總結(jié)可以幫助我們從繁雜的信息中提取出重要的內(nèi)容，更好地理解和應(yīng)用。適當(dāng)采用圖表和數(shù)據(jù)分析可以使總結(jié)更具說(shuō)服力。下面是一些寫(xiě)作素材，供大家參考。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇一
以前在考試中，常常會(huì)遇到契科夫的小說(shuō)作為閱讀，每當(dāng)那時(shí)，總會(huì)很開(kāi)心，相對(duì)那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說(shuō)，要容易得多。但往往做到題目，錯(cuò)誤卻會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。契科夫的小說(shuō)，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來(lái)不及去細(xì)想，體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的一句話，也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書(shū)中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳61曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō)：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)?！庇纱艘部梢钥闯?，契科夫的小說(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
《項(xiàng)鏈》這篇文章中的女主人公羅瓦賽爾，因?yàn)樽约旱奶摌s心，不僅連累了自己的丈夫，還浪費(fèi)了自己的青春，毀掉了自己的美好時(shí)光。
故事簡(jiǎn)介：羅瓦賽爾雖然長(zhǎng)得漂亮，卻嫁給了一個(gè)教育部的小科員，她穿得是那樣的樸素。一次有人邀請(qǐng)他們夫婦倆去參加舞會(huì)，羅瓦賽爾不愿意穿著那樣丑陋的衣服去參加舞會(huì)，于是用四百法郎訂做了一件禮服，她發(fā)現(xiàn)自己的脖子上少了一條項(xiàng)鏈，便去找自己一個(gè)有錢(qián)的朋友福雷斯蒂埃借了一條項(xiàng)鏈，高興的和丈夫一起去參加舞會(huì)，回到家以后，羅瓦賽爾發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見(jiàn)了，焦急萬(wàn)分。他們找了許多珠寶店，終于發(fā)現(xiàn)了一條一模一樣的項(xiàng)鏈，找親戚借了許多錢(qián)最后花了三萬(wàn)六千法郎買(mǎi)下了那條項(xiàng)鏈，為了還債，她付出了所有的青春。一次偶爾的機(jī)會(huì)她遇到了福雷斯蒂埃，她訴說(shuō)了自己的苦難，可福雷斯蒂埃驚訝的說(shuō)，那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，頂多只值五百法?
我們千萬(wàn)不能像羅瓦賽爾那樣虛榮，不然就會(huì)和她一樣，為了自己的虛榮心，而毀滅自己的青春，浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間。
我特喜歡契訶夫的小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷?”
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。”他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在“這個(gè)充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里?！彼膬鹤觿偹啦痪?，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴;第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱;第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走;回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫(第四個(gè)人)訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了?！八恍南胝f(shuō)話，他兒子去世快滿一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢。應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的。應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景?！薄奥?tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好，她們雖是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭?！?BR> 可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，“既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它?！弊詈螅挥谢氐今R廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)?！毙≌f(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己，只好到異類(lèi)中去尋找，而非人類(lèi)的馬兒，居然似乎比人類(lèi)更具有友善，“小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣?！?BR> 俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢師資格證，心理咨詢師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵?!即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)“過(guò)得好嗎?近來(lái)如何?”，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，“滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界”，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，“關(guān)我屁事”，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴?？鄲浪鶐?lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎?就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎?所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢?正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱?？吹揭{到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，“姚車(chē)夫，別著急，我來(lái)矣!我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)”
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇二
鍛煉和不鍛煉的人，隔一兩天看，沒(méi)有任何差別；隔一兩個(gè)月看，差異甚微；但是隔一兩年看，身體和精神狀態(tài)就迥然不同。
瀏覽，也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人，日積月累，終成天壤之別。
“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”是王維的4月。
“去年本日此門(mén)中，人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。
歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄，綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺，樓頭一望皆芳草。”
沈從文的4月里，各樣花草都恍如正努力從地下拔起，在溫暖的日頭下，守著本分，靜靜的立著，盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排，依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。
林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，是愛(ài)，是暖，是希望……
這，正是瀏覽的魅力所在！
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?BR> 在我們生命的長(zhǎng)河中，書(shū)籍，就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。
住宅里沒(méi)有書(shū)籍，猶如房間沒(méi)有窗戶；生活中沒(méi)有書(shū)籍，恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光；
智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
瀏覽，則是我們親近書(shū)籍，走進(jìn)書(shū)籍，享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。
你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人，也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí)，更具有豐茂而芳香的精神家園。
那末，愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧，就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣！
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇三
“契訶夫有大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理，契訶夫也許是俄羅斯第一位作家，認(rèn)識(shí)到金錢(qián)、官職、權(quán)威和權(quán)力不過(guò)是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼?！?BR> 在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫(xiě)過(guò)這樣的話：“世界上沒(méi)有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權(quán)威的如此壓制，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了。”
與前人相比，契訶夫不僅在表現(xiàn)內(nèi)容上有所不同，而且如俄羅斯大文豪列夫·托爾斯泰所言，他“創(chuàng)造了全新的書(shū)寫(xiě)形式”。這首先體現(xiàn)在他改變了文學(xué)形象的塑造方法本身，他的小說(shuō)以表現(xiàn)各種各樣的人物為主，但是他卻放棄了傳統(tǒng)的、細(xì)膩的肖像描寫(xiě)，在他那里最詳細(xì)的肖像描寫(xiě)也沒(méi)有超過(guò)十幾行的，因此他的作品總的風(fēng)格是短小精悍、言簡(jiǎn)意賅。代替肖像描寫(xiě)的是比喻，是對(duì)服飾的典型細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，如“套中人”別里科夫：在這里作家詳細(xì)地描寫(xiě)了主人公的物件，像套鞋、散眼鏡、帽子、各種小套子和房間的擺設(shè)，卻惟獨(dú)沒(méi)有面部描寫(xiě)。
他創(chuàng)作的價(jià)值在于，他的'創(chuàng)作不僅讓任何一個(gè)俄—國(guó)人明白，感到貼切，而且讓每一個(gè)人明白并且感到貼切。這是主要的?！倍@也就是契訶夫創(chuàng)作的真正意義和永恒價(jià)值。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇四
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)?！爸苋袑W(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。
通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇五
“在美國(guó)，這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》。”
習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一。
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標(biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱(chēng)為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維。
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。〖雙贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享?！茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新。
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇六
沒(méi)太看懂的書(shū)，作者想表達(dá)這個(gè)世界的無(wú)趣，每個(gè)人都帶著面具，而他為了迎合別人總是做一些傻事來(lái)逗笑他人，被發(fā)現(xiàn)后又渾身不適。生存的意義是什么？人活在世上確實(shí)不易，又不能離開(kāi)群體獨(dú)自生活，又不想被他人打擾，按照別人的想法，被干預(yù)生活，一切都是未知數(shù)。
世間。我開(kāi)始隱隱約約地明白世間的真相了。它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且是即時(shí)即地的爭(zhēng)斗。只需要當(dāng)場(chǎng)取勝即可。人是絕不會(huì)服從于他人的。即使是奴隸，也會(huì)以奴隸的方式進(jìn)行卑屈的反擊。所以，除了當(dāng)場(chǎng)一決勝負(fù)之外，人不可能有別的生存之道。雖然人們口頭上主張大義名分，但努力的目標(biāo)畢竟屬于個(gè)人。超越個(gè)人之后依舊還是個(gè)人。說(shuō)到底，世間之謎也就是個(gè)人之謎。
瓦萊里說(shuō)過(guò)，在行善時(shí)，必須隨時(shí)心存歉意。因?yàn)闆](méi)有什么比行善更刺傷人的了。
人活在這世上，真是件不容易的事，到處都有枷鎖來(lái)束縛住你，哪怕是稍微動(dòng)一下，也會(huì)冒出血來(lái)。
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小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇七
小時(shí)候由于家里窮，同時(shí)也因?yàn)樘嘈『?，爸媽單單照顧我們吃喝拉撒都覺(jué)得時(shí)間不夠用，今天爸爸看著小外甥在洗澡的時(shí)候，還在感慨說(shuō)，以前一個(gè)大臉盆燒好水，裝好水，5個(gè)小孩輪流一個(gè)個(gè)洗，洗完又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了。哪有時(shí)間給我們讀啥睡前故事哦。
不過(guò)據(jù)說(shuō)臨睡時(shí)人的記憶最清晰，最牢固，特別是1—4歲時(shí)智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，睡前如果能夠讓小寶寶聽(tīng)一段故事，除了能讓寶寶安靜下來(lái)，也能讓寶寶終生受益。
最初之所以有睡前故事，是為了讓小寶寶有安全感，有一個(gè)人陪著他，呵護(hù)他，倍感安心。輕聲給小寶寶講故事，讓小寶寶感受你愛(ài)意的同時(shí)也可以帶著故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
所以漢竹的365夜故事系列是我的不二選擇。
本系列有4本，除了我手頭的這本以外，還有《365夜成語(yǔ)故事》，《365夜寓言故事》，《365夜動(dòng)物故事》。其實(shí)手頭也有不少兒童讀物，最開(kāi)始我也是對(duì)它抱著平平的態(tài)度。因?yàn)橛X(jué)得定價(jià)方面有點(diǎn)小貴。然而拿到手后，卻覺(jué)得物有所值。
裝幀方面真的很大氣，選用的紙張也很有厚度，排版也很贊，共選取152個(gè)小故事，字?jǐn)?shù)都是控制在300—400字上下，這樣時(shí)長(zhǎng)都差不多4—5分鐘，這個(gè)時(shí)間段剛好讀完再和小寶寶互動(dòng)下之后進(jìn)入睡眠，正好。而且里面一些比較復(fù)雜的字，也標(biāo)出了拼音。不過(guò)最?lèi)?ài)的還是里面的插圖，色彩鮮艷，形象生動(dòng)逼真，我的小外甥一拿到這本書(shū)就抓著不放，一直看那些插畫(huà)，小外甥超級(jí)喜歡鮮艷的色彩，這本書(shū)意外收獲了他的好感。而且除了mp3的下載，還附贈(zèng)了cd碟《經(jīng)典睡前故事伴我眠》。
現(xiàn)在書(shū)本看完了，給了我的妹妹，讓她每天晚上都讀一篇給她的寶貝兒子，我的小外甥聽(tīng)，平時(shí)有空的時(shí)候也叫妹妹放cd碟給外甥聽(tīng)。cd碟共選取10篇，是由男聲讀的，聲音標(biāo)準(zhǔn)，也隨著情節(jié)聲音起伏，小外甥每次一聽(tīng)到放這個(gè)睡前故事時(shí)，就坐著一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地聽(tīng)著，比起平時(shí)的跳脫性格，簡(jiǎn)直是兩個(gè)模樣。
和一開(kāi)始我以為的單一作用，這本書(shū)實(shí)際上適合很多階段，適合孕婦的孕中期進(jìn)行胎教，早教，孩子的早期讀物，同時(shí)還可以讓小孩跟著cd碟模仿講故事的模式等多個(gè)階段。真心喜歡這本書(shū)。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇八
讀過(guò)《紅巖》這本書(shū)，我被書(shū)中一個(gè)個(gè)革命戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志和英勇氣概所感動(dòng)。
許云峰，一位熱愛(ài)革命、忠誠(chéng)于黨的革命領(lǐng)導(dǎo)人。敵人聽(tīng)到他的名字就心驚膽戰(zhàn)。在獄中，他孤身一人在暗無(wú)天日、饑寒交迫的地下牢房里，帶著沉重的手銬、腳鐐，被敵人折磨得骨瘦如柴、傷痕累累，還堅(jiān)持不懈的用雙手挖出一條通向外界的隧道。為了大家的利益，他放棄了自己的逃生機(jī)會(huì)，把生存的希望留給了大家。他這種大無(wú)畏的犧牲精神令我汗顏!
華子良，潛藏在敵人身邊長(zhǎng)達(dá)十五年之久，在這漫長(zhǎng)的歲月里，他裝瘋賣(mài)傻，吃盡了苦頭。在革命的關(guān)鍵時(shí)刻，他擔(dān)當(dāng)起了監(jiān)獄與外界的聯(lián)絡(luò)員，為營(yíng)救戰(zhàn)友起到了至關(guān)重要的作用。他這種忍辱負(fù)重的精神令我嘆服!
成崗，在獄中，被敵人打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，也絕不說(shuō)出黨的秘密。他這種堅(jiān)定的意志力，值得我們學(xué)習(xí)。
劉思揚(yáng)，出生在富裕的家庭里。卻對(duì)革命堅(jiān)貞不屈。家里的花園洋房寬敞舒適，牢房里狹小擁擠、臭氣熏天;家里吃穿不用愁，牢房里吃的是難以下咽的餿米飯。但他還是毅然而然的選擇了革命，用自己的行動(dòng)叩開(kāi)了黨的大門(mén)。他這種追求光明、不怕吃苦的精神震撼著我。
江雪琴，一位具有堅(jiān)定黨性的女共產(chǎn)黨員。當(dāng)在城門(mén)樓上，看見(jiàn)朝思暮想的愛(ài)人被敵人殺害時(shí)，竭力掩蓋著悲慟欲絕的心情，表現(xiàn)出來(lái)的沉重、鎮(zhèn)定使人佩服。在獄中，江姐受盡了敵人的折磨。窮兇極惡的敵人用鞭子抽打她、用竹簽扎她的手指，想盡了各種手段也沒(méi)使江姐屈服。她這種堅(jiān)貞不屈讓我們自嘆不如。
……。
讀著一個(gè)個(gè)革命者的英雄事跡，我深深地感到：“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)?！睘榱诵轮袊?guó)，為了廣大民眾，多少革命者拋頭顱、灑熱血也在所不惜。我們生活在新中國(guó)的今天，有什么理由不珍惜這來(lái)之不易的幸福生活?就讓我們銘記歷史，銘記英雄，銘記心中的責(zé)任，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，立志振興中華，光耀中華。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇九
最近，我讀了一本科學(xué)幻想小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》，它的內(nèi)容深深吸引了我，讓我受益匪淺。
1866年，海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物，沒(méi)想到是一艘構(gòu)造巧妙的潛艇“鸚鵡螺號(hào)”它帶著我們做了一次驚心動(dòng)魄的海底兩萬(wàn)里遠(yuǎn)游。尼摩船長(zhǎng)領(lǐng)著他的“客人們”，周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋;飽覽了海底各種奇形怪狀的生物，變化無(wú)窮的奇異景象。如：最遠(yuǎn)的極地、最深的海溝、最大的珍珠、大蜘蛛、章魚(yú)、鯊魚(yú)??讓我驚訝不已!
其中人物塑造的很成功。尼摩船長(zhǎng)的知識(shí)很淵博，他在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。他會(huì)逃避人類(lèi)，施行可怕的報(bào)復(fù)??尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類(lèi)有根深蒂固的不信任感。但其實(shí)是一個(gè)善良的人，會(huì)為死去的朋友淚流滿面;會(huì)把口袋里的珍珠給可憐的采珠人;會(huì)收容討厭陸地的人;沒(méi)有氧氣時(shí)，把氧氣留給其他的人。還有阿尤納斯教授的樂(lè)觀向上精神;教授的仆人康塞爾對(duì)主子的忠心耿耿與無(wú)私精神;尼德的勇敢、正直。
我還很佩服作者儒勒.凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來(lái)世界，如潛水艇、電、潛水衣、探照燈等，許多設(shè)想非常成功。把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。
讀完這本書(shū)，我深深感受到了科幻的奇妙、海底世界的神秘和作者筆法的高超。這本書(shū)非常的好看，真的，推薦你們閱讀哦!
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十
從未見(jiàn)過(guò)如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個(gè)不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實(shí)。
契訶夫在大笑。
他笑《變色龍》中那個(gè)因狗的身份不同而對(duì)狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會(huì)中層官員的阿諛?lè)畛械某髳鹤炷?。狗因人而貴，因?yàn)橹魅说纳矸莞哔F，所以連一個(gè)普通的小市民都抵不上這條狗的社會(huì)現(xiàn)狀。
他笑《一個(gè)文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫?yàn)樽约嚎赡馨淹履瓏姷轿穆殞④姷哪樕隙炭植话?，甚至?dān)心致死的荒唐。展現(xiàn)了俄國(guó)官場(chǎng)的弱者們唯唯諾諾，唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。
他笑《掛在脖子上的安娜》中那個(gè)為了金錢(qián)嫁人，出賣(mài)一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會(huì)的夫婦們互相利用，為金錢(qián)、名利不惜向黑暗交出靈魂。
我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的契訶夫。《苦惱》中的車(chē)夫最大的苦惱就是沒(méi)人愿意聽(tīng)自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽(tīng)的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說(shuō)給馬聽(tīng)。萬(wàn)卡是一個(gè)被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫(xiě)請(qǐng)求信，要求爺爺帶他脫離魔爪?！犊鄲馈?、《萬(wàn)卡》描寫(xiě)了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。
最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義，腐朽官場(chǎng)無(wú)情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十一
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志，整本書(shū)既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。
通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。
興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。
興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。
興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。
在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。
視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。
如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。
這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。
在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專(zhuān)家評(píng)析》一書(shū)，通讀全書(shū)，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心實(shí)踐的情感釋放。
這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。
音樂(lè)的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng)，共同體驗(yàn)，探究，感悟，創(chuàng)造，這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈，發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美好的作用，最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn)，在這個(gè)層面上，吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè)老師，她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活，服務(wù)于兒童生活，讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。
一位好的老師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳老師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里，課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái)，無(wú)論是自己的教學(xué)案例，還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄，還是詮釋教義的說(shuō)課稿件，都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的美感特征的深入挖掘，融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練，突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建，讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感，課的切入以聽(tīng)著音樂(lè)入課為標(biāo)志，彰顯與其他課程的區(qū)別：課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，課的發(fā)展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達(dá)成目標(biāo);課的結(jié)構(gòu)以開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分為塊塊狀框架，建構(gòu)顯示部、發(fā)展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征;課的類(lèi)型在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上形成新的亮點(diǎn)，如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對(duì)比、三次探索，或突出情感性，或突出參與性，或突出創(chuàng)造性，或突出層次性與可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。
作為一名音樂(lè)教師，讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專(zhuān)家評(píng)析》一書(shū)，真是受益匪淺。我想，一位好老師，最重要的是對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)、充滿熱情，其次要鉆研教材、教法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的應(yīng)用;一位好老師，應(yīng)該善于挖掘音樂(lè)作品的童趣和意境美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的由衷的情感;一位好老師，應(yīng)該會(huì)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，凸顯情感與態(tài)度目標(biāo)，重視訓(xùn)練點(diǎn)，河里把握知識(shí)技能目標(biāo)，抓住互動(dòng)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法目標(biāo);一位好老師，不僅要自己教好課，更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)!
在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我將以吳老師為楷模，滿懷愛(ài)心，用心教學(xué)，以審美為核心，將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中，做一個(gè)美的傳播者!
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。
全書(shū)共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面：了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié)，讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū)，值得好好閱讀一番。
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人。或許，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)。”“馴養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?！?BR> 和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
書(shū)，陶冶了我的性情;書(shū)，豐富了我的知識(shí);書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)。可仍然有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞，養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十二
每有閑暇總是以書(shū)籍為伴。讀書(shū)可以開(kāi)闊視野，豐富學(xué)問(wèn)，陶冶性情，提高修養(yǎng)，增加生活的情趣。孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中孤獨(dú)的光陰換成巨大享受的時(shí)辰?！?BR> 讀書(shū)是一種享受，這是不喜愛(ài)讀書(shū)的人所體會(huì)不到的。每當(dāng)與書(shū)中的故事人物結(jié)為一體時(shí)，就仿佛是融入到了書(shū)中，成為了書(shū)中的一個(gè)人物，會(huì)由于他的成功而喜眉笑眼，也會(huì)由于他的錯(cuò)誤確定而感到悶悶不樂(lè)，甚至逢人就提。
書(shū)籍會(huì)使人著迷，古代中很多人物的精神值得我們學(xué)習(xí)，西漢的匡衡，家里窮，點(diǎn)不起燈，碰巧他家的隔壁是個(gè)富貴人家，他便把墻壁鉆個(gè)小孔，接著隔壁投過(guò)來(lái)的光看書(shū)。晉代還有個(gè)叫孫康的人，他白天可以看書(shū)，但是到了晚上就由于沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈，就無(wú)法看書(shū)。總覺(jué)得把時(shí)間都鋪張了，有一天晚上他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，將頭伸出窗外，發(fā)現(xiàn)地上茫茫一片大雪，大雪隱隱折射出光線來(lái)，他就冒著寒冷借著雪光看書(shū)。與他同一時(shí)期的還有一個(gè)人叫車(chē)胤，他把螢火蟲(chóng)搜集起來(lái)，放到一塊薄布里扎起來(lái)，用螢火蟲(chóng)發(fā)出的光讀書(shū)。
這些人看似很艱苦，但書(shū)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就猶如自己生命一樣寶貴，有書(shū)，到哪里都是充滿樂(lè)趣的。
我讀書(shū)還是比擬癡迷的，一旦讓我發(fā)現(xiàn)了愛(ài)看的書(shū)，就算外面世界末日大爆發(fā)，我也會(huì)不動(dòng)聲色的。有一次，我躺在床上看書(shū)，當(dāng)我看到《水滸傳》中宋江投靠朝廷帶著一片赤膽忠心的.兄弟們戰(zhàn)勝方臘后，回去喝慶功酒時(shí)都被毒死時(shí)，我心里生氣難消，發(fā)泄似的用力捶了一下床，將原來(lái)就躺床沿上的我給震了下去，掉在了硬硬的地上，那感覺(jué)真是很苦痛的。
讀書(shū)的味道很神。大到世界政壇風(fēng)云，小到日常生活百科，書(shū)中一應(yīng)俱全。多讀一些便多知一點(diǎn)，多學(xué)一些，便多會(huì)一點(diǎn)本事。學(xué)問(wèn)越積越多，本事越來(lái)越大，遇到難題也就不會(huì)恐懼了，久而久之，一種神通廣闊的感覺(jué)油然而生，那時(shí)就會(huì)覺(jué)得自己比孫大圣還厲害。
孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔。”說(shuō)明了讀書(shū)不只為了看喧鬧，做外表文章，要深化文章，仔細(xì)品嘗。在老舍的《駱駝祥子》中我感悟到了舊社會(huì)的黑暗，祥子的努力，雖然祥子始終在與困難作斗爭(zhēng)，但是個(gè)人力量太弱，無(wú)法與被玷污了的社會(huì)相抗衡。在奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中我被保爾的頑強(qiáng)而感動(dòng)，又為當(dāng)時(shí)俄國(guó)的黑暗權(quán)力而感到憤慨。保爾為了祖國(guó)的革命事業(yè)做出了不行估量的奉獻(xiàn)，他曾數(shù)次與死神擦肩而過(guò)，但是他那鋼鐵般的意志毫未動(dòng)搖。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十三
我讀過(guò)《青鳥(niǎo)》、《柳林風(fēng)聲》、《海的女兒》、等等，但是我最喜歡的是《一百條裙子》，當(dāng)爸爸剛給我從圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)的時(shí)候，我就在想：這本書(shū)的內(nèi)容是開(kāi)心還是悲傷呢?我真期待著故事的結(jié)局。
作者是美國(guó)著名的兒童文學(xué)作家。他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)兒童圖書(shū)館管理員的工作。直到1941年她的首部小說(shuō)《莫法特一家》。出版并榮獲紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)后，她才決定開(kāi)始寫(xiě)作生涯。
普通甚至卑微的小女孩。即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里仍就留存著許多美好的愿望。對(duì)美的向往和最求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。讀過(guò)這本書(shū)的人心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。
這使我明白了，友情比什么都珍貴，就算價(jià)值連城的翡翠也頂不上一點(diǎn)兒友情。如果你相信朋友，朋友也會(huì)相信你。大家以后一定要珍惜自己和朋友的友情。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十四
全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，但我認(rèn)為最關(guān)鍵的是本書(shū)落地性強(qiáng)。
先來(lái)說(shuō)全書(shū)的結(jié)構(gòu)，本書(shū)節(jié)奏層層推進(jìn)，徐徐向讀者介紹了3個(gè)讀者最關(guān)心的問(wèn)題，分別是：
1、什么是領(lǐng)導(dǎo)力?書(shū)中給出的答案是：帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)的能力。這個(gè)解釋是領(lǐng)導(dǎo)力的核心，我認(rèn)為它也是判定一個(gè)人是否具有領(lǐng)導(dǎo)力的最關(guān)鍵一環(huán)，記住并讀懂了這句話，就能明白書(shū)中后續(xù)所說(shuō)的兩句話：(1)領(lǐng)導(dǎo)力是職位的責(zé)任;(2)職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源。領(lǐng)導(dǎo)力為什么是職位的責(zé)任?因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力的核心是“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)”，該怎樣達(dá)成目標(biāo)，關(guān)鍵的不是方法，而是對(duì)于任務(wù)方面責(zé)任的承擔(dān)，這是確定一個(gè)人具不具備領(lǐng)導(dǎo)力的第一因。關(guān)于第二句話“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”，我們首先要明白，領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是職位角色，但領(lǐng)導(dǎo)力主要是在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程里，對(duì)責(zé)任的履行。雖然領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)的職位能夠很好地助力領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮，有了這領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)就容易得多，這就是所謂的“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”。
2、領(lǐng)導(dǎo)力和管理的區(qū)別是什么?為了解釋明白這個(gè)問(wèn)題，作者用領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)做了說(shuō)明，那領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是什么?答：動(dòng)員群眾，解決挑戰(zhàn)性難題。這是領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)，也是區(qū)分管理的關(guān)鍵，那管理又是什么?答：管理是解決技術(shù)型難題。同樣是解決難題，因?yàn)轭?lèi)型的不同：
l技術(shù)性難題傾向于常規(guī)性;。
l挑戰(zhàn)性難題傾向于未知性。
直接將領(lǐng)導(dǎo)力和管理進(jìn)行了區(qū)分。在我讀到這段對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和管理二者區(qū)分的解釋時(shí)，我豁然開(kāi)朗，關(guān)于二者的區(qū)別，我看到的解釋不下5種，但劉瀾老師的解釋第一次讓我徹頭徹尾地明了。
3、領(lǐng)導(dǎo)力該如何精進(jìn)?有了前面兩項(xiàng)概念性思考做鋪墊，接下來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)力的落地性便容易得多，原因有二：(1)你想擁有領(lǐng)導(dǎo)力嗎?好，那你要承擔(dān)責(zé)任。(2)你想知道你做的是領(lǐng)導(dǎo)力的呈現(xiàn)嗎?好，問(wèn)問(wèn)自己做的事是不是挑戰(zhàn)性難題。認(rèn)可了這兩件事，自我認(rèn)知的層面便有了大的飛躍，此時(shí)，突破自己，突破舒適區(qū)便不再是難事，剩下的就是該如何做才能具備領(lǐng)導(dǎo)力，書(shū)中給出了3大路徑：一、學(xué)會(huì)講故事，掌握講正確故事的“姿勢(shì)”;二、學(xué)會(huì)正確的思考：系統(tǒng)思考，整合思考，決策思考，隱喻思考;三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握反思和從失敗中學(xué)習(xí)的“姿勢(shì)”。
總結(jié)：領(lǐng)導(dǎo)力是帶領(lǐng)群體，達(dá)成目標(biāo)，動(dòng)員群眾，解決難題。為了能夠更好地做到領(lǐng)導(dǎo)力，需要“學(xué)會(huì)講故事，學(xué)會(huì)正確思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十五
《神秘島》是法國(guó)一部的科幻作品。最近，我品讀了這本書(shū)，從中獲得了豐富的心靈收益。
這本書(shū)講的是一八六五年二月，正值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)戰(zhàn)俘為了逃離監(jiān)獄，乘坐熱氣球逃走了。路上遇到了大風(fēng)把熱氣球吹到了一個(gè)島上。一開(kāi)始，他們一無(wú)所有，但在史密斯的幫助下，他們自己動(dòng)手做出了他們需要的東西，他們用鐵做刀，用陶土做爐子，用生鐵做鉗子、鏟子等。他們遇到了一次又一次的艱險(xiǎn)，又一次又一次的遇到奇跡。比如：赫伯特生病時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了藥;史密斯被救;海里的紙條等。他們?cè)趰u上過(guò)著自由自在的生活。最后，他們回到了美國(guó)。
書(shū)中寫(xiě)到每當(dāng)他們遇到困難，他們都能化險(xiǎn)為夷。當(dāng)寒冬來(lái)臨，他們利用羊皮做成衣服，穿在身上，以御寒冷;當(dāng)巨浪卷走食物時(shí)，他們總是立刻沖上去合力搶救;當(dāng)海盜來(lái)臨時(shí)，他們與海盜斗智斗勇，打敗了海盜，當(dāng)火山爆發(fā)，他們鎮(zhèn)定自若，共同逃離了小島。
作者凡爾納寫(xiě)這篇小說(shuō)表現(xiàn)了人類(lèi)無(wú)窮的創(chuàng)造力和科學(xué)的巨大力量將使人類(lèi)建立一個(gè)理想的社會(huì)的美好前景。讀完《神秘島》一書(shū)，我感覺(jué)受益匪淺，在擴(kuò)展知識(shí)的同時(shí)，人格也得到了升華。我十分欽佩故事中的主人公，除了五個(gè)流落荒島的勇敢者，還有尼摩船長(zhǎng)。
我覺(jué)得我要向五位開(kāi)拓者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們敢于面對(duì)困難、努力克服困難的精神。當(dāng)你站在一個(gè)困難的岔路口面前時(shí)，你會(huì)選哪一條呢?尋求救援?毅然放棄?還是不屈不撓，奮勇前行?當(dāng)你正站在困難面前時(shí)，請(qǐng)報(bào)以微笑，這是《神秘島》給我的啟示。在這個(gè)故事中，發(fā)生他們身上的故事曲折而傳奇，似乎這5個(gè)人就概括了全世界的人所有的特點(diǎn)。他們他們利用各自的特長(zhǎng)組成了一個(gè)高效有力、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的團(tuán)體，在島上與命運(yùn)展開(kāi)搏斗。他們的辛勤勞作在荒蕪的小島上建立起了自己的和諧家園，在生存還是毀滅這個(gè)重要關(guān)卡前，他們毅然選擇了努力奮斗，在這群勇敢的人面前，生存與毀滅就不再是個(gè)問(wèn)題了!他們?cè)诮舆B不斷的困難中讓自身的價(jià)值充分得到了體現(xiàn)。我相信，一定是他們?cè)趧谧髦袧M足的微笑感動(dòng)了命運(yùn)之神吧!
犧牲精神有時(shí)也是值得我們學(xué)習(xí)的。尼摩船長(zhǎng)在病入膏肓之時(shí)，還不忘幫助這些人。他獨(dú)自駕船去幾千英里之外的塔布島，而他駕的船，只是一只最普通，根本無(wú)法抵擋風(fēng)暴的小船，并且他出航的時(shí)間是海面上風(fēng)雨交加的時(shí)候。來(lái)到島上之后他留了一張紙條在島上的屋中，紙上寫(xiě)道：島上的人已經(jīng)去另一個(gè)島上了，那島上還有五人，請(qǐng)去營(yíng)救他們。而尼摩船長(zhǎng)在回到神秘島上以后，不久生命便走到了盡頭。如果不是尼摩船長(zhǎng)乘風(fēng)破浪去塔布島留下救命的紙條，這些人再次遇險(xiǎn)時(shí)，恐怕再也沒(méi)有神秘人能救助他們了。
看看他們，再看看我。我每每想起那件事，都覺(jué)著慚愧：記得我學(xué)打籃球時(shí)，沒(méi)有想到一不小心摔破了腿，我連忙回到家，讓爸爸用碘酒給我抹了抹傷口，然后把籃球放在了儲(chǔ)藏室中，再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)。中國(guó)有一句老話：困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。讀了這本書(shū)后，我深切地感到：面對(duì)困難，我們應(yīng)該做強(qiáng)者，接受它的挑戰(zhàn)，以不屈不撓的精神戰(zhàn)勝它。
讀完《神秘島》，我受益匪淺。作為新時(shí)代的我們，該如何度過(guò)我們的每一天呢?書(shū)中有一句名言：只要祈求，就能得到。只要尋找，就能發(fā)現(xiàn)。就讓這本書(shū)一直激勵(lì)著我勇敢地面對(duì)困難，勇敢地戰(zhàn)勝困難，走好人生的每一步!
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十六
《睡前故事》很貼近我們的生活，它訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)得道理，讓我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
我認(rèn)為《睡前故事》里的《老狼和小狼》最貼近我們的生活。故事的主要內(nèi)容是：老狼教小狼捕捉獵物的技能，并讓它在森林空地上去尋找獵物。不一會(huì)兒小狼就跑了回來(lái)，得意地讓老狼跟它去捕捉獵物。老狼卻很冷靜地詢問(wèn)情況。小狼一五一十地講空地上的羊是如何的多，如何的肥。還講牧羊犬看樣子什么本領(lǐng)都沒(méi)有。老狼卻說(shuō)是一個(gè)陷阱，因?yàn)槿魏我粋€(gè)牧羊人都不會(huì)養(yǎng)一群不頂用的狗看羊群，狗也不會(huì)無(wú)所用處。
我在《格林童話》里一篇?jiǎng)尤说?故事叫《灰姑娘》。
情節(jié)大概是這樣的：一個(gè)富人的妻子得了重病，去世了。這個(gè)富人的女兒天天在母親的墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來(lái)，她就為母親墳上披著綠葉。
后來(lái)，他的爸爸又娶了一個(gè)女人。這個(gè)女人有兩個(gè)女兒。后媽和她的兩個(gè)女兒常常欺負(fù)她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無(wú)怨言。后媽讓她天天打掃，后來(lái)因?yàn)樗焯鞚M身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請(qǐng)灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會(huì)，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請(qǐng)?zhí)毫?。這時(shí)仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會(huì)，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說(shuō)：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點(diǎn)時(shí)，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財(cái)寶，父親要出去問(wèn)女兒女們要什么，后媽的女兒們要項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹?，而灰姑娘只要第一根碰到父親帽子的樹(shù)枝。
灰姑娘善解人意……有說(shuō)不完的好。
我愛(ài)看《格林童話》，更愛(ài)看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教會(huì)了我做人要有一顆善良的心，不能貪得無(wú)厭。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十七
小說(shuō)作為一種文學(xué)體裁，已經(jīng)存在了很多年。它通過(guò)講述故事來(lái)表達(dá)作者的意思和觀點(diǎn)。閱讀小說(shuō)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不僅可以開(kāi)拓眼界，還能夠提高我們的思維能力。在讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們能夠體會(huì)到不同的情感、經(jīng)歷不同的故事，從而與不同的人物產(chǎn)生共鳴。今天我想分享一下我的小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：不同種類(lèi)小說(shuō)的迥異之處。
小說(shuō)的種類(lèi)非常多，有愛(ài)情小說(shuō)、科幻小說(shuō)、推理小說(shuō)、武俠小說(shuō)等等。每一種小說(shuō)都有著不同的特點(diǎn)和閱讀體驗(yàn)。例如，愛(ài)情小說(shuō)通常是以兩個(gè)人之間的愛(ài)情為主題，講述了人們心中的渴望和矛盾。而推理小說(shuō)則是以解開(kāi)謎團(tuán)為主題，讓讀者盡情享受猜想的樂(lè)趣。武俠小說(shuō)則講述的是俠義精神和英雄主義的故事，引人入勝。在閱讀小說(shuō)的時(shí)候，我們可以選擇其中一個(gè)自己感興趣的小說(shuō)類(lèi)別，深入了解、思考與感悟。
第三段：情感共鳴與人物塑造。
小說(shuō)的最大特點(diǎn)之一就是它可以讓讀者感受到人物的情感，從而與人物產(chǎn)生共鳴。在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)在人物的故事和經(jīng)歷里尋找自己的影子，對(duì)于我們自己和人物的感情產(chǎn)生共鳴，甚至?xí)虼水a(chǎn)生情感上的共鳴。當(dāng)我們認(rèn)真去理解小說(shuō)中的人物塑造，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人物是如何被作者刻畫(huà)出來(lái)的，他們的形象是如何受到身世、經(jīng)歷、性格等各方面的影響，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)人物生活的態(tài)度、理念以及力量所在。
第四段：尋找閱讀的樂(lè)趣。
在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們不但可以通過(guò)閱讀和思考感受故事的情節(jié)，還有機(jī)會(huì)提升語(yǔ)文能力。因此，這是一種多贏的方式。一個(gè)經(jīng)典的小說(shuō)，常常伴隨結(jié)構(gòu)、文本等躁動(dòng)不安之際心中追尋，不斷挑戰(zhàn)閱讀的權(quán)利。我們不斷探究小說(shuō)背后的含義，從中提取人生的智慧和心靈的教益，讓自己感受到閱讀的樂(lè)趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，小說(shuō)是我們生活中不可或缺的一部分。當(dāng)我們?cè)谙硎苄≌f(shuō)帶來(lái)的樂(lè)趣的同時(shí)，也要帶著獨(dú)立思考和理性分析的態(tài)度去閱讀小說(shuō)。通過(guò)讀一本好書(shū)，與一些好人結(jié)交，這是一種美妙的、值得學(xué)習(xí)的生活方式。相信隨著我們逐漸成長(zhǎng)，小說(shuō)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也會(huì)變得越來(lái)越有意義。所以，讀書(shū)的門(mén)徑也是豐富多彩的，閱讀更加深入，心靈的世界就會(huì)變得愈發(fā)豐滿，因此我們要持之以恒地閱讀好書(shū)，讓小說(shuō)更好地融入我們的生活。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十八
喜歡讀書(shū)！書(shū)如甘泉，洗濯人們的靈魂；書(shū)如美食，凈化人們的腸胃；書(shū)如人生，品味百種挫折……書(shū)，人們不可替代的朋友，知識(shí)的源泉。
讀書(shū)，切不可如嚼蠟一般，不加細(xì)品，一翻即過(guò)。那樣不禁品味不出書(shū)的精華所在，更是無(wú)用的讀書(shū)。書(shū)，是我的朋友，我總是真情實(shí)意對(duì)待它，它也回報(bào)給我，我從它那里得到不少知識(shí)，不少學(xué)問(wèn)凈藏于此間，怪不得書(shū)無(wú)愧于人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)，要有三到。但不管怎樣讀書(shū)，總是要多讀的'。我總是翻我的書(shū)，結(jié)果翻出來(lái)不少學(xué)問(wèn)，隨著年齡增長(zhǎng)，理解加深，每看一遍就有一遍的價(jià)值所在，每一次都能讀出新的體會(huì)。這才是讀書(shū)，百讀不厭，細(xì)細(xì)品味，書(shū)中自有黃金屋。有時(shí)在腦子中把書(shū)發(fā)酵一下，就如陳年老酒一般，越來(lái)越濃，越來(lái)越香，越來(lái)越有味道了，這時(shí)再品味，就能品味到文章的美，文章的精華。
讀書(shū)，總是有益的，并不能以一時(shí)的得失之患來(lái)評(píng)價(jià)它；讀書(shū)，是一個(gè)沉淀的過(guò)程，只有讀的次數(shù)越多，沉淀的越多，才能越精彩；讀書(shū)，是一個(gè)升華的過(guò)程，只有讀的越認(rèn)真，越投入，才能讓靈魂得到升華，讓自己得到升華！
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十九
讀書(shū)是快樂(lè)的。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們的老前輩早已告訴了我們讀書(shū)的真諦，只有發(fā)奮讀書(shū)，才能使自己的頭腦充實(shí)起來(lái)，才能在關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是知識(shí)的搖籃，讀書(shū)是一種享受，是一種樂(lè)趣。
書(shū)給我們這些負(fù)擔(dān)過(guò)重的學(xué)生帶來(lái)了太多的快樂(lè)?；氐郊曳畔鲁林氐臅?shū)包，坐在沙發(fā)上，拿起一本小說(shuō)充實(shí)自己。這何嘗不是一種精神上的休息呢？書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。讀書(shū)中我深深體會(huì)到那一句至理名言：不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在，而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代：過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。今天是農(nóng)歷八月十五，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之——中秋節(jié)。
中國(guó)人把中秋節(jié)又叫做團(tuán)圓節(jié)。在這一天，可以和親人一起圍坐在大圓桌旁高高興興、熱熱鬧鬧地吃上一桌團(tuán)圓飯。中秋節(jié)這天月亮也特別的圓，特別的.大，就好像是全家人一起圍坐的大圓桌。許多中國(guó)人也喜歡在飯后和家人一起到戶外賞月。那景致，那趣味很是融洽。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇二十
小說(shuō)是一種表達(dá)情感、思想和人生經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)體裁，在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說(shuō)是一種很好的放松方式，可以讓我們深刻理解人類(lèi)本質(zhì)，并發(fā)掘出更深層次的意義，進(jìn)而對(duì)人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段：小說(shuō)引導(dǎo)我們思考生活。
在小說(shuō)中，作者塑造的人物和故事情節(jié)往往具有現(xiàn)實(shí)生活的影子。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以了解到更多關(guān)于人類(lèi)本質(zhì)的事情，更深刻的思考生活。同時(shí)，小說(shuō)也可以啟發(fā)我們的想象力，幫助我們更加深入地了解人性，更好地理解周?chē)娜撕褪隆?BR> 第三段：小說(shuō)讓我們了解歷史和文化。
許多優(yōu)秀的小說(shuō)都有著深刻的歷史和文化底蘊(yùn)。通過(guò)閱讀這些小說(shuō)，我們可以了解到不同的文化和歷史背景，并通過(guò)小說(shuō)中的人物認(rèn)識(shí)到不同的生活方式和思維模式。這樣，我們可以更加豐富我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和視野，提高我們的人文素養(yǎng)。
第四段：小說(shuō)能夠提升我們的情商。
小說(shuō)通過(guò)豐富的情節(jié)和描寫(xiě)，使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當(dāng)我們閱讀一篇有趣的小說(shuō)時(shí)，我們會(huì)像和小說(shuō)中的人物一起生活似的，理解他們的情感和思想。這種感受會(huì)培養(yǎng)出我們的共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)讀小說(shuō)，我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時(shí)，小說(shuō)還能幫助我們培養(yǎng)想象力和共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。因此，我們應(yīng)該保持讀小說(shuō)的習(xí)慣，這對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和成就有著十分重要的意義。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇二十一
Introduction:。
小說(shuō)讀書(shū)，擁有種種好處，可以拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)解，開(kāi)闊心胸，磨練語(yǔ)言能力，甚至喚醒靈魂深處的感悟，上千本小說(shuō)讀來(lái)，讓我見(jiàn)識(shí)到了世界的美好和真實(shí)，更賦予了我自信，力量以及信仰。有時(shí)候，在小說(shuō)世界里探索著人性，揣著自己的魂魄，有時(shí)候，在里面跌宕起伏，情感翻滾，無(wú)論人生的起落，小說(shuō)似乎總是都那么恰到好處般的教會(huì)了我，給了我對(duì)未來(lái)的希望。今天，我向大家分享一下我在小說(shuō)中讀書(shū)的體驗(yàn)和感受，體味到了何種情感和收獲。
BodyParagraph1:。
小說(shuō)能幫助我們看到世界本質(zhì)的內(nèi)容和自己的局限性。自己的世界觀和價(jià)值觀會(huì)不由自主的隨著小說(shuō)和作者的筆觸漸漸地發(fā)生改變?！栋肷墶芬I(lǐng)我們進(jìn)入了紅塵，多少年后，仍讓無(wú)數(shù)讀者流連忘返，任千言萬(wàn)語(yǔ)匯成胸中震撼。有的小說(shuō)故事，讓人揪心地痛，引人落淚。每個(gè)讀者都能在小說(shuō)中看到自己的影子，看到人生的痛苦和復(fù)雜。而那些生動(dòng)的小人物，墨客文字和他們是那么的生動(dòng)真實(shí)，令我們無(wú)比的感動(dòng)，似乎看到了很多東西，領(lǐng)悟到了人性的真諦和精髓。
BodyParagraph2:。
小說(shuō)能給我們帶來(lái)了平和與安寧，找到屬于自己的安寧，享受輕松與無(wú)憂。在小說(shuō)故事里靜靜享受美好的人生轉(zhuǎn)瞬即逝，感受到那些快樂(lè)的瞬間。讀小說(shuō)能給人帶來(lái)安全感，放松緊張的神經(jīng)，暫時(shí)拋掉曾經(jīng)擁有的苦惱和煩惱，將自己平靜地放進(jìn)那些文字之間，暫時(shí)將世界離開(kāi)自己?！逗?jiǎn)愛(ài)》幫助我們發(fā)現(xiàn)自我，擺脫恐懼際遇的束縛，找到真正的幸福。在那個(gè)被時(shí)代淹沒(méi)的年代里，他們依然無(wú)畏地迎接未知的挑戰(zhàn)，不為眼前利益所誘惑，堅(jiān)持自己的信仰和理念。讀小說(shuō)是如此的純粹，是留在自己內(nèi)心最真實(shí)的意境。
BodyParagraph3:。
小說(shuō)有助于讀者發(fā)掘自身的韌性和適應(yīng)能力。讀者在小說(shuō)事件上走過(guò)的曲徑已經(jīng)走過(guò)了許多的灰塵與危險(xiǎn)?！侗瘧K世界》深刻描繪了法國(guó)巴黎的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使我們玩味著人性的陰暗，及其造成的可怕現(xiàn)象。小說(shuō)中描寫(xiě)的故事以及個(gè)性鮮明的小人物能夠讓我們不知不覺(jué)地從人物的角度和生活的細(xì)節(jié)中找到自己的韌性和生存的藝數(shù)。我們不僅可以從小說(shuō)中體會(huì)到生活的真諦，同時(shí)也會(huì)從故事中感受到自己重塑的價(jià)值和力量。
BodyParagraph4:。
小說(shuō)讓我們?cè)谖膶W(xué)中找到自己。每個(gè)人都有自己的故事，而我們通過(guò)讀小說(shuō)可以在自己的文學(xué)世界里，完整的呈現(xiàn)我們內(nèi)心世界的樣貌，感情和思維，隨刻反應(yīng)自己的情感需要。許多小說(shuō)中記載著kinds遭受種種挫折，經(jīng)歷好多的不幸和磨難，卻依然堅(jiān)韌不拔，時(shí)時(shí)鼓舞著我們不斷前行?！断穆逄?zé)馈匪枥L的夢(mèng)想和青春，也讓我開(kāi)始思考自己夢(mèng)想和人生的追求。閱讀小說(shuō)是有益身心的，能通過(guò)小說(shuō)中所記述的人生，悟出人生的意義與價(jià)值，開(kāi)啟屬于自己的文學(xué)旅程，讓閱讀成為一種心靈創(chuàng)造的行為藝術(shù)，讓人物以文化的形式與我們產(chǎn)生共鳴。
Conclusion:。
閱讀小說(shuō)如探險(xiǎn)，每一頁(yè)都充滿未知的驚喜，大大小小的各色人物在其中，顯示出了生活的百態(tài)和萬(wàn)象。讀小說(shuō)是一種與作者直接的對(duì)話，是心與心的交流和瞬間的碰撞，對(duì)讀者的啟迪和陶冶作用無(wú)疑是獨(dú)特、深遠(yuǎn)的。而我們?cè)谛≌f(shuō)中認(rèn)真讀書(shū)，不得不說(shuō)這是一件享受的過(guò)程，因?yàn)槲覀兡軌蛩?jīng)歷的人生道路，最終讓自己找到人生的坐標(biāo)，堅(jiān)定自己的方向，認(rèn)清自己的夢(mèng)想。閱讀小說(shuō)，不僅僅體驗(yàn)文藝之美，更是活成自己以及邁向成功和幸福的必要條件。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇一
以前在考試中，常常會(huì)遇到契科夫的小說(shuō)作為閱讀，每當(dāng)那時(shí)，總會(huì)很開(kāi)心，相對(duì)那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說(shuō)，要容易得多。但往往做到題目，錯(cuò)誤卻會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。契科夫的小說(shuō)，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來(lái)不及去細(xì)想，體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的一句話，也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書(shū)中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳61曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō)：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)?！庇纱艘部梢钥闯?，契科夫的小說(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
《項(xiàng)鏈》這篇文章中的女主人公羅瓦賽爾，因?yàn)樽约旱奶摌s心，不僅連累了自己的丈夫，還浪費(fèi)了自己的青春，毀掉了自己的美好時(shí)光。
故事簡(jiǎn)介：羅瓦賽爾雖然長(zhǎng)得漂亮，卻嫁給了一個(gè)教育部的小科員，她穿得是那樣的樸素。一次有人邀請(qǐng)他們夫婦倆去參加舞會(huì)，羅瓦賽爾不愿意穿著那樣丑陋的衣服去參加舞會(huì)，于是用四百法郎訂做了一件禮服，她發(fā)現(xiàn)自己的脖子上少了一條項(xiàng)鏈，便去找自己一個(gè)有錢(qián)的朋友福雷斯蒂埃借了一條項(xiàng)鏈，高興的和丈夫一起去參加舞會(huì)，回到家以后，羅瓦賽爾發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見(jiàn)了，焦急萬(wàn)分。他們找了許多珠寶店，終于發(fā)現(xiàn)了一條一模一樣的項(xiàng)鏈，找親戚借了許多錢(qián)最后花了三萬(wàn)六千法郎買(mǎi)下了那條項(xiàng)鏈，為了還債，她付出了所有的青春。一次偶爾的機(jī)會(huì)她遇到了福雷斯蒂埃，她訴說(shuō)了自己的苦難，可福雷斯蒂埃驚訝的說(shuō)，那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，頂多只值五百法?
我們千萬(wàn)不能像羅瓦賽爾那樣虛榮，不然就會(huì)和她一樣，為了自己的虛榮心，而毀滅自己的青春，浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間。
我特喜歡契訶夫的小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷?”
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。”他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在“這個(gè)充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里?！彼膬鹤觿偹啦痪?，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴;第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱;第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走;回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫(第四個(gè)人)訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了?！八恍南胝f(shuō)話，他兒子去世快滿一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢。應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的。應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景?！薄奥?tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好，她們雖是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭?！?BR> 可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，“既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它?！弊詈螅挥谢氐今R廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)?！毙≌f(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己，只好到異類(lèi)中去尋找，而非人類(lèi)的馬兒，居然似乎比人類(lèi)更具有友善，“小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣?！?BR> 俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢師資格證，心理咨詢師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵?!即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)“過(guò)得好嗎?近來(lái)如何?”，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，“滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界”，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，“關(guān)我屁事”，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴?？鄲浪鶐?lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎?就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎?所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢?正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱?？吹揭{到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，“姚車(chē)夫，別著急，我來(lái)矣!我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)”
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇二
鍛煉和不鍛煉的人，隔一兩天看，沒(méi)有任何差別；隔一兩個(gè)月看，差異甚微；但是隔一兩年看，身體和精神狀態(tài)就迥然不同。
瀏覽，也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人，日積月累，終成天壤之別。
“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”是王維的4月。
“去年本日此門(mén)中，人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。
歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄，綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺，樓頭一望皆芳草。”
沈從文的4月里，各樣花草都恍如正努力從地下拔起，在溫暖的日頭下，守著本分，靜靜的立著，盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排，依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。
林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，是愛(ài)，是暖，是希望……
這，正是瀏覽的魅力所在！
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?BR> 在我們生命的長(zhǎng)河中，書(shū)籍，就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。
住宅里沒(méi)有書(shū)籍，猶如房間沒(méi)有窗戶；生活中沒(méi)有書(shū)籍，恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光；
智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
瀏覽，則是我們親近書(shū)籍，走進(jìn)書(shū)籍，享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。
你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人，也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí)，更具有豐茂而芳香的精神家園。
那末，愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧，就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣！
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇三
“契訶夫有大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理，契訶夫也許是俄羅斯第一位作家，認(rèn)識(shí)到金錢(qián)、官職、權(quán)威和權(quán)力不過(guò)是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼?！?BR> 在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫(xiě)過(guò)這樣的話：“世界上沒(méi)有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權(quán)威的如此壓制，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了。”
與前人相比，契訶夫不僅在表現(xiàn)內(nèi)容上有所不同，而且如俄羅斯大文豪列夫·托爾斯泰所言，他“創(chuàng)造了全新的書(shū)寫(xiě)形式”。這首先體現(xiàn)在他改變了文學(xué)形象的塑造方法本身，他的小說(shuō)以表現(xiàn)各種各樣的人物為主，但是他卻放棄了傳統(tǒng)的、細(xì)膩的肖像描寫(xiě)，在他那里最詳細(xì)的肖像描寫(xiě)也沒(méi)有超過(guò)十幾行的，因此他的作品總的風(fēng)格是短小精悍、言簡(jiǎn)意賅。代替肖像描寫(xiě)的是比喻，是對(duì)服飾的典型細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，如“套中人”別里科夫：在這里作家詳細(xì)地描寫(xiě)了主人公的物件，像套鞋、散眼鏡、帽子、各種小套子和房間的擺設(shè)，卻惟獨(dú)沒(méi)有面部描寫(xiě)。
他創(chuàng)作的價(jià)值在于，他的'創(chuàng)作不僅讓任何一個(gè)俄—國(guó)人明白，感到貼切，而且讓每一個(gè)人明白并且感到貼切。這是主要的?！倍@也就是契訶夫創(chuàng)作的真正意義和永恒價(jià)值。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇四
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)?！爸苋袑W(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。
通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇五
“在美國(guó)，這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》。”
習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一。
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標(biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱(chēng)為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維。
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。〖雙贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享?！茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新。
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇六
沒(méi)太看懂的書(shū)，作者想表達(dá)這個(gè)世界的無(wú)趣，每個(gè)人都帶著面具，而他為了迎合別人總是做一些傻事來(lái)逗笑他人，被發(fā)現(xiàn)后又渾身不適。生存的意義是什么？人活在世上確實(shí)不易，又不能離開(kāi)群體獨(dú)自生活，又不想被他人打擾，按照別人的想法，被干預(yù)生活，一切都是未知數(shù)。
世間。我開(kāi)始隱隱約約地明白世間的真相了。它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且是即時(shí)即地的爭(zhēng)斗。只需要當(dāng)場(chǎng)取勝即可。人是絕不會(huì)服從于他人的。即使是奴隸，也會(huì)以奴隸的方式進(jìn)行卑屈的反擊。所以，除了當(dāng)場(chǎng)一決勝負(fù)之外，人不可能有別的生存之道。雖然人們口頭上主張大義名分，但努力的目標(biāo)畢竟屬于個(gè)人。超越個(gè)人之后依舊還是個(gè)人。說(shuō)到底，世間之謎也就是個(gè)人之謎。
瓦萊里說(shuō)過(guò)，在行善時(shí)，必須隨時(shí)心存歉意。因?yàn)闆](méi)有什么比行善更刺傷人的了。
人活在這世上，真是件不容易的事，到處都有枷鎖來(lái)束縛住你，哪怕是稍微動(dòng)一下，也會(huì)冒出血來(lái)。
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小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇七
小時(shí)候由于家里窮，同時(shí)也因?yàn)樘嘈『?，爸媽單單照顧我們吃喝拉撒都覺(jué)得時(shí)間不夠用，今天爸爸看著小外甥在洗澡的時(shí)候，還在感慨說(shuō)，以前一個(gè)大臉盆燒好水，裝好水，5個(gè)小孩輪流一個(gè)個(gè)洗，洗完又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了。哪有時(shí)間給我們讀啥睡前故事哦。
不過(guò)據(jù)說(shuō)臨睡時(shí)人的記憶最清晰，最牢固，特別是1—4歲時(shí)智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，睡前如果能夠讓小寶寶聽(tīng)一段故事，除了能讓寶寶安靜下來(lái)，也能讓寶寶終生受益。
最初之所以有睡前故事，是為了讓小寶寶有安全感，有一個(gè)人陪著他，呵護(hù)他，倍感安心。輕聲給小寶寶講故事，讓小寶寶感受你愛(ài)意的同時(shí)也可以帶著故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
所以漢竹的365夜故事系列是我的不二選擇。
本系列有4本，除了我手頭的這本以外，還有《365夜成語(yǔ)故事》，《365夜寓言故事》，《365夜動(dòng)物故事》。其實(shí)手頭也有不少兒童讀物，最開(kāi)始我也是對(duì)它抱著平平的態(tài)度。因?yàn)橛X(jué)得定價(jià)方面有點(diǎn)小貴。然而拿到手后，卻覺(jué)得物有所值。
裝幀方面真的很大氣，選用的紙張也很有厚度，排版也很贊，共選取152個(gè)小故事，字?jǐn)?shù)都是控制在300—400字上下，這樣時(shí)長(zhǎng)都差不多4—5分鐘，這個(gè)時(shí)間段剛好讀完再和小寶寶互動(dòng)下之后進(jìn)入睡眠，正好。而且里面一些比較復(fù)雜的字，也標(biāo)出了拼音。不過(guò)最?lèi)?ài)的還是里面的插圖，色彩鮮艷，形象生動(dòng)逼真，我的小外甥一拿到這本書(shū)就抓著不放，一直看那些插畫(huà)，小外甥超級(jí)喜歡鮮艷的色彩，這本書(shū)意外收獲了他的好感。而且除了mp3的下載，還附贈(zèng)了cd碟《經(jīng)典睡前故事伴我眠》。
現(xiàn)在書(shū)本看完了，給了我的妹妹，讓她每天晚上都讀一篇給她的寶貝兒子，我的小外甥聽(tīng)，平時(shí)有空的時(shí)候也叫妹妹放cd碟給外甥聽(tīng)。cd碟共選取10篇，是由男聲讀的，聲音標(biāo)準(zhǔn)，也隨著情節(jié)聲音起伏，小外甥每次一聽(tīng)到放這個(gè)睡前故事時(shí)，就坐著一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地聽(tīng)著，比起平時(shí)的跳脫性格，簡(jiǎn)直是兩個(gè)模樣。
和一開(kāi)始我以為的單一作用，這本書(shū)實(shí)際上適合很多階段，適合孕婦的孕中期進(jìn)行胎教，早教，孩子的早期讀物，同時(shí)還可以讓小孩跟著cd碟模仿講故事的模式等多個(gè)階段。真心喜歡這本書(shū)。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇八
讀過(guò)《紅巖》這本書(shū)，我被書(shū)中一個(gè)個(gè)革命戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志和英勇氣概所感動(dòng)。
許云峰，一位熱愛(ài)革命、忠誠(chéng)于黨的革命領(lǐng)導(dǎo)人。敵人聽(tīng)到他的名字就心驚膽戰(zhàn)。在獄中，他孤身一人在暗無(wú)天日、饑寒交迫的地下牢房里，帶著沉重的手銬、腳鐐，被敵人折磨得骨瘦如柴、傷痕累累，還堅(jiān)持不懈的用雙手挖出一條通向外界的隧道。為了大家的利益，他放棄了自己的逃生機(jī)會(huì)，把生存的希望留給了大家。他這種大無(wú)畏的犧牲精神令我汗顏!
華子良，潛藏在敵人身邊長(zhǎng)達(dá)十五年之久，在這漫長(zhǎng)的歲月里，他裝瘋賣(mài)傻，吃盡了苦頭。在革命的關(guān)鍵時(shí)刻，他擔(dān)當(dāng)起了監(jiān)獄與外界的聯(lián)絡(luò)員，為營(yíng)救戰(zhàn)友起到了至關(guān)重要的作用。他這種忍辱負(fù)重的精神令我嘆服!
成崗，在獄中，被敵人打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，也絕不說(shuō)出黨的秘密。他這種堅(jiān)定的意志力，值得我們學(xué)習(xí)。
劉思揚(yáng)，出生在富裕的家庭里。卻對(duì)革命堅(jiān)貞不屈。家里的花園洋房寬敞舒適，牢房里狹小擁擠、臭氣熏天;家里吃穿不用愁，牢房里吃的是難以下咽的餿米飯。但他還是毅然而然的選擇了革命，用自己的行動(dòng)叩開(kāi)了黨的大門(mén)。他這種追求光明、不怕吃苦的精神震撼著我。
江雪琴，一位具有堅(jiān)定黨性的女共產(chǎn)黨員。當(dāng)在城門(mén)樓上，看見(jiàn)朝思暮想的愛(ài)人被敵人殺害時(shí)，竭力掩蓋著悲慟欲絕的心情，表現(xiàn)出來(lái)的沉重、鎮(zhèn)定使人佩服。在獄中，江姐受盡了敵人的折磨。窮兇極惡的敵人用鞭子抽打她、用竹簽扎她的手指，想盡了各種手段也沒(méi)使江姐屈服。她這種堅(jiān)貞不屈讓我們自嘆不如。
……。
讀著一個(gè)個(gè)革命者的英雄事跡，我深深地感到：“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)?！睘榱诵轮袊?guó)，為了廣大民眾，多少革命者拋頭顱、灑熱血也在所不惜。我們生活在新中國(guó)的今天，有什么理由不珍惜這來(lái)之不易的幸福生活?就讓我們銘記歷史，銘記英雄，銘記心中的責(zé)任，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，立志振興中華，光耀中華。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇九
最近，我讀了一本科學(xué)幻想小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》，它的內(nèi)容深深吸引了我，讓我受益匪淺。
1866年，海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物，沒(méi)想到是一艘構(gòu)造巧妙的潛艇“鸚鵡螺號(hào)”它帶著我們做了一次驚心動(dòng)魄的海底兩萬(wàn)里遠(yuǎn)游。尼摩船長(zhǎng)領(lǐng)著他的“客人們”，周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋;飽覽了海底各種奇形怪狀的生物，變化無(wú)窮的奇異景象。如：最遠(yuǎn)的極地、最深的海溝、最大的珍珠、大蜘蛛、章魚(yú)、鯊魚(yú)??讓我驚訝不已!
其中人物塑造的很成功。尼摩船長(zhǎng)的知識(shí)很淵博，他在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。他會(huì)逃避人類(lèi)，施行可怕的報(bào)復(fù)??尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類(lèi)有根深蒂固的不信任感。但其實(shí)是一個(gè)善良的人，會(huì)為死去的朋友淚流滿面;會(huì)把口袋里的珍珠給可憐的采珠人;會(huì)收容討厭陸地的人;沒(méi)有氧氣時(shí)，把氧氣留給其他的人。還有阿尤納斯教授的樂(lè)觀向上精神;教授的仆人康塞爾對(duì)主子的忠心耿耿與無(wú)私精神;尼德的勇敢、正直。
我還很佩服作者儒勒.凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來(lái)世界，如潛水艇、電、潛水衣、探照燈等，許多設(shè)想非常成功。把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。
讀完這本書(shū)，我深深感受到了科幻的奇妙、海底世界的神秘和作者筆法的高超。這本書(shū)非常的好看，真的，推薦你們閱讀哦!
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十
從未見(jiàn)過(guò)如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個(gè)不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實(shí)。
契訶夫在大笑。
他笑《變色龍》中那個(gè)因狗的身份不同而對(duì)狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會(huì)中層官員的阿諛?lè)畛械某髳鹤炷?。狗因人而貴，因?yàn)橹魅说纳矸莞哔F，所以連一個(gè)普通的小市民都抵不上這條狗的社會(huì)現(xiàn)狀。
他笑《一個(gè)文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫?yàn)樽约嚎赡馨淹履瓏姷轿穆殞④姷哪樕隙炭植话?，甚至?dān)心致死的荒唐。展現(xiàn)了俄國(guó)官場(chǎng)的弱者們唯唯諾諾，唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。
他笑《掛在脖子上的安娜》中那個(gè)為了金錢(qián)嫁人，出賣(mài)一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會(huì)的夫婦們互相利用，為金錢(qián)、名利不惜向黑暗交出靈魂。
我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的契訶夫。《苦惱》中的車(chē)夫最大的苦惱就是沒(méi)人愿意聽(tīng)自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽(tīng)的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說(shuō)給馬聽(tīng)。萬(wàn)卡是一個(gè)被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫(xiě)請(qǐng)求信，要求爺爺帶他脫離魔爪?！犊鄲馈?、《萬(wàn)卡》描寫(xiě)了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。
最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義，腐朽官場(chǎng)無(wú)情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十一
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志，整本書(shū)既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。
通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。
興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。
興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。
興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。
在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。
視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。
如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。
這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。
在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專(zhuān)家評(píng)析》一書(shū)，通讀全書(shū)，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心實(shí)踐的情感釋放。
這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。
音樂(lè)的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng)，共同體驗(yàn)，探究，感悟，創(chuàng)造，這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈，發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美好的作用，最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn)，在這個(gè)層面上，吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè)老師，她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活，服務(wù)于兒童生活，讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。
一位好的老師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳老師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里，課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái)，無(wú)論是自己的教學(xué)案例，還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄，還是詮釋教義的說(shuō)課稿件，都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的美感特征的深入挖掘，融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練，突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建，讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感，課的切入以聽(tīng)著音樂(lè)入課為標(biāo)志，彰顯與其他課程的區(qū)別：課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，課的發(fā)展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達(dá)成目標(biāo);課的結(jié)構(gòu)以開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分為塊塊狀框架，建構(gòu)顯示部、發(fā)展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征;課的類(lèi)型在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上形成新的亮點(diǎn)，如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對(duì)比、三次探索，或突出情感性，或突出參與性，或突出創(chuàng)造性，或突出層次性與可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。
作為一名音樂(lè)教師，讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專(zhuān)家評(píng)析》一書(shū)，真是受益匪淺。我想，一位好老師，最重要的是對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)、充滿熱情，其次要鉆研教材、教法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的應(yīng)用;一位好老師，應(yīng)該善于挖掘音樂(lè)作品的童趣和意境美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的由衷的情感;一位好老師，應(yīng)該會(huì)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，凸顯情感與態(tài)度目標(biāo)，重視訓(xùn)練點(diǎn)，河里把握知識(shí)技能目標(biāo)，抓住互動(dòng)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法目標(biāo);一位好老師，不僅要自己教好課，更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)!
在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我將以吳老師為楷模，滿懷愛(ài)心，用心教學(xué)，以審美為核心，將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中，做一個(gè)美的傳播者!
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。
全書(shū)共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面：了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié)，讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū)，值得好好閱讀一番。
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人。或許，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)。”“馴養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?！?BR> 和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
書(shū)，陶冶了我的性情;書(shū)，豐富了我的知識(shí);書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)。可仍然有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞，養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十二
每有閑暇總是以書(shū)籍為伴。讀書(shū)可以開(kāi)闊視野，豐富學(xué)問(wèn)，陶冶性情，提高修養(yǎng)，增加生活的情趣。孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中孤獨(dú)的光陰換成巨大享受的時(shí)辰?！?BR> 讀書(shū)是一種享受，這是不喜愛(ài)讀書(shū)的人所體會(huì)不到的。每當(dāng)與書(shū)中的故事人物結(jié)為一體時(shí)，就仿佛是融入到了書(shū)中，成為了書(shū)中的一個(gè)人物，會(huì)由于他的成功而喜眉笑眼，也會(huì)由于他的錯(cuò)誤確定而感到悶悶不樂(lè)，甚至逢人就提。
書(shū)籍會(huì)使人著迷，古代中很多人物的精神值得我們學(xué)習(xí)，西漢的匡衡，家里窮，點(diǎn)不起燈，碰巧他家的隔壁是個(gè)富貴人家，他便把墻壁鉆個(gè)小孔，接著隔壁投過(guò)來(lái)的光看書(shū)。晉代還有個(gè)叫孫康的人，他白天可以看書(shū)，但是到了晚上就由于沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈，就無(wú)法看書(shū)。總覺(jué)得把時(shí)間都鋪張了，有一天晚上他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，將頭伸出窗外，發(fā)現(xiàn)地上茫茫一片大雪，大雪隱隱折射出光線來(lái)，他就冒著寒冷借著雪光看書(shū)。與他同一時(shí)期的還有一個(gè)人叫車(chē)胤，他把螢火蟲(chóng)搜集起來(lái)，放到一塊薄布里扎起來(lái)，用螢火蟲(chóng)發(fā)出的光讀書(shū)。
這些人看似很艱苦，但書(shū)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就猶如自己生命一樣寶貴，有書(shū)，到哪里都是充滿樂(lè)趣的。
我讀書(shū)還是比擬癡迷的，一旦讓我發(fā)現(xiàn)了愛(ài)看的書(shū)，就算外面世界末日大爆發(fā)，我也會(huì)不動(dòng)聲色的。有一次，我躺在床上看書(shū)，當(dāng)我看到《水滸傳》中宋江投靠朝廷帶著一片赤膽忠心的.兄弟們戰(zhàn)勝方臘后，回去喝慶功酒時(shí)都被毒死時(shí)，我心里生氣難消，發(fā)泄似的用力捶了一下床，將原來(lái)就躺床沿上的我給震了下去，掉在了硬硬的地上，那感覺(jué)真是很苦痛的。
讀書(shū)的味道很神。大到世界政壇風(fēng)云，小到日常生活百科，書(shū)中一應(yīng)俱全。多讀一些便多知一點(diǎn)，多學(xué)一些，便多會(huì)一點(diǎn)本事。學(xué)問(wèn)越積越多，本事越來(lái)越大，遇到難題也就不會(huì)恐懼了，久而久之，一種神通廣闊的感覺(jué)油然而生，那時(shí)就會(huì)覺(jué)得自己比孫大圣還厲害。
孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔。”說(shuō)明了讀書(shū)不只為了看喧鬧，做外表文章，要深化文章，仔細(xì)品嘗。在老舍的《駱駝祥子》中我感悟到了舊社會(huì)的黑暗，祥子的努力，雖然祥子始終在與困難作斗爭(zhēng)，但是個(gè)人力量太弱，無(wú)法與被玷污了的社會(huì)相抗衡。在奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中我被保爾的頑強(qiáng)而感動(dòng)，又為當(dāng)時(shí)俄國(guó)的黑暗權(quán)力而感到憤慨。保爾為了祖國(guó)的革命事業(yè)做出了不行估量的奉獻(xiàn)，他曾數(shù)次與死神擦肩而過(guò)，但是他那鋼鐵般的意志毫未動(dòng)搖。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十三
我讀過(guò)《青鳥(niǎo)》、《柳林風(fēng)聲》、《海的女兒》、等等，但是我最喜歡的是《一百條裙子》，當(dāng)爸爸剛給我從圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)的時(shí)候，我就在想：這本書(shū)的內(nèi)容是開(kāi)心還是悲傷呢?我真期待著故事的結(jié)局。
作者是美國(guó)著名的兒童文學(xué)作家。他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)兒童圖書(shū)館管理員的工作。直到1941年她的首部小說(shuō)《莫法特一家》。出版并榮獲紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)后，她才決定開(kāi)始寫(xiě)作生涯。
普通甚至卑微的小女孩。即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里仍就留存著許多美好的愿望。對(duì)美的向往和最求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。讀過(guò)這本書(shū)的人心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。
這使我明白了，友情比什么都珍貴，就算價(jià)值連城的翡翠也頂不上一點(diǎn)兒友情。如果你相信朋友，朋友也會(huì)相信你。大家以后一定要珍惜自己和朋友的友情。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十四
全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，但我認(rèn)為最關(guān)鍵的是本書(shū)落地性強(qiáng)。
先來(lái)說(shuō)全書(shū)的結(jié)構(gòu)，本書(shū)節(jié)奏層層推進(jìn)，徐徐向讀者介紹了3個(gè)讀者最關(guān)心的問(wèn)題，分別是：
1、什么是領(lǐng)導(dǎo)力?書(shū)中給出的答案是：帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)的能力。這個(gè)解釋是領(lǐng)導(dǎo)力的核心，我認(rèn)為它也是判定一個(gè)人是否具有領(lǐng)導(dǎo)力的最關(guān)鍵一環(huán)，記住并讀懂了這句話，就能明白書(shū)中后續(xù)所說(shuō)的兩句話：(1)領(lǐng)導(dǎo)力是職位的責(zé)任;(2)職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源。領(lǐng)導(dǎo)力為什么是職位的責(zé)任?因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力的核心是“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)”，該怎樣達(dá)成目標(biāo)，關(guān)鍵的不是方法，而是對(duì)于任務(wù)方面責(zé)任的承擔(dān)，這是確定一個(gè)人具不具備領(lǐng)導(dǎo)力的第一因。關(guān)于第二句話“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”，我們首先要明白，領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是職位角色，但領(lǐng)導(dǎo)力主要是在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程里，對(duì)責(zé)任的履行。雖然領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)的職位能夠很好地助力領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮，有了這領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)就容易得多，這就是所謂的“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”。
2、領(lǐng)導(dǎo)力和管理的區(qū)別是什么?為了解釋明白這個(gè)問(wèn)題，作者用領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)做了說(shuō)明，那領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是什么?答：動(dòng)員群眾，解決挑戰(zhàn)性難題。這是領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)，也是區(qū)分管理的關(guān)鍵，那管理又是什么?答：管理是解決技術(shù)型難題。同樣是解決難題，因?yàn)轭?lèi)型的不同：
l技術(shù)性難題傾向于常規(guī)性;。
l挑戰(zhàn)性難題傾向于未知性。
直接將領(lǐng)導(dǎo)力和管理進(jìn)行了區(qū)分。在我讀到這段對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和管理二者區(qū)分的解釋時(shí)，我豁然開(kāi)朗，關(guān)于二者的區(qū)別，我看到的解釋不下5種，但劉瀾老師的解釋第一次讓我徹頭徹尾地明了。
3、領(lǐng)導(dǎo)力該如何精進(jìn)?有了前面兩項(xiàng)概念性思考做鋪墊，接下來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)力的落地性便容易得多，原因有二：(1)你想擁有領(lǐng)導(dǎo)力嗎?好，那你要承擔(dān)責(zé)任。(2)你想知道你做的是領(lǐng)導(dǎo)力的呈現(xiàn)嗎?好，問(wèn)問(wèn)自己做的事是不是挑戰(zhàn)性難題。認(rèn)可了這兩件事，自我認(rèn)知的層面便有了大的飛躍，此時(shí)，突破自己，突破舒適區(qū)便不再是難事，剩下的就是該如何做才能具備領(lǐng)導(dǎo)力，書(shū)中給出了3大路徑：一、學(xué)會(huì)講故事，掌握講正確故事的“姿勢(shì)”;二、學(xué)會(huì)正確的思考：系統(tǒng)思考，整合思考，決策思考，隱喻思考;三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握反思和從失敗中學(xué)習(xí)的“姿勢(shì)”。
總結(jié)：領(lǐng)導(dǎo)力是帶領(lǐng)群體，達(dá)成目標(biāo)，動(dòng)員群眾，解決難題。為了能夠更好地做到領(lǐng)導(dǎo)力，需要“學(xué)會(huì)講故事，學(xué)會(huì)正確思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十五
《神秘島》是法國(guó)一部的科幻作品。最近，我品讀了這本書(shū)，從中獲得了豐富的心靈收益。
這本書(shū)講的是一八六五年二月，正值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)戰(zhàn)俘為了逃離監(jiān)獄，乘坐熱氣球逃走了。路上遇到了大風(fēng)把熱氣球吹到了一個(gè)島上。一開(kāi)始，他們一無(wú)所有，但在史密斯的幫助下，他們自己動(dòng)手做出了他們需要的東西，他們用鐵做刀，用陶土做爐子，用生鐵做鉗子、鏟子等。他們遇到了一次又一次的艱險(xiǎn)，又一次又一次的遇到奇跡。比如：赫伯特生病時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了藥;史密斯被救;海里的紙條等。他們?cè)趰u上過(guò)著自由自在的生活。最后，他們回到了美國(guó)。
書(shū)中寫(xiě)到每當(dāng)他們遇到困難，他們都能化險(xiǎn)為夷。當(dāng)寒冬來(lái)臨，他們利用羊皮做成衣服，穿在身上，以御寒冷;當(dāng)巨浪卷走食物時(shí)，他們總是立刻沖上去合力搶救;當(dāng)海盜來(lái)臨時(shí)，他們與海盜斗智斗勇，打敗了海盜，當(dāng)火山爆發(fā)，他們鎮(zhèn)定自若，共同逃離了小島。
作者凡爾納寫(xiě)這篇小說(shuō)表現(xiàn)了人類(lèi)無(wú)窮的創(chuàng)造力和科學(xué)的巨大力量將使人類(lèi)建立一個(gè)理想的社會(huì)的美好前景。讀完《神秘島》一書(shū)，我感覺(jué)受益匪淺，在擴(kuò)展知識(shí)的同時(shí)，人格也得到了升華。我十分欽佩故事中的主人公，除了五個(gè)流落荒島的勇敢者，還有尼摩船長(zhǎng)。
我覺(jué)得我要向五位開(kāi)拓者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們敢于面對(duì)困難、努力克服困難的精神。當(dāng)你站在一個(gè)困難的岔路口面前時(shí)，你會(huì)選哪一條呢?尋求救援?毅然放棄?還是不屈不撓，奮勇前行?當(dāng)你正站在困難面前時(shí)，請(qǐng)報(bào)以微笑，這是《神秘島》給我的啟示。在這個(gè)故事中，發(fā)生他們身上的故事曲折而傳奇，似乎這5個(gè)人就概括了全世界的人所有的特點(diǎn)。他們他們利用各自的特長(zhǎng)組成了一個(gè)高效有力、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的團(tuán)體，在島上與命運(yùn)展開(kāi)搏斗。他們的辛勤勞作在荒蕪的小島上建立起了自己的和諧家園，在生存還是毀滅這個(gè)重要關(guān)卡前，他們毅然選擇了努力奮斗，在這群勇敢的人面前，生存與毀滅就不再是個(gè)問(wèn)題了!他們?cè)诮舆B不斷的困難中讓自身的價(jià)值充分得到了體現(xiàn)。我相信，一定是他們?cè)趧谧髦袧M足的微笑感動(dòng)了命運(yùn)之神吧!
犧牲精神有時(shí)也是值得我們學(xué)習(xí)的。尼摩船長(zhǎng)在病入膏肓之時(shí)，還不忘幫助這些人。他獨(dú)自駕船去幾千英里之外的塔布島，而他駕的船，只是一只最普通，根本無(wú)法抵擋風(fēng)暴的小船，并且他出航的時(shí)間是海面上風(fēng)雨交加的時(shí)候。來(lái)到島上之后他留了一張紙條在島上的屋中，紙上寫(xiě)道：島上的人已經(jīng)去另一個(gè)島上了，那島上還有五人，請(qǐng)去營(yíng)救他們。而尼摩船長(zhǎng)在回到神秘島上以后，不久生命便走到了盡頭。如果不是尼摩船長(zhǎng)乘風(fēng)破浪去塔布島留下救命的紙條，這些人再次遇險(xiǎn)時(shí)，恐怕再也沒(méi)有神秘人能救助他們了。
看看他們，再看看我。我每每想起那件事，都覺(jué)著慚愧：記得我學(xué)打籃球時(shí)，沒(méi)有想到一不小心摔破了腿，我連忙回到家，讓爸爸用碘酒給我抹了抹傷口，然后把籃球放在了儲(chǔ)藏室中，再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)。中國(guó)有一句老話：困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。讀了這本書(shū)后，我深切地感到：面對(duì)困難，我們應(yīng)該做強(qiáng)者，接受它的挑戰(zhàn)，以不屈不撓的精神戰(zhàn)勝它。
讀完《神秘島》，我受益匪淺。作為新時(shí)代的我們，該如何度過(guò)我們的每一天呢?書(shū)中有一句名言：只要祈求，就能得到。只要尋找，就能發(fā)現(xiàn)。就讓這本書(shū)一直激勵(lì)著我勇敢地面對(duì)困難，勇敢地戰(zhàn)勝困難，走好人生的每一步!
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十六
《睡前故事》很貼近我們的生活，它訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)得道理，讓我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
我認(rèn)為《睡前故事》里的《老狼和小狼》最貼近我們的生活。故事的主要內(nèi)容是：老狼教小狼捕捉獵物的技能，并讓它在森林空地上去尋找獵物。不一會(huì)兒小狼就跑了回來(lái)，得意地讓老狼跟它去捕捉獵物。老狼卻很冷靜地詢問(wèn)情況。小狼一五一十地講空地上的羊是如何的多，如何的肥。還講牧羊犬看樣子什么本領(lǐng)都沒(méi)有。老狼卻說(shuō)是一個(gè)陷阱，因?yàn)槿魏我粋€(gè)牧羊人都不會(huì)養(yǎng)一群不頂用的狗看羊群，狗也不會(huì)無(wú)所用處。
我在《格林童話》里一篇?jiǎng)尤说?故事叫《灰姑娘》。
情節(jié)大概是這樣的：一個(gè)富人的妻子得了重病，去世了。這個(gè)富人的女兒天天在母親的墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來(lái)，她就為母親墳上披著綠葉。
后來(lái)，他的爸爸又娶了一個(gè)女人。這個(gè)女人有兩個(gè)女兒。后媽和她的兩個(gè)女兒常常欺負(fù)她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無(wú)怨言。后媽讓她天天打掃，后來(lái)因?yàn)樗焯鞚M身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請(qǐng)灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會(huì)，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請(qǐng)?zhí)毫?。這時(shí)仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會(huì)，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說(shuō)：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點(diǎn)時(shí)，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財(cái)寶，父親要出去問(wèn)女兒女們要什么，后媽的女兒們要項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹?，而灰姑娘只要第一根碰到父親帽子的樹(shù)枝。
灰姑娘善解人意……有說(shuō)不完的好。
我愛(ài)看《格林童話》，更愛(ài)看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教會(huì)了我做人要有一顆善良的心，不能貪得無(wú)厭。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十七
小說(shuō)作為一種文學(xué)體裁，已經(jīng)存在了很多年。它通過(guò)講述故事來(lái)表達(dá)作者的意思和觀點(diǎn)。閱讀小說(shuō)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不僅可以開(kāi)拓眼界，還能夠提高我們的思維能力。在讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們能夠體會(huì)到不同的情感、經(jīng)歷不同的故事，從而與不同的人物產(chǎn)生共鳴。今天我想分享一下我的小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：不同種類(lèi)小說(shuō)的迥異之處。
小說(shuō)的種類(lèi)非常多，有愛(ài)情小說(shuō)、科幻小說(shuō)、推理小說(shuō)、武俠小說(shuō)等等。每一種小說(shuō)都有著不同的特點(diǎn)和閱讀體驗(yàn)。例如，愛(ài)情小說(shuō)通常是以兩個(gè)人之間的愛(ài)情為主題，講述了人們心中的渴望和矛盾。而推理小說(shuō)則是以解開(kāi)謎團(tuán)為主題，讓讀者盡情享受猜想的樂(lè)趣。武俠小說(shuō)則講述的是俠義精神和英雄主義的故事，引人入勝。在閱讀小說(shuō)的時(shí)候，我們可以選擇其中一個(gè)自己感興趣的小說(shuō)類(lèi)別，深入了解、思考與感悟。
第三段：情感共鳴與人物塑造。
小說(shuō)的最大特點(diǎn)之一就是它可以讓讀者感受到人物的情感，從而與人物產(chǎn)生共鳴。在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)在人物的故事和經(jīng)歷里尋找自己的影子，對(duì)于我們自己和人物的感情產(chǎn)生共鳴，甚至?xí)虼水a(chǎn)生情感上的共鳴。當(dāng)我們認(rèn)真去理解小說(shuō)中的人物塑造，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人物是如何被作者刻畫(huà)出來(lái)的，他們的形象是如何受到身世、經(jīng)歷、性格等各方面的影響，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)人物生活的態(tài)度、理念以及力量所在。
第四段：尋找閱讀的樂(lè)趣。
在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們不但可以通過(guò)閱讀和思考感受故事的情節(jié)，還有機(jī)會(huì)提升語(yǔ)文能力。因此，這是一種多贏的方式。一個(gè)經(jīng)典的小說(shuō)，常常伴隨結(jié)構(gòu)、文本等躁動(dòng)不安之際心中追尋，不斷挑戰(zhàn)閱讀的權(quán)利。我們不斷探究小說(shuō)背后的含義，從中提取人生的智慧和心靈的教益，讓自己感受到閱讀的樂(lè)趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，小說(shuō)是我們生活中不可或缺的一部分。當(dāng)我們?cè)谙硎苄≌f(shuō)帶來(lái)的樂(lè)趣的同時(shí)，也要帶著獨(dú)立思考和理性分析的態(tài)度去閱讀小說(shuō)。通過(guò)讀一本好書(shū)，與一些好人結(jié)交，這是一種美妙的、值得學(xué)習(xí)的生活方式。相信隨著我們逐漸成長(zhǎng)，小說(shuō)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也會(huì)變得越來(lái)越有意義。所以，讀書(shū)的門(mén)徑也是豐富多彩的，閱讀更加深入，心靈的世界就會(huì)變得愈發(fā)豐滿，因此我們要持之以恒地閱讀好書(shū)，讓小說(shuō)更好地融入我們的生活。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十八
喜歡讀書(shū)！書(shū)如甘泉，洗濯人們的靈魂；書(shū)如美食，凈化人們的腸胃；書(shū)如人生，品味百種挫折……書(shū)，人們不可替代的朋友，知識(shí)的源泉。
讀書(shū)，切不可如嚼蠟一般，不加細(xì)品，一翻即過(guò)。那樣不禁品味不出書(shū)的精華所在，更是無(wú)用的讀書(shū)。書(shū)，是我的朋友，我總是真情實(shí)意對(duì)待它，它也回報(bào)給我，我從它那里得到不少知識(shí)，不少學(xué)問(wèn)凈藏于此間，怪不得書(shū)無(wú)愧于人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)，要有三到。但不管怎樣讀書(shū)，總是要多讀的'。我總是翻我的書(shū)，結(jié)果翻出來(lái)不少學(xué)問(wèn)，隨著年齡增長(zhǎng)，理解加深，每看一遍就有一遍的價(jià)值所在，每一次都能讀出新的體會(huì)。這才是讀書(shū)，百讀不厭，細(xì)細(xì)品味，書(shū)中自有黃金屋。有時(shí)在腦子中把書(shū)發(fā)酵一下，就如陳年老酒一般，越來(lái)越濃，越來(lái)越香，越來(lái)越有味道了，這時(shí)再品味，就能品味到文章的美，文章的精華。
讀書(shū)，總是有益的，并不能以一時(shí)的得失之患來(lái)評(píng)價(jià)它；讀書(shū)，是一個(gè)沉淀的過(guò)程，只有讀的次數(shù)越多，沉淀的越多，才能越精彩；讀書(shū)，是一個(gè)升華的過(guò)程，只有讀的越認(rèn)真，越投入，才能讓靈魂得到升華，讓自己得到升華！
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇十九
讀書(shū)是快樂(lè)的。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們的老前輩早已告訴了我們讀書(shū)的真諦，只有發(fā)奮讀書(shū)，才能使自己的頭腦充實(shí)起來(lái)，才能在關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是知識(shí)的搖籃，讀書(shū)是一種享受，是一種樂(lè)趣。
書(shū)給我們這些負(fù)擔(dān)過(guò)重的學(xué)生帶來(lái)了太多的快樂(lè)?；氐郊曳畔鲁林氐臅?shū)包，坐在沙發(fā)上，拿起一本小說(shuō)充實(shí)自己。這何嘗不是一種精神上的休息呢？書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。讀書(shū)中我深深體會(huì)到那一句至理名言：不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在，而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代：過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。今天是農(nóng)歷八月十五，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之——中秋節(jié)。
中國(guó)人把中秋節(jié)又叫做團(tuán)圓節(jié)。在這一天，可以和親人一起圍坐在大圓桌旁高高興興、熱熱鬧鬧地吃上一桌團(tuán)圓飯。中秋節(jié)這天月亮也特別的圓，特別的.大，就好像是全家人一起圍坐的大圓桌。許多中國(guó)人也喜歡在飯后和家人一起到戶外賞月。那景致，那趣味很是融洽。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇二十
小說(shuō)是一種表達(dá)情感、思想和人生經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)體裁，在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說(shuō)是一種很好的放松方式，可以讓我們深刻理解人類(lèi)本質(zhì)，并發(fā)掘出更深層次的意義，進(jìn)而對(duì)人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段：小說(shuō)引導(dǎo)我們思考生活。
在小說(shuō)中，作者塑造的人物和故事情節(jié)往往具有現(xiàn)實(shí)生活的影子。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以了解到更多關(guān)于人類(lèi)本質(zhì)的事情，更深刻的思考生活。同時(shí)，小說(shuō)也可以啟發(fā)我們的想象力，幫助我們更加深入地了解人性，更好地理解周?chē)娜撕褪隆?BR> 第三段：小說(shuō)讓我們了解歷史和文化。
許多優(yōu)秀的小說(shuō)都有著深刻的歷史和文化底蘊(yùn)。通過(guò)閱讀這些小說(shuō)，我們可以了解到不同的文化和歷史背景，并通過(guò)小說(shuō)中的人物認(rèn)識(shí)到不同的生活方式和思維模式。這樣，我們可以更加豐富我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和視野，提高我們的人文素養(yǎng)。
第四段：小說(shuō)能夠提升我們的情商。
小說(shuō)通過(guò)豐富的情節(jié)和描寫(xiě)，使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當(dāng)我們閱讀一篇有趣的小說(shuō)時(shí)，我們會(huì)像和小說(shuō)中的人物一起生活似的，理解他們的情感和思想。這種感受會(huì)培養(yǎng)出我們的共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)讀小說(shuō)，我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時(shí)，小說(shuō)還能幫助我們培養(yǎng)想象力和共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。因此，我們應(yīng)該保持讀小說(shuō)的習(xí)慣，這對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和成就有著十分重要的意義。
小說(shuō)偷書(shū)賊讀書(shū)心得個(gè)人體會(huì)篇二十一
Introduction:。
小說(shuō)讀書(shū)，擁有種種好處，可以拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)解，開(kāi)闊心胸，磨練語(yǔ)言能力，甚至喚醒靈魂深處的感悟，上千本小說(shuō)讀來(lái)，讓我見(jiàn)識(shí)到了世界的美好和真實(shí)，更賦予了我自信，力量以及信仰。有時(shí)候，在小說(shuō)世界里探索著人性，揣著自己的魂魄，有時(shí)候，在里面跌宕起伏，情感翻滾，無(wú)論人生的起落，小說(shuō)似乎總是都那么恰到好處般的教會(huì)了我，給了我對(duì)未來(lái)的希望。今天，我向大家分享一下我在小說(shuō)中讀書(shū)的體驗(yàn)和感受，體味到了何種情感和收獲。
BodyParagraph1:。
小說(shuō)能幫助我們看到世界本質(zhì)的內(nèi)容和自己的局限性。自己的世界觀和價(jià)值觀會(huì)不由自主的隨著小說(shuō)和作者的筆觸漸漸地發(fā)生改變?！栋肷墶芬I(lǐng)我們進(jìn)入了紅塵，多少年后，仍讓無(wú)數(shù)讀者流連忘返，任千言萬(wàn)語(yǔ)匯成胸中震撼。有的小說(shuō)故事，讓人揪心地痛，引人落淚。每個(gè)讀者都能在小說(shuō)中看到自己的影子，看到人生的痛苦和復(fù)雜。而那些生動(dòng)的小人物，墨客文字和他們是那么的生動(dòng)真實(shí)，令我們無(wú)比的感動(dòng)，似乎看到了很多東西，領(lǐng)悟到了人性的真諦和精髓。
BodyParagraph2:。
小說(shuō)能給我們帶來(lái)了平和與安寧，找到屬于自己的安寧，享受輕松與無(wú)憂。在小說(shuō)故事里靜靜享受美好的人生轉(zhuǎn)瞬即逝，感受到那些快樂(lè)的瞬間。讀小說(shuō)能給人帶來(lái)安全感，放松緊張的神經(jīng)，暫時(shí)拋掉曾經(jīng)擁有的苦惱和煩惱，將自己平靜地放進(jìn)那些文字之間，暫時(shí)將世界離開(kāi)自己?！逗?jiǎn)愛(ài)》幫助我們發(fā)現(xiàn)自我，擺脫恐懼際遇的束縛，找到真正的幸福。在那個(gè)被時(shí)代淹沒(méi)的年代里，他們依然無(wú)畏地迎接未知的挑戰(zhàn)，不為眼前利益所誘惑，堅(jiān)持自己的信仰和理念。讀小說(shuō)是如此的純粹，是留在自己內(nèi)心最真實(shí)的意境。
BodyParagraph3:。
小說(shuō)有助于讀者發(fā)掘自身的韌性和適應(yīng)能力。讀者在小說(shuō)事件上走過(guò)的曲徑已經(jīng)走過(guò)了許多的灰塵與危險(xiǎn)?！侗瘧K世界》深刻描繪了法國(guó)巴黎的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使我們玩味著人性的陰暗，及其造成的可怕現(xiàn)象。小說(shuō)中描寫(xiě)的故事以及個(gè)性鮮明的小人物能夠讓我們不知不覺(jué)地從人物的角度和生活的細(xì)節(jié)中找到自己的韌性和生存的藝數(shù)。我們不僅可以從小說(shuō)中體會(huì)到生活的真諦，同時(shí)也會(huì)從故事中感受到自己重塑的價(jià)值和力量。
BodyParagraph4:。
小說(shuō)讓我們?cè)谖膶W(xué)中找到自己。每個(gè)人都有自己的故事，而我們通過(guò)讀小說(shuō)可以在自己的文學(xué)世界里，完整的呈現(xiàn)我們內(nèi)心世界的樣貌，感情和思維，隨刻反應(yīng)自己的情感需要。許多小說(shuō)中記載著kinds遭受種種挫折，經(jīng)歷好多的不幸和磨難，卻依然堅(jiān)韌不拔，時(shí)時(shí)鼓舞著我們不斷前行?！断穆逄?zé)馈匪枥L的夢(mèng)想和青春，也讓我開(kāi)始思考自己夢(mèng)想和人生的追求。閱讀小說(shuō)是有益身心的，能通過(guò)小說(shuō)中所記述的人生，悟出人生的意義與價(jià)值，開(kāi)啟屬于自己的文學(xué)旅程，讓閱讀成為一種心靈創(chuàng)造的行為藝術(shù)，讓人物以文化的形式與我們產(chǎn)生共鳴。
Conclusion:。
閱讀小說(shuō)如探險(xiǎn)，每一頁(yè)都充滿未知的驚喜，大大小小的各色人物在其中，顯示出了生活的百態(tài)和萬(wàn)象。讀小說(shuō)是一種與作者直接的對(duì)話，是心與心的交流和瞬間的碰撞，對(duì)讀者的啟迪和陶冶作用無(wú)疑是獨(dú)特、深遠(yuǎn)的。而我們?cè)谛≌f(shuō)中認(rèn)真讀書(shū)，不得不說(shuō)這是一件享受的過(guò)程，因?yàn)槲覀兡軌蛩?jīng)歷的人生道路，最終讓自己找到人生的坐標(biāo)，堅(jiān)定自己的方向，認(rèn)清自己的夢(mèng)想。閱讀小說(shuō)，不僅僅體驗(yàn)文藝之美，更是活成自己以及邁向成功和幸福的必要條件。