心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長和發(fā)展的一種總結(jié)和反思。首先，我們需要明確總結(jié)的目的與主題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇一
近日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書，由中國方正出版社出版，全國公開發(fā)行。
中華民族自古以來就重視家風(fēng)家規(guī)?！皣摇笔侵腥A民族特有的概念，“國”和“家”緊密相連，國由家組成，有國才有家?！洞髮W(xué)》講：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊齊家?！闭缌?xí)近平總書記指出的那樣，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。治國從治家開始，家規(guī)家訓(xùn)是治家教子、修身處世的重要載體，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
“家是最小國，國是千萬家”。家是一個(gè)人價(jià)值觀養(yǎng)成的“第一?？圩印?，是人生的“第一所學(xué)?！?。有什么樣的家風(fēng)家規(guī)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。家風(fēng)體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風(fēng)貌，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭的內(nèi)生精神動(dòng)力，更是生在其中每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。而黨員干部的家風(fēng)家規(guī)，更關(guān)系到整個(gè)國家的民風(fēng)和社風(fēng)。
踏著歷史的足跡，尋找中國家規(guī)的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事，我們并不陌生。提及家規(guī)，不由想起歷史上號(hào)稱“家訓(xùn)之祖”的《顏氏家訓(xùn)》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽(yù)為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。家風(fēng)正則民風(fēng)淳，家風(fēng)正則政風(fēng)清，家風(fēng)正則國家強(qiáng)。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風(fēng)家教故事，展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)與精神風(fēng)貌。
“立家之規(guī)，正須以身作范?！痹鴩菤v史上為人做官的典范，擁有良好家風(fēng)的集大成者。其以洞悉經(jīng)世之道，鑄就治家之言，形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風(fēng)，已成為其子孫一生的堅(jiān)守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫：“咬完幾句有用書，可充飲食；養(yǎng)成樹竿新生竹，直似兒孫?！蔽覀兠總€(gè)人應(yīng)像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿，以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守榜樣力量，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培育良好家風(fēng)。
“榮辱兩世界，貪廉一念間?！绷⒑眉绎L(fēng)須“廉”字當(dāng)頭，沒有好的家規(guī)家風(fēng)，難以清白做人，無法專心做事。現(xiàn)實(shí)中常有“一人當(dāng)官全家涉腐”的現(xiàn)象，無論是劉鐵男的“老子辦事，兒子收錢”，還是蘇榮的“家是權(quán)錢交易所”，諸類丑劇所透露出的“危險(xiǎn)信號(hào)”必定帶有家風(fēng)敗壞的成分。習(xí)近平總書記在x中央紀(jì)委六次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@正是對(duì)每個(gè)黨員干部的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的引導(dǎo)與修正，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式，嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)，管好家人，以良好的家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)民風(fēng)向善、向上。
“你若盛開，清風(fēng)徐來”。在《中國家規(guī)》中尋找精神力量，感受家規(guī)的強(qiáng)大魅力，感悟家風(fēng)的歷史底蘊(yùn)。對(duì)于廣大黨員干部而言，需要當(dāng)好“家庭紀(jì)委書記”，常吹“風(fēng)”、常念“經(jīng)”，將《中國家規(guī)》的精神刻入心中，當(dāng)好社會(huì)風(fēng)氣的“風(fēng)向標(biāo)”，匯聚清正廉潔的正能量。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇二
中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書，由中國方正出版社出版，全國公開發(fā)行。
中華民族自古以來就重視家風(fēng)家規(guī)?！皣摇笔侵腥A民族特有的概念，“國”和“家”緊密相連，國由家組成，有國才有家?！洞髮W(xué)》講：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊齊家。”正如_____指出的那樣，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。治國從治家開始，家規(guī)家訓(xùn)是治家教子、修身處世的重要載體，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
“家是最小國，國是千萬家”。家是一個(gè)人價(jià)值觀養(yǎng)成的“第一?？圩印?，是人生的“第一所學(xué)?！?。有什么樣的家風(fēng)家規(guī)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。家風(fēng)體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風(fēng)貌，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭的內(nèi)生精神動(dòng)力，更是生在其中每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。而黨員干部的家風(fēng)家規(guī)，更關(guān)系到整個(gè)國家的民風(fēng)和社風(fēng)。
踏著歷史的足跡，尋找中國家規(guī)的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事，我們并不陌生。提及家規(guī)，不由想起歷史上號(hào)稱“家訓(xùn)之祖”的《顏氏家訓(xùn)》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽(yù)為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。家風(fēng)正則民風(fēng)淳，家風(fēng)正則政風(fēng)清，家風(fēng)正則國家強(qiáng)。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風(fēng)家教故事，展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)與精神風(fēng)貌。
“立家之規(guī)，正須以身作范?！痹鴩菤v史上為人做官的典范，擁有良好家風(fēng)的集大成者。其以洞悉經(jīng)世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風(fēng)，已成為其子孫一生的堅(jiān)守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫：“咬完幾句有用書，可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹，直似兒孫。”我們每個(gè)人應(yīng)像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿，以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守榜樣力量，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培育良好家風(fēng)。
“榮辱兩世界，貪廉一念間?！绷⒑眉绎L(fēng)須“廉”字當(dāng)頭，沒有好的家規(guī)家風(fēng)，難以清白做人，無法專心做事?，F(xiàn)實(shí)中常有“一人當(dāng)官全家涉腐”的現(xiàn)象，無論是劉鐵男的“老子辦事，兒子收錢”，還是蘇榮的“家是權(quán)錢交易所”，諸類丑劇所透露出的“危險(xiǎn)信號(hào)”必定帶有家風(fēng)敗壞的成分。_____在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@正是對(duì)每個(gè)黨員干部的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的引導(dǎo)與修正，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式，嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)，管好家人，以良好的家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)民風(fēng)向善、向上。
“你若盛開，清風(fēng)徐來”。在《中國家規(guī)》中尋找精神力量，感受家規(guī)的強(qiáng)大魅力，感悟家風(fēng)的歷史底蘊(yùn)。對(duì)于廣大黨員干部而言，需要當(dāng)好“家庭紀(jì)委書記”，常吹“風(fēng)”、常念“經(jīng)”，將《中國家規(guī)》的精神刻入心中，當(dāng)好社會(huì)風(fēng)氣的“風(fēng)向標(biāo)”，匯聚清正廉潔的正能量。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇三
源遠(yuǎn)流長的中華文化，特別是最具代表性的儒家文化，歷來重視身心修養(yǎng)問題。歷代名儒世家的家規(guī)家訓(xùn)，由先賢的個(gè)人身心修養(yǎng)過程中總結(jié)提煉而來，升華成為家風(fēng)文化，更是身心修養(yǎng)的精華所在。
中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編著的《中國家規(guī)》一書，收錄了歷代名家名人家規(guī)，字字珠璣，凝煉出家風(fēng)文化和身心修養(yǎng)的精粹。提高身心修養(yǎng)，可以從中汲取無盡的養(yǎng)分。
諸葛亮《誡子書》說“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，王陽明說“此心光明，亦復(fù)何言”，先賢為我們淡泊名利、修心立志指明了方向，樹立了楷模，教導(dǎo)我們當(dāng)以儒者的無私無畏精神，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，公正、清廉。
孔子說“不學(xué)詩無以言，不學(xué)禮無以立”，提醒后世儒者勤研學(xué)問、勤讀詩書。唯有立定治學(xué)的志向，不忘初心，刻苦讀書鉆研學(xué)問，并在家庭中推開讀書的風(fēng)氣，才能抵制各種過度和過分的應(yīng)酬玩樂或追名逐利的俗流，樹立清白家風(fēng)。
確立了志向，明白了道理之后，從來不是嘴上說說就可以成就身心修養(yǎng)的，而是需要在實(shí)踐中全面貫徹這種志向和運(yùn)用這些道理。正如王陽明所說“未有知而不行者，知而不行，只是未知”。只想不做、或者光說不做，身心修養(yǎng)就成為空談。這就是知行合一的理念，這就由修心延伸到了修身。
知行合一，踐行身心修養(yǎng)悟得的道理，改正惡習(xí)，拒絕不良嗜好，養(yǎng)成良好習(xí)慣和工作生活作風(fēng)，是修身。我們公職人員，修心是端正態(tài)度，修身就是清正廉潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、勤于精業(yè)、克己奉公等具體的言行習(xí)慣的規(guī)范要求了。
家規(guī)的意義，不僅在于提高思想認(rèn)識(shí)水平，更在于最終成為家庭成員共同自覺遵守的言行規(guī)范，為個(gè)人和家庭命運(yùn)保駕護(hù)航。
修身，首先要自省，曾子說“吾日三省吾身”。人有錯(cuò)誤不怕，怕的是有錯(cuò)而不自知，或者刻意回避；怕的是知錯(cuò)不改、屢屢再犯。要改正各種錯(cuò)誤和不良習(xí)慣，就要長期堅(jiān)持反省自身。
修身，最大的困難也正在于持之以恒地不斷改正錯(cuò)誤和惡習(xí)，進(jìn)而養(yǎng)成一系列良好的言行習(xí)慣。
在此問題上，我們一方面需要在實(shí)踐中改良習(xí)慣，勇于直面錯(cuò)誤和惡習(xí)，并在實(shí)踐中改正它。而且越是在修身的艱難處越要下功夫。練字，我有一個(gè)習(xí)慣，紙要糙一點(diǎn)、筆要禿一點(diǎn)，越難練的字，越要多練習(xí)。改善習(xí)慣也是這個(gè)道理，只有在最日常的俗事俗務(wù)之中，在改錯(cuò)的最艱難處，才是最好的時(shí)機(jī)。
改正惡習(xí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣，決不是一朝一夕的事情，“讀書欲睡，引錐自刺其股”精神固然可嘉，但在出狠招的同時(shí)，還要持之以恒才行。
一個(gè)人養(yǎng)成惡習(xí)容易，但改為好習(xí)慣不簡單，因?yàn)閻毫?xí)往往和安逸懶散掛鉤，改正意味著極為殘酷且反復(fù)的自我斗爭。自我約束管理上，晚清名臣曾國藩最是值得敬佩，一旦立志，即數(shù)十年如一日，下苦功改過自新，當(dāng)然應(yīng)該成為后世的楷模。
改過和養(yǎng)成良好習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)通過家規(guī)家訓(xùn)，在家庭中形成良好的風(fēng)尚和氛圍，家庭成員間互相幫助、互相提醒、互相勉勵(lì)、互相促進(jìn)。但凡清白之家，必有優(yōu)良的家風(fēng)。
修身是要克服惰性，一旦定下的習(xí)慣規(guī)矩，再難也必須每天都做到，不下這樣的苦功，修身無從談起。修身還要特別注意慎獨(dú)的問題，不可掩其不善，自欺欺人。元時(shí)，許衡有一次在盛夏時(shí)節(jié)趕路，口渴難奈，路人紛紛支路邊摘梨吃，唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)，被路人嗤笑迂腐，許衡解釋說：“梨雖無主，我心有主”。
歷代名儒世家的家規(guī)家訓(xùn)中，朱柏廬（一說宋代朱熹作）的《朱子家訓(xùn)》很值得推廣和學(xué)習(xí)，其文儉約樸實(shí)，其意勤儉仁厚、持守修身甚嚴(yán)，實(shí)屬歷代家規(guī)的典范。
如此優(yōu)秀的家規(guī)家訓(xùn)，為我們勤研學(xué)問、砥礪德行指明了方向，可讓我們提高身心修養(yǎng)、養(yǎng)成良好習(xí)慣，進(jìn)而形成優(yōu)良的家風(fēng)。
作為公職人員，應(yīng)當(dāng)汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)家規(guī)文化的營養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己和家人，營造勤政廉政的良好氛圍。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇四
近日研讀了《中國家規(guī)》一書，對(duì)我啟發(fā)教育頗深?！吨袊乙?guī)》共選取50個(gè)歷史上有影響的人物或家族，講述他們的家規(guī)故事、展現(xiàn)他們的家國情懷，為我們呈獻(xiàn)了一份中華傳統(tǒng)文化美德盛宴。通過學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到努力傳承中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)文化，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)，涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值，具有十分重要意義，既是領(lǐng)導(dǎo)干部政德教育的重要內(nèi)容，也是我們做好員工思想政治教育的重要途徑。
常言道：天下國家本同一理。作為分公司首批外出作業(yè)隊(duì)伍，我時(shí)刻以項(xiàng)目部為家，從立家規(guī)、樹家風(fēng)、改作風(fēng)入手，促進(jìn)隊(duì)伍和諧穩(wěn)定，為企業(yè)安全生產(chǎn)奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。
一立家規(guī)，也就是制度化管理，中國有句老話：“沒有規(guī)矩不成方圓?！笨赡芎芏啻蠖鄶?shù)人理解的制度化，認(rèn)為就是條條框框，就是處罰，就是讓員工老老實(shí)實(shí)的干活，等等。事實(shí)上，制度化管理是指在管理中強(qiáng)調(diào)依法治企，法制規(guī)章健全，在管理中事事處處都有規(guī)章制度約束，因此以管理制度完善，并且注意管理的硬件，重視管理方法的科學(xué)化。
二樹家風(fēng)，作為這支隊(duì)伍的基層領(lǐng)導(dǎo)，我必須時(shí)時(shí)以黨紀(jì)條規(guī)左右自己的行動(dòng)，給每位員工做好榜樣。俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。在中國古代，家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)結(jié)合在一起的。樹好家風(fēng)有利于為員工樹立基本價(jià)值觀、培養(yǎng)道德意識(shí)、造就人格美德，以個(gè)人人格的美麗，才能造就一個(gè)文明幸福家庭的大家庭。
三改作風(fēng)，要把駐外項(xiàng)目部各項(xiàng)工作做倒位，就必須堅(jiān)持以人為本的理念。為此，要充分利用好項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)接待日、各類座談會(huì)、談心活動(dòng)等多種渠道，與項(xiàng)目部職工進(jìn)行溝通，時(shí)刻體察職工的冷暖，及時(shí)掌握職工的思想動(dòng)態(tài)、職工頭腦中的疑點(diǎn)和大家普遍關(guān)心的熱點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，一方面有意識(shí)地組織項(xiàng)目部職工圍繞大家所關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)和疑點(diǎn)問題開展討論，在互相探討與研究的過程中達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、升華思想、凝聚人心目的。同時(shí)，要樹立“職工困難無小事”的理念，積極為職工排憂解難，開展好包括“生日送祝福、生病送關(guān)懷、困難送溫暖”等工作，把組織的`溫暖及時(shí)傳遞到職工的心中。
通過這次學(xué)習(xí)《中國家規(guī)》一書，我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。家規(guī)、家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響，對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響也是巨大的，無數(shù)好的家規(guī)、家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì)風(fēng)氣。我要把學(xué)習(xí)《中國家規(guī)》作為一種有效載體，在項(xiàng)目部這個(gè)大家庭中開展主題鮮明、內(nèi)容多元、形式多樣的活動(dòng)，使職工在活動(dòng)中、在交流中得到啟發(fā)和教育，起到凝心聚力的作用。在我們的隊(duì)伍中形成一股從善如流的好風(fēng)氣，維護(hù)好我公司在中天合創(chuàng)的良好形象。
――張偉。
《中國家規(guī)》是一部家庭教育、做人做事、完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。它讓我們這一輩人懂得為人處世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教我們?nèi)绾巫鋈?，如何做一個(gè)正直的人。在讀到《朱子家訓(xùn)》時(shí)，我深有體會(huì)。在《朱子家訓(xùn)》中提到“見老者，敬之;見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之;不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之;人有善，則揚(yáng)之。”雖然全文不多，寥寥數(shù)百字，但通俗易懂，始于立人，著眼做人，功在為人，將塑造人格、為人處世、奉獻(xiàn)社會(huì)三者有機(jī)統(tǒng)一起來，聚焦于提升人生境界、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值上。
一個(gè)人的一生都離不開家庭。古人早就告訴我們，環(huán)境的好壞對(duì)個(gè)人的成長起著至關(guān)重要的作用。我的印象中父親在我小的時(shí)候就老說的一句話“做人要正直，長大以后一定要行的正”我想，這也算是一種家訓(xùn)吧！現(xiàn)在我也有了自己的家庭、孩子。在生活中我無時(shí)無刻不在教育著自己的子女，教育他們?nèi)绾稳プ鋈俗鍪?。沒有過多的大道理，講的都是些實(shí)實(shí)在在的東西，把自己幾十年辛勤工作的結(jié)晶與感悟都好無保留地讓子女分享。教育他們正直的做人，做一個(gè)有責(zé)任心的人，才能更好的為社會(huì)造福。
作為一名基層干部，在工作中也要少一些批評(píng)、抱怨與責(zé)罵。職工文化程度，家庭背景、性格特點(diǎn)等各不相同，在管理工作中，面對(duì)這樣的教育對(duì)象，我們平時(shí)經(jīng)常容易產(chǎn)生這樣的行為，其實(shí)大家都知道，使用赤裸裸批評(píng)的辦法，抱怨、責(zé)罵都是無補(bǔ)的，這樣容易產(chǎn)生逆反，憂慮，甚至影響工作效率，阻礙了工作的進(jìn)展。溝通才是最有效的解決方法。作為管理者，少一些批評(píng)、抱怨與責(zé)罵。因?yàn)槿魏问聵I(yè)都不是一個(gè)人的事業(yè)，更不是一個(gè)人能完成的事業(yè)，它真正需要的是一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，而批評(píng)、抱怨與責(zé)罵是和諧的死敵。
“你若盛開，清風(fēng)徐來”。《中國家規(guī)》探索中華家風(fēng)文化和歷史的過程中介紹了滿滿的正能量。我們要將《中國家規(guī)》的精神刻入人心，當(dāng)好社會(huì)風(fēng)氣的“風(fēng)向標(biāo)”，匯聚正能量。
――趙文運(yùn)。
家訓(xùn)家規(guī)是中國古代以家庭為范圍的道德教育形式，也是中華道德文化傳承的一種方式?！吨袊乙?guī)》這本書，講述50個(gè)家規(guī)家訓(xùn)故事，個(gè)個(gè)都充滿著中華民族的傳統(tǒng)美德，都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分。今天，我和大家分享一下于成龍的廉政故事。
于成龍于16，出生在今山西呂梁方山縣來堡村一戶農(nóng)家。1661年，他44歲才開始進(jìn)入仕途，在二十多年的宦海生涯中，從知縣做到了兩江總督。從官期間，政績突出，為政清廉，即使在兩江總督位上，也是粗茶淡飯，終年以青菜為菜，不知肉味，百姓稱他“于青菜”。死后居室中僅“故衣破靴，外無長物”。真可謂是一生清貧，兩袖清風(fēng)，康熙在他生前和死后，都稱他為“天下廉吏第一”。
于成龍的清廉品行，既非刻意清高，也非欺世盜名，而是發(fā)自本心。受于成龍影響，于氏族規(guī)家訓(xùn)十分強(qiáng)調(diào)廉潔，要求把“為人以仁存心，做官清正廉潔”作為后人世代堅(jiān)守的人生信條，成為于氏族人時(shí)代踐行的行為規(guī)范。
于成龍長子于廷翼，悉心奉養(yǎng)祖母和母親，撫育兩弟成人，自奉節(jié)儉，但在公益事業(yè)方面從不吝惜。長孫于準(zhǔn)官至巡撫，也是為官清廉，大舉善政，康熙曾御書額聯(lián)，贊其“凱澤三吳滋化雨，節(jié)旄再世繼清高”。于氏族人中，擔(dān)任各種官職的有30多人，不論微品小官，還是封疆大吏，抑或士農(nóng)工商，始終遵法紀(jì)、守規(guī)矩。
于成龍一生的廉政故事和于氏族規(guī)家訓(xùn)啟示我：作為一名干部應(yīng)將廉潔作為一種常態(tài)、一種習(xí)慣，成為一種文化自覺，成為一種生活方式，讓廉潔文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面，奠定新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)。
對(duì)于黨員干部家庭而言，家風(fēng)家規(guī)更是至關(guān)重要，家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨紀(jì)，黨員干部學(xué)習(xí)家規(guī)家訓(xùn)不僅是要學(xué)立身處世、持家治業(yè)，更要從傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)中吸取家風(fēng)滋養(yǎng)和廉潔正能量，廉潔修身、廉潔齊家，從根本上拒腐防變、不踩紅線。
對(duì)于我們企業(yè)來說，一個(gè)企業(yè)也需要好的“家風(fēng)”，“家風(fēng)”最大的作用就是“引導(dǎo)”，企業(yè)有了“家風(fēng)”，猶如有了方向，大家都不會(huì)迷路，企業(yè)才能健康有序的發(fā)展。其實(shí)，立家規(guī)、正家風(fēng)也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)下分公司正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展階段，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)顯得尤為重要，身為一名黨員干部更應(yīng)當(dāng)提高大局意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為分公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的全部力量。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇五
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！眡以來，習(xí)總書記曾多次在不同場合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)。家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)結(jié)合在一起。中國古代家規(guī)家訓(xùn)歷史悠久，流傳亦廣。最近閱讀了《中國家規(guī)》一書，學(xué)習(xí)了50個(gè)歷史上有影響的人物或者家族的家規(guī)，感受到了他們的家國情懷。
書中，x晉商大院群體的杰出代表：王家大院一直秉承了“凡語必忠信凡行必篤敬”的家規(guī)家訓(xùn)，做生意懂得吃苦吃虧，講究合作共贏、對(duì)鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親“為善最樂”，王家人代代都堅(jiān)守家訓(xùn)，因而歷經(jīng)700余年，八世繁盛；而位于x祁縣的喬家大院中堂第一代先祖喬致庸治家嚴(yán)謹(jǐn)，為了防止子孫習(xí)染富家子弟的諸多不良風(fēng)氣，制定了著名的“六條家規(guī)”。他的教誨對(duì)子孫的立身處世有很大影響，也使喬家商業(yè)走向了輝煌。
中國歷來重視家庭文明建設(shè)，通過家規(guī)家訓(xùn)等教導(dǎo)后輩，潛移默化地傳達(dá)社會(huì)規(guī)范。從古至今，興家之訓(xùn)代代相傳。周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、李毓秀的《弟子規(guī)》等等，不勝枚舉。這些流傳下來的家訓(xùn)，對(duì)我們今天培育良好的家風(fēng)有著重要的借鑒意義。
培育優(yōu)良家風(fēng)，踐行家庭美德，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營造社會(huì)新風(fēng)尚。而家風(fēng)的建設(shè)，離不開家庭成員的共同努力。黨員干部要向榜樣學(xué)習(xí)，做家風(fēng)建設(shè)的表率。要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)，將修身、齊家落到實(shí)處。要從思想上規(guī)范約束自己，時(shí)時(shí)刻刻把握住方向，守住底線，在工作中堅(jiān)持原則，切實(shí)用好手中權(quán)力。同時(shí)，也要注重培育良好家風(fēng)，要身體力行，示范做好“最美盆景”。樹立旗幟、確立標(biāo)桿，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，讓清正廉潔的黨員身份在社會(huì)大家庭中有情懷、負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng)，在生活小家庭中立得起、叫得響、有分量。
“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！焙眉绎L(fēng)如春風(fēng)化雨，潤物無聲；壞家風(fēng)似頑疾毒瘤，毀其一生。近年來，“家族式腐敗”時(shí)有發(fā)生，從xx的“子接父任”，再到x“房媳”，這無一不在向我們傳達(dá)一個(gè)訊息：壞家風(fēng)會(huì)鑄成大錯(cuò)。習(xí)總書記曾指出：“家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因?！币虼?，必須重視家庭建設(shè)，注重家風(fēng)培育，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，及時(shí)糾正不良家風(fēng)。
黨員干部有了良好家風(fēng)，才能帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的形成。千千萬萬家庭培育良好家風(fēng)，才能支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇六
最近單位組織閱讀了由中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編寫的《中國家規(guī)》一書，全書講述了從春秋時(shí)期孔子到晚清梁啟超等50個(gè)中國歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風(fēng)故事，讀后深有感觸。
書中人物之一楊震是東漢時(shí)期杰出的思想家、政治家、教育家，他一生為官清廉，不謀私利。歷史上廣為流傳的就是他“四知拒金”的故事，講的是他在由荊州刺史調(diào)任東萊太守赴任途中，路經(jīng)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，特備黃金十斤，趁深夜無人之機(jī)，打算送給楊震。楊震不但不接受，還嚴(yán)厲批評(píng)了王密。王密辯解說：“三更半夜不會(huì)有人知道，更不會(huì)影響到老師的人品。”楊震說：“天知、神知、我知、你知，怎么能說無人知道呢?”從此“四知拒金”的故事，就傳為千古佳話。楊震在廉潔自律的同時(shí)，也在用自己的一言一行教育和影響著家里的每一個(gè)人，他不肯為子孫置辦產(chǎn)業(yè)，在他看來，始終保持清白廉潔的形象和節(jié)操，就是他留給后世子孫最好的遺產(chǎn)和禮物。在楊震的直接要求和影響下，其子孫為官清廉，世代楊氏后裔也以楊震為榜樣，以“清白傳家”作為家規(guī)祖訓(xùn)不斷傳承。
如今，雖然歷史和社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，但楊震為后人留下的“清白家風(fēng)”，依然散發(fā)著無窮的魅力。楊震的為官品德和治家理念，對(duì)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德有重要的現(xiàn)實(shí)意義，值得今天的領(lǐng)導(dǎo)干部鏡鑒。廉官清白，大多能蔭澤后代;貪官斂財(cái)，從來都禍及子孫!
今年的“5.10”思廉日活動(dòng)中，單位組織全體人員觀看了警示教育片“小官巨貪”，片中原秦皇島市北戴河供水總公司總經(jīng)理馬超群因涉嫌受賄、貪污、挪用公款，被帶走調(diào)查，在馬超群的家中和辦公室里,辦案人員搜出了1.2億元的現(xiàn)金，還有37公斤黃金，68套房產(chǎn)手續(xù)。渭南市住建局建筑業(yè)管理科原科長侯福才，通過各種方式向找他審批建筑施工許可證的建筑企業(yè)索取錢財(cái)，在6年之內(nèi)斂財(cái)5000多萬。撫順市國土資源局順城分局原局長羅亞平，利用為開發(fā)商拿地、辦理規(guī)劃審批手續(xù)等機(jī)會(huì)搞權(quán)錢交易，甚至直接造假套取土地補(bǔ)償金，斂財(cái)上億元，被中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級(jí)別最低、數(shù)額最大、手段最惡劣”。
從這些小官巨貪的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部一人當(dāng)官，全家腐敗，首先從自己爛起，上梁不正下梁歪，父子兵、夫妻檔、兄弟幫，屢見不鮮，把公權(quán)力私有化，最終一起走上不歸路。無數(shù)腐敗案例警醒、告誡我們，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候、任何場合，都要繃緊家風(fēng)建設(shè)這根弦，始終守好優(yōu)良家風(fēng)這道拒腐防變的思想屏障，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在想事干事前面，從8小時(shí)之內(nèi)延伸到8小時(shí)之外，從工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。
家是最小國，國是千萬家，家是一個(gè)人人生的第一所學(xué)校，有什么樣的家風(fēng)家規(guī)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。家風(fēng)體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風(fēng)貌，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭的內(nèi)生精神動(dòng)力，更是生在其中每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。而黨員干部的家風(fēng)家規(guī)，更關(guān)系到整個(gè)國家的民風(fēng)和社風(fēng)。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要下功夫培養(yǎng)良好的家風(fēng)，使家庭成為自己拒腐防變，永葆本色的最堅(jiān)實(shí)、最可靠的后方陣地。
我作為一名基層行政執(zhí)法單位的領(lǐng)導(dǎo)干部，雖然沒有什么大的權(quán)力，但一直從思想上警醒，以反面典型為鏡，心中常記楊震的“四知”，把正方向、守住底線。在行政執(zhí)法工作中，堅(jiān)持原則，依法辦案，切實(shí)用好手中權(quán)力。我常想，要做好一名合格的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，就要注重家風(fēng)建設(shè)，不能把家風(fēng)看成是小事、私事。要管好身邊家人親屬，管好家人親屬就是愛護(hù)他們，就是維護(hù)家庭的和諧。要時(shí)刻約束家人親屬，在小是小非面前也應(yīng)該講規(guī)矩守底線，教育好家人親屬正確看待黨和人民賦予的權(quán)力，嚴(yán)格約束家人親屬，不做干預(yù)職權(quán)范圍內(nèi)的事，不吹枕邊風(fēng)，不說三道四。經(jīng)常在家人面前開展警示教育，教育激勵(lì)家人勤儉持家、清廉做人、謹(jǐn)慎處事、寬厚待人，形成家風(fēng)正、家人廉的濃厚氛圍。做到家人之間相互提示，相互警醒，當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅(jiān)定不移維護(hù)人民群眾的利益。
認(rèn)真讀完《中國家規(guī)》這本書，從中感受歷史人物家規(guī)的強(qiáng)大魅力，我要將《中國家規(guī)》的精神刻入心中，從中汲取規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，培育廉潔正能量。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇七
《中國家規(guī)》是一本很有名的書，它是中國幾千年來家庭倫理和道德規(guī)范的總結(jié)。讀完這本書，不僅能夠了解中華文化傳統(tǒng)，也能夠提升自己的道德修養(yǎng)。我個(gè)人也讀過這本書，接下來我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：家規(guī)的重要性。
中國家規(guī)是中國幾千年來家庭倫理和道德規(guī)范的總結(jié)，是中國傳統(tǒng)文化的一部分。家規(guī)中的許多規(guī)定代表了中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的核心，例如尊敬長輩、珍惜家人、盡孝道等。這些規(guī)定在中國家庭已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史，并成為中國家族傳承和發(fā)展的重要一環(huán)。因此，讀中國家規(guī)，不僅能夠了解中國傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，也能夠?qū)W習(xí)到如何在現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)待家庭、尊敬他人等。
在我讀完《中國家規(guī)》之后，我感受到了很多收獲。首先，我認(rèn)識(shí)到了家庭的重要性。中國家規(guī)中強(qiáng)調(diào)家庭的和諧是家族傳承的基礎(chǔ)。我想家庭是日常生活中讓人感到溫馨和安定的場所，如果家庭不和諧，會(huì)給人帶來很多不愉快的事情。其次，我學(xué)習(xí)到了為人處事的原則。中國家規(guī)中許多規(guī)定告訴我們應(yīng)如何為人處事，例如“待人誠實(shí)，不欺蒙”等道理，這些原則，也適用于現(xiàn)代社會(huì)的為人處事。
第四段：家規(guī)在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用。
盡管中國家規(guī)是中國幾千年來家庭倫理和道德規(guī)范的總結(jié)，但它的中的思想和價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)中也是非常適用的。在現(xiàn)代社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)該尊重他人，尤其是長輩和家人。此外，家庭和睦也是我們要努力追求的目標(biāo)。與此同時(shí)，我們一定要尊重家人的想法，尤其是長輩，因?yàn)樗麄兊慕?jīng)驗(yàn)和智慧是我們無法比擬的。
第五段：結(jié)語。
總之，讀中國家規(guī)是一種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念的好方法。通過閱讀中國家規(guī)，我們不僅能夠了解中華民族的文化傳統(tǒng)，同時(shí)也能學(xué)習(xí)到做人的原則和為人處事的方法。相信只要我們在日常生活中能夠運(yùn)用這些原則和方法，將有助于我們的做人處事，讓我們的家庭更加和諧，社會(huì)也將更加美好。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇八
在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出，要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，“加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”，并且明確提出了遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的“五個(gè)必須”要求，即必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都要在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊的工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀求非法利益。這些重要論述，深刻闡明了遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要性，為加強(qiáng)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩建設(shè)指明了方向。
筆者認(rèn)為，“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”，就是指貫徹落實(shí)習(xí)的“五個(gè)必須”，嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩，心存敬畏，慎獨(dú)慎微，勤于自省，做明白人，辦明白事?！皣?yán)以律已”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名剛從基層黨委書記提撥到副處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的干部，我覺得，無論在工作上還是在日常生活上，只有嚴(yán)以自律，才能慎獨(dú)慎微，將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
要做到嚴(yán)以律己，首要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持政治上的清醒，思想上的警惕。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷改造世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部一輩子的事，什么時(shí)候放松，就會(huì)犯錯(cuò)誤、摔跟斗。古人曾說“吾三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。在當(dāng)今國際形勢風(fēng)云變幻的歷史環(huán)境下，在來自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來講，最根本的一條，就是要切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政理論學(xué)習(xí)。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的時(shí)候，無論工作多忙，第一期的《黨風(fēng)廉政教材》和《公訴人》這兩本雜志，我都會(huì)仔細(xì)地看認(rèn)真地學(xué)，通過理論學(xué)習(xí)和對(duì)一些腐敗案例的分析，時(shí)刻警醒自己，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，嚴(yán)以律己，守紀(jì)律，守規(guī)矩，做到慎始、慎微、慎獨(dú)。
要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心，就是對(duì)群眾的敬畏，對(duì)黨紀(jì)國法的敬畏以及對(duì)責(zé)任的敬畏。對(duì)群眾的敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利，為民造福之事。對(duì)黨紀(jì)國法心存敬畏，就是維護(hù)好黨的紀(jì)律權(quán)威，遵守國家法律，堅(jiān)持依紀(jì)依法辦事，廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏，作為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部就要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績?？傊?，要把無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之，化為手中戒尺，日恒量之。樹立并恪守正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
要嚴(yán)以律已，還要管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腿;不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去。純潔社交圈，凈化生活圈、規(guī)矩工作圈，管住活動(dòng)圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。人常說“物以類聚，人以群分”，又云“近朱者赤，近墨者黑”。記得幾年前我在水東街道辦事處任職的時(shí)候，由于工作關(guān)系常與原市征拆中心的某些工作人員接觸，看到他們在豪華的歌廳包廂里喝名酒，抽名煙，每人還帶著一名妖艷的小蜜。當(dāng)時(shí)我就想，這種生活方式和亂花錢養(yǎng)小蜜，必定與貪腐有關(guān)，于是我主動(dòng)切斷了與他們的聯(lián)系，純潔凈化自己的社交、生活圈。后來不到兩年時(shí)間就聽到了他們因貪腐而入獄的消息。
嚴(yán)以律己，說起來容易，但真正做起來并長期堅(jiān)持下去不容易，我覺得要時(shí)刻繃緊這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，始終保持一身正氣，兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對(duì)位，以知足之心對(duì)利，以敬畏之心對(duì)權(quán)，以責(zé)任之心對(duì)事，做明白人，辦明白事，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，保持一個(gè)干凈的心靈，一個(gè)清白的名聲，一個(gè)廉潔的口碑，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇九
隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)條件日益改善，許多人的家庭資產(chǎn)也越來越豐富，因此，傳家規(guī)的意義也變得越來越重要。傳家規(guī)可以幫助家族保持財(cái)富并規(guī)范家族成員的行為，保證家族未來的發(fā)展。本文從傳家規(guī)的定義、傳家規(guī)的重要性、傳家規(guī)的實(shí)施、傳家規(guī)的心得體會(huì)和完善傳家規(guī)五個(gè)方面進(jìn)行闡述，以期將傳家規(guī)的重要性最大化。
傳家規(guī)是指家族一代一代傳承下來的一套行為規(guī)范，是對(duì)家族的歷史、文化、價(jià)值觀念以及傳統(tǒng)習(xí)俗的總結(jié)和繼承，是對(duì)家族成員行為的規(guī)范和指導(dǎo)。傳家規(guī)是家族固有的規(guī)矩，是家族成員共同遵守的紀(jì)律。傳家規(guī)是家族內(nèi)部自我管理和自我教育的重要方式。
傳家規(guī)對(duì)于家族的制度和文化的傳承起到了非常重要的作用。一個(gè)好的傳家規(guī)可以幫助家族維持財(cái)富并規(guī)范家族成員的行為，促進(jìn)家族成員之間的團(tuán)結(jié)和互助。傳家規(guī)能夠引導(dǎo)家族成員尊重家族傳統(tǒng)、厚植家族基業(yè)；引導(dǎo)家族成員增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、互助、合作的意識(shí)，和共同奮斗的精神。
傳家規(guī)的實(shí)施不僅僅是一份家族規(guī)定，更是家族文化的傳承。實(shí)施前應(yīng)制定可以被家族成員接受和遵守的傳家規(guī)。為了使傳家規(guī)更加切實(shí)可行，需要在制定時(shí)充分考慮家族成員的實(shí)際情況和生活習(xí)慣。同時(shí)，在傳家規(guī)的實(shí)施過程中，家族管理者要以自身為榜樣，積極引領(lǐng)家族成員認(rèn)真遵守傳家規(guī)，確保傳家規(guī)的切實(shí)可行性。
在傳家規(guī)的實(shí)踐過程中，不可避免地會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。在解決這些困難時(shí)，要堅(jiān)持原則與實(shí)際相結(jié)合，保持靈活態(tài)度，根據(jù)實(shí)際情況做出科學(xué)的決策。同時(shí)，也要注重家族成員之間的溝通和協(xié)作，以增強(qiáng)傳家規(guī)的共同認(rèn)知性和可行性。需要在傳承和弘揚(yáng)家族文化的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)家族精神，促進(jìn)家族的進(jìn)一步發(fā)展。
家族傳承需要不斷更新，隨著社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)的變化，傳家規(guī)的調(diào)整和完善變得非常必要。在傳家規(guī)制定和實(shí)施的過程中，要時(shí)刻關(guān)注家族成員的需求和期望，及時(shí)捕捉和反映家族成員的意見，為傳家規(guī)的完善提供依據(jù)。同時(shí)，制定出一些可行的措施，通過多種途徑向家族成員宣傳和傳播傳家規(guī)，提高家族成員守規(guī)矩、禮讓、和諧相處的意識(shí)，從而促進(jìn)家族的和諧發(fā)展。
總之，傳家規(guī)是家族管理的重要內(nèi)容，其簽訂和實(shí)施對(duì)于家族的持續(xù)發(fā)展和穩(wěn)定運(yùn)營具有非常重要的意義。面對(duì)如今復(fù)雜多變的市場和社會(huì)環(huán)境，傳家規(guī)顯得愈發(fā)重要。因此，家族成員要共同努力，加強(qiáng)交流合作，制定出一套符合自身家族特點(diǎn)并能夠切實(shí)執(zhí)行的傳家規(guī)，并在實(shí)際操作中不斷完善，確保家族高效、穩(wěn)定發(fā)展。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十
家規(guī)是指在家庭生活中制定的規(guī)范和準(zhǔn)則，是家庭成員相互遵守的行為規(guī)范。家規(guī)的制定和執(zhí)行對(duì)于家庭和諧和成員個(gè)人的發(fā)展都至關(guān)重要。在家庭生活中遵守家規(guī)不僅可以培養(yǎng)良好的習(xí)慣和品質(zhì)，還可以促進(jìn)家庭成員之間的溝通和信任。在長期生活中，我深深感受到了家規(guī)的重要性和影響。本文將從三個(gè)方面，即家規(guī)的制定、執(zhí)行和效果，闡述我對(duì)家規(guī)的心得體會(huì)。
家規(guī)的制定是家庭成員共同參與的過程。家規(guī)要依據(jù)不同的家庭特點(diǎn)和成員需求進(jìn)行制定，考慮到家庭成員的年齡差距、個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛好等。在我們家庭中，家規(guī)的制定一直是我們?nèi)夜餐瑓⑴c的過程。大家根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)和需求提出建議，并最終達(dá)成一致。這樣，每個(gè)人都覺得自己的權(quán)益得到了保障，同時(shí)也愿意遵守家規(guī)。通過參與制定家規(guī)，我深深感受到了家庭成員之間的平等和尊重，這為我們共同遵守家規(guī)奠定了基礎(chǔ)。
家規(guī)的執(zhí)行是家庭成員的共同責(zé)任。家庭成員之間互相監(jiān)督和督促，確保家規(guī)得到有效執(zhí)行。在我家，我們制定的家規(guī)非常詳細(xì)，包括了每個(gè)家庭成員的責(zé)任和義務(wù)，如完成家庭作業(yè)、保持家庭衛(wèi)生等。大家相互監(jiān)督，及時(shí)提醒和糾正，保證每個(gè)人都能按照家規(guī)去履行自己的責(zé)任。家規(guī)的執(zhí)行不僅需要成員之間的互相支持，還需要家長的引導(dǎo)和示范。父母作為家庭中的重要角色，需要以身作則，遵守家規(guī)，給孩子樹立榜樣。只有通過共同努力，家規(guī)才能得到有效執(zhí)行，發(fā)揮它的作用。
家規(guī)的實(shí)施對(duì)于家庭的和諧起到關(guān)鍵作用。遵守家規(guī)可以建立良好的家庭氛圍和價(jià)值觀念，培養(yǎng)出持之以恒的品質(zhì)和習(xí)慣。在我們家庭中，每個(gè)人遵守家規(guī)成了一種習(xí)慣，每天都會(huì)按時(shí)完成自己的家庭任務(wù)，不會(huì)出現(xiàn)任何爭吵和沖突。家規(guī)的遵守也使家庭成員之間的關(guān)系更加和諧，增加了彼此之間的信任和理解。同時(shí)，家規(guī)也為我們提供了一個(gè)共同的準(zhǔn)則和方向，幫助我們更好地規(guī)劃自己的生活和行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和家庭目標(biāo)的統(tǒng)一。
在家庭生活中，我深深體會(huì)到了家規(guī)的重要性和意義。它不僅是家庭成員行為規(guī)范的制定，更是家庭成員之間的互相支持和監(jiān)督的過程。通過共同制定和執(zhí)行家規(guī)，我很慶幸我們家庭中的每個(gè)人都能夠樹立起自律和責(zé)任感，不僅對(duì)個(gè)人的發(fā)展有益，也促進(jìn)了家庭的和諧和團(tuán)結(jié)。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)守家規(guī)，努力做到更好的自我管理，并通過自己的行動(dòng)影響家庭成員，使我們的家庭更加美滿和諧。
總之，家規(guī)的制定、執(zhí)行和實(shí)施對(duì)于家庭的和諧和成員個(gè)人的發(fā)展都具有重要影響。在家庭生活中堅(jiān)持遵守家規(guī)，通過互相監(jiān)督和支持，可以培養(yǎng)出良好的品質(zhì)和習(xí)慣，增進(jìn)家庭成員之間的關(guān)系和信任。在我的家庭中，家規(guī)的制定和執(zhí)行已經(jīng)成為我們生活的一部分，成為了家庭和諧的重要保證。我相信，在每個(gè)家庭中，只要每個(gè)人都用心遵守家規(guī)，我們的家庭會(huì)更加溫暖和美滿。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十一
傳家規(guī)是指家族代代相傳的家訓(xùn)、家規(guī)、家訓(xùn)，是傳承家族文化、維護(hù)家族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要文化基因。家族中的每個(gè)成員都應(yīng)該遵守傳家規(guī)并努力傳承下去，這既有利于增強(qiáng)家族的凝聚力，也有助于家族成員的素質(zhì)提升和自我修養(yǎng)。因此，傳家規(guī)的作用在家族文化中是不可忽視的。
第二段：傳家規(guī)的收獲和啟示。
在認(rèn)真咀嚼和理解傳家規(guī)的過程中，我們會(huì)不知不覺地接受到一些有益的啟示。首先，傳家規(guī)要求我們理性思考和認(rèn)真行動(dòng)，不能盲從和隨意妄為。其次，傳家規(guī)要求我們勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，才能不斷提高自身的素質(zhì)和能力。而且，傳家規(guī)還提醒我們要注重家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，要有著良好的心態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，才能讓我們和我們的家族更加驕傲和自信。
第三段：傳家規(guī)對(duì)家族發(fā)展的推動(dòng)作用。
家族里的每個(gè)人都是家族發(fā)展的重要的一環(huán)。如果每個(gè)人都可以遵循傳家規(guī)所提出的要求，那么家族的整體素質(zhì)得以提升，家族的文化傳承也將更加完整和成熟。因此，傳家規(guī)不僅僅是一種文化傳承和家族思想的沉淀，還是一種重要的推動(dòng)力。只有在傳家規(guī)的指引下，以家族為中心，以家族的利益為出發(fā)點(diǎn)，才能更好地促進(jìn)家族的健康發(fā)展。
第四段：傳家規(guī)中的道德觀和價(jià)值觀。
導(dǎo)致社會(huì)道德混亂的一個(gè)重要原因是道德淪喪，價(jià)值觀淡漠。而傳家規(guī)中所體現(xiàn)的道德觀和價(jià)值觀，無疑是培養(yǎng)健康家庭的重要基石。在傳家規(guī)的榜樣中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些寶貴的品質(zhì)，例如誠實(shí)守信、敬老愛幼、勤儉節(jié)約、堅(jiān)忍不拔等等，這些品質(zhì)也是踐行健康的家庭生活的重要保障。同時(shí)，傳家規(guī)中所倡導(dǎo)的家庭價(jià)值觀也非常重要，例如親情、友情和愛情等，它們不僅能夠幫助我們樹立正確的道德和價(jià)值觀，也能讓我們有信念地堅(jiān)守我們的底線和原則。
第五段：如何更好地傳承家族文化。
傳承家族文化是家族的重要責(zé)任。通過了解和思考傳家規(guī)中的要求和指引，我們應(yīng)該開展積極的家族文化傳播工作。首先，我們可以嘗試組織一些家族文化信息傳播活動(dòng)，例如制作介紹家族歷史的宣傳片、出版家族文化圖書等，以增強(qiáng)家族成員的文化自信心和驕傲感。其次，我們需要發(fā)揚(yáng)家族的品牌形象，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解家族文化，通過這些方式來盡可能地推動(dòng)家族文化的傳承和發(fā)展。最后，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記心中的使命，時(shí)刻堅(jiān)守家族文化的標(biāo)準(zhǔn)，才能真正做到傳承家族文化的使命。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）。
家規(guī)是家庭生活中的一種約束和規(guī)范，它是家庭成員之間相互關(guān)心、相互尊重和相互配合的體現(xiàn)。作為一個(gè)家庭的一員，我深深體會(huì)到家規(guī)的重要性和影響力。在過去的日子里，我積極遵守家規(guī)，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)家規(guī)的心得和體會(huì)。
第二段：嚴(yán)格的家規(guī)（200字）。
在我的家庭中，家規(guī)非常嚴(yán)格。我們有特定的作息時(shí)間，每天固定準(zhǔn)時(shí)起床、吃飯和休息。此外，我們還有明確的家務(wù)分工，每個(gè)人都有自己的責(zé)任和任務(wù)。在實(shí)行這些嚴(yán)格的家規(guī)的過程中，我意識(shí)到，嚴(yán)格的家規(guī)可以讓家庭成員更加有紀(jì)律，更好地安排時(shí)間。同時(shí)，家規(guī)還能培養(yǎng)每個(gè)人的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
第三段：尊重和理解（200字）。
在家庭中，尊重和理解是非常重要的價(jià)值觀。家庭成員之間要相互尊重對(duì)方的意見和想法，并且要學(xué)會(huì)換位思考。尊重和理解的精神可以有效地緩解矛盾和沖突。在家庭生活中，我深感到尊重和理解的力量。只有保持平等和相互包容的態(tài)度，我們才能夠建立和諧的家庭關(guān)系。
第四段：溝通和分享（200字）。
溝通是家庭中解決問題和增進(jìn)感情的重要方式。我家注重家庭成員之間的溝通和分享。我們每天都會(huì)有固定的時(shí)間，全家聚在一起交流，分享彼此的喜怒哀樂。通過溝通和分享，我們彼此更加了解對(duì)方的需求和期待。家庭成員之間的溝通積極、公開和坦誠，讓我們的關(guān)系更加緊密，也能夠更好地解決問題。
第五段：家規(guī)的價(jià)值（200字）。
通過長期的實(shí)踐和體會(huì)，我深信家規(guī)對(duì)于家庭的重要性。家規(guī)不僅能夠?yàn)榧彝?chuàng)造一種秩序和規(guī)范，還能夠培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和獨(dú)立思考能力。家庭成員遵守家規(guī)，可以增進(jìn)彼此之間的關(guān)心、尊重和關(guān)愛。家庭要建立良好的家規(guī)體系，需要家庭成員之間的共識(shí)和努力，但它必將為每個(gè)家庭的成員帶來更多的幸福和快樂。
總結(jié)（100字）。
家規(guī)是家庭生活中必不可少的一部分。通過遵守家規(guī)，我們可以培養(yǎng)自律精神，學(xué)會(huì)互相尊重和理解，提高溝通能力，增進(jìn)家庭成員之間的感情。家規(guī)的制定和執(zhí)行是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，但只有通過共同的努力和奉獻(xiàn)，我們才能夠創(chuàng)造一個(gè)和諧、幸福的家庭。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十三
家庭規(guī)矩是一個(gè)家庭共同遵守的行為準(zhǔn)則，可以提高家庭和諧。我從小隨父母和祖父母生活，飽嘗了家規(guī)帶來的好處。在我的成長道路上，家規(guī)為我提供了良好的方向，引領(lǐng)我成長。今天，我將分享自己家庭的一些家規(guī)，以及我從中得到的心得體會(huì)。
第二段：正確制定家規(guī)。
家規(guī)的制定要考慮家庭成員的年齡、性格、能力等情況。家長應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，量身定制規(guī)矩，而不是簡單地套用別人的家規(guī)。例如，我的家庭規(guī)定，晚上8點(diǎn)后關(guān)閉電視和電腦。這條規(guī)定可以讓家人們適當(dāng)?shù)匦菹?，保障他們的身體健康。我們還約定，晚上10點(diǎn)前要關(guān)燈睡覺。這個(gè)規(guī)定讓我們養(yǎng)成了健康的作息習(xí)慣。這些規(guī)定都是符合我們家庭實(shí)際情況的，讓我們的生活更加有序。
第三段：正確執(zhí)行家規(guī)。
家規(guī)制定后，還需要正確執(zhí)行。家長首先要帶頭嚴(yán)格遵守，讓孩子們看到家規(guī)的重要性。比如，我們的家規(guī)是上課遲到一次就必須自罰成績下降5%。當(dāng)我上小學(xué)時(shí)，因?yàn)樯险n遲到，我自罰成績下降了5%。經(jīng)過這次慘痛的教訓(xùn)，我養(yǎng)成了守時(shí)、守紀(jì)律的好習(xí)慣。另外，家長還要及時(shí)跟進(jìn)執(zhí)行情況，不能有任何耍賴、逃避等情況的發(fā)生，否則會(huì)讓家規(guī)失去約束力。
第四段：家規(guī)的好處。
家規(guī)可以讓家庭成員們走上一條規(guī)范化道路，不讓他們偏離價(jià)值觀，培養(yǎng)了我們的自我約束能力。而且，家規(guī)讓家庭的管理更加合理、科學(xué)，讓家庭成員的生活更加和諧愉快。通過執(zhí)行家規(guī)，我們養(yǎng)成了保持房間整潔、尊重他人、公平競爭等好習(xí)慣，讓我們的日常生活更加舒適。
第五段：結(jié)語。
家規(guī)是家庭生活中不可缺少的一部分。正確制定、嚴(yán)格執(zhí)行家規(guī)，可以培養(yǎng)井然有序的生活方式，提高家庭成員的素質(zhì)和能力。家庭成員要遵守家規(guī)，家長也要時(shí)時(shí)跟進(jìn)家規(guī)的執(zhí)行情況。在這樣的家庭氛圍中，我們的一生將充滿著勇氣和責(zé)任，走向更加美好的未來。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十四
2月13日上午在區(qū)會(huì)展中心觀看了“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專題，深受啟發(fā)，對(duì)職業(yè)道德的內(nèi)涵，特別是對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，有了更進(jìn)一步的理解，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和工作產(chǎn)生了積極影響。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！笨档抡f：“世上有兩種東西，我們越是對(duì)它們加以深入地思考，就越是對(duì)它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣??！遍L期思考道德和道德律，是我們每個(gè)人一生的必修課。思想決定行動(dòng)，即是行動(dòng)的指南，修養(yǎng)決定人生的質(zhì)量，德是思想和修養(yǎng)中的黃金，是重中之重。
一、通過這次學(xué)習(xí)，我更加深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性，堅(jiān)定了責(zé)任感、使命感。作為國家工作人員更應(yīng)該帶頭加強(qiáng)道德建設(shè)，自覺引領(lǐng)和培育良好的社會(huì)風(fēng)尚，因?yàn)閲夜珓?wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)規(guī)章制度的執(zhí)行者，是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其社會(huì)公德、職業(yè)道德如何，將直接影響整個(gè)政府形象和政府公信力。具體而言，在平時(shí)就應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)當(dāng)作自己不可推脫的責(zé)任和使命，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的政策、學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，在弘揚(yáng)主旋律、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚上發(fā)揮帶頭作用。黨員干部更應(yīng)該以身作則，帶頭倡導(dǎo)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，時(shí)時(shí)刻刻做到艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，無私奉獻(xiàn)，牢固樹立良好的黨風(fēng)、政風(fēng)及社會(huì)主義榮辱觀念，擺正“集體”和“個(gè)人”的關(guān)系，不斷增強(qiáng)永葆黨員先進(jìn)性的自覺性和堅(jiān)定性，為廣大人民群眾做出榜。特別是近幾年開展的“身邊人講述身邊事，身邊事感動(dòng)身邊人——文明鐘山系列行動(dòng)”——對(duì)培育優(yōu)良的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德發(fā)揮了重要的作用，具有深遠(yuǎn)意義。其充分體現(xiàn)了榜樣的力量是無窮的，為更進(jìn)一步良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成起到了積極的推動(dòng)作用。
二、通過這次學(xué)習(xí)，更堅(jiān)定信心，不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識(shí)，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅(jiān)守好教育工作者的良知，牢固思想防線，愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對(duì)權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對(duì)群眾感情真摯，對(duì)教育事業(yè)忠誠可靠，對(duì)同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。作為一名教育工作者，不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。教育工作者的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí)，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，為辦好人民滿意教育，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十五
“家教無形，家規(guī)有力。”好家規(guī)是家庭教育的重要方面，對(duì)于家庭和睦，成員和諧相處至關(guān)重要。而好的家規(guī)不僅需要制定，更需要遵守和貫徹。下文將探討我在家庭中實(shí)踐好家規(guī)的心得和體會(huì)。
第二段：建立好家規(guī)的重要性。
好家規(guī)的建立是家教的基礎(chǔ)，它不僅可以幫助家庭成員養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，還可以促進(jìn)家庭和諧。家庭成員都應(yīng)該參與到好家規(guī)的制定中，并在生活中不斷遵守和維護(hù)好家規(guī)。例如，我家里制定了“不吵架，相互尊重”的家規(guī)，每個(gè)成員都欣然接受并嚴(yán)格遵守，大家相處得十分融洽。
第三段：靈活運(yùn)用好家規(guī)的實(shí)踐方法。
好家規(guī)需要靈活運(yùn)用，因?yàn)槊總€(gè)家庭成員的性格和習(xí)慣都不同，需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。我家里為了保持整潔，制定了“每天保持房間整潔，每周清潔大掃除”的規(guī)定。但我母親發(fā)現(xiàn)，這個(gè)規(guī)定不能完全滿足家庭成員的需求，于是她靈活地進(jìn)行修改，加入了“周末一起整理家居”的規(guī)定，這不僅有益于我們家居的整潔，還可以增強(qiáng)家庭成員的凝聚力。
第四段：堅(jiān)守好家規(guī)的重要性。
建立好家規(guī)是第一步，堅(jiān)守好家規(guī)同樣重要。只有大家共同遵守好家規(guī)，才能使家庭和諧穩(wěn)定。未能遵守好家規(guī)會(huì)給其他家庭成員造成困擾，破壞家庭的和諧氛圍。一個(gè)好的家庭需要每個(gè)成員的共同努力。例如，我家的“不太晚睡覺”的規(guī)定，我的弟弟曾經(jīng)熬夜玩游戲?qū)е略缟线t到，這不僅讓他自己受到嚴(yán)懲，還給家庭成員帶來了困擾。
第五段：好家規(guī)帶來的正面影響。
好家規(guī)可以帶來許多正面影響。首先，好家規(guī)有助于家庭成員的成長和發(fā)展，例如制訂讀書計(jì)劃、安排戶外運(yùn)動(dòng)等。其次，好家規(guī)還有助于促進(jìn)家庭成員之間的和諧，讓大家在相互尊重的基礎(chǔ)上愉快地共度時(shí)光。有了好的家規(guī)，家庭內(nèi)部和諧，外部交際上也更加融洽，讓我們深刻感受到家的溫暖。
結(jié)論：
好家規(guī)的重要性在于它可以增強(qiáng)家庭成員之間的凝聚力，促進(jìn)家庭和諧，并對(duì)成員日常生活有益，同時(shí)也能夠在外部交際上起到積極的作用。我們應(yīng)該不斷實(shí)踐和總結(jié)好的家規(guī)，讓家庭和諧穩(wěn)定，是我們共同努力的目標(biāo)。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇一
近日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書，由中國方正出版社出版，全國公開發(fā)行。
中華民族自古以來就重視家風(fēng)家規(guī)?！皣摇笔侵腥A民族特有的概念，“國”和“家”緊密相連，國由家組成，有國才有家?！洞髮W(xué)》講：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊齊家?！闭缌?xí)近平總書記指出的那樣，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。治國從治家開始，家規(guī)家訓(xùn)是治家教子、修身處世的重要載體，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
“家是最小國，國是千萬家”。家是一個(gè)人價(jià)值觀養(yǎng)成的“第一?？圩印?，是人生的“第一所學(xué)?！?。有什么樣的家風(fēng)家規(guī)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。家風(fēng)體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風(fēng)貌，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭的內(nèi)生精神動(dòng)力，更是生在其中每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。而黨員干部的家風(fēng)家規(guī)，更關(guān)系到整個(gè)國家的民風(fēng)和社風(fēng)。
踏著歷史的足跡，尋找中國家規(guī)的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事，我們并不陌生。提及家規(guī)，不由想起歷史上號(hào)稱“家訓(xùn)之祖”的《顏氏家訓(xùn)》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽(yù)為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。家風(fēng)正則民風(fēng)淳，家風(fēng)正則政風(fēng)清，家風(fēng)正則國家強(qiáng)。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風(fēng)家教故事，展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)與精神風(fēng)貌。
“立家之規(guī)，正須以身作范?！痹鴩菤v史上為人做官的典范，擁有良好家風(fēng)的集大成者。其以洞悉經(jīng)世之道，鑄就治家之言，形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風(fēng)，已成為其子孫一生的堅(jiān)守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫：“咬完幾句有用書，可充飲食；養(yǎng)成樹竿新生竹，直似兒孫?！蔽覀兠總€(gè)人應(yīng)像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿，以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守榜樣力量，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培育良好家風(fēng)。
“榮辱兩世界，貪廉一念間?！绷⒑眉绎L(fēng)須“廉”字當(dāng)頭，沒有好的家規(guī)家風(fēng)，難以清白做人，無法專心做事。現(xiàn)實(shí)中常有“一人當(dāng)官全家涉腐”的現(xiàn)象，無論是劉鐵男的“老子辦事，兒子收錢”，還是蘇榮的“家是權(quán)錢交易所”，諸類丑劇所透露出的“危險(xiǎn)信號(hào)”必定帶有家風(fēng)敗壞的成分。習(xí)近平總書記在x中央紀(jì)委六次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@正是對(duì)每個(gè)黨員干部的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的引導(dǎo)與修正，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式，嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)，管好家人，以良好的家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)民風(fēng)向善、向上。
“你若盛開，清風(fēng)徐來”。在《中國家規(guī)》中尋找精神力量，感受家規(guī)的強(qiáng)大魅力，感悟家風(fēng)的歷史底蘊(yùn)。對(duì)于廣大黨員干部而言，需要當(dāng)好“家庭紀(jì)委書記”，常吹“風(fēng)”、常念“經(jīng)”，將《中國家規(guī)》的精神刻入心中，當(dāng)好社會(huì)風(fēng)氣的“風(fēng)向標(biāo)”，匯聚清正廉潔的正能量。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇二
中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書，由中國方正出版社出版，全國公開發(fā)行。
中華民族自古以來就重視家風(fēng)家規(guī)?！皣摇笔侵腥A民族特有的概念，“國”和“家”緊密相連，國由家組成，有國才有家?！洞髮W(xué)》講：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊齊家。”正如_____指出的那樣，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。治國從治家開始，家規(guī)家訓(xùn)是治家教子、修身處世的重要載體，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
“家是最小國，國是千萬家”。家是一個(gè)人價(jià)值觀養(yǎng)成的“第一?？圩印?，是人生的“第一所學(xué)?！?。有什么樣的家風(fēng)家規(guī)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。家風(fēng)體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風(fēng)貌，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭的內(nèi)生精神動(dòng)力，更是生在其中每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。而黨員干部的家風(fēng)家規(guī)，更關(guān)系到整個(gè)國家的民風(fēng)和社風(fēng)。
踏著歷史的足跡，尋找中國家規(guī)的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事，我們并不陌生。提及家規(guī)，不由想起歷史上號(hào)稱“家訓(xùn)之祖”的《顏氏家訓(xùn)》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽(yù)為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。家風(fēng)正則民風(fēng)淳，家風(fēng)正則政風(fēng)清，家風(fēng)正則國家強(qiáng)。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風(fēng)家教故事，展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)與精神風(fēng)貌。
“立家之規(guī)，正須以身作范?！痹鴩菤v史上為人做官的典范，擁有良好家風(fēng)的集大成者。其以洞悉經(jīng)世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風(fēng)，已成為其子孫一生的堅(jiān)守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫：“咬完幾句有用書，可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹，直似兒孫。”我們每個(gè)人應(yīng)像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿，以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守榜樣力量，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培育良好家風(fēng)。
“榮辱兩世界，貪廉一念間?！绷⒑眉绎L(fēng)須“廉”字當(dāng)頭，沒有好的家規(guī)家風(fēng)，難以清白做人，無法專心做事?，F(xiàn)實(shí)中常有“一人當(dāng)官全家涉腐”的現(xiàn)象，無論是劉鐵男的“老子辦事，兒子收錢”，還是蘇榮的“家是權(quán)錢交易所”，諸類丑劇所透露出的“危險(xiǎn)信號(hào)”必定帶有家風(fēng)敗壞的成分。_____在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@正是對(duì)每個(gè)黨員干部的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的引導(dǎo)與修正，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式，嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)，管好家人，以良好的家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)民風(fēng)向善、向上。
“你若盛開，清風(fēng)徐來”。在《中國家規(guī)》中尋找精神力量，感受家規(guī)的強(qiáng)大魅力，感悟家風(fēng)的歷史底蘊(yùn)。對(duì)于廣大黨員干部而言，需要當(dāng)好“家庭紀(jì)委書記”，常吹“風(fēng)”、常念“經(jīng)”，將《中國家規(guī)》的精神刻入心中，當(dāng)好社會(huì)風(fēng)氣的“風(fēng)向標(biāo)”，匯聚清正廉潔的正能量。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇三
源遠(yuǎn)流長的中華文化，特別是最具代表性的儒家文化，歷來重視身心修養(yǎng)問題。歷代名儒世家的家規(guī)家訓(xùn)，由先賢的個(gè)人身心修養(yǎng)過程中總結(jié)提煉而來，升華成為家風(fēng)文化，更是身心修養(yǎng)的精華所在。
中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編著的《中國家規(guī)》一書，收錄了歷代名家名人家規(guī)，字字珠璣，凝煉出家風(fēng)文化和身心修養(yǎng)的精粹。提高身心修養(yǎng)，可以從中汲取無盡的養(yǎng)分。
諸葛亮《誡子書》說“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，王陽明說“此心光明，亦復(fù)何言”，先賢為我們淡泊名利、修心立志指明了方向，樹立了楷模，教導(dǎo)我們當(dāng)以儒者的無私無畏精神，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，公正、清廉。
孔子說“不學(xué)詩無以言，不學(xué)禮無以立”，提醒后世儒者勤研學(xué)問、勤讀詩書。唯有立定治學(xué)的志向，不忘初心，刻苦讀書鉆研學(xué)問，并在家庭中推開讀書的風(fēng)氣，才能抵制各種過度和過分的應(yīng)酬玩樂或追名逐利的俗流，樹立清白家風(fēng)。
確立了志向，明白了道理之后，從來不是嘴上說說就可以成就身心修養(yǎng)的，而是需要在實(shí)踐中全面貫徹這種志向和運(yùn)用這些道理。正如王陽明所說“未有知而不行者，知而不行，只是未知”。只想不做、或者光說不做，身心修養(yǎng)就成為空談。這就是知行合一的理念，這就由修心延伸到了修身。
知行合一，踐行身心修養(yǎng)悟得的道理，改正惡習(xí)，拒絕不良嗜好，養(yǎng)成良好習(xí)慣和工作生活作風(fēng)，是修身。我們公職人員，修心是端正態(tài)度，修身就是清正廉潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、勤于精業(yè)、克己奉公等具體的言行習(xí)慣的規(guī)范要求了。
家規(guī)的意義，不僅在于提高思想認(rèn)識(shí)水平，更在于最終成為家庭成員共同自覺遵守的言行規(guī)范，為個(gè)人和家庭命運(yùn)保駕護(hù)航。
修身，首先要自省，曾子說“吾日三省吾身”。人有錯(cuò)誤不怕，怕的是有錯(cuò)而不自知，或者刻意回避；怕的是知錯(cuò)不改、屢屢再犯。要改正各種錯(cuò)誤和不良習(xí)慣，就要長期堅(jiān)持反省自身。
修身，最大的困難也正在于持之以恒地不斷改正錯(cuò)誤和惡習(xí)，進(jìn)而養(yǎng)成一系列良好的言行習(xí)慣。
在此問題上，我們一方面需要在實(shí)踐中改良習(xí)慣，勇于直面錯(cuò)誤和惡習(xí)，并在實(shí)踐中改正它。而且越是在修身的艱難處越要下功夫。練字，我有一個(gè)習(xí)慣，紙要糙一點(diǎn)、筆要禿一點(diǎn)，越難練的字，越要多練習(xí)。改善習(xí)慣也是這個(gè)道理，只有在最日常的俗事俗務(wù)之中，在改錯(cuò)的最艱難處，才是最好的時(shí)機(jī)。
改正惡習(xí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣，決不是一朝一夕的事情，“讀書欲睡，引錐自刺其股”精神固然可嘉，但在出狠招的同時(shí)，還要持之以恒才行。
一個(gè)人養(yǎng)成惡習(xí)容易，但改為好習(xí)慣不簡單，因?yàn)閻毫?xí)往往和安逸懶散掛鉤，改正意味著極為殘酷且反復(fù)的自我斗爭。自我約束管理上，晚清名臣曾國藩最是值得敬佩，一旦立志，即數(shù)十年如一日，下苦功改過自新，當(dāng)然應(yīng)該成為后世的楷模。
改過和養(yǎng)成良好習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)通過家規(guī)家訓(xùn)，在家庭中形成良好的風(fēng)尚和氛圍，家庭成員間互相幫助、互相提醒、互相勉勵(lì)、互相促進(jìn)。但凡清白之家，必有優(yōu)良的家風(fēng)。
修身是要克服惰性，一旦定下的習(xí)慣規(guī)矩，再難也必須每天都做到，不下這樣的苦功，修身無從談起。修身還要特別注意慎獨(dú)的問題，不可掩其不善，自欺欺人。元時(shí)，許衡有一次在盛夏時(shí)節(jié)趕路，口渴難奈，路人紛紛支路邊摘梨吃，唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)，被路人嗤笑迂腐，許衡解釋說：“梨雖無主，我心有主”。
歷代名儒世家的家規(guī)家訓(xùn)中，朱柏廬（一說宋代朱熹作）的《朱子家訓(xùn)》很值得推廣和學(xué)習(xí)，其文儉約樸實(shí)，其意勤儉仁厚、持守修身甚嚴(yán)，實(shí)屬歷代家規(guī)的典范。
如此優(yōu)秀的家規(guī)家訓(xùn)，為我們勤研學(xué)問、砥礪德行指明了方向，可讓我們提高身心修養(yǎng)、養(yǎng)成良好習(xí)慣，進(jìn)而形成優(yōu)良的家風(fēng)。
作為公職人員，應(yīng)當(dāng)汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)家規(guī)文化的營養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己和家人，營造勤政廉政的良好氛圍。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇四
近日研讀了《中國家規(guī)》一書，對(duì)我啟發(fā)教育頗深?！吨袊乙?guī)》共選取50個(gè)歷史上有影響的人物或家族，講述他們的家規(guī)故事、展現(xiàn)他們的家國情懷，為我們呈獻(xiàn)了一份中華傳統(tǒng)文化美德盛宴。通過學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到努力傳承中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)文化，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)，涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值，具有十分重要意義，既是領(lǐng)導(dǎo)干部政德教育的重要內(nèi)容，也是我們做好員工思想政治教育的重要途徑。
常言道：天下國家本同一理。作為分公司首批外出作業(yè)隊(duì)伍，我時(shí)刻以項(xiàng)目部為家，從立家規(guī)、樹家風(fēng)、改作風(fēng)入手，促進(jìn)隊(duì)伍和諧穩(wěn)定，為企業(yè)安全生產(chǎn)奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。
一立家規(guī)，也就是制度化管理，中國有句老話：“沒有規(guī)矩不成方圓?！笨赡芎芏啻蠖鄶?shù)人理解的制度化，認(rèn)為就是條條框框，就是處罰，就是讓員工老老實(shí)實(shí)的干活，等等。事實(shí)上，制度化管理是指在管理中強(qiáng)調(diào)依法治企，法制規(guī)章健全，在管理中事事處處都有規(guī)章制度約束，因此以管理制度完善，并且注意管理的硬件，重視管理方法的科學(xué)化。
二樹家風(fēng)，作為這支隊(duì)伍的基層領(lǐng)導(dǎo)，我必須時(shí)時(shí)以黨紀(jì)條規(guī)左右自己的行動(dòng)，給每位員工做好榜樣。俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。在中國古代，家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)結(jié)合在一起的。樹好家風(fēng)有利于為員工樹立基本價(jià)值觀、培養(yǎng)道德意識(shí)、造就人格美德，以個(gè)人人格的美麗，才能造就一個(gè)文明幸福家庭的大家庭。
三改作風(fēng)，要把駐外項(xiàng)目部各項(xiàng)工作做倒位，就必須堅(jiān)持以人為本的理念。為此，要充分利用好項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)接待日、各類座談會(huì)、談心活動(dòng)等多種渠道，與項(xiàng)目部職工進(jìn)行溝通，時(shí)刻體察職工的冷暖，及時(shí)掌握職工的思想動(dòng)態(tài)、職工頭腦中的疑點(diǎn)和大家普遍關(guān)心的熱點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，一方面有意識(shí)地組織項(xiàng)目部職工圍繞大家所關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)和疑點(diǎn)問題開展討論，在互相探討與研究的過程中達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、升華思想、凝聚人心目的。同時(shí)，要樹立“職工困難無小事”的理念，積極為職工排憂解難，開展好包括“生日送祝福、生病送關(guān)懷、困難送溫暖”等工作，把組織的`溫暖及時(shí)傳遞到職工的心中。
通過這次學(xué)習(xí)《中國家規(guī)》一書，我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。家規(guī)、家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響，對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響也是巨大的，無數(shù)好的家規(guī)、家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì)風(fēng)氣。我要把學(xué)習(xí)《中國家規(guī)》作為一種有效載體，在項(xiàng)目部這個(gè)大家庭中開展主題鮮明、內(nèi)容多元、形式多樣的活動(dòng)，使職工在活動(dòng)中、在交流中得到啟發(fā)和教育，起到凝心聚力的作用。在我們的隊(duì)伍中形成一股從善如流的好風(fēng)氣，維護(hù)好我公司在中天合創(chuàng)的良好形象。
――張偉。
《中國家規(guī)》是一部家庭教育、做人做事、完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。它讓我們這一輩人懂得為人處世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教我們?nèi)绾巫鋈?，如何做一個(gè)正直的人。在讀到《朱子家訓(xùn)》時(shí)，我深有體會(huì)。在《朱子家訓(xùn)》中提到“見老者，敬之;見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之;不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之;人有善，則揚(yáng)之。”雖然全文不多，寥寥數(shù)百字，但通俗易懂，始于立人，著眼做人，功在為人，將塑造人格、為人處世、奉獻(xiàn)社會(huì)三者有機(jī)統(tǒng)一起來，聚焦于提升人生境界、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值上。
一個(gè)人的一生都離不開家庭。古人早就告訴我們，環(huán)境的好壞對(duì)個(gè)人的成長起著至關(guān)重要的作用。我的印象中父親在我小的時(shí)候就老說的一句話“做人要正直，長大以后一定要行的正”我想，這也算是一種家訓(xùn)吧！現(xiàn)在我也有了自己的家庭、孩子。在生活中我無時(shí)無刻不在教育著自己的子女，教育他們?nèi)绾稳プ鋈俗鍪?。沒有過多的大道理，講的都是些實(shí)實(shí)在在的東西，把自己幾十年辛勤工作的結(jié)晶與感悟都好無保留地讓子女分享。教育他們正直的做人，做一個(gè)有責(zé)任心的人，才能更好的為社會(huì)造福。
作為一名基層干部，在工作中也要少一些批評(píng)、抱怨與責(zé)罵。職工文化程度，家庭背景、性格特點(diǎn)等各不相同，在管理工作中，面對(duì)這樣的教育對(duì)象，我們平時(shí)經(jīng)常容易產(chǎn)生這樣的行為，其實(shí)大家都知道，使用赤裸裸批評(píng)的辦法，抱怨、責(zé)罵都是無補(bǔ)的，這樣容易產(chǎn)生逆反，憂慮，甚至影響工作效率，阻礙了工作的進(jìn)展。溝通才是最有效的解決方法。作為管理者，少一些批評(píng)、抱怨與責(zé)罵。因?yàn)槿魏问聵I(yè)都不是一個(gè)人的事業(yè)，更不是一個(gè)人能完成的事業(yè)，它真正需要的是一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，而批評(píng)、抱怨與責(zé)罵是和諧的死敵。
“你若盛開，清風(fēng)徐來”。《中國家規(guī)》探索中華家風(fēng)文化和歷史的過程中介紹了滿滿的正能量。我們要將《中國家規(guī)》的精神刻入人心，當(dāng)好社會(huì)風(fēng)氣的“風(fēng)向標(biāo)”，匯聚正能量。
――趙文運(yùn)。
家訓(xùn)家規(guī)是中國古代以家庭為范圍的道德教育形式，也是中華道德文化傳承的一種方式?！吨袊乙?guī)》這本書，講述50個(gè)家規(guī)家訓(xùn)故事，個(gè)個(gè)都充滿著中華民族的傳統(tǒng)美德，都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分。今天，我和大家分享一下于成龍的廉政故事。
于成龍于16，出生在今山西呂梁方山縣來堡村一戶農(nóng)家。1661年，他44歲才開始進(jìn)入仕途，在二十多年的宦海生涯中，從知縣做到了兩江總督。從官期間，政績突出，為政清廉，即使在兩江總督位上，也是粗茶淡飯，終年以青菜為菜，不知肉味，百姓稱他“于青菜”。死后居室中僅“故衣破靴，外無長物”。真可謂是一生清貧，兩袖清風(fēng)，康熙在他生前和死后，都稱他為“天下廉吏第一”。
于成龍的清廉品行，既非刻意清高，也非欺世盜名，而是發(fā)自本心。受于成龍影響，于氏族規(guī)家訓(xùn)十分強(qiáng)調(diào)廉潔，要求把“為人以仁存心，做官清正廉潔”作為后人世代堅(jiān)守的人生信條，成為于氏族人時(shí)代踐行的行為規(guī)范。
于成龍長子于廷翼，悉心奉養(yǎng)祖母和母親，撫育兩弟成人，自奉節(jié)儉，但在公益事業(yè)方面從不吝惜。長孫于準(zhǔn)官至巡撫，也是為官清廉，大舉善政，康熙曾御書額聯(lián)，贊其“凱澤三吳滋化雨，節(jié)旄再世繼清高”。于氏族人中，擔(dān)任各種官職的有30多人，不論微品小官，還是封疆大吏，抑或士農(nóng)工商，始終遵法紀(jì)、守規(guī)矩。
于成龍一生的廉政故事和于氏族規(guī)家訓(xùn)啟示我：作為一名干部應(yīng)將廉潔作為一種常態(tài)、一種習(xí)慣，成為一種文化自覺，成為一種生活方式，讓廉潔文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面，奠定新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)。
對(duì)于黨員干部家庭而言，家風(fēng)家規(guī)更是至關(guān)重要，家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨紀(jì)，黨員干部學(xué)習(xí)家規(guī)家訓(xùn)不僅是要學(xué)立身處世、持家治業(yè)，更要從傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)中吸取家風(fēng)滋養(yǎng)和廉潔正能量，廉潔修身、廉潔齊家，從根本上拒腐防變、不踩紅線。
對(duì)于我們企業(yè)來說，一個(gè)企業(yè)也需要好的“家風(fēng)”，“家風(fēng)”最大的作用就是“引導(dǎo)”，企業(yè)有了“家風(fēng)”，猶如有了方向，大家都不會(huì)迷路，企業(yè)才能健康有序的發(fā)展。其實(shí)，立家規(guī)、正家風(fēng)也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)下分公司正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展階段，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)顯得尤為重要，身為一名黨員干部更應(yīng)當(dāng)提高大局意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為分公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的全部力量。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇五
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！眡以來，習(xí)總書記曾多次在不同場合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)。家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)結(jié)合在一起。中國古代家規(guī)家訓(xùn)歷史悠久，流傳亦廣。最近閱讀了《中國家規(guī)》一書，學(xué)習(xí)了50個(gè)歷史上有影響的人物或者家族的家規(guī)，感受到了他們的家國情懷。
書中，x晉商大院群體的杰出代表：王家大院一直秉承了“凡語必忠信凡行必篤敬”的家規(guī)家訓(xùn)，做生意懂得吃苦吃虧，講究合作共贏、對(duì)鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親“為善最樂”，王家人代代都堅(jiān)守家訓(xùn)，因而歷經(jīng)700余年，八世繁盛；而位于x祁縣的喬家大院中堂第一代先祖喬致庸治家嚴(yán)謹(jǐn)，為了防止子孫習(xí)染富家子弟的諸多不良風(fēng)氣，制定了著名的“六條家規(guī)”。他的教誨對(duì)子孫的立身處世有很大影響，也使喬家商業(yè)走向了輝煌。
中國歷來重視家庭文明建設(shè)，通過家規(guī)家訓(xùn)等教導(dǎo)后輩，潛移默化地傳達(dá)社會(huì)規(guī)范。從古至今，興家之訓(xùn)代代相傳。周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、李毓秀的《弟子規(guī)》等等，不勝枚舉。這些流傳下來的家訓(xùn)，對(duì)我們今天培育良好的家風(fēng)有著重要的借鑒意義。
培育優(yōu)良家風(fēng)，踐行家庭美德，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營造社會(huì)新風(fēng)尚。而家風(fēng)的建設(shè)，離不開家庭成員的共同努力。黨員干部要向榜樣學(xué)習(xí)，做家風(fēng)建設(shè)的表率。要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)，將修身、齊家落到實(shí)處。要從思想上規(guī)范約束自己，時(shí)時(shí)刻刻把握住方向，守住底線，在工作中堅(jiān)持原則，切實(shí)用好手中權(quán)力。同時(shí)，也要注重培育良好家風(fēng)，要身體力行，示范做好“最美盆景”。樹立旗幟、確立標(biāo)桿，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，讓清正廉潔的黨員身份在社會(huì)大家庭中有情懷、負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng)，在生活小家庭中立得起、叫得響、有分量。
“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！焙眉绎L(fēng)如春風(fēng)化雨，潤物無聲；壞家風(fēng)似頑疾毒瘤，毀其一生。近年來，“家族式腐敗”時(shí)有發(fā)生，從xx的“子接父任”，再到x“房媳”，這無一不在向我們傳達(dá)一個(gè)訊息：壞家風(fēng)會(huì)鑄成大錯(cuò)。習(xí)總書記曾指出：“家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因?！币虼?，必須重視家庭建設(shè)，注重家風(fēng)培育，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，及時(shí)糾正不良家風(fēng)。
黨員干部有了良好家風(fēng)，才能帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的形成。千千萬萬家庭培育良好家風(fēng)，才能支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇六
最近單位組織閱讀了由中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編寫的《中國家規(guī)》一書，全書講述了從春秋時(shí)期孔子到晚清梁啟超等50個(gè)中國歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風(fēng)故事，讀后深有感觸。
書中人物之一楊震是東漢時(shí)期杰出的思想家、政治家、教育家，他一生為官清廉，不謀私利。歷史上廣為流傳的就是他“四知拒金”的故事，講的是他在由荊州刺史調(diào)任東萊太守赴任途中，路經(jīng)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，特備黃金十斤，趁深夜無人之機(jī)，打算送給楊震。楊震不但不接受，還嚴(yán)厲批評(píng)了王密。王密辯解說：“三更半夜不會(huì)有人知道，更不會(huì)影響到老師的人品。”楊震說：“天知、神知、我知、你知，怎么能說無人知道呢?”從此“四知拒金”的故事，就傳為千古佳話。楊震在廉潔自律的同時(shí)，也在用自己的一言一行教育和影響著家里的每一個(gè)人，他不肯為子孫置辦產(chǎn)業(yè)，在他看來，始終保持清白廉潔的形象和節(jié)操，就是他留給后世子孫最好的遺產(chǎn)和禮物。在楊震的直接要求和影響下，其子孫為官清廉，世代楊氏后裔也以楊震為榜樣，以“清白傳家”作為家規(guī)祖訓(xùn)不斷傳承。
如今，雖然歷史和社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，但楊震為后人留下的“清白家風(fēng)”，依然散發(fā)著無窮的魅力。楊震的為官品德和治家理念，對(duì)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德有重要的現(xiàn)實(shí)意義，值得今天的領(lǐng)導(dǎo)干部鏡鑒。廉官清白，大多能蔭澤后代;貪官斂財(cái)，從來都禍及子孫!
今年的“5.10”思廉日活動(dòng)中，單位組織全體人員觀看了警示教育片“小官巨貪”，片中原秦皇島市北戴河供水總公司總經(jīng)理馬超群因涉嫌受賄、貪污、挪用公款，被帶走調(diào)查，在馬超群的家中和辦公室里,辦案人員搜出了1.2億元的現(xiàn)金，還有37公斤黃金，68套房產(chǎn)手續(xù)。渭南市住建局建筑業(yè)管理科原科長侯福才，通過各種方式向找他審批建筑施工許可證的建筑企業(yè)索取錢財(cái)，在6年之內(nèi)斂財(cái)5000多萬。撫順市國土資源局順城分局原局長羅亞平，利用為開發(fā)商拿地、辦理規(guī)劃審批手續(xù)等機(jī)會(huì)搞權(quán)錢交易，甚至直接造假套取土地補(bǔ)償金，斂財(cái)上億元，被中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級(jí)別最低、數(shù)額最大、手段最惡劣”。
從這些小官巨貪的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部一人當(dāng)官，全家腐敗，首先從自己爛起，上梁不正下梁歪，父子兵、夫妻檔、兄弟幫，屢見不鮮，把公權(quán)力私有化，最終一起走上不歸路。無數(shù)腐敗案例警醒、告誡我們，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候、任何場合，都要繃緊家風(fēng)建設(shè)這根弦，始終守好優(yōu)良家風(fēng)這道拒腐防變的思想屏障，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在想事干事前面，從8小時(shí)之內(nèi)延伸到8小時(shí)之外，從工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。
家是最小國，國是千萬家，家是一個(gè)人人生的第一所學(xué)校，有什么樣的家風(fēng)家規(guī)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。家風(fēng)體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風(fēng)貌，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭的內(nèi)生精神動(dòng)力，更是生在其中每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。而黨員干部的家風(fēng)家規(guī)，更關(guān)系到整個(gè)國家的民風(fēng)和社風(fēng)。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要下功夫培養(yǎng)良好的家風(fēng)，使家庭成為自己拒腐防變，永葆本色的最堅(jiān)實(shí)、最可靠的后方陣地。
我作為一名基層行政執(zhí)法單位的領(lǐng)導(dǎo)干部，雖然沒有什么大的權(quán)力，但一直從思想上警醒，以反面典型為鏡，心中常記楊震的“四知”，把正方向、守住底線。在行政執(zhí)法工作中，堅(jiān)持原則，依法辦案，切實(shí)用好手中權(quán)力。我常想，要做好一名合格的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，就要注重家風(fēng)建設(shè)，不能把家風(fēng)看成是小事、私事。要管好身邊家人親屬，管好家人親屬就是愛護(hù)他們，就是維護(hù)家庭的和諧。要時(shí)刻約束家人親屬，在小是小非面前也應(yīng)該講規(guī)矩守底線，教育好家人親屬正確看待黨和人民賦予的權(quán)力，嚴(yán)格約束家人親屬，不做干預(yù)職權(quán)范圍內(nèi)的事，不吹枕邊風(fēng)，不說三道四。經(jīng)常在家人面前開展警示教育，教育激勵(lì)家人勤儉持家、清廉做人、謹(jǐn)慎處事、寬厚待人，形成家風(fēng)正、家人廉的濃厚氛圍。做到家人之間相互提示，相互警醒，當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅(jiān)定不移維護(hù)人民群眾的利益。
認(rèn)真讀完《中國家規(guī)》這本書，從中感受歷史人物家規(guī)的強(qiáng)大魅力，我要將《中國家規(guī)》的精神刻入心中，從中汲取規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，培育廉潔正能量。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇七
《中國家規(guī)》是一本很有名的書，它是中國幾千年來家庭倫理和道德規(guī)范的總結(jié)。讀完這本書，不僅能夠了解中華文化傳統(tǒng)，也能夠提升自己的道德修養(yǎng)。我個(gè)人也讀過這本書，接下來我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：家規(guī)的重要性。
中國家規(guī)是中國幾千年來家庭倫理和道德規(guī)范的總結(jié)，是中國傳統(tǒng)文化的一部分。家規(guī)中的許多規(guī)定代表了中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的核心，例如尊敬長輩、珍惜家人、盡孝道等。這些規(guī)定在中國家庭已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史，并成為中國家族傳承和發(fā)展的重要一環(huán)。因此，讀中國家規(guī)，不僅能夠了解中國傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，也能夠?qū)W習(xí)到如何在現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)待家庭、尊敬他人等。
在我讀完《中國家規(guī)》之后，我感受到了很多收獲。首先，我認(rèn)識(shí)到了家庭的重要性。中國家規(guī)中強(qiáng)調(diào)家庭的和諧是家族傳承的基礎(chǔ)。我想家庭是日常生活中讓人感到溫馨和安定的場所，如果家庭不和諧，會(huì)給人帶來很多不愉快的事情。其次，我學(xué)習(xí)到了為人處事的原則。中國家規(guī)中許多規(guī)定告訴我們應(yīng)如何為人處事，例如“待人誠實(shí)，不欺蒙”等道理，這些原則，也適用于現(xiàn)代社會(huì)的為人處事。
第四段：家規(guī)在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用。
盡管中國家規(guī)是中國幾千年來家庭倫理和道德規(guī)范的總結(jié)，但它的中的思想和價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)中也是非常適用的。在現(xiàn)代社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)該尊重他人，尤其是長輩和家人。此外，家庭和睦也是我們要努力追求的目標(biāo)。與此同時(shí)，我們一定要尊重家人的想法，尤其是長輩，因?yàn)樗麄兊慕?jīng)驗(yàn)和智慧是我們無法比擬的。
第五段：結(jié)語。
總之，讀中國家規(guī)是一種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念的好方法。通過閱讀中國家規(guī)，我們不僅能夠了解中華民族的文化傳統(tǒng)，同時(shí)也能學(xué)習(xí)到做人的原則和為人處事的方法。相信只要我們在日常生活中能夠運(yùn)用這些原則和方法，將有助于我們的做人處事，讓我們的家庭更加和諧，社會(huì)也將更加美好。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇八
在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出，要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，“加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”，并且明確提出了遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的“五個(gè)必須”要求，即必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都要在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊的工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀求非法利益。這些重要論述，深刻闡明了遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要性，為加強(qiáng)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩建設(shè)指明了方向。
筆者認(rèn)為，“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”，就是指貫徹落實(shí)習(xí)的“五個(gè)必須”，嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩，心存敬畏，慎獨(dú)慎微，勤于自省，做明白人，辦明白事?！皣?yán)以律已”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名剛從基層黨委書記提撥到副處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的干部，我覺得，無論在工作上還是在日常生活上，只有嚴(yán)以自律，才能慎獨(dú)慎微，將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
要做到嚴(yán)以律己，首要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持政治上的清醒，思想上的警惕。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷改造世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部一輩子的事，什么時(shí)候放松，就會(huì)犯錯(cuò)誤、摔跟斗。古人曾說“吾三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。在當(dāng)今國際形勢風(fēng)云變幻的歷史環(huán)境下，在來自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來講，最根本的一條，就是要切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政理論學(xué)習(xí)。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的時(shí)候，無論工作多忙，第一期的《黨風(fēng)廉政教材》和《公訴人》這兩本雜志，我都會(huì)仔細(xì)地看認(rèn)真地學(xué)，通過理論學(xué)習(xí)和對(duì)一些腐敗案例的分析，時(shí)刻警醒自己，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，嚴(yán)以律己，守紀(jì)律，守規(guī)矩，做到慎始、慎微、慎獨(dú)。
要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心，就是對(duì)群眾的敬畏，對(duì)黨紀(jì)國法的敬畏以及對(duì)責(zé)任的敬畏。對(duì)群眾的敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利，為民造福之事。對(duì)黨紀(jì)國法心存敬畏，就是維護(hù)好黨的紀(jì)律權(quán)威，遵守國家法律，堅(jiān)持依紀(jì)依法辦事，廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏，作為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部就要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績?？傊?，要把無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之，化為手中戒尺，日恒量之。樹立并恪守正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
要嚴(yán)以律已，還要管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腿;不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去。純潔社交圈，凈化生活圈、規(guī)矩工作圈，管住活動(dòng)圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。人常說“物以類聚，人以群分”，又云“近朱者赤，近墨者黑”。記得幾年前我在水東街道辦事處任職的時(shí)候，由于工作關(guān)系常與原市征拆中心的某些工作人員接觸，看到他們在豪華的歌廳包廂里喝名酒，抽名煙，每人還帶著一名妖艷的小蜜。當(dāng)時(shí)我就想，這種生活方式和亂花錢養(yǎng)小蜜，必定與貪腐有關(guān)，于是我主動(dòng)切斷了與他們的聯(lián)系，純潔凈化自己的社交、生活圈。后來不到兩年時(shí)間就聽到了他們因貪腐而入獄的消息。
嚴(yán)以律己，說起來容易，但真正做起來并長期堅(jiān)持下去不容易，我覺得要時(shí)刻繃緊這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，始終保持一身正氣，兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對(duì)位，以知足之心對(duì)利，以敬畏之心對(duì)權(quán)，以責(zé)任之心對(duì)事，做明白人，辦明白事，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，保持一個(gè)干凈的心靈，一個(gè)清白的名聲，一個(gè)廉潔的口碑，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇九
隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)條件日益改善，許多人的家庭資產(chǎn)也越來越豐富，因此，傳家規(guī)的意義也變得越來越重要。傳家規(guī)可以幫助家族保持財(cái)富并規(guī)范家族成員的行為，保證家族未來的發(fā)展。本文從傳家規(guī)的定義、傳家規(guī)的重要性、傳家規(guī)的實(shí)施、傳家規(guī)的心得體會(huì)和完善傳家規(guī)五個(gè)方面進(jìn)行闡述，以期將傳家規(guī)的重要性最大化。
傳家規(guī)是指家族一代一代傳承下來的一套行為規(guī)范，是對(duì)家族的歷史、文化、價(jià)值觀念以及傳統(tǒng)習(xí)俗的總結(jié)和繼承，是對(duì)家族成員行為的規(guī)范和指導(dǎo)。傳家規(guī)是家族固有的規(guī)矩，是家族成員共同遵守的紀(jì)律。傳家規(guī)是家族內(nèi)部自我管理和自我教育的重要方式。
傳家規(guī)對(duì)于家族的制度和文化的傳承起到了非常重要的作用。一個(gè)好的傳家規(guī)可以幫助家族維持財(cái)富并規(guī)范家族成員的行為，促進(jìn)家族成員之間的團(tuán)結(jié)和互助。傳家規(guī)能夠引導(dǎo)家族成員尊重家族傳統(tǒng)、厚植家族基業(yè)；引導(dǎo)家族成員增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、互助、合作的意識(shí)，和共同奮斗的精神。
傳家規(guī)的實(shí)施不僅僅是一份家族規(guī)定，更是家族文化的傳承。實(shí)施前應(yīng)制定可以被家族成員接受和遵守的傳家規(guī)。為了使傳家規(guī)更加切實(shí)可行，需要在制定時(shí)充分考慮家族成員的實(shí)際情況和生活習(xí)慣。同時(shí)，在傳家規(guī)的實(shí)施過程中，家族管理者要以自身為榜樣，積極引領(lǐng)家族成員認(rèn)真遵守傳家規(guī)，確保傳家規(guī)的切實(shí)可行性。
在傳家規(guī)的實(shí)踐過程中，不可避免地會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。在解決這些困難時(shí)，要堅(jiān)持原則與實(shí)際相結(jié)合，保持靈活態(tài)度，根據(jù)實(shí)際情況做出科學(xué)的決策。同時(shí)，也要注重家族成員之間的溝通和協(xié)作，以增強(qiáng)傳家規(guī)的共同認(rèn)知性和可行性。需要在傳承和弘揚(yáng)家族文化的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)家族精神，促進(jìn)家族的進(jìn)一步發(fā)展。
家族傳承需要不斷更新，隨著社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)的變化，傳家規(guī)的調(diào)整和完善變得非常必要。在傳家規(guī)制定和實(shí)施的過程中，要時(shí)刻關(guān)注家族成員的需求和期望，及時(shí)捕捉和反映家族成員的意見，為傳家規(guī)的完善提供依據(jù)。同時(shí)，制定出一些可行的措施，通過多種途徑向家族成員宣傳和傳播傳家規(guī)，提高家族成員守規(guī)矩、禮讓、和諧相處的意識(shí)，從而促進(jìn)家族的和諧發(fā)展。
總之，傳家規(guī)是家族管理的重要內(nèi)容，其簽訂和實(shí)施對(duì)于家族的持續(xù)發(fā)展和穩(wěn)定運(yùn)營具有非常重要的意義。面對(duì)如今復(fù)雜多變的市場和社會(huì)環(huán)境，傳家規(guī)顯得愈發(fā)重要。因此，家族成員要共同努力，加強(qiáng)交流合作，制定出一套符合自身家族特點(diǎn)并能夠切實(shí)執(zhí)行的傳家規(guī)，并在實(shí)際操作中不斷完善，確保家族高效、穩(wěn)定發(fā)展。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十
家規(guī)是指在家庭生活中制定的規(guī)范和準(zhǔn)則，是家庭成員相互遵守的行為規(guī)范。家規(guī)的制定和執(zhí)行對(duì)于家庭和諧和成員個(gè)人的發(fā)展都至關(guān)重要。在家庭生活中遵守家規(guī)不僅可以培養(yǎng)良好的習(xí)慣和品質(zhì)，還可以促進(jìn)家庭成員之間的溝通和信任。在長期生活中，我深深感受到了家規(guī)的重要性和影響。本文將從三個(gè)方面，即家規(guī)的制定、執(zhí)行和效果，闡述我對(duì)家規(guī)的心得體會(huì)。
家規(guī)的制定是家庭成員共同參與的過程。家規(guī)要依據(jù)不同的家庭特點(diǎn)和成員需求進(jìn)行制定，考慮到家庭成員的年齡差距、個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛好等。在我們家庭中，家規(guī)的制定一直是我們?nèi)夜餐瑓⑴c的過程。大家根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)和需求提出建議，并最終達(dá)成一致。這樣，每個(gè)人都覺得自己的權(quán)益得到了保障，同時(shí)也愿意遵守家規(guī)。通過參與制定家規(guī)，我深深感受到了家庭成員之間的平等和尊重，這為我們共同遵守家規(guī)奠定了基礎(chǔ)。
家規(guī)的執(zhí)行是家庭成員的共同責(zé)任。家庭成員之間互相監(jiān)督和督促，確保家規(guī)得到有效執(zhí)行。在我家，我們制定的家規(guī)非常詳細(xì)，包括了每個(gè)家庭成員的責(zé)任和義務(wù)，如完成家庭作業(yè)、保持家庭衛(wèi)生等。大家相互監(jiān)督，及時(shí)提醒和糾正，保證每個(gè)人都能按照家規(guī)去履行自己的責(zé)任。家規(guī)的執(zhí)行不僅需要成員之間的互相支持，還需要家長的引導(dǎo)和示范。父母作為家庭中的重要角色，需要以身作則，遵守家規(guī)，給孩子樹立榜樣。只有通過共同努力，家規(guī)才能得到有效執(zhí)行，發(fā)揮它的作用。
家規(guī)的實(shí)施對(duì)于家庭的和諧起到關(guān)鍵作用。遵守家規(guī)可以建立良好的家庭氛圍和價(jià)值觀念，培養(yǎng)出持之以恒的品質(zhì)和習(xí)慣。在我們家庭中，每個(gè)人遵守家規(guī)成了一種習(xí)慣，每天都會(huì)按時(shí)完成自己的家庭任務(wù)，不會(huì)出現(xiàn)任何爭吵和沖突。家規(guī)的遵守也使家庭成員之間的關(guān)系更加和諧，增加了彼此之間的信任和理解。同時(shí)，家規(guī)也為我們提供了一個(gè)共同的準(zhǔn)則和方向，幫助我們更好地規(guī)劃自己的生活和行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和家庭目標(biāo)的統(tǒng)一。
在家庭生活中，我深深體會(huì)到了家規(guī)的重要性和意義。它不僅是家庭成員行為規(guī)范的制定，更是家庭成員之間的互相支持和監(jiān)督的過程。通過共同制定和執(zhí)行家規(guī)，我很慶幸我們家庭中的每個(gè)人都能夠樹立起自律和責(zé)任感，不僅對(duì)個(gè)人的發(fā)展有益，也促進(jìn)了家庭的和諧和團(tuán)結(jié)。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)守家規(guī)，努力做到更好的自我管理，并通過自己的行動(dòng)影響家庭成員，使我們的家庭更加美滿和諧。
總之，家規(guī)的制定、執(zhí)行和實(shí)施對(duì)于家庭的和諧和成員個(gè)人的發(fā)展都具有重要影響。在家庭生活中堅(jiān)持遵守家規(guī)，通過互相監(jiān)督和支持，可以培養(yǎng)出良好的品質(zhì)和習(xí)慣，增進(jìn)家庭成員之間的關(guān)系和信任。在我的家庭中，家規(guī)的制定和執(zhí)行已經(jīng)成為我們生活的一部分，成為了家庭和諧的重要保證。我相信，在每個(gè)家庭中，只要每個(gè)人都用心遵守家規(guī)，我們的家庭會(huì)更加溫暖和美滿。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十一
傳家規(guī)是指家族代代相傳的家訓(xùn)、家規(guī)、家訓(xùn)，是傳承家族文化、維護(hù)家族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要文化基因。家族中的每個(gè)成員都應(yīng)該遵守傳家規(guī)并努力傳承下去，這既有利于增強(qiáng)家族的凝聚力，也有助于家族成員的素質(zhì)提升和自我修養(yǎng)。因此，傳家規(guī)的作用在家族文化中是不可忽視的。
第二段：傳家規(guī)的收獲和啟示。
在認(rèn)真咀嚼和理解傳家規(guī)的過程中，我們會(huì)不知不覺地接受到一些有益的啟示。首先，傳家規(guī)要求我們理性思考和認(rèn)真行動(dòng)，不能盲從和隨意妄為。其次，傳家規(guī)要求我們勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，才能不斷提高自身的素質(zhì)和能力。而且，傳家規(guī)還提醒我們要注重家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，要有著良好的心態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，才能讓我們和我們的家族更加驕傲和自信。
第三段：傳家規(guī)對(duì)家族發(fā)展的推動(dòng)作用。
家族里的每個(gè)人都是家族發(fā)展的重要的一環(huán)。如果每個(gè)人都可以遵循傳家規(guī)所提出的要求，那么家族的整體素質(zhì)得以提升，家族的文化傳承也將更加完整和成熟。因此，傳家規(guī)不僅僅是一種文化傳承和家族思想的沉淀，還是一種重要的推動(dòng)力。只有在傳家規(guī)的指引下，以家族為中心，以家族的利益為出發(fā)點(diǎn)，才能更好地促進(jìn)家族的健康發(fā)展。
第四段：傳家規(guī)中的道德觀和價(jià)值觀。
導(dǎo)致社會(huì)道德混亂的一個(gè)重要原因是道德淪喪，價(jià)值觀淡漠。而傳家規(guī)中所體現(xiàn)的道德觀和價(jià)值觀，無疑是培養(yǎng)健康家庭的重要基石。在傳家規(guī)的榜樣中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些寶貴的品質(zhì)，例如誠實(shí)守信、敬老愛幼、勤儉節(jié)約、堅(jiān)忍不拔等等，這些品質(zhì)也是踐行健康的家庭生活的重要保障。同時(shí)，傳家規(guī)中所倡導(dǎo)的家庭價(jià)值觀也非常重要，例如親情、友情和愛情等，它們不僅能夠幫助我們樹立正確的道德和價(jià)值觀，也能讓我們有信念地堅(jiān)守我們的底線和原則。
第五段：如何更好地傳承家族文化。
傳承家族文化是家族的重要責(zé)任。通過了解和思考傳家規(guī)中的要求和指引，我們應(yīng)該開展積極的家族文化傳播工作。首先，我們可以嘗試組織一些家族文化信息傳播活動(dòng)，例如制作介紹家族歷史的宣傳片、出版家族文化圖書等，以增強(qiáng)家族成員的文化自信心和驕傲感。其次，我們需要發(fā)揚(yáng)家族的品牌形象，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解家族文化，通過這些方式來盡可能地推動(dòng)家族文化的傳承和發(fā)展。最后，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記心中的使命，時(shí)刻堅(jiān)守家族文化的標(biāo)準(zhǔn)，才能真正做到傳承家族文化的使命。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）。
家規(guī)是家庭生活中的一種約束和規(guī)范，它是家庭成員之間相互關(guān)心、相互尊重和相互配合的體現(xiàn)。作為一個(gè)家庭的一員，我深深體會(huì)到家規(guī)的重要性和影響力。在過去的日子里，我積極遵守家規(guī)，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)家規(guī)的心得和體會(huì)。
第二段：嚴(yán)格的家規(guī)（200字）。
在我的家庭中，家規(guī)非常嚴(yán)格。我們有特定的作息時(shí)間，每天固定準(zhǔn)時(shí)起床、吃飯和休息。此外，我們還有明確的家務(wù)分工，每個(gè)人都有自己的責(zé)任和任務(wù)。在實(shí)行這些嚴(yán)格的家規(guī)的過程中，我意識(shí)到，嚴(yán)格的家規(guī)可以讓家庭成員更加有紀(jì)律，更好地安排時(shí)間。同時(shí)，家規(guī)還能培養(yǎng)每個(gè)人的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
第三段：尊重和理解（200字）。
在家庭中，尊重和理解是非常重要的價(jià)值觀。家庭成員之間要相互尊重對(duì)方的意見和想法，并且要學(xué)會(huì)換位思考。尊重和理解的精神可以有效地緩解矛盾和沖突。在家庭生活中，我深感到尊重和理解的力量。只有保持平等和相互包容的態(tài)度，我們才能夠建立和諧的家庭關(guān)系。
第四段：溝通和分享（200字）。
溝通是家庭中解決問題和增進(jìn)感情的重要方式。我家注重家庭成員之間的溝通和分享。我們每天都會(huì)有固定的時(shí)間，全家聚在一起交流，分享彼此的喜怒哀樂。通過溝通和分享，我們彼此更加了解對(duì)方的需求和期待。家庭成員之間的溝通積極、公開和坦誠，讓我們的關(guān)系更加緊密，也能夠更好地解決問題。
第五段：家規(guī)的價(jià)值（200字）。
通過長期的實(shí)踐和體會(huì)，我深信家規(guī)對(duì)于家庭的重要性。家規(guī)不僅能夠?yàn)榧彝?chuàng)造一種秩序和規(guī)范，還能夠培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和獨(dú)立思考能力。家庭成員遵守家規(guī)，可以增進(jìn)彼此之間的關(guān)心、尊重和關(guān)愛。家庭要建立良好的家規(guī)體系，需要家庭成員之間的共識(shí)和努力，但它必將為每個(gè)家庭的成員帶來更多的幸福和快樂。
總結(jié)（100字）。
家規(guī)是家庭生活中必不可少的一部分。通過遵守家規(guī)，我們可以培養(yǎng)自律精神，學(xué)會(huì)互相尊重和理解，提高溝通能力，增進(jìn)家庭成員之間的感情。家規(guī)的制定和執(zhí)行是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，但只有通過共同的努力和奉獻(xiàn)，我們才能夠創(chuàng)造一個(gè)和諧、幸福的家庭。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十三
家庭規(guī)矩是一個(gè)家庭共同遵守的行為準(zhǔn)則，可以提高家庭和諧。我從小隨父母和祖父母生活，飽嘗了家規(guī)帶來的好處。在我的成長道路上，家規(guī)為我提供了良好的方向，引領(lǐng)我成長。今天，我將分享自己家庭的一些家規(guī)，以及我從中得到的心得體會(huì)。
第二段：正確制定家規(guī)。
家規(guī)的制定要考慮家庭成員的年齡、性格、能力等情況。家長應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，量身定制規(guī)矩，而不是簡單地套用別人的家規(guī)。例如，我的家庭規(guī)定，晚上8點(diǎn)后關(guān)閉電視和電腦。這條規(guī)定可以讓家人們適當(dāng)?shù)匦菹?，保障他們的身體健康。我們還約定，晚上10點(diǎn)前要關(guān)燈睡覺。這個(gè)規(guī)定讓我們養(yǎng)成了健康的作息習(xí)慣。這些規(guī)定都是符合我們家庭實(shí)際情況的，讓我們的生活更加有序。
第三段：正確執(zhí)行家規(guī)。
家規(guī)制定后，還需要正確執(zhí)行。家長首先要帶頭嚴(yán)格遵守，讓孩子們看到家規(guī)的重要性。比如，我們的家規(guī)是上課遲到一次就必須自罰成績下降5%。當(dāng)我上小學(xué)時(shí)，因?yàn)樯险n遲到，我自罰成績下降了5%。經(jīng)過這次慘痛的教訓(xùn)，我養(yǎng)成了守時(shí)、守紀(jì)律的好習(xí)慣。另外，家長還要及時(shí)跟進(jìn)執(zhí)行情況，不能有任何耍賴、逃避等情況的發(fā)生，否則會(huì)讓家規(guī)失去約束力。
第四段：家規(guī)的好處。
家規(guī)可以讓家庭成員們走上一條規(guī)范化道路，不讓他們偏離價(jià)值觀，培養(yǎng)了我們的自我約束能力。而且，家規(guī)讓家庭的管理更加合理、科學(xué)，讓家庭成員的生活更加和諧愉快。通過執(zhí)行家規(guī)，我們養(yǎng)成了保持房間整潔、尊重他人、公平競爭等好習(xí)慣，讓我們的日常生活更加舒適。
第五段：結(jié)語。
家規(guī)是家庭生活中不可缺少的一部分。正確制定、嚴(yán)格執(zhí)行家規(guī)，可以培養(yǎng)井然有序的生活方式，提高家庭成員的素質(zhì)和能力。家庭成員要遵守家規(guī)，家長也要時(shí)時(shí)跟進(jìn)家規(guī)的執(zhí)行情況。在這樣的家庭氛圍中，我們的一生將充滿著勇氣和責(zé)任，走向更加美好的未來。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十四
2月13日上午在區(qū)會(huì)展中心觀看了“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專題，深受啟發(fā)，對(duì)職業(yè)道德的內(nèi)涵，特別是對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，有了更進(jìn)一步的理解，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和工作產(chǎn)生了積極影響。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！笨档抡f：“世上有兩種東西，我們越是對(duì)它們加以深入地思考，就越是對(duì)它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣??！遍L期思考道德和道德律，是我們每個(gè)人一生的必修課。思想決定行動(dòng)，即是行動(dòng)的指南，修養(yǎng)決定人生的質(zhì)量，德是思想和修養(yǎng)中的黃金，是重中之重。
一、通過這次學(xué)習(xí)，我更加深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性，堅(jiān)定了責(zé)任感、使命感。作為國家工作人員更應(yīng)該帶頭加強(qiáng)道德建設(shè)，自覺引領(lǐng)和培育良好的社會(huì)風(fēng)尚，因?yàn)閲夜珓?wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)規(guī)章制度的執(zhí)行者，是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其社會(huì)公德、職業(yè)道德如何，將直接影響整個(gè)政府形象和政府公信力。具體而言，在平時(shí)就應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)當(dāng)作自己不可推脫的責(zé)任和使命，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的政策、學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，在弘揚(yáng)主旋律、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚上發(fā)揮帶頭作用。黨員干部更應(yīng)該以身作則，帶頭倡導(dǎo)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，時(shí)時(shí)刻刻做到艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，無私奉獻(xiàn)，牢固樹立良好的黨風(fēng)、政風(fēng)及社會(huì)主義榮辱觀念，擺正“集體”和“個(gè)人”的關(guān)系，不斷增強(qiáng)永葆黨員先進(jìn)性的自覺性和堅(jiān)定性，為廣大人民群眾做出榜。特別是近幾年開展的“身邊人講述身邊事，身邊事感動(dòng)身邊人——文明鐘山系列行動(dòng)”——對(duì)培育優(yōu)良的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德發(fā)揮了重要的作用，具有深遠(yuǎn)意義。其充分體現(xiàn)了榜樣的力量是無窮的，為更進(jìn)一步良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成起到了積極的推動(dòng)作用。
二、通過這次學(xué)習(xí)，更堅(jiān)定信心，不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識(shí)，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅(jiān)守好教育工作者的良知，牢固思想防線，愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對(duì)權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對(duì)群眾感情真摯，對(duì)教育事業(yè)忠誠可靠，對(duì)同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。作為一名教育工作者，不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。教育工作者的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí)，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，為辦好人民滿意教育，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
中國家規(guī)心得體會(huì)篇十五
“家教無形，家規(guī)有力。”好家規(guī)是家庭教育的重要方面，對(duì)于家庭和睦，成員和諧相處至關(guān)重要。而好的家規(guī)不僅需要制定，更需要遵守和貫徹。下文將探討我在家庭中實(shí)踐好家規(guī)的心得和體會(huì)。
第二段：建立好家規(guī)的重要性。
好家規(guī)的建立是家教的基礎(chǔ)，它不僅可以幫助家庭成員養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，還可以促進(jìn)家庭和諧。家庭成員都應(yīng)該參與到好家規(guī)的制定中，并在生活中不斷遵守和維護(hù)好家規(guī)。例如，我家里制定了“不吵架，相互尊重”的家規(guī)，每個(gè)成員都欣然接受并嚴(yán)格遵守，大家相處得十分融洽。
第三段：靈活運(yùn)用好家規(guī)的實(shí)踐方法。
好家規(guī)需要靈活運(yùn)用，因?yàn)槊總€(gè)家庭成員的性格和習(xí)慣都不同，需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。我家里為了保持整潔，制定了“每天保持房間整潔，每周清潔大掃除”的規(guī)定。但我母親發(fā)現(xiàn)，這個(gè)規(guī)定不能完全滿足家庭成員的需求，于是她靈活地進(jìn)行修改，加入了“周末一起整理家居”的規(guī)定，這不僅有益于我們家居的整潔，還可以增強(qiáng)家庭成員的凝聚力。
第四段：堅(jiān)守好家規(guī)的重要性。
建立好家規(guī)是第一步，堅(jiān)守好家規(guī)同樣重要。只有大家共同遵守好家規(guī)，才能使家庭和諧穩(wěn)定。未能遵守好家規(guī)會(huì)給其他家庭成員造成困擾，破壞家庭的和諧氛圍。一個(gè)好的家庭需要每個(gè)成員的共同努力。例如，我家的“不太晚睡覺”的規(guī)定，我的弟弟曾經(jīng)熬夜玩游戲?qū)е略缟线t到，這不僅讓他自己受到嚴(yán)懲，還給家庭成員帶來了困擾。
第五段：好家規(guī)帶來的正面影響。
好家規(guī)可以帶來許多正面影響。首先，好家規(guī)有助于家庭成員的成長和發(fā)展，例如制訂讀書計(jì)劃、安排戶外運(yùn)動(dòng)等。其次，好家規(guī)還有助于促進(jìn)家庭成員之間的和諧，讓大家在相互尊重的基礎(chǔ)上愉快地共度時(shí)光。有了好的家規(guī)，家庭內(nèi)部和諧，外部交際上也更加融洽，讓我們深刻感受到家的溫暖。
結(jié)論：
好家規(guī)的重要性在于它可以增強(qiáng)家庭成員之間的凝聚力，促進(jìn)家庭和諧，并對(duì)成員日常生活有益，同時(shí)也能夠在外部交際上起到積極的作用。我們應(yīng)該不斷實(shí)踐和總結(jié)好的家規(guī)，讓家庭和諧穩(wěn)定，是我們共同努力的目標(biāo)。