通過讀后感,我對故事中的人物和情節(jié)有了更加深入的理解。如何通過讀后感說服讀者,分享自己的獨特觀點和感悟?以下是一些經(jīng)典的讀后感,與大家一同分享閱讀的快樂。
初中生如何寫讀后感篇一
《紅巖》是我看過的第一部革命題材的紅色經(jīng)典作品,也是我看過的記憶最深刻的書籍之一。此書用壯烈悲切的情感與純樸無華的語言勾寫出了一個個戰(zhàn)革命烈士的光輝形象。在殘酷危險的解放戰(zhàn)爭的地下工作中,他們無怨無悔,時時刻刻用自己的生命悍衛(wèi)著國家,組織,人民的安全??墒怯捎趹?zhàn)爭的殘酷和叛徒無恥的出賣,他們一個個相繼被敵人抓捕入獄,面對著敵人的屠刀,他們沒有屈服;面對著黑洞洞的槍口,他們毫不畏懼;面對著威逼利誘,他們從容不迫;面對生死抉擇,他們守口如瓶。無論敵人多么瘋狂,殘暴,共產(chǎn)戰(zhàn)士是無所畏懼的,誰都無法動搖他們的革命信念和向真理前進(jìn)的步伐!
讀完這本書,我心中蕩起洶涌的情潮,心緒萬千。__,許__,成_,齊__,劉__……一個個革命戰(zhàn)士,他們也是血肉之軀,也向往自由,是什么在支撐著他們呢?我想,是革命烈士對馬列主義精神的延續(xù),是對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著的追求,是為國家為人民無私奉獻(xiàn)的精神。在國家,人民的危亡與自己的小家,與自己的生命相矛盾時,毫不猶豫地放棄了生的希望。他們是為國家而死,為正義而死,為民族解放而死,這才是紅巖精神。“紅巖”證明了革命先烈們的大義凜然,也證實了中華民族那寧死不屈和鋼鐵般的意志!如_姐所說,毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的革命意志是鋼鐵煉成的!他們用鋼鐵般的意志證明了中華民族的強(qiáng)大!他們是當(dāng)之無愧的英雄!他們是真正的鋼鐵巨人!我為他們的品質(zhì)感到深深的敬仰和折服。人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。如果沒有革命先烈們的英勇獻(xiàn)身,就沒有新中國,就沒有我們今天的幸福生活。所以我相信抗戰(zhàn)英雄們雖然犧牲了,但是英雄的精神,英雄的信仰不會死,將會在我們身上得到傳承和延續(xù),并將它們發(fā)揚光大!這讓我想起了駐守在我國邊疆的年輕戰(zhàn)士們,他們沒日沒夜守衛(wèi)著國土,默默承受著風(fēng)吹雨淋,飽嘗著長期與家人分別的痛苦,卻沒有一星半點的埋怨。他們甘愿犧牲自己的幸福,不圖回報,來換取國家的安康,人民的幸福,這不正是紅巖精神的寫照嗎。
而這一代炎黃子孫的我們,更是這紅巖精神的繼承人,是中國的希望,是祖國的花朵,是革命先烈的接班人。我想請求你們每天早晨先將手誠心誠意的放在心口上,對自己說:“我愛我的祖國?!彼蔀槟阈闹械男叛觯?dāng)你做每一件事情的時候,都會先想一想國家時,你才是真正具備了中華兒女的精神和品質(zhì)。
初中生如何寫讀后感篇二
《儒林外史》是我國古代最成功的諷刺小說之一,共五十六回,成書于清乾隆時期,作者是清代著名小說家吳敬梓。
《儒林外史》中描寫了很多官場十分有趣的故事,其中家喻戶曉的是范進(jìn)中舉。范進(jìn)考了一輩子官,直到年老時才考上舉人,這個故事從基本現(xiàn)象上反映了當(dāng)時科舉制度存在的弊端,一方面教育沒有像現(xiàn)在這么普及,很多人接受不到。而另一方面,在當(dāng)時靠考取功名是唯一的人生出路,而科舉制度選拔的人數(shù)又十分有限,被有權(quán)有勢的人控制,老百姓家的孩子根本就沒有考取的可能。而范進(jìn)的老丈人胡屠戶更是一個潑皮無賴、滿眼勢力的小人,人家范進(jìn)沒中舉人時,對范進(jìn)是又打又罵,而中了之后,對范進(jìn)是畢恭畢敬,這充分顯示出一副小人嘴臉,也表明當(dāng)時社會底層人們在科舉制度折磨下的精神面貌。
科舉制度培養(yǎng)出了一大批貪官污吏,像高要縣知縣湯奉,舉人張靜齋,監(jiān)生嚴(yán)致和,貢生嚴(yán)致中,這些人為非作歹,胡亂非為,殘酷剝削貧苦的老百姓,卻因為上邊有人撐腰,而不能受到法律的懲罰。這本書中對這些人做了細(xì)致的描寫,把他們的所作所為通過通俗易懂的語言表述出來,讓人們更直接的認(rèn)識到了古代貪官污吏的丑陋。這是這部小說的一大特點。
這部小說在結(jié)尾的部分寫了一些生活在腐朽勢力之外、不諳世事的奇人,他們都身懷絕技,卻都淡泊明志,不為丑陋的社會風(fēng)俗所污。比如很會寫字的季遐年,不學(xué)古人的法帖,而創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格,一個很有富有的員外請他寫字,他卻認(rèn)為這是侮辱他,而對員外破口大罵,而當(dāng)他高興時卻又十分愿意為窮人寫字。像這樣的人,作者寫了很多,其實這些人身上都寄托著作者的某種愿望,是作者對現(xiàn)實社會中那些有著丑惡嘴臉和行為的人們的嘲笑和蔑視。作者在追求一種合乎歷史發(fā)展規(guī)律、能給人們帶來幸福的社會行為底線,其實這也是在追求一種干凈的社會心里。同時也展現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的不滿。
這本小說是吳敬梓耗盡二十年的心血寫出來的,這里面的故事每個都十分活潑,即使通過樸實的語言表述出來,仍好像就發(fā)生在我們的眼前,其實,這里面的故事都是作者親眼見到過的或者是確實發(fā)生過的,這與作者的人生經(jīng)歷有很大關(guān)系。
作者出生在一個官宦家庭,但他本人卻從小養(yǎng)成了揮霍無度,而又蔑視官場的性格。后來他的父親去世,家道中落,作者更是品嘗到了人世間的艱辛,同時也看到了官場的陰暗和腐敗,科舉制度培養(yǎng)出來的不是有才學(xué)有道德的謙謙君子,而是一幫榨取老百姓血汗、整天投身在陰謀詭計之中的社會寄生蟲,這深為吳敬梓痛恨,可能這就是作者寫這部小說的最初緣由。而他過去的經(jīng)歷正好為他的寫作提供了素材,每一個現(xiàn)實中的官宦人物都成了他筆下的無惡不作的封建官僚。
這本書用最樸實的手法向人們展示了科舉制度的弊端,科舉制度充當(dāng)封建禮教的幫兇,使人墮落,造成很多無辜生命遭受苦難的折磨。它把知識分子培育成一個又一個恪守封建禮教的迂腐的人,讓整個社會失去光彩。所以這本書是一部現(xiàn)實主義作品。
總之,《儒林外史》是一部很好的小說,里面的故事非常有趣而又發(fā)人深省,我讀了之后有很多收獲。
初中生如何寫讀后感篇三
你挑著擔(dān),我牽著馬。
迎來日出,送走晚霞。
踏平坎坷,成大道。
斗罷艱辛,又出發(fā),又出發(fā)。
啦啦……。
一番番春秋,冬夏。
一場場酸甜,苦辣。
敢問路在何方,路在腳下。
沒錯,在小學(xué)的暑假,就是這一首歌經(jīng)??M繞于我們的耳邊。
聽著這高亢的曲子,觀看《西游記》電視劇,我便被師徒五人前往西天取經(jīng)路上遇到的各種艱難險阻、人心考驗所折服。
后來,為了更深入了解師徒西游的故事,我便去書店買了吳承恩的《西游記》原著,但那半文半白的文字,晦澀難懂,于是又束之高閣。這次要進(jìn)入初中學(xué)習(xí)了,老師要求暑假必須閱讀《西游記》,迫于壓力,又重新翻開了塵封已久的書籍。
啃著啃著,不覺啃出了一點味道,想與《西游記》里的師徒五人進(jìn)行一場面對面的交流——。
一、默默無語,小白龍!
小白龍,你,最容易被大家遺忘,但在我的腦海里卻是第一個浮現(xiàn)出來。從小白龍到白龍馬,你的出場似乎并不多,但從變成白龍馬的那一刻起,你便任勞任怨,默默載著唐僧前往西天,一般情況并不參與路途的打斗,唯有在最危急的關(guān)頭,你才會該出手時才出手。
猶記得在寶象國,悟空因八戒讒言,遭唐僧逐走,而唐僧自己卻又遇到妖魔栽贓,變?yōu)榛⑿?,被鐵鏈鎖在籠里,生死未卜。而此時八戒、沙僧二人皆不在身旁,唐僧因無人可救,陷入絕境。
此時,你心想若再不出手,恐將萬劫不復(fù),于是抖去韁繩鞍轡,縱身化回龍形,潛入王宮,并變?yōu)閷m女與妖魔相周旋,不幸負(fù)傷而敗。最后你以師兄身份半責(zé)備半訓(xùn)令八戒立即前往花果山找悟空道歉,以求悟空回來拯救師父脫離危難。
危難之際,你的挺身而出和機(jī)智勇敢,使師父逃過一劫。
西天取經(jīng)路上,你一直默默無語,從不爭名奪利,卻是取經(jīng)團(tuán)隊里不可或缺的好隊員。
二、率性真實,二師兄!
二師兄,實話實說,多數(shù)人對你八戒的感覺并不太好。無論是因你的好吃懶做,在西天路上耽誤了不少事,還是由于你常煽風(fēng)點火,令大師兄多次脫離團(tuán)隊而導(dǎo)致師父多次陷入困境,大家對你都有微詞。
俗話說,人無完人,金無足赤。我就喜歡你的率性真實。但知錯就改,亦善莫大焉!
三、任勞任怨,沙悟凈!
沙師弟,在西天取經(jīng)隊伍里,你是最為憨厚老實的那一位。既不像大師兄那般任性叛逆,也不像二師兄那樣好吃懶作,你非常正直無私,也最是踏踏實實。
在取經(jīng)路上,你亦是那最后的一道防線,在大師兄和二師兄沖鋒在前時,你就誓死保護(hù)師父和行李。雖你法力不及大師兄那般威猛,常常斗不過厲害的妖魔鬼怪,但在需要你的時候,你便會毅然決然挺身而出,作為他們的得力助手,憑借一把降妖寶杖,鏟奸除惡,保得師父取得真經(jīng)。
從你身上,我學(xué)到了任勞任怨默默奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。
四、忠心不二,孫大圣!
大圣啊,你作為取經(jīng)路上的靈魂人物,你是絕大多數(shù)人心中對抗妖魔的英雄,你的事跡說不盡。你那變幻莫測的七十二變,你那十萬八千里的筋斗云,你那重達(dá)一萬三千五百斤的如意金箍棒……都留給了大家深刻的印象。
但于我而言,印象最深的一點,也是我想說的一點,卻是你與師父之間那深厚的師徒之情。
取經(jīng)路上,你還記得被師父三次驅(qū)逐的事嗎?但無論是師父如何冤枉了你,無論中途發(fā)生了什么事,最終你都還是回到了師父的身邊。特別是那句“一日為師,終生為父”,道出了你對師父的一往深情!還有那句“父子無隔宿之仇”,更是你對師傅“忠心不二”的寫照!
每每被勸回之時,你還會說“你哪里知道,我自從回來,這幾日弄得身上有些妖氣。師父是個愛干凈的人,恐怕嫌我”——這讓我更是體會到了你對師父的在意。
這些細(xì)節(jié),與你的七十二變一樣精彩,與你的精斗云一樣法力無邊,時時感動著我,感染著我,感化著我。
五、普渡眾生,永遠(yuǎn)的唐僧。
唐僧,你作為西天取經(jīng)的核心人物,你雖為肉體凡身,卻跋山涉水,歷經(jīng)九九八十一難,終是取得真經(jīng),修成正果。
——是你,真正讓我明白了什么是“世上無難事,只怕有心人”!
雖然你與你的幾個徒弟相比,沒有能與妖魔對抗的法力,但你的慈悲為懷,不僅能讓善人從善,還能感化不少妖魔,這遠(yuǎn)比世上任何的武器都更為強(qiáng)大。再說你與徒弟們之間的感情,你不僅盡到了一個好師父的職責(zé),同樣也做好了一個指路人的角色。雖然你也時常過于講究善良,賢愚不辨,是非不分,多次冤枉悟空,趕走悟空,但緊緊聯(lián)系在師徒之間的情感,讓你也無不深深懊悔,無時無刻不念著他能重新回到自己身邊。
你雖為凡人之體,卻無懼艱辛,縱使前路茫茫,困難重重,你依然心堅如石,意志如磐——只因為你慈悲為懷,心懷眾生。
你不僅以佛法普渡眾生,還以自己的人格普渡凡人;你不僅普渡千年之前的眾生,還普渡千年之后的我們!
“敢問路在何方,路在腳下?!薄辍拔饔巍?,千年“真經(jīng)”!——謝謝你們,唐僧師徒,讓我明白人生“真經(jīng)”!
——后記。
初中生如何寫讀后感篇四
我?guī)еで榕炫鹊男那樽x完了全書。輕輕合上尾頁,看著“劉胡蘭傳”這四個恢弘大字,心中不由得感慨:我們都為劉胡蘭堅貞不屈的精神所感動,為敵人的殘忍可恥的行為而感到憤怒。
劉胡蘭從小就失去了母親,奶奶又有點迷信,所以劉胡蘭童年過得十分艱苦。但她卻是一個懂事的好孩子,從小就幫助奶奶帶自己的妹妹愛蘭,做家務(wù)。十五六歲的時候就幫黨組織執(zhí)行任務(wù)??稍谶@時,由于叛徒的出賣,劉胡蘭被捕,然后被敵人殘忍地殺害了。書中忠貞不屈的使者——劉胡蘭,令我敬佩。因為她寧愿為國家死去,也不愿向敵人投降。她在年僅17歲的時候就為革命獻(xiàn)出了自己那還沒有綻放美麗青春的生命。
胡蘭死時也不屈服,她的精神值得我們學(xué)習(xí)。毛澤東曾為胡蘭題詞:“生的偉大,死的光榮?!焙m一生太苦了,我們要珍惜今天的美好生活。
初中生如何寫讀后感篇五
《儒林外史》中《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進(jìn)身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時,在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請自來。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說,也是意義非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說:“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也師名,中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳,都在忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,后來因為丈夫?qū)婆e毫無興趣,終日長嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個臭蟲,一個蚊子,就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了,我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常常看見家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊報課外班,諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
初中生如何寫讀后感篇六
一部聞名遐邇的世界名著,它把慘?;氖徥澜缰腥诵缘姆N.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄後的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大?懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!蔽医K於相信,人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻?、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂於助人,見義勇?得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會?生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他?了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實在當(dāng)今社會也不乏有一些?了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中?得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的?裝都將被識破,虛?不可能永久。另一種則無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人?樂、見義勇?的隊伍中來。
社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
初中生如何寫讀后感篇七
王掌柜的茶館,所有人的時代。一茶館,一社會,風(fēng)兒吹,紙錢飛,這就是老舍的作品《茶館》。
《茶館》的內(nèi)容真實地反映出清末時人民的貧苦生活。幾乎天天街上、茶館里,都有農(nóng)村、鄉(xiāng)下來的,賣孩子的。先是康六在無奈之下用十兩銀子把女兒賣給了大清國的太監(jiān),結(jié)果女兒暈了過去,太監(jiān)卻這么來了一句冷冰冰的話:“死的我可不要!”而一個鄉(xiāng)婦要賣孩子,只要了二兩銀子。讀到這里,我不禁感慨萬分,當(dāng)時的社會可真黑暗啊!高層官員沒有一個人關(guān)心人民的疾苦,雖然是這樣,但還是有一個青年,一個財主,要去追逐他的夢想,去開一座工廠,救窮人,抵制外貨。此時的他胸懷大志,信心滿滿,卻看不清前面的路到底有多困難。
常四爺十分正義,但那樣也沒用。說錯一句話,就要被抓去坐牢。而茶館的掌柜王利發(fā)是個隨機(jī)應(yīng)變的人。時代在變遷,他的茶館也在變著。他唯一舍不得的,就只有六十年老字號的“裕泰”。他要生在這兒,死在這兒。剛開始,茶館平平常常,無聲無息。到了后來,竹椅變成了小板凳。墻上“莫談國事”的紙條也更多了,更大了。從主顧們的低聲細(xì)語中,我了解到,在那個時代,好人變成了壞人,壞人天天都在吃香。好人,如康有為、梁啟超等他們的維新運動失敗了,都被問斬了。民眾卻都認(rèn)為他們肯定是心腸狠毒,干了壞事兒的人。而那些依靠洋人為活,天天穿戴著的是洋裝的人,卻有很多人去奉承他們。
我對他們感到一種厭惡之情,難道只有當(dāng)漢奸,生活才能好起來嗎?最終一切正直的人都失敗了,不管是在做些什么。常四爺?shù)暮糜讶妓懒耍焯熘荒芸抠u菜來養(yǎng)活自己。秦仲義,那個曾經(jīng)神采飛揚的青年,也不見了。只有一個老人,他的工廠被洋人拆了,只剩下幾個零件。讀到這兒,我十分憎恨那些洋鬼子?,F(xiàn)在我們國家富強(qiáng)了,總有一天會把以前洋鬼子欺壓我們的事再給找回來!他們最終會得到報應(yīng)的!
《茶館》這本書深刻地刻畫出了當(dāng)時封建社會人民的苦難。這應(yīng)該就是老舍經(jīng)歷的那個時代吧。
初中生如何寫讀后感篇八
嗨,同學(xué)們真是好久不見了,今天,我們將向您推薦一本書《刀鋒》,下面是我們的一位讀者發(fā)來的讀后感。
《刀鋒》這本書,是威廉·薩默賽特·毛姆四大長篇代表小說中最后一部,也是毛姆以自己真實姓名作為敘事者的長篇小說。雖然書中人物都“另取其名”,但內(nèi)容應(yīng)該是毛姆的社交圈中社交季的一部分經(jīng)歷。在我心里,他是一位會講故事并且很會照顧讀者的作家。
這篇小說以艾略特的敘述開始,講述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空軍退役后就要和艾略特的外甥女伊莎貝爾結(jié)婚的,前提是他要有一份穩(wěn)定的工作。但他執(zhí)念要去法國巴黎這個文明城市去“閑晃”,并沒有腳踏實地的去工作。最終,伊莎貝爾踽踽獨行和他解除了婚約,嫁給了富二代格雷。
以前明白一個道路是活在當(dāng)下,并努力實踐著、今年感慨最多的是人性的善變:外界環(huán)境被動選擇也好,私心善變也好其實根本的都是以自我為中心的導(dǎo)向吧。錯綜復(fù)雜價值觀的涌現(xiàn),都值得去探討,這些價值觀,即使放到現(xiàn)在,也能有相對應(yīng)的價值觀的人去對號入座。
艾略特這個人物既幸運又孤獨。他每天熱衷于組織聚會和派對,一直游離于上層社會的社交圈,他最覺得羞恥的事莫過于在家孤獨的吃飯,他社交的對象,是以財富的多少,社會的地位為標(biāo)準(zhǔn)。但他卻把當(dāng)時并不有名的作家毛姆,尊敬有加。直到病入膏肓的時候,依然想著女王為什么不邀請他,平常參加他派對的哪些人卻從來不來看望他,只有毛姆,為了完成他的心愿,特地去拜訪女王,偷邀請函給他。
艾略特拼命想進(jìn)入名利圈,窮其一生,獲得比失去的少。生病前的熙熙攘攘與生病后的門可羅雀形成了鮮明的對比。我們越來越明白規(guī)則漸漸不那么重要了,重要的是對規(guī)則的解釋權(quán)。
我在模糊的探索中,嘗試著將感覺變?yōu)檎Z言。周旋于畫家圈的蘇珊娜,從一個畫家的懷里到另一個畫家的懷里,是個高級畫妓。她一直在尋找有趣的人,但我對她一點都不討厭,她攢錢在鄉(xiāng)下買地,并學(xué)習(xí)作畫,提升自己。對于一個從小窮怕了的人來說,也許能實實在在看得到的、屬于自己的金錢、土地,也是一中心靈的撫摸。伊莎貝爾是我很喜歡的角色。她感情豐富,總是露著迷人又調(diào)皮的微笑,別人言不及義的場合,她總能一語中的。每個女人都想體面的活著,她被社會的某些現(xiàn)實所逼迫,嫁給了富二代。她覺得男女雙方不僅要精神上和物質(zhì)上的門當(dāng)戶對,更要輝煌無比。但他心里卻永遠(yuǎn)愛著拉里,直到拉里想拯救一個墮落的女人,和她結(jié)婚,那時候,伊莎貝爾的心塌了,此時的拉里真的不屬于她了。
本書的主人公拉里,為了去尋找自我和生命的意義,不惜和伊莎貝爾去解除婚約,也婉拒了格雷提供給他的體面工作。他不結(jié)婚,不工作,去歐洲游歷,最后在印度的一個靜修院受到啟發(fā),找到了生命的真義。
那么,我們窮其一生,都在追求什么呢?名利?財富?安全感?精神?大眾里的主流價值觀?后來,我明白了,我們?nèi)笔裁?,就去追求什么。我想,這就是一種體面。
最后,祝福大家都能找到自己的追求。每個人都很體面。
初中生如何寫讀后感篇九
愛是什么?它沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),只是一種角度而已。愛是什么?是一個凄慘的靈魂走出黑暗,走向光明;愛是什么?是可憐的小安妮的美好的家!
這是加拿大作家蒙格瑪麗的作品《綠山墻的安妮》,書中生動地描繪了安妮一生的故事。
安妮出生不久,父母相繼去世,失去愛的滋養(yǎng),成了可憐的孤兒。好心的鄰居把小安妮養(yǎng)到6歲,便出去給一戶人家看孩子,之后又被送到了一個“冰冷”的沒有愛的孤兒院。當(dāng)她十一歲時,鮮艷花苞欲開時,住在綠山墻島上的馬修和瑪莉拉收養(yǎng)了這個歷經(jīng)坎坷的小安妮。小安妮可愛極了,馬修與瑪莉拉都當(dāng)做親生女兒看待,從沒讓她受過委屈。她天性活潑善良,因為天真和愛幻想鬧了不少笑話,但正如此,她也得到了所有愛的雨露,漸漸長大了。安妮考上了大學(xué),但要照顧生病的瑪莉拉,她放棄學(xué)業(yè),當(dāng)上了家鄉(xiāng)的小學(xué)教師。至今,這本《綠山墻的安妮》仍回蕩在許多人的腦子中;更以樸實無華的語言,吸引了所有人的眼球。
愛,不僅在于你從哪個角度去欣賞它,更在于你從哪個角度去運用愛的力量。
有時候,愛心像一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;有時候,愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;有時候,愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰籍。在這里,愛心是一面清晰可見的鏡子,安妮的樂觀使在鏡子外的自己獲得幸福,擁有美好。
我曾聽過一個孤獨老人的屈史,獨自在沙漠中,與沙為伴,以石為床,以葉為被,孤獨度過了24年。風(fēng)雨共歌,日月同輝,老人為沙漠以及一帶的村民付出了他力所能及的愛。他每天起得比雞早,默默無聞地開始綠化沙漠?!胺N上白楊,松樹,柳樹以及頑強(qiáng)的仙人掌,建設(shè)沙漠綠地?!币恢倍际抢先怂释摹K脨鄄赣诉@片沙漠,使它披上了深綠的紗衣。但正是老人所付出一切的愛時,村民們也開始共同努力了!他們攜手共進(jìn),用愛種植著一切綠色的生命。從此,沙漠常伴綠聲,常享綠意。用愛構(gòu)起了一道奇妙無比的風(fēng)景線。
一個人不能總是以“自我”為中心。人的精神和物質(zhì)生活,都賴于與他人的互惠互存。你付出了愛,別人會感激你,你也會感激別人接受了你的愛,這樣,你永都會生活在愛的空間中。而且,你付出的愛越多,得到的別人的愛也就越多,只有這樣,愛才會延續(xù)下去!
初中生如何寫讀后感篇十
寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從[紅樓夢引子]中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的’紅樓夢’?!苯鹩裰f,似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?!薄翱雌频亩萑肟臻T”,兩皆拋。
寶釵何止是封建禮教的犧牲品!還淚之說引出的是風(fēng)流孽債,想要免此孽債,須將寶,黛二人分開,寶釵就成了此孽債的犧牲品。在神的眼里,她只是一個道具,神為免此一難的利用品,利用的是寶釵一身的幸福。懷了身孕,便離她而去,就像是被丟棄了一般。不僅是被寶玉丟棄,還是被所謂的神丟棄,利用完了的丟棄品。她為此孽債而生,歷經(jīng)人生滄桑疾苦,終不能得一美滿結(jié)局。面對命運人是多么卑微!況且是這封建的社會終以微不足道的女子!“花容月貌為誰妍?!?BR> 我始終覺得寶釵是強(qiáng)者,她從不再人前與人為難,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。
在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己雖然她是強(qiáng)者,我個人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。
初中生如何寫讀后感篇十一
每一本書,都是一個很好的時代縮影,《茶館》也不例外。這本書包含了三個時代,每一幕就是一個時代。
故事發(fā)生在一個茶館里,時代在變,茶館也在變?!斑@三幕共占了五十年的時間……”“這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評價《茶館》時說的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來說。
“我當(dāng)了一輩子的順民,見著誰我都鞠躬,請安,作揖?!边@是王掌柜他自己說的。王利發(fā)精明、善良、勤勞,善于經(jīng)營。他膽小怕事,本著莫談國事的處世原則,靠自己的力氣掙錢度日。可是,他越怕國事,這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義,可改來改去,這茶館越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也變得老于世故了,再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。人生的磨難,使他變得倔強(qiáng)起來。
可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前,他把家人打發(fā)到解放區(qū)去,自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來。三位老人苦中作樂,為自己送終,聊以自慰,這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇?!恫桊^》里的其他人,兒子還是遵循老子的處世態(tài)度,有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代,也看清了那些生活在底層的人民,一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
初中生如何寫讀后感篇十二
最近我看了一部叫《童年》的小說,它是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳達(dá)室體小說三部曲中的一部。
《童年》講述的是主人公三歲到十歲這一時期的童年。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心的剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死了過去。幼小的主人公也曾被用樹枝抽的失去了知覺。他還暗地里放高額利息貸款,甚至慫恿幫工去偷東西。
兩個舅舅也是粗野、自私的人,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆,瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的主人公過早的體會到了人間的痛苦和丑惡。
讀了這本書我懂得了只有在苦難中長大才能成為一個堅強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《老人與?!分v述了老漁夫捕魚過程中的坎坷經(jīng)歷,主題深刻,是一部英雄主義的贊歌。“一個人不是生來就要被打敗的,你可以消滅他,但就是打不敗他?!币呀?jīng)成為至理名言,老人也成為海明威式“硬漢子”的最典型、最完美的代表。當(dāng)海明威談到小說成功的因素時,曾頗為自得地將小男孩與老人相提并論。
本文擬從有關(guān)細(xì)節(jié)入手, 分析 討論小男孩在《老人與?!分兴鸬奈⒚钋也豢苫蛉钡淖饔茫菏撬麕椭憩F(xiàn)了“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”這一主題:在老人84天沒有捕到魚,處境一步步惡化的厄運中,小男孩的.離去無疑讓老人的“重壓”達(dá)到了極度嚴(yán)峻的地步,然而正是由于如此的“重壓”,老人后來面對失敗時的態(tài)度才可謂“優(yōu)雅”。
所表現(xiàn)的大度、樂觀的人生態(tài)度才值得人們仔細(xì)地品味;是他對讀者發(fā)揮著一定的牽引、打動和啟發(fā)作用,從而增強(qiáng)了作品的感染力,豐富了作品的內(nèi)涵:孩子雖然只出現(xiàn)在小說的首尾兩處,但是孩子的內(nèi)心世界里別無他物,只有老人,他對老人的態(tài)度和感情潛移默化地左右著讀者對老人的感受,他的內(nèi)心情感無可避免地要牽動 影響 著讀者的情緒。
初中生如何寫讀后感篇十三
讀后感,是指看了某篇(部)作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)性同),屬議論文的范疇,但又不同于一般的議論文。 一般性議論文,要求觀點明確,論據(jù)典型,論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。
“讀”,是指在文章開頭交代讀了何人何文,有何感發(fā)點;“感”,是在“讀”的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)想談自己的感受。 寫讀后感,一般采用兩種形式:一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感?!吨袑W(xué)生優(yōu)秀作文評遜(后簡稱《中評》)一書中所選四篇讀后感,《〈
珍惜
今天〉讀后感》,采用的是邊述讀邊發(fā)感的形式,其余三篇均采用先述讀后發(fā)感的形式。原則上講,先述讀后發(fā)感的形式比較好把握,適合初學(xué)寫讀后感的
同學(xué)
選用。 要寫好讀后感,除掌握以上基本的文體知識外,還必須把握以下幾個寫作步驟:
第二,確立感發(fā)點。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點,又是寫文章的“入手處”,千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”,文章寫起來就會象打開閘門的水,一瀉而出,使文章一氣呵成,前后貫通。不僅感動自己,也能感動別人。否則,會在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙,使文章不能順暢表達(dá)。一篇文,一本書,一部影視片,一出戲劇,內(nèi)容有簡有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點有深有淺,寫讀后感不可能面面俱到。那么,
怎樣
確立感發(fā)點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后,必然會受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(或幾點),就可以確立為“感發(fā)點”。例如:以寫人為主的記敘文,感發(fā)點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。例《中評》一書中《不忘國恥,為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章,我軍將士“奮起反擊,與敵人展開殊 死搏斗”的精神,就是從人物上所確立的感發(fā)點。寫事為主的記敘文,感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點,一般是文章的中心論點或分論點?!吨性u》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點的。
其他
文體感發(fā)點的確立的與此大同小異,不一一贅述。
第三,述讀與發(fā)感。 述讀,包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代,用簡潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受,也可提出明確的感發(fā)點,也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來,要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會讓讀者不明白你的`“感”由何而發(fā)。《中評》一書所選的四篇讀(觀)后感,在這點上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文,盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻,但開頭沒有必要的述讀,是一點缺陷。 發(fā)感,是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想與引申,聯(lián)系實際進(jìn)行發(fā)揮,這是文章的主體部分。 聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點,要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文,作者聯(lián)想到
校園
學(xué)習(xí)
有競爭、民族國家之間有競爭等。充實了文章的主體內(nèi)容,擴(kuò)大了文章的含量,使所“感”深刻而有說服力。 另外,在論證感發(fā)點的過程中,要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來,一是所讀原文的材料,二是從現(xiàn)實中聯(lián)想引申到的材料,缺一不可,而且應(yīng)自然融和。
初中生如何寫讀后感篇十四
寒假期間,有些老師會布置給學(xué)生閱讀任務(wù),也有相應(yīng)的讀后感作業(yè)。那么讀后感應(yīng)該如何寫呢?今天小編就來教廣大小學(xué)生寫讀后感,趕緊來看看吧。
讀完一本書,一篇文章或看完一部電視劇,聽完一首歌以后,它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象,讓你感動,而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
閱讀時,往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會,這就是讀后的感覺,記錄下這些感受的文章就是讀后感。
選擇你感興趣的書文,有人喜歡選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章; 有人喜歡選寫景狀物的。
哪些文章比較適合小學(xué)生寫讀后感呢?我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。
因為這一類的文章都寓意深刻,含有很深的教育意義,說明的道理就藏在文章中,很容易提煉出中心。
讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個。
正標(biāo)題寫明觀點,副標(biāo)題寫讀的什么書。
讀后感可簡單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個帽子或引子一樣,交待清楚讀了什么書,有什么感想。
這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出,不要繞圈子。
只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程,而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。
這第二部分就是要說這個過程。
寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法,敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié),議就是抒發(fā)我們的感受。
要有層次有順序把感一步一步推向頂點。
敘述是簡述,抓住要點,不要照抄原文。
議論要真實得體,這樣才能感人。
這其實就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實際行動,要不感就沒有意義了。
這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結(jié)合起來,把感受落到實處。
把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較,找出差別,提出改進(jìn)的方法或建議。
這其實就是議論文的結(jié)論部分。
介紹主要內(nèi)容時只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚,抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。
但在寫感受時,就應(yīng)該針對文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實例;也可以針對文章的一句或幾句重點的話來寫自己的感受;還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子,來寫出自己的想法。
建議大家寫讀后感時可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷,這樣會使你的文章內(nèi)容更豐富,更具說服力。
要結(jié)合自己的感想,事情(最好是自己和他人的各一件)再加聯(lián)想。
提醒大家注意一種常見的問題:有些同學(xué)選的文章不適合寫讀后感,讀完后因為沒有太多的感受可寫,為了湊字?jǐn)?shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)。
因此,事先一定要先選好文章。
讀后感是一種比較特殊的文體,如果給它歸類的話,大體應(yīng)分在議論文中。
對于小學(xué)生來說,議論文太難了不必?fù)挝眨x后感比議論文要簡單的多。
讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后,寫出你的感受來。
只有掌握了全文,才能談得上寫讀后感,是不是?這其中,特別是精華段落,要重點的多讀幾次。
其次,要了解作者,以及作者的寫作風(fēng)格,寫作本文的背景。
讀文章只是途徑和方法,讀的.目的并不單純?yōu)榱诵蕾p,讀后感的重要目的之一就是,讀后,你有什么收獲?欣賞完了這篇文章,你有什么感悟?會對你在現(xiàn)實生活中有什么幫助?總結(jié)好這部分,就可以完成讀后感了。
今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢? 毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.
初中生如何寫讀后感篇十五
一、讀后感,就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想;可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想;可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想;也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上生發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:
首先,讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果讀的是故事,就要弄清它的主要情節(jié);此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心;還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動,為什么這樣感動等等。
其次,選準(zhǔn)感點。
一篇,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第三,引議得當(dāng)。
初學(xué)寫讀后感易大篇幅的引用原文,自己由此想到的、感受到的寫的不多,這是寫讀后感的大忌??梢赃呉眠呎f感想,也可以引用完再說感受。無論哪種形式,都要特別關(guān)注一點——感才是關(guān)鍵,感受部分應(yīng)詳寫。
第四,想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
初中生如何寫讀后感篇十六
讀后感的“感”是由“讀”而引發(fā)的。所以,讀懂原文,把握中心是我們寫好讀后感的前提和保證。我們只有在充分理解所讀對象的基礎(chǔ)上,才可能真正地領(lǐng)悟其中告訴我們的道理,從而正確地引發(fā)我們的感想。因此,我們在讀書的時候不能走馬觀花、一目十行、淺嘗輒止,而要靜下心來,真正用心去讀懂原文所表達(dá)的意思,準(zhǔn)確地把握文章的中心。只有這樣,我們才能真正做到“感”從“讀”來、有“感”而發(fā),而不是未“懂”而“感”、亂發(fā)感想、空發(fā)感慨。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?!辈煌淖x者對同一本書或同一篇文章產(chǎn)生的感想往往是不同的。即使是同一個讀者面對同一本書或同一篇文章,產(chǎn)生的.感想也往往是多方面的。所以,我們讀文章的時候要能運用發(fā)散思維,從不同的角度得出不同的“感”點,并從中篩選出最符合原文思想,自己感受最深、最有話可寫,或是角度最新穎的一個“感”點。我們可以寫關(guān)于自己對做人的認(rèn)識,也可以寫關(guān)于自己對人生哲理的感悟,還可以寫關(guān)于自己在某一知識方面的收獲……總之,我們的思維不能有定式,思維要開闊一點,感點要豐富一點。這樣,我們寫出來的讀后感才是自己的讀后感,而不會千人一面,千篇一律。
讀后感的標(biāo)題擬寫也很重要。通常形式是“《讀〈……〉有感》”“《〈……〉讀后感》”,但這樣的標(biāo)題不夠新穎,難以使人耳目一新。我們不妨緊扣感點,采用正、副標(biāo)題相結(jié)合的形式,即:正標(biāo)題是自己所確立的感點,副標(biāo)題是讀的對象。如:“《做生活的強(qiáng)者――讀〈魯濱孫漂流記〉有感》”“《愛,永不褪色―〈第十一根紅布條〉讀后感》”……這樣的標(biāo)題,既高度概括了我們讀了某本書或某篇文章后的感想,又十分吸引讀者的眼球,給人耳目一新之感。
說到這兒,大家覺得寫讀后感很簡單吧!下面,就讓我們讀一篇這方面的作文,讀后,聯(lián)系自己讀過的其他著作,試著也寫一篇讀后感。
初中生如何寫讀后感篇十七
《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間,他得到外祖母的疼愛、呵護(hù),受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶,同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。
這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。
阿廖沙的生活是多么悲慘?。核臍q喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。
阿廖沙的生活多么黑暗啊,外祖母——全家人的精神支柱,她勤勞、堅強(qiáng)、善良,常常給阿廖沙講好聽的神話故事。
和阿廖沙相比,我們是幸福的,我們的童年的燦爛的,多彩的:每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著品嘗;想要什么,就有什么;被人欺負(fù),家人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番……但擁有著這些,我們似乎并不知足,我們總是奢求更多。
因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊!的`確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈。
所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!
從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該珍惜童年,珍惜如今這幸福的生活!
我懷著激動的心情,讀完了《假如給我三天光明》,書中的主人公深深地打動了我,一個又盲又聾又啞的女子,用自己的努力改變了命運,這是一個多么了不起的奇跡啊!
海倫。凱勒,出生在一個普通家庭的女孩。她十九個月大的時候,一場大病奪走了她的視覺與聽覺,這是一個多么殘酷的現(xiàn)實啊!讀到這里,我不禁對小海倫產(chǎn)生了同情心。一個幼小的孩子在這樣一個無聲、無光、無語的世界里,只有無盡的黑暗,那他會多么的孤單、害怕呀!
可出乎意料的是,小海倫并沒有屈服于命運對她的折磨,她勇敢地站起來,和病魔作斗爭。后來,在莎莉文老師的幫助與教育下,海倫。凱勒掌握了五種文字,并且在她的不斷堅持與努力之下,她考上了哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院。
海倫。凱勒用自己的一切力量,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為盲聾人造福。
讀完這本書,海倫。凱勒這個有著一顆堅強(qiáng)不屈的心靈的女子,我心中不禁油然而生一種敬佩之情。其實,沒有人不向往光明,沒有人不向往幸福,更何況是一個盲、聾、啞的女子。海倫。
凱勒雖是一位殘疾人,但我認(rèn)為她比健全的人更健全!她用行動告訴了人們:擁有光明是多么可貴,我們應(yīng)該珍惜光陰,珍惜我們所擁有的一切!
海倫。凱勒曾問過我們一個問題:“假如你也只有三天的光明,你會用你的眼睛看些什么?你會把你的目光停留在那里?”
看到這個問題,我陷入了沉思。想想我們現(xiàn)在是多么的幸福,每天我們可以看到美麗的天空;閃耀的星星;敬愛的老師;可愛的同學(xué)們??晌覀儏s虛度光陰、不思上進(jìn),我們生活中的困難對于海倫。凱勒來說,是那么的渺小、微不足道。
我們應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí),要學(xué)會像海倫。凱勒一樣堅強(qiáng)、上進(jìn)。不管遇到什么困難,我們都不該虛度年華。珍惜眼前的一切,讓我們一起努力,共同創(chuàng)造一個美好的未來!
初中生如何寫讀后感篇一
《紅巖》是我看過的第一部革命題材的紅色經(jīng)典作品,也是我看過的記憶最深刻的書籍之一。此書用壯烈悲切的情感與純樸無華的語言勾寫出了一個個戰(zhàn)革命烈士的光輝形象。在殘酷危險的解放戰(zhàn)爭的地下工作中,他們無怨無悔,時時刻刻用自己的生命悍衛(wèi)著國家,組織,人民的安全??墒怯捎趹?zhàn)爭的殘酷和叛徒無恥的出賣,他們一個個相繼被敵人抓捕入獄,面對著敵人的屠刀,他們沒有屈服;面對著黑洞洞的槍口,他們毫不畏懼;面對著威逼利誘,他們從容不迫;面對生死抉擇,他們守口如瓶。無論敵人多么瘋狂,殘暴,共產(chǎn)戰(zhàn)士是無所畏懼的,誰都無法動搖他們的革命信念和向真理前進(jìn)的步伐!
讀完這本書,我心中蕩起洶涌的情潮,心緒萬千。__,許__,成_,齊__,劉__……一個個革命戰(zhàn)士,他們也是血肉之軀,也向往自由,是什么在支撐著他們呢?我想,是革命烈士對馬列主義精神的延續(xù),是對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著的追求,是為國家為人民無私奉獻(xiàn)的精神。在國家,人民的危亡與自己的小家,與自己的生命相矛盾時,毫不猶豫地放棄了生的希望。他們是為國家而死,為正義而死,為民族解放而死,這才是紅巖精神。“紅巖”證明了革命先烈們的大義凜然,也證實了中華民族那寧死不屈和鋼鐵般的意志!如_姐所說,毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的革命意志是鋼鐵煉成的!他們用鋼鐵般的意志證明了中華民族的強(qiáng)大!他們是當(dāng)之無愧的英雄!他們是真正的鋼鐵巨人!我為他們的品質(zhì)感到深深的敬仰和折服。人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。如果沒有革命先烈們的英勇獻(xiàn)身,就沒有新中國,就沒有我們今天的幸福生活。所以我相信抗戰(zhàn)英雄們雖然犧牲了,但是英雄的精神,英雄的信仰不會死,將會在我們身上得到傳承和延續(xù),并將它們發(fā)揚光大!這讓我想起了駐守在我國邊疆的年輕戰(zhàn)士們,他們沒日沒夜守衛(wèi)著國土,默默承受著風(fēng)吹雨淋,飽嘗著長期與家人分別的痛苦,卻沒有一星半點的埋怨。他們甘愿犧牲自己的幸福,不圖回報,來換取國家的安康,人民的幸福,這不正是紅巖精神的寫照嗎。
而這一代炎黃子孫的我們,更是這紅巖精神的繼承人,是中國的希望,是祖國的花朵,是革命先烈的接班人。我想請求你們每天早晨先將手誠心誠意的放在心口上,對自己說:“我愛我的祖國?!彼蔀槟阈闹械男叛觯?dāng)你做每一件事情的時候,都會先想一想國家時,你才是真正具備了中華兒女的精神和品質(zhì)。
初中生如何寫讀后感篇二
《儒林外史》是我國古代最成功的諷刺小說之一,共五十六回,成書于清乾隆時期,作者是清代著名小說家吳敬梓。
《儒林外史》中描寫了很多官場十分有趣的故事,其中家喻戶曉的是范進(jìn)中舉。范進(jìn)考了一輩子官,直到年老時才考上舉人,這個故事從基本現(xiàn)象上反映了當(dāng)時科舉制度存在的弊端,一方面教育沒有像現(xiàn)在這么普及,很多人接受不到。而另一方面,在當(dāng)時靠考取功名是唯一的人生出路,而科舉制度選拔的人數(shù)又十分有限,被有權(quán)有勢的人控制,老百姓家的孩子根本就沒有考取的可能。而范進(jìn)的老丈人胡屠戶更是一個潑皮無賴、滿眼勢力的小人,人家范進(jìn)沒中舉人時,對范進(jìn)是又打又罵,而中了之后,對范進(jìn)是畢恭畢敬,這充分顯示出一副小人嘴臉,也表明當(dāng)時社會底層人們在科舉制度折磨下的精神面貌。
科舉制度培養(yǎng)出了一大批貪官污吏,像高要縣知縣湯奉,舉人張靜齋,監(jiān)生嚴(yán)致和,貢生嚴(yán)致中,這些人為非作歹,胡亂非為,殘酷剝削貧苦的老百姓,卻因為上邊有人撐腰,而不能受到法律的懲罰。這本書中對這些人做了細(xì)致的描寫,把他們的所作所為通過通俗易懂的語言表述出來,讓人們更直接的認(rèn)識到了古代貪官污吏的丑陋。這是這部小說的一大特點。
這部小說在結(jié)尾的部分寫了一些生活在腐朽勢力之外、不諳世事的奇人,他們都身懷絕技,卻都淡泊明志,不為丑陋的社會風(fēng)俗所污。比如很會寫字的季遐年,不學(xué)古人的法帖,而創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格,一個很有富有的員外請他寫字,他卻認(rèn)為這是侮辱他,而對員外破口大罵,而當(dāng)他高興時卻又十分愿意為窮人寫字。像這樣的人,作者寫了很多,其實這些人身上都寄托著作者的某種愿望,是作者對現(xiàn)實社會中那些有著丑惡嘴臉和行為的人們的嘲笑和蔑視。作者在追求一種合乎歷史發(fā)展規(guī)律、能給人們帶來幸福的社會行為底線,其實這也是在追求一種干凈的社會心里。同時也展現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的不滿。
這本小說是吳敬梓耗盡二十年的心血寫出來的,這里面的故事每個都十分活潑,即使通過樸實的語言表述出來,仍好像就發(fā)生在我們的眼前,其實,這里面的故事都是作者親眼見到過的或者是確實發(fā)生過的,這與作者的人生經(jīng)歷有很大關(guān)系。
作者出生在一個官宦家庭,但他本人卻從小養(yǎng)成了揮霍無度,而又蔑視官場的性格。后來他的父親去世,家道中落,作者更是品嘗到了人世間的艱辛,同時也看到了官場的陰暗和腐敗,科舉制度培養(yǎng)出來的不是有才學(xué)有道德的謙謙君子,而是一幫榨取老百姓血汗、整天投身在陰謀詭計之中的社會寄生蟲,這深為吳敬梓痛恨,可能這就是作者寫這部小說的最初緣由。而他過去的經(jīng)歷正好為他的寫作提供了素材,每一個現(xiàn)實中的官宦人物都成了他筆下的無惡不作的封建官僚。
這本書用最樸實的手法向人們展示了科舉制度的弊端,科舉制度充當(dāng)封建禮教的幫兇,使人墮落,造成很多無辜生命遭受苦難的折磨。它把知識分子培育成一個又一個恪守封建禮教的迂腐的人,讓整個社會失去光彩。所以這本書是一部現(xiàn)實主義作品。
總之,《儒林外史》是一部很好的小說,里面的故事非常有趣而又發(fā)人深省,我讀了之后有很多收獲。
初中生如何寫讀后感篇三
你挑著擔(dān),我牽著馬。
迎來日出,送走晚霞。
踏平坎坷,成大道。
斗罷艱辛,又出發(fā),又出發(fā)。
啦啦……。
一番番春秋,冬夏。
一場場酸甜,苦辣。
敢問路在何方,路在腳下。
沒錯,在小學(xué)的暑假,就是這一首歌經(jīng)??M繞于我們的耳邊。
聽著這高亢的曲子,觀看《西游記》電視劇,我便被師徒五人前往西天取經(jīng)路上遇到的各種艱難險阻、人心考驗所折服。
后來,為了更深入了解師徒西游的故事,我便去書店買了吳承恩的《西游記》原著,但那半文半白的文字,晦澀難懂,于是又束之高閣。這次要進(jìn)入初中學(xué)習(xí)了,老師要求暑假必須閱讀《西游記》,迫于壓力,又重新翻開了塵封已久的書籍。
啃著啃著,不覺啃出了一點味道,想與《西游記》里的師徒五人進(jìn)行一場面對面的交流——。
一、默默無語,小白龍!
小白龍,你,最容易被大家遺忘,但在我的腦海里卻是第一個浮現(xiàn)出來。從小白龍到白龍馬,你的出場似乎并不多,但從變成白龍馬的那一刻起,你便任勞任怨,默默載著唐僧前往西天,一般情況并不參與路途的打斗,唯有在最危急的關(guān)頭,你才會該出手時才出手。
猶記得在寶象國,悟空因八戒讒言,遭唐僧逐走,而唐僧自己卻又遇到妖魔栽贓,變?yōu)榛⑿?,被鐵鏈鎖在籠里,生死未卜。而此時八戒、沙僧二人皆不在身旁,唐僧因無人可救,陷入絕境。
此時,你心想若再不出手,恐將萬劫不復(fù),于是抖去韁繩鞍轡,縱身化回龍形,潛入王宮,并變?yōu)閷m女與妖魔相周旋,不幸負(fù)傷而敗。最后你以師兄身份半責(zé)備半訓(xùn)令八戒立即前往花果山找悟空道歉,以求悟空回來拯救師父脫離危難。
危難之際,你的挺身而出和機(jī)智勇敢,使師父逃過一劫。
西天取經(jīng)路上,你一直默默無語,從不爭名奪利,卻是取經(jīng)團(tuán)隊里不可或缺的好隊員。
二、率性真實,二師兄!
二師兄,實話實說,多數(shù)人對你八戒的感覺并不太好。無論是因你的好吃懶做,在西天路上耽誤了不少事,還是由于你常煽風(fēng)點火,令大師兄多次脫離團(tuán)隊而導(dǎo)致師父多次陷入困境,大家對你都有微詞。
俗話說,人無完人,金無足赤。我就喜歡你的率性真實。但知錯就改,亦善莫大焉!
三、任勞任怨,沙悟凈!
沙師弟,在西天取經(jīng)隊伍里,你是最為憨厚老實的那一位。既不像大師兄那般任性叛逆,也不像二師兄那樣好吃懶作,你非常正直無私,也最是踏踏實實。
在取經(jīng)路上,你亦是那最后的一道防線,在大師兄和二師兄沖鋒在前時,你就誓死保護(hù)師父和行李。雖你法力不及大師兄那般威猛,常常斗不過厲害的妖魔鬼怪,但在需要你的時候,你便會毅然決然挺身而出,作為他們的得力助手,憑借一把降妖寶杖,鏟奸除惡,保得師父取得真經(jīng)。
從你身上,我學(xué)到了任勞任怨默默奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。
四、忠心不二,孫大圣!
大圣啊,你作為取經(jīng)路上的靈魂人物,你是絕大多數(shù)人心中對抗妖魔的英雄,你的事跡說不盡。你那變幻莫測的七十二變,你那十萬八千里的筋斗云,你那重達(dá)一萬三千五百斤的如意金箍棒……都留給了大家深刻的印象。
但于我而言,印象最深的一點,也是我想說的一點,卻是你與師父之間那深厚的師徒之情。
取經(jīng)路上,你還記得被師父三次驅(qū)逐的事嗎?但無論是師父如何冤枉了你,無論中途發(fā)生了什么事,最終你都還是回到了師父的身邊。特別是那句“一日為師,終生為父”,道出了你對師父的一往深情!還有那句“父子無隔宿之仇”,更是你對師傅“忠心不二”的寫照!
每每被勸回之時,你還會說“你哪里知道,我自從回來,這幾日弄得身上有些妖氣。師父是個愛干凈的人,恐怕嫌我”——這讓我更是體會到了你對師父的在意。
這些細(xì)節(jié),與你的七十二變一樣精彩,與你的精斗云一樣法力無邊,時時感動著我,感染著我,感化著我。
五、普渡眾生,永遠(yuǎn)的唐僧。
唐僧,你作為西天取經(jīng)的核心人物,你雖為肉體凡身,卻跋山涉水,歷經(jīng)九九八十一難,終是取得真經(jīng),修成正果。
——是你,真正讓我明白了什么是“世上無難事,只怕有心人”!
雖然你與你的幾個徒弟相比,沒有能與妖魔對抗的法力,但你的慈悲為懷,不僅能讓善人從善,還能感化不少妖魔,這遠(yuǎn)比世上任何的武器都更為強(qiáng)大。再說你與徒弟們之間的感情,你不僅盡到了一個好師父的職責(zé),同樣也做好了一個指路人的角色。雖然你也時常過于講究善良,賢愚不辨,是非不分,多次冤枉悟空,趕走悟空,但緊緊聯(lián)系在師徒之間的情感,讓你也無不深深懊悔,無時無刻不念著他能重新回到自己身邊。
你雖為凡人之體,卻無懼艱辛,縱使前路茫茫,困難重重,你依然心堅如石,意志如磐——只因為你慈悲為懷,心懷眾生。
你不僅以佛法普渡眾生,還以自己的人格普渡凡人;你不僅普渡千年之前的眾生,還普渡千年之后的我們!
“敢問路在何方,路在腳下?!薄辍拔饔巍?,千年“真經(jīng)”!——謝謝你們,唐僧師徒,讓我明白人生“真經(jīng)”!
——后記。
初中生如何寫讀后感篇四
我?guī)еで榕炫鹊男那樽x完了全書。輕輕合上尾頁,看著“劉胡蘭傳”這四個恢弘大字,心中不由得感慨:我們都為劉胡蘭堅貞不屈的精神所感動,為敵人的殘忍可恥的行為而感到憤怒。
劉胡蘭從小就失去了母親,奶奶又有點迷信,所以劉胡蘭童年過得十分艱苦。但她卻是一個懂事的好孩子,從小就幫助奶奶帶自己的妹妹愛蘭,做家務(wù)。十五六歲的時候就幫黨組織執(zhí)行任務(wù)??稍谶@時,由于叛徒的出賣,劉胡蘭被捕,然后被敵人殘忍地殺害了。書中忠貞不屈的使者——劉胡蘭,令我敬佩。因為她寧愿為國家死去,也不愿向敵人投降。她在年僅17歲的時候就為革命獻(xiàn)出了自己那還沒有綻放美麗青春的生命。
胡蘭死時也不屈服,她的精神值得我們學(xué)習(xí)。毛澤東曾為胡蘭題詞:“生的偉大,死的光榮?!焙m一生太苦了,我們要珍惜今天的美好生活。
初中生如何寫讀后感篇五
《儒林外史》中《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進(jìn)身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時,在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請自來。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說,也是意義非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說:“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也師名,中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳,都在忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,后來因為丈夫?qū)婆e毫無興趣,終日長嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個臭蟲,一個蚊子,就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了,我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常常看見家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊報課外班,諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
初中生如何寫讀后感篇六
一部聞名遐邇的世界名著,它把慘?;氖徥澜缰腥诵缘姆N.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄後的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大?懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!蔽医K於相信,人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻?、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂於助人,見義勇?得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會?生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他?了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實在當(dāng)今社會也不乏有一些?了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中?得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的?裝都將被識破,虛?不可能永久。另一種則無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人?樂、見義勇?的隊伍中來。
社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
初中生如何寫讀后感篇七
王掌柜的茶館,所有人的時代。一茶館,一社會,風(fēng)兒吹,紙錢飛,這就是老舍的作品《茶館》。
《茶館》的內(nèi)容真實地反映出清末時人民的貧苦生活。幾乎天天街上、茶館里,都有農(nóng)村、鄉(xiāng)下來的,賣孩子的。先是康六在無奈之下用十兩銀子把女兒賣給了大清國的太監(jiān),結(jié)果女兒暈了過去,太監(jiān)卻這么來了一句冷冰冰的話:“死的我可不要!”而一個鄉(xiāng)婦要賣孩子,只要了二兩銀子。讀到這里,我不禁感慨萬分,當(dāng)時的社會可真黑暗啊!高層官員沒有一個人關(guān)心人民的疾苦,雖然是這樣,但還是有一個青年,一個財主,要去追逐他的夢想,去開一座工廠,救窮人,抵制外貨。此時的他胸懷大志,信心滿滿,卻看不清前面的路到底有多困難。
常四爺十分正義,但那樣也沒用。說錯一句話,就要被抓去坐牢。而茶館的掌柜王利發(fā)是個隨機(jī)應(yīng)變的人。時代在變遷,他的茶館也在變著。他唯一舍不得的,就只有六十年老字號的“裕泰”。他要生在這兒,死在這兒。剛開始,茶館平平常常,無聲無息。到了后來,竹椅變成了小板凳。墻上“莫談國事”的紙條也更多了,更大了。從主顧們的低聲細(xì)語中,我了解到,在那個時代,好人變成了壞人,壞人天天都在吃香。好人,如康有為、梁啟超等他們的維新運動失敗了,都被問斬了。民眾卻都認(rèn)為他們肯定是心腸狠毒,干了壞事兒的人。而那些依靠洋人為活,天天穿戴著的是洋裝的人,卻有很多人去奉承他們。
我對他們感到一種厭惡之情,難道只有當(dāng)漢奸,生活才能好起來嗎?最終一切正直的人都失敗了,不管是在做些什么。常四爺?shù)暮糜讶妓懒耍焯熘荒芸抠u菜來養(yǎng)活自己。秦仲義,那個曾經(jīng)神采飛揚的青年,也不見了。只有一個老人,他的工廠被洋人拆了,只剩下幾個零件。讀到這兒,我十分憎恨那些洋鬼子?,F(xiàn)在我們國家富強(qiáng)了,總有一天會把以前洋鬼子欺壓我們的事再給找回來!他們最終會得到報應(yīng)的!
《茶館》這本書深刻地刻畫出了當(dāng)時封建社會人民的苦難。這應(yīng)該就是老舍經(jīng)歷的那個時代吧。
初中生如何寫讀后感篇八
嗨,同學(xué)們真是好久不見了,今天,我們將向您推薦一本書《刀鋒》,下面是我們的一位讀者發(fā)來的讀后感。
《刀鋒》這本書,是威廉·薩默賽特·毛姆四大長篇代表小說中最后一部,也是毛姆以自己真實姓名作為敘事者的長篇小說。雖然書中人物都“另取其名”,但內(nèi)容應(yīng)該是毛姆的社交圈中社交季的一部分經(jīng)歷。在我心里,他是一位會講故事并且很會照顧讀者的作家。
這篇小說以艾略特的敘述開始,講述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空軍退役后就要和艾略特的外甥女伊莎貝爾結(jié)婚的,前提是他要有一份穩(wěn)定的工作。但他執(zhí)念要去法國巴黎這個文明城市去“閑晃”,并沒有腳踏實地的去工作。最終,伊莎貝爾踽踽獨行和他解除了婚約,嫁給了富二代格雷。
以前明白一個道路是活在當(dāng)下,并努力實踐著、今年感慨最多的是人性的善變:外界環(huán)境被動選擇也好,私心善變也好其實根本的都是以自我為中心的導(dǎo)向吧。錯綜復(fù)雜價值觀的涌現(xiàn),都值得去探討,這些價值觀,即使放到現(xiàn)在,也能有相對應(yīng)的價值觀的人去對號入座。
艾略特這個人物既幸運又孤獨。他每天熱衷于組織聚會和派對,一直游離于上層社會的社交圈,他最覺得羞恥的事莫過于在家孤獨的吃飯,他社交的對象,是以財富的多少,社會的地位為標(biāo)準(zhǔn)。但他卻把當(dāng)時并不有名的作家毛姆,尊敬有加。直到病入膏肓的時候,依然想著女王為什么不邀請他,平常參加他派對的哪些人卻從來不來看望他,只有毛姆,為了完成他的心愿,特地去拜訪女王,偷邀請函給他。
艾略特拼命想進(jìn)入名利圈,窮其一生,獲得比失去的少。生病前的熙熙攘攘與生病后的門可羅雀形成了鮮明的對比。我們越來越明白規(guī)則漸漸不那么重要了,重要的是對規(guī)則的解釋權(quán)。
我在模糊的探索中,嘗試著將感覺變?yōu)檎Z言。周旋于畫家圈的蘇珊娜,從一個畫家的懷里到另一個畫家的懷里,是個高級畫妓。她一直在尋找有趣的人,但我對她一點都不討厭,她攢錢在鄉(xiāng)下買地,并學(xué)習(xí)作畫,提升自己。對于一個從小窮怕了的人來說,也許能實實在在看得到的、屬于自己的金錢、土地,也是一中心靈的撫摸。伊莎貝爾是我很喜歡的角色。她感情豐富,總是露著迷人又調(diào)皮的微笑,別人言不及義的場合,她總能一語中的。每個女人都想體面的活著,她被社會的某些現(xiàn)實所逼迫,嫁給了富二代。她覺得男女雙方不僅要精神上和物質(zhì)上的門當(dāng)戶對,更要輝煌無比。但他心里卻永遠(yuǎn)愛著拉里,直到拉里想拯救一個墮落的女人,和她結(jié)婚,那時候,伊莎貝爾的心塌了,此時的拉里真的不屬于她了。
本書的主人公拉里,為了去尋找自我和生命的意義,不惜和伊莎貝爾去解除婚約,也婉拒了格雷提供給他的體面工作。他不結(jié)婚,不工作,去歐洲游歷,最后在印度的一個靜修院受到啟發(fā),找到了生命的真義。
那么,我們窮其一生,都在追求什么呢?名利?財富?安全感?精神?大眾里的主流價值觀?后來,我明白了,我們?nèi)笔裁?,就去追求什么。我想,這就是一種體面。
最后,祝福大家都能找到自己的追求。每個人都很體面。
初中生如何寫讀后感篇九
愛是什么?它沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),只是一種角度而已。愛是什么?是一個凄慘的靈魂走出黑暗,走向光明;愛是什么?是可憐的小安妮的美好的家!
這是加拿大作家蒙格瑪麗的作品《綠山墻的安妮》,書中生動地描繪了安妮一生的故事。
安妮出生不久,父母相繼去世,失去愛的滋養(yǎng),成了可憐的孤兒。好心的鄰居把小安妮養(yǎng)到6歲,便出去給一戶人家看孩子,之后又被送到了一個“冰冷”的沒有愛的孤兒院。當(dāng)她十一歲時,鮮艷花苞欲開時,住在綠山墻島上的馬修和瑪莉拉收養(yǎng)了這個歷經(jīng)坎坷的小安妮。小安妮可愛極了,馬修與瑪莉拉都當(dāng)做親生女兒看待,從沒讓她受過委屈。她天性活潑善良,因為天真和愛幻想鬧了不少笑話,但正如此,她也得到了所有愛的雨露,漸漸長大了。安妮考上了大學(xué),但要照顧生病的瑪莉拉,她放棄學(xué)業(yè),當(dāng)上了家鄉(xiāng)的小學(xué)教師。至今,這本《綠山墻的安妮》仍回蕩在許多人的腦子中;更以樸實無華的語言,吸引了所有人的眼球。
愛,不僅在于你從哪個角度去欣賞它,更在于你從哪個角度去運用愛的力量。
有時候,愛心像一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;有時候,愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;有時候,愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰籍。在這里,愛心是一面清晰可見的鏡子,安妮的樂觀使在鏡子外的自己獲得幸福,擁有美好。
我曾聽過一個孤獨老人的屈史,獨自在沙漠中,與沙為伴,以石為床,以葉為被,孤獨度過了24年。風(fēng)雨共歌,日月同輝,老人為沙漠以及一帶的村民付出了他力所能及的愛。他每天起得比雞早,默默無聞地開始綠化沙漠?!胺N上白楊,松樹,柳樹以及頑強(qiáng)的仙人掌,建設(shè)沙漠綠地?!币恢倍际抢先怂释摹K脨鄄赣诉@片沙漠,使它披上了深綠的紗衣。但正是老人所付出一切的愛時,村民們也開始共同努力了!他們攜手共進(jìn),用愛種植著一切綠色的生命。從此,沙漠常伴綠聲,常享綠意。用愛構(gòu)起了一道奇妙無比的風(fēng)景線。
一個人不能總是以“自我”為中心。人的精神和物質(zhì)生活,都賴于與他人的互惠互存。你付出了愛,別人會感激你,你也會感激別人接受了你的愛,這樣,你永都會生活在愛的空間中。而且,你付出的愛越多,得到的別人的愛也就越多,只有這樣,愛才會延續(xù)下去!
初中生如何寫讀后感篇十
寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從[紅樓夢引子]中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的’紅樓夢’?!苯鹩裰f,似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?!薄翱雌频亩萑肟臻T”,兩皆拋。
寶釵何止是封建禮教的犧牲品!還淚之說引出的是風(fēng)流孽債,想要免此孽債,須將寶,黛二人分開,寶釵就成了此孽債的犧牲品。在神的眼里,她只是一個道具,神為免此一難的利用品,利用的是寶釵一身的幸福。懷了身孕,便離她而去,就像是被丟棄了一般。不僅是被寶玉丟棄,還是被所謂的神丟棄,利用完了的丟棄品。她為此孽債而生,歷經(jīng)人生滄桑疾苦,終不能得一美滿結(jié)局。面對命運人是多么卑微!況且是這封建的社會終以微不足道的女子!“花容月貌為誰妍?!?BR> 我始終覺得寶釵是強(qiáng)者,她從不再人前與人為難,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。
在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己雖然她是強(qiáng)者,我個人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。
初中生如何寫讀后感篇十一
每一本書,都是一個很好的時代縮影,《茶館》也不例外。這本書包含了三個時代,每一幕就是一個時代。
故事發(fā)生在一個茶館里,時代在變,茶館也在變?!斑@三幕共占了五十年的時間……”“這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評價《茶館》時說的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來說。
“我當(dāng)了一輩子的順民,見著誰我都鞠躬,請安,作揖?!边@是王掌柜他自己說的。王利發(fā)精明、善良、勤勞,善于經(jīng)營。他膽小怕事,本著莫談國事的處世原則,靠自己的力氣掙錢度日。可是,他越怕國事,這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義,可改來改去,這茶館越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也變得老于世故了,再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。人生的磨難,使他變得倔強(qiáng)起來。
可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前,他把家人打發(fā)到解放區(qū)去,自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來。三位老人苦中作樂,為自己送終,聊以自慰,這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇?!恫桊^》里的其他人,兒子還是遵循老子的處世態(tài)度,有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代,也看清了那些生活在底層的人民,一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
初中生如何寫讀后感篇十二
最近我看了一部叫《童年》的小說,它是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳達(dá)室體小說三部曲中的一部。
《童年》講述的是主人公三歲到十歲這一時期的童年。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心的剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死了過去。幼小的主人公也曾被用樹枝抽的失去了知覺。他還暗地里放高額利息貸款,甚至慫恿幫工去偷東西。
兩個舅舅也是粗野、自私的人,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆,瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的主人公過早的體會到了人間的痛苦和丑惡。
讀了這本書我懂得了只有在苦難中長大才能成為一個堅強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《老人與?!分v述了老漁夫捕魚過程中的坎坷經(jīng)歷,主題深刻,是一部英雄主義的贊歌。“一個人不是生來就要被打敗的,你可以消滅他,但就是打不敗他?!币呀?jīng)成為至理名言,老人也成為海明威式“硬漢子”的最典型、最完美的代表。當(dāng)海明威談到小說成功的因素時,曾頗為自得地將小男孩與老人相提并論。
本文擬從有關(guān)細(xì)節(jié)入手, 分析 討論小男孩在《老人與?!分兴鸬奈⒚钋也豢苫蛉钡淖饔茫菏撬麕椭憩F(xiàn)了“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”這一主題:在老人84天沒有捕到魚,處境一步步惡化的厄運中,小男孩的.離去無疑讓老人的“重壓”達(dá)到了極度嚴(yán)峻的地步,然而正是由于如此的“重壓”,老人后來面對失敗時的態(tài)度才可謂“優(yōu)雅”。
所表現(xiàn)的大度、樂觀的人生態(tài)度才值得人們仔細(xì)地品味;是他對讀者發(fā)揮著一定的牽引、打動和啟發(fā)作用,從而增強(qiáng)了作品的感染力,豐富了作品的內(nèi)涵:孩子雖然只出現(xiàn)在小說的首尾兩處,但是孩子的內(nèi)心世界里別無他物,只有老人,他對老人的態(tài)度和感情潛移默化地左右著讀者對老人的感受,他的內(nèi)心情感無可避免地要牽動 影響 著讀者的情緒。
初中生如何寫讀后感篇十三
讀后感,是指看了某篇(部)作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)性同),屬議論文的范疇,但又不同于一般的議論文。 一般性議論文,要求觀點明確,論據(jù)典型,論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。
“讀”,是指在文章開頭交代讀了何人何文,有何感發(fā)點;“感”,是在“讀”的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)想談自己的感受。 寫讀后感,一般采用兩種形式:一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感?!吨袑W(xué)生優(yōu)秀作文評遜(后簡稱《中評》)一書中所選四篇讀后感,《〈
珍惜
今天〉讀后感》,采用的是邊述讀邊發(fā)感的形式,其余三篇均采用先述讀后發(fā)感的形式。原則上講,先述讀后發(fā)感的形式比較好把握,適合初學(xué)寫讀后感的
同學(xué)
選用。 要寫好讀后感,除掌握以上基本的文體知識外,還必須把握以下幾個寫作步驟:
第二,確立感發(fā)點。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點,又是寫文章的“入手處”,千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”,文章寫起來就會象打開閘門的水,一瀉而出,使文章一氣呵成,前后貫通。不僅感動自己,也能感動別人。否則,會在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙,使文章不能順暢表達(dá)。一篇文,一本書,一部影視片,一出戲劇,內(nèi)容有簡有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點有深有淺,寫讀后感不可能面面俱到。那么,
怎樣
確立感發(fā)點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后,必然會受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(或幾點),就可以確立為“感發(fā)點”。例如:以寫人為主的記敘文,感發(fā)點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。例《中評》一書中《不忘國恥,為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章,我軍將士“奮起反擊,與敵人展開殊 死搏斗”的精神,就是從人物上所確立的感發(fā)點。寫事為主的記敘文,感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點,一般是文章的中心論點或分論點?!吨性u》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點的。
其他
文體感發(fā)點的確立的與此大同小異,不一一贅述。
第三,述讀與發(fā)感。 述讀,包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代,用簡潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受,也可提出明確的感發(fā)點,也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來,要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會讓讀者不明白你的`“感”由何而發(fā)。《中評》一書所選的四篇讀(觀)后感,在這點上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文,盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻,但開頭沒有必要的述讀,是一點缺陷。 發(fā)感,是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想與引申,聯(lián)系實際進(jìn)行發(fā)揮,這是文章的主體部分。 聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點,要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文,作者聯(lián)想到
校園
學(xué)習(xí)
有競爭、民族國家之間有競爭等。充實了文章的主體內(nèi)容,擴(kuò)大了文章的含量,使所“感”深刻而有說服力。 另外,在論證感發(fā)點的過程中,要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來,一是所讀原文的材料,二是從現(xiàn)實中聯(lián)想引申到的材料,缺一不可,而且應(yīng)自然融和。
初中生如何寫讀后感篇十四
寒假期間,有些老師會布置給學(xué)生閱讀任務(wù),也有相應(yīng)的讀后感作業(yè)。那么讀后感應(yīng)該如何寫呢?今天小編就來教廣大小學(xué)生寫讀后感,趕緊來看看吧。
讀完一本書,一篇文章或看完一部電視劇,聽完一首歌以后,它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象,讓你感動,而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
閱讀時,往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會,這就是讀后的感覺,記錄下這些感受的文章就是讀后感。
選擇你感興趣的書文,有人喜歡選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章; 有人喜歡選寫景狀物的。
哪些文章比較適合小學(xué)生寫讀后感呢?我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。
因為這一類的文章都寓意深刻,含有很深的教育意義,說明的道理就藏在文章中,很容易提煉出中心。
讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個。
正標(biāo)題寫明觀點,副標(biāo)題寫讀的什么書。
讀后感可簡單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個帽子或引子一樣,交待清楚讀了什么書,有什么感想。
這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出,不要繞圈子。
只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程,而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。
這第二部分就是要說這個過程。
寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法,敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié),議就是抒發(fā)我們的感受。
要有層次有順序把感一步一步推向頂點。
敘述是簡述,抓住要點,不要照抄原文。
議論要真實得體,這樣才能感人。
這其實就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實際行動,要不感就沒有意義了。
這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結(jié)合起來,把感受落到實處。
把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較,找出差別,提出改進(jìn)的方法或建議。
這其實就是議論文的結(jié)論部分。
介紹主要內(nèi)容時只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚,抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。
但在寫感受時,就應(yīng)該針對文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實例;也可以針對文章的一句或幾句重點的話來寫自己的感受;還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子,來寫出自己的想法。
建議大家寫讀后感時可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷,這樣會使你的文章內(nèi)容更豐富,更具說服力。
要結(jié)合自己的感想,事情(最好是自己和他人的各一件)再加聯(lián)想。
提醒大家注意一種常見的問題:有些同學(xué)選的文章不適合寫讀后感,讀完后因為沒有太多的感受可寫,為了湊字?jǐn)?shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)。
因此,事先一定要先選好文章。
讀后感是一種比較特殊的文體,如果給它歸類的話,大體應(yīng)分在議論文中。
對于小學(xué)生來說,議論文太難了不必?fù)挝眨x后感比議論文要簡單的多。
讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后,寫出你的感受來。
只有掌握了全文,才能談得上寫讀后感,是不是?這其中,特別是精華段落,要重點的多讀幾次。
其次,要了解作者,以及作者的寫作風(fēng)格,寫作本文的背景。
讀文章只是途徑和方法,讀的.目的并不單純?yōu)榱诵蕾p,讀后感的重要目的之一就是,讀后,你有什么收獲?欣賞完了這篇文章,你有什么感悟?會對你在現(xiàn)實生活中有什么幫助?總結(jié)好這部分,就可以完成讀后感了。
今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢? 毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.
初中生如何寫讀后感篇十五
一、讀后感,就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想;可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想;可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想;也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上生發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:
首先,讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果讀的是故事,就要弄清它的主要情節(jié);此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心;還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動,為什么這樣感動等等。
其次,選準(zhǔn)感點。
一篇,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第三,引議得當(dāng)。
初學(xué)寫讀后感易大篇幅的引用原文,自己由此想到的、感受到的寫的不多,這是寫讀后感的大忌??梢赃呉眠呎f感想,也可以引用完再說感受。無論哪種形式,都要特別關(guān)注一點——感才是關(guān)鍵,感受部分應(yīng)詳寫。
第四,想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
初中生如何寫讀后感篇十六
讀后感的“感”是由“讀”而引發(fā)的。所以,讀懂原文,把握中心是我們寫好讀后感的前提和保證。我們只有在充分理解所讀對象的基礎(chǔ)上,才可能真正地領(lǐng)悟其中告訴我們的道理,從而正確地引發(fā)我們的感想。因此,我們在讀書的時候不能走馬觀花、一目十行、淺嘗輒止,而要靜下心來,真正用心去讀懂原文所表達(dá)的意思,準(zhǔn)確地把握文章的中心。只有這樣,我們才能真正做到“感”從“讀”來、有“感”而發(fā),而不是未“懂”而“感”、亂發(fā)感想、空發(fā)感慨。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?!辈煌淖x者對同一本書或同一篇文章產(chǎn)生的感想往往是不同的。即使是同一個讀者面對同一本書或同一篇文章,產(chǎn)生的.感想也往往是多方面的。所以,我們讀文章的時候要能運用發(fā)散思維,從不同的角度得出不同的“感”點,并從中篩選出最符合原文思想,自己感受最深、最有話可寫,或是角度最新穎的一個“感”點。我們可以寫關(guān)于自己對做人的認(rèn)識,也可以寫關(guān)于自己對人生哲理的感悟,還可以寫關(guān)于自己在某一知識方面的收獲……總之,我們的思維不能有定式,思維要開闊一點,感點要豐富一點。這樣,我們寫出來的讀后感才是自己的讀后感,而不會千人一面,千篇一律。
讀后感的標(biāo)題擬寫也很重要。通常形式是“《讀〈……〉有感》”“《〈……〉讀后感》”,但這樣的標(biāo)題不夠新穎,難以使人耳目一新。我們不妨緊扣感點,采用正、副標(biāo)題相結(jié)合的形式,即:正標(biāo)題是自己所確立的感點,副標(biāo)題是讀的對象。如:“《做生活的強(qiáng)者――讀〈魯濱孫漂流記〉有感》”“《愛,永不褪色―〈第十一根紅布條〉讀后感》”……這樣的標(biāo)題,既高度概括了我們讀了某本書或某篇文章后的感想,又十分吸引讀者的眼球,給人耳目一新之感。
說到這兒,大家覺得寫讀后感很簡單吧!下面,就讓我們讀一篇這方面的作文,讀后,聯(lián)系自己讀過的其他著作,試著也寫一篇讀后感。
初中生如何寫讀后感篇十七
《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間,他得到外祖母的疼愛、呵護(hù),受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶,同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。
這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。
阿廖沙的生活是多么悲慘?。核臍q喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。
阿廖沙的生活多么黑暗啊,外祖母——全家人的精神支柱,她勤勞、堅強(qiáng)、善良,常常給阿廖沙講好聽的神話故事。
和阿廖沙相比,我們是幸福的,我們的童年的燦爛的,多彩的:每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著品嘗;想要什么,就有什么;被人欺負(fù),家人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番……但擁有著這些,我們似乎并不知足,我們總是奢求更多。
因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊!的`確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈。
所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!
從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該珍惜童年,珍惜如今這幸福的生活!
我懷著激動的心情,讀完了《假如給我三天光明》,書中的主人公深深地打動了我,一個又盲又聾又啞的女子,用自己的努力改變了命運,這是一個多么了不起的奇跡啊!
海倫。凱勒,出生在一個普通家庭的女孩。她十九個月大的時候,一場大病奪走了她的視覺與聽覺,這是一個多么殘酷的現(xiàn)實啊!讀到這里,我不禁對小海倫產(chǎn)生了同情心。一個幼小的孩子在這樣一個無聲、無光、無語的世界里,只有無盡的黑暗,那他會多么的孤單、害怕呀!
可出乎意料的是,小海倫并沒有屈服于命運對她的折磨,她勇敢地站起來,和病魔作斗爭。后來,在莎莉文老師的幫助與教育下,海倫。凱勒掌握了五種文字,并且在她的不斷堅持與努力之下,她考上了哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院。
海倫。凱勒用自己的一切力量,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為盲聾人造福。
讀完這本書,海倫。凱勒這個有著一顆堅強(qiáng)不屈的心靈的女子,我心中不禁油然而生一種敬佩之情。其實,沒有人不向往光明,沒有人不向往幸福,更何況是一個盲、聾、啞的女子。海倫。
凱勒雖是一位殘疾人,但我認(rèn)為她比健全的人更健全!她用行動告訴了人們:擁有光明是多么可貴,我們應(yīng)該珍惜光陰,珍惜我們所擁有的一切!
海倫。凱勒曾問過我們一個問題:“假如你也只有三天的光明,你會用你的眼睛看些什么?你會把你的目光停留在那里?”
看到這個問題,我陷入了沉思。想想我們現(xiàn)在是多么的幸福,每天我們可以看到美麗的天空;閃耀的星星;敬愛的老師;可愛的同學(xué)們??晌覀儏s虛度光陰、不思上進(jìn),我們生活中的困難對于海倫。凱勒來說,是那么的渺小、微不足道。
我們應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí),要學(xué)會像海倫。凱勒一樣堅強(qiáng)、上進(jìn)。不管遇到什么困難,我們都不該虛度年華。珍惜眼前的一切,讓我們一起努力,共同創(chuàng)造一個美好的未來!