教案是教師為實施教學活動而準備的一種指導性文件。編寫教案時，首先需要明確教學目標和教學重點。同學們，以下是一些教學設計的范文，歡迎大家共同分享。
版語文九年級教案篇一
1．教材的內容，地位和作用。
本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課，本節(jié)課講授內容，是第二課時的內容，著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現(xiàn)的主題思想。該課書首先要求學生進一步掌握小說的相關知識及對小說的簡單鑒賞分析，學會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學習，構建小說鑒賞的基本框架，具備小說的基本鑒賞能力，為今后的學習、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說打下堅實的基礎。
2．教學目標。
知識目標：了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。
情感目標：理解人物形象的復雜感情。
3．教學重難點。
重點：人物形象特征及其形成原因。
難點：從分析人物提升主題。
二、教法、學法說明。
學生是學習的主體，我們在向學生教授知識時，自然要考慮到學生在學習本課時的原有基礎、現(xiàn)有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的.重難點及教學方法。我的教學對象是初三六班的學生，這是本學期重新組合的班級，除了十個優(yōu)生，大部分同學基礎不好，學習的激情不高，尤其是對小說的鑒賞能力有限?！豆枢l(xiāng)》的教學是本單元小說鑒賞的起始課，對后面的教學有著領起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個課時完成。第一課時對基礎知識和內容的整體把握，第二課時對重點人物分析及主題的把握，第三課時把握其他人物對表現(xiàn)主題的作用，第四課時寫作手法、語言特點的體會。因此，我要求學生在上課之前必須認真預習課文，十分熟悉課文內容，認真組織排演情景劇，在學習的過程中注意觀察，積極思考，注意吸收，聯(lián)想。在教學過程中我將努力讓學生觀察思考，模擬片段來把握人物形象，運用啟發(fā)式教學法，直觀教學法，多媒體演示。
三、教學過程。
（一）溫故知新，導入新課。
（多媒體顯示）。
1．復習小說的三要素及本文寫作背景和情節(jié)結構。
2．魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)？（朗讀2、12段）。
由問題故鄉(xiāng)最大的變化是什么？（人）點明本節(jié)課學習目標和重點，進入新課。
小說是通過塑造人物來反映生活。
（二）、合作探究——人物分析。
1．誰是主人公（以辯論形式分析主人公是誰，“我”或“閏土”）。
教師歸納：小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少，而是看人物對表現(xiàn)中心的作用。
舉例《七根火柴》。
2．分析閏土。
（2）為讓學生更深刻的把握人物特征，更直觀的感受人物的變化，讓學生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導學生討論分析：閏土最大的變化是什么？為什么會有這樣的變化？從而把握的主題-------在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農民的典型。
3、簡析楊二嫂。
因時間的關系讓學生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點。通過學生討論分析“為什么要寫楊二嫂？”引導學生更深一步的對主題把握。
楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側面反映了農村經濟的破敗，反映了當時社會的弊病。
（三）、拓展延伸。
1．綜合前兩課的內容讓學生談談自己的或父母的故鄉(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學生對作品主題的挖掘能力（由小變化看社會大問題），又可達到思想教育的目的。
2．回憶你所知道的關于故鄉(xiāng)的詩句。以此積累文學知識，加深文學素養(yǎng)。
教學反思：這是魯迅先生一篇經典的短篇小說。由于課文內容離現(xiàn)今時代較遠，有些句子比較深奧，人物較多，學生在主題的理解上有一定的難度，考慮到以上因素，我在設計本篇教案時采用啟發(fā)式教學法，在教學的實踐中，讓學生自主排演課文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表現(xiàn)的主題思想，使真正地參與到學習當中來，培養(yǎng)他們自主學習的能力。我在教學中扮演引導者的角色。整個教學過程中體現(xiàn)了新課標的理念，尊重學生的人格以及能力，自主學習為主，教師適當點撥。對一些細節(jié)問題的理解學生沒有深刻體驗，教師歸納的稍多這點我認為是準備工作不夠充分，對學生方面考慮欠缺，這些都暴露了自己的教學弱點。
版語文九年級教案篇二
《雨說》是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺得親切可愛，活潑歡快，充滿情趣。在教學這首擬人化的詩時，我們應該在朗讀詩歌的基礎上，結合課文注釋，用心體味，揣摩詩句，體驗詩人蘊含的真情，達到背誦這首情詩的目的。
二教學建議。
(一)《雨說》的敘述主腳是“雨”，它象征著為大地帶來春天，為兒童帶來歡笑的愛的使者。注意體會這首詩的擬人化的藝術表現(xiàn)手法，以及“雨”的形象的象征意味。
(二)這首詩清新明朗，節(jié)奏歡快，融典雅的詩句與活潑的口語于一體，特別適合于朗誦。要引導學生加強朗讀，理解詩意，體會詩的魅力，感受春雨的美好。建議配樂朗讀。
(三)指導學生朗讀，要注意把握語氣語調，很好地表現(xiàn)“雨”的形象。這首詩長句比較多既要讀的連貫，也要在恰當的地方停頓，并掌握好句中的重音。下面是這首詩的兩部分，供朗讀教學時參考：
(雨說：四月/已在大地上等待久.……)。
等待久了的/田圃和牧場。
等待久了的/魚塘和小溪。
當田圃冷凍了一冬/禁錮著種子。
牧場枯黃/失去牛羊的蹤跡。
當魚塘寒淺/留滯著游魚。
小溪漸漸喑啞/歌不成調子。
雨說,我來了,我來探訪/四月的大地。
第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀。
君不見,柳條兒見了我/笑彎了腰呀。
石獅子見了我/笑出了淚呀。
小燕子見了我/笑斜了翅膀呀。
第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑。
那旗子見了我/笑得嘩啦啦地響。
只要旗子笑,春天的聲音/就有了。
只要你們笑,大地的希望/就有了。
三、課時教案(一)。
(一)點擊:教學目標:(1)朗讀這首詩,體會詩人表達的思想感情;。
(2)感受詩歌的節(jié)奏和韻律,品味詩歌的語言;。
(3)展開聯(lián)想和想象,與詩人感情進行溝通;。
(4)有感情地背誦這首詩;。
點擊:(二)教學重點:(1)品味詩歌語言,體會詩人表達的思想感情;。
(2)展開聯(lián)想和想象,與詩人感情進行溝通;。
(3)有感情地背誦這首詩.
(三)教學過程。
1、導入：請同學們欣賞一首歌《燭光里的媽媽》。聽完歌曲，師總結：這首歌是兒女對母愛的高度深情贊頌，同時我認為這首歌也是每一位炎黃子孫對祖國母親的熱愛所作的真情告白?？墒?，同學們仔細品味過雨的訴說嗎?(大多同學回答沒有)在特殊的背景下，詩人鄭愁予就送給了我們一首《雨說》，我們今天就來學習這首優(yōu)美的詩。
2、有感情地朗讀這首詩。
(1)鼠標點擊讀一讀、寫一寫。
田圃寒淺留滯喑啞洗禮襁褓溫聲細語禁錮。
(2)點擊典型例讀。
師范讀、生跟讀，注意詩句的節(jié)奏和停頓，注意把握語氣和語調。
例段如下：
第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀。
君不見,柳條兒見了我/笑彎了腰呀。
石獅子見了我/笑出了淚呀。
小燕子見了我/笑斜了翅膀呀。
第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑。
那旗子見了我/笑得嘩啦啦地響。
只要旗子笑,春天的聲音/就有了。
只要你們笑,大地的希望/就有了。
(3)喜悅、輕快地朗讀這首詩。
1生用喜悅、輕快地語調朗讀這首詩三遍;。
2生交流朗讀效果，以四人小組互讀互查，推選優(yōu)勝者;。
3各組優(yōu)勝者全班交流朗讀，其他組可點評優(yōu)劣(評時可對節(jié)奏語調點評)。
4推選班內最優(yōu)勝者，領讀全詩;。
5生配樂朗讀全詩(可選喜悅輕快的曲子，生自選)。
(一)上節(jié)課同學們都有感情地朗讀這首詩，同學們再速讀一遍全詩，思考以下幾個問題：(點擊思考題)。
1、雨“說”了什么話?主要表達了什么意思?
2、副標題為什么取做“為生活在中國大地上的兒童而歌”?(體會詩言志)。
對于第一個問題，同學們在整體把握全文的基礎上能夠回答出來。
點擊明確1、這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說要“探訪四月的大地。。。。。。”;雨說她是到大地上來親近孩子們的。。。。。。;雨說自己“來的很遙遠”，她要教孩子們勇敢地笑。。。。。。;雨說“來了就不再回去?！边@些話主要表達了一個主要意思：寒冷的冬天已經過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
對于第二個問題，同學們要在討論的基礎上總結而出，教師要點撥背景引導得出答案。
點擊背景資料(三)欣賞《雨說》，解讀《雨說》(王景山)。
點擊明確(二)、副標題點明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的內容，表明詩人對中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同時也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊涵著另外一層深意，即這首詩寫于70年代末，當時正值我國結束“”災難不久而開始新的歷史時期，詩人關注著中國大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對中國美好未來的祝愿。
(二)品味詩歌語言，探究詩歌語言特色。
學生通過找擬人化的語言，會總結出大多好處，師誘導學生理解。這種手法不是擬人手法，點擊二者的區(qū)別是：前者用于整體藝術形象的塑造，后者僅僅用于語句的修飾。
點擊明確：這首詩采用了擬人手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象?！坝辍痹谠娙说墓P下，被賦予生命的靈性，成為一種十分美好神奇有情有意的存在。不僅如此，對詩中對詩中其他事物都做了擬人化的生動描寫;俯拾皆是。這首詩是獻給兒童的，全詩出色的擬人化表現(xiàn)手法，使這首詩具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風格，它切合兒童的心理，能打動孩子們稚嫩的童心。
學生可繼續(xù)合作討論并互相交流，小組內選出代表全班交流，生之間談體驗。師生共同明確：(點擊)鄭愁予的詩往往透出中國古典詩的修養(yǎng)和一種動人的江南文化氣息，這首詩也是這樣，它的一些用語和詩句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀。”詩人還善于針對詩的接受對象運用一些適合少年兒童讀者的口語，令人感到無比親切，詩人還善于在事物之間進行一種奇特的詩意的轉化。
三、有感情的背誦全詩。
學生在自由背誦的基礎上，教師組織學生在小組內互背，推薦有感情同學領背、齊背，達到共同背誦下來的目的。
四、作業(yè)以“‘雨’的自述”為題。
將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文，體會這兩種題裁在語言表達上的區(qū)別。
版語文九年級教案篇三
教學目標：
1.通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。
2.準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3.在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。
4.認識9個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個新部首。
教學重點：
1.認識9個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。
2.關于讀書、學習的名人名言。
3.生字卡片。
4.學生提前查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
第一課時。
教學準備：
一、創(chuàng)設情境，激趣導入。
同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎？
學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。
二、朗讀古詩，初步體會詩意。
1.教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。
2.教師領讀。
3.學生自由讀詩。
4.個別學生讀詩，教師糾正字音。
5.學生齊讀古詩。
6.學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學習要求會寫的字。
2.學習“學”：朗讀詩的前兩句。
3.學習“更”：指導發(fā)音。
4.學習“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。
5.學習“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。
6.學習“首”。
7.學習“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學習，恐怕已經晚了。
8.認讀要求會認的字：學習“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩，感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字。
1.送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學生將生字卡片貼到正確的位置。
2.多音字練習。
3.字理識字練習。
出示“道”字的演變過程，讓學生練習講述。
七、課后作業(yè)。
熟練背誦古詩。
第二課時。
一、復習。
二、背誦古詩。
三、認讀生字卡片。
四、指導書寫。
可按字形結構分類。
五、課后練習。
1.讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學習。
2.寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。
3.背一背。指導學生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強調理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1.書寫生字。
2.書寫詞語：勸學、頭發(fā)、學生、遲早、首長。
版語文九年級教案篇四
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家?！拔逅摹边\動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。
概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。
四、細讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。
霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
3.如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。
(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)。
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
版語文九年級教案篇五
2、寫景詩的特點。
3、分析寫景詩的意境。
4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
1.兩課時。
2.就詩歌的題材看，課文的兩首詩都是田園詩，可以從田園詩的角度，對比閱讀兩首詩，培養(yǎng)學生的感悟能力。
3.教讀課文，重在引導學生揣摩語句，感受形象，通過聯(lián)想和想象進入詩的意境。教師只須作適當的點撥，為學生創(chuàng)設充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學生對詩歌的興趣。
1.誦讀法引導學生感悟詩歌，把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊。
2.感悟法引導學生感悟理解詩歌的具體內容、語言特點等。
3.比較法運用同題材詩的擴展閱讀，培養(yǎng)學生對詩歌的鑒賞能力。
能說出詩人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的，理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。
教學難點：兩首外國詩風格比較。
教師準備。
1.第一課時前，能夠有感情的朗讀本詩，能夠讀準字音、停頓?；蛘邷蕚浜媒滩呐涮桌首x帶，有條件的還可以準備多種背景音樂。根據學生情況，布置相應的預習作業(yè)。
2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
學生準備。
1.第一課時前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩人、詩作的資料，找背景音樂。進行朗讀，理清詩作中的字詞，讀通全詩，能夠做到讀準字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標示出來。
2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時蟈蟈和蛐蛐。
教學重點：
引導學生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象，品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。
教學難點：
理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲的嗚叫，為什么說是一首大自然的頌歌。
1、簡略介紹作者和時代背景，幫助學生了解濟慈詩歌的特點。
2、這首詩詩中有畫，立體感甚強，誦讀時要很好體會。
一、導入：
二、簡略介紹作者和時代背景。(學生交流課前搜集的信息)教師補充。
濟慈(1795-1821)，英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世，母親改嫁，濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故，外祖母委托兩名保護人經營他們兄弟的財產。起初濟慈是學醫(yī)的，他喜好文學，但對醫(yī)學并不厭棄，通過考試獲得內科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學習外科。直到1816年11月間，濟慈才決心放棄醫(yī)學，從事文學創(chuàng)作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強。他認為，一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對后世的影響很大，維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。
三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
五、設計問題：
1.這首詩短小精致而又十分大氣，你認為它的構思哪些方面別具匠心?
學生小組研討，教師明確：
全詩分為前后對應的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，點明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機，著墨不多卻能以少勝多，富有內涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨到，構思頗具匠心。
(提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應分為兩部分;動靜相襯，意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂音。
大地的詩歌充滿生機。
嚴冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲鳴的象征意義。
詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟慈的創(chuàng)作思想，即詩應該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復始，永不停息，那就是大地的詩歌從來不會死亡，鼓舞人們樂觀地對待生活。
3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停，點明中心：從來不會死亡，從來沒有停息的大地的詩歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作，課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文，仿寫幾句詩句，抒發(fā)自已對地球或自然的獨特感受。
第二課時夜。
課文簡介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
教學設想：這首詩意境非常美，對學生而言較難理解，教學中應當注意激發(fā)學生的感情，重視朗讀體會體會詩歌的美，并能結合自己的理解，去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
一、導入：
交流課前搜集的文學常識信息(葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩人。出身于農民家庭，教會師范學校畢業(yè)后，在莫斯科當店員和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役，1917年二月革命后離開軍隊，加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農村自然風光，贊美宗法制農民生活，曾參加意象派文學團體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農民的天堂”。他的抒情詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪農村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。
二.學生聽讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩人筆下的夜景。
先聽配樂詩朗讀，營造詩歌氛圍，再歸納這首詩的內容，并體會詩歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動寫靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、問題設計：
結合課后練習二訓練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?
教師明確：
詩人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純然繪景中，滲透著生命的底蘊，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
五.本課總結。
本詩是自讀課文，與此單元其他詩歌不同，是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味的，詩中意象也需要結合個人想象慢慢琢磨才能有所領悟。
作業(yè)練習設計。
隨堂練習設計。
1.請同學介紹濟慈和葉賽寧，并說說他們所代表的詩歌流派的風格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達了什么樣的感情?
版語文九年級教案篇六
專題學習目標(說明：描述學生在本專題學習中所要達到的學習目標，注意與主題單元的學習目標呼應)。
1.積累詞語、文學常識和有關愛情的文學藝術作品;。
2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點語句品味深層含義。
3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。
專題學生活動設計專題教材處理。
一、學生活動設計一：情境導入。
請同學們交流交流吧。師出示交流的問題。
2、學生自由發(fā)言，師生互動。
3、師總結：同學們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學習這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
二、學生活動設計二：預習反饋。
(一)、學生自測：小組交流預習中的基礎知識部分，教師解疑。
小組長帶領全體組員交流各自預習情況，補充缺漏知識點，修改自己作業(yè)中的錯誤之處。分三塊進行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。
(基礎知識主要由學生在課下根據書下注釋并利用工具書解決)。
(二)、課堂展示：各小組推薦預習知識點較全面的學生展示(分版塊逐一進行)，學生自由發(fā)言補充。其他學生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導學生完成專項筆記人整理，相機板寫學生發(fā)言中的重要知識點，以檢測題的形式出現(xiàn)。
(學生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字，需要注意什么，其他學生做好標記并糾正、補充)。
三、學生活動設計。
四：整體感知。
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內容。
歌德：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛情充滿好奇和遐想。
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版語文九年級教案篇七
1、有節(jié)奏地朗讀課文，通過反復朗讀感知詩歌思鄉(xiāng)情感;。
2、分析詩歌中的景物描寫，把握詩人復雜的心理活動;。
3、領悟“海日生殘夜，江春入舊年”所蘊含的哲理，學習詩人樂觀積極的進取精神。
講《三國演義》第五十五回：周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的故事。
這就是著名的“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的故事”的故事。同學們注意到“甘露寺”，這座寺廟坐落在某座山上，這座山，可以說是三國山，充滿著英雄豪氣，素以“天下第一江山”聞名于世，這座山叫做“北固山”，這座山，還成就了一位詩人，他就是王灣。
王灣是唐代詩人，他流傳至今最有名的詩歌就是《次北固山下》，相傳這首詩得到當時的宰相張說的極度贊賞，并親自書寫懸掛于宰相政事堂上，讓文人學士作為學習的典范。唐末詩人鄭谷還說“何如海日生殘夜，一句能令萬古傳”。
到底《次北固山下》是一首怎樣的詩歌，竟有如此大的魅力呢，我們一起來學習。
同學們看題目，北固山我們知道是一座山名，這個次字怎么理解呢(是量詞一次兩次呢，還是說是“僅次”呢還是“次品”的次呢)我們還知道哪些題目中飽含景點的古詩詞啊(望廬山瀑布、登鸛雀樓)這里的望、登都是作動詞解釋，所以，次也可能是動詞解釋，看注釋，對，是動詞“?？俊钡囊馑?。
解了題目，我們進入詩歌的內容。請同學們對照注釋，讀懂詩歌的內容。有不懂的請做好記錄。
同學們，遇到難題了嗎請?zhí)岢鰜怼?BR> (請學生回答，老師輔助)。
并補充學生沒有注意到的問題。
1憑印象初讀：請同學們在理解字面意思的基礎上，齊讀一遍，讀出自己的體會。
同學們讀完了，你能說說你剛才讀的時候，是用怎么樣的情感去朗讀的并說說原因。
2教師范讀：老師也想以朗誦的形式來表達自己對詩歌的理解，請同學們聽聽，給老師點評點評。(教師除了要注意情感部分，更要突出語氣語速停頓重音等等)。
學生點評：1節(jié)奏韻律2情感表達。
3教師指導：既然大家都覺得老師讀得好，那我就把我的`小竅門告訴大家。
4領會后再讀：同學們琢磨了幾分鐘，一定有所收獲了吧!不如來展示展示，誰愿意。
4全班齊讀：請同學們再齊讀一遍。
同學們通過反復朗讀，體會到了詩人的濃濃的思鄉(xiāng)之情，這種思想之情是在什么情況下被激發(fā)出來的呢作者傳達的是單一的鄉(xiāng)愁嗎我們對詩歌進行分析理解，找到答案。
1、理解首聯(lián)和頷聯(lián)中詩人的感情，品味頷聯(lián)。
提示：暗含旅途奔波之意。
途中天氣如何你從哪些詩句中知道的。
提示：和風吹拂，春意融融?！俺逼絻砂堕?，風正一帆懸?！?BR> 提示：平野開闊，大江直流，波平浪靜。
愉快，舒暢。
請帶著愉快的心情，深吸一口氣，擴張心胸，朗誦前四句。
2、品味頸聯(lián)。
不知不覺，已到殘夜。作者見到了什么景象。
齊讀，“海日生殘夜，江春入舊年”
有人說這兩句詩“形容景物，妙絕千古”，請用自己的語言描繪這兩句詩的意境。
當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起，當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在這兩句詩中流露出什么感情。
提示：感慨時間過得太快，白天和夜晚，舊年和新春，為何這般匆匆啊。
請帶著無限的感慨朗讀這兩句詩。語調要深沉舒緩。
詩人在這兩句詩中表達的不僅是對時光易逝的感慨，請聽老師讀，注意聲調、重音。強調生，入。為什么不用“升”
使用了什么樣的修辭手法。
提示：擬人化的手法賦予海日江春人的意志和情思，海日生于殘夜，將驅盡黑暗，江春闖入舊年，將趕走嚴冬，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗。
所以，這句詩還流露了詩人什么樣的情緒。
提示：樂觀積極向上的情緒，朗讀時聲調可高一些。
請用這種情緒朗讀。
男女重讀，女感慨，男樂觀。
你能從這兩句詩中知道這是一年中的什么日子嗎知道具體的時間嗎。
提示：歲末臘殘之夜，歲末，正是旅人歸家的時間，夜晚，正是在家中安眠的時候，此時的詩人卻停泊在北固山下，遙望著“海日生殘夜，江春入舊年”，正因為徹夜未眠呀。
他在想什么想像詩人此時的內心活動。
請學生回答。
提示：想家中妻兒父母;想一年又一年，一日又一日，不知何時能回家;想寫信……。
請再帶著這種思念朗讀，語調要憂傷一點。
3.品味尾聯(lián)：
請北歸的大雁捎個信吧!
齊讀最后兩句詩，體會詩人的思想感情。
這是多么無奈的希望啊，這是多么惆悵的希望啊，請用惆悵而又無奈的語氣朗讀后兩句詩。
大雁飛過，詩人會說些什么。
提示：詩人傾吐的句句是思念，是鄉(xiāng)愁，是歸意。
帶著這樣的感情朗讀，男女重讀，男略高，女低。
王灣的《次北固山下》千古流傳，寓情于景，景中含理，打動人的不僅僅是他深深的思鄉(xiāng)之情，還有他樂觀積極的情緒，每當我們處于低谷的事情，不要氣餒，想想王灣告訴我們的：海日生殘夜，江春入舊年，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗!
次北固山下。
王灣。
首聯(lián)：羈旅。
頷聯(lián)：以小景傳大景之神寓情于景，景中含理。
頸聯(lián)：理。
尾聯(lián)：情。
這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標準改革精神，主要圍繞課程標準的三個維度目標進行設計，全面考慮了學生在知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀接受的教育，培養(yǎng)了學生自主、合作、探究的學習能力。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、教案體現(xiàn)了提高學生語文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。
2、積極實施教學評價，提高了學生學習積極性，培養(yǎng)學習習慣。
3、創(chuàng)設的詩歌學習情景，增強感悟。
4、合理引導學生質疑，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
5、注重對詩歌進行感悟教學，將感性認識和理性認識融為一體。
版語文九年級教案篇八
《雨說》是一首現(xiàn)代詩歌，對于詩歌的教學，根據語文新課程標準，要求培養(yǎng)學生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”。結合本單元教學目標和學生實際，本課學習目標是：
1)、理解詩歌的主題，把握雨的象征含義。
2)、體會擬人修辭手法的妙處，體會詩歌輕柔、喜悅的風格。
2、教學重點。
有感情的朗讀課文，感知、領悟詩歌內容。
3、教學難點：
捕捉詩歌的意象，通過聯(lián)想、想像體驗情境，感受詩歌的感情基調。
二、教法方法。
根據以上分析,我采用下列方法，解決重點,突破難點。
2.聯(lián)想想象法;引導學生展開聯(lián)想、想像，解讀意象，促進朗讀的提升;。
3.探究學習法;充分調動學生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
三、學法指導。
朗讀體會;聯(lián)想想像;記憶背誦;。
四、教學流程。
(一)解讀標題激發(fā)興趣。
“為中國大地上的兒童而歌”對我們學習詩歌有什么幫助?
(解說：之所以這樣導入，是因為標題是詩歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學生明確詩人的寫作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(讓學生了解詩人，了解作品，有助于更深地欣賞詩歌。)。
(三)、鑒賞詩歌。
1.整體把握理清思路。
(1)欣賞配樂朗讀，然后自由朗讀課文。
(根據自己的理解，標明重音、停頓，體會情感基調，學生讀完后，老師作適當點評。)。
(2)請齊聲朗讀，聽雨向我們訴說了什么?請用一句話概括每一節(jié)詩的內容。
(解說：這個問題的設置，可以讓學生整體感知詩的內容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩作鋪墊。)。
2.聯(lián)想想像解讀意象。
(過渡：既然“雨”對我們說了這么多話，那“雨”是怎樣說的呢?雨說的這些話集中表達了一個什么意思?)。
思考：詩歌借助了哪些意象來表現(xiàn)主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、等)，請一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現(xiàn)出的畫面，配上色彩、聲音等。
(老師先展示畫面，讓學生回到大自然中，感受大自然的生機，春雨的氣息。
學生就不知不覺地進入詩歌的意境，老師一起和學生討論交流，不時插入這樣的話：
田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤;遼闊的牧場仍是一片。
就這樣學生走出文本，融入自然，進入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學生的情感與文本的情感有機的融合在一起。
3.品味詩句體會情感。
問：從雨的訴說中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會到的?請結合關鍵詞句來說明。
我讓學生找出認為最能體現(xiàn)本詩主題的一些詩句，并說出自己對詩句的理解。例如：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛心”點明“雨”就是愛的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”，極言愛之廣之濃，無私與博大。
(解說：這個問題的設置既讓學生品讀關鍵詞、句，又可以領會春雨無私奉獻精神的偉大、崇高)。
(雨說實際上是詩人說，雨的愛就是詩人的愛)。
問：“雨說”這個提示語，在詩中反復出現(xiàn)了幾次?(這五次，逐步地將詩人的情感推向高潮)請將這五個樂章冠以不同的標題。
(這個環(huán)節(jié)主要是讓學生在情感浸潤的同時，把握詩人情感升華的軌跡。)。
問：春雨對我們說了這么多話，我們對春雨也說幾句心里話吧?
(解說：這個問題讓學生梳理剛才零散的理解，表達對雨的深深的敬意。我認為這是在前面形象思維的基礎上的一次理性的升華。)。
4.反復朗讀讀出感情。
1)詩人為什么要借雨來訴說，為什么不直接對孩子們說?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使，符合兒童的心理。)。
2)、最后，采取多種形式的朗讀，開展朗讀擂臺賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩連貫讀，比一比誰讀出感情最恰當。
3)、力求當堂背誦。
(四)、總結、拓展。
詩人鄭愁予給我們送來了一位溫柔可親、勇敢樂觀、無私奉獻的愛的使者，正是她把我們帶進了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤里，意猶未盡!讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命。”
(既然雨可以對自然萬物溫柔的訴說，那自然萬物也可以感謝雨的饋贈。
有創(chuàng)造性的設置了這樣一段仿寫。)。
拓展：按照例句形式仿寫，桃花說：“這是一場紅色的雨，它落在我身上，我就開出了一朵朵粉紅色的花。”
柳樹說：“這是一場綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?BR> 這一段仿寫，以角色對調的形式，不露痕跡地讓學生領會到擬人化修辭的藝術魅力。
(五)作業(yè)布置。
五、教學理念設計：
本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學習的方法，緊扣一個“說”，一線串珠，說深、說實、說透，將學生對意象的體驗，情感的品味，融為一體。
讓學生走出文本、進入自然、進入心靈，心靈的情感和文本的情感對話，學生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
版語文九年級教案篇九
1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。
2、背誦課文，學習佳句。
3、學習對月光的寫法。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。
1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。
一、導入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發(fā)學生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的?？?。
兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?BR> 3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。
（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。
（3）他對現(xiàn)實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。
2.李白如何看待自己的孤獨？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀，
詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。
4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。
五、總結全詩。
1、點明全詩的情感脈絡。
2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
版語文九年級教案篇十
教學目標：
1.培養(yǎng)學生透過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。
2.學習用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學生聯(lián)想和想象能力。
教學重點：
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學過程：
第一課時。
一、板書課題，作者，簡介作者與作品提示。
白居易，字樂天，號香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。他積極提倡新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！狈磳Α俺帮L月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L篇敘事詩，繼承了漢樂府敘事詩的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強的抒情性。由于敘事與感情的結合，白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人，可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰，在詩人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導學生對詩的內容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個思考題要求學生邊聽邊思考，串講后提問。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時間、地點、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動因，并為全詩定下了凄切的感情基調。
2.小序已經簡明清楚地敘述了琵琶女的故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩呢?
明確：寫成了詩，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調暗淡，“瑟瑟”二字點情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時茫茫江浸月”。
敘述別時的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應。情景交融，自然地點染出哀傷之別，同時為水上琵琶聲的出現(xiàn)準備好氛圍。
板書。
“潯陽江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無管弦悲涼，奠下基調忽聞水上琵琶聲(驚喜)。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。
1.要求學生齊讀第二段，體會作者高超的音樂描寫方法。
2.要求學生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個定語，表狀態(tài))。
板書：
比喻句音樂。
大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。
小弦切切如私語幽細。
大珠小珠落玉盤清脆圓潤。
間關鶯語花底滑宛轉流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3.朗讀這些句子，師生總結運用比喻寫音樂的藝術效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚，或低回鳴咽的應接不暇的樂音，而且仔細欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長開始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會，像波濤起伏;馬上又轉到幽細甚至聽不見，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對主題的表達。
4.要學生找出通過寫演奏者動作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會這樣寫的好處。
明確：“轉軸撥弦”是彈奏前試弦調音的動作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時的指法，如此細膩地描寫動作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導讀者領會音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
六、小結本課內容。
版語文九年級教案篇十一
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導入。
版語文九年級教案篇十二
【知識目標】。
1、古代埃及與金字塔。
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨立思考，得出結論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標】。
通過對亞非文明的了解，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，從而樹立正確的國際意識。
【教學重點】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學難點】。
1、古代文明為何產生在大河流域?
2、對印度種姓制度的認識。
【教法設計】。
1、導入：
利用導言中獅身人面像的故事，讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎上作最后總結：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點?”由此使學生認識大河流域人類文明產生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向學生強調印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關于種姓制度，指導學生認真閱讀課文內容及相關材料，最大限度地從課文中獲取有關種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進行總結。
【學法指導】。
1、指導學生閱讀課本內容，學會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關地理知識，培養(yǎng)學生轉換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導學生參加課堂討論，鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。
【板書設計】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益)。
版語文九年級教案篇十三
2、懂得勤奮是成功的關鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。
導入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點是什么?
2、中心論點是怎樣提出的?
3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。
3、事實論據：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經歷——機遇的重要性。
道理論據：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。
理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。
版語文九年級教案篇十四
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學?！督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩，皆出入風騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結合——邊關何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經批閱的作業(yè)，強調“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
版語文九年級教案篇十五
1.反復誦讀，把握詩歌節(jié)奏，感受詩歌韻律美。
2.結合寫作背景，理解詩歌內容，品味詩歌語言美。
3.體會詩人堅強不倚的獨立性格和奮斗精神，樹立正確的人生觀、價值觀。
教學重難點。
重點：誦讀、理解詩歌內容，體會詩人情感。
難點：體會“我”這一形象及時代精神，樹立正確的人生觀、價值觀。
教學方法：誦讀法、想象法、小組交流合作法。
課前準備：
教師：準備多媒體課件、朗讀音頻以及作者的寫作資料。
學生：誦讀詩歌，解決生字詞，初步感知詩歌內容。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、圖片導入，營造情景。
同學們，上課之前，老師給同學們帶來一張圖片，請同學們觀察圖片，說說你在圖片上看到了什么？（ppt播放圖片）（月亮、夜晚等）。
由此，你能聯(lián)想到我們學過的哪些詩句？（可能有“明月松間照，清泉石上流。”“床前明月光，疑似地上霜。”等）。
今天我們來學習一首描繪月夜晚景的詩歌，它并不是古詩，而是一首由白話文寫的新詩。請同學們和老師一起走進沈尹默的《月夜》。
二、初讀詩歌，讀出節(jié)奏。
1.出示學習目標，齊讀，明確重點。
2.比較新詩和古詩的區(qū)別。
這就是沈尹默的《月夜》，同學們，第一眼看到這首新詩，你覺得它有什么特點？與古詩相比。（語言通俗易懂、字數自由、沒有講究嚴格的押韻等）。
3.朗讀詩歌。
（1）生自由朗讀。
（2）指名讀。學生讀的時候，師明確詩歌重音?！拔摇薄绊敻摺薄傲⒅薄?BR> （3）播放錄朗讀視頻，要求學生注意重音和感情。
（4）男女比拼讀。
（5）配樂齊讀。
三、再讀詩歌，感受意象。
明確:意象——霜風、月光、樹、“我”。
霜風：刺骨的寒風。聽覺：突出風的大、猛烈。
月光：明明的。視覺：突出月光的明亮，給人以希望，使黑夜變得溫暖許多。樹：高大。傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護的作用，同時也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。
“我”—不依靠。
四、精讀詩歌，感悟主旨。
1.補充背景知識，探究意象的象征意義。（多媒體播放視頻）。
寫景的目的是為了抒情，那么詩人向通過這首詩歌向讀者傳達出自己怎樣的感情呢？請同學們結合“五四運動”的歷史背景，以4/6人為以一小組，進行討論，然后派代表發(fā)言。明確：“樹”在傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護的作用，同時也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。
“并排立著”是思想的并立；
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
2.詩文主旨。
在那個時候，具有這種追求思想自由，人格獨立，個性解放的青年知識分子不僅僅是沈尹默一人，還有很多比如胡適、陳獨秀、李大釗等等，都具有這樣的思想。所以說，《月夜》不僅作者沈尹默具有這種進步思想，也表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代青年知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
五、拓展延伸，仿寫詩歌。
1.仿照本詩，自選一種景或物，寫一首優(yōu)美且富有哲理的小詩。
2.分享一首小詩《自信的力量》。
六、布置作業(yè)。
搜集同時期的其他新詩，讀一讀，試比較它們的異同。
版語文九年級教案篇十六
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學家以及革命者的光輝形象，使這個形象永駐人們心中。雨果的語言，凝重雋永，深沉壯麗，熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時，我們也充分領略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲，更是全世界人們的驕傲。
課時安排：1課時。
教學目標。
知識目標：1.掌握重點詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現(xiàn)場感、交流感的特點。
能力目標：
1.理解重點語句，把握文章內容。
2.學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。
3.品味雨果包含激情、詩化的語言。
情感態(tài)度與價值觀。
1.理解雨果對伏爾泰的歌頌和景仰。
2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學重、難點。
重點?通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風格。
突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。在讀的過程中，引導學生通過比較分析不同的語氣來體會作者的激情。
難點：1.啟蒙運動在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時代及思想背景。
突破方法：學生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞，本文詩化的語言風格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學的難得材料，要把朗讀的教學貫穿始終，讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
教學方法。
1.朗讀教學法：貫穿朗讀教學指導，讓學生在朗讀中感受理解、品味欣賞。
2.研討探究法：引導學生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運動的含義。
教學過程。
課前準備。
課前布置學生查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動。
一、設疑導入，激發(fā)探究興趣。
設計(一)。
伏爾泰逝世一百多年了，可百年之后人們還在紀念他。雨果說，他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說“到伏爾泰，一個新的紀元開始了”。伏爾泰，這個響亮的名字，他的光芒來自哪里?又灑向何方?請同學們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。
設計(二)。
從題目上我們可以知道這是雨果為紀念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。
設計(三)。
雨果，法國作家，父親是拿破侖時的軍官。伏爾泰，法國作家、哲學家、啟蒙思想家，出生于資產階級家庭，從小喜愛文藝，多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學習雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士，在“教導人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭的一百年后，發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說。
二、朗讀課文，感受激情。
1.聽讀課文，初步感受激情。
朗讀練習：
(2)范讀、聽讀、評讀。
先是閉上眼，完全調動聽力，聽朗讀帶。
帶著美的感受，學生試讀，大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，注意不同的語氣，初步了解課文的主要內容。
尤其注意詞語的重音以及停頓：“但他是永生的”“受到未來的祝福”“他是一個世紀”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物，你要永遠受到祝?！薄胺鼱柼┚哂信缘臏厍楹陀⑿鄣呐?，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”
師生共同依據演講的特點點評朗讀情況。體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。
2.結構解讀，理清文章思路。
這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格，構成了整個演說的脈絡層次。
關于文章的結構，可以在小組內討論，各抒己見。明確：
第一部分(第1段)：總的評價伏爾泰在歷的非凡地位、世紀性的貢獻。
第二部分(第2～9段)：崇高的禮贊：回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分(第10～12段)：贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分(第13～14段)：總結全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。
三、走近伏爾泰，與名人零距離。
1.學生交流自己課前搜集的資料，教師可補充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”，激發(fā)學生了解時代背景的情趣。
2.學生再次速讀課文，思考：怎樣理解“理性的”?
討論明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時說“他行使過一個職能，他完成過一項使命”，即“培育良知，教化人類”。演講的最后部分，雨果又說，從伏爾泰開始，“人類的統(tǒng)治權力將是思想”。聯(lián)系全文內容，我們可以知道，這里所說的“良知”與“思想”，就是“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關鍵。在啟蒙運動以前，西方人還活在宗教神權和專制王權的陰影之中，文藝復興、宗教改革等運動雖然對其有所沖擊，但還未能從根本上摧毀神權與王權的強大統(tǒng)治，“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家，才-了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。
合作探究，學生間可質疑，也可以向老師質疑。
3.品讀課文，賞析語言。
(1)選擇自己最喜歡的段落，感情充沛地朗讀，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并努力把它們背誦下來。
(2)討論交流：請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風格的段落、句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊涵的深刻含意。
簡單提示：在語言的背后是雨果對黑暗現(xiàn)實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。
這種詩化的語言主要有幾個特點：
鮮明對比：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。”——“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗勢不兩立;他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
生動比喻：“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！?BR> 這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”，概括出18世紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想的一代宗師。
渲染夸張：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!”——這富有激情的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。
結合課后練習進行。方法可用對話式，合作探究。
(3)體會本文口語性強和演講的現(xiàn)場感和交流感的特點。
請學生說說演講的特點。(有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)。
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如，“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學-。刀劍猖狂，讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭”等等。
注意和現(xiàn)場交流。如，提示聽眾：“各位先生”“先生們”“我再說一遍”，這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。
四、提高認識，拓展思路。
學生四人一組，探討研究：
雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請分析伏爾泰形象的意義以及今天對我們的啟發(fā)。
學生自由發(fā)言，知道什么說什么，知道多少說多少，互相補充指正，使答案完善。教師要引導學生不單單能說出結論，要盡量說出是怎樣得出結論的。
討論明確：他不代表行政權力，他代表進步的文明思想。在他生活的時代，君主的權力、宗教的，束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-，建立自由。雨果對于伏爾泰的論說和評價，在今天，對我們的人生依然有著價值觀的導向作用。
五、布置作業(yè)。
1.選擇你最喜歡的部分背下來。
2.仿照例句句式，另選一個話題，寫一個句子。
例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
3.“微笑，就是伏爾泰。”微笑，標志著自信、雅量和大度，是一種真胸懷，一種真境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。
版語文九年級教案篇一
1．教材的內容，地位和作用。
本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課，本節(jié)課講授內容，是第二課時的內容，著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現(xiàn)的主題思想。該課書首先要求學生進一步掌握小說的相關知識及對小說的簡單鑒賞分析，學會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學習，構建小說鑒賞的基本框架，具備小說的基本鑒賞能力，為今后的學習、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說打下堅實的基礎。
2．教學目標。
知識目標：了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。
情感目標：理解人物形象的復雜感情。
3．教學重難點。
重點：人物形象特征及其形成原因。
難點：從分析人物提升主題。
二、教法、學法說明。
學生是學習的主體，我們在向學生教授知識時，自然要考慮到學生在學習本課時的原有基礎、現(xiàn)有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的.重難點及教學方法。我的教學對象是初三六班的學生，這是本學期重新組合的班級，除了十個優(yōu)生，大部分同學基礎不好，學習的激情不高，尤其是對小說的鑒賞能力有限?！豆枢l(xiāng)》的教學是本單元小說鑒賞的起始課，對后面的教學有著領起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個課時完成。第一課時對基礎知識和內容的整體把握，第二課時對重點人物分析及主題的把握，第三課時把握其他人物對表現(xiàn)主題的作用，第四課時寫作手法、語言特點的體會。因此，我要求學生在上課之前必須認真預習課文，十分熟悉課文內容，認真組織排演情景劇，在學習的過程中注意觀察，積極思考，注意吸收，聯(lián)想。在教學過程中我將努力讓學生觀察思考，模擬片段來把握人物形象，運用啟發(fā)式教學法，直觀教學法，多媒體演示。
三、教學過程。
（一）溫故知新，導入新課。
（多媒體顯示）。
1．復習小說的三要素及本文寫作背景和情節(jié)結構。
2．魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)？（朗讀2、12段）。
由問題故鄉(xiāng)最大的變化是什么？（人）點明本節(jié)課學習目標和重點，進入新課。
小說是通過塑造人物來反映生活。
（二）、合作探究——人物分析。
1．誰是主人公（以辯論形式分析主人公是誰，“我”或“閏土”）。
教師歸納：小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少，而是看人物對表現(xiàn)中心的作用。
舉例《七根火柴》。
2．分析閏土。
（2）為讓學生更深刻的把握人物特征，更直觀的感受人物的變化，讓學生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導學生討論分析：閏土最大的變化是什么？為什么會有這樣的變化？從而把握的主題-------在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農民的典型。
3、簡析楊二嫂。
因時間的關系讓學生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點。通過學生討論分析“為什么要寫楊二嫂？”引導學生更深一步的對主題把握。
楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側面反映了農村經濟的破敗，反映了當時社會的弊病。
（三）、拓展延伸。
1．綜合前兩課的內容讓學生談談自己的或父母的故鄉(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學生對作品主題的挖掘能力（由小變化看社會大問題），又可達到思想教育的目的。
2．回憶你所知道的關于故鄉(xiāng)的詩句。以此積累文學知識，加深文學素養(yǎng)。
教學反思：這是魯迅先生一篇經典的短篇小說。由于課文內容離現(xiàn)今時代較遠，有些句子比較深奧，人物較多，學生在主題的理解上有一定的難度，考慮到以上因素，我在設計本篇教案時采用啟發(fā)式教學法，在教學的實踐中，讓學生自主排演課文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表現(xiàn)的主題思想，使真正地參與到學習當中來，培養(yǎng)他們自主學習的能力。我在教學中扮演引導者的角色。整個教學過程中體現(xiàn)了新課標的理念，尊重學生的人格以及能力，自主學習為主，教師適當點撥。對一些細節(jié)問題的理解學生沒有深刻體驗，教師歸納的稍多這點我認為是準備工作不夠充分，對學生方面考慮欠缺，這些都暴露了自己的教學弱點。
版語文九年級教案篇二
《雨說》是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺得親切可愛，活潑歡快，充滿情趣。在教學這首擬人化的詩時，我們應該在朗讀詩歌的基礎上，結合課文注釋，用心體味，揣摩詩句，體驗詩人蘊含的真情，達到背誦這首情詩的目的。
二教學建議。
(一)《雨說》的敘述主腳是“雨”，它象征著為大地帶來春天，為兒童帶來歡笑的愛的使者。注意體會這首詩的擬人化的藝術表現(xiàn)手法，以及“雨”的形象的象征意味。
(二)這首詩清新明朗，節(jié)奏歡快，融典雅的詩句與活潑的口語于一體，特別適合于朗誦。要引導學生加強朗讀，理解詩意，體會詩的魅力，感受春雨的美好。建議配樂朗讀。
(三)指導學生朗讀，要注意把握語氣語調，很好地表現(xiàn)“雨”的形象。這首詩長句比較多既要讀的連貫，也要在恰當的地方停頓，并掌握好句中的重音。下面是這首詩的兩部分，供朗讀教學時參考：
(雨說：四月/已在大地上等待久.……)。
等待久了的/田圃和牧場。
等待久了的/魚塘和小溪。
當田圃冷凍了一冬/禁錮著種子。
牧場枯黃/失去牛羊的蹤跡。
當魚塘寒淺/留滯著游魚。
小溪漸漸喑啞/歌不成調子。
雨說,我來了,我來探訪/四月的大地。
第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀。
君不見,柳條兒見了我/笑彎了腰呀。
石獅子見了我/笑出了淚呀。
小燕子見了我/笑斜了翅膀呀。
第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑。
那旗子見了我/笑得嘩啦啦地響。
只要旗子笑,春天的聲音/就有了。
只要你們笑,大地的希望/就有了。
三、課時教案(一)。
(一)點擊:教學目標:(1)朗讀這首詩,體會詩人表達的思想感情;。
(2)感受詩歌的節(jié)奏和韻律,品味詩歌的語言;。
(3)展開聯(lián)想和想象,與詩人感情進行溝通;。
(4)有感情地背誦這首詩;。
點擊:(二)教學重點:(1)品味詩歌語言,體會詩人表達的思想感情;。
(2)展開聯(lián)想和想象,與詩人感情進行溝通;。
(3)有感情地背誦這首詩.
(三)教學過程。
1、導入：請同學們欣賞一首歌《燭光里的媽媽》。聽完歌曲，師總結：這首歌是兒女對母愛的高度深情贊頌，同時我認為這首歌也是每一位炎黃子孫對祖國母親的熱愛所作的真情告白?？墒?，同學們仔細品味過雨的訴說嗎?(大多同學回答沒有)在特殊的背景下，詩人鄭愁予就送給了我們一首《雨說》，我們今天就來學習這首優(yōu)美的詩。
2、有感情地朗讀這首詩。
(1)鼠標點擊讀一讀、寫一寫。
田圃寒淺留滯喑啞洗禮襁褓溫聲細語禁錮。
(2)點擊典型例讀。
師范讀、生跟讀，注意詩句的節(jié)奏和停頓，注意把握語氣和語調。
例段如下：
第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀。
君不見,柳條兒見了我/笑彎了腰呀。
石獅子見了我/笑出了淚呀。
小燕子見了我/笑斜了翅膀呀。
第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑。
那旗子見了我/笑得嘩啦啦地響。
只要旗子笑,春天的聲音/就有了。
只要你們笑,大地的希望/就有了。
(3)喜悅、輕快地朗讀這首詩。
1生用喜悅、輕快地語調朗讀這首詩三遍;。
2生交流朗讀效果，以四人小組互讀互查，推選優(yōu)勝者;。
3各組優(yōu)勝者全班交流朗讀，其他組可點評優(yōu)劣(評時可對節(jié)奏語調點評)。
4推選班內最優(yōu)勝者，領讀全詩;。
5生配樂朗讀全詩(可選喜悅輕快的曲子，生自選)。
(一)上節(jié)課同學們都有感情地朗讀這首詩，同學們再速讀一遍全詩，思考以下幾個問題：(點擊思考題)。
1、雨“說”了什么話?主要表達了什么意思?
2、副標題為什么取做“為生活在中國大地上的兒童而歌”?(體會詩言志)。
對于第一個問題，同學們在整體把握全文的基礎上能夠回答出來。
點擊明確1、這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說要“探訪四月的大地。。。。。。”;雨說她是到大地上來親近孩子們的。。。。。。;雨說自己“來的很遙遠”，她要教孩子們勇敢地笑。。。。。。;雨說“來了就不再回去?！边@些話主要表達了一個主要意思：寒冷的冬天已經過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
對于第二個問題，同學們要在討論的基礎上總結而出，教師要點撥背景引導得出答案。
點擊背景資料(三)欣賞《雨說》，解讀《雨說》(王景山)。
點擊明確(二)、副標題點明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的內容，表明詩人對中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同時也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊涵著另外一層深意，即這首詩寫于70年代末，當時正值我國結束“”災難不久而開始新的歷史時期，詩人關注著中國大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對中國美好未來的祝愿。
(二)品味詩歌語言，探究詩歌語言特色。
學生通過找擬人化的語言，會總結出大多好處，師誘導學生理解。這種手法不是擬人手法，點擊二者的區(qū)別是：前者用于整體藝術形象的塑造，后者僅僅用于語句的修飾。
點擊明確：這首詩采用了擬人手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象?！坝辍痹谠娙说墓P下，被賦予生命的靈性，成為一種十分美好神奇有情有意的存在。不僅如此，對詩中對詩中其他事物都做了擬人化的生動描寫;俯拾皆是。這首詩是獻給兒童的，全詩出色的擬人化表現(xiàn)手法，使這首詩具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風格，它切合兒童的心理，能打動孩子們稚嫩的童心。
學生可繼續(xù)合作討論并互相交流，小組內選出代表全班交流，生之間談體驗。師生共同明確：(點擊)鄭愁予的詩往往透出中國古典詩的修養(yǎng)和一種動人的江南文化氣息，這首詩也是這樣，它的一些用語和詩句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀。”詩人還善于針對詩的接受對象運用一些適合少年兒童讀者的口語，令人感到無比親切，詩人還善于在事物之間進行一種奇特的詩意的轉化。
三、有感情的背誦全詩。
學生在自由背誦的基礎上，教師組織學生在小組內互背，推薦有感情同學領背、齊背，達到共同背誦下來的目的。
四、作業(yè)以“‘雨’的自述”為題。
將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文，體會這兩種題裁在語言表達上的區(qū)別。
版語文九年級教案篇三
教學目標：
1.通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。
2.準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3.在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。
4.認識9個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個新部首。
教學重點：
1.認識9個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。
2.關于讀書、學習的名人名言。
3.生字卡片。
4.學生提前查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
第一課時。
教學準備：
一、創(chuàng)設情境，激趣導入。
同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎？
學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。
二、朗讀古詩，初步體會詩意。
1.教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。
2.教師領讀。
3.學生自由讀詩。
4.個別學生讀詩，教師糾正字音。
5.學生齊讀古詩。
6.學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學習要求會寫的字。
2.學習“學”：朗讀詩的前兩句。
3.學習“更”：指導發(fā)音。
4.學習“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。
5.學習“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。
6.學習“首”。
7.學習“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學習，恐怕已經晚了。
8.認讀要求會認的字：學習“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩，感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字。
1.送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學生將生字卡片貼到正確的位置。
2.多音字練習。
3.字理識字練習。
出示“道”字的演變過程，讓學生練習講述。
七、課后作業(yè)。
熟練背誦古詩。
第二課時。
一、復習。
二、背誦古詩。
三、認讀生字卡片。
四、指導書寫。
可按字形結構分類。
五、課后練習。
1.讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學習。
2.寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。
3.背一背。指導學生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強調理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1.書寫生字。
2.書寫詞語：勸學、頭發(fā)、學生、遲早、首長。
版語文九年級教案篇四
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家?！拔逅摹边\動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。
概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。
四、細讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。
霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
3.如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。
(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)。
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
版語文九年級教案篇五
2、寫景詩的特點。
3、分析寫景詩的意境。
4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
1.兩課時。
2.就詩歌的題材看，課文的兩首詩都是田園詩，可以從田園詩的角度，對比閱讀兩首詩，培養(yǎng)學生的感悟能力。
3.教讀課文，重在引導學生揣摩語句，感受形象，通過聯(lián)想和想象進入詩的意境。教師只須作適當的點撥，為學生創(chuàng)設充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學生對詩歌的興趣。
1.誦讀法引導學生感悟詩歌，把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊。
2.感悟法引導學生感悟理解詩歌的具體內容、語言特點等。
3.比較法運用同題材詩的擴展閱讀，培養(yǎng)學生對詩歌的鑒賞能力。
能說出詩人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的，理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。
教學難點：兩首外國詩風格比較。
教師準備。
1.第一課時前，能夠有感情的朗讀本詩，能夠讀準字音、停頓?；蛘邷蕚浜媒滩呐涮桌首x帶，有條件的還可以準備多種背景音樂。根據學生情況，布置相應的預習作業(yè)。
2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
學生準備。
1.第一課時前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩人、詩作的資料，找背景音樂。進行朗讀，理清詩作中的字詞，讀通全詩，能夠做到讀準字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標示出來。
2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時蟈蟈和蛐蛐。
教學重點：
引導學生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象，品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。
教學難點：
理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲的嗚叫，為什么說是一首大自然的頌歌。
1、簡略介紹作者和時代背景，幫助學生了解濟慈詩歌的特點。
2、這首詩詩中有畫，立體感甚強，誦讀時要很好體會。
一、導入：
二、簡略介紹作者和時代背景。(學生交流課前搜集的信息)教師補充。
濟慈(1795-1821)，英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世，母親改嫁，濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故，外祖母委托兩名保護人經營他們兄弟的財產。起初濟慈是學醫(yī)的，他喜好文學，但對醫(yī)學并不厭棄，通過考試獲得內科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學習外科。直到1816年11月間，濟慈才決心放棄醫(yī)學，從事文學創(chuàng)作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強。他認為，一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對后世的影響很大，維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。
三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
五、設計問題：
1.這首詩短小精致而又十分大氣，你認為它的構思哪些方面別具匠心?
學生小組研討，教師明確：
全詩分為前后對應的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，點明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機，著墨不多卻能以少勝多，富有內涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨到，構思頗具匠心。
(提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應分為兩部分;動靜相襯，意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂音。
大地的詩歌充滿生機。
嚴冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲鳴的象征意義。
詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟慈的創(chuàng)作思想，即詩應該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復始，永不停息，那就是大地的詩歌從來不會死亡，鼓舞人們樂觀地對待生活。
3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停，點明中心：從來不會死亡，從來沒有停息的大地的詩歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作，課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文，仿寫幾句詩句，抒發(fā)自已對地球或自然的獨特感受。
第二課時夜。
課文簡介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
教學設想：這首詩意境非常美，對學生而言較難理解，教學中應當注意激發(fā)學生的感情，重視朗讀體會體會詩歌的美，并能結合自己的理解，去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
一、導入：
交流課前搜集的文學常識信息(葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩人。出身于農民家庭，教會師范學校畢業(yè)后，在莫斯科當店員和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役，1917年二月革命后離開軍隊，加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農村自然風光，贊美宗法制農民生活，曾參加意象派文學團體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農民的天堂”。他的抒情詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪農村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。
二.學生聽讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩人筆下的夜景。
先聽配樂詩朗讀，營造詩歌氛圍，再歸納這首詩的內容，并體會詩歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動寫靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、問題設計：
結合課后練習二訓練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?
教師明確：
詩人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純然繪景中，滲透著生命的底蘊，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
五.本課總結。
本詩是自讀課文，與此單元其他詩歌不同，是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味的，詩中意象也需要結合個人想象慢慢琢磨才能有所領悟。
作業(yè)練習設計。
隨堂練習設計。
1.請同學介紹濟慈和葉賽寧，并說說他們所代表的詩歌流派的風格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達了什么樣的感情?
版語文九年級教案篇六
專題學習目標(說明：描述學生在本專題學習中所要達到的學習目標，注意與主題單元的學習目標呼應)。
1.積累詞語、文學常識和有關愛情的文學藝術作品;。
2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點語句品味深層含義。
3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。
專題學生活動設計專題教材處理。
一、學生活動設計一：情境導入。
請同學們交流交流吧。師出示交流的問題。
2、學生自由發(fā)言，師生互動。
3、師總結：同學們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學習這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
二、學生活動設計二：預習反饋。
(一)、學生自測：小組交流預習中的基礎知識部分，教師解疑。
小組長帶領全體組員交流各自預習情況，補充缺漏知識點，修改自己作業(yè)中的錯誤之處。分三塊進行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。
(基礎知識主要由學生在課下根據書下注釋并利用工具書解決)。
(二)、課堂展示：各小組推薦預習知識點較全面的學生展示(分版塊逐一進行)，學生自由發(fā)言補充。其他學生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導學生完成專項筆記人整理，相機板寫學生發(fā)言中的重要知識點，以檢測題的形式出現(xiàn)。
(學生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字，需要注意什么，其他學生做好標記并糾正、補充)。
三、學生活動設計。
四：整體感知。
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內容。
歌德：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛情充滿好奇和遐想。
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版語文九年級教案篇七
1、有節(jié)奏地朗讀課文，通過反復朗讀感知詩歌思鄉(xiāng)情感;。
2、分析詩歌中的景物描寫，把握詩人復雜的心理活動;。
3、領悟“海日生殘夜，江春入舊年”所蘊含的哲理，學習詩人樂觀積極的進取精神。
講《三國演義》第五十五回：周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的故事。
這就是著名的“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的故事”的故事。同學們注意到“甘露寺”，這座寺廟坐落在某座山上，這座山，可以說是三國山，充滿著英雄豪氣，素以“天下第一江山”聞名于世，這座山叫做“北固山”，這座山，還成就了一位詩人，他就是王灣。
王灣是唐代詩人，他流傳至今最有名的詩歌就是《次北固山下》，相傳這首詩得到當時的宰相張說的極度贊賞，并親自書寫懸掛于宰相政事堂上，讓文人學士作為學習的典范。唐末詩人鄭谷還說“何如海日生殘夜，一句能令萬古傳”。
到底《次北固山下》是一首怎樣的詩歌，竟有如此大的魅力呢，我們一起來學習。
同學們看題目，北固山我們知道是一座山名，這個次字怎么理解呢(是量詞一次兩次呢，還是說是“僅次”呢還是“次品”的次呢)我們還知道哪些題目中飽含景點的古詩詞啊(望廬山瀑布、登鸛雀樓)這里的望、登都是作動詞解釋，所以，次也可能是動詞解釋，看注釋，對，是動詞“?？俊钡囊馑?。
解了題目，我們進入詩歌的內容。請同學們對照注釋，讀懂詩歌的內容。有不懂的請做好記錄。
同學們，遇到難題了嗎請?zhí)岢鰜怼?BR> (請學生回答，老師輔助)。
并補充學生沒有注意到的問題。
1憑印象初讀：請同學們在理解字面意思的基礎上，齊讀一遍，讀出自己的體會。
同學們讀完了，你能說說你剛才讀的時候，是用怎么樣的情感去朗讀的并說說原因。
2教師范讀：老師也想以朗誦的形式來表達自己對詩歌的理解，請同學們聽聽，給老師點評點評。(教師除了要注意情感部分，更要突出語氣語速停頓重音等等)。
學生點評：1節(jié)奏韻律2情感表達。
3教師指導：既然大家都覺得老師讀得好，那我就把我的`小竅門告訴大家。
4領會后再讀：同學們琢磨了幾分鐘，一定有所收獲了吧!不如來展示展示，誰愿意。
4全班齊讀：請同學們再齊讀一遍。
同學們通過反復朗讀，體會到了詩人的濃濃的思鄉(xiāng)之情，這種思想之情是在什么情況下被激發(fā)出來的呢作者傳達的是單一的鄉(xiāng)愁嗎我們對詩歌進行分析理解，找到答案。
1、理解首聯(lián)和頷聯(lián)中詩人的感情，品味頷聯(lián)。
提示：暗含旅途奔波之意。
途中天氣如何你從哪些詩句中知道的。
提示：和風吹拂，春意融融?！俺逼絻砂堕?，風正一帆懸?！?BR> 提示：平野開闊，大江直流，波平浪靜。
愉快，舒暢。
請帶著愉快的心情，深吸一口氣，擴張心胸，朗誦前四句。
2、品味頸聯(lián)。
不知不覺，已到殘夜。作者見到了什么景象。
齊讀，“海日生殘夜，江春入舊年”
有人說這兩句詩“形容景物，妙絕千古”，請用自己的語言描繪這兩句詩的意境。
當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起，當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在這兩句詩中流露出什么感情。
提示：感慨時間過得太快，白天和夜晚，舊年和新春，為何這般匆匆啊。
請帶著無限的感慨朗讀這兩句詩。語調要深沉舒緩。
詩人在這兩句詩中表達的不僅是對時光易逝的感慨，請聽老師讀，注意聲調、重音。強調生，入。為什么不用“升”
使用了什么樣的修辭手法。
提示：擬人化的手法賦予海日江春人的意志和情思，海日生于殘夜，將驅盡黑暗，江春闖入舊年，將趕走嚴冬，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗。
所以，這句詩還流露了詩人什么樣的情緒。
提示：樂觀積極向上的情緒，朗讀時聲調可高一些。
請用這種情緒朗讀。
男女重讀，女感慨，男樂觀。
你能從這兩句詩中知道這是一年中的什么日子嗎知道具體的時間嗎。
提示：歲末臘殘之夜，歲末，正是旅人歸家的時間，夜晚，正是在家中安眠的時候，此時的詩人卻停泊在北固山下，遙望著“海日生殘夜，江春入舊年”，正因為徹夜未眠呀。
他在想什么想像詩人此時的內心活動。
請學生回答。
提示：想家中妻兒父母;想一年又一年，一日又一日，不知何時能回家;想寫信……。
請再帶著這種思念朗讀，語調要憂傷一點。
3.品味尾聯(lián)：
請北歸的大雁捎個信吧!
齊讀最后兩句詩，體會詩人的思想感情。
這是多么無奈的希望啊，這是多么惆悵的希望啊，請用惆悵而又無奈的語氣朗讀后兩句詩。
大雁飛過，詩人會說些什么。
提示：詩人傾吐的句句是思念，是鄉(xiāng)愁，是歸意。
帶著這樣的感情朗讀，男女重讀，男略高，女低。
王灣的《次北固山下》千古流傳，寓情于景，景中含理，打動人的不僅僅是他深深的思鄉(xiāng)之情，還有他樂觀積極的情緒，每當我們處于低谷的事情，不要氣餒，想想王灣告訴我們的：海日生殘夜，江春入舊年，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗!
次北固山下。
王灣。
首聯(lián)：羈旅。
頷聯(lián)：以小景傳大景之神寓情于景，景中含理。
頸聯(lián)：理。
尾聯(lián)：情。
這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標準改革精神，主要圍繞課程標準的三個維度目標進行設計，全面考慮了學生在知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀接受的教育，培養(yǎng)了學生自主、合作、探究的學習能力。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、教案體現(xiàn)了提高學生語文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。
2、積極實施教學評價，提高了學生學習積極性，培養(yǎng)學習習慣。
3、創(chuàng)設的詩歌學習情景，增強感悟。
4、合理引導學生質疑，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
5、注重對詩歌進行感悟教學，將感性認識和理性認識融為一體。
版語文九年級教案篇八
《雨說》是一首現(xiàn)代詩歌，對于詩歌的教學，根據語文新課程標準，要求培養(yǎng)學生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”。結合本單元教學目標和學生實際，本課學習目標是：
1)、理解詩歌的主題，把握雨的象征含義。
2)、體會擬人修辭手法的妙處，體會詩歌輕柔、喜悅的風格。
2、教學重點。
有感情的朗讀課文，感知、領悟詩歌內容。
3、教學難點：
捕捉詩歌的意象，通過聯(lián)想、想像體驗情境，感受詩歌的感情基調。
二、教法方法。
根據以上分析,我采用下列方法，解決重點,突破難點。
2.聯(lián)想想象法;引導學生展開聯(lián)想、想像，解讀意象，促進朗讀的提升;。
3.探究學習法;充分調動學生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
三、學法指導。
朗讀體會;聯(lián)想想像;記憶背誦;。
四、教學流程。
(一)解讀標題激發(fā)興趣。
“為中國大地上的兒童而歌”對我們學習詩歌有什么幫助?
(解說：之所以這樣導入，是因為標題是詩歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學生明確詩人的寫作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(讓學生了解詩人，了解作品，有助于更深地欣賞詩歌。)。
(三)、鑒賞詩歌。
1.整體把握理清思路。
(1)欣賞配樂朗讀，然后自由朗讀課文。
(根據自己的理解，標明重音、停頓，體會情感基調，學生讀完后，老師作適當點評。)。
(2)請齊聲朗讀，聽雨向我們訴說了什么?請用一句話概括每一節(jié)詩的內容。
(解說：這個問題的設置，可以讓學生整體感知詩的內容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩作鋪墊。)。
2.聯(lián)想想像解讀意象。
(過渡：既然“雨”對我們說了這么多話，那“雨”是怎樣說的呢?雨說的這些話集中表達了一個什么意思?)。
思考：詩歌借助了哪些意象來表現(xiàn)主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、等)，請一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現(xiàn)出的畫面，配上色彩、聲音等。
(老師先展示畫面，讓學生回到大自然中，感受大自然的生機，春雨的氣息。
學生就不知不覺地進入詩歌的意境，老師一起和學生討論交流，不時插入這樣的話：
田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤;遼闊的牧場仍是一片。
就這樣學生走出文本，融入自然，進入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學生的情感與文本的情感有機的融合在一起。
3.品味詩句體會情感。
問：從雨的訴說中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會到的?請結合關鍵詞句來說明。
我讓學生找出認為最能體現(xiàn)本詩主題的一些詩句，并說出自己對詩句的理解。例如：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛心”點明“雨”就是愛的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”，極言愛之廣之濃，無私與博大。
(解說：這個問題的設置既讓學生品讀關鍵詞、句，又可以領會春雨無私奉獻精神的偉大、崇高)。
(雨說實際上是詩人說，雨的愛就是詩人的愛)。
問：“雨說”這個提示語，在詩中反復出現(xiàn)了幾次?(這五次，逐步地將詩人的情感推向高潮)請將這五個樂章冠以不同的標題。
(這個環(huán)節(jié)主要是讓學生在情感浸潤的同時，把握詩人情感升華的軌跡。)。
問：春雨對我們說了這么多話，我們對春雨也說幾句心里話吧?
(解說：這個問題讓學生梳理剛才零散的理解，表達對雨的深深的敬意。我認為這是在前面形象思維的基礎上的一次理性的升華。)。
4.反復朗讀讀出感情。
1)詩人為什么要借雨來訴說，為什么不直接對孩子們說?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使，符合兒童的心理。)。
2)、最后，采取多種形式的朗讀，開展朗讀擂臺賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩連貫讀，比一比誰讀出感情最恰當。
3)、力求當堂背誦。
(四)、總結、拓展。
詩人鄭愁予給我們送來了一位溫柔可親、勇敢樂觀、無私奉獻的愛的使者，正是她把我們帶進了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤里，意猶未盡!讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命。”
(既然雨可以對自然萬物溫柔的訴說，那自然萬物也可以感謝雨的饋贈。
有創(chuàng)造性的設置了這樣一段仿寫。)。
拓展：按照例句形式仿寫，桃花說：“這是一場紅色的雨，它落在我身上，我就開出了一朵朵粉紅色的花。”
柳樹說：“這是一場綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?BR> 這一段仿寫，以角色對調的形式，不露痕跡地讓學生領會到擬人化修辭的藝術魅力。
(五)作業(yè)布置。
五、教學理念設計：
本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學習的方法，緊扣一個“說”，一線串珠，說深、說實、說透，將學生對意象的體驗，情感的品味，融為一體。
讓學生走出文本、進入自然、進入心靈，心靈的情感和文本的情感對話，學生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
版語文九年級教案篇九
1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。
2、背誦課文，學習佳句。
3、學習對月光的寫法。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。
1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。
一、導入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發(fā)學生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的?？?。
兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?BR> 3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。
（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。
（3）他對現(xiàn)實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。
2.李白如何看待自己的孤獨？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀，
詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。
4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。
五、總結全詩。
1、點明全詩的情感脈絡。
2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
版語文九年級教案篇十
教學目標：
1.培養(yǎng)學生透過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。
2.學習用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學生聯(lián)想和想象能力。
教學重點：
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學過程：
第一課時。
一、板書課題，作者，簡介作者與作品提示。
白居易，字樂天，號香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。他積極提倡新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！狈磳Α俺帮L月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L篇敘事詩，繼承了漢樂府敘事詩的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強的抒情性。由于敘事與感情的結合，白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人，可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰，在詩人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導學生對詩的內容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個思考題要求學生邊聽邊思考，串講后提問。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時間、地點、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動因，并為全詩定下了凄切的感情基調。
2.小序已經簡明清楚地敘述了琵琶女的故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩呢?
明確：寫成了詩，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調暗淡，“瑟瑟”二字點情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時茫茫江浸月”。
敘述別時的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應。情景交融，自然地點染出哀傷之別，同時為水上琵琶聲的出現(xiàn)準備好氛圍。
板書。
“潯陽江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無管弦悲涼，奠下基調忽聞水上琵琶聲(驚喜)。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。
1.要求學生齊讀第二段，體會作者高超的音樂描寫方法。
2.要求學生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個定語，表狀態(tài))。
板書：
比喻句音樂。
大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。
小弦切切如私語幽細。
大珠小珠落玉盤清脆圓潤。
間關鶯語花底滑宛轉流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3.朗讀這些句子，師生總結運用比喻寫音樂的藝術效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚，或低回鳴咽的應接不暇的樂音，而且仔細欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長開始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會，像波濤起伏;馬上又轉到幽細甚至聽不見，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對主題的表達。
4.要學生找出通過寫演奏者動作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會這樣寫的好處。
明確：“轉軸撥弦”是彈奏前試弦調音的動作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時的指法，如此細膩地描寫動作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導讀者領會音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
六、小結本課內容。
版語文九年級教案篇十一
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導入。
版語文九年級教案篇十二
【知識目標】。
1、古代埃及與金字塔。
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨立思考，得出結論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標】。
通過對亞非文明的了解，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，從而樹立正確的國際意識。
【教學重點】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學難點】。
1、古代文明為何產生在大河流域?
2、對印度種姓制度的認識。
【教法設計】。
1、導入：
利用導言中獅身人面像的故事，讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎上作最后總結：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點?”由此使學生認識大河流域人類文明產生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向學生強調印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關于種姓制度，指導學生認真閱讀課文內容及相關材料，最大限度地從課文中獲取有關種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進行總結。
【學法指導】。
1、指導學生閱讀課本內容，學會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關地理知識，培養(yǎng)學生轉換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導學生參加課堂討論，鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。
【板書設計】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益)。
版語文九年級教案篇十三
2、懂得勤奮是成功的關鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。
導入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點是什么?
2、中心論點是怎樣提出的?
3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。
3、事實論據：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經歷——機遇的重要性。
道理論據：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。
理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。
版語文九年級教案篇十四
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學?！督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩，皆出入風騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結合——邊關何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經批閱的作業(yè)，強調“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
版語文九年級教案篇十五
1.反復誦讀，把握詩歌節(jié)奏，感受詩歌韻律美。
2.結合寫作背景，理解詩歌內容，品味詩歌語言美。
3.體會詩人堅強不倚的獨立性格和奮斗精神，樹立正確的人生觀、價值觀。
教學重難點。
重點：誦讀、理解詩歌內容，體會詩人情感。
難點：體會“我”這一形象及時代精神，樹立正確的人生觀、價值觀。
教學方法：誦讀法、想象法、小組交流合作法。
課前準備：
教師：準備多媒體課件、朗讀音頻以及作者的寫作資料。
學生：誦讀詩歌，解決生字詞，初步感知詩歌內容。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、圖片導入，營造情景。
同學們，上課之前，老師給同學們帶來一張圖片，請同學們觀察圖片，說說你在圖片上看到了什么？（ppt播放圖片）（月亮、夜晚等）。
由此，你能聯(lián)想到我們學過的哪些詩句？（可能有“明月松間照，清泉石上流。”“床前明月光，疑似地上霜。”等）。
今天我們來學習一首描繪月夜晚景的詩歌，它并不是古詩，而是一首由白話文寫的新詩。請同學們和老師一起走進沈尹默的《月夜》。
二、初讀詩歌，讀出節(jié)奏。
1.出示學習目標，齊讀，明確重點。
2.比較新詩和古詩的區(qū)別。
這就是沈尹默的《月夜》，同學們，第一眼看到這首新詩，你覺得它有什么特點？與古詩相比。（語言通俗易懂、字數自由、沒有講究嚴格的押韻等）。
3.朗讀詩歌。
（1）生自由朗讀。
（2）指名讀。學生讀的時候，師明確詩歌重音?！拔摇薄绊敻摺薄傲⒅薄?BR> （3）播放錄朗讀視頻，要求學生注意重音和感情。
（4）男女比拼讀。
（5）配樂齊讀。
三、再讀詩歌，感受意象。
明確:意象——霜風、月光、樹、“我”。
霜風：刺骨的寒風。聽覺：突出風的大、猛烈。
月光：明明的。視覺：突出月光的明亮，給人以希望，使黑夜變得溫暖許多。樹：高大。傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護的作用，同時也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。
“我”—不依靠。
四、精讀詩歌，感悟主旨。
1.補充背景知識，探究意象的象征意義。（多媒體播放視頻）。
寫景的目的是為了抒情，那么詩人向通過這首詩歌向讀者傳達出自己怎樣的感情呢？請同學們結合“五四運動”的歷史背景，以4/6人為以一小組，進行討論，然后派代表發(fā)言。明確：“樹”在傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護的作用，同時也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。
“并排立著”是思想的并立；
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
2.詩文主旨。
在那個時候，具有這種追求思想自由，人格獨立，個性解放的青年知識分子不僅僅是沈尹默一人，還有很多比如胡適、陳獨秀、李大釗等等，都具有這樣的思想。所以說，《月夜》不僅作者沈尹默具有這種進步思想，也表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代青年知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
五、拓展延伸，仿寫詩歌。
1.仿照本詩，自選一種景或物，寫一首優(yōu)美且富有哲理的小詩。
2.分享一首小詩《自信的力量》。
六、布置作業(yè)。
搜集同時期的其他新詩，讀一讀，試比較它們的異同。
版語文九年級教案篇十六
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學家以及革命者的光輝形象，使這個形象永駐人們心中。雨果的語言，凝重雋永，深沉壯麗，熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時，我們也充分領略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲，更是全世界人們的驕傲。
課時安排：1課時。
教學目標。
知識目標：1.掌握重點詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現(xiàn)場感、交流感的特點。
能力目標：
1.理解重點語句，把握文章內容。
2.學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。
3.品味雨果包含激情、詩化的語言。
情感態(tài)度與價值觀。
1.理解雨果對伏爾泰的歌頌和景仰。
2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學重、難點。
重點?通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風格。
突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。在讀的過程中，引導學生通過比較分析不同的語氣來體會作者的激情。
難點：1.啟蒙運動在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時代及思想背景。
突破方法：學生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞，本文詩化的語言風格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學的難得材料，要把朗讀的教學貫穿始終，讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
教學方法。
1.朗讀教學法：貫穿朗讀教學指導，讓學生在朗讀中感受理解、品味欣賞。
2.研討探究法：引導學生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運動的含義。
教學過程。
課前準備。
課前布置學生查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動。
一、設疑導入，激發(fā)探究興趣。
設計(一)。
伏爾泰逝世一百多年了，可百年之后人們還在紀念他。雨果說，他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說“到伏爾泰，一個新的紀元開始了”。伏爾泰，這個響亮的名字，他的光芒來自哪里?又灑向何方?請同學們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。
設計(二)。
從題目上我們可以知道這是雨果為紀念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。
設計(三)。
雨果，法國作家，父親是拿破侖時的軍官。伏爾泰，法國作家、哲學家、啟蒙思想家，出生于資產階級家庭，從小喜愛文藝，多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學習雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士，在“教導人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭的一百年后，發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說。
二、朗讀課文，感受激情。
1.聽讀課文，初步感受激情。
朗讀練習：
(2)范讀、聽讀、評讀。
先是閉上眼，完全調動聽力，聽朗讀帶。
帶著美的感受，學生試讀，大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，注意不同的語氣，初步了解課文的主要內容。
尤其注意詞語的重音以及停頓：“但他是永生的”“受到未來的祝福”“他是一個世紀”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物，你要永遠受到祝?！薄胺鼱柼┚哂信缘臏厍楹陀⑿鄣呐?，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”
師生共同依據演講的特點點評朗讀情況。體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。
2.結構解讀，理清文章思路。
這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格，構成了整個演說的脈絡層次。
關于文章的結構，可以在小組內討論，各抒己見。明確：
第一部分(第1段)：總的評價伏爾泰在歷的非凡地位、世紀性的貢獻。
第二部分(第2～9段)：崇高的禮贊：回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分(第10～12段)：贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分(第13～14段)：總結全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。
三、走近伏爾泰，與名人零距離。
1.學生交流自己課前搜集的資料，教師可補充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”，激發(fā)學生了解時代背景的情趣。
2.學生再次速讀課文，思考：怎樣理解“理性的”?
討論明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時說“他行使過一個職能，他完成過一項使命”，即“培育良知，教化人類”。演講的最后部分，雨果又說，從伏爾泰開始，“人類的統(tǒng)治權力將是思想”。聯(lián)系全文內容，我們可以知道，這里所說的“良知”與“思想”，就是“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關鍵。在啟蒙運動以前，西方人還活在宗教神權和專制王權的陰影之中，文藝復興、宗教改革等運動雖然對其有所沖擊，但還未能從根本上摧毀神權與王權的強大統(tǒng)治，“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家，才-了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。
合作探究，學生間可質疑，也可以向老師質疑。
3.品讀課文，賞析語言。
(1)選擇自己最喜歡的段落，感情充沛地朗讀，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并努力把它們背誦下來。
(2)討論交流：請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風格的段落、句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊涵的深刻含意。
簡單提示：在語言的背后是雨果對黑暗現(xiàn)實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。
這種詩化的語言主要有幾個特點：
鮮明對比：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。”——“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗勢不兩立;他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
生動比喻：“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！?BR> 這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”，概括出18世紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想的一代宗師。
渲染夸張：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!”——這富有激情的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。
結合課后練習進行。方法可用對話式，合作探究。
(3)體會本文口語性強和演講的現(xiàn)場感和交流感的特點。
請學生說說演講的特點。(有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)。
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如，“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學-。刀劍猖狂，讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭”等等。
注意和現(xiàn)場交流。如，提示聽眾：“各位先生”“先生們”“我再說一遍”，這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。
四、提高認識，拓展思路。
學生四人一組，探討研究：
雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請分析伏爾泰形象的意義以及今天對我們的啟發(fā)。
學生自由發(fā)言，知道什么說什么，知道多少說多少，互相補充指正，使答案完善。教師要引導學生不單單能說出結論，要盡量說出是怎樣得出結論的。
討論明確：他不代表行政權力，他代表進步的文明思想。在他生活的時代，君主的權力、宗教的，束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-，建立自由。雨果對于伏爾泰的論說和評價，在今天，對我們的人生依然有著價值觀的導向作用。
五、布置作業(yè)。
1.選擇你最喜歡的部分背下來。
2.仿照例句句式，另選一個話題，寫一個句子。
例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
3.“微笑，就是伏爾泰。”微笑，標志著自信、雅量和大度，是一種真胸懷，一種真境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。