讀后感是讀完一本書后，對書中內(nèi)容、主題以及個人感受的總結和表達。寫讀后感時，可以圍繞作品的主題展開，分析作者通過作品想要傳達的思想和情感。在這些讀后感范文中，或許能讓你看到不同的觀點和解讀，幫助你拓寬思維的邊界。
拉貝日記讀后感篇一
這學期，我讀了一本書，書名叫《拉貝日記》，這本書的作者名叫約翰·拉貝。
本書講述了1937年日本鬼子侵略中國，來到南京。在那里狂轟濫炸，揮刀進行了一場大屠殺（殺的是中國老百姓）。當時有一名叫約翰·拉貝的德國人在南京，他看到這樣的場面，用智慧和自己的身份歷經(jīng)種。種困難，遇到各種挫折，最后用行動成功保護了20--0多名中國人免于被日本兵殺害。
那些被殺的中國老百姓多無辜啊，什么都沒有做，卻遭遇了日本人的槍殺、砍殺、燒、--等等等等，我們又沒有犯什么錯誤，有什么權利這樣對待我們？對于這樣的小日本兒，我們沒必要和他們爭論，直接對他們不客氣，他們喊冤，我們還說你們活該嘞！唉，為了讓祖國強大起來，我們只能不忘國恥，振興中華，好好學習，將來，祖國就不再會那么弱小，在那么容易被欺負了！
拉貝日記讀后感篇二
《拉貝日記》的作者是德國人約翰·拉貝，該書是作者的親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。今年是第六個國家公祭日，也是南京大屠殺慘案發(fā)生82周年。對《拉貝日記》的閱讀能讓人體悟到戰(zhàn)爭的殘酷，生命的不易，以及在黑暗中閃現(xiàn)出的人性光輝。這里給大家分享一些關于《拉貝日記》的讀后感，方便大家學習。
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。了侵華日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續(xù)舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續(xù)對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網(wǎng)后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。
這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。
他在日記里也會抱怨中國人的貪污，不守信用，也會咒罵美國人，英國人的膽小，偷跑，也會想念自己的家人。這本日記里全是這樣真實的人，事，情。
可以說，拉貝以德國人的嚴謹和商業(yè)從業(yè)者的習慣細致地記錄著那年冬天南京城里的一切。
我們讀著他的日記，仿佛漫游在1937年冬天的那座南京城。那座城里只有獸性和人性在搏斗，看到戰(zhàn)火之下我們的同胞只能躲在那面偌大的德國國旗下才能覓得求生的希望，看到硝煙中國人涌向安全區(qū)抓住救命的稻草，看到許多工人得以生存，只能是因為有幾位高大的德國人站在他們身前，我感動之余甚是心酸。
他沒有滿腹的哲理，也沒有宏偉的韜略，更不是一個狂熱的政客。
他是一位受人尊敬的誠實質樸的商人，一位有頭腦的人，他知道什么時候應該干什么事。他恢諧幽默，遇亂不慌，臨危不懼，即使在險惡的環(huán)境下依然能保持隨和而受到周圍人的歡迎。他是一個純正的人道主義者，他把幫助危難中的人，看作是自己的義務。拉貝仍然堅持著，因為他還要幫助安全區(qū)內(nèi)的中國人民，他工作、奮斗、計劃，盡他的全力做他能做的事，甚至在安全區(qū)物資短缺時，拿出自己的全部積蓄。
拉貝，讓我很感動，一個德國人，一個中華民族的英雄!我為他保護文明國家的子民而感動落淚;我為他的堅強與癡心而感動落淚。他親眼目睹了日本人對中國人的種.種殘暴行為;他保護中國人，盡管日德是盟友，但這并不影響他對中國人的愛。
謝謝拉貝，謝謝那些最初組建起安全區(qū)的國際友人!但是想想我們的祖國在那個時期，在日本人眼中，甚至德國人眼中是什么樣的呢?日本人眼中無疑只是一群東亞病夫，幾個可以游蕩的動物，和一般的低賤生物沒有什么區(qū)別，殺死再多都無所謂，還可以磨刀呢!而德國人眼中呢?也許真的就像拉貝說的一樣，我們是一群渴望拯救的人，一群無能的渴望別人拯救的人，一個滿目瘡痍的民族，一頭犯病的獅子。
于是，拉貝作為一個“人”，憑著人的感情，憑著人性和本能，用他的方式保護著中國人。他建立的安全區(qū)，連同他的私宅，成為了許多中國難民躲避轟炸的堡壘。面對日本滅絕人性的、瘋狂的、失去理智的進攻，國民政府退縮了，南京守軍退縮了，把無辜的人們拱手讓給日本軍隊任由他們宰割。然而，“人”呢?人性永遠不會退縮!
一個外國人，被卷入一場戰(zhàn)爭，卻不畏懼危險，以”人“的名義，拯救一個素不相干的民族的人民。這樣一個活生生的人，與當時日本人的瘋狂，中國官方的軟弱冷血，中國民間的麻木，形成了鮮明的對比，在世界大戰(zhàn)的背景下，閃耀著獨特的光輝。
獨特的視角，特殊的人，寫出了這本特殊的書。讀罷此書，我們不僅要銘記那段屈辱的歷史，更應該關注被刺刀逼到角落里卻仍倔強地閃光的人性光輝。
其實小人物也很偉大(雖然拉貝在歷史上并不是一個“小”人物)，并不是你本身偉大，是因為做了并出于真心做了某些讓當時社會認可并贊揚的事而變的偉大的。在那黑暗的日子里，我能在本身的安全沒有收到嚴重威脅下能救幾個算幾個，是盡全力去救助而不是一個都有不救——在殘酷的戰(zhàn)爭中活下來的人很不容易，而在戰(zhàn)爭中通過自我的力量讓更多的人存活下來就更不容易了——那是一件偉大的事。
愛，不分多少、大小，只要你肯付出;愛，不分國界，只要心中有愛!
我和我的祖國一刻也不能分割，無論我走到哪里都流出一首贊歌，我歌唱每一重高山，我歌唱每一條河裊裊炊煙小小村落路上一道轍，啦……啦……你用那母親的脈搏和我訴說，拉貝日記觀后感。。。。”每當《我和我的祖國》那優(yōu)美的旋律響起時，一種溫熱的情感便會在身體里慢慢升騰。我想這便是作為中國人應有的民族自豪感吧。往往一個人對事物熱愛是無法用語言表達，就像你愛你的家人、朋友、師長一樣毫無理由。我愛我的祖國，她雖然沒有俄羅斯那么大，沒有美國經(jīng)濟那么發(fā)達，但是她有50悠久的歷史，并且有中華民族不屈不撓的斗爭史。
而近期再次使得我為祖國而感動的是一部電影叫拉貝日記，作為和平年代出生的我，對1937年12月冬在數(shù)周內(nèi)南京城里發(fā)生的那些事知道的太少太少，可憐的一些信息主要來源于歷史課本和媒體資料，大都太過概括，缺少了應有的立體感。
《拉貝日記》給我一個機會從另一個角度去認識、去更進一步的了解那段殘酷與壯烈交匯的歷史。這部電影無疑可以被稱作一部好電影，整個觀看過程中我都被劇情牽動著，但是我的臉一直緊繃著，什么話也不想說，心情特別的沉重。在這個電影中有幾個情節(jié)讓我記憶特別的深刻，一個是日本轟炸南京，拉貝牽起來德國的國旗，中國人在德國國旗的庇護下面躲避轟炸，覺得是種諷刺，這大概是希特勒唯一做的好事吧。我不禁要想為什么作為中國人在中國的領土上沒有安全感，而僅僅一面德國的國旗其效用卻這么大，想來關鍵是德國的強大啊，觀后感《拉貝日記觀后感》。
另一個情節(jié)是日本軍人透露消息的情況，也說明了發(fā)動戰(zhàn)爭是極少數(shù)的軍國主義分子，大部分日本人都還是不希望戰(zhàn)爭的，這也是我在影片中唯一一個我不會用鄙視的眼光注視的日本人。還有一個就是日本人在進行殺人比賽的時候那群同胞的眼神，人為刀俎，我為魚肉，個個坐以待斃，或許這個是導演的安排，不過人人都是沒有神的眼神，這么多人為什么不能夠反抗?他們被俘之前可還是中國的戰(zhàn)士啊，這是我最無法了解的。
起初，我其實并不太想看《拉貝日記》，理由和我沒有看《南京!南京!》之類關于南京大屠殺的電影是一樣的。怕悶，怕看了以后渾身不自在。事實上結果和我預料的一樣。可是我并不后悔看了《拉貝日記》，從電影中我看到了許多偉大的靈魂充滿著人性光彩的拉貝，耿直的威爾遜大夫，年輕氣盛的羅森博士，慈愛堅強的杜普雷女士，人物豐滿，個性鮮明，為突出拉貝起到了很好的綠葉作用。
跟著導演的鏡頭，我看到拉貝在是否出任安全區(qū)主事者的困惑，他在失去妻子的心靈戰(zhàn)栗中變得更加堅定，他把自己的私房錢拿出來為安全區(qū)購買糧食，而故意不讓別人知道內(nèi)情。
面對這樣一個把大愛傾注在一群與自己并無太多瓜葛的弱者身上的外國人，你沒法兒不想起救猶太人于水火的辛德勒，沒法兒不想起不遠萬里來到中國的白求恩。影片在娓娓道來中，為重構中國人的精神世界立下莫大之功。
今年是建國六十周年，在這六十年的風風雨雨里，中國變得太多太多，從貧困到豐衣足食，從弱小到強大，從被人看不起到被人看重，人們在向著祖國美好未來看齊時，是否會想起那些曾經(jīng)戰(zhàn)斗在這片土地上的人們呢，他們的英勇事跡是否還被記得真切。
幾年前曾經(jīng)聽過某校學生在觀看南京大屠殺的視頻資料時不斷爆發(fā)出興奮的笑聲的報道，那時的我簡直無法相信，作為中國人他們到底哪里出了問題。在建國六十周年的今天我想這是一個好機會，一個培養(yǎng)新一代中國人愛國熱情的好機會。
我想拉貝日記的出現(xiàn)無疑給我們一個重要的提醒，根是一個好的契機，古人已去今人是否還記得緬懷這他們呢?勿忘先烈!勿忘國恥!
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。拉貝是德國人，他是一個虔誠的徒，對本世紀二三十年代處在內(nèi)憂外患中的中國人民抱有深切的同情。1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。其日記主要記述了侵華日軍在南京所犯下的滔天罪行。因為他當時的身份，一直留守在南京，從而直接和間接的目睹了日軍對于中國民眾的暴行。他的日記詳實的記載了日軍攻占南京前的狂轟濫炸，到日軍攻占南京后的燒殺搶掠，以及耳聞目睹的各種殘忍暴行。作為一名旁觀者，一名第三國的目擊者，拉貝日記的價值性是不可估量的，從而更有力的證實了南京大屠殺的存在。
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強行要把他驅逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報后，決定對拉貝召回，接受質訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當后便回了國。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個年頭他就逝世了，當時無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
我認為拉貝是一個非常值得尊敬的人，他恢諧幽默，遇亂不慌，臨危不懼，即使在險惡的環(huán)境下依然能保持隨和而受到周圍人的歡迎。他是一個純正的人道主義者，他把幫助危難中的人，看作是自己的義務。在日軍占領南京時，他為了保護自己的傭人和職員，為了南京平民的安全，不顧個人的安危，甘愿留在受難的南京，吃盡苦頭。他對難民一視同仁，尤其不虧待窮人。一次，當拉貝正準備關院門時，有3個窮孩子來找防空洞，被他這個洋人嚇得撒腿就跑，拉貝卻把他們喊了進來，安排在防空洞中間的位置。
愛，不分國界，不分種族。拉貝不是中國人，但他對中國的愛不亞于任何一個中國人。
《拉貝日記》是一部真實、完整地保存了南京大屠殺的珍貴史料。它記錄了日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行。1937年12月13日，這個恥辱的日子，在中國人民心底留下了深深的痕跡，這是每一個中國人心中難以磨滅的恥辱。從這一天開始，30萬同胞遭到了慘絕人寰的殺戮。在當時，中國人雖然人多，可人多又什么用呢，我們的國力比不上日本，國內(nèi)工業(yè)基礎又差，武器裝備落后且數(shù)量少。日本軍國主義在12月13日這一天，開始了瘋狂的搶奪和侵略，喪心病狂地屠殺手無寸鐵的老百姓，活埋、槍殺、砍頭……他們燒殺搶掠，無惡不作。特別是兩個日本軍官，居然進行了殺人比賽。殺完之后，還得意洋洋地自吹并拍照留念，真是連畜生都不如!
我們要向幫助中國人避難的外國友人致敬，向曾保護了30萬難民的德國人拉貝先生致敬。
南京大屠殺，并不會隨著時間的推移而讓人忘卻，它用血淚史告訴我們每個中國人，落后就要挨打。我們要永遠記住這段歷史，但不要記住仇恨。我們每一個學子，要奮發(fā)讀書，為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力!
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。
1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無數(shù)的魂魄。1937年日軍向南京進攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日，日軍攻戰(zhàn)南京，進行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國以民，在他負責的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi)，他和他領導的十多位外國人，不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內(nèi)，寫下了著名的《拉貝日記》。
這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見親聞，非常具體、細致和真實，無人能否認其可信度。
“在清理安全區(qū)時，我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中，其中一個池塘里就有30具尸體，大多數(shù)雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發(fā)了日本軍國主義的殘暴，對他國民眾生命的無視。
“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一個老百姓眼珠都燒出來了……整個頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上?！币粋€細節(jié)寫出了日本軍國主義對人性的踐踏，表現(xiàn)了拉貝先生對中國民眾的同情。
“1月3日：這些城陷后放下武器的中國兵當中，恐怕有人被日本人刺殺，這是非常殘忍的，而且絕對違反國際法;在攻城的時候，大約2000平民被打死。
1月6日：克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機槍掃射或是別的方法弄死的百姓。”這些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。
拉貝先生所寫的日記在告訴我們：歷史是不可磨滅的，而作為一個人要真實，真誠的去解釋還原事實。而對于我們來說，就是做一個誠實，甘于奉獻的人。
為了紀念拉貝先生，，德國柏林的墓碑運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內(nèi)。他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
今天，面對拉貝故居，我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書的側影。
拉貝日記讀后感篇三
一部《拉貝日記》讓許多中國人知道了johnrabe，一個曾經(jīng)在南京大屠殺中幫助過我們的外國人。無論他當時的身份如何、居心如何，他和幾個外國人建立的安全區(qū)保護了大量中國人的事實是不可磨滅的。
二戰(zhàn)中，有幾萬猶太人在上海避難，只是由于德國和日本之間的分歧，使得他們僥幸存活。但是在戰(zhàn)后這60多年里，以色列和整個猶太世界，都時刻在感激中國人民，在最危及的時期曾經(jīng)接納過他們。盡管當時的上海已經(jīng)被日本人所占領，盡管當時的'中國人自己都顧不上自己。這就是一種感恩的態(tài)度，哪怕一絲一毫的舉動，或許能救到許多人，別人都會永遠記住你的好。
回到影片上來，這部片子雖然是中德合拍，但導演是德國人、劇本也是德國的，可以說是一部完全的德國電影，只不過用了一些中國演員。
因此，完全可以理解《拉貝日記》沒有常規(guī)的中國思路，也沒有對南京大屠殺的血腥進行大量描寫，電影突出的還是拉貝這個人，從一個親民的資本家轉變?yōu)閹椭袊y民的人道主義者。影片也最大限度尊重了拉貝的日記，換個角度講，其實就是拉貝在帶有主觀的說故事。他的視角有限、他的思想也有限，人無完人，不能指望人家能完整客觀的記錄下整個慘絕人寰的過程，同樣也不能指望德國電影能拍出中國思路。南京大屠殺是中國人永遠的痛，通過第叁方的視角，再次經(jīng)歷整個過程，也是種反思；同時更應該學會要感恩，要感激曾經(jīng)幫助過我們的人，無論他的膚色、他的身份。
拉貝日記讀后感篇四
《拉貝日記》給我這樣一個極其模糊的印象。
有背景的中國人。
說到描繪中國人是這場災難的真正主角，我不得不提到《南京！南京！》。導演陸川在接受楊瀾采訪時表示，中國人的特寫面孔是他盡量根據(jù)真實照片尋找類似的群眾演員來化妝和表演，這讓我對《南京！南京！》中空白、無助和堅毅的面孔印象深刻。但《拉貝日記》，導演勞里加倫伯格依然用最平庸的手法刻畫中國人。只是在拉貝選擇那20名士兵的時候，鏡頭給了他們一些特寫，很多時候，中國人在這部片子里完全淪為道具。除了所謂的男主角張靜初和拉貝老師的司機，我?guī)缀跸氩黄饋黼娪袄镉惺裁措y忘的中國面孔。
當影片中的中國人無法給觀眾留下深刻印象時，影片中的大災難帶來的震撼應該大打折扣。換句話說，《拉貝日記》的故事核心完全轉移到了拉貝身上，所以甚至可以說，這場浩劫完全成為了《拉貝日記》年電影中實現(xiàn)拉貝光輝形象的主動背景板。
同樣的問題也可以在屠殺橋上看到。預告片中被大大夸大的“多米諾大屠殺”橋，是我在電影中看到的最讓人不舒服的橋之一。但這不是因為屠殺的殘酷，而是因為橋上表現(xiàn)出來的矯情。在橋上，那些中國士兵已經(jīng)完全徹底地成了道具。機槍掃射的時候，并沒有躲避抵抗的意思。他們按照導演的意圖在特定的時間落在了同一個位置上。毫無生氣的道具也是。
當一些電影試圖還原災難中的每一張臉時，一些電影用粗糙的筆觸描繪了中國人?！独惾沼洝防锏闹袊硕际桥e著聚光燈，但都是站在聚光燈后面，電影里的光芒都落在拉貝身上。由此不得不說，有時候我們知道哪部電影更真誠。
庸俗橋梁的無節(jié)制堆積。
陸川把五個小時的電影刪減到兩個小時后，原劇本中的三角戀情節(jié)被完全刪除，以至于我們看不到現(xiàn)在上映的《南京！南京！》中幾個角色之間原本的情感糾葛。
原來刪除比保留難。
誠然，加入幾個主角的情感糾葛后，電影會更商業(yè)化，更吸引觀眾，但這要看是什么電影。如果把這種無謂的感情戲混進南京大屠殺題材的電影里，會讓人覺得無聊。商女不知亡國之恨，洋人不知亡國之痛?？磥砟暇┐笸罋⒌暮平匐x金發(fā)碧眼的外國人的眼睛還是太遠了。從他們把中國人徹底還原成只能呼吸的道具就可以看出來。他們似乎遠遠沒有意識到這場災難給中國人民帶來了不可磨滅的痛苦。相反，他們正以純粹的外國思維看待這場災難。因此，他們更關注災難上的外國人，更感興趣的是災難上發(fā)生的無端的異國戀。這是一種天生的慣性思維態(tài)度，甚至霸道不負責任，讓我懷疑《拉貝日記》的誠意。因為刪除張靜初在片中的愛情場景對影片的劇情幾乎沒有影響，反而會讓劇情更加緊湊。而對表達影片主題毫無幫助，與歷史無關的，卻是庸俗的情節(jié)。影片中，它以“戰(zhàn)場上的浪漫”為名，肆無忌憚地在血跡和尸體上游走。
而且片中的低俗遠不止這個。
以忍受的便是最后拉貝離開南京的橋段，且不論這場戲是否符合史實，單單那些那些衣冠鮮亮的且滿臉紅光的群眾演員，就讓我難以感受到他們剛剛經(jīng)歷過一場死掉無數(shù)中國人且缺乏充足食物的浩劫。無論拉貝拯救了多少人，但在這場死了30萬人的浩劫中，任何的歡呼都是刺耳的。至此，這部影片中的中國人已經(jīng)完全成為襯托拉貝光輝形象的元素了。
《拉貝日記》的結尾，必然成為最惡俗的橋段之一。
毫無亮點，平庸到底。
“毫無亮點，平庸到底”——這八個字就是我對《拉貝日記》最直接的印象。這是一部無論從尊重史實的程度上還是從一些虛構的劇情上來看，都有著太多太多瑕疵的影片。這部耗資2000萬美元的“大片”，空有還原歷史的想法，卻缺乏還原歷史或者是傳達真相的能力。對浩劫缺乏足夠尊敬的描述，而影片里和日軍的交涉以及安全團內(nèi)部的矛盾這些本可展開的劇情又淺嘗輒止。這部平庸到極點的影片甚至比不上好萊塢標準流水線的作品，至于比肩《辛德勒名單》那更是天方夜譚。雖然影片中的演員都有著出色的演出，尤其是扮演香宮鳩彥的香川照之更是令人尊敬。如果沒有這些演員，那么這部影片甚至連平庸都談不上。
拉貝是偉大的，但這部《拉貝日記》卻離偉大有著太過遙遠的距離。
拉貝日記讀后感篇五
也許，因為了陸川電影《南京南京》的熱映，引起了我對另一部同題材小說《拉貝日記》的興趣，從網(wǎng)上，我讀完了它。
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。他還在他的日記和其他文字中記述了日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續(xù)舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續(xù)對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網(wǎng)后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。
這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。
對于南京大屠殺，我最初的記憶是在初三那年，學校發(fā)了一本補充教材，那上面的`記載。對于這段歷史，我想每一個中國人的感覺都應該是相同的。
然而，有時候，問問現(xiàn)在的學生，他們對這段歷史的陌生，卻又常常會令我心生感慨：不是要宣傳怎樣的去敵對日本，而是，作為一段屈辱、悲痛的歷史，我們應該銘記。
因為了《流星花園》的小優(yōu)而喜歡的楊丞琳，因為她對的抗日的無知言論而對她厭惡到了極點。在吳宗憲主持的《我猜我猜我猜猜猜》中，面對憲哥的提問“抗日戰(zhàn)爭打了多少年”，楊丞琳說不知道，憲哥告訴她打了8年，她居然說：“哇，才打8年啊！”。
身為一名教師，我只希望這樣的例子不要發(fā)生在我的學生的身上。
再一次，緬懷，為那些枉死的冤魂。
拉貝日記讀后感篇六
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。
1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無數(shù)的魂魄。1937年日軍向南京進攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日，日軍攻戰(zhàn)南京，進行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國以民，在他負責的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi)，他和他領導的十多位外國人，不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內(nèi)，寫下了著名的《拉貝日記》。
這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見親聞，非常具體、細致和真實，無人能否認其可信度。
“在清理安全區(qū)時，我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中，其中一個池塘里就有30具尸體，大多數(shù)雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發(fā)了日本軍國主義的殘暴，對他國民眾生命的無視。
“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一個老百姓眼珠都燒出來了……整個頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上?！币粋€細節(jié)寫出了日本軍國主義對人性的踐踏，表現(xiàn)了拉貝先生對中國民眾的同情。
“1月3日：這些城陷后放下武器的中國兵當中，恐怕有人被日本人刺殺，這是非常殘忍的，而且絕對違反國際法;在攻城的時候，大約2000平民被打死。
1月6日：克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機槍掃射或是別的方法弄死的百姓?！边@些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。
拉貝先生所寫的日記在告訴我們：歷史是不可磨滅的，而作為一個人要真實，真誠的去解釋還原事實。而對于我們來說，就是做一個誠實，甘于奉獻的人。
為了紀念拉貝先生，，德國柏林的墓碑運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內(nèi)。他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
今天，面對拉貝故居，我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書的側影。
剛看好《拉貝日記》，我覺得非常有必要釋放下自己的心情。
作為和平年代出生的我，對1937年12月冬在數(shù)周內(nèi)南京城里發(fā)生的那些事并不是了解的很清楚，信息主要來源于一些歷史課本和媒體資料?！独惾沼洝方o我一個機會從另一個角度去認識、去更進一步的了解那段歷史。
我其實并不太想看《拉貝日記》，理由和我沒去看《南京!南京!》是一樣的。怕悶，怕看了以后渾身不自在。事實上結果和我預料的一樣。可是我并不后悔看了《拉貝日記》，更決定去補上《南京!南京!》。首先這是一部優(yōu)秀的影片，不論從題材、演員的表演、光影、音效上我都覺得都很出色。其次這是一部每個中國人都應該去看的影片，我并不是在和平年代大談愛國主義教育，只是簡單的覺得——有些歷史不應該被忘卻，應牢記。最后，這部影片給我上了生動的一課。
看了這部影片后讓我懂得，多么艱苦、多么危險、多么折磨人的事情面前，你都不能輕易地倒下。人必須要堅強，只有堅強才有明天的希望!
拉貝日記讀后感篇七
也許，因為了陸川電影《南京南京》的熱映，引起了我對另一部同題材小說《拉貝日記》的興趣，從網(wǎng)上，我讀完了它。
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。他還在他的日記和其他文字中記述了侵華日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續(xù)舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續(xù)對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網(wǎng)后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。
這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。
對于南京大屠殺，我最初的記憶是在初三那年，學校發(fā)了一本補充教材，那上面的記載。對于這段歷史，我想每一個中國人的感覺都應該是相同的。
拉貝日記讀后感篇八
《拉貝日記》為中國人提供了一個新的看待南京大屠殺的視角。影片以第一人稱敘述，從主人公拉貝的視角切入，將拉貝的個人經(jīng)歷與南京的命運緊緊聯(lián)系在了一起。這種手法有效地決定了影片的素材取舍。影片的另一條敘事脈絡由日本軍方的侵略進程展開，多角度敘事的同時調整了電影整體的敘事節(jié)奏。
電影中有一段情節(jié)很耐人尋味：遭遇日軍空襲的平民卻在納粹的旗幟下得到了庇護。兒童在納粹旗幟上蹦跳，顯然并不明白旗幟上符號的含義。我們不能說影片在用人性為骯臟的政治“洗白”——雖然拉貝是納粹，后來“告密”的是參與南京大屠殺的日本軍官。相反，它實際上消解了一部分政治和意識形態(tài)方面的沖突，從人性的角度掀開了戰(zhàn)爭的一角，讓我們得以從中窺見特殊年月里的人性百態(tài)。
滯留南京的拉貝同其他人道主義者們?yōu)橄萦趹?zhàn)爭中的南京人民設立的安全區(qū)像一座風暴中心的小島，在日本人的殘酷手段下，保障平民們的安全無異于與虎謀皮。拉貝等人對安全區(qū)的維護舉步維艱。影片中并沒有用大量的血腥鏡頭來展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，但它切實地向觀眾傳達了一種悲哀的無力感。殺戮對準的是一個群體，催眠自己面對的是一群低等的，待征服的對象，殺人的負罪感便可降至最低。在屠殺中，一面是非人的，沉默的群體；一面是鮮活的，具體的生命，社會學意義上的個人和生物學意義上的人類之間來回切換，影片在這樣交錯的展示中最大限度地撕扯著觀眾們的神經(jīng)，也最大限度地凸顯了生命的尊嚴。
從影片中可以看出，加侖伯格對中國人的人性把握還是比較準確的。中國人像一群沉默而無害的羔羊，但你并不能否認他們超群的智慧和他們所能爆發(fā)出來的巨大能量。這是一個能創(chuàng)造奇跡的國家。中國人天性中的驚人忍耐力往往賦予他們眾多優(yōu)美的品德。無論是“能裝十萬人的地方，能裝二十萬中國人”，還是日軍指揮官對數(shù)量龐大又極富韌性的中國人的認識（中國人的智慧和難以控制使他選擇屠殺戰(zhàn)俘），還是影片中對司機，助手，女學生等小人物的刻畫，基本都能得到中國觀眾的認同，喚醒他們文化基因中的深層意識。
影片的結尾，拉貝與妻子重逢并返回德國，熱烈的歡送場面像是南京城中的一場幻夢。它好像給人以希望，卻無法讓人忽略其表層信息下面的悲劇內(nèi)核——無論是之后保護區(qū)二十萬南京人之后的命運還是拉貝回國后將要面對的種種磨難，都并沒有隨著影片的結束而結束。
在《拉貝日記》中，我們可以短暫地跳出受害者的身份，從旁觀的角度審視這段歷史。中國人從并不畏懼正視苦難，只是常常焦慮于檢視歷史的方式。剖開傷口的過程的焦慮感往往大于感受到的疼痛度，這大概是一種心理作用吧?！独惾沼洝窞槲覀儞炱鹆撕芏嘣缓鲆暤挠洃浰槠?，從這個角度來看，大概也算是一種影像對歷史記憶的重構吧。
拉貝日記讀后感篇九
影片從親歷者角度記錄了“南京大屠殺”始末，是證實“南京”事件信息最為完整詳實的史料。曾對納粹主義深信不疑的拉貝，在戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)實中挺身而出，在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了20萬中國百姓的生命下面是小編為你整理的一些關于拉貝。
日記。
的觀后感，歡迎閱讀借鑒，希望你喜歡。
前幾天我在網(wǎng)上看了拉貝日記這部電影。
拉貝日記中的主人公是當時的德國納粹黨員約翰·拉貝，作為當時西門子中國區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以為希特勒是一個英明的領導者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫信給希特勒希望得到他的幫助，這封求救信自然是石沉大海。
當日本戰(zhàn)機開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下面的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，非常有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機被砍頭后，日軍軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自己的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期待的戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自己卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選擇都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自己的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等嘲，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機還是炸個不停，但后來拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結果日本轟炸機就停止轟炸回去了?？吹竭@里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。n條的生命竟然連一面德國納粹國旗都不如，真的很悲哀。
電影往往只是一個有局限性的載體，它不能完全反映真實的歷史。這部電影讓我們知道，我們不能忘記這些曾經(jīng)在那段特殊的日子里給予我們幫助的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國恥!
我觀后甚為不解：一部平庸之作何以得到“權威”的集體聯(lián)手夸獎?遂作此文。一是在鑼鼓喧天的吆喝聲中給拉貝日記一個客觀的評價，二是必須警惕且質疑拍戲的初衷、水準與良心。
故事在“起”之后的“承”，說的是拉貝“應邀”而留下來管理“難民營”。如果沒有大夫的嘲諷，事實將會怎樣，我們不得而知，但我們習慣把救星看做十全十美的英雄。故事試圖去還原那一段歷史的風貌，但卻缺少可以承擔起這樣重任的大場面。無論是人數(shù)，還是建筑，無論是戰(zhàn)場，還是后方。片中最大的場面是拉貝送夫人上巨輪，好家伙，人山人海，大船比小山還高——有這氣力“重現(xiàn)”一點“南京”好不好?導演的初衷到底是什么?這絕對值得懷疑!在拉貝左右，有兩位幫手。好幫手男博士對于納粹的罪行的控訴顯得短而有力，思索的深度也遠遠領先于本片“主題”，對于本片來說是喜是憂?片中最有力量的當屬中國大夫為救自己當兵的兒子而慘遭殺戮，鐵蹄踐踏人性，多么具有直擊人心的能量!人物關系就是電影故事的骨骼。本片的人物關系非常簡單，清晰明了——以拉貝為樹干，分出若干支。這不是問題，問題是“分支”被處理的太簡單、太平面。“性格組合論”想必是中國文藝批評家眾所周之的，洋人們不會忘記馬爾庫塞的單向度的人。難民營缺糧少吃，拉貝即使知道有敗兵藏匿于此，也給予了默許。期間即沒有激烈的戲劇沖突，也沒有深情的感人畫面，一切流于平淡。
張靜初等女生被強迫脫衣服一幕，洋博士怎么不知道自己也回避一下?這樣一部從題材上應該拍成災難片的電影，其中居然加入了洋博士與中國女學生的愛情，以及拉貝夫婦的“久別重逢”與“深情一吻”的大特寫。即使觀眾愛看“好萊塢范式”電影，也不該把褲子都脫了、露出整個光溜溜的屁股示人不是?當日本兵準備攻入難民營之際，幾百名中國百姓以血肉之軀筑起壁壘來守衛(wèi)難民營，此時，他們應該比后來才走出大門的洋人們勇敢得多。故事的在漫長的“承”之后，終于一“轉”。一觸即發(fā)的殺戮被外來的媒體化解，意外的、僥幸的、突如其來的化險為夷到底有多少感人的情懷與崇高的光芒?獲救后大人們喜出望外，像人人都中了五百萬一樣，這樣的鏡頭是什么水準?故事走向“合”，拉貝勝利地完成了使命，即將離開時，民族感激涕零，無比留念。在故事前面作者并沒有給出多少拉貝歷盡千辛萬苦以保難民營的鋪墊的前提下，這一切都顯得那么一相情愿地把拉貝推上“大救星”的神壇。當我們整體來看這部電影時，我們會發(fā)現(xiàn)，本片在還原歷史的原貌，在開掘歷史的深度，在歌頌人性的偉大等諸多方面的心有余而力不足。本片就像一個舉著大旗的裸體老頭，巨大無邊的旗幟遮掩了他蒼老的身體——本片以其題材的意義遮蔽了品質的平庸。
當我們換一種視角，這一切便變得可以理解：這只是一個講述一名德國人在異國遭遇戰(zhàn)爭后，保護了20萬人又與妻子終于團聚的故事。這只是一部通俗、大眾、平淡的片子，一部因為與我們七十年前的巨痛有關而被我們主觀地賦予了過高的期望的普通電影而已!
好的影片，應該讓關注與創(chuàng)作者都有受益。如影片的手法，風格，藝術風格與水準，“題材意義”與“歷史意義”被搬上銀幕的合法性。就拉貝日記這樣一部壓根算不上優(yōu)秀的電影，影評人的“眾口鑠金”，原因何在?是文藝理論貯備上的單薄?是電影審美趣味上的跑偏?是人文精神立場的隱退?是對知名影評聲譽的自毀?是對廣大普通觀眾的誤導?是對朋友強大面子的妥協(xié)?是對金子銀元鈔票的臣服?誰能揭開這些奧秘，誰就變得聰明無比!
由于時間關系，沒有讀書籍版的拉貝日記，而選擇了觀看影片。拉貝是一位被譽為“中國人民的英雄”、“中國的辛德勒”的偉大人物。他與其它國際友人一起建立南京安全區(qū)，竭盡所能拯救了20多萬中國平民百姓。
在拉貝離開南京的前一天，日軍入侵南京，本可以帶著妻子回德國平安度日的他，義無反顧地選擇留在中國，與中國人民一起共患難，可見他對中國人民的情誼之深!其實，像他那樣在危難之際向中國人民伸出援手的外國友人還有很多，例如威爾遜醫(yī)生、杜普蕾女士、羅森博士等等，他們都是像白求恩那樣的擁有國際人道情懷的偉大人物!無論他們從事何種職業(yè)，商人、醫(yī)生、教師……出于對戰(zhàn)爭的譴責，對中國人民的同情，他們團結在一起，不畏艱難困苦，盡最大的能力保護無辜的平民百姓。他們沒有任何至高無上的權利，有的只是一顆勇敢而無私的愛心t比日本軍官的殘酷無情，更襯托出他們?nèi)烁竦母呱?雖說時勢造就英雄，但是并不是所有人都能成為英雄。能夠成為英雄的必定是機智、善良、勇敢、仁慈、無私的人，拉貝和他的外國朋友就是這一類人!
南京大屠殺是日本人留下的對中國百姓最為發(fā)指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運。這一刀是無恥的，令人難以接受的一刀，日本人的行為是對生命的不尊重，是對中華民族圣靈的褻瀆，這種行為應該受到國際社會的唾棄和譴責。盡管日本軍官冷血到竟然用殺人作為比賽項目的地步，但是也有的日本軍官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地知道日本發(fā)動的戰(zhàn)爭是違反國際法的，他試圖說服同僚，他違背命令不忍心屠殺戰(zhàn)俘，他向羅森博士通風報信日軍對安全區(qū)的行動。這讓人對日本人的憤怒有所緩解，即使是發(fā)動戰(zhàn)爭的一方，也會有厭戰(zhàn)的人，也有善良的人，只是這樣的人群不能與另外一部分好戰(zhàn)的人群相抗衡，他們身不由己，無力阻止，只能從命。這讓我想起了鋼琴家里的一位救下了波蘭著名猶太人鋼琴家的納粹德軍官，如果沒有他的庇護，也許那位鋼琴家就不能幸存，也就不能繼續(xù)發(fā)揮他的才華了!
但是，僅僅依靠外國人的幫助和庇護，又如何拯救得了十幾億中國人民的生命呢?戰(zhàn)爭帶給我們的不僅僅是災難，還有反思。為什么日本能夠擁有飛機大炮這么先進的武裝設備，為什么他們可以這么自信短期之內(nèi)就能完全占領中國?他們之所以認為自己很強大，不正是因為中國的落后嗎?落后就要挨打，為了不受挨打，我們必須自強，只有自強才能自救!歷史證明，中國人民不屈不撓，為爭取民族獨立而進行抗戰(zhàn)，為挽救中國的不斷努力!
另外，對于日本軍官婦女的惡性，影片當中也有體現(xiàn)。杜普蕾女士為了保護自己的女學生免受侵犯，以防生虱子為借口，把每個女生都剪成平頭，愛美的女孩傷心地落淚。不僅是中國的婦女受到傷害，日本的婦女也是，被抓去當慰安婦，以滿足日本軍官的生理需求!卻給千千萬萬的女性同胞造成生理和心理的無盡的傷痛!我覺得身為女性，在動亂的年代，比小孩更處于弱勢的地位。男人怎么就可以肆無忌憚的對女人做出這么禽獸的行為呢?有時候真的覺得做女人很可憐，如果有來生，就投胎做男人吧，那樣就不怕吃虧受欺負了!管身處和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人視為衣服!女人該有自己的尊嚴，該被社會所尊重!
戰(zhàn)爭是萬惡的，然而卻依然存在。人類的歷史就是一部互相殘殺的歷史。在當今，美國為了保存自己世界超級強國的地位，違反國際和平條約侵犯這個那個國家，阿富汗、伊拉克、利比亞……為的是搶奪這些國家唯一能夠賴以生存的石油!為了自己的強大而給他國發(fā)動無理的戰(zhàn)爭，為了自己的私利而殺害手無寸鐵的百姓，于心何忍啊?同樣身為人類，憑什么剝奪他人的生命呢?還說什么上帝面前人人平等!
人類不但自相殘殺，還要自我毀滅。天災不能避免，還要制造人禍。戰(zhàn)爭是人禍，環(huán)境受污染和破壞同樣是人禍。日本發(fā)生9級地震，面對天災，已是難以應付，再加上核泄漏，真是雪上加霜!這次的核泄漏受影響和傷害的不只是日本，還有周邊國家和海洋生物，其危害是全球性、長久性和不可估量性的!每一次災難過后我們都會反思，可是我們真正做到了嗎?我們從切爾諾貝利核電站事故中吸取教訓了嗎?人類真是好了傷疤忘了痛!
災難無情人有情。救人一命勝造七級浮屠，相信在當今這個不是很和平的年代，依然不乏像拉貝那樣的仁人志士!
面對無情的絕殺，拉貝先生為了拯救那些屠刀下的百姓，和他的伙伴們不顧個人的安慰，共同聯(lián)合起來建立了安全區(qū)來保衛(wèi)無辜的百姓。他們設立的安全區(qū)為大約二十五萬中國平民，提供了暫時棲身的場所。拉貝先生以這樣愛的方式保護中國人的生命。面對戰(zhàn)爭與天災，各國友人都會伸出援手，盡自己的最大努力來幫助受災的人們。他們都像拉貝先生一樣，濟難扶危，用實際行動展現(xiàn)了人世間最偉大的，最淳樸的愛!
從歷史中，我們知道拉貝先生愛中國，愛中國人民，中國人民也深深的愛著拉貝先生，他是中華民族的英雄，是中華民族最為真摯的朋友。從歷史中，我們看到，災難面前無國界，世界各國人民是可以和平相處，互相幫助的!在當今國際社會中，我們也可以看到，各國以國際合作的方式應對災難，互幫互助!應該說全世界的和平是可以實現(xiàn)的，讓我們都向拉貝先生學習，以自己的方式，為實現(xiàn)世界和平，消除戰(zhàn)爭而努力吧!
拉貝日記中的主人公是當時的德國納粹黨員約翰·拉貝，作為當時西門子中國區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以為希特勒是一個英明的領導者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫信給希特勒希望得到他的幫助，這封求救信自然是石沉大海。
當日本戰(zhàn)機開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下面的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，非常有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機被砍頭后，日軍軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自己的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期待的戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自己卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選擇都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自己的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等嘲，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機還是炸個不停，但后來拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結果日本轟炸機就停止轟炸回去了。看到這里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。n條的生命竟然連一面德國納粹國旗都不如，真的很悲哀。
電影往往只是一個有局限性的載體，它不能完全反映真實的歷史。這部電影讓我們知道，我們不能忘記這些曾經(jīng)在那段特殊的日子里給予我們幫助的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國恥!
拉貝日記讀后感篇十
其實《拉貝日記》跟《南京，南京》類似，都是描述日本侵略南京場景，但它是從一位德國人眼中看待日本侵華的，給人耳目一新的感覺。
隨著影片的進展，我又一次看到了日本人的“變態(tài)”行為，也是我們眾所周知的殺人游戲-兩個人之間看誰砍掉的中國人頭多?！独惾沼洝分羞@個鏡頭也只是在拉貝先生尋找其司機時一帶而過，讓我比較沉重的心情總算放松一下。而看《南京，南京》中這個場面時卻心如刀絞。拉貝先生的中國司機-張，被拉去當做日本人比賽砍頭的工具，拉貝妻子被日本人飛機炸毀，特別引發(fā)了拉貝對日本人的仇視。
德國人一開始有一部分人也不贊成建造難民區(qū)，因為他們沒有想到日本人會那么霸道、無恥。難民區(qū)的建造，給人們帶來了安全，帶來了希望。大量的.人群涌入，但它仍潛藏著不可避免的危機，所有女學生都被剪了很短的頭發(fā)，遠遠看去像男孩子，也是為了避免日本人x女學生，讓她們看上去比較丑一點，盡量減少日軍對其的傷害。
看了這部影片，即便還有40分鐘沒看完，但我仍然被這位偉大的德國友人的國際精神所震撼、感動。他為中國人所做的一切仍被南京大屠殺的幸存者記憶猶新。死者安息，生者應永遠銘記歷史，不要讓悲劇再演!
拉貝日記讀后感篇十一
春季的國內(nèi)電影市場似乎格外青睞二戰(zhàn)年代背景的電影，先行登陸的米國片子《行動目標希特勒》之外更是先后出現(xiàn)了兩部同樣以南京大屠殺作為背景的電影作品，《南京！南京！》和《拉貝日記》，兩部電影的連續(xù)公映，似乎又將觀眾們的思路帶回了那段硝煙混合著血腥氣味彌漫的歲月。
帶著《南京！南京！》尚未完全流失的的震撼及感觸，lightwing試圖從這部《拉貝日記》中得到一種相同情緒的延續(xù)而選取觀看了電影，但是得到的結果卻是徹底的失望，滿眼看到的完全是一種來自德國的自我良好感覺，而那時中國人的苦難在他們眼中和心中，似乎和他們現(xiàn)今看到的難民并發(fā)表的同情論調一般無二，盡管約翰·拉貝先生的壯舉的確就應讓全中國的人們?yōu)橹畡尤荨?BR> 法西斯救世主論調。
對于電影，看完之后最大的感觸就是這個標題，來自德國的導演在影片中處處在闡述自己民族的優(yōu)秀品性，德國人不但用他們高尚的情操包容了所有情緒彷徨在對于死亡的繚亂思緒之中的中國難民，更是用自己偉大的情操感化了一眾殘忍如禽獸的日本人，讓他們就連看到一群落體女人列隊站在眼前的時候依然保留著極其清醒的人性，而不是如同一般電影中的獸性大發(fā)恨不得見到所有雌性生物都與之發(fā)生關系一般，不明白德國人是不是虔誠的基督教徒，但他們確實擁有天使般圣潔的感化潛力，就連異教徒的鬼子都能夠感化。
本性兇殘之至完全喪失人性的的日本鬼子，因為感受到天使般的德國人的偉大情懷，所以除了恪守同盟國之間的盟約和平友好共處之外還出現(xiàn)了情愿背叛自己國家也好學習天使拯救人類的典型“日奸”，700多傷兵因此而得救，嗚呼善哉。
對于拉貝先生的塑造影片則是完全去延續(xù)了通常國產(chǎn)電影中對于偉人形象塑造的套路，于是幾乎所有的國際友人國內(nèi)偉人事跡都先后的出此刻了拉貝先生和他的朋友們身上，什么白求恩、科利華大夫的精神全部與此刻復蘇并附著在膠片上詐尸于觀眾面前，總之拉貝先生的形象事跡幾乎能夠從若干其他電影中看到相似的影子，這就是偉人。至于時刻展此刻拉貝先生和朋友們身上的法西斯主義，似乎導演要闡述的原本就是法西斯主義也要優(yōu)于你小日本的軍國主義，至于中國的什么主義，人家似乎連看都沒看一眼，孱弱的國人此刻在德國人眼中只是一群可憐蟲而已。
看不到的南京慘劇。
除了借用的當年紀錄片中的影像之外，影片中幾乎沒有出現(xiàn)更多的關于南京的相關場景，至于鬼子的殘忍殺戮，除了一個鏡頭中的機槍掃射以及補上的幾槍和那些排成排供人拍照的人頭之外就沒有什么了，而這些全部的時間還不及拉貝老婆所乘坐的輪船被日軍擊沉所花費的時間，這個橋段也成為了全片中最大也最精致的一個表現(xiàn)戰(zhàn)爭的場景，似乎南京的慘劇僅僅就是給德國人和其他國人民造成妻離子散那么簡單，這樣的結果根本就是對于南京的一場諷刺。
中國人=道具+背景。
在《拉貝日記》中，如同多米諾骨牌般被機槍放倒的中國俘虜也好，被排隊砍頭用來完成lightwing在上大學時從政治課本中看到的南京時期日本鬼子砍頭比賽論點證實的可憐百姓也罷，一個一個的甚至連正面的特寫都吝惜給與，能夠有幸得到多些鏡頭的三個中國人，一個奴性十足的拉貝翻譯，獐頭鼠目最后據(jù)鬼子說因為和鬼子發(fā)生沖突而被鬼子砍頭，似乎廣大國人不可能理解這樣的國人代表。張靜初的主角感覺最大的價值就是讓德國人以及某個鬼子頭目看到了一群女生的裸體，再有就是和德國人的一段莫名感情，基本屬于完全刪除也不會對情節(jié)推進產(chǎn)生任何影響的類型，存在反而妨礙了情節(jié)的順暢。至于她弟弟的主角，那兩搶精準的射擊以及面不改色心不跳的殺人后表情，真乃自古英雄出少年也！
除了上述的三人之外，其余所有的國人全部淪為了德國人拯救的數(shù)字以及日本人殺戮的數(shù)字而已，要么就是如同那個臨陣脫逃的醫(yī)生一樣是為了襯托德國偉岸人性而存在?？粗藗兲用撘约暗瓜碌慕┯矂幼饕约氨驹搼嵖畢s怎樣都像強忍微笑的表情，實在不明白改說些什么，這難道就是德國人眼中南京大屠殺？要是這樣的話，拉貝先生的義舉似乎都就應拿出來讓人質疑。就算電影是講述約翰·拉貝的人物傳記也好，可這似乎不能成為讓情節(jié)脫離歷史背景的說辭。
被徹底扭曲了的情感。
這個問題出此刻了影片中設置的兩個煽情點中，第一處是各國的使館人員回到南京日本不得不承認難民營的存在時，本來充滿驚恐慌亂的人群聽到能夠活下來的好消息之后立刻出現(xiàn)樂興高采烈的神態(tài)，這種充滿樂發(fā)自內(nèi)心的喜悅表情難道就是當時剛剛或者說還沒有完全脫離死神覬覦的人群就應有的表情？要明白這是因為數(shù)個外國人員的到來才有的結過，聽到這個消息的中國人如果還就應振奮，那中國究竟在國人眼中算得什么？在影片中算得什么？哪怕是僅僅為了哄哄國人原本就近乎卑微的國際尊嚴也好呀。
第二處則更是充分體現(xiàn)出了什么叫做“商女不知亡國恨”，影片最后幸存的人群在碼頭上歡送拉貝先生，記得《南京！南京！》中出現(xiàn)的鏡頭是人們流著淚拉著拉貝不讓他走，但是拉貝身不由己的不得不走，而到了那里卻演變成了拉貝先生功成身退，國人列隊歡送，天??！這就是《拉貝日記》中所謂的真實重現(xiàn)嗎？哪個人可能在生死關頭很開心的放開自己的救命稻草？可能嗎？恐怕任何一種生物都不會這樣選取，放開手的時候只有在完全無奈的時候，這樣無奈的時候可能一個個笑容堆滿面孔嗎？還歡呼雀躍，這樣的濫矯情已經(jīng)直接把足夠平庸的電影再次向下推了數(shù)個臺階。
務必記住的拉貝其人。
不論電影怎樣，有沒有像樣的場景，有沒有真實的情節(jié)感情，這些不能成為影響到拉貝先生對于國人功績的條件，作為一個中國人，有足夠的理由和必要牢牢記住約翰·拉貝這個名字，至于對方行為的動機其實完全沒有必要去討論和溯尋，因為那些沒有任何價值，真正的價值就在于約翰·拉貝這個人的行為拯救了二十萬中國人的生命，不僅僅僅是這些人，所有的中國人都就應記住這一壯舉。
拉貝先生是偉大的，但是《拉貝日記》電影則是可恥的，用如此一出虛偽造作的劇本來作為拉貝先生傳記寫照的承載體，委實令人痛心不已，尤其是當中德國導演表現(xiàn)出的那種近乎無恥的法西斯種族優(yōu)越性的體現(xiàn)更是令人憤慨，再次無奈的看到一個好好的題材被人糟蹋。
拉貝日記讀后感篇十二
拉貝是一個偉人，甚至從某種程度上比那些為抗日戰(zhàn)爭死掉的中國人更偉大。他完全能夠袖手旁觀，但是他們卻選取了在槍林彈雨下，在日本人的獸性下，去保護那些脆弱和麻木的國人。
威爾遜醫(yī)生：當你們在那里開會的時候，我那里死了17個孩子，斷腿的，只有一半腦袋的，我不得不在沒有麻醉劑的狀況對他們進行手術，痛的哭天喊地啊，可最后還是死了。
我看著影片中的場景，想象著70多年的南京城，70多年前的神州大地上，遍野的獸性與暴行，坦克碾過，飛機炸過的破碎，突然感受到那一代人所傳承下來的仇恨是如此的巨大。
我們這代人，是日本動畫片陪著長大的，神龍斗士，圣斗士星矢，七龍珠等等等等。其實，這些很大程度已經(jīng)淡化了我們對于日本民族的仇恨，雖然我們也鬧著也抵制日貨，也在讀到歷史課本時咬牙切齒，但是日本動畫我們是照看的。日本人相信，用文化能夠征服世界，我承認，這方面他們是成功的，他們的動漫在全世界幾乎無孔不入，而且動漫的影響力在于那些不明事理的孩子，而不是成人。這種文化侵略比kfc，麥當勞要可怕上百倍。
鄭強教授在浙江大學的報告會上說：如果他的兒子此刻再看到坦克，他媽的早就不明白跑到哪里去了。而拉貝日記中的小孩，卻在姐姐被強奸時，連開了2槍，殺掉了日本人。這當然，環(huán)境決定了當時孩子的勇敢。但是，如果拿此刻的中國孩子和日本孩子比比？如果中日開戰(zhàn)，我們又有多少熱血青年會背起槍桿上戰(zhàn)場？我甚至懷疑我自己的選取。
日本軍官：你的司機死得很光榮。
拉貝：為什么。
軍官：他們正在進行競賽？
拉貝：競賽，什么競賽？
軍官：殺人競賽，比誰殺掉的戰(zhàn)俘更多。那兩位軍官在日本是很受歡迎的，我們的報刊每一天都會刊登這些新聞。
我當然承認日本人也有好人，但在如此屠殺，在如此暴行，在如此仇恨面前，去宣揚少數(shù)人的人性，去宣揚以德報怨，去宣揚少數(shù)的道德，有任何好處嗎？陸川，請你站在當年被日本人當做實驗對象的孩子的父親面前，去告訴他們?nèi)毡救说娜诵裕徽埬銓χ?0萬被屠殺的同胞，去講述日本人的人性。陸川，能夠肯定的是出發(fā)點，但是卻選錯了電影的重點，《南京，南京！》里面是麻木的中國人，在熒幕面前是更麻木的看客。為了陸川營造出的廉價藝術，感動得無以復加。成王敗寇，早就寫進了歷史。中國人是不是就應收起一些仁慈，一些道德。更何況老子的原話是：以德報怨，何以報德，以直報怨，以德報德。
《南京，南京！》帶來的只有悲痛，《拉貝日記》帶來的除了悲痛，更有思考。
可悲的國人，在外國一味妖魔化中國的同時，我們媒體卻大肆報道國外是如何如何的好。有人說中國的文化，是強奸文化。從封建統(tǒng)治的思想強奸，到此刻xxx的教育強奸。但是如果誰了解日本，了解韓國的教育，我們的愛國教育如果是強奸，那他們的或許是從嬰兒時期開始就注射嗎啡，強迫吸毒，到之后心甘情愿。
鄭強教授講述的那個日本政府買大米的事情，讓我感受到，同日本的愛國教育相比，我們這愛國教育談何強奸，連洗腦都算不上！
我一向在思考，為什么日本不愿意像德國一樣投降，為什么要一向參拜靖國神社。我也到此刻才明白，那是民族魂啊，如果清算了天皇的罪行，那么日本的民族魂將就此垮塌，一個連民族精神都垮塌了的國家，何以談強大？同日本高度凝聚的民族精神（不管是多么的狂熱與不正常），我們似乎顯得十分的支離破碎。5.12確實是讓人看到了民族的團結，但，那是出于感動與同情，還是真的出于對于國家的熱愛。
最后，向拉貝先生致敬！
拉貝日記讀后感篇十三
當日本戰(zhàn)機開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下方的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，十分有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機被砍頭后，日軍軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自我的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期盼的'戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自我卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選取都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自我的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等場景，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機還是炸個不停，但之后拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結果日本轟炸機就停止轟炸回去了?？吹侥抢?，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。n條的生命竟然連一面德國的納粹國旗都不如，真的很悲哀。
拉貝日記讀后感篇十四
說實話，4月份連續(xù)兩個檔期的關于南京大屠殺的影片給人的感覺是壓抑得透但是氣來。南京大屠殺事件是我國不管是49年前的國民政府還是49年后的人民政府都是大張旗鼓對外宣傳了的，但拉貝則只是在國民政府還有所見聞，在人民政府建立后很長一段時光里拉貝消失了，和他出面拯救的20多萬南京市民一樣默默的消失了。此刻，隨著觀念的改變，不再以階級和階級隊伍來劃分人的好壞忠奸的時代，拉貝出現(xiàn)了，拉貝再一次出此刻他以前熱愛過的國土上。
《拉貝日記》是我國和德國合拍的一部摘選自拉貝所寫的關于南京的那段日記的影片，我對這部影片怎樣說呢？如果想直觀的了解南京的杯具就不該看這部影片，而該去看陸川的《南京！南京！》，但如果想了解一個德國人，一個德國商務駐華代表為什么要出面成立難民區(qū)而救助20多萬南京的普通民眾的心路歷程就來看這部《拉貝日記》。
的方式來保護他所保護的人，這就是我認為的拉貝思想轉化的過程。這和辛德勒的思想轉化是一致的。
不管怎樣說，一個人不管人生的軌跡是怎樣樣的，只要還有人的良知，并且把這種最本質的東西表現(xiàn)出來，那他就不就應被遺忘，不就應被刻意的淡漠。
拉貝日記讀后感篇十五
戰(zhàn)爭，是霸權者的欲望與貪婪；戰(zhàn)爭，是野心者的冷酷與殘忍；戰(zhàn)爭，是弄權者的自私與無情。膨脹的野心將和平與人性掩埋的徹徹底底。
死亡？仇恨？無辜的生命的吶喊，襁褓中幼嬰的啼哭，家園支離破碎，滿目瘡痍，這就是戰(zhàn)爭。也許歲月能抹去那些斷壁殘垣，可是歷史和人們終將銘記那段血雨腥風的悲苦時期。不論是戰(zhàn)火紛飛的昨天還是看似風平浪靜的今天，戰(zhàn)爭都依然時時刻刻威脅著人類的生存。
有人說戰(zhàn)爭是為了讓未來更加統(tǒng)一，可是有誰真正的看清過戰(zhàn)爭背后的代價呢？殺戮，無休止的殺戮，用鮮血洗滌鮮血，用罪惡掩飾更大的罪惡。和平成了最大的笑話，人性被抹殺的干干凈凈。那些寒風中瑟瑟發(fā)抖的身軀，那一雙雙渴望安寧的眼睛，那一聲聲絕望的吶喊卻被冰冷的炮火炸得粉碎。從二戰(zhàn)到日本侵華戰(zhàn)爭，從伊朗戰(zhàn)爭到最近的敘利亞戰(zhàn)爭，哪一次不是伴隨著哭泣和鮮血呢？人們渴望的和平被一次又一次的戰(zhàn)爭撕毀，道德和人性被膨脹的欲望鞭笞得體無完膚。
寬恕，是戰(zhàn)爭中最大的良知。
每一次戰(zhàn)爭因為野心而開始，冰冷的炮火，哀傷的哭號，沒有良知的征服帶來的將會是更多的仇恨。近百年前的戰(zhàn)爭蔓延至今，沒有了烽煙可是依然著針鋒相對，笑臉的背后隱藏的卻是一顆不夠仁慈的心。
原罪，是人們對過去罪惡的沉迷。
戰(zhàn)爭留下的陰影是人們心底一場永遠的噩夢，無法遺忘，時時刻刻用罪惡折磨著自己。沉迷于悲傷和仇恨中不可自拔，直到有一天內(nèi)心的防線轟然崩塌。
悲憫，是對每一個美好生命的尊重。
和平是每一顆心懷悲憫之心的人構建的伊甸園，鮮花和笑語會沖淡所有的罪惡和野心，原罪得到了原諒和寬恕，有愛的心成為了人們的良知，也希望遙遠的明天永遠像今天一樣和平安寧。
拉貝日記讀后感篇十六
從德國西門子住南京辦事處經(jīng)理約翰拉貝來描敘。約翰拉貝的身份在那個背景下十分特殊。按道理他應效忠於--元首?？墒窃谥袊畹?7年，讓他把自己最黃金的時間獻給了自己的事業(yè)，也同樣獻給了中國。對周圍的一切他有深刻的認識，他比那些遠在德國的納粹軍人更瞭解周圍的環(huán)境。對工作的執(zhí)著讓他執(zhí)意留在中國，但在殘酷戰(zhàn)爭的現(xiàn)實中讓他認識到自己需要做到更多，因為人性的善良讓他需要犧牲更多。拉貝也是人，對死亡同樣有恐懼。環(huán)境與個性造就了這一切。失去親人的痛苦[後來發(fā)現(xiàn)她的妻子沒有死]以及無時不刻死亡的威脅讓他無法入眠，對待日軍的暴行很多時候他也是勢單力薄，只是需要他的時候一定會站出來。他不是最超人或者蜘蛛俠，他只是一個熱愛工作，生活，愛自己老婆的平凡人。戰(zhàn)爭對他精神的壓迫超出了許多人能承受的範疇，他的決定可能就失去幾十人或者上百人的生命。約翰拉貝值得人敬佩。
百人斬，讓人很受刺激。直白的讓其他一切表達都顯得無力。日軍的人性已經(jīng)在這場戰(zhàn)爭完全喪失，更可怕的是連輿論媒體也同樣。就如一道閃電照亮黑夜，讓人看的一清二楚。
拉貝日記讀后感篇一
這學期，我讀了一本書，書名叫《拉貝日記》，這本書的作者名叫約翰·拉貝。
本書講述了1937年日本鬼子侵略中國，來到南京。在那里狂轟濫炸，揮刀進行了一場大屠殺（殺的是中國老百姓）。當時有一名叫約翰·拉貝的德國人在南京，他看到這樣的場面，用智慧和自己的身份歷經(jīng)種。種困難，遇到各種挫折，最后用行動成功保護了20--0多名中國人免于被日本兵殺害。
那些被殺的中國老百姓多無辜啊，什么都沒有做，卻遭遇了日本人的槍殺、砍殺、燒、--等等等等，我們又沒有犯什么錯誤，有什么權利這樣對待我們？對于這樣的小日本兒，我們沒必要和他們爭論，直接對他們不客氣，他們喊冤，我們還說你們活該嘞！唉，為了讓祖國強大起來，我們只能不忘國恥，振興中華，好好學習，將來，祖國就不再會那么弱小，在那么容易被欺負了！
拉貝日記讀后感篇二
《拉貝日記》的作者是德國人約翰·拉貝，該書是作者的親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。今年是第六個國家公祭日，也是南京大屠殺慘案發(fā)生82周年。對《拉貝日記》的閱讀能讓人體悟到戰(zhàn)爭的殘酷，生命的不易，以及在黑暗中閃現(xiàn)出的人性光輝。這里給大家分享一些關于《拉貝日記》的讀后感，方便大家學習。
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。了侵華日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續(xù)舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續(xù)對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網(wǎng)后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。
這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。
他在日記里也會抱怨中國人的貪污，不守信用，也會咒罵美國人，英國人的膽小，偷跑，也會想念自己的家人。這本日記里全是這樣真實的人，事，情。
可以說，拉貝以德國人的嚴謹和商業(yè)從業(yè)者的習慣細致地記錄著那年冬天南京城里的一切。
我們讀著他的日記，仿佛漫游在1937年冬天的那座南京城。那座城里只有獸性和人性在搏斗，看到戰(zhàn)火之下我們的同胞只能躲在那面偌大的德國國旗下才能覓得求生的希望，看到硝煙中國人涌向安全區(qū)抓住救命的稻草，看到許多工人得以生存，只能是因為有幾位高大的德國人站在他們身前，我感動之余甚是心酸。
他沒有滿腹的哲理，也沒有宏偉的韜略，更不是一個狂熱的政客。
他是一位受人尊敬的誠實質樸的商人，一位有頭腦的人，他知道什么時候應該干什么事。他恢諧幽默，遇亂不慌，臨危不懼，即使在險惡的環(huán)境下依然能保持隨和而受到周圍人的歡迎。他是一個純正的人道主義者，他把幫助危難中的人，看作是自己的義務。拉貝仍然堅持著，因為他還要幫助安全區(qū)內(nèi)的中國人民，他工作、奮斗、計劃，盡他的全力做他能做的事，甚至在安全區(qū)物資短缺時，拿出自己的全部積蓄。
拉貝，讓我很感動，一個德國人，一個中華民族的英雄!我為他保護文明國家的子民而感動落淚;我為他的堅強與癡心而感動落淚。他親眼目睹了日本人對中國人的種.種殘暴行為;他保護中國人，盡管日德是盟友，但這并不影響他對中國人的愛。
謝謝拉貝，謝謝那些最初組建起安全區(qū)的國際友人!但是想想我們的祖國在那個時期，在日本人眼中，甚至德國人眼中是什么樣的呢?日本人眼中無疑只是一群東亞病夫，幾個可以游蕩的動物，和一般的低賤生物沒有什么區(qū)別，殺死再多都無所謂，還可以磨刀呢!而德國人眼中呢?也許真的就像拉貝說的一樣，我們是一群渴望拯救的人，一群無能的渴望別人拯救的人，一個滿目瘡痍的民族，一頭犯病的獅子。
于是，拉貝作為一個“人”，憑著人的感情，憑著人性和本能，用他的方式保護著中國人。他建立的安全區(qū)，連同他的私宅，成為了許多中國難民躲避轟炸的堡壘。面對日本滅絕人性的、瘋狂的、失去理智的進攻，國民政府退縮了，南京守軍退縮了，把無辜的人們拱手讓給日本軍隊任由他們宰割。然而，“人”呢?人性永遠不會退縮!
一個外國人，被卷入一場戰(zhàn)爭，卻不畏懼危險，以”人“的名義，拯救一個素不相干的民族的人民。這樣一個活生生的人，與當時日本人的瘋狂，中國官方的軟弱冷血，中國民間的麻木，形成了鮮明的對比，在世界大戰(zhàn)的背景下，閃耀著獨特的光輝。
獨特的視角，特殊的人，寫出了這本特殊的書。讀罷此書，我們不僅要銘記那段屈辱的歷史，更應該關注被刺刀逼到角落里卻仍倔強地閃光的人性光輝。
其實小人物也很偉大(雖然拉貝在歷史上并不是一個“小”人物)，并不是你本身偉大，是因為做了并出于真心做了某些讓當時社會認可并贊揚的事而變的偉大的。在那黑暗的日子里，我能在本身的安全沒有收到嚴重威脅下能救幾個算幾個，是盡全力去救助而不是一個都有不救——在殘酷的戰(zhàn)爭中活下來的人很不容易，而在戰(zhàn)爭中通過自我的力量讓更多的人存活下來就更不容易了——那是一件偉大的事。
愛，不分多少、大小，只要你肯付出;愛，不分國界，只要心中有愛!
我和我的祖國一刻也不能分割，無論我走到哪里都流出一首贊歌，我歌唱每一重高山，我歌唱每一條河裊裊炊煙小小村落路上一道轍，啦……啦……你用那母親的脈搏和我訴說，拉貝日記觀后感。。。。”每當《我和我的祖國》那優(yōu)美的旋律響起時，一種溫熱的情感便會在身體里慢慢升騰。我想這便是作為中國人應有的民族自豪感吧。往往一個人對事物熱愛是無法用語言表達，就像你愛你的家人、朋友、師長一樣毫無理由。我愛我的祖國，她雖然沒有俄羅斯那么大，沒有美國經(jīng)濟那么發(fā)達，但是她有50悠久的歷史，并且有中華民族不屈不撓的斗爭史。
而近期再次使得我為祖國而感動的是一部電影叫拉貝日記，作為和平年代出生的我，對1937年12月冬在數(shù)周內(nèi)南京城里發(fā)生的那些事知道的太少太少，可憐的一些信息主要來源于歷史課本和媒體資料，大都太過概括，缺少了應有的立體感。
《拉貝日記》給我一個機會從另一個角度去認識、去更進一步的了解那段殘酷與壯烈交匯的歷史。這部電影無疑可以被稱作一部好電影，整個觀看過程中我都被劇情牽動著，但是我的臉一直緊繃著，什么話也不想說，心情特別的沉重。在這個電影中有幾個情節(jié)讓我記憶特別的深刻，一個是日本轟炸南京，拉貝牽起來德國的國旗，中國人在德國國旗的庇護下面躲避轟炸，覺得是種諷刺，這大概是希特勒唯一做的好事吧。我不禁要想為什么作為中國人在中國的領土上沒有安全感，而僅僅一面德國的國旗其效用卻這么大，想來關鍵是德國的強大啊，觀后感《拉貝日記觀后感》。
另一個情節(jié)是日本軍人透露消息的情況，也說明了發(fā)動戰(zhàn)爭是極少數(shù)的軍國主義分子，大部分日本人都還是不希望戰(zhàn)爭的，這也是我在影片中唯一一個我不會用鄙視的眼光注視的日本人。還有一個就是日本人在進行殺人比賽的時候那群同胞的眼神，人為刀俎，我為魚肉，個個坐以待斃，或許這個是導演的安排，不過人人都是沒有神的眼神，這么多人為什么不能夠反抗?他們被俘之前可還是中國的戰(zhàn)士啊，這是我最無法了解的。
起初，我其實并不太想看《拉貝日記》，理由和我沒有看《南京!南京!》之類關于南京大屠殺的電影是一樣的。怕悶，怕看了以后渾身不自在。事實上結果和我預料的一樣。可是我并不后悔看了《拉貝日記》，從電影中我看到了許多偉大的靈魂充滿著人性光彩的拉貝，耿直的威爾遜大夫，年輕氣盛的羅森博士，慈愛堅強的杜普雷女士，人物豐滿，個性鮮明，為突出拉貝起到了很好的綠葉作用。
跟著導演的鏡頭，我看到拉貝在是否出任安全區(qū)主事者的困惑，他在失去妻子的心靈戰(zhàn)栗中變得更加堅定，他把自己的私房錢拿出來為安全區(qū)購買糧食，而故意不讓別人知道內(nèi)情。
面對這樣一個把大愛傾注在一群與自己并無太多瓜葛的弱者身上的外國人，你沒法兒不想起救猶太人于水火的辛德勒，沒法兒不想起不遠萬里來到中國的白求恩。影片在娓娓道來中，為重構中國人的精神世界立下莫大之功。
今年是建國六十周年，在這六十年的風風雨雨里，中國變得太多太多，從貧困到豐衣足食，從弱小到強大，從被人看不起到被人看重，人們在向著祖國美好未來看齊時，是否會想起那些曾經(jīng)戰(zhàn)斗在這片土地上的人們呢，他們的英勇事跡是否還被記得真切。
幾年前曾經(jīng)聽過某校學生在觀看南京大屠殺的視頻資料時不斷爆發(fā)出興奮的笑聲的報道，那時的我簡直無法相信，作為中國人他們到底哪里出了問題。在建國六十周年的今天我想這是一個好機會，一個培養(yǎng)新一代中國人愛國熱情的好機會。
我想拉貝日記的出現(xiàn)無疑給我們一個重要的提醒，根是一個好的契機，古人已去今人是否還記得緬懷這他們呢?勿忘先烈!勿忘國恥!
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。拉貝是德國人，他是一個虔誠的徒，對本世紀二三十年代處在內(nèi)憂外患中的中國人民抱有深切的同情。1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。其日記主要記述了侵華日軍在南京所犯下的滔天罪行。因為他當時的身份，一直留守在南京，從而直接和間接的目睹了日軍對于中國民眾的暴行。他的日記詳實的記載了日軍攻占南京前的狂轟濫炸，到日軍攻占南京后的燒殺搶掠，以及耳聞目睹的各種殘忍暴行。作為一名旁觀者，一名第三國的目擊者，拉貝日記的價值性是不可估量的，從而更有力的證實了南京大屠殺的存在。
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強行要把他驅逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報后，決定對拉貝召回，接受質訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當后便回了國。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個年頭他就逝世了，當時無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
我認為拉貝是一個非常值得尊敬的人，他恢諧幽默，遇亂不慌，臨危不懼，即使在險惡的環(huán)境下依然能保持隨和而受到周圍人的歡迎。他是一個純正的人道主義者，他把幫助危難中的人，看作是自己的義務。在日軍占領南京時，他為了保護自己的傭人和職員，為了南京平民的安全，不顧個人的安危，甘愿留在受難的南京，吃盡苦頭。他對難民一視同仁，尤其不虧待窮人。一次，當拉貝正準備關院門時，有3個窮孩子來找防空洞，被他這個洋人嚇得撒腿就跑，拉貝卻把他們喊了進來，安排在防空洞中間的位置。
愛，不分國界，不分種族。拉貝不是中國人，但他對中國的愛不亞于任何一個中國人。
《拉貝日記》是一部真實、完整地保存了南京大屠殺的珍貴史料。它記錄了日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行。1937年12月13日，這個恥辱的日子，在中國人民心底留下了深深的痕跡，這是每一個中國人心中難以磨滅的恥辱。從這一天開始，30萬同胞遭到了慘絕人寰的殺戮。在當時，中國人雖然人多，可人多又什么用呢，我們的國力比不上日本，國內(nèi)工業(yè)基礎又差，武器裝備落后且數(shù)量少。日本軍國主義在12月13日這一天，開始了瘋狂的搶奪和侵略，喪心病狂地屠殺手無寸鐵的老百姓，活埋、槍殺、砍頭……他們燒殺搶掠，無惡不作。特別是兩個日本軍官，居然進行了殺人比賽。殺完之后，還得意洋洋地自吹并拍照留念，真是連畜生都不如!
我們要向幫助中國人避難的外國友人致敬，向曾保護了30萬難民的德國人拉貝先生致敬。
南京大屠殺，并不會隨著時間的推移而讓人忘卻，它用血淚史告訴我們每個中國人，落后就要挨打。我們要永遠記住這段歷史，但不要記住仇恨。我們每一個學子，要奮發(fā)讀書，為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力!
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。
1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無數(shù)的魂魄。1937年日軍向南京進攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日，日軍攻戰(zhàn)南京，進行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國以民，在他負責的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi)，他和他領導的十多位外國人，不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內(nèi)，寫下了著名的《拉貝日記》。
這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見親聞，非常具體、細致和真實，無人能否認其可信度。
“在清理安全區(qū)時，我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中，其中一個池塘里就有30具尸體，大多數(shù)雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發(fā)了日本軍國主義的殘暴，對他國民眾生命的無視。
“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一個老百姓眼珠都燒出來了……整個頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上?！币粋€細節(jié)寫出了日本軍國主義對人性的踐踏，表現(xiàn)了拉貝先生對中國民眾的同情。
“1月3日：這些城陷后放下武器的中國兵當中，恐怕有人被日本人刺殺，這是非常殘忍的，而且絕對違反國際法;在攻城的時候，大約2000平民被打死。
1月6日：克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機槍掃射或是別的方法弄死的百姓。”這些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。
拉貝先生所寫的日記在告訴我們：歷史是不可磨滅的，而作為一個人要真實，真誠的去解釋還原事實。而對于我們來說，就是做一個誠實，甘于奉獻的人。
為了紀念拉貝先生，，德國柏林的墓碑運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內(nèi)。他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
今天，面對拉貝故居，我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書的側影。
拉貝日記讀后感篇三
一部《拉貝日記》讓許多中國人知道了johnrabe，一個曾經(jīng)在南京大屠殺中幫助過我們的外國人。無論他當時的身份如何、居心如何，他和幾個外國人建立的安全區(qū)保護了大量中國人的事實是不可磨滅的。
二戰(zhàn)中，有幾萬猶太人在上海避難，只是由于德國和日本之間的分歧，使得他們僥幸存活。但是在戰(zhàn)后這60多年里，以色列和整個猶太世界，都時刻在感激中國人民，在最危及的時期曾經(jīng)接納過他們。盡管當時的上海已經(jīng)被日本人所占領，盡管當時的'中國人自己都顧不上自己。這就是一種感恩的態(tài)度，哪怕一絲一毫的舉動，或許能救到許多人，別人都會永遠記住你的好。
回到影片上來，這部片子雖然是中德合拍，但導演是德國人、劇本也是德國的，可以說是一部完全的德國電影，只不過用了一些中國演員。
因此，完全可以理解《拉貝日記》沒有常規(guī)的中國思路，也沒有對南京大屠殺的血腥進行大量描寫，電影突出的還是拉貝這個人，從一個親民的資本家轉變?yōu)閹椭袊y民的人道主義者。影片也最大限度尊重了拉貝的日記，換個角度講，其實就是拉貝在帶有主觀的說故事。他的視角有限、他的思想也有限，人無完人，不能指望人家能完整客觀的記錄下整個慘絕人寰的過程，同樣也不能指望德國電影能拍出中國思路。南京大屠殺是中國人永遠的痛，通過第叁方的視角，再次經(jīng)歷整個過程，也是種反思；同時更應該學會要感恩，要感激曾經(jīng)幫助過我們的人，無論他的膚色、他的身份。
拉貝日記讀后感篇四
《拉貝日記》給我這樣一個極其模糊的印象。
有背景的中國人。
說到描繪中國人是這場災難的真正主角，我不得不提到《南京！南京！》。導演陸川在接受楊瀾采訪時表示，中國人的特寫面孔是他盡量根據(jù)真實照片尋找類似的群眾演員來化妝和表演，這讓我對《南京！南京！》中空白、無助和堅毅的面孔印象深刻。但《拉貝日記》，導演勞里加倫伯格依然用最平庸的手法刻畫中國人。只是在拉貝選擇那20名士兵的時候，鏡頭給了他們一些特寫，很多時候，中國人在這部片子里完全淪為道具。除了所謂的男主角張靜初和拉貝老師的司機，我?guī)缀跸氩黄饋黼娪袄镉惺裁措y忘的中國面孔。
當影片中的中國人無法給觀眾留下深刻印象時，影片中的大災難帶來的震撼應該大打折扣。換句話說，《拉貝日記》的故事核心完全轉移到了拉貝身上，所以甚至可以說，這場浩劫完全成為了《拉貝日記》年電影中實現(xiàn)拉貝光輝形象的主動背景板。
同樣的問題也可以在屠殺橋上看到。預告片中被大大夸大的“多米諾大屠殺”橋，是我在電影中看到的最讓人不舒服的橋之一。但這不是因為屠殺的殘酷，而是因為橋上表現(xiàn)出來的矯情。在橋上，那些中國士兵已經(jīng)完全徹底地成了道具。機槍掃射的時候，并沒有躲避抵抗的意思。他們按照導演的意圖在特定的時間落在了同一個位置上。毫無生氣的道具也是。
當一些電影試圖還原災難中的每一張臉時，一些電影用粗糙的筆觸描繪了中國人?！独惾沼洝防锏闹袊硕际桥e著聚光燈，但都是站在聚光燈后面，電影里的光芒都落在拉貝身上。由此不得不說，有時候我們知道哪部電影更真誠。
庸俗橋梁的無節(jié)制堆積。
陸川把五個小時的電影刪減到兩個小時后，原劇本中的三角戀情節(jié)被完全刪除，以至于我們看不到現(xiàn)在上映的《南京！南京！》中幾個角色之間原本的情感糾葛。
原來刪除比保留難。
誠然，加入幾個主角的情感糾葛后，電影會更商業(yè)化，更吸引觀眾，但這要看是什么電影。如果把這種無謂的感情戲混進南京大屠殺題材的電影里，會讓人覺得無聊。商女不知亡國之恨，洋人不知亡國之痛?？磥砟暇┐笸罋⒌暮平匐x金發(fā)碧眼的外國人的眼睛還是太遠了。從他們把中國人徹底還原成只能呼吸的道具就可以看出來。他們似乎遠遠沒有意識到這場災難給中國人民帶來了不可磨滅的痛苦。相反，他們正以純粹的外國思維看待這場災難。因此，他們更關注災難上的外國人，更感興趣的是災難上發(fā)生的無端的異國戀。這是一種天生的慣性思維態(tài)度，甚至霸道不負責任，讓我懷疑《拉貝日記》的誠意。因為刪除張靜初在片中的愛情場景對影片的劇情幾乎沒有影響，反而會讓劇情更加緊湊。而對表達影片主題毫無幫助，與歷史無關的，卻是庸俗的情節(jié)。影片中，它以“戰(zhàn)場上的浪漫”為名，肆無忌憚地在血跡和尸體上游走。
而且片中的低俗遠不止這個。
以忍受的便是最后拉貝離開南京的橋段，且不論這場戲是否符合史實，單單那些那些衣冠鮮亮的且滿臉紅光的群眾演員，就讓我難以感受到他們剛剛經(jīng)歷過一場死掉無數(shù)中國人且缺乏充足食物的浩劫。無論拉貝拯救了多少人，但在這場死了30萬人的浩劫中，任何的歡呼都是刺耳的。至此，這部影片中的中國人已經(jīng)完全成為襯托拉貝光輝形象的元素了。
《拉貝日記》的結尾，必然成為最惡俗的橋段之一。
毫無亮點，平庸到底。
“毫無亮點，平庸到底”——這八個字就是我對《拉貝日記》最直接的印象。這是一部無論從尊重史實的程度上還是從一些虛構的劇情上來看，都有著太多太多瑕疵的影片。這部耗資2000萬美元的“大片”，空有還原歷史的想法，卻缺乏還原歷史或者是傳達真相的能力。對浩劫缺乏足夠尊敬的描述，而影片里和日軍的交涉以及安全團內(nèi)部的矛盾這些本可展開的劇情又淺嘗輒止。這部平庸到極點的影片甚至比不上好萊塢標準流水線的作品，至于比肩《辛德勒名單》那更是天方夜譚。雖然影片中的演員都有著出色的演出，尤其是扮演香宮鳩彥的香川照之更是令人尊敬。如果沒有這些演員，那么這部影片甚至連平庸都談不上。
拉貝是偉大的，但這部《拉貝日記》卻離偉大有著太過遙遠的距離。
拉貝日記讀后感篇五
也許，因為了陸川電影《南京南京》的熱映，引起了我對另一部同題材小說《拉貝日記》的興趣，從網(wǎng)上，我讀完了它。
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。他還在他的日記和其他文字中記述了日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續(xù)舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續(xù)對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網(wǎng)后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。
這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。
對于南京大屠殺，我最初的記憶是在初三那年，學校發(fā)了一本補充教材，那上面的`記載。對于這段歷史，我想每一個中國人的感覺都應該是相同的。
然而，有時候，問問現(xiàn)在的學生，他們對這段歷史的陌生，卻又常常會令我心生感慨：不是要宣傳怎樣的去敵對日本，而是，作為一段屈辱、悲痛的歷史，我們應該銘記。
因為了《流星花園》的小優(yōu)而喜歡的楊丞琳，因為她對的抗日的無知言論而對她厭惡到了極點。在吳宗憲主持的《我猜我猜我猜猜猜》中，面對憲哥的提問“抗日戰(zhàn)爭打了多少年”，楊丞琳說不知道，憲哥告訴她打了8年，她居然說：“哇，才打8年啊！”。
身為一名教師，我只希望這樣的例子不要發(fā)生在我的學生的身上。
再一次，緬懷，為那些枉死的冤魂。
拉貝日記讀后感篇六
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。
1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無數(shù)的魂魄。1937年日軍向南京進攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日，日軍攻戰(zhàn)南京，進行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國以民，在他負責的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi)，他和他領導的十多位外國人，不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內(nèi)，寫下了著名的《拉貝日記》。
這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見親聞，非常具體、細致和真實，無人能否認其可信度。
“在清理安全區(qū)時，我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中，其中一個池塘里就有30具尸體，大多數(shù)雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發(fā)了日本軍國主義的殘暴，對他國民眾生命的無視。
“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一個老百姓眼珠都燒出來了……整個頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上?！币粋€細節(jié)寫出了日本軍國主義對人性的踐踏，表現(xiàn)了拉貝先生對中國民眾的同情。
“1月3日：這些城陷后放下武器的中國兵當中，恐怕有人被日本人刺殺，這是非常殘忍的，而且絕對違反國際法;在攻城的時候，大約2000平民被打死。
1月6日：克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機槍掃射或是別的方法弄死的百姓?！边@些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。
拉貝先生所寫的日記在告訴我們：歷史是不可磨滅的，而作為一個人要真實，真誠的去解釋還原事實。而對于我們來說，就是做一個誠實，甘于奉獻的人。
為了紀念拉貝先生，，德國柏林的墓碑運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內(nèi)。他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
今天，面對拉貝故居，我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書的側影。
剛看好《拉貝日記》，我覺得非常有必要釋放下自己的心情。
作為和平年代出生的我，對1937年12月冬在數(shù)周內(nèi)南京城里發(fā)生的那些事并不是了解的很清楚，信息主要來源于一些歷史課本和媒體資料?！独惾沼洝方o我一個機會從另一個角度去認識、去更進一步的了解那段歷史。
我其實并不太想看《拉貝日記》，理由和我沒去看《南京!南京!》是一樣的。怕悶，怕看了以后渾身不自在。事實上結果和我預料的一樣。可是我并不后悔看了《拉貝日記》，更決定去補上《南京!南京!》。首先這是一部優(yōu)秀的影片，不論從題材、演員的表演、光影、音效上我都覺得都很出色。其次這是一部每個中國人都應該去看的影片，我并不是在和平年代大談愛國主義教育，只是簡單的覺得——有些歷史不應該被忘卻，應牢記。最后，這部影片給我上了生動的一課。
看了這部影片后讓我懂得，多么艱苦、多么危險、多么折磨人的事情面前，你都不能輕易地倒下。人必須要堅強，只有堅強才有明天的希望!
拉貝日記讀后感篇七
也許，因為了陸川電影《南京南京》的熱映，引起了我對另一部同題材小說《拉貝日記》的興趣，從網(wǎng)上，我讀完了它。
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。他還在他的日記和其他文字中記述了侵華日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續(xù)舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續(xù)對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網(wǎng)后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。
這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。
對于南京大屠殺，我最初的記憶是在初三那年，學校發(fā)了一本補充教材，那上面的記載。對于這段歷史，我想每一個中國人的感覺都應該是相同的。
拉貝日記讀后感篇八
《拉貝日記》為中國人提供了一個新的看待南京大屠殺的視角。影片以第一人稱敘述，從主人公拉貝的視角切入，將拉貝的個人經(jīng)歷與南京的命運緊緊聯(lián)系在了一起。這種手法有效地決定了影片的素材取舍。影片的另一條敘事脈絡由日本軍方的侵略進程展開，多角度敘事的同時調整了電影整體的敘事節(jié)奏。
電影中有一段情節(jié)很耐人尋味：遭遇日軍空襲的平民卻在納粹的旗幟下得到了庇護。兒童在納粹旗幟上蹦跳，顯然并不明白旗幟上符號的含義。我們不能說影片在用人性為骯臟的政治“洗白”——雖然拉貝是納粹，后來“告密”的是參與南京大屠殺的日本軍官。相反，它實際上消解了一部分政治和意識形態(tài)方面的沖突，從人性的角度掀開了戰(zhàn)爭的一角，讓我們得以從中窺見特殊年月里的人性百態(tài)。
滯留南京的拉貝同其他人道主義者們?yōu)橄萦趹?zhàn)爭中的南京人民設立的安全區(qū)像一座風暴中心的小島，在日本人的殘酷手段下，保障平民們的安全無異于與虎謀皮。拉貝等人對安全區(qū)的維護舉步維艱。影片中并沒有用大量的血腥鏡頭來展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，但它切實地向觀眾傳達了一種悲哀的無力感。殺戮對準的是一個群體，催眠自己面對的是一群低等的，待征服的對象，殺人的負罪感便可降至最低。在屠殺中，一面是非人的，沉默的群體；一面是鮮活的，具體的生命，社會學意義上的個人和生物學意義上的人類之間來回切換，影片在這樣交錯的展示中最大限度地撕扯著觀眾們的神經(jīng)，也最大限度地凸顯了生命的尊嚴。
從影片中可以看出，加侖伯格對中國人的人性把握還是比較準確的。中國人像一群沉默而無害的羔羊，但你并不能否認他們超群的智慧和他們所能爆發(fā)出來的巨大能量。這是一個能創(chuàng)造奇跡的國家。中國人天性中的驚人忍耐力往往賦予他們眾多優(yōu)美的品德。無論是“能裝十萬人的地方，能裝二十萬中國人”，還是日軍指揮官對數(shù)量龐大又極富韌性的中國人的認識（中國人的智慧和難以控制使他選擇屠殺戰(zhàn)俘），還是影片中對司機，助手，女學生等小人物的刻畫，基本都能得到中國觀眾的認同，喚醒他們文化基因中的深層意識。
影片的結尾，拉貝與妻子重逢并返回德國，熱烈的歡送場面像是南京城中的一場幻夢。它好像給人以希望，卻無法讓人忽略其表層信息下面的悲劇內(nèi)核——無論是之后保護區(qū)二十萬南京人之后的命運還是拉貝回國后將要面對的種種磨難，都并沒有隨著影片的結束而結束。
在《拉貝日記》中，我們可以短暫地跳出受害者的身份，從旁觀的角度審視這段歷史。中國人從并不畏懼正視苦難，只是常常焦慮于檢視歷史的方式。剖開傷口的過程的焦慮感往往大于感受到的疼痛度，這大概是一種心理作用吧?！独惾沼洝窞槲覀儞炱鹆撕芏嘣缓鲆暤挠洃浰槠?，從這個角度來看，大概也算是一種影像對歷史記憶的重構吧。
拉貝日記讀后感篇九
影片從親歷者角度記錄了“南京大屠殺”始末，是證實“南京”事件信息最為完整詳實的史料。曾對納粹主義深信不疑的拉貝，在戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)實中挺身而出，在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了20萬中國百姓的生命下面是小編為你整理的一些關于拉貝。
日記。
的觀后感，歡迎閱讀借鑒，希望你喜歡。
前幾天我在網(wǎng)上看了拉貝日記這部電影。
拉貝日記中的主人公是當時的德國納粹黨員約翰·拉貝，作為當時西門子中國區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以為希特勒是一個英明的領導者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫信給希特勒希望得到他的幫助，這封求救信自然是石沉大海。
當日本戰(zhàn)機開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下面的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，非常有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機被砍頭后，日軍軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自己的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期待的戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自己卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選擇都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自己的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等嘲，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機還是炸個不停，但后來拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結果日本轟炸機就停止轟炸回去了?？吹竭@里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。n條的生命竟然連一面德國納粹國旗都不如，真的很悲哀。
電影往往只是一個有局限性的載體，它不能完全反映真實的歷史。這部電影讓我們知道，我們不能忘記這些曾經(jīng)在那段特殊的日子里給予我們幫助的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國恥!
我觀后甚為不解：一部平庸之作何以得到“權威”的集體聯(lián)手夸獎?遂作此文。一是在鑼鼓喧天的吆喝聲中給拉貝日記一個客觀的評價，二是必須警惕且質疑拍戲的初衷、水準與良心。
故事在“起”之后的“承”，說的是拉貝“應邀”而留下來管理“難民營”。如果沒有大夫的嘲諷，事實將會怎樣，我們不得而知，但我們習慣把救星看做十全十美的英雄。故事試圖去還原那一段歷史的風貌，但卻缺少可以承擔起這樣重任的大場面。無論是人數(shù)，還是建筑，無論是戰(zhàn)場，還是后方。片中最大的場面是拉貝送夫人上巨輪，好家伙，人山人海，大船比小山還高——有這氣力“重現(xiàn)”一點“南京”好不好?導演的初衷到底是什么?這絕對值得懷疑!在拉貝左右，有兩位幫手。好幫手男博士對于納粹的罪行的控訴顯得短而有力，思索的深度也遠遠領先于本片“主題”，對于本片來說是喜是憂?片中最有力量的當屬中國大夫為救自己當兵的兒子而慘遭殺戮，鐵蹄踐踏人性，多么具有直擊人心的能量!人物關系就是電影故事的骨骼。本片的人物關系非常簡單，清晰明了——以拉貝為樹干，分出若干支。這不是問題，問題是“分支”被處理的太簡單、太平面。“性格組合論”想必是中國文藝批評家眾所周之的，洋人們不會忘記馬爾庫塞的單向度的人。難民營缺糧少吃，拉貝即使知道有敗兵藏匿于此，也給予了默許。期間即沒有激烈的戲劇沖突，也沒有深情的感人畫面，一切流于平淡。
張靜初等女生被強迫脫衣服一幕，洋博士怎么不知道自己也回避一下?這樣一部從題材上應該拍成災難片的電影，其中居然加入了洋博士與中國女學生的愛情，以及拉貝夫婦的“久別重逢”與“深情一吻”的大特寫。即使觀眾愛看“好萊塢范式”電影，也不該把褲子都脫了、露出整個光溜溜的屁股示人不是?當日本兵準備攻入難民營之際，幾百名中國百姓以血肉之軀筑起壁壘來守衛(wèi)難民營，此時，他們應該比后來才走出大門的洋人們勇敢得多。故事的在漫長的“承”之后，終于一“轉”。一觸即發(fā)的殺戮被外來的媒體化解，意外的、僥幸的、突如其來的化險為夷到底有多少感人的情懷與崇高的光芒?獲救后大人們喜出望外，像人人都中了五百萬一樣，這樣的鏡頭是什么水準?故事走向“合”，拉貝勝利地完成了使命，即將離開時，民族感激涕零，無比留念。在故事前面作者并沒有給出多少拉貝歷盡千辛萬苦以保難民營的鋪墊的前提下，這一切都顯得那么一相情愿地把拉貝推上“大救星”的神壇。當我們整體來看這部電影時，我們會發(fā)現(xiàn)，本片在還原歷史的原貌，在開掘歷史的深度，在歌頌人性的偉大等諸多方面的心有余而力不足。本片就像一個舉著大旗的裸體老頭，巨大無邊的旗幟遮掩了他蒼老的身體——本片以其題材的意義遮蔽了品質的平庸。
當我們換一種視角，這一切便變得可以理解：這只是一個講述一名德國人在異國遭遇戰(zhàn)爭后，保護了20萬人又與妻子終于團聚的故事。這只是一部通俗、大眾、平淡的片子，一部因為與我們七十年前的巨痛有關而被我們主觀地賦予了過高的期望的普通電影而已!
好的影片，應該讓關注與創(chuàng)作者都有受益。如影片的手法，風格，藝術風格與水準，“題材意義”與“歷史意義”被搬上銀幕的合法性。就拉貝日記這樣一部壓根算不上優(yōu)秀的電影，影評人的“眾口鑠金”，原因何在?是文藝理論貯備上的單薄?是電影審美趣味上的跑偏?是人文精神立場的隱退?是對知名影評聲譽的自毀?是對廣大普通觀眾的誤導?是對朋友強大面子的妥協(xié)?是對金子銀元鈔票的臣服?誰能揭開這些奧秘，誰就變得聰明無比!
由于時間關系，沒有讀書籍版的拉貝日記，而選擇了觀看影片。拉貝是一位被譽為“中國人民的英雄”、“中國的辛德勒”的偉大人物。他與其它國際友人一起建立南京安全區(qū)，竭盡所能拯救了20多萬中國平民百姓。
在拉貝離開南京的前一天，日軍入侵南京，本可以帶著妻子回德國平安度日的他，義無反顧地選擇留在中國，與中國人民一起共患難，可見他對中國人民的情誼之深!其實，像他那樣在危難之際向中國人民伸出援手的外國友人還有很多，例如威爾遜醫(yī)生、杜普蕾女士、羅森博士等等，他們都是像白求恩那樣的擁有國際人道情懷的偉大人物!無論他們從事何種職業(yè)，商人、醫(yī)生、教師……出于對戰(zhàn)爭的譴責，對中國人民的同情，他們團結在一起，不畏艱難困苦，盡最大的能力保護無辜的平民百姓。他們沒有任何至高無上的權利，有的只是一顆勇敢而無私的愛心t比日本軍官的殘酷無情，更襯托出他們?nèi)烁竦母呱?雖說時勢造就英雄，但是并不是所有人都能成為英雄。能夠成為英雄的必定是機智、善良、勇敢、仁慈、無私的人，拉貝和他的外國朋友就是這一類人!
南京大屠殺是日本人留下的對中國百姓最為發(fā)指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運。這一刀是無恥的，令人難以接受的一刀，日本人的行為是對生命的不尊重，是對中華民族圣靈的褻瀆，這種行為應該受到國際社會的唾棄和譴責。盡管日本軍官冷血到竟然用殺人作為比賽項目的地步，但是也有的日本軍官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地知道日本發(fā)動的戰(zhàn)爭是違反國際法的，他試圖說服同僚，他違背命令不忍心屠殺戰(zhàn)俘，他向羅森博士通風報信日軍對安全區(qū)的行動。這讓人對日本人的憤怒有所緩解，即使是發(fā)動戰(zhàn)爭的一方，也會有厭戰(zhàn)的人，也有善良的人，只是這樣的人群不能與另外一部分好戰(zhàn)的人群相抗衡，他們身不由己，無力阻止，只能從命。這讓我想起了鋼琴家里的一位救下了波蘭著名猶太人鋼琴家的納粹德軍官，如果沒有他的庇護，也許那位鋼琴家就不能幸存，也就不能繼續(xù)發(fā)揮他的才華了!
但是，僅僅依靠外國人的幫助和庇護，又如何拯救得了十幾億中國人民的生命呢?戰(zhàn)爭帶給我們的不僅僅是災難，還有反思。為什么日本能夠擁有飛機大炮這么先進的武裝設備，為什么他們可以這么自信短期之內(nèi)就能完全占領中國?他們之所以認為自己很強大，不正是因為中國的落后嗎?落后就要挨打，為了不受挨打，我們必須自強，只有自強才能自救!歷史證明，中國人民不屈不撓，為爭取民族獨立而進行抗戰(zhàn)，為挽救中國的不斷努力!
另外，對于日本軍官婦女的惡性，影片當中也有體現(xiàn)。杜普蕾女士為了保護自己的女學生免受侵犯，以防生虱子為借口，把每個女生都剪成平頭，愛美的女孩傷心地落淚。不僅是中國的婦女受到傷害，日本的婦女也是，被抓去當慰安婦，以滿足日本軍官的生理需求!卻給千千萬萬的女性同胞造成生理和心理的無盡的傷痛!我覺得身為女性，在動亂的年代，比小孩更處于弱勢的地位。男人怎么就可以肆無忌憚的對女人做出這么禽獸的行為呢?有時候真的覺得做女人很可憐，如果有來生，就投胎做男人吧，那樣就不怕吃虧受欺負了!管身處和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人視為衣服!女人該有自己的尊嚴，該被社會所尊重!
戰(zhàn)爭是萬惡的，然而卻依然存在。人類的歷史就是一部互相殘殺的歷史。在當今，美國為了保存自己世界超級強國的地位，違反國際和平條約侵犯這個那個國家，阿富汗、伊拉克、利比亞……為的是搶奪這些國家唯一能夠賴以生存的石油!為了自己的強大而給他國發(fā)動無理的戰(zhàn)爭，為了自己的私利而殺害手無寸鐵的百姓，于心何忍啊?同樣身為人類，憑什么剝奪他人的生命呢?還說什么上帝面前人人平等!
人類不但自相殘殺，還要自我毀滅。天災不能避免，還要制造人禍。戰(zhàn)爭是人禍，環(huán)境受污染和破壞同樣是人禍。日本發(fā)生9級地震，面對天災，已是難以應付，再加上核泄漏，真是雪上加霜!這次的核泄漏受影響和傷害的不只是日本，還有周邊國家和海洋生物，其危害是全球性、長久性和不可估量性的!每一次災難過后我們都會反思，可是我們真正做到了嗎?我們從切爾諾貝利核電站事故中吸取教訓了嗎?人類真是好了傷疤忘了痛!
災難無情人有情。救人一命勝造七級浮屠，相信在當今這個不是很和平的年代，依然不乏像拉貝那樣的仁人志士!
面對無情的絕殺，拉貝先生為了拯救那些屠刀下的百姓，和他的伙伴們不顧個人的安慰，共同聯(lián)合起來建立了安全區(qū)來保衛(wèi)無辜的百姓。他們設立的安全區(qū)為大約二十五萬中國平民，提供了暫時棲身的場所。拉貝先生以這樣愛的方式保護中國人的生命。面對戰(zhàn)爭與天災，各國友人都會伸出援手，盡自己的最大努力來幫助受災的人們。他們都像拉貝先生一樣，濟難扶危，用實際行動展現(xiàn)了人世間最偉大的，最淳樸的愛!
從歷史中，我們知道拉貝先生愛中國，愛中國人民，中國人民也深深的愛著拉貝先生，他是中華民族的英雄，是中華民族最為真摯的朋友。從歷史中，我們看到，災難面前無國界，世界各國人民是可以和平相處，互相幫助的!在當今國際社會中，我們也可以看到，各國以國際合作的方式應對災難，互幫互助!應該說全世界的和平是可以實現(xiàn)的，讓我們都向拉貝先生學習，以自己的方式，為實現(xiàn)世界和平，消除戰(zhàn)爭而努力吧!
拉貝日記中的主人公是當時的德國納粹黨員約翰·拉貝，作為當時西門子中國區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以為希特勒是一個英明的領導者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫信給希特勒希望得到他的幫助，這封求救信自然是石沉大海。
當日本戰(zhàn)機開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下面的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，非常有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機被砍頭后，日軍軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自己的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期待的戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自己卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選擇都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自己的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等嘲，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機還是炸個不停，但后來拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結果日本轟炸機就停止轟炸回去了。看到這里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。n條的生命竟然連一面德國納粹國旗都不如，真的很悲哀。
電影往往只是一個有局限性的載體，它不能完全反映真實的歷史。這部電影讓我們知道，我們不能忘記這些曾經(jīng)在那段特殊的日子里給予我們幫助的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國恥!
拉貝日記讀后感篇十
其實《拉貝日記》跟《南京，南京》類似，都是描述日本侵略南京場景，但它是從一位德國人眼中看待日本侵華的，給人耳目一新的感覺。
隨著影片的進展，我又一次看到了日本人的“變態(tài)”行為，也是我們眾所周知的殺人游戲-兩個人之間看誰砍掉的中國人頭多?！独惾沼洝分羞@個鏡頭也只是在拉貝先生尋找其司機時一帶而過，讓我比較沉重的心情總算放松一下。而看《南京，南京》中這個場面時卻心如刀絞。拉貝先生的中國司機-張，被拉去當做日本人比賽砍頭的工具，拉貝妻子被日本人飛機炸毀，特別引發(fā)了拉貝對日本人的仇視。
德國人一開始有一部分人也不贊成建造難民區(qū)，因為他們沒有想到日本人會那么霸道、無恥。難民區(qū)的建造，給人們帶來了安全，帶來了希望。大量的.人群涌入，但它仍潛藏著不可避免的危機，所有女學生都被剪了很短的頭發(fā)，遠遠看去像男孩子，也是為了避免日本人x女學生，讓她們看上去比較丑一點，盡量減少日軍對其的傷害。
看了這部影片，即便還有40分鐘沒看完，但我仍然被這位偉大的德國友人的國際精神所震撼、感動。他為中國人所做的一切仍被南京大屠殺的幸存者記憶猶新。死者安息，生者應永遠銘記歷史，不要讓悲劇再演!
拉貝日記讀后感篇十一
春季的國內(nèi)電影市場似乎格外青睞二戰(zhàn)年代背景的電影，先行登陸的米國片子《行動目標希特勒》之外更是先后出現(xiàn)了兩部同樣以南京大屠殺作為背景的電影作品，《南京！南京！》和《拉貝日記》，兩部電影的連續(xù)公映，似乎又將觀眾們的思路帶回了那段硝煙混合著血腥氣味彌漫的歲月。
帶著《南京！南京！》尚未完全流失的的震撼及感觸，lightwing試圖從這部《拉貝日記》中得到一種相同情緒的延續(xù)而選取觀看了電影，但是得到的結果卻是徹底的失望，滿眼看到的完全是一種來自德國的自我良好感覺，而那時中國人的苦難在他們眼中和心中，似乎和他們現(xiàn)今看到的難民并發(fā)表的同情論調一般無二，盡管約翰·拉貝先生的壯舉的確就應讓全中國的人們?yōu)橹畡尤荨?BR> 法西斯救世主論調。
對于電影，看完之后最大的感觸就是這個標題，來自德國的導演在影片中處處在闡述自己民族的優(yōu)秀品性，德國人不但用他們高尚的情操包容了所有情緒彷徨在對于死亡的繚亂思緒之中的中國難民，更是用自己偉大的情操感化了一眾殘忍如禽獸的日本人，讓他們就連看到一群落體女人列隊站在眼前的時候依然保留著極其清醒的人性，而不是如同一般電影中的獸性大發(fā)恨不得見到所有雌性生物都與之發(fā)生關系一般，不明白德國人是不是虔誠的基督教徒，但他們確實擁有天使般圣潔的感化潛力，就連異教徒的鬼子都能夠感化。
本性兇殘之至完全喪失人性的的日本鬼子，因為感受到天使般的德國人的偉大情懷，所以除了恪守同盟國之間的盟約和平友好共處之外還出現(xiàn)了情愿背叛自己國家也好學習天使拯救人類的典型“日奸”，700多傷兵因此而得救，嗚呼善哉。
對于拉貝先生的塑造影片則是完全去延續(xù)了通常國產(chǎn)電影中對于偉人形象塑造的套路，于是幾乎所有的國際友人國內(nèi)偉人事跡都先后的出此刻了拉貝先生和他的朋友們身上，什么白求恩、科利華大夫的精神全部與此刻復蘇并附著在膠片上詐尸于觀眾面前，總之拉貝先生的形象事跡幾乎能夠從若干其他電影中看到相似的影子，這就是偉人。至于時刻展此刻拉貝先生和朋友們身上的法西斯主義，似乎導演要闡述的原本就是法西斯主義也要優(yōu)于你小日本的軍國主義，至于中國的什么主義，人家似乎連看都沒看一眼，孱弱的國人此刻在德國人眼中只是一群可憐蟲而已。
看不到的南京慘劇。
除了借用的當年紀錄片中的影像之外，影片中幾乎沒有出現(xiàn)更多的關于南京的相關場景，至于鬼子的殘忍殺戮，除了一個鏡頭中的機槍掃射以及補上的幾槍和那些排成排供人拍照的人頭之外就沒有什么了，而這些全部的時間還不及拉貝老婆所乘坐的輪船被日軍擊沉所花費的時間，這個橋段也成為了全片中最大也最精致的一個表現(xiàn)戰(zhàn)爭的場景，似乎南京的慘劇僅僅就是給德國人和其他國人民造成妻離子散那么簡單，這樣的結果根本就是對于南京的一場諷刺。
中國人=道具+背景。
在《拉貝日記》中，如同多米諾骨牌般被機槍放倒的中國俘虜也好，被排隊砍頭用來完成lightwing在上大學時從政治課本中看到的南京時期日本鬼子砍頭比賽論點證實的可憐百姓也罷，一個一個的甚至連正面的特寫都吝惜給與，能夠有幸得到多些鏡頭的三個中國人，一個奴性十足的拉貝翻譯，獐頭鼠目最后據(jù)鬼子說因為和鬼子發(fā)生沖突而被鬼子砍頭，似乎廣大國人不可能理解這樣的國人代表。張靜初的主角感覺最大的價值就是讓德國人以及某個鬼子頭目看到了一群女生的裸體，再有就是和德國人的一段莫名感情，基本屬于完全刪除也不會對情節(jié)推進產(chǎn)生任何影響的類型，存在反而妨礙了情節(jié)的順暢。至于她弟弟的主角，那兩搶精準的射擊以及面不改色心不跳的殺人后表情，真乃自古英雄出少年也！
除了上述的三人之外，其余所有的國人全部淪為了德國人拯救的數(shù)字以及日本人殺戮的數(shù)字而已，要么就是如同那個臨陣脫逃的醫(yī)生一樣是為了襯托德國偉岸人性而存在?？粗藗兲用撘约暗瓜碌慕┯矂幼饕约氨驹搼嵖畢s怎樣都像強忍微笑的表情，實在不明白改說些什么，這難道就是德國人眼中南京大屠殺？要是這樣的話，拉貝先生的義舉似乎都就應拿出來讓人質疑。就算電影是講述約翰·拉貝的人物傳記也好，可這似乎不能成為讓情節(jié)脫離歷史背景的說辭。
被徹底扭曲了的情感。
這個問題出此刻了影片中設置的兩個煽情點中，第一處是各國的使館人員回到南京日本不得不承認難民營的存在時，本來充滿驚恐慌亂的人群聽到能夠活下來的好消息之后立刻出現(xiàn)樂興高采烈的神態(tài)，這種充滿樂發(fā)自內(nèi)心的喜悅表情難道就是當時剛剛或者說還沒有完全脫離死神覬覦的人群就應有的表情？要明白這是因為數(shù)個外國人員的到來才有的結過，聽到這個消息的中國人如果還就應振奮，那中國究竟在國人眼中算得什么？在影片中算得什么？哪怕是僅僅為了哄哄國人原本就近乎卑微的國際尊嚴也好呀。
第二處則更是充分體現(xiàn)出了什么叫做“商女不知亡國恨”，影片最后幸存的人群在碼頭上歡送拉貝先生，記得《南京！南京！》中出現(xiàn)的鏡頭是人們流著淚拉著拉貝不讓他走，但是拉貝身不由己的不得不走，而到了那里卻演變成了拉貝先生功成身退，國人列隊歡送，天??！這就是《拉貝日記》中所謂的真實重現(xiàn)嗎？哪個人可能在生死關頭很開心的放開自己的救命稻草？可能嗎？恐怕任何一種生物都不會這樣選取，放開手的時候只有在完全無奈的時候，這樣無奈的時候可能一個個笑容堆滿面孔嗎？還歡呼雀躍，這樣的濫矯情已經(jīng)直接把足夠平庸的電影再次向下推了數(shù)個臺階。
務必記住的拉貝其人。
不論電影怎樣，有沒有像樣的場景，有沒有真實的情節(jié)感情，這些不能成為影響到拉貝先生對于國人功績的條件，作為一個中國人，有足夠的理由和必要牢牢記住約翰·拉貝這個名字，至于對方行為的動機其實完全沒有必要去討論和溯尋，因為那些沒有任何價值，真正的價值就在于約翰·拉貝這個人的行為拯救了二十萬中國人的生命，不僅僅僅是這些人，所有的中國人都就應記住這一壯舉。
拉貝先生是偉大的，但是《拉貝日記》電影則是可恥的，用如此一出虛偽造作的劇本來作為拉貝先生傳記寫照的承載體，委實令人痛心不已，尤其是當中德國導演表現(xiàn)出的那種近乎無恥的法西斯種族優(yōu)越性的體現(xiàn)更是令人憤慨，再次無奈的看到一個好好的題材被人糟蹋。
拉貝日記讀后感篇十二
拉貝是一個偉人，甚至從某種程度上比那些為抗日戰(zhàn)爭死掉的中國人更偉大。他完全能夠袖手旁觀，但是他們卻選取了在槍林彈雨下，在日本人的獸性下，去保護那些脆弱和麻木的國人。
威爾遜醫(yī)生：當你們在那里開會的時候，我那里死了17個孩子，斷腿的，只有一半腦袋的，我不得不在沒有麻醉劑的狀況對他們進行手術，痛的哭天喊地啊，可最后還是死了。
我看著影片中的場景，想象著70多年的南京城，70多年前的神州大地上，遍野的獸性與暴行，坦克碾過，飛機炸過的破碎，突然感受到那一代人所傳承下來的仇恨是如此的巨大。
我們這代人，是日本動畫片陪著長大的，神龍斗士，圣斗士星矢，七龍珠等等等等。其實，這些很大程度已經(jīng)淡化了我們對于日本民族的仇恨，雖然我們也鬧著也抵制日貨，也在讀到歷史課本時咬牙切齒，但是日本動畫我們是照看的。日本人相信，用文化能夠征服世界，我承認，這方面他們是成功的，他們的動漫在全世界幾乎無孔不入，而且動漫的影響力在于那些不明事理的孩子，而不是成人。這種文化侵略比kfc，麥當勞要可怕上百倍。
鄭強教授在浙江大學的報告會上說：如果他的兒子此刻再看到坦克，他媽的早就不明白跑到哪里去了。而拉貝日記中的小孩，卻在姐姐被強奸時，連開了2槍，殺掉了日本人。這當然，環(huán)境決定了當時孩子的勇敢。但是，如果拿此刻的中國孩子和日本孩子比比？如果中日開戰(zhàn)，我們又有多少熱血青年會背起槍桿上戰(zhàn)場？我甚至懷疑我自己的選取。
日本軍官：你的司機死得很光榮。
拉貝：為什么。
軍官：他們正在進行競賽？
拉貝：競賽，什么競賽？
軍官：殺人競賽，比誰殺掉的戰(zhàn)俘更多。那兩位軍官在日本是很受歡迎的，我們的報刊每一天都會刊登這些新聞。
我當然承認日本人也有好人，但在如此屠殺，在如此暴行，在如此仇恨面前，去宣揚少數(shù)人的人性，去宣揚以德報怨，去宣揚少數(shù)的道德，有任何好處嗎？陸川，請你站在當年被日本人當做實驗對象的孩子的父親面前，去告訴他們?nèi)毡救说娜诵裕徽埬銓χ?0萬被屠殺的同胞，去講述日本人的人性。陸川，能夠肯定的是出發(fā)點，但是卻選錯了電影的重點，《南京，南京！》里面是麻木的中國人，在熒幕面前是更麻木的看客。為了陸川營造出的廉價藝術，感動得無以復加。成王敗寇，早就寫進了歷史。中國人是不是就應收起一些仁慈，一些道德。更何況老子的原話是：以德報怨，何以報德，以直報怨，以德報德。
《南京，南京！》帶來的只有悲痛，《拉貝日記》帶來的除了悲痛，更有思考。
可悲的國人，在外國一味妖魔化中國的同時，我們媒體卻大肆報道國外是如何如何的好。有人說中國的文化，是強奸文化。從封建統(tǒng)治的思想強奸，到此刻xxx的教育強奸。但是如果誰了解日本，了解韓國的教育，我們的愛國教育如果是強奸，那他們的或許是從嬰兒時期開始就注射嗎啡，強迫吸毒，到之后心甘情愿。
鄭強教授講述的那個日本政府買大米的事情，讓我感受到，同日本的愛國教育相比，我們這愛國教育談何強奸，連洗腦都算不上！
我一向在思考，為什么日本不愿意像德國一樣投降，為什么要一向參拜靖國神社。我也到此刻才明白，那是民族魂啊，如果清算了天皇的罪行，那么日本的民族魂將就此垮塌，一個連民族精神都垮塌了的國家，何以談強大？同日本高度凝聚的民族精神（不管是多么的狂熱與不正常），我們似乎顯得十分的支離破碎。5.12確實是讓人看到了民族的團結，但，那是出于感動與同情，還是真的出于對于國家的熱愛。
最后，向拉貝先生致敬！
拉貝日記讀后感篇十三
當日本戰(zhàn)機開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下方的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，十分有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機被砍頭后，日軍軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自我的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期盼的'戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自我卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選取都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自我的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等場景，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機還是炸個不停，但之后拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結果日本轟炸機就停止轟炸回去了?？吹侥抢?，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。n條的生命竟然連一面德國的納粹國旗都不如，真的很悲哀。
拉貝日記讀后感篇十四
說實話，4月份連續(xù)兩個檔期的關于南京大屠殺的影片給人的感覺是壓抑得透但是氣來。南京大屠殺事件是我國不管是49年前的國民政府還是49年后的人民政府都是大張旗鼓對外宣傳了的，但拉貝則只是在國民政府還有所見聞，在人民政府建立后很長一段時光里拉貝消失了，和他出面拯救的20多萬南京市民一樣默默的消失了。此刻，隨著觀念的改變，不再以階級和階級隊伍來劃分人的好壞忠奸的時代，拉貝出現(xiàn)了，拉貝再一次出此刻他以前熱愛過的國土上。
《拉貝日記》是我國和德國合拍的一部摘選自拉貝所寫的關于南京的那段日記的影片，我對這部影片怎樣說呢？如果想直觀的了解南京的杯具就不該看這部影片，而該去看陸川的《南京！南京！》，但如果想了解一個德國人，一個德國商務駐華代表為什么要出面成立難民區(qū)而救助20多萬南京的普通民眾的心路歷程就來看這部《拉貝日記》。
的方式來保護他所保護的人，這就是我認為的拉貝思想轉化的過程。這和辛德勒的思想轉化是一致的。
不管怎樣說，一個人不管人生的軌跡是怎樣樣的，只要還有人的良知，并且把這種最本質的東西表現(xiàn)出來，那他就不就應被遺忘，不就應被刻意的淡漠。
拉貝日記讀后感篇十五
戰(zhàn)爭，是霸權者的欲望與貪婪；戰(zhàn)爭，是野心者的冷酷與殘忍；戰(zhàn)爭，是弄權者的自私與無情。膨脹的野心將和平與人性掩埋的徹徹底底。
死亡？仇恨？無辜的生命的吶喊，襁褓中幼嬰的啼哭，家園支離破碎，滿目瘡痍，這就是戰(zhàn)爭。也許歲月能抹去那些斷壁殘垣，可是歷史和人們終將銘記那段血雨腥風的悲苦時期。不論是戰(zhàn)火紛飛的昨天還是看似風平浪靜的今天，戰(zhàn)爭都依然時時刻刻威脅著人類的生存。
有人說戰(zhàn)爭是為了讓未來更加統(tǒng)一，可是有誰真正的看清過戰(zhàn)爭背后的代價呢？殺戮，無休止的殺戮，用鮮血洗滌鮮血，用罪惡掩飾更大的罪惡。和平成了最大的笑話，人性被抹殺的干干凈凈。那些寒風中瑟瑟發(fā)抖的身軀，那一雙雙渴望安寧的眼睛，那一聲聲絕望的吶喊卻被冰冷的炮火炸得粉碎。從二戰(zhàn)到日本侵華戰(zhàn)爭，從伊朗戰(zhàn)爭到最近的敘利亞戰(zhàn)爭，哪一次不是伴隨著哭泣和鮮血呢？人們渴望的和平被一次又一次的戰(zhàn)爭撕毀，道德和人性被膨脹的欲望鞭笞得體無完膚。
寬恕，是戰(zhàn)爭中最大的良知。
每一次戰(zhàn)爭因為野心而開始，冰冷的炮火，哀傷的哭號，沒有良知的征服帶來的將會是更多的仇恨。近百年前的戰(zhàn)爭蔓延至今，沒有了烽煙可是依然著針鋒相對，笑臉的背后隱藏的卻是一顆不夠仁慈的心。
原罪，是人們對過去罪惡的沉迷。
戰(zhàn)爭留下的陰影是人們心底一場永遠的噩夢，無法遺忘，時時刻刻用罪惡折磨著自己。沉迷于悲傷和仇恨中不可自拔，直到有一天內(nèi)心的防線轟然崩塌。
悲憫，是對每一個美好生命的尊重。
和平是每一顆心懷悲憫之心的人構建的伊甸園，鮮花和笑語會沖淡所有的罪惡和野心，原罪得到了原諒和寬恕，有愛的心成為了人們的良知，也希望遙遠的明天永遠像今天一樣和平安寧。
拉貝日記讀后感篇十六
從德國西門子住南京辦事處經(jīng)理約翰拉貝來描敘。約翰拉貝的身份在那個背景下十分特殊。按道理他應效忠於--元首?？墒窃谥袊畹?7年，讓他把自己最黃金的時間獻給了自己的事業(yè)，也同樣獻給了中國。對周圍的一切他有深刻的認識，他比那些遠在德國的納粹軍人更瞭解周圍的環(huán)境。對工作的執(zhí)著讓他執(zhí)意留在中國，但在殘酷戰(zhàn)爭的現(xiàn)實中讓他認識到自己需要做到更多，因為人性的善良讓他需要犧牲更多。拉貝也是人，對死亡同樣有恐懼。環(huán)境與個性造就了這一切。失去親人的痛苦[後來發(fā)現(xiàn)她的妻子沒有死]以及無時不刻死亡的威脅讓他無法入眠，對待日軍的暴行很多時候他也是勢單力薄，只是需要他的時候一定會站出來。他不是最超人或者蜘蛛俠，他只是一個熱愛工作，生活，愛自己老婆的平凡人。戰(zhàn)爭對他精神的壓迫超出了許多人能承受的範疇，他的決定可能就失去幾十人或者上百人的生命。約翰拉貝值得人敬佩。
百人斬，讓人很受刺激。直白的讓其他一切表達都顯得無力。日軍的人性已經(jīng)在這場戰(zhàn)爭完全喪失，更可怕的是連輿論媒體也同樣。就如一道閃電照亮黑夜，讓人看的一清二楚。