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白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇一
一、“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，釋詞品句，重點(diǎn)突出。
古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”《新課標(biāo)》又倡導(dǎo)讓學(xué)生充分的讀，在讀中理解、體驗(yàn)，感悟、思考，以引發(fā)思考，啟迪智慧，提高審美情趣。所以在教學(xué)中“釋詞品句，重點(diǎn)突出”尤為重要。例如：在教學(xué)4-8自然段時(shí)，根據(jù)“三個(gè)小朋友畫風(fēng)的不同思維角度，讓學(xué)生賽讀，讓學(xué)生互相提問，教師引導(dǎo)思考等多樣的讀書方式，讓學(xué)生在讀中感悟。由“飄動(dòng)的旗子、彎彎的小樹、斜斜的雨絲”引發(fā)學(xué)生想象力，還能用什么養(yǎng)的方式畫風(fēng)?在反復(fù)閱讀中不但讓學(xué)生理解宋濤、陳丹、趙小藝動(dòng)腦筋學(xué)畫風(fēng)的過程，還引發(fā)學(xué)生的思考，參與其中，認(rèn)識(shí)到風(fēng)與其它事物之間的聯(lián)系，最終使得學(xué)生明白遇到問題要勤學(xué)善思、分工合作、放飛想象，敢于創(chuàng)新。
二、合理應(yīng)用多媒體，事半功倍 通過多媒體的應(yīng)用，促使學(xué)生更清晰的掌握理解課文內(nèi)容，將抽象的概念具體化，生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知思維能力的發(fā)展。
課堂教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，就如人無完人，金無足赤一樣。首先在教學(xué)內(nèi)容中沒有拓展風(fēng)的科學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生了解大自然的神奇，實(shí)屬遺憾。其次，多媒體的應(yīng)用應(yīng)合理，應(yīng)把握應(yīng)用的節(jié)奏，切忌畫蛇添足。
反思四：畫風(fēng)教學(xué)反思
《畫風(fēng)》這一課講了三個(gè)小學(xué)生一起動(dòng)腦想辦法，把無形的風(fēng)生動(dòng)地展現(xiàn)在畫紙上的故事。這一課的教學(xué)目標(biāo)是會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)字，能正確、流利、有事 情地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)文中小朋友的創(chuàng)意;懂得事物之間是有聯(lián)系的，遇事要善于動(dòng)腦筋想辦法。為了使學(xué)生自覺地參與到教學(xué)活動(dòng)中，激起他們的興趣，我在課前做 了如下布置：選擇你喜歡的途徑搜集有關(guān)風(fēng)的資料。課后，我對教學(xué)中的成與敗、得與失、好與差進(jìn)行了反思。
一、 堅(jiān)守“讓學(xué)生讀書，以讀為主”
低 年級(jí)的學(xué)生年齡小，閱歷少，生活素材的來源也就少而又少，所以在每一節(jié)語文課上我們首先要注意讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，再把握文章主要內(nèi)容;其次在 抓重點(diǎn)句子品讀課文的環(huán)節(jié)，更要注重朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種品讀語句，體驗(yàn)情感的具體情境，讓學(xué)生真實(shí)的感受、體驗(yàn)，從而領(lǐng)會(huì)文本和作者所 要傳達(dá)的感情，進(jìn)而通過自己的朗讀表達(dá)出來。學(xué)文的最后還要再讓學(xué)生進(jìn)行課文的整體回歸朗讀，加深對文本的理解和整體把握。讓“書讀百遍，其意自現(xiàn)”這句 俗語為我們的語文教學(xué)服務(wù)，更讓它來影響學(xué)生的一生! 但是，在我執(zhí)教《畫風(fēng)》一課時(shí)，在反饋小組分角色朗讀時(shí)，朗讀的訓(xùn)練不是很到位，層次性不夠明顯。
二、要把語文課上大
一 堂課下來，讓學(xué)生學(xué)會(huì)的不僅是知識(shí)，還要讓他們在與文本、與作者的對話中感知人物品質(zhì)或事件的意義，從而提升自己的認(rèn)識(shí)，自覺自己的行為，實(shí)現(xiàn)語文課育人 這一目標(biāo)。同時(shí)我還結(jié)合開展的轟轟烈烈的誦讀工程，在課堂伊始適時(shí)的將古詩引入教學(xué)，既給學(xué)文做了很好的鋪墊，又積累了古詩。在課后出示兩首關(guān)于風(fēng)的詩歌 讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，擴(kuò)大了學(xué)生閱讀的量。
三、低年級(jí)語文教學(xué)的一大重點(diǎn)是認(rèn)字、寫字
拿認(rèn)字說，數(shù)量多，任務(wù) 重。那么教師就應(yīng)該運(yùn)用一切能夠調(diào)動(dòng)孩子主動(dòng)認(rèn)字的手段，來激發(fā)學(xué)生認(rèn)字的興趣，再鞏固認(rèn)字效果。讓枯燥乏味的認(rèn)字有趣起來。我利用讓學(xué)生同三個(gè)小朋友打 招呼的方式來認(rèn)讀生字，方法巧妙，但是如果把這三個(gè)名字板書在黑板上，可以讓學(xué)生整堂課都有意無意地看到這幾個(gè)字，又可以進(jìn)行書寫指導(dǎo)，效果會(huì)更好。
四、存在不足
1 教者對教材不是很熟，導(dǎo)致教學(xué)過程不是很緊湊 2時(shí)間把握不當(dāng)，前緊后松 3拓展的效果沒有達(dá)到預(yù)期的效果 通過這次教學(xué)實(shí)踐，我覺得還要多學(xué)習(xí)一些教學(xué)理論，并在自己的教學(xué)中去實(shí)踐、體驗(yàn)，不斷提升課堂教學(xué)機(jī)智，讓自己在以后的教學(xué)中能及時(shí)的抓住課堂生成的精 彩的教學(xué)瞬間，增強(qiáng)駕馭課堂的能力，來更好的勝任語文教學(xué)工作。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇二
語文教育家葉圣陶先生曾說過:“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的關(guān)系。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”在拓展環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容，展開合理的聯(lián)想和想象，對童話故事進(jìn)行續(xù)寫訓(xùn)練。既可從學(xué)生的練筆中了解學(xué)生與文本對話的狀況及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)又可通過讀寫結(jié)合的訓(xùn)練活動(dòng)提高學(xué)生的聯(lián)想、想像能力和表達(dá)能力。這堂課我在“初讀課文”環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)了一個(gè)問題“童話故事中，作者三次敘事有什么相同的地方?”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到三次敘事的結(jié)構(gòu)相同(上帝來到人間看到的情景，上帝與大天使的對話，上帝的態(tài)度);在“品讀賞析”環(huán)節(jié)中，通過對關(guān)鍵語句的品讀賞析，感受作者用簡練的語言表達(dá)深刻含義的方法，這都是為“拓展環(huán)節(jié)”的續(xù)寫做準(zhǔn)備的，目的就是讓學(xué)生們在寫的過程中有例可仿，有法可循。最終學(xué)生作業(yè)的質(zhì)量也反映了以讀促寫的優(yōu)勢:一學(xué)生的結(jié)構(gòu)非常清晰;二學(xué)生的作品并沒有向我想象的那樣寫“上帝留在地球找尋自己的愛情”，全班除了一位學(xué)生有這樣的思考以外，其余學(xué)生都延續(xù)文本原本的特點(diǎn)，為愛情增添了其他內(nèi)涵:愛的延續(xù)、永恒的信念、永遠(yuǎn)……現(xiàn)摘錄部分學(xué)生的創(chuàng)作:
張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會(huì)，上帝沒有看見那個(gè)男人，看到的是兩座緊挨著的墳?zāi)?，目前的石碑上刻?今生來世，永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎?。”大天使回答道:“是，那是永遠(yuǎn)?！薄?BR> 顧赟:三年后上帝與大天使再一次回到了這個(gè)熟悉的地方，他看見那個(gè)老頭曾經(jīng)住的地方聳起了一座青山，絲綢版的溪水溫柔地環(huán)繞在山間的縫隙中，相互依偎著享受著天地間的幸福。遠(yuǎn)處不時(shí)傳來一陣陣嬉笑，一對對充滿生機(jī)的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什么?”“這……”大天使還沒回答，上帝自言道:“這是愛的傳承吧?！鄙系壅J(rèn)出了這些男女，它是自己創(chuàng)造的男人和女人的后代，同時(shí)他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是，天邊掛起了一條彩虹，上帝和大天使都笑了，有了愛的地球是幸福的家園。
艾勇:……麥田里，姑娘給小伙擦汗，小伙則以微笑回應(yīng)，在他們的眼神中，依舊充滿了那種無以倫比的美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西，我將會(huì)賜福給所有會(huì)愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學(xué)習(xí)愛，學(xué)會(huì)愛，然后撒播愛?！?BR> 蔣慈威:……雖然人間災(zāi)難蔓延，痛苦橫行，但是人類手挽手，你望著我，我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強(qiáng)大了美和力量，讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡須似乎若有所悟地問:“這又是什么?”“這是希望?！贝筇焓够卮?。“希望?它能摧毀災(zāi)難，甚至將將人從死亡邊緣拉回，太厲害了!”這會(huì)上帝帶著敬意離開了地球，因?yàn)槿祟愂菓?zhàn)無不勝的。
這節(jié)課不足之處為:
1、前面的節(jié)奏稍顯拖沓，致使后半部分未能按計(jì)劃全部完成，在今后的教學(xué)中特別注意節(jié)奏的控制
2、朗讀要求是能傳情達(dá)意，朗讀的目的是進(jìn)一步正確把握文本蘊(yùn)含的情感，然而本節(jié)課雖然也有朗讀，但是由于老師沒有注意朗讀的要求，給人的感覺學(xué)生只是走個(gè)讀的形式，沒有達(dá)到應(yīng)有的朗讀效果，在今后的教學(xué)中教師本身要明確教案預(yù)設(shè)的目的，不至于白白浪費(fèi)有效資源。
3、“品讀賞析”環(huán)節(jié)中，雖然要求很清晰，但是由于導(dǎo)向不清，在一位學(xué)生質(zhì)疑之后致使原先準(zhǔn)備“賞析”的同學(xué)也全臨時(shí)換成了“質(zhì)疑”。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇三
在教《小石潭記》時(shí)，我做了以下嘗試：選準(zhǔn)突破口，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景，體會(huì)作者的感情。
一、以“畫”為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。
每一首好詩總是“詩中有畫，畫中有詩”，而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學(xué)中，我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫小石潭”，讓學(xué)生展開想像，畫出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫好小石潭，就必須深入閱讀譚文，以自己對課文的理解來構(gòu)思畫面。這樣一來，既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性，又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫”的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生一定要引用課文的原句，來評(píng)析每一幅畫的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣，在評(píng)畫的過程中，學(xué)生加深了對課文句子的理解，一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。
二、以“音樂”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)柳宗的情。
《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫了小石潭美靜秒的景溝，還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我就以一首古箏樂曲為突破口，讓學(xué)生在音樂中思考：這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此，學(xué)生在聽音樂的過程中，就得結(jié)合課文的寫作背景及作者的身世去思考，去品評(píng)：這段樂曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里，音樂成為了一個(gè)媒介，在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂曲聲中，不似乎看到了作者孤獨(dú)的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學(xué)生與作者的距離，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng)設(shè)的情境，與作者的感情形成了共鳴。
《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，以“畫”和“音樂賞析”作為突破口，力圖給學(xué)生營造讀出個(gè)人體驗(yàn)和感情的環(huán)境，給學(xué)生自由展示的空間，以達(dá)到景在畫中現(xiàn)，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活，更美，更精采。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇四
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在閱讀中感受語言的優(yōu)美，在閱讀中積累?！?BR> “讀”是“感”的基本前提，無“感”就無“悟”?！墩渲轼B》是我國著名作家馮驥才老先生的一篇優(yōu)美的散文。文章以豐富、細(xì)膩的筆觸描繪了“我”與珍珠鳥相處的和諧與溫馨，揭示了“信賴，就能創(chuàng)造美好的境界”的深刻內(nèi)涵。我充分利用多媒體教學(xué)手段，結(jié)合課文內(nèi)容，創(chuàng)造美的畫面，美的意境，引發(fā)學(xué)生美的感悟，美的情感。借助朗讀、反復(fù)品讀，感受形象美，品味語言美，留足時(shí)間讓學(xué)生與文本對話，充分地讀，在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，讀中有所感，讀中有所悟，讀中進(jìn)行積累。
一、以讀為本，讀中增情。
葉圣陶先生曾說：“語文老師是引導(dǎo)學(xué)生讀書、看書的，而不是給學(xué)生講書的?！?BR> 教學(xué)中，我以一個(gè)引導(dǎo)者、合作者的身份出現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，并注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，不斷變化方式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，如采用自由讀，指名讀，齊讀，配樂讀，以悠揚(yáng)的音樂、美妙的畫面將每一個(gè)學(xué)生帶進(jìn)課文的情境中，以感情朗讀把語言文字所表達(dá)的內(nèi)容淋漓盡致地展露出來。在教學(xué)第3自然段時(shí)，告訴學(xué)生這是一段精致的文字，用心去讀讀，在描寫珍珠鳥可愛樣子的詞句上做記號(hào)，并多讀幾遍。學(xué)生交流體會(huì)后，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句段品讀、比較讀。一番反復(fù)感情朗讀之后，學(xué)生進(jìn)入一個(gè)全新的境界，一只人見人愛的小珍珠鳥了然心中。
二、以境助讀，境中動(dòng)情。
感情朗讀不僅是體會(huì)課文思想的有效方法，也有助于學(xué)生情感的熏陶。教學(xué)中，我采用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)了一幅幅溫馨的畫面、悠揚(yáng)的音樂為一體的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，有效地將學(xué)生的主觀情感移入了文境。如在教學(xué)第6自然段時(shí)，打出課件，小珍珠鳥甜甜地睡在作者肩上這一幅溫馨的感人畫面出現(xiàn)在學(xué)生眼前，“多么溫馨的一幕啊!此時(shí)小珍珠鳥已經(jīng)把作者當(dāng)成什么!”學(xué)生交流后，“讓我們再美美地朗讀課文，用心體會(huì)這份美好，留住這份美好!”《搖籃曲》的音樂緩緩響起，學(xué)生伴著音樂美美地讀文。此時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，已不單單是理解閱讀了，而是帶著對和諧的美好境界的喜愛、贊美去讀，以情促讀，以讀促情，使學(xué)生對文章的理解達(dá)到更高境界。
三、在比較中培養(yǎng)欣賞語言能力。
讀書時(shí)多做比較揣摩，有助于理解作者遣詞造句的匠心，進(jìn)而感受語言。在教學(xué)第三自然段時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生對出示的兩個(gè)句子進(jìn)行比較，“撥開綠蔓一看，正是這只小珍珠鳥?！薄皳荛_綠蔓一看，正是這個(gè)小家伙!”通過讀、比較，學(xué)生感受到了“小家伙”是對人的稱呼，此時(shí)作者已把珍珠鳥當(dāng)作自己的小寶寶、小朋友，作者對珍珠鳥的喜愛之情不言而喻。讓學(xué)生具體真切地感受到語言的魅力，進(jìn)而學(xué)會(huì)賞析的方法，使學(xué)生養(yǎng)成閱讀時(shí)善于思維的好習(xí)慣，從而提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生分析欣賞的能力。
四、在說中體會(huì)。
說，就是讓學(xué)生將自己的感受、認(rèn)識(shí)、情感等精神的東西用語言表達(dá)出來，這是語言和精神共同構(gòu)建、生成、發(fā)展的過程。小學(xué)生都有很強(qiáng)的表達(dá)欲望。為此，在教學(xué)結(jié)尾，我出示了這么幾句話
信賴是一座橋， 讓我們心靈相通;
信賴是一首歌， 讓我們在快樂中歌唱;
信賴是一抹陽光，讓我們的生活五彩繽紛;
信賴是一盞燈， ——————————
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學(xué)生有感而發(fā)，“信賴是一盞燈，照亮了我們前進(jìn)的道路” “信賴是一杯茶，消去了夏天的炎熱”多么精辟，多么傳神!學(xué)生的發(fā)言中洋溢著濃濃的人文情懷，愛的力量在學(xué)生的生命活動(dòng)中又一次得到了催生，相信愛心的滋潤一定能夠創(chuàng)造出美好的未來。
熟則能悟，悟則能化。結(jié)合語境、結(jié)合情感的積累易于被內(nèi)化。只要我們堅(jiān)持在學(xué)文的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把積累與讀中領(lǐng)悟，讀中品味結(jié)合起來，一定會(huì)有效地促進(jìn)學(xué)生語言的內(nèi)化。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇五
坐在辦公桌前，回顧《失去的一天》的教學(xué)，一種對學(xué)生濃濃的喜愛之情在筆尖流淌……
課堂進(jìn)行到展示對比環(huán)節(jié)，瞧，“天衣無縫”組的同學(xué)表演情景再現(xiàn)：“媽媽”推著伸著懶腰、打著哈欠的“佩佳”說：“你已經(jīng)放假了，今天的任務(wù)是：在農(nóng)舍旁邊栽一棵樹，讀完《遠(yuǎn)方的青山》這本書。”說完，媽媽上班去了。望著媽媽的背影，“佩佳”伸著懶腰、打著哈欠說：“現(xiàn)在沒有人打擾我了，繼續(xù)睡覺了?！薄鞍Γ瑡寢尣贾梦业娜蝿?wù)怎么辦呢?嗯，睡起來再去做，時(shí)間多的是，還來得及?！?BR> 就這樣佩佳失去的一天被“天衣無縫”組的同學(xué)創(chuàng)造性地再現(xiàn)出來，令人深思。接著，各小組交流自己周末在家一天的時(shí)間安排，和佩佳進(jìn)行對比，感受是什么?最后全班交流。氣氛達(dá)到了高潮，孩子們的小臉紅撲撲的，深深地知道了時(shí)間的寶貴，學(xué)生們激情四溢地說出一則則珍惜時(shí)間的格言。我在黑板上板書：花有重開日，人無再少年。
就這樣，“失去的一天”的含義學(xué)生們在表演、體驗(yàn)、對比中了解了。懂得了時(shí)間的寶貴，懂得了如何珍惜時(shí)間，發(fā)自肺腑地表達(dá)：花有重開日，人無再少年。
我被學(xué)生們精彩的表現(xiàn)折服了，情不自禁地為他們叫好。這就是我的學(xué)生。孩子們，老師愛你們!
做老師真好，做老師真幸福!
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇六
《散步》是一篇歌頌親情的文章，子女對長輩的敬愛、長輩對兒孫的疼愛、濃濃的親情流淌于文章的字里行間。親情是人間永恒的主題，最能打動(dòng)人心。本文文本短小，寫身邊小事、訴心中真情，學(xué)生們理解起來并無難度。
通過對文本的解讀，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情和本單元教學(xué)主體，我將文章主旨定位于表現(xiàn)濃濃的親情。讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)來體會(huì)文中的那份濃濃親情，從而激發(fā)學(xué)生去感悟親情，擁抱親情，珍愛親情，創(chuàng)造親情。培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情、創(chuàng)造親情的情感。另外，通過品味揣摩文本中能體現(xiàn)三代人濃濃親情的語句，體味三代人互相體諒、互相摯愛的樸實(shí)純真的親情。
(一)整體感知，共賞親情。
通過集體朗讀、自由朗讀相結(jié)合的手法，整體感知文本內(nèi)容，共同分享文中一家四口的那份濃濃親情。引導(dǎo)學(xué)生思考兩個(gè)問題：①用簡潔的語言概括本文講述了怎樣一個(gè)故事 (歸納時(shí)包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件) 。②以課文為依據(jù)，說說你覺得這是一個(gè)怎樣的家庭 (提示：可用短語、一句話等形式作答) ?
(二)品讀課文，感悟親情。
目的是引導(dǎo)學(xué)生自主品讀課文，賞析語言，談對文中最打動(dòng)自己心弦的語句感受和體會(huì)，感悟一家人的濃濃的親情。重點(diǎn)品讀：文中一家人的濃濃的親情是如何體現(xiàn)的?勾畫出文中飽含濃濃親情的詞語和句子，讀出這份深情，就你感受最深刻的內(nèi)容談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
(三)合作探究，體驗(yàn)親情
目的是通過引導(dǎo)學(xué)生對主旨句的準(zhǔn)確理解，并結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來體驗(yàn)親情的美好和珍貴。重點(diǎn)扣住這幾個(gè)問題：①在散步過程中“分歧”是怎樣解決的? “我”為什么感到責(zé)任的重大?通過這件事你悟出了什么道理?②“我”和妻子是如何背著母親、兒子走過那條小路的?如何理解說“我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”? ③結(jié)合親身經(jīng)歷談?wù)勀泱w會(huì)到的濃濃的親情，并說說如何去呵護(hù)這份親情?
(四)敞開心扉，抒寫親情
設(shè)計(jì)目的是借助文本激發(fā)學(xué)生與心靈對話，與生活對話，抒寫自己對親情的理解，啟迪學(xué)生主動(dòng)的去創(chuàng)造親情。設(shè)計(jì)中考慮到學(xué)生的學(xué)情和語文基礎(chǔ)的差異，我讓學(xué)生采用仿句的形式續(xù)寫，能仿寫多少就寫多少，然后交流。①親情是饑餓時(shí)的一碗米飯，……②親情是爸爸嚴(yán)厲的批評(píng)與責(zé)罵，……③親情使爸爸常年在外奔波勞碌，……
(五)小結(jié)課文，升華親情
通過這篇文章的學(xué)習(xí)，讓我們懂得家庭成員之間要互相謙讓，互相體貼，互敬互愛，這樣才能使家庭穩(wěn)定、幸福!親情是甘甜的乳汁，哺育我們成長;我們離不開親情，讓我們敞開胸懷，伸出雙臂，去感悟親情，去擁抱親情，去珍愛親情，去創(chuàng)造親情!
這堂課我感受最深的就是：學(xué)生從“自主品讀課文，賞析語言，談對文中最打動(dòng)自己心弦的語句感受和體會(huì)”，到“結(jié)合親身經(jīng)歷談?wù)勀泱w會(huì)到的濃濃的親情，并說說如何去呵護(hù)這份親情”，再到 “抒寫自己對親情的理解，啟迪學(xué)生主動(dòng)的去創(chuàng)造親情”，學(xué)生讀有所感，讀有所獲，從情感上與作者產(chǎn)生共鳴，并激發(fā)創(chuàng)作熱情。我想這樣的課對學(xué)生來說還是比較受用的。
作為語文教師，我們都深知上好語文課，解讀文本是根本。閱讀教學(xué)過程歸根結(jié)底就是老師、學(xué)生、文本三者之間的對話的過程。尊重學(xué)生的主體意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對文本個(gè)性化的解讀與思考。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇七
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，提高語文素養(yǎng)，就是要在實(shí)踐中滲透人文教育，進(jìn)行情感熏陶，培養(yǎng)良好的個(gè)性和品格，這節(jié)課我注重了激發(fā)情感，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，自悟自得，使學(xué)生在學(xué)文中明理，在明理中升情。
一、我運(yùn)用了多種手段與教學(xué)方法，充分挖掘了教材中的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生一步一步地產(chǎn)生對諸葛亮的敬佩之情。
1、注重了讀中悟情。有分主角朗讀，有反復(fù)朗讀，有個(gè)別讀，有情感不一樣體驗(yàn)的讀，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中感悟，學(xué)生對諸葛亮的敬佩之情在一步步加深。
2、借箭過程錄相的出現(xiàn)和“三笑”的理解，恰到好處，加深了學(xué)生對文本的理解，升華了學(xué)生對諸葛亮的敬佩之情。
3、教師的過渡語和引情語精煉，有感染力，營造了一個(gè)濃厚的情感氛圍，使諸葛亮的形象清晰、突出。
二、教學(xué)中以學(xué)生為主，
教師引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。教師以諸葛亮的“神”為線索，開始讓學(xué)生到課文中去找答案，并在小組內(nèi)交流，在全班交流時(shí)，放手讓學(xué)生說，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥;在講到諸葛亮與周瑜商談軍事時(shí)，讓學(xué)生自由談感受，從中領(lǐng)悟到周瑜的陰險(xiǎn)狡詐和諸葛亮的胸有成竹;講到諸葛亮對船的安排的巧妙時(shí)，學(xué)生的回答真可謂是百花齊放，各有千秋，碰撞出了智慧的火花。
三、注重了名著的特殊性
許多名著，編者在將其選入教材的過程中，為了適合學(xué)生閱讀，對其文學(xué)進(jìn)行了處理，讓其更接近學(xué)生現(xiàn)有的閱讀習(xí)慣對象和水平。就因?yàn)檫@一處理，語言便失去了原先的魅力。教學(xué)時(shí)，我巧妙地捕捉具有意義的文字，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)咀嚼，品嘗語言的味道。這篇課文有一處很有意思的地方，即“第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜;第二天，仍然不見諸葛亮有什么動(dòng)靜;直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里”，前兩天完全能夠不寫或只用簡單的文字帶過，課文卻為何偏偏要如此寫呢?我引導(dǎo)學(xué)生推敲：“這部分有剩余的話嗎?如果是你，你準(zhǔn)備怎樣說?作者為什么要寫前兩天?并且要每一天分開來寫?這樣寫有什么好處?就這樣，在語言上看似沒有什么特色的課文，我抓住了最不起眼的文字，巧妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，觸摸到了經(jīng)典的脈絡(luò)，使人物形象更加豐滿。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇一
一、“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，釋詞品句，重點(diǎn)突出。
古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”《新課標(biāo)》又倡導(dǎo)讓學(xué)生充分的讀，在讀中理解、體驗(yàn)，感悟、思考，以引發(fā)思考，啟迪智慧，提高審美情趣。所以在教學(xué)中“釋詞品句，重點(diǎn)突出”尤為重要。例如：在教學(xué)4-8自然段時(shí)，根據(jù)“三個(gè)小朋友畫風(fēng)的不同思維角度，讓學(xué)生賽讀，讓學(xué)生互相提問，教師引導(dǎo)思考等多樣的讀書方式，讓學(xué)生在讀中感悟。由“飄動(dòng)的旗子、彎彎的小樹、斜斜的雨絲”引發(fā)學(xué)生想象力，還能用什么養(yǎng)的方式畫風(fēng)?在反復(fù)閱讀中不但讓學(xué)生理解宋濤、陳丹、趙小藝動(dòng)腦筋學(xué)畫風(fēng)的過程，還引發(fā)學(xué)生的思考，參與其中，認(rèn)識(shí)到風(fēng)與其它事物之間的聯(lián)系，最終使得學(xué)生明白遇到問題要勤學(xué)善思、分工合作、放飛想象，敢于創(chuàng)新。
二、合理應(yīng)用多媒體，事半功倍 通過多媒體的應(yīng)用，促使學(xué)生更清晰的掌握理解課文內(nèi)容，將抽象的概念具體化，生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知思維能力的發(fā)展。
課堂教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，就如人無完人，金無足赤一樣。首先在教學(xué)內(nèi)容中沒有拓展風(fēng)的科學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生了解大自然的神奇，實(shí)屬遺憾。其次，多媒體的應(yīng)用應(yīng)合理，應(yīng)把握應(yīng)用的節(jié)奏，切忌畫蛇添足。
反思四：畫風(fēng)教學(xué)反思
《畫風(fēng)》這一課講了三個(gè)小學(xué)生一起動(dòng)腦想辦法，把無形的風(fēng)生動(dòng)地展現(xiàn)在畫紙上的故事。這一課的教學(xué)目標(biāo)是會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)字，能正確、流利、有事 情地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)文中小朋友的創(chuàng)意;懂得事物之間是有聯(lián)系的，遇事要善于動(dòng)腦筋想辦法。為了使學(xué)生自覺地參與到教學(xué)活動(dòng)中，激起他們的興趣，我在課前做 了如下布置：選擇你喜歡的途徑搜集有關(guān)風(fēng)的資料。課后，我對教學(xué)中的成與敗、得與失、好與差進(jìn)行了反思。
一、 堅(jiān)守“讓學(xué)生讀書，以讀為主”
低 年級(jí)的學(xué)生年齡小，閱歷少，生活素材的來源也就少而又少，所以在每一節(jié)語文課上我們首先要注意讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，再把握文章主要內(nèi)容;其次在 抓重點(diǎn)句子品讀課文的環(huán)節(jié)，更要注重朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種品讀語句，體驗(yàn)情感的具體情境，讓學(xué)生真實(shí)的感受、體驗(yàn)，從而領(lǐng)會(huì)文本和作者所 要傳達(dá)的感情，進(jìn)而通過自己的朗讀表達(dá)出來。學(xué)文的最后還要再讓學(xué)生進(jìn)行課文的整體回歸朗讀，加深對文本的理解和整體把握。讓“書讀百遍，其意自現(xiàn)”這句 俗語為我們的語文教學(xué)服務(wù)，更讓它來影響學(xué)生的一生! 但是，在我執(zhí)教《畫風(fēng)》一課時(shí)，在反饋小組分角色朗讀時(shí)，朗讀的訓(xùn)練不是很到位，層次性不夠明顯。
二、要把語文課上大
一 堂課下來，讓學(xué)生學(xué)會(huì)的不僅是知識(shí)，還要讓他們在與文本、與作者的對話中感知人物品質(zhì)或事件的意義，從而提升自己的認(rèn)識(shí)，自覺自己的行為，實(shí)現(xiàn)語文課育人 這一目標(biāo)。同時(shí)我還結(jié)合開展的轟轟烈烈的誦讀工程，在課堂伊始適時(shí)的將古詩引入教學(xué)，既給學(xué)文做了很好的鋪墊，又積累了古詩。在課后出示兩首關(guān)于風(fēng)的詩歌 讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，擴(kuò)大了學(xué)生閱讀的量。
三、低年級(jí)語文教學(xué)的一大重點(diǎn)是認(rèn)字、寫字
拿認(rèn)字說，數(shù)量多，任務(wù) 重。那么教師就應(yīng)該運(yùn)用一切能夠調(diào)動(dòng)孩子主動(dòng)認(rèn)字的手段，來激發(fā)學(xué)生認(rèn)字的興趣，再鞏固認(rèn)字效果。讓枯燥乏味的認(rèn)字有趣起來。我利用讓學(xué)生同三個(gè)小朋友打 招呼的方式來認(rèn)讀生字，方法巧妙，但是如果把這三個(gè)名字板書在黑板上，可以讓學(xué)生整堂課都有意無意地看到這幾個(gè)字，又可以進(jìn)行書寫指導(dǎo)，效果會(huì)更好。
四、存在不足
1 教者對教材不是很熟，導(dǎo)致教學(xué)過程不是很緊湊 2時(shí)間把握不當(dāng)，前緊后松 3拓展的效果沒有達(dá)到預(yù)期的效果 通過這次教學(xué)實(shí)踐，我覺得還要多學(xué)習(xí)一些教學(xué)理論，并在自己的教學(xué)中去實(shí)踐、體驗(yàn)，不斷提升課堂教學(xué)機(jī)智，讓自己在以后的教學(xué)中能及時(shí)的抓住課堂生成的精 彩的教學(xué)瞬間，增強(qiáng)駕馭課堂的能力，來更好的勝任語文教學(xué)工作。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇二
語文教育家葉圣陶先生曾說過:“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的關(guān)系。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”在拓展環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容，展開合理的聯(lián)想和想象，對童話故事進(jìn)行續(xù)寫訓(xùn)練。既可從學(xué)生的練筆中了解學(xué)生與文本對話的狀況及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)又可通過讀寫結(jié)合的訓(xùn)練活動(dòng)提高學(xué)生的聯(lián)想、想像能力和表達(dá)能力。這堂課我在“初讀課文”環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)了一個(gè)問題“童話故事中，作者三次敘事有什么相同的地方?”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到三次敘事的結(jié)構(gòu)相同(上帝來到人間看到的情景，上帝與大天使的對話，上帝的態(tài)度);在“品讀賞析”環(huán)節(jié)中，通過對關(guān)鍵語句的品讀賞析，感受作者用簡練的語言表達(dá)深刻含義的方法，這都是為“拓展環(huán)節(jié)”的續(xù)寫做準(zhǔn)備的，目的就是讓學(xué)生們在寫的過程中有例可仿，有法可循。最終學(xué)生作業(yè)的質(zhì)量也反映了以讀促寫的優(yōu)勢:一學(xué)生的結(jié)構(gòu)非常清晰;二學(xué)生的作品并沒有向我想象的那樣寫“上帝留在地球找尋自己的愛情”，全班除了一位學(xué)生有這樣的思考以外，其余學(xué)生都延續(xù)文本原本的特點(diǎn)，為愛情增添了其他內(nèi)涵:愛的延續(xù)、永恒的信念、永遠(yuǎn)……現(xiàn)摘錄部分學(xué)生的創(chuàng)作:
張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會(huì)，上帝沒有看見那個(gè)男人，看到的是兩座緊挨著的墳?zāi)?，目前的石碑上刻?今生來世，永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎?。”大天使回答道:“是，那是永遠(yuǎn)?！薄?BR> 顧赟:三年后上帝與大天使再一次回到了這個(gè)熟悉的地方，他看見那個(gè)老頭曾經(jīng)住的地方聳起了一座青山，絲綢版的溪水溫柔地環(huán)繞在山間的縫隙中，相互依偎著享受著天地間的幸福。遠(yuǎn)處不時(shí)傳來一陣陣嬉笑，一對對充滿生機(jī)的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什么?”“這……”大天使還沒回答，上帝自言道:“這是愛的傳承吧?！鄙系壅J(rèn)出了這些男女，它是自己創(chuàng)造的男人和女人的后代，同時(shí)他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是，天邊掛起了一條彩虹，上帝和大天使都笑了，有了愛的地球是幸福的家園。
艾勇:……麥田里，姑娘給小伙擦汗，小伙則以微笑回應(yīng)，在他們的眼神中，依舊充滿了那種無以倫比的美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西，我將會(huì)賜福給所有會(huì)愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學(xué)習(xí)愛，學(xué)會(huì)愛，然后撒播愛?！?BR> 蔣慈威:……雖然人間災(zāi)難蔓延，痛苦橫行，但是人類手挽手，你望著我，我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強(qiáng)大了美和力量，讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡須似乎若有所悟地問:“這又是什么?”“這是希望?！贝筇焓够卮?。“希望?它能摧毀災(zāi)難，甚至將將人從死亡邊緣拉回，太厲害了!”這會(huì)上帝帶著敬意離開了地球，因?yàn)槿祟愂菓?zhàn)無不勝的。
這節(jié)課不足之處為:
1、前面的節(jié)奏稍顯拖沓，致使后半部分未能按計(jì)劃全部完成，在今后的教學(xué)中特別注意節(jié)奏的控制
2、朗讀要求是能傳情達(dá)意，朗讀的目的是進(jìn)一步正確把握文本蘊(yùn)含的情感，然而本節(jié)課雖然也有朗讀，但是由于老師沒有注意朗讀的要求，給人的感覺學(xué)生只是走個(gè)讀的形式，沒有達(dá)到應(yīng)有的朗讀效果，在今后的教學(xué)中教師本身要明確教案預(yù)設(shè)的目的，不至于白白浪費(fèi)有效資源。
3、“品讀賞析”環(huán)節(jié)中，雖然要求很清晰，但是由于導(dǎo)向不清，在一位學(xué)生質(zhì)疑之后致使原先準(zhǔn)備“賞析”的同學(xué)也全臨時(shí)換成了“質(zhì)疑”。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇三
在教《小石潭記》時(shí)，我做了以下嘗試：選準(zhǔn)突破口，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景，體會(huì)作者的感情。
一、以“畫”為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。
每一首好詩總是“詩中有畫，畫中有詩”，而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學(xué)中，我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫小石潭”，讓學(xué)生展開想像，畫出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫好小石潭，就必須深入閱讀譚文，以自己對課文的理解來構(gòu)思畫面。這樣一來，既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性，又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫”的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生一定要引用課文的原句，來評(píng)析每一幅畫的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣，在評(píng)畫的過程中，學(xué)生加深了對課文句子的理解，一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。
二、以“音樂”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)柳宗的情。
《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫了小石潭美靜秒的景溝，還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我就以一首古箏樂曲為突破口，讓學(xué)生在音樂中思考：這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此，學(xué)生在聽音樂的過程中，就得結(jié)合課文的寫作背景及作者的身世去思考，去品評(píng)：這段樂曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里，音樂成為了一個(gè)媒介，在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂曲聲中，不似乎看到了作者孤獨(dú)的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學(xué)生與作者的距離，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng)設(shè)的情境，與作者的感情形成了共鳴。
《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，以“畫”和“音樂賞析”作為突破口，力圖給學(xué)生營造讀出個(gè)人體驗(yàn)和感情的環(huán)境，給學(xué)生自由展示的空間，以達(dá)到景在畫中現(xiàn)，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活，更美，更精采。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇四
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在閱讀中感受語言的優(yōu)美，在閱讀中積累?！?BR> “讀”是“感”的基本前提，無“感”就無“悟”?！墩渲轼B》是我國著名作家馮驥才老先生的一篇優(yōu)美的散文。文章以豐富、細(xì)膩的筆觸描繪了“我”與珍珠鳥相處的和諧與溫馨，揭示了“信賴，就能創(chuàng)造美好的境界”的深刻內(nèi)涵。我充分利用多媒體教學(xué)手段，結(jié)合課文內(nèi)容，創(chuàng)造美的畫面，美的意境，引發(fā)學(xué)生美的感悟，美的情感。借助朗讀、反復(fù)品讀，感受形象美，品味語言美，留足時(shí)間讓學(xué)生與文本對話，充分地讀，在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，讀中有所感，讀中有所悟，讀中進(jìn)行積累。
一、以讀為本，讀中增情。
葉圣陶先生曾說：“語文老師是引導(dǎo)學(xué)生讀書、看書的，而不是給學(xué)生講書的?！?BR> 教學(xué)中，我以一個(gè)引導(dǎo)者、合作者的身份出現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，并注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，不斷變化方式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，如采用自由讀，指名讀，齊讀，配樂讀，以悠揚(yáng)的音樂、美妙的畫面將每一個(gè)學(xué)生帶進(jìn)課文的情境中，以感情朗讀把語言文字所表達(dá)的內(nèi)容淋漓盡致地展露出來。在教學(xué)第3自然段時(shí)，告訴學(xué)生這是一段精致的文字，用心去讀讀，在描寫珍珠鳥可愛樣子的詞句上做記號(hào)，并多讀幾遍。學(xué)生交流體會(huì)后，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句段品讀、比較讀。一番反復(fù)感情朗讀之后，學(xué)生進(jìn)入一個(gè)全新的境界，一只人見人愛的小珍珠鳥了然心中。
二、以境助讀，境中動(dòng)情。
感情朗讀不僅是體會(huì)課文思想的有效方法，也有助于學(xué)生情感的熏陶。教學(xué)中，我采用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)了一幅幅溫馨的畫面、悠揚(yáng)的音樂為一體的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，有效地將學(xué)生的主觀情感移入了文境。如在教學(xué)第6自然段時(shí)，打出課件，小珍珠鳥甜甜地睡在作者肩上這一幅溫馨的感人畫面出現(xiàn)在學(xué)生眼前，“多么溫馨的一幕啊!此時(shí)小珍珠鳥已經(jīng)把作者當(dāng)成什么!”學(xué)生交流后，“讓我們再美美地朗讀課文，用心體會(huì)這份美好，留住這份美好!”《搖籃曲》的音樂緩緩響起，學(xué)生伴著音樂美美地讀文。此時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，已不單單是理解閱讀了，而是帶著對和諧的美好境界的喜愛、贊美去讀，以情促讀，以讀促情，使學(xué)生對文章的理解達(dá)到更高境界。
三、在比較中培養(yǎng)欣賞語言能力。
讀書時(shí)多做比較揣摩，有助于理解作者遣詞造句的匠心，進(jìn)而感受語言。在教學(xué)第三自然段時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生對出示的兩個(gè)句子進(jìn)行比較，“撥開綠蔓一看，正是這只小珍珠鳥?！薄皳荛_綠蔓一看，正是這個(gè)小家伙!”通過讀、比較，學(xué)生感受到了“小家伙”是對人的稱呼，此時(shí)作者已把珍珠鳥當(dāng)作自己的小寶寶、小朋友，作者對珍珠鳥的喜愛之情不言而喻。讓學(xué)生具體真切地感受到語言的魅力，進(jìn)而學(xué)會(huì)賞析的方法，使學(xué)生養(yǎng)成閱讀時(shí)善于思維的好習(xí)慣，從而提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生分析欣賞的能力。
四、在說中體會(huì)。
說，就是讓學(xué)生將自己的感受、認(rèn)識(shí)、情感等精神的東西用語言表達(dá)出來，這是語言和精神共同構(gòu)建、生成、發(fā)展的過程。小學(xué)生都有很強(qiáng)的表達(dá)欲望。為此，在教學(xué)結(jié)尾，我出示了這么幾句話
信賴是一座橋， 讓我們心靈相通;
信賴是一首歌， 讓我們在快樂中歌唱;
信賴是一抹陽光，讓我們的生活五彩繽紛;
信賴是一盞燈， ——————————
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學(xué)生有感而發(fā)，“信賴是一盞燈，照亮了我們前進(jìn)的道路” “信賴是一杯茶，消去了夏天的炎熱”多么精辟，多么傳神!學(xué)生的發(fā)言中洋溢著濃濃的人文情懷，愛的力量在學(xué)生的生命活動(dòng)中又一次得到了催生，相信愛心的滋潤一定能夠創(chuàng)造出美好的未來。
熟則能悟，悟則能化。結(jié)合語境、結(jié)合情感的積累易于被內(nèi)化。只要我們堅(jiān)持在學(xué)文的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把積累與讀中領(lǐng)悟，讀中品味結(jié)合起來，一定會(huì)有效地促進(jìn)學(xué)生語言的內(nèi)化。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇五
坐在辦公桌前，回顧《失去的一天》的教學(xué)，一種對學(xué)生濃濃的喜愛之情在筆尖流淌……
課堂進(jìn)行到展示對比環(huán)節(jié)，瞧，“天衣無縫”組的同學(xué)表演情景再現(xiàn)：“媽媽”推著伸著懶腰、打著哈欠的“佩佳”說：“你已經(jīng)放假了，今天的任務(wù)是：在農(nóng)舍旁邊栽一棵樹，讀完《遠(yuǎn)方的青山》這本書。”說完，媽媽上班去了。望著媽媽的背影，“佩佳”伸著懶腰、打著哈欠說：“現(xiàn)在沒有人打擾我了，繼續(xù)睡覺了?！薄鞍Γ瑡寢尣贾梦业娜蝿?wù)怎么辦呢?嗯，睡起來再去做，時(shí)間多的是，還來得及?！?BR> 就這樣佩佳失去的一天被“天衣無縫”組的同學(xué)創(chuàng)造性地再現(xiàn)出來，令人深思。接著，各小組交流自己周末在家一天的時(shí)間安排，和佩佳進(jìn)行對比，感受是什么?最后全班交流。氣氛達(dá)到了高潮，孩子們的小臉紅撲撲的，深深地知道了時(shí)間的寶貴，學(xué)生們激情四溢地說出一則則珍惜時(shí)間的格言。我在黑板上板書：花有重開日，人無再少年。
就這樣，“失去的一天”的含義學(xué)生們在表演、體驗(yàn)、對比中了解了。懂得了時(shí)間的寶貴，懂得了如何珍惜時(shí)間，發(fā)自肺腑地表達(dá)：花有重開日，人無再少年。
我被學(xué)生們精彩的表現(xiàn)折服了，情不自禁地為他們叫好。這就是我的學(xué)生。孩子們，老師愛你們!
做老師真好，做老師真幸福!
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇六
《散步》是一篇歌頌親情的文章，子女對長輩的敬愛、長輩對兒孫的疼愛、濃濃的親情流淌于文章的字里行間。親情是人間永恒的主題，最能打動(dòng)人心。本文文本短小，寫身邊小事、訴心中真情，學(xué)生們理解起來并無難度。
通過對文本的解讀，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情和本單元教學(xué)主體，我將文章主旨定位于表現(xiàn)濃濃的親情。讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)來體會(huì)文中的那份濃濃親情，從而激發(fā)學(xué)生去感悟親情，擁抱親情，珍愛親情，創(chuàng)造親情。培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情、創(chuàng)造親情的情感。另外，通過品味揣摩文本中能體現(xiàn)三代人濃濃親情的語句，體味三代人互相體諒、互相摯愛的樸實(shí)純真的親情。
(一)整體感知，共賞親情。
通過集體朗讀、自由朗讀相結(jié)合的手法，整體感知文本內(nèi)容，共同分享文中一家四口的那份濃濃親情。引導(dǎo)學(xué)生思考兩個(gè)問題：①用簡潔的語言概括本文講述了怎樣一個(gè)故事 (歸納時(shí)包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件) 。②以課文為依據(jù)，說說你覺得這是一個(gè)怎樣的家庭 (提示：可用短語、一句話等形式作答) ?
(二)品讀課文，感悟親情。
目的是引導(dǎo)學(xué)生自主品讀課文，賞析語言，談對文中最打動(dòng)自己心弦的語句感受和體會(huì)，感悟一家人的濃濃的親情。重點(diǎn)品讀：文中一家人的濃濃的親情是如何體現(xiàn)的?勾畫出文中飽含濃濃親情的詞語和句子，讀出這份深情，就你感受最深刻的內(nèi)容談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
(三)合作探究，體驗(yàn)親情
目的是通過引導(dǎo)學(xué)生對主旨句的準(zhǔn)確理解，并結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來體驗(yàn)親情的美好和珍貴。重點(diǎn)扣住這幾個(gè)問題：①在散步過程中“分歧”是怎樣解決的? “我”為什么感到責(zé)任的重大?通過這件事你悟出了什么道理?②“我”和妻子是如何背著母親、兒子走過那條小路的?如何理解說“我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”? ③結(jié)合親身經(jīng)歷談?wù)勀泱w會(huì)到的濃濃的親情，并說說如何去呵護(hù)這份親情?
(四)敞開心扉，抒寫親情
設(shè)計(jì)目的是借助文本激發(fā)學(xué)生與心靈對話，與生活對話，抒寫自己對親情的理解，啟迪學(xué)生主動(dòng)的去創(chuàng)造親情。設(shè)計(jì)中考慮到學(xué)生的學(xué)情和語文基礎(chǔ)的差異，我讓學(xué)生采用仿句的形式續(xù)寫，能仿寫多少就寫多少，然后交流。①親情是饑餓時(shí)的一碗米飯，……②親情是爸爸嚴(yán)厲的批評(píng)與責(zé)罵，……③親情使爸爸常年在外奔波勞碌，……
(五)小結(jié)課文，升華親情
通過這篇文章的學(xué)習(xí)，讓我們懂得家庭成員之間要互相謙讓，互相體貼，互敬互愛，這樣才能使家庭穩(wěn)定、幸福!親情是甘甜的乳汁，哺育我們成長;我們離不開親情，讓我們敞開胸懷，伸出雙臂，去感悟親情，去擁抱親情，去珍愛親情，去創(chuàng)造親情!
這堂課我感受最深的就是：學(xué)生從“自主品讀課文，賞析語言，談對文中最打動(dòng)自己心弦的語句感受和體會(huì)”，到“結(jié)合親身經(jīng)歷談?wù)勀泱w會(huì)到的濃濃的親情，并說說如何去呵護(hù)這份親情”，再到 “抒寫自己對親情的理解，啟迪學(xué)生主動(dòng)的去創(chuàng)造親情”，學(xué)生讀有所感，讀有所獲，從情感上與作者產(chǎn)生共鳴，并激發(fā)創(chuàng)作熱情。我想這樣的課對學(xué)生來說還是比較受用的。
作為語文教師，我們都深知上好語文課，解讀文本是根本。閱讀教學(xué)過程歸根結(jié)底就是老師、學(xué)生、文本三者之間的對話的過程。尊重學(xué)生的主體意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對文本個(gè)性化的解讀與思考。
白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇七
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，提高語文素養(yǎng)，就是要在實(shí)踐中滲透人文教育，進(jìn)行情感熏陶，培養(yǎng)良好的個(gè)性和品格，這節(jié)課我注重了激發(fā)情感，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，自悟自得，使學(xué)生在學(xué)文中明理，在明理中升情。
一、我運(yùn)用了多種手段與教學(xué)方法，充分挖掘了教材中的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生一步一步地產(chǎn)生對諸葛亮的敬佩之情。
1、注重了讀中悟情。有分主角朗讀，有反復(fù)朗讀，有個(gè)別讀，有情感不一樣體驗(yàn)的讀，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中感悟，學(xué)生對諸葛亮的敬佩之情在一步步加深。
2、借箭過程錄相的出現(xiàn)和“三笑”的理解，恰到好處，加深了學(xué)生對文本的理解，升華了學(xué)生對諸葛亮的敬佩之情。
3、教師的過渡語和引情語精煉，有感染力，營造了一個(gè)濃厚的情感氛圍，使諸葛亮的形象清晰、突出。
二、教學(xué)中以學(xué)生為主，
教師引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。教師以諸葛亮的“神”為線索，開始讓學(xué)生到課文中去找答案，并在小組內(nèi)交流，在全班交流時(shí)，放手讓學(xué)生說，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥;在講到諸葛亮與周瑜商談軍事時(shí)，讓學(xué)生自由談感受，從中領(lǐng)悟到周瑜的陰險(xiǎn)狡詐和諸葛亮的胸有成竹;講到諸葛亮對船的安排的巧妙時(shí)，學(xué)生的回答真可謂是百花齊放，各有千秋，碰撞出了智慧的火花。
三、注重了名著的特殊性
許多名著，編者在將其選入教材的過程中，為了適合學(xué)生閱讀，對其文學(xué)進(jìn)行了處理，讓其更接近學(xué)生現(xiàn)有的閱讀習(xí)慣對象和水平。就因?yàn)檫@一處理，語言便失去了原先的魅力。教學(xué)時(shí)，我巧妙地捕捉具有意義的文字，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)咀嚼，品嘗語言的味道。這篇課文有一處很有意思的地方，即“第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜;第二天，仍然不見諸葛亮有什么動(dòng)靜;直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里”，前兩天完全能夠不寫或只用簡單的文字帶過，課文卻為何偏偏要如此寫呢?我引導(dǎo)學(xué)生推敲：“這部分有剩余的話嗎?如果是你，你準(zhǔn)備怎樣說?作者為什么要寫前兩天?并且要每一天分開來寫?這樣寫有什么好處?就這樣，在語言上看似沒有什么特色的課文，我抓住了最不起眼的文字，巧妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，觸摸到了經(jīng)典的脈絡(luò)，使人物形象更加豐滿。