心得體會是在學習或者工作生活中所獲得的經驗和感悟的總結，它可以幫助我們更深刻地理解和記憶所學的知識，在實踐中不斷提高自己的能力。經過一段時間的學習或者工作生活，我們應該及時總結，并把自己的心得體會寫下來，不僅可以加深對所學知識的理解，還可以對自己的學習和工作進行進一步的思考和改進?？偨Y對于個人的成長和進步非常重要，希望大家能夠重視起來，不斷完善自己。要寫一篇較為完美的心得體會，需要有自我思考和深入思考的能力。探索他人的心得體會，可以拓寬我們自己的思考和認識范圍。
中國文學課心得體會多篇篇一
今天，老師給我們每人都發(fā)了一本書，寫讀后感。我的這本書叫《三國演義》。
這本書是說有魏、蜀、吳三國，創(chuàng)造出許多英雄人物，有呂布，曹操、孫權，還有我最崇拜的三兄弟，劉備，關羽和張飛，還有聰明無比的諸葛孔明，他們四人一起創(chuàng)造天下，成為本書最厲害的人物。
我印象最深刻的人是諸葛孔明，因為他的機智讓我贊嘆不已，尤其是孔明借東風那次，真的是太神奇了，我真想對他說:“你為什么那么聰明呢？"也許他從小，就很努力讀書吧！我也要學習他，孜孜不倦的學習精神。他上知天文，下知地理，神機妙算，機智過人。他在我心中是完美的化身。
我決定以后要更用功讀書，因為我想要和孔明一樣，聰明絕頂，什么困難事，都難不倒他，就可以輕松的解決了，我想這次就是我最大的收獲吧。
諸葛亮還顧全大局，周瑜妒忌諸葛亮的才能，限他三天打造十萬支箭，逼著諸葛亮立下軍令狀?？芍T葛亮卻想出和曹操去借箭的妙計，擊破了周瑜的陰謀，又完成了聯(lián)合抗曹的大計。他的寬宏大量，讓周瑜無地自容。我們當今社會上需要諸葛亮這樣的人才。不需要周瑜那樣嫉賢妒能的家伙。
中國文學課心得體會多篇篇二
學習古代文學已經一個學期了，其實，要說感觸也不少，只是古代文學內容太深了，縱觀好幾千年的文學史，令我們這些初學者還是有那么點頭疼。不過，很慶幸的，遇到了一位博古通今、溫文爾雅、有氣質有魄力的美女老師，在她的帶領下，我們漸漸走進了古代文學的世界。
從“關關雎鳩，在河之洲”起，走過了史家之文，看過百家爭鳴，諸子橫議，欣賞了我國歷史上第一位偉大詩人屈原和他那不朽杰作《離騷》。從這些耳熟能詳?shù)奈恼吕?，體會了孔子的“仁”，孟子的“性善”，荀子的“性惡”，老子的“道”，莊子的“順天命不作為”……在整個先秦文學的沉淀里，我開始找到了人之為人的根和“滿則溢”的人生道理。
在接下來的學習過程中，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅一幅的歷史畫面。司馬遷遭受腐刑后而繼續(xù)發(fā)憤著書；勤勞堅貞卻被拋棄的劉蘭芝無奈殉情；“東臨碣石，以觀滄?！钡囊淮鷹n雄曹操在寫《短歌行》的時候，一句“周公吐輔，天下歸心”道出他的雄心壯志；“采菊東籬下”的陶淵明在描繪著他的桃花源。
其我不僅對這些文學作品有了深入的了解，也與詩人們的心更為靠近，在那種歷史社會的環(huán)境下的文人們，是怎樣以自己的筆去描繪現(xiàn)實的真。
我覺得，在古代文學的學習過程，除了在文學素養(yǎng)上有了跨越式的進步，更多的是在思維上、心靈深處對這些古文化有了進一步認識。在老師品三國論紅樓的過程，對于早就看過的名著，在經過點撥后會發(fā)現(xiàn)亮點以及新的感悟。
借古鑒今，古為今用，我想這是我最深的體會。
我還在課下總結了幾點自己的學習方法：
1、學好古代文學，必須首先過好古文閱讀關，即能夠讀懂文言文。
如果我們對文言文讀不懂，或者理解不確切，那么，我們所做的對作品的分析評論，就是泛泛而談。
要讀懂文言文，主要依靠多讀多看。多讀作品，選擇一部分好作品反復熟讀。通過多讀多看，才能逐步掌握文言文的豐富詞匯和文法規(guī)律。在大量閱讀的過程中，可以結合看一些介紹古漢語規(guī)律的書籍，幫助我們提高閱讀能力。
2、學習和研究古代文學，還要多讀一些歷史書。
中國歷來文史二者的關系一直非常密切。文學作品在一定的歷史環(huán)境中產生，其內容反映了各種各樣的歷史社會現(xiàn)象；要能比較深入地了解文學作品的思想內容，必須熟悉歷史。
3、學習和研究古代文學，需要了解一些目錄書，以便日后查閱。
在目錄書方面，《漢書.藝文志》、《隋書.經籍志》是根本，必須精讀。此外，可以找一兩本今人編寫的工具書使用法一類書看看，作為向導。
以上這些方法我覺得還很有效，有興趣的可以試一下，可能對今后的學習有一定幫助。
中華民族的歷史文化博大精深、源遠流長。而這半年中國古代文學史的學習就像是給了我一把開啟中華文學的鑰匙，給了我一個在古文化遨游的羅盤，點亮了我在追求古代文學的一盞啟明燈。
我相信，今后在李老師的指引下，我們在古代文學的道路上會越走越好。
中國文學課心得體會多篇篇三
在大學學習階段，中國文學鑒賞課程是不可或缺的一門學科。通過這門課程的學習與研究，我們可以進一步了解中華文化的魅力，同時也可以提升自己的文學修養(yǎng)和審美水平。在學習這門課程的過程中，我深有感觸地體會到了其重要性，下面我將分享我的一些心得體會。
第二段：相互影響。
中國文學鑒賞課程和其他學科的交叉影響非常顯著，例如語言、歷史、哲學等學科與文學之間的聯(lián)系十分密切。在學習中國文學鑒賞課程時，我們可以把學習到的文學知識與其他學科相互聯(lián)系、相互印證，這樣的學習方法可以更好地深化我們對文學的理解，增加我們的知識廣度和深度。
第三段：傳承與創(chuàng)新。
在中國文學鑒賞課程的學習中，我們既可以看到中國文學的源遠流長，也能夠領悟到其與時俱進的特點以及在時代變遷中作出的貢獻。正是在中國文學的傳承和創(chuàng)新的基礎之上，才得以延續(xù)和發(fā)揚中華文化的瑰寶。
第四段：填補文化空缺。
在現(xiàn)代社會中，人們的生活越來越快節(jié)奏，很多人缺乏對歷史和文化的認識和了解。而中國文學鑒賞課程作為一門傳統(tǒng)文化的代表，為人們填補了文化空缺，讓人們了解經典著作，喜歡閱讀，對文學和中國傳統(tǒng)文化產生濃厚的興趣。
第五段：培養(yǎng)文化品位。
中國文學鑒賞課程為我們提供了一個文化品位的培養(yǎng)平臺。通過學習和研究經典著作，我們可以提升自己的文學素養(yǎng)，增長文學見識和品味，進而提高我們的人文素質和綜合素養(yǎng)。因此，在今后的學習生活中，我們應該努力培養(yǎng)自己的文化品位，不斷拓展視野，讓自己更好地熟悉和了解中國傳統(tǒng)文化。
結語：
中國文學鑒賞課程是大學必修選修的核心課程之一。不僅僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精華，也展示了中華文化的獨特魅力。這門課程讓我們對中國文學有了更深入的認識與理解，對人文精神有了更全面的體驗和感受。在今后的學習生活中，我們不僅要鞏固這些文化知識，更要加以實踐和貫徹，讓這些知識化為行動，成為我們人生道路中的精神財富。
中國文學課心得體會多篇篇四
這應該是一個基底。現(xiàn)代的普遍教育方式是，首先系統(tǒng)地學習專業(yè)知識，然后付諸實踐，運用學到的知識更好地指導實踐。這種教育方式顯然在實踐中可以提高效率，可它的缺點就在于有時受到專業(yè)知識的束縛，可能不能很靈活地運用到實踐中。而我們這代人恰恰相反，我們沒有系統(tǒng)的學習過專業(yè)的知識，只是在實踐中學習，實踐中掌握工作的技能與方法。通過這次學習，我結合自身的實際情況，出自己的優(yōu)缺點，豐富的工作經驗可以更好地理解專業(yè)的知識，在未來的工作中我想通過實踐更好的鞏固所學知識，讓兩者互相滲透，更好地提高工作。金融這一復雜而多變的行業(yè)可能光靠經驗或是理論都是不能夠走下去的。只有把理論和實踐很好地結合起來，才是最正確的。古人說看萬卷書，行萬里路。這兩者在現(xiàn)實中都是不可缺的。
即將退休的老員工而言，另一個重要而有意義的工作就是把自己豐富的工作經驗總結利用，更好地教給晚輩，通過和年輕一輩的交流，互惠互動，既讓自己接受新的知識又為本單位的人才培養(yǎng)工作出一份力。
時俱進。
最后，我想通過這次的學習，不僅僅是學到了更加專業(yè)的知識，開闊了眼界，更重要地學習到了自主學習的方法。這將終身受益，只有不斷地學習與總結才能不斷地進步。學習是工作的前奏與基礎。我想有了這次學習的經驗與收獲可以更好地提高以后的工作。
這些是我在這次崗位培訓中一些體會與感悟。在這里我還要感謝組織這次培訓學習的單位與領導。沒有這些領導的高瞻遠矚與關愛也就沒有這次的學習機會。我們這些老員工也就不可能創(chuàng)新與進步。通過這次的學習我想我會更好地投入到工作中，學以致用。
第二篇：公安機關警務實戰(zhàn)技能教官班培訓心得。
務理念與實戰(zhàn)技能對廣大基層民警的重要性，感覺到公安部黨委領導決策的英明。
技能，而且也包括其他業(yè)務知識同樣如此，只要不經常練習、使用，它就會逐漸淡化出你的知識圈、應用圈，離你越來越遠，甚至是離你而去，無法從容應付工作中各種復雜的局面，無法有效的保護人民群眾和自身的安全。
感謝閱讀----。
中國文學課心得體會多篇篇五
在大學學習中國文學鑒賞課程，這是一段非常有趣的旅程。我一直對中國經典文學有興趣，因此對這門課程非常期待。在學習的過程中，我感到收獲頗豐。本文將就我在學習期間的收獲與感受展開論述。
第二段：理解中國文學的意義。
首先，中國文學鑒賞課程讓我更好地理解中國文學的意義。尤其是古典文學，它的歷史沿革與文化淵源令人著迷。通過閱讀中國古典文學中的一些杰作，例如《紅樓夢》，《西游記》，我們可以看到這種藝術，作為人類的一部分，其寓意和智慧一直都在潛移默化地影響著中國的文化發(fā)展和人們的思考方式。作為一個學生，我深刻了解到中國文學對于中國文化的影響及其重要性。
第三段：提升閱讀能力。
其次，中國文學鑒賞課程讓我不僅僅享受文學，也提高了我的閱讀能力。在學習中，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更深刻地理解小說、散文、詩歌的背后意義。我學習了如何分析和理解每個作品的文學技巧，如舞臺布局、角色塑造、情節(jié)敘述等。我學到了如何評價和評論一個文學作品。
第四段：增進人文素養(yǎng)。
除此之外，學習中國文學鑒賞課程對我的人文素養(yǎng)有了很大的提升。我學習了用文化的角度來審視文學作品，這使得我更加了解中國的歷史、地理和文化背景。我也學習到在閱讀的過程中要尊重作家和作品，了解中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)并信任自己的感覺。這將對我的人生、工作和社交生活產生影響。
第五段：結語。
因此，對于我個人而言，學習中國文學鑒賞課程是非常值得的。在這門課程中，我在理解中國文學、提升閱讀能力和增進人文素養(yǎng)方面都得到了很大的收獲。我相信，無論是在接下來的學習還是未來的生活和工作中，我都將受益于這些經歷和知識。學習中國文學鑒賞課程給我?guī)淼牟粌H僅是知識，還有啟示和冥想。
中國文學課心得體會多篇篇六
中國是一個擁有五千年悠久歷史的國家，在這漫長的時間長河里，出現(xiàn)過眾多璀璨的文明，比如文學就是其中之一。如果把中國上下五千年的文學串聯(lián)起來，就構成了一部非常厚重的中國文學史。
文學和歷史的關系一直是緊密相連的，如果你細細地去剖析中國文學史，它就是一部漫長而輝煌的歷史，許多朝代的盛衰興亡都能在里面找出蛛絲馬跡。因此在閱讀和學習中國文學史時，不能拋開歷史的層面，否則猶如紙上談兵。
就像錢穆老先生在本書中所說的那般，講文學應先明白歷史，并非就文學講文學，文學只是抽出來的，并非單獨孤立的。明白了這樣的關系以后，再去理解與實踐，就可以更快地摸出門道了。
說到錢穆老先生的這部《中國文學史》，它比較特別，因為它并不是錢穆老先生本人所撰寫的，而是由他的學生葉龍，根據(jù)當年的聽課筆記，整理校訂之后出版的。也就是說，這本《中國文學史》的原型是來自于錢穆老先生開授的一門課，至今它已經沉睡了60年之久。
錢穆老先生是眾所周知的一位國學大師，一代通儒巨匠，他不僅博學，同樣著作等身，開課無數(shù)。按照葉龍的回憶，錢穆老先生在當年的新亞就開課有：中國通史、中國的秦漢史、文化史、思想史、經濟史、文學史，以及社會經濟史、《論語》、孟子和莊子等，其他還有韓(愈)文與《詩經》。而這些，并不能稱之為全部，可見錢穆老先生的博古通今不是過譽。
這本《中國文學史》共分為31章，從詩經一直講到明清章回小說，把整個中國古代的文學完整的串到了一起，整體脈絡清晰，語言通俗易懂。盡管是完全口語化的講述，但不少句子堪稱神來之筆，而為了活躍當時的課堂氣氛，錢穆老先生還不時穿插些逸聞趣事，錢師的幽默感也是別有特色。
錢穆老先生在講課時多次提到今日青年人的國文根基已經很差了，他老人家所說的今日是指當時的1955年，如今半個多世紀過去，現(xiàn)在的年青人不說保持當初的水準了，能有當時一半的水平就算不錯了。提及經、史、子、集，恐怕能夠完整說出它們所指為何作品的人都寥寥可數(shù)，更別說熟讀和通曉了。
因此也難怪，當年的錢穆老先生在講授這門課時，是以死者的心情講述死去的中國文學。在20世紀50年代，白話文已經成為主流，而經典文學的地位不僅日落西山，更是遭到了很多人的舍棄，作為一名國學大師，那種悲壯的心情可想而知。
在書中，葉龍也多次提到錢穆老先生開課時說過的一句話：時至今日，我國還未有一冊理想的文學史出現(xiàn)。這句看似得罪前人的話，其實說的并不為過，因為事實就在眼前，有還是沒有很容易分辨出來。
這本書在未面世之前，葉龍先生曾在《深圳商報》上做了連載，當時還請了很多位文教界學者一起討論，不少人對錢穆老先生的這本書持以贊賞和肯定的態(tài)度，錢穆老先生一生以治史聞名，終于能在今天看到他老人家關于中國文學史的大作，這種心情不言而喻。而大家也都認同，文學史應該是個性化的，它應當有獨特的理論對話，對文學史的發(fā)展有獨到的描述，這些部分，錢師的《中國文學史》都完整的呈現(xiàn)了出來。
當我讀完這本厚重的《中國文學史》時，我仿佛看到了六十多年前的錢穆老先生，他的音容面貌絲毫未改。他穿著藍布罩衫，腳蹬布鞋，操著一口無錫話站在講臺上對著我們說道：時至今日，我國還未有一冊理想的'文學史出現(xiàn)。
但是從此刻起，錢穆老先生的這部中國文學史講稿，注定會載入史冊。
中國文學課心得體會多篇篇七
培訓學習心得體會（多篇）
參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內完成了由教育工作者到學生的角色轉換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。”學習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
培訓學習雖然已經結束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行! 路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
人要走進知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學習的東西太多了。網(wǎng)絡教育，給了我們一把學習的鑰匙。這是一把增長知識才干和提高思想素質的鑰匙。
當今社會已經進入了信息社會，世界已經開始全面信息化、全球化。所以，為了適應社會的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓學習，緊跟時代脈搏，做一個e環(huán)境下的新型教師。通過此次培訓，我收獲很多，體會深刻。具體想就有關網(wǎng)絡學習淺談幾點體會：
中國文學課心得體會多篇篇八
這門課程最初是一個學姐給我選的，說是看電影的，問我選不，聽是看電影的就答應了。最初以為就是純粹的讓我們看一個半小時的電影，但是上了幾堂課之后，發(fā)現(xiàn)老師對很多方面都細細的講述，電影的發(fā)展史、電影的表現(xiàn)手法，電影深層隱藏的含義等等。太多東西在沒有上這堂課之前看電影注重的看到的停留在畫面感中。在這之后，看電影的感受不再僅僅是這些。我主動看電影的時間很少，所以對影視方面的知識了解甚少，知識面不廣，上老師的這堂課也從中了解很多關于中外的影視方面。老師播放的許多影片自己在這之前從未看過，也沒有細細品味，這堂課讓我對于許多經典的影片不僅僅停留在表層。很慶幸自己選了這堂課，在意外中收獲這么多。
講好文學鑒賞課是不容易的。所以盡管已經是第五年的課了，依然不能懈怠。
同樣是藥學系的學生，差別卻很大：同樣一首伊麗莎白勃朗寧的十四行詩，周二班的掌聲一片，周四班的卻漠然呆坐。甚至有人會把小小的《山居秋暝》讀得上氣不接下氣。的確，每個人的文學基礎不同，藝術感受力不同。要讓這群理科生愛上文學，需要有很強的磁場。所以我的講義永遠在修訂中，我的語言也在不斷地更新中。我覺得這是一種很有刺激性的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在了解青年很容易，因為有網(wǎng)絡，況且我還有網(wǎng)癮，所以我的講義不僅有經典的標準口徑，同時也不會排斥時尚因素，一些新鮮的語言會跳出來。不是為了迎合世俗，而是一種活力，新鮮的生命力。文學的重要特征就是語言的藝術，陳詞濫調，文學就死了。經典是永恒的，但是對經典的詮釋卻充滿廣闊的空間。這就是文學鑒賞的重要任務。
我要努力創(chuàng)造生動精煉的語言，讓我的課，引人入勝，在快樂中欣賞，在欣賞中快樂。
中國文學課心得體會多篇篇九
中國文學是中華民族的瑰寶，承載著中華民族豐富的文化內涵和深厚的歷史淵源。古代中國文學史可以說是中華文化的精髓之一，也是世界文學寶庫中的瑰寶。通過學習古代中國文學史，我深深地感受到了中華文化的博大精深和深厚溫馨，同時也受到了其中充滿智慧和啟迪的感染，下面就我的學習體會進行總結和分享。
古代中國文學史的開篇可以追溯到先秦時期，那是一個雄奇而偉大的時代?！对娊洝纷鳛樽罟爬系奈淖种唬蔀榱苏麄€古代中國文學史的創(chuàng)始之作。《詩經》雖然篇幅并不多，然而卻給我們展示了古代人民的內心世界和生活狀態(tài)，折射出古代中華民族的風貌，具有極高的歷史價值和文學價值。學習《詩經》使我體會到了古代華夏文明的深邃和博大精深。
【第二段：文學史的鼎盛時期】。
隨著時光的推移，古代中國文學進入了鼎盛時期，各個朝代紛紛涌現(xiàn)出一大批文學巨匠。從唐宋元明清這五個歷史時期來看，隨著社會經濟的繁榮和文化的繁盛，文學藝術得到了極大的發(fā)展。唐代詩人杜甫和李白，宋代詩人蘇軾和辛棄疾，元代戲劇家關漢卿和鄭光祖，明代小說家施耐庵和羅貫中，清代文人袁枚和紀曉嵐等等，無不是偉大的文學家。他們的作品不僅在中國文學史上有著舉足輕重的地位，更是對世界文學史產生了積極的影響。
【第三段：文學史的風雨飄搖】。
盡管古代中國文學經歷了輝煌的鼎盛時期，但也有風雨飄搖的時刻。這主要源于歷史上各種政治、社會和文化的變革。如唐朝的安史之亂導致了社會動蕩，文學產生了不小的沖擊。宋朝的政治壓力和意識形態(tài)的變化使得文學在某種程度上受到限制。這些歷史背景對古代中國文學史的發(fā)展產生了重要影響。然而，正是在這些困難時刻，古代中國文學史中涌現(xiàn)出了一些仍然散發(fā)光芒的文學巨匠，他們通過各自的成就和作品，為中國文學史增添了新的輝煌。
【第四段：文學史的傳承與發(fā)展】。
古代中國文學是一部不斷傳承和發(fā)展的歷史紀錄。不同朝代的文學家們互相借鑒、傳承和發(fā)展前人的成就，在創(chuàng)造性地表達和塑造豐富的情感和深遠的思想。比如，唐代邊塞詩歌為宋代山水田園詩鋪墊，宋代山水田園詩為明代四詠詩帶來啟示，明代四詠詩為清代詩人提供了新的發(fā)展方向。這種文學的傳承與發(fā)展，并沒有被時間和空間的限制所箝制，各個歷史時期的文學巨匠們不斷給我們帶來驚喜和啟迪。
【結尾】。
通過對古代中國文學史的學習，我更加深刻地認識到中國文學的輝煌歷史和獨特魅力。古代中國文學不僅是一部文化的見證，更是人類智慧與情感的結晶。中國文學古代史中的各個時期、各位文學家都猶如一顆顆璀璨的明珠，構成了中國文學寶庫中璀璨的星光。我希望能將這份熱愛和熱情傳承下去，繼續(xù)學習和研究，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。
中國文學課心得體會多篇篇十
中國文學是源遠流長的，自古至今，優(yōu)秀的文學作品如璀璨的明珠一樣，在歷史長河中熠熠生輝。閱讀和研究中國文學，我深深感受到了其中蘊含的博大精深和人類情感的共通性。中國文學從古至今，以其獨特的審美標準和文化內涵吸引著世界的目光，值得我們深入學習和研究。
首先，中國古代文學以其雄渾大氣和博大精深令人嘆為觀止。中國古代文學常常以山水、花鳥作為主題，表達出中國人對自然的崇敬之情。而古代文人士人不僅僅關注物質的世界，更追求一種超脫塵世的境界。在古代文學作品中，我們可以感受到古人對于理想人生的追求和個體的內心獨白。古代文學作品給人以力量和鼓舞，它們不僅僅是文字的組合、故事的敘述，更是一種靈魂的呼喚。
其次，中國現(xiàn)代文學呈現(xiàn)出了多樣性和豐富性。從19世紀開始，中國文人紛紛吸收西方文學的思想和形式，使得中國文學開啟了新的篇章?，F(xiàn)代文學不再以單一的題材和形式為主，而是多元化的表現(xiàn)著人類的多樣化情感和復雜性。中國現(xiàn)代文學作品通常關注當代社會的問題，揭示人類存在的困境和掙扎。它們通過社會和政治的視角，引起讀者對社會問題的重視和思考。同時，中國現(xiàn)代文學也關注個體內心世界的訴說，用詩意和抒情的筆觸描繪人類情感的豐富性。
再次，中國文學給人以思考和啟示。通過閱讀和研究中國文學，我們可以體味到深深的生活智慧和人類情感的復雜性。中國文學作品中深蘊著對于人生和社會的思考，對真理和道德的探究。它們引導我們思考個體在社會和歷史中的定位，對于人生的價值和意義的思考。中國文學給予我們啟示和指引，讓我們對于人生和社會問題有著更深入的認識和理解。
此外，中國文學與世界文學相互影響和交融。中國文學尤其是古代文學對于世界文學產生了深遠的影響。從古代的“絲綢之路”開始，中國文學就與西方文學有著廣泛的交流和借鑒。由此產生的文化融合和交流，使得中國文學在世界文學史上獨樹一幟。同時，中國古代文學對于西方文學的啟示也是不可忽視的，例如中國文學中的哲理和智慧對于西方哲學和藝術的發(fā)展起到了積極的推動作用。中國文學承載著世界文化的智慧，成為世界人民共同的寶貴財富。
最后，中國文學的魅力在于其情感的共通性。中國文學作品傳遞出了深沉的情感和扣人心弦的故事。它們探討的是人類共同面臨的問題，表達的是人類通用的情感和人性的深處的聲音。不論是古代還是現(xiàn)代的作品，在閱讀和研究中，都能引起我們共鳴和思考。中國文學的情感力量和情感共通性使得它成為人類共同的精神財富，讓我們追求共同的情感和人類的理想。
總之，中國文學從古至今的心得體會讓我深受觸動。它的獨特性和多樣性展示了中國文化的獨特魅力和世界文化的共通之處。通過對中國文學的學習和研究，我更加深刻地認識到人類共同的情感和追求。我們應該將中國文學傳承下去，傳播給更多的人，讓更多的人能夠感受到中國文學的魅力和智慧。
中國文學課心得體會多篇篇十一
中國文學歷經漫長的發(fā)展史，涵蓋了詩歌、散文、戲曲等多種文學類型。在學習中國文學史的歷程中，我深刻地認識到，文學是一種突破時空的藝術表現(xiàn)形式，它不僅是一種文化傳承和歷史積累的體現(xiàn)，更是人們感性體驗和理性思考的重要載體，從中我們可以汲取智慧和靈感，增長見識和修養(yǎng)。
第一段：文學是歷史的記載。
文學的成型離不開歷史的滋養(yǎng)，中國文學史中，經歷了先秦、漢魏、唐宋、元明等多個時期。每個時期文學的表現(xiàn)形式，都是歷史背景和時代命運的反映，如魏晉南北朝時期，因為政治動亂，出現(xiàn)了豐富多樣的散文和詩歌，對于文化的轉型起到了很好的促進作用。而唐代則是文學界的黃金時期，大量優(yōu)秀的唐詩被后世傳頌不衰，其中以王之渙的《登鸛雀樓》、李白的《將進酒》最為著名，它們不僅記錄了唐朝的盛世生活，也通過詩歌傳承了唐朝獨特的文化和精神。
第二段：文學是民族精神的代表。
中國文學史中，不少文學家都是為了捍衛(wèi)對民族深刻的感情而創(chuàng)作文學作品，他們從生活、歷史、人情、時事中抽離出來的情感，不僅代表了他們個人的思想觀念，也反映出文化傳統(tǒng)的積淀和整個民族的價值認知。如清代的曹雪芹，他的《紅樓夢》成為了中國古代小說的經典作品之一，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家族觀念、人倫道德和審美理念。他創(chuàng)作這樣一部深藏民族精神的著作，就是希望喚醒人們的愛國主義情懷。
第三段：文學是人生哲學的索引。
文學作品不僅是藝術品，更是人們思想和精神家園，是人們進行心靈溝通的橋梁。在文學作品中，往往蘊含著豐富的人生哲學，這些思想不僅對于文學的創(chuàng)作有著重要的指導作用，也能夠隨著時間的推移不斷地引發(fā)讀者深入的思考。魯迅《阿Q正傳》中的阿Q形象，通過對他的人生態(tài)度的描寫反映出人們在承受苦難和屈辱時的應對方式，這就是文學的人生哲學，指引我們自覺樹立正確的人生態(tài)度和世界觀。
第四段：文學是人性自我反思的平臺。
文學作品中的人物形象，常常是作者對于社會現(xiàn)象和人性弱點的批判和反思，這也就是所謂的“人性破裂”。如現(xiàn)代文學家余華的《活著》，其主人公福貴在吃盡人間苦難后，最后發(fā)現(xiàn)沒有了親人和內心的信仰，只有毫無意義的死亡，這呈現(xiàn)的就是人性自我反思的深刻哲學。
第五段：文學是道德教育的溫度計。
文學的本質是給讀者提供一種審美體驗，而讀者在體驗過程中，也會不自覺地受到其中道德、倫理情感的熏陶和熏染。從這個角度看，文學作品也是一種道德教育的溫度計。如巴金的《家》講述了一個家庭的興替歷程，通過對父母、兒女、女婿等角色的描繪，反映了傳統(tǒng)家庭結構與現(xiàn)代社會價值觀之間的命運交錯，展現(xiàn)了人性的復雜性和道德觀念的多樣性，幫助我們更好地理解社會中的個體和群體，更好地踐行社會主義核心價值觀。
總體而言，通過學習中國文學史，我們展開的不僅是對于文學現(xiàn)象的了解和解讀，更是對于文化和歷史、人文和哲學、道德和倫理情感的生動實踐。文學作品中的精彩呈現(xiàn)和思想啟發(fā)，將持續(xù)地推動我們的思維更新和認知升華，使我們成為有情懷、有文藝、有思想、有行動力的現(xiàn)代人。
中國文學課心得體會多篇篇十二
中國文學古代史是一部宏偉壯麗的歷史長卷，凝聚著中華民族智慧和千百年來的傳承與創(chuàng)新。通過研究中國古代文學史，我深刻體會到了其獨特之處和價值所在。古代文學是中國文化的重要組成部分，也是中華民族的精神財富。它以其豐富多樣的題材和獨特的藝術表現(xiàn)形式，使人們對古代社會生活和人文精神有了更深入的了解。同時，古代文學也為我們提供了寶貴的歷史資料，幫助我們認識和把握中國古代社會的發(fā)展變遷。在研究中國古代文學史的過程中，我體會到了文學與時代的相互影響、文人之間的承傳活動和文學作品的創(chuàng)造過程等重要問題，這對于進一步理解中國文學古代史具有重要意義。
首先，古代文學史反映了文學與時代的相互影響。古代文學作品往往是時代的反映和人們精神生活的寫照。從《詩經》到唐詩宋詞，每一個歷史時期都有其獨特的文學特點和價值所在。比如，《詩經》反映了戰(zhàn)國時期的紛亂和社會發(fā)展；唐詩描繪了盛唐時期的繁華和生活情趣；而宋詞則表現(xiàn)了宋代士人的聰明才智和內心世界。在古代文學發(fā)展的歷程中，每個時代都有不同的思想、觀念和審美需求，這在一定程度上塑造了文學的特點和風格。因此，通過研究古代文學史，我們可以更好地理解中國古代社會的發(fā)展演變，了解不同時期文學在中國文化史上的重要作用。
其次，古代文學史展示了文人之間的承傳活動。中國古代文人注重對前人文學成就的學習和傳承，形成了獨特的文人傳統(tǒng)。歷代文人互相傳世、借鑒創(chuàng)作的現(xiàn)象屢見不鮮。比如，唐代文人酷愛模仿古人文學作品，并以其為基礎來創(chuàng)作，對后世影響深遠。詩人杜牧和王之渙即是唐代優(yōu)秀詩人，他們對古人作品的借鑒及其創(chuàng)作風格，體現(xiàn)了他們承傳的精神。同樣，宋代的蘇軾、辛棄疾等文人也廣泛借鑒以前的作品，并在其基礎上進行創(chuàng)造性的發(fā)展。這些文人之間的承傳活動，使古代文學創(chuàng)作更加豐富多樣，并且形成了中國古代文學的豐厚積淀。
第三，古代文學史揭示了文學作品的創(chuàng)造過程。古代文學作品的創(chuàng)作過程往往是一個凝聚智慧、歷經苦難的過程。古人對于文學的追求和創(chuàng)作才華都有著深入的了解和體驗。從古代文人之聚會，到詩人的吟詠和才子佳人的絕唱，再到文人的顧城倚欄思故鄉(xiāng)，每一個文學作品都凝聚了文人心血和文學才情。崔護在《登幽州臺歌》中以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”形象地表達了對鄉(xiāng)國的愁緒和思念之情，展示了古代文人情感的深沉和創(chuàng)作才華的高超。古代文學作品的創(chuàng)作過程，從文人的內心感受到文字的抉擇和排比，從多年的積淀到細膩的表達，描繪了一個獨具魅力的文學創(chuàng)作圖景。
最后，古代文學史為我們提供了寶貴的歷史資料。文學作品往往是歷史的見證和反映。通過研究古代文學作品，我們可以了解到當時社會的風貌和人們的思想觀念。《紅樓夢》中反映了清代封建社會的喪亂和家族的興衰；《水滸傳》記錄了宋代農民起義的歷史背景和人民反抗壓迫的斗爭；而《西游記》則呈現(xiàn)了明代民間宗教的繁榮和人們對佛教的崇尚。這些文學作品從不同角度展現(xiàn)了中國古代社會的歷史演進過程，為我們探索和研究中國古代史提供了有力的歷史資料。
綜上所述，中國文學古代史是一部宏偉壯麗的歷史長卷，通過研究我們可以更好地了解古代社會的發(fā)展變遷和文人文化的傳承與創(chuàng)新。在研究古代文學史的過程中，我們還能體會到文學與時代的相互影響、文人之間的承傳活動和文學作品的創(chuàng)造過程等重要問題。對中國古代文學史的研究與探索，為我們深入了解中華文化提供了有力的支撐。因此，我們應該進一步深入研究中國文學古代史，弘揚中華傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀文化血脈。
中國文學課心得體會多篇篇十三
作為多班的課任教師，本以為落實課堂教學，沒必要太多的走進學生、親近學生，但通過這次“課內比教學，課外訪萬家”活動，給我的收益有很多很多。
當今父母的高期望、帶有催化劑的教育投入下，收益卻沒有成效。往往是鄰里的學生考取了省重點，也要求自家的孩子超越。家長于是滿足子女的不合情理的要求，有求必應，如給手機、機、電腦，以為這些滿足后，子女也就能進市級高中。現(xiàn)實是考進四中、五中的比例是百分之一，手機、電腦這些初中生根本用不上。到養(yǎng)成了部分學生的驕縱心里，在言論、態(tài)度、行為等方面表現(xiàn)出挑三揀四，愛耍脾氣等不良行為。如我班小南同學，成績在班上排第五，可父母非五中不上，造成父子倆在家不說話，學生在校情緒反常，抽煙、打架是屢教不改。
我所帶的幾個班有近一半學生是留守孩子，家中父母外出打工或者做生意，孩子交由父母的'親戚姑姨照管。有幾個盡是孩子母親在家無事可做，舍棄了孩子和父親歡聚，連孩子的生活費都需要老師監(jiān)管。有的孩子來自單親家庭，特殊的家庭環(huán)境讓學生的心里有陰影，在校沉默不語。這些都對教育工作增添了難度。
教師的個性特征和教學表現(xiàn)對課堂教學組織有很大影響，要維持、組織教學，首要因素是學生必須喜歡老師，愿意接受老師的教育。老師要有愛心，對學生像父母一樣的愛，對學生的一個關愛和激勵的眼神，學生都能深深感受到，并且會用加倍的熱情來回報我們，要真正和學生成為朋友，從而使學生喜歡我們。家訪時還有幸認識學生家長和我原來還是親戚，學生在校見到我，更主動有禮貌和我打招呼問，這樣師生輔導也融洽多了。
人人都有獲得贊賞的需求，年紀越小，獲得贊賞的需求越強烈。一個班級往往只有十多個成績優(yōu)異的學生因為學業(yè)和課堂上有良的表現(xiàn)而常常獲得老師的稱贊，其他多數(shù)學生獲得老師的贊賞機會很少，反而時常受到斥責和處罰。這些學生的特征不是學習習慣差，就是成績不太理想，再怎么努力也得不到老師的歡心和贊賞，就會出現(xiàn)各種不良行為，成為破壞課堂紀律的主導因素，對那些缺點多的的學生，老師必須想辦法尋找其閃光點，并把這些閃光點予以擴大，樹立孩子的自尊心和自信心。否則在學校的厭學和在家里的任性，就會輟學。這次家訪最大收獲就是找回了一個一進教室就頭疼的輟學學生，其根本原因就是不喜歡背英語單詞。
走訪了多名學生后，深深到家長的期盼、希求，在我班上一個學生不過是五十分之一，而在家里，卻是家長的百分之百。我深感責任重大，以后還應多平等溝通，進而實行因人施教。
中國文學課心得體會多篇篇十四
中國文學史是中華文化的重要組成部分，而學習中國文學史也是深入了解中華文化的必要途徑。在這門課程的學習中，我不僅對中國古代文學有了更深刻的認識，還對如何應對不同文學流派及其創(chuàng)作背景有了一定的了解。下面是我的心得體會。
一、了解古代文學的歷史背景。
在學習古代文學時，我們首先需要了解其歷史背景。例如，唐詩盛行的時代，是因為唐朝社會在政治、經濟、文化等多方面都有發(fā)展，而且文化寬容。通過對古代社會的了解，我們能夠更好地理解古代文學的特點、流派和主題，也能夠了解古代文學給人們生活帶來的影響。
二、認識古代文學的不同流派。
中國古典文學有很多種流派，例如唐詩、宋詞、元曲等。每一種流派都有自己的特色和風格。學習時，要對不同流派的主要代表作進行研讀和分析，了解其風格特點和主題內涵，從而更好地認識中國古代文學的內涵。
三、領略詩詞的意境。
中國古代文學中最重要的體裁之一就是詩詞。詩詞作品不僅在形式上獨具一格，而且在意境的構建上更為精湛。在學習詩詞的過程中，我們需要領略其意境，領會其藝術魅力。例如，王之渙的《登鸛雀樓》便是用平淡的語言表現(xiàn)出大型歷史景象，詩歌內涵卻十分深刻，這樣的意境吸引了歷代的人們熱愛閱讀和學習詩詞。
四、了解文學與歷史的關系。
文學和歷史是密不可分的。通過研究中國古代文學的歷史變遷，我們可以看到社會文化制度的演變以及人們形成的文化價值觀。例如，“邊塞詩人”這一文學流派的出現(xiàn)，是表明當時社會的動蕩局勢，反映出人民間的疾苦和文藝的緊迫性。因此，學習古代文學不僅可以了解其中的藝術價值，還可以通過其反映的歷史內容了解當時的社會形態(tài)。
五、掌握文學鑒賞的方法。
學習中國文學史不僅需要對文學文化有深刻的認知，還需要學會正確的文學鑒賞方法。如何分析一篇文學作品、領略作品內在的魅力和藝術特點都是非常重要的部分?？梢詮木渥拥慕Y構、作者對事物的描寫、文學作品所涵蓋的人文背景、作者在創(chuàng)作中的心路歷程等方面進行品讀，深入理解文學作品所承載的內涵。
總之，學習中國文學史是了解中國文化、了解中國歷史、了解中國思想的重要途徑。通過這門課程的學習，我不僅領略到了古代文學的藝術魅力，也深入理解了歷史和文學的緊密聯(lián)系。希望在今后的學習過程中，能夠更多地沉淀這些學習成果，更加深入地理解文化的意義。
中國文學課心得體會多篇篇十五
中國文學源遠流長，有著豐富多彩的文化底蘊。從古代的詩詞到現(xiàn)代的小說，中國文學以其獨特的藝術風格和深刻的思想內涵，深深吸引著讀者。在閱讀中國文學的過程中，我不僅體會到了其中蘊含的情感，也感悟到了其中的人生哲理。下面我將從中國文學的起源、演變、特點、主題以及對我個人的影響五個方面展開敘述。
首先，中國文學的起源可以追溯到古代的詩經。詩經是我國歷史上最早的一部詩歌總集，反映了當時社會生活的真實狀況。其中的《蒹葭》《關雎》等篇章，通過簡練的語言和深刻的意境，表達了對愛情、人生、自然的感受，成為后來文學作品的基石。在閱讀詩經的過程中，我深深被其中的情感所打動，感受到了古人對生命的熱愛和感慨，這也使我對中國文學的興趣日漸增長。
其次，中國文學經歷了漫長的演變過程。從古代的詩經發(fā)展到了魏晉南北朝的樂府詩、唐宋的詩詞，再到明清時期的小說等，中國文學不斷演化，吸收了外來文化的精華，形成了獨具特色的藝術形式。近代以來，中國文學更是經歷了現(xiàn)代派、新感寫作等多個階段。這些不同的時期和派別，展現(xiàn)出了中國社會和文化的多樣性與變遷。通過對中國文學的研究和閱讀，我逐漸了解到文學是與時代息息相關的，它既反映了社會的現(xiàn)實，又映照了個體的情感，這讓我對文學產生了深刻的思考。
中國文學的特點是其獨特的藝術風格和深刻的思想內涵。中國文學在形式上常常以古老的詩詞為主，注重韻律美和意境的營造。這些古意盎然的詩詞給人以美的享受和思維的跳躍，喚起讀者對于生活的情感共鳴。同時，中國文學以其豐富的表現(xiàn)手法和情緒表達，也以其獨特的道德觀和人生哲理，深深觸動著讀者的內心世界。在閱讀古代文學作品時，我常常被其中雋永的文字和深邃的思想打動，感悟到生活的真諦和人性的復雜。
中國文學作品所涉及的主題豐富多樣，涵蓋了人生、社會、自然等各個方面。古代的詩詞常常表達對愛情、友情、親情的思考，反映了對人際關系的關注。而古代的小說作品則常常探討人性的善惡、榮辱、悲歡離合，展現(xiàn)了人們在復雜社會中的遭遇和抉擇。現(xiàn)代的文學作品則更多地關注現(xiàn)實社會的問題，以真實而深刻的描寫，反映出當代人的疾苦與追求。在閱讀中國文學作品時，我常常感受到其中的情感共鳴和思想的啟迪，不由得沉浸其中，陶醉于文學的海洋。
最后，中國文學對我個人的影響是廣泛而深遠的。通過閱讀中國文學，我了解到了古代人的情感與思想，感受到了他們對生活的熱愛和感慨。這讓我對人與人之間的情感產生了更深的理解和珍惜。同時，中國文學也啟發(fā)了我對于人生的穩(wěn)定與追求的思考。在面對困難與挫折時，我常常會從文學作品中找到勇氣和信念，明白人生的真諦是奮斗與執(zhí)著。中國文學也教會了我審美的眼光和獨立思考的能力，使我對藝術和文化有了更深入的理解。
總之，中國文學從古至今，以其獨特的藝術風格和深刻的思想內涵，深深吸引著我。通過閱讀中國文學，我體會到了其中蘊含的情感，也感悟到了其中的人生哲理。我相信，在未來的歲月里，我將繼續(xù)熱愛并探索中國文學的魅力，為自己的成長和思考積累更多的智慧和力量。
中國文學課心得體會多篇篇一
今天，老師給我們每人都發(fā)了一本書，寫讀后感。我的這本書叫《三國演義》。
這本書是說有魏、蜀、吳三國，創(chuàng)造出許多英雄人物，有呂布，曹操、孫權，還有我最崇拜的三兄弟，劉備，關羽和張飛，還有聰明無比的諸葛孔明，他們四人一起創(chuàng)造天下，成為本書最厲害的人物。
我印象最深刻的人是諸葛孔明，因為他的機智讓我贊嘆不已，尤其是孔明借東風那次，真的是太神奇了，我真想對他說:“你為什么那么聰明呢？"也許他從小，就很努力讀書吧！我也要學習他，孜孜不倦的學習精神。他上知天文，下知地理，神機妙算，機智過人。他在我心中是完美的化身。
我決定以后要更用功讀書，因為我想要和孔明一樣，聰明絕頂，什么困難事，都難不倒他，就可以輕松的解決了，我想這次就是我最大的收獲吧。
諸葛亮還顧全大局，周瑜妒忌諸葛亮的才能，限他三天打造十萬支箭，逼著諸葛亮立下軍令狀?？芍T葛亮卻想出和曹操去借箭的妙計，擊破了周瑜的陰謀，又完成了聯(lián)合抗曹的大計。他的寬宏大量，讓周瑜無地自容。我們當今社會上需要諸葛亮這樣的人才。不需要周瑜那樣嫉賢妒能的家伙。
中國文學課心得體會多篇篇二
學習古代文學已經一個學期了，其實，要說感觸也不少，只是古代文學內容太深了，縱觀好幾千年的文學史，令我們這些初學者還是有那么點頭疼。不過，很慶幸的，遇到了一位博古通今、溫文爾雅、有氣質有魄力的美女老師，在她的帶領下，我們漸漸走進了古代文學的世界。
從“關關雎鳩，在河之洲”起，走過了史家之文，看過百家爭鳴，諸子橫議，欣賞了我國歷史上第一位偉大詩人屈原和他那不朽杰作《離騷》。從這些耳熟能詳?shù)奈恼吕?，體會了孔子的“仁”，孟子的“性善”，荀子的“性惡”，老子的“道”，莊子的“順天命不作為”……在整個先秦文學的沉淀里，我開始找到了人之為人的根和“滿則溢”的人生道理。
在接下來的學習過程中，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅一幅的歷史畫面。司馬遷遭受腐刑后而繼續(xù)發(fā)憤著書；勤勞堅貞卻被拋棄的劉蘭芝無奈殉情；“東臨碣石，以觀滄?！钡囊淮鷹n雄曹操在寫《短歌行》的時候，一句“周公吐輔，天下歸心”道出他的雄心壯志；“采菊東籬下”的陶淵明在描繪著他的桃花源。
其我不僅對這些文學作品有了深入的了解，也與詩人們的心更為靠近，在那種歷史社會的環(huán)境下的文人們，是怎樣以自己的筆去描繪現(xiàn)實的真。
我覺得，在古代文學的學習過程，除了在文學素養(yǎng)上有了跨越式的進步，更多的是在思維上、心靈深處對這些古文化有了進一步認識。在老師品三國論紅樓的過程，對于早就看過的名著，在經過點撥后會發(fā)現(xiàn)亮點以及新的感悟。
借古鑒今，古為今用，我想這是我最深的體會。
我還在課下總結了幾點自己的學習方法：
1、學好古代文學，必須首先過好古文閱讀關，即能夠讀懂文言文。
如果我們對文言文讀不懂，或者理解不確切，那么，我們所做的對作品的分析評論，就是泛泛而談。
要讀懂文言文，主要依靠多讀多看。多讀作品，選擇一部分好作品反復熟讀。通過多讀多看，才能逐步掌握文言文的豐富詞匯和文法規(guī)律。在大量閱讀的過程中，可以結合看一些介紹古漢語規(guī)律的書籍，幫助我們提高閱讀能力。
2、學習和研究古代文學，還要多讀一些歷史書。
中國歷來文史二者的關系一直非常密切。文學作品在一定的歷史環(huán)境中產生，其內容反映了各種各樣的歷史社會現(xiàn)象；要能比較深入地了解文學作品的思想內容，必須熟悉歷史。
3、學習和研究古代文學，需要了解一些目錄書，以便日后查閱。
在目錄書方面，《漢書.藝文志》、《隋書.經籍志》是根本，必須精讀。此外，可以找一兩本今人編寫的工具書使用法一類書看看，作為向導。
以上這些方法我覺得還很有效，有興趣的可以試一下，可能對今后的學習有一定幫助。
中華民族的歷史文化博大精深、源遠流長。而這半年中國古代文學史的學習就像是給了我一把開啟中華文學的鑰匙，給了我一個在古文化遨游的羅盤，點亮了我在追求古代文學的一盞啟明燈。
我相信，今后在李老師的指引下，我們在古代文學的道路上會越走越好。
中國文學課心得體會多篇篇三
在大學學習階段，中國文學鑒賞課程是不可或缺的一門學科。通過這門課程的學習與研究，我們可以進一步了解中華文化的魅力，同時也可以提升自己的文學修養(yǎng)和審美水平。在學習這門課程的過程中，我深有感觸地體會到了其重要性，下面我將分享我的一些心得體會。
第二段：相互影響。
中國文學鑒賞課程和其他學科的交叉影響非常顯著，例如語言、歷史、哲學等學科與文學之間的聯(lián)系十分密切。在學習中國文學鑒賞課程時，我們可以把學習到的文學知識與其他學科相互聯(lián)系、相互印證，這樣的學習方法可以更好地深化我們對文學的理解，增加我們的知識廣度和深度。
第三段：傳承與創(chuàng)新。
在中國文學鑒賞課程的學習中，我們既可以看到中國文學的源遠流長，也能夠領悟到其與時俱進的特點以及在時代變遷中作出的貢獻。正是在中國文學的傳承和創(chuàng)新的基礎之上，才得以延續(xù)和發(fā)揚中華文化的瑰寶。
第四段：填補文化空缺。
在現(xiàn)代社會中，人們的生活越來越快節(jié)奏，很多人缺乏對歷史和文化的認識和了解。而中國文學鑒賞課程作為一門傳統(tǒng)文化的代表，為人們填補了文化空缺，讓人們了解經典著作，喜歡閱讀，對文學和中國傳統(tǒng)文化產生濃厚的興趣。
第五段：培養(yǎng)文化品位。
中國文學鑒賞課程為我們提供了一個文化品位的培養(yǎng)平臺。通過學習和研究經典著作，我們可以提升自己的文學素養(yǎng)，增長文學見識和品味，進而提高我們的人文素質和綜合素養(yǎng)。因此，在今后的學習生活中，我們應該努力培養(yǎng)自己的文化品位，不斷拓展視野，讓自己更好地熟悉和了解中國傳統(tǒng)文化。
結語：
中國文學鑒賞課程是大學必修選修的核心課程之一。不僅僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精華，也展示了中華文化的獨特魅力。這門課程讓我們對中國文學有了更深入的認識與理解，對人文精神有了更全面的體驗和感受。在今后的學習生活中，我們不僅要鞏固這些文化知識，更要加以實踐和貫徹，讓這些知識化為行動，成為我們人生道路中的精神財富。
中國文學課心得體會多篇篇四
這應該是一個基底。現(xiàn)代的普遍教育方式是，首先系統(tǒng)地學習專業(yè)知識，然后付諸實踐，運用學到的知識更好地指導實踐。這種教育方式顯然在實踐中可以提高效率，可它的缺點就在于有時受到專業(yè)知識的束縛，可能不能很靈活地運用到實踐中。而我們這代人恰恰相反，我們沒有系統(tǒng)的學習過專業(yè)的知識，只是在實踐中學習，實踐中掌握工作的技能與方法。通過這次學習，我結合自身的實際情況，出自己的優(yōu)缺點，豐富的工作經驗可以更好地理解專業(yè)的知識，在未來的工作中我想通過實踐更好的鞏固所學知識，讓兩者互相滲透，更好地提高工作。金融這一復雜而多變的行業(yè)可能光靠經驗或是理論都是不能夠走下去的。只有把理論和實踐很好地結合起來，才是最正確的。古人說看萬卷書，行萬里路。這兩者在現(xiàn)實中都是不可缺的。
即將退休的老員工而言，另一個重要而有意義的工作就是把自己豐富的工作經驗總結利用，更好地教給晚輩，通過和年輕一輩的交流，互惠互動，既讓自己接受新的知識又為本單位的人才培養(yǎng)工作出一份力。
時俱進。
最后，我想通過這次的學習，不僅僅是學到了更加專業(yè)的知識，開闊了眼界，更重要地學習到了自主學習的方法。這將終身受益，只有不斷地學習與總結才能不斷地進步。學習是工作的前奏與基礎。我想有了這次學習的經驗與收獲可以更好地提高以后的工作。
這些是我在這次崗位培訓中一些體會與感悟。在這里我還要感謝組織這次培訓學習的單位與領導。沒有這些領導的高瞻遠矚與關愛也就沒有這次的學習機會。我們這些老員工也就不可能創(chuàng)新與進步。通過這次的學習我想我會更好地投入到工作中，學以致用。
第二篇：公安機關警務實戰(zhàn)技能教官班培訓心得。
務理念與實戰(zhàn)技能對廣大基層民警的重要性，感覺到公安部黨委領導決策的英明。
技能，而且也包括其他業(yè)務知識同樣如此，只要不經常練習、使用，它就會逐漸淡化出你的知識圈、應用圈，離你越來越遠，甚至是離你而去，無法從容應付工作中各種復雜的局面，無法有效的保護人民群眾和自身的安全。
感謝閱讀----。
中國文學課心得體會多篇篇五
在大學學習中國文學鑒賞課程，這是一段非常有趣的旅程。我一直對中國經典文學有興趣，因此對這門課程非常期待。在學習的過程中，我感到收獲頗豐。本文將就我在學習期間的收獲與感受展開論述。
第二段：理解中國文學的意義。
首先，中國文學鑒賞課程讓我更好地理解中國文學的意義。尤其是古典文學，它的歷史沿革與文化淵源令人著迷。通過閱讀中國古典文學中的一些杰作，例如《紅樓夢》，《西游記》，我們可以看到這種藝術，作為人類的一部分，其寓意和智慧一直都在潛移默化地影響著中國的文化發(fā)展和人們的思考方式。作為一個學生，我深刻了解到中國文學對于中國文化的影響及其重要性。
第三段：提升閱讀能力。
其次，中國文學鑒賞課程讓我不僅僅享受文學，也提高了我的閱讀能力。在學習中，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更深刻地理解小說、散文、詩歌的背后意義。我學習了如何分析和理解每個作品的文學技巧，如舞臺布局、角色塑造、情節(jié)敘述等。我學到了如何評價和評論一個文學作品。
第四段：增進人文素養(yǎng)。
除此之外，學習中國文學鑒賞課程對我的人文素養(yǎng)有了很大的提升。我學習了用文化的角度來審視文學作品，這使得我更加了解中國的歷史、地理和文化背景。我也學習到在閱讀的過程中要尊重作家和作品，了解中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)并信任自己的感覺。這將對我的人生、工作和社交生活產生影響。
第五段：結語。
因此，對于我個人而言，學習中國文學鑒賞課程是非常值得的。在這門課程中，我在理解中國文學、提升閱讀能力和增進人文素養(yǎng)方面都得到了很大的收獲。我相信，無論是在接下來的學習還是未來的生活和工作中，我都將受益于這些經歷和知識。學習中國文學鑒賞課程給我?guī)淼牟粌H僅是知識，還有啟示和冥想。
中國文學課心得體會多篇篇六
中國是一個擁有五千年悠久歷史的國家，在這漫長的時間長河里，出現(xiàn)過眾多璀璨的文明，比如文學就是其中之一。如果把中國上下五千年的文學串聯(lián)起來，就構成了一部非常厚重的中國文學史。
文學和歷史的關系一直是緊密相連的，如果你細細地去剖析中國文學史，它就是一部漫長而輝煌的歷史，許多朝代的盛衰興亡都能在里面找出蛛絲馬跡。因此在閱讀和學習中國文學史時，不能拋開歷史的層面，否則猶如紙上談兵。
就像錢穆老先生在本書中所說的那般，講文學應先明白歷史，并非就文學講文學，文學只是抽出來的，并非單獨孤立的。明白了這樣的關系以后，再去理解與實踐，就可以更快地摸出門道了。
說到錢穆老先生的這部《中國文學史》，它比較特別，因為它并不是錢穆老先生本人所撰寫的，而是由他的學生葉龍，根據(jù)當年的聽課筆記，整理校訂之后出版的。也就是說，這本《中國文學史》的原型是來自于錢穆老先生開授的一門課，至今它已經沉睡了60年之久。
錢穆老先生是眾所周知的一位國學大師，一代通儒巨匠，他不僅博學，同樣著作等身，開課無數(shù)。按照葉龍的回憶，錢穆老先生在當年的新亞就開課有：中國通史、中國的秦漢史、文化史、思想史、經濟史、文學史，以及社會經濟史、《論語》、孟子和莊子等，其他還有韓(愈)文與《詩經》。而這些，并不能稱之為全部，可見錢穆老先生的博古通今不是過譽。
這本《中國文學史》共分為31章，從詩經一直講到明清章回小說，把整個中國古代的文學完整的串到了一起，整體脈絡清晰，語言通俗易懂。盡管是完全口語化的講述，但不少句子堪稱神來之筆，而為了活躍當時的課堂氣氛，錢穆老先生還不時穿插些逸聞趣事，錢師的幽默感也是別有特色。
錢穆老先生在講課時多次提到今日青年人的國文根基已經很差了，他老人家所說的今日是指當時的1955年，如今半個多世紀過去，現(xiàn)在的年青人不說保持當初的水準了，能有當時一半的水平就算不錯了。提及經、史、子、集，恐怕能夠完整說出它們所指為何作品的人都寥寥可數(shù)，更別說熟讀和通曉了。
因此也難怪，當年的錢穆老先生在講授這門課時，是以死者的心情講述死去的中國文學。在20世紀50年代，白話文已經成為主流，而經典文學的地位不僅日落西山，更是遭到了很多人的舍棄，作為一名國學大師，那種悲壯的心情可想而知。
在書中，葉龍也多次提到錢穆老先生開課時說過的一句話：時至今日，我國還未有一冊理想的文學史出現(xiàn)。這句看似得罪前人的話，其實說的并不為過，因為事實就在眼前，有還是沒有很容易分辨出來。
這本書在未面世之前，葉龍先生曾在《深圳商報》上做了連載，當時還請了很多位文教界學者一起討論，不少人對錢穆老先生的這本書持以贊賞和肯定的態(tài)度，錢穆老先生一生以治史聞名，終于能在今天看到他老人家關于中國文學史的大作，這種心情不言而喻。而大家也都認同，文學史應該是個性化的，它應當有獨特的理論對話，對文學史的發(fā)展有獨到的描述，這些部分，錢師的《中國文學史》都完整的呈現(xiàn)了出來。
當我讀完這本厚重的《中國文學史》時，我仿佛看到了六十多年前的錢穆老先生，他的音容面貌絲毫未改。他穿著藍布罩衫，腳蹬布鞋，操著一口無錫話站在講臺上對著我們說道：時至今日，我國還未有一冊理想的'文學史出現(xiàn)。
但是從此刻起，錢穆老先生的這部中國文學史講稿，注定會載入史冊。
中國文學課心得體會多篇篇七
培訓學習心得體會（多篇）
參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內完成了由教育工作者到學生的角色轉換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。”學習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
培訓學習雖然已經結束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行! 路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
人要走進知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學習的東西太多了。網(wǎng)絡教育，給了我們一把學習的鑰匙。這是一把增長知識才干和提高思想素質的鑰匙。
當今社會已經進入了信息社會，世界已經開始全面信息化、全球化。所以，為了適應社會的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓學習，緊跟時代脈搏，做一個e環(huán)境下的新型教師。通過此次培訓，我收獲很多，體會深刻。具體想就有關網(wǎng)絡學習淺談幾點體會：
中國文學課心得體會多篇篇八
這門課程最初是一個學姐給我選的，說是看電影的，問我選不，聽是看電影的就答應了。最初以為就是純粹的讓我們看一個半小時的電影，但是上了幾堂課之后，發(fā)現(xiàn)老師對很多方面都細細的講述，電影的發(fā)展史、電影的表現(xiàn)手法，電影深層隱藏的含義等等。太多東西在沒有上這堂課之前看電影注重的看到的停留在畫面感中。在這之后，看電影的感受不再僅僅是這些。我主動看電影的時間很少，所以對影視方面的知識了解甚少，知識面不廣，上老師的這堂課也從中了解很多關于中外的影視方面。老師播放的許多影片自己在這之前從未看過，也沒有細細品味，這堂課讓我對于許多經典的影片不僅僅停留在表層。很慶幸自己選了這堂課，在意外中收獲這么多。
講好文學鑒賞課是不容易的。所以盡管已經是第五年的課了，依然不能懈怠。
同樣是藥學系的學生，差別卻很大：同樣一首伊麗莎白勃朗寧的十四行詩，周二班的掌聲一片，周四班的卻漠然呆坐。甚至有人會把小小的《山居秋暝》讀得上氣不接下氣。的確，每個人的文學基礎不同，藝術感受力不同。要讓這群理科生愛上文學，需要有很強的磁場。所以我的講義永遠在修訂中，我的語言也在不斷地更新中。我覺得這是一種很有刺激性的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在了解青年很容易，因為有網(wǎng)絡，況且我還有網(wǎng)癮，所以我的講義不僅有經典的標準口徑，同時也不會排斥時尚因素，一些新鮮的語言會跳出來。不是為了迎合世俗，而是一種活力，新鮮的生命力。文學的重要特征就是語言的藝術，陳詞濫調，文學就死了。經典是永恒的，但是對經典的詮釋卻充滿廣闊的空間。這就是文學鑒賞的重要任務。
我要努力創(chuàng)造生動精煉的語言，讓我的課，引人入勝，在快樂中欣賞，在欣賞中快樂。
中國文學課心得體會多篇篇九
中國文學是中華民族的瑰寶，承載著中華民族豐富的文化內涵和深厚的歷史淵源。古代中國文學史可以說是中華文化的精髓之一，也是世界文學寶庫中的瑰寶。通過學習古代中國文學史，我深深地感受到了中華文化的博大精深和深厚溫馨，同時也受到了其中充滿智慧和啟迪的感染，下面就我的學習體會進行總結和分享。
古代中國文學史的開篇可以追溯到先秦時期，那是一個雄奇而偉大的時代?！对娊洝纷鳛樽罟爬系奈淖种唬蔀榱苏麄€古代中國文學史的創(chuàng)始之作。《詩經》雖然篇幅并不多，然而卻給我們展示了古代人民的內心世界和生活狀態(tài)，折射出古代中華民族的風貌，具有極高的歷史價值和文學價值。學習《詩經》使我體會到了古代華夏文明的深邃和博大精深。
【第二段：文學史的鼎盛時期】。
隨著時光的推移，古代中國文學進入了鼎盛時期，各個朝代紛紛涌現(xiàn)出一大批文學巨匠。從唐宋元明清這五個歷史時期來看，隨著社會經濟的繁榮和文化的繁盛，文學藝術得到了極大的發(fā)展。唐代詩人杜甫和李白，宋代詩人蘇軾和辛棄疾，元代戲劇家關漢卿和鄭光祖，明代小說家施耐庵和羅貫中，清代文人袁枚和紀曉嵐等等，無不是偉大的文學家。他們的作品不僅在中國文學史上有著舉足輕重的地位，更是對世界文學史產生了積極的影響。
【第三段：文學史的風雨飄搖】。
盡管古代中國文學經歷了輝煌的鼎盛時期，但也有風雨飄搖的時刻。這主要源于歷史上各種政治、社會和文化的變革。如唐朝的安史之亂導致了社會動蕩，文學產生了不小的沖擊。宋朝的政治壓力和意識形態(tài)的變化使得文學在某種程度上受到限制。這些歷史背景對古代中國文學史的發(fā)展產生了重要影響。然而，正是在這些困難時刻，古代中國文學史中涌現(xiàn)出了一些仍然散發(fā)光芒的文學巨匠，他們通過各自的成就和作品，為中國文學史增添了新的輝煌。
【第四段：文學史的傳承與發(fā)展】。
古代中國文學是一部不斷傳承和發(fā)展的歷史紀錄。不同朝代的文學家們互相借鑒、傳承和發(fā)展前人的成就，在創(chuàng)造性地表達和塑造豐富的情感和深遠的思想。比如，唐代邊塞詩歌為宋代山水田園詩鋪墊，宋代山水田園詩為明代四詠詩帶來啟示，明代四詠詩為清代詩人提供了新的發(fā)展方向。這種文學的傳承與發(fā)展，并沒有被時間和空間的限制所箝制，各個歷史時期的文學巨匠們不斷給我們帶來驚喜和啟迪。
【結尾】。
通過對古代中國文學史的學習，我更加深刻地認識到中國文學的輝煌歷史和獨特魅力。古代中國文學不僅是一部文化的見證，更是人類智慧與情感的結晶。中國文學古代史中的各個時期、各位文學家都猶如一顆顆璀璨的明珠，構成了中國文學寶庫中璀璨的星光。我希望能將這份熱愛和熱情傳承下去，繼續(xù)學習和研究，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。
中國文學課心得體會多篇篇十
中國文學是源遠流長的，自古至今，優(yōu)秀的文學作品如璀璨的明珠一樣，在歷史長河中熠熠生輝。閱讀和研究中國文學，我深深感受到了其中蘊含的博大精深和人類情感的共通性。中國文學從古至今，以其獨特的審美標準和文化內涵吸引著世界的目光，值得我們深入學習和研究。
首先，中國古代文學以其雄渾大氣和博大精深令人嘆為觀止。中國古代文學常常以山水、花鳥作為主題，表達出中國人對自然的崇敬之情。而古代文人士人不僅僅關注物質的世界，更追求一種超脫塵世的境界。在古代文學作品中，我們可以感受到古人對于理想人生的追求和個體的內心獨白。古代文學作品給人以力量和鼓舞，它們不僅僅是文字的組合、故事的敘述，更是一種靈魂的呼喚。
其次，中國現(xiàn)代文學呈現(xiàn)出了多樣性和豐富性。從19世紀開始，中國文人紛紛吸收西方文學的思想和形式，使得中國文學開啟了新的篇章?，F(xiàn)代文學不再以單一的題材和形式為主，而是多元化的表現(xiàn)著人類的多樣化情感和復雜性。中國現(xiàn)代文學作品通常關注當代社會的問題，揭示人類存在的困境和掙扎。它們通過社會和政治的視角，引起讀者對社會問題的重視和思考。同時，中國現(xiàn)代文學也關注個體內心世界的訴說，用詩意和抒情的筆觸描繪人類情感的豐富性。
再次，中國文學給人以思考和啟示。通過閱讀和研究中國文學，我們可以體味到深深的生活智慧和人類情感的復雜性。中國文學作品中深蘊著對于人生和社會的思考，對真理和道德的探究。它們引導我們思考個體在社會和歷史中的定位，對于人生的價值和意義的思考。中國文學給予我們啟示和指引，讓我們對于人生和社會問題有著更深入的認識和理解。
此外，中國文學與世界文學相互影響和交融。中國文學尤其是古代文學對于世界文學產生了深遠的影響。從古代的“絲綢之路”開始，中國文學就與西方文學有著廣泛的交流和借鑒。由此產生的文化融合和交流，使得中國文學在世界文學史上獨樹一幟。同時，中國古代文學對于西方文學的啟示也是不可忽視的，例如中國文學中的哲理和智慧對于西方哲學和藝術的發(fā)展起到了積極的推動作用。中國文學承載著世界文化的智慧，成為世界人民共同的寶貴財富。
最后，中國文學的魅力在于其情感的共通性。中國文學作品傳遞出了深沉的情感和扣人心弦的故事。它們探討的是人類共同面臨的問題，表達的是人類通用的情感和人性的深處的聲音。不論是古代還是現(xiàn)代的作品，在閱讀和研究中，都能引起我們共鳴和思考。中國文學的情感力量和情感共通性使得它成為人類共同的精神財富，讓我們追求共同的情感和人類的理想。
總之，中國文學從古至今的心得體會讓我深受觸動。它的獨特性和多樣性展示了中國文化的獨特魅力和世界文化的共通之處。通過對中國文學的學習和研究，我更加深刻地認識到人類共同的情感和追求。我們應該將中國文學傳承下去，傳播給更多的人，讓更多的人能夠感受到中國文學的魅力和智慧。
中國文學課心得體會多篇篇十一
中國文學歷經漫長的發(fā)展史，涵蓋了詩歌、散文、戲曲等多種文學類型。在學習中國文學史的歷程中，我深刻地認識到，文學是一種突破時空的藝術表現(xiàn)形式，它不僅是一種文化傳承和歷史積累的體現(xiàn)，更是人們感性體驗和理性思考的重要載體，從中我們可以汲取智慧和靈感，增長見識和修養(yǎng)。
第一段：文學是歷史的記載。
文學的成型離不開歷史的滋養(yǎng)，中國文學史中，經歷了先秦、漢魏、唐宋、元明等多個時期。每個時期文學的表現(xiàn)形式，都是歷史背景和時代命運的反映，如魏晉南北朝時期，因為政治動亂，出現(xiàn)了豐富多樣的散文和詩歌，對于文化的轉型起到了很好的促進作用。而唐代則是文學界的黃金時期，大量優(yōu)秀的唐詩被后世傳頌不衰，其中以王之渙的《登鸛雀樓》、李白的《將進酒》最為著名，它們不僅記錄了唐朝的盛世生活，也通過詩歌傳承了唐朝獨特的文化和精神。
第二段：文學是民族精神的代表。
中國文學史中，不少文學家都是為了捍衛(wèi)對民族深刻的感情而創(chuàng)作文學作品，他們從生活、歷史、人情、時事中抽離出來的情感，不僅代表了他們個人的思想觀念，也反映出文化傳統(tǒng)的積淀和整個民族的價值認知。如清代的曹雪芹，他的《紅樓夢》成為了中國古代小說的經典作品之一，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家族觀念、人倫道德和審美理念。他創(chuàng)作這樣一部深藏民族精神的著作，就是希望喚醒人們的愛國主義情懷。
第三段：文學是人生哲學的索引。
文學作品不僅是藝術品，更是人們思想和精神家園，是人們進行心靈溝通的橋梁。在文學作品中，往往蘊含著豐富的人生哲學，這些思想不僅對于文學的創(chuàng)作有著重要的指導作用，也能夠隨著時間的推移不斷地引發(fā)讀者深入的思考。魯迅《阿Q正傳》中的阿Q形象，通過對他的人生態(tài)度的描寫反映出人們在承受苦難和屈辱時的應對方式，這就是文學的人生哲學，指引我們自覺樹立正確的人生態(tài)度和世界觀。
第四段：文學是人性自我反思的平臺。
文學作品中的人物形象，常常是作者對于社會現(xiàn)象和人性弱點的批判和反思，這也就是所謂的“人性破裂”。如現(xiàn)代文學家余華的《活著》，其主人公福貴在吃盡人間苦難后，最后發(fā)現(xiàn)沒有了親人和內心的信仰，只有毫無意義的死亡，這呈現(xiàn)的就是人性自我反思的深刻哲學。
第五段：文學是道德教育的溫度計。
文學的本質是給讀者提供一種審美體驗，而讀者在體驗過程中，也會不自覺地受到其中道德、倫理情感的熏陶和熏染。從這個角度看，文學作品也是一種道德教育的溫度計。如巴金的《家》講述了一個家庭的興替歷程，通過對父母、兒女、女婿等角色的描繪，反映了傳統(tǒng)家庭結構與現(xiàn)代社會價值觀之間的命運交錯，展現(xiàn)了人性的復雜性和道德觀念的多樣性，幫助我們更好地理解社會中的個體和群體，更好地踐行社會主義核心價值觀。
總體而言，通過學習中國文學史，我們展開的不僅是對于文學現(xiàn)象的了解和解讀，更是對于文化和歷史、人文和哲學、道德和倫理情感的生動實踐。文學作品中的精彩呈現(xiàn)和思想啟發(fā)，將持續(xù)地推動我們的思維更新和認知升華，使我們成為有情懷、有文藝、有思想、有行動力的現(xiàn)代人。
中國文學課心得體會多篇篇十二
中國文學古代史是一部宏偉壯麗的歷史長卷，凝聚著中華民族智慧和千百年來的傳承與創(chuàng)新。通過研究中國古代文學史，我深刻體會到了其獨特之處和價值所在。古代文學是中國文化的重要組成部分，也是中華民族的精神財富。它以其豐富多樣的題材和獨特的藝術表現(xiàn)形式，使人們對古代社會生活和人文精神有了更深入的了解。同時，古代文學也為我們提供了寶貴的歷史資料，幫助我們認識和把握中國古代社會的發(fā)展變遷。在研究中國古代文學史的過程中，我體會到了文學與時代的相互影響、文人之間的承傳活動和文學作品的創(chuàng)造過程等重要問題，這對于進一步理解中國文學古代史具有重要意義。
首先，古代文學史反映了文學與時代的相互影響。古代文學作品往往是時代的反映和人們精神生活的寫照。從《詩經》到唐詩宋詞，每一個歷史時期都有其獨特的文學特點和價值所在。比如，《詩經》反映了戰(zhàn)國時期的紛亂和社會發(fā)展；唐詩描繪了盛唐時期的繁華和生活情趣；而宋詞則表現(xiàn)了宋代士人的聰明才智和內心世界。在古代文學發(fā)展的歷程中，每個時代都有不同的思想、觀念和審美需求，這在一定程度上塑造了文學的特點和風格。因此，通過研究古代文學史，我們可以更好地理解中國古代社會的發(fā)展演變，了解不同時期文學在中國文化史上的重要作用。
其次，古代文學史展示了文人之間的承傳活動。中國古代文人注重對前人文學成就的學習和傳承，形成了獨特的文人傳統(tǒng)。歷代文人互相傳世、借鑒創(chuàng)作的現(xiàn)象屢見不鮮。比如，唐代文人酷愛模仿古人文學作品，并以其為基礎來創(chuàng)作，對后世影響深遠。詩人杜牧和王之渙即是唐代優(yōu)秀詩人，他們對古人作品的借鑒及其創(chuàng)作風格，體現(xiàn)了他們承傳的精神。同樣，宋代的蘇軾、辛棄疾等文人也廣泛借鑒以前的作品，并在其基礎上進行創(chuàng)造性的發(fā)展。這些文人之間的承傳活動，使古代文學創(chuàng)作更加豐富多樣，并且形成了中國古代文學的豐厚積淀。
第三，古代文學史揭示了文學作品的創(chuàng)造過程。古代文學作品的創(chuàng)作過程往往是一個凝聚智慧、歷經苦難的過程。古人對于文學的追求和創(chuàng)作才華都有著深入的了解和體驗。從古代文人之聚會，到詩人的吟詠和才子佳人的絕唱，再到文人的顧城倚欄思故鄉(xiāng)，每一個文學作品都凝聚了文人心血和文學才情。崔護在《登幽州臺歌》中以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”形象地表達了對鄉(xiāng)國的愁緒和思念之情，展示了古代文人情感的深沉和創(chuàng)作才華的高超。古代文學作品的創(chuàng)作過程，從文人的內心感受到文字的抉擇和排比，從多年的積淀到細膩的表達，描繪了一個獨具魅力的文學創(chuàng)作圖景。
最后，古代文學史為我們提供了寶貴的歷史資料。文學作品往往是歷史的見證和反映。通過研究古代文學作品，我們可以了解到當時社會的風貌和人們的思想觀念。《紅樓夢》中反映了清代封建社會的喪亂和家族的興衰；《水滸傳》記錄了宋代農民起義的歷史背景和人民反抗壓迫的斗爭；而《西游記》則呈現(xiàn)了明代民間宗教的繁榮和人們對佛教的崇尚。這些文學作品從不同角度展現(xiàn)了中國古代社會的歷史演進過程，為我們探索和研究中國古代史提供了有力的歷史資料。
綜上所述，中國文學古代史是一部宏偉壯麗的歷史長卷，通過研究我們可以更好地了解古代社會的發(fā)展變遷和文人文化的傳承與創(chuàng)新。在研究古代文學史的過程中，我們還能體會到文學與時代的相互影響、文人之間的承傳活動和文學作品的創(chuàng)造過程等重要問題。對中國古代文學史的研究與探索，為我們深入了解中華文化提供了有力的支撐。因此，我們應該進一步深入研究中國文學古代史，弘揚中華傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀文化血脈。
中國文學課心得體會多篇篇十三
作為多班的課任教師，本以為落實課堂教學，沒必要太多的走進學生、親近學生，但通過這次“課內比教學，課外訪萬家”活動，給我的收益有很多很多。
當今父母的高期望、帶有催化劑的教育投入下，收益卻沒有成效。往往是鄰里的學生考取了省重點，也要求自家的孩子超越。家長于是滿足子女的不合情理的要求，有求必應，如給手機、機、電腦，以為這些滿足后，子女也就能進市級高中。現(xiàn)實是考進四中、五中的比例是百分之一，手機、電腦這些初中生根本用不上。到養(yǎng)成了部分學生的驕縱心里，在言論、態(tài)度、行為等方面表現(xiàn)出挑三揀四，愛耍脾氣等不良行為。如我班小南同學，成績在班上排第五，可父母非五中不上，造成父子倆在家不說話，學生在校情緒反常，抽煙、打架是屢教不改。
我所帶的幾個班有近一半學生是留守孩子，家中父母外出打工或者做生意，孩子交由父母的'親戚姑姨照管。有幾個盡是孩子母親在家無事可做，舍棄了孩子和父親歡聚，連孩子的生活費都需要老師監(jiān)管。有的孩子來自單親家庭，特殊的家庭環(huán)境讓學生的心里有陰影，在校沉默不語。這些都對教育工作增添了難度。
教師的個性特征和教學表現(xiàn)對課堂教學組織有很大影響，要維持、組織教學，首要因素是學生必須喜歡老師，愿意接受老師的教育。老師要有愛心，對學生像父母一樣的愛，對學生的一個關愛和激勵的眼神，學生都能深深感受到，并且會用加倍的熱情來回報我們，要真正和學生成為朋友，從而使學生喜歡我們。家訪時還有幸認識學生家長和我原來還是親戚，學生在校見到我，更主動有禮貌和我打招呼問，這樣師生輔導也融洽多了。
人人都有獲得贊賞的需求，年紀越小，獲得贊賞的需求越強烈。一個班級往往只有十多個成績優(yōu)異的學生因為學業(yè)和課堂上有良的表現(xiàn)而常常獲得老師的稱贊，其他多數(shù)學生獲得老師的贊賞機會很少，反而時常受到斥責和處罰。這些學生的特征不是學習習慣差，就是成績不太理想，再怎么努力也得不到老師的歡心和贊賞，就會出現(xiàn)各種不良行為，成為破壞課堂紀律的主導因素，對那些缺點多的的學生，老師必須想辦法尋找其閃光點，并把這些閃光點予以擴大，樹立孩子的自尊心和自信心。否則在學校的厭學和在家里的任性，就會輟學。這次家訪最大收獲就是找回了一個一進教室就頭疼的輟學學生，其根本原因就是不喜歡背英語單詞。
走訪了多名學生后，深深到家長的期盼、希求，在我班上一個學生不過是五十分之一，而在家里，卻是家長的百分之百。我深感責任重大，以后還應多平等溝通，進而實行因人施教。
中國文學課心得體會多篇篇十四
中國文學史是中華文化的重要組成部分，而學習中國文學史也是深入了解中華文化的必要途徑。在這門課程的學習中，我不僅對中國古代文學有了更深刻的認識，還對如何應對不同文學流派及其創(chuàng)作背景有了一定的了解。下面是我的心得體會。
一、了解古代文學的歷史背景。
在學習古代文學時，我們首先需要了解其歷史背景。例如，唐詩盛行的時代，是因為唐朝社會在政治、經濟、文化等多方面都有發(fā)展，而且文化寬容。通過對古代社會的了解，我們能夠更好地理解古代文學的特點、流派和主題，也能夠了解古代文學給人們生活帶來的影響。
二、認識古代文學的不同流派。
中國古典文學有很多種流派，例如唐詩、宋詞、元曲等。每一種流派都有自己的特色和風格。學習時，要對不同流派的主要代表作進行研讀和分析，了解其風格特點和主題內涵，從而更好地認識中國古代文學的內涵。
三、領略詩詞的意境。
中國古代文學中最重要的體裁之一就是詩詞。詩詞作品不僅在形式上獨具一格，而且在意境的構建上更為精湛。在學習詩詞的過程中，我們需要領略其意境，領會其藝術魅力。例如，王之渙的《登鸛雀樓》便是用平淡的語言表現(xiàn)出大型歷史景象，詩歌內涵卻十分深刻，這樣的意境吸引了歷代的人們熱愛閱讀和學習詩詞。
四、了解文學與歷史的關系。
文學和歷史是密不可分的。通過研究中國古代文學的歷史變遷，我們可以看到社會文化制度的演變以及人們形成的文化價值觀。例如，“邊塞詩人”這一文學流派的出現(xiàn)，是表明當時社會的動蕩局勢，反映出人民間的疾苦和文藝的緊迫性。因此，學習古代文學不僅可以了解其中的藝術價值，還可以通過其反映的歷史內容了解當時的社會形態(tài)。
五、掌握文學鑒賞的方法。
學習中國文學史不僅需要對文學文化有深刻的認知，還需要學會正確的文學鑒賞方法。如何分析一篇文學作品、領略作品內在的魅力和藝術特點都是非常重要的部分?？梢詮木渥拥慕Y構、作者對事物的描寫、文學作品所涵蓋的人文背景、作者在創(chuàng)作中的心路歷程等方面進行品讀，深入理解文學作品所承載的內涵。
總之，學習中國文學史是了解中國文化、了解中國歷史、了解中國思想的重要途徑。通過這門課程的學習，我不僅領略到了古代文學的藝術魅力，也深入理解了歷史和文學的緊密聯(lián)系。希望在今后的學習過程中，能夠更多地沉淀這些學習成果，更加深入地理解文化的意義。
中國文學課心得體會多篇篇十五
中國文學源遠流長，有著豐富多彩的文化底蘊。從古代的詩詞到現(xiàn)代的小說，中國文學以其獨特的藝術風格和深刻的思想內涵，深深吸引著讀者。在閱讀中國文學的過程中，我不僅體會到了其中蘊含的情感，也感悟到了其中的人生哲理。下面我將從中國文學的起源、演變、特點、主題以及對我個人的影響五個方面展開敘述。
首先，中國文學的起源可以追溯到古代的詩經。詩經是我國歷史上最早的一部詩歌總集，反映了當時社會生活的真實狀況。其中的《蒹葭》《關雎》等篇章，通過簡練的語言和深刻的意境，表達了對愛情、人生、自然的感受，成為后來文學作品的基石。在閱讀詩經的過程中，我深深被其中的情感所打動，感受到了古人對生命的熱愛和感慨，這也使我對中國文學的興趣日漸增長。
其次，中國文學經歷了漫長的演變過程。從古代的詩經發(fā)展到了魏晉南北朝的樂府詩、唐宋的詩詞，再到明清時期的小說等，中國文學不斷演化，吸收了外來文化的精華，形成了獨具特色的藝術形式。近代以來，中國文學更是經歷了現(xiàn)代派、新感寫作等多個階段。這些不同的時期和派別，展現(xiàn)出了中國社會和文化的多樣性與變遷。通過對中國文學的研究和閱讀，我逐漸了解到文學是與時代息息相關的，它既反映了社會的現(xiàn)實，又映照了個體的情感，這讓我對文學產生了深刻的思考。
中國文學的特點是其獨特的藝術風格和深刻的思想內涵。中國文學在形式上常常以古老的詩詞為主，注重韻律美和意境的營造。這些古意盎然的詩詞給人以美的享受和思維的跳躍，喚起讀者對于生活的情感共鳴。同時，中國文學以其豐富的表現(xiàn)手法和情緒表達，也以其獨特的道德觀和人生哲理，深深觸動著讀者的內心世界。在閱讀古代文學作品時，我常常被其中雋永的文字和深邃的思想打動，感悟到生活的真諦和人性的復雜。
中國文學作品所涉及的主題豐富多樣，涵蓋了人生、社會、自然等各個方面。古代的詩詞常常表達對愛情、友情、親情的思考，反映了對人際關系的關注。而古代的小說作品則常常探討人性的善惡、榮辱、悲歡離合，展現(xiàn)了人們在復雜社會中的遭遇和抉擇。現(xiàn)代的文學作品則更多地關注現(xiàn)實社會的問題，以真實而深刻的描寫，反映出當代人的疾苦與追求。在閱讀中國文學作品時，我常常感受到其中的情感共鳴和思想的啟迪，不由得沉浸其中，陶醉于文學的海洋。
最后，中國文學對我個人的影響是廣泛而深遠的。通過閱讀中國文學，我了解到了古代人的情感與思想，感受到了他們對生活的熱愛和感慨。這讓我對人與人之間的情感產生了更深的理解和珍惜。同時，中國文學也啟發(fā)了我對于人生的穩(wěn)定與追求的思考。在面對困難與挫折時，我常常會從文學作品中找到勇氣和信念，明白人生的真諦是奮斗與執(zhí)著。中國文學也教會了我審美的眼光和獨立思考的能力，使我對藝術和文化有了更深入的理解。
總之，中國文學從古至今，以其獨特的藝術風格和深刻的思想內涵，深深吸引著我。通過閱讀中國文學，我體會到了其中蘊含的情感，也感悟到了其中的人生哲理。我相信，在未來的歲月里，我將繼續(xù)熱愛并探索中國文學的魅力，為自己的成長和思考積累更多的智慧和力量。