
    徐志摩再別康橋讀后感篇十三
    這首《再別康橋》全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
    《再別康橋》是一首寫(xiě)景的抒情詩(shī)，其抒發(fā)的情感有三：留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。
    “輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩。”這節(jié)詩(shī)可用幾句話來(lái)概括：舒緩的節(jié)奏，輕盈的動(dòng)作，纏綿的情意，同時(shí)又懷著淡淡的哀愁。最后的“西天的云彩”，為后面的描寫(xiě)布下了一筆絢麗的色彩，整個(gè)景色都是在夕陽(yáng)映照下的景物。所以這節(jié)詩(shī)為整首詩(shī)定下了一個(gè)基調(diào)。
    “那河畔的金柳，是夕陽(yáng)下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾。”這節(jié)詩(shī)實(shí)寫(xiě)的是康河的美，同時(shí)，柳樹(shù)在古詩(shī)里“柳”——“留”，留別有惜別的含義，它給詩(shī)人留下了深刻的印象，多少的牽掛用“在我心頭蕩漾”，把牽掛表現(xiàn)得非常形象。他運(yùn)用的手法是比擬(擬人、擬物)。這節(jié)與第三節(jié)詩(shī)聯(lián)系緊密：“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘做一條水草?！钡谌?jié)詩(shī)突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐志摩所追求的。同時(shí)表現(xiàn)一種愛(ài)心，那水草好像在歡迎著詩(shī)人的到來(lái)。還有，它并沒(méi)有完全脫離中國(guó)詩(shī)歌的意境，它和中國(guó)的古詩(shī)有相同的地方，就是物我合一。第二節(jié)是化客為主，第三節(jié)是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩(shī)正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關(guān)系。這就是所謂的：確定了理想，步入了詩(shī)壇，美妙的風(fēng)光中，抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的，通過(guò)具體的形象，來(lái)表達(dá)自己的感情。
    第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點(diǎn)：“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)?！边@節(jié)詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，“實(shí)”是景物的描寫(xiě)，“虛”是象征手法的運(yùn)用。一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，“不是清泉，是天上虹”，一片紅光，是實(shí)寫(xiě)。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。這個(gè)“揉”寫(xiě)的很好，同時(shí)也是自己夢(mèng)想的破滅。聞一多先生紀(jì)念他的長(zhǎng)女夭折時(shí)寫(xiě)了一首詩(shī)，曾用了一個(gè)比喻：“像夏天里的一個(gè)夢(mèng)，像夢(mèng)里的一聲鐘。”說(shuō)明夢(mèng)境是美好的，鐘聲是悠揚(yáng)的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢(mèng)似美麗而短暫的。1927年徐志摩的夢(mèng)想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。
    第五節(jié)，“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！边@節(jié)詩(shī)是徐志摩對(duì)往昔生活的回憶、留戀。他在康橋生活了兩年。他那時(shí)有自己的理想，生活是充實(shí)的，對(duì)明天懷著希望。所以，他用“一船星輝”來(lái)比喻那時(shí)的生活，帶有象征的意味。
    過(guò)去的已經(jīng)成為歷史，回到現(xiàn)實(shí)仍然是哀傷，所以“悄悄是離別的笙蕭，夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！边@第六節(jié)詩(shī)是情感的高潮，充分表現(xiàn)了徐志摩對(duì)康橋的情感，集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這節(jié)詩(shī)就需要聯(lián)系別的詩(shī)，包括古詩(shī)來(lái)理解?！扒那氖请x別的笙簫”是暗喻的手法。例如，蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的，而笛聲是歡悅的，所以“簫”來(lái)比喻“悄悄”來(lái)說(shuō)明詩(shī)人的心境，因此，“悄悄”的動(dòng)作帶有詩(shī)人的感情，接著"夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。詩(shī)歌講究精練，一再重復(fù)“沉默”“悄悄”“輕輕”，是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，并不是浪費(fèi)語(yǔ)言。
    其實(shí)“沉默”是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》中的語(yǔ)句“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，再如蘇軾的詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，他回憶他的妻子王弗死后的十年，回憶他們相見(jiàn)的時(shí)候“相顧無(wú)言，唯有淚千行”。“此處無(wú)聲勝有聲”，還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開(kāi)，可惜好友欲離我而去。如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，下兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”?！耙庠谘酝?，旨在象內(nèi)”?！安恢蛔郑M得風(fēng)流”往往用在評(píng)價(jià)詩(shī)，意思詩(shī)不說(shuō)愁，卻把愁表現(xiàn)得最為恰當(dāng)，看著朋友走掉，長(zhǎng)久孤立的站著，表現(xiàn)感情的深厚。如王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“寫(xiě)景即抒情”。所以“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有很深長(zhǎng)的意蘊(yùn)，又如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，都是這樣的好詩(shī)詞。說(shuō)沉默時(shí)感情最深，就像生活中的例子，感情最深的表達(dá)時(shí)機(jī)、船都已走了，但送別的人佇立不動(dòng)，若有所思。結(jié)合句中“沉默是今晚的康橋”，康橋尚且如此，詩(shī)人何以堪?實(shí)際反襯了詩(shī)人對(duì)康橋的感情非常深厚，因此，“悄悄”就帶著詩(shī)人的主觀感情了。
    第七節(jié)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！薄霸撇省庇邢笳饕馕?，代表彩虹似的夢(mèng)，它倒映在水中，但并不帶走，因此再別康橋不是和他母校告別，而是和給他一生帶來(lái)最大變化的康橋文化的告別，是再別康橋理想。
    《再別康橋》這首詩(shī)充分體現(xiàn)了新月詩(shī)派的“三美”，即繪畫(huà)美、建筑美、音樂(lè)美。音樂(lè)美是徐志摩最強(qiáng)調(diào)的，其中第一句和最后一句是反復(fù)的，加強(qiáng)節(jié)奏感，且其中的詞是重疊的，例如“悄悄”、“輕輕”、“沉默”，再者每句詩(shī)換韻，因?yàn)楦星槭亲兓?，所以不是一韻到底的。再是音尺，“輕輕的我走了”，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活潑好動(dòng)的性格，再是壓韻。所謂建筑美，一、三句詩(shī)排在前面，二、四句詩(shī)低格排列，空一格錯(cuò)落有致，建筑有變化;再者一三句短一點(diǎn)，二四句長(zhǎng)一點(diǎn)，顯出視覺(jué)美，音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)，繪畫(huà)是視覺(jué)，視覺(jué)美與聽(tīng)覺(jué)美融通，讀起來(lái)才會(huì)感覺(jué)好。再談到繪畫(huà)美即是詞美，如“金柳”、“柔波”、“星輝”、“軟泥”、“青荇”這些形象具有色彩，而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。
    這三者結(jié)合起來(lái)，徐志摩追求“整體當(dāng)中求變化，參差當(dāng)中求異”，顯示出新月似的特點(diǎn)和個(gè)性，概括為：柔美幽怨的意境，清新飄逸的風(fēng)格。
    這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人高度的藝術(shù)技巧。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短，2、4行稍長(zhǎng)，每行6至8字不等，詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái)，使之成為一種新的詩(shī)歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩(shī)的語(yǔ)言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動(dòng)著讀者的心弦。
    名家點(diǎn)評(píng)。
    陳偉農(nóng)：《再別康橋》一個(gè)不可缺少的魅力在于它的音樂(lè)美!
    章景曙：(徐志摩)和林徽因在康河相識(shí)相戀后，他期盼著能生活在一起，不料當(dāng)他和張幼儀離婚后，林徽因卻突然回國(guó)和梁思成結(jié)婚，一向有紳士風(fēng)度的詩(shī)人，只能將往昔生活的甜蜜回憶，通過(guò)詩(shī)歌委婉而又含蓄地表達(dá)。之所以這么說(shuō)，是因?yàn)樵?shī)中的很多地方都有暗示。比如“夕陽(yáng)中的新娘”，這作為美好生活象征的新娘，就有林徽因的影子;尋夢(mèng)中的“夢(mèng)”，是指兩人當(dāng)年在康河感情交流的夢(mèng)，向青草更青處漫溯則暗含了不淺的感情記憶，只能暗藏在心里，獨(dú)自享受。
    霍秀全：《再別康橋》就是徐志摩一生追求“愛(ài)，自有，美”的理想的具體反映。詩(shī)中理想主義的情感表白是分為兩個(gè)層次的，一是對(duì)往昔劍橋留學(xué)生活的回憶，二是對(duì)當(dāng)年愛(ài)情挫折的追述。
    徐志摩再別康橋讀后感篇十四
    《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩(shī)人用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
    原文。
    輕輕的我走了，
    正如我輕輕的來(lái);。
    我輕輕的招手，
    作別西天的`云彩。
    ----。
    那河畔的金柳，
    是夕陽(yáng)中的新娘;。
    波光里的艷影，
    在我的心頭蕩漾。
    ----。
    軟泥上的青荇，
    油油的在水底招搖;。
    在康河的柔波里，
    甘心做一條水草!
    ----。
    那榆蔭下的一潭，
    不是清泉，是天上虹;。
    揉碎在浮藻間，
    沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    ----。
    尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
    向青草更青處漫溯;。
    滿載一船星輝，
    在星輝斑斕里放歌。
    ----。
    但我不能放歌，
    悄悄是別離的笙簫;。
    夏蟲(chóng)也為我沉默，
    沉默是今晚的康橋!
    ----。
    悄悄的我走了，
    正如我悄悄的來(lái);。
    我揮一揮衣袖，
    不帶走一片云彩。
    徐志摩再別康橋讀后感篇十五
    此詩(shī)是徐志摩最著名的詩(shī)篇之一，抒寫(xiě)了詩(shī)人故地重游，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)。詩(shī)人在劍橋留學(xué)的兩年中深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響，追求個(gè)性解放的人生理想，追求“愛(ài)、自由、美”的生活理想，追求英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)民主的政治理想。然而回國(guó)后，詩(shī)人屢屢受挫，曾經(jīng)似“快樂(lè)的雪花”般的詩(shī)人，變成了“卑微”的“殘葦”，發(fā)出了絕望的嘆息。理想的幻滅更激起詩(shī)人對(duì)往昔康橋歲月的回憶與珍惜，詩(shī)人以這樣的心緒再次漫步康橋上。因此詩(shī)歌反映的情感是復(fù)雜的，既有理想幻滅的感傷，更有對(duì)母校的摯愛(ài)、依戀，以及淡淡的離情別緒。全詩(shī)以三個(gè)“輕輕的”起筆，將至深的情懷幻化為西天的云彩，用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人情感表現(xiàn)得真摯、雋永。
    徐志摩再別康橋讀后感篇十六
    1928年的深秋，詩(shī)人徐志摩在再度游歷英國(guó)后乘海輪歸國(guó)，在茫茫的大海上，他回想此次游歷的感受，不禁詩(shī)情勃發(fā)，寫(xiě)下了名篇《再別康橋》?？禈颍裢ㄗg劍橋，是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化、風(fēng)景勝地。正如徐志摩當(dāng)初把意大利文化名城佛羅倫薩譯為很有色彩和質(zhì)感的翡冷翠一樣，康橋這個(gè)兼有意譯的音譯也包含有這樣的意思，即安樂(lè)的橋，壯美的橋。詩(shī)人對(duì)康橋有著特別的情感，他曾經(jīng)一再說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)，是康橋給我胚胎的”。然而，他的由康橋培養(yǎng)起來(lái)的建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的理想，卻被軍閥混戰(zhàn)時(shí)代中國(guó)的殘酷現(xiàn)實(shí)撞得粉碎，因此，當(dāng)他再訪英倫之時(shí)，便只能獨(dú)自“尋夢(mèng)”了。在這首詩(shī)里，詩(shī)人以纏綿凄惋的筆調(diào)，抒寫(xiě)了自己對(duì)夕陽(yáng)中的康橋的無(wú)限留戀和依依惜別的'心情，極其微妙地展露了因“康橋理想”的幻滅而無(wú)限哀傷的情懷。
    這首詩(shī)意境優(yōu)美動(dòng)人。徐志摩敏銳地抓住了“金柳”“波光”“青荇”“星輝”等具體而生動(dòng)的形象，勾勒出無(wú)比美麗的康河晚景。夕陽(yáng)把柳樹(shù)染成金黃色，又將其艷麗的樹(shù)影投于康河中;軟泥上的青荇，在柔波里輕輕招搖，這倩影就在目前又似在夢(mèng)中，它引導(dǎo)著詩(shī)人對(duì)過(guò)往作更加浪漫的遐想：“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，/向青草更青處漫溯。滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌?！比欢?，遐思卻為現(xiàn)實(shí)的“離別”所警醒：景色依舊，人事全非，那些纏綿的理想，可望而不可即，尋夢(mèng)尋來(lái)的是離別的憂傷和悵惘。這感傷情緒隨即感染了康橋，夏蟲(chóng)和康橋沉默，詩(shī)人也化做那“悄悄”的洞簫，于是相對(duì)無(wú)語(yǔ)，一片沉寂。作者巧妙地把氣氛、感情、景象三者融匯在一起，創(chuàng)造了耐人尋味的意境。
    在藝術(shù)形式上，全詩(shī)分為七節(jié)，每節(jié)四行，詩(shī)行作有規(guī)律的錯(cuò)落排列，整齊而不板滯，活潑而又有度。這首詩(shī)不但有聞一多所提倡的建筑美，而且具有音樂(lè)美。全詩(shī)大體上每行三頓，每節(jié)一韻，隨節(jié)轉(zhuǎn)換，再加上采用復(fù)沓句式，不但朗讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，而且聲調(diào)回環(huán)往復(fù)，宛轉(zhuǎn)流利，具有一種輕盈柔和的格調(diào)和動(dòng)態(tài)的美感。非常適合表達(dá)作者“尋夢(mèng)”的心情和“悄悄”的離別氣氛。
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    徐志摩再別康橋讀后感篇十七
    徐志摩，浙江海寧人，中國(guó)著名新月派現(xiàn)代詩(shī)人，散文家，倡導(dǎo)新詩(shī)格律，對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，徐志摩是金庸的表兄，徐志摩是新月詩(shī)社成員。曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。19畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。19赴美國(guó)克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年，轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。19赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。
    徐志摩是一位在中國(guó)文壇上曾經(jīng)活躍一時(shí)并有一定影響的作家，他的世界觀是沒(méi)有主導(dǎo)思想的，或者說(shuō)是個(gè)超階級(jí)的“不含黨派色彩的詩(shī)人”。他的思想、創(chuàng)作呈現(xiàn)的面貌，發(fā)展的趨勢(shì)，都說(shuō)明他是個(gè)布爾喬亞詩(shī)人。他的思想的發(fā)展變化，他的創(chuàng)作前后期的不同狀況，是和當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史特點(diǎn)關(guān)聯(lián)著的。
    徐詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
    人們看待徐志摩及其創(chuàng)作總是把他與新月派連在一起的，認(rèn)定他為新月派的代表作家，稱他為新月派的“盟主”，這是因?yàn)樾略屡傻男纬芍敝料?，都與他發(fā)生著密切的關(guān)系，他參與了新月派的整個(gè)活動(dòng)，他的創(chuàng)作體現(xiàn)了新月流派鮮明特征。從成立新月社到逐步形成一個(gè)文學(xué)流派——新月派，歷時(shí)約十年，徐志摩始終在其中起著重要的作用。他在我國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)一定的影響，為新詩(shī)的發(fā)展進(jìn)行過(guò)種種試驗(yàn)和探索。他的詩(shī)歌有著相當(dāng)鮮明的獨(dú)特風(fēng)格，有一定的藝術(shù)技巧。
    作為那個(gè)時(shí)代的名人，徐志摩做到了一個(gè)普通知識(shí)分子能做的一切，他在追求自身幸福生活的同時(shí)，也對(duì)民族命運(yùn)有過(guò)深刻的思考。他與張幼儀的婚姻是那個(gè)時(shí)代的不幸，他與林徽因的淡淡情愫令人唏噓，他與陸小曼的婚姻熱烈而深情，卻又坎坷多舛。
    徐志摩再別康橋讀后感篇十八
    《再別康橋》原是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)描述了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁表現(xiàn)得真摯、雋永。后被后人改編成同名歌曲、對(duì)聯(lián)翻唱。
    康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1910月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第一卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“再別康橋”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
    輕吟漫誦徐志摩的`《再別康橋》，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
    情如云飄逸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的揮手，作別西天的云彩?！眱?yōu)美的旋律，抒寫(xiě)出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)地面輕飛慢舞起來(lái);一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷(xiāo)魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。
    情如柳柔細(xì)。柳是中國(guó)詩(shī)歌中傳統(tǒng)的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對(duì)別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長(zhǎng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”詩(shī)人的這一幻影，既有對(duì)美好理想的追憶，也是對(duì)如歌青春的喚回;既是甜蜜愛(ài)情的再現(xiàn)，也是對(duì)過(guò)去愛(ài)情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說(shuō)是快樂(lè)并痛苦著的?？鞓?lè)的是可以在康橋?qū)?mèng)，尋找青春、理想、愛(ài)情之夢(mèng)，“撐一支長(zhǎng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè)快樂(lè)，反而寂靜得只能聽(tīng)心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
    作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”重返故地，“我的青春小鳥(niǎo)一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛(ài)情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細(xì)膩深沉。
    情如水清爽。詩(shī)中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩(shī)人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，只有心清如水，才寫(xiě)得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒(méi)有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會(huì)“油油的在水底招搖”?因?yàn)檫@水的多情撫慰，詩(shī)人竟然“甘心做一條水草!”詩(shī)人對(duì)康橋的情確如水一樣清澈!