讀后感是我們思考書(shū)籍意義和啟示的過(guò)程，對(duì)我們的成長(zhǎng)和思想觸發(fā)有著重要意義。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們也可以結(jié)合相關(guān)的背景知識(shí)、文化內(nèi)涵以及作者的寫(xiě)作背景進(jìn)行分析和解讀。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
    水滸傳讀后感篇一
    讀書(shū)重在有感，讀書(shū)貴在能記。對(duì)楊雄、石秀等人的分析出自自己心中，真實(shí)。更為可貴的是能把江湖義氣升華。
    小時(shí)候，我很愛(ài)聽(tīng)別人講《水滸傳》中的故事，昨天，我借來(lái)這本書(shū)津津有味的讀起來(lái)。書(shū)中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。
    我特別痛恨潘巧云，因?yàn)樗核?；我很佩服楊雄，因?yàn)樗雌饋?lái)顯得窩囊透頂，其實(shí)是大丈夫的能屈能伸；我最敬重石秀的仗義，他是個(gè)能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。
    石秀的行為，讓我明白做人應(yīng)該以情義為重，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！笔前?，如果我們見(jiàn)利忘義，那么我們身邊的“情”便都是虛偽的，真情真義就會(huì)遠(yuǎn)離我們，就不會(huì)有誠(chéng)信可言。正所謂“千古知音最難覓”。
    讀了《水滸傳》后，我深深懂得：做人要仗義，更要舍哥們之“小義”而顧國(guó)家民族之“大義”。
    水滸傳讀后感篇二
    《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái)，就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn)，研究《水滸傳》更是成為了一門(mén)學(xué)問(wèn)。無(wú)論是明朝的李贄，還是清代的金人瑞（圣嘆），都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代，全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮，不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì)，《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外，一些喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣，芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專(zhuān)家。
    （二）國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。
    在國(guó)內(nèi)，《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
    余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專(zhuān)家，他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事，寫(xiě)了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》，里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專(zhuān)家，他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn)，卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員，上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員，他在前人的基礎(chǔ)上，加入自己的一些見(jiàn)解，寫(xiě)了一本專(zhuān)門(mén)介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書(shū)中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說(shuō)明，更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹，把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起，列各家之觀點(diǎn)，是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專(zhuān)著。吳興人也是上海人，他在《超越時(shí)空的對(duì)話——｛水滸傳｝作者對(duì)我說(shuō)》一書(shū)中專(zhuān)門(mén)用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào)，書(shū)中還采用一問(wèn)一答的形式，由作者與假設(shè)的施耐庵展開(kāi)對(duì)話和探討，這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書(shū)，都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證，再結(jié)合自己的見(jiàn)解編纂而成的。
    （一）人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
    中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見(jiàn)于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象，能為各階層人士所廣泛接受，作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng)，于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書(shū)籍的介紹，北宋末年與南宋之間，人有綽號(hào)是很普遍的，特別是江湖中的綠林好漢，又或是“盜寇之人”，又或是各類(lèi)“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng)，都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生，更多的是為了加深人們對(duì)他的印象，在江湖中增強(qiáng)他的影響力，更好地在江湖上宣傳自己，提高自己的江湖地位，又或是為自己樹(shù)威，震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映，它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。
    （二）《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。
    《水滸傳》中的人物綽號(hào)，就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀，它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3，它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
    水滸傳讀后感篇三
    我國(guó)的四大名著的歷史十分悠久，其中包括《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》和《水滸傳》。而中間《水滸傳》是一本記錄農(nóng)民起義，反抗朝廷的故事，具有豐富的可讀性。
    《水滸傳》中的英雄好漢無(wú)不義薄云天，面臨敵人個(gè)個(gè)都舞搶弄斧，英勇十足。
    《水滸傳》是講一個(gè)受高官壓迫的人，不得不帶母逃亡，投靠他方，中途遇上了無(wú)數(shù)好漢，并展開(kāi)激烈的故事情節(jié)。有時(shí)好漢相爭(zhēng)，弄得天翻地覆，風(fēng)起云涌，最后不打不相識(shí)，結(jié)為了兄弟;有時(shí)情投意合，當(dāng)場(chǎng)結(jié)為好友。
    不知經(jīng)過(guò)多少的風(fēng)雨苦難，發(fā)生過(guò)多少激烈的搏斗，最后因?yàn)楦鞣N困難所逼不得不集結(jié)在梁山，占山為王，劫富濟(jì)貧。并且大力招兵買(mǎi)馬，面對(duì)各種困難，在軍師的指揮下，李逵、宋江等人無(wú)不沖鋒陷陣，英勇殺敵。帶滿生的豪氣、正氣和義氣在官兵中英勇殺敵，殺出一條血路。
    經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的反抗道路，終于取得了最終的成功。
    一百單八個(gè)好漢的名字名垂前史，他們的故事也會(huì)長(zhǎng)久留傳。我想他們的精神義氣和膽氣值得我們學(xué)習(xí)。
    水滸傳讀后感篇四
    讀書(shū)入心，甘之如飴。
    "入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。"。
    初讀水滸，喜歡上里面的快意恩仇，豪爽灑脫，卻也討厭了一個(gè)人物——林沖。恨透了他的懦弱，恨透了他的卑微，恨透了他的畏權(quán)。
    妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪，險(xiǎn)些失了貞節(jié)，卻也不過(guò)是砸了屋子，懦弱得讓人生恨，如何稱(chēng)為好漢。
    不禁感嘆八十萬(wàn)禁軍教頭，活得應(yīng)是瀟瀟灑灑，卻因權(quán)勢(shì)而懦弱?？吹斤L(fēng)雪山神廟時(shí)，一陣心怔，落寞的身影嵌進(jìn)腦海，禁不住從頭審視這個(gè)八尺大漢，重新看了一遍，卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱，他畏的不是權(quán)，而是人，家人，親人，以及出生入死的一群人！如果當(dāng)時(shí)一時(shí)沖動(dòng)，那此時(shí)痛苦不堪的不只有他了，他自己的妻子怎會(huì)不痛??！然而他卻為此忍辱負(fù)重，忍了下來(lái)，遭人污蔑，甚至立下休書(shū)，為妻子想好后路。路過(guò)野豬林被用熱水燙腳，新草鞋磨出血，未曾出一言，苦咽了下去，他忍了。路停野豬林險(xiǎn)被殺，魯智深欲了結(jié)押送的人，他趕忙勸諫，因不想濫殺無(wú)辜，不想有人因他而死。一味體諒、忍讓?zhuān)贡凰嗄甑暮糜阉阌?jì)，密謀燒死他，斬盡殺絕。
    忍無(wú)可忍，無(wú)需再忍！
    他失去了一切，身份、尊嚴(yán)，雙腳深深踏入雪地里麻木無(wú)知，如同行尸走肉般。
    曾經(jīng)一個(gè)懦弱無(wú)爭(zhēng)，一心保家和興國(guó)之人，變成了"都去了，老爺快活喝酒！"的草寇。
    逼上梁山，是他唯一的出路，這一生他忍了太多。
    有人認(rèn)為他懦弱，認(rèn)為他可憐、落寞，我卻看到了一個(gè)能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切，甚至能豪杰至束手就死。
    所謂好漢，并不是看其功跡?？戳譀_，性本善，有勇有謀，忍讓有度。"忍"并非懦弱，林沖之忍，成大事，林沖之忍，造就其堅(jiān)韌。
    水滸傳讀后感篇五
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我明白了很多道理。
    不說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。
    單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。
    但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
    我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗?相貌，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。
    請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份友情。
    我們的社會(huì)很自然地少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。
    對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。
    不要太吝嗇一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
    水滸傳讀后感篇六
    最近我又細(xì)細(xì)“嚼”了一回《水滸傳》，覺(jué)得不僅好看，還有理可尋。《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》便是其中一篇。
    《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》主要講了一個(gè)操刀賣(mài)豬肉的叫“鎮(zhèn)關(guān)西”，因?yàn)殡y一對(duì)父女，惹怒了魯達(dá)，被魯達(dá)三拳打死。魯達(dá)為了躲避官府的追捕去做了和尚，法名智深。
    有人讀完了這個(gè)故事覺(jué)得魯智深是英雄，有人覺(jué)得鎮(zhèn)關(guān)西活該，也有人覺(jué)得鎮(zhèn)關(guān)西可憐，但我覺(jué)得魯智深太沖動(dòng)。本來(lái)鎮(zhèn)關(guān)西的行為不對(duì)，魯智深可以去警告他，警告不聽(tīng)，給他點(diǎn)教訓(xùn)就行了，也用不著打得這么狠。這個(gè)故事又讓我聯(lián)想到了二戰(zhàn)時(shí)的希特勒。德國(guó)生產(chǎn)出世界上第一架能以超音速飛行的戰(zhàn)斗機(jī)，也是世界上第一架?chē)姎馐綉?zhàn)斗機(jī)后，希特勒非常迫切地想看到它的實(shí)力，所以武斷地將戰(zhàn)斗機(jī)歸類(lèi)為高速轟炸機(jī)投放生產(chǎn)。但在實(shí)戰(zhàn)中，德國(guó)空軍飛行員發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的瞄準(zhǔn)系統(tǒng)根本不適合高速的戰(zhàn)斗機(jī)，所以這本來(lái)是杰作的飛機(jī)根本沒(méi)發(fā)揮它的真正功用。其實(shí)魯智深和希特勒是一樣的，兩人都是迫切地想要得到自己想要的結(jié)果，結(jié)果反而吃到了苦果子。
    所以我從《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中學(xué)到：做事不要太沖動(dòng)、武斷，凡事三思而后行，不然必然會(huì)自食其果。
    以后我還要讀更多的書(shū)，學(xué)更多的道理，并在生活中將這些道理一一實(shí)踐。
    水滸傳讀后感篇七
    我讀過(guò)很多書(shū)、讀過(guò)很多故事，但我最喜歡《景陽(yáng)岡》這個(gè)故事。
    《景陽(yáng)岡》這個(gè)故事主要講了：武松在一家酒店喝完酒，剛要走，就被店家叫住了，叫他不要過(guò)岡，岡上有老虎。可是武松不聽(tīng)，堅(jiān)持上岡。上了岡才發(fā)現(xiàn)真的有老虎，但還是往前走。在看見(jiàn)老虎的時(shí)候，他絲毫不怕，和老虎決斗，最后空手打死了老虎。
    讀了這個(gè)故事后，我覺(jué)得武松是一個(gè)真正的英雄，因?yàn)樗麑?duì)任何危險(xiǎn)都無(wú)所畏懼。故事中提到：“武松讀了印信榜文，方知端的有虎?！薄按嫦肓艘换?，說(shuō)道：‘怕什么？且只顧上去，看怎地！’”他迎難而上，不畏危險(xiǎn)，不愧為打虎英雄。我也要向武松學(xué)習(xí)，不畏懼生活或?qū)W習(xí)中的任何“攔路虎”。
    記得那次，學(xué)校要選四到五年級(jí)站崗的同學(xué)。我被選中了，當(dāng)時(shí)我很驚訝，因?yàn)槲覜](méi)有跟老師說(shuō)我要去站崗。但是過(guò)了一會(huì)兒，我又傷心起來(lái)，因?yàn)槊刻煺緧徍芾?，而且還要很早到學(xué)校。一回到家，我就告訴了媽媽這件事，媽媽說(shuō)：“你不能一下子就放棄。你都還沒(méi)有試過(guò)，你能知道累不累嗎？”聽(tīng)了媽媽的話，我打消了這個(gè)念頭。
    在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松那種勇敢，直面困難、毫不退縮，機(jī)智，遇事沉著冷靜的精神。
    水滸傳讀后感篇八
    短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝，忙中偷閑的我讀了幾本課外書(shū)，讀后我的心情久久不能平靜。
    有一本書(shū)讓我記憶尤為深刻，它就是我國(guó)四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情，當(dāng)時(shí)封建者昏庸淫逸，外敵入侵，加上連年的自然災(zāi)害，民不聊生，于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見(jiàn)義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊，落草為寇”，然而最終被逼上梁山，究其緣由則不盡相同，歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與污濁。
    這本書(shū)描寫(xiě)了性格迥乎不同的108個(gè)好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦，血濺鴛鴦樓；青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V；魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西；宋江是因?yàn)閷?xiě)了一首反詩(shī)，遭人誣陷，差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴，在社會(huì)上還有人倚仗著自家勢(shì)力欺凌底層老百姓。當(dāng)時(shí)社會(huì)不公平的事情太多了，他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治，才能過(guò)上好日子。這讓我懂得了一個(gè)國(guó)家需要公平、平等，要用法治來(lái)治理社會(huì)，否則不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔耍圆判枰蓙?lái)規(guī)范人們的行為，才能夠營(yíng)造一種文明、和諧的社會(huì)氛圍。作為國(guó)家的公民，同時(shí)也是一名高中生，我覺(jué)得我們應(yīng)該遵守國(guó)家的法律法規(guī)，做一個(gè)文明、有文化的社會(huì)公民。
    讓我印象最深刻的一個(gè)人物是豹子頭林沖，八十萬(wàn)禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng)，但卻遭高太尉誣陷，被發(fā)配到滄州看管草料場(chǎng)，高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場(chǎng)，目的是要將林沖弄死。不料的是，林沖無(wú)意聽(tīng)到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀，殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來(lái)順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜，林沖滿腔保家衛(wèi)國(guó)的熱血就這樣被澆冷了。一個(gè)愛(ài)國(guó)的英雄就此不見(jiàn)了。他十分友善，面對(duì)扒手的是真誠(chéng)的幫助；對(duì)待百般虐侍他并想殺害他的公差，他仍向魯智深求情。一個(gè)英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深，同時(shí)他也是一名強(qiáng)盜，但他盜亦有道，俗話說(shuō)：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。在我們現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中，缺乏的正是這種擁有誠(chéng)信、友善的人。
    在這樣的現(xiàn)代化社會(huì)中，一個(gè)誠(chéng)信、友善的人寥寥無(wú)幾，現(xiàn)在社會(huì)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過(guò)馬路摔倒扶不扶”問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題難倒了大多數(shù)人，在這個(gè)問(wèn)題中決定的是自已。在這個(gè)繁華、喧囂的城市中，唯有誠(chéng)信、友善讓自已立足于社會(huì)，生存于社會(huì)。
    讀完這本書(shū)后，我深刻地認(rèn)識(shí)到了維持一個(gè)國(guó)家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國(guó)家聯(lián)系于社會(huì)，社會(huì)由個(gè)人組成，只有每個(gè)人做好自已分內(nèi)的事情，不去觸犯法律的“禁區(qū)”，做一個(gè)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的人，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。
    《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字，還有那栩栩如生的人物，無(wú)不令我心弛神往，回味無(wú)窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，才能給老百姓營(yíng)造一個(gè)民主、文明、和諧的社會(huì)生活環(huán)境。
    作為一個(gè)高中生，我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀，也要學(xué)習(xí)李逵的直來(lái)直往，但我更要學(xué)習(xí)的是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的優(yōu)秀品格。
    水滸傳讀后感篇九
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我也明白了很多道理。
    不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)。也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)率直的李逵，他頗有些野，七身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游無(wú)的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)尤其讓我感動(dòng)。我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友似乎少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
    我清楚記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌地到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天，但是不知何時(shí)我們家開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
    現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子”，我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——人與人之間的關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就能讓人感受母親般的關(guān)懷。
    不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好，讓我們多一份親情多一份友情吧！為了孩子們更健康地成長(zhǎng)，讓我們敞開(kāi)胸懷付出我們的愛(ài)吧！
    水滸傳讀后感篇十
    《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)，小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路，《水滸傳》讀后感--張加梅?！吨伊x水滸傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！吨伊x水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
    《忠義水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱(chēng)情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣?！案魈幹畠?nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人，也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
    本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。忠義水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
    假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書(shū)，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈。《忠義水滸傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情，或稱(chēng)贊善類(lèi)們，或詠贊舉世英雄。
    那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門(mén)上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國(guó)效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
    當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力，奸臣當(dāng)?shù)馈８哔淳褪且粋€(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
    讀了這本書(shū)，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧，讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛?，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒(méi)有凹凸。
    水滸傳讀后感篇十一
    水滸傳是中國(guó)的四大名著之一，講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
    經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的閱讀，我終于看完了這本名著。以下是我對(duì)這本書(shū)的讀后感。
    宋江的仗義疏財(cái)，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。他們共同的特點(diǎn)是都有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我非常感動(dòng)。
    假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
    我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
    還記得小時(shí)候，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
    現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
    我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
    水滸傳讀后感篇十二
    《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱(chēng)之為英雄故事，是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾?。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
    智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動(dòng)啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會(huì)不用經(jīng)過(guò)法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機(jī)關(guān)槍掃射，可見(jiàn)他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛，就不得而知啦，因?yàn)樾≌f(shuō)里并沒(méi)出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對(duì)的錯(cuò)誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會(huì)被我們的教科書(shū)否定。
    我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說(shuō)是更“校”方一些：英雄們得到錢(qián)財(cái)后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動(dòng)”，最后定在某某大酒樓，“活動(dòng)”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場(chǎng)。在當(dāng)天百姓們個(gè)個(gè)排隊(duì)入場(chǎng)，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因?yàn)榇蠹矣X(jué)得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人?。∷麄兙褪穷I(lǐng)導(dǎo)??！當(dāng)天英雄與百姓同樂(lè)，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開(kāi)心、很歡樂(lè)。
    再看鴛鴦樓上那場(chǎng)血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
    但是換做現(xiàn)在絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這種狀況，因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn)，身上有過(guò)案子，我們這個(gè)公平的社會(huì)也會(huì)讓他們得到公平的保障，因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?BR>    但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)需要改進(jìn)，因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火，同時(shí)制造了污染，但這一點(diǎn)也不重要，因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無(wú)的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會(huì)也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢(qián)，我們吸毒免費(fèi)呢。
    他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說(shuō)里！他們的精神使我感受到啦我國(guó)偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時(shí)空。
    最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
    水滸傳讀后感篇十三
    這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書(shū)，有了深深的感受。
    《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，描寫(xiě)了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，又接受招安的故事。書(shū)中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書(shū)給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。
    忠，就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。
    記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí)，就路見(jiàn)不平、拔刀相助，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。
    《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事，也愛(ài)故事中的英雄人物，但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。
    水滸傳讀后感篇十四
    《水滸傳》，中國(guó)古典四大名著之一。書(shū)中主要講述了一百單八將因各種原因陸續(xù)上了梁山泊開(kāi)始聚義，漸漸成為朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人具有悲劇色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
    《水滸傳》書(shū)中的每一位人物形象都經(jīng)過(guò)了作者的精心的雕琢，個(gè)性極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，為著這份“忠義”結(jié)成了亂世中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。
    其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲?。∪欢?！這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”??！他們?cè)緸槁洳轂榭埽頌椤傲x盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢？這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混，早晚是要還的”。
    “宋江與李逵飲毒酒一事”是全書(shū)中最令我感傷的情節(jié)。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路，投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平?。∑鋵?shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫(xiě)完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。
    當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí)，有著些許茫然，也概嘆著今朝中國(guó)并非完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。
    水滸傳讀后感篇十五
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了，好辛苦??！
    先不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)吳用的足智多謀。單說(shuō)那天性直爽的`李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但他卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。
    當(dāng)讀到武松打死景陽(yáng)岡白額吊晴猛虎，被人們稱(chēng)為英雄時(shí)，但我卻認(rèn)為他不是英雄，理由如下：
    １、老虎當(dāng)時(shí)傷人，只不過(guò)是它的生存本能，不能用是非善惡這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，老虎也有生存下來(lái)的權(quán)利。
    ２、武松當(dāng)時(shí)是喝了十八碗酒，他的頭腦不清醒，失去了理智，目的也根本不是為民除害，而是為自保。
    當(dāng)然，古歸古，今歸今?，F(xiàn)在老虎的數(shù)量已經(jīng)非常少了，有些種類(lèi)的老虎已經(jīng)滅絕，老虎也成了珍稀動(dòng)物，我們每一個(gè)人都要好好保護(hù)它們。
    水滸傳讀后感篇十六
    一部水滸傳，我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子，也有一些為了蠅頭小利出賣(mài)自己靈魂的小人物，董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣，其實(shí)很可憐，不按照高太尉的意圖去辦，死罪;按照高太尉的意圖去辦，就會(huì)得罪很多上的江湖好漢，也是死路一條。就這層關(guān)系來(lái)說(shuō)，當(dāng)個(gè)小小的公差確實(shí)有點(diǎn)為難。
    不過(guò)董超薛霸二人卻也有愛(ài)占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后，因?yàn)樨潏D別人的錢(qián)財(cái)，竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上，董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩?！鞍贊L沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說(shuō)，林沖大難臨頭苦苦哀求，董超卻說(shuō)：“說(shuō)什么閑話?救你不得?！迸R死求救被斥為“閑話”，其冷血可知。野豬林中，若不是魯智深及時(shí)趕到，林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
    人生如夢(mèng)，人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色，拿人錢(qián)財(cái)，替人消災(zāi)，如果錢(qián)財(cái)來(lái)路不正，如何能吃得好睡的香?？纯炊艘宦返恼垓v，便看出錢(qián)可不是好東西。
    錢(qián)真的不是好東西，可是當(dāng)時(shí)的上頭更不是好東西。上自皇親國(guó)戚，朝廷大員都知道有錢(qián)能使鬼推磨，相互傾軋。高俅之流，為了一己之私，能陷害林沖一家，實(shí)在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒，也不是仗義疏財(cái)?shù)膫b客，當(dāng)陸謙吩咐，又有錢(qián)帛相贈(zèng)，自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時(shí)候，兩個(gè)人一個(gè)唱白臉，一個(gè)唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢，董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖，董超假意扶著林沖。兩人實(shí)際上志趣相同，想法一致。
    不過(guò)要做出兩種態(tài)度來(lái)，恩威并施，使得犯人既敬畏又不致怨恨太深，才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年，互有默契，這是兩人的常用伎倆，也極為有效。林沖生性純樸，怎曉得這些小人的伎倆。后來(lái)董薛因惡了高太尉，刺配到北京，“梁中書(shū)因見(jiàn)他兩個(gè)能干，就留在留守司勾當(dāng)”，從押解林沖一段，也很可看出這兩人的能干來(lái)。董薛在官場(chǎng)上混跡已久，對(duì)人情世故也比較熟稔，也常常自覺(jué)不自覺(jué)地用兩面的態(tài)度，互相配合，應(yīng)對(duì)揖讓。陸虞候借高太尉之勢(shì)，讓董薛兩人除死林沖。董超先說(shuō)使不得，薛霸再勸，董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的，否則不會(huì)只一句話就說(shuō)服了。不過(guò)也要做出兩面的態(tài)度來(lái)，這樣可以說(shuō)兩頭話，兩處都留個(gè)余地。一方面不輕易應(yīng)允，無(wú)形中抬高價(jià)碼，另一方面又能退讓妥協(xié)，辦成事情?？梢哉f(shuō)是進(jìn)退從容，左右逢源。押解盧俊義時(shí)，李固也是賄賂兩人，想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍，董超猶疑拒絕，薛霸勸解，于是都同意，坦然收了銀子。
    董超薛霸典型的小角色，但的的確確做了件大事，那就是前后押解的兩名犯人，一為林沖，一為盧俊義，二人弓馬嫻熟，有勇有謀，本都是國(guó)之棟梁，如果細(xì)心錄用，自是社稷之福。奈何被逼上梁山，實(shí)在讓人痛惜。而董超薛霸無(wú)疑是二人走上梁山最好的見(jiàn)證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，想讓別人早死，沒(méi)有想到多行不義必自斃，魯智深的禪杖雖然躲過(guò)，可是浪子燕青的暗器確實(shí)射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記，銀子雖然是好東西，可是有時(shí)會(huì)要了自己的命。
    水滸傳讀后感篇十七
    趁這個(gè)寒假的機(jī)會(huì)，我讀了《水滸傳》，本來(lái)很討厭讀這類(lèi)書(shū)的我，竟然也慢慢喜歡它。
    《水滸傳》人物眾多，頭緒繁雜，意寓豐富，是中國(guó)古代四大長(zhǎng)篇小說(shuō)名著之一，它已經(jīng)翻譯成10多中外國(guó)文字出版，在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。
    這本書(shū)中描寫(xiě)了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會(huì)的108位好漢都是被迫走上起義的道路，我覺(jué)得這種逼迫來(lái)自二個(gè)方面：一是由于不堪忍受惡勢(shì)力壓迫而奮起反擊；二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。盡管二者進(jìn)入梁山的'途徑、方式不同，但是最終都成為起義隊(duì)伍中的精英，并且患難與共，經(jīng)受了多次考驗(yàn)。我覺(jué)得這本書(shū)中，虛妄與現(xiàn)實(shí)的成分相結(jié)合。做為全書(shū)引子的1、2回，既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場(chǎng)面，又有禁軍教頭被迫逃亡的真實(shí)情節(jié)。而在兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候借助巫法，則是現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)采用了虛妄的形式來(lái)表現(xiàn)。
    我比較喜歡“橫?？げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫(xiě)了武松不信“三碗不過(guò)岡”，喝15碗酒后，在景陽(yáng)打虎的事。這一章中，把武松與老虎的動(dòng)作都描寫(xiě)的淋漓盡致?！按笙x(chóng)見(jiàn)掀他不著，吼一聲，卻似半天里起了個(gè)霹靂，振的那山岡也動(dòng)?！边@一句，充分體現(xiàn)了老虎的厲害，連吼一聲，都振動(dòng)了山。而武松借著酒勁卻把它打死了，也可以顯現(xiàn)出武松十分厲害，本領(lǐng)高強(qiáng)。
    《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)的精粹，是一本十分好的的長(zhǎng)篇英雄傳奇。在寒假中，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了學(xué)習(xí)到了一些寫(xiě)作方法，同時(shí)也充實(shí)了自己的寒假生活。
    水滸傳讀后感篇十八
    《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書(shū)籍，里面出現(xiàn)了許多風(fēng)云人物，仗義疏財(cái)?shù)耐兴焱蹶松w、及時(shí)雨宋江。本事過(guò)人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。
    這本書(shū)大致講了眾好漢為了替天行道，他們高舉義旗，殺富濟(jì)窮，反，滅惡霸，捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時(shí)，雖然有許多人犧牲了，不過(guò)他們的英雄氣概還保留在世上。
    這本書(shū)寫(xiě)得很精彩，精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書(shū)有無(wú)窮的魅力，我很喜歡《水滸傳》。
    此外，這本書(shū)讓我明白了什么是忠義，忠，即對(duì)上級(jí)無(wú)二心;義，即對(duì)朋友無(wú)二新，講義氣。所以我在我的朋友受人欺負(fù)時(shí)，經(jīng)常想到忠義二字，于是就拔刀相助。
    我相信這本書(shū)中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。
    水滸傳讀后感篇十九
    我沉浸在那墨香古卷之中，越過(guò)千年的距離窺視那可歌可泣的忠義。穿過(guò)那一切歷史的煙塵，只為拈起那一段悲壯的歷史。
    初次瀏覽《水滸傳》時(shí)我內(nèi)心總是充滿了惋惜、氣憤與傷心之情。惋惜那些英雄好漢的不幸結(jié)局；氣憤那些奸臣小人的卑劣做法，而心卻被那“及時(shí)雨”淋了個(gè)透。時(shí)常幻想自己穿越到了“水滸”扭轉(zhuǎn)了大局，可是這一切都已被塵封在作者的筆下。
    《水滸傳》中人物性格各異，但支配其行為的則是凝聚著平民道德傾向的英雄主義精神——嫉惡如仇、殺富濟(jì)貧、急公好義，尚武疏財(cái)?shù)取Ｎ椅í?dú)對(duì)作者筆下的吳用沒(méi)有留下什么好的印象。首先我要說(shuō)他不忠。吳用本是與晁蓋一起去投奔梁山，在王倫不允的情況下，挑起了林沖與王倫之間固有的矛盾，借著林沖之手殺掉了王倫，推舉晁蓋為山寨之主。如果這只算吳用機(jī)智多謀，那下面定是他不義了。吳用拋棄了舊主“跳槽”了，這吳用本是晁天王的親信，但是自從宋江上山后，吳用與宋江便一見(jiàn)如故，不管大事小事他都與宋江商量，而晁天王才是他的“上司”他卻與宋江私下謀劃招安大計(jì)棄故人與不顧。其次我要說(shuō)吳用他為人很損，不顧他人想法。楊志乃將門(mén)之后，卻被吳用等人奪了生辰綱，害的楊志報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，險(xiǎn)些遭害。如果說(shuō)這是為了劫富濟(jì)貧，那吳用設(shè)計(jì)玉麒麟就太損了。盧俊義廣交四海英豪，胸藏錦繡，義氣高明，但是吳用獻(xiàn)計(jì)害他吃了官司并險(xiǎn)些丟了性命。如果沒(méi)有吳用，那宋江就沒(méi)有這么多的計(jì)謀，如果沒(méi)有吳用又怎能走上了招安之路，害得好漢十死七八。真是慘不忍睹??！
    當(dāng)我再次品讀水滸時(shí)，就沒(méi)了先前的悲觀，而是看到了李贄所說(shuō)的“上上人物”。如果敢剛烈的武松、莽直可愛(ài)的李逵、粗魯質(zhì)樸的智深、悍勇精明的石秀、仗義干練的宋江等再次躍然紙上?？吹降氖悄翘鞖⑿抢铄釉趬蹚埧h做了幾天的縣令為百姓謀了不少的福仗義。不禁為先前錯(cuò)怪吳用而臉紅。如果宋江招安成功，將會(huì)給百姓帶來(lái)多少的恩福啊！可是奸臣當(dāng)?shù)?，陷害忠良，嫉妒功臣，讓這幫忠良風(fēng)化在了歷史的頁(yè)腳，也正是有了這些奸邪之人才更突現(xiàn)了英雄們的忠肝義膽。
    “坐化”了的。魯智深定是看透了這是一個(gè)是非顛倒的社會(huì)、一個(gè)淘汰良民的社會(huì)、一個(gè)扼殺忠良的社會(huì)，一個(gè)必須出賣(mài)自己靈魂才能顯達(dá)的社會(huì)。他不愿滯留而想得到一種解脫。他的逝去正暗示著大宋王朝的結(jié)局。
    正像一首歌中唱得那樣“記住這幫好兄弟，他們倔強(qiáng)的脾氣，融入了一方天地，雖然我們歷史書(shū)中沒(méi)有你，但你們一直在我心里”。
    水滸傳讀后感篇二十
    大家好，我讀完了一本書(shū)，名叫《水滸傳》，我想把它推薦給大家，因?yàn)樗钗抑嗣裕蚁嘈胖灰銈円豢?，你們就?huì)愛(ài)不釋手。
    《水滸傳》是我國(guó)第一部以白話寫(xiě)成的長(zhǎng)篇回體小說(shuō)，也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個(gè)性鮮明的英雄好漢，勇猛利落的武松，隱忍而后爆發(fā)的林沖，足智多謀的吳用，這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。
    其中，我最喜歡林沖，他原來(lái)可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高強(qiáng)，受人尊敬，要不是陰險(xiǎn)的高俅陷害入獄，也還安于隱忍態(tài)度，可他一忍再忍，終于走上反抗道路。林沖身上還有濟(jì)貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。
    我為林沖感到可惜，他竟然生長(zhǎng)在這樣一個(gè)腐敗社會(huì)，不過(guò)這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
    我讀完這本書(shū)，覺(jué)得他的情節(jié)生動(dòng)曲折，引人入勝，雖然有夸張成份，但又不失真實(shí)，含有個(gè)人感情，具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力，所以我推薦大家讀這本書(shū)。
    水滸傳讀后感篇二十一
    《水滸傳》是明代作家施耐庵所著，是一部有名的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)四大名著之一。書(shū)中講述了以及時(shí)雨宋江為首的一百單八將扶危濟(jì)貧、除暴安良，被朝廷招安，最后卻慘遭賊人陷害的故事。
    看完整本書(shū)后，書(shū)中一個(gè)又一個(gè)人物給我留下了深刻的印象：
    仗義疏財(cái)、為人正義的“及時(shí)雨”宋江、為人謹(jǐn)慎、武藝超群的“玉麒麟”盧俊義、沉著冷靜、神機(jī)妙算的“智多星”吳用、疾惡如仇、安分守己的“豹子頭”林沖、心粗膽大、率直忠誠(chéng)的“黑旋風(fēng)”李逵……一個(gè)個(gè)鮮明的英雄形象深入人心。
    要說(shuō)起《水滸》里我最喜歡的人物，當(dāng)屬軍師“智多星”吳用。
    可能本就喜歡那種比較沉著冷靜、足智多謀的軍師角色，看過(guò)《水滸》后，我就被吳用給深深地折服了。吳用表字學(xué)究，上應(yīng)天機(jī)星，足智多謀，通曉文韜武略，滿腹經(jīng)綸，是梁山起義軍的軍師。上山前在財(cái)主家任門(mén)館教授，善使兩條銅鏈，與晁蓋自幼結(jié)交。后協(xié)助晁蓋智取了梁中書(shū)給太師蔡京獻(xiàn)壽的十萬(wàn)貫生辰綱，為躲避官府追緝，這才上了梁山。
    我喜歡吳用的足智多謀：
    為晁蓋出謀劃策，智取生辰綱；投奔梁山，但為王倫不容，于是激林沖火并王倫；利用連環(huán)計(jì)巧攻祝家莊；扮算命先生，智賺玉麒麟；元宵節(jié)時(shí)，潛于京城，里應(yīng)外合，破城救人，智取大名府……這一樁樁事，可以看出他的智。
    我欣賞吳用對(duì)宋江的忠誠(chéng)：
    在招安后，因宋江被害后托夢(mèng)給他，于是他便與花榮一同自縊于宋江墓前，尸身葬于宋江墓左側(cè)。他寧愿一生追隨宋江，也不愿改換去聽(tīng)從皇帝調(diào)遣。這便是他的忠。
    還有一個(gè)我很喜歡的、關(guān)于吳用的一個(gè)小故事：
    “吳用曾經(jīng)交了一位醫(yī)術(shù)高明的朋友王先生。王先生的三個(gè)兒子，也都是出眾的好郎中。這一天，王先生生了病，三個(gè)兒子方法使盡，也沒(méi)有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起，愁眉不展。
    聽(tīng)說(shuō)老朋友病了，吳用抽空從私塾出來(lái)去看王先生。一進(jìn)王先生家門(mén)，吳用二話沒(méi)說(shuō)，先是給王先生號(hào)脈，接著開(kāi)了一張藥方，吩咐他的兒子們照藥方去辦。
    王先生的兒子接過(guò)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：‘甘草桔梗金銀花，吃完之后再去抓。主治：經(jīng)血不調(diào)?！@哪像是藥方，簡(jiǎn)直是開(kāi)玩笑，不過(guò)他們當(dāng)著吳用的面，也不好說(shuō)什么，就把藥方放到了一邊。吳用走后，三個(gè)兒子把藥方拿給王先生。王先生接過(guò)一看，差點(diǎn)把牙笑掉：‘哈哈哈，好我的吳先生，連男女都不分還想治病，真是聰明一世，糊涂一時(shí)，可笑可笑！’笑完之后，覺(jué)得身上輕松了些，他便順手把藥方貼到墻上，看見(jiàn)了就想笑不久，王先生的病竟很快奇跡般地好了。
    這時(shí)，吳用又來(lái)到王先生的家中。王先生向他問(wèn)起藥方的事兒。吳用回答說(shuō)：‘您得的是憂郁癥，無(wú)藥可治，要想去掉煩悶，須笑口常開(kāi)，方能治愈。所以我才給您開(kāi)了那張看似荒唐的藥方，來(lái)醫(yī)治您的病情?！跸壬?tīng)后，茅塞頓開(kāi)，更加佩服吳用的才學(xué)了?！?BR>    若用一句話來(lái)形容吳用，我覺(jué)得應(yīng)是“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外?！?BR>    《水滸傳》是中國(guó)最早用白話文寫(xiě)出的章回體小說(shuō)之一，一直流傳至今，成為了膾炙人口的四大名著之一。其中也流傳著許多正能量，我們要學(xué)習(xí)這些梁山泊好漢的“忠”——對(duì)家國(guó)之忠，和“義”——對(duì)朋友之義，亦是正義。
    水滸傳讀后感篇二十二
    最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。
    這部書(shū)圍繞“官x民反”這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過(guò)程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說(shuō)中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的`不滿和憤慨。
    《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒(méi)人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
    在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開(kāi);放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來(lái)，面對(duì)審問(wèn)時(shí)，他又充滿正氣地說(shuō)：“我就是來(lái)救人的，既然被抓，無(wú)須多問(wèn)，只殺便是!”
    這充滿氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
    水滸傳讀后感篇二十三
    書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀書(shū)，讀好書(shū)，是我們必須要做到的。閱讀經(jīng)典名著，更是能提高我們自身的修養(yǎng)與氣質(zhì)，而我國(guó)的四大名著更是經(jīng)典中的經(jīng)典，也是我們必讀的書(shū)目。在這個(gè)暑假，我就閱讀了其中之一的《水滸傳》，并品悟了其中的內(nèi)涵。
    《水滸傳》中，有許多英雄好漢的故事，梁山的一百零八位好漢就是主人公。我比較熟悉的人物有宋江、吳用、武松等等，他們有的武藝高超，有的足智多謀。但我印象最深的還是粗魯莽撞而又正直善良的李逵。說(shuō)到李逵，大家的第一反應(yīng)也許會(huì)想到他的別名，“黑旋風(fēng)”，“鐵?！?。人如其名，李逵武功高強(qiáng)，卻是有勇無(wú)謀。下面就讓我來(lái)講講他的故事。
    李逵曾因殺死小衙內(nèi)躲在柴進(jìn)家中，后來(lái)柴進(jìn)得知，在高唐州居住的叔叔柴皇城，被知府高廉的老婆兄弟殷天錫來(lái)要占花園，高唐州新任知州高廉是東京高太尉的'叔伯兄弟，他倚仗著他哥哥的勢(shì)要，在當(dāng)?shù)責(zé)o所不為，而他的妻舅，也就是殷天錫，又倚仗他姐夫高廉的權(quán)勢(shì)在此間橫行害人，又看柴皇城的花園水亭甚好，要強(qiáng)行搶去，柴皇城不肯，便傷人奪去，罪惡至極，柴皇城也因此嘔了一口氣，臥病在床，早晚性命不保，有遺言需要吩咐，柴進(jìn)要去看望。李逵也知道了這件事，要和柴進(jìn)一起去。二人見(jiàn)到了病在床上的柴皇城，在說(shuō)完遺言后就去世了，柴進(jìn)痛哭，李逵也氣憤不已。三日后，殷天錫又來(lái)，與柴進(jìn)爭(zhēng)吵起來(lái)，李逵見(jiàn)狀，沖出來(lái)打死了殷天錫，柴進(jìn)只能叫苦，讓李逵回梁山泊，而自己則被關(guān)進(jìn)了牢里。由此可以看出，李逵雖然是一個(gè)仗義直率的人，但是沖動(dòng)魯莽，不分情形，總讓別人為他承擔(dān)罪責(zé)。李逵回到梁山，求救梁山眾好漢解救柴進(jìn)，好漢們率領(lǐng)五千軍兵前往高唐州與高廉的三百神兵對(duì)抗，好漢個(gè)個(gè)英勇無(wú)敵，但高廉拿出了一口寶劍，擊退了梁山眾人。后來(lái)戴宗帶著李逵前去了二仙山找公孫勝化解此危難，一路上李逵規(guī)規(guī)矩矩，從中也可以看出李逵對(duì)自己所做之事的反省與慚愧，幾經(jīng)波折后，在機(jī)緣巧合之下，終于得知了公孫勝的住處。引出公孫勝后，三人又上山找羅真人，但他卻不愿讓公孫勝下山，李逵沉不住氣，在夜里摸上山來(lái)劈死羅真人和一個(gè)道童。第二日上山，卻見(jiàn)羅真人未死，李逵很吃驚。羅真人責(zé)罰他，讓他去受了些苦難，李逵回來(lái)后，怕了羅真人，與戴宗、公孫勝一同上路，不敢怠慢，由此可見(jiàn)，李逵也是一個(gè)有敬畏之心的人。得了公孫勝的幫助，梁山眾人終于殺死了高廉，之后李逵探入黑洞，救出了重傷的柴進(jìn)。
    從上述故事中，我們可以知道，李逵是一個(gè)有勇無(wú)謀，沖動(dòng)魯莽但正義凜然的人，不僅如此，他也是一個(gè)孝順，重情重義的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后，也要回家搬母?；氐郊?，他騙盲了的母親說(shuō)自己當(dāng)了官，要接她去過(guò)好日子，誰(shuí)知李逵的哥哥回來(lái)，揭穿了李逵，并找人捉拿李逵，而李逵只是留下了一錠大銀給他就走了，他也沒(méi)有去追李逵。因此，我認(rèn)為李逵是一個(gè)重情重義的人。后來(lái)，李逵的母親在李逵離開(kāi)時(shí)被老虎吃掉了，李逵一怒之下把四虎全部打死，為母報(bào)仇。可見(jiàn)李逵對(duì)母親的重視與孝順。
    了解了李逵的這兩個(gè)故事，想必大家對(duì)李逵已經(jīng)有了一點(diǎn)印象了。但是，我們不能學(xué)習(xí)李逵的魯莽沖動(dòng)，而是要學(xué)習(xí)他的孝敬長(zhǎng)輩與重情重義。當(dāng)然，梁山好漢并不只有李逵，其他的好漢也是各有各的傳奇，各有各的經(jīng)典。