教案是一種指導(dǎo)教師教學(xué)行為的工具,具有明確的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。編寫教案時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。這是一份優(yōu)秀的教案范文,可以借鑒其中的教學(xué)思路和方法。
高中語文必修三邊城教案篇一
四、教具:投影儀投影膠片。
五、教時(shí):3課時(shí)。
第一課時(shí):
導(dǎo)入:同學(xué)們都來自各間小學(xué),面對(duì)新的學(xué)校、新的老師、新的同學(xué),看法也許是各不相同的。
提問:你的感覺是如何的?請(qǐng)你講一講!(提問2人)。
習(xí)的主要內(nèi)容。
一、心理——人的內(nèi)心世界(板書)。
十分活躍、十分微妙、十分復(fù)雜。
例:老師提問。
(1)緊張(膽量小)。
(2)高興(膽量大)(板書)心理。
提問:什么是心理?
要求學(xué)生閱讀課文p2第2段。
心理,就是人的內(nèi)心世界,人的言論、行動(dòng)都與一定的心理有聯(lián)系。(投影)。
例:面對(duì)老師的提問,有的同學(xué)由于過于緊張,導(dǎo)致說話結(jié)巴,手腳發(fā)抖。
講:(1)每個(gè)人都面臨著兩個(gè)世界。
(2)對(duì)人的內(nèi)心研究是十分重要的。
質(zhì)差是更重要的原因。
提問:心理又是如何產(chǎn)生的?
要求學(xué)生閱讀課文p2第3段。
心理世界的活動(dòng)來自于外部世界,豐富多采的內(nèi)心世界反映著色彩斑斕的外部世界。(投影)。
講:人的心理不是天生的,它和外部世界有著緊密的聯(lián)系。外部世界是心理的源泉,心理是外部世界的反映。
例:性格與交往。
人逢喜事精神爽(板書。
(外部世界)(心理)。
提問:一個(gè)人怎樣才能使自己的心理活動(dòng)更豐富?
要求學(xué)生閱讀課文p2輔助文。
要求學(xué)生思考:人的心理活動(dòng)為什么各不相同?(下一節(jié)提問)。
講:人的心理活動(dòng)如同人的身體一樣,每個(gè)人之間差異很大,但是許多成功者,往往都具有一些相同的心理特征。
例:鄧亞萍張廣厚——自信、樂觀、頑強(qiáng)。
提問:成功者都具有那些相同的心理特征?
成功者相同的心理特點(diǎn)(略)(投影)。
成功,必須要注意培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
高中語文必修三邊城教案篇二
通過教學(xué),使學(xué)生明確自尊自信是一種積極的心理品質(zhì),是人們成才和成功的重要條件,懂得在日常生活中培養(yǎng)自尊和自信。
從事例和活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生明確自尊自信的重要性。
多媒體課件。
(一)、導(dǎo)入新課:
我們說,健康的心理品質(zhì)有很多種,自尊自信就是其中一種良好的心理品質(zhì)。一個(gè)人的成才和成功,除了科學(xué)文化知識(shí)外,自尊自信也是重要的條件。那么,今天,我們舊來認(rèn)識(shí)一下什么是自尊自信,自尊自信是怎樣促使我們?nèi)〉贸晒Φ?,我們有?yīng)該災(zāi)難樣培養(yǎng)我們的自尊自信呢?現(xiàn)在,我們先來了解身們是自尊心。
(二)、看圖片,分析情景。
第一幅畫:《注重儀容》。
小冬每天上學(xué)都要穿好校服,且在出門前都要在鏡子前照一照,看一下領(lǐng)子有沒有反好,紐扣有沒有扣好,鞋帶有沒有綁好等,總之,小冬升上中學(xué)后,開始注意修飾自己。
第二幅畫:《名牌》。
小明學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,看到好友小剛穿了一雙名牌鞋,非常羨慕,但是自己的爸爸、媽媽工資都不高,買不起,就跟幾個(gè)同學(xué)借錢也買了一雙。穿著名牌鞋來到學(xué)校,許多同學(xué)投來了羨慕的目光,還有一些同學(xué)圍過來欣賞,小明感到很快樂。
第三幅畫:《當(dāng)眾批評(píng),我很難受》。
這天,小強(qiáng)放學(xué)后又踢足球,很晚才回到家。恰好,啊姨一家來他家作客。小強(qiáng)的父母看到小強(qiáng)又遲到回家,很生氣,當(dāng)著眾人面就批評(píng)小強(qiáng),還把小強(qiáng)學(xué)習(xí)成績(jī)差,不做家務(wù),懶惰這些壞毛病一一數(shù)出來,小強(qiáng)覺得和難受,很沒面子。
第四幅畫:《受到表揚(yáng),我很高興》。
小華在這次期中考試語文、數(shù)學(xué)、英語都拿到了好成績(jī),老師在班會(huì)課上表揚(yáng)了小華,同學(xué)們都投來了贊許的目光,小華覺得很高興。
請(qǐng)同學(xué)們來判斷一下,哪些是自尊心的表現(xiàn)呢?(第一、三、四都是,第二個(gè)不是)小明借錢買名牌,追求表面的榮耀、光彩,以贏得他人的尊重,這是不是自尊呢?(這是虛榮心的表現(xiàn))虛榮心是一種不健康的心理。
那什么是自尊呢?(讓學(xué)生先講)人人都有自己的尊嚴(yán),并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。為了維護(hù)自己的良好形象,人們不僅需要在容貌和衣著上修飾自己,還要在阿姨能夠性上約束自己,同時(shí)不容許別人歧視與侮辱,甚至自己做了好事,取得了好成績(jī)都希望受到他人的肯定或尊重。我們說,這就是自尊。自尊也稱為自尊心,是一種自己尊自己,并期望受到他人的尊重的心理。
那什么是自信呢?
第一幅畫:
小玲同學(xué)的身體比較胖,總是怕同學(xué)笑話她,由于她學(xué)習(xí)成績(jī)也不理想,更覺得同學(xué)都看不起自己。所以,她從不主動(dòng)與同學(xué)交往,同學(xué)不了解她的心理,只是覺得她不好接近,漸漸疏遠(yuǎn)了她。因此,她變得情緒消沉,性格孤僻。
第二幅畫:文藝晚會(huì)即將來臨,當(dāng)老師讓幾個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)演出一個(gè)節(jié)目時(shí),問同學(xué):“你們能行嗎?”同學(xué)們思索一下,馬上回答:“行,我能行?!?BR> 哪一個(gè)是自信心的表現(xiàn)呢?(第二個(gè))為什么第一個(gè)不是呢?因?yàn)榈谝皇亲员暗谋憩F(xiàn)。自卑往往容易把困難想得過于嚴(yán)重,失去進(jìn)取心,很難取得成功。第二個(gè)就是自信的表現(xiàn),那什么是自信呢?就是一個(gè)人自己相信自己的心理,是對(duì)自己力量的充分肯定。
(三)、聽故事,講故事。
我們說,自尊自信很重要,它是一個(gè)人成才與成功的重要條件。古今中外,凡是有成就的人,無一不是以良好的自尊自信為先導(dǎo)的。請(qǐng)同學(xué)們聽愛迪生的故事,我們就能體會(huì)到自尊自信是成功的重要條件。(讓一個(gè)學(xué)生來講):愛迪生是世界有名的“發(fā)明大王”。但是,他在小學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)很差,只讀可3個(gè)月書就退學(xué)了。由于他學(xué)習(xí)成績(jī)太差,還偏偏喜歡打破沙鍋問到底,經(jīng)常問得老師張嘴結(jié)舌,老師非常惱怒,常常當(dāng)眾說他是“傻瓜”。愛迪生受不了這樣的侮辱,眼淚汪汪地回到家中向媽媽訴說自己的委屈,并表示在也不進(jìn)學(xué)校的大門了。當(dāng)過教員的媽媽同情兒子的處境,給愛迪生退了學(xué)。回到家,媽媽嚴(yán)肅地對(duì)愛迪生說,從今以后,我教你讀書,你有沒有決心學(xué)好。媽媽的話深深地打動(dòng)了愛迪生的心,他以少有的嚴(yán)肅神情,回答說:媽媽,您放心!我一定好好讀書,長(zhǎng)大了要在世界上做一番事業(yè)。這就是少年愛迪生最早立下的志向。他一生有約2000項(xiàng)發(fā)明,像留聲機(jī)、電燈、電影、蓄電池等等。愛迪生從一個(gè)窮苦的、沒有受過正式學(xué)校教育的孩子,成長(zhǎng)為受人尊敬的發(fā)明家,在世界科學(xué)發(fā)展史上,他的名字永遠(yuǎn)閃耀著光輝。可以說,愛迪生取得的重大成就來自于他的自尊自信。同學(xué)們還有沒有這樣的事例呢?(讓學(xué)生講)象這樣的離子還有很多很多,所有的這些例子都充分說明了自尊自信是我們成才成功的重要條件。
(四)、表演小品。
自尊自信對(duì)我們來說如此重要,我們每個(gè)人都希望自己是一個(gè)自尊自信的人。我們說自尊自信不是天生的,而是在生活、學(xué)習(xí)工作中培養(yǎng)起來的,我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的自尊自信呢?先請(qǐng)同學(xué)們看小品(小品的內(nèi)容是:班集體在評(píng)選三好學(xué)生時(shí),對(duì)李華是否當(dāng)選產(chǎn)生了分歧。班上大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為李華夠條件,但個(gè)別同學(xué)卻不同意:小平同學(xué)認(rèn)為,期中李華的成績(jī)比他還少2分;小強(qiáng)同學(xué)說,100米測(cè)驗(yàn),他還比李華快呢;小明同學(xué)說,他的書法在區(qū)里的過獎(jiǎng),而李華在班級(jí)還沒有出線。對(duì)此,李華也失去了信心,覺得自己確實(shí)還不行。)看完后,請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表對(duì)這件事情的看法。(學(xué)生討論,老師總結(jié)。)。
首先,這些同學(xué)的觀點(diǎn)是不對(duì)的,每個(gè)人總是既有長(zhǎng)處,又有短處,要學(xué)會(huì)全面看待自己、看待別人。另外,作為李華也要擺正自己的位置,堅(jiān)信自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),相信自己的力量,不能因此而自卑,失去信心,這樣才有可能獲取成功。同時(shí),李華要獲取別人的尊重,也要更嚴(yán)格地要求自己,不斷地取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,這樣才能獲得同學(xué)的尊重和信任,成為每個(gè)同學(xué)都認(rèn)同的三好學(xué)生,取得最后的成功。那么,作為你自己又應(yīng)該如何做到自尊自信呢?(按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做,嚴(yán)格要求自己,衣著整潔,不講粗言隈語,遵守紀(jì)律,樂于幫助別人,爭(zhēng)取優(yōu)良的成績(jī)等等,這樣就能做到自己尊重,又能得到別人的尊重。另外,在生活、學(xué)習(xí)中,發(fā)掘自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。這些長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)就是我們自尊自信的支撐點(diǎn)。)。
(五)、學(xué)生交流和表演。
我相信每個(gè)同學(xué)都有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),老師已經(jīng)讓同學(xué)們回去先找一找自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),現(xiàn)在你能把你的棖觸和優(yōu)點(diǎn)告訴老師或表演給老師看嗎?(請(qǐng)同學(xué)表演,然后回答:這些長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)對(duì)你的成長(zhǎng)有什么作用呢?)。
這些長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),能夠增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)和工作的信心,從而也增強(qiáng)了我們的自尊自信,不斷地促使我們獲取成功。
(六)、總結(jié)。
總之,不管前進(jìn)的道路有多困難,只要我們擁有正確的自尊心和自信心,就能給我們以力量,給我們以勇氣,去克服前進(jìn)道路上的困難,奪取我們學(xué)業(yè)的成功,事業(yè)的成功,成為一名生活的強(qiáng)者。
高中語文必修三邊城教案篇三
1、誦讀品味,把握詞人的思想情懷。
2、體會(huì)作者生平遭遇與創(chuàng)作的密切關(guān)系。
3、抓住意象,體驗(yàn)意境,了解李清照詞的婉約風(fēng)格。
4、通過本詞的學(xué)習(xí),掌握鑒賞詞的一般方法,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、了解個(gè)人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、學(xué)習(xí)作者從日常生活中提煉生動(dòng)感人的意象(借物言情)來表現(xiàn)心境方法。
3、體會(huì)詞的意境和作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
以學(xué)生的活動(dòng)為主,讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式下讀一讀,議一議,品一品。教師為學(xué)生的情感體驗(yàn)給予一定的指導(dǎo),對(duì)學(xué)生的發(fā)言作好點(diǎn)撥、補(bǔ)充和總結(jié),充分發(fā)揮教師的課堂主導(dǎo)作用。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課。
“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽篇章是純粹的眼淚?!毖蹨I和愁情是文學(xué)永恒的主題。輕拂歷史的塵煙,漫步文學(xué)的殿堂,無數(shù)的詞人詩人,寫著無數(shù)的悲懷愁情的詩詞。(讓學(xué)生回憶有關(guān)“愁”的詩詞名句)。教師總結(jié):真是愁有景,愁有聲,愁有淚;國愁、家愁、情愁,怎一個(gè)“愁”字了得?今天,就讓我們一起走進(jìn)被詞評(píng)家譽(yù)為“寫愁第一高手”李清照的情感世界,用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!
二、作者簡(jiǎn)介,學(xué)會(huì)“知人論世”
1、先讓學(xué)生回答教師做最后總結(jié),強(qiáng)調(diào)南渡是李清照人生的分水嶺。
(出示幻燈片李清照簡(jiǎn)介)。
(前期)李清照出身名門世家,父親李格飛師從蘇軾,著名經(jīng)史學(xué)家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通,能詩能文;李清照從小耳濡目染,也聰明伶俐,善于音律,能詩作詞。18歲嫁給門當(dāng)戶對(duì)的太學(xué)士趙明誠為妻。兩人情趣相投,你吟詩來我作對(duì)。趙還熱衷與金石的研究,李還與其共同致力于金石書畫的搜集整理,夫妻感情篤厚,家庭美滿幸福。
(后期)1125年金入侵宋朝,兩年后(1127年)北宋滅亡。從此,李的個(gè)人命運(yùn)也隨著國家命運(yùn)的改變而改變。李一家被迫南遷避難,兩年后(1129),其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡,流下李孤苦伶仃一個(gè)人,此后生活一直不如意,經(jīng)歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁,風(fēng)格清新婉麗;后期的詞一改其前期清新明快的詞風(fēng)而充滿了哀婉凄涼,多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。
2、讓學(xué)生分別猜出《如夢(mèng)令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是后期作品,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格的理解。同時(shí)也讓學(xué)生明白,鑒賞詞要聯(lián)系作者的生平遭遇和時(shí)代背景,要知人論世,不能孤立地解讀文本。
(出示幻燈片,顯示前兩首詞)。
三、整體感知。
1、學(xué)習(xí)詩歌,很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道,詞極具音樂性。先讓學(xué)生自由朗讀一下這首詞,邊讀邊揣摩,怎樣朗讀才能表達(dá)出詞人的感情。
2、提問:朗讀《聲聲慢》時(shí)的感情基調(diào)是什么?學(xué)生發(fā)言討論,互相補(bǔ)充印證。
明確:愁苦。
3、讓學(xué)生自由發(fā)言,歸納出本詞的朗誦方法并作示范朗讀。
4、全班同學(xué)按以上幾位同學(xué)總結(jié)的方法齊讀全詞。充分發(fā)揮自主、合作、探究的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
5、(出示flash朗讀課件),聽范讀,讓學(xué)生在對(duì)比中明白自己的不足。
教師總結(jié):誦讀不是比誰的氣門長(zhǎng),不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術(shù)性要求。我們應(yīng)當(dāng)以一種和文學(xué)作品所包含的情緒相協(xié)調(diào)的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時(shí)還應(yīng)盡快進(jìn)入角色,設(shè)身處地,想象自己現(xiàn)在就是孤苦零丁、凄婉哀絕的李清照。
四、深入探討,理解意象。
1、提問:請(qǐng)大家找出詞中直接抒情的句子。
明確:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”。
(出示幻燈片,顯示板書)。
2、詞中描寫了哪些場(chǎng)景?面對(duì)此情此景,你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)的心情會(huì)怎樣?
明確:
淡酒澆愁。
秋風(fēng)急吹。
征雁南飛。
黃花憔悴。
獨(dú)首窗兒。
雨打梧桐。
(出示幻燈片,顯示板書)。
3、過渡:是啊,面對(duì)“秋風(fēng)”“征雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象,詞人怎能不愁呢?更甚者,連“愁”字都無法表達(dá)她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術(shù)境界,我們稱之為“意境”;其中用來表達(dá)情感的形象與景象,我們則稱之為“意象”。可以說,在詩詞鑒賞中,通過把握意象來理解情感,是我們?cè)娫~鑒賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學(xué)生較難理解“意象”,在教學(xué)中用探討的方式在無意識(shí)中讓學(xué)生意識(shí)到“意象”在整個(gè)詩詞鑒賞中的重要地位并學(xué)會(huì)運(yùn)用。)。
(出示幻燈片,顯示板書)。
4、本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達(dá)詞人內(nèi)心的愁苦?
明確:淡酒,秋風(fēng),過雁,梧桐,黃花,細(xì)雨。
教師示范分析“過雁”這一意象后讓學(xué)生自己討論解決其他意象是如何表達(dá)詞人內(nèi)心的愁苦,老師適時(shí)點(diǎn)撥釋疑。
(出示幻燈片,顯示板書)。
五、鑒賞品味。
讓學(xué)生說說《聲聲慢》里自己最喜歡的句子或感受最深的意象。
六、師生總結(jié)詞的鑒賞方法。
1、熟讀成誦。
2、知人論世,聯(lián)系詞人的生活遭遇來鑒賞。
3、抓住詞中選擇的意象來鑒賞。
(出示幻燈片,顯示板書)。
七、聯(lián)想拓展,體驗(yàn)創(chuàng)造美。
請(qǐng)同學(xué)選擇最適合自己的方式來創(chuàng)造美。1、讀或唱。
2、寫對(duì)聯(lián),賞意境。
上聯(lián):月滿西樓,落花流水寄綿綿情思。
請(qǐng)同學(xué)們據(jù)《聲聲慢》的意境描寫對(duì)出下聯(lián)??梢韵嗷ビ懻?,集中集體智慧。(多媒體呈現(xiàn)上聯(lián)。)。
學(xué)生討論醞釀后,交流發(fā)言。教師隨機(jī)評(píng)點(diǎn)三至五名。示例并品讀:
月滿西樓,落花流水寄綿綿情思。
雁過南窗,梧桐細(xì)雨寫點(diǎn)點(diǎn)離愁。
(出示幻燈片,顯示佳作)。
3.請(qǐng)大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣,試著使用“借物言情”的寫法。
八、布置作業(yè)。
為了幫助同學(xué)更深入地了解李清照,我選了幾首李清照的詩詞作品,同學(xué)們可以任選一首,運(yùn)用所學(xué)方法鑒賞評(píng)析。
九、課堂小結(jié)。
教師自作一首小詩,師生共讀一遍表達(dá)我們對(duì)一代才女的鐘愛和敬仰。
冷月花魂李清照。
生活不幸詩家幸,
一路坎坷一路歌。
身在江南思?xì)w去,
心向故土度進(jìn)退。
梧桐細(xì)雨藏離愁,
天接云濤溢豪情。
清麗婉約溢芳馨,
自是花中第一流。
(出示幻燈片,顯示詩作)。
高中語文必修三邊城教案篇四
理解新聞寫作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫法。
二、過程與方法。
1、通過學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語言,品味作者的思想感情。
2、去粗取精,去偽存真,學(xué)會(huì)篩選信息,抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒;。
2、記住歷史慘痛的教訓(xùn),珍惜和平,抵制暴力與罪惡。
教學(xué)重點(diǎn)。
羅森塔爾通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受,表達(dá)自己的鮮明感情;品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義。
教學(xué)難點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語言,品味作者的思想感情。
教學(xué)課時(shí)。
1課時(shí)。
教學(xué)流程。
一、導(dǎo)入。
這里是一座平靜的小鎮(zhèn),
也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠;。
這里見證著人性的墮落,
也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難;。
這里是人類歷史無法跳過的一頁,
這里是奧斯維辛。(板書課題)。
二、背景簡(jiǎn)介。
這篇新聞是美國記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫的,發(fā)表之后,各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載,并獲得了美國普利策新聞獎(jiǎng),成了新聞史上的佳作。
奧斯維辛集中營(yíng):奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日,德國法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營(yíng),二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),整個(gè)集中營(yíng)占地面積達(dá)40平方公里。營(yíng)內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯,5個(gè)焚尸爐平均每天焚尸1萬具。包括中國人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬人死于集中營(yíng),其中猶太人最多,達(dá)250萬。1947年被開辟為國家博物館。1979年被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。
(圖片展示)。
三、整體感知。
1、瀏覽課文,按新聞的導(dǎo)語、背景、主體、結(jié)語幾方面概括一下這篇新聞的內(nèi)容。
提示:一、導(dǎo)語:布熱金卡陽光明媚但曾是人間地獄(1~3)。
二、背景:引入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史(4~6)。
三、主體:隨參觀者腳步而行(7~15)。
四、結(jié)語:再次強(qiáng)調(diào)奧斯維辛沒有什么新聞(16)。
2、這篇新聞?dòng)袥]有寫到有關(guān)奧斯維辛新的事件呢?從文中哪些句子可以看出來?
提示:本新聞并沒有寫有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)新的事件。
“奧斯維辛沒有什么新聞”;“今天,在奧斯維辛,并沒有可供報(bào)道的新聞”;“在奧斯維辛,沒有新鮮東西可供報(bào)道”。
3、既然“奧斯維辛沒有什么新聞”,為什么作者還要去報(bào)道?說說你對(duì)標(biāo)題的理解。
提示:這句話的意思是奧斯維辛太出名了,人們已經(jīng)了解了它很多東西,的確是沒有什么新聞可供報(bào)道了,但另一方面,即使沒有新聞,作者還是要寫,因?yàn)樗械揭环N非寫不可的使命感。奧斯維辛雖然是沒有什么新鮮東西了,但每一個(gè)參觀者進(jìn)來了都只有一個(gè)感受,那就是震驚和窒息,驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西,以祭奠亡靈,揭露罪惡。
4、那么本新聞的主要事件是什么?
5、找出本新聞描述參觀者行動(dòng)、神態(tài)的語句,體驗(yàn)他們的心中感受。
四、精讀課文。
提示:不協(xié)調(diào)的事物疊合在一起。作者無一字控訴,可是由此所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈憤懣的感情,讓讀者感到無比壓抑。
1.結(jié)構(gòu)上:首尾呼應(yīng),顯得文章首尾連貫,渾然一體。
2.寫法上:以樂景襯哀情。
3.內(nèi)容上:突出文章主題,表達(dá)出了對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴,對(duì)受害者的哀悼,對(duì)歷史的反思。
提示:一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐,一邊是生機(jī)勃勃的生命,兩種反差極大的事物擺在一起。表達(dá)了作者對(duì)納粹的諷刺:納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進(jìn)程。同時(shí)也表達(dá)了作者的控訴:生命的綻放是人世間最美好的事情,對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。
4.為什么對(duì)于參觀者來說,“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方”?
提示:作禱告,或者為了求得上帝的諒解,或者為了求得上帝的保佑。殺人者喪失了人性,雙手沾滿了無辜者的鮮血,他們是不可能向上帝懺悔自己的罪行的,無辜的人們無計(jì)可逃,他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
寫法指導(dǎo)。
理解重要句子的方法。
1.從句子中的重要詞語入手。
有些句子,只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思。
2.從分析句子的結(jié)構(gòu)入手。
有許多句子,分析其結(jié)構(gòu),如果是單句,先找準(zhǔn)主、謂、賓,如果是復(fù)句,先找準(zhǔn)其第一層,就可以把握句子的基本意思。
3.從分析句子在文中的位置入手。
4.從分析其表達(dá)意圖入手。
這種方法主要適用于理解那些在表達(dá)上有特色的句子。
5.從分析藝術(shù)手法入手。
用這種方法分析,便帶有鑒賞的性質(zhì)。
五、深層分析。
1、《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞與我們常見的新聞?dòng)惺裁床煌?
比較的方面一般報(bào)道《奧斯維辛沒有什么新聞》。
時(shí)效性最新發(fā)生時(shí)效性不強(qiáng)。
報(bào)道內(nèi)容已發(fā)生的事件個(gè)人感受。
情感傾向客觀個(gè)人情感濃厚。
2、這篇新聞的主題是什么?
本文作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國納粹殘酷暴行的沉重控訴,表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往。同時(shí),也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓(xùn)。
3、《奧斯維辛沒有什么新聞》為什么成為新聞史佳作?
(1)突破新聞“客觀報(bào)道”“零度寫作”原則。
(2)著眼細(xì)節(jié),以冷峻的視角,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。
(3)在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中,它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。
六、拓展延伸。
南京大屠殺:1937年12月13日,日軍進(jìn)占南京城,在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下,對(duì)我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺,火燒南京城7周之久,遇難者達(dá)30萬以上。
(圖片展示)。
一個(gè)國家、一個(gè)民族只有勇于自我反省才能贏得國際社會(huì)的原諒和尊重。
高中語文必修三邊城教案篇五
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、體會(huì)詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入新課。
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩中描寫了哪些景物?表達(dá)了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。
2、結(jié)合上一個(gè)問題,總結(jié)一下這首詩情景交融的特點(diǎn)。
全詩自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色。
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無法實(shí)現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
三、小結(jié)主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
四、關(guān)于練習(xí)。
設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生參照古人的評(píng)點(diǎn),加深對(duì)詩意的理解,并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
高中語文必修三邊城教案篇六
1、了解托爾斯泰及其代表作品,了解《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析,把握少女娜塔莎的思想感情,分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析,了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】。
1、心理描寫和語言描寫對(duì)娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對(duì)作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復(fù)雜個(gè)性的理解。
一、文學(xué)常識(shí):
1、作家簡(jiǎn)介:
列夫·托爾斯泰,19世紀(jì)俄國最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。他的思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映,是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評(píng)價(jià)他是“從文藝復(fù)興以來,惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最崇高的作家,是大師中的大師。
代表作品有長(zhǎng)篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長(zhǎng)篇小說《復(fù)活》,以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡(jiǎn)介:
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長(zhǎng)達(dá)一百三十多萬字,是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制,被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識(shí)分子。安德來性格內(nèi)向,意志堅(jiān)強(qiáng),有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力,他后來投身軍隊(duì)和參與社會(huì)活動(dòng),在嚴(yán)酷的事實(shí)面前逐步認(rèn)識(shí)到上層統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于對(duì)道德理想的追求,后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長(zhǎng)。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物,而這一形象本身又是個(gè)性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感,她與人民和大自然的接近,她的民族氣質(zhì),以及她在精神上的成長(zhǎng)。這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會(huì)之事而去拜托羅斯托夫伯爵,在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達(dá)莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強(qiáng)烈反對(duì),只好互相約以一年的緩沖期,而后,安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是,年輕的娜達(dá)莎無法忍受寂寞,且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑,而擅自約定私奔,因此,與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷,娜達(dá)莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護(hù)他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷,彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷險(xiǎn)經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。18,他們結(jié)了婚,組成一個(gè)幸福的家庭。
高中語文必修三邊城教案篇七
教學(xué)目標(biāo):
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文,了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩詞句子,掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航:
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等??汲烧Z,糾正文中“一字千金”的錯(cuò)誤。
2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學(xué)法指導(dǎo):
1、熟讀課文,走進(jìn)文本,認(rèn)真細(xì)致地把握語句的含義以及作者的觀點(diǎn)。
2、調(diào)動(dòng)平時(shí)閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn),與文章中的相關(guān)評(píng)論做一番比較。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入。
“同學(xué)們好,我姓卓,卓文君的”卓“,我來自廣西;我的丈夫姓張,來自云南富源。”
【提問】。
請(qǐng)問,我剛剛這段話給大家傳遞了一個(gè)什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的,文字具有聯(lián)想意義,可以傳遞一些暗示性的信息,那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》,看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”
【提問】。
文章的題目是《說“木葉”》,這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”,那么請(qǐng)問,文中告訴我們一個(gè)有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請(qǐng)大家快速瀏覽第一段,篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象:中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?!緋pt展示】。
裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛?。
洞庭始波,木葉微脫?!x莊《月賦》。
秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。——王褒《渡河北》。
木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!懾省杜R江王節(jié)士歌》。
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的`差別點(diǎn)在于“樹”與“木”,那么,二者有什么不同呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第三段、第四段,篩選有效信息,回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。
樹——有生命力的,翠綠的,枝葉繁密的。
木——沒有活力的,枯黃的,樹葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?!澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會(huì)讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子,的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié),那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動(dòng)態(tài)。
木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡,樹干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?,而且還會(huì)帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句:至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
第五句:而“木”的更為普遍的潛在的暗示,卻依然左右著這個(gè)形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了:
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握??汲烧Z的含義。
一字之差:原意是只相差一個(gè)字,用來比喻相差的很少。
相去無幾:兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。
一字千金:稱贊文辭精妙,不可更改。
一字千里:在某句話中,只有一個(gè)字的差別,表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹葉”與“木葉”不過一字之差,在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里,這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少,《全唐詩》約有16句,《全宋詩》中約有36句,而《全宋詞》就約有26句,但其中也有個(gè)別句“落英”不是做“落花”的意思。
如:宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫,落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處,日傍東籬拾落英?!鼻赜^《如夢(mèng)令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”,晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉,《全唐詩》中約26處,僅《全宋詞》中就約有91處,如:張先《天仙子》“風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿徑,蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”,龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”等。
【提問】詩人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚,“英”在《詩經(jīng)》中就有,如《有女同車》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比,前兩者雅致,后者通俗。三、意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性,一個(gè)詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度,我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!拙右住跺X塘湖春行》。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!钋逭铡蹲砘帯?。
四、課堂活動(dòng)。
林庚,字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué),與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年,年事已高的先生決意退出講壇,為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開講那日,名流如云,燕園為之擁塞。整整一節(jié)課,先生只講了一首詩,卻講得激情飛揚(yáng),貫通古今,出神入化。在先生的講授中,長(zhǎng)眠千古的屈子和詩仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來,聽者皆感慨:詩歌竟然可以講到這個(gè)境界!
是的,讀詩可以獲得心靈的撫慰,而寫詩亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫詩,可以從一些小片段寫起,重在靈感與堅(jiān)持。下面,請(qǐng)同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式,共同完成小詩《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會(huì)唱歌的小黃鸝。
【過渡語】:
老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩,與同學(xué)們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚,天灰蒙蒙的,像個(gè)委屈的孩子,眼里噙滿了淚水;秋夜,眼簾緊閉,在她微微的鼾聲中,我聽見,一片葉落的聲音;清晨,窗子微合間,溜進(jìn)一絲泥土的氣息,我看見,一地斑斕;原來,銀杏與紅楓,相約在昨夜,悄悄和秋天見了個(gè)面。
五、課堂小結(jié)及板書。
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā),以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句,詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深?yuàn)W道理,讓學(xué)生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上,提高鑒賞詩歌的能力。
《說“木葉”》。
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚:喧鬧時(shí)代里的隱退者》,積累寫作素材。
高中語文必修三邊城教案篇八
以新課程理念為指導(dǎo)思想,以“校教學(xué)工作處工作計(jì)劃”為行動(dòng)指南,以“小課題研究”為抓手,以課例為平臺(tái),立足教學(xué),聚焦課堂,抓實(shí)常規(guī),積極創(chuàng)新,切實(shí)有效地開展校本研修活動(dòng),全面提升語文教師的綜合素質(zhì),努力提高課堂教學(xué)效益,力求達(dá)到“輕負(fù)擔(dān),高質(zhì)量”的高效課堂的教學(xué)目標(biāo)。
二、工作目標(biāo)及主要措施。
1、學(xué)好理論,更新觀念,提高素質(zhì)。要求教師積極參加市教研室組織的各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng),并在工作之余相互推薦自己喜歡的理論書籍和專家論著共同學(xué)習(xí),不斷提高自身的理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,來適應(yīng)日新月異的教學(xué)形勢(shì)。“組興我榮,爭(zhēng)創(chuàng)一流”是我們的共同心愿。指導(dǎo)本組教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論和新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,每人認(rèn)真通讀一本理論專著,要圍繞“新課程標(biāo)準(zhǔn)”中的“減負(fù)”、“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”等熱點(diǎn)問題,結(jié)合語教學(xué)實(shí)踐,通過專題學(xué)習(xí)和討論,提高自身的理論素養(yǎng),更新教育教學(xué)觀念,樹立正確的教學(xué)觀和學(xué)生觀。
2、鼓勵(lì)教師每人訂閱報(bào)刊,平時(shí)通讀教學(xué)研究刊物,及時(shí)了解語教學(xué)動(dòng)態(tài)和教改趨向,開拓視野,拓寬改革思路。
3、鼓勵(lì)本組教師緊密結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際和課題研究,自覺學(xué)習(xí)理論,深入研究探索,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積極撰寫論文。
三、狠抓常規(guī),改革教學(xué),提高效率。
抓教學(xué)常規(guī)的落實(shí)做到面向全體學(xué)生盡量照顧不同程度、不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。為此,我們將繼續(xù)貫徹、落實(shí)、完善教育教學(xué)五認(rèn)真,進(jìn)一步提升每位教師的課堂教學(xué)水平,努力提高課堂教學(xué)的有效性,做到期中有檢查,期末有評(píng)價(jià)。
四、開展以課例為載體的公開教學(xué),認(rèn)真搞好校本研修活動(dòng)。
課堂是教學(xué)的主渠道、主陣地,是教學(xué)工作的重中之重,扎實(shí)有效地開展課堂教學(xué),不僅為教師們提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái),更是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。根據(jù)校本研修計(jì)劃我們本學(xué)期推出3個(gè)形式不一的公開課例,并以此為平臺(tái)開展研修活動(dòng)。
高中語文必修三邊城教案篇九
首先談一談我對(duì)于教材的理解,《雨巷》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第一篇,本首詩是戴望舒的成名作,全詩沒有直白的“情語”,只有委婉的“景語”,是一篇象征意味很濃、抒情色彩濃烈的現(xiàn)代詩歌,這給學(xué)生感知、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)帶來了困難。
二、說學(xué)情。
高一的學(xué)生生理、心理都經(jīng)歷著巨大的變化,而又面對(duì)著的是新的環(huán)境、新的老師、新的學(xué)習(xí)。這些所形成的跨度勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生心理體驗(yàn)、心理傾向的極大不同。他們會(huì)產(chǎn)生不同程度的不適應(yīng)、不習(xí)慣,懷舊、厭學(xué)、缺乏信心,沒有清醒的認(rèn)識(shí)、沒有明確的目的、沒有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,甚而焦慮不安。需要老師正確的引導(dǎo)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)對(duì)于教材的分析以及對(duì)學(xué)生情況的了解,設(shè)立以下三維教學(xué)目標(biāo):
【知識(shí)與能力】。
正確、流利、有感情地朗讀課文,初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)。
【過程與方法】。
通過學(xué)生小組合作探討,掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的方法,鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
樹立起對(duì)作家的尊重、對(duì)作品喜愛的態(tài)度。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
根據(jù)以上三維教學(xué)目標(biāo)的確立,本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)就顯而易見了。
【重點(diǎn)】。
感受現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】。
體會(huì)文章深邃的寓意。
五、教學(xué)方法。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),我本堂課主要采用朗讀法、設(shè)置情境法。
六、教學(xué)過程。
(一)情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)興趣。
播放《丁香花》,并順勢(shì)導(dǎo)入新課《雨巷》。這樣做的目的在于吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本篇文章的興趣。
(二)知人論世,整體感知。
1.簡(jiǎn)介作者以及寫作背景、
2.教師配樂范讀全文,同學(xué)聽讀,初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞,體會(huì)語氣。
3.學(xué)生自由朗讀課文,并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個(gè)怎樣的故事。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)代詩歌斷句的正確方式。
(三)深入研讀,體會(huì)情感。
學(xué)生按語文興趣小組分組討論ppt展示的問題串,10分鐘時(shí)間后,指名學(xué)生具體分析問題的答案。
1.本文描寫了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?選取這些意象有怎樣的表達(dá)效果?
2.姑娘象征著什么?
3.本首詩歌的情感主題是什么?
4.賞析本詩的藝術(shù)特色。
設(shè)計(jì)意圖:這樣幾個(gè)層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣的問題,能夠鍛煉學(xué)生分析問題和解決問題的能力,指導(dǎo)學(xué)生分組討論也能養(yǎng)成學(xué)生自主、合作、探究的意識(shí)。
(四)拓展延伸,發(fā)散思維。
設(shè)計(jì)意圖:感受詩歌的韻律美。
(五)小結(jié)作業(yè),鞏固提高。
1.師生共同總結(jié)。
2.舉辦詩朗誦比賽。
設(shè)計(jì)意圖:掌握學(xué)生本堂課的學(xué)習(xí)情況,并通過詩朗誦競(jìng)賽的方式劇激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的興趣。
七、板書設(shè)計(jì)。
最后,說一說我的板書設(shè)計(jì)。本堂課的板書比較注重直觀簡(jiǎn)潔,重點(diǎn)突出,便于學(xué)生理解記憶。
高中語文必修三邊城教案篇十
教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況,以課時(shí)或課題為單位,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書。下面是高中語文必修雨巷教案,請(qǐng)參考!
【教學(xué)目的】。
體會(huì)詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動(dòng)人的意境。
【教學(xué)設(shè)想】。
把握中心意象,深入體會(huì)詩歌情感。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入:
今年夏天有一個(gè)很明顯的天氣特征,是什么?
生答:“多雨!”
一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷,但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握,用語言傳神地表達(dá),“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn),下面,就讓我們共同走進(jìn)雨巷。
二、作者簡(jiǎn)介。
“雨巷詩人”的大名我們?cè)缫崖犨^,有誰知道作者的基本情況?
根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬?!蓖媸巧裨拏髡f中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。
戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。
三,詩歌賞析:。
1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。
師配樂朗誦。
有好幾個(gè)男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)。
這個(gè)姑娘美在何處?她長(zhǎng)什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)。
無從知道,那何以見得這姑娘的美?
生1:應(yīng)該是一個(gè)纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動(dòng)人的、惹人愛憐的小家碧玉。
生2:應(yīng)該是憂郁的,你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。
生齊答:《白蛇傳》。
生:肯定更美!
生:象牛毛、象花針、象細(xì)絲,細(xì)細(xì)的、密密的。
宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨:“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁?!贝河暌彩且粋€(gè)惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對(duì)雨的喜愛推向了極至:象一幅微微泛黃的舊水墨畫,自在飛花、無邊絲雨之中,一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子,從雨巷中裊裊走來,攜著一縷丁香花的幽香,載著一懷嫣然極致的心事,有嘆息,但不哀傷,有顧盼,但不凄然。
生回答,師歸納總結(jié):既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情,可能是青年時(shí)未酬的壯志,可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望,也可能只是對(duì)曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀,所以,丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征,美好回憶的寄托。
生回答,師歸納總結(jié):對(duì)丁香姑娘的期盼,對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫和對(duì)往昔之美的深深追憶。
四、延伸拓展:
學(xué)生踴躍發(fā)言:
生2:王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動(dòng)人,“給我一剎那,對(duì)你寵愛;給我一輩子,送你離開?!保ń處燑c(diǎn)撥)兩個(gè)人的交會(huì)只有一剎那,于是兩個(gè)人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后,用漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的一生來回味這一剎那,珍藏這一剎那,于是,剎那即永恒。
五、布置作業(yè):
1、熟讀成誦,在反復(fù)誦讀中深入體會(huì)作者的感情。
2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn),寫一篇隨筆,寫下自己對(duì)某件往事、某人某物的回憶。
高中語文必修三邊城教案篇十一
1、通過掌握意象來把握意境的營(yíng)造。
2、體會(huì)“丁香姑娘”的象征義。
【教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)】。
1、學(xué)習(xí)象征的用法。
2、體會(huì)本文的象征意義。
【教學(xué)方式】。
感悟法、朗讀法、啟發(fā)式。
【課時(shí)安排】。
2課時(shí)。
【預(yù)習(xí)要求】。
熟讀課文。
第一課時(shí)。
〖教學(xué)內(nèi)容。
1、通過朗讀來細(xì)細(xì)品味本文的意境。
2、通過細(xì)節(jié)來進(jìn)一步體驗(yàn)感知。
〖教學(xué)步驟。
一、聽錄音,整體感受。
課文讀完了,我們感覺到什么了嗎?這首持美嗎?是一種什么樣的美?
(只需靜思)。
二、放背景音樂,共同朗讀體會(huì)。
對(duì)。每個(gè)人都有這種體驗(yàn)。不只是讓人愉悅的東西才美,讓人感傷、感悟的東西有時(shí)更具美的力量。大千世界,美是無限豐富的。
三、由意象體驗(yàn)意境。
意象。
意象:雨巷,我,丁香,姑娘,太息般的眼光,頹圮的籬墻……。
(由這些意象,結(jié)合本詩說一段話)。
他很孤獨(dú),也很寂寞,在綿綿的細(xì)雨中,“撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里,他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著悉怨的'姑娘”。這個(gè)姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩人一樣,在寂寥的雨巷中,“哀怨又彷徨”。而且,她竟是默默無言,“像夢(mèng)一般地”從自己身邊飄過去了,走盡了這寂寥的雨巷。
高中語文必修三邊城教案篇十二
小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。
人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。
溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異,小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。
靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。
小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。
老船夫不論晴雨,必守在船頭,有人過渡時(shí),便略彎著腰,兩手緣引了竹纜,把船橫渡過小溪。
有時(shí)疲倦了,躺在臨溪大石上睡著了,人在隔岸招手喊過渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。
風(fēng)日清和的天氣,無人過渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。
或把一段木頭從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來。
或翠翠與黃狗皆張著耳朵,聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
或祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。
茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去。
臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭,灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽,染色的棓子。
這些誠實(shí)勇敢的人,也愛利,也仗義,同一般當(dāng)?shù)厝讼嗨啤?BR> 不拘救人救物,卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中,做得十分敏捷勇敢,使人見及不能不為之喝彩。
水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深翠顏色,逼人眼目。
近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。
夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。
秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。
黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠(yuǎn)那么妥貼,且與四圍環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,實(shí)在非常愉快。
高中語文必修三邊城教案篇十三
教學(xué)目的:
通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
課時(shí)安排:
一課時(shí)(自讀課)。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì):
預(yù)習(xí):
1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。
2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> 3、朗讀精選的部分課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂《命運(yùn)交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)。
二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)。
三、朗讀、分析、評(píng)價(jià)。
(一)第一部分。
(“它等待我出生……雙腿”)。
句子。(“十五年前的一個(gè)下午………自己的身影”)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(“失魂落魄”、“看見自己的影子”———百無聊賴,孤獨(dú),頹廢,殘廢自傷)。
3.于是我們常常能在地壇,夕陽下,月光下,看到那個(gè)凄慘傷感的身影,找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去,這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn),概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)。
朗讀寫“荒蕪”的句子:“四百多年來……自在坦蕩”分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。
可是“不衰敗”,依舊有生機(jī),朗讀寫“不衰敗”的句子:“蜂兒……片刻不息”,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗,活,義無反顧)。
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧靜地存留在“人口密集的城市”,“荒蕪但不衰敗”的事實(shí),對(duì)于一個(gè)曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說,肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂??ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂,史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)。
(顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡時(shí),能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)帲嘈诺氖亲约旱牟恍钙床?。
故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”,地壇陪伴他度過最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使“我”走出了陰影,坦然面對(duì)生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他“決定活”下來了。所以作者說:“我常常要到那園子里去。”
(上述分析通過學(xué)生讀議展開,教師適為點(diǎn)撥,注重學(xué)生感受)。
(二)第二部分。
配樂讀2-3段,深沉而凝重的話語。
(2)母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題?沒有退縮、沒有消極的對(duì)待、更沒有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):“曾經(jīng)有過……”)。
由此可見,母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
(3)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。”
(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅(jiān)忍,母愛的偉大!讀“現(xiàn)在……”(音樂:滿文軍《懂你》)。
(5)母親給我的啟示,母愛的深沉與溫馨,作者更多是在“現(xiàn)在我才想起”,“我不知道……”失去后才倍覺珍惜,母親走過的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高??梢?,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。回報(bào)母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段“文稿”朗讀。
四.分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。
為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生?!钡蚁朊總€(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以“感悟生活”為話題,課后作文。
板書:
地壇:荒蕪但并不衰敗母親:疼愛,理解兒子。
(注定)活得最苦。
意志堅(jiān)韌。
作者:設(shè)想。
生存的啟示。
生,不再可以辯駁。
決定活。
死,不必急于求成。
怎樣活承受苦難,堅(jiān)忍生活。
高中語文必修三邊城教案篇十四
一、初步了解我國明末清初時(shí)期民主啟蒙思想發(fā)展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對(duì)這些事件和人物作出評(píng)介。
二、積累有關(guān)文言文知識(shí),提高閱讀淺易文言文的能力。
[教學(xué)方法]。
在教師的引導(dǎo)下,以自讀為主,結(jié)合討論,師生、生生互動(dòng)。
由于此課難度不大,僅安排一課時(shí)時(shí)間,故按照比較常規(guī)的教學(xué)方法。
[教學(xué)安排]。
一課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入。(2分鐘)。
清代龔自珍詩云:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!?BR> 魯迅先生也有這樣的詩句:“萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。”
“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”,這就是我國封建皇權(quán)統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)的真實(shí)寫照。
比龔自珍略早些的17世紀(jì)中葉,明朝滅亡,另一個(gè)號(hào)稱“中央帝國”的王朝--滿清走向了它的“輝煌”。這個(gè)時(shí)期,帝制正盛,風(fēng)雨如磐,誰要是對(duì)“天子”有一點(diǎn)點(diǎn)“不敬”,那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個(gè)人,在這腥風(fēng)血雨、黑色恐怖的歲月,竟大膽地喊出“為天下之大害者,君而已矣”的口號(hào),鼓舞人民把人君打翻在地,擲其皇冠,摧其御座,這是何等的勇氣,何等的氣魄!要知道,這可是輕則系身囹圄,重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個(gè)口號(hào)的人,就是黃宗羲。
今天,我們就來學(xué)習(xí)他喊出這個(gè)口號(hào)的戰(zhàn)斗篇章--《原君》。
二、推出投影資料。(6-8分鐘)。
可分成幾個(gè)專題,要求學(xué)生組成若干學(xué)習(xí)小組,在預(yù)習(xí)中分別從書籍或網(wǎng)絡(luò)中摘取有關(guān)內(nèi)容,并制成教學(xué)幻燈片。課堂上可由學(xué)生展示講解。
內(nèi)容:
1筆貝再現(xiàn)。(略)。
2弊髡嘸蚩觶。
黃宗羲(1601-1695)字太沖,號(hào)南雷,又號(hào)梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。官僚家庭,其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害,及長(zhǎng),遂承父志,參加并領(lǐng)導(dǎo)“復(fù)社”,堅(jiān)持同魏忠賢余黨進(jìn)行斗爭(zhēng)。清兵南下,曾組織“世忠營(yíng)”進(jìn)行抵抗。明亡以后,多次拒絕清廷征召,于隱居中專事著述講學(xué)。所持政治思想主張,具有鮮明的民主色彩,曾大膽指出:“為天下之大害者,君而已矣”,并倡以“天下之法”代替“一家之法”,對(duì)清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派以一定影響。在文學(xué)方面,面對(duì)當(dāng)時(shí)激烈的民族矛盾,極力主張反映歷史現(xiàn)實(shí),抒寫真情實(shí)感,反對(duì)明代“七子”的模擬之風(fēng)。所作詩文,多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外,有《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3幣淮奇書--《明夷待訪錄》。(略)。
三、引導(dǎo)學(xué)生逐段自讀課文。具體方法是:每段按規(guī)定時(shí)間,完成自讀--討論--質(zhì)疑--釋疑四個(gè)過程;自讀,重在解決實(shí)詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論,重在解決內(nèi)容理解方面問題;質(zhì)疑,重在提出語言、內(nèi)容兩方面的疑難問題;釋疑,是由教師集中解決共性問題。前三個(gè)過程學(xué)生為主,釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題,加以引導(dǎo)。
1鋇1段(4分鐘)。
文言實(shí)詞虛詞:莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)。
2鋇2段(6分鐘)。
問題:后之人君把天下當(dāng)作自己的產(chǎn)業(yè),在長(zhǎng)期過程中,其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實(shí)詞虛詞:然所曾為然則。
文言句式:傳之子孫孰與仲多。
3鋇3段(5分鐘)。
問題:你怎樣認(rèn)識(shí)伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實(shí)詞虛詞:寇讎稽私。
4鋇4段(5分鐘)。
文言實(shí)詞虛詞:緘若雖易。
四、本文在論證上充分運(yùn)用了歷史上翔實(shí)的事例和對(duì)比論證的方法,條理十分清晰。教師請(qǐng)大家用歸納提綱、列舉圖表等方法,對(duì)文中涉及的人物及行為,按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項(xiàng),對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析梳理(還要考慮它們之間的關(guān)系)。如:人物--禹;行為--入而不得去;直接原因--勤千萬倍,不享其利,非人情所欲居;根本原因--明乎為君之職分。(8分鐘)。
示例:
人物行為直接原因根本原因。
許由、務(wù)光去而不入。
堯、舜入而又去。
禹入而不得去勤千萬倍,
不享其利,
非人情所欲居明乎為君之職分。
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜。
明太祖?!爱a(chǎn)業(yè)”喪心病狂。
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶。
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫。
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫。
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分。
五、整理寫作特點(diǎn)。(5分鐘)。
(見“課文說明”)。
六、自由論壇。(時(shí)間長(zhǎng)短視具體情況而定)。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)以及文言文有關(guān)知識(shí)等各方面談?wù)勛约嚎捶ā?BR> 七、布置作業(yè)。
“理解鑒賞”一至五題。
高中語文必修三邊城教案篇十五
1.感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
2.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。
3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
4.誦讀、背誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:
1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī),抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?
蘇軾以詩為詞,使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,反映較廣闊的社會(huì)生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
三、學(xué)生特點(diǎn)分析:
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn):學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣:知識(shí)面仍較為狹隘,習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué),缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3.學(xué)習(xí)交往:多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí),課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典,文辭優(yōu)美,感情濃厚,境界開闊,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀,品味語言,感悟意境,特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過程,既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章主旨的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的語感,一石二鳥。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入新課】課前三分鐘播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
展示:
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。(寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)。
天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。(寫弛馬射虎的孫權(quán))。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(寫足智多謀的周瑜)。
釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)。
你們最欣賞哪一位英雄呢?(學(xué)生自由發(fā)言)(張飛:勇猛豪爽、天真魯莽;趙云:忠肝義膽、武藝超群;黃忠:老當(dāng)益壯、獻(xiàn)身精神;周瑜:年輕有為、足智多謀)。
每個(gè)人心中都有自己的英雄,而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物,為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢?(板書:為何獨(dú)愛周瑜?)。
現(xiàn)在就讓我們開聲來朗讀,在文章中尋找問題的答案。
【朗讀環(huán)節(jié)】。
1、全班齊讀。
朗讀提示:這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作,課文第42頁有這么一句話:“柳郎中詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’?!币馑季褪钦f像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2、名家范讀。
節(jié)奏感很強(qiáng):四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。
經(jīng)過剛才的朗讀,大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)。
這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的,我們后頭見分曉。(板書:如何體現(xiàn)豪放的精神?)。
【題目】。
“念奴嬌”為詞牌名,念奴是唐代一個(gè)很著名的歌妓,調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”,告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候,觸景生情,進(jìn)行懷古,緬懷古人。(板書:勾畫美景————緬懷古人)。
蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的?我們接著往下看。
【寫景片段分析】。
1、學(xué)生齊讀文章的寫景片段(上闕)。
2、提問:上闕描寫了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)怎樣的景色?或你腦海中的意境,它的特點(diǎn)是怎樣的?請(qǐng)用一個(gè)精煉的詞或詞組來概括。
討論明確:雄渾、壯闊,撼人心魄,氣勢(shì)恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢(shì)等等。(答案不求完全統(tǒng)一,意思接近即可。)。
學(xué)生思考,交流,討論明確:三個(gè)詞――淘、穿、卷。
(1)淘。不僅寫出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì),而且將寫景與寫人融合在一起,形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境,給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。多少英雄人物,多少英雄的故事,一個(gè)“淘”字,一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句,讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首卷簾詞。(一起背誦)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!笨梢赃@樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念,它已經(jīng)成了中國文化的一個(gè)重要載體。
(2)穿。寫出了山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)以及山崖的陡峭。
(3)卷:寫出了浪花的洶涌,而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個(gè)“卷”字?!芭瓭硭?,天塹無涯?!币粋€(gè)“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀,可謂有聲有色。
你看這圖片,先來大處的景,大江洶涌奔騰,然后鏡頭往前移,目標(biāo)慢慢縮小,看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄,洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸,滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了,你們看江水奔馬轟雷,十分驚心動(dòng)魄。而我們?yōu)橹渖吓_(tái)詞的話,就可以用上“大江東去”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!?,如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢(shì),有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。
【人物形象分析】。
好了,舞臺(tái)布置完畢,序幕拉開,背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了,照在了哪里啊?(豪杰。打在了周瑜身上,主人公出場(chǎng)了)。
這個(gè)周瑜怎么樣啊?我們一起來讀一下有關(guān)周瑜的片段。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”
1、稱呼:公瑾、周郎(稱字,而不是直呼名諱,有著對(duì)周瑜的尊敬,親切)。
2、婚姻:小喬初嫁了(我們平常說“出嫁”是哪兩個(gè)字呢?——出嫁。問題來了,考慮一下,我們平時(shí)所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”,效果上有什么不一樣呢?)。
教師總結(jié):蘇軾記周瑜,主要是記起赤壁之戰(zhàn),但在此卻插入了10年前的生活細(xì)節(jié),“小喬剛剛出嫁”,這是不符合實(shí)際的,但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個(gè)詞語的話,小喬已為老喬,那么便不夠美了,而周瑜同樣的也在變化,所以美女襯英雄,以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意,足以令人艷羨。藝術(shù)嘛,為了表達(dá)需要,有時(shí)可以虛構(gòu)的。
3、長(zhǎng)相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束,你看一下,周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩,是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的儒將打扮,更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)。
4、作戰(zhàn)能力——談笑間,檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑,顯然不把敵人放在心上,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來說,是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng),3萬對(duì)10萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼,反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間,借著東南風(fēng),巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?!皺{櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn),“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn),精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。)。
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句,塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。
【蘇軾內(nèi)心】。
江山依舊,人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng),卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對(duì)著這樣的周瑜,蘇軾心里自是有個(gè)比較,且看二人的對(duì)比資料,板書如下:
周瑜————蘇軾。
年齡:34歲47歲。
生活:幸福美滿屢遭不幸。
外貌:英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇:功成名就壯志未酬。
我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是很有才華的,詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”,人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”??梢娝鞘钟胁湃A的,但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前,官場(chǎng)受挫,險(xiǎn)遭殺頭之禍。在文化圈里,也倍受非議與妒忌,他是帶著疲憊,滿心僥幸而又滿心絕望地,傷痕累累地來到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時(shí)的他已47歲,老之將至,卻功業(yè)無成。中國古代知識(shí)分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾,也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老,卻無法如周瑜般建功立業(yè),可以說是壯志未酬,心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。
【人生態(tài)度】。
但作者沒有被這種惆悵和失意所困住,他把它消解在了酒當(dāng)中?!叭松鐗?mèng),一尊還酹江月?!?BR> 這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對(duì)比周瑜,這落差是極大的,更增添了他壯志未酬的失落,所以心境蒼涼,消沉之情是難免的。但是,他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾,他特別想得開,“人生如夢(mèng)”,人生猶如夢(mèng)一般,所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去,洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九,所以他也特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月了。
因此,作者的情感是有變化的,由開始的激昂慷慨,到后來的惆悵失意,最后趨于平靜。
【誦讀體驗(yàn)】。
【歸納總結(jié)】。
學(xué)生參考板書,解決第二個(gè)問題:豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)?
一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁之景的描寫上:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!碑嬅娌憠验?,雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上,通過塑造功成名就的周瑜,表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。
這就是蘇軾的全詞了,上半闕寫景,景物烘托出了下半闋的人——周瑜,由周瑜想到自身,抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。
【布置作業(yè)】。
背誦全詞。
預(yù)習(xí)《定風(fēng)波》,試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
【板書設(shè)計(jì)】。
念奴嬌·赤壁懷古。
(一)勾畫美景———緬懷古人。
亂石穿空雄姿英發(fā)。
驚濤拍岸羽扇綸巾。
卷起千堆雪檣櫓灰飛煙滅。
(二)周瑜————蘇軾。
年齡:34歲47歲。
生活:幸福美滿屢遭不幸。
外貌:英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇:功成名就壯志未酬。
高中語文必修三邊城教案篇十六
弗蘭茨?卡夫卡(1883-1924),奧地利小說家,與法國馬塞爾?普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯?喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。他的短篇小說《變形記》等和長(zhǎng)篇小說《審刺》《城堡》和《美國》影響很大,被譽(yù)為“20世紀(jì)最優(yōu)秀的作家之一”,認(rèn)為“他與我們時(shí)代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時(shí)代的關(guān)系”。
卡夫卡出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,父親是猶太籍百貨批發(fā)商人,專橫、粗暴,是家庭的“暴君”??ǚ蚩ㄈ〉梅▽W(xué)博士后在一家意大利保險(xiǎn)公司工作。1917年開始患結(jié)核病,只活了41歲。曾三次訂婚,又三次主動(dòng)解除婚約,一生未婚。
卡夫卡自幼喜愛文學(xué),閱讀和研究大量文學(xué)和哲學(xué)著作。他對(duì)中國的文化懷有特殊的興趣,有人說他是“西方唯一中國式的作家”,他鉆研過中國哲學(xué),喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。
2、作品特色介紹。
卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學(xué)命題?!爱惢敝浮拔飳?duì)人的統(tǒng)治,死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治”(馬克思語)?!蹲冃斡洝穭t描寫了資本主義社會(huì)的“異化”現(xiàn)象,人創(chuàng)造的“物”如金錢、機(jī)器、生產(chǎn)力方式,作為異化的統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立,它們操縱人,人成了不能支配自己的奴隸,也就是“非人”,“非人”與動(dòng)物有何區(qū)別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)結(jié)合起來(用現(xiàn)實(shí)主義手法寫非現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容),這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說。
“悖謬”指“一個(gè)事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”,如《變形記》中的格里高爾對(duì)父母和妹妹有著深深的親情,可是變甲蟲后,他的親人著急的是他不再能為家掙錢,甚至成了“家丑”和“家庭負(fù)擔(dān)”,于是誰也不同情他、憐憫他,要把他“弄出去”,他在孤獨(dú)中悄然死去,倒使家里人如釋重負(fù),開始“新的生活”。
卡夫卡的小說具有荒誕性的特色,表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況,但其中又包含真實(shí)性,即從社會(huì)現(xiàn)象來看,又是正常的、可能的、現(xiàn)實(shí)的。如“突變甲蟲”事,既符合“突發(fā)事件”的社會(huì)現(xiàn)象可能性,又符合資本主義社會(huì)在機(jī)器生產(chǎn)生存競(jìng)爭(zhēng)高壓下,人被異化,人性異化,人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)性。此外,在整體的荒誕情節(jié)中,又有細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的內(nèi)容。如變甲蟲后的行動(dòng),符合甲蟲習(xí)性;而思想情感與人物相合。
3、時(shí)代背景。
第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)前后,許多資本主義國家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度,現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了。現(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗,人際關(guān)系的冷酷,人對(duì)社會(huì)的絕望,藝術(shù)上使用極夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無意識(shí)的主觀感受,開掘個(gè)人的直覺、本能、無意識(shí)、夢(mèng)幻等言行心理。
《變形記》創(chuàng)作于1912年,發(fā)表于1915年,課文節(jié)選了原小說的一半內(nèi)容。
二、課文內(nèi)容。
1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
小說分三部分(用一、二、三標(biāo)明)。
第1部分,寫格里高爾變甲蟲,驚慌而憂郁;父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回臥室。
第2部分,寫格里高爾成了全家的累贅,父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。
第3部分,寫家人忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān),妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病,陷入絕望而死,家人開始過新生活。
2、情節(jié)線索。
情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開。
格里高爾的線索:變甲蟲——成累贅——絕望死。
家人的線索:驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅。
3、人物形象。
主人公格里高爾是個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的小人物,父親破產(chǎn),母親生病,妹妹上學(xué),沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)壓得他喘不過氣來。他拼命干活,在公司受老板的氣,指望還清父?jìng)筠o職。對(duì)父母,他是孝子;對(duì)妹妹,是好哥哥;對(duì)公司,他是好職員。變甲蟲,他還為還父親債擔(dān)憂,眷戀家人,甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良,厚道而又在責(zé)任感的人,最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的,具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵。
4、主題。
通過格里高爾“變形”前后的經(jīng)歷以及家人親情的變化,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化、人性的異化、人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
5、寫作特點(diǎn)。
體現(xiàn)了“荒誕性”包含“真實(shí)性”的特點(diǎn)。具體分析見前“作品特色介紹”。
作文題:
以“偶然”為話題寫一篇作文,800字以上。
不如一只蚊子。
高三(8)鄒菁菁。
先說說:“蚊兄”的光輝事跡吧,在一個(gè)漆黑的夜晚,其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉(zhuǎn)向,不知所之,唯有他清醒地找準(zhǔn)目標(biāo),在我的胳膊上狠狠地叮了一口。
可為什么被叮了,我還是稱他“蚊兄”呢?因?yàn)槲蚁氲剑河袝r(shí)自詡為天地之王的人類,竟還不如一只蚊子。
可不是嘛!巴爾扎克就說了:“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人,第二個(gè)再這樣形容的是傻子?!笨扇祟愔羞@樣的傻子實(shí)在不少,人家做什么,他們就做什么。于是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭?昆德拉潮”、“老莊潮”,可買回家后,又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?于是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”,對(duì)明星們簡(jiǎn)直是五體投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的圍觀者,他們有時(shí)甚至在犯罪面前也只是看客,沒有人愿意見義勇為。這些人確實(shí)不如我的“蚊兄”。
吠形吠聲也就罷了,因?yàn)橐恼⒉浑y。只需做之前先捫心自問:這樣做是否出于本心。
然而,我的“蚊兄”的最可貴之處是:不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞匯,即:不在錯(cuò)誤的氣氛中迷失。
“氣氛”實(shí)在是個(gè)可怕的詞。因?yàn)槭裁词乱坏┏闪藲夥?,做的人就不止一百二百,而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯(cuò)誤的,那么后果用“誤國誤民”形容不為過。在這種錯(cuò)誤的氣氛中保持獨(dú)立清醒的人是大英雄,而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。
屈原說:“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”;魯迅不但自己清醒,且用自己的一枝筆去喚醒國人;拉斐爾畫出人類的美,讓人們從仰慕天神轉(zhuǎn)而仔細(xì)審視自身的美。他們都是在錯(cuò)誤的氣氛中站得住并且努力抗?fàn)幍恼嬗⑿邸?BR> 日軍侵華時(shí),有軍官以殺人取樂,還展開殺人競(jìng)賽。他們失去人性,視人生命如同草芥。日本軍隊(duì)中竟沒有人以此為恥,更不用說制止暴行。在當(dāng)今和平年代,仍有很多日本人受蠱惑,大放反華厥詞。像這般的人不會(huì)獨(dú)立思考,真是可恨、可悲、可憐??峙逻B我的“蚊兄”也瞧不起他們。
在錯(cuò)誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦,我認(rèn)為這是人最可貴的品質(zhì)了。隨波逐流,代價(jià)一定是慘重的。
我們?nèi)藨?yīng)該常想一想:自己是不是連一只蚊子也不如?
[評(píng)語]:這篇作文寫得很機(jī)智。從挨蚊子叮一口想到這個(gè)“蚊兄”“獨(dú)醒”,進(jìn)而聯(lián)想到世上之人無主見隨波逐流,人云亦云,亦步亦趨之現(xiàn)象,批駁此類人“連一只蚊子也不如”。文筆很老辣,亦非一日之功。
高中語文必修三邊城教案篇十七
(課前播放黃磊的《等等等等》,投影一段話:我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望,來作樸素的敘述。)。
一、導(dǎo)入。
講到歷史,我們很容易便會(huì)想到的是一些英雄豪杰的叱咤風(fēng)云,是那些朝堂上的九五之尊,唐宗宋祖,拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才,像杜甫、李時(shí)珍、牛頓、哥白尼等等。因?yàn)樗麄冇米约旱男袨樵跉v史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù),卻是一些什么也沒有留下的,像我這樣的普通人,這個(gè)群體在人群中最龐大,也最渺小。誰也不會(huì)關(guān)注到在中國最廣大土地上耕種的每一個(gè)農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個(gè)士兵。因?yàn)樗麄儾皇菤v史的關(guān)鍵,在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個(gè)有著深切社會(huì)責(zé)任感和人文修養(yǎng)的文人,他關(guān)注著這沉默的大多數(shù),于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中,展開了一副邊城生活的畫卷。
二、情節(jié)梳理。
(投影課題以及一句話:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。)。
長(zhǎng)假前,請(qǐng)大家回去讀讀《邊城》的全文,我不知道有多少同學(xué)認(rèn)真去讀了,但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了,而且有所感受。
那么,我們先請(qǐng)一位同學(xué)來簡(jiǎn)單的把故事理一理,或者大家一起來理一理,講不完整沒關(guān)系,你一言我一句,我們先把這個(gè)故事拼接出來。
明確:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨(dú)門獨(dú)院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他是個(gè)灑脫大方,喜歡交朋結(jié)友,且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達(dá),不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛說話,秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿郑瑳]有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象??汕傻氖牵瑑偷男珠L(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去,且告訴哥哥,他愛翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著實(shí)吃了一驚。
然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲,后來,歌卻再?zèng)]有響起來。老船夫忍不住去問,本以為是大老唱的,大老講實(shí)情講出后邊去做生意,幾天后他聽說老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對(duì)老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問,儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問他,他也沒說起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說,翠翠莫怕,翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了,也許明天就會(huì)回來。
三、環(huán)境分析。
思考一:很明顯“邊城”除了是這部小說的題目,還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對(duì)沈從文了解多少,或者對(duì)邊城了解多少,小說中的這個(gè)地方給大家的印象是怎樣的?換言之,邊城是一個(gè)什么樣的地方?(世外桃源,質(zhì)樸天然)。
1、地理位置處在邊緣,客觀上與世隔絕。
兩省接壤處,十余年來主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到。
地理的偏遠(yuǎn)帶來民風(fēng)的單純。
2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。
端午日,當(dāng)?shù)貗D女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?BR> 思考二:邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系?
由于地理上的偏遠(yuǎn),改朝換代,戰(zhàn)爭(zhēng)革命都影響不到他們,就像《桃花源記》中的武陵人,不知有漢,無論魏晉。他們?cè)谝环N單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價(jià)值觀——一種非功利的價(jià)值觀。
文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時(shí),祖父的處理方式一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭(zhēng)執(zhí)里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí),還有一個(gè)定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒。買豬肉互相推錢。正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
沈從文極力想表現(xiàn)的是一個(gè)非功利的社會(huì)形態(tài)。最有說服力的,就是文中所說的寄食者——妓女。應(yīng)該說,妓女生活在社會(huì)的底層,為了生活出賣著自己的肉體。在道學(xué)家的眼里,這絕對(duì)的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風(fēng)俗淳樸,便是作妓女,也永遠(yuǎn)那么渾厚,遇不相熟的人,做生意時(shí)得先交錢,再關(guān)門撒野,人既相熟后,錢便在可有可無之間了。【情意勝過利益】妓女多靠四川商人維持生活,但恩情所結(jié),則多在水手方面。感情好的,互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓,約好了“分手后各人皆不許胡鬧”,四十天或五十天,在船上浮著的那一個(gè),同留在岸上的這一個(gè),便皆呆著打發(fā)這一堆日子,盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人。【即便出賣肉體,也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯,癡到無可形容,男子過了約定時(shí)間不回來,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來?;蛉罩杏辛艘尚?,則夢(mèng)里必見男子在桅上向另一方面唱歌,卻不理會(huì)自己。性格弱一點(diǎn)兒的,接著就在夢(mèng)里投河吞鴉片煙,性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀,直向那水手奔去?!痉鹇逡赖抡J(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)的欲望,由于睡眠時(shí)檢查作用松懈,趁機(jī)用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識(shí)而成夢(mèng)。夢(mèng)是淳樸民風(fēng)的折射。】……短期的包定,長(zhǎng)期的嫁娶,一時(shí)間的關(guān)門,這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易,由于民情的淳樸,身當(dāng)其事的不覺得如何下流可恥,旁觀者也就從不用讀書人的觀念,加以指摘與輕視。這些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼妓,也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。”在邊城,即便是社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢(shì)利,而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點(diǎn)出邊城的不功利,人人以反功利為榮,沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂道。夏志清著《中國現(xiàn)代小說史》和司馬長(zhǎng)風(fēng)《中國新文學(xué)史》置沈從文于中國現(xiàn)代文學(xué)大家地位,1987年西方文學(xué)界開始提名沈從文為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。如果說魯迅筆下的阿q是國民劣根性的表現(xiàn),它體現(xiàn)的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面,那么邊城則恰恰相反,它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。
思考三:沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景?
讀一篇小說,如果你喜歡,你就應(yīng)該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個(gè)思維延續(xù)的過程,當(dāng)你走進(jìn)幕后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多在讀小說時(shí)所體會(huì)不到的樂趣與風(fēng)景。所以長(zhǎng)假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。
作品絕對(duì)不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長(zhǎng)的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡(jiǎn)單描繪過的那個(gè)小城,介紹到這里來。這雖然只是一個(gè)輪廓,但那地方一切情景,卻浮凸起來,仿佛可用手去摸觸?!揖蜕L(zhǎng)在這樣一個(gè)小城里,將近十五歲時(shí)方離開。出門兩年半回過那小城一次以后,直到現(xiàn)在為止,那城門我還不曾再進(jìn)去過。但那地方我是熟悉的?,F(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里,我卻常常生活在那個(gè)小城過去給我的印象里。”當(dāng)時(shí)間漸漸拉長(zhǎng),我們漸漸長(zhǎng)大,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)過去的日子遠(yuǎn)比現(xiàn)在幸福,就如大家會(huì)覺得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快,老師也會(huì)感受到當(dāng)學(xué)生的日子比當(dāng)老師的時(shí)候開心。這種對(duì)童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說之中。沈從文是一個(gè)天真浪漫的作家。在這里,老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個(gè)軍人世家,1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì),駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當(dāng)辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當(dāng)?shù)母挥星槿?。?dāng)時(shí)蘇州一個(gè)名叫張吉友的富商,除了擁有萬頃良田,熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè),還因四個(gè)才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來,這個(gè)大戶人家的二女兒張?jiān)屎图藿o了頗有建樹的語言學(xué)家周有光,三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時(shí)代的沈從文就因?qū)戇^一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角,由于詩人徐志摩的介紹,他被中國公學(xué)校長(zhǎng)胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學(xué)曾奪得女子全能第一名,她聰明可愛,單純?nèi)涡?。兆和身后有許多追求者,她把他們編成了“青蛙一號(hào)”、“青蛙二號(hào)”、“青蛙三號(hào)”。二姐張?jiān)屎腿⌒φf沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號(hào)”。自卑木訥的沈從文不敢當(dāng)面向張兆和表白愛情,他悄悄地給兆和寫情書。
老師的情書一封封寄了出去,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著對(duì)方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號(hào),卻始終保持著沉默。后來學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語,說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下,拿著沈從文的全部情書去找校長(zhǎng)理論,那個(gè)校長(zhǎng)就是胡適。
兆和把信拿給胡適看,說:老師老對(duì)我這樣子。胡校長(zhǎng)答:他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句:我很頑固地不愛他。胡適說:我也是安徽人,我跟你爸爸說說,做個(gè)媒。兆和連忙說:不要去講,這個(gè)老師好像不應(yīng)該這樣。沒有得到校長(zhǎng)胡適的支持,張兆和只好聽任沈老師繼續(xù)對(duì)她進(jìn)行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張?jiān)屎团c周有光喜結(jié)良緣后不久,她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)攻下舉手投降,成為這個(gè)情書圣手的俘虜。
可見天真浪漫的沈從文眼里,愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學(xué)作品里不斷閃現(xiàn)著對(duì)童年生活環(huán)境的追憶,這可以看作是一種緬懷。他對(duì)湘西當(dāng)年的風(fēng)情,這種人人以情義為重,以不要錢為榮的風(fēng)情,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)人情。
另一方面,沈從文在《從文小說習(xí)作選·代序》中說:這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí),勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學(xué)課、物理課做實(shí)驗(yàn)前一定會(huì)整理好試驗(yàn)臺(tái),洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關(guān)于人性的實(shí)驗(yàn),邊城就是一個(gè)試驗(yàn)臺(tái),如果這個(gè)實(shí)驗(yàn)臺(tái)上有雜質(zhì)就可能影響到實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。因此,要表現(xiàn)純粹的人性,就需要邊城這樣一個(gè)無論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。
邊城是作家精神追求的一種境界,是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個(gè)地方,不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地,一方凈土。這是作者生活的理想,是作者所設(shè)想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫作者》中說:“一個(gè)偉大的作品,總是表現(xiàn)人性最真切的欲望?!本瓦B他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著:照我思索能理解“我”照我思索可認(rèn)識(shí)“人”
批評(píng)家劉西渭所說:“這些可愛的人物,各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂,生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng),行為思想一致。他們是壯實(shí)的,沖動(dòng)的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒有過分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美。”(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而,他在《邊城·題記》中說:“我這本書只預(yù)備給一些‘……極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處’的人去看?!薄斑@作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng),但同時(shí)說不定,也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對(duì)“這個(gè)民族真正的愛憎與哀樂”的關(guān)注,“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學(xué)生一點(diǎn)克服困難的勇氣和信心”(《長(zhǎng)河·題記》)。
在那樣一個(gè)年代,“邊城”是沈先生的一個(gè)夢(mèng),——也許就是那樣一個(gè)邊緣城市,在心靈的邊緣,人生的邊緣,愛憎的邊緣,善惡的邊緣……在那里,可以懷古,可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中,得以片刻的安寧。
四、問題思考。
1、你覺得故事中翠翠是什么樣的?
2、“邊城”真的是一個(gè)如此美好的地方嗎?
高中語文必修三邊城教案篇十八
2.了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力;
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象,必修五說木葉教案。
重點(diǎn):1、分析課文,提取關(guān)鍵信息,并進(jìn)行總結(jié)歸納;
難點(diǎn):1、全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn);
2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析詩歌中的同類現(xiàn)象。
教學(xué)方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。(意在對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧,讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。)。
我們的古詩人是"敏感而有修養(yǎng)的",他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的,需要我們用心靈去解讀。
"詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,"詩的感覺"才會(huì)噴涌而出。"。
同學(xué)們,就讓我把這幾句話作為本堂課的"題記"獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象,走進(jìn)詩歌的殿堂吧。
二、感悟"木葉"和"樹葉"的區(qū)別,探究由"木葉"發(fā)展為"落木"的原因,比較"木葉""落葉"及"黃葉",進(jìn)而把握"木葉"的藝術(shù)特征。
問1:從概念上講,"木葉"就是什么?
討論,明確:就是"樹葉"。
問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:
引1:
樹:后皇嘉樹,橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
葉:葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月,灼灼葉中華。
思考:這所有的詩句,都給你留下了什么印象?
明確:枝繁葉茂,濃陰匝地。
引2:
木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
落木:辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
思考,討論:體會(huì)這幾句詩給你的感覺。并注意由"木葉"到"落木"的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì),播放杜甫《登高》的朗誦。)。
明確:蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于"木"字。
顯示:木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較:"秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木"與"高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波"。
討論后明確:"高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。"予人以一種飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而"秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。"則是一種落木千山的畫面,感覺到的是"空闊"。
小結(jié):這就是"木"字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問:為什么在中國古典詩詞中,"木"暗示了"落葉"呢?
明確:因?yàn)?木"具有"木頭""木料""木板"等的影子,讓人更多地想起了樹干,把"葉"排斥到"木"的疏朗的形象以外去。
思考:"木葉"暗示的究竟是怎樣的"落葉"呢?
明確:"裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下"中"木葉"飄零中透些微黃,"美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩"中"落葉"則飽含水份,繁密,而"靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人"中的"黃葉"微黃但不干燥,無飄零之意,教案《必修五說木葉教案》。
結(jié)論:"木葉"暗示的是"落葉的微黃與干燥",帶給我們的是"整個(gè)秋天的疏朗的氣息"。這就是"木葉"的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合"洞庭波兮木葉下"的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的,把握詩歌語言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
思考:本文僅僅是為了介紹"木葉"的藝術(shù)特征嗎?寫"木葉"的真正目的何在?
明確:是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問:作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢?
明確:這種暗示性"仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的`力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說",詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確:標(biāo)題若擬為"談?wù)勗姼枵Z言的暗示性",整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為"說'木葉'",就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)"木葉"詩句的品讀玩味中,化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師:詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。
思考1:古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)?木葉"一樣,成為難以言傳的精妙語言,如"月""梅""柳""杜鵑"等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的"月亮"意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。
討論,結(jié)論:望月懷遠(yuǎn)。
討論,結(jié)論:高貴,圣潔,堅(jiān)貞。
師:我國古典詩歌中,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下,有時(shí)候,詩人把同一意象組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃詩:"禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點(diǎn)露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨(dú)秀隱遙芳。"而杜甫卻說"輕薄桃花逐水流",把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》,就境界迥異。
五、布置作業(yè):古代詩歌中寫"梅"的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?,寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié):同學(xué)們,我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩的國度里,詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对娋涞膶徝荔w驗(yàn)之后,能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩,學(xué)詩,愛詩,成為一個(gè)個(gè)有激情,有修養(yǎng)的小詩人。最后,請(qǐng)讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們,作為今天的結(jié)束:
風(fēng)雅頌是詩,古樂府是詩;
三閭大夫的狂放是詩,詩仙太白的神游是詩;
大江東去是詩,把酒臨風(fēng)也是詩;
詩,可以靜靜的坐下傾聽;也可以在微雨街頭溫柔吟唱…。
愛詩,其實(shí)是在愛著我們的生活。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析:
重點(diǎn):中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn):全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析:詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題,而學(xué)生對(duì)詩歌只有淺近的知識(shí),也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn),幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
"詩圣"杜甫有一句千古名句"無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來"。那么其中的"落木"是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出,詩詞的鑒賞離不開對(duì)意象的分析把握,今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說"木葉"》。(板書課題)。
二交代預(yù)習(xí)情況。
讀書切戒在慌忙,涵詠功夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過,切身須要急思量。
---《陸象山文集》。
上詩的意思即是:1、讀書必須要靜下心,心靜自然能講文章理解透徹;2、好好玩味其中的意蘊(yùn),所謂的意味深長(zhǎng);3、讀不懂得地方可以先行放過,不要走死胡同;相反的,在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。
《說"木葉"》是林庚先生關(guān)。
高中語文必修三邊城教案篇一
四、教具:投影儀投影膠片。
五、教時(shí):3課時(shí)。
第一課時(shí):
導(dǎo)入:同學(xué)們都來自各間小學(xué),面對(duì)新的學(xué)校、新的老師、新的同學(xué),看法也許是各不相同的。
提問:你的感覺是如何的?請(qǐng)你講一講!(提問2人)。
習(xí)的主要內(nèi)容。
一、心理——人的內(nèi)心世界(板書)。
十分活躍、十分微妙、十分復(fù)雜。
例:老師提問。
(1)緊張(膽量小)。
(2)高興(膽量大)(板書)心理。
提問:什么是心理?
要求學(xué)生閱讀課文p2第2段。
心理,就是人的內(nèi)心世界,人的言論、行動(dòng)都與一定的心理有聯(lián)系。(投影)。
例:面對(duì)老師的提問,有的同學(xué)由于過于緊張,導(dǎo)致說話結(jié)巴,手腳發(fā)抖。
講:(1)每個(gè)人都面臨著兩個(gè)世界。
(2)對(duì)人的內(nèi)心研究是十分重要的。
質(zhì)差是更重要的原因。
提問:心理又是如何產(chǎn)生的?
要求學(xué)生閱讀課文p2第3段。
心理世界的活動(dòng)來自于外部世界,豐富多采的內(nèi)心世界反映著色彩斑斕的外部世界。(投影)。
講:人的心理不是天生的,它和外部世界有著緊密的聯(lián)系。外部世界是心理的源泉,心理是外部世界的反映。
例:性格與交往。
人逢喜事精神爽(板書。
(外部世界)(心理)。
提問:一個(gè)人怎樣才能使自己的心理活動(dòng)更豐富?
要求學(xué)生閱讀課文p2輔助文。
要求學(xué)生思考:人的心理活動(dòng)為什么各不相同?(下一節(jié)提問)。
講:人的心理活動(dòng)如同人的身體一樣,每個(gè)人之間差異很大,但是許多成功者,往往都具有一些相同的心理特征。
例:鄧亞萍張廣厚——自信、樂觀、頑強(qiáng)。
提問:成功者都具有那些相同的心理特征?
成功者相同的心理特點(diǎn)(略)(投影)。
成功,必須要注意培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
高中語文必修三邊城教案篇二
通過教學(xué),使學(xué)生明確自尊自信是一種積極的心理品質(zhì),是人們成才和成功的重要條件,懂得在日常生活中培養(yǎng)自尊和自信。
從事例和活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生明確自尊自信的重要性。
多媒體課件。
(一)、導(dǎo)入新課:
我們說,健康的心理品質(zhì)有很多種,自尊自信就是其中一種良好的心理品質(zhì)。一個(gè)人的成才和成功,除了科學(xué)文化知識(shí)外,自尊自信也是重要的條件。那么,今天,我們舊來認(rèn)識(shí)一下什么是自尊自信,自尊自信是怎樣促使我們?nèi)〉贸晒Φ?,我們有?yīng)該災(zāi)難樣培養(yǎng)我們的自尊自信呢?現(xiàn)在,我們先來了解身們是自尊心。
(二)、看圖片,分析情景。
第一幅畫:《注重儀容》。
小冬每天上學(xué)都要穿好校服,且在出門前都要在鏡子前照一照,看一下領(lǐng)子有沒有反好,紐扣有沒有扣好,鞋帶有沒有綁好等,總之,小冬升上中學(xué)后,開始注意修飾自己。
第二幅畫:《名牌》。
小明學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,看到好友小剛穿了一雙名牌鞋,非常羨慕,但是自己的爸爸、媽媽工資都不高,買不起,就跟幾個(gè)同學(xué)借錢也買了一雙。穿著名牌鞋來到學(xué)校,許多同學(xué)投來了羨慕的目光,還有一些同學(xué)圍過來欣賞,小明感到很快樂。
第三幅畫:《當(dāng)眾批評(píng),我很難受》。
這天,小強(qiáng)放學(xué)后又踢足球,很晚才回到家。恰好,啊姨一家來他家作客。小強(qiáng)的父母看到小強(qiáng)又遲到回家,很生氣,當(dāng)著眾人面就批評(píng)小強(qiáng),還把小強(qiáng)學(xué)習(xí)成績(jī)差,不做家務(wù),懶惰這些壞毛病一一數(shù)出來,小強(qiáng)覺得和難受,很沒面子。
第四幅畫:《受到表揚(yáng),我很高興》。
小華在這次期中考試語文、數(shù)學(xué)、英語都拿到了好成績(jī),老師在班會(huì)課上表揚(yáng)了小華,同學(xué)們都投來了贊許的目光,小華覺得很高興。
請(qǐng)同學(xué)們來判斷一下,哪些是自尊心的表現(xiàn)呢?(第一、三、四都是,第二個(gè)不是)小明借錢買名牌,追求表面的榮耀、光彩,以贏得他人的尊重,這是不是自尊呢?(這是虛榮心的表現(xiàn))虛榮心是一種不健康的心理。
那什么是自尊呢?(讓學(xué)生先講)人人都有自己的尊嚴(yán),并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。為了維護(hù)自己的良好形象,人們不僅需要在容貌和衣著上修飾自己,還要在阿姨能夠性上約束自己,同時(shí)不容許別人歧視與侮辱,甚至自己做了好事,取得了好成績(jī)都希望受到他人的肯定或尊重。我們說,這就是自尊。自尊也稱為自尊心,是一種自己尊自己,并期望受到他人的尊重的心理。
那什么是自信呢?
第一幅畫:
小玲同學(xué)的身體比較胖,總是怕同學(xué)笑話她,由于她學(xué)習(xí)成績(jī)也不理想,更覺得同學(xué)都看不起自己。所以,她從不主動(dòng)與同學(xué)交往,同學(xué)不了解她的心理,只是覺得她不好接近,漸漸疏遠(yuǎn)了她。因此,她變得情緒消沉,性格孤僻。
第二幅畫:文藝晚會(huì)即將來臨,當(dāng)老師讓幾個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)演出一個(gè)節(jié)目時(shí),問同學(xué):“你們能行嗎?”同學(xué)們思索一下,馬上回答:“行,我能行?!?BR> 哪一個(gè)是自信心的表現(xiàn)呢?(第二個(gè))為什么第一個(gè)不是呢?因?yàn)榈谝皇亲员暗谋憩F(xiàn)。自卑往往容易把困難想得過于嚴(yán)重,失去進(jìn)取心,很難取得成功。第二個(gè)就是自信的表現(xiàn),那什么是自信呢?就是一個(gè)人自己相信自己的心理,是對(duì)自己力量的充分肯定。
(三)、聽故事,講故事。
我們說,自尊自信很重要,它是一個(gè)人成才與成功的重要條件。古今中外,凡是有成就的人,無一不是以良好的自尊自信為先導(dǎo)的。請(qǐng)同學(xué)們聽愛迪生的故事,我們就能體會(huì)到自尊自信是成功的重要條件。(讓一個(gè)學(xué)生來講):愛迪生是世界有名的“發(fā)明大王”。但是,他在小學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)很差,只讀可3個(gè)月書就退學(xué)了。由于他學(xué)習(xí)成績(jī)太差,還偏偏喜歡打破沙鍋問到底,經(jīng)常問得老師張嘴結(jié)舌,老師非常惱怒,常常當(dāng)眾說他是“傻瓜”。愛迪生受不了這樣的侮辱,眼淚汪汪地回到家中向媽媽訴說自己的委屈,并表示在也不進(jìn)學(xué)校的大門了。當(dāng)過教員的媽媽同情兒子的處境,給愛迪生退了學(xué)。回到家,媽媽嚴(yán)肅地對(duì)愛迪生說,從今以后,我教你讀書,你有沒有決心學(xué)好。媽媽的話深深地打動(dòng)了愛迪生的心,他以少有的嚴(yán)肅神情,回答說:媽媽,您放心!我一定好好讀書,長(zhǎng)大了要在世界上做一番事業(yè)。這就是少年愛迪生最早立下的志向。他一生有約2000項(xiàng)發(fā)明,像留聲機(jī)、電燈、電影、蓄電池等等。愛迪生從一個(gè)窮苦的、沒有受過正式學(xué)校教育的孩子,成長(zhǎng)為受人尊敬的發(fā)明家,在世界科學(xué)發(fā)展史上,他的名字永遠(yuǎn)閃耀著光輝。可以說,愛迪生取得的重大成就來自于他的自尊自信。同學(xué)們還有沒有這樣的事例呢?(讓學(xué)生講)象這樣的離子還有很多很多,所有的這些例子都充分說明了自尊自信是我們成才成功的重要條件。
(四)、表演小品。
自尊自信對(duì)我們來說如此重要,我們每個(gè)人都希望自己是一個(gè)自尊自信的人。我們說自尊自信不是天生的,而是在生活、學(xué)習(xí)工作中培養(yǎng)起來的,我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的自尊自信呢?先請(qǐng)同學(xué)們看小品(小品的內(nèi)容是:班集體在評(píng)選三好學(xué)生時(shí),對(duì)李華是否當(dāng)選產(chǎn)生了分歧。班上大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為李華夠條件,但個(gè)別同學(xué)卻不同意:小平同學(xué)認(rèn)為,期中李華的成績(jī)比他還少2分;小強(qiáng)同學(xué)說,100米測(cè)驗(yàn),他還比李華快呢;小明同學(xué)說,他的書法在區(qū)里的過獎(jiǎng),而李華在班級(jí)還沒有出線。對(duì)此,李華也失去了信心,覺得自己確實(shí)還不行。)看完后,請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表對(duì)這件事情的看法。(學(xué)生討論,老師總結(jié)。)。
首先,這些同學(xué)的觀點(diǎn)是不對(duì)的,每個(gè)人總是既有長(zhǎng)處,又有短處,要學(xué)會(huì)全面看待自己、看待別人。另外,作為李華也要擺正自己的位置,堅(jiān)信自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),相信自己的力量,不能因此而自卑,失去信心,這樣才有可能獲取成功。同時(shí),李華要獲取別人的尊重,也要更嚴(yán)格地要求自己,不斷地取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,這樣才能獲得同學(xué)的尊重和信任,成為每個(gè)同學(xué)都認(rèn)同的三好學(xué)生,取得最后的成功。那么,作為你自己又應(yīng)該如何做到自尊自信呢?(按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做,嚴(yán)格要求自己,衣著整潔,不講粗言隈語,遵守紀(jì)律,樂于幫助別人,爭(zhēng)取優(yōu)良的成績(jī)等等,這樣就能做到自己尊重,又能得到別人的尊重。另外,在生活、學(xué)習(xí)中,發(fā)掘自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。這些長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)就是我們自尊自信的支撐點(diǎn)。)。
(五)、學(xué)生交流和表演。
我相信每個(gè)同學(xué)都有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),老師已經(jīng)讓同學(xué)們回去先找一找自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),現(xiàn)在你能把你的棖觸和優(yōu)點(diǎn)告訴老師或表演給老師看嗎?(請(qǐng)同學(xué)表演,然后回答:這些長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)對(duì)你的成長(zhǎng)有什么作用呢?)。
這些長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),能夠增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)和工作的信心,從而也增強(qiáng)了我們的自尊自信,不斷地促使我們獲取成功。
(六)、總結(jié)。
總之,不管前進(jìn)的道路有多困難,只要我們擁有正確的自尊心和自信心,就能給我們以力量,給我們以勇氣,去克服前進(jìn)道路上的困難,奪取我們學(xué)業(yè)的成功,事業(yè)的成功,成為一名生活的強(qiáng)者。
高中語文必修三邊城教案篇三
1、誦讀品味,把握詞人的思想情懷。
2、體會(huì)作者生平遭遇與創(chuàng)作的密切關(guān)系。
3、抓住意象,體驗(yàn)意境,了解李清照詞的婉約風(fēng)格。
4、通過本詞的學(xué)習(xí),掌握鑒賞詞的一般方法,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、了解個(gè)人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、學(xué)習(xí)作者從日常生活中提煉生動(dòng)感人的意象(借物言情)來表現(xiàn)心境方法。
3、體會(huì)詞的意境和作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
以學(xué)生的活動(dòng)為主,讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式下讀一讀,議一議,品一品。教師為學(xué)生的情感體驗(yàn)給予一定的指導(dǎo),對(duì)學(xué)生的發(fā)言作好點(diǎn)撥、補(bǔ)充和總結(jié),充分發(fā)揮教師的課堂主導(dǎo)作用。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課。
“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽篇章是純粹的眼淚?!毖蹨I和愁情是文學(xué)永恒的主題。輕拂歷史的塵煙,漫步文學(xué)的殿堂,無數(shù)的詞人詩人,寫著無數(shù)的悲懷愁情的詩詞。(讓學(xué)生回憶有關(guān)“愁”的詩詞名句)。教師總結(jié):真是愁有景,愁有聲,愁有淚;國愁、家愁、情愁,怎一個(gè)“愁”字了得?今天,就讓我們一起走進(jìn)被詞評(píng)家譽(yù)為“寫愁第一高手”李清照的情感世界,用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!
二、作者簡(jiǎn)介,學(xué)會(huì)“知人論世”
1、先讓學(xué)生回答教師做最后總結(jié),強(qiáng)調(diào)南渡是李清照人生的分水嶺。
(出示幻燈片李清照簡(jiǎn)介)。
(前期)李清照出身名門世家,父親李格飛師從蘇軾,著名經(jīng)史學(xué)家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通,能詩能文;李清照從小耳濡目染,也聰明伶俐,善于音律,能詩作詞。18歲嫁給門當(dāng)戶對(duì)的太學(xué)士趙明誠為妻。兩人情趣相投,你吟詩來我作對(duì)。趙還熱衷與金石的研究,李還與其共同致力于金石書畫的搜集整理,夫妻感情篤厚,家庭美滿幸福。
(后期)1125年金入侵宋朝,兩年后(1127年)北宋滅亡。從此,李的個(gè)人命運(yùn)也隨著國家命運(yùn)的改變而改變。李一家被迫南遷避難,兩年后(1129),其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡,流下李孤苦伶仃一個(gè)人,此后生活一直不如意,經(jīng)歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁,風(fēng)格清新婉麗;后期的詞一改其前期清新明快的詞風(fēng)而充滿了哀婉凄涼,多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。
2、讓學(xué)生分別猜出《如夢(mèng)令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是后期作品,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格的理解。同時(shí)也讓學(xué)生明白,鑒賞詞要聯(lián)系作者的生平遭遇和時(shí)代背景,要知人論世,不能孤立地解讀文本。
(出示幻燈片,顯示前兩首詞)。
三、整體感知。
1、學(xué)習(xí)詩歌,很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道,詞極具音樂性。先讓學(xué)生自由朗讀一下這首詞,邊讀邊揣摩,怎樣朗讀才能表達(dá)出詞人的感情。
2、提問:朗讀《聲聲慢》時(shí)的感情基調(diào)是什么?學(xué)生發(fā)言討論,互相補(bǔ)充印證。
明確:愁苦。
3、讓學(xué)生自由發(fā)言,歸納出本詞的朗誦方法并作示范朗讀。
4、全班同學(xué)按以上幾位同學(xué)總結(jié)的方法齊讀全詞。充分發(fā)揮自主、合作、探究的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
5、(出示flash朗讀課件),聽范讀,讓學(xué)生在對(duì)比中明白自己的不足。
教師總結(jié):誦讀不是比誰的氣門長(zhǎng),不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術(shù)性要求。我們應(yīng)當(dāng)以一種和文學(xué)作品所包含的情緒相協(xié)調(diào)的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時(shí)還應(yīng)盡快進(jìn)入角色,設(shè)身處地,想象自己現(xiàn)在就是孤苦零丁、凄婉哀絕的李清照。
四、深入探討,理解意象。
1、提問:請(qǐng)大家找出詞中直接抒情的句子。
明確:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”。
(出示幻燈片,顯示板書)。
2、詞中描寫了哪些場(chǎng)景?面對(duì)此情此景,你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)的心情會(huì)怎樣?
明確:
淡酒澆愁。
秋風(fēng)急吹。
征雁南飛。
黃花憔悴。
獨(dú)首窗兒。
雨打梧桐。
(出示幻燈片,顯示板書)。
3、過渡:是啊,面對(duì)“秋風(fēng)”“征雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象,詞人怎能不愁呢?更甚者,連“愁”字都無法表達(dá)她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術(shù)境界,我們稱之為“意境”;其中用來表達(dá)情感的形象與景象,我們則稱之為“意象”。可以說,在詩詞鑒賞中,通過把握意象來理解情感,是我們?cè)娫~鑒賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學(xué)生較難理解“意象”,在教學(xué)中用探討的方式在無意識(shí)中讓學(xué)生意識(shí)到“意象”在整個(gè)詩詞鑒賞中的重要地位并學(xué)會(huì)運(yùn)用。)。
(出示幻燈片,顯示板書)。
4、本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達(dá)詞人內(nèi)心的愁苦?
明確:淡酒,秋風(fēng),過雁,梧桐,黃花,細(xì)雨。
教師示范分析“過雁”這一意象后讓學(xué)生自己討論解決其他意象是如何表達(dá)詞人內(nèi)心的愁苦,老師適時(shí)點(diǎn)撥釋疑。
(出示幻燈片,顯示板書)。
五、鑒賞品味。
讓學(xué)生說說《聲聲慢》里自己最喜歡的句子或感受最深的意象。
六、師生總結(jié)詞的鑒賞方法。
1、熟讀成誦。
2、知人論世,聯(lián)系詞人的生活遭遇來鑒賞。
3、抓住詞中選擇的意象來鑒賞。
(出示幻燈片,顯示板書)。
七、聯(lián)想拓展,體驗(yàn)創(chuàng)造美。
請(qǐng)同學(xué)選擇最適合自己的方式來創(chuàng)造美。1、讀或唱。
2、寫對(duì)聯(lián),賞意境。
上聯(lián):月滿西樓,落花流水寄綿綿情思。
請(qǐng)同學(xué)們據(jù)《聲聲慢》的意境描寫對(duì)出下聯(lián)??梢韵嗷ビ懻?,集中集體智慧。(多媒體呈現(xiàn)上聯(lián)。)。
學(xué)生討論醞釀后,交流發(fā)言。教師隨機(jī)評(píng)點(diǎn)三至五名。示例并品讀:
月滿西樓,落花流水寄綿綿情思。
雁過南窗,梧桐細(xì)雨寫點(diǎn)點(diǎn)離愁。
(出示幻燈片,顯示佳作)。
3.請(qǐng)大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣,試著使用“借物言情”的寫法。
八、布置作業(yè)。
為了幫助同學(xué)更深入地了解李清照,我選了幾首李清照的詩詞作品,同學(xué)們可以任選一首,運(yùn)用所學(xué)方法鑒賞評(píng)析。
九、課堂小結(jié)。
教師自作一首小詩,師生共讀一遍表達(dá)我們對(duì)一代才女的鐘愛和敬仰。
冷月花魂李清照。
生活不幸詩家幸,
一路坎坷一路歌。
身在江南思?xì)w去,
心向故土度進(jìn)退。
梧桐細(xì)雨藏離愁,
天接云濤溢豪情。
清麗婉約溢芳馨,
自是花中第一流。
(出示幻燈片,顯示詩作)。
高中語文必修三邊城教案篇四
理解新聞寫作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫法。
二、過程與方法。
1、通過學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語言,品味作者的思想感情。
2、去粗取精,去偽存真,學(xué)會(huì)篩選信息,抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒;。
2、記住歷史慘痛的教訓(xùn),珍惜和平,抵制暴力與罪惡。
教學(xué)重點(diǎn)。
羅森塔爾通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受,表達(dá)自己的鮮明感情;品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義。
教學(xué)難點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語言,品味作者的思想感情。
教學(xué)課時(shí)。
1課時(shí)。
教學(xué)流程。
一、導(dǎo)入。
這里是一座平靜的小鎮(zhèn),
也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠;。
這里見證著人性的墮落,
也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難;。
這里是人類歷史無法跳過的一頁,
這里是奧斯維辛。(板書課題)。
二、背景簡(jiǎn)介。
這篇新聞是美國記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫的,發(fā)表之后,各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載,并獲得了美國普利策新聞獎(jiǎng),成了新聞史上的佳作。
奧斯維辛集中營(yíng):奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日,德國法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營(yíng),二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),整個(gè)集中營(yíng)占地面積達(dá)40平方公里。營(yíng)內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯,5個(gè)焚尸爐平均每天焚尸1萬具。包括中國人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬人死于集中營(yíng),其中猶太人最多,達(dá)250萬。1947年被開辟為國家博物館。1979年被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。
(圖片展示)。
三、整體感知。
1、瀏覽課文,按新聞的導(dǎo)語、背景、主體、結(jié)語幾方面概括一下這篇新聞的內(nèi)容。
提示:一、導(dǎo)語:布熱金卡陽光明媚但曾是人間地獄(1~3)。
二、背景:引入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史(4~6)。
三、主體:隨參觀者腳步而行(7~15)。
四、結(jié)語:再次強(qiáng)調(diào)奧斯維辛沒有什么新聞(16)。
2、這篇新聞?dòng)袥]有寫到有關(guān)奧斯維辛新的事件呢?從文中哪些句子可以看出來?
提示:本新聞并沒有寫有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)新的事件。
“奧斯維辛沒有什么新聞”;“今天,在奧斯維辛,并沒有可供報(bào)道的新聞”;“在奧斯維辛,沒有新鮮東西可供報(bào)道”。
3、既然“奧斯維辛沒有什么新聞”,為什么作者還要去報(bào)道?說說你對(duì)標(biāo)題的理解。
提示:這句話的意思是奧斯維辛太出名了,人們已經(jīng)了解了它很多東西,的確是沒有什么新聞可供報(bào)道了,但另一方面,即使沒有新聞,作者還是要寫,因?yàn)樗械揭环N非寫不可的使命感。奧斯維辛雖然是沒有什么新鮮東西了,但每一個(gè)參觀者進(jìn)來了都只有一個(gè)感受,那就是震驚和窒息,驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西,以祭奠亡靈,揭露罪惡。
4、那么本新聞的主要事件是什么?
5、找出本新聞描述參觀者行動(dòng)、神態(tài)的語句,體驗(yàn)他們的心中感受。
四、精讀課文。
提示:不協(xié)調(diào)的事物疊合在一起。作者無一字控訴,可是由此所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈憤懣的感情,讓讀者感到無比壓抑。
1.結(jié)構(gòu)上:首尾呼應(yīng),顯得文章首尾連貫,渾然一體。
2.寫法上:以樂景襯哀情。
3.內(nèi)容上:突出文章主題,表達(dá)出了對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴,對(duì)受害者的哀悼,對(duì)歷史的反思。
提示:一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐,一邊是生機(jī)勃勃的生命,兩種反差極大的事物擺在一起。表達(dá)了作者對(duì)納粹的諷刺:納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進(jìn)程。同時(shí)也表達(dá)了作者的控訴:生命的綻放是人世間最美好的事情,對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。
4.為什么對(duì)于參觀者來說,“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方”?
提示:作禱告,或者為了求得上帝的諒解,或者為了求得上帝的保佑。殺人者喪失了人性,雙手沾滿了無辜者的鮮血,他們是不可能向上帝懺悔自己的罪行的,無辜的人們無計(jì)可逃,他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
寫法指導(dǎo)。
理解重要句子的方法。
1.從句子中的重要詞語入手。
有些句子,只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思。
2.從分析句子的結(jié)構(gòu)入手。
有許多句子,分析其結(jié)構(gòu),如果是單句,先找準(zhǔn)主、謂、賓,如果是復(fù)句,先找準(zhǔn)其第一層,就可以把握句子的基本意思。
3.從分析句子在文中的位置入手。
4.從分析其表達(dá)意圖入手。
這種方法主要適用于理解那些在表達(dá)上有特色的句子。
5.從分析藝術(shù)手法入手。
用這種方法分析,便帶有鑒賞的性質(zhì)。
五、深層分析。
1、《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞與我們常見的新聞?dòng)惺裁床煌?
比較的方面一般報(bào)道《奧斯維辛沒有什么新聞》。
時(shí)效性最新發(fā)生時(shí)效性不強(qiáng)。
報(bào)道內(nèi)容已發(fā)生的事件個(gè)人感受。
情感傾向客觀個(gè)人情感濃厚。
2、這篇新聞的主題是什么?
本文作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國納粹殘酷暴行的沉重控訴,表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往。同時(shí),也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓(xùn)。
3、《奧斯維辛沒有什么新聞》為什么成為新聞史佳作?
(1)突破新聞“客觀報(bào)道”“零度寫作”原則。
(2)著眼細(xì)節(jié),以冷峻的視角,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。
(3)在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中,它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。
六、拓展延伸。
南京大屠殺:1937年12月13日,日軍進(jìn)占南京城,在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下,對(duì)我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺,火燒南京城7周之久,遇難者達(dá)30萬以上。
(圖片展示)。
一個(gè)國家、一個(gè)民族只有勇于自我反省才能贏得國際社會(huì)的原諒和尊重。
高中語文必修三邊城教案篇五
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、體會(huì)詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入新課。
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩中描寫了哪些景物?表達(dá)了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。
2、結(jié)合上一個(gè)問題,總結(jié)一下這首詩情景交融的特點(diǎn)。
全詩自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色。
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無法實(shí)現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
三、小結(jié)主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
四、關(guān)于練習(xí)。
設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生參照古人的評(píng)點(diǎn),加深對(duì)詩意的理解,并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
高中語文必修三邊城教案篇六
1、了解托爾斯泰及其代表作品,了解《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析,把握少女娜塔莎的思想感情,分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析,了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】。
1、心理描寫和語言描寫對(duì)娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對(duì)作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復(fù)雜個(gè)性的理解。
一、文學(xué)常識(shí):
1、作家簡(jiǎn)介:
列夫·托爾斯泰,19世紀(jì)俄國最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。他的思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映,是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評(píng)價(jià)他是“從文藝復(fù)興以來,惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最崇高的作家,是大師中的大師。
代表作品有長(zhǎng)篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長(zhǎng)篇小說《復(fù)活》,以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡(jiǎn)介:
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長(zhǎng)達(dá)一百三十多萬字,是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制,被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識(shí)分子。安德來性格內(nèi)向,意志堅(jiān)強(qiáng),有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力,他后來投身軍隊(duì)和參與社會(huì)活動(dòng),在嚴(yán)酷的事實(shí)面前逐步認(rèn)識(shí)到上層統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于對(duì)道德理想的追求,后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長(zhǎng)。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物,而這一形象本身又是個(gè)性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感,她與人民和大自然的接近,她的民族氣質(zhì),以及她在精神上的成長(zhǎng)。這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會(huì)之事而去拜托羅斯托夫伯爵,在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達(dá)莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強(qiáng)烈反對(duì),只好互相約以一年的緩沖期,而后,安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是,年輕的娜達(dá)莎無法忍受寂寞,且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑,而擅自約定私奔,因此,與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷,娜達(dá)莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護(hù)他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷,彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷險(xiǎn)經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。18,他們結(jié)了婚,組成一個(gè)幸福的家庭。
高中語文必修三邊城教案篇七
教學(xué)目標(biāo):
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文,了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩詞句子,掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航:
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等??汲烧Z,糾正文中“一字千金”的錯(cuò)誤。
2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學(xué)法指導(dǎo):
1、熟讀課文,走進(jìn)文本,認(rèn)真細(xì)致地把握語句的含義以及作者的觀點(diǎn)。
2、調(diào)動(dòng)平時(shí)閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn),與文章中的相關(guān)評(píng)論做一番比較。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入。
“同學(xué)們好,我姓卓,卓文君的”卓“,我來自廣西;我的丈夫姓張,來自云南富源。”
【提問】。
請(qǐng)問,我剛剛這段話給大家傳遞了一個(gè)什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的,文字具有聯(lián)想意義,可以傳遞一些暗示性的信息,那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》,看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”
【提問】。
文章的題目是《說“木葉”》,這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”,那么請(qǐng)問,文中告訴我們一個(gè)有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請(qǐng)大家快速瀏覽第一段,篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象:中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?!緋pt展示】。
裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛?。
洞庭始波,木葉微脫?!x莊《月賦》。
秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。——王褒《渡河北》。
木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!懾省杜R江王節(jié)士歌》。
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的`差別點(diǎn)在于“樹”與“木”,那么,二者有什么不同呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第三段、第四段,篩選有效信息,回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。
樹——有生命力的,翠綠的,枝葉繁密的。
木——沒有活力的,枯黃的,樹葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?!澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會(huì)讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子,的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié),那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動(dòng)態(tài)。
木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡,樹干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?,而且還會(huì)帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句:至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
第五句:而“木”的更為普遍的潛在的暗示,卻依然左右著這個(gè)形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了:
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握??汲烧Z的含義。
一字之差:原意是只相差一個(gè)字,用來比喻相差的很少。
相去無幾:兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。
一字千金:稱贊文辭精妙,不可更改。
一字千里:在某句話中,只有一個(gè)字的差別,表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹葉”與“木葉”不過一字之差,在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里,這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少,《全唐詩》約有16句,《全宋詩》中約有36句,而《全宋詞》就約有26句,但其中也有個(gè)別句“落英”不是做“落花”的意思。
如:宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫,落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處,日傍東籬拾落英?!鼻赜^《如夢(mèng)令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”,晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉,《全唐詩》中約26處,僅《全宋詞》中就約有91處,如:張先《天仙子》“風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿徑,蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”,龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”等。
【提問】詩人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚,“英”在《詩經(jīng)》中就有,如《有女同車》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比,前兩者雅致,后者通俗。三、意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性,一個(gè)詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度,我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!拙右住跺X塘湖春行》。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!钋逭铡蹲砘帯?。
四、課堂活動(dòng)。
林庚,字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué),與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年,年事已高的先生決意退出講壇,為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開講那日,名流如云,燕園為之擁塞。整整一節(jié)課,先生只講了一首詩,卻講得激情飛揚(yáng),貫通古今,出神入化。在先生的講授中,長(zhǎng)眠千古的屈子和詩仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來,聽者皆感慨:詩歌竟然可以講到這個(gè)境界!
是的,讀詩可以獲得心靈的撫慰,而寫詩亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫詩,可以從一些小片段寫起,重在靈感與堅(jiān)持。下面,請(qǐng)同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式,共同完成小詩《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會(huì)唱歌的小黃鸝。
【過渡語】:
老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩,與同學(xué)們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚,天灰蒙蒙的,像個(gè)委屈的孩子,眼里噙滿了淚水;秋夜,眼簾緊閉,在她微微的鼾聲中,我聽見,一片葉落的聲音;清晨,窗子微合間,溜進(jìn)一絲泥土的氣息,我看見,一地斑斕;原來,銀杏與紅楓,相約在昨夜,悄悄和秋天見了個(gè)面。
五、課堂小結(jié)及板書。
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā),以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句,詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深?yuàn)W道理,讓學(xué)生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上,提高鑒賞詩歌的能力。
《說“木葉”》。
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚:喧鬧時(shí)代里的隱退者》,積累寫作素材。
高中語文必修三邊城教案篇八
以新課程理念為指導(dǎo)思想,以“校教學(xué)工作處工作計(jì)劃”為行動(dòng)指南,以“小課題研究”為抓手,以課例為平臺(tái),立足教學(xué),聚焦課堂,抓實(shí)常規(guī),積極創(chuàng)新,切實(shí)有效地開展校本研修活動(dòng),全面提升語文教師的綜合素質(zhì),努力提高課堂教學(xué)效益,力求達(dá)到“輕負(fù)擔(dān),高質(zhì)量”的高效課堂的教學(xué)目標(biāo)。
二、工作目標(biāo)及主要措施。
1、學(xué)好理論,更新觀念,提高素質(zhì)。要求教師積極參加市教研室組織的各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng),并在工作之余相互推薦自己喜歡的理論書籍和專家論著共同學(xué)習(xí),不斷提高自身的理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,來適應(yīng)日新月異的教學(xué)形勢(shì)。“組興我榮,爭(zhēng)創(chuàng)一流”是我們的共同心愿。指導(dǎo)本組教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論和新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,每人認(rèn)真通讀一本理論專著,要圍繞“新課程標(biāo)準(zhǔn)”中的“減負(fù)”、“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”等熱點(diǎn)問題,結(jié)合語教學(xué)實(shí)踐,通過專題學(xué)習(xí)和討論,提高自身的理論素養(yǎng),更新教育教學(xué)觀念,樹立正確的教學(xué)觀和學(xué)生觀。
2、鼓勵(lì)教師每人訂閱報(bào)刊,平時(shí)通讀教學(xué)研究刊物,及時(shí)了解語教學(xué)動(dòng)態(tài)和教改趨向,開拓視野,拓寬改革思路。
3、鼓勵(lì)本組教師緊密結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際和課題研究,自覺學(xué)習(xí)理論,深入研究探索,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積極撰寫論文。
三、狠抓常規(guī),改革教學(xué),提高效率。
抓教學(xué)常規(guī)的落實(shí)做到面向全體學(xué)生盡量照顧不同程度、不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。為此,我們將繼續(xù)貫徹、落實(shí)、完善教育教學(xué)五認(rèn)真,進(jìn)一步提升每位教師的課堂教學(xué)水平,努力提高課堂教學(xué)的有效性,做到期中有檢查,期末有評(píng)價(jià)。
四、開展以課例為載體的公開教學(xué),認(rèn)真搞好校本研修活動(dòng)。
課堂是教學(xué)的主渠道、主陣地,是教學(xué)工作的重中之重,扎實(shí)有效地開展課堂教學(xué),不僅為教師們提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái),更是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。根據(jù)校本研修計(jì)劃我們本學(xué)期推出3個(gè)形式不一的公開課例,并以此為平臺(tái)開展研修活動(dòng)。
高中語文必修三邊城教案篇九
首先談一談我對(duì)于教材的理解,《雨巷》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第一篇,本首詩是戴望舒的成名作,全詩沒有直白的“情語”,只有委婉的“景語”,是一篇象征意味很濃、抒情色彩濃烈的現(xiàn)代詩歌,這給學(xué)生感知、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)帶來了困難。
二、說學(xué)情。
高一的學(xué)生生理、心理都經(jīng)歷著巨大的變化,而又面對(duì)著的是新的環(huán)境、新的老師、新的學(xué)習(xí)。這些所形成的跨度勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生心理體驗(yàn)、心理傾向的極大不同。他們會(huì)產(chǎn)生不同程度的不適應(yīng)、不習(xí)慣,懷舊、厭學(xué)、缺乏信心,沒有清醒的認(rèn)識(shí)、沒有明確的目的、沒有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,甚而焦慮不安。需要老師正確的引導(dǎo)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)對(duì)于教材的分析以及對(duì)學(xué)生情況的了解,設(shè)立以下三維教學(xué)目標(biāo):
【知識(shí)與能力】。
正確、流利、有感情地朗讀課文,初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)。
【過程與方法】。
通過學(xué)生小組合作探討,掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的方法,鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
樹立起對(duì)作家的尊重、對(duì)作品喜愛的態(tài)度。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
根據(jù)以上三維教學(xué)目標(biāo)的確立,本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)就顯而易見了。
【重點(diǎn)】。
感受現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】。
體會(huì)文章深邃的寓意。
五、教學(xué)方法。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),我本堂課主要采用朗讀法、設(shè)置情境法。
六、教學(xué)過程。
(一)情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)興趣。
播放《丁香花》,并順勢(shì)導(dǎo)入新課《雨巷》。這樣做的目的在于吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本篇文章的興趣。
(二)知人論世,整體感知。
1.簡(jiǎn)介作者以及寫作背景、
2.教師配樂范讀全文,同學(xué)聽讀,初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞,體會(huì)語氣。
3.學(xué)生自由朗讀課文,并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個(gè)怎樣的故事。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)代詩歌斷句的正確方式。
(三)深入研讀,體會(huì)情感。
學(xué)生按語文興趣小組分組討論ppt展示的問題串,10分鐘時(shí)間后,指名學(xué)生具體分析問題的答案。
1.本文描寫了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?選取這些意象有怎樣的表達(dá)效果?
2.姑娘象征著什么?
3.本首詩歌的情感主題是什么?
4.賞析本詩的藝術(shù)特色。
設(shè)計(jì)意圖:這樣幾個(gè)層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣的問題,能夠鍛煉學(xué)生分析問題和解決問題的能力,指導(dǎo)學(xué)生分組討論也能養(yǎng)成學(xué)生自主、合作、探究的意識(shí)。
(四)拓展延伸,發(fā)散思維。
設(shè)計(jì)意圖:感受詩歌的韻律美。
(五)小結(jié)作業(yè),鞏固提高。
1.師生共同總結(jié)。
2.舉辦詩朗誦比賽。
設(shè)計(jì)意圖:掌握學(xué)生本堂課的學(xué)習(xí)情況,并通過詩朗誦競(jìng)賽的方式劇激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的興趣。
七、板書設(shè)計(jì)。
最后,說一說我的板書設(shè)計(jì)。本堂課的板書比較注重直觀簡(jiǎn)潔,重點(diǎn)突出,便于學(xué)生理解記憶。
高中語文必修三邊城教案篇十
教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況,以課時(shí)或課題為單位,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書。下面是高中語文必修雨巷教案,請(qǐng)參考!
【教學(xué)目的】。
體會(huì)詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動(dòng)人的意境。
【教學(xué)設(shè)想】。
把握中心意象,深入體會(huì)詩歌情感。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入:
今年夏天有一個(gè)很明顯的天氣特征,是什么?
生答:“多雨!”
一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷,但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握,用語言傳神地表達(dá),“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn),下面,就讓我們共同走進(jìn)雨巷。
二、作者簡(jiǎn)介。
“雨巷詩人”的大名我們?cè)缫崖犨^,有誰知道作者的基本情況?
根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬?!蓖媸巧裨拏髡f中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。
戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。
三,詩歌賞析:。
1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。
師配樂朗誦。
有好幾個(gè)男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)。
這個(gè)姑娘美在何處?她長(zhǎng)什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)。
無從知道,那何以見得這姑娘的美?
生1:應(yīng)該是一個(gè)纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動(dòng)人的、惹人愛憐的小家碧玉。
生2:應(yīng)該是憂郁的,你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。
生齊答:《白蛇傳》。
生:肯定更美!
生:象牛毛、象花針、象細(xì)絲,細(xì)細(xì)的、密密的。
宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨:“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁?!贝河暌彩且粋€(gè)惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對(duì)雨的喜愛推向了極至:象一幅微微泛黃的舊水墨畫,自在飛花、無邊絲雨之中,一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子,從雨巷中裊裊走來,攜著一縷丁香花的幽香,載著一懷嫣然極致的心事,有嘆息,但不哀傷,有顧盼,但不凄然。
生回答,師歸納總結(jié):既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情,可能是青年時(shí)未酬的壯志,可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望,也可能只是對(duì)曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀,所以,丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征,美好回憶的寄托。
生回答,師歸納總結(jié):對(duì)丁香姑娘的期盼,對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫和對(duì)往昔之美的深深追憶。
四、延伸拓展:
學(xué)生踴躍發(fā)言:
生2:王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動(dòng)人,“給我一剎那,對(duì)你寵愛;給我一輩子,送你離開?!保ń處燑c(diǎn)撥)兩個(gè)人的交會(huì)只有一剎那,于是兩個(gè)人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后,用漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的一生來回味這一剎那,珍藏這一剎那,于是,剎那即永恒。
五、布置作業(yè):
1、熟讀成誦,在反復(fù)誦讀中深入體會(huì)作者的感情。
2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn),寫一篇隨筆,寫下自己對(duì)某件往事、某人某物的回憶。
高中語文必修三邊城教案篇十一
1、通過掌握意象來把握意境的營(yíng)造。
2、體會(huì)“丁香姑娘”的象征義。
【教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)】。
1、學(xué)習(xí)象征的用法。
2、體會(huì)本文的象征意義。
【教學(xué)方式】。
感悟法、朗讀法、啟發(fā)式。
【課時(shí)安排】。
2課時(shí)。
【預(yù)習(xí)要求】。
熟讀課文。
第一課時(shí)。
〖教學(xué)內(nèi)容。
1、通過朗讀來細(xì)細(xì)品味本文的意境。
2、通過細(xì)節(jié)來進(jìn)一步體驗(yàn)感知。
〖教學(xué)步驟。
一、聽錄音,整體感受。
課文讀完了,我們感覺到什么了嗎?這首持美嗎?是一種什么樣的美?
(只需靜思)。
二、放背景音樂,共同朗讀體會(huì)。
對(duì)。每個(gè)人都有這種體驗(yàn)。不只是讓人愉悅的東西才美,讓人感傷、感悟的東西有時(shí)更具美的力量。大千世界,美是無限豐富的。
三、由意象體驗(yàn)意境。
意象。
意象:雨巷,我,丁香,姑娘,太息般的眼光,頹圮的籬墻……。
(由這些意象,結(jié)合本詩說一段話)。
他很孤獨(dú),也很寂寞,在綿綿的細(xì)雨中,“撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里,他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著悉怨的'姑娘”。這個(gè)姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩人一樣,在寂寥的雨巷中,“哀怨又彷徨”。而且,她竟是默默無言,“像夢(mèng)一般地”從自己身邊飄過去了,走盡了這寂寥的雨巷。
高中語文必修三邊城教案篇十二
小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。
人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。
溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異,小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。
靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。
小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。
老船夫不論晴雨,必守在船頭,有人過渡時(shí),便略彎著腰,兩手緣引了竹纜,把船橫渡過小溪。
有時(shí)疲倦了,躺在臨溪大石上睡著了,人在隔岸招手喊過渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。
風(fēng)日清和的天氣,無人過渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。
或把一段木頭從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來。
或翠翠與黃狗皆張著耳朵,聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
或祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。
茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去。
臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭,灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽,染色的棓子。
這些誠實(shí)勇敢的人,也愛利,也仗義,同一般當(dāng)?shù)厝讼嗨啤?BR> 不拘救人救物,卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中,做得十分敏捷勇敢,使人見及不能不為之喝彩。
水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深翠顏色,逼人眼目。
近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。
夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。
秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。
黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠(yuǎn)那么妥貼,且與四圍環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,實(shí)在非常愉快。
高中語文必修三邊城教案篇十三
教學(xué)目的:
通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
課時(shí)安排:
一課時(shí)(自讀課)。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì):
預(yù)習(xí):
1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。
2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> 3、朗讀精選的部分課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂《命運(yùn)交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)。
二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)。
三、朗讀、分析、評(píng)價(jià)。
(一)第一部分。
(“它等待我出生……雙腿”)。
句子。(“十五年前的一個(gè)下午………自己的身影”)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(“失魂落魄”、“看見自己的影子”———百無聊賴,孤獨(dú),頹廢,殘廢自傷)。
3.于是我們常常能在地壇,夕陽下,月光下,看到那個(gè)凄慘傷感的身影,找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去,這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn),概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)。
朗讀寫“荒蕪”的句子:“四百多年來……自在坦蕩”分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。
可是“不衰敗”,依舊有生機(jī),朗讀寫“不衰敗”的句子:“蜂兒……片刻不息”,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗,活,義無反顧)。
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧靜地存留在“人口密集的城市”,“荒蕪但不衰敗”的事實(shí),對(duì)于一個(gè)曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說,肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂??ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂,史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)。
(顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡時(shí),能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)帲嘈诺氖亲约旱牟恍钙床?。
故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”,地壇陪伴他度過最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使“我”走出了陰影,坦然面對(duì)生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他“決定活”下來了。所以作者說:“我常常要到那園子里去。”
(上述分析通過學(xué)生讀議展開,教師適為點(diǎn)撥,注重學(xué)生感受)。
(二)第二部分。
配樂讀2-3段,深沉而凝重的話語。
(2)母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題?沒有退縮、沒有消極的對(duì)待、更沒有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):“曾經(jīng)有過……”)。
由此可見,母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
(3)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。”
(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅(jiān)忍,母愛的偉大!讀“現(xiàn)在……”(音樂:滿文軍《懂你》)。
(5)母親給我的啟示,母愛的深沉與溫馨,作者更多是在“現(xiàn)在我才想起”,“我不知道……”失去后才倍覺珍惜,母親走過的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高??梢?,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。回報(bào)母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段“文稿”朗讀。
四.分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。
為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生?!钡蚁朊總€(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以“感悟生活”為話題,課后作文。
板書:
地壇:荒蕪但并不衰敗母親:疼愛,理解兒子。
(注定)活得最苦。
意志堅(jiān)韌。
作者:設(shè)想。
生存的啟示。
生,不再可以辯駁。
決定活。
死,不必急于求成。
怎樣活承受苦難,堅(jiān)忍生活。
高中語文必修三邊城教案篇十四
一、初步了解我國明末清初時(shí)期民主啟蒙思想發(fā)展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對(duì)這些事件和人物作出評(píng)介。
二、積累有關(guān)文言文知識(shí),提高閱讀淺易文言文的能力。
[教學(xué)方法]。
在教師的引導(dǎo)下,以自讀為主,結(jié)合討論,師生、生生互動(dòng)。
由于此課難度不大,僅安排一課時(shí)時(shí)間,故按照比較常規(guī)的教學(xué)方法。
[教學(xué)安排]。
一課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入。(2分鐘)。
清代龔自珍詩云:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!?BR> 魯迅先生也有這樣的詩句:“萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。”
“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”,這就是我國封建皇權(quán)統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)的真實(shí)寫照。
比龔自珍略早些的17世紀(jì)中葉,明朝滅亡,另一個(gè)號(hào)稱“中央帝國”的王朝--滿清走向了它的“輝煌”。這個(gè)時(shí)期,帝制正盛,風(fēng)雨如磐,誰要是對(duì)“天子”有一點(diǎn)點(diǎn)“不敬”,那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個(gè)人,在這腥風(fēng)血雨、黑色恐怖的歲月,竟大膽地喊出“為天下之大害者,君而已矣”的口號(hào),鼓舞人民把人君打翻在地,擲其皇冠,摧其御座,這是何等的勇氣,何等的氣魄!要知道,這可是輕則系身囹圄,重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個(gè)口號(hào)的人,就是黃宗羲。
今天,我們就來學(xué)習(xí)他喊出這個(gè)口號(hào)的戰(zhàn)斗篇章--《原君》。
二、推出投影資料。(6-8分鐘)。
可分成幾個(gè)專題,要求學(xué)生組成若干學(xué)習(xí)小組,在預(yù)習(xí)中分別從書籍或網(wǎng)絡(luò)中摘取有關(guān)內(nèi)容,并制成教學(xué)幻燈片。課堂上可由學(xué)生展示講解。
內(nèi)容:
1筆貝再現(xiàn)。(略)。
2弊髡嘸蚩觶。
黃宗羲(1601-1695)字太沖,號(hào)南雷,又號(hào)梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。官僚家庭,其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害,及長(zhǎng),遂承父志,參加并領(lǐng)導(dǎo)“復(fù)社”,堅(jiān)持同魏忠賢余黨進(jìn)行斗爭(zhēng)。清兵南下,曾組織“世忠營(yíng)”進(jìn)行抵抗。明亡以后,多次拒絕清廷征召,于隱居中專事著述講學(xué)。所持政治思想主張,具有鮮明的民主色彩,曾大膽指出:“為天下之大害者,君而已矣”,并倡以“天下之法”代替“一家之法”,對(duì)清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派以一定影響。在文學(xué)方面,面對(duì)當(dāng)時(shí)激烈的民族矛盾,極力主張反映歷史現(xiàn)實(shí),抒寫真情實(shí)感,反對(duì)明代“七子”的模擬之風(fēng)。所作詩文,多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外,有《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3幣淮奇書--《明夷待訪錄》。(略)。
三、引導(dǎo)學(xué)生逐段自讀課文。具體方法是:每段按規(guī)定時(shí)間,完成自讀--討論--質(zhì)疑--釋疑四個(gè)過程;自讀,重在解決實(shí)詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論,重在解決內(nèi)容理解方面問題;質(zhì)疑,重在提出語言、內(nèi)容兩方面的疑難問題;釋疑,是由教師集中解決共性問題。前三個(gè)過程學(xué)生為主,釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題,加以引導(dǎo)。
1鋇1段(4分鐘)。
文言實(shí)詞虛詞:莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)。
2鋇2段(6分鐘)。
問題:后之人君把天下當(dāng)作自己的產(chǎn)業(yè),在長(zhǎng)期過程中,其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實(shí)詞虛詞:然所曾為然則。
文言句式:傳之子孫孰與仲多。
3鋇3段(5分鐘)。
問題:你怎樣認(rèn)識(shí)伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實(shí)詞虛詞:寇讎稽私。
4鋇4段(5分鐘)。
文言實(shí)詞虛詞:緘若雖易。
四、本文在論證上充分運(yùn)用了歷史上翔實(shí)的事例和對(duì)比論證的方法,條理十分清晰。教師請(qǐng)大家用歸納提綱、列舉圖表等方法,對(duì)文中涉及的人物及行為,按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項(xiàng),對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析梳理(還要考慮它們之間的關(guān)系)。如:人物--禹;行為--入而不得去;直接原因--勤千萬倍,不享其利,非人情所欲居;根本原因--明乎為君之職分。(8分鐘)。
示例:
人物行為直接原因根本原因。
許由、務(wù)光去而不入。
堯、舜入而又去。
禹入而不得去勤千萬倍,
不享其利,
非人情所欲居明乎為君之職分。
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜。
明太祖?!爱a(chǎn)業(yè)”喪心病狂。
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶。
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫。
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫。
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分。
五、整理寫作特點(diǎn)。(5分鐘)。
(見“課文說明”)。
六、自由論壇。(時(shí)間長(zhǎng)短視具體情況而定)。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)以及文言文有關(guān)知識(shí)等各方面談?wù)勛约嚎捶ā?BR> 七、布置作業(yè)。
“理解鑒賞”一至五題。
高中語文必修三邊城教案篇十五
1.感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
2.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。
3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
4.誦讀、背誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:
1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī),抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?
蘇軾以詩為詞,使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,反映較廣闊的社會(huì)生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
三、學(xué)生特點(diǎn)分析:
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn):學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣:知識(shí)面仍較為狹隘,習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué),缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3.學(xué)習(xí)交往:多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí),課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典,文辭優(yōu)美,感情濃厚,境界開闊,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀,品味語言,感悟意境,特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過程,既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章主旨的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的語感,一石二鳥。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入新課】課前三分鐘播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
展示:
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。(寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)。
天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。(寫弛馬射虎的孫權(quán))。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(寫足智多謀的周瑜)。
釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)。
你們最欣賞哪一位英雄呢?(學(xué)生自由發(fā)言)(張飛:勇猛豪爽、天真魯莽;趙云:忠肝義膽、武藝超群;黃忠:老當(dāng)益壯、獻(xiàn)身精神;周瑜:年輕有為、足智多謀)。
每個(gè)人心中都有自己的英雄,而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物,為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢?(板書:為何獨(dú)愛周瑜?)。
現(xiàn)在就讓我們開聲來朗讀,在文章中尋找問題的答案。
【朗讀環(huán)節(jié)】。
1、全班齊讀。
朗讀提示:這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作,課文第42頁有這么一句話:“柳郎中詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’?!币馑季褪钦f像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2、名家范讀。
節(jié)奏感很強(qiáng):四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。
經(jīng)過剛才的朗讀,大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)。
這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的,我們后頭見分曉。(板書:如何體現(xiàn)豪放的精神?)。
【題目】。
“念奴嬌”為詞牌名,念奴是唐代一個(gè)很著名的歌妓,調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”,告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候,觸景生情,進(jìn)行懷古,緬懷古人。(板書:勾畫美景————緬懷古人)。
蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的?我們接著往下看。
【寫景片段分析】。
1、學(xué)生齊讀文章的寫景片段(上闕)。
2、提問:上闕描寫了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)怎樣的景色?或你腦海中的意境,它的特點(diǎn)是怎樣的?請(qǐng)用一個(gè)精煉的詞或詞組來概括。
討論明確:雄渾、壯闊,撼人心魄,氣勢(shì)恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢(shì)等等。(答案不求完全統(tǒng)一,意思接近即可。)。
學(xué)生思考,交流,討論明確:三個(gè)詞――淘、穿、卷。
(1)淘。不僅寫出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì),而且將寫景與寫人融合在一起,形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境,給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。多少英雄人物,多少英雄的故事,一個(gè)“淘”字,一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句,讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首卷簾詞。(一起背誦)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!笨梢赃@樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念,它已經(jīng)成了中國文化的一個(gè)重要載體。
(2)穿。寫出了山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)以及山崖的陡峭。
(3)卷:寫出了浪花的洶涌,而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個(gè)“卷”字?!芭瓭硭?,天塹無涯?!币粋€(gè)“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀,可謂有聲有色。
你看這圖片,先來大處的景,大江洶涌奔騰,然后鏡頭往前移,目標(biāo)慢慢縮小,看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄,洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸,滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了,你們看江水奔馬轟雷,十分驚心動(dòng)魄。而我們?yōu)橹渖吓_(tái)詞的話,就可以用上“大江東去”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!?,如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢(shì),有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。
【人物形象分析】。
好了,舞臺(tái)布置完畢,序幕拉開,背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了,照在了哪里啊?(豪杰。打在了周瑜身上,主人公出場(chǎng)了)。
這個(gè)周瑜怎么樣啊?我們一起來讀一下有關(guān)周瑜的片段。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”
1、稱呼:公瑾、周郎(稱字,而不是直呼名諱,有著對(duì)周瑜的尊敬,親切)。
2、婚姻:小喬初嫁了(我們平常說“出嫁”是哪兩個(gè)字呢?——出嫁。問題來了,考慮一下,我們平時(shí)所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”,效果上有什么不一樣呢?)。
教師總結(jié):蘇軾記周瑜,主要是記起赤壁之戰(zhàn),但在此卻插入了10年前的生活細(xì)節(jié),“小喬剛剛出嫁”,這是不符合實(shí)際的,但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個(gè)詞語的話,小喬已為老喬,那么便不夠美了,而周瑜同樣的也在變化,所以美女襯英雄,以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意,足以令人艷羨。藝術(shù)嘛,為了表達(dá)需要,有時(shí)可以虛構(gòu)的。
3、長(zhǎng)相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束,你看一下,周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩,是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的儒將打扮,更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)。
4、作戰(zhàn)能力——談笑間,檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑,顯然不把敵人放在心上,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來說,是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng),3萬對(duì)10萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼,反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間,借著東南風(fēng),巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?!皺{櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn),“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn),精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。)。
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句,塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。
【蘇軾內(nèi)心】。
江山依舊,人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng),卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對(duì)著這樣的周瑜,蘇軾心里自是有個(gè)比較,且看二人的對(duì)比資料,板書如下:
周瑜————蘇軾。
年齡:34歲47歲。
生活:幸福美滿屢遭不幸。
外貌:英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇:功成名就壯志未酬。
我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是很有才華的,詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”,人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”??梢娝鞘钟胁湃A的,但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前,官場(chǎng)受挫,險(xiǎn)遭殺頭之禍。在文化圈里,也倍受非議與妒忌,他是帶著疲憊,滿心僥幸而又滿心絕望地,傷痕累累地來到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時(shí)的他已47歲,老之將至,卻功業(yè)無成。中國古代知識(shí)分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾,也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老,卻無法如周瑜般建功立業(yè),可以說是壯志未酬,心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。
【人生態(tài)度】。
但作者沒有被這種惆悵和失意所困住,他把它消解在了酒當(dāng)中?!叭松鐗?mèng),一尊還酹江月?!?BR> 這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對(duì)比周瑜,這落差是極大的,更增添了他壯志未酬的失落,所以心境蒼涼,消沉之情是難免的。但是,他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾,他特別想得開,“人生如夢(mèng)”,人生猶如夢(mèng)一般,所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去,洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九,所以他也特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月了。
因此,作者的情感是有變化的,由開始的激昂慷慨,到后來的惆悵失意,最后趨于平靜。
【誦讀體驗(yàn)】。
【歸納總結(jié)】。
學(xué)生參考板書,解決第二個(gè)問題:豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)?
一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁之景的描寫上:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!碑嬅娌憠验?,雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上,通過塑造功成名就的周瑜,表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。
這就是蘇軾的全詞了,上半闕寫景,景物烘托出了下半闋的人——周瑜,由周瑜想到自身,抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。
【布置作業(yè)】。
背誦全詞。
預(yù)習(xí)《定風(fēng)波》,試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
【板書設(shè)計(jì)】。
念奴嬌·赤壁懷古。
(一)勾畫美景———緬懷古人。
亂石穿空雄姿英發(fā)。
驚濤拍岸羽扇綸巾。
卷起千堆雪檣櫓灰飛煙滅。
(二)周瑜————蘇軾。
年齡:34歲47歲。
生活:幸福美滿屢遭不幸。
外貌:英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇:功成名就壯志未酬。
高中語文必修三邊城教案篇十六
弗蘭茨?卡夫卡(1883-1924),奧地利小說家,與法國馬塞爾?普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯?喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。他的短篇小說《變形記》等和長(zhǎng)篇小說《審刺》《城堡》和《美國》影響很大,被譽(yù)為“20世紀(jì)最優(yōu)秀的作家之一”,認(rèn)為“他與我們時(shí)代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時(shí)代的關(guān)系”。
卡夫卡出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,父親是猶太籍百貨批發(fā)商人,專橫、粗暴,是家庭的“暴君”??ǚ蚩ㄈ〉梅▽W(xué)博士后在一家意大利保險(xiǎn)公司工作。1917年開始患結(jié)核病,只活了41歲。曾三次訂婚,又三次主動(dòng)解除婚約,一生未婚。
卡夫卡自幼喜愛文學(xué),閱讀和研究大量文學(xué)和哲學(xué)著作。他對(duì)中國的文化懷有特殊的興趣,有人說他是“西方唯一中國式的作家”,他鉆研過中國哲學(xué),喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。
2、作品特色介紹。
卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學(xué)命題?!爱惢敝浮拔飳?duì)人的統(tǒng)治,死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治”(馬克思語)?!蹲冃斡洝穭t描寫了資本主義社會(huì)的“異化”現(xiàn)象,人創(chuàng)造的“物”如金錢、機(jī)器、生產(chǎn)力方式,作為異化的統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立,它們操縱人,人成了不能支配自己的奴隸,也就是“非人”,“非人”與動(dòng)物有何區(qū)別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)結(jié)合起來(用現(xiàn)實(shí)主義手法寫非現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容),這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說。
“悖謬”指“一個(gè)事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”,如《變形記》中的格里高爾對(duì)父母和妹妹有著深深的親情,可是變甲蟲后,他的親人著急的是他不再能為家掙錢,甚至成了“家丑”和“家庭負(fù)擔(dān)”,于是誰也不同情他、憐憫他,要把他“弄出去”,他在孤獨(dú)中悄然死去,倒使家里人如釋重負(fù),開始“新的生活”。
卡夫卡的小說具有荒誕性的特色,表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況,但其中又包含真實(shí)性,即從社會(huì)現(xiàn)象來看,又是正常的、可能的、現(xiàn)實(shí)的。如“突變甲蟲”事,既符合“突發(fā)事件”的社會(huì)現(xiàn)象可能性,又符合資本主義社會(huì)在機(jī)器生產(chǎn)生存競(jìng)爭(zhēng)高壓下,人被異化,人性異化,人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)性。此外,在整體的荒誕情節(jié)中,又有細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的內(nèi)容。如變甲蟲后的行動(dòng),符合甲蟲習(xí)性;而思想情感與人物相合。
3、時(shí)代背景。
第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)前后,許多資本主義國家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度,現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了。現(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗,人際關(guān)系的冷酷,人對(duì)社會(huì)的絕望,藝術(shù)上使用極夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無意識(shí)的主觀感受,開掘個(gè)人的直覺、本能、無意識(shí)、夢(mèng)幻等言行心理。
《變形記》創(chuàng)作于1912年,發(fā)表于1915年,課文節(jié)選了原小說的一半內(nèi)容。
二、課文內(nèi)容。
1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
小說分三部分(用一、二、三標(biāo)明)。
第1部分,寫格里高爾變甲蟲,驚慌而憂郁;父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回臥室。
第2部分,寫格里高爾成了全家的累贅,父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。
第3部分,寫家人忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān),妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病,陷入絕望而死,家人開始過新生活。
2、情節(jié)線索。
情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開。
格里高爾的線索:變甲蟲——成累贅——絕望死。
家人的線索:驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅。
3、人物形象。
主人公格里高爾是個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的小人物,父親破產(chǎn),母親生病,妹妹上學(xué),沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)壓得他喘不過氣來。他拼命干活,在公司受老板的氣,指望還清父?jìng)筠o職。對(duì)父母,他是孝子;對(duì)妹妹,是好哥哥;對(duì)公司,他是好職員。變甲蟲,他還為還父親債擔(dān)憂,眷戀家人,甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良,厚道而又在責(zé)任感的人,最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的,具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵。
4、主題。
通過格里高爾“變形”前后的經(jīng)歷以及家人親情的變化,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化、人性的異化、人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
5、寫作特點(diǎn)。
體現(xiàn)了“荒誕性”包含“真實(shí)性”的特點(diǎn)。具體分析見前“作品特色介紹”。
作文題:
以“偶然”為話題寫一篇作文,800字以上。
不如一只蚊子。
高三(8)鄒菁菁。
先說說:“蚊兄”的光輝事跡吧,在一個(gè)漆黑的夜晚,其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉(zhuǎn)向,不知所之,唯有他清醒地找準(zhǔn)目標(biāo),在我的胳膊上狠狠地叮了一口。
可為什么被叮了,我還是稱他“蚊兄”呢?因?yàn)槲蚁氲剑河袝r(shí)自詡為天地之王的人類,竟還不如一只蚊子。
可不是嘛!巴爾扎克就說了:“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人,第二個(gè)再這樣形容的是傻子?!笨扇祟愔羞@樣的傻子實(shí)在不少,人家做什么,他們就做什么。于是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭?昆德拉潮”、“老莊潮”,可買回家后,又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?于是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”,對(duì)明星們簡(jiǎn)直是五體投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的圍觀者,他們有時(shí)甚至在犯罪面前也只是看客,沒有人愿意見義勇為。這些人確實(shí)不如我的“蚊兄”。
吠形吠聲也就罷了,因?yàn)橐恼⒉浑y。只需做之前先捫心自問:這樣做是否出于本心。
然而,我的“蚊兄”的最可貴之處是:不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞匯,即:不在錯(cuò)誤的氣氛中迷失。
“氣氛”實(shí)在是個(gè)可怕的詞。因?yàn)槭裁词乱坏┏闪藲夥?,做的人就不止一百二百,而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯(cuò)誤的,那么后果用“誤國誤民”形容不為過。在這種錯(cuò)誤的氣氛中保持獨(dú)立清醒的人是大英雄,而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。
屈原說:“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”;魯迅不但自己清醒,且用自己的一枝筆去喚醒國人;拉斐爾畫出人類的美,讓人們從仰慕天神轉(zhuǎn)而仔細(xì)審視自身的美。他們都是在錯(cuò)誤的氣氛中站得住并且努力抗?fàn)幍恼嬗⑿邸?BR> 日軍侵華時(shí),有軍官以殺人取樂,還展開殺人競(jìng)賽。他們失去人性,視人生命如同草芥。日本軍隊(duì)中竟沒有人以此為恥,更不用說制止暴行。在當(dāng)今和平年代,仍有很多日本人受蠱惑,大放反華厥詞。像這般的人不會(huì)獨(dú)立思考,真是可恨、可悲、可憐??峙逻B我的“蚊兄”也瞧不起他們。
在錯(cuò)誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦,我認(rèn)為這是人最可貴的品質(zhì)了。隨波逐流,代價(jià)一定是慘重的。
我們?nèi)藨?yīng)該常想一想:自己是不是連一只蚊子也不如?
[評(píng)語]:這篇作文寫得很機(jī)智。從挨蚊子叮一口想到這個(gè)“蚊兄”“獨(dú)醒”,進(jìn)而聯(lián)想到世上之人無主見隨波逐流,人云亦云,亦步亦趨之現(xiàn)象,批駁此類人“連一只蚊子也不如”。文筆很老辣,亦非一日之功。
高中語文必修三邊城教案篇十七
(課前播放黃磊的《等等等等》,投影一段話:我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望,來作樸素的敘述。)。
一、導(dǎo)入。
講到歷史,我們很容易便會(huì)想到的是一些英雄豪杰的叱咤風(fēng)云,是那些朝堂上的九五之尊,唐宗宋祖,拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才,像杜甫、李時(shí)珍、牛頓、哥白尼等等。因?yàn)樗麄冇米约旱男袨樵跉v史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù),卻是一些什么也沒有留下的,像我這樣的普通人,這個(gè)群體在人群中最龐大,也最渺小。誰也不會(huì)關(guān)注到在中國最廣大土地上耕種的每一個(gè)農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個(gè)士兵。因?yàn)樗麄儾皇菤v史的關(guān)鍵,在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個(gè)有著深切社會(huì)責(zé)任感和人文修養(yǎng)的文人,他關(guān)注著這沉默的大多數(shù),于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中,展開了一副邊城生活的畫卷。
二、情節(jié)梳理。
(投影課題以及一句話:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。)。
長(zhǎng)假前,請(qǐng)大家回去讀讀《邊城》的全文,我不知道有多少同學(xué)認(rèn)真去讀了,但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了,而且有所感受。
那么,我們先請(qǐng)一位同學(xué)來簡(jiǎn)單的把故事理一理,或者大家一起來理一理,講不完整沒關(guān)系,你一言我一句,我們先把這個(gè)故事拼接出來。
明確:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨(dú)門獨(dú)院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他是個(gè)灑脫大方,喜歡交朋結(jié)友,且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達(dá),不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛說話,秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿郑瑳]有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象??汕傻氖牵瑑偷男珠L(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去,且告訴哥哥,他愛翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著實(shí)吃了一驚。
然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲,后來,歌卻再?zèng)]有響起來。老船夫忍不住去問,本以為是大老唱的,大老講實(shí)情講出后邊去做生意,幾天后他聽說老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對(duì)老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問,儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問他,他也沒說起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說,翠翠莫怕,翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了,也許明天就會(huì)回來。
三、環(huán)境分析。
思考一:很明顯“邊城”除了是這部小說的題目,還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對(duì)沈從文了解多少,或者對(duì)邊城了解多少,小說中的這個(gè)地方給大家的印象是怎樣的?換言之,邊城是一個(gè)什么樣的地方?(世外桃源,質(zhì)樸天然)。
1、地理位置處在邊緣,客觀上與世隔絕。
兩省接壤處,十余年來主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到。
地理的偏遠(yuǎn)帶來民風(fēng)的單純。
2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。
端午日,當(dāng)?shù)貗D女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?BR> 思考二:邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系?
由于地理上的偏遠(yuǎn),改朝換代,戰(zhàn)爭(zhēng)革命都影響不到他們,就像《桃花源記》中的武陵人,不知有漢,無論魏晉。他們?cè)谝环N單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價(jià)值觀——一種非功利的價(jià)值觀。
文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時(shí),祖父的處理方式一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭(zhēng)執(zhí)里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí),還有一個(gè)定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒。買豬肉互相推錢。正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
沈從文極力想表現(xiàn)的是一個(gè)非功利的社會(huì)形態(tài)。最有說服力的,就是文中所說的寄食者——妓女。應(yīng)該說,妓女生活在社會(huì)的底層,為了生活出賣著自己的肉體。在道學(xué)家的眼里,這絕對(duì)的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風(fēng)俗淳樸,便是作妓女,也永遠(yuǎn)那么渾厚,遇不相熟的人,做生意時(shí)得先交錢,再關(guān)門撒野,人既相熟后,錢便在可有可無之間了。【情意勝過利益】妓女多靠四川商人維持生活,但恩情所結(jié),則多在水手方面。感情好的,互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓,約好了“分手后各人皆不許胡鬧”,四十天或五十天,在船上浮著的那一個(gè),同留在岸上的這一個(gè),便皆呆著打發(fā)這一堆日子,盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人。【即便出賣肉體,也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯,癡到無可形容,男子過了約定時(shí)間不回來,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來?;蛉罩杏辛艘尚?,則夢(mèng)里必見男子在桅上向另一方面唱歌,卻不理會(huì)自己。性格弱一點(diǎn)兒的,接著就在夢(mèng)里投河吞鴉片煙,性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀,直向那水手奔去?!痉鹇逡赖抡J(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)的欲望,由于睡眠時(shí)檢查作用松懈,趁機(jī)用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識(shí)而成夢(mèng)。夢(mèng)是淳樸民風(fēng)的折射。】……短期的包定,長(zhǎng)期的嫁娶,一時(shí)間的關(guān)門,這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易,由于民情的淳樸,身當(dāng)其事的不覺得如何下流可恥,旁觀者也就從不用讀書人的觀念,加以指摘與輕視。這些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼妓,也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。”在邊城,即便是社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢(shì)利,而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點(diǎn)出邊城的不功利,人人以反功利為榮,沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂道。夏志清著《中國現(xiàn)代小說史》和司馬長(zhǎng)風(fēng)《中國新文學(xué)史》置沈從文于中國現(xiàn)代文學(xué)大家地位,1987年西方文學(xué)界開始提名沈從文為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。如果說魯迅筆下的阿q是國民劣根性的表現(xiàn),它體現(xiàn)的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面,那么邊城則恰恰相反,它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。
思考三:沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景?
讀一篇小說,如果你喜歡,你就應(yīng)該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個(gè)思維延續(xù)的過程,當(dāng)你走進(jìn)幕后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多在讀小說時(shí)所體會(huì)不到的樂趣與風(fēng)景。所以長(zhǎng)假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。
作品絕對(duì)不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長(zhǎng)的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡(jiǎn)單描繪過的那個(gè)小城,介紹到這里來。這雖然只是一個(gè)輪廓,但那地方一切情景,卻浮凸起來,仿佛可用手去摸觸?!揖蜕L(zhǎng)在這樣一個(gè)小城里,將近十五歲時(shí)方離開。出門兩年半回過那小城一次以后,直到現(xiàn)在為止,那城門我還不曾再進(jìn)去過。但那地方我是熟悉的?,F(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里,我卻常常生活在那個(gè)小城過去給我的印象里。”當(dāng)時(shí)間漸漸拉長(zhǎng),我們漸漸長(zhǎng)大,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)過去的日子遠(yuǎn)比現(xiàn)在幸福,就如大家會(huì)覺得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快,老師也會(huì)感受到當(dāng)學(xué)生的日子比當(dāng)老師的時(shí)候開心。這種對(duì)童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說之中。沈從文是一個(gè)天真浪漫的作家。在這里,老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個(gè)軍人世家,1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì),駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當(dāng)辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當(dāng)?shù)母挥星槿?。?dāng)時(shí)蘇州一個(gè)名叫張吉友的富商,除了擁有萬頃良田,熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè),還因四個(gè)才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來,這個(gè)大戶人家的二女兒張?jiān)屎图藿o了頗有建樹的語言學(xué)家周有光,三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時(shí)代的沈從文就因?qū)戇^一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角,由于詩人徐志摩的介紹,他被中國公學(xué)校長(zhǎng)胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學(xué)曾奪得女子全能第一名,她聰明可愛,單純?nèi)涡?。兆和身后有許多追求者,她把他們編成了“青蛙一號(hào)”、“青蛙二號(hào)”、“青蛙三號(hào)”。二姐張?jiān)屎腿⌒φf沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號(hào)”。自卑木訥的沈從文不敢當(dāng)面向張兆和表白愛情,他悄悄地給兆和寫情書。
老師的情書一封封寄了出去,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著對(duì)方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號(hào),卻始終保持著沉默。后來學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語,說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下,拿著沈從文的全部情書去找校長(zhǎng)理論,那個(gè)校長(zhǎng)就是胡適。
兆和把信拿給胡適看,說:老師老對(duì)我這樣子。胡校長(zhǎng)答:他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句:我很頑固地不愛他。胡適說:我也是安徽人,我跟你爸爸說說,做個(gè)媒。兆和連忙說:不要去講,這個(gè)老師好像不應(yīng)該這樣。沒有得到校長(zhǎng)胡適的支持,張兆和只好聽任沈老師繼續(xù)對(duì)她進(jìn)行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張?jiān)屎团c周有光喜結(jié)良緣后不久,她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)攻下舉手投降,成為這個(gè)情書圣手的俘虜。
可見天真浪漫的沈從文眼里,愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學(xué)作品里不斷閃現(xiàn)著對(duì)童年生活環(huán)境的追憶,這可以看作是一種緬懷。他對(duì)湘西當(dāng)年的風(fēng)情,這種人人以情義為重,以不要錢為榮的風(fēng)情,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)人情。
另一方面,沈從文在《從文小說習(xí)作選·代序》中說:這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí),勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學(xué)課、物理課做實(shí)驗(yàn)前一定會(huì)整理好試驗(yàn)臺(tái),洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關(guān)于人性的實(shí)驗(yàn),邊城就是一個(gè)試驗(yàn)臺(tái),如果這個(gè)實(shí)驗(yàn)臺(tái)上有雜質(zhì)就可能影響到實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。因此,要表現(xiàn)純粹的人性,就需要邊城這樣一個(gè)無論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。
邊城是作家精神追求的一種境界,是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個(gè)地方,不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地,一方凈土。這是作者生活的理想,是作者所設(shè)想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫作者》中說:“一個(gè)偉大的作品,總是表現(xiàn)人性最真切的欲望?!本瓦B他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著:照我思索能理解“我”照我思索可認(rèn)識(shí)“人”
批評(píng)家劉西渭所說:“這些可愛的人物,各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂,生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng),行為思想一致。他們是壯實(shí)的,沖動(dòng)的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒有過分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美。”(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而,他在《邊城·題記》中說:“我這本書只預(yù)備給一些‘……極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處’的人去看?!薄斑@作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng),但同時(shí)說不定,也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對(duì)“這個(gè)民族真正的愛憎與哀樂”的關(guān)注,“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學(xué)生一點(diǎn)克服困難的勇氣和信心”(《長(zhǎng)河·題記》)。
在那樣一個(gè)年代,“邊城”是沈先生的一個(gè)夢(mèng),——也許就是那樣一個(gè)邊緣城市,在心靈的邊緣,人生的邊緣,愛憎的邊緣,善惡的邊緣……在那里,可以懷古,可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中,得以片刻的安寧。
四、問題思考。
1、你覺得故事中翠翠是什么樣的?
2、“邊城”真的是一個(gè)如此美好的地方嗎?
高中語文必修三邊城教案篇十八
2.了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力;
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象,必修五說木葉教案。
重點(diǎn):1、分析課文,提取關(guān)鍵信息,并進(jìn)行總結(jié)歸納;
難點(diǎn):1、全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn);
2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析詩歌中的同類現(xiàn)象。
教學(xué)方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。(意在對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧,讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。)。
我們的古詩人是"敏感而有修養(yǎng)的",他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的,需要我們用心靈去解讀。
"詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,"詩的感覺"才會(huì)噴涌而出。"。
同學(xué)們,就讓我把這幾句話作為本堂課的"題記"獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象,走進(jìn)詩歌的殿堂吧。
二、感悟"木葉"和"樹葉"的區(qū)別,探究由"木葉"發(fā)展為"落木"的原因,比較"木葉""落葉"及"黃葉",進(jìn)而把握"木葉"的藝術(shù)特征。
問1:從概念上講,"木葉"就是什么?
討論,明確:就是"樹葉"。
問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:
引1:
樹:后皇嘉樹,橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
葉:葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月,灼灼葉中華。
思考:這所有的詩句,都給你留下了什么印象?
明確:枝繁葉茂,濃陰匝地。
引2:
木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
落木:辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
思考,討論:體會(huì)這幾句詩給你的感覺。并注意由"木葉"到"落木"的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì),播放杜甫《登高》的朗誦。)。
明確:蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于"木"字。
顯示:木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較:"秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木"與"高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波"。
討論后明確:"高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。"予人以一種飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而"秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。"則是一種落木千山的畫面,感覺到的是"空闊"。
小結(jié):這就是"木"字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問:為什么在中國古典詩詞中,"木"暗示了"落葉"呢?
明確:因?yàn)?木"具有"木頭""木料""木板"等的影子,讓人更多地想起了樹干,把"葉"排斥到"木"的疏朗的形象以外去。
思考:"木葉"暗示的究竟是怎樣的"落葉"呢?
明確:"裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下"中"木葉"飄零中透些微黃,"美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩"中"落葉"則飽含水份,繁密,而"靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人"中的"黃葉"微黃但不干燥,無飄零之意,教案《必修五說木葉教案》。
結(jié)論:"木葉"暗示的是"落葉的微黃與干燥",帶給我們的是"整個(gè)秋天的疏朗的氣息"。這就是"木葉"的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合"洞庭波兮木葉下"的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的,把握詩歌語言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
思考:本文僅僅是為了介紹"木葉"的藝術(shù)特征嗎?寫"木葉"的真正目的何在?
明確:是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問:作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢?
明確:這種暗示性"仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的`力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說",詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確:標(biāo)題若擬為"談?wù)勗姼枵Z言的暗示性",整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為"說'木葉'",就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)"木葉"詩句的品讀玩味中,化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師:詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。
思考1:古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)?木葉"一樣,成為難以言傳的精妙語言,如"月""梅""柳""杜鵑"等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的"月亮"意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。
討論,結(jié)論:望月懷遠(yuǎn)。
討論,結(jié)論:高貴,圣潔,堅(jiān)貞。
師:我國古典詩歌中,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下,有時(shí)候,詩人把同一意象組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃詩:"禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點(diǎn)露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨(dú)秀隱遙芳。"而杜甫卻說"輕薄桃花逐水流",把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》,就境界迥異。
五、布置作業(yè):古代詩歌中寫"梅"的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?,寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié):同學(xué)們,我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩的國度里,詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对娋涞膶徝荔w驗(yàn)之后,能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩,學(xué)詩,愛詩,成為一個(gè)個(gè)有激情,有修養(yǎng)的小詩人。最后,請(qǐng)讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們,作為今天的結(jié)束:
風(fēng)雅頌是詩,古樂府是詩;
三閭大夫的狂放是詩,詩仙太白的神游是詩;
大江東去是詩,把酒臨風(fēng)也是詩;
詩,可以靜靜的坐下傾聽;也可以在微雨街頭溫柔吟唱…。
愛詩,其實(shí)是在愛著我們的生活。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析:
重點(diǎn):中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn):全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析:詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題,而學(xué)生對(duì)詩歌只有淺近的知識(shí),也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn),幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
"詩圣"杜甫有一句千古名句"無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來"。那么其中的"落木"是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出,詩詞的鑒賞離不開對(duì)意象的分析把握,今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說"木葉"》。(板書課題)。
二交代預(yù)習(xí)情況。
讀書切戒在慌忙,涵詠功夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過,切身須要急思量。
---《陸象山文集》。
上詩的意思即是:1、讀書必須要靜下心,心靜自然能講文章理解透徹;2、好好玩味其中的意蘊(yùn),所謂的意味深長(zhǎng);3、讀不懂得地方可以先行放過,不要走死胡同;相反的,在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。
《說"木葉"》是林庚先生關(guān)。