讀后感可以幫助讀者更好地整理和總結(jié)閱讀的收獲,促使思考和思維發(fā)展。在寫讀后感時,要注意結(jié)構(gòu)的安排和過渡的銜接,使文章更具條理和連貫性。以下是一些精心整理的讀后感范文,希望能為寫作讀后感的朋友提供一些參考和幫助。
西游記至回的讀后感篇一
我最喜歡看《西游記》了,里面說了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),過了九九八十一難的故事。
我家也和《西游記》很相似,有時開心,有時難過,但是我們是一個幸福的家庭。
在我們家,我媽媽是唐僧,有時她廢話連天,有時妙語連珠,我媽媽生氣的時候就像唐僧在念經(jīng)一樣的',我聽也聽不懂。媽媽溫和的時候就像唐僧在說好話一樣的,讓人聽了很有道理。
我的爸爸像孫悟空一樣的保護我們一家人,他勤奮好學、不怕勞累。上班時他不會的地方就會請教別人,或者去查資料。他每天早出晚歸,有時忙得連飯都吃不了,但即使他不吃,也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護傘,我們有危險,他都是第一個來保護我們的。在我心中,爸爸就是第二個孫悟空,他膽大驚天,無所不能,但是他很辛苦。
我是豬八戒,在家里我是最懶的,在我心中我想過的生活就是和豬八戒一樣悠閑,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因為她會經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù),她很勤勞。
我們的《西游記》大家庭非常幸福。作者:四年級李奕誠
西游記至回的讀后感篇二
《西游記》是古代四大名著之一,我與其的接觸,原來僅是在電視劇中,而直至看完了這厚厚兩本書,我才對其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽,豬八戒雖然好吃懶惰,但他也很善良,沙僧忠誠可靠,唐僧心地善良、真誠熱心,一心向佛。他們師徒四人,一起走過了九九八十一難,堅持不懈,將一個個困難踏于腳下,終于取得了真經(jīng),獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過這個故事的結(jié)局,不知道他們終會堅持到多久,直至拿起書,跟著師徒四人的腳步,我才看見了那個令人歡喜的圓滿結(jié)局。
現(xiàn)實中,我們沒有九九八十一難,沒有各種妖怪試圖打斷我們前進的步伐,我們的路上只有一座又一座的山,它們是名叫困難的絆腳石所壘成的()。它們可能是九九八十一難中的考驗,也可能是“妖怪”們壘起來的。一路上,挫折是不斷的,我在《西游記》中看見了堅持的寶貴,我不曾想過有人能經(jīng)歷重重挫折后,能仍堅持地走在這條路上,但看了《西游記》后,我覺得每個人都是可以的,只是取決于心。
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔,白白浪費光陰,讓荊藤纏繞,我只好走向回頭路罷了,人是需要堅持,沒有堅持是無成就的。
讀了《西游記》,我才徹底領(lǐng)悟堅持的真理與原因。我們是向著目標,向著那道光前進的——堅持,不愧又被稱為“勝利”。
西游記至回的讀后感篇三
中國悠久的歷史長河上,先輩為我們留下了不計其數(shù)的書,書是智慧的化身,凝聚了先輩們的心血,能在歷史上流傳下來的,得到歷代人肯定贊許的叫名著,在眾多名著中,我最愛,最喜歡的就是《西游記》這本書。
說起西游記,可謂無人不知,無人不曉,孫悟空、唐僧等人的形象,深深的刻在了每一位中國人的心里,作為四大名著之一,他被拍成電視劇、電影、動畫片……這是其他名著沒有的,由此可以看出西游記對中國人的影響。
《西游記》是一本神魔小說,作者是明代的吳承恩,東方神話之父,這本書講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng),歷經(jīng)了千辛萬苦,一路斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終化險為夷,來到了靈山圣地,得到成佛。
孫悟空是《西游記》這本書的主人公之一,是個非常了不起的英雄,他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是把“齊天大圣"的名,與妖怪敢斗,絕不放過任何一個妖怪,與一切困難敢斗,絕不低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。
豬八戒是一個喜劇人物,是孫悟空的第一得力助手,但他也有缺點,貪財好色,把私房錢藏在了耳朵里,經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來折磨孫悟空,因為他的貪財好色,所以經(jīng)常中敵人的圈套,使自己連累了大家,但作者沒有過分批評,豬八戒成為老實可愛的形象。
唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導人,一心向佛,善良和善,但有時也是非不分,錯怪了徒弟們,讓妖怪有可趁之機。
文中含有許多膾炙人口的故事,三打白骨精,大戰(zhàn)紅孩兒,真假美猴王……故事多樣有趣,情節(jié)曲折,人回味無窮。
第一次看,只以為是取經(jīng)探險的故事,只看了熱鬧。第三次看,別可以看出其中的情節(jié),人物特點與命運。當你不停的回味,不停的閱讀,你會發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說,這本書借妖魔的惡行來隱喻封建社會的邪惡勢力。那些妖魔鬼怪,很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來為非作歹,一旦面臨正義的懲罰,各自的后臺都站出來庇護。書中還通過記述唐僧師徒的見聞,無情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。
我們要學習孫悟空知錯就改,樂于助人,勇往直前的品質(zhì),更要改正掉好吃懶做,膽小懦弱的缺點。
本書以豐富奇特的想象力,當天上人間,神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起,規(guī)模宏偉,故事曲折,文筆詼諧,人們形象有血有肉,生動形象,并告訴了我們要積極上進的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。
這不僅是一本書了,他帶給我們的遠不只這些,還有很多道理,理念,追求沒有弄明白,這是一本良書,相信我,讀了他,你一定會受益一生。
西游記至回的讀后感篇四
這個暑假,我閱讀了光《西游記》,在這個光怪陸離的神話小說中,人物眾多,給我最觸動最深的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了。
孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里,幻化出來一個猴子。他生性精靈,無拘無束,拜菩提為師,學會了七十二變,能駕十萬八千里的筋斗云,占據(jù)了水簾洞,從東海龍王那里拿得如意金箍棒,本來在花果山和他的猴子猴孫們過得逍遙自在,卻上了天庭,當了管天馬的弼馬溫,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天,猴子沒燒成灰,卻煉就了一雙火眼金睛,大鬧天宮,大戰(zhàn)各路天兵天將,最后被如來佛祖收服,壓在五指山下五百年,直到東土大唐和尚唐僧解救了他,收他為徒,去往西天取經(jīng),一路上降妖除魔,克服九九八十一難,終于取得真經(jīng),孫悟空立地成佛,被封為斗戰(zhàn)勝佛!孫悟空不僅本領(lǐng)高強,還很機智聰明,每次遇到困難和危險的時候,都是他與敵人周旋,把所有的困難和問題都一一化解,真是一個當之無愧的大英雄!
豬八戒這個角色很有趣。他本來是玉皇大帝旁邊的天篷元帥,因為調(diào)戲月宮中的美女嫦娥,被變成了豬,發(fā)配到人間,娶了高老莊的高不姐為妻,但是不小心喝多了酒,現(xiàn)出了豬形,嚇得高小姐一家找路過的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞,就是貪吃貪睡,懶得出奇,但在去西天取經(jīng)的路上,還是降妖除怪,協(xié)助孫悟空出不少力,最后他被封為凈壇使者。
沙和尚這個角色很老實。除了流沙河上,他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外,面對其他妖怪,他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實實的挑著擔,一路上無微不至地照顧師父,陪師父打坐念經(jīng),任務(wù)任怨,最后他被封為金剛羅漢。
唐僧是個肉眼凡胎的普通人。他一點點法力也沒有,誰都打不過。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅決的。不管是本領(lǐng)高強的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實實的沙和尚面對取經(jīng)路上的困難,都有過動搖和打退堂鼓的時候,但只有唐僧的意志最堅定,任何磨難都沒有動搖過他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下,師徒四人,歷經(jīng)千辛萬苦,終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。
讀了西游記,我想,一個人要想做成任何一件事,一個學生要取得好的學習成績,考到好的學校,都會像去西天取經(jīng)一樣,不會一帆風順,會碰到各種各樣的困難,要像唐僧師徒一樣,要有堅定的信念,不退縮、不言敗,克服九九八十一難,堅持,努力!就會取得勝利!
西游記至回的讀后感篇五
《西游記》成書于我國明代中葉時期(15、16世紀),是小說家吳承恩撰寫的古典名著。《西游記》是我最喜歡的閱讀的書之一,因為它是一部富有浪漫主義色彩的神話故事。我們閱讀起來非常輕松,而且每個故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個勇敢作為、頑皮可愛、機智敏捷的美猴王。
《猴王出世》一開始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個石猴。石猴在花果山上快樂自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個瀑布,群猴說誰能跳進瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞,之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著,石猴說了一句話,“我進去!我進去!”這句話寫出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的時候,他敢于站出來,這是非常不易的。吳承恩寫出了他的勇敢,有進取心。其實我們的生活中也會遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進取,敢于擔當。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒有在洞里玩,而是叫同伴進去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家,具有極佳的領(lǐng)導能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學習的地方。
在這個章回里美猴王的另一個好品質(zhì)------有進取心是最值得我們學習的。如果孫悟空沒有進取心,那么他肯定就不會像菩提老祖學習 讀《西游記》有感(五下)。 如果一個人有進取心,即使他是一個再普通的人,那么他也肯定會實現(xiàn)自己的人生夢想。而我雖然沒有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂觀、勤學苦練,朝著自己的夢想奮斗。
西游記至回的讀后感篇六
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景,先生也隨鶴歸去,但其作品卻仍然保持著一股強大的生命力,在歷史的長河中,經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時,我還是一個稚嫩的初中生,受知識水平限制,把其看作百無聊賴時打發(fā)時間的讀物,沒有太多感受,只是記住了一些簡單的情節(jié)。如今再次品味這部作品,也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世為開頭,先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷,后又以唐僧解救孫悟空,在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬,組成師徒四人加一馬的團隊,前往西天取經(jīng),在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后,徑回東土,最終五人順利取回真經(jīng),歸圣成真。
這里面的每一個故事都是那么的奇幻奇趣,說它奇幻,因為在吳先生筆下的世界里,出現(xiàn)一個宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界,你始終都不可能想到,石頭會蹦出孫悟空,八卦爐里能練就洞穿一切虛實的火眼精睛,重要的是,在小說以人為首的世界里,人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象,即使它是幻想出來的。說它奇趣,那是因為妖怪雖為獸類所變卻也有自己的故事,也通人性,豬八戒的懶散、膽小怕事,孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為,給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時候,有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭,這是一種夾雜著艱辛、感動、充實熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難,雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難,時不時來一妖怪,還要請諸路神仙相助,但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠離家鄉(xiāng)、遠離親人,奔赴那荊棘叢生的深山老林,去開闊那尚未人知的區(qū)域。《西游記》里的流沙河、火焰山、黑水河,對唐僧師徒來說,可能僅僅只是短短幾天途徑之地,而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原,對于基建人而言,卻是他們習以為常的工作與生活,他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打贏所有的妖魔鬼怪,更何況處在現(xiàn)場的施工人員。然而,卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土,構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言,每一項工程的完成,就是戰(zhàn)勝一次磨難,他們的西天取經(jīng),修成正果的時候,也許就是等到他們完成最后一項工程,功成身退時,面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁,有一種心境的坦然和無憾。
我想,對于唐僧師徒四人而言,取得真經(jīng),是正果,而那八十一難的磨礪,對他們亦是正果,畢竟九九數(shù)完魔滅盡,三三行滿道歸根,說的正是心境的改變。來到這里,已是很久,每天都能感受到周圍一切,給予我的磨礪,愿千帆過境,能得到真經(jīng),成就自我。
讀完《西游記》,我只希望每一位身處現(xiàn)場的基建人,能在這“九九八十一難”中,尋得真經(jīng),取道回東土,成圣歸真。
西游記至回的讀后感篇七
《西游記》是一部中國四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書!
這部書怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽我給你介紹一下吧!
《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
這本書作者刻畫了活靈活顯介紹了四個人物:唐僧,一個忠誠的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。
這四個人物中我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,心底善良,本領(lǐng)高強,對師父忠心耿耿。
看了這本書我啟發(fā)很大,團隊合作最為作要,我們要做一個,遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標一旦確定,要加油!努力!相信一定會成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國人團結(jié)一致!眾志誠誠!我們一定會戰(zhàn)勝這場沒有銷煙的戰(zhàn)爭的!武漢加油!中國加油!
西游記至回的讀后感篇八
這個寒假,我懷著好奇的心情拜讀原著版《西游記》,發(fā)現(xiàn)了許多在青少兒版讀不到的故事。全書以唐僧西天取經(jīng)為主線,唐僧帶領(lǐng)三個徒弟,孫行者、豬八戒、沙僧歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)。
作者吳承恩先生早年一直想考取功名,未成,后寫下了《西游記》。書中唐僧代表封建社會的文人書生,孫悟空代表游俠兒,豬悟能代表勞動人民,沙悟凈代表手工業(yè)者。我最喜歡的章節(jié)是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐孫行者”。毛主席評價道:“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。”故事中唐僧不識妖邪,聽信狡性,縱放心猿。其實白骨精何嘗不是一個人皮面具,揭開了每個人的本性。師傅不識真假,大圣只顧除妖,八戒挑撥離間,沙僧閉口不言。在社會中,我們不僅要對人保持真心,還要學會保護好自己。
書中最讓我感動的是唐僧,不管遇到多少困難、多少誘惑,他從來沒有動搖過取經(jīng)的決心,而我呢,平時遇到難題就想放棄,讀了這本書我明白了只有堅定自己的信念,堅持不懈地努力,才能最終取得成功。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!段饔斡洝凡粌H有趣,還富有哲理,給人深刻感受,你想不想來讀一下原著版《西游記》呢?趕快抽時間讀起來吧!它一定會讓你獲益匪淺!
西游記至回的讀后感篇九
我一直對中國名著情有獨鐘,尤其是西游記,它是我國古代文學百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開了一扇無所不奇的大門,尤其是他們師徒四人面對困難,同心協(xié)力,堅忍不拔的精神和毅力,把我深深的吸引到了里面,讓我如癡如醉,也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,踏遍千山萬水,降妖除魔,最終修成正果,取得真經(jīng),每一位都封得了稱號,這些榮譽的取得,源取決于他們執(zhí)著和毅力,可見,毅力成就未來。
《西游記》塑造的四個鮮明的人物的主要特點是,唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,他們雖然性格各異,但有一點是共同的,就是面對困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,正是因為他們這種堅忍不拔的毅力,為他們?nèi)〉幂x煌的成就,奠定了堅實的基礎(chǔ),這其實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。我喜歡音樂,學過的樂器不勝枚舉,電吉他、鋼琴、電子琴、大號、笛子等等,這幾樣原本會使我變的多才多藝,但是我太沒有毅力,剛開始學的時候熱情比誰都高上幾度,學著學著,就半途而費,不歡而散了。不僅僅只有這些方面,在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學過,但是樣樣都不精通。
“蝦雖小,卻能游過大海。燕子雖小,也能飛越垂江。”沒有什么做不到的,關(guān)鍵是要肯做,要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面,剛開始打球的時候,我要身體素質(zhì)沒素質(zhì),要技術(shù)沒技術(shù)。籃球場上我不斷的模仿球技精湛同學的動作,籃球場下我總是細心的琢磨一些細小的動作,休閑時間我不斷的練習,有時候動作不標準會受到同學們的嘲笑,但是我卻并沒有因為這個而退縮,現(xiàn)在技術(shù)好了,也使我明白了許多的道理,陽光總在風雨后。當遇到不如自己的人時,不要嘲笑他們,這樣不僅使他們感到自卑,而且也使他們對自己失去信心,想想自己,也許會明白這一切。
總之,毅力可以創(chuàng)造未來!
《西游記》這本名著,給我?guī)碓S多啟示和教我怎樣做人的道理,相信它會使我終身受益無窮。
西游記至回的讀后感篇十
今天,小編為大家?guī)淼氖俏饔斡涀x后感大全,歡迎閱讀借鑒哦!
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。
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《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風雨,我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標前進,相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
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西游記至回的讀后感篇十一
這幾天我讀了原版的《西游記》?!段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f,全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔,保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書的作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,中國明代杰出的小說家。
唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點:孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著自己的缺點,取得了真經(jīng),并修成了正果。
《西游記》這本書里一共塑造了四個人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。
這四個人物形象都有特點,性格各有不同,恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,這許多人物的刻畫,也正是這本書的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因為他不畏艱險,勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動,以及上天下地、呼風喚雨的無邊法力。
孫悟空的樂觀、機智、勇敢、堅定和他那神通變化的特點,是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒有孫悟空,這些故事將失去它生動的藝術(shù)光彩。離開了這些故事,也就沒有了孫悟空這個戰(zhàn)斗勝佛生動的藝術(shù)形象。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個道理:想要辦成一件事,就必須要堅持、必須要努力拼搏才能成功。
西游記至回的讀后感篇十二
81難中說得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰?如來的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會被貶呢?原因是如來講經(jīng)的時候,金蟬子在打瞌睡!上課打個盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過嚴厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除,重新從小學上起。這對于一個普度眾生的佛祖來說肯定說不過去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執(zhí)行一項很重要的任務(wù),什么任務(wù)呢?當然是取經(jīng)了。那么又有疑問了,這么重要的任務(wù)為什么不派如來的大弟子去呢?在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團二:取經(jīng)的困難。
前面說到如來隨便找個借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個特殊的任務(wù)。到底這么簡單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢?為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢?很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經(jīng)是形勢所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個角度來說,你來取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個很大的弊端,就是重新投胎會失憶。到這里有人會問,豬八戒投胎為什么沒有失憶呢?因為豬八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個雙向選擇的過程,不能佛祖單方面內(nèi)定,而是需要唐王的迫切需求及官方認可。
謎團三:取經(jīng)人需要哪些條件。
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世,如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個問題,就是金蟬子會忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經(jīng)之路,這就可以解釋為什么會有觀音送子,南極星君托夢的說法。同時也為唐僧買商行了一份保險,如果出現(xiàn)意外,唐僧放棄取經(jīng),那就要在關(guān)鍵時候替唐僧恢復記憶,保證取經(jīng)順利進行!
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長,取經(jīng)人年紀不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路走了足足十七年,按出發(fā)時十八歲算,回來的時候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報仇。這個報仇時間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開“演唱會(法會)”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當和尚呢?陳光蕊復生,一家本該其樂融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨子,他們竟然不反對唐僧出家,這作為正常家庭來說有點說不過去了吧,顯然沒有人愿意收留唐僧這個私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見了,無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路上的一枚棋子,目的就是引導唐僧走上取經(jīng)之路。整個事件唐僧完全沒有選擇權(quán),一切盡在佛祖的計劃之中。
西游記至回的讀后感篇十三
有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅韌不拔、執(zhí)著。
這四個人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng),走時菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功,靠的是一種團隊的精神,永不退縮團結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團結(jié)合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長補短,才會成功。一句話,要想辦成大事,必須團結(jié)一致,堅持不懈,才會取得成功。
西游記至回的讀后感篇十四
《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫下的中國古典長篇神話小說,十分引人入勝。
這本書講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經(jīng),最后功成圓滿,修成正果。歷經(jīng)九九八十一難,途遇烏雞國,車池國,女兒國,比丘國。通關(guān)文書上的大印小章不計其數(shù),走十萬八千里路才到達雷音寺。
《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書,你就仿佛在看一場激斗無比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發(fā)火啄冬青。一場無比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。
神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅定的唐僧,懶可愛的豬八戒。這一個個人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個凡人,但是他擁有堅持,有目標的良好品質(zhì),盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅持,是他修成正果的根本。
在生活中“堅持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅持尋找就會找到方向。有一個經(jīng)常出差的人,總買不到坐票,但是他總能找到座位,他從車頭向后找,總是沒有到最后他就找到座位了,他說:“因為很少有人像我一樣堅持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅持是成功的捷徑這個道理,真不愧是中國四大名著之一啊!
西游記至回的讀后感篇十五
這兩天,我把《西游記》又看了一遍。既然看了,那我就說說看完的感想吧。
這次看《西游記》,我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥,因為犯了錯誤,才讓他們保護唐僧去西天取經(jīng),立功補過。
當然,我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說里的主角,要是沒有孫悟空,沒有大鬧天宮,去西天取經(jīng)的事就不好玩了。
孫悟空是一只石猴子,為什么叫石猴子呢?因為它是從石頭里蹦出來的嘛。孫悟空活潑、開朗、天真、聰明,經(jīng)常在師徒最危險的時候去救他們,孫悟空還有72變的本領(lǐng),火眼金睛……小說里,我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。
孫悟空膽子大得很,不管什么妖怪、妖精,他都會第一個沖到天空,踩著跟斗云,睜開火眼金睛,拋開金箍棒,不懼艱險地去戰(zhàn)斗。而且只要能戰(zhàn)斗過的,就把它捉起來,經(jīng)過戰(zhàn)斗知道妖怪比他厲害的,就不跟他打了,動動腦筋,去請比他更厲害的菩薩來捉他們。我們要學習孫悟空這種不怕困難、愛動腦筋的精神。
哈哈,你是不是也想看一看《西游記》了呀?
西游記至回的讀后感篇十六
劇版西游記相信大家都看過,特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁?,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的.一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個故事是以唐太宗時期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實歷史事件為依據(jù)而寫成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂趣,而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時間,行了幾萬里路,他的意志多麼堅強,而他又是那麼執(zhí)著,他那種堅持不懈,勇往直前,堅持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學習嗎?當然值得!當我們在學習中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡單。
唐僧的仁慈也很讓我感動,他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應該學學唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.
孫悟空的機智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛憎分明,能識破各種妖魔鬼怪,為了保護師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險,不懼強暴,不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學習。在比丘國,用他那靈活機智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉,但是他用他的機智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機智勇敢了.
而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實教育唐僧辨真?zhèn)?,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個形象生動、個性鮮明的人物,望大家多多學習他們的偉大精神!
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西游記讀后感
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《西游記》讀后感
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西游記讀后感
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《西游記》讀后感
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【薦】《西游記》讀后感
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西游記讀后感結(jié)尾
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西游記讀后感想500
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西游記讀后感500
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西游記讀后感開頭
西游記至回的讀后感篇十七
《西游記》這本古典小說大家一定看過吧!這可是我最喜歡的古典名著了,這本書主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng),經(jīng)過九九八十一難,才取得真經(jīng)的故事傳說。
在這本書里,我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》,這個故事傳說講了唐僧師徒四人遇到了一伙強盜,悟空一氣之下把他們都打死了,唐僧很生氣,并把悟空趕走了,悟空滿肚子委屈,去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水,唐僧等了很久都沒見到他們回來,有些著急了,這時悟空端了一碗水說:“師傅請喝”。師傅不但沒有喝,還罵了悟空幾句,一氣之下就打暈了唐僧,搶走了行李,八戒和沙僧回來,見師父暈倒在地,得知是悟空打的,變?nèi)|海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生氣,邊和八戒沙僧去花果山看個究竟,誰知水簾洞下還有一個孫悟空。
兩個悟空見了面打了起來,一直打到東海,觀音菩薩也分辨不出來誰是真的,誰是假的,于是觀音菩薩念起了緊箍咒,誰知兩個悟空都抱頭喊痛,然后他們又鬧到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來分辨,兩個人絲毫不差。
兩個人又打到如來佛祖面前,如來佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳獼猴干的,六耳獼猴見如來佛祖說出了自己的本性,變想便知蜜蜂逃跑,卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好,又踏上了去西天的路上。
怎么樣,這個故事傳說是不是很有意思呢?
西游記至回的讀后感篇一
我最喜歡看《西游記》了,里面說了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),過了九九八十一難的故事。
我家也和《西游記》很相似,有時開心,有時難過,但是我們是一個幸福的家庭。
在我們家,我媽媽是唐僧,有時她廢話連天,有時妙語連珠,我媽媽生氣的時候就像唐僧在念經(jīng)一樣的',我聽也聽不懂。媽媽溫和的時候就像唐僧在說好話一樣的,讓人聽了很有道理。
我的爸爸像孫悟空一樣的保護我們一家人,他勤奮好學、不怕勞累。上班時他不會的地方就會請教別人,或者去查資料。他每天早出晚歸,有時忙得連飯都吃不了,但即使他不吃,也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護傘,我們有危險,他都是第一個來保護我們的。在我心中,爸爸就是第二個孫悟空,他膽大驚天,無所不能,但是他很辛苦。
我是豬八戒,在家里我是最懶的,在我心中我想過的生活就是和豬八戒一樣悠閑,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因為她會經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù),她很勤勞。
我們的《西游記》大家庭非常幸福。作者:四年級李奕誠
西游記至回的讀后感篇二
《西游記》是古代四大名著之一,我與其的接觸,原來僅是在電視劇中,而直至看完了這厚厚兩本書,我才對其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽,豬八戒雖然好吃懶惰,但他也很善良,沙僧忠誠可靠,唐僧心地善良、真誠熱心,一心向佛。他們師徒四人,一起走過了九九八十一難,堅持不懈,將一個個困難踏于腳下,終于取得了真經(jīng),獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過這個故事的結(jié)局,不知道他們終會堅持到多久,直至拿起書,跟著師徒四人的腳步,我才看見了那個令人歡喜的圓滿結(jié)局。
現(xiàn)實中,我們沒有九九八十一難,沒有各種妖怪試圖打斷我們前進的步伐,我們的路上只有一座又一座的山,它們是名叫困難的絆腳石所壘成的()。它們可能是九九八十一難中的考驗,也可能是“妖怪”們壘起來的。一路上,挫折是不斷的,我在《西游記》中看見了堅持的寶貴,我不曾想過有人能經(jīng)歷重重挫折后,能仍堅持地走在這條路上,但看了《西游記》后,我覺得每個人都是可以的,只是取決于心。
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔,白白浪費光陰,讓荊藤纏繞,我只好走向回頭路罷了,人是需要堅持,沒有堅持是無成就的。
讀了《西游記》,我才徹底領(lǐng)悟堅持的真理與原因。我們是向著目標,向著那道光前進的——堅持,不愧又被稱為“勝利”。
西游記至回的讀后感篇三
中國悠久的歷史長河上,先輩為我們留下了不計其數(shù)的書,書是智慧的化身,凝聚了先輩們的心血,能在歷史上流傳下來的,得到歷代人肯定贊許的叫名著,在眾多名著中,我最愛,最喜歡的就是《西游記》這本書。
說起西游記,可謂無人不知,無人不曉,孫悟空、唐僧等人的形象,深深的刻在了每一位中國人的心里,作為四大名著之一,他被拍成電視劇、電影、動畫片……這是其他名著沒有的,由此可以看出西游記對中國人的影響。
《西游記》是一本神魔小說,作者是明代的吳承恩,東方神話之父,這本書講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng),歷經(jīng)了千辛萬苦,一路斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終化險為夷,來到了靈山圣地,得到成佛。
孫悟空是《西游記》這本書的主人公之一,是個非常了不起的英雄,他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是把“齊天大圣"的名,與妖怪敢斗,絕不放過任何一個妖怪,與一切困難敢斗,絕不低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。
豬八戒是一個喜劇人物,是孫悟空的第一得力助手,但他也有缺點,貪財好色,把私房錢藏在了耳朵里,經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來折磨孫悟空,因為他的貪財好色,所以經(jīng)常中敵人的圈套,使自己連累了大家,但作者沒有過分批評,豬八戒成為老實可愛的形象。
唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導人,一心向佛,善良和善,但有時也是非不分,錯怪了徒弟們,讓妖怪有可趁之機。
文中含有許多膾炙人口的故事,三打白骨精,大戰(zhàn)紅孩兒,真假美猴王……故事多樣有趣,情節(jié)曲折,人回味無窮。
第一次看,只以為是取經(jīng)探險的故事,只看了熱鬧。第三次看,別可以看出其中的情節(jié),人物特點與命運。當你不停的回味,不停的閱讀,你會發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說,這本書借妖魔的惡行來隱喻封建社會的邪惡勢力。那些妖魔鬼怪,很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來為非作歹,一旦面臨正義的懲罰,各自的后臺都站出來庇護。書中還通過記述唐僧師徒的見聞,無情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。
我們要學習孫悟空知錯就改,樂于助人,勇往直前的品質(zhì),更要改正掉好吃懶做,膽小懦弱的缺點。
本書以豐富奇特的想象力,當天上人間,神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起,規(guī)模宏偉,故事曲折,文筆詼諧,人們形象有血有肉,生動形象,并告訴了我們要積極上進的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。
這不僅是一本書了,他帶給我們的遠不只這些,還有很多道理,理念,追求沒有弄明白,這是一本良書,相信我,讀了他,你一定會受益一生。
西游記至回的讀后感篇四
這個暑假,我閱讀了光《西游記》,在這個光怪陸離的神話小說中,人物眾多,給我最觸動最深的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了。
孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里,幻化出來一個猴子。他生性精靈,無拘無束,拜菩提為師,學會了七十二變,能駕十萬八千里的筋斗云,占據(jù)了水簾洞,從東海龍王那里拿得如意金箍棒,本來在花果山和他的猴子猴孫們過得逍遙自在,卻上了天庭,當了管天馬的弼馬溫,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天,猴子沒燒成灰,卻煉就了一雙火眼金睛,大鬧天宮,大戰(zhàn)各路天兵天將,最后被如來佛祖收服,壓在五指山下五百年,直到東土大唐和尚唐僧解救了他,收他為徒,去往西天取經(jīng),一路上降妖除魔,克服九九八十一難,終于取得真經(jīng),孫悟空立地成佛,被封為斗戰(zhàn)勝佛!孫悟空不僅本領(lǐng)高強,還很機智聰明,每次遇到困難和危險的時候,都是他與敵人周旋,把所有的困難和問題都一一化解,真是一個當之無愧的大英雄!
豬八戒這個角色很有趣。他本來是玉皇大帝旁邊的天篷元帥,因為調(diào)戲月宮中的美女嫦娥,被變成了豬,發(fā)配到人間,娶了高老莊的高不姐為妻,但是不小心喝多了酒,現(xiàn)出了豬形,嚇得高小姐一家找路過的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞,就是貪吃貪睡,懶得出奇,但在去西天取經(jīng)的路上,還是降妖除怪,協(xié)助孫悟空出不少力,最后他被封為凈壇使者。
沙和尚這個角色很老實。除了流沙河上,他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外,面對其他妖怪,他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實實的挑著擔,一路上無微不至地照顧師父,陪師父打坐念經(jīng),任務(wù)任怨,最后他被封為金剛羅漢。
唐僧是個肉眼凡胎的普通人。他一點點法力也沒有,誰都打不過。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅決的。不管是本領(lǐng)高強的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實實的沙和尚面對取經(jīng)路上的困難,都有過動搖和打退堂鼓的時候,但只有唐僧的意志最堅定,任何磨難都沒有動搖過他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下,師徒四人,歷經(jīng)千辛萬苦,終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。
讀了西游記,我想,一個人要想做成任何一件事,一個學生要取得好的學習成績,考到好的學校,都會像去西天取經(jīng)一樣,不會一帆風順,會碰到各種各樣的困難,要像唐僧師徒一樣,要有堅定的信念,不退縮、不言敗,克服九九八十一難,堅持,努力!就會取得勝利!
西游記至回的讀后感篇五
《西游記》成書于我國明代中葉時期(15、16世紀),是小說家吳承恩撰寫的古典名著。《西游記》是我最喜歡的閱讀的書之一,因為它是一部富有浪漫主義色彩的神話故事。我們閱讀起來非常輕松,而且每個故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個勇敢作為、頑皮可愛、機智敏捷的美猴王。
《猴王出世》一開始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個石猴。石猴在花果山上快樂自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個瀑布,群猴說誰能跳進瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞,之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著,石猴說了一句話,“我進去!我進去!”這句話寫出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的時候,他敢于站出來,這是非常不易的。吳承恩寫出了他的勇敢,有進取心。其實我們的生活中也會遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進取,敢于擔當。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒有在洞里玩,而是叫同伴進去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家,具有極佳的領(lǐng)導能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學習的地方。
在這個章回里美猴王的另一個好品質(zhì)------有進取心是最值得我們學習的。如果孫悟空沒有進取心,那么他肯定就不會像菩提老祖學習 讀《西游記》有感(五下)。 如果一個人有進取心,即使他是一個再普通的人,那么他也肯定會實現(xiàn)自己的人生夢想。而我雖然沒有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂觀、勤學苦練,朝著自己的夢想奮斗。
西游記至回的讀后感篇六
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景,先生也隨鶴歸去,但其作品卻仍然保持著一股強大的生命力,在歷史的長河中,經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時,我還是一個稚嫩的初中生,受知識水平限制,把其看作百無聊賴時打發(fā)時間的讀物,沒有太多感受,只是記住了一些簡單的情節(jié)。如今再次品味這部作品,也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世為開頭,先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷,后又以唐僧解救孫悟空,在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬,組成師徒四人加一馬的團隊,前往西天取經(jīng),在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后,徑回東土,最終五人順利取回真經(jīng),歸圣成真。
這里面的每一個故事都是那么的奇幻奇趣,說它奇幻,因為在吳先生筆下的世界里,出現(xiàn)一個宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界,你始終都不可能想到,石頭會蹦出孫悟空,八卦爐里能練就洞穿一切虛實的火眼精睛,重要的是,在小說以人為首的世界里,人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象,即使它是幻想出來的。說它奇趣,那是因為妖怪雖為獸類所變卻也有自己的故事,也通人性,豬八戒的懶散、膽小怕事,孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為,給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時候,有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭,這是一種夾雜著艱辛、感動、充實熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難,雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難,時不時來一妖怪,還要請諸路神仙相助,但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠離家鄉(xiāng)、遠離親人,奔赴那荊棘叢生的深山老林,去開闊那尚未人知的區(qū)域。《西游記》里的流沙河、火焰山、黑水河,對唐僧師徒來說,可能僅僅只是短短幾天途徑之地,而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原,對于基建人而言,卻是他們習以為常的工作與生活,他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打贏所有的妖魔鬼怪,更何況處在現(xiàn)場的施工人員。然而,卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土,構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言,每一項工程的完成,就是戰(zhàn)勝一次磨難,他們的西天取經(jīng),修成正果的時候,也許就是等到他們完成最后一項工程,功成身退時,面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁,有一種心境的坦然和無憾。
我想,對于唐僧師徒四人而言,取得真經(jīng),是正果,而那八十一難的磨礪,對他們亦是正果,畢竟九九數(shù)完魔滅盡,三三行滿道歸根,說的正是心境的改變。來到這里,已是很久,每天都能感受到周圍一切,給予我的磨礪,愿千帆過境,能得到真經(jīng),成就自我。
讀完《西游記》,我只希望每一位身處現(xiàn)場的基建人,能在這“九九八十一難”中,尋得真經(jīng),取道回東土,成圣歸真。
西游記至回的讀后感篇七
《西游記》是一部中國四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書!
這部書怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽我給你介紹一下吧!
《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
這本書作者刻畫了活靈活顯介紹了四個人物:唐僧,一個忠誠的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。
這四個人物中我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,心底善良,本領(lǐng)高強,對師父忠心耿耿。
看了這本書我啟發(fā)很大,團隊合作最為作要,我們要做一個,遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標一旦確定,要加油!努力!相信一定會成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國人團結(jié)一致!眾志誠誠!我們一定會戰(zhàn)勝這場沒有銷煙的戰(zhàn)爭的!武漢加油!中國加油!
西游記至回的讀后感篇八
這個寒假,我懷著好奇的心情拜讀原著版《西游記》,發(fā)現(xiàn)了許多在青少兒版讀不到的故事。全書以唐僧西天取經(jīng)為主線,唐僧帶領(lǐng)三個徒弟,孫行者、豬八戒、沙僧歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)。
作者吳承恩先生早年一直想考取功名,未成,后寫下了《西游記》。書中唐僧代表封建社會的文人書生,孫悟空代表游俠兒,豬悟能代表勞動人民,沙悟凈代表手工業(yè)者。我最喜歡的章節(jié)是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐孫行者”。毛主席評價道:“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。”故事中唐僧不識妖邪,聽信狡性,縱放心猿。其實白骨精何嘗不是一個人皮面具,揭開了每個人的本性。師傅不識真假,大圣只顧除妖,八戒挑撥離間,沙僧閉口不言。在社會中,我們不僅要對人保持真心,還要學會保護好自己。
書中最讓我感動的是唐僧,不管遇到多少困難、多少誘惑,他從來沒有動搖過取經(jīng)的決心,而我呢,平時遇到難題就想放棄,讀了這本書我明白了只有堅定自己的信念,堅持不懈地努力,才能最終取得成功。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!段饔斡洝凡粌H有趣,還富有哲理,給人深刻感受,你想不想來讀一下原著版《西游記》呢?趕快抽時間讀起來吧!它一定會讓你獲益匪淺!
西游記至回的讀后感篇九
我一直對中國名著情有獨鐘,尤其是西游記,它是我國古代文學百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開了一扇無所不奇的大門,尤其是他們師徒四人面對困難,同心協(xié)力,堅忍不拔的精神和毅力,把我深深的吸引到了里面,讓我如癡如醉,也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,踏遍千山萬水,降妖除魔,最終修成正果,取得真經(jīng),每一位都封得了稱號,這些榮譽的取得,源取決于他們執(zhí)著和毅力,可見,毅力成就未來。
《西游記》塑造的四個鮮明的人物的主要特點是,唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,他們雖然性格各異,但有一點是共同的,就是面對困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,正是因為他們這種堅忍不拔的毅力,為他們?nèi)〉幂x煌的成就,奠定了堅實的基礎(chǔ),這其實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。我喜歡音樂,學過的樂器不勝枚舉,電吉他、鋼琴、電子琴、大號、笛子等等,這幾樣原本會使我變的多才多藝,但是我太沒有毅力,剛開始學的時候熱情比誰都高上幾度,學著學著,就半途而費,不歡而散了。不僅僅只有這些方面,在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學過,但是樣樣都不精通。
“蝦雖小,卻能游過大海。燕子雖小,也能飛越垂江。”沒有什么做不到的,關(guān)鍵是要肯做,要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面,剛開始打球的時候,我要身體素質(zhì)沒素質(zhì),要技術(shù)沒技術(shù)。籃球場上我不斷的模仿球技精湛同學的動作,籃球場下我總是細心的琢磨一些細小的動作,休閑時間我不斷的練習,有時候動作不標準會受到同學們的嘲笑,但是我卻并沒有因為這個而退縮,現(xiàn)在技術(shù)好了,也使我明白了許多的道理,陽光總在風雨后。當遇到不如自己的人時,不要嘲笑他們,這樣不僅使他們感到自卑,而且也使他們對自己失去信心,想想自己,也許會明白這一切。
總之,毅力可以創(chuàng)造未來!
《西游記》這本名著,給我?guī)碓S多啟示和教我怎樣做人的道理,相信它會使我終身受益無窮。
西游記至回的讀后感篇十
今天,小編為大家?guī)淼氖俏饔斡涀x后感大全,歡迎閱讀借鑒哦!
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。
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《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風雨,我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標前進,相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
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西游記至回的讀后感篇十一
這幾天我讀了原版的《西游記》?!段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f,全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔,保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書的作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,中國明代杰出的小說家。
唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點:孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著自己的缺點,取得了真經(jīng),并修成了正果。
《西游記》這本書里一共塑造了四個人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。
這四個人物形象都有特點,性格各有不同,恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,這許多人物的刻畫,也正是這本書的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因為他不畏艱險,勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動,以及上天下地、呼風喚雨的無邊法力。
孫悟空的樂觀、機智、勇敢、堅定和他那神通變化的特點,是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒有孫悟空,這些故事將失去它生動的藝術(shù)光彩。離開了這些故事,也就沒有了孫悟空這個戰(zhàn)斗勝佛生動的藝術(shù)形象。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個道理:想要辦成一件事,就必須要堅持、必須要努力拼搏才能成功。
西游記至回的讀后感篇十二
81難中說得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰?如來的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會被貶呢?原因是如來講經(jīng)的時候,金蟬子在打瞌睡!上課打個盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過嚴厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除,重新從小學上起。這對于一個普度眾生的佛祖來說肯定說不過去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執(zhí)行一項很重要的任務(wù),什么任務(wù)呢?當然是取經(jīng)了。那么又有疑問了,這么重要的任務(wù)為什么不派如來的大弟子去呢?在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團二:取經(jīng)的困難。
前面說到如來隨便找個借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個特殊的任務(wù)。到底這么簡單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢?為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢?很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經(jīng)是形勢所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個角度來說,你來取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個很大的弊端,就是重新投胎會失憶。到這里有人會問,豬八戒投胎為什么沒有失憶呢?因為豬八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個雙向選擇的過程,不能佛祖單方面內(nèi)定,而是需要唐王的迫切需求及官方認可。
謎團三:取經(jīng)人需要哪些條件。
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世,如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個問題,就是金蟬子會忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經(jīng)之路,這就可以解釋為什么會有觀音送子,南極星君托夢的說法。同時也為唐僧買商行了一份保險,如果出現(xiàn)意外,唐僧放棄取經(jīng),那就要在關(guān)鍵時候替唐僧恢復記憶,保證取經(jīng)順利進行!
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長,取經(jīng)人年紀不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路走了足足十七年,按出發(fā)時十八歲算,回來的時候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報仇。這個報仇時間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開“演唱會(法會)”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當和尚呢?陳光蕊復生,一家本該其樂融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨子,他們竟然不反對唐僧出家,這作為正常家庭來說有點說不過去了吧,顯然沒有人愿意收留唐僧這個私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見了,無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路上的一枚棋子,目的就是引導唐僧走上取經(jīng)之路。整個事件唐僧完全沒有選擇權(quán),一切盡在佛祖的計劃之中。
西游記至回的讀后感篇十三
有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅韌不拔、執(zhí)著。
這四個人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng),走時菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功,靠的是一種團隊的精神,永不退縮團結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團結(jié)合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長補短,才會成功。一句話,要想辦成大事,必須團結(jié)一致,堅持不懈,才會取得成功。
西游記至回的讀后感篇十四
《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫下的中國古典長篇神話小說,十分引人入勝。
這本書講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經(jīng),最后功成圓滿,修成正果。歷經(jīng)九九八十一難,途遇烏雞國,車池國,女兒國,比丘國。通關(guān)文書上的大印小章不計其數(shù),走十萬八千里路才到達雷音寺。
《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書,你就仿佛在看一場激斗無比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發(fā)火啄冬青。一場無比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。
神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅定的唐僧,懶可愛的豬八戒。這一個個人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個凡人,但是他擁有堅持,有目標的良好品質(zhì),盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅持,是他修成正果的根本。
在生活中“堅持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅持尋找就會找到方向。有一個經(jīng)常出差的人,總買不到坐票,但是他總能找到座位,他從車頭向后找,總是沒有到最后他就找到座位了,他說:“因為很少有人像我一樣堅持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅持是成功的捷徑這個道理,真不愧是中國四大名著之一啊!
西游記至回的讀后感篇十五
這兩天,我把《西游記》又看了一遍。既然看了,那我就說說看完的感想吧。
這次看《西游記》,我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥,因為犯了錯誤,才讓他們保護唐僧去西天取經(jīng),立功補過。
當然,我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說里的主角,要是沒有孫悟空,沒有大鬧天宮,去西天取經(jīng)的事就不好玩了。
孫悟空是一只石猴子,為什么叫石猴子呢?因為它是從石頭里蹦出來的嘛。孫悟空活潑、開朗、天真、聰明,經(jīng)常在師徒最危險的時候去救他們,孫悟空還有72變的本領(lǐng),火眼金睛……小說里,我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。
孫悟空膽子大得很,不管什么妖怪、妖精,他都會第一個沖到天空,踩著跟斗云,睜開火眼金睛,拋開金箍棒,不懼艱險地去戰(zhàn)斗。而且只要能戰(zhàn)斗過的,就把它捉起來,經(jīng)過戰(zhàn)斗知道妖怪比他厲害的,就不跟他打了,動動腦筋,去請比他更厲害的菩薩來捉他們。我們要學習孫悟空這種不怕困難、愛動腦筋的精神。
哈哈,你是不是也想看一看《西游記》了呀?
西游記至回的讀后感篇十六
劇版西游記相信大家都看過,特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁?,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的.一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個故事是以唐太宗時期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實歷史事件為依據(jù)而寫成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂趣,而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時間,行了幾萬里路,他的意志多麼堅強,而他又是那麼執(zhí)著,他那種堅持不懈,勇往直前,堅持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學習嗎?當然值得!當我們在學習中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡單。
唐僧的仁慈也很讓我感動,他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應該學學唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.
孫悟空的機智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛憎分明,能識破各種妖魔鬼怪,為了保護師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險,不懼強暴,不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學習。在比丘國,用他那靈活機智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉,但是他用他的機智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機智勇敢了.
而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實教育唐僧辨真?zhèn)?,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個形象生動、個性鮮明的人物,望大家多多學習他們的偉大精神!
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西游記讀后感
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《西游記》讀后感
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【薦】《西游記》讀后感
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西游記讀后感結(jié)尾
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西游記讀后感想500
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西游記讀后感500
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西游記讀后感開頭
西游記至回的讀后感篇十七
《西游記》這本古典小說大家一定看過吧!這可是我最喜歡的古典名著了,這本書主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng),經(jīng)過九九八十一難,才取得真經(jīng)的故事傳說。
在這本書里,我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》,這個故事傳說講了唐僧師徒四人遇到了一伙強盜,悟空一氣之下把他們都打死了,唐僧很生氣,并把悟空趕走了,悟空滿肚子委屈,去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水,唐僧等了很久都沒見到他們回來,有些著急了,這時悟空端了一碗水說:“師傅請喝”。師傅不但沒有喝,還罵了悟空幾句,一氣之下就打暈了唐僧,搶走了行李,八戒和沙僧回來,見師父暈倒在地,得知是悟空打的,變?nèi)|海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生氣,邊和八戒沙僧去花果山看個究竟,誰知水簾洞下還有一個孫悟空。
兩個悟空見了面打了起來,一直打到東海,觀音菩薩也分辨不出來誰是真的,誰是假的,于是觀音菩薩念起了緊箍咒,誰知兩個悟空都抱頭喊痛,然后他們又鬧到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來分辨,兩個人絲毫不差。
兩個人又打到如來佛祖面前,如來佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳獼猴干的,六耳獼猴見如來佛祖說出了自己的本性,變想便知蜜蜂逃跑,卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好,又踏上了去西天的路上。
怎么樣,這個故事傳說是不是很有意思呢?