教案是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容所編寫的一種教學(xué)指導(dǎo)工具，是教學(xué)活動的計(jì)劃和組織。它可以對教學(xué)過程進(jìn)行系統(tǒng)、有序的安排，明確教學(xué)內(nèi)容、方法和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提高教學(xué)效果。我想我們需要制定一個教案吧。教案應(yīng)包含豐富多樣的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。高效課堂教學(xué)教案范文，助教師提高教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇一
設(shè)計(jì)/王長福。
教學(xué)目標(biāo)（認(rèn)知、能力、情感）：
1、把握小說的故事情節(jié)，理清文本結(jié)構(gòu)（倒敘）。
2、學(xué)習(xí)本文“畫眼睛”的人物描寫方法，進(jìn)一步體會環(huán)境描寫對人物形象刻畫、主題表達(dá)的作用。
3、掌握本文多角度塑造人物形象的方法，分析概括祥林嫂的形象特征。
4、探究造成祥林嫂人生悲劇的主、客觀元素，理解封建思想和封建禮教的“吃人”本質(zhì)；體悟作者蘊(yùn)于字里行間的激憤之情。
教學(xué)重點(diǎn)（難點(diǎn)）：
1、倒敘的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排。
2、“畫眼睛”的人物描寫方法及典型環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫的作用。
3、祥林嫂的形象特點(diǎn)及其悲劇根源。
4、理解封建思想、封建禮教對人性的摧殘與毀滅。
（難點(diǎn)）--祥林嫂的反抗行為：是“抗?fàn)帯边€是“順從”？
教學(xué)方法（設(shè)想）：
課前自主預(yù)習(xí)--發(fā)放“導(dǎo)學(xué)案”，學(xué)生落實(shí)自學(xué)目標(biāo)（作業(yè)）。
課堂師生合作學(xué)習(xí)--誦讀法、講授法、討論探究法，多媒體輔助教學(xué)。
課后作業(yè)鞏固--練習(xí)法、拓展探究法。
課時安排：
三課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
課時目標(biāo)與重點(diǎn)：在落實(shí)字詞、文學(xué)常識的基礎(chǔ)上，理解文意，理清故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)；品讀、體味祥林嫂肖像上的“變化”。
一、導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
1、導(dǎo)入。
（1）師述：由當(dāng)今的“年味”引入（張貼春聯(lián)、互祝吉祥、親友團(tuán)聚……），年味的核心應(yīng)該就是“親情”“和諧”“快樂”。
（2）情境導(dǎo)入：讓我們把目光回望到90年前--（播放電影《祝?！返募糨嬈巍棒旀?zhèn)人祝福景象”）。
2、板書課題，并釋題。
--關(guān)于“魯鎮(zhèn)人的祝?！绷?xí)俗（結(jié)合課文注釋，作補(bǔ)充：“祝?！币庠谄硗耢`的佑護(hù)。）。
--關(guān)于魯迅先生（指生回答“你所了解的魯迅及其作品”，并作相應(yīng)的補(bǔ)充。）。
--關(guān)于寫作背景（師述：辛亥革命后的中國，仍然是半殖民地半封建的社會，勞動?jì)D女依舊遭受著種種嚴(yán)重的壓迫。魯迅先生素來對迫害婦女的封建思想觀念和行為深惡痛絕，同情勞動?jì)D女。在寫出《娜拉走后怎樣》《寡婦主義》等抨擊束縛婦女的封建倫理道德的雜文之后，于1924年2月在《東方雜志》發(fā)表小說《祝?！?，對封建思想的罪惡進(jìn)行批判。）。
二、走進(jìn)文本，整體把握--落實(shí)課前“導(dǎo)學(xué)案”
1、指生簡要復(fù)述故事的基本內(nèi)容。
--點(diǎn)撥：抓“祥林嫂的主要生活經(jīng)歷”，知曉故事梗概。
--（師生合作）明確：本篇小說主要講述了主人公祥林嫂悲劇人生的苦難與辛酸。
【板書】祥林嫂悲劇人生：
2、梳理故事情節(jié)，理清文本結(jié)構(gòu)。
小組合作學(xué)習(xí)，解決如下問題：概括本文結(jié)構(gòu)安排上的特點(diǎn)，并討論這種情節(jié)安排的表達(dá)效果。
--組內(nèi)自讀，展開討論（教師巡視，點(diǎn)撥、參與）。
--觀點(diǎn)交流、碰撞；師生合作，生成共識（完成板書）。
（1）【板書】情節(jié)結(jié)構(gòu)。
眼前（現(xiàn)在）魯鎮(zhèn)人準(zhǔn)備祝福（序幕）。
祥林嫂寂然死去（結(jié)局）。
倒
祥林嫂初到魯鎮(zhèn)（開端）。
回憶（過去）祥林嫂被賣改嫁（發(fā)展）。
祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（高潮）敘。
眼前（現(xiàn)在）魯鎮(zhèn)人忙于祝福（尾聲）。
（2）【ppt呈現(xiàn)】倒敘結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)--。
把主人公祥林嫂的悲劇結(jié)局放在開篇部分，并勾畫魯鎮(zhèn)人的歡樂與祥林嫂的不幸；這樣安排的好處在于：
a、有利于吸引讀者，使讀者的內(nèi)心產(chǎn)生巨大的震撼；
b、便于讀者根據(jù)情節(jié)發(fā)展來認(rèn)知、判斷祥林嫂的死因；
c、鮮明的反差（熱鬧的祝福景象與祥林嫂凄涼死去、“我”的驚悚與四叔的咒罵），易于凸顯小說反封建的主題，也易于表明“我”對祥林嫂同情與關(guān)切的態(tài)度。
3、開展片段式閱讀，認(rèn)知祥林嫂。
--師述：作品主要通過刻畫祥林嫂的肖像變化來形象地揭示其多災(zāi)多難的人生。請同學(xué)們找出文中的相關(guān)描寫，并賞析這種手法及表達(dá)作用。
（1）學(xué)生跳讀文中三處寫祥林嫂肖像變化的語句。提示：按時間順序。
（2）整合祥林嫂的肖像變化--重點(diǎn)體味“畫眼睛”
--師述：同學(xué)們在剛才的跳讀中，無疑能清晰感覺到，不幸的命運(yùn)在祥林嫂的身上打上了深深的烙印，除了年齡、服飾、頭發(fā)、臉色的變化，更觸目驚心的便是她的“眼睛”！
這“眼睛”中蘊(yùn)含著怎樣的一段心路歷程？
【ppt呈現(xiàn)】動態(tài)完成下面的表格、祥林嫂的3幅圖片。
時間段肖像特征（臉色、眼睛）內(nèi)心狀態(tài)。
初冬：一到魯鎮(zhèn)臉色青黃，兩頰紅的；順著眼懷著希望。
秋天：二到魯鎮(zhèn)臉色青黃，兩頰失了血色；順著眼，帶些淚痕尚存幻想。
年前：乞討階段黃中帶黑，（神情木然）；眼珠間或一輪完全絕望。
--三處肖像描寫，形象地表現(xiàn)出勤勞、善良、溫順的祥林嫂在為了活著而“抗?fàn)帯敝校环饨ǘY教和封建思想觀念一步步逼上絕境，最終精神幻滅、生命消逝的悲慘結(jié)局；祥林嫂的“寂然死去”正是無聲地控訴了封建社會對勞動民眾的身心迫害。
--魯迅先生說，“要極儉省地畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛”。同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種“畫眼睛”的方法，也因?yàn)椤把劬κ切撵`的窗戶”。
三、課時小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課時學(xué)習(xí)收獲。
（學(xué)生自選角度，自由發(fā)言；教師做針對性補(bǔ)充）。
2、教師小結(jié)：
本節(jié)課重點(diǎn)是感知文本，把握情節(jié)結(jié)構(gòu)安排上的特點(diǎn)，掌握倒敘手法，能運(yùn)用。
故事在展現(xiàn)祥林嫂悲慘命運(yùn)的過程中運(yùn)用了形象易感的肖像描寫手法，特別是“畫眼睛”的寫法，揭示了來自社會意識和民眾心理的“致命毒素”對祥林嫂的迫害與摧殘。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
【ppt呈現(xiàn)】。
1、研讀祥林嫂外貌、語言、動作、神態(tài)描寫的句子，小組合作討論初步概括出祥林嫂的形象特征。
（設(shè)計(jì)上述兩個作業(yè)，旨在為下一課時的深入學(xué)習(xí)作鋪墊）。
3、鞏固文中出現(xiàn)的重要字詞。
少不更事監(jiān)生沸反盈天搭訕蹙縮寒暄歆享。
《祝?！返诙n時。
課時目標(biāo)與重點(diǎn)：分析祥林嫂的形象特征和悲劇根源，探究祥林嫂抗?fàn)幮袨榈哪康募氨举|(zhì)。
一、檢查作業(yè)完成情況，導(dǎo)入課時教學(xué)內(nèi)容。
2、指生交流各自的認(rèn)知與概括。
--學(xué)生交流看法。
--（師生合作）明確：【板書】。
a、祥林嫂是舊中國被愚弄、被鄙棄、被迫害致死的勞動?jì)D女的典型。
b、她勤勞、質(zhì)樸、善良，對生活懷有憧憬和追求……。
（一心想過“安穩(wěn)日子”的祥林嫂為何會“寂然死去”？她短暫的人生歷程中遭遇的苦難來自何方？她是怎樣對待的？--我們來展開進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。）。
二、開展課堂探究學(xué)習(xí)。
1、師作點(diǎn)撥、引領(lǐng)：同學(xué)們在研讀中有沒有這樣一個發(fā)現(xiàn)，祥林嫂經(jīng)受的不幸與苦難幾乎都與某一個季節(jié)有關(guān)？（細(xì)心的同學(xué)會有發(fā)現(xiàn)）。
請同學(xué)們來說說各自的發(fā)現(xiàn)--。
（學(xué)生自由發(fā)言，交流；不斷補(bǔ)充、完善）。
--師述：確如同學(xué)們所言，祥林嫂遭遇的苦難全部與春天有關(guān)。
【ppt呈現(xiàn)】。
（某一年）春天當(dāng)家人祥林死了--喪夫。
（第二年）初春被婆家強(qiáng)賣山里--被賣一個“沒有春天”的女人。
（第四年）暮春阿毛被野狼叼走--失子（始終生活在“嚴(yán)冬”）。
（第六年）迎春時節(jié)祥林嫂寂然死去--喪命。
--師述：在美好的（象征幸福、生機(jī)、希望）春天里，祥林嫂屢遭災(zāi)難，多么觸目驚心的反差！從藝術(shù)構(gòu)思上看，這當(dāng)為魯迅先生的“匠心”所在：“以樂襯悲”。（“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！?-清王夫之《姜齋詩話》）。
2、開展探究活動。
誰使祥林嫂的“春天”陰霾密布？（分析祥林嫂的悲劇根源）。
【ppt呈現(xiàn)】三組問題：
（1）阿毛之死（失子之痛）有沒有徹底摧垮祥林嫂的精神意志？聯(lián)系祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)后的語言、動作、神態(tài)描寫作分析。
（3）祥林嫂的悲劇是因?yàn)樗男愿裨斐傻膯?？其悲劇中的哪些人屬于“施暴者”?BR> --小組開展學(xué)習(xí)討論。
--分組交流看法與理解。
--師生合作，生成共識。
（1）沒有。失子之痛又一次給了祥林嫂沉重打擊，其言行舉止遲鈍了很多；但她依舊抱有極低的生活要求，在努力地謀求“活下去”的“土壤與空間”?！熬栝T檻”之后，她以為真的贖去了罪名，求得了死后全尸，所以“神氣很舒爽，眼光也分外有神”。
【板書】。
祥林嫂：“逃”-“撞”-“捐”-“問”
【ppt呈現(xiàn)】封建迷信思想和貞潔觀的束縛下的“反抗”
（面對夫死和嚴(yán)厲的婆婆）“逃”出婆家爭（女性做人的）尊嚴(yán)。
（面對被賣與改嫁賀老六）頭“撞”香案守（不嫁二夫的）名節(jié)。
（面對柳媽的恐嚇與指點(diǎn)）去“捐”門檻求（死后全尸的）權(quán)利。
（面對現(xiàn)實(shí)中的困窘處境）“問”我魂靈證（地獄鬼神的）存在。
愚昧而虛幻的反抗。
既是抗?fàn)幱质琼槒模菏菍Ψ饨ǘY教的“抗?fàn)帯?，又是對封建思想的“順從?BR> 【板書】祥林嫂之“問”與“我”的回答。
一問“魂靈”“也許有吧”
二問“地獄”“然而也未必”
三問“見面”“我也說不清”
--祥林嫂的“三問”反映出飽受苦難的她已被封建迷信思想牢牢掌控；她正在相信自己的遭遇是命定的、在劫難逃的，她已經(jīng)盼望死后與丈夫祥林（或者賀老六）、兒子阿毛團(tuán)聚。此“三問”中雖有懷疑，但更多的是為了向“我”這個“識字的”的“出門人”求證地獄鬼神魂靈的存在?？梢哉f，精神幻滅、心生絕望的祥林嫂已選擇死亡并一步步走向死亡！
--“我”的回答，體現(xiàn)出“我”的善良、同情，也暴露出“我”的無奈與軟弱……。
（3）不是性格悲劇。在祥林嫂的悲劇中，祥林的母親（婆婆）、賀家大伯子、魯四老爺、管香火的廟祝，是施暴者。
他們是怎樣制造了祥林嫂的悲??？
【ppt呈現(xiàn)】。
嚴(yán)厲的婆婆賀家大伯子。
祥林嫂。
魯四老爺管香火的廟祝。
--進(jìn)一步分組討論以下問題：
【ppt呈現(xiàn)】。
a、嚴(yán)厲的婆婆有何權(quán)利強(qiáng)賣祥林嫂？
b、賀家大伯子有何權(quán)利趕祥林嫂離開？
c、魯四老爺有何權(quán)利鄙視侮辱祥林嫂？
d、管香火的廟祝有何權(quán)利拒絕捐門檻？
--教師適時點(diǎn)撥，補(bǔ)充有關(guān)知識，幫助學(xué)生明確。
【板書】。
婆婆大伯子魯四老爺廟祝。
（族權(quán)）（夫權(quán)）（政權(quán)）（神權(quán)）。
強(qiáng)賣驅(qū)趕辱罵拒絕。
祥林嫂。
--封建思想和吃人的宗法制度害死了祥林嫂。
師述：被強(qiáng)賣再嫁是族權(quán)的威逼；視改嫁為恥辱，被趕出賀家，以及“祥林嫂”的稱謂，是夫權(quán)的操縱；相信地獄魂靈，“捐門檻”贖罪，是神權(quán)的奴役；維護(hù)封建禮教，自私偽善、冷酷無情的魯四老爺對她的鄙視、辱罵，是封建政權(quán)（封建思想、宗法制度）的主導(dǎo)。
三、鞏固、拓展。
1、整合祥林嫂的形象特征。
--學(xué)生合作討論、交流，進(jìn)行整合概括。
--用下定義的方法描述。
【ppt呈現(xiàn)】。
祥林嫂是一位勤勞、質(zhì)樸、善良，對生活懷有憧憬和追求，對不幸命運(yùn)有強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R，但終被封建思想和宗法制度愚弄、鄙棄、迫害致死的舊中國勞動?jì)D女的典型形象。
2、開展課堂辯論：辯證分析祥林嫂的“反抗”行為。
--學(xué)生作辯論發(fā)言，在觀點(diǎn)“碰撞”中生成共識。
--明確：從社會底層民眾（特別是勞動?jì)D女）逆來順受的共性來看，祥林嫂有著頗為難得的抗?fàn)幰庾R；但其反抗行為本身又帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩，折射出其內(nèi)心的“反抗”與“順從”的糾結(jié)，成為愚昧而虛幻無力的“反抗”，導(dǎo)致了悲劇的必然性。
四、課堂小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課時學(xué)習(xí)收獲。
（學(xué)生自選角度，自由發(fā)言；教師做針對性補(bǔ)充）。
2、教師小結(jié)。
在魯迅先生的作品中，我們先后接觸到兩個典型的下層人物的悲劇--被打折腿的孔乙己和寂然死于祝福時節(jié)的祥林嫂。
孔乙己的悲劇有社會原因，但主要是性格悲劇。沒有哪個社會不鼓勵讀書學(xué)習(xí)的，讀書學(xué)習(xí)可以提升個人乃至整個民族（或社會、國家）的綜合素質(zhì)；可以說，讀書學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是對的，考試也沒有錯。孔乙己好吃懶做的性格，是造成其悲劇的主要原因；當(dāng)然，封建科舉制度也罪不可恕。人們對孔乙己更多的是憎恨，是“怒其不爭”。
祥林嫂的悲劇是社會悲劇，是封建思想和宗法制度吞噬了祥林嫂；人們對祥林嫂更多的是同情，是“哀其不幸”。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
【ppt呈現(xiàn)】。
1、族權(quán)、夫權(quán)、政權(quán)和神權(quán)聯(lián)手剝奪了祥林嫂的“春天”；除此而外，祥林嫂的生活中不乏“落井下石”者（或圍觀起哄找樂者）。
課下閱讀文中的有關(guān)描寫，概括那些“落井下石”者的形象，并分析描寫這些人物對主題表達(dá)的作用。
《祝福》第三課時。
課時目標(biāo)與重點(diǎn)：理解祥林嫂悲劇的社會意義，進(jìn)一步把握作品的主題；深刻理解小說的多元化環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫及其作用。
一、檢查作業(yè)完成情況，導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
1、分析祥林嫂生活中的那些“落井下石”者的影響及作用。
--指生回答祥林嫂悲劇中的那些“落井下石”者的“閑人”形象，以及對祥林嫂精神世界的影響。
--教師點(diǎn)撥，師生共同明確。
【ppt呈現(xiàn)1】“麻木不仁的閑人”
衛(wèi)老婆子--賺取好處間接盤剝。
柳媽等人--尋求樂趣譏笑恐嚇無聊、無情、冷漠。
沖茶短工--淡然回答冷淡不屑麻木不仁、“同類相輕”更見社會病態(tài)。
【ppt呈現(xiàn)2】“哀其不幸的閑人”
“我”憎惡魯四老爺（四叔）。
“我”同情命運(yùn)多舛的祥林嫂有反封建傾向的知識分子。
“我”沒能拯救末路的祥林嫂。
--這些“閑人”或見證了祥林嫂的悲劇，或助推了祥林嫂死亡的進(jìn)程。魯鎮(zhèn)民眾生活在社會底層，深受封建迷信思想和封建禮教的束縛，變得麻木不仁，冷漠無情，他們同樣是不幸的。即使“我”這個“識字的”“出門人”也無法抗衡令人窒息的封建思想習(xí)俗，更不能給祥林嫂指出一條“活路”。
可以說，作家描寫包括“我”在內(nèi)的魯鎮(zhèn)“閑人”，是從另一角度揭示了辛亥革命后的病態(tài)社會現(xiàn)狀，突出了作品反封建的主題意義。
2、分析祥林嫂形象的社會意義。
（2）小組開展討論。
（3）師生合作，明確：
【板書】鮮明的反差強(qiáng)烈的對比。
象征美好的春天祥林嫂的不幸命運(yùn)封建禮教和迷信思想。
魯鎮(zhèn)人的“祝福”祥林嫂的寂然死去冷酷無情的社會關(guān)系。
【ppt呈現(xiàn)】“祝福”為題的好處。
a、“祝?！迸c情節(jié)發(fā)展和人物的命運(yùn)息息相關(guān)。小說故事情節(jié)起于“祝?！?，結(jié)于“祝?！?，全文通過“祝?！贝?lián)起祥林嫂的苦難命運(yùn)?！白８！闭故玖讼榱稚┏醯紧旀?zhèn)時的勤勞能干，也是“祝?！笔瓜榱稚┦艿絿?yán)重的冷遇和歧視，以致被逐出魯家，淪為乞丐，饑寒交迫地死于“祝?！鼻跋?。
b、“祝?！笔囚旀?zhèn)民眾祈求神靈賜福的一種封建迷信活動，作品通過“祝?！卑选皟慈说挠揞B的歡呼”與“悲慘的弱者”祥林嫂沒有參與祝福的權(quán)利構(gòu)成鮮明的對比，增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性，突出了作品的主題。
c、“祝?！笔且粋€特定的時間標(biāo)志，它是祥林嫂生命的原點(diǎn)與終點(diǎn)。祥林嫂是在某年的“祝福”前（“有一年的冬初”）第一次來到魯鎮(zhèn)，經(jīng)歷一番劫難后于“祝福”前夕死去。祥林嫂不僅沒有參與祝福的權(quán)利，而且像她這樣處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有福可“?！?？又豈能“?！眮硇腋?？以“祝?！睘轭}具有強(qiáng)烈的反諷意味。
（作品用“祥林嫂”或“魯鎮(zhèn)故事”為題，有沒有上述效果？）。
--祥林嫂的悲劇具有深刻的社會意義：不推翻吃人的封建社會制度，祥林嫂們的悲劇就會重演。
二、探究活動。
作品中的環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫。
1、師述：小說是在典型環(huán)境中，通過典型的故事情節(jié)塑造出典型的人物形象的一種文學(xué)樣式。在塑造人物的鮮活形象時，一般在直接描寫人物的肖像、語言、動作、心理等的同時，還要借助間接描寫（如環(huán)境描寫等），以及細(xì)節(jié)描寫，進(jìn)行渲染和突出。
【板書】小說的三要素。
情節(jié)環(huán)境。
人物。
2、開展探究學(xué)習(xí)。
【ppt呈現(xiàn)1】。
--開展小組討論。
--學(xué)生發(fā)言交流，在“碰撞”中生成觀點(diǎn)。
--明確：
作品首尾都著力渲染了魯鎮(zhèn)年末祝福的熱鬧忙碌的氣氛，從視覺、聽覺、嗅覺等方面寫天空的陰云、飄舞的雪花、鈍響的爆竹、幽微的火藥香……層次分明，具體形象，給讀者強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。
首尾的環(huán)境描寫融自然環(huán)境與社會環(huán)境于一體。濃云、飛雪和陰暗的天色等自然之景，既是寫實(shí)又含著“我”的感受與情愫；備“福禮”、拜眾神、點(diǎn)香燭、放鞭炮等習(xí)俗，勾勒出當(dāng)時的.社會狀況：男尊女卑依舊、封建習(xí)俗依舊、封建思想依舊……埋設(shè)了祥林嫂悲劇的社會元素。
這樣的環(huán)境描寫，能有效預(yù)示并推動故事情節(jié)的發(fā)展；能構(gòu)成主人公的活動舞臺（或背景），對刻畫人物的性格或命運(yùn)起到鋪墊、烘托、反襯等作用；能巧妙融入作家的情感態(tài)度，奠定作品的感情基調(diào)，起到揭示或深化作品主題的作用。
【板書】。
環(huán)境描寫（自然環(huán)境、社會環(huán)境）。
情節(jié)結(jié)構(gòu)人物形象主題表達(dá)。
（預(yù)示并推動）（鋪墊、烘托、反襯）（定感情基調(diào)、揭示或深化主題）。
【ppt呈現(xiàn)2】品讀下列語句，體會細(xì)節(jié)描寫的妙處。
（1）“拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，--只要買得起福禮和爆竹之類的，--今年自然也如此。”
（2）她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
（3）“祥林嫂，你放著罷！我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。
她訕訕的縮了手，又去取燭臺。
“祥林嫂，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。
她轉(zhuǎn)了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。
……。
“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。
--開展小組討論。
--教師巡視作指導(dǎo)。
【ppt呈現(xiàn)】細(xì)節(jié)描寫的知識介紹。
a、細(xì)節(jié)，指人物、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細(xì)枝末節(jié)。
b、細(xì)節(jié)描寫是表現(xiàn)主題，刻畫人物性格，揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜感情，點(diǎn)化人物關(guān)系，暗示人物身份、處境等最重要的方法。
c、細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細(xì)致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。
d、細(xì)節(jié)要典型，富有表現(xiàn)力，能起到以一孕萬、即小見大的作用。
e、細(xì)節(jié)描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆，但都是作者精心的設(shè)置和安排。
f、沒有細(xì)節(jié)描寫就沒有藝術(shù)。
--學(xué)生發(fā)言交流，在“碰撞”中生成共識。
--明確（要點(diǎn)）：
（1）這兩句是對魯鎮(zhèn)“祝?！被顒訄雒娴募?xì)節(jié)性描述，點(diǎn)出了辛亥革命后的農(nóng)村小鎮(zhèn)封建迷信習(xí)俗依舊，男尊女卑的封建禮教依舊；在貧富懸殊的社會狀態(tài)下，窮人是無福可祝，無?？裳?。作家用極儉省的語言，勾畫了當(dāng)時的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。
（2）這是對祥林嫂乞討階段生活狀態(tài)的細(xì)節(jié)描寫?！耙粋€破碗，空的”，祥林嫂乞討為生，竟是無人憐憫；“空的”二字把冷漠無情的世態(tài)炎涼暴露無遺，富人為富不仁，窮人則是麻木不仁?！跋露碎_了裂”的竹竿，點(diǎn)出了祥林嫂身心羸弱、行走艱難和四處乞討的艱辛，暗示出祥林嫂所到之處飽受惡狗的欺侮。勢利冷酷的社會可見一斑。
（3）這是對魯四老爺家準(zhǔn)備祭品場面的細(xì)節(jié)描寫，魯四嬸的三句話強(qiáng)調(diào)著一個意思，“你放著罷”；三次的“慌忙說”，讓祥林嫂“訕訕的縮手--轉(zhuǎn)圈，疑惑的走開--炮烙似的縮手，臉色灰黑，失神的站著”。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中用“想做奴隸而不得”和“暫時做穩(wěn)了奴隸”概括了中國百姓的命運(yùn)。那么，第二次到魯鎮(zhèn)的祥林嫂顯然已不被準(zhǔn)許“暫時做穩(wěn)了奴隸”，或者說是“想做奴隸而不得”。魯四嬸的第三次歇斯底里般的大喊，使祥林嫂明白這個冷酷無情的世道不可能接受和容納她了，盡管自己為“捐門檻”而花去了“大錢十二千”！祥林嫂的精神徹底崩潰了，活下去的愿望完全破滅了。
--同學(xué)們課后可以再從文中挑幾處細(xì)節(jié)描寫的句子，作點(diǎn)賞析。
三、課文學(xué)習(xí)小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課學(xué)習(xí)收獲。
（引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，進(jìn)行小結(jié)；教師做針對性補(bǔ)充）。
2、教師作要點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：
魯迅先生塑造的祥林嫂是一個極具典型性的悲劇人物。她在與命運(yùn)抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出來的對封建禮教和迷信思想的“順從”，以及那些把聽祥林嫂講自己的不幸遭遇當(dāng)做安慰的無聊的麻木的“看客”，更突出了其悲劇的社會性?！熬栝T檻”之后仍不被諒解成了祥林嫂內(nèi)心永遠(yuǎn)的劇痛，也正是這種“痛”，促使她死在魯鎮(zhèn)人的“祝福”之際。
本篇小說在情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、人物形象的塑造、多元的環(huán)境描寫等方面很有特色；要結(jié)合學(xué)習(xí)過程中的體悟，積極運(yùn)用。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、完成書后練習(xí)作業(yè)。
2、再讀文本，編寫一份“祥林嫂的生活經(jīng)歷年譜”或撰寫一篇《祥林嫂死因調(diào)查報(bào)告》。
（任選一題；完成后，在小組內(nèi)、外進(jìn)行交流、互學(xué)。）。
3、書面作業(yè)。
現(xiàn)在的中學(xué)生中有這樣的一句“流行語”：中學(xué)生有三怕，一怕文言文，二怕周樹人（魯迅），三怕寫作文。而且，魯迅先生的作品在語文新教材中大面積地減少了。
教后記：
本教案主要特色自述。
a、《祝福》系高中語文經(jīng)典教材。本案設(shè)計(jì)指向是以獨(dú)特、新穎的角度培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力，品味小說的語言和塑造人物形象的方法。鑒于魯迅作品的深刻思想性和語言表述上的差異，本文教學(xué)時間預(yù)設(shè)為三課時。
b、本案設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)等，緊扣新課標(biāo)要求和語文學(xué)科的工具性、人文性特點(diǎn)，突出了語文素養(yǎng)和語文能力的培養(yǎng)。
c、本案教學(xué)內(nèi)容重心是：透過“眼睛”認(rèn)知祥林嫂、辨析祥林嫂的“抗?fàn)帯迸c“順從”、品味多元化的環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫。切入點(diǎn)、著力點(diǎn)巧妙而有厚重的內(nèi)涵。
d、本案教學(xué)過程突出了學(xué)生的主體作用與合作學(xué)習(xí)，注重開展多樣性的合作探究活動；并以此達(dá)到對主要人物性格特征、刻畫方法的通透把握和對主旨的深刻理解。
e、本案繼續(xù)在文學(xué)文本的個性化閱讀上著力，促進(jìn)學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)；課堂教學(xué)反饋表明，本文的教學(xué)，有效地化解了當(dāng)今高中生“怕”讀魯迅作品的心理。
--是有“語文味”的“真語文教學(xué)”！
王長福。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇二
一、指導(dǎo)目的：
1、通過認(rèn)識閱讀課外書的作用，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
2、指導(dǎo)學(xué)生利用課堂上學(xué)到的閱讀方法，并實(shí)際運(yùn)用到課外閱讀中。
3、指導(dǎo)學(xué)生利用工具書，理解閱讀中的重點(diǎn)詞語，并把自己閱讀的收獲積累下來，從而提高寫作能力。
4、向?qū)W生推薦有關(guān)中外優(yōu)秀文章，通過對這些課外閱讀，學(xué)生從中了解更多文化知識，達(dá)到教學(xué)延展的目的。
二、指導(dǎo)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生歸納閱讀方法，并實(shí)際運(yùn)用到課外閱讀中。
三、課前準(zhǔn)備：
1、美國著名繪本大師維吉尼亞。李·伯頓的《小房子》。
2、繪本《小房子》的ppt。
四、指導(dǎo)課時：
一課時。
五、指導(dǎo)過程：
（一）激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，莎士比亞說過“沒有了書籍就像生活沒有了陽光”可見，書的確是好東西！
看課外書。
（二）品故事，讀懂故事。
1、出示繪本，簡介本書。
《小房子》是美國著名繪本大師維吉尼亞。李·伯頓的作品。這本書是大師寫給自己孩子的，同時它也為大師贏得了人生中的第一個凱迪克金獎。問世至今６６年，小房子對現(xiàn)代文明的擔(dān)憂拷問著人們，直到今天。
2、簡介作者。
維吉尼亞·李·伯頓（virginialeeburton），1909年生于美國馬薩諸塞州，她的父親是麻省理工學(xué)院首位教務(wù)長，母親則是一位英國詩人兼音樂家。
維吉尼亞·李·伯頓小的時候，每逢生日和圣誕節(jié)，父親送給她的禮物不是玩具，而是許多精美的繪本，也常給她讀繪本。因此，她對繪本始終保持著極大的興趣。
維吉尼亞·李·伯頓的主要作品有《乘火車去》、《邁克·馬力干和他的蒸汽鏟車》、《加里可，一匹奇跡馬》、獲得1943年凱迪克金獎的《小房子》。
3、出示課件———繪本《小房子》。
a、出示繪本《小房子》，引導(dǎo)孩子們仔細(xì)觀察小房子，發(fā)現(xiàn)小房子的特別之處以及微笑的表情，與故事后面小房子的表情變化形成鮮明對比。
b、指導(dǎo)孩子觀察繪本的蝴蝶頁，引導(dǎo)孩子隨著時代的變遷，
c、引導(dǎo)孩子讀故事，隨時提出問題，讀的過程中采用指名讀—齊讀—師范讀—小組讀—自由讀等不同形式的讀，以此來調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性，激發(fā)孩子的讀書興趣。
e、帶著這一問題，指導(dǎo)孩子自由讀故事，抓住文章中一些重點(diǎn)的詞語品讀理解，不理解的詞語四人小組利用字典等工具解決。借助文中優(yōu)美的語句來體會文章所表達(dá)的情感。
f、指名一位學(xué)生到講臺上領(lǐng)著大家再次通讀故事，進(jìn)行整體的體會朗讀，讓孩子對文章進(jìn)行整體把握理解。師適時板書。
g、總結(jié)討論。
（三）概括讀書的方法。
1、精讀、速讀。
2、讀書過程中遇到不認(rèn)識的字或不懂的詞語時，你會怎么做？（問爸爸媽媽、問同學(xué)老師、查字典、聯(lián)系上下文理解？？）。
（四）課外讀物推薦書目。
《大林和小林》、《窗邊的小豆豆》、《綠野仙蹤》、《水孩子》、《小淘氣尼古拉》。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇三
教學(xué)重點(diǎn)：賞析詩歌意象運(yùn)用的表現(xiàn)手法和藝術(shù)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：體會詩人吟詠昭君同時寄托的深沉悲慨。
教學(xué)方法：預(yù)習(xí)法：誦讀法；揣摩法。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件與視頻。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教學(xué)過程。
名人導(dǎo)入三峽風(fēng)光，地杰人靈。荊楚之地，湖北秭歸，不僅孕育了偉大的愛國主義詩人屈原，也生長著一位傾國傾城的姑娘，她就是王昭君。（板書課題）。
詩人回眸杜甫，字子美。親歷“安史之亂”，詩懷憂國憂民。人稱“詩圣”，贊譽(yù)其“窮也兼濟(jì)天下”的.高尚情懷，褒揚(yáng)他登峰造極的七律藝術(shù)。
背景剪影因好友嚴(yán)武突然病逝，失去了生活依靠的杜甫離開了成都草堂，乘舟沿江直至夔州，繪山川之壯闊之美，抒憂國憂民之思。
初讀感知。
1.視頻朗讀。
2.集體朗讀（配樂）。
3.自由朗讀，思考：
1）詩人從哪些方面追懷王昭君的故事？
2）故事中你讀出了王昭君哪些情感？
3）詩人詠懷王昭君的用意有哪些？
精讀揣摩。
一、群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
鐘靈毓秀之鄉(xiāng)，山水奔騰之勢，為昭君村的展現(xiàn)勾勒出闊遠(yuǎn)壯盛的背景，表現(xiàn)不同于尋常閨閣女子的身世遭遇，突出其與國家民族命運(yùn)緊密相聯(lián)的特殊性。
赴：極富動態(tài)和氣勢，表現(xiàn)了荊門山的雄奇美麗，引出昭君的不同凡響。
二、一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
為了祖國民族的安寧和平，義無反顧地踏上了大漠的征途，昭君用美麗的青春和生命維系著中原與匈奴幾十年的友好往來。
紫臺：壯麗繁華的漢宮朔漠：荒寒蕭索的大漠。
青冢：青春容顏的埋葬黃昏：黯淡無邊的凄涼。
藝術(shù)效果：色彩鮮明，兩兩對應(yīng)。
一“連”字訴說了昭君關(guān)山迢遞的迷茫凄傷與生命荒寒的歲月悠長；
一“獨(dú)”字勾勒出昭君背影的孤獨(dú)寂寞，寓形象于意象之中，兩相襯托，曠古凄涼；
一“向”字透露出永恒的悵恨，以漸進(jìn)的動態(tài)感傳達(dá)了玩味不已的神韻。
三、畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。
貌若天仙卻不受寵幸，被遣匈奴仍懷念故國；生命已逝卻魂歸故鄉(xiāng)，清冷幽寂只聞環(huán)珮作響。
畫工的顛倒妍媸，元帝的昏庸大意，造成了昭君一生的悲劇。一個“空”字流傳著昭君綿綿不盡的深沉遺恨。
四、千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
琵琶聲響，亙古悠長；揮淚泣血，幽怨情長。王嬙，不僅是一個深明大義舍小為大的和親使者，而且是一名日夜思鄉(xiāng)借曲抒怨的悲苦宮女。這才是血肉豐滿真實(shí)可信的明妃，才是有性格有情結(jié)的中原姑娘。
怨恨：詩眼。一怨元帝昏庸，二怨遠(yuǎn)赴他域，三怨終老番邦。
千百年中世代累積和鞏固起來的對自己祖國和鄉(xiāng)土最深厚的共同情感在一個遠(yuǎn)嫁異域的女子身上表現(xiàn)的尤是深沉悲涼。
寫作用意。
借古抒懷：詩人著眼昭君被統(tǒng)治者所遠(yuǎn)遣所拋棄的那種悲慨和寂寞孤獨(dú)，借她想念故土夜月歸魂的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。
課堂小結(jié)“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時”，杜甫詠懷古跡，表達(dá)了自己的身世家國之悲。
板書設(shè)計(jì)。
昭君杜甫。
絕代佳人入宮見妒才華橫溢入朝見妒。
畫圖省識遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞無辜遭貶。
異域終生空歸環(huán)珮西南漂泊有家難歸。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇四
永昌一中張含光。
閱讀能力是一項(xiàng)重要的語文能力，在歷年的考試中所占的權(quán)重都是不小的，因此，在語文教學(xué)中老師們都非常重視閱讀教學(xué)，事實(shí)上我們在課堂上所做的幾乎堂堂都是閱讀訓(xùn)練，遺憾的是，幾乎所有的語文老師都覺得收獲甚微，這是一塊難啃的硬骨頭。
現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練雖然難，但還是有規(guī)律可尋的，這個規(guī)律就是大綱、考綱所規(guī)定的訓(xùn)練項(xiàng)目。復(fù)習(xí)期間，因?yàn)闀r間短嶄，課內(nèi)文章又都是學(xué)過的，不宜再炒剩飯。我認(rèn)為老師應(yīng)該從這兩方面入手：
一、以點(diǎn)帶面，突破難點(diǎn)。雖然現(xiàn)代文文體眾多，但他們還是有一些通用的知能點(diǎn)。如：
1．理解文中重要詞語的含義。一篇文章，哪些詞語屬于關(guān)鍵性的呢？（1）體現(xiàn)全文全旨的關(guān)鍵性詞語；（2）體現(xiàn)作者意圖或感情傾向的詞語；（3）重點(diǎn)代詞的指代內(nèi)容；（4）有深層含義的含蓄的詞語；（5）在結(jié)構(gòu)上有過渡、照應(yīng)作用的詞語；（6）體現(xiàn)說明順序的時間詞、方位詞、以及邏輯關(guān)系的詞。
2．理解文中重要的句子。關(guān)鍵句子有：（1）在寫景狀物、刻畫人物和議論抒情方面有畫龍點(diǎn)睛作用的句子；（2）能幫助我們準(zhǔn)確理解整個作品主題思想或脈胳層次的關(guān)鍵性語句（交代社會背景的句子，記敘文中的抒情、議論句，說明文中體現(xiàn)事物特征句）；（3）內(nèi)涵較為豐富的語句；（4）文中的中心句，總結(jié)句、過渡句。
3．辨別和篩選文中的重要信息：（1）文章中的基本概念和新的知識；（2）對重要概念和知識的解釋和闡述；（3）最能表達(dá)作者寫作意圖即文章主旨的語句。
4．分析歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)和中心思想（1）對整篇文章主旨的概括；（2）概括某一段的段意；（3）根據(jù)一定要求摘錄或歸納內(nèi)容要點(diǎn)。
以上這些“通用”的知能點(diǎn)，是我們在日常教學(xué)各種文體中都必須訓(xùn)練的閱讀能力，這些能力的訓(xùn)練可以從總體上提高學(xué)生的閱讀水平。
在復(fù)習(xí)階段，我們應(yīng)該查漏補(bǔ)缺，對以上通用知能點(diǎn)中所缺失的項(xiàng)目應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。同時，還要對帶有文體特征的閱讀難點(diǎn)進(jìn)行突破訓(xùn)練。如記敘文中的表達(dá)方式及其作用、表現(xiàn)手法、文學(xué)作品的欣賞（或鑒賞表達(dá)技巧、寫作手法；或鑒賞語言運(yùn)用；或鑒賞人物形象等）等（本冊中的新聞要讓學(xué)生不但分辨得出導(dǎo)語、主體之類，還要會寫。）；說明文則要訓(xùn)練學(xué)生對說明對象的特征的把握，各種說明方法在具體運(yùn)用中的作用，時間順序中的時間變化及空間順序中的方位變化，邏輯順序則要注意事理之間的聯(lián)系。
二、技巧訓(xùn)練，提高準(zhǔn)確率。
考場快速閱讀步驟：
1．粗知文章內(nèi)容、把握主體。
先要通讀一遍，跳過不理解的詞句，解決下列問題：
程度比較差的學(xué)生這遍應(yīng)該細(xì)讀，因?yàn)樗麄兒苋菀仔纬梢环N先入為主的看法，粗讀會漏掉一些信息點(diǎn)，影響他們的整體感知。
（2）文章的體裁是什么；
做到粗知文章主要內(nèi)容，把握文章主體。
2．概括自然段意思，分析作用。
一篇文章有多少自然段，每自然段講了什么內(nèi)容，這一段材料類型是什么，對全文內(nèi)容起了什么作用，這些是閱讀第二步要解決的問題。文章的材料，有的揭示了文章的主旨，有的提出了中心話題，我們把這類材料叫做文章的主體材料。有的材料為中心話題或主旨作解說、作證明的`，就是輔助材料，或者叫做支撐材料。有的材料就像建墻時磚與磚之間的粘合劑，使這一話題自然地轉(zhuǎn)入另一話題。我們叫這類材料為過渡材料。
概括每自然段的意思，對了解全文內(nèi)容，讀懂全文至關(guān)重要。
3．分析文章結(jié)構(gòu)，合并相關(guān)內(nèi)容，劃分段落層次。
這一步是建立在前面兩步基礎(chǔ)上的。我們已經(jīng)弄清全文哪些是主體材料，哪些是支撐材料，也弄清楚了哪些段落是過渡材料，這樣總觀全文，進(jìn)行合并同類項(xiàng)。合并同類項(xiàng)的標(biāo)準(zhǔn)有時間、空間、對象、內(nèi)容、角度、邏輯關(guān)系、材料性質(zhì)等。
4．分析主體，概括中心。
主體材料不等于就是中心，主體材料有的是作者要表達(dá)的觀點(diǎn)方法，有的則是一個中心話題，因而對中心話題這類材料還要加以分析綜合，分析句與句間的關(guān)系，找出表示文章主旨的句子，或?qū)﹃P(guān)鍵性句子進(jìn)行分析、壓縮、概括，最后提煉中心。文章的中心是全文的靈魂，抓住靈魂，又弄清了全文的框架脈胳，這時才是真正讀懂了全文。文中的抒情、議論句顯示中心；寫人的文章，人物性格就是中心；說明文綜合、概括各段段意就是中心。有的文章標(biāo)題、開頭、結(jié)尾也反映出中心。
5．分析特色，抓住妙處。
分析一篇文章的特色可以從下面幾點(diǎn)中選出二三點(diǎn)最突出之處，再加以舉例、分析：
（1）分析中心?？粗行氖欠聃r明、集中、深刻。（2）分析選材。看文章的選材是否具有典型性，是否新穎，取舍是否得當(dāng)。（3）分析結(jié)構(gòu)?？次恼碌拈_頭和結(jié)尾是否照應(yīng)，層次和段落是否清晰，過度是否自然。（4）分析表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、描寫角度。（5）分析語言。語言是否樸素、生動、準(zhǔn)確、精練；運(yùn)用了那些修辭手法，作用何在；語調(diào)是幽默、諷刺，還是莊嚴(yán)、沉郁？是冷淡、悲涼，還是歡樂、喜悅？人物語言是否個性化。
對于難詞難句可以按照一般的解詞法理解，再把解釋出來的詞義帶到原文理解原文。
張含光。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇五
一、教學(xué)目標(biāo)。
2、整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
3、了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
二、學(xué)情分析。
教參按時間順序第一次入編唐代杜甫詩歌，所以務(wù)必詳細(xì)介紹杜甫那個時代的時代特點(diǎn)，文化特征及其時代精神，便于橫向遷移到其他作家作品的閱讀，能夠很好的知人論世。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.背誦詩歌、品味語言、領(lǐng)悟情境。
2.鑒賞詠史詩的一般方法。
四、教學(xué)方法。
問題引導(dǎo)法、情感體驗(yàn)法、朗讀法。
五、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
漢元帝年間，巴山楚水一個傾國傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進(jìn)了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。
唐大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)--湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想8前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）。
（二）題解及背景介紹。
《詠懷古跡》是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。這一年，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思?xì)v史人物的同時，詩人也抒發(fā)了自己一生漂泊，功業(yè)無成的感慨。
關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣]在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉。”
（三）學(xué)生齊讀詩歌。
品味詩歌，體會情感；教師正音。（省xing）。
（四）詩歌大意。
群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。
（五）賞析詩歌。
提問：這首詩的詩眼是哪個詞？（解釋“詩眼”的含義）。
怨恨。
提問：雖然這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨呢？
不是。
提問：那寫的是什么？
寫景。
提問:描寫的是一幅什么樣的畫面？
描寫了群山起伏，連綿不絕；萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山的壯闊景象。
提問：開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？
引出歌詠對象昭君。
小組討論1：
參考回答：不同意。其一，常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。
其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。
提問：頷聯(lián)對仗很工整，它是怎樣對仗的？效果如何？
“一去”對“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨(dú)！“紫臺”對“青?！?，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比十分懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，表明昭君難以回到家鄉(xiāng)?！八纺睂Α包S昏”，無邊的大漠和籠罩四野的黃昏的天幕連在一起，顯得十分空曠凄清！
“朔漠”是北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，無邊的大漠與籠罩四野的黃昏的天幕連在一起，著重突出了大漠的空曠凄清。無邊的大漠與小小的青冢形成了鮮明的對比，渲染出孤獨(dú)凄涼的氛圍。就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
小組討論2：
2、華夏綱常倫理觀與匈奴的婚姻習(xí)俗相悖，“一女不侍二夫”。昭君侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子。
3、個人情感無所寄托，回國無望。據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。
昭君先后嫁給了呼韓邪單于、復(fù)株累單于，復(fù)株累單于死后，她又被命嫁給新單于，復(fù)株累的長子，也就是呼韓邪的孫子。在多次改嫁與回鄉(xiāng)無望的絕望的雙重打擊之下，昭君終于承受不住，徹底崩潰了，最后選擇了服毒自盡。
提問：昭君的悲劇究竟是怎樣造成的？（請學(xué)生復(fù)述典故）。
王昭君因?yàn)椴辉敢馐召I畫工毛延壽，毛延壽懷恨在心故意把昭君的畫像丑化，導(dǎo)致昭君沒有被漢皇帝選中，冷落深宮。
提問：昭君的悲劇真的是由毛延壽造成的嗎？（ppt展示王安石的《明妃曲》）。
不是。
對于昭君悲劇的制造者，金圣嘆也曾對此發(fā)表評價(jià)，大意是：毛延壽那般小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了?？梢姡丫谋瘎「旧鲜怯稍鄣幕栌购吭斐傻?。
提問：既然昭君的悲劇是由元帝的.昏庸糊涂造成的，那她對元帝的態(tài)度是怎樣的？
怨恨。
“怨恨”兩字點(diǎn)明了全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
小組討論3：
《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符呢？（展示杜甫個人經(jīng)歷）。
唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房g觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。
詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長安，“每依北斗望京華”（《秋興其二》）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。
所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”。（板書）。
（六）小結(jié)。
詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。
詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。
（七）補(bǔ)充，鑒賞詠史詩的三步驟。
1、所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實(shí)）。
2、為什么要描寫古人的這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)什么態(tài)度？（體悟感情）。
3、這種態(tài)度用什么方法表達(dá)？（分析技巧）。
（八）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦這首詩。
2、運(yùn)用鑒賞詠史詩的三個步驟自學(xué)《詠懷古跡（其一）》。
下面請同學(xué)們靜靜地聽一首《出塞曲》，用那遺忘了的古老言語，想象長城外才盛開的那些清香，想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下，騎馬的英雄，還有那，夕陽下的青冢，望向故鄉(xiāng)。（播放蔡琴的《出塞曲》）。
六、板書設(shè)計(jì)。
詠懷古跡（其三）。
昭君怨恨杜甫。
悲昭君以自悲。
鐘文婷。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中華民族悠久的歷史，領(lǐng)略獨(dú)具魅力的神話天地。
2、通過閱讀，豐富學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，開拓視野，啟迪智慧。
3、感受遠(yuǎn)古人類呼喚光明、伸張正義、信守真理的美好品質(zhì)。
4、了解中國古代神話的豐富多彩和璀璨的歷史文化。
重難點(diǎn)：1、了解中華民族悠久的歷史，領(lǐng)略獨(dú)具魅力的神話天地。
2、通過閱讀，豐富學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，開拓視野，啟迪智慧。
課時：一課時。
課前準(zhǔn)備：布置學(xué)生閱讀《為你打開一扇門》中的幾則神話故事。
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示專題。
1、焰火漫天，音樂奏響，歡迎你走進(jìn)美妙的神話世界。
他開辟了天地，并用身軀化作世間萬物。
他帶領(lǐng)百姓戰(zhàn)勝洪水，三過家門而不入。
他為民除害，射下了天上的九個太陽。
她懷抱玉兔，在月宮遙望親人。
她化做小鳥，把石子投入大海。
她創(chuàng)造人類，使百姓獲得新生。
神話世界充滿了神奇與奧秘。
2、你認(rèn)識這些人物嗎？他們的故事你讀過嗎？誰來給大家說一說。
指名介紹故事。
老師要表揚(yáng)你們記性真好，讀過的故事還能記得它的主要內(nèi)容，了不起！沒讀過的故事也沒關(guān)系，等會兒我們可以一起讀。
3、你們發(fā)現(xiàn)這些人物有什么特點(diǎn)嗎？
揭示概念：神話就是關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真解釋和美好向往。在這些神話故事的背后蘊(yùn)含著什么呢？讓我們細(xì)細(xì)品味。
二、舉一反三，掌握閱讀方法。
1、請大家打開《女媧補(bǔ)天》這個故事，自由地讀一讀，遇到不理解的詞語可以查查字典。
2、故事中的女媧給你留下了怎樣的印象，請同學(xué)們抓住重點(diǎn)段落多讀幾遍，然后說說自己的體會。
交流體會，感受人物，明白道理。
a、不怕困難。
咱們在閱讀時要通過自己的想象，在頭腦中產(chǎn)生具體的畫面，這樣才能更好地感受人物形象。
b、無私奉獻(xiàn)。
你們抓住人物語言、動作、神態(tài)讀，感受人物內(nèi)心世界。
c、堅(jiān)持不懈。
d、勇于探索。
對，這也是這篇神話故事要告訴我們的道理。
4、交流。
三、小結(jié)方法，鼓勵讀書。
1、古老的神話永遠(yuǎn)不會過時，它以其永久的'魅力影響著一代又一代的人們，希望大家持之以恒，堅(jiān)持不懈，讀更多的課外書。最后老師還想送給大家一篇短文。（配樂誦讀）。
終生的承諾。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那；
世界上最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑。
人生最大的凄涼莫過于退休的時刻才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真地工作過；
人生最大的悲哀，莫過于臨死的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書為友。
最庸俗的人是不讀書的人；
最吝嗇的人是不買書的人；
最可憐的人是與書無緣的人。
2、讓我們拿起書，以書為伴，讀書有記性、有悟性、有韌性，暢游在多姿多彩的課外閱讀中，讓閱讀成為我們終生的承諾。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇七
面對當(dāng)前語文教師文言文閱讀教學(xué)效率不高，學(xué)生閱讀量不足和閱讀興趣不濃等現(xiàn)象，我校語文科組積極探索和踐行新的教學(xué)策略——群文閱讀。在文言文閱讀教學(xué)上，突破單篇教學(xué)的局限，以初中語文統(tǒng)編教材中文言文為本，研究通過合適的主題或議題，來精心選擇多篇文本，進(jìn)行1+x多篇閱讀的教學(xué)策略。
二、問題發(fā)現(xiàn)。
文言文在語文課程中具有不可動搖的地位，但平時學(xué)生接觸到文言素材較少，缺乏探究興趣和思維深度，教材中的文言文篇目也缺少有機(jī)組合，因此文言文學(xué)習(xí)長期處于一個孤立、封閉和靜止的狀態(tài)。
傳統(tǒng)的單篇文言文教學(xué)模式，已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的需求。為了提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展，我校語文科組深入研究，確定基于語文核心素養(yǎng)的初中文言文群文閱讀教學(xué)策略。
三、問題探究。
與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中普通的單篇課文教學(xué)相比，群文閱讀作為一種新型學(xué)習(xí)方式，對提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)將產(chǎn)生怎樣的影響呢？群文閱讀與其他多文本閱讀不一樣的是，群文閱讀一定不是為了擴(kuò)大閱讀量而擴(kuò)大閱讀量，它更注重學(xué)生思維品質(zhì)的提升和學(xué)習(xí)方式的變革，是一種多文本的組合策略。
四、實(shí)施策略。
基于語文核心素養(yǎng)的初中文言文群文閱讀教學(xué)，主要分為課前、課中、課后三個階段，結(jié)合語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求和群文閱讀的重難點(diǎn)問題，為學(xué)生設(shè)計(jì)了一系列關(guān)于文言文群文閱讀教學(xué)的活動。
（一）課前選擇合適的議題和群文閱讀。
群文閱讀是師生圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，然后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識的過程。而議題是群文閱讀的核心要素之一，它是一組選文中所蘊(yùn)含的可供師生展開討論的話題，議題的設(shè)計(jì)必須具有討論性、啟發(fā)性和延伸性。選擇切實(shí)可行的議題，是初中課內(nèi)外文言文群文閱讀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
因此，我校語文科組老師們在上文言文群文閱讀課前，會先對課本中的文言文進(jìn)行多視角、多層次的深入探討和解讀，確定與文本核心相符合的議題。在此基礎(chǔ)上，老師們篩選有利于開展議題，且與教材中所教的文言文有關(guān)聯(lián)的群文，進(jìn)行結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化組合，在備課中更關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣、動機(jī)、視野，注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀的高階思維能力，重視群文的整合效應(yīng)，通過學(xué)生集體建構(gòu)和達(dá)成共識來提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
（二）課中運(yùn)用多種文言文群文閱讀策略開展教學(xué)活動。
文言文的群文文本因?yàn)闀r代久遠(yuǎn)，資料有限，加上閱讀的艱澀和文化的差異，學(xué)生在自主閱讀時會遇到較大的困惑，這直接影響了他們閱讀文言文的興趣和動力。因此，我校語文科組在文言文群文閱讀教學(xué)實(shí)踐中，改變由教師講授為主的方式，靈活運(yùn)用比對閱讀、聯(lián)結(jié)延讀、章體建式、統(tǒng)整重構(gòu)等策略，開展豐富多彩的學(xué)生群文閱讀活動。
1.比對閱讀。
比對閱讀是最常見的閱讀方法之一。比對意即比較、對照，既包括從項(xiàng)量關(guān)系上宏觀與微觀的比較，也有時間關(guān)系上橫向和縱向的比照?！氨葘﹂喿x”策略，指閱讀主體在群文閱讀中將同質(zhì)型文本通過比較、對照，區(qū)分其異同，探究群文之間異同的成因，從而建構(gòu)起對文本意蘊(yùn)更豐富、更深刻的認(rèn)知，提高作品的鑒賞能力。
如學(xué)生上《愚公移山》時，執(zhí)教老師在活動二設(shè)計(jì)了群文閱讀活動，通過《南轅北轍》、《塞翁失馬》、《鷸蚌相爭》、《鄭人買履》四則材料進(jìn)行比對閱讀，議題為理解寓言中雙方的“爭辯點(diǎn)（矛盾點(diǎn)）”所傳達(dá)的寓意，并利用百度腦圖軟件對表達(dá)形式進(jìn)行分類。
在文言文學(xué)習(xí)中，通過比對閱讀，我們會發(fā)現(xiàn)，同樣的對象，言語建構(gòu)的方式不同所傳遞旨意的深遠(yuǎn)有別。在比對中，既可積累語言，發(fā)展認(rèn)識，亦可開闊視野，提升思維。
2．聯(lián)結(jié)延讀。
聯(lián)結(jié)，是認(rèn)知形成的核心環(huán)節(jié)?！奥?lián)結(jié)延讀”策略，指閱讀主體在群文閱讀中將選文的互為關(guān)聯(lián)的文段或前后章段結(jié)合起來，聚焦文本矛盾點(diǎn)或意義點(diǎn)，通過組合和延伸閱讀，更立體、更全面、更深刻認(rèn)知和把握選文內(nèi)容。
如學(xué)生學(xué)習(xí)《周亞夫軍細(xì)柳》時，執(zhí)教老師聯(lián)系《史記?絳勃侯列傳》，讓學(xué)生拓展閱讀，思考在作戰(zhàn)時軍紀(jì)嚴(yán)明，忠于職守的周將軍，戰(zhàn)后是否體現(xiàn)“真”的一面，從而理解立體化的人物形象。隨后，學(xué)生可以在“umu平臺”上，輸入自己對周亞夫形象評價(jià)的關(guān)鍵詞，每個學(xué)生的觀點(diǎn)都可以通過平臺在全班分享。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇八
2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
二、導(dǎo)入。
三、研讀第二封信。
[明確]。
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動的?
提示：體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。
[明確]。
傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：
父母對孩子的成功感到幸福;。
欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”
為了祖國的榮譽(yù)而激動。“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”
毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”
[明確]。
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。
[明確]。
原文中，找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：
第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。
第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn)，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
但最高境界，是擁有一顆赤子之心。
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。
[明確]。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母與子女之間的感情到底有多深、多重?
五、小結(jié)。
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
六、作業(yè)。
你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時的情景。
傅雷家書兩則。
寵辱不驚。
情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。
堅(jiān)強(qiáng)、赤子之心。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇九
知識與能力：
通過閱讀散文《為自己祝福》并解答相關(guān)問題，初步掌握記敘類文章的閱讀技巧和方法。
過程與方法：
學(xué)生先自己閱讀散文《為自己祝?！?，并解答文后的5個問題，完成后小組之間進(jìn)行交流討論，進(jìn)一步完善答案。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
通過課外閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生熱愛閱讀的良好習(xí)慣，感受文中的深厚情感和人文精神。
整體感知散文《為自己祝福》的思想內(nèi)容。
理解重點(diǎn)語句的含義及揣摩詞語。
1課時。
（一）導(dǎo)入。
今天，我們通過閱讀散文《為自己祝?！穪眢w會一下閱讀技巧。
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、閱讀《為自己祝福》，并完成文后問題。
2、總結(jié)歸納閱讀技巧與方法。
（三）自學(xué)互助指導(dǎo)。
1、默讀《為自己祝?！?，獨(dú)立完成文后問題16—20題。
2、小組內(nèi)交流討論并完善答案。
3、教師巡回指導(dǎo)，了解學(xué)生的答題情況。
（四）展示點(diǎn)撥破難。
小組代表發(fā)言，展示自己的答案，其他學(xué)生補(bǔ)充完善。教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
1、第17題：
（1）“淡淡地”表現(xiàn)出舍友對女孩的`生日漠不關(guān)心；
（2）“溢滿”是充滿而流出來，“充滿”只有滿的意思，用“溢滿”更能表達(dá)出女孩的無比幸福。
2、反復(fù)出現(xiàn)起到強(qiáng)調(diào)作用，這句話既是文章的中心，也是作者要告訴我們的一個道理：在困難無助的時候要學(xué)會自我鼓勵。
歸納總結(jié)閱讀方法和技巧。
1、多數(shù)閱讀的第一題就是提問整體感知中的寫作內(nèi)容或?qū)懽饕鈭D，感知題停留在知道的層面上，所以多數(shù)信息應(yīng)從文中來。
2、理解詞語的語境義：可拆詞為字，堅(jiān)持“詞不離句，句不離文”的原則。讀上下文，尋找線索，推知語境義。
3、有深層含義的句子往往使用了某種修辭或?qū)懽魇址?，故意將句子的真?shí)含義隱藏，就好像為它遮上了一層面紗。理解句子的深層含義，就應(yīng)先看清它所借用的“隱身”手法，有的放矢地去分析。
4、理解句子在文章中的作用。
一般應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。r內(nèi)容上應(yīng)從句子表現(xiàn)的句意和與主題的關(guān)系上分析考慮；結(jié)構(gòu)上，應(yīng)從總領(lǐng)全文、承上啟下、為下文作鋪墊、照應(yīng)、總結(jié)上文等作用的角度去分析。
5、（八大修辭極其作用。
（1）比喻：生動、形象。
（2）擬人：人格化、生動化、形象化。
（3）排比：加強(qiáng)語言氣勢。
（4）反問：加強(qiáng)語氣。
（5）反復(fù)：強(qiáng)調(diào)。
（6）對比：突出其中一個。
（7）對偶：句式整齊，結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。
（8）夸張：極力的表現(xiàn)。
（五）反饋練習(xí)。
自擬題目并作答。
（六）布置作業(yè)。
完成《會考指導(dǎo)》30頁——33頁閱讀。
（七）教學(xué)困惑與反思。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十
2、用說明文的知識解讀說明文。
3、能寫作簡單的說明文。
用說明文的知識解讀說明文。
1課時。
一、導(dǎo)入新課。
用你所知道的表達(dá)方式提問，引出說明文這種文體。
二、講解說明文的相關(guān)知識，包括說明文的概念，說明文的分類、說明對象，說。
明順序，說明方法和說明文的語言特點(diǎn)等。
三、快速瀏覽課文《你一定會聽見的》《牧鵝散記》《大自然的語言》《長河落日扁》，根據(jù)前面所講的有關(guān)說明文的知識，解讀這幾篇文章。
1、這幾篇說明文的類別分別是什么？除《牧鵝散記》是事物說明文外，其余三篇文章都是闡述事理的說明文。
2、說明對象。
《你一定會聽見的》的說明對象是聲音，《牧鵝散記》的說明對象是鵝，《大自然的語言》的說明對象是物候或物候現(xiàn)象，《長河落日扁》的說明對象是落日。
3、說明順序。
明確這幾篇文章的說明順序。
4、說明方法。
從這幾篇文章中分別運(yùn)用了哪些說明方法，并找出例句。
5、說明文語言。
這幾篇文章哪些句子體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性，并找出例句，分析其作用。
四、課堂小結(jié)。
五、作業(yè)（選作一題）。
1、仿照《母鵝散記》寫一篇介紹動物生活習(xí)性的小短文。
2、仿照《你一定會聽見的》前三段的寫法，運(yùn)用一定的修辭手法，描繪出你心中的聲音。
由于初次進(jìn)行群文閱讀，學(xué)生對這種教學(xué)方法不太習(xí)慣，所以上起來不是想象中的那么順利，學(xué)生學(xué)習(xí)起來效果也不是很好，今后還需加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十一
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
菩薩蠻書江西造口壁。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
青玉案元夕。
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：品悟辛棄疾的英雄情懷。
學(xué)習(xí)課時：一課時。
學(xué)習(xí)過程：
（一）通過填表格方式，梳理三首詞。
到12，64歲的辛棄疾被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。這之前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。當(dāng)時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓侂胄要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。12，辛棄疾被任作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江那時正處于抗戰(zhàn)前線。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告，并把辛棄疾調(diào)離了鎮(zhèn)江《永遇樂京口北固亭懷古》是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。讀詞上下闋，很容易體會出辛棄疾悲憤之情。
《菩薩蠻書江西造口壁》寫于1176年，當(dāng)時辛棄疾南歸十余年了，在江西擔(dān)任刑法獄訟方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。一天，辛棄疾來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的愁緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕。一個“愁”字，刻畫出辛棄疾當(dāng)時的心情。
《青玉案元夕》，作者寫于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。當(dāng)時，強(qiáng)敵壓境，國勢日衰；而南宋統(tǒng)治階級卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂。洞察形勢的辛棄疾，交織成了這幅元夕求索圖。這首詞，描繪了元宵佳節(jié)的一片繁華熱鬧景色；也點(diǎn)出作者所尋“那人”在燈火闌珊處。
（二）探究：“那人”是誰？
生1：作者的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群，獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點(diǎn)孤獨(dú)，又自甘寂寞，不同流俗。
生2：女人在元宵夜晚，不都出門看花燈湊熱鬧嘛。為什么躲到“燈火闌珊處”？是情人，很難說通。我認(rèn)為是作者自己，是作者英雄無用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。
生3：我認(rèn)為是作者的理想和抱負(fù)，冷清孤寂，難以難實(shí)現(xiàn)的收復(fù)失地的凌云壯志。
生4：也有可能是作者一直尋尋覓覓的知音。知音難覓，知音總是不同凡俗、自甘寂寞，那個不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處。國難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語盈盈”，有誰在為風(fēng)雨飄搖中的國家憂慮？作者在尋覓著志同道合的知音。所幸，作者尋到了。
師：“那人”還可能指什么？（看見沒有人回答，繼續(xù)提示）王國維在《人間詞話》中，將此句作為做學(xué)問、成大事的第三種境界。
王國維在《人間詞話》說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》)此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”(柳永《蝶戀花》)此第二境也。
王國維從《青玉案元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學(xué)問者的第三種境界，即經(jīng)過艱苦奮斗，目標(biāo)終于達(dá)到。
生5：老師，還可以指一種“靈感”。當(dāng)我們苦苦思考一道數(shù)學(xué)題時，突然來了靈感，得到了正解。（生笑）。
師：很好，無論靈感說，還是王國維境界說，都是對原詞的拓展，賦予原詞以一種哲理。當(dāng)然，辛棄疾無論是路過造口郁孤臺、登臨北固亭，還是眼見元宵節(jié)的花千樹，難以忘卻的總是自己的理想抱負(fù)。這讓我們不僅為辛棄疾的愛國情懷而感慨萬千，斯人已逝，精神永存。
（三）拓展閱讀。
播放《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》視頻：《淺斟低唱亦英雄》。
此視頻，選自《中華經(jīng)典資源庫》，是由中國人民大學(xué)國學(xué)院教授諸葛憶兵講解。
諸葛教授從辛棄疾的艷情詞入手，對比此類詞南宋與北宋的不同，并闡釋《青玉案元夕》中辛棄疾的別有寄托，即另一類的英雄懷抱。
先是講解內(nèi)容，指出“那人”不是實(shí)寫，而是虛寫，用了比興寄托和虛構(gòu)象征的手法，意在闡明“那人”寄托作者的感情，是英雄懷抱的另類表達(dá)。諸葛教授深入拓展：比照辛棄疾的另外一首艷詞《祝英臺近晚春》，比照南宋的姜夔，周邦彥等愛國詞人；追溯到屈原《離騷》，屈原曾以“臣妾”自比；引用清人周濟(jì)的評價(jià)“北宋人無寄托，南宋人有寄托”。
以《青玉案元夕》為例，通過對“那人”一句的解讀，得出結(jié)論：宋詞艷情詞，到了南宋有變化，到了辛棄疾這樣的英雄這兒也發(fā)生變化。
布置作業(yè)：
背過《菩薩蠻書江西造口壁》和《青玉案元夕》，再品悟辛棄疾的英雄情懷。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十二
課外閱讀是個廣闊的天地，課外閱讀對于開闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力，提高全面素質(zhì)具有極為重要的意義。升入三年級后，隨著識字量的增加，閱讀范圍的擴(kuò)大，許多學(xué)生還沒有良好的讀書方法，讀書效果不理想，因此，適時地、有計(jì)劃地對中年級學(xué)生課外閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，使課堂教學(xué)與課外閱讀緊密地聯(lián)系起來，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展，對培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力和良好讀書習(xí)慣有很大的好處。我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，總結(jié)出了“三步閱讀法”，即：略讀、精讀、賞讀。這節(jié)課是在學(xué)生學(xué)完第五冊第一單元寫景的文章后，進(jìn)行的補(bǔ)充拓展。在學(xué)生大量搜集描寫美麗風(fēng)光的文章后教師進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)，通過指導(dǎo)，使學(xué)生了解“三步閱讀法”，并能針對不同的文章選擇不同的閱讀方法。在閱讀名家名篇中感悟作者豐富的想象力及祖國語言文字的優(yōu)美，領(lǐng)略大自然的秀美風(fēng)光，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感，讀書的興趣，并為寫作打下基礎(chǔ)。
1、了解略讀、精讀、賞讀“三步閱讀法”并會運(yùn)用。
2、使學(xué)生在名家名作閱讀欣賞中領(lǐng)略祖國語言文字的魅力，及作者豐富的想象力，對生活的熱愛，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。
3、通過這節(jié)課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感。
4、體會作者的寫法并將其運(yùn)用到自己的語言文字中去。
學(xué)會運(yùn)用先略讀再精讀最后賞讀的方法閱讀優(yōu)美的寫景文章。
1.學(xué)生搜集有關(guān)描寫自然風(fēng)光的文章及《小學(xué)生語文報(bào)》等報(bào)紙。
2.教師自制多媒體課件。
2課時。
一、從學(xué)生已有生活感受入手，談話激發(fā)興趣。
師：你們喜歡讀書嗎？喜歡讀哪類的書？都是怎么讀的？有什么收獲嗎？
學(xué)生交流：
1、喜歡讀科普讀物?！段覀儛劭茖W(xué)》《十萬個為什么》邊看圖邊讀文字，能記住大概內(nèi)容。
2、喜歡讀漫畫類的書。這類書圖畫多，主要通過看圖想象書中的故事情節(jié)。
3、喜歡童話類的書。我拿來就看，遇到不認(rèn)識的字猜著讀，能大概明白故事的內(nèi)容，有時陶醉其中連飯都顧不上吃，有時一晚上看很多頁。
（從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)談話，學(xué)生樂于交流，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）。
二、教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)讀書方法。
學(xué)生交流：
1.略讀往往是不出聲讀，讀的速度快，內(nèi)容多，但對內(nèi)容了解不深。
2.讀書時如果只需了解文章的大概內(nèi)容，我們就可以用這種方法。
3.一般翻閱報(bào)刊、讀各類故事、瀏覽新書時，為迅速了解作品大意，獲取自己需要的材料和信息等，一般使用這種閱讀方法，會獲得比較好的效果。
怎樣略讀呢？
教師出示課件：
師：請同學(xué)們將你課前準(zhǔn)備的《小學(xué)生語文報(bào)》或《小年智力開發(fā)報(bào)》，拿出來用這種方法讀一讀。
學(xué)生讀報(bào)紙。
誰能說一說你的閱讀體會呢？
學(xué)生交流：
1.我讀的是《語文報(bào)》上《石榴樹》一文。我知道文章按時間的變化寫了石榴四季的樣子。
2.我讀的是《噩夢與王子》我讀懂了一個國王因夢見兒子會被猛獸吃掉，就不讓兒子出去，并把猛獸的樣子放在鏡框里，兒子要把可惡的猛獸圖撕碎，卻被玻璃割傷了手。最后不治身亡。
學(xué)生交流：
1.“精讀”一般都是全身心地讀，對文章內(nèi)容理解得比較深，比較透。
2.因?yàn)檫呑x邊想所以閱讀的速度慢，讀的內(nèi)容少。
3.我覺得讀優(yōu)美的文章或讓人感受很深的文章是一般采用這種方法。
怎么精讀呢？
出示課件：“精讀”也叫“細(xì)讀”。就是一字一句地精細(xì)地讀，邊讀邊想，還可以圈點(diǎn)批注，體會文章的主要內(nèi)容，劃出文章的妙詞佳句、優(yōu)美片段。
請同學(xué)們把報(bào)紙上你認(rèn)為寫得美的文章或印象深刻的文章用這種方法讀一讀。
學(xué)生自由讀報(bào)。
交流讀報(bào)感悟。
生：我略讀《語文報(bào)》上《雪》一文，我覺得文章寫得很美，我就劃出了文章中的我最喜歡的句子，我想給大家讀一段與大家分享雪的美麗。
“我喜歡眼前飛舞著的上海的雪，它像是活的生物，像夏天黃昏時成群的蚊蚋，像春天釀蜜時期的蜜蜂，他忙碌地飛翔著，或上或下，或快或慢，或粘著人身，或擁入窗隙，仿佛有它自己的意志和目的。它靜默無聲，我們似乎聽見了千軍萬馬地呼喚聲，大海洶涌的波濤聲，森林的狂吼聲，有時似乎又聽見了兒女的竊竊私語，教堂里平靜的晚禱聲，歡樂的鳥叫聲……”作者想象力豐富，運(yùn)用了比喻排比等修辭，寫出了雪的聲音，語言很美。
生：（略）。
學(xué)生交流：
1、賞讀記得牢固，可以終生受用。
2、像一些優(yōu)美的散文，短小的詩歌或名言警句等很適合這種方法。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十三
葉小軍。
一、名言導(dǎo)入。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。你還知道哪些激勵我們讀書的名言警句嗎？這些名言都激勵我們多讀好書。
1、老師今天給大家?guī)砹艘槐緯?。這也是一本男孩子必讀的書，大家肯定知道他的書名——《魯濱遜漂流記》，這是課文向我們推薦的一本課外書，它是英國作家笛福的一本小說，主要講述了魯濱遜在一次海難中流落孤島，克服重重困難，生活了28年，最終重返英國的故事。
板書：《魯濱遜漂流記》。
2、看了這個書名你猜測文中可能寫了什么？
三、
整體認(rèn)識這本書。
（一）走近內(nèi)容提要。
1、輕聲讀。你從內(nèi)容提要中知道了什么？你對書有了哪些了解？
2、交流。
（二）整體認(rèn)識書。
1、剛才大家很會讀書，從內(nèi)容提要中了解了這本書的主人公及他的主要?dú)v險(xiǎn)經(jīng)歷。但對書還缺乏整體了解?，F(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯催@本書由幾部分組成的。
2、認(rèn)識目錄。
（1）了解全書共寫了幾個章節(jié)。從每個章節(jié)的題目中你大概了解了什么？
（2）看了每個章節(jié)的題目后是不是有什么疑問在頭腦中出現(xiàn)？那就必須去細(xì)細(xì)閱讀每個章節(jié)的內(nèi)容，解決這些問題。
（3）那么這么大一本書，你準(zhǔn)備怎樣去讀呢？
（可以用順讀法、跳讀法、尾讀法選讀法等許多方法來讀）。
四、以順讀法為例，指導(dǎo)讀書。
a、讀書方法引導(dǎo)：你在讀書時準(zhǔn)備怎樣做（滲透讀書的方法，如邊讀邊想，產(chǎn)生了問題，做小記號；有自己的感受時可在旁邊批注；讀到精彩的語段或詞句可以做上自己喜歡的符號。）。
b、引讀第一章節(jié)。
1、出示第一章題目《初次航海》，讀題目時你產(chǎn)生了哪些問題？
2、同學(xué)們提出了許多問題，并急切想從書中去尋找答案，給大家6分鐘時間，快速默讀并尋找答案。
（教給學(xué)生瀏覽的方法）。
3、有些問題瀏覽一下還不能解決，就要精讀、細(xì)讀。再次細(xì)細(xì)閱讀第一部分，說說魯濱遜這個人的舉動給你留下了什么初步印象？請用筆畫出你最感興趣的部分，并寫出你的讀書心得。
（1）魯濱遜本來可以過著中產(chǎn)階級的生活，可是他都選擇了航海，你喜歡他的選擇嗎？
（2）初次航海失利，他仍然不放棄自己最初的打算，想繼續(xù)航海，你覺得他怎么樣？
（3）以小組為單位交流讀書心得。
（4）師。
總結(jié)。
我們在讀課外書時，不僅要學(xué)會瀏覽，了解大概內(nèi)容，而切對于一些精彩的片斷或自己感興趣的地方，還要精讀，做到瀏覽和精讀相結(jié)合。
（魯濱遜28年來在海島上是怎樣活下來的？他吃的是什么？住在哪里？一個人安全嗎？一個人孤獨(dú)嗎？）。
五、讀重點(diǎn)章節(jié)，欣賞情節(jié)。
1、快速跳讀第四、五、六、七章，把書中寫魯濱遜在島上的驚險(xiǎn)經(jīng)歷的部分找出來。
2、解決自己剛才的疑問，并在相應(yīng)的地方作批注，把自己的感受寫一寫。
3、讀后交流，魯濱遜在海島上遇到了哪些困難。
（住、吃、安全、孤獨(dú)等）。
4、這些困難都是我們常人難以想象的，都關(guān)系到他的生死存亡，要在這樣的環(huán)境中生存下去，而且生存了28年這需要怎樣的意志和創(chuàng)造力??！這簡直是一個生命的奇跡！讓我們一起來跟隨魯濱遜歷險(xiǎn)吧！
5、交流。剛才你讀寫時把自己讀了魯濱遜是怎樣克服困難的感受也作了批注，交流你的感受。
六、圍繞重點(diǎn)，欣賞人物。
1、魯濱遜在島上的經(jīng)歷艱難驚險(xiǎn)，而且快樂，他遇到的不是一般的困難，“難”中處處透著險(xiǎn)，而魯濱遜面對困難毫不害怕，想盡辦法，利用可以利用的一切勇敢地坦然地活著，對于這樣的魯濱遜，你佩服嗎？請?jiān)僮x書中的三、四章節(jié)，把你感興趣的地方有感情地讀一讀。
2、學(xué)生賞讀體現(xiàn)魯濱遜智慧的重點(diǎn)段落。
3、人物賞析，你最佩服魯濱遜的什么？為什么佩服？先小組交流，再全班交流。
4、通過交流，我們對魯濱遜的了解更深入，想一想用自己的話夸一夸他？
6、師總結(jié)。
今天我們欣賞了一個英雄人物魯濱遜，他依靠自己的智慧和掌握的知識，不向惡劣的環(huán)境低頭，不輕言放棄，我們也從他身上學(xué)到了許多生存的本領(lǐng)。希望魯濱遜的精神時刻激勵著你。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十四
教師在實(shí)施小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)活動時,可借助多媒體技術(shù)展開教學(xué),讓學(xué)生在音頻、視頻中完成閱讀學(xué)習(xí),讓整個主題式閱讀教學(xué)變得更加直觀化、形象化,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在對學(xué)生進(jìn)行《秋天的圖畫》這一閱讀教學(xué)時,可以在導(dǎo)入階段借助多媒體技術(shù)將識字1(美麗的秋天)這一單元內(nèi)容整合在一起,借助于視頻的方式向?qū)W生展示一幅秋天的圖畫,吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生更積極地參與到主題式閱讀學(xué)習(xí)中。
(二)通過互動與交流讓學(xué)生語言組織能力得以提升。
在小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)過程中,教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生對主題閱讀文章進(jìn)行互動與交流,通過討論的方式提高學(xué)生對于文章的理解,讓學(xué)生學(xué)會從不同角度思考分析問題,同時讓學(xué)生在交流過程中提高自身預(yù)言組織能力。例如,教師在進(jìn)行人教版二年級上冊識字4(怎樣看問題、想問題)這一單元教學(xué)的時候,教師就可以將《坐井觀天》《我要的是葫蘆》《小柳樹和小棗樹》等文章整理在一起進(jìn)行主題式閱讀教學(xué),然后對學(xué)生進(jìn)行分組,讓小組通過閱讀、討論的方式概括出這些文章的中心思想,以此來進(jìn)一步提高學(xué)生語文素養(yǎng),從而也就能夠確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率。
(三)立足閱讀文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿或評價(jià)性寫作。
閱讀和寫作密不可分,所以教師在進(jìn)行小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)的過程中,除了要做好上述兩點(diǎn)之外,還可以積極組織學(xué)生立足于閱讀文本和感悟來進(jìn)行模仿或評價(jià)性寫作,使學(xué)生就能夠從語言修辭方式、音形義、表達(dá)方式等多方面,更好地理解文章思想與主旨,同時還能促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升,進(jìn)一步提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如,教師在完成人教版二年級上冊識字4(怎樣看問題、想問題)這一單元主題式教學(xué)之后,就可以讓學(xué)生就其中某一文章進(jìn)行作文仿寫,通過這一方式深化學(xué)生對于文章的理解,在提高學(xué)生語文閱讀能力的前提下,促進(jìn)學(xué)生語文寫作能力的提升。
綜上所述,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,主題式閱讀教學(xué)有著較為顯著的價(jià)值,也是目前很多教師都在著重研究的重點(diǎn),要想確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率,教師在實(shí)際教學(xué)過程中一定要堅(jiān)持閱讀能力培養(yǎng)優(yōu)先、加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)優(yōu)化的原則,然后從各方面著手進(jìn)一步提高小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量,以此來在保障閱讀教學(xué)質(zhì)量的同時提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
[1]李靜文.小學(xué)語文單篇課文主題閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].揚(yáng)州大學(xué),2016.
[2]蔣夢雯.小學(xué)閱讀教學(xué)單元主題設(shè)計(jì)研究[d].杭州師范大學(xué),2016.
[3]陸芳芳.面向復(fù)雜學(xué)習(xí)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].西南大學(xué),2015.
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十五
活動目標(biāo)：
1培養(yǎng)幼兒的觀察能力和語言表達(dá)能力，能用基本流暢的語言表達(dá)自己的想法。
2初步使幼兒意識到流行不一定是最好的，只有適合自己的才是最好的。
活動準(zhǔn)備：
大書——白羊村的美容院、小黑板活動過程：
這張畫面上都有些什么？你們覺得這里講的是怎么樣的一個故事？
2、這個故事的名字叫“白羊村的美容院”引導(dǎo)幼兒來熟悉故事的名字，反復(fù)的逐個認(rèn)識。
1、引導(dǎo)幼兒觀察畫面，美容師在做什么？他為什么要這么做？（幼兒討論）。
師小結(jié)：美容師在為白羊村的'村民們上課，向他們介紹各種漂亮的發(fā)型，他想讓白羊村的村民們到他的美容院，把村民們打扮得漂亮些。
2、美容師告訴大家，白色羊毛是最老土了……才是最時髦的，誰來說說什么是時髦？
3、美容師不斷的給大家最新的流行信息……你覺得什么是流行呢。
流行就是大家都知道的，大多數(shù)的人都接受的。
5、你們看，這么多的羊在這里，他們在做什么？
7、白羊村的羊怎么啦？他們?yōu)槭裁匆δ?？（幼兒討論）?BR> 師小結(jié)：他們看到了自己隔壁村的白羊，覺得自己的樣子很滑稽，所以笑了。
8、那你們認(rèn)為什么才是真正的美？
愛勞動才是真正的美、心靈美才是真正的美﹙不能只看外表﹚。
接下來，我們把書本輕輕的打開，自己試試把白羊村的美容院這個故事講一遍。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇一
設(shè)計(jì)/王長福。
教學(xué)目標(biāo)（認(rèn)知、能力、情感）：
1、把握小說的故事情節(jié)，理清文本結(jié)構(gòu)（倒敘）。
2、學(xué)習(xí)本文“畫眼睛”的人物描寫方法，進(jìn)一步體會環(huán)境描寫對人物形象刻畫、主題表達(dá)的作用。
3、掌握本文多角度塑造人物形象的方法，分析概括祥林嫂的形象特征。
4、探究造成祥林嫂人生悲劇的主、客觀元素，理解封建思想和封建禮教的“吃人”本質(zhì)；體悟作者蘊(yùn)于字里行間的激憤之情。
教學(xué)重點(diǎn)（難點(diǎn)）：
1、倒敘的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排。
2、“畫眼睛”的人物描寫方法及典型環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫的作用。
3、祥林嫂的形象特點(diǎn)及其悲劇根源。
4、理解封建思想、封建禮教對人性的摧殘與毀滅。
（難點(diǎn)）--祥林嫂的反抗行為：是“抗?fàn)帯边€是“順從”？
教學(xué)方法（設(shè)想）：
課前自主預(yù)習(xí)--發(fā)放“導(dǎo)學(xué)案”，學(xué)生落實(shí)自學(xué)目標(biāo)（作業(yè)）。
課堂師生合作學(xué)習(xí)--誦讀法、講授法、討論探究法，多媒體輔助教學(xué)。
課后作業(yè)鞏固--練習(xí)法、拓展探究法。
課時安排：
三課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
課時目標(biāo)與重點(diǎn)：在落實(shí)字詞、文學(xué)常識的基礎(chǔ)上，理解文意，理清故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)；品讀、體味祥林嫂肖像上的“變化”。
一、導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
1、導(dǎo)入。
（1）師述：由當(dāng)今的“年味”引入（張貼春聯(lián)、互祝吉祥、親友團(tuán)聚……），年味的核心應(yīng)該就是“親情”“和諧”“快樂”。
（2）情境導(dǎo)入：讓我們把目光回望到90年前--（播放電影《祝?！返募糨嬈巍棒旀?zhèn)人祝福景象”）。
2、板書課題，并釋題。
--關(guān)于“魯鎮(zhèn)人的祝?！绷?xí)俗（結(jié)合課文注釋，作補(bǔ)充：“祝?！币庠谄硗耢`的佑護(hù)。）。
--關(guān)于魯迅先生（指生回答“你所了解的魯迅及其作品”，并作相應(yīng)的補(bǔ)充。）。
--關(guān)于寫作背景（師述：辛亥革命后的中國，仍然是半殖民地半封建的社會，勞動?jì)D女依舊遭受著種種嚴(yán)重的壓迫。魯迅先生素來對迫害婦女的封建思想觀念和行為深惡痛絕，同情勞動?jì)D女。在寫出《娜拉走后怎樣》《寡婦主義》等抨擊束縛婦女的封建倫理道德的雜文之后，于1924年2月在《東方雜志》發(fā)表小說《祝?！?，對封建思想的罪惡進(jìn)行批判。）。
二、走進(jìn)文本，整體把握--落實(shí)課前“導(dǎo)學(xué)案”
1、指生簡要復(fù)述故事的基本內(nèi)容。
--點(diǎn)撥：抓“祥林嫂的主要生活經(jīng)歷”，知曉故事梗概。
--（師生合作）明確：本篇小說主要講述了主人公祥林嫂悲劇人生的苦難與辛酸。
【板書】祥林嫂悲劇人生：
2、梳理故事情節(jié)，理清文本結(jié)構(gòu)。
小組合作學(xué)習(xí)，解決如下問題：概括本文結(jié)構(gòu)安排上的特點(diǎn)，并討論這種情節(jié)安排的表達(dá)效果。
--組內(nèi)自讀，展開討論（教師巡視，點(diǎn)撥、參與）。
--觀點(diǎn)交流、碰撞；師生合作，生成共識（完成板書）。
（1）【板書】情節(jié)結(jié)構(gòu)。
眼前（現(xiàn)在）魯鎮(zhèn)人準(zhǔn)備祝福（序幕）。
祥林嫂寂然死去（結(jié)局）。
倒
祥林嫂初到魯鎮(zhèn)（開端）。
回憶（過去）祥林嫂被賣改嫁（發(fā)展）。
祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（高潮）敘。
眼前（現(xiàn)在）魯鎮(zhèn)人忙于祝福（尾聲）。
（2）【ppt呈現(xiàn)】倒敘結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)--。
把主人公祥林嫂的悲劇結(jié)局放在開篇部分，并勾畫魯鎮(zhèn)人的歡樂與祥林嫂的不幸；這樣安排的好處在于：
a、有利于吸引讀者，使讀者的內(nèi)心產(chǎn)生巨大的震撼；
b、便于讀者根據(jù)情節(jié)發(fā)展來認(rèn)知、判斷祥林嫂的死因；
c、鮮明的反差（熱鬧的祝福景象與祥林嫂凄涼死去、“我”的驚悚與四叔的咒罵），易于凸顯小說反封建的主題，也易于表明“我”對祥林嫂同情與關(guān)切的態(tài)度。
3、開展片段式閱讀，認(rèn)知祥林嫂。
--師述：作品主要通過刻畫祥林嫂的肖像變化來形象地揭示其多災(zāi)多難的人生。請同學(xué)們找出文中的相關(guān)描寫，并賞析這種手法及表達(dá)作用。
（1）學(xué)生跳讀文中三處寫祥林嫂肖像變化的語句。提示：按時間順序。
（2）整合祥林嫂的肖像變化--重點(diǎn)體味“畫眼睛”
--師述：同學(xué)們在剛才的跳讀中，無疑能清晰感覺到，不幸的命運(yùn)在祥林嫂的身上打上了深深的烙印，除了年齡、服飾、頭發(fā)、臉色的變化，更觸目驚心的便是她的“眼睛”！
這“眼睛”中蘊(yùn)含著怎樣的一段心路歷程？
【ppt呈現(xiàn)】動態(tài)完成下面的表格、祥林嫂的3幅圖片。
時間段肖像特征（臉色、眼睛）內(nèi)心狀態(tài)。
初冬：一到魯鎮(zhèn)臉色青黃，兩頰紅的；順著眼懷著希望。
秋天：二到魯鎮(zhèn)臉色青黃，兩頰失了血色；順著眼，帶些淚痕尚存幻想。
年前：乞討階段黃中帶黑，（神情木然）；眼珠間或一輪完全絕望。
--三處肖像描寫，形象地表現(xiàn)出勤勞、善良、溫順的祥林嫂在為了活著而“抗?fàn)帯敝校环饨ǘY教和封建思想觀念一步步逼上絕境，最終精神幻滅、生命消逝的悲慘結(jié)局；祥林嫂的“寂然死去”正是無聲地控訴了封建社會對勞動民眾的身心迫害。
--魯迅先生說，“要極儉省地畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛”。同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種“畫眼睛”的方法，也因?yàn)椤把劬κ切撵`的窗戶”。
三、課時小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課時學(xué)習(xí)收獲。
（學(xué)生自選角度，自由發(fā)言；教師做針對性補(bǔ)充）。
2、教師小結(jié)：
本節(jié)課重點(diǎn)是感知文本，把握情節(jié)結(jié)構(gòu)安排上的特點(diǎn)，掌握倒敘手法，能運(yùn)用。
故事在展現(xiàn)祥林嫂悲慘命運(yùn)的過程中運(yùn)用了形象易感的肖像描寫手法，特別是“畫眼睛”的寫法，揭示了來自社會意識和民眾心理的“致命毒素”對祥林嫂的迫害與摧殘。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
【ppt呈現(xiàn)】。
1、研讀祥林嫂外貌、語言、動作、神態(tài)描寫的句子，小組合作討論初步概括出祥林嫂的形象特征。
（設(shè)計(jì)上述兩個作業(yè)，旨在為下一課時的深入學(xué)習(xí)作鋪墊）。
3、鞏固文中出現(xiàn)的重要字詞。
少不更事監(jiān)生沸反盈天搭訕蹙縮寒暄歆享。
《祝?！返诙n時。
課時目標(biāo)與重點(diǎn)：分析祥林嫂的形象特征和悲劇根源，探究祥林嫂抗?fàn)幮袨榈哪康募氨举|(zhì)。
一、檢查作業(yè)完成情況，導(dǎo)入課時教學(xué)內(nèi)容。
2、指生交流各自的認(rèn)知與概括。
--學(xué)生交流看法。
--（師生合作）明確：【板書】。
a、祥林嫂是舊中國被愚弄、被鄙棄、被迫害致死的勞動?jì)D女的典型。
b、她勤勞、質(zhì)樸、善良，對生活懷有憧憬和追求……。
（一心想過“安穩(wěn)日子”的祥林嫂為何會“寂然死去”？她短暫的人生歷程中遭遇的苦難來自何方？她是怎樣對待的？--我們來展開進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。）。
二、開展課堂探究學(xué)習(xí)。
1、師作點(diǎn)撥、引領(lǐng)：同學(xué)們在研讀中有沒有這樣一個發(fā)現(xiàn)，祥林嫂經(jīng)受的不幸與苦難幾乎都與某一個季節(jié)有關(guān)？（細(xì)心的同學(xué)會有發(fā)現(xiàn)）。
請同學(xué)們來說說各自的發(fā)現(xiàn)--。
（學(xué)生自由發(fā)言，交流；不斷補(bǔ)充、完善）。
--師述：確如同學(xué)們所言，祥林嫂遭遇的苦難全部與春天有關(guān)。
【ppt呈現(xiàn)】。
（某一年）春天當(dāng)家人祥林死了--喪夫。
（第二年）初春被婆家強(qiáng)賣山里--被賣一個“沒有春天”的女人。
（第四年）暮春阿毛被野狼叼走--失子（始終生活在“嚴(yán)冬”）。
（第六年）迎春時節(jié)祥林嫂寂然死去--喪命。
--師述：在美好的（象征幸福、生機(jī)、希望）春天里，祥林嫂屢遭災(zāi)難，多么觸目驚心的反差！從藝術(shù)構(gòu)思上看，這當(dāng)為魯迅先生的“匠心”所在：“以樂襯悲”。（“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！?-清王夫之《姜齋詩話》）。
2、開展探究活動。
誰使祥林嫂的“春天”陰霾密布？（分析祥林嫂的悲劇根源）。
【ppt呈現(xiàn)】三組問題：
（1）阿毛之死（失子之痛）有沒有徹底摧垮祥林嫂的精神意志？聯(lián)系祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)后的語言、動作、神態(tài)描寫作分析。
（3）祥林嫂的悲劇是因?yàn)樗男愿裨斐傻膯?？其悲劇中的哪些人屬于“施暴者”?BR> --小組開展學(xué)習(xí)討論。
--分組交流看法與理解。
--師生合作，生成共識。
（1）沒有。失子之痛又一次給了祥林嫂沉重打擊，其言行舉止遲鈍了很多；但她依舊抱有極低的生活要求，在努力地謀求“活下去”的“土壤與空間”?！熬栝T檻”之后，她以為真的贖去了罪名，求得了死后全尸，所以“神氣很舒爽，眼光也分外有神”。
【板書】。
祥林嫂：“逃”-“撞”-“捐”-“問”
【ppt呈現(xiàn)】封建迷信思想和貞潔觀的束縛下的“反抗”
（面對夫死和嚴(yán)厲的婆婆）“逃”出婆家爭（女性做人的）尊嚴(yán)。
（面對被賣與改嫁賀老六）頭“撞”香案守（不嫁二夫的）名節(jié)。
（面對柳媽的恐嚇與指點(diǎn)）去“捐”門檻求（死后全尸的）權(quán)利。
（面對現(xiàn)實(shí)中的困窘處境）“問”我魂靈證（地獄鬼神的）存在。
愚昧而虛幻的反抗。
既是抗?fàn)幱质琼槒模菏菍Ψ饨ǘY教的“抗?fàn)帯?，又是對封建思想的“順從?BR> 【板書】祥林嫂之“問”與“我”的回答。
一問“魂靈”“也許有吧”
二問“地獄”“然而也未必”
三問“見面”“我也說不清”
--祥林嫂的“三問”反映出飽受苦難的她已被封建迷信思想牢牢掌控；她正在相信自己的遭遇是命定的、在劫難逃的，她已經(jīng)盼望死后與丈夫祥林（或者賀老六）、兒子阿毛團(tuán)聚。此“三問”中雖有懷疑，但更多的是為了向“我”這個“識字的”的“出門人”求證地獄鬼神魂靈的存在?？梢哉f，精神幻滅、心生絕望的祥林嫂已選擇死亡并一步步走向死亡！
--“我”的回答，體現(xiàn)出“我”的善良、同情，也暴露出“我”的無奈與軟弱……。
（3）不是性格悲劇。在祥林嫂的悲劇中，祥林的母親（婆婆）、賀家大伯子、魯四老爺、管香火的廟祝，是施暴者。
他們是怎樣制造了祥林嫂的悲??？
【ppt呈現(xiàn)】。
嚴(yán)厲的婆婆賀家大伯子。
祥林嫂。
魯四老爺管香火的廟祝。
--進(jìn)一步分組討論以下問題：
【ppt呈現(xiàn)】。
a、嚴(yán)厲的婆婆有何權(quán)利強(qiáng)賣祥林嫂？
b、賀家大伯子有何權(quán)利趕祥林嫂離開？
c、魯四老爺有何權(quán)利鄙視侮辱祥林嫂？
d、管香火的廟祝有何權(quán)利拒絕捐門檻？
--教師適時點(diǎn)撥，補(bǔ)充有關(guān)知識，幫助學(xué)生明確。
【板書】。
婆婆大伯子魯四老爺廟祝。
（族權(quán)）（夫權(quán)）（政權(quán)）（神權(quán)）。
強(qiáng)賣驅(qū)趕辱罵拒絕。
祥林嫂。
--封建思想和吃人的宗法制度害死了祥林嫂。
師述：被強(qiáng)賣再嫁是族權(quán)的威逼；視改嫁為恥辱，被趕出賀家，以及“祥林嫂”的稱謂，是夫權(quán)的操縱；相信地獄魂靈，“捐門檻”贖罪，是神權(quán)的奴役；維護(hù)封建禮教，自私偽善、冷酷無情的魯四老爺對她的鄙視、辱罵，是封建政權(quán)（封建思想、宗法制度）的主導(dǎo)。
三、鞏固、拓展。
1、整合祥林嫂的形象特征。
--學(xué)生合作討論、交流，進(jìn)行整合概括。
--用下定義的方法描述。
【ppt呈現(xiàn)】。
祥林嫂是一位勤勞、質(zhì)樸、善良，對生活懷有憧憬和追求，對不幸命運(yùn)有強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R，但終被封建思想和宗法制度愚弄、鄙棄、迫害致死的舊中國勞動?jì)D女的典型形象。
2、開展課堂辯論：辯證分析祥林嫂的“反抗”行為。
--學(xué)生作辯論發(fā)言，在觀點(diǎn)“碰撞”中生成共識。
--明確：從社會底層民眾（特別是勞動?jì)D女）逆來順受的共性來看，祥林嫂有著頗為難得的抗?fàn)幰庾R；但其反抗行為本身又帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩，折射出其內(nèi)心的“反抗”與“順從”的糾結(jié)，成為愚昧而虛幻無力的“反抗”，導(dǎo)致了悲劇的必然性。
四、課堂小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課時學(xué)習(xí)收獲。
（學(xué)生自選角度，自由發(fā)言；教師做針對性補(bǔ)充）。
2、教師小結(jié)。
在魯迅先生的作品中，我們先后接觸到兩個典型的下層人物的悲劇--被打折腿的孔乙己和寂然死于祝福時節(jié)的祥林嫂。
孔乙己的悲劇有社會原因，但主要是性格悲劇。沒有哪個社會不鼓勵讀書學(xué)習(xí)的，讀書學(xué)習(xí)可以提升個人乃至整個民族（或社會、國家）的綜合素質(zhì)；可以說，讀書學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是對的，考試也沒有錯。孔乙己好吃懶做的性格，是造成其悲劇的主要原因；當(dāng)然，封建科舉制度也罪不可恕。人們對孔乙己更多的是憎恨，是“怒其不爭”。
祥林嫂的悲劇是社會悲劇，是封建思想和宗法制度吞噬了祥林嫂；人們對祥林嫂更多的是同情，是“哀其不幸”。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
【ppt呈現(xiàn)】。
1、族權(quán)、夫權(quán)、政權(quán)和神權(quán)聯(lián)手剝奪了祥林嫂的“春天”；除此而外，祥林嫂的生活中不乏“落井下石”者（或圍觀起哄找樂者）。
課下閱讀文中的有關(guān)描寫，概括那些“落井下石”者的形象，并分析描寫這些人物對主題表達(dá)的作用。
《祝福》第三課時。
課時目標(biāo)與重點(diǎn)：理解祥林嫂悲劇的社會意義，進(jìn)一步把握作品的主題；深刻理解小說的多元化環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫及其作用。
一、檢查作業(yè)完成情況，導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
1、分析祥林嫂生活中的那些“落井下石”者的影響及作用。
--指生回答祥林嫂悲劇中的那些“落井下石”者的“閑人”形象，以及對祥林嫂精神世界的影響。
--教師點(diǎn)撥，師生共同明確。
【ppt呈現(xiàn)1】“麻木不仁的閑人”
衛(wèi)老婆子--賺取好處間接盤剝。
柳媽等人--尋求樂趣譏笑恐嚇無聊、無情、冷漠。
沖茶短工--淡然回答冷淡不屑麻木不仁、“同類相輕”更見社會病態(tài)。
【ppt呈現(xiàn)2】“哀其不幸的閑人”
“我”憎惡魯四老爺（四叔）。
“我”同情命運(yùn)多舛的祥林嫂有反封建傾向的知識分子。
“我”沒能拯救末路的祥林嫂。
--這些“閑人”或見證了祥林嫂的悲劇，或助推了祥林嫂死亡的進(jìn)程。魯鎮(zhèn)民眾生活在社會底層，深受封建迷信思想和封建禮教的束縛，變得麻木不仁，冷漠無情，他們同樣是不幸的。即使“我”這個“識字的”“出門人”也無法抗衡令人窒息的封建思想習(xí)俗，更不能給祥林嫂指出一條“活路”。
可以說，作家描寫包括“我”在內(nèi)的魯鎮(zhèn)“閑人”，是從另一角度揭示了辛亥革命后的病態(tài)社會現(xiàn)狀，突出了作品反封建的主題意義。
2、分析祥林嫂形象的社會意義。
（2）小組開展討論。
（3）師生合作，明確：
【板書】鮮明的反差強(qiáng)烈的對比。
象征美好的春天祥林嫂的不幸命運(yùn)封建禮教和迷信思想。
魯鎮(zhèn)人的“祝福”祥林嫂的寂然死去冷酷無情的社會關(guān)系。
【ppt呈現(xiàn)】“祝福”為題的好處。
a、“祝?！迸c情節(jié)發(fā)展和人物的命運(yùn)息息相關(guān)。小說故事情節(jié)起于“祝?！?，結(jié)于“祝?！?，全文通過“祝?！贝?lián)起祥林嫂的苦難命運(yùn)?！白８！闭故玖讼榱稚┏醯紧旀?zhèn)時的勤勞能干，也是“祝?！笔瓜榱稚┦艿絿?yán)重的冷遇和歧視，以致被逐出魯家，淪為乞丐，饑寒交迫地死于“祝?！鼻跋?。
b、“祝?！笔囚旀?zhèn)民眾祈求神靈賜福的一種封建迷信活動，作品通過“祝?！卑选皟慈说挠揞B的歡呼”與“悲慘的弱者”祥林嫂沒有參與祝福的權(quán)利構(gòu)成鮮明的對比，增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性，突出了作品的主題。
c、“祝?！笔且粋€特定的時間標(biāo)志，它是祥林嫂生命的原點(diǎn)與終點(diǎn)。祥林嫂是在某年的“祝福”前（“有一年的冬初”）第一次來到魯鎮(zhèn)，經(jīng)歷一番劫難后于“祝福”前夕死去。祥林嫂不僅沒有參與祝福的權(quán)利，而且像她這樣處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有福可“?！?？又豈能“?！眮硇腋?？以“祝?！睘轭}具有強(qiáng)烈的反諷意味。
（作品用“祥林嫂”或“魯鎮(zhèn)故事”為題，有沒有上述效果？）。
--祥林嫂的悲劇具有深刻的社會意義：不推翻吃人的封建社會制度，祥林嫂們的悲劇就會重演。
二、探究活動。
作品中的環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫。
1、師述：小說是在典型環(huán)境中，通過典型的故事情節(jié)塑造出典型的人物形象的一種文學(xué)樣式。在塑造人物的鮮活形象時，一般在直接描寫人物的肖像、語言、動作、心理等的同時，還要借助間接描寫（如環(huán)境描寫等），以及細(xì)節(jié)描寫，進(jìn)行渲染和突出。
【板書】小說的三要素。
情節(jié)環(huán)境。
人物。
2、開展探究學(xué)習(xí)。
【ppt呈現(xiàn)1】。
--開展小組討論。
--學(xué)生發(fā)言交流，在“碰撞”中生成觀點(diǎn)。
--明確：
作品首尾都著力渲染了魯鎮(zhèn)年末祝福的熱鬧忙碌的氣氛，從視覺、聽覺、嗅覺等方面寫天空的陰云、飄舞的雪花、鈍響的爆竹、幽微的火藥香……層次分明，具體形象，給讀者強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。
首尾的環(huán)境描寫融自然環(huán)境與社會環(huán)境于一體。濃云、飛雪和陰暗的天色等自然之景，既是寫實(shí)又含著“我”的感受與情愫；備“福禮”、拜眾神、點(diǎn)香燭、放鞭炮等習(xí)俗，勾勒出當(dāng)時的.社會狀況：男尊女卑依舊、封建習(xí)俗依舊、封建思想依舊……埋設(shè)了祥林嫂悲劇的社會元素。
這樣的環(huán)境描寫，能有效預(yù)示并推動故事情節(jié)的發(fā)展；能構(gòu)成主人公的活動舞臺（或背景），對刻畫人物的性格或命運(yùn)起到鋪墊、烘托、反襯等作用；能巧妙融入作家的情感態(tài)度，奠定作品的感情基調(diào)，起到揭示或深化作品主題的作用。
【板書】。
環(huán)境描寫（自然環(huán)境、社會環(huán)境）。
情節(jié)結(jié)構(gòu)人物形象主題表達(dá)。
（預(yù)示并推動）（鋪墊、烘托、反襯）（定感情基調(diào)、揭示或深化主題）。
【ppt呈現(xiàn)2】品讀下列語句，體會細(xì)節(jié)描寫的妙處。
（1）“拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，--只要買得起福禮和爆竹之類的，--今年自然也如此。”
（2）她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
（3）“祥林嫂，你放著罷！我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。
她訕訕的縮了手，又去取燭臺。
“祥林嫂，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。
她轉(zhuǎn)了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。
……。
“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。
--開展小組討論。
--教師巡視作指導(dǎo)。
【ppt呈現(xiàn)】細(xì)節(jié)描寫的知識介紹。
a、細(xì)節(jié)，指人物、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細(xì)枝末節(jié)。
b、細(xì)節(jié)描寫是表現(xiàn)主題，刻畫人物性格，揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜感情，點(diǎn)化人物關(guān)系，暗示人物身份、處境等最重要的方法。
c、細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細(xì)致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。
d、細(xì)節(jié)要典型，富有表現(xiàn)力，能起到以一孕萬、即小見大的作用。
e、細(xì)節(jié)描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆，但都是作者精心的設(shè)置和安排。
f、沒有細(xì)節(jié)描寫就沒有藝術(shù)。
--學(xué)生發(fā)言交流，在“碰撞”中生成共識。
--明確（要點(diǎn)）：
（1）這兩句是對魯鎮(zhèn)“祝?！被顒訄雒娴募?xì)節(jié)性描述，點(diǎn)出了辛亥革命后的農(nóng)村小鎮(zhèn)封建迷信習(xí)俗依舊，男尊女卑的封建禮教依舊；在貧富懸殊的社會狀態(tài)下，窮人是無福可祝，無?？裳?。作家用極儉省的語言，勾畫了當(dāng)時的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。
（2）這是對祥林嫂乞討階段生活狀態(tài)的細(xì)節(jié)描寫?！耙粋€破碗，空的”，祥林嫂乞討為生，竟是無人憐憫；“空的”二字把冷漠無情的世態(tài)炎涼暴露無遺，富人為富不仁，窮人則是麻木不仁?！跋露碎_了裂”的竹竿，點(diǎn)出了祥林嫂身心羸弱、行走艱難和四處乞討的艱辛，暗示出祥林嫂所到之處飽受惡狗的欺侮。勢利冷酷的社會可見一斑。
（3）這是對魯四老爺家準(zhǔn)備祭品場面的細(xì)節(jié)描寫，魯四嬸的三句話強(qiáng)調(diào)著一個意思，“你放著罷”；三次的“慌忙說”，讓祥林嫂“訕訕的縮手--轉(zhuǎn)圈，疑惑的走開--炮烙似的縮手，臉色灰黑，失神的站著”。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中用“想做奴隸而不得”和“暫時做穩(wěn)了奴隸”概括了中國百姓的命運(yùn)。那么，第二次到魯鎮(zhèn)的祥林嫂顯然已不被準(zhǔn)許“暫時做穩(wěn)了奴隸”，或者說是“想做奴隸而不得”。魯四嬸的第三次歇斯底里般的大喊，使祥林嫂明白這個冷酷無情的世道不可能接受和容納她了，盡管自己為“捐門檻”而花去了“大錢十二千”！祥林嫂的精神徹底崩潰了，活下去的愿望完全破滅了。
--同學(xué)們課后可以再從文中挑幾處細(xì)節(jié)描寫的句子，作點(diǎn)賞析。
三、課文學(xué)習(xí)小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課學(xué)習(xí)收獲。
（引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，進(jìn)行小結(jié)；教師做針對性補(bǔ)充）。
2、教師作要點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：
魯迅先生塑造的祥林嫂是一個極具典型性的悲劇人物。她在與命運(yùn)抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出來的對封建禮教和迷信思想的“順從”，以及那些把聽祥林嫂講自己的不幸遭遇當(dāng)做安慰的無聊的麻木的“看客”，更突出了其悲劇的社會性?！熬栝T檻”之后仍不被諒解成了祥林嫂內(nèi)心永遠(yuǎn)的劇痛，也正是這種“痛”，促使她死在魯鎮(zhèn)人的“祝福”之際。
本篇小說在情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、人物形象的塑造、多元的環(huán)境描寫等方面很有特色；要結(jié)合學(xué)習(xí)過程中的體悟，積極運(yùn)用。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、完成書后練習(xí)作業(yè)。
2、再讀文本，編寫一份“祥林嫂的生活經(jīng)歷年譜”或撰寫一篇《祥林嫂死因調(diào)查報(bào)告》。
（任選一題；完成后，在小組內(nèi)、外進(jìn)行交流、互學(xué)。）。
3、書面作業(yè)。
現(xiàn)在的中學(xué)生中有這樣的一句“流行語”：中學(xué)生有三怕，一怕文言文，二怕周樹人（魯迅），三怕寫作文。而且，魯迅先生的作品在語文新教材中大面積地減少了。
教后記：
本教案主要特色自述。
a、《祝福》系高中語文經(jīng)典教材。本案設(shè)計(jì)指向是以獨(dú)特、新穎的角度培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力，品味小說的語言和塑造人物形象的方法。鑒于魯迅作品的深刻思想性和語言表述上的差異，本文教學(xué)時間預(yù)設(shè)為三課時。
b、本案設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)等，緊扣新課標(biāo)要求和語文學(xué)科的工具性、人文性特點(diǎn)，突出了語文素養(yǎng)和語文能力的培養(yǎng)。
c、本案教學(xué)內(nèi)容重心是：透過“眼睛”認(rèn)知祥林嫂、辨析祥林嫂的“抗?fàn)帯迸c“順從”、品味多元化的環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫。切入點(diǎn)、著力點(diǎn)巧妙而有厚重的內(nèi)涵。
d、本案教學(xué)過程突出了學(xué)生的主體作用與合作學(xué)習(xí)，注重開展多樣性的合作探究活動；并以此達(dá)到對主要人物性格特征、刻畫方法的通透把握和對主旨的深刻理解。
e、本案繼續(xù)在文學(xué)文本的個性化閱讀上著力，促進(jìn)學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)；課堂教學(xué)反饋表明，本文的教學(xué)，有效地化解了當(dāng)今高中生“怕”讀魯迅作品的心理。
--是有“語文味”的“真語文教學(xué)”！
王長福。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇二
一、指導(dǎo)目的：
1、通過認(rèn)識閱讀課外書的作用，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
2、指導(dǎo)學(xué)生利用課堂上學(xué)到的閱讀方法，并實(shí)際運(yùn)用到課外閱讀中。
3、指導(dǎo)學(xué)生利用工具書，理解閱讀中的重點(diǎn)詞語，并把自己閱讀的收獲積累下來，從而提高寫作能力。
4、向?qū)W生推薦有關(guān)中外優(yōu)秀文章，通過對這些課外閱讀，學(xué)生從中了解更多文化知識，達(dá)到教學(xué)延展的目的。
二、指導(dǎo)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生歸納閱讀方法，并實(shí)際運(yùn)用到課外閱讀中。
三、課前準(zhǔn)備：
1、美國著名繪本大師維吉尼亞。李·伯頓的《小房子》。
2、繪本《小房子》的ppt。
四、指導(dǎo)課時：
一課時。
五、指導(dǎo)過程：
（一）激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，莎士比亞說過“沒有了書籍就像生活沒有了陽光”可見，書的確是好東西！
看課外書。
（二）品故事，讀懂故事。
1、出示繪本，簡介本書。
《小房子》是美國著名繪本大師維吉尼亞。李·伯頓的作品。這本書是大師寫給自己孩子的，同時它也為大師贏得了人生中的第一個凱迪克金獎。問世至今６６年，小房子對現(xiàn)代文明的擔(dān)憂拷問著人們，直到今天。
2、簡介作者。
維吉尼亞·李·伯頓（virginialeeburton），1909年生于美國馬薩諸塞州，她的父親是麻省理工學(xué)院首位教務(wù)長，母親則是一位英國詩人兼音樂家。
維吉尼亞·李·伯頓小的時候，每逢生日和圣誕節(jié)，父親送給她的禮物不是玩具，而是許多精美的繪本，也常給她讀繪本。因此，她對繪本始終保持著極大的興趣。
維吉尼亞·李·伯頓的主要作品有《乘火車去》、《邁克·馬力干和他的蒸汽鏟車》、《加里可，一匹奇跡馬》、獲得1943年凱迪克金獎的《小房子》。
3、出示課件———繪本《小房子》。
a、出示繪本《小房子》，引導(dǎo)孩子們仔細(xì)觀察小房子，發(fā)現(xiàn)小房子的特別之處以及微笑的表情，與故事后面小房子的表情變化形成鮮明對比。
b、指導(dǎo)孩子觀察繪本的蝴蝶頁，引導(dǎo)孩子隨著時代的變遷，
c、引導(dǎo)孩子讀故事，隨時提出問題，讀的過程中采用指名讀—齊讀—師范讀—小組讀—自由讀等不同形式的讀，以此來調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性，激發(fā)孩子的讀書興趣。
e、帶著這一問題，指導(dǎo)孩子自由讀故事，抓住文章中一些重點(diǎn)的詞語品讀理解，不理解的詞語四人小組利用字典等工具解決。借助文中優(yōu)美的語句來體會文章所表達(dá)的情感。
f、指名一位學(xué)生到講臺上領(lǐng)著大家再次通讀故事，進(jìn)行整體的體會朗讀，讓孩子對文章進(jìn)行整體把握理解。師適時板書。
g、總結(jié)討論。
（三）概括讀書的方法。
1、精讀、速讀。
2、讀書過程中遇到不認(rèn)識的字或不懂的詞語時，你會怎么做？（問爸爸媽媽、問同學(xué)老師、查字典、聯(lián)系上下文理解？？）。
（四）課外讀物推薦書目。
《大林和小林》、《窗邊的小豆豆》、《綠野仙蹤》、《水孩子》、《小淘氣尼古拉》。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇三
教學(xué)重點(diǎn)：賞析詩歌意象運(yùn)用的表現(xiàn)手法和藝術(shù)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：體會詩人吟詠昭君同時寄托的深沉悲慨。
教學(xué)方法：預(yù)習(xí)法：誦讀法；揣摩法。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件與視頻。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教學(xué)過程。
名人導(dǎo)入三峽風(fēng)光，地杰人靈。荊楚之地，湖北秭歸，不僅孕育了偉大的愛國主義詩人屈原，也生長著一位傾國傾城的姑娘，她就是王昭君。（板書課題）。
詩人回眸杜甫，字子美。親歷“安史之亂”，詩懷憂國憂民。人稱“詩圣”，贊譽(yù)其“窮也兼濟(jì)天下”的.高尚情懷，褒揚(yáng)他登峰造極的七律藝術(shù)。
背景剪影因好友嚴(yán)武突然病逝，失去了生活依靠的杜甫離開了成都草堂，乘舟沿江直至夔州，繪山川之壯闊之美，抒憂國憂民之思。
初讀感知。
1.視頻朗讀。
2.集體朗讀（配樂）。
3.自由朗讀，思考：
1）詩人從哪些方面追懷王昭君的故事？
2）故事中你讀出了王昭君哪些情感？
3）詩人詠懷王昭君的用意有哪些？
精讀揣摩。
一、群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
鐘靈毓秀之鄉(xiāng)，山水奔騰之勢，為昭君村的展現(xiàn)勾勒出闊遠(yuǎn)壯盛的背景，表現(xiàn)不同于尋常閨閣女子的身世遭遇，突出其與國家民族命運(yùn)緊密相聯(lián)的特殊性。
赴：極富動態(tài)和氣勢，表現(xiàn)了荊門山的雄奇美麗，引出昭君的不同凡響。
二、一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
為了祖國民族的安寧和平，義無反顧地踏上了大漠的征途，昭君用美麗的青春和生命維系著中原與匈奴幾十年的友好往來。
紫臺：壯麗繁華的漢宮朔漠：荒寒蕭索的大漠。
青冢：青春容顏的埋葬黃昏：黯淡無邊的凄涼。
藝術(shù)效果：色彩鮮明，兩兩對應(yīng)。
一“連”字訴說了昭君關(guān)山迢遞的迷茫凄傷與生命荒寒的歲月悠長；
一“獨(dú)”字勾勒出昭君背影的孤獨(dú)寂寞，寓形象于意象之中，兩相襯托，曠古凄涼；
一“向”字透露出永恒的悵恨，以漸進(jìn)的動態(tài)感傳達(dá)了玩味不已的神韻。
三、畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。
貌若天仙卻不受寵幸，被遣匈奴仍懷念故國；生命已逝卻魂歸故鄉(xiāng)，清冷幽寂只聞環(huán)珮作響。
畫工的顛倒妍媸，元帝的昏庸大意，造成了昭君一生的悲劇。一個“空”字流傳著昭君綿綿不盡的深沉遺恨。
四、千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
琵琶聲響，亙古悠長；揮淚泣血，幽怨情長。王嬙，不僅是一個深明大義舍小為大的和親使者，而且是一名日夜思鄉(xiāng)借曲抒怨的悲苦宮女。這才是血肉豐滿真實(shí)可信的明妃，才是有性格有情結(jié)的中原姑娘。
怨恨：詩眼。一怨元帝昏庸，二怨遠(yuǎn)赴他域，三怨終老番邦。
千百年中世代累積和鞏固起來的對自己祖國和鄉(xiāng)土最深厚的共同情感在一個遠(yuǎn)嫁異域的女子身上表現(xiàn)的尤是深沉悲涼。
寫作用意。
借古抒懷：詩人著眼昭君被統(tǒng)治者所遠(yuǎn)遣所拋棄的那種悲慨和寂寞孤獨(dú)，借她想念故土夜月歸魂的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。
課堂小結(jié)“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時”，杜甫詠懷古跡，表達(dá)了自己的身世家國之悲。
板書設(shè)計(jì)。
昭君杜甫。
絕代佳人入宮見妒才華橫溢入朝見妒。
畫圖省識遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞無辜遭貶。
異域終生空歸環(huán)珮西南漂泊有家難歸。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇四
永昌一中張含光。
閱讀能力是一項(xiàng)重要的語文能力，在歷年的考試中所占的權(quán)重都是不小的，因此，在語文教學(xué)中老師們都非常重視閱讀教學(xué)，事實(shí)上我們在課堂上所做的幾乎堂堂都是閱讀訓(xùn)練，遺憾的是，幾乎所有的語文老師都覺得收獲甚微，這是一塊難啃的硬骨頭。
現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練雖然難，但還是有規(guī)律可尋的，這個規(guī)律就是大綱、考綱所規(guī)定的訓(xùn)練項(xiàng)目。復(fù)習(xí)期間，因?yàn)闀r間短嶄，課內(nèi)文章又都是學(xué)過的，不宜再炒剩飯。我認(rèn)為老師應(yīng)該從這兩方面入手：
一、以點(diǎn)帶面，突破難點(diǎn)。雖然現(xiàn)代文文體眾多，但他們還是有一些通用的知能點(diǎn)。如：
1．理解文中重要詞語的含義。一篇文章，哪些詞語屬于關(guān)鍵性的呢？（1）體現(xiàn)全文全旨的關(guān)鍵性詞語；（2）體現(xiàn)作者意圖或感情傾向的詞語；（3）重點(diǎn)代詞的指代內(nèi)容；（4）有深層含義的含蓄的詞語；（5）在結(jié)構(gòu)上有過渡、照應(yīng)作用的詞語；（6）體現(xiàn)說明順序的時間詞、方位詞、以及邏輯關(guān)系的詞。
2．理解文中重要的句子。關(guān)鍵句子有：（1）在寫景狀物、刻畫人物和議論抒情方面有畫龍點(diǎn)睛作用的句子；（2）能幫助我們準(zhǔn)確理解整個作品主題思想或脈胳層次的關(guān)鍵性語句（交代社會背景的句子，記敘文中的抒情、議論句，說明文中體現(xiàn)事物特征句）；（3）內(nèi)涵較為豐富的語句；（4）文中的中心句，總結(jié)句、過渡句。
3．辨別和篩選文中的重要信息：（1）文章中的基本概念和新的知識；（2）對重要概念和知識的解釋和闡述；（3）最能表達(dá)作者寫作意圖即文章主旨的語句。
4．分析歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)和中心思想（1）對整篇文章主旨的概括；（2）概括某一段的段意；（3）根據(jù)一定要求摘錄或歸納內(nèi)容要點(diǎn)。
以上這些“通用”的知能點(diǎn)，是我們在日常教學(xué)各種文體中都必須訓(xùn)練的閱讀能力，這些能力的訓(xùn)練可以從總體上提高學(xué)生的閱讀水平。
在復(fù)習(xí)階段，我們應(yīng)該查漏補(bǔ)缺，對以上通用知能點(diǎn)中所缺失的項(xiàng)目應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。同時，還要對帶有文體特征的閱讀難點(diǎn)進(jìn)行突破訓(xùn)練。如記敘文中的表達(dá)方式及其作用、表現(xiàn)手法、文學(xué)作品的欣賞（或鑒賞表達(dá)技巧、寫作手法；或鑒賞語言運(yùn)用；或鑒賞人物形象等）等（本冊中的新聞要讓學(xué)生不但分辨得出導(dǎo)語、主體之類，還要會寫。）；說明文則要訓(xùn)練學(xué)生對說明對象的特征的把握，各種說明方法在具體運(yùn)用中的作用，時間順序中的時間變化及空間順序中的方位變化，邏輯順序則要注意事理之間的聯(lián)系。
二、技巧訓(xùn)練，提高準(zhǔn)確率。
考場快速閱讀步驟：
1．粗知文章內(nèi)容、把握主體。
先要通讀一遍，跳過不理解的詞句，解決下列問題：
程度比較差的學(xué)生這遍應(yīng)該細(xì)讀，因?yàn)樗麄兒苋菀仔纬梢环N先入為主的看法，粗讀會漏掉一些信息點(diǎn)，影響他們的整體感知。
（2）文章的體裁是什么；
做到粗知文章主要內(nèi)容，把握文章主體。
2．概括自然段意思，分析作用。
一篇文章有多少自然段，每自然段講了什么內(nèi)容，這一段材料類型是什么，對全文內(nèi)容起了什么作用，這些是閱讀第二步要解決的問題。文章的材料，有的揭示了文章的主旨，有的提出了中心話題，我們把這類材料叫做文章的主體材料。有的材料為中心話題或主旨作解說、作證明的`，就是輔助材料，或者叫做支撐材料。有的材料就像建墻時磚與磚之間的粘合劑，使這一話題自然地轉(zhuǎn)入另一話題。我們叫這類材料為過渡材料。
概括每自然段的意思，對了解全文內(nèi)容，讀懂全文至關(guān)重要。
3．分析文章結(jié)構(gòu)，合并相關(guān)內(nèi)容，劃分段落層次。
這一步是建立在前面兩步基礎(chǔ)上的。我們已經(jīng)弄清全文哪些是主體材料，哪些是支撐材料，也弄清楚了哪些段落是過渡材料，這樣總觀全文，進(jìn)行合并同類項(xiàng)。合并同類項(xiàng)的標(biāo)準(zhǔn)有時間、空間、對象、內(nèi)容、角度、邏輯關(guān)系、材料性質(zhì)等。
4．分析主體，概括中心。
主體材料不等于就是中心，主體材料有的是作者要表達(dá)的觀點(diǎn)方法，有的則是一個中心話題，因而對中心話題這類材料還要加以分析綜合，分析句與句間的關(guān)系，找出表示文章主旨的句子，或?qū)﹃P(guān)鍵性句子進(jìn)行分析、壓縮、概括，最后提煉中心。文章的中心是全文的靈魂，抓住靈魂，又弄清了全文的框架脈胳，這時才是真正讀懂了全文。文中的抒情、議論句顯示中心；寫人的文章，人物性格就是中心；說明文綜合、概括各段段意就是中心。有的文章標(biāo)題、開頭、結(jié)尾也反映出中心。
5．分析特色，抓住妙處。
分析一篇文章的特色可以從下面幾點(diǎn)中選出二三點(diǎn)最突出之處，再加以舉例、分析：
（1）分析中心?？粗行氖欠聃r明、集中、深刻。（2）分析選材。看文章的選材是否具有典型性，是否新穎，取舍是否得當(dāng)。（3）分析結(jié)構(gòu)?？次恼碌拈_頭和結(jié)尾是否照應(yīng)，層次和段落是否清晰，過度是否自然。（4）分析表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、描寫角度。（5）分析語言。語言是否樸素、生動、準(zhǔn)確、精練；運(yùn)用了那些修辭手法，作用何在；語調(diào)是幽默、諷刺，還是莊嚴(yán)、沉郁？是冷淡、悲涼，還是歡樂、喜悅？人物語言是否個性化。
對于難詞難句可以按照一般的解詞法理解，再把解釋出來的詞義帶到原文理解原文。
張含光。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇五
一、教學(xué)目標(biāo)。
2、整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
3、了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
二、學(xué)情分析。
教參按時間順序第一次入編唐代杜甫詩歌，所以務(wù)必詳細(xì)介紹杜甫那個時代的時代特點(diǎn)，文化特征及其時代精神，便于橫向遷移到其他作家作品的閱讀，能夠很好的知人論世。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.背誦詩歌、品味語言、領(lǐng)悟情境。
2.鑒賞詠史詩的一般方法。
四、教學(xué)方法。
問題引導(dǎo)法、情感體驗(yàn)法、朗讀法。
五、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
漢元帝年間，巴山楚水一個傾國傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進(jìn)了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。
唐大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)--湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想8前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）。
（二）題解及背景介紹。
《詠懷古跡》是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。這一年，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思?xì)v史人物的同時，詩人也抒發(fā)了自己一生漂泊，功業(yè)無成的感慨。
關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣]在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉。”
（三）學(xué)生齊讀詩歌。
品味詩歌，體會情感；教師正音。（省xing）。
（四）詩歌大意。
群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。
（五）賞析詩歌。
提問：這首詩的詩眼是哪個詞？（解釋“詩眼”的含義）。
怨恨。
提問：雖然這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨呢？
不是。
提問：那寫的是什么？
寫景。
提問:描寫的是一幅什么樣的畫面？
描寫了群山起伏，連綿不絕；萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山的壯闊景象。
提問：開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？
引出歌詠對象昭君。
小組討論1：
參考回答：不同意。其一，常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。
其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。
提問：頷聯(lián)對仗很工整，它是怎樣對仗的？效果如何？
“一去”對“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨(dú)！“紫臺”對“青?！?，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比十分懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，表明昭君難以回到家鄉(xiāng)?！八纺睂Α包S昏”，無邊的大漠和籠罩四野的黃昏的天幕連在一起，顯得十分空曠凄清！
“朔漠”是北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，無邊的大漠與籠罩四野的黃昏的天幕連在一起，著重突出了大漠的空曠凄清。無邊的大漠與小小的青冢形成了鮮明的對比，渲染出孤獨(dú)凄涼的氛圍。就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
小組討論2：
2、華夏綱常倫理觀與匈奴的婚姻習(xí)俗相悖，“一女不侍二夫”。昭君侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子。
3、個人情感無所寄托，回國無望。據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。
昭君先后嫁給了呼韓邪單于、復(fù)株累單于，復(fù)株累單于死后，她又被命嫁給新單于，復(fù)株累的長子，也就是呼韓邪的孫子。在多次改嫁與回鄉(xiāng)無望的絕望的雙重打擊之下，昭君終于承受不住，徹底崩潰了，最后選擇了服毒自盡。
提問：昭君的悲劇究竟是怎樣造成的？（請學(xué)生復(fù)述典故）。
王昭君因?yàn)椴辉敢馐召I畫工毛延壽，毛延壽懷恨在心故意把昭君的畫像丑化，導(dǎo)致昭君沒有被漢皇帝選中，冷落深宮。
提問：昭君的悲劇真的是由毛延壽造成的嗎？（ppt展示王安石的《明妃曲》）。
不是。
對于昭君悲劇的制造者，金圣嘆也曾對此發(fā)表評價(jià)，大意是：毛延壽那般小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了?？梢姡丫谋瘎「旧鲜怯稍鄣幕栌购吭斐傻?。
提問：既然昭君的悲劇是由元帝的.昏庸糊涂造成的，那她對元帝的態(tài)度是怎樣的？
怨恨。
“怨恨”兩字點(diǎn)明了全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
小組討論3：
《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符呢？（展示杜甫個人經(jīng)歷）。
唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房g觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。
詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長安，“每依北斗望京華”（《秋興其二》）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。
所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”。（板書）。
（六）小結(jié)。
詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。
詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。
（七）補(bǔ)充，鑒賞詠史詩的三步驟。
1、所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實(shí)）。
2、為什么要描寫古人的這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)什么態(tài)度？（體悟感情）。
3、這種態(tài)度用什么方法表達(dá)？（分析技巧）。
（八）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦這首詩。
2、運(yùn)用鑒賞詠史詩的三個步驟自學(xué)《詠懷古跡（其一）》。
下面請同學(xué)們靜靜地聽一首《出塞曲》，用那遺忘了的古老言語，想象長城外才盛開的那些清香，想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下，騎馬的英雄，還有那，夕陽下的青冢，望向故鄉(xiāng)。（播放蔡琴的《出塞曲》）。
六、板書設(shè)計(jì)。
詠懷古跡（其三）。
昭君怨恨杜甫。
悲昭君以自悲。
鐘文婷。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中華民族悠久的歷史，領(lǐng)略獨(dú)具魅力的神話天地。
2、通過閱讀，豐富學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，開拓視野，啟迪智慧。
3、感受遠(yuǎn)古人類呼喚光明、伸張正義、信守真理的美好品質(zhì)。
4、了解中國古代神話的豐富多彩和璀璨的歷史文化。
重難點(diǎn)：1、了解中華民族悠久的歷史，領(lǐng)略獨(dú)具魅力的神話天地。
2、通過閱讀，豐富學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，開拓視野，啟迪智慧。
課時：一課時。
課前準(zhǔn)備：布置學(xué)生閱讀《為你打開一扇門》中的幾則神話故事。
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示專題。
1、焰火漫天，音樂奏響，歡迎你走進(jìn)美妙的神話世界。
他開辟了天地，并用身軀化作世間萬物。
他帶領(lǐng)百姓戰(zhàn)勝洪水，三過家門而不入。
他為民除害，射下了天上的九個太陽。
她懷抱玉兔，在月宮遙望親人。
她化做小鳥，把石子投入大海。
她創(chuàng)造人類，使百姓獲得新生。
神話世界充滿了神奇與奧秘。
2、你認(rèn)識這些人物嗎？他們的故事你讀過嗎？誰來給大家說一說。
指名介紹故事。
老師要表揚(yáng)你們記性真好，讀過的故事還能記得它的主要內(nèi)容，了不起！沒讀過的故事也沒關(guān)系，等會兒我們可以一起讀。
3、你們發(fā)現(xiàn)這些人物有什么特點(diǎn)嗎？
揭示概念：神話就是關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真解釋和美好向往。在這些神話故事的背后蘊(yùn)含著什么呢？讓我們細(xì)細(xì)品味。
二、舉一反三，掌握閱讀方法。
1、請大家打開《女媧補(bǔ)天》這個故事，自由地讀一讀，遇到不理解的詞語可以查查字典。
2、故事中的女媧給你留下了怎樣的印象，請同學(xué)們抓住重點(diǎn)段落多讀幾遍，然后說說自己的體會。
交流體會，感受人物，明白道理。
a、不怕困難。
咱們在閱讀時要通過自己的想象，在頭腦中產(chǎn)生具體的畫面，這樣才能更好地感受人物形象。
b、無私奉獻(xiàn)。
你們抓住人物語言、動作、神態(tài)讀，感受人物內(nèi)心世界。
c、堅(jiān)持不懈。
d、勇于探索。
對，這也是這篇神話故事要告訴我們的道理。
4、交流。
三、小結(jié)方法，鼓勵讀書。
1、古老的神話永遠(yuǎn)不會過時，它以其永久的'魅力影響著一代又一代的人們，希望大家持之以恒，堅(jiān)持不懈，讀更多的課外書。最后老師還想送給大家一篇短文。（配樂誦讀）。
終生的承諾。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那；
世界上最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑。
人生最大的凄涼莫過于退休的時刻才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真地工作過；
人生最大的悲哀，莫過于臨死的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書為友。
最庸俗的人是不讀書的人；
最吝嗇的人是不買書的人；
最可憐的人是與書無緣的人。
2、讓我們拿起書，以書為伴，讀書有記性、有悟性、有韌性，暢游在多姿多彩的課外閱讀中，讓閱讀成為我們終生的承諾。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇七
面對當(dāng)前語文教師文言文閱讀教學(xué)效率不高，學(xué)生閱讀量不足和閱讀興趣不濃等現(xiàn)象，我校語文科組積極探索和踐行新的教學(xué)策略——群文閱讀。在文言文閱讀教學(xué)上，突破單篇教學(xué)的局限，以初中語文統(tǒng)編教材中文言文為本，研究通過合適的主題或議題，來精心選擇多篇文本，進(jìn)行1+x多篇閱讀的教學(xué)策略。
二、問題發(fā)現(xiàn)。
文言文在語文課程中具有不可動搖的地位，但平時學(xué)生接觸到文言素材較少，缺乏探究興趣和思維深度，教材中的文言文篇目也缺少有機(jī)組合，因此文言文學(xué)習(xí)長期處于一個孤立、封閉和靜止的狀態(tài)。
傳統(tǒng)的單篇文言文教學(xué)模式，已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的需求。為了提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展，我校語文科組深入研究，確定基于語文核心素養(yǎng)的初中文言文群文閱讀教學(xué)策略。
三、問題探究。
與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中普通的單篇課文教學(xué)相比，群文閱讀作為一種新型學(xué)習(xí)方式，對提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)將產(chǎn)生怎樣的影響呢？群文閱讀與其他多文本閱讀不一樣的是，群文閱讀一定不是為了擴(kuò)大閱讀量而擴(kuò)大閱讀量，它更注重學(xué)生思維品質(zhì)的提升和學(xué)習(xí)方式的變革，是一種多文本的組合策略。
四、實(shí)施策略。
基于語文核心素養(yǎng)的初中文言文群文閱讀教學(xué)，主要分為課前、課中、課后三個階段，結(jié)合語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求和群文閱讀的重難點(diǎn)問題，為學(xué)生設(shè)計(jì)了一系列關(guān)于文言文群文閱讀教學(xué)的活動。
（一）課前選擇合適的議題和群文閱讀。
群文閱讀是師生圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，然后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識的過程。而議題是群文閱讀的核心要素之一，它是一組選文中所蘊(yùn)含的可供師生展開討論的話題，議題的設(shè)計(jì)必須具有討論性、啟發(fā)性和延伸性。選擇切實(shí)可行的議題，是初中課內(nèi)外文言文群文閱讀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
因此，我校語文科組老師們在上文言文群文閱讀課前，會先對課本中的文言文進(jìn)行多視角、多層次的深入探討和解讀，確定與文本核心相符合的議題。在此基礎(chǔ)上，老師們篩選有利于開展議題，且與教材中所教的文言文有關(guān)聯(lián)的群文，進(jìn)行結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化組合，在備課中更關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣、動機(jī)、視野，注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀的高階思維能力，重視群文的整合效應(yīng)，通過學(xué)生集體建構(gòu)和達(dá)成共識來提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
（二）課中運(yùn)用多種文言文群文閱讀策略開展教學(xué)活動。
文言文的群文文本因?yàn)闀r代久遠(yuǎn)，資料有限，加上閱讀的艱澀和文化的差異，學(xué)生在自主閱讀時會遇到較大的困惑，這直接影響了他們閱讀文言文的興趣和動力。因此，我校語文科組在文言文群文閱讀教學(xué)實(shí)踐中，改變由教師講授為主的方式，靈活運(yùn)用比對閱讀、聯(lián)結(jié)延讀、章體建式、統(tǒng)整重構(gòu)等策略，開展豐富多彩的學(xué)生群文閱讀活動。
1.比對閱讀。
比對閱讀是最常見的閱讀方法之一。比對意即比較、對照，既包括從項(xiàng)量關(guān)系上宏觀與微觀的比較，也有時間關(guān)系上橫向和縱向的比照?！氨葘﹂喿x”策略，指閱讀主體在群文閱讀中將同質(zhì)型文本通過比較、對照，區(qū)分其異同，探究群文之間異同的成因，從而建構(gòu)起對文本意蘊(yùn)更豐富、更深刻的認(rèn)知，提高作品的鑒賞能力。
如學(xué)生上《愚公移山》時，執(zhí)教老師在活動二設(shè)計(jì)了群文閱讀活動，通過《南轅北轍》、《塞翁失馬》、《鷸蚌相爭》、《鄭人買履》四則材料進(jìn)行比對閱讀，議題為理解寓言中雙方的“爭辯點(diǎn)（矛盾點(diǎn)）”所傳達(dá)的寓意，并利用百度腦圖軟件對表達(dá)形式進(jìn)行分類。
在文言文學(xué)習(xí)中，通過比對閱讀，我們會發(fā)現(xiàn)，同樣的對象，言語建構(gòu)的方式不同所傳遞旨意的深遠(yuǎn)有別。在比對中，既可積累語言，發(fā)展認(rèn)識，亦可開闊視野，提升思維。
2．聯(lián)結(jié)延讀。
聯(lián)結(jié)，是認(rèn)知形成的核心環(huán)節(jié)?！奥?lián)結(jié)延讀”策略，指閱讀主體在群文閱讀中將選文的互為關(guān)聯(lián)的文段或前后章段結(jié)合起來，聚焦文本矛盾點(diǎn)或意義點(diǎn)，通過組合和延伸閱讀，更立體、更全面、更深刻認(rèn)知和把握選文內(nèi)容。
如學(xué)生學(xué)習(xí)《周亞夫軍細(xì)柳》時，執(zhí)教老師聯(lián)系《史記?絳勃侯列傳》，讓學(xué)生拓展閱讀，思考在作戰(zhàn)時軍紀(jì)嚴(yán)明，忠于職守的周將軍，戰(zhàn)后是否體現(xiàn)“真”的一面，從而理解立體化的人物形象。隨后，學(xué)生可以在“umu平臺”上，輸入自己對周亞夫形象評價(jià)的關(guān)鍵詞，每個學(xué)生的觀點(diǎn)都可以通過平臺在全班分享。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇八
2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
二、導(dǎo)入。
三、研讀第二封信。
[明確]。
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動的?
提示：體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。
[明確]。
傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：
父母對孩子的成功感到幸福;。
欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”
為了祖國的榮譽(yù)而激動。“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”
毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”
[明確]。
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。
[明確]。
原文中，找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：
第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。
第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn)，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
但最高境界，是擁有一顆赤子之心。
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。
[明確]。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母與子女之間的感情到底有多深、多重?
五、小結(jié)。
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
六、作業(yè)。
你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時的情景。
傅雷家書兩則。
寵辱不驚。
情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。
堅(jiān)強(qiáng)、赤子之心。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇九
知識與能力：
通過閱讀散文《為自己祝福》并解答相關(guān)問題，初步掌握記敘類文章的閱讀技巧和方法。
過程與方法：
學(xué)生先自己閱讀散文《為自己祝?！?，并解答文后的5個問題，完成后小組之間進(jìn)行交流討論，進(jìn)一步完善答案。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
通過課外閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生熱愛閱讀的良好習(xí)慣，感受文中的深厚情感和人文精神。
整體感知散文《為自己祝福》的思想內(nèi)容。
理解重點(diǎn)語句的含義及揣摩詞語。
1課時。
（一）導(dǎo)入。
今天，我們通過閱讀散文《為自己祝?！穪眢w會一下閱讀技巧。
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、閱讀《為自己祝福》，并完成文后問題。
2、總結(jié)歸納閱讀技巧與方法。
（三）自學(xué)互助指導(dǎo)。
1、默讀《為自己祝?！?，獨(dú)立完成文后問題16—20題。
2、小組內(nèi)交流討論并完善答案。
3、教師巡回指導(dǎo)，了解學(xué)生的答題情況。
（四）展示點(diǎn)撥破難。
小組代表發(fā)言，展示自己的答案，其他學(xué)生補(bǔ)充完善。教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
1、第17題：
（1）“淡淡地”表現(xiàn)出舍友對女孩的`生日漠不關(guān)心；
（2）“溢滿”是充滿而流出來，“充滿”只有滿的意思，用“溢滿”更能表達(dá)出女孩的無比幸福。
2、反復(fù)出現(xiàn)起到強(qiáng)調(diào)作用，這句話既是文章的中心，也是作者要告訴我們的一個道理：在困難無助的時候要學(xué)會自我鼓勵。
歸納總結(jié)閱讀方法和技巧。
1、多數(shù)閱讀的第一題就是提問整體感知中的寫作內(nèi)容或?qū)懽饕鈭D，感知題停留在知道的層面上，所以多數(shù)信息應(yīng)從文中來。
2、理解詞語的語境義：可拆詞為字，堅(jiān)持“詞不離句，句不離文”的原則。讀上下文，尋找線索，推知語境義。
3、有深層含義的句子往往使用了某種修辭或?qū)懽魇址?，故意將句子的真?shí)含義隱藏，就好像為它遮上了一層面紗。理解句子的深層含義，就應(yīng)先看清它所借用的“隱身”手法，有的放矢地去分析。
4、理解句子在文章中的作用。
一般應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。r內(nèi)容上應(yīng)從句子表現(xiàn)的句意和與主題的關(guān)系上分析考慮；結(jié)構(gòu)上，應(yīng)從總領(lǐng)全文、承上啟下、為下文作鋪墊、照應(yīng)、總結(jié)上文等作用的角度去分析。
5、（八大修辭極其作用。
（1）比喻：生動、形象。
（2）擬人：人格化、生動化、形象化。
（3）排比：加強(qiáng)語言氣勢。
（4）反問：加強(qiáng)語氣。
（5）反復(fù)：強(qiáng)調(diào)。
（6）對比：突出其中一個。
（7）對偶：句式整齊，結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。
（8）夸張：極力的表現(xiàn)。
（五）反饋練習(xí)。
自擬題目并作答。
（六）布置作業(yè)。
完成《會考指導(dǎo)》30頁——33頁閱讀。
（七）教學(xué)困惑與反思。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十
2、用說明文的知識解讀說明文。
3、能寫作簡單的說明文。
用說明文的知識解讀說明文。
1課時。
一、導(dǎo)入新課。
用你所知道的表達(dá)方式提問，引出說明文這種文體。
二、講解說明文的相關(guān)知識，包括說明文的概念，說明文的分類、說明對象，說。
明順序，說明方法和說明文的語言特點(diǎn)等。
三、快速瀏覽課文《你一定會聽見的》《牧鵝散記》《大自然的語言》《長河落日扁》，根據(jù)前面所講的有關(guān)說明文的知識，解讀這幾篇文章。
1、這幾篇說明文的類別分別是什么？除《牧鵝散記》是事物說明文外，其余三篇文章都是闡述事理的說明文。
2、說明對象。
《你一定會聽見的》的說明對象是聲音，《牧鵝散記》的說明對象是鵝，《大自然的語言》的說明對象是物候或物候現(xiàn)象，《長河落日扁》的說明對象是落日。
3、說明順序。
明確這幾篇文章的說明順序。
4、說明方法。
從這幾篇文章中分別運(yùn)用了哪些說明方法，并找出例句。
5、說明文語言。
這幾篇文章哪些句子體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性，并找出例句，分析其作用。
四、課堂小結(jié)。
五、作業(yè)（選作一題）。
1、仿照《母鵝散記》寫一篇介紹動物生活習(xí)性的小短文。
2、仿照《你一定會聽見的》前三段的寫法，運(yùn)用一定的修辭手法，描繪出你心中的聲音。
由于初次進(jìn)行群文閱讀，學(xué)生對這種教學(xué)方法不太習(xí)慣，所以上起來不是想象中的那么順利，學(xué)生學(xué)習(xí)起來效果也不是很好，今后還需加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十一
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
菩薩蠻書江西造口壁。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
青玉案元夕。
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：品悟辛棄疾的英雄情懷。
學(xué)習(xí)課時：一課時。
學(xué)習(xí)過程：
（一）通過填表格方式，梳理三首詞。
到12，64歲的辛棄疾被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。這之前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。當(dāng)時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓侂胄要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。12，辛棄疾被任作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江那時正處于抗戰(zhàn)前線。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告，并把辛棄疾調(diào)離了鎮(zhèn)江《永遇樂京口北固亭懷古》是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。讀詞上下闋，很容易體會出辛棄疾悲憤之情。
《菩薩蠻書江西造口壁》寫于1176年，當(dāng)時辛棄疾南歸十余年了，在江西擔(dān)任刑法獄訟方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。一天，辛棄疾來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的愁緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕。一個“愁”字，刻畫出辛棄疾當(dāng)時的心情。
《青玉案元夕》，作者寫于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。當(dāng)時，強(qiáng)敵壓境，國勢日衰；而南宋統(tǒng)治階級卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂。洞察形勢的辛棄疾，交織成了這幅元夕求索圖。這首詞，描繪了元宵佳節(jié)的一片繁華熱鬧景色；也點(diǎn)出作者所尋“那人”在燈火闌珊處。
（二）探究：“那人”是誰？
生1：作者的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群，獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點(diǎn)孤獨(dú)，又自甘寂寞，不同流俗。
生2：女人在元宵夜晚，不都出門看花燈湊熱鬧嘛。為什么躲到“燈火闌珊處”？是情人，很難說通。我認(rèn)為是作者自己，是作者英雄無用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。
生3：我認(rèn)為是作者的理想和抱負(fù)，冷清孤寂，難以難實(shí)現(xiàn)的收復(fù)失地的凌云壯志。
生4：也有可能是作者一直尋尋覓覓的知音。知音難覓，知音總是不同凡俗、自甘寂寞，那個不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處。國難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語盈盈”，有誰在為風(fēng)雨飄搖中的國家憂慮？作者在尋覓著志同道合的知音。所幸，作者尋到了。
師：“那人”還可能指什么？（看見沒有人回答，繼續(xù)提示）王國維在《人間詞話》中，將此句作為做學(xué)問、成大事的第三種境界。
王國維在《人間詞話》說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》)此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”(柳永《蝶戀花》)此第二境也。
王國維從《青玉案元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學(xué)問者的第三種境界，即經(jīng)過艱苦奮斗，目標(biāo)終于達(dá)到。
生5：老師，還可以指一種“靈感”。當(dāng)我們苦苦思考一道數(shù)學(xué)題時，突然來了靈感，得到了正解。（生笑）。
師：很好，無論靈感說，還是王國維境界說，都是對原詞的拓展，賦予原詞以一種哲理。當(dāng)然，辛棄疾無論是路過造口郁孤臺、登臨北固亭，還是眼見元宵節(jié)的花千樹，難以忘卻的總是自己的理想抱負(fù)。這讓我們不僅為辛棄疾的愛國情懷而感慨萬千，斯人已逝，精神永存。
（三）拓展閱讀。
播放《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》視頻：《淺斟低唱亦英雄》。
此視頻，選自《中華經(jīng)典資源庫》，是由中國人民大學(xué)國學(xué)院教授諸葛憶兵講解。
諸葛教授從辛棄疾的艷情詞入手，對比此類詞南宋與北宋的不同，并闡釋《青玉案元夕》中辛棄疾的別有寄托，即另一類的英雄懷抱。
先是講解內(nèi)容，指出“那人”不是實(shí)寫，而是虛寫，用了比興寄托和虛構(gòu)象征的手法，意在闡明“那人”寄托作者的感情，是英雄懷抱的另類表達(dá)。諸葛教授深入拓展：比照辛棄疾的另外一首艷詞《祝英臺近晚春》，比照南宋的姜夔，周邦彥等愛國詞人；追溯到屈原《離騷》，屈原曾以“臣妾”自比；引用清人周濟(jì)的評價(jià)“北宋人無寄托，南宋人有寄托”。
以《青玉案元夕》為例，通過對“那人”一句的解讀，得出結(jié)論：宋詞艷情詞，到了南宋有變化，到了辛棄疾這樣的英雄這兒也發(fā)生變化。
布置作業(yè)：
背過《菩薩蠻書江西造口壁》和《青玉案元夕》，再品悟辛棄疾的英雄情懷。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十二
課外閱讀是個廣闊的天地，課外閱讀對于開闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力，提高全面素質(zhì)具有極為重要的意義。升入三年級后，隨著識字量的增加，閱讀范圍的擴(kuò)大，許多學(xué)生還沒有良好的讀書方法，讀書效果不理想，因此，適時地、有計(jì)劃地對中年級學(xué)生課外閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，使課堂教學(xué)與課外閱讀緊密地聯(lián)系起來，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展，對培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力和良好讀書習(xí)慣有很大的好處。我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，總結(jié)出了“三步閱讀法”，即：略讀、精讀、賞讀。這節(jié)課是在學(xué)生學(xué)完第五冊第一單元寫景的文章后，進(jìn)行的補(bǔ)充拓展。在學(xué)生大量搜集描寫美麗風(fēng)光的文章后教師進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)，通過指導(dǎo)，使學(xué)生了解“三步閱讀法”，并能針對不同的文章選擇不同的閱讀方法。在閱讀名家名篇中感悟作者豐富的想象力及祖國語言文字的優(yōu)美，領(lǐng)略大自然的秀美風(fēng)光，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感，讀書的興趣，并為寫作打下基礎(chǔ)。
1、了解略讀、精讀、賞讀“三步閱讀法”并會運(yùn)用。
2、使學(xué)生在名家名作閱讀欣賞中領(lǐng)略祖國語言文字的魅力，及作者豐富的想象力，對生活的熱愛，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。
3、通過這節(jié)課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感。
4、體會作者的寫法并將其運(yùn)用到自己的語言文字中去。
學(xué)會運(yùn)用先略讀再精讀最后賞讀的方法閱讀優(yōu)美的寫景文章。
1.學(xué)生搜集有關(guān)描寫自然風(fēng)光的文章及《小學(xué)生語文報(bào)》等報(bào)紙。
2.教師自制多媒體課件。
2課時。
一、從學(xué)生已有生活感受入手，談話激發(fā)興趣。
師：你們喜歡讀書嗎？喜歡讀哪類的書？都是怎么讀的？有什么收獲嗎？
學(xué)生交流：
1、喜歡讀科普讀物?！段覀儛劭茖W(xué)》《十萬個為什么》邊看圖邊讀文字，能記住大概內(nèi)容。
2、喜歡讀漫畫類的書。這類書圖畫多，主要通過看圖想象書中的故事情節(jié)。
3、喜歡童話類的書。我拿來就看，遇到不認(rèn)識的字猜著讀，能大概明白故事的內(nèi)容，有時陶醉其中連飯都顧不上吃，有時一晚上看很多頁。
（從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)談話，學(xué)生樂于交流，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）。
二、教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)讀書方法。
學(xué)生交流：
1.略讀往往是不出聲讀，讀的速度快，內(nèi)容多，但對內(nèi)容了解不深。
2.讀書時如果只需了解文章的大概內(nèi)容，我們就可以用這種方法。
3.一般翻閱報(bào)刊、讀各類故事、瀏覽新書時，為迅速了解作品大意，獲取自己需要的材料和信息等，一般使用這種閱讀方法，會獲得比較好的效果。
怎樣略讀呢？
教師出示課件：
師：請同學(xué)們將你課前準(zhǔn)備的《小學(xué)生語文報(bào)》或《小年智力開發(fā)報(bào)》，拿出來用這種方法讀一讀。
學(xué)生讀報(bào)紙。
誰能說一說你的閱讀體會呢？
學(xué)生交流：
1.我讀的是《語文報(bào)》上《石榴樹》一文。我知道文章按時間的變化寫了石榴四季的樣子。
2.我讀的是《噩夢與王子》我讀懂了一個國王因夢見兒子會被猛獸吃掉，就不讓兒子出去，并把猛獸的樣子放在鏡框里，兒子要把可惡的猛獸圖撕碎，卻被玻璃割傷了手。最后不治身亡。
學(xué)生交流：
1.“精讀”一般都是全身心地讀，對文章內(nèi)容理解得比較深，比較透。
2.因?yàn)檫呑x邊想所以閱讀的速度慢，讀的內(nèi)容少。
3.我覺得讀優(yōu)美的文章或讓人感受很深的文章是一般采用這種方法。
怎么精讀呢？
出示課件：“精讀”也叫“細(xì)讀”。就是一字一句地精細(xì)地讀，邊讀邊想，還可以圈點(diǎn)批注，體會文章的主要內(nèi)容，劃出文章的妙詞佳句、優(yōu)美片段。
請同學(xué)們把報(bào)紙上你認(rèn)為寫得美的文章或印象深刻的文章用這種方法讀一讀。
學(xué)生自由讀報(bào)。
交流讀報(bào)感悟。
生：我略讀《語文報(bào)》上《雪》一文，我覺得文章寫得很美，我就劃出了文章中的我最喜歡的句子，我想給大家讀一段與大家分享雪的美麗。
“我喜歡眼前飛舞著的上海的雪，它像是活的生物，像夏天黃昏時成群的蚊蚋，像春天釀蜜時期的蜜蜂，他忙碌地飛翔著，或上或下，或快或慢，或粘著人身，或擁入窗隙，仿佛有它自己的意志和目的。它靜默無聲，我們似乎聽見了千軍萬馬地呼喚聲，大海洶涌的波濤聲，森林的狂吼聲，有時似乎又聽見了兒女的竊竊私語，教堂里平靜的晚禱聲，歡樂的鳥叫聲……”作者想象力豐富，運(yùn)用了比喻排比等修辭，寫出了雪的聲音，語言很美。
生：（略）。
學(xué)生交流：
1、賞讀記得牢固，可以終生受用。
2、像一些優(yōu)美的散文，短小的詩歌或名言警句等很適合這種方法。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十三
葉小軍。
一、名言導(dǎo)入。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。你還知道哪些激勵我們讀書的名言警句嗎？這些名言都激勵我們多讀好書。
1、老師今天給大家?guī)砹艘槐緯?。這也是一本男孩子必讀的書，大家肯定知道他的書名——《魯濱遜漂流記》，這是課文向我們推薦的一本課外書，它是英國作家笛福的一本小說，主要講述了魯濱遜在一次海難中流落孤島，克服重重困難，生活了28年，最終重返英國的故事。
板書：《魯濱遜漂流記》。
2、看了這個書名你猜測文中可能寫了什么？
三、
整體認(rèn)識這本書。
（一）走近內(nèi)容提要。
1、輕聲讀。你從內(nèi)容提要中知道了什么？你對書有了哪些了解？
2、交流。
（二）整體認(rèn)識書。
1、剛才大家很會讀書，從內(nèi)容提要中了解了這本書的主人公及他的主要?dú)v險(xiǎn)經(jīng)歷。但對書還缺乏整體了解?，F(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯催@本書由幾部分組成的。
2、認(rèn)識目錄。
（1）了解全書共寫了幾個章節(jié)。從每個章節(jié)的題目中你大概了解了什么？
（2）看了每個章節(jié)的題目后是不是有什么疑問在頭腦中出現(xiàn)？那就必須去細(xì)細(xì)閱讀每個章節(jié)的內(nèi)容，解決這些問題。
（3）那么這么大一本書，你準(zhǔn)備怎樣去讀呢？
（可以用順讀法、跳讀法、尾讀法選讀法等許多方法來讀）。
四、以順讀法為例，指導(dǎo)讀書。
a、讀書方法引導(dǎo)：你在讀書時準(zhǔn)備怎樣做（滲透讀書的方法，如邊讀邊想，產(chǎn)生了問題，做小記號；有自己的感受時可在旁邊批注；讀到精彩的語段或詞句可以做上自己喜歡的符號。）。
b、引讀第一章節(jié)。
1、出示第一章題目《初次航海》，讀題目時你產(chǎn)生了哪些問題？
2、同學(xué)們提出了許多問題，并急切想從書中去尋找答案，給大家6分鐘時間，快速默讀并尋找答案。
（教給學(xué)生瀏覽的方法）。
3、有些問題瀏覽一下還不能解決，就要精讀、細(xì)讀。再次細(xì)細(xì)閱讀第一部分，說說魯濱遜這個人的舉動給你留下了什么初步印象？請用筆畫出你最感興趣的部分，并寫出你的讀書心得。
（1）魯濱遜本來可以過著中產(chǎn)階級的生活，可是他都選擇了航海，你喜歡他的選擇嗎？
（2）初次航海失利，他仍然不放棄自己最初的打算，想繼續(xù)航海，你覺得他怎么樣？
（3）以小組為單位交流讀書心得。
（4）師。
總結(jié)。
我們在讀課外書時，不僅要學(xué)會瀏覽，了解大概內(nèi)容，而切對于一些精彩的片斷或自己感興趣的地方，還要精讀，做到瀏覽和精讀相結(jié)合。
（魯濱遜28年來在海島上是怎樣活下來的？他吃的是什么？住在哪里？一個人安全嗎？一個人孤獨(dú)嗎？）。
五、讀重點(diǎn)章節(jié)，欣賞情節(jié)。
1、快速跳讀第四、五、六、七章，把書中寫魯濱遜在島上的驚險(xiǎn)經(jīng)歷的部分找出來。
2、解決自己剛才的疑問，并在相應(yīng)的地方作批注，把自己的感受寫一寫。
3、讀后交流，魯濱遜在海島上遇到了哪些困難。
（住、吃、安全、孤獨(dú)等）。
4、這些困難都是我們常人難以想象的，都關(guān)系到他的生死存亡，要在這樣的環(huán)境中生存下去，而且生存了28年這需要怎樣的意志和創(chuàng)造力??！這簡直是一個生命的奇跡！讓我們一起來跟隨魯濱遜歷險(xiǎn)吧！
5、交流。剛才你讀寫時把自己讀了魯濱遜是怎樣克服困難的感受也作了批注，交流你的感受。
六、圍繞重點(diǎn)，欣賞人物。
1、魯濱遜在島上的經(jīng)歷艱難驚險(xiǎn)，而且快樂，他遇到的不是一般的困難，“難”中處處透著險(xiǎn)，而魯濱遜面對困難毫不害怕，想盡辦法，利用可以利用的一切勇敢地坦然地活著，對于這樣的魯濱遜，你佩服嗎？請?jiān)僮x書中的三、四章節(jié)，把你感興趣的地方有感情地讀一讀。
2、學(xué)生賞讀體現(xiàn)魯濱遜智慧的重點(diǎn)段落。
3、人物賞析，你最佩服魯濱遜的什么？為什么佩服？先小組交流，再全班交流。
4、通過交流，我們對魯濱遜的了解更深入，想一想用自己的話夸一夸他？
6、師總結(jié)。
今天我們欣賞了一個英雄人物魯濱遜，他依靠自己的智慧和掌握的知識，不向惡劣的環(huán)境低頭，不輕言放棄，我們也從他身上學(xué)到了許多生存的本領(lǐng)。希望魯濱遜的精神時刻激勵著你。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十四
教師在實(shí)施小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)活動時,可借助多媒體技術(shù)展開教學(xué),讓學(xué)生在音頻、視頻中完成閱讀學(xué)習(xí),讓整個主題式閱讀教學(xué)變得更加直觀化、形象化,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在對學(xué)生進(jìn)行《秋天的圖畫》這一閱讀教學(xué)時,可以在導(dǎo)入階段借助多媒體技術(shù)將識字1(美麗的秋天)這一單元內(nèi)容整合在一起,借助于視頻的方式向?qū)W生展示一幅秋天的圖畫,吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生更積極地參與到主題式閱讀學(xué)習(xí)中。
(二)通過互動與交流讓學(xué)生語言組織能力得以提升。
在小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)過程中,教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生對主題閱讀文章進(jìn)行互動與交流,通過討論的方式提高學(xué)生對于文章的理解,讓學(xué)生學(xué)會從不同角度思考分析問題,同時讓學(xué)生在交流過程中提高自身預(yù)言組織能力。例如,教師在進(jìn)行人教版二年級上冊識字4(怎樣看問題、想問題)這一單元教學(xué)的時候,教師就可以將《坐井觀天》《我要的是葫蘆》《小柳樹和小棗樹》等文章整理在一起進(jìn)行主題式閱讀教學(xué),然后對學(xué)生進(jìn)行分組,讓小組通過閱讀、討論的方式概括出這些文章的中心思想,以此來進(jìn)一步提高學(xué)生語文素養(yǎng),從而也就能夠確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率。
(三)立足閱讀文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿或評價(jià)性寫作。
閱讀和寫作密不可分,所以教師在進(jìn)行小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)的過程中,除了要做好上述兩點(diǎn)之外,還可以積極組織學(xué)生立足于閱讀文本和感悟來進(jìn)行模仿或評價(jià)性寫作,使學(xué)生就能夠從語言修辭方式、音形義、表達(dá)方式等多方面,更好地理解文章思想與主旨,同時還能促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升,進(jìn)一步提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如,教師在完成人教版二年級上冊識字4(怎樣看問題、想問題)這一單元主題式教學(xué)之后,就可以讓學(xué)生就其中某一文章進(jìn)行作文仿寫,通過這一方式深化學(xué)生對于文章的理解,在提高學(xué)生語文閱讀能力的前提下,促進(jìn)學(xué)生語文寫作能力的提升。
綜上所述,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,主題式閱讀教學(xué)有著較為顯著的價(jià)值,也是目前很多教師都在著重研究的重點(diǎn),要想確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率,教師在實(shí)際教學(xué)過程中一定要堅(jiān)持閱讀能力培養(yǎng)優(yōu)先、加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)優(yōu)化的原則,然后從各方面著手進(jìn)一步提高小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量,以此來在保障閱讀教學(xué)質(zhì)量的同時提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
[1]李靜文.小學(xué)語文單篇課文主題閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].揚(yáng)州大學(xué),2016.
[2]蔣夢雯.小學(xué)閱讀教學(xué)單元主題設(shè)計(jì)研究[d].杭州師范大學(xué),2016.
[3]陸芳芳.面向復(fù)雜學(xué)習(xí)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].西南大學(xué),2015.
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十五
活動目標(biāo)：
1培養(yǎng)幼兒的觀察能力和語言表達(dá)能力，能用基本流暢的語言表達(dá)自己的想法。
2初步使幼兒意識到流行不一定是最好的，只有適合自己的才是最好的。
活動準(zhǔn)備：
大書——白羊村的美容院、小黑板活動過程：
這張畫面上都有些什么？你們覺得這里講的是怎么樣的一個故事？
2、這個故事的名字叫“白羊村的美容院”引導(dǎo)幼兒來熟悉故事的名字，反復(fù)的逐個認(rèn)識。
1、引導(dǎo)幼兒觀察畫面，美容師在做什么？他為什么要這么做？（幼兒討論）。
師小結(jié)：美容師在為白羊村的'村民們上課，向他們介紹各種漂亮的發(fā)型，他想讓白羊村的村民們到他的美容院，把村民們打扮得漂亮些。
2、美容師告訴大家，白色羊毛是最老土了……才是最時髦的，誰來說說什么是時髦？
3、美容師不斷的給大家最新的流行信息……你覺得什么是流行呢。
流行就是大家都知道的，大多數(shù)的人都接受的。
5、你們看，這么多的羊在這里，他們在做什么？
7、白羊村的羊怎么啦？他們?yōu)槭裁匆δ?？（幼兒討論）?BR> 師小結(jié)：他們看到了自己隔壁村的白羊，覺得自己的樣子很滑稽，所以笑了。
8、那你們認(rèn)為什么才是真正的美？
愛勞動才是真正的美、心靈美才是真正的美﹙不能只看外表﹚。
接下來，我們把書本輕輕的打開，自己試試把白羊村的美容院這個故事講一遍。