讀后感是讀完一本書或一篇文章后對其中的內(nèi)容、思想、情感等進行個人感受和理解的一種表達方式，它可以讓我們更深刻地理解作者的用意，我覺得讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。讀后感是展示我們對所讀內(nèi)容的理解和思考能力，我認為讀后感對于學(xué)習(xí)和提升自身素養(yǎng)是很有幫助的。讀后感可以幫助我們更好地理解書中的故事情節(jié)和作者的創(chuàng)作技巧，我覺得寫讀后感是對自己閱讀成果的一種總結(jié)和分享。讀后感是對一本書或一篇文章的評述和思考，通過寫讀后感可以讓我們更好地記憶和理解所讀內(nèi)容。讀后感是一種對讀書體驗和思考的總結(jié)和反思，它可以讓我們更好地領(lǐng)悟書中的道理和思想。讀后感是對閱讀過程中所體驗到的情感和思考的總結(jié)和表達，寫讀后感可以幫助我們更好地理解自己的內(nèi)心世界。讀后感是對書中所表達的思想和情感的個人理解和反思，它可以讓我們更深入地思考和探索自己的內(nèi)心世界。讀后感是對閱讀過程中所獲得的收獲和體驗的總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地反思和改進自己的閱讀方法。讀后感是對讀書所帶來的沖擊和啟示的個人感受和理解，寫讀后感可以讓我們更深刻地理解書中的價值和意義。寫一篇令人印象深刻的讀后感需要具備哪些關(guān)鍵要素？以下是一些關(guān)于讀書的名言名句，希望能激發(fā)大家對閱讀的熱愛和思考的熱情。
三年級閱讀名著讀后感篇一
今天，我讀了一篇文章，它叫《真實的高度》，讀后讓我受益匪淺。
這篇文章主要講的是小仲馬堅持不懈地刻苦寫作精神。當時著名文學(xué)家大仲馬知道兒子小仲馬的稿子總是碰壁，希望兒子小仲馬在寄稿時說一句，我是大仲馬的兒子。但是，小仲馬不但婉言謝絕，而且還嚴肅的說：“我不想坐在您的肩上摘蘋果，那樣蘋果沒味道。”讀到這里，我深深地感覺到了小仲馬勇于追求的精神。后來，我看完了整本書，才知道小仲馬又給自己取了十幾個筆名，最后用自己著名的長篇小說《茶花女》在世界文壇上脫穎而出。
啊!小仲馬這種自立的寫作精神值得我學(xué)習(xí)，他想擁有自己真實的高度，而不是憑借父親的名義而拔高自己。這讓我想起很多事。我的很多小作品其實都是靠媽媽做的照片，再利用電腦制作來完成。像班隊課上的ppt啊!還有吉祥標志啊!可是我從來沒想過自己取追求完美，只是想依賴大人，想起來是多么的慚愧。
我佩服你，小仲馬，因為你對自己充滿信心，你不怕那一張張退稿，你只是專心寫作，終于獲得在文壇的一席之地。我要好好向你學(xué)習(xí)，做個自強，自立的人。
三年級閱讀名著讀后感篇二
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是中國最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時也是這樣，獨樂原版后，與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?？梢?，當時人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個不受約束、敢于抗爭的一個頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來，對世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個個性格鮮明的人物再一次進行對比，更加突出了當時社會的黑暗五無光。這首也是我們想當時的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實官員與妖怪也有一筆相識：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己春藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長春市人在途中對那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動了我，是師徒四人團結(jié)已經(jīng)不畏艱險，最終如愿以償，取得西天真經(jīng)，修成正果。
我們在生活中也是一樣，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。
中國四大名著經(jīng)久不衰，每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，這也許就是其精髓所在。
其中這四書之首--《紅樓夢》，也是最耐人尋味的。在不同的人眼中，有不同的體會。正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”實際上癡的不只是他一人，此書所寫乃人生一大劫--情關(guān)。此書最引人入勝的，就是愛情。所謂情天恨海，也不過如此。
三國鼎立，歷記載得十分詳細。在《三國演義》之前，便有一本書，名曰《三國志》，其史料詳實，卻沒有《三國演義》來得驚心動魄?！度龂萘x》中，道盡了--爭關(guān)。陰謀陽謀、機關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆，重現(xiàn)了如此雄渾的歷史，也重現(xiàn)了那個時候激烈的你爭我斗。
三十六罡天星，七十二地煞星。聲勢浩大，這一百零八位草莽英雄，竟出人意料的仗義--這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘，他們堅持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說過，利益下面藏著倆個字，叫自私。利益上面盯著倆個字，叫現(xiàn)實。合起來又是倆個字，叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病--利關(guān)，在現(xiàn)實的壓迫中，丟失了仗義，丟失了人情味。
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞--”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔?！段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨?。在這里，一只叫悟空的猴子，從大唐到靈山，十萬八千里，其實就是它的一個筋斗。可這小猴子居然九九八十一難，是什么讓它如此千難萬險?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)--欲關(guān)。
這四大名著，代表了四種人性的關(guān)卡--情、爭、利、欲。在人生途中，經(jīng)歷過這些，才能到達自在寧靜的終處。
假期里我再次讀了《水滸傳》，其中的景陽崗武松打猛虎，武二郎醉打蔣門神，使我對武松這個人物有了更深的了解。
武松武二郎離開了柴進府，告別了宋江，準備回家探親。路上路過景陽岡，看見一酒店上面寫著“三碗不過岡”的字樣，出于好奇走了進去，聽過酒店老板的介紹后，他便不屑一顧的喝起了酒，酒后依然不聽酒店老板的阻攔毅然走進了森林。在和老虎過招后，知道老虎的招數(shù)很簡單，就知道一撲，一掀，一剪……在武松了解后，便變換招數(shù)把老虎一頓拳腳打踢，最終把老虎給打死了……他的舉動被當?shù)氐闹h大加贊賞，并見他把得到的獎賞給了老百姓，對他這種行為很是欣賞，便有心栽培，讓他當了步兵的頭領(lǐng)。
武松是一個性格剛烈，脾氣容易沖動，但他又是一個忠誠仁厚，重情義的人。
武二郎醉打蔣門神里介紹了武松為了朋友行狹丈儀，為民除害的故事，他武藝高強，胸懷正義，不記個人得失，該出手時就出手，我為他的這種行為大為贊賞。
《水滸傳》里除了武松，還生動的描寫了關(guān)于一百零八個好漢除暴安良，為朋友兩肋插刀的故事，同時又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過，為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。
很喜歡看書。一天媽媽給我買來了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來。沒過幾天，這本700多頁的書就被我看完了。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當中，我最羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細。孫悟空還會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就能飛出十萬八千里?？墒亲钭屛遗宸?，還不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個角落都沒有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來，讓這個世界沒有小偷和強盜，沒有戰(zhàn)爭，讓所有的人都能過上幸福的生活。
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當時社會的真實生活狀況。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達西天取得了真經(jīng)。
如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢!
三年級閱讀名著讀后感篇三
_歲生日那天，媽媽送了我一本《西游記》，我看了之后，被它深深地吸引注了。
我每次翻開這本書時，看到唐玄奘費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想像的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部。這種執(zhí)著不怕困難的精神，深深的打動了我，讓我好佩服啊!敢闖敢拼的孫悟空有著七十二般變化，每一次的變化都讓我感到無比的神奇。每一次看到孫悟空變化時，我就把自己也變成了孫悟空。每當作業(yè)很多的時候，我就會拔一根毫毛變成很多個我和我一起寫作業(yè)。每當沒人陪我玩的時候，我就會拔一根毫毛變成很多個小朋友和我一起玩游戲。
每當自行車壞掉時，我就會拔一根毫毛變成修車師傅，讓他把我的自行車修好。懶惰貪吃的豬八戒，雖然有很多壞毛病，但是他還是一路護送師傅去取經(jīng)。他那憨厚樣，總會讓我捧腹大笑。老實巴交的沙悟靜經(jīng)常被豬八戒給騙了，但他從來沒有埋怨過，總是默默無聞地做每一件事。
沙悟靜總是用他那有力的肩膀挑著擔(dān)，一步一步的往前走。唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟靜四人一起克服了許多困難，終于取到了真經(jīng)，一路上從來沒有看到他們打退堂鼓的樣子。
想想現(xiàn)在的我像個“小公主”。體育課上，運動量稍大一點兒，我就會叫苦叫累;吃飯的時候，如果湯有一點兒濺到我的手上，我就趕緊用餐巾紙擦;勞動時，我常常拈輕怕重，影響小隊按時完成任務(wù)。每次我遇到什么一點挫折，就退縮，而孫悟空他們不管遇到什么困難，都昂首挺胸的面對，從不退縮。這種堅持不懈的精神真是值得我們學(xué)習(xí)啊!
“敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀兲ぶ麄兊哪_印，去尋找豪情和斗志吧!
三年級閱讀名著讀后感篇四
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧。
那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時分，船隊接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開。到營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù)，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的。
三年級閱讀名著讀后感篇五
每一本書，都有它自我的“靈魂”，當你閱讀一本書時，自我也就在不知不覺當中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。
因為書所有的“靈魂”不一樣，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達的思想，或者愿望。
我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自我想象成天下第一的人。
《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與?！穮s刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家就應(yīng)記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放下，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，應(yīng)對挫折就選取了放下，選取了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不明白什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自我失去信心?；蛘咭驗閯e人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何應(yīng)對生活的。自我的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒有放下對生活的期望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，但是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自我辛苦得來的勞動果實。雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。我們暫時還沒有要為生活而奔勞，也就不明白生活的艱難，也就將自我那點小小的不滿意當作挫折，而且好像還不得了了一樣。我們不了解，在社會中，有許多人像那個老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來沒有放下過。那些農(nóng)民工、小販、修補匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。我們不就應(yīng)歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅實的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個人都是社會生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實演義，他們也是那么堅強，對生活充滿了熱愛。
三年級閱讀名著讀后感篇六
名著之所以能夠流傳百世，除了其突出的文學(xué)性之外，還有不容忽視的一點就是它所承載的思想意義。那么當你讀完一本名著，是不是內(nèi)心有很多話想要表達的呢?一起來看看這些名著的讀后感吧。你是否在找正準備撰寫“三年級名著讀后感250字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年，但我們真實的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠!
首先，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，十六年的教育下來，等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風(fēng)，再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會考、升學(xué)考等考試，到了一個大學(xué)畢業(yè)出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學(xué)畢業(yè)就進棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人。生活教育反對殺人的種.種考試，教人讀活書、活讀書。
由此，作為一名教師要適應(yīng)知識經(jīng)濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關(guān)的信息，不斷進取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說：“活到老，學(xué)到老。”現(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應(yīng)有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢?答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博。”
作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會過硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時光的打磨后，更加光彩奪目，它因為揭示了教育的規(guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因為如此，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對父母進行專門的教育”!這是一個世紀以前這個歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵孩子進行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實，每一個家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對于知識的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他博大的教育思想，求真的教育實踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。
“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生這一至理格言，這是我們“教書育人”的永恒主題。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻身人民教育事業(yè)，尋求探索中國教育之光明大道的生動寫照。他認為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個教書匠。
“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來，做一大事去?！边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩。他自己的一生正是不斷追求真理，學(xué)做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實踐，為我們留下了一份寶貴的精神財富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產(chǎn)，以全面提高自身素質(zhì)，使自己成為心靈世界的開拓者，智慧田野的播種者，人類文明的傳遞者。面對教育的改革，新課程、新理念，每一個教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為，我們的辦學(xué)行為。負責(zé)地對每一個孩子的一生負責(zé)，為孩子的成長、為孩子的發(fā)展，認真履行教師的職責(zé)。
一、實施愛的教育。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后一進生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在愛的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛的情感，用愛的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動，使學(xué)生們感受父母的愛，從而培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實施生活教育。
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實際生活。
三、實踐創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我更要認真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的.，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點，有三個理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細閱讀，細細品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。我們教育的對象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對性地實施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點：
(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;。
(二)要改造社會必具有委婉的精神。
(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當找學(xué)生談話時，我便會問“你準備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道。”他們從來很少會想過我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當問其原因時，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做?！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學(xué)生。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀的教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實上，知識的積累是成材的一個重要條件。
我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的時期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我們除了要善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還要勤于動筆，寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔。可以說：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。
三年級閱讀名著讀后感篇七
說起水滸傳是無人不知，無人不曉。其內(nèi)容更是可歌可泣。訴說了108魔君下界來哄動宋氏江山，36員天罡星，72員地煞星，加上作者的親身經(jīng)歷了元末轟轟烈烈的農(nóng)民起義，藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山農(nóng)民起義隊伍的生產(chǎn)、發(fā)展、失敗的過程.它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡，熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭，展現(xiàn)了貧民被迫聚義梁山.進行抗爭的動人情景，反映了的社會現(xiàn)實.人物性格刻畫得十分成功，故事性強，情節(jié)緊張生動，引人入勝。
其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻，通過魯達懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事，深刻地反映了封建社會地黑暗，封建社會的可惡，以及見義勇為，扶危濟困可敬的英雄行為?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》，通過林沖逆來順受，忍辱負重，卻換來了對手的得寸進尺，火燒草料場，風(fēng)雪山神廟，終于手刃仇人的故事，有力地反映了封建社會和逼上梁山地社會現(xiàn)實，《智取生辰綱》，通過楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京，在途中被晁蓋、吳用奪取的故事，反映了封建社會統(tǒng)治下復(fù)雜尖銳的階級矛盾，表現(xiàn)了英雄在反抗斗爭中的偉大智慧的力量。
讀罷全書為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩，為朝廷不良風(fēng)氣、奸臣當?shù)蓝鴼鈶崱?BR> 我國的四大名著可謂是博大精深我對四大名著也情有獨鐘?！段饔斡洝沸r候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮。但今日今時再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當我翻開《西游記》時總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地。
三年級閱讀名著讀后感篇八
當我讀完了《稻草人》后，我的感觸很深。文中的稻草人是一個非常善良、有愛心的人。他立在田地的中間，見證了一幕又一幕的悲劇。
稻草人的主人是一位老太太，那位老太太的丈夫和兒子得了病，都去世了，只剩下了她一個人。她只能用種稻子來養(yǎng)活自己?？墒乔f稼每年都鬧水災(zāi)，收成很不好。好不容易今年風(fēng)調(diào)雨順，稻草人想今年稻子的.收成一定會很好的，可是卻被蟲子吃了個精光。他不想看到那位老太太每年都那么傷心?？墒菦]辦法，他只能立在那，動不了。
一位漁夫帶著她的孩子出去捕魚，那個孩子口渴了，那個漁夫就用碗在水里舀了一碗水給他喝，沒想到那個孩子把水喝下去之后，反而咳嗽咳得更厲害了，最后就只剩下喘氣了。稻草人是既可憐那個孩子又可憐那位漁夫?？蓱z那個孩子生病了都不能喝上一口茶喝，可憐那位漁夫那么晚了還要捕魚。
為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像得了病似的，傷心極了;為了能讓生病的孩子可以喝上一口茶，他寧可讓自己自己燒為灰燼，也在所不惜;最后昏倒在了田地中間。稻草人是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但這些他都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。稻草人的精神是多么的崇高啊!但愿我們的世界里能多一些像稻草人這樣善良、有愛心的人!
三年級閱讀名著讀后感篇九
媽媽給我買了四大名著，看完《紅樓夢》便開始看《水滸傳》了。《水滸傳》的主人公是大家耳熟能詳?shù)囊话賳伟藢ⅰ?BR> 這本書主要講了宋江、晁蓋、林沖等人上山落草、替天行道的故事。他們殺盡貪污的官污吏，救百姓于水火之中。其中特別著名的戰(zhàn)役有：三打祝家莊、大破連環(huán)馬、智救盧俊義、攻打曾頭市……梁山好漢們個個身懷絕技，很令我佩服。
我最喜歡施耐庵在《水滸傳》中的一句話，就是魯智深倒拔垂楊柳那段。這段話把魯智深的每個動作都寫到位了，特別是把潑皮們的稱贊寫出來了，從側(cè)面襯托出魯智深的力氣很大。
我很喜歡李逵這個人，他很孝順、很勇敢。在他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，單這一點就很讓人感動。李逵身上還有一種在現(xiàn)在人看來是“芝麻大的優(yōu)點”――直爽，而這“芝麻大的優(yōu)點”就是當今社會最缺少的。
梁山好漢將“忠”、“義”表現(xiàn)了出來?！爸摇笔且驗樗麄儦⒈M貪污的官污吏，“義”是因為他們?yōu)樾值?、朋友赴湯蹈火，為人民除暴安良?？赐辍端疂G傳》我又收獲了對待朋友要坦誠、真摯和無私，對待親人要愛戴。
三年級閱讀名著讀后感篇十
父愛是偉大的。無論你犯了多大的錯誤，他總會用他寬大的胸膛去包容你，有時候，還會因為對你狠心，而過分自責(zé)，當你被別人欺負時，他總會第一時間站出來保護你，當你傷心時，他總會想盡一切辦法，來逗你開心，在孩子面前，父親永遠是一個童心未泯的孩子，和我們一起開心玩耍。我對父親有這些感悟，完全是來自于現(xiàn)實生活的父愛和《父與子》這本書。
父親忍著疼痛安慰兒子，就可以看出父親對孩子有著寬大的胸懷，這本書我看到最多的就是父親對孩子的溺愛，如：“騎馬”這篇漫畫，講了兒子一哭鬧要“騎馬”，他父親就立刻趴下來給他當馬騎，兒子想騎著父親上街，他父親就讓他騎著上街，有一條狗擋住了他們的去路，父親就吼了一聲把狗給嚇跑了，再比如：“假期第一天”這篇漫畫，講了，假期第一天時，父親趁兒子沒有睡醒時，悄悄地把兒子送到動物園里，使兒子醒來看見周圍的動物，認為是自己在做夢呢!
其實對于我來說《父與子》這本書里的父親與兒子就像是同一個人，在兒子遇到困難時，父親就會立刻出現(xiàn)在他面前，兒子是父親的影子，兒子會對父親的所作所為而感到自豪，而父親只會因為有一個健康的兒子而感到滿足。在現(xiàn)實中也一樣，父親是我們小時候的英雄，是我們背后永遠最堅強的后盾，無論你遇到什么困難，他總會挺身而出，所以對我來說父愛是偉大的!
小學(xué)三年級經(jīng)典名著讀后感(5)我讀了《格林童話》這本書，書上有一個故事，我非常喜歡，名字叫《畫眉嘴國王》。
這個故事講了一個國王有一個女兒，女兒該嫁人了，國王請了好多人，可是公主都看不上。宮殿里的士兵們說：“把附近國家的貴族、王子和國王都請來，讓公主看一看?！薄斑@個辦法好，就這么定了?！眹跽f。
貴族、王子和國王都來了。公主當著所有人的面對其中一位王子說：“哈!哈!哈!這個人的下巴，多像畫眉鳥的下巴呀?！眹鯇ε畠旱谋憩F(xiàn)很不滿意，生氣地說：“我要把你嫁給第一個上門乞討的乞丐!”公主很害怕。結(jié)果，國王真把公主嫁給了乞丐。
乞丐說：“咱們趕快干活掙錢吧?！逼蜇ぐ蚜鴹l砍了回來，讓她編籮筐。才編了一會，公主嫩嫩的小手被柳條上的刺給劃爛了。他們決定紡線掙錢，可是粗造的紗線又把公主的小手勒出了一道一道的血印。乞丐說：“算了，你明天去王宮工作吧?！钡搅送鯇m，公主覺得比之前還好，因為每次還可以帶兩小盒剩菜回家。
有一天，畫眉嘴國王結(jié)婚了，公主看著他難過的地落淚。突然，畫眉嘴國王走到她的身邊，說：“對不起，我就是那個乞丐，我想改掉你的壞毛病，請你原諒我的做法?！彼查g，公主被畫眉嘴國王拉了起來，跳起了快樂的舞。公主終于感受到了被人尊重的滋味，她請求國王原諒他以前的所作所為。
這個故事教育了我，對任何人都不能歧視。不尊重別人，也就是不尊重自己。
三年級閱讀名著讀后感篇十一
最近，我讀了一本名叫《愛的教育》的一本書，這本書令我深有感觸。
這本書主要記述了發(fā)生在四年級小學(xué)生中一百個感動的故事。故事的主人公主要是小學(xué)生，還有老師以及學(xué)生的父母親等平凡的人。
故事中，讓我們懂得了許多的知識和道理。告訴了我們有一座學(xué)校的校長，他自己的兒子是當兵的，為了我們大家去打仗的勇敢戰(zhàn)士，因為在一次打仗中不幸傷亡。一次，一只剛剛打完仗的隊伍從學(xué)校的大門口經(jīng)過。
學(xué)校的.學(xué)生們看見他們的身上破破爛爛的，大家都在笑話他們。校長讓學(xué)生們回去上課，讓后告訴學(xué)生們你們這樣笑話他們是不對的，這些人為了保護我們大家，不管生死，努力去打仗。如果我們沒有他們，就可能不會坐在這里安安靜靜的讀書，可能現(xiàn)在正在逃命。我們大家應(yīng)該尊敬他們，而不是笑話他們，霎時，同學(xué)們都知道自己錯了。下課時，又有一支隊伍從學(xué)校校門口經(jīng)過，同學(xué)們都向他們敬禮，讓后唱著國歌送他們走，這是同學(xué)們都非常的高興。
這本書中還有許多有趣的故事，都很期待你去閱讀，希望大家一起多讀點課外書，發(fā)到博客上一起分享及的探討教！
三年級閱讀名著讀后感篇十二
大家都說一年級的小朋友難教，可我總覺得：“小學(xué)高年級的體育課最難上”。學(xué)生們渴望獨立，渴望自由，偶爾給他們活動一次，卻總是事與愿違，男生不是足球，就是籃球，幾個人揮汗如雨去了，這到還說得過去?？膳?？夏天，她們?nèi)宄扇簶潢幭录{涼閑聊，冬天，又藏到陽光充足，風(fēng)吹不到的墻邊享受日光浴去了。我們不免要問，這還是體育課嗎？是啊，我們的體育課究竟怎么了？也難怪我們的學(xué)生一離開校園就與體育拜拜了，這不能不說是我們體育教學(xué)的致命傷。
《課程標準》要求我們在教學(xué)中為學(xué)生提供機會，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。少年兒童天生具有創(chuàng)造力，就看你教師有沒有給他機會。在教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供更多發(fā)展的`空間，讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，在合作中探究，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如在《小馬過河》的教學(xué)中，我在抓住主教材仰臥推起成橋的同時，忽略了次教材，以留給學(xué)生更多的創(chuàng)造空間。果然，學(xué)生通過二人（或多人）的互助合作、實踐嘗試，創(chuàng)造出了搭橋過河、踏石過河、開船過河、飛馬過河等方法，而在搭橋過河的方法里，又有各種各樣的橋（雙人拱橋、立交橋等等）。這么多方法，都是學(xué)生回答教師“如果你是那匹小馬，你能過河嗎？”這個問題的答案；這么多方法，都是學(xué)生合作探究的實踐成果；這么多方法，都是學(xué)生創(chuàng)造的結(jié)晶。因此在教學(xué)中，我們要盡量少講，使教學(xué)內(nèi)容保持一定的思維價值，推動學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。使體育課堂就會成為學(xué)生創(chuàng)造的搖籃。
如：在練習(xí)廣播操時，學(xué)生分別出列演出，請學(xué)生當評委，讓學(xué)生說出好在哪里，不足之處在哪里，讓學(xué)生也當一回小老師。在整個評價活動中，不僅對學(xué)習(xí)結(jié)果進行評價，而且更加注重學(xué)習(xí)過程進行評價，例如：當一名學(xué)生的動作沒有得到其他學(xué)生的肯定時，我會說：××同學(xué)的動作做得也不錯，如果再多練幾遍，他一定會做到更好。此外，在課內(nèi)課外，我對學(xué)生的練習(xí)及時地進行肯定，一句“你真棒”、“你的動作有很大的進步”、“你一定能超過老師的”，一定會讓學(xué)生心花怒放，學(xué)習(xí)的興趣更大了，讓學(xué)生充分體驗到成功的喜悅。
游戲在小學(xué)體育教材中占有相當?shù)姆萘?，通過游戲教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、競爭意識、團結(jié)合作、熱愛集體和遵紀守法等優(yōu)良品質(zhì)。而這些優(yōu)良品質(zhì)正是一個人健康心態(tài)的集中體現(xiàn)。游戲深受學(xué)生的喜愛，也為教師開展心理健康教育提供了良機。例如，在游戲比賽中一些個性較強的學(xué)生因不服輸而與對方發(fā)生爭執(zhí)，甚至“動武”；也有失利組的學(xué)生互相埋怨，導(dǎo)致受指責(zé)的學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而退出比賽。這樣一來，不僅影響了游戲教學(xué)的正常進行，而且還傷了同學(xué)之間的和氣。這時，我就要抓住這一契機，耐心地教導(dǎo)學(xué)生特別是有偏由傾向的學(xué)生認識游戲比賽的意義，正確看待比賽的成敗，批評有礙團結(jié)的不良傾向。同時還要與學(xué)生一道分析造成失敗的原因，找出制勝的有利因素。最終使學(xué)生化“沮喪”為“振奮”，以積極的心態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。
三年級閱讀名著讀后感篇十三
今天我看完了中國四大名著之一的《西游記》，這本書真是讓我受益匪淺。
《西游記》是作家吳承恩寫的長篇神話小說，里面包括《大鬧天宮》、《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》等，介紹了孫悟空出世、大鬧天宮、如何被如來佛祖壓在五指山下，以及被唐僧救后和唐僧一起去西天取經(jīng)的故事，后來還遇上了豬八戒和沙和尚。一路上，孫悟空、豬八戒和沙和尚為唐僧斬妖除魔，走了十萬八千里，經(jīng)歷了九九八十一難用了十四年時間，終于取到了真經(jīng)。
讓我感受最深刻的是他們過火焰山的那一段，他們到了火焰山，唐僧堅持要走過火焰山，于是，孫悟空就去鐵扇公主那里借芭蕉扇，結(jié)果兩次失敗，可孫悟空并沒有放棄，而是想辦法得到了芭蕉扇。看到這里，我心里想，學(xué)習(xí)不也是這樣子嗎？許多困難都需要自己來想辦法解決，要一一克服困難，不能半途而廢。
《西游記》真是讓我受益非淺啊！
三年級閱讀名著讀后感篇十四
《好玩國歷險記》是我媽媽從少兒圖書館借的，我覺得這本書還挺有意思的。蝦米的媽媽一聲大吼，就把蝦米吼飛到了好玩國。
好玩國的人有很多都是蘑菇人，他們吃的食物都非常好玩。我特別喜歡：比如喝幾口過一會就能一蹦三尺高的蹦跳可樂，喝下去之后能讓人哈哈大笑的哈哈可樂，能發(fā)出歌聲的小尾巴豆，還有吃它的每一口味道都不一樣的老糊涂菜，還有吃一口，汁水就能打中蚊子的大耳朵瓜。我平時吃的都是白米飯和各種菜，它們能夠填飽我們的肚子，但是好玩國的食物還能調(diào)節(jié)我們的心情呢。如果我們吃的蛋炒飯也能唱歌，可樂雞翅能讓人哈哈大笑，那就太好了。
好玩國有很多很特別的游樂設(shè)備，我如果到了好玩國的話，我想去坐那里的瘋狂過山車，一開始看不到它的軌道，等開動的時候，軌道就像有生命似的長出來了，瘋狂過山車的第一個目標就是奇妙山，可以開進巖漿之中，我不知道我會不會害怕呢，會不會很熱呢?第二個目標就是山頂，然后飛快的往山下滑去，聽說能滑到天上呢。不過我不擔(dān)心會吐，因為這次還有啄木鳥來治病呢。
我覺得這本書非常好玩，好玩的不能再好玩了，什么時候我也想嘗嘗那些小尾巴豆和大耳朵瓜，肯定是又好吃又好玩。在好玩國如果不笑竟然會得病，有了笑聲，病就會好的。我希望我現(xiàn)在的生活也能像生活在好玩國里一樣，充滿了好玩，充滿了快樂!
三年級閱讀名著讀后感篇十五
今年寒假，我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》這本書，通過對生活樸素的描寫，使人感受到一個-基本的東西“愛”.
給我印象-深的是《高尚行為》這個故事，故事的內(nèi)容是取笑侮辱科洛西，科洛西是個殘疾人，幾個同學(xué)看他軟弱可欺，還侮辱他勤勞的`母親。由此老師對幾個同學(xué)的行為提出了嚴厲的批評。并且讓他們知道錯在哪。通過這個故事告訴我們在日常的生活中，無論是在學(xué)校還是在家里，都要尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
三年級閱讀名著讀后感篇十六
我讀過很多的書，但《愛的教育》這本書是我最難以忘懷的。這本書主要的內(nèi)容講的是一個叫安利柯的四年級小學(xué)生的成長故事。
這本書的故事有《新來的同學(xué)》《高尚的品德》《偉大的母親》《勇敢的少年》等等。其中，讓我最感動的是《小抄寫員》。在一個貧困的家庭，敘利奧每天看到爸爸在抄寫工作，敘利奧覺得爸爸很辛苦。后來，敘利奧每天都幫爸爸抄寫。時間一長，對敘利奧的學(xué)習(xí)很受影響。父親不知其中的原因，對他越來越生氣。這天，當敘利奧正在抄寫的時候，父親突然站在了他身邊。此刻，父親什么都明白了，淚水往下落。
我讀著讀著，淚水情不自禁地往下落，我感到敘利奧是個懂事的好孩子。誰言寸草心，報得三春暉。父親對我們的愛深似海，我們用盡一生也是難以回報的，所以一定要時時懂得感恩！
這本書也讓我想到了我自己的父親。我的父親和敘利奧的父親一樣，也擔(dān)著家庭的重擔(dān)，工作也很辛苦，有時候還要照顧我的生活，敘利奧體諒父親所以要幫父親抄寫賺錢工作。我喜歡敘利奧這種品德。我以后也要幫爸爸工作，學(xué)習(xí)敘利奧的美好品德！
三年級閱讀名著讀后感篇十七
寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開這本《愛的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開來，它散發(fā)著濃濃的愛意，帶我們走進這一個個簡單明朗的故事。
這本書，是以一個小學(xué)生的名義，運用日記的形式所記錄下的一百篇感動人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒有任何對愛和感恩平鋪直述的贊揚和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因為這本書可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個心中盛滿愛的孩子，去感悟身邊的愛，所有的讀者都可以擁有一種簡單明亮的心情，去聽這個孩子的故事，聽這個孩子對生活的熱愛。
《愛的`教育》一書講述了安利柯在老師、父母、同學(xué)的引導(dǎo)和幫助下變成了聰明善良、富有同情心的陽光男孩。讓我們體會到愛的力量是無窮無盡的。
世界上的愛如空氣，遍布著每個角落，無論在哪里都能感受到愛的情意。比如說安利柯的老師不對學(xué)生發(fā)脾氣是因為他太愛安利柯他們，想讓他們在學(xué)習(xí)中感受到像在家里一樣的溫馨與和諧。
親子之愛、師生之情、朋友之誼，這一切的情與愛，讓我感覺到充滿情與愛的世界是幸福、友好的。在別人愛你的同時，可別忘記關(guān)愛別人喲!讓我們珍惜這難得的機會，在這愛意盈盈的環(huán)境里再多制造些愛的芬芳!
三年級閱讀名著讀后感篇十八
《西游記》中，文學(xué)巨匠吳承恩塑造了許多有血有肉的人物，好吃懶做的豬八戒，憨厚老實的沙僧，恪守教規(guī)的唐三藏，神通廣大的孫悟空……其中我最喜歡無所不能的孫悟空。
孫悟空不畏強權(quán)，敢于反抗。玉皇大帝聽取太白金星的計策招安孫悟空，騙他當了“弼馬溫”，而“弼馬溫”不入天神之流，孫悟空一氣之下打出南天門。天庭二次招安，給孫悟空“齊天大圣”之職，然而這個職位有名無實，連參加蟠桃大會的資格都沒有，于是孫悟空“攪亂蟠桃大會”，“偷御酒”，“竊仙丹”把他的滿腔憤恨盡情發(fā)泄。與天廷的“神兵神將”正面交鋒，其場面之激烈可以想象。第7回的“皇帝輪流坐，明年到我家”更是把他那反抗精神推向了一個光輝的頂點。
孫悟空堅定不移，除惡務(wù)盡。他不打死妖怪、不解救唐僧，決不罷休。在白虎嶺，孫悟空為了徹底消滅白骨精，他忍受唐僧二十來遍緊箍咒的劇痛，冒著被師傅趕出去的風(fēng)險，三次與白骨精打斗，終于打死了白骨精。在平頂山，金角銀角擁有紫金葫蘆凈瓶芭蕉扇七星劍等法寶，威力無邊，孫悟空為了降服妖精，他們連續(xù)走了七八糟。
孫悟空忠心耿耿，重情重義。自打唐僧從五指山下救出孫悟空后，他便一心一意保唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，降妖除怪，為民除害，可總是被唐僧冤枉，然而每次冤枉之后，他不但不報復(fù)還主動認錯。唐僧三次把唐僧趕回花果山，按理說，在花果山孫悟空這位美猴王過得悠閑自在，可是一聽說唐僧遭難，他又迫不及待趕去相救，真乃忠膽義士。
看完《西游記》，我覺得孫悟空是我心中的真英雄，我最大的收獲就是：做人，也一定要像孫悟空一樣！
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三年級閱讀名著讀后感篇一
今天，我讀了一篇文章，它叫《真實的高度》，讀后讓我受益匪淺。
這篇文章主要講的是小仲馬堅持不懈地刻苦寫作精神。當時著名文學(xué)家大仲馬知道兒子小仲馬的稿子總是碰壁，希望兒子小仲馬在寄稿時說一句，我是大仲馬的兒子。但是，小仲馬不但婉言謝絕，而且還嚴肅的說：“我不想坐在您的肩上摘蘋果，那樣蘋果沒味道。”讀到這里，我深深地感覺到了小仲馬勇于追求的精神。后來，我看完了整本書，才知道小仲馬又給自己取了十幾個筆名，最后用自己著名的長篇小說《茶花女》在世界文壇上脫穎而出。
啊!小仲馬這種自立的寫作精神值得我學(xué)習(xí)，他想擁有自己真實的高度，而不是憑借父親的名義而拔高自己。這讓我想起很多事。我的很多小作品其實都是靠媽媽做的照片，再利用電腦制作來完成。像班隊課上的ppt啊!還有吉祥標志啊!可是我從來沒想過自己取追求完美，只是想依賴大人，想起來是多么的慚愧。
我佩服你，小仲馬，因為你對自己充滿信心，你不怕那一張張退稿，你只是專心寫作，終于獲得在文壇的一席之地。我要好好向你學(xué)習(xí)，做個自強，自立的人。
三年級閱讀名著讀后感篇二
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是中國最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時也是這樣，獨樂原版后，與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?？梢?，當時人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個不受約束、敢于抗爭的一個頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來，對世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個個性格鮮明的人物再一次進行對比，更加突出了當時社會的黑暗五無光。這首也是我們想當時的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實官員與妖怪也有一筆相識：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己春藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長春市人在途中對那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動了我，是師徒四人團結(jié)已經(jīng)不畏艱險，最終如愿以償，取得西天真經(jīng)，修成正果。
我們在生活中也是一樣，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。
中國四大名著經(jīng)久不衰，每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，這也許就是其精髓所在。
其中這四書之首--《紅樓夢》，也是最耐人尋味的。在不同的人眼中，有不同的體會。正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”實際上癡的不只是他一人，此書所寫乃人生一大劫--情關(guān)。此書最引人入勝的，就是愛情。所謂情天恨海，也不過如此。
三國鼎立，歷記載得十分詳細。在《三國演義》之前，便有一本書，名曰《三國志》，其史料詳實，卻沒有《三國演義》來得驚心動魄?！度龂萘x》中，道盡了--爭關(guān)。陰謀陽謀、機關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆，重現(xiàn)了如此雄渾的歷史，也重現(xiàn)了那個時候激烈的你爭我斗。
三十六罡天星，七十二地煞星。聲勢浩大，這一百零八位草莽英雄，竟出人意料的仗義--這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘，他們堅持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說過，利益下面藏著倆個字，叫自私。利益上面盯著倆個字，叫現(xiàn)實。合起來又是倆個字，叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病--利關(guān)，在現(xiàn)實的壓迫中，丟失了仗義，丟失了人情味。
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞--”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔?！段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨?。在這里，一只叫悟空的猴子，從大唐到靈山，十萬八千里，其實就是它的一個筋斗。可這小猴子居然九九八十一難，是什么讓它如此千難萬險?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)--欲關(guān)。
這四大名著，代表了四種人性的關(guān)卡--情、爭、利、欲。在人生途中，經(jīng)歷過這些，才能到達自在寧靜的終處。
假期里我再次讀了《水滸傳》，其中的景陽崗武松打猛虎，武二郎醉打蔣門神，使我對武松這個人物有了更深的了解。
武松武二郎離開了柴進府，告別了宋江，準備回家探親。路上路過景陽岡，看見一酒店上面寫著“三碗不過岡”的字樣，出于好奇走了進去，聽過酒店老板的介紹后，他便不屑一顧的喝起了酒，酒后依然不聽酒店老板的阻攔毅然走進了森林。在和老虎過招后，知道老虎的招數(shù)很簡單，就知道一撲，一掀，一剪……在武松了解后，便變換招數(shù)把老虎一頓拳腳打踢，最終把老虎給打死了……他的舉動被當?shù)氐闹h大加贊賞，并見他把得到的獎賞給了老百姓，對他這種行為很是欣賞，便有心栽培，讓他當了步兵的頭領(lǐng)。
武松是一個性格剛烈，脾氣容易沖動，但他又是一個忠誠仁厚，重情義的人。
武二郎醉打蔣門神里介紹了武松為了朋友行狹丈儀，為民除害的故事，他武藝高強，胸懷正義，不記個人得失，該出手時就出手，我為他的這種行為大為贊賞。
《水滸傳》里除了武松，還生動的描寫了關(guān)于一百零八個好漢除暴安良，為朋友兩肋插刀的故事，同時又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過，為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。
很喜歡看書。一天媽媽給我買來了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來。沒過幾天，這本700多頁的書就被我看完了。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當中，我最羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細。孫悟空還會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就能飛出十萬八千里?？墒亲钭屛遗宸?，還不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個角落都沒有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來，讓這個世界沒有小偷和強盜，沒有戰(zhàn)爭，讓所有的人都能過上幸福的生活。
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當時社會的真實生活狀況。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達西天取得了真經(jīng)。
如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢!
三年級閱讀名著讀后感篇三
_歲生日那天，媽媽送了我一本《西游記》，我看了之后，被它深深地吸引注了。
我每次翻開這本書時，看到唐玄奘費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想像的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部。這種執(zhí)著不怕困難的精神，深深的打動了我，讓我好佩服啊!敢闖敢拼的孫悟空有著七十二般變化，每一次的變化都讓我感到無比的神奇。每一次看到孫悟空變化時，我就把自己也變成了孫悟空。每當作業(yè)很多的時候，我就會拔一根毫毛變成很多個我和我一起寫作業(yè)。每當沒人陪我玩的時候，我就會拔一根毫毛變成很多個小朋友和我一起玩游戲。
每當自行車壞掉時，我就會拔一根毫毛變成修車師傅，讓他把我的自行車修好。懶惰貪吃的豬八戒，雖然有很多壞毛病，但是他還是一路護送師傅去取經(jīng)。他那憨厚樣，總會讓我捧腹大笑。老實巴交的沙悟靜經(jīng)常被豬八戒給騙了，但他從來沒有埋怨過，總是默默無聞地做每一件事。
沙悟靜總是用他那有力的肩膀挑著擔(dān)，一步一步的往前走。唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟靜四人一起克服了許多困難，終于取到了真經(jīng)，一路上從來沒有看到他們打退堂鼓的樣子。
想想現(xiàn)在的我像個“小公主”。體育課上，運動量稍大一點兒，我就會叫苦叫累;吃飯的時候，如果湯有一點兒濺到我的手上，我就趕緊用餐巾紙擦;勞動時，我常常拈輕怕重，影響小隊按時完成任務(wù)。每次我遇到什么一點挫折，就退縮，而孫悟空他們不管遇到什么困難，都昂首挺胸的面對，從不退縮。這種堅持不懈的精神真是值得我們學(xué)習(xí)啊!
“敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀兲ぶ麄兊哪_印，去尋找豪情和斗志吧!
三年級閱讀名著讀后感篇四
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧。
那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時分，船隊接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開。到營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù)，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的。
三年級閱讀名著讀后感篇五
每一本書，都有它自我的“靈魂”，當你閱讀一本書時，自我也就在不知不覺當中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。
因為書所有的“靈魂”不一樣，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達的思想，或者愿望。
我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自我想象成天下第一的人。
《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與?！穮s刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家就應(yīng)記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放下，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，應(yīng)對挫折就選取了放下，選取了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不明白什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自我失去信心?；蛘咭驗閯e人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何應(yīng)對生活的。自我的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒有放下對生活的期望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，但是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自我辛苦得來的勞動果實。雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。我們暫時還沒有要為生活而奔勞，也就不明白生活的艱難，也就將自我那點小小的不滿意當作挫折，而且好像還不得了了一樣。我們不了解，在社會中，有許多人像那個老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來沒有放下過。那些農(nóng)民工、小販、修補匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。我們不就應(yīng)歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅實的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個人都是社會生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實演義，他們也是那么堅強，對生活充滿了熱愛。
三年級閱讀名著讀后感篇六
名著之所以能夠流傳百世，除了其突出的文學(xué)性之外，還有不容忽視的一點就是它所承載的思想意義。那么當你讀完一本名著，是不是內(nèi)心有很多話想要表達的呢?一起來看看這些名著的讀后感吧。你是否在找正準備撰寫“三年級名著讀后感250字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年，但我們真實的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠!
首先，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，十六年的教育下來，等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風(fēng)，再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會考、升學(xué)考等考試，到了一個大學(xué)畢業(yè)出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學(xué)畢業(yè)就進棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人。生活教育反對殺人的種.種考試，教人讀活書、活讀書。
由此，作為一名教師要適應(yīng)知識經(jīng)濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關(guān)的信息，不斷進取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說：“活到老，學(xué)到老。”現(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應(yīng)有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢?答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博。”
作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會過硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時光的打磨后，更加光彩奪目，它因為揭示了教育的規(guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因為如此，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對父母進行專門的教育”!這是一個世紀以前這個歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵孩子進行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實，每一個家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對于知識的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他博大的教育思想，求真的教育實踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。
“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生這一至理格言，這是我們“教書育人”的永恒主題。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻身人民教育事業(yè)，尋求探索中國教育之光明大道的生動寫照。他認為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個教書匠。
“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來，做一大事去?！边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩。他自己的一生正是不斷追求真理，學(xué)做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實踐，為我們留下了一份寶貴的精神財富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產(chǎn)，以全面提高自身素質(zhì)，使自己成為心靈世界的開拓者，智慧田野的播種者，人類文明的傳遞者。面對教育的改革，新課程、新理念，每一個教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為，我們的辦學(xué)行為。負責(zé)地對每一個孩子的一生負責(zé)，為孩子的成長、為孩子的發(fā)展，認真履行教師的職責(zé)。
一、實施愛的教育。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后一進生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在愛的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛的情感，用愛的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動，使學(xué)生們感受父母的愛，從而培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實施生活教育。
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實際生活。
三、實踐創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我更要認真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的.，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點，有三個理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細閱讀，細細品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。我們教育的對象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對性地實施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點：
(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;。
(二)要改造社會必具有委婉的精神。
(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當找學(xué)生談話時，我便會問“你準備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道。”他們從來很少會想過我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當問其原因時，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做?！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學(xué)生。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀的教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實上，知識的積累是成材的一個重要條件。
我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的時期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我們除了要善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還要勤于動筆，寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔。可以說：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。
三年級閱讀名著讀后感篇七
說起水滸傳是無人不知，無人不曉。其內(nèi)容更是可歌可泣。訴說了108魔君下界來哄動宋氏江山，36員天罡星，72員地煞星，加上作者的親身經(jīng)歷了元末轟轟烈烈的農(nóng)民起義，藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山農(nóng)民起義隊伍的生產(chǎn)、發(fā)展、失敗的過程.它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡，熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭，展現(xiàn)了貧民被迫聚義梁山.進行抗爭的動人情景，反映了的社會現(xiàn)實.人物性格刻畫得十分成功，故事性強，情節(jié)緊張生動，引人入勝。
其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻，通過魯達懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事，深刻地反映了封建社會地黑暗，封建社會的可惡，以及見義勇為，扶危濟困可敬的英雄行為?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》，通過林沖逆來順受，忍辱負重，卻換來了對手的得寸進尺，火燒草料場，風(fēng)雪山神廟，終于手刃仇人的故事，有力地反映了封建社會和逼上梁山地社會現(xiàn)實，《智取生辰綱》，通過楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京，在途中被晁蓋、吳用奪取的故事，反映了封建社會統(tǒng)治下復(fù)雜尖銳的階級矛盾，表現(xiàn)了英雄在反抗斗爭中的偉大智慧的力量。
讀罷全書為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩，為朝廷不良風(fēng)氣、奸臣當?shù)蓝鴼鈶崱?BR> 我國的四大名著可謂是博大精深我對四大名著也情有獨鐘?！段饔斡洝沸r候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮。但今日今時再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當我翻開《西游記》時總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地。
三年級閱讀名著讀后感篇八
當我讀完了《稻草人》后，我的感觸很深。文中的稻草人是一個非常善良、有愛心的人。他立在田地的中間，見證了一幕又一幕的悲劇。
稻草人的主人是一位老太太，那位老太太的丈夫和兒子得了病，都去世了，只剩下了她一個人。她只能用種稻子來養(yǎng)活自己?？墒乔f稼每年都鬧水災(zāi)，收成很不好。好不容易今年風(fēng)調(diào)雨順，稻草人想今年稻子的.收成一定會很好的，可是卻被蟲子吃了個精光。他不想看到那位老太太每年都那么傷心?？墒菦]辦法，他只能立在那，動不了。
一位漁夫帶著她的孩子出去捕魚，那個孩子口渴了，那個漁夫就用碗在水里舀了一碗水給他喝，沒想到那個孩子把水喝下去之后，反而咳嗽咳得更厲害了，最后就只剩下喘氣了。稻草人是既可憐那個孩子又可憐那位漁夫?？蓱z那個孩子生病了都不能喝上一口茶喝，可憐那位漁夫那么晚了還要捕魚。
為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像得了病似的，傷心極了;為了能讓生病的孩子可以喝上一口茶，他寧可讓自己自己燒為灰燼，也在所不惜;最后昏倒在了田地中間。稻草人是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但這些他都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。稻草人的精神是多么的崇高啊!但愿我們的世界里能多一些像稻草人這樣善良、有愛心的人!
三年級閱讀名著讀后感篇九
媽媽給我買了四大名著，看完《紅樓夢》便開始看《水滸傳》了。《水滸傳》的主人公是大家耳熟能詳?shù)囊话賳伟藢ⅰ?BR> 這本書主要講了宋江、晁蓋、林沖等人上山落草、替天行道的故事。他們殺盡貪污的官污吏，救百姓于水火之中。其中特別著名的戰(zhàn)役有：三打祝家莊、大破連環(huán)馬、智救盧俊義、攻打曾頭市……梁山好漢們個個身懷絕技，很令我佩服。
我最喜歡施耐庵在《水滸傳》中的一句話，就是魯智深倒拔垂楊柳那段。這段話把魯智深的每個動作都寫到位了，特別是把潑皮們的稱贊寫出來了，從側(cè)面襯托出魯智深的力氣很大。
我很喜歡李逵這個人，他很孝順、很勇敢。在他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，單這一點就很讓人感動。李逵身上還有一種在現(xiàn)在人看來是“芝麻大的優(yōu)點”――直爽，而這“芝麻大的優(yōu)點”就是當今社會最缺少的。
梁山好漢將“忠”、“義”表現(xiàn)了出來?！爸摇笔且驗樗麄儦⒈M貪污的官污吏，“義”是因為他們?yōu)樾值?、朋友赴湯蹈火，為人民除暴安良?？赐辍端疂G傳》我又收獲了對待朋友要坦誠、真摯和無私，對待親人要愛戴。
三年級閱讀名著讀后感篇十
父愛是偉大的。無論你犯了多大的錯誤，他總會用他寬大的胸膛去包容你，有時候，還會因為對你狠心，而過分自責(zé)，當你被別人欺負時，他總會第一時間站出來保護你，當你傷心時，他總會想盡一切辦法，來逗你開心，在孩子面前，父親永遠是一個童心未泯的孩子，和我們一起開心玩耍。我對父親有這些感悟，完全是來自于現(xiàn)實生活的父愛和《父與子》這本書。
父親忍著疼痛安慰兒子，就可以看出父親對孩子有著寬大的胸懷，這本書我看到最多的就是父親對孩子的溺愛，如：“騎馬”這篇漫畫，講了兒子一哭鬧要“騎馬”，他父親就立刻趴下來給他當馬騎，兒子想騎著父親上街，他父親就讓他騎著上街，有一條狗擋住了他們的去路，父親就吼了一聲把狗給嚇跑了，再比如：“假期第一天”這篇漫畫，講了，假期第一天時，父親趁兒子沒有睡醒時，悄悄地把兒子送到動物園里，使兒子醒來看見周圍的動物，認為是自己在做夢呢!
其實對于我來說《父與子》這本書里的父親與兒子就像是同一個人，在兒子遇到困難時，父親就會立刻出現(xiàn)在他面前，兒子是父親的影子，兒子會對父親的所作所為而感到自豪，而父親只會因為有一個健康的兒子而感到滿足。在現(xiàn)實中也一樣，父親是我們小時候的英雄，是我們背后永遠最堅強的后盾，無論你遇到什么困難，他總會挺身而出，所以對我來說父愛是偉大的!
小學(xué)三年級經(jīng)典名著讀后感(5)我讀了《格林童話》這本書，書上有一個故事，我非常喜歡，名字叫《畫眉嘴國王》。
這個故事講了一個國王有一個女兒，女兒該嫁人了，國王請了好多人，可是公主都看不上。宮殿里的士兵們說：“把附近國家的貴族、王子和國王都請來，讓公主看一看?！薄斑@個辦法好，就這么定了?！眹跽f。
貴族、王子和國王都來了。公主當著所有人的面對其中一位王子說：“哈!哈!哈!這個人的下巴，多像畫眉鳥的下巴呀?！眹鯇ε畠旱谋憩F(xiàn)很不滿意，生氣地說：“我要把你嫁給第一個上門乞討的乞丐!”公主很害怕。結(jié)果，國王真把公主嫁給了乞丐。
乞丐說：“咱們趕快干活掙錢吧?！逼蜇ぐ蚜鴹l砍了回來，讓她編籮筐。才編了一會，公主嫩嫩的小手被柳條上的刺給劃爛了。他們決定紡線掙錢，可是粗造的紗線又把公主的小手勒出了一道一道的血印。乞丐說：“算了，你明天去王宮工作吧?！钡搅送鯇m，公主覺得比之前還好，因為每次還可以帶兩小盒剩菜回家。
有一天，畫眉嘴國王結(jié)婚了，公主看著他難過的地落淚。突然，畫眉嘴國王走到她的身邊，說：“對不起，我就是那個乞丐，我想改掉你的壞毛病，請你原諒我的做法?！彼查g，公主被畫眉嘴國王拉了起來，跳起了快樂的舞。公主終于感受到了被人尊重的滋味，她請求國王原諒他以前的所作所為。
這個故事教育了我，對任何人都不能歧視。不尊重別人，也就是不尊重自己。
三年級閱讀名著讀后感篇十一
最近，我讀了一本名叫《愛的教育》的一本書，這本書令我深有感觸。
這本書主要記述了發(fā)生在四年級小學(xué)生中一百個感動的故事。故事的主人公主要是小學(xué)生，還有老師以及學(xué)生的父母親等平凡的人。
故事中，讓我們懂得了許多的知識和道理。告訴了我們有一座學(xué)校的校長，他自己的兒子是當兵的，為了我們大家去打仗的勇敢戰(zhàn)士，因為在一次打仗中不幸傷亡。一次，一只剛剛打完仗的隊伍從學(xué)校的大門口經(jīng)過。
學(xué)校的.學(xué)生們看見他們的身上破破爛爛的，大家都在笑話他們。校長讓學(xué)生們回去上課，讓后告訴學(xué)生們你們這樣笑話他們是不對的，這些人為了保護我們大家，不管生死，努力去打仗。如果我們沒有他們，就可能不會坐在這里安安靜靜的讀書，可能現(xiàn)在正在逃命。我們大家應(yīng)該尊敬他們，而不是笑話他們，霎時，同學(xué)們都知道自己錯了。下課時，又有一支隊伍從學(xué)校校門口經(jīng)過，同學(xué)們都向他們敬禮，讓后唱著國歌送他們走，這是同學(xué)們都非常的高興。
這本書中還有許多有趣的故事，都很期待你去閱讀，希望大家一起多讀點課外書，發(fā)到博客上一起分享及的探討教！
三年級閱讀名著讀后感篇十二
大家都說一年級的小朋友難教，可我總覺得：“小學(xué)高年級的體育課最難上”。學(xué)生們渴望獨立，渴望自由，偶爾給他們活動一次，卻總是事與愿違，男生不是足球，就是籃球，幾個人揮汗如雨去了，這到還說得過去?？膳?？夏天，她們?nèi)宄扇簶潢幭录{涼閑聊，冬天，又藏到陽光充足，風(fēng)吹不到的墻邊享受日光浴去了。我們不免要問，這還是體育課嗎？是啊，我們的體育課究竟怎么了？也難怪我們的學(xué)生一離開校園就與體育拜拜了，這不能不說是我們體育教學(xué)的致命傷。
《課程標準》要求我們在教學(xué)中為學(xué)生提供機會，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。少年兒童天生具有創(chuàng)造力，就看你教師有沒有給他機會。在教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供更多發(fā)展的`空間，讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，在合作中探究，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如在《小馬過河》的教學(xué)中，我在抓住主教材仰臥推起成橋的同時，忽略了次教材，以留給學(xué)生更多的創(chuàng)造空間。果然，學(xué)生通過二人（或多人）的互助合作、實踐嘗試，創(chuàng)造出了搭橋過河、踏石過河、開船過河、飛馬過河等方法，而在搭橋過河的方法里，又有各種各樣的橋（雙人拱橋、立交橋等等）。這么多方法，都是學(xué)生回答教師“如果你是那匹小馬，你能過河嗎？”這個問題的答案；這么多方法，都是學(xué)生合作探究的實踐成果；這么多方法，都是學(xué)生創(chuàng)造的結(jié)晶。因此在教學(xué)中，我們要盡量少講，使教學(xué)內(nèi)容保持一定的思維價值，推動學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。使體育課堂就會成為學(xué)生創(chuàng)造的搖籃。
如：在練習(xí)廣播操時，學(xué)生分別出列演出，請學(xué)生當評委，讓學(xué)生說出好在哪里，不足之處在哪里，讓學(xué)生也當一回小老師。在整個評價活動中，不僅對學(xué)習(xí)結(jié)果進行評價，而且更加注重學(xué)習(xí)過程進行評價，例如：當一名學(xué)生的動作沒有得到其他學(xué)生的肯定時，我會說：××同學(xué)的動作做得也不錯，如果再多練幾遍，他一定會做到更好。此外，在課內(nèi)課外，我對學(xué)生的練習(xí)及時地進行肯定，一句“你真棒”、“你的動作有很大的進步”、“你一定能超過老師的”，一定會讓學(xué)生心花怒放，學(xué)習(xí)的興趣更大了，讓學(xué)生充分體驗到成功的喜悅。
游戲在小學(xué)體育教材中占有相當?shù)姆萘?，通過游戲教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、競爭意識、團結(jié)合作、熱愛集體和遵紀守法等優(yōu)良品質(zhì)。而這些優(yōu)良品質(zhì)正是一個人健康心態(tài)的集中體現(xiàn)。游戲深受學(xué)生的喜愛，也為教師開展心理健康教育提供了良機。例如，在游戲比賽中一些個性較強的學(xué)生因不服輸而與對方發(fā)生爭執(zhí)，甚至“動武”；也有失利組的學(xué)生互相埋怨，導(dǎo)致受指責(zé)的學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而退出比賽。這樣一來，不僅影響了游戲教學(xué)的正常進行，而且還傷了同學(xué)之間的和氣。這時，我就要抓住這一契機，耐心地教導(dǎo)學(xué)生特別是有偏由傾向的學(xué)生認識游戲比賽的意義，正確看待比賽的成敗，批評有礙團結(jié)的不良傾向。同時還要與學(xué)生一道分析造成失敗的原因，找出制勝的有利因素。最終使學(xué)生化“沮喪”為“振奮”，以積極的心態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。
三年級閱讀名著讀后感篇十三
今天我看完了中國四大名著之一的《西游記》，這本書真是讓我受益匪淺。
《西游記》是作家吳承恩寫的長篇神話小說，里面包括《大鬧天宮》、《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》等，介紹了孫悟空出世、大鬧天宮、如何被如來佛祖壓在五指山下，以及被唐僧救后和唐僧一起去西天取經(jīng)的故事，后來還遇上了豬八戒和沙和尚。一路上，孫悟空、豬八戒和沙和尚為唐僧斬妖除魔，走了十萬八千里，經(jīng)歷了九九八十一難用了十四年時間，終于取到了真經(jīng)。
讓我感受最深刻的是他們過火焰山的那一段，他們到了火焰山，唐僧堅持要走過火焰山，于是，孫悟空就去鐵扇公主那里借芭蕉扇，結(jié)果兩次失敗，可孫悟空并沒有放棄，而是想辦法得到了芭蕉扇。看到這里，我心里想，學(xué)習(xí)不也是這樣子嗎？許多困難都需要自己來想辦法解決，要一一克服困難，不能半途而廢。
《西游記》真是讓我受益非淺啊！
三年級閱讀名著讀后感篇十四
《好玩國歷險記》是我媽媽從少兒圖書館借的，我覺得這本書還挺有意思的。蝦米的媽媽一聲大吼，就把蝦米吼飛到了好玩國。
好玩國的人有很多都是蘑菇人，他們吃的食物都非常好玩。我特別喜歡：比如喝幾口過一會就能一蹦三尺高的蹦跳可樂，喝下去之后能讓人哈哈大笑的哈哈可樂，能發(fā)出歌聲的小尾巴豆，還有吃它的每一口味道都不一樣的老糊涂菜，還有吃一口，汁水就能打中蚊子的大耳朵瓜。我平時吃的都是白米飯和各種菜，它們能夠填飽我們的肚子，但是好玩國的食物還能調(diào)節(jié)我們的心情呢。如果我們吃的蛋炒飯也能唱歌，可樂雞翅能讓人哈哈大笑，那就太好了。
好玩國有很多很特別的游樂設(shè)備，我如果到了好玩國的話，我想去坐那里的瘋狂過山車，一開始看不到它的軌道，等開動的時候，軌道就像有生命似的長出來了，瘋狂過山車的第一個目標就是奇妙山，可以開進巖漿之中，我不知道我會不會害怕呢，會不會很熱呢?第二個目標就是山頂，然后飛快的往山下滑去，聽說能滑到天上呢。不過我不擔(dān)心會吐，因為這次還有啄木鳥來治病呢。
我覺得這本書非常好玩，好玩的不能再好玩了，什么時候我也想嘗嘗那些小尾巴豆和大耳朵瓜，肯定是又好吃又好玩。在好玩國如果不笑竟然會得病，有了笑聲，病就會好的。我希望我現(xiàn)在的生活也能像生活在好玩國里一樣，充滿了好玩，充滿了快樂!
三年級閱讀名著讀后感篇十五
今年寒假，我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》這本書，通過對生活樸素的描寫，使人感受到一個-基本的東西“愛”.
給我印象-深的是《高尚行為》這個故事，故事的內(nèi)容是取笑侮辱科洛西，科洛西是個殘疾人，幾個同學(xué)看他軟弱可欺，還侮辱他勤勞的`母親。由此老師對幾個同學(xué)的行為提出了嚴厲的批評。并且讓他們知道錯在哪。通過這個故事告訴我們在日常的生活中，無論是在學(xué)校還是在家里，都要尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
三年級閱讀名著讀后感篇十六
我讀過很多的書，但《愛的教育》這本書是我最難以忘懷的。這本書主要的內(nèi)容講的是一個叫安利柯的四年級小學(xué)生的成長故事。
這本書的故事有《新來的同學(xué)》《高尚的品德》《偉大的母親》《勇敢的少年》等等。其中，讓我最感動的是《小抄寫員》。在一個貧困的家庭，敘利奧每天看到爸爸在抄寫工作，敘利奧覺得爸爸很辛苦。后來，敘利奧每天都幫爸爸抄寫。時間一長，對敘利奧的學(xué)習(xí)很受影響。父親不知其中的原因，對他越來越生氣。這天，當敘利奧正在抄寫的時候，父親突然站在了他身邊。此刻，父親什么都明白了，淚水往下落。
我讀著讀著，淚水情不自禁地往下落，我感到敘利奧是個懂事的好孩子。誰言寸草心，報得三春暉。父親對我們的愛深似海，我們用盡一生也是難以回報的，所以一定要時時懂得感恩！
這本書也讓我想到了我自己的父親。我的父親和敘利奧的父親一樣，也擔(dān)著家庭的重擔(dān)，工作也很辛苦，有時候還要照顧我的生活，敘利奧體諒父親所以要幫父親抄寫賺錢工作。我喜歡敘利奧這種品德。我以后也要幫爸爸工作，學(xué)習(xí)敘利奧的美好品德！
三年級閱讀名著讀后感篇十七
寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開這本《愛的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開來，它散發(fā)著濃濃的愛意，帶我們走進這一個個簡單明朗的故事。
這本書，是以一個小學(xué)生的名義，運用日記的形式所記錄下的一百篇感動人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒有任何對愛和感恩平鋪直述的贊揚和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因為這本書可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個心中盛滿愛的孩子，去感悟身邊的愛，所有的讀者都可以擁有一種簡單明亮的心情，去聽這個孩子的故事，聽這個孩子對生活的熱愛。
《愛的`教育》一書講述了安利柯在老師、父母、同學(xué)的引導(dǎo)和幫助下變成了聰明善良、富有同情心的陽光男孩。讓我們體會到愛的力量是無窮無盡的。
世界上的愛如空氣，遍布著每個角落，無論在哪里都能感受到愛的情意。比如說安利柯的老師不對學(xué)生發(fā)脾氣是因為他太愛安利柯他們，想讓他們在學(xué)習(xí)中感受到像在家里一樣的溫馨與和諧。
親子之愛、師生之情、朋友之誼，這一切的情與愛，讓我感覺到充滿情與愛的世界是幸福、友好的。在別人愛你的同時，可別忘記關(guān)愛別人喲!讓我們珍惜這難得的機會，在這愛意盈盈的環(huán)境里再多制造些愛的芬芳!
三年級閱讀名著讀后感篇十八
《西游記》中，文學(xué)巨匠吳承恩塑造了許多有血有肉的人物，好吃懶做的豬八戒，憨厚老實的沙僧，恪守教規(guī)的唐三藏，神通廣大的孫悟空……其中我最喜歡無所不能的孫悟空。
孫悟空不畏強權(quán)，敢于反抗。玉皇大帝聽取太白金星的計策招安孫悟空，騙他當了“弼馬溫”，而“弼馬溫”不入天神之流，孫悟空一氣之下打出南天門。天庭二次招安，給孫悟空“齊天大圣”之職，然而這個職位有名無實，連參加蟠桃大會的資格都沒有，于是孫悟空“攪亂蟠桃大會”，“偷御酒”，“竊仙丹”把他的滿腔憤恨盡情發(fā)泄。與天廷的“神兵神將”正面交鋒，其場面之激烈可以想象。第7回的“皇帝輪流坐，明年到我家”更是把他那反抗精神推向了一個光輝的頂點。
孫悟空堅定不移，除惡務(wù)盡。他不打死妖怪、不解救唐僧，決不罷休。在白虎嶺，孫悟空為了徹底消滅白骨精，他忍受唐僧二十來遍緊箍咒的劇痛，冒著被師傅趕出去的風(fēng)險，三次與白骨精打斗，終于打死了白骨精。在平頂山，金角銀角擁有紫金葫蘆凈瓶芭蕉扇七星劍等法寶，威力無邊，孫悟空為了降服妖精，他們連續(xù)走了七八糟。
孫悟空忠心耿耿，重情重義。自打唐僧從五指山下救出孫悟空后，他便一心一意保唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，降妖除怪，為民除害，可總是被唐僧冤枉，然而每次冤枉之后，他不但不報復(fù)還主動認錯。唐僧三次把唐僧趕回花果山，按理說，在花果山孫悟空這位美猴王過得悠閑自在，可是一聽說唐僧遭難，他又迫不及待趕去相救，真乃忠膽義士。
看完《西游記》，我覺得孫悟空是我心中的真英雄，我最大的收獲就是：做人，也一定要像孫悟空一樣！
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