不適用于已有分類的內(nèi)容。如何學會將不易察覺的變化轉(zhuǎn)化為可觀察的進步，是每個人都需要思考的問題。范文是總結(jié)寫作的參考，但要注意保持自己的獨立思考和創(chuàng)新。
資治通鑒心得篇一
《資治通鑒》是中國古代歷史學家司馬光所著的一部紀傳體通史，被稱為中國史學史上的經(jīng)典之作，是我國史學史上的重要代表作之一。它以官職升遷、國家政治、戰(zhàn)爭興衰等事件為脈絡，囊括了從公元前403年到公元960年長達1500年的歷史，可以說是古代史研究的基石之一。閱讀《資治通鑒》這一部偉大的杰作，不僅能夠了解中國歷史的發(fā)展演變過程，而且能夠?qū)τ谏钪械姆N種現(xiàn)象產(chǎn)生深刻的啟迪和體會。
第二段：對于古代歷史的了解。
《資治通鑒》是一部包含廣泛內(nèi)容的史書，它包括了因政治、經(jīng)濟、文化、地理、軍事、宗教等多因素的因素而導致的歷史事件，并在其之間建立了聯(lián)系。盡管這部史書的成書歷經(jīng)千年，但作者依然能夠通過其自己的極高的眼光，從諸如《春秋》等歷史書籍上收集到各種廣泛的材料和信息。因此，《資治通鑒》是我們了解古代中國歷史的最佳選擇，因為其所包含的材料和信息極為廣泛，既包含了政治上的事件，又包含了文化、宗教、經(jīng)濟等方面的材料，讓人可以了解到中國歷史的方方面面。
第三段：對于歷史中角色的了解。
在《資治通鑒》中，不僅有中國各個朝代的皇帝、官員、士兵、書生等，還布滿了很多風云人物的事跡，例如李世民、李淵、曹操、關羽、諸葛亮等等。這些人物的事跡展現(xiàn)了他們在歷史中的處境及其所做的貢獻，更為我們展示了他們所具有的不同思想以及性格特點等。通過這些人物的事跡，我們可以看到人性的復雜性，了解中華民族的燦爛歷史，加深對于歷史人物的理解和認識，更好地理解古代中國文化。
第四段：歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。
《資治通鑒》以其獨特的方式展現(xiàn)了中國歷史的發(fā)展，我們在其之中不僅可以看到那廣闊的歷史潮流，也可以找到歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。這一點對于我們理解現(xiàn)代社會十分重要。事實上，《資治通鑒》這一著作所論述的歷史問題依然在今日存在，如治國理政、社會矛盾等等，我們可以從其中汲取啟示，以此來解決當代社會中的問題。在今天，我們面臨著每天都在變化的復雜世界中，要能融入文化傳承和歷史沉淀，而《資治通鑒》就是我們最好的選擇。
第五段：結(jié)論。
《資治通鑒》讓我們對歷史有了更為深刻的了解與認識，充分感知到歷史的長河。它告訴我們，歷史不僅是記錄的過去，更是聯(lián)系著當下，與未來緊密相連的一種知識體系，讓我們更好地認識現(xiàn)實，理解未來的走勢。正如洛陽書店老板張淵所言，不讀史，史多過人；不學史，史學中庸。《資治通鑒》在現(xiàn)代社會中，仍有其深遠的意義與價值，我們需要從中汲取人類燦爛文化的脈絡，在自己所處的時代做出更為中國化的貢獻。
資治通鑒心得篇二
在眾多的文學名著中，匯聚成的璀璨星河，總會有一顆顆閃光點脫穎而出，成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚天下的《史記》，近現(xiàn)代文學家高爾基先生悲歡離合的《童年》，以及北宋時期的司馬光所創(chuàng)作的《資治通鑒》家喻戶曉。
《資治通鑒》是一本奇書，它與《史記》合稱“史學雙璧”，可見它的偉大之處。這本書許多的語言振奮人心，讓你看完一篇還想再看一遍的感覺，我在看這本時就是有這樣的體會。
這本書堪稱時間的長河，作者將各個時代的故事融入其中，如：三國時期的官渡之戰(zhàn)讓我們懂得了以少勝多的道理，我們在為人處世時一定要聽從他人的意見，只有這樣才能離成功越來越近;漢代的鴻門宴劉邦脫險，作者通過對鴻門宴全過程的描寫，生動刻畫出了項羽的悲劇性格：自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反，他善于利用對方的性格弱點，成就了國家大事。每篇故事都有自己的含義與思想，這些匯聚成了我們現(xiàn)在所看到的《資治通鑒》。
看完整本書之后，我的腦海仍然浮現(xiàn)出書中的畫面，令人流連忘返。在我看來，它不僅是一本奇幻的書，還是一位知識淵博、見多識廣的“傳奇人物”。每次在閱讀時，我仿佛就像在拜訪一位老師，他帶著我們駕駛時光機穿越回古代，一邊去探險一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!
所謂“資治通鑒”，就是“鑒于往事，有資于治道”意思是說借鑒以往的故事，對治理統(tǒng)治國家有幫助?！顿Y治通鑒》這本書以它那獨特的語言吸引著我，告訴了我一些道理，雖然這些道理對于現(xiàn)在的我來說還是比較深奧的，但是我也從中了解到了許多歷史故事，搞笑的，悲傷的，規(guī)模宏大的等等。對于一個小學生來說，它就是我的朋友，一位奇怪但又知識淵博的朋友，我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。
近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說趙太后》(《戰(zhàn)國策》中亦有此篇)一篇，頗覺其實為營銷術中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今，于是自為品析一番，望能于讀后有所用處，不至于掩卷而忘。
話說戰(zhàn)國中期，秦國日趨強盛，秦、齊兩國并雄于天下。此時的趙國新君主初立，趙太后執(zhí)掌朝政。這一年秦國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國開了一個條件：讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質(zhì)，齊國便發(fā)兵救趙。于是趙國朝堂內(nèi)討論起來，由于畏懼戰(zhàn)事，卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質(zhì)去。趙太后當然就很不高興了，說道：“你們有誰再說讓長安君去做人質(zhì)，老婦我就向誰臉上吐唾沫!”趙太后顯然已經(jīng)怒極。
案例的背景介紹到這里，可以看出，趙太后是一位極難搞定的客戶，所以只有派出像觸龍這樣的高級客戶經(jīng)理，才能出色完成任務。下面我們來品析觸龍是怎樣運用營銷技巧一步步說服他的客戶。
觸龍非常恭敬地走進來，如他所料，趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白，他的客戶此時正有著強烈的抗拒心理。于是，兩個老人見面，觸龍說道：“太后啊，老臣由于腳上得病，很久沒能見到您了，可是實在是擔心您的身體有恙，這才來看望您啊!”隨后便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身，都是老人之間嘮嗑的話題。在這里，觸龍成功地把握了一個生氣的老婦人的心理，和客戶尋找共同話題，使客戶的抗拒心理有所緩和，拉近與客戶的距離。
在使氣氛緩和之后，觸龍開始將話題引入正題的第一步：聊起自己的兒子。觸龍說：“老臣有個不成器的小兒子，想請求讓他在王宮做一名衛(wèi)士，我現(xiàn)在老了，想要在我還未‘填溝壑’(指死去)就把他托付給您?！碧髥柕溃骸澳凶右矔蹜z小兒子嗎?”“比婦人愛得更深?！庇|龍回答。太后笑著說：“婦人才愛得更深啊!”此時，觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶把自己當做朋友來聊天。
緊接著第二步，觸龍給太后設下一個誘餌，說道：“老臣還以為您愛女兒燕后要多一些，愛長安君要少一些?！碧笳f：“您錯啦!我愛長安君更多一些?！碧蠊簧香^，于是觸龍便引出一段道理來，說道：“父母如果愛孩子，就會為他們考慮很長遠。當初您送燕后出嫁時，悲泣不舍，想到出嫁到燕國太遠。在女兒走后，您并非不想念她，但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’，您是為她考慮長遠，希望她的子孫在燕國都相繼為王啊!”太后只得承認。
說完燕后，觸龍第三步便正式引入到長安君的話題，有燕后之事作為鋪墊，此時引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現(xiàn)象開始談起，他問道：“從距今三代以前上溯到趙國建立之時，趙主的子孫王侯的后嗣現(xiàn)在有還在的嗎?”太后答：“沒有?！庇|龍說：“為何他們會被歷史淘汰以致絕嗣?因為他們地位尊貴，俸祿豐厚，卻無功勞?，F(xiàn)在您讓長安君有尊貴的地位，給他好的土地和很多貴重的寶物，而不讓他對國家有功勞。一旦您去世，長安君將如何在趙國立足?老臣認為您為長安君考慮短淺，所以對長安君的愛不如燕后。”這段話與上段話作對比，邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長遠，而怎樣為長安君考慮短淺，使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術，把趙太后帶入到自己的邏輯思路中，最終將其說服。于是趙太后并未“唾其面”，而使長安君到齊國做了人質(zhì)，齊國出兵保住了趙國安危。
縱觀觸龍的三步營銷策略，是見微知著。表面看起來，在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說服，而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化，讓抗拒的心理慢慢放開，然后從旁一步步引入正題，以邏輯思路牽引著對方，其話術的藝術性可以作為營銷學中的經(jīng)典案例。
司馬光與周威烈王論禮，司馬光認為：所謂禮教，在于分辨貴賤，排比親疏，裁決萬物，處理日常事務。禮教的根本所在是用名位來分別稱呼，用器物來分別標志。禮教中最重要的是低位高下的區(qū)分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例，智家之王智瑤有才而無德，最終遭到其他三家聯(lián)合滅族，由此得出治國治家者的確立，需審核德與才，以德為主，才為輔，由此方得長治久安。魏文侯作為一國之君，尊重游士，善用人才，謙于受諫，于是國泰民安，各方游士前來歸順，國立日益強盛，然至此，并未生野心，不接受韓、趙兩國任一方的請求聯(lián)合攻打他國，由此得到兩國尊重，成為三國之首。
我認為秦國的統(tǒng)一，前期有兩大貢獻者，一為商鞅，二為張儀。商鞅所實行的變法等等一系列措施，為秦國的統(tǒng)一提供了經(jīng)濟和軍事基礎，而張儀，四處游說，不懼死獨自進入楚國。張儀以之智謀瓦解了各國聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟，并四處游說，以逐個擊破，為秦國的統(tǒng)一奠定了堅實的基礎。中期也有兩大能將，一為魏冉，二為白起。魏冉擁立秦昭王，為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將，向南攻取鄢、郢兩城，向東開拓地界到齊國，使各國向秦國俯首稱臣。秦國能夠更加強大，都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽信范雎添油加醋的讒言，使得秦國失去一員大將。白起自被啟用以來，屢立戰(zhàn)功，為秦國打下了半壁江山，可謂是秦國不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位，誘導秦昭王，使得白起不得已白死與外，令人惋惜。
周朝之滅亡，歸結(jié)于其軟弱，安于現(xiàn)狀以及其自負感。周王室從建立以來一直保持著統(tǒng)率諸侯，號令諸侯的權(quán)利，于是，周王室認為無論諸侯再怎么互相吞并，征戰(zhàn)，兼并，也不會去威脅他自身的地位。于是，使得各國的能力日益強盛，而周王室日益衰微。正是因為周王室的放任自如，才使得秦國有機可乘。各國的滅亡，不能歸咎于某一任君主，每任諸侯都有每任諸侯的特點，整個王室之流傳，會在某一時段因為一個王而強大，也會在某一時段因為一個王而衰弱。善用人才，謙于聽勸諫的君主更能使民心歸順，國家強盛，他國就不敢輕易侵犯。而不聽勸諫的君主，往往會把過錯歸咎于士人的身上。荀況說：“國家，集中了天下的利益和權(quán)。有道行的人主持，可以得到大的安樂，大的榮耀，成為幸福的源泉。無道行的人主持，卻帶來大的危險，大的拖累，有君王的地位還不如沒有。等到形勢極度惡化，即使想當一個普通老百姓，也做不到了?！?BR> 在卷六中有這樣一段話：世有無望之福，亦有無望之禍。今君處無望之世，事無望之主，安可以無無望之人乎!這是朱英對春申君所說的話。無望就是沒有想到卻突然而至的意思。這里有五個無望：無望之福，無望之禍，無望之世，無望之主，無望之人。那這意思是會有意外降臨的福，俗話說的天上掉餡餅;突然降臨的禍，叫飛來橫禍吧;變幻不定的世界，喜怒無常的君王，還有生命中突然遇到的小人或者貴人。
這句話的背景世這樣的：春申君黃歇拼死護衛(wèi)的楚國的那個太子也就是后來的楚考烈王一直沒有兒子。有個叫李園的人給春申君出主意，讓春申君娶了他的妹妹，孕后送給楚考烈王，后生子被立為太子(就是后來的楚幽王)，那春申君就可以權(quán)傾天下了。這時有個叫朱英的人告訴春申君李園用心險惡，要盡早提防，于是說了上面的含有五無望的話。只可惜春申君沒有采納他的建議，最終真的被李園豢養(yǎng)的死士殺了，而且使吏盡捕春申君之家。
戰(zhàn)國四君子之一的春申君就這樣死了，似乎有點冤。但是仔細想想，似乎也不冤，因為誰都無法準確預料以后將要發(fā)生的事。人之所以有足夠的勇氣往前走，就是因為前面有很多的無望吸引著自己，但是往往也有很多人都只是想無望之福，誰也不想無望之禍，也包括春申君。福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。無論想還是不想，該來的究竟還是來了。
在戰(zhàn)國那個動蕩的時代了，這樣的無望幾乎每天都在發(fā)生。胡亥在一轉(zhuǎn)眼間從一個只知吃喝玩樂的傻小子成為了皇上，這是無望之福，可是沒過多久，連想當平頭百姓的愿望也沒法實現(xiàn)了，無望之福瞬間變成了無望之禍。李斯因其一篇《諫逐客書》而獲得重用，因扶立新帝有功成為寵臣，但是無望之禍也很快降臨，因為趙高這個無望之人，因為秦二世這個無望之主，最終被腰斬于市。臨死前他還很懷念自己在老家?guī)е鴥鹤哟蛲米拥那榫?。如果李斯不是夢想著前面會有無望之福，老老實實在老家做他的倉庫保管員，他又會是怎樣的一種生活呢?這樣的人還有呂不韋、嫪毐等等，因為他們都處在一個無望之世。
那到了現(xiàn)在呢?在太平盛世里會有這樣的事嗎?答案是肯定的。一夜暴富之后迅速毀了自己的生活的，快速成名后給自己和家人帶來困擾的大有人在。幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來。無論對人對事，不要心存僥幸和幻想，腳踏實地走好每一步，或許會減少許多無望之禍，多一些無望之福。
公元前317年，齊王國國務官跟蘇秦爭寵奪權(quán)，派刺客刺死了蘇秦。
這個時候魏國的宰相是張儀。當年是蘇秦支撐張儀給秦國出的連橫方案，對抗蘇秦的合縱方案?，F(xiàn)在蘇秦死了。
張儀給魏王魏嗣建議：“魏國國土不超過1000里，軍隊三十萬人，地勢平坦，沒有高山大河的險要關口，這樣處處都需要軍隊防備，力量就分散了。邊防軍隊主要駐扎在楚、韓、齊、趙四國的國界線。這樣真正能保衛(wèi)地方的軍隊也就是十萬人。各國曾經(jīng)締結(jié)合縱同盟，組織抗秦發(fā)誓結(jié)成兄弟之邦，看起來很隆重。但其實不然，同一父母的親兄弟，為了爭奪財產(chǎn)，還互相砍殺。國際之間，還用蘇秦的方式，結(jié)局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國，秦國肯定會行動，一旦發(fā)動大軍攻擊，在南邊，北邊同時派兵，這樣趙國不能南下幫您，魏國不能北上聯(lián)絡，如何“合縱”呢?國家就會陷入困境。我這樣的建議不是為我個人利益，請大王三思。所以我請辭職?！?BR> 魏國王就這樣被張儀說服了。宣布退出南北合縱同盟。并且請張儀擔任中間人，去秦國和解。
張儀辭去魏國宰相職務，到了秦國，再次擔任秦國的宰相。
(當年張儀答應感謝蘇秦的資助支持，所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現(xiàn)在死了，張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷，并且加快秦國統(tǒng)一中國的進度。其實統(tǒng)一中國才是人民的和平。戰(zhàn)國時代這樣互相攻伐，雖然斗爭精彩，但每次戰(zhàn)爭都是死人民。無論哪方勝利，兩邊都是傷亡很大。戰(zhàn)爭的代價都是人民承擔了，但收益都是國君的。這也可以理解，為什么現(xiàn)代民主時代了，國家輕易不會發(fā)動戰(zhàn)爭。當然，只有真正人民做主的國家，才不會主動攻擊他國，主要是保衛(wèi)自己國家和人民的利益。)。
資治通鑒心得篇三
北宋著名史學家]、文學家司馬光，寫了《資治通鑒》一書。此書給當時的人的影響力非常大，更給后人予警示。
《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰(zhàn)國紀的滄桑風云中，我了解了六合一統(tǒng)，在漢紀的泱泱文風當中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、梁與陳紀當中，我了解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我知道了封建社會的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人，如賢明帝王有：千古一帝的秦始皇、開辟漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、仲父呂不韋、開辟絲綢之路的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、飛將軍李廣、秦叔寶?？梢?，《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國至五代時期的種種時間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗。俗話說"讀史明志"，所以，讀歷史可以讓人志存高遠。
資治通鑒心得篇四
《資治通鑒》宋代著名史學家司馬光歷時20xx年編纂而成的史學巨著。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書294卷，上起周威烈王姬午前420xx年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學，約300萬字。泱泱華夏千年歷史，史書之長歷任王儲不可能讀得完，所以司馬光將歷時中的經(jīng)驗總結(jié)編纂進獻給皇帝，公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡意深。書中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。
借古諷今，借故說今將歷史事件作為實例向君王講述治國之道，例如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國平天下的戰(zhàn)略倚策。劉邦項羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略?！锻ㄨb》中記錄劉邦雖少，人物的'豐滿度足以令讀者明確。對比手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交;更反映了項羽的多疑，優(yōu)柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北?！顿Y治通鑒》中詳細的描述了垓下之戰(zhàn)，項羽戰(zhàn)敗之后并未輕言放棄，反而鎮(zhèn)定自若，一改原先的多猜忌，偏聽偏信，充分地表達了英雄末路之時的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑒》中經(jīng)常見到。在楚軍節(jié)節(jié)敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關系出現(xiàn)了絲絲的裂痕，這也最后導致了，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結(jié)局。
巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據(jù)，漢武帝嫡長子，衛(wèi)皇后所生，武帝朝前期，衛(wèi)家顯赫一時，皇后受寵，劉據(jù)地位穩(wěn)定，后因衛(wèi)家衰敗后繼乏人，曾經(jīng)顯赫的衛(wèi)家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衛(wèi)氏一族與附屬國人直接的正面沖突，劉據(jù)作為事件的犧牲品，智者不敢言，辯士不敢說，臣竊痛之!唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡!臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下!司馬光在本章的最后對當朝天子提出勸誡左右前后無非正人，出入起居無非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉借故解今的意味不言而喻。
資治通鑒心得篇五
《資治通鑒》的作者是司馬光，司馬光生于宋真宗天禧三年（1019年），卒于宋哲宗元佑元年（1086年），是今山西夏縣涑水鄉(xiāng)人，世稱“涑水先生”。他年輕時就酷愛讀史，閱讀了很多古籍，記下了很多讀史心德。在司馬光生活的時代和他所記述的漫長的年月里，中國只有皇帝，沒有專制，沒有民主。
《資治通鑒》是一部歷史書，它所記載的歷史包括了戰(zhàn)國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、唐朝、五代十國。主要是政治斗爭史記錄的人物。有的故事大多篇幅短小，其中的人物很有個性，故事很有趣耐人尋味。其中有個故事“三顧茅廬”，主要內(nèi)容是：東漢末年，天下陷入了群雄紛爭的局面，許多有政治抱負的人都想統(tǒng)一中原，劉備是漢朝皇族之后，他是當朝皇帝的叔叔輩。劉備問別人：“誰是？伏龍，誰是？鳳雛”司馬徽說：“伏龍，是諸葛亮，鳳雛叫龐統(tǒng)?！毙煺谕扑]說：諸葛亮是一條潛藏著的龍，劉備大喜，于是登門拜訪諸葛亮，但是，他接連去了兩次都沒見到諸葛亮，第三次去拜訪，終于見到了。劉備與諸葛亮單獨談話。劉備說：“東漢王朝就快完了，奸臣曹操把持大權(quán)。我下一步該怎么做？”諸葛亮說：“先生如果能擁有荊州、益州兩個地方，據(jù)守險要地勢，再跟孫權(quán)搞好睦鄰關系，那么一定可以完成霸主大業(yè)，大漢王朝再度復興有望！”頓時劉備豁然開朗，好像高屋建筑。
資治通鑒心得篇六
《資治通鑒》是中國古代史書中最重要的一部通史，由宋代史學家司馬光編纂而成，全書以中國歷史為主線，自周朝至明朝，歷經(jīng)195萬字，共294卷，是一部匯聚了豐富歷史資料和精深歷史見解的著作。自修讀《資治通鑒》以來，我深刻地感受到其性質(zhì)中深刻的學問，經(jīng)常從中獲得新的思考啟示，因此，我在這里想分享我的讀書體驗和心得體會。
第二段：了解歷史和識別歷史模式。
《資治通鑒》的主要功能是提供一條中國歷史的縱向線索，使我們了解和把握歷史發(fā)展的大趨勢和軌跡。通過對歷史事件的描述和分析，我們可以深刻理解歷史的重要場景和歷史潮流。此外，我們還可以學習到各種歷史模式和范例，例如，縱覽歷史可以發(fā)現(xiàn)有些事情總是在不同的時間和地點重復發(fā)生，我們可以從中識別出歷史模式，了解歷史的重復和變遷規(guī)律，甚至可以嘗試預測未來的歷史方向。因此，通過讀《資治通鑒》，我們可以得到深入的論議，并從這些論議中汲取經(jīng)驗。
第三段：培養(yǎng)思考視角和開闊視野。
由于《資治通鑒》的內(nèi)容相當龐雜，從長達2000多年的中國歷史的完整察覺，我們需要對視角有一定的培養(yǎng)和開闊。我們不僅需要實現(xiàn)歷史事件的基本知識，還需要從中得出一些深遠的思考。例如，通過深刻的思考和分析，我們可以明白中國歷史的極端重大的意義，深入與國家民族的認同和發(fā)展方向，培養(yǎng)對國家和民族前途的責任感。與此同時，我們還可以從中了解世界史事件的影響和它們對當代社會的啟示。在任何情況下，通過讀《資治通鑒》，我們都可以從中獲得深刻的思考啟示，使我們對社會和人類的發(fā)展更加深刻。
第四段：激勵閱讀興趣和促進人文精神的形成。
雖然，《資治通鑒》是一本具有深刻歷史分析和睿智論述的史書，但它同時也是一個非常值得閱讀的的文學作品。司馬光在歷史事件的敘述方法上應用了良多文學手法，避免了書面資料和刻板的歷史記錄帶來的沉悶和枯燥。通過閱讀《資治通鑒》，我們可以激發(fā)完全新的讀書興趣和熱情，并且慢慢地培養(yǎng)人文心態(tài)和品味。此外，我們可以從中學習到優(yōu)美、流暢和簇新的文學表達方式，從而改善和提升風采和、閱讀能力，使自己更加精英和獨立。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀《資治通鑒》，我們可以從中受益深遠，深刻了解歷史，開闊視野，培養(yǎng)思考視角和發(fā)掘歷史模式，激發(fā)閱讀興趣和培養(yǎng)人文品味。因此，人們應該經(jīng)常閱讀《資治通鑒》，以使自己更加成熟和領域化。另外，我們要時刻銘記老一輩為新興國度的成長所付出的巨大犧牲和努力，以此鼓舞我們自己作為新時代的中國人，走向未來。
資治通鑒心得篇七
得閑，閱《資治通鑑》數(shù)頁，不究其他，單就人才和命運而言，有感楚漢之爭一二。其一，楚項之爭是人才之爭。劉邦能力不及項羽，但他屬下文有張良、蕭何，武有韓信和樊噲，可謂盡擁“三杰”。他知人善任，終得天下。其二，楚漢之爭也印證了“性格決定命運”這句話。楚霸王，自傲自大，難進忠言。如范增舉薦韓信，項羽不屑一顧，因而錯失天下第一將；范增多次獻計獻策，項羽未予采納，導致一敗再敗。反觀漢高祖則胸懷若谷，廣納賢言。如蕭何推舉韓信，劉邦則委以重任，由此，韓信為其奪城掠地，成就大業(yè)。另有張良，先投項羽，但因項羽難以容人而改投劉邦，劉邦拜張良為第一謀士，張良為其排兵布局，力助劉邦平定天下。
從項羽的由強到弱，直至烏江自刎、劉邦的由弱到強，最終贏得天下的全過程來看，人才的.把控和性格的缺陷是項羽失敗的重要原因?！皬埩加?、韓信兵”這兩人原本是愿意服務于項羽的，但最終為劉邦奪取天下起到了至關重要的作用。
人是決定性的因數(shù)，在任何時候都是第一位的。家庭如此，企業(yè)如此，國家亦如此。
資治通鑒心得篇八
六年前，我離開校園，終于沒有走上學術的道路，來到中山這座濱海小城，庸庸碌碌，為稻粱謀。夜晚回到家中，燃燈閉戶，披讀史籍，隔絕塵世人事的紛擾，聊以自娛。不意小城里碰到幾位愛讀史籍的師友，數(shù)年來切磋砥礪，足以消除獨自面對青燈殘卷的孤獨感，更敦促和鞭策我讀書不輟，以免令他們失望，一見師就是其中之一。他愛華夏文明昌盛的大宋，愛兩宋士人雍容揖讓的高遠雅致，愛汴梁與臨安坊間的俗世煙火，最愛的是宋儒司馬溫公主持編撰的史學巨制《資治通鑒》。
最初遇見他，我還是初入職場的愣頭青，除了微不足道的書生意氣外一無所有。他送給我一本剛出版的歷史隨筆《不覺淺》，在扉頁寫下讓我臉紅的幾個字：“莊老師指正”。末學后進，豈敢稱師，我只能把這個稱呼，看做是一種讀書人在一瞬間建立的共鳴、信任和期許。所有的`虔誠終將相遇，更何況是在這座圈子不大的城市中。
去年年底，曾見一位朋友分享藏于國圖的《資治通鑒》殘頁圖片，司馬溫公手澤，四百余字，多處涂抹的手稿，蓋有百余方皇室及眾藏家的鑒藏印。本應藏于深閣的絕世珍品，借助于現(xiàn)代高清掃描技術展現(xiàn)在我們眼前，我馬上分享給一見師，我想這對他不啻于圣物。不久之后，他發(fā)了朋友圈：愿穿越回大宋，為華夏先賢司馬溫公當一名小小的抄書匠。我知道，這是這是他的肺腑之言。他上一本書是《從司馬光書房走過——資治通鑒中的繁花與冷雨》，最近又出了一本《跟司馬光闖職場》，搜羅通鑒中的士林掌故，人情練達，希望對初入職場的青年人有所裨益。
中國傳統(tǒng)書籍的寫作體例，大要可分為“著作”、“編述”、“鈔纂”三大類。這樣看，《跟司馬光闖職場》更近似于“編述”，是在許多可以憑借的資料的基礎上，加以提煉制作的功夫，用新的義例，經(jīng)過了細密的剪裁、熔鑄，把舊材料變成更適用的東西，這便是“編述”。至于書的主題“以史為鑒”，這是一個關于歷史功用的話題。歷史當真能成為為后人的鏡鑒嗎?古希臘大哲赫拉克利特似乎不以為然，他說一切皆流，無物常住，人不能兩次踏進同一條河流;唐人杜牧也在《阿房宮賦》的結(jié)尾喟嘆：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！彼坪踔赋隽耸疯b在現(xiàn)實操作中的難以實現(xiàn)。我們面對的時代和人事與古人差異太大，“通鑒”真的足以“資治”，甚至帶著你“闖職場”嗎?讀完《跟司馬光闖職場》，我似乎對“以史為鑒”有更深的認知。
人固然不能兩次踏入同一條河流，但夫子在河川上逝者如斯的喟嘆，卻令古今之人共情，相信千百年后的人們也是如此。情勢固然隨時而變，但無論是過去的廟堂、士林，還是如今的官場、職場，謹慎、堅忍、進退有度、臨機取決諸多品質(zhì)，都是成就事功的堅韌不拔之士所必備的。世事洞明皆學問，人情練達即文章，《跟司馬光闖職場》是一本世路英雄之書，關注的是綿延于紛擾史事中不變的堅硬內(nèi)核，我們很難去拿其中的小故事來機械套用于當下，卻能從中窺見千百年來廟堂、江湖乃至于山林的博大幽暗的世道人心，人事交接中種種微妙的分寸感，從而以更高遠的格局來看待當下。正如錢賓四先生所指出的：“至于學術之于時務，其事可相通而不必盡相合。不如兩各分離，使?jié)撔膶W術，一旦有所成就，轉(zhuǎn)可多方沾溉，宏濟時艱。”英賢雖異世，自古心相許，潛心學術的一見師，卻寫出這樣這一本感悟古今，宏濟當下的小書，恰恰好印證了這段話，當稍能警醒當下熱衷于“成功學”、急于致用的浮躁風潮。
一見師為人很有幾分“溫而厲”的風采，胸中更有一副古道熱腸，懂得欣賞這世間的趣味與美好。梁簡文帝誡子當陽公書云：“立身之道與文章異，立身先須謹重，文章且須放蕩。”本書的文字，正是他為人作文的最好寫照，書中多用詼諧語和網(wǎng)絡新語，讀來淺而有味，與立身的謹重毫無違和感。我斗膽估測他的心思：小而言之是為青年，希望當代青年在消費主義時代的輕閱讀之外，也能在浸潤幾分古人處世做人的風度和智慧;大而言之是為歷史，歷史的認知只有在不斷的思考和詮釋中才得以綿延和充盈。
資治通鑒心得篇九
《資治通鑒》是一部中國古代史編年體史書，紀錄了從公元前403年至公元959年的1500多年歷史，是表現(xiàn)我國封建社會政治制度變遷情況最全面、最系統(tǒng)、最精細的一部史書。該書是宋代史學家司馬光所撰寫，至今已有近千年的歷史，是中國史學家和歷史愛好者不可多得的珍貴史料。
《資治通鑒》的特點在于，它是一部嚴謹、全面、深刻、客觀的史書。司馬光借助前代編寫的資料，對古代歷史進行了廣泛、深入的整理和研究，對于歷史事件和人物的描述包含了大量的實證資料和分析解釋，具有很高的史料價值和學術議價。此外，《資治通鑒》的編纂理念嚴謹務實、追求實證、排除虛假，以客觀公正的態(tài)度來反映歷史，不受主觀情感和政治偏見的影響。
《資治通鑒》是對于中國封建社會政治演變和歷代政治、軍事、經(jīng)濟、文化等各個方面史料、歷史事件都進行深入系統(tǒng)的分析和全面報道，對于我們了解中國歷史的變遷、認識中國文化的多樣性、把握中國民族精神和文化傳統(tǒng)有著不可替代的作用。同時，通過思考《資治通鑒》的編寫背景和作者的思想，我們也可以深入思考古代史學家和史學思想，對于啟迪我國現(xiàn)代史學思想、倫理道德思想和實踐等具有十分重要的意義。
《資治通鑒》作為中國史書中規(guī)模最大、史料最豐富的一部典籍，其價值遠遠不止于歷史研究領域。該書對于中國古代文化和民族精神的傳承和繼承意義重大，更是對于現(xiàn)代社會的研究和學習有著深遠的影響。《資治通鑒》是歷史學、文學學、政治學、哲學等諸多學科的基礎性典籍，得到了廣泛的認可和應用，是中國古代學術資源的寶庫，其價值不可估量。
第五段：個人心得。
通過學習《資治通鑒》，我深刻認識到中國的歷史是非常豐富多彩的，每一個歷史事件都留下了豐富的可供我們學習的史料和經(jīng)驗。我也對于中國文化、民族精神和傳統(tǒng)有了更深入的了解和認識。同時，我也深刻認識到《資治通鑒》的編寫背后，是史學家的辛勤勞動和不屈不撓的探索和求真精神的體現(xiàn)。我們可以從這些先賢的思想和經(jīng)驗中吸取營養(yǎng)，為自己的學術、生活和社會實踐提供重要的理論和實踐指導。
資治通鑒心得篇十
古詩文是中華文化的精髓所在，是人類智慧寶庫中的璀璨明珠。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》起源，經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句，在古典文學的長河中熠熠生輝。《資治通鑒》便是其中不朽的作品之一。
我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》，
正是它使我明白在遇到困難時要懷有“不遇盤根錯節(jié)，無以別利器”的信念，還要形成“孤則易折，眾則難摧”的團結(jié)意識。
知識經(jīng)濟時代的中學生，閱讀是必不可少的，可是書籍浩如煙海，而我們的精力又是有限的，所以我們要“好讀書，不求甚解”，要“但當涉獵，見往事耳”，要“擇其善者而從之”。
拜讀《資治通鑒》，“鑒于往事，有資于治道”。封建統(tǒng)治有此認識，更何況我輩學子?
資治通鑒心得篇十一
《資治通鑒》是中國古代的一部歷史著作，被譽為“中國史上第一部完備的通史”。自北宋司馬光編寫完成以來，歷經(jīng)千年，一直被視為價值非凡的史學寶典，成為研究中國古代歷史和文化的重要參考文獻。在讀完整部《資治通鑒》后，我深受觸動，對于中國的歷史和文化有了更深層次的理解和認識。本文將就個人的心得體會談談閱讀《資治通鑒》的感悟。
第二段：對歷史的認知深化。
閱讀《資治通鑒》不僅讓我更加了解到中國古代的歷史，也讓我深刻認識到歷史的重要性。歷史是人類發(fā)展的鏡子，我們可以從歷史中窺探人類這個大家庭的演進過程，了解到歷史上的成功和失敗、榮耀和悲壯?！顿Y治通鑒》以一種清晰明了的方式，將中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟、文化等諸多方面展現(xiàn)在我們眼前，讓我們不僅能夠了解過去，也能夠更好地為未來預測和規(guī)劃。
第三段：對中國文化的深入了解。
中國文化博大精深，閱讀《資治通鑒》加深了我對中國文化的理解。比如，中國歷史上有著“天人合一”的思想，即自然和人類和諧共生的理念，這種思想在《資治通鑒》中一再表現(xiàn)出來。此外，還有諸如尊儒抑佛的思想、禮治、家族觀念、學術傳承等等。這些思想和觀念在中國文化中具有舉足輕重的地位，通過閱讀《資治通鑒》，能夠更為深入地了解和領悟這些文化價值。
第四段：啟迪個人思考。
《資治通鑒》中的歷史事件和人物，不僅讓我對中國古代的政治、經(jīng)濟和文化等諸多方面有了更為深入的了解，也啟迪了我的個人思考。從中我了解到，一個人的人生能夠顯著地影響到一個國家的興衰。例如，唐朝盛世的短暫是與武則天的統(tǒng)治有關的。一位領袖的作為與品德在某種程度上會影響到一方百姓的生活和未來，對于當下我們每個人來說，這種分析與思考非常重要。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀《資治通鑒》，我對于中國古代的歷史和文化，個人的思考以及對于人生等等方面的認知都有了更為深入的了解和認識。在閱讀中，我感受到創(chuàng)造文化和歷史是需要一代又一代人勇于探索，拼搏奮斗的。同時，也意識到要想透徹了解中國這個民族的精神、文化和歷史，需要不斷地去鉆研、思考和閱讀。在未來的學習和生活中，我將繼續(xù)保持對于歷史和文化的熱愛，提升我自己的人文素養(yǎng)，同時也展現(xiàn)自我與創(chuàng)造價值的同時，捍衛(wèi)中國文化的燦爛。
資治通鑒心得篇十二
《資治通鑒》在編年體史書領域和中國寶貴文化遺產(chǎn)領域之所以享有盛譽，我想一定與作者創(chuàng)作的思路、方法，以及該書特別的語言形式和經(jīng)世致用的目的有關。由于《資治通鑒》的確太博大精深了，無論我如何努力，也只能窺見書中的一角，但是就是憑著這種熱愛的精神，我也想談談自己對于《資治通鑒》的一點感受。
首先是感覺到司馬遷著作該書時的細致和認真。在閱讀《資治通鑒》文言文版本的時候，就被該書中不厭其煩的注釋、考異感染了興趣。從前，我讀書都是“盡信于書上”的，即書中說什么，我便相信什么，而當看了《通鑒》之后，我的一個很有體會的想法是，原來歷史書中寫的歷史也是不能盡信的。我們要讀歷史，就應該像司馬遷那樣，進行辨析似的閱讀，對所讀到的史實進行驗證推理，取其精華，積累經(jīng)驗。而正是因為司馬遷著書的細致認真，從而才為我們不厭其煩地留下各種線索和史料，讓我們更加客觀地了解歷史的。
另一點是從《資治通鑒》的文章中，可以看到作者的語言運用極其簡練，通俗易懂，脈絡分明?！顿Y治通鑒》全文一般沒有太多的偏僻字，即使橫跨一千多年的今人，只要有點文言文功底都可以讀個明白。記述各種事情和描寫各種場景，尤其是戰(zhàn)爭方面的題材的文章，司馬遷總是將前因后果交代的明明白白，讓讀者能夠一目了然。這種重視情節(jié)描述的寫法值得今人借鑒。
另外，司馬遷在每一篇文章的結(jié)尾處通常都會給出自己的點評，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一個更高的理論上去。司馬遷的這些觀點和思想這好迎合了發(fā)展一個國家政治經(jīng)濟的需要，今人閱讀起來，也會得到許多借鑒作用。我想，這大概也是《通鑒》流傳至今，仍然廣受歡迎和好評的原因。
總之，閱讀《通鑒》受益匪淺，我想，有機會，我還要把文言文版的《通鑒》繼續(xù)讀下去。
資治通鑒心得篇十三
《資治通鑒》是我國北宋著名史學家司馬光用時十九年才完成的編年史巨著，作者按照時間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成，當時的皇帝宋神宗認為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子，就像“前車之鑒”，可以讓后人更好地治理國家，因而將此書命名為《資治通鑒》。
長平之戰(zhàn)。趙王受秦國反間計，命趙括代替廉頗為大將，但趙括只知死讀兵書不知隨機應變，紙上談兵使四十五萬人白白喪生，趙國損失慘重。從中我們借鑒到了學習知識不能“死”，而是要“活”，要懂得隨機應變，懂得準確運用。
楚霸王項羽。誅殺宋義，威震楚國，聲名大震。鴻門宴，義放劉邦，雖破釜沉舟，置之死地而后生，大破秦軍卻在烏江之夜聞得四面楚歌最終無顏面對江東父老，自刎烏江。得民心者得天下。善于用人的漢高祖劉邦，手下三杰韓信、張良、蕭何輔佐劉邦完成大業(yè)，可見得民心的重要性。
再看唐太宗李世民。結(jié)交豪俊，收天下英雄為己用，在波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中看到人民群眾力量的偉大，便吸取隋朝滅亡的教訓，愛民如子，輕徭薄賦。他善于納諫，聽取正確的治國方法，最終開創(chuàng)貞觀之治。唐太宗的成功又一次證明了納諫與得民心的重要性。所以，我們需要在平時生活中廣交益友，善于聽取別人真誠的勸告。雖然忠言逆耳，良藥苦口，但是它們卻對自己有很大的利處。
歷史是一本集錯本，而且是鐵皮封面的，其中穿插的'竟都是刀光劍影。但是這樣的血教訓就讓我們能夠更加的改正自己的錯誤，讓自己不在犯古人犯過的錯誤。真的感謝司馬光先生，假使沒有《資治通鑒》，時到今天，恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓；作為一個讀者，我是何等幸運。問題是，讀史者的幸運，不一定是造史者的幸運。因為我在其中聽到了太多佞臣的假話謊言，和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時，也該從中學到些教訓，不讓歷史重蹈覆轍。
資治通鑒心得篇十四
《資治通鑒》是由北宋史學家司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時十九年完成。讀書能增加我們?nèi)松暮穸?。讀完一本經(jīng)典名著后，大家需要回過頭來寫一寫讀書心得了。你是否在找正準備撰寫“資治通鑒讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實。北宋政治家，史學家。內(nèi)容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。
這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質(zhì)。
下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。
顏真卿堅貞不屈：
顏真卿，自，清臣。是我國古代的大書法家，他創(chuàng)造了“顏體”。而顏真卿所處的時代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時代。唐明皇不問政事，沉湎酒色，把國事管交給奸臣。當時有個叫安祿山的，顏真卿早已發(fā)現(xiàn)他有謀反的趨勢。當顏真卿上任范陽管轄時，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當安祿山通過密探知道這些情況時，嘲笑說：“這顏真卿真是一個酸文人，胸無大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮?！?BR> 后來安祿山真的謀反了，誰都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區(qū)。誰都不相信平時游山玩水的顏真卿竟一直關注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會背叛。唐明皇一陣感嘆：聽說他(顏真卿)以前在朝中任職，可惜我可惜我到現(xiàn)在都不知道他長什么模樣。
安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。
近周來，我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。
我最喜歡文中的朱買臣。因為他雖然家境貧寒，但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲，朱買臣不但沒有放下書本，反而更堅定了讀書的決心。果然，他的埋頭苦讀沒被埋沒，后來他成為了會稽的太守。
我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因為李鷹明知殺死張朔，他的哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白，張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了，在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職，沒想到卻重賞了他。其實皇上早就清楚事件的真相了。
這本書中，我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職，三度為相，既能在朝廷輔佐君主，又能帶兵出征，而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠，讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼，和他們之間的詩酒風流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。
讀了這本書史書，使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史，還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實的故事。
在我的書柜中，有一本厚2厘米，包著黑硬殼的書，名叫《資治通鑒故事》，這本書是宋朝著名政治家、歷史學家、文學家司馬光歷經(jīng)19年的時間，與眾人一起將這本以其“鑒于往事，有資于治道”的書整理出來的。
這本書的內(nèi)容主要以政治和軍事為主，還兼顧經(jīng)濟、文化等方面的史料，總共貫穿了一千三百六十二年的史事。
書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術疏，奇功遂不成?！笔钦f不能自以為是?！俺梢彩捄危瑪∫彩捄?。”“遺子黃金滿簏，不如教子一經(jīng)?！币馑颊f給后人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著，它不僅讓我學會了許多政治兵法，還使我了解了不少課本上學不到的戰(zhàn)略側(cè)謀。這是我第一次讀我國的年體通史，就已經(jīng)學到了不少課外知識，我一定會多讀這種歷史故事，來更多的了解我國五千年來古人留下的文化遺產(chǎn)。
文學是比鳥飛的還遠的夢想，是比花開的還美的情感，更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學名著，博覽群書，使我們陶冶情操，讓我們成長的道路上充滿著陽光讓雨露滋潤我們的心靈。
歷有一位大臣名叫司馬光，他遵照宋英宗的命令，用十九年時間編寫了中國第一部編年體通史——《資治通鑒》。其內(nèi)容上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并朝代分為十六紀，內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、民族等等。不管是在史學還是文學，它都占有舉足輕重的位置。
閱讀完這部偉大的史書，讓我最記憶猶新的是“安史之亂”：開元后期，唐玄宗整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢傾天下，任意揮霍，統(tǒng)治階級的腐朽加重了人民的負擔，促使社會矛盾不斷加劇。朝廷是奸臣當?shù)?，上層的?nèi)部矛盾斗爭也很激烈。李林甫尸骨未寒，楊國忠就誣告他與人謀反，因而剝奪了其官爵，清洗了其黨羽。楊國忠與安祿山也勢若水火，他奏請哥舒翰為河兩節(jié)度使，以與安祿山相抗衡。均田制己破壞，官僚、商人大地主的勢力進一步發(fā)展，土地兼并嚴重，安祿山得到皇上皇后的寵愛后，由于害怕楊國忠對自己不利，于是拉起造反的大旗，以“討楊國忠”為名，起兵反唐。
“安史之亂”是唐朝由盛轉(zhuǎn)哀的一個轉(zhuǎn)折點，它不僅結(jié)束了盛唐的神話，讓中華民族由開放轉(zhuǎn)向保守，還使唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。如果我是唐玄宗，絕不會因為安定富饒就縱情享樂，給了奸臣和小人可趁之機。但是，安祿山的反叛也很失敗，和他一起反唐的史思明竟投降了唐軍，雖然史思明最后回來了，但是安祿山還是被自己兒子殺了，起義終究難逃失敗的命運。不過，唐朝要是不滅亡，那么今天說不定就會換個樣子呢!
資治通鑒心得篇十五
這是我第一次讀資治通鑒，并沒有從周紀一開始讀，而是選擇從南朝宋紀開始讀。為什么呢?因為我喜歡這段歷史時期。資治通鑒里以南朝為正統(tǒng)，但是所寫內(nèi)容涉及南北朝。我是北方人，在南朝的都城南京上過四年學，在這期間耳濡目染很多南朝的故事、古跡以及詩詞流傳，因此對南京很有感情。也對那個朝代非常向往。有詩為證“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。
讀歷史的人都會有一個感覺，魏晉南北朝在中國歷史上留下了一段尷尬的局面。這369年，缺乏一個上承秦漢下啟隋唐的大帝國。魏晉南北朝的長期分裂，在中國歷史里只發(fā)生過這么一次。因此我在讀資治通鑒這段歷史的時候，主線就是圍繞著統(tǒng)一，哪位歷史人物做了為統(tǒng)一做貢獻的事情，我就很高興，哪位人物導致了國家進一步分裂，我就痛心疾首。查閱過譚其驤編著的《中國歷史地圖集》，發(fā)現(xiàn)從晉末遍地開花的割據(jù)局面的版圖逐漸走向大一統(tǒng)，但是到北魏和劉宋卻形成了對峙的局面。這中間兩個人物不可忽略，他們是北魏世祖拓跋燾和宋太祖文皇帝劉義隆。
總結(jié)拓跋燾的一生，他有三大功績：向北抗擊柔然，九伐大漠，大破柔然;統(tǒng)一北方，破統(tǒng)萬，驅(qū)逐吐谷渾，滅北燕，滅北涼;兩次打敗劉義隆的北伐，兵臨瓜步，直搗長江。
而劉義隆謚號文皇帝，自然武功要稍遜拓跋燾，因此在我內(nèi)心我更看好拓跋燾統(tǒng)一中國。宋文帝劉義隆是南朝劉宋政權(quán)一個比較有作為的皇帝。他在位的30年中開創(chuàng)了一個不大不小的“盛世”局面，其時文學璀璨，社會穩(wěn)定，民眾安居樂業(yè)，四境宴然，即史書所謂“元嘉之治”。但其在位期間的三次北伐之舉，歷來為后世學者、史家所詬病。特別是元嘉27年的北伐戰(zhàn)爭，帶來的損失是慘重的，后果也是災難性的，直接導致劉宋王朝元氣大傷，瓦解了元嘉初年以來良好的政治、經(jīng)濟和社會局面。
資治通鑒心得篇十六
《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實。北宋政治家，史學家。內(nèi)容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。
這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質(zhì)。
下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。
顏真卿堅貞不屈：
顏真卿，自，清臣。是我國古代的大書法家，他創(chuàng)造了“顏體”。而顏真卿所處的時代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時代。唐明皇不問政事，沉湎酒色，把國事管交給奸臣。當時有個叫安祿山的，顏真卿早已發(fā)現(xiàn)他有謀反的趨勢。當顏真卿上任范陽管轄時，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當安祿山通過密探知道這些情況時，嘲笑說：“這顏真卿真是一個酸文人，胸無大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮。”
后來安祿山真的謀反了，誰都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區(qū)。誰都不相信平時游山玩水的顏真卿竟一直關注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會背叛。唐明皇一陣感嘆：聽說他(顏真卿)以前在朝中任職，可惜我可惜我到現(xiàn)在都不知道他長什么模樣。
安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。
資治通鑒心得篇十七
《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部大型史書，該書按年代順序，敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史，內(nèi)容包括政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面，全書近三百卷，內(nèi)容豐富，有很高的文學價值。
閱讀《資治通鑒》，讓我對那個時代的歷史有了更深入的了解，同時也讓我感受到了那個時代的繁華和滄桑。該書通過歷史的鏡子，告訴我們?nèi)绾胃玫靥幚憩F(xiàn)實生活中的問題，以及如何為社會做出更大的貢獻。
總之，《資治通鑒》是一本很好的歷史讀物，值得推薦給所有對歷史感興趣的人。
資治通鑒心得篇十八
柏楊版的《白話資治通鑒》是個好東西，雖然據(jù)說柏楊是個分子，雖然他執(zhí)拗地非要把堯舜叫做"尹放勛先生""姚重華先生"，但如其本人所說，現(xiàn)代的青年的確沒有足夠的時間和足夠的古文修為來讀拗口的通鑒。讀史可以以史為鑒，可以增強古文文學修養(yǎng)，也可以像讀故事一樣只是為了好玩，只要不是為了增強古文修養(yǎng)，不去讀原本而只是從白話版通鑒讀起，大概是性價比比較高的事情。非要講究讀史書原本才算讀史，無非是為了增強少數(shù)專業(yè)人士的優(yōu)越感罷了。
但即使是白話版的資治通鑒，也未免太厚太長。柏楊版白話資治通鑒一共72本，我從第一本開始讀，讀到第七本，已經(jīng)開始覺得讀不下去了，因為前面的內(nèi)容開始遺忘，往往有"接不上頭"的感覺，這可能也是看大部頭著作的常見痛苦吧。無奈，打算邊看邊寫筆記，以加深印象。既然是筆記，肯定是見識淺薄謬誤極多，無非自娛自樂而已。
既然是自娛自樂，當然最好有自己的方式。我的方式是把書上記載的歷史，分割成以10~20xx年為區(qū)間的時代，命名為某人的時代，并對時代中主要人物進行評分。評分采用四維制：
a.當世功業(yè);。
主要指此人有生之年在國家統(tǒng)一、開疆拓土、促進民生、宏揚文化方面的貢獻;最高分不得超過200。
b.后世影響;。
主要指此人身后，其開創(chuàng)的局面對后人的影響，側(cè)重疆域、制度、文化上的影響;最高分不得超過200.
c.技能;。
指人的個人才華，包括軍事、內(nèi)政、戰(zhàn)略、文學、科技等等。最高分不得超過50.
d.私德。
指人的個人品德。最高分不超過50.
影響指數(shù)=a+b+c+d。
存在指數(shù)=(a+b+c+d)^1/2。
資治通鑒心得篇十九
最近，學習了《孫權(quán)勸學》這一課。通過學習這篇文章，我對《資治通鑒》這本書有了很大的興趣。于是，這幾天，我用心閱讀了這本巨著。
《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著，一共花費了十九年的時間?！顿Y治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。所謂資治通鑒，即“鑒于往事，有資于治世”，這四個字體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的資治育人意識。司馬光自己也說《資治通鑒》是“專取關國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者?！?BR> 讀完《資治通鑒》這本書后，里面的故事讓我有許多很深的體會。掩卷回首，無數(shù)人物，許多場景，總要在眼前紛然活躍，讓我或是贊嘆，或是鄙棄，或是激動，或是沉思，從歷史事實中得到警悟的啟迪，同時很自然地對此書的編輯者司馬光油然而生欽佩之心。書中的人物的精神有許多是值得我們學習的。比如，藺相如的顧全大局，廉頗的知錯就改，蘇武的正氣，韓信忍受侮辱終于成就大事的胸懷等等。從韓信的故事中，我知道了要聽取別人正確的意見，要不然反而自己吃虧。韓信身為一個不可多得的奇才，最后卻落得了身死家破的下場，全因沒有聽取正確的計謀，真是可惜。讓我記憶深刻的還有唐太宗，唐太宗是個明知且有遠見的皇帝。一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會珍惜糧食，就會大吃大喝，就會忘記勞動者的血汗，久而久之，則飯不常也。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權(quán)者不知愛護百姓，當頭頭的，不知關心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
《資治通鑒》是一部至今還無法替代的編年史的歷史巨著，問世千余來年，給了后人多少教益和啟迪!司馬光的勞績是永遠令人敬佩的!
資治通鑒心得篇二十
三國時期，魏國侍中劉曄，歷任曹操、曹丕、曹叡三朝重臣，深受三代皇帝的信任，遇有軍國大事，常常召來咨詢，多有所中，在朝中很有威望。
太初六年，第三代皇帝曹叡想完成統(tǒng)一大業(yè)，先挑軟柿子欺，決定討伐蜀國，但朝臣內(nèi)外都說不可以，理由是時機不成熟，年年戰(zhàn)爭，還是與民休息的好。于是曹叡召入劉曄，問他可否？劉曄說可以。曹叡很高興。劉曄從內(nèi)宮出來時，群臣問他是怎樣跟皇上說的？他說不可以。群臣很高興，以為跟他們一邊的。
中領軍楊暨，也是曹叡信任的大臣，他是堅決反對伐蜀的，每次與曹叡討論伐蜀一事，他都是拼命勸諫。曹叡說：“你是書生，哪里知道軍事！”
楊暨回答說：“臣說的可能不對，但侍中劉曄，先帝謀臣，他就常說不可伐蜀。”
曹叡說：“劉曄跟我說可以伐蜀?！?BR> 楊暨說：“那可以召劉曄前來對質(zhì)?！?BR> 于是曹叡將劉曄召來問話，但劉曄不發(fā)一言。
事后，曹叡單獨召見，劉曄責備曹叡說：“伐蜀，乃軍國大事，臣得與參與其中，做夢都怕泄露機密，怎敢隨便向人言說。兵者詭道也，軍事未發(fā)，一定要嚴加保密，像陛下這樣討論，我估計蜀國已經(jīng)知道，并做好防備了?！?BR> 曹叡一聽有理，連忙謝過。
劉曄出來后，又責備楊暨，說你太性急了，說服人主，好比釣大魚，不能急收，要先縱而隨之，然后再順勢收線，這樣才能釣起大魚。你是直臣，但沒有計謀，缺少深思熟慮。楊暨也謝過。
有人對曹叡說：“劉曄不忠，喜歡察言觀色，趨奉皇上的意思。陛下可以試著問劉曄，故意反著說，如果劉曄的回答與問話相反，那么說明劉曄與皇上的意見是相同的。如果劉曄的回答與皇上的反話也是相同的，說明劉曄都是假的。”
曹叡一試，果然如此，心中大為反感，從此疏遠了劉曄。劉曄發(fā)狂，不久憂病而死。
《資治通鑒》的主編司馬光引用前人的話加了一段編者按，說：“巧詐不如拙誠?！毙乓樱∠駝线@樣既明且智的人，如果居之以德義，行之以忠信，可以與古之上賢媲美?？伤糜嬛\，為人不誠實，結(jié)果內(nèi)失君心，外被同僚鄙視，最終身敗名裂，豈不可惜！
其實現(xiàn)實社會也是如此，如今很多心靈雞湯都是講如何為人處世，或者在職場上如何出人頭地，說的口若懸河、眼花繚亂。其實沒那么復雜，就按照“巧詐不如拙誠。”的原則，誠實守信就好了，也許一段時間會有誤解、不快，但終究會理解贊賞的。
曾國藩的弟弟曾國荃曾寫過一幅對聯(lián)：“傳家有道唯存厚，處世無奇但率真。”
光明磊落地生活、工作，把精力都用在有意義的事情上，人生會輕松、快樂許多。
西方有句諺語：“誠實是上策。”也是這個道理。
資治通鑒心得篇二十一
《資治通鑒》是當之無愧的鴻篇巨制。以前所看的任何一部書，都沒能夠跨度時間長達如此之久。將千年中各種人物的命運濃縮在一部書中，其所帶來的振憾，遠非一般講一兩個主角命運的書籍可比。一千三百年，無數(shù)的風流人物貫穿其中。偉大的人物的確推動并書寫著歷史，普通的人也在其中扮演了自己不可或缺的角色。然而在這漫長的一千三百年中，任何的偉大風流，又能夠延續(xù)多久?任何一個英雄，從他誕生到建功立業(yè)，到最后的逝去，最多不過幾卷的篇幅。在他之后，又有新的人物不斷誕生，不斷殞落。在歷史的長河中，每個人的光輝都是如此短暫。縱使能略有所成，進而蔭及子孫，又算得了什么?開國的帝王混壹四海，號令天下，但真又能保江山幾何?子子孫孫，也終有為階下囚的一天。劉邦規(guī)定非劉氏不得王，但也止不住漢獻帝的悲劇。李世民英武蓋世，又怎料得到子孫為無賴出生的朱溫誅殺。大燕開國，雄據(jù)東北，一時風頭無兩。但數(shù)百年后的女真契丹，又有誰還會念及當年慕容氏的榮光?蜀地天險，歷公孫述、劉備、李特、王建、孟知詳，最終誰能長保一姓王朝?江南世家，門閥大姓，屢經(jīng)歲月滌蕩，風流最終也被雨打風吹去。讀通鑒的歷程，正如《桃花扇》里唱的：眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了!所有的人和事在歷史的長河中都微如星火，轉(zhuǎn)瞬即逝，太渺小，太渺小。看透這一切，人真的應該更豁達。就如六尺巷的啟示一樣：萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
《資治通鑒》所載，多為政治史，更是一部斗爭史，將中國人的政治傳統(tǒng)淋漓盡致地展現(xiàn)。因為這一政治傳統(tǒng)直到今天也未改變多少，所以《資治通鑒》經(jīng)世致用的意義仍然巨大。本朝太祖與蔣先生都曾是本書的讀者，對他們而言確實起到了資治的作用。而普通的讀者，從中看透中國式政治的核心，無論在哪一領域，都會更理解中國人社會的游戲規(guī)則，行事方式。中國人的特點是，對不是最正大光明的東西都不愿意宣講，所以很流行潛規(guī)則，也就是很多東西不會講出來的，要你自己來感悟。
資治通鑒心得篇二十二
我從小以書為伴，以書為友，自然讀了不少好書：有伴我成長的童話;有讓我知人情懂事故的文學名著;還有令我知識豐富的科普讀物總之我博覽群書，讀過的書數(shù)不勝數(shù)，但我最愛的還是史書《資治通鑒》。我從小與眾不一樣，喜愛別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書店里獨具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛不釋手。自己時常沉醉于書中，看得廢寢忘食也是常事?！顿Y治通鑒》的作者是北宋宋神宗時期著名的史學家，政治家司馬光主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風云令我感慨萬分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機妙算，一手締造了蜀國;唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝到達鼎盛;女皇武則天，有治國之才，用人之術，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我就應學習他們的優(yōu)點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作為!
人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更就應牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅僅豐富了知識更讓自己終身謹記前人之事。記住小人的下場，學習圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報效祖國，報效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛主席的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數(shù)風流人物還看今朝?？磥砦覀儌ゴ蟮拿飨舱J為，只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更就應汲取前人的優(yōu)點，牢記前人的過失，奮發(fā)向上，成為一個真英雄!
資治通鑒心得篇一
《資治通鑒》是中國古代歷史學家司馬光所著的一部紀傳體通史，被稱為中國史學史上的經(jīng)典之作，是我國史學史上的重要代表作之一。它以官職升遷、國家政治、戰(zhàn)爭興衰等事件為脈絡，囊括了從公元前403年到公元960年長達1500年的歷史，可以說是古代史研究的基石之一。閱讀《資治通鑒》這一部偉大的杰作，不僅能夠了解中國歷史的發(fā)展演變過程，而且能夠?qū)τ谏钪械姆N種現(xiàn)象產(chǎn)生深刻的啟迪和體會。
第二段：對于古代歷史的了解。
《資治通鑒》是一部包含廣泛內(nèi)容的史書，它包括了因政治、經(jīng)濟、文化、地理、軍事、宗教等多因素的因素而導致的歷史事件，并在其之間建立了聯(lián)系。盡管這部史書的成書歷經(jīng)千年，但作者依然能夠通過其自己的極高的眼光，從諸如《春秋》等歷史書籍上收集到各種廣泛的材料和信息。因此，《資治通鑒》是我們了解古代中國歷史的最佳選擇，因為其所包含的材料和信息極為廣泛，既包含了政治上的事件，又包含了文化、宗教、經(jīng)濟等方面的材料，讓人可以了解到中國歷史的方方面面。
第三段：對于歷史中角色的了解。
在《資治通鑒》中，不僅有中國各個朝代的皇帝、官員、士兵、書生等，還布滿了很多風云人物的事跡，例如李世民、李淵、曹操、關羽、諸葛亮等等。這些人物的事跡展現(xiàn)了他們在歷史中的處境及其所做的貢獻，更為我們展示了他們所具有的不同思想以及性格特點等。通過這些人物的事跡，我們可以看到人性的復雜性，了解中華民族的燦爛歷史，加深對于歷史人物的理解和認識，更好地理解古代中國文化。
第四段：歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。
《資治通鑒》以其獨特的方式展現(xiàn)了中國歷史的發(fā)展，我們在其之中不僅可以看到那廣闊的歷史潮流，也可以找到歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。這一點對于我們理解現(xiàn)代社會十分重要。事實上，《資治通鑒》這一著作所論述的歷史問題依然在今日存在，如治國理政、社會矛盾等等，我們可以從其中汲取啟示，以此來解決當代社會中的問題。在今天，我們面臨著每天都在變化的復雜世界中，要能融入文化傳承和歷史沉淀，而《資治通鑒》就是我們最好的選擇。
第五段：結(jié)論。
《資治通鑒》讓我們對歷史有了更為深刻的了解與認識，充分感知到歷史的長河。它告訴我們，歷史不僅是記錄的過去，更是聯(lián)系著當下，與未來緊密相連的一種知識體系，讓我們更好地認識現(xiàn)實，理解未來的走勢。正如洛陽書店老板張淵所言，不讀史，史多過人；不學史，史學中庸。《資治通鑒》在現(xiàn)代社會中，仍有其深遠的意義與價值，我們需要從中汲取人類燦爛文化的脈絡，在自己所處的時代做出更為中國化的貢獻。
資治通鑒心得篇二
在眾多的文學名著中，匯聚成的璀璨星河，總會有一顆顆閃光點脫穎而出，成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚天下的《史記》，近現(xiàn)代文學家高爾基先生悲歡離合的《童年》，以及北宋時期的司馬光所創(chuàng)作的《資治通鑒》家喻戶曉。
《資治通鑒》是一本奇書，它與《史記》合稱“史學雙璧”，可見它的偉大之處。這本書許多的語言振奮人心，讓你看完一篇還想再看一遍的感覺，我在看這本時就是有這樣的體會。
這本書堪稱時間的長河，作者將各個時代的故事融入其中，如：三國時期的官渡之戰(zhàn)讓我們懂得了以少勝多的道理，我們在為人處世時一定要聽從他人的意見，只有這樣才能離成功越來越近;漢代的鴻門宴劉邦脫險，作者通過對鴻門宴全過程的描寫，生動刻畫出了項羽的悲劇性格：自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反，他善于利用對方的性格弱點，成就了國家大事。每篇故事都有自己的含義與思想，這些匯聚成了我們現(xiàn)在所看到的《資治通鑒》。
看完整本書之后，我的腦海仍然浮現(xiàn)出書中的畫面，令人流連忘返。在我看來，它不僅是一本奇幻的書，還是一位知識淵博、見多識廣的“傳奇人物”。每次在閱讀時，我仿佛就像在拜訪一位老師，他帶著我們駕駛時光機穿越回古代，一邊去探險一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!
所謂“資治通鑒”，就是“鑒于往事，有資于治道”意思是說借鑒以往的故事，對治理統(tǒng)治國家有幫助?！顿Y治通鑒》這本書以它那獨特的語言吸引著我，告訴了我一些道理，雖然這些道理對于現(xiàn)在的我來說還是比較深奧的，但是我也從中了解到了許多歷史故事，搞笑的，悲傷的，規(guī)模宏大的等等。對于一個小學生來說，它就是我的朋友，一位奇怪但又知識淵博的朋友，我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。
近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說趙太后》(《戰(zhàn)國策》中亦有此篇)一篇，頗覺其實為營銷術中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今，于是自為品析一番，望能于讀后有所用處，不至于掩卷而忘。
話說戰(zhàn)國中期，秦國日趨強盛，秦、齊兩國并雄于天下。此時的趙國新君主初立，趙太后執(zhí)掌朝政。這一年秦國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國開了一個條件：讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質(zhì)，齊國便發(fā)兵救趙。于是趙國朝堂內(nèi)討論起來，由于畏懼戰(zhàn)事，卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質(zhì)去。趙太后當然就很不高興了，說道：“你們有誰再說讓長安君去做人質(zhì)，老婦我就向誰臉上吐唾沫!”趙太后顯然已經(jīng)怒極。
案例的背景介紹到這里，可以看出，趙太后是一位極難搞定的客戶，所以只有派出像觸龍這樣的高級客戶經(jīng)理，才能出色完成任務。下面我們來品析觸龍是怎樣運用營銷技巧一步步說服他的客戶。
觸龍非常恭敬地走進來，如他所料，趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白，他的客戶此時正有著強烈的抗拒心理。于是，兩個老人見面，觸龍說道：“太后啊，老臣由于腳上得病，很久沒能見到您了，可是實在是擔心您的身體有恙，這才來看望您啊!”隨后便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身，都是老人之間嘮嗑的話題。在這里，觸龍成功地把握了一個生氣的老婦人的心理，和客戶尋找共同話題，使客戶的抗拒心理有所緩和，拉近與客戶的距離。
在使氣氛緩和之后，觸龍開始將話題引入正題的第一步：聊起自己的兒子。觸龍說：“老臣有個不成器的小兒子，想請求讓他在王宮做一名衛(wèi)士，我現(xiàn)在老了，想要在我還未‘填溝壑’(指死去)就把他托付給您?！碧髥柕溃骸澳凶右矔蹜z小兒子嗎?”“比婦人愛得更深?！庇|龍回答。太后笑著說：“婦人才愛得更深啊!”此時，觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶把自己當做朋友來聊天。
緊接著第二步，觸龍給太后設下一個誘餌，說道：“老臣還以為您愛女兒燕后要多一些，愛長安君要少一些?！碧笳f：“您錯啦!我愛長安君更多一些?！碧蠊簧香^，于是觸龍便引出一段道理來，說道：“父母如果愛孩子，就會為他們考慮很長遠。當初您送燕后出嫁時，悲泣不舍，想到出嫁到燕國太遠。在女兒走后，您并非不想念她，但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’，您是為她考慮長遠，希望她的子孫在燕國都相繼為王啊!”太后只得承認。
說完燕后，觸龍第三步便正式引入到長安君的話題，有燕后之事作為鋪墊，此時引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現(xiàn)象開始談起，他問道：“從距今三代以前上溯到趙國建立之時，趙主的子孫王侯的后嗣現(xiàn)在有還在的嗎?”太后答：“沒有?！庇|龍說：“為何他們會被歷史淘汰以致絕嗣?因為他們地位尊貴，俸祿豐厚，卻無功勞?，F(xiàn)在您讓長安君有尊貴的地位，給他好的土地和很多貴重的寶物，而不讓他對國家有功勞。一旦您去世，長安君將如何在趙國立足?老臣認為您為長安君考慮短淺，所以對長安君的愛不如燕后。”這段話與上段話作對比，邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長遠，而怎樣為長安君考慮短淺，使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術，把趙太后帶入到自己的邏輯思路中，最終將其說服。于是趙太后并未“唾其面”，而使長安君到齊國做了人質(zhì)，齊國出兵保住了趙國安危。
縱觀觸龍的三步營銷策略，是見微知著。表面看起來，在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說服，而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化，讓抗拒的心理慢慢放開，然后從旁一步步引入正題，以邏輯思路牽引著對方，其話術的藝術性可以作為營銷學中的經(jīng)典案例。
司馬光與周威烈王論禮，司馬光認為：所謂禮教，在于分辨貴賤，排比親疏，裁決萬物，處理日常事務。禮教的根本所在是用名位來分別稱呼，用器物來分別標志。禮教中最重要的是低位高下的區(qū)分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例，智家之王智瑤有才而無德，最終遭到其他三家聯(lián)合滅族，由此得出治國治家者的確立，需審核德與才，以德為主，才為輔，由此方得長治久安。魏文侯作為一國之君，尊重游士，善用人才，謙于受諫，于是國泰民安，各方游士前來歸順，國立日益強盛，然至此，并未生野心，不接受韓、趙兩國任一方的請求聯(lián)合攻打他國，由此得到兩國尊重，成為三國之首。
我認為秦國的統(tǒng)一，前期有兩大貢獻者，一為商鞅，二為張儀。商鞅所實行的變法等等一系列措施，為秦國的統(tǒng)一提供了經(jīng)濟和軍事基礎，而張儀，四處游說，不懼死獨自進入楚國。張儀以之智謀瓦解了各國聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟，并四處游說，以逐個擊破，為秦國的統(tǒng)一奠定了堅實的基礎。中期也有兩大能將，一為魏冉，二為白起。魏冉擁立秦昭王，為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將，向南攻取鄢、郢兩城，向東開拓地界到齊國，使各國向秦國俯首稱臣。秦國能夠更加強大，都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽信范雎添油加醋的讒言，使得秦國失去一員大將。白起自被啟用以來，屢立戰(zhàn)功，為秦國打下了半壁江山，可謂是秦國不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位，誘導秦昭王，使得白起不得已白死與外，令人惋惜。
周朝之滅亡，歸結(jié)于其軟弱，安于現(xiàn)狀以及其自負感。周王室從建立以來一直保持著統(tǒng)率諸侯，號令諸侯的權(quán)利，于是，周王室認為無論諸侯再怎么互相吞并，征戰(zhàn)，兼并，也不會去威脅他自身的地位。于是，使得各國的能力日益強盛，而周王室日益衰微。正是因為周王室的放任自如，才使得秦國有機可乘。各國的滅亡，不能歸咎于某一任君主，每任諸侯都有每任諸侯的特點，整個王室之流傳，會在某一時段因為一個王而強大，也會在某一時段因為一個王而衰弱。善用人才，謙于聽勸諫的君主更能使民心歸順，國家強盛，他國就不敢輕易侵犯。而不聽勸諫的君主，往往會把過錯歸咎于士人的身上。荀況說：“國家，集中了天下的利益和權(quán)。有道行的人主持，可以得到大的安樂，大的榮耀，成為幸福的源泉。無道行的人主持，卻帶來大的危險，大的拖累，有君王的地位還不如沒有。等到形勢極度惡化，即使想當一個普通老百姓，也做不到了?！?BR> 在卷六中有這樣一段話：世有無望之福，亦有無望之禍。今君處無望之世，事無望之主，安可以無無望之人乎!這是朱英對春申君所說的話。無望就是沒有想到卻突然而至的意思。這里有五個無望：無望之福，無望之禍，無望之世，無望之主，無望之人。那這意思是會有意外降臨的福，俗話說的天上掉餡餅;突然降臨的禍，叫飛來橫禍吧;變幻不定的世界，喜怒無常的君王，還有生命中突然遇到的小人或者貴人。
這句話的背景世這樣的：春申君黃歇拼死護衛(wèi)的楚國的那個太子也就是后來的楚考烈王一直沒有兒子。有個叫李園的人給春申君出主意，讓春申君娶了他的妹妹，孕后送給楚考烈王，后生子被立為太子(就是后來的楚幽王)，那春申君就可以權(quán)傾天下了。這時有個叫朱英的人告訴春申君李園用心險惡，要盡早提防，于是說了上面的含有五無望的話。只可惜春申君沒有采納他的建議，最終真的被李園豢養(yǎng)的死士殺了，而且使吏盡捕春申君之家。
戰(zhàn)國四君子之一的春申君就這樣死了，似乎有點冤。但是仔細想想，似乎也不冤，因為誰都無法準確預料以后將要發(fā)生的事。人之所以有足夠的勇氣往前走，就是因為前面有很多的無望吸引著自己，但是往往也有很多人都只是想無望之福，誰也不想無望之禍，也包括春申君。福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。無論想還是不想，該來的究竟還是來了。
在戰(zhàn)國那個動蕩的時代了，這樣的無望幾乎每天都在發(fā)生。胡亥在一轉(zhuǎn)眼間從一個只知吃喝玩樂的傻小子成為了皇上，這是無望之福，可是沒過多久，連想當平頭百姓的愿望也沒法實現(xiàn)了，無望之福瞬間變成了無望之禍。李斯因其一篇《諫逐客書》而獲得重用，因扶立新帝有功成為寵臣，但是無望之禍也很快降臨，因為趙高這個無望之人，因為秦二世這個無望之主，最終被腰斬于市。臨死前他還很懷念自己在老家?guī)е鴥鹤哟蛲米拥那榫?。如果李斯不是夢想著前面會有無望之福，老老實實在老家做他的倉庫保管員，他又會是怎樣的一種生活呢?這樣的人還有呂不韋、嫪毐等等，因為他們都處在一個無望之世。
那到了現(xiàn)在呢?在太平盛世里會有這樣的事嗎?答案是肯定的。一夜暴富之后迅速毀了自己的生活的，快速成名后給自己和家人帶來困擾的大有人在。幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來。無論對人對事，不要心存僥幸和幻想，腳踏實地走好每一步，或許會減少許多無望之禍，多一些無望之福。
公元前317年，齊王國國務官跟蘇秦爭寵奪權(quán)，派刺客刺死了蘇秦。
這個時候魏國的宰相是張儀。當年是蘇秦支撐張儀給秦國出的連橫方案，對抗蘇秦的合縱方案?，F(xiàn)在蘇秦死了。
張儀給魏王魏嗣建議：“魏國國土不超過1000里，軍隊三十萬人，地勢平坦，沒有高山大河的險要關口，這樣處處都需要軍隊防備，力量就分散了。邊防軍隊主要駐扎在楚、韓、齊、趙四國的國界線。這樣真正能保衛(wèi)地方的軍隊也就是十萬人。各國曾經(jīng)締結(jié)合縱同盟，組織抗秦發(fā)誓結(jié)成兄弟之邦，看起來很隆重。但其實不然，同一父母的親兄弟，為了爭奪財產(chǎn)，還互相砍殺。國際之間，還用蘇秦的方式，結(jié)局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國，秦國肯定會行動，一旦發(fā)動大軍攻擊，在南邊，北邊同時派兵，這樣趙國不能南下幫您，魏國不能北上聯(lián)絡，如何“合縱”呢?國家就會陷入困境。我這樣的建議不是為我個人利益，請大王三思。所以我請辭職?！?BR> 魏國王就這樣被張儀說服了。宣布退出南北合縱同盟。并且請張儀擔任中間人，去秦國和解。
張儀辭去魏國宰相職務，到了秦國，再次擔任秦國的宰相。
(當年張儀答應感謝蘇秦的資助支持，所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現(xiàn)在死了，張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷，并且加快秦國統(tǒng)一中國的進度。其實統(tǒng)一中國才是人民的和平。戰(zhàn)國時代這樣互相攻伐，雖然斗爭精彩，但每次戰(zhàn)爭都是死人民。無論哪方勝利，兩邊都是傷亡很大。戰(zhàn)爭的代價都是人民承擔了，但收益都是國君的。這也可以理解，為什么現(xiàn)代民主時代了，國家輕易不會發(fā)動戰(zhàn)爭。當然，只有真正人民做主的國家，才不會主動攻擊他國，主要是保衛(wèi)自己國家和人民的利益。)。
資治通鑒心得篇三
北宋著名史學家]、文學家司馬光，寫了《資治通鑒》一書。此書給當時的人的影響力非常大，更給后人予警示。
《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰(zhàn)國紀的滄桑風云中，我了解了六合一統(tǒng)，在漢紀的泱泱文風當中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、梁與陳紀當中，我了解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我知道了封建社會的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人，如賢明帝王有：千古一帝的秦始皇、開辟漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、仲父呂不韋、開辟絲綢之路的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、飛將軍李廣、秦叔寶?？梢?，《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國至五代時期的種種時間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗。俗話說"讀史明志"，所以，讀歷史可以讓人志存高遠。
資治通鑒心得篇四
《資治通鑒》宋代著名史學家司馬光歷時20xx年編纂而成的史學巨著。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書294卷，上起周威烈王姬午前420xx年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學，約300萬字。泱泱華夏千年歷史，史書之長歷任王儲不可能讀得完，所以司馬光將歷時中的經(jīng)驗總結(jié)編纂進獻給皇帝，公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡意深。書中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。
借古諷今，借故說今將歷史事件作為實例向君王講述治國之道，例如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國平天下的戰(zhàn)略倚策。劉邦項羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略?！锻ㄨb》中記錄劉邦雖少，人物的'豐滿度足以令讀者明確。對比手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交;更反映了項羽的多疑，優(yōu)柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北?！顿Y治通鑒》中詳細的描述了垓下之戰(zhàn)，項羽戰(zhàn)敗之后并未輕言放棄，反而鎮(zhèn)定自若，一改原先的多猜忌，偏聽偏信，充分地表達了英雄末路之時的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑒》中經(jīng)常見到。在楚軍節(jié)節(jié)敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關系出現(xiàn)了絲絲的裂痕，這也最后導致了，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結(jié)局。
巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據(jù)，漢武帝嫡長子，衛(wèi)皇后所生，武帝朝前期，衛(wèi)家顯赫一時，皇后受寵，劉據(jù)地位穩(wěn)定，后因衛(wèi)家衰敗后繼乏人，曾經(jīng)顯赫的衛(wèi)家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衛(wèi)氏一族與附屬國人直接的正面沖突，劉據(jù)作為事件的犧牲品，智者不敢言，辯士不敢說，臣竊痛之!唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡!臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下!司馬光在本章的最后對當朝天子提出勸誡左右前后無非正人，出入起居無非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉借故解今的意味不言而喻。
資治通鑒心得篇五
《資治通鑒》的作者是司馬光，司馬光生于宋真宗天禧三年（1019年），卒于宋哲宗元佑元年（1086年），是今山西夏縣涑水鄉(xiāng)人，世稱“涑水先生”。他年輕時就酷愛讀史，閱讀了很多古籍，記下了很多讀史心德。在司馬光生活的時代和他所記述的漫長的年月里，中國只有皇帝，沒有專制，沒有民主。
《資治通鑒》是一部歷史書，它所記載的歷史包括了戰(zhàn)國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、唐朝、五代十國。主要是政治斗爭史記錄的人物。有的故事大多篇幅短小，其中的人物很有個性，故事很有趣耐人尋味。其中有個故事“三顧茅廬”，主要內(nèi)容是：東漢末年，天下陷入了群雄紛爭的局面，許多有政治抱負的人都想統(tǒng)一中原，劉備是漢朝皇族之后，他是當朝皇帝的叔叔輩。劉備問別人：“誰是？伏龍，誰是？鳳雛”司馬徽說：“伏龍，是諸葛亮，鳳雛叫龐統(tǒng)?！毙煺谕扑]說：諸葛亮是一條潛藏著的龍，劉備大喜，于是登門拜訪諸葛亮，但是，他接連去了兩次都沒見到諸葛亮，第三次去拜訪，終于見到了。劉備與諸葛亮單獨談話。劉備說：“東漢王朝就快完了，奸臣曹操把持大權(quán)。我下一步該怎么做？”諸葛亮說：“先生如果能擁有荊州、益州兩個地方，據(jù)守險要地勢，再跟孫權(quán)搞好睦鄰關系，那么一定可以完成霸主大業(yè)，大漢王朝再度復興有望！”頓時劉備豁然開朗，好像高屋建筑。
資治通鑒心得篇六
《資治通鑒》是中國古代史書中最重要的一部通史，由宋代史學家司馬光編纂而成，全書以中國歷史為主線，自周朝至明朝，歷經(jīng)195萬字，共294卷，是一部匯聚了豐富歷史資料和精深歷史見解的著作。自修讀《資治通鑒》以來，我深刻地感受到其性質(zhì)中深刻的學問，經(jīng)常從中獲得新的思考啟示，因此，我在這里想分享我的讀書體驗和心得體會。
第二段：了解歷史和識別歷史模式。
《資治通鑒》的主要功能是提供一條中國歷史的縱向線索，使我們了解和把握歷史發(fā)展的大趨勢和軌跡。通過對歷史事件的描述和分析，我們可以深刻理解歷史的重要場景和歷史潮流。此外，我們還可以學習到各種歷史模式和范例，例如，縱覽歷史可以發(fā)現(xiàn)有些事情總是在不同的時間和地點重復發(fā)生，我們可以從中識別出歷史模式，了解歷史的重復和變遷規(guī)律，甚至可以嘗試預測未來的歷史方向。因此，通過讀《資治通鑒》，我們可以得到深入的論議，并從這些論議中汲取經(jīng)驗。
第三段：培養(yǎng)思考視角和開闊視野。
由于《資治通鑒》的內(nèi)容相當龐雜，從長達2000多年的中國歷史的完整察覺，我們需要對視角有一定的培養(yǎng)和開闊。我們不僅需要實現(xiàn)歷史事件的基本知識，還需要從中得出一些深遠的思考。例如，通過深刻的思考和分析，我們可以明白中國歷史的極端重大的意義，深入與國家民族的認同和發(fā)展方向，培養(yǎng)對國家和民族前途的責任感。與此同時，我們還可以從中了解世界史事件的影響和它們對當代社會的啟示。在任何情況下，通過讀《資治通鑒》，我們都可以從中獲得深刻的思考啟示，使我們對社會和人類的發(fā)展更加深刻。
第四段：激勵閱讀興趣和促進人文精神的形成。
雖然，《資治通鑒》是一本具有深刻歷史分析和睿智論述的史書，但它同時也是一個非常值得閱讀的的文學作品。司馬光在歷史事件的敘述方法上應用了良多文學手法，避免了書面資料和刻板的歷史記錄帶來的沉悶和枯燥。通過閱讀《資治通鑒》，我們可以激發(fā)完全新的讀書興趣和熱情，并且慢慢地培養(yǎng)人文心態(tài)和品味。此外，我們可以從中學習到優(yōu)美、流暢和簇新的文學表達方式，從而改善和提升風采和、閱讀能力，使自己更加精英和獨立。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀《資治通鑒》，我們可以從中受益深遠，深刻了解歷史，開闊視野，培養(yǎng)思考視角和發(fā)掘歷史模式，激發(fā)閱讀興趣和培養(yǎng)人文品味。因此，人們應該經(jīng)常閱讀《資治通鑒》，以使自己更加成熟和領域化。另外，我們要時刻銘記老一輩為新興國度的成長所付出的巨大犧牲和努力，以此鼓舞我們自己作為新時代的中國人，走向未來。
資治通鑒心得篇七
得閑，閱《資治通鑑》數(shù)頁，不究其他，單就人才和命運而言，有感楚漢之爭一二。其一，楚項之爭是人才之爭。劉邦能力不及項羽，但他屬下文有張良、蕭何，武有韓信和樊噲，可謂盡擁“三杰”。他知人善任，終得天下。其二，楚漢之爭也印證了“性格決定命運”這句話。楚霸王，自傲自大，難進忠言。如范增舉薦韓信，項羽不屑一顧，因而錯失天下第一將；范增多次獻計獻策，項羽未予采納，導致一敗再敗。反觀漢高祖則胸懷若谷，廣納賢言。如蕭何推舉韓信，劉邦則委以重任，由此，韓信為其奪城掠地，成就大業(yè)。另有張良，先投項羽，但因項羽難以容人而改投劉邦，劉邦拜張良為第一謀士，張良為其排兵布局，力助劉邦平定天下。
從項羽的由強到弱，直至烏江自刎、劉邦的由弱到強，最終贏得天下的全過程來看，人才的.把控和性格的缺陷是項羽失敗的重要原因?！皬埩加?、韓信兵”這兩人原本是愿意服務于項羽的，但最終為劉邦奪取天下起到了至關重要的作用。
人是決定性的因數(shù)，在任何時候都是第一位的。家庭如此，企業(yè)如此，國家亦如此。
資治通鑒心得篇八
六年前，我離開校園，終于沒有走上學術的道路，來到中山這座濱海小城，庸庸碌碌，為稻粱謀。夜晚回到家中，燃燈閉戶，披讀史籍，隔絕塵世人事的紛擾，聊以自娛。不意小城里碰到幾位愛讀史籍的師友，數(shù)年來切磋砥礪，足以消除獨自面對青燈殘卷的孤獨感，更敦促和鞭策我讀書不輟，以免令他們失望，一見師就是其中之一。他愛華夏文明昌盛的大宋，愛兩宋士人雍容揖讓的高遠雅致，愛汴梁與臨安坊間的俗世煙火，最愛的是宋儒司馬溫公主持編撰的史學巨制《資治通鑒》。
最初遇見他，我還是初入職場的愣頭青，除了微不足道的書生意氣外一無所有。他送給我一本剛出版的歷史隨筆《不覺淺》，在扉頁寫下讓我臉紅的幾個字：“莊老師指正”。末學后進，豈敢稱師，我只能把這個稱呼，看做是一種讀書人在一瞬間建立的共鳴、信任和期許。所有的`虔誠終將相遇，更何況是在這座圈子不大的城市中。
去年年底，曾見一位朋友分享藏于國圖的《資治通鑒》殘頁圖片，司馬溫公手澤，四百余字，多處涂抹的手稿，蓋有百余方皇室及眾藏家的鑒藏印。本應藏于深閣的絕世珍品，借助于現(xiàn)代高清掃描技術展現(xiàn)在我們眼前，我馬上分享給一見師，我想這對他不啻于圣物。不久之后，他發(fā)了朋友圈：愿穿越回大宋，為華夏先賢司馬溫公當一名小小的抄書匠。我知道，這是這是他的肺腑之言。他上一本書是《從司馬光書房走過——資治通鑒中的繁花與冷雨》，最近又出了一本《跟司馬光闖職場》，搜羅通鑒中的士林掌故，人情練達，希望對初入職場的青年人有所裨益。
中國傳統(tǒng)書籍的寫作體例，大要可分為“著作”、“編述”、“鈔纂”三大類。這樣看，《跟司馬光闖職場》更近似于“編述”，是在許多可以憑借的資料的基礎上，加以提煉制作的功夫，用新的義例，經(jīng)過了細密的剪裁、熔鑄，把舊材料變成更適用的東西，這便是“編述”。至于書的主題“以史為鑒”，這是一個關于歷史功用的話題。歷史當真能成為為后人的鏡鑒嗎?古希臘大哲赫拉克利特似乎不以為然，他說一切皆流，無物常住，人不能兩次踏進同一條河流;唐人杜牧也在《阿房宮賦》的結(jié)尾喟嘆：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！彼坪踔赋隽耸疯b在現(xiàn)實操作中的難以實現(xiàn)。我們面對的時代和人事與古人差異太大，“通鑒”真的足以“資治”，甚至帶著你“闖職場”嗎?讀完《跟司馬光闖職場》，我似乎對“以史為鑒”有更深的認知。
人固然不能兩次踏入同一條河流，但夫子在河川上逝者如斯的喟嘆，卻令古今之人共情，相信千百年后的人們也是如此。情勢固然隨時而變，但無論是過去的廟堂、士林，還是如今的官場、職場，謹慎、堅忍、進退有度、臨機取決諸多品質(zhì)，都是成就事功的堅韌不拔之士所必備的。世事洞明皆學問，人情練達即文章，《跟司馬光闖職場》是一本世路英雄之書，關注的是綿延于紛擾史事中不變的堅硬內(nèi)核，我們很難去拿其中的小故事來機械套用于當下，卻能從中窺見千百年來廟堂、江湖乃至于山林的博大幽暗的世道人心，人事交接中種種微妙的分寸感，從而以更高遠的格局來看待當下。正如錢賓四先生所指出的：“至于學術之于時務，其事可相通而不必盡相合。不如兩各分離，使?jié)撔膶W術，一旦有所成就，轉(zhuǎn)可多方沾溉，宏濟時艱。”英賢雖異世，自古心相許，潛心學術的一見師，卻寫出這樣這一本感悟古今，宏濟當下的小書，恰恰好印證了這段話，當稍能警醒當下熱衷于“成功學”、急于致用的浮躁風潮。
一見師為人很有幾分“溫而厲”的風采，胸中更有一副古道熱腸，懂得欣賞這世間的趣味與美好。梁簡文帝誡子當陽公書云：“立身之道與文章異，立身先須謹重，文章且須放蕩。”本書的文字，正是他為人作文的最好寫照，書中多用詼諧語和網(wǎng)絡新語，讀來淺而有味，與立身的謹重毫無違和感。我斗膽估測他的心思：小而言之是為青年，希望當代青年在消費主義時代的輕閱讀之外，也能在浸潤幾分古人處世做人的風度和智慧;大而言之是為歷史，歷史的認知只有在不斷的思考和詮釋中才得以綿延和充盈。
資治通鑒心得篇九
《資治通鑒》是一部中國古代史編年體史書，紀錄了從公元前403年至公元959年的1500多年歷史，是表現(xiàn)我國封建社會政治制度變遷情況最全面、最系統(tǒng)、最精細的一部史書。該書是宋代史學家司馬光所撰寫，至今已有近千年的歷史，是中國史學家和歷史愛好者不可多得的珍貴史料。
《資治通鑒》的特點在于，它是一部嚴謹、全面、深刻、客觀的史書。司馬光借助前代編寫的資料，對古代歷史進行了廣泛、深入的整理和研究，對于歷史事件和人物的描述包含了大量的實證資料和分析解釋，具有很高的史料價值和學術議價。此外，《資治通鑒》的編纂理念嚴謹務實、追求實證、排除虛假，以客觀公正的態(tài)度來反映歷史，不受主觀情感和政治偏見的影響。
《資治通鑒》是對于中國封建社會政治演變和歷代政治、軍事、經(jīng)濟、文化等各個方面史料、歷史事件都進行深入系統(tǒng)的分析和全面報道，對于我們了解中國歷史的變遷、認識中國文化的多樣性、把握中國民族精神和文化傳統(tǒng)有著不可替代的作用。同時，通過思考《資治通鑒》的編寫背景和作者的思想，我們也可以深入思考古代史學家和史學思想，對于啟迪我國現(xiàn)代史學思想、倫理道德思想和實踐等具有十分重要的意義。
《資治通鑒》作為中國史書中規(guī)模最大、史料最豐富的一部典籍，其價值遠遠不止于歷史研究領域。該書對于中國古代文化和民族精神的傳承和繼承意義重大，更是對于現(xiàn)代社會的研究和學習有著深遠的影響。《資治通鑒》是歷史學、文學學、政治學、哲學等諸多學科的基礎性典籍，得到了廣泛的認可和應用，是中國古代學術資源的寶庫，其價值不可估量。
第五段：個人心得。
通過學習《資治通鑒》，我深刻認識到中國的歷史是非常豐富多彩的，每一個歷史事件都留下了豐富的可供我們學習的史料和經(jīng)驗。我也對于中國文化、民族精神和傳統(tǒng)有了更深入的了解和認識。同時，我也深刻認識到《資治通鑒》的編寫背后，是史學家的辛勤勞動和不屈不撓的探索和求真精神的體現(xiàn)。我們可以從這些先賢的思想和經(jīng)驗中吸取營養(yǎng)，為自己的學術、生活和社會實踐提供重要的理論和實踐指導。
資治通鑒心得篇十
古詩文是中華文化的精髓所在，是人類智慧寶庫中的璀璨明珠。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》起源，經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句，在古典文學的長河中熠熠生輝。《資治通鑒》便是其中不朽的作品之一。
我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》，
正是它使我明白在遇到困難時要懷有“不遇盤根錯節(jié)，無以別利器”的信念，還要形成“孤則易折，眾則難摧”的團結(jié)意識。
知識經(jīng)濟時代的中學生，閱讀是必不可少的，可是書籍浩如煙海，而我們的精力又是有限的，所以我們要“好讀書，不求甚解”，要“但當涉獵，見往事耳”，要“擇其善者而從之”。
拜讀《資治通鑒》，“鑒于往事，有資于治道”。封建統(tǒng)治有此認識，更何況我輩學子?
資治通鑒心得篇十一
《資治通鑒》是中國古代的一部歷史著作，被譽為“中國史上第一部完備的通史”。自北宋司馬光編寫完成以來，歷經(jīng)千年，一直被視為價值非凡的史學寶典，成為研究中國古代歷史和文化的重要參考文獻。在讀完整部《資治通鑒》后，我深受觸動，對于中國的歷史和文化有了更深層次的理解和認識。本文將就個人的心得體會談談閱讀《資治通鑒》的感悟。
第二段：對歷史的認知深化。
閱讀《資治通鑒》不僅讓我更加了解到中國古代的歷史，也讓我深刻認識到歷史的重要性。歷史是人類發(fā)展的鏡子，我們可以從歷史中窺探人類這個大家庭的演進過程，了解到歷史上的成功和失敗、榮耀和悲壯?！顿Y治通鑒》以一種清晰明了的方式，將中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟、文化等諸多方面展現(xiàn)在我們眼前，讓我們不僅能夠了解過去，也能夠更好地為未來預測和規(guī)劃。
第三段：對中國文化的深入了解。
中國文化博大精深，閱讀《資治通鑒》加深了我對中國文化的理解。比如，中國歷史上有著“天人合一”的思想，即自然和人類和諧共生的理念，這種思想在《資治通鑒》中一再表現(xiàn)出來。此外，還有諸如尊儒抑佛的思想、禮治、家族觀念、學術傳承等等。這些思想和觀念在中國文化中具有舉足輕重的地位，通過閱讀《資治通鑒》，能夠更為深入地了解和領悟這些文化價值。
第四段：啟迪個人思考。
《資治通鑒》中的歷史事件和人物，不僅讓我對中國古代的政治、經(jīng)濟和文化等諸多方面有了更為深入的了解，也啟迪了我的個人思考。從中我了解到，一個人的人生能夠顯著地影響到一個國家的興衰。例如，唐朝盛世的短暫是與武則天的統(tǒng)治有關的。一位領袖的作為與品德在某種程度上會影響到一方百姓的生活和未來，對于當下我們每個人來說，這種分析與思考非常重要。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀《資治通鑒》，我對于中國古代的歷史和文化，個人的思考以及對于人生等等方面的認知都有了更為深入的了解和認識。在閱讀中，我感受到創(chuàng)造文化和歷史是需要一代又一代人勇于探索，拼搏奮斗的。同時，也意識到要想透徹了解中國這個民族的精神、文化和歷史，需要不斷地去鉆研、思考和閱讀。在未來的學習和生活中，我將繼續(xù)保持對于歷史和文化的熱愛，提升我自己的人文素養(yǎng)，同時也展現(xiàn)自我與創(chuàng)造價值的同時，捍衛(wèi)中國文化的燦爛。
資治通鑒心得篇十二
《資治通鑒》在編年體史書領域和中國寶貴文化遺產(chǎn)領域之所以享有盛譽，我想一定與作者創(chuàng)作的思路、方法，以及該書特別的語言形式和經(jīng)世致用的目的有關。由于《資治通鑒》的確太博大精深了，無論我如何努力，也只能窺見書中的一角，但是就是憑著這種熱愛的精神，我也想談談自己對于《資治通鑒》的一點感受。
首先是感覺到司馬遷著作該書時的細致和認真。在閱讀《資治通鑒》文言文版本的時候，就被該書中不厭其煩的注釋、考異感染了興趣。從前，我讀書都是“盡信于書上”的，即書中說什么，我便相信什么，而當看了《通鑒》之后，我的一個很有體會的想法是，原來歷史書中寫的歷史也是不能盡信的。我們要讀歷史，就應該像司馬遷那樣，進行辨析似的閱讀，對所讀到的史實進行驗證推理，取其精華，積累經(jīng)驗。而正是因為司馬遷著書的細致認真，從而才為我們不厭其煩地留下各種線索和史料，讓我們更加客觀地了解歷史的。
另一點是從《資治通鑒》的文章中，可以看到作者的語言運用極其簡練，通俗易懂，脈絡分明?！顿Y治通鑒》全文一般沒有太多的偏僻字，即使橫跨一千多年的今人，只要有點文言文功底都可以讀個明白。記述各種事情和描寫各種場景，尤其是戰(zhàn)爭方面的題材的文章，司馬遷總是將前因后果交代的明明白白，讓讀者能夠一目了然。這種重視情節(jié)描述的寫法值得今人借鑒。
另外，司馬遷在每一篇文章的結(jié)尾處通常都會給出自己的點評，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一個更高的理論上去。司馬遷的這些觀點和思想這好迎合了發(fā)展一個國家政治經(jīng)濟的需要，今人閱讀起來，也會得到許多借鑒作用。我想，這大概也是《通鑒》流傳至今，仍然廣受歡迎和好評的原因。
總之，閱讀《通鑒》受益匪淺，我想，有機會，我還要把文言文版的《通鑒》繼續(xù)讀下去。
資治通鑒心得篇十三
《資治通鑒》是我國北宋著名史學家司馬光用時十九年才完成的編年史巨著，作者按照時間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成，當時的皇帝宋神宗認為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子，就像“前車之鑒”，可以讓后人更好地治理國家，因而將此書命名為《資治通鑒》。
長平之戰(zhàn)。趙王受秦國反間計，命趙括代替廉頗為大將，但趙括只知死讀兵書不知隨機應變，紙上談兵使四十五萬人白白喪生，趙國損失慘重。從中我們借鑒到了學習知識不能“死”，而是要“活”，要懂得隨機應變，懂得準確運用。
楚霸王項羽。誅殺宋義，威震楚國，聲名大震。鴻門宴，義放劉邦，雖破釜沉舟，置之死地而后生，大破秦軍卻在烏江之夜聞得四面楚歌最終無顏面對江東父老，自刎烏江。得民心者得天下。善于用人的漢高祖劉邦，手下三杰韓信、張良、蕭何輔佐劉邦完成大業(yè)，可見得民心的重要性。
再看唐太宗李世民。結(jié)交豪俊，收天下英雄為己用，在波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中看到人民群眾力量的偉大，便吸取隋朝滅亡的教訓，愛民如子，輕徭薄賦。他善于納諫，聽取正確的治國方法，最終開創(chuàng)貞觀之治。唐太宗的成功又一次證明了納諫與得民心的重要性。所以，我們需要在平時生活中廣交益友，善于聽取別人真誠的勸告。雖然忠言逆耳，良藥苦口，但是它們卻對自己有很大的利處。
歷史是一本集錯本，而且是鐵皮封面的，其中穿插的'竟都是刀光劍影。但是這樣的血教訓就讓我們能夠更加的改正自己的錯誤，讓自己不在犯古人犯過的錯誤。真的感謝司馬光先生，假使沒有《資治通鑒》，時到今天，恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓；作為一個讀者，我是何等幸運。問題是，讀史者的幸運，不一定是造史者的幸運。因為我在其中聽到了太多佞臣的假話謊言，和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時，也該從中學到些教訓，不讓歷史重蹈覆轍。
資治通鑒心得篇十四
《資治通鑒》是由北宋史學家司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時十九年完成。讀書能增加我們?nèi)松暮穸?。讀完一本經(jīng)典名著后，大家需要回過頭來寫一寫讀書心得了。你是否在找正準備撰寫“資治通鑒讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實。北宋政治家，史學家。內(nèi)容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。
這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質(zhì)。
下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。
顏真卿堅貞不屈：
顏真卿，自，清臣。是我國古代的大書法家，他創(chuàng)造了“顏體”。而顏真卿所處的時代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時代。唐明皇不問政事，沉湎酒色，把國事管交給奸臣。當時有個叫安祿山的，顏真卿早已發(fā)現(xiàn)他有謀反的趨勢。當顏真卿上任范陽管轄時，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當安祿山通過密探知道這些情況時，嘲笑說：“這顏真卿真是一個酸文人，胸無大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮?！?BR> 后來安祿山真的謀反了，誰都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區(qū)。誰都不相信平時游山玩水的顏真卿竟一直關注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會背叛。唐明皇一陣感嘆：聽說他(顏真卿)以前在朝中任職，可惜我可惜我到現(xiàn)在都不知道他長什么模樣。
安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。
近周來，我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。
我最喜歡文中的朱買臣。因為他雖然家境貧寒，但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲，朱買臣不但沒有放下書本，反而更堅定了讀書的決心。果然，他的埋頭苦讀沒被埋沒，后來他成為了會稽的太守。
我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因為李鷹明知殺死張朔，他的哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白，張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了，在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職，沒想到卻重賞了他。其實皇上早就清楚事件的真相了。
這本書中，我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職，三度為相，既能在朝廷輔佐君主，又能帶兵出征，而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠，讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼，和他們之間的詩酒風流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。
讀了這本書史書，使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史，還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實的故事。
在我的書柜中，有一本厚2厘米，包著黑硬殼的書，名叫《資治通鑒故事》，這本書是宋朝著名政治家、歷史學家、文學家司馬光歷經(jīng)19年的時間，與眾人一起將這本以其“鑒于往事，有資于治道”的書整理出來的。
這本書的內(nèi)容主要以政治和軍事為主，還兼顧經(jīng)濟、文化等方面的史料，總共貫穿了一千三百六十二年的史事。
書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術疏，奇功遂不成?！笔钦f不能自以為是?！俺梢彩捄危瑪∫彩捄?。”“遺子黃金滿簏，不如教子一經(jīng)?！币馑颊f給后人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著，它不僅讓我學會了許多政治兵法，還使我了解了不少課本上學不到的戰(zhàn)略側(cè)謀。這是我第一次讀我國的年體通史，就已經(jīng)學到了不少課外知識，我一定會多讀這種歷史故事，來更多的了解我國五千年來古人留下的文化遺產(chǎn)。
文學是比鳥飛的還遠的夢想，是比花開的還美的情感，更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學名著，博覽群書，使我們陶冶情操，讓我們成長的道路上充滿著陽光讓雨露滋潤我們的心靈。
歷有一位大臣名叫司馬光，他遵照宋英宗的命令，用十九年時間編寫了中國第一部編年體通史——《資治通鑒》。其內(nèi)容上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并朝代分為十六紀，內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、民族等等。不管是在史學還是文學，它都占有舉足輕重的位置。
閱讀完這部偉大的史書，讓我最記憶猶新的是“安史之亂”：開元后期，唐玄宗整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢傾天下，任意揮霍，統(tǒng)治階級的腐朽加重了人民的負擔，促使社會矛盾不斷加劇。朝廷是奸臣當?shù)?，上層的?nèi)部矛盾斗爭也很激烈。李林甫尸骨未寒，楊國忠就誣告他與人謀反，因而剝奪了其官爵，清洗了其黨羽。楊國忠與安祿山也勢若水火，他奏請哥舒翰為河兩節(jié)度使，以與安祿山相抗衡。均田制己破壞，官僚、商人大地主的勢力進一步發(fā)展，土地兼并嚴重，安祿山得到皇上皇后的寵愛后，由于害怕楊國忠對自己不利，于是拉起造反的大旗，以“討楊國忠”為名，起兵反唐。
“安史之亂”是唐朝由盛轉(zhuǎn)哀的一個轉(zhuǎn)折點，它不僅結(jié)束了盛唐的神話，讓中華民族由開放轉(zhuǎn)向保守，還使唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。如果我是唐玄宗，絕不會因為安定富饒就縱情享樂，給了奸臣和小人可趁之機。但是，安祿山的反叛也很失敗，和他一起反唐的史思明竟投降了唐軍，雖然史思明最后回來了，但是安祿山還是被自己兒子殺了，起義終究難逃失敗的命運。不過，唐朝要是不滅亡，那么今天說不定就會換個樣子呢!
資治通鑒心得篇十五
這是我第一次讀資治通鑒，并沒有從周紀一開始讀，而是選擇從南朝宋紀開始讀。為什么呢?因為我喜歡這段歷史時期。資治通鑒里以南朝為正統(tǒng)，但是所寫內(nèi)容涉及南北朝。我是北方人，在南朝的都城南京上過四年學，在這期間耳濡目染很多南朝的故事、古跡以及詩詞流傳，因此對南京很有感情。也對那個朝代非常向往。有詩為證“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。
讀歷史的人都會有一個感覺，魏晉南北朝在中國歷史上留下了一段尷尬的局面。這369年，缺乏一個上承秦漢下啟隋唐的大帝國。魏晉南北朝的長期分裂，在中國歷史里只發(fā)生過這么一次。因此我在讀資治通鑒這段歷史的時候，主線就是圍繞著統(tǒng)一，哪位歷史人物做了為統(tǒng)一做貢獻的事情，我就很高興，哪位人物導致了國家進一步分裂，我就痛心疾首。查閱過譚其驤編著的《中國歷史地圖集》，發(fā)現(xiàn)從晉末遍地開花的割據(jù)局面的版圖逐漸走向大一統(tǒng)，但是到北魏和劉宋卻形成了對峙的局面。這中間兩個人物不可忽略，他們是北魏世祖拓跋燾和宋太祖文皇帝劉義隆。
總結(jié)拓跋燾的一生，他有三大功績：向北抗擊柔然，九伐大漠，大破柔然;統(tǒng)一北方，破統(tǒng)萬，驅(qū)逐吐谷渾，滅北燕，滅北涼;兩次打敗劉義隆的北伐，兵臨瓜步，直搗長江。
而劉義隆謚號文皇帝，自然武功要稍遜拓跋燾，因此在我內(nèi)心我更看好拓跋燾統(tǒng)一中國。宋文帝劉義隆是南朝劉宋政權(quán)一個比較有作為的皇帝。他在位的30年中開創(chuàng)了一個不大不小的“盛世”局面，其時文學璀璨，社會穩(wěn)定，民眾安居樂業(yè)，四境宴然，即史書所謂“元嘉之治”。但其在位期間的三次北伐之舉，歷來為后世學者、史家所詬病。特別是元嘉27年的北伐戰(zhàn)爭，帶來的損失是慘重的，后果也是災難性的，直接導致劉宋王朝元氣大傷，瓦解了元嘉初年以來良好的政治、經(jīng)濟和社會局面。
資治通鑒心得篇十六
《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實。北宋政治家，史學家。內(nèi)容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。
這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質(zhì)。
下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。
顏真卿堅貞不屈：
顏真卿，自，清臣。是我國古代的大書法家，他創(chuàng)造了“顏體”。而顏真卿所處的時代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時代。唐明皇不問政事，沉湎酒色，把國事管交給奸臣。當時有個叫安祿山的，顏真卿早已發(fā)現(xiàn)他有謀反的趨勢。當顏真卿上任范陽管轄時，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當安祿山通過密探知道這些情況時，嘲笑說：“這顏真卿真是一個酸文人，胸無大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮。”
后來安祿山真的謀反了，誰都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區(qū)。誰都不相信平時游山玩水的顏真卿竟一直關注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會背叛。唐明皇一陣感嘆：聽說他(顏真卿)以前在朝中任職，可惜我可惜我到現(xiàn)在都不知道他長什么模樣。
安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。
資治通鑒心得篇十七
《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部大型史書，該書按年代順序，敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史，內(nèi)容包括政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面，全書近三百卷，內(nèi)容豐富，有很高的文學價值。
閱讀《資治通鑒》，讓我對那個時代的歷史有了更深入的了解，同時也讓我感受到了那個時代的繁華和滄桑。該書通過歷史的鏡子，告訴我們?nèi)绾胃玫靥幚憩F(xiàn)實生活中的問題，以及如何為社會做出更大的貢獻。
總之，《資治通鑒》是一本很好的歷史讀物，值得推薦給所有對歷史感興趣的人。
資治通鑒心得篇十八
柏楊版的《白話資治通鑒》是個好東西，雖然據(jù)說柏楊是個分子，雖然他執(zhí)拗地非要把堯舜叫做"尹放勛先生""姚重華先生"，但如其本人所說，現(xiàn)代的青年的確沒有足夠的時間和足夠的古文修為來讀拗口的通鑒。讀史可以以史為鑒，可以增強古文文學修養(yǎng)，也可以像讀故事一樣只是為了好玩，只要不是為了增強古文修養(yǎng)，不去讀原本而只是從白話版通鑒讀起，大概是性價比比較高的事情。非要講究讀史書原本才算讀史，無非是為了增強少數(shù)專業(yè)人士的優(yōu)越感罷了。
但即使是白話版的資治通鑒，也未免太厚太長。柏楊版白話資治通鑒一共72本，我從第一本開始讀，讀到第七本，已經(jīng)開始覺得讀不下去了，因為前面的內(nèi)容開始遺忘，往往有"接不上頭"的感覺，這可能也是看大部頭著作的常見痛苦吧。無奈，打算邊看邊寫筆記，以加深印象。既然是筆記，肯定是見識淺薄謬誤極多，無非自娛自樂而已。
既然是自娛自樂，當然最好有自己的方式。我的方式是把書上記載的歷史，分割成以10~20xx年為區(qū)間的時代，命名為某人的時代，并對時代中主要人物進行評分。評分采用四維制：
a.當世功業(yè);。
主要指此人有生之年在國家統(tǒng)一、開疆拓土、促進民生、宏揚文化方面的貢獻;最高分不得超過200。
b.后世影響;。
主要指此人身后，其開創(chuàng)的局面對后人的影響，側(cè)重疆域、制度、文化上的影響;最高分不得超過200.
c.技能;。
指人的個人才華，包括軍事、內(nèi)政、戰(zhàn)略、文學、科技等等。最高分不得超過50.
d.私德。
指人的個人品德。最高分不超過50.
影響指數(shù)=a+b+c+d。
存在指數(shù)=(a+b+c+d)^1/2。
資治通鑒心得篇十九
最近，學習了《孫權(quán)勸學》這一課。通過學習這篇文章，我對《資治通鑒》這本書有了很大的興趣。于是，這幾天，我用心閱讀了這本巨著。
《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著，一共花費了十九年的時間?！顿Y治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。所謂資治通鑒，即“鑒于往事，有資于治世”，這四個字體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的資治育人意識。司馬光自己也說《資治通鑒》是“專取關國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者?！?BR> 讀完《資治通鑒》這本書后，里面的故事讓我有許多很深的體會。掩卷回首，無數(shù)人物，許多場景，總要在眼前紛然活躍，讓我或是贊嘆，或是鄙棄，或是激動，或是沉思，從歷史事實中得到警悟的啟迪，同時很自然地對此書的編輯者司馬光油然而生欽佩之心。書中的人物的精神有許多是值得我們學習的。比如，藺相如的顧全大局，廉頗的知錯就改，蘇武的正氣，韓信忍受侮辱終于成就大事的胸懷等等。從韓信的故事中，我知道了要聽取別人正確的意見，要不然反而自己吃虧。韓信身為一個不可多得的奇才，最后卻落得了身死家破的下場，全因沒有聽取正確的計謀，真是可惜。讓我記憶深刻的還有唐太宗，唐太宗是個明知且有遠見的皇帝。一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會珍惜糧食，就會大吃大喝，就會忘記勞動者的血汗，久而久之，則飯不常也。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權(quán)者不知愛護百姓，當頭頭的，不知關心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
《資治通鑒》是一部至今還無法替代的編年史的歷史巨著，問世千余來年，給了后人多少教益和啟迪!司馬光的勞績是永遠令人敬佩的!
資治通鑒心得篇二十
三國時期，魏國侍中劉曄，歷任曹操、曹丕、曹叡三朝重臣，深受三代皇帝的信任，遇有軍國大事，常常召來咨詢，多有所中，在朝中很有威望。
太初六年，第三代皇帝曹叡想完成統(tǒng)一大業(yè)，先挑軟柿子欺，決定討伐蜀國，但朝臣內(nèi)外都說不可以，理由是時機不成熟，年年戰(zhàn)爭，還是與民休息的好。于是曹叡召入劉曄，問他可否？劉曄說可以。曹叡很高興。劉曄從內(nèi)宮出來時，群臣問他是怎樣跟皇上說的？他說不可以。群臣很高興，以為跟他們一邊的。
中領軍楊暨，也是曹叡信任的大臣，他是堅決反對伐蜀的，每次與曹叡討論伐蜀一事，他都是拼命勸諫。曹叡說：“你是書生，哪里知道軍事！”
楊暨回答說：“臣說的可能不對，但侍中劉曄，先帝謀臣，他就常說不可伐蜀。”
曹叡說：“劉曄跟我說可以伐蜀?！?BR> 楊暨說：“那可以召劉曄前來對質(zhì)?！?BR> 于是曹叡將劉曄召來問話，但劉曄不發(fā)一言。
事后，曹叡單獨召見，劉曄責備曹叡說：“伐蜀，乃軍國大事，臣得與參與其中，做夢都怕泄露機密，怎敢隨便向人言說。兵者詭道也，軍事未發(fā)，一定要嚴加保密，像陛下這樣討論，我估計蜀國已經(jīng)知道，并做好防備了?！?BR> 曹叡一聽有理，連忙謝過。
劉曄出來后，又責備楊暨，說你太性急了，說服人主，好比釣大魚，不能急收，要先縱而隨之，然后再順勢收線，這樣才能釣起大魚。你是直臣，但沒有計謀，缺少深思熟慮。楊暨也謝過。
有人對曹叡說：“劉曄不忠，喜歡察言觀色，趨奉皇上的意思。陛下可以試著問劉曄，故意反著說，如果劉曄的回答與問話相反，那么說明劉曄與皇上的意見是相同的。如果劉曄的回答與皇上的反話也是相同的，說明劉曄都是假的。”
曹叡一試，果然如此，心中大為反感，從此疏遠了劉曄。劉曄發(fā)狂，不久憂病而死。
《資治通鑒》的主編司馬光引用前人的話加了一段編者按，說：“巧詐不如拙誠?！毙乓樱∠駝线@樣既明且智的人，如果居之以德義，行之以忠信，可以與古之上賢媲美?？伤糜嬛\，為人不誠實，結(jié)果內(nèi)失君心，外被同僚鄙視，最終身敗名裂，豈不可惜！
其實現(xiàn)實社會也是如此，如今很多心靈雞湯都是講如何為人處世，或者在職場上如何出人頭地，說的口若懸河、眼花繚亂。其實沒那么復雜，就按照“巧詐不如拙誠。”的原則，誠實守信就好了，也許一段時間會有誤解、不快，但終究會理解贊賞的。
曾國藩的弟弟曾國荃曾寫過一幅對聯(lián)：“傳家有道唯存厚，處世無奇但率真。”
光明磊落地生活、工作，把精力都用在有意義的事情上，人生會輕松、快樂許多。
西方有句諺語：“誠實是上策。”也是這個道理。
資治通鑒心得篇二十一
《資治通鑒》是當之無愧的鴻篇巨制。以前所看的任何一部書，都沒能夠跨度時間長達如此之久。將千年中各種人物的命運濃縮在一部書中，其所帶來的振憾，遠非一般講一兩個主角命運的書籍可比。一千三百年，無數(shù)的風流人物貫穿其中。偉大的人物的確推動并書寫著歷史，普通的人也在其中扮演了自己不可或缺的角色。然而在這漫長的一千三百年中，任何的偉大風流，又能夠延續(xù)多久?任何一個英雄，從他誕生到建功立業(yè)，到最后的逝去，最多不過幾卷的篇幅。在他之后，又有新的人物不斷誕生，不斷殞落。在歷史的長河中，每個人的光輝都是如此短暫。縱使能略有所成，進而蔭及子孫，又算得了什么?開國的帝王混壹四海，號令天下，但真又能保江山幾何?子子孫孫，也終有為階下囚的一天。劉邦規(guī)定非劉氏不得王，但也止不住漢獻帝的悲劇。李世民英武蓋世，又怎料得到子孫為無賴出生的朱溫誅殺。大燕開國，雄據(jù)東北，一時風頭無兩。但數(shù)百年后的女真契丹，又有誰還會念及當年慕容氏的榮光?蜀地天險，歷公孫述、劉備、李特、王建、孟知詳，最終誰能長保一姓王朝?江南世家，門閥大姓，屢經(jīng)歲月滌蕩，風流最終也被雨打風吹去。讀通鑒的歷程，正如《桃花扇》里唱的：眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了!所有的人和事在歷史的長河中都微如星火，轉(zhuǎn)瞬即逝，太渺小，太渺小。看透這一切，人真的應該更豁達。就如六尺巷的啟示一樣：萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
《資治通鑒》所載，多為政治史，更是一部斗爭史，將中國人的政治傳統(tǒng)淋漓盡致地展現(xiàn)。因為這一政治傳統(tǒng)直到今天也未改變多少，所以《資治通鑒》經(jīng)世致用的意義仍然巨大。本朝太祖與蔣先生都曾是本書的讀者，對他們而言確實起到了資治的作用。而普通的讀者，從中看透中國式政治的核心，無論在哪一領域，都會更理解中國人社會的游戲規(guī)則，行事方式。中國人的特點是，對不是最正大光明的東西都不愿意宣講，所以很流行潛規(guī)則，也就是很多東西不會講出來的，要你自己來感悟。
資治通鑒心得篇二十二
我從小以書為伴，以書為友，自然讀了不少好書：有伴我成長的童話;有讓我知人情懂事故的文學名著;還有令我知識豐富的科普讀物總之我博覽群書，讀過的書數(shù)不勝數(shù)，但我最愛的還是史書《資治通鑒》。我從小與眾不一樣，喜愛別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書店里獨具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛不釋手。自己時常沉醉于書中，看得廢寢忘食也是常事?！顿Y治通鑒》的作者是北宋宋神宗時期著名的史學家，政治家司馬光主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風云令我感慨萬分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機妙算，一手締造了蜀國;唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝到達鼎盛;女皇武則天，有治國之才，用人之術，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我就應學習他們的優(yōu)點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作為!
人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更就應牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅僅豐富了知識更讓自己終身謹記前人之事。記住小人的下場，學習圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報效祖國，報效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛主席的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數(shù)風流人物還看今朝?？磥砦覀儌ゴ蟮拿飨舱J為，只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更就應汲取前人的優(yōu)點，牢記前人的過失，奮發(fā)向上，成為一個真英雄!