要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。那么演講稿該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
中華文明演講稿200字篇一
在這里，我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮中國(guó)屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中，看學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎的孔子；看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮；看老驥伏櫪，志在千里的曹操；看感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心的杜甫；看先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的范仲淹現(xiàn)在，看我們尊敬的 ；看導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森，看水稻之父袁隆平中國(guó)人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的'鄭和下西洋，永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干！
我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光！
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明演講稿200字篇二
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓?zhuān)@是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，而我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的`行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明演講稿200字篇三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開(kāi)始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國(guó)就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說(shuō)，長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代（1368—1644）。
明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間?？匆?jiàn)它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見(jiàn)證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。
明代長(zhǎng)城是人類(lèi)歷耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
長(zhǎng)城位于北京的.八達(dá)嶺（西北方）。特點(diǎn)是大、長(zhǎng)、歷史遠(yuǎn)久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?BR> 越過(guò)遼寧省。甘肅省。山西省，陜西省。有兩千多年的歷史了，它高大堅(jiān)固，氣魄雄偉，數(shù)千年來(lái)，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山。完好無(wú)損。
萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開(kāi)始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國(guó)就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說(shuō)，長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代（1368—1644）。
明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間?？匆?jiàn)它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見(jiàn)證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。
明代長(zhǎng)城是人類(lèi)歷耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
中華文明演講稿200字篇四
尊敬的老師：
大家好!
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在此刻的社會(huì)中，我們更加要講文明懂文明。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹腵點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意自我的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云："不學(xué)禮，無(wú)以立".就是說(shuō)，你不學(xué)"禮"，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙，我對(duì)有一篇報(bào)道的印象異常深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
那里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
期望你們一路留下的不僅僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。多謝!
中華文明演講稿200字篇五
大家好，我今天演講的題目是《中華文明贊》。
提起常熟，人們總會(huì)想到“中國(guó)歷史文化名城”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)際花園城市”等等一系列稱號(hào)，的確，常熟山清水秀，古色古香的園林中曲廊回繞，亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落別致，像一幅幅古樸素雅的畫(huà)卷讓游客們沉醉，多么美的一道風(fēng)景線啊！也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。
但是，如此優(yōu)美的畫(huà)面也總會(huì)有一些不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。你看：
那馬路上隨風(fēng)飛舞的垃圾?，F(xiàn)在我們的生活水平提高了，家家戶戶都開(kāi)起了汽車(chē)，社會(huì)在進(jìn)步的時(shí)候，我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車(chē)內(nèi)的清潔，將垃圾隨手拋出窗外，優(yōu)美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學(xué)后，很多同學(xué)喜歡到學(xué)校邊上的小店或者是從小商販那邊買(mǎi)零食，邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾，一陣風(fēng)吹起，學(xué)校門(mén)口的上空就像群魔亂舞，似乎在嘲笑著我們的口是心非：在學(xué)校天天學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，但出了校門(mén)就忘得一干二凈。
大家都知道，由于一些原因，大部分清潔工都是年紀(jì)稍大的老人。曾經(jīng)看過(guò)這樣一幅照片，中午，在用饅頭和涼開(kāi)水填滿肚子后，清潔工們靠在路邊的樹(shù)上沉沉睡去，是的，他們很累，早上四五點(diǎn)起床，一上午都在不停地勞動(dòng)，如果，他們是我們的爺爺奶奶，你們就不心疼嗎？更何況，你從車(chē)?yán)镫S手扔出的垃圾他們要冒著生命危險(xiǎn)到路中間去打掃，環(huán)衛(wèi)工人在掃地的時(shí)候出車(chē)禍的新聞從來(lái)不斷，今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時(shí)被后面疾馳而來(lái)的汽車(chē)撞飛，送到醫(yī)院不治身亡。同學(xué)們，這一幕幕、一件件無(wú)不刺痛著我們的心靈，因此，我呼吁大家愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境，珍惜他人生命，不要隨手拋棄垃圾。
還有那馬路上亂停亂放的車(chē)輛。就拿梅李來(lái)說(shuō)吧，路小車(chē)多，但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車(chē)買(mǎi)早飯，辦事，卻根本不管不顧后面的人和車(chē)，結(jié)果造成交通堵塞，影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車(chē)流川流不息的路口維持秩序，看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。
再看那公交車(chē)上不文明的那一幕。大家多知道，車(chē)上多有幾個(gè)是愛(ài)心專(zhuān)座，那是為老弱病殘幼專(zhuān)設(shè)的，但是我卻看到了這樣的一幕。公交車(chē)靠站后上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人，因?yàn)檐?chē)上人較多，上車(chē)后司機(jī)就播放了語(yǔ)音提示：請(qǐng)給需要幫助的人讓座！但是，坐在愛(ài)心專(zhuān)座上的那幾個(gè)年輕人有的假裝睡覺(jué)，有的看著窗外，似乎他們都沒(méi)看到身邊的這個(gè)老人需要他們的幫助，在這個(gè)時(shí)候，坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來(lái)要讓老人坐，老人卻不肯接受，在互相推辭中，車(chē)上其他的乘客開(kāi)始指責(zé)那幾個(gè)霸占著愛(ài)心專(zhuān)座的年輕人，終于他們中有個(gè)抵制不住了，在一個(gè)站臺(tái)，他提前下了車(chē)?？吹竭@一幕，我既感到憤慨，為那幾個(gè)年輕人的后知后覺(jué)和不作為；同時(shí)我又感到欣慰，為車(chē)上其他乘客的良知。
以上只是我例舉的幾個(gè)不文明的畫(huà)面，其實(shí)我們生活中還存在很多不文明的.現(xiàn)象，比如隨便吐痰，隨口臟話，隨地大小便，隨處涂涂畫(huà)畫(huà)等等。文明的環(huán)境需要我們大家的共同維護(hù)，希望在座的每個(gè)同學(xué)都能講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。
有人說(shuō)：“如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?！?BR> 文明，是人類(lèi)進(jìn)步的基石；文明，讓我們的生活更美好。來(lái)吧！讓文明變成溫暖的春風(fēng)，吹拂每一個(gè)人的心靈；來(lái)吧！讓禮儀變成嬌艷的花朵，將自己的心變得更加美麗；來(lái)吧！讓文明變成明亮的燈，照亮我們的未來(lái)；來(lái)吧！讓文明成為我們生活中一道亮麗的風(fēng)景。
中華文明演講稿200字篇六
同學(xué)們：
你們好!
論今日的中華，早擺脫了“老態(tài)中國(guó)”“東亞病夫”這些所謂的乘號(hào)，成為了世界經(jīng)濟(jì)、科技、乃至體育領(lǐng)域的佼佼者。而中國(guó)那美景如畫(huà)的山水，歷史悠久的文化，也是外國(guó)無(wú)法超越的。
鳥(niǎo)兒選擇了天空，因?yàn)樗幸浑p能夠凌空飛翔的翅膀;魚(yú)兒選擇了海洋，因?yàn)樗幸粭l能夠游水的尾巴;駿馬選擇了馳聘千里，因?yàn)樗谐C健的身姿;歷史選擇了中國(guó)，因?yàn)樗兄鴾嫔５倪^(guò)去、美好的明天和永恒的團(tuán)結(jié)精神。中國(guó)，一個(gè)曾被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”。正是這種精神，讓歷史選擇了它--東方一只沉睡多年的巨龍，它如今蘇醒了!
隨著一聲聲禮炮的巨響，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，我們的祖國(guó)站起來(lái)了!中國(guó)開(kāi)始更加穩(wěn)固地屹立在世界的東方，成為世界強(qiáng)國(guó)
是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意。歷史選擇了中國(guó)，人類(lèi)并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的`大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。中國(guó)歷史悠久，是世人皆知的。上下五千年文化，從原始的神農(nóng)嘗百草，到如今科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，一切都顯得充滿神秘感。而古詩(shī)文中留給我們的文化底蘊(yùn)更是讓哦我們驚異于它這朵奇葩的絢麗色彩。
古有豪放浪漫的詩(shī)人李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?有傷感抒情的詩(shī)人杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”;有激情萬(wàn)丈的詞人蘇軾“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”;現(xiàn)有同樣浪漫的領(lǐng)袖毛澤東“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”;同樣愛(ài)國(guó)忘我的作家魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”;同樣抒情的優(yōu)美散文女作家冰心的《繁星?春水》......這是鑲嵌在我們祖國(guó)皇冠上最重要最閃亮的那顆寶石!
敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而又清脆響亮的音韻是五千年歷史文化灑下的一粒明珠。古詩(shī)是祖先留給我們的遺產(chǎn)，我呼吁炎黃子孫，無(wú)論如今的科技怎么發(fā)達(dá)，這故事國(guó)粹不能丟，古文漢字不能忘，不要一味崇洋媚外，一起守護(hù)祖國(guó)留給我們的文化遺產(chǎn)吧!
謝謝大家!
中華文明演講稿200字篇七
大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請(qǐng)求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視，對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看，一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策，反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開(kāi)放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，在此同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高，在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。
最奇的是它的'殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，而這不僅在東北絕無(wú)，就是全國(guó)也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落，南北長(zhǎng)221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹(shù)參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門(mén)、泮池、狀元橋、欞星門(mén)、大成門(mén)等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫(xiě)的"德配天地""道冠古今"八個(gè)大字，他們分懸于東西牌坊之上，氣勢(shì)非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國(guó)是禮儀之邦，吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛(ài)我的祖國(guó)！它的歷史淵源流長(zhǎng)，我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪！
中華文明演講稿200字篇八
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今日我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)·樹(shù)美德·獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多，如:天下興亡，匹夫有責(zé)”的`整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛(ài)自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向......
作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。
父親問(wèn)為什么孔融說(shuō):“我年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)吃小的梨，大梨該給哥哥們?！?BR> 父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn):“那弟弟也比你小啊”
孔融說(shuō):“因?yàn)榈艿鼙任倚?，所以我也?yīng)當(dāng)讓著他看，孔融這么小的年紀(jì)都懂得謙讓?zhuān)俏覀兡?
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書(shū)中獲取更多的知識(shí)，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!
中華文明演講稿200字篇九
尊敬的老師：
大家好!
中華土地如此遼闊，中國(guó)英雄如此倍多，作為一名中學(xué)生，祖國(guó)的未來(lái)，民族的期望，那些英豪們信仰的中華魂、中華夢(mèng)，我們同樣能夠擁有、我們同樣能夠創(chuàng)造，屬于自我的'夢(mèng)想、中華的夢(mèng)想!
從小到大，我心中便一向有一個(gè)夢(mèng)，無(wú)論風(fēng)雨的阻礙，無(wú)論時(shí)光的消磨，我從沒(méi)放棄過(guò)。也許這一路走來(lái)會(huì)有許多磕磕碰碰，也許會(huì)突然被一個(gè)大浪卷到了沙灘，也許會(huì)被狂風(fēng)迷失了方向，但迷茫過(guò)后，卻是前所未有的堅(jiān)定!
我的夢(mèng)想便是當(dāng)一名作家。記得曾有人說(shuō)，你只可是是一個(gè)小小農(nóng)村里的孩子，還妄想當(dāng)一名作家快別做夢(mèng)了!曾有人說(shuō)，你不是小小年紀(jì)時(shí)就想報(bào)效祖國(guó)嗎既然當(dāng)個(gè)作家，還有什么本事去報(bào)效祖國(guó)……嘲笑與諷刺，我聽(tīng)過(guò)不少，可我從未為此放棄，我心中一向堅(jiān)信著那個(gè)中華夢(mèng)，一向不曾改變!我要把中華的大好河山，中華倍出的英豪，以及我對(duì)她的愛(ài)，用我手中的筆，譜寫(xiě)出神話，鑄就成中華!
風(fēng)雨打盡了紅墻和綠瓦，千載過(guò)后洗凈了鉛華!我們的中華，是一步步在民族之林崛起，而后屹立不倒的國(guó)家!
沒(méi)有什么能夠阻擋我們前進(jìn)的步伐，沒(méi)有什么能澆滅我們的信仰，沒(méi)有什么能撼動(dòng)我們的決心!我們只在這古老的土地上，踏著英雄鮮血的鋪墊，步步向前，風(fēng)雨兼程，共鑄中華魂，贊歌中華夢(mèng)!
中華文明演講稿200字篇十
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。
長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體，它涵蓋的面非常廣，把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵，通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái)，這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間，對(duì)中華文化理解，特別是對(duì)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。當(dāng)前，島內(nèi)臺(tái)—獨(dú)勢(shì)力非常囂張，特別是島內(nèi)推行“文化臺(tái)—獨(dú)”、“去中國(guó)化”，通過(guò)修改教科書(shū)，歪曲歷史，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的、精神上的紐帶。
前段時(shí)間，海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)上，有一位叫朱宏（音譯）的臺(tái)灣師范大學(xué)副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書(shū)的比較》，其中，比較當(dāng)中，就有怎么樣介紹長(zhǎng)城?，F(xiàn)在臺(tái)灣新修改的教科書(shū)當(dāng)中，在介紹長(zhǎng)城時(shí)，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來(lái)講到的。這本身就反映出，我們的活動(dòng)對(duì)臺(tái)灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義，應(yīng)該是潛移默化，通過(guò)非常生動(dòng)和具體的事例來(lái)引導(dǎo)，來(lái)教育臺(tái)灣民眾，特別是青年一代。
從文化上來(lái)講，從中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)講，我們都是年青一代，是后來(lái)人。
從中國(guó)傳統(tǒng)的古文字學(xué)來(lái)看長(zhǎng)城也是非常有意思的。實(shí)際上長(zhǎng)城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長(zhǎng)城雛形的概念，一個(gè)字就是“疆”。從象形來(lái)講，疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長(zhǎng)城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來(lái)，一層一層。板筑是中國(guó)最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時(shí)，還用這種最古老的方法，兩個(gè)門(mén)板，一層一層地夯實(shí)，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個(gè)疆，也就是中國(guó)最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲，從文字學(xué)來(lái)講，也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來(lái)又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域?？梢哉f(shuō)，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長(zhǎng)城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊，繁寫(xiě)的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長(zhǎng)城，西方翻譯成“greet wall”，非常準(zhǔn)確的翻譯。長(zhǎng)城最早就是墻，后來(lái)變成疆界，界的意思是上面夯實(shí)的土，下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。
許多學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界，甚至可以說(shuō)是一種生活方式的分界。說(shuō)生產(chǎn)方式的分界也好，說(shuō)生活方式的分界也好，說(shuō)種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這種邊界方式在中國(guó)各地都有，包括戰(zhàn)國(guó)當(dāng)中在中國(guó)的內(nèi)陸，也都存在這種防御式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因?yàn)?，秦作為一種統(tǒng)一，“書(shū)同文、車(chē)同軌”，修長(zhǎng)城也要把整個(gè)的疆域統(tǒng)合起來(lái)。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地？就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個(gè)西域的一個(gè)漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長(zhǎng)城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道，一條補(bǔ)給線，同時(shí)它也是敦煌的交通線，長(zhǎng)城維系了絲綢之路。這一段的長(zhǎng)城，我們感覺(jué)與明長(zhǎng)城有很大的區(qū)別，實(shí)際上一個(gè)意義——攔馬墻，因?yàn)橛文撩褡逶谲娛律献顓柡Φ氖邱R。大家都知道，春秋戰(zhàn)國(guó)武靈王胡服騎射以后，車(chē)戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄，學(xué)用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強(qiáng)，而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長(zhǎng)城，無(wú)疑是這樣，你人可以過(guò)來(lái)，但馬過(guò)不來(lái)，馬過(guò)不來(lái)，你戰(zhàn)斗力就沒(méi)有，你打不過(guò)漢人的步兵。河西走廊這段漢代長(zhǎng)城起到了一個(gè)攔馬墻的作用。明代長(zhǎng)城就是我們現(xiàn)在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個(gè)文化載體，它周邊的人文設(shè)施，包括民俗、宗教、人文的各個(gè)方面，很多很多。
還有一點(diǎn)，清朝的長(zhǎng)城政策實(shí)際上是值得我們研究的。清是“修一座廟，勝養(yǎng)10萬(wàn)兵”。所以，承德是清朝濃縮的'一個(gè)長(zhǎng)城，它是精神上的長(zhǎng)城，是把中華民族多民族融合在一起的一個(gè)長(zhǎng)城。我認(rèn)為清朝的民族政策是最成功的，是和長(zhǎng)城的思想一脈相承的，是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)長(zhǎng)城防御思想的一個(gè)積極體現(xiàn)——通過(guò)民族的融合。
到了今天，我們?nèi)パ芯块L(zhǎng)城，就是要發(fā)揮這種精神。長(zhǎng)城是中華文化連綿不絕的象征；是中華民族抵御外侮，不屈不饒的象征；又是中華民族團(tuán)結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想，這些都是長(zhǎng)城的文化意義。當(dāng)然，它還有更深的文化內(nèi)涵，從考古，從文化，從歷史，包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長(zhǎng)城有許多需要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的，包括民俗民居，兵營(yíng)文化，當(dāng)?shù)氐募?，?dāng)?shù)氐淖诮绦叛觯P(guān)公信仰（古代軍人都信關(guān)公）。此外，長(zhǎng)城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實(shí)際上，古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應(yīng)該充分挖掘。
總而言之，長(zhǎng)城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。臺(tái)灣青少年一代，他們大多數(shù)人都是從教科書(shū)上讀到長(zhǎng)城的。怎么把中國(guó)文化、中國(guó)歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現(xiàn)在，最后，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。
現(xiàn)在，中國(guó)處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，同時(shí)，受到國(guó)際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過(guò)三段話，很有啟發(fā)意義。他說(shuō)：“宏大公之度，以開(kāi)其向化之心?！彪m然你修了長(zhǎng)城，但有的時(shí)候，你要敞開(kāi)胸懷，要懷柔的政策，包括對(duì)待世界的文明，你要開(kāi)“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測(cè)之威，以消其先事之詐?！本褪欠e極的防御。你沒(méi)有防御，有不測(cè)之威，你就要受人欺負(fù)，長(zhǎng)城也有這方面的作用。第三句話：“嚴(yán)必然之防，以綏其窺伺之禍?！蔽覀€(gè)人認(rèn)為，我們新的長(zhǎng)城精神，首先是中華民族50xx年連綿不斷的精神價(jià)值；第二，我們民族新的長(zhǎng)城精神應(yīng)該是我們綜合國(guó)力和綜合國(guó)防的強(qiáng)大；第三，我們新的長(zhǎng)城精神，應(yīng)該是一種開(kāi)放的、包容的，一種多元的，一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。有了這些，我們整個(gè)長(zhǎng)城文化就能歷久彌新，能夠跟上時(shí)代的發(fā)展，使中華文明在世界上更能發(fā)揚(yáng)光大
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明演講稿200字篇十一
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不平息、對(duì)美妙幸福的尋求，展現(xiàn)著永不磨滅、對(duì)民主強(qiáng)盛的探尋。連綿的歷史、殘暴的文明，素來(lái)就不中止過(guò)。
中華民族原來(lái)就是禮儀之邦，出言不遜，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德；在古代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。（）文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回顧：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自負(fù)心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以可以歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，造成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o窮廣闊。傳承了五千年的民族精神，正等候我們?nèi)グl(fā)揮光大?！皥F(tuán)結(jié)同一、喜好跟平、勤奮英勇、發(fā)奮圖強(qiáng)”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的來(lái)日更加光輝。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的`行為去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。愿望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)姿。將來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的陶冶下，耐勞學(xué)習(xí)，堅(jiān)強(qiáng)拼搏，時(shí)刻籌備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大振興而盡力斗爭(zhēng)！
謝謝大家我的報(bào)告到此停止。
中華文明演講稿200字篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年的文明，書(shū)寫(xiě)著永不停息，對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅，對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史，燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)！
“四大發(fā)明”可謂是人人皆知。它為整個(gè)中國(guó)甚至世界做出了巨大貢獻(xiàn)——造紙術(shù)的發(fā)明，為人類(lèi)提供了經(jīng)濟(jì)便利的書(shū)寫(xiě)材料，掀起一場(chǎng)人類(lèi)文字載體革命。印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了文化傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書(shū)的狀況。指南針的問(wèn)世，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展?；鹚幍漠a(chǎn)生，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘，加快了歐洲的歷史進(jìn)程。
我們不僅有舉世聞名的.四大發(fā)明，還有中華民族獨(dú)有的文化藝術(shù)——唐詩(shī)，宋詞，元曲。唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期。唐詩(shī)是唐朝時(shí)期文學(xué)成就的標(biāo)志，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的新紀(jì)元?！霸~”是始于梁朝時(shí)期，形成與唐朝，興盛與宋朝，所以被稱為宋詞。元曲是繼唐宋詩(shī)詞后形成的一種文學(xué)樣式，形式更為靈活，元曲分為元雜劇和元散曲，深受人們的喜愛(ài)。
到了近代，中華文明在經(jīng)濟(jì)、科技等方面，曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與世界。而今天，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的引導(dǎo)下，偉大的民族走上了一條復(fù)興的道路。
說(shuō)道復(fù)興，我們必然會(huì)想到“復(fù)興號(hào)”。是中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組的中文命名。由中國(guó)鐵路總公司牽頭組織研制，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，達(dá)到世界先進(jìn)水平的動(dòng)車(chē)組列車(chē)。“復(fù)興號(hào)”的出現(xiàn)，讓在十年前還沒(méi)有高鐵的中國(guó)變成了已建立起全球最大的高速鐵路網(wǎng)絡(luò)的中國(guó)。
如今的中國(guó)早已不再是“東亞病夫”，而是一位朝氣蓬勃的少年。我深深地為我是一名中國(guó)人而感到驕傲和自豪！
最后，補(bǔ)入一個(gè)感召結(jié)尾，升華主題！
謝謝大家！
中華文明演講稿200字篇十三
三年前，中華兒女曾經(jīng)期待過(guò)北京作為2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)申辦城市的成功，那一夜，百年奧運(yùn)，中華圓夢(mèng)。而今奧運(yùn)圣火已在雅典點(diǎn)燃，人們?cè)陉P(guān)注奧運(yùn)健兒在賽場(chǎng)上拼搏的同時(shí)，再次共同期待“2004雅典—北京奧林匹克會(huì)旗交接”這一歷史時(shí)刻的到來(lái)。奧林匹克會(huì)旗交接是代表奧林匹克公平、公開(kāi)、公正的競(jìng)爭(zhēng)理念和更高、更快、更強(qiáng)的體育精神的永恒傳遞，是代表希臘和中國(guó)兩個(gè)世界文明古國(guó)在悠久歷史長(zhǎng)河中的交匯，是代表東西方文化之間的交流。
2001年7月13日北京申奧成功!這是一個(gè)令中國(guó)人興奮、激動(dòng)和揚(yáng)眉吐氣的時(shí)刻，這是奧林匹克運(yùn)動(dòng)一次公平、公正和歷史性的抉擇。7月13日，莫斯科當(dāng)?shù)貢r(shí)間18時(shí)15分，北京時(shí)間22時(shí)15分，國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇在世界貿(mào)易中心會(huì)場(chǎng)莊重宣布：2008年奧運(yùn)會(huì)主辦城市——北京。國(guó)際奧委會(huì)第112次全會(huì)經(jīng)過(guò)委員不記名投票，懸念到第二輪后終于被揭開(kāi)。第二次申辦奧運(yùn)會(huì)的北京，面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手的挑戰(zhàn)，以高水平的申辦工作和泱泱大國(guó)的實(shí)力，贏得了2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。奧林匹克圣火7年后將在中國(guó)點(diǎn)燃!這將是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上的第一次。中國(guó)人一個(gè)世紀(jì)的奧運(yùn)夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。
2001年7月13日，對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)不能忘記的日子是我們中國(guó)人最驕傲的一刻。我們首都北京的申奧成功，有人可能并不知道申奧對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是如此的重要，申奧成功象征著一個(gè)國(guó)家的富饒與強(qiáng)大，在國(guó)際上社會(huì)地位的提高。
記得在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育代表團(tuán)在本屆奧運(yùn)會(huì)上最終獲得32枚金牌，取得歷史上最好的成績(jī)，名列金牌榜第二位，讓五星紅旗一次次的升起，使我們從此跨上體育強(qiáng)國(guó)的行列。2008，是每個(gè)中國(guó)人的向往;2008，是個(gè)多么令人振奮的一年!
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼已是2008年了。奧運(yùn)會(huì)的圣火在它的故鄉(xiāng)熄滅，又將在神秘的東方燃起，這又是一次四年的期盼，人類(lèi)歷史上的一次飛躍。從奧林匹亞到萬(wàn)里長(zhǎng)城，從浪漫的雅典到神奇的北京，一切盡在不言之中。
2004年，炎黃子孫的奧運(yùn)健兒踏上了雅典之旅，拋頭顱撒熱血為我國(guó)爭(zhēng)奪了32枚來(lái)之不易的金牌，一晃眼就是四年，在這四年時(shí)間里我們一定有所進(jìn)步，有所收獲，我們的奧運(yùn)健兒們經(jīng)過(guò)不懈地努力一定也能不負(fù)眾望，再次為我國(guó)爭(zhēng)光!瞧!我們的亞洲風(fēng)暴，四年前的劉翔用風(fēng)馳電掣般的速度奔跑著，跨越了一切障礙，直沖終點(diǎn)獲得了第一，這也象征著我們亞洲沖出了世界，沖向了未來(lái)。
2008年的張怡寧用嫻熟的球技為國(guó)又添一金，郭晶晶優(yōu)美的跳水姿態(tài)奪得裁判的贊賞，就這樣一枚金牌又成了我們中國(guó)的囊中之物了。還有許許多多的奧運(yùn)健兒都施展了自己的看家本領(lǐng)為自己的祖國(guó)勇奪了一枚枚金燦燦的金牌，另外銀牌和銅牌也是紛紛落入我們的.口袋。人們歡呼雀躍，都為北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員取得的豐功偉績(jī)贊嘆道：“我們中國(guó)不再是東亞病夫，我們已經(jīng)沖出了亞洲，沖出了世界，沖向更加美好的明天!”隨著大家的陣陣喝彩聲，奧運(yùn)畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。中國(guó)奪得了52枚奧運(yùn)金牌，并位居世界金牌榜首。
奧運(yùn)精神的星火照亮了每個(gè)人。我們是高科技網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的新一代，同樣肩負(fù)著歷史的使命，而那奧運(yùn)圣火恰恰就是一面熾熱的旗幟指引我們前進(jìn)。奧運(yùn)健兒們拿自己的青春和生命釋放自己的光彩，星空下被多少人傳誦著無(wú)與倫比的偉大!
生命里有一種力量會(huì)讓我們癡狂。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?我們一生需要不斷地學(xué)習(xí)、修正，努力使自己能夠達(dá)到心中企望的標(biāo)準(zhǔn)。人生中，坎坷荊棘不可避免，只要忠于自己的信仰，一定會(huì)見(jiàn)到陽(yáng)光大道。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?生命本該在激流湍石中走過(guò)，才構(gòu)筑出許多不可名狀的美好。
“苦心人，天不負(fù)?！比翰灰?jiàn)越王勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳：“有志者，事竟成”，項(xiàng)羽破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。同樣是廚師皰丁解?！坝稳杏杏唷?，這就是意志和日復(fù)一日的磨煉!奧運(yùn)健兒們正是用這種精神創(chuàng)造了生命的價(jià)值。
我堅(jiān)信，北京奧運(yùn)會(huì)讓我們中國(guó)人的腳步能走在世界的頂峰，我們中國(guó)人的身影能出現(xiàn)在世界各地!
中華文明演講稿200字篇一
在這里，我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮中國(guó)屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中，看學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎的孔子；看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮；看老驥伏櫪，志在千里的曹操；看感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心的杜甫；看先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的范仲淹現(xiàn)在，看我們尊敬的 ；看導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森，看水稻之父袁隆平中國(guó)人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的'鄭和下西洋，永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干！
我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光！
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明演講稿200字篇二
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓?zhuān)@是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，而我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的`行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明演講稿200字篇三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開(kāi)始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國(guó)就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說(shuō)，長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代（1368—1644）。
明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間?？匆?jiàn)它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見(jiàn)證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。
明代長(zhǎng)城是人類(lèi)歷耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
長(zhǎng)城位于北京的.八達(dá)嶺（西北方）。特點(diǎn)是大、長(zhǎng)、歷史遠(yuǎn)久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?BR> 越過(guò)遼寧省。甘肅省。山西省，陜西省。有兩千多年的歷史了，它高大堅(jiān)固，氣魄雄偉，數(shù)千年來(lái)，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山。完好無(wú)損。
萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開(kāi)始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國(guó)就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說(shuō)，長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代（1368—1644）。
明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間?？匆?jiàn)它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見(jiàn)證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。
明代長(zhǎng)城是人類(lèi)歷耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
中華文明演講稿200字篇四
尊敬的老師：
大家好!
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在此刻的社會(huì)中，我們更加要講文明懂文明。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹腵點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意自我的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云："不學(xué)禮，無(wú)以立".就是說(shuō)，你不學(xué)"禮"，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙，我對(duì)有一篇報(bào)道的印象異常深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
那里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
期望你們一路留下的不僅僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。多謝!
中華文明演講稿200字篇五
大家好，我今天演講的題目是《中華文明贊》。
提起常熟，人們總會(huì)想到“中國(guó)歷史文化名城”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)際花園城市”等等一系列稱號(hào)，的確，常熟山清水秀，古色古香的園林中曲廊回繞，亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落別致，像一幅幅古樸素雅的畫(huà)卷讓游客們沉醉，多么美的一道風(fēng)景線啊！也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。
但是，如此優(yōu)美的畫(huà)面也總會(huì)有一些不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。你看：
那馬路上隨風(fēng)飛舞的垃圾?，F(xiàn)在我們的生活水平提高了，家家戶戶都開(kāi)起了汽車(chē)，社會(huì)在進(jìn)步的時(shí)候，我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車(chē)內(nèi)的清潔，將垃圾隨手拋出窗外，優(yōu)美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學(xué)后，很多同學(xué)喜歡到學(xué)校邊上的小店或者是從小商販那邊買(mǎi)零食，邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾，一陣風(fēng)吹起，學(xué)校門(mén)口的上空就像群魔亂舞，似乎在嘲笑著我們的口是心非：在學(xué)校天天學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，但出了校門(mén)就忘得一干二凈。
大家都知道，由于一些原因，大部分清潔工都是年紀(jì)稍大的老人。曾經(jīng)看過(guò)這樣一幅照片，中午，在用饅頭和涼開(kāi)水填滿肚子后，清潔工們靠在路邊的樹(shù)上沉沉睡去，是的，他們很累，早上四五點(diǎn)起床，一上午都在不停地勞動(dòng)，如果，他們是我們的爺爺奶奶，你們就不心疼嗎？更何況，你從車(chē)?yán)镫S手扔出的垃圾他們要冒著生命危險(xiǎn)到路中間去打掃，環(huán)衛(wèi)工人在掃地的時(shí)候出車(chē)禍的新聞從來(lái)不斷，今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時(shí)被后面疾馳而來(lái)的汽車(chē)撞飛，送到醫(yī)院不治身亡。同學(xué)們，這一幕幕、一件件無(wú)不刺痛著我們的心靈，因此，我呼吁大家愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境，珍惜他人生命，不要隨手拋棄垃圾。
還有那馬路上亂停亂放的車(chē)輛。就拿梅李來(lái)說(shuō)吧，路小車(chē)多，但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車(chē)買(mǎi)早飯，辦事，卻根本不管不顧后面的人和車(chē)，結(jié)果造成交通堵塞，影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車(chē)流川流不息的路口維持秩序，看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。
再看那公交車(chē)上不文明的那一幕。大家多知道，車(chē)上多有幾個(gè)是愛(ài)心專(zhuān)座，那是為老弱病殘幼專(zhuān)設(shè)的，但是我卻看到了這樣的一幕。公交車(chē)靠站后上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人，因?yàn)檐?chē)上人較多，上車(chē)后司機(jī)就播放了語(yǔ)音提示：請(qǐng)給需要幫助的人讓座！但是，坐在愛(ài)心專(zhuān)座上的那幾個(gè)年輕人有的假裝睡覺(jué)，有的看著窗外，似乎他們都沒(méi)看到身邊的這個(gè)老人需要他們的幫助，在這個(gè)時(shí)候，坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來(lái)要讓老人坐，老人卻不肯接受，在互相推辭中，車(chē)上其他的乘客開(kāi)始指責(zé)那幾個(gè)霸占著愛(ài)心專(zhuān)座的年輕人，終于他們中有個(gè)抵制不住了，在一個(gè)站臺(tái)，他提前下了車(chē)?？吹竭@一幕，我既感到憤慨，為那幾個(gè)年輕人的后知后覺(jué)和不作為；同時(shí)我又感到欣慰，為車(chē)上其他乘客的良知。
以上只是我例舉的幾個(gè)不文明的畫(huà)面，其實(shí)我們生活中還存在很多不文明的.現(xiàn)象，比如隨便吐痰，隨口臟話，隨地大小便，隨處涂涂畫(huà)畫(huà)等等。文明的環(huán)境需要我們大家的共同維護(hù)，希望在座的每個(gè)同學(xué)都能講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。
有人說(shuō)：“如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?！?BR> 文明，是人類(lèi)進(jìn)步的基石；文明，讓我們的生活更美好。來(lái)吧！讓文明變成溫暖的春風(fēng)，吹拂每一個(gè)人的心靈；來(lái)吧！讓禮儀變成嬌艷的花朵，將自己的心變得更加美麗；來(lái)吧！讓文明變成明亮的燈，照亮我們的未來(lái)；來(lái)吧！讓文明成為我們生活中一道亮麗的風(fēng)景。
中華文明演講稿200字篇六
同學(xué)們：
你們好!
論今日的中華，早擺脫了“老態(tài)中國(guó)”“東亞病夫”這些所謂的乘號(hào)，成為了世界經(jīng)濟(jì)、科技、乃至體育領(lǐng)域的佼佼者。而中國(guó)那美景如畫(huà)的山水，歷史悠久的文化，也是外國(guó)無(wú)法超越的。
鳥(niǎo)兒選擇了天空，因?yàn)樗幸浑p能夠凌空飛翔的翅膀;魚(yú)兒選擇了海洋，因?yàn)樗幸粭l能夠游水的尾巴;駿馬選擇了馳聘千里，因?yàn)樗谐C健的身姿;歷史選擇了中國(guó)，因?yàn)樗兄鴾嫔５倪^(guò)去、美好的明天和永恒的團(tuán)結(jié)精神。中國(guó)，一個(gè)曾被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”。正是這種精神，讓歷史選擇了它--東方一只沉睡多年的巨龍，它如今蘇醒了!
隨著一聲聲禮炮的巨響，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，我們的祖國(guó)站起來(lái)了!中國(guó)開(kāi)始更加穩(wěn)固地屹立在世界的東方，成為世界強(qiáng)國(guó)
是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意。歷史選擇了中國(guó)，人類(lèi)并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的`大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。中國(guó)歷史悠久，是世人皆知的。上下五千年文化，從原始的神農(nóng)嘗百草，到如今科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，一切都顯得充滿神秘感。而古詩(shī)文中留給我們的文化底蘊(yùn)更是讓哦我們驚異于它這朵奇葩的絢麗色彩。
古有豪放浪漫的詩(shī)人李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?有傷感抒情的詩(shī)人杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”;有激情萬(wàn)丈的詞人蘇軾“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”;現(xiàn)有同樣浪漫的領(lǐng)袖毛澤東“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”;同樣愛(ài)國(guó)忘我的作家魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”;同樣抒情的優(yōu)美散文女作家冰心的《繁星?春水》......這是鑲嵌在我們祖國(guó)皇冠上最重要最閃亮的那顆寶石!
敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而又清脆響亮的音韻是五千年歷史文化灑下的一粒明珠。古詩(shī)是祖先留給我們的遺產(chǎn)，我呼吁炎黃子孫，無(wú)論如今的科技怎么發(fā)達(dá)，這故事國(guó)粹不能丟，古文漢字不能忘，不要一味崇洋媚外，一起守護(hù)祖國(guó)留給我們的文化遺產(chǎn)吧!
謝謝大家!
中華文明演講稿200字篇七
大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請(qǐng)求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視，對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看，一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策，反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開(kāi)放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，在此同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高，在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。
最奇的是它的'殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，而這不僅在東北絕無(wú)，就是全國(guó)也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落，南北長(zhǎng)221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹(shù)參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門(mén)、泮池、狀元橋、欞星門(mén)、大成門(mén)等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫(xiě)的"德配天地""道冠古今"八個(gè)大字，他們分懸于東西牌坊之上，氣勢(shì)非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國(guó)是禮儀之邦，吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛(ài)我的祖國(guó)！它的歷史淵源流長(zhǎng)，我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪！
中華文明演講稿200字篇八
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今日我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)·樹(shù)美德·獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多，如:天下興亡，匹夫有責(zé)”的`整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛(ài)自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向......
作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。
父親問(wèn)為什么孔融說(shuō):“我年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)吃小的梨，大梨該給哥哥們?！?BR> 父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn):“那弟弟也比你小啊”
孔融說(shuō):“因?yàn)榈艿鼙任倚?，所以我也?yīng)當(dāng)讓著他看，孔融這么小的年紀(jì)都懂得謙讓?zhuān)俏覀兡?
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書(shū)中獲取更多的知識(shí)，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!
中華文明演講稿200字篇九
尊敬的老師：
大家好!
中華土地如此遼闊，中國(guó)英雄如此倍多，作為一名中學(xué)生，祖國(guó)的未來(lái)，民族的期望，那些英豪們信仰的中華魂、中華夢(mèng)，我們同樣能夠擁有、我們同樣能夠創(chuàng)造，屬于自我的'夢(mèng)想、中華的夢(mèng)想!
從小到大，我心中便一向有一個(gè)夢(mèng)，無(wú)論風(fēng)雨的阻礙，無(wú)論時(shí)光的消磨，我從沒(méi)放棄過(guò)。也許這一路走來(lái)會(huì)有許多磕磕碰碰，也許會(huì)突然被一個(gè)大浪卷到了沙灘，也許會(huì)被狂風(fēng)迷失了方向，但迷茫過(guò)后，卻是前所未有的堅(jiān)定!
我的夢(mèng)想便是當(dāng)一名作家。記得曾有人說(shuō)，你只可是是一個(gè)小小農(nóng)村里的孩子，還妄想當(dāng)一名作家快別做夢(mèng)了!曾有人說(shuō)，你不是小小年紀(jì)時(shí)就想報(bào)效祖國(guó)嗎既然當(dāng)個(gè)作家，還有什么本事去報(bào)效祖國(guó)……嘲笑與諷刺，我聽(tīng)過(guò)不少，可我從未為此放棄，我心中一向堅(jiān)信著那個(gè)中華夢(mèng)，一向不曾改變!我要把中華的大好河山，中華倍出的英豪，以及我對(duì)她的愛(ài)，用我手中的筆，譜寫(xiě)出神話，鑄就成中華!
風(fēng)雨打盡了紅墻和綠瓦，千載過(guò)后洗凈了鉛華!我們的中華，是一步步在民族之林崛起，而后屹立不倒的國(guó)家!
沒(méi)有什么能夠阻擋我們前進(jìn)的步伐，沒(méi)有什么能澆滅我們的信仰，沒(méi)有什么能撼動(dòng)我們的決心!我們只在這古老的土地上，踏著英雄鮮血的鋪墊，步步向前，風(fēng)雨兼程，共鑄中華魂，贊歌中華夢(mèng)!
中華文明演講稿200字篇十
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。
長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體，它涵蓋的面非常廣，把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵，通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái)，這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間，對(duì)中華文化理解，特別是對(duì)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。當(dāng)前，島內(nèi)臺(tái)—獨(dú)勢(shì)力非常囂張，特別是島內(nèi)推行“文化臺(tái)—獨(dú)”、“去中國(guó)化”，通過(guò)修改教科書(shū)，歪曲歷史，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的、精神上的紐帶。
前段時(shí)間，海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)上，有一位叫朱宏（音譯）的臺(tái)灣師范大學(xué)副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書(shū)的比較》，其中，比較當(dāng)中，就有怎么樣介紹長(zhǎng)城?，F(xiàn)在臺(tái)灣新修改的教科書(shū)當(dāng)中，在介紹長(zhǎng)城時(shí)，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來(lái)講到的。這本身就反映出，我們的活動(dòng)對(duì)臺(tái)灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義，應(yīng)該是潛移默化，通過(guò)非常生動(dòng)和具體的事例來(lái)引導(dǎo)，來(lái)教育臺(tái)灣民眾，特別是青年一代。
從文化上來(lái)講，從中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)講，我們都是年青一代，是后來(lái)人。
從中國(guó)傳統(tǒng)的古文字學(xué)來(lái)看長(zhǎng)城也是非常有意思的。實(shí)際上長(zhǎng)城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長(zhǎng)城雛形的概念，一個(gè)字就是“疆”。從象形來(lái)講，疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長(zhǎng)城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來(lái)，一層一層。板筑是中國(guó)最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時(shí)，還用這種最古老的方法，兩個(gè)門(mén)板，一層一層地夯實(shí)，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個(gè)疆，也就是中國(guó)最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲，從文字學(xué)來(lái)講，也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來(lái)又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域?？梢哉f(shuō)，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長(zhǎng)城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊，繁寫(xiě)的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長(zhǎng)城，西方翻譯成“greet wall”，非常準(zhǔn)確的翻譯。長(zhǎng)城最早就是墻，后來(lái)變成疆界，界的意思是上面夯實(shí)的土，下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。
許多學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界，甚至可以說(shuō)是一種生活方式的分界。說(shuō)生產(chǎn)方式的分界也好，說(shuō)生活方式的分界也好，說(shuō)種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這種邊界方式在中國(guó)各地都有，包括戰(zhàn)國(guó)當(dāng)中在中國(guó)的內(nèi)陸，也都存在這種防御式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因?yàn)?，秦作為一種統(tǒng)一，“書(shū)同文、車(chē)同軌”，修長(zhǎng)城也要把整個(gè)的疆域統(tǒng)合起來(lái)。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地？就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個(gè)西域的一個(gè)漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長(zhǎng)城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道，一條補(bǔ)給線，同時(shí)它也是敦煌的交通線，長(zhǎng)城維系了絲綢之路。這一段的長(zhǎng)城，我們感覺(jué)與明長(zhǎng)城有很大的區(qū)別，實(shí)際上一個(gè)意義——攔馬墻，因?yàn)橛文撩褡逶谲娛律献顓柡Φ氖邱R。大家都知道，春秋戰(zhàn)國(guó)武靈王胡服騎射以后，車(chē)戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄，學(xué)用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強(qiáng)，而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長(zhǎng)城，無(wú)疑是這樣，你人可以過(guò)來(lái)，但馬過(guò)不來(lái)，馬過(guò)不來(lái)，你戰(zhàn)斗力就沒(méi)有，你打不過(guò)漢人的步兵。河西走廊這段漢代長(zhǎng)城起到了一個(gè)攔馬墻的作用。明代長(zhǎng)城就是我們現(xiàn)在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個(gè)文化載體，它周邊的人文設(shè)施，包括民俗、宗教、人文的各個(gè)方面，很多很多。
還有一點(diǎn)，清朝的長(zhǎng)城政策實(shí)際上是值得我們研究的。清是“修一座廟，勝養(yǎng)10萬(wàn)兵”。所以，承德是清朝濃縮的'一個(gè)長(zhǎng)城，它是精神上的長(zhǎng)城，是把中華民族多民族融合在一起的一個(gè)長(zhǎng)城。我認(rèn)為清朝的民族政策是最成功的，是和長(zhǎng)城的思想一脈相承的，是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)長(zhǎng)城防御思想的一個(gè)積極體現(xiàn)——通過(guò)民族的融合。
到了今天，我們?nèi)パ芯块L(zhǎng)城，就是要發(fā)揮這種精神。長(zhǎng)城是中華文化連綿不絕的象征；是中華民族抵御外侮，不屈不饒的象征；又是中華民族團(tuán)結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想，這些都是長(zhǎng)城的文化意義。當(dāng)然，它還有更深的文化內(nèi)涵，從考古，從文化，從歷史，包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長(zhǎng)城有許多需要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的，包括民俗民居，兵營(yíng)文化，當(dāng)?shù)氐募?，?dāng)?shù)氐淖诮绦叛觯P(guān)公信仰（古代軍人都信關(guān)公）。此外，長(zhǎng)城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實(shí)際上，古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應(yīng)該充分挖掘。
總而言之，長(zhǎng)城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。臺(tái)灣青少年一代，他們大多數(shù)人都是從教科書(shū)上讀到長(zhǎng)城的。怎么把中國(guó)文化、中國(guó)歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現(xiàn)在，最后，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。
現(xiàn)在，中國(guó)處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，同時(shí)，受到國(guó)際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過(guò)三段話，很有啟發(fā)意義。他說(shuō)：“宏大公之度，以開(kāi)其向化之心?！彪m然你修了長(zhǎng)城，但有的時(shí)候，你要敞開(kāi)胸懷，要懷柔的政策，包括對(duì)待世界的文明，你要開(kāi)“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測(cè)之威，以消其先事之詐?！本褪欠e極的防御。你沒(méi)有防御，有不測(cè)之威，你就要受人欺負(fù)，長(zhǎng)城也有這方面的作用。第三句話：“嚴(yán)必然之防，以綏其窺伺之禍?！蔽覀€(gè)人認(rèn)為，我們新的長(zhǎng)城精神，首先是中華民族50xx年連綿不斷的精神價(jià)值；第二，我們民族新的長(zhǎng)城精神應(yīng)該是我們綜合國(guó)力和綜合國(guó)防的強(qiáng)大；第三，我們新的長(zhǎng)城精神，應(yīng)該是一種開(kāi)放的、包容的，一種多元的，一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。有了這些，我們整個(gè)長(zhǎng)城文化就能歷久彌新，能夠跟上時(shí)代的發(fā)展，使中華文明在世界上更能發(fā)揚(yáng)光大
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明演講稿200字篇十一
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不平息、對(duì)美妙幸福的尋求，展現(xiàn)著永不磨滅、對(duì)民主強(qiáng)盛的探尋。連綿的歷史、殘暴的文明，素來(lái)就不中止過(guò)。
中華民族原來(lái)就是禮儀之邦，出言不遜，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德；在古代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。（）文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回顧：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自負(fù)心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以可以歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，造成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o窮廣闊。傳承了五千年的民族精神，正等候我們?nèi)グl(fā)揮光大?！皥F(tuán)結(jié)同一、喜好跟平、勤奮英勇、發(fā)奮圖強(qiáng)”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的來(lái)日更加光輝。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的`行為去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。愿望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)姿。將來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的陶冶下，耐勞學(xué)習(xí)，堅(jiān)強(qiáng)拼搏，時(shí)刻籌備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大振興而盡力斗爭(zhēng)！
謝謝大家我的報(bào)告到此停止。
中華文明演講稿200字篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年的文明，書(shū)寫(xiě)著永不停息，對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅，對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史，燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)！
“四大發(fā)明”可謂是人人皆知。它為整個(gè)中國(guó)甚至世界做出了巨大貢獻(xiàn)——造紙術(shù)的發(fā)明，為人類(lèi)提供了經(jīng)濟(jì)便利的書(shū)寫(xiě)材料，掀起一場(chǎng)人類(lèi)文字載體革命。印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了文化傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書(shū)的狀況。指南針的問(wèn)世，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展?；鹚幍漠a(chǎn)生，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘，加快了歐洲的歷史進(jìn)程。
我們不僅有舉世聞名的.四大發(fā)明，還有中華民族獨(dú)有的文化藝術(shù)——唐詩(shī)，宋詞，元曲。唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期。唐詩(shī)是唐朝時(shí)期文學(xué)成就的標(biāo)志，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的新紀(jì)元?！霸~”是始于梁朝時(shí)期，形成與唐朝，興盛與宋朝，所以被稱為宋詞。元曲是繼唐宋詩(shī)詞后形成的一種文學(xué)樣式，形式更為靈活，元曲分為元雜劇和元散曲，深受人們的喜愛(ài)。
到了近代，中華文明在經(jīng)濟(jì)、科技等方面，曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與世界。而今天，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的引導(dǎo)下，偉大的民族走上了一條復(fù)興的道路。
說(shuō)道復(fù)興，我們必然會(huì)想到“復(fù)興號(hào)”。是中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組的中文命名。由中國(guó)鐵路總公司牽頭組織研制，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，達(dá)到世界先進(jìn)水平的動(dòng)車(chē)組列車(chē)。“復(fù)興號(hào)”的出現(xiàn)，讓在十年前還沒(méi)有高鐵的中國(guó)變成了已建立起全球最大的高速鐵路網(wǎng)絡(luò)的中國(guó)。
如今的中國(guó)早已不再是“東亞病夫”，而是一位朝氣蓬勃的少年。我深深地為我是一名中國(guó)人而感到驕傲和自豪！
最后，補(bǔ)入一個(gè)感召結(jié)尾，升華主題！
謝謝大家！
中華文明演講稿200字篇十三
三年前，中華兒女曾經(jīng)期待過(guò)北京作為2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)申辦城市的成功，那一夜，百年奧運(yùn)，中華圓夢(mèng)。而今奧運(yùn)圣火已在雅典點(diǎn)燃，人們?cè)陉P(guān)注奧運(yùn)健兒在賽場(chǎng)上拼搏的同時(shí)，再次共同期待“2004雅典—北京奧林匹克會(huì)旗交接”這一歷史時(shí)刻的到來(lái)。奧林匹克會(huì)旗交接是代表奧林匹克公平、公開(kāi)、公正的競(jìng)爭(zhēng)理念和更高、更快、更強(qiáng)的體育精神的永恒傳遞，是代表希臘和中國(guó)兩個(gè)世界文明古國(guó)在悠久歷史長(zhǎng)河中的交匯，是代表東西方文化之間的交流。
2001年7月13日北京申奧成功!這是一個(gè)令中國(guó)人興奮、激動(dòng)和揚(yáng)眉吐氣的時(shí)刻，這是奧林匹克運(yùn)動(dòng)一次公平、公正和歷史性的抉擇。7月13日，莫斯科當(dāng)?shù)貢r(shí)間18時(shí)15分，北京時(shí)間22時(shí)15分，國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇在世界貿(mào)易中心會(huì)場(chǎng)莊重宣布：2008年奧運(yùn)會(huì)主辦城市——北京。國(guó)際奧委會(huì)第112次全會(huì)經(jīng)過(guò)委員不記名投票，懸念到第二輪后終于被揭開(kāi)。第二次申辦奧運(yùn)會(huì)的北京，面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手的挑戰(zhàn)，以高水平的申辦工作和泱泱大國(guó)的實(shí)力，贏得了2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。奧林匹克圣火7年后將在中國(guó)點(diǎn)燃!這將是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上的第一次。中國(guó)人一個(gè)世紀(jì)的奧運(yùn)夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。
2001年7月13日，對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)不能忘記的日子是我們中國(guó)人最驕傲的一刻。我們首都北京的申奧成功，有人可能并不知道申奧對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是如此的重要，申奧成功象征著一個(gè)國(guó)家的富饒與強(qiáng)大，在國(guó)際上社會(huì)地位的提高。
記得在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育代表團(tuán)在本屆奧運(yùn)會(huì)上最終獲得32枚金牌，取得歷史上最好的成績(jī)，名列金牌榜第二位，讓五星紅旗一次次的升起，使我們從此跨上體育強(qiáng)國(guó)的行列。2008，是每個(gè)中國(guó)人的向往;2008，是個(gè)多么令人振奮的一年!
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼已是2008年了。奧運(yùn)會(huì)的圣火在它的故鄉(xiāng)熄滅，又將在神秘的東方燃起，這又是一次四年的期盼，人類(lèi)歷史上的一次飛躍。從奧林匹亞到萬(wàn)里長(zhǎng)城，從浪漫的雅典到神奇的北京，一切盡在不言之中。
2004年，炎黃子孫的奧運(yùn)健兒踏上了雅典之旅，拋頭顱撒熱血為我國(guó)爭(zhēng)奪了32枚來(lái)之不易的金牌，一晃眼就是四年，在這四年時(shí)間里我們一定有所進(jìn)步，有所收獲，我們的奧運(yùn)健兒們經(jīng)過(guò)不懈地努力一定也能不負(fù)眾望，再次為我國(guó)爭(zhēng)光!瞧!我們的亞洲風(fēng)暴，四年前的劉翔用風(fēng)馳電掣般的速度奔跑著，跨越了一切障礙，直沖終點(diǎn)獲得了第一，這也象征著我們亞洲沖出了世界，沖向了未來(lái)。
2008年的張怡寧用嫻熟的球技為國(guó)又添一金，郭晶晶優(yōu)美的跳水姿態(tài)奪得裁判的贊賞，就這樣一枚金牌又成了我們中國(guó)的囊中之物了。還有許許多多的奧運(yùn)健兒都施展了自己的看家本領(lǐng)為自己的祖國(guó)勇奪了一枚枚金燦燦的金牌，另外銀牌和銅牌也是紛紛落入我們的.口袋。人們歡呼雀躍，都為北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員取得的豐功偉績(jī)贊嘆道：“我們中國(guó)不再是東亞病夫，我們已經(jīng)沖出了亞洲，沖出了世界，沖向更加美好的明天!”隨著大家的陣陣喝彩聲，奧運(yùn)畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。中國(guó)奪得了52枚奧運(yùn)金牌，并位居世界金牌榜首。
奧運(yùn)精神的星火照亮了每個(gè)人。我們是高科技網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的新一代，同樣肩負(fù)著歷史的使命，而那奧運(yùn)圣火恰恰就是一面熾熱的旗幟指引我們前進(jìn)。奧運(yùn)健兒們拿自己的青春和生命釋放自己的光彩，星空下被多少人傳誦著無(wú)與倫比的偉大!
生命里有一種力量會(huì)讓我們癡狂。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?我們一生需要不斷地學(xué)習(xí)、修正，努力使自己能夠達(dá)到心中企望的標(biāo)準(zhǔn)。人生中，坎坷荊棘不可避免，只要忠于自己的信仰，一定會(huì)見(jiàn)到陽(yáng)光大道。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?生命本該在激流湍石中走過(guò)，才構(gòu)筑出許多不可名狀的美好。
“苦心人，天不負(fù)?！比翰灰?jiàn)越王勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳：“有志者，事竟成”，項(xiàng)羽破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。同樣是廚師皰丁解?！坝稳杏杏唷?，這就是意志和日復(fù)一日的磨煉!奧運(yùn)健兒們正是用這種精神創(chuàng)造了生命的價(jià)值。
我堅(jiān)信，北京奧運(yùn)會(huì)讓我們中國(guó)人的腳步能走在世界的頂峰，我們中國(guó)人的身影能出現(xiàn)在世界各地!