讀完這本書(shū)后,我對(duì)作者的思想和文學(xué)才華贊嘆不已。在寫(xiě)讀后感時(shí),要注重文字的精煉和簡(jiǎn)潔,避免贅述和廢話(huà)。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文,希望能夠激發(fā)讀者的思考和創(chuàng)作靈感。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇一
讀后感,就是讀了一本書(shū)或一篇文章,或讀了一段話(huà),或讀了幾句。
名言。
后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,讀后感也可以叫做。
讀書(shū)筆記。
是讀完一篇文章的感受以外的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。所謂“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣基本屬于議論范疇但寫(xiě)法不同于一般議論文因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感必須注意以下幾點(diǎn):
首先,要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀(guān)花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可以寫(xiě)成讀后感。
第三,選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四,敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話(huà),讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
一、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě),也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇二
日記內(nèi)容豐富多彩,可以說(shuō)是無(wú)所不包。一切有關(guān)個(gè)人的生活、交往、工作、學(xué)習(xí)、思想、認(rèn)識(shí)、體會(huì)、見(jiàn)聞等,都可以寫(xiě)成日記認(rèn)形式上也比較自由,有話(huà)則長(zhǎng),無(wú)話(huà)則短。下面是小編為你帶來(lái)的日記寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí),歡迎閱讀。
1、備忘式日記。
這類(lèi)日記往往以十分簡(jiǎn)略的文字,對(duì)日常事例作個(gè)記載、以備需要時(shí)查看。魯迅先生的日記大都是這種備忘式的日記。
例文。
一二一九三五年八月三十日。
三十日‘晴。下午往生活書(shū)店付譯稿,并買(mǎi)《表》十五本,共泉(錢(qián))四元二角。至北新書(shū)局訪(fǎng)李小峰。至商務(wù)印書(shū)館訪(fǎng)三弟。同往冠生園午飯。午后得何自濤信。下午青曲來(lái)并贈(zèng)果脯四合,贈(zèng)以書(shū)籍四種。
(選自《魯迅日記》下卷第966頁(yè))。
2、感想式日記。
這類(lèi)日記多是記錄自己的學(xué)習(xí)心得,或是對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)、看法或評(píng)價(jià)。像雷鋒日記就是感想式日記。
例文一九六一爭(zhēng)十一片二十六日.
我覺(jué)得要使直己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好。
我要以、、方志敏等同志為榜樣,做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,永遠(yuǎn)忠于黨、忠于人民革命事業(yè)的人。
(選自《雷鋒日記》)。
3、專(zhuān)題式日記。
這類(lèi)日記專(zhuān)門(mén)記述某一個(gè)內(nèi)容。如實(shí)驗(yàn)日記、逐日記錄實(shí)驗(yàn)情況;旅游日記,記敘旅游的所見(jiàn)、所聞、所感;學(xué)習(xí)日記,只記與學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容;活動(dòng)日記、記錄參加各項(xiàng)括動(dòng)的事情;。
觀(guān)察日記。
一記錄觀(guān)察動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)變化、特點(diǎn)、習(xí)性等。
像在自然課后,老師布置同學(xué)們完成的觀(guān)察黃豆發(fā)芽、生成的記錄,就是觀(guān)察日記,也屬實(shí)驗(yàn)日記。
4、自由式日記。
這種類(lèi)型的日記最多,即不固定哪一種方式,有事則簡(jiǎn)單記錄改備忘、一有感則直抒胸臆.我們平時(shí)的日記就是自由式日記。
1、留心觀(guān)察。
又要寫(xiě)好日記,就必須留心觀(guān)察。寫(xiě)日記,就是捕捉生活中的小鏡頭,而這些小鏡頭,只有通過(guò)細(xì)致的觀(guān)察才能獲得,這里所說(shuō)的觀(guān)察,不僅僅是甩眼睛看,還要用耳朵聽(tīng),用心來(lái)想,用熱愛(ài)生活的積極情感去體驗(yàn)。如果走馬觀(guān)花,一暴十寒,你永遠(yuǎn)會(huì)錯(cuò)過(guò)那些精彩的瞬間。
2、善于選材。
有的同學(xué)記日記,除了吃飯、上學(xué)、玩兒,再?zèng)]有別的內(nèi)容可記了,整天寫(xiě)這些,時(shí)間長(zhǎng)了,連自己都覺(jué)得沒(méi)意思。其實(shí),生活是七彩的,日記來(lái)源于生活,應(yīng)該有源源不斷的好材料。
檢討書(shū)。
式的日記還不如不記。
3、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
日記的內(nèi)容必須真實(shí)。寫(xiě)事件必須是親自經(jīng)歷的,寫(xiě)感想必須是真情實(shí)感,不能做作,如果胡編亂造,.等于自己欺偏自己,那就失去了記日記的意義.比如上面提到的魯迅先生等名失的甘鬼,正因?yàn)檎鎸?shí),才成為研究他們和他們那個(gè)時(shí)代的寶貴資料,如果真假混雜公就投有什么價(jià)值了。
我們記日記是為了養(yǎng)成留心觀(guān)察事物的習(xí)憤,是為了有憊識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞,表達(dá)個(gè)人的獨(dú)特感受,積累寫(xiě)作的素材,它是自我表達(dá)的需要。所以,日記應(yīng)該語(yǔ)言樸實(shí)、自然、清楚、明白,實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
4、持之以恒。
一堅(jiān)持天夭記日記,這樣才有意義.在這種自覺(jué)的約束中能培養(yǎng)我們的毅力和恒心。有的同學(xué)也許會(huì)說(shuō)學(xué)習(xí)任務(wù)重,沒(méi)有時(shí)間記日記。其實(shí)不然。
魯迅先生該是個(gè)大忙人吧?可是從1912年5月5日開(kāi)始,到1936年10月17日逝世前兩天為止,前后共二十五年,魯迅先生寫(xiě)日記從未間斷。即使因特別的事故中斷,他也會(huì)補(bǔ)記。他除了寫(xiě)下大量的愛(ài)僧分明的雜文、著作外,還留下了厚厚的兩大卷《魯迅日記》。
我國(guó)著名的科學(xué)家竺可禎每天堅(jiān)持用蠅頭小楷寫(xiě)日記,從1936年1月1日到1974年12一月6日,共記了四十多本日記,都完好地保存著。竺可禎是中國(guó)現(xiàn)代氣象學(xué)和地理學(xué)的奠基人,他日’記記載的是氣象和研究生物的周期性現(xiàn)象與氣候的關(guān)系,比如植物的發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果、候鳥(niǎo)的遷徙,動(dòng)物的冬眠與氣候的關(guān)系.就是在他臨終的前一天,竺老躺在醫(yī)院的病床上,當(dāng)他從收音機(jī)里聽(tīng)完氣象預(yù)報(bào)后了用顫抖的手寫(xiě)下了最后一篇日記:“晴轉(zhuǎn)多云,東風(fēng)一至二級(jí),最高氣溫一1℃,最低氣溫一7℃。還特別注上“局報(bào)”二字,說(shuō)明這是氣象局預(yù)報(bào)的,不是他觀(guān)察記錄的。
從魯迅、竺可禎的感人事跡中,我們一定會(huì)深受教育和啟迪。正如魯迅先生的一句。
名言。
:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,總是會(huì)有的。當(dāng)我們抱怨沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)日記時(shí),是不是應(yīng)該學(xué)習(xí)他們做事始終如一的毅力呢?堅(jiān)持記日記需要毅力,也能培養(yǎng)毅力。堅(jiān)持記日記需要時(shí)間,也能更有效地利用時(shí)間。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇三
議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是:觀(guān)點(diǎn)正確,認(rèn)真概括,有實(shí)際意義,恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要是:真實(shí)可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。
寫(xiě)議論文要考慮論點(diǎn),考慮用什么作論據(jù)來(lái)證明它,怎樣來(lái)論證,然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn),然后分別進(jìn)行論述,分析各個(gè)分論點(diǎn),最后得出結(jié)論;也可以先引述一個(gè)故事,一段對(duì)話(huà),或描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面,再一層一層地從事實(shí)分析出道理,歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。這種寫(xiě)法叫總分式,是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn),然后一一作答,逐層深入,這是答難式的寫(xiě)法。還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來(lái)加以比較、對(duì)照,然后得出結(jié)論,這是對(duì)比式寫(xiě)法。
議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)的一種文體。這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說(shuō)理文,它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非,以確定其觀(guān)點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹(shù)立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀(guān)點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
詳細(xì)說(shuō)明議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。
1.議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就可以分出主從。
2.如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分:文章標(biāo)題、文章開(kāi)頭、文章結(jié)尾、文章中間,有的則需要讀者概括。
論據(jù):證明論點(diǎn)成立的材料。
1.事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。
2.道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對(duì)大量事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。
論證:議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么,”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”,論證是解決“怎樣證明”。
1.舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);
3.對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);
4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。此外,在駁論中,往往還采用“以爾之矛,攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。
1.基本結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題(引論)分析問(wèn)題(本論)解決問(wèn)題(結(jié)論)。
2.可分兩大類(lèi)。
a.縱式:逐層深入的論述結(jié)構(gòu)。
例1.“層層深入”式,先提出論點(diǎn)后,先從消極方面論證,然后進(jìn)一步從積極方面論述。
例2.“起錄轉(zhuǎn)合”式:開(kāi)頭破題,引出論述問(wèn)題;接著承接開(kāi)頭,闡述所論述的問(wèn)題;“轉(zhuǎn)”是從各個(gè)角度證明論點(diǎn);最后歸結(jié),就是“合”。
b.橫式:并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu)。
例如:
有“總論——分論——總論”式,先提出論點(diǎn),而后從幾個(gè)方面闡述,最后總結(jié)歸納;
有“總論——分論”式,先提出論點(diǎn),然后從幾個(gè)方面論證。
有“分論——總論”式,對(duì)所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析,然后綜合歸納出結(jié)論。
總之,分析議論文的結(jié)構(gòu),先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系,還要注意文章中起著承上啟下作用的過(guò)渡段,過(guò)渡句以及過(guò)渡詞語(yǔ)。
1.寫(xiě)好字。
一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章,字跡可憎,其分值往往不理想。為何?其一,字和卷面差,按評(píng)分要求要扣分,其二,試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀(guān)整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的“外衣”,它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的:首先,筆劃要清楚。字跡筆劃清楚,字體端正,就能給閱卷者留下好印象。相反,龍飛鳳舞,一路狂草,但難以辨認(rèn),就算文章寫(xiě)得好,也難以讓人欣賞。其次,字體要適中。字體過(guò)大,卷面有擁擠繁亂之感,觀(guān)之不雅。字體過(guò)小,閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行,極其費(fèi)神。再次,盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改,切忌亂涂亂畫(huà),在卷面留下醒目的墨點(diǎn),造成凌亂之感。
2.擬好題。
題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首,所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是:在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言,可鮮明,可形象,可簡(jiǎn)潔,可別致,可整齊,不一而足??傊阅芗ぐl(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。
議論文的題目要求符合文體特征,要求鮮明,使人見(jiàn)其題而知其旨。觀(guān)點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲?,能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概,便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。
3.開(kāi)好頭。
高爾基說(shuō)過(guò):“(開(kāi)頭)好像音樂(lè)里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在?!弊h論文的開(kāi)頭要講究“短、快、靚”。短,即要簡(jiǎn)捷,最好三兩句成段,引入本論。開(kāi)頭短,可避免冗長(zhǎng)之贅,而且短句成段,在空間上突出其內(nèi)容的重要性???,即入題要快,最好三言?xún)烧Z(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀(guān)點(diǎn)或議論的話(huà)題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開(kāi)篇確定中心,有利于閱卷者按等計(jì)分,也有利于作者展開(kāi)論述,不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚,即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”。精彩的開(kāi)頭,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。文章開(kāi)頭要精彩,多用比喻、類(lèi)比、排比等修辭引入論點(diǎn),還可引述名言,講述寓言故事導(dǎo)入話(huà)題。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇四
公文是依法行政和進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)的重要工具,它既體現(xiàn)了法規(guī)性和律令性,又反映了社會(huì)群體間的愿望。下面是小編為大家整理的公文寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí),供大家分享。
(一)版頭。份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度用三號(hào)黑體字。
(二)標(biāo)題。標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)+事由+文種組成。標(biāo)題用二號(hào)方正小標(biāo)宋簡(jiǎn)體字,不加粗;標(biāo)題的.行間距采用3號(hào)字高的7/8作為行間距即可(設(shè)置固定值28)。另外,標(biāo)題中除法規(guī)、規(guī)章名稱(chēng)加書(shū)名號(hào)外,一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
(注:在oa系統(tǒng)中流轉(zhuǎn)的公文,正文文檔名稱(chēng)應(yīng)與文件標(biāo)題保持一致。)。
(三)主送機(jī)關(guān)。編排于標(biāo)題下空一行位置,居左頂格,回行時(shí)仍頂格,同類(lèi)型機(jī)關(guān)內(nèi)同級(jí)機(jī)關(guān)之間用頓號(hào)分隔,不同類(lèi)型機(jī)關(guān)之間使用逗號(hào)分隔。
黨政機(jī)關(guān)公文是黨政機(jī)關(guān)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)、履行職能、處理公務(wù)的具有特定效力和規(guī)范體式的文書(shū),是傳達(dá)貫徹黨和國(guó)家的方針政策,公布法規(guī)和規(guī)章,指導(dǎo)、布置和商洽工作,請(qǐng)示和答復(fù)問(wèn)題,報(bào)告、通報(bào)和交流情況等的重要工具。
公文種類(lèi)主要有:
(一)決議。適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)。
(二)決定。適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。
(三)命令(令)。適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。
(四)公報(bào)。適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。
(五)公告。適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。
(六)通告。適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。
(七)意見(jiàn)。適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。
(八)通知。適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。
(九)通報(bào)。適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。
(十)報(bào)告。適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)。
(十一)請(qǐng)示。適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。
(十二)批復(fù)。適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。
(十三)議案。適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)。
(十四)函。適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。
(十五)紀(jì)要。適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。
一、開(kāi)端用語(yǔ)。
(一)主動(dòng)辦文。
關(guān)于;據(jù);根據(jù);據(jù)報(bào)(據(jù)了解、據(jù)核實(shí));查;茲有(茲因、茲為、茲悉、茲定于);為了;按照;遵照;由于;隨著;目前;最近;奉;近奉;接;前接;現(xiàn)接;現(xiàn)將;近來(lái);近年來(lái);經(jīng)××(單位)批準(zhǔn)(下面接敘××問(wèn)題)。
(二)引用來(lái)文。
1.上行文:×月×日×字×號(hào)關(guān)于××的指示(或命令、通知、通報(bào))收悉(或敬悉);國(guó)家××局×月×日給我局×字×號(hào)關(guān)于××的通報(bào)抄件悉。
2.下行文:×年×月×日×字×號(hào)(關(guān)于××問(wèn)題的)請(qǐng)示悉;據(jù)××旅游局×月×日關(guān)于××問(wèn)題的報(bào)告(或請(qǐng)示)。
3.平行文:×月×日×字×號(hào)函(或通知)悉。
二、結(jié)尾用語(yǔ)。
(一)上行文。
特此報(bào)告(特再報(bào)告);以上各點(diǎn),請(qǐng)審查;以上情況,特報(bào),請(qǐng)審核備案;現(xiàn)隨文報(bào)送××(文件名稱(chēng)),請(qǐng)予審核;特先報(bào)告,詳情容后續(xù)報(bào);以上匯報(bào),如有不妥,請(qǐng)予指示;以上意見(jiàn),報(bào)供參考;請(qǐng)予審批;請(qǐng)予審理;請(qǐng)盡早核示;請(qǐng)即電示;以上請(qǐng)示,如無(wú)不妥,請(qǐng)批轉(zhuǎn)××辦理;上述意見(jiàn),是否可行(或有當(dāng)),請(qǐng)核示(或批示);妥否,請(qǐng)批示;請(qǐng)批復(fù);本案究如何處理,請(qǐng)速作指示;可否如此辦理,請(qǐng)予審批;以上部署,報(bào)請(qǐng)鑒核。
(二)下行文。
特此通知,希即遵照辦理;特此批復(fù);以上意見(jiàn),請(qǐng)即研究執(zhí)行(或按照?qǐng)?zhí)行、參照?qǐng)?zhí)行、遵照?qǐng)?zhí)行、依照?qǐng)?zhí)行、認(rèn)真執(zhí)行、嚴(yán)格執(zhí)行);特此公告(通告、布告);周知;此布;本通報(bào)應(yīng)向旅游系統(tǒng)所有人員進(jìn)行傳達(dá),組織討論,并將討論情況及時(shí)報(bào)我們;同意你社意見(jiàn),本件存案?jìng)洳?以上通知(指示)希即認(rèn)真研究執(zhí)行,并將執(zhí)行情況在×月底前向本局(社)作一報(bào)告;請(qǐng)將你們對(duì)這項(xiàng)工作的意見(jiàn)和具體部署情況盡快一并報(bào)局(社);本通知下達(dá)后,以往有關(guān)文件與此件有抵觸的,均以本通知為準(zhǔn)。
(三)平行文。
特此函達(dá);特先函商(特先聯(lián)系);特再函詢(xún);請(qǐng)即函復(fù),并希見(jiàn)復(fù);你社是否同意,請(qǐng)即函告;我社實(shí)有困難,未能照辦,請(qǐng)鑒諒;此復(fù);特此函復(fù);特此函復(fù),請(qǐng)查明辦理;請(qǐng)予研究函復(fù);你社意見(jiàn)如何,請(qǐng)即考慮見(jiàn)復(fù)為盼;特將有關(guān)情況函告,供改進(jìn)工作時(shí)參考;特此函請(qǐng)你賓館加以辦理;以上意見(jiàn)僅供參考;隨函附送(有關(guān)資料)一份,請(qǐng)查收。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇五
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
讀后感。
是議論性較強(qiáng)的。
讀書(shū)筆記。
要用切身體會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此讀后感中既要寫(xiě)“讀”又要寫(xiě)“感”既要敘述又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)議論又是敘述的深化二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫(xiě)法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫(xiě)感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。
四、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
如果要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?
(1)引——圍繞感點(diǎn),引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。如所讀書(shū),文的篇名,作者,寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)”簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū),文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀(guān)點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為”觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!庇^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
(4)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這”實(shí)際”可以是個(gè)人的思想,言行,經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為觀(guān)點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開(kāi)頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇六
一是要重視”讀”
在”讀”與”感”的關(guān)系中,”讀”是”感”的前提,基礎(chǔ);”感”是”讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先”讀”而后”感”,不”讀”則無(wú)”感”。因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。
讀完一本書(shū)或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的”濫竽充數(shù)”
成語(yǔ)。
故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要”露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的”大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破”鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。
三:敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文。
一篇讀后感,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。
初中。
作文。
課中,除了寫(xiě)”讀后感”外,老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪埃娨暺騾⑼昴骋徽褂[后寫(xiě)”觀(guān)后感”,觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內(nèi)容,然后引出觀(guān)點(diǎn),展開(kāi)論述就可以了。
當(dāng)然要寫(xiě)好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō),如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的。
散文。
就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然讀一篇文章感可能是多方面的要在分析、思考的基礎(chǔ)上選擇最值得發(fā)表感受最深見(jiàn)解新穎獨(dú)到最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě)一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)其他感點(diǎn)無(wú)論多么好都要忍痛割?lèi)?ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)不及其余并圍繞一個(gè)感點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際談深談透。
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇七
詩(shī)歌是文學(xué)的重要體裁之一?!霸?shī)言志,歌詠言”(《尚書(shū)·堯典》)“故哀樂(lè)之心感,而歌詠之聲發(fā)。誦其言謂之詩(shī),詠其聲謂之歌?!?《漢書(shū)·藝文志》)。
詩(shī)歌具有認(rèn)識(shí)作用、教育作用和審美價(jià)值?!肮庞胁稍?shī)之官,王者所以觀(guān)風(fēng)俗,知得失,自考正也?!?《漢書(shū)·藝文志》)孔子提倡“溫柔敦厚”的儒家詩(shī)教。勞動(dòng)者也重視詩(shī)的作用,“饑者歌其食,勞者歌其事”。我國(guó)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“詩(shī)言志”。言志的詩(shī)必須具有從思想感情上影響人和對(duì)人進(jìn)行道德規(guī)范的力量?!霸?shī)是人類(lèi)向未來(lái)所寄發(fā)的信息;詩(shī)給人類(lèi)以朝向理想的勇氣?!?艾青:《詩(shī)論》)。
詩(shī)歌具有以下三個(gè)特點(diǎn):
(一)思想內(nèi)容的集中性。詩(shī)歌是一定的社會(huì)生活的最集中的表現(xiàn)。“意思猶五谷也,文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!?吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》)詩(shī)歌思想內(nèi)容的集中性主要體現(xiàn)在:它是通過(guò)創(chuàng)造意境(詩(shī)的形象)來(lái)表達(dá)作者思想感情,反映社會(huì)生活的。意境,就是內(nèi)情與外景的水乳交融,情理、形神的和諧統(tǒng)一,就是具有強(qiáng)烈感染力和啟示力的富于詩(shī)味的藝術(shù)世界。
(二)表達(dá)方法的抒情性。詩(shī)歌是一種抒情的文學(xué)樣式?!霸?shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言”。(《毛詩(shī)序》)詩(shī)貴真情?!皼](méi)有感情,就沒(méi)有詩(shī)人,也沒(méi)有詩(shī)歌。”(別林斯基)“詩(shī)者:根情,苗言,華聲,實(shí)義。”(白居易)“詩(shī)的創(chuàng)作貴在自然流露。詩(shī)的生成如像自然物的生存一般,不當(dāng)摻以絲毫的矯揉造作。我想新體詩(shī)的生命便在這里。”(郭沫若)詩(shī)歌的抒情與其他文學(xué)樣式的抒情相比較,其表現(xiàn)特別強(qiáng)烈。
(三)語(yǔ)言形式的音樂(lè)性。詩(shī)是最富音樂(lè)性的語(yǔ)言藝術(shù)?!扒榘l(fā)于聲,聲成文謂之音”(毛詩(shī)序),和諧的音韻,鮮明的節(jié)奏,是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)樣式的一個(gè)基本特點(diǎn)。馬克思說(shuō):“既然你用韻文寫(xiě),你就應(yīng)該把你的韻律安排得更藝術(shù)一些。”魯迅要求:“新詩(shī)先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻”??傊?,詩(shī)的本質(zhì)是:通過(guò)精心制作的語(yǔ)言,形象地表現(xiàn)獨(dú)特的思想感情,巧妙地從特殊中顯示一般,使自我的感覺(jué)世界和情感世界達(dá)到和諧與統(tǒng)一。
初學(xué)者怎樣學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)呢?
一、捕捉和創(chuàng)造詩(shī)的形象。
(一)詩(shī)用形象思維寫(xiě)作。
別林斯基早就指出:“哲學(xué)家用三段論法,詩(shī)人則用形象和圖畫(huà)說(shuō)話(huà),然而他們說(shuō)的都是同一件事?!?《一八四七年俄國(guó)文學(xué)一瞥》)這就告訴我們,寫(xiě)詩(shī)要用形象思維。所謂用形象思維,首先指的是深入生活時(shí),要對(duì)生活進(jìn)行形象的感受,形象地體驗(yàn)生活、觀(guān)察生活、分析生活。
進(jìn)行形象思維,要在形象感受的基礎(chǔ)上,善于進(jìn)行形象的捕捉。艾青指出:“形象思維的活動(dòng),在于使一切難以捕捉的東西,一切飄忽的東西固定起來(lái),鮮明地呈現(xiàn)在讀者的面前,象印子打在紙上樣地清楚?!币虼怂f(shuō):“寫(xiě)詩(shī)的人常常為表達(dá)一個(gè)觀(guān)念而尋找形象?!蹦懿蹲降叫路f的形象,也就有了寫(xiě)詩(shī)的素材。那么怎樣才能捕捉到形象呢?這就要靠靈感。馬雅可夫斯基舉過(guò)一個(gè)捕捉形象的例子:大約在1913年,他從薩拉托夫回到莫斯科。
為了對(duì)一個(gè)在火車(chē)上同路的女人表示他對(duì)她完全沒(méi)有邪念,詩(shī)人就說(shuō)道:“我不是男人,而是穿著褲子的云”。說(shuō)了這句話(huà)之后,他立即考慮到這話(huà)可以入詩(shī)——但他又擔(dān)心這句話(huà)口頭上傳出去白白地濫用掉了。那怎么辦呢?他十分焦急,差不多有半小時(shí),詩(shī)人用許多問(wèn)題問(wèn)那少女,直到他相信自己的話(huà)已從少女的另一只耳朵飛了出動(dòng)之后,他才放心。兩年之后,他用了“穿褲子的云”作為一首長(zhǎng)詩(shī)的標(biāo)題。
(二)詩(shī)是“想象的表現(xiàn)”亞里士多德說(shuō):“詩(shī)需要一種特殊的賦予,或其人有瘋狂的成分,或者使他容易想象所要求的神態(tài)。”雪萊:“一般來(lái)說(shuō),詩(shī)歌可以解作‘想象的表現(xiàn)’?!辈既R士列特:“詩(shī)歌是想象和激情的語(yǔ)言?!眲e林斯基:“在詩(shī)中想象是主要活動(dòng)力量。創(chuàng)作過(guò)程只有通過(guò)想象才能完成?!卑嗾f(shuō):“沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)”,“詩(shī)人最重要的才能就是運(yùn)用想象?!痹?shī)人的想象和科學(xué)家的想象不同。培根指出:“詩(shī)是一門(mén)學(xué)問(wèn),在文學(xué)的韻律方面大部分有限制,但在其他方面極端自由,并且和想象有關(guān)系。想象因?yàn)椴皇芪镔|(zhì)規(guī)律的束縛,可以隨意把自然分開(kāi)的東西聯(lián)合,把聯(lián)合的東西分開(kāi)。這就造成了不合法的配偶和離異。”雪萊也說(shuō)過(guò):“詩(shī)使它觸及的一切變形?!卑餐缴谒耐?huà)《創(chuàng)造》中寫(xiě)道:一個(gè)愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的青年人,因?yàn)閷?xiě)不出好詩(shī)來(lái)而苦惱,于是去找巫婆。巫婆給他戴上眼鏡,安上聽(tīng)筒,他就聽(tīng)到了馬鈴薯在唱自己家庭的歷史,野李樹(shù)在講故事,而人群中,一個(gè)故事接著一個(gè)故事在不停地旋轉(zhuǎn)。這里說(shuō)的其實(shí)是,要做一個(gè)詩(shī)人光憑常人的聽(tīng)覺(jué)還不夠,還得有詩(shī)人變形的眼鏡和聽(tīng)筒。所以,我們寫(xiě)詩(shī),既要對(duì)生活特征觀(guān)察得很精確,而同時(shí)又不缺乏把這些特征加以變化的勇氣。由于變形,詩(shī)的形象往往具有象征的意義。例如臧克家的《老馬》:
總得叫大車(chē)裝個(gè)夠,這刻不知道下刻的命,
它橫豎不說(shuō)一句話(huà),它有淚只往心里咽,
背上的壓力往肉里扣,眼里飄來(lái)一道鞭影,
它把頭沉重的垂下!它抬起頭來(lái)望望前面。
這里寫(xiě)的并不僅僅是一匹可憐的老馬,而主要是寫(xiě)三十年代北方農(nóng)民忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌不拔的精神素質(zhì)。“老馬”是個(gè)有象征意義的形象。
(三)詩(shī)歌形象的創(chuàng)造馬雅可夫斯基在《怎樣寫(xiě)詩(shī)》中對(duì)青年作者說(shuō):“應(yīng)該使詩(shī)達(dá)到最大限度的傳神。傳神的巨大手段之一是形象。”艾略特認(rèn)為,創(chuàng)造形象就是“尋找思想的客觀(guān)對(duì)應(yīng)物?!本唧w方法很多,例如:虛與實(shí)轉(zhuǎn)化;人與物轉(zhuǎn)化;物與物轉(zhuǎn)化;內(nèi)與外轉(zhuǎn)化;大與小轉(zhuǎn)化;遠(yuǎn)與近轉(zhuǎn)化;少與多轉(zhuǎn)化;部分與整體轉(zhuǎn)化;歷史與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化;現(xiàn)實(shí)與未來(lái)轉(zhuǎn)化等。
需要強(qiáng)調(diào)的是:詩(shī)中的詩(shī)人形象和景物形象都是為表現(xiàn)情感、情緒、情趣服務(wù)的。詩(shī)的情感性重于形象性,離開(kāi)抒情需要去胡亂堆砌形象,只能損害詩(shī)歌。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇八
公文是一種特殊的文章,寫(xiě)作過(guò)程中除了要遵行一般的寫(xiě)作通則之外,還需要遵循一些特殊的規(guī)律,公文寫(xiě)作基本要求就是對(duì)這些規(guī)律的反映.其內(nèi)容是:合法,求實(shí),合體,簡(jiǎn)明,嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,規(guī)范,完整,清晰,耐久.
二,行文規(guī)則。
行文規(guī)則是關(guān)于正確有效傳遞文件的規(guī)定,也是撰擬公文的指導(dǎo)依據(jù).遵守行文規(guī)則具有重要意義.
行文規(guī)則的主要內(nèi)容包括:根據(jù)機(jī)關(guān)間的工作關(guān)系準(zhǔn)確行文;選擇適宜的行文方式,一般不越級(jí)行文;正確選擇主送,抄送機(jī)關(guān);明確發(fā)文權(quán)限,不越權(quán)行文;堅(jiān)持黨政文件分開(kāi);聯(lián)合行文時(shí),作者應(yīng)為同級(jí);行文前需就有關(guān)問(wèn)題協(xié)商一致;嚴(yán)格控制文件數(shù)量,簡(jiǎn)化行文手續(xù).
三,文稿書(shū)寫(xiě)規(guī)范。
文稿書(shū)寫(xiě)規(guī)范主要涉及:文稿用紙要求;圖文區(qū)的規(guī)定;稿紙的使用;書(shū)寫(xiě)格式要求;字體與各種計(jì)量單位的使用;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用;外文字母書(shū)寫(xiě);公文中的數(shù)字表示;序號(hào)表示;標(biāo)注格式設(shè)計(jì),排版,印刷注意事項(xiàng)的要求;文稿的修改;頁(yè)碼的標(biāo)注;注釋的處理;公式的處理;文中的表格的編排.
四,公文寫(xiě)作的一般步驟。
(一)公文寫(xiě)作前的準(zhǔn)備。
1.明確行文目的和要求.
2.確立公文主題.
3.選定公文文種.
4.占有材料.
5.確定具體表達(dá)方式.
(二)撰擬文稿。
1.安排好結(jié)構(gòu),一是確定總體的構(gòu)成;二是確定正文的具體構(gòu)成,解決好各組成部分的編排次序,安排各層次,段落間的銜接與轉(zhuǎn)換,處理好開(kāi)頭和結(jié)尾.
2.擬出寫(xiě)作提綱.
3.正式撰擬文稿.
(三)審核修改。
文稿的審核修正要認(rèn)真嚴(yán)肅反復(fù)進(jìn)行,要按規(guī)定的程序進(jìn)行.
五,公文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
公文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)是:莊重,準(zhǔn)確,樸實(shí),精煉,嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)范.這些特點(diǎn)具體體現(xiàn)在公文詞語(yǔ),公文語(yǔ)句,公文表達(dá),公文修辭中.
六,公文詞語(yǔ)的選擇。
在選擇詞語(yǔ)的過(guò)程中應(yīng)注意:認(rèn)真辨析詞語(yǔ)的確切含義,使詞語(yǔ)的意義符合客觀(guān)實(shí)際;注意分辨詞語(yǔ)的感情色彩,以正確表達(dá)作者的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn);注意詞語(yǔ)聲音和語(yǔ)調(diào)對(duì)語(yǔ)義的影響,以提高表達(dá)效果;注意詞語(yǔ)間的正確搭配,遵循語(yǔ)言法則;注意公文具體使用場(chǎng)合對(duì)詞語(yǔ)風(fēng)格的要求,維護(hù)公文的嚴(yán)肅性及強(qiáng)制執(zhí)行性;注意針對(duì)公文具體收受對(duì)象的特點(diǎn)選詞,以有的放矢便于理解和執(zhí)行;注意根據(jù)公文中所涉及的人和事物的特殊性質(zhì)選詞,以獲得更加鮮明直接的表達(dá)效果;注意根據(jù)上下文的需要選詞,以維護(hù)公文的完整有效性;注意根據(jù)文種的不同特點(diǎn)選詞,以保證語(yǔ)言得體而有力;注意詞語(yǔ)的規(guī)范性,以提高公文溝通的效果,擴(kuò)展溝通的范圍.
七,公文中特殊事物和概念的.表達(dá)要求。
在對(duì)公文中所涉及的事物和概念進(jìn)行表達(dá)的過(guò)程中,除了必須遵循一般的語(yǔ)法規(guī)則,邏輯規(guī)則之外,還必須遵循一些特殊要求.其中特別需要注意:時(shí)間的表達(dá);空間的表達(dá);職務(wù),姓名的表達(dá);數(shù)量的表達(dá);范圍的表達(dá);程度的表達(dá);語(yǔ)氣,神態(tài)的表達(dá).
八,公文修辭。
公文修辭在其所追求的效果方面,重準(zhǔn)確鮮明,質(zhì)樸平勻,精練順達(dá),反對(duì)含糊暖昧,繁冗堆砌,輕浮造作,重內(nèi)在美而不只求形式美;在修辭手法方面,以消極修辭手法為主,以積極修辭手法為輔,重在選詞煉句及章法方面下功夫,審慎使用修辭格.
九,公文專(zhuān)用詞語(yǔ)。
由于表意和表現(xiàn)特殊色彩的需要,公文中有一些出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ).這些詞語(yǔ)詞形確定,詞義精確特定,用途穩(wěn)定專(zhuān)門(mén),并為從事公文工作的人們所熟悉,它們就是公文專(zhuān)用詞語(yǔ).正確地使用公文專(zhuān)用詞語(yǔ)可使寫(xiě)者順手,讀者便當(dāng),保證表意精當(dāng)?shù)皿w,理解精確周?chē)?yán),可提高制發(fā)和處理公文的質(zhì)量與效率.
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇九
從入黨到現(xiàn)在已經(jīng)有兩年時(shí)間了,我一直嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),認(rèn)真做好本職工作,真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)學(xué)生,以一名合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)約束、規(guī)范自己的言行舉止。可是,讀了《做最好的共產(chǎn)黨員》一書(shū),我的內(nèi)心久久不能平靜,和文中優(yōu)秀黨員在平凡的工作崗位中所體現(xiàn)出來(lái)的高度思想境界相比之下,自己還有很大的差距,希望本書(shū)帶給我的觸動(dòng),能讓我在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中更上一層樓,也讓做最好的共產(chǎn)黨員時(shí)刻鞭策自己前進(jìn)的方向?!白詈玫狞h員講忠誠(chéng)、最好的黨員當(dāng)先鋒、做好的黨員敢擔(dān)當(dāng)、最好的黨員能奉獻(xiàn)、最好的黨員重求實(shí)、最好的黨員愛(ài)學(xué)習(xí)、做好的黨員善創(chuàng)新、最好的黨員有敬畏”書(shū)中從八個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,教導(dǎo)我如何去做一個(gè)最好的黨員。對(duì)照書(shū)中的八條主線(xiàn),我對(duì)自己進(jìn)行了剖析:我該怎么做,才能做得更好,才能進(jìn)步的更快?結(jié)合自己教師的崗位工作,我感到,要做最好的黨員,必須在以下幾方面努力:
一、做最好的黨員,要有勤于思考、蓬勃向上的朝氣。我思故我在。既要埋頭苦干,又要抬頭看天。在工作一段時(shí)間或一段經(jīng)歷后,時(shí)常靜心反省自己的所作所為。作為一名黨員教師,更有必要經(jīng)常對(duì)照鄧小平理論、三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)檢查自己、反觀(guān)工作。如何讓自己的教育教學(xué)適應(yīng)時(shí)代的不斷變化是我們教育工作者應(yīng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。只有勤于思考,才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短;只有勤于思考,才能沖破原有的束縛,超越自我;只有勤于思考,才能接受新理念、明確新目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)新突破,營(yíng)造蓬勃向上、富有生機(jī)和活力的新局面。
作為一個(gè)年輕的同志,更要勤于學(xué)習(xí)、努力思考,積極為學(xué)校的教育事業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。二、做最好的黨員,要有勇于進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的銳氣。我是一名信息技術(shù)教師,上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,尤其本學(xué)科主要課程都要上機(jī)完成,因此每節(jié)課前都要認(rèn)真做好上機(jī)備課,檢查機(jī)器狀態(tài),有無(wú)“不可用機(jī)器”。上課時(shí)認(rèn)真講課,力求抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),精講精練,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正成為“主體”,在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力,在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,使學(xué)生能做出有創(chuàng)新、有創(chuàng)意的作品。
通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)使學(xué)生既掌握知識(shí)又掌握技巧,使他們有成就感,學(xué)生上了每一節(jié)課都有收獲。在學(xué)生完成上機(jī)任務(wù)時(shí),在各臺(tái)計(jì)算機(jī)前巡視,注意對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行手把手的輔導(dǎo),課后及時(shí)找出不足。在教學(xué)之余,我們還努力搞好第二課堂,在第二課堂里,學(xué)生學(xué)到許多平時(shí)在信息技術(shù)課上學(xué)不到的知識(shí),比如有的學(xué)生學(xué)會(huì)用計(jì)算機(jī)來(lái)解決一些其它學(xué)科學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。
三、做最好的黨員,要有堅(jiān)于求實(shí)、刻苦實(shí)干的膽氣。我們教研組組的教師除了信息技術(shù)教學(xué)工作以外,其他很多服務(wù)工作也需要做,如網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站維護(hù),機(jī)房管理、攝影攝像,學(xué)校電腦的維護(hù),以及考試的網(wǎng)上閱卷,高三畢業(yè)生的報(bào)名和志愿填報(bào)等服務(wù)保障性工作,這些工作責(zé)任重、時(shí)間緊,不僅需要踏實(shí)的干勁與良好的意識(shí),更要充分發(fā)揮我們組教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。今后,我要進(jìn)一步實(shí)事求是,腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,“實(shí)”字當(dāng)頭,實(shí)干、苦干加巧干,更好地發(fā)揚(yáng)黨員的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)精神。
閱讀本書(shū)讓我受益非淺,我將時(shí)常翻閱用來(lái)指引在今后的工作、生活、學(xué)習(xí),與文中最好的共產(chǎn)黨員相比,我還有很大差距,但我相信我會(huì)一天天一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,一名中共共青團(tuán)成員對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)不在陌生,通過(guò)近一步的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),我深感大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái),對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生加強(qiáng)馬克思主義的教育,樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān),具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。以下是我通過(guò)團(tuán)校菁英班的培訓(xùn)和閱讀有關(guān)書(shū)籍及文章后的總結(jié)。
一,培養(yǎng)青年馬克思主義者的重要意義。
黨的xx屆四中全會(huì)指出:緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)……培養(yǎng)造就一大批馬克思主義理論家特別是中青年理論家,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。
黨的xx屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)中青年理論家,這是關(guān)系黨未來(lái)事業(yè)的一項(xiàng)重大舉措。黨和人民的事業(yè),歸根到底是要由青年來(lái)繼承和發(fā)展;青年黨員的思想認(rèn)識(shí)、理論水平和實(shí)踐能力,決定了未來(lái)黨的理論、方針、政策;培養(yǎng)青年馬克思主義者,就是為黨培養(yǎng)后備軍和接班人。
1,歷史證明,青年的思想決定了黨和國(guó)家未來(lái)的事業(yè)。
蘇東劇變,有著各方面的原因。但其主要的原因,在于其工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人思想出現(xiàn)了問(wèn)題。最初,領(lǐng)導(dǎo)人忽視了黨的理論的創(chuàng)新與實(shí)踐工作,忽視了馬克思主義的本國(guó)化、時(shí)代化和大眾化,照搬套用馬克思主義經(jīng)典理論家的論述,黨的理論僵化并脫離實(shí)踐,導(dǎo)致政策呆滯缺乏活力。接著,僵化并脫離實(shí)際的理論導(dǎo)致黨內(nèi)精英不再擁有共產(chǎn)主義理想,而將社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為維護(hù)統(tǒng)治的一種手段,勃列日涅夫就曾經(jīng)對(duì)親信說(shuō)過(guò),“共產(chǎn)主義,那是騙人的”。最后,一批缺乏共產(chǎn)主義信仰的領(lǐng)導(dǎo)人主動(dòng)放棄馬克思主義在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,放棄所屬工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,成為蘇東劇變的直接原因。
黨的領(lǐng)導(dǎo)人思想出現(xiàn)問(wèn)題的深層次原因,在于其青年時(shí)代沒(méi)有接受馬克思主義理論系統(tǒng)化的教育和實(shí)踐。三十年代蘇聯(lián)大清洗,以政治高壓代替學(xué)習(xí)實(shí)踐強(qiáng)迫民眾接受馬克思列寧主義和斯大林主義。而勃列日涅夫等人,正是處于那個(gè)時(shí)代的青年。被動(dòng)接受而沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考馬克思主義的理論,缺乏真正的共產(chǎn)主義信仰,為今后對(duì)黨的理論政策缺乏思考和創(chuàng)新埋下來(lái)隱患。五十年代后期,赫魯曉夫全盤(pán)否定斯大林而搞所謂的“改革”,在思想領(lǐng)域造成了混亂而未能及時(shí)采取措施,一批缺乏馬克思主義信仰的青年精英就在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái),他們的名字耳熟能詳:戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽、克拉夫丘克、舒什克……他們成為了蘇共和蘇聯(lián)的掘墓人。
歷史證明,缺乏一批核心的青年馬克思主義者的工人階級(jí)政黨,其領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)必然存在隱患,必然在未來(lái)的思想領(lǐng)域后繼乏人。
2,現(xiàn)在青年思想特點(diǎn)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。
青年是人生從不穩(wěn)定的穩(wěn)定的重要階段,其思想具有很強(qiáng)的可塑性,其青年階段接受什么樣的教育,樹(shù)立什么樣的理想,信仰什么樣的主義。決定了其一生的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
改革開(kāi)放以來(lái),黨對(duì)青年培養(yǎng)面臨著更大的挑戰(zhàn)。在西方和平演變的策略下,在自由主義,民主社會(huì)主義,極左主義等一系列社會(huì)思潮的沖擊下,青年的思想出現(xiàn)了重大的變化。一方面,愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義在青年中仍占據(jù)主流地位,特別是愛(ài)國(guó)主義思想,在青年中表現(xiàn)出了高度的自覺(jué)性,在汶川地震、奧運(yùn)會(huì)、國(guó)慶六十年游行、反對(duì)西藏新疆分裂分子上都有突出的表現(xiàn),這些都是正確引導(dǎo)、培養(yǎng)青年特別是培養(yǎng)青年馬克思主義者的基礎(chǔ)。另一方面,擁有各種非主流政治思潮特別是自由主義的青年逐漸增多甚至在某些地方占據(jù)了主流地位,在某些青年聚集的地方,自由市場(chǎng)、三權(quán)分立、多黨制、人權(quán)高于主權(quán)成為了談?wù)摰某绷鳌_@些,又對(duì)我們的思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。
近年來(lái),黨和政府繼續(xù)深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中造就一批又一批的財(cái)富神話(huà),沖擊著當(dāng)代青年的神經(jīng)。青年中,實(shí)用主義價(jià)值觀(guān)橫行,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等思想有所抬頭,政治冷、經(jīng)濟(jì)熱成為當(dāng)代很多青年的真實(shí)寫(xiě)照。“搞經(jīng)濟(jì)”、會(huì)炒股、懂生意、能賺錢(qián)的一批青年受到普遍的追捧。而一批政治素質(zhì)好,理論水平高的青年反而被同年齡人所嘲笑,“落伍”“不務(wù)正業(yè)”成為扣在了他們頭上的帽子,青年馬克思主義的自我塑造面臨環(huán)境上的巨大挑戰(zhàn)。
二,如何把自己鍛造成堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
青年一代是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量。我們新時(shí)代的青年肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代重任,我們應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義,做堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
作為馬克思主義青年,最重要的是把自己的本職工作——學(xué)習(xí)搞好,只有學(xué)習(xí)好了,做其他工作才能真正起到鍛煉自己的作用,學(xué)習(xí)搞不好,搞其他的東西完全是浪費(fèi)時(shí)間,雖然我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)還算可以,但是部署突出的,所以我以后要加大學(xué)習(xí)力度,整齊作同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才能起到一名青年馬克思主義者的帶頭作用。作為馬克思青年,要堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,我們不僅要學(xué)習(xí)好科學(xué)知識(shí),要更加注重實(shí)踐,作為學(xué)生干部,在日常學(xué)習(xí)生活中,要做表率,多帶動(dòng)同學(xué)向好的方面發(fā)展,主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué);把自己所學(xué)的,在日常生活中去實(shí)踐和落實(shí),再實(shí)踐中完成“第二次的飛躍”。作為馬克思親年,我們要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),大膽創(chuàng)新,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨的思想路線(xiàn),也是共青團(tuán)的思想路線(xiàn),團(tuán)干部要自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)這一馬克思主義思想路線(xiàn)。我們還要著重于培養(yǎng)創(chuàng)新思維,不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法。
作為馬克思青年,我們要完善自我,開(kāi)拓創(chuàng)新,全面提高自己各個(gè)方面的能力。我們學(xué)生干部應(yīng)該在實(shí)踐中不斷完善自己,培養(yǎng)自己語(yǔ)言表達(dá)能力、判斷決策能力、影響和感召能力等各方面能力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。
作為馬克思青年,就要腳踏實(shí)地,從我做起。古話(huà)說(shuō)“一屋不掃何以?huà)咛煜隆薄R幻嗄犟R克思主義者,要有高處著眼、小處著手的優(yōu)秀品質(zhì),他絕不是一個(gè)教條主義者而是讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的示范者。體現(xiàn)在腳踏實(shí)地,從我做起;體現(xiàn)在從生活的一言一行、一點(diǎn)一滴做起;體現(xiàn)在對(duì)組織要服從、要忠誠(chéng)上;體現(xiàn)在對(duì)老師要敬重、要尊重上;體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生既要熱情關(guān)懷又要嚴(yán)格要求上;體現(xiàn)在春蠶吐絲、甘為人梯的胸襟上;體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)同命運(yùn)、共榮辱、齊奮斗的追求上。
經(jīng)過(guò)團(tuán)校菁英班的培訓(xùn)和近一步對(duì)青年馬克思主義的學(xué)習(xí),確實(shí)讓我感到自己眾合和能力的提高,不僅僅在意識(shí)方面,更在行動(dòng)方面,時(shí)時(shí)刻刻以一名優(yōu)秀馬克思主義者的要求來(lái)嚴(yán)格要求自己,這是一種提高。也感謝學(xué)校能夠提供給我這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),讓我能夠全面地剖析自己,全面地發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),全面地看清自己。我相信在以后的工作生活中,我一定會(huì)繼續(xù)的嚴(yán)格要求自己,更加發(fā)奮努力的學(xué)習(xí),更加富有激情的工作,全面提高自己,爭(zhēng)做一名合格的青年馬克思主義者。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十一
1、編者按。
開(kāi)頭:歸納概括相關(guān)事實(shí)。
主體:分析本質(zhì)。
結(jié)尾:呼吁號(hào)召(簡(jiǎn)單明了)/總結(jié)。
舉例:為動(dòng)員單位內(nèi)部工作人員學(xué)習(xí)先進(jìn)典型模范人物事跡,請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)編者按。要求:請(qǐng)解釋事跡精神實(shí)質(zhì)。
編者按雖然有些學(xué)生比較陌生,但在事業(yè)考試中也多次出現(xiàn),對(duì)于這種形式的公文學(xué)生主要不清楚其作答邏輯,一直根據(jù)要求,只談精神實(shí)質(zhì),而不言其他,最終導(dǎo)致邏輯不全,要點(diǎn)不到位,所以將編者按的作答邏輯在此說(shuō)明可以很好幫助學(xué)員掌握學(xué)習(xí)。
2、宣傳稿/倡議書(shū)。
標(biāo)題。
主送機(jī)關(guān):
開(kāi)頭:背景。
主體:具體宣傳內(nèi)容/倡議內(nèi)容。
結(jié)尾:呼吁號(hào)召。
發(fā)文機(jī)關(guān)。
發(fā)文日期
3、講話(huà)稿/演講稿/講解稿/導(dǎo)游詞/發(fā)言稿。
標(biāo)題。
主送機(jī)關(guān):
開(kāi)頭:開(kāi)場(chǎng)白,介紹背景,引出主題。
主題:具體講解內(nèi)容。
結(jié)尾:總結(jié)/號(hào)召。
發(fā)文機(jī)關(guān)。
發(fā)文日期
二、指導(dǎo)指示類(lèi)。
指導(dǎo)/意見(jiàn)/通知。
關(guān)于…..指導(dǎo)/意見(jiàn)/通知。
主送機(jī)關(guān):
開(kāi)頭:背景。
主體:具體指導(dǎo)內(nèi)容/意見(jiàn)內(nèi)容/通知內(nèi)容。
結(jié)尾:總結(jié)。
發(fā)文機(jī)關(guān)。
發(fā)文日期
三、總結(jié)請(qǐng)示類(lèi)。
1、工作總結(jié)。
主送機(jī)關(guān):
開(kāi)頭:介紹背景,引出主題。
主體:成績(jī)+問(wèn)題+對(duì)策。
總結(jié):展望未來(lái)。
發(fā)文單位。
發(fā)文日期
2、會(huì)議紀(jì)要。
會(huì)議紀(jì)要。
開(kāi)頭:介紹會(huì)議背景,會(huì)議主題、時(shí)間、地點(diǎn)、參與人員等。
主體:具體概括會(huì)議內(nèi)容(主要精神、主要結(jié)論、今后任務(wù))——需要結(jié)合材料而定。
3、調(diào)研報(bào)告。
關(guān)于…..的調(diào)研報(bào)告。
開(kāi)頭:介紹背景,引出主題。
主體:調(diào)研對(duì)象現(xiàn)狀+存在問(wèn)題+原因+對(duì)策。
結(jié)尾:總結(jié)。
四、短文評(píng)論。
標(biāo)題。
開(kāi)頭:提出觀(guān)點(diǎn)。
主題:分析論證。
結(jié)尾:落實(shí)觀(guān)點(diǎn)——提對(duì)策。
實(shí)際在學(xué)習(xí)中對(duì)于常見(jiàn)的宣傳稿講解稿之類(lèi)的'學(xué)生一般可以應(yīng)對(duì),有清晰的作答思路,可是對(duì)于部分學(xué)員在考試中遇到的評(píng)論類(lèi)型就無(wú)從下手了,實(shí)際評(píng)論類(lèi)型整體的作答思路類(lèi)似于綜合分析,按照提出觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析論證,最后落實(shí)觀(guān)點(diǎn)即可。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十二
雜文通常在三、五百字到一千字左右,幾千字的很少。它筆墨不多,言簡(jiǎn)意賅。?雜文篇幅雖然短小,取材卻廣泛多樣。點(diǎn)滴的感受,片斷的思想,鱗爪的觀(guān)察,大至宇宙,小到微塵,天南海北,古今中外,新聞時(shí)事,奇談趣聞,皆可入文。作者評(píng)人、議事、說(shuō)理、錄言、記聞均可。
二、敏銳迅速,潑辣犀利。
雜文對(duì)生活的反映敏銳迅速,潑辣犀利,戰(zhàn)斗性強(qiáng)。正如魯迅所說(shuō),雜文“是感應(yīng)的神經(jīng),是攻守的手足”(《且介亭雜文·序言》),是“匕首,是投槍?zhuān)芎妥x者一同殺出一條自下而上的血路來(lái)的東西?!?《小品文的危機(jī)》)在當(dāng)今的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,報(bào)刊上發(fā)表了大量針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和公眾思想而寫(xiě)作的雜文,更使雜文成為廣大讀者喜愛(ài)的文體。
三、冷嘲熱諷,幽默風(fēng)趣。
雜文常常運(yùn)用諷刺和幽默的寫(xiě)法。即通過(guò)輕松風(fēng)趣的語(yǔ)言,采用影射、諷喻、雙關(guān)、夸張、反語(yǔ)等修辭手法,在善意的微笑或無(wú)情嘲諷中,揭露生活中的假、惡、丑。?應(yīng)注意的是:一,以歌頌為主的正面說(shuō)理的雜文,不一定要用諷刺。二,不能濫用諷刺,也不能不看對(duì)象亂用諷刺。
四、說(shuō)理形象,議論生動(dòng)。
雜文評(píng)人議事應(yīng)該形象、生動(dòng)。它要求通過(guò)具體事物的描繪,把“理”寓于形象之中,使讀者通過(guò)藝術(shù)形象自然而然地得出結(jié)論。
雜文的形象性與小說(shuō)、戲劇的形象性不同。小說(shuō)、戲劇的形象性要求通過(guò)一系列完整的故事情節(jié)、矛盾沖突和多方面的人物描寫(xiě),來(lái)塑造完整的形象,而雜文只是對(duì)形象作“一鼻一嘴一毛”的勾畫(huà),顯出生動(dòng)的“活態(tài)”來(lái)即可。如魯迅在《論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》中,以“落水狗”比喻失敗的敵人,以“叭兒狗”比喻專(zhuān)事諂媚的奴才。所以說(shuō),雜文是形象與說(shuō)理、詩(shī)與政治的有機(jī)結(jié)合。
以上這四個(gè)特點(diǎn),使得雜文成為“文藝性的社會(huì)論文”。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十三
青年一代是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量。我們新時(shí)代的青年肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代重任,我們應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義,做堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
作為馬克思主義青年,最重要的是把自己的本職工作——學(xué)習(xí)搞好,只有學(xué)習(xí)好了,做其他工作才能真正起到鍛煉自己的作用,學(xué)習(xí)搞不好,搞其他的東西完全是浪費(fèi)時(shí)間,雖然我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)還算可以,但是部署突出的,所以我以后要加大學(xué)習(xí)力度,整齊作同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才能起到一名青年馬克思主義者的帶頭作用。作為馬克思青年,要堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,我們不僅要學(xué)習(xí)好科學(xué)知識(shí),要更加注重實(shí)踐,作為學(xué)生干部,在日常學(xué)習(xí)生活中,要做表率,多帶動(dòng)同學(xué)向好的方面發(fā)展,主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué);把自己所學(xué)的,在日常生活中去實(shí)踐和落實(shí),再實(shí)踐中完成“第二次的飛躍”。作為馬克思親年,我們要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),大膽創(chuàng)新,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨的思想路線(xiàn),也是共青團(tuán)的思想路線(xiàn),團(tuán)干部要自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)這一馬克思主義思想路線(xiàn)。我們還要著重于培養(yǎng)創(chuàng)新思維,不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法。
作為馬克思青年,我們要完善自我,開(kāi)拓創(chuàng)新,全面提高自己各個(gè)方面的能力。我們學(xué)生干部應(yīng)該在實(shí)踐中不斷完善自己,培養(yǎng)自己語(yǔ)言表達(dá)能力、判斷決策能力、影響和感召能力等各方面能力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。
作為馬克思青年,就要腳踏實(shí)地,從我做起。古話(huà)說(shuō)“一屋不掃何以?huà)咛煜隆?。一名青年馬克思主義者,要有高處著眼、小處著手的優(yōu)秀品質(zhì),他絕不是一個(gè)教條主義者而是讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的示范者。體現(xiàn)在腳踏實(shí)地,從我做起;體現(xiàn)在從生活的一言一行、一點(diǎn)一滴做起;體現(xiàn)在對(duì)組織要服從、要忠誠(chéng)上;體現(xiàn)在對(duì)老師要敬重、要尊重上;體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生既要熱情關(guān)懷又要嚴(yán)格要求上;體現(xiàn)在春蠶吐絲、甘為人梯的胸襟上;體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)同命運(yùn)、共榮辱、齊奮斗的追求上。
經(jīng)過(guò)團(tuán)校菁英班的培訓(xùn)和近一步對(duì)青年馬克思主義的學(xué)習(xí),確實(shí)讓我感到自己眾合和能力的提高,不僅僅在意識(shí)方面,更在行動(dòng)方面,時(shí)時(shí)刻刻以一名優(yōu)秀馬克思主義者的要求來(lái)嚴(yán)格要求自己,這是一種提高。也感謝學(xué)校能夠提供給我這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),讓我能夠全面地剖析自己,全面地發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),全面地看清自己。我相信在以后的工作生活中,我一定會(huì)繼續(xù)的嚴(yán)格要求自己,更加發(fā)奮努力的學(xué)習(xí),更加富有激情的工作,全面提高自己,爭(zhēng)做一名合格的青年馬克思主義者。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十四
上行文。指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文,如請(qǐng)示、報(bào)告。其行文方向有逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文三種。
1.逐級(jí)行文。
即下級(jí)機(jī)關(guān)向具有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)行文,是上行文最基本、最常用的方式。除特殊情況外,下級(jí)機(jī)關(guān)一般均應(yīng)向直接上級(jí)機(jī)關(guān)行文,以保持正常的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。
2.多級(jí)行文。
即下級(jí)機(jī)關(guān)在必要時(shí)向具有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)和更高一級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)行文。這種行文方式只在個(gè)別特殊情況下,如遇有重大問(wèn)題時(shí)才可使用。
3.越級(jí)行文。
即下級(jí)機(jī)關(guān)在非常必要時(shí),越過(guò)有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)而向更高級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)行文。這種方式只能在下列特殊情況下采用:
(2)向具有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示多次,長(zhǎng)期未能得到解決的問(wèn)題;。
(3)隸屬下級(jí)機(jī)關(guān)與上級(jí)機(jī)關(guān)之間有爭(zhēng)議而無(wú)法解決的問(wèn)題;。
(4)上級(jí)機(jī)關(guān)交辦的,并指定越級(jí)上報(bào)的事項(xiàng);。
(5)對(duì)上一級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行檢舉、揭發(fā)的問(wèn)題;。
(6)詢(xún)問(wèn)與請(qǐng)示極個(gè)別的、必要的具體問(wèn)題等。
平行文。指平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文,如通知、函。
下行文。指上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文,如命令、指令、決定、決議、布告、公告、通告、通知、通報(bào)、批復(fù)等。
下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的行文。其行文方式有逐級(jí)行文、多級(jí)行文、直達(dá)基層行文三種。
1.逐級(jí)行文。
即采取逐級(jí)下達(dá)的方式或只對(duì)直屬的下一級(jí)機(jī)關(guān)行文:
2.多級(jí)行文。
即上級(jí)機(jī)關(guān)根據(jù)需要同時(shí)向所屬的幾級(jí)下級(jí)機(jī)關(guān)行文。
3.直達(dá)基層行文。
即上級(jí)機(jī)關(guān)直接向最基層機(jī)關(guān)行文.采用這種方式行文的多是無(wú)須保密的普通文書(shū)。
平行文是相互沒(méi)有隸屬關(guān)系的同級(jí)機(jī)關(guān)或者不屬同一系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之問(wèn)的行文。這是不分系統(tǒng)、級(jí)別、地區(qū)、性質(zhì)的機(jī)關(guān)之間的行文。機(jī)關(guān)之間需要彼此聯(lián)系工作、溝通情況時(shí),可以使用函、知照性通知等文種。
泛行文。
主要是指公文可以同時(shí)上行、下行或者平行,還向社會(huì)公布。行政公文中的公告、通告即屬于此類(lèi)。
公文格式構(gòu)成。
應(yīng)用寫(xiě)作類(lèi)的公文一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、秘密等級(jí)、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人、標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件日期、印章、成文日期、附注、附件、主題詞、抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期等部分組成。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十五
就是要求從重大的社會(huì)問(wèn)題中,抓住最尖銳最能反映本質(zhì)的一點(diǎn),或從一個(gè)側(cè)面去做文章。這是一種“大處著眼小處落筆”的寫(xiě)作方法。寫(xiě)作者要從一粒沙看世界,從一朵浪花見(jiàn)大海,也就是要“大中取小,小中見(jiàn)大”。具體地說(shuō),可以從一個(gè)人、一樁事、一句話(huà)、一首詩(shī)、一篇小說(shuō)、一條諺語(yǔ)、一個(gè)典故、一則笑話(huà)、一段歷史傳說(shuō)等等,作為發(fā)揮議論的依據(jù)。通過(guò)對(duì)照、聯(lián)想、借喻、類(lèi)比,生發(fā)開(kāi)去,提示隱藏在具體現(xiàn)象后的意義,發(fā)掘深刻的主題。
例如,有一篇《從撥火棍想起的》雜文,從膾炙人口的楊家將故事中選擇了楊家宿將焦贊為解主帥楊宗保邊關(guān)之圍,回府求援,在天波府燒火丫頭的撥火棍“教訓(xùn)”之下,終于承認(rèn)楊排風(fēng)的非凡將才,并自甘居下,請(qǐng)佘太君讓楊排風(fēng)領(lǐng)兵馬馳援的小故事作為題材,生動(dòng)而深刻地表現(xiàn)了反對(duì)壓制、摧殘人才、渴望起用賢能之士為四化建設(shè)出力的主題思想。
二、勾勒形象。
魯迅說(shuō):“我的雜文,所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、一毛,但合起來(lái),已幾乎是或一形象的全體?!?《準(zhǔn)風(fēng)月談》后記)這正是對(duì)“勾勒形象”的最好說(shuō)明。
魯迅說(shuō)他“論時(shí)事不留面子,砭錮弊常取類(lèi)型”?!叭☆?lèi)型”就是勾勒形象,使這形象代表某一類(lèi)型的人。?寫(xiě)雜文,就應(yīng)如此勾勒形象,創(chuàng)造典型。
三、多方取譬。
寫(xiě)雜文常常要通過(guò)貼切的比喻,或者類(lèi)比、講故事、成語(yǔ)典故來(lái)增強(qiáng)文章的生動(dòng)性、趣味性,使抽象的道理形象化,以便于讀者接受。例如,魯迅在《做雜文也不易》中,將雜文比喻為“也照穢水,也看濃汁,有時(shí)研究淋菌,有時(shí)解剖蒼蠅”的“小小的顯微鏡”。這個(gè)比喻是何等的深刻形象!它生動(dòng)地顯示出雜文精悍的特點(diǎn)和戰(zhàn)斗的作用。又如,魯迅寫(xiě)《論雷峰塔的倒掉》,巧用法海逃到蟹殼里避難的故事,顯示作惡多端者在世界上無(wú)容身之地的道理。整篇文章表現(xiàn)了打破舊中國(guó)封建思想束縛的愿望,和對(duì)被壓迫者“白蛇娘娘”的同情。
四、雜文要“雜”
雜文要“雜”,指的是:
第一、題材上廣采博取,多方涉獵。
目的是為了從不同的角度深刻地表現(xiàn)主題,豐富思想內(nèi)容。
第二、內(nèi)容上知識(shí)豐富,寓理于文。
雜文的“雜”體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富性和知識(shí)性。鄧拓有一篇雜文叫《一塊瓦片》。在不長(zhǎng)的篇幅里,作者像一位飽經(jīng)閱歷的長(zhǎng)者,帶領(lǐng)我們追溯燒瓦的歷史,讓我們了解了瓦的過(guò)去。這里有北京故宮色彩斑瀾的“琉璃瓦”,有明代廬山天池寺的“鐵瓦”,有西域泥婆羅宮的“銅瓦”,以及古代統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)顯示他們奢侈生活的“銀瓦”、“金瓦”。作者又由歷代統(tǒng)治階級(jí)的豪華建筑聯(lián)想到我國(guó)勞動(dòng)人民居住的簡(jiǎn)陋,讓我們看到了我國(guó)北方農(nóng)民和手工業(yè)者在舊社會(huì)里“上無(wú)片瓦下無(wú)寸土”的悲慘生活情景。讀這樣的文章,既可以獲得豐富的知識(shí)和無(wú)窮的樂(lè)趣,又可在作者娓娓的敘述中,不知不覺(jué)地受到深刻的思想教育。這樣就不是空洞地講道理,而是寓理于文,寓理于趣。
第三、手法上善于用典,點(diǎn)石成金。
典故運(yùn)用得好,能大大增加雜文的知識(shí)性、趣味性、生動(dòng)性。例如魯迅寫(xiě)雜文,對(duì)古今中外歷史掌故、文人逸事,無(wú)不信手拈來(lái),點(diǎn)石成金,妙趣橫生,給人以深刻的啟示。他在《言論自由的界限》一文中,用《紅樓夢(mèng)》里焦大醉后罵主子的故事諷刺新月派:
看《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大以奴才的身份,仗著酒醉,從主子罵起,直到別的一切奴才,說(shuō)只有兩個(gè)石獅子干凈。結(jié)果怎么樣呢?結(jié)果是主人深?lèi)?、奴才痛嫉,給了他一嘴巴糞。三年前的新月社諸君子,不幸和焦大有了相類(lèi)的境遇。
在雜文寫(xiě)作中,初學(xué)寫(xiě)作者常??嘤凇半s”不起來(lái),缺乏形象性,沒(méi)有一點(diǎn)雜文的味道。出現(xiàn)這種窘境的原因,除了對(duì)所寫(xiě)的問(wèn)題想得不深不透以外,還與作者生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏和知識(shí)面狹窄有很大關(guān)系。因此,在平時(shí)必須注重生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累與開(kāi)拓,不斷擴(kuò)大生活視野和知識(shí)面。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十六
黨員螢愛(ài)努力學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),不斷提高自己的理論水平,并將其應(yīng)用于實(shí)際之中。下面是小編為大家收集整理的黨的基礎(chǔ)知識(shí)書(shū)籍。
讀后感。
想,歡迎大家閱讀。
從20xx年入黨到現(xiàn)在已經(jīng)有兩年時(shí)間了,我一直嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),認(rèn)真做好本職工作,真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)學(xué)生,以一名合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)約束、規(guī)范自己的言行舉止??墒?,讀了《做最好的共產(chǎn)黨員》一書(shū),我的內(nèi)心久久不能平靜,和文中優(yōu)秀黨員在平凡的工作崗位中所體現(xiàn)出來(lái)的高度思想境界相比之下,自己還有很大的差距,希望本書(shū)帶給我的觸動(dòng),能讓我在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中更上一層樓,也讓做最好的共產(chǎn)黨員時(shí)刻鞭策自己前進(jìn)的方向。“最好的黨員講忠誠(chéng)、最好的黨員當(dāng)先鋒、做好的黨員敢擔(dān)當(dāng)、最好的黨員能奉獻(xiàn)、最好的黨員重求實(shí)、最好的黨員愛(ài)學(xué)習(xí)、做好的黨員善創(chuàng)新、最好的黨員有敬畏”書(shū)中從八個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,教導(dǎo)我如何去做一個(gè)最好的黨員。對(duì)照書(shū)中的八條主線(xiàn),我對(duì)自己進(jìn)行了剖析:我該怎么做,才能做得更好,才能進(jìn)步的更快?結(jié)合自己教師的崗位工作,我感到,要做最好的黨員,必須在以下幾方面努力:
一、做最好的黨員,要有勤于思考、蓬勃向上的朝氣。我思故我在。既要埋頭苦干,又要抬頭看天。在工作一段時(shí)間或一段經(jīng)歷后,時(shí)常靜心反省自己的所作所為。作為一名黨員教師,更有必要經(jīng)常對(duì)照鄧小平理論、三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)檢查自己、反觀(guān)工作。如何讓自己的教育教學(xué)適應(yīng)時(shí)代的不斷變化是我們教育工作者應(yīng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。只有勤于思考,才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短;只有勤于思考,才能沖破原有的束縛,超越自我;只有勤于思考,才能接受新理念、明確新目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)新突破,營(yíng)造蓬勃向上、富有生機(jī)和活力的新局面。
作為一個(gè)年輕的同志,更要勤于學(xué)習(xí)、努力思考,積極為學(xué)校的教育事業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。二、做最好的黨員,要有勇于進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的銳氣。我是一名信息技術(shù)教師,上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,尤其本學(xué)科主要課程都要上機(jī)完成,因此每節(jié)課前都要認(rèn)真做好上機(jī)備課,檢查機(jī)器狀態(tài),有無(wú)“不可用機(jī)器”。上課時(shí)認(rèn)真講課,力求抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),精講精練,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正成為“主體”,在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力,在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,使學(xué)生能做出有創(chuàng)新、有創(chuàng)意的作品。
通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)使學(xué)生既掌握知識(shí)又掌握技巧,使他們有成就感,學(xué)生上了每一節(jié)課都有收獲。在學(xué)生完成上機(jī)任務(wù)時(shí),在各臺(tái)計(jì)算機(jī)前巡視,注意對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行手把手的輔導(dǎo),課后及時(shí)找出不足。在教學(xué)之余,我們還努力搞好第二課堂,在第二課堂里,學(xué)生學(xué)到許多平時(shí)在信息技術(shù)課上學(xué)不到的知識(shí),比如有的學(xué)生學(xué)會(huì)用計(jì)算機(jī)來(lái)解決一些其它學(xué)科學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。
三、做最好的黨員,要有堅(jiān)于求實(shí)、刻苦實(shí)干的膽氣。我們教研組組的教師除了信息技術(shù)教學(xué)工作以外,其他很多服務(wù)工作也需要做,如網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站維護(hù),機(jī)房管理、攝影攝像,學(xué)校電腦的維護(hù),以及考試的網(wǎng)上閱卷,高三畢業(yè)生的報(bào)名和志愿填報(bào)等服務(wù)保障性工作,這些工作責(zé)任重、時(shí)間緊,不僅需要踏實(shí)的干勁與良好的意識(shí),更要充分發(fā)揮我們組教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。今后,我要進(jìn)一步實(shí)事求是,腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,“實(shí)”字當(dāng)頭,實(shí)干、苦干加巧干,更好地發(fā)揚(yáng)黨員的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)精神。
閱讀本書(shū)讓我受益非淺,我將時(shí)常翻閱用來(lái)指引在今后的工作、生活、學(xué)習(xí),與文中最好的共產(chǎn)黨員相比,我還有很大差距,但我相信我會(huì)一天天一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
一路走來(lái),充滿(mǎn)艱辛挫折,充滿(mǎn)血雨腥風(fēng)。從浙江嘉興南湖,確立黨的綱領(lǐng),尋求國(guó)共合作到大革命的失敗;從南昌起義的第一槍?zhuān)_立黨指揮槍的領(lǐng)導(dǎo)路線(xiàn),到紅軍長(zhǎng)征的勝利;從八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),到開(kāi)啟中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元;從抗美援朝,完成社會(huì)主義改造,對(duì)社會(huì)主義道路的探索到進(jìn)入聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó),讓中國(guó)屹立于世界民族之林,從落后的半封建半殖民地國(guó)家成為現(xiàn)在世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,人民安居樂(lè)業(yè),社會(huì)和諧穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,成就舉世矚目!
九十五年滄桑巨變,而中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”的精神卻歷久彌新,黨的光輝歷程充分證明了一個(gè)真理:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。無(wú)論時(shí)代怎樣變遷,中國(guó)共產(chǎn)黨的精神卻一脈相承。為了人民的事業(yè)堅(jiān)忍不拔,全心全意為人民服務(wù)。
透過(guò)《黨的基本知識(shí)簡(jiǎn)明讀本》和《黨的歷史知識(shí)簡(jiǎn)明讀本,我深刻領(lǐng)悟了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是如何確立的。第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的確立是在一定的政治、歷史條件下形成的。我們知道,在近代中國(guó),有機(jī)會(huì)進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)階層的有農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。那時(shí)的中國(guó),是非常落后的,急需一場(chǎng)社會(huì)變革。農(nóng)民階級(jí)由于思想意識(shí)薄弱,注定難以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。而資產(chǎn)階級(jí)雖然推翻了滿(mǎn)清政府,建立了共和,卻并未真正觸動(dòng)封建階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)。還由于階級(jí)的局限性與北方軍閥妥協(xié)。而中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)則不僅具有世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn),也有自己的特點(diǎn)。它革命性最強(qiáng)、革命最徹底、并且相對(duì)集中。
第二,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是一個(gè)逐步轉(zhuǎn)換的過(guò)程。我們從一個(gè)弱小的組織開(kāi)始成長(zhǎng)。最開(kāi)始,我們的政策是尋找同盟軍,所以才會(huì)和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作。然而國(guó)共合作并沒(méi)有繼續(xù)太久,大革命終是失敗。這時(shí)候,我們黨意識(shí)到一定要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。自此,中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立扛起了革命的大旗。
第三,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)和國(guó)際斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。當(dāng)日本侵華時(shí),我們黨不去追究與國(guó)民黨十年對(duì)峙,在西安事變中妥善解決了蔣介石的問(wèn)題,使得國(guó)民黨公開(kāi)承認(rèn)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨就是時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐,掀開(kāi)了共同抗日的扉頁(yè)。
事上肯定了毛澤東正確的軍事路線(xiàn),在組織上使毛澤東進(jìn)入了中央政治局。這次會(huì)議挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命。第一次獨(dú)立自主地解決了自己的問(wèn)題,選擇領(lǐng)導(dǎo)人。這是中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志。
第五,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)客觀(guān)進(jìn)程的需要決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初開(kāi)始,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)成為了如今崛起的泱泱大國(guó)。九十年的實(shí)踐證明,我們國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)它。世界的和平離不開(kāi)它。
在今后的學(xué)習(xí)和工作中,要努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉,遵守各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
團(tuán)結(jié)同志遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請(qǐng)教認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人在實(shí)踐中磨煉自己時(shí)刻牢記自己是一名光榮的共產(chǎn)黨員。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,一名中共共青團(tuán)成員對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)不在陌生,通過(guò)近一步的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),我深感大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái),對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生加強(qiáng)馬克思主義的教育,樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān),具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。以下是我通過(guò)團(tuán)校菁英班的培訓(xùn)和閱讀有關(guān)書(shū)籍及文章后的總結(jié)。
一,培養(yǎng)青年馬克思主義者的重要意義。
黨的xx屆四中全會(huì)指出:緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)……培養(yǎng)造就一大批馬克思主義理論家特別是中青年理論家,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。
黨的xx屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)中青年理論家,這是關(guān)系黨未來(lái)事業(yè)的一項(xiàng)重大舉措。黨和人民的事業(yè),歸根到底是要由青年來(lái)繼承和發(fā)展;青年黨員的思想認(rèn)識(shí)、理論水平和實(shí)踐能力,決定了未來(lái)黨的理論、方針、政策;培養(yǎng)青年馬克思主義者,就是為黨培養(yǎng)后備軍和接班人。
1,歷史證明,青年的思想決定了黨和國(guó)家未來(lái)的事業(yè)。
蘇東劇變,有著各方面的原因。但其主要的原因,在于其工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人思想出現(xiàn)了問(wèn)題。最初,領(lǐng)導(dǎo)人忽視了黨的理論的創(chuàng)新與實(shí)踐工作,忽視了馬克思主義的本國(guó)化、時(shí)代化和大眾化,照搬套用馬克思主義經(jīng)典理論家的論述,黨的理論僵化并脫離實(shí)踐,導(dǎo)致政策呆滯缺乏活力。接著,僵化并脫離實(shí)際的理論導(dǎo)致黨內(nèi)精英不再擁有共產(chǎn)主義理想,而將社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為維護(hù)統(tǒng)治的一種手段,勃列日涅夫就曾經(jīng)對(duì)親信說(shuō)過(guò),“共產(chǎn)主義,那是騙人的”。最后,一批缺乏共產(chǎn)主義信仰的領(lǐng)導(dǎo)人主動(dòng)放棄馬克思主義在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,放棄所屬工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,成為蘇東劇變的直接原因。
黨的領(lǐng)導(dǎo)人思想出現(xiàn)問(wèn)題的深層次原因,在于其青年時(shí)代沒(méi)有接受馬克思主義理論系統(tǒng)化的教育和實(shí)踐。三十年代蘇聯(lián)大清洗,以政治高壓代替學(xué)習(xí)實(shí)踐強(qiáng)迫民眾接受馬克思列寧主義和斯大林主義。而勃列日涅夫等人,正是處于那個(gè)時(shí)代的青年。被動(dòng)接受而沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考馬克思主義的理論,缺乏真正的共產(chǎn)主義信仰,為今后對(duì)黨的理論政策缺乏思考和創(chuàng)新埋下來(lái)隱患。五十年代后期,赫魯曉夫全盤(pán)否定斯大林而搞所謂的“改革”,在思想領(lǐng)域造成了混亂而未能及時(shí)采取措施,一批缺乏馬克思主義信仰的青年精英就在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái),他們的名字耳熟能詳:戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽、克拉夫丘克、舒什克……他們成為了蘇共和蘇聯(lián)的掘墓人。
歷史證明,缺乏一批核心的青年馬克思主義者的工人階級(jí)政黨,其領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)必然存在隱患,必然在未來(lái)的思想領(lǐng)域后繼乏人。
2,現(xiàn)在青年思想特點(diǎn)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。
青年是人生從不穩(wěn)定的穩(wěn)定的重要階段,其思想具有很強(qiáng)的可塑性,其青年階段接受什么樣的教育,樹(shù)立什么樣的理想,信仰什么樣的主義。決定了其一生的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
改革開(kāi)放以來(lái),黨對(duì)青年培養(yǎng)面臨著更大的挑戰(zhàn)。在西方和平演變的策略下,在自由主義,民主社會(huì)主義,極左主義等一系列社會(huì)思潮的沖擊下,青年的思想出現(xiàn)了重大的變化。一方面,愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義在青年中仍占據(jù)主流地位,特別是愛(ài)國(guó)主義思想,在青年中表現(xiàn)出了高度的自覺(jué)性,在汶川地震、奧運(yùn)會(huì)、國(guó)慶六十年游行、反對(duì)西藏新疆分裂分子上都有突出的表現(xiàn),這些都是正確引導(dǎo)、培養(yǎng)青年特別是培養(yǎng)青年馬克思主義者的基礎(chǔ)。另一方面,擁有各種非主流政治思潮特別是自由主義的青年逐漸增多甚至在某些地方占據(jù)了主流地位,在某些青年聚集的地方,自由市場(chǎng)、三權(quán)分立、多黨制、人權(quán)高于主權(quán)成為了談?wù)摰某绷鳌_@些,又對(duì)我們的思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。
近年來(lái),黨和政府繼續(xù)深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中造就一批又一批的財(cái)富神話(huà),沖擊著當(dāng)代青年的神經(jīng)。青年中,實(shí)用主義價(jià)值觀(guān)橫行,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等思想有所抬頭,政治冷、經(jīng)濟(jì)熱成為當(dāng)代很多青年的真實(shí)寫(xiě)照?!案憬?jīng)濟(jì)”、會(huì)炒股、懂生意、能賺錢(qián)的一批青年受到普遍的追捧。而一批政治素質(zhì)好,理論水平高的青年反而被同年齡人所嘲笑,“落伍”“不務(wù)正業(yè)”成為扣在了他們頭上的帽子,青年馬克思主義的自我塑造面臨環(huán)境上的巨大挑戰(zhàn)。
二,如何把自己鍛造成堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
青年一代是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量。我們新時(shí)代的青年肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代重任,我們應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義,做堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
作為馬克思主義青年,最重要的是把自己的本職工作——學(xué)習(xí)搞好,只有學(xué)習(xí)好了,做其他工作才能真正起到鍛煉自己的作用,學(xué)習(xí)搞不好,搞其他的東西完全是浪費(fèi)時(shí)間,雖然我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)還算可以,但是部署突出的,所以我以后要加大學(xué)習(xí)力度,整齊作同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才能起到一名青年馬克思主義者的帶頭作用。作為馬克思青年,要堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,我們不僅要學(xué)習(xí)好科學(xué)知識(shí),要更加注重實(shí)踐,作為學(xué)生干部,在日常學(xué)習(xí)生活中,要做表率,多帶動(dòng)同學(xué)向好的方面發(fā)展,主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué);把自己所學(xué)的,在日常生活中去實(shí)踐和落實(shí),再實(shí)踐中完成“第二次的飛躍”。作為馬克思親年,我們要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),大膽創(chuàng)新,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨的思想路線(xiàn),也是共青團(tuán)的思想路線(xiàn),團(tuán)干部要自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)這一馬克思主義思想路線(xiàn)。我們還要著重于培養(yǎng)創(chuàng)新思維,不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法。
作為馬克思青年,我們要完善自我,開(kāi)拓創(chuàng)新,全面提高自己各個(gè)方面的能力。我們學(xué)生干部應(yīng)該在實(shí)踐中不斷完善自己,培養(yǎng)自己語(yǔ)言表達(dá)能力、判斷決策能力、影響和感召能力等各方面能力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。
作為馬克思青年,就要腳踏實(shí)地,從我做起。古話(huà)說(shuō)“一屋不掃何以?huà)咛煜隆?。一名青年馬克思主義者,要有高處著眼、小處著手的優(yōu)秀品質(zhì),他絕不是一個(gè)教條主義者而是讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的示范者。體現(xiàn)在腳踏實(shí)地,從我做起;體現(xiàn)在從生活的一言一行、一點(diǎn)一滴做起;體現(xiàn)在對(duì)組織要服從、要忠誠(chéng)上;體現(xiàn)在對(duì)老師要敬重、要尊重上;體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生既要熱情關(guān)懷又要嚴(yán)格要求上;體現(xiàn)在春蠶吐絲、甘為人梯的胸襟上;體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)同命運(yùn)、共榮辱、齊奮斗的追求上。
經(jīng)過(guò)團(tuán)校菁英班的培訓(xùn)和近一步對(duì)青年馬克思主義的學(xué)習(xí),確實(shí)讓我感到自己眾合和能力的提高,不僅僅在意識(shí)方面,更在行動(dòng)方面,時(shí)時(shí)刻刻以一名優(yōu)秀馬克思主義者的要求來(lái)嚴(yán)格要求自己,這是一種提高。也感謝學(xué)校能夠提供給我這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),讓我能夠全面地剖析自己,全面地發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),全面地看清自己。我相信在以后的工作生活中,我一定會(huì)繼續(xù)的嚴(yán)格要求自己,更加發(fā)奮努力的學(xué)習(xí),更加富有激情的工作,全面提高自己,爭(zhēng)做一名合格的青年馬克思主義者。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十七
審題,就是深入思考和反復(fù)推敲作文話(huà)題(包括材料),以求理解其含義,弄清寫(xiě)作的具體要求,確立寫(xiě)作中心,確定寫(xiě)作范圍和重點(diǎn),確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào),明確寫(xiě)作方式和方法的過(guò)程。
1、總體認(rèn)知法。
這是審題活動(dòng)中最常用的一種技法,這種方法要求對(duì)題目中的每一個(gè)字、每一個(gè)詞的含義及其相互之間的關(guān)系都要認(rèn)真地推敲、揣磨、辨析、然后綜合起來(lái),從總體上把握文章的題目。
在題目中的每個(gè)詞語(yǔ),在具體的語(yǔ)言環(huán)境中都有其特定的意義,因此,在審題時(shí)要弄清詞語(yǔ)的具體含義及其與其他詞語(yǔ)之間的相互關(guān)系,例如“父輩”這個(gè)題目就是寫(xiě)與父親一個(gè)輩份的人,而且父輩不是一個(gè)人,而是代表一批人,如果弄不清父輩這個(gè)詞的含義,那作文就走題了。再如“我班最近發(fā)生的一件新鮮事”這個(gè)句子的賓語(yǔ)告訴我們作文要寫(xiě)的是一件“事”,是什么樣的事呢?不是平常的小事,也不是一般的好事,而是“新鮮”事。這種新鮮事不是許多件,是“一件”事,而且不是過(guò)去發(fā)生的,是“最近”發(fā)生的。同時(shí),“我班”又對(duì)事情發(fā)生的空間進(jìn)行了限制,在作這個(gè)題目時(shí)忽略了哪一個(gè)詞都容易造成文不對(duì)題,所以審題要全面地進(jìn)行分析。
2、捕捉題眼法。
文有“文眼”,詩(shī)有“詩(shī)眼”,題目有“題眼。所謂“題眼”就是作文題目的關(guān)鍵之處。審題抓住了題眼,就抓住了題目的核心與重點(diǎn)。在大多數(shù)情況下,題眼往往是由題目中的定語(yǔ)或狀語(yǔ)來(lái)充當(dāng)?shù)?,如“我們的新班長(zhǎng)”,“新”是題眼,但是有時(shí)也有中心詞作題眼的,如“媽媽笑了”中“笑”是題眼,在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),要根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)捕捉題眼。
3、題意引申法。
有些作文題目的詞語(yǔ)除了具有表面意義之外,還具有某種象征含義,對(duì)于這類(lèi)文題要仔細(xì)尋找其字面意義的背后隱含的某種深刻意義或象征意義,這類(lèi)題目往往是以某種自然景物作為題目,如《路》、《小草》、《雪花》、《春天》、《牽?;ā贰ⅰ堵淙~》等,這類(lèi)自然景物往往與人的某種主觀(guān)感覺(jué)相契合,形成某種對(duì)應(yīng)關(guān)系,如宋·周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中用“蓮”象征君子的莊重正直、冰清玉潔、自尊自愛(ài)的品格。
此外,還可以采用作文給定的提示標(biāo)記進(jìn)行審題,即所謂標(biāo)記法或采用求異的思維進(jìn)行審題,即所謂化凡出新法等,總之審題的方法很多,在寫(xiě)作實(shí)踐過(guò)程中要注意依據(jù)寫(xiě)作的內(nèi)容與表達(dá)思想等需要,恰當(dāng)?shù)剡x用合適的方法,以寫(xiě)出優(yōu)秀的作品來(lái)。
具體做法是:先符合題意。若是話(huà)題作文,則圍繞話(huà)題立意。若是命題作文,則分清類(lèi)型,題目即觀(guān)點(diǎn),鋪展成文即可;題目為論題,確立自己觀(guān)點(diǎn);比喻類(lèi)比型,聯(lián)想社會(huì)人生。再選擇角度。話(huà)題作文,角度眾多,大處著眼,小處著手,抓住一點(diǎn)深入即可;命題作文,就自己初步形成的觀(guān)點(diǎn)問(wèn)幾個(gè)“為什么”,找出答案,從中確立的新觀(guān)點(diǎn)便有了新意。如還有余力(時(shí)間),便可入室詳察,無(wú)論何種文體,都對(duì)已經(jīng)有新意的觀(guān)點(diǎn)再作深究,從兩個(gè)角度去想:“為什么”、“還有什么可補(bǔ)充的嗎?”,往往,“別樣的風(fēng)景”會(huì)撲面而來(lái)。
以命題作文“打開(kāi)另一扇窗”為例。入門(mén)者只空談“打開(kāi)另一扇窗能有新的發(fā)現(xiàn)”,登堂者會(huì)把另一扇窗的內(nèi)容具體化,入室者則想著從這一扇窗和另一扇窗的比較中探出新意和深意。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十八
一路走來(lái),充滿(mǎn)艱辛挫折,充滿(mǎn)血雨腥風(fēng)。從浙江嘉興南湖,確立黨的綱領(lǐng),尋求國(guó)共合作到大革命的失敗;從南昌起義的第一槍?zhuān)_立黨指揮槍的領(lǐng)導(dǎo)路線(xiàn),到紅軍長(zhǎng)征的勝利;從八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),到開(kāi)啟中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元;從抗美援朝,完成社會(huì)主義改造,對(duì)社會(huì)主義道路的探索到進(jìn)入聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó),讓中國(guó)屹立于世界民族之林,從落后的半封建半殖民地國(guó)家成為現(xiàn)在世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,人民安居樂(lè)業(yè),社會(huì)和諧穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,成就舉世矚目!
九十五年滄桑巨變,而中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”的精神卻歷久彌新,黨的光輝歷程充分證明了一個(gè)真理:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。無(wú)論時(shí)代怎樣變遷,中國(guó)共產(chǎn)黨的精神卻一脈相承。為了人民的事業(yè)堅(jiān)忍不拔,全心全意為人民服務(wù)。
透過(guò)《黨的基本知識(shí)簡(jiǎn)明讀本》和《黨的歷史知識(shí)簡(jiǎn)明讀本,我深刻領(lǐng)悟了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是如何確立的。第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的確立是在一定的政治、歷史條件下形成的。我們知道,在近代中國(guó),有機(jī)會(huì)進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)階層的有農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。那時(shí)的中國(guó),是非常落后的,急需一場(chǎng)社會(huì)變革。農(nóng)民階級(jí)由于思想意識(shí)薄弱,注定難以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。而資產(chǎn)階級(jí)雖然推翻了滿(mǎn)清政府,建立了共和,卻并未真正觸動(dòng)封建階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)。還由于階級(jí)的局限性與北方軍閥妥協(xié)。而中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)則不僅具有世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn),也有自己的特點(diǎn)。它革命性最強(qiáng)、革命最徹底、并且相對(duì)集中。
第二,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是一個(gè)逐步轉(zhuǎn)換的過(guò)程。我們從一個(gè)弱小的組織開(kāi)始成長(zhǎng)。最開(kāi)始,我們的政策是尋找同盟軍,所以才會(huì)和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作。然而國(guó)共合作并沒(méi)有繼續(xù)太久,大革命終是失敗。這時(shí)候,我們黨意識(shí)到一定要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。自此,中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立扛起了革命的大旗。
第三,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)和國(guó)際斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。當(dāng)日本侵華時(shí),我們黨不去追究與國(guó)民黨十年對(duì)峙,在西安事變中妥善解決了蔣介石的問(wèn)題,使得國(guó)民黨公開(kāi)承認(rèn)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨就是時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐,掀開(kāi)了共同抗日的扉頁(yè)。
事上肯定了毛澤東正確的軍事路線(xiàn),在組織上使毛澤東進(jìn)入了中央政治局。這次會(huì)議挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命。第一次獨(dú)立自主地解決了自己的問(wèn)題,選擇領(lǐng)導(dǎo)人。這是中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志。
第五,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)客觀(guān)進(jìn)程的需要決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初開(kāi)始,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)成為了如今崛起的泱泱大國(guó)。九十年的實(shí)踐證明,我們國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)它。世界的和平離不開(kāi)它。
在今后的學(xué)習(xí)和工作中,要努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉,遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,團(tuán)結(jié)同志,遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請(qǐng)教,認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人,在實(shí)踐中磨煉自己,時(shí)刻牢記自己是一名光榮的共產(chǎn)黨員。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十九
公告是行政公文的主要文種之一,它和通告都屬于發(fā)布范圍廣泛的曉諭性文種。公告是向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)時(shí)使用的公文。適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。公告主要有兩種,一種是宣布重要事項(xiàng),還有一種是宣布法定事項(xiàng)。下面是小編為你帶來(lái)的公告寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí),歡迎閱讀。
重要事項(xiàng)公告。
凡是用來(lái)宣布有關(guān)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、教育、人事、外交等方面需要告知全民的重要事項(xiàng)的,都屬此類(lèi)公告。常見(jiàn)的有國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)崗位的變動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)人的出訪(fǎng)或其他重大活動(dòng),重要科技成果的公布,重要軍事行動(dòng)等等。如中國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)關(guān)于確認(rèn)中國(guó)人大代表資格的公告,新華社受權(quán)宣布中國(guó)將進(jìn)行向太平洋發(fā)射運(yùn)載火箭試驗(yàn)的公告,都屬此類(lèi)公告。
法定事項(xiàng)公告。
依照有關(guān)法律和法規(guī)的規(guī)定,一些重要事情和主要環(huán)節(jié)必須以公告的`方式向全民公布。例如《中華人民共和國(guó)專(zhuān)利法》第三十九條規(guī)定:“發(fā)明專(zhuān)利申請(qǐng)經(jīng)實(shí)質(zhì)審查沒(méi)有發(fā)現(xiàn)駁回理由的,專(zhuān)利局應(yīng)當(dāng)作出審定,予以公告?!?BR> 專(zhuān)業(yè)性公告。
有一類(lèi)公告是屬于專(zhuān)業(yè)性的或向特定對(duì)象發(fā)布的,如經(jīng)濟(jì)上的招標(biāo)公告,按專(zhuān)利法規(guī)定公布申請(qǐng)專(zhuān)利的公告;也有按國(guó)家民事訴訟法規(guī)定,法院遞交訴訟文書(shū)無(wú)法送本人或代收人時(shí),可以發(fā)布公告間接送達(dá),是向特定對(duì)象發(fā)布的,這些都不屬行政機(jī)關(guān)公文。
1.標(biāo)題。一般由三部分組成:“公告”標(biāo)發(fā)文機(jī)關(guān)和文種,有時(shí)只標(biāo)文種即可:標(biāo)題如無(wú)發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)則在結(jié)尾必須落款?!巴ǜ妗睒?biāo)題一般要標(biāo)出單位或事由。
2.正文。包括開(kāi)頭的原因,講原因目的:主體的事項(xiàng),及告知的內(nèi)容,可以分條款寫(xiě)下:最后是寫(xiě)結(jié)尾,寫(xiě)實(shí)施的期限、范圍以及違反如何等,也可以簡(jiǎn)潔的提出對(duì)人民的希望,對(duì)違背者的警告等,然后再寫(xiě)、或結(jié)尾只寫(xiě)結(jié)束用語(yǔ),如“特此公告”等。
3.文尾。包括署名和日期。以機(jī)關(guān)名義發(fā)布,標(biāo)題如已有機(jī)關(guān)名,就不必署了。
公告的使用比較混亂,主要有兩種情況:
2、“公告”代行“通告”,凡公布性事項(xiàng),事無(wú)巨細(xì)都用“公告”,甚至街道告知居民領(lǐng)取物價(jià)補(bǔ)貼也用“公告”。使用公告必須以“公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)”的有關(guān)規(guī)定來(lái)衡量,避免公告濫用。
1、由于告語(yǔ)面廣,撰寫(xiě)時(shí)要注意:事理周密無(wú)漏洞,條理清楚不啰嗦,語(yǔ)言通俗不鄙俚,文風(fēng)嚴(yán)肅不做作。做到易讀易懂易知。
2、公告所公布的為重要或重大事項(xiàng),而且常以報(bào)刊、廣播、電視、張貼等形式公開(kāi)發(fā)表,所以寫(xiě)作時(shí),要直陳其事,一事一告,就實(shí)公告;語(yǔ)言要嚴(yán)肅莊重,不發(fā)議論,不加說(shuō)明,更不能抒情。
3、公告一般不編號(hào),但當(dāng)某一次會(huì)議或某一專(zhuān)門(mén)事項(xiàng)需要連續(xù)發(fā)布幾個(gè)公告時(shí),則應(yīng)在標(biāo)題下單獨(dú)編號(hào)。
一般包括標(biāo)題、文號(hào)、正文(緣由、事項(xiàng)、結(jié)束語(yǔ))、發(fā)文機(jī)關(guān)、成文日期等。由于公告語(yǔ)面廣,撰寫(xiě)時(shí)要注意:事理周密無(wú)漏洞,條理清楚不啰嗦,語(yǔ)言通俗不鄙俚,文風(fēng)嚴(yán)肅不做作。做到易讀易懂易知。
中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)公告。
第三號(hào)。
第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議于1988年4月3日選舉鄧小平為中華人民共和國(guó)中央軍委會(huì)主席。
現(xiàn)予公告。
中華人民共和國(guó)第七屆全國(guó)人民代表。
大會(huì)第一次會(huì)議主席團(tuán)。
xxxx年x月x日于北京。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇二十
今天的中國(guó),網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物已成為大勢(shì)所趨??此票憬莸木W(wǎng)購(gòu)路徑。卻處處存在障礙?!懊霘ⅰ笔侵赣删W(wǎng)絡(luò)賣(mài)家發(fā)布一些超低價(jià)格的商品,約定時(shí)間讓買(mǎi)家搶購(gòu)。某些商品由于價(jià)格低廉,一上架就被搶購(gòu)一空,有時(shí)甚至只用一秒鐘。20xx年,肯德基一度陷入“秒殺門(mén)”。當(dāng)時(shí)肯德基推出全家桶半價(jià)銷(xiāo)售活動(dòng),聲稱(chēng)優(yōu)惠券只有300張,結(jié)果被“秒殺”到的優(yōu)惠券遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這一數(shù)字??系禄欢劝l(fā)表聲明稱(chēng)有不少優(yōu)惠券是假的,活動(dòng)停止,引來(lái)消費(fèi)者一片聲討、不少商家推出的“秒殺”活動(dòng)更多的是為了刷人氣;也存在某些商家別有用心,捆綁銷(xiāo)售坑人錢(qián),更有甚者以假冒偽劣充當(dāng)正品。
王先生想到網(wǎng)上買(mǎi)一條褲子,店家發(fā)了一個(gè)報(bào)價(jià)166元的商品鏈接過(guò)來(lái)。王先生通過(guò)網(wǎng)銀支付購(gòu)買(mǎi)后,卻看不到交易記錄。王先生向店家詢(xún)問(wèn)時(shí),店家讓王先生與一個(gè)客服qq號(hào)聯(lián)系??头q給王先生提供了一個(gè)“退款鏈接”,王先生按照客服提示,進(jìn)入“授權(quán)銀行賬戶(hù)支付協(xié)議簽約”的界面,并完成授權(quán),幾分鐘后,王先生就收到銀行短信,提示賬戶(hù)中有1萬(wàn)元被轉(zhuǎn)走;之后,又收到一條新的銀行短信,提示又有1萬(wàn)元被轉(zhuǎn)走。王先生立即掛失銀行卡,但最終沒(méi)能追回?fù)p失。
某高校的女大學(xué)生小李說(shuō):“網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物最怕買(mǎi)到質(zhì)量差的東西?!毙±钇綍r(shí)經(jīng)常網(wǎng)購(gòu),但有時(shí)會(huì)買(mǎi)到與網(wǎng)上圖片不符的東西。有一次,她為了買(mǎi)一條手鏈和賣(mài)主討價(jià)還價(jià),終于以一個(gè)較便宜的價(jià)格成交,貨到后卻發(fā)現(xiàn)實(shí)物和圖片完全不同,圖上金屬的部分被換成了塑料不說(shuō),還破了,根本不能戴。小李要求退換,但賣(mài)主不同意,賣(mài)主堅(jiān)持說(shuō)東西不會(huì)破,可能是小李自己弄壞的。最后,在小李的一再堅(jiān)持下,賣(mài)主才同意退貨。
給定資料介紹了網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的相關(guān)情況。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,就網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的消費(fèi)模式給報(bào)社寫(xiě)一篇短評(píng)。(30分)。
要求:觀(guān)點(diǎn)正確;條理清晰;分析深刻;字?jǐn)?shù)不超過(guò)600字。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇一
讀后感,就是讀了一本書(shū)或一篇文章,或讀了一段話(huà),或讀了幾句。
名言。
后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,讀后感也可以叫做。
讀書(shū)筆記。
是讀完一篇文章的感受以外的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。所謂“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣基本屬于議論范疇但寫(xiě)法不同于一般議論文因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感必須注意以下幾點(diǎn):
首先,要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀(guān)花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可以寫(xiě)成讀后感。
第三,選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四,敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話(huà),讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
一、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě),也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇二
日記內(nèi)容豐富多彩,可以說(shuō)是無(wú)所不包。一切有關(guān)個(gè)人的生活、交往、工作、學(xué)習(xí)、思想、認(rèn)識(shí)、體會(huì)、見(jiàn)聞等,都可以寫(xiě)成日記認(rèn)形式上也比較自由,有話(huà)則長(zhǎng),無(wú)話(huà)則短。下面是小編為你帶來(lái)的日記寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí),歡迎閱讀。
1、備忘式日記。
這類(lèi)日記往往以十分簡(jiǎn)略的文字,對(duì)日常事例作個(gè)記載、以備需要時(shí)查看。魯迅先生的日記大都是這種備忘式的日記。
例文。
一二一九三五年八月三十日。
三十日‘晴。下午往生活書(shū)店付譯稿,并買(mǎi)《表》十五本,共泉(錢(qián))四元二角。至北新書(shū)局訪(fǎng)李小峰。至商務(wù)印書(shū)館訪(fǎng)三弟。同往冠生園午飯。午后得何自濤信。下午青曲來(lái)并贈(zèng)果脯四合,贈(zèng)以書(shū)籍四種。
(選自《魯迅日記》下卷第966頁(yè))。
2、感想式日記。
這類(lèi)日記多是記錄自己的學(xué)習(xí)心得,或是對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)、看法或評(píng)價(jià)。像雷鋒日記就是感想式日記。
例文一九六一爭(zhēng)十一片二十六日.
我覺(jué)得要使直己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好。
我要以、、方志敏等同志為榜樣,做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,永遠(yuǎn)忠于黨、忠于人民革命事業(yè)的人。
(選自《雷鋒日記》)。
3、專(zhuān)題式日記。
這類(lèi)日記專(zhuān)門(mén)記述某一個(gè)內(nèi)容。如實(shí)驗(yàn)日記、逐日記錄實(shí)驗(yàn)情況;旅游日記,記敘旅游的所見(jiàn)、所聞、所感;學(xué)習(xí)日記,只記與學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容;活動(dòng)日記、記錄參加各項(xiàng)括動(dòng)的事情;。
觀(guān)察日記。
一記錄觀(guān)察動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)變化、特點(diǎn)、習(xí)性等。
像在自然課后,老師布置同學(xué)們完成的觀(guān)察黃豆發(fā)芽、生成的記錄,就是觀(guān)察日記,也屬實(shí)驗(yàn)日記。
4、自由式日記。
這種類(lèi)型的日記最多,即不固定哪一種方式,有事則簡(jiǎn)單記錄改備忘、一有感則直抒胸臆.我們平時(shí)的日記就是自由式日記。
1、留心觀(guān)察。
又要寫(xiě)好日記,就必須留心觀(guān)察。寫(xiě)日記,就是捕捉生活中的小鏡頭,而這些小鏡頭,只有通過(guò)細(xì)致的觀(guān)察才能獲得,這里所說(shuō)的觀(guān)察,不僅僅是甩眼睛看,還要用耳朵聽(tīng),用心來(lái)想,用熱愛(ài)生活的積極情感去體驗(yàn)。如果走馬觀(guān)花,一暴十寒,你永遠(yuǎn)會(huì)錯(cuò)過(guò)那些精彩的瞬間。
2、善于選材。
有的同學(xué)記日記,除了吃飯、上學(xué)、玩兒,再?zèng)]有別的內(nèi)容可記了,整天寫(xiě)這些,時(shí)間長(zhǎng)了,連自己都覺(jué)得沒(méi)意思。其實(shí),生活是七彩的,日記來(lái)源于生活,應(yīng)該有源源不斷的好材料。
檢討書(shū)。
式的日記還不如不記。
3、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
日記的內(nèi)容必須真實(shí)。寫(xiě)事件必須是親自經(jīng)歷的,寫(xiě)感想必須是真情實(shí)感,不能做作,如果胡編亂造,.等于自己欺偏自己,那就失去了記日記的意義.比如上面提到的魯迅先生等名失的甘鬼,正因?yàn)檎鎸?shí),才成為研究他們和他們那個(gè)時(shí)代的寶貴資料,如果真假混雜公就投有什么價(jià)值了。
我們記日記是為了養(yǎng)成留心觀(guān)察事物的習(xí)憤,是為了有憊識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞,表達(dá)個(gè)人的獨(dú)特感受,積累寫(xiě)作的素材,它是自我表達(dá)的需要。所以,日記應(yīng)該語(yǔ)言樸實(shí)、自然、清楚、明白,實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
4、持之以恒。
一堅(jiān)持天夭記日記,這樣才有意義.在這種自覺(jué)的約束中能培養(yǎng)我們的毅力和恒心。有的同學(xué)也許會(huì)說(shuō)學(xué)習(xí)任務(wù)重,沒(méi)有時(shí)間記日記。其實(shí)不然。
魯迅先生該是個(gè)大忙人吧?可是從1912年5月5日開(kāi)始,到1936年10月17日逝世前兩天為止,前后共二十五年,魯迅先生寫(xiě)日記從未間斷。即使因特別的事故中斷,他也會(huì)補(bǔ)記。他除了寫(xiě)下大量的愛(ài)僧分明的雜文、著作外,還留下了厚厚的兩大卷《魯迅日記》。
我國(guó)著名的科學(xué)家竺可禎每天堅(jiān)持用蠅頭小楷寫(xiě)日記,從1936年1月1日到1974年12一月6日,共記了四十多本日記,都完好地保存著。竺可禎是中國(guó)現(xiàn)代氣象學(xué)和地理學(xué)的奠基人,他日’記記載的是氣象和研究生物的周期性現(xiàn)象與氣候的關(guān)系,比如植物的發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果、候鳥(niǎo)的遷徙,動(dòng)物的冬眠與氣候的關(guān)系.就是在他臨終的前一天,竺老躺在醫(yī)院的病床上,當(dāng)他從收音機(jī)里聽(tīng)完氣象預(yù)報(bào)后了用顫抖的手寫(xiě)下了最后一篇日記:“晴轉(zhuǎn)多云,東風(fēng)一至二級(jí),最高氣溫一1℃,最低氣溫一7℃。還特別注上“局報(bào)”二字,說(shuō)明這是氣象局預(yù)報(bào)的,不是他觀(guān)察記錄的。
從魯迅、竺可禎的感人事跡中,我們一定會(huì)深受教育和啟迪。正如魯迅先生的一句。
名言。
:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,總是會(huì)有的。當(dāng)我們抱怨沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)日記時(shí),是不是應(yīng)該學(xué)習(xí)他們做事始終如一的毅力呢?堅(jiān)持記日記需要毅力,也能培養(yǎng)毅力。堅(jiān)持記日記需要時(shí)間,也能更有效地利用時(shí)間。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇三
議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是:觀(guān)點(diǎn)正確,認(rèn)真概括,有實(shí)際意義,恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要是:真實(shí)可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。
寫(xiě)議論文要考慮論點(diǎn),考慮用什么作論據(jù)來(lái)證明它,怎樣來(lái)論證,然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn),然后分別進(jìn)行論述,分析各個(gè)分論點(diǎn),最后得出結(jié)論;也可以先引述一個(gè)故事,一段對(duì)話(huà),或描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面,再一層一層地從事實(shí)分析出道理,歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。這種寫(xiě)法叫總分式,是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn),然后一一作答,逐層深入,這是答難式的寫(xiě)法。還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來(lái)加以比較、對(duì)照,然后得出結(jié)論,這是對(duì)比式寫(xiě)法。
議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)的一種文體。這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說(shuō)理文,它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非,以確定其觀(guān)點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹(shù)立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀(guān)點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
詳細(xì)說(shuō)明議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。
1.議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就可以分出主從。
2.如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分:文章標(biāo)題、文章開(kāi)頭、文章結(jié)尾、文章中間,有的則需要讀者概括。
論據(jù):證明論點(diǎn)成立的材料。
1.事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。
2.道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對(duì)大量事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。
論證:議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么,”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”,論證是解決“怎樣證明”。
1.舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);
3.對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);
4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。此外,在駁論中,往往還采用“以爾之矛,攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。
1.基本結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題(引論)分析問(wèn)題(本論)解決問(wèn)題(結(jié)論)。
2.可分兩大類(lèi)。
a.縱式:逐層深入的論述結(jié)構(gòu)。
例1.“層層深入”式,先提出論點(diǎn)后,先從消極方面論證,然后進(jìn)一步從積極方面論述。
例2.“起錄轉(zhuǎn)合”式:開(kāi)頭破題,引出論述問(wèn)題;接著承接開(kāi)頭,闡述所論述的問(wèn)題;“轉(zhuǎn)”是從各個(gè)角度證明論點(diǎn);最后歸結(jié),就是“合”。
b.橫式:并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu)。
例如:
有“總論——分論——總論”式,先提出論點(diǎn),而后從幾個(gè)方面闡述,最后總結(jié)歸納;
有“總論——分論”式,先提出論點(diǎn),然后從幾個(gè)方面論證。
有“分論——總論”式,對(duì)所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析,然后綜合歸納出結(jié)論。
總之,分析議論文的結(jié)構(gòu),先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系,還要注意文章中起著承上啟下作用的過(guò)渡段,過(guò)渡句以及過(guò)渡詞語(yǔ)。
1.寫(xiě)好字。
一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章,字跡可憎,其分值往往不理想。為何?其一,字和卷面差,按評(píng)分要求要扣分,其二,試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀(guān)整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的“外衣”,它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的:首先,筆劃要清楚。字跡筆劃清楚,字體端正,就能給閱卷者留下好印象。相反,龍飛鳳舞,一路狂草,但難以辨認(rèn),就算文章寫(xiě)得好,也難以讓人欣賞。其次,字體要適中。字體過(guò)大,卷面有擁擠繁亂之感,觀(guān)之不雅。字體過(guò)小,閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行,極其費(fèi)神。再次,盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改,切忌亂涂亂畫(huà),在卷面留下醒目的墨點(diǎn),造成凌亂之感。
2.擬好題。
題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首,所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是:在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言,可鮮明,可形象,可簡(jiǎn)潔,可別致,可整齊,不一而足??傊阅芗ぐl(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。
議論文的題目要求符合文體特征,要求鮮明,使人見(jiàn)其題而知其旨。觀(guān)點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲?,能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概,便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。
3.開(kāi)好頭。
高爾基說(shuō)過(guò):“(開(kāi)頭)好像音樂(lè)里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在?!弊h論文的開(kāi)頭要講究“短、快、靚”。短,即要簡(jiǎn)捷,最好三兩句成段,引入本論。開(kāi)頭短,可避免冗長(zhǎng)之贅,而且短句成段,在空間上突出其內(nèi)容的重要性???,即入題要快,最好三言?xún)烧Z(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀(guān)點(diǎn)或議論的話(huà)題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開(kāi)篇確定中心,有利于閱卷者按等計(jì)分,也有利于作者展開(kāi)論述,不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚,即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”。精彩的開(kāi)頭,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。文章開(kāi)頭要精彩,多用比喻、類(lèi)比、排比等修辭引入論點(diǎn),還可引述名言,講述寓言故事導(dǎo)入話(huà)題。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇四
公文是依法行政和進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)的重要工具,它既體現(xiàn)了法規(guī)性和律令性,又反映了社會(huì)群體間的愿望。下面是小編為大家整理的公文寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí),供大家分享。
(一)版頭。份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度用三號(hào)黑體字。
(二)標(biāo)題。標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)+事由+文種組成。標(biāo)題用二號(hào)方正小標(biāo)宋簡(jiǎn)體字,不加粗;標(biāo)題的.行間距采用3號(hào)字高的7/8作為行間距即可(設(shè)置固定值28)。另外,標(biāo)題中除法規(guī)、規(guī)章名稱(chēng)加書(shū)名號(hào)外,一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
(注:在oa系統(tǒng)中流轉(zhuǎn)的公文,正文文檔名稱(chēng)應(yīng)與文件標(biāo)題保持一致。)。
(三)主送機(jī)關(guān)。編排于標(biāo)題下空一行位置,居左頂格,回行時(shí)仍頂格,同類(lèi)型機(jī)關(guān)內(nèi)同級(jí)機(jī)關(guān)之間用頓號(hào)分隔,不同類(lèi)型機(jī)關(guān)之間使用逗號(hào)分隔。
黨政機(jī)關(guān)公文是黨政機(jī)關(guān)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)、履行職能、處理公務(wù)的具有特定效力和規(guī)范體式的文書(shū),是傳達(dá)貫徹黨和國(guó)家的方針政策,公布法規(guī)和規(guī)章,指導(dǎo)、布置和商洽工作,請(qǐng)示和答復(fù)問(wèn)題,報(bào)告、通報(bào)和交流情況等的重要工具。
公文種類(lèi)主要有:
(一)決議。適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)。
(二)決定。適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。
(三)命令(令)。適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。
(四)公報(bào)。適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。
(五)公告。適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。
(六)通告。適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。
(七)意見(jiàn)。適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。
(八)通知。適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。
(九)通報(bào)。適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。
(十)報(bào)告。適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)。
(十一)請(qǐng)示。適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。
(十二)批復(fù)。適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。
(十三)議案。適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)。
(十四)函。適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。
(十五)紀(jì)要。適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。
一、開(kāi)端用語(yǔ)。
(一)主動(dòng)辦文。
關(guān)于;據(jù);根據(jù);據(jù)報(bào)(據(jù)了解、據(jù)核實(shí));查;茲有(茲因、茲為、茲悉、茲定于);為了;按照;遵照;由于;隨著;目前;最近;奉;近奉;接;前接;現(xiàn)接;現(xiàn)將;近來(lái);近年來(lái);經(jīng)××(單位)批準(zhǔn)(下面接敘××問(wèn)題)。
(二)引用來(lái)文。
1.上行文:×月×日×字×號(hào)關(guān)于××的指示(或命令、通知、通報(bào))收悉(或敬悉);國(guó)家××局×月×日給我局×字×號(hào)關(guān)于××的通報(bào)抄件悉。
2.下行文:×年×月×日×字×號(hào)(關(guān)于××問(wèn)題的)請(qǐng)示悉;據(jù)××旅游局×月×日關(guān)于××問(wèn)題的報(bào)告(或請(qǐng)示)。
3.平行文:×月×日×字×號(hào)函(或通知)悉。
二、結(jié)尾用語(yǔ)。
(一)上行文。
特此報(bào)告(特再報(bào)告);以上各點(diǎn),請(qǐng)審查;以上情況,特報(bào),請(qǐng)審核備案;現(xiàn)隨文報(bào)送××(文件名稱(chēng)),請(qǐng)予審核;特先報(bào)告,詳情容后續(xù)報(bào);以上匯報(bào),如有不妥,請(qǐng)予指示;以上意見(jiàn),報(bào)供參考;請(qǐng)予審批;請(qǐng)予審理;請(qǐng)盡早核示;請(qǐng)即電示;以上請(qǐng)示,如無(wú)不妥,請(qǐng)批轉(zhuǎn)××辦理;上述意見(jiàn),是否可行(或有當(dāng)),請(qǐng)核示(或批示);妥否,請(qǐng)批示;請(qǐng)批復(fù);本案究如何處理,請(qǐng)速作指示;可否如此辦理,請(qǐng)予審批;以上部署,報(bào)請(qǐng)鑒核。
(二)下行文。
特此通知,希即遵照辦理;特此批復(fù);以上意見(jiàn),請(qǐng)即研究執(zhí)行(或按照?qǐng)?zhí)行、參照?qǐng)?zhí)行、遵照?qǐng)?zhí)行、依照?qǐng)?zhí)行、認(rèn)真執(zhí)行、嚴(yán)格執(zhí)行);特此公告(通告、布告);周知;此布;本通報(bào)應(yīng)向旅游系統(tǒng)所有人員進(jìn)行傳達(dá),組織討論,并將討論情況及時(shí)報(bào)我們;同意你社意見(jiàn),本件存案?jìng)洳?以上通知(指示)希即認(rèn)真研究執(zhí)行,并將執(zhí)行情況在×月底前向本局(社)作一報(bào)告;請(qǐng)將你們對(duì)這項(xiàng)工作的意見(jiàn)和具體部署情況盡快一并報(bào)局(社);本通知下達(dá)后,以往有關(guān)文件與此件有抵觸的,均以本通知為準(zhǔn)。
(三)平行文。
特此函達(dá);特先函商(特先聯(lián)系);特再函詢(xún);請(qǐng)即函復(fù),并希見(jiàn)復(fù);你社是否同意,請(qǐng)即函告;我社實(shí)有困難,未能照辦,請(qǐng)鑒諒;此復(fù);特此函復(fù);特此函復(fù),請(qǐng)查明辦理;請(qǐng)予研究函復(fù);你社意見(jiàn)如何,請(qǐng)即考慮見(jiàn)復(fù)為盼;特將有關(guān)情況函告,供改進(jìn)工作時(shí)參考;特此函請(qǐng)你賓館加以辦理;以上意見(jiàn)僅供參考;隨函附送(有關(guān)資料)一份,請(qǐng)查收。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇五
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
讀后感。
是議論性較強(qiáng)的。
讀書(shū)筆記。
要用切身體會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此讀后感中既要寫(xiě)“讀”又要寫(xiě)“感”既要敘述又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)議論又是敘述的深化二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫(xiě)法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫(xiě)感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。
四、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
如果要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?
(1)引——圍繞感點(diǎn),引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。如所讀書(shū),文的篇名,作者,寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)”簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū),文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀(guān)點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為”觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!庇^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
(4)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這”實(shí)際”可以是個(gè)人的思想,言行,經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為觀(guān)點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開(kāi)頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇六
一是要重視”讀”
在”讀”與”感”的關(guān)系中,”讀”是”感”的前提,基礎(chǔ);”感”是”讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先”讀”而后”感”,不”讀”則無(wú)”感”。因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。
讀完一本書(shū)或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的”濫竽充數(shù)”
成語(yǔ)。
故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要”露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的”大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破”鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。
三:敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文。
一篇讀后感,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。
初中。
作文。
課中,除了寫(xiě)”讀后感”外,老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪埃娨暺騾⑼昴骋徽褂[后寫(xiě)”觀(guān)后感”,觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內(nèi)容,然后引出觀(guān)點(diǎn),展開(kāi)論述就可以了。
當(dāng)然要寫(xiě)好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō),如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的。
散文。
就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然讀一篇文章感可能是多方面的要在分析、思考的基礎(chǔ)上選擇最值得發(fā)表感受最深見(jiàn)解新穎獨(dú)到最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě)一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)其他感點(diǎn)無(wú)論多么好都要忍痛割?lèi)?ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)不及其余并圍繞一個(gè)感點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際談深談透。
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇七
詩(shī)歌是文學(xué)的重要體裁之一?!霸?shī)言志,歌詠言”(《尚書(shū)·堯典》)“故哀樂(lè)之心感,而歌詠之聲發(fā)。誦其言謂之詩(shī),詠其聲謂之歌?!?《漢書(shū)·藝文志》)。
詩(shī)歌具有認(rèn)識(shí)作用、教育作用和審美價(jià)值?!肮庞胁稍?shī)之官,王者所以觀(guān)風(fēng)俗,知得失,自考正也?!?《漢書(shū)·藝文志》)孔子提倡“溫柔敦厚”的儒家詩(shī)教。勞動(dòng)者也重視詩(shī)的作用,“饑者歌其食,勞者歌其事”。我國(guó)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“詩(shī)言志”。言志的詩(shī)必須具有從思想感情上影響人和對(duì)人進(jìn)行道德規(guī)范的力量?!霸?shī)是人類(lèi)向未來(lái)所寄發(fā)的信息;詩(shī)給人類(lèi)以朝向理想的勇氣?!?艾青:《詩(shī)論》)。
詩(shī)歌具有以下三個(gè)特點(diǎn):
(一)思想內(nèi)容的集中性。詩(shī)歌是一定的社會(huì)生活的最集中的表現(xiàn)。“意思猶五谷也,文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!?吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》)詩(shī)歌思想內(nèi)容的集中性主要體現(xiàn)在:它是通過(guò)創(chuàng)造意境(詩(shī)的形象)來(lái)表達(dá)作者思想感情,反映社會(huì)生活的。意境,就是內(nèi)情與外景的水乳交融,情理、形神的和諧統(tǒng)一,就是具有強(qiáng)烈感染力和啟示力的富于詩(shī)味的藝術(shù)世界。
(二)表達(dá)方法的抒情性。詩(shī)歌是一種抒情的文學(xué)樣式?!霸?shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言”。(《毛詩(shī)序》)詩(shī)貴真情?!皼](méi)有感情,就沒(méi)有詩(shī)人,也沒(méi)有詩(shī)歌。”(別林斯基)“詩(shī)者:根情,苗言,華聲,實(shí)義。”(白居易)“詩(shī)的創(chuàng)作貴在自然流露。詩(shī)的生成如像自然物的生存一般,不當(dāng)摻以絲毫的矯揉造作。我想新體詩(shī)的生命便在這里。”(郭沫若)詩(shī)歌的抒情與其他文學(xué)樣式的抒情相比較,其表現(xiàn)特別強(qiáng)烈。
(三)語(yǔ)言形式的音樂(lè)性。詩(shī)是最富音樂(lè)性的語(yǔ)言藝術(shù)?!扒榘l(fā)于聲,聲成文謂之音”(毛詩(shī)序),和諧的音韻,鮮明的節(jié)奏,是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)樣式的一個(gè)基本特點(diǎn)。馬克思說(shuō):“既然你用韻文寫(xiě),你就應(yīng)該把你的韻律安排得更藝術(shù)一些。”魯迅要求:“新詩(shī)先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻”??傊?,詩(shī)的本質(zhì)是:通過(guò)精心制作的語(yǔ)言,形象地表現(xiàn)獨(dú)特的思想感情,巧妙地從特殊中顯示一般,使自我的感覺(jué)世界和情感世界達(dá)到和諧與統(tǒng)一。
初學(xué)者怎樣學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)呢?
一、捕捉和創(chuàng)造詩(shī)的形象。
(一)詩(shī)用形象思維寫(xiě)作。
別林斯基早就指出:“哲學(xué)家用三段論法,詩(shī)人則用形象和圖畫(huà)說(shuō)話(huà),然而他們說(shuō)的都是同一件事?!?《一八四七年俄國(guó)文學(xué)一瞥》)這就告訴我們,寫(xiě)詩(shī)要用形象思維。所謂用形象思維,首先指的是深入生活時(shí),要對(duì)生活進(jìn)行形象的感受,形象地體驗(yàn)生活、觀(guān)察生活、分析生活。
進(jìn)行形象思維,要在形象感受的基礎(chǔ)上,善于進(jìn)行形象的捕捉。艾青指出:“形象思維的活動(dòng),在于使一切難以捕捉的東西,一切飄忽的東西固定起來(lái),鮮明地呈現(xiàn)在讀者的面前,象印子打在紙上樣地清楚?!币虼怂f(shuō):“寫(xiě)詩(shī)的人常常為表達(dá)一個(gè)觀(guān)念而尋找形象?!蹦懿蹲降叫路f的形象,也就有了寫(xiě)詩(shī)的素材。那么怎樣才能捕捉到形象呢?這就要靠靈感。馬雅可夫斯基舉過(guò)一個(gè)捕捉形象的例子:大約在1913年,他從薩拉托夫回到莫斯科。
為了對(duì)一個(gè)在火車(chē)上同路的女人表示他對(duì)她完全沒(méi)有邪念,詩(shī)人就說(shuō)道:“我不是男人,而是穿著褲子的云”。說(shuō)了這句話(huà)之后,他立即考慮到這話(huà)可以入詩(shī)——但他又擔(dān)心這句話(huà)口頭上傳出去白白地濫用掉了。那怎么辦呢?他十分焦急,差不多有半小時(shí),詩(shī)人用許多問(wèn)題問(wèn)那少女,直到他相信自己的話(huà)已從少女的另一只耳朵飛了出動(dòng)之后,他才放心。兩年之后,他用了“穿褲子的云”作為一首長(zhǎng)詩(shī)的標(biāo)題。
(二)詩(shī)是“想象的表現(xiàn)”亞里士多德說(shuō):“詩(shī)需要一種特殊的賦予,或其人有瘋狂的成分,或者使他容易想象所要求的神態(tài)。”雪萊:“一般來(lái)說(shuō),詩(shī)歌可以解作‘想象的表現(xiàn)’?!辈既R士列特:“詩(shī)歌是想象和激情的語(yǔ)言?!眲e林斯基:“在詩(shī)中想象是主要活動(dòng)力量。創(chuàng)作過(guò)程只有通過(guò)想象才能完成?!卑嗾f(shuō):“沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)”,“詩(shī)人最重要的才能就是運(yùn)用想象?!痹?shī)人的想象和科學(xué)家的想象不同。培根指出:“詩(shī)是一門(mén)學(xué)問(wèn),在文學(xué)的韻律方面大部分有限制,但在其他方面極端自由,并且和想象有關(guān)系。想象因?yàn)椴皇芪镔|(zhì)規(guī)律的束縛,可以隨意把自然分開(kāi)的東西聯(lián)合,把聯(lián)合的東西分開(kāi)。這就造成了不合法的配偶和離異。”雪萊也說(shuō)過(guò):“詩(shī)使它觸及的一切變形?!卑餐缴谒耐?huà)《創(chuàng)造》中寫(xiě)道:一個(gè)愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的青年人,因?yàn)閷?xiě)不出好詩(shī)來(lái)而苦惱,于是去找巫婆。巫婆給他戴上眼鏡,安上聽(tīng)筒,他就聽(tīng)到了馬鈴薯在唱自己家庭的歷史,野李樹(shù)在講故事,而人群中,一個(gè)故事接著一個(gè)故事在不停地旋轉(zhuǎn)。這里說(shuō)的其實(shí)是,要做一個(gè)詩(shī)人光憑常人的聽(tīng)覺(jué)還不夠,還得有詩(shī)人變形的眼鏡和聽(tīng)筒。所以,我們寫(xiě)詩(shī),既要對(duì)生活特征觀(guān)察得很精確,而同時(shí)又不缺乏把這些特征加以變化的勇氣。由于變形,詩(shī)的形象往往具有象征的意義。例如臧克家的《老馬》:
總得叫大車(chē)裝個(gè)夠,這刻不知道下刻的命,
它橫豎不說(shuō)一句話(huà),它有淚只往心里咽,
背上的壓力往肉里扣,眼里飄來(lái)一道鞭影,
它把頭沉重的垂下!它抬起頭來(lái)望望前面。
這里寫(xiě)的并不僅僅是一匹可憐的老馬,而主要是寫(xiě)三十年代北方農(nóng)民忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌不拔的精神素質(zhì)。“老馬”是個(gè)有象征意義的形象。
(三)詩(shī)歌形象的創(chuàng)造馬雅可夫斯基在《怎樣寫(xiě)詩(shī)》中對(duì)青年作者說(shuō):“應(yīng)該使詩(shī)達(dá)到最大限度的傳神。傳神的巨大手段之一是形象。”艾略特認(rèn)為,創(chuàng)造形象就是“尋找思想的客觀(guān)對(duì)應(yīng)物?!本唧w方法很多,例如:虛與實(shí)轉(zhuǎn)化;人與物轉(zhuǎn)化;物與物轉(zhuǎn)化;內(nèi)與外轉(zhuǎn)化;大與小轉(zhuǎn)化;遠(yuǎn)與近轉(zhuǎn)化;少與多轉(zhuǎn)化;部分與整體轉(zhuǎn)化;歷史與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化;現(xiàn)實(shí)與未來(lái)轉(zhuǎn)化等。
需要強(qiáng)調(diào)的是:詩(shī)中的詩(shī)人形象和景物形象都是為表現(xiàn)情感、情緒、情趣服務(wù)的。詩(shī)的情感性重于形象性,離開(kāi)抒情需要去胡亂堆砌形象,只能損害詩(shī)歌。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇八
公文是一種特殊的文章,寫(xiě)作過(guò)程中除了要遵行一般的寫(xiě)作通則之外,還需要遵循一些特殊的規(guī)律,公文寫(xiě)作基本要求就是對(duì)這些規(guī)律的反映.其內(nèi)容是:合法,求實(shí),合體,簡(jiǎn)明,嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,規(guī)范,完整,清晰,耐久.
二,行文規(guī)則。
行文規(guī)則是關(guān)于正確有效傳遞文件的規(guī)定,也是撰擬公文的指導(dǎo)依據(jù).遵守行文規(guī)則具有重要意義.
行文規(guī)則的主要內(nèi)容包括:根據(jù)機(jī)關(guān)間的工作關(guān)系準(zhǔn)確行文;選擇適宜的行文方式,一般不越級(jí)行文;正確選擇主送,抄送機(jī)關(guān);明確發(fā)文權(quán)限,不越權(quán)行文;堅(jiān)持黨政文件分開(kāi);聯(lián)合行文時(shí),作者應(yīng)為同級(jí);行文前需就有關(guān)問(wèn)題協(xié)商一致;嚴(yán)格控制文件數(shù)量,簡(jiǎn)化行文手續(xù).
三,文稿書(shū)寫(xiě)規(guī)范。
文稿書(shū)寫(xiě)規(guī)范主要涉及:文稿用紙要求;圖文區(qū)的規(guī)定;稿紙的使用;書(shū)寫(xiě)格式要求;字體與各種計(jì)量單位的使用;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用;外文字母書(shū)寫(xiě);公文中的數(shù)字表示;序號(hào)表示;標(biāo)注格式設(shè)計(jì),排版,印刷注意事項(xiàng)的要求;文稿的修改;頁(yè)碼的標(biāo)注;注釋的處理;公式的處理;文中的表格的編排.
四,公文寫(xiě)作的一般步驟。
(一)公文寫(xiě)作前的準(zhǔn)備。
1.明確行文目的和要求.
2.確立公文主題.
3.選定公文文種.
4.占有材料.
5.確定具體表達(dá)方式.
(二)撰擬文稿。
1.安排好結(jié)構(gòu),一是確定總體的構(gòu)成;二是確定正文的具體構(gòu)成,解決好各組成部分的編排次序,安排各層次,段落間的銜接與轉(zhuǎn)換,處理好開(kāi)頭和結(jié)尾.
2.擬出寫(xiě)作提綱.
3.正式撰擬文稿.
(三)審核修改。
文稿的審核修正要認(rèn)真嚴(yán)肅反復(fù)進(jìn)行,要按規(guī)定的程序進(jìn)行.
五,公文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
公文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)是:莊重,準(zhǔn)確,樸實(shí),精煉,嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)范.這些特點(diǎn)具體體現(xiàn)在公文詞語(yǔ),公文語(yǔ)句,公文表達(dá),公文修辭中.
六,公文詞語(yǔ)的選擇。
在選擇詞語(yǔ)的過(guò)程中應(yīng)注意:認(rèn)真辨析詞語(yǔ)的確切含義,使詞語(yǔ)的意義符合客觀(guān)實(shí)際;注意分辨詞語(yǔ)的感情色彩,以正確表達(dá)作者的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn);注意詞語(yǔ)聲音和語(yǔ)調(diào)對(duì)語(yǔ)義的影響,以提高表達(dá)效果;注意詞語(yǔ)間的正確搭配,遵循語(yǔ)言法則;注意公文具體使用場(chǎng)合對(duì)詞語(yǔ)風(fēng)格的要求,維護(hù)公文的嚴(yán)肅性及強(qiáng)制執(zhí)行性;注意針對(duì)公文具體收受對(duì)象的特點(diǎn)選詞,以有的放矢便于理解和執(zhí)行;注意根據(jù)公文中所涉及的人和事物的特殊性質(zhì)選詞,以獲得更加鮮明直接的表達(dá)效果;注意根據(jù)上下文的需要選詞,以維護(hù)公文的完整有效性;注意根據(jù)文種的不同特點(diǎn)選詞,以保證語(yǔ)言得體而有力;注意詞語(yǔ)的規(guī)范性,以提高公文溝通的效果,擴(kuò)展溝通的范圍.
七,公文中特殊事物和概念的.表達(dá)要求。
在對(duì)公文中所涉及的事物和概念進(jìn)行表達(dá)的過(guò)程中,除了必須遵循一般的語(yǔ)法規(guī)則,邏輯規(guī)則之外,還必須遵循一些特殊要求.其中特別需要注意:時(shí)間的表達(dá);空間的表達(dá);職務(wù),姓名的表達(dá);數(shù)量的表達(dá);范圍的表達(dá);程度的表達(dá);語(yǔ)氣,神態(tài)的表達(dá).
八,公文修辭。
公文修辭在其所追求的效果方面,重準(zhǔn)確鮮明,質(zhì)樸平勻,精練順達(dá),反對(duì)含糊暖昧,繁冗堆砌,輕浮造作,重內(nèi)在美而不只求形式美;在修辭手法方面,以消極修辭手法為主,以積極修辭手法為輔,重在選詞煉句及章法方面下功夫,審慎使用修辭格.
九,公文專(zhuān)用詞語(yǔ)。
由于表意和表現(xiàn)特殊色彩的需要,公文中有一些出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ).這些詞語(yǔ)詞形確定,詞義精確特定,用途穩(wěn)定專(zhuān)門(mén),并為從事公文工作的人們所熟悉,它們就是公文專(zhuān)用詞語(yǔ).正確地使用公文專(zhuān)用詞語(yǔ)可使寫(xiě)者順手,讀者便當(dāng),保證表意精當(dāng)?shù)皿w,理解精確周?chē)?yán),可提高制發(fā)和處理公文的質(zhì)量與效率.
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇九
從入黨到現(xiàn)在已經(jīng)有兩年時(shí)間了,我一直嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),認(rèn)真做好本職工作,真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)學(xué)生,以一名合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)約束、規(guī)范自己的言行舉止。可是,讀了《做最好的共產(chǎn)黨員》一書(shū),我的內(nèi)心久久不能平靜,和文中優(yōu)秀黨員在平凡的工作崗位中所體現(xiàn)出來(lái)的高度思想境界相比之下,自己還有很大的差距,希望本書(shū)帶給我的觸動(dòng),能讓我在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中更上一層樓,也讓做最好的共產(chǎn)黨員時(shí)刻鞭策自己前進(jìn)的方向?!白詈玫狞h員講忠誠(chéng)、最好的黨員當(dāng)先鋒、做好的黨員敢擔(dān)當(dāng)、最好的黨員能奉獻(xiàn)、最好的黨員重求實(shí)、最好的黨員愛(ài)學(xué)習(xí)、做好的黨員善創(chuàng)新、最好的黨員有敬畏”書(shū)中從八個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,教導(dǎo)我如何去做一個(gè)最好的黨員。對(duì)照書(shū)中的八條主線(xiàn),我對(duì)自己進(jìn)行了剖析:我該怎么做,才能做得更好,才能進(jìn)步的更快?結(jié)合自己教師的崗位工作,我感到,要做最好的黨員,必須在以下幾方面努力:
一、做最好的黨員,要有勤于思考、蓬勃向上的朝氣。我思故我在。既要埋頭苦干,又要抬頭看天。在工作一段時(shí)間或一段經(jīng)歷后,時(shí)常靜心反省自己的所作所為。作為一名黨員教師,更有必要經(jīng)常對(duì)照鄧小平理論、三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)檢查自己、反觀(guān)工作。如何讓自己的教育教學(xué)適應(yīng)時(shí)代的不斷變化是我們教育工作者應(yīng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。只有勤于思考,才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短;只有勤于思考,才能沖破原有的束縛,超越自我;只有勤于思考,才能接受新理念、明確新目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)新突破,營(yíng)造蓬勃向上、富有生機(jī)和活力的新局面。
作為一個(gè)年輕的同志,更要勤于學(xué)習(xí)、努力思考,積極為學(xué)校的教育事業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。二、做最好的黨員,要有勇于進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的銳氣。我是一名信息技術(shù)教師,上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,尤其本學(xué)科主要課程都要上機(jī)完成,因此每節(jié)課前都要認(rèn)真做好上機(jī)備課,檢查機(jī)器狀態(tài),有無(wú)“不可用機(jī)器”。上課時(shí)認(rèn)真講課,力求抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),精講精練,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正成為“主體”,在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力,在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,使學(xué)生能做出有創(chuàng)新、有創(chuàng)意的作品。
通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)使學(xué)生既掌握知識(shí)又掌握技巧,使他們有成就感,學(xué)生上了每一節(jié)課都有收獲。在學(xué)生完成上機(jī)任務(wù)時(shí),在各臺(tái)計(jì)算機(jī)前巡視,注意對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行手把手的輔導(dǎo),課后及時(shí)找出不足。在教學(xué)之余,我們還努力搞好第二課堂,在第二課堂里,學(xué)生學(xué)到許多平時(shí)在信息技術(shù)課上學(xué)不到的知識(shí),比如有的學(xué)生學(xué)會(huì)用計(jì)算機(jī)來(lái)解決一些其它學(xué)科學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。
三、做最好的黨員,要有堅(jiān)于求實(shí)、刻苦實(shí)干的膽氣。我們教研組組的教師除了信息技術(shù)教學(xué)工作以外,其他很多服務(wù)工作也需要做,如網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站維護(hù),機(jī)房管理、攝影攝像,學(xué)校電腦的維護(hù),以及考試的網(wǎng)上閱卷,高三畢業(yè)生的報(bào)名和志愿填報(bào)等服務(wù)保障性工作,這些工作責(zé)任重、時(shí)間緊,不僅需要踏實(shí)的干勁與良好的意識(shí),更要充分發(fā)揮我們組教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。今后,我要進(jìn)一步實(shí)事求是,腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,“實(shí)”字當(dāng)頭,實(shí)干、苦干加巧干,更好地發(fā)揚(yáng)黨員的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)精神。
閱讀本書(shū)讓我受益非淺,我將時(shí)常翻閱用來(lái)指引在今后的工作、生活、學(xué)習(xí),與文中最好的共產(chǎn)黨員相比,我還有很大差距,但我相信我會(huì)一天天一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,一名中共共青團(tuán)成員對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)不在陌生,通過(guò)近一步的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),我深感大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái),對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生加強(qiáng)馬克思主義的教育,樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān),具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。以下是我通過(guò)團(tuán)校菁英班的培訓(xùn)和閱讀有關(guān)書(shū)籍及文章后的總結(jié)。
一,培養(yǎng)青年馬克思主義者的重要意義。
黨的xx屆四中全會(huì)指出:緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)……培養(yǎng)造就一大批馬克思主義理論家特別是中青年理論家,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。
黨的xx屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)中青年理論家,這是關(guān)系黨未來(lái)事業(yè)的一項(xiàng)重大舉措。黨和人民的事業(yè),歸根到底是要由青年來(lái)繼承和發(fā)展;青年黨員的思想認(rèn)識(shí)、理論水平和實(shí)踐能力,決定了未來(lái)黨的理論、方針、政策;培養(yǎng)青年馬克思主義者,就是為黨培養(yǎng)后備軍和接班人。
1,歷史證明,青年的思想決定了黨和國(guó)家未來(lái)的事業(yè)。
蘇東劇變,有著各方面的原因。但其主要的原因,在于其工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人思想出現(xiàn)了問(wèn)題。最初,領(lǐng)導(dǎo)人忽視了黨的理論的創(chuàng)新與實(shí)踐工作,忽視了馬克思主義的本國(guó)化、時(shí)代化和大眾化,照搬套用馬克思主義經(jīng)典理論家的論述,黨的理論僵化并脫離實(shí)踐,導(dǎo)致政策呆滯缺乏活力。接著,僵化并脫離實(shí)際的理論導(dǎo)致黨內(nèi)精英不再擁有共產(chǎn)主義理想,而將社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為維護(hù)統(tǒng)治的一種手段,勃列日涅夫就曾經(jīng)對(duì)親信說(shuō)過(guò),“共產(chǎn)主義,那是騙人的”。最后,一批缺乏共產(chǎn)主義信仰的領(lǐng)導(dǎo)人主動(dòng)放棄馬克思主義在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,放棄所屬工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,成為蘇東劇變的直接原因。
黨的領(lǐng)導(dǎo)人思想出現(xiàn)問(wèn)題的深層次原因,在于其青年時(shí)代沒(méi)有接受馬克思主義理論系統(tǒng)化的教育和實(shí)踐。三十年代蘇聯(lián)大清洗,以政治高壓代替學(xué)習(xí)實(shí)踐強(qiáng)迫民眾接受馬克思列寧主義和斯大林主義。而勃列日涅夫等人,正是處于那個(gè)時(shí)代的青年。被動(dòng)接受而沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考馬克思主義的理論,缺乏真正的共產(chǎn)主義信仰,為今后對(duì)黨的理論政策缺乏思考和創(chuàng)新埋下來(lái)隱患。五十年代后期,赫魯曉夫全盤(pán)否定斯大林而搞所謂的“改革”,在思想領(lǐng)域造成了混亂而未能及時(shí)采取措施,一批缺乏馬克思主義信仰的青年精英就在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái),他們的名字耳熟能詳:戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽、克拉夫丘克、舒什克……他們成為了蘇共和蘇聯(lián)的掘墓人。
歷史證明,缺乏一批核心的青年馬克思主義者的工人階級(jí)政黨,其領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)必然存在隱患,必然在未來(lái)的思想領(lǐng)域后繼乏人。
2,現(xiàn)在青年思想特點(diǎn)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。
青年是人生從不穩(wěn)定的穩(wěn)定的重要階段,其思想具有很強(qiáng)的可塑性,其青年階段接受什么樣的教育,樹(shù)立什么樣的理想,信仰什么樣的主義。決定了其一生的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
改革開(kāi)放以來(lái),黨對(duì)青年培養(yǎng)面臨著更大的挑戰(zhàn)。在西方和平演變的策略下,在自由主義,民主社會(huì)主義,極左主義等一系列社會(huì)思潮的沖擊下,青年的思想出現(xiàn)了重大的變化。一方面,愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義在青年中仍占據(jù)主流地位,特別是愛(ài)國(guó)主義思想,在青年中表現(xiàn)出了高度的自覺(jué)性,在汶川地震、奧運(yùn)會(huì)、國(guó)慶六十年游行、反對(duì)西藏新疆分裂分子上都有突出的表現(xiàn),這些都是正確引導(dǎo)、培養(yǎng)青年特別是培養(yǎng)青年馬克思主義者的基礎(chǔ)。另一方面,擁有各種非主流政治思潮特別是自由主義的青年逐漸增多甚至在某些地方占據(jù)了主流地位,在某些青年聚集的地方,自由市場(chǎng)、三權(quán)分立、多黨制、人權(quán)高于主權(quán)成為了談?wù)摰某绷鳌_@些,又對(duì)我們的思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。
近年來(lái),黨和政府繼續(xù)深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中造就一批又一批的財(cái)富神話(huà),沖擊著當(dāng)代青年的神經(jīng)。青年中,實(shí)用主義價(jià)值觀(guān)橫行,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等思想有所抬頭,政治冷、經(jīng)濟(jì)熱成為當(dāng)代很多青年的真實(shí)寫(xiě)照。“搞經(jīng)濟(jì)”、會(huì)炒股、懂生意、能賺錢(qián)的一批青年受到普遍的追捧。而一批政治素質(zhì)好,理論水平高的青年反而被同年齡人所嘲笑,“落伍”“不務(wù)正業(yè)”成為扣在了他們頭上的帽子,青年馬克思主義的自我塑造面臨環(huán)境上的巨大挑戰(zhàn)。
二,如何把自己鍛造成堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
青年一代是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量。我們新時(shí)代的青年肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代重任,我們應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義,做堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
作為馬克思主義青年,最重要的是把自己的本職工作——學(xué)習(xí)搞好,只有學(xué)習(xí)好了,做其他工作才能真正起到鍛煉自己的作用,學(xué)習(xí)搞不好,搞其他的東西完全是浪費(fèi)時(shí)間,雖然我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)還算可以,但是部署突出的,所以我以后要加大學(xué)習(xí)力度,整齊作同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才能起到一名青年馬克思主義者的帶頭作用。作為馬克思青年,要堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,我們不僅要學(xué)習(xí)好科學(xué)知識(shí),要更加注重實(shí)踐,作為學(xué)生干部,在日常學(xué)習(xí)生活中,要做表率,多帶動(dòng)同學(xué)向好的方面發(fā)展,主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué);把自己所學(xué)的,在日常生活中去實(shí)踐和落實(shí),再實(shí)踐中完成“第二次的飛躍”。作為馬克思親年,我們要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),大膽創(chuàng)新,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨的思想路線(xiàn),也是共青團(tuán)的思想路線(xiàn),團(tuán)干部要自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)這一馬克思主義思想路線(xiàn)。我們還要著重于培養(yǎng)創(chuàng)新思維,不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法。
作為馬克思青年,我們要完善自我,開(kāi)拓創(chuàng)新,全面提高自己各個(gè)方面的能力。我們學(xué)生干部應(yīng)該在實(shí)踐中不斷完善自己,培養(yǎng)自己語(yǔ)言表達(dá)能力、判斷決策能力、影響和感召能力等各方面能力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。
作為馬克思青年,就要腳踏實(shí)地,從我做起。古話(huà)說(shuō)“一屋不掃何以?huà)咛煜隆薄R幻嗄犟R克思主義者,要有高處著眼、小處著手的優(yōu)秀品質(zhì),他絕不是一個(gè)教條主義者而是讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的示范者。體現(xiàn)在腳踏實(shí)地,從我做起;體現(xiàn)在從生活的一言一行、一點(diǎn)一滴做起;體現(xiàn)在對(duì)組織要服從、要忠誠(chéng)上;體現(xiàn)在對(duì)老師要敬重、要尊重上;體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生既要熱情關(guān)懷又要嚴(yán)格要求上;體現(xiàn)在春蠶吐絲、甘為人梯的胸襟上;體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)同命運(yùn)、共榮辱、齊奮斗的追求上。
經(jīng)過(guò)團(tuán)校菁英班的培訓(xùn)和近一步對(duì)青年馬克思主義的學(xué)習(xí),確實(shí)讓我感到自己眾合和能力的提高,不僅僅在意識(shí)方面,更在行動(dòng)方面,時(shí)時(shí)刻刻以一名優(yōu)秀馬克思主義者的要求來(lái)嚴(yán)格要求自己,這是一種提高。也感謝學(xué)校能夠提供給我這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),讓我能夠全面地剖析自己,全面地發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),全面地看清自己。我相信在以后的工作生活中,我一定會(huì)繼續(xù)的嚴(yán)格要求自己,更加發(fā)奮努力的學(xué)習(xí),更加富有激情的工作,全面提高自己,爭(zhēng)做一名合格的青年馬克思主義者。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十一
1、編者按。
開(kāi)頭:歸納概括相關(guān)事實(shí)。
主體:分析本質(zhì)。
結(jié)尾:呼吁號(hào)召(簡(jiǎn)單明了)/總結(jié)。
舉例:為動(dòng)員單位內(nèi)部工作人員學(xué)習(xí)先進(jìn)典型模范人物事跡,請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)編者按。要求:請(qǐng)解釋事跡精神實(shí)質(zhì)。
編者按雖然有些學(xué)生比較陌生,但在事業(yè)考試中也多次出現(xiàn),對(duì)于這種形式的公文學(xué)生主要不清楚其作答邏輯,一直根據(jù)要求,只談精神實(shí)質(zhì),而不言其他,最終導(dǎo)致邏輯不全,要點(diǎn)不到位,所以將編者按的作答邏輯在此說(shuō)明可以很好幫助學(xué)員掌握學(xué)習(xí)。
2、宣傳稿/倡議書(shū)。
標(biāo)題。
主送機(jī)關(guān):
開(kāi)頭:背景。
主體:具體宣傳內(nèi)容/倡議內(nèi)容。
結(jié)尾:呼吁號(hào)召。
發(fā)文機(jī)關(guān)。
發(fā)文日期
3、講話(huà)稿/演講稿/講解稿/導(dǎo)游詞/發(fā)言稿。
標(biāo)題。
主送機(jī)關(guān):
開(kāi)頭:開(kāi)場(chǎng)白,介紹背景,引出主題。
主題:具體講解內(nèi)容。
結(jié)尾:總結(jié)/號(hào)召。
發(fā)文機(jī)關(guān)。
發(fā)文日期
二、指導(dǎo)指示類(lèi)。
指導(dǎo)/意見(jiàn)/通知。
關(guān)于…..指導(dǎo)/意見(jiàn)/通知。
主送機(jī)關(guān):
開(kāi)頭:背景。
主體:具體指導(dǎo)內(nèi)容/意見(jiàn)內(nèi)容/通知內(nèi)容。
結(jié)尾:總結(jié)。
發(fā)文機(jī)關(guān)。
發(fā)文日期
三、總結(jié)請(qǐng)示類(lèi)。
1、工作總結(jié)。
主送機(jī)關(guān):
開(kāi)頭:介紹背景,引出主題。
主體:成績(jī)+問(wèn)題+對(duì)策。
總結(jié):展望未來(lái)。
發(fā)文單位。
發(fā)文日期
2、會(huì)議紀(jì)要。
會(huì)議紀(jì)要。
開(kāi)頭:介紹會(huì)議背景,會(huì)議主題、時(shí)間、地點(diǎn)、參與人員等。
主體:具體概括會(huì)議內(nèi)容(主要精神、主要結(jié)論、今后任務(wù))——需要結(jié)合材料而定。
3、調(diào)研報(bào)告。
關(guān)于…..的調(diào)研報(bào)告。
開(kāi)頭:介紹背景,引出主題。
主體:調(diào)研對(duì)象現(xiàn)狀+存在問(wèn)題+原因+對(duì)策。
結(jié)尾:總結(jié)。
四、短文評(píng)論。
標(biāo)題。
開(kāi)頭:提出觀(guān)點(diǎn)。
主題:分析論證。
結(jié)尾:落實(shí)觀(guān)點(diǎn)——提對(duì)策。
實(shí)際在學(xué)習(xí)中對(duì)于常見(jiàn)的宣傳稿講解稿之類(lèi)的'學(xué)生一般可以應(yīng)對(duì),有清晰的作答思路,可是對(duì)于部分學(xué)員在考試中遇到的評(píng)論類(lèi)型就無(wú)從下手了,實(shí)際評(píng)論類(lèi)型整體的作答思路類(lèi)似于綜合分析,按照提出觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析論證,最后落實(shí)觀(guān)點(diǎn)即可。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十二
雜文通常在三、五百字到一千字左右,幾千字的很少。它筆墨不多,言簡(jiǎn)意賅。?雜文篇幅雖然短小,取材卻廣泛多樣。點(diǎn)滴的感受,片斷的思想,鱗爪的觀(guān)察,大至宇宙,小到微塵,天南海北,古今中外,新聞時(shí)事,奇談趣聞,皆可入文。作者評(píng)人、議事、說(shuō)理、錄言、記聞均可。
二、敏銳迅速,潑辣犀利。
雜文對(duì)生活的反映敏銳迅速,潑辣犀利,戰(zhàn)斗性強(qiáng)。正如魯迅所說(shuō),雜文“是感應(yīng)的神經(jīng),是攻守的手足”(《且介亭雜文·序言》),是“匕首,是投槍?zhuān)芎妥x者一同殺出一條自下而上的血路來(lái)的東西?!?《小品文的危機(jī)》)在當(dāng)今的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,報(bào)刊上發(fā)表了大量針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和公眾思想而寫(xiě)作的雜文,更使雜文成為廣大讀者喜愛(ài)的文體。
三、冷嘲熱諷,幽默風(fēng)趣。
雜文常常運(yùn)用諷刺和幽默的寫(xiě)法。即通過(guò)輕松風(fēng)趣的語(yǔ)言,采用影射、諷喻、雙關(guān)、夸張、反語(yǔ)等修辭手法,在善意的微笑或無(wú)情嘲諷中,揭露生活中的假、惡、丑。?應(yīng)注意的是:一,以歌頌為主的正面說(shuō)理的雜文,不一定要用諷刺。二,不能濫用諷刺,也不能不看對(duì)象亂用諷刺。
四、說(shuō)理形象,議論生動(dòng)。
雜文評(píng)人議事應(yīng)該形象、生動(dòng)。它要求通過(guò)具體事物的描繪,把“理”寓于形象之中,使讀者通過(guò)藝術(shù)形象自然而然地得出結(jié)論。
雜文的形象性與小說(shuō)、戲劇的形象性不同。小說(shuō)、戲劇的形象性要求通過(guò)一系列完整的故事情節(jié)、矛盾沖突和多方面的人物描寫(xiě),來(lái)塑造完整的形象,而雜文只是對(duì)形象作“一鼻一嘴一毛”的勾畫(huà),顯出生動(dòng)的“活態(tài)”來(lái)即可。如魯迅在《論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》中,以“落水狗”比喻失敗的敵人,以“叭兒狗”比喻專(zhuān)事諂媚的奴才。所以說(shuō),雜文是形象與說(shuō)理、詩(shī)與政治的有機(jī)結(jié)合。
以上這四個(gè)特點(diǎn),使得雜文成為“文藝性的社會(huì)論文”。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十三
青年一代是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量。我們新時(shí)代的青年肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代重任,我們應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義,做堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
作為馬克思主義青年,最重要的是把自己的本職工作——學(xué)習(xí)搞好,只有學(xué)習(xí)好了,做其他工作才能真正起到鍛煉自己的作用,學(xué)習(xí)搞不好,搞其他的東西完全是浪費(fèi)時(shí)間,雖然我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)還算可以,但是部署突出的,所以我以后要加大學(xué)習(xí)力度,整齊作同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才能起到一名青年馬克思主義者的帶頭作用。作為馬克思青年,要堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,我們不僅要學(xué)習(xí)好科學(xué)知識(shí),要更加注重實(shí)踐,作為學(xué)生干部,在日常學(xué)習(xí)生活中,要做表率,多帶動(dòng)同學(xué)向好的方面發(fā)展,主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué);把自己所學(xué)的,在日常生活中去實(shí)踐和落實(shí),再實(shí)踐中完成“第二次的飛躍”。作為馬克思親年,我們要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),大膽創(chuàng)新,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨的思想路線(xiàn),也是共青團(tuán)的思想路線(xiàn),團(tuán)干部要自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)這一馬克思主義思想路線(xiàn)。我們還要著重于培養(yǎng)創(chuàng)新思維,不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法。
作為馬克思青年,我們要完善自我,開(kāi)拓創(chuàng)新,全面提高自己各個(gè)方面的能力。我們學(xué)生干部應(yīng)該在實(shí)踐中不斷完善自己,培養(yǎng)自己語(yǔ)言表達(dá)能力、判斷決策能力、影響和感召能力等各方面能力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。
作為馬克思青年,就要腳踏實(shí)地,從我做起。古話(huà)說(shuō)“一屋不掃何以?huà)咛煜隆?。一名青年馬克思主義者,要有高處著眼、小處著手的優(yōu)秀品質(zhì),他絕不是一個(gè)教條主義者而是讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的示范者。體現(xiàn)在腳踏實(shí)地,從我做起;體現(xiàn)在從生活的一言一行、一點(diǎn)一滴做起;體現(xiàn)在對(duì)組織要服從、要忠誠(chéng)上;體現(xiàn)在對(duì)老師要敬重、要尊重上;體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生既要熱情關(guān)懷又要嚴(yán)格要求上;體現(xiàn)在春蠶吐絲、甘為人梯的胸襟上;體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)同命運(yùn)、共榮辱、齊奮斗的追求上。
經(jīng)過(guò)團(tuán)校菁英班的培訓(xùn)和近一步對(duì)青年馬克思主義的學(xué)習(xí),確實(shí)讓我感到自己眾合和能力的提高,不僅僅在意識(shí)方面,更在行動(dòng)方面,時(shí)時(shí)刻刻以一名優(yōu)秀馬克思主義者的要求來(lái)嚴(yán)格要求自己,這是一種提高。也感謝學(xué)校能夠提供給我這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),讓我能夠全面地剖析自己,全面地發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),全面地看清自己。我相信在以后的工作生活中,我一定會(huì)繼續(xù)的嚴(yán)格要求自己,更加發(fā)奮努力的學(xué)習(xí),更加富有激情的工作,全面提高自己,爭(zhēng)做一名合格的青年馬克思主義者。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十四
上行文。指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文,如請(qǐng)示、報(bào)告。其行文方向有逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文三種。
1.逐級(jí)行文。
即下級(jí)機(jī)關(guān)向具有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)行文,是上行文最基本、最常用的方式。除特殊情況外,下級(jí)機(jī)關(guān)一般均應(yīng)向直接上級(jí)機(jī)關(guān)行文,以保持正常的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。
2.多級(jí)行文。
即下級(jí)機(jī)關(guān)在必要時(shí)向具有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)和更高一級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)行文。這種行文方式只在個(gè)別特殊情況下,如遇有重大問(wèn)題時(shí)才可使用。
3.越級(jí)行文。
即下級(jí)機(jī)關(guān)在非常必要時(shí),越過(guò)有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)而向更高級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)行文。這種方式只能在下列特殊情況下采用:
(2)向具有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示多次,長(zhǎng)期未能得到解決的問(wèn)題;。
(3)隸屬下級(jí)機(jī)關(guān)與上級(jí)機(jī)關(guān)之間有爭(zhēng)議而無(wú)法解決的問(wèn)題;。
(4)上級(jí)機(jī)關(guān)交辦的,并指定越級(jí)上報(bào)的事項(xiàng);。
(5)對(duì)上一級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行檢舉、揭發(fā)的問(wèn)題;。
(6)詢(xún)問(wèn)與請(qǐng)示極個(gè)別的、必要的具體問(wèn)題等。
平行文。指平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文,如通知、函。
下行文。指上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文,如命令、指令、決定、決議、布告、公告、通告、通知、通報(bào)、批復(fù)等。
下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的行文。其行文方式有逐級(jí)行文、多級(jí)行文、直達(dá)基層行文三種。
1.逐級(jí)行文。
即采取逐級(jí)下達(dá)的方式或只對(duì)直屬的下一級(jí)機(jī)關(guān)行文:
2.多級(jí)行文。
即上級(jí)機(jī)關(guān)根據(jù)需要同時(shí)向所屬的幾級(jí)下級(jí)機(jī)關(guān)行文。
3.直達(dá)基層行文。
即上級(jí)機(jī)關(guān)直接向最基層機(jī)關(guān)行文.采用這種方式行文的多是無(wú)須保密的普通文書(shū)。
平行文是相互沒(méi)有隸屬關(guān)系的同級(jí)機(jī)關(guān)或者不屬同一系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之問(wèn)的行文。這是不分系統(tǒng)、級(jí)別、地區(qū)、性質(zhì)的機(jī)關(guān)之間的行文。機(jī)關(guān)之間需要彼此聯(lián)系工作、溝通情況時(shí),可以使用函、知照性通知等文種。
泛行文。
主要是指公文可以同時(shí)上行、下行或者平行,還向社會(huì)公布。行政公文中的公告、通告即屬于此類(lèi)。
公文格式構(gòu)成。
應(yīng)用寫(xiě)作類(lèi)的公文一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、秘密等級(jí)、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人、標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件日期、印章、成文日期、附注、附件、主題詞、抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期等部分組成。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十五
就是要求從重大的社會(huì)問(wèn)題中,抓住最尖銳最能反映本質(zhì)的一點(diǎn),或從一個(gè)側(cè)面去做文章。這是一種“大處著眼小處落筆”的寫(xiě)作方法。寫(xiě)作者要從一粒沙看世界,從一朵浪花見(jiàn)大海,也就是要“大中取小,小中見(jiàn)大”。具體地說(shuō),可以從一個(gè)人、一樁事、一句話(huà)、一首詩(shī)、一篇小說(shuō)、一條諺語(yǔ)、一個(gè)典故、一則笑話(huà)、一段歷史傳說(shuō)等等,作為發(fā)揮議論的依據(jù)。通過(guò)對(duì)照、聯(lián)想、借喻、類(lèi)比,生發(fā)開(kāi)去,提示隱藏在具體現(xiàn)象后的意義,發(fā)掘深刻的主題。
例如,有一篇《從撥火棍想起的》雜文,從膾炙人口的楊家將故事中選擇了楊家宿將焦贊為解主帥楊宗保邊關(guān)之圍,回府求援,在天波府燒火丫頭的撥火棍“教訓(xùn)”之下,終于承認(rèn)楊排風(fēng)的非凡將才,并自甘居下,請(qǐng)佘太君讓楊排風(fēng)領(lǐng)兵馬馳援的小故事作為題材,生動(dòng)而深刻地表現(xiàn)了反對(duì)壓制、摧殘人才、渴望起用賢能之士為四化建設(shè)出力的主題思想。
二、勾勒形象。
魯迅說(shuō):“我的雜文,所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、一毛,但合起來(lái),已幾乎是或一形象的全體?!?《準(zhǔn)風(fēng)月談》后記)這正是對(duì)“勾勒形象”的最好說(shuō)明。
魯迅說(shuō)他“論時(shí)事不留面子,砭錮弊常取類(lèi)型”?!叭☆?lèi)型”就是勾勒形象,使這形象代表某一類(lèi)型的人。?寫(xiě)雜文,就應(yīng)如此勾勒形象,創(chuàng)造典型。
三、多方取譬。
寫(xiě)雜文常常要通過(guò)貼切的比喻,或者類(lèi)比、講故事、成語(yǔ)典故來(lái)增強(qiáng)文章的生動(dòng)性、趣味性,使抽象的道理形象化,以便于讀者接受。例如,魯迅在《做雜文也不易》中,將雜文比喻為“也照穢水,也看濃汁,有時(shí)研究淋菌,有時(shí)解剖蒼蠅”的“小小的顯微鏡”。這個(gè)比喻是何等的深刻形象!它生動(dòng)地顯示出雜文精悍的特點(diǎn)和戰(zhàn)斗的作用。又如,魯迅寫(xiě)《論雷峰塔的倒掉》,巧用法海逃到蟹殼里避難的故事,顯示作惡多端者在世界上無(wú)容身之地的道理。整篇文章表現(xiàn)了打破舊中國(guó)封建思想束縛的愿望,和對(duì)被壓迫者“白蛇娘娘”的同情。
四、雜文要“雜”
雜文要“雜”,指的是:
第一、題材上廣采博取,多方涉獵。
目的是為了從不同的角度深刻地表現(xiàn)主題,豐富思想內(nèi)容。
第二、內(nèi)容上知識(shí)豐富,寓理于文。
雜文的“雜”體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富性和知識(shí)性。鄧拓有一篇雜文叫《一塊瓦片》。在不長(zhǎng)的篇幅里,作者像一位飽經(jīng)閱歷的長(zhǎng)者,帶領(lǐng)我們追溯燒瓦的歷史,讓我們了解了瓦的過(guò)去。這里有北京故宮色彩斑瀾的“琉璃瓦”,有明代廬山天池寺的“鐵瓦”,有西域泥婆羅宮的“銅瓦”,以及古代統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)顯示他們奢侈生活的“銀瓦”、“金瓦”。作者又由歷代統(tǒng)治階級(jí)的豪華建筑聯(lián)想到我國(guó)勞動(dòng)人民居住的簡(jiǎn)陋,讓我們看到了我國(guó)北方農(nóng)民和手工業(yè)者在舊社會(huì)里“上無(wú)片瓦下無(wú)寸土”的悲慘生活情景。讀這樣的文章,既可以獲得豐富的知識(shí)和無(wú)窮的樂(lè)趣,又可在作者娓娓的敘述中,不知不覺(jué)地受到深刻的思想教育。這樣就不是空洞地講道理,而是寓理于文,寓理于趣。
第三、手法上善于用典,點(diǎn)石成金。
典故運(yùn)用得好,能大大增加雜文的知識(shí)性、趣味性、生動(dòng)性。例如魯迅寫(xiě)雜文,對(duì)古今中外歷史掌故、文人逸事,無(wú)不信手拈來(lái),點(diǎn)石成金,妙趣橫生,給人以深刻的啟示。他在《言論自由的界限》一文中,用《紅樓夢(mèng)》里焦大醉后罵主子的故事諷刺新月派:
看《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大以奴才的身份,仗著酒醉,從主子罵起,直到別的一切奴才,說(shuō)只有兩個(gè)石獅子干凈。結(jié)果怎么樣呢?結(jié)果是主人深?lèi)?、奴才痛嫉,給了他一嘴巴糞。三年前的新月社諸君子,不幸和焦大有了相類(lèi)的境遇。
在雜文寫(xiě)作中,初學(xué)寫(xiě)作者常??嘤凇半s”不起來(lái),缺乏形象性,沒(méi)有一點(diǎn)雜文的味道。出現(xiàn)這種窘境的原因,除了對(duì)所寫(xiě)的問(wèn)題想得不深不透以外,還與作者生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏和知識(shí)面狹窄有很大關(guān)系。因此,在平時(shí)必須注重生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累與開(kāi)拓,不斷擴(kuò)大生活視野和知識(shí)面。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十六
黨員螢愛(ài)努力學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),不斷提高自己的理論水平,并將其應(yīng)用于實(shí)際之中。下面是小編為大家收集整理的黨的基礎(chǔ)知識(shí)書(shū)籍。
讀后感。
想,歡迎大家閱讀。
從20xx年入黨到現(xiàn)在已經(jīng)有兩年時(shí)間了,我一直嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),認(rèn)真做好本職工作,真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)學(xué)生,以一名合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)約束、規(guī)范自己的言行舉止??墒?,讀了《做最好的共產(chǎn)黨員》一書(shū),我的內(nèi)心久久不能平靜,和文中優(yōu)秀黨員在平凡的工作崗位中所體現(xiàn)出來(lái)的高度思想境界相比之下,自己還有很大的差距,希望本書(shū)帶給我的觸動(dòng),能讓我在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中更上一層樓,也讓做最好的共產(chǎn)黨員時(shí)刻鞭策自己前進(jìn)的方向。“最好的黨員講忠誠(chéng)、最好的黨員當(dāng)先鋒、做好的黨員敢擔(dān)當(dāng)、最好的黨員能奉獻(xiàn)、最好的黨員重求實(shí)、最好的黨員愛(ài)學(xué)習(xí)、做好的黨員善創(chuàng)新、最好的黨員有敬畏”書(shū)中從八個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,教導(dǎo)我如何去做一個(gè)最好的黨員。對(duì)照書(shū)中的八條主線(xiàn),我對(duì)自己進(jìn)行了剖析:我該怎么做,才能做得更好,才能進(jìn)步的更快?結(jié)合自己教師的崗位工作,我感到,要做最好的黨員,必須在以下幾方面努力:
一、做最好的黨員,要有勤于思考、蓬勃向上的朝氣。我思故我在。既要埋頭苦干,又要抬頭看天。在工作一段時(shí)間或一段經(jīng)歷后,時(shí)常靜心反省自己的所作所為。作為一名黨員教師,更有必要經(jīng)常對(duì)照鄧小平理論、三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)檢查自己、反觀(guān)工作。如何讓自己的教育教學(xué)適應(yīng)時(shí)代的不斷變化是我們教育工作者應(yīng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。只有勤于思考,才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短;只有勤于思考,才能沖破原有的束縛,超越自我;只有勤于思考,才能接受新理念、明確新目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)新突破,營(yíng)造蓬勃向上、富有生機(jī)和活力的新局面。
作為一個(gè)年輕的同志,更要勤于學(xué)習(xí)、努力思考,積極為學(xué)校的教育事業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。二、做最好的黨員,要有勇于進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的銳氣。我是一名信息技術(shù)教師,上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,尤其本學(xué)科主要課程都要上機(jī)完成,因此每節(jié)課前都要認(rèn)真做好上機(jī)備課,檢查機(jī)器狀態(tài),有無(wú)“不可用機(jī)器”。上課時(shí)認(rèn)真講課,力求抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),精講精練,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正成為“主體”,在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力,在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,使學(xué)生能做出有創(chuàng)新、有創(chuàng)意的作品。
通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)使學(xué)生既掌握知識(shí)又掌握技巧,使他們有成就感,學(xué)生上了每一節(jié)課都有收獲。在學(xué)生完成上機(jī)任務(wù)時(shí),在各臺(tái)計(jì)算機(jī)前巡視,注意對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行手把手的輔導(dǎo),課后及時(shí)找出不足。在教學(xué)之余,我們還努力搞好第二課堂,在第二課堂里,學(xué)生學(xué)到許多平時(shí)在信息技術(shù)課上學(xué)不到的知識(shí),比如有的學(xué)生學(xué)會(huì)用計(jì)算機(jī)來(lái)解決一些其它學(xué)科學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。
三、做最好的黨員,要有堅(jiān)于求實(shí)、刻苦實(shí)干的膽氣。我們教研組組的教師除了信息技術(shù)教學(xué)工作以外,其他很多服務(wù)工作也需要做,如網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站維護(hù),機(jī)房管理、攝影攝像,學(xué)校電腦的維護(hù),以及考試的網(wǎng)上閱卷,高三畢業(yè)生的報(bào)名和志愿填報(bào)等服務(wù)保障性工作,這些工作責(zé)任重、時(shí)間緊,不僅需要踏實(shí)的干勁與良好的意識(shí),更要充分發(fā)揮我們組教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。今后,我要進(jìn)一步實(shí)事求是,腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,“實(shí)”字當(dāng)頭,實(shí)干、苦干加巧干,更好地發(fā)揚(yáng)黨員的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)精神。
閱讀本書(shū)讓我受益非淺,我將時(shí)常翻閱用來(lái)指引在今后的工作、生活、學(xué)習(xí),與文中最好的共產(chǎn)黨員相比,我還有很大差距,但我相信我會(huì)一天天一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
一路走來(lái),充滿(mǎn)艱辛挫折,充滿(mǎn)血雨腥風(fēng)。從浙江嘉興南湖,確立黨的綱領(lǐng),尋求國(guó)共合作到大革命的失敗;從南昌起義的第一槍?zhuān)_立黨指揮槍的領(lǐng)導(dǎo)路線(xiàn),到紅軍長(zhǎng)征的勝利;從八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),到開(kāi)啟中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元;從抗美援朝,完成社會(huì)主義改造,對(duì)社會(huì)主義道路的探索到進(jìn)入聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó),讓中國(guó)屹立于世界民族之林,從落后的半封建半殖民地國(guó)家成為現(xiàn)在世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,人民安居樂(lè)業(yè),社會(huì)和諧穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,成就舉世矚目!
九十五年滄桑巨變,而中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”的精神卻歷久彌新,黨的光輝歷程充分證明了一個(gè)真理:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。無(wú)論時(shí)代怎樣變遷,中國(guó)共產(chǎn)黨的精神卻一脈相承。為了人民的事業(yè)堅(jiān)忍不拔,全心全意為人民服務(wù)。
透過(guò)《黨的基本知識(shí)簡(jiǎn)明讀本》和《黨的歷史知識(shí)簡(jiǎn)明讀本,我深刻領(lǐng)悟了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是如何確立的。第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的確立是在一定的政治、歷史條件下形成的。我們知道,在近代中國(guó),有機(jī)會(huì)進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)階層的有農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。那時(shí)的中國(guó),是非常落后的,急需一場(chǎng)社會(huì)變革。農(nóng)民階級(jí)由于思想意識(shí)薄弱,注定難以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。而資產(chǎn)階級(jí)雖然推翻了滿(mǎn)清政府,建立了共和,卻并未真正觸動(dòng)封建階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)。還由于階級(jí)的局限性與北方軍閥妥協(xié)。而中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)則不僅具有世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn),也有自己的特點(diǎn)。它革命性最強(qiáng)、革命最徹底、并且相對(duì)集中。
第二,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是一個(gè)逐步轉(zhuǎn)換的過(guò)程。我們從一個(gè)弱小的組織開(kāi)始成長(zhǎng)。最開(kāi)始,我們的政策是尋找同盟軍,所以才會(huì)和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作。然而國(guó)共合作并沒(méi)有繼續(xù)太久,大革命終是失敗。這時(shí)候,我們黨意識(shí)到一定要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。自此,中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立扛起了革命的大旗。
第三,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)和國(guó)際斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。當(dāng)日本侵華時(shí),我們黨不去追究與國(guó)民黨十年對(duì)峙,在西安事變中妥善解決了蔣介石的問(wèn)題,使得國(guó)民黨公開(kāi)承認(rèn)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨就是時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐,掀開(kāi)了共同抗日的扉頁(yè)。
事上肯定了毛澤東正確的軍事路線(xiàn),在組織上使毛澤東進(jìn)入了中央政治局。這次會(huì)議挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命。第一次獨(dú)立自主地解決了自己的問(wèn)題,選擇領(lǐng)導(dǎo)人。這是中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志。
第五,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)客觀(guān)進(jìn)程的需要決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初開(kāi)始,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)成為了如今崛起的泱泱大國(guó)。九十年的實(shí)踐證明,我們國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)它。世界的和平離不開(kāi)它。
在今后的學(xué)習(xí)和工作中,要努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉,遵守各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
團(tuán)結(jié)同志遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請(qǐng)教認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人在實(shí)踐中磨煉自己時(shí)刻牢記自己是一名光榮的共產(chǎn)黨員。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,一名中共共青團(tuán)成員對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)不在陌生,通過(guò)近一步的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),我深感大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái),對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生加強(qiáng)馬克思主義的教育,樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān),具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。以下是我通過(guò)團(tuán)校菁英班的培訓(xùn)和閱讀有關(guān)書(shū)籍及文章后的總結(jié)。
一,培養(yǎng)青年馬克思主義者的重要意義。
黨的xx屆四中全會(huì)指出:緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)……培養(yǎng)造就一大批馬克思主義理論家特別是中青年理論家,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。
黨的xx屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)中青年理論家,這是關(guān)系黨未來(lái)事業(yè)的一項(xiàng)重大舉措。黨和人民的事業(yè),歸根到底是要由青年來(lái)繼承和發(fā)展;青年黨員的思想認(rèn)識(shí)、理論水平和實(shí)踐能力,決定了未來(lái)黨的理論、方針、政策;培養(yǎng)青年馬克思主義者,就是為黨培養(yǎng)后備軍和接班人。
1,歷史證明,青年的思想決定了黨和國(guó)家未來(lái)的事業(yè)。
蘇東劇變,有著各方面的原因。但其主要的原因,在于其工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人思想出現(xiàn)了問(wèn)題。最初,領(lǐng)導(dǎo)人忽視了黨的理論的創(chuàng)新與實(shí)踐工作,忽視了馬克思主義的本國(guó)化、時(shí)代化和大眾化,照搬套用馬克思主義經(jīng)典理論家的論述,黨的理論僵化并脫離實(shí)踐,導(dǎo)致政策呆滯缺乏活力。接著,僵化并脫離實(shí)際的理論導(dǎo)致黨內(nèi)精英不再擁有共產(chǎn)主義理想,而將社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為維護(hù)統(tǒng)治的一種手段,勃列日涅夫就曾經(jīng)對(duì)親信說(shuō)過(guò),“共產(chǎn)主義,那是騙人的”。最后,一批缺乏共產(chǎn)主義信仰的領(lǐng)導(dǎo)人主動(dòng)放棄馬克思主義在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,放棄所屬工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,成為蘇東劇變的直接原因。
黨的領(lǐng)導(dǎo)人思想出現(xiàn)問(wèn)題的深層次原因,在于其青年時(shí)代沒(méi)有接受馬克思主義理論系統(tǒng)化的教育和實(shí)踐。三十年代蘇聯(lián)大清洗,以政治高壓代替學(xué)習(xí)實(shí)踐強(qiáng)迫民眾接受馬克思列寧主義和斯大林主義。而勃列日涅夫等人,正是處于那個(gè)時(shí)代的青年。被動(dòng)接受而沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考馬克思主義的理論,缺乏真正的共產(chǎn)主義信仰,為今后對(duì)黨的理論政策缺乏思考和創(chuàng)新埋下來(lái)隱患。五十年代后期,赫魯曉夫全盤(pán)否定斯大林而搞所謂的“改革”,在思想領(lǐng)域造成了混亂而未能及時(shí)采取措施,一批缺乏馬克思主義信仰的青年精英就在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái),他們的名字耳熟能詳:戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽、克拉夫丘克、舒什克……他們成為了蘇共和蘇聯(lián)的掘墓人。
歷史證明,缺乏一批核心的青年馬克思主義者的工人階級(jí)政黨,其領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)必然存在隱患,必然在未來(lái)的思想領(lǐng)域后繼乏人。
2,現(xiàn)在青年思想特點(diǎn)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。
青年是人生從不穩(wěn)定的穩(wěn)定的重要階段,其思想具有很強(qiáng)的可塑性,其青年階段接受什么樣的教育,樹(shù)立什么樣的理想,信仰什么樣的主義。決定了其一生的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
改革開(kāi)放以來(lái),黨對(duì)青年培養(yǎng)面臨著更大的挑戰(zhàn)。在西方和平演變的策略下,在自由主義,民主社會(huì)主義,極左主義等一系列社會(huì)思潮的沖擊下,青年的思想出現(xiàn)了重大的變化。一方面,愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義在青年中仍占據(jù)主流地位,特別是愛(ài)國(guó)主義思想,在青年中表現(xiàn)出了高度的自覺(jué)性,在汶川地震、奧運(yùn)會(huì)、國(guó)慶六十年游行、反對(duì)西藏新疆分裂分子上都有突出的表現(xiàn),這些都是正確引導(dǎo)、培養(yǎng)青年特別是培養(yǎng)青年馬克思主義者的基礎(chǔ)。另一方面,擁有各種非主流政治思潮特別是自由主義的青年逐漸增多甚至在某些地方占據(jù)了主流地位,在某些青年聚集的地方,自由市場(chǎng)、三權(quán)分立、多黨制、人權(quán)高于主權(quán)成為了談?wù)摰某绷鳌_@些,又對(duì)我們的思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。
近年來(lái),黨和政府繼續(xù)深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中造就一批又一批的財(cái)富神話(huà),沖擊著當(dāng)代青年的神經(jīng)。青年中,實(shí)用主義價(jià)值觀(guān)橫行,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等思想有所抬頭,政治冷、經(jīng)濟(jì)熱成為當(dāng)代很多青年的真實(shí)寫(xiě)照?!案憬?jīng)濟(jì)”、會(huì)炒股、懂生意、能賺錢(qián)的一批青年受到普遍的追捧。而一批政治素質(zhì)好,理論水平高的青年反而被同年齡人所嘲笑,“落伍”“不務(wù)正業(yè)”成為扣在了他們頭上的帽子,青年馬克思主義的自我塑造面臨環(huán)境上的巨大挑戰(zhàn)。
二,如何把自己鍛造成堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
青年一代是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量。我們新時(shí)代的青年肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代重任,我們應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義,做堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
作為馬克思主義青年,最重要的是把自己的本職工作——學(xué)習(xí)搞好,只有學(xué)習(xí)好了,做其他工作才能真正起到鍛煉自己的作用,學(xué)習(xí)搞不好,搞其他的東西完全是浪費(fèi)時(shí)間,雖然我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)還算可以,但是部署突出的,所以我以后要加大學(xué)習(xí)力度,整齊作同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才能起到一名青年馬克思主義者的帶頭作用。作為馬克思青年,要堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,我們不僅要學(xué)習(xí)好科學(xué)知識(shí),要更加注重實(shí)踐,作為學(xué)生干部,在日常學(xué)習(xí)生活中,要做表率,多帶動(dòng)同學(xué)向好的方面發(fā)展,主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué);把自己所學(xué)的,在日常生活中去實(shí)踐和落實(shí),再實(shí)踐中完成“第二次的飛躍”。作為馬克思親年,我們要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),大膽創(chuàng)新,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨的思想路線(xiàn),也是共青團(tuán)的思想路線(xiàn),團(tuán)干部要自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)這一馬克思主義思想路線(xiàn)。我們還要著重于培養(yǎng)創(chuàng)新思維,不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法。
作為馬克思青年,我們要完善自我,開(kāi)拓創(chuàng)新,全面提高自己各個(gè)方面的能力。我們學(xué)生干部應(yīng)該在實(shí)踐中不斷完善自己,培養(yǎng)自己語(yǔ)言表達(dá)能力、判斷決策能力、影響和感召能力等各方面能力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。
作為馬克思青年,就要腳踏實(shí)地,從我做起。古話(huà)說(shuō)“一屋不掃何以?huà)咛煜隆?。一名青年馬克思主義者,要有高處著眼、小處著手的優(yōu)秀品質(zhì),他絕不是一個(gè)教條主義者而是讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的示范者。體現(xiàn)在腳踏實(shí)地,從我做起;體現(xiàn)在從生活的一言一行、一點(diǎn)一滴做起;體現(xiàn)在對(duì)組織要服從、要忠誠(chéng)上;體現(xiàn)在對(duì)老師要敬重、要尊重上;體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生既要熱情關(guān)懷又要嚴(yán)格要求上;體現(xiàn)在春蠶吐絲、甘為人梯的胸襟上;體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)同命運(yùn)、共榮辱、齊奮斗的追求上。
經(jīng)過(guò)團(tuán)校菁英班的培訓(xùn)和近一步對(duì)青年馬克思主義的學(xué)習(xí),確實(shí)讓我感到自己眾合和能力的提高,不僅僅在意識(shí)方面,更在行動(dòng)方面,時(shí)時(shí)刻刻以一名優(yōu)秀馬克思主義者的要求來(lái)嚴(yán)格要求自己,這是一種提高。也感謝學(xué)校能夠提供給我這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),讓我能夠全面地剖析自己,全面地發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),全面地看清自己。我相信在以后的工作生活中,我一定會(huì)繼續(xù)的嚴(yán)格要求自己,更加發(fā)奮努力的學(xué)習(xí),更加富有激情的工作,全面提高自己,爭(zhēng)做一名合格的青年馬克思主義者。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十七
審題,就是深入思考和反復(fù)推敲作文話(huà)題(包括材料),以求理解其含義,弄清寫(xiě)作的具體要求,確立寫(xiě)作中心,確定寫(xiě)作范圍和重點(diǎn),確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào),明確寫(xiě)作方式和方法的過(guò)程。
1、總體認(rèn)知法。
這是審題活動(dòng)中最常用的一種技法,這種方法要求對(duì)題目中的每一個(gè)字、每一個(gè)詞的含義及其相互之間的關(guān)系都要認(rèn)真地推敲、揣磨、辨析、然后綜合起來(lái),從總體上把握文章的題目。
在題目中的每個(gè)詞語(yǔ),在具體的語(yǔ)言環(huán)境中都有其特定的意義,因此,在審題時(shí)要弄清詞語(yǔ)的具體含義及其與其他詞語(yǔ)之間的相互關(guān)系,例如“父輩”這個(gè)題目就是寫(xiě)與父親一個(gè)輩份的人,而且父輩不是一個(gè)人,而是代表一批人,如果弄不清父輩這個(gè)詞的含義,那作文就走題了。再如“我班最近發(fā)生的一件新鮮事”這個(gè)句子的賓語(yǔ)告訴我們作文要寫(xiě)的是一件“事”,是什么樣的事呢?不是平常的小事,也不是一般的好事,而是“新鮮”事。這種新鮮事不是許多件,是“一件”事,而且不是過(guò)去發(fā)生的,是“最近”發(fā)生的。同時(shí),“我班”又對(duì)事情發(fā)生的空間進(jìn)行了限制,在作這個(gè)題目時(shí)忽略了哪一個(gè)詞都容易造成文不對(duì)題,所以審題要全面地進(jìn)行分析。
2、捕捉題眼法。
文有“文眼”,詩(shī)有“詩(shī)眼”,題目有“題眼。所謂“題眼”就是作文題目的關(guān)鍵之處。審題抓住了題眼,就抓住了題目的核心與重點(diǎn)。在大多數(shù)情況下,題眼往往是由題目中的定語(yǔ)或狀語(yǔ)來(lái)充當(dāng)?shù)?,如“我們的新班長(zhǎng)”,“新”是題眼,但是有時(shí)也有中心詞作題眼的,如“媽媽笑了”中“笑”是題眼,在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),要根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)捕捉題眼。
3、題意引申法。
有些作文題目的詞語(yǔ)除了具有表面意義之外,還具有某種象征含義,對(duì)于這類(lèi)文題要仔細(xì)尋找其字面意義的背后隱含的某種深刻意義或象征意義,這類(lèi)題目往往是以某種自然景物作為題目,如《路》、《小草》、《雪花》、《春天》、《牽?;ā贰ⅰ堵淙~》等,這類(lèi)自然景物往往與人的某種主觀(guān)感覺(jué)相契合,形成某種對(duì)應(yīng)關(guān)系,如宋·周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中用“蓮”象征君子的莊重正直、冰清玉潔、自尊自愛(ài)的品格。
此外,還可以采用作文給定的提示標(biāo)記進(jìn)行審題,即所謂標(biāo)記法或采用求異的思維進(jìn)行審題,即所謂化凡出新法等,總之審題的方法很多,在寫(xiě)作實(shí)踐過(guò)程中要注意依據(jù)寫(xiě)作的內(nèi)容與表達(dá)思想等需要,恰當(dāng)?shù)剡x用合適的方法,以寫(xiě)出優(yōu)秀的作品來(lái)。
具體做法是:先符合題意。若是話(huà)題作文,則圍繞話(huà)題立意。若是命題作文,則分清類(lèi)型,題目即觀(guān)點(diǎn),鋪展成文即可;題目為論題,確立自己觀(guān)點(diǎn);比喻類(lèi)比型,聯(lián)想社會(huì)人生。再選擇角度。話(huà)題作文,角度眾多,大處著眼,小處著手,抓住一點(diǎn)深入即可;命題作文,就自己初步形成的觀(guān)點(diǎn)問(wèn)幾個(gè)“為什么”,找出答案,從中確立的新觀(guān)點(diǎn)便有了新意。如還有余力(時(shí)間),便可入室詳察,無(wú)論何種文體,都對(duì)已經(jīng)有新意的觀(guān)點(diǎn)再作深究,從兩個(gè)角度去想:“為什么”、“還有什么可補(bǔ)充的嗎?”,往往,“別樣的風(fēng)景”會(huì)撲面而來(lái)。
以命題作文“打開(kāi)另一扇窗”為例。入門(mén)者只空談“打開(kāi)另一扇窗能有新的發(fā)現(xiàn)”,登堂者會(huì)把另一扇窗的內(nèi)容具體化,入室者則想著從這一扇窗和另一扇窗的比較中探出新意和深意。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十八
一路走來(lái),充滿(mǎn)艱辛挫折,充滿(mǎn)血雨腥風(fēng)。從浙江嘉興南湖,確立黨的綱領(lǐng),尋求國(guó)共合作到大革命的失敗;從南昌起義的第一槍?zhuān)_立黨指揮槍的領(lǐng)導(dǎo)路線(xiàn),到紅軍長(zhǎng)征的勝利;從八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),到開(kāi)啟中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元;從抗美援朝,完成社會(huì)主義改造,對(duì)社會(huì)主義道路的探索到進(jìn)入聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó),讓中國(guó)屹立于世界民族之林,從落后的半封建半殖民地國(guó)家成為現(xiàn)在世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,人民安居樂(lè)業(yè),社會(huì)和諧穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,成就舉世矚目!
九十五年滄桑巨變,而中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”的精神卻歷久彌新,黨的光輝歷程充分證明了一個(gè)真理:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。無(wú)論時(shí)代怎樣變遷,中國(guó)共產(chǎn)黨的精神卻一脈相承。為了人民的事業(yè)堅(jiān)忍不拔,全心全意為人民服務(wù)。
透過(guò)《黨的基本知識(shí)簡(jiǎn)明讀本》和《黨的歷史知識(shí)簡(jiǎn)明讀本,我深刻領(lǐng)悟了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是如何確立的。第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的確立是在一定的政治、歷史條件下形成的。我們知道,在近代中國(guó),有機(jī)會(huì)進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)階層的有農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。那時(shí)的中國(guó),是非常落后的,急需一場(chǎng)社會(huì)變革。農(nóng)民階級(jí)由于思想意識(shí)薄弱,注定難以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。而資產(chǎn)階級(jí)雖然推翻了滿(mǎn)清政府,建立了共和,卻并未真正觸動(dòng)封建階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)。還由于階級(jí)的局限性與北方軍閥妥協(xié)。而中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)則不僅具有世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn),也有自己的特點(diǎn)。它革命性最強(qiáng)、革命最徹底、并且相對(duì)集中。
第二,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是一個(gè)逐步轉(zhuǎn)換的過(guò)程。我們從一個(gè)弱小的組織開(kāi)始成長(zhǎng)。最開(kāi)始,我們的政策是尋找同盟軍,所以才會(huì)和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作。然而國(guó)共合作并沒(méi)有繼續(xù)太久,大革命終是失敗。這時(shí)候,我們黨意識(shí)到一定要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。自此,中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立扛起了革命的大旗。
第三,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)和國(guó)際斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。當(dāng)日本侵華時(shí),我們黨不去追究與國(guó)民黨十年對(duì)峙,在西安事變中妥善解決了蔣介石的問(wèn)題,使得國(guó)民黨公開(kāi)承認(rèn)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨就是時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐,掀開(kāi)了共同抗日的扉頁(yè)。
事上肯定了毛澤東正確的軍事路線(xiàn),在組織上使毛澤東進(jìn)入了中央政治局。這次會(huì)議挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命。第一次獨(dú)立自主地解決了自己的問(wèn)題,選擇領(lǐng)導(dǎo)人。這是中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志。
第五,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)客觀(guān)進(jìn)程的需要決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初開(kāi)始,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)成為了如今崛起的泱泱大國(guó)。九十年的實(shí)踐證明,我們國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)它。世界的和平離不開(kāi)它。
在今后的學(xué)習(xí)和工作中,要努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉,遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,團(tuán)結(jié)同志,遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請(qǐng)教,認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人,在實(shí)踐中磨煉自己,時(shí)刻牢記自己是一名光榮的共產(chǎn)黨員。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇十九
公告是行政公文的主要文種之一,它和通告都屬于發(fā)布范圍廣泛的曉諭性文種。公告是向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)時(shí)使用的公文。適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。公告主要有兩種,一種是宣布重要事項(xiàng),還有一種是宣布法定事項(xiàng)。下面是小編為你帶來(lái)的公告寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí),歡迎閱讀。
重要事項(xiàng)公告。
凡是用來(lái)宣布有關(guān)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、教育、人事、外交等方面需要告知全民的重要事項(xiàng)的,都屬此類(lèi)公告。常見(jiàn)的有國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)崗位的變動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)人的出訪(fǎng)或其他重大活動(dòng),重要科技成果的公布,重要軍事行動(dòng)等等。如中國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)關(guān)于確認(rèn)中國(guó)人大代表資格的公告,新華社受權(quán)宣布中國(guó)將進(jìn)行向太平洋發(fā)射運(yùn)載火箭試驗(yàn)的公告,都屬此類(lèi)公告。
法定事項(xiàng)公告。
依照有關(guān)法律和法規(guī)的規(guī)定,一些重要事情和主要環(huán)節(jié)必須以公告的`方式向全民公布。例如《中華人民共和國(guó)專(zhuān)利法》第三十九條規(guī)定:“發(fā)明專(zhuān)利申請(qǐng)經(jīng)實(shí)質(zhì)審查沒(méi)有發(fā)現(xiàn)駁回理由的,專(zhuān)利局應(yīng)當(dāng)作出審定,予以公告?!?BR> 專(zhuān)業(yè)性公告。
有一類(lèi)公告是屬于專(zhuān)業(yè)性的或向特定對(duì)象發(fā)布的,如經(jīng)濟(jì)上的招標(biāo)公告,按專(zhuān)利法規(guī)定公布申請(qǐng)專(zhuān)利的公告;也有按國(guó)家民事訴訟法規(guī)定,法院遞交訴訟文書(shū)無(wú)法送本人或代收人時(shí),可以發(fā)布公告間接送達(dá),是向特定對(duì)象發(fā)布的,這些都不屬行政機(jī)關(guān)公文。
1.標(biāo)題。一般由三部分組成:“公告”標(biāo)發(fā)文機(jī)關(guān)和文種,有時(shí)只標(biāo)文種即可:標(biāo)題如無(wú)發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)則在結(jié)尾必須落款?!巴ǜ妗睒?biāo)題一般要標(biāo)出單位或事由。
2.正文。包括開(kāi)頭的原因,講原因目的:主體的事項(xiàng),及告知的內(nèi)容,可以分條款寫(xiě)下:最后是寫(xiě)結(jié)尾,寫(xiě)實(shí)施的期限、范圍以及違反如何等,也可以簡(jiǎn)潔的提出對(duì)人民的希望,對(duì)違背者的警告等,然后再寫(xiě)、或結(jié)尾只寫(xiě)結(jié)束用語(yǔ),如“特此公告”等。
3.文尾。包括署名和日期。以機(jī)關(guān)名義發(fā)布,標(biāo)題如已有機(jī)關(guān)名,就不必署了。
公告的使用比較混亂,主要有兩種情況:
2、“公告”代行“通告”,凡公布性事項(xiàng),事無(wú)巨細(xì)都用“公告”,甚至街道告知居民領(lǐng)取物價(jià)補(bǔ)貼也用“公告”。使用公告必須以“公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)”的有關(guān)規(guī)定來(lái)衡量,避免公告濫用。
1、由于告語(yǔ)面廣,撰寫(xiě)時(shí)要注意:事理周密無(wú)漏洞,條理清楚不啰嗦,語(yǔ)言通俗不鄙俚,文風(fēng)嚴(yán)肅不做作。做到易讀易懂易知。
2、公告所公布的為重要或重大事項(xiàng),而且常以報(bào)刊、廣播、電視、張貼等形式公開(kāi)發(fā)表,所以寫(xiě)作時(shí),要直陳其事,一事一告,就實(shí)公告;語(yǔ)言要嚴(yán)肅莊重,不發(fā)議論,不加說(shuō)明,更不能抒情。
3、公告一般不編號(hào),但當(dāng)某一次會(huì)議或某一專(zhuān)門(mén)事項(xiàng)需要連續(xù)發(fā)布幾個(gè)公告時(shí),則應(yīng)在標(biāo)題下單獨(dú)編號(hào)。
一般包括標(biāo)題、文號(hào)、正文(緣由、事項(xiàng)、結(jié)束語(yǔ))、發(fā)文機(jī)關(guān)、成文日期等。由于公告語(yǔ)面廣,撰寫(xiě)時(shí)要注意:事理周密無(wú)漏洞,條理清楚不啰嗦,語(yǔ)言通俗不鄙俚,文風(fēng)嚴(yán)肅不做作。做到易讀易懂易知。
中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)公告。
第三號(hào)。
第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議于1988年4月3日選舉鄧小平為中華人民共和國(guó)中央軍委會(huì)主席。
現(xiàn)予公告。
中華人民共和國(guó)第七屆全國(guó)人民代表。
大會(huì)第一次會(huì)議主席團(tuán)。
xxxx年x月x日于北京。
讀后感寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)篇二十
今天的中國(guó),網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物已成為大勢(shì)所趨??此票憬莸木W(wǎng)購(gòu)路徑。卻處處存在障礙?!懊霘ⅰ笔侵赣删W(wǎng)絡(luò)賣(mài)家發(fā)布一些超低價(jià)格的商品,約定時(shí)間讓買(mǎi)家搶購(gòu)。某些商品由于價(jià)格低廉,一上架就被搶購(gòu)一空,有時(shí)甚至只用一秒鐘。20xx年,肯德基一度陷入“秒殺門(mén)”。當(dāng)時(shí)肯德基推出全家桶半價(jià)銷(xiāo)售活動(dòng),聲稱(chēng)優(yōu)惠券只有300張,結(jié)果被“秒殺”到的優(yōu)惠券遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這一數(shù)字??系禄欢劝l(fā)表聲明稱(chēng)有不少優(yōu)惠券是假的,活動(dòng)停止,引來(lái)消費(fèi)者一片聲討、不少商家推出的“秒殺”活動(dòng)更多的是為了刷人氣;也存在某些商家別有用心,捆綁銷(xiāo)售坑人錢(qián),更有甚者以假冒偽劣充當(dāng)正品。
王先生想到網(wǎng)上買(mǎi)一條褲子,店家發(fā)了一個(gè)報(bào)價(jià)166元的商品鏈接過(guò)來(lái)。王先生通過(guò)網(wǎng)銀支付購(gòu)買(mǎi)后,卻看不到交易記錄。王先生向店家詢(xún)問(wèn)時(shí),店家讓王先生與一個(gè)客服qq號(hào)聯(lián)系??头q給王先生提供了一個(gè)“退款鏈接”,王先生按照客服提示,進(jìn)入“授權(quán)銀行賬戶(hù)支付協(xié)議簽約”的界面,并完成授權(quán),幾分鐘后,王先生就收到銀行短信,提示賬戶(hù)中有1萬(wàn)元被轉(zhuǎn)走;之后,又收到一條新的銀行短信,提示又有1萬(wàn)元被轉(zhuǎn)走。王先生立即掛失銀行卡,但最終沒(méi)能追回?fù)p失。
某高校的女大學(xué)生小李說(shuō):“網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物最怕買(mǎi)到質(zhì)量差的東西?!毙±钇綍r(shí)經(jīng)常網(wǎng)購(gòu),但有時(shí)會(huì)買(mǎi)到與網(wǎng)上圖片不符的東西。有一次,她為了買(mǎi)一條手鏈和賣(mài)主討價(jià)還價(jià),終于以一個(gè)較便宜的價(jià)格成交,貨到后卻發(fā)現(xiàn)實(shí)物和圖片完全不同,圖上金屬的部分被換成了塑料不說(shuō),還破了,根本不能戴。小李要求退換,但賣(mài)主不同意,賣(mài)主堅(jiān)持說(shuō)東西不會(huì)破,可能是小李自己弄壞的。最后,在小李的一再堅(jiān)持下,賣(mài)主才同意退貨。
給定資料介紹了網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的相關(guān)情況。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,就網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的消費(fèi)模式給報(bào)社寫(xiě)一篇短評(píng)。(30分)。
要求:觀(guān)點(diǎn)正確;條理清晰;分析深刻;字?jǐn)?shù)不超過(guò)600字。