在快節(jié)奏的生活中，寫一份總結(jié)能讓我們停下來(lái)思考，反思自己的表現(xiàn)。怎樣選擇適合自己的健身方式，保持健康的生活習(xí)慣？以下是小編為大家整理的文學(xué)作品解讀，希望能幫助大家更好地理解作品。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
    1、閱讀序言與后記，了解費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)成就及社會(huì)貢獻(xiàn)，感受作者勇于創(chuàng)新甘于奉獻(xiàn)的學(xué)術(shù)精神。
    2、宏觀把握《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書的內(nèi)容主旨，并對(duì)社會(huì)學(xué)有初步了解。
    3、基本了解閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的意義與方法，明確整本書閱讀的階段任務(wù)。
    1、學(xué)生完成《鄉(xiāng)土中國(guó)》序言及后記的閱讀，并在自己有感觸、有疑惑的地方做標(biāo)識(shí)，準(zhǔn)備在課上交流。
    2、教師在備課過(guò)程中可有意收集民國(guó)年間學(xué)術(shù)大師的照片與事跡，以增強(qiáng)課堂的活躍度（建議閱讀岳南的《南渡北歸》）。
    能概述費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)歷程與成就，能說(shuō)出《鄉(xiāng)土中國(guó)》的寫作背景及意義價(jià)值。
    一、慧眼鑒英雄，偉業(yè)伴磨難。
    1、導(dǎo)入語(yǔ)：清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生有言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！痹谏鐣?huì)學(xué)領(lǐng)域，費(fèi)孝通先生絕對(duì)配得上“大師”這一頭銜。從今天開始，我們就細(xì)細(xì)品讀費(fèi)先生的著作，慢慢走近這位大師。
    2、屏幕上出現(xiàn)五位學(xué)術(shù)名流的照片，讓同學(xué)們猜一猜哪位是費(fèi)孝通先生。
    明確：這五位學(xué)界泰斗依次是吳文藻、梁思成、錢鐘書、費(fèi)孝通、季羨林。
    教師在與學(xué)生的討論交流中做如下幾點(diǎn)補(bǔ)充：
    （1）吳文藻先生是費(fèi)孝通的社會(huì)學(xué)老師，梁思成、錢鐘書都曾與費(fèi)孝通共事，季羨林曾與費(fèi)孝通同學(xué)。他們都是中國(guó)學(xué)界的泰斗。
    （2）這些照片都是幾位學(xué)術(shù)泰斗年輕時(shí)的照片，學(xué)者不必既老又丑。
    （3）因?yàn)殚L(zhǎng)期從事思考，這些學(xué)者都很長(zhǎng)壽，外界對(duì)于科學(xué)精英早逝的報(bào)道是片面概括。
    3、請(qǐng)一位同學(xué)描繪費(fèi)孝通的外貌特征。
    明確：設(shè)置這一問(wèn)題在于引導(dǎo)學(xué)生觀察，不求統(tǒng)一答案。
    4、了解費(fèi)孝通先生的成就與貢獻(xiàn)。
    明確：先請(qǐng)學(xué)生復(fù)述《鄉(xiāng)土中國(guó)整本閱讀“學(xué)教評(píng)”》（以下簡(jiǎn)稱《學(xué)教評(píng)》）里對(duì)費(fèi)孝通的介紹，再由教師補(bǔ)充。
    （1）學(xué)術(shù)成就：費(fèi)孝通先生是我國(guó)社會(huì)學(xué)奠基者，他的《江村經(jīng)濟(jì)》《鄉(xiāng)土中國(guó)》曾被許多西方大學(xué)列為社會(huì)學(xué)必讀書籍。直至今日，社會(huì)學(xué)的研究生考試還經(jīng)常將這些書上的概念術(shù)語(yǔ)作為高頻考點(diǎn)。
    （2）社會(huì)貢獻(xiàn)：費(fèi)孝通曾擔(dān)任民盟中央主席以及全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)，為我國(guó)的民主政治做出了卓越的貢獻(xiàn)。改革開放后，經(jīng)他指導(dǎo)的蘇南地區(qū)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。
    （3）文化貢獻(xiàn)：費(fèi)孝通先生晚年時(shí)所倡導(dǎo)的“美美與共”的文化原則與西方的文化沖突論兩相對(duì)立，為全球文化融合貢獻(xiàn)了全新的東方智慧。
    （4）出示費(fèi)孝通秘書張冠生對(duì)費(fèi)孝通一生的概括語(yǔ)：少年早慧，青年成名，中年成器，盛年成“鬼”，晚年成仁，暮年得道，可謂山重水復(fù)，柳暗花明。（張冠生《費(fèi)孝通傳》）。
    二、讀序言后記，瞰全書概貌。
    溫儒敏先生說(shuō)，讀學(xué)術(shù)類書籍先要粗讀。而了解全書內(nèi)容最快的方式是速讀書的序言、后記和目錄?，F(xiàn)在我們就《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書的序言和后記做一些交流。
    提問(wèn)與交流1：《重刊序言》里交代了哪些有用的信息？
    （2）《鄉(xiāng)土中國(guó)》的寫法不同于作者之前的作品，是從具體社會(huì)里提取一些概念來(lái)分析中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)。
    提問(wèn)與交流2：讀完《后記》，大家對(duì)社會(huì)學(xué)這門學(xué)科有了哪些了解？
    （2）社會(huì)學(xué)是一門綜合交叉學(xué)科，它與哲學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的界限很難區(qū)分；
    （3）因?yàn)榻缦弈：鐣?huì)學(xué)一度遭人歧視，社會(huì)學(xué)研究有責(zé)任振興這門學(xué)科；
    （4）隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)學(xué)將來(lái)還有可能繼續(xù)分化。
    教師補(bǔ)充：（1）社會(huì)學(xué)三巨頭是卡爾馬克思、涂爾干和馬克斯韋伯；
    （2）馬克斯韋伯為“社會(huì)學(xué)”所下的定義：社會(huì)學(xué)是一門科學(xué)，其意圖在于對(duì)社會(huì)行動(dòng)進(jìn)行詮釋性的理解，并從而對(duì)社會(huì)行動(dòng)的過(guò)程及結(jié)果予以因果性的解釋。
    提問(wèn)與交流3：瀏覽全書目錄之后，你能推測(cè)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的大體內(nèi)容嗎？
    明確：從目錄來(lái)看，《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書重在分析中國(guó)基層。
    提問(wèn)與交流4：《后記》中對(duì)瑤山調(diào)查悲慘經(jīng)歷的記述給了你哪些啟迪？
    明確：（1）對(duì)于社會(huì)學(xué)而言，田野調(diào)查極為重要，沒(méi)有田野調(diào)查就沒(méi)有第一手的研究材料，但田野調(diào)查又是極其艱辛的，有時(shí)還非常危險(xiǎn)。
    （2）費(fèi)先生敘述這件往事時(shí)，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)客觀，沒(méi)有刻意渲染，又能表明自己對(duì)逝者的悲痛以及對(duì)前妻學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的尊重。
    （3）作為一流學(xué)者，費(fèi)孝通身上既有勇于創(chuàng)新的探索精神，又有謙和穩(wěn)重的治學(xué)態(tài)度。
    三、論讀書方法，明學(xué)習(xí)任務(wù)。
    1、學(xué)術(shù)類書籍整本書“五步閱讀法”。
    （1）瀏覽目錄，大致了解書的結(jié)構(gòu)；
    （2）粗讀，粗讀每一章的核心概念和主要觀點(diǎn)；
    （3）細(xì)讀，逐字逐句，借助批注的方式記錄自己的心得體悟；
    （4）研讀，對(duì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)閱讀和思考；
    （5）重讀，每次會(huì)有不同的感悟。
    2、思維導(dǎo)圖解析。
    （1）何謂思維導(dǎo)圖？
    [明確]思維導(dǎo)圖是用圖表表現(xiàn)的發(fā)散性思維，是一種整體思維工具，可應(yīng)用到所有認(rèn)知功能領(lǐng)域，尤其是記憶、創(chuàng)造、學(xué)習(xí)和各種形式的思考。
    （2）如何利用思維導(dǎo)圖來(lái)做讀書筆記？
    （3）出示范例，講解思維導(dǎo)圖繪制的關(guān)鍵點(diǎn)。
    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間為9課時(shí)，0.5個(gè)學(xué)分。根據(jù)《鄉(xiāng)土中國(guó)》各章節(jié)之間聯(lián)結(jié)的緊密度，可以劃分為6部分，設(shè)計(jì)為6課時(shí)；再依據(jù)整本書閱讀的規(guī)律和檢測(cè)要求，另外設(shè)置3課時(shí)。具體如下表所示，開展整本書閱讀期間，可以按照此進(jìn)度進(jìn)行。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
    一、詞語(yǔ)加油站。
    1、出示本組的詞語(yǔ)，檢查學(xué)生掌握的情況。
    2、學(xué)生思考本組詞語(yǔ)中，有疑惑的詞語(yǔ)，提出疑問(wèn)。
    3、學(xué)生幫助同學(xué)們提出來(lái)的疑問(wèn)。遇到大家都有的困惑，師出示圖片并解釋。
    4、通過(guò)填詞語(yǔ)的方式，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解及靈活運(yùn)用。
    二、走進(jìn)畫中，引出主題。
    1、學(xué)生欣賞秋天的圖片，用詞語(yǔ)表達(dá)下你對(duì)秋天的感受。
    3、學(xué)生有情地讀出秋天色彩的句段。
    4、引導(dǎo)學(xué)生聞到秋天的氣味，發(fā)現(xiàn)動(dòng)植物們?cè)谇锾烀π┦裁矗?BR>    三、聆聽秋天美妙的聲音。
    1、引導(dǎo)學(xué)生聽一聽秋天的聲音，它的聲音是一曲豐收的歌，是一首歡快的歌。
    2、我們都聽到了誰(shuí)的聲音？引出學(xué)生對(duì)風(fēng)箏的憧憬與希望。找到孩子們快樂(lè)的歌聲。
    3、秋天就是一個(gè)音樂(lè)廳，還有誰(shuí)在彈奏與歌唱。引導(dǎo)學(xué)生找一找秋天的聲音。
    四、傾聽學(xué)生演奏秋天的樂(lè)章。
    1、小組合作，朗讀詩(shī)歌《聽聽，秋的聲音》。
    2、配樂(lè)，學(xué)生展現(xiàn)朗讀。
    五、總結(jié)：本組我們看到了秋天帶給我們繽紛的色彩，聽見了她美妙的聲音，分享了她帶給我們的歡樂(lè)。讓我們一起拿起手中的筆描繪出我們心中的秋天。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
    中國(guó)社會(huì)學(xué)的奠基人之一費(fèi)孝通先生，留給我們豐富的社會(huì)學(xué)研究成果。他的家鄉(xiāng)江蘇吳江在他曾二十六次考察訪問(wèn)的江村設(shè)立了費(fèi)孝通紀(jì)念館。紀(jì)念館主要圍繞“差序格局”“志在富民”“文化自覺(jué)”三個(gè)主題詞布展，以圖片和實(shí)物為主，在一定程度上具有可觀性和教育性，但這種展出方式較難激起參觀者對(duì)其相關(guān)作品的閱讀欲望。學(xué)者陸也夫曾說(shuō)過(guò)，“研討一個(gè)學(xué)者的著作是對(duì)他的最高禮節(jié)”。
    而《鄉(xiāng)土中國(guó)》作為費(fèi)孝通先生的重要代表作，在館中只有一本書陳列。我們可否嘗試為紀(jì)念館策劃一次《鄉(xiāng)土中國(guó)》特展，設(shè)計(jì)幾塊展板，把這部作品介紹給大眾，讓觀眾有興趣進(jìn)一步深入了解費(fèi)老的作品，實(shí)現(xiàn)對(duì)他的真正紀(jì)念。
    1、閱讀與鑒賞。
    通讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》14章，通過(guò)對(duì)各章內(nèi)容的概括和概念提煉，把握整本書的理論架構(gòu)；重點(diǎn)研讀部分章節(jié)，理解章節(jié)的內(nèi)在邏輯，如概念與概念間的差異，概念與材料間的關(guān)聯(lián)，材料的調(diào)查與選擇，以及作者的論述思路等；通過(guò)閱讀序言、后記等相關(guān)的背景材料，理解本書的學(xué)術(shù)價(jià)值。
    2、表達(dá)與交流。
    能夠運(yùn)用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括作品內(nèi)容和本書的學(xué)術(shù)影響；能夠運(yùn)用簡(jiǎn)明而富于個(gè)性化的方式呈現(xiàn)所負(fù)責(zé)的展板內(nèi)容；在策展討論過(guò)程中，能夠把對(duì)作品的理解、自己的研究成果和設(shè)計(jì)方案清晰而完整地表達(dá)出來(lái)，能夠在小組交流中傾聽并表達(dá)自己的意見和建議；學(xué)會(huì)撰寫解說(shuō)詞，并能流暢地進(jìn)行口頭表達(dá)。
    3、實(shí)踐活動(dòng)。
    在展覽主題的確定過(guò)程中，學(xué)習(xí)用表格形式梳理各章節(jié)內(nèi)容和核心概念；在展覽大綱的編制過(guò)程中，學(xué)習(xí)運(yùn)用思維導(dǎo)圖表現(xiàn)研讀內(nèi)容的內(nèi)在邏輯；在展板圖文設(shè)計(jì)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)運(yùn)用ppt、pdf或手繪形式呈現(xiàn)個(gè)性化的展板設(shè)計(jì)；在相互評(píng)價(jià)中，學(xué)習(xí)如何進(jìn)行客觀全面的評(píng)價(jià)。
    本活動(dòng)圍繞“為《鄉(xiāng)土中國(guó)》策展”，設(shè)計(jì)了擬定主題、編制大綱、圖文展示三個(gè)任務(wù)，分別對(duì)應(yīng)通讀、重點(diǎn)研讀和遷移拓展三個(gè)學(xué)習(xí)層次。通過(guò)任務(wù)式學(xué)習(xí)，探索學(xué)術(shù)類著作的閱讀方法，形成和積累自己閱讀學(xué)術(shù)類著作的經(jīng)驗(yàn)。
    具體包括“通讀了解，擬定展覽主題”“深入研讀，編制展覽大綱”“圖文展示，交流評(píng)估”三組學(xué)習(xí)活動(dòng)。在通讀基礎(chǔ)上理解書中關(guān)鍵概念，把握全書邏輯思路，理解全書圍繞“鄉(xiāng)土中國(guó)”這一概念所構(gòu)建的理論體系，從“鄉(xiāng)土”上看中國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，探尋民族的基因，看清我們每個(gè)人身上的烙印，明了民族運(yùn)行的內(nèi)脈，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們的祖國(guó)。在策展的過(guò)程中，了解這本書的學(xué)術(shù)價(jià)值和作家的智慧、情懷。學(xué)會(huì)根據(jù)不同閱讀目的選擇閱讀方法，綜合運(yùn)用概括、比較、分析、評(píng)價(jià)等方式，培養(yǎng)閱讀學(xué)術(shù)著作的能力。在任務(wù)完成過(guò)程中，融閱讀鑒賞、表達(dá)交流、梳理探究于一體。
    一、通讀了解，擬定展覽主題。
    1、梳理作品內(nèi)容。
    在通讀整部作品的基礎(chǔ)上，將作品內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括，并提煉出每章的核心概念。
    2、了解作家及作品地位。
    通過(guò)閱讀本書序言、后記，以及書籍查閱和網(wǎng)絡(luò)搜索，了解費(fèi)孝通先生的學(xué)術(shù)成就，以及《鄉(xiāng)土中國(guó)》這部作品在其學(xué)術(shù)研究中的地位和影響，形成300字左右的概述。
    3、選擇章節(jié)，擬定主題。
    以小組為單位，交流上述兩項(xiàng)研究成果，從而確定展板的主題和涉及的內(nèi)容。可聚焦某一章節(jié)，也可綜合幾個(gè)章節(jié)，并解釋主題擬定的依據(jù)和理由。
    設(shè)計(jì)說(shuō)明：
    這組活動(dòng)意在通讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》。該書圍繞“鄉(xiāng)土中國(guó)”提煉出了很多概念，這些構(gòu)成了本書的理論體系，明晰這些概念，是讀通這本書的關(guān)鍵。活動(dòng)1旨在對(duì)全書14個(gè)章節(jié)的內(nèi)容逐一梳理，通過(guò)梳理概括，明確各章的核心概念，從而對(duì)本書有一個(gè)整體把握。
    由于是在已有的費(fèi)孝通紀(jì)念館中布展，在有限的空間內(nèi)，究竟選擇什么樣的主題和內(nèi)容進(jìn)行展示，還需了解作家成就和作品地位，而且學(xué)術(shù)著作的閱讀也需要了解其學(xué)術(shù)價(jià)值，在了解其背景和價(jià)值的基礎(chǔ)上才能更好地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，活動(dòng)2的設(shè)計(jì)正是基于這樣的考慮。
    之所以要形成文字，就是希望培養(yǎng)學(xué)生在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析概括的能力?；顒?dòng)1和活動(dòng)2是每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成的，活動(dòng)3則要求在前兩項(xiàng)基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作探究，因?yàn)樽罱K的`布展是以小組為單位完成的。
    此活動(dòng)旨在讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)各自研究的成果，充分表達(dá)，共同探討，從而選擇一致認(rèn)可的具有代表性的主題內(nèi)容。表格中要求填寫“依據(jù)和理由”是為了不讓此討論流于空泛，且養(yǎng)成有理有據(jù)的表達(dá)習(xí)慣。至此，完成了第一大項(xiàng)任務(wù)即“擬定展覽主題”。在此過(guò)程中，通讀了作品，并梳理了作品的核心概念和理論體系，明確了這部作品的學(xué)術(shù)價(jià)值。
    二、深入研讀，編制展覽大綱。
    1、研讀相關(guān)內(nèi)容，制作思維導(dǎo)圖。
    結(jié)合擬定的主題，圍繞選定的內(nèi)容，重點(diǎn)研讀，將相關(guān)內(nèi)容的梳理提煉以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)。思維導(dǎo)圖的制作要考慮布展的需要。
    2、討論展板內(nèi)容，確定展覽板塊。
    小組成員在組內(nèi)交流自己制作的思維導(dǎo)圖，以及對(duì)展板的內(nèi)容、數(shù)量和布局的考慮，經(jīng)討論最終形成本組布展方案，并確定人員分工。
    設(shè)計(jì)說(shuō)明：
    第二大項(xiàng)任務(wù)是借助展覽大綱的編制，引導(dǎo)學(xué)生深入研讀作品，在第一環(huán)節(jié)通讀的基礎(chǔ)上要讀懂書中的內(nèi)容，并觸類旁通。
    活動(dòng)1，設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)選定的主題，梳理相關(guān)章節(jié)的內(nèi)在邏輯，如概念與概念間的差異，概念與材料間的關(guān)聯(lián)，材料的調(diào)查與選擇，以及作者的論述思路等。思維導(dǎo)圖是為布展的任務(wù)做準(zhǔn)備的，每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成，直觀呈現(xiàn)研讀的成果。
    活動(dòng)2，以合作探究的學(xué)習(xí)方式為主，在闡述交流中將對(duì)作品的研讀推向深入，同時(shí)對(duì)布展方案也更了然于胸。
    展板的數(shù)量、內(nèi)容，展板內(nèi)和展板間的布局，需要在各人闡述的基礎(chǔ)上進(jìn)行組內(nèi)交流，形成統(tǒng)一意見。每個(gè)人都對(duì)布展方案有了整體的了解之后再進(jìn)行分工，這樣每個(gè)人的制作既有全局意識(shí)，又不至于任務(wù)太重。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的自主探究和合作能力可以得到培養(yǎng)。
    三、圖文展示，交流評(píng)估。
    1、制作與修改。
    組員分別制作所負(fù)責(zé)的展板，以ppt、pdf或手繪形式呈現(xiàn)，每塊展板需配以說(shuō)明性文字，如版面解說(shuō)、設(shè)計(jì)意圖等。組內(nèi)交流各自的完成情況，集體討論，修改定稿。
    2、展示與交流。
    在面向全班同學(xué)展示之前，組內(nèi)撰寫解說(shuō)詞，闡述小組對(duì)這部作品的閱讀體會(huì)和布展的意圖。在課堂交流中相互借鑒，聽取他人意見。
    3、發(fā)布與評(píng)價(jià)。
    在同學(xué)和教師建議的基礎(chǔ)上修改后發(fā)布在班級(jí)群，各組要設(shè)計(jì)出評(píng)價(jià)表，對(duì)其他組的設(shè)計(jì)逐一評(píng)價(jià)，并寫出評(píng)價(jià)意見。
    設(shè)計(jì)說(shuō)明：
    這項(xiàng)任務(wù)是在通讀與讀懂基礎(chǔ)上的遷移運(yùn)用，在圖文展示中體現(xiàn)對(duì)作品的認(rèn)知，是整個(gè)活動(dòng)的成果展示環(huán)節(jié)。
    活動(dòng)1，學(xué)生在獨(dú)立制作展板的過(guò)程中需要對(duì)所負(fù)責(zé)的部分有更精致準(zhǔn)確的呈現(xiàn)，甚至有個(gè)性化的表達(dá)，這個(gè)表達(dá)就是對(duì)作品的提煉和詮釋，所選擇或設(shè)計(jì)的圖文要體現(xiàn)其對(duì)作品的理解程度。組內(nèi)的交流是必不可少的，每一次的交流都是一次深入的研讀過(guò)程。
    活動(dòng)2，設(shè)計(jì)了撰寫解說(shuō)詞的任務(wù)，除了向全班展示的需要外，也是對(duì)作品閱讀和布展意圖的再梳理，對(duì)布展的解說(shuō)也是對(duì)閱讀的匯報(bào)，讀、寫、說(shuō)、聽在這個(gè)環(huán)節(jié)中都得到了體現(xiàn)。活動(dòng)3是利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，以開放式的評(píng)價(jià)讓學(xué)生獲得應(yīng)有的激勵(lì)和反思。
    把評(píng)價(jià)表的制定交給學(xué)生，一方面，使他們參與了整個(gè)制作過(guò)程，更有發(fā)言權(quán)，將課堂真正還給學(xué)生；另一方面，在評(píng)價(jià)維度和權(quán)重的設(shè)置上，也更能體現(xiàn)他們對(duì)作品和布展的認(rèn)知程度。各組在相互評(píng)價(jià)中，既能思考吸取他人長(zhǎng)處，也能獲得更客觀的自我認(rèn)知。
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》中那些從中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)生活中提煉出的概念和觀點(diǎn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)是否還適用？作為當(dāng)代青年，我們?cè)谧x懂此部學(xué)術(shù)著作的同時(shí)，也可以進(jìn)行批判性的思考，請(qǐng)圍繞你們小組的展板主題，設(shè)計(jì)一個(gè)辯論賽的辯題，并分別代表正方和反方進(jìn)行一辯陳詞，時(shí)間2分鐘，各400字左右。
    設(shè)計(jì)說(shuō)明：
    此測(cè)評(píng)是前面活動(dòng)的延續(xù)，引導(dǎo)學(xué)生將作家筆下的傳統(tǒng)社會(huì)特征與當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，這也是學(xué)生在閱讀這部作品時(shí)不自覺(jué)會(huì)產(chǎn)生的思維聯(lián)系，在批判性的思考中提升理性思維和分析能力。該測(cè)評(píng)分兩個(gè)部分：
    一是辯題的擬定，考查的是對(duì)之前所研究主題的辯證思考和語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)。
    二是辯詞的撰寫，考查的是閱讀、整合、思辨和表達(dá)的綜合運(yùn)用能力。評(píng)價(jià)時(shí)，需綜合考慮這兩個(gè)部分的完成情況。前者占20%，可根據(jù)是否符合主題、是否有對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思考、語(yǔ)言表達(dá)是否精準(zhǔn)等評(píng)定；后者占80%，可根據(jù)概念理解的準(zhǔn)確性、闡述的邏輯性、佐證材料的適切度以及語(yǔ)言表達(dá)的流暢度等評(píng)定。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
    （一）通過(guò)案例分析，進(jìn)一步理解《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的核心概念。
    （二）提出并研討《鄉(xiāng)土中國(guó)》中未充分討論的概念。
    （一）回顧文本。
    簡(jiǎn)單回顧各篇的關(guān)鍵詞。教師示范，幾句話概括了《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》。然后請(qǐng)學(xué)生快速回顧各篇內(nèi)容，再簡(jiǎn)單總結(jié)全書的整體結(jié)構(gòu)。
    （二）案例分析。
    1.提出案例，ppt展示故事梗概。
    2.分析村主任打人事件中，雙方的是非對(duì)錯(cuò)。
    （1）聯(lián)系《無(wú)訟》，分析“理”與“禮”不同，法理社會(huì)是“合法違法”，而禮俗社會(huì)是“是非”，以及情理。
    （2）聯(lián)系《家族》，鄉(xiāng)村社會(huì)是父系小家族，重男輕女，村主任有四個(gè)女兒沒(méi)兒子，慶來(lái)罵他斷子絕孫，是嚴(yán)重的侮辱，所以他要踢傷慶來(lái)。
    擴(kuò)展討論：重男輕女，是勞動(dòng)力問(wèn)題，更是宗教文化性質(zhì)的，與祭祀相關(guān)?！跋慊稹币馕吨漓搿Ｌ崾緦W(xué)生可以擴(kuò)展閱讀費(fèi)孝通《江村經(jīng)濟(jì)》第三章，里面專門有一節(jié)講這一問(wèn)題。
    3.分析村主任權(quán)力的性質(zhì)。
    聯(lián)系《無(wú)為政治》《長(zhǎng)老統(tǒng)治》，可知村主任兼有橫暴權(quán)力和同意權(quán)力，還有長(zhǎng)老權(quán)力的慣性殘留。
    4.分析禮治社會(huì)中沖突的解決方法。
    （1）李公安的調(diào)解，是按禮還是按法？
    禮法兼用，以禮為主。他自己買點(diǎn)心，假裝是村主任買的，送給秋菊，試圖維護(hù)雙方的面子。這解釋了《無(wú)訟》一篇中的調(diào)解方法。
    （2）擴(kuò)展討論：面子是什么？
    按《名實(shí)的分離》一篇中的說(shuō)法，面子就是“表面的無(wú)違”。村主任不批地，說(shuō)有文件，秋菊要文件看，這是不信任，不給面子。如果心中明明懷疑沒(méi)有文件，表面上還是尊重村主任權(quán)威，村主任說(shuō)有就當(dāng)是有，這才是“表面的無(wú)違”，就是“給面子”。
    秋菊要的說(shuō)法是什么？是賠禮道歉，也跟面子有關(guān)。村主任內(nèi)心不服，還是同意按李公安的調(diào)解給錢，這是給李公安面子。秋菊難產(chǎn)，慶來(lái)叫不來(lái)在別村演戲看戲的村民，村主任能叫來(lái)，因?yàn)榇逯魅蚊孀哟?。秋菊抱著剛滿月的孩子親自去請(qǐng)村主任喝滿月酒，這是給村主任面子。
    （3）秋菊和村主任和解了嗎？
    這次沖突以人情平衡的方式解決了?！堆壟c地緣》一篇指出“親密社群的團(tuán)結(jié)性就倚賴于各分子間都互相地拖欠著未還的人情”。解決沖突的方法，可以靠復(fù)仇，也可以靠對(duì)方的施恩。按照日本東京大學(xué)教授滋賀秀三的說(shuō)法，傳統(tǒng)中國(guó)人的訴訟所要維持的是一種“常識(shí)性的正義衡平感覺(jué)”（滋賀秀三等著，王亞新、梁治平編，《明清時(shí)期的民事審判與民間契約》，法律出版社1998年版，第13頁(yè)）。
    （4）擴(kuò)展討論：村主任回來(lái)后會(huì)怎樣？
    這一部分可以討論村主任是否還能有威信繼續(xù)開展工作，村主任是否又因此與秋菊一家結(jié)怨等。也可以布置為課后思考題。
    5.鄉(xiāng)土社會(huì)未來(lái)的方向。
    法律的介入呈現(xiàn)了禮治與法治的沖突，但是法律代表了未來(lái)的方向，介入并非多余。有的小組之前在報(bào)告中提出，鄉(xiāng)土社會(huì)將由禮治到法治再到禮法合一。費(fèi)孝通說(shuō)過(guò)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，他是看重本民族文化個(gè)性的。但是未來(lái)怎樣，需要時(shí)間來(lái)證明。
    （三）結(jié)語(yǔ)。
    這節(jié)課我們用《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的概念進(jìn)行案例分析，并且對(duì)費(fèi)孝通沒(méi)有展開的一些概念進(jìn)行了擴(kuò)展研究，但是鄉(xiāng)土社會(huì)是極其復(fù)雜的。我讀《平凡的世界》，主角孫少平有句話，說(shuō)農(nóng)村的社會(huì)“自有另一種復(fù)雜，另一種智慧，另一種哲學(xué)的深?yuàn)W”，深覺(jué)認(rèn)同。鄉(xiāng)村是非常復(fù)雜的，費(fèi)孝通的14篇文章也只是14個(gè)側(cè)面，我們雖然對(duì)費(fèi)孝通文中沒(méi)有展開的幾個(gè)概念又進(jìn)行了擴(kuò)展性探討，但是仍舊是窺豹一斑。大家可以做一些擴(kuò)展閱讀，比如費(fèi)孝通《江村經(jīng)濟(jì)》（商務(wù)印書館2001年版）第三章《家》。
    （四）布置作業(yè)。
    1.對(duì)課上提出的一些概念比如男尊女卑、面子、人情進(jìn)行探討，寫一篇小論文。
    2.模仿《鄉(xiāng)土中國(guó)》，試寫一節(jié)《城市中國(guó)》或《城市上海》《里弄上?！?。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
    1、閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)。
    2、梳理全書內(nèi)容，理解《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主旨，促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。
    3、掌握整本閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的方法，提高鑒賞能力，培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。
    4、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)作品的解讀的空間，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神，培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。
    梳理全書內(nèi)容，理解《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主旨。
    1、導(dǎo)入新課。
    閱讀整本書，學(xué)習(xí)不同類型書籍的閱讀方法，積累閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，不斷拓寬閱讀視野，我們將終身受益。
    2、寫作背景。
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通所著的一部研究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)特點(diǎn)的學(xué)術(shù)著作。此書的寫作，緣起于20世紀(jì)40年代后期作者在西南聯(lián)大和云南大學(xué)講授“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課程的經(jīng)歷。最初費(fèi)孝通參考美國(guó)的教材授課，上過(guò)幾輪后，他利用自己的社會(huì)調(diào)查成果重起爐灶，以中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)——農(nóng)村為對(duì)象，邊研究邊授課，并撰寫了14篇文章，之后整理匯成此書。
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》由作者根據(jù)自己上世紀(jì)四十年代在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課程內(nèi)容結(jié)集而成。在書中，作者用通俗、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)的主要特征進(jìn)行了概述和分析，全面展現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)面貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)，需要指出的是，書中講到的鄉(xiāng)土中國(guó)，并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。這本書是了解中國(guó)與中國(guó)人的必讀經(jīng)典。作為社會(huì)學(xué)本土化的重要論著，《鄉(xiāng)土中國(guó)》對(duì)研究中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的傳統(tǒng)文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)具有開創(chuàng)性意義；其通俗自然的用語(yǔ)和深人淺出的闡述，大大增強(qiáng)了該書的可讀性。
    3、作者介紹。
    費(fèi)孝通，江蘇吳江人，著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，費(fèi)孝通從事社會(huì)學(xué)、人類學(xué)研究，寫下了數(shù)百萬(wàn)字的著作，是中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。第七、八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席。
    費(fèi)孝通在其導(dǎo)師馬林諾夫斯基指導(dǎo)下完成了博士論文《江村經(jīng)濟(jì)》，該書被譽(yù)為“人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑”，成為國(guó)際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。費(fèi)孝通先后對(duì)中國(guó)黃河三角洲、長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲等進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，提出既符合當(dāng)?shù)貙?shí)際，又具有全局意義的重要發(fā)展思路與具體策略。同時(shí)，開始進(jìn)行一生學(xué)術(shù)工作的總結(jié)，提出并闡述了“文化自覺(jué)”的重大命題，并出版有《行行重行行》、《學(xué)術(shù)自述與反思》、《從實(shí)求知錄》等著作。
    4、層次結(jié)構(gòu)。
    第二篇：中國(guó)社會(huì)的基層是鄉(xiāng)土性的，靠種地謀生的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。以農(nóng)為生形成了中國(guó)農(nóng)民聚村而居的鄉(xiāng)土社會(huì)。
    第三篇：從時(shí)間格局中說(shuō)明鄉(xiāng)下人沒(méi)有文字的需要，進(jìn)一步為被指作“愚”的鄉(xiāng)下人辯護(hù)。
    第四篇：闡明了差序格局這一全新的概念，并與西方的團(tuán)體格局作比較。
    第五篇：中國(guó)差序格局下，缺乏團(tuán)體道德，難以找到一個(gè)籠統(tǒng)的道德觀念，道德依附于差序的人倫存在。
    第六篇：區(qū)別了“家”與“家族”，并具體論述了它們的性質(zhì)特點(diǎn)。中國(guó)的家族主軸是縱的，而夫妻成了配軸。
    第七篇：探討了中國(guó)傳統(tǒng)感情定向的基本問(wèn)題，用兩種文化模式的對(duì)比分析了鄉(xiāng)土社會(huì)男女隔閡的原因。
    第八篇：說(shuō)明了禮作為一種行為規(guī)范在鄉(xiāng)土社會(huì)中的必要性和重要性，禮治社會(huì)中人們是主動(dòng)的服從成規(guī)。
    第九篇：點(diǎn)明了中國(guó)在從鄉(xiāng)土社會(huì)蛻變的過(guò)程中法治秩序與禮治秩序的矛盾，現(xiàn)行的司法制度在鄉(xiāng)下發(fā)生了很多副作用。
    第十篇：論述了社會(huì)沖突中的“橫暴權(quán)力”與社會(huì)合作中的“同意權(quán)力”，但在農(nóng)業(yè)性的鄉(xiāng)土社會(huì)中“無(wú)為”的政治是最現(xiàn)實(shí)也是最理想的。
    第十一篇：指明在中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)中，與“橫暴權(quán)力”與“同意權(quán)力”并存的還有教化式的權(quán)力，中國(guó)政治性質(zhì)用民主或者不民主形容都是不合適的，于是作者使用了“長(zhǎng)老統(tǒng)治”一詞。
    第十二篇：說(shuō)明血緣事身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ)，在親密的血緣社會(huì)中契約是很難生存的。
    第十三篇：在社會(huì)變遷快的情況下，會(huì)產(chǎn)生時(shí)勢(shì)權(quán)力；在社會(huì)變遷慢的情況下，長(zhǎng)老權(quán)力繼續(xù)發(fā)生作用。
    第十四篇：詳細(xì)區(qū)分了欲望和需求，在鄉(xiāng)土社會(huì)中自然已經(jīng)做好選擇，人們只需靠經(jīng)驗(yàn)按欲望去行事，而城市卻不然。
    5、全文分析。
    這本書是費(fèi)孝通根據(jù)他所講授的“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”的課程內(nèi)容，在大量的社會(huì)調(diào)查與思考的基礎(chǔ)上寫成的。它以其對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)典概括和描述而聞名于世。書中嘗試回答“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。在論述這個(gè)問(wèn)題時(shí)還參照了一個(gè)“他者”，即西方社會(huì)。這本書不是一個(gè)具體社會(huì)的描寫，這里講的鄉(xiāng)土中國(guó)，并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。
    6、寫作特點(diǎn)。
    內(nèi)容短小精悍、言簡(jiǎn)意賅。
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》雖然只有七萬(wàn)多字，并且每一篇的篇幅都不長(zhǎng)，但提煉的問(wèn)題具有高度的概括性，視野宏大，見解精辟，頗多點(diǎn)睛之筆，令人耳目一新，體現(xiàn)出很強(qiáng)的學(xué)術(shù)氣魄與見識(shí)。
    語(yǔ)言平實(shí)，深入淺出。
    文章雖然見解獨(dú)到，思想深刻，但文字不以氣勢(shì)壓人，反而平易曉暢、簡(jiǎn)潔明快、深入淺出。其中除了費(fèi)孝通卓越的學(xué)術(shù)能力和高超的寫作功力外，還離不開他對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的了解與情感，以及他在研究期間對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)所做的一系列實(shí)地調(diào)查。
    形散神聚，思路清晰。
    全書由14篇文章組成，每篇文章看似主題各不相同，但其實(shí)都是圍繞著中國(guó)社會(huì)“鄉(xiāng)土性”的特點(diǎn)，分別從經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)規(guī)范、政治等角度展開，形散神聚，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
    作者：陳國(guó)帥(甘肅省靖遠(yuǎn)縣第八中學(xué))。
    1、認(rèn)知目標(biāo)：初步理解古詩(shī)的特點(diǎn)。
    2、技能目標(biāo)：初步掌握精讀、略讀、默讀及背誦等閱讀古詩(shī)的基本方法，養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣，并逐步提高閱讀速度。
    3、情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的感情，提高對(duì)封建社會(huì)和資本主義社會(huì)腐敗本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
    以古詩(shī)知識(shí)為指導(dǎo)，結(jié)合課文，初步理解古詩(shī)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)精練的語(yǔ)言和一些修辭手法。
    三、
    理解本單元古詩(shī)的意境。
    總覽：1課時(shí)。
    仿讀：（1課時(shí)）。
    自讀：（1課時(shí)）。
    單元。
    總結(jié)。
    ：1課時(shí)。
    寫評(píng)：2課時(shí)。
    評(píng)價(jià)：?jiǎn)卧獧z測(cè)（1課時(shí)）。
    查缺補(bǔ)漏：1課時(shí)。
    共計(jì)10課時(shí)。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
    【單元目標(biāo)概說(shuō)】。
    本單元是一組抒寫愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)歌：艾青對(duì)祖國(guó)至死不渝的愛(ài)的表白，余光中憑海臨風(fēng)悵望大陸的孤寂身影；戴望舒的深沉撫摸，舒婷的激情歌唱；萊蒙托夫漫步在渾厚而寬廣的俄羅斯大地，休斯沉浸在悠長(zhǎng)的歷史河流里……這些蘊(yùn)涵著詩(shī)人深沉熾烈情感的詩(shī)歌，曾經(jīng)感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。宜從朗讀人手，反復(fù)品味、積累詩(shī)中名句，讓深沉熱烈的愛(ài)國(guó)情懷隨著經(jīng)典名句走進(jìn)學(xué)生心靈。
    詩(shī)兩首。
    創(chuàng)意說(shuō)明：朗讀是含英咀華，把經(jīng)典“化”入個(gè)人身心的過(guò)程。課堂上，教師示范朗讀，把自己對(duì)作品精華處的理解和感受“讀”給學(xué)生聽，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生讀。這是“美讀”，更是“讀美”。
    教學(xué)步驟：
    一、教讀，學(xué)習(xí)朗讀技巧。
    ．遍朗讀，教朗讀節(jié)奏、重音。
    假如／我是一只鳥，我也應(yīng)該／用嘶啞的喉嚨／歌唱：
    ．第二遍朗讀，教連讀，即朗讀時(shí)句斷而氣流不斷，讀得流暢起伏，如下面這四句：
    這被暴風(fēng)雨／所打擊著的／土地，一這永遠(yuǎn)洶涌著／我們的悲憤的／河流．。
    這無(wú)止息地／吹刮著的／激怒的／風(fēng)，一和那來(lái)自林間的／無(wú)比溫柔的／黎明……。
    ．第三遍朗讀，確定詩(shī)句的感情基調(diào)，做到以情帶聲。
    ．第四遍朗讀，讀出情感的層次。層，詩(shī)的一、二句，男領(lǐng)；第二層，詩(shī)的三、四、五、六句，男合；最后兩句是全詩(shī)的最強(qiáng)音，男領(lǐng)一遍，全班齊讀一遍。
    二、品讀，體會(huì)詩(shī)的意蘊(yùn)。
    ．探究詩(shī)中意象的含義。
    提示：1938年，日本帝國(guó)主義的鐵蹄正踐踏著我們中國(guó)的土地，在這國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻，詩(shī)人艾青用筆發(fā)出了戰(zhàn)斗的呼聲。“土地”是正在遭受日寇欺凌的國(guó)土的寫照，“河流”就是那長(zhǎng)期郁積在人民心中的悲憤，“風(fēng)”象征著人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒，“黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光。
    ．評(píng)說(shuō)詩(shī)中“鳥”的形象。
    用“這是一只___________________的鳥”句式說(shuō)話。
    這是一只歌唱得喉嚨嘶啞的鳥。這是一只在炮火連天的危急時(shí)刻仍?shī)^力歌唱的鳥。
    這是一只為人民抗擊侵略的斗爭(zhēng)精神而歌唱的鳥。
    這是一只和祖國(guó)生死相依、對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的鳥。
    播放瞿弦和的配樂(lè)朗誦《我愛(ài)這土地》，靜靜聆聽，體會(huì)節(jié)奏、重音等朗讀技巧及情感把握。
    四、演讀，歌唱愛(ài)的赤誠(chéng)。
    五、過(guò)渡，傾聽余光中的《鄉(xiāng)愁》。
    ．我讀——學(xué)生自己試讀，自主劃分朗讀節(jié)奏，確定朗讀重音。
    ．我賞——品析詩(shī)歌的意象、結(jié)構(gòu)。
    ．我創(chuàng)——播放《鄉(xiāng)愁四韻》前兩節(jié)錄音，要求學(xué)生續(xù)寫后兩節(jié)。我用殘損的手掌。
    創(chuàng)意說(shuō)明：從“朗讀”切入，之后，“個(gè)性解讀”一“多角評(píng)析”一“自主鏈接”，分層推進(jìn)，由發(fā)現(xiàn)詩(shī)的美，到評(píng)價(jià)詩(shī)的美，學(xué)生能力呈螺旋式上升。
    教學(xué)步驟：一、充分朗讀。
    ．遍，教師教讀，讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音。
    我／用殘損的手掌。
    摸索／這廣大的土地：
    ……。
    ．第二遍，師生合讀，讀出詩(shī)的層次。
    ．第三遍，配樂(lè)朗讀，讀出詩(shī)的感情色彩。
    描寫淪陷區(qū)的一節(jié)，讀得凄楚憂憤；描寫解放區(qū)的一節(jié)，讀得明朗溫馨。
    二、個(gè)性感受。
    ．選擇感受最深的句子，從所見、所聽、所聞、所感等多種角度來(lái)描述自己的感受。
    如：“我觸到荇藻和水的微涼”：我把手伸進(jìn)水中，河水冰涼冰涼。昔日那錦幛似的鮮花，在炮火中枝殘葉??；那嫩柳枝發(fā)散出來(lái)的清香。被濃濃的血腥味籠罩。水中的荇藻啊，好似掛在我心頭的挽幛!“長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨”：祖國(guó)的長(zhǎng)白山上，雪峰兀立，寒氣徹骨，似一把把利劍，刺痛著我的心!因?yàn)槲铱吹角致哉叩蔫F蹄正在我的祖國(guó)肆意踐踏!“嶺南的荔枝花寂寞地憔悴”：嶺南，這四季如春的地方，聞不到花香，聽不到鳥語(yǔ)，滿山都是荒涼，滿眼都是廢墟，聽到的只有百姓那愁苦的哀嘆、那憤怒的呼喊。
    ．學(xué)生交流。
    三、多角評(píng)析”說(shuō)_________________自選角度，評(píng)析。用“我發(fā)現(xiàn)話。學(xué)生發(fā)言可能有：
    ．我發(fā)現(xiàn)在構(gòu)思上用了“一線串珠”的手法，即用“手掌的感受”這一線索將全詩(shī)貫穿起來(lái)，所以描寫的對(duì)象雖多，但一點(diǎn)也不覺(jué)得蕪雜。
    ．我發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言上很有特點(diǎn)。詩(shī)人選用了積極的、暖色調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)描寫解放區(qū)，而用消極的、冷色調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)描寫淪陷區(qū)，很好地表達(dá)了情感。
    四、自主鏈接。
    請(qǐng)你根據(jù)自己的積累，為本課學(xué)習(xí)資料庫(kù)添加相關(guān)內(nèi)容。點(diǎn)撥：添加的內(nèi)容可以有——。
    創(chuàng)意說(shuō)明：課文新鮮活潑、意義雋永的意象，流動(dòng)凝重的畫面，給讀者以視聽的美好享受。因此，教學(xué)這首詩(shī)可立足于“賞”，設(shè)計(jì)豐富精美的活動(dòng)，讓學(xué)生美美享受一次詩(shī)歌大餐。
    教學(xué)步驟：
    一、進(jìn)入朗誦天地，聆聽名家朗誦。
    ．遍聽，初步感受全詩(shī)。
    ．第二遍聽，畫出朗讀節(jié)奏和重音。
    ．第三遍聽，輕聲跟讀。
    二、來(lái)到學(xué)術(shù)報(bào)告廳，品析詩(shī)歌意象。
    ．個(gè)性選讀。
    之二：“熏黑的礦燈”與“蝸行摸索”顯示出祖國(guó)前進(jìn)步伐的艱辛與緩慢；
    之三：“干癟的稻穗”與“失修的路基”顯示出祖國(guó)的貧瘠與破敗。
    ．妙手續(xù)寫。
    根據(jù)詩(shī)意，從下面詩(shī)句中選擇一句續(xù)寫，使之與原詩(shī)和諧一致。
    如：我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀。
    可提出如下問(wèn)題探討：
    ．我來(lái)當(dāng)導(dǎo)演——對(duì)“祖國(guó)啊”一句的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)。
    節(jié)，“把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”，詩(shī)人感到祖**親是那樣疼痛難忍，禁不住發(fā)出“——祖國(guó)啊!”的深沉呼喚。多么沉重，多么痛苦!語(yǔ)調(diào)應(yīng)緩慢低沉。讀“——祖國(guó)啊!”時(shí)，要痛苦沉重而有壓抑感。
    ．我來(lái)當(dāng)演員——自選形式，進(jìn)行朗讀競(jìng)賽。
    配樂(lè)讀。
    多人演讀。
    模仿性朗讀。
    ．我來(lái)當(dāng)評(píng)委——評(píng)選出自己最欣賞的朗讀，并作五十字左右的口頭點(diǎn)評(píng)。
    ．師生共讀，結(jié)束全課。、外國(guó)詩(shī)兩首。
    創(chuàng)意說(shuō)明：無(wú)論是萊蒙托夫筆下的俄羅斯大地還是休斯的河流，都距學(xué)生遙遠(yuǎn)而陌生。因此，本設(shè)計(jì)擬利用多種形式的課中活動(dòng)來(lái)增進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)，更好地理解詩(shī)意。
    教學(xué)步驟：
    一、學(xué)習(xí)萊蒙托夫《祖國(guó)》。
    ．朗讀全詩(shī)，初步感受。
    ．續(xù)寫詩(shī)句，體驗(yàn)情感。
    祖國(guó)啊，我愛(ài)你那野火冒起的輕煙，因?yàn)樗鼈冊(cè)谖业难劾锴∷埔恢?yōu)美的小夜曲，是那樣美妙動(dòng)人!祖國(guó)啊，我愛(ài)你那小山上閃著微光的白樺，它們正像依偎在一起的情侶，親密無(wú)間，堅(jiān)貞不渝。
    ．改寫詩(shī)句，歌唱祖國(guó)．。
    詩(shī)歌的第二節(jié)和第三節(jié)以分號(hào)為限，可分為五小節(jié)，任選一節(jié)改寫成散文，必須用進(jìn)下列詞語(yǔ)：
    溫馨寧?kù)o質(zhì)樸簡(jiǎn)單美不勝收刻骨銘心。
    如第四小節(jié)，可以改寫為：
    ．了解背景2．體驗(yàn)情感。
    用“詩(shī)人談河流，就是談______________________”說(shuō)話。
    詩(shī)人談河流，就是在談黑人的歷史。
    詩(shī)人談河流，就是在談自己這令人自豪的種族。
    詩(shī)人談河流，就是在談黑人在深重苦難下創(chuàng)造歷史的偉大。
    四、比較兩首詩(shī)寫作的不同點(diǎn)。
    兩首詩(shī)一從空間著筆，描寫俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng)；一從時(shí)間人手，追溯黑人悠久的歷史。
    兩首詩(shī)一把對(duì)祖國(guó)始終不渝的愛(ài)蘊(yùn)含在對(duì)景物的描寫之中；二通過(guò)“河流”這一意象來(lái)表明對(duì)自己歷史的自豪。
    五、分組朗讀，結(jié)束全。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
    這個(gè)單元學(xué)習(xí)科普文章。優(yōu)秀的科普作品在傳播科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也在弘揚(yáng)科學(xué)精神。我們閱讀這些作品時(shí)，要重視科學(xué)精神的熏陶，關(guān)注科學(xué)探索的過(guò)程，領(lǐng)悟科學(xué)家追求真理所體現(xiàn)出的人格魅力，感受科學(xué)文章語(yǔ)言清晰、簡(jiǎn)捷、準(zhǔn)確的風(fēng)格。
    語(yǔ)文課中學(xué)習(xí)科普文章，并非以學(xué)習(xí)最新的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)發(fā)明為主要目的，而是得到科學(xué)精神的熏陶?？茖W(xué)精神主要指科學(xué)主體在長(zhǎng)期的科學(xué)活動(dòng)中所陶冶和積淀的價(jià)值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則等的總和。關(guān)于科學(xué)精神，一般認(rèn)為包括求實(shí)精神、創(chuàng)新精神、懷疑精神、批判精神、寬容精神等幾個(gè)方面，其中最根本的是實(shí)事求是的精神。
    在具體閱讀科普文章時(shí)，我們要關(guān)注科學(xué)探索的過(guò)程。也許科普文章的動(dòng)人之處并不在于最終得出結(jié)論，而在于其中傳達(dá)的多種可能性，開人眼界、發(fā)人深思，引發(fā)讀者的閱讀興趣和對(duì)科學(xué)的追求;要關(guān)注科學(xué)探索過(guò)程中的人。真正的科學(xué)家追求真理、探索未知都是非功利的，科學(xué)探索是他們?nèi)松淖畲髽?lè)趣，因此他們的人格和魅力才彰顯出來(lái)，居里夫人就是他們的杰出代表。
    在科學(xué)活動(dòng)之外，人類還有廣泛的社會(huì)生活。所以，科普文章不僅弘揚(yáng)科學(xué)精神，也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。彰顯出科學(xué)家追求真善美的精神和他們高尚的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，科學(xué)精神和人文精神是互相交融、緊密聯(lián)系的，是人類精神文明的共同構(gòu)成。科學(xué)家追求真理、為科學(xué)奉獻(xiàn)的精神，以及關(guān)注人類、關(guān)注環(huán)保等意識(shí)，是科學(xué)精神和人文精神共同的體現(xiàn)，不能生硬地區(qū)分開來(lái)。
    學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要關(guān)注對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀方面的熏陶，但不能忽視語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，過(guò)程與方法、知識(shí)與能力方面的訓(xùn)練也是同等重要的?？破瘴恼乱话銡w屬于說(shuō)明文范疇，因此，我們可以結(jié)合說(shuō)明文的閱讀方法，從說(shuō)明文的類型、特點(diǎn)，說(shuō)明的對(duì)象、思路、方法、語(yǔ)言等方面來(lái)學(xué)習(xí)本單元的文章。
    1.課文結(jié)構(gòu)
    作為傳播科學(xué)知識(shí)的科普說(shuō)明文，我們分析課文結(jié)構(gòu)，要注意其中體現(xiàn)的多種含義?？破瘴恼峦蕴岢鰡?wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題為結(jié)構(gòu)，本課也是遵循這一特點(diǎn)的;課文的結(jié)構(gòu)形式是“總—分—總”，先總結(jié)歸納，然后分項(xiàng)述說(shuō)，最后再總結(jié)歸納;在內(nèi)容上，先提出動(dòng)物游戲之謎，引發(fā)讀者的閱讀興趣，然后分述各種假說(shuō)，提供給讀者思考，最后對(duì)比總結(jié)，提出新的展望。這幾個(gè)方面，不是孤立的，而是相互聯(lián)系，使結(jié)構(gòu)具有統(tǒng)一的內(nèi)涵。
    2.語(yǔ)言
    科普文章的語(yǔ)言，很注重準(zhǔn)確、概括，避免含糊、偏頗。在教學(xué)時(shí)，要注意結(jié)合課文具體實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科普文的語(yǔ)言特色。如“戰(zhàn)斗游戲時(shí)，動(dòng)物互相親密地廝打，看似戰(zhàn)斗激烈，其實(shí)極有分寸，它們配合默契，絕不會(huì)引起傷害”?！皬P打”表現(xiàn)動(dòng)物戰(zhàn)斗游戲的高仿真和動(dòng)物行為的特點(diǎn)這樣的例子在課文中還有很多，可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)。
    3.人文內(nèi)涵
    我們?cè)J(rèn)為，只有人類才是有智慧的生命體，而其他動(dòng)物不過(guò)是受制于條件反射、具有生理反應(yīng)的簡(jiǎn)單生命。只有人類才會(huì)思考，才會(huì)有超出生理反應(yīng)以外的各種行為?，F(xiàn)在動(dòng)物學(xué)家注意到動(dòng)物具有游戲的天性，雖然還沒(méi)有確定的答案，但是承認(rèn)動(dòng)物在游戲，承認(rèn)動(dòng)物具有一定的智能潛力、創(chuàng)造性和多樣的交流方式，承認(rèn)動(dòng)物也是具有智慧的生命體，這本身就是認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步。這種進(jìn)步帶來(lái)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的，在生命倫理和生態(tài)環(huán)境等多領(lǐng)域具有重要意義。人類將因此重新定義動(dòng)物，重新審視和動(dòng)物的關(guān)系，進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)自己。
    1.文體特點(diǎn)
    課文是一部電視片的解說(shuō)詞，解說(shuō)詞也屬于說(shuō)明文的文體范疇。教學(xué)時(shí)要注意其特點(diǎn)：解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題指向和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的精粹和關(guān)鍵，即使必要的拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題;解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義;解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。我們學(xué)習(xí)課文，首先要了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)，這樣才能更好地把握課文。
    2.說(shuō)明順序
    課文是電視片的解說(shuō)詞，所以具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫面獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采用的是空間順序。作者認(rèn)為“人類的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，課文說(shuō)明由宇宙到地球，就是人類的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想是統(tǒng)一的。
    3.議論與抒情
    作為解說(shuō)詞，作者不斷抒發(fā)自己的思想感情。其中大段的議論和抒情，是普通說(shuō)明文所罕見的。如開始的`三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且和說(shuō)明性的文字渾然天成，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見的，可以讓學(xué)生深入體會(huì)一下，以便了解作者的思想。
    這是一篇文藝性科普說(shuō)明文。教學(xué)時(shí)，要注意其中濃厚的文學(xué)色彩。
    1.說(shuō)明順序
    課文是以時(shí)間為說(shuō)明順序的，以鳳蝶由生到死一個(gè)周期來(lái)說(shuō)明鳳蝶的生命歷程的。之所以選擇時(shí)間順序，是因?yàn)轼P蝶生命中各個(gè)階段形態(tài)變化很大，運(yùn)用其他的說(shuō)明順序不容易表現(xiàn)這樣的特點(diǎn)。
    2.說(shuō)明方法
    課文運(yùn)用多種具有文藝性的說(shuō)明方法，如比喻、擬人、對(duì)比、描摹等說(shuō)明手段，使文章情趣盎然，引人入勝。當(dāng)然，課文運(yùn)用的說(shuō)明方法不止這些，但是這樣文藝性的說(shuō)明方法比較突出，這也是課文有別于一般說(shuō)明文的特點(diǎn)所在。
    3.語(yǔ)言特色
    課文的語(yǔ)言生動(dòng)形象、風(fēng)趣活潑、耐人尋味，充分體現(xiàn)了文藝性科普說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。如寫剛出蛹的鳳蝶：“頭上豎著一對(duì)像絲的觸角，兩旁是一對(duì)大眼睛。頭下面卷著一個(gè)像鐘表彈簧樣的吸管式的嘴。在苗條的身體下面是六只細(xì)腿;背上裝著兩對(duì)繡著黃色斑紋的黑絨似的翅膀。”“豎”“卷”“裝”等動(dòng)詞不僅描寫準(zhǔn)確，而且形象逼真，給人視覺(jué)感。教學(xué)時(shí)，可以多在這方面作些引導(dǎo)，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。
    4.科學(xué)精神
    科學(xué)要求真實(shí)，不許有半點(diǎn)浮夸。課文描寫事物非常準(zhǔn)確，不因文學(xué)色彩濃厚而失真，體現(xiàn)了科普作家嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。描寫鳳蝶產(chǎn)卵、幼蟲蛻皮、螠蟲的形態(tài)、鳳蝶的形貌，鳳蝶采蜜的行為等描寫，都是非常精確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，符合鳳蝶的生態(tài)特征。不僅體現(xiàn)了作者描寫的文章功底，也體現(xiàn)了作者認(rèn)真考察、決不臆造的科學(xué)精神。
    5.人文內(nèi)涵
    鳳蝶的生命雖然短暫，但是卻活得豐富多彩、絢麗多姿。生命是脆弱的，生命又是寶貴的。雖然文章沒(méi)有直接弘揚(yáng)生命意識(shí)，但是讀者可以從鳳蝶曲折頑強(qiáng)的生命歷程中，讀到生命的莊嚴(yán)。同時(shí)，由己及彼，在生命意義上，人類和鳳蝶是平等的，經(jīng)過(guò)同樣生命的輪回，生與死的周期。我們應(yīng)該對(duì)鳳蝶這樣的生命體予以關(guān)愛(ài)，尊重它們的生存權(quán)利，維護(hù)我們這個(gè)多樣生命形式的家園。在某種程度上說(shuō)，這也是關(guān)愛(ài)人類自己，因?yàn)槿祟愐彩侵T多生命形式的一分子。
    1.相關(guān)背景
    這篇課文涉及一些宏觀宇宙學(xué)的理論，為了更好地理解課文，需要給學(xué)生了解一些相關(guān)的理論物理學(xué)知識(shí)，如統(tǒng)一場(chǎng)論、高維空間等的概念和解釋。
    2.文章結(jié)構(gòu)
    文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是，作者開頭就說(shuō)“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程”。而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容，又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點(diǎn)突出，充分體現(xiàn)了一名理論物理學(xué)者的風(fēng)格。
    課文布局謀篇重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。在整體上，作者并沒(méi)有從童年到小學(xué)到初中到高中，按時(shí)間順序敘事，而是通過(guò)童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例，突出“物理學(xué)家”的“教育歷程”，并不旁及其他成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn);在局部上，重點(diǎn)放在制造“自己的原子對(duì)撞機(jī)”上，其中具體的數(shù)據(jù)陳述得很詳盡，讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格，以及成為物理學(xué)家所需要的基礎(chǔ)工作的能力。
    3.文章內(nèi)容
    大多數(shù)人一般直接探尋自然本身，而作者卻由人的觀察角度，反思人類對(duì)宇宙的認(rèn)知?？此谱髡呱倌陼r(shí)的思維超出同齡人，其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ);作者少年時(shí)接觸到愛(ài)因斯坦的“未竟事業(yè)”，激發(fā)了他的探究興趣，他之所以感到“激動(dòng)人心”，是他把愛(ài)因斯坦的理論當(dāng)成一個(gè)“偵探故事”來(lái)閱讀、探究，這非常符合少年的心理，并沒(méi)有落入一般的少年立志的常規(guī)俗套。自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，驗(yàn)證愛(ài)因斯坦的理論，探究反物質(zhì)，作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，以及踏實(shí)的性格，顯露出科學(xué)工作者的優(yōu)秀素質(zhì)的端倪。我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。
    4.科學(xué)精神
    課文三個(gè)主要部分，并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹鲎髡叱砷L(zhǎng)的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來(lái)創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中，認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間的存在;科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是充滿樂(lè)趣的。探尋自然的奧秘，對(duì)真正的科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”;科學(xué)不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說(shuō)就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，最終只能浮躁不已，達(dá)不到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作，努力使理論得到證明。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
    都說(shuō)數(shù)學(xué)教學(xué)是清清楚楚一條線，而語(yǔ)文教學(xué)卻是模模糊糊一大片。這句話形象地說(shuō)明了語(yǔ)文與數(shù)學(xué)兩門學(xué)科教學(xué)上的差別。數(shù)學(xué)老師上課往往圍繞一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解、分析、練習(xí)、反饋，十分簡(jiǎn)潔。語(yǔ)文老師上課，則上對(duì)一個(gè)個(gè)零散知識(shí)點(diǎn)的講解分析，教學(xué)生字新詞，到概括主要內(nèi)容，指導(dǎo)分段，概括段意，逐節(jié)講解課文，歸納中心思想等等。如果說(shuō)將數(shù)學(xué)課比喻為在一堂課里挖深一個(gè)洞，那么語(yǔ)文課在一堂課里挖下許多洞，至于挖得深淺如何，則是另外一回事了。于是，語(yǔ)文課被評(píng)價(jià)為“耗時(shí)多，效率低”。
    特級(jí)教師李吉林老師說(shuō)，知識(shí)的規(guī)律是不可能從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)去揭示的，而是從許多相同的、相關(guān)的、相似的'內(nèi)容上抽象概括出來(lái)的，即所謂觸類旁通。優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，可從根本上便于學(xué)生掌握規(guī)律。那如何將語(yǔ)文教學(xué)中那零散的知識(shí)點(diǎn)化為知識(shí)塊或知識(shí)鏈，從而改變學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高他們的學(xué)習(xí)能力呢？本學(xué)期，我嘗試著采用了單元整體混合式教學(xué)法，效果不錯(cuò)。
    所謂單元整體混合教學(xué)法，就是根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)，在一個(gè)課時(shí)內(nèi)幾篇課文進(jìn)行同步教學(xué)，俗稱“一鍋煮”。課前讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)好整個(gè)單元的課文，將課文讀熟，課中以學(xué)生自學(xué)探究為主，逐步落實(shí)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)，現(xiàn)以浙江省義務(wù)教材小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二單元為例，談?wù)勎以趩卧w混合式教學(xué)中的幾點(diǎn)做法。
    第一階段、初步感知課文，集中學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。
    1、根據(jù)課題了解課文主要內(nèi)容。
    （1）出示這單元的三篇課文題目：《雨中》、《當(dāng)飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候》、《羅盛教》。根據(jù)課題猜測(cè)課文的主要內(nèi)容。
    （2）略讀三篇課文，完成填空：《雨中》主要寫（誰(shuí)）在雨中為姑娘（干什么）；《當(dāng)飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候》主要寫（誰(shuí)）在飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候（怎么樣）；《羅盛教》主要寫羅盛教（怎么樣）。
    （3）逐篇交流反饋，初步歸納出幾篇文章的主要內(nèi)容。
    （4）總結(jié)抓課題概括課文主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法。
    抓課題概括主要內(nèi)容是學(xué)生進(jìn)行閱讀活動(dòng)必不可少的方法。它可以幫助學(xué)生快速了解主要內(nèi)容。而“學(xué)習(xí)略讀，粗知課文大意”，是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)三、四年級(jí)提出的又一閱讀要求，可以節(jié)省時(shí)間，又在較短的時(shí)間里讀較多的書，獲得較多的信息。
    2、整體學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。
    （1）出示歸類的詞語(yǔ)，分為名詞、動(dòng)詞、擬聲詞等，如a、籮筐、卡車、轎車、雨簾、周恩來(lái)、螺旋槳、機(jī)械、羅盛教、窟窿b、蹬車、皺眉、焦慮、嬉笑、安葬、繼續(xù)、命令、封鎖、下墜、一哄而散c、嘟嘟、喀嚓d、黃澄澄、濕漉漉e、層層疊疊。
    （2）要求讀準(zhǔn)字音。請(qǐng)去掉已經(jīng)在課外閱讀中掌握的詞語(yǔ)，將難念的詞語(yǔ)多讀幾遍。小組交流學(xué)習(xí)，全班交流反饋。
    （3）多種形式理解詞語(yǔ)。
    哪些詞語(yǔ)的意思你已經(jīng)在課外閱讀里理解了？請(qǐng)劃去這些詞語(yǔ)。圈出你還不理解的詞語(yǔ)，運(yùn)用查字典，聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活實(shí)際，找近義詞、反義詞等方法來(lái)理解。
    （4）記住字形。按不同的漢字結(jié)構(gòu)給生字歸類，引導(dǎo)學(xué)生按形聲字的造字規(guī)律，用“加一加”“減一減”聯(lián)想等方法，快速地記住生字，當(dāng)堂聽寫。
    （5）指導(dǎo)寫字。重點(diǎn)指導(dǎo)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的“葬”“窟窿”“僵”“疊”“衡”
    3、讀熟課文。
    在小學(xué)四年級(jí)，識(shí)字仍是一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生已有了一定的識(shí)字能力，不需要教師花費(fèi)很大的精力，關(guān)鍵是教給記憶方法。識(shí)字中強(qiáng)調(diào)“哪些字詞你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了”這個(gè)問(wèn)題，使學(xué)生以多識(shí)字為榮，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。理解詞語(yǔ)重視培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獨(dú)立理解詞語(yǔ)能力。
    第二階段、熟悉本組課文，集中進(jìn)行單元閱讀訓(xùn)練。
    [1][2]。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
    1、會(huì)認(rèn)“乖”等7個(gè)生字，會(huì)寫“憑”等13個(gè)字，正確讀寫“性格、任憑、貪玩、盡職、稿紙、梅花、跌倒、開辟、抓癢、撞疼、屏息凝視、變化多端、枝折花落”等13個(gè)詞語(yǔ)。
    2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
    3、了解大花貓的古怪性格和它小時(shí)候的可愛(ài)，學(xué)習(xí)真實(shí)、具體的表達(dá)方法，感受作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)喜愛(ài)小動(dòng)物的感情和觀察小動(dòng)物的興趣。
    了解大花貓的古怪性格和它小時(shí)候的可愛(ài)，學(xué)習(xí)真實(shí)、具體的表達(dá)方法，感受作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
    1、貓等待老鼠出洞和捉老鼠的課件(或錄像、圖片)；貓叫聲錄音帶。
    2、學(xué)生收集有關(guān)貓的圖[文資料，張貼到教室的'相關(guān)欄版上，辦一期“貓趣”展。
    1、師生交流。
    b、師生各抒己見，談“趣”激情。
    2、揭示課題，簡(jiǎn)介老舍。
    1、自由練讀課文，達(dá)到正確、流利。(可自讀，可同桌一起讀)。
    2、反饋生字詞預(yù)習(xí)情況。
    自由發(fā)言，就容易讀錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)的生字詞互相提個(gè)醒。
    3、教師范讀課文，學(xué)生聽后交流：老舍先生筆下的貓給了你怎樣的第一印象?
    4、默讀課文，邊讀邊思考：用什么方法能迅速抓住課文大意，理清課文條理?
    5、展示交流，理清脈絡(luò)“方法”有三：
    a、抓住各段中能概括主要意思的重點(diǎn)句，連起來(lái)讀一讀。
    b．設(shè)計(jì)填空題，如：
    課文共有()個(gè)自然段，第()至第()自然段寫大花貓()；第()自然段寫滿月的小貓()。
    c、設(shè)計(jì)板書，如：
    老實(shí)貪玩盡職。
    (大花貓)性格古怪高興時(shí)……不高興時(shí)……。
    膽小勇猛。
    (滿月的小貓)淘氣可愛(ài)。
    剖析“古怪”，賞“貓”悟“情”
    1、自讀課文第一、二、三自然段，簡(jiǎn)要概括出貓性格古怪的幾個(gè)方面，然后全班交流。
    2、小組合作學(xué)習(xí)：
    每人以貓的一個(gè)性格特點(diǎn)為例，把文中具體描寫這一特點(diǎn)的語(yǔ)句讀給同伴聽。
    3、深入研讀，品詞析句，體會(huì)情感。
    b．范例引路。
    出示例句：“它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可!”
    引導(dǎo)賞析：抓住“屏息凝視”“一連”“非……不可”邊讀邊想象，并結(jié)合相關(guān)課件演示，體會(huì)作者對(duì)這只“盡職”的貓的欣賞、喜愛(ài)之感。
    c、全班交流。
    找出體會(huì)最深的句子，借助朗讀、比較、品賞關(guān)鍵詞語(yǔ)等方法，體驗(yàn)作者滲透于字里行間的愛(ài)意。如：
    說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?
    用身子蹭你的腿，……在稿紙上踩印幾朵小梅花。
    它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，變化多端。
    4、有感情地朗讀第一、二、三自然段。
    1、背誦自己喜歡的部分。
    2、小組合作學(xué)習(xí)：
    用“任憑……也”“非……不可”“無(wú)論……也”“……可是……”分別說(shuō)句子，比比誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)確、說(shuō)得多。
    3、擴(kuò)詞練習(xí)。
    貪()性()高()采()。
    貧()姓()稿()踩()。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
    本組課文由《釣魚的啟示》《落花生》兩篇精讀課文和《通往廣場(chǎng)的路不止一條》《珍珠鳥》兩篇略讀課文組成。這四篇課文圍繞本單元的主題“生活中的啟示”，分別告訴我們：道德判斷也許很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來(lái)卻很難；通往廣場(chǎng)的路不止一條，生活也是這樣；做人不能只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處；信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界――讓人真切地感受到，生活的確是一本永遠(yuǎn)讀不夠，也讀不完的書，雖然書上沒(méi)有一個(gè)字，卻處處都是學(xué)問(wèn)，就看我們善不善于去讀它。
    除課文之外，本組教材還在“口語(yǔ)交際與習(xí)作”“回顧拓展”中安排了與本單元主題相關(guān)的讀寫結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容?！翱谡Z(yǔ)交際與習(xí)作”要求從日常生活中選取一件讓自己獲得啟發(fā)的事（或憑借課文提供的漫畫故事），以及給自己留下印象特別深的名言警句，聯(lián)系具體事例，寫清事情的經(jīng)過(guò)和從中受到的啟示；“回顧?拓展”中的“交流平臺(tái)”“日積月累”和“成語(yǔ)故事”，既幫助學(xué)生回顧和整理了本組課文的重點(diǎn)語(yǔ)句，又補(bǔ)充提供了富有警戒意義的名言佳句，為學(xué)生積累感悟進(jìn)一步打開了思路，豐富了材料。
    總體構(gòu)想：
    本組教學(xué)設(shè)計(jì)可分為三部分模塊，分別為：
    第一部分：
    模塊一：預(yù)習(xí)課文。
    模塊二：理解內(nèi)容。
    模塊三：領(lǐng)悟表達(dá)。
    模塊四：口語(yǔ)交際與習(xí)作。
    模塊五：檢測(cè)。
    第二部分：語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
    第三部分：整本書閱讀。
    第一部分教科書教學(xué)。
    模塊一預(yù)習(xí)內(nèi)容。
    教學(xué)目標(biāo)。
    1.養(yǎng)成用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文的習(xí)慣。
    2.能夠講清楚給自己帶來(lái)啟示的一件事情。
    3.積極參與小組活動(dòng)，在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。
    4.聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。
    5.在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、利用插圖，借助資料，了解作品。
    1.投放若干畫面，讓學(xué)生看圖猜測(cè)插圖出自哪部作品。（不僅僅局限于本組課文）。
    二、朗讀課文，小組合作學(xué)習(xí)字詞。
    1.小組利用查字典或交流的方式，讀準(zhǔn)字音，掌握字義，并把生字寫在練習(xí)本上。
    2.小組利用工具書，理解詞語(yǔ)的意思。小組成員分別承擔(dān)不同的任務(wù)。
    3.學(xué)生對(duì)課文中的字、詞、句提出不理解的地方，師生合作加以解決。
    三、小組檢查，交流，匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。
    1.小組成員拿出自己記錄的生字，讓其他人來(lái)讀，并糾正錯(cuò)誤。
    2.小組成員匯報(bào)自己查找的生詞的.意思，其他人紀(jì)錄。
    3.交流預(yù)習(xí)中遇到的其它問(wèn)題。
    4.教師檢查預(yù)習(xí)情況。
    1認(rèn)讀生字。
    2結(jié)合課文內(nèi)容，獨(dú)立理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
    5.通過(guò)預(yù)習(xí)你知道什么？（了解學(xué)生對(duì)內(nèi)容的掌握程度）。
    四、快速默讀課文并列提綱，把握故事和人物，匯報(bào)自己讀書所得。
    1.讀《釣魚的啟示》，小組匯報(bào)收獲。
    1說(shuō)說(shuō)《釣魚的啟示》主要講了一個(gè)什么故事？自由表達(dá)。
    2匯報(bào)：小男孩和父親給你留下了怎樣的印象？這個(gè)小男孩給你最深的感受是什么？
    2.讀《通往廣場(chǎng)的路只有一條》，小組交流匯報(bào)。
    1讀《通往廣場(chǎng)的路只有一條》，簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)故事有了哪些了解？
    2文中的兩個(gè)小故事哪個(gè)給你留下比較深刻的印象？為什么？
    3.讀《落花生》，全班交流。
    1匯報(bào)：一家人的交談中，你對(duì)誰(shuí)的話最感興趣？你如果參與討論的話，會(huì)說(shuō)什么呢？
    4.讀《珍珠鳥》，小組交流。
    1這個(gè)故事給你留下了怎樣的印象？
    五、結(jié)合課后題和讀書產(chǎn)生的疑問(wèn)，質(zhì)疑問(wèn)難。
    1.通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓你產(chǎn)生了什么疑問(wèn)？
    2.集體討論。
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    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
    一、知識(shí)與技能理解詩(shī)歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨；學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。
    二、過(guò)程與方法結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
    三、情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
    【教學(xué)形式】。
    多媒體教學(xué)討論式教學(xué)比較式閱讀。
    【課時(shí)安排】。
    8課時(shí)。
    第一學(xué)時(shí)。
    【活動(dòng)內(nèi)容】。
    一、學(xué)習(xí)“賞析指導(dǎo)”，理解“以意逆志”“知人論世”的內(nèi)涵。
    二、結(jié)合注解，疏通《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)的意思。
    【活動(dòng)過(guò)程】。
    一、導(dǎo)入：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)？佳人難再得！”兩千年前漢朝的李延年就高唱著這首歌打動(dòng)了漢武帝的心，而這首《北方有佳人》也被清人姚際恒嘆為“千古頌美人者無(wú)出其右，是為絕唱”。
    二、知作者明背景。完成“學(xué)案”上的第四題。
    三、賞音樂(lè)誦詩(shī)歌播放背景音樂(lè)，學(xué)生誦讀詩(shī)歌。
    四、閱讀賞析指導(dǎo)，回答問(wèn)題（見“學(xué)案”）五、結(jié)合工具書，自讀《長(zhǎng)恨歌》，疏通脈絡(luò)，并做批注。六、作業(yè)：圍繞作者收集材料，互相提問(wèn)、交流。
    第二學(xué)時(shí)。
    【活動(dòng)內(nèi)容】。
    1、誦讀《長(zhǎng)恨歌》，學(xué)習(xí)“以意逆志”賞析詩(shī)歌的辦法。
    2、把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
    【活動(dòng)過(guò)程】。
    一、導(dǎo)入：“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”（唐宣宗李忱《吊白居易》），正說(shuō)明這兩首詩(shī)受到廣大群眾的喜愛(ài)。所以清人趙翼指出，白居易“即無(wú)全集，而二詩(shī)已自不朽”（《甌北詩(shī)話》。
    二、分學(xué)習(xí)小組活動(dòng)，再次朗誦詩(shī)歌，研究探討情感線索。
    三、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，找出帶有明顯情感色彩的景物描寫，分析其用法，并進(jìn)行歸類。
    四、結(jié)合作者情況和寫作的背景，分析詩(shī)歌的寫作主題。
    五、作業(yè)：
    1、搜集有關(guān)楊李愛(ài)情故事的文學(xué)作品，在課堂上展示交流。
    2、改寫《長(zhǎng)恨歌》，文體不限，互相批閱，互相修改。
    第三、四學(xué)時(shí)。
    【活動(dòng)內(nèi)容】。
    自主賞析《湘夫人》，分析文中“比興”手法的作用，理解文中大段虛幻景象描寫的用意，理解楚辭中語(yǔ)言獨(dú)特的“兮”式結(jié)構(gòu)。
    【活動(dòng)過(guò)程】。
    一、知人論事，知作者識(shí)作品。
    二、整體感知，品讀詩(shī)歌，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)歌。
    三、誦讀體味，熟讀詩(shī)歌，直到成誦。
    四、品味語(yǔ)言，總結(jié)楚辭的特點(diǎn)。
    五、作業(yè)：
    1、背誦全詩(shī)。
    2、試選擇一篇浪漫主義的詩(shī)歌與《湘夫人》進(jìn)行比較，并寫下自己的體悟。
    第五學(xué)時(shí)。
    【活動(dòng)內(nèi)容】。
    自主賞析《擬行路難》。
    【活動(dòng)過(guò)程】。
    一、誦讀感知，梳理詩(shī)歌的情感變化歷程。
    二、分析詩(shī)歌比喻、反問(wèn)手法的運(yùn)用。
    三、結(jié)合鮑照生平及南北朝時(shí)期的社會(huì)形勢(shì)，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感。
    四、從《擬行路難》看，南北朝時(shí)期，知識(shí)分子的處境怎樣？
    五、對(duì)比閱讀《擬行路難》與李白的《行路難》，從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面說(shuō)說(shuō)《擬行路難》對(duì)于唐代詩(shī)歌的影響。
    第六學(xué)時(shí)。
    【活動(dòng)內(nèi)容】。
    自主賞析《蜀相》并研究中國(guó)的“諸葛亮”情結(jié)。
    【活動(dòng)過(guò)程】。
    一、解題，弄明白詩(shī)人以“蜀相”為題的用意。
    二、探究討論。
    1、標(biāo)題為“蜀相”，為什么詩(shī)歌卻從祠堂入手寫起？
    2、分析詩(shī)作從哪些方面寫諸葛亮的？結(jié)合杜甫身世，思考作者為什么這樣寫？
    4、結(jié)合《蜀相》反映的唐代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思考為什么人們稱杜甫為“詩(shī)史”？
    三、作業(yè)：
    1、積累有關(guān)諸葛亮的詩(shī)詞。分析中國(guó)人對(duì)諸葛的推崇。
    2、將此詩(shī)改寫成現(xiàn)代詩(shī)歌或散文。
    第七學(xué)時(shí)。
    【活動(dòng)內(nèi)容】。
    自主賞析《書憤》并探究詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情感。
    【活動(dòng)過(guò)程】。
    一、誦讀感知，完成學(xué)案相關(guān)的題目。
    二、詩(shī)歌探究。
    1、結(jié)合律詩(shī)的特點(diǎn)分析本詩(shī)押韻的特點(diǎn)，并指出有什么好處？
    2、本文用了何典故？有何作用？
    3、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
    4、對(duì)本詩(shī)的詩(shī)歌形象與情感進(jìn)行分析。三、梳理探究1、聯(lián)系陸游生平，體味分析陸游的愛(ài)國(guó)主義情感。2、積累陸游吟詠諸葛亮的詩(shī)詞，結(jié)合作者生平，與杜甫進(jìn)行比較，尋找二者的異同。
    第八學(xué)時(shí)。
    【活動(dòng)內(nèi)容】。
    單元活動(dòng)主題。
    【活動(dòng)設(shè)計(jì)】。
    活動(dòng)一：學(xué)習(xí)“以意逆志”“知人論世”的分析方法，結(jié)合本單元的幾位詩(shī)人的生活背景，用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言描述出他們各自的寫作風(fēng)格。
    活動(dòng)二：選擇本單元推薦的詩(shī)歌進(jìn)行改寫，用散文的形式重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。同學(xué)間互相批閱修改，并推薦優(yōu)秀作品，整理成文稿?；顒?dòng)三、學(xué)生分小組舉行詩(shī)歌朗誦比賽，看誰(shuí)搜集背誦的和本單元內(nèi)容相關(guān)的詩(shī)歌多。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
    1．本單元四篇課文都是哲學(xué)論文。《人生的境界》一文，就“人生的境界”和“哲學(xué)的任務(wù)”提出了獨(dú)到的見解，對(duì)提高我們的思想道德修養(yǎng)有著十分重要的意義；《人是什么》一文，就人的本質(zhì)和人生的價(jià)值問(wèn)題做了十分深入的探討，鼓舞人們以自強(qiáng)不息的精神進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，投身到人類進(jìn)步的偉大事業(yè)中；《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文，贊美了莊子思想的博大精深，對(duì)他不與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者合作的態(tài)度和做法給予了充分的肯定和贊揚(yáng)；《孔孟》一文，以一個(gè)新的視角，主要就孔孟之間的不同點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因進(jìn)行了深入而翔實(shí)的闡述，顯示出理論研究的精細(xì)。
    2．思想有深度，理論有高度，是這四篇文章的共同特點(diǎn)。這些文章內(nèi)容都是作者在各自研究領(lǐng)域，經(jīng)過(guò)潛心研究提出的富有獨(dú)創(chuàng)性的見解。這些研究成果，對(duì)于豐富我們的文化底蘊(yùn)，提高我們的哲學(xué)素養(yǎng)和人生境界都是十分有益的。
    3．把深?yuàn)W的道理講得深入淺出，易于被讀者了解，也是這四篇文章的共同點(diǎn)?！度松木辰纭芬晃膶哟吻宄?，條理清晰；語(yǔ)言簡(jiǎn)明，通俗易懂，使讀者對(duì)哲學(xué)的任務(wù)一目了然；《人是什么》一文旁征博引，并且運(yùn)用了大量生動(dòng)形象的比喻，使我們對(duì)人的本質(zhì)和人生的價(jià)值獲得了具體而深入的了解；《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文比喻生動(dòng)，事例典型，分析透徹，使讀者對(duì)莊子的思想有了深刻的了解；《孔孟》一文主要運(yùn)用對(duì)比的方法，使我們對(duì)孔孟的不同點(diǎn)有了比較清晰的認(rèn)識(shí)。
    4．論證方法多種多樣，使這幾篇文章具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。例證論證、引證論證、比喻論證、對(duì)比論證、因果論證等多種論證方法的熟練運(yùn)用，不但使文章的觀點(diǎn)得到了充分而詳細(xì)的論證，而且也使文章顯得手法多樣，靈活而生動(dòng)，使讀者在跟隨作者登堂人室享受喻理愉悅、提升思想境界的同時(shí)，也欣賞到了論說(shuō)文寫法的藝術(shù)美。
    1．引導(dǎo)學(xué)生提高自身的思想道德境界和哲學(xué)理論水平，樹立自強(qiáng)不息的精神，為中華民族的`偉大復(fù)興和人類的進(jìn)步而奮斗。
    2．培養(yǎng)學(xué)生閱讀論說(shuō)文的能力和.寫作水平。在理清思想結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，能迅速篩選信息，把握中心句和關(guān)鍵句，提高學(xué)生的概括能力和表述能力。
    3．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑思辨的能力，批判地吸收古今中外豐富的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。對(duì)作者的觀點(diǎn)要敢于和善于提出不同意見，進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
    4．體味語(yǔ)言的言外意弦外音，理解語(yǔ)言的深層含義。
    本單元的四篇文章都是哲學(xué)論文。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和.總結(jié)。哲學(xué)的根本問(wèn)題是思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題，根據(jù)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答而形成了唯心主義哲學(xué)和唯物主義哲學(xué)兩大對(duì)立的派別。在教學(xué)過(guò)程中，要把樹立唯物主義世界觀、批判唯心主義世界觀放在突出的地位。要密切聯(lián)系實(shí)際，啟發(fā)學(xué)生針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的形形色色的偽科學(xué)進(jìn)行分析和批判，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀。
    著名學(xué)者、哲學(xué)家馮友蘭先生在《人生的境界》一文說(shuō)：“哲學(xué)的任務(wù)是什么?我曾提出，按照中國(guó)哲學(xué)的傳統(tǒng)，它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識(shí)，而是提高人的精神境界?！敝袊?guó)的哲學(xué)體現(xiàn)了中華民族最深層的生存方式和文化核心以及由這種生存方式和文化核心所轉(zhuǎn)化的自覺(jué)生存智慧和價(jià)值觀念。其最終目的，是為了在理性原則的指導(dǎo)下從事德行實(shí)踐，通過(guò)道德主體的自覺(jué)操持，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。我們學(xué)習(xí)這篇文章，就要力求做一個(gè)有道德境界和天地境界的人，做一個(gè)應(yīng)該成為人的人。
    在《人是什么》一文中，作者提到了古今中外許多著名哲學(xué)家、思想家、教育家、文學(xué)家以及物理學(xué)家的哲學(xué)主張，他們都有很高的精神境界。東、西方哲學(xué)家的一致見解是：生無(wú)所息。這正是《周易》中所說(shuō)的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的精神。學(xué)習(xí)這篇文章，我們就應(yīng)當(dāng)以這種精神作為我們一生中的座右銘，緊緊把握住現(xiàn)在，為中華民族的騰飛和人類的進(jìn)步事業(yè)奮力拼搏。
    在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文中，作者對(duì)莊子思想的博大精深給予了充分的肯定與贊美。無(wú)論是政治上還是人生態(tài)度上，莊子都主張自然無(wú)為。他的這種哲學(xué)思想當(dāng)然是有一定積極意義的，但是，如果我們?nèi)巳硕疾扇∵@樣的一種人生態(tài)度，科學(xué)將無(wú)從發(fā)展，社會(huì)將無(wú)從進(jìn)步。
    哲學(xué)同世界上的一切事物一樣都是與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的。所以，我們也要用發(fā)展的眼光看待這些精神財(cái)富，在學(xué)習(xí)中要善于去偽存真、去粗取精，在汲取前輩哲學(xué)家精神營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，對(duì)他們的哲學(xué)觀點(diǎn)作出科學(xué)的批判。
    閱讀中要善于質(zhì)疑思辨。質(zhì)疑思辨是一種“讀思結(jié)合”的創(chuàng)造性閱讀。孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這說(shuō)明，學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的?！靶∫蓜t小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)”，這話是很有道理的。在閱讀中，多問(wèn)幾個(gè)為什么，疑問(wèn)也就有了；如果實(shí)在無(wú)疑，不妨“于無(wú)疑處有疑”。閱讀過(guò)程是不斷生疑、不斷思考、不斷探究的過(guò)程。王安石說(shuō)，“人之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”，“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”。這樣閱讀，必然會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲，甚至有所創(chuàng)造。
    在學(xué)習(xí)中，還要注意比較，在比較中找出古今中外哲學(xué)家哲學(xué)觀點(diǎn)的同與異。只有了解了各種哲學(xué)觀點(diǎn)的同與異，才能準(zhǔn)確把握哲學(xué)家們各自不同的哲學(xué)主張。同時(shí)還要密切聯(lián)系實(shí)際，用正確的哲學(xué)理論指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作。只有這樣，才能把哲學(xué)學(xué)習(xí)落到實(shí)處。
    提高論說(shuō)文的閱讀能力和.寫作水平，也是本單元的重點(diǎn)內(nèi)容之一。通過(guò)訓(xùn)練，要求學(xué)生能把握作者的主要觀點(diǎn)、論證思路和立論依據(jù)；能準(zhǔn)確、迅速地篩選出文中的關(guān)鍵句、中心句，并在此基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言進(jìn)行概括和表述。要求學(xué)生能較熟練地運(yùn)用例證論證、引證論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證等方法寫論說(shuō)文。
    閱讀離不開對(duì)語(yǔ)言的揣摩，要引導(dǎo)學(xué)生深入體味語(yǔ)言的言外意弦外音，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和鑒賞水平。
    本單元共四篇課文，前兩篇為教讀課文，后兩篇為自讀課文。教讀課文共用四課時(shí)，根據(jù)課文難易、長(zhǎng)短，《人生的境界》可用一課時(shí)，《人是什么》可用三課時(shí)。自讀課文各用一課時(shí)。
    由于哲學(xué)/lw/論文所涉及的內(nèi)容博大精深，教學(xué)目的和方法應(yīng)以“質(zhì)疑思辨”為主，采用“研究閱讀”的模式進(jìn)行為好。鑒于課時(shí)較少的現(xiàn)實(shí)，要求學(xué)生課前要做較為充分的預(yù)習(xí)。教師可在課前布置一些富有啟發(fā)性的思考題，要求學(xué)生以個(gè)人或小組的方式進(jìn)行準(zhǔn)備。教師則要在潛心研讀的基礎(chǔ)上，分析學(xué)生可能提出的問(wèn)題，做好應(yīng)答的準(zhǔn)備。課堂上，要鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，既要有正確的引導(dǎo)，又不要急于對(duì)一些問(wèn)題急忙下結(jié)論。提倡學(xué)生之間、師生之間的質(zhì)疑與辯駁。對(duì)學(xué)生提出的富有創(chuàng)見性的觀點(diǎn)，要及時(shí)予以表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)與研究的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。不要求對(duì)所有有爭(zhēng)議的問(wèn)題下一個(gè)所謂的定論，要鼓勵(lì)學(xué)生課下繼續(xù)討論與研究。教師當(dāng)然可以提出自己的看法，但不要強(qiáng)加于人?？傊?，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)平等與民主的課堂氣氛。
    自讀課應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主，但教師也要體現(xiàn)主導(dǎo)作用。比如《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文，作者對(duì)莊子拒絕與當(dāng)權(quán)者合作的精神給予了肯定與贊揚(yáng)。學(xué)生在討論中，可能會(huì)產(chǎn)生肯定與否定兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，教師則可以引導(dǎo)學(xué)生探討莊子思想形成的時(shí)代背景，對(duì)莊子“清靜無(wú)為”的思想給予實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，采取揚(yáng)棄的態(tài)度。對(duì)《孔孟》一文，則以弄清孔孟的不同點(diǎn)及其立論依據(jù)為主，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法和論說(shuō)文的.寫作方法?？傊?，自讀課應(yīng)當(dāng)突出學(xué)生的活動(dòng)，但也不能撒手不管走過(guò)場(chǎng)，教師的主導(dǎo)作用不能忽視。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.了解三篇課文的主要內(nèi)容，領(lǐng)悟三篇課文的寫作順序。
    2.通過(guò)比較閱讀，體會(huì)三篇課文中作者運(yùn)用的一些表達(dá)方法和說(shuō)明方法。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)比較閱讀，領(lǐng)悟?qū)懢暗奈恼赂鶕?jù)需要采用不同的寫作順序。教學(xué)過(guò)程：
    一、導(dǎo)語(yǔ)概題。
    我國(guó)歷史悠久，古跡眾多，有很多自然和文化遺產(chǎn)被列為世界遺產(chǎn)，今天，就讓我們一起進(jìn)行一次中國(guó)“世界遺產(chǎn)”之旅。
    二、群讀得法，明確表達(dá)順序。
    1.本單元介紹了哪些文化遺產(chǎn)呢？板書。
    你發(fā)現(xiàn)本組課文的共同點(diǎn)了嗎？都是寫景的文章。
    2.在這些世界遺產(chǎn)之中，有一座被稱為“皇家園林博物館”的大公園，也是慈禧的行宮，讓我們先走進(jìn)這座美麗的頤和園。
    4.匯報(bào)，順序：移步換景。找句子。
    5.老師把作者的游覽順序變成了一幅導(dǎo)游圖，讓我們來(lái)看一看。像這樣隨著地點(diǎn)的變換描寫不同的景物特點(diǎn)，就是移步換景，也是方位順序。
    三、遷移閱讀，對(duì)比表達(dá)順序。
    1.閱讀其余兩篇課文，找找他們的寫作順序。
    2.匯報(bào)：《長(zhǎng)城》《秦兵馬俑》的寫作順序。
    3.可不可以把這三篇課文的寫作順序交換一下呢？（同桌探討）。
    結(jié)論：不可以，根據(jù)表達(dá)的不同需要，有時(shí)是景點(diǎn)的不同特點(diǎn)，同是寫景的文章，采用的寫作順序也就不同。
    小結(jié)：所以，并不是所有的寫景文章都必須是總分總的結(jié)構(gòu)，也不是所有的寫景文章都要采用移步換景的順序，采用什么順序，首先要看景點(diǎn)特點(diǎn)的描寫需要，還要看作者表達(dá)感情的需要，采用適合的順序。只有適合的才是最好的。
    四、探討表達(dá)和說(shuō)明方法。
    1.既然寫作順序的確定離不開景物特點(diǎn)，那讀讀頤和園中描寫了哪些地方的景物？
    2.在描寫這些景物時(shí)用了哪些你知道的說(shuō)明方法？
    4.預(yù)設(shè)，長(zhǎng)廊：運(yùn)用列數(shù)字的方法突出長(zhǎng)廊的長(zhǎng)和圖畫的`多。
    5.你能找出其他兩篇課文中的這些說(shuō)明方法嗎？
    預(yù)設(shè)：運(yùn)用了說(shuō)明方法：列數(shù)字突出長(zhǎng)城特點(diǎn)――長(zhǎng)。
    3.這哪里是血汗啊，這分明就是用生命筑起的長(zhǎng)城，難怪作者站在長(zhǎng)城上會(huì)發(fā)出這樣的感嘆――課件：多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
    5.匯報(bào)秦兵馬俑的說(shuō)明方法。
    6.列數(shù)字的說(shuō)明方法運(yùn)用很多，為什么要列這些數(shù)字？體現(xiàn)了“規(guī)模宏大”。
    情達(dá)意的的需要和景物的特點(diǎn)用上合適的表達(dá)方法吧。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
    作業(yè)上，可以考慮讓學(xué)生配樂(lè)朗誦，還可以讓學(xué)生將詩(shī)歌改寫為散文，以訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
    《女蝸造人》(兩課時(shí))。
    這則神話故事通俗易懂，又是閱讀課，教師僅僅引導(dǎo)就行了，主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng)，由淺入深的把握想象特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象，其過(guò)程設(shè)計(jì)為:讀讀課文，講講故事，討論分析，寫寫片段。
    《寓言四則》。
    講課前可將寓言的知識(shí)有側(cè)重的介紹。重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。因?yàn)閷W(xué)生往往滿足于一個(gè)故事得出一個(gè)結(jié)論，缺乏發(fā)散思維。鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
    《穿井得一人》與《杞人憂天》因是文言故事，要先梳通文字，再進(jìn)行主題探討。
    這兩篇文字在編入課文時(shí)編者只是選入了故事本身，沒(méi)有將表明作者創(chuàng)作故事意圖的文字選入，也利于開展發(fā)散思維的訓(xùn)練。
    提示學(xué)生寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
    《赫耳墨斯和雕像者》學(xué)習(xí)指導(dǎo):。
    因果倒置法。
    第二問(wèn)時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);。
    第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。
    2.文中的人就只赫耳墨斯一個(gè)人嗎?生活中你遇到這樣的人嗎?說(shuō)給大家聽聽。
    學(xué)習(xí)指導(dǎo)二:(蚊子和獅子)。
    首先請(qǐng)學(xué)生帶著問(wèn)題:本文對(duì)蚊子運(yùn)用了什么描寫方法?默讀課文。對(duì)情節(jié)了解后，就分析蚊子的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫，思考蚊子的性格，再?gòu)?qiáng)化蚊子失敗的教訓(xùn)。故設(shè)計(jì)問(wèn)題是:分析探究蚊子為什么會(huì)被蜘蛛網(wǎng)粘住，你體會(huì)到了什么啟示?最后，訓(xùn)練想象，編寫寓言，如果給蚊子一次機(jī)會(huì)，續(xù)寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子以后。
    思考：請(qǐng)大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?
    學(xué)習(xí)《穿井得一人》與《杞人憂天》。
    簡(jiǎn)介寓言特點(diǎn):本文是一則文言文寓言，有深刻的寓意。但是淺顯易懂，可調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)積累，做到“溫故而知新”，老師只需要適當(dāng)點(diǎn)撥，要把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，不可越俎代庖。并且，教師要在高效駕馭文本的基礎(chǔ)上，盡可能多地為學(xué)生搭建展示自我、張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。
    學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
    一、朗讀重點(diǎn)句子，訓(xùn)練想象能力。
    丁氏：吾穿井得一人。
    聞而傳之者：丁氏穿井得一人。
    真相：得一人之使，非得一人于井中也。
    看看這幾句話都是誰(shuí)說(shuō)的，看看丁氏和傳之者哪個(gè)字發(fā)生了歧義?想象他們當(dāng)時(shí)說(shuō)話的神態(tài)，動(dòng)作，心理，語(yǔ)氣。
    二、依文解言，判斷案情。
    討論后，請(qǐng)同學(xué)上黑板寫出結(jié)論。
    1.學(xué)生板書：
    丁氏真相聞而傳之者宋君。
    給我們的啟示是什么?
    學(xué)習(xí)《杞人憂天》。
    活動(dòng)一：讀——疏通文意。
    (1)教師范讀——學(xué)生美讀(師生共同糾正發(fā)音)——分角色讀。
    (2)小組合作翻譯——學(xué)生質(zhì)疑——師生解惑。
    活動(dòng)二：想——大膽發(fā)現(xiàn)。
    (1)杞人所憂何事?結(jié)果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對(duì)此你想做出怎樣的評(píng)價(jià)?(3)這則寓言的寓意是什么?同學(xué)們還獲得什么啟示?(學(xué)生上臺(tái)板書)。
    活動(dòng)三：辯——換種眼光看世界。
    甲方：“杞人憂天”，庸人自擾。
    乙方：我愿意給“杞人”點(diǎn)贊。
    活動(dòng)四：演——展示才華。
    (1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。(2)學(xué)生上臺(tái)表演。
    推薦讀物中國(guó)寓言故事。
    寫作和實(shí)踐性活動(dòng)在課件上，不一一贅述了。
    無(wú)論是傳統(tǒng)，還是創(chuàng)新，施教之功在于點(diǎn)撥、引導(dǎo)、鼓勵(lì)、啟發(fā)，這單元的每一課我都想盡力讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，尊重他們，鼓勵(lì)他們，來(lái)完成教學(xué)的“文“與“道”。
    謝謝大家的光臨，歡迎賜教。我的匯報(bào)完畢。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
    3、能通過(guò)分析人物的言行，感受人物的思想感情，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義激情；
    4、能根據(jù)文章中心選取材料，分清主次，寫作中做到詳略得當(dāng)；
    5、能根據(jù)文意，使用正確的符號(hào)修改作文，養(yǎng)成自己修改作文的好習(xí)慣；
    6、能就本單元感興趣的問(wèn)題確立主題進(jìn)行專題探究，展示探究成果；
    7、能因地制宜，開展訪問(wèn)愛(ài)國(guó)主義教育基地的活動(dòng)，從中汲取愛(ài)國(guó)主義養(yǎng)分。
    單元整體學(xué)習(xí) （1課時(shí)）
    《棗核》 （1課時(shí)）
    《最后一課》 （2課時(shí)）
    《始終眷戀著自己的祖國(guó)》 （1課時(shí)）
    《古詩(shī)四首》 （2課時(shí)）
    《晏子使楚》 （2課時(shí)）
    誦讀欣賞 （1課時(shí)）
    寫作 （3課時(shí)）
    綜合實(shí)踐活動(dòng) （1課時(shí)）
    單元專題總結(jié) （1課時(shí)）
    本單元的主題是“愛(ài)國(guó)情懷”。本單元課文中的人物，既有風(fēng)燭殘年的老人；又有貪玩幼稚的孩子；還有巧舌如簧的古人。對(duì)于他們，同學(xué)們有的不是很了解或感興趣。我們教師要竭力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過(guò)閱讀認(rèn)識(shí)、熟悉、接受這些人物，從而理解這些人物的愛(ài)國(guó)精神和品格。更重要的，學(xué)習(xí)本單元，決不能僅僅局限在分析人物上，更要學(xué)會(huì)從人物身上感受到愛(ài)國(guó)的情懷，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)的激情，并能將自己的思想言行提高到一個(gè)新的層面上。
    第1課時(shí)：?jiǎn)卧w學(xué)習(xí)
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解單元大概內(nèi)容；2、確定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)；3、制定單元專題探究活動(dòng)方案。
    課前學(xué)習(xí)：翻看本單元課文，選出最感興趣的一篇。
    第一塊：了解單元大概內(nèi)容，確定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1導(dǎo)入：談?wù)勛约河∠笞钌畹恼n文。暢談
    2情境1：瀏覽單元內(nèi)容，以“親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)你學(xué)完本單元，你將會(huì)……”為開頭，為本單元寫一段結(jié)束語(yǔ)，讓同學(xué)們感受到學(xué)完單元后的收獲。巡視。瀏覽單元內(nèi)容，寫一段結(jié)束語(yǔ)。
    教學(xué)反思
    第二塊：制定單元專題探究活動(dòng)方案。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1 自由組合，選擇感興趣的問(wèn)題確立單元探究專題，制定探究活動(dòng)方案。 巡視，參與討論。自由組合，討論制定方案。
    教學(xué)反思
    第2課時(shí)：《棗核》
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解海外華人對(duì)故土的依戀之情；2、理解用棗核設(shè)置懸念的方法；
    3、體味包含深情的語(yǔ)言。
    課前學(xué)習(xí)：欣賞歌曲《我的中國(guó)心》。
    第一塊：整體感知課文，理解設(shè)置懸念的方法。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1導(dǎo)入：欣賞歌曲《我的中國(guó)心》，由“長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河，在我心中重千斤?！币觥皸椇恕薄Ｐ蕾p歌曲，哼唱歌曲，思考。
    2情境1：棗核與“長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河”比真是微乎其微，為什么以“棗核”為題呢？組織交流評(píng)價(jià)。思考，交流。
    教學(xué)反思
    第二塊：精讀課文內(nèi)容。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1 情境2：棗核長(zhǎng)成棗樹需要許多時(shí)間，友人試種棗核的想法是一時(shí)的心血來(lái)潮嗎？組織交流評(píng)價(jià)。閱讀，勾畫。 交流。
    教學(xué)反思
    第三塊：語(yǔ)文活動(dòng)：尋找寄托思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情的其他方法。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1 情境3：除了文中提及的通過(guò)布置家鄉(xiāng)味道的環(huán)境來(lái)寄托愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情外，海外游子還可以通過(guò)哪些方法來(lái)寄托愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情呢？組織，參與活動(dòng)。討論交流。
    教學(xué)反思
    課后學(xué)習(xí)：給文中的.“友人”寫封信，告訴她《除棗核之外……》
    第3課時(shí)：《最后一課》（一）
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：能復(fù)述課文故事，感受人物的愛(ài)國(guó)之情。
    課前學(xué)習(xí)：查找有關(guān)最后一課的背景資料；回憶自己曾上過(guò)的“最后一課”，準(zhǔn)備講給同學(xué)聽。
    第一塊：整體感知課文。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1導(dǎo)入：小學(xué)升入初中；升年級(jí)換老師，你有沒(méi)有印象最深的最后一課呢？講給同學(xué)和老師聽聽。思考后交流。
    2情境1：課文最后一課與同學(xué)們的有什么不同呢？組織交流評(píng)價(jià)。討論交流。
    教學(xué)反思
    第二塊：精讀課文內(nèi)容。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1情境2：你能找出文中的最后一課與平日上課的不同嗎？比一比，誰(shuí)找得多?。ㄒ员砀裥问剑┭惨暎瑓⑴c討論，組織交流評(píng)價(jià)。閱讀勾畫，討論交流。
    教學(xué)反思
    課后學(xué)習(xí)：把《最后一課》的故事復(fù)述給家長(zhǎng)聽，讓親人們也說(shuō)說(shuō)他們所經(jīng)歷的“最后一課”。
    第4課時(shí)：《最后一課》（二）
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過(guò)分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫，感受人物的愛(ài)國(guó)之情。
    課前學(xué)習(xí)：把聽來(lái)的親人們的“最后一課”的故事講給小組同學(xué)聽。
    第一塊：回憶上課內(nèi)容。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1導(dǎo)入：你對(duì)我應(yīng)，回憶課文內(nèi)容。 分兩大組一組說(shuō)出最后一課的表現(xiàn)，一組回答平日上課的表現(xiàn)。組織競(jìng)賽?；貞?。一問(wèn)一答。
    教學(xué)反思
    第二塊：精讀課文內(nèi)容。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1情境1：我當(dāng)導(dǎo)演：小弗郎士、韓麥爾先生角色分析。組織討論，參與交流。小組討論，集體評(píng)議。
    教學(xué)反思
    第三塊：語(yǔ)文活動(dòng)：《最后一課》表演秀。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1情境2：《最后一課》現(xiàn)場(chǎng)再現(xiàn)。組織交流，參與演出。全班參與，討論，表演。
    教學(xué)反思
    課后學(xué)習(xí)：合理想像，給《最后一課》續(xù)個(gè)尾。
    第5課時(shí)：《始終眷戀著自己的祖國(guó)》
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：能大致說(shuō)出錢學(xué)森的事跡，了解錢學(xué)森愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的深情。
    課前學(xué)習(xí)：收集有關(guān)錢學(xué)森的圖片、文字等資料。
    第一塊：整體感知課文。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1導(dǎo)入：學(xué)生介紹錢學(xué)森情況。介紹收集的資料。
    2情境1：結(jié)合課文，填寫錢學(xué)森個(gè)人簡(jiǎn)歷表。（簡(jiǎn)歷表主要包含“個(gè)人簡(jiǎn)歷”和“個(gè)人小結(jié)”兩部分。）巡視，參與討論交流。閱讀，勾畫，填表。 小組討論交流。
    教學(xué)反思
    第二塊：語(yǔ)文活動(dòng)：我也出國(guó)留學(xué)……
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
    1情境2：討論交流：錢學(xué)森在美國(guó)成就大、生活好、待遇高，可他為了報(bào)效祖國(guó)，克服重重困難，毅然回國(guó)了。如果將來(lái)你也出國(guó)留學(xué)了，你會(huì)怎樣呢？組織交流評(píng)價(jià)。討論交流。
    教學(xué)反思
    課后學(xué)習(xí)：上網(wǎng)查閱其他海外學(xué)子歸來(lái)報(bào)效祖國(guó)的資料，講給同學(xué)和家長(zhǎng)聽。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
    1、能借助工具書閱讀文言文，能運(yùn)用比喻的修辭方法寫話。
    2、欣賞散文優(yōu)美的語(yǔ)言，體味課文表達(dá)的真切感情。體會(huì)江山的美麗多嬌，培養(yǎng)愛(ài)我中華，熱愛(ài)世界的情感。
    3、學(xué)會(huì)寫參觀游覽的文章。
    4、學(xué)會(huì)如何向別人介紹當(dāng)?shù)氐木拔铩?BR>    《小石潭記》2課時(shí)。
    《記承天寺夜游》1課時(shí)。
    《阿里山紀(jì)行》2課時(shí)。
    《美麗的西雙版納》2課時(shí)。
    《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》1課時(shí)。
    寫作3課時(shí)。
    口語(yǔ)交際1課時(shí)。
    專題交流或語(yǔ)文活動(dòng)1課時(shí)。
    本單元的專題是“江山多嬌”。有柳宗元筆下的“小石潭”、蘇軾夜游的“承天寺”、寶島臺(tái)灣的阿里山、南國(guó)邊陲的西雙版納、享譽(yù)世界的水城威尼斯。我們?cè)陂喿x的時(shí)候可以領(lǐng)略那一山一林、一潭一溪秀麗景色，陶醉在優(yōu)美、雋永的語(yǔ)言里，感受作者的真切情感。
    第1課時(shí)確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
    第一塊：了解單元大概內(nèi)容：
    教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評(píng)價(jià)手冊(cè)）明確任務(wù)。
    2巡視、指導(dǎo)瀏覽目錄、課文。
    第二塊：確定單元活動(dòng)方案：
    教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1布置學(xué)生商定單元的活動(dòng)主題及計(jì)劃討論、交流。
    第三塊：學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。
    教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    2小結(jié)：自我小結(jié)。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
    一．重點(diǎn)明示：
    本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是“分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收”方面的能力。分析評(píng)價(jià)就是對(duì)文章語(yǔ)言、風(fēng)格、構(gòu)思、作者觀點(diǎn)及藝術(shù)技巧等進(jìn)行分析、比較、認(rèn)識(shí)優(yōu)劣。分析評(píng)價(jià)的目的是借鑒吸收。根據(jù)每篇課文的實(shí)際情況，可集中分析某一、兩個(gè)方面，目的要明確。
    二．能力要求與學(xué)習(xí)方法：
    鑒賞能力是閱讀能力的重要組成部分。閱讀包含理解和鑒賞這兩個(gè)層次。理解，就是前面所講的要讀懂文章的詞義、句意、段意，乃至整篇文章的意思。鑒賞，指鑒別和哲學(xué)文章的語(yǔ)文、.寫作方法、布局謀篇的表現(xiàn)力量，鑒別和哲學(xué)文章的思想感情、主題的社會(huì)意義，并能對(duì)之作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。即體現(xiàn)它寫得怎樣、內(nèi)容和形式是完美統(tǒng)一，如何達(dá)到這種統(tǒng)一的，品味作品的藝術(shù)魅力。鑒賞和評(píng)價(jià)文章，可注意以下幾方面的內(nèi)容。
    1．聯(lián)系.寫作背景和作者的情況進(jìn)行鑒賞。
    文章是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。不同的時(shí)代作品具有不同的特色，同一時(shí)代的.作品，由于作家風(fēng)格、思想的不同也具有不同的情調(diào)，即使是同一乳可以由于社會(huì)生活的變動(dòng)、個(gè)情感的變化，寫出不同情調(diào)的作品。
    2．立足整體，鑒賞局部。
    文章是由各個(gè)局部構(gòu)成的，而各個(gè)局部又都是為整篇文章服務(wù)的，不能脫離局部而鑒賞文章，也不能脫離整體，鑒賞局部。
    3．遵循文道統(tǒng)一原則，鑒賞表達(dá)技巧。
    任何文章，都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。內(nèi)容決定形式，形式反映內(nèi)容。鑒賞文章，不能割裂它的思想內(nèi)容來(lái)鑒賞表現(xiàn)形式，要通過(guò)鑒賞藝術(shù)形式來(lái)體會(huì)思想威武不屈。劉勰曾說(shuō)過(guò)，“綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)；觀文者，披文以入情”，足見內(nèi)容和形式在鑒賞時(shí)的重要關(guān)系。鑒賞表達(dá)技巧主要包括以下幾方面內(nèi)容：
    （1）鑒賞文章詞句的表現(xiàn)力。語(yǔ)言是文章的外殼，作家根據(jù)表達(dá)的需要進(jìn)行遣詞造句。因而培養(yǎng)從關(guān)系詞句鑒賞入手，來(lái)體會(huì)文章的魅力的能力十分重要。
    （2）鑒賞文章修辭的表現(xiàn)力。
    （3）鑒賞文章的.寫作方法的表現(xiàn)力。
    （4）鑒賞文章的布局謀篇。
    4．正確評(píng)價(jià)作品的內(nèi)容及思想感情。
    高一語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
    1、能借助工具書閱讀文言文，掌握常見的文言實(shí)詞、文言虛詞。
    2、欣賞散文優(yōu)美、雋永的語(yǔ)言，感受江山的美麗多嬌，體會(huì)課文表達(dá)的真情實(shí)感。培養(yǎng)愛(ài)我中華，熱愛(ài)世界的情感。
    3、了解課文移步換景、融情于景的方法，學(xué)會(huì)寫參觀游覽的文章。
    4、學(xué)會(huì)如何向游人介紹當(dāng)?shù)氐木拔铩?BR>    《小石潭記》2課時(shí)《記承天寺夜游》1課時(shí)。
    《阿里山紀(jì)行》2課時(shí)《美麗的西雙版納》2課時(shí)。
    《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》1課時(shí)寫作3課時(shí)。
    口語(yǔ)交際1課時(shí)專題交流或語(yǔ)文活動(dòng)2課時(shí)。
    本單元都是些美文，因此在教學(xué)中應(yīng)注重在誦讀中品味語(yǔ)言，體驗(yàn)情感，發(fā)展語(yǔ)感，加深對(duì)寫景抒情類文章的體會(huì)和理解，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：能借助工具書閱讀文言文，掌握常見的文言實(shí)詞、文言虛詞的意思，能熟練地朗讀課文。
    課前準(zhǔn)備：自讀課文，利用工具書初步讀順、了解課文。
    收集有關(guān)柳宗元的詩(shī)詞、文章、生平介紹，有關(guān)《小石潭記》的圖片資料等。
    課堂學(xué)習(xí)：
    第一塊：交流對(duì)柳宗元的了解：
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段視頻材料。欣賞并說(shuō)出其中主要人物柳宗元。
    2請(qǐng)同學(xué)們回憶以前學(xué)過(guò)的柳宗元的文章學(xué)生思考回答。
    3請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課前準(zhǔn)備，比一比誰(shuí)對(duì)柳宗元的了解最多。學(xué)生發(fā)言，交流圖片資料。
    第二塊：整體感知課文：
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1布置要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀順文章。先自由朗讀課文，然后集體朗讀，再由個(gè)人朗讀。
    2布置要求：掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義，讀懂課文。再讀課文，嘗試用自己的話翻譯，劃出工具書無(wú)法解決的疑難字詞，準(zhǔn)備交流。
    3組織交流交流學(xué)習(xí)成果，共同討論解決疑難詞句。
    4啟發(fā)學(xué)生歸納文章主要描繪了哪些景物。朗讀課文。歸納、交流。
    5課文是按游覽順序來(lái)寫的，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)本文的寫作思路。思考交流。
    課后作業(yè)：背誦并默寫課文。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，體會(huì)并能說(shuō)出作者在文中所流露的情感。
    課前準(zhǔn)備：收集本地風(fēng)景名勝的楹聯(lián)，并通過(guò)查找資料了解楹聯(lián)的背景和內(nèi)涵。
    課堂學(xué)習(xí)：
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1在黑板上寫一首詩(shī)《江雪》，“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅；孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”然后提問(wèn)作者是誰(shuí)集體回答。
    2聯(lián)系到作者坎坷的一生，以及被貶永州之后孤寂悲涼的心境，再提問(wèn)，讀完這首詩(shī)你有什么感覺(jué)？作者的心境如何？抒發(fā)了什么樣的情感？思考交流。
    3找出文中反映作者同樣心境的語(yǔ)句。讀課文，尋找，交流。
    4質(zhì)疑：文章前面寫“心樂(lè)之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解?小組討論后交流。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1引導(dǎo)學(xué)生自讀課文采用自己喜歡的形式讀課文。
    2請(qǐng)學(xué)生找出自己最喜歡的語(yǔ)句，談一談喜歡的理由。各抒己見。
    3引導(dǎo)學(xué)生歸納作者是如何抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫的。思考?xì)w納。
    4引導(dǎo)體會(huì)寓情于景，以景抒情的表現(xiàn)手法。自由的有感情的朗讀。
    5組織有感情地朗讀。個(gè)別朗讀?；ピu(píng)。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景：為開發(fā)小石潭的旅游資源，要在小石潭邊建造一座涼亭，請(qǐng)給亭子命名，并題寫一幅對(duì)聯(lián)。（導(dǎo)入）明確要求。
    2利用課前收集的本地風(fēng)景名勝的楹聯(lián)作寫對(duì)聯(lián)的指導(dǎo)。交流，點(diǎn)評(píng)。
    3為開發(fā)小石潭的旅游資源，要在小石潭邊建造一座涼亭，請(qǐng)給亭子命名，并題寫一幅對(duì)聯(lián)。獨(dú)立思考。
    小組討論。
    4組織全班交流，評(píng)選最佳楹聯(lián)。交流，評(píng)選。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：能借助工具書閱讀文言文，掌握常見的文言實(shí)詞、文言虛詞的意思，能熟練地朗讀課文。
    體會(huì)作者特殊的心境。
    課前準(zhǔn)備：收集蘇軾的資料，了解寫作背景。
    自讀課文，利用工具書初步讀順、了解課文內(nèi)容。
    收集一些古人寫月的詩(shī)句。
    課堂學(xué)習(xí)：
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1展示多媒體課件，播放音樂(lè)。啟發(fā)聯(lián)想：月亮，以其皎潔的光輝，娟秀的姿影，曾激起多少詩(shī)人的靈感和詞人的遐想啊，請(qǐng)同學(xué)們打開記憶的大門，走入月光下，一起來(lái)吟詠“寫月”的詩(shī)句。學(xué)生吟詠課前準(zhǔn)備好的詩(shī)詞。
    2總結(jié)：一縷月光能抒發(fā)人的情懷，或壯烈或纏綿。當(dāng)人有心事時(shí)，把心托給明月，何嘗不是人生一種情趣呢，下面我們一起來(lái)品味宋代大學(xué)問(wèn)家的美文《記承天寺夜游》進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1布置要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀順文章。先自由朗讀課文，然后集體朗讀，再由個(gè)人朗讀。
    2布置要求：掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義，讀懂課文。再讀課文，嘗試用自己的話翻譯，劃出工具書無(wú)法解決的疑難字詞，準(zhǔn)備交流。
    3組織交流交流學(xué)習(xí)成果，共同討論解決疑難詞句。
    4提問(wèn)：作者寫此文時(shí)心情怎樣？從哪些詩(shī)句中可以看出。獨(dú)立思考，交流。
    5組織有感情地朗讀課文。有感情地朗讀，體驗(yàn)作者的心情。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1閑中生愁，對(duì)愁又能以超然的態(tài)度對(duì)待，這就是蘇東坡，人生仕途不順，難免心中不快，但卻表現(xiàn)得非常理性，透露出他胸襟的曠達(dá)與磊落，問(wèn)：文中哪一句描寫最能體現(xiàn)這一心境？獨(dú)立思考，回答：“庭下交橫，蓋竹柏影也。”
    2引導(dǎo)聯(lián)想：這短短三句話，是寫月光的高度傳神之筆，請(qǐng)同學(xué)們展開想象的翅膀，用散文的筆調(diào)描繪出這月下美景。學(xué)生書面描繪，交流，評(píng)點(diǎn)。
    3品味賞析：說(shuō)說(shuō)這月下之景有何特點(diǎn)，給人以什么感受，是如何傳神地表現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的心境的。學(xué)生小組討論，全班交流。
    4組織有感情地朗讀投入地朗讀。
    課后學(xué)習(xí)：熟練背誦課文。
    本文篇幅很短，卻表達(dá)了作者豐富的內(nèi)心世界，透露出他在被貶期間自我排遣的特殊心境。
    在被貶期間，作者全身心地投入到寫作之中，寫出了大量?jī)?yōu)秀的作品，請(qǐng)同學(xué)們課后查一下，看看這期間作者還寫了哪些優(yōu)美詩(shī)句，把你喜歡的詩(shī)句整理下來(lái)。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：反復(fù)讀全文，感受“阿里山的風(fēng)光美如畫”
    品味文章富于音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言。
    課前學(xué)習(xí)：利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集資料，了解阿里山的風(fēng)土人情、秀麗風(fēng)光?？梢允菆D片，文字，還可以是歌曲。（分組活動(dòng)）。
    課堂學(xué)習(xí)：
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1欣賞歌曲《高山青》，請(qǐng)學(xué)生向大家介紹你所了解的阿里山。每組派代表發(fā)言。結(jié)合搜集到的資料進(jìn)行解說(shuō)。如實(shí)物投影展示圖片等。時(shí)間：每人2—3分鐘。
    2導(dǎo)入：阿里山的風(fēng)光真是迷人，聽了兩位同學(xué)的介紹，我們還是意猶未盡，那就讓我們跟著吳功正再去游覽一番吧。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1請(qǐng)大家用自己喜歡的方式讀課文，你覺(jué)得寫得好的地方可以反復(fù)朗讀，體會(huì)它好在哪里。用自己喜歡的方式讀課文，劃出寫的好的地方并做批注。獨(dú)立思考。
    2指導(dǎo)：從多個(gè)角度去賞析從各個(gè)角度進(jìn)行賞析。
    如詞語(yǔ)用的精當(dāng)、修辭、節(jié)奏感等。
    3組織交流、評(píng)價(jià)交流，討論。
    4布置任務(wù)：課后將好的詞語(yǔ)或句子摘抄在讀書筆記本上。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1播放歌曲《高山青》欣賞，哼唱。
    2組織朗讀優(yōu)美語(yǔ)段個(gè)別朗讀，互評(píng)。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：理清文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)移步換景的寫作方法。
    課前學(xué)習(xí)：自學(xué)本單元的口語(yǔ)交際內(nèi)容。
    課堂學(xué)習(xí)：
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1阿里山的風(fēng)光秀美如畫，你能讀出課文中描繪了哪些風(fēng)景圖嗎？自讀課文，同桌或者前后桌討論完成。
    2組織“我做導(dǎo)游”活動(dòng)，帶領(lǐng)大家領(lǐng)略阿里山的秀麗風(fēng)光。
    要求：理清游覽線路，說(shuō)出每個(gè)景點(diǎn)的特征，可以適當(dāng)運(yùn)用文中的語(yǔ)句，但不能照搬。獨(dú)立思考：再讀課文，劃出表示作者行蹤的詞語(yǔ)，理清游覽線路。抓住關(guān)鍵詞句概括景點(diǎn)特征。
    3組織小組討論組內(nèi)共同探討。
    4組織交流、評(píng)價(jià)交流，評(píng)價(jià)。
    5引導(dǎo)學(xué)生歸納移步換景的寫作特點(diǎn)歸納、小結(jié)。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1運(yùn)用移步換景的方法帶領(lǐng)大家游覽我們美麗的校園。
    要求：理清游覽線路，說(shuō)出每個(gè)景點(diǎn)的特征。獨(dú)立思考。
    同桌共同探討。
    2組織交流，評(píng)選最佳導(dǎo)游。交流，評(píng)選。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1組織學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)情況作小結(jié)小結(jié)。談感受、收獲。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解西雙版納豐富的自然景觀和人文景觀。
    培養(yǎng)自學(xué)的能力。
    課堂學(xué)習(xí)：
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1利用多媒體展示西雙版納的圖片，導(dǎo)語(yǔ)：西雙版納是美麗而神秘的地方，讓我們一起來(lái)感受它的獨(dú)特韻味。欣賞西雙版納優(yōu)美的風(fēng)景。
    2讀課文，思考：課文寫了哪些美麗的景觀？給你印象最深的.是什么？讀課文，思考。
    3組織交流、評(píng)價(jià)交流、評(píng)價(jià)。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    2組織活動(dòng)；假如由你來(lái)當(dāng)老師，你覺(jué)得要讓大家知道些什么？獨(dú)立思考：結(jié)合參考書、指導(dǎo)的內(nèi)容，自己對(duì)文章進(jìn)行分析，做讀書筆記。
    3組織小組對(duì)疑難問(wèn)題交流討論交流、討論，加深理解。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：把握本文通過(guò)對(duì)照手法表現(xiàn)豐富的思想感情的寫法。
    培養(yǎng)質(zhì)疑解疑的能力。
    課前學(xué)習(xí)：搜集更多的資料了解西雙版納。
    課堂學(xué)習(xí)：
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1組織學(xué)生交流上節(jié)課的自學(xué)成果交流。
    2引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)，
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1對(duì)本課的內(nèi)容還有什么疑問(wèn)？質(zhì)疑解疑。
    2組織評(píng)價(jià)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，對(duì)同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1請(qǐng)你做一名導(dǎo)游，就你所了解的西雙版納設(shè)計(jì)一段詳細(xì)的導(dǎo)游解說(shuō)詞。結(jié)合課文和搜集到的資料構(gòu)思寫作。
    2組織交流，點(diǎn)評(píng)，總結(jié)交流，點(diǎn)評(píng)。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解威尼斯的風(fēng)光和文化藝術(shù)。
    欣賞生動(dòng)形象、瑰麗絢爛的語(yǔ)言和貼切新鮮的比喻。
    課前學(xué)習(xí)：查找資料了解威尼斯。
    課堂學(xué)習(xí)：
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1談?wù)勀阈哪恐械耐崴埂＝榻B自己所了解的威尼斯，
    展示圖片、故事傳說(shuō)等。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1思考：課文向我們展示了威尼斯的哪些風(fēng)光？你最喜歡哪些？為什么？自由讀課文，思考。
    2組織交流交流。
    3你對(duì)本文還有什么獨(dú)特的感悟和發(fā)現(xiàn)？
    （結(jié)合探究練習(xí)三、四）就課文疑惑提問(wèn)，解答。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1威尼斯是迷人的，而作家的語(yǔ)言更是充滿了獨(dú)特的魅力，將威尼斯的美麗展現(xiàn)得淋漓盡致。請(qǐng)大家再讀課文，賞析文章的優(yōu)美語(yǔ)句。自由讀課文，思考，劃出優(yōu)美的語(yǔ)句，做批注。
    2組織交流、小結(jié)交流。
    3指導(dǎo)完成探究練習(xí)一思考，練習(xí)，交流。
    第四塊：拓展延伸。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1任選校園一景為對(duì)象，運(yùn)用比喻寫一段話。思考，仿寫。
    2組織交流評(píng)價(jià)交流，互相點(diǎn)評(píng)。
    第九、十、十一課時(shí)：寫作、修改文章。
    本單元課文是寫景散文，語(yǔ)言相當(dāng)優(yōu)美，在課文學(xué)習(xí)之后，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)寫參觀游覽的文章，既是一次寫作訓(xùn)練，更是對(duì)課文學(xué)習(xí)的一次復(fù)習(xí)和鞏固，還可以提煉他們的語(yǔ)言。仔細(xì)的觀察，合理的順序，生動(dòng)的語(yǔ)言是寫好參觀游覽文章的基本要求。
    課前準(zhǔn)備：參觀游覽常州名勝：艤舟亭、紅梅公園、恐龍園等。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1綜觀這一單元的文章，都是寫景散文，你發(fā)現(xiàn)它們有什么共同之處嗎？思考。
    2寫參觀游覽的文章有哪些要求？自讀《寫參觀游覽的文章》，歸納注意點(diǎn)。
    3寫作訓(xùn)練寫作。
    4組織修改，著重修改標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。自讀《修改作文》短文，修改自己的作文。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1出示評(píng)改標(biāo)準(zhǔn)和要求組內(nèi)交流，互改。
    2學(xué)生推薦作文，師生互動(dòng)評(píng)改。
    3指導(dǎo)學(xué)生評(píng)分。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)反思。
    1a組織學(xué)生收集關(guān)于柳宗元的資料并交流。
    b組織學(xué)生搜集關(guān)于阿里山的資料并在課堂上簡(jiǎn)短交流。
    c查找資料了解威尼斯。
    d搜集更多的資料了解西雙版納。a.收集有關(guān)柳宗元的詩(shī)詞、文章、生平介紹，有關(guān)《小石潭記》的圖片資料等。
    b利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集資料，了解阿里山的風(fēng)土人情、秀麗風(fēng)光。可以是圖片，文字，還可以是歌曲。（分組活動(dòng)）。
    d搜集資料，可以是圖片，傳說(shuō)，當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情等。
    3為開發(fā)小石潭的旅游資源，要在小石潭邊建造一座涼亭，請(qǐng)給亭子命名，并題寫一幅對(duì)聯(lián)。獨(dú)立思考，創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。
    4活動(dòng)：假如你是導(dǎo)游，運(yùn)用移步換景的方法帶領(lǐng)大家游覽我們美麗的校園。
    要求：理清游覽線路，說(shuō)出每個(gè)景點(diǎn)的特征。思考，討論，交流，點(diǎn)評(píng)。
    5請(qǐng)你做一名導(dǎo)游，就你所了解的西雙版納設(shè)計(jì)一段詳細(xì)的導(dǎo)游解說(shuō)詞結(jié)合課文和搜集到的資料構(gòu)思寫作。
    6參觀游覽常州名勝：艤舟亭、紅梅公園、恐龍園等。利用星期日參觀游覽常州名勝。
    7組織學(xué)生寫單元學(xué)習(xí)小結(jié)。
    提出要求。結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱氖斋@：分析得與失，對(duì)自我正確反思和分析。