5.總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行歸納和分析的方式其次，需要考慮這些總結(jié)范文是對(duì)一些重要事件的回顧和總結(jié)，很值得一讀。
機(jī)遇的高中寫作篇一
范曄曾在《后漢書》中寫道：“失之東隅，收之桑榆?！比松杏性S許多多的機(jī)遇，抓到不少取得成功的卻是寥寥無(wú)幾，許多人不停地自我安慰：“下次還會(huì)有?！苯K與它失之交臂，讓機(jī)遇從手邊悄然溜走。爾后，嘆息聲、懊悔聲四伏。也是因?yàn)閷?duì)目標(biāo)那種盲目的執(zhí)著。
為什么對(duì)機(jī)遇那么執(zhí)著？機(jī)遇，又有怎樣的魅力？
積蓄數(shù)十年，豐富的知識(shí)和充實(shí)的資料，是柯南道爾抓住了那曇花一現(xiàn)的靈感，從此，福爾摩斯成了后世偵探人物的典范，《福爾摩斯探案集》一發(fā)不可收拾地活躍在萬(wàn)千讀者的心中，很受歡迎的日本人氣動(dòng)漫《gosick》的女主角維多利加，就是一個(gè)喜歡邊叼著煙斗邊思考的蘿莉女偵探。
抓住機(jī)遇，使得柯南道爾這個(gè)名字在世界偵探小說(shuō)史上幾下重重的一筆。
曾讀過(guò)一本《通往哈佛之路——一個(gè)中國(guó)學(xué)生的成長(zhǎng)思考》，作者陳頡琪，曾是一個(gè)來(lái)自于偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)學(xué)生。許許多多的人都沒(méi)有好的出身，也無(wú)法在出生前選擇一個(gè)好的出身，只能靠機(jī)遇，靠抓住機(jī)遇，自己走向成功。而作者抓住了機(jī)遇，通過(guò)考試，以優(yōu)異的成績(jī)被杭州第二中學(xué)錄取，并與高考時(shí)考入了北京大學(xué)，右轉(zhuǎn)去香港大學(xué)，以驕人的成績(jī)與全優(yōu)的4。0績(jī)點(diǎn)被哈佛招去。
東漢劉秀繼位后，派大將馮異率軍西征，事后，劉秀下詔獎(jiǎng)之，謂馮異初雖在回溪失利，卻終能在邑池獲勝，可謂在此先有所失，后在彼終有所得，當(dāng)論功行賞，以表戰(zhàn)功。馮異又何嘗不是抓住了機(jī)會(huì)呢？他最后又受到了嘉獎(jiǎng)。
抓住機(jī)遇，使得一代忠臣被君王所信任。
活躍于斯堪的納維亞山脈的北歐神話曾有這樣一個(gè)故事：“邪神洛基由于惹禍而惹得主神奧丁神怒，被驅(qū)逐入凡，神位空缺，而命命運(yùn)女神諾論三姐妹下凡從人類中挑選，為考驗(yàn)人類，諾論三姐妹喬裝入人世，假裝迷路，最終得人類薩帕克幫忙，見(jiàn)證了薩帕克的努力真誠(chéng)，從而讓薩帕克入神籍，而薩帕克對(duì)于機(jī)遇把握也是恰如其分。
機(jī)遇的高中寫作篇二
機(jī)遇，青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無(wú)緣。
機(jī)遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。
機(jī)遇對(duì)任何人是平等的，能不能抓住它，主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人手里。
事實(shí)論據(jù)。
諸葛亮待機(jī)而出。
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢著名政治家，軍事家。15歲時(shí)隨家人為逃避戰(zhàn)亂，離開(kāi)山東老家輾轉(zhuǎn)到湖北襄陽(yáng)避難。17歲時(shí)隱居在襄陽(yáng)城西的隆中。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時(shí)大政治家管仲和軍事家樂(lè)毅。因此，他隱居隆中邊種地，邊修學(xué)，靜觀天下，待機(jī)而出，人稱“臥龍”。
漢末以來(lái)軍閥混戰(zhàn)的形熱已趨明朗。曹操基本上統(tǒng)一中國(guó)北方，勢(shì)力最大。孫權(quán)割據(jù)江東統(tǒng)治鞏固勢(shì)力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，組成了一個(gè)勢(shì)力不大的軍事集團(tuán)，但屢被曹操擊敗，被迫輾轉(zhuǎn)投靠，沒(méi)有自己固定地盤。為發(fā)展自己勢(shì)力，到處訪尋人材。他“三顧茅廬”，請(qǐng)諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，并提出了對(duì)策，這就是有名的“隆中對(duì)”。
諸葛亮登上政治舞臺(tái)，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權(quán)。他聯(lián)孫抗曹，取得著名的赤壁之戰(zhàn)的勝利，并乘機(jī)占領(lǐng)荊州，進(jìn)軍四川，取得益州，形成魏，蜀，吳三國(guó)鼎立的局面，為劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)，作出了巨大貢獻(xiàn)。
拿破侖捕捉機(jī)遇。
拿破侖·波拿巴，法國(guó)18世紀(jì)政治家，軍事家，法蘭西第一帝國(guó)和百日王朝皇帝。可他原來(lái)只是一個(gè)小小的尉級(jí)炮兵軍官。
1793年，他被匯報(bào)會(huì)往前線，參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對(duì)土倫堅(jiān)固的防守犯難的時(shí)候，拿破侖立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報(bào)會(huì)員苦無(wú)良策時(shí)，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個(gè)機(jī)遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識(shí)和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長(zhǎng)。終于一舉成名，為他后來(lái)叱咤風(fēng)云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。
理論論據(jù)。
1、機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)?！杜f五代史·晉書·安重榮傳》。
2、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。《易經(jīng)·系辭下》。
3、過(guò)了這個(gè)村，沒(méi)有這個(gè)店。中國(guó)諺語(yǔ)。
4、見(jiàn)機(jī)不遂者隕功。漢·桓宛《鹽鐵論·擊之》。
6、有機(jī)不可失，無(wú)機(jī)不亂抓。中國(guó)諺語(yǔ)。
7、小心等待，必要抓住時(shí)機(jī)。[英]彌爾頓《復(fù)樂(lè)園》。
8、生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡(jiǎn)單，不要坐失良機(jī)。[前蘇聯(lián)]高爾基《可笑的奇聞》。
9、普天之下，善于利用時(shí)機(jī)者始能得到。[英]艾略特《亞當(dāng)·比德》。
10、選擇時(shí)間就等于節(jié)省時(shí)間;而不合乎時(shí)舉動(dòng)則等于亂打空氣。[英]培根《論敏捷》。
11、萬(wàn)物皆有時(shí)，時(shí)來(lái)不可失。中國(guó)諺語(yǔ)。
干懊喪的眼淚。
[英]布萊克《結(jié)婚戒指》。
13、取天下與守天下，無(wú)機(jī)不能。宋·蘇洵《遠(yuǎn)慮》。
14、來(lái)而不可失者時(shí)也，蹈而不可失者機(jī)也。宋·蘇軾{代候公說(shuō)項(xiàng)羽辭}。
15、大丈夫相時(shí)而動(dòng)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四回。
16、水磨不可能用已流逝的水來(lái)磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》。
二、關(guān)于淡泊。
淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒(méi)有包容宇宙的胸襟，沒(méi)有洞穿世俗的眼力，是萬(wàn)難做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!
事實(shí)論據(jù)。
關(guān)麟征辭官隱居。
關(guān)麟征是黃博軍校一斯期生，曾在國(guó)民黨軍隊(duì)中歷任要職。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭(zhēng)名奪利的官場(chǎng)生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國(guó)民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺(tái)灣的命令，借故在香港隱居下來(lái)。從此，他不參加任何政治性的集會(huì)和社會(huì)活動(dòng)，不接見(jiàn)任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂(lè)。其間蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)你子曾數(shù)度邀請(qǐng)他去臺(tái)灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過(guò)著淡泊的隱居生活。
錢鐘書終生淡泊名利。
當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺(tái)《東方之子》欄目的記者，曾千方百計(jì)想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無(wú)遺憾地對(duì)全國(guó)觀眾宣告：錢鐘書先生堅(jiān)決不接受采訪，我們只能尊重他的意見(jiàn)。
80年代，美國(guó)著名的普林斯頓大學(xué)，特邀錢鐘書去講學(xué)，每周只需錢鐘書講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬(wàn)美元。食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是錢鐘書卻拒絕了。
他的著名小說(shuō)《圍城》發(fā)表以后，不僅在國(guó)內(nèi)引起轟動(dòng)，而且在國(guó)外反響也很大。新聞和文學(xué)界有很多人想見(jiàn)見(jiàn)他，一睹他的風(fēng)采，都遭他的婉拒。有一位布什國(guó)女士打電話，說(shuō)她讀了《圍城》探測(cè)切想見(jiàn)他。錢鐘書再三婉拒，她仍然執(zhí)意要見(jiàn)。
錢鐘書幽默地對(duì)她說(shuō)：“如果你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必要一定認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢?”
1991年報(bào)11月錢鐘書法家80華誕的前夕，家中電話不斷，親朋好友、學(xué)者名人、機(jī)關(guān)團(tuán)體紛紛要給他祝壽，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院要為他開(kāi)祝壽會(huì)、學(xué)術(shù)討論會(huì)，錢鐘書一概堅(jiān)辭。
居里夫婦視名利如浮云。
居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。
各種勛章、獎(jiǎng)?wù)率菢s譽(yù)的.象征，或許多人夢(mèng)寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。19，居里先生收到了法蘭西共和國(guó)大學(xué)理學(xué)院的通知，說(shuō)是將向部里提出申請(qǐng)，頒發(fā)給他榮譽(yù)勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)。務(wù)請(qǐng)他不要拒絕接受。
居里和夫人商量以后，寫了一封覆信：“請(qǐng)代向部長(zhǎng)先生，表示我的謝意。并請(qǐng)轉(zhuǎn)告，我對(duì)勛章沒(méi)有絲毫興趣，我只亟需一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。”
居里夫人的一位朋友應(yīng)邀到她家做客，進(jìn)屋后看見(jiàn)居里夫人的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，驚訝地說(shuō)：“這枚體現(xiàn)極高榮譽(yù)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢?”居里夫人卻說(shuō)：“就是要讓孩子從小知道榮譽(yù)這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠(yuǎn)守著它，就不會(huì)有出息。”居里夫婦，重視事業(yè)，淡泊名利。
理論論據(jù)。
1、不以譽(yù)喜，不以毀怒。明.海瑞《令箴》。
2、不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。清.錢琦《錢公良測(cè)語(yǔ).導(dǎo)儒》。
3、不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤?！稘h書.揚(yáng)雄傳》。
4、胸懷廣大，須從平淡二字用功。《蔡鍔集.序及按語(yǔ)》。
6、少欲則心靜，心靜則事簡(jiǎn)。明.薛宣《讀書錄》。
7、修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。《古今圖書集成.學(xué)行典》。
8、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。明.薛宣《讀書錄》。
9、不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z(yǔ).述而》。
10、心曠神怡，寵辱皆忘。宋.范促淹《岳陽(yáng)樓記》。
11、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。晉.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》。
12、欲寡則心自誠(chéng)。宋.程顥、程牙刷《二程全書.元豐已未》。
13、涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《格言別錄》。
14、淡泊明志，夙夜在公。蔡鍔《南寧寓廬聯(lián)》。
15、志不行，顧祿位如錙銖;道不同，視富貴如土芥。《宋史.隱逸列傳》。
16、凡是一無(wú)所求的，什么都會(huì)有。英國(guó)諺語(yǔ)。
17、不誘于譽(yù)，不恐于誹。《荀子.非十二子》。
18、貪欲之人，無(wú)有厭足。弘一大師《修行法語(yǔ)》。
機(jī)遇的高中寫作篇三
機(jī)遇是“十年久旱逢甘雨”中的那陣好雨；機(jī)遇是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”中的那股勁風(fēng)；機(jī)遇是“十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”中的那場(chǎng)科考；機(jī)遇是“他年我若為青帝，報(bào)以桃花一處開(kāi)”中的那次變亂。機(jī)遇的重要不言自明。所以，當(dāng)機(jī)遇叩門時(shí)，請(qǐng)緊握。
歷覽前賢，哪一位不是緊握機(jī)遇？湖北襄陽(yáng)，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂(lè)毅，有經(jīng)天緯地之才。若非機(jī)遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”？又豈能有隆中之對(duì)、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢(shì)？孔明自非池中之物，遇“風(fēng)云”機(jī)遇自然扶搖直上飛龍?jiān)谔?。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬(wàn)世之偉業(yè)？藺相如澠池之會(huì)，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣？毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出？可嘆，機(jī)遇如斯！
機(jī)遇當(dāng)然重要，真英雄當(dāng)能緊握。然而，當(dāng)機(jī)遇叩門時(shí)，也有人與其失之交臂。
新豐鴻門，風(fēng)云際會(huì)，風(fēng)起云涌。鴻門宴會(huì)上，項(xiàng)羽剛愎自用、偏聽(tīng)偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無(wú)窮。四年的楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項(xiàng)羽的悲情謝幕令人扼腕?？畤@之余，我們不得不承認(rèn)一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：項(xiàng)羽錯(cuò)過(guò)了稍縱即逝的機(jī)遇，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來(lái)”。無(wú)獨(dú)有偶，近觀，清政府閉關(guān)鎖國(guó)，終日沉浸在天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中，痛失強(qiáng)國(guó)機(jī)遇，直至被侵略者的堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門方才醒悟，導(dǎo)致近代中國(guó)的積弱積貧?？杀瑱C(jī)遇如斯！
機(jī)遇當(dāng)然重要，愚者總是錯(cuò)失良機(jī)。
諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無(wú)不是珍視機(jī)遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻(xiàn)策。諸多事例，不勝枚舉。
“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！碑?dāng)今之世，風(fēng)云多變，機(jī)遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機(jī)遇。唯有創(chuàng)造機(jī)遇，才能走向成功。
機(jī)遇的高中寫作篇四
議論文有三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證.
1、論點(diǎn)。
論點(diǎn)是作者在文章中提出的對(duì)某一個(gè)問(wèn)題或某一類事件的看法、觀點(diǎn)、主張,它要求要正確、鮮明、有針對(duì)性.
如《堅(jiān)持就是勝利》一文的論點(diǎn)就是一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功,堅(jiān)持是一個(gè)重要條件.
《堅(jiān)持就是勝利》。
俗語(yǔ)說(shuō)“功到自然成”.按理說(shuō)那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅,但他們往往缺少一種勝利的必要條件,那就是堅(jiān)持.這就是他們失敗的原因.上邊的俗語(yǔ)中所提到的“功到”其中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思.可見(jiàn),一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功,除了個(gè)人的努力之外,堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件.
英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活,不管刮風(fēng)下雨,每天都堅(jiān)持到街頭去觀察、諦聽(tīng),記下行人的零言碎語(yǔ),積累了豐富的生活資料.這樣,他才在《大衛(wèi)·科波菲爾》中寫下精彩的人物對(duì)話描寫,在《雙城記》中留下逼真的社會(huì)背景描寫,從而成為英國(guó)一代文豪,取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功.愛(ài)迪生曾花了整整十年去研制蓄電池,其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持,經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn),終于取得成功,發(fā)明了蓄電池,被人們授與“發(fā)明大王”的美稱.
狄更斯和愛(ài)迪生就是靠堅(jiān)持而取得最后的勝利的.堅(jiān)持,使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著作,也為世界文學(xué)寶庫(kù)增添了許多精品;堅(jiān)持,使愛(ài)迪生攻克了許許多多的難關(guān),為人類的進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻(xiàn).可見(jiàn),堅(jiān)持能夠使人取得事業(yè)和學(xué)業(yè)上的成功.
那些失敗者往往是在最后時(shí)刻未能堅(jiān)持住而放棄努力,與成功失之交臂.曾記得瑞典一位化學(xué)家在海水中提取碘時(shí),似乎發(fā)現(xiàn)一種新元素,但是面對(duì)這繁瑣的提煉與實(shí)驗(yàn),他退卻了.當(dāng)另一化學(xué)家用了一年時(shí)間,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn),終于為元素家族再添新成員——溴而名垂千古時(shí),那位瑞典化學(xué)家只能默默地看著對(duì)方沉浸在勝利的喜悅之中.這兩位化學(xué)家,一位堅(jiān)持住了,取得了勝利;另一位卻沒(méi)有堅(jiān)持住,未能取得成功.可見(jiàn),能否堅(jiān)持是取得勝利的最后一道障礙.在最黑暗的時(shí)刻,也就是光明就要到來(lái)的時(shí)刻,越在這樣的時(shí)刻,越需要堅(jiān)持.因?yàn)閳?jiān)持就是勝利.
2、論據(jù)。
論據(jù)是證明論點(diǎn)正確的`證據(jù).
要想證明論點(diǎn)的正確,第一,論據(jù)必須讓人覺(jué)得真實(shí)、可信,能夠充分證明論點(diǎn).第二,論據(jù)要具有典型性,能收到“以一當(dāng)十”的效果.第三,論據(jù)要新穎,盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據(jù).切記不清楚作者名字的不要寫.
如在《堅(jiān)持就是勝利》一文中舉的狄更斯、愛(ài)迪生和瑞典化學(xué)家的正反兩個(gè)方面的事例,都是用來(lái)證明論點(diǎn)的論據(jù),既具有典型性,又讓人覺(jué)得真實(shí)可信.
3、論證。
論證過(guò)程是指運(yùn)用證據(jù)闡釋證明論點(diǎn)是正確的過(guò)程.它要求論述要深刻、周密,講究說(shuō)理的藝術(shù).
如在《堅(jiān)持就是勝利》這篇作文中就是運(yùn)用了兩種典型的事例:狄更斯、愛(ài)迪生和瑞典化學(xué)家的故事,從正文兩個(gè)方面證明了堅(jiān)持就是勝利的這一觀點(diǎn),這個(gè)過(guò)程就是論證過(guò)程.
演繹論證法。
演繹論證法是從已知的一般原理,規(guī)律出發(fā),推知個(gè)別事物本質(zhì)特征的論證方法.如果說(shuō)歸納論證法是從特殊到一般,那么,演繹論證法是從一般到特殊.運(yùn)用演繹論證法要求大前提、小前提必須真實(shí)、正確、一致,同時(shí)要求推論是合乎邏輯的,否則就會(huì)出現(xiàn)紕漏.如習(xí)作《堅(jiān)持就是勝利》采用的就是演繹論證法,大前提是堅(jiān)持就是勝利,小前提是狄更斯、愛(ài)迪生堅(jiān)持了,所以勝利了,結(jié)論自然得出.
此外,論證的方法還有很多,像借古論今法,采用數(shù)字法,排比論理法,描寫論理法等.我們掌握的方法越多,說(shuō)理就越有深度,有說(shuō)服力,就越具有令人折服的邏輯力量,可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸掌握.
機(jī)遇的高中寫作篇五
勇往直前，這是可以分為精神和實(shí)踐的兩方面。只有具備了這種精神才能堅(jiān)持，有了這種實(shí)踐，才能走向成功和勝利。
勇往直前，就應(yīng)該與孤獨(dú)做伴。因?yàn)檎嬲苡羞@樣精神的人屈指可數(shù)，所以說(shuō)勇往直前的人很難尋找到知音。就像喬布斯所說(shuō)：“我是孤獨(dú)的，因?yàn)闆](méi)有人懂得我徹夜不眠的工作是為了什么?”可見(jiàn)出勇往直前的人的孤獨(dú)是不懂得。有一個(gè)明朝開(kāi)國(guó)的將領(lǐng)，因?yàn)樗肋h(yuǎn)沖鋒在最前面，士兵們經(jīng)常在私下議論：“如果最后沒(méi)有勝利，他的勇猛有什么用，如果元朝未滅，他這一切又有什么意思?”但他依然每次戰(zhàn)斗都沖在最前，與狐獨(dú)成了伴侶獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但最后還是抑郁而終，他就是明朝開(kāi)國(guó)將領(lǐng)一常遇春。他的孤獨(dú)沒(méi)人清楚，因?yàn)樗冻龅囊磺胁皇菫樗麄€(gè)人，而是為了自己的民族。他的孤獨(dú)的解決方法就是在他每次戰(zhàn)斗沖在第一個(gè)。
勇往直前，就應(yīng)該與信念做伴，做任何事情都應(yīng)該以精神為支柱，支柱就是—信念，就像漢武時(shí)代有一個(gè)二十幾歲的年輕，在年幼時(shí)就經(jīng)常與他叔公一起去征戰(zhàn)匈奴，孤身一個(gè)人帶著一個(gè)名騎兵與叔公的大部隊(duì)走散，他幾次想退卻，可是光大祖國(guó)的信念將他的心靈改變，決定勇往直前，最終沖向了深漠_敵人后部將敵軍打挎后與叔公會(huì)合還朝。他就是一句話留傳至今“匈奴未滅，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴聞風(fēng)喪膽的衛(wèi)青。在勇往直前與退縮之間猶豫不決時(shí)，唯有之前與信念做伴，才能與后來(lái)猶豫說(shuō)再見(jiàn)!
勇往直前，就應(yīng)該與忠誠(chéng)做伴。忠誠(chéng)是古代君臣分爭(zhēng)時(shí)最重要之詞，有了忠誠(chéng)，即使死了也會(huì)名垂千史、萬(wàn)年不朽。在南宋滅亡后一大批南京臣子被抓，于是元朝對(duì)他們威逼利誘，最后一大批人投降了元朝，只有一個(gè)誓死也不向他們低頭，在牢中絕食，他難道不知道如果投了降，_厚?取之不盡，金銀珠寶用之不完嗎?可是他深知他是華夏民族的子孫，他要忠誠(chéng)，最后在死前寫下千古流傳的詩(shī)《過(guò)零丁洋》，其中最有名的一句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！彼褪谴竺ΧΦ奈奶煜?。最后他為了他的祖國(guó)流級(jí)最后一滴血，不畏元朝勇往直前，這便是忠誠(chéng)。可見(jiàn)他與忠誠(chéng)做伴對(duì)準(zhǔn)元朝核心之德進(jìn)行砍殺一路上，他勇往直前。
將勇往直前這一精神與自身合為一體，朝著那勝利的?光進(jìn)發(fā)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
機(jī)遇的高中寫作篇六
古人云：“文以意為先，意猶帥也;無(wú)帥之兵，謂之烏合。”無(wú)論寫什么文章都必須立論。立論就是針對(duì)客觀事物或問(wèn)題，直接提出自己的見(jiàn)解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度。舉例：
如針對(duì)和英國(guó)首相撒切爾夫人商談香港回歸問(wèn)題，有人提出香港可以暫時(shí)不駐軍，鄧小平則擲地有聲說(shuō)：主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以商量的問(wèn)題!
“五四青年節(jié)”，各地都在舉行慶?；顒?dòng)，各級(jí)黨委、政府部門主要領(lǐng)導(dǎo)悉數(shù)參加會(huì)議，足見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年的重視。有媒體用這樣觀點(diǎn)做題目：關(guān)注青年就是關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)。
2、是分析問(wèn)題即本論部分,要按一定的向度分層展開(kāi)論述。
所謂“向度”即論述展開(kāi)的方向。這個(gè)“向度”有四個(gè):是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下,一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個(gè)向度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開(kāi)即可。但無(wú)論是從哪個(gè)向度展開(kāi),其分論點(diǎn)之間都要形成一定的聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō),有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。
3、如何擬題。
文章的“標(biāo)題”，又稱文章的“題目”，它是文章的標(biāo)記，與文章的主題、立意有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。正如眼睛是心靈的“窗戶”，所以“標(biāo)題”有“文眼”的說(shuō)法，也可以說(shuō)，文章標(biāo)題就是文章的主體、立意、問(wèn)題、話題、內(nèi)容之“眼”。文章標(biāo)題的擬制就是對(duì)文章主題信息、文章內(nèi)容的微縮。俗話說(shuō)，“題好一半文”，題目擬得恰當(dāng)，可以收到“妙筆點(diǎn)睛”“慧眼傳神”的效果，它對(duì)于確保整篇文章的質(zhì)量有著重要的作用。
4、例證法。
例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來(lái)證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。“事實(shí)強(qiáng)于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。
要用好例證法，必須注意以下幾個(gè)方面：
事例要典型、確鑿、有影響力。一般來(lái)講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。
事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，切忌拖泥帶水，過(guò)于詳細(xì)。舉例是為了證明觀點(diǎn)，不是為了弄清事實(shí)，切忌本末倒置。
事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點(diǎn)面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時(shí)可考慮采用句式排比列舉。
事例列舉之后要簡(jiǎn)短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無(wú)證。
勤于積累，精于篩選。“書到用時(shí)方恨少”，平時(shí)多讀書報(bào)，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會(huì)貫通、左右逢源。
5、移花接木法。
機(jī)遇的高中寫作篇七
數(shù)學(xué)大師陳省身說(shuō)選擇數(shù)學(xué)是因?yàn)閯e的都不會(huì)，只好學(xué)數(shù)學(xué)；著名畫家黃永玉回答也如出一轍，別的都不會(huì)，只好作畫。他們的回答如此不謀而合，簡(jiǎn)練的話語(yǔ)令人深思，也許正是因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)抓住了自己的優(yōu)勢(shì)，并為之奮斗才成就了今天的一切。他們當(dāng)然不會(huì)是除了數(shù)學(xué)或畫畫什么都不會(huì)，也許相對(duì)于他們來(lái)講，別的'不占優(yōu)勢(shì)，而在數(shù)學(xué)或畫畫上占有明顯的優(yōu)勢(shì)?？梢?jiàn)，抓住優(yōu)勢(shì)對(duì)我們的人生航向，我們的前途命運(yùn)都是至關(guān)重要的。
當(dāng)然有優(yōu)勢(shì)并不代表自己就明顯比別人學(xué)得好，而是自己擁有將它學(xué)得比別人好的信念，這樣的優(yōu)勢(shì)才是值得我們緊緊抓住的。
抓住優(yōu)勢(shì)可以使我們的人生發(fā)生翻天覆地的變化，使我們?nèi)松幸饬x。魯迅棄醫(yī)從文的例子大家都很清楚。原本學(xué)醫(yī)的魯迅雖然有過(guò)出國(guó)留學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，但相比見(jiàn)他的文學(xué)藝術(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)講，顯然前者稍有遜色，于是，在國(guó)難和優(yōu)勢(shì)的共同作用下，他選擇了文學(xué)。此后他在文學(xué)上的造詣是舉世共矚的。他的例子告訴我們，抓住自己值得抓住的優(yōu)勢(shì)，專心研究，一定會(huì)有很大成效的，自己的人生軌跡也會(huì)隨之改變，人生價(jià)值也隨之提高。
古今中外，許許多多的名人因抓住了自己的優(yōu)勢(shì)，最后取得了卓越的成就。李時(shí)珍不正是抓住自己有行醫(yī)背景，而自己又有非比尋常的興趣優(yōu)勢(shì)，通過(guò)自己的努力，寫出了《本草綱目》的醫(yī)學(xué)著作嗎？馬克思不正是抓住自己思維活躍，敏捷，而最終形成了聞名世界的馬克思主義理論嗎？可見(jiàn)，抓住自己的優(yōu)勢(shì)是成功的前提，是我們?nèi)松闹匾駬?，是?shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。
若當(dāng)初連自己及優(yōu)勢(shì)都抓不住，有沒(méi)有太大的能力，那么人幾乎是不可能成功的，趙括紙上談兵的事實(shí)已經(jīng)告訴了我們。趙括的優(yōu)勢(shì)明顯不在軍事上，而是在雄辯上，他沒(méi)有抓住自己的優(yōu)勢(shì)，最終給國(guó)家?guī)?lái)了沉重的災(zāi)難。所以我們每個(gè)人都要用睿智的雙眼發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)勢(shì)，不要讓優(yōu)勢(shì)成為我們成功的障礙。
抓住自己的優(yōu)勢(shì)，牢牢不放，我們才能取得最終的勝利。抓住優(yōu)勢(shì)是成功的前提，是我們?nèi)松淖钪卮缶駬?，是決定前途和命運(yùn)的關(guān)鍵。愿我們大家都抓住自己的優(yōu)勢(shì)，都能取得最后的成功。
機(jī)遇的高中寫作篇八
對(duì)于機(jī)遇，有人會(huì)說(shuō)：“機(jī)遇就是你碰到了。別人碰不到的那種運(yùn)氣?！币灿腥藭?huì)講：“機(jī)遇就是別人對(duì)自己的關(guān)照?！边€有人會(huì)說(shuō)：“機(jī)遇是你平時(shí)經(jīng)營(yíng)的種種關(guān)系?！?BR> 而我要說(shuō)：“機(jī)遇是自己爭(zhēng)取，創(chuàng)造來(lái)的。別人給不了，也等不到?！?BR> 小時(shí)候，爺爺給我講過(guò)一個(gè)故事，叫“青蛙找水”。大抵是一年大旱了一只青蛙到處找水喝，這時(shí)它走到了一片大沙漠，這里荒無(wú)人煙，太陽(yáng)照得它又累有渴，這時(shí)，它發(fā)現(xiàn)身邊有一塊大石頭，就想，水源會(huì)不會(huì)藏在石頭下呢？于是它開(kāi)始搬石頭，可石頭又重又大。就是原地不動(dòng)，小青蛙想：這或許是上帝對(duì)我的考驗(yàn)吧！只要我堅(jiān)持到底不放棄，絕望就會(huì)變成希望，我一定行！”終于在一番努力后，石頭被移走了，源源不斷的水從石頭下流出來(lái)，小青蛙喝了個(gè)飽，它又躺在小水池里沖沖涼，心想：如果我剛才就這么放棄了，一定會(huì)被渴死在沙漠里的。
這就告訴我們，有時(shí)機(jī)遇看似遙遠(yuǎn)，其實(shí)它就在身邊，只要努力，創(chuàng)造機(jī)遇，就會(huì)成功。但是如果放棄不干了，就會(huì)錯(cuò)失一切，原來(lái)屬于你的，也會(huì)離你而去。
還有，機(jī)遇是萬(wàn)萬(wàn)等不得的，有的人總想大好機(jī)遇自己找上門來(lái)，那決不可能！你不找它，它也不會(huì)來(lái)找你的，不要做白日夢(mèng)了，夢(mèng)再美好，醒來(lái)終究是場(chǎng)空，畢竟這世上沒(méi)有神仙，別人幫不了你，只有靠自己努力，營(yíng)造美好生活，機(jī)遇也是如此。
人的一生有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)機(jī)遇，把握每個(gè)機(jī)遇就是登上你成功的階梯，不要讓它從你的指縫里溜掉，或許下個(gè)路口，就通往你成功的明天！
機(jī)遇的高中寫作篇九
機(jī)遇是什么?是對(duì)人有利的時(shí)機(jī)、境遇和機(jī)會(huì)，是一個(gè)人發(fā)展的運(yùn)氣。勿庸置疑，機(jī)遇是一個(gè)人成功與否的重要條件。在人的一生中，機(jī)遇不可能一次也不會(huì)降臨，人們的生活中到處存在著機(jī)遇，只要你留心它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，抓住機(jī)遇。遺憾的是，很多人只把順境當(dāng)成機(jī)遇，卻忽視了，困境，其實(shí)也是一種機(jī)遇。
困境中的機(jī)遇是基于敢于直面困境的決心和接受困境挑戰(zhàn)的勇氣才產(chǎn)生的，不是消極的面對(duì)困境而產(chǎn)生的。任何一個(gè)人只要敢于直面困境，勇于接受困難的挑戰(zhàn)，即使眼看著就要山窮水盡，仍有可能峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，在困境中找到出路。
如果你認(rèn)為你一生中都不會(huì)陷入困境，那么只能證明你正在走向絕境的路上。如果你已經(jīng)陷入了困境，那么就證明你已經(jīng)得到了上天的垂愛(ài)，將獲得一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。如果你已經(jīng)走出了困境，回首再看看，你會(huì)說(shuō)你從未發(fā)現(xiàn)過(guò)，自己要比自己想象的要偉大，要堅(jiān)強(qiáng)，要聰慧。
如果你已經(jīng)成功了，你要由衷感謝的不是你的順境，而是你的困境。順境中，你收獲的僅僅是代表財(cái)富和名利的東西。然而大部分時(shí)間里，你是在不斷地喪失，喪失著生命中原始的豪邁與激情。如果不能正確對(duì)待，懂得感恩順境，順境將是一種腐蝕劑和麻醉劑，讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的蛻變，讓你經(jīng)歷從將軍到奴隸的轉(zhuǎn)化。
一個(gè)人只要不甘心平庸，哪怕是有一點(diǎn)點(diǎn)想法，在把想法通過(guò)辦法變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，都會(huì)遇到各種各樣的難題、阻力和麻煩。人為制造的、客觀存在的和偶然發(fā)生的，會(huì)讓你感到時(shí)不予我、英雄氣短的無(wú)奈。會(huì)讓你有窮途末路、求救無(wú)門的尷尬。
順境僅僅是一段距離、一個(gè)門檻，同樣也是一次轉(zhuǎn)折、一次醒悟和升華。若在困境時(shí)，你往往會(huì)突破骨髓與血液中的樊籬，超越與俗人甚至包括你自己所見(jiàn)不同的常規(guī)，書寫連你自己都不曾想過(guò)的神話。所以，困境的歷練是你的資本、你的證明。
人生之所以有困境，是因?yàn)槟阋黄埔魬?zhàn)，迎接機(jī)遇。倘若身陷困境，就不要詛咒。學(xué)會(huì)控制，學(xué)會(huì)珍惜和理解。巴爾扎克說(shuō)：困境，是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底之淵。
其實(shí)，困境是你錯(cuò)誤想法的結(jié)束，也是你選擇正確做法的開(kāi)始。你不在困境中發(fā)跡，就在絕境中淪落。自古英雄多磨難。一個(gè)平凡人成為一個(gè)領(lǐng)域的英雄，或者成為一個(gè)時(shí)代的英雄，是挫折和磨難使然。因?yàn)橛⑿酆推椒踩说膮^(qū)別就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的機(jī)遇，在困境中創(chuàng)造了奇跡。而平凡人在逆境中選擇了隨波逐流，在困境中選擇了放棄。
孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”。這大概是想告訴人們一個(gè)道理：只有經(jīng)歷了風(fēng)雨，方能見(jiàn)得到彩虹。請(qǐng)相信，風(fēng)雨是另一種經(jīng)歷，流淚是另一種人生，困境是另一種享受。換一個(gè)角度，困境也是一種激勵(lì)、一種機(jī)遇!
機(jī)遇的高中寫作篇十
記得曾有這樣的一個(gè)人，他每天好吃懶做、游手好閑、無(wú)所事是。他把自己的那一分家業(yè)給吃光了，就到處去借債，最后搞得自己村寨上的人都不再信任他，不再借錢于他。有一天，他來(lái)到一位親戚家借錢。他本以為他的那個(gè)親戚不知他的'為人，其實(shí)早在一個(gè)月以前就有人打電話告知了他的那個(gè)親戚。他的那個(gè)親戚只是出于同情，不想揭穿他，最后借了1000元給他。他得了錢后高興的正準(zhǔn)備離開(kāi)，他的那個(gè)親戚把他叫住了，對(duì)他說(shuō)：“如果你要一直這樣胡混下去，只能混到死?！?BR> 聽(tīng)了這番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，他低著頭慢慢地走了。最后他決定用這1000塊錢出去奔波，在外面，他知道了如果不“革命”將會(huì)餓死在街頭，只有靠自己辛勤打拼。幾年后，經(jīng)他自己的一翻拼博，他掙了一筆錢，還買了一輛小轎車。他回到家鄉(xiāng)還清了所有的債務(wù)，專程到他的那個(gè)親戚家致謝。他之所以能夠從一個(gè)人見(jiàn)人罵，變成一個(gè)富人，是因?yàn)樗プ×藱C(jī)遇，他那親戚對(duì)他的那一番話的機(jī)遇。
記得曾還有這樣一個(gè)人，他曾經(jīng)是一個(gè)生意人，每天只能賺得一小筆錢，并且還要費(fèi)許多口舌。有人勸他不要做小生意了，讓他苦思了很久，最后他決定放棄做生意到城市去奔波。在城里頭，他每天勤于工作，一年下來(lái)他賺了近五萬(wàn)。他想起在過(guò)去的幾年里要賺取這么多的錢，那簡(jiǎn)直是想都不敢想的。這給了他很大的啟發(fā)，第二年他讓自己的家人也搬到城里去，孩子在城頭念書，自己和妻子賺錢。他最后發(fā)了財(cái)，在城里買了房子，從此定居城市。他之所以能夠發(fā)財(cái)，是因?yàn)樗プ×寺?tīng)了別人的勸告機(jī)遇。
其實(shí)，每個(gè)人都有許多機(jī)遇，趕快伸出你的雙手抓住寶貴的機(jī)遇，創(chuàng)造屬于自己的輝煌！
機(jī)遇的高中寫作篇十一
成功來(lái)源于機(jī)會(huì)，只有學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)，才能擁有開(kāi)啟成功大門的鑰匙。
——題記。
人生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)會(huì)越多就會(huì)使人生之路越容易，越成熟，越完美。學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)也就學(xué)會(huì)了成功人生的一半。
我似乎對(duì)老師有一種天生的畏懼感，總是不敢正視老師，即使上課，也總是把頭埋得低低的。無(wú)論題目會(huì)不會(huì)，我總是堅(jiān)守陣地——絕不舉手。因此我的成績(jī)?nèi)缥业娜艘粯幽瑹o(wú)聞。眼見(jiàn)好友們一個(gè)個(gè)“飛黃騰達(dá)”，可我卻還守著那一畝三分地，完全沒(méi)有意識(shí)到自己的問(wèn)題，反而大嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)，老天不公，期待著會(huì)出現(xiàn)一個(gè)賞識(shí)我這匹馬的伯樂(lè)。
一天，我又在向老天倒苦水，我的班主任如鬼魅般出現(xiàn)在我面前，嚇了我一大跳。我腦中只剩三個(gè)字：完蛋啦。閉上眼等待暴風(fēng)雨的降臨。可出乎我意料的是，想象中的暴風(fēng)雨沒(méi)來(lái)，卻只有我的班主任一句如春雨般溫柔細(xì)語(yǔ)的話：“機(jī)會(huì)是靠自己把握的?！薄皺C(jī)會(huì)靠自己把握？”我仔細(xì)咀嚼著這句話，心中若有所悟。
那次以后，嘗到了螃蟹的鮮美后的我一直把握機(jī)會(huì)，跟尖子生搶飯碗，學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)步上升，對(duì)生活也充滿希望，不再怨天尤人。
機(jī)會(huì)就像拋出的繡球，它不可能長(zhǎng)了眼睛，越過(guò)眾人，直奔你而去。你只有努力的去爭(zhēng)搶繡球，才有可能贏得成功的青睞。慶幸的是，我學(xué)會(huì)了把握機(jī)會(huì)。
機(jī)遇的高中寫作篇十二
有時(shí)候，機(jī)會(huì)來(lái)敲你的門，你卻沒(méi)有把門打開(kāi)，它便會(huì)無(wú)聲無(wú)息地溜走;等到你后悔時(shí)，再想去把它找回來(lái)，就再也來(lái)不及了。“只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)?！迸喔f(shuō)過(guò)這樣一句話。意思是，愚者只會(huì)等待卻不會(huì)創(chuàng)造，相反智者會(huì)去抓住機(jī)會(huì)把握機(jī)會(huì)!”機(jī)會(huì)如風(fēng)，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，但它卻經(jīng)過(guò)每一個(gè)人的身旁，就看你是否感覺(jué)的到?！鞍盐丈锏拿恳环昼姡σ愿拔覀冃闹械膲?mèng)”，正如這首歌《真心英雄》里唱的，生命是寶貴的，生命里的時(shí)間更是寶貴的，想利用好這寶貴的時(shí)間，就得靠我們?nèi)グ盐諜C(jī)會(huì)。
“成功是靠百分之八十的勤奮，和百分之二十的機(jī)會(huì)!”可是連機(jī)會(huì)都抓不住，就沒(méi)資格談成功了。
學(xué)會(huì)“等待機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，把握機(jī)會(huì)”吧!成功就在你身邊……。
那是第一節(jié)的英語(yǔ)課。課堂上，老師每次提出了問(wèn)題后，課室里都只舉著寥寥無(wú)幾的手。見(jiàn)此情況，肖老師便開(kāi)導(dǎo)我們說(shuō)：“怎么總是這些同學(xué)舉手啊?其他同學(xué)為什么不舉手發(fā)言呢?舉手發(fā)言是一個(gè)鍛煉自己的好機(jī)會(huì)，特別是對(duì)你們口語(yǔ)能力的提高。大家不用害怕，把自己心中的答案說(shuō)出來(lái)就可以啦!”此時(shí)的我心里早已有了答案，只是沒(méi)勇氣說(shuō)出來(lái)而已。聽(tīng)了老師的動(dòng)員，我便開(kāi)始心動(dòng)了?？尚睦镉袃蓚€(gè)小人在打“口水仗”，一個(gè)小人說(shuō)：“舉手吧，這樣能讓你得到鍛煉!”另一個(gè)小人卻說(shuō)：“千萬(wàn)不能舉手啊，要是答錯(cuò)啦多丟人啊!”我的心里一直糾結(jié)著這個(gè)問(wèn)題，等到鼓起勇氣想去回答時(shí)，提問(wèn)卻又結(jié)束了。一陣悠揚(yáng)的音樂(lè)聲傳來(lái)，一節(jié)英語(yǔ)課便在遺憾中結(jié)束了，留下的只是遺憾中帶來(lái)的反思。
這一整天，我都在思考著這節(jié)英語(yǔ)課帶來(lái)的問(wèn)題。從中，我明白了很多很多：有時(shí)候，機(jī)會(huì)來(lái)敲你的門，你卻沒(méi)有把門打開(kāi)，它便會(huì)無(wú)聲無(wú)息地溜走;等到你后悔時(shí)，再想去把它找回來(lái)，就再也來(lái)不及了。因此，我們一定要把握好人生中的每一個(gè)機(jī)會(huì)，不讓人生留任何的遺憾!
期待，期待，期待新一天的到來(lái);期待一個(gè)新機(jī)會(huì)的到來(lái)!
人生在世，時(shí)間說(shuō)短不短，說(shuō)長(zhǎng)它也不長(zhǎng)，要是懂得把握，時(shí)間對(duì)你來(lái)說(shuō)是足夠的，因?yàn)槟阋呀?jīng)在一定的時(shí)間內(nèi)做完了你想要做的事情;要是不懂得把握，那縱然你擁有再多的時(shí)間，也是浪費(fèi)而已。
把握，世間上有多少人懂得把握?一個(gè)旅行家在去往珠穆朗瑪峰的旅途中碰到了一個(gè)流浪人。流浪人問(wèn)旅行家，你和我一樣四處飄流，為何我和你的命運(yùn)卻不同?這不公平。旅行家笑了笑，回答，我們雖然同為四處飄流的人，但是我在飄流的過(guò)程中，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的去尋找，不斷的去解開(kāi)自己的疑問(wèn)，換句話說(shuō)，就是我比你懂得把握時(shí)間和機(jī)會(huì)。世界本來(lái)就是不公平的，但是上帝對(duì)每個(gè)人最公平的兩個(gè)地方，就是每個(gè)人每一天都有24個(gè)小時(shí)，每個(gè)人都會(huì)生老病死，我只是學(xué)會(huì)了把握住自己的時(shí)間，把握住了劃過(guò)身邊的機(jī)會(huì)，不讓它流失罷了。
旅行家說(shuō)得對(duì)，這個(gè)世界固然不可能絕對(duì)的公平，但是上帝對(duì)他每一個(gè)子女都很公平，每人每天都有著相同的時(shí)間，每人都會(huì)面對(duì)生命的開(kāi)始，成長(zhǎng)，昌盛，衰敗。每人從一出生就是平等的，不平等的是每人的家庭環(huán)境的不同，每人接受的教育不同，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同，造就了現(xiàn)在世界上的種種所謂的不公平。
學(xué)會(huì)把握，懂得感恩，世界上沒(méi)有哪條路是絕對(duì)的平坦，也沒(méi)有哪條路是絕對(duì)的崎嶇。就像轉(zhuǎn)角一樣，要是你沒(méi)有進(jìn)入轉(zhuǎn)角，你永遠(yuǎn)都不知道轉(zhuǎn)角后的景色如何，永遠(yuǎn)不知道拐進(jìn)轉(zhuǎn)角后是什么一個(gè)世界，所以要懂得把握住在手中的機(jī)會(huì)，不要放掉。
把握機(jī)會(huì)，把握時(shí)間，把握在身邊對(duì)你好的任何一切人和事。學(xué)會(huì)把握，你就不是一個(gè)貧困的人。
機(jī)會(huì)如風(fēng)，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，但它卻經(jīng)過(guò)每一個(gè)人的身旁，就看你是否感覺(jué)的到。機(jī)會(huì)在每個(gè)人面前都是平等的，有的人總以為機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)還要先打個(gè)招呼，這樣空等，不知錯(cuò)失了多少機(jī)會(huì)，所以說(shuō)機(jī)會(huì)不是等來(lái)的。但是機(jī)會(huì)再等著所有的人，所以機(jī)會(huì)需要主動(dòng)去尋找，我們需要正當(dāng)?shù)谝粋€(gè)它等到的人。人一生之中能夠果斷堅(jiān)定，把握機(jī)會(huì)，就可能會(huì)品嘗到成功的歡樂(lè);優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后，就可能會(huì)錯(cuò)過(guò)很多機(jī)會(huì)，甚至留下永遠(yuǎn)的遺憾，所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)時(shí)，我們必須立即行動(dòng)。
牛頓當(dāng)年在蘋果樹(shù)下休息，一顆蘋果掉落砸中了他，牛頓是一個(gè)善于思考的人，經(jīng)過(guò)他努力的探索、研究，終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。這可以說(shuō)明牛頓把握住了這個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)造就出了這位受人敬仰的科學(xué)家。如果當(dāng)年休息的不是牛頓，那么那個(gè)人可能會(huì)不屑一顧，甚至大聲咒罵。
“只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)。”培根的這句話也在啟發(fā)著我們，機(jī)會(huì)還需要我們?nèi)?chuàng)造?？梢耘e一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們做幾何題時(shí)總會(huì)添加幾條輔助線，做了輔助線的圖形看起來(lái)一目了然，使人茅塞頓開(kāi)。這種作輔助線的方法可以看作是我們?cè)跒樽约涸炀蜋C(jī)會(huì)。
由此看來(lái)想要把握機(jī)會(huì)，首先需要尋找機(jī)會(huì)，尋找不到的時(shí)候需要自己去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。遇到機(jī)會(huì)后，一定“先下手為強(qiáng)”，才能抓住機(jī)會(huì);如果非要深思熟慮、經(jīng)過(guò)大腦的嚴(yán)密思考再作決定，那么失去機(jī)會(huì)也不能怨天尤人了。
對(duì)機(jī)會(huì)的判斷要有信心，也要有勇氣承擔(dān)失敗的后果，畢竟有成功也有失敗。但是如果連機(jī)會(huì)都抓不住，就沒(méi)資格談成功了。
機(jī)遇的高中寫作篇十三
當(dāng)機(jī)遇敲門的時(shí)候，要是猶豫著該不該起身開(kāi)門，它就去敲別人的門了。人生路上，會(huì)有很多十字路口，會(huì)有很多的選擇，選對(duì)了，也許你就成功了，選錯(cuò)了，你所面對(duì)的可能是萬(wàn)劫不復(fù)，選擇，其實(shí)意味著放棄，聰明的人懂得如何去把握對(duì)他們有利的機(jī)遇，所以他們學(xué)會(huì)了取舍。愚笨的人被表象所蒙蔽，最終失去了機(jī)遇。
所謂謀事在人，成事在天。機(jī)不可失，時(shí)不在來(lái)。萬(wàn)事都皆求一個(gè)，天時(shí)地利人和，若不能慧眼識(shí)辨，它就會(huì)瞬間消失。就好像福利彩票，它是機(jī)遇也是誘惑。有的人抓住了機(jī)遇，就贏得大獎(jiǎng)，而有的人無(wú)法抵擋內(nèi)心對(duì)于金錢的渴求，一而再，再而三地陷進(jìn)去，那么他就失去了機(jī)遇，徹底淪為了金錢的奴隸，因此，適當(dāng)?shù)厝∩嵋彩钦莆諜C(jī)遇的手段之一。我們常說(shuō)：“機(jī)遇總是身著最樸素的衣裝來(lái)到你的面前，唯聰慧之人方能識(shí)其廬山真面目。誘惑總是面戴最美麗的面具來(lái)到你的面前，而怯弱浮華者往往淪為其階下囚。”，因此想做出正確的選擇最重要的是要正確的認(rèn)識(shí)機(jī)遇與誘惑。
亞當(dāng)和夏娃便是因?yàn)槌惺懿蛔〈笊叩恼T惑，偷吃了禁果，最終遭到了上帝的懲罰。而如今的我們，生活在這個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)中，身邊到處充斥著誘惑，各種高科技的延伸產(chǎn)品，在便利了我們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)，麻痹了我們的視線，因此當(dāng)我們面對(duì)著接踵而來(lái)的誘惑時(shí)，便失去了防御力。如果你能掌握好誘惑，那么它們就會(huì)變成機(jī)遇，反之，你將為它們所累。
馬克·吐溫說(shuō)：機(jī)遇給人的機(jī)會(huì)只有一次，但誘惑常常提供給我們更多。如何去把握就要靠個(gè)人的努力了。然而我認(rèn)為，機(jī)遇可能不止一次，但想要抓住它，不僅需要聰慧的大腦，也需要有伸出手的勇氣。的物理學(xué)家牛頓，當(dāng)他看到蘋果落地是，他勇敢地伸出了手，所以抓住了機(jī)遇，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。再反觀陳良宇，他沒(méi)有抓住機(jī)遇為百姓做實(shí)事，反而為誘惑所累，沒(méi)有抵擋住金錢與利益的誘惑，最終害了自己。
誘惑，就仿佛是人生前進(jìn)道路上的一片荊棘，它不斷的阻礙你前進(jìn)的步伐，你所要做的就是學(xué)會(huì)披荊斬棘，抵制誘惑，那么你成功之時(shí)，你便會(huì)看見(jiàn)那隱藏在荊棘背后的花海。機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)信念的人才能看到它的美好。
機(jī)遇的高中寫作篇十四
一個(gè)年輕的農(nóng)村青年到外地打工，一天夜里忽然下起了暴風(fēng)雨，他不顧個(gè)人安危去搶救公司財(cái)產(chǎn)，為公司保全了利益，被破格提升為某部門經(jīng)理。在他與一位華裔商人談判后的灑宴中，只訂了幾樣普通飯菜，最后他還要求服務(wù)員將剩余的兒個(gè)包子打包，他要帶走。當(dāng)華裔問(wèn)他受過(guò)什么教育時(shí)，他說(shuō)：“我沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，沒(méi)有受過(guò)高等教育，我的父毋是從一粒米、一根線開(kāi)始教育我的……”華裔立即和他簽訂了協(xié)議。這就是素養(yǎng)的力批!擁有素養(yǎng)便擁有機(jī)遇，擁有素養(yǎng)便抓住了機(jī)遇。（初中作文）。
機(jī)遇的高中寫作篇十五
從前，有一對(duì)相依為命的父子。兒子從小喜歡馬戲，并立志學(xué)馬戲，但家庭的窮困潦倒，甚至讓他看一看馬戲的'簡(jiǎn)單愿望都難以實(shí)現(xiàn)。后來(lái)，由于戰(zhàn)亂父親不得不帶兒子背井離鄉(xiāng)，路匕父親又丟失了錢包。有一天，兩人在途中遇到馬戲團(tuán)，為了減少拖累，他只得忍痛把孩子留在馬戲團(tuán)。多年以后父親在發(fā)誓“贖回兒子”的激勵(lì)下，拼命工作，成了一名成功的商人。兒子也很珍惜這難得的機(jī)會(huì)，成了馬戲團(tuán)里的“頂梁住”。父子久別重逢后，才知道當(dāng)年的“偶然機(jī)會(huì)”絕非偶然，成了父子各自做充足準(zhǔn)備的契機(jī)。（初中作文）。
機(jī)遇的高中寫作篇十六
機(jī)遇屬于有志者(陳勝把握機(jī)遇揭竿而起)。
秦末，陳勝出身貧苦農(nóng)民家庭，但少有壯志。公元前210年，秦始皇病死，宦官趙高偽造秦始皇遺詔，立秦始皇小兒子胡亥當(dāng)傀儡皇帝，趙高篡奪大權(quán)，對(duì)人民進(jìn)行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規(guī)模征發(fā)貧苦農(nóng)民守邊服兵役，修造宮殿，進(jìn)行水陸運(yùn)輸和從事各種苦役，給人民造成了極大的災(zāi)難。公元前209年7月，陳勝、吳廣等900名貧苦農(nóng)民一起被征發(fā)去戍守漁陽(yáng)，因路上遇大雨，道路沖毀，無(wú)法按期到達(dá)，按暴秦的法律，誤期處死。陳勝看到自己的處境，看到全國(guó)人民對(duì)暴秦的憎恨，決定抓住這個(gè)時(shí)機(jī)動(dòng)員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。揭竿為旗，以木棍、鋤頭為武器，率領(lǐng)這支900人的農(nóng)民武裝反抗暴秦。起義后，立刻得到廣大人民群眾的支持。廣大農(nóng)民自帶干糧，紛紛參加起義軍，起義軍迅速擴(kuò)大，攻城掠地，勢(shì)如破竹。終于推翻了暴秦的統(tǒng)治。
機(jī)遇可遇不可求(儒勒·凡爾納初涉文壇)。
被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒·凡爾納，就是由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)而進(jìn)入文壇的。凡爾納18歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次，他參加上流人士的晚會(huì)，當(dāng)他從樓上走下來(lái)時(shí)，童心猶存的他像孩子一般從樓梯扶手往下滑，結(jié)果撞在了一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國(guó)著名作家大仲馬。從此，凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。
機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦(夢(mèng)，為科學(xué)提供答案)。
德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒是個(gè)勤學(xué)的`人。有一天，他在緊張的工作之后，感到非常疲倦，坐在一輛馬車?yán)锘杌枞胨?。這些天來(lái)，他聚精會(huì)神地研究苯分子的結(jié)構(gòu)，大腦極度疲乏。進(jìn)入睡眠狀態(tài)后，他的大腦的許多神經(jīng)經(jīng)過(guò)暫時(shí)的休息，便不由自主地興奮起來(lái)，他似乎覺(jué)得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，結(jié)成了一條長(zhǎng)鏈。長(zhǎng)鏈像蛇一樣扭動(dòng)著，突然一口咬住自己的尾巴，盤成了一個(gè)圓圈。這時(shí)，凱庫(kù)勒從夢(mèng)中驚醒，忽有所悟地喊一聲：“我找到答案了，苯分子是一環(huán)狀結(jié)構(gòu)?！比绻麆P庫(kù)勒是一個(gè)懶漢，是不可能有這一發(fā)現(xiàn)的。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
機(jī)遇的高中寫作篇十七
生就像一場(chǎng)賽車，許多人抓住了機(jī)遇，在人生的轉(zhuǎn)彎處超越了別人，更超越了自己，這些人的人生可能從此“柳暗花明又一村”。而有些人沒(méi)有抓住機(jī)遇，在人生的轉(zhuǎn)彎處落在了別人的后面或者墜入山谷。抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)就會(huì)成就一生，猶豫不決就會(huì)失敗。有些人一生平平淡淡，他們不想改變，總是安分守己，不思進(jìn)取，而有些人他們不安定平淡的生活，他們喜歡冒險(xiǎn)，他們不停的換工作，他們的人生有很多機(jī)遇，不斷地嘗試，不斷地挑戰(zhàn)，不斷地進(jìn)步。比爾蓋茨高中時(shí)不喜歡學(xué)習(xí)，他喜歡電腦，于是他離開(kāi)了學(xué)校，很多人都不理解、支持他，認(rèn)為他“腦子進(jìn)水了”，后來(lái)他創(chuàng)立了微軟這一品牌，如果他當(dāng)時(shí)繼續(xù)讀完高中，可能會(huì)無(wú)所作為，不會(huì)成為一個(gè)舉世聞名的億萬(wàn)富翁。比爾蓋茨抓住了人生機(jī)遇，成就了自己的一生。諸葛亮也抓住了機(jī)遇，他自號(hào)“臥床先生”于南陽(yáng)躬耕，劉備三顧茅廬去請(qǐng)他出山，他抓住了這個(gè)機(jī)遇出山輔佐劉備，成為了蜀相，為蜀國(guó)出了很多好的計(jì)謀，也使蜀立于魏，吳之間，與其成鼎足之勢(shì)。吳國(guó)的孫權(quán)也抓住了機(jī)遇，在曹操“挾天子以令諸侯”后，發(fā)書讓他北面稱臣，他與吳國(guó)的大臣商議，有的主降，有的主戰(zhàn)，意見(jiàn)不一，他拔劍斬文案一角，曰：“吾意已決?！庇谑菂?、蜀聯(lián)合，大敗曹軍八十萬(wàn)于赤壁，也挾東吳大喬、小喬免去了被鎖銅雀樓的命運(yùn)。孫權(quán)在決定命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上抓住了機(jī)遇，保全了自己的國(guó)家與人民。李白在仕途不順，離開(kāi)皇帝后，他沒(méi)有消極的生活，而是依劍游歷大唐山河，他的足跡遍布美麗的大唐，他走到哪便寫到哪，所以為我們留下許多美麗的詩(shī)篇，他“筆落經(jīng)風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。正是因?yàn)樵谌松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)他沒(méi)有放棄，才成就了“詩(shī)仙”的美名。這樣的人物不可枚舉，他們有愛(ài)迪生，毛遂，管仲，陶淵明、劉邦……機(jī)遇總是與挑戰(zhàn)并存的，只有有迎接挑戰(zhàn)的勇氣才有可能成功。機(jī)遇是可遇不可求的，在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，不要猶豫，要果斷的抓住它，成功就不會(huì)太遠(yuǎn)了!
機(jī)遇的高中寫作篇十八
小時(shí)候，每年夏天都會(huì)隨父母去鄉(xiāng)下的爺爺那里度假。
在我的記憶中，爺爺是個(gè)瘸了腿的老人。聽(tīng)爸爸說(shuō)，爺爺年輕時(shí)很英俊也很能干，他做過(guò)教師，也當(dāng)過(guò)村支書，在事業(yè)如日中天的時(shí)候，他患了病——嚴(yán)重的中風(fēng)。
寬闊的原野，高高的草垛，哞哞的牛叫聲，脆脆的鳥(niǎo)鳴，總會(huì)使我流連忘返。“爺爺，我長(zhǎng)大了，也要來(lái)鄉(xiāng)下種莊稼！”
“那，你想種什么呢？”爺爺笑了。
“嗯……種西瓜！”
“唔”爺爺?shù)难劬旎畹恼Ｖ＃澳敲醋屛覀冓s快播種吧！”
爺爺不知從哪里弄來(lái)了五粒黑色的瓜子，取來(lái)了鋤頭。在一顆大楊樹(shù)下，爺爺慈愛(ài)的摸了摸我的腦袋，和我一起翻松了泥土，然后把西瓜籽撒下去，澆水。做完了這一切，爺爺說(shuō)：“接下去就是等待了?！碑?dāng)時(shí)的我并不懂“等待”是怎么回事。
那個(gè)下午我不知道跑了多少趟——去看我的西瓜地。也不知為此交了多少水，把西瓜地變成一片泥漿?？墒潜菊荆钡教鞚u漸變成了黑色，我卻連西瓜的影子也沒(méi)有見(jiàn)到。
晚餐桌上，我問(wèn)爺爺：“我都等了整整一個(gè)下午了，還要等多久？”
“人生充滿機(jī)遇，只要耐心等待。”爺爺溫和的說(shuō)著。
第二天早晨，我一醒來(lái)就往瓜地跑，咦！一個(gè)大大的滾圓滾圓的西瓜，正瞅著我笑呢！我當(dāng)時(shí)興奮極了——我種出了世界上最大的西瓜了！我激動(dòng)的像爺爺分享喜悅，他的大掌如清風(fēng)般撫摸著我的頭，“看吧，只要充滿希望，總會(huì)成功?！?BR> 稍大些，我知道了，這個(gè)西瓜是爺爺從家里搬到瓜地里的，盡管這樣，我并不認(rèn)為那是一個(gè)游戲——是慈愛(ài)的爺爺哄騙孫子的把戲。而是一個(gè)善良的老人在一個(gè)不懂事的孩子心中播下的一顆希望的種子。
爺爺本來(lái)可以告訴我，在爺爺?shù)募亦l(xiāng)種不了西瓜，八月中旬也不是種瓜的時(shí)節(jié)，而且樹(shù)蔭下邊也不宜種瓜……但是爺爺沒(méi)有這么做，而是讓我實(shí)地體驗(yàn)了“希望”與“成功”的滋味，我永遠(yuǎn)感激爺爺。
這場(chǎng)成長(zhǎng)過(guò)程中的機(jī)遇，使我明白——希望可以使原本平淡的生活變成彩色，使人在心中樹(shù)立目標(biāo)，讓人生變得富有意義。
機(jī)遇的高中寫作篇十九
我是由無(wú)數(shù)的點(diǎn)組成的，人生就如無(wú)數(shù)的點(diǎn)組成的一條曲曲折折的線。在這條或迂回上升或緩慢回落的長(zhǎng)線上，有許許多多大小不等、或明晰或模糊的點(diǎn)。而在這些點(diǎn)上，只有若干個(gè)特殊點(diǎn)影響甚至決定人生的未來(lái)走向，我們能否準(zhǔn)確的把握這些點(diǎn)事關(guān)人生成敗。這些點(diǎn)就如同現(xiàn)實(shí)中的機(jī)遇，有的人忽略它，有的人重視它。當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，就看你能否穩(wěn)穩(wěn)的抓住它。
同學(xué)們，你們知道現(xiàn)在哈佛大學(xué)的學(xué)生會(huì)主席是誰(shuí)嗎？她就是來(lái)自中國(guó)寧波的美麗女孩朱成。經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)選，成為擁有11個(gè)研究院、1.3萬(wàn)名研究生的“總統(tǒng)”，這是哈佛370年歷史上第一位中國(guó)籍學(xué)生出任該職。競(jìng)選主席是朱成的機(jī)遇，柔美的中國(guó)女孩又是靠怎樣的魅力獲得哈佛大學(xué)青睞而穩(wěn)穩(wěn)的抓住了它？靠的是她杰出的才能和她自身具有的中國(guó)文化底蘊(yùn)。
當(dāng)22歲的布羅絲斯剛進(jìn)入白宮時(shí)只是一位普通的、毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的傳稿人。開(kāi)始他只想從眾多的撰稿人中脫穎而出，可現(xiàn)實(shí)并不是神話，布羅斯獨(dú)到的見(jiàn)解不僅沒(méi)被青睞，反而換來(lái)同事的冷嘲熱諷。他駐足反思，埋頭苦干。直到賴斯的上任，才改變了布羅斯這個(gè)性格叛逆的年輕人的命運(yùn)，他勇敢的舉手回答領(lǐng)導(dǎo)的提問(wèn)，跨過(guò)人生拐點(diǎn)，勇敢抓住了升職的機(jī)會(huì)。
人生并不是一帆風(fēng)順的，它并不缺少拐點(diǎn)，缺少的只是我們思索的決心；世界也并不缺少機(jī)會(huì)，缺少的只是我們抓住它的決心。一般說(shuō)，拐點(diǎn)和機(jī)遇并無(wú)關(guān)系，但我們不能否認(rèn)的是機(jī)遇往往就存在于拐點(diǎn)上。只要在你感覺(jué)到疲憊時(shí)停一停、看一看、思一思，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。
機(jī)遇的高中寫作篇二十
成功是每一個(gè)人都希望的，不管是學(xué)業(yè)還是事業(yè)。成功能給人們帶來(lái)喜悅。
怎么才能成功呢？偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，天才是靠99%的勤奮和１％的靈感．要想取得成功就必須勤奮努力。如果不努力，是不可能獲得成功的。
在愛(ài)迪生發(fā)明耐用電燈泡之前，他曾做過(guò)千多次實(shí)驗(yàn)，但仍沒(méi)有辦法使燈絲能耐住高溫。旁邊有人說(shuō)：“算了吧！找不到就算了。你已經(jīng)作了這么多次實(shí)驗(yàn)了，找不到，就不要白費(fèi)力了，干點(diǎn)別的什么吧！”
他卻說(shuō)：“我一定要找到一種能耐住高溫的材料，一定要把他找出來(lái)。”功夫不負(fù)有心人，他終于發(fā)明了耐用電燈泡，使全世界人民得到幸福，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一。
我們需要學(xué)習(xí)他這種精神的，如果他不是堅(jiān)持不懈地努力，是不可能發(fā)明耐用電燈泡的，可見(jiàn)成功是需要條件的，只要達(dá)到了成功所要求的條件，成功就容易了。
抓住機(jī)遇也是成功的條件之一。舉例來(lái)說(shuō)吧！
機(jī)遇的高中寫作篇二十一
機(jī)遇是“十年久旱逢甘雨”中的那陣好雨;機(jī)遇是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！敝械哪枪蓜棚L(fēng);機(jī)遇是“十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”中的那場(chǎng)科考;機(jī)遇是“他年我若為青帝，報(bào)以桃花一處開(kāi)”中的那次變亂。機(jī)遇的重要不言自明。所以，當(dāng)機(jī)遇叩門時(shí)，請(qǐng)緊握。
歷覽前賢，哪一位不是緊握機(jī)遇?湖北襄陽(yáng)，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂(lè)毅，有經(jīng)天緯地之才。若非機(jī)遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”?又豈能有隆中之對(duì)、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢(shì)?孔明自非池中之物，遇“風(fēng)云”機(jī)遇自然扶搖直上飛龍?jiān)谔?。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬(wàn)世之偉業(yè)?藺相如澠池之會(huì)，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣?毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出?可嘆，機(jī)遇如斯!
機(jī)遇當(dāng)然重要，真英雄當(dāng)能緊握。然而，當(dāng)機(jī)遇叩門時(shí)，也有人與其失之交臂。
新豐鴻門，風(fēng)云際會(huì)，風(fēng)起云涌。鴻門宴會(huì)上，項(xiàng)羽剛愎自用、偏聽(tīng)偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無(wú)窮。四年的楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項(xiàng)羽的悲情謝幕令人扼腕。慨嘆之余，我們不得不承認(rèn)一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：項(xiàng)羽錯(cuò)過(guò)了稍縱即逝的機(jī)遇，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來(lái)”。無(wú)獨(dú)有偶，近觀，清政府閉關(guān)鎖國(guó)，終日沉浸在天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中，痛失強(qiáng)國(guó)機(jī)遇，直至被侵略者的堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門方才醒悟，導(dǎo)致近代中國(guó)的積弱積貧?？杀瑱C(jī)遇如斯!
機(jī)遇當(dāng)然重要，愚者總是錯(cuò)失良機(jī)。
諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無(wú)不是珍視機(jī)遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻(xiàn)策。諸多事例，不勝枚舉。
“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！碑?dāng)今之世，風(fēng)云多變，機(jī)遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機(jī)遇。唯有創(chuàng)造機(jī)遇，才能走向成功。
準(zhǔn)備和機(jī)遇。
我喜歡李嘉誠(chéng)的一句話：人的成功離不開(kāi)機(jī)遇，但最要緊的是充實(shí)自己，機(jī)遇來(lái)的時(shí)候才能有能力去抓住它。假如一個(gè)人一直都是馬馬虎虎地過(guò)日子，機(jī)遇就是跑到你面前來(lái)，你也沒(méi)有機(jī)會(huì)。
在我看來(lái)，德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒便是一個(gè)有準(zhǔn)備的人。在機(jī)遇來(lái)臨前他一直是全心全意地研究苯分子的結(jié)構(gòu)，只有在大腦極度疲憊之時(shí)他才會(huì)進(jìn)入昏睡狀態(tài)。認(rèn)真時(shí)他不斷地充實(shí)著自己，直到有一天機(jī)遇來(lái)臨了——他夢(mèng)到了苯分子像蛇一樣扭動(dòng)著，頭咬著尾巴盤成一個(gè)圓圈。這便證明了機(jī)遇只留給有準(zhǔn)備的人，若凱庫(kù)勒是一個(gè)懶惰的人，又怎么可能做到“日有所思，夜有所夢(mèng)”呢?即使夢(mèng)到了，我想他也不會(huì)在意，只會(huì)把它當(dāng)成一個(gè)普通的夢(mèng)。
聽(tīng)過(guò)魏敏芝的故事嗎?我覺(jué)得在明導(dǎo)張藝謀說(shuō)出“誰(shuí)愿意當(dāng)演員”這句話時(shí)，一個(gè)改變未來(lái)的機(jī)遇便出現(xiàn)在了這群孩子的面前。也許魏敏芝并不是那群孩子中最優(yōu)秀的一個(gè)，但她能夠脫穎而出便是因?yàn)樗プ×藱C(jī)遇。我堅(jiān)信她是一個(gè)有夢(mèng)想的人，堅(jiān)信她是一個(gè)勇敢的人，堅(jiān)信她在心態(tài)上已經(jīng)有了一定的準(zhǔn)備，想要改變未來(lái)的心不會(huì)變。
在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，只要你做好了準(zhǔn)備，不管是知識(shí)上的準(zhǔn)備還是心態(tài)上的準(zhǔn)備，我相信你肯定能夠抓住無(wú)數(shù)機(jī)遇中的其中一個(gè)。
同樣的，還是魏敏芝的故事，但這次我們不看魏敏芝，看看其余的那些孩子。為什么當(dāng)能成為演員這個(gè)大好的機(jī)遇擺在他們面前時(shí)他們無(wú)法抓住，只能眼睜睜的看著魏敏芝只是唱著斷斷續(xù)續(xù)的歌就被名導(dǎo)張藝謀挑走做了演員，為什么……不正是因?yàn)樗麄儧](méi)有做好準(zhǔn)備么。在機(jī)遇來(lái)臨前他們只是馬馬虎虎的過(guò)著自己的日子，在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)他們還是懵懵懂懂一如既往的過(guò)著日子。所以他們沒(méi)有改變?nèi)松?，他們錯(cuò)過(guò)了這次機(jī)遇，也許在未來(lái)他們依舊在平淡的活著。在我看來(lái)，他們不僅沒(méi)有做好抓住機(jī)遇的充分準(zhǔn)備，更是連發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛都還沒(méi)有睜開(kāi)吧，他們并不知道那是一個(gè)改變未來(lái)的機(jī)遇，在錯(cuò)過(guò)后他們才發(fā)現(xiàn)，他們才后悔莫及。
抓住機(jī)遇，魏敏芝在人生的舞臺(tái)上展現(xiàn)著自己;錯(cuò)過(guò)機(jī)遇，那群孩子繼續(xù)在平淡的生活。
同學(xué)們，在人生之路上，機(jī)遇它無(wú)處不在，只有你做好了充分的準(zhǔn)備，在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)你才能抓住它。假如你只是馬馬虎虎的過(guò)著日子，那你與機(jī)遇終將只是擦身而過(guò)。
你，做好準(zhǔn)備了嗎?
機(jī)遇面前。
贏得人心者得天下。
1952年5月1日。
日本善求深實(shí)鞋業(yè)株式會(huì)社同樣庫(kù)存大量的各種門類齊全的鞋，董事長(zhǎng)森喜求索派出推銷員長(zhǎng)余挖掘赳夫到太平洋從步文明島考察，聯(lián)系銷售業(yè)務(wù)。長(zhǎng)余挖掘赳夫到達(dá)后，從城市到鄉(xiāng)村，從工廠到學(xué)校，從商場(chǎng)到醫(yī)院，發(fā)現(xiàn)此地人均光著腳，無(wú)穿鞋歷史。他馬上給董事長(zhǎng)發(fā)回電報(bào)：此地人均光腳，無(wú)穿腳歷史，產(chǎn)品潛力大，擬常駐此地。董事長(zhǎng)很快給他回報(bào)：深入基層，宣傳發(fā)動(dòng)。老少穿鞋，利國(guó)利民。雜志報(bào)刊，發(fā)布廣告。實(shí)踐指導(dǎo)，比較對(duì)照。開(kāi)辟市場(chǎng)，早出奇效。
1952年5月1日。
大西洋蘇門塔克斯坦城市上空有一架w-3792飛機(jī)在盤旋，城內(nèi)的高音喇叭里反復(fù)播送著一條特快新聞。上午10時(shí)30分，飛機(jī)將向共黨主義廣場(chǎng)空投手表，拾到后均由日本西鐵城鐘表公司免費(fèi)贈(zèng)送。隆隆飛機(jī)轟鳴聲、“日本人神經(jīng)質(zhì)”的議論聲和高音喇叭中的新聞播報(bào)聲交匯成一首交響樂(lè)。10時(shí)30分，暴雨陡降，人們翹首以待，那種神秘與激動(dòng)無(wú)法形容。數(shù)千只手表準(zhǔn)時(shí)從天而降，其壯觀確實(shí)可以同世界七大自然景觀中的任何一處媲美?！拔麒F城”手表進(jìn)了蘇門塔克斯坦的千家萬(wàn)戶。西鐵城牌手表從高空扔下不損壞，被暴雨淋后沒(méi)有絲毫變化，成為世界特號(hào)新聞。
1952年5月1日。
艾森豪威斯是美國(guó)新總統(tǒng)的角逐者，但他遇到了對(duì)競(jìng)選總統(tǒng)極為不利地桃色新聞。《明星》雜志刊出署名文章，有景有情地說(shuō)艾森豪威斯與夜總會(huì)歌星萊溫遜勞爾有過(guò)的婚外情，并聲稱有電話錄音為證。這使他本來(lái)遙遙領(lǐng)先的支持率陡降12個(gè)百分點(diǎn)。
中午12點(diǎn)整，艾森豪威斯和他的夫人出現(xiàn)在華盛頓白宮新聞播音大廳，他十分坦城地對(duì)眾選民說(shuō);“我過(guò)去做錯(cuò)事，婚姻中受到過(guò)挫折。我認(rèn)為你們都會(huì)明白我無(wú)比坦率?！彼姆蛉思s翰遜接著說(shuō)：“我們夫?qū)D生活的事乃至細(xì)節(jié)，與其他人都關(guān)系不大。我很愛(ài)我的丈夫，我尊敬他，并珍惜我們走過(guò)的路。如果這還不能使你們信得過(guò)艾森豪威斯的話，我就實(shí)在無(wú)話可說(shuō)了?！彼麄z正說(shuō)著，演播室上方突然落下一個(gè)異物，幾乎砸到約翰遜的身上。艾森豪威斯眼疾手快，一把將夫人摟到懷里，長(zhǎng)達(dá)50多秒時(shí)間沒(méi)有松手。
后記。
英國(guó)安于現(xiàn)狀鞋王有限公司因經(jīng)濟(jì)危機(jī)破產(chǎn)拍賣。
日本善求深實(shí)鞋業(yè)株式會(huì)社收購(gòu)了英國(guó)安于現(xiàn)狀鞋王有限公司。
日本西鐵城手表暢銷五洲四海，響譽(yù)全球。
艾森豪威斯當(dāng)選美國(guó)第38屆總統(tǒng)。求異·創(chuàng)新。
機(jī)遇的高中寫作篇二十二
機(jī)遇可以改變?nèi)说拿\(yùn)。也許正是怕錯(cuò)過(guò)它，黑海濤才會(huì)如此珍惜上天給他的機(jī)會(huì)，他引吭高歌，一曲《今夜無(wú)人入眠》敲開(kāi)了世界歌王帕瓦羅蒂的大門。
漫溯歷史。
明月下，你在清風(fēng)夜寂中，獨(dú)立烏江之上，你那深邃的眼神讓人迷離，此時(shí)的你大概已經(jīng)了然了吧!還記得鴻門宴上，猶豫不決不僅讓你錯(cuò)失了殺劉邦的好機(jī)會(huì)，也許你是后悔的，可當(dāng)四面楚歌之聲響起，你知道一切都晚了。霸王頸血浸染烏江，蒼天抽泣，大地?zé)o語(yǔ)。人這一生啊，實(shí)在沒(méi)有太多機(jī)遇供你去把握，一次的錯(cuò)過(guò)足以讓你身敗名裂，當(dāng)然，一次的把握也足以讓你輝煌一生。
沒(méi)有資本，上天再眷顧你也是枉然?！半s交水稻之父”袁隆平雖花費(fèi)了六年時(shí)間，不斷觀察，不斷摸索。就像神農(nóng)嘗百草，日復(fù)一日的在野草堆里尋找，最終開(kāi)創(chuàng)了震驚世界的“綠色革命”。因?yàn)榕?，因?yàn)樯朴谧プC(jī)遇，更因?yàn)樗秦S厚的知識(shí)積累，讓他在機(jī)遇面前，有了更進(jìn)一步對(duì)自己人生升華的資本，沒(méi)有這些，即使機(jī)遇與他僅僅是一步之遙，這一步也永遠(yuǎn)是那么遙不可及。
世稱“臥龍”的諸葛亮可謂三國(guó)時(shí)期一顆明星，然而世人盡知其神機(jī)妙算，卻不知他隱居隆中邊種地，邊修學(xué)，靜觀天下，待機(jī)而出。劉備的三顧茅廬為他的出山提供了的機(jī)會(huì)，多年的知識(shí)儲(chǔ)備讓他早已按捺不住寂寞，大干一場(chǎng)才是他的追求，也許無(wú)邊的等待是痛苦的，但只要相信機(jī)遇是青睞有準(zhǔn)備的人，那么當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨，我們的人生就會(huì)變得分外輝煌。
當(dāng)破曉的光暈驅(qū)散西湖之畔的水汽，當(dāng)混沌的塵灰又一次隱沒(méi)在潮動(dòng)的人流之間，當(dāng)一切暴露在陽(yáng)光底下，就連那機(jī)遇也無(wú)所遁形之際，請(qǐng)你伸出雙手，緊緊的握住它，去創(chuàng)造另一個(gè)大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的時(shí)刻。
機(jī)遇的高中寫作篇二十三
生活就像是一場(chǎng)長(zhǎng)途旅行，當(dāng)走到路的岔口不得不做出選擇的時(shí)候，你是否會(huì)徘徊踱步、猶豫不決呢?當(dāng)多種截然不同的機(jī)遇出現(xiàn)在面前而你只能選擇其一的關(guān)鍵時(shí)刻，你是否會(huì)讓“拿不定主意”的罪魁禍?zhǔn)资沟靡淮未瘟紮C(jī)與你擦身而過(guò)呢?《的麥穗》一文也許能給你一些啟迪。
《的麥穗》是我們本學(xué)期教科書中的一篇課文，文中的老師——蘇格拉底是古希臘的一名大學(xué)者，他通過(guò)讓弟子們到麥地里摘一個(gè)的麥穗的小事(可以說(shuō)是小實(shí)驗(yàn)，但弟子們開(kāi)始并不知道是實(shí)驗(yàn))，使弟子們領(lǐng)悟了一個(gè)深刻的道理：人的一生也仿佛在麥地中行走，也在尋覓那的一穗。有的人見(jiàn)到了顆粒飽滿的麥穗，就不失時(shí)機(jī)地摘下他;有的人則東張西望，一再地錯(cuò)失良機(jī)。當(dāng)然，追求應(yīng)該是的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實(shí)實(shí)在在的。
作者用了較大的篇幅對(duì)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程進(jìn)行敘述，花了大量的筆墨描寫弟子們仔細(xì)挑揀卻不知當(dāng)機(jī)立斷的情形。他們最后的兩手空空是再三猶豫的產(chǎn)物和必然結(jié)果。在麥地中行走時(shí)，望著滿眼沉甸甸的麥穗，他們是“拿著這穗，望著那穗大”，一次次丟掉已摘下的麥穗，總以為“的還在前面”，“完全沒(méi)有必要過(guò)早地定奪”。直至抵達(dá)麥地的盡頭，他們甚至還沉浸在無(wú)止境的挑揀中，老師的話讓他們豁然開(kāi)朗：“在這片麥地里肯定有一穗是的，但你們未必能碰見(jiàn)它;即使碰見(jiàn)了，也未必能做出準(zhǔn)確的判斷。因此，的一穗就是你們剛剛摘下的?！?BR> 這句話寓意深刻，我反復(fù)地品味著它。是啊，人生就像這片麥地，走過(guò)了永遠(yuǎn)不會(huì)重返，錯(cuò)過(guò)了從來(lái)不會(huì)再有。面對(duì)著令人眼花繚亂的種種機(jī)遇，我們有時(shí)難免判斷失誤。那么，對(duì)于能夠發(fā)現(xiàn)和把握的機(jī)遇，就讓我們珍惜它吧!抓住眼前的每一次機(jī)會(huì)，都可能帶來(lái)別樣的人生。有了遠(yuǎn)大的理想，與成功之殿堂間所缺少的，就只剩下了抓住機(jī)會(huì)所鋪成的階梯與腳踏實(shí)地的刻苦努力。“千里之行，始于足下”。每走完一步，就是離理想更近了一步;走好每一步，拼成了燦爛的`人生;回首每一步，讓成長(zhǎng)的軌跡直通陽(yáng)光大道。
機(jī)遇的高中寫作篇一
范曄曾在《后漢書》中寫道：“失之東隅，收之桑榆?！比松杏性S許多多的機(jī)遇，抓到不少取得成功的卻是寥寥無(wú)幾，許多人不停地自我安慰：“下次還會(huì)有?！苯K與它失之交臂，讓機(jī)遇從手邊悄然溜走。爾后，嘆息聲、懊悔聲四伏。也是因?yàn)閷?duì)目標(biāo)那種盲目的執(zhí)著。
為什么對(duì)機(jī)遇那么執(zhí)著？機(jī)遇，又有怎樣的魅力？
積蓄數(shù)十年，豐富的知識(shí)和充實(shí)的資料，是柯南道爾抓住了那曇花一現(xiàn)的靈感，從此，福爾摩斯成了后世偵探人物的典范，《福爾摩斯探案集》一發(fā)不可收拾地活躍在萬(wàn)千讀者的心中，很受歡迎的日本人氣動(dòng)漫《gosick》的女主角維多利加，就是一個(gè)喜歡邊叼著煙斗邊思考的蘿莉女偵探。
抓住機(jī)遇，使得柯南道爾這個(gè)名字在世界偵探小說(shuō)史上幾下重重的一筆。
曾讀過(guò)一本《通往哈佛之路——一個(gè)中國(guó)學(xué)生的成長(zhǎng)思考》，作者陳頡琪，曾是一個(gè)來(lái)自于偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)學(xué)生。許許多多的人都沒(méi)有好的出身，也無(wú)法在出生前選擇一個(gè)好的出身，只能靠機(jī)遇，靠抓住機(jī)遇，自己走向成功。而作者抓住了機(jī)遇，通過(guò)考試，以優(yōu)異的成績(jī)被杭州第二中學(xué)錄取，并與高考時(shí)考入了北京大學(xué)，右轉(zhuǎn)去香港大學(xué)，以驕人的成績(jī)與全優(yōu)的4。0績(jī)點(diǎn)被哈佛招去。
東漢劉秀繼位后，派大將馮異率軍西征，事后，劉秀下詔獎(jiǎng)之，謂馮異初雖在回溪失利，卻終能在邑池獲勝，可謂在此先有所失，后在彼終有所得，當(dāng)論功行賞，以表戰(zhàn)功。馮異又何嘗不是抓住了機(jī)會(huì)呢？他最后又受到了嘉獎(jiǎng)。
抓住機(jī)遇，使得一代忠臣被君王所信任。
活躍于斯堪的納維亞山脈的北歐神話曾有這樣一個(gè)故事：“邪神洛基由于惹禍而惹得主神奧丁神怒，被驅(qū)逐入凡，神位空缺，而命命運(yùn)女神諾論三姐妹下凡從人類中挑選，為考驗(yàn)人類，諾論三姐妹喬裝入人世，假裝迷路，最終得人類薩帕克幫忙，見(jiàn)證了薩帕克的努力真誠(chéng)，從而讓薩帕克入神籍，而薩帕克對(duì)于機(jī)遇把握也是恰如其分。
機(jī)遇的高中寫作篇二
機(jī)遇，青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無(wú)緣。
機(jī)遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。
機(jī)遇對(duì)任何人是平等的，能不能抓住它，主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人手里。
事實(shí)論據(jù)。
諸葛亮待機(jī)而出。
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢著名政治家，軍事家。15歲時(shí)隨家人為逃避戰(zhàn)亂，離開(kāi)山東老家輾轉(zhuǎn)到湖北襄陽(yáng)避難。17歲時(shí)隱居在襄陽(yáng)城西的隆中。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時(shí)大政治家管仲和軍事家樂(lè)毅。因此，他隱居隆中邊種地，邊修學(xué)，靜觀天下，待機(jī)而出，人稱“臥龍”。
漢末以來(lái)軍閥混戰(zhàn)的形熱已趨明朗。曹操基本上統(tǒng)一中國(guó)北方，勢(shì)力最大。孫權(quán)割據(jù)江東統(tǒng)治鞏固勢(shì)力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，組成了一個(gè)勢(shì)力不大的軍事集團(tuán)，但屢被曹操擊敗，被迫輾轉(zhuǎn)投靠，沒(méi)有自己固定地盤。為發(fā)展自己勢(shì)力，到處訪尋人材。他“三顧茅廬”，請(qǐng)諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，并提出了對(duì)策，這就是有名的“隆中對(duì)”。
諸葛亮登上政治舞臺(tái)，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權(quán)。他聯(lián)孫抗曹，取得著名的赤壁之戰(zhàn)的勝利，并乘機(jī)占領(lǐng)荊州，進(jìn)軍四川，取得益州，形成魏，蜀，吳三國(guó)鼎立的局面，為劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)，作出了巨大貢獻(xiàn)。
拿破侖捕捉機(jī)遇。
拿破侖·波拿巴，法國(guó)18世紀(jì)政治家，軍事家，法蘭西第一帝國(guó)和百日王朝皇帝。可他原來(lái)只是一個(gè)小小的尉級(jí)炮兵軍官。
1793年，他被匯報(bào)會(huì)往前線，參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對(duì)土倫堅(jiān)固的防守犯難的時(shí)候，拿破侖立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報(bào)會(huì)員苦無(wú)良策時(shí)，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個(gè)機(jī)遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識(shí)和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長(zhǎng)。終于一舉成名，為他后來(lái)叱咤風(fēng)云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。
理論論據(jù)。
1、機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)?！杜f五代史·晉書·安重榮傳》。
2、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。《易經(jīng)·系辭下》。
3、過(guò)了這個(gè)村，沒(méi)有這個(gè)店。中國(guó)諺語(yǔ)。
4、見(jiàn)機(jī)不遂者隕功。漢·桓宛《鹽鐵論·擊之》。
6、有機(jī)不可失，無(wú)機(jī)不亂抓。中國(guó)諺語(yǔ)。
7、小心等待，必要抓住時(shí)機(jī)。[英]彌爾頓《復(fù)樂(lè)園》。
8、生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡(jiǎn)單，不要坐失良機(jī)。[前蘇聯(lián)]高爾基《可笑的奇聞》。
9、普天之下，善于利用時(shí)機(jī)者始能得到。[英]艾略特《亞當(dāng)·比德》。
10、選擇時(shí)間就等于節(jié)省時(shí)間;而不合乎時(shí)舉動(dòng)則等于亂打空氣。[英]培根《論敏捷》。
11、萬(wàn)物皆有時(shí)，時(shí)來(lái)不可失。中國(guó)諺語(yǔ)。
干懊喪的眼淚。
[英]布萊克《結(jié)婚戒指》。
13、取天下與守天下，無(wú)機(jī)不能。宋·蘇洵《遠(yuǎn)慮》。
14、來(lái)而不可失者時(shí)也，蹈而不可失者機(jī)也。宋·蘇軾{代候公說(shuō)項(xiàng)羽辭}。
15、大丈夫相時(shí)而動(dòng)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四回。
16、水磨不可能用已流逝的水來(lái)磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》。
二、關(guān)于淡泊。
淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒(méi)有包容宇宙的胸襟，沒(méi)有洞穿世俗的眼力，是萬(wàn)難做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!
事實(shí)論據(jù)。
關(guān)麟征辭官隱居。
關(guān)麟征是黃博軍校一斯期生，曾在國(guó)民黨軍隊(duì)中歷任要職。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭(zhēng)名奪利的官場(chǎng)生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國(guó)民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺(tái)灣的命令，借故在香港隱居下來(lái)。從此，他不參加任何政治性的集會(huì)和社會(huì)活動(dòng)，不接見(jiàn)任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂(lè)。其間蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)你子曾數(shù)度邀請(qǐng)他去臺(tái)灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過(guò)著淡泊的隱居生活。
錢鐘書終生淡泊名利。
當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺(tái)《東方之子》欄目的記者，曾千方百計(jì)想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無(wú)遺憾地對(duì)全國(guó)觀眾宣告：錢鐘書先生堅(jiān)決不接受采訪，我們只能尊重他的意見(jiàn)。
80年代，美國(guó)著名的普林斯頓大學(xué)，特邀錢鐘書去講學(xué)，每周只需錢鐘書講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬(wàn)美元。食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是錢鐘書卻拒絕了。
他的著名小說(shuō)《圍城》發(fā)表以后，不僅在國(guó)內(nèi)引起轟動(dòng)，而且在國(guó)外反響也很大。新聞和文學(xué)界有很多人想見(jiàn)見(jiàn)他，一睹他的風(fēng)采，都遭他的婉拒。有一位布什國(guó)女士打電話，說(shuō)她讀了《圍城》探測(cè)切想見(jiàn)他。錢鐘書再三婉拒，她仍然執(zhí)意要見(jiàn)。
錢鐘書幽默地對(duì)她說(shuō)：“如果你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必要一定認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢?”
1991年報(bào)11月錢鐘書法家80華誕的前夕，家中電話不斷，親朋好友、學(xué)者名人、機(jī)關(guān)團(tuán)體紛紛要給他祝壽，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院要為他開(kāi)祝壽會(huì)、學(xué)術(shù)討論會(huì)，錢鐘書一概堅(jiān)辭。
居里夫婦視名利如浮云。
居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。
各種勛章、獎(jiǎng)?wù)率菢s譽(yù)的.象征，或許多人夢(mèng)寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。19，居里先生收到了法蘭西共和國(guó)大學(xué)理學(xué)院的通知，說(shuō)是將向部里提出申請(qǐng)，頒發(fā)給他榮譽(yù)勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)。務(wù)請(qǐng)他不要拒絕接受。
居里和夫人商量以后，寫了一封覆信：“請(qǐng)代向部長(zhǎng)先生，表示我的謝意。并請(qǐng)轉(zhuǎn)告，我對(duì)勛章沒(méi)有絲毫興趣，我只亟需一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。”
居里夫人的一位朋友應(yīng)邀到她家做客，進(jìn)屋后看見(jiàn)居里夫人的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，驚訝地說(shuō)：“這枚體現(xiàn)極高榮譽(yù)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢?”居里夫人卻說(shuō)：“就是要讓孩子從小知道榮譽(yù)這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠(yuǎn)守著它，就不會(huì)有出息。”居里夫婦，重視事業(yè)，淡泊名利。
理論論據(jù)。
1、不以譽(yù)喜，不以毀怒。明.海瑞《令箴》。
2、不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。清.錢琦《錢公良測(cè)語(yǔ).導(dǎo)儒》。
3、不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤?！稘h書.揚(yáng)雄傳》。
4、胸懷廣大，須從平淡二字用功。《蔡鍔集.序及按語(yǔ)》。
6、少欲則心靜，心靜則事簡(jiǎn)。明.薛宣《讀書錄》。
7、修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。《古今圖書集成.學(xué)行典》。
8、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。明.薛宣《讀書錄》。
9、不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z(yǔ).述而》。
10、心曠神怡，寵辱皆忘。宋.范促淹《岳陽(yáng)樓記》。
11、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。晉.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》。
12、欲寡則心自誠(chéng)。宋.程顥、程牙刷《二程全書.元豐已未》。
13、涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《格言別錄》。
14、淡泊明志，夙夜在公。蔡鍔《南寧寓廬聯(lián)》。
15、志不行，顧祿位如錙銖;道不同，視富貴如土芥。《宋史.隱逸列傳》。
16、凡是一無(wú)所求的，什么都會(huì)有。英國(guó)諺語(yǔ)。
17、不誘于譽(yù)，不恐于誹。《荀子.非十二子》。
18、貪欲之人，無(wú)有厭足。弘一大師《修行法語(yǔ)》。
機(jī)遇的高中寫作篇三
機(jī)遇是“十年久旱逢甘雨”中的那陣好雨；機(jī)遇是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”中的那股勁風(fēng)；機(jī)遇是“十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”中的那場(chǎng)科考；機(jī)遇是“他年我若為青帝，報(bào)以桃花一處開(kāi)”中的那次變亂。機(jī)遇的重要不言自明。所以，當(dāng)機(jī)遇叩門時(shí)，請(qǐng)緊握。
歷覽前賢，哪一位不是緊握機(jī)遇？湖北襄陽(yáng)，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂(lè)毅，有經(jīng)天緯地之才。若非機(jī)遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”？又豈能有隆中之對(duì)、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢(shì)？孔明自非池中之物，遇“風(fēng)云”機(jī)遇自然扶搖直上飛龍?jiān)谔?。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬(wàn)世之偉業(yè)？藺相如澠池之會(huì)，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣？毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出？可嘆，機(jī)遇如斯！
機(jī)遇當(dāng)然重要，真英雄當(dāng)能緊握。然而，當(dāng)機(jī)遇叩門時(shí)，也有人與其失之交臂。
新豐鴻門，風(fēng)云際會(huì)，風(fēng)起云涌。鴻門宴會(huì)上，項(xiàng)羽剛愎自用、偏聽(tīng)偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無(wú)窮。四年的楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項(xiàng)羽的悲情謝幕令人扼腕?？畤@之余，我們不得不承認(rèn)一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：項(xiàng)羽錯(cuò)過(guò)了稍縱即逝的機(jī)遇，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來(lái)”。無(wú)獨(dú)有偶，近觀，清政府閉關(guān)鎖國(guó)，終日沉浸在天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中，痛失強(qiáng)國(guó)機(jī)遇，直至被侵略者的堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門方才醒悟，導(dǎo)致近代中國(guó)的積弱積貧?？杀瑱C(jī)遇如斯！
機(jī)遇當(dāng)然重要，愚者總是錯(cuò)失良機(jī)。
諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無(wú)不是珍視機(jī)遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻(xiàn)策。諸多事例，不勝枚舉。
“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！碑?dāng)今之世，風(fēng)云多變，機(jī)遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機(jī)遇。唯有創(chuàng)造機(jī)遇，才能走向成功。
機(jī)遇的高中寫作篇四
議論文有三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證.
1、論點(diǎn)。
論點(diǎn)是作者在文章中提出的對(duì)某一個(gè)問(wèn)題或某一類事件的看法、觀點(diǎn)、主張,它要求要正確、鮮明、有針對(duì)性.
如《堅(jiān)持就是勝利》一文的論點(diǎn)就是一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功,堅(jiān)持是一個(gè)重要條件.
《堅(jiān)持就是勝利》。
俗語(yǔ)說(shuō)“功到自然成”.按理說(shuō)那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅,但他們往往缺少一種勝利的必要條件,那就是堅(jiān)持.這就是他們失敗的原因.上邊的俗語(yǔ)中所提到的“功到”其中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思.可見(jiàn),一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功,除了個(gè)人的努力之外,堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件.
英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活,不管刮風(fēng)下雨,每天都堅(jiān)持到街頭去觀察、諦聽(tīng),記下行人的零言碎語(yǔ),積累了豐富的生活資料.這樣,他才在《大衛(wèi)·科波菲爾》中寫下精彩的人物對(duì)話描寫,在《雙城記》中留下逼真的社會(huì)背景描寫,從而成為英國(guó)一代文豪,取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功.愛(ài)迪生曾花了整整十年去研制蓄電池,其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持,經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn),終于取得成功,發(fā)明了蓄電池,被人們授與“發(fā)明大王”的美稱.
狄更斯和愛(ài)迪生就是靠堅(jiān)持而取得最后的勝利的.堅(jiān)持,使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著作,也為世界文學(xué)寶庫(kù)增添了許多精品;堅(jiān)持,使愛(ài)迪生攻克了許許多多的難關(guān),為人類的進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻(xiàn).可見(jiàn),堅(jiān)持能夠使人取得事業(yè)和學(xué)業(yè)上的成功.
那些失敗者往往是在最后時(shí)刻未能堅(jiān)持住而放棄努力,與成功失之交臂.曾記得瑞典一位化學(xué)家在海水中提取碘時(shí),似乎發(fā)現(xiàn)一種新元素,但是面對(duì)這繁瑣的提煉與實(shí)驗(yàn),他退卻了.當(dāng)另一化學(xué)家用了一年時(shí)間,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn),終于為元素家族再添新成員——溴而名垂千古時(shí),那位瑞典化學(xué)家只能默默地看著對(duì)方沉浸在勝利的喜悅之中.這兩位化學(xué)家,一位堅(jiān)持住了,取得了勝利;另一位卻沒(méi)有堅(jiān)持住,未能取得成功.可見(jiàn),能否堅(jiān)持是取得勝利的最后一道障礙.在最黑暗的時(shí)刻,也就是光明就要到來(lái)的時(shí)刻,越在這樣的時(shí)刻,越需要堅(jiān)持.因?yàn)閳?jiān)持就是勝利.
2、論據(jù)。
論據(jù)是證明論點(diǎn)正確的`證據(jù).
要想證明論點(diǎn)的正確,第一,論據(jù)必須讓人覺(jué)得真實(shí)、可信,能夠充分證明論點(diǎn).第二,論據(jù)要具有典型性,能收到“以一當(dāng)十”的效果.第三,論據(jù)要新穎,盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據(jù).切記不清楚作者名字的不要寫.
如在《堅(jiān)持就是勝利》一文中舉的狄更斯、愛(ài)迪生和瑞典化學(xué)家的正反兩個(gè)方面的事例,都是用來(lái)證明論點(diǎn)的論據(jù),既具有典型性,又讓人覺(jué)得真實(shí)可信.
3、論證。
論證過(guò)程是指運(yùn)用證據(jù)闡釋證明論點(diǎn)是正確的過(guò)程.它要求論述要深刻、周密,講究說(shuō)理的藝術(shù).
如在《堅(jiān)持就是勝利》這篇作文中就是運(yùn)用了兩種典型的事例:狄更斯、愛(ài)迪生和瑞典化學(xué)家的故事,從正文兩個(gè)方面證明了堅(jiān)持就是勝利的這一觀點(diǎn),這個(gè)過(guò)程就是論證過(guò)程.
演繹論證法。
演繹論證法是從已知的一般原理,規(guī)律出發(fā),推知個(gè)別事物本質(zhì)特征的論證方法.如果說(shuō)歸納論證法是從特殊到一般,那么,演繹論證法是從一般到特殊.運(yùn)用演繹論證法要求大前提、小前提必須真實(shí)、正確、一致,同時(shí)要求推論是合乎邏輯的,否則就會(huì)出現(xiàn)紕漏.如習(xí)作《堅(jiān)持就是勝利》采用的就是演繹論證法,大前提是堅(jiān)持就是勝利,小前提是狄更斯、愛(ài)迪生堅(jiān)持了,所以勝利了,結(jié)論自然得出.
此外,論證的方法還有很多,像借古論今法,采用數(shù)字法,排比論理法,描寫論理法等.我們掌握的方法越多,說(shuō)理就越有深度,有說(shuō)服力,就越具有令人折服的邏輯力量,可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸掌握.
機(jī)遇的高中寫作篇五
勇往直前，這是可以分為精神和實(shí)踐的兩方面。只有具備了這種精神才能堅(jiān)持，有了這種實(shí)踐，才能走向成功和勝利。
勇往直前，就應(yīng)該與孤獨(dú)做伴。因?yàn)檎嬲苡羞@樣精神的人屈指可數(shù)，所以說(shuō)勇往直前的人很難尋找到知音。就像喬布斯所說(shuō)：“我是孤獨(dú)的，因?yàn)闆](méi)有人懂得我徹夜不眠的工作是為了什么?”可見(jiàn)出勇往直前的人的孤獨(dú)是不懂得。有一個(gè)明朝開(kāi)國(guó)的將領(lǐng)，因?yàn)樗肋h(yuǎn)沖鋒在最前面，士兵們經(jīng)常在私下議論：“如果最后沒(méi)有勝利，他的勇猛有什么用，如果元朝未滅，他這一切又有什么意思?”但他依然每次戰(zhàn)斗都沖在最前，與狐獨(dú)成了伴侶獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但最后還是抑郁而終，他就是明朝開(kāi)國(guó)將領(lǐng)一常遇春。他的孤獨(dú)沒(méi)人清楚，因?yàn)樗冻龅囊磺胁皇菫樗麄€(gè)人，而是為了自己的民族。他的孤獨(dú)的解決方法就是在他每次戰(zhàn)斗沖在第一個(gè)。
勇往直前，就應(yīng)該與信念做伴，做任何事情都應(yīng)該以精神為支柱，支柱就是—信念，就像漢武時(shí)代有一個(gè)二十幾歲的年輕，在年幼時(shí)就經(jīng)常與他叔公一起去征戰(zhàn)匈奴，孤身一個(gè)人帶著一個(gè)名騎兵與叔公的大部隊(duì)走散，他幾次想退卻，可是光大祖國(guó)的信念將他的心靈改變，決定勇往直前，最終沖向了深漠_敵人后部將敵軍打挎后與叔公會(huì)合還朝。他就是一句話留傳至今“匈奴未滅，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴聞風(fēng)喪膽的衛(wèi)青。在勇往直前與退縮之間猶豫不決時(shí)，唯有之前與信念做伴，才能與后來(lái)猶豫說(shuō)再見(jiàn)!
勇往直前，就應(yīng)該與忠誠(chéng)做伴。忠誠(chéng)是古代君臣分爭(zhēng)時(shí)最重要之詞，有了忠誠(chéng)，即使死了也會(huì)名垂千史、萬(wàn)年不朽。在南宋滅亡后一大批南京臣子被抓，于是元朝對(duì)他們威逼利誘，最后一大批人投降了元朝，只有一個(gè)誓死也不向他們低頭，在牢中絕食，他難道不知道如果投了降，_厚?取之不盡，金銀珠寶用之不完嗎?可是他深知他是華夏民族的子孫，他要忠誠(chéng)，最后在死前寫下千古流傳的詩(shī)《過(guò)零丁洋》，其中最有名的一句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！彼褪谴竺ΧΦ奈奶煜?。最后他為了他的祖國(guó)流級(jí)最后一滴血，不畏元朝勇往直前，這便是忠誠(chéng)。可見(jiàn)他與忠誠(chéng)做伴對(duì)準(zhǔn)元朝核心之德進(jìn)行砍殺一路上，他勇往直前。
將勇往直前這一精神與自身合為一體，朝著那勝利的?光進(jìn)發(fā)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
機(jī)遇的高中寫作篇六
古人云：“文以意為先，意猶帥也;無(wú)帥之兵，謂之烏合。”無(wú)論寫什么文章都必須立論。立論就是針對(duì)客觀事物或問(wèn)題，直接提出自己的見(jiàn)解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度。舉例：
如針對(duì)和英國(guó)首相撒切爾夫人商談香港回歸問(wèn)題，有人提出香港可以暫時(shí)不駐軍，鄧小平則擲地有聲說(shuō)：主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以商量的問(wèn)題!
“五四青年節(jié)”，各地都在舉行慶?；顒?dòng)，各級(jí)黨委、政府部門主要領(lǐng)導(dǎo)悉數(shù)參加會(huì)議，足見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年的重視。有媒體用這樣觀點(diǎn)做題目：關(guān)注青年就是關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)。
2、是分析問(wèn)題即本論部分,要按一定的向度分層展開(kāi)論述。
所謂“向度”即論述展開(kāi)的方向。這個(gè)“向度”有四個(gè):是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下,一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個(gè)向度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開(kāi)即可。但無(wú)論是從哪個(gè)向度展開(kāi),其分論點(diǎn)之間都要形成一定的聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō),有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。
3、如何擬題。
文章的“標(biāo)題”，又稱文章的“題目”，它是文章的標(biāo)記，與文章的主題、立意有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。正如眼睛是心靈的“窗戶”，所以“標(biāo)題”有“文眼”的說(shuō)法，也可以說(shuō)，文章標(biāo)題就是文章的主體、立意、問(wèn)題、話題、內(nèi)容之“眼”。文章標(biāo)題的擬制就是對(duì)文章主題信息、文章內(nèi)容的微縮。俗話說(shuō)，“題好一半文”，題目擬得恰當(dāng)，可以收到“妙筆點(diǎn)睛”“慧眼傳神”的效果，它對(duì)于確保整篇文章的質(zhì)量有著重要的作用。
4、例證法。
例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來(lái)證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。“事實(shí)強(qiáng)于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。
要用好例證法，必須注意以下幾個(gè)方面：
事例要典型、確鑿、有影響力。一般來(lái)講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。
事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，切忌拖泥帶水，過(guò)于詳細(xì)。舉例是為了證明觀點(diǎn)，不是為了弄清事實(shí)，切忌本末倒置。
事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點(diǎn)面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時(shí)可考慮采用句式排比列舉。
事例列舉之后要簡(jiǎn)短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無(wú)證。
勤于積累，精于篩選。“書到用時(shí)方恨少”，平時(shí)多讀書報(bào)，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會(huì)貫通、左右逢源。
5、移花接木法。
機(jī)遇的高中寫作篇七
數(shù)學(xué)大師陳省身說(shuō)選擇數(shù)學(xué)是因?yàn)閯e的都不會(huì)，只好學(xué)數(shù)學(xué)；著名畫家黃永玉回答也如出一轍，別的都不會(huì)，只好作畫。他們的回答如此不謀而合，簡(jiǎn)練的話語(yǔ)令人深思，也許正是因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)抓住了自己的優(yōu)勢(shì)，并為之奮斗才成就了今天的一切。他們當(dāng)然不會(huì)是除了數(shù)學(xué)或畫畫什么都不會(huì)，也許相對(duì)于他們來(lái)講，別的'不占優(yōu)勢(shì)，而在數(shù)學(xué)或畫畫上占有明顯的優(yōu)勢(shì)?？梢?jiàn)，抓住優(yōu)勢(shì)對(duì)我們的人生航向，我們的前途命運(yùn)都是至關(guān)重要的。
當(dāng)然有優(yōu)勢(shì)并不代表自己就明顯比別人學(xué)得好，而是自己擁有將它學(xué)得比別人好的信念，這樣的優(yōu)勢(shì)才是值得我們緊緊抓住的。
抓住優(yōu)勢(shì)可以使我們的人生發(fā)生翻天覆地的變化，使我們?nèi)松幸饬x。魯迅棄醫(yī)從文的例子大家都很清楚。原本學(xué)醫(yī)的魯迅雖然有過(guò)出國(guó)留學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，但相比見(jiàn)他的文學(xué)藝術(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)講，顯然前者稍有遜色，于是，在國(guó)難和優(yōu)勢(shì)的共同作用下，他選擇了文學(xué)。此后他在文學(xué)上的造詣是舉世共矚的。他的例子告訴我們，抓住自己值得抓住的優(yōu)勢(shì)，專心研究，一定會(huì)有很大成效的，自己的人生軌跡也會(huì)隨之改變，人生價(jià)值也隨之提高。
古今中外，許許多多的名人因抓住了自己的優(yōu)勢(shì)，最后取得了卓越的成就。李時(shí)珍不正是抓住自己有行醫(yī)背景，而自己又有非比尋常的興趣優(yōu)勢(shì)，通過(guò)自己的努力，寫出了《本草綱目》的醫(yī)學(xué)著作嗎？馬克思不正是抓住自己思維活躍，敏捷，而最終形成了聞名世界的馬克思主義理論嗎？可見(jiàn)，抓住自己的優(yōu)勢(shì)是成功的前提，是我們?nèi)松闹匾駬?，是?shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。
若當(dāng)初連自己及優(yōu)勢(shì)都抓不住，有沒(méi)有太大的能力，那么人幾乎是不可能成功的，趙括紙上談兵的事實(shí)已經(jīng)告訴了我們。趙括的優(yōu)勢(shì)明顯不在軍事上，而是在雄辯上，他沒(méi)有抓住自己的優(yōu)勢(shì)，最終給國(guó)家?guī)?lái)了沉重的災(zāi)難。所以我們每個(gè)人都要用睿智的雙眼發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)勢(shì)，不要讓優(yōu)勢(shì)成為我們成功的障礙。
抓住自己的優(yōu)勢(shì)，牢牢不放，我們才能取得最終的勝利。抓住優(yōu)勢(shì)是成功的前提，是我們?nèi)松淖钪卮缶駬?，是決定前途和命運(yùn)的關(guān)鍵。愿我們大家都抓住自己的優(yōu)勢(shì)，都能取得最后的成功。
機(jī)遇的高中寫作篇八
對(duì)于機(jī)遇，有人會(huì)說(shuō)：“機(jī)遇就是你碰到了。別人碰不到的那種運(yùn)氣?！币灿腥藭?huì)講：“機(jī)遇就是別人對(duì)自己的關(guān)照?！边€有人會(huì)說(shuō)：“機(jī)遇是你平時(shí)經(jīng)營(yíng)的種種關(guān)系?！?BR> 而我要說(shuō)：“機(jī)遇是自己爭(zhēng)取，創(chuàng)造來(lái)的。別人給不了，也等不到?！?BR> 小時(shí)候，爺爺給我講過(guò)一個(gè)故事，叫“青蛙找水”。大抵是一年大旱了一只青蛙到處找水喝，這時(shí)它走到了一片大沙漠，這里荒無(wú)人煙，太陽(yáng)照得它又累有渴，這時(shí)，它發(fā)現(xiàn)身邊有一塊大石頭，就想，水源會(huì)不會(huì)藏在石頭下呢？于是它開(kāi)始搬石頭，可石頭又重又大。就是原地不動(dòng)，小青蛙想：這或許是上帝對(duì)我的考驗(yàn)吧！只要我堅(jiān)持到底不放棄，絕望就會(huì)變成希望，我一定行！”終于在一番努力后，石頭被移走了，源源不斷的水從石頭下流出來(lái)，小青蛙喝了個(gè)飽，它又躺在小水池里沖沖涼，心想：如果我剛才就這么放棄了，一定會(huì)被渴死在沙漠里的。
這就告訴我們，有時(shí)機(jī)遇看似遙遠(yuǎn)，其實(shí)它就在身邊，只要努力，創(chuàng)造機(jī)遇，就會(huì)成功。但是如果放棄不干了，就會(huì)錯(cuò)失一切，原來(lái)屬于你的，也會(huì)離你而去。
還有，機(jī)遇是萬(wàn)萬(wàn)等不得的，有的人總想大好機(jī)遇自己找上門來(lái)，那決不可能！你不找它，它也不會(huì)來(lái)找你的，不要做白日夢(mèng)了，夢(mèng)再美好，醒來(lái)終究是場(chǎng)空，畢竟這世上沒(méi)有神仙，別人幫不了你，只有靠自己努力，營(yíng)造美好生活，機(jī)遇也是如此。
人的一生有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)機(jī)遇，把握每個(gè)機(jī)遇就是登上你成功的階梯，不要讓它從你的指縫里溜掉，或許下個(gè)路口，就通往你成功的明天！
機(jī)遇的高中寫作篇九
機(jī)遇是什么?是對(duì)人有利的時(shí)機(jī)、境遇和機(jī)會(huì)，是一個(gè)人發(fā)展的運(yùn)氣。勿庸置疑，機(jī)遇是一個(gè)人成功與否的重要條件。在人的一生中，機(jī)遇不可能一次也不會(huì)降臨，人們的生活中到處存在著機(jī)遇，只要你留心它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，抓住機(jī)遇。遺憾的是，很多人只把順境當(dāng)成機(jī)遇，卻忽視了，困境，其實(shí)也是一種機(jī)遇。
困境中的機(jī)遇是基于敢于直面困境的決心和接受困境挑戰(zhàn)的勇氣才產(chǎn)生的，不是消極的面對(duì)困境而產(chǎn)生的。任何一個(gè)人只要敢于直面困境，勇于接受困難的挑戰(zhàn)，即使眼看著就要山窮水盡，仍有可能峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，在困境中找到出路。
如果你認(rèn)為你一生中都不會(huì)陷入困境，那么只能證明你正在走向絕境的路上。如果你已經(jīng)陷入了困境，那么就證明你已經(jīng)得到了上天的垂愛(ài)，將獲得一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。如果你已經(jīng)走出了困境，回首再看看，你會(huì)說(shuō)你從未發(fā)現(xiàn)過(guò)，自己要比自己想象的要偉大，要堅(jiān)強(qiáng)，要聰慧。
如果你已經(jīng)成功了，你要由衷感謝的不是你的順境，而是你的困境。順境中，你收獲的僅僅是代表財(cái)富和名利的東西。然而大部分時(shí)間里，你是在不斷地喪失，喪失著生命中原始的豪邁與激情。如果不能正確對(duì)待，懂得感恩順境，順境將是一種腐蝕劑和麻醉劑，讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的蛻變，讓你經(jīng)歷從將軍到奴隸的轉(zhuǎn)化。
一個(gè)人只要不甘心平庸，哪怕是有一點(diǎn)點(diǎn)想法，在把想法通過(guò)辦法變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，都會(huì)遇到各種各樣的難題、阻力和麻煩。人為制造的、客觀存在的和偶然發(fā)生的，會(huì)讓你感到時(shí)不予我、英雄氣短的無(wú)奈。會(huì)讓你有窮途末路、求救無(wú)門的尷尬。
順境僅僅是一段距離、一個(gè)門檻，同樣也是一次轉(zhuǎn)折、一次醒悟和升華。若在困境時(shí)，你往往會(huì)突破骨髓與血液中的樊籬，超越與俗人甚至包括你自己所見(jiàn)不同的常規(guī)，書寫連你自己都不曾想過(guò)的神話。所以，困境的歷練是你的資本、你的證明。
人生之所以有困境，是因?yàn)槟阋黄埔魬?zhàn)，迎接機(jī)遇。倘若身陷困境，就不要詛咒。學(xué)會(huì)控制，學(xué)會(huì)珍惜和理解。巴爾扎克說(shuō)：困境，是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底之淵。
其實(shí)，困境是你錯(cuò)誤想法的結(jié)束，也是你選擇正確做法的開(kāi)始。你不在困境中發(fā)跡，就在絕境中淪落。自古英雄多磨難。一個(gè)平凡人成為一個(gè)領(lǐng)域的英雄，或者成為一個(gè)時(shí)代的英雄，是挫折和磨難使然。因?yàn)橛⑿酆推椒踩说膮^(qū)別就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的機(jī)遇，在困境中創(chuàng)造了奇跡。而平凡人在逆境中選擇了隨波逐流，在困境中選擇了放棄。
孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”。這大概是想告訴人們一個(gè)道理：只有經(jīng)歷了風(fēng)雨，方能見(jiàn)得到彩虹。請(qǐng)相信，風(fēng)雨是另一種經(jīng)歷，流淚是另一種人生，困境是另一種享受。換一個(gè)角度，困境也是一種激勵(lì)、一種機(jī)遇!
機(jī)遇的高中寫作篇十
記得曾有這樣的一個(gè)人，他每天好吃懶做、游手好閑、無(wú)所事是。他把自己的那一分家業(yè)給吃光了，就到處去借債，最后搞得自己村寨上的人都不再信任他，不再借錢于他。有一天，他來(lái)到一位親戚家借錢。他本以為他的那個(gè)親戚不知他的'為人，其實(shí)早在一個(gè)月以前就有人打電話告知了他的那個(gè)親戚。他的那個(gè)親戚只是出于同情，不想揭穿他，最后借了1000元給他。他得了錢后高興的正準(zhǔn)備離開(kāi)，他的那個(gè)親戚把他叫住了，對(duì)他說(shuō)：“如果你要一直這樣胡混下去，只能混到死?！?BR> 聽(tīng)了這番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，他低著頭慢慢地走了。最后他決定用這1000塊錢出去奔波，在外面，他知道了如果不“革命”將會(huì)餓死在街頭，只有靠自己辛勤打拼。幾年后，經(jīng)他自己的一翻拼博，他掙了一筆錢，還買了一輛小轎車。他回到家鄉(xiāng)還清了所有的債務(wù)，專程到他的那個(gè)親戚家致謝。他之所以能夠從一個(gè)人見(jiàn)人罵，變成一個(gè)富人，是因?yàn)樗プ×藱C(jī)遇，他那親戚對(duì)他的那一番話的機(jī)遇。
記得曾還有這樣一個(gè)人，他曾經(jīng)是一個(gè)生意人，每天只能賺得一小筆錢，并且還要費(fèi)許多口舌。有人勸他不要做小生意了，讓他苦思了很久，最后他決定放棄做生意到城市去奔波。在城里頭，他每天勤于工作，一年下來(lái)他賺了近五萬(wàn)。他想起在過(guò)去的幾年里要賺取這么多的錢，那簡(jiǎn)直是想都不敢想的。這給了他很大的啟發(fā)，第二年他讓自己的家人也搬到城里去，孩子在城頭念書，自己和妻子賺錢。他最后發(fā)了財(cái)，在城里買了房子，從此定居城市。他之所以能夠發(fā)財(cái)，是因?yàn)樗プ×寺?tīng)了別人的勸告機(jī)遇。
其實(shí)，每個(gè)人都有許多機(jī)遇，趕快伸出你的雙手抓住寶貴的機(jī)遇，創(chuàng)造屬于自己的輝煌！
機(jī)遇的高中寫作篇十一
成功來(lái)源于機(jī)會(huì)，只有學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)，才能擁有開(kāi)啟成功大門的鑰匙。
——題記。
人生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)會(huì)越多就會(huì)使人生之路越容易，越成熟，越完美。學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)也就學(xué)會(huì)了成功人生的一半。
我似乎對(duì)老師有一種天生的畏懼感，總是不敢正視老師，即使上課，也總是把頭埋得低低的。無(wú)論題目會(huì)不會(huì)，我總是堅(jiān)守陣地——絕不舉手。因此我的成績(jī)?nèi)缥业娜艘粯幽瑹o(wú)聞。眼見(jiàn)好友們一個(gè)個(gè)“飛黃騰達(dá)”，可我卻還守著那一畝三分地，完全沒(méi)有意識(shí)到自己的問(wèn)題，反而大嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)，老天不公，期待著會(huì)出現(xiàn)一個(gè)賞識(shí)我這匹馬的伯樂(lè)。
一天，我又在向老天倒苦水，我的班主任如鬼魅般出現(xiàn)在我面前，嚇了我一大跳。我腦中只剩三個(gè)字：完蛋啦。閉上眼等待暴風(fēng)雨的降臨。可出乎我意料的是，想象中的暴風(fēng)雨沒(méi)來(lái)，卻只有我的班主任一句如春雨般溫柔細(xì)語(yǔ)的話：“機(jī)會(huì)是靠自己把握的?！薄皺C(jī)會(huì)靠自己把握？”我仔細(xì)咀嚼著這句話，心中若有所悟。
那次以后，嘗到了螃蟹的鮮美后的我一直把握機(jī)會(huì)，跟尖子生搶飯碗，學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)步上升，對(duì)生活也充滿希望，不再怨天尤人。
機(jī)會(huì)就像拋出的繡球，它不可能長(zhǎng)了眼睛，越過(guò)眾人，直奔你而去。你只有努力的去爭(zhēng)搶繡球，才有可能贏得成功的青睞。慶幸的是，我學(xué)會(huì)了把握機(jī)會(huì)。
機(jī)遇的高中寫作篇十二
有時(shí)候，機(jī)會(huì)來(lái)敲你的門，你卻沒(méi)有把門打開(kāi)，它便會(huì)無(wú)聲無(wú)息地溜走;等到你后悔時(shí)，再想去把它找回來(lái)，就再也來(lái)不及了。“只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)?！迸喔f(shuō)過(guò)這樣一句話。意思是，愚者只會(huì)等待卻不會(huì)創(chuàng)造，相反智者會(huì)去抓住機(jī)會(huì)把握機(jī)會(huì)!”機(jī)會(huì)如風(fēng)，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，但它卻經(jīng)過(guò)每一個(gè)人的身旁，就看你是否感覺(jué)的到?！鞍盐丈锏拿恳环昼姡σ愿拔覀冃闹械膲?mèng)”，正如這首歌《真心英雄》里唱的，生命是寶貴的，生命里的時(shí)間更是寶貴的，想利用好這寶貴的時(shí)間，就得靠我們?nèi)グ盐諜C(jī)會(huì)。
“成功是靠百分之八十的勤奮，和百分之二十的機(jī)會(huì)!”可是連機(jī)會(huì)都抓不住，就沒(méi)資格談成功了。
學(xué)會(huì)“等待機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，把握機(jī)會(huì)”吧!成功就在你身邊……。
那是第一節(jié)的英語(yǔ)課。課堂上，老師每次提出了問(wèn)題后，課室里都只舉著寥寥無(wú)幾的手。見(jiàn)此情況，肖老師便開(kāi)導(dǎo)我們說(shuō)：“怎么總是這些同學(xué)舉手啊?其他同學(xué)為什么不舉手發(fā)言呢?舉手發(fā)言是一個(gè)鍛煉自己的好機(jī)會(huì)，特別是對(duì)你們口語(yǔ)能力的提高。大家不用害怕，把自己心中的答案說(shuō)出來(lái)就可以啦!”此時(shí)的我心里早已有了答案，只是沒(méi)勇氣說(shuō)出來(lái)而已。聽(tīng)了老師的動(dòng)員，我便開(kāi)始心動(dòng)了?？尚睦镉袃蓚€(gè)小人在打“口水仗”，一個(gè)小人說(shuō)：“舉手吧，這樣能讓你得到鍛煉!”另一個(gè)小人卻說(shuō)：“千萬(wàn)不能舉手啊，要是答錯(cuò)啦多丟人啊!”我的心里一直糾結(jié)著這個(gè)問(wèn)題，等到鼓起勇氣想去回答時(shí)，提問(wèn)卻又結(jié)束了。一陣悠揚(yáng)的音樂(lè)聲傳來(lái)，一節(jié)英語(yǔ)課便在遺憾中結(jié)束了，留下的只是遺憾中帶來(lái)的反思。
這一整天，我都在思考著這節(jié)英語(yǔ)課帶來(lái)的問(wèn)題。從中，我明白了很多很多：有時(shí)候，機(jī)會(huì)來(lái)敲你的門，你卻沒(méi)有把門打開(kāi)，它便會(huì)無(wú)聲無(wú)息地溜走;等到你后悔時(shí)，再想去把它找回來(lái)，就再也來(lái)不及了。因此，我們一定要把握好人生中的每一個(gè)機(jī)會(huì)，不讓人生留任何的遺憾!
期待，期待，期待新一天的到來(lái);期待一個(gè)新機(jī)會(huì)的到來(lái)!
人生在世，時(shí)間說(shuō)短不短，說(shuō)長(zhǎng)它也不長(zhǎng)，要是懂得把握，時(shí)間對(duì)你來(lái)說(shuō)是足夠的，因?yàn)槟阋呀?jīng)在一定的時(shí)間內(nèi)做完了你想要做的事情;要是不懂得把握，那縱然你擁有再多的時(shí)間，也是浪費(fèi)而已。
把握，世間上有多少人懂得把握?一個(gè)旅行家在去往珠穆朗瑪峰的旅途中碰到了一個(gè)流浪人。流浪人問(wèn)旅行家，你和我一樣四處飄流，為何我和你的命運(yùn)卻不同?這不公平。旅行家笑了笑，回答，我們雖然同為四處飄流的人，但是我在飄流的過(guò)程中，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的去尋找，不斷的去解開(kāi)自己的疑問(wèn)，換句話說(shuō)，就是我比你懂得把握時(shí)間和機(jī)會(huì)。世界本來(lái)就是不公平的，但是上帝對(duì)每個(gè)人最公平的兩個(gè)地方，就是每個(gè)人每一天都有24個(gè)小時(shí)，每個(gè)人都會(huì)生老病死，我只是學(xué)會(huì)了把握住自己的時(shí)間，把握住了劃過(guò)身邊的機(jī)會(huì)，不讓它流失罷了。
旅行家說(shuō)得對(duì)，這個(gè)世界固然不可能絕對(duì)的公平，但是上帝對(duì)他每一個(gè)子女都很公平，每人每天都有著相同的時(shí)間，每人都會(huì)面對(duì)生命的開(kāi)始，成長(zhǎng)，昌盛，衰敗。每人從一出生就是平等的，不平等的是每人的家庭環(huán)境的不同，每人接受的教育不同，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同，造就了現(xiàn)在世界上的種種所謂的不公平。
學(xué)會(huì)把握，懂得感恩，世界上沒(méi)有哪條路是絕對(duì)的平坦，也沒(méi)有哪條路是絕對(duì)的崎嶇。就像轉(zhuǎn)角一樣，要是你沒(méi)有進(jìn)入轉(zhuǎn)角，你永遠(yuǎn)都不知道轉(zhuǎn)角后的景色如何，永遠(yuǎn)不知道拐進(jìn)轉(zhuǎn)角后是什么一個(gè)世界，所以要懂得把握住在手中的機(jī)會(huì)，不要放掉。
把握機(jī)會(huì)，把握時(shí)間，把握在身邊對(duì)你好的任何一切人和事。學(xué)會(huì)把握，你就不是一個(gè)貧困的人。
機(jī)會(huì)如風(fēng)，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，但它卻經(jīng)過(guò)每一個(gè)人的身旁，就看你是否感覺(jué)的到。機(jī)會(huì)在每個(gè)人面前都是平等的，有的人總以為機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)還要先打個(gè)招呼，這樣空等，不知錯(cuò)失了多少機(jī)會(huì)，所以說(shuō)機(jī)會(huì)不是等來(lái)的。但是機(jī)會(huì)再等著所有的人，所以機(jī)會(huì)需要主動(dòng)去尋找，我們需要正當(dāng)?shù)谝粋€(gè)它等到的人。人一生之中能夠果斷堅(jiān)定，把握機(jī)會(huì)，就可能會(huì)品嘗到成功的歡樂(lè);優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后，就可能會(huì)錯(cuò)過(guò)很多機(jī)會(huì)，甚至留下永遠(yuǎn)的遺憾，所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)時(shí)，我們必須立即行動(dòng)。
牛頓當(dāng)年在蘋果樹(shù)下休息，一顆蘋果掉落砸中了他，牛頓是一個(gè)善于思考的人，經(jīng)過(guò)他努力的探索、研究，終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。這可以說(shuō)明牛頓把握住了這個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)造就出了這位受人敬仰的科學(xué)家。如果當(dāng)年休息的不是牛頓，那么那個(gè)人可能會(huì)不屑一顧，甚至大聲咒罵。
“只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)。”培根的這句話也在啟發(fā)著我們，機(jī)會(huì)還需要我們?nèi)?chuàng)造?？梢耘e一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們做幾何題時(shí)總會(huì)添加幾條輔助線，做了輔助線的圖形看起來(lái)一目了然，使人茅塞頓開(kāi)。這種作輔助線的方法可以看作是我們?cè)跒樽约涸炀蜋C(jī)會(huì)。
由此看來(lái)想要把握機(jī)會(huì)，首先需要尋找機(jī)會(huì)，尋找不到的時(shí)候需要自己去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。遇到機(jī)會(huì)后，一定“先下手為強(qiáng)”，才能抓住機(jī)會(huì);如果非要深思熟慮、經(jīng)過(guò)大腦的嚴(yán)密思考再作決定，那么失去機(jī)會(huì)也不能怨天尤人了。
對(duì)機(jī)會(huì)的判斷要有信心，也要有勇氣承擔(dān)失敗的后果，畢竟有成功也有失敗。但是如果連機(jī)會(huì)都抓不住，就沒(méi)資格談成功了。
機(jī)遇的高中寫作篇十三
當(dāng)機(jī)遇敲門的時(shí)候，要是猶豫著該不該起身開(kāi)門，它就去敲別人的門了。人生路上，會(huì)有很多十字路口，會(huì)有很多的選擇，選對(duì)了，也許你就成功了，選錯(cuò)了，你所面對(duì)的可能是萬(wàn)劫不復(fù)，選擇，其實(shí)意味著放棄，聰明的人懂得如何去把握對(duì)他們有利的機(jī)遇，所以他們學(xué)會(huì)了取舍。愚笨的人被表象所蒙蔽，最終失去了機(jī)遇。
所謂謀事在人，成事在天。機(jī)不可失，時(shí)不在來(lái)。萬(wàn)事都皆求一個(gè)，天時(shí)地利人和，若不能慧眼識(shí)辨，它就會(huì)瞬間消失。就好像福利彩票，它是機(jī)遇也是誘惑。有的人抓住了機(jī)遇，就贏得大獎(jiǎng)，而有的人無(wú)法抵擋內(nèi)心對(duì)于金錢的渴求，一而再，再而三地陷進(jìn)去，那么他就失去了機(jī)遇，徹底淪為了金錢的奴隸，因此，適當(dāng)?shù)厝∩嵋彩钦莆諜C(jī)遇的手段之一。我們常說(shuō)：“機(jī)遇總是身著最樸素的衣裝來(lái)到你的面前，唯聰慧之人方能識(shí)其廬山真面目。誘惑總是面戴最美麗的面具來(lái)到你的面前，而怯弱浮華者往往淪為其階下囚。”，因此想做出正確的選擇最重要的是要正確的認(rèn)識(shí)機(jī)遇與誘惑。
亞當(dāng)和夏娃便是因?yàn)槌惺懿蛔〈笊叩恼T惑，偷吃了禁果，最終遭到了上帝的懲罰。而如今的我們，生活在這個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)中，身邊到處充斥著誘惑，各種高科技的延伸產(chǎn)品，在便利了我們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)，麻痹了我們的視線，因此當(dāng)我們面對(duì)著接踵而來(lái)的誘惑時(shí)，便失去了防御力。如果你能掌握好誘惑，那么它們就會(huì)變成機(jī)遇，反之，你將為它們所累。
馬克·吐溫說(shuō)：機(jī)遇給人的機(jī)會(huì)只有一次，但誘惑常常提供給我們更多。如何去把握就要靠個(gè)人的努力了。然而我認(rèn)為，機(jī)遇可能不止一次，但想要抓住它，不僅需要聰慧的大腦，也需要有伸出手的勇氣。的物理學(xué)家牛頓，當(dāng)他看到蘋果落地是，他勇敢地伸出了手，所以抓住了機(jī)遇，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。再反觀陳良宇，他沒(méi)有抓住機(jī)遇為百姓做實(shí)事，反而為誘惑所累，沒(méi)有抵擋住金錢與利益的誘惑，最終害了自己。
誘惑，就仿佛是人生前進(jìn)道路上的一片荊棘，它不斷的阻礙你前進(jìn)的步伐，你所要做的就是學(xué)會(huì)披荊斬棘，抵制誘惑，那么你成功之時(shí)，你便會(huì)看見(jiàn)那隱藏在荊棘背后的花海。機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)信念的人才能看到它的美好。
機(jī)遇的高中寫作篇十四
一個(gè)年輕的農(nóng)村青年到外地打工，一天夜里忽然下起了暴風(fēng)雨，他不顧個(gè)人安危去搶救公司財(cái)產(chǎn)，為公司保全了利益，被破格提升為某部門經(jīng)理。在他與一位華裔商人談判后的灑宴中，只訂了幾樣普通飯菜，最后他還要求服務(wù)員將剩余的兒個(gè)包子打包，他要帶走。當(dāng)華裔問(wèn)他受過(guò)什么教育時(shí)，他說(shuō)：“我沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，沒(méi)有受過(guò)高等教育，我的父毋是從一粒米、一根線開(kāi)始教育我的……”華裔立即和他簽訂了協(xié)議。這就是素養(yǎng)的力批!擁有素養(yǎng)便擁有機(jī)遇，擁有素養(yǎng)便抓住了機(jī)遇。（初中作文）。
機(jī)遇的高中寫作篇十五
從前，有一對(duì)相依為命的父子。兒子從小喜歡馬戲，并立志學(xué)馬戲，但家庭的窮困潦倒，甚至讓他看一看馬戲的'簡(jiǎn)單愿望都難以實(shí)現(xiàn)。后來(lái)，由于戰(zhàn)亂父親不得不帶兒子背井離鄉(xiāng)，路匕父親又丟失了錢包。有一天，兩人在途中遇到馬戲團(tuán)，為了減少拖累，他只得忍痛把孩子留在馬戲團(tuán)。多年以后父親在發(fā)誓“贖回兒子”的激勵(lì)下，拼命工作，成了一名成功的商人。兒子也很珍惜這難得的機(jī)會(huì)，成了馬戲團(tuán)里的“頂梁住”。父子久別重逢后，才知道當(dāng)年的“偶然機(jī)會(huì)”絕非偶然，成了父子各自做充足準(zhǔn)備的契機(jī)。（初中作文）。
機(jī)遇的高中寫作篇十六
機(jī)遇屬于有志者(陳勝把握機(jī)遇揭竿而起)。
秦末，陳勝出身貧苦農(nóng)民家庭，但少有壯志。公元前210年，秦始皇病死，宦官趙高偽造秦始皇遺詔，立秦始皇小兒子胡亥當(dāng)傀儡皇帝，趙高篡奪大權(quán)，對(duì)人民進(jìn)行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規(guī)模征發(fā)貧苦農(nóng)民守邊服兵役，修造宮殿，進(jìn)行水陸運(yùn)輸和從事各種苦役，給人民造成了極大的災(zāi)難。公元前209年7月，陳勝、吳廣等900名貧苦農(nóng)民一起被征發(fā)去戍守漁陽(yáng)，因路上遇大雨，道路沖毀，無(wú)法按期到達(dá)，按暴秦的法律，誤期處死。陳勝看到自己的處境，看到全國(guó)人民對(duì)暴秦的憎恨，決定抓住這個(gè)時(shí)機(jī)動(dòng)員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。揭竿為旗，以木棍、鋤頭為武器，率領(lǐng)這支900人的農(nóng)民武裝反抗暴秦。起義后，立刻得到廣大人民群眾的支持。廣大農(nóng)民自帶干糧，紛紛參加起義軍，起義軍迅速擴(kuò)大，攻城掠地，勢(shì)如破竹。終于推翻了暴秦的統(tǒng)治。
機(jī)遇可遇不可求(儒勒·凡爾納初涉文壇)。
被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒·凡爾納，就是由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)而進(jìn)入文壇的。凡爾納18歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次，他參加上流人士的晚會(huì)，當(dāng)他從樓上走下來(lái)時(shí)，童心猶存的他像孩子一般從樓梯扶手往下滑，結(jié)果撞在了一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國(guó)著名作家大仲馬。從此，凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。
機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦(夢(mèng)，為科學(xué)提供答案)。
德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒是個(gè)勤學(xué)的`人。有一天，他在緊張的工作之后，感到非常疲倦，坐在一輛馬車?yán)锘杌枞胨?。這些天來(lái)，他聚精會(huì)神地研究苯分子的結(jié)構(gòu)，大腦極度疲乏。進(jìn)入睡眠狀態(tài)后，他的大腦的許多神經(jīng)經(jīng)過(guò)暫時(shí)的休息，便不由自主地興奮起來(lái)，他似乎覺(jué)得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，結(jié)成了一條長(zhǎng)鏈。長(zhǎng)鏈像蛇一樣扭動(dòng)著，突然一口咬住自己的尾巴，盤成了一個(gè)圓圈。這時(shí)，凱庫(kù)勒從夢(mèng)中驚醒，忽有所悟地喊一聲：“我找到答案了，苯分子是一環(huán)狀結(jié)構(gòu)?！比绻麆P庫(kù)勒是一個(gè)懶漢，是不可能有這一發(fā)現(xiàn)的。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
機(jī)遇的高中寫作篇十七
生就像一場(chǎng)賽車，許多人抓住了機(jī)遇，在人生的轉(zhuǎn)彎處超越了別人，更超越了自己，這些人的人生可能從此“柳暗花明又一村”。而有些人沒(méi)有抓住機(jī)遇，在人生的轉(zhuǎn)彎處落在了別人的后面或者墜入山谷。抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)就會(huì)成就一生，猶豫不決就會(huì)失敗。有些人一生平平淡淡，他們不想改變，總是安分守己，不思進(jìn)取，而有些人他們不安定平淡的生活，他們喜歡冒險(xiǎn)，他們不停的換工作，他們的人生有很多機(jī)遇，不斷地嘗試，不斷地挑戰(zhàn)，不斷地進(jìn)步。比爾蓋茨高中時(shí)不喜歡學(xué)習(xí)，他喜歡電腦，于是他離開(kāi)了學(xué)校，很多人都不理解、支持他，認(rèn)為他“腦子進(jìn)水了”，后來(lái)他創(chuàng)立了微軟這一品牌，如果他當(dāng)時(shí)繼續(xù)讀完高中，可能會(huì)無(wú)所作為，不會(huì)成為一個(gè)舉世聞名的億萬(wàn)富翁。比爾蓋茨抓住了人生機(jī)遇，成就了自己的一生。諸葛亮也抓住了機(jī)遇，他自號(hào)“臥床先生”于南陽(yáng)躬耕，劉備三顧茅廬去請(qǐng)他出山，他抓住了這個(gè)機(jī)遇出山輔佐劉備，成為了蜀相，為蜀國(guó)出了很多好的計(jì)謀，也使蜀立于魏，吳之間，與其成鼎足之勢(shì)。吳國(guó)的孫權(quán)也抓住了機(jī)遇，在曹操“挾天子以令諸侯”后，發(fā)書讓他北面稱臣，他與吳國(guó)的大臣商議，有的主降，有的主戰(zhàn)，意見(jiàn)不一，他拔劍斬文案一角，曰：“吾意已決?！庇谑菂?、蜀聯(lián)合，大敗曹軍八十萬(wàn)于赤壁，也挾東吳大喬、小喬免去了被鎖銅雀樓的命運(yùn)。孫權(quán)在決定命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上抓住了機(jī)遇，保全了自己的國(guó)家與人民。李白在仕途不順，離開(kāi)皇帝后，他沒(méi)有消極的生活，而是依劍游歷大唐山河，他的足跡遍布美麗的大唐，他走到哪便寫到哪，所以為我們留下許多美麗的詩(shī)篇，他“筆落經(jīng)風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。正是因?yàn)樵谌松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)他沒(méi)有放棄，才成就了“詩(shī)仙”的美名。這樣的人物不可枚舉，他們有愛(ài)迪生，毛遂，管仲，陶淵明、劉邦……機(jī)遇總是與挑戰(zhàn)并存的，只有有迎接挑戰(zhàn)的勇氣才有可能成功。機(jī)遇是可遇不可求的，在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，不要猶豫，要果斷的抓住它，成功就不會(huì)太遠(yuǎn)了!
機(jī)遇的高中寫作篇十八
小時(shí)候，每年夏天都會(huì)隨父母去鄉(xiāng)下的爺爺那里度假。
在我的記憶中，爺爺是個(gè)瘸了腿的老人。聽(tīng)爸爸說(shuō)，爺爺年輕時(shí)很英俊也很能干，他做過(guò)教師，也當(dāng)過(guò)村支書，在事業(yè)如日中天的時(shí)候，他患了病——嚴(yán)重的中風(fēng)。
寬闊的原野，高高的草垛，哞哞的牛叫聲，脆脆的鳥(niǎo)鳴，總會(huì)使我流連忘返。“爺爺，我長(zhǎng)大了，也要來(lái)鄉(xiāng)下種莊稼！”
“那，你想種什么呢？”爺爺笑了。
“嗯……種西瓜！”
“唔”爺爺?shù)难劬旎畹恼Ｖ＃澳敲醋屛覀冓s快播種吧！”
爺爺不知從哪里弄來(lái)了五粒黑色的瓜子，取來(lái)了鋤頭。在一顆大楊樹(shù)下，爺爺慈愛(ài)的摸了摸我的腦袋，和我一起翻松了泥土，然后把西瓜籽撒下去，澆水。做完了這一切，爺爺說(shuō)：“接下去就是等待了?！碑?dāng)時(shí)的我并不懂“等待”是怎么回事。
那個(gè)下午我不知道跑了多少趟——去看我的西瓜地。也不知為此交了多少水，把西瓜地變成一片泥漿?？墒潜菊荆钡教鞚u漸變成了黑色，我卻連西瓜的影子也沒(méi)有見(jiàn)到。
晚餐桌上，我問(wèn)爺爺：“我都等了整整一個(gè)下午了，還要等多久？”
“人生充滿機(jī)遇，只要耐心等待。”爺爺溫和的說(shuō)著。
第二天早晨，我一醒來(lái)就往瓜地跑，咦！一個(gè)大大的滾圓滾圓的西瓜，正瞅著我笑呢！我當(dāng)時(shí)興奮極了——我種出了世界上最大的西瓜了！我激動(dòng)的像爺爺分享喜悅，他的大掌如清風(fēng)般撫摸著我的頭，“看吧，只要充滿希望，總會(huì)成功?！?BR> 稍大些，我知道了，這個(gè)西瓜是爺爺從家里搬到瓜地里的，盡管這樣，我并不認(rèn)為那是一個(gè)游戲——是慈愛(ài)的爺爺哄騙孫子的把戲。而是一個(gè)善良的老人在一個(gè)不懂事的孩子心中播下的一顆希望的種子。
爺爺本來(lái)可以告訴我，在爺爺?shù)募亦l(xiāng)種不了西瓜，八月中旬也不是種瓜的時(shí)節(jié)，而且樹(shù)蔭下邊也不宜種瓜……但是爺爺沒(méi)有這么做，而是讓我實(shí)地體驗(yàn)了“希望”與“成功”的滋味，我永遠(yuǎn)感激爺爺。
這場(chǎng)成長(zhǎng)過(guò)程中的機(jī)遇，使我明白——希望可以使原本平淡的生活變成彩色，使人在心中樹(shù)立目標(biāo)，讓人生變得富有意義。
機(jī)遇的高中寫作篇十九
我是由無(wú)數(shù)的點(diǎn)組成的，人生就如無(wú)數(shù)的點(diǎn)組成的一條曲曲折折的線。在這條或迂回上升或緩慢回落的長(zhǎng)線上，有許許多多大小不等、或明晰或模糊的點(diǎn)。而在這些點(diǎn)上，只有若干個(gè)特殊點(diǎn)影響甚至決定人生的未來(lái)走向，我們能否準(zhǔn)確的把握這些點(diǎn)事關(guān)人生成敗。這些點(diǎn)就如同現(xiàn)實(shí)中的機(jī)遇，有的人忽略它，有的人重視它。當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，就看你能否穩(wěn)穩(wěn)的抓住它。
同學(xué)們，你們知道現(xiàn)在哈佛大學(xué)的學(xué)生會(huì)主席是誰(shuí)嗎？她就是來(lái)自中國(guó)寧波的美麗女孩朱成。經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)選，成為擁有11個(gè)研究院、1.3萬(wàn)名研究生的“總統(tǒng)”，這是哈佛370年歷史上第一位中國(guó)籍學(xué)生出任該職。競(jìng)選主席是朱成的機(jī)遇，柔美的中國(guó)女孩又是靠怎樣的魅力獲得哈佛大學(xué)青睞而穩(wěn)穩(wěn)的抓住了它？靠的是她杰出的才能和她自身具有的中國(guó)文化底蘊(yùn)。
當(dāng)22歲的布羅絲斯剛進(jìn)入白宮時(shí)只是一位普通的、毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的傳稿人。開(kāi)始他只想從眾多的撰稿人中脫穎而出，可現(xiàn)實(shí)并不是神話，布羅斯獨(dú)到的見(jiàn)解不僅沒(méi)被青睞，反而換來(lái)同事的冷嘲熱諷。他駐足反思，埋頭苦干。直到賴斯的上任，才改變了布羅斯這個(gè)性格叛逆的年輕人的命運(yùn)，他勇敢的舉手回答領(lǐng)導(dǎo)的提問(wèn)，跨過(guò)人生拐點(diǎn)，勇敢抓住了升職的機(jī)會(huì)。
人生并不是一帆風(fēng)順的，它并不缺少拐點(diǎn)，缺少的只是我們思索的決心；世界也并不缺少機(jī)會(huì)，缺少的只是我們抓住它的決心。一般說(shuō)，拐點(diǎn)和機(jī)遇并無(wú)關(guān)系，但我們不能否認(rèn)的是機(jī)遇往往就存在于拐點(diǎn)上。只要在你感覺(jué)到疲憊時(shí)停一停、看一看、思一思，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。
機(jī)遇的高中寫作篇二十
成功是每一個(gè)人都希望的，不管是學(xué)業(yè)還是事業(yè)。成功能給人們帶來(lái)喜悅。
怎么才能成功呢？偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，天才是靠99%的勤奮和１％的靈感．要想取得成功就必須勤奮努力。如果不努力，是不可能獲得成功的。
在愛(ài)迪生發(fā)明耐用電燈泡之前，他曾做過(guò)千多次實(shí)驗(yàn)，但仍沒(méi)有辦法使燈絲能耐住高溫。旁邊有人說(shuō)：“算了吧！找不到就算了。你已經(jīng)作了這么多次實(shí)驗(yàn)了，找不到，就不要白費(fèi)力了，干點(diǎn)別的什么吧！”
他卻說(shuō)：“我一定要找到一種能耐住高溫的材料，一定要把他找出來(lái)。”功夫不負(fù)有心人，他終于發(fā)明了耐用電燈泡，使全世界人民得到幸福，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一。
我們需要學(xué)習(xí)他這種精神的，如果他不是堅(jiān)持不懈地努力，是不可能發(fā)明耐用電燈泡的，可見(jiàn)成功是需要條件的，只要達(dá)到了成功所要求的條件，成功就容易了。
抓住機(jī)遇也是成功的條件之一。舉例來(lái)說(shuō)吧！
機(jī)遇的高中寫作篇二十一
機(jī)遇是“十年久旱逢甘雨”中的那陣好雨;機(jī)遇是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！敝械哪枪蓜棚L(fēng);機(jī)遇是“十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”中的那場(chǎng)科考;機(jī)遇是“他年我若為青帝，報(bào)以桃花一處開(kāi)”中的那次變亂。機(jī)遇的重要不言自明。所以，當(dāng)機(jī)遇叩門時(shí)，請(qǐng)緊握。
歷覽前賢，哪一位不是緊握機(jī)遇?湖北襄陽(yáng)，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂(lè)毅，有經(jīng)天緯地之才。若非機(jī)遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”?又豈能有隆中之對(duì)、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢(shì)?孔明自非池中之物，遇“風(fēng)云”機(jī)遇自然扶搖直上飛龍?jiān)谔?。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬(wàn)世之偉業(yè)?藺相如澠池之會(huì)，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣?毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出?可嘆，機(jī)遇如斯!
機(jī)遇當(dāng)然重要，真英雄當(dāng)能緊握。然而，當(dāng)機(jī)遇叩門時(shí)，也有人與其失之交臂。
新豐鴻門，風(fēng)云際會(huì)，風(fēng)起云涌。鴻門宴會(huì)上，項(xiàng)羽剛愎自用、偏聽(tīng)偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無(wú)窮。四年的楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項(xiàng)羽的悲情謝幕令人扼腕。慨嘆之余，我們不得不承認(rèn)一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：項(xiàng)羽錯(cuò)過(guò)了稍縱即逝的機(jī)遇，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來(lái)”。無(wú)獨(dú)有偶，近觀，清政府閉關(guān)鎖國(guó)，終日沉浸在天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中，痛失強(qiáng)國(guó)機(jī)遇，直至被侵略者的堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門方才醒悟，導(dǎo)致近代中國(guó)的積弱積貧?？杀瑱C(jī)遇如斯!
機(jī)遇當(dāng)然重要，愚者總是錯(cuò)失良機(jī)。
諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無(wú)不是珍視機(jī)遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻(xiàn)策。諸多事例，不勝枚舉。
“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！碑?dāng)今之世，風(fēng)云多變，機(jī)遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機(jī)遇。唯有創(chuàng)造機(jī)遇，才能走向成功。
準(zhǔn)備和機(jī)遇。
我喜歡李嘉誠(chéng)的一句話：人的成功離不開(kāi)機(jī)遇，但最要緊的是充實(shí)自己，機(jī)遇來(lái)的時(shí)候才能有能力去抓住它。假如一個(gè)人一直都是馬馬虎虎地過(guò)日子，機(jī)遇就是跑到你面前來(lái)，你也沒(méi)有機(jī)會(huì)。
在我看來(lái)，德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒便是一個(gè)有準(zhǔn)備的人。在機(jī)遇來(lái)臨前他一直是全心全意地研究苯分子的結(jié)構(gòu)，只有在大腦極度疲憊之時(shí)他才會(huì)進(jìn)入昏睡狀態(tài)。認(rèn)真時(shí)他不斷地充實(shí)著自己，直到有一天機(jī)遇來(lái)臨了——他夢(mèng)到了苯分子像蛇一樣扭動(dòng)著，頭咬著尾巴盤成一個(gè)圓圈。這便證明了機(jī)遇只留給有準(zhǔn)備的人，若凱庫(kù)勒是一個(gè)懶惰的人，又怎么可能做到“日有所思，夜有所夢(mèng)”呢?即使夢(mèng)到了，我想他也不會(huì)在意，只會(huì)把它當(dāng)成一個(gè)普通的夢(mèng)。
聽(tīng)過(guò)魏敏芝的故事嗎?我覺(jué)得在明導(dǎo)張藝謀說(shuō)出“誰(shuí)愿意當(dāng)演員”這句話時(shí)，一個(gè)改變未來(lái)的機(jī)遇便出現(xiàn)在了這群孩子的面前。也許魏敏芝并不是那群孩子中最優(yōu)秀的一個(gè)，但她能夠脫穎而出便是因?yàn)樗プ×藱C(jī)遇。我堅(jiān)信她是一個(gè)有夢(mèng)想的人，堅(jiān)信她是一個(gè)勇敢的人，堅(jiān)信她在心態(tài)上已經(jīng)有了一定的準(zhǔn)備，想要改變未來(lái)的心不會(huì)變。
在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，只要你做好了準(zhǔn)備，不管是知識(shí)上的準(zhǔn)備還是心態(tài)上的準(zhǔn)備，我相信你肯定能夠抓住無(wú)數(shù)機(jī)遇中的其中一個(gè)。
同樣的，還是魏敏芝的故事，但這次我們不看魏敏芝，看看其余的那些孩子。為什么當(dāng)能成為演員這個(gè)大好的機(jī)遇擺在他們面前時(shí)他們無(wú)法抓住，只能眼睜睜的看著魏敏芝只是唱著斷斷續(xù)續(xù)的歌就被名導(dǎo)張藝謀挑走做了演員，為什么……不正是因?yàn)樗麄儧](méi)有做好準(zhǔn)備么。在機(jī)遇來(lái)臨前他們只是馬馬虎虎的過(guò)著自己的日子，在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)他們還是懵懵懂懂一如既往的過(guò)著日子。所以他們沒(méi)有改變?nèi)松?，他們錯(cuò)過(guò)了這次機(jī)遇，也許在未來(lái)他們依舊在平淡的活著。在我看來(lái)，他們不僅沒(méi)有做好抓住機(jī)遇的充分準(zhǔn)備，更是連發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛都還沒(méi)有睜開(kāi)吧，他們并不知道那是一個(gè)改變未來(lái)的機(jī)遇，在錯(cuò)過(guò)后他們才發(fā)現(xiàn)，他們才后悔莫及。
抓住機(jī)遇，魏敏芝在人生的舞臺(tái)上展現(xiàn)著自己;錯(cuò)過(guò)機(jī)遇，那群孩子繼續(xù)在平淡的生活。
同學(xué)們，在人生之路上，機(jī)遇它無(wú)處不在，只有你做好了充分的準(zhǔn)備，在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)你才能抓住它。假如你只是馬馬虎虎的過(guò)著日子，那你與機(jī)遇終將只是擦身而過(guò)。
你，做好準(zhǔn)備了嗎?
機(jī)遇面前。
贏得人心者得天下。
1952年5月1日。
日本善求深實(shí)鞋業(yè)株式會(huì)社同樣庫(kù)存大量的各種門類齊全的鞋，董事長(zhǎng)森喜求索派出推銷員長(zhǎng)余挖掘赳夫到太平洋從步文明島考察，聯(lián)系銷售業(yè)務(wù)。長(zhǎng)余挖掘赳夫到達(dá)后，從城市到鄉(xiāng)村，從工廠到學(xué)校，從商場(chǎng)到醫(yī)院，發(fā)現(xiàn)此地人均光著腳，無(wú)穿鞋歷史。他馬上給董事長(zhǎng)發(fā)回電報(bào)：此地人均光腳，無(wú)穿腳歷史，產(chǎn)品潛力大，擬常駐此地。董事長(zhǎng)很快給他回報(bào)：深入基層，宣傳發(fā)動(dòng)。老少穿鞋，利國(guó)利民。雜志報(bào)刊，發(fā)布廣告。實(shí)踐指導(dǎo)，比較對(duì)照。開(kāi)辟市場(chǎng)，早出奇效。
1952年5月1日。
大西洋蘇門塔克斯坦城市上空有一架w-3792飛機(jī)在盤旋，城內(nèi)的高音喇叭里反復(fù)播送著一條特快新聞。上午10時(shí)30分，飛機(jī)將向共黨主義廣場(chǎng)空投手表，拾到后均由日本西鐵城鐘表公司免費(fèi)贈(zèng)送。隆隆飛機(jī)轟鳴聲、“日本人神經(jīng)質(zhì)”的議論聲和高音喇叭中的新聞播報(bào)聲交匯成一首交響樂(lè)。10時(shí)30分，暴雨陡降，人們翹首以待，那種神秘與激動(dòng)無(wú)法形容。數(shù)千只手表準(zhǔn)時(shí)從天而降，其壯觀確實(shí)可以同世界七大自然景觀中的任何一處媲美?！拔麒F城”手表進(jìn)了蘇門塔克斯坦的千家萬(wàn)戶。西鐵城牌手表從高空扔下不損壞，被暴雨淋后沒(méi)有絲毫變化，成為世界特號(hào)新聞。
1952年5月1日。
艾森豪威斯是美國(guó)新總統(tǒng)的角逐者，但他遇到了對(duì)競(jìng)選總統(tǒng)極為不利地桃色新聞。《明星》雜志刊出署名文章，有景有情地說(shuō)艾森豪威斯與夜總會(huì)歌星萊溫遜勞爾有過(guò)的婚外情，并聲稱有電話錄音為證。這使他本來(lái)遙遙領(lǐng)先的支持率陡降12個(gè)百分點(diǎn)。
中午12點(diǎn)整，艾森豪威斯和他的夫人出現(xiàn)在華盛頓白宮新聞播音大廳，他十分坦城地對(duì)眾選民說(shuō);“我過(guò)去做錯(cuò)事，婚姻中受到過(guò)挫折。我認(rèn)為你們都會(huì)明白我無(wú)比坦率?！彼姆蛉思s翰遜接著說(shuō)：“我們夫?qū)D生活的事乃至細(xì)節(jié)，與其他人都關(guān)系不大。我很愛(ài)我的丈夫，我尊敬他，并珍惜我們走過(guò)的路。如果這還不能使你們信得過(guò)艾森豪威斯的話，我就實(shí)在無(wú)話可說(shuō)了?！彼麄z正說(shuō)著，演播室上方突然落下一個(gè)異物，幾乎砸到約翰遜的身上。艾森豪威斯眼疾手快，一把將夫人摟到懷里，長(zhǎng)達(dá)50多秒時(shí)間沒(méi)有松手。
后記。
英國(guó)安于現(xiàn)狀鞋王有限公司因經(jīng)濟(jì)危機(jī)破產(chǎn)拍賣。
日本善求深實(shí)鞋業(yè)株式會(huì)社收購(gòu)了英國(guó)安于現(xiàn)狀鞋王有限公司。
日本西鐵城手表暢銷五洲四海，響譽(yù)全球。
艾森豪威斯當(dāng)選美國(guó)第38屆總統(tǒng)。求異·創(chuàng)新。
機(jī)遇的高中寫作篇二十二
機(jī)遇可以改變?nèi)说拿\(yùn)。也許正是怕錯(cuò)過(guò)它，黑海濤才會(huì)如此珍惜上天給他的機(jī)會(huì)，他引吭高歌，一曲《今夜無(wú)人入眠》敲開(kāi)了世界歌王帕瓦羅蒂的大門。
漫溯歷史。
明月下，你在清風(fēng)夜寂中，獨(dú)立烏江之上，你那深邃的眼神讓人迷離，此時(shí)的你大概已經(jīng)了然了吧!還記得鴻門宴上，猶豫不決不僅讓你錯(cuò)失了殺劉邦的好機(jī)會(huì)，也許你是后悔的，可當(dāng)四面楚歌之聲響起，你知道一切都晚了。霸王頸血浸染烏江，蒼天抽泣，大地?zé)o語(yǔ)。人這一生啊，實(shí)在沒(méi)有太多機(jī)遇供你去把握，一次的錯(cuò)過(guò)足以讓你身敗名裂，當(dāng)然，一次的把握也足以讓你輝煌一生。
沒(méi)有資本，上天再眷顧你也是枉然?！半s交水稻之父”袁隆平雖花費(fèi)了六年時(shí)間，不斷觀察，不斷摸索。就像神農(nóng)嘗百草，日復(fù)一日的在野草堆里尋找，最終開(kāi)創(chuàng)了震驚世界的“綠色革命”。因?yàn)榕?，因?yàn)樯朴谧プC(jī)遇，更因?yàn)樗秦S厚的知識(shí)積累，讓他在機(jī)遇面前，有了更進(jìn)一步對(duì)自己人生升華的資本，沒(méi)有這些，即使機(jī)遇與他僅僅是一步之遙，這一步也永遠(yuǎn)是那么遙不可及。
世稱“臥龍”的諸葛亮可謂三國(guó)時(shí)期一顆明星，然而世人盡知其神機(jī)妙算，卻不知他隱居隆中邊種地，邊修學(xué)，靜觀天下，待機(jī)而出。劉備的三顧茅廬為他的出山提供了的機(jī)會(huì)，多年的知識(shí)儲(chǔ)備讓他早已按捺不住寂寞，大干一場(chǎng)才是他的追求，也許無(wú)邊的等待是痛苦的，但只要相信機(jī)遇是青睞有準(zhǔn)備的人，那么當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨，我們的人生就會(huì)變得分外輝煌。
當(dāng)破曉的光暈驅(qū)散西湖之畔的水汽，當(dāng)混沌的塵灰又一次隱沒(méi)在潮動(dòng)的人流之間，當(dāng)一切暴露在陽(yáng)光底下，就連那機(jī)遇也無(wú)所遁形之際，請(qǐng)你伸出雙手，緊緊的握住它，去創(chuàng)造另一個(gè)大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的時(shí)刻。
機(jī)遇的高中寫作篇二十三
生活就像是一場(chǎng)長(zhǎng)途旅行，當(dāng)走到路的岔口不得不做出選擇的時(shí)候，你是否會(huì)徘徊踱步、猶豫不決呢?當(dāng)多種截然不同的機(jī)遇出現(xiàn)在面前而你只能選擇其一的關(guān)鍵時(shí)刻，你是否會(huì)讓“拿不定主意”的罪魁禍?zhǔn)资沟靡淮未瘟紮C(jī)與你擦身而過(guò)呢?《的麥穗》一文也許能給你一些啟迪。
《的麥穗》是我們本學(xué)期教科書中的一篇課文，文中的老師——蘇格拉底是古希臘的一名大學(xué)者，他通過(guò)讓弟子們到麥地里摘一個(gè)的麥穗的小事(可以說(shuō)是小實(shí)驗(yàn)，但弟子們開(kāi)始并不知道是實(shí)驗(yàn))，使弟子們領(lǐng)悟了一個(gè)深刻的道理：人的一生也仿佛在麥地中行走，也在尋覓那的一穗。有的人見(jiàn)到了顆粒飽滿的麥穗，就不失時(shí)機(jī)地摘下他;有的人則東張西望，一再地錯(cuò)失良機(jī)。當(dāng)然，追求應(yīng)該是的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實(shí)實(shí)在在的。
作者用了較大的篇幅對(duì)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程進(jìn)行敘述，花了大量的筆墨描寫弟子們仔細(xì)挑揀卻不知當(dāng)機(jī)立斷的情形。他們最后的兩手空空是再三猶豫的產(chǎn)物和必然結(jié)果。在麥地中行走時(shí)，望著滿眼沉甸甸的麥穗，他們是“拿著這穗，望著那穗大”，一次次丟掉已摘下的麥穗，總以為“的還在前面”，“完全沒(méi)有必要過(guò)早地定奪”。直至抵達(dá)麥地的盡頭，他們甚至還沉浸在無(wú)止境的挑揀中，老師的話讓他們豁然開(kāi)朗：“在這片麥地里肯定有一穗是的，但你們未必能碰見(jiàn)它;即使碰見(jiàn)了，也未必能做出準(zhǔn)確的判斷。因此，的一穗就是你們剛剛摘下的?！?BR> 這句話寓意深刻，我反復(fù)地品味著它。是啊，人生就像這片麥地，走過(guò)了永遠(yuǎn)不會(huì)重返，錯(cuò)過(guò)了從來(lái)不會(huì)再有。面對(duì)著令人眼花繚亂的種種機(jī)遇，我們有時(shí)難免判斷失誤。那么，對(duì)于能夠發(fā)現(xiàn)和把握的機(jī)遇，就讓我們珍惜它吧!抓住眼前的每一次機(jī)會(huì)，都可能帶來(lái)別樣的人生。有了遠(yuǎn)大的理想，與成功之殿堂間所缺少的，就只剩下了抓住機(jī)會(huì)所鋪成的階梯與腳踏實(shí)地的刻苦努力。“千里之行，始于足下”。每走完一步，就是離理想更近了一步;走好每一步，拼成了燦爛的`人生;回首每一步，讓成長(zhǎng)的軌跡直通陽(yáng)光大道。