閱讀是培養(yǎng)語言能力和思維能力的有效途徑之一。那么我們在寫讀后感時需要注意哪些要點呢？以下是一些讀者書評中的讀后感摘抄，希望能給大家一些參考和借鑒。
經(jīng)典文學著讀后感篇一
當仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的經(jīng)典文學著作優(yōu)秀讀后感_經(jīng)典文學著作優(yōu)秀讀后感心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她?？墒撬斆髁?，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的'悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆??！
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
經(jīng)典文學著讀后感篇二
假期里，我讀了《駱駝祥子》這本書。說對我的感觸太深了，這本書主要講了祥子的一生。
祥子只是一個北京馬路胡同的一個車夫，但是他有一個夢想，那就是自己擁有一輛車，自從有了這樣一個夢想。他便拼命拉車。日復一日年復一年拉著車，不知流了多少汗水。這么多年，他甘心受苦。只為擁有一輛車，終于功夫不負有心人，祥子終于買到了一輛新車。
可是她人生中的第一次災(zāi)難就向他襲來，他和他的車被士兵強行奪走。自己帶著駱駝死里逃生。逃過了一劫。從此以后又增加了買車的信念翔子又被虎妞騙了婚。之后又用虎妞的錢買了一輛車，但卻因為虎妞難產(chǎn)死了而被迫賣掉，用賣掉車換來的錢來安葬虎妞。
后來祥子隨著歲月的黑暗，變得貪婪奸詐不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行尸走肉，當年他的買車的理想早已隨著他的變化而泯滅。
祥子對夢想的追求，令人嘆息祥子為了有輛車，他一直堅持了好多年。每天拼命的拉車賺錢。他這些年來不知流了多少汗水，她的衣服都被汗水弄濕。無論是酷暑的夏季還是嚴寒的冬天，他都拼命地拉車賺錢，他之所以這樣，只為了完成自己的夢想，有一輛屬于自己的車。終于三年后他實現(xiàn)了自己的夢想。當時的他一定十分興奮。老天卻開了一個小小的玩笑,士兵把祥子的車強行奪走。但是祥子并沒有放棄他自己的夢想。反而更加執(zhí)著。每天拉車拉到自己拉不動為止。最后，她用虎妞的錢買到了輛車，但卻因為虎妞難產(chǎn)死了，又把車賣了，祥子最后還是沒有車。祥子本可以用一百元錢去揮霍，但他卻一直堅守信念，哪怕自己吃一些苦。
祥子的一生是坎坷的，更是悲慘的。祥子以前是多么善良，淳樸，老實。但后來卻變得奸詐狡猾，行尸走肉。與以前的祥子形成了鮮明的對比。
祥子變得奸詐狡猾，再也不是以前的祥子了。他開始向別人借錢，騙人，走向了墮落。祥子的希望隨著時光漸漸消逝了。一個以前那么完美的人如今變成這樣，可以看出當時社會的腐敗和人心。祥子的一生充滿悲劇。
祥子的生活是痛苦的，他的夢想幾次落空。祥子后來之所以這樣，都是因為當時社會的黑暗和不公平。后來支撐祥子的只有一個人，那就是小福子?？墒钱斚樽又佬「Ｗ幼詺⒑蟊汩_始變了。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，像以前的祥子一樣用于拼搏。
經(jīng)典文學著讀后感篇三
我四個人物里最佩服的要屬孫悟空啦！只見他拿著如意金箍棒大喊著：“俺老孫來也！”每個妖怪聽了都連滾帶爬的溜個沒影。他可不只這么厲害，他還有火眼金睛呢！瞧！他把手貼在額頭前，雙眼放出金色的光芒，哪個妖精都難逃法掌！我時常幻想若是我有火眼金睛就可以幫助警察叔叔破案了！
悟空雖然厲害，但是也有怕的人……。
“呆子！”咦！這不是悟空的聲音嗎？他在罵誰呢？哦！原來是在愛罵一頭豬??！不對！不對！應(yīng)該是大名鼎鼎好吃又好色的豬八戒！在取經(jīng)的道路上他最輕松了，而且他老和悟空作對，只要唐僧在批評悟空時，豬八戒就火上澆油，真是名不虛傳的一頭豬。
這四個人物里最老實誠懇的就是沙僧了！
沙僧不僅老實而且也時常路見不平，拔刀相助。不過呀！他也有個缺點。那就是和唐僧一樣，分不清好壞，這可急壞了悟空！
他們不怕挫折，不畏艱險，最終取得成功可真謂是“一分耕耘，一分收獲”啊！
“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹！”是呀！這句話真是言之有理！不信，你看，唐僧他們師徒遇到重重危險，可最終還是突破危險，取得成功。
在取經(jīng)的道路上，四人經(jīng)歷種種困難，都齊心協(xié)力，團結(jié)一心去克服，這種團結(jié)的精神可真令人敬佩呀！
經(jīng)典文學著讀后感篇四
星期天，爸爸終于給我買來了我夢寐以求的書———《愛的教育》。我急忙拿了一把椅子坐下，翻開書本，迫不及待地看了起來。口中說著：“真好看，真好看!”
《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的一部著作，他用日記的形式，講述一個名叫安利柯的小男孩在小學四年級時的成長故事，寫了他一年中的見聞。書中還寫了一群活潑可愛的孩子們有純真善良的安利柯、有是非分明的卡隆、還有品學兼優(yōu)的代洛西……書中講述了100個有關(guān)孩子們的小故事，每個故事都充滿了愛。
書中，最讓我感動的故事是——《醫(yī)院的天使》，講了一個少年去醫(yī)院看望爸爸的故事，這位少年把別人看成自己的爸爸，用心盡力照顧他，后來知道這個老人不是他爸爸，他沒有離開，還是盡心盡力服侍，直到死去……他的表現(xiàn)是多么偉大，真是令人感動啊!
讀了這本書，讓我懂得：我們不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西——愛。我們要學會愛祖國、愛家人、愛老師、愛同學，愛我們身邊的每一個人。生活中，愛無處不在，有父母對孩子的愛、有同學與同學的愛、有老師對學生的愛。在我身邊也發(fā)生了許許多多有關(guān)愛的故事：星期四，金老師走進教室，翻開語文書準備上課，突然葉佳琪的同桌李偉凡指著葉佳琪說：“她不舒服?！苯鹄蠋熂泵ε苓^去問：“葉佳琪你哪里不舒服?”“我想吐?！比~佳琪難受地說，金老師讓葉佳琪跑到廁所去吐，可是葉佳琪在牟振宇旁邊吐了，教室頓時一股惡臭，金老師馬上去打開窗戶通風，同學們有些去廁所拿來拖把把葉佳琪吐的地方給打掃干凈;有些同學捂著鼻子說：“可真臭啊!臭都臭死了，哪還有心情去打掃啊!”幾分鐘過去了，教室又變干凈了。金老師去辦公室倒了一杯白開水給葉佳琪，親切地說：“來把這杯白開水喝了，有可能會好一點?！苯鹄蠋熯€表揚了剛才幫忙打掃的同學，這時剛才捂著鼻子在抱怨的同學慚愧地低下了頭。這么小小的一件事就表現(xiàn)了同學們和金老師對葉佳琪的愛。
讀完這本書，我才懂得什么是愛。愛是久旱的甘泉，它能滋潤干裂的心田;愛是徐徐春風，它能撫摸我們的心靈;愛是冬日里的太陽，讓寒冷的人們感到溫暖。愛是一副良藥，它能撫平受傷的心靈……讓我們多獻出一份愛吧，世界就會變得更美好。
經(jīng)典文學著讀后感篇五
《愛的教育》采用日記的形式，以一個小學四年級學生——安利柯的眼光和口吻向人們講述了一個個感人的故事。
剛剛讀完《愛的教育》這本書，我的心慢慢地溫暖起來，我承認，這是一本洗滌心靈的書籍。
吸引我的，在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大!《愛的教育》所說的崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，給我的是似激流一般清澈的感動。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。這本書讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
《愛的教育》的書名使我常常思考，在這繁雜的世界里，愛究竟是什么?我?guī)е@個思考，去探尋一個未知的答案。一個四年級的小學生在一個學年十個月中所記的日記，飽含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母之間的愛、師生之間的愛、對祖國的愛……使人讀之，猶如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊。因其形影不離、卻又無影無形，常常會被我們所忽視、忽略，可是，我們的生活又不能缺少它。其實，它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記被深藏上了鎖的柜中。最簡單的東西卻最容易忽略。正如這博大的愛中，深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，因為它不僅僅是對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困、有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出生到性格都各不相同，但他們身上卻都有著一種共同的東西---對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。
這里面不能忽視的是，每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣，我這個中國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育的源泉，是教育的出發(fā)點與落腳點，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會因?qū)π聳|西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情、不在乎它持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，讓我走入恩里科的生活，目睹了他是怎樣學習、生活，怎樣去愛，在感動中，我發(fā)現(xiàn)，愛中包含著對于生活的追求。
在《愛的教育》中，把愛比喻成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這樣，我想，“愛是什么?”不會有明確的答案，因為，對于每個人來說，追求不同，對生活、對愛的體悟是不會一樣的。但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談、老師對學生的鼓勵、父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑，大到捐獻骨髓、獻血、向“希望工程”捐款、汶川之愛、舟曲精神……大愛無限!愛無所不在!雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”但我們沒有理由相信愛會“泯滅”!
只要我們更多的人去增強愛的意識，提升愛的藝術(shù)，從身邊樸實無華的一言一行中感受深厚的愛，能在心中埋下一顆愛的種子，從我做起，從現(xiàn)在做起，把自己的真愛帶給更多更多的人，世界就會充滿愛!
愛，像空氣，每天子在我們身邊徘;愛如清泉，滋潤著我們干渴的心靈;愛，似鑰匙，開啟我們心靈的窗戶?！稅鄣慕逃窌r一部充滿愛，膾炙人口的偉大作品。
卡洛菲時主人公恩里科的同學，玩雪時不小心打傷了老職員的眼睛，他當時非常害怕，但他的同學卡洛內(nèi)鼓勵他承認錯誤，他來到了老職員家里。他強忍著淚水，把讓他視為生命一樣的集郵本出奇地給了老人，并期望老人可以原諒他，可是更加出乎意料的是老人不僅把集郵本還給了他，還給了他兩張極為珍貴的郵票。這就是愛!是同學的愛讓卡洛菲承認了錯誤。如果沒有卡羅內(nèi)，沒有這一切一切為他而服務(wù)的人，卡洛菲無論如何也不會道歉，更不會理解到被人寬恕的體驗。讓愛在幾代人中間得以延續(xù)，有時候，愛微小到我們不能覺察，我們的老師就是一個擁有愛的良師，她對班上的每個同學都一視同仁，不論她的成績好壞與否。有時她對待學習有困難的學生，反而更加嚴厲。為了使他們提高興趣也會給他們一些適當?shù)墓膭睢Ｋ?jīng)說過：學習的好壞，只是學習態(tài)度的問題，她決不歧視任何一個學生。愛不僅無聲無息，也是驚濤澎湃的。有時候，愛又是偉大的。狼牙山五壯士對祖國的愛是揮之不去的，他們在最后一刻喊出了對祖國的熱忱：“中華人民共和國萬歲”他們在最后一刻情愿犧牲自己的生命，也要為祖國的革命做貢獻!
他們在最后一刻為了掩護人民脫離危險，他們英勇跳崖!他們隨死獨生。依然屹立在人名心中。無論時是渺小的愛，還是偉大的愛，愛都是神圣的!愛都是高尚的!其事實它就在我們身邊。
人，從出生起就已經(jīng)在心里播下了愛的種子。在孩提時代，那顆愛的種子茁壯成長，并綻放出博大而自然的愛之花，是那么的純潔無暇，是那么的樸實無華，讓人無法不被這美麗的心境所折服，想用孩子般純潔的心靈來充實自己。
可隨著孩子一天天地長大，那充滿愛的純潔心靈上逐漸沾染上欺騙、不信任和憎惡的東西。是什么原因讓那無私真摯的愛被漸漸腐蝕，一點一滴地慢慢消逝呢?經(jīng)過認真反思，我想一些不正確的愛的教育負有不可推卸的責任。在孩子們眼中，每一棵小草、小花，每一只小動物都是有生命的，都是需要用愛來呵護?？墒钱斔麄冇檬謸崦〔輹r，大人總趕緊拉開他們說：“快走開，別弄臟了小手?！碑斔麄?nèi)フ疹櫴軅男游飼r，大人們總冷漠地說：“快放下，有太多細菌了。”就這樣，愛的資源從我們身邊流失，孩子們豐富的感情逐漸被打磨得單一、貧瘠。
讀了亞米契斯的《愛的教育》，安利柯的母親用愛感動了不僅僅是安利柯，還有當代的我們;她的愛不但如泉水滋潤了孩子的心靈，更如暖流潤濕了大人們即將干涸麻木的心。
“希望”從字里行間流露出的是一個母親對孩子的深切企盼，她希望安利柯成為一個善良、高尚、勇敢、溫和、誠實的人;她希望看到安利柯虔誠地禱告成為圣潔的天使;她希望安利柯生長在一個無罪惡、無污染的世界;她希望安利柯?lián)碛幸磺械纳菩校尡飷?，讓眼淚洗滌污濁的心;她希望……一個母親對孩子的希望實在太多太多，就像是潺潺的山間清泉連綿不斷的流淌著，母愛夜以繼日的永遠不會枯竭，她用善良純潔的心靈泉水哺育著稚嫩單純的孩子。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，這是安利柯母親的愛，潛移默化中使安利柯成為真誠的人。而如今母親們的愛又是怎樣的呢?她們心中也有企盼，也有希望。她們愿孩子取得優(yōu)異的成績;愿孩子出人頭地，擁有自己的事業(yè);愿孩子們身強體健，不被別人欺凌……母親的心愿仍然數(shù)不盡道不完，因為母愛永不停息的流淌著。只是，美麗的愿望中疏漏了“愛”，那是愛的傳承、愛的播種、以及愛的收獲。
我想，孩子們更愿意擁有的是高潔的靈魂，圣潔的心靈和皎潔的雙眸，洞察出世界的美好。人，應(yīng)該有愛，會播種、能收獲的愛之果實。就如同安利柯母親希望安利柯對親人的關(guān)心、對朋友的真摯、對老師的敬愛、對弱者的幫助、對祖國的忠誠一樣。我們只有懂得對別人付出愛才能體會收獲愛的喜悅和快樂，因為愛的世界只屬于擁有美麗心靈的人們!
你們知道《愛的教育》的作者是誰嗎?其實就是每天與大家形影不離的班主任——胡老師啦!
正能量使者。
胡老師經(jīng)常和我們強調(diào)：“一個班上必須要有正氣，歪門邪道這種東西是絕對不可能讓我們班的聲譽卷土重來!”之內(nèi)的話。上課時，在我不經(jīng)意的往窗外瞟一眼的時候，總會看到胡老師“鬼鬼祟祟”的躲在窗簾下“偷窺”我們，生怕班上有哪個上課又沒有聽課。每到第八節(jié)課結(jié)束的時候，他經(jīng)常會和我們交代一些關(guān)于教室、寢室和雨天的一些安全注意事項，還特別著重的和我們說千萬不能打架，說大家都是只有三年的友誼了，也該好好珍惜之類的。
危險“清潔工”
胡老師每天都會用一些時間向我們“灌輸”一些安全知識。而胡老師也是根據(jù)他平時觀察我們在生活中所經(jīng)歷的各種事所做個總結(jié)以便向我們警示，以及提示出危險在何處。比如追趕打鬧的時候，胡老師就會一本正經(jīng)的說：“在我們大家的身邊其實有很多的危險，每次看到你們在窗簾下進行‘秘密談話’的時候，不知道你們有沒有想過萬一一不小心后面有人撞到你了，你們就直接從二樓掉到車庫里了，你們再想想上次李楚林那件事……”雖然老胡有時候說出來的話有點夸張，但是他每次的叮囑都是發(fā)自內(nèi)心的呀!
作業(yè)批改王。
其實每天胡老師都是很累的，就拿我平時最喜歡的周記本來說吧，在運用點我小學的知識。這樣，我們班一共51個人，二班大概50人;加起來估算成100人;如果要確保都過目且能有批注，一篇600字的作文至少要3、5分鐘吧;這樣就約合350分鐘，即五小時零五十分鐘，那也就要大概六個小時。在算一算胡老師每天光是待在學校的時間，從早上七點二十到班上，除去守晚自習的時間，就一般是下午五點半離校，就總共有十一個小時零五十分鐘。而這將近12個小時的時間里不除去吃飯、上課、批改其他作業(yè)，就需要的是胡老師大半個工作時間?？梢姾蠋煹呐牧渴嵌嗝吹拇?。
知道“作者”的“生平”了吧，其實胡作者每天都是很辛苦的。早讀的時候他在這、副科課他也在這、仔細他也在這……可見他為《愛的教育》這本書付出了不少啊!
主人公安利柯，是一個剛上三年級的學生，出生在一個知識分子家庭。他學習勤奮，待人友善。安利柯的父親是位工程師，家里條件算是小康，他父母親都是好人，教導安利柯要幫助困難的人。
安利柯有一群心地善良的同學。班長是個熱心的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，為了同學的自尊心，他小心地保守住秘密;安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子有高尚的心靈，看見欺負弱小他常常會挺身相助;紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為了一點小事吵架，在家長的教育引導下，兩個孩子成了親密的同桌。
每月故事朱利亞為了幫助父親抄寫公文累壞了身體，而又面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何每況愈下，學習直線滑坡時，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功，得到了一枚獎?wù)?，這份榮譽令父親悔悟，成為一名好鐵匠。
安利柯的校長是一位老人，他的兒子不幸犧牲后，校長常常帶領(lǐng)學生去看路過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。
畢業(yè)時，安利柯和他的同學都依依不舍得離開自己的老師，心中充滿了無限感激之情。
經(jīng)典文學著讀后感篇六
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是傷風化的__書，一邊是風情旖旎的奇情書。其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結(jié)局必然是悲劇性的。先說說林黛玉的個性與思想。她孤傲自許，目下無塵，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。
一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污__，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是混帳話，更是做出翻案的文章：天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。
他甚至怨恨自己為什么生在候門之家，綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當時所不容。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。
一個是希望一杯凈土掩風流，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要托生為人。一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。
經(jīng)典文學著讀后感篇七
宋代理學家程頤說過：“外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深?！被仡?0世紀的中國小說，50、60年代的小說多以反映民主革命為主，描寫了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭的各個歷史階段。杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、吳強的《紅日》、曲波的《林海雪原》和羅廣斌、楊益言的《紅巖》就是四部反映解放戰(zhàn)爭不同側(cè)面的長篇小說。
其中，《保衛(wèi)延安》以西北戰(zhàn)場為背景，通過描寫沙家店等著名戰(zhàn)役，真實地再現(xiàn)了人民解放軍粉碎數(shù)十萬敵軍的圍剿，從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進攻的態(tài)勢；《紅日》以萊蕪戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役為中心，反映了華東戰(zhàn)場上我軍由弱到強、反守為攻的戰(zhàn)局轉(zhuǎn)折；《林海雪原》和《紅巖》沒有像上述兩部作品那樣展開正規(guī)大兵團作戰(zhàn)的畫面，而是別出心裁。前者描寫一只智勇精悍的小分隊剿滅東北山林土匪的斗爭，后者描寫重慶渣滓洞、白公館地下工作者，為保衛(wèi)山城重慶、迎接紅色黎明而進行的一場嚴酷、復雜的獄中斗爭。
建國初期，許多作家以抗日戰(zhàn)爭和20世紀20、30年代的革命斗爭作為長篇小說的題材，使民主革命時期的斗爭生活得到充分的反映。孫犁的《風云初記》用抒情的筆調(diào)，再現(xiàn)了滹沱河畔的抗日風云；知俠的《鐵道游擊隊》、馮志的《敵后武工隊》、馮德英的《苦菜花》、李英儒的《野火春風斗古城》等，分別反映魯南、冀中、膠東、保定等地區(qū)復雜的敵后斗爭，情節(jié)曲折，富有傳奇色彩。
這一時期的優(yōu)秀作品《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青文學道路上的一個里程碑，也是一部探索中國農(nóng)民歷史命運和生活道路的長篇小說。作者以強烈的歷史意識和鮮明的階級意識，通過描寫梁家父子兩代人不同的創(chuàng)業(yè)道路及其結(jié)局，概括了中國農(nóng)民的生活歷程，反映了他們要求改變苦難命運的強烈愿望，指出只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅持社會主義方向，走共同富裕的集體化道路，翻身解放后的農(nóng)民才能真正的“創(chuàng)業(yè)”成功。
在《創(chuàng)業(yè)史》所有的矛盾斗爭和各種人物關(guān)系中，梁生寶始終處于軸心位置。這是一個二十世紀50年代農(nóng)村社會主義創(chuàng)業(yè)者的英雄形象。作為世代貧窮的農(nóng)民的兒子，梁生寶從父輩血脈中繼承了與窮苦命運抗爭的進取精神，而父輩一次次創(chuàng)業(yè)慘敗的事實和個人受窮的生活經(jīng)歷，使他很快接受黨的教育。質(zhì)樸的進取精神，在他身上升華為堅定的`社會主義信念，并且主導人物的全部行為，支配梁生寶拋開個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業(yè)。梁生寶渴望走共同富裕的道路，謀求全體農(nóng)民的幸福，創(chuàng)社會主義的大業(yè)，這是他思想性格的核心，也是區(qū)別于以梁三老漢為代表的老一代創(chuàng)業(yè)者的本質(zhì)所在。總之，梁生寶是一個完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象，在他身上體現(xiàn)了作家的社會政治理想和美學觀念。梁生寶的形象帶有明顯的英雄化、理想化傾向，但那個時代作家對藝術(shù)追求和對生活的虔誠與執(zhí)著，卻給人留下深刻的印象。
這些就是書中的斗爭精神，涓涓細流匯成澎湃江河，點點浪花折射太陽的光輝。
經(jīng)典文學著讀后感篇八
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備?！边@是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗中身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他滅口越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當而跳河輕生。
常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學生起義，他最后的死活與冉阿讓是“風馬牛不相及”?？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年，甚至是一個自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄的堅持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個社會里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極地服務(wù)社會。這充分地說明了一個道理——人的本性是善良的，而等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點迷津，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。
經(jīng)典文學著讀后感篇九
在暑假里，我讀了這本《愛的教育》，它讓我懂得了“有愛就有了一切”、愛是人類最偉大的情感等道理，里面的故事各個感人，像一顆顆珍珠多次撞擊了我的心，那撞出的一串串的淚珠多次模糊了我的眼睛，不信的話，你們跟我看一篇吧!
令我感觸最深的文章是——《玫瑰的香味》，文章主要說了作者小時侯住在鄉(xiāng)下，而爸爸媽媽卻在城市里打工，到了暑假他為了幫助爸爸媽媽減輕負擔，就接了為一位老奶奶送花的任務(wù)，因為當時小在送花的路途中十分艱辛，有時，還淋成落湯雞……看到這兒我覺得十分慚愧，因為我生活在一個幸福的家庭里，小作者卻生活的那樣艱辛，我卻生在福中不知福，這還不滿意，常不停地問爸爸媽媽要這要那的，不給就鬧脾氣。
讀了這篇文章，我明白了——我都六年級11歲了，已經(jīng)是個大孩子，我讓爸爸媽媽操了的心，11年有4015天，爸爸媽媽年如一日的細心照顧我，我還明白了其實我們的爸爸媽媽不管怎樣做都是為我們好，都是一種愛的表達方式。這兒有一個家喻戶曉的例子：生活在貧困山區(qū)的孩子，家里的經(jīng)濟不寬裕沒錢上學，他們的爸爸媽媽為了讓自己的孩子學到知識，不顧一切去打工，把自己的孩子送到好的學校，為了讓自己的孩子吃的用的穿的都不比別人差，有的父母一天打四五份工，如果累了就會想自己的孩子，希望孩子好好學習，有了知識才會成為國家的棟梁。
這個例子不就是父母對孩子的愛嘛，我們要珍惜這份愛，要孝敬父母、體諒父母、幫助父母，讓他們每天都過的快快樂樂的，讓他們也得到我們的愛，你們說我說的對嗎?如果對，我們就用實際行動來表現(xiàn)吧!
經(jīng)典文學著讀后感篇十
這天，我讀了一本諷刺小說，那就是在清代遠近聞名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不一樣表現(xiàn)。描述了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時不良的世俗風氣。
在《儒林外史》中我印象最深的`就是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W習。相反，我們在生活中學會大方，如果不大方，下場就是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現(xiàn)出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。但他喜愛讀書，因此每一天賺的錢都去買書看。最后功夫不負有心人，成了縣內(nèi)的名人，許多人聘他做官，他都不理解，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他厭惡做官的昏晦的生活。
在生活中，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最終和嚴監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛錢如命。
《儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。
經(jīng)典文學著讀后感篇十一
讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會昂起自豪的頭顱!懷著激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
經(jīng)典文學著讀后感篇十二
的均為“個人著述〞。其中原因不難理解，官方言論諸多掣肘，“眾力合作〞要么消磨了各自棱角，要么系統(tǒng)內(nèi)部風格迥異，而“個人著述〞那么可直抒胸臆、一以貫之，雖帶點個人偏好，卻有血有肉、愛憎清楚，教人如何不愛。
鄭振鐸自有這等覺悟，十余年投身書海，潛心研究，立志寫出一部不流于俗套的“中國文學史〞。1932年，一部洋洋八十萬字的《插圖本中國文學史》橫空出世，這本書后來一版再版，成為了鄭振鐸的名著，一舉奠定了其在研究中國文學史上的地位。
1932年，初版《插圖本中國文學史》由北平樸社出版，封面極具特色鄭振鐸，一個曾經(jīng)只存在于語文課本中的人物，課文《海燕》的作者，中國現(xiàn)代杰出的愛國主義者和社會活動家、作家、詩人、學者、文學評論家、文學史家、翻譯家、藝術(shù)史家、收藏家和訓詁家。這些生平信息筆者都背過，但也僅此而已，直到讀了臺海出版社的新版《中國文學簡史》〔舊版的《插圖本中國文學史》〕，才重新認識了鄭振鐸其人。
鄭振鐸寫就《插圖版中國文學史》時，不過34歲，就是這個意氣風發(fā)的年紀。
在臺灣和紐約華人圈名聲大噪的旅美傳奇作家木心，對鄭振鐸贊譽有加。木心曾在紐約為一小群中國藝術(shù)家講授“世界文學史〞，當時有一個認真做筆記的學生叫陳丹青，后來把筆記整理成了超級暢銷書《文學回憶錄》。有趣的是，木心講授世界文學的主要依據(jù)那么來自鄭振鐸的'《文學大綱》，那是木心文學啟蒙時期讀過的一本書，卻影響了他整整一生。五四一代的學術(shù)星火燃燒到20世紀末的大洋此岸，倒也成就了一段佳話。
鄭振鐸1927年完成《文學大綱》，1932年出版《插圖本中國文學史》，前者是替后者拿來了練手，如果說《文學大綱》是一個框架，那么到《插圖本中國文學史》差不多是一個有血有肉的成品了。
臺海出版社的新版《中國文學簡史》筆者算是讀過兩個版本中國文學史的人了，一是錢穆版，一是鄭振鐸版。錢穆版成書于其授課口述，語言口語化，簡單易讀，偏框架，是粗略了解中國文學脈絡(luò)的速成之書。鄭振鐸版雖名為簡史，卻并不簡單，相比同時代著作鄭版極具個人特色。
經(jīng)典文學著讀后感篇十三
《三字經(jīng)》是燦爛中華文化的精華，國學經(jīng)典之一。容易閱讀、記憶和理解?！度纸?jīng)》豐富多彩，有自然常識，有歷史故事，有道德公約，有人生哲學。它會教我們知識，也會教我們做事，也會教我們?nèi)绾握J真讀書。
《三字經(jīng)》開篇就說“人生之初，性本善。性相似，xi襄垣。”很明顯，每個人生來就有善良的本性。小時候這種性質(zhì)大家都差不多，長大后因為環(huán)境和教育的影響不同，人的氣質(zhì)也不同。我認為我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)在和諧的社會環(huán)境和良好的教育氛圍來做善良的人。“四歲，可以讓梨。弟子長，當先知。”意思是做人首先要孝順父母，尊重兄弟，其次要多了解世界，懂得計算和衡量。這是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼，懂得禮貌的'好孩子。
看了《三字經(jīng)》，想到了社會主義核心價值觀，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻、誠信、友善。我們應(yīng)該認真學習和理解社會主義的核心價值觀，努力成為對社會有用的人。
經(jīng)典文學著讀后感篇十四
陽光透過窗戶照在綠色的封皮上，把封皮上的小男孩和大樹照得格外清晰，大樹上落下一個熟透的果子，小男孩即將把它拿走，這是怎樣的愛心樹，我好奇地打開它，想快點了解其中的故事。
當我讀完發(fā)現(xiàn)，這短短的故事，不多的頁碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹，非常愛一個經(jīng)常在樹上蕩秋千的小男孩兒，因為大樹想讓他快活，所以不管男孩兒在少年、中年直到老年，大樹一直把它所能給予的奉獻給他，直到男孩已無心再干任何事，大樹還用僅剩的樹墩任他休息。當我看完這個故事的時候，鼻子忽然酸酸的.，叫做淚水的物質(zhì)將要在眼眶滑下，我想我或許被大樹的精神感動了，那種一直奉獻不求回報的精神打動了我。讓我想起父母，所有的父母都是因為愛自己的子女，子女索要什么，他們便給予什么，他們只為了能讓自己的子女過的幸福，他們的幸福才是自己的快樂，可是，我們卻像那個小男孩一樣，自始至終都只想著滿足自己，忘記了父母的無私奉獻。
我們從沒有真正認真陪伴著他們，問他們需要什么。這是天下做子女的不足，也是我的不足。
經(jīng)典文學著讀后感篇十五
我相信學中文的同學對本書的作者鄭振鐸先生一定非常了解，他是我國著名的現(xiàn)代作家、文學家、考古學家、翻譯家，我們小學時學過的課文《海燕》就是鄭振鐸先生的作品。
文學史歷來就有諸多的版本，我在大學里學的是袁行霈先生的《中國文學史》版本，兩版書比較起來看真是相得益彰。袁行霈版本的對一些名家的知名作品講解的更為細致，而鄭振鐸版本的那么是涉及到的作家、作品更為全面。
可能有些人拿到書后會感慨怎么書這么厚，但是文學史就是這樣，畢竟它當中包含了上下五千年的重要文學作品，因此這700多頁其實也不算厚。而且書中也僅僅是把作家寫過的書名羅列了出來，要是把那些作品再加上，那遠遠不只是這700頁。
這本書從甲骨文開始寫起，到明清文學結(jié)束，只要是你能想得到的，或是叫得知名字的古代名家都在這本書里。比方我自己知道的幾個比較生僻的作家，這本書里都有，比方由南朝入北朝的文學家庾信，他的詩風分為前后兩期的變化，前期多是宮廷詩詞，后期那么多是表達自己對故國的思念。
文學史最能引起我們注意的，我想應(yīng)該是從《詩經(jīng)》開始吧，詩三百，思無邪，現(xiàn)在流傳下來的詩經(jīng)一共有三百零五篇，其中寫勞動和愛情的詩歌為群眾所熟知，我最喜歡的有《蒹葭》《桃夭》等等，還有很多就不在這里一一枚舉了。
《詩經(jīng)》之后當是《楚辭》了，我們因為屈原所了解楚辭，也了解了宋玉，《離騷》《橘頌》這些作品時至今日依舊耳熟能詳。在這之后便是《古詩十九首》了。
漢代的.主要文學成就就是漢賦了，以司馬相如、楊雄等人為首，《鳳囚凰》是比較有名的作品，我相信大家還對司馬相如和卓文君的愛情故事有所了解，“愿得一心人，白首不相離〞這不僅僅是古人的愛情觀，時至今日也不過時。司馬遷的《史記》也同樣聞名于世，魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷〞。司馬遷為給李陵求情而受宮刑，可他卻忍辱負重寫下了這部驚世之作。
漢代之后為我們所熟知的就是建安文學了，而建安文學里以曹操、曹丕、曹植最為突出，“老驥伏櫪，志在千里〞這樣的佳句就出自曹操之手，曹丕的《燕歌行》開七言詩之風氣，他的《典論.論文》更是文學批評史上的名作。曹植是三曹里文學水平最高的，他的詩“辭采華茂，骨氣奇高〞，《洛神賦》更是神來之筆。建安七子在文學史上也有重要地位。
之后便到了左思風力，正始之音，這里就不多說了，隋朝時間雖短，但也有楊廣和楊素這樣的詩人。再之后就是故詩的黃金時代唐朝，王楊盧駱初唐四杰，李白、杜甫自不必說，上官儀、上官婉兒、小李杜等等，唐代有我們太多耳熟能詳?shù)脑娙恕?BR> 到了宋代就是詞的天下了，蘇軾、陸游、李清照、柳永、辛棄疾、黃庭堅等等詞人都大放異彩。
元代的雜劇，散曲也有很高成就，到了明清就要數(shù)小說成就最高了，而小說成就最高的那么要數(shù)曹雪芹的《紅樓夢》，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常〞，即便我們現(xiàn)在所看到的不是完全版的紅樓夢，卻也并不能消除我們對這本書的喜愛。
你要說明清就沒有詩詞了嗎？當然是有的，但是寫的好的，為我們所熟知的寥寥無幾，乾隆皇帝也酷愛詩詞呀，他一生寫了幾萬首詩，可是沒有一首是我們耳熟能詳?shù)?。清代我最喜歡的詞人是納蘭性德，王國維先生曾今評價他的詞“北宋以來，一人而已〞，就是說把納蘭性德的詞放在北宋這樣一個明星詞人遍地的時代也依舊是好詞。
如果你不是中文專業(yè)的，想要理清中國文學史的時間和邏輯線索，那這本書一定能幫到你；如果你是中文專業(yè)的，以前學過文學史，那這本書依舊可以幫助你查漏補缺。
經(jīng)典文學著讀后感篇十六
“愛好比一環(huán)，把顆顆心聯(lián)系在一起?！笨赐辍稅鄣慕逃愤@本書，我被深深地感動了。
本書以一個小男孩安利柯的眼光，以日記的形式，從十月份四年級開學第一天寫起，一直到第二年七月份。全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各種各樣感人的小故事，以及父母在他的日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章。每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大愛、小至父母、師長、朋友間的小愛，處處感人肺腑。
書中的文章很多，但我最喜歡《感恩》這篇文章，這是父親給作者的`一封信，主要說了三方面，首先作者回家經(jīng)常對老師不滿意，其次是他與朋友相處的不發(fā)，最后還說父母對他有偏見，關(guān)心弟弟卻不喜歡他，很令母親很傷心。
父母給了我們生命，而生命是如此的美好，我們應(yīng)該對父母永遠懷有一顆感恩的心，父母養(yǎng)育了我們，為了兒女的成長，他們精心呵護、百般關(guān)照、日夜操勞、費盡了心血。唐代詩人孟郊在《游子吟》中說道：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密逢，意恐遲遲歸；誰言寸草心，報得三春暉?！边@首詩說出了天下兒女對父母的感恩之心。
讓我們懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待老師，看待父母，看待親戚朋友，你就將會發(fā)現(xiàn)自己有多快樂！
經(jīng)典文學著讀后感篇十七
《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個徒弟一起去西天取真經(jīng)的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財好色的豬八戒、憨厚老實的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，最后取得真經(jīng)。
想想看我自己，在生活中我遇到一點困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個個面面相覷，我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業(yè)，這次可難道了我。我在家里認真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會寫，一氣之下，把作業(yè)放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。
讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學習，做一個堅持不懈，持之以恒的人。
經(jīng)典文學著讀后感篇十八
最近，我看了一本書，叫《朝讀經(jīng)典》，這本書寫的是一些教我們立志、求學、處事的古代小故事和一些經(jīng)典名言，這些小故事令我百讀不厭，它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學先立志”。它的內(nèi)容是：夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣。意思是：對于學習，最重要的就是樹立志向，如果不樹立志向，就像是種莊稼不植根，而是只顧著給它培土，灌溉，這樣，既使付出了艱辛的勞動，卻還是一事無成，一無所獲。這就是要告訴我們；學習或做某一件事，首先要樹立一個目標，要抓住這件事的根本，否則，無論你怎樣努力，也不會有任何收獲。其次就是“一暴十寒”，它寫的是：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：雖然天底下有很多生命力頑強的'植物，但既使讓它曬一天，凍十天，它也是活不成的。它告訴我們：做一件事要堅持，不能半途而廢，不能三天捕魚，兩天曬網(wǎng)。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經(jīng)是項羽手下大將，他為人正直，非常地守信用，因此，民間人民十分佩服他，所以當時有了“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。這個故事告訴我們：一個人守信用比什么都重要。
《朝讀經(jīng)典》讓我知道了許多道理，如：做事要堅持，做事要守信用……我以后要繼續(xù)學習《朝讀經(jīng)典》，懂得更多道理。
經(jīng)典文學著讀后感篇十九
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書讓我從中認識了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語言交流，不能背著書包上學，經(jīng)歷了很多苦難。在鬧蝗災(zāi)時，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動。
青銅和葵花如果能永遠這樣幸福地生活在一起那該多好??！當看到懂事的青銅為了妹妹能念書，而親手破滅了自己的`上學愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進學校念書，那該多幸福??！青銅和葵花在遭遇了水災(zāi)、蝗災(zāi)之后蛻變得更加堅強、樂觀?？梢黄痖L大的兩個孩子，最后卻分開了。青銅很難過，就張開嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹，但最后還是分開了，真可惜??！
經(jīng)典文學著讀后感篇一
當仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的經(jīng)典文學著作優(yōu)秀讀后感_經(jīng)典文學著作優(yōu)秀讀后感心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她?？墒撬斆髁?，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的'悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆??！
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
經(jīng)典文學著讀后感篇二
假期里，我讀了《駱駝祥子》這本書。說對我的感觸太深了，這本書主要講了祥子的一生。
祥子只是一個北京馬路胡同的一個車夫，但是他有一個夢想，那就是自己擁有一輛車，自從有了這樣一個夢想。他便拼命拉車。日復一日年復一年拉著車，不知流了多少汗水。這么多年，他甘心受苦。只為擁有一輛車，終于功夫不負有心人，祥子終于買到了一輛新車。
可是她人生中的第一次災(zāi)難就向他襲來，他和他的車被士兵強行奪走。自己帶著駱駝死里逃生。逃過了一劫。從此以后又增加了買車的信念翔子又被虎妞騙了婚。之后又用虎妞的錢買了一輛車，但卻因為虎妞難產(chǎn)死了而被迫賣掉，用賣掉車換來的錢來安葬虎妞。
后來祥子隨著歲月的黑暗，變得貪婪奸詐不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行尸走肉，當年他的買車的理想早已隨著他的變化而泯滅。
祥子對夢想的追求，令人嘆息祥子為了有輛車，他一直堅持了好多年。每天拼命的拉車賺錢。他這些年來不知流了多少汗水，她的衣服都被汗水弄濕。無論是酷暑的夏季還是嚴寒的冬天，他都拼命地拉車賺錢，他之所以這樣，只為了完成自己的夢想，有一輛屬于自己的車。終于三年后他實現(xiàn)了自己的夢想。當時的他一定十分興奮。老天卻開了一個小小的玩笑,士兵把祥子的車強行奪走。但是祥子并沒有放棄他自己的夢想。反而更加執(zhí)著。每天拉車拉到自己拉不動為止。最后，她用虎妞的錢買到了輛車，但卻因為虎妞難產(chǎn)死了，又把車賣了，祥子最后還是沒有車。祥子本可以用一百元錢去揮霍，但他卻一直堅守信念，哪怕自己吃一些苦。
祥子的一生是坎坷的，更是悲慘的。祥子以前是多么善良，淳樸，老實。但后來卻變得奸詐狡猾，行尸走肉。與以前的祥子形成了鮮明的對比。
祥子變得奸詐狡猾，再也不是以前的祥子了。他開始向別人借錢，騙人，走向了墮落。祥子的希望隨著時光漸漸消逝了。一個以前那么完美的人如今變成這樣，可以看出當時社會的腐敗和人心。祥子的一生充滿悲劇。
祥子的生活是痛苦的，他的夢想幾次落空。祥子后來之所以這樣，都是因為當時社會的黑暗和不公平。后來支撐祥子的只有一個人，那就是小福子?？墒钱斚樽又佬「Ｗ幼詺⒑蟊汩_始變了。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，像以前的祥子一樣用于拼搏。
經(jīng)典文學著讀后感篇三
我四個人物里最佩服的要屬孫悟空啦！只見他拿著如意金箍棒大喊著：“俺老孫來也！”每個妖怪聽了都連滾帶爬的溜個沒影。他可不只這么厲害，他還有火眼金睛呢！瞧！他把手貼在額頭前，雙眼放出金色的光芒，哪個妖精都難逃法掌！我時常幻想若是我有火眼金睛就可以幫助警察叔叔破案了！
悟空雖然厲害，但是也有怕的人……。
“呆子！”咦！這不是悟空的聲音嗎？他在罵誰呢？哦！原來是在愛罵一頭豬??！不對！不對！應(yīng)該是大名鼎鼎好吃又好色的豬八戒！在取經(jīng)的道路上他最輕松了，而且他老和悟空作對，只要唐僧在批評悟空時，豬八戒就火上澆油，真是名不虛傳的一頭豬。
這四個人物里最老實誠懇的就是沙僧了！
沙僧不僅老實而且也時常路見不平，拔刀相助。不過呀！他也有個缺點。那就是和唐僧一樣，分不清好壞，這可急壞了悟空！
他們不怕挫折，不畏艱險，最終取得成功可真謂是“一分耕耘，一分收獲”啊！
“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹！”是呀！這句話真是言之有理！不信，你看，唐僧他們師徒遇到重重危險，可最終還是突破危險，取得成功。
在取經(jīng)的道路上，四人經(jīng)歷種種困難，都齊心協(xié)力，團結(jié)一心去克服，這種團結(jié)的精神可真令人敬佩呀！
經(jīng)典文學著讀后感篇四
星期天，爸爸終于給我買來了我夢寐以求的書———《愛的教育》。我急忙拿了一把椅子坐下，翻開書本，迫不及待地看了起來。口中說著：“真好看，真好看!”
《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的一部著作，他用日記的形式，講述一個名叫安利柯的小男孩在小學四年級時的成長故事，寫了他一年中的見聞。書中還寫了一群活潑可愛的孩子們有純真善良的安利柯、有是非分明的卡隆、還有品學兼優(yōu)的代洛西……書中講述了100個有關(guān)孩子們的小故事，每個故事都充滿了愛。
書中，最讓我感動的故事是——《醫(yī)院的天使》，講了一個少年去醫(yī)院看望爸爸的故事，這位少年把別人看成自己的爸爸，用心盡力照顧他，后來知道這個老人不是他爸爸，他沒有離開，還是盡心盡力服侍，直到死去……他的表現(xiàn)是多么偉大，真是令人感動啊!
讀了這本書，讓我懂得：我們不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西——愛。我們要學會愛祖國、愛家人、愛老師、愛同學，愛我們身邊的每一個人。生活中，愛無處不在，有父母對孩子的愛、有同學與同學的愛、有老師對學生的愛。在我身邊也發(fā)生了許許多多有關(guān)愛的故事：星期四，金老師走進教室，翻開語文書準備上課，突然葉佳琪的同桌李偉凡指著葉佳琪說：“她不舒服?！苯鹄蠋熂泵ε苓^去問：“葉佳琪你哪里不舒服?”“我想吐?！比~佳琪難受地說，金老師讓葉佳琪跑到廁所去吐，可是葉佳琪在牟振宇旁邊吐了，教室頓時一股惡臭，金老師馬上去打開窗戶通風，同學們有些去廁所拿來拖把把葉佳琪吐的地方給打掃干凈;有些同學捂著鼻子說：“可真臭啊!臭都臭死了，哪還有心情去打掃啊!”幾分鐘過去了，教室又變干凈了。金老師去辦公室倒了一杯白開水給葉佳琪，親切地說：“來把這杯白開水喝了，有可能會好一點?！苯鹄蠋熯€表揚了剛才幫忙打掃的同學，這時剛才捂著鼻子在抱怨的同學慚愧地低下了頭。這么小小的一件事就表現(xiàn)了同學們和金老師對葉佳琪的愛。
讀完這本書，我才懂得什么是愛。愛是久旱的甘泉，它能滋潤干裂的心田;愛是徐徐春風，它能撫摸我們的心靈;愛是冬日里的太陽，讓寒冷的人們感到溫暖。愛是一副良藥，它能撫平受傷的心靈……讓我們多獻出一份愛吧，世界就會變得更美好。
經(jīng)典文學著讀后感篇五
《愛的教育》采用日記的形式，以一個小學四年級學生——安利柯的眼光和口吻向人們講述了一個個感人的故事。
剛剛讀完《愛的教育》這本書，我的心慢慢地溫暖起來，我承認，這是一本洗滌心靈的書籍。
吸引我的，在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大!《愛的教育》所說的崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，給我的是似激流一般清澈的感動。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。這本書讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
《愛的教育》的書名使我常常思考，在這繁雜的世界里，愛究竟是什么?我?guī)е@個思考，去探尋一個未知的答案。一個四年級的小學生在一個學年十個月中所記的日記，飽含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母之間的愛、師生之間的愛、對祖國的愛……使人讀之，猶如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊。因其形影不離、卻又無影無形，常常會被我們所忽視、忽略，可是，我們的生活又不能缺少它。其實，它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記被深藏上了鎖的柜中。最簡單的東西卻最容易忽略。正如這博大的愛中，深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，因為它不僅僅是對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困、有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出生到性格都各不相同，但他們身上卻都有著一種共同的東西---對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。
這里面不能忽視的是，每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣，我這個中國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育的源泉，是教育的出發(fā)點與落腳點，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會因?qū)π聳|西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情、不在乎它持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，讓我走入恩里科的生活，目睹了他是怎樣學習、生活，怎樣去愛，在感動中，我發(fā)現(xiàn)，愛中包含著對于生活的追求。
在《愛的教育》中，把愛比喻成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這樣，我想，“愛是什么?”不會有明確的答案，因為，對于每個人來說，追求不同，對生活、對愛的體悟是不會一樣的。但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談、老師對學生的鼓勵、父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑，大到捐獻骨髓、獻血、向“希望工程”捐款、汶川之愛、舟曲精神……大愛無限!愛無所不在!雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”但我們沒有理由相信愛會“泯滅”!
只要我們更多的人去增強愛的意識，提升愛的藝術(shù)，從身邊樸實無華的一言一行中感受深厚的愛，能在心中埋下一顆愛的種子，從我做起，從現(xiàn)在做起，把自己的真愛帶給更多更多的人，世界就會充滿愛!
愛，像空氣，每天子在我們身邊徘;愛如清泉，滋潤著我們干渴的心靈;愛，似鑰匙，開啟我們心靈的窗戶?！稅鄣慕逃窌r一部充滿愛，膾炙人口的偉大作品。
卡洛菲時主人公恩里科的同學，玩雪時不小心打傷了老職員的眼睛，他當時非常害怕，但他的同學卡洛內(nèi)鼓勵他承認錯誤，他來到了老職員家里。他強忍著淚水，把讓他視為生命一樣的集郵本出奇地給了老人，并期望老人可以原諒他，可是更加出乎意料的是老人不僅把集郵本還給了他，還給了他兩張極為珍貴的郵票。這就是愛!是同學的愛讓卡洛菲承認了錯誤。如果沒有卡羅內(nèi)，沒有這一切一切為他而服務(wù)的人，卡洛菲無論如何也不會道歉，更不會理解到被人寬恕的體驗。讓愛在幾代人中間得以延續(xù)，有時候，愛微小到我們不能覺察，我們的老師就是一個擁有愛的良師，她對班上的每個同學都一視同仁，不論她的成績好壞與否。有時她對待學習有困難的學生，反而更加嚴厲。為了使他們提高興趣也會給他們一些適當?shù)墓膭睢Ｋ?jīng)說過：學習的好壞，只是學習態(tài)度的問題，她決不歧視任何一個學生。愛不僅無聲無息，也是驚濤澎湃的。有時候，愛又是偉大的。狼牙山五壯士對祖國的愛是揮之不去的，他們在最后一刻喊出了對祖國的熱忱：“中華人民共和國萬歲”他們在最后一刻情愿犧牲自己的生命，也要為祖國的革命做貢獻!
他們在最后一刻為了掩護人民脫離危險，他們英勇跳崖!他們隨死獨生。依然屹立在人名心中。無論時是渺小的愛，還是偉大的愛，愛都是神圣的!愛都是高尚的!其事實它就在我們身邊。
人，從出生起就已經(jīng)在心里播下了愛的種子。在孩提時代，那顆愛的種子茁壯成長，并綻放出博大而自然的愛之花，是那么的純潔無暇，是那么的樸實無華，讓人無法不被這美麗的心境所折服，想用孩子般純潔的心靈來充實自己。
可隨著孩子一天天地長大，那充滿愛的純潔心靈上逐漸沾染上欺騙、不信任和憎惡的東西。是什么原因讓那無私真摯的愛被漸漸腐蝕，一點一滴地慢慢消逝呢?經(jīng)過認真反思，我想一些不正確的愛的教育負有不可推卸的責任。在孩子們眼中，每一棵小草、小花，每一只小動物都是有生命的，都是需要用愛來呵護?？墒钱斔麄冇檬謸崦〔輹r，大人總趕緊拉開他們說：“快走開，別弄臟了小手?！碑斔麄?nèi)フ疹櫴軅男游飼r，大人們總冷漠地說：“快放下，有太多細菌了。”就這樣，愛的資源從我們身邊流失，孩子們豐富的感情逐漸被打磨得單一、貧瘠。
讀了亞米契斯的《愛的教育》，安利柯的母親用愛感動了不僅僅是安利柯，還有當代的我們;她的愛不但如泉水滋潤了孩子的心靈，更如暖流潤濕了大人們即將干涸麻木的心。
“希望”從字里行間流露出的是一個母親對孩子的深切企盼，她希望安利柯成為一個善良、高尚、勇敢、溫和、誠實的人;她希望看到安利柯虔誠地禱告成為圣潔的天使;她希望安利柯生長在一個無罪惡、無污染的世界;她希望安利柯?lián)碛幸磺械纳菩校尡飷?，讓眼淚洗滌污濁的心;她希望……一個母親對孩子的希望實在太多太多，就像是潺潺的山間清泉連綿不斷的流淌著，母愛夜以繼日的永遠不會枯竭，她用善良純潔的心靈泉水哺育著稚嫩單純的孩子。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，這是安利柯母親的愛，潛移默化中使安利柯成為真誠的人。而如今母親們的愛又是怎樣的呢?她們心中也有企盼，也有希望。她們愿孩子取得優(yōu)異的成績;愿孩子出人頭地，擁有自己的事業(yè);愿孩子們身強體健，不被別人欺凌……母親的心愿仍然數(shù)不盡道不完，因為母愛永不停息的流淌著。只是，美麗的愿望中疏漏了“愛”，那是愛的傳承、愛的播種、以及愛的收獲。
我想，孩子們更愿意擁有的是高潔的靈魂，圣潔的心靈和皎潔的雙眸，洞察出世界的美好。人，應(yīng)該有愛，會播種、能收獲的愛之果實。就如同安利柯母親希望安利柯對親人的關(guān)心、對朋友的真摯、對老師的敬愛、對弱者的幫助、對祖國的忠誠一樣。我們只有懂得對別人付出愛才能體會收獲愛的喜悅和快樂，因為愛的世界只屬于擁有美麗心靈的人們!
你們知道《愛的教育》的作者是誰嗎?其實就是每天與大家形影不離的班主任——胡老師啦!
正能量使者。
胡老師經(jīng)常和我們強調(diào)：“一個班上必須要有正氣，歪門邪道這種東西是絕對不可能讓我們班的聲譽卷土重來!”之內(nèi)的話。上課時，在我不經(jīng)意的往窗外瞟一眼的時候，總會看到胡老師“鬼鬼祟祟”的躲在窗簾下“偷窺”我們，生怕班上有哪個上課又沒有聽課。每到第八節(jié)課結(jié)束的時候，他經(jīng)常會和我們交代一些關(guān)于教室、寢室和雨天的一些安全注意事項，還特別著重的和我們說千萬不能打架，說大家都是只有三年的友誼了，也該好好珍惜之類的。
危險“清潔工”
胡老師每天都會用一些時間向我們“灌輸”一些安全知識。而胡老師也是根據(jù)他平時觀察我們在生活中所經(jīng)歷的各種事所做個總結(jié)以便向我們警示，以及提示出危險在何處。比如追趕打鬧的時候，胡老師就會一本正經(jīng)的說：“在我們大家的身邊其實有很多的危險，每次看到你們在窗簾下進行‘秘密談話’的時候，不知道你們有沒有想過萬一一不小心后面有人撞到你了，你們就直接從二樓掉到車庫里了，你們再想想上次李楚林那件事……”雖然老胡有時候說出來的話有點夸張，但是他每次的叮囑都是發(fā)自內(nèi)心的呀!
作業(yè)批改王。
其實每天胡老師都是很累的，就拿我平時最喜歡的周記本來說吧，在運用點我小學的知識。這樣，我們班一共51個人，二班大概50人;加起來估算成100人;如果要確保都過目且能有批注，一篇600字的作文至少要3、5分鐘吧;這樣就約合350分鐘，即五小時零五十分鐘，那也就要大概六個小時。在算一算胡老師每天光是待在學校的時間，從早上七點二十到班上，除去守晚自習的時間，就一般是下午五點半離校，就總共有十一個小時零五十分鐘。而這將近12個小時的時間里不除去吃飯、上課、批改其他作業(yè)，就需要的是胡老師大半個工作時間?？梢姾蠋煹呐牧渴嵌嗝吹拇?。
知道“作者”的“生平”了吧，其實胡作者每天都是很辛苦的。早讀的時候他在這、副科課他也在這、仔細他也在這……可見他為《愛的教育》這本書付出了不少啊!
主人公安利柯，是一個剛上三年級的學生，出生在一個知識分子家庭。他學習勤奮，待人友善。安利柯的父親是位工程師，家里條件算是小康，他父母親都是好人，教導安利柯要幫助困難的人。
安利柯有一群心地善良的同學。班長是個熱心的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，為了同學的自尊心，他小心地保守住秘密;安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子有高尚的心靈，看見欺負弱小他常常會挺身相助;紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為了一點小事吵架，在家長的教育引導下，兩個孩子成了親密的同桌。
每月故事朱利亞為了幫助父親抄寫公文累壞了身體，而又面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何每況愈下，學習直線滑坡時，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功，得到了一枚獎?wù)?，這份榮譽令父親悔悟，成為一名好鐵匠。
安利柯的校長是一位老人，他的兒子不幸犧牲后，校長常常帶領(lǐng)學生去看路過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。
畢業(yè)時，安利柯和他的同學都依依不舍得離開自己的老師，心中充滿了無限感激之情。
經(jīng)典文學著讀后感篇六
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是傷風化的__書，一邊是風情旖旎的奇情書。其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結(jié)局必然是悲劇性的。先說說林黛玉的個性與思想。她孤傲自許，目下無塵，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。
一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污__，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是混帳話，更是做出翻案的文章：天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。
他甚至怨恨自己為什么生在候門之家，綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當時所不容。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。
一個是希望一杯凈土掩風流，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要托生為人。一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。
經(jīng)典文學著讀后感篇七
宋代理學家程頤說過：“外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深?！被仡?0世紀的中國小說，50、60年代的小說多以反映民主革命為主，描寫了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭的各個歷史階段。杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、吳強的《紅日》、曲波的《林海雪原》和羅廣斌、楊益言的《紅巖》就是四部反映解放戰(zhàn)爭不同側(cè)面的長篇小說。
其中，《保衛(wèi)延安》以西北戰(zhàn)場為背景，通過描寫沙家店等著名戰(zhàn)役，真實地再現(xiàn)了人民解放軍粉碎數(shù)十萬敵軍的圍剿，從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進攻的態(tài)勢；《紅日》以萊蕪戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役為中心，反映了華東戰(zhàn)場上我軍由弱到強、反守為攻的戰(zhàn)局轉(zhuǎn)折；《林海雪原》和《紅巖》沒有像上述兩部作品那樣展開正規(guī)大兵團作戰(zhàn)的畫面，而是別出心裁。前者描寫一只智勇精悍的小分隊剿滅東北山林土匪的斗爭，后者描寫重慶渣滓洞、白公館地下工作者，為保衛(wèi)山城重慶、迎接紅色黎明而進行的一場嚴酷、復雜的獄中斗爭。
建國初期，許多作家以抗日戰(zhàn)爭和20世紀20、30年代的革命斗爭作為長篇小說的題材，使民主革命時期的斗爭生活得到充分的反映。孫犁的《風云初記》用抒情的筆調(diào)，再現(xiàn)了滹沱河畔的抗日風云；知俠的《鐵道游擊隊》、馮志的《敵后武工隊》、馮德英的《苦菜花》、李英儒的《野火春風斗古城》等，分別反映魯南、冀中、膠東、保定等地區(qū)復雜的敵后斗爭，情節(jié)曲折，富有傳奇色彩。
這一時期的優(yōu)秀作品《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青文學道路上的一個里程碑，也是一部探索中國農(nóng)民歷史命運和生活道路的長篇小說。作者以強烈的歷史意識和鮮明的階級意識，通過描寫梁家父子兩代人不同的創(chuàng)業(yè)道路及其結(jié)局，概括了中國農(nóng)民的生活歷程，反映了他們要求改變苦難命運的強烈愿望，指出只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅持社會主義方向，走共同富裕的集體化道路，翻身解放后的農(nóng)民才能真正的“創(chuàng)業(yè)”成功。
在《創(chuàng)業(yè)史》所有的矛盾斗爭和各種人物關(guān)系中，梁生寶始終處于軸心位置。這是一個二十世紀50年代農(nóng)村社會主義創(chuàng)業(yè)者的英雄形象。作為世代貧窮的農(nóng)民的兒子，梁生寶從父輩血脈中繼承了與窮苦命運抗爭的進取精神，而父輩一次次創(chuàng)業(yè)慘敗的事實和個人受窮的生活經(jīng)歷，使他很快接受黨的教育。質(zhì)樸的進取精神，在他身上升華為堅定的`社會主義信念，并且主導人物的全部行為，支配梁生寶拋開個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業(yè)。梁生寶渴望走共同富裕的道路，謀求全體農(nóng)民的幸福，創(chuàng)社會主義的大業(yè)，這是他思想性格的核心，也是區(qū)別于以梁三老漢為代表的老一代創(chuàng)業(yè)者的本質(zhì)所在。總之，梁生寶是一個完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象，在他身上體現(xiàn)了作家的社會政治理想和美學觀念。梁生寶的形象帶有明顯的英雄化、理想化傾向，但那個時代作家對藝術(shù)追求和對生活的虔誠與執(zhí)著，卻給人留下深刻的印象。
這些就是書中的斗爭精神，涓涓細流匯成澎湃江河，點點浪花折射太陽的光輝。
經(jīng)典文學著讀后感篇八
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備?！边@是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗中身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他滅口越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當而跳河輕生。
常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學生起義，他最后的死活與冉阿讓是“風馬牛不相及”?？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年，甚至是一個自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄的堅持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個社會里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極地服務(wù)社會。這充分地說明了一個道理——人的本性是善良的，而等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點迷津，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。
經(jīng)典文學著讀后感篇九
在暑假里，我讀了這本《愛的教育》，它讓我懂得了“有愛就有了一切”、愛是人類最偉大的情感等道理，里面的故事各個感人，像一顆顆珍珠多次撞擊了我的心，那撞出的一串串的淚珠多次模糊了我的眼睛，不信的話，你們跟我看一篇吧!
令我感觸最深的文章是——《玫瑰的香味》，文章主要說了作者小時侯住在鄉(xiāng)下，而爸爸媽媽卻在城市里打工，到了暑假他為了幫助爸爸媽媽減輕負擔，就接了為一位老奶奶送花的任務(wù)，因為當時小在送花的路途中十分艱辛，有時，還淋成落湯雞……看到這兒我覺得十分慚愧，因為我生活在一個幸福的家庭里，小作者卻生活的那樣艱辛，我卻生在福中不知福，這還不滿意，常不停地問爸爸媽媽要這要那的，不給就鬧脾氣。
讀了這篇文章，我明白了——我都六年級11歲了，已經(jīng)是個大孩子，我讓爸爸媽媽操了的心，11年有4015天，爸爸媽媽年如一日的細心照顧我，我還明白了其實我們的爸爸媽媽不管怎樣做都是為我們好，都是一種愛的表達方式。這兒有一個家喻戶曉的例子：生活在貧困山區(qū)的孩子，家里的經(jīng)濟不寬裕沒錢上學，他們的爸爸媽媽為了讓自己的孩子學到知識，不顧一切去打工，把自己的孩子送到好的學校，為了讓自己的孩子吃的用的穿的都不比別人差，有的父母一天打四五份工，如果累了就會想自己的孩子，希望孩子好好學習，有了知識才會成為國家的棟梁。
這個例子不就是父母對孩子的愛嘛，我們要珍惜這份愛，要孝敬父母、體諒父母、幫助父母，讓他們每天都過的快快樂樂的，讓他們也得到我們的愛，你們說我說的對嗎?如果對，我們就用實際行動來表現(xiàn)吧!
經(jīng)典文學著讀后感篇十
這天，我讀了一本諷刺小說，那就是在清代遠近聞名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不一樣表現(xiàn)。描述了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時不良的世俗風氣。
在《儒林外史》中我印象最深的`就是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W習。相反，我們在生活中學會大方，如果不大方，下場就是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現(xiàn)出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。但他喜愛讀書，因此每一天賺的錢都去買書看。最后功夫不負有心人，成了縣內(nèi)的名人，許多人聘他做官，他都不理解，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他厭惡做官的昏晦的生活。
在生活中，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最終和嚴監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛錢如命。
《儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。
經(jīng)典文學著讀后感篇十一
讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會昂起自豪的頭顱!懷著激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
經(jīng)典文學著讀后感篇十二
的均為“個人著述〞。其中原因不難理解，官方言論諸多掣肘，“眾力合作〞要么消磨了各自棱角，要么系統(tǒng)內(nèi)部風格迥異，而“個人著述〞那么可直抒胸臆、一以貫之，雖帶點個人偏好，卻有血有肉、愛憎清楚，教人如何不愛。
鄭振鐸自有這等覺悟，十余年投身書海，潛心研究，立志寫出一部不流于俗套的“中國文學史〞。1932年，一部洋洋八十萬字的《插圖本中國文學史》橫空出世，這本書后來一版再版，成為了鄭振鐸的名著，一舉奠定了其在研究中國文學史上的地位。
1932年，初版《插圖本中國文學史》由北平樸社出版，封面極具特色鄭振鐸，一個曾經(jīng)只存在于語文課本中的人物，課文《海燕》的作者，中國現(xiàn)代杰出的愛國主義者和社會活動家、作家、詩人、學者、文學評論家、文學史家、翻譯家、藝術(shù)史家、收藏家和訓詁家。這些生平信息筆者都背過，但也僅此而已，直到讀了臺海出版社的新版《中國文學簡史》〔舊版的《插圖本中國文學史》〕，才重新認識了鄭振鐸其人。
鄭振鐸寫就《插圖版中國文學史》時，不過34歲，就是這個意氣風發(fā)的年紀。
在臺灣和紐約華人圈名聲大噪的旅美傳奇作家木心，對鄭振鐸贊譽有加。木心曾在紐約為一小群中國藝術(shù)家講授“世界文學史〞，當時有一個認真做筆記的學生叫陳丹青，后來把筆記整理成了超級暢銷書《文學回憶錄》。有趣的是，木心講授世界文學的主要依據(jù)那么來自鄭振鐸的'《文學大綱》，那是木心文學啟蒙時期讀過的一本書，卻影響了他整整一生。五四一代的學術(shù)星火燃燒到20世紀末的大洋此岸，倒也成就了一段佳話。
鄭振鐸1927年完成《文學大綱》，1932年出版《插圖本中國文學史》，前者是替后者拿來了練手，如果說《文學大綱》是一個框架，那么到《插圖本中國文學史》差不多是一個有血有肉的成品了。
臺海出版社的新版《中國文學簡史》筆者算是讀過兩個版本中國文學史的人了，一是錢穆版，一是鄭振鐸版。錢穆版成書于其授課口述，語言口語化，簡單易讀，偏框架，是粗略了解中國文學脈絡(luò)的速成之書。鄭振鐸版雖名為簡史，卻并不簡單，相比同時代著作鄭版極具個人特色。
經(jīng)典文學著讀后感篇十三
《三字經(jīng)》是燦爛中華文化的精華，國學經(jīng)典之一。容易閱讀、記憶和理解?！度纸?jīng)》豐富多彩，有自然常識，有歷史故事，有道德公約，有人生哲學。它會教我們知識，也會教我們做事，也會教我們?nèi)绾握J真讀書。
《三字經(jīng)》開篇就說“人生之初，性本善。性相似，xi襄垣。”很明顯，每個人生來就有善良的本性。小時候這種性質(zhì)大家都差不多，長大后因為環(huán)境和教育的影響不同，人的氣質(zhì)也不同。我認為我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)在和諧的社會環(huán)境和良好的教育氛圍來做善良的人。“四歲，可以讓梨。弟子長，當先知。”意思是做人首先要孝順父母，尊重兄弟，其次要多了解世界，懂得計算和衡量。這是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼，懂得禮貌的'好孩子。
看了《三字經(jīng)》，想到了社會主義核心價值觀，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻、誠信、友善。我們應(yīng)該認真學習和理解社會主義的核心價值觀，努力成為對社會有用的人。
經(jīng)典文學著讀后感篇十四
陽光透過窗戶照在綠色的封皮上，把封皮上的小男孩和大樹照得格外清晰，大樹上落下一個熟透的果子，小男孩即將把它拿走，這是怎樣的愛心樹，我好奇地打開它，想快點了解其中的故事。
當我讀完發(fā)現(xiàn)，這短短的故事，不多的頁碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹，非常愛一個經(jīng)常在樹上蕩秋千的小男孩兒，因為大樹想讓他快活，所以不管男孩兒在少年、中年直到老年，大樹一直把它所能給予的奉獻給他，直到男孩已無心再干任何事，大樹還用僅剩的樹墩任他休息。當我看完這個故事的時候，鼻子忽然酸酸的.，叫做淚水的物質(zhì)將要在眼眶滑下，我想我或許被大樹的精神感動了，那種一直奉獻不求回報的精神打動了我。讓我想起父母，所有的父母都是因為愛自己的子女，子女索要什么，他們便給予什么，他們只為了能讓自己的子女過的幸福，他們的幸福才是自己的快樂，可是，我們卻像那個小男孩一樣，自始至終都只想著滿足自己，忘記了父母的無私奉獻。
我們從沒有真正認真陪伴著他們，問他們需要什么。這是天下做子女的不足，也是我的不足。
經(jīng)典文學著讀后感篇十五
我相信學中文的同學對本書的作者鄭振鐸先生一定非常了解，他是我國著名的現(xiàn)代作家、文學家、考古學家、翻譯家，我們小學時學過的課文《海燕》就是鄭振鐸先生的作品。
文學史歷來就有諸多的版本，我在大學里學的是袁行霈先生的《中國文學史》版本，兩版書比較起來看真是相得益彰。袁行霈版本的對一些名家的知名作品講解的更為細致，而鄭振鐸版本的那么是涉及到的作家、作品更為全面。
可能有些人拿到書后會感慨怎么書這么厚，但是文學史就是這樣，畢竟它當中包含了上下五千年的重要文學作品，因此這700多頁其實也不算厚。而且書中也僅僅是把作家寫過的書名羅列了出來，要是把那些作品再加上，那遠遠不只是這700頁。
這本書從甲骨文開始寫起，到明清文學結(jié)束，只要是你能想得到的，或是叫得知名字的古代名家都在這本書里。比方我自己知道的幾個比較生僻的作家，這本書里都有，比方由南朝入北朝的文學家庾信，他的詩風分為前后兩期的變化，前期多是宮廷詩詞，后期那么多是表達自己對故國的思念。
文學史最能引起我們注意的，我想應(yīng)該是從《詩經(jīng)》開始吧，詩三百，思無邪，現(xiàn)在流傳下來的詩經(jīng)一共有三百零五篇，其中寫勞動和愛情的詩歌為群眾所熟知，我最喜歡的有《蒹葭》《桃夭》等等，還有很多就不在這里一一枚舉了。
《詩經(jīng)》之后當是《楚辭》了，我們因為屈原所了解楚辭，也了解了宋玉，《離騷》《橘頌》這些作品時至今日依舊耳熟能詳。在這之后便是《古詩十九首》了。
漢代的.主要文學成就就是漢賦了，以司馬相如、楊雄等人為首，《鳳囚凰》是比較有名的作品，我相信大家還對司馬相如和卓文君的愛情故事有所了解，“愿得一心人，白首不相離〞這不僅僅是古人的愛情觀，時至今日也不過時。司馬遷的《史記》也同樣聞名于世，魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷〞。司馬遷為給李陵求情而受宮刑，可他卻忍辱負重寫下了這部驚世之作。
漢代之后為我們所熟知的就是建安文學了，而建安文學里以曹操、曹丕、曹植最為突出，“老驥伏櫪，志在千里〞這樣的佳句就出自曹操之手，曹丕的《燕歌行》開七言詩之風氣，他的《典論.論文》更是文學批評史上的名作。曹植是三曹里文學水平最高的，他的詩“辭采華茂，骨氣奇高〞，《洛神賦》更是神來之筆。建安七子在文學史上也有重要地位。
之后便到了左思風力，正始之音，這里就不多說了，隋朝時間雖短，但也有楊廣和楊素這樣的詩人。再之后就是故詩的黃金時代唐朝，王楊盧駱初唐四杰，李白、杜甫自不必說，上官儀、上官婉兒、小李杜等等，唐代有我們太多耳熟能詳?shù)脑娙恕?BR> 到了宋代就是詞的天下了，蘇軾、陸游、李清照、柳永、辛棄疾、黃庭堅等等詞人都大放異彩。
元代的雜劇，散曲也有很高成就，到了明清就要數(shù)小說成就最高了，而小說成就最高的那么要數(shù)曹雪芹的《紅樓夢》，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常〞，即便我們現(xiàn)在所看到的不是完全版的紅樓夢，卻也并不能消除我們對這本書的喜愛。
你要說明清就沒有詩詞了嗎？當然是有的，但是寫的好的，為我們所熟知的寥寥無幾，乾隆皇帝也酷愛詩詞呀，他一生寫了幾萬首詩，可是沒有一首是我們耳熟能詳?shù)?。清代我最喜歡的詞人是納蘭性德，王國維先生曾今評價他的詞“北宋以來，一人而已〞，就是說把納蘭性德的詞放在北宋這樣一個明星詞人遍地的時代也依舊是好詞。
如果你不是中文專業(yè)的，想要理清中國文學史的時間和邏輯線索，那這本書一定能幫到你；如果你是中文專業(yè)的，以前學過文學史，那這本書依舊可以幫助你查漏補缺。
經(jīng)典文學著讀后感篇十六
“愛好比一環(huán)，把顆顆心聯(lián)系在一起?！笨赐辍稅鄣慕逃愤@本書，我被深深地感動了。
本書以一個小男孩安利柯的眼光，以日記的形式，從十月份四年級開學第一天寫起，一直到第二年七月份。全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各種各樣感人的小故事，以及父母在他的日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章。每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大愛、小至父母、師長、朋友間的小愛，處處感人肺腑。
書中的文章很多，但我最喜歡《感恩》這篇文章，這是父親給作者的`一封信，主要說了三方面，首先作者回家經(jīng)常對老師不滿意，其次是他與朋友相處的不發(fā)，最后還說父母對他有偏見，關(guān)心弟弟卻不喜歡他，很令母親很傷心。
父母給了我們生命，而生命是如此的美好，我們應(yīng)該對父母永遠懷有一顆感恩的心，父母養(yǎng)育了我們，為了兒女的成長，他們精心呵護、百般關(guān)照、日夜操勞、費盡了心血。唐代詩人孟郊在《游子吟》中說道：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密逢，意恐遲遲歸；誰言寸草心，報得三春暉?！边@首詩說出了天下兒女對父母的感恩之心。
讓我們懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待老師，看待父母，看待親戚朋友，你就將會發(fā)現(xiàn)自己有多快樂！
經(jīng)典文學著讀后感篇十七
《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個徒弟一起去西天取真經(jīng)的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財好色的豬八戒、憨厚老實的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，最后取得真經(jīng)。
想想看我自己，在生活中我遇到一點困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個個面面相覷，我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業(yè)，這次可難道了我。我在家里認真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會寫，一氣之下，把作業(yè)放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。
讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學習，做一個堅持不懈，持之以恒的人。
經(jīng)典文學著讀后感篇十八
最近，我看了一本書，叫《朝讀經(jīng)典》，這本書寫的是一些教我們立志、求學、處事的古代小故事和一些經(jīng)典名言，這些小故事令我百讀不厭，它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學先立志”。它的內(nèi)容是：夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣。意思是：對于學習，最重要的就是樹立志向，如果不樹立志向，就像是種莊稼不植根，而是只顧著給它培土，灌溉，這樣，既使付出了艱辛的勞動，卻還是一事無成，一無所獲。這就是要告訴我們；學習或做某一件事，首先要樹立一個目標，要抓住這件事的根本，否則，無論你怎樣努力，也不會有任何收獲。其次就是“一暴十寒”，它寫的是：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：雖然天底下有很多生命力頑強的'植物，但既使讓它曬一天，凍十天，它也是活不成的。它告訴我們：做一件事要堅持，不能半途而廢，不能三天捕魚，兩天曬網(wǎng)。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經(jīng)是項羽手下大將，他為人正直，非常地守信用，因此，民間人民十分佩服他，所以當時有了“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。這個故事告訴我們：一個人守信用比什么都重要。
《朝讀經(jīng)典》讓我知道了許多道理，如：做事要堅持，做事要守信用……我以后要繼續(xù)學習《朝讀經(jīng)典》，懂得更多道理。
經(jīng)典文學著讀后感篇十九
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書讓我從中認識了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語言交流，不能背著書包上學，經(jīng)歷了很多苦難。在鬧蝗災(zāi)時，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動。
青銅和葵花如果能永遠這樣幸福地生活在一起那該多好??！當看到懂事的青銅為了妹妹能念書，而親手破滅了自己的`上學愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進學校念書，那該多幸福??！青銅和葵花在遭遇了水災(zāi)、蝗災(zāi)之后蛻變得更加堅強、樂觀?？梢黄痖L大的兩個孩子，最后卻分開了。青銅很難過，就張開嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹，但最后還是分開了，真可惜??！