在教學(xué)過程中，教案扮演著橋梁和紐帶的角色，能夠幫助教師有效地組織和安排課堂活動。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和溝通能力，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。在編寫教案時，可以參考一些教學(xué)研究成果和教育理論。
中國建筑的特征教案篇一
1.字音字形詞義：
石墁翚()戧獸()檁子()接榫()穹窿()。
戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。戧：支撐斜脊的斜梁。
如鳥斯革，如翚斯飛：像鳥一樣展翅飛翔，像野雞一樣振翅高飛。革，翅膀。翚：野雞。
2.作者作品：
作者是梁思成，這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
3.怎樣理解作者提出的“中國建筑的文法”?
這是一種比喻的說法，借此說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的文法”，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。
4.怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”?
作者將中國建筑和世界建筑比較，說明中國的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點和建筑風(fēng)格的，說明了中國建筑和世界建筑的融合性。
5.簡要分析課文倒數(shù)第二自然段是如何使用說明方法的。
“如同語言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的‘詞匯’和‘文法’來處理它們的。”
--類比說明。
“例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時代窗子的‘內(nèi)容’完全相同，但是各用不同的‘詞匯’和‘文法’，用自己的形式把這樣一句‘話’說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的‘文章’。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點綴?！?BR> --在舉例說明中作比較。
中國建筑的特征教案篇二
1、培養(yǎng)善于透視關(guān)鍵語言信息的能力。
2、逐漸簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格。［教學(xué)重點難點］。
引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本內(nèi)容。
探究“特征”的外延、思想內(nèi)核與美學(xué)價值。［教學(xué)過程］。
題目“中國建筑的特征”，簡潔、嚴(yán)密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概括的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式”和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進(jìn)行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辯證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成作為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此遭到不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑是反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象?！保ā吨袊ㄖ贰罚┪覀兺ㄟ^品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇三
《中國建筑的特征》對深圳的學(xué)生來說既陌生又熟悉，陌生的是深圳高樓林立，現(xiàn)代化氣息濃郁，難覓古跡;熟悉的是“世界之窗”“民俗村”等景點近在咫尺，間接感受還是有的。因此在本節(jié)課的第一課時的教學(xué)中，我以激發(fā)興趣，主動參與為主要設(shè)計理念，讓課堂成為學(xué)會的舞臺。
為激發(fā)學(xué)生興趣，拉近與學(xué)生的距離，我設(shè)想了三種導(dǎo)入方式：圖片、學(xué)生介紹物品、問知名大學(xué)建筑系，后來覺得用圖片導(dǎo)入較符合公開課的教學(xué)模式，所以我展示了六組世界各地域建筑風(fēng)格的圖片，讓學(xué)生猜猜是哪個地域的建筑，重點是最后一組韓國、日本、中國建筑的區(qū)別，接著讓學(xué)生說說他印象中中國建筑的特征，由此自然聯(lián)系到課文第一自然段中中國建筑的體系問題。
然后簡介梁思成，讓學(xué)生比較同學(xué)對中國建筑特征的歸納與梁思成的總結(jié)有何不同，再次激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
整體感知這個環(huán)節(jié)要把握閱讀的詳略，重點是九大特征，要精讀，那么前兩自然段由老師引導(dǎo)學(xué)生跳讀。我著重抓了四個關(guān)鍵詞，第一段的“分布到很廣大的地區(qū)”強(qiáng)調(diào)地域之廣，“弟兄”能否換成兄弟，從而說明誰是兄誰是弟;第二自然段主要抓“3500年來”說明歷史悠久，“不斷在技術(shù)上和藝術(shù)上”能否說成“藝術(shù)上和技術(shù)上”引導(dǎo)學(xué)生注意說明的順序，文章的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而交代第一課時要解決的重點問題是對九大特征的歸納。
為激活學(xué)生主動參與的意識，我將學(xué)生分成四個小組竟讀，看哪個小組概括的準(zhǔn)確。為訓(xùn)練學(xué)生的歸納概括能力，在此之前，我先以第二特征為例加以方法指導(dǎo)，示范怎樣概括要點。五分鐘內(nèi)后各小組交流自己的探究成果。
然后引導(dǎo)學(xué)生分析這部分寫了什么，怎樣安排說明的順序、說明的詳略。然后反問，只寫到這里，只是一篇說明文，而本文是科普小品文，由此進(jìn)入下一部分對中國建筑的文化特征的說明。這一部分是難點，所以設(shè)置了兩個問題：中國建筑的“文法”“詞匯”指的是什么?怎樣理解作者提出的各民族之間的建筑具有“可譯性”?然后總結(jié)這兩個部分的說明方法，接著聯(lián)系課后練習(xí)三，總結(jié)本文比喻的方法說明問題的好處，提高學(xué)生的鑒賞能力。
最后學(xué)以致用，我打算采取兩種拓展方法，一是以實用為目的，聯(lián)系2005年重慶高考作文“筷子”讓學(xué)生說說該怎樣寫，然后展示當(dāng)年的兩篇滿分作文，讓學(xué)生總結(jié)得高分的秘笈，強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意說明的順序和說明方法，加強(qiáng)對課文的理解。另一種是課堂表演，激發(fā)興趣和參與意識，讓學(xué)生介紹某種物品，看看對說明順序的把握。最后推介與梁思成、林徽因有關(guān)的徐志摩、金岳霖、泰戈爾等事跡或書籍，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
由于在上課之前把激趣作為主要目標(biāo)，導(dǎo)致上課時的某些環(huán)節(jié)處理有了變化。一是本打算五分鐘完成導(dǎo)入，結(jié)果用時十五分鐘。主要是展示圖片階段，課前設(shè)想以自己展示為主，上課時卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生有點興趣，由于是初次接觸學(xué)生，所以想以此為契機(jī)，激發(fā)他們的主動參與意識，于是在有學(xué)生準(zhǔn)確辨認(rèn)圖片所在地域，尤其是一位女生能辨析出韓國和日本建筑風(fēng)格的不同，并回答我接著問的依據(jù)時說出日本受唐朝影響、韓國受明朝影響較大時，我適時由衷的贊美，頓時激發(fā)其他學(xué)生躍躍欲試，課堂氣氛頓時活躍，最初的目的達(dá)到了。
二是介紹梁思成時，本打算投影出他的經(jīng)歷、成就、專著，但由于上一環(huán)節(jié)學(xué)生的興奮點還未平息，于是我臨時改為讓學(xué)生搶答他所了解的梁思成，不完全的部分，我再展示補(bǔ)充說明。至此學(xué)生已完全投入到積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后水到渠成的完成本課的教學(xué)內(nèi)容。
由于以上兩項拖延了十分鐘，所以原計劃感知中國建筑文化特征這一部分只好放到第二課時著重處理，還剩下五分鐘，于是我靈機(jī)一動，把第二課時的實踐拓展部分移到這一刻進(jìn)行。于是我用“學(xué)習(xí)了說明的順序和方法，我們能不能也展示一下自己的說明能力?”勾連了兩個教學(xué)環(huán)節(jié)，于是因地制宜，讓一位學(xué)生(后來知道叫楊光宇)上講臺介紹他的手機(jī)，臺下頓時活躍起來，臺上的同學(xué)略顯緊張，因而沒有很好地組織自己的說明順序，且有些同學(xué)們很關(guān)注的內(nèi)容也沒有加以說明，我及時跟進(jìn)，問同學(xué)們最想了解他手機(jī)的什么特點，同學(xué)們邊說我邊在黑板上板書，這時下課鈴聲響了，我要求這位同學(xué)重新組織說明內(nèi)容，下節(jié)課給同學(xué)們一個完美的答案。同時讓學(xué)生掌聲感謝楊光宇的表演。
這三個臨時變動的處理環(huán)節(jié)，卻讓這節(jié)本可能枯燥無味的說明文教學(xué)輕松而又充滿樂趣，下課后，老師們反饋說最后一個環(huán)節(jié)處理得很好，學(xué)生們也認(rèn)為這節(jié)課很有趣。我想，教學(xué)設(shè)計只是教師教學(xué)的一個思路，但具體怎樣教，還應(yīng)該針對不同的學(xué)生、不同的教學(xué)狀況靈活調(diào)整思路。教師不必隨著預(yù)設(shè)亦步亦趨，學(xué)生也就不必隨著預(yù)設(shè)的圈套乖乖就范。沒有了束縛，就擁有了自由，師生就能以平等的身份出現(xiàn)，平等地交流自己的感受和意見，相互交流，相互欣賞。教師心中只有學(xué)生，教師跟著學(xué)生的思路走，隨機(jī)調(diào)控，靈感迭出。學(xué)生無所限制，思維自由馳騁，在與文本、教師、同學(xué)的平等對話中，感受到自身價值，感受到共享的甜蜜，感受到成功的快樂。
中國建筑的特征教案篇四
《中國建筑的特征》是人教版必修五第四單元的第一篇文章。這個單元主要學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文?！吨袊ㄖ奶卣鳌繁疚倪\用簡潔、嚴(yán)密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生對于自然科學(xué)類的文章普遍興趣不高，學(xué)習(xí)本課時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。本課將抽絲剝繭主要選取中國建筑的九大特征進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生透視關(guān)鍵語詞抓取語言信息的能力，對說明文閱讀和寫作，是十分有益的。引導(dǎo)學(xué)生深入探討建筑與文化間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章建筑九大特征，列出結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
過程與方法。
合作探究，理清文章建筑九大特征的具體內(nèi)容，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，探討中國建筑與中國文化的相關(guān)性。
情感態(tài)度價值觀。
了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
探討中國古代建筑在現(xiàn)代社會的存留問題，引發(fā)學(xué)生思索面對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
四、教學(xué)重點、難點。
重點：
1.通過中國建筑九大特征的分析，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科普文章語言特色。
2.積極探究和體會中國建筑的特征，挖掘中國建筑背后隱含的人文內(nèi)涵，激發(fā)對我國悠久文化乃至中華民族的熱愛之情。
難點：
通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
五、課時安排：1課時。
七、教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入：建筑是無聲的語言，建筑是優(yōu)美的音樂，建筑是經(jīng)典的詩篇，它凝結(jié)著美學(xué)的追求，鋪陳著文化的結(jié)晶，透露著人生的哲理。
通過觀察圖片，同學(xué)們猜猜這是哪國的建筑?
【學(xué)生談】美國白宮、羅馬競技場、悉尼歌劇院、日本東大寺、韓國景福宮，這些偉大的建筑已然成為各國人們心中的精神家園。而中國的故宮太和殿、黃鶴樓，這些建筑一看就是中國制造。
這是一座垂花門，它的上上下下、里里外外無不透露著濃郁的中國味，今天我們將跟隨作者走進(jìn)這扇門，探尋中國建筑神秘而精彩的世界。
2.作者簡介。
提起中國建筑史，有一個人不得不提，我們可以稱它為“熟悉的陌生人”，不了解的人可能會稱它為“梁啟超的兒子”“林徽因的丈夫”，我們來看看他的三重身份：開創(chuàng)者、設(shè)計者、保護(hù)者。
3.信息篩選提煉訓(xùn)練。
提問：1、用簡潔的詞匯概括九大基本特征，并且分條概述每一特征的要點或作用，使用的說明方法。
明確：分小組討論，每組確定中心發(fā)言人。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
(二)平面布置：建筑群(“所”)、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
(三)木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
中國建筑的特征教案篇五
一、知識教育目標(biāo)。
了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。
了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。
一、明確目標(biāo)。
1．了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知1．導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價值嗎？今天就讓我們來一起走進(jìn)梁思成先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
2．作者簡介。
梁思成，1901年4月生，廣東省新會縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子。
1915年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進(jìn)行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
三、感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。【明確】。
第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。
第二部分：作者概括了中國建筑的九點基本特征。這九點可以概括為以下三個層次：
第一層次：
（二）講平面布局。第二層次：
（三）至。
（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法。
（四）說明斗拱的作用。
（五）說明“舉折，舉架”的作用。第三層次：
（六）至。
（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
（八）介紹中國建筑的裝飾部件。
（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點。
第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
四、研讀課文，討論問題。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
（2）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：
（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；
（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)善于透視關(guān)鍵語言信息的能力。
2、逐漸簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格。
教學(xué)重點難點。
重點：
引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本內(nèi)容。
難點：
探究“特征”的外延、思想內(nèi)核與美學(xué)價值。［教學(xué)過程］。
題目“中國建筑的特征”，簡潔、嚴(yán)密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概括的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的.性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式”和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進(jìn)行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辯證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成作為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此遭到不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑是反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象?！保ā吨袊ㄖ贰罚┪覀兺ㄟ^品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇七
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川、秀美的河山，還有數(shù)不盡的名勝古跡、雄偉的古代建筑藝術(shù)。接下來我們一起學(xué)習(xí)高三下冊教案《中國建筑的特征》，希望對大家有所幫助。
《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶;在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點，品味這類文章的語言特點。
本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識，對學(xué)生來講是個新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對作品介紹的科學(xué)知識有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對這種應(yīng)用文體有一個整體上的把握，對文章的寫法做一些有益的'探討，鼓勵學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了，對說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對理清思路，歸納觀點，品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。
事實上，學(xué)生對科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長，術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標(biāo)題為切入點，探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”， “工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強(qiáng)化科學(xué)探究意識;通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
1、知識與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過程與方法： 引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次;通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識;領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
了解中國建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
對文中部分術(shù)語和主要觀點的理解。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容;通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法
(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。
(1)本文是一篇什么體裁的文章?
(2)我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢?(這堂課要達(dá)成的目標(biāo))
(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題，最終要表達(dá)什么意思?
小結(jié)：梁實秋先生曾經(jīng)這樣評價梁啟超先生，說他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”?愛國愛民，憂國憂民就是我國知識分子最大的優(yōu)點。
(8)最后一部分是不是畫蛇添足?
(9)結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點?(小結(jié))
四、布置練習(xí)，學(xué)以致用
練習(xí)題(任選一題)：
1、家鄉(xiāng)的老房子
2、探尋中國傳統(tǒng)建筑中的文化氣息
要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關(guān)材料)只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，認(rèn)真鉆研，也能學(xué)有所成。
中國建筑的特征
梁思成
范疇 自然科學(xué)小論文
特征 “小”
成因 文法 科學(xué)性
意義 可譯性 獨創(chuàng)性[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]
中國建筑的特征教案篇八
這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
文章運用簡潔、嚴(yán)密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅涉及到中國建筑史、古建筑保護(hù)、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表現(xiàn)在：
立基于強(qiáng)烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；
以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認(rèn)真品讀課文，不僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌動的?qiáng)烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界。
【教學(xué)設(shè)計】。
【意圖】。
梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
【切入點】。
題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴(yán)密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
1.“特征”的限定范疇。
2.“特征”概念的引入。
3.“特征”的要點及其邏輯分布。
4.“特征”的形象表達(dá)。
5.“特征”的外延聯(lián)系。
6.“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值。
【操作】。
【討論】1?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂?。
【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
【討論】2。“特征”概念的引入。
【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“35xx年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
【討論】3。“特征”的要點及其邏輯分布。
【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
【討論】4?！疤卣鳌钡男蜗蟊硎觥?BR> 【提示】小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概況的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
【討論】?5?！疤卣鳌钡耐庋印?BR> 【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進(jìn)行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
【討論】6?！疤卣鳌钡乃枷雰?nèi)核和美學(xué)價值。
【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們通過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇九
《中國建筑的特征》對深圳的學(xué)生來說既陌生又熟悉，陌生的是深圳高樓林立，現(xiàn)代化氣息濃郁，難覓古跡;熟悉的是“世界之窗”“民俗村”等景點近在咫尺，間接感受還是有的。因此在本節(jié)課的第一課時的教學(xué)中，我以激發(fā)興趣，主動參與為主要設(shè)計理念，讓課堂成為學(xué)會的舞臺。
為激發(fā)學(xué)生興趣，拉近與學(xué)生的距離，我設(shè)想了三種導(dǎo)入方式：圖片、學(xué)生介紹物品、問知名大學(xué)建筑系，后來覺得用圖片導(dǎo)入較符合公開課的教學(xué)模式，所以我展示了六組世界各地域建筑風(fēng)格的圖片，讓學(xué)生猜猜是哪個地域的建筑，重點是最后一組韓國、日本、中國建筑的區(qū)別，接著讓學(xué)生說說他印象中中國建筑的特征，由此自然聯(lián)系到課文第一自然段中中國建筑的體系問題。
然后簡介梁思成，讓學(xué)生比較同學(xué)對中國建筑特征的歸納與梁思成的總結(jié)有何不同，再次激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
整體感知這個環(huán)節(jié)要把握閱讀的詳略，重點是九大特征，要精讀，那么前兩自然段由老師引導(dǎo)學(xué)生跳讀。我著重抓了四個關(guān)鍵詞，第一段的“分布到很廣大的地區(qū)”強(qiáng)調(diào)地域之廣，“弟兄”能否換成兄弟，從而說明誰是兄誰是弟;第二自然段主要抓“35來”說明歷史悠久，“不斷在技術(shù)上和藝術(shù)上”能否說成“藝術(shù)上和技術(shù)上”引導(dǎo)學(xué)生注意說明的順序，文章的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而交代第一課時要解決的重點問題是對九大特征的歸納。
為激活學(xué)生主動參與的意識，我將學(xué)生分成四個小組竟讀，看哪個小組概括的準(zhǔn)確。為訓(xùn)練學(xué)生的歸納概括能力，在此之前，我先以第二特征為例加以方法指導(dǎo)，示范怎樣概括要點。五分鐘內(nèi)后各小組交流自己的探究成果。
然后引導(dǎo)學(xué)生分析這部分寫了什么，怎樣安排說明的順序、說明的詳略。然后反問，只寫到這里，只是一篇說明文，而本文是科普小品文，由此進(jìn)入下一部分對中國建筑的文化特征的說明。這一部分是難點，所以設(shè)置了兩個問題：中國建筑的“文法”“詞匯”指的是什么?怎樣理解作者提出的各民族之間的建筑具有“可譯性”?然后總結(jié)這兩個部分的說明方法，接著聯(lián)系課后練習(xí)三，總結(jié)本文比喻的方法說明問題的好處，提高學(xué)生的鑒賞能力。
最后學(xué)以致用，我打算采取兩種拓展方法，一是以實用為目的，聯(lián)系重慶高考作文“筷子”讓學(xué)生說說該怎樣寫，然后展示當(dāng)年的兩篇滿分作文，讓學(xué)生總結(jié)得高分的秘笈，強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意說明的順序和說明方法，加強(qiáng)對課文的理解。另一種是課堂表演，激發(fā)興趣和參與意識，讓學(xué)生介紹某種物品，看看對說明順序的把握。最后推介與梁思成、林徽因有關(guān)的徐志摩、金岳霖、泰戈爾等事跡或書籍，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
由于在上課之前把激趣作為主要目標(biāo)，導(dǎo)致上課時的某些環(huán)節(jié)處理有了變化。一是本打算五分鐘完成導(dǎo)入，結(jié)果用時十五分鐘。主要是展示圖片階段，課前設(shè)想以自己展示為主，上課時卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生有點興趣，由于是初次接觸學(xué)生，所以想以此為契機(jī)，激發(fā)他們的主動參與意識，于是在有學(xué)生準(zhǔn)確辨認(rèn)圖片所在地域，尤其是一位女生能辨析出韓國和日本建筑風(fēng)格的不同，并回答我接著問的依據(jù)時說出日本受唐朝影響、韓國受明朝影響較大時，我適時由衷的贊美，頓時激發(fā)其他學(xué)生躍躍欲試，課堂氣氛頓時活躍，最初的目的達(dá)到了。
二是介紹梁思成時，本打算投影出他的經(jīng)歷、成就、專著，但由于上一環(huán)節(jié)學(xué)生的興奮點還未平息，于是我臨時改為讓學(xué)生搶答他所了解的梁思成，不完全的部分，我再展示補(bǔ)充說明。至此學(xué)生已完全投入到積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后水到渠成的完成本課的教學(xué)內(nèi)容。
由于以上兩項拖延了十分鐘，所以原計劃感知中國建筑文化特征這一部分只好放到第二課時著重處理，還剩下五分鐘，于是我靈機(jī)一動，把第二課時的實踐拓展部分移到這一刻進(jìn)行。于是我用“學(xué)習(xí)了說明的順序和方法，我們能不能也展示一下自己的說明能力?”勾連了兩個教學(xué)環(huán)節(jié)，于是因地制宜，讓一位學(xué)生(后來知道叫楊光宇)上講臺介紹他的手機(jī)，臺下頓時活躍起來，臺上的同學(xué)略顯緊張，因而沒有很好地組織自己的說明順序，且有些同學(xué)們很關(guān)注的內(nèi)容也沒有加以說明，我及時跟進(jìn)，問同學(xué)們最想了解他手機(jī)的什么特點，同學(xué)們邊說我邊在黑板上板書，這時下課鈴聲響了，我要求這位同學(xué)重新組織說明內(nèi)容，下節(jié)課給同學(xué)們一個完美的答案。同時讓學(xué)生掌聲感謝楊光宇的表演。
這三個臨時變動的處理環(huán)節(jié)，卻讓這節(jié)本可能枯燥無味的說明文教學(xué)輕松而又充滿樂趣，下課后，老師們反饋說最后一個環(huán)節(jié)處理得很好，學(xué)生們也認(rèn)為這節(jié)課很有趣。我想，教學(xué)設(shè)計只是教師教學(xué)的一個思路，但具體怎樣教，還應(yīng)該針對不同的學(xué)生、不同的教學(xué)狀況靈活調(diào)整思路。教師不必隨著預(yù)設(shè)亦步亦趨，學(xué)生也就不必隨著預(yù)設(shè)的圈套乖乖就范。沒有了束縛，就擁有了自由，師生就能以平等的身份出現(xiàn)，平等地交流自己的感受和意見，相互交流，相互欣賞。教師心中只有學(xué)生，教師跟著學(xué)生的思路走，隨機(jī)調(diào)控，靈感迭出。學(xué)生無所限制，思維自由馳騁，在與文本、教師、同學(xué)的平等對話中，感受到自身價值，感受到共享的甜蜜，感受到成功的快樂。
但教學(xué)是一項遺憾的藝術(shù)，本節(jié)課由于太強(qiáng)調(diào)取激發(fā)興趣，全員參與，因而在文本的深度挖掘，文化的涵詠上自感略顯不足，感性有余，理性不足。
中國建筑的特征教案篇十
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征。
培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價。
通過了解中國建筑的特色，培養(yǎng)對民族建筑文化的認(rèn)同與自豪感，學(xué)會對古建筑的審美，樹立保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的意識。
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點。
培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價是本文難點。
討論法點撥法。
一課時。
1、【導(dǎo)入】。
中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進(jìn)，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請結(jié)合閩南古建筑的特色，說說你對中國古建筑文化的初步印象。
2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。
首先概括指出中國建筑體系是獨特的——從地域和歷史（空間和時間）兩方面作了簡要的說明。
地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠(yuǎn)——民族文化瑰寶。
3、作者將中國建筑的基本特征概括為九點，試劃分層次并概括內(nèi)容。
(一)講立體構(gòu)成，單個建筑自下而上——臺基、主體(房屋)和屋頂。
(二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成。
左右呈軸對稱。
主要房屋朝南。
整個建筑群有主有從。
有“戶外的空間”
“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。
力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣。
(四)說明斗拱的作用。
下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。
作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
(五)說明“舉折，舉架”的作用。
形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR> 【第三層次】(第6至9段)中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
(六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一。
作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
使用顏色世界各建筑體系中最大膽的。
在大建筑物中使用朱紅色。
大量用彩繪來裝飾木架部件。
(八)中國建筑裝飾部件。
結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。
有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
4、作者在具體準(zhǔn)確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
【第二部分】提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
這種風(fēng)格——“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又可以“有多樣性的創(chuàng)作”——“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。
【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
【結(jié)合上下文，說說下列句子運用比喻的表達(dá)效果】。
1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。
2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負(fù)承重的任務(wù)。
3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感覺經(jīng)驗，來體會建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？】。
可譯性——即各民族建筑之間的可理解性。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。
各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
中國建筑的特征教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)?1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)重點?理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
學(xué)習(xí)難點?學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)課時?一課時。
學(xué)習(xí)方法?自主、合作、探究。
知識鏈接：
文體知識。
科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。
科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點：
1.科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。
2.科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來。
3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握一定程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。
4.科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實或科學(xué)報告區(qū)分開來。
作家：
1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
預(yù)習(xí)檢測。
1、注音。
帷幕（??）????????屋脊（??）??????接榫（??）??????穹窿（??）。
埋怨（??）????????埋葬（??）??????翹起（??）??????翹首以盼（??）。
點綴（??）????????輟學(xué)（??）??????廈門（??）??????高樓大廈（??）。
角色（??）????????鳳毛麟角（??）??門檻（??）??????直欄橫檻（??）。
哺育（??）。
2、分辨詞義。
獨特?獨到??????????????????????????發(fā)掘?發(fā)現(xiàn)。
獨特：獨有的、特別的。??????????????發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
3、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（???）。
4、下列有關(guān)建筑的詞語解釋有誤的一項是（???）。
a.抱廈：圍繞廳堂、正屋后面的房屋。
廂：廂房，在正房前面兩旁的房屋。
耳：耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房兩旁的小屋。
b.替木：聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。
昂：斗拱中斜置的構(gòu)件，起斜撐或杠桿作用。
額枋：檐柱之間的聯(lián)系梁，用以承托其上的斗拱。
c.戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。
墁：用磚、石等鋪的地面。
瓦當(dāng)：銅瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。
d.垂脊：從正脊沿屋面下垂的脊。
正吻：正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。
正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。
學(xué)習(xí)內(nèi)容。
一、整體感知。
把握全文脈絡(luò)，理清線索：
二、合作探究。
閱讀下一段材料，思考問題。
良心與勇氣。
梁思成（1901～1972），建筑學(xué)家，梁啟超的兒子。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱。
解放后，在教課的同時，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計，并被邀請參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。
梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地建議保護(hù)北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們，他有那么美妙的構(gòu)想：城墻上可以綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓可以改造成圖書館；護(hù)城河可以引進(jìn)永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。
如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對于深諳其文物價值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。
當(dāng)北京古都已然消失之后，曾經(jīng)竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。
學(xué)習(xí)小結(jié)。
達(dá)標(biāo)檢測。
1、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵???）。
（1）中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個____________的建筑體系。
（2）考古學(xué)家所___________的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀(jì)，這個獨特的體系已經(jīng)基本上形成了。
（3）回廊、抱廈、廂、耳、過廳等建筑，圍繞著一個__________若干個庭院______天井建造而成。
2.下列各句標(biāo)點符號使用正確的一項是（???）。
a.這個體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺、東至日本、朝鮮、南至越南、緬甸、北至黑龍江。
b.因此，門窗的位置和處理都極自由，由全部用墻壁至全部開門窗，乃至既沒有墻壁也沒有門窗。（如涼亭）。
c.建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁、或橫跨街中心的幾座牌樓等等。
d.簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。
3.下列各句中加點的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵???）。
a.這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
b.黨中央一聲令下，廣大醫(yī)務(wù)工作者同仇敵愾，立即奔赴抗擊“非典”“禽流感”的第一線。
c.漢語有些字的構(gòu)詞能力強(qiáng)，認(rèn)識了常用字便認(rèn)識了許多詞，但其中許多詞仍不可以望文生義。
d.無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。
選做題。
閱讀下面的文字，完成1-3題。（xx年安徽卷）。
一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動者、特定的受動者，還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。
隨著時間的推移和歷史的進(jìn)展，原本逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個逐步遠(yuǎn)離原本的過程。這里所說的遠(yuǎn)離，是指原初行動者、受動者和當(dāng)時的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對獨立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。
正是這種遠(yuǎn)離或自主性，打破了原本的限制，擴(kuò)大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本的原因。任何一個寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說話，不僅是向同時代人說話，而且是向后來人說話。作為受話人的讀者不僅有同時代人，而且有后來人。讀者可以對寫作的原本做出各不相同的回應(yīng)，這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對原本所作的新解釋。可以說，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境。在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者的始料之所及，自有后來人的評說——解釋。
這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化。可以說，傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果，又是對摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點是錯誤的、不符合史實的。因此，在對待傳統(tǒng)的問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系，對舊傳統(tǒng)作出新的評價和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。(選自張世英(我看國學(xué)——傳統(tǒng)與現(xiàn)代)，有刪改)。
1.從原文看，下列對“原本”的理解，正確的一項是(?????)。
a.原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動者、受動者、參照系的始發(fā)言行。
b.原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。
c.原本是原初行動者、受動者和參照系已消失并成為過去的過程。
d.原本指有自主性的相對獨立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。
2.下列各項，不屬于分析“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”原因的一項是(?????)。
a.在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就勢必造成傳統(tǒng)不斷地遠(yuǎn)離原本。
b.讀者對寫作原本作出各不相同的回應(yīng)，根據(jù)所處參照系對原本作出新解釋。
c.因有后來人的評說解釋，傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者始料之所及。
d.傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。
3.下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是(?????)。
a.傳統(tǒng)原本中的原初行動者、受動者、參照系都是唯一的、不能代替的。
b.因時間推移和歷史進(jìn)展，傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本后就自然喪失了原本的特征。
c.過去是傳統(tǒng)的一個重要特征，但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。
d.在對待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系作出新的評價和解釋。
學(xué)習(xí)反思。
中國建筑的特征教案篇十二
基本信息名稱中國建筑的特征執(zhí)教者課時1課時所屬教材目錄人教版必修5教材分析梁思成家學(xué)淵源，學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。學(xué)情分析學(xué)生進(jìn)入到高二階段，對于科普文章的了解相對匱乏，寫作缺乏一定的寫作方法和技巧。通過學(xué)習(xí)本文，掌握文章的結(jié)構(gòu)特點和行文方法，促使學(xué)生的寫作水平有所提高，激發(fā)學(xué)生對悠久的古代建筑的熱愛之情。教學(xué)目標(biāo)知識與能力目標(biāo)了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。理清課文的結(jié)構(gòu)層次，幫助學(xué)生弄清文章的重點和難點。
2、學(xué)習(xí)本文科普文章的藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)其科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌龇椒?。過程與方法目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2.通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)明確中國建筑的美感，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。教學(xué)重難點重點1、篩選文章主要信息，理解文章內(nèi)容。
作者簡介及文體知識;3分鐘。
整體感知：15分鐘。
問題探討：20分鐘。
1.導(dǎo)入：
我們的文化寶庫中有許許多多和房屋建筑有關(guān)的成語。同學(xué)們思考一下，有哪些成語呢?
老師在黑板上記錄下學(xué)生答出的成語。
金碧輝煌、美輪美奐紅墻綠瓦、雕梁畫棟、瓊樓玉宇、碧瓦朱甍、富麗堂皇、鉤心斗角。
2.作者簡介及文體知識。
3.整體感知。
(1)解題引導(dǎo)。
中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
(2)學(xué)生總體把握課文：學(xué)會怎樣把長文章讀短。
感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
問題：這篇課文可以分為幾個部分?
明確：
第一部分(1—2)：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。
第三部分(14—19)：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
第四部分(20)：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
4.問題探討。
中國建筑的特征教案篇十三
發(fā)展獨立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達(dá)的思想、觀點和感情。根據(jù)語境揣摩語句含義，體會語言表達(dá)效果。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
3.通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
過程與方法。
合作探究，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，能夠在說明文或議論文寫作中有意識的學(xué)習(xí)借鑒。
情感態(tài)度價值觀。
了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
三、教學(xué)重點、難點。
1.這是一篇較長的課文，條理清晰，文字簡練，重點是引導(dǎo)學(xué)生快速與讀后，篩取主要信息，分清層次，理解文章的主要內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并挖掘自然科學(xué)論文后隱含的人文內(nèi)涵。
四、課時安排：2課時。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：發(fā)放預(yù)習(xí)學(xué)案。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：欣賞中國四大名樓和四合院的圖片，并根據(jù)圖片說說中國建筑的有些什么特征。
導(dǎo)引：中國的建筑可謂博大精深，剛才我們只是見識了一鱗半爪，下面讓我們跟著梁思成先生更深入地走進(jìn)中國建筑之中，感受中國建筑的特征。
二、作者介紹：說說你對梁思成的了解?(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第3題)。
三、整體感知，理清思路。
1、整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第4題)。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
第一部分(1--2段)從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論。
第三部分(14--17段)探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么“的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。
第四部分(18--20段)提倡熟悉中國建筑的“文法“和“詞匯“，在現(xiàn)代社會中發(fā)揚光大我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)，可以看作是結(jié)語。
2.信息篩選提煉訓(xùn)練。
以第二部分為例，合作探究，篩選整合提煉信息，分組四大組的同學(xué)梳理特征。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
(二)平面布置：建筑群(“所”)、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
(三)木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
(六)屋頂：有四面坡，四角翹起，有壯麗的裝飾性。主要特征。
(七)朱紅彩繪，用色最大膽。
(八)結(jié)構(gòu)部分成為裝飾。
中國建筑的特征教案篇十四
這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
文章運用簡潔、嚴(yán)密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、構(gòu)成年代和歷史好處，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅僅涉及到中國建筑史、古建筑保護(hù)、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表此刻：
立基于強(qiáng)烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；
以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認(rèn)真品讀課文，不僅僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋校惺艿阶髡咝闹杏縿拥膹?qiáng)烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界。
【教學(xué)設(shè)計】。
教學(xué)設(shè)計一善于透視關(guān)鍵語言信息。
【意圖】。
梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸構(gòu)成簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的潛力，是十分有益的。
【切入點】。
題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴(yán)密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的資料。
1．“特征”的限定范疇。
2．“特征”概念的引入。
3．“特征”的要點及其邏輯分布。
4．“特征”的形象表達(dá)。
5．“特征”的外延聯(lián)系。
6．“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值。
【操作】。
【討論】1。“特征”的限定范疇。
【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
【討論】2?！疤卣鳌备拍畹囊搿?BR> 【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一向保留到了近代”、“35來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
【討論】3?！疤卣鳌钡囊c及其邏輯分布。
【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
【討論】4?！疤卣鳌钡男蜗蟊硎?。
【提示】小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，務(wù)必注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概況的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
【討論】5。“特征”的外延。
【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進(jìn)行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
【討論】6。“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值。
【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們透過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇一
1.字音字形詞義：
石墁翚()戧獸()檁子()接榫()穹窿()。
戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。戧：支撐斜脊的斜梁。
如鳥斯革，如翚斯飛：像鳥一樣展翅飛翔，像野雞一樣振翅高飛。革，翅膀。翚：野雞。
2.作者作品：
作者是梁思成，這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
3.怎樣理解作者提出的“中國建筑的文法”?
這是一種比喻的說法，借此說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的文法”，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。
4.怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”?
作者將中國建筑和世界建筑比較，說明中國的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點和建筑風(fēng)格的，說明了中國建筑和世界建筑的融合性。
5.簡要分析課文倒數(shù)第二自然段是如何使用說明方法的。
“如同語言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的‘詞匯’和‘文法’來處理它們的。”
--類比說明。
“例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時代窗子的‘內(nèi)容’完全相同，但是各用不同的‘詞匯’和‘文法’，用自己的形式把這樣一句‘話’說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的‘文章’。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點綴?！?BR> --在舉例說明中作比較。
中國建筑的特征教案篇二
1、培養(yǎng)善于透視關(guān)鍵語言信息的能力。
2、逐漸簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格。［教學(xué)重點難點］。
引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本內(nèi)容。
探究“特征”的外延、思想內(nèi)核與美學(xué)價值。［教學(xué)過程］。
題目“中國建筑的特征”，簡潔、嚴(yán)密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概括的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式”和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進(jìn)行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辯證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成作為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此遭到不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑是反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象?！保ā吨袊ㄖ贰罚┪覀兺ㄟ^品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇三
《中國建筑的特征》對深圳的學(xué)生來說既陌生又熟悉，陌生的是深圳高樓林立，現(xiàn)代化氣息濃郁，難覓古跡;熟悉的是“世界之窗”“民俗村”等景點近在咫尺，間接感受還是有的。因此在本節(jié)課的第一課時的教學(xué)中，我以激發(fā)興趣，主動參與為主要設(shè)計理念，讓課堂成為學(xué)會的舞臺。
為激發(fā)學(xué)生興趣，拉近與學(xué)生的距離，我設(shè)想了三種導(dǎo)入方式：圖片、學(xué)生介紹物品、問知名大學(xué)建筑系，后來覺得用圖片導(dǎo)入較符合公開課的教學(xué)模式，所以我展示了六組世界各地域建筑風(fēng)格的圖片，讓學(xué)生猜猜是哪個地域的建筑，重點是最后一組韓國、日本、中國建筑的區(qū)別，接著讓學(xué)生說說他印象中中國建筑的特征，由此自然聯(lián)系到課文第一自然段中中國建筑的體系問題。
然后簡介梁思成，讓學(xué)生比較同學(xué)對中國建筑特征的歸納與梁思成的總結(jié)有何不同，再次激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
整體感知這個環(huán)節(jié)要把握閱讀的詳略，重點是九大特征，要精讀，那么前兩自然段由老師引導(dǎo)學(xué)生跳讀。我著重抓了四個關(guān)鍵詞，第一段的“分布到很廣大的地區(qū)”強(qiáng)調(diào)地域之廣，“弟兄”能否換成兄弟，從而說明誰是兄誰是弟;第二自然段主要抓“3500年來”說明歷史悠久，“不斷在技術(shù)上和藝術(shù)上”能否說成“藝術(shù)上和技術(shù)上”引導(dǎo)學(xué)生注意說明的順序，文章的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而交代第一課時要解決的重點問題是對九大特征的歸納。
為激活學(xué)生主動參與的意識，我將學(xué)生分成四個小組竟讀，看哪個小組概括的準(zhǔn)確。為訓(xùn)練學(xué)生的歸納概括能力，在此之前，我先以第二特征為例加以方法指導(dǎo)，示范怎樣概括要點。五分鐘內(nèi)后各小組交流自己的探究成果。
然后引導(dǎo)學(xué)生分析這部分寫了什么，怎樣安排說明的順序、說明的詳略。然后反問，只寫到這里，只是一篇說明文，而本文是科普小品文，由此進(jìn)入下一部分對中國建筑的文化特征的說明。這一部分是難點，所以設(shè)置了兩個問題：中國建筑的“文法”“詞匯”指的是什么?怎樣理解作者提出的各民族之間的建筑具有“可譯性”?然后總結(jié)這兩個部分的說明方法，接著聯(lián)系課后練習(xí)三，總結(jié)本文比喻的方法說明問題的好處，提高學(xué)生的鑒賞能力。
最后學(xué)以致用，我打算采取兩種拓展方法，一是以實用為目的，聯(lián)系2005年重慶高考作文“筷子”讓學(xué)生說說該怎樣寫，然后展示當(dāng)年的兩篇滿分作文，讓學(xué)生總結(jié)得高分的秘笈，強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意說明的順序和說明方法，加強(qiáng)對課文的理解。另一種是課堂表演，激發(fā)興趣和參與意識，讓學(xué)生介紹某種物品，看看對說明順序的把握。最后推介與梁思成、林徽因有關(guān)的徐志摩、金岳霖、泰戈爾等事跡或書籍，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
由于在上課之前把激趣作為主要目標(biāo)，導(dǎo)致上課時的某些環(huán)節(jié)處理有了變化。一是本打算五分鐘完成導(dǎo)入，結(jié)果用時十五分鐘。主要是展示圖片階段，課前設(shè)想以自己展示為主，上課時卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生有點興趣，由于是初次接觸學(xué)生，所以想以此為契機(jī)，激發(fā)他們的主動參與意識，于是在有學(xué)生準(zhǔn)確辨認(rèn)圖片所在地域，尤其是一位女生能辨析出韓國和日本建筑風(fēng)格的不同，并回答我接著問的依據(jù)時說出日本受唐朝影響、韓國受明朝影響較大時，我適時由衷的贊美，頓時激發(fā)其他學(xué)生躍躍欲試，課堂氣氛頓時活躍，最初的目的達(dá)到了。
二是介紹梁思成時，本打算投影出他的經(jīng)歷、成就、專著，但由于上一環(huán)節(jié)學(xué)生的興奮點還未平息，于是我臨時改為讓學(xué)生搶答他所了解的梁思成，不完全的部分，我再展示補(bǔ)充說明。至此學(xué)生已完全投入到積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后水到渠成的完成本課的教學(xué)內(nèi)容。
由于以上兩項拖延了十分鐘，所以原計劃感知中國建筑文化特征這一部分只好放到第二課時著重處理，還剩下五分鐘，于是我靈機(jī)一動，把第二課時的實踐拓展部分移到這一刻進(jìn)行。于是我用“學(xué)習(xí)了說明的順序和方法，我們能不能也展示一下自己的說明能力?”勾連了兩個教學(xué)環(huán)節(jié)，于是因地制宜，讓一位學(xué)生(后來知道叫楊光宇)上講臺介紹他的手機(jī)，臺下頓時活躍起來，臺上的同學(xué)略顯緊張，因而沒有很好地組織自己的說明順序，且有些同學(xué)們很關(guān)注的內(nèi)容也沒有加以說明，我及時跟進(jìn)，問同學(xué)們最想了解他手機(jī)的什么特點，同學(xué)們邊說我邊在黑板上板書，這時下課鈴聲響了，我要求這位同學(xué)重新組織說明內(nèi)容，下節(jié)課給同學(xué)們一個完美的答案。同時讓學(xué)生掌聲感謝楊光宇的表演。
這三個臨時變動的處理環(huán)節(jié)，卻讓這節(jié)本可能枯燥無味的說明文教學(xué)輕松而又充滿樂趣，下課后，老師們反饋說最后一個環(huán)節(jié)處理得很好，學(xué)生們也認(rèn)為這節(jié)課很有趣。我想，教學(xué)設(shè)計只是教師教學(xué)的一個思路，但具體怎樣教，還應(yīng)該針對不同的學(xué)生、不同的教學(xué)狀況靈活調(diào)整思路。教師不必隨著預(yù)設(shè)亦步亦趨，學(xué)生也就不必隨著預(yù)設(shè)的圈套乖乖就范。沒有了束縛，就擁有了自由，師生就能以平等的身份出現(xiàn)，平等地交流自己的感受和意見，相互交流，相互欣賞。教師心中只有學(xué)生，教師跟著學(xué)生的思路走，隨機(jī)調(diào)控，靈感迭出。學(xué)生無所限制，思維自由馳騁，在與文本、教師、同學(xué)的平等對話中，感受到自身價值，感受到共享的甜蜜，感受到成功的快樂。
中國建筑的特征教案篇四
《中國建筑的特征》是人教版必修五第四單元的第一篇文章。這個單元主要學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文?！吨袊ㄖ奶卣鳌繁疚倪\用簡潔、嚴(yán)密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生對于自然科學(xué)類的文章普遍興趣不高，學(xué)習(xí)本課時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。本課將抽絲剝繭主要選取中國建筑的九大特征進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生透視關(guān)鍵語詞抓取語言信息的能力，對說明文閱讀和寫作，是十分有益的。引導(dǎo)學(xué)生深入探討建筑與文化間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章建筑九大特征，列出結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
過程與方法。
合作探究，理清文章建筑九大特征的具體內(nèi)容，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，探討中國建筑與中國文化的相關(guān)性。
情感態(tài)度價值觀。
了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
探討中國古代建筑在現(xiàn)代社會的存留問題，引發(fā)學(xué)生思索面對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
四、教學(xué)重點、難點。
重點：
1.通過中國建筑九大特征的分析，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科普文章語言特色。
2.積極探究和體會中國建筑的特征，挖掘中國建筑背后隱含的人文內(nèi)涵，激發(fā)對我國悠久文化乃至中華民族的熱愛之情。
難點：
通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
五、課時安排：1課時。
七、教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入：建筑是無聲的語言，建筑是優(yōu)美的音樂，建筑是經(jīng)典的詩篇，它凝結(jié)著美學(xué)的追求，鋪陳著文化的結(jié)晶，透露著人生的哲理。
通過觀察圖片，同學(xué)們猜猜這是哪國的建筑?
【學(xué)生談】美國白宮、羅馬競技場、悉尼歌劇院、日本東大寺、韓國景福宮，這些偉大的建筑已然成為各國人們心中的精神家園。而中國的故宮太和殿、黃鶴樓，這些建筑一看就是中國制造。
這是一座垂花門，它的上上下下、里里外外無不透露著濃郁的中國味，今天我們將跟隨作者走進(jìn)這扇門，探尋中國建筑神秘而精彩的世界。
2.作者簡介。
提起中國建筑史，有一個人不得不提，我們可以稱它為“熟悉的陌生人”，不了解的人可能會稱它為“梁啟超的兒子”“林徽因的丈夫”，我們來看看他的三重身份：開創(chuàng)者、設(shè)計者、保護(hù)者。
3.信息篩選提煉訓(xùn)練。
提問：1、用簡潔的詞匯概括九大基本特征，并且分條概述每一特征的要點或作用，使用的說明方法。
明確：分小組討論，每組確定中心發(fā)言人。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
(二)平面布置：建筑群(“所”)、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
(三)木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
中國建筑的特征教案篇五
一、知識教育目標(biāo)。
了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。
了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。
一、明確目標(biāo)。
1．了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知1．導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價值嗎？今天就讓我們來一起走進(jìn)梁思成先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
2．作者簡介。
梁思成，1901年4月生，廣東省新會縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子。
1915年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進(jìn)行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
三、感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。【明確】。
第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。
第二部分：作者概括了中國建筑的九點基本特征。這九點可以概括為以下三個層次：
第一層次：
（二）講平面布局。第二層次：
（三）至。
（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法。
（四）說明斗拱的作用。
（五）說明“舉折，舉架”的作用。第三層次：
（六）至。
（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
（八）介紹中國建筑的裝飾部件。
（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點。
第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
四、研讀課文，討論問題。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
（2）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：
（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；
（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)善于透視關(guān)鍵語言信息的能力。
2、逐漸簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格。
教學(xué)重點難點。
重點：
引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本內(nèi)容。
難點：
探究“特征”的外延、思想內(nèi)核與美學(xué)價值。［教學(xué)過程］。
題目“中國建筑的特征”，簡潔、嚴(yán)密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概括的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的.性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式”和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進(jìn)行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辯證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成作為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此遭到不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑是反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象?！保ā吨袊ㄖ贰罚┪覀兺ㄟ^品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇七
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川、秀美的河山，還有數(shù)不盡的名勝古跡、雄偉的古代建筑藝術(shù)。接下來我們一起學(xué)習(xí)高三下冊教案《中國建筑的特征》，希望對大家有所幫助。
《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶;在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點，品味這類文章的語言特點。
本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識，對學(xué)生來講是個新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對作品介紹的科學(xué)知識有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對這種應(yīng)用文體有一個整體上的把握，對文章的寫法做一些有益的'探討，鼓勵學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了，對說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對理清思路，歸納觀點，品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。
事實上，學(xué)生對科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長，術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標(biāo)題為切入點，探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”， “工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強(qiáng)化科學(xué)探究意識;通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
1、知識與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過程與方法： 引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次;通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識;領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
了解中國建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
對文中部分術(shù)語和主要觀點的理解。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容;通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法
(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。
(1)本文是一篇什么體裁的文章?
(2)我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢?(這堂課要達(dá)成的目標(biāo))
(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題，最終要表達(dá)什么意思?
小結(jié)：梁實秋先生曾經(jīng)這樣評價梁啟超先生，說他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”?愛國愛民，憂國憂民就是我國知識分子最大的優(yōu)點。
(8)最后一部分是不是畫蛇添足?
(9)結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點?(小結(jié))
四、布置練習(xí)，學(xué)以致用
練習(xí)題(任選一題)：
1、家鄉(xiāng)的老房子
2、探尋中國傳統(tǒng)建筑中的文化氣息
要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關(guān)材料)只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，認(rèn)真鉆研，也能學(xué)有所成。
中國建筑的特征
梁思成
范疇 自然科學(xué)小論文
特征 “小”
成因 文法 科學(xué)性
意義 可譯性 獨創(chuàng)性[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]
中國建筑的特征教案篇八
這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
文章運用簡潔、嚴(yán)密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅涉及到中國建筑史、古建筑保護(hù)、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表現(xiàn)在：
立基于強(qiáng)烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；
以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認(rèn)真品讀課文，不僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌動的?qiáng)烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界。
【教學(xué)設(shè)計】。
【意圖】。
梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
【切入點】。
題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴(yán)密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
1.“特征”的限定范疇。
2.“特征”概念的引入。
3.“特征”的要點及其邏輯分布。
4.“特征”的形象表達(dá)。
5.“特征”的外延聯(lián)系。
6.“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值。
【操作】。
【討論】1?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂?。
【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
【討論】2。“特征”概念的引入。
【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“35xx年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
【討論】3。“特征”的要點及其邏輯分布。
【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
【討論】4?！疤卣鳌钡男蜗蟊硎觥?BR> 【提示】小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概況的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
【討論】?5?！疤卣鳌钡耐庋印?BR> 【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進(jìn)行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
【討論】6?！疤卣鳌钡乃枷雰?nèi)核和美學(xué)價值。
【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們通過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇九
《中國建筑的特征》對深圳的學(xué)生來說既陌生又熟悉，陌生的是深圳高樓林立，現(xiàn)代化氣息濃郁，難覓古跡;熟悉的是“世界之窗”“民俗村”等景點近在咫尺，間接感受還是有的。因此在本節(jié)課的第一課時的教學(xué)中，我以激發(fā)興趣，主動參與為主要設(shè)計理念，讓課堂成為學(xué)會的舞臺。
為激發(fā)學(xué)生興趣，拉近與學(xué)生的距離，我設(shè)想了三種導(dǎo)入方式：圖片、學(xué)生介紹物品、問知名大學(xué)建筑系，后來覺得用圖片導(dǎo)入較符合公開課的教學(xué)模式，所以我展示了六組世界各地域建筑風(fēng)格的圖片，讓學(xué)生猜猜是哪個地域的建筑，重點是最后一組韓國、日本、中國建筑的區(qū)別，接著讓學(xué)生說說他印象中中國建筑的特征，由此自然聯(lián)系到課文第一自然段中中國建筑的體系問題。
然后簡介梁思成，讓學(xué)生比較同學(xué)對中國建筑特征的歸納與梁思成的總結(jié)有何不同，再次激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
整體感知這個環(huán)節(jié)要把握閱讀的詳略，重點是九大特征，要精讀，那么前兩自然段由老師引導(dǎo)學(xué)生跳讀。我著重抓了四個關(guān)鍵詞，第一段的“分布到很廣大的地區(qū)”強(qiáng)調(diào)地域之廣，“弟兄”能否換成兄弟，從而說明誰是兄誰是弟;第二自然段主要抓“35來”說明歷史悠久，“不斷在技術(shù)上和藝術(shù)上”能否說成“藝術(shù)上和技術(shù)上”引導(dǎo)學(xué)生注意說明的順序，文章的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而交代第一課時要解決的重點問題是對九大特征的歸納。
為激活學(xué)生主動參與的意識，我將學(xué)生分成四個小組竟讀，看哪個小組概括的準(zhǔn)確。為訓(xùn)練學(xué)生的歸納概括能力，在此之前，我先以第二特征為例加以方法指導(dǎo)，示范怎樣概括要點。五分鐘內(nèi)后各小組交流自己的探究成果。
然后引導(dǎo)學(xué)生分析這部分寫了什么，怎樣安排說明的順序、說明的詳略。然后反問，只寫到這里，只是一篇說明文，而本文是科普小品文，由此進(jìn)入下一部分對中國建筑的文化特征的說明。這一部分是難點，所以設(shè)置了兩個問題：中國建筑的“文法”“詞匯”指的是什么?怎樣理解作者提出的各民族之間的建筑具有“可譯性”?然后總結(jié)這兩個部分的說明方法，接著聯(lián)系課后練習(xí)三，總結(jié)本文比喻的方法說明問題的好處，提高學(xué)生的鑒賞能力。
最后學(xué)以致用，我打算采取兩種拓展方法，一是以實用為目的，聯(lián)系重慶高考作文“筷子”讓學(xué)生說說該怎樣寫，然后展示當(dāng)年的兩篇滿分作文，讓學(xué)生總結(jié)得高分的秘笈，強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意說明的順序和說明方法，加強(qiáng)對課文的理解。另一種是課堂表演，激發(fā)興趣和參與意識，讓學(xué)生介紹某種物品，看看對說明順序的把握。最后推介與梁思成、林徽因有關(guān)的徐志摩、金岳霖、泰戈爾等事跡或書籍，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
由于在上課之前把激趣作為主要目標(biāo)，導(dǎo)致上課時的某些環(huán)節(jié)處理有了變化。一是本打算五分鐘完成導(dǎo)入，結(jié)果用時十五分鐘。主要是展示圖片階段，課前設(shè)想以自己展示為主，上課時卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生有點興趣，由于是初次接觸學(xué)生，所以想以此為契機(jī)，激發(fā)他們的主動參與意識，于是在有學(xué)生準(zhǔn)確辨認(rèn)圖片所在地域，尤其是一位女生能辨析出韓國和日本建筑風(fēng)格的不同，并回答我接著問的依據(jù)時說出日本受唐朝影響、韓國受明朝影響較大時，我適時由衷的贊美，頓時激發(fā)其他學(xué)生躍躍欲試，課堂氣氛頓時活躍，最初的目的達(dá)到了。
二是介紹梁思成時，本打算投影出他的經(jīng)歷、成就、專著，但由于上一環(huán)節(jié)學(xué)生的興奮點還未平息，于是我臨時改為讓學(xué)生搶答他所了解的梁思成，不完全的部分，我再展示補(bǔ)充說明。至此學(xué)生已完全投入到積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后水到渠成的完成本課的教學(xué)內(nèi)容。
由于以上兩項拖延了十分鐘，所以原計劃感知中國建筑文化特征這一部分只好放到第二課時著重處理，還剩下五分鐘，于是我靈機(jī)一動，把第二課時的實踐拓展部分移到這一刻進(jìn)行。于是我用“學(xué)習(xí)了說明的順序和方法，我們能不能也展示一下自己的說明能力?”勾連了兩個教學(xué)環(huán)節(jié)，于是因地制宜，讓一位學(xué)生(后來知道叫楊光宇)上講臺介紹他的手機(jī)，臺下頓時活躍起來，臺上的同學(xué)略顯緊張，因而沒有很好地組織自己的說明順序，且有些同學(xué)們很關(guān)注的內(nèi)容也沒有加以說明，我及時跟進(jìn)，問同學(xué)們最想了解他手機(jī)的什么特點，同學(xué)們邊說我邊在黑板上板書，這時下課鈴聲響了，我要求這位同學(xué)重新組織說明內(nèi)容，下節(jié)課給同學(xué)們一個完美的答案。同時讓學(xué)生掌聲感謝楊光宇的表演。
這三個臨時變動的處理環(huán)節(jié)，卻讓這節(jié)本可能枯燥無味的說明文教學(xué)輕松而又充滿樂趣，下課后，老師們反饋說最后一個環(huán)節(jié)處理得很好，學(xué)生們也認(rèn)為這節(jié)課很有趣。我想，教學(xué)設(shè)計只是教師教學(xué)的一個思路，但具體怎樣教，還應(yīng)該針對不同的學(xué)生、不同的教學(xué)狀況靈活調(diào)整思路。教師不必隨著預(yù)設(shè)亦步亦趨，學(xué)生也就不必隨著預(yù)設(shè)的圈套乖乖就范。沒有了束縛，就擁有了自由，師生就能以平等的身份出現(xiàn)，平等地交流自己的感受和意見，相互交流，相互欣賞。教師心中只有學(xué)生，教師跟著學(xué)生的思路走，隨機(jī)調(diào)控，靈感迭出。學(xué)生無所限制，思維自由馳騁，在與文本、教師、同學(xué)的平等對話中，感受到自身價值，感受到共享的甜蜜，感受到成功的快樂。
但教學(xué)是一項遺憾的藝術(shù)，本節(jié)課由于太強(qiáng)調(diào)取激發(fā)興趣，全員參與，因而在文本的深度挖掘，文化的涵詠上自感略顯不足，感性有余，理性不足。
中國建筑的特征教案篇十
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征。
培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價。
通過了解中國建筑的特色，培養(yǎng)對民族建筑文化的認(rèn)同與自豪感，學(xué)會對古建筑的審美，樹立保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的意識。
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點。
培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價是本文難點。
討論法點撥法。
一課時。
1、【導(dǎo)入】。
中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進(jìn)，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請結(jié)合閩南古建筑的特色，說說你對中國古建筑文化的初步印象。
2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。
首先概括指出中國建筑體系是獨特的——從地域和歷史（空間和時間）兩方面作了簡要的說明。
地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠(yuǎn)——民族文化瑰寶。
3、作者將中國建筑的基本特征概括為九點，試劃分層次并概括內(nèi)容。
(一)講立體構(gòu)成，單個建筑自下而上——臺基、主體(房屋)和屋頂。
(二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成。
左右呈軸對稱。
主要房屋朝南。
整個建筑群有主有從。
有“戶外的空間”
“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。
力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣。
(四)說明斗拱的作用。
下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。
作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
(五)說明“舉折，舉架”的作用。
形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR> 【第三層次】(第6至9段)中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
(六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一。
作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
使用顏色世界各建筑體系中最大膽的。
在大建筑物中使用朱紅色。
大量用彩繪來裝飾木架部件。
(八)中國建筑裝飾部件。
結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。
有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
4、作者在具體準(zhǔn)確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
【第二部分】提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
這種風(fēng)格——“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又可以“有多樣性的創(chuàng)作”——“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。
【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
【結(jié)合上下文，說說下列句子運用比喻的表達(dá)效果】。
1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。
2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負(fù)承重的任務(wù)。
3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感覺經(jīng)驗，來體會建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？】。
可譯性——即各民族建筑之間的可理解性。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。
各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
中國建筑的特征教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)?1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)重點?理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
學(xué)習(xí)難點?學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)課時?一課時。
學(xué)習(xí)方法?自主、合作、探究。
知識鏈接：
文體知識。
科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。
科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點：
1.科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。
2.科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來。
3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握一定程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。
4.科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實或科學(xué)報告區(qū)分開來。
作家：
1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
預(yù)習(xí)檢測。
1、注音。
帷幕（??）????????屋脊（??）??????接榫（??）??????穹窿（??）。
埋怨（??）????????埋葬（??）??????翹起（??）??????翹首以盼（??）。
點綴（??）????????輟學(xué)（??）??????廈門（??）??????高樓大廈（??）。
角色（??）????????鳳毛麟角（??）??門檻（??）??????直欄橫檻（??）。
哺育（??）。
2、分辨詞義。
獨特?獨到??????????????????????????發(fā)掘?發(fā)現(xiàn)。
獨特：獨有的、特別的。??????????????發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
3、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（???）。
4、下列有關(guān)建筑的詞語解釋有誤的一項是（???）。
a.抱廈：圍繞廳堂、正屋后面的房屋。
廂：廂房，在正房前面兩旁的房屋。
耳：耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房兩旁的小屋。
b.替木：聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。
昂：斗拱中斜置的構(gòu)件，起斜撐或杠桿作用。
額枋：檐柱之間的聯(lián)系梁，用以承托其上的斗拱。
c.戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。
墁：用磚、石等鋪的地面。
瓦當(dāng)：銅瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。
d.垂脊：從正脊沿屋面下垂的脊。
正吻：正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。
正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。
學(xué)習(xí)內(nèi)容。
一、整體感知。
把握全文脈絡(luò)，理清線索：
二、合作探究。
閱讀下一段材料，思考問題。
良心與勇氣。
梁思成（1901～1972），建筑學(xué)家，梁啟超的兒子。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱。
解放后，在教課的同時，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計，并被邀請參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。
梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地建議保護(hù)北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們，他有那么美妙的構(gòu)想：城墻上可以綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓可以改造成圖書館；護(hù)城河可以引進(jìn)永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。
如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對于深諳其文物價值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。
當(dāng)北京古都已然消失之后，曾經(jīng)竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。
學(xué)習(xí)小結(jié)。
達(dá)標(biāo)檢測。
1、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵???）。
（1）中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個____________的建筑體系。
（2）考古學(xué)家所___________的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀(jì)，這個獨特的體系已經(jīng)基本上形成了。
（3）回廊、抱廈、廂、耳、過廳等建筑，圍繞著一個__________若干個庭院______天井建造而成。
2.下列各句標(biāo)點符號使用正確的一項是（???）。
a.這個體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺、東至日本、朝鮮、南至越南、緬甸、北至黑龍江。
b.因此，門窗的位置和處理都極自由，由全部用墻壁至全部開門窗，乃至既沒有墻壁也沒有門窗。（如涼亭）。
c.建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁、或橫跨街中心的幾座牌樓等等。
d.簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。
3.下列各句中加點的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵???）。
a.這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
b.黨中央一聲令下，廣大醫(yī)務(wù)工作者同仇敵愾，立即奔赴抗擊“非典”“禽流感”的第一線。
c.漢語有些字的構(gòu)詞能力強(qiáng)，認(rèn)識了常用字便認(rèn)識了許多詞，但其中許多詞仍不可以望文生義。
d.無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。
選做題。
閱讀下面的文字，完成1-3題。（xx年安徽卷）。
一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動者、特定的受動者，還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。
隨著時間的推移和歷史的進(jìn)展，原本逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個逐步遠(yuǎn)離原本的過程。這里所說的遠(yuǎn)離，是指原初行動者、受動者和當(dāng)時的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對獨立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。
正是這種遠(yuǎn)離或自主性，打破了原本的限制，擴(kuò)大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本的原因。任何一個寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說話，不僅是向同時代人說話，而且是向后來人說話。作為受話人的讀者不僅有同時代人，而且有后來人。讀者可以對寫作的原本做出各不相同的回應(yīng)，這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對原本所作的新解釋。可以說，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境。在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者的始料之所及，自有后來人的評說——解釋。
這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化。可以說，傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果，又是對摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點是錯誤的、不符合史實的。因此，在對待傳統(tǒng)的問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系，對舊傳統(tǒng)作出新的評價和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。(選自張世英(我看國學(xué)——傳統(tǒng)與現(xiàn)代)，有刪改)。
1.從原文看，下列對“原本”的理解，正確的一項是(?????)。
a.原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動者、受動者、參照系的始發(fā)言行。
b.原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。
c.原本是原初行動者、受動者和參照系已消失并成為過去的過程。
d.原本指有自主性的相對獨立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。
2.下列各項，不屬于分析“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”原因的一項是(?????)。
a.在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就勢必造成傳統(tǒng)不斷地遠(yuǎn)離原本。
b.讀者對寫作原本作出各不相同的回應(yīng)，根據(jù)所處參照系對原本作出新解釋。
c.因有后來人的評說解釋，傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者始料之所及。
d.傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。
3.下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是(?????)。
a.傳統(tǒng)原本中的原初行動者、受動者、參照系都是唯一的、不能代替的。
b.因時間推移和歷史進(jìn)展，傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本后就自然喪失了原本的特征。
c.過去是傳統(tǒng)的一個重要特征，但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。
d.在對待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系作出新的評價和解釋。
學(xué)習(xí)反思。
中國建筑的特征教案篇十二
基本信息名稱中國建筑的特征執(zhí)教者課時1課時所屬教材目錄人教版必修5教材分析梁思成家學(xué)淵源，學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。學(xué)情分析學(xué)生進(jìn)入到高二階段，對于科普文章的了解相對匱乏，寫作缺乏一定的寫作方法和技巧。通過學(xué)習(xí)本文，掌握文章的結(jié)構(gòu)特點和行文方法，促使學(xué)生的寫作水平有所提高，激發(fā)學(xué)生對悠久的古代建筑的熱愛之情。教學(xué)目標(biāo)知識與能力目標(biāo)了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。理清課文的結(jié)構(gòu)層次，幫助學(xué)生弄清文章的重點和難點。
2、學(xué)習(xí)本文科普文章的藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)其科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌龇椒?。過程與方法目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2.通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)明確中國建筑的美感，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。教學(xué)重難點重點1、篩選文章主要信息，理解文章內(nèi)容。
作者簡介及文體知識;3分鐘。
整體感知：15分鐘。
問題探討：20分鐘。
1.導(dǎo)入：
我們的文化寶庫中有許許多多和房屋建筑有關(guān)的成語。同學(xué)們思考一下，有哪些成語呢?
老師在黑板上記錄下學(xué)生答出的成語。
金碧輝煌、美輪美奐紅墻綠瓦、雕梁畫棟、瓊樓玉宇、碧瓦朱甍、富麗堂皇、鉤心斗角。
2.作者簡介及文體知識。
3.整體感知。
(1)解題引導(dǎo)。
中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
(2)學(xué)生總體把握課文：學(xué)會怎樣把長文章讀短。
感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
問題：這篇課文可以分為幾個部分?
明確：
第一部分(1—2)：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。
第三部分(14—19)：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
第四部分(20)：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
4.問題探討。
中國建筑的特征教案篇十三
發(fā)展獨立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達(dá)的思想、觀點和感情。根據(jù)語境揣摩語句含義，體會語言表達(dá)效果。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
3.通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
過程與方法。
合作探究，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，能夠在說明文或議論文寫作中有意識的學(xué)習(xí)借鑒。
情感態(tài)度價值觀。
了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
三、教學(xué)重點、難點。
1.這是一篇較長的課文，條理清晰，文字簡練，重點是引導(dǎo)學(xué)生快速與讀后，篩取主要信息，分清層次，理解文章的主要內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并挖掘自然科學(xué)論文后隱含的人文內(nèi)涵。
四、課時安排：2課時。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：發(fā)放預(yù)習(xí)學(xué)案。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：欣賞中國四大名樓和四合院的圖片，并根據(jù)圖片說說中國建筑的有些什么特征。
導(dǎo)引：中國的建筑可謂博大精深，剛才我們只是見識了一鱗半爪，下面讓我們跟著梁思成先生更深入地走進(jìn)中國建筑之中，感受中國建筑的特征。
二、作者介紹：說說你對梁思成的了解?(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第3題)。
三、整體感知，理清思路。
1、整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第4題)。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
第一部分(1--2段)從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論。
第三部分(14--17段)探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么“的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。
第四部分(18--20段)提倡熟悉中國建筑的“文法“和“詞匯“，在現(xiàn)代社會中發(fā)揚光大我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)，可以看作是結(jié)語。
2.信息篩選提煉訓(xùn)練。
以第二部分為例，合作探究，篩選整合提煉信息，分組四大組的同學(xué)梳理特征。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
(二)平面布置：建筑群(“所”)、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
(三)木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
(六)屋頂：有四面坡，四角翹起，有壯麗的裝飾性。主要特征。
(七)朱紅彩繪，用色最大膽。
(八)結(jié)構(gòu)部分成為裝飾。
中國建筑的特征教案篇十四
這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
文章運用簡潔、嚴(yán)密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、構(gòu)成年代和歷史好處，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅僅涉及到中國建筑史、古建筑保護(hù)、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表此刻：
立基于強(qiáng)烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；
以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認(rèn)真品讀課文，不僅僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋校惺艿阶髡咝闹杏縿拥膹?qiáng)烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界。
【教學(xué)設(shè)計】。
教學(xué)設(shè)計一善于透視關(guān)鍵語言信息。
【意圖】。
梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸構(gòu)成簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的潛力，是十分有益的。
【切入點】。
題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴(yán)密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的資料。
1．“特征”的限定范疇。
2．“特征”概念的引入。
3．“特征”的要點及其邏輯分布。
4．“特征”的形象表達(dá)。
5．“特征”的外延聯(lián)系。
6．“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值。
【操作】。
【討論】1。“特征”的限定范疇。
【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
【討論】2?！疤卣鳌备拍畹囊搿?BR> 【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一向保留到了近代”、“35來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
【討論】3?！疤卣鳌钡囊c及其邏輯分布。
【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
【討論】4?！疤卣鳌钡男蜗蟊硎?。
【提示】小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，務(wù)必注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概況的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
【討論】5。“特征”的外延。
【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進(jìn)行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
【討論】6。“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值。
【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們透過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。