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        留侯世家讀后感(精選21篇)

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            讀后感是讀書后將個(gè)人的情感、思考和感悟進(jìn)行整理和歸納的過程。在寫讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特視角和體驗(yàn)。以下是一些書評(píng)網(wǎng)站上的讀后感總結(jié),可以幫助大家更好地選擇讀書的方向和方式。
            留侯世家讀后感篇一
            看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《留侯世家》讀后感,歡迎大家分享。
            明哲保身,智也。
            正當(dāng)秦末天下大亂到了盡頭之時(shí),亦是劉邦建立漢朝之時(shí),劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰:張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良:“運(yùn)籌策帷賬中,決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬戶”,而他卻謙卑地“臣愿封留足矣,不敢當(dāng)三萬戶。”最后平定天下時(shí),他又“不伐其功,不矜其能”,“愿棄人間事,欲從赤松子游。”這使他全身而退,帶著榮耀解甲歸隱。
            這種結(jié)局是許多詩人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也?張良乃是漢初三杰之首,他是韓國人,祖上是五代之相。曾誓報(bào)家仇國恨,狙擊秦王,卻未遂。在秦末農(nóng)民起義中,投奔了劉邦,是劉邦?yuàn)Z取天下的重要謀士。在高祖的'統(tǒng)領(lǐng)下,為最終擊敗秦和西楚霸王關(guān)羽立下了汗馬功勞。在鴻門宴上用計(jì)讓劉邦脫離險(xiǎn)境;在灞上分封時(shí)“為漢王請(qǐng)漢中地”。在楚漢之爭中“長計(jì)謀平天下。”這位曾為高祖屢建奇功的重臣,最后卻選擇悄然歸隱。
            為何張良正值人生顛峰之時(shí),卻選擇淡出人們的視線呢?子曰:“天下有道則見,無道則隱?!薄凹吹酪皇彻龋砰T不出歲余?!闭撬麚衿錃w隱,對(duì)功名追求適可而止,深諳明哲保身之處世哲學(xué)。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害,蕭何身陷囹圄。而張良毫發(fā)未損,直至善終。
            也許張良悟透了世事,常年在劉邦身邊,識(shí)透了劉邦此人只能同甘苦,不能共富貴。“木秀于林,風(fēng)必摧之”,但凡人只要名聲一大,會(huì)招致小人嫉妒或中傷。戰(zhàn)國時(shí)期,文種、范蠡兩人均可稱得上奇才,他們?yōu)楣篡`復(fù)興越國之后,文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐,卻遭小人離間,最后是用屬樓之劍自刎的下場,留下的是“飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的哀鳴絕唱;而范蠡則知其理,華麗轉(zhuǎn)身成為商人,最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下,也許何嘗不是對(duì)名利的迷戀,也許是繼續(xù)想輔佐高祖為國效勞……;而另者范蠡放下曾經(jīng)的一切,轉(zhuǎn)身又走向了另一個(gè)人生巔峰,成為了儒商之祖。
            歷史上類似事例不枚勝舉,許多忠臣?xì)椌邞]為國為主子效勞,雖有絕世軍功及才華,因深陷政治漩渦,如精忠報(bào)國的名將岳飛,“留取丹心照漢青”文天祥……,他們最后招來殺身之禍,死非其所。
            人生好比過山車——有低谷,也有高峰,人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智,在人生巔峰時(shí)選擇歸隱,最后善終。放下,是一種新的開始,也是對(duì)曾經(jīng)的作別。順應(yīng)時(shí)勢,明哲保身,是智也!
            留侯世家讀后感篇二
            留侯世家主要寫的是劉邦的謀臣張良的一生,順便還簡單寫了張良的繼承人張不疑的情況。
            總之,張良個(gè)性有點(diǎn)神秘,年輕時(shí)曾謀刺秦始皇,失敗后被追捕更名改姓躲藏于下邳,十年后陳涉起兵反秦,天下紛爭,張良在準(zhǔn)備跟隨景駒的途中遇到劉邦,以精通太公兵法得到劉邦賞識(shí),從此跟隨劉邦。這時(shí)候張良是20多歲呢還是30多呢,文中未交代,已經(jīng)開始表現(xiàn)足智多謀、老謀深算的特點(diǎn),從他協(xié)助劉邦攻打堯關(guān)一事就可以看出來,而且自他跟隨劉邦以來所出的計(jì)策就沒有失敗過,真神人也,比諸葛亮還諸葛亮。
            留侯世家讀后感篇三
            在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書籍當(dāng)中,我最喜歡的就是這本《史記》,因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
            《史記》中有三大類:本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
            《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令,我很佩服他,首先是因?yàn)樗懿┯[群書,歸納出這么多的歷史故事,是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后,加上那幾句振奮人心的話,真是讓人無法挑剔,贊嘆不已呀!
            在《韓信被殺》的故事之后,太史公寫道:假使韓信能夠謙恭退讓,不夸耀自我的功勞,不自恃自我的才能,那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個(gè)英雄,原先他也有狂妄的一面,讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理,有才能的人,既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自我的光芒,就不要太驕傲,不然會(huì)起到相反的效果。
            《史記》里有許多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神,讓我學(xué)到了很多東西,啟發(fā)了我的人生,還徹徹底底地改變了我的心靈!
            留侯世家讀后感篇四
            陳涉世家是史記中的一個(gè)小故事,讀了這個(gè)故事,我們有何感悟?下面是本站小編精心為你整理陳涉世家讀后感,一起來看看。
            身為一介草民,為人傭耕,居然敢不思勞作,“輟耕之壟上”,說出了“茍富貴,勿相忘”的豪言壯語。
            身為一組士卒的小頭目,面對(duì)一群頻臨死亡的士卒,吼出了“等死,死國可乎?”的驚天之言。
            臨危不懼,視死如歸,運(yùn)籌帷幄,率九百戍邊將士,打破了“王侯將相寧有種乎”的神話,揭開了中國歷史轟轟烈烈的一頁。
            正如毛澤東,從小就具有反抗精神,率領(lǐng)中國人民打敗了三座大山;正如周恩來,從小就有為中華之崛起而讀書的理想,為中國人民的獨(dú)立自主躬耕一輩子;正如童第周,一定要爭氣,成為中國生物學(xué)界第一人。
            沒有遠(yuǎn)大的理想,就不可能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,我們新時(shí)代的青少年,更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想,立志為祖國建設(shè)添磚加瓦,把祖國建設(shè)得更加美好。只有在這種遠(yuǎn)大理想的支撐下,我們才能堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),才有持之以恒的動(dòng)力,才有可能取得成功。
            陳勝的起義準(zhǔn)備穩(wěn)打穩(wěn)扎、步步為營。盡管他對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)事所作的分析準(zhǔn)確無誤但是當(dāng)他行動(dòng)起來時(shí),他表現(xiàn)得小心翼翼,先是去占卜,當(dāng)形勢都非常有利于他時(shí)他沒有馬虎大意而是進(jìn)行一番更周密的安排計(jì)劃為萬無一失,他不但把寫著陳勝王的字條放在于肚子里,而且還在晚上點(diǎn)鬼火,裝鬼叫,讓人們不再疑慮,為起義做好輿論準(zhǔn)備。這些都做好之后,他沒有直接去殺都尉,而是先激怒都尉,讓都尉先表現(xiàn)出兇狠再對(duì)都尉下手,+一件件事做下來人們的心已經(jīng)都?xì)w順于他了,再做起事來豈不容易得多了,陳勝肯定研究過心理學(xué),很懂得摸透人們的內(nèi)心。當(dāng)今社會(huì)有些人也有著遠(yuǎn)大的志向,但具體實(shí)現(xiàn)起志向來就不如陳勝作的這樣天衣無縫了,他們往往不太考慮現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際就匆匆的作起來,以至于面對(duì)他們的只有失敗。
            想做一件事就一定把它做好,想好,把可能出現(xiàn)的情況都作出判斷與應(yīng)對(duì),等到,萬事俱備,只欠東風(fēng)時(shí)再做,相信結(jié)果就不會(huì)這么糟甚至?xí)容^喜人的。
            已經(jīng)不止一次讀《陳涉世家》但每次也沒作較深的思考就這樣簡簡單單的過去,目標(biāo)只在于讓學(xué)生弄懂字詞句的意思也就大功告成了。隨著新課程改革的推進(jìn)對(duì)教材有了新的理解和運(yùn)用,新課程改革要求學(xué)生能對(duì)教材有新的見解而不是人云亦云,更重要的在于語文教學(xué)越來越重視人文要求,教會(huì)學(xué)生處理人際關(guān)系,正確看待社會(huì),有正確的價(jià)值觀、人生觀。所以這次布置了《陳涉世家》的讀后感,而且我想對(duì)于這一單元每學(xué)習(xí)一課都要讓學(xué)生有自己的思考。
            《陳涉世家》主要寫了陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的事。讀了之后頗有感觸。
            感觸一:陳勝的遠(yuǎn)大志向。在那樣一個(gè)時(shí)代,作為一個(gè)被雇用耕地的人,他的地位多么低可想而知,可是就是這樣一種情況下,陳勝卻有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的響徹天地的問語。他的志向不小。試問一下自己我們的志向在哪里呢?恐怕有些人還沒有志向吧!
            留侯世家讀后感篇五
            正當(dāng)秦末天下大亂到了盡頭之時(shí),亦是劉邦建立漢朝之時(shí),劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰:張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良:“運(yùn)籌策帷賬中,決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬戶”,而他卻謙卑地“臣愿封留足矣,不敢當(dāng)三萬戶?!弊詈笃蕉ㄌ煜聲r(shí),他又“不伐其功,不矜其能”,“愿棄人間事,欲從赤松子游?!边@使他全身而退,帶著榮耀解甲歸隱。
            這種結(jié)局是許多詩人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也?張良乃是漢初三杰之首,他是韓國人,祖上是五代之相。曾誓報(bào)家仇國恨,狙擊秦王,卻未遂。在秦末農(nóng)民起義中,投奔了劉邦,是劉邦?yuàn)Z取天下的重要謀士。在高祖的統(tǒng)領(lǐng)下,為最終擊敗秦和西楚霸王關(guān)羽立下了汗馬功勞。在鴻門宴上用計(jì)讓劉邦脫離險(xiǎn)境;在灞上分封時(shí)“為漢王請(qǐng)漢中地”。在楚漢之爭中“長計(jì)謀平天下?!边@位曾為高祖屢建奇功的重臣,最后卻選擇悄然歸隱。
            為何張良正值人生顛峰之時(shí),卻選擇淡出人們的視線呢?子曰:“天下有道則見,無道則隱?!薄凹吹酪皇彻龋砰T不出歲余。”正是他擇其歸隱,對(duì)功名追求適可而止,深諳明哲保身之處世哲學(xué)。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害,蕭何身陷囹圄。而張良毫發(fā)未損,直至善終。
            也許張良悟透了世事,常年在劉邦身邊,識(shí)透了劉邦此人只能同甘苦,不能共富貴?!澳拘阌诹?,風(fēng)必摧之”,但凡人只要名聲一大,會(huì)招致小人嫉妒或中傷。戰(zhàn)國時(shí)期,文種、范蠡兩人均可稱得上奇才,他們?yōu)楣篡`復(fù)興越國之后,文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐,卻遭小人離間,最后是用屬樓之劍自刎的下場,留下的是“飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的哀鳴絕唱;而范蠡則知其理,華麗轉(zhuǎn)身成為商人,最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下,也許何嘗不是對(duì)名利的迷戀,也許是繼續(xù)想輔佐高祖為國效勞;而另者范蠡放下曾經(jīng)的一切,轉(zhuǎn)身又走向了另一個(gè)人生巔峰,成為了儒商之祖。
            歷史上類似事例不枚勝舉,許多忠臣?xì)椌邞]為國為主子效勞,雖有絕世軍功及才華,因深陷政治漩渦,如精忠報(bào)國的名將岳飛,“留取丹心照漢青”文天祥……他們最后招來殺身之禍,死非其所。
            人生好比過山車——有低谷,也有高峰,人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智,在人生巔峰時(shí)選擇歸隱,最后善終。放下,是一種新的.開始,也是對(duì)曾經(jīng)的作別。順應(yīng)時(shí)勢,明哲保身,是智也!
            留侯世家讀后感篇六
            他足智多謀,是“漢初三杰”之一。他是血性中人,卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽,他位極人臣,卻視功名利祿為糞土,他用自己的錦囊妙計(jì)助劉邦取宛城,破峣關(guān),脫險(xiǎn)于鴻門,燒棧道,平三秦,遷都關(guān)中。立下赫赫功勞,卻處事低調(diào),進(jìn)退有度,明哲保身。他就是漢留侯張良。
            讀完此書,我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士?說到大勇之士,人們都會(huì)想到項(xiàng)羽。首先,他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎?不能。其次,每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭,殺敵無數(shù)。但是,士兵這樣,自然是勇敢,主帥如此,匹夫之勇。再次,項(xiàng)羽在被逼烏江口,四面楚歌時(shí),自刎而死,并說了一句話——“無顏見江東父老”。這算什么理由,只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù),便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉,更不是大勇。所以,我認(rèn)為,張良才是真正的大勇者,首先,它有血性,作為韓國公子,他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國報(bào)仇的責(zé)任,但是,就是因?yàn)槌跗诘聂斆ё屗詨蛄丝囝^。他“悉以家財(cái)求客刺秦王”,卻使自己無立錐之地,只好隱姓埋名,但是,可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗(yàn),而這,勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗(yàn)也不失為勇敢。終于,有一天,張良遇到一位老人,那位老人讓張良拾履,并為他穿上,張良以極大的耐心完成了考驗(yàn),得到了《太公兵法》,得書之后,張良便刻苦鉆研,直到三韜五略,樣樣精通后,他便出山,在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士,這更是一種勇敢,不過勇敢背后是申時(shí)度勢的深思熟慮。張良看人果然不錯(cuò),他借劉邦之力,誅滅了暴秦,又逼項(xiàng)羽自刎于烏江口,功成名就之后,他對(duì)功名拿得起,放得下,急流勇退,這更是一種大勇的表現(xiàn),也是深沉的城府的表現(xiàn)。
            “古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒,此所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也?!?BR>    血性在內(nèi),城府在外,才鑄大勇。
            留侯世家讀后感篇七
            “帝者師”張良,這個(gè)稱號(hào)可不是白得的。他跟隨沛公一路過關(guān)斬將,打了無數(shù)場大仗,“下韓十余城,攻下宛,入武關(guān)?!弊罹实囊粦?zhàn)就是峣山之戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),沛公劉邦想派遣兩萬兵去攻打峣山下的秦軍,而張良卻勸道說“秦兵尚強(qiáng),未可輕”,他聽說對(duì)面的將領(lǐng)是屠戶的兒子,易用金錢收買,“愿沛公留壁,使人先行,為五萬人具食,益為張旗幟諸山上,為疑兵”,再命令酈食其帶著許多貴重的財(cái)寶去誘惑秦軍將領(lǐng)。不出所料,秦將反叛了!之后,便希望與沛公聯(lián)合起來襲擊咸陽。沛公本想答應(yīng),可這是張良又勸阻“此獨(dú)其將欲叛耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之?!边@次,沛公他還是聽從了張良的建議。他大敗了秦軍,以至于之后到了咸陽,秦王子?jì)胍仓荒芄怨酝督涤谂婀?BR>    我為什么會(huì)說它精彩呢?因?yàn)檫@實(shí)在是大快人心!這好像是張良已經(jīng)籌劃好了的,所有的一切都在他的掌握之中。先是用財(cái)寶收買秦軍將領(lǐng),后又料到秦兵不會(huì)乖乖投降。趁著秦軍沒有防備之際,襲擊秦軍,大敗秦軍。追殺敗兵至藍(lán)田,后又一次大敗秦軍。以至于在沛公一行人來到咸陽的時(shí)候。秦王子?jì)胍病笆峙e白旗”了。一切都是這樣順利,一切都是這樣完美無瑕。
            “人不輕狂枉少年”在張良年少之時(shí),也做過一件魯莽的事——行刺秦王。歷史上關(guān)于“刺秦”這個(gè)話題的,最著名的硬是荊軻刺秦了。在司馬遷的手下,這個(gè)場面描繪得栩栩如生,令人印象深刻。然而,張良刺秦就不是很出名了,《史記》中觸及這個(gè)的也只是短短幾句。但當(dāng)我在閱讀《留侯世家》時(shí),總是忘不了這幾句話的內(nèi)容,因?yàn)槲覜]想到在我眼中“文弱書生”形象的張良會(huì)有這個(gè)勇氣去行刺秦王。到底是什么給了他勇氣去行刺秦王?是因?yàn)樗膼蹏?!韓國被秦所滅,張良的故鄉(xiāng)已被秦占領(lǐng)。為刺秦,為替韓國報(bào)仇,他“弟死不葬”,他“悉以家財(cái)求客刺秦王”。甚至從此過上了逃亡的生活,這讓我對(duì)張良的形象發(fā)生了巨大改變。
            用“忠義之人”這四個(gè)字來形容張良是再好不過了!以他對(duì)劉邦的“忠”與“義”使沛公不得不這樣信任張良。在沛公入關(guān)中后,項(xiàng)羽來到鴻門下,準(zhǔn)備攻打沛公,于是之前與張良所有往來的項(xiàng)伯連夜進(jìn)入沛公軍營,私見張良,想與張良一起離開。張良卻說:“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去不義。”后又立即把情況告訴沛公。這才使得沛公在鴻門宴上有所準(zhǔn)備,不至于喪命黃泉。要說劉邦這次的死里逃生,少不了張良的功勞。明知沛公這邊是弱勢,但還是效忠于他。他是一個(gè)真正做到“忠義”的人。
            他不忘國恥,散盡家當(dāng)只為報(bào)那滅國之仇;他忠誠不二,用實(shí)際行動(dòng)證實(shí)自己的忠義;他足智多謀,憑他那三寸不爛之舌博得劉邦信任。張良——當(dāng)之無愧的帝王師。
            留侯世家讀后感篇八
            當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的史記留侯世家讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
            《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽光明媚的日子里讀完了這本書。
            “尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
            在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
            公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子明白老子在洛陽居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說,聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子??鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”??鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
            閉卷沉思,我想到了我的教師。
            小學(xué)一年級(jí)的'時(shí)候,因?yàn)閯偵闲W(xué),沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我,我就停了下來,可是過了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課,誰明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著教師嚴(yán)厲的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師,不尊重同學(xué),不尊重知識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語重心長地對(duì)我說:“教師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來,是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序,教師期望你好好學(xué)習(xí),將來以優(yōu)異的成績來回報(bào)社會(huì)。要記住:尊重別人是在莊嚴(yán)自我!”
            孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí),把自我當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
            相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
            留侯世家讀后感篇九
            文中描述金燕西和冷清秋的婚姻,金燕西有錯(cuò),冷清秋也有錯(cuò),但金燕西一直是愛著冷清秋的,而且只愛她一個(gè)。看完書以后才發(fā)現(xiàn),在結(jié)尾上面,電視劇還是修改了很多,悲劇總是悲劇,是不會(huì)以悔恨回頭為結(jié)局的,這既是真是的人生。而電視劇只是為了讓人們更有希望一些,但卻是不實(shí)際的。
            從書中開始看起,就會(huì)知道這是一個(gè)悲劇,因?yàn)樵诮鹧辔魉膫€(gè)兄弟生活中,是看不到任何未來的希望的,看到后來,我想很多人都會(huì)因?yàn)榻鹧辔鞯男袨槎鴼鈶崳贿^這就是紈绔子弟,相對(duì)來說他三個(gè)哥哥還能有過父親教誨,有自己的差事,雖然金家沒落,但不至于生活出現(xiàn)問題,而燕西只能說他本身就是一個(gè)可悲的人。而對(duì)于另外一個(gè)主角冷清秋來說,她雖有些才華,但無法和人合群,而和金燕西的關(guān)系也是因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng),年輕的不成熟的想法,也是不能有任何擔(dān)待的。所以兩個(gè)格格不入,思想不同,又無法去遷就彼此的人,是不可能不成為悲劇的。
            《金粉世家》隱射了很多的大家庭,雖然表面風(fēng)光,但風(fēng)光背后就是衰敗,有句古話,人無遠(yuǎn)慮必有近憂,只顧玩樂的人最后只能是悲慘下場。而且也多是心眼小,死要面子活受罪的料。小說就像人生,無論你愛它也好,恨它也好,它總是真實(shí)的'。我們不愿意接受那些,總是事物就算是錯(cuò)了,也可以有悔改的機(jī)會(huì),但現(xiàn)實(shí)告訴我們,很多東西是無法修改的。能樂觀豁達(dá)的人,無論在任何境地下,只會(huì)一時(shí)的迷茫,而不會(huì)永久的衰??;心胸狹窄的人,無論事態(tài)如何變化,他也無法接受別人的思想,所以只能讓他們那樣好了。以前我聽過一句話,我特別愛,就是醫(yī)者不醫(yī)求死之人,其實(shí)這世間求死之人又何在少數(shù)呢!
            留侯世家讀后感篇十
            讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的留侯世家讀后感,歡迎大家分享。
            他足智多謀,是“漢初三杰”之一。他是血性中人,卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽,他位極人臣,卻視功名利祿為糞土,他用自己的錦囊妙計(jì)助劉邦取宛城,破峣關(guān),脫險(xiǎn)于鴻門,燒棧道,平三秦,遷都關(guān)中。立下赫赫功勞,卻處事低調(diào),進(jìn)退有度,明哲保身。他就是漢留侯張良。
            讀完此書,我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士?說到大勇之士,人們都會(huì)想到項(xiàng)羽。首先,他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎?不能。其次,每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭,殺敵無數(shù)。但是,士兵這樣,自然是勇敢,主帥如此,匹夫之勇。再次,項(xiàng)羽在被逼烏江口,四面楚歌時(shí),自刎而死,并說了一句話——“無顏見江東父老”。這算什么理由,只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù),便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉,更不是大勇。所以,我認(rèn)為,張良才是真正的大勇者,首先,它有血性,作為韓國公子,他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國報(bào)仇的責(zé)任,但是,就是因?yàn)槌跗诘聂斆ё屗詨蛄丝囝^。他“悉以家財(cái)求客刺秦王”,卻使自己無立錐之地,只好隱姓埋名,但是,可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗(yàn),而這,勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗(yàn)也不失為勇敢。終于,有一天,張良遇到一位老人,那位老人讓張良拾履,并為他穿上,張良以極大的耐心完成了考驗(yàn),得到了《太公兵法》,得書之后,張良便刻苦鉆研,直到三韜五略,樣樣精通后,他便出山,在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士,這更是一種勇敢,不過勇敢背后是申時(shí)度勢的深思熟慮。張良看人果然不錯(cuò),他借劉邦之力,誅滅了暴秦,又逼項(xiàng)羽自刎于烏江口,功成名就之后,他對(duì)功名拿得起,放得下,急流勇退,這更是一種大勇的表現(xiàn),也是深沉的`城府的表現(xiàn)。
            “古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒,此所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也?!?BR>    血性在內(nèi),城府在外,才鑄大勇。
            留侯世家讀后感篇十一
            原文:
            周勃卒,文帝感其功,詔擇其子最賢者,人舉亞夫,遂蔭亞夫條侯為續(xù)。后元六年,匈奴大入邊,亞夫軍細(xì)柳以備胡。上自勞軍細(xì)柳,先驅(qū)至,不得入。日:“天子且至!”軍門都尉日:“將軍令日:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔。,”上至,又不得入,乃使使持節(jié)詔將軍,亞夫乃傳言開壁門。文帝日:“嗟乎,此真將軍矣!可得而犯邪?”孝文且崩時(shí),誡太子曰:“即有緩急,周亞夫真可任將兵?!毙⒕叭?,吳、楚反。以亞夫?yàn)樘?,東擊吳、楚。因自請(qǐng)上日:“楚兵剩輕,難與爭鋒。愿以梁委之,絕其糧道,乃可制?!鄙显S之。太尉既會(huì)兵滎陽吳方攻梁梁孝王請(qǐng)救太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請(qǐng)?zhí)咎静豢贤?。梁上書言景帝,景帝使使詔救梁。太尉不奉詔,堅(jiān)壁不出,而使輕騎兵絕昊、楚兵后食道。吳兵乏糧,數(shù)欲挑戰(zhàn),終不出。吳兵既餓,乃引而去。
            太尉出精兵追擊,大破之,於是諸將乃以太尉計(jì)謀為是。由此梁孝王與太尉有卯。歸,遷為丞相,景帝甚重之。景帝廢栗太子,丞相固爭之,景帝由此疏之。而粱孝王每朝,常與太后言條侯之短。匈奴王徐盧降,景帝欲侯之。丞相亞夫曰:“彼背其主降陛下,陛下侯之,則何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎?”景帝曰:“丞相議不可用?!眮喎蛞蛑x病,中元三年,以病免相。后條侯子坐買官器,事連條侯。書既聞上,上下吏。吏簿責(zé)條侯,條侯不對(duì)。景帝罵之曰:“吾不用也?!闭僭勓游尽Q游矩?zé)曰:“君侯欲反邪?”亞夫曰:“臣所買乃葬器也,何謂反邪?’’吏曰:“君侯縱不反地上,即欲反地下耳?!崩羟种婕?,因不食五日,嘔血而死。史公曰:亞夫之用兵,持威重,執(zhí)堅(jiān)刃,穰苴曷有加焉?惜其足己而不學(xué),守節(jié)不遜,終以窮困。悲夫?。ü?jié)選自《史記·絳侯周勃世家》)。
            譯文:
            絳侯周勃死了,文帝感念他的功勞,下詔挑選周勃最賢能的兒子,人們推舉了周亞夫,于是恩蔭周亞夫?yàn)闂l侯,接續(xù)周勃的爵位。文帝后元六年,匈奴大舉侵入邊境,周亞夫駐扎在細(xì)柳營防備匈奴?;实塾H自到細(xì)柳營慰勞軍隊(duì),天子的前導(dǎo)到達(dá)軍營,不能進(jìn)入。前導(dǎo)說:“天子就要到了!”軍門都尉說:“我們將軍命令說:‘在軍中只能聽將軍的命令,不聽天子的詔令。’”皇帝到了,還是不能進(jìn)入。于是皇帝便派使者手持符節(jié)給將軍下詔令,周亞夫這才傳令打開軍營大門。文帝說:“哎呀,這才是真正的將軍呀!別人怎么能夠去侵犯他呢?!蔽牡蹖⒁ナ赖臅r(shí)候,告誡太子說:“如果發(fā)生危急情況,周亞夫是真正可以擔(dān)當(dāng)領(lǐng)兵重任的?!本暗廴辏ㄇ?54),吳、楚等國叛亂。景帝任周亞夫?yàn)樘荆驏|攻打吳、楚叛軍。于是周亞夫親自請(qǐng)示皇帝說:“楚兵勇猛輕捷,很難與他們交戰(zhàn)取勝。我希望先把梁國放棄,讓他們進(jìn)攻,我們?nèi)嘟^他們的糧道,這樣才能把他們制服?!本暗弁饬诉@個(gè)意見。
            太尉周亞夫把各路軍隊(duì)會(huì)合到滎陽之后,吳國叛軍正在進(jìn)攻梁國,梁孝王向太尉周亞夫請(qǐng)求救援。而太尉周亞夫卻領(lǐng)兵向東北跑到昌邑,深溝高壘堅(jiān)守不出。梁國天天派使者向太尉求救,太尉不肯去救。梁國上書報(bào)告景帝,景帝派使者詔令太尉救梁。太尉不遵從皇帝的詔令,堅(jiān)守營壘不出兵,而是派遣輕騎兵斷絕吳、楚叛軍后方的糧道。吳國軍隊(duì)缺乏糧食,屢次想挑戰(zhàn),可是漢軍始終也不出來應(yīng)戰(zhàn)。吳兵已經(jīng)餓了,于是就撤退離去。太尉派精兵去追擊,大敗吳軍。
            于是將領(lǐng)們才認(rèn)識(shí)到太尉的計(jì)謀是正確的。由這次平叛開始,梁孝王和太尉有了嫌隙。周亞夫回朝后,升任丞相,景帝非常器重他。后來,景帝廢了栗太子,丞相周亞夫極力為此事爭辯,景帝因此就疏遠(yuǎn)了他。而梁孝王每次進(jìn)京朝見,常常跟太后講條侯周亞夫的短處。匈奴王徐盧投降漢朝,景帝想要封他為侯爵。丞相周亞夫說:“那個(gè)人(或:他)背叛了他的.(或:自己的)君主投降陛下,陛下如果封他為侯,那還憑什么去責(zé)備不守節(jié)操的臣子呢?”景帝說:“丞相的意見不能采用?!敝軄喎蛞蚨Q病退居家中,景帝中元三年,周亞夫因病被免去丞相職務(wù)。后來?xiàng)l侯的兒子因偷買天子用的器物而獲罪,事情牽連到條侯。
            文書呈報(bào)給景帝以后,景帝交給官吏查辦。官吏按文書上內(nèi)容逐條責(zé)問條侯,條侯拒不回答。景帝責(zé)罵他說:“我不任用你了?!辈⑾铝畎阎軄喎蚪坏酵⑽灸抢锶?。廷尉責(zé)問說:“您是想造反嗎?”周亞夫說:“我所買的器物都是殉葬用的,怎么說是要造反呢?”獄吏說:“您縱使不在地上造反,也要到地下去造反吧!”獄吏逼迫越來越加緊,于是周亞夫五天不吃飯,吐血而死。太史公說:周亞夫的用兵,一直保持威嚴(yán)莊重,堅(jiān)韌不拔,司馬穰苴這樣的名將怎能超過他呢?可惜他自滿自足而不虛心學(xué)習(xí),能謹(jǐn)守節(jié)操但不知恭順,最終導(dǎo)致窮途因窘。真令人悲傷??!
            留侯世家讀后感篇十二
            曾讀過張恨水的《啼笑煙緣》、《滿江紅》、《玲瓏女》,但令我最心生澎湃的要數(shù)他的《金粉世家》。開始看《金粉世家》時(shí)感覺與《紅樓夢(mèng)》甚是相似。感覺金太太之于賈母;二姨太之于李紈;艷麗之于湘云;小憐之于襲人;玉芬之于王熙鳳;清秋當(dāng)然為釵黛結(jié)合。林黛玉與賈寶玉的愛情是一個(gè)悲劇,也許也就注定了冷清秋與金燕西的婚姻悲劇。
            原本我以為冷清秋與金燕西會(huì)沖破封建等級(jí)婚姻的束縛,畢竟金燕西曾經(jīng)那么瘋狂地追求冷清秋。其實(shí),我也認(rèn)為冷清秋與金燕西的性格似冰與火,那么地不相融。一個(gè)滿腹詩書、對(duì)理想有追求、性格溫柔、心地純樸的知識(shí)分子;一個(gè)無所事事、游手好閑、坦率直白、性格開朗的紈绔子弟。不言而喻,即使曾經(jīng)兩人多么的相愛,久而久之,也會(huì)有矛盾和沖突的。
            在《金粉世家》中,也許最令我欣慰的就是小憐與柳春江。雖然小憐是金府的丫鬟,但她卻不會(huì)趨炎附勢,出賣自己的心,是個(gè)有自己主見追隨自己的心的獨(dú)特女孩。最后,她能與柳春江共赴國外、共度一生,這也許都離不開她那性格。冷清秋與金燕西,小憐與柳春江,這一悲一喜的結(jié)局,真的令人思緒萬千啊。
            最令我既同情憐憫又喜歡的當(dāng)然就是冷清秋了。從一開始,她就不該踏進(jìn)這個(gè)表面豪門,內(nèi)里卻是地獄般的金府。如果她一開始選擇與她志同道合的歐陽在一起,憑他們倆的才華,也能幸福生活在一起吧。但其實(shí)金燕西也很愛冷清秋,只是他太幼稚,太儒弱了,終究只會(huì)給冷清秋醇成一個(gè)悲劇。
            金府最后的沒落就是因?yàn)榻疸屵@個(gè)總理的去世而造成的。我倒是挺喜歡金銓的,因?yàn)樗膶?shí)力著實(shí)令人佩服。況且他對(duì)冷清秋這個(gè)媳婦極好的。可他偏偏就有四個(gè)不爭氣的兒子,最后似乎就是人們所說的上天對(duì)每個(gè)人都公平給予吧。
            這就是《金粉世家》,帶我進(jìn)去了繁榮后沒落的金府。體會(huì)人間的起起落落,歡笑與淚水交織的人生;感受張恨水筆下理不斷的`傷感。
            留侯世家讀后感篇十三
            史記是中國古代歷史學(xué)家司馬遷所著的一部紀(jì)傳體史書,被譽(yù)為中國古代歷史學(xué)的瑰寶。史記由紀(jì)傳體和本紀(jì)體構(gòu)成,其中留侯世家作為史記中的一篇,詳細(xì)記載了劉邦的事跡和成為漢高祖的過程,對(duì)于我們了解漢朝正式成立的歷史背景,以及劉邦智勇雙全的品質(zhì)非常重要。通過研讀史記留侯世家,我們可以從中得到一些寶貴的心得體會(huì)。
            第二段:從留侯世家的奮斗精神中汲取力量(250字)。
            留侯世家中劉邦的奮斗精神給了我們很大的啟示。劉邦出身卑微,但他通過自己的努力和智慧,成功擺脫了貧窮和逆境,最終成為了漢高祖。他始終保持著積極向上的態(tài)度,勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。這種堅(jiān)毅的奮斗精神教會(huì)了我們?cè)诶щy面前不氣餒,要勇往直前,不斷充實(shí)自己,提升自己的能力和智慧,不斷挑戰(zhàn)自我,追求更高的目標(biāo)。
            第三段:通過劉邦的智慧思考人生的道理(300字)。
            劉邦是一個(gè)智慧的統(tǒng)治者,他能夠識(shí)人明理,善于運(yùn)籌帷幄。在留侯世家中,他通過周密的計(jì)劃和機(jī)智的策略,成功擊敗了敵人,最終奪取了天下。從劉邦的智慧中,我們可以學(xué)到很多處事的道理。他謹(jǐn)慎而有遠(yuǎn)見,善于處理復(fù)雜的情勢,這給我們提供了寶貴的生活和工作經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的思考方式,善于分析問題,及時(shí)做出決策,不斷提升自己的智慧和洞察力。
            第四段:弘揚(yáng)忠誠和仁愛的價(jià)值觀(250字)。
            留侯世家中劉邦展現(xiàn)了忠誠和仁愛的品質(zhì)。他對(duì)朋友和部下都非常關(guān)心和體恤,在驅(qū)動(dòng)自己的同時(shí),也懂得賞罰有度。他重視忠誠和信任的價(jià)值,善待那些對(duì)他忠心耿耿的人。同時(shí),他以德服人,善于理解和包容他人。這些品質(zhì)對(duì)于我們處世待人都非常重要,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉邦的榜樣,注重人際關(guān)系,培養(yǎng)忠誠和仁愛的品質(zhì),做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有情懷的人。
            史記留侯世家是中國古代歷史的重要文獻(xiàn)之一,通過研讀留侯世家,我們可以了解到劉邦治國的智慧和堅(jiān)定不移的奮斗精神。同時(shí),留侯世家也給我們帶來了很多啟示和反思。在生活中,我們應(yīng)該從劉邦的奮斗精神中汲取力量,堅(jiān)持努力追求自己的目標(biāo);要學(xué)習(xí)劉邦的智慧,善于思考和決策;更要弘揚(yáng)忠誠和仁愛的價(jià)值觀,注重維護(hù)好自己的人際關(guān)系。通過這次研讀史記留侯世家,我們可以不僅加深對(duì)歷史的理解,也對(duì)自己的人生有更深刻的思考。
            留侯世家讀后感篇十四
            洋洋灑灑百萬字在不知不覺中就看完了,葡萄藤上雖然開出了百合花,只可惜它最終還是凋零了,不一樣的人最后還是會(huì)分開的。我靜靜地凝想,或許沉默年代真的不該有太遙遠(yuǎn)的相愛。
            愛,因?yàn)閳?zhí)著而美麗,也因執(zhí)著而殘忍。疼痛的愛情執(zhí)著于一次晚間的邂逅。當(dāng)月神帶著深情的寄托向人間灑下溫情的縷縷柔光時(shí),一位結(jié)著百合花般純潔的少女隨著迎風(fēng)而起的紙片回眸顧盼。她,冷清秋,就在這一刻走入燕西的視線,走進(jìn)他的柔情,也走進(jìn)他的苦淚。
            他,金燕西,這位生長在綠柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)的紈绔子弟,在錦衣玉食的外表下珍藏著那一份難能可貴的對(duì)愛情的忠貞。于是,他在大雨中追逐清秋的身影,在校園里尋覓她的聲音,在她家的周圍感受她的氣息。終于,他用自己誠摯的心與父親用權(quán)力筑造的金字塔終于擊垮了一位情竇初開的少女的芳心。他們相約在夜深人靜的花前月下,浪漫于向日葵鋪就的金色溫床。金冷的婚禮用奢華鑄造了盛大的浪漫,也由浪漫牽引至愛的頂峰,在綣綣溫情的新婚之夜,他們?cè)趺匆膊粫?huì)想到這座由權(quán)勢撐起的金粉世家是坍塌前的空中樓閣,在死亡之前盡情閃耀它回光反照的美麗,他們更沒有想到他們的愛情將是那絢麗的煙火在綻盡它全部的感動(dòng)與美麗后化為灰燼。
            在那個(gè)除夕的.夜晚,金家的高樓在星光璀璨的夜空下金碧輝煌,隨著金鳳舉敲擊洪鐘大呂的聲音,金家所有的家眷,善良的,陰險(xiǎn)的,真誠的,恭維的都跟著金家老爺一起虔誠地跪拜,虔誠地祈禱,祈求他們的祖先能夠保佑這座奢華的空中樓閣永遠(yuǎn)歌舞升平。然而,他們錯(cuò)了,善于玩弄權(quán)術(shù)的金家老爺也錯(cuò)了,再繁華的墳?zāi)挂膊贿^是生命的終點(diǎn)。滄桑的人生,變幻的官場沒有永遠(yuǎn)的贏家,只有永遠(yuǎn)的悲劇。因而,燕西與清秋的愛情也注定要隨著家族的崩潰而走向死亡。在一個(gè)沒有平等,階級(jí)對(duì)立,軍閥混戰(zhàn)的年代,冷清秋作為一位才情充溢的知識(shí)少女在經(jīng)歷了浪漫奢華的愛情之旅,體味了上層官宦家族紙醉金迷的生活后,終于作出了“不食嗟來之食”的決定,這是一位軟弱女子在強(qiáng)大權(quán)力與絕望愛情面前的最后掙扎。金銓奔喪后的金家,如一群失去父母的孤兒,在習(xí)慣了陽光與雨傘的日子后,面對(duì)暴風(fēng)雨的侵襲除了恐懼,束手無策。仕途渺茫的金燕西無法苦撐與清秋之間愛的物質(zhì)基礎(chǔ),無奈下決心追隨白秀珠去異國另辟它途,天真地企圖借用白秀珠的癡情與財(cái)力振興家業(yè)。這個(gè)無法令人理解的決定使他們的感情頃刻破碎,而清秋在一場大火后的無聲離去則徹底結(jié)束了他們苦心經(jīng)營的愛情天堂。是燕西的錯(cuò),清秋的錯(cuò),還是白秀珠的錯(cuò)?也許,每個(gè)人都沒有錯(cuò),錯(cuò)的只是緣份,是他們?cè)阱e(cuò)的時(shí)間遇見了對(duì)的彼此!
            在這場繁華的背后,可憐的又何止一個(gè)人。正如,白秀珠。在權(quán)力與親情的玩弄下,在愛與恨的邊沿苦苦掙扎之后,她選擇懷恨離開,遠(yuǎn)嫁一個(gè)她或許不愛的人。人前傲慢冷艷的嬌貴小姐,人后癡情無悔的單純女子,她報(bào)復(fù)了搶走自己幸福的清秋和無視自己存在的燕西,同時(shí)也嘗到了心痛的滋味。她戰(zhàn)勝了金燕西與冷清秋的婚姻,卻輸給了愛情。
            念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
            多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。
            留侯世家讀后感篇十五
            在中國古代文化中,史記是一部被譽(yù)為“史家之絕唱”的經(jīng)典之作。其中,有一篇名為《留侯世家》的章節(jié),記載了劉邦的人生經(jīng)歷與政治智慧。通過研讀《留侯世家》,我深深感受到了劉邦的睿智與智慧,也從中汲取到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),以下是我的心得體會(huì)。
            首先,劉邦的成功離不開他的堅(jiān)持不懈?!读艉钍兰摇酚涊d了劉邦身世低微,家境貧寒的情況下,他并沒有被逆境壓垮,反而通過勤奮學(xué)習(xí)和不斷自我造就,最終成為了一個(gè)偉大的帝王。他始終堅(jiān)持自己的目標(biāo),勇往直前,不畏困難,這種堅(jiān)持不懈的精神對(duì)我來說是一個(gè)重要的啟示。在面對(duì)困難和挫折時(shí),我要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,不斷努力,相信只要持之以恒,一定能夠取得成功。
            其次,劉邦善于堅(jiān)持“仁政”。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),統(tǒng)治者往往濫用權(quán)力,殘暴囂張。但劉邦卻不同,他一方面以仁政治天下,使人民得到了實(shí)實(shí)在在的好處,另一方面又具有辯證思維,不拘泥于舊有的觀念,勇敢地進(jìn)行變革和改革。劉邦的這種明智和智慧讓我深受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中,也許我們沒有權(quán)力改變整個(gè)世界的格局,但我們可以從身邊的小事做起,為他人做好事,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí),我們也要保持辯證思維,接受新的思想和觀點(diǎn),勇敢地進(jìn)行改革。
            第三,劉邦在抉擇時(shí)善于權(quán)衡利弊?!读艉钍兰摇分袑懙絼疃啻斡龅疥P(guān)鍵抉擇的時(shí)候,他都能夠?qū)彆r(shí)度勢,權(quán)衡利弊,不受一時(shí)沖動(dòng)和短視迷惑。他懂得善于利用妥協(xié)和戰(zhàn)爭,使得自己在政治斗爭中取得了勝利。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,在面對(duì)選擇時(shí),我們要理性思考,善于分析利弊以及可能的結(jié)果,不被外界的因素所左右,做出明智的選擇。
            第四,劉邦懂得重用人才。《留侯世家》中有很多描寫劉邦選拔、重用人才的情節(jié),他善于發(fā)現(xiàn)人才的潛能,并善于給予合適的機(jī)會(huì)和崗位。他知道一個(gè)人的力量是有限的,只有團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。從他身上,我學(xué)到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者如何善用人才,以及建立一個(gè)團(tuán)隊(duì)的重要性。無論在學(xué)習(xí)還是工作中,我們都要懂得互相合作,相互幫助,共同努力,才能取得更好的成果。
            最后,劉邦的成功離不開他的果斷和勇氣。在《留侯世家》中,劉邦多次面對(duì)危險(xiǎn)的局面,他能夠果斷做出決策,并勇敢地去實(shí)施。他深知遠(yuǎn)離權(quán)力的危險(xiǎn),但卻沒有退縮,而是勇往直前。這讓我明白,一個(gè)人只有膽識(shí)、果斷和勇氣,才能夠在逆境中迎難而上,最終取得成功。
            經(jīng)過閱讀《留侯世家》,我深深感受到了劉邦的睿智與智慧,并從中汲取到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。堅(jiān)持不懈、堅(jiān)持仁政、善于權(quán)衡利弊、重用人才以及果斷勇氣,這些是劉邦的成功之道。在今天的社會(huì)中,我相信這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而我也將在自己的人生道路上努力學(xué)習(xí)和踐行。
            留侯世家讀后感篇十六
            這篇文章告訴我:做每一件事情都要沉著冷靜,不能急于求成。受了侮辱,挺身而斗,這不算勇敢,真正的勇敢者受罵受辱也能忍耐,不能因小失大,只有這樣,以后才能成大事。這個(gè)美德的模范是誰呢?當(dāng)然是漢朝的開國大將軍韓信和開國名相張良啦!
            張良年輕時(shí)意氣方剛,想去刺殺秦王,結(jié)果失敗了。有一天,他在橋上遇到了一個(gè)隱居老者,老人知道他很有才華,但得知他刺殺秦王失敗了,便很痛惜,就故意侮辱他,讓他干下人的活。張良沒有生氣,忍住了。老人的教誨啟發(fā)了他,從那以后,張良就學(xué)會(huì)了忍,幫助劉邦統(tǒng)一了天下。同時(shí),他還教劉邦要懂得忍。有一次,韓信立了功,想要在齊國稱王,管住齊國的。土地,劉邦知道后,氣得暴跳如雷,這家伙!立了點(diǎn)功勞就想稱王!那如果立了大功,不就要當(dāng)皇帝!那我不是被趕下臺(tái)了!張良悄悄地踢了劉邦一腳,劉邦馬上醒悟過來,轉(zhuǎn)口說要給韓信封真的王,沒有因這事與韓信決裂。
            文章也告訴我們,當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽為什么沒有得到天下呢?是因?yàn)樗詾樽约耗軌虬賾?zhàn)百勝,從而驕傲自滿,輕用其鋒,最后輸給了劉邦。像他這樣取得一點(diǎn)成功就驕傲自滿,沒有正確對(duì)待事情的人,是不會(huì)成功的。
            從現(xiàn)在開始就學(xué)會(huì)“忍”吧,將來你一定會(huì)成大事的。
            留侯世家讀后感篇十七
            今天把《金粉世家》讀完了,記得上學(xué)的時(shí)候就看過很多張恨水的小說,比如《啼笑姻緣》、《滿江紅》以及《玲瓏女》等,雖然張恨水寫的書很好,但都是悲劇,看后會(huì)有感傷。
            以前在看完《金粉世家》的電視劇后寫過一篇文章,文中描述金燕西和冷清秋的婚姻,金燕西有錯(cuò),冷清秋也有錯(cuò),但金燕西一直是愛著冷清秋的,而且只愛她一個(gè)??赐陼院蟛虐l(fā)現(xiàn),在結(jié)尾上面,電視劇還是修改了很多,悲劇總是悲劇,是不會(huì)以悔恨回頭為結(jié)局的,這既是真是的人生。而電視劇只是為了讓人們更有希望一些,但卻是不實(shí)際的。
            從書中開始看起,就會(huì)知道這是一個(gè)悲劇,因?yàn)樵诮鹧辔魉膫€(gè)兄弟生活中,是看不到任何未來的希望的,看到后來,我想很多人都會(huì)因?yàn)榻鹧辔鞯男袨槎鴼鈶?,不過這就是紈绔子弟,相對(duì)來說他三個(gè)哥哥還能有過父親教誨,有自己的差事,雖然金家沒落,但不至于生活出現(xiàn)問題,而燕西只能說他本身就是一個(gè)可悲的人。而對(duì)于另外一個(gè)主角冷清秋來說,她雖有些才華,但無法和人合群,而和金燕西的關(guān)系也是因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng),年輕的不成熟的想法,也是不能有任何擔(dān)待的。所以兩個(gè)格格不入,思想不同,又無法去遷就彼此的人,是不可能不成為悲劇的。
            《金粉世家》隱射了很多的大家庭,雖然表面風(fēng)光,但風(fēng)光背后就是衰敗,有句古話,人無遠(yuǎn)慮必有近憂,只顧玩樂的人最后只能是悲慘下場。而且也多是心眼小,死要面子活受罪的料。小說就像人生,無論你愛它也好,恨它也好,它總是真實(shí)的。我們不愿意接受那些,總是事物就算是錯(cuò)了,也可以有悔改的機(jī)會(huì),但現(xiàn)實(shí)告訴我們,很多東西是無法修改的。能樂觀豁達(dá)的.人,無論在任何境地下,只會(huì)一時(shí)的迷茫,而不會(huì)永久的衰敗;心胸狹窄的人,無論事態(tài)如何變化,他也無法接受別人的思想,所以只能讓他們那樣好了。以前我聽過一句話,我特別愛,就是醫(yī)者不醫(yī)求死之人,其實(shí)這世間求死之人又何在少數(shù)呢!
            拋開《金粉世家》,我們從中學(xué)到很多東西,至少我曾去體會(huì)每個(gè)人的心理,很多東西不只是環(huán)境造成的,每個(gè)人心中都有一個(gè)沉淀下來真正的自我,這個(gè)自我決定我們可以接受什么,又不可接受什么。對(duì)于書中而言,很多人確實(shí)無法接受金燕西的冷漠以及金家要面子,但從金銓開始讀冷清秋的詩,就知道她福薄,思想較小,無論如何,文中能讓人接受的有思想的人恐怕沒有幾個(gè)吧。
            思想教育決定了未來的方向,所以,任何時(shí)候不要忽略對(duì)下一代的教育問題,尤其是思想上的教育。而且,包括我們自己的思想教育,任何時(shí)候都不應(yīng)該停滯,雖然過去有無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)可以追尋,但如果自己無法切身去體會(huì),很多道理也是一笑處之。愿世間多些平和,我們也可多些快樂!
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            留侯世家讀后感篇十八
            古代的帝王君主,無論中外,總是要給自己的統(tǒng)治找一種神秘的超自然原由,使自己的權(quán)威在民眾的頭腦里成為一種不可反抗的宿命。所以,西歐的君主都聯(lián)合起教會(huì)的力量,拼命宣揚(yáng)“君權(quán)神授”;而中國的帝王,則把自己統(tǒng)治的合法性歸結(jié)到“上天”頭上,凡是皇帝,俱為“真龍”轉(zhuǎn)世,是“真命天子”。無論怎么說,無非都是要百姓們相信他們的權(quán)力是與生俱來的。
            所謂“天命所歸”,自然純屬封建君主的鞏固權(quán)力、壓制民眾反抗的一種政治把戲,但究竟這種把戲在多大程度上能夠達(dá)到預(yù)期的目的?回顧歷史,可以發(fā)現(xiàn),這里很有一些微妙之處。
            古人沒有我們今天如此發(fā)達(dá)的科學(xué),自然也不可能對(duì)世界的各種現(xiàn)象變化有如今天這般的客觀認(rèn)識(shí)。于是乎,日蝕地震、洪水慧星,各種異常的自然現(xiàn)象都會(huì)使人們疑懼萬分,順理成章地便歸結(jié)成了天命,以至歷朝歷代都有司天監(jiān)來觀測天象,進(jìn)行命運(yùn)吉兇的預(yù)報(bào)。這是天命的具體政治體現(xiàn)―君權(quán)若不上關(guān)天命,又怎么會(huì)引起天象的變化呢?這些事,帝王宣揚(yáng),帝王也相信,若有重大的災(zāi)變,帝王便誠惶誠恐,認(rèn)為是自己的錯(cuò)失上干天怒,連忙齋戒,連忙大赦,或者下“罪己詔”來反省。而百姓在很多時(shí)候也相信,也會(huì)把天時(shí)的變化看作帝德的判別標(biāo)準(zhǔn)。
            所以,很正常地,即便在官修的正史里,也會(huì)堂而皇之地提到某位皇帝出生時(shí)金龍繞屋,或者某個(gè)昏庸者當(dāng)政時(shí)天崩地陷、旱澇頻頻。說了更信,信了更說;真真假假,難以辨別,總之,天命成廠中囚君權(quán)合法性的權(quán)威觀念但人們對(duì)天命的信奉總還是有一定的前提的。一方面矛盾對(duì)立存在的本身就規(guī)定了必然有一部分信奉唯物主義的對(duì)“天命”有所懷疑?!疤煨杏谐#粸槿R亡,不為堯存”,天體的運(yùn)行是有規(guī)律的,不因?yàn)楸┚?,也不因?yàn)槊髦鞫肋h(yuǎn)不動(dòng),便是二千多年前唯物主義大師們的徹悟。
            另一方面,百姓對(duì)天命的服從,對(duì)君權(quán)的畏懼也以他們最基本的生存作為底限。如果連生命都無法維持,再有說服力的“天命所歸”也擋不住洶涌的反抗浪潮。這里是中國歷史上第一次農(nóng)民起義的記述,陳勝本人深知天命的實(shí)質(zhì)本相,他很早以前就發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的慨嘆。但有趣的是,當(dāng)他決定起義的時(shí)候,卻又假托巫卜鬼神,弄腹書狐鳴之類的玄虛。這是很耐人尋味的―原來天命的游戲,并不僅僅是帝王們的專屬。,或許這正可以理解為:他們的天命觀也是靈活的,也是循環(huán)的,所以才會(huì)有所謂的氣數(shù)興衰,有所謂的一朝一德的五行相生相克。
            看來,操縱著這個(gè)游戲的,正是那些真正明了“天命”為何物的人。
            留侯世家讀后感篇十九
            “夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房?!边@是劉邦在戰(zhàn)勝時(shí)對(duì)他的部下說的。如果劉邦沒有張良,那么歷史必將改寫。劉邦之所以得天下,很重要的一個(gè)原因在于張良教了他一項(xiàng)很重要的技能--忍。
            “夫子房受書于圯上之老人也”,“夫老人者,以為子房才有余,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣?!弊臃繌嫩萆现先四莾簩W(xué)到了一個(gè)字:忍。唯有無情地挫傷年輕氣勝暴躁的脾氣,才能學(xué)會(huì)忍;唯有忍,才能成就大事。
            后來,張良成為劉邦的謀臣,他盡心地教劉邦“忍”。在鴻門宴上,面對(duì)項(xiàng)羽一次又一次地挑釁,他想到了張良曾經(jīng)教導(dǎo)過他的話,于是他忍了;在劃分楚河漢界之時(shí),面對(duì)項(xiàng)羽一次又一次地提出的無理要求,他想到了張良曾經(jīng)教導(dǎo)過他的話,于是他忍了,接受了漢朝的邊界;在所有諸侯之前,他第一個(gè)沖入咸陽城,但他沒有稱王,因?yàn)樗塘耍驗(yàn)樗氲搅藦埩家淮斡忠淮胃嬲]他的話,因?yàn)樗搿熬痛笾\”……張良的“忍”無異于給楚人項(xiàng)羽以致命一擊。
            在以昂揚(yáng)的精神讀完整篇文章之后,我沉默了。張良在“其間不能容發(fā)”的情況下,居然能夠忍下來,這是常人難以做到的啊?!按似渌詾樽臃繗e”!
            子房啊子房,為何你的忍能讓太史公如此動(dòng)容?恐怕是因?yàn)樘饭c你的境遇十分相像吧!
            太史公因李陵之亂而受宮刑,是需要多大程度的忍耐啊。“則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉?”他沒有后悔,依然用堅(jiān)強(qiáng)的意志忍了下來,直至“見文采于后世”。如若不是太史公的忍,那這部“史家之絕唱,無韻之離騷”將永遠(yuǎn)無法被世人傳唱。
            能忍便能成就大事,這是亙古不變的真理。
            當(dāng)別人說我怎么怎么矮時(shí),我會(huì)一笑了之;當(dāng)別人說我怎么怎么胖時(shí),我總是一笑了之;當(dāng)別人對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí),我都會(huì)一笑了之,因?yàn)槲覟樽臃亢吞饭袆?dòng),因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)會(huì)了想要成就大事必須要忍!
            臥薪嘗膽之后,勾踐復(fù)了國;胯下之辱后,韓信領(lǐng)了兵;三顧茅廬之后,劉備找到了輔佐他的人……忍小忿之后,千百仁人志士就了“大謀”!
            忍是一種胸懷,是一種智慧,是一種精神,更是一種能力,一種能讓我們奮發(fā)向上的能力,一種使我們“就大謀”的能力。
            忍與不忍,只在你的一念之間。
            留侯世家讀后感篇二十
            史記是中國古代史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一部具有重要?dú)v史價(jià)值的巨著。其中的留侯世家是史記中的一篇,記載了中國歷史上蜚聲世界的政治家、軍事家、思想家劉邦的的生平事跡。閱讀史記留侯世家時(shí),我深刻地感受到了劉邦的智慧和勇氣,以及他取得成功的關(guān)鍵因素。這篇文章將著重討論劉邦的領(lǐng)導(dǎo)才能、政治手腕、以及對(duì)歷史人物的啟示。
            首先,劉邦的領(lǐng)導(dǎo)才能是他成功的重要因素之一。作為留侯世家的主人公,劉邦展現(xiàn)出了出色的領(lǐng)導(dǎo)能力。無論是面對(duì)脫離軍隊(duì)、深入敵方重地的劉邦,還是回到漢王朝后,他都以出色的政治手腕和領(lǐng)導(dǎo)力統(tǒng)一了天下,建立了漢朝。他善于布局和策略,即使面對(duì)困境,也總能找到解決問題的方法。他引領(lǐng)士卒征戰(zhàn)四方,始終不離不棄,嚴(yán)格要求自己,做到了身先士卒,以身作則的榜樣。劉邦的領(lǐng)導(dǎo)才能正是他成功的關(guān)鍵之一。
            其次,劉邦的政治手腕也是留侯世家給我的啟示之一。劉邦在政治上表現(xiàn)出了極強(qiáng)的智慧和策略性。在推翻暴虐的秦王朝后,他利用合縱連橫之策與其他起義軍共同作戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的趙高和項(xiàng)梁。劉邦在建立漢朝后,實(shí)行了一系列有益于民眾的改革政策,如降低賦稅、簡化官制等,使百姓能夠過上富裕安寧的生活。他還提倡修翻古代典籍,廣納天下賢士,為國家吸納各方面的人才??梢哉f,劉邦的政治手腕和夠智慧,出色的危機(jī)處理能力是他成功的重要原因。
            第三,留侯世家讓我深深地意識(shí)到歷史人物對(duì)我們的啟示。我們可以從中汲取智慧和力量。劉邦的一生經(jīng)歷了很多風(fēng)雨,但他始終沒有放棄,堅(jiān)持并最終取得了成功。他的故事告訴我們,面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們不能退縮,而應(yīng)堅(jiān)定地前行。劉邦依靠自己的努力和智慧,逐漸發(fā)展壯大,最終成為了偉大的皇帝。他的故事告訴我們,只要有勇氣和毅力,我們也可以取得成功。另外,留侯世家也提醒我們要珍惜歷史文化遺產(chǎn),通過閱讀史書,我們不僅能了解歷史,還能從歷史人物身上汲取到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
            最后,留侯世家也給予我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一些思考。劉邦當(dāng)時(shí)處于一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期,他與其他起義軍和各種勢力爭奪天下。通過他的努力,結(jié)束了秦王朝的暴政,建立起漢朝。這給我們啟示,任何時(shí)候,只要我們付出努力和智慧,就有機(jī)會(huì)創(chuàng)造改變。無論是個(gè)人的人生還是整個(gè)國家的發(fā)展,我們都應(yīng)該秉持著不放棄和努力奮斗的精神。
            綜上所述,留侯世家給予了我很多對(duì)于劉邦和歷史的深刻體會(huì)。劉邦的領(lǐng)導(dǎo)才能、政治手腕以及對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的啟示,都讓我深受啟發(fā)。通過學(xué)習(xí)他的故事,我明白了成功的關(guān)鍵在于智慧、勇氣和堅(jiān)持,也增強(qiáng)了我對(duì)歷史的興趣和對(duì)人生的懷抱。我相信,只要我們發(fā)掘和學(xué)習(xí)歷史的智慧,我們就能夠取得成功,創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
            留侯世家讀后感篇二十一
            常言道,“哪里有壓迫,哪里就有反抗!”秦始皇的暴政使陳勝、吳廣為首的九百戍卒舉行了中國歷史上第一次大規(guī)模的家民起義。
            當(dāng)時(shí)秦始皇統(tǒng)治十分黑暗。于是在公元前209年,九百多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)到漁陽戍守長城,走到大澤鄉(xiāng)遇雨,不能按期到達(dá),陳勝和吳廣號(hào)召大家舉行起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)。但是,由于秦軍的強(qiáng)大,不到半年,起義失敗,他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民共同起來反抗殘暴的統(tǒng)治。
            我讀《陳涉世家》從人物入手,起義的首領(lǐng)陳勝是我第一個(gè)瞄準(zhǔn)的人。
            “陳涉少時(shí),嘗與人傭耕?!标悇俚某錾砗芷接?。而從“燕雀安知鴻鵠之志哉!”可以看出陳勝在青年時(shí)期就有和他人不同的遠(yuǎn)大抱負(fù),是個(gè)有理想,有志向的青年,不同于凡人,必有大作為。陳勝在“會(huì)天大雨,道不通,度已失期。”后與吳廣的議論也是體現(xiàn)了陳勝的智慧,他在嚴(yán)謹(jǐn)思索后選擇了一條最適合,最恰當(dāng)?shù)穆?,有膽謀。而其中的亮點(diǎn),陳勝不是匹夫之勇,他想到詐稱公子扶蘇,項(xiàng)燕,這也是體現(xiàn)此人的大謀略、大智慧。
            我最欣賞他的是“身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦?!边@是為正義而生的戰(zhàn)斗!一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者最值得贊頌的就是親自上戰(zhàn)場,以自己的無畏精神帶動(dòng)整個(gè)集體的力量!
            “王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎!”我發(fā)現(xiàn)陳勝也是個(gè)敢于拼搏,骨子里有一種不肯服輸?shù)木?,他不相信有天生的貴種,只有自己努力才能換來成功和別人的尊重,我也以為這點(diǎn)非常正確,無論自己出生如何,待遇如何,只要自己努力拼搏,不斷進(jìn)取就是最好的自己。自然,成功也屬于你!哪里有水到渠成的好事呢?一切都要靠自己打拼的汗水來換取!
            想送陳勝一個(gè)字———“毅”,夢(mèng)想成就卓越。
            愛拼才會(huì)贏!