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        小說基督山伯爵讀后感(專業(yè)19篇)

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            讀后感中,我把自己融入到故事中,與角色共同經(jīng)歷了各種情緒的起伏。寫一篇令人稱道的讀后感需要注意哪些營造共鳴的手法?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。讀完《紅樓夢》后,我深深被賈寶玉的人生哲學(xué)所觸動(dòng),他對虛幻與真實(shí)的思考讓我開始反思自己的人生態(tài)度。讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》后,我對于堅(jiān)持和毅力有了更深刻的理解,主人公保爾的奮斗精神令我深感敬佩。讀完《1984》后,我對于權(quán)力和自由的爭奪有了新的思考,小說中細(xì)膩刻畫的極權(quán)統(tǒng)治讓我震撼不已。
            小說基督山伯爵讀后感篇一
            《基督山伯爵》是以法國大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開始的,描繪了在拿破侖革面失敗后法國各階級和底層人民的生活現(xiàn)狀。
            小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費(fèi)爾南多及美賽黛絲展開。一度被費(fèi)爾南多陷害的唐太斯錯(cuò)過了與美賽黛絲的婚禮,之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇,他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識的神捕,找到了基督山島上的寶藏,并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒有讓唐泰斯覺得快樂,他離開了巴黎,最后一句話:“等待和希望”。
            大仲馬是法國19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家,他的另一巨著《三個(gè)火槍手》也深得我心,都是關(guān)于復(fù)仇與冒險(xiǎn)的,其中參插了一些浪漫場景。
            《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望,在黑監(jiān)獄里,有幾個(gè)人能生存下來,面對毒打,面對高墻的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過度的復(fù)仇使他越來越孤立,最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的人,為什么上帝待他如此不公??伤趾卧氲剑蕾愾旖z在婚后生的竟是他的兒子,這已經(jīng)是一種眷顧。
            正如法國大革命的成果一樣,在成功時(shí)被人竊取復(fù)辟帝制,但法國在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現(xiàn)共和,共和國的民主道路是要用獻(xiàn)血來染紅的。
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            小說基督山伯爵讀后感篇二
            讀了《基督山伯爵》后,我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。
            由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵能夠說是一個(gè)比較完美的人物。還有那句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”令我印象深刻,別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也貼合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會猶豫、不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么,但這樣卻使我不能簡便地生活。
            《基督山伯爵》還揭露當(dāng)時(shí)社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。相比當(dāng)時(shí),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎也許事實(shí)確實(shí)如此,人就是如此的不堪一擊。
            但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最終金錢卻不請自來。這給人們的生活以期望。在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘期望’?!蹦托牡牡却又谕麕淼膭?dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。
            基督山伯爵的經(jīng)歷也正好驗(yàn)證了這句話?!暗却焙汀捌谕本褪俏以诖藭袑W(xué)到的最關(guān)鍵的兩個(gè)詞。我也期望我能像基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞實(shí)現(xiàn)我的夢想。
            小說基督山伯爵讀后感篇三
            “有一顆愿意等待的心,說明你對未來充滿希望,有一顆充滿希望的心,那么等待,又算的了什么?!边@是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。
            趁著假期的閑暇時(shí)間,讀一本有意義也有意思的小說,再好不過了。大仲馬在文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌?!缎ど昕说木融H》就是根據(jù)此小說改編成的電影,堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀(jì)法國皇帝拿破侖時(shí)期,法老號大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,后來,他經(jīng)過精密策劃,最終報(bào)答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復(fù)仇記》,我認(rèn)為一部作品最大的吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視現(xiàn)在的生活,這正是此部作品的魅力所在。
            唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時(shí)光,漫長的時(shí)間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅(jiān)信自己的清白,到最終想要自殺的念頭。時(shí)間,是會磨滅人的意志的,而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),或者說是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識,還有讓他復(fù)仇的信念和勇氣。他走出這座墳?zāi)?,讓仇人得到了懲罰,也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長之子,而自己,遠(yuǎn)離了這個(gè)地方。
            我們可能會疑惑,14年的苦難過后,他為何不讓自己的生活過得更好些,他本可以擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點(diǎn),唐泰斯,用我們現(xiàn)代人的角度看,就是現(xiàn)實(shí),他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對待我,我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時(shí),我們要勇敢面對。
            在這個(gè)世界上無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實(shí)是這樣的,就拿我們來說,我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,但是,如果和那些生活富足,無憂無慮,或者是能夠接受更高等教育的人相比,我們當(dāng)然欠缺。心態(tài)是很重要的,你把現(xiàn)狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進(jìn)萬丈深淵。當(dāng)然,我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅(jiān)韌,但是,日子一天天地過,困難一天天地來臨,我們要有一顆樂觀的心,去面對這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。
            人的一生不過是經(jīng)歷漫長的等待,對未來的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學(xué)會忍耐和勇敢。
            小說基督山伯爵讀后感篇四
            讀過小仲馬的《茶花女》,心里想著也要讀一讀大仲馬的作品,在《三個(gè)火槍手》和《基督山伯爵》之間選擇了后者,它主要講述了基督山伯爵報(bào)恩和復(fù)仇的故事。
            十九歲的愛德蒙·唐太斯是一位即將成為"法老號"船長的有為青年,擁有可敬的父親和美好的愛情,幸福洋溢在他的臉上??墒翘煊胁粶y風(fēng)云,人有旦夕禍福。在他與美塞苔絲舉行婚宴的時(shí)候,充滿嫉妒之心的騰格拉爾(法老號大船的押運(yùn)員,覬覦船長職位已久)和弗爾南多(美塞苔絲的表哥,追求美塞苔絲遭到拒絕)設(shè)計(jì)陷害,使其在不知緣由的情形下被警察逮捕。
            在這天舉行婚宴的還有一位代理檢察官——維爾福先生,他在婚宴上被人請去審問唐太斯,得知唐太斯只是受去世老船長的委托去厄爾巴島給大元帥送了一封信,之后又受人之托帶了一封送往巴黎的書信,僅此而已。了解到這些情況的維爾福對唐太斯深表同情,準(zhǔn)備幫助他,但是當(dāng)他看到那封信的收信人時(shí),驚恐萬分,立刻將信燒為灰燼,并叮囑唐太斯對此事只字不提。唐太斯開心的以為自己得救了,卻在不經(jīng)任何審理的情形之下,被關(guān)押進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄。維爾福則借此機(jī)會歪曲事情,踩著唐太斯拜見國王以求飛黃騰達(dá)。
            唐太斯糊里糊涂的在監(jiān)獄里忍受著各種痛苦,等待著釋放。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的熬過去,希望淪為失望。監(jiān)獄巡查員的出現(xiàn)帶來了新的希望之光,唐太斯向巡查員說明情況,請求申冤。可是三個(gè)月,六個(gè)月,一年又一年,四五年過去了,希望之光暗淡了,他開始不停的向上帝祈禱,可是他還是一個(gè)犯人。絕望至極的他絕食自殺,卻意外的聽到了通往自由之路的樂章——鑿墻壁的聲音。為此結(jié)識了二十七號法利亞神甫。兩人的牢房互通之后,神甫猶如一縷明亮的光射進(jìn)了唐太斯的腦子里,照亮了他以前模糊的一切,終于明白自己攜帶的書信是送給維爾福父親的。自己的.處境是三個(gè)"人物"共同作用的結(jié)果。從此,他的心里注入了一種新的情感——復(fù)仇。
            法利亞神甫是一位飽經(jīng)滄桑的"老犯人",大家都以為他是一個(gè)瘋子,其實(shí)他是一位智者,是一位意大利的學(xué)者,一位化學(xué)家,一個(gè)發(fā)明家,閱讀過許多書籍,懂得五六種語言,有超凡的能力,在監(jiān)獄里制造了許多工具,鉛筆、墨水、繩索、火種等等。唐太斯憑借自己驚人的記憶力和極強(qiáng)的理解力,孜孜不倦的向神甫學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)定義、幾何線條、各種語言,還吸收了神甫高雅的氣質(zhì),把自己武裝的極其強(qiáng)大。他們合力挖掘地道,準(zhǔn)備追尋自由。萬事俱備只欠東風(fēng)之時(shí),神甫被遺傳性家族病打倒了,他知道自己不行了,勸說唐太斯獨(dú)自逃走,但是唐太斯不愿意放棄自己的朋友、老師和向?qū)АK盥窳瞬糠值氐?,期盼著神甫痊愈然后一起追尋自由之光??墒巧窀Σ恍辛?,他再?發(fā)瘋"了,開始提及他的寶藏,在他一步步分析講解寶藏的真實(shí)性之后將其全部贈(zèng)于正直善良的唐太斯。
            神甫去世后,唐太斯利用調(diào)包計(jì)鉆入"麻袋棺材"之中,被綁上鐵球投入了監(jiān)獄的墓地——大海。他憑借自己的能力和智慧逃脫了十四年的地牢生活。
            唐太斯尋到寶藏,搖身一變成為一個(gè)神甫回到馬賽尋找親人,父親已過世,美塞苔絲成為馬爾塞夫伯爵夫人(弗爾南多的妻子),他成了孤家寡人。他了解到自己入獄期間,船商莫雷爾多次求救終無濟(jì)于事,只好為他照顧飽經(jīng)風(fēng)霜父親,多虧這位好心人留了錢才償還了父親的債務(wù),使其得以像樣的安葬。也證實(shí)了自己被陷害的經(jīng)過,仇人弗爾南多被封為伯爵,騰格拉爾成了銀行家,維爾福成為了大法官,在巴黎都是風(fēng)云人物。
            唐太斯以水手辛巴德的身份出現(xiàn),解救恩人莫雷爾于水深火熱之中。之后他是布沙尼神甫,他是威瑪勛爵,羅馬強(qiáng)盜萬帕聽命于他,他無所不能。他以基督山伯爵的身份現(xiàn)身巴黎上層社會,一切的人和事都由他通過金錢掌控著,包括政治、法律和金融等諸方面。他使作惡多端的歹徒們逐漸現(xiàn)出了原形,使他們的罪行不停的浮出了水面。馬爾塞夫伯爵名聲掃地,被妻兒拋棄,自殺身亡。維爾福喪妻失子,精神奔潰成了一個(gè)瘋子。銀行家騰格拉爾妻離子散,破產(chǎn)而終,茍活于世。
            在復(fù)仇的過程中,基督山伯爵饒恕了馬爾塞夫的兒子,解救了維爾福的女兒,成全了她與馬西米蘭·莫雷爾的美好生活,恢復(fù)了希臘公主海黛的社會地位、名譽(yù)和財(cái)富。
            書中人物都在不停的攀爬著、算計(jì)著,最終卻把自己算計(jì)進(jìn)去了,死的死,瘋的瘋,真是多行不義必自斃,善有善報(bào)惡有惡報(bào),不是不報(bào),而是時(shí)辰未到。通過各個(gè)人物的命運(yùn)狀況來證明只有善良和正直才是永恒的。
            書中雖然特大幅度的凸顯了金錢的萬能,但是也側(cè)面反應(yīng)了沒有愛再多的財(cái)富也不能使人們感受到幸福的光芒,所以最終基督山伯爵捐獻(xiàn)了他的所有財(cái)產(chǎn),帶著海黛消失在海天相接的地方,自由的海風(fēng),飽滿的感情,只有體驗(yàn)過不幸的人方能體會到這份最大的快樂。
            小說基督山伯爵讀后感篇五
            愛德蒙·唐泰斯是個(gè)活力四射的水手,年輕有為的他本可以在二十歲當(dāng)上法老號的船長,和愛妻梅爾塞苔絲結(jié)婚,過著幸福美滿的生活。他清澈明亮的目光里充滿了對未來生活的`期待和向往??删鸵?yàn)樗说募刀剩诮Y(jié)婚典禮進(jìn)行到一半時(shí),他被刑警捉了個(gè)正著,就此鋃鐺入獄,面對他的是伊夫堡陰森地牢的黑暗及精神和肉體的雙重折磨。在此,耗費(fèi)了他十四年的青春。如此的風(fēng)云突變,作為讀者的我們無不對他感到惋惜。
            這樣的晴天霹靂,任何人都將陷入絕望,愛德蒙卻堅(jiān)強(qiáng)地度過這煎熬的十四年。這時(shí),小說的主旨逐漸體現(xiàn)出來。是誰讓這個(gè)年輕人沒有自暴自棄,而是好好地活下去呢?一是法里亞神甫,一位同樣被命運(yùn)捉弄的長老,他象慈父,更是愛德蒙最好的老師,不僅將其畢生所學(xué)傳授給他,更重要的是他的越獄計(jì)劃為愛德蒙帶來了希望,使他能夠堅(jiān)持下去。二是他的仇人,是他們讓愛德蒙心中燃起了復(fù)仇的火焰,使他堅(jiān)持活下去。
            這獄中的十四年,看上去是被害者的青春年華被白白浪費(fèi),可實(shí)際上卻又是值得的。它為唐泰斯帶來了現(xiàn)實(shí)和精神上的雙重財(cái)富:他擁有基督山島上的千萬寶藏,并且通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),變成了一個(gè)上知天文,下知地理,兼通醫(yī)學(xué)、政治、金融、法律等知識的全才。
            唐泰斯33歲出獄,他得知父親被活活餓死,愛妻也嫁作他人婦,復(fù)仇的火焰頓時(shí)燃燒得更旺盛了。他做好了周密的計(jì)劃:他利用14年來積累的豐富知識武裝自己,自己創(chuàng)造了布索尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙舻榷嘀厣矸荩{借基督山島上的巨額財(cái)富踏入巴黎上層社會,針對仇敵一一痛擊。最終陷害他的人都得到應(yīng)有的懲罰:銀行家破產(chǎn),政治家自殺,檢察官發(fā)瘋。
            在我看來,愛德蒙的復(fù)仇,也是有節(jié)制的。他在向銀行家唐格拉爾,這個(gè)最該受懲罰的仇人復(fù)仇時(shí),沒有把他折磨到死,而是讓他感受自己曾經(jīng)有過的絕望,給他留下了五萬法郎度過余生。我欣賞唐泰斯的人格魅力。
            有仇要報(bào),有恩必答。愛德蒙敢愛敢恨,愛憎分明。待自己有恩的東家莫雷一家關(guān)懷備至;待善良的維爾福小姐—雖然她的父親是自己的仇敵,愛德蒙仍多次出手相助,助她獲得幸福。
            總結(jié)整本書,唐泰斯著實(shí)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)、值得敬佩的人。他遭人陷害,徒然入獄,卻能依靠心中的希望堅(jiān)持度過14年煎熬,終換來重見天日。獄中他并沒有意志消沉,而是積極地學(xué)習(xí),獲取淵博的知識,用知識武裝自己,未雨綢繆,不動(dòng)聲色地打擊仇敵,獲取成功。當(dāng)下的我們,活在太平盛世,更應(yīng)該擁有理想,心懷希望,努力學(xué)習(xí),積累知識,提升能力,為美好的明天而奮斗。
            小說基督山伯爵讀后感篇六
            這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折,思巧妙,富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。
            本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時(shí)期為背景,描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。
            年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長臨終囑托,為拿破侖黨人傳送了一封信,因而遭到嫉恨的同時(shí)鄧格拉斯、情敵費(fèi)南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害,被打入死牢。同在獄中的法利亞長老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動(dòng),向他傳授了各種知識。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后,找到了基督山上的寶藏,因而成為了巨富。從此,他化名為基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了他的幾位恩人,懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人,然后就不知去向。
            大仲馬還有很多著作,如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》,這些書對法國浪漫主義戲劇的影響極大。上若水,厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個(gè)艷陽天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注上定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!
            小說基督山伯爵讀后感篇七
            《基督山伯爵》以基督山揚(yáng)善懲惡、報(bào)恩復(fù)仇為故事發(fā)展的中心線索,主要情節(jié)跌宕起伏,迂回曲折,從中又演化出若干次要情節(jié),小插曲緊湊精彩,卻不喧賓奪主,情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。這里給大家分享一些關(guān)于小說《基督山伯爵》個(gè)人讀后感700字,希望能幫到各位。
            《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最的作品之一,這部小說不僅長的出奇,而且情節(jié)曲折離奇,扣人心弦,讓人一捧上它就難以再放下。
            《基督山伯爵》講述的是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時(shí),遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷,在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟(jì)私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
            但幸運(yùn)的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人,而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇,似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間,我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師,看到了這位可敬的長老在唐泰斯的牢獄生活里教會了他很多很多的東西,這讓唐泰斯從一位無知沖動(dòng)的水手,成長為一個(gè)上知天文哲學(xué),下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人,更看到了在長老第三次發(fā)病時(shí)兩個(gè)男人緊緊相擁,熱淚盈眶的動(dòng)人場面。
            當(dāng)然,愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了14年的可怕黑牢,獲得重生。在他越獄成功之季,他早已立下要報(bào)復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。
            接著他便開始了他的復(fù)仇之路,在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計(jì)劃都是那么的周全詳細(xì),考慮到了所有方面的因素,讓人看不出一絲的漏洞,也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路,或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
            《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個(gè)敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象,還揭示了19世紀(jì)正與惡的較量,更告訴了我們“君子報(bào)仇,十年不晚”這一道理。而文章的結(jié)尾我想套用這部小說中,讓我最有感觸的一句話:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語中:這就是“等待”和“希望”。
            世上最險(xiǎn)惡的是人性。因?yàn)榧刀逝c自私,鄧格拉斯偽造證據(jù),將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因?yàn)榭謶峙c自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。
            世上最高尚的也是人性。因?yàn)樯屏寂c信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因?yàn)閾磹叟c真誠,法利亞長老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
            于鄧蒂斯而言,快樂是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經(jīng)絕望過,想到過死,然而與法利亞長老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?,恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報(bào)答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個(gè)充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個(gè)最終認(rèn)可,也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。
            基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種.種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種.種較量吧!
            在民主和諧的今天,對于生與死,我想說:存善念,說善言,做善行,讓善良的陽光普照耀每一個(gè)心靈,讓生與死不在是考驗(yàn),而只是一種單純的自然現(xiàn)象!
            基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著?;缴讲艨梢哉f是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”
            由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!?BR>    《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。
            而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?!蹦托牡牡却又M麕淼膭?dòng)力,必然能迎來黎明的曙光?;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月?!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。
            《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。
            總的來說,我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
            他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?,陪著他?fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。
            快樂對他來說是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?,恩怨分明,對莫雷爾等幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對那些對不起他的人,施以報(bào)復(fù)。
            他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:”在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。“那時(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
            人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
            我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
            在我們遭遇危難、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來?;缴骄褪沁@樣熬了十四年。
            也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報(bào),不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識到自己已經(jīng)危害到無辜的人時(shí),他懊悔了。我只能說,沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚。
            書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。
            人生如畫,只有經(jīng)過一次暴風(fēng)的蛻變,才能傲立遺世,人生如歌;哪怕有過低潮,暗啞,仍然要追求高潮的快樂。
            近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》,該書講述了法國波旁王朝的一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托,為拿破侖黨人送信,遭兩個(gè)卑鄙小人和陰險(xiǎn)檢查官維爾福陷害,關(guān)入死牢,十四年后,他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密,越獄逃生,找到寶藏成為巨富,化名基督山伯爵,經(jīng)過精心布置,報(bào)答了恩人,懲罰了惡人的勵(lì)志故事。
            之所以說其勵(lì)志,是因?yàn)楣适轮械奶铺┧箖?nèi)心的堅(jiān)韌,那怕這個(gè)世界何其不公平,仍然報(bào)以歡歌,像一寶劍;在千錘百煉后星光璀璨,如同火中的鳳凰,涅盤重生;如同一只毛毛蟲,日復(fù)一日地積蓄能量,只待破繭而出。十四年的牢獄生涯,沒有磨滅他的光芒,情人的另嫁,父親的死,一次次沖擊著他的心,當(dāng)他化身為基督山伯爵時(shí),仍然坦坦蕩蕩,像極了瑯琊榜中的梅長蘇,經(jīng)歷過黑暗,脫胎換骨,改頭換面,有著刻骨銘心的過去,縱然有過疾風(fēng),卻仍然清澈堅(jiān)定,面對法老號船的老船長,堅(jiān)守本心,報(bào)答船長的恩情,懷揣著一種信念“無論有多大的風(fēng)暴,都不能阻擋他前進(jìn)的腳步”。
            我眼中的基督山伯爵,比年輕時(shí)更沉穩(wěn)紳士,若有似無的笑容,優(yōu)雅的談吐與舉止,無一不在閃閃發(fā)光,他愛他愛的人,恨他恨的人,簡單至極,哪怕他用盡了辦法去報(bào)復(fù)那些傷害他的人,可高墻沒有擋住他的視野,烏云擋不住他的眼睛,他在完成這一切時(shí),告別了巴黎,告別了財(cái)富,從唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢獄也罷,沒有什么能阻擋他內(nèi)心的強(qiáng)大,遮掩他的光芒,十八年的牢獄,人生又會有多少個(gè)十八年,可這個(gè)十八年他一步步磨平了棱角,變成了璀璨圓潤的珍珠,于他,這十八年的急風(fēng)驟雨,他從不言棄,在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花!
            書中有一句話:“人類的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待、希望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是為了迎接重生的希望,是值得的,只有在困難和疾風(fēng)中顛簸中的人,才會體會晴朗的天空是難得可貴的,才會明白人生真正的幸福,才會在波折中永不言棄!
            小說基督山伯爵讀后感篇八
            讀這本書的'時(shí)候,零星地記下了讀到動(dòng)情之處的感受,以使我重溫某一情節(jié),其中,也產(chǎn)生了兩次意識流。
            分了四冊,是很舊的書,書頁泛黃,80年代出版,歷時(shí)一個(gè)月讀完,(說來慚愧),引人入勝的敘事,情節(jié)的逐步發(fā)展,伯爵與每位人物對話來回推敲,以退為進(jìn),以進(jìn)為退,最后都會達(dá)到他想要的結(jié)果。換做常人的意志與學(xué)識,早已氣餒了吧,開始把命歸結(jié)為上帝的安排,或被眼前的其他利益攝走了初心,出現(xiàn)了幾次強(qiáng)烈的主觀感受——埃德蒙一定不會這樣做的。
            普通人在底線之上和高尚之下徘徊著,而這生活中總有一個(gè)代替上帝的人為每個(gè)人指引他本該受到的結(jié)果,其中快結(jié)尾的時(shí)候,埃德蒙與美茜蒂絲的話最讓我傷情,仿佛覺得這本書里美茜蒂絲的種種最與我相通,她一直沒有做錯(cuò)過什么事,并以善良、睿智去生活,而她卻是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的,怯懦、孤獨(dú),本與邪惡無關(guān),都是足以使得她陷入折磨的境地。起于婦人之仁,多無力,多絕望。
            一切沒有偶然,都是意料之中的必然。(其實(shí)是有偶然的)
            完結(jié)了這本書,像每個(gè)人物一樣,被伯爵無形的力量控制著,結(jié)局是美好的,以使我也深信伯爵便是上帝,“在上帝揭露人的未來以前,人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的,‘等待’和‘希望’”,另有人說過“希望二字似一丁點(diǎn)兒火苗,只要你相信他,便能浴火重生”?!耙钟舻臓顟B(tài)或許可以刺激普通的頭腦,促使他們產(chǎn)生一些新思想,但對于較高級的頭腦卻是有害的”。
            希望有輕生念頭的人都可以讀這本書!
            小說基督山伯爵讀后感篇九
            十九歲的鄧蒂斯是一個(gè)水手,他有著愛他的父親和美麗的妻子??烧?dāng)他即將步入婚姻的殿堂時(shí),他卻遭受小人陷害入獄,幸福戛然而止,他絕望的想要自殺,一位神甫救了他并告訴了他一堆寶藏的地點(diǎn)。鄧蒂斯成功越獄并找到了寶藏。改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。
            他首先報(bào)達(dá)了大恩人莫雷爾的恩,隨后又證識了害他的人。他找到了那些人,并給了他們懲罰,或死,或瘋,或被親人拋棄。恩仇都報(bào)完后,鄧蒂斯便開始了隱姓埋名的生活。
            鄧蒂斯報(bào)恩也徹底,報(bào)仇也徹底,的確令人佩服,但更重要的是,在這么多次的報(bào)仇行動(dòng)中,他都沒有殃及無辜。
            是的,不管你遭受了怎樣的不公,都要相信這世界上還有希望,一切都可以從頭再來。
            小說基督山伯爵讀后感篇十
            不知道讀過這個(gè)離奇卻顯得真實(shí)的故事多少回了。
            靜謐安詳?shù)鸟R賽,光怪陸離的羅馬,烽火連天的希臘,燈紅酒綠的巴黎。詭奇而瑰麗的長卷,在腦海里回放。
            我們陪著他走過那一個(gè)夜晚,從天堂到地獄。一個(gè)被剝奪了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯,他可以是幸福的,哪怕貧苦,卻擁有二十歲成為船長的無量前途,擁有與善良姑娘的美好婚姻——如果沒有婚宴上憲兵隊(duì)長的敲門,如果沒有被伊夫堡猙獰的巨口吞噬。可惜沒有如果罷了,從此以后,不再有絢麗的天空、優(yōu)美的漁船、熾熱的光芒,一切只剩下被出賣、被逮捕、被秘密宣判的黑暗與絕望了。
            他想到了死,直到法里亞神甫從地道里滿身泥土地出現(xiàn)在他面前的時(shí)刻。監(jiān)獄里三十四號和二十七號的故事是讓人溫馨的,甚至以死的代價(jià)開辟另一個(gè)人生的通道。是不是還記得基督山伯爵重游伊夫堡時(shí)單膝跪地的虔誠、滿懷深情發(fā)自心底的吶喊:“謝謝!我的父親!謝謝!”可能只有它,“我的父親”,足以表達(dá)對于收獲的智慧、財(cái)富、希望、自由的無上感激。從離開法里亞起,報(bào)恩與復(fù)仇也許成為了他被賦予第二次生命的全部信念。
            第二次生命——死去的水手埃德蒙,活下的伯爵基督山。
            辛巴達(dá)水手、布佐尼神甫、威莫爾爵士,我看見他帶上了一張張掩蓋身份的面具,像來自墳?zāi)沟奈碇胤等碎g,帶著憤世嫉俗的笑容,藏在一個(gè)個(gè)精致而致命的陷阱的背后,在陰影之中導(dǎo)演著這場陰森血淋的戲劇??吹剿娜齻€(gè)仇人——一個(gè)個(gè)妻離子散、身敗名裂、傾家蕩產(chǎn)、一文不名。
            可是為什么。為什么在一次次堪稱完美的復(fù)仇的藝術(shù)背后,沒有喜出望外,沒有如釋重負(fù),卻只有郁郁寡歡。我想,這大概是大仲馬在情節(jié)之外想要傳達(dá)的一切。
            “什么,我確定的目標(biāo)會是一個(gè)瘋狂的目標(biāo)!什么,十年來我走錯(cuò)了路!什么,一個(gè)小時(shí)就足以向建筑師證明,寄托他全部希望的事業(yè),如果不是實(shí)現(xiàn)不了,至少也是瀆神的事業(yè)!”好像這時(shí)的基督山再也不能坦然地說出“上帝與我同在”了,一向以上帝的使者自居的他,在到達(dá)復(fù)仇的峰頂?shù)耐瑫r(shí),也看到了懷疑的深淵。一個(gè)個(gè)相干或不相干的人,統(tǒng)統(tǒng)被卷入復(fù)仇的漩渦,相繼毀滅在羅網(wǎng)之中。傾覆之間,只有復(fù)仇過度的悲哀,無罪人到有罪人的慨嘆。
            于是他走了。到了伊夫堡,在酸楚的回憶面前尋求寬恕,在十年來殫精竭慮的仇恨之后畫上句號?!暗却c希望,人類的全部精神盡含于此?!边@似乎是一整部小說中最著名的詞句。有人說,基督山的等待既不是聽天由命隨波逐流,也不是自暴自棄得過且過,而是在無常的事實(shí)與弄人的造化面前依然心境平和;我以為,不論埃德蒙也好,基督山也罷,所有對生存的信念、對自由的追求,以及在迷失中的找尋,都已經(jīng)將希望詮釋的淋漓盡致了?!暗却拖M?,它們,也許是在磨難之中,消沉或奮進(jìn)、堅(jiān)持或放棄的全部答案。
            他帶著基督山的傳奇走了,帶著等待與希望的種子走了。拋棄塵世的恩怨情仇,成了海天之間的白帆一點(diǎn)。
            凝望著大?;秀被氐搅斯适碌拈_頭,二十四年前普羅旺斯的一天,那里有明朗的陽光,有夾著咸腥味的海風(fēng)。人聲鼎沸,迎接法老號被一個(gè)十九歲的年輕人堅(jiān)毅鎮(zhèn)定地駛進(jìn)馬賽港。他是不是即將被任命為船長,他是不是又即將迎娶那個(gè)相戀的姑娘?那時(shí),還是埃德蒙的基督山就說過,“幸福就像那些魔島上的宮殿,由巨龍把守著門口,必須斗爭才能得到幸福?!?BR>    二十四年后,痛苦消融在人性中,生出完美。
            等待與希望,那是在復(fù)仇的土壤里開出的花,人類的全部精神盡含于此。
            小說基督山伯爵讀后感篇十一
            這兩個(gè)星期我讀完了《基督山伯爵》,我很喜歡這本書,它是大仲馬的代表作之一。小說情節(jié)曲折,場面驚險(xiǎn),又具有諷刺性。
            小說的內(nèi)容大致如此:《基督山伯爵》是根據(jù)一個(gè)真實(shí)的案例改寫而成;歷史背景跨越波旁復(fù)辟王朝和七月王朝兩個(gè)時(shí)期,寫的是一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。作品主人公唐代斯因?yàn)樘婷苤\推翻復(fù)辟政權(quán)的拿破侖黨人傳送信件,遭到三個(gè)效忠于復(fù)辟王朝的無賴之徒的陷害,被打入死牢。他僥幸越獄后,憑借一位獄友贈(zèng)送的大量財(cái)寶,化名為基督山伯爵,報(bào)答了在他被捕后招顧他老父親的好人,懲罰了已經(jīng)變成七月王朝統(tǒng)治集團(tuán)要員的三個(gè)惡人。
            這部小說是大仲馬作品中政治傾向最鮮明,正義感最強(qiáng)的佳作。小說濃厚的傳奇色彩以及生動(dòng)緊張的情節(jié),賦予了作品強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。
            讀了這本小說,我深深的感覺到了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和昏庸。我也知道好人有好報(bào),邪終不勝正的道理!我也想對大家說:“生活在這么幸福的時(shí)代里,沒有政治的黑暗和昏庸,也沒有陷害和復(fù)仇,請大家好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,努力學(xué)習(xí)成為國家未來的棟梁。
            這就是我讀這本書的感受。
            小說基督山伯爵讀后感篇十二
            這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁,而且全是密密麻麻的小字,一開始我以為自己一個(gè)暑假也讀不完,后來沒想到只用了二十天就讀完了,我對這本書愛不釋手,里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。
            故事的背景是法國19世紀(jì)初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭著,法國在那時(shí)是保王黨的控制下,主人公愛德蒙。唐泰斯是一個(gè)水手,馬上就要成為船長了,還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時(shí)候,那個(gè)檢查官,為了保住自己被前途,便把愛德蒙打入了黑牢,愛德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識了一位長老,這位長老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇,這位長老不僅和藹、平易近人,還精通多國語言,熟知天文地理,物理化學(xué),還教了愛德蒙心計(jì),并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙,在獄中長老不幸的去世了,但愛德蒙卻逃了出來,并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣,于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。
            首先基督山伯爵在巴黎立下了足,還從土耳其皇帝那里買來了一個(gè)希臘女。到巴黎一打聽,原來陷害他的弗爾南,他背叛了希臘皇帝,發(fā)了一筆橫財(cái),而騰格拉爾則做上了銀行家,維爾福也當(dāng)上了檢察官,美苔壇斯也嫁給了弗爾南多,首先基督山伯爵為了報(bào)仇,讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進(jìn)入上層社會,首先他做好各種準(zhǔn)備,例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵,并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了,于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事,讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,”父子重逢“讓維爾福也變成了一個(gè)瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產(chǎn),故事便圓滿結(jié)束了。
            《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過程,在大仲馬的筆下,這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生,每個(gè)人都有不同的個(gè)性,書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各種技術(shù),經(jīng)常施舍窮人,他也是整本書中的靈魂人物,整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,已基督山伯爵被捕,出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭@個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自己的名聲,不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
            這是我第一本讀的大仲馬的長篇小說的原著,讓我體會到了法國文學(xué)的璀璨和輝煌。
            小說基督山伯爵讀后感篇十三
            早就聽說過這本書了,一向沒有時(shí)刻去讀,近來剛剛讀完?!叭祟惖娜恐腔垡园谶@四個(gè)字里邊‘等候和期望’”這是文章的最終一句。它是多么剛強(qiáng)有影響力,讓人為之震懾,為之激動(dòng)。
            青年水手唐太斯遭受誣害,被困十四年逃獄后,他按獄友供給的頭緒,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人回報(bào),并向仇敵報(bào)復(fù)。最終揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。
            唐太斯仁慈、聰明并賦有同情心。他的回報(bào)非常激動(dòng)人心,而他的仇敵們也不僅僅僅僅一個(gè)壞人。他們相同有著豐富的內(nèi)心世界。
            我以為、深信,好人終會終身安全,壞人終會自作自受。唐太斯是一個(gè)開暢、達(dá)觀的人,達(dá)觀對一個(gè)人來說非常重要。達(dá)觀是活躍人生態(tài)度的表現(xiàn),對前途一直抱著期望和活躍心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充溢了信心,極好地把握了命運(yùn)。
            他還有著剛強(qiáng)的毅力,他能英勇面臨艱難,不怕艱難,活躍主動(dòng)地應(yīng)戰(zhàn)艱難,毅力的剛強(qiáng)能使咱們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯相同,一個(gè)人的生長,有必要以剛強(qiáng)的毅力為后臺。
            人的終身不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只需永久向著最前方看,你就會越來越接近方針,把目光永久放得最遠(yuǎn),使自個(gè)的終身沒有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。人生老是先有苦,后有甜的。人生不是錄音帶,不能重復(fù)或撤退,只能不斷逾越自個(gè),應(yīng)戰(zhàn)自個(gè),愿望才會成真。達(dá)觀是一首昂揚(yáng)美麗的進(jìn)行曲,不時(shí)鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神。
            小說基督山伯爵讀后感篇十四
            這個(gè)寒假,我過得十分充實(shí),因?yàn)槲易x了一本好書,它就是大仲馬的經(jīng)典之作《基督山伯爵》。
            這本書的確是一本經(jīng)典之作,它故事情節(jié)曲折有趣,人物的語言、對話生動(dòng)、有力而又靈活,有著濃郁的傳奇色彩和強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。這本書主要講了19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。
            我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵,因?yàn)樗麗墼鞣置?、敢愛敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫照嗎?大仲馬說過:“我愛愛我的人?!倍缴讲艟驮忈屃讼掳刖湓挘潜闶恰拔液藓尬业娜?。”是的,別人如何對待我,我就如何對待別人,這樣既公平,又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的:面對幫助過他的人,唐太斯毫不猶豫,“滴水之恩,涌泉相報(bào)?!倍鎸δ切喝耍步o予他們應(yīng)受的懲罰?;缴讲粼谧詈蠼o馬西米蘭的信中寫道,“只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會到真正的快樂?!薄叭祟愃械闹腔鄱及谒膫€(gè)字中:‘等待’和‘希望’?!睕]錯(cuò),只一有經(jīng)歷過苦難和艱辛的人才能感受到無上的幸福,因?yàn)槭郎蠜]有幸與不幸,有的,只是境況的比較。而落難之時(shí),耐心的等待加上希望所帶來的動(dòng)力必然可以迎來黎明的曙光?;缴讲粢惨欢ㄊ强窟@兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。哦,也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。
            這本書更多的卻是揭露當(dāng)時(shí)社會的暗無天日、金錢至上。財(cái)富、權(quán)利對人性的毀滅超出了想象。當(dāng)時(shí)的人們對金錢無比貪婪,對權(quán)力無比渴望,而這樣的環(huán)境下基督山伯爵的懲惡揚(yáng)善就更具意義了。
            哦,這本書,讓我受益匪淺。
            小說基督山伯爵讀后感篇十五
            他,是法國19世紀(jì)優(yōu)秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯(cuò),他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達(dá)百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。
            這本書可以說是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時(shí)法國社會現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí),卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯(cuò),鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復(fù)仇形式面前,一個(gè)個(gè)倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。
            小說的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會發(fā)生什么?會有怎樣的轉(zhuǎn)折?又會有怎樣的發(fā)展?誰能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手,會轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會緊緊抓住讀者的心。
            這本小說,起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因?yàn)檫@本書的目錄獨(dú)樹一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中,目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡簡單單的兩個(gè)字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就知道了整本書的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描寫的細(xì)致刻畫。
            說到這里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請你相信,明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
            小說基督山伯爵讀后感篇十六
             人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折,困難都會出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會被我們打敗。 《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆,將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。
             故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子,遠(yuǎn)航歸來,打算結(jié)婚,并且作了代理船長,前程似錦??墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識淵博,無所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計(jì)上心來,鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁。,改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實(shí)意的出過力,并資助過他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準(zhǔn)備開槍自盡時(shí),他及時(shí)地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。
             我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。 基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
             在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。
             《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。十九世紀(jì)中葉,這部小說是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時(shí)法國炙手可熱的“暢銷書作家”.
             小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的`自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
             在小說中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
             掩卷思索時(shí),覺得這個(gè)人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個(gè)社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說是作品的一個(gè)敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下,時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則?!贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。
             翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時(shí)穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的 “大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。
             基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著?;缴讲艨梢哉f是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘 “我愛愛我的人?!庇纱丝梢姡缴讲舻母覑鄹液?、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!眲e人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?;蛟S得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”
             《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?!蹦托牡牡却又M麕淼膭?dòng)力,必然能迎來黎明的曙光?;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月?!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。
            小說基督山伯爵讀后感篇十七
            這是一個(gè)有關(guān)復(fù)仇的故事。不說報(bào)仇,因?yàn)橥ǔR饬x上的報(bào)仇只是以牙還牙,而復(fù)仇就復(fù)雜了許多。復(fù)仇,不是簡單的報(bào)仇,讓害人者血債血還,而是讓害人者體會到同樣的遭遇,以其更深層次的痛苦來撫慰被害者的傷痕。
            年輕的水手愛德蒙·唐太斯即將升任船長,并迎娶心愛的女子美塞苔絲,沒想到福無雙至禍不單行,他被船上的押運(yùn)員騰格拉爾嫉妒,被暗戀表妹美塞苔絲的弗爾南多嫉妒。于是,兩人寫了一封告密信,誣陷水手是拿破侖黨。本以為年紀(jì)輕輕野心勃勃的法官可以還原真相,救他一命,他身上的信卻讓效命于新政的法官發(fā)現(xiàn)自己父親的秘密,為掩蓋父親屬于拿破侖黨的事實(shí),水手就成了犧牲品,被關(guān)進(jìn)了伊夫城堡地牢,似乎永遠(yuǎn)見不到天日了。
            幸運(yùn)的是在地牢他遇到了法利亞神甫,兩人同樣是政治犧牲品,而水手的善良與正直,讓他獲得了神甫的幫助。博學(xué)的神甫會六種語言,讀過近五千本書,對于自己精讀的一百五十本書熟記于心,對數(shù)學(xué)、地理、化學(xué)都頗有研究,他給了唐太斯希望,十四年后唐太斯終于找到了機(jī)會逃走,并獲得了神甫贈(zèng)與的神秘寶藏。出來后的唐太斯找到寶藏,便開始了自己的復(fù)仇之路,對優(yōu)待自己的人加倍償還,對有害于己的人瘋狂報(bào)復(fù)。
            為此,他精心準(zhǔn)備了九年,同時(shí)扮演英國人威爾瑪勛爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明國籍的基督山伯爵,一點(diǎn)一點(diǎn)的為復(fù)仇鋪路。復(fù)仇前的他,被人視為神一樣的存在:富可敵國,學(xué)識淵博,待人有禮貌,與各色人等均友好往來,慷慨,會法語、意大利語、英語、希臘語、阿拉伯語、德語、西班牙語,精通藥物學(xué)、心理學(xué)、天文學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、金融學(xué),走到哪里都會引起轟動(dòng)。而十四年后,當(dāng)初的兇手,也因?yàn)楦鞣N投機(jī)鉆營而過著讓人羨慕的生活。站得越高跌的越慘,小說刻意讓他們生活順暢,正是為了后來家族的頹敗埋伏筆。
            在這部小說中,復(fù)仇環(huán)節(jié)是高潮部分,大仲馬寫作的原則是有恩必報(bào)有仇必報(bào)。所以,他讓唐太斯挽救了瀕臨破產(chǎn)的莫雷爾一家,讓美塞苔絲的兒子阿爾貝保持高貴的心,離開父親參了軍,曾經(jīng)為唐太斯求過情的蕾妮的女兒瓦朗蒂娜與小莫雷爾終結(jié)連理;而讓奪人妻的弗爾南多身名敗裂,最終妻離子散,自殺身亡,愛惜虛名高權(quán)的法官維爾福家破人亡并親自審判自己的私生子,最終癲瘋,愛財(cái)如命的騰格拉爾錢財(cái)盡失。
            復(fù)仇必然帶來傷害,沒人可以控制傷害的范圍及程度,包括神一樣的基督山伯爵。到達(dá)復(fù)仇高峰的他,沒想到弗爾南多因背叛撈第一桶金的事情敗露,會讓美塞苔絲與阿爾貝衣食無著,生活困厄;沒想到一步步誘惑引導(dǎo)維爾福夫人投毒事件的進(jìn)展會讓幾個(gè)無辜的人喪命,而他自己也因?yàn)閺?fù)仇的完結(jié)失去了生存的意義與希望。因此,他選擇故地重游,去看看自己當(dāng)年的地牢,在回憶自身遭遇的同時(shí),也學(xué)會了寬恕,給了騰格拉爾一條生路,成全莫雷爾與瓦朗蒂娜。
            海黛讓他重新體會到愛的力量,給了他新生的希望,最終選擇拋棄浮華,兩人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),過著平凡人的生活。再給馬西米蘭·莫雷爾的告別信中他坦言自己最深的體會:這世上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有境遇不同,如此而已。只有經(jīng)歷過極度不幸的人才能體會到最大的幸福。只有體會過死亡的痛苦,才能體會到活著的快樂。最后,他總結(jié)人類的全部智慧是:等待、希望。等待讓他有機(jī)會復(fù)仇,希望讓他在暗無天日的地牢正常的活下去;同樣是等待讓他看到重生的希望,擺脫以往被復(fù)仇占據(jù)的心靈,看到生活美妙的未來。
            小說基督山伯爵讀后感篇十八
            “媽媽,大仲馬是什么樣的人?”從書柜中看到這部簡直比磚頭還厚的書,我有點(diǎn)恐懼,便問還比較愛看書的母親。
            “十九世紀(jì)法國炙手可熱的暢銷書作家。”
            “‘暢銷書’?還‘炙手可熱’?他的書應(yīng)該好看吧?!痘缴讲簟纺憧催^嗎?”
            “看了一點(diǎn),太長了,便不看了?!眿寢層悬c(diǎn)慚愧地說。
            哈哈,我要挑戰(zhàn)這部巨著。懷著這種心理,我捧起了大仲馬的《基督山伯爵》。沒想到一讀就放不下了,太精彩了。
            小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·鄧蒂斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親老鄧蒂斯,甜蜜可愛的愛人美茜蒂絲,有光輝的前程——船主摩萊爾即將任命他為船長。幸福的生活,善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往??删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們奪走了他的愛人,他的父親也在兒子入獄后痛苦地死去。在他最無助絕望甚至已實(shí)施自殺計(jì)劃的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),鄧蒂斯離入獄已有十四年。十四年里,物是人非,鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)陰郁多謀的基督山伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主摩萊爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對他的仇人鄧格拉斯、弗南和維爾福這三個(gè)顯要人物,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
            書中我最喜歡基督山伯爵這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
            我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
            快樂對他來說是短暫的,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從死亡的大海中游出來,恩怨分明,對幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對那些對不起他的人,施以報(bào)復(fù)。
            他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對摩萊爾所說:“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂?!?BR>    從基督山伯爵的身上我明白了一個(gè)人生真諦:活著就有奇跡。如果他在還是鄧蒂斯的時(shí)候,就忍受不了痛苦而死去,那么,他留給世人的就只有嘆息遺憾,甚至遺忘。而最后他選擇了堅(jiān)忍地面對苦難、擊破死亡的鐵環(huán),命運(yùn)之神也因此送給他神話般的奇跡。我們一生中也會有挫折、苦難,如果我們因而沉淪,那么我們也許會錯(cuò)過生活贈(zèng)給我們的奇跡。所以我們每個(gè)人都要懷揣迎接奇跡的希望,積極樂觀地活著。
            小說基督山伯爵讀后感篇十九
            苦難讓我們更加珍視點(diǎn)滴恩惠,也看透丑陋,深化憤懣和仇恨。
            唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生,他們同樣遭受那個(gè)灰色年代黑暗勢力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛與善之間,重又找回活著的信心和動(dòng)力,也最終得到了圓滿的結(jié)局。
            而唐泰斯的形象可能會更為親民,(雖然我對狄更新的愛更高一籌),他敢愛敢恨,有實(shí)力而不圓滑不恭維,算是典型的90后,而且“他對每個(gè)人都抱有好感,因?yàn)樗苄腋!?。但?dāng)暴風(fēng)雨猛烈來襲時(shí),一腔熱血而又單純的他還沒有做好準(zhǔn)備去揭開人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里,憤懣與絕望充斥在他的心頭,但他并沒有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時(shí),上帝又給他畫筆,讓他去自由勾勒自己的人生,而這一切的苦難只是苦其心志,餓其體膚,讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個(gè)性。
            唐泰斯的第一個(gè)擺渡人——法里亞神甫,他可謂是智慧的化身,也是愛與善的完美呈現(xiàn),算是馬奈特的加強(qiáng)版,哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里,是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道,體驗(yàn)知識的力量,也用其一生來詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運(yùn)不測時(shí),他仍能愛生命、愛知識、也愛他人;在他有機(jī)會出逃時(shí),卻因不忍踐踏他人生命,選擇讓自己的努力付諸東流,同時(shí)放棄自由的權(quán)利,與費(fèi)爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中,不怨天尤人,卻仍能為他人著想,仍有這樣高尚的情懷,真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導(dǎo)師,唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身,成為集睿智與財(cái)富于一身的基督山伯爵,踏出復(fù)仇的第一步。
            唐泰斯的第二個(gè)擺渡人——莫雷爾一家。都說雪中送炭比錦上添花的作用重要的多,但在現(xiàn)實(shí)面前,很多人卻選擇明哲保身,不愿攪入渾水,冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時(shí)備受鄙視的商人,老莫雷爾秉著自己的道義感,為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是,他的愛與善,撫平了唐泰斯心中的裂痕,讓他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計(jì)劃之后,充斥內(nèi)心的卻是空虛感,是所謂“無敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他拋開仇恨,追尋幸福的第一步。
            總體而言,美得到嘉獎(jiǎng),惡受到懲罰,人物塑造很飽滿,故事跌宕起伏,很有深義。