讀書(shū)是一種精神享受和知識(shí)積累的方式，我想我們需要多讀一些好書(shū)。當(dāng)面對(duì)一些較為復(fù)雜或矛盾的情況時(shí)，我們需要運(yùn)用批判性思維進(jìn)行分類。%20總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。%20那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？%20以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇一
    摘要：個(gè)人理財(cái)其實(shí)是一種理念，更是一種生活方式。通過(guò)對(duì)財(cái)富的梳理與管理實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的保值與增值。文章通過(guò)分析個(gè)人或家庭在人生發(fā)展的不同時(shí)期進(jìn)行理財(cái)規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)人生各個(gè)階段的目標(biāo)。
    關(guān)鍵詞：理財(cái)；時(shí)期；規(guī)劃。
    此期處于單身階段，收入低，花銷大。理財(cái)目標(biāo)是提高收入及購(gòu)房籌款；注重積累，選擇合適的投資工具和方式，增加儲(chǔ)蓄，從細(xì)節(jié)開(kāi)源節(jié)流、定期定額買(mǎi)基金。均衡成本、分散風(fēng)險(xiǎn)。陳先生，27本科，石家莊市某房地產(chǎn)策劃部經(jīng)理。目前住公司宿舍。家庭資產(chǎn)總計(jì)30000，負(fù)債總計(jì)10000，收入合計(jì)40000，支出合計(jì)24000，有單位提供的社保，理財(cái)目標(biāo)是3年后買(mǎi)房結(jié)婚，清還債務(wù)，5年后打算每月1000元做基金定投，1000元做銀行存款。
    分析陳先生理財(cái)規(guī)劃：從陳先生提供的個(gè)人財(cái)務(wù)報(bào)表看，家庭的日常消費(fèi)開(kāi)支占比不大，儲(chǔ)蓄意識(shí)很強(qiáng)，家庭資產(chǎn)的可規(guī)劃空間很大。陳先生年輕，抗風(fēng)險(xiǎn)能力強(qiáng)，喜歡高風(fēng)險(xiǎn)的一些投資。可以拿一部分資金做一些股票投資。但建議投資貨幣市場(chǎng)基金、權(quán)證、黃金，以分散風(fēng)險(xiǎn)。房產(chǎn)方面，20xx年隨政府政策變動(dòng)，出現(xiàn)大城市房?jī)r(jià)下跌的現(xiàn)象。自住購(gòu)房消費(fèi)，仍將會(huì)受到政策的影響。陳先生主要購(gòu)房主要是居住。根據(jù)他目前收入分析一年后購(gòu)房沒(méi)有問(wèn)題。石家莊市目前房?jī)r(jià)大約在6000元/平米，以購(gòu)買(mǎi)80平米的房子，首付30%，按揭20年，等額本息還款為例：房款總額=6000元/平米*80平米=48萬(wàn)首付48*30%=14.4萬(wàn)元。每月還貸2515.03。陳目前收入以工資收入為主，收入結(jié)構(gòu)相對(duì)比較單一，抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱可以利用保險(xiǎn)的杠桿原理，規(guī)避家庭及人身的重大風(fēng)險(xiǎn)。盡量增加意外傷害保險(xiǎn)及重大疾病保險(xiǎn)。房貸是家庭的重大支出項(xiàng)目出，風(fēng)險(xiǎn)大。所以他一旦買(mǎi)房需要購(gòu)買(mǎi)定期壽險(xiǎn)。他目前有負(fù)債10000元，其中信用卡負(fù)債5000元，應(yīng)盡快歸還，然后再進(jìn)行其它理財(cái)投資。陳先生資產(chǎn)結(jié)構(gòu)過(guò)于單一，應(yīng)增加家庭主動(dòng)收入部分，改善家庭收入結(jié)構(gòu)，增加家庭抗風(fēng)險(xiǎn)能力。另外家庭結(jié)余可購(gòu)買(mǎi)理財(cái)產(chǎn)品，陳先生沒(méi)有投資經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)選擇一些基礎(chǔ)性理財(cái)產(chǎn)品，比如銀行理財(cái)產(chǎn)品。
    處于剛成家階段時(shí)，收入增加且穩(wěn)定，客戶的理財(cái)重心是負(fù)擔(dān)家計(jì)、清償放貸、教育基金；合理控制支出，積極投資，做好現(xiàn)金流管理，保持資產(chǎn)的流動(dòng)性，穩(wěn)健的積累家庭資產(chǎn)。這一階段應(yīng)著力培養(yǎng)家庭理財(cái)意識(shí)，耐心做家庭理財(cái)計(jì)劃。30歲的劉某現(xiàn)在一家科技公司任職，月薪稅后5000元左右。太太從事出納工作，月薪稅后3000左右。由于剛結(jié)婚不就暫時(shí)沒(méi)有購(gòu)房租住居住，房租1000元/月。每月凈現(xiàn)金流量2400元，劉某一家沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)也沒(méi)有進(jìn)行投資。劉某理財(cái)規(guī)劃的短期目標(biāo)是希望今年去海南旅游大約需要費(fèi)用5000元；中長(zhǎng)期目標(biāo)希望5年后生孩子。5年后購(gòu)置住房80平米一套；長(zhǎng)期目標(biāo)30年后退休，可以得到有保證的晚年生活。
    根據(jù)劉先生提供的個(gè)人財(cái)務(wù)報(bào)表分析，可以對(duì)其進(jìn)行如下的理財(cái)規(guī)劃：家庭備置一定的流動(dòng)資金以防不時(shí)之需大約3萬(wàn)元；孩子方面，在孩子出生后到上大學(xué)前其家庭的月支出將增加20xx元。19歲孩子上大學(xué)，若按照2萬(wàn)元/年的費(fèi)用水平，考慮現(xiàn)值因素，24年后方劉先生需要準(zhǔn)備大約23萬(wàn)元。住房方面，如果劉先生要在5年后住房，不貸款的情況下，每年將結(jié)余全部投入，還要很高的實(shí)際投資回報(bào)率才能實(shí)現(xiàn)理財(cái)目標(biāo)，因此建議方先生采用7成20年的按揭購(gòu)房，不建議完全自付。按照城市市價(jià)7000千元，購(gòu)置80平的房產(chǎn)總價(jià)56萬(wàn)。5年準(zhǔn)備30%，16.8萬(wàn)元的首付款，每月還款2934.2元，在劉先生家庭的承受范圍內(nèi)。另外還應(yīng)準(zhǔn)備6大約萬(wàn)元的裝修費(fèi)用。接下來(lái)進(jìn)行在退休方面理財(cái)規(guī)劃，假設(shè)劉先生夫婦的壽命均為85歲，假設(shè)市場(chǎng)投資率與通貨膨率相當(dāng)?shù)那闆r下。在劉先生58歲時(shí)大約需要準(zhǔn)備超過(guò)一百萬(wàn)的退休款；因此我們建議將旅游費(fèi)用一塊可以縮減開(kāi)支。綜合分析劉某一家沒(méi)有投資經(jīng)驗(yàn)，風(fēng)險(xiǎn)偏好較弱，承受風(fēng)險(xiǎn)的能力也不強(qiáng)?？梢再?gòu)買(mǎi)一些保本固定收益的銀行理財(cái)產(chǎn)品。
    該階段自身工作能力、工作經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)濟(jì)狀況都達(dá)到高峰期，子女自立債務(wù)逐漸減輕，理財(cái)重點(diǎn)是增加收入和退休基金；穩(wěn)健增值及準(zhǔn)備退休；享受生活和規(guī)劃遺產(chǎn)。以下理財(cái)規(guī)劃案例：
    天津的王先生今年57歲，夫人已經(jīng)退休。二個(gè)女兒均已自立，王先生的家庭財(cái)務(wù)狀況如下：42萬(wàn)元人民幣包括活期存款2萬(wàn)元，20xx年12月底到期的活期存款20萬(wàn)；20xx年10月底到期的兩年定期存款20萬(wàn)；黃金及收藏品為33萬(wàn)。房產(chǎn)大約在80萬(wàn)元左右。資產(chǎn)凈值為155.5萬(wàn)元，王先生每月家庭開(kāi)支大約5000元。.收入為每月4000元，年終獎(jiǎng)金5000、存款、債券利息8000。太太退休金為20xx元。年度結(jié)余25000。
    理財(cái)規(guī)劃分析如下：年度收入總額為110600元，工資收入為85000元；投資收入為27200元，占總收入比為25%，家庭以工資收入為主。年度可剩余6萬(wàn)元左右的資金?；緦儆谳^高質(zhì)量生活水平。王先生的總資產(chǎn)155.5萬(wàn)元，沒(méi)有負(fù)債；其中固定資產(chǎn)80萬(wàn)元，占總資產(chǎn)的51.4%，房產(chǎn)資產(chǎn)流動(dòng)性較強(qiáng)，安全系數(shù)高，但是受政府政策影響也較大，尤其當(dāng)前房產(chǎn)環(huán)境下，建議可以拋售。王先生將近退休，面臨的問(wèn)題是收入將大幅縮水，退休后計(jì)劃出國(guó)旅游費(fèi)用8萬(wàn)元。預(yù)計(jì)退休后壽命都是35年，每月的支出5000元來(lái)算，估計(jì)需要養(yǎng)老金133萬(wàn)元。以王先生目前的資產(chǎn)和退休后的收入估算，可以滿足這些要求并留下遺產(chǎn)。考慮老兩口沒(méi)有子女在身邊，醫(yī)療費(fèi)用和看護(hù)費(fèi)用會(huì)大幅增加，還需要通過(guò)合理的投資，讓資產(chǎn)增值。王先生的流動(dòng)資金充足，建議仍保留2萬(wàn)元作為流動(dòng)應(yīng)急金，部分活期存在銀行、部分投資于貨幣市場(chǎng)基金，作為生活保障用的流動(dòng)資金。規(guī)劃遺產(chǎn)時(shí)王先生為了解決后顧之憂可以在咨詢相關(guān)法律人士的基礎(chǔ)上通過(guò)立遺囑的方式訂立。手中的黃金產(chǎn)品處于增值狀態(tài)可以繼續(xù)持有。
    每個(gè)生命周期的特點(diǎn)不同，因而每個(gè)時(shí)期制定的理財(cái)規(guī)劃也不同。重點(diǎn)是針對(duì)各個(gè)家庭現(xiàn)有財(cái)務(wù)狀況分析其適合的理財(cái)規(guī)劃。購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的理財(cái)產(chǎn)品。使得資產(chǎn)保值增值。（作者單位：石家莊鐵道大學(xué)）。
    [1]齊天翔.中國(guó)居民儲(chǔ)蓄的倒“u一曲線假說(shuō)―不確定性與居民儲(chǔ)蓄研究[j]管理現(xiàn)代化，20xx，（2）。
    [2]李江.王宏偉商業(yè)銀行個(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)的市場(chǎng)細(xì)分實(shí)踐[j].洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)20xx（04）。
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇二
    1.我是一個(gè)開(kāi)朗、自信的男孩，上課認(rèn)真聽(tīng)講，喜歡多問(wèn)幾個(gè)為什么，不懂就問(wèn)，不對(duì)就改，是父母眼中的好孩子，同學(xué)眼中的好伙伴，老師眼中的好學(xué)生。2.推薦詞：勤奮刻苦是她的品質(zhì)，認(rèn)真踏實(shí)是她的作風(fēng)，精益求精是她的追求。
    文明之星，1.友善同學(xué)，我收獲的是一份珍貴的友情，尊敬師長(zhǎng)，我收獲的是一眼知識(shí)的源泉，德與智是相輔相成的，優(yōu)良的品德，會(huì)是我生活中一筆無(wú)形的財(cái)富。2.我是一個(gè)平凡但不平庸的女孩，在生活中，我以寬廣的胸懷，真誠(chéng)的愛(ài)，感恩的心，對(duì)待身邊的每一個(gè)人，在學(xué)習(xí)上，我努力進(jìn)取，勇于挑戰(zhàn)自我，超越自我，爭(zhēng)做一個(gè)全面發(fā)展的好學(xué)生。3.俗話說(shuō)得好，有禮人心暖，無(wú)禮討人嫌。他待人接物熱情真摯，總能不折不扣的完成老師布置的任務(wù)。平時(shí)注意自身文明禮儀的培養(yǎng)，還經(jīng)常用言行影響周圍的同學(xué)，彬彬有禮是師生對(duì)他的評(píng)價(jià)，孝順乖巧是鄰居對(duì)他的印象。蟬聯(lián)“校園之星”眾望所歸，是大家學(xué)習(xí)之楷模。
    4.帶著“敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”的人生信條，引導(dǎo)全班同學(xué)共同打造文明、和諧的班集體。5.她是個(gè)尊師守紀(jì)，文明有禮的好學(xué)生。和同學(xué)友好相處，學(xué)習(xí)勤奮，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，堅(jiān)持做好值日干部工作，是同學(xué)的好榜樣。6.乖巧聽(tīng)話的小姑娘，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，講文明，懂禮貌。樂(lè)于幫助他人。
    進(jìn)步之星，1.熱愛(ài)生活，熱愛(ài)集體，是我的生活宗旨，不顧一切要成功是我的學(xué)習(xí)精神，勝不驕，敗不餒，拼一個(gè)精彩人生，搏一個(gè)錦繡前程，成功在于點(diǎn)滴，我相信有志者事竟成。2.沒(méi)有不可逾越的山，沒(méi)有不可跨越的河，把握生命里的每一分鐘，全力以赴我心中的夢(mèng)，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，學(xué)習(xí)需要付出，付出有苦，也有樂(lè)，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)，沒(méi)有最好，只有更好。3.從默默無(wú)聞到嶄露頭角，他以成績(jī)的提升詮釋著一個(gè)真理：一份耕耘，一分收獲。別人玩耍時(shí)，他卻在教室里讀書(shū)做題。憑著堅(jiān)毅的品格和不懈的努力，他終于取得了進(jìn)步。4.智慧與刻苦，使她的數(shù)學(xué)成績(jī)總是名列前茅；踏實(shí)與認(rèn)真，使她的語(yǔ)文水平正穩(wěn)步提高；勤奮與努力，讓她的英語(yǔ)水平在班上遙遙領(lǐng)先。雖坐在教室后面，我們沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)她刻苦鉆研，勤奮努力的精神。但她的成績(jī)就是最好的證明。5.或許，很少有人注意到她自修課上潛心鉆研的身影；或許，很少有人留意到她課間爭(zhēng)分奪秒的姿態(tài)?？墒?，在那不起眼的角落里，她始終都在努力著。她用她的行動(dòng)以及成績(jī)告訴大家，一分耕耘，一分收獲環(huán)保之星，1.每當(dāng)我手握笤帚掃過(guò)地面，每當(dāng)我將廢紙屑收進(jìn)紙簍，每當(dāng)我拿抹布擦凈桌面，我的心含著微笑。從我做起，從身邊做起，用心呵護(hù)我們的校園，相信收獲的一定是滿園芬芳。2.校園是我家，衛(wèi)生靠大家。從自身做起，從小事做起，校園、教室、宿舍一個(gè)個(gè)角落都有他熟悉的身影，有時(shí)彎著腰撿起地上的一片紙屑，有時(shí)來(lái)回看看門(mén)窗是否關(guān)好，有時(shí)看看宿舍的床被是否整潔，有時(shí)瞧瞧自己和同學(xué)的穿著是否得體??3.你以自己辛勤的勞動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和不怕臟不怕累的精神，為班級(jí)創(chuàng)造了一個(gè)“潔、凈、美”的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也帶領(lǐng)大家養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。4.愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰。而且，從不帶零食回學(xué)校，對(duì)于學(xué)校的一草一木愛(ài)護(hù)有加。所以文明之星是她實(shí)至名歸的。
    個(gè)人禮儀。
    一、儀表1、講究個(gè)人衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，衣服鞋襪要常換洗，按時(shí)理發(fā)和洗澡。2、衣著整潔、樸素大方、協(xié)調(diào)得體，不穿奇裝異服，進(jìn)校一律按規(guī)定穿服飾。不許燙發(fā)、染發(fā)，女同學(xué)不準(zhǔn)戴首飾、染指甲。
    二、言談。
    1、態(tài)度要誠(chéng)懇、和藹、語(yǔ)氣要親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)。2、進(jìn)校要講普通話。堅(jiān)持使用禮貌用語(yǔ)：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”、“請(qǐng)?jiān)彙?、“再?jiàn)”等。3、向別人問(wèn)話時(shí)，要和氣大方，吐字清楚，意思明白；回答別人時(shí)，應(yīng)謙和、樸實(shí)、含笑、耐心。
    4、與別人交談時(shí)要注意站相和坐相，不做任何損害個(gè)人形象的小動(dòng)作。要自始至終聚精會(huì)神地傾聽(tīng)對(duì)方的談話，并做出必要的表情或語(yǔ)言呼應(yīng)。不要輕易打斷別人的談話或突然強(qiáng)行轉(zhuǎn)換話題。
    三、儀態(tài)舉止1、姿勢(shì)：交談時(shí)雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)。使用好體態(tài)語(yǔ)言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行禮讓、回答問(wèn)題起立等。2、站姿：站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等。
    3、坐姿：腰背挺直，肩放松。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重。4、走姿：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
    學(xué)校禮儀。
    一、課堂禮儀1、上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速起立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若上課遲到，應(yīng)喊報(bào)告，經(jīng)教師同意后方可進(jìn)教室，走進(jìn)教室后，應(yīng)迅速坐好，保持安靜。2、聽(tīng)講：上課時(shí)坐姿要端正。課堂上，認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到名字時(shí)可起來(lái)回答；發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且使用普通話。3、下課：下課時(shí)，全體同學(xué)需起立，與老師互道“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。有領(lǐng)導(dǎo)或教師聽(tīng)課時(shí)，要讓師長(zhǎng)先走，全體學(xué)生起立迎送。
    二、集會(huì)禮儀1、參加集會(huì)，要準(zhǔn)時(shí)、有序。要按指定地方整齊列隊(duì)，不早退，不隨便進(jìn)出，會(huì)議結(jié)束后要有序退場(chǎng)。2、會(huì)議期間，要認(rèn)真傾聽(tīng)，不得看書(shū)、談話、吃東西、扔雜物、打瞌睡，講話或報(bào)告結(jié)束后要鼓掌，以示感謝。3、每周一升國(guó)旗儀式，準(zhǔn)時(shí)參加，列隊(duì)整齊，面向國(guó)旗，肅立致敬。升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。認(rèn)真聆聽(tīng)國(guó)旗下講話，不得說(shuō)話、搞笑。升降國(guó)旗時(shí)，凡經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)都應(yīng)面對(duì)國(guó)旗，自覺(jué)肅立，待國(guó)旗升降完畢，方可自由活動(dòng)。三、尊師禮儀1、在校園內(nèi)或上下樓梯與老師相遇時(shí)，要讓老師先行，并主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。買(mǎi)飯、打水或乘車時(shí)對(duì)教師應(yīng)主動(dòng)禮讓。2、對(duì)師長(zhǎng)或來(lái)賓要主動(dòng)問(wèn)好致意，主動(dòng)讓座，讓路，答問(wèn)時(shí)彬彬有禮，不圍觀嘲笑，指指點(diǎn)點(diǎn)。家長(zhǎng)或親友來(lái)校遇到老師時(shí)，應(yīng)主動(dòng)在家長(zhǎng)和老師間作介紹。3、與老師談話時(shí)應(yīng)立正，在教室座位上與老師談話應(yīng)起立，得到老師允許后，再坐下聽(tīng)講。領(lǐng)獎(jiǎng)或向師長(zhǎng)交物品時(shí)，雙手接交，表示尊敬。4、有事進(jìn)老師的辦公室或宿舍，先喊“報(bào)告”或先敲門(mén)，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。5、在校外遇到老師時(shí)，應(yīng)主動(dòng)和老師打招呼，不得故意回避。6、尊重老師的勞動(dòng)，聽(tīng)從老師的指揮。對(duì)老師的提醒和批評(píng)，不得頂撞，如有意見(jiàn)，可在課后與老師交換。要尊重老師的習(xí)慣和人格，對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足。
    四、同學(xué)間禮儀1、同學(xué)間要團(tuán)結(jié)互助,相互尊重。不說(shuō)臟話、粗話，不罵人，不說(shuō)傷害同學(xué)的話，不做對(duì)同學(xué)無(wú)理的事。
    2、借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后及時(shí)歸還，并要致謝。3、對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。4、嚴(yán)禁對(duì)同學(xué)人身攻擊，打架斗毆，聚眾鬧事等違紀(jì)違法行為。5、誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)做一致，有錯(cuò)就改。答應(yīng)別人的事要按時(shí)做到，借他人錢(qián)物及時(shí)歸還。外出時(shí)要禮貌待人、謙虛好學(xué)，展現(xiàn)當(dāng)代學(xué)子的風(fēng)采，維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)。
    五、校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀。
    （一）校園1、自覺(jué)保持校園整潔，不亂扔紙屑、粉筆頭、果皮、包裝袋。不隨地吐痰、不亂丟垃圾，校園嚴(yán)禁吃泡泡糖、瓜子類食品。2、愛(ài)護(hù)標(biāo)語(yǔ)牌、警示牌、格言牌和花草樹(shù)木。不跳摸班牌、格言牌、警示牌和電器設(shè)施；不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫(huà)、亂抹、亂刻；不踐踏草地，不攀枝摘花；節(jié)約用水用電，白天看見(jiàn)教室或走廊等燈亮?xí)r要主動(dòng)關(guān)閉。4、嚴(yán)格遵守交通法規(guī)。5、上下樓梯要靠右行，應(yīng)做到“三輕”，即走路輕，說(shuō)話輕，關(guān)門(mén)輕。
    （二）圖書(shū)室和閱覽室。
    1、室內(nèi)須保持安靜和衛(wèi)生，不要高談闊論或東跑西走。2、愛(ài)護(hù)書(shū)刊，不得偷撕資料，不作記號(hào)，閱讀開(kāi)架報(bào)刊后應(yīng)按原序擺放。
    （三）餐廳1、進(jìn)入餐廳要講秩序，不跑、不擠，自覺(jué)排隊(duì)、不插隊(duì)，不大聲喧嘩，不敲擊碗筷，做到心中有他人。2、打飯（菜）文明有序，不爭(zhēng)，不搶，不奪，不拿別人碗筷；就餐時(shí)自覺(jué)按指定位臵就餐。
    3、要尊重食堂工作人員的勞動(dòng)，愛(ài)惜糧食，注重節(jié)儉，不亂倒剩菜剩飯。吃不完的食物應(yīng)倒入指定的容器中。
    3、不偏食挑食，不當(dāng)面抱怨飯菜不好。如果有必要的話，要通過(guò)班主任反映給學(xué)校。4、就餐時(shí)不大聲喧嘩，注意個(gè)人形象，尊重他人，遇到骨、刺之類無(wú)法吞咽的東西，要放在餐具蓋或自己準(zhǔn)備的其它盛具里，待飯后收拾干凈，倒入指定水桶內(nèi)，不得隨地亂吐或扔在桌上走人。5、注意食堂衛(wèi)生，就餐后把桌子上的雜物隨盤(pán)帶走,不亂扔餐巾紙或者食物殘?jiān)?，各班值日生能認(rèn)真做好衛(wèi)生工作。6、和師長(zhǎng)、同學(xué)以及熟悉的人一起吃飯，先離別時(shí)應(yīng)有禮貌說(shuō)聲：各位慢用，我先走啦。
    （四）廁所1、文明用廁，大便入坑小便入池，自覺(jué)維護(hù)地面、墻壁衛(wèi)生。2、講究公德，不亂畫(huà)和亂扔雜物，特別不能把衛(wèi)生紙扔在坑外。3、注重形象，不欺小，不塞、擠，不說(shuō)臟話，不大聲喧嘩，不做其他有失文明的事情。
    家庭禮儀1、孝敬長(zhǎng)輩，尊重兄長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)弟妹。吃飯時(shí)請(qǐng)長(zhǎng)輩先就座，離家或歸家主動(dòng)與家長(zhǎng)打招呼。
    三個(gè)板塊。
    大隊(duì)部間操督查細(xì)則（大隊(duì)干部記錄、統(tǒng)計(jì)）1、上下樓梯靠右行走、安靜有序；2、行隊(duì)中安靜有序，兩列隊(duì)，靠右行；3、主動(dòng)向來(lái)賓、老師、工作人員打招呼。
    生活區(qū)文明禮儀督查細(xì)則（各班生活委員記錄）1、集隊(duì)迅速，行隊(duì)整齊有序，遇到來(lái)賓、老師、工作人員主動(dòng)打招呼；2、餐廳內(nèi)安靜候餐，按量取餐，文明就餐，不挑食不浪費(fèi)；餐后擺好餐具，及時(shí)離開(kāi)，在指定地等待，不奔跑打鬧；3、按時(shí)午休，不影響他人休息，若有事離開(kāi)宿舍須請(qǐng)假；起床后整理好床墊，聽(tīng)從安排。
    學(xué)科老師督查評(píng)價(jià)（功能室和室外學(xué)科老師每周上交一次評(píng)價(jià)表，除班主任的其他學(xué)科實(shí)行抽測(cè)評(píng)價(jià)的方式，希望老師們多多配合）1、進(jìn)入功能室或室外上課迅速，行隊(duì)中安靜有序，不影響其他班級(jí)上課。2、見(jiàn)到學(xué)科老師主動(dòng)問(wèn)好，離開(kāi)時(shí)主動(dòng)說(shuō)再見(jiàn)，虛心接受學(xué)科老師的教導(dǎo)。3、課堂上專注學(xué)習(xí)，不做與學(xué)科無(wú)關(guān)的任何事情，不交頭接耳，不影響他人，整體學(xué)習(xí)效果好。
    各位老師下午好！在校園里我們常常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象：一個(gè)班級(jí)整整齊齊地排著兩列隊(duì)，穿著統(tǒng)一的服裝，或潔白的禮服，或燦爛的黃色運(yùn)動(dòng)服，安安靜靜地靠著右邊穿過(guò)走廊，上下樓梯，像一道美麗的風(fēng)景線，讓我們感覺(jué)眼前一亮；我們還會(huì)看到另一種現(xiàn)象：一個(gè)班級(jí)排著兩列隊(duì)，只是兩列隊(duì)，其中有兩三個(gè)并列的，也有三五個(gè)聊天的，還有七八個(gè)穿著不一樣的服裝的，拖拖拉拉地走過(guò)走廊，上下樓梯，讓我們不禁感覺(jué)眼前的隊(duì)伍真像殘兵敗將??同一個(gè)老師走進(jìn)兩個(gè)不同的教室，也會(huì)有兩種現(xiàn)象出：一個(gè)班的全體同學(xué)不約而同地抬起頭來(lái)，親切地打招呼“王老師好！陳老師好！”此時(shí)的我們溫暖頓生，再疲憊也會(huì)打起了精神??一節(jié)課結(jié)束了，老師準(zhǔn)備離開(kāi)教室，全體教室起立道一聲“王老師再見(jiàn)！”而另外的一個(gè)班是：老師走進(jìn)教室，全班同學(xué)視而不見(jiàn)，好像來(lái)了就來(lái)了，上完課離開(kāi)時(shí)就走了??還有另外兩種情況，來(lái)到功能室或操場(chǎng)上課，有的班級(jí)隊(duì)伍整齊按時(shí)到達(dá)，有的班則拖拖拉拉，上課三五分鐘才到??如此種種現(xiàn)象，我想在座的每一位老師更喜歡看到第一種現(xiàn)象，因?yàn)樗麄兊淖屛覀兯膼偰?，他們讓我們情緒高漲，他們讓我們課堂高效??從3月份開(kāi)展文明禮儀活動(dòng)到現(xiàn)在已經(jīng)兩個(gè)月了，我們驚喜地看到類似第一種現(xiàn)象的班級(jí)越來(lái)越多了，在此特別感謝各位班主任的精心教導(dǎo)和各位老師的配合。為了全力推進(jìn)此活動(dòng)，讓“文明”和“禮儀深入到每個(gè)孩子的內(nèi)心深處，落實(shí)到每個(gè)孩子的一言一行中，落實(shí)到每個(gè)班級(jí)的集體行為之中，大隊(duì)部把文明禮儀的十條細(xì)則分解成三個(gè)板塊進(jìn)行督查評(píng)價(jià)：1、2、3、此評(píng)價(jià)細(xì)則為討論稿，在執(zhí)行的過(guò)程中若有意見(jiàn)和建議請(qǐng)你及時(shí)與我們交流，我們將逐步完善。我們不是靠評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)施教育的，這只是一種督促，一種推進(jìn)，一種提高教育效果的手段。
    讓我們師生一起行動(dòng)，營(yíng)造和諧、溫馨的校園學(xué)習(xí)氛圍，營(yíng)造美好、健康的校園生活環(huán)境。
    為了全面、準(zhǔn)確、公平、公正地評(píng)選出本學(xué)期最合格的禮儀班（六一兒童節(jié)中頒獎(jiǎng)），我們還要麻煩各位學(xué)科老師及時(shí)參與，現(xiàn)在需要耽誤大家一分鐘時(shí)間，給你所教的年級(jí)各班級(jí)做一個(gè)初步的評(píng)價(jià)。
    中關(guān)村三小學(xué)生在家文明禮儀評(píng)價(jià)表。
    班級(jí)姓名2012年3月中關(guān)村三小學(xué)生在家文明禮儀評(píng)價(jià)表。
    “校園之星”賞識(shí)評(píng)語(yǔ)精選。
    不驚羨成功之花的美麗與嬌艷，只注重奮力綻放的過(guò)程。認(rèn)真傾聽(tīng)和參與每一節(jié)課的學(xué)習(xí)，積極思考和回答老師提出的每一個(gè)問(wèn)題，工工整整地書(shū)寫(xiě)每一次作業(yè)，在踏實(shí)與勤奮中找到自己的坐標(biāo)，銳意進(jìn)取、永不言敗！
    他學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，是班中同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)上善于與他人交流、合作，有一定的探究能力，是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
    “書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。她飽讀詩(shī)書(shū)，筆耕不輟，把寫(xiě)出一篇篇美文，做為自己向往的快樂(lè)；她勤于思索，咬定青山，把攻克一道道難題，當(dāng)成自己追求的幸福?？鞓?lè)在為理想而拼搏的過(guò)程中，幸福于為未來(lái)而跋涉的努力里。她學(xué)習(xí)自覺(jué)性很強(qiáng)，很有上進(jìn)心，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，也善于學(xué)習(xí)。文科做到“多背多記”，理科做到“多做多練”，注重知識(shí)的積累，努力攀登學(xué)習(xí)的高峰。
    勤奮的腳步，踏出一片智慧的天空。在各類考試、競(jìng)賽中都能名列前茅。他是一個(gè)名副其實(shí)的學(xué)習(xí)之星。
    他有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和明確的學(xué)習(xí)目的，他常說(shuō)：“我認(rèn)為做學(xué)生，學(xué)習(xí)是第一等大事?！彼麑W(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，每次考試總能進(jìn)入年級(jí)前五名，他不偏科，各科成績(jī)都名列前茅，他的作文經(jīng)常受到老師稱贊，多次在征文中獲獎(jiǎng)。
    他從小學(xué)習(xí)習(xí)慣良好，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異。上初中來(lái)更加努力勤奮，所以每次考試總能名列前茅。作為班長(zhǎng)，他感到責(zé)任更重大，他立志要帶動(dòng)更多同學(xué)享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
    學(xué)習(xí)效率高，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，在區(qū)級(jí)競(jìng)賽中多次獲獎(jiǎng)。
    思維活躍，學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，經(jīng)常幫助有困難的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀，所以被評(píng)為“學(xué)習(xí)之星”。
    作為學(xué)習(xí)委員兼英語(yǔ)課代表，她的學(xué)習(xí)成績(jī)一直在年級(jí)中名列前茅，但她從不張揚(yáng)，她始終以認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度感染著同學(xué)們。
    學(xué)習(xí)努力刻苦，在搞好自己學(xué)習(xí)的同時(shí)積極主動(dòng)幫助同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅，所以被評(píng)為“學(xué)習(xí)之星”。學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，進(jìn)入八年級(jí)以來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)有較明顯的提高，特別是理科進(jìn)步明顯，有較好的學(xué)習(xí)方法。
    對(duì)理科的付出和優(yōu)異成績(jī)，讓我們相信只要努力必有收獲。
    她的優(yōu)秀不僅僅體現(xiàn)在優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)上，還體現(xiàn)在出色的運(yùn)動(dòng)能力和藝術(shù)實(shí)力上，更體現(xiàn)在她對(duì)德、智、體、美的全面追求和發(fā)展上。
    她的學(xué)習(xí)成績(jī)雖不是最好的一個(gè)，學(xué)習(xí)態(tài)度卻是最認(rèn)真的，她上課認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)獨(dú)立完成，決不放過(guò)任何一個(gè)疑問(wèn)，憑著這股執(zhí)著的追求，她的學(xué)習(xí)成績(jī)快速提升?！皩W(xué)習(xí)之星”，當(dāng)之無(wú)愧。
    她用積極進(jìn)取的表現(xiàn)告訴我們：努力并不是優(yōu)等生的專利。
    邁出提問(wèn)的一步，不僅收獲了知識(shí)，更收獲了勇敢的品質(zhì)。
    優(yōu)秀是一種習(xí)慣，這在她的身上得到充分體現(xiàn)。而對(duì)學(xué)習(xí)的全身心投入，更證明了她的優(yōu)秀。
    作為班級(jí)的副班長(zhǎng)，以積極、樂(lè)觀、向上的工作和學(xué)習(xí)態(tài)度影響著同學(xué)，帶動(dòng)著班級(jí)，處處以班級(jí)利益為重。他心胸寬廣，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。
    文明之星。
    “清水出芙蓉，天然去雕飾?！彼藶闃?lè)，真誠(chéng)奉獻(xiàn)，用正直與善良為歌，以樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)為曲，彈奏一曲質(zhì)樸的暖人心扉的文明之歌。
    “投之以木桃，報(bào)之以瓊瑤”。她用愛(ài)心和理解交往，用無(wú)私和真誠(chéng)待人。她最大的優(yōu)點(diǎn)在于對(duì)自己嚴(yán)格要求，自律性強(qiáng)；對(duì)班級(jí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，協(xié)助管理班級(jí)三項(xiàng)競(jìng)賽工作，并取得了好的成績(jī)。能推薦為文明之星，也是她一直努力向上的結(jié)果。
    她時(shí)時(shí)講文明，處處有禮儀，讓文明禮儀伴隨我們快樂(lè)成長(zhǎng)。
    在她身上有一種“文明”的強(qiáng)大力量，這種力量可以感染、可以傳播；這種力量，可以立竿見(jiàn)影、可以潤(rùn)物無(wú)聲，可以化干戈為玉帛、化腐朽為神奇。他純樸善良，舉止文明，禮貌待人，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，受到師生廣泛稱贊。
    他從不罵人，也從不說(shuō)傷害人的話。這就是文明之星——×××的文明為人。有什么問(wèn)題請(qǐng)教同學(xué)或老師時(shí)，借別人東西或得到別人幫助會(huì)時(shí)，他總會(huì)說(shuō)聲“謝謝”！這是一種可貴的品質(zhì)。
    言行舉止，文明大方，對(duì)老師和同學(xué)文明禮貌，作為班干部工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，是班主任和任課老師的好幫手，所以被評(píng)為“文明之星”。
    文靜、大方，工作認(rèn)真、積極，不罵人，不打架，對(duì)人有禮貌，團(tuán)結(jié)同學(xué)，特別是對(duì)班里后進(jìn)生的幫助有目共睹，所以被評(píng)為“文明之星”。
    從小就是家長(zhǎng)眼中的乖乖女——乖巧聽(tīng)話，溫順和藹；上學(xué)后成了老師眼中的好學(xué)生——文靜平和，禮貌待人；更是同學(xué)眼中的好伙伴——友好親和，善解人意。以學(xué)生最樸實(shí)的方式，展現(xiàn)了一個(gè)文明中學(xué)生的基本品質(zhì)。她用響亮的聲音和淡定的微笑，傳遞著文明的力量。
    沉默中積累了巨大的學(xué)習(xí)力量，也展示了文明的素質(zhì)。
    她是一個(gè)文靜、善良、樸實(shí)無(wú)華的女生。教室里總是能看到她刻苦學(xué)習(xí)；清潔區(qū)也總是看到她忙碌的身影。對(duì)同學(xué)，和善友愛(ài)；對(duì)師長(zhǎng)，文明禮貌。這就是×××，無(wú)愧于“文明之星”。
    她平凡、純樸，作為課代表的她不僅能夠出色完成本職工作，還積極為集體做力所能及的貢獻(xiàn)。
    文靜、隨和、熱心、親切，她是文明學(xué)生的典范。
    純樸、踏實(shí)之中再現(xiàn)了她文明的可貴品質(zhì)。
    不需更多的理由，她身上充滿文明的氣息。與許多同學(xué)一樣，文明與她同行。有效控制上網(wǎng)，自覺(jué)抵制抄襲，給我們樹(shù)立了良好的形象。
    遵守校紀(jì)校規(guī)，樂(lè)于幫助同學(xué)，班級(jí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，為良好的班風(fēng)的形成做出較大的貢獻(xiàn)。
    勞動(dòng)之星。
    清澈的眼睛企盼清澈的世界。她用心靈呵護(hù)環(huán)境，用行動(dòng)潔凈校園，用示范引領(lǐng)同學(xué)。
    勞動(dòng)不是一個(gè)時(shí)尚的概念，他時(shí)時(shí)在做一個(gè)用心沐浴校園的環(huán)境小衛(wèi)士。
    雖然不夠驚天動(dòng)地，卻有一份真實(shí)而美好的人生情懷；雖然微不足道，只以樸素的道德情感和行為習(xí)慣，樂(lè)觀、向上，執(zhí)著、堅(jiān)守，默默而真誠(chéng)地為班集體盡一己之力。
    作為勞動(dòng)委員，處處身先士卒，是同學(xué)們的楷模，為班級(jí)三項(xiàng)競(jìng)賽好成績(jī)的取得做出了很大的貢獻(xiàn)。
    她，一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的女孩，每次值日大掃除她都一馬當(dāng)先，從不偷懶；她，一個(gè)熱愛(ài)集體的女孩，每次看到教室有垃圾，她總能主動(dòng)撿起。
    她說(shuō)：“我愛(ài)勞動(dòng)，勞動(dòng)使班級(jí)變得整潔、漂亮，勞動(dòng)帶給我快樂(lè)?！?BR>    他熱愛(ài)勞動(dòng)，心甘情愿為他人、為班級(jí)服務(wù)，勞動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種責(zé)任，更是一種享受。
    作為班級(jí)勞動(dòng)委員，有良好的勞動(dòng)、衛(wèi)生習(xí)慣，樂(lè)于為班級(jí)的衛(wèi)生工作做出自己的貢獻(xiàn)，為班級(jí)的勞動(dòng)衛(wèi)生管理盡了一份力。她認(rèn)為幫助父母承擔(dān)家務(wù)是做子女的義務(wù)，她常常幫助父母洗碗、拖地，她在勞動(dòng)中健康成長(zhǎng)。
    勞動(dòng)積極、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不言回報(bào)是他的優(yōu)秀品質(zhì)。
    對(duì)班級(jí)的衛(wèi)生相當(dāng)關(guān)注，并主動(dòng)幫助其它值日生完成工作，所以被評(píng)為“勞動(dòng)之星”。勞動(dòng)方面的積極表現(xiàn)已得到不少同學(xué)的贊同之聲。
    一個(gè)勤勞的女孩，她用熱心和負(fù)責(zé)的行動(dòng)告訴我們“責(zé)任”的含義。無(wú)論是家務(wù)勞動(dòng)還是班級(jí)工作，她在履行責(zé)任時(shí)更讓我們領(lǐng)略了她的奉獻(xiàn)精神。
    幾次主動(dòng)地勞動(dòng)也許算不了什么，但這種品質(zhì)是無(wú)價(jià)的。
    他是一個(gè)不善言辭的男生，但他能夠出色完成本職工作。凡是班集體的事，他都第一個(gè)搶著去做：黑板沒(méi)擦干凈，他擦；地上有垃圾，他撿；自行車沒(méi)排整齊，他排??雖然都是些瑣碎的小事，但能彰顯他的品質(zhì)。
    藝術(shù)之星。
    她用眼睛去捕捉美，用巧手去描繪美。在老師的悉心指導(dǎo)下，在輕松愉快的游戲氛圍中畫(huà)畫(huà)，自由地創(chuàng)造自己的繪畫(huà)語(yǔ)言，盡情享受創(chuàng)造的快樂(lè)，讓畫(huà)凈化我們的心靈，陶冶我們的情操。
    作為文娛宣傳委員，責(zé)任心比較強(qiáng)，能按要求組織同學(xué)完成老師布置的工作。如定期更新黑板報(bào)，組織“迎六一”班隊(duì)活動(dòng)等等。在本次“藝術(shù)之星”的評(píng)選中，能高票當(dāng)選也是名至實(shí)歸，說(shuō)明了同學(xué)們對(duì)她工作的肯定。
    認(rèn)真負(fù)責(zé)班中文藝活動(dòng)，為班中的文娛活動(dòng)增添不少的色彩。
    積極為班級(jí)黑板報(bào)出謀劃策，是一個(gè)不錯(cuò)的藝術(shù)人才。能用簡(jiǎn)單的線條勾勒出豐富的生活，用單純的心靈解讀對(duì)藝術(shù)的偏愛(ài)。她熱愛(ài)藝術(shù)，追求著藝術(shù)的腳印，在藝術(shù)的道路上一步步地踏踏實(shí)實(shí)的向更好更遠(yuǎn)前進(jìn)。美術(shù)、書(shū)法是她的長(zhǎng)處，帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)多期精致、唯美的黑板報(bào)，證明了她在藝術(shù)上的實(shí)力。
    她是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展的學(xué)生。初中以來(lái)她的許多作品在校內(nèi)比賽獲獎(jiǎng)，作為板報(bào)組的成員，她與同伴精心設(shè)計(jì)，巧妙構(gòu)思，屢屢在黑板報(bào)評(píng)比中取得佳績(jī)。作為宣傳委員的她品學(xué)兼優(yōu)，組織能力出色，在繪畫(huà)方面頗有造詣，她的作品總是在比賽中獲獎(jiǎng)，她設(shè)計(jì)的板報(bào)總是奪取學(xué)校黑板報(bào)評(píng)比的大獎(jiǎng)，她的目標(biāo)是湖州一中美術(shù)特長(zhǎng)班。她將為自己的目標(biāo)不懈努力。
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇三
    特性是指事物的特有性質(zhì)，它反映一個(gè)事物在其現(xiàn)象、本質(zhì)、發(fā)展過(guò)程等方面與其他事物的不同之處。特性分析，又叫做定性分析，其目的是要將某事物和其他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)，認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)象、本質(zhì)、發(fā)展過(guò)程等方面的特點(diǎn)。人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)由表及里、由此及彼、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程。認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的特性，往往是認(rèn)識(shí)該事物和其他事物之間關(guān)系的基礎(chǔ)(認(rèn)識(shí)該事物與其他事物之間的關(guān)系，反過(guò)來(lái)又有助于我們認(rèn)識(shí)該事物的特性)，是對(duì)該事物作出評(píng)價(jià)、作出決策的基礎(chǔ)。所以特性分析可以說(shuō)是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，自然也是議論文等作過(guò)程中常用的一種重要的思維方法。
    上一節(jié)我們講過(guò)，在作文中如果我們所接觸的是理性材料，那么一般說(shuō)來(lái)我們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往是從概念分析開(kāi)始。如果我們接觸的是感性材料(對(duì)具體事實(shí)的敘述、描繪)，或者是豐富多采的現(xiàn)實(shí)生活，我們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)則往往從特性分析入手。和概念分析相比，特性分析所面對(duì)的是豐富多采的具體事物，或者是對(duì)這些作記敘、描繪的感性材料，它必須經(jīng)過(guò)一個(gè)從觀察到思考，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。概念分析中，往往只抓住了事物的本質(zhì)特征，而在特性分析中，所包含的內(nèi)容則要豐富得多。它不放過(guò)對(duì)作為事物特征的現(xiàn)象的把握，對(duì)事物發(fā)展過(guò)程中各個(gè)階段的特點(diǎn)的把握。通過(guò)特性分析，并借于抽象、概括等思維活動(dòng)，我們可以形成對(duì)該事物的概念，從而進(jìn)入理性思考;也可以從中攝取那些能夠反映事物本質(zhì)的現(xiàn)象、外在形象，加以描述，寫(xiě)成記敘文、文學(xué)作品。特征分析涉及的范圍要廣得多，用途要大得多。當(dāng)然這兩種分析方法在實(shí)際運(yùn)用中并不是截然分開(kāi)，而是相互滲透、相互為用的。在接觸概念時(shí)，我們會(huì)想起相應(yīng)的事物;而在接觸具體事物，對(duì)它進(jìn)行特性分析時(shí)，我們可以而且也應(yīng)該借助于相關(guān)的概念。
    特性分析大體包括現(xiàn)象分析、本質(zhì)分析和過(guò)程分析。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，一般可以為人的感官所感知。比如茅盾先生的《阿q相》中開(kāi)頭部分便將阿q精神的表現(xiàn)作了如下描繪：“事實(shí)上失敗或屈服的時(shí)候，便有‘精神上的勝利’聊以自慰，于是‘反敗為勝’，睡覺(jué)也覺(jué)酣甜了。阿q的名言，所謂‘被兒子打’，所謂‘我的祖宗比你強(qiáng)’，就是他‘精神勝利’的哲學(xué)。趙太爺或趙秀才的大棍子打?qū)?lái)時(shí)，照例是不敢抵抗;假洋人的小手杖打?qū)?lái)時(shí)，也是無(wú)抵抗;但在阿q視為平輩或低一輩的王胡小d之類像朋友似的走近阿q的時(shí)候，阿q便要拿身份，甚至想建立他的權(quán)威了，雖然結(jié)果常常只有‘精神的勝利’，可是阿q的‘壯志’永遠(yuǎn)不會(huì)消沉。這便是所謂‘阿q’相……”事物的現(xiàn)象是其本質(zhì)的反映和表現(xiàn)，通過(guò)現(xiàn)象的分析，可以幫助我們認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。在議論文寫(xiě)作中，我們可以通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析，給讀者以形象的感性的認(rèn)識(shí)，使讀者易于把握事物的本質(zhì)。我們還可以通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的描繪，表達(dá)出自己的感情傾向，從而感染讀者。比如《反對(duì)自由主義》一文中，作者以大量的篇幅，列舉了自由主義的十一種表現(xiàn)。它淋漓盡致地描繪出自由主義者的種種丑態(tài)，使人一看而生嫌惡之情，同時(shí)又為下文揭示自由主義的本質(zhì)、危害奠定了基礎(chǔ)。
    在把握事物的現(xiàn)象、表面特征的基礎(chǔ)上，我們還要進(jìn)一步探求事物的內(nèi)在特征，探求事物的本質(zhì)?！对u(píng)諸葛亮的“三哭”》一文通過(guò)對(duì)諸葛亮在《失街亭》中的“三哭”(現(xiàn)象)的分析，揭示了諸葛亮的性格特征：“由于馬謖剛愎自用，獨(dú)斷專行，違背軍令，使街亭失守，北伐功虧一簣。馬謖自知死罪難逃，留下遺言，希望諸葛亮照顧他的家小。諸葛亮‘揮淚’曰：‘吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑’。這是孔明的第一哭。這一哭表明諸葛亮同馬謖間的深厚情誼?！星橛罹陀砻鬟@位軍事家治軍嚴(yán)明，賞罰無(wú)私，嚴(yán)于律己，不以情亂法。”“當(dāng)參軍蔣琬力勸不轉(zhuǎn)馬謖時(shí)，諸葛亮深知法律的巨大作用，為了使蜀國(guó)能夠完成統(tǒng)一的大業(yè)，他才決義忍痛執(zhí)法。這一哭，集中表現(xiàn)了他不僅是一位非凡的軍事家，而且是一位有遠(yuǎn)見(jiàn)卓政治家?！薄爱?dāng)兵卒把馬謖的首級(jí)獻(xiàn)于階下時(shí)，孔明大哭不已，說(shuō)：‘吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰‘馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用。’今果應(yīng)此，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛苦耳!’這是第三哭。他并未把責(zé)任歸咎于馬謖就完事，而是引咎自責(zé)，還敢于公開(kāi)承認(rèn)自己誤用馬謖的錯(cuò)誤，并因悔恨而痛哭，表現(xiàn)了他寬廣的胸襟和嚴(yán)于律己的`高貴品質(zhì)。”
    相似的或同樣的現(xiàn)象很可能反映不同的本質(zhì)，需要我們?cè)诜治鲋杏绕渥⒁狻Ａ址诺摹墩f(shuō)“不”字》一文中寫(xiě)道：“黨風(fēng)抓得好，則‘庶人不議’，這是一種情況;相反地，黨員和干部如果當(dāng)官作老爺，也可能招致沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)‘不’字。非不說(shuō)也，不敢說(shuō)也。這兩種情況的不說(shuō)‘不’字，是需要仔細(xì)察辨的?！弊髡呙鎸?duì)相同的現(xiàn)象“不說(shuō)‘不’字”作了具體分析，指出其中的不同的本質(zhì)。
    特性分析不僅是對(duì)某事物特性的靜態(tài)分析，而且應(yīng)當(dāng)包括對(duì)事物發(fā)展過(guò)程的動(dòng)態(tài)分析，以便認(rèn)識(shí)事物發(fā)展過(guò)程中不同階段上的特殊性。比如有一篇作文《談?wù)剬?shí)事求是》，論述的中心是“實(shí)事求是是我們黨方針政策的根本點(diǎn)?！边@篇作文回顧了我們黨在不同歷史時(shí)期的農(nóng)村階級(jí)政策;土改時(shí)期，發(fā)動(dòng)農(nóng)民建立政權(quán)，采用沒(méi)收地主、富農(nóng)土地的政策;抗戰(zhàn)時(shí)期，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量參加抗戰(zhàn)，采取了“減租減息”的政策;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，實(shí)行土地改革，實(shí)行依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，孤立富農(nóng)，打擊地主的政策。這樣，使我們不僅認(rèn)識(shí)到黨的農(nóng)村階級(jí)政策的共同特點(diǎn)——實(shí)事求是，而且認(rèn)識(shí)到黨在不同時(shí)期的農(nóng)村階級(jí)政策的個(gè)性特點(diǎn)。需要說(shuō)明的是，我們說(shuō)特性分析包括現(xiàn)象、本質(zhì)、發(fā)展過(guò)程等方面，只是從大的方面說(shuō)的，具體說(shuō)來(lái)，事物的特性包括的內(nèi)容很多，比如事物的外觀、結(jié)構(gòu)、性能等等，這里就不一一介紹了。
    認(rèn)識(shí)事物的特性是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要內(nèi)容。許多議論文，通篇就是由特性分析構(gòu)成的。同時(shí)，特性分析往往成為進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。議論文中，特性分析往往成為論證的有機(jī)組成部分。比如一篇作文《時(shí)間就是生命》，中心是論述時(shí)間的寶貴。文章開(kāi)頭便指出：“時(shí)間的一大重要特征，就是不可逆轉(zhuǎn)性，”接著引用大量的事例，說(shuō)明“古往今來(lái)，有多少人驚嘆過(guò)時(shí)間的一去不復(fù)返，惋惜而追悔它的流逝?！睆囊粋€(gè)方面有力地論證了論點(diǎn)。特性分析也是評(píng)價(jià)事物的基礎(chǔ)。比如龔?fù)牡摹丁吧怠表灐菲渲行氖琴潛P(yáng)“公而忘私，國(guó)而忘家，見(jiàn)義忘利，舍己為人的‘傻氣’”，文章的主體便是指出“傻氣”的種種表現(xiàn)：“他們不為自己打算盤(pán)，老是為大家打算盤(pán)，”“他們不會(huì)隨風(fēng)倒，他們老是跟那些違背黨的路線的歪風(fēng)邪氣斗爭(zhēng)到底”，“他們不會(huì)做奴隸，他們偏要做主人。他們不買(mǎi)老天爺?shù)膸?，不買(mǎi)老祖宗的帳，不買(mǎi)‘帶著花崗巖頭腦去見(jiàn)上帝’的人的帳”，如此等等。在這番分析的基礎(chǔ)上，傻氣之所以值得頌揚(yáng)便是自然之義了。特性分析是認(rèn)識(shí)事物之間關(guān)系的基礎(chǔ)。比如作文《自負(fù)和自卑》，指出了兩種截然不同的心理狀態(tài)的不同表現(xiàn)，一是趾高氣揚(yáng)，一是垂頭喪氣;同時(shí)又指出了它們的共同本質(zhì)都是不能正確地認(rèn)識(shí)主客觀世界。在此基礎(chǔ)上，指出兩者之間的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系：“自負(fù)者碰得頭破血流，就轉(zhuǎn)為自卑。自卑者因?yàn)榕既猾@得幾次成功，便得意忘形，自負(fù)起來(lái)?！碧匦苑治鲇质菦Q策的基礎(chǔ)。比如江霞的短文《寫(xiě)短文也是一種藝術(shù)》，講的是如何寫(xiě)好短文，其中主要篇幅是揭示短文本身的特點(diǎn)：一是有個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌龋怯薪?jīng)過(guò)提煉的觀點(diǎn)，三是順理成章，四是講文采。因此，供材料作文的寫(xiě)作中，首先必須根據(jù)所提供的材料提煉論點(diǎn)。要提煉好論點(diǎn)，關(guān)鍵是要熟悉材料，把握材料中所提供的事實(shí)的特點(diǎn)。議論文寫(xiě)作中經(jīng)常采用比喻論證、類比論證的方法，以達(dá)到形象化論證的效果。采用這些論證方法的基礎(chǔ)，也是要把握住比的雙方的特性。這在下面將專門(mén)作介紹。在特性分析的基礎(chǔ)上，借助上比較，抽象概括等思維方法，便形成了概念。
    進(jìn)行特性分析，需要借助于觀察。要能取得良好的效果，首先必須明確觀察的目的、任務(wù)。有了明確的目的、任務(wù)、才可以把自己的注意力組織起來(lái)。其次要有有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)備。比如對(duì)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行觀察之前，就應(yīng)該具備關(guān)于這個(gè)年齡階段的學(xué)生心理活動(dòng)的特點(diǎn)的一般知識(shí)。再次要注意觀察的系統(tǒng)性、計(jì)劃性、這樣才能做到全面、周密、不遺漏、不重復(fù)。最后要注意觀察結(jié)果的整理和總結(jié)。在觀察的基礎(chǔ)上，接下去便進(jìn)入思考階段。在思考過(guò)程中，運(yùn)用唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和方法，分清事物的主要特性和次要特性、表面特性和本質(zhì)特性，分清事物的共性和個(gè)性，并且分清這些特性之間的關(guān)系，了解這些特性的變化和發(fā)展。
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇四
    20世紀(jì)中葉以來(lái)，信息技術(shù)發(fā)展成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主導(dǎo)技術(shù)，人類邁入了全球信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高校會(huì)計(jì)領(lǐng)域在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下發(fā)生了深刻的變革，對(duì)財(cái)務(wù)工作提出了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供的巨大能量推動(dòng)了現(xiàn)代財(cái)務(wù)事業(yè)的快速發(fā)展，研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校財(cái)務(wù)信息化問(wèn)題具有現(xiàn)實(shí)意義。
    我國(guó)加入wto后，高校對(duì)財(cái)務(wù)信息的要求越來(lái)越高，財(cái)務(wù)管理從會(huì)計(jì)電算化的核算型向管理型轉(zhuǎn)變，對(duì)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的處理提出了更高的要求，會(huì)計(jì)電算化向財(cái)務(wù)信息化的轉(zhuǎn)變標(biāo)志著會(huì)計(jì)領(lǐng)域新一場(chǎng)革命的到來(lái)。
    高校財(cái)務(wù)信息化是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，高等院校根據(jù)自身需要采用先進(jìn)的信息技術(shù)，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為手段,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下實(shí)施的財(cái)務(wù)核算、分析、控制、決策和監(jiān)督等現(xiàn)代的財(cái)務(wù)管理模式，它將現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與財(cái)務(wù)管理技術(shù)有機(jī)結(jié)合，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。
    目前，各高校都有財(cái)務(wù)內(nèi)網(wǎng)和校園網(wǎng)，構(gòu)建了一個(gè)全新的高校財(cái)務(wù)信息體系，信息化建設(shè)的發(fā)展速度之快有目共睹。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的財(cái)務(wù)信息化作為一種新的管理模式，其效益實(shí)質(zhì)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)效益和財(cái)務(wù)管理效益的雙重效益，主要體現(xiàn)在節(jié)約資源和成本、擴(kuò)展會(huì)計(jì)信息范圍、提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量、增強(qiáng)財(cái)務(wù)決策能力，從而完成學(xué)校的各項(xiàng)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)。財(cái)務(wù)信息查詢系統(tǒng)的應(yīng)用，可以支持高校校園網(wǎng)建設(shè)的發(fā)展，擴(kuò)展學(xué)校的活動(dòng)領(lǐng)域，增強(qiáng)學(xué)校的管理能力。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識(shí)的更新跟隨時(shí)代的脈搏與時(shí)俱進(jìn)，財(cái)務(wù)信息化的應(yīng)用，促進(jìn)了高校領(lǐng)域信息現(xiàn)代化的進(jìn)程。
    信息化建設(shè)在高校財(cái)務(wù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和不斷滲透，進(jìn)一步推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校財(cái)務(wù)工作的不斷創(chuàng)新，推進(jìn)了信息現(xiàn)代化進(jìn)程，促進(jìn)了學(xué)校財(cái)務(wù)事業(yè)的改革與發(fā)展。
    (一)更新了財(cái)務(wù)管理理念。
    財(cái)務(wù)信息化以信息管理的方法和現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行財(cái)務(wù)信息處理，財(cái)務(wù)信息作為信息資源在高校內(nèi)部及外部各相關(guān)信息系統(tǒng)被利用。
    (二)加速了會(huì)計(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程。
    財(cái)務(wù)信息化簡(jiǎn)化了工作量，加速了會(huì)計(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程，會(huì)計(jì)人員工作重心轉(zhuǎn)移到對(duì)信息的加工、再加工，由原先的核算型轉(zhuǎn)向管理型，財(cái)務(wù)人員的地位也日益重要。
    (三)提高了財(cái)務(wù)信息時(shí)效性。
    財(cái)務(wù)信息化有助于向使用者提供更為及時(shí)、充分的信息，會(huì)計(jì)的目的是向信息使用者提供決策的有用信息，財(cái)務(wù)管理信息化可以在業(yè)務(wù)發(fā)生的同時(shí)進(jìn)行會(huì)計(jì)處理,高校已將信息集成一個(gè)管理信息系統(tǒng)，可隨時(shí)向外提供信息，使用者可以隨時(shí)到校園財(cái)務(wù)網(wǎng)查詢所需要的信息。
    (四)為決策提供依據(jù)。
    領(lǐng)導(dǎo)決策的主要依據(jù)是來(lái)自財(cái)務(wù)部門(mén)提供的財(cái)務(wù)信息，根據(jù)信息來(lái)決定是否采取某一行動(dòng)或決策，財(cái)務(wù)信息化后使用者可以全面掌握最新的財(cái)務(wù)資料進(jìn)行預(yù)測(cè)，便于作出正確的決策。
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇五
    亦舒曾有言“盡其本部而游于自得之場(chǎng)”如何自得呢?有些人窮盡一生也料不透其本意，只因太過(guò)匆忙與追求，而忘卻出發(fā)前的準(zhǔn)備，同樣的歲月，有些人活的游刃有余而有些人卻心力憔悴。每一次的出發(fā)都有前期的準(zhǔn)備，每一次的奮進(jìn)!都有腳下的基石，那么我想“自得”便如此。
    喜歡這樣一句話“當(dāng)你的自身還撐不起你的野心之時(shí)，你只能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)”，兒學(xué)習(xí)便是準(zhǔn)備。84歲的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主者門(mén)羅亦如此，他說(shuō)他50歲之前的生命就是讀書(shū)書(shū)籍塑造了他更成就了他。因?yàn)樽x書(shū)，他積累了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備是的，他的作品獨(dú)具一格最終造詣?lì)H深。所以在面對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的盛譽(yù)時(shí)，那是淡定從容的，因?yàn)樗龑?duì)自己有信心有所準(zhǔn)備，便會(huì)有所應(yīng)對(duì)人生來(lái)便有對(duì)于成功的追求，渴妄想一步登天的，最終便會(huì)懊悔不已。只有那些在寂靜中守望在無(wú)聲中積累在痛苦中拼搏的人，才會(huì)在成功到來(lái)時(shí)，從容一舊炭不會(huì)因?yàn)樗说馁|(zhì)疑，而后退，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)失誤而墮落。他們的積累與準(zhǔn)備，會(huì)讓他們從容應(yīng)對(duì)，從而成功依舊。
    著名主持人，樂(lè)嘉因?yàn)槠湎麥?zhǔn)確的言詞而出名，主持的總是妙筆連珠令人贊嘆，當(dāng)然也有時(shí)很多人對(duì)其產(chǎn)生質(zhì)疑高中時(shí)期難堪，可從容的他一句話便是那人羞愧不堪我為他，連連叫好，可你卻不知道他背后的心酸做過(guò)廠工，做過(guò)龍?zhí)卓煽沼鄷r(shí)間的學(xué)習(xí)，他卻從未停止過(guò)每一次的積累與準(zhǔn)備變成就了，今日萬(wàn)眾矚目的他。有所準(zhǔn)備，便會(huì)有所應(yīng)對(duì)“急功進(jìn)退“極于求成”一則都是貶義詞，一般急越無(wú)用便是如此。
    運(yùn)動(dòng)員十年如一日的坐場(chǎng)前熱身，便是怕突發(fā)狀況發(fā)生時(shí)，那么成功便付諸東流，所以說(shuō)準(zhǔn)備是所有事物所必須的。只有有了妥當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備才會(huì)在始料未及時(shí)，從容不迫，有所應(yīng)對(duì)李時(shí)珍翻千山嘗百草的準(zhǔn)備，方才有了《本草綱目》不朽篇章;朗朗十幾年如一日，在鋼琴旁的準(zhǔn)備才有了維也納大廳的華麗樂(lè)章。每一次的準(zhǔn)備都是對(duì)未來(lái)的積累每一次的積累都是成功的保障，有所準(zhǔn)備變有所應(yīng)對(duì)。那時(shí)在，在歲月里游刃有余，便是，無(wú)可替代的主場(chǎng)。
    作者李貞。
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇六
    人生，它像是一杯香濃的咖啡，開(kāi)始會(huì)有些苦澀，但總會(huì)苦盡甘來(lái)。
    人生，它像是一艘漂流著的小船，開(kāi)始會(huì)迷失方向，但總會(huì)漂回海岸。
    人生，它像是一個(gè)不倒翁，開(kāi)始總會(huì)搖搖晃晃，但卻能笑對(duì)人生。
    佛經(jīng)中的語(yǔ)錄其實(shí)十分簡(jiǎn)單，但卻意味深長(zhǎng)。
    笑對(duì)人生，再大的風(fēng)浪也不怕。蘇軾展示給我們的就是這樣的精神風(fēng)貌。蘇軾的一生十分坎坷，仕途的不順讓蘇軾的一生都活在奔波之中。一路的被貶，讓蘇軾也學(xué)會(huì)在逆境中笑對(duì)人生，體味人生的真諦。不信，你聽(tīng)聽(tīng)，“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”——在被貶的生活中，年邁的蘇軾仍能對(duì)人生充滿希望，也懂得笑著面對(duì)人生。
    在坎坷的人生中，蘇軾找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生，任何困難都將煙消云散。
    笑對(duì)人生，再大的挫折也不怕。貝多芬已經(jīng)用震撼人心的《命運(yùn)交響曲》給我們證明了。是啊!人的一生總是挫折與成功相伴。貝多芬小時(shí)候就耳聾，人生的考驗(yàn)卻未讓貝多芬低頭。他反而能笑對(duì)人生，做出了影響后世的音樂(lè)。他能在“歡樂(lè)頌”中快樂(lè)地活著，在旋律中譜寫(xiě)著他美妙的人生。
    在挫折的人生中，貝多芬找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生，用音樂(lè)譜寫(xiě)他的人生。
    笑對(duì)人生，再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響著我們，其中的深邃也體現(xiàn)著對(duì)人生的樂(lè)觀精神，如“塞翁失馬，焉知非?！?。這句鼓勵(lì)著我們的話不也體現(xiàn)著這種辯證的人生觀嗎?人生的挫折無(wú)處不在，在幸福時(shí)可能隱藏著危機(jī)，在困難時(shí)可能隱含著成功的契機(jī)。所以，生活是充滿著樂(lè)觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中，我們要學(xué)會(huì)尋找自己的做人之道。而笑對(duì)人生則是最佳之道。
    人生，很漫長(zhǎng)，需要我們?nèi)ネ瓿?。人生，也很艱辛，需要我們?nèi)ヌ剿?。如果笑著面?duì)人生，笑著過(guò)好屬于自己的人生，人生會(huì)更有意義。
    微笑面對(duì)你的人生吧!
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇七
    簡(jiǎn)單講，統(tǒng)計(jì)分析就是以統(tǒng)計(jì)資料和客觀事實(shí)為依據(jù)，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法或技術(shù)，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中各指標(biāo)的內(nèi)在聯(lián)系，揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)及規(guī)律性，并提出解決問(wèn)題或矛盾的辦法。所以，一篇完整的統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)該包括五項(xiàng)基本內(nèi)容：（1）為什么要進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析（目的）；（2）對(duì)什么問(wèn)題進(jìn)行分析（對(duì)象）；（3）如何進(jìn)行分析（方法）；（4）能夠得到什么重要發(fā)現(xiàn)（結(jié)論）；（5）這些重要發(fā)現(xiàn)的深層次含義與相應(yīng)的措施或?qū)Σ撸ń鉀Q方案）。
    （1）開(kāi)展統(tǒng)計(jì)分析是科學(xué)決策，科學(xué)管理的客觀要求。它不僅定性地研究問(wèn)題，而且更注重從定量的角度去研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為宏觀決策和管理服務(wù)。
    （2）開(kāi)展統(tǒng)計(jì)分析是發(fā)揮統(tǒng)計(jì)整體功能的重要途徑。統(tǒng)計(jì)的整體功能是信息、咨詢和監(jiān)督。只有在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上去粗取精、去偽存真、由表及里地綜合加工和分析研究，才能實(shí)現(xiàn)這三大功能。
    （3）開(kāi)展統(tǒng)計(jì)分析是促進(jìn)統(tǒng)計(jì)改革的需要。通過(guò)對(duì)統(tǒng)計(jì)資料的加工整理和分析研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系、調(diào)查方法、核算方法、指標(biāo)口徑、數(shù)字質(zhì)量等方面的不足之處，以利于及時(shí)的進(jìn)行改進(jìn)。
    （4）開(kāi)展統(tǒng)計(jì)分析是提高統(tǒng)計(jì)人員素質(zhì)的迫切要求。不但要搜集整理大量的統(tǒng)計(jì)資料，還要研究統(tǒng)計(jì)數(shù)字的內(nèi)涵，了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的來(lái)龍去脈。既要熟悉統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)，還要掌握黨的路線、方針、政策，了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)還要具備一定的分析判斷水平和寫(xiě)作能力。
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇八
    摘要:傳統(tǒng)的國(guó)際商法方法已不能滿足當(dāng)前培養(yǎng)要求,案例教學(xué)可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)講授式教學(xué)的不足,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生理解和掌握知識(shí)要點(diǎn)、提升學(xué)生實(shí)踐能力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、增強(qiáng)教學(xué)效果等方面具有不容忽視的現(xiàn)實(shí)意義。
    關(guān)鍵詞:國(guó)際商法;案例教學(xué);法學(xué)教育。
    案例教學(xué)法一直是西方國(guó)家頗為重視并普遍推行的一種教學(xué)法。自傳入我國(guó)后在法學(xué)教育中推廣應(yīng)用,并在實(shí)踐中發(fā)揮著重要的作用。近年來(lái),因其在應(yīng)用性人才培養(yǎng)方面的重要價(jià)值,也引起了我國(guó)高校教育工作者的廣泛關(guān)注。
    一、案例及案例教學(xué)的內(nèi)涵解讀。
    案例是指對(duì)具有代表性的典型事件的內(nèi)容情節(jié)、過(guò)程和處理方法進(jìn)行的客觀描述,以備查詢和再現(xiàn)。
    關(guān)于案例教學(xué)的定義有很多種,對(duì)各層次屬性不同的排列組合、不同的取舍形成了不同的案例教學(xué)概念,也反映出對(duì)該教學(xué)法不同的認(rèn)識(shí)程度。
    大多數(shù)對(duì)案例教學(xué)的界定著眼于它的教學(xué)方式上?！鞍咐虒W(xué)法是指以案例作為教學(xué)材料,結(jié)合教學(xué)主題,透過(guò)討論問(wèn)答等師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生了解與教學(xué)主題相關(guān)的概念或理論,并培養(yǎng)學(xué)生高層次能力的教學(xué)方法。”[1]“案例教學(xué)法,就是通過(guò)教師講授、組織學(xué)生分析、討論實(shí)際案例、撰寫(xiě)案例報(bào)告等過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的一種教學(xué)方法。”[2]“案例教學(xué)就是以教學(xué)案例為載體,是基于一定的教育目標(biāo),選擇一定的教學(xué)案例從事教學(xué)的一種教學(xué)方法,它以學(xué)生的積極參與為特征,強(qiáng)調(diào)師生對(duì)案例共同進(jìn)行討論,并寫(xiě)出有關(guān)案例分析報(bào)告?！盵3]這些界定對(duì)案例教學(xué)中的一些核心要素都有強(qiáng)調(diào),側(cè)重面不一樣。
    下面是一則比較完整的關(guān)于案例教學(xué)的定義,它也代表本研究對(duì)案例教學(xué)的界定:案例教學(xué)就是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的要求,運(yùn)用挑選出來(lái)的案例材料,使學(xué)生進(jìn)入某種特定的事件、情境之中,通過(guò)組織學(xué)生對(duì)事件的構(gòu)成進(jìn)行積極主動(dòng)的探究活動(dòng),從而提高學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力的一種教學(xué)模式[4]。
    二、國(guó)際商法案例教學(xué)的價(jià)值分析。
    目前,我國(guó)高校國(guó)際商法的教學(xué)中普遍采用的是講授的方法。中國(guó)高校傳統(tǒng)的講授式教育還是有其優(yōu)越性的,如傳授的專業(yè)知識(shí)具有條理性和系統(tǒng)性,便于學(xué)生作筆記和掌握。但是,講授式方法存在著其特有的缺陷,主要表現(xiàn)在:不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,因?yàn)閷W(xué)生在課堂上自始至終處于被動(dòng)的聽(tīng)課狀態(tài),不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,創(chuàng)造性的思考問(wèn)題;不利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法律和法理獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力,因?yàn)閷W(xué)生在課堂上接受的主要是書(shū)本法律知識(shí)和經(jīng)過(guò)教授智力加工的研究成果,很少有機(jī)會(huì)在課堂上具體、充分地討論實(shí)際案例。雖然近些年來(lái),教育界一直在探討如何改進(jìn)教學(xué)方法,改變講授式方法給學(xué)生帶來(lái)的被動(dòng)局面。但在這方面我們同其他國(guó)家相比做得還很不夠。我們的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)移植其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),改變單向的理論灌輸式教學(xué)方式。
    (一)可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
    《國(guó)際商法》是一門(mén)比較抽象的理論性課程,單調(diào)的法律條文和基本概念眾多,專業(yè)性強(qiáng),內(nèi)容龐雜,具有枯燥性的特點(diǎn),如果只是簡(jiǎn)單地教授知識(shí),照本宣科,很難引起學(xué)生的興趣,不利于學(xué)生理解和掌握知識(shí),更無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。因此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就成了課堂教學(xué)中的一個(gè)重要問(wèn)題。案例教學(xué)法可以將抽象的理論具體化,將現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)、逼真的事例引入課堂,營(yíng)造一種身臨其境的氣氛;給學(xué)生提供一個(gè)獨(dú)立思考、自由討論的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué),就比較容易提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)其學(xué)習(xí)的'動(dòng)力。
    (二)可以培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
    《國(guó)際商法》也是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,學(xué)習(xí)國(guó)際商法的主要目的是為了將其運(yùn)用于國(guó)際商事交往實(shí)踐中。傳統(tǒng)的講授型教學(xué)法,能使學(xué)生獲得解決問(wèn)題的“標(biāo)準(zhǔn)答案”式的理論知識(shí),卻難以獲得運(yùn)用該理論知識(shí)去解決問(wèn)題的實(shí)踐能力;而案例教學(xué)法更加注重運(yùn)用理論知識(shí)去解決問(wèn)題的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
    案例教學(xué)由于通過(guò)讓學(xué)生認(rèn)真分析案例,并在分析基礎(chǔ)上提出自己的解決意見(jiàn),可以在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。案例教學(xué)的開(kāi)展,通常是由教師事先選擇教學(xué)案例,通過(guò)教學(xué)案例的呈現(xiàn)創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體的實(shí)際問(wèn)題情境,課堂教學(xué)就是在圍繞這個(gè)具體案例開(kāi)展的分析討論中進(jìn)行的。學(xué)生通過(guò)案例中所涉及的各種各樣的問(wèn)題,在潛移默化中便逐漸學(xué)會(huì)了如何去分析問(wèn)題,學(xué)會(huì)遇到類似的情境或問(wèn)題時(shí)該如何對(duì)待,從哪些方面著手解決。而且由于大量案例并沒(méi)有唯一確定的解決辦法,可以給學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放式思考和討論空間,也有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,適應(yīng)社會(huì)的需求。
    (三)有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和與人溝通的能力。
    案例教學(xué)這種教學(xué)形式特別依賴并突出學(xué)生之間的通力合作。小組討論是案例教學(xué)的主要組織形式,為了達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),小組成員之間必須學(xué)會(huì)相互理解、彼此尊重和信任。實(shí)踐證明,一個(gè)彼此合作、相互支持的團(tuán)體的學(xué)習(xí)效果,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于單個(gè)人的學(xué)習(xí)效果。在傳統(tǒng)的講授方法中很難培養(yǎng)或提高學(xué)生的協(xié)作和溝通能力。
    (四)有利于學(xué)生系統(tǒng)化地掌握專業(yè)知識(shí)。
    國(guó)際商法教學(xué)案例應(yīng)該會(huì)涉及很多問(wèn)題,在分析案例的過(guò)程中,學(xué)生往往不能單純依靠某一部分的內(nèi)容去分析整個(gè)案例,必須對(duì)學(xué)習(xí)的整體內(nèi)容都非常熟悉并且能夠前后融通、綜合運(yùn)用。所以,案例教學(xué)在無(wú)形之中將學(xué)生所學(xué)習(xí)到的全部?jī)?nèi)容有機(jī)地聯(lián)系在一起,在將課程不同內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)化方面起到了紅線的作用。
    三、案例教學(xué)中要注意的問(wèn)題。
    (一)理論教學(xué)是案例教學(xué)的基礎(chǔ)。
    要實(shí)行理論教學(xué)與案例教學(xué)相結(jié)合,切不可提倡了案例教學(xué),而丟棄了理論教學(xué),因?yàn)闆](méi)有必要的理論基礎(chǔ)作鋪墊,案例討論就達(dá)不到理想的效果;沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),培養(yǎng)能力也就成為一句空話。無(wú)論是采用什么教學(xué)方法,其目的都是為了幫助學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握課程的知識(shí)點(diǎn),提高他們運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。因此,開(kāi)展案例教學(xué)不是替代理論教學(xué),講授教學(xué)應(yīng)該與問(wèn)題討論、案例教學(xué)結(jié)合起來(lái),才能收到良好的效果。
    (二)應(yīng)選擇典型的案例。
    由于課時(shí)數(shù)的限制,案例的選擇不在于多,而在于精,關(guān)鍵在于所選用案例能更好地適應(yīng)具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織的需要。教師應(yīng)精選并提煉國(guó)際貿(mào)易法方面的現(xiàn)實(shí)典型判例充實(shí)國(guó)際商法案例庫(kù),以達(dá)到通過(guò)案例討論使學(xué)生加深理解法學(xué)基本理論之目的。因?yàn)榘咐虒W(xué)法的主要目的不在于引發(fā)學(xué)生聽(tīng)課的興趣,而在通過(guò)案例分析,使學(xué)生更好地理解和掌握法理的一般原理原則,提高學(xué)生運(yùn)用法律解決問(wèn)題的能力。案例越經(jīng)典,學(xué)生就越有興趣,參與程度就越高,學(xué)習(xí)收獲也就越大。歐盟、美國(guó)、日本、東盟、韓國(guó)、俄羅斯等是我國(guó)最主要的貿(mào)易伙伴,因此,我們也應(yīng)特別注意選用與這些國(guó)家或地區(qū)相關(guān)的典型案例。
    (三)應(yīng)注意及時(shí)更新案例。
    國(guó)際商法的案例伴隨著國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際商法的進(jìn)步而不斷變化。國(guó)際貿(mào)易具有涉及面廣、變化快等特點(diǎn),國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)迅速發(fā)展的背景下也發(fā)生著深刻的變革。因此,在案例的選擇過(guò)程中,必須適應(yīng)國(guó)際商法實(shí)踐迅速發(fā)展變化的實(shí)際;案例教學(xué)選擇的案例必須不斷更新,才能保證實(shí)際教學(xué)的需要。
    (四)需要耗費(fèi)較多時(shí)間和精力。
    案例教學(xué)以學(xué)生的積極參與為前提,以教師的有效組織為保證,以精選出來(lái)的能說(shuō)明一些問(wèn)題的案例為材料,而要做到這些方面的有機(jī)結(jié)合往往較為困難,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生耗費(fèi)時(shí)間較多而收效甚微的結(jié)果[5]。案例教學(xué)在時(shí)間和效益上存在著矛盾,案例教學(xué)需要耗費(fèi)的時(shí)間較多,它要求教師和學(xué)生都要花費(fèi)比較多的時(shí)間和精力去做好案例教學(xué)的一系列的準(zhǔn)備工作,但教師和學(xué)生的精力和時(shí)間畢竟有限。
    總而言之,教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)法,在理論上是可行的,在實(shí)踐上是必要的,是符合課程教學(xué)目的和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的。在國(guó)際商法教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)法有益于師生的共同提高,有利于學(xué)生理解和掌握知識(shí)要點(diǎn),增長(zhǎng)實(shí)際操作能力。不過(guò)案例教學(xué)法的運(yùn)用也有一定的局限性和風(fēng)險(xiǎn)性。
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    評(píng)語(yǔ)分析論文篇九
    《夢(mèng)》是日本電影大師黑澤明制作的被世人稱作是他的精神自傳的一部電影?？梢哉f(shuō)這是黑澤明在經(jīng)歷了幾次人生的大起大落，看遍世態(tài)炎涼人間百態(tài)后，在80歲高齡時(shí)創(chuàng)作出的一部集大成的影片，傳遞出黑澤明對(duì)現(xiàn)今世界、社會(huì)、人生最坦率的看法。這部灌注了黑澤明一生心血的電影結(jié)構(gòu)精致巧妙，內(nèi)容發(fā)人深省，放至今天依然有著警醒世人的作用。
    影片《夢(mèng)》由相對(duì)獨(dú)立的八個(gè)短片組成：《日照雨》《桃田》《暴風(fēng)雪》《隧道》《烏鴉》《富士山》《鬼哭》《水車村》。這八個(gè)夢(mèng)分別描述了八個(gè)光怪陸離、互相毫不相關(guān)的夢(mèng)境。心理學(xué)家雷奈·澤若指出，夢(mèng)的內(nèi)容如果被完全變換到銀幕上去，就會(huì)造成一種晦澀難懂的電影。因此在理解這種類型的電影時(shí)就需要我們適當(dāng)運(yùn)用影視藝術(shù)心理研究方面的相關(guān)理論，比如弗洛伊德的精神分析心理學(xué)和格式塔心理學(xué)的整體組織原則。當(dāng)我們從整體的影片敘事結(jié)構(gòu)看，發(fā)現(xiàn)八個(gè)夢(mèng)并不是雜亂無(wú)章的排列，而是導(dǎo)演從童年到成年再到晚年的生活經(jīng)歷以及內(nèi)心思想成長(zhǎng)的反映，體現(xiàn)了黑澤明在不同時(shí)期對(duì)世界、人生、社會(huì)的看法。
    童年時(shí)的希望之夢(mèng)前兩個(gè)夢(mèng)描繪的是黑澤明童年時(shí)期所看到的世界，從影片開(kāi)始的第一個(gè)鏡頭起，就營(yíng)造著夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)相交融的氛圍。《日照雨》中那棟在太陽(yáng)雨中佇立的小房子模仿的是黑澤明兒時(shí)在小石川的家，門(mén)邊甚至掛著一塊銘牌寫(xiě)著“黑澤”，而少見(jiàn)的太陽(yáng)雨、朦朧的水霧汽、天邊的彩虹等元素為我們營(yíng)造出了一個(gè)充滿童真和幻想夢(mèng)境。母親所說(shuō)的不要亂跑，下太陽(yáng)雨時(shí)看到狐貍嫁女是日本傳說(shuō)中的禁忌，并沒(méi)有阻止黑澤明對(duì)未知事物的好奇心。在真的看到狐貍新娘后，選擇拿起短刀繼續(xù)尋找彩虹下狐貍的窩的行為，將孩子具有探索精神的性格呈現(xiàn)出來(lái)。這和黑澤明小時(shí)候出生于武士家庭，做過(guò)軍官的父親對(duì)他的嚴(yán)厲家教是分不開(kāi)的。在強(qiáng)大的壓力下黑澤明有著一顆叛逆的心，才會(huì)有沖破禁忌的原動(dòng)力，以及日本武士所具有的勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)的堅(jiān)定和勇氣。
    《桃田》講述的是在三月三桃花節(jié)(也叫女兒節(jié))的一天，“我”被一個(gè)小桃仙引領(lǐng)著看到了被砍的桃樹(shù)在人偶幫助下再次盛開(kāi)的場(chǎng)景，同樣是還原著黑澤明童年時(shí)期的經(jīng)歷。那位純潔美好的小桃仙則是黑澤明早早夭折的小姐姐的化身，這個(gè)姐姐在他心目中，“身上有一種水晶一般透明、柔弱易損、令人哀憐的美”，這個(gè)姐姐在他小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候“就像突然被旋風(fēng)刮走了一般，去了另一個(gè)世界”，當(dāng)初和姐姐過(guò)人偶節(jié)時(shí)的歡樂(lè)氣氛讓他難以忘懷，這也是這個(gè)夢(mèng)境產(chǎn)生的深層內(nèi)心原因。同時(shí)這個(gè)夢(mèng)還有更深一層的意旨，只有內(nèi)心仍擁有最純真的童心才能夠看到再度盛開(kāi)的桃花，控訴了人們?yōu)闈M足私欲把樹(shù)木砍伐殆盡破壞生態(tài)環(huán)境的行為。黑澤明用夸張的人物造型和借鑒日本傳統(tǒng)音樂(lè)，以及扁平化的畫(huà)面構(gòu)圖將人偶們跳的那段舞以及桃花的盛衰極具視覺(jué)沖擊力的展現(xiàn)出來(lái)，給人們帶來(lái)心靈的震撼，更有力地傳達(dá)出導(dǎo)演對(duì)人們不敬畏自然行為的譴責(zé)。
    成年時(shí)的堅(jiān)持之夢(mèng)隨著情節(jié)的發(fā)展，從第三個(gè)夢(mèng)到第七個(gè)夢(mèng)都可以算作是黑澤明成年時(shí)的夢(mèng)境，相比于之前童年的兩個(gè)夢(mèng)風(fēng)格和內(nèi)涵上都更加嚴(yán)肅而深刻。在這個(gè)階段，黑澤明的人生幾經(jīng)波折，從《姿三四郎》的一舉成名開(kāi)始，他的電影事業(yè)幾經(jīng)起伏，高到數(shù)次問(wèn)鼎奧斯卡金像獎(jiǎng)，低到公司破產(chǎn)無(wú)片可拍。各種人間冷暖、世態(tài)炎涼以及戰(zhàn)爭(zhēng)、核爆炸等災(zāi)難黑澤明都體驗(yàn)過(guò)，卻仍然堅(jiān)持著最初的對(duì)電影事業(yè)的熱愛(ài)和執(zhí)著，堅(jiān)持著自己精益求精的理念。
    一、對(duì)自然的態(tài)度。
    在人與自然應(yīng)該如何相處這個(gè)永恒話題上，黑澤明一貫有著鮮明態(tài)度。他堅(jiān)持人是自然的一部分，應(yīng)該與自然和諧相處，而不是試圖改造自然甚至戰(zhàn)勝自然。在第六個(gè)夢(mèng)《富士山》和第七個(gè)夢(mèng)《鬼哭》中，人們對(duì)自然的掠奪已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是童年時(shí)期亂砍濫伐那么簡(jiǎn)單，已經(jīng)惡化到過(guò)度開(kāi)采使用核能源，導(dǎo)致核電廠爆炸，人們只能走近海邊，走向死亡;泄露的核輻射使動(dòng)植物開(kāi)始產(chǎn)生畸變，甚至產(chǎn)生了食人魔這一由人類演變而來(lái)的新物種。導(dǎo)演通過(guò)令人恐怖的彌漫的黑霧和怪異的紅沙來(lái)加強(qiáng)觀眾對(duì)核輻射的恐懼程度，表現(xiàn)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)核污染的厭惡和反感。將未來(lái)可能導(dǎo)致的后果用夸張的鏡頭畫(huà)面具象化，比如比人還高的蒲公英，核電廠爆炸時(shí)殷紅如血的富士山，還有食人魔痛苦地在血水邊嚎叫掙扎的剪影等，以極具形象直觀的鏡頭語(yǔ)言，將導(dǎo)演對(duì)不善待自然、過(guò)度開(kāi)采開(kāi)發(fā)核能源的無(wú)知批判表現(xiàn)得淋漓盡致。
    二、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。
    黑澤明是在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下痛苦生活的一代人，他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是黑澤家族支離破碎的罪魁禍?zhǔn)?，也曾在父親的幫助下逃過(guò)兵役。然而，越是厭惡就越是躲不掉，在和女演員加藤喜代結(jié)婚的當(dāng)天他們的新房就被美軍轟炸夷為平地，他的電影事業(yè)也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而一度停滯不前。他的第四個(gè)夢(mèng)《隧道》就用十分夢(mèng)境化的故事講述著“非夢(mèng)”的內(nèi)容———第三小隊(duì)長(zhǎng)作為唯一生還的'人在戰(zhàn)后回家的路上，經(jīng)過(guò)一條隧道時(shí)再次見(jiàn)到了生前的士兵，并從他們的對(duì)話中體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的迫害，無(wú)論生與死，都是一樣的不幸：死去的人們留戀人世間，希望能夠與親人重逢;活著的人們被負(fù)罪感所束縛，在世而不得安寧。更痛苦的是象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的那條黑洞洞的隧道仍然充滿著危機(jī)。還有那只極富象征意義綁著手榴彈的狗，身上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的紅光似乎隨時(shí)有可能爆炸。這是一個(gè)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)反思的夢(mèng)，黑澤明希望能夠用這種象征手法讓人們醒悟，戰(zhàn)爭(zhēng)是一件多么殘酷的事情。
    三、對(duì)理想的態(tài)度。
    無(wú)論是威逼還是利誘，無(wú)論是經(jīng)歷過(guò)什么挫折，破產(chǎn)也好，失去親人也好，一直以來(lái)的心血流產(chǎn)也好，在殘酷的社會(huì)和生活面前，黑澤明一直沒(méi)有放棄過(guò)他自己的理想，并且不愿屈服于世俗而做出違背良心的事情。雖然在前進(jìn)的過(guò)程中黑澤明有過(guò)自殺的念頭，但最終都挺過(guò)來(lái)了并且重新站了起來(lái)，甚至站得更高。第三個(gè)夢(mèng)《暴風(fēng)雪》就反映了戰(zhàn)勝死亡的過(guò)程。登山隊(duì)員們?cè)谏焓植灰?jiàn)五指的暴風(fēng)雪中尋找營(yíng)地，一度試圖放棄掙扎，甚至還有雪女“溫柔鄉(xiāng)”的吸引，但隊(duì)長(zhǎng)最終推開(kāi)了誘惑，帶領(lǐng)著隊(duì)員在放晴之后找到了營(yíng)地。第五個(gè)夢(mèng)《烏鴉》則更為直接地表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)藝術(shù)對(duì)理想的追求。黑澤明從小就喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)并且最愛(ài)梵高，在這個(gè)夢(mèng)中他進(jìn)入到了梵高的每一幅畫(huà)作中，構(gòu)成了這八個(gè)夢(mèng)中最為綺麗明亮的夢(mèng)。在夢(mèng)中黑澤明一路追尋著梵高的步伐，配樂(lè)中不斷穿插著火車“嗚嗚”的鳴叫聲，仿佛在催促著梵高前往下一幅畫(huà)的步伐，“我埋頭苦干，像火車頭一樣驅(qū)策自己。”黑澤明通過(guò)梵高的嘴說(shuō)出了自己的心聲。在追求藝術(shù)夢(mèng)想的道路上只會(huì)覺(jué)得時(shí)間不夠，自己想要表達(dá)的東西太多，哪怕是世人暫時(shí)無(wú)法理解也要竭盡全力把它呈現(xiàn)出來(lái)。正是在這種欲望的推動(dòng)下，無(wú)論是黑澤明還是梵高才能夠不顧一切地追趕著象征著時(shí)間的火車。這就是他們對(duì)理想的態(tài)度，不管前方是否布滿荊棘，依舊忘我而熾熱的追尋理想。
    晚年時(shí)的回歸之夢(mèng)在經(jīng)歷過(guò)世間滄桑百態(tài)后，黑澤明一門(mén)心思想著的就是怎么才能夠把更多更好的藝術(shù)作品呈現(xiàn)給觀眾，只有最純粹的心靈才能夠做出最純粹的夢(mèng)。第八個(gè)夢(mèng)講的就是“我”來(lái)到了一個(gè)人與自然和諧相處的世外桃源，這里的人們堅(jiān)信自己是自然的一部分，連死亡都可以像節(jié)日一樣歡樂(lè)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得那是經(jīng)歷世間勞苦后重回自然懷抱。這種“回歸”從黑澤明晚年的作品中也能看出來(lái)，《八月狂想曲》《看?！贰队昵缌恕返冗h(yuǎn)不及之前作品的華麗，在絢爛之極回歸于平淡。就像最初偷看狐貍嫁女的黑澤明，又找回了純潔美好的童心，回到最本真的生活狀態(tài)。
    黑澤明的八個(gè)夢(mèng)，不但記錄了他一生中生理與心理成長(zhǎng)的過(guò)程，更承載著太多他對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)理想、對(duì)愛(ài)的希望與失望。在《夢(mèng)》中，經(jīng)歷了童年過(guò)后的成年時(shí)期就是一個(gè)不斷把美夢(mèng)撕碎的過(guò)程。在暴風(fēng)雪、戰(zhàn)爭(zhēng)、核輻射等摧殘之后，本以為將會(huì)墮入人間地獄的人類突然又找到了如世外桃源一般的生活方式，重新找回了希望。失望但不絕望。用慘痛的現(xiàn)實(shí)引起人們的思考，再用一絲希望去鼓勵(lì)人們改變現(xiàn)實(shí)的勇氣。這才是黑澤明《夢(mèng)》的意義所在，也是黑澤明所希望的作品給人們帶來(lái)的意義所在。
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇十
    隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、綜合國(guó)力的不斷提高,國(guó)外對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的需求也隨之迅猛增長(zhǎng).目前國(guó)外使用和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的`人數(shù)已近一億,約100個(gè)國(guó)家在各級(jí)各類教學(xué)機(jī)構(gòu)內(nèi)教授中文課程[1].如果每20人需要一名教師,那么就需要500萬(wàn)對(duì)外漢語(yǔ)教師而事實(shí)上目前全世界從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的老師僅4萬(wàn)多人[2],由此可見(jiàn),對(duì)外漢語(yǔ)教師的缺口極大.
    作者：史海峰作者單位：南京大學(xué)中文系刊名：現(xiàn)代語(yǔ)文（語(yǔ)言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：“”(10)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇十一
    網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展影響了社會(huì)生活的各個(gè)方面，基于網(wǎng)絡(luò)以計(jì)算機(jī)為媒介的知識(shí)交流的虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)不斷涌現(xiàn)，其在教育上的應(yīng)用改變了以往教學(xué)和學(xué)習(xí)缺乏溝通和交流的特點(diǎn)，教師和學(xué)生通過(guò)各種虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)交流思想，共享知識(shí)，合作解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)是人際互動(dòng)的結(jié)果，因此研究這些虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中人際互動(dòng)的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)對(duì)改善教育教學(xué)效果以及我們自身的學(xué)習(xí)有著重要的意義。而如今我國(guó)在這方面的研究尚未成熟，結(jié)合個(gè)案的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析研究較為少見(jiàn)。因此，本文選擇圖像blog巴巴變中的一個(gè)班級(jí)虛擬社區(qū)個(gè)案進(jìn)行分析研究，以探討此虛擬社區(qū)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)特征。
    一虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的定義。
    在國(guó)外，russell將網(wǎng)上學(xué)習(xí)社區(qū)定義為“一個(gè)采用某些技術(shù)手段來(lái)協(xié)調(diào)其成員和集體在學(xué)習(xí)方面需要的組織”，kowch和schwier()明確定義虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)是由自然意愿及共同的理念和理想而結(jié)合在一起的群體[1]。
    在國(guó)內(nèi)，王陸教授()提出虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為理論基礎(chǔ)，基于計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源共享技術(shù)和多媒體信息展示技術(shù)的新型遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐平臺(tái)[2]。甘永成博士()認(rèn)為虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)是一種學(xué)習(xí)目的性很強(qiáng)的虛擬社區(qū)，是在線學(xué)習(xí)和虛擬社區(qū)的結(jié)合[3]。
    綜上所述，我們認(rèn)為：虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)作為一種基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)共同體，是在線學(xué)習(xí)和虛擬社區(qū)的結(jié)合。在任何學(xué)習(xí)環(huán)境中，交互都是保證學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵因素，虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的突出特征之一就是交互性。wagner從學(xué)習(xí)者與環(huán)境關(guān)系及其相互作用的角度認(rèn)為，教學(xué)上的交互是指學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者所處的環(huán)境之間發(fā)生的時(shí)間，旨在改變學(xué)習(xí)者的狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者達(dá)到某種教學(xué)目標(biāo)[4]。garrison和shale認(rèn)為，交互是學(xué)習(xí)者和教員之間進(jìn)行的能夠促進(jìn)和支持教學(xué)過(guò)程的雙向通信和交流活動(dòng)[5]。moore從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的交互作出了三類劃分：一是學(xué)習(xí)者和課程內(nèi)容的交互;二是學(xué)習(xí)者和教員的交互;三是學(xué)習(xí)者之間的交互。教學(xué)交互的目的是在學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)各種相互交流和相互作用，改變學(xué)習(xí)者的行為，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[6]。鑒于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法是一種新近興起的定量分析虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的研究方法。本文采用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法分析虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)，以探討圖像blog巴巴變虛擬社區(qū)的交互性等特性，了解其交互行為，分析原因，從而提出建議，促進(jìn)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的發(fā)展和應(yīng)用。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)指的是社會(huì)行動(dòng)者及其相互關(guān)系的集合。一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是由多個(gè)點(diǎn)(社會(huì)行動(dòng)者)和各點(diǎn)之間的連線(行動(dòng)者之間的關(guān)系)組成的集合。人類學(xué)家barne首次使用“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”的概念來(lái)分析挪威某漁村的社會(huì)結(jié)構(gòu)以來(lái)，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析就被視為是研究社會(huì)結(jié)構(gòu)的最簡(jiǎn)單明了、最具有說(shuō)服力的研究視角之一[7]。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法是一種比較新的研究方法，我們可以把“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析”看成是一門(mén)對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行量化分析的藝術(shù)和技術(shù),它主要是用于研究社會(huì)各行動(dòng)者之間的相互關(guān)系,可用于描述和測(cè)量網(wǎng)絡(luò)社群成員之間的關(guān)系以及通過(guò)這些關(guān)系流動(dòng)的各種有形或無(wú)形的東西。如信息、資源、知識(shí)等。通過(guò)對(duì)行動(dòng)者之間關(guān)系和聯(lián)系的情況進(jìn)行分析研究，得出行動(dòng)者以及行動(dòng)者之間的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息，了解行動(dòng)者的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)特征。透過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)除了能顯示個(gè)人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)特征外，還能夠了解許多社會(huì)現(xiàn)象，因?yàn)樯鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)在組織中扮演著相當(dāng)重要的無(wú)形角色。當(dāng)人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題或是尋找合作伙伴時(shí)，通常都是遵循著所擁有的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)來(lái)尋找最可能協(xié)同活動(dòng)的對(duì)象。該方法使用不同的概念評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)不同的屬性，例如密度、中心度、小群體等等。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析被視為是研究社會(huì)結(jié)構(gòu)的最簡(jiǎn)單明朗、最具有說(shuō)服力的研究視角之一[8]。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在國(guó)外發(fā)展已經(jīng)比較成熟，但是，到目前為止，國(guó)內(nèi)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的系統(tǒng)論著還甚為少見(jiàn)，有關(guān)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析研究還僅散見(jiàn)在少數(shù)個(gè)案研究中。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究方法無(wú)論在理論方法還是實(shí)證研究上都還不夠深入，加上分析軟件本身并未出現(xiàn)中文漢譯版本，所以本文重點(diǎn)運(yùn)用ucinet外文軟件分析虛擬社區(qū)的交互特性，以探討社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法的具體應(yīng)用方法。
    三巴巴變虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析概述。
    下半年南京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)與管理研究所首次聯(lián)合同時(shí)開(kāi)課的各學(xué)校師生共同開(kāi)展《學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)》這門(mén)課程的校際遠(yuǎn)程協(xié)作學(xué)習(xí)。這次校際協(xié)作學(xué)習(xí)我們借助了社會(huì)性圖像軟件平臺(tái)――巴巴變，建立了校際協(xié)作思維導(dǎo)圖交流區(qū)(www.省略/group/elearning)，也建立了主要由海南師范大學(xué)三年級(jí)教育技術(shù)專業(yè)學(xué)生組成的“海師教育技術(shù)2004級(jí)”該小組。該小組設(shè)管理員3名，由授課教師和兩位學(xué)生組成，成員共40名，包括海南師范大學(xué)三年級(jí)教育技術(shù)學(xué)生、南京大學(xué)導(dǎo)學(xué)、本校指導(dǎo)教師以及協(xié)作學(xué)校教師，教學(xué)交互時(shí)間歷時(shí)一個(gè)學(xué)期。
    下面就以“海師教育技術(shù)2004級(jí)”為例，運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法對(duì)其進(jìn)行分析，從網(wǎng)絡(luò)密度、中心性、小團(tuán)體三個(gè)角度探討巴巴變虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的.特點(diǎn)。本文社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息分析采用軟件ucinet的6.188版本。
    四數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分析。
    在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中，通常有兩種方法可以描述社會(huì)網(wǎng)絡(luò)：矩陣代數(shù)方法和社群圖法[9]。小組的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息我們通過(guò)小組組員之間的聯(lián)系及相互評(píng)論統(tǒng)計(jì)出相應(yīng)數(shù)據(jù)，并制作成關(guān)系矩陣，如表1所示。由此矩陣得出相應(yīng)的社群圖，如圖1所示。
    筆者在統(tǒng)計(jì)過(guò)程中，為了便于統(tǒng)計(jì)和觀察，采用數(shù)字替代了小組組員的昵稱(其中1是授課教師，6、8是南京大學(xué)導(dǎo)學(xué)，42是本校指導(dǎo)教師，4、43是協(xié)作學(xué)校教師，其余是學(xué)生)。
    對(duì)于表1所形成的矩陣，xab=1表示成員a對(duì)成員b所發(fā)的帖做過(guò)評(píng)論(a是橫坐標(biāo)，b是縱坐標(biāo))，相對(duì)圖1而言，則節(jié)點(diǎn)a連接一根有向線至節(jié)點(diǎn)b;xab=0表示成員a沒(méi)有對(duì)成員b的帖做過(guò)評(píng)論，那么在圖1中節(jié)點(diǎn)a與節(jié)點(diǎn)b之間則沒(méi)有連接。在圖1中我們可以看到左側(cè)獨(dú)立的節(jié)點(diǎn)都沒(méi)有與網(wǎng)狀圖中的節(jié)點(diǎn)有連接，說(shuō)明這些成員與其他成員之間并沒(méi)有聯(lián)系，而在實(shí)際中經(jīng)統(tǒng)計(jì)調(diào)查，這部分成員很少登陸社區(qū)，而且沒(méi)有進(jìn)行過(guò)任何發(fā)帖和評(píng)論行為。
    密度表示的是社區(qū)成員間聯(lián)系的緊密程度，固定規(guī)模組織的成員之間聯(lián)系越多，網(wǎng)絡(luò)的密度就越大。一般來(lái)說(shuō)，關(guān)系緊密的團(tuán)體合作行為會(huì)比較多，信息流通較易，情感支持也會(huì)較好;而關(guān)系十分疏遠(yuǎn)的團(tuán)體，則常有信息不通、情感支持少、協(xié)作程度低等問(wèn)題出現(xiàn)[10]。密度值介于0和1之間，值越接近1則代表彼此間關(guān)系越緊密。在虛擬學(xué)習(xí)共同體中，密度計(jì)算反映了成員參與交流的積極程度。用ucinet對(duì)矩陣進(jìn)行密度計(jì)算，結(jié)果得出矩陣密度=0.0260。我們可以看出0.0260介于0和1之間，這個(gè)數(shù)字是一個(gè)很小的數(shù)據(jù)，我們可以認(rèn)為成員間的聯(lián)系很少。
    2中心性分析。
    “中心性”是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中的重點(diǎn)之一。個(gè)人或者組織在其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中具有怎樣的權(quán)力，或者說(shuō)居于怎樣的中心地位，這一思想是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析者最早探討的內(nèi)容之一。通常，中心性又分為程度中心性、接近中心性、中介性和特征向量中心性等[11]，其中程度中心性和中介性使用最為廣泛。程度中心性通常用來(lái)衡量誰(shuí)在一個(gè)團(tuán)體中成為最主要的中心人物。中介性表示的是行動(dòng)者對(duì)資源控制的程度，表示一個(gè)點(diǎn)在多大程度上位于網(wǎng)絡(luò)中其他點(diǎn)的“中間”。占據(jù)這樣的位置越多，就越代表他具有很高的中介性[12]。
    利用軟件ucinet我們得出關(guān)系矩陣的程度中心性值，如表2所示，成員1外向程度中心性為21，是所有成員中最高的，標(biāo)準(zhǔn)化的外向程度中心性達(dá)到了50%，說(shuō)明了成員1對(duì)其他成員都很關(guān)注，能夠充分發(fā)揮了教師指導(dǎo)與評(píng)價(jià)作用。但由于指導(dǎo)教師偏重的是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，學(xué)生很少評(píng)論教師的作品，因此成員1的內(nèi)向程度中心性只有2。縱觀全體成員內(nèi)向中心性，我們也發(fā)現(xiàn)內(nèi)向程度普遍很低，說(shuō)明在該虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中還沒(méi)有出現(xiàn)很受成員關(guān)注的人物，也沒(méi)有出現(xiàn)影響力很高的成員。從外向程度中心性一欄我們還看到成員8相對(duì)其他成員來(lái)說(shuō)出度值比較高，這說(shuō)明其比較關(guān)注其他成員的情況，這與他作為導(dǎo)學(xué)身份是符合的。在表2中部分成員的外、內(nèi)向程度中心性值都很低，甚至為0，這說(shuō)明這些成員極少被人關(guān)注，也較少的去關(guān)注別人。
    我們還得出整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的外向程度中心性為4.649%，對(duì)于一個(gè)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)來(lái)說(shuō)這樣的程度中心性是比較低的，而整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)向程度中心性為48.526%。從整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的外、內(nèi)向程度中心性我們可以認(rèn)為該社區(qū)的交互主要集中于教師與社區(qū)骨干發(fā)起的討論，普通成員參與交互的積極性尚有待提高。
    通過(guò)對(duì)群體的中介性分析，我們得出結(jié)果，矩陣的整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中介性是3.58%，節(jié)點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的中介性在1以上的只有3位成員。其中標(biāo)準(zhǔn)化中介性最高的成員1的值為3.688。通過(guò)表3我們知道整個(gè)小組的中介性集中在成員1、7和8中，這與中心性的分析結(jié)果是相一致的。成員1、7和8控制著整個(gè)小組信息的流通，是信息傳播的重要成員，而其他中介性為0的成員說(shuō)明他們無(wú)法控制任何信息的流通。但是我們也看到了整個(gè)小組的信息流通依賴很少幾個(gè)人，這樣很容易形成信息壟斷。
    3小團(tuán)體分析。
    小團(tuán)體或稱派系是在一個(gè)群體中聯(lián)系緊密的非正式群體。團(tuán)體中的行動(dòng)者之間具有相對(duì)較強(qiáng)的、直接的、緊密的、經(jīng)常的或者積極的關(guān)系。在本文的研究中，成員之間的交互是通過(guò)評(píng)論與被評(píng)論建立的，所以派系中的成員之間必須會(huì)出現(xiàn)相互評(píng)論的行為發(fā)生。利用ucinet對(duì)群體進(jìn)行小團(tuán)體分析，得到6個(gè)小團(tuán)體，如下表4所示：
    從分析結(jié)果中我們可以看到，成員1在每一個(gè)小團(tuán)體中都出現(xiàn)，而成員2也出現(xiàn)了3次以及成員7出現(xiàn)的2次。三個(gè)成員重疊性強(qiáng)，原因在于：授課教師會(huì)關(guān)注每位學(xué)生，對(duì)每位學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，給予指導(dǎo)，特別是在對(duì)待發(fā)帖比較活躍的學(xué)生上，所以也就出現(xiàn)了活躍的成員2以及成員7在小團(tuán)體中重疊次數(shù)相對(duì)較高。再次，學(xué)生也會(huì)形成以授課教師為中心這樣的一種學(xué)習(xí)模式，所以成員1都在每一個(gè)小團(tuán)體中出現(xiàn)。
    這些小團(tuán)體對(duì)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)有著極為重要的意義。他們之間的互動(dòng)非常緊密，在交流互動(dòng)上積極主動(dòng)，在一定程度上控制著信息的流動(dòng)，并且在長(zhǎng)期的交互過(guò)程中形成了穩(wěn)定的交互模式。在這有著43位組員的虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中，僅僅在少數(shù)人間建立了較為密切的聯(lián)系，說(shuō)明整個(gè)群體的互動(dòng)性還不夠強(qiáng)。
    網(wǎng)絡(luò)分為隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)和無(wú)尺度網(wǎng)絡(luò)。隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)是絕大部分節(jié)點(diǎn)的連結(jié)數(shù)目大致相同，連接數(shù)目比平均數(shù)高許多或低許多的節(jié)點(diǎn)十分罕見(jiàn)。而無(wú)尺度網(wǎng)絡(luò)的大部分節(jié)點(diǎn)只有少數(shù)幾個(gè)連接，而某些節(jié)點(diǎn)卻擁有與其他節(jié)點(diǎn)的大量連接，這些具有大量連接的節(jié)點(diǎn)稱為“集散節(jié)點(diǎn)”[13]。
    由圖1可知“海師教育技術(shù)2004級(jí)”小組組員之間的關(guān)系所形成的網(wǎng)絡(luò)類似于無(wú)尺度網(wǎng)絡(luò)。依據(jù)圖1，然后從無(wú)尺度網(wǎng)絡(luò)角度分析得出，整個(gè)小組的交互中心是1，絕大部分的連接都離不開(kāi)1(這與上文社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中的中心性以及小團(tuán)體分析結(jié)果是一致的)。從中我們也可以看出節(jié)點(diǎn)1占據(jù)了整個(gè)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)交互的重要地位。同時(shí)我們也看到幾乎所有連接都集中在幾個(gè)節(jié)點(diǎn)中(1、2、7和8等)，如果沒(méi)有了這些節(jié)點(diǎn)，那么整個(gè)小組成員的交互將出現(xiàn)癱瘓狀態(tài)，無(wú)法進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。因此我們認(rèn)為授課教師在該虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中的交互學(xué)習(xí)中起到了指導(dǎo)，中介的關(guān)鍵作用，而同時(shí)部分積極、主動(dòng)參與交互的學(xué)生也會(huì)對(duì)整個(gè)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的交互學(xué)習(xí)起重要的作用。
    五結(jié)論。
    一個(gè)成功的虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)與其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)有著密切的關(guān)系。通過(guò)對(duì)班級(jí)社區(qū)“海師教育技術(shù)2004級(jí)”的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析研究。我們認(rèn)為該社區(qū)是一個(gè)聯(lián)系不緊密的學(xué)習(xí)社區(qū)，成員參與交互的積極程度不高，所以在進(jìn)行虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們應(yīng)該加強(qiáng)成員之間的聯(lián)系，尤其強(qiáng)調(diào)提倡成員更多地進(jìn)行交流交互。再者，社區(qū)的成功需要適當(dāng)數(shù)量的小團(tuán)體，以形成共同的協(xié)作交互學(xué)習(xí)，所以基于虛擬社區(qū)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)注重小組活動(dòng)的設(shè)計(jì)，以促進(jìn)學(xué)習(xí)者團(tuán)體的內(nèi)外部交互。巴巴變虛擬社區(qū)作為社會(huì)性軟件的虛擬社區(qū)，是一種以個(gè)體為中心的交互社區(qū)，它以某個(gè)體作為中心，有利于發(fā)揮個(gè)體的主動(dòng)性與影響力，帶領(lǐng)、指導(dǎo)社區(qū)成員的交互。而在此優(yōu)越性的背后，同時(shí)也容易導(dǎo)致大多數(shù)個(gè)體主要關(guān)注個(gè)人的知識(shí)管理，而忽視與他人的主動(dòng)交流，影響社區(qū)的發(fā)展。
    簡(jiǎn)之，一個(gè)成功的虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)，其成員聯(lián)系應(yīng)該是非常緊密的;我們提倡成員應(yīng)盡可能多的進(jìn)行交互;社區(qū)的中心人物應(yīng)該發(fā)揮其帶頭作用，激發(fā)成員的主動(dòng)性和積極性，利用其影響力管理、促進(jìn)社區(qū)的良性發(fā)展;而在交互過(guò)程中，建立由多個(gè)成員組成的小團(tuán)體或主題小團(tuán)體，也是促進(jìn)社區(qū)成員交互的有效策略。
    六結(jié)束語(yǔ)。
    由于時(shí)間關(guān)系，本研究只選取了巴巴變中的一個(gè)班級(jí)社區(qū)進(jìn)行分析，小組的人數(shù)僅43人，這在一定程度上對(duì)分析結(jié)果會(huì)產(chǎn)生些許影響。再者，不管是在客觀上還是主觀上，都還存在著許多潛在的不穩(wěn)定因素，比如：網(wǎng)絡(luò)條件、課程設(shè)計(jì)、社區(qū)的人際關(guān)系，以及成員的學(xué)習(xí)態(tài)度等因素都會(huì)影響社區(qū)的交互。此外，本文的研究過(guò)程中也存在一些不足之處，利用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法也只是分析了“海師教育技術(shù)2004級(jí)”小組部分的主要網(wǎng)絡(luò)特征，還有更多的特征有待進(jìn)一步的深入研究;本文的分析只運(yùn)用了一種軟件，而運(yùn)用多種軟件分析同一虛擬社區(qū)或進(jìn)行比較分析也有待進(jìn)一步研究。因此，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法在虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中的應(yīng)用還有待發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)。
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    評(píng)語(yǔ)分析論文篇十二
    李女士和她的丈夫張先生婚后擁有一套房屋，最近他們?yōu)榱速?gòu)置新房決定將房子賣掉。張先生與中介公司簽訂了《房屋買(mǎi)賣居間合同》，委托中介公司尋找買(mǎi)家，掛牌價(jià)為230萬(wàn)元，簽約后張先生就到國(guó)外出差一個(gè)月。劉先生通過(guò)中介看了這套房子覺(jué)得非常滿意，但希望價(jià)格再能便宜一點(diǎn)，通過(guò)雙方幾次協(xié)商，李女士最后同意以138萬(wàn)元賣給劉先生，雙方又簽訂了《房地產(chǎn)買(mǎi)賣合同》，為此劉先生支付了定金20萬(wàn)元。誰(shuí)知簽約后半個(gè)月，張先生就從國(guó)外回來(lái)了，當(dāng)他得知房?jī)r(jià)為138萬(wàn)元，覺(jué)得太便宜了，于是找到劉先生，告知?jiǎng)⑾壬@是他們夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，李女士一個(gè)人無(wú)權(quán)處分，要求解除合同，但劉先生認(rèn)為李女生有權(quán)簽訂合同，且已經(jīng)交付了定金，堅(jiān)決要求履行這份合同。
    雙方協(xié)商不成，為此劉先生起訴至法院，要求履行《房地產(chǎn)買(mǎi)賣合同》。
    法院認(rèn)為系爭(zhēng)房屋系李女士和張先生的夫妻共同財(cái)產(chǎn)，共同同有人對(duì)共有財(cái)產(chǎn)享有共同的權(quán)利，承擔(dān)共同義務(wù)。在共有關(guān)系存續(xù)期間，部分共有人對(duì)共同共有人擅自處分共有財(cái)產(chǎn)的，應(yīng)為無(wú)效。法院判決購(gòu)房合同無(wú)效，李女士返還劉先生定金20萬(wàn)元及其利息。
    所謂共同共有是指兩個(gè)以上的人，對(duì)全部共有財(cái)產(chǎn)不分份額地享有平等的所有權(quán)。共同共有財(cái)產(chǎn)關(guān)系一般發(fā)生在互有特殊身份關(guān)系的當(dāng)事人之間，較為典型的是基于夫妻關(guān)系而發(fā)生的夫妻共同財(cái)產(chǎn)關(guān)系，以及家庭成員之間的共有等共同共有財(cái)產(chǎn)形式。
    根據(jù)法律規(guī)定，部分共同共有人未經(jīng)其他共有人同意而擅自處分共有房屋的，
    要看事后該處分行為是否獲得其他共同共有人的追認(rèn)。獲得其他共同共有人追認(rèn)的，該處分行為合法有效。沒(méi)有獲得追認(rèn)而擅自處分共有房產(chǎn)的，合同無(wú)效。
    目前法律實(shí)務(wù)中存在著如下幾種共有形式：
    1、家庭共有：夫妻是一種人身關(guān)系。夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，屬于夫妻共同共有，另有約定和法律另有規(guī)定的除外。
    2、夫妻共同共有：家庭成員相互之間，也是人身關(guān)系，是一定范圍內(nèi)的親屬關(guān)系。不能把親屬關(guān)系都當(dāng)成家庭關(guān)系。如張某與其妻、子一同居住，其父、母單獨(dú)居住。張某的家庭成員就只有3個(gè)人，而不是5個(gè)人。家庭共有財(cái)產(chǎn)，屬于家庭成員共同共有的財(cái)產(chǎn)。其中比較典型的是基于農(nóng)村共同生產(chǎn)生活而產(chǎn)生幾代同堂的現(xiàn)象，其共同居住人對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)是共同共有。
    3、尚未分割遺產(chǎn)形式的共同共有：共同繼承的財(cái)產(chǎn)，在繼承開(kāi)始以后，遺產(chǎn)分割之前，數(shù)人（相互之間是親屬，是同一順序繼承人）對(duì)遺產(chǎn)享有共有權(quán)的財(cái)產(chǎn)。一般認(rèn)為，這種共有是共同共有。
    在購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)時(shí)，一定要核實(shí)所購(gòu)房產(chǎn)是否屬于共有，買(mǎi)賣共有房產(chǎn)的一定要取得全體共同共有人的一致同意。為規(guī)避最終認(rèn)定為共有房產(chǎn)而產(chǎn)生合同無(wú)效的法律風(fēng)險(xiǎn)，購(gòu)房人可以采取如下措施：
    1、如果是房產(chǎn)證上的產(chǎn)權(quán)人是多個(gè)人的，一定要核實(shí)每個(gè)人的身份，并由每個(gè)人在房屋買(mǎi)賣合同上簽字，除非有公證的委托書(shū)，否則不同意代簽字。
    2、如果房產(chǎn)所有人是在婚狀態(tài)，且房產(chǎn)證上產(chǎn)權(quán)證為一個(gè)人名字的，也需要其配偶在房屋買(mǎi)賣合同上簽字，或者由其配偶出具房屋并非夫妻共同共有財(cái)產(chǎn)的聲明。
    3、如房產(chǎn)所有人系單身，且房產(chǎn)證上產(chǎn)權(quán)人為一個(gè)人名字的，需要該所有人到民政局開(kāi)具單身證明。
    4、為防止出賣人故意隱瞞其他共有人，買(mǎi)受人可以讓出賣人出具一份無(wú)其他共有人的承諾，并明確約定違反承諾的違約責(zé)任。
    1、《合同法》（1999年）。
    第五十一條無(wú)處分權(quán)的人處分他人財(cái)產(chǎn)，經(jīng)權(quán)利人追認(rèn)或者無(wú)處分權(quán)的人訂立合同后取得處分權(quán)的，該合同有效。
    2、最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)民法通則〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)（試行）》（1988年）。
    ８９．共同共有人對(duì)共有財(cái)產(chǎn)享有共同的權(quán)利，承擔(dān)共同的義務(wù)。在共同共有關(guān)系存續(xù)期間，部分共有人擅自處分共有財(cái)產(chǎn)的，一般認(rèn)定無(wú)效。但第三人善意、有償取得該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的，應(yīng)當(dāng)維護(hù)第三人的合法權(quán)益；對(duì)其他共有人的損失，由擅自處分共有財(cái)產(chǎn)的人賠償。
    3、《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋（一）》（20xx年）。
    第十七條婚姻法第十七條關(guān)于“夫或妻對(duì)夫妻共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)”的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)理解為：
    （一）夫或妻在處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利是平等的。因日常生活需要而處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)的，任何一方均有權(quán)決定。
    （二）夫或妻非因日常生活需要對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)做重要處理決定，夫妻雙方應(yīng)當(dāng)平等協(xié)商，取得一致意見(jiàn)。他人有理由相信其為夫妻雙方共同意思表示的，另一方不得以不同意或不知道為由對(duì)抗善意第三人。第十八條婚姻法第十九條所稱“第三人知道該約定的”，夫妻一方對(duì)此負(fù)有舉證責(zé)任。
    4、上海市高級(jí)人民法院《關(guān)于審理“二手房”買(mǎi)賣案件若干問(wèn)題的解答》（20xx年）。
    追認(rèn)的情況下，應(yīng)認(rèn)定買(mǎi)賣合同無(wú)效；但買(mǎi)受人有理由相信出賣人有代理權(quán)，符合表見(jiàn)代理構(gòu)成要件的，應(yīng)確認(rèn)買(mǎi)賣合同有效。
    評(píng)語(yǔ)分析論文篇十三
    近年來(lái)，面對(duì)高效課堂的呼聲和實(shí)踐，大學(xué)專業(yè)教育越來(lái)越以此為追求目標(biāo)和踐行方式，案例教學(xué)的運(yùn)用成為普遍和關(guān)注的焦點(diǎn)。公共管理教育屬于專業(yè)教育的一種（professionalschools）,興起于全球化公共管理運(yùn)動(dòng)，21世紀(jì)之后進(jìn)入了發(fā)展的蓬勃期，公共管理教育的相關(guān)研究逐步成為人們關(guān)注的重點(diǎn)，從而進(jìn)入百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。我國(guó)盡管在公共管理教育的發(fā)展上起步較晚，系統(tǒng)科學(xué)的理論體系尚未形成，但在實(shí)踐操作中形成的可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)卻為數(shù)不少。然而，現(xiàn)狀是基于本國(guó)現(xiàn)狀和實(shí)踐的、能因地制宜的的本土經(jīng)驗(yàn)卻不足。因而，案例分析法成為了中國(guó)公共管理教育發(fā)展的焦點(diǎn)和途徑。
    一、案例分析法及其在公共管理教學(xué)中的運(yùn)用。
    “案例分析法就是通過(guò)陳述和分析某個(gè)特定情境中的沖突或決策問(wèn)題，將學(xué)生置于實(shí)際決策者的角色之中，使其能夠更好地為今后的自身決策做準(zhǔn)備?！闭n堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于固定、系統(tǒng)地將知識(shí)體系完整、全面、有序的傳遞給學(xué)生，課題教學(xué)的劣勢(shì)在于無(wú)法使得學(xué)生以主體角色進(jìn)入知識(shí)情境，從而體驗(yàn)式地掌握和運(yùn)用所學(xué)理論。因而，對(duì)于具體情境的模擬就依賴于案例分析法了。案例分析法的目的就是在模擬現(xiàn)實(shí)情境中，帶領(lǐng)學(xué)生迅速轉(zhuǎn)變角色進(jìn)入情境，從而將理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐相聯(lián)系，鞏固并應(yīng)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，在鍛煉學(xué)生的思維當(dāng)中對(duì)類似情境做出正確判斷、產(chǎn)生正確行為。案例教學(xué)始于1870年的哈佛大學(xué)，“案例”的說(shuō)法來(lái)自于法律條文的判斷，進(jìn)入20世紀(jì)，案例教學(xué)在教育中普遍運(yùn)用起來(lái)。一般而言，公共管理中對(duì)案例分析法的運(yùn)用包括兩種基本模式，“簡(jiǎn)單案例如芝加哥式（芝加哥大學(xué)首先開(kāi)發(fā)使用），即案例研究。復(fù)雜案例如哈佛式（哈佛大學(xué)首先開(kāi)發(fā)使用），即案例分析?！鼻罢呤菍咐鳛檠芯繉?duì)象，老師與學(xué)生共同站在案例之外進(jìn)行討論和分析，后者則是參與到案例當(dāng)中去，以主觀當(dāng)事人的身份來(lái)分析，轉(zhuǎn)變角色，身臨其境地進(jìn)行探討和分析。公共管理源于20世紀(jì)西方傳統(tǒng)的公共行政學(xué)，后來(lái)逐步綜合各種學(xué)科，成為了融合行政管理、公共事務(wù)管理、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共政策等多種學(xué)科方向的綜合學(xué)科門(mén)類。同時(shí)，鑒于其實(shí)用效益和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也逐步成為了一名應(yīng)用性學(xué)科，這就要求學(xué)生除了掌握必備的理論知識(shí)以為還需具備敏銳的觀察力、卓越的執(zhí)行力等。我國(guó)的公共管理教育和教學(xué)盡管起步較晚，但發(fā)展較為迅速，對(duì)案例分析的關(guān)注日漸深入，尤其是近年來(lái)為解決本國(guó)自身案例教學(xué)的匱乏，很多學(xué)者展開(kāi)了積極的研發(fā)工作，清華大學(xué)公共管理學(xué)院在成立中國(guó)公共管理案例中心以來(lái)，間共開(kāi)發(fā)出150余個(gè)案例，其發(fā)展速度還是較快的，但案例與國(guó)際的接軌和交流還是目前亟待深入研究的問(wèn)題。
    二、案例分析法在公共管理教學(xué)中的重要作用。
    公共管理課程的性質(zhì)決定了案例分析法在教學(xué)中的重要作用。眾所周知，案例的設(shè)置和引入是因?yàn)槠渌尸F(xiàn)的情景具有典型意義，通過(guò)重復(fù)和再現(xiàn)使得某種真實(shí)的具體情境得以身臨其境進(jìn)而掌握處理該問(wèn)題的基本方法。公共管理課程屬于社會(huì)科學(xué)類，社會(huì)科學(xué)對(duì)真理的追求在于不斷的接近真理，然而，完全一致的情境是不會(huì)在社會(huì)科學(xué)當(dāng)中發(fā)生的，這與實(shí)驗(yàn)室中自然科學(xué)的反復(fù)證明不同。公共管理課程不僅僅局限于對(duì)于知識(shí)的講授和技能的習(xí)得，更注重對(duì)學(xué)生思維力的開(kāi)發(fā)和思想境界的提升，其課程內(nèi)容需要密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地的服務(wù)社會(huì)實(shí)踐，避免空談理論，使得學(xué)生能在進(jìn)入社會(huì)的同時(shí)就迅速、直接的適應(yīng)和融入社會(huì)。因而，公共管理課程要求課堂能夠充分的吸引學(xué)生、寓教于樂(lè)，能夠充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能和學(xué)習(xí)熱情。鑒于多元功能的公共管理課程本身的性質(zhì)，及其大容量、較靈活、立足應(yīng)用的學(xué)科特點(diǎn)，傳統(tǒng)的講授式課堂教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，案例分析法就顯得尤為重要了。優(yōu)秀且恰切的案例可以讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生自我和聯(lián)想式的體驗(yàn)，從而增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感；優(yōu)秀的案例能夠?qū)⒖斩吹睦碚撜f(shuō)教在情境中迅速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的操作，便于學(xué)生掌握實(shí)際解決問(wèn)題的知識(shí)和專業(yè)技能。案例分析法還能在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)相長(zhǎng)，即便案例是固定的，但面對(duì)不同的學(xué)生、多元化的思維，其在問(wèn)答間碰撞出的火花也是各不相同的。因此，案例分析法不僅是公共管理教學(xué)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、提供課堂效率、營(yíng)造輕松氛圍的有效途徑，也是進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)，課程創(chuàng)新的重要舉措。
    三、案例分析法在公共管理教學(xué)中的運(yùn)用的原則。
    盡管課堂教學(xué)的效果與教師主體的素養(yǎng)與能力息息相關(guān)，與教學(xué)方式和教學(xué)環(huán)境等都具有直接聯(lián)系，但是，作為一種教學(xué)方法，案例分析法確實(shí)在規(guī)律的共通性上有章可循。下面將從例案例選擇的典型性與針對(duì)性、問(wèn)題設(shè)置的集中性與預(yù)設(shè)性、教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)性與合作性等原則具體分析。
    1.案例選擇要源于生活，具有典型性和針對(duì)性。
    現(xiàn)實(shí)生活是案例選取的直接源泉，案例存在于生活的各個(gè)方面，作為專業(yè)人員的教師主要的主要職責(zé)就是慧眼識(shí)材。教師應(yīng)當(dāng)具備充分的專業(yè)知識(shí)，敏銳的學(xué)術(shù)嗅覺(jué)，卓越的概括攫取能力，將既源于生活又高于生活的案例進(jìn)行選擇，通過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的過(guò)程抽象出最適合專業(yè)理論教學(xué)的部分，并進(jìn)行加工和再創(chuàng)造。在形成案例文本的過(guò)程中，應(yīng)注意對(duì)所選材料的甄別，選取最具有典型性的材料、最具有適用性的事件、最具有吸引力的焦點(diǎn)，主動(dòng)加工并形成專題，同時(shí)需要兼顧案例本身的趣味性和教育價(jià)值。案例的分析還應(yīng)注意針對(duì)性。這里的針對(duì)性包括兩層含義：其一，要針對(duì)學(xué)生的理解能力和水平進(jìn)行案例分析。不要將案例分析的過(guò)于復(fù)雜和理論化，要讓學(xué)生身臨其境在案例過(guò)程當(dāng)中。其二，要針對(duì)專業(yè)理論教學(xué)的'需要拓展案例本身的延伸性教育價(jià)值。一個(gè)案例通過(guò)不同視角的分析是可以形成多種教育價(jià)值、實(shí)現(xiàn)多個(gè)教學(xué)目標(biāo)的，案例本身的延伸性和創(chuàng)造性為案例分析制造了較為充分的發(fā)揮空間。但是，不同階段的學(xué)習(xí)會(huì)有不同的教學(xué)目標(biāo)側(cè)重，要針對(duì)案例服務(wù)于理論教學(xué)需要的原則，具有針對(duì)性的分析案例，避免無(wú)限延伸和隨意拓展。
    2.案例問(wèn)題的設(shè)置要具備集中性和預(yù)設(shè)性。
    由于一則案例包含的信息多元龐雜，因而案例的討論經(jīng)常因?yàn)橹行牡娜狈椭攸c(diǎn)的游移而效率低下，因此，焦點(diǎn)問(wèn)題的確立成為案例分析中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。所謂焦點(diǎn)，就是將問(wèn)題集中起來(lái)，主要針對(duì)某一特定目的進(jìn)行設(shè)置，從而在討論中緊緊抓住學(xué)生的注意力和思考力，從而有效提高案例教學(xué)的功效。案例的問(wèn)題設(shè)置應(yīng)是提前預(yù)設(shè)的，所謂案例預(yù)設(shè)就是在課堂教學(xué)之前，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和案例特點(diǎn)，預(yù)先計(jì)劃設(shè)置一些問(wèn)題，問(wèn)題的中心和答案應(yīng)在教師的預(yù)想和計(jì)劃之內(nèi)，效果應(yīng)該是圍繞教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。預(yù)設(shè)問(wèn)題可以將理論與案例緊密結(jié)合，可以在課堂討論過(guò)程中時(shí)刻把握主題，避免跑題和低效教學(xué)。預(yù)設(shè)性是案例教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的要求，“凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢”，即便案例再恰切，沒(méi)有預(yù)設(shè)的問(wèn)題和預(yù)設(shè)的引導(dǎo)及點(diǎn)評(píng)都不能保證案例教學(xué)的成功實(shí)施。最后，公共管理教學(xué)中的案例分析法的運(yùn)用還要關(guān)注一般教學(xué)過(guò)程中重要環(huán)節(jié)是實(shí)施，如案例教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)性與合作性原則，因?yàn)榘咐治鲋袔熒幕ゴ鸷唾|(zhì)疑都是教學(xué)深入的必要環(huán)節(jié)，因而互動(dòng)性原則和合作性原則不容忽視；教師要關(guān)注教學(xué)后的反思和總結(jié)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，便于進(jìn)一步案例教學(xué)的順利進(jìn)行和積極發(fā)展。在日常教學(xué)中，案例的運(yùn)用和分析看似普遍，但真正將案例分析法恰當(dāng)、科學(xué)、有效、自覺(jué)的運(yùn)用，發(fā)揮其最高效應(yīng)的理念和教學(xué)行為尚待完善。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，當(dāng)代案例分析教學(xué)還尚待于系統(tǒng)科學(xué)的完整理論的形成，但公共管理教學(xué)中對(duì)其的普遍應(yīng)用無(wú)疑是案例分析法的重要重要探索。