在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇一
郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的名聯(lián)，評價蒲松齡和《聊齋志異》，可謂恰到好處。但是，蒲松齡決不是一位板著臉、瞪著眼的老夫子;相反，他是一位在觥籌交錯時出口成文、頗善雅謔的才子，也是一個在柳蔭下為遠道而來的你端上一壺好茶的老頭兒，更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。所謂文如其人，也正因為如此，《聊齋志異》沒有成為千篇一律、淺薄無比的諷刺小說，也沒有成為“為志而志”的志怪小說。《聊齋志異》自有其獨到之處：思想性有之，藝術性自不必待言。
蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時侯，“西學東漸”剛剛開始，或是還未開始。相信，達爾文的遺傳進化話思想不會“漸”到蒲先生的耳朵里。但是，“龍生龍，鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念，蒲先生應該是知道的。在他的作品中，他多處用“遺傳學”的規(guī)律來借寫子女而實寫其父母，寫得卻也精致可人，令人不免會意一笑。今擷其幾篇，妄加評說，以博眾一樂。
《嬰寧》的主人公最大的特點恐怕就是她的愛笑了：“年已十六，呆癡裁如嬰兒?！逼严壬谶@一點的刻畫上可沒少花氣力。本來吧，寫到嬰寧夫婦安居樂業(yè)也就足矣，最后又神來一筆：“女逾年生一子，見人輒笑，亦大有母風云?！薄獌鹤訉⒛赣H的特點繼承下來，言子猶在言母，實在妙甚!
《嬌娜》一篇中，孔雪笠之狐妻松娘“舉一男，名小宦”，嬌娜“掇提而弄，曰：‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此，大笑——虧作者想得出來!到篇尾，“小宦長成，貌韶秀，有狐意;出游都市，共知為狐兒也。”乍一看，似無多大深意;細一想，儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑，又一大妙!
此二篇中皆為母子相似，而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同：鴉頭“儀度嫻婉，實神仙也”，她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力，喜田獵，不務生產，樂斗好殺”。雖為母子，為何如此之異?想來定是發(fā)生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大：王孜殺老狐之后，鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此，王孜為母報仇，大快人心，使人長舒一口悶氣，亦是快哉!
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇二
小時候，幼小的我常被夢中不存在的鬼怪狐精嚇得大聲號哭。可這個寒假，我對那些可怕的怪物，不存在的怪物有所改觀了。
《聊齋志異》，這本寫滿了鬼怪的書，正是它使我對鬼怪狐精改了觀。
在《聊齋志異》中，鬼怪并不是壞蛋，而是一些有著各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月，被復活后勸夫向善，使夫將功補過;《小翠》中的小翠，為了不讓夫傷心，在臨死前變幻成將來新娘的模樣，使夫寬心。鬼怪的本質看來并不壞呢!
故事中，不僅有鬼怪，也有神仙，與鬼怪一樣，他們也是善仙。
看來，從表象、外貌并不能判斷出一個人或鬼的本質、內心思想呢。
故事中鬼怪靈仙為善，而為惡的卻是人類。
人心并不像表面看上去那樣善良，鬼心也不像看上去那樣丑惡;鬼有善，人有惡，這可不是一眼就可以看出來的。
鬼怪……其實也挺可憐的。它們天生就是只存在于人類潛意識中的壞蛋、異類。
大概，只有《聊齋志異》這種書，才能使一小部分人對鬼怪改觀。畢竟，去除人對鬼怪的偏見并非易事。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇三
小時候總把《聊齋》定義為鬼故事精編，對它常懷著敬畏之情，不敢近賞，尤其是看過電影《畫皮》后，更是因電影特效而對一切妖魔鬼怪產生了心理陰影。
直到后來，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒，他們甚至有著人類不曾擁有的美貌和才智。在好奇心的驅使下，我翻開了《聊齋》光滑的書頁，仿佛用盡力氣打開了那一扇秘境的大門。
蒲松齡無疑是那個世界的神明了，他創(chuàng)造了花妖狐鬼，編排了悲歡離合。所有的故事源自他的見聞，亦來自他生命中的滄桑，一幕幕喜劇鬧劇輪番上演，可誰知在背后操控木偶線的他付出了多少血淚?
神游于這個充滿傳奇的世界，不難看出蒲松齡將他對生活的理想全部賦予了鬼怪，以浪漫瑰麗的手法，將美貌給了佳人，將智慧給了才子;他使死人年年可以歸家團圓，又使活人不用再受相思之苦。在這里，一切都是完滿且好壞分明的。
作為中國古代最優(yōu)秀的小說之一，《聊齋》幾乎和《紅樓夢》承擔了相同的責任，細細品讀每一個環(huán)節(jié)，我仿佛看見了那瘦削的老人橫眉怒指這鋪滿陰瘴的山河，大罵所謂上位者的貪婪腐朽，痛批科舉的陰險不公?？僧斈抗饴舆^那一個個性格鮮活的才子佳人，悟了這一段段傳奇故事，我又像是聽見了對真摯情感不加掩飾的贊美，對道德品格不吝言辭的稱頌。它就像一把利刃，在中國持續(xù)了兩千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。
《聊齋》中塑造了無數(shù)個經(jīng)典的形象，可每個人物都有鮮明的特點。每位女子都有相同的美貌，同時又有不同的個性，剛強如俠女庚娘，嬌美如嬰寧小倩，都有著細致入微的分別。又如陸判和嶗山道士，同樣能力非凡的他們又有著不同的外貌和性情。在蒲松齡神乎其神的雕琢之下，每個人物都是那樣的獨一無二，可見作者對人事的觀察之深刻，若無多年積淀，常人只怕是難以成就如此巨作。
從這樣一片天地走出來，我的心中有敬佩，亦有心酸。聯(lián)想到蒲松齡一生郁郁不得志，我想這厚重的紙張和一粒粒鉛字，大約是他唯一的精神寄托吧。他將這巨著留在世間，是存下了一縷誠摯高貴的靈魂，或許也是想用自己獨特的方式警醒后世，發(fā)人深省。
那精靈與小妖嬉戲的幻想走遠了，像是清風，滌蕩空谷山澗，可那位老者留下的洞察人世的滄桑卻已經(jīng)融入民族的記憶，成為我們不可忘卻的傳奇。即使過去千萬年，我相信，依然會有人從這浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍與可敬。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇四
但是面對黑暗的現(xiàn)實，作家在書中提出的改革社會的方案確實不現(xiàn)實的。他在《促織》中提出了請?zhí)熳雨P心民命，在《席方平》中請二郎神主持公道，在《紅玉》中請俠客義士救困扶弱，另外再一些公案故事中，想靠清官來除暴安良。這些又表現(xiàn)了他對封建統(tǒng)治階級還存在著幻想。
《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端，批判了科舉制度。這方面的代表作有《考弊司》《葉生》《王子安》等等。這些作品對考場的黑暗、考官的混憒，進行了深刻的揭露，對考生的變態(tài)心理作了入木三分的刻劃。
《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例，凡考生初次謁見，要先割脾肉一塊孝敬司主，但賄賂豐者可以免割?？墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝?lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”。這正是對人間黑暗的考場和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺。
今天，我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》，它的語句時而婉轉優(yōu)雅，時而高昂激越。它的語言真是優(yōu)美，雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且它有種語言的魅力，不僅僅是因為語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩，更因為它朦朧的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細膩的心情。
風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了!
反對封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛情，也是《聊齋志異》的重要內容。這方面的著名作品有《阿寶》、《連城》、《蓮香》等等?！读凝S志異》中的愛情小說有它鮮明的特點：作家多通過非現(xiàn)實的幻想的世界的人與事來表現(xiàn)強烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神，來表現(xiàn)他的愛情理想。再作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性情各異，但大多美麗聰明，善良無私，不圖富貴，不慕權勢，以才德取人，愛的忠誠，愛的堅貞，歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如，離合隨心，不受封建戒律拘束;不矯情，不虛偽，生氣勃勃，一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會，獲得了幸福的愛情。例如：《嬰寧》嬰寧是一個狐女，在墳墓里長大，他能擺脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的世間人情污染，天真無邪，純潔透明，，是現(xiàn)實生活中沒有的新人。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子，作家讓著兩個人自由的結合，曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿。《聊齋志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇，人們都能尋著故事發(fā)展的線索，窺見其中包含的尖銳的社會矛盾和深刻的社會矛盾斗爭。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇五
初中接觸的第一本課外書，就是龍應臺與安德烈合著的《親愛的安德烈》。
與其說是課外書，我認為應該是隔代母子的心靈成長對話，35封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對個體思想意識的影響。進過三年漫漫長路的書信對話，龍應臺“認識了人生里第一個十八歲的人”，安德烈“也第一次認識了自己的母親”。里面的內容包括了書信中進行著弭平兩代人之間代溝的努力;探討了母子對新與舊、左派與右派、流行文化與人文關懷的看法，體現(xiàn)了母子不同的世代價值觀。里面的某些內容篇章讓我覺得比較深奧，卻又讓我去每個字地反復琢磨，體會其中。其中，我印象最深的是龍應臺寫給安德烈的《哪里是香格里拉?》。
這篇文章講了龍應臺與菲利普來到香格里拉，卻看見了與自己想象中不一樣的香格里拉，反映了現(xiàn)在的自然環(huán)境被人類商業(yè)化的現(xiàn)象。文中，龍應臺用許多語言描繪著美麗的天堂香格里拉，對香格里拉充滿了期待，比如在跟菲利普介紹時是這樣說的：“中國西南，是滿身長毛耗牛吃草的地方，是野花像地毯一樣厚，鋪滿整個草原的地方，是冰河睡了醒不了的地方。”把香格里拉描繪得如夢似幻，讓我也不禁向往。當龍應臺迫不及待想去看草原時，她是這樣說的“到了中甸，我迫不及待想去看草原，‘天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊‘那無邊無際的草原?！爱旪垜_帶著憧憬去看草原時，卻看到了“難看的房子”——收費處。她那天一樣大的草原，竟然就圈在那柵欄內!她就像一個用最高速度往前沖刺的運動員撞上一度突然豎起的墻“天一樣大的草原，地一樣老的湖泊，日月星辰一樣長長久久的野花，青草怒長無邊無際的山谷，也被圍起來，收門票，——
哎，可真超過了我能忍受的限度!“龍應臺對商業(yè)化的譴責全都在這里，卻又十分形象，讓我也不禁感嘆：這世上還有最原始的地方嗎?龍應臺又見到了：”墨色的松林圍著一泓透明的水，水草在微風里悠悠蕩漾，像是一一年來連一只小鹿都沒碰過，洪荒初始似的映著樹影和山色?！叭绱嗣利惖暮路鹱屛抑蒙砥渲?，但不僅是這些，這一片香格里拉的土地，聽說都被納入聯(lián)合國的文化一場保護區(qū)了。龍應臺想拍照，被喝止：先交錢!讓我們都很是無奈，能怪他嗎?
最后，“幾個僧人坐在香油錢箱旁邊，數(shù)鈔票，鈔票看起來油膩膩的。”油膩膩，商業(yè)化使得僧人都唾延三尺。為什么在第三世界，“開發(fā)“等于”破壞“?由國家的力量進行開發(fā)，就等于用國家的力量進行破壞，那種破壞，是巨大的。
它使我們經(jīng)濟發(fā)展，同時也使我們的環(huán)境受到破壞。
這就是商業(yè)化，一種讓我們又愛又恨的商業(yè)化。
且哪里才是一個真正的地方呢?
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇六
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了共八十一難，才取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色、但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空，因為他的神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這確實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，這對我來講也是一種認可。因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能錯過，于是再次翻開《西游記》，進入了色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人在讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。但在我看來，他就是一個單純的神話世界。
《西游記》是中國神話小說的代表作，也是神話文化的至高境界，把人描寫的淋漓盡致，樹造了一個個生動的人物，至今讓人難以忘懷，對于后人的吸引力有增不減，不愧為一部經(jīng)典的著作。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕進行斗爭。明知不可為而為之的斗爭，彰顯了其英雄本色。我想，也希望它永遠向大家展示“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈蛠碜詢刃牡牧α俊?BR> 聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇七
寒假里，老師要我們多看一些課外書。有一天，我看見爸爸在看一本名叫《明朝那些事兒》的書，我隨手翻開一本，里面幽默風趣的語言一下把我吸引住了，我還沒有見過這樣寫歷史的書呢。于是，我用整個寒假的時間把這一套書一口氣全看完了，這本書真是太好看了!
這本書講述了明朝三百年的歷史，從明朝的建立一直講到明朝的滅亡。以及明朝十七位皇帝和其他王公大臣之間的勾心斗角，尤其對官場政治，邊疆戰(zhàn)爭和皇帝想法的描寫最生動。作者用風趣幽默的語言把那些十分復雜的政治事件寫的通俗易懂，連我這樣初中水準的人也可以看懂，他不僅僅是把歷史復述一遍，還加入了一些自己的觀點，讓讀者欲罷不能。
看了這本書后，我覺得這本書對我以后學習明朝的歷史有很大幫助。同時，我也覺得明朝的開國皇帝朱元璋的統(tǒng)治太殘暴了，他為了自己的權利不被奪走，殺掉了許多開國的功臣，許多歷史上的名將也因此喪命，結果連可以抵抗外來入侵的將軍都沒有了，只能讓自己的兒子去守邊疆。
我最崇拜的皇帝是永樂帝朱棣，他是個偉大的皇帝。他下令編制了永樂大典，他在北京修建了紫禁城(就是現(xiàn)在的故宮)，他派鄭和七下西洋，和各國交流文化，促進各國的融合。他還是一個指揮水準絲毫不亞于任何名將的皇帝。他就像書里說的那樣，是一個馬上皇帝。
此外，我覺得最有趣的一件事是在洪武年間，由于朱元璋殺的人太多，一些官員為了多活兩年，就直接裝瘋，好端端的一個人，突然得了精神病，像搶別人飯吃，傻笑，拿著菜刀和人打招呼之類的行為是很常見的，由此可見朱元璋有多可怕。
總之，我覺得，這是一本值得去看的書。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇八
這個寒假，我讀了科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環(huán)境來學習，拓展自己的知識，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應該充分利用這樣的條件來努力學習，在學習方面我們也不應該盲目聽從課本上的條條框框，而是應該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應該多多向老師請教，畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?BR> 讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇九
我曾看到過愛情溫柔地凋零，于是明白了所謂真愛無敵的童話：只不過是當一絲情愫如細草穿沙般掠過心田時，人們彼此心照不宣的謊言。這原本就是個暖昧不清的世界，孤獨追尋著愛情謊言的靈魂們游離在城市巨大的陰影之下，在每個暗到了極點的黑夜，失去自由的愛情便頹廢地躲在墻角邊喘息。冥冥之中，早已經(jīng)被注定了的一切就是這樣被注定了，上面戳一個時間印章——永遠。
想起了周蘩漪，《雷雨》中的那個被愛情傷得最體無完膚的女子;曹禺先生在序中這樣評價蘩漪：“蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡?！痹凇独子辍返姆諊?，蘩漪最顯得調和和單薄，她的生命燃到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促，情感郁熱，境地，激成一朵艷麗的火花，當著火星也消滅時，她的生機也頓時化為烏有，她是一個最有“雷雨”的性格的女人，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。
也許愛與恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表達的主題吧，周樸園、魯侍萍，乃至周萍，哪個不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過被灼傷了的眼睛，直逼進你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者;她有一顆被愛情遺忘的心，十八年來陪伴著一個暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周樸園不愛蘩漪，他的軀殼里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻著魯侍萍的名字?！独子辍分袥]有提及蘩漪因何嫁入周家，這并不重要，因為悲劇早已開始，周樸園和魯侍萍的恩怨糾纏所當然不會只有兩個犧牲，蘩漪本身只是偶然的一個環(huán)節(jié)，由命運捉弄，被推進雨中，在雷鳴電閃下心碎、發(fā)瘋!
蘩漪和周萍之間并非是愛情，就算有亂倫的嫌疑，蘩漪也遠遠將周萍甩在了后頭，她像戰(zhàn)神一樣充滿勇氣，以夸父追日般的熱情索求虛無縹緲的真愛，她忘記了自己是周樸園的妻子，周萍的后母，她是那么不顧一切地抓住了愛情，而周萍是她干涸的心湖里突如其來的一場春雨，十八年來不曾動人的眼神就被雨水滋潤的炫麗，她就這樣坐上了愛情的末班車，偏執(zhí)地等待未知的終點。她對周樸園充滿了恐懼與恨意，所以會在深夜里獨自哭泣;而周萍恰在這個時候出現(xiàn)，一絲的安慰就會點燃熾熱的烈火，讓自己義無反顧的燃燒。蘩漪實在是個最可憐的傻瓜，她做到了自己所能做的極限，卻不知自己倉皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，軟弱、無力。我一直懷疑蘩漪與周萍之間的感情是否是等價的，自始至終似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回報的愛，卻也是最無可奈何的恨，愛與恨的邊緣流淌著啜泣的淚，有如許多的人，畢生在問中追溯。
我不喜歡周萍，我想他竟是一日也不曾愛過蘩漪的，因為他的懦弱，是個十足的膽小鬼，單憑這一點，他就永遠不會配上蘩漪，他只有無盡的追悔，永遠只在悔恨自己過去由直覺鑄成的錯誤，“他佩服他的父親，他的父親在他的見聞里，除了一點倔強冷酷——但是這個也是他喜歡的，因為這兩種性格他都沒有，他覺得他在那一方面欺騙他的父親是不對了，并不是因為他怎么愛他的父親(固然不能說他不愛)，他覺得這樣是卑鄙，像老鼠在獅子睡著的時候偷咬一口的行動，在他的直覺過去，理智冷回來的時候，他更刻毒地恨自己，更深地覺得這是反人性，一切的犯了罪的痛苦都擁到自己身上，他要把自己拯救起來，他需要新的力，無論是什么，只要能幫助他，把他由沖突的苦海中救出來，他愿意找，他見著四鳳，當時就覺得她新鮮，她的“活”，他發(fā)現(xiàn)他最需要的那一點東西，是充滿地流動著在四鳳的身里，她有“青春”，有“美”，有充溢著的血，固然他也看到她是粗，但是他直覺到這才是他要的，漸漸地他厭惡一切憂郁過分的女人，憂郁已經(jīng)蝕盡了他的心，他也恨一切經(jīng)過教育陶冶的女人，同一切細致的情緒，他覺得“膩”!然而這種感情的波紋是在他心里隱約地流蕩著，潛伏著，他自己只是順著自己之情感的流在走，他不能用理智再冷酷地剖析自己，他怕，他有時是怕有自己心內的殘疾的，現(xiàn)在他不得不愛四鳳了，他要死心塌地地愛她，他想這樣忘了自己，周萍是整出戲中性格最復雜的人物，一方面在父親的陰影小心翼翼地生活，另一方面又不甘于這種壓抑的現(xiàn)狀，他陰郁而不得志，對父親的反叛，一種心理上復仇的快意使他與后母蘩漪牽連到了一起，他輕而易舉地擄獲一顆寂寞的心，但也就此背負了沉重的道義的十字架，自始至終，周萍都在逃避，蘩漪帶給他的只是無盡的悔恨，他內心已陰雨連綿，無辜的四鳳恰似他苦苦盼望的陽光，周萍迫切需要溫暖的陽光驅走烏云，于是他和四鳳自然也是水到渠成，他以為就此可以擺脫蘩漪的罪孽，孰不知這是一出更大的悲哀，周萍難得有那么大的毅力帶四鳳遠走高飛，電閃雷鳴之夜，一切真相大白，現(xiàn)實在殘酷地獰笑，唯有死亡是舒適的溫床，他最后選擇自新，那也是他的出路，無法想象茍且偷生的周萍走出那個雷雨之夜后怎樣面對以后漫長的人生，倘若終日在無盡的悔恨中消磨自己，我想，這稠密的恨終究是化不開的，求死，是一種的解脫。
周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者，他們倆個同樣的單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，其實周沖化比四鳳更加無辜，雷雨過后，我們不得不扼腕嘆息：多么年輕的生命啊。
如果真的要揪出這無奈的悲劇的“罪魁禍首”不知算是周樸園和魯侍萍呢，還是已故的周家老太太，少年和丫環(huán)偷情似乎自古以來就沒有幾個落得圓滿的下場，這幾乎成了一條亙古不變的規(guī)律，在等級森嚴的制度下，這本來就是一類被詛咒的愛情，身份的懸殊，是世人心中永不逾越的鴻溝，周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結局，人間又多了一例明證。
我認為魯侍萍和周樸園并不是《雷雨》的主角，他們倆個的存在只是一個引子，埋伏在歲月的后頭，引出日后一段糾纏不清的孽緣，當周樸園認出面前這位憔悴蒼老的老媽子就是他魂牽夢繞三十年的侍萍時，愛情就在那一刻陷入了萬劫不復，也許那是周樸園最心潮澎湃的時刻了，希望幻滅了，侍萍改變了，心，也就輕松了，侍萍終一不再是自己心愛的女人，日后，周樸園就徹底成了一個無愛之人。
魯侍萍三十年后聲聲控訴，一切恍然如夢，她咬牙切齒宣稱是不公平的命指使她又出現(xiàn)在周樸園的眼前，紅顏已逝，韻華不再，其實這一切大可不必，當愛已成往事，何必又在彼此快愈合的傷口上再撒下一把鹽呢，如果她真的認定周樸園是個罪人的話，那么她至少也是個共犯，不管以后周樸園變得怎樣冷酷無情，至少對侍萍，他是一刻也不想讓自己忘卻的，拋棄侍萍并不是他們初衷，愛情無法達到完美，那么就無所謂誰對誰錯，魯侍萍錯在不必如此耿耿于懷，也許是我無法理解那個時代的女子，對被拋棄的命運看的如此之重，魯侍萍是個苦命的女人，而命運確實是不公平，我只能把這一切怪罪于命，雖然我是如此的不相信宿命的玄虛。
那個驚心動魄的雷雨之夜啊，愛與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟，當一切又回歸平靜，啜泣的問不再幽幽慨嘆，我們早應該明白，愛與恨終究不能長久，邊緣的問，兩個瘋子的女人，一個憂愁的老人，還在苦苦掙扎……
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十
離開了，不再回來。
等待，一切都是等待。
初春，萬物生機勃勃地叫喚著，一個冬天積蓄的離愁都在此刻一瀉難手，幾個年載已悄然過去，幾個寒秋的荒涼，幾個寧夏的思念，可一切卻仍舊如此。等待的都沒有回來，思念的，總會更受傷害。
翠翠仍舊沒日沒夜的幫忙渡河的人們拉著渡船，但她的心，已然飛到了遠方，去尋找安慰，最后的渡船，沒有該來的人陪伴，三千江水暖亦寒。即使如此，她還是選擇了等待，盼望著期待的身影悄然而至，手中捧著虎兒草，帶著熟悉的微笑，想者未央的對山，那動人的歌聲中傳遞的濃濃溫情。
或許是天公不做美，整個蒼穹烏云密布，從早上到現(xiàn)在也還沒有一個渡客，果不其然，不一會兒便嘩嘩下起了傾盆大雨，河上后浪推著前浪，推得渡船左右擺動著，就連那繩索也顫抖著，翠翠倚在窗邊看得正入神，忽而發(fā)現(xiàn)，繩索似乎要斷了，因為日久失修，歷經(jīng)風霜的繩索已無法再經(jīng)受這般強烈的打擊了，開始一根又一根的斷掉，翠翠心中一驚，啞然失聲，又因那是祖父的心血，便奮不顧身地跑出戶外，緊緊地抓住即將斷開的繩索，并不斷的呼喊，可這時又怎么會有人呢，冰冷的雨滴無情地敲打著她單薄的身子，她不禁顫抖著，但心念到祖父，便又抓得更緊了，小小的手掌上都已一片殷紅了，可是這風浪無情，豈是她這么一個弱女子所能阻擋得了的呢，冰霜中，只覺得一股強大的力量將她推入湍急的河中，耳邊風的呼嘯聲漸漸變弱，視線也漸漸模糊，黑暗中，她似乎聽到了一個熟悉的聲音，溫暖而有力量，給予了她睜開雙眼的勇氣。
她睜開雙眸，看到了以為是夢中才能看到的景象。
那個等待了多年的人，那個思念了多年的人，現(xiàn)在，就在眼前，觸手可及，她不敢相信自己的眼睛，直到他說：“你還好么?！彼僖舶茨尾蛔刃牡募?，在他的肩膀上哭了起來，多年來所停留在內心的淚滴，一齊涌出了眼眶。
原來，她隨著河流沖到了下游的城鎮(zhèn)，而他，一直都在這個城鎮(zhèn)，當他又在遙望故鄉(xiāng)時，他看到了她，毫不猶豫，救起了她。
之后，她找到了?？吭诤影哆叺哪侵欢纱?，他們結了婚，在這個鎮(zhèn)子上又做起了擺渡這一業(yè)來。
她說：“是這渡船讓我遇上了你?！?BR> 他說：“是你讓這渡船找到了我?！?BR> 我說：“是緣分，命中已定?！?BR> 聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十一
今天，我懷著一種傷感，獨自在家里讀了《頭朝下的逃生者》這篇文章。
這篇文章主要講了：有一天早晨，城西老街一幢居民樓起了火，這座房子是磚木結構的，一燒就著，消防隊趕來了，但這片老宅子巷子太窄了，消防車和云梯都開不進來。隊長只好隨手抓過逃出來的居民披在身上的舊毛毯攤開，讓手下幾個人拉著，讓樓上的幾個居民往下跳。在自救的過程中：一位孕婦為了自己肚子里孩子的安全，而頭朝下跳，結果毯子不堪一擊，她的頭撞到了地面上，頓時頭破血流，孕婦為了不傷到肚子里孩子把死亡留給自己，把生存的希望帶給孩子，這可能是天底下的母親都能做到的事情。想起那天上午發(fā)生的事情，我自己也感覺有點慚愧，母親為了我的安全才會打我，而我卻對母親發(fā)脾氣，當我自己躲在屋里生氣時，卻不知道母親在房間里傷心的哭泣。我突然覺得自己是一個壞女孩，母親為了我們，連生命都可以放棄，而我卻不知道如何去報答，去感恩母親。
在生活中母親是水，我就是萌芽的小苗，有了水，小苗才會生長，有了水分和陽光小苗才會茁壯，才會長成參天大樹。
偉大的母愛，超越了生死界限。母親就是上天派給我們的天使，母親陪我們度過每一個快樂、傷心、生氣、困難的時光。當我們遇到困難時，媽媽老是鼓勵我們揚起風帆去戰(zhàn)勝困難。
我們要學會感恩母親，報答母親。
讀書心得500字
在我的書柜里有一本《夏日極光》，它可是一本讓我視若珍寶的書。
那是一個秋高氣爽的下午，在公園的草坪上，姐姐炎夏和弟弟涼夏快樂的奔跑著，爸爸、媽媽用溫和的目光追逐著他們快樂的腳步。多么美好的一家呀!可是五年后的一天，涼夏靜靜的坐在輪椅上，姐姐風風火火的跑進病房說：“危險期已經(jīng)過去?！笨墒菦鱿膮s冷冷的問她：“姐姐，我是不是也會像爸爸、媽媽那樣死去……”“不要再說了!”炎夏捂住了弟弟的嘴。事情是這樣的，爸爸、媽媽被卡車撞到之后的幾天里，涼夏忽然高燒不退，炎夏把他送進了醫(yī)院，姐姐在急診室外焦急的等待著，醫(yī)生在里面的話炎夏都聽到了，這話猶如雪天泡冷水，弟弟竟然得了癌癥!很快弟弟的病情惡化了，就在臨死前，他對姐姐說：“我想看極光?！苯憬愣挍]說，以驚人的速度帶回了“極光”，可惜的是弟弟已經(jīng)死去了。炎夏走到了弟弟的遺體旁一邊哭泣，一邊說：“姐只能為你做這些了，這個，你帶到天堂去看吧!”
自從讀了這本書后，我才終于知道自己是多么渺小了。作為姐姐炎夏在禍不單行的日子里，盡自己的所能關愛著弟弟，根本不顧自己的一切。我想起了自己平時無論在家中，還是在學?？偸菫樽约合氲枚?，為別人想得少，內心充滿了愧疚。今后，我將盡努力彌補自己的過失。
讀書心得500字
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書?？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產生興趣，興趣才是的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結論會通過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習慣，一輩子不知所措。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十二
繁華落盡
用一個暑假完整地精讀了曹禺先生的名作《雷雨》，繁漪的形象深深的刻在了我的心里，思緒萬千的我終于決定為她寫點什么。
愛的破滅是《雷雨》中鋪設的主線，毀滅的哭喊貫穿了整個悲劇，故事纏繞著劇中所有即將奔赴雷雨的人。
繁漪始終是我為之惋惜的女人。她初入周宅為婦，這便奠定了她無奈的悲劇。與周樸園這場無愛的結合徹底推翻了新式女性對未來的美好憧憬。初嘗了人世間的豐盛，卻要奔向那場煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省，卻無力掙脫羅網(wǎng)。她是見著了青年周萍又活了的女人，她背叛了一切的世俗教條，即便結果是無奈的空虛，她卻從未遲疑過，始終帶著飛蛾撲火的決絕。我為她的毅然而感動。
她有愛，有恨，她在寂寞中前進。
然而，悲劇來源于周萍的懦弱與移情別戀。對于那個“情婦不像情婦，母親不像母親的女人”，他卻只剩下可笑的悔恨，還有那自私的恐懼。我的眼里，繁漪是在黑暗中強烈求活的個體。
繁漪對幸福與自由的渴求支撐著感情向更遙遠處索尋。這個世界在她眼里已沒有什么可留戀，她并不怕失去什么，也不怕再受到什么傷害。她祈禱的是末日，她渴望的是救贖。
繁漪本身沒有錯，追求幸福與自由是每個人的權利。然而，她不應該存活于那個時代灰暗陰郁的天空之下，那個“追求幸福與自由”還只是空想的時代。一個與世俗背道而馳的靈魂，注定遭到被毀滅的結局。
希望的微光有時候就像特地為某個時代某個個體準備的一份禮物，埋藏在某個深處等待著被尋得。雷雨爆發(fā)的時刻，是殉道者的忌日，紀念所有為愛情靜默或爆發(fā)的靈魂。
一道閃電劃過墨黑的天際，華麗的夢延綿了一地，她終于倒下，繁華落盡，惟有悲劇永遠動人。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十三
《明朝那些事兒》這本書，是偶然發(fā)現(xiàn)的，讀了幾頁以后便已愛不釋手，欲罷不能了。一口氣將一套七本全部買來，一一品完，直呼快哉。一遍讀完不算，再讀第二遍。滿腦子全是明朝的那些人，那些事兒。
我素來喜歡歷史。對于歷史人物、歷史事件，喜歡查閱、比對，以求了解更全面、更連貫。大多史書記載史實的語言平直，無趣味，晦澀難懂。當年明月卻用詼諧、調侃，而又不失真的現(xiàn)代人眼光和現(xiàn)代筆調，將明朝三百年歷史寫得那么好看，那么流暢，那么膾炙人口!這種行文方式將死寂的歷史躍然紙上，將已逝去的歷史人物拉回你的面前，與你對話，與你談心，讓你為他想，為他急，為他不舍，為他不值!真可謂感悟很多。寫出幾點，以共享。
一.封建王朝的更替只不過是不同地主的更替。
朱元璋可謂徹徹底底的貧農，一無所有，在被逼得走投無路的情況下開始起義，最終取得成功。當他一旦成功，將元朝的地主趕跑，他便成了新的地主，天下之大，莫非王土。地主是要收租的，每個地主都要實現(xiàn)自己土地的利益最大化，所以，對于廣大窮苦老百姓，并沒有因為新地主的上臺而得到多少好處，反而是無休止地為各個朝代的更替和不同地主的上臺付出長年忍受戰(zhàn)爭之苦，流離失所，一日重似一日的賦稅、勞役和兵役。這一點，各位地主應當反省。
二、要想成功，要耐得住寂寞，要一根筋。
對于這一點，王賢人同志當仁不讓。想當年王賢人沒有悟道之前，被家人、鄰居、同僚視為異端，怪人，傻子?？匆豢弥褡樱芸窗胩?看桌上的一茶杯，他能想三天;別人不愿去的偏遠山區(qū)驛站，他一呆就是好幾年。他沒有因為別人的不理解，沒有因為環(huán)境的惡劣而放棄，依然寂寞地，一根筋地獨自前行，直到成功。一代圣賢就此誕生。他的堅持，耐得住寂寞，一根筋的行為方式，值得借鑒。
三、朱棣同志是偉大的。
在眾人的印象當中，朱棣同志與篡位二字是分不開的。所謂篡位，便是不忠不孝，不仁不義。我以前對他的印象也大抵如此?！睹鞒切┦聝骸穮s讓我了解了真正的朱棣。當建文帝對他的各位叔叔下手的時候，朱棣同志是要反抗的，反抗的結果便是造反，造反成功便是當皇帝，這無關緊要。我們關心的是他是不是一個好皇帝。歷史證明，他是。在永樂大帝的統(tǒng)治下，修書——《永樂大典》這一偉大書籍編纂完成;遷都北京――為國人的長治久安和免受蒙古鐵蹄的踐踏作出了明智的抉擇;遠航――派遣鄭和下西洋，為中西文化的交流，為和平與友好樹立了豐碑;親征——六次親征蒙古，最終死于征戰(zhàn)途中，對于侵略我們的敵人敢于亮劍，親自亮劍，強勢，不畏懼!有這樣的國家領導人，我們國人才能放心，才能不被欺負，才能揚眉吐氣。有這樣的國家領導人，國家何愁不強盛!
四、為崇禎同志平反。
大多人對明朝末代皇帝崇禎的印象便是：無能、膽小怕事之輩、亡國之君是也。了解了其在位期間前前后后的歷史情勢之后，結論是：一部國家機器，帶病運轉多年，國庫已空，財無所剩，人無所用，所謂氣數(shù)已盡。任崇禎同志如何節(jié)儉，如何勵精圖治，已無法扭轉那輛失控的破車。他只是不幸運地碰上了那個年代，風雨飄搖中，只能死馬當成活馬醫(yī)。他盡力了。他無愧于他的祖先，倒是他的那些不作為的祖先們有愧于他。同情你，崇禎。我以我個人的名義為你平反。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十四
天上不會掉餡餅。 —— 題記
如果你明白寶葫蘆是偷東西的，你還想得到寶葫蘆給你帶來的幸福輕嗎?相信你們會說：”不。“
開始讀這本書時，我覺得寶葫蘆是個不可多得的好定貝，它能讓我想要什么就能得到什么。我要是也有一個這樣的寶葫蘆該多好呀。以后我就不愁吃喝了。可是往后讀了我才發(fā)現(xiàn)，寶葫蘆是把別人的東西偷過來給主人用時，我的想法完全變了。我覺得寶葫蘆可以帶來不勞而獲的東西，同時它也可以給擁有它的人帶來災禍，和無窮的煩惱。因為本來是可以不撒謊的，卻為了要隱藏寶葫蘆撒了許多謊。
作品主要寫了天真活潑的中學生王葆，在一次偶然的機會下得到了一個無所不能的寶葫蘆。王葆做了寶葫蘆的主人后，他想要什么就有什么。因此獲得了一種不勞而獲的”幸?！?。可擁有了這種不勞而獲的幸福卻讓王葆麻煩不斷。像下象棋把”馬“吃到了嘴里、從來不撒謊要被迫撒謊、看電影偷到了好朋友的座位、考完試拿別人的試卷被教師發(fā)現(xiàn)……
最后王葆終于發(fā)現(xiàn)寶葫蘆給他的東西并不是憑空變出來的，而是把別人的東西偷過來的給自己用的。王葆做出了選擇就是把寶葫蘆的秘密告訴大家，并認錯。這樣就跟大家解釋了這段時間發(fā)生的一切事情。也可以不讓寶葫蘆繼續(xù)禍害別人了。醒來后發(fā)現(xiàn)是一個夢。
王葆把寶葫蘆扔了，我持兩種觀點：一種是這樣做是不對的。因為王葆完全可以留下寶葫蘆自己享用，就算沒有家人和朋友起碼有無窮無盡的東西何苦苦了自己呢?第二種是這樣做是對的。因為如果這樣就算沒有那種特殊的”幸福“，可是和家人和朋友在一起，不是比所有的”幸福“都幸福嗎?我還是贊同第二個觀點。
從這個故事中我們不難發(fā)現(xiàn)，不勞而獲得到的東西是不會心安理得的。就拿本書的主人公王葆來說吧，他還不知道寶葫蘆是偷來的東西時都如此的不自在。要撒一個又一個的謊。當他知道是偷來的東西時是多么的痛苦，因為偷，他失去了親人，朋友，因為偷，他辜負了大家對他的信任。那時他的多么的難受呀。
所以，我們一定要記住”天上沒有掉陷餅的好事“，一切幸福只能靠自己的勞動。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇一
郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的名聯(lián)，評價蒲松齡和《聊齋志異》，可謂恰到好處。但是，蒲松齡決不是一位板著臉、瞪著眼的老夫子;相反，他是一位在觥籌交錯時出口成文、頗善雅謔的才子，也是一個在柳蔭下為遠道而來的你端上一壺好茶的老頭兒，更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。所謂文如其人，也正因為如此，《聊齋志異》沒有成為千篇一律、淺薄無比的諷刺小說，也沒有成為“為志而志”的志怪小說。《聊齋志異》自有其獨到之處：思想性有之，藝術性自不必待言。
蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時侯，“西學東漸”剛剛開始，或是還未開始。相信，達爾文的遺傳進化話思想不會“漸”到蒲先生的耳朵里。但是，“龍生龍，鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念，蒲先生應該是知道的。在他的作品中，他多處用“遺傳學”的規(guī)律來借寫子女而實寫其父母，寫得卻也精致可人，令人不免會意一笑。今擷其幾篇，妄加評說，以博眾一樂。
《嬰寧》的主人公最大的特點恐怕就是她的愛笑了：“年已十六，呆癡裁如嬰兒?！逼严壬谶@一點的刻畫上可沒少花氣力。本來吧，寫到嬰寧夫婦安居樂業(yè)也就足矣，最后又神來一筆：“女逾年生一子，見人輒笑，亦大有母風云?！薄獌鹤訉⒛赣H的特點繼承下來，言子猶在言母，實在妙甚!
《嬌娜》一篇中，孔雪笠之狐妻松娘“舉一男，名小宦”，嬌娜“掇提而弄，曰：‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此，大笑——虧作者想得出來!到篇尾，“小宦長成，貌韶秀，有狐意;出游都市，共知為狐兒也。”乍一看，似無多大深意;細一想，儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑，又一大妙!
此二篇中皆為母子相似，而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同：鴉頭“儀度嫻婉，實神仙也”，她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力，喜田獵，不務生產，樂斗好殺”。雖為母子，為何如此之異?想來定是發(fā)生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大：王孜殺老狐之后，鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此，王孜為母報仇，大快人心，使人長舒一口悶氣，亦是快哉!
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇二
小時候，幼小的我常被夢中不存在的鬼怪狐精嚇得大聲號哭。可這個寒假，我對那些可怕的怪物，不存在的怪物有所改觀了。
《聊齋志異》，這本寫滿了鬼怪的書，正是它使我對鬼怪狐精改了觀。
在《聊齋志異》中，鬼怪并不是壞蛋，而是一些有著各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月，被復活后勸夫向善，使夫將功補過;《小翠》中的小翠，為了不讓夫傷心，在臨死前變幻成將來新娘的模樣，使夫寬心。鬼怪的本質看來并不壞呢!
故事中，不僅有鬼怪，也有神仙，與鬼怪一樣，他們也是善仙。
看來，從表象、外貌并不能判斷出一個人或鬼的本質、內心思想呢。
故事中鬼怪靈仙為善，而為惡的卻是人類。
人心并不像表面看上去那樣善良，鬼心也不像看上去那樣丑惡;鬼有善，人有惡，這可不是一眼就可以看出來的。
鬼怪……其實也挺可憐的。它們天生就是只存在于人類潛意識中的壞蛋、異類。
大概，只有《聊齋志異》這種書，才能使一小部分人對鬼怪改觀。畢竟，去除人對鬼怪的偏見并非易事。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇三
小時候總把《聊齋》定義為鬼故事精編，對它常懷著敬畏之情，不敢近賞，尤其是看過電影《畫皮》后，更是因電影特效而對一切妖魔鬼怪產生了心理陰影。
直到后來，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒，他們甚至有著人類不曾擁有的美貌和才智。在好奇心的驅使下，我翻開了《聊齋》光滑的書頁，仿佛用盡力氣打開了那一扇秘境的大門。
蒲松齡無疑是那個世界的神明了，他創(chuàng)造了花妖狐鬼，編排了悲歡離合。所有的故事源自他的見聞，亦來自他生命中的滄桑，一幕幕喜劇鬧劇輪番上演，可誰知在背后操控木偶線的他付出了多少血淚?
神游于這個充滿傳奇的世界，不難看出蒲松齡將他對生活的理想全部賦予了鬼怪，以浪漫瑰麗的手法，將美貌給了佳人，將智慧給了才子;他使死人年年可以歸家團圓，又使活人不用再受相思之苦。在這里，一切都是完滿且好壞分明的。
作為中國古代最優(yōu)秀的小說之一，《聊齋》幾乎和《紅樓夢》承擔了相同的責任，細細品讀每一個環(huán)節(jié)，我仿佛看見了那瘦削的老人橫眉怒指這鋪滿陰瘴的山河，大罵所謂上位者的貪婪腐朽，痛批科舉的陰險不公?？僧斈抗饴舆^那一個個性格鮮活的才子佳人，悟了這一段段傳奇故事，我又像是聽見了對真摯情感不加掩飾的贊美，對道德品格不吝言辭的稱頌。它就像一把利刃，在中國持續(xù)了兩千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。
《聊齋》中塑造了無數(shù)個經(jīng)典的形象，可每個人物都有鮮明的特點。每位女子都有相同的美貌，同時又有不同的個性，剛強如俠女庚娘，嬌美如嬰寧小倩，都有著細致入微的分別。又如陸判和嶗山道士，同樣能力非凡的他們又有著不同的外貌和性情。在蒲松齡神乎其神的雕琢之下，每個人物都是那樣的獨一無二，可見作者對人事的觀察之深刻，若無多年積淀，常人只怕是難以成就如此巨作。
從這樣一片天地走出來，我的心中有敬佩，亦有心酸。聯(lián)想到蒲松齡一生郁郁不得志，我想這厚重的紙張和一粒粒鉛字，大約是他唯一的精神寄托吧。他將這巨著留在世間，是存下了一縷誠摯高貴的靈魂，或許也是想用自己獨特的方式警醒后世，發(fā)人深省。
那精靈與小妖嬉戲的幻想走遠了，像是清風，滌蕩空谷山澗，可那位老者留下的洞察人世的滄桑卻已經(jīng)融入民族的記憶，成為我們不可忘卻的傳奇。即使過去千萬年，我相信，依然會有人從這浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍與可敬。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇四
但是面對黑暗的現(xiàn)實，作家在書中提出的改革社會的方案確實不現(xiàn)實的。他在《促織》中提出了請?zhí)熳雨P心民命，在《席方平》中請二郎神主持公道，在《紅玉》中請俠客義士救困扶弱，另外再一些公案故事中，想靠清官來除暴安良。這些又表現(xiàn)了他對封建統(tǒng)治階級還存在著幻想。
《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端，批判了科舉制度。這方面的代表作有《考弊司》《葉生》《王子安》等等。這些作品對考場的黑暗、考官的混憒，進行了深刻的揭露，對考生的變態(tài)心理作了入木三分的刻劃。
《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例，凡考生初次謁見，要先割脾肉一塊孝敬司主，但賄賂豐者可以免割?？墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝?lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”。這正是對人間黑暗的考場和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺。
今天，我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》，它的語句時而婉轉優(yōu)雅，時而高昂激越。它的語言真是優(yōu)美，雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且它有種語言的魅力，不僅僅是因為語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩，更因為它朦朧的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細膩的心情。
風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了!
反對封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛情，也是《聊齋志異》的重要內容。這方面的著名作品有《阿寶》、《連城》、《蓮香》等等?！读凝S志異》中的愛情小說有它鮮明的特點：作家多通過非現(xiàn)實的幻想的世界的人與事來表現(xiàn)強烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神，來表現(xiàn)他的愛情理想。再作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性情各異，但大多美麗聰明，善良無私，不圖富貴，不慕權勢，以才德取人，愛的忠誠，愛的堅貞，歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如，離合隨心，不受封建戒律拘束;不矯情，不虛偽，生氣勃勃，一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會，獲得了幸福的愛情。例如：《嬰寧》嬰寧是一個狐女，在墳墓里長大，他能擺脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的世間人情污染，天真無邪，純潔透明，，是現(xiàn)實生活中沒有的新人。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子，作家讓著兩個人自由的結合，曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿。《聊齋志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇，人們都能尋著故事發(fā)展的線索，窺見其中包含的尖銳的社會矛盾和深刻的社會矛盾斗爭。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇五
初中接觸的第一本課外書，就是龍應臺與安德烈合著的《親愛的安德烈》。
與其說是課外書，我認為應該是隔代母子的心靈成長對話，35封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對個體思想意識的影響。進過三年漫漫長路的書信對話，龍應臺“認識了人生里第一個十八歲的人”，安德烈“也第一次認識了自己的母親”。里面的內容包括了書信中進行著弭平兩代人之間代溝的努力;探討了母子對新與舊、左派與右派、流行文化與人文關懷的看法，體現(xiàn)了母子不同的世代價值觀。里面的某些內容篇章讓我覺得比較深奧，卻又讓我去每個字地反復琢磨，體會其中。其中，我印象最深的是龍應臺寫給安德烈的《哪里是香格里拉?》。
這篇文章講了龍應臺與菲利普來到香格里拉，卻看見了與自己想象中不一樣的香格里拉，反映了現(xiàn)在的自然環(huán)境被人類商業(yè)化的現(xiàn)象。文中，龍應臺用許多語言描繪著美麗的天堂香格里拉，對香格里拉充滿了期待，比如在跟菲利普介紹時是這樣說的：“中國西南，是滿身長毛耗牛吃草的地方，是野花像地毯一樣厚，鋪滿整個草原的地方，是冰河睡了醒不了的地方。”把香格里拉描繪得如夢似幻，讓我也不禁向往。當龍應臺迫不及待想去看草原時，她是這樣說的“到了中甸，我迫不及待想去看草原，‘天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊‘那無邊無際的草原?！爱旪垜_帶著憧憬去看草原時，卻看到了“難看的房子”——收費處。她那天一樣大的草原，竟然就圈在那柵欄內!她就像一個用最高速度往前沖刺的運動員撞上一度突然豎起的墻“天一樣大的草原，地一樣老的湖泊，日月星辰一樣長長久久的野花，青草怒長無邊無際的山谷，也被圍起來，收門票，——
哎，可真超過了我能忍受的限度!“龍應臺對商業(yè)化的譴責全都在這里，卻又十分形象，讓我也不禁感嘆：這世上還有最原始的地方嗎?龍應臺又見到了：”墨色的松林圍著一泓透明的水，水草在微風里悠悠蕩漾，像是一一年來連一只小鹿都沒碰過，洪荒初始似的映著樹影和山色?！叭绱嗣利惖暮路鹱屛抑蒙砥渲?，但不僅是這些，這一片香格里拉的土地，聽說都被納入聯(lián)合國的文化一場保護區(qū)了。龍應臺想拍照，被喝止：先交錢!讓我們都很是無奈，能怪他嗎?
最后，“幾個僧人坐在香油錢箱旁邊，數(shù)鈔票，鈔票看起來油膩膩的。”油膩膩，商業(yè)化使得僧人都唾延三尺。為什么在第三世界，“開發(fā)“等于”破壞“?由國家的力量進行開發(fā)，就等于用國家的力量進行破壞，那種破壞，是巨大的。
它使我們經(jīng)濟發(fā)展，同時也使我們的環(huán)境受到破壞。
這就是商業(yè)化，一種讓我們又愛又恨的商業(yè)化。
且哪里才是一個真正的地方呢?
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇六
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了共八十一難，才取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色、但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空，因為他的神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這確實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，這對我來講也是一種認可。因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能錯過，于是再次翻開《西游記》，進入了色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人在讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。但在我看來，他就是一個單純的神話世界。
《西游記》是中國神話小說的代表作，也是神話文化的至高境界，把人描寫的淋漓盡致，樹造了一個個生動的人物，至今讓人難以忘懷，對于后人的吸引力有增不減，不愧為一部經(jīng)典的著作。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕進行斗爭。明知不可為而為之的斗爭，彰顯了其英雄本色。我想，也希望它永遠向大家展示“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈蛠碜詢刃牡牧α俊?BR> 聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇七
寒假里，老師要我們多看一些課外書。有一天，我看見爸爸在看一本名叫《明朝那些事兒》的書，我隨手翻開一本，里面幽默風趣的語言一下把我吸引住了，我還沒有見過這樣寫歷史的書呢。于是，我用整個寒假的時間把這一套書一口氣全看完了，這本書真是太好看了!
這本書講述了明朝三百年的歷史，從明朝的建立一直講到明朝的滅亡。以及明朝十七位皇帝和其他王公大臣之間的勾心斗角，尤其對官場政治，邊疆戰(zhàn)爭和皇帝想法的描寫最生動。作者用風趣幽默的語言把那些十分復雜的政治事件寫的通俗易懂，連我這樣初中水準的人也可以看懂，他不僅僅是把歷史復述一遍，還加入了一些自己的觀點，讓讀者欲罷不能。
看了這本書后，我覺得這本書對我以后學習明朝的歷史有很大幫助。同時，我也覺得明朝的開國皇帝朱元璋的統(tǒng)治太殘暴了，他為了自己的權利不被奪走，殺掉了許多開國的功臣，許多歷史上的名將也因此喪命，結果連可以抵抗外來入侵的將軍都沒有了，只能讓自己的兒子去守邊疆。
我最崇拜的皇帝是永樂帝朱棣，他是個偉大的皇帝。他下令編制了永樂大典，他在北京修建了紫禁城(就是現(xiàn)在的故宮)，他派鄭和七下西洋，和各國交流文化，促進各國的融合。他還是一個指揮水準絲毫不亞于任何名將的皇帝。他就像書里說的那樣，是一個馬上皇帝。
此外，我覺得最有趣的一件事是在洪武年間，由于朱元璋殺的人太多，一些官員為了多活兩年，就直接裝瘋，好端端的一個人，突然得了精神病，像搶別人飯吃，傻笑，拿著菜刀和人打招呼之類的行為是很常見的，由此可見朱元璋有多可怕。
總之，我覺得，這是一本值得去看的書。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇八
這個寒假，我讀了科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環(huán)境來學習，拓展自己的知識，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應該充分利用這樣的條件來努力學習，在學習方面我們也不應該盲目聽從課本上的條條框框，而是應該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應該多多向老師請教，畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?BR> 讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇九
我曾看到過愛情溫柔地凋零，于是明白了所謂真愛無敵的童話：只不過是當一絲情愫如細草穿沙般掠過心田時，人們彼此心照不宣的謊言。這原本就是個暖昧不清的世界，孤獨追尋著愛情謊言的靈魂們游離在城市巨大的陰影之下，在每個暗到了極點的黑夜，失去自由的愛情便頹廢地躲在墻角邊喘息。冥冥之中，早已經(jīng)被注定了的一切就是這樣被注定了，上面戳一個時間印章——永遠。
想起了周蘩漪，《雷雨》中的那個被愛情傷得最體無完膚的女子;曹禺先生在序中這樣評價蘩漪：“蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡?！痹凇独子辍返姆諊?，蘩漪最顯得調和和單薄，她的生命燃到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促，情感郁熱，境地，激成一朵艷麗的火花，當著火星也消滅時，她的生機也頓時化為烏有，她是一個最有“雷雨”的性格的女人，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。
也許愛與恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表達的主題吧，周樸園、魯侍萍，乃至周萍，哪個不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過被灼傷了的眼睛，直逼進你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者;她有一顆被愛情遺忘的心，十八年來陪伴著一個暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周樸園不愛蘩漪，他的軀殼里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻著魯侍萍的名字?！独子辍分袥]有提及蘩漪因何嫁入周家，這并不重要，因為悲劇早已開始，周樸園和魯侍萍的恩怨糾纏所當然不會只有兩個犧牲，蘩漪本身只是偶然的一個環(huán)節(jié)，由命運捉弄，被推進雨中，在雷鳴電閃下心碎、發(fā)瘋!
蘩漪和周萍之間并非是愛情，就算有亂倫的嫌疑，蘩漪也遠遠將周萍甩在了后頭，她像戰(zhàn)神一樣充滿勇氣，以夸父追日般的熱情索求虛無縹緲的真愛，她忘記了自己是周樸園的妻子，周萍的后母，她是那么不顧一切地抓住了愛情，而周萍是她干涸的心湖里突如其來的一場春雨，十八年來不曾動人的眼神就被雨水滋潤的炫麗，她就這樣坐上了愛情的末班車，偏執(zhí)地等待未知的終點。她對周樸園充滿了恐懼與恨意，所以會在深夜里獨自哭泣;而周萍恰在這個時候出現(xiàn)，一絲的安慰就會點燃熾熱的烈火，讓自己義無反顧的燃燒。蘩漪實在是個最可憐的傻瓜，她做到了自己所能做的極限，卻不知自己倉皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，軟弱、無力。我一直懷疑蘩漪與周萍之間的感情是否是等價的，自始至終似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回報的愛，卻也是最無可奈何的恨，愛與恨的邊緣流淌著啜泣的淚，有如許多的人，畢生在問中追溯。
我不喜歡周萍，我想他竟是一日也不曾愛過蘩漪的，因為他的懦弱，是個十足的膽小鬼，單憑這一點，他就永遠不會配上蘩漪，他只有無盡的追悔，永遠只在悔恨自己過去由直覺鑄成的錯誤，“他佩服他的父親，他的父親在他的見聞里，除了一點倔強冷酷——但是這個也是他喜歡的，因為這兩種性格他都沒有，他覺得他在那一方面欺騙他的父親是不對了，并不是因為他怎么愛他的父親(固然不能說他不愛)，他覺得這樣是卑鄙，像老鼠在獅子睡著的時候偷咬一口的行動，在他的直覺過去，理智冷回來的時候，他更刻毒地恨自己，更深地覺得這是反人性，一切的犯了罪的痛苦都擁到自己身上，他要把自己拯救起來，他需要新的力，無論是什么，只要能幫助他，把他由沖突的苦海中救出來，他愿意找，他見著四鳳，當時就覺得她新鮮，她的“活”，他發(fā)現(xiàn)他最需要的那一點東西，是充滿地流動著在四鳳的身里，她有“青春”，有“美”，有充溢著的血，固然他也看到她是粗，但是他直覺到這才是他要的，漸漸地他厭惡一切憂郁過分的女人，憂郁已經(jīng)蝕盡了他的心，他也恨一切經(jīng)過教育陶冶的女人，同一切細致的情緒，他覺得“膩”!然而這種感情的波紋是在他心里隱約地流蕩著，潛伏著，他自己只是順著自己之情感的流在走，他不能用理智再冷酷地剖析自己，他怕，他有時是怕有自己心內的殘疾的，現(xiàn)在他不得不愛四鳳了，他要死心塌地地愛她，他想這樣忘了自己，周萍是整出戲中性格最復雜的人物，一方面在父親的陰影小心翼翼地生活，另一方面又不甘于這種壓抑的現(xiàn)狀，他陰郁而不得志，對父親的反叛，一種心理上復仇的快意使他與后母蘩漪牽連到了一起，他輕而易舉地擄獲一顆寂寞的心，但也就此背負了沉重的道義的十字架，自始至終，周萍都在逃避，蘩漪帶給他的只是無盡的悔恨，他內心已陰雨連綿，無辜的四鳳恰似他苦苦盼望的陽光，周萍迫切需要溫暖的陽光驅走烏云，于是他和四鳳自然也是水到渠成，他以為就此可以擺脫蘩漪的罪孽，孰不知這是一出更大的悲哀，周萍難得有那么大的毅力帶四鳳遠走高飛，電閃雷鳴之夜，一切真相大白，現(xiàn)實在殘酷地獰笑，唯有死亡是舒適的溫床，他最后選擇自新，那也是他的出路，無法想象茍且偷生的周萍走出那個雷雨之夜后怎樣面對以后漫長的人生，倘若終日在無盡的悔恨中消磨自己，我想，這稠密的恨終究是化不開的，求死，是一種的解脫。
周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者，他們倆個同樣的單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，其實周沖化比四鳳更加無辜，雷雨過后，我們不得不扼腕嘆息：多么年輕的生命啊。
如果真的要揪出這無奈的悲劇的“罪魁禍首”不知算是周樸園和魯侍萍呢，還是已故的周家老太太，少年和丫環(huán)偷情似乎自古以來就沒有幾個落得圓滿的下場，這幾乎成了一條亙古不變的規(guī)律，在等級森嚴的制度下，這本來就是一類被詛咒的愛情，身份的懸殊，是世人心中永不逾越的鴻溝，周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結局，人間又多了一例明證。
我認為魯侍萍和周樸園并不是《雷雨》的主角，他們倆個的存在只是一個引子，埋伏在歲月的后頭，引出日后一段糾纏不清的孽緣，當周樸園認出面前這位憔悴蒼老的老媽子就是他魂牽夢繞三十年的侍萍時，愛情就在那一刻陷入了萬劫不復，也許那是周樸園最心潮澎湃的時刻了，希望幻滅了，侍萍改變了，心，也就輕松了，侍萍終一不再是自己心愛的女人，日后，周樸園就徹底成了一個無愛之人。
魯侍萍三十年后聲聲控訴，一切恍然如夢，她咬牙切齒宣稱是不公平的命指使她又出現(xiàn)在周樸園的眼前，紅顏已逝，韻華不再，其實這一切大可不必，當愛已成往事，何必又在彼此快愈合的傷口上再撒下一把鹽呢，如果她真的認定周樸園是個罪人的話，那么她至少也是個共犯，不管以后周樸園變得怎樣冷酷無情，至少對侍萍，他是一刻也不想讓自己忘卻的，拋棄侍萍并不是他們初衷，愛情無法達到完美，那么就無所謂誰對誰錯，魯侍萍錯在不必如此耿耿于懷，也許是我無法理解那個時代的女子，對被拋棄的命運看的如此之重，魯侍萍是個苦命的女人，而命運確實是不公平，我只能把這一切怪罪于命，雖然我是如此的不相信宿命的玄虛。
那個驚心動魄的雷雨之夜啊，愛與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟，當一切又回歸平靜，啜泣的問不再幽幽慨嘆，我們早應該明白，愛與恨終究不能長久，邊緣的問，兩個瘋子的女人，一個憂愁的老人，還在苦苦掙扎……
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十
離開了，不再回來。
等待，一切都是等待。
初春，萬物生機勃勃地叫喚著，一個冬天積蓄的離愁都在此刻一瀉難手，幾個年載已悄然過去，幾個寒秋的荒涼，幾個寧夏的思念，可一切卻仍舊如此。等待的都沒有回來，思念的，總會更受傷害。
翠翠仍舊沒日沒夜的幫忙渡河的人們拉著渡船，但她的心，已然飛到了遠方，去尋找安慰，最后的渡船，沒有該來的人陪伴，三千江水暖亦寒。即使如此，她還是選擇了等待，盼望著期待的身影悄然而至，手中捧著虎兒草，帶著熟悉的微笑，想者未央的對山，那動人的歌聲中傳遞的濃濃溫情。
或許是天公不做美，整個蒼穹烏云密布，從早上到現(xiàn)在也還沒有一個渡客，果不其然，不一會兒便嘩嘩下起了傾盆大雨，河上后浪推著前浪，推得渡船左右擺動著，就連那繩索也顫抖著，翠翠倚在窗邊看得正入神，忽而發(fā)現(xiàn)，繩索似乎要斷了，因為日久失修，歷經(jīng)風霜的繩索已無法再經(jīng)受這般強烈的打擊了，開始一根又一根的斷掉，翠翠心中一驚，啞然失聲，又因那是祖父的心血，便奮不顧身地跑出戶外，緊緊地抓住即將斷開的繩索，并不斷的呼喊，可這時又怎么會有人呢，冰冷的雨滴無情地敲打著她單薄的身子，她不禁顫抖著，但心念到祖父，便又抓得更緊了，小小的手掌上都已一片殷紅了，可是這風浪無情，豈是她這么一個弱女子所能阻擋得了的呢，冰霜中，只覺得一股強大的力量將她推入湍急的河中，耳邊風的呼嘯聲漸漸變弱，視線也漸漸模糊，黑暗中，她似乎聽到了一個熟悉的聲音，溫暖而有力量，給予了她睜開雙眼的勇氣。
她睜開雙眸，看到了以為是夢中才能看到的景象。
那個等待了多年的人，那個思念了多年的人，現(xiàn)在，就在眼前，觸手可及，她不敢相信自己的眼睛，直到他說：“你還好么?！彼僖舶茨尾蛔刃牡募?，在他的肩膀上哭了起來，多年來所停留在內心的淚滴，一齊涌出了眼眶。
原來，她隨著河流沖到了下游的城鎮(zhèn)，而他，一直都在這個城鎮(zhèn)，當他又在遙望故鄉(xiāng)時，他看到了她，毫不猶豫，救起了她。
之后，她找到了?？吭诤影哆叺哪侵欢纱?，他們結了婚，在這個鎮(zhèn)子上又做起了擺渡這一業(yè)來。
她說：“是這渡船讓我遇上了你?！?BR> 他說：“是你讓這渡船找到了我?！?BR> 我說：“是緣分，命中已定?！?BR> 聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十一
今天，我懷著一種傷感，獨自在家里讀了《頭朝下的逃生者》這篇文章。
這篇文章主要講了：有一天早晨，城西老街一幢居民樓起了火，這座房子是磚木結構的，一燒就著，消防隊趕來了，但這片老宅子巷子太窄了，消防車和云梯都開不進來。隊長只好隨手抓過逃出來的居民披在身上的舊毛毯攤開，讓手下幾個人拉著，讓樓上的幾個居民往下跳。在自救的過程中：一位孕婦為了自己肚子里孩子的安全，而頭朝下跳，結果毯子不堪一擊，她的頭撞到了地面上，頓時頭破血流，孕婦為了不傷到肚子里孩子把死亡留給自己，把生存的希望帶給孩子，這可能是天底下的母親都能做到的事情。想起那天上午發(fā)生的事情，我自己也感覺有點慚愧，母親為了我的安全才會打我，而我卻對母親發(fā)脾氣，當我自己躲在屋里生氣時，卻不知道母親在房間里傷心的哭泣。我突然覺得自己是一個壞女孩，母親為了我們，連生命都可以放棄，而我卻不知道如何去報答，去感恩母親。
在生活中母親是水，我就是萌芽的小苗，有了水，小苗才會生長，有了水分和陽光小苗才會茁壯，才會長成參天大樹。
偉大的母愛，超越了生死界限。母親就是上天派給我們的天使，母親陪我們度過每一個快樂、傷心、生氣、困難的時光。當我們遇到困難時，媽媽老是鼓勵我們揚起風帆去戰(zhàn)勝困難。
我們要學會感恩母親，報答母親。
讀書心得500字
在我的書柜里有一本《夏日極光》，它可是一本讓我視若珍寶的書。
那是一個秋高氣爽的下午，在公園的草坪上，姐姐炎夏和弟弟涼夏快樂的奔跑著，爸爸、媽媽用溫和的目光追逐著他們快樂的腳步。多么美好的一家呀!可是五年后的一天，涼夏靜靜的坐在輪椅上，姐姐風風火火的跑進病房說：“危險期已經(jīng)過去?！笨墒菦鱿膮s冷冷的問她：“姐姐，我是不是也會像爸爸、媽媽那樣死去……”“不要再說了!”炎夏捂住了弟弟的嘴。事情是這樣的，爸爸、媽媽被卡車撞到之后的幾天里，涼夏忽然高燒不退，炎夏把他送進了醫(yī)院，姐姐在急診室外焦急的等待著，醫(yī)生在里面的話炎夏都聽到了，這話猶如雪天泡冷水，弟弟竟然得了癌癥!很快弟弟的病情惡化了，就在臨死前，他對姐姐說：“我想看極光?！苯憬愣挍]說，以驚人的速度帶回了“極光”，可惜的是弟弟已經(jīng)死去了。炎夏走到了弟弟的遺體旁一邊哭泣，一邊說：“姐只能為你做這些了，這個，你帶到天堂去看吧!”
自從讀了這本書后，我才終于知道自己是多么渺小了。作為姐姐炎夏在禍不單行的日子里，盡自己的所能關愛著弟弟，根本不顧自己的一切。我想起了自己平時無論在家中，還是在學?？偸菫樽约合氲枚?，為別人想得少，內心充滿了愧疚。今后，我將盡努力彌補自己的過失。
讀書心得500字
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書?？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產生興趣，興趣才是的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結論會通過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習慣，一輩子不知所措。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十二
繁華落盡
用一個暑假完整地精讀了曹禺先生的名作《雷雨》，繁漪的形象深深的刻在了我的心里，思緒萬千的我終于決定為她寫點什么。
愛的破滅是《雷雨》中鋪設的主線，毀滅的哭喊貫穿了整個悲劇，故事纏繞著劇中所有即將奔赴雷雨的人。
繁漪始終是我為之惋惜的女人。她初入周宅為婦，這便奠定了她無奈的悲劇。與周樸園這場無愛的結合徹底推翻了新式女性對未來的美好憧憬。初嘗了人世間的豐盛，卻要奔向那場煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省，卻無力掙脫羅網(wǎng)。她是見著了青年周萍又活了的女人，她背叛了一切的世俗教條，即便結果是無奈的空虛，她卻從未遲疑過，始終帶著飛蛾撲火的決絕。我為她的毅然而感動。
她有愛，有恨，她在寂寞中前進。
然而，悲劇來源于周萍的懦弱與移情別戀。對于那個“情婦不像情婦，母親不像母親的女人”，他卻只剩下可笑的悔恨，還有那自私的恐懼。我的眼里，繁漪是在黑暗中強烈求活的個體。
繁漪對幸福與自由的渴求支撐著感情向更遙遠處索尋。這個世界在她眼里已沒有什么可留戀，她并不怕失去什么，也不怕再受到什么傷害。她祈禱的是末日，她渴望的是救贖。
繁漪本身沒有錯，追求幸福與自由是每個人的權利。然而，她不應該存活于那個時代灰暗陰郁的天空之下，那個“追求幸福與自由”還只是空想的時代。一個與世俗背道而馳的靈魂，注定遭到被毀滅的結局。
希望的微光有時候就像特地為某個時代某個個體準備的一份禮物，埋藏在某個深處等待著被尋得。雷雨爆發(fā)的時刻，是殉道者的忌日，紀念所有為愛情靜默或爆發(fā)的靈魂。
一道閃電劃過墨黑的天際，華麗的夢延綿了一地，她終于倒下，繁華落盡，惟有悲劇永遠動人。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十三
《明朝那些事兒》這本書，是偶然發(fā)現(xiàn)的，讀了幾頁以后便已愛不釋手，欲罷不能了。一口氣將一套七本全部買來，一一品完，直呼快哉。一遍讀完不算，再讀第二遍。滿腦子全是明朝的那些人，那些事兒。
我素來喜歡歷史。對于歷史人物、歷史事件，喜歡查閱、比對，以求了解更全面、更連貫。大多史書記載史實的語言平直，無趣味，晦澀難懂。當年明月卻用詼諧、調侃，而又不失真的現(xiàn)代人眼光和現(xiàn)代筆調，將明朝三百年歷史寫得那么好看，那么流暢，那么膾炙人口!這種行文方式將死寂的歷史躍然紙上，將已逝去的歷史人物拉回你的面前，與你對話，與你談心，讓你為他想，為他急，為他不舍，為他不值!真可謂感悟很多。寫出幾點，以共享。
一.封建王朝的更替只不過是不同地主的更替。
朱元璋可謂徹徹底底的貧農，一無所有，在被逼得走投無路的情況下開始起義，最終取得成功。當他一旦成功，將元朝的地主趕跑，他便成了新的地主，天下之大，莫非王土。地主是要收租的，每個地主都要實現(xiàn)自己土地的利益最大化，所以，對于廣大窮苦老百姓，并沒有因為新地主的上臺而得到多少好處，反而是無休止地為各個朝代的更替和不同地主的上臺付出長年忍受戰(zhàn)爭之苦，流離失所，一日重似一日的賦稅、勞役和兵役。這一點，各位地主應當反省。
二、要想成功，要耐得住寂寞，要一根筋。
對于這一點，王賢人同志當仁不讓。想當年王賢人沒有悟道之前，被家人、鄰居、同僚視為異端，怪人，傻子?？匆豢弥褡樱芸窗胩?看桌上的一茶杯，他能想三天;別人不愿去的偏遠山區(qū)驛站，他一呆就是好幾年。他沒有因為別人的不理解，沒有因為環(huán)境的惡劣而放棄，依然寂寞地，一根筋地獨自前行，直到成功。一代圣賢就此誕生。他的堅持，耐得住寂寞，一根筋的行為方式，值得借鑒。
三、朱棣同志是偉大的。
在眾人的印象當中，朱棣同志與篡位二字是分不開的。所謂篡位，便是不忠不孝，不仁不義。我以前對他的印象也大抵如此?！睹鞒切┦聝骸穮s讓我了解了真正的朱棣。當建文帝對他的各位叔叔下手的時候，朱棣同志是要反抗的，反抗的結果便是造反，造反成功便是當皇帝，這無關緊要。我們關心的是他是不是一個好皇帝。歷史證明，他是。在永樂大帝的統(tǒng)治下，修書——《永樂大典》這一偉大書籍編纂完成;遷都北京――為國人的長治久安和免受蒙古鐵蹄的踐踏作出了明智的抉擇;遠航――派遣鄭和下西洋，為中西文化的交流，為和平與友好樹立了豐碑;親征——六次親征蒙古，最終死于征戰(zhàn)途中，對于侵略我們的敵人敢于亮劍，親自亮劍，強勢，不畏懼!有這樣的國家領導人，我們國人才能放心，才能不被欺負，才能揚眉吐氣。有這樣的國家領導人，國家何愁不強盛!
四、為崇禎同志平反。
大多人對明朝末代皇帝崇禎的印象便是：無能、膽小怕事之輩、亡國之君是也。了解了其在位期間前前后后的歷史情勢之后，結論是：一部國家機器，帶病運轉多年，國庫已空，財無所剩，人無所用，所謂氣數(shù)已盡。任崇禎同志如何節(jié)儉，如何勵精圖治，已無法扭轉那輛失控的破車。他只是不幸運地碰上了那個年代，風雨飄搖中，只能死馬當成活馬醫(yī)。他盡力了。他無愧于他的祖先，倒是他的那些不作為的祖先們有愧于他。同情你，崇禎。我以我個人的名義為你平反。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十四
天上不會掉餡餅。 —— 題記
如果你明白寶葫蘆是偷東西的，你還想得到寶葫蘆給你帶來的幸福輕嗎?相信你們會說：”不。“
開始讀這本書時，我覺得寶葫蘆是個不可多得的好定貝，它能讓我想要什么就能得到什么。我要是也有一個這樣的寶葫蘆該多好呀。以后我就不愁吃喝了。可是往后讀了我才發(fā)現(xiàn)，寶葫蘆是把別人的東西偷過來給主人用時，我的想法完全變了。我覺得寶葫蘆可以帶來不勞而獲的東西，同時它也可以給擁有它的人帶來災禍，和無窮的煩惱。因為本來是可以不撒謊的，卻為了要隱藏寶葫蘆撒了許多謊。
作品主要寫了天真活潑的中學生王葆，在一次偶然的機會下得到了一個無所不能的寶葫蘆。王葆做了寶葫蘆的主人后，他想要什么就有什么。因此獲得了一種不勞而獲的”幸?！?。可擁有了這種不勞而獲的幸福卻讓王葆麻煩不斷。像下象棋把”馬“吃到了嘴里、從來不撒謊要被迫撒謊、看電影偷到了好朋友的座位、考完試拿別人的試卷被教師發(fā)現(xiàn)……
最后王葆終于發(fā)現(xiàn)寶葫蘆給他的東西并不是憑空變出來的，而是把別人的東西偷過來的給自己用的。王葆做出了選擇就是把寶葫蘆的秘密告訴大家，并認錯。這樣就跟大家解釋了這段時間發(fā)生的一切事情。也可以不讓寶葫蘆繼續(xù)禍害別人了。醒來后發(fā)現(xiàn)是一個夢。
王葆把寶葫蘆扔了，我持兩種觀點：一種是這樣做是不對的。因為王葆完全可以留下寶葫蘆自己享用，就算沒有家人和朋友起碼有無窮無盡的東西何苦苦了自己呢?第二種是這樣做是對的。因為如果這樣就算沒有那種特殊的”幸福“，可是和家人和朋友在一起，不是比所有的”幸福“都幸福嗎?我還是贊同第二個觀點。
從這個故事中我們不難發(fā)現(xiàn)，不勞而獲得到的東西是不會心安理得的。就拿本書的主人公王葆來說吧，他還不知道寶葫蘆是偷來的東西時都如此的不自在。要撒一個又一個的謊。當他知道是偷來的東西時是多么的痛苦，因為偷，他失去了親人，朋友，因為偷，他辜負了大家對他的信任。那時他的多么的難受呀。
所以，我們一定要記住”天上沒有掉陷餅的好事“，一切幸福只能靠自己的勞動。