成功需要勤奮和毅力，付出總有回報(bào)?？偨Y(jié)要全面而具體，不能只停留在表面的概括上。探索總結(jié)的藝術(shù)，愿這些范文能為大家?guī)盱`感和思路。
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇一
    職高生正處于青春期，處在逐漸走向成熟的階段。在正確的人生觀、價(jià)值觀樹立的過程中，良好的人際交往方式是一個(gè)非常重要的因素。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)其社交方面具有深遠(yuǎn)的影響研究意義。
    1、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵。
    手機(jī)網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的功能一樣都具有信息傳播的功能，但手機(jī)網(wǎng)絡(luò)是以移動(dòng)電話為上網(wǎng)終端，通過符號(hào)、文字、語音圖像等形式傳播構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。
    在很早之前，人們都是通過報(bào)紙了解時(shí)下新聞，往往不能及時(shí)的了解到最新，更全面的新聞，而隨著新媒體的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，廣播電視節(jié)目逐漸的走進(jìn)了人們的視野，但由于受其定時(shí)播放的限制，對(duì)人們的使用還是具有一定的約束性。直到之后網(wǎng)絡(luò)的興起，與傳統(tǒng)媒體相比較，它突破了時(shí)間地域的限制。傳播的信息也更加豐富多彩，并且具有傳統(tǒng)媒體沒有的速度快，多樣化等特點(diǎn)，人們可以按照個(gè)人愛好，瀏覽到世界各地的新聞。對(duì)于學(xué)生來講，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)更有利于及時(shí)搜索平時(shí)不懂得問題，及時(shí)的查閱更加全面的資料。
    高職生人際交往的類型主要分為三種類型：親子交往、師生交往、同學(xué)交往。
    親子交往也是高職生人生中的第一個(gè)交往方式。其交往質(zhì)量的好壞直接影響學(xué)生的個(gè)人品德。隨著年齡的不斷成長(zhǎng)，他們也開始有自己的思想，對(duì)于父母的很多觀點(diǎn)都開始不贊同，與父母發(fā)生爭(zhēng)議。對(duì)于高職生而言，一段良好的親子關(guān)系是非常重要的，它將直接影響學(xué)生的思想品德和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。
    師生交往對(duì)于學(xué)生而言占據(jù)生活的大部分時(shí)間，兩者之間具有教育和被教育的關(guān)系。師生的交往一般發(fā)生在學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和生活中。師生交往的這種關(guān)系中，需要二者之間相互配合，教師應(yīng)具有優(yōu)秀的教學(xué)能力，和良好的道德品質(zhì)。學(xué)生也需要有正確的思想認(rèn)知，和對(duì)知識(shí)的求知欲，這樣才能開展一段良好的交往關(guān)系。
    大部分高職生都不是在本地學(xué)習(xí)，到了異地遠(yuǎn)離了父母的愛護(hù)，就需要學(xué)生獨(dú)立管理自己的行為和學(xué)習(xí)生活。行為上沒有了父母的管理更加自由。到了一個(gè)陌生的生活環(huán)境里，學(xué)生的活動(dòng)范圍比較小，怎么和同學(xué)友好的交往是非常重要的。
    手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起，為高職生提供了多種交往方式，如qq、微信、微博等社交軟件。即使遠(yuǎn)在外地?zé)o法見面也可以通過視頻聊天等進(jìn)行溝通交流。據(jù)可靠調(diào)查得知：大部分學(xué)生都經(jīng)常使用社交軟件與他人進(jìn)行互動(dòng)交流?？梢姡謾C(jī)網(wǎng)絡(luò)在高職生的人際交往方面起到了很好的作用，并主導(dǎo)著學(xué)生們的交往方式。
    由于長(zhǎng)期的在校生活，大部分學(xué)生都非常渴望與他人交往，希望有自己的朋友圈。因?yàn)樵谌粘Ｉ钪?，常常?huì)遇到很多困難。有時(shí)只能向朋友求助。而手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及使學(xué)生的交往更加便利，通過社交軟件，可以更容易的結(jié)識(shí)更多各種類型的朋友，遇到不懂的問題可以隨時(shí)和朋友討論，而不需要受制與地點(diǎn)。與傳統(tǒng)的人際關(guān)系相比手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起為學(xué)生們提供了更廣泛的人際交往范圍。
    在現(xiàn)實(shí)生活中，由于地域和生活習(xí)慣的差異，有時(shí)學(xué)生之間很難快速的習(xí)慣交往。而現(xiàn)實(shí)中也存在很多影響交往的限制因素。由于性格的原因，有些內(nèi)向、不自信的學(xué)生就不愿意主動(dòng)與人交往，而手機(jī)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特殊的社交環(huán)境，可以讓生活中害羞不主動(dòng)與人交往的學(xué)生也能大膽的和他人溝通。
    4、有利于促進(jìn)高職生的全面發(fā)展與自我認(rèn)知。
    手機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅豐富了高職生的人際交往方式，也突破了時(shí)間和地域的差異，讓學(xué)生可以在網(wǎng)上進(jìn)行廣泛的信息交流，享受各種學(xué)習(xí)資源。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了豐富的交往方式和更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，更有利于職高生的全面發(fā)展。使學(xué)生們?cè)谧晕艺J(rèn)知方面也得到了提高。
    由于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生生活中的極高使用率，對(duì)職高生的人際交往方面產(chǎn)生了不可磨滅的影響。為學(xué)生與老師、家長(zhǎng)、朋友的交往提供了更加便利的條件。不僅豐富了職高生的人際交往方式，擴(kuò)大了職高生的人際交往范圍，還激發(fā)了學(xué)生交往的主動(dòng)性，促進(jìn)了學(xué)生健康全面的發(fā)展。所以，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的人際交往觀念，正確的使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，抑制其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響，是非常有必要的。
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二
    摘要:隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入，高等教育已經(jīng)步入大眾教育的階段，大學(xué)生所面臨的就業(yè)、學(xué)習(xí)乃至情感問題都已經(jīng)全面進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)化加劇的軌道，對(duì)大學(xué)生開展適合的心理健康教育可以提升學(xué)生直面挫折的能力，同時(shí)優(yōu)化高等教育的心理素質(zhì)教育，意義深遠(yuǎn)。
    本文分析了當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育普遍存在的重視不足、師資匱乏、流于形式、渠道單一、體系不完善、針對(duì)性差等一系列問題，并據(jù)此對(duì)高校的大學(xué)生心理健康教育提出了相應(yīng)的對(duì)策。
    一、引言。
    當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育存在重視不足、師資匱乏、流于形式、渠道單一、體系不完善、針對(duì)性差等一系列問題，本文對(duì)這些問題進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，并結(jié)合具體問題提出了相應(yīng)的.解決辦法，以優(yōu)化當(dāng)今大學(xué)生心理健康教育的不足，提升高校對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)博學(xué)多才且擁有較好心理素質(zhì)的有用之才。
    1.重視不足，師資匱乏。
    長(zhǎng)期以來，我國(guó)教育的重心在于對(duì)學(xué)生的德與智方面的培植，心理健康領(lǐng)域在以前很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一直是教育的盲點(diǎn)。
    改革開放以來，隨著我國(guó)教育與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的接軌，大學(xué)生心理健康教育越來越得到重視，但就整體需求而言，這種提升還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
    目前眾多的高等院校對(duì)學(xué)生的心理健康教育還停留在政策與宣傳上，缺乏整體規(guī)劃，難以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的要求。
    此外，專業(yè)的心理健康教師的匱乏也是擺在高校面前的一個(gè)普遍問題，就現(xiàn)實(shí)情況而言，負(fù)責(zé)學(xué)生心理健康教育的教師往往由輔導(dǎo)員或者其他職能部門的老師兼任，由于專業(yè)知識(shí)不足以及身兼數(shù)職，相應(yīng)的心理指導(dǎo)職能得不到較好的發(fā)揮，不利于大學(xué)生心理健康教育的推廣。
    2.流于形式，渠道單一。
    目前我國(guó)大部分高校都已經(jīng)建立了心理咨詢室，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，緩解大學(xué)生的心理壓力，但是普遍流于形式，往往有專門的設(shè)施而不加以利用，說到底還是對(duì)有心理教育的不認(rèn)同。
    另外，心理健康教育的渠道往往比較單一，通常表現(xiàn)在問卷調(diào)查，心理健康檔案，并且往往只針對(duì)心理障礙學(xué)生的主動(dòng)咨詢，這樣就把大眾普遍的心理健康教育變成只針對(duì)有心理障礙的學(xué)生的單一服務(wù)，推廣效果很差。
    3.體系不完善，針對(duì)性差。
    大學(xué)生心理健康教育應(yīng)該是一個(gè)成體系的教育過程，然而目前絕大部分高校是將學(xué)生的心理健康教育作為思想教育的一部分來開展工作的，缺乏一套完整的體系。
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇三
    全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)能夠適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才是高校工作的重要目標(biāo)。一直以來，大學(xué)生都被認(rèn)為是受命運(yùn)青睞的天之驕子，他們具備了各方面的良好素質(zhì)，是優(yōu)秀的代名詞。但是，從當(dāng)前反映的一些情況來看，越來越多的在校大學(xué)生存在各種各樣的心理問題，潛伏著心理危機(jī)。比如，缺乏自信，自卑感強(qiáng)，情緒低落，感情脆弱，耐挫能力及社會(huì)適應(yīng)能力差，人際交往有障礙，等等。
    楊叔子院士曾經(jīng)提出：“智商越高，情商出現(xiàn)問題，對(duì)社會(huì)的危害越大。”因此，分析解決當(dāng)代大學(xué)生心理問題，緩解心理壓力已經(jīng)成為各大高校亟待解決的重大問題。
    從個(gè)體發(fā)展的角度來看，大學(xué)生處于青少年向成年的過度轉(zhuǎn)變時(shí)期。在這一階段中，容易出現(xiàn)考上大學(xué)的自豪感和處理問題能力不高的自卑感的矛盾沖突，強(qiáng)烈的交往需要與孤獨(dú)感的矛盾沖突，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突等一系列問題。這些矛盾如果長(zhǎng)時(shí)間得不到解決，在遭遇某種刺激時(shí)，就會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)，容易出現(xiàn)心理問障礙。
    從學(xué)校環(huán)境方面來看，高中時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境與大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境有著很大的不同。高中的學(xué)校教育模式只注重學(xué)生的成績(jī)問題，只重視升學(xué)率。而將學(xué)生的生活能力的培養(yǎng)，心理素質(zhì)的培養(yǎng)，品德的教育等問題放在次要位置，有許多中學(xué)根本就沒有將學(xué)生的生活能力培養(yǎng)，心理素質(zhì)培養(yǎng)，品德教育問題列入議事日程。這種高中教育的現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展是極為不利的、甚至是有害的。當(dāng)受到過這種中等教育的學(xué)生升入大學(xué)后，角色、地位及學(xué)習(xí)和生活環(huán)境與高中時(shí)期有著極大的改變。必然對(duì)大學(xué)生活產(chǎn)生極大的不適應(yīng);而中學(xué)生中又有許多是獨(dú)生子女，不論其家庭是貧是富，都是家庭的中心和寵兒，由于聰明、學(xué)習(xí)好，受到老師及親友的過多關(guān)注。進(jìn)入大學(xué)后，當(dāng)這一切不復(fù)存在時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生失落感，原本脆弱的心靈會(huì)變得更加多疑和敏感。加之這個(gè)年齡段正處于青春躁動(dòng)期，渴望友誼、愛情，渴望得到他人的理解和信任，然而又不善于和人溝通、交往，不會(huì)主動(dòng)地去理解他人。他們也必然會(huì)對(duì)大學(xué)的生活感到很不適應(yīng)。第一，大學(xué)生要自己安排生活，靠自己獨(dú)立的處理學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等各方面的問題，但據(jù)調(diào)查，有相當(dāng)多的學(xué)生以前在家里沒有洗過衣服，生活自理能力差，對(duì)父母有較強(qiáng)的依賴性。第二，大學(xué)中評(píng)判學(xué)生優(yōu)劣的條件已不再是單純的學(xué)習(xí)成績(jī)，而已包括了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力、組織管理能力、人際交往能力及其他一些因素，這種標(biāo)準(zhǔn)的多樣化，使部分成績(jī)優(yōu)秀而其他方面較差的學(xué)生感到不適應(yīng)，其自尊心受到強(qiáng)烈的震撼，心理上產(chǎn)生失落和自卑。第三，現(xiàn)在的大學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格，若幾門功課不及格就會(huì)面臨失去學(xué)位，降級(jí)甚至遭遇退學(xué)的危險(xiǎn)，這就給學(xué)生造成了較大的心理壓力。加之大學(xué)中主要是靠學(xué)生的自學(xué)能力來進(jìn)行學(xué)習(xí)，與以往的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣很不一樣。使很多學(xué)生不知所措不知怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)，而感到茫然，對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑，情緒低落、失去自信、心理失衡、導(dǎo)致心理異常。甚至出現(xiàn)心理問題。
    從家庭方面來看，家庭是始終伴隨人類從嬰兒，少兒一直到成人時(shí)代的重要外在因素。眾所周知，人類的價(jià)值觀，人生觀都以少兒時(shí)期的思想觀念為基礎(chǔ)。父母和睦的家庭孩子往往性格比較開朗，心理承受能力較好，父母關(guān)系緊張的家庭，孩子的脾氣也趨向于暴躁。而大多數(shù)單親家庭的孩子，性格孤僻和自卑是其共通特點(diǎn)。很多大學(xué)生家庭的不幸福，會(huì)使他的心理產(chǎn)生陰影，在日后的生活學(xué)習(xí)中逐漸顯露甚至演變成嚴(yán)重的心理疾病。同時(shí)，對(duì)獨(dú)生子女的溺愛也直接導(dǎo)致了大學(xué)生過于依靠父母，心理承受能力偏弱的主要問題。
    從歷史文化方面來看，受中國(guó)悠久的文化和封建歷史影響，使中國(guó)人在骨子里有一種含蓄和矜持，形成了內(nèi)向的民族性格。西方自文藝復(fù)興以來，對(duì)心理學(xué)的研究達(dá)到了一個(gè)新的層面，造就了西方人張揚(yáng)個(gè)性，提倡人權(quán)的特點(diǎn)。然而，進(jìn)入新紀(jì)元后，社會(huì)的飛速發(fā)展和世界性的高度同步，中西方文化在新一代驕子們的思想中匯流。格格不入，甚至相互對(duì)立的文化特點(diǎn)，使大學(xué)生在人格與道德方面倍受沖擊，而脆弱的心理防線也隨之崩塌。使許多人產(chǎn)生了浮躁的心理，無所適從，有的人由于某些心理壓力，產(chǎn)生了心理疾病也不懂得去就醫(yī)，甚至不敢去就醫(yī)。
    同樣的，由于以上原因，也導(dǎo)致了大學(xué)生在擇業(yè)是遇到一系列的心理問題。
    大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)過程中容易產(chǎn)生這樣或那樣的心理問題,主要表現(xiàn)為一下四個(gè)方面。
    (1)自負(fù)心理。這種心理主要集中在成績(jī)較好的畢業(yè)生當(dāng)中。他們往往被社會(huì)公認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,勤奮好學(xué)的榜樣。因而產(chǎn)生自負(fù)心理,擇業(yè)要求過高,在擇業(yè)過程中容易產(chǎn)生高不成低不就的狀況。
    (2)自卑心理。這種現(xiàn)象與自負(fù)心理截然相反。一些成績(jī)較差或來自農(nóng)村貧困家庭的學(xué)生,面對(duì)當(dāng)今社會(huì)日益尖銳的激烈競(jìng)爭(zhēng),總覺得自己“先天不足”,做事及做人都縮手縮腳。自卑使他們?nèi)狈ψ孕判暮透?jìng)爭(zhēng)力,參加面試時(shí)心理忐忑不安,心理承受能力極差,遇到挫折概率較大,容易一蹶不振。
    (3)急功近利心理。有這種心理現(xiàn)象的學(xué)生往往在擇業(yè)時(shí)看重職業(yè)的性質(zhì),自己的地位和報(bào)酬,一心只想進(jìn)大城市,大機(jī)關(guān),到掙錢多待遇好、工作輕松的單位,或渴望一步到位,這種心理不僅脫離實(shí)際,而且不利于大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯的發(fā)展。
    (4)依賴心理。具有這種心理特征的大學(xué)畢業(yè)生可分為兩種傾向。一是依賴大多數(shù)的從眾心理,自己缺乏獨(dú)立的見解,虛榮心和僥幸心理會(huì)使他們改變?cè)械淖晕移谕?而不能根據(jù)自己的實(shí)際情況做出切合自身實(shí)際的選擇;二是依賴政策,依賴他人的心理,他們不是主動(dòng)去選擇積極參與競(jìng)爭(zhēng),而是坐等學(xué)校給自己落實(shí)單位,或者依賴家長(zhǎng)與親友走后門、托關(guān)系,甚至讓家長(zhǎng)出面與用人單位洽談,一切由家長(zhǎng)包辦。這會(huì)使得這些大學(xué)畢業(yè)生失去更多的機(jī)會(huì)。同時(shí),依賴心理也反映了這些大學(xué)生缺乏開拓能力和競(jìng)爭(zhēng)精神。
    根據(jù)上面所述情況，解決大學(xué)生心理問題，已經(jīng)刻不容緩。
    學(xué)校教育方面，需要在反思傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的理論做指導(dǎo)，重建大學(xué)生心理危機(jī)的主動(dòng)干預(yù)機(jī)制。
    第一，要開展豐富多彩的校園活動(dòng)，充實(shí)高校課余生活，探索不同路徑的教育模式。多方面多角度的加強(qiáng)心理的教育，打破模式化和形式化的束縛，走到學(xué)生當(dāng)中去，走進(jìn)學(xué)生生活中去，把高校心理咨詢工作，做細(xì)，做實(shí)，做好，給學(xué)生們更多的心理關(guān)懷。根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)開設(shè)相應(yīng)的心理健康教育課程和講座，普及和增強(qiáng)他們的心理衛(wèi)生知識(shí)，以便于他們?cè)诋a(chǎn)生心理問題時(shí)，能夠及時(shí)得到治療和疏導(dǎo)。
    第二，輔導(dǎo)員在加強(qiáng)心理教育這個(gè)工程上，起著不可忽視的重要作用。在大多數(shù)同學(xué)們的心目中輔導(dǎo)員是他們最可信賴的人，輔導(dǎo)員是他們心靈中的依靠，他們遇到問題時(shí)，首先想到的就是輔導(dǎo)員。所以，輔導(dǎo)員來做學(xué)生們的心里教育工作具有得天獨(dú)厚的條件。輔導(dǎo)員應(yīng)該將思想政治工作,道德教育和心里素質(zhì)教育相結(jié)合，不斷提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)深入到學(xué)生當(dāng)中去，貼近同學(xué)、了解同學(xué)，進(jìn)行大量的調(diào)研工作，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)做好學(xué)生們的思想教育和心理疏導(dǎo)工作。及早發(fā)現(xiàn)，及時(shí)疏導(dǎo)，及時(shí)解決，是解決思想問題和心理問題的行之有效的好方法。
    第三，要建立健全大學(xué)生心理健康教育工作的領(lǐng)導(dǎo)主管制度。學(xué)院要有領(lǐng)導(dǎo)對(duì)心理健康教育工作計(jì)劃的制定、展開以及經(jīng)費(fèi)支持負(fù)責(zé)，這樣才能保證心理健康教育工作的一貫性、持久性、全面性，真正取得實(shí)效。
    第四，要建立能夠上傳下達(dá)信息暢達(dá)的危機(jī)處理網(wǎng)絡(luò)。有專業(yè)人員組成的心理健康教育輔導(dǎo)中心，班主任，寢室長(zhǎng)(學(xué)生干部)，家長(zhǎng)，是構(gòu)成這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的必要環(huán)節(jié)。建立完善的信息檔案，建立多渠道的信息平臺(tái)，及時(shí)掌握患有心理問題學(xué)生的狀況和可能發(fā)生的心理危機(jī)事件。
    第五，要轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的心理健康教育方式。高校的大學(xué)生，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成，對(duì)他們進(jìn)行積極健康的引導(dǎo)，有助于他們形成正確良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要建立有專家和專業(yè)人員著稱的工作隊(duì)伍。根據(jù)我國(guó)大學(xué)生的實(shí)際情況，我們可以由專家制定心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)，并且把它放在學(xué)校網(wǎng)頁上，讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱男睦頎顩r作出判斷。在網(wǎng)頁上設(shè)置由專家主持的心理健康論壇，或者采通熱線，對(duì)學(xué)生提出的問題給予咨詢和幫助。
    家庭方面，父母對(duì)子女的影響在潛移默化中就形成了。因此，構(gòu)建一個(gè)和睦，互謙，互讓，友愛，尊重，和諧的家庭不僅僅是責(zé)任也是義務(wù)。給子女營(yíng)造一片美麗的天空，一個(gè)健康成長(zhǎng)的氛圍是每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該盡到的職責(zé)。此外，家庭的教育也應(yīng)該趨于科學(xué)，不要?jiǎng)虞m打罵訓(xùn)斥，也不應(yīng)過分溺愛。糾正其不良的言行和錯(cuò)誤的行為不能手軟，但也要尊重事實(shí)不可以妄自決斷，對(duì)孩子應(yīng)給予足夠的重視和尊重。因此，提高年輕家長(zhǎng)和即將做家長(zhǎng)的青年們的思想道德水平、思想道德修養(yǎng)和知識(shí)水平，普及科學(xué)育兒知識(shí)，就顯得尤為重要了。
    歷史文化方面，轉(zhuǎn)變思想，老師應(yīng)耐心地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外來文化仔細(xì)篩選，對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華,讓兩種文化在大學(xué)生的思想中融會(huì)貫通。用正確的態(tài)度面對(duì)即將產(chǎn)生的，或者已經(jīng)產(chǎn)生的心理問題。使人們認(rèn)識(shí)到，心理健康和身體健康都是一個(gè)人“健康”不可或缺的因素，有了心理疾患就像身體不適一樣，應(yīng)該及時(shí)去就醫(yī)以求得咨詢、疏導(dǎo)，對(duì)待有心理疾患的人，社會(huì)和學(xué)校要給予更多的尊重、理解、關(guān)愛。
    同樣，大學(xué)生在擇業(yè)過程中，也要充分認(rèn)識(shí)到心理調(diào)適的積極作用,提高自我調(diào)適的自覺性,增強(qiáng)承受挫折,化解沖突和矛盾的能力,及時(shí)調(diào)整自己的.心理狀態(tài),順利擇業(yè)。要控制自己的心境,自覺地調(diào)整內(nèi)在的不平衡心理,增強(qiáng)心理素質(zhì),保持積極,愉快的情緒。要樹立正確的擇業(yè)觀,對(duì)擇業(yè)要充滿信心,要注意磨練自己的意志,培養(yǎng)豁達(dá)、樂觀的態(tài)度,不要懼怕困難、挫折,要始終保持積極向上的精神狀態(tài)和健康的心理。
    總而言之，大學(xué)生的心理素質(zhì)教育，不僅僅只應(yīng)從大學(xué)開始，而應(yīng)該從中學(xué)、小學(xué)和每個(gè)家庭開始早期的教育培養(yǎng)，這樣更有利于人的成長(zhǎng)。因此，解決大學(xué)生心理問題不僅僅是學(xué)校的問題，也包括家長(zhǎng)，甚至學(xué)生自身的調(diào)整。只有正確認(rèn)識(shí)并解決大學(xué)生的心理問題，才能更有效的引導(dǎo)大學(xué)生走向成材之路。當(dāng)今提倡的注重素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，更符合社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步。同時(shí)，對(duì)大學(xué)生心理健康的重視程度，對(duì)不斷地提高當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)教育的重視程度，也應(yīng)該達(dá)到一個(gè)新的高度和廣度。和諧大學(xué)的重要表現(xiàn)之一就是學(xué)生的心理健康。關(guān)注大學(xué)生心理健康教育，建立大學(xué)生心理危機(jī)的主動(dòng)干預(yù)機(jī)制，解除大學(xué)生的心理疾苦，調(diào)整大學(xué)生的心理狀態(tài)，提高大學(xué)生的心理健康素質(zhì)，讓他們順利畢業(yè)，順利就業(yè)，既是我們當(dāng)代大學(xué)培養(yǎng)社會(huì)主義社會(huì)主義建設(shè)人才和接班人的工作重點(diǎn)，也是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面。
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇四
    摘要：人際交往是學(xué)生社會(huì)化的重要途徑，學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)的問題是當(dāng)代學(xué)生心理問題中比較嚴(yán)重的方面，本文主要從學(xué)生人際交往的心理問題的分析及應(yīng)對(duì)策略來探討當(dāng)代學(xué)生的人際交往，以期對(duì)學(xué)生人際交往問題能給予有效的指導(dǎo)以及對(duì)學(xué)校心理健康工作的執(zhí)行與實(shí)施給予好的建議。
    主觀原因分析及調(diào)適當(dāng)代學(xué)生在人際交往過程中各種心理問題的產(chǎn)生，除了家庭、學(xué)校以及社會(huì)因素之外，最重要的還是個(gè)人的主觀原因。作為心理咨詢的一些專家或是老師、同學(xué)主要還是要從個(gè)人的心理因素方面進(jìn)行分析和幫助。
    1.認(rèn)知方面。
    人際交往的認(rèn)知成分反映個(gè)體在人際交往中對(duì)人際關(guān)系狀況的了解，是人際知覺的結(jié)果，是理性條件。學(xué)生在人際交往中常出現(xiàn)對(duì)自我評(píng)價(jià)的認(rèn)知失調(diào)，如過高地評(píng)價(jià)自我或是過低地評(píng)價(jià)自我。前者產(chǎn)生自傲心理，居高臨下[2]：后者是自卑心理，自我封閉，害怕與人交往，恐懼交往失敗。過度的自我中心化，覺得任何事情都是“人人為我，我為人人”，與人相處時(shí)，不分時(shí)間、場(chǎng)合，不顧及別人的情緒，任意表達(dá)自己的意見，隨意表露個(gè)人的不良情緒，影響到他人的情緒和利益而惡化人際關(guān)系。以自我為中心的人實(shí)際上是為了更多受到別人的關(guān)注，但要獲得這種尊重和關(guān)注必須先尊重別人，關(guān)注和幫助別人，才能有好的效果。對(duì)人際關(guān)系的過度理想化，有些學(xué)生在人際交往中因?yàn)槿狈ψ銐虻男睦頊?zhǔn)備，對(duì)人際關(guān)系的判斷過于簡(jiǎn)單化，理想化，因而在最初與人交往中受到挫折和傷害，從而產(chǎn)生不信任感或是與人溝通困難的心理?；蚴钦J(rèn)為人際交往相當(dāng)于市場(chǎng)的交換，而傷害別人的感情。在這種情況下，學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的復(fù)雜性和多變性，并以友誼情感至上的原則與人交往，一方面要認(rèn)識(shí)別人的各個(gè)方面，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到人際交往中的一些技巧，以增進(jìn)友誼，改善人際關(guān)系。
    2.情感方面。
    情感是人們對(duì)客觀事物是否滿足個(gè)人需要的一種態(tài)度體驗(yàn)，情感成分是關(guān)系雙方在人際交往中人際關(guān)系的滿意程度和親疏關(guān)系，是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。情感在人際交往中對(duì)個(gè)人的行為起著動(dòng)力作用，人際交往中若有積極的情感產(chǎn)生則推動(dòng)人際交往的行為，個(gè)人人際交往更積極主動(dòng)：消極的情感則阻礙正常的人際交往，個(gè)人表現(xiàn)出孤僻、自卑或是自我中心化，從而導(dǎo)致人際關(guān)系惡化[3]。學(xué)生在人際交往中一定要調(diào)整好自己的情緒情感，“不以物喜，不以己悲”，正確全面地評(píng)價(jià)自我，超越自卑、恐懼心理，調(diào)整自負(fù)懷疑心理，并且在人際交往中掌握一些交往的技能和技巧。
    3.社交知覺及歸因方面。
    社交知覺中包括首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)、投射效應(yīng)及社會(huì)刻板影響影響到我們對(duì)別人客觀全面的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，應(yīng)該盡量避免。這些社交知覺同時(shí)也會(huì)影響到個(gè)人的歸因，歸因是指?jìng)€(gè)體習(xí)慣上傾向于做出怎樣的解釋，它也影響著個(gè)人的人際交往，如在人際交往中遇到挫折時(shí)就會(huì)把失敗歸因于環(huán)境不好、運(yùn)氣差、人際交往太復(fù)雜等復(fù)雜的外界因素，卻很少考慮內(nèi)在的因素，從而導(dǎo)致人際歸因失誤而形成人際交往障礙或人際交往的一些心理問題，產(chǎn)生消極的人際知覺和情感而自我封閉退卻，或是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。常見的歸因偏差有認(rèn)知性偏差、動(dòng)機(jī)性偏差以及性別性偏差。當(dāng)代學(xué)生的歸因風(fēng)格和歸因偏差會(huì)影響到學(xué)生人際交往，所以對(duì)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行歸因的訓(xùn)練。
    4.行為、能力方面。
    學(xué)生在人際交往中缺乏足夠的閱人經(jīng)驗(yàn)及交往經(jīng)驗(yàn)，所以在交往過程中容易出現(xiàn)行為不當(dāng)而影響人際關(guān)系，或是語言表達(dá)能力欠佳，表達(dá)不妥或是詞不達(dá)意而讓別人誤解，給人際交往造成不好的影響。在這些方面，當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該多看或是學(xué)習(xí)一些交往的技巧，要善于表達(dá)自我，真誠(chéng)地去贊美別人，同時(shí)也要提升個(gè)人各個(gè)方面的能力，以自己的獨(dú)特魅力吸引別人。
    5.自我意識(shí)及價(jià)值觀。
    自我意識(shí)是個(gè)人對(duì)自我以及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并依靠這種認(rèn)識(shí)控制、調(diào)節(jié)自己的行為活動(dòng)，使個(gè)體與環(huán)境保持動(dòng)態(tài)平衡。在對(duì)學(xué)生自我意識(shí)與人際關(guān)系的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我對(duì)人際關(guān)系有很大預(yù)測(cè)作用，內(nèi)在自我與人際關(guān)系困擾成負(fù)相關(guān)，即內(nèi)在自我意識(shí)水平越低的人人際關(guān)系困擾越大。學(xué)生在人際交往過程中首先應(yīng)該積極全面地評(píng)價(jià)自我，充分地認(rèn)識(shí)自我，相信自己有不同于別人的特長(zhǎng)，克服自卑自負(fù)心理，敢于超越自我和挑戰(zhàn)自我，建立良好的人際關(guān)系，充分地感受人際交往中的溫暖，從而健康快樂地學(xué)習(xí)和生活。價(jià)值觀的一致性是人際吸引的一個(gè)要素，學(xué)生樹立積極健康的價(jià)值觀是調(diào)動(dòng)個(gè)人交往積極的動(dòng)力，如在人際交往中不能簡(jiǎn)單認(rèn)為人心叵測(cè)，人心自私，或是受相互利用等不良的價(jià)值觀的影響，而應(yīng)該積極正確地看待人際交往。
    問題的具體解決方法當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問題的解決辦法除了從主觀上分析解決外，還應(yīng)該從客觀上采取具體措施，如：
    (一)重視學(xué)校校園文化的建設(shè)，創(chuàng)造寬松的校園環(huán)境，優(yōu)化人際交往氛圍。
    利用課堂教學(xué)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文體活動(dòng)、宣傳活動(dòng)等引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。建立奮發(fā)進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友善的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，提高學(xué)生人際信任度，創(chuàng)造良好的人際交往環(huán)境。通過團(tuán)隊(duì)的一些活動(dòng)擴(kuò)大學(xué)生的交往范圍，在交往實(shí)踐中得到鍛煉，并體會(huì)到良好的人際交往帶來的收獲和樂趣。培養(yǎng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感，樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，不去斤斤計(jì)較人際交往中的個(gè)人得失。
    (二)心理咨詢工作的老師或是學(xué)習(xí)心理學(xué)的專業(yè)人士應(yīng)該做的。
    1.對(duì)新生心理健康的普查、跟蹤及指導(dǎo)。
    很多新生因?yàn)檫m應(yīng)不良容易出現(xiàn)心理問題，而這些心理問題的出現(xiàn)有可能是人際適應(yīng)不良所造成，心理的不健康從而也會(huì)加劇人際關(guān)系的惡化。所以對(duì)于新入校學(xué)生要格外重視，無論是心理學(xué)的專家和老師，還是搞學(xué)生工作的一些人員都要重視這一點(diǎn)。
    可開設(shè)一些有關(guān)人際交往的課程，讓他們更有效地掌握人際交往的知識(shí)和技巧，并懂得人際交往過程中的一些心理學(xué)知識(shí)。在其他任何課堂上都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人際交往知識(shí)的傳授和分析。一些研究確實(shí)表明那些學(xué)過心理學(xué)的人或是懂得心理學(xué)知識(shí)的學(xué)生在人際交往過程中出現(xiàn)的心理問題或是人際交往適應(yīng)不良情況更少[4]。對(duì)一些做學(xué)生工作的老師或行政人員進(jìn)行心理學(xué)方面或人際交往知識(shí)的定期培訓(xùn)，如拓展訓(xùn)練，對(duì)于任何類型的成人或是學(xué)生都是適合的，讓他們感受到集體的力量，以及深刻體驗(yàn)人和人相互信任支持和幫助的偉大作用，以達(dá)到對(duì)當(dāng)代學(xué)生人際交往出現(xiàn)的心理問題進(jìn)行積極全面的指導(dǎo)。
    3.重視心理咨詢工作的開展及心理咨詢方法的適當(dāng)運(yùn)用。
    學(xué)?？砷_展組織一些公益性的心理咨詢活動(dòng)，對(duì)學(xué)生人際交往的一些知識(shí)進(jìn)行宣傳、教育和指導(dǎo)。當(dāng)代學(xué)生的主要心理問題大多是來自于人際關(guān)系適應(yīng)不良，在咨詢過程中重視從學(xué)生人際交往這條主線入手，找到學(xué)生心理問題的關(guān)鍵癥結(jié)所在，有效地幫助其解決問題。在咨詢過程中要充分了解學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)是咨詢與輔導(dǎo)的前提與基礎(chǔ)；建立良好的咨訪關(guān)系是學(xué)生心理咨詢的核心；訓(xùn)練學(xué)生交往技能是解決學(xué)生心理問題的重要手段，如可以進(jìn)行積極的自我暗示，主動(dòng)熱情地待人，以及把每個(gè)人的感受都看成是最重要的，重視別人的感受，尊重別人贊美別人，自己才能得到別人的接納和認(rèn)可，從而改善人際關(guān)系。
    除了對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的咨詢和指導(dǎo)之外，還應(yīng)該利用團(tuán)體咨詢的方法，以及朋輩的輔導(dǎo)是學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，建立良好的人際關(guān)系的重要方式。團(tuán)體心理咨詢是專門為幫助那些有共同發(fā)展課題和相似心理困擾的人維護(hù)心理健康，克服成長(zhǎng)中的種種困難和障礙，邁向自我實(shí)現(xiàn)的一種經(jīng)濟(jì)而有效的方法[5]。團(tuán)體心理咨詢?cè)趫F(tuán)體情境中進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)人際交互影響，注重團(tuán)體內(nèi)的交流，并利用團(tuán)體精神影響個(gè)人的行為。人際交往本來就是在人與人的互動(dòng)中進(jìn)行相互影響，團(tuán)體心理咨詢是輔導(dǎo)個(gè)體在交往中通過觀察、學(xué)習(xí)，更全面地認(rèn)識(shí)自我，探索自我，接納自我，更全面客觀地認(rèn)識(shí)別人，調(diào)整和改善人際關(guān)系的有效途徑。團(tuán)體咨詢與輔導(dǎo)具有高效率、高感染力的特點(diǎn)，利用團(tuán)隊(duì)精神去影響每一個(gè)人，提高人際交往的技巧和能力，改善人際關(guān)系。
    朋輩輔導(dǎo)是學(xué)校心理咨詢模式之一，是幫助學(xué)生擺脫心理困境、獲得外部支持的一種重要方式。朋輩輔導(dǎo)是指由一些受過半專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生或是學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)的在校學(xué)生運(yùn)用語言和非語言的互動(dòng)交流，對(duì)同輩提供傾訴、支持或咨詢的服務(wù)。因?yàn)榕筝呌懈咏嗨频膬r(jià)值觀、生活理念等，所以在學(xué)生人際交往的咨詢中更容易被接受，也更有說服力和影響力，可以有效幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系及正確的人際交往理念。
    4.加強(qiáng)家庭功能，親情的付出和感化。
    很多學(xué)生在戀愛上容易出問題，其中最重要的原因就是家庭功能的弱化。如早戀或是戀愛中出現(xiàn)的種種不良問題，很多時(shí)候都是因?yàn)榧彝ブ懈改笇?duì)孩子的關(guān)愛以及交流和溝通不良造成的。學(xué)生失去了家庭中親情的支持和理解，就容易尋求同伴的交流，誤以為這是一種良好的戀愛，甚至是一種可以走入家庭的戀愛。而實(shí)際上學(xué)生對(duì)戀愛的責(zé)任心及后果認(rèn)識(shí)得并不是很清楚，甚至不知道自己在這種特殊的人際交往中真正想要什么不想要什么而盲目交往。作為學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行早期的預(yù)防和疏導(dǎo)，讓孩子感受到家庭的責(zé)任和溫暖，培養(yǎng)孩子積極的責(zé)任心，是預(yù)防學(xué)生戀愛中出現(xiàn)問題的關(guān)鍵。
    總之，當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問題是學(xué)生心理問題中比較嚴(yán)重的一方面，僅次于強(qiáng)迫癥，學(xué)生人際交往中的心理問題直接會(huì)影響到學(xué)生的心理健康以及正常的學(xué)習(xí)和生活，甚至?xí)苯佑绊懙絺€(gè)人社會(huì)化的發(fā)展與成熟，應(yīng)該值得重視。清楚當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問題，明確原因，并從主客觀方面努力提高學(xué)生的人際交往能力，改善人際關(guān)系，以利于當(dāng)代學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活，更順利地被社會(huì)所接納。
    [參考文獻(xiàn)][1]劉博雅。學(xué)生與學(xué)生的人際交往[j].中國(guó)市場(chǎng)，2011，(31).
    [2]張小玲。重視學(xué)生人際交往，提高學(xué)生認(rèn)知水平[j].龍?jiān)磳W(xué)院學(xué)報(bào)，1999，(s1).
    [3]竇勝功。智商與情商[m].沈陽：遼寧人民出版社，2001.
    [4]馮江平，安莉娟。青年心理學(xué)導(dǎo)論[m].北京：高等教育出版社，2006.
    [5]樊富珉。團(tuán)體心理咨詢[m].北京：高等教育出版社，2007.
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇五
    心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的，沒有絕對(duì)的分界線。一般判斷心理是否正常，具有以下三項(xiàng)原則：
    其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng)，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。
    其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程。
    其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。
    當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到人才的培養(yǎng)方向。當(dāng)代人普遍存在不能適應(yīng)社會(huì)，最欠缺的就是心理素質(zhì)，具體表現(xiàn)為缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。究其原因，與教育過程不重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中，有人因自我否定、自我拒絕而幾乎從不參與一切社會(huì)活動(dòng)；因一些小小的失誤而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為；玩世不恭萬念俱灰；逃避群體自我封閉。等等都是心理問題的反映。
    大量調(diào)查表明，心理障礙、精神疾病已成為大學(xué)生的主要心理疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。常見的大學(xué)生心理問題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。
    現(xiàn)代社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會(huì)因素交織在一起，極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。
    1.生活環(huán)境發(fā)生了變化。
    新生入學(xué)首先面臨的就是生活環(huán)境的變化。上大學(xué)前，不少學(xué)生沒有遠(yuǎn)離家門，飲食起居由父母包辦，形成了較強(qiáng)的依賴心理。而進(jìn)入大學(xué)后，失去了往日家庭的特殊照顧，有的學(xué)生因缺乏獨(dú)立生活能力而生活上不能自理；有的學(xué)生因開支無計(jì)劃而出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”；有的學(xué)生因缺乏集體生活的習(xí)慣而希望得到他人的幫助，不知道也不會(huì)關(guān)心他人；加之水土和飲食方面的差異以及氣候，語言環(huán)境與作息時(shí)間的變化等。大學(xué)新生在遇到這些問題時(shí)，常常束手無策，郁郁寡歡，致使有的學(xué)生出現(xiàn)煩躁，緊張不安等焦慮情緒和疲倦，失眠，注意力不集中等神經(jīng)衰弱癥狀。
    2.對(duì)待社會(huì)工作的態(tài)度發(fā)生了變化。
    中學(xué)的工作和活動(dòng)多是在老師指導(dǎo)下開展，由少數(shù)同學(xué)承擔(dān)的。大學(xué)強(qiáng)凋?qū)W生的自我管理，學(xué)生除了要搞好自身的學(xué)習(xí)外，還要擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)工作，關(guān)心班集體建設(shè)。新生往往不大適應(yīng)這種生活，缺乏工作主動(dòng)性，在其位又不知如何謀其政，感到壓力大。
    3.擇業(yè)的難題。
    隨著高等教育分配制度改革的不斷變化，市場(chǎng)帶給大學(xué)生更多的擇業(yè)機(jī)遇和更大的自由度，也增加了擇業(yè)難度，加重了大學(xué)生的行為責(zé)任和心理壓力。而畢業(yè)生自身的素質(zhì)，性別、專業(yè)以及社會(huì)關(guān)系等又制約著擇業(yè)的自主權(quán)，對(duì)于少數(shù)大學(xué)生來說，甚至畢業(yè)就意味著失業(yè)。這一變化受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，適應(yīng)力弱的大學(xué)畢業(yè)生是難以解決的現(xiàn)實(shí)矛盾。恐懼、焦慮、煩躁打破了他們的心理平衡，心緒抑郁，使他們對(duì)生活缺乏信心，對(duì)前途失去希望，對(duì)處境無能為力。
    人的心理素質(zhì)不是天賦的，而是取決于后天的教育與訓(xùn)練，教育對(duì)心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。我校在大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面進(jìn)行了許多探索和嘗試，取得良好效果，以下是行之有效的教育措施：
    1.充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。
    學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的`重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的大學(xué)院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來，心理咨詢機(jī)構(gòu)不斷完善，增設(shè)了多種形式的服務(wù)，已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。
    2.開展大一新生心理健康調(diào)查，做到心理問題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。
    開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài)，從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。特別是要針對(duì)大一新生的心理特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值的心理衛(wèi)生教育，通過講解，參觀，組織專題報(bào)告會(huì)，黨團(tuán)活動(dòng)，文藝演出等豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)他們愛黨，愛國(guó)，愛校，愛集體的心理品質(zhì)和情感，樹立勤奮好學(xué)，艱苦奮斗，勇于奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀，為大學(xué)學(xué)習(xí)生活打好良好的基礎(chǔ)，根據(jù)面談分析，區(qū)別不同的問題類型與程度，采取不同的應(yīng)對(duì)措施，防患于未然，做到了心理問題早期發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù)，使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。
    3.開設(shè)心理教育必修課，增強(qiáng)自我教育能力。
    心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識(shí)的掌握，系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí)，有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)方法，增強(qiáng)自我教育的能力。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和積極性，取決于學(xué)生自我教育能力的高低。因此，心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
    4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
    大學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開健康的心理社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)友愛的校風(fēng)是學(xué)生形成群體凝聚力、集體榮譽(yù)感的土壤，有利于使人與人之間保持和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)同學(xué)之間相互溝通、相互幫助。豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此，學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè)，開展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)，形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境，有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識(shí)，充分發(fā)展個(gè)性，改善適應(yīng)能力。
    我們應(yīng)該反思以往的教育工作，人們往往偏重的是科技文化、學(xué)識(shí)才能素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽視心理素質(zhì)教育，其結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)了大量的心理問題，嚴(yán)重?cái)_亂了學(xué)校正常的教學(xué)、生活秩序，影響了人才的整體素質(zhì)，阻礙了高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。因此，保持健康的心態(tài)，不僅關(guān)系到廣大學(xué)生健康生理、心理的發(fā)展，良好思想道德的養(yǎng)成和完美人格的塑造，而且關(guān)系到人才素質(zhì)的整體提高、高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，全面提高人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。
    為此，就要不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，更新觀念，突破時(shí)空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟，迎接更多的挑戰(zhàn)！
    [1]孫志強(qiáng).必須加強(qiáng)心理健康教育[m].遼寧：遼寧教育出版社，20xx.
    [2]陶明達(dá).新時(shí)期高校心理健康教育的實(shí)踐和思考[m].北京：中國(guó)高等教育研究出版社，20xx.
    [3]陳國(guó)海.大學(xué)生心理與訓(xùn)練[m].廣東：中山大學(xué)出版社，20xx.
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇六
    心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的，沒有絕對(duì)的分界線。一般判斷心理是否正常，具有一下三項(xiàng)原則：其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng)，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。表現(xiàn)在心理活動(dòng)方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。
    1、進(jìn)行心理健康教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方式。
    心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn)，包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基矗學(xué)生求知和成長(zhǎng)，實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí)，只有通過個(gè)體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過程，也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。正是從這個(gè)意義上可以說，大學(xué)生綜合素質(zhì)的強(qiáng)弱，主要取決于他們心理素質(zhì)的高低，取決于學(xué)校心理健康教育的成功與否。
    2、進(jìn)行心理健康教育是驅(qū)動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本動(dòng)力。
    心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān)，并直接影響個(gè)體人格的發(fā)展水平。一方面，學(xué)生以在心理健康教育過程中接受的道德規(guī)范、行為方式、環(huán)境信息、社會(huì)期望等來逐漸完善自身的人格結(jié)構(gòu);另一方面，客觀存在的價(jià)值觀念作為心理生活中對(duì)自身一種衡量、評(píng)價(jià)和調(diào)控，也影響著主體人格的發(fā)展，并且在一定條件下還可轉(zhuǎn)化為人格特質(zhì)，從而使人格發(fā)展上升到一個(gè)新的高度。同時(shí)，心理健康教育不是消極地附屬于這種轉(zhuǎn)化，而是在轉(zhuǎn)化過程中能動(dòng)地引導(dǎo)受教育者調(diào)整方向，使個(gè)體把握自我，對(duì)自身的行為進(jìn)行認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)，從而達(dá)到心理優(yōu)化、健全人格的目的。
    3、進(jìn)行心理健康教育是開發(fā)學(xué)生潛能的可靠途徑。
    教育的目的之一就是要開發(fā)受教育者的潛能。良好的心理素質(zhì)和潛能開發(fā)是相互促進(jìn)、互為前提的，心理健康教育為二者的協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造必要條件。心理健康教育通過激發(fā)受教育者的自信心，幫助主體在更高的層次上認(rèn)識(shí)自我，從而實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，發(fā)展對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，最終使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)展。
    當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)，一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)代人主要素質(zhì)的調(diào)查表明，當(dāng)代人的素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要，最欠缺的是心理素質(zhì)，具體表現(xiàn)為意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，缺乏自信心，依賴性強(qiáng)等。究其原因，與教育不重視人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中，有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動(dòng)的愿望和信心;有人因考試失敗或戀愛受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;有人因現(xiàn)實(shí)不理想而玩世不恭或萬念俱灰;有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明，目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙，精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾玻具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。我校每年對(duì)新生進(jìn)行心理健康狀況調(diào)查，結(jié)果表明每年有大量大學(xué)生心理素質(zhì)不良，存在不同程度的障礙。土木水利學(xué)院2002級(jí)學(xué)生入學(xué)第一年便因心理問題休學(xué)4人，他們四人分別因?yàn)椋?、追求女生遭到拒絕而情緒不穩(wěn)定;2、長(zhǎng)時(shí)間懷疑同學(xué)背后議論自己、鄙視自己，因而不敢面對(duì)別人;3、對(duì)生活目標(biāo)喪失信心，低糜消沉，抑郁;4、狂躁不安，行為異常。最終都不能繼續(xù)學(xué)業(yè)。常見的大學(xué)生心理問題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。當(dāng)代大學(xué)生心理問題不容忽視。
    1、客觀方面。
    與中學(xué)比，大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系都發(fā)生了很大變化。
    1)學(xué)習(xí)的任務(wù)、內(nèi)容、方法發(fā)生了變化。中學(xué)學(xué)的是基礎(chǔ)知識(shí)，目的是為今后繼續(xù)深造或就業(yè)做準(zhǔn)備;大學(xué)學(xué)的是專業(yè)知識(shí)，目的是把學(xué)生塑造成建設(shè)祖國(guó)的高級(jí)專門人才。中學(xué)課程幾年一貫學(xué)習(xí)僅有的幾門高考課程，中學(xué)有老師天天輔導(dǎo)，日日相隨;大學(xué)要有較強(qiáng)的自學(xué)能力，獨(dú)立地思考和解決問題。新大學(xué)生往往不適應(yīng)這種變化了的學(xué)習(xí)生活，不知道如何適應(yīng)和支配時(shí)間。
    2)生活環(huán)境發(fā)生了變化。部分新生在中學(xué)有寄讀經(jīng)歷，但多數(shù)新生仍然是上學(xué)到學(xué)校，放學(xué)同家人居住在一起。進(jìn)入大學(xué)后，班集體成為主要生活環(huán)境，宿舍成了主要的生活區(qū)，日常生活全要自理，這對(duì)那些平時(shí)習(xí)慣于依靠父母、家庭的人來說，確實(shí)是個(gè)難題。這種變化給他們帶來了一定的精神壓力。
    3)人際關(guān)系較中學(xué)時(shí)代要復(fù)雜。大部分新生在中學(xué)時(shí)期居住的比較集中，從小學(xué)到中學(xué)，都有一些從小在一塊兒的伙伴;班主任一任數(shù)年，天天相見。熟悉的面孔、相似的語言、習(xí)俗，構(gòu)成自己熟悉的生活環(huán)境?？邕M(jìn)大學(xué)，周圍的人來自不同地區(qū)，素昧平生，語言、習(xí)俗各不相同;同學(xué)間由原來的熱熱鬧鬧、親密無間變得陌生，有想法也難以啟齒。這對(duì)年齡僅有十七八歲的新生來說，是極不習(xí)慣的，因此，每逢節(jié)假日就會(huì)想家、想同學(xué)，會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。
    4)對(duì)待社會(huì)工作的態(tài)度發(fā)生了變化。中學(xué)的工作和活動(dòng)多是在老師指導(dǎo)下開展，由少數(shù)同學(xué)承擔(dān)的。大學(xué)強(qiáng)凋?qū)W生的自我管理，班里事情多，社團(tuán)活動(dòng)多，學(xué)生除了要搞好自身的學(xué)習(xí)外，還要擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)工作，關(guān)心班集體建設(shè)。新生往往不大適應(yīng)這種較大工作量的生活，缺乏工作主動(dòng)性，在其位又不知如何謀其政，感到壓力大。
    2、主觀方面。
    新生物質(zhì)生活的依賴性與精神生活的獨(dú)立意識(shí)發(fā)生著矛盾;日益增強(qiáng)的自主自立意識(shí)以及主觀愿望上的自主自立與客觀條件上的可能性及能力之間發(fā)生著矛盾。這兩方面的原因使那些適應(yīng)新環(huán)境能力不強(qiáng)的新大學(xué)生很容易產(chǎn)生如下心理問題：
    一是盲目自滿與自我陶醉。因?yàn)榭既×舜髮W(xué)，老師表揚(yáng)，同學(xué)羨慕，親友夸獎(jiǎng)，父母慶賀，部分學(xué)生在這種自我陶醉中漸漸松懈了斗志，終日悠哉游哉，認(rèn)為自己是中學(xué)的尖子，大學(xué)里成績(jī)也不會(huì)差，從而放松了對(duì)自己的要求，盲目自滿。
    二是失望與失寵感。有的學(xué)生入學(xué)前把大學(xué)生活過于理想化、神秘化，入學(xué)后感到理想與現(xiàn)實(shí)差距太大，因而產(chǎn)生失望感，有的學(xué)生曾是中學(xué)的尖子，是家庭與學(xué)校的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，進(jìn)入大學(xué)一下子不受重視了，就會(huì)產(chǎn)生失寵感。
    三是松氣情緒與歇腳心理。有的同學(xué)認(rèn)為考上大學(xué)就是端上了鐵飯碗，長(zhǎng)期拼搏的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到，心理上得到了滿足，生理上希望得到休整。加上進(jìn)入大學(xué)后奮斗目標(biāo)不明，適應(yīng)能力不強(qiáng)，競(jìng)爭(zhēng)的氣勢(shì)也有所減弱，便產(chǎn)生了“松口氣，歇歇腳”的心理，再也鼓不起前進(jìn)的勇氣了。
    四是畏首畏尾。因?yàn)榄h(huán)境變化而瞻前顧后畏縮不前，社會(huì)活動(dòng)不參加，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)不光顧。整日除了學(xué)習(xí)之外，無所事事，生活單一，有礙個(gè)性發(fā)展。
    人的心理素質(zhì)不是天賦的，而是取決于后天的教育與訓(xùn)練，教育對(duì)心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。我校在大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面進(jìn)行了許多探索和嘗試，開展了一系列工作，并取得良好效果，但同時(shí)也有許多不足的地方有待改進(jìn)。以下是行之有效的教育措施：
    1、充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。
    學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的大專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來，心理咨詢機(jī)構(gòu)不斷完善，增設(shè)了多種形式的服務(wù)，已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。
    2、開展大一新生心理健康調(diào)查，做到心理問題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。
    開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài)，從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。我校每年對(duì)新生進(jìn)行心理健康普查，采用“心理健康問卷”從中篩選出有心理癥狀的學(xué)生，主動(dòng)約請(qǐng)他們到心理咨詢中心進(jìn)一步通過面談分析診斷，每年約有10%的新生被約請(qǐng)面談，根據(jù)面談分析，區(qū)別不同的問題類型與程度，采取不同的應(yīng)對(duì)措施，防患于未然，做到了心理問題早期發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù)，使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。
    3、把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學(xué)之中。
    通過各科教學(xué)進(jìn)行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實(shí)施的途徑，也是各科教學(xué)自身發(fā)展的必然要求。各科教學(xué)過程都包括著極其豐富的心理教育因素，因?yàn)榻虒W(xué)過程是經(jīng)社會(huì)歷史積淀的文化知識(shí)、道德規(guī)范、思想價(jià)值觀念為內(nèi)容和主導(dǎo)的。教師在傳授知識(shí)過程中，只要注重考慮學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的教育意義，就能夠把人類歷史形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)富，即內(nèi)化成學(xué)生的思想觀點(diǎn)、人生價(jià)值和良好的心理素質(zhì)，并在他們身上持久扎根。
    4、開設(shè)心理教育必修課，增強(qiáng)自我教育能力。
    心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識(shí)的掌握，系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí)，有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)方法，增強(qiáng)自我教育的能力。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和積極性，取決于學(xué)生自我教育能力的高低。因此，心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
    5、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。
    大學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開健康的心理社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)友愛的校風(fēng)是學(xué)生形成群體凝聚力、集體榮譽(yù)感的土壤，有利于使人與人之間保持和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)同學(xué)之間相互溝通、相互幫助。豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此，學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè)，開展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)，形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境，有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識(shí)，充分發(fā)展個(gè)性，改善適應(yīng)能力。
    六、大學(xué)生心理素質(zhì)教育是培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的基礎(chǔ)。
    二十一世紀(jì)的晨鐘已經(jīng)敲響，在這新舊世紀(jì)交替之際，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才是時(shí)代賦予高等學(xué)校的歷史重任。如何培養(yǎng)跨世紀(jì)人才，其核心是加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生基本素質(zhì)的教育和培養(yǎng)，全面提高他們的整體素質(zhì)。二十一世紀(jì)人才應(yīng)具有良好的思想道德素質(zhì)、全面的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的生理心理素質(zhì)，且相互和諧統(tǒng)一，這也是健全人格的科學(xué)內(nèi)涵。我們應(yīng)該反思以往的教育工作，人們往往偏重的是科技文化、學(xué)識(shí)才能素質(zhì)，而較為忽視的是思想道德素質(zhì)，特別是心理素質(zhì)，即使在比較注重思想政治教育工作的今天，仍未對(duì)心理健康教育這一“心理衛(wèi)生死角”引起足夠的重視，其結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)了大量的心理問題，嚴(yán)重?cái)_亂了學(xué)校正常的教學(xué)、生活秩序，影響了人才的整體素質(zhì)，阻礙了高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)，給國(guó)家?guī)頍o可挽回的損失。因此，保持健康的心態(tài)，不僅關(guān)系到廣大學(xué)生健康生理、心理的發(fā)展，良好思想道德的養(yǎng)成和完美人格的塑造，而且關(guān)系到人才素質(zhì)的整體提高、高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)、直至現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
    想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲(chǔ)備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備，從而引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，更新觀念，突破時(shí)空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟，參與國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)!
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇七
    大一是適應(yīng)階段，也是過渡階段。這一階段的大學(xué)生有著不同于中學(xué)生又有別于大學(xué)高年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)。他們剛剛從競(jìng)爭(zhēng)激烈的入學(xué)考試中掙脫出來，滿腔熱情，對(duì)未來充滿希望，特別是面對(duì)來自五湖四海、個(gè)性迥異的同齡人，更讓他們興奮、好奇。交往的范圍比較廣，認(rèn)識(shí)了許多新朋友。二年級(jí)經(jīng)歷了一年級(jí)的大學(xué)生活，大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀有了進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變，通過一年的接觸大家逐漸相互了解，交往范圍縮小，學(xué)習(xí)開始繁忙起來，大都有針對(duì)性地交往有限的一些朋友。到了大三，學(xué)習(xí)壓力相對(duì)小一些，并已習(xí)慣了大學(xué)及所在城市的生活，這個(gè)時(shí)期會(huì)更多地接觸與了解社會(huì)，進(jìn)一步擴(kuò)大自己的社交范圍。而進(jìn)入大四，面臨就業(yè)、考研等各種壓力，很多人都在為自己的'將來而忙碌，人際交往的意愿和行動(dòng)會(huì)少一些。
    2、性別不同表現(xiàn)不同
    不同性別大學(xué)生人際交往綜合能力有顯著性差異。在對(duì)人和人際交往的認(rèn)知和評(píng)價(jià)取向、人際交往的社會(huì)退縮取向、對(duì)交往的意向性取向維度上，在對(duì)交往的自我評(píng)估、交往的外傾性、交往的坦誠(chéng)性等特征上存在顯著差異，都是女生的得分要高于男生。這表明，男性大學(xué)生在交往上可能顯得更封閉些。對(duì)不同性別大學(xué)生心理健康各維度和特征的比較可以看出，男生的心理問題要多于女生。這種性別間的差異原因有很多，出現(xiàn)這一結(jié)果，除了男女生生理基礎(chǔ)不同，女生比男生早熟外，還與男女生回答問卷的真實(shí)性程度有關(guān)系。在使用問卷法時(shí)，當(dāng)問卷觸及到的敏感問題，男生回答要比女生坦誠(chéng)，少一些掩蓋性。此外，男女性別角色的社會(huì)期望不同，社會(huì)與傳統(tǒng)文化對(duì)兩性性別角色及行為形成了較為固定的看法或觀念，認(rèn)為男性應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)，要有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)。這種性別角色偏見和期待，使得男性在遇到挫折時(shí)，常常選擇壓抑自己的內(nèi)心痛苦，不愿意敞開心扉與他人談?wù)撟约旱那楦袉栴}，更不愿意向他人尋求幫助，以維護(hù)其男性自尊。而女性則被容許脆弱，在遇到挫折感到痛苦時(shí)，往往會(huì)主動(dòng)尋求別人的幫助，并善于通過傾訴等方式來宣泄被壓抑的情緒，來緩解乃至消除心理上的障礙。
    3、專業(yè)不同表現(xiàn)不同
    不同專業(yè)大學(xué)生人際交往綜合能力不存在顯著性差異，這與王軍的研究結(jié)果一致。但在交往的外傾性、交往的互助性、對(duì)交往的理念上存在差異，都是理科生的得分要高于文科生。應(yīng)當(dāng)說，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，和所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)有關(guān)。理科學(xué)生平時(shí)得到的大多屬邏輯推理訓(xùn)練，思維嚴(yán)謹(jǐn)。因此，在交往的理念上會(huì)比文科生更明確，更理性，對(duì)于自己認(rèn)為是正確的東西，就會(huì)主動(dòng)去追求，因此，也表現(xiàn)出一定的外傾性。由于理科專業(yè)的性質(zhì)，有很多實(shí)踐性的知識(shí)（比如實(shí)驗(yàn)）需要互相配合才能完成，因此表現(xiàn)了較好的互助性。不同專業(yè)的大學(xué)生在心理健康總體水平上不存在顯著差異，但在情緒失調(diào)上存在差異，文科生的問題要多于理科生。文科生由于平日接受各方面文化的教育，對(duì)生活、文化的體悟比較深刻，與理科生相比，有更多的情緒體驗(yàn)，容易多愁善感，因此情緒更容易失調(diào)。
    很多專家都把大學(xué)生人際關(guān)系問題看作是困擾大學(xué)生心理健康的主要因素之一，而一個(gè)人的人際關(guān)系滿意程度與穩(wěn)定程度狀況，除了受其人格的影響外，直接由人際交往能力制約。但是以往研究都是關(guān)于大學(xué)生常見的心理障礙及人際的作用、原則和技巧等方面，很少有人從大學(xué)生人際交往能力這個(gè)角度對(duì)心理健康進(jìn)行研究。可見，探討大學(xué)生人際交往能力是否影響其心理健康，具有重要的意義。
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇八
    心理健康對(duì)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)和諧的重要作用越來越被廣泛認(rèn)識(shí)，如何開展心理健康教育，提高人們的心理健康水平，已成為心理健康教育工作者的重要課題。高職心理健康活動(dòng)課是實(shí)施高職生心理健康教育的主要途徑，要加強(qiáng)課程的針對(duì)性與有效性，必須深入研究、精心設(shè)計(jì)課程。
    目前，多數(shù)高職院校雖然開設(shè)了心理健康課，但由于課時(shí)少、教師不專業(yè)、缺少專業(yè)設(shè)施等原因，很難在課程教學(xué)設(shè)計(jì)上有所突破。教學(xué)目標(biāo)不夠明確具體，缺少針對(duì)性，只能應(yīng)付開課。不少學(xué)校只是把幾個(gè)班的學(xué)生集中起來講心理健康知識(shí)，教學(xué)方法單一，考核只是讓學(xué)生死記硬背知識(shí)，學(xué)生感到枯燥乏味，即使有學(xué)生對(duì)心理知識(shí)感興趣，也很難把心理知識(shí)與自己的生活實(shí)際緊密結(jié)合起來。由此看來，心理健康課的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)發(fā)揮課程的作用意義重大。
    高職心理健康活動(dòng)課設(shè)計(jì)基于高職心理健康活動(dòng)課教學(xué)模式，該模式是指以學(xué)生為中心，以課堂活動(dòng)為載體，以20人左右小班為教學(xué)單位，以專用教室為教學(xué)環(huán)境，以過程化考核方式考查學(xué)生學(xué)習(xí)效果，教師對(duì)學(xué)生引導(dǎo)、促動(dòng)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容總結(jié)、提升，學(xué)生充分參與課堂活動(dòng)，獲得體驗(yàn)、感悟和成長(zhǎng)，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，進(jìn)而提升教學(xué)效果。課程為公共必修課，旨在幫助學(xué)生深化自我探索，獲得自我成長(zhǎng)，提高心理健康水平，培養(yǎng)健康人格。高職心理健康活動(dòng)課課程教學(xué)設(shè)計(jì)針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合課程調(diào)研的結(jié)果選取教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生為中心，采用活動(dòng)體驗(yàn)、案例分析、研討交流、角色扮演等多種教學(xué)方法。學(xué)生通過團(tuán)體內(nèi)人際交互作用，在交往中觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自我、探討自我、接納自我、完善自我，提高心理能力，理解、掌握心理調(diào)節(jié)的理論與方法，解決心理困惑與問題，獲得心理成長(zhǎng)。課程面向全體學(xué)生，借鑒團(tuán)體心理咨詢的形式，以20人左右為一個(gè)教學(xué)單位，在專用教室進(jìn)行授課。
    一、課程目標(biāo)設(shè)計(jì)。
    心理健康活動(dòng)課的一般目標(biāo)是通過自我探索過程，借助團(tuán)隊(duì)的力量，在與其他成員的溝通交流中，增強(qiáng)解決問題和抉擇的能力，探索和發(fā)現(xiàn)一些可行而有效的途徑來處理生活中的一般發(fā)展性問題，解決沖突矛盾，評(píng)估、澄清個(gè)人的價(jià)值觀，并對(duì)此做出相應(yīng)修正與完善，從而獲得自我成長(zhǎng)。
    針對(duì)用人單位需要、學(xué)生需要、人的成長(zhǎng)需要、學(xué)生的年齡特點(diǎn)、群體特點(diǎn)等，心理健康活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我成長(zhǎng)、自我完善。學(xué)生具體的'學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為以下能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。
    1.能夠融入高職生活即學(xué)生能夠更積極主動(dòng)地進(jìn)入新環(huán)境，感受由此帶來的愉悅，找到自己在新環(huán)境中的位置，覺察進(jìn)入高職后在適應(yīng)方面尚未解決的問題，相互啟發(fā)，提出可行的解決方案。
    2.能夠覺察自我。
    即學(xué)生能夠從不同的角度覺察自我，更全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性，提升自己生命的價(jià)值，從而更好地發(fā)展自我。
    3.能夠意識(shí)到人的潛能。
    即學(xué)生能夠關(guān)注自己的正向信息，體驗(yàn)自信的效用，覺察不自信的方面，分析原因。
    4.能夠感受生命的意義。
    即學(xué)生能夠澄清價(jià)值觀，意識(shí)到什么是生命中最重要的。能夠感受生命的短暫，珍惜生命、珍惜時(shí)間，提高生命的質(zhì)量，過充實(shí)精彩的人生。
    5.能夠提高人際交往能力。
    即學(xué)生能夠了解人際交往中的心理學(xué)現(xiàn)象，能夠覺察與周圍人交往中的困惑與問題。
    6.能夠?qū)W會(huì)感恩與寬容。
    即學(xué)生能夠具有感恩的態(tài)度和感恩的行為，并由此培養(yǎng)寬容的心態(tài)。
    7.能夠培養(yǎng)健康情緒。
    即學(xué)生能夠覺察引發(fā)不良情緒的不合理信念，掌握調(diào)控情緒的方法。
    8.能夠?qū)W會(huì)應(yīng)對(duì)壓力。
    即學(xué)生能夠面對(duì)壓力，學(xué)會(huì)放松，能夠覺察面對(duì)壓力時(shí)的反應(yīng)，分享有效的壓力應(yīng)對(duì)方法。
    在心理健康活動(dòng)課中，學(xué)生應(yīng)掌握心理健康的基本知識(shí)，了解有關(guān)適應(yīng)、自我意識(shí)、人際交往、情緒控制等方面的心理學(xué)理論與方法。
    二、課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
    心理健康活動(dòng)課整體設(shè)計(jì)以“我與環(huán)境”為主題與線索，分為初始課、主題活動(dòng)課、回顧課和結(jié)束課四個(gè)模塊。初始課用于教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)課程的了解，用于幫助學(xué)生融入高職生活，幫助學(xué)生了解課程，約定課程活動(dòng)規(guī)范，并提取學(xué)生心理健康狀況資料以便了解學(xué)生、評(píng)估課程效果，并由“融入高職生活”引出課程“我與環(huán)境”的主題。
    主題活動(dòng)課是心理健康活動(dòng)課的主體部分，以“我與環(huán)境”為主題和線索，分為兩大部分，一是“環(huán)境中的我”，二是“我面對(duì)環(huán)境”。“環(huán)境中的我”部分幫助學(xué)生覺察自我、提升自信，分為四個(gè)單元，即：自我面面觀，我是獨(dú)特的，我可以更好，生命的意義。“我面對(duì)環(huán)境”部分幫助學(xué)生提高人際交往能力，培養(yǎng)積極情緒，學(xué)會(huì)面對(duì)壓力，分為四個(gè)單元，即：交往有方法、感恩與寬容、積極與樂觀、壓力我應(yīng)對(duì)。
    回顧課用于解決學(xué)生生活中有代表性的實(shí)際問題，安排在課程結(jié)束之前，主要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)解決心理困惑與問題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討與之相關(guān)的自身的困惑與問題，借助團(tuán)隊(duì)的力量，求得自我成長(zhǎng)，促進(jìn)心理健康活動(dòng)課向生活的延伸。
    結(jié)束課主要用于效能評(píng)估，學(xué)生展示并分享學(xué)習(xí)成果，處理分離情緒，提取課程后學(xué)生心理健康狀況資料以便評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
    三、課程內(nèi)容設(shè)計(jì)。
    在課程結(jié)構(gòu)的4個(gè)模塊下，課程共設(shè)計(jì)了15個(gè)單元的內(nèi)容，每個(gè)單元設(shè)計(jì)1至2個(gè)核心活動(dòng)，再根據(jù)需要和實(shí)際教學(xué)情況設(shè)計(jì)熱身活動(dòng)和輔助活動(dòng)，整個(gè)課程共設(shè)計(jì)20多個(gè)活動(dòng)。
    例如，主題活動(dòng)課“環(huán)境中的我”部分，設(shè)計(jì)了“自我面面觀”單元，目標(biāo)是使學(xué)生能夠從不同的角度覺察自我，更全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我。該單元設(shè)計(jì)了2個(gè)核心活動(dòng)，一是“我是誰”，二是“立體我”?！拔沂钦l”主要由學(xué)生進(jìn)行自我探索，“立體我”主要通過學(xué)生之間互動(dòng)，相互進(jìn)行評(píng)價(jià)，而后填寫表格。最后，小組進(jìn)行討論，各組派代表在全班分享，分享過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我意識(shí)的內(nèi)涵、明確的自我意識(shí)及認(rèn)識(shí)自我的途徑等。
    具體活動(dòng)可以根據(jù)學(xué)生的具體情況和教師的特點(diǎn)等進(jìn)行設(shè)計(jì)。
    四、課程教學(xué)方式方法設(shè)計(jì)。
    心理健康活動(dòng)課要讓學(xué)生獲得心理上的成長(zhǎng)，就必須要影響到學(xué)生的心靈，讓學(xué)生投入到課程中，因此，在教學(xué)方式方法設(shè)計(jì)上采用活動(dòng)課形式，活動(dòng)課的基本步驟是：首先根據(jù)實(shí)際情況安排熱身活動(dòng)，幫助學(xué)生進(jìn)入活動(dòng)狀態(tài)，保證活動(dòng)課的有效啟動(dòng)；主要安排核心活動(dòng)，旨在幫助學(xué)生深化自我探索，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘積極的個(gè)人特質(zhì)，關(guān)注積極的主觀體驗(yàn)，覺察并解決問題，從而使學(xué)生獲得自我成長(zhǎng)，更樂觀、自信、向上地生活，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的心理健康；在活動(dòng)過程中和活動(dòng)后，要對(duì)心理健康知識(shí)與基本理論進(jìn)行講授與討論；最后進(jìn)行總結(jié)，分享心得與鞏固活動(dòng)成果。
    根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，心理健康活動(dòng)課以體驗(yàn)式教學(xué)為主要特征，采用豐富多樣的教學(xué)方法，提升教學(xué)效果。如小拓展活動(dòng)、紙筆活動(dòng)、角色扮演、頭腦風(fēng)暴、課堂討論與分享、案例分析等。
    五、課程考核設(shè)計(jì)。
    課程的考核注重過程化，學(xué)生參加課程、參與活動(dòng)的積極程度，學(xué)生發(fā)言、學(xué)習(xí)心得、學(xué)習(xí)總結(jié)報(bào)告所體現(xiàn)的思考、成果等，都能反映學(xué)生的課程學(xué)習(xí)情況，都要計(jì)入課程考核成績(jī)。
    學(xué)生參與活動(dòng)、課堂分享、活動(dòng)記錄、完成量表、活動(dòng)心得等作為平時(shí)成績(jī)，以60%計(jì)入學(xué)期總評(píng)成績(jī)，學(xué)生心理情景劇表演、課程總結(jié)報(bào)告作為考核成績(jī)，以40%計(jì)入學(xué)期總評(píng)成績(jī)。課程總評(píng)成績(jī)?yōu)槠綍r(shí)成績(jī)與考核成績(jī)之和。
    考核分為優(yōu)秀、良好、合格、不合格4個(gè)等級(jí)，基本考核標(biāo)準(zhǔn)如下。
    優(yōu)秀：出席課程，參與活動(dòng)很投入，活動(dòng)體驗(yàn)深刻，積極分享活動(dòng)感受，能夠流暢地表達(dá)觀點(diǎn)，能夠掌握和運(yùn)用相關(guān)心理學(xué)理論與方法，活動(dòng)結(jié)果在高職學(xué)生中具有較好的示范作用。
    良好：出席課程，積極參與活動(dòng)，能夠分享活動(dòng)感受，能夠較流暢地表達(dá)觀點(diǎn)，能夠努力學(xué)習(xí)相關(guān)心理學(xué)理論與方法。
    合格：出席課程，能夠參與活動(dòng)，能夠表達(dá)自己的感受，能夠基本把握相關(guān)心理學(xué)理論與方法。
    不合格（有下列情況之一者為不合格）：未出勤，無組織紀(jì)律，抄襲，觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤。
    六、課程教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)。
    心理健康活動(dòng)課對(duì)教學(xué)環(huán)境有特殊的要求，教室整體設(shè)計(jì)要寬敞明亮，色彩協(xié)調(diào)，氣氛溫馨、舒適，能夠營(yíng)造活動(dòng)氣氛；使用活動(dòng)桌椅，方便活動(dòng)實(shí)施；可以提供活動(dòng)的相關(guān)道具。教學(xué)環(huán)境要能夠提供專業(yè)支持，如舞臺(tái)、燈光、音響，用于播放輕松的音樂、快樂的教學(xué)軟件等。
    七、課程教學(xué)組織設(shè)計(jì)。
    心理健康活動(dòng)課安排在高職一年級(jí)第一學(xué)期，每周2課時(shí)，共30課時(shí)。課程理論授課與活動(dòng)教學(xué)的比例約為1∶2。以20人左右小班為教學(xué)單位，以5至6人為活動(dòng)基本單位。
    八、課程設(shè)計(jì)對(duì)教師、學(xué)生的要求。
    心理健康活動(dòng)課要求教師了解學(xué)生，有足夠的經(jīng)驗(yàn)與閱歷，有團(tuán)隊(duì)工作資歷與能力，能夠幫助學(xué)生進(jìn)入活動(dòng)情境或案例情境，促進(jìn)學(xué)生獲得活動(dòng)體驗(yàn)，針對(duì)學(xué)生存在的普遍性困惑與問題，引導(dǎo)學(xué)生借助團(tuán)隊(duì)的力量，獲得自我的成長(zhǎng)。
    心理健康活動(dòng)課要求學(xué)生掌握心理健康的基本知識(shí)，對(duì)自我有一定反思的能力，能夠放開自我、具有自我探討的愿望與能力和一定的表達(dá)能力，并且具有一定的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，能夠傾聽他人的發(fā)言，具有分析問題的能力。
    總之，心理健康活動(dòng)課設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的理念，教學(xué)目標(biāo)明確具體，以活動(dòng)構(gòu)建內(nèi)容，采用學(xué)生樂于接受的教學(xué)方式方法，使用專用的教學(xué)環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用，發(fā)揮學(xué)生之間相互的啟發(fā)促進(jìn)作用，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，提升了心理健康課的教學(xué)效果。
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇九
    建立和諧的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生的成才和發(fā)展已不言自明。然而，大學(xué)生的人際關(guān)系正悄然發(fā)生著變化，呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)及問題。本文從大學(xué)生和諧人際關(guān)系的概念闡釋入手，分析了大學(xué)生人際關(guān)系存在的問題、影響因素、對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義并且提出了相應(yīng)的政策。
    大學(xué)生和諧人際關(guān)系是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中形成的，利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展，尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關(guān)系。
    1、以自我為中心。這是大學(xué)生人際關(guān)系中存在的主要問題。在大學(xué)期間，他們?nèi)猿两诟改笩o微不至的關(guān)懷下，沒有意識(shí)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大，正在進(jìn)行著獨(dú)立走入社會(huì)生活前的最后準(zhǔn)備，因此很難真正適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和集體生活，更加不善于處理人際關(guān)系。
    2、人際交往缺乏主動(dòng)性，并且趨向功利化?，F(xiàn)在許多大學(xué)生缺乏交往的主動(dòng)性，有的人甚至將享受孤獨(dú)作為了一種時(shí)尚，這就導(dǎo)致了一系列的人際交往問題。由于缺少交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，不少大學(xué)生出現(xiàn)交往困難的困境，面對(duì)人際交往常常感到緊張害怕，回避同學(xué)，躲避交談。同時(shí)，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力，越來越多的大學(xué)生注重人際交往的。物質(zhì)性，有用即真理的實(shí)用主義價(jià)值觀受到推崇，許多大學(xué)生傾向于選擇對(duì)自己有益處的人際交往，特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對(duì)象。
    3、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人際關(guān)系變得冷淡。越來越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上與人交往，忽視了現(xiàn)實(shí)的群體關(guān)系。比如，有許多大學(xué)生感到寂寞、空虛，就到網(wǎng)上沖浪，一天的大部分時(shí)間都在網(wǎng)上度過，同外部世界的溝通聯(lián)系很少，他們用虛擬交往替代了現(xiàn)實(shí)的面對(duì)面的交往，這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式，使人的心靈上產(chǎn)生隔閡，最終導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。
    4、理想中與現(xiàn)實(shí)中交往理念的差異。隨著大學(xué)生的民主平等意識(shí)德提高，他們更加關(guān)注人際關(guān)系中的地位平等。然而現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系存在很多不平等的因素，尤其是物質(zhì)生活貧富的差別上。例如，家庭經(jīng)濟(jì)條件的差異，導(dǎo)致貧困家庭的大學(xué)生和那些生活優(yōu)越的大學(xué)生在人際交往中形成了兩個(gè)不同的群體。富有家庭的學(xué)生依仗父母有錢有權(quán)往往，往往為居高臨下，盛氣凌人的姿態(tài)，而經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)的學(xué)生在人際交往中會(huì)產(chǎn)生自卑、內(nèi)向等心理。
    1、客觀因素。
    家庭因素。大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)心理問題很大程度上是由于家庭教育的誤區(qū)?，F(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女，在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下成長(zhǎng)，缺乏交往的愿望，這在一定程度上使大學(xué)生們?nèi)狈Κ?dú)立處理人際關(guān)系的能力，使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。
    社會(huì)因素。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不完善，也不同程度上造成了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，人情的冷漠以及拜金主義的傾向，從而影響了大學(xué)生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下，有一些大學(xué)生對(duì)人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外，日新月異的網(wǎng)絡(luò)也引發(fā)了許多新的問題。虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如，有些學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系不知所措，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這也容易導(dǎo)致大學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化。
    2、主觀因素。
    個(gè)性的差異。由于每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和性格特點(diǎn)都不同，就導(dǎo)致了大學(xué)生性格千差萬別，從而導(dǎo)致了大學(xué)生在人際交往中存在著各種各樣的問題。除此之外，就是交往認(rèn)知有誤。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)生理、心理、思維等各方面從成長(zhǎng)到成熟的時(shí)期。在這個(gè)階段，大學(xué)生們對(duì)自己和周圍的一切還難以做出全面、合理的評(píng)價(jià)，也難對(duì)人際關(guān)系做出正確的理解，于是就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差。比如，過高或過低地估計(jì)自己和他人，這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動(dòng)、暴怒等心理感受，從而影響人際關(guān)系。
    1、良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。
    大學(xué)生要成為一個(gè)具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會(huì)人，離不開良好人際關(guān)系的構(gòu)建。人們由于不斷的進(jìn)行交往，交流思想感情，吸收有關(guān)信息，才使得個(gè)體心理由低級(jí)向高級(jí)逐漸發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是個(gè)體社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生們通過各種途徑學(xué)習(xí)和掌握了社會(huì)道德和行為規(guī)范，并使之得以鞏固和內(nèi)化。
    2、有助于正確認(rèn)識(shí)自我，提高其身心素質(zhì)。
    發(fā)揮良好人際關(guān)系，就要能正確地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)他人。人只有通過各種交往活動(dòng)才能體會(huì)自我的交往方式，并根據(jù)自我的行為與態(tài)度對(duì)他人的影響以及他人對(duì)自我的評(píng)價(jià)來逐步認(rèn)識(shí)自我。良好的人際關(guān)系不僅能令大學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，而且也能意識(shí)到自己的不足。只有一個(gè)身心健康的大學(xué)生，才能能對(duì)周圍的人持信任友好的態(tài)度，做到嚴(yán)以律己，寬以待人，才能正確處理自己和他人的關(guān)系。尤其是當(dāng)產(chǎn)生矛盾時(shí)，和諧的人際關(guān)系能夠讓大學(xué)生及時(shí)地將負(fù)面情緒加以化解，建立起樂觀開朗、積極進(jìn)取的心態(tài)。
    3、促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)。
    人的個(gè)性有著先天遺傳因素的影響，但更為重要的是后天生活、學(xué)習(xí)實(shí)踐和成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶。交往的深度直接影響個(gè)性的品質(zhì)，交往的廣度直接影響個(gè)性的形式，大學(xué)生在交往中認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)、感受人生，在互助中領(lǐng)悟愛心與親情，在啟發(fā)中發(fā)展智力與思維，在鼓勵(lì)中戰(zhàn)勝困難和挫折，從而形成自己鮮明的個(gè)性特征。
    4、和諧人際關(guān)系有利于大學(xué)生更新觀念。
    首先，和諧人際關(guān)系有助于大學(xué)生樹立注重自我形象的觀念。注重自我形象要注意培養(yǎng)得體的姿態(tài)動(dòng)作，要有良好的自我表現(xiàn)意識(shí)，要善于讓別人了解自己，良好的自我形象是為個(gè)人成才的必備條件。其次，積極開展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關(guān)系能夠使大學(xué)生充實(shí)自身生活，擴(kuò)大知識(shí)面，提高認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)的能力。最后，這也有助于大學(xué)生樹立合作的觀念?，F(xiàn)代社會(huì)是分工與合作并同的社會(huì)，作為當(dāng)代大學(xué)生就必須學(xué)會(huì)與人進(jìn)行最大限度的合作，通過合作來豐富和充實(shí)自己。
    [1]金盛華，張杰。當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，2003.
    [2]徐濤。論大學(xué)生人際交往中的心理障礙與對(duì)策[j].黑龍江高研究，2005.
    [3]張文斌。人際關(guān)系學(xué)[m].西安：西北大學(xué)出版社，2004.
    [4]段建國(guó)，孟根龍等。構(gòu)建大學(xué)和諧校園理論與實(shí)踐[m].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006.22.
    [5]葉瑜輝。新時(shí)期堅(jiān)持“以人為本”的青少年價(jià)值觀教育。福建師范大學(xué)碩士論文，2005.8.
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十
    大學(xué)生人際交往心理健康問題的主要表現(xiàn)是自卑、膽小、害羞、內(nèi)向、孤僻、不善與人交際、不善于言談、懷疑他人、不喜歡參與社交活動(dòng)、對(duì)人冷淡等。造成以上大學(xué)生人際交往困擾的原因很多，既有環(huán)境變化的客觀原因，也有大學(xué)生自身的主觀原因。下面是本站小編給大家搜集整理的影響大學(xué)生人際交往心理健康的原因。
    1.認(rèn)知誤區(qū)。
    對(duì)人際交往中的自我、他人和人際交往過程的不良認(rèn)知，常常是造成大學(xué)生人際交往困擾的關(guān)鍵原因。有些同學(xué)不敢與老師走得近，認(rèn)為老師總是喜歡性格開朗的學(xué)生。有些女生沒有信心與男生交往，認(rèn)為男生都喜歡漂亮女孩。有些同學(xué)很看不慣女生交往廣泛，認(rèn)為是“交際花”。當(dāng)人際交往中出現(xiàn)問題時(shí)，很少有人想到自己是否失誤。這種認(rèn)識(shí)將使問題變得更難于解決，人際關(guān)系長(zhǎng)期陷入緊張。
    2.心理缺陷。
    從情緒的自我控制角度看，大學(xué)生正處于青年期，情緒極不穩(wěn)定，控制能力欠缺，在人際交往中容易走極端。一旦取得成績(jī)這些學(xué)生便沾沾自喜，一旦失意，往往非常郁悶，有人甚至將自己的不快遷怒于人。由于嚴(yán)重缺乏自制，這些同學(xué)在人際交往中不受歡迎，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張。
    從大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)看。大學(xué)生群體中存在著“嫌棄型”個(gè)性特征：一是具有攻擊性，他們常常讓人感到?jīng)]有安全感，造成交往的緊張，使他人望而生畏;二是具有退縮性，他們常常讓人感覺壓抑，交往起來需謹(jǐn)慎小心，不能傷到他們的自尊心，讓人覺得很累。
    3.行為缺陷。
    大學(xué)生的行為缺陷直接影響著人際交往，主要表現(xiàn)在以下幾種情況：一是宜人度下降，有些大學(xué)生習(xí)慣了在不該麻木時(shí)麻木，不該畏縮時(shí)畏縮。二是交往的易變性，今天跟這個(gè)好，明天又跟那個(gè)好，甚至有些原本是好朋友的由于某件小事而反目成仇的也有。三是“重色輕友”，許多有了男女朋友的同學(xué)其交往圈子明顯縮小。四是人際關(guān)系低俗，在大學(xué)校園里還存在著一些低級(jí)趣味的行為，這些行為缺陷直接導(dǎo)致了人際交往困難。
    4.交往經(jīng)驗(yàn)與技巧缺乏。
    多數(shù)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，遠(yuǎn)離家人，面對(duì)同齡人與老師，他們當(dāng)中的相當(dāng)一部分人極度缺乏人際交往經(jīng)驗(yàn)，幾乎沒有什么人際交往技巧可言。首先，語言缺陷，有些同學(xué)說話尖酸刻薄、冷言冷語，也有些講話唯唯諾諾。這些言辭常會(huì)引起他人的不快，從而影響人際關(guān)系。其次，交際禮儀缺乏。今日的大學(xué)生在禮儀知識(shí)方面極度缺乏，許多大學(xué)生跟老師說話就像是父母教訓(xùn)小孩。跟老師說話尚且如此，與同學(xué)間說話更是沒有禮貌，而且有時(shí)還表現(xiàn)得極不道德。這種禮儀上的缺乏使同學(xué)間的第一次交往就成了最后的交往，在求職中他們更是飽嘗不懂禮儀的苦果。
    當(dāng)代大學(xué)生要了解人際交往的基本知識(shí)，掌握人際溝通的基本技巧，改善人際關(guān)系狀況，提升人際溝通品質(zhì)應(yīng)成為每一位大學(xué)生努力的目標(biāo)。
    1.調(diào)整認(rèn)知方式。
    出現(xiàn)大學(xué)生人際交往問題的一個(gè)關(guān)鍵原因是大學(xué)生本身存在著人際交往的認(rèn)知偏差。調(diào)整大學(xué)生的認(rèn)知方式是改善人際關(guān)系的重要措施。它要求我們調(diào)整思維模式，學(xué)會(huì)正確看待自己、他人以及自己與他人的關(guān)系。
    首先，調(diào)整頭腦中不合理的信念，比如，對(duì)人或事的絕對(duì)化和過分概括化這些不合理的信念，它會(huì)導(dǎo)致消極情緒的產(chǎn)生從而阻礙人際交往。我們大學(xué)生在人際交往中要認(rèn)識(shí)到有些絕對(duì)化要求的不合理之處、不現(xiàn)實(shí)之處，學(xué)會(huì)以合理的方式去看待自己和周圍的人與事物。過分概括化是一種以偏概全、以一概十的不合理思維方式的表現(xiàn)。只有將這些不合理的信念用合理的信念代之，我們才能客觀地看待自己、他人以及我們與他人的關(guān)系，人際關(guān)系才能趨向于和諧。
    其次，我們?cè)谌穗H交往過程中要善于發(fā)現(xiàn)、欣賞自己與他人的優(yōu)點(diǎn)，承認(rèn)他人的長(zhǎng)處，虛心向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí);正確全面把握自己的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，自我肯定。無論是自己還是他人，存在短處是在所難免的，我們大學(xué)生要考慮的往往不是如何去克服它們，更重要的是如何避開它們，使自己的長(zhǎng)處得到最充分的發(fā)揮。
    2.增強(qiáng)人格魅力。
    首先，增強(qiáng)自身的儀表魅力。儀表既包括外貌的美丑，也包括人的穿著、體態(tài)、風(fēng)度等因素，它們對(duì)人際吸引力都有很大的影響。所以，我們的大學(xué)生應(yīng)恰當(dāng)?shù)匦揎椬约旱娜菝?，注意在不同?chǎng)合下選擇合適樣式和色彩的服裝，形成自己獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)度。同時(shí)，我們應(yīng)注意追求外在美和內(nèi)在美的協(xié)調(diào)一致，僅注重外表美是膚淺的，由內(nèi)而外的美才是最具魅力的。因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，交往的加深，外在美的作用會(huì)逐漸減弱，對(duì)他人的吸引會(huì)逐漸由外及內(nèi)，從相貌、儀表轉(zhuǎn)為才能、風(fēng)度。
    其次，增強(qiáng)自身的個(gè)性魅力。良好的個(gè)性特征對(duì)建立良好的人際關(guān)系有促進(jìn)作用。大家都愿意與性格良好的人交往，沒有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道。因此，大學(xué)生要形成尊重他人、關(guān)心他人、富有同情心、待人真誠(chéng)、心胸寬廣等性格特點(diǎn)，培養(yǎng)健全而有魅力的個(gè)性。
    3.學(xué)會(huì)傾聽。
    善于傾聽也是人際交往的一種重要技巧。交往是雙向的，講與聽是必不可少的兩個(gè)方面。大學(xué)生在談話時(shí)更喜歡陳述己見，以引起別人的注意。事實(shí)上，用心傾聽不僅是一種友好的表現(xiàn)，而且也有助于我們暫時(shí)把個(gè)人的成見放在一邊，用心去體會(huì)說話者的內(nèi)心世界及感受，更深入地了解對(duì)方。
    首先，作為聽者，要少講多聽，不要打斷對(duì)方的談話，最好不要插話，要等別人講完之后再發(fā)表自己的見解;其次，要盡量表現(xiàn)出聆聽的興趣，聽別人講話時(shí)要正視對(duì)方，切忌小動(dòng)作，以免對(duì)方認(rèn)為你不耐煩;再次，力求在對(duì)方的角色上設(shè)身處地地考慮問題，對(duì)對(duì)方表示關(guān)心、理解和同情;還有，不要輕易地與對(duì)方爭(zhēng)論或妄加評(píng)論。
    4.加強(qiáng)角色扮演的心理訓(xùn)練。
    模擬現(xiàn)實(shí)問題場(chǎng)面，讓自己扮演各種不同角色，站在不同的立場(chǎng)上來處理問題，以便了解別人的需要、感受，從而改善待人的態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多大學(xué)生僅僅從自身立場(chǎng)出發(fā)考慮問題，而沒有站在對(duì)方角度來考慮他的感受、需要，無法理解對(duì)方，容易造成雙方的誤解。這就需要我們?cè)谛闹邪缪輰?duì)方的角色來了解對(duì)方從而改善人際關(guān)系。例如，在父母面前我們是孩子，在老師面前我們是學(xué)生，在公交車上我們是普通乘客等。這就要求我們?cè)谌穗H交往過程中隨著場(chǎng)合的變換，能及時(shí)調(diào)換角色，作出與該角色相對(duì)應(yīng)的心理、行為反應(yīng)，否則將導(dǎo)致角色僵化，產(chǎn)生人際關(guān)系問題。
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十一
    和諧社會(huì)概念既包括人與自然的和諧、與社會(huì)的和諧，但是最值得重視的還是人與人之間的和諧，即形成良好的人際關(guān)系。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)，幫助大學(xué)生形成良好的人際關(guān)系，這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。思想道德和法律素質(zhì)是展開良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)，也是人與人交往之間的行為規(guī)范。大學(xué)生具備了良好的思想道德和法律素質(zhì)，能夠幫助和尊重別人，從而建立良好的人際關(guān)系。
    (二)與社會(huì)整體道德進(jìn)步的發(fā)展要求是適應(yīng)。
    大學(xué)生具備了良好的思想道德和法律素質(zhì)，在一定程度上能夠增強(qiáng)人們對(duì)思想道德和法律素質(zhì)的認(rèn)同感，也能夠促使人們自覺踐行思想道德和法律素質(zhì)。大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)建設(shè)的主體，因此要能夠很好地理解思想道德和法律之間的關(guān)系，并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短。因?yàn)樗枷氲赖潞头伤刭|(zhì)等都有極大的社會(huì)導(dǎo)向等功能，與社會(huì)道德是相適應(yīng)的，因此能夠推動(dòng)社會(huì)整體道德的進(jìn)步。
    (三)與構(gòu)建健康發(fā)展的和諧校園環(huán)境的要求是相適應(yīng)的。
    構(gòu)建健康和諧的校園環(huán)境是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求之一，而培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)又是構(gòu)建和諧健康的校園環(huán)境的必然要求，因此提高大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)是與構(gòu)建和諧校園的要求相適應(yīng)的。健康和諧的校園環(huán)境既包括清潔純凈的外部環(huán)境，也包括良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等內(nèi)部環(huán)境，這與大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)是培養(yǎng)是極其重要的。
    (一)把握現(xiàn)實(shí)性。
    社會(huì)是不斷變化發(fā)展的，對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)也在隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)生相應(yīng)的變化，因此在加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)時(shí)必須要把握現(xiàn)實(shí)性，與時(shí)俱進(jìn)，滿足時(shí)代發(fā)展要求。首先，在提高大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的時(shí)候，必須要把握和層次性特征，并使之與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，幫助大學(xué)生在多元文化沖沖突的背景下樹立正確的思想道德和法律基礎(chǔ)的素養(yǎng)。
    (二)強(qiáng)調(diào)整體性。
    對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)是當(dāng)今高校的重要教學(xué)任務(wù)之一，而思想道德教育作為一個(gè)極其重要的系統(tǒng)工程，在大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)過程中占據(jù)著極其重要的'地位。而且，盡管高校是培養(yǎng)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的主要渠道，但是也少不了家庭和社會(huì)的共同努力。只有家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育共同努力，各種教育相結(jié)合才能取得最佳的教育效果。
    (三)注重實(shí)踐性。
    提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)是一項(xiàng)極其重要的任務(wù)，以此必須受到高度的重視。在馬克思的哲學(xué)思想中，生產(chǎn)勞動(dòng)和思想素質(zhì)教育相結(jié)合能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，這一觀點(diǎn)也可應(yīng)用于大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)中。通過實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生可以更加深刻地認(rèn)識(shí)自己，從而使自己得到發(fā)展和提升，最終實(shí)現(xiàn)提高大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的目標(biāo)。
    大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)直接關(guān)系著其自身的綜合素質(zhì)，對(duì)未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也有很大的影響，因此必須重視這一問題。為了為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)者，必須全社會(huì)聯(lián)合起來共同努力，提高大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)。
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十二
    和諧寢室文化建設(shè)和情商培養(yǎng)之間的關(guān)系是互為依存，相輔相成的：和諧寢室文化建設(shè)有利于大學(xué)生情商培養(yǎng)，寢室成員情商高則有利于促進(jìn)和諧寢室文化的建設(shè)。寢室一組成，教師就要向同學(xué)們灌輸我們每個(gè)寢室都是一個(gè)小家，每個(gè)人都是這個(gè)家的一份子，都有責(zé)任要把這個(gè)小家建設(shè)好。在寢室里，每個(gè)同學(xué)的智商、處事能力、性格特點(diǎn)都不一樣。室友間學(xué)會(huì)相互尊重、相互愛護(hù)，以謙遜的態(tài)度學(xué)他人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，以民主的方式與他人合作，培養(yǎng)集體協(xié)作精神。這樣團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)慢慢擁有一顆寬容的心，會(huì)勇于承擔(dān)責(zé)任，也會(huì)善于發(fā)現(xiàn)和欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。和諧的寢室氛圍使同學(xué)們每天會(huì)保持好心情，遇到困難時(shí)懂得相互鼓勵(lì)，久而久之，心理更趨健康，而一個(gè)人的心理健康程度會(huì)影響情商的水平，心理健康的人，情商水平相應(yīng)也高。孔子云：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。說的就是這個(gè)道理。寢室是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，和諧寢室就是一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)。在一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)中，同學(xué)的`感情建立在相互尊重的基礎(chǔ)之上，敢于提出自己的看法，哪怕這種看法并不是正確的。這樣，可以有效地緩解平日里產(chǎn)生的隔閡，增進(jìn)同學(xué)友誼，并在交流中，集思廣益，達(dá)成共識(shí)，達(dá)到相互促進(jìn)的目的。
    2.1“一心，二守，三靜（敬、凈）”內(nèi)涵。
    2.1.1“一心”——感恩的心。
    感恩是一個(gè)人、一個(gè)集體成功的酵母；感恩是情商之母；感恩是一切善舉之源。感恩之心的有無，關(guān)系著人生是否幸福。面對(duì)同一件事情，心懷感恩，便會(huì)用積極的眼光去看待；無感恩之心者，則會(huì)用陰暗的目光去審視。培養(yǎng)學(xué)生感恩之心就等于送給學(xué)生一生的光明，使他們?cè)诮窈蟮娜兆永?，能夠以平和之心?duì)待世界，以感激之心對(duì)待人生，這樣，他們才能真正的健康、幸福。
    2.1.2“二守”——守時(shí)守信。
    曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”守時(shí)守信不光是職業(yè)的要求，也是做人的要求。守時(shí)守信不是一件小事，它代表了你的素質(zhì)和做人的態(tài)度。如果你對(duì)別人的時(shí)間不表示尊重，你對(duì)別人的事情答應(yīng)的快，忘的也快，漸漸地你就會(huì)失去影響力或者道德力量。對(duì)于承諾的事情要守時(shí)守信是一種禮貌、一種尊重、一種信譽(yù)。在學(xué)生時(shí)候養(yǎng)成守時(shí)守信的好習(xí)慣，有助于你日后的晉升和工作效率的提高，有助于你找到成功的答案。
    2.1.3“三靜（敬、凈）”
    1)寧?kù)o致遠(yuǎn)，厚積薄發(fā)。當(dāng)代大學(xué)生的兩大弊病就是自私和浮躁。喬治桑說得好：“由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活才變得異常豐富。”安靜是一種心態(tài)，也是一種生活方式。它可以是公共場(chǎng)所不隨波逐流的怡然自得，是喧囂浮躁中不人云亦云的從容曠達(dá)，也可以是利害毀譽(yù)、患得患失間的淡定釋然，更是《菜根譚》中所記“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”那份安靜中綻放出來的別樣的美麗。要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)在寧?kù)o中，完成自己人生的積淀。在不斷的學(xué)習(xí)和積累中，達(dá)到自身質(zhì)的飛躍。
    2)互敬互愛，和諧融洽。一個(gè)講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作、講守信、講友愛、講寬容的宿舍，它就充滿著和諧，充滿著凝聚力。在同一個(gè)寢室里，成員間應(yīng)該彼此相愛，互讓互敬，情如手足，有福同享，有難同當(dāng)。在宿舍大家庭中，同學(xué)們還要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)融洽。
    3)凈無濁穢，朝氣蓬勃。構(gòu)建和諧宿舍，還應(yīng)該體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧。作為學(xué)校，要努力給同學(xué)們創(chuàng)造良好的住宿環(huán)境，如在宿舍條件、文化建設(shè)等諸多方面提供良好的條件。寬敞整潔的宿舍環(huán)境、健康向上的文化氛圍、熱誠(chéng)優(yōu)質(zhì)的住宿服務(wù)，會(huì)促進(jìn)人與環(huán)境的進(jìn)一步和諧。同學(xué)們也要愛護(hù)宿舍環(huán)境，保護(hù)宿舍環(huán)境，同時(shí)用自己的智慧和雙手精心裝扮環(huán)境。美好的環(huán)境是人們的清新劑、精力的恢復(fù)劑、健康的促進(jìn)劑。同時(shí)要凈化我們的心靈，時(shí)刻保持昂揚(yáng)的精神和斗志，在學(xué)習(xí)和工作中不斷創(chuàng)造奇跡，為今后的人生發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
    大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十三
    藝術(shù)類大學(xué)生是未來社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是引領(lǐng)和諧社會(huì)風(fēng)氣之先的力量，要使他們做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的道德規(guī)范的引導(dǎo)者，做和諧人際關(guān)系和社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，必須引導(dǎo)他們樹立科學(xué)合理的價(jià)值觀。
    價(jià)值觀是人類在各種對(duì)象性活動(dòng)中主體對(duì)客體的價(jià)值意義的根本看法，是人們區(qū)分是非、善惡、美丑、好壞、榮辱的根本標(biāo)準(zhǔn)，是人們對(duì)事物趨、避、親、逆的主導(dǎo)因素，是一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的實(shí)質(zhì)和核心。就其構(gòu)成來講，主要由價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向組成。價(jià)值觀教育本質(zhì)上是引導(dǎo)人們樹立價(jià)值意識(shí)，增強(qiáng)把握社會(huì)生活中價(jià)值關(guān)系的自覺性，增強(qiáng)生活中的自為性意識(shí)、建設(shè)性意識(shí)和創(chuàng)造性意識(shí)。價(jià)值觀教育帶有明確的思想性，它從方向上引導(dǎo)人們處理好現(xiàn)實(shí)社會(huì)價(jià)值觀運(yùn)行過程中的基本矛盾，做到個(gè)人理想與社會(huì)理想基本一致，個(gè)人與社會(huì)關(guān)系基本協(xié)調(diào)，個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相互促進(jìn)。公民教育的目標(biāo)是培養(yǎng)國(guó)家、社會(huì)所需要的合格公民。狹義的公民教育就是公民的權(quán)利與義務(wù)教育，更強(qiáng)調(diào)的是關(guān)于如何做一個(gè)合格公民的教育，實(shí)質(zhì)上是一種協(xié)調(diào)個(gè)人與政府社會(huì)關(guān)系教育，其宗旨在于實(shí)現(xiàn)個(gè)體的政治社會(huì)化、法律社會(huì)化和道德社會(huì)化。可見，學(xué)生良好的價(jià)值行為直接導(dǎo)源于公民的素質(zhì)，而正確的價(jià)值觀教育則可以使學(xué)生的公民教育有所指向，使其公民行為有所皈依。因此，對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育只有和公民教育融合起來，才能取得更好的成效。
    藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)性特征比較鮮明。一般來說，有一定的專業(yè)特長(zhǎng)，思維靈活，思想開放，想象力豐富，比其他專業(yè)的學(xué)生更富有創(chuàng)意性和自我表現(xiàn)性；他們具有強(qiáng)烈的主體意識(shí)，獨(dú)立意識(shí)、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)，崇尚自強(qiáng)進(jìn)取、公平正義；政治選擇上求真務(wù)實(shí)，不盲目崇拜個(gè)人權(quán)威、追隨大眾。但也必須看到，部分藝術(shù)類大學(xué)生也有缺失公民精神的一面：
    第一，權(quán)利意識(shí)模糊，主張褊狹。認(rèn)為搞藝術(shù)的應(yīng)該自由散漫，限制多了會(huì)抑制個(gè)性思維發(fā)展，影響創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作不出好的作品，從而把自由與紀(jì)律、個(gè)人與集體、個(gè)性發(fā)展與學(xué)校制度和社會(huì)規(guī)范對(duì)立起來，對(duì)自己權(quán)利過度重視，對(duì)群體權(quán)利相對(duì)漠視，對(duì)法律缺乏必要的信任。第二，責(zé)任意識(shí)淡薄，功利化傾向明顯。藝術(shù)類大學(xué)生大多家境不錯(cuò)，父母寵愛，自我中心意識(shí)較強(qiáng)，把思想和情感交流往往都體現(xiàn)在自己的作品上，相對(duì)缺乏與外界和同學(xué)的心靈溝通和情感交流，缺乏對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)；因?yàn)閷W(xué)費(fèi)高，演出、設(shè)計(jì)、寫生等接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)又較多，很多人有過賺錢的經(jīng)歷，所以，造成其熱衷經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，注重個(gè)人眼前蠅頭小利，做事具有一定的功利化傾向。第三，公德意識(shí)缺乏，理論與實(shí)踐脫節(jié)，他們對(duì)公共道德、社會(huì)的規(guī)范制度等有一定掌握，但是在實(shí)際生活中卻存在“知識(shí)”與行為的分離和脫節(jié)現(xiàn)象，對(duì)善良高尚行為不去效仿，對(duì)身邊的負(fù)面現(xiàn)象缺乏鞭撻，不遵守公德的現(xiàn)象更是時(shí)有發(fā)生。
    基于藝術(shù)類大學(xué)生的特性，在實(shí)施價(jià)值觀教育時(shí)應(yīng)當(dāng)將公民素質(zhì)教育結(jié)合起來，首先提升其公民道德素質(zhì)，才能形成與和諧社會(huì)相適應(yīng)的共同價(jià)值觀。一個(gè)人如果連最起碼的公民道德都不具備的話，他是不可能有正確的價(jià)值觀的。優(yōu)良的公民教育可以使法治理念、社會(huì)規(guī)則制度等最大限度地轉(zhuǎn)化為人們生活中的信念和準(zhǔn)則，養(yǎng)成以身作則、敬業(yè)愛崗、關(guān)愛他人以及“天下興亡，匹夫有責(zé)”的公民責(zé)任感。只有以公民教育為基礎(chǔ)和中介，才能進(jìn)一步實(shí)施價(jià)值觀教育；只有先當(dāng)好合格公民，才談得上樹立崇高的價(jià)值理想和目標(biāo)、擁有高尚的價(jià)值取向。
    價(jià)值觀教育的主要功能就是使社會(huì)主流價(jià)值觀滲透于個(gè)人的自我意識(shí)中，不斷審查自己的動(dòng)機(jī)、欲望、需要，形成個(gè)人為人處世的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，使之符合社會(huì)的價(jià)值要求和價(jià)值目標(biāo)。但是，一般情況下，價(jià)值觀教育大量的是說理、灌輸教育，方法上存在教條主義、簡(jiǎn)單生硬的現(xiàn)象，往往會(huì)存在兩個(gè)瓶頸：一是價(jià)值觀教育內(nèi)容通常是灌輸理想、信念、價(jià)值目標(biāo)、原則和不容置疑的觀點(diǎn)，突出政治信仰層面上的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)大理想和超然目標(biāo)，個(gè)人與社會(huì)關(guān)系層面上的內(nèi)容相對(duì)不足，缺少對(duì)理想信念的存在基礎(chǔ)的深入思考與相應(yīng)引導(dǎo)；缺少對(duì)學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)。結(jié)果是教育出來的學(xué)生人前一個(gè)樣、人后一個(gè)樣，甚至產(chǎn)生逆反心理。那么，價(jià)值觀認(rèn)知如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體價(jià)值行為？二是價(jià)值觀教育的方法通常是單調(diào)、枯燥、填鴨式的政治說教，學(xué)生不能面對(duì)事實(shí)作出判斷，只面對(duì)一個(gè)先驗(yàn)的結(jié)論，不論相信還是不相信，都必須作為標(biāo)準(zhǔn)答案記住它，結(jié)果是你敦你的，我做我的。那么，服從社會(huì)價(jià)值觀要求的“他律”行為如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體“自律”行為？美國(guó)印第安納大學(xué)約翰，帕特里克教授通過研究歸納出世界公民教育的趨勢(shì)之一便是內(nèi)容趨同，即世界上大多數(shù)國(guó)家都將公民教育集中于三個(gè)方面：公民知識(shí)、公民技能、公民品德。要解決上述兩個(gè)問題，使矛盾化解，就應(yīng)當(dāng)使價(jià)值觀教育通過公民教育提供的公民知識(shí)的傳授、公民道德的養(yǎng)成和公民技能訓(xùn)練的中介來實(shí)現(xiàn)。"。
    藝術(shù)類大學(xué)生是國(guó)家未來的藝術(shù)工作者，藝術(shù)工作要求從業(yè)者必須自身就站在一定的精神高度上，才能創(chuàng)作出好的藝術(shù)作品。但他們具有的一定精神高度的價(jià)值追求更直接導(dǎo)源于公民素質(zhì)，導(dǎo)源于主體自身內(nèi)心的接受和自愿的實(shí)踐。而這種接受和自愿的實(shí)踐又導(dǎo)源于公民素質(zhì)的培養(yǎng)。
    1公民知識(shí)的傳播幫助實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知。
    價(jià)值觀教育引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生懂得其所從事的藝術(shù)創(chuàng)作總是為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的，理所當(dāng)然地應(yīng)該以表現(xiàn)和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系為目標(biāo)、取向和標(biāo)準(zhǔn)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和民族精神等。而公民知識(shí)的傳播包含基本的訴求，即希望通過公民教育培養(yǎng)公民具有合乎本國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度所要求的遵紀(jì)守法的觀念和行為，使其成為忠誠(chéng)于國(guó)家、服務(wù)于國(guó)家、適應(yīng)本國(guó)主流文化的“合格公民”、“好公民”。例如，公民意識(shí)關(guān)涉的是純粹的個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系，所以，其本質(zhì)含義可概括為兩個(gè)層次：一是每個(gè)公民首先是歸屬于自己的國(guó)家，這就意味著每個(gè)人必須講國(guó)格、講民族尊嚴(yán)，具有崇高的愛國(guó)主義精神；二是個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系超越個(gè)人與家族、個(gè)人與階級(jí)、個(gè)人與黨派等的關(guān)系，在國(guó)家法律的保障下，個(gè)人無論是何家族、階級(jí)、黨派，都是人人平等的，這就會(huì)產(chǎn)生平等意識(shí)。因此，大學(xué)生公民知識(shí)的傳播既能培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識(shí)、平等意識(shí)、維護(hù)憲法和法律的意識(shí)，也能培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)的使命感和責(zé)任感以及對(duì)愛國(guó)主義和民族自信心?？梢姡窠逃龑?dǎo)受教育者取得公民行為能力，達(dá)到公民要求，卻又把愛國(guó)主義等價(jià)值觀溶解內(nèi)化在個(gè)體感性認(rèn)識(shí)和要求中，化為行為趨向，引發(fā)價(jià)值行為。克服了以往價(jià)值觀教育中個(gè)人與社會(huì)關(guān)系層面上的內(nèi)容相對(duì)不足，缺少對(duì)理想信念的存在基礎(chǔ)的深入思考與相應(yīng)引導(dǎo)；缺少對(duì)學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)等不足，從而使價(jià)值觀的內(nèi)容通過公民知識(shí)的傳播教育滲透和內(nèi)化在學(xué)生心里，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知。
    2公民道德的養(yǎng)成推動(dòng)價(jià)值行為由“他律”轉(zhuǎn)化為個(gè)體“自律”
    事實(shí)證明，具有公德意識(shí)的公民能夠在一定限度內(nèi)節(jié)制甚至犧牲個(gè)人利益，追求社會(huì)整體的普遍利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。正是在這個(gè)意義上，公民道德的養(yǎng)成可以為其價(jià)值觀的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。作為藝術(shù)類大學(xué)生，如果淡薄了對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的感情，把躲避崇高奉為時(shí)尚，利己主義觀念、急功近利意識(shí)膨脹，以個(gè)人的利益需求作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行價(jià)值評(píng)判和取舍，對(duì)知識(shí)帶來經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)注大大超越對(duì)知識(shí)本身價(jià)值的追求，忽視知識(shí)對(duì)自身精神世界的塑造和對(duì)心靈的熏陶，就無法成為一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。藝術(shù)類大學(xué)生只有首先自覺遵守最低限度的行為規(guī)范，擁有最起碼的社會(huì)公德，“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”才能追求崇高和圣潔的價(jià)值理想，從基本的義務(wù)走向崇高，其自身的價(jià)值行為才能由“他律”轉(zhuǎn)化為“自律”，才能自覺地將其崇高的價(jià)值理想體現(xiàn)到作品上來，才能使其創(chuàng)作的作品以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人。
    3公民技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練促進(jìn)價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)化為個(gè)體價(jià)值行為。
    價(jià)值觀教育除了培養(yǎng)價(jià)值理性，就是價(jià)值引導(dǎo)，即通過向?qū)W生灌輸和傳授特定的價(jià)值觀(一般為社會(huì)的主流價(jià)值觀)，使學(xué)生對(duì)這種價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同，并內(nèi)化為自己價(jià)值體系的重要組成部分，并在未來能夠自覺地運(yùn)用它來指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。這種價(jià)值引導(dǎo)通常是重視對(duì)學(xué)生的外部強(qiáng)制。具有較強(qiáng)自我中心意識(shí)的藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)此反感。只有通過實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng)的公民技能培養(yǎng)和訓(xùn)練實(shí)踐使學(xué)生具有自由思考和探索的習(xí)慣使其在生活中和實(shí)踐中通過切身體驗(yàn)來感知相關(guān)的價(jià)值觀，例如，可以讓藝術(shù)類大學(xué)生利用假期或外出寫生、演出等機(jī)會(huì)開展服務(wù)學(xué)習(xí)旅行活動(dòng)：學(xué)生深入社區(qū)服務(wù)，以可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)村教育、環(huán)境保護(hù)、如何追求有價(jià)值的生活等主題對(duì)所服務(wù)的社區(qū)和周邊單位的活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查了解。通過這些活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)各種社會(huì)問題產(chǎn)生直觀深刻的體驗(yàn)和強(qiáng)烈的情感震撼，使其關(guān)注社會(huì)問題，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，既提升學(xué)生的道德能力又培養(yǎng)其對(duì)生活和社會(huì)的主動(dòng)價(jià)值思考和判斷能力，克服以往價(jià)值觀教育單調(diào)、枯燥、填鴨式政治說教的方法的不足，通過對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)，使學(xué)生價(jià)值觀內(nèi)化在心理，養(yǎng)成內(nèi)在意志，使價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)化為價(jià)值行為。
    總之，在理論層面上，藝術(shù)類大學(xué)生的價(jià)值觀教育與公民教育的融合，為建設(shè)和諧社會(huì)既提供了價(jià)值方向、標(biāo)準(zhǔn)，又提供了現(xiàn)實(shí)行為規(guī)范。"。
    當(dāng)然，在將價(jià)值觀教育與公民教育相融合的時(shí)候，需注意的問題是：不能因?yàn)檫^去價(jià)值觀教育在內(nèi)容、方法上存在著這樣或那樣的問題導(dǎo)致教育效果不夠理想，就將公民教育與價(jià)值觀教育混為一談或以公民教育取代價(jià)值觀教育。公民道德，屬于基本的社會(huì)公德而不是個(gè)體價(jià)值信奉，他作為公民，又必須受到基本的價(jià)值規(guī)范的制約，使公民按照價(jià)值目標(biāo)進(jìn)行價(jià)值行為選擇。事實(shí)上，公民在面臨相反或相沖突的觀念和行為時(shí)，如何調(diào)節(jié)、調(diào)整自己的公民活動(dòng)能力，權(quán)衡能力，這種能力需要在價(jià)值觀教育中獲得，一定社會(huì)價(jià)值體系中價(jià)值觀與公民教育銜接得怎樣，體現(xiàn)了什么樣的原則，對(duì)公民素質(zhì)的提高具有重要作用。
    1價(jià)值觀教育能夠提升藝術(shù)類大學(xué)生公民素質(zhì)教育的層次。
    公民教育的首要環(huán)節(jié)是教育標(biāo)準(zhǔn)的確立，價(jià)值觀告訴人們行為活動(dòng)的最終目的，解決的是為什么而活的問題，直接規(guī)定和指導(dǎo)著人們的活動(dòng)，為人們提供基奉的是非、善惡、美丑、對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，為公民素質(zhì)教育規(guī)定了價(jià)值目標(biāo)。個(gè)體在發(fā)生公民活動(dòng)時(shí)，往往從社會(huì)的價(jià)值觀念體系中去選取一個(gè)或幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，用來指導(dǎo)自己在行為的合理性上作出正確判斷；積極的價(jià)值觀會(huì)使人的言行表現(xiàn)出積極向上的特征。藝術(shù)類大學(xué)生的`公民教育只有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，使人受到感召、啟示和引領(lǐng)，使大學(xué)生在精神上獲得升華，才能創(chuàng)造出符合社會(huì)主義和諧社會(huì)所要求的高尚的精神作品來。那種迷失政治方向、沒有社會(huì)責(zé)任感、人格低下的藝術(shù)作品，是不會(huì)受到人民的信任和歡迎的。
    2價(jià)值觀教育影響著藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)體公民教育的性質(zhì)。
    價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分了什么是重要的，什么是有價(jià)值的，什么是應(yīng)該的，什么是最好的，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響著公民素質(zhì)的形成。價(jià)值觀教育是否合理得當(dāng)，勢(shì)必影響個(gè)體公民素質(zhì)教育是否得到正確的方向指引，否則，如果價(jià)值觀教育搞不好，就會(huì)導(dǎo)致人們形成對(duì)公民行為的不合理的判斷。藝術(shù)類大學(xué)生因其從事的工作具有特有的意識(shí)形態(tài)屬性，體現(xiàn)著特定時(shí)代的文化主流和核心價(jià)值體系，并為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。社會(huì)主義的藝術(shù)總是為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的，理所當(dāng)然地應(yīng)該成為表現(xiàn)和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要手段，對(duì)他們的公民素質(zhì)教育以社會(huì)主義核心價(jià)值體系做引導(dǎo)，才能把他們的公民教育引向正確的社會(huì)主義方向，使其形成對(duì)公民行為的合理判斷，進(jìn)而使其作品鼓舞和引導(dǎo)大眾，使人們的行為朝向有意義的事物，推動(dòng)人們?nèi)ミ_(dá)到社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)。
    3價(jià)值觀教育規(guī)定了藝術(shù)類大學(xué)生公民教育的基本方向。
    價(jià)值取向告訴人們?cè)撎岢裁矗龑?dǎo)什么。每一個(gè)社會(huì)都會(huì)以其主流價(jià)值觀引導(dǎo)公民的思想和行為朝向社會(huì)所主張的方向努力。藝術(shù)類學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)的特殊要求在于藝術(shù)專業(yè)對(duì)從業(yè)者提出了更高的要求，藝術(shù)工作者本身就是精神食糧的創(chuàng)造者，其價(jià)值觀如何直接關(guān)系到其人格的生成和藝術(shù)品位的趨向。價(jià)值觀教育會(huì)使其懂得應(yīng)該遵循哪些道德原則；如何處理自身與社會(huì)需求、觀眾需求之間的關(guān)系。正如同志所指出的：偉大的藝術(shù)家必須同時(shí)具備“遠(yuǎn)大的理想、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、良好的藝術(shù)技巧”。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)藝術(shù)人才成長(zhǎng)，引導(dǎo)他們具有崇高的人格和愛國(guó)情懷、民族氣節(jié)、為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神境界以及不斷創(chuàng)新的時(shí)代精神、堅(jiān)定的理想信念，才能使藝術(shù)人才在今后的藝術(shù)創(chuàng)造中把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神作為重要任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿到藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的各個(gè)方面，促使他們多出賦予時(shí)代精神、民族氣節(jié)，具有深刻內(nèi)涵的藝術(shù)精品，為社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。
    總之，藝術(shù)是民族精神的火炬，是人民奮進(jìn)的號(hào)角，是傳播社會(huì)主義和諧文化和弘揚(yáng)社會(huì)主義和諧精神的強(qiáng)有力的媒介，藝術(shù)人才的價(jià)值觀教育至關(guān)重要。藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育與公民素質(zhì)教育的有機(jī)結(jié)合在于兩者互相關(guān)照和補(bǔ)充，共同為建設(shè)和諧社會(huì)培養(yǎng)合格的藝術(shù)人才。藝術(shù)類大學(xué)生的價(jià)值觀教育既要在關(guān)注和研究公民教育中去實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育的自我批判，又要在對(duì)公民教育的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育自身的使命。