心得體會(huì)是從實(shí)踐中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它可以幫助我們更好地改進(jìn)和提升自己。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問題。以下是一些寫心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇一
     在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會(huì)，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。
     首先要說(shuō)明的一點(diǎn)就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
     宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說(shuō)我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會(huì)上各位干部積極發(fā)言，這說(shuō)明什么?說(shuō)明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì)，這樣一個(gè)提高自己，完善自己，充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
     回想起這段時(shí)間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說(shuō)呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來(lái)不管對(duì)與錯(cuò)，也從來(lái)不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡(jiǎn)單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點(diǎn)上說(shuō)，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識(shí)。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)。可是越學(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
     其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個(gè)新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。”這句話雖然不能說(shuō)完全體會(huì)但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說(shuō)，我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
     再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動(dòng)、溝通、形象”三個(gè)關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們?cè)谏钪?，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時(shí)也說(shuō)明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
     隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
     總的來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來(lái)第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對(duì)自己的要求很簡(jiǎn)單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?BR>     首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說(shuō)明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。
     經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對(duì)服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體，我個(gè)認(rèn)為最主要的是，它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
     在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場(chǎng)的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。
     如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買欲。及顧客的購(gòu)物動(dòng)向，巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
     公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
     接下來(lái)的培訓(xùn)，我想會(huì)更有趣、更專業(yè)，所以我會(huì)更認(rèn)真聽，理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作，因?yàn)槲乙埠軣釔矍艺湎н@份工作!
     學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
     工作閱歷淺、認(rèn)識(shí)面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實(shí)際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時(shí)間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺(tái)的工作，例如對(duì)于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對(duì)于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個(gè)空閑的時(shí)間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時(shí)，就會(huì)有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當(dāng)中，會(huì)有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時(shí)間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時(shí)間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。
     在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項(xiàng)的工作。剛剛開始的工作，有點(diǎn)囫圇吞棗，像一只無(wú)頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會(huì)造成工作上的一些小差錯(cuò)，這些的小差錯(cuò)給自己的工作上帶來(lái)了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級(jí)的指示。同時(shí)也只有主動(dòng)地向上級(jí)問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
     俗話說(shuō)“滴水不成海，獨(dú)木不成林”，所以每個(gè)項(xiàng)目的圓滿的完成必須要有一個(gè)“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊(duì)小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺(tái)的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購(gòu)買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個(gè)部門雖然只有三個(gè)人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時(shí)還需要很及時(shí)去處理，在主管的指示下，我們兩個(gè)下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭(zhēng)到注意整個(gè)公司各個(gè)同事的需求，為各個(gè)部門提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時(shí)也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項(xiàng)目、每一步的目標(biāo)、每一個(gè)的計(jì)劃能夠圓滿完成，會(huì)努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級(jí)學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會(huì)牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃洹Ｍ瑫r(shí)也告誡自己一個(gè)人在公司中，不可能是孤立的個(gè)體，而是要融入到一個(gè)公司的文化當(dāng)中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
     又是一年春柳綠。走過了7月，迎來(lái)了7月?？偨Y(jié)三月，計(jì)劃8月，讓自己的行程都在計(jì)劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場(chǎng)合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時(shí)，自己也會(huì)不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問題的能力，加強(qiáng)自己各方面的能力，工作時(shí)會(huì)更加主動(dòng)付出，凡是都會(huì)出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時(shí)刻牢記團(tuán)隊(duì)的力量。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇二
    在縣統(tǒng)計(jì)局學(xué)習(xí)鍛煉的這三個(gè)月使我受益匪淺，真正體會(huì)到了組織部門安排這次掛職學(xué)習(xí)活動(dòng)的良苦用心，也深深感謝縣統(tǒng)計(jì)局領(lǐng)導(dǎo)及同事們對(duì)我的關(guān)心、支持和幫助。我將帶著在這里收獲的一切，滿懷信心地回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，用行動(dòng)回報(bào)組織對(duì)我的信任和培養(yǎng)。下面我談?wù)勎胰齻€(gè)月來(lái)的掛職鍛煉體會(huì)。
    1、強(qiáng)化大局意識(shí)，拓展工作思路。來(lái)到統(tǒng)計(jì)局我才了解到統(tǒng)計(jì)局工作具有承上啟下、涵蓋經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等方方面面工作的特點(diǎn)，指導(dǎo)全局作用極為明顯，尤其是省市縣目標(biāo)責(zé)任考核工作開展以來(lái)，更體現(xiàn)了統(tǒng)計(jì)部門的重要作用，其突出位置也受到縣委、縣政府越來(lái)越多的關(guān)注。統(tǒng)計(jì)部門主要工作職能是按照國(guó)家規(guī)定的統(tǒng)計(jì)方法制度對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行現(xiàn)狀進(jìn)行統(tǒng)計(jì)調(diào)查、分析、預(yù)警，在做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的同時(shí)，做好省市縣統(tǒng)計(jì)工作和部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)工作的銜接。通過在這里的鍛煉學(xué)習(xí)，使我對(duì)統(tǒng)計(jì)工作的重要意義和作用有了重新的定義和全面深刻的了解。
    2、強(qiáng)化了學(xué)習(xí)意識(shí)，以前在村委會(huì)工作，接觸的日常事務(wù)種類繁雜，業(yè)務(wù)技能掌握的很少。來(lái)到統(tǒng)計(jì)局以后，辦公室主任為我找來(lái)了一系列的統(tǒng)計(jì)工作的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)書籍供我學(xué)習(xí)了解，我也利用整理局檔案室的機(jī)會(huì)，翻閱了近年來(lái)的統(tǒng)計(jì)年鑒、人口普查數(shù)據(jù)、經(jīng)濟(jì)普查等相關(guān)資料信息，對(duì)各部門的業(yè)務(wù)工作有了相關(guān)的了解，為我迅速融入統(tǒng)計(jì)局工作起了促進(jìn)作用。
    3、增強(qiáng)了適應(yīng)能力。對(duì)于來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)習(xí)鍛煉干部而言，的難度不是快節(jié)奏的工作，而是思維方式和生活習(xí)慣的不同。要想在學(xué)習(xí)鍛煉期間有所收獲，就必須盡快改變?cè)芯植抗ぷ魉季S和無(wú)固定上下班時(shí)間的生活習(xí)慣，徹底擺脫自己以前那種小集團(tuán)意識(shí)和晚睡晚起的作息習(xí)慣，樹立全局觀念，這樣才能從根本上實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，盡快適應(yīng)機(jī)關(guān)工作的規(guī)范化和全局性。通過多聽、多看、多問、多思考、多學(xué)習(xí)，首先從自己的角度努力去理解、適應(yīng)，在與大家的交流過程中主動(dòng)介紹自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的情況，讓對(duì)方更多地了解我，以達(dá)到增進(jìn)彼此的理解與適應(yīng)。同時(shí)，我堅(jiān)持“謙虛謹(jǐn)慎”的作風(fēng)，認(rèn)真做好辦公室的細(xì)小事務(wù)，爭(zhēng)取得到領(lǐng)導(dǎo)、同事的理解和認(rèn)可。
    4、參與第三次經(jīng)濟(jì)普查動(dòng)員會(huì)的審核與數(shù)據(jù)匯總工作。與統(tǒng)計(jì)局經(jīng)濟(jì)普查辦公室的同事一起審核各鄉(xiāng)鎮(zhèn)上報(bào)的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，協(xié)助錄入20xx年簡(jiǎn)明統(tǒng)計(jì)手冊(cè)，并將數(shù)據(jù)整理成冊(cè)。協(xié)助完成20xx年國(guó)民經(jīng)濟(jì)社社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)，并配合局黨組開展群眾路線教育活動(dòng)，完善各種活動(dòng)計(jì)劃、學(xué)習(xí)心得體會(huì)等。
    5、積極參與局組織的各項(xiàng)活動(dòng)。每周定時(shí)去我局包聯(lián)路段進(jìn)行衛(wèi)生打掃工作，并與沿街商戶宣傳愛護(hù)環(huán)境，人人參與，營(yíng)造良好人居環(huán)境的三創(chuàng)宣傳工作；認(rèn)真參加局黨組學(xué)習(xí)群眾路線教育、干部作風(fēng)整頓教育等活動(dòng)，通過參與這些活動(dòng)，很好的提高了自己的思想覺悟、職業(yè)素養(yǎng)。
    6、理論學(xué)習(xí)多，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對(duì)卻較少。由于統(tǒng)計(jì)局的各股室的分管專業(yè)的業(yè)務(wù)工作都不同，項(xiàng)目類別多，專業(yè)性強(qiáng)，我雖然掌握了一些理論知識(shí)，但在實(shí)際工作中還是很難發(fā)揮作用，不能很好的像別的同事那樣通過某一季度的數(shù)據(jù)反饋情況撰寫經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析說(shuō)明。
    7、執(zhí)行工作多，主動(dòng)創(chuàng)新少。鍛煉學(xué)習(xí)這一階段，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作基本都能圓滿完成，但是工作中還是缺乏獨(dú)立性、開拓性，等靠思想還是存在。需要更進(jìn)一步發(fā)揮主觀能動(dòng)性，開拓創(chuàng)新工作思路和工作方法，爭(zhēng)取進(jìn)一步發(fā)展。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇三
    第一段：引言（150字）。
    二十五史是中國(guó)歷史上最權(quán)威的正史總集，也是了解中華民族歷史和文化的重要途徑。我有幸讀了二十五史，通過深入閱讀，我對(duì)中國(guó)歷史的起伏沉浮有了更深刻的體會(huì)。本文將分享我在閱讀二十五史過程中獲得的心得和體會(huì)。
    第二段：對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)（250字）。
    通過閱讀二十五史，我逐漸認(rèn)識(shí)到中國(guó)歷史的持續(xù)變遷。從這些史書中，我們可以看到王朝的更替以及政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷演變。這些變遷引發(fā)了國(guó)家內(nèi)外關(guān)系的復(fù)雜變化。同時(shí)，歷史也教會(huì)了我們，國(guó)家的繁榮與衰落往往與政治家和君主的智慧和品德息息相關(guān)。了解歷史可以為我們提供重要的借鑒和啟示，以避免重復(fù)過去的錯(cuò)誤，并探尋更好的未來(lái)發(fā)展道路。
    第三段：歷史人物的啟示（300字）。
    在二十五史中，涵蓋了眾多杰出的歷史人物。這些歷史人物以其卓越的才智和千古傳世的貢獻(xiàn)而聞名于世。我從中感受到了堅(jiān)持不懈的奮斗精神、對(duì)理想事業(yè)的無(wú)私追求以及為民族利益奮斗的責(zé)任感。像諸葛亮、司馬遷和王安石等人，他們用自己智慧和勇氣成為了中國(guó)歷史上不可磨滅的名字。歷史人物給我提供了強(qiáng)大的動(dòng)力，鼓舞我在生活中面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)勇往直前，不放棄追求自己的努力目標(biāo)。
    第四段：歷史的銘記與反思（300字）。
    通過閱讀二十五史，我深刻體會(huì)到歷史的銘記與反思的重要性。歷史上的種種悲劇教會(huì)了我在社會(huì)中行事應(yīng)慎重，在民族與種族問題上應(yīng)更加寬容。歷史也提醒我，應(yīng)當(dāng)珍惜和平、推崇和諧。同時(shí)，歷史也是一種文化傳承的載體，它記錄了我們?cè)?jīng)的榮辱和成就，塑造了我們的文化認(rèn)同感和國(guó)家認(rèn)同感。通過深入了解歷史，我們可以更好地找到自我的根源，塑造個(gè)人的人生價(jià)值觀和世界觀。
    第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）。
    閱讀二十五史也讓我對(duì)未來(lái)抱有一份樂觀和希望。我相信，通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和探索，我們可以從中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和民族的復(fù)興。只有了解歷史，我們才能更好地把握現(xiàn)在，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。與此同時(shí)，歷史也提醒我們珍惜當(dāng)下，努力改變我們身邊的一切。只有不忘過去、面向未來(lái)，我們才能在人類發(fā)展的大舞臺(tái)上，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值貢獻(xiàn)力量。
    結(jié)尾：總結(jié)（200字）。
    通過閱讀二十五史，我不僅獲得了豐富的歷史知識(shí)，更從中汲取了無(wú)窮的智慧和力量。歷史是一個(gè)龐大的教科書，只有我們用心去閱讀和體會(huì)，才能領(lǐng)悟到其中的真諦。希望我們每個(gè)人都能從歷史中汲取智慧和力量，為創(chuàng)造更美好的未來(lái)努力奮斗。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇四
    近年來(lái)，越來(lái)越多的人開始關(guān)注中國(guó)的歷史，其中最為重要的資源無(wú)疑是中國(guó)古代的二十五史。這一系列巨大的文獻(xiàn)集合了從上古時(shí)代開始的中國(guó)歷史，涵蓋了不同朝代的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的變遷，是了解中國(guó)歷史的重要窗口。通過仔細(xì)閱讀二十五史，我深感中國(guó)歷史的博大精深，也領(lǐng)悟到一些重要的體會(huì)。在此我將分享我對(duì)于閱讀二十五史的心得體會(huì)。
    首先，閱讀二十五史讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)校中，我們通常只能學(xué)到詳略不一的歷史知識(shí)，而很少有機(jī)會(huì)全面地了解中國(guó)歷史的發(fā)展。然而，二十五史給我提供了一個(gè)全景式的歷史觀。通過對(duì)各時(shí)期的歷朝歷代的考察，我逐漸理解到中國(guó)政治制度的變遷、社會(huì)文化的變革以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的起伏。尤其是在史記和漢書中，我看到了司馬遷和班固們對(duì)歷史編纂的巨大貢獻(xiàn)。這些歷史文獻(xiàn)的豐富信息使得我對(duì)中國(guó)歷史有了更加全面的認(rèn)識(shí)，幫助我建立了對(duì)歷史的系統(tǒng)性理解。
    其次，閱讀二十五史讓我體會(huì)到歷史對(duì)于我們的啟迪和警示的作用。通過對(duì)中國(guó)歷史的回顧，我看到了一次次的興衰更替和歷史悲劇的發(fā)生。歷史告訴我們，一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家如果不能有效地應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)，就會(huì)逐漸走向衰敗。例如，曾經(jīng)輝煌的唐朝因?yàn)閮?nèi)亂和腐敗而走向滅亡，宋朝因?yàn)槭?duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而淪為附庸。通過閱讀歷史，我們不僅可以看到中國(guó)每個(gè)朝代的興衰周期，也可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，幫助我們避免重蹈覆轍。歷史的教訓(xùn)告訴我們要正視問題，不斷改革創(chuàng)新，確保國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
    第三，閱讀二十五史讓我更加深入地了解中國(guó)老祖宗們的智慧和思想。歷史是文化的載體，中國(guó)歷史縱橫交織地展現(xiàn)了中國(guó)古代的思想和價(jià)值觀念。在閱讀二十五史的過程中，我讀到了很多有關(guān)儒家思想的內(nèi)容，如《論語(yǔ)》中孔子的言行、《大學(xué)》中孟子的論述等。這些思想啟示了我們?nèi)绾巫鋈?、如何處世、如何關(guān)心社會(huì)等方面。同時(shí)，二十五史中也有一些關(guān)于法家、道家等其他思想流派的論述，這些思想相互促進(jìn)、交相輝映，豐富了中國(guó)古代哲學(xué)的多樣性。通過閱讀二十五史，我對(duì)中國(guó)文化的傳統(tǒng)價(jià)值觀更加了解，也深刻理解到中國(guó)古代人民的智慧和勇氣。
    第四，閱讀二十五史讓我對(duì)歷史人物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。歷史學(xué)上常說(shuō)，“史無(wú)前例，事備啟用”。每個(gè)歷史時(shí)期都有一些杰出的人物，他們所經(jīng)歷的困境和所展現(xiàn)的智慧都給人啟示。通過閱讀二十五史，我看到了司馬遷、班固、杜牧、陳近南等一系列杰出的歷史人物。他們的故事充滿了傳奇和智慧，他們的思想和行為成為我們的楷模和鼓舞。他們的追求和奉獻(xiàn)精神幫助我們樹立信念，并勉勵(lì)我們勇往直前。
    最后，閱讀二十五史給我?guī)?lái)了深深的自豪感。中國(guó)歷史悠久、燦爛輝煌，是世界上最偉大的文明之一。二十五史是中國(guó)歷史的重要組成部分，通過閱讀這部文獻(xiàn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民的智慧和勤勞。我們繼承了五千年的文明，我們有著偉大的過去，更有著美好的未來(lái)。作為一個(gè)中國(guó)人，我為自己的文化和歷史感到自豪，并對(duì)能夠了解和閱讀中國(guó)的二十五史感到無(wú)比慶幸。
    總之，閱讀二十五史是一次深入了解中國(guó)歷史、文化和思想的旅程。通過不斷翻閱這些文獻(xiàn)，我感受到了歷史的厚重和智慧的璀璨。同時(shí)，我也從中汲取到了很多有益的啟示和教訓(xùn)。讀史使我受益終身，不僅加深了對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)，更提升了自己作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感。閱讀二十五史不僅豐富了我的知識(shí)寶庫(kù)，也為我的人生之旅點(diǎn)亮了一盞明燈。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇五
    步入行政工作崗位的時(shí)間累計(jì)還不足5個(gè)月，但我覺得這幾個(gè)月是我人生當(dāng)中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時(shí)間最礪煉人，促人奮進(jìn)催人深思。
    從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變?cè)粫r(shí)讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬(wàn)緒局面，我感覺無(wú)從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。
    我突然間記起一位西方哲人說(shuō)過的：我思故我在。
    我馬上靜下心來(lái)思考，所幸我很快找到了自己的定位。
    漸漸地我對(duì)基層工作有了淺顯的了解，就在這時(shí)我來(lái)到黨校學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)注定給我的前進(jìn)征程添加一劑最得力的助推劑。
    在黨校學(xué)習(xí)期間，我靜下心來(lái)梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當(dāng)老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當(dāng)老師要耐心的做學(xué)生的思想工作，接訪家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)溝通交流，與社會(huì)銜接。
    盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。
    突然發(fā)現(xiàn)我當(dāng)老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財(cái)富。
    我靜下心來(lái)詠涵新的環(huán)境。
    古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
    新到一個(gè)地方，我們面對(duì)全新的環(huán)境會(huì)有些茫然，因?yàn)椴涣私?，一時(shí)半會(huì)兒也不會(huì)了解得清清楚楚。
    這種時(shí)候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對(duì)新環(huán)境的無(wú)知，不給自己施加太多壓力，急于達(dá)到全部了解的目的;同時(shí)，也不放棄任何一個(gè)增進(jìn)了解的機(jī)會(huì)，持積極的、漸進(jìn)的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達(dá)到熟知的目標(biāo)。
    這里所說(shuō)的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。
    我在黨校學(xué)習(xí)的一個(gè)月里，可能大多數(shù)時(shí)候我還會(huì)上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國(guó)柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來(lái)適應(yīng)人。
    這時(shí)，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個(gè)境界。
    (大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動(dòng)物性或是生物學(xué)上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語(yǔ)言乃至當(dāng)?shù)亓?xí)慣，這種適應(yīng)似乎還是被動(dòng)型適應(yīng);二層是恰當(dāng)身份的主動(dòng)型適應(yīng)。
    讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強(qiáng)人做的事)我想，以前幾個(gè)月，我最多也只能說(shuō)是第一層適應(yīng)了南林，鄧?yán)っ骼蠋熞徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我這個(gè)月或是近三個(gè)月要第二層次適應(yīng)新崗位。
    做到了前面兩點(diǎn)，我自然就可以靜下心來(lái)通過磨合期力爭(zhēng)勝任新的崗位。
    從某種意義上來(lái)說(shuō)，勝任新的崗位其實(shí)對(duì)與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。
    五個(gè)月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對(duì)學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)就行，我可以少思考，但此時(shí)此刻我覺得我的責(zé)任感明顯加強(qiáng)了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨(dú)擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要?jiǎng)幽X筋力爭(zhēng)能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項(xiàng)工作留下尾巴。
    現(xiàn)實(shí)的工作對(duì)我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭(zhēng)使分管的工作做到更好。
    靜下心來(lái)堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)。
    處在這樣一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，人人都會(huì)有危機(jī)感和不確定感，因?yàn)樽兓?，?duì)人的要求越來(lái)越高，人人都擔(dān)心被達(dá)爾文“物競(jìng)天擇”的理論所淘汰。
    作為一個(gè)社會(huì)中的人，有危機(jī)感是必要的，有危機(jī)才有激情和動(dòng)力。
    面對(duì)危機(jī)感，最有效的解決方法是堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，多方面、多層次涉獵，力爭(zhēng)使自己成為一個(gè)博學(xué)的“雜家”。
    針對(duì)性的學(xué)習(xí)必不可少，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松，同時(shí)，學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。
    這次黨校組織的鄉(xiāng)局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，比如“政務(wù)禮儀”
    誠(chéng)然，我并不認(rèn)為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對(duì)我的管理能力的加強(qiáng)有一個(gè)強(qiáng)大的推進(jìn)作用，為了進(jìn)一步“成就”自己，我就需要時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)前行的步伐。
    正如開班儀式上孔帆升副校長(zhǎng)所說(shuō)的那樣：我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個(gè)人的第一狀態(tài)。
    我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是干部的一種標(biāo)志。
    我將會(huì)在基層不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達(dá)到黨與人民的新時(shí)代要求。
    又如組織部副部長(zhǎng)全賢勇講到的那樣，我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。
    我沒學(xué)了，今后就應(yīng)該把這些切實(shí)有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實(shí)踐、去完善、去發(fā)展。
    所以我今后定會(huì)靜下心來(lái)定期調(diào)研思考、踐行摸索。
    農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深?yuàn)W的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺(tái)，我們必須抓住近水樓臺(tái)先得月的機(jī)遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對(duì)性地思考，必要時(shí)把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個(gè)人的成長(zhǎng)成熟設(shè)卡子、找路子。
    特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時(shí)間可以用來(lái)調(diào)研思考，我們不能因?yàn)閼卸瓒膹U了。
    我相信，我學(xué)了，我就能行。
    還是化用西方另一位哲人的話：我學(xué)故我行。
    通過在黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅(jiān)定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
    這次黨課培訓(xùn)活動(dòng)主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識(shí)、黨課實(shí)踐活動(dòng)、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。
    黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國(guó)共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動(dòng)機(jī)。
    黨課實(shí)踐活動(dòng)有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛。
    黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國(guó)近現(xiàn)代歷史)、介紹建國(guó)后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。
    黨課小組討論主要圍繞著三個(gè)話題討論，即入黨動(dòng)機(jī)問題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。
    黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。
    在黨課上，我明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個(gè)代表”重要思想。
    黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的利益，即“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，一個(gè)“核心”，和“三個(gè)代表”，全面和深刻的揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。
    在黨課上，我明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主社會(huì)，人類歷史上最美的社會(huì)的社會(huì)主義制度。
    我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。
    所以我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”。
    黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的藍(lán)圖。
    然而，黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。
    毛主席曾說(shuō)過：“堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝!”有了紀(jì)律做保證，才能使社會(huì)主義順利進(jìn)行。
    同過學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀(jì)律的黨的各級(jí)黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。
    認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀(jì)律，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。
    做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個(gè)基本條件
    (1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;
    (2)要全心全意為人民服務(wù);
    (3)要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國(guó)人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。
    做為一名當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”按照“四個(gè)統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，自覺樹立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強(qiáng)政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識(shí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持全面發(fā)展，把德育放在首位。
    通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺接受組織的考驗(yàn)，爭(zhēng)取早日入黨。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇六
    7月1日，中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)，李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)?？倳浽跁?huì)上做了一萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
    這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話，以八個(gè)字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。
    不忘初心，是不忘記自己從何而來(lái)，為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強(qiáng)。其核心無(wú)非是圍繞兩個(gè)字展開：人民。
    95年來(lái)，這顆初心未黯，使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個(gè)擁有8800多萬(wàn)黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
    扎根于人民，來(lái)源于人民，服務(wù)于人民，這是中國(guó)共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    在昨天的講話中，總書記還提到了“中國(guó)方案”：“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。
    幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國(guó)模式”，認(rèn)為中國(guó)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國(guó)一直保持了謹(jǐn)慎，并沒有在正式場(chǎng)合引用“中國(guó)模式”一詞。從實(shí)踐看，中國(guó)的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來(lái)：人民立場(chǎng)，從而形成了中國(guó)特色的發(fā)展道路。
    這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國(guó)方案”，這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國(guó)家一樣，對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強(qiáng)加于人，而是一個(gè)可供選擇的，有中國(guó)的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國(guó)方案”。
    正像總書記所說(shuō)的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會(huì)被終結(jié)?！爸袊?guó)方案”來(lái)源于我們對(duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f(shuō)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國(guó)的文化自信是自尊，能堅(jiān)持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
    這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國(guó)方案”尋找到更多的知音。這也是中國(guó)參與全球治理、推動(dòng)新的國(guó)際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。
    一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
    參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
    二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
    專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座，使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí)，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語(yǔ)，更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。
    三、學(xué)無(wú)止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
    聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去。”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
    培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
    教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
    我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
    “師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的'信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
    其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
    第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
    經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇七
    二十五史是中國(guó)古代歷史文獻(xiàn)中的重要組成部分，它包括正史和別史。正史是古代帝王、政治家、軍事家的傳記，代表著歷史正規(guī)學(xué)問；別史則是官方正史之外的史書，內(nèi)容更豐富多樣。閱讀二十五史故事，不僅可以了解中國(guó)古代歷史的發(fā)展和演變，還可以從中汲取珍貴的道德、智慧和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓自己受益匪淺。通過讀二十五史故事，我們可以看到人們?cè)跉v史中的掙扎與奮斗，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和使命。
    二十五史中的許多故事都蘊(yùn)含著深刻的智慧啟示。例如《史記》中的劉邦故事告訴我們，“民敵而乘之，猶騎虎而求畏”。這說(shuō)明在面對(duì)問題和困境時(shí)，我們不能掉以輕心，必須仔細(xì)思考和應(yīng)對(duì)。另外，韓信“欲取敵首，無(wú)先容臣意”的故事告訴我們要善于識(shí)人和利用他們的長(zhǎng)處。這些故事都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，給我們啟示和指導(dǎo)。
    二十五史故事中，很多故事都強(qiáng)調(diào)了道德與倫理觀念。如《戰(zhàn)國(guó)策》中的《韓非子》中，韓非子的故事告訴我們，無(wú)論在什么樣的環(huán)境下，我們都不能違背道義和公正。另外，《資治通鑒》中的史故事，也總結(jié)了很多典型的道德教益，如《楚辭》中的屈原被貶謫的故事，告訴我們要堅(jiān)守信仰和原則。通過閱讀這些故事，我們可以明確自己的道德底線，塑造正確的價(jià)值觀。
    二十五史故事中的人物形象生動(dòng)鮮明，他們的思想和行為對(duì)于我們了解人性和塑造人生哲理有著重要影響。例如《史記》中司馬遷用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，不能因?yàn)檠b修房屋而忽視治理國(guó)家，要始終抱著公正和誠(chéng)信的態(tài)度。再如《明史》中，朱元璋的故事告訴我們：能吃苦，任勞任怨，才能勝出。這些故事都體現(xiàn)了拼搏、奮斗和努力的人生哲理，對(duì)于我們?cè)诶щy和挫折面前保持積極心態(tài)、追求夢(mèng)想具有深遠(yuǎn)的影響。
    閱讀二十五史故事，是我學(xué)習(xí)歷史和提升自己的重要途徑之一。通過這些故事，我不僅充實(shí)了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，也理解了歷史的發(fā)展和變遷。同時(shí)，我通過故事中的人物形象，認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要提升的地方。故事中的智慧和道德教益，讓我在生活和工作中更加自信和堅(jiān)定。我相信，通過持之以恒的閱讀和學(xué)習(xí)，我將能夠更好地面對(duì)人生中的困惑和挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)而不懈奮斗。
    總結(jié)：通過閱讀二十五史故事，我們不僅可以了解古代歷史的發(fā)展和演變，還可以從中汲取智慧和道德教益。這些故事的人生哲理能夠?qū)ξ覀兊纳詈凸ぷ饔兴鶈l(fā)，引導(dǎo)我們追求真理和塑造正確的價(jià)值觀。推薦大家閱讀二十五史故事，讓這些千年的故事給予我們信念和力量，使我們的生活更加豐富和有意義。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇八
    讀《二十五史》是中國(guó)歷史學(xué)乃至文化研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。其中蘊(yùn)含著豐富的歷史事件和人物故事，不僅深刻地反映了中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展變革，而且也給人們提供了許多關(guān)于人性、道德、功過得失等方面的思考。通過閱讀二十五史中的故事，我深感歷史的珍貴，同時(shí)也加深了對(duì)中國(guó)文化的理解和對(duì)自身的思考。下面將從對(duì)歷史的學(xué)習(xí)、對(duì)人性的認(rèn)識(shí)、對(duì)價(jià)值觀的分析、對(duì)國(guó)家發(fā)展的思考以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示等五個(gè)方面，談?wù)勛x二十五史故事的心得體會(huì)。
    首先，讀二十五史故事讓我明白了歷史的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的人類任務(wù)。在歷史故事中，我們可以看到人類社會(huì)的起落，從中領(lǐng)悟到演進(jìn)的規(guī)律和真實(shí)的世界本質(zhì)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到不同歷史時(shí)期人們的思想、生活和社會(huì)制度等方方面面。歷史是我們借鑒、汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要資料，它像一面鏡子，讓我們看到過去的模樣，看到人性的善惡，看到我們自身的不足和可能的改進(jìn)之路。
    其次，二十五史中的故事讓我對(duì)人性有了更深的認(rèn)識(shí)。無(wú)論是英雄人物還是平凡人民，在歷史的長(zhǎng)河中，都面臨著各種考驗(yàn)和選擇。在一些故事中，我看到了人性的光輝和偉大，他們追求正義，為民除害，用他們的智慧和勇氣改變了時(shí)代。而在另一些故事中，我看到了人性的陰暗和丑惡，他們?yōu)榱怂嚼粨袷侄?，傷害他人，甚至損害國(guó)家和民族的利益。這種對(duì)人性的觀察和思考，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到我們?cè)谙嗵幒吞幚韱栴}時(shí)需要保持的善良和勇敢。
    再次，通過閱讀二十五史中的故事，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀有了更深入的理解。在這些故事中，我們可以看到儒家思想的影響，如忠誠(chéng)、仁愛、誠(chéng)信等是故事中無(wú)數(shù)英雄人物所追求的價(jià)值觀。另外，道家和佛家的思想也在故事中體現(xiàn)，如反求諸己、修身養(yǎng)性等成為一些人物的信條。這些價(jià)值觀在中國(guó)傳統(tǒng)文化中得到了長(zhǎng)期的傳承和弘揚(yáng)，它們提醒我們要追求內(nèi)心的修煉和外在的行為一致，要在工作和生活中保持良好的道德品質(zhì)。
    此外，通過讀二十五史中的故事，我也開始思考國(guó)家發(fā)展和文明進(jìn)步的問題。這些歷史事件和人物故事向我們展示了中國(guó)幾千年來(lái)的興衰和變革。我發(fā)現(xiàn)，國(guó)家的興盛與衰敗與時(shí)代的綱舉目張緊密相關(guān)，與國(guó)家的統(tǒng)治者、制度和人民有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在歷史發(fā)展的過程中，我們可以看到一些重要的變革和突破，如商鞅變法、鄭和下西洋等，它們?yōu)橹袊?guó)的發(fā)展開辟了新的道路，推動(dòng)了中國(guó)的繁榮與強(qiáng)盛。這些歷史事件和人物故事讓我深思如何將歷史經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于當(dāng)代，如何為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    最后，通過閱讀二十五史故事，我也從中獲得了積極啟示，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有了更深入的思考。在故事中，成功人士的努力、智慧和勇氣給我?guī)?lái)了信心和勇氣。他們的堅(jiān)持、不懈努力和始終如一的追求，讓我明白只有付出辛勤的努力，才能贏得成就和成功。同時(shí)，故事中的失敗者也給我敲響了警鐘，他們的自私和短視抑制了他們的發(fā)展，最終導(dǎo)致失敗和滅亡。這些故事教育我要樹立正確的目標(biāo)，做出正確的決策，并付諸行動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
    綜上所述，讀二十五史的故事給予了我豐富的思考和深刻的體驗(yàn)。通過閱讀歷史故事，我學(xué)到了歷史的價(jià)值，領(lǐng)悟到了人性的多樣性和復(fù)雜性，理解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，思考了國(guó)家發(fā)展和文明進(jìn)步的問題，并從中找到了個(gè)人成長(zhǎng)的啟示。我相信，只有通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，為未來(lái)的發(fā)展提供更有力的支持。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇九
    *********第一高級(jí)中學(xué)**。
    一、樂對(duì)工作、笑對(duì)人生。
    （一）與家長(zhǎng)的溝通。
    班主任的工作有時(shí)很尷尬，就像是學(xué)生的保姆一樣，那一位家長(zhǎng)給學(xué)生帶東西啦、學(xué)生的書筆忘帶啦、家長(zhǎng)要找他的子女啦??無(wú)不是讓班主任當(dāng)一個(gè)“快遞員”，而班主任通常還有繁重的教學(xué)工作，很多家長(zhǎng)并不理解，只知道我要做的事，班主任就應(yīng)該馬上去幫他做。所以此時(shí)我們與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通就顯得非常重要。我會(huì)經(jīng)常與家長(zhǎng)電話聯(lián)系，告訴他們學(xué)生們?cè)谛５那闆r。也會(huì)建立家長(zhǎng)微信群，讓家長(zhǎng)了解班級(jí)的情況，比如開展的活動(dòng)，每周的評(píng)星、評(píng)選優(yōu)秀小組與人員、每周總結(jié)等，都與家長(zhǎng)分享。鼓勵(lì)學(xué)生回家多與家長(zhǎng)溝通，創(chuàng)造和諧的家庭關(guān)系，如此也能讓學(xué)生更輕松地學(xué)習(xí)。
    （二）與學(xué)生一起成長(zhǎng)。
    當(dāng)然，班主任主要還是面對(duì)著整個(gè)班級(jí)體幾十個(gè)學(xué)生，而每一個(gè)學(xué)生都不相同，性格、知識(shí)的掌握、處理同學(xué)關(guān)系的能力，所以班主任就要協(xié)調(diào)整個(gè)班級(jí)。
    我建立了一個(gè)班級(jí)qq群，把一些班中重要事情、好玩的事都公布在群里，讓每一位學(xué)生都能從中回憶到美好的感覺，由此增進(jìn)同學(xué)之間的情誼，也會(huì)激發(fā)學(xué)生的班級(jí)榮譽(yù)感。在假期之時(shí)，我會(huì)與學(xué)生在qq上聊天，了解學(xué)生的動(dòng)向與他們的生活習(xí)慣與思想狀況。
    在班級(jí)管理這一項(xiàng)一定要選拔得力的班委進(jìn)行培訓(xùn)，讓他們?yōu)榘嗉?jí)建設(shè)出力。一定要放手讓學(xué)生大膽地去做，相信他們，也許最后的結(jié)果并不是很理想，也要鼓勵(lì)他們。如此他們才會(huì)更加自信，才會(huì)在以后做得更好。
    我愛這些學(xué)生，就像是愛自己的孩子，既然每一個(gè)學(xué)生都不一樣，我們處理問題之時(shí)就一1定要區(qū)別對(duì)待，找到最合適最適用的方法。關(guān)心他們的生活，一個(gè)微笑、一個(gè)手勢(shì)都能讓學(xué)生感受到教師對(duì)他的愛。
    （三）立德立范。
    做好上面所說(shuō)的，我想我也找到了當(dāng)班主任的幸福感，因?yàn)閷W(xué)生們也回饋了愛給我，我的幸福感來(lái)得很簡(jiǎn)單，沒有梁崗老師那樣多的理性與經(jīng)歷，但我學(xué)到了很多。
    “愛”，并不是與學(xué)生斗智斗勇，而是從內(nèi)心發(fā)出的一種感受。因?yàn)閻?，所以此時(shí)此刻我也在想我要給我們的班取一個(gè)什么響亮的名字，才與我們這個(gè)普通的而又有競(jìng)爭(zhēng)精神的班級(jí)相符合。在與學(xué)生們相處的過程中，我會(huì)先做好自己，“學(xué)高為師、身正為范”所以我會(huì)先“立德”、以此感動(dòng)每一位學(xué)生。
    （四）享受人生。
    工作之余，我會(huì)唱唱歌，鍛煉身體和我的孩子一起看書、嬉戲，與自己的家人享受一天的幸福時(shí)光。
    二、溝通與情感。
    （一）注重說(shuō)話的藝術(shù)。
    記得劉老師說(shuō)了一句話，“我”與“我們”。我就想到了一件我經(jīng)歷的事：我是初一·三班的班主任也是初一·一班的語(yǔ)文老師，課余之時(shí)我找到一班的班主任，說(shuō)道：“我們班有些學(xué)生不認(rèn)真??我們?cè)撛趺崔k？”一班班主任當(dāng)時(shí)急道：“你三班的事我怎么清楚？”我當(dāng)時(shí)懵了，他難道不知我給他說(shuō)“我們”其是就是指了一班嗎？他連這最基本的東西都不知道嗎？聽到劉大春老師的課后才知道原來(lái)這還真的可以做專題研究，在劉老師的課中我發(fā)現(xiàn)我在這方面還做得不錯(cuò)，但還需要更加嚴(yán)格要求自己。
    （二）學(xué)會(huì)傾聽。
    在我的生活中我會(huì)認(rèn)真地傾聽別人的講話（除非他的話是胡攪蠻纏），因?yàn)檫@樣才是對(duì)別2人的尊重，但有些人并不明白傾聽也表現(xiàn)出一個(gè)人的品德素養(yǎng)。一次在語(yǔ)文教研例會(huì)中一們老師在詢問如何教學(xué)《安塞腰鼓》，另一位教師就談起了自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是詢問的教師卻在中途又開始說(shuō)起了別的話題，讓那一位教師無(wú)比的尷尬。所以我在教育我的學(xué)生之時(shí)，首先要讓他們看著我，如此才能讓我知道他是在聽我說(shuō)話。孩子們都不太會(huì)認(rèn)真聽別人的講話，最明顯的是課堂上，有學(xué)生起身回答問題，其他的學(xué)生就表現(xiàn)得與自己無(wú)關(guān)一樣，連別人回答的是什么都不知道。
    三、品與德的樹立。
    學(xué)生們都會(huì)犯錯(cuò)，制止犯錯(cuò)也并不是簡(jiǎn)單粗暴的責(zé)罵。每個(gè)人都是在不停地犯錯(cuò)與改正中成長(zhǎng)，所以此時(shí)我們就要真培養(yǎng)學(xué)生的品德，讓學(xué)生樹立正確的觀念，如此才能收到最大的成效。如：認(rèn)真的態(tài)度、吃苦的精神、博大的愛心、豁達(dá)的胸懷、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。我是一位語(yǔ)文教師，在我的課堂中我一直把語(yǔ)文教學(xué)與品德修養(yǎng)結(jié)合在一起，從點(diǎn)滴之間去教育學(xué)生成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人。
    在這一次的學(xué)習(xí)中我還有一個(gè)很大的收獲，陳勝教師的講座《做心靈導(dǎo)師，建卓越班級(jí)》給我的啟示就是要真正地考慮學(xué)生的想法，這應(yīng)該就是我想到的換位思考。了解學(xué)生的想法，了解學(xué)生的思想，如此才能更有效地幫助學(xué)生，更有效地管理班級(jí)。
    四、我曾這樣寫出我的工作與人生：
    世人常喻教師為“紅燭”、“春蠶”、“園丁”、“鋪路石”，形象高大，光輝萬(wàn)丈。世人皆醉我獨(dú)醒，我只愿做一個(gè)純粹的老師，授業(yè)解惑，兢兢業(yè)業(yè)，不忘初心。
    自幼所遇秉性各異之師，使我明白：知識(shí)是智慧的源泉，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地推翻自我，重塑自我。吸萬(wàn)物之馨香，納天地之正流。才能滿足學(xué)生們經(jīng)天緯地的問題與要求。
    威，學(xué)生懼之?？v使不斷突破了試卷上的分?jǐn)?shù)，卻于創(chuàng)新中畏首畏尾，無(wú)所適從。學(xué)生是要在逆境之中磨礪，在艱難之中鍛煉。授人于魚，不如授人于漁。應(yīng)教會(huì)他們的是如何學(xué)習(xí)，如何去爭(zhēng)得更多的陽(yáng)光自由成長(zhǎng)，何以要把他們修剪成我們想要成的模樣呢？應(yīng)讓學(xué)生們懂得：前途之多荊棘，惟自勉則勝難。
    猶記初登講臺(tái)，忐忑與興奮并立?？重?fù)孔圣教導(dǎo)，于晨自省，見賢思齊。
    所幸，吾非威嚴(yán)之相，樂天好助，誠(chéng)以待人，與學(xué)生并無(wú)二般，以此增進(jìn)情誼，教與學(xué)相得益彰，事半功倍。
    “為人師表”并非表面。立德于心，此能香遠(yuǎn)溢清；雖身處陋室，心遠(yuǎn)高潔，才能豁達(dá)于世。
    “非才德無(wú)以致遠(yuǎn)，非誠(chéng)馨無(wú)以懷人?！蔽易砸簧o記。
    華燈初上，也許我也能在六十年后回望，對(duì)學(xué)生們說(shuō)出一名話：“此生無(wú)悔！”
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇十
    我司于4月x日開展了一次培訓(xùn)活動(dòng)。主題是去日考察團(tuán)歸后感。通過這次活動(dòng)，使我感覺到了外企先進(jìn)的管理理念，管理水平和生產(chǎn)技術(shù)。作為從業(yè)人員我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
    工作不安，思走思變，保安這一塊表現(xiàn)尤為突出，普遍認(rèn)為做一名保安員技術(shù)含量不高，地位低，工作煩瑣，責(zé)任又大，難出成績(jī)，很多人當(dāng)保安也就圖著“安排人”的門檻低。也有人把當(dāng)保安當(dāng)成自己職涯規(guī)劃中的一塊跳板。當(dāng)初“進(jìn)人”的隨意性就注定了“走人”的頻繁程度。通過培訓(xùn)使我感受到日本企業(yè)文化的一些特征，比如1、企業(yè)家族化，日本把家的概念推廣為企業(yè)和組織，強(qiáng)調(diào)企業(yè)是一個(gè)大家庭。2、重視培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)感，使員工牢牢地樹立集體共榮，獻(xiàn)身企業(yè)的觀念。3、加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力，采用各種制度加強(qiáng)員工的集體觀念，使員工有一種歸屬感。
    愛崗：我覺得就是熱愛自己的崗位，熱愛本職工作，能夠?yàn)樽龊帽韭毠ぷ鞅M心盡力。所謂敬業(yè)：我認(rèn)為用一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來(lái)對(duì)待自己的職業(yè)，即對(duì)自己工作要專心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。培訓(xùn)期間吳老師舉了一個(gè)例子，在日本到商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)，當(dāng)商場(chǎng)一名工作人員要離開商場(chǎng)時(shí)，對(duì)商場(chǎng)內(nèi)的顧客深深的鞠了一躬，我想這大概就是對(duì)愛崗敬業(yè)的一個(gè)詮釋吧！
    培訓(xùn)當(dāng)中，伍總對(duì)日本企業(yè)產(chǎn)品的技術(shù)，從浴鏡的光潔度到螺絲釘?shù)臒o(wú)銹跡，嘆為觀止，侃侃而談，使我們深刻的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，隨時(shí)都要保持充電狀態(tài)。不斷學(xué)習(xí)文化業(yè)務(wù)知識(shí)，才能與企業(yè)同步，才能為企業(yè)做出點(diǎn)成績(jī)。
    xx管理處。
    xx。
    20xx年x月x日。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇十一
    在我對(duì)視頻的仔細(xì)聆聽中，在課例研修中，我想我只能用受益匪淺這四個(gè)字來(lái)形容了。老師們的博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩案例無(wú)不在我的腦海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏學(xué)淺、文筆糟糕，不能夠?qū)⑺械母杏|都通過文字顯然于紙上。但是我還是盡力絞盡腦汁，以祈求能將培訓(xùn)完后心中所想所獲能表達(dá)出來(lái)。
    這次培訓(xùn)又安排了課堂視頻。雖然是不同的老師，但是教學(xué)的方法是都是很適合學(xué)生的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到了自己的差距，認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中許多需要改進(jìn)和提高的地方。
    說(shuō)實(shí)在的，畢業(yè)至今，很難得耐心的去讀一本書，這就造成了自己理論基礎(chǔ)的嚴(yán)重缺失?？偢杏X自己平時(shí)工作細(xì)細(xì)碎碎，瑣事種種，沒有讀書的時(shí)間。聽了幾位名師、教授、副教授無(wú)不被他們的求知精神所折服，起點(diǎn)原本就高我許多，學(xué)習(xí)又比我刻苦很多，水平就不用說(shuō)了。與他們比，自己真是算的上不求上進(jìn)，以后也要多讀讀書了，否則，真的會(huì)到達(dá)幾日不讀書，則面目可憎。
    一線教師理論水平不高正常，但是天天上課，天天反思，還是切實(shí)可行的?？v觀許多名家，沒有一位是不反思的。有人說(shuō)：備十年課不一定能成為名師，但是寫三年反思一定可以成為名家。我覺得這句話雖不一定對(duì)，但是它足以說(shuō)明了反思對(duì)于教師成長(zhǎng)舉足輕重的作用。魏書生老師認(rèn)為：伴隨教師成長(zhǎng)與發(fā)展始終的真正反思是教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵，反思是教師專業(yè)生活的一部分，反思不是一時(shí)一事，不是偶一為之，而是針對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行的長(zhǎng)久的關(guān)注。如果說(shuō)真正的成長(zhǎng)始于反思，那么，真正的成熟也一定有賴于真正的反思，真正的反思也必定會(huì)催生真正的成熟。
    在培訓(xùn)的過程當(dāng)中，我明白，要教人一杯水的知識(shí)，自己需要有一桶水的知識(shí)。作為一名教師來(lái)說(shuō)，理論方面的知識(shí)學(xué)了，還必須付諸實(shí)踐中，所以在教師崗位之上，重要的一點(diǎn)就是自己要大量的充電，不論是對(duì)理論方面的知識(shí)還是實(shí)踐方面的知識(shí)，都要不斷學(xué)習(xí)，使自己成為一桶滿滿的水，把自己的水傳授給學(xué)生，讓學(xué)生真正得到發(fā)展，成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。
    總之，這次培訓(xùn)雖然是安排在一邊工作一邊學(xué)習(xí)之中，時(shí)間緊，任務(wù)重，不可能有太多的時(shí)間和次數(shù)，在緊張的教學(xué)工作之余來(lái)培訓(xùn)。我通過這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí)，作為一名教師，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，為我們國(guó)家的教育事業(yè)，為我們小學(xué)的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇十二
    五史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》和《資治通鑒》。這五部經(jīng)典歷史著作，被譽(yù)為中國(guó)古代史書的巔峰之作，也是研究中國(guó)歷史的重要參考資料。通過閱讀這五部經(jīng)典著作，我深切體會(huì)到了歷史的魅力和思考?xì)v史的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)五史的心得體會(huì)。
    首先，五史讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的延續(xù)性。從《史記》的遠(yuǎn)古傳說(shuō)，到《資治通鑒》的五代十國(guó)，這五部著作幾乎涵蓋了中國(guó)歷史的全部時(shí)期。歷經(jīng)幾千年的時(shí)間，中國(guó)歷史的發(fā)展與演變?cè)谶@些史書中得到了完整的呈現(xiàn)。每一個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的社會(huì)背景、政治制度和文化風(fēng)貌，通過對(duì)這些史書的研讀，我得以深入了解不同時(shí)期的歷史脈絡(luò)和社會(huì)變遷。
    其次，五史也讓我體會(huì)到歷史的復(fù)雜性和多面性。歷史往往是由多個(gè)因素共同作用所形成的，不能簡(jiǎn)單地用單一的原因來(lái)解釋歷史事件和人物。《史記》中的“風(fēng)俗論”一章，詳細(xì)描述了不同民族的習(xí)俗和習(xí)慣對(duì)歷史發(fā)展的影響，從而使我明白歷史是由多個(gè)方面綜合作用的結(jié)果。而在《三國(guó)志》中，劉備、曹操和孫權(quán)這三位重要人物的形象塑造則展示了人物的復(fù)雜性。他們各自有著不同的性格、策略和目標(biāo)，通過對(duì)比與對(duì)照，使我更好地理解了人性的細(xì)膩和多變。
    第三，五史讓我了解到歷史的溫故知新之處。每一次的閱讀都能夠給我?guī)?lái)新的領(lǐng)悟和感悟。在閱讀《資治通鑒》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)于一些歷史事件和人物的理解是有偏差的，通過對(duì)照史書和其他文獻(xiàn)，我得以糾正自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，歷史中的某些事件和人物也常常呼應(yīng)了時(shí)下的一些社會(huì)問題和思考，使我認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系與影響。
    第四，五史啟發(fā)我思考?xì)v史與個(gè)人的關(guān)系。歷史不僅是一個(gè)國(guó)家或者民族的回憶，也是每個(gè)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)之所。歷史告訴我們過去的教訓(xùn)，也為我們提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。通過研讀歷史，我發(fā)現(xiàn)歷史上的成功和失敗往往是由于個(gè)人的決策和行動(dòng)所導(dǎo)致的，這讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任與使命去書寫自己的歷史。
    最后，五史也激勵(lì)我積極參與到歷史的創(chuàng)造中去。歷史并不是塵封在書籍中的故事，而是在每個(gè)人和社會(huì)的實(shí)踐中不斷創(chuàng)造和演繹的。歷史告訴我們，我們所處的時(shí)代是一個(gè)繼往開來(lái)的時(shí)代，我們每一個(gè)人都是歷史的見證者和參與者。只有積極參與到當(dāng)下的實(shí)踐中，才能為今后的歷史進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    總之，通過閱讀五史，我深刻體會(huì)到了歷史的延續(xù)性、復(fù)雜性和多面性。通過溫故知新，我能夠不斷提升自己的歷史素養(yǎng)。歷史與個(gè)人息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任參與到歷史的創(chuàng)造中去。歷史是多維度和多角度的，我們需要以一種開放的心態(tài)去審視和思考?xì)v史。唯有深入體會(huì)歷史的魅力，我們才能更好地面對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)和構(gòu)建美好的未來(lái)。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇十三
    有幸聆聽了陳老師的課，收獲頗豐。陳老師在教學(xué)方法上靈活善變，不應(yīng)“循規(guī)蹈矩”不能運(yùn)用“千篇一律”的教法，打破“常規(guī)”、“改變格局”大膽改革教學(xué)法，收到了良好的課堂教學(xué)效果。
    《凡卡》是俄國(guó)著名作家契訶夫的作品，它以小說(shuō)的形式，主要以凡卡給爺爺寫信的過程為線索，敘述了寫信前、寫信時(shí)、寫信后的故事內(nèi)容。
    教學(xué)《凡卡》，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無(wú)存，學(xué)生感到索然無(wú)味，其效果也會(huì)事倍功半。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng)，內(nèi)容縱橫交錯(cuò)，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。
    首先，陳老師從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí)，了解課文大意后，鐘老師提出了這樣的問題：“初讀課文，你對(duì)本文有什么總的感受？”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個(gè)身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時(shí)間、空間的差距所造成的困難。同時(shí)明確文章之所以感人，是因?yàn)樽髡卟捎昧硕鄬哟?、多角度的表現(xiàn)手法，來(lái)突出同一個(gè)中心：沙俄時(shí)代窮孩子的悲慘命運(yùn)。這樣抓住關(guān)鍵，直奔要害，能給學(xué)生留下一個(gè)深刻的印象。
    其次，有意識(shí)地把文章按線索破為三大塊，為突破重點(diǎn)做好準(zhǔn)備，陳老師先請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)？”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識(shí)：向爺爺述說(shuō)悲慘學(xué)徒生活一段。接著精讀細(xì)讀：“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？”目的之一在于讀懂內(nèi)容；目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。進(jìn)而明確此種描寫細(xì)膩、逼真的寫作手法。
    再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)想像力，進(jìn)一步感染學(xué)生的情緒。“如果你就是小凡卡，你會(huì)怎樣訴說(shuō)？”請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力?！胺部嗫嗟匕鬆敔攷厝?，這一內(nèi)容信中多處出現(xiàn)，請(qǐng)大家有感情地朗讀，體會(huì)凡卡痛苦的心情?！边@樣一來(lái)，原來(lái)一封長(zhǎng)信，就濃縮在一個(gè)重點(diǎn)段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。既節(jié)省了時(shí)間，又發(fā)展了學(xué)生的品評(píng)鑒賞能力！到此，教學(xué)的第一板塊結(jié)束。
    刻畫凡卡寫信前擔(dān)心、害怕的神情；寫信中多次嘆氣；寫信后還做了一個(gè)好夢(mèng)，也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運(yùn)。到此，教學(xué)第三板塊結(jié)束。
    最后，把三大塊有機(jī)地結(jié)合起來(lái)?！巴瑢W(xué)們，聯(lián)系剛才所講的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者是什么樣表達(dá)中心，突出凡卡悲慘命運(yùn)的？”此時(shí)，學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說(shuō)悲慘學(xué)徒生活，揭示了中心；回憶往事，對(duì)比現(xiàn)實(shí)，襯托出中心；結(jié)尾的美夢(mèng)，暗示了文章的中心。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。
    這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，使學(xué)生不但理清了文章縱橫交錯(cuò)的三條線索，感悟到了相互之間的關(guān)系，而且提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語(yǔ)言的精髓，做到了教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿意。其次我覺得陳老師在以下兩方面很值得學(xué)習(xí)。
    教師的魅力，課堂中無(wú)處不在。置身于課堂教學(xué)中，他們氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓聽課的教師們連聲贊嘆。教師扎實(shí)的基本功與深厚的文化底蘊(yùn)在每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置、課堂生成，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)中處處彰顯，播音員是的嗓音，富有穿透力的聲音、標(biāo)準(zhǔn)的普通話，不僅聽課者欣賞，這樣的課堂學(xué)生怎能不喜歡哪呢？來(lái)自福建的林莘老師執(zhí)教《凡卡》一課時(shí)，緊緊地抓住了每位聽課者的心，在引導(dǎo)學(xué)生感受凡卡在鄉(xiāng)村的快樂生活與雇主家的悲慘命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比時(shí)，老師自己的情緒也隨著文本起伏跌宕，鮮明對(duì)比?；蚶首x、或想象、或表演，在林老師的引導(dǎo)中，真正的帶領(lǐng)大家進(jìn)入文本，與凡卡共歡喜，同悲傷?！笆裁礃拥奈谋具€它什么樣的味道?！敝两裎疫€記得竇桂梅老師的這句話。讓我深深地感慨，教師要有當(dāng)演員的基本功。
    還記得看見過這樣一段話“李家棟老師作為山東省小語(yǔ)學(xué)科的帶頭人，帶領(lǐng)青年教師參加全國(guó)閱讀教學(xué)大賽做指導(dǎo)，僅僅用兩天的時(shí)間備課，每次都得到一等獎(jiǎng)中的第一名。當(dāng)別人問他的秘訣時(shí)，他的回答就是——解讀教材?！边@次向我們所展示的12節(jié)課，無(wú)非都在教材的解讀上下了功夫。解讀作者、解讀語(yǔ)言、解讀文意、解讀時(shí)代背景等等。課堂中呈現(xiàn)的都是自己的思想。真的做到了語(yǔ)文課上不是在教教材，而是在教語(yǔ)文。而想起自己備課的方法，實(shí)在慚愧。平常只要上研討課、評(píng)比課，不管三七二十一，文章略讀大概，還沒弄清楚、沒讀通文章，都不知道分幾個(gè)自然段就開始大量搜集別人的教案。不是在備教材，而是備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)效果可想而知。通過此次學(xué)習(xí)，讓我深刻的感悟到了教學(xué)不能急功近利，忌燥忌急。忘記教師的身份，教學(xué)的目的，只有以一個(gè)閱讀者、欣賞著的角度去讀，沉下心來(lái)深入研讀、讀透文本，才能設(shè)計(jì)如何去教。
    現(xiàn)在很流行這樣一句話“培訓(xùn)就是福利。”通過培訓(xùn)給我們帶來(lái)的是寶貴的知識(shí)財(cái)富。非常感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我將在在各方面不斷地深入鉆研，對(duì)課堂教學(xué)不斷探索，努力提高自身的整體素質(zhì)，走出適合自己的教學(xué)路子。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇十四
    認(rèn)真學(xué)習(xí)這次文件后，我深深地感到：作為一名教師，自己身上沉甸甸的責(zé)任和義務(wù)。
    該文件強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。堅(jiān)持興國(guó)必先強(qiáng)師，深刻認(rèn)識(shí)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要意義和總體要求?！兑庖姟逢U述了全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的戰(zhàn)略意義、指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)。
    《意見》提出，經(jīng)過5年左右努力，教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系基本健全，職業(yè)發(fā)展通道比較暢通，事權(quán)人權(quán)財(cái)權(quán)相統(tǒng)一的教師管理體制普遍建立，待遇提升保障機(jī)制更加完善，教師職業(yè)吸引力明顯增強(qiáng)。教師隊(duì)伍規(guī)模、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)能力基本滿足各級(jí)各類教育發(fā)展需要。
    到2035年，教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升，培養(yǎng)造就數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的骨干教師、數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的卓越教師、數(shù)以萬(wàn)計(jì)的教育家型教師。教師管理體制機(jī)制科學(xué)高效，實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍治理體系和治理能力現(xiàn)代化。教師主動(dòng)適應(yīng)信息化、人工智能等新技術(shù)變革，積極有效開展教育教學(xué)。尊師重教蔚然成風(fēng)，廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會(huì)上有榮譽(yù)感，教師成為讓人羨慕的職業(yè)。
    看到上面的文件內(nèi)容，我內(nèi)心滿滿的幸福感！曾幾何時(shí)，教師改變了過去的“臭老九”稱呼，在改革大潮中，成為推動(dòng)社會(huì)建設(shè)的積極建設(shè)者。當(dāng)然，在目前物欲橫流的社會(huì)中，教師的物質(zhì)生活并不富裕，適時(shí)提高教師待遇，能夠使教師安心從教，把畢生精力奉獻(xiàn)于教育事業(yè)！當(dāng)然，作為一名新時(shí)代的教育者，也要時(shí)時(shí)提高自身的素養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的概念，對(duì)于新潮事物要敢于接納，更新教育理念，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，要用多種方式進(jìn)行鼓勵(lì)和指導(dǎo)！
    另外，我想到去年期末考試結(jié)束后，我們學(xué)校有幸邀請(qǐng)北京史家胡同小學(xué)的優(yōu)秀校長(zhǎng)做培訓(xùn)，她談吐文雅，氣度不凡，她曾提到：當(dāng)今時(shí)代變化萬(wàn)千，很多現(xiàn)在先進(jìn)的東西都會(huì)在未來(lái)成為“昨日黃花”，變化是永恒的真理！現(xiàn)代很多工種未來(lái)將被“人工智能機(jī)器人”所取代，但是“教師”這種職業(yè)卻沒有辦法被取代，因?yàn)槿祟愒趯W(xué)習(xí)過程中，需要與人交流，情感的共鳴和哺育是沒有辦法取代的。這是我們這種職業(yè)的幸福感，但是也要有危機(jī)意識(shí)，因?yàn)槲覀兯逃暮⒆犹幱谏鐣?huì)的大變革中，他們接受新事物的思想很快，每個(gè)孩子的性格也迥異，成長(zhǎng)背景各不相同，這就要求我們不僅專業(yè)知識(shí)和思想理念要緊跟時(shí)代潮流，而且要求我們對(duì)于教育要有全局觀念，因?yàn)楹⒆邮浅砷L(zhǎng)中的“幼苗”，他們需要我們的引領(lǐng)！
    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，作為一名人民教師，我們要緊跟時(shí)代腳步，做好學(xué)生的“勤務(wù)兵”。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇十五
    五史，指的是《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》和《資治通鑒》，是中國(guó)古代史書中的五部經(jīng)典之作。這些史書記錄了我國(guó)自古至今的歷史發(fā)展過程，以及歷代帝王、政治家和名將的事跡。近日，我們進(jìn)行了一次討論五史的活動(dòng)，深入了解了這些史書的內(nèi)容，對(duì)我國(guó)的歷史變遷有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在討論中，我們共同交流了自己的心得體會(huì)，以下將從不同角度總結(jié)并談?wù)剬?duì)五史的思考。
    首先，五史給我留下的首要印象是其全面記錄了我國(guó)的歷史變遷。不同于一般的史書，五史以編年體的形式，按照時(shí)間順序詳細(xì)記載了各個(gè)時(shí)期的重要事件和人物。無(wú)論是中國(guó)的封建時(shí)代還是中央集權(quán)的統(tǒng)治，都有他們的篇章記錄下來(lái)，使我們能夠看到一個(gè)完整的歷史鏈條。通過閱讀五史，我對(duì)于歷史的發(fā)展過程有了更加清晰的認(rèn)知，感受到了中國(guó)文明的輝煌歷程。
    其次，五史中的人物形象給我留下了深刻的印象。這些人物有的是忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)木迹械氖怯⒂聼o(wú)畏的將領(lǐng)，還有的是聰明才智的文人。他們各自在自己的崗位上發(fā)揮著重要的作用，推動(dòng)著歷史的前進(jìn)?！妒酚洝分杏惺w聚賢佐之的巨大胸懷，還有鑒歷史言官的勇氣和嘉靖中興的智慧?！稘h書》中有劉邦與韓信的膽識(shí)和謀略，《后漢書》中有奮發(fā)圖強(qiáng)的光武中興?！度龂?guó)志》中有三國(guó)亂世的豪杰故事，《資治通鑒》中有唐明皇與李世民的智勇雙全。這些人物形象深深打動(dòng)了我，讓我對(duì)于他們的忍辱負(fù)重的精神和堅(jiān)守正義的信念有了更深一層的理解。
    再次，五史展現(xiàn)了中國(guó)歷代政治和社會(huì)制度的演變。《史記》中展現(xiàn)了封建王朝的興衰，尤其是秦漢之際中國(guó)中央集權(quán)的建立，《漢書》和《后漢書》記載了漢朝和東漢末年的政治斗爭(zhēng)。《三國(guó)志》則記錄了三國(guó)時(shí)代群雄爭(zhēng)霸，中央權(quán)力的瓦解和地方割據(jù)?！顿Y治通鑒》中更是涵蓋了中國(guó)兩千年的歷史，展現(xiàn)了朝代更迭的景象。在讀這些書籍的過程中，我意識(shí)到中國(guó)歷史的連續(xù)性和均衡性，政治制度的變遷也是中國(guó)歷史不可分割的一部分。
    最后，五史所展現(xiàn)的歷史事實(shí)和思想啟示給我?guī)?lái)了重要的思考。通過閱讀這些史書，我意識(shí)到歷史是一面鏡子，人們可以通過研究過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是為了應(yīng)試，更是要掌握歷史的規(guī)律和啟示，從中汲取智慧和力量。另外，五史中的思想啟示也引發(fā)了我對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的思考。我們需要從歷史中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)中汲取教訓(xùn)，通過吸取歷史教訓(xùn)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，使中國(guó)變得更加強(qiáng)大和繁榮。
    總之，討論五史的過程給我們帶來(lái)了豐富的收獲。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)五史，我們了解了中國(guó)古代的歷史變遷、人物形象、政治制度演變以及歷史事實(shí)和思想啟示。五史在不同的層面上展現(xiàn)了中國(guó)五千年的文明和發(fā)展過程，給我們提供了寶貴的歷史素材和文化遺產(chǎn)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該更加重視歷史的學(xué)習(xí)和研究，以及對(duì)于歷史的思考和感悟，為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇十六
    五史是指中國(guó)歷史上的五部正史，即《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》和《宋書》。這五部史書各自具有獨(dú)特的特點(diǎn)和價(jià)值，通過深入研究，我對(duì)中國(guó)歷史有了更深入的理解和體會(huì)。在討論五史的過程中，我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性以及對(duì)今天的啟示。同時(shí)，我也明白了歷史的主觀性和多樣性。在五史的討論中，我不僅開闊了眼界，還增長(zhǎng)了見識(shí)，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我對(duì)討論五史的心得體會(huì)。
    首先，通過學(xué)習(xí)五史，我意識(shí)到了歷史對(duì)于我們理解現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的重要性。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的積累，是我們前人智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。比如，在《史記》中，我們可以了解到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的背后是如何殘酷暴虐的，我們應(yīng)該銘記歷史，警惕個(gè)人權(quán)力過大對(duì)社會(huì)造成的危害。而在《三國(guó)志》中，我們可以看到智勇雙全的諸葛亮的巧妙謀略和劉備的仁義名聲，這些可以啟示我們?cè)诶Ь持腥绾螒?yīng)對(duì)以及如何做到為人忠誠(chéng)。
    其次，五史中的史學(xué)觀點(diǎn)的多樣性也給了我很大的啟示。在不同的史書中，對(duì)同一段歷史事件的描述可能不盡相同。這是因?yàn)槊恳晃粴v史學(xué)家都有自己的理解和立場(chǎng)，不同的歷史學(xué)家會(huì)從不同的角度來(lái)分析歷史事件。比如，我們對(duì)于東漢末年的變亂有很不同的認(rèn)識(shí)?！逗鬂h書》中主要講述了王莽篡位和農(nóng)民起義的情況，將黃巾起義視為一次有政治背景的起義。但是，《三國(guó)志》中則更加強(qiáng)調(diào)了各個(gè)王朝的內(nèi)斗和統(tǒng)治者的野心，將黃巾起義視為中原社會(huì)階級(jí)矛盾激化的結(jié)果。
    第三，通過討論五史，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的主觀性。歷史是由人來(lái)書寫和解讀的，人們會(huì)受到自身的背景、觀點(diǎn)和價(jià)值觀的影響。因此，我們?cè)诹私鈿v史的時(shí)候，不能僅僅依靠一部史書，而應(yīng)該多方面地比較和分析，形成全面的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，這并不是說(shuō)歷史可以任意被篡改和歪曲，而是要認(rèn)識(shí)到歷史是有多樣性的，我們應(yīng)該從不同的視角去理解和思考?xì)v史。
    第四，五史中所記載的歷史事件和人物對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有重要的啟示作用。比如，《漢書》中記載了許多優(yōu)秀的政治家和軍事將領(lǐng)的故事，他們的智慧和勇氣給了我很大的激勵(lì)。他們的忠誠(chéng)、智慧和勇氣都是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的。另外，《史記》中記載了中國(guó)古代的文化和科學(xué)，這些都是我們?cè)诮裉烊匀豢梢越梃b的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)史書，我們可以受到歷史人物的良好影響，將其精神融入到我們的自身思想和行為中，從而更好地發(fā)展自己。
    最后，討論五史的過程不僅加深了我們對(duì)歷史的理解，還能幫助我們提高思維能力和批判性思維。在討論過程中，我們需要?dú)w納總結(jié)歷史事件和人物的特點(diǎn)和價(jià)值，還需要對(duì)不同歷史學(xué)家的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和分析。通過這樣的過程，我們可以鍛煉自己的分析思維和批判性思維能力，提高自己的綜合素質(zhì)。
    總之，通過討論五史，我對(duì)歷史有了更深入的理解和感悟。歷史不僅有助于我們了解過去，還能給予我們啟示，指導(dǎo)我們的未來(lái)。同時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到歷史的主觀性和多樣性，并從中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。希望通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和討論，我能夠進(jìn)一步拓寬視野，提高歷史素養(yǎng)，更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)。
    學(xué)習(xí)五史心得體會(huì)五史的心得體會(huì)篇十七
    各黨支部、各部門：
    根據(jù)國(guó)家局廉政辦轉(zhuǎn)中央紀(jì)委通知精神，中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委駐工業(yè)和信息化部紀(jì)檢監(jiān)察組發(fā)出關(guān)于緊盯暑期休假期“四風(fēng)”問題的《電話通知稿》，要求緊盯暑期休假期“四風(fēng)”問題，做到強(qiáng)化監(jiān)督檢查、注重教育提醒、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)問責(zé)。7月31日，公司紀(jì)檢監(jiān)察部發(fā)來(lái)《監(jiān)察部函〔2018〕13號(hào)》工作聯(lián)系函，要求及時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)，抓好貫徹落實(shí)，發(fā)現(xiàn)有關(guān)問題及時(shí)報(bào)告。為認(rèn)真落實(shí)《電話通知稿》和《監(jiān)察部函〔2018〕13號(hào)》工作聯(lián)系函要求，現(xiàn)就有關(guān)事宜通知如下：
    一、各黨支部、各部門要利用支部大會(huì)、支委會(huì)、黨小組會(huì)、部門學(xué)習(xí)例會(huì)等有益形式認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)《電話通知稿》和《監(jiān)察部函〔2018〕13號(hào)》工作聯(lián)系函，同時(shí)深入組織學(xué)習(xí)紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)法規(guī)制度、辦法規(guī)定，結(jié)合實(shí)際多渠道、多角度加強(qiáng)宣傳發(fā)動(dòng)，針對(duì)性開展教育提醒，廣泛講解相關(guān)政策規(guī)定，解讀紀(jì)律要求，引導(dǎo)廣大干部職工提高思想認(rèn)識(shí)，自覺養(yǎng)成公私分明、尚儉戒奢的習(xí)慣，做到知底線、守紀(jì)律、講規(guī)矩、知敬畏。
    二、各黨支部、各部門要精準(zhǔn)把握暑期休假期“四風(fēng)”問題易發(fā)多發(fā)的特點(diǎn)，在加強(qiáng)教育防范的同時(shí)，要嚴(yán)格執(zhí)行作風(fēng)建設(shè)制度規(guī)定，加強(qiáng)公款旅游和吃喝、接受管理服務(wù)對(duì)象安排的旅游和宴請(qǐng)、操辦“兩宴一酒”（升學(xué)宴、謝師宴、狀元酒）作風(fēng)監(jiān)督，堅(jiān)持抓早抓小，及時(shí)制止苗頭性傾向性問題，發(fā)現(xiàn)突出問題及時(shí)報(bào)告。
    三、紀(jì)檢監(jiān)察部門要開展明察暗訪，暢通信訪舉報(bào)渠道，加強(qiáng)有針對(duì)性的監(jiān)督檢查。要將緊盯暑期休假期“四風(fēng)”問題加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)作為第三季度工作重點(diǎn)進(jìn)行分解，按黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制工作要求進(jìn)行檢查考核。要嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)問責(zé)，對(duì)發(fā)現(xiàn)的違規(guī)違紀(jì)問題嚴(yán)肅查處，絕不姑息，對(duì)典型問題公開通報(bào)曝光，以警示教育廣大干部職工。
    四、作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各黨支部、各部門、各級(jí)管理人員要推動(dòng)中央八項(xiàng)規(guī)定精神要求入腦入心、化風(fēng)成俗，緊緊圍繞中心工作，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，按責(zé)任清單要求落實(shí)好相應(yīng)的具體工作，嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，嚴(yán)防“四風(fēng)”反彈回潮，通過進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)在廣大干部中營(yíng)造團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。
    各黨支部、各部門貫徹《電話通知稿》、《監(jiān)察部函〔2018〕13號(hào)》工作聯(lián)系函要求及組織學(xué)習(xí)紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)法規(guī)制度、辦法規(guī)定等相關(guān)情況報(bào)告于8月25日前報(bào)紀(jì)檢監(jiān)察室。
    特此通知。
    附件2：公司紀(jì)檢監(jiān)察部《監(jiān)察部函〔2018〕13號(hào)》工作聯(lián)系函。
    紀(jì)檢監(jiān)察室2018年8月2日。