總結(jié)是一個富有啟發(fā)性的過程，它可以使我們深入反思并獲得新的見解。面對困難和挫折，我們應該如何保持積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度？這些總結(jié)范文是作者經(jīng)過反復修改和完善的結(jié)果，具有一定的參考價值。
紅與黑閱讀心得篇一
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣"，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。所以小說雖以于連的感情生活作為主線，但畢竟不是感情小說，而是一部"政治小說"。
司湯達是善于從感情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次感情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。所以，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是感情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是"狂歡"和"喜悅"，是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬上高位，青云直上，所以不惜去騙取她的感情。
可是，于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描述天才?，F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，感情心理描述更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁的篇幅細致描述。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑閱讀心得篇二
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的.愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部政治小說。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是狂歡和喜悅，是報復心理的滿足。
如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
紅與黑閱讀心得篇三
人生不僅要有夢想，還要信仰夢想，更要激勵自己去實現(xiàn)夢想，良好的幻想，就是未來人生道路美滿的成功標志，當個人的夢想與社會發(fā)生矛盾時，是順從還是叛逆。
閑來無事，那就看書吧，書是人類進步的階梯，是人類最好的精神食糧，。書能帶給我們無限樂趣和精彩的故事?！都t與黑》男主人公，出身低微，年輕英俊，智慧過人。他崇拜那破論，野心勃勃，渴望通過個人的奮斗躋身于上流社會，這是他的夢想。少年時代，他也常遐思萬千，希望有朝一日，能有幸被引見該巴黎的美女，以自己什么輝煌的事功博得她們的青睞。這個想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍時，在高興時則倍加歡快。
幾經(jīng)周折，他終于在維璃葉市市長家當了家庭教師，同時也感受著上流社會的“生活”，于是男主人公于連與維璃葉市市長的夫人瑞那發(fā)生了戀情，被揭發(fā)后，于連遠走他鄉(xiāng)……年輕英俊的于連又走桃花運，與富甲一方的——拉穆爾候爵的千斤訂婚。天啊，這是于連做夢都向往的生活，他將擁有貴族的身份、地位、名譽、還有嬌美可人，性情高傲冷漠的妻子。他將成為世界上最幸福的人。
就在此時此刻，一場意想不到的災難將要降臨，迷戀他的瑞那夫人，竟然告發(fā)了他，他不怕功虧一簣，瀉世報仇，槍擊了瑞那夫人，結(jié)果自己也走上了斷頭臺。命運真讓人不可琢磨，于連真是“心比天高，命比紙薄”，就在自己拼命努力爭取一切榮華富貴的時候，就在自己為得到這樣的生活感到幸福時，從天而降的大禍無情的帶走了他的生命和一切。
“天有不測風云，人有旦夕禍福，”于連看到了上流社會的污濁，他憎恨資產(chǎn)階級的污和財富，蔑視貴族階級的權(quán)威，同時也幻想自己能當維璃葉市市長，一定讓公道、政，得到勝利，然而廣場的爾虞我詐，也使他深受影響，因此當夢想與時的時代，社會，背景發(fā)生沖突時，他的夢想也隨之破碎，命運的轉(zhuǎn)折讓他付出了生命的代價。命運就是生命中一切必然性和偶然性的總和，于連則是1830年時代的悲劇英雄。
紅與黑閱讀心得篇四
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?，F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。
紅與黑閱讀心得篇五
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”，這與巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
初讀時，于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，追求幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，呈現(xiàn)了主人公于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連確實是一位野心家。于連的野心膨脹過程是故事的直接線索。他為他年輕的理想設計著每一步。在德?雷納爾夫人家，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的?！钡怯谶B也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取馬蒂爾德的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值。
但是掩卷沉思，于連的野心也無可厚非，他在這個虛偽的社會中掙扎著，妄想出人頭地，實現(xiàn)自己的理想。然而在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責，因此使他的計劃漏洞百出。于連一邊追求著榮譽聲名這份社會的幸福標準，而在不屬于他的貴族圈中打拼，渴望他人和社會的承認;一邊又為他的自尊心一點點的傷害不顧一切，因侯爵的平等相待而欣喜。他自己是很矛盾的。但實際上，當他已在眾多貴族中聲名鵲起，獲得了他夢寐以求的榮譽勛章，得到了馬蒂爾德這個上流社會的最耀眼的明星的青睞時，他僅僅是感到“快樂的到了極點”，有一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，但這些只是片刻激情而已，他更多處在一種緊張狀態(tài)，剩下的是想著緊接著制定計劃。當他對德。雷納夫人施以報復，最終被投進了監(jiān)獄后，反而從社會的束縛解脫出來，卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了自由和幸福的本質(zhì)。他放棄了逃跑和上訴，真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。作為野心家的于連失敗的理所應當，但作為一個追求幸福的熱血青年，一位矛盾的反抗者，他無疑是幸運的，因為他在死之前享受到了雖短暫卻最純粹的幸福。
其實書中的反抗者不止是于連，德.雷納爾夫人和德.拉莫爾小姐也是當時社會獨特而杰出的女性。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個虛榮，他們卻有一個相似點：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。貴族小姐追求愛情，以此來擺脫慢得像烏龜爬一樣的乏味的貴族生活。當于連在獄中時，馬蒂爾德為了救他放下架子拼命奔走，著實讓人感動，但他心中卻始終想著這份偉大的愛情將如何被后世傳誦。然而于連與德?雷納夫人重逢后，他感受到兩顆心的平等獨立，擺脫了心中一直纏繞著的因等級差異產(chǎn)生的自卑和懷疑，說出了“只有德?雷納夫人才會真心待我的孩子”。愛情在最后才爆發(fā)出的純樸光芒，令人感懷。
書名“紅與黑”也許象征了在現(xiàn)實社會中遇到阻礙的兩種矛盾的選擇：反抗或是退避。紅色是和于連一樣不斷樹立人生目標、以不同凡響的氣概進行改變命運的奮斗的反抗者;而黑色代表不求上進、整天抱怨生活的退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。他們本身是一對矛盾體，但在社會中共同存在。當社會有了虛偽的黑色，就會有紅色的反抗者，用對生活的熱情來反抗空虛的度日。
紅與黑閱讀心得篇六
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。
于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
紅與黑閱讀心得篇七
說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連?索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應了當時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
紅與黑閱讀心得篇八
《紅與黑》是一部法國作家斯圖爾特-洛布爾的巨著，它描述了19世紀法國社會的種種陰暗面和道德淪喪。本書可以說是法國文學史上的經(jīng)典之作，它通過對主人公朱利安的塑造，揭示了人性的善惡和社會背后隱藏的道德淪喪。我在閱讀這本書的過程中受益匪淺，以下是我的閱讀心得和體會。
第一段：讀書的背景和感受。
首先，我要說一下讀這本書的背景和感受。這本書是我大學課程中的必修讀物，我最初打開這本書時并沒有想到它會如此震撼我的內(nèi)心。在閱讀的過程中，我被主人公朱利安的命運和處境所吸引，同時也被他那種深刻而鮮明的人性特征所打動。朱利安是個具有野心和魅力的年輕人，他奮斗著想要爬上社會的頂層，可是種種因素使他在成功前倒下。他的命運讓人不禁為他嘆息，也讓人們看到了人性的善惡和社會背后隱藏的道德淪喪。
第二段：對人性的探索。
《紅與黑》中，斯圖爾特·洛布爾對人性進行了非常深刻的探索。這本書中的人物形象和典型意義都非常突出，主人公的細節(jié)刻畫更是讓人和他有了緊密的聯(lián)系。朱利安有野心而又清高的個性，他的情感和心理變化也都在小說中得到了很好的體現(xiàn)。在人物塑造方面，洛布爾刻畫得非常深入，使得所有角色都顯得十分真實、具有鮮明的個性。
第三段：對19世紀法國社會的揭示。
《紅與黑》也揭示了19世紀法國社會的許多丑陋面。這個時代里，社會是非常封閉的，金錢和地位才是最重要的，而道德與倫理的價值經(jīng)常被忽略。朱利安在這種社會環(huán)境中奮斗，但卻一步步降低了自己的道德信仰，成為了一個偽君子。這個社會的黑暗面讓人震驚，但也反映出了當今很多社會中的共同問題和深層次矛盾。
第四段：對當代社會的啟發(fā)。
盡管本書的背景是19世紀的法國，但書中對于人性和社會環(huán)境的揭示，卻給當代社會也帶來了很深的啟發(fā)與反思。人性的復雜性和社會環(huán)境中的利益紛爭，都是歷史上以及現(xiàn)在都存在的重大問題。我們需要更加深入地了解人性和社會，更好地探究這些問題，才能更好地處理出現(xiàn)的各種矛盾和問題。
第五段：總結(jié)與展望。
在一篇文章的最后，總結(jié)性的話語是很有必要的。通過本次閱讀，《紅與黑》從朱利安的命運到對人性、社會環(huán)境的揭示，都讓我收獲頗豐。在閱讀完這本書之后，我更加深刻地認識到了人生道路上的追求和挑戰(zhàn)，以及要如何才能更好地處理所面臨的種種困境。閱讀這本書讓我對當代社會的類似問題有了更好的認識，也讓我更加深刻地理解人性的復雜性。希望這些認識和體會，在我今后的生活和學習中，能夠起到更好的指引作用。
紅與黑閱讀心得篇九
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！边@是對《紅樓夢》的評價，但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了風俗，有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連，并沒有什么大善或大惡，但卻是一個多面體的人物。
于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識以及他過人的記憶力和口才，在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位，并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上，并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過神學院的磨礪，變得更加成熟，隨后只身前往巴黎。在巴黎，于連受到了德·拉莫爾領(lǐng)爵的青睞，同時又與領(lǐng)爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_一段愛情。當于連以為自己將要躋身上流社會時，命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺，年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。
回頭再看于連這一角色，他擁有對地位和金錢的崇拜，謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否則會有災禍，而于連在感動有人關(guān)心自己之后，依然持有對地位的追求。
當然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關(guān)心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕，甚至在死前都在懷念當家庭教師時，和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r，于連也采納了俄國親王的一條條妙計，一步步使自己的愛情更深刻。
于連是一個野心勃勃的人，他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊，但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中，于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿，特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告，他也因感受到父親般的溫暖而落淚。
當然，如果只是看到個人的情感，這本書也許不會那么深刻。在本書中，政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復辟期間，于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場，當有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像，實則是拿破侖畫像;在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面，讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。
于連的死充斥著淡淡的憂傷，被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑，盡管眾人都為他活下來的可能而努力著，小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚，但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費，亦沒有對世間的留戀，唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤獨地生活，我有過強有力的責任觀念，或?qū)蝈e，我為我自己規(guī)定的責任仿佛一株結(jié)實的大樹的樹干，暴風雨中我靠著它，我搖晃過，經(jīng)受過撼動。說到底，我不過是個凡人罷了......但是，我沒有被卷走。”
其實于連并沒有什么大錯，只不過是有一瞬，希望的火光曾照進一些人的心里，在此后漫長的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶爾自危，而被照亮過的人們更渴求那光明。
紅與黑閱讀心得篇十
這本小說在我國流傳已久。不看不知道，一看就是為一個男人與兩個女人所謂愛情糾葛引發(fā)血案的經(jīng)過而敘寫的一個法國社會故事。在電影中整個小說情節(jié)先簡單倒敘，后平鋪直敘。沒有看書過癮。端筆精琢文辭，情景描寫、心理刻畫既嚴謹又文采飄逸。還總是隨人物動態(tài)形成一股自然流，包括事件情節(jié)的結(jié)構(gòu)性也是不分模塊、情節(jié)銜接不緊湊，讀起來很累。我只有一個明顯的感覺，不像國內(nèi)的很多小說總是想通過事件中的暗示進行邏輯推演，來說明一種道理和現(xiàn)象之間的邏輯關(guān)系，然后深挖社會背景，或挑毛揀刺、或為精彩句段叫好。全書幾乎沒有道德倫理的說教，也毫無作者的主觀意識引導。這也是流傳至今，風靡世界的一個重要因素。
作品中一方面反映了當時法國上流階層通過互相串通揭露主人公于連的愛情浪漫史，尤其是貴族和教會的權(quán)力太大，輕松掌控法律、倫理和輿論來壓制社會來自不同層面的反抗，到了為所欲為的地步。也就造了于連的這樣一直緊繃著勇氣、理想和不惜四面楚歌而不顧的決死心態(tài)。即使失去全部自由，走上斷頭臺還不忘爭取納米級的個性主張和宣揚人間的平等。另一方面，這樣的小說，對年輕人或心態(tài)不老的人來說，總是會給予同情和默默贊許。這就是一個暗流涌動、不斷積攢的社會非主流意識要么被統(tǒng)治者壓住，要么自甘墮落，要么像馬克思看透世界，留下人類遺產(chǎn);要么以己之身拔刀亮劍，不做人杰，也做鬼雄。不管什么路數(shù)，也一定預示于連所面對的社會污垢產(chǎn)業(yè)鏈總是會被砸的粉碎。社會意識形態(tài)的思想硬核總是會伴隨歷史時間軸滾動、成長和壯大，不斷使人類走向變革和推新的精神世界新階段。
國內(nèi)很多所謂的經(jīng)典評論我不怎么贊同，什么“于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運的描寫，客觀上也揭露了法國王政復辟時期的.殘酷現(xiàn)實狀況以及由此產(chǎn)生的對青年一代的腐蝕和摧殘?！睆默F(xiàn)實出發(fā)，于連的命運選擇即使有時代的背景熏染，事件鼓動和什么必然結(jié)局，也不能就此說是一個時代悲劇的縮影。這只能說是和我們社會垃圾輿論灌輸有關(guān)系。深層次的獨立思考無非是你怎么看，你遇到這種情況會怎么選擇。和社會協(xié)助沒有一毛錢關(guān)系。作為人類個體成員無非就是幾種結(jié)果，或忍耐、或路徑迂回、或同流合污，再或?qū)W于連拿槍戰(zhàn)斗。總是在人生死角用標榜個人的自由和平等來鞭笞社會很難達到死而無憾不說，也容易被社會大眾嘲笑。從人類發(fā)展角度，福多預禍，禍多必反，社會總是這樣前進著，只會反復，但不會返古。
還有說：“小說的副標題名為“1830年紀事”，實際上讀者也可以由此而深刻地了解19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣。我想這是高抬作者的寫作用意了。司湯達給人的印象就是崇拜拿破侖，而他認可的拿破侖作為法國第二個“法國人的皇帝”，其征服欲人人共知，于連不過是崇拜者中的一員。順自然，塑造于連的形象難免有大眾思維接受度的問題。拔這么高的影響力，很難穿透歷史真相。這部小說的創(chuàng)作的啟蒙點據(jù)網(wǎng)絡公知反映的是取自1828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。這是閱讀《紅與黑》的真正采分點。尤其是在拿破侖時期，紅與黑是軍隊和教會服裝顏色，這也是作者在全書記事中暗喻主題，又迎合主題的最高明之處。這和以金庸為筆名在小報胡亂編撰武俠故事來養(yǎng)家糊口沒有區(qū)別，但是比查良鏞不知道高明多少倍。因為一個是玩文學上搬磚頭，一個是通過這本書多少還寄托點自己隱藏心底的性格取向。實際就是這么簡單的邏輯。
再說“小說的流傳成了當時社會不讀《紅與黑》，就無法在政界混之諺語”的說法，更是顛倒黑白的無稽之談。從丑的一面說，與《官場現(xiàn)形記》和《厚黑學》為社會提供注視點，使社會意識更垃圾有什么區(qū)別。如果拿到正堂論策，又可謂是“半部論語治天下”之傳說的翻版?？偸窃谏鐣趟暨@種自以為情商很高的社會治理觀念也一定總是會和科學發(fā)展，信仰多元化和諧之間的沖突格格不入。何談人類福祉，何談社會和諧。都一個門鉆歷史縫隙，投機取巧，何談保家護國，更何談科學進步和英雄輩出。
我的新發(fā)現(xiàn)，我國的翻譯家們確實功高蓋世?？戳撕芏嘤袛?shù)的國外名著，也確實長了不少見識，也得了許多新的感悟。但是我感覺都不如翻譯家們寫的《譯本序》。這些國人真的是在和世界交流，在向那些思想影響力分量很重的人類思想大家學習。我是深有體會的，這些《譯本序》幾乎要把翻譯的書不知道讀了多少遍，而且讀的很透。我仔細看這些《譯本序》后，主觀上也時常依線索對號入座，看書就輕松許多。但也不是在這種誘導中真的就喪失獨立的思考。這也是最關(guān)鍵的。真正的筆力和文采精華濃縮的巨匠應屬于我們的翻譯家們。真得衷心地感謝這些人，是他們給我們打開了睜眼看世界的窗口。
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關(guān)聯(lián)，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望透過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師，為了報復貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學習，企圖以此到達發(fā)達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，最后被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心期望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的主角，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。
正義永遠戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，因此待人最好多一些真誠少些虛偽。
書中的主人公于連是一個孱弱靦腆，社會地位低下的青年人，他靠著自己的博學、聰明和堅忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也為了實現(xiàn)自己巨大的野心，不惜擠進了上流社會。在這期間，他認識了有孩子、有丈夫的德瑞納夫人，兩人很快相戀，不久之后便墜入愛河。很快，德瑞納夫人就成為了他的情婦。后來，不幸被德瑞納先生發(fā)現(xiàn)，一氣之下，把于連打發(fā)到了神學院。在那里，于連剛開始很受人瞧不起，但隨著天生的聰明和機靈，出類拔萃，不僅得到了彼拉爾神甫和夏司倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快，他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里，他又認識了瑪?shù)贍柕乱粋€聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時，但卻最終失敗，被社會無情地推上了斷頭臺。
合上書的時候，心情總覺得怪怪的，有種說不上來的感覺，腦海里一直有一個疑問?為什么，于連正在事業(yè)的最頂峰的時候，卻會被社會無情的淘汰?后來，我明白了，因為他不僅僅靠的是知識，更多的是靠外界不光彩的手段，而這樣的人，往往是社會選擇的第一淘汰對象。
在此看來，《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前，曾要求德瑞納夫人發(fā)誓活下去，好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆?，這說明于連也是一個有心人。于連死后，德瑞納夫人也忠于她的諾言，但是，在于連死后的第三天，她也抱吻著她的孩子離開了人世，這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。
現(xiàn)在想想，這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它，再次從反面告訴了人們這個社會，是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。
今天，老師給我們講了現(xiàn)實主義作者，在我讀的書中，有一本叫《紅與黑》的書，正是一本現(xiàn)實主義作品。
《紅與黑》算是一個悲劇，主人公于連是一個不甘平庸，野心勃勃，自尊心極強的人，他既激情又冷靜，既要獨自作主，又要表示服從。他的性格，他所在的時代，注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人，但確實是當時一類人的代表，他有著對未來的向往，努力躋身于上層社會，擺脫貧困。
在這本書中，我體會到一個人出身對其的影響力，于連出身平民，備受當時社會的歧視，在長期的壓迫下，改變了于連，使其對社會充滿不滿，心里扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進的同時也導致他走上了一條動蕩的人生之路。
在看完《紅與黑》，我體會到了人生的真諦，我更加喜歡那句“不忘初心，方得始終”，就像故事的結(jié)尾，于連最終失敗，最后在監(jiān)獄中，于連淡化了成功，在人生的最后一個階段，回歸自身的本心，找到真正的自己。
人生的無數(shù)抉擇，讓他痛苦，但是一旦選擇了，他就堅持到底，他選擇了有自尊地活著，也選擇了有自尊地死去，而面對死亡，他泰然處之，他那一句我一點也不缺乏勇氣，因為明了，所以無畏。
一切都是命運的戲弄，一滴水匯入大海，根本翻不起浪，他選擇了借助狂風，把自己推向人生的高潮，但是風氣潮涌畢竟只是一時，當狂風消去時，一切都將落幕，唯有浩氣蕩乾坤。
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾，恰如其分。
《紅與黑》當中寫到了，十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖，渴望像他一樣，憑著自己的聰明與才干建功立業(yè)，進入上流社會，過人的機敏和驚人的記憶，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地，在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手，并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后，他跨進省城見藏松神學院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中，彼拉爾失利，于連被迫離開神學院，于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當秘書。不久，于連以非比尋常的才能，自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時，光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人，并因此被捕。在法庭審判之后，于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責，真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福，是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士，于連以犧牲生命為代價，拒絕充當教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀，“如果我蔑視我自己，那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
紅與黑閱讀心得篇十一
《紅與黑》是國外著名作家司湯達的著名作品,進述了一位受過較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟，用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。
法國作者司湯達以“紅與黑”象征其作品《紅與黑》的創(chuàng)作背景：“紅”是象征法國大革命時期的熱血和革命;而“黑”則意指僧袍，象征教會勢力猖獗的封建復辟王朝，這本書對于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運的描寫，客觀上也揭露了法國王政復辟時期的殘酷現(xiàn)實狀況以及由此產(chǎn)生的對青年一代的腐蝕和摧殘。
于連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達,什么面貌見世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權(quán)力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場，又在浩大的陣仗中離開。
于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。
于連經(jīng)歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。
紅與黑閱讀心得篇十二
《紅與黑》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的先驅(qū)者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中的。他因為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的，是為了追求他人和社會的承認。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應該怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
紅與黑閱讀心得篇十三
縱觀《紅與黑》全書，于連與兩個富家女人的情感糾葛似乎構(gòu)成了全書的故事主線。分別被作者稱作“心靈的愛情”與“頭腦的愛情”的兩種感情觀，各自有著其存在的合理性與緣由。德雷納爾夫人純潔，善良，愛情對她而言就是簡單的愛上;德拉莫爾小姐聰慧且特立獨行，對于連的愛夾雜了太多個人性格與價值觀與處世觀的因素，因而她的愛并不純粹。我十分欣賞并艷羨于連與德雷納爾夫人之間的感情，盡管于連在一開始并不是出于“愛情”去接近女主人公，但這段愛卻是悲劇主人公在人生終點真正在意并珍惜的唯一一段感情，也是這本小說中悲劇的陰霾中難得的能夠映人心靈的永恒陽光。于是我試著通過細讀文本為這段美好感情的出現(xiàn)與發(fā)展找到最原始也是最純粹的緣由，概括來說就是兩個人的各自不同的情感需求與空白分別在對方身上得到了最充分的滿足和填補。
首先論述德雷納爾夫人如何滿足于連的精神情感需求。
于連的母親早逝，而作為其僅有的親人——父親和兩個親哥哥不僅從未給予他一點關(guān)愛，還時常以言語與暴力對于連的存在進行侮辱?！皬耐甑臅r候起，他的極端沉思的神情和蒼白的臉色，就使他的父親認為他活不長，即使勉強活下來，也要成為家里的一個累贅。家里人誰都鄙視他，因此他恨他的哥哥們和他的父親。星期日在廣場上玩耍，他總是挨打?！?BR> 童年作為一個人建立對世界最初的信任與自我意識的最重要的時期，是需要被父母呵護與關(guān)愛的。心理學普遍認為，父母(尤其是母親)是兒童成長過程中重要的客體，在孩子幼小的時候，如果能夠給孩子足夠的愛，持續(xù)的、穩(wěn)定的、持之以恒的、前后一致的、合理的愛，孩子就會體驗到安全感，并延伸出對他人及世界的信任，并且感到自尊、自信以及對現(xiàn)實和未來的確定感和可控制感。然而不幸的于連則恰恰相反，母親的空白不僅沒有被填補，父親及哥哥的否定與打罵也讓他更加心生對這個世界的懷疑與憎恨，他只能也只敢想到自己。甚至對于最好的最關(guān)愛他的朋友富凱，他都并未全部交付真心。
德雷納爾夫人的出現(xiàn)，可以說在一定程度上彌補了于連這個內(nèi)心深處的缺口。回顧于連與德雷納爾夫人的第一次相見——“一個溫柔的嗓音說：“您上這來干什么，我的孩子?”于連連忙轉(zhuǎn)過身去，德雷納爾夫人充滿魅力的眼光深深地打動他，使他忘掉了部分的膽怯。很快地他對她的美麗感到了驚訝，把一切都忘了，甚至忘掉了他來的目的?！睖厝岬纳ひ?，充滿魅力的眼光以及最重要的一句“您上這來干什么，我的孩子”使于連生平第一次感受到了被關(guān)愛，確切的說是被母性光輝籠罩周身的感覺。德雷納爾夫人在撫育三個孩子的人生經(jīng)驗，再加上其本來溫柔善良敏感的性格，讓他在于連的眼中看來是如此的散發(fā)著迷人的光芒。對于于連這樣一個極度缺乏安全感的人來說，她的美麗使他放下了戒備，甚至忘掉膽怯，這也為下文中于連真正的把自己的心袒露在德雷納爾夫人的面前做了很好的鋪墊。
在接下來的情節(jié)發(fā)展中，我們更能發(fā)現(xiàn)，于連在和德雷納爾夫人待在一起時，更多的感受到的是孩童般純粹的快樂?！坝谶B這一方面呢，自從住到鄉(xiāng)下來，過的是一個真正的孩子生活，像他的學生們一樣興高采烈地追捕蝴蝶。他過去要對自己經(jīng)常進行克制，要耍許多非常狡猾的手腕，如今他單獨一個人，遠遠離開男人們的注視，而且出于本能對德雷納爾夫人一點也不害怕，因此他沉湎在生活的快樂之中;在他這個年紀，而且是世界上那些最美麗的大山中間，這種快樂是那么強烈。”“出于本能”這四個字用的很妙，于連的內(nèi)心深處不信任任何人，并且很是善于偽裝自己，然而在德雷納爾夫人面前，他可以放下一切顧慮，一切為了達到自己的計劃與目的而做出的壓制自己天性的決定。在德雷納爾先生準備換全家的床墊時，于連首先想到的便是像德雷納爾夫人求救，請求她去自己的臥房幫忙拿出自己裝著拿破侖肖像的紙板盒。德雷納夫人不僅是可以讓他卸下偽裝回歸純真的圣母，更成了他的救命稻草。
不經(jīng)意間對于連的關(guān)心與愛護，溫柔敏感的氣質(zhì)與隨時隨地散發(fā)出的母性光輝，美麗的面龐與優(yōu)美的身段，以及肯不顧一切幫助于連的勇敢，都滿足了于連對一個完美女性的所有想象。更重要的是，在德雷納爾夫人這里，于連第一次感到了放松，第一次摘下面具，放下了他去獨闖社會的所有顧慮與偽裝，就像在外漂泊的游子回到了我故鄉(xiāng)，他像一個在母親面前了無顧憚索取關(guān)愛的男孩，肆意感受著溫暖與人世間最珍貴最美好的愛。而在德拉莫爾小姐面前，他仍是那個習慣通過偽裝來達到目的的于連。
紅與黑閱讀心得篇一
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣"，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。所以小說雖以于連的感情生活作為主線，但畢竟不是感情小說，而是一部"政治小說"。
司湯達是善于從感情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次感情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。所以，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是感情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是"狂歡"和"喜悅"，是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬上高位，青云直上，所以不惜去騙取她的感情。
可是，于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描述天才?，F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，感情心理描述更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁的篇幅細致描述。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑閱讀心得篇二
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的.愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部政治小說。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是狂歡和喜悅，是報復心理的滿足。
如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
紅與黑閱讀心得篇三
人生不僅要有夢想，還要信仰夢想，更要激勵自己去實現(xiàn)夢想，良好的幻想，就是未來人生道路美滿的成功標志，當個人的夢想與社會發(fā)生矛盾時，是順從還是叛逆。
閑來無事，那就看書吧，書是人類進步的階梯，是人類最好的精神食糧，。書能帶給我們無限樂趣和精彩的故事?！都t與黑》男主人公，出身低微，年輕英俊，智慧過人。他崇拜那破論，野心勃勃，渴望通過個人的奮斗躋身于上流社會，這是他的夢想。少年時代，他也常遐思萬千，希望有朝一日，能有幸被引見該巴黎的美女，以自己什么輝煌的事功博得她們的青睞。這個想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍時，在高興時則倍加歡快。
幾經(jīng)周折，他終于在維璃葉市市長家當了家庭教師，同時也感受著上流社會的“生活”，于是男主人公于連與維璃葉市市長的夫人瑞那發(fā)生了戀情，被揭發(fā)后，于連遠走他鄉(xiāng)……年輕英俊的于連又走桃花運，與富甲一方的——拉穆爾候爵的千斤訂婚。天啊，這是于連做夢都向往的生活，他將擁有貴族的身份、地位、名譽、還有嬌美可人，性情高傲冷漠的妻子。他將成為世界上最幸福的人。
就在此時此刻，一場意想不到的災難將要降臨，迷戀他的瑞那夫人，竟然告發(fā)了他，他不怕功虧一簣，瀉世報仇，槍擊了瑞那夫人，結(jié)果自己也走上了斷頭臺。命運真讓人不可琢磨，于連真是“心比天高，命比紙薄”，就在自己拼命努力爭取一切榮華富貴的時候，就在自己為得到這樣的生活感到幸福時，從天而降的大禍無情的帶走了他的生命和一切。
“天有不測風云，人有旦夕禍福，”于連看到了上流社會的污濁，他憎恨資產(chǎn)階級的污和財富，蔑視貴族階級的權(quán)威，同時也幻想自己能當維璃葉市市長，一定讓公道、政，得到勝利，然而廣場的爾虞我詐，也使他深受影響，因此當夢想與時的時代，社會，背景發(fā)生沖突時，他的夢想也隨之破碎，命運的轉(zhuǎn)折讓他付出了生命的代價。命運就是生命中一切必然性和偶然性的總和，于連則是1830年時代的悲劇英雄。
紅與黑閱讀心得篇四
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?，F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。
紅與黑閱讀心得篇五
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”，這與巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
初讀時，于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，追求幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，呈現(xiàn)了主人公于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連確實是一位野心家。于連的野心膨脹過程是故事的直接線索。他為他年輕的理想設計著每一步。在德?雷納爾夫人家，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的?！钡怯谶B也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取馬蒂爾德的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值。
但是掩卷沉思，于連的野心也無可厚非，他在這個虛偽的社會中掙扎著，妄想出人頭地，實現(xiàn)自己的理想。然而在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責，因此使他的計劃漏洞百出。于連一邊追求著榮譽聲名這份社會的幸福標準，而在不屬于他的貴族圈中打拼，渴望他人和社會的承認;一邊又為他的自尊心一點點的傷害不顧一切，因侯爵的平等相待而欣喜。他自己是很矛盾的。但實際上，當他已在眾多貴族中聲名鵲起，獲得了他夢寐以求的榮譽勛章，得到了馬蒂爾德這個上流社會的最耀眼的明星的青睞時，他僅僅是感到“快樂的到了極點”，有一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，但這些只是片刻激情而已，他更多處在一種緊張狀態(tài)，剩下的是想著緊接著制定計劃。當他對德。雷納夫人施以報復，最終被投進了監(jiān)獄后，反而從社會的束縛解脫出來，卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了自由和幸福的本質(zhì)。他放棄了逃跑和上訴，真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。作為野心家的于連失敗的理所應當，但作為一個追求幸福的熱血青年，一位矛盾的反抗者，他無疑是幸運的，因為他在死之前享受到了雖短暫卻最純粹的幸福。
其實書中的反抗者不止是于連，德.雷納爾夫人和德.拉莫爾小姐也是當時社會獨特而杰出的女性。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個虛榮，他們卻有一個相似點：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。貴族小姐追求愛情，以此來擺脫慢得像烏龜爬一樣的乏味的貴族生活。當于連在獄中時，馬蒂爾德為了救他放下架子拼命奔走，著實讓人感動，但他心中卻始終想著這份偉大的愛情將如何被后世傳誦。然而于連與德?雷納夫人重逢后，他感受到兩顆心的平等獨立，擺脫了心中一直纏繞著的因等級差異產(chǎn)生的自卑和懷疑，說出了“只有德?雷納夫人才會真心待我的孩子”。愛情在最后才爆發(fā)出的純樸光芒，令人感懷。
書名“紅與黑”也許象征了在現(xiàn)實社會中遇到阻礙的兩種矛盾的選擇：反抗或是退避。紅色是和于連一樣不斷樹立人生目標、以不同凡響的氣概進行改變命運的奮斗的反抗者;而黑色代表不求上進、整天抱怨生活的退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。他們本身是一對矛盾體，但在社會中共同存在。當社會有了虛偽的黑色，就會有紅色的反抗者，用對生活的熱情來反抗空虛的度日。
紅與黑閱讀心得篇六
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。
于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
紅與黑閱讀心得篇七
說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連?索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應了當時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
紅與黑閱讀心得篇八
《紅與黑》是一部法國作家斯圖爾特-洛布爾的巨著，它描述了19世紀法國社會的種種陰暗面和道德淪喪。本書可以說是法國文學史上的經(jīng)典之作，它通過對主人公朱利安的塑造，揭示了人性的善惡和社會背后隱藏的道德淪喪。我在閱讀這本書的過程中受益匪淺，以下是我的閱讀心得和體會。
第一段：讀書的背景和感受。
首先，我要說一下讀這本書的背景和感受。這本書是我大學課程中的必修讀物，我最初打開這本書時并沒有想到它會如此震撼我的內(nèi)心。在閱讀的過程中，我被主人公朱利安的命運和處境所吸引，同時也被他那種深刻而鮮明的人性特征所打動。朱利安是個具有野心和魅力的年輕人，他奮斗著想要爬上社會的頂層，可是種種因素使他在成功前倒下。他的命運讓人不禁為他嘆息，也讓人們看到了人性的善惡和社會背后隱藏的道德淪喪。
第二段：對人性的探索。
《紅與黑》中，斯圖爾特·洛布爾對人性進行了非常深刻的探索。這本書中的人物形象和典型意義都非常突出，主人公的細節(jié)刻畫更是讓人和他有了緊密的聯(lián)系。朱利安有野心而又清高的個性，他的情感和心理變化也都在小說中得到了很好的體現(xiàn)。在人物塑造方面，洛布爾刻畫得非常深入，使得所有角色都顯得十分真實、具有鮮明的個性。
第三段：對19世紀法國社會的揭示。
《紅與黑》也揭示了19世紀法國社會的許多丑陋面。這個時代里，社會是非常封閉的，金錢和地位才是最重要的，而道德與倫理的價值經(jīng)常被忽略。朱利安在這種社會環(huán)境中奮斗，但卻一步步降低了自己的道德信仰，成為了一個偽君子。這個社會的黑暗面讓人震驚，但也反映出了當今很多社會中的共同問題和深層次矛盾。
第四段：對當代社會的啟發(fā)。
盡管本書的背景是19世紀的法國，但書中對于人性和社會環(huán)境的揭示，卻給當代社會也帶來了很深的啟發(fā)與反思。人性的復雜性和社會環(huán)境中的利益紛爭，都是歷史上以及現(xiàn)在都存在的重大問題。我們需要更加深入地了解人性和社會，更好地探究這些問題，才能更好地處理出現(xiàn)的各種矛盾和問題。
第五段：總結(jié)與展望。
在一篇文章的最后，總結(jié)性的話語是很有必要的。通過本次閱讀，《紅與黑》從朱利安的命運到對人性、社會環(huán)境的揭示，都讓我收獲頗豐。在閱讀完這本書之后，我更加深刻地認識到了人生道路上的追求和挑戰(zhàn)，以及要如何才能更好地處理所面臨的種種困境。閱讀這本書讓我對當代社會的類似問題有了更好的認識，也讓我更加深刻地理解人性的復雜性。希望這些認識和體會，在我今后的生活和學習中，能夠起到更好的指引作用。
紅與黑閱讀心得篇九
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！边@是對《紅樓夢》的評價，但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了風俗，有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連，并沒有什么大善或大惡，但卻是一個多面體的人物。
于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識以及他過人的記憶力和口才，在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位，并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上，并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過神學院的磨礪，變得更加成熟，隨后只身前往巴黎。在巴黎，于連受到了德·拉莫爾領(lǐng)爵的青睞，同時又與領(lǐng)爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_一段愛情。當于連以為自己將要躋身上流社會時，命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺，年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。
回頭再看于連這一角色，他擁有對地位和金錢的崇拜，謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否則會有災禍，而于連在感動有人關(guān)心自己之后，依然持有對地位的追求。
當然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關(guān)心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕，甚至在死前都在懷念當家庭教師時，和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r，于連也采納了俄國親王的一條條妙計，一步步使自己的愛情更深刻。
于連是一個野心勃勃的人，他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊，但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中，于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿，特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告，他也因感受到父親般的溫暖而落淚。
當然，如果只是看到個人的情感，這本書也許不會那么深刻。在本書中，政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復辟期間，于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場，當有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像，實則是拿破侖畫像;在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面，讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。
于連的死充斥著淡淡的憂傷，被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑，盡管眾人都為他活下來的可能而努力著，小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚，但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費，亦沒有對世間的留戀，唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤獨地生活，我有過強有力的責任觀念，或?qū)蝈e，我為我自己規(guī)定的責任仿佛一株結(jié)實的大樹的樹干，暴風雨中我靠著它，我搖晃過，經(jīng)受過撼動。說到底，我不過是個凡人罷了......但是，我沒有被卷走。”
其實于連并沒有什么大錯，只不過是有一瞬，希望的火光曾照進一些人的心里，在此后漫長的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶爾自危，而被照亮過的人們更渴求那光明。
紅與黑閱讀心得篇十
這本小說在我國流傳已久。不看不知道，一看就是為一個男人與兩個女人所謂愛情糾葛引發(fā)血案的經(jīng)過而敘寫的一個法國社會故事。在電影中整個小說情節(jié)先簡單倒敘，后平鋪直敘。沒有看書過癮。端筆精琢文辭，情景描寫、心理刻畫既嚴謹又文采飄逸。還總是隨人物動態(tài)形成一股自然流，包括事件情節(jié)的結(jié)構(gòu)性也是不分模塊、情節(jié)銜接不緊湊，讀起來很累。我只有一個明顯的感覺，不像國內(nèi)的很多小說總是想通過事件中的暗示進行邏輯推演，來說明一種道理和現(xiàn)象之間的邏輯關(guān)系，然后深挖社會背景，或挑毛揀刺、或為精彩句段叫好。全書幾乎沒有道德倫理的說教，也毫無作者的主觀意識引導。這也是流傳至今，風靡世界的一個重要因素。
作品中一方面反映了當時法國上流階層通過互相串通揭露主人公于連的愛情浪漫史，尤其是貴族和教會的權(quán)力太大，輕松掌控法律、倫理和輿論來壓制社會來自不同層面的反抗，到了為所欲為的地步。也就造了于連的這樣一直緊繃著勇氣、理想和不惜四面楚歌而不顧的決死心態(tài)。即使失去全部自由，走上斷頭臺還不忘爭取納米級的個性主張和宣揚人間的平等。另一方面，這樣的小說，對年輕人或心態(tài)不老的人來說，總是會給予同情和默默贊許。這就是一個暗流涌動、不斷積攢的社會非主流意識要么被統(tǒng)治者壓住，要么自甘墮落，要么像馬克思看透世界，留下人類遺產(chǎn);要么以己之身拔刀亮劍，不做人杰，也做鬼雄。不管什么路數(shù)，也一定預示于連所面對的社會污垢產(chǎn)業(yè)鏈總是會被砸的粉碎。社會意識形態(tài)的思想硬核總是會伴隨歷史時間軸滾動、成長和壯大，不斷使人類走向變革和推新的精神世界新階段。
國內(nèi)很多所謂的經(jīng)典評論我不怎么贊同，什么“于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運的描寫，客觀上也揭露了法國王政復辟時期的.殘酷現(xiàn)實狀況以及由此產(chǎn)生的對青年一代的腐蝕和摧殘?！睆默F(xiàn)實出發(fā)，于連的命運選擇即使有時代的背景熏染，事件鼓動和什么必然結(jié)局，也不能就此說是一個時代悲劇的縮影。這只能說是和我們社會垃圾輿論灌輸有關(guān)系。深層次的獨立思考無非是你怎么看，你遇到這種情況會怎么選擇。和社會協(xié)助沒有一毛錢關(guān)系。作為人類個體成員無非就是幾種結(jié)果，或忍耐、或路徑迂回、或同流合污，再或?qū)W于連拿槍戰(zhàn)斗。總是在人生死角用標榜個人的自由和平等來鞭笞社會很難達到死而無憾不說，也容易被社會大眾嘲笑。從人類發(fā)展角度，福多預禍，禍多必反，社會總是這樣前進著，只會反復，但不會返古。
還有說：“小說的副標題名為“1830年紀事”，實際上讀者也可以由此而深刻地了解19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣。我想這是高抬作者的寫作用意了。司湯達給人的印象就是崇拜拿破侖，而他認可的拿破侖作為法國第二個“法國人的皇帝”，其征服欲人人共知，于連不過是崇拜者中的一員。順自然，塑造于連的形象難免有大眾思維接受度的問題。拔這么高的影響力，很難穿透歷史真相。這部小說的創(chuàng)作的啟蒙點據(jù)網(wǎng)絡公知反映的是取自1828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。這是閱讀《紅與黑》的真正采分點。尤其是在拿破侖時期，紅與黑是軍隊和教會服裝顏色，這也是作者在全書記事中暗喻主題，又迎合主題的最高明之處。這和以金庸為筆名在小報胡亂編撰武俠故事來養(yǎng)家糊口沒有區(qū)別，但是比查良鏞不知道高明多少倍。因為一個是玩文學上搬磚頭，一個是通過這本書多少還寄托點自己隱藏心底的性格取向。實際就是這么簡單的邏輯。
再說“小說的流傳成了當時社會不讀《紅與黑》，就無法在政界混之諺語”的說法，更是顛倒黑白的無稽之談。從丑的一面說，與《官場現(xiàn)形記》和《厚黑學》為社會提供注視點，使社會意識更垃圾有什么區(qū)別。如果拿到正堂論策，又可謂是“半部論語治天下”之傳說的翻版?？偸窃谏鐣趟暨@種自以為情商很高的社會治理觀念也一定總是會和科學發(fā)展，信仰多元化和諧之間的沖突格格不入。何談人類福祉，何談社會和諧。都一個門鉆歷史縫隙，投機取巧，何談保家護國，更何談科學進步和英雄輩出。
我的新發(fā)現(xiàn)，我國的翻譯家們確實功高蓋世?？戳撕芏嘤袛?shù)的國外名著，也確實長了不少見識，也得了許多新的感悟。但是我感覺都不如翻譯家們寫的《譯本序》。這些國人真的是在和世界交流，在向那些思想影響力分量很重的人類思想大家學習。我是深有體會的，這些《譯本序》幾乎要把翻譯的書不知道讀了多少遍，而且讀的很透。我仔細看這些《譯本序》后，主觀上也時常依線索對號入座，看書就輕松許多。但也不是在這種誘導中真的就喪失獨立的思考。這也是最關(guān)鍵的。真正的筆力和文采精華濃縮的巨匠應屬于我們的翻譯家們。真得衷心地感謝這些人，是他們給我們打開了睜眼看世界的窗口。
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關(guān)聯(lián)，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望透過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師，為了報復貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學習，企圖以此到達發(fā)達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，最后被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心期望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的主角，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。
正義永遠戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，因此待人最好多一些真誠少些虛偽。
書中的主人公于連是一個孱弱靦腆，社會地位低下的青年人，他靠著自己的博學、聰明和堅忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也為了實現(xiàn)自己巨大的野心，不惜擠進了上流社會。在這期間，他認識了有孩子、有丈夫的德瑞納夫人，兩人很快相戀，不久之后便墜入愛河。很快，德瑞納夫人就成為了他的情婦。后來，不幸被德瑞納先生發(fā)現(xiàn)，一氣之下，把于連打發(fā)到了神學院。在那里，于連剛開始很受人瞧不起，但隨著天生的聰明和機靈，出類拔萃，不僅得到了彼拉爾神甫和夏司倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快，他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里，他又認識了瑪?shù)贍柕乱粋€聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時，但卻最終失敗，被社會無情地推上了斷頭臺。
合上書的時候，心情總覺得怪怪的，有種說不上來的感覺，腦海里一直有一個疑問?為什么，于連正在事業(yè)的最頂峰的時候，卻會被社會無情的淘汰?后來，我明白了，因為他不僅僅靠的是知識，更多的是靠外界不光彩的手段，而這樣的人，往往是社會選擇的第一淘汰對象。
在此看來，《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前，曾要求德瑞納夫人發(fā)誓活下去，好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆?，這說明于連也是一個有心人。于連死后，德瑞納夫人也忠于她的諾言，但是，在于連死后的第三天，她也抱吻著她的孩子離開了人世，這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。
現(xiàn)在想想，這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它，再次從反面告訴了人們這個社會，是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。
今天，老師給我們講了現(xiàn)實主義作者，在我讀的書中，有一本叫《紅與黑》的書，正是一本現(xiàn)實主義作品。
《紅與黑》算是一個悲劇，主人公于連是一個不甘平庸，野心勃勃，自尊心極強的人，他既激情又冷靜，既要獨自作主，又要表示服從。他的性格，他所在的時代，注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人，但確實是當時一類人的代表，他有著對未來的向往，努力躋身于上層社會，擺脫貧困。
在這本書中，我體會到一個人出身對其的影響力，于連出身平民，備受當時社會的歧視，在長期的壓迫下，改變了于連，使其對社會充滿不滿，心里扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進的同時也導致他走上了一條動蕩的人生之路。
在看完《紅與黑》，我體會到了人生的真諦，我更加喜歡那句“不忘初心，方得始終”，就像故事的結(jié)尾，于連最終失敗，最后在監(jiān)獄中，于連淡化了成功，在人生的最后一個階段，回歸自身的本心，找到真正的自己。
人生的無數(shù)抉擇，讓他痛苦，但是一旦選擇了，他就堅持到底，他選擇了有自尊地活著，也選擇了有自尊地死去，而面對死亡，他泰然處之，他那一句我一點也不缺乏勇氣，因為明了，所以無畏。
一切都是命運的戲弄，一滴水匯入大海，根本翻不起浪，他選擇了借助狂風，把自己推向人生的高潮，但是風氣潮涌畢竟只是一時，當狂風消去時，一切都將落幕，唯有浩氣蕩乾坤。
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾，恰如其分。
《紅與黑》當中寫到了，十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖，渴望像他一樣，憑著自己的聰明與才干建功立業(yè)，進入上流社會，過人的機敏和驚人的記憶，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地，在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手，并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后，他跨進省城見藏松神學院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中，彼拉爾失利，于連被迫離開神學院，于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當秘書。不久，于連以非比尋常的才能，自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時，光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人，并因此被捕。在法庭審判之后，于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責，真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福，是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士，于連以犧牲生命為代價，拒絕充當教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀，“如果我蔑視我自己，那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
紅與黑閱讀心得篇十一
《紅與黑》是國外著名作家司湯達的著名作品,進述了一位受過較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟，用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。
法國作者司湯達以“紅與黑”象征其作品《紅與黑》的創(chuàng)作背景：“紅”是象征法國大革命時期的熱血和革命;而“黑”則意指僧袍，象征教會勢力猖獗的封建復辟王朝，這本書對于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運的描寫，客觀上也揭露了法國王政復辟時期的殘酷現(xiàn)實狀況以及由此產(chǎn)生的對青年一代的腐蝕和摧殘。
于連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達,什么面貌見世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權(quán)力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場，又在浩大的陣仗中離開。
于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。
于連經(jīng)歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。
紅與黑閱讀心得篇十二
《紅與黑》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的先驅(qū)者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中的。他因為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的，是為了追求他人和社會的承認。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應該怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
紅與黑閱讀心得篇十三
縱觀《紅與黑》全書，于連與兩個富家女人的情感糾葛似乎構(gòu)成了全書的故事主線。分別被作者稱作“心靈的愛情”與“頭腦的愛情”的兩種感情觀，各自有著其存在的合理性與緣由。德雷納爾夫人純潔，善良，愛情對她而言就是簡單的愛上;德拉莫爾小姐聰慧且特立獨行，對于連的愛夾雜了太多個人性格與價值觀與處世觀的因素，因而她的愛并不純粹。我十分欣賞并艷羨于連與德雷納爾夫人之間的感情，盡管于連在一開始并不是出于“愛情”去接近女主人公，但這段愛卻是悲劇主人公在人生終點真正在意并珍惜的唯一一段感情，也是這本小說中悲劇的陰霾中難得的能夠映人心靈的永恒陽光。于是我試著通過細讀文本為這段美好感情的出現(xiàn)與發(fā)展找到最原始也是最純粹的緣由，概括來說就是兩個人的各自不同的情感需求與空白分別在對方身上得到了最充分的滿足和填補。
首先論述德雷納爾夫人如何滿足于連的精神情感需求。
于連的母親早逝，而作為其僅有的親人——父親和兩個親哥哥不僅從未給予他一點關(guān)愛，還時常以言語與暴力對于連的存在進行侮辱?！皬耐甑臅r候起，他的極端沉思的神情和蒼白的臉色，就使他的父親認為他活不長，即使勉強活下來，也要成為家里的一個累贅。家里人誰都鄙視他，因此他恨他的哥哥們和他的父親。星期日在廣場上玩耍，他總是挨打?！?BR> 童年作為一個人建立對世界最初的信任與自我意識的最重要的時期，是需要被父母呵護與關(guān)愛的。心理學普遍認為，父母(尤其是母親)是兒童成長過程中重要的客體，在孩子幼小的時候，如果能夠給孩子足夠的愛，持續(xù)的、穩(wěn)定的、持之以恒的、前后一致的、合理的愛，孩子就會體驗到安全感，并延伸出對他人及世界的信任，并且感到自尊、自信以及對現(xiàn)實和未來的確定感和可控制感。然而不幸的于連則恰恰相反，母親的空白不僅沒有被填補，父親及哥哥的否定與打罵也讓他更加心生對這個世界的懷疑與憎恨，他只能也只敢想到自己。甚至對于最好的最關(guān)愛他的朋友富凱，他都并未全部交付真心。
德雷納爾夫人的出現(xiàn)，可以說在一定程度上彌補了于連這個內(nèi)心深處的缺口。回顧于連與德雷納爾夫人的第一次相見——“一個溫柔的嗓音說：“您上這來干什么，我的孩子?”于連連忙轉(zhuǎn)過身去，德雷納爾夫人充滿魅力的眼光深深地打動他，使他忘掉了部分的膽怯。很快地他對她的美麗感到了驚訝，把一切都忘了，甚至忘掉了他來的目的?！睖厝岬纳ひ?，充滿魅力的眼光以及最重要的一句“您上這來干什么，我的孩子”使于連生平第一次感受到了被關(guān)愛，確切的說是被母性光輝籠罩周身的感覺。德雷納爾夫人在撫育三個孩子的人生經(jīng)驗，再加上其本來溫柔善良敏感的性格，讓他在于連的眼中看來是如此的散發(fā)著迷人的光芒。對于于連這樣一個極度缺乏安全感的人來說，她的美麗使他放下了戒備，甚至忘掉膽怯，這也為下文中于連真正的把自己的心袒露在德雷納爾夫人的面前做了很好的鋪墊。
在接下來的情節(jié)發(fā)展中，我們更能發(fā)現(xiàn)，于連在和德雷納爾夫人待在一起時，更多的感受到的是孩童般純粹的快樂?！坝谶B這一方面呢，自從住到鄉(xiāng)下來，過的是一個真正的孩子生活，像他的學生們一樣興高采烈地追捕蝴蝶。他過去要對自己經(jīng)常進行克制，要耍許多非常狡猾的手腕，如今他單獨一個人，遠遠離開男人們的注視，而且出于本能對德雷納爾夫人一點也不害怕，因此他沉湎在生活的快樂之中;在他這個年紀，而且是世界上那些最美麗的大山中間，這種快樂是那么強烈。”“出于本能”這四個字用的很妙，于連的內(nèi)心深處不信任任何人，并且很是善于偽裝自己，然而在德雷納爾夫人面前，他可以放下一切顧慮，一切為了達到自己的計劃與目的而做出的壓制自己天性的決定。在德雷納爾先生準備換全家的床墊時，于連首先想到的便是像德雷納爾夫人求救，請求她去自己的臥房幫忙拿出自己裝著拿破侖肖像的紙板盒。德雷納夫人不僅是可以讓他卸下偽裝回歸純真的圣母，更成了他的救命稻草。
不經(jīng)意間對于連的關(guān)心與愛護，溫柔敏感的氣質(zhì)與隨時隨地散發(fā)出的母性光輝，美麗的面龐與優(yōu)美的身段，以及肯不顧一切幫助于連的勇敢，都滿足了于連對一個完美女性的所有想象。更重要的是，在德雷納爾夫人這里，于連第一次感到了放松，第一次摘下面具，放下了他去獨闖社會的所有顧慮與偽裝，就像在外漂泊的游子回到了我故鄉(xiāng)，他像一個在母親面前了無顧憚索取關(guān)愛的男孩，肆意感受著溫暖與人世間最珍貴最美好的愛。而在德拉莫爾小姐面前，他仍是那個習慣通過偽裝來達到目的的于連。