客觀評(píng)價(jià)怎樣寫(xiě)一篇總結(jié)是一個(gè)需要我們認(rèn)真考慮的問(wèn)題?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
    教師讀書(shū)心得共篇一
    閑暇時(shí)候，讀了鄭金洲老師的《教育碎思》，摘錄了一些、感悟了一些、反思了一些，也收獲了一些——湊成了一讀書(shū)筆記，當(dāng)然更多的是看時(shí)的一種無(wú)法言說(shuō)、過(guò)后就忘記的感想，既然無(wú)法回憶了，就把能夠記得的記錄下來(lái)，也算是當(dāng)時(shí)的一種思索。
    本書(shū)為作者教育隨筆的結(jié)集。內(nèi)容包括：對(duì)教育概念和現(xiàn)象的分析、對(duì)教育實(shí)踐和教育科研的思考、透析教育現(xiàn)象、反思教育理論、聚焦教育實(shí)踐等。本書(shū)對(duì)我國(guó)教育理論研究和中小學(xué)教育實(shí)踐有較大的啟發(fā)。
    “案例”，這個(gè)前幾年在中小學(xué)教育中還不太為人所熟知的詞語(yǔ)，最近已成為廣大教師的“通用語(yǔ)言”。如果在近來(lái)教師研究及教師教育領(lǐng)域中有什么新的動(dòng)向的話，同樣，案例的開(kāi)發(fā)與教學(xué)也可以說(shuō)是其中突出的表現(xiàn)。案例正在越來(lái)越密切地與教師結(jié)為一體，在教師的職業(yè)生涯中，正在扮演著越來(lái)越重要的角色。
    其實(shí)，案例在一定意義上講并不是一個(gè)時(shí)新的事物，對(duì)案例的關(guān)注也并不僅限于教育領(lǐng)域，甚至教育領(lǐng)域?qū)Π咐难芯窟h(yuǎn)遲于其他相關(guān)的一些領(lǐng)域。
    之所以說(shuō)案例不是一個(gè)新鮮事物，是因?yàn)榘咐从车慕逃聦?shí)，揭示的教育中的種種問(wèn)題，列舉的形形色色的教育事例，并不是今天才出現(xiàn)的，有些是在以前若干年就存在著的，只不過(guò)沒(méi)有用“案例”的字眼來(lái)表述，沒(méi)有用“案例”的形式來(lái)表達(dá)而已。案例存在于教育事實(shí)之中，隱藏于教育現(xiàn)象的背后，只要存在著教育現(xiàn)象，并且這種現(xiàn)象中存在一定的問(wèn)題，也就存在著案例的素材。既然案例早已存在，那么，今天再提出案例是否就沒(méi)有什么意義了呢?在這個(gè)問(wèn)題，重要的是要認(rèn)識(shí)到存在事實(shí)與在觀念形態(tài)上揭示這種事實(shí)，并不是同一回事情。將以往案例的事實(shí)與現(xiàn)象做“概念化”處理的時(shí)候，實(shí)際上也是在思維上進(jìn)一步彰顯其獨(dú)特意義和作用的時(shí)候。
    之所以說(shuō)對(duì)案例的關(guān)注與研究并不僅限于教育領(lǐng)域，是因?yàn)榘咐氖占c開(kāi)發(fā)在法學(xué)界、醫(yī)學(xué)界和工商管理學(xué)界早已成為慣例，在這些領(lǐng)域中，案例成為專業(yè)人員發(fā)展的不可或缺的中介。一般而言，案例在醫(yī)學(xué)界使用最早，后來(lái)隨著社會(huì)中對(duì)法律、法規(guī)的強(qiáng)調(diào)被引入到法學(xué)界，現(xiàn)在在法學(xué)界中存在的大陸法系與英美法系的一個(gè)最大的區(qū)別之一，就在于后者常常是以案例來(lái)立法的。案例引入到工商管理學(xué)界是二十世紀(jì)初的事情，在這其中，哈佛工商學(xué)院扮演著重要的角色。培養(yǎng)工商管理碩士是哈佛工商學(xué)院的主要目標(biāo)，當(dāng)時(shí)該學(xué)院的管理者及教師意識(shí)到，一味地講授各種各樣的管理理論，并不為學(xué)生所接納，學(xué)生也缺乏相應(yīng)的興趣，掌握的相關(guān)理論也甚不牢固。相反，一旦請(qǐng)當(dāng)?shù)氐墓ど坦芾砣耸孔哌M(jìn)課堂，向?qū)W生進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，展示自己在管理中遇到的種種問(wèn)題及思考或?qū)嵺`的解決問(wèn)題的種種對(duì)策時(shí)，學(xué)生興趣盎然，印象深刻。一九二一年，律師出身的校長(zhǎng)多漢姆在注意到案例在管理情境中運(yùn)用的重要性和可能性的前提下，推動(dòng)全校教師寫(xiě)作并使用案例進(jìn)行教學(xué)。到今天為止，運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)在工商管理學(xué)界最為徹底，案例經(jīng)典的寫(xiě)作方式及對(duì)案例本身的研究也主要來(lái)自于工商管理學(xué)界。
    在教育界中教師寫(xiě)作案例，并將案例運(yùn)用于教師培訓(xùn)，在西方是二十世紀(jì)七十年代的事情。當(dāng)時(shí)，有感于教育理論與教育實(shí)踐之間存在的鴻溝現(xiàn)象，有感于抽象的教育理論與豐富的教育實(shí)踐之間的巨大差異，不少理論工作者鼓噪教師要成為研究者，教師要能夠把行動(dòng)和研究緊密地結(jié)合在一起。在這種情景中，教師如何去從事研究，用什么樣的方式來(lái)展示自身的研究就成了一個(gè)問(wèn)題。顯然，長(zhǎng)篇大論的理論探討并非教師所長(zhǎng)，生動(dòng)的、鮮活的事例是教師寶貴的資源，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，以發(fā)生在教師身邊的事件為研究對(duì)象的案例就逐漸進(jìn)入了研究者以及教師的視野。另一方面，在教師培訓(xùn)領(lǐng)域，西方教育界也遇到了一些矛盾，一個(gè)突出的問(wèn)題就是培訓(xùn)效率低下，不能適應(yīng)教師的實(shí)際需求，不能真正培養(yǎng)起教師實(shí)際解決問(wèn)題的能力，并且教師培訓(xùn)的教學(xué)場(chǎng)景與實(shí)際的工作場(chǎng)景之間差異懸殊，在培訓(xùn)中所教的東西不能真正運(yùn)用到實(shí)際的課堂當(dāng)中去。處此情景，一些研究者轉(zhuǎn)思其他領(lǐng)域，比如，培養(yǎng)醫(yī)生不能簡(jiǎn)單地讓他們?nèi)ビ浾b理論化了的條文，還需要親身去分析、收集各式各樣的病例;培養(yǎng)律師既要讓他們熟悉相關(guān)的法典，但同樣重要的是要能夠分析、收集各種典型性的案件;而培養(yǎng)工商管理碩士的成功經(jīng)驗(yàn)，更是說(shuō)明案例分析的重要與珍貴;由此案例也就逐漸納入教師教育工作者的視野，成為教師培訓(xùn)中重要的工具和手段。
    雖然案例已較為廣泛地被不同領(lǐng)域所關(guān)注，并且其存在也有了一段相當(dāng)長(zhǎng)的歷史，但對(duì)于何謂案例、衡量案例的標(biāo)準(zhǔn)等，遠(yuǎn)未達(dá)成一致的認(rèn)識(shí)，即使在案例已成為“家常便飯”的工商管理學(xué)界，也是公婆各說(shuō)、莫衷一是的。
    匯總相關(guān)的研究，在案例的理解上，有這樣的幾個(gè)方面大致是為人們所認(rèn)可的：
    案例是事件，是對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中一個(gè)實(shí)際情境的描述。案例講述的應(yīng)該是一個(gè)一個(gè)的故事，敘述的是故事產(chǎn)生、發(fā)展的歷程，是對(duì)事物或現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)性的把握。
    案例是含有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)的事件。事件只是案例的必要條件，而不是充足條件，換句話說(shuō)，事件還只是案例的基本素材，并不是說(shuō)所有的事件都可成為案例，能夠成之為案例的事件，必須要包含有問(wèn)題在內(nèi)，并且也可能包含有解決這些問(wèn)題的方法。
    案例是典型性的事件。除了“問(wèn)題或疑難情境”這樣一個(gè)基本要素，作為案例的事件還需具有一定的典型性，要能夠從這個(gè)事件的解決當(dāng)中說(shuō)明、詮釋類似事件，要能夠給讀者帶來(lái)這樣或那樣的啟示、體會(huì)。
    案例是真實(shí)發(fā)生的事件。案例雖然展示的是一個(gè)饒有趣味的故事，要與故事一樣生動(dòng)有趣，但案例與故事也有一個(gè)根本性的區(qū)別，那就是故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰的，它所反映的是真實(shí)發(fā)生的事件，是事件的真實(shí)再現(xiàn)。
    概括而言，案例是含有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)的真實(shí)發(fā)生的典型性事件。這一概括性的論述，應(yīng)該說(shuō)總體反映了案例的形貌。從這一概述中，可以看到，對(duì)事物的靜態(tài)的缺乏過(guò)程把握的描述不能稱之為案例;信手拈來(lái)的沒(méi)有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)的事件也不能稱之為案例;沒(méi)有客觀真實(shí)為基礎(chǔ)缺乏典型意義的事件也不能稱之為真正的案例。
    確當(dāng)?shù)乩斫獍咐暮x，是開(kāi)發(fā)案例、從事案例研究的基本前提。如果將案例的涵義無(wú)限擴(kuò)大化，混淆案例與非案例的界限，案例作為一種獨(dú)到的研究成果的表現(xiàn)方式其地位和作用也就大打折扣了。
    認(rèn)識(shí)了案例的基本涵義，還需進(jìn)一步明了一個(gè)好案例的標(biāo)準(zhǔn)，以便為案例的開(kāi)發(fā)提供可資衡量、評(píng)判的基本的參照框架。
    教師讀書(shū)心得共篇二
    我在隨便翻看書(shū)時(shí)，看到了一篇文章，感觸很深。
    一個(gè)人或者一件事，如果堅(jiān)持的代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的代價(jià)，那么放棄也是一種理智。其實(shí)，很多時(shí)候生活并不需要無(wú)休無(wú)止的堅(jiān)持與執(zhí)著。這篇文章講的是意大利的一位傳奇人物——貝利尼，他曾獨(dú)自一人劃船橫渡大西洋和地中海，并兩次乘雪橇穿越北美的阿拉斯加半島。有一次他要獨(dú)自一人在十個(gè)月內(nèi)橫渡太平洋，在離目的地還有65海里時(shí)，海上刮起了大風(fēng)，這時(shí)，貝利尼選擇了放棄，因?yàn)樗纳眢w已經(jīng)達(dá)到了極限，而氣象部門又預(yù)計(jì)未來(lái)兩天的天氣將會(huì)更糟糕。人們都認(rèn)為貝利尼失敗了，但是如果他不放棄的話，那才是一種愚蠢的行為。與其在期待中成為死去的英雄，不如選擇放棄。因?yàn)榉艞壊⒉灰馕吨?，而是成功的開(kāi)始。
    由這個(gè)故事我聯(lián)想到自己。我一直覺(jué)得，小學(xué)的知識(shí)是最基礎(chǔ)的,在生活中也是最常用的，所以我一直堅(jiān)持著不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)的承諾。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，有時(shí)候自己和學(xué)生都很辛苦。
    沖沖班有個(gè)男孩子名叫岑浩杰，三門功課都比較吃力。而我們語(yǔ)數(shù)英三位老師都比較有責(zé)任心，一心希望他能多學(xué)點(diǎn)。其中還有很大一部分是私心，為了減少一個(gè)不及格的人數(shù)，為了提高班級(jí)的及格率，我們都死死地抓住了他。他在校的時(shí)間就像一個(gè)陀螺，在三個(gè)老師之間不停地旋轉(zhuǎn)。每天中午午飯后，沒(méi)有老師在教室的一點(diǎn)時(shí)間是他最快樂(lè)的時(shí)光。但是好景不長(zhǎng)，過(guò)點(diǎn)時(shí)間總會(huì)有老師去教室，那時(shí)他只能垂頭喪氣地溜回教室，然后就被老師叫到了前面，背書(shū)、訂正。他每門功課都負(fù)債累累，雖然我們都為他進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的壓縮，已經(jīng)壓縮到了極點(diǎn)，但是他還是壓縮不了。有時(shí)候三位老師一齊在教室時(shí)，他都是一臉愁容，一邊補(bǔ)著一位老師的作業(yè)，一邊用余光瞥另外一位老師。當(dāng)他剛完成一位老師的任務(wù)，氣還沒(méi)有喘一下馬上又會(huì)被另外一位老師叫走。我看他除了痛苦還是痛苦。
    這就是我們老師所希望看到的嗎？有時(shí)我真不知道這樣做到底是為了學(xué)生還是為了自己。有時(shí)候我覺(jué)得學(xué)生少學(xué)一點(diǎn)又能怎么樣呢？我們死抓硬抓的后果就是導(dǎo)致孩子厭學(xué)。在掙扎了好久之后我選擇了放棄。用我的放棄換回孩子的快樂(lè)。
    在接下來(lái)的日子里，我對(duì)他的要求就是課上認(rèn)真聽(tīng)，能懂多少是多少，偶爾讓他跟讀跟讀。作業(yè)也是能做多少是多少，他高興愿意自己來(lái)背書(shū)了，歡迎。他忙于其他課程或自己不愿意來(lái)背不勉強(qiáng)。其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)這并不意味著真正地放棄，我盡量做到至少讓他覺(jué)得老師沒(méi)有放棄他。很多人或事或物，只要能持久堅(jiān)持，或多或少都是可以得到一些回報(bào)，只是世界之大，選擇的空間是何其之大，當(dāng)堅(jiān)持的代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的代價(jià)之時(shí)，那放棄更是一種堅(jiān)持，一種正確的堅(jiān)持。真的，一直堅(jiān)持未必就是一件好事，有時(shí)候要試著學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)榉艞売袝r(shí)也是一種堅(jiān)持。
    教師讀書(shū)心得共篇三
    本學(xué)期，我認(rèn)真讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)得很實(shí)在，里面講述的一個(gè)個(gè)案例更是折射出了李鎮(zhèn)西老師在班主任工作上的無(wú)窮智慧。
    對(duì)于我而言，要學(xué)他的“科學(xué)民主地管理班級(jí)，努力走進(jìn)學(xué)生的心靈”。我曾擔(dān)任了20多年的班主任，雖說(shuō)在常規(guī)工作方面應(yīng)該是得心應(yīng)手，但是如何處理好繁雜瑣碎的常規(guī)管理工作，如何把一件件小事做出藝術(shù)來(lái)，這是我工作20余年以來(lái)不變的追求。
    現(xiàn)在推廣素質(zhì)教育，所謂素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情、人道、人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的教師，首先一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。從他的教學(xué)中，感受最深的是：他不僅僅是在教書(shū)，而更多是在育人，教會(huì)本領(lǐng)。
    李鎮(zhèn)西先生說(shuō)：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有智慧的人。
    平時(shí)在校，孩子經(jīng)常犯錯(cuò)誤。但是大多數(shù)班主任會(huì)氣急敗壞地將孩子數(shù)落一番。但是，你有沒(méi)有想過(guò)：這樣做有用嗎？所以我學(xué)會(huì)了放平心態(tài)，找準(zhǔn)教育的契機(jī)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，哪個(gè)人不犯錯(cuò)誤呢？關(guān)鍵是要區(qū)分錯(cuò)誤的類型，找好教育的切入點(diǎn)，對(duì)瑣碎小事處理的過(guò)程，也是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣和健康人格培養(yǎng)的過(guò)程。
    談到教育的契機(jī)，我又自然而然地聯(lián)想到：班主任的工作重點(diǎn)要突出，不能眉毛胡子一起抓。新的學(xué)期剛開(kāi)始，許多學(xué)生一時(shí)難以適應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮的寒假生活向開(kāi)學(xué)后緊張的學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生了鮮明反差并導(dǎo)致的心理和身體一系列問(wèn)題，盡管開(kāi)學(xué)了，還有部分學(xué)生仍沉迷于舒適自在的假期生活中，注意力降低，疲勞、迷惘、膽怯；有的學(xué)生因上學(xué)期的不專心學(xué)習(xí)而導(dǎo)致這次成績(jī)較差而產(chǎn)生自卑心理，因此更加討厭學(xué)習(xí)，如果不能及時(shí)有效地調(diào)整心態(tài)，收拾心情，學(xué)生將會(huì)在開(kāi)學(xué)的一段時(shí)間內(nèi)情緒低落。如何盡快讓學(xué)生收心，做好學(xué)生假期向?qū)W期的過(guò)渡，讓學(xué)生贏在新學(xué)期的起點(diǎn)上，是班主任一項(xiàng)十分重要的工作。
    找出了工作的重點(diǎn)，接下來(lái)就是要把這項(xiàng)工作夯實(shí)，花上大量的精力，去好好處理，解決一個(gè)是一個(gè)，由此及彼，擴(kuò)大戰(zhàn)果，情況就不一樣了。對(duì)于學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)做到，培養(yǎng)一個(gè)，鞏固一個(gè)。切忌蜻蜓點(diǎn)水，虎頭蛇尾。
    實(shí)踐出真知。我們必須在常規(guī)工作中學(xué)會(huì)常規(guī)工作的方法和智慧。這樣班主任工作的路就會(huì)越來(lái)越寬?？赐辍蹲鲎詈玫陌嘀魅巍愤@本書(shū)中，李鎮(zhèn)西老師以優(yōu)美的文筆與才華折服了我；以細(xì)膩、認(rèn)真的精神感動(dòng)著我！做一名人民教師，身上應(yīng)該多一些書(shū)生氣，多一些書(shū)卷氣；多一些書(shū)香氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩。
    教師讀書(shū)心得共篇四
    近代教育家陶行知曾說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！睍?shū)籍是教師的第一呼吸，作為教師，既要為自己讀書(shū)，也要為學(xué)生讀書(shū)。這個(gè)寒假，日本作家佐藤學(xué)先生的《教師花傳書(shū)》走進(jìn)了我的閱讀生活。
    這本《教師花傳書(shū)》最鮮明的特色就在于，反復(fù)地闡述當(dāng)代教師教育改革的一個(gè)重要命題——教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜摇＿@是因?yàn)?，“教師的工作既有匠人的一面，也有專家的一面。作為匠人，教師的世界是由‘熟練的技能’、‘?jīng)驗(yàn)’、‘直覺(jué)或秘訣’構(gòu)成的；而作為專家，教師的世界則是由‘科學(xué)的專業(yè)知識(shí)’、‘技術(shù)’、‘反思與創(chuàng)造性探究’構(gòu)成的。另外，匠人是通過(guò)‘模仿’與‘修煉’來(lái)學(xué)習(xí)的，而專家則通過(guò)‘反思’與‘研究’來(lái)學(xué)習(xí)”。
    教師的工作領(lǐng)域是那么復(fù)雜多變，構(gòu)成實(shí)踐基礎(chǔ)的科學(xué)理論與技術(shù)又是那么不確定。因此，關(guān)鍵不在于將專業(yè)的狹隘的理論與技術(shù)應(yīng)用于實(shí)踐，而是在復(fù)雜的情境中，以“反思中行動(dòng)，行為中反思”這一實(shí)踐性認(rèn)識(shí)論作為基礎(chǔ)，基于經(jīng)驗(yàn)的智慧與廣泛的知見(jiàn)，同復(fù)雜難解的問(wèn)題展開(kāi)格斗。所謂“好教師”，不是沒(méi)有問(wèn)題的教師，而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅僅有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅有空洞理論的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅靠單打獨(dú)斗的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計(jì)，難以造就教育實(shí)踐家。
    貫穿全書(shū)的一根思想紅線是，強(qiáng)調(diào)在21世紀(jì)的社會(huì)里教師的專家形象要從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”，擁有“反思性實(shí)踐者”的涵養(yǎng)。這是因?yàn)?，今日學(xué)校教育的體制發(fā)生了變化——從以教師的講授中心的教學(xué)體制轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)體制。教師的專業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化——從教學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與反思為中心，因而教師的角色也應(yīng)當(dāng)從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”。
    作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在‘傾聽(tīng)上。一方面‘傾聽(tīng)’這一被動(dòng)行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過(guò)傾聽(tīng)兒童的言語(yǔ)或緘默的聲音、傾聽(tīng)教材中隱性的聲音、傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音~(yú)教師得以探究當(dāng)前學(xué)習(xí)展開(kāi)的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過(guò)傾聽(tīng)~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音~(yú)形成課堂中對(duì)話式的交流~提升自身的工作。不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。尊重學(xué)生的個(gè)性，就要蹲下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，理解他們的語(yǔ)言，走進(jìn)他們的情感。我總覺(jué)得我的傾聽(tīng)與講課同等重要，所以我愿意切實(shí)關(guān)注學(xué)生有聲的或是無(wú)聲的語(yǔ)言，讓自己躁動(dòng)不安的心平靜下來(lái)。
    佐藤學(xué)教授希望教師在養(yǎng)成匠人氣質(zhì)的過(guò)程中能夠遵循以下三種規(guī)范：其一~注重對(duì)每位兒童的尊重，其二~關(guān)注教材的可能性與發(fā)展性，其三~注重自身的教育哲學(xué)。
    他指出~以上三條中關(guān)注其中一條還是容易做到的~不過(guò)這樣的教師無(wú)論作為匠人還是專家都是不夠格的。而在日常的實(shí)踐中同時(shí)貫徹三條規(guī)范并非易事~它們往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中產(chǎn)生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規(guī)范。
    教師讀書(shū)心得共篇五
    閱讀《教師培訓(xùn)讀本》第三章第二節(jié)《教師專業(yè)成長(zhǎng)》中，讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是該章節(jié)中關(guān)于"如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)"的介紹更是給了我很的指引作用,其中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了"自我思"對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常指導(dǎo)作用。
    當(dāng)前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來(lái)致可分為兩類：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行思，將教學(xué)看作是一種思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過(guò)思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué)，做“思型實(shí)踐者”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)思，做“思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
    思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和省的能力。即在"思--更新--發(fā)展--再思--再更新--再發(fā)展"這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
    要想成為思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判思之門。首先，要將思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過(guò)這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)思，養(yǎng)成思習(xí)慣，并使思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次，要講究科學(xué)的思方法，選擇適合自己的思方式，以提高思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的`理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
    要想成為一名思型體育教師，就意味著要在思的過(guò)程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有思的體育教師努力!
    教師讀書(shū)心得共篇六
    假期間拜讀了李希貴校長(zhǎng)的《學(xué)生第一》，其實(shí)在次之前看過(guò)他的《學(xué)生第二》，原以為是噱頭或只是再版，但深入閱讀后才發(fā)現(xiàn)，雖然書(shū)名僅差一個(gè)字，但內(nèi)容卻相差十萬(wàn)八千里。一個(gè)是管理學(xué)范疇，一個(gè)是教育學(xué)范疇，兩種不同的角度、生動(dòng)詳實(shí)的案例讓我愛(ài)不釋手、腦洞大開(kāi)。
    很喜歡書(shū)中關(guān)于學(xué)生培養(yǎng)趨勢(shì)的描述：他們自信、陽(yáng)光、勇于擔(dān)當(dāng)，有著寬厚的肩膀；他們睿智機(jī)敏、縱橫捭闔，有著智慧的韜略；他們熱情友好，樂(lè)于助人，有著仁愛(ài)的情懷。
    在強(qiáng)調(diào)完生第一的同時(shí)，李希貴校長(zhǎng)關(guān)于教師重要地位的一段闡述，讓我們看后很為之動(dòng)容，他讓我感受到全天下所有教師簡(jiǎn)單樸質(zhì)的教育情懷：在每個(gè)故事背后，其實(shí)都有我們有意回避的偉大的老師們，他們的鞠躬盡瘁、他們的甘為人梯以及他們的匠心獨(dú)運(yùn)，時(shí)刻在影響著我們的孩子們。老師們實(shí)在是太棒了，他們用今天的辛勞塑造者我們民族的明天和希望。
    這本書(shū)我用的不到一下午時(shí)間翻閱完畢，不僅因?yàn)樗鼒D文并茂從感官上愉悅了我的身心，更重要的是，書(shū)里提供的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，很多是我見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的。我們一直強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野、名族情懷，曾經(jīng)一直苦于找不到合適的活動(dòng)，多次閱讀后，腦洞大開(kāi)，根據(jù)自己閱讀體驗(yàn)和實(shí)際工作的需要，我將書(shū)中的一些活動(dòng)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分類匯總，一番整理后，此時(shí)的實(shí)用和參考價(jià)值倍增。
    《開(kāi)學(xué)第一課》現(xiàn)在已成為學(xué)校開(kāi)學(xué)第一天的必將課程，很多時(shí)候，開(kāi)學(xué)第一課已經(jīng)不再是時(shí)間的標(biāo)記，而是新習(xí)慣的培養(yǎng)、新風(fēng)尚的引領(lǐng)、新征程的起航。由于很多時(shí)候由于形式陳舊、內(nèi)容缺乏新意，很多學(xué)校都沒(méi)能充分讀利用好《開(kāi)學(xué)第一課》因有的實(shí)效。
    在看完十一中的《開(kāi)學(xué)護(hù)照》一文時(shí)，我恨不得立刻開(kāi)學(xué)在班級(jí)或年級(jí)小范圍地嘗試一番。很喜歡他們護(hù)照的設(shè)計(jì)，它不僅是工具同時(shí)也是學(xué)校文化的載體：春華綠、銀鷹灰、秋實(shí)黃、太空藍(lán)、大地黑、國(guó)旗紅。每本護(hù)照都依照游戲通關(guān)的模式，為學(xué)生設(shè)定了諸多關(guān)卡，完成一項(xiàng)便可獲得通關(guān)標(biāo)示進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，不管是校長(zhǎng)手機(jī)號(hào)、10教師的簽名還是同學(xué)之間的簽名、家長(zhǎng)寄語(yǔ)，每項(xiàng)都充滿滿滿的正能量，正如李希貴校長(zhǎng)描述的那樣，在九月明媚的陽(yáng)光里，所有人都動(dòng)起來(lái)了，新學(xué)期的笑容張放在每位師生的臉上。試想一下，當(dāng)校園處處都是您好，時(shí)時(shí)都有微笑，這里的學(xué)生，想“自閉”都難！
    此外《校園潑水節(jié)》也是我極其羨慕心之神往的一個(gè)活動(dòng)，單看圖片覺(jué)得他們是在嚴(yán)重浪費(fèi)水資源，可隨著內(nèi)容的推進(jìn)，潑水節(jié)的各種妙處，便如雨后春筍般一個(gè)個(gè)地冒出來(lái)。沒(méi)有長(zhǎng)幼尊卑的互相潑水，大大增進(jìn)了師生、生生的關(guān)系。潑水，曾經(jīng)是一種帶有攻擊性的行為，可當(dāng)水被賦予新的含義之后，大家便開(kāi)始甘當(dāng)“落湯雞”，比如：“幸運(yùn)之水”，給朋友帶來(lái)好運(yùn)；吉祥之水，給同伴帶去吉祥；獎(jiǎng)賞之水，給同學(xué)增加鼓勵(lì)，健康之水，給好友帶去活力；友誼之水，讓友誼天長(zhǎng)地久。最有趣的就是同學(xué)們頭頂臉盆等待校長(zhǎng)送“祝?！蹦菑垐D片，或許他們和我看到此圖時(shí)的心情一樣：讓潑水來(lái)的更猛烈些吧！
    自習(xí)室里學(xué)生每一次精心的研討，每一項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，昭示了學(xué)生們的青春活力；
    “校園機(jī)會(huì)榜”既給學(xué)生提供了參與學(xué)校日程管理工作的機(jī)會(huì)，更是一種全新的成長(zhǎng)體驗(yàn)，是展示和錘煉學(xué)生能力的舞臺(tái)。
    縱觀發(fā)生在校園里的66個(gè)精彩故事，感動(dòng)于李校長(zhǎng)對(duì)待學(xué)生的尊重。很喜他說(shuō)的這樣一句話：“只有認(rèn)真傾聽(tīng)，才能產(chǎn)生好的想法；也只有認(rèn)真傾聽(tīng)，才能讓學(xué)生產(chǎn)生更多更好的想法。”他的這句話讓我明白十一中的成功在于學(xué)生，老師的洗耳恭聽(tīng)?zhēng)秃⒆觽兇蜷_(kāi)了話匣子、樹(shù)立了自信、展開(kāi)了想象，這才是真正的學(xué)生第一。最后用李希貴校長(zhǎng)的一段話結(jié)尾，以君共勉。
    教師讀書(shū)心得共篇七
    書(shū)中提到，當(dāng)孩子們懷疑老師沒(méi)有章法的時(shí)候，他們很快就會(huì)開(kāi)始不遵守課堂紀(jì)律。沒(méi)有組織、沒(méi)有章法的教師只會(huì)考慮教授課程、舉辦講座、做練習(xí)、觀看視頻和進(jìn)行課堂活動(dòng)從來(lái)不進(jìn)行課堂管理。當(dāng)課堂管理不善時(shí)，課堂便會(huì)混亂無(wú)序以及效率低下。因此，教師在開(kāi)學(xué)的第一周里，最重要的事就是建立教學(xué)的一致性和連貫性。一個(gè)管理良好的課堂是由一整套程序和慣例來(lái)構(gòu)建的。程序和慣例構(gòu)建了課堂，使得種種課堂活動(dòng)能輕松有序的進(jìn)行。
    在第d部分：掌握課堂，這部分是在能夠有效管理課堂的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，管理課堂是第一部分，而掌握課堂則是管理課堂的目的。在本部分作者向我們講述了如何創(chuàng)建一份有效的作業(yè)；如何測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)；如何評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)；如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。要向創(chuàng)建一份有效的作業(yè)需要完成以下四個(gè)步驟：
    1、確定你想要學(xué)生完成什么；
    2、用一句話表達(dá)一項(xiàng)具體任務(wù)；
    3、給每位學(xué)生一份學(xué)習(xí)目標(biāo)；
    4、把目標(biāo)展示給學(xué)生或者讓學(xué)生帶回家。關(guān)于測(cè)驗(yàn)我也矯正了自己之前的一些不太正確的觀點(diǎn)：教師的主要角色不是給學(xué)生打分，教師的主要角色是幫助每位學(xué)生達(dá)到他們各自最高的學(xué)習(xí)成績(jī)。為了讓學(xué)生取得學(xué)習(xí)上的成功，最好使用學(xué)習(xí)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)，而不是用單純的分?jǐn)?shù)來(lái)檢驗(yàn)孩子。
    通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我得到了很多啟發(fā)，糾正了自己一些不正確的觀念，明了了自己存在困惑的地方，同時(shí)也為我今后的工作指明了方向，盡自己的最大努力成為一名高效能的教師！
    教師讀書(shū)心得共篇八
    讀了《教師最需要什么》這本書(shū)后，對(duì)我啟示很大，收獲很多，這本書(shū)從教師人生最需要什么，教師教學(xué)最需要什么，教師職業(yè)最需要什么，教師教育最需要什么四個(gè)方面進(jìn)行了闡述，現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下：
    首先，教師最需要一份滋潤(rùn)心靈的愛(ài)心。“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈中。”因此，作為一名教師，就應(yīng)該愛(ài)孩子。對(duì)全班學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包，都應(yīng)一視同仁。對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生成功時(shí)，與他一起開(kāi)心；學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析；學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……我相信對(duì)待學(xué)生需要無(wú)盡而真誠(chéng)的愛(ài)。
    其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛(ài)，是博大的胸懷。寬容好比是春風(fēng)，溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說(shuō)過(guò)這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無(wú)比?！边@句話無(wú)疑是對(duì)寬容最生動(dòng)最形象的詮釋。
    “金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！奔词故鞘フ撸稿e(cuò)也在所難免。更何況是小學(xué)生呢？現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨(dú)苗苗”，集百般寵愛(ài)于一身，從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。
    教師讀書(shū)心得共篇九
    課堂教學(xué)沒(méi)有既定的程序、軌跡可循，有時(shí)是個(gè)性化的行為，有時(shí)是隨機(jī)產(chǎn)生的思維的撞擊，有時(shí)是始料不及的“特色”表現(xiàn)……。要想深入地推進(jìn)新課改，使課堂也像生活一樣豐富多彩，那就要下功夫進(jìn)行有效性自主學(xué)習(xí)的研究，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的新境界。
    在傳統(tǒng)的課程實(shí)施中，我們往往容易忽視其中的“情感”。有好多教師認(rèn)為，只要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就是盡了自己的責(zé)任。只要盡了這個(gè)責(zé)任，那么教師的所作所為、教師的付出都是正確的。其實(shí)不然，新課程不僅要求我們“傳道、授業(yè)、解惑”，即使是為了“傳道、授業(yè)、解惑”，沒(méi)有情感的教學(xué)也是沒(méi)有生命力的。
    對(duì)學(xué)生而言，積極的情感比淵博的知識(shí)和高度的責(zé)任感都重要。帶著沉重的心理惶恐感，學(xué)生怎么能自主學(xué)習(xí)呢？如果沉甸甸的責(zé)任和淵博的知識(shí)伴著的是漠然的神情，那么，帶給學(xué)生的只能是被動(dòng)消極乃至失望、沉淪和彷徨。學(xué)校里的學(xué)習(xí)，是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的情感反映，要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師就要善于營(yíng)造情感交融的良好氛圍，把更多的“情”和“愛(ài)”注入平日的教育教學(xué)，要給學(xué)生以足夠的心理安全感，這樣，學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動(dòng)地投入自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
    要給學(xué)生以豐富的情感，教師應(yīng)該用一顆童心對(duì)待學(xué)生。教育是針對(duì)人的，而且是初為人的人。正如陶行知先生所說(shuō)，“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生?！苯處熤挥袘阎活w童心才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，也只有這樣，教師才能去感受他們的喜怒哀樂(lè)，也只有這樣，師生才會(huì)成為朋友，學(xué)校才會(huì)成為樂(lè)園。 要給學(xué)生以豐富的情感，教師還要用微笑來(lái)贏得學(xué)生的微笑。一個(gè)慈愛(ài)的眼神，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，都會(huì)使學(xué)生如臨春風(fēng)，如沐春雨。
    要給學(xué)生以豐富的情感，我們還要把富有激勵(lì)呼喚、鼓舞和關(guān)注性的語(yǔ)言當(dāng)作傳遞情感的靈丹妙藥。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于把命令式的、居高臨下式的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成商量式的、平等交流式的語(yǔ)言，把生硬冰冷的語(yǔ)言變成富有感情色彩的語(yǔ)言。 只有在上述富有情感的平等和諧的交流中，學(xué)生才能“有話總愛(ài)跟老師講”，“有事總愛(ài)找老師幫”。這種“求學(xué)”的境界，也正是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的重要標(biāo)志。
    “放得開(kāi)”是指教師不要怕孩子暴露問(wèn)題，要解放孩子的身心，要尊重學(xué)生的思維成果。一些看似錯(cuò)誤的回答也可能蘊(yùn)含著創(chuàng)新的火花，教師不要輕易否定學(xué)生在深思熟慮的基礎(chǔ)上的答案，不要把教材上的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要允許學(xué)生對(duì)問(wèn)題有獨(dú)特的見(jiàn)解。“收得攏”是指在尊重孩子多種答案的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)他們推敲出盡可能完美的答案。學(xué)生能夠經(jīng)常說(shuō)：“我想……我要……我能……我來(lái)做……我還有……我認(rèn)為……”這是學(xué)生投入了自主性學(xué)習(xí)的又一標(biāo)志，要達(dá)到這樣的憤悱狀態(tài)，教師就不能輕易否定學(xué)生的思維成果，不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給學(xué)生。
    教師讀書(shū)心得共篇十
    讀了一本《如何成為高效能教師》的著作，感慨頗多。本書(shū)從教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、提供有效地幫助、應(yīng)對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個(gè)方面進(jìn)行了闡述。本書(shū)所寫(xiě)內(nèi)容貼近教師的生活，話語(yǔ)真摯，說(shuō)理透徹，作為一名新教師的最近我讀完之后受益匪淺，這是一本值得我們經(jīng)常翻閱的書(shū)籍。
    優(yōu)秀教師從教時(shí)不僅用腦，而且用心。做事井井有條，具備管理才能;及嚴(yán)于律人，也嚴(yán)于律己對(duì)教學(xué)或紀(jì)律的問(wèn)題能及時(shí)采取防范措施;和藹可親，平易近人，熱情待人，善解人意。要成為課堂上的高效能教師，就必須像在校外一樣善于待人處事。并提醒我們進(jìn)行溝通時(shí)應(yīng)牢記的五項(xiàng)原則：
    1、提供真正關(guān)心的基礎(chǔ)。
    2、所有學(xué)生都是有效地溝通者。
    3、制定促進(jìn)課堂有效溝通的計(jì)劃。
    4、促進(jìn)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的課堂溝通。
    5、定期開(kāi)展促進(jìn)有效溝通的實(shí)踐活動(dòng)。
    著名的哲學(xué)家艾果爾說(shuō)過(guò)這樣一句話教育的藝術(shù)就是懂得引導(dǎo)。教育是愛(ài)的事業(yè)，教師是愛(ài)的使者。書(shū)中第三章讓我懂得了作為教師要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和愛(ài)。這才是順利開(kāi)展一切工作的基礎(chǔ)。學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們會(huì)經(jīng)常犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題，今后我也會(huì)靈活運(yùn)用這些知識(shí)，努力做到嚴(yán)而有格、柔中有剛，真正走近每一個(gè)孩子的心靈，讓他們?cè)诜稿e(cuò)誤后能從心底里接受我的批評(píng)，并在今后的行動(dòng)中改正錯(cuò)誤。
    大多數(shù)的時(shí)間我們總是在以大人的眼光來(lái)看待問(wèn)題，其實(shí)很多時(shí)候我們應(yīng)該換位思考，相互理解，在與學(xué)生進(jìn)行溝通時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)換位體驗(yàn)情景，不僅可以促使師生間相互理解，建立信任感，而且是一種非常有效的教育手段，站在學(xué)生的角度審視自己的言行，來(lái)總結(jié)教育的得失。在工作總也要不斷的自我總結(jié)，不斷的提升自己的教育、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想，我們也會(huì)向優(yōu)秀教師不斷的邁進(jìn)。
    教師讀書(shū)心得共篇十一
    《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書(shū)，由瑪琳.嘉伯.林德曼（美國(guó)）著。那到手的時(shí)候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書(shū)，而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊(cè)。此書(shū)一共分為四大部分：
    其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性，以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，美術(shù)特長(zhǎng)學(xué)生教學(xué)計(jì)劃等等。
    度觀察模特頭像，畫(huà)三幅輪廓線畫(huà)或動(dòng)態(tài)素描，然后將三幅畫(huà)疊加，讓畫(huà)面相互交叉”……
    這讓我想到了，一年級(jí)中《畫(huà)自己》這一課，我著重對(duì)抓住自己五官特點(diǎn)這一方面，通過(guò)觀察幾個(gè)不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，來(lái)感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn)，但是，就算是同一個(gè)人，當(dāng)他的表情不同時(shí)，五官的樣子也是不一樣的，書(shū)中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我，為何不來(lái)一個(gè)喜怒哀樂(lè)的表情對(duì)比呢？在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中，假如有了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，同學(xué)們?cè)谡n件中看到了自己的同學(xué)，并發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的表情是這樣有趣，畫(huà)自畫(huà)像的時(shí)候，我們可以將自己的表情畫(huà)出來(lái)，這是多么生動(dòng)有趣?。?BR>    從作者的這些小創(chuàng)意看，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性，結(jié)合書(shū)中插圖來(lái)看，教學(xué)活動(dòng)更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動(dòng)力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高，而不是單純地對(duì)作品加以成人的審美觀來(lái)看待。
    觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)——?dú)v史、分析、審美。這里也包含了各時(shí)期，各派別美術(shù)作品的簡(jiǎn)介。其中從古代美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡(jiǎn)要的記敘，包括各個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的簡(jiǎn)介和作品介紹。這一章節(jié)中，作者還為老師們提供欣賞作品的方法，一幅畫(huà)，怎樣去欣賞？欣賞些什么？評(píng)判是否有標(biāo)準(zhǔn)？怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題、視覺(jué)結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的？注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對(duì)比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的？”我想，這些問(wèn)題的思考在我們的美術(shù)課堂上，也會(huì)有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級(jí)美術(shù)課堂上就仿佛沒(méi)有了自己的思想，不會(huì)去思考而只是等著老師為他灌輸知識(shí)，而我感到，我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力，他們應(yīng)該要能說(shuō)、敢說(shuō)自己的見(jiàn)解和看法。到了高年級(jí)，學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索，教師通過(guò)提出具體的問(wèn)題，學(xué)生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受，談出自己的想法，欣賞才有意義。
    計(jì)劃、評(píng)價(jià)組織、提問(wèn)。
    在全書(shū)中，作者還很貼心地設(shè)計(jì)了各種實(shí)用附錄，供教學(xué)時(shí)使用，如：著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫(huà)參考素材，肖像畫(huà)比例等等。雖然是關(guān)于美國(guó)小學(xué)、美國(guó)式教學(xué)的書(shū)籍，但是對(duì)于我們而言，也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價(jià)值。
    教師讀書(shū)心得共篇十二
    好批判毛病的危害很多，培養(yǎng)了吹毛求疵的壞毛病。
    據(jù)說(shuō)衡量批判家水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看敢不敢批大家都認(rèn)為真善美的東西，敢不敢批大學(xué)問(wèn)家都認(rèn)為正確合理的東西。倘從淺薄的角度去挑真理的毛病，當(dāng)然也不是挑不到，只是這樣挑的結(jié)果，只能養(yǎng)成一種從太陽(yáng)中尋找黑點(diǎn)的病態(tài)的心理。
    當(dāng)以批判家的眼光看周圍的人時(shí)，必然疏遠(yuǎn)了同志，自造了一個(gè)封閉孤獨(dú)的我。
    每天尋找不好的東西就進(jìn)行批判，如果頭腦沒(méi)發(fā)昏，批得真是假丑惡的話，那就容易實(shí)驗(yàn)一句話：“長(zhǎng)在河邊走，哪能不濕鞋？”不能沒(méi)想，滿腦子裝滿了別人缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人，自己反倒有許多優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處。
    忙著尋找別人的缺點(diǎn)，自然無(wú)暇顧及人家的長(zhǎng)處，自然就失去了學(xué)習(xí)吸收別人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，吸收營(yíng)養(yǎng)和機(jī)會(huì)。
    對(duì)批判的弊端逐漸地加深著認(rèn)識(shí)，我便努力醫(yī)治自己喜歡批判的毛病，不斷叮囑自己要以吸收的眼光面對(duì)人生，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)宇宙。
    安陽(yáng)縣洪河屯鄉(xiāng)一中張樹(shù)勇
    教與學(xué)的關(guān)系，應(yīng)該以學(xué)為本。
    師與生的關(guān)系，應(yīng)該以生為本。
    學(xué)校與老師的關(guān)系，應(yīng)該以教師為本。
    魏書(shū)生老師在“建立互助關(guān)系”一文中第3點(diǎn)是“尊人者，人尊之”。魏老師舉了兩個(gè)例子，一個(gè)是開(kāi)樣會(huì)時(shí)，座位不夠，學(xué)生座著，領(lǐng)導(dǎo)、老師、主要學(xué)生干部站著。然后開(kāi)會(huì)時(shí)向?qū)W生灌輸學(xué)校學(xué)習(xí)的最寶貴的東西“尊重人、理解人、關(guān)懷人、幫助人、信任人、原諒人品質(zhì)”。開(kāi)會(huì)結(jié)束，師生一塊看電影的時(shí)候，學(xué)生主動(dòng)給老師讓了座位，學(xué)生互助合作都能夠坐了下來(lái)看電影，其樂(lè)融融。
    從以上的做法中，作為一名教師，我有幾點(diǎn)看法。
    教育的目的。大家都在討論著上學(xué)無(wú)用，大學(xué)本科都找不到工作?？梢?jiàn)以上學(xué)這條路上去改變命運(yùn)就顯得很渺茫，但上學(xué)真的一點(diǎn)用都沒(méi)有嗎？我們的教育只是為了成績(jī)嗎？我想從魏書(shū)生老師的教育中，學(xué)生真正能學(xué)到寶貴的東西，使他們能夠“尊重人、理解人、關(guān)懷人、幫助人、信任人、原諒人”。那么，我們的教育就是成功的。
    回顧即將結(jié)束的一學(xué)期。學(xué)校里到處呈現(xiàn)出和諧的音符，到處都是師生互相問(wèn)好的聲音，好人好事，動(dòng)人的音樂(lè)不斷從廣播中傳出。師生們臉上都洋溢著燦爛的笑容。在這樣一所教師職業(yè)幸福強(qiáng)的學(xué)校里，學(xué)生想不受到良好的教育都很困難。
    真正讓一所學(xué)校蓬勃發(fā)展，應(yīng)該是校長(zhǎng)為教師服務(wù)，教師為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生為自身的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
    教師讀書(shū)心得共篇十三
    自從工作以來(lái),很少靜下心來(lái)去讀一遍文章或一本好書(shū)。借這次寒假作業(yè)的機(jī)會(huì),想著讓自己沉淀下來(lái),找個(gè)時(shí)間安安靜靜的讀一本書(shū)。然而大抵是太久不讀書(shū)了,又要考慮到時(shí)間俗物各方面,一時(shí)之間對(duì)讀什么書(shū)很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見(jiàn)之明的考慮到了,推薦了很多好書(shū),于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個(gè)春節(jié)過(guò)下來(lái),讀書(shū)的時(shí)間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個(gè)心得只能姍姍來(lái)遲,粗糙難看了。
    從事歷史教學(xué)也有幾年了,自己其實(shí)一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進(jìn),但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實(shí)自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個(gè),不論是歷史專業(yè)知識(shí)還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書(shū)毫無(wú)疑問(wèn)是提升的一個(gè)基礎(chǔ)前提?；谧陨砟壳斑@種麻木的狀態(tài),我深深的覺(jué)得首先要學(xué)習(xí)一下如何來(lái)讀書(shū),于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國(guó)艾德勒的《怎樣讀一本書(shū)》讓我醍醐灌頂。
    關(guān)于老師讀書(shū)的態(tài)度及怎樣讀書(shū)和讀什么書(shū)的問(wèn)題,我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過(guò),也見(jiàn)過(guò)很多人的觀點(diǎn)及推薦的數(shù)目,但是陳先生關(guān)于讀書(shū)態(tài)度的精辟見(jiàn)解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深。“站著讀”和“跪著讀”實(shí)為兩種截然不同的讀書(shū)態(tài)度。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來(lái)順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書(shū)本,想書(shū)本“下跪“的讀書(shū)態(tài)度。我們讀書(shū)的目的是為了通過(guò)自己的思考來(lái)吸收書(shū)中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書(shū)本是一種知識(shí)的載體,書(shū)本的知識(shí)是抽象的,他傳遞著作者當(dāng)時(shí)的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書(shū)更重要的還是讀者自己對(duì)命運(yùn)的感受,對(duì)事物的理解。如果一個(gè)人在讀完一本書(shū)后一無(wú)所獲,而只是不加自己理解地將書(shū)中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。
    抱著這樣讀書(shū)態(tài)度的人,我相信終其一生也不會(huì)有所收獲,有所進(jìn)步。對(duì)于“站著讀”這種讀書(shū)態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn),先生提倡對(duì)于世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時(shí)候要有所選擇、有所提煉。特別是對(duì)于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來(lái)對(duì)待,萬(wàn)不可一股腦兒全體接受。古往今來(lái),書(shū)中的確蘊(yùn)涵很多經(jīng)歷時(shí)間的冼禮而流傳下來(lái)千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時(shí)代發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。
    如果讀書(shū)之人再以謬傳謬,后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說(shuō)過(guò):“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)?！惫蛑x書(shū),禁錮了人的思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進(jìn)步的步伐。所以我們讀書(shū)的時(shí)候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書(shū)。在讀的過(guò)程中,讀者與作者進(jìn)行著情感的交流,心靈的對(duì)話。在交流中思考,因思考而質(zhì)疑,甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達(dá)到讀書(shū)的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書(shū)發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會(huì)讀書(shū),讀懂書(shū)。
    陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書(shū)指明了方向,站著讀書(shū)是我們每一個(gè)讀書(shū)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書(shū)著是美麗的,思想著是美麗的,堅(jiān)持著更是美麗的。在這個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代,我們不僅要提倡站著讀書(shū),其背后蘊(yùn)涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書(shū)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)站著做人。特別是對(duì)于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ),如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書(shū)不如不讀。
    最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問(wèn)。對(duì)于一個(gè)教歷史的老師來(lái)說(shuō),歷史是指過(guò)去了的事,也就是說(shuō),歷史是既定的史實(shí),似乎沒(méi)有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān),很多地方更是不容置疑或發(fā)揮。或者你并不贊成某個(gè)觀點(diǎn),但是在現(xiàn)在教科書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)答案下,在分?jǐn)?shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢?我只能說(shuō)有時(shí)候上歷史課的時(shí)候心情很復(fù)雜。
    教師讀書(shū)心得共篇十四
    近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)?！端茉旖處煟航處熑绾伪苊庖追傅?5個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
    這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。
    做教育教學(xué)工作三十多年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
    師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)。
    系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。要想讓學(xué)生真正地走進(jìn)知識(shí)，愿意學(xué)習(xí)，還需要教師先走進(jìn)學(xué)生的心靈。在心與心的交流與碰撞中，當(dāng)學(xué)生感受到身邊的教師不再是高高在上，而是平等的朋友關(guān)系時(shí)，當(dāng)他們聽(tīng)到老師一句句親切鼓勵(lì)的話語(yǔ)時(shí)，他們一定會(huì)感受到什么是愛(ài)，同時(shí)懂得學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，在這平等和諧、充滿愛(ài)的環(huán)境里，他們也一定會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
    影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。愛(ài)是師德的最高境界，作為一名光榮的人民教師，我們不能光給學(xué)生知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)發(fā)生影響，把愛(ài)傳遞給學(xué)生，使學(xué)生懂得愛(ài)，接受愛(ài)，傳播愛(ài)。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。
    如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
    教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
    當(dāng)今社會(huì)流行的一句話：“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，已不合時(shí)宜，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。
    教師讀書(shū)心得共篇十五
    最近我讀了后思緒萬(wàn)千，使我更加深刻的理解：“教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)”，“教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心，這，才是一個(gè)真正的教師不可或缺的靈魂”。
    而淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，鑄就高尚師德，一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來(lái)說(shuō)，就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。師德的核心是師愛(ài)。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育去影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。這就是“師愛(ài)”。對(duì)教師而言，高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中。
    發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能否在課堂教學(xué)中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外，更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在平時(shí)的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實(shí)際和學(xué)習(xí)所得主動(dòng)實(shí)踐，并在課后積極反思自己的成敗得失，進(jìn)而再指導(dǎo)自己的課堂實(shí)踐，努力形成自己的教學(xué)特色。
    在我的班上還有部分“后進(jìn)生”，欲轉(zhuǎn)變這些“后進(jìn)生”，除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此樹(shù)立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，就有可能把自己對(duì)學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生，燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火，使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動(dòng)力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，努力挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿?，為學(xué)生發(fā)展開(kāi)拓廣闊的空間，也就會(huì)堅(jiān)信學(xué)生的明天會(huì)更精彩。我們也會(huì)因胸懷廣闊、會(huì)因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂(lè)與幸福的。
    既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就要，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個(gè)階段的亮點(diǎn)，讓平凡的日子里充滿燦爛的陽(yáng)光，為自己的生命而感激生活。使我們每個(gè)教師的生命因教育而精彩。
    教師讀書(shū)心得共篇十六
    走親訪友，短途旅行，避暑納涼暑假里的每一天就在歡歡喜喜、充充實(shí)實(shí)的高溫天氣中悄然度過(guò)。眼看著假期一天天接近尾聲，心里不由得暗生焦急之情《教育中的心理效應(yīng)》還原封不動(dòng)地放在原處。終于在最后期限即將到來(lái)時(shí)，忙不迭地翻看了這本書(shū)的第一頁(yè)，照本書(shū)說(shuō)來(lái)，大概可以稱為最后通牒效應(yīng)吧。
    本以為心理學(xué)之類的書(shū)很枯燥，都是些抽象的專有名詞和概念，沒(méi)想到每篇文章正文前的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)、故事及問(wèn)題情境，喚起了我閱讀正文的興趣?？创藭?shū)，就像在聽(tīng)一位哲人娓娓道來(lái)，書(shū)中教育活動(dòng)中的心理效應(yīng)和規(guī)律闡釋得如此清晰明了，連我這種理解能力欠缺的人恍若也讀懂了其中的道理，受到了些許啟發(fā)。那些案例似曾相識(shí)，幾乎都發(fā)生在我們的教育活動(dòng)中，而很多效應(yīng)我們都在自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用。不過(guò)，冠之以頭腦風(fēng)暴效應(yīng)、南風(fēng)效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)等專業(yè)名詞，我們的教育活動(dòng)似乎也凸顯出它的深度和價(jià)值來(lái)了。
    讀到書(shū)中真實(shí)的謊言一文，我不禁對(duì)書(shū)中的羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。羅森塔爾撒了一個(gè)權(quán)威性謊言，讓上了名單的后進(jìn)生在8個(gè)月后成績(jī)有了較大的進(jìn)步。且性格活潑開(kāi)朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂(lè)于和別人打交道。在心理學(xué)上，這種由他人的期望和熱愛(ài)使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化，稱為羅森塔爾效應(yīng)。這種效應(yīng)在教育中也屢見(jiàn)不鮮。
    我班上有個(gè)姓馬的男孩子，年齡偏小，貪玩好動(dòng)，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和積極性，成績(jī)?cè)诎嗌喜畈欢喾€(wěn)居倒數(shù)第一，孩子們嫌棄他，不愿和他玩，常常喊他大笨蛋。為了糾正孩子們的錯(cuò)誤想法，為了使馬同學(xué)重拾自信心，能在原有的基礎(chǔ)上獲得些許進(jìn)步，我努力讓馬同學(xué)感受到我對(duì)他的期望。一年級(jí)期末評(píng)語(yǔ)欄內(nèi)，我這樣給他寫(xiě)道：大凡后來(lái)有巨大成就的科學(xué)家，小時(shí)候大都是調(diào)皮又聰明的，不過(guò)他們后來(lái)都是把聰明仔細(xì)地用到學(xué)習(xí)上去了.新學(xué)期,老師相信聰明的你會(huì)越來(lái)越棒在課堂內(nèi)外，相比其他孩子，我更關(guān)注馬同學(xué)。上課時(shí)，他偶爾會(huì)專心聽(tīng)講，我立即表?yè)P(yáng)他：你們看馬同學(xué)眼睛炯炯有神，閃爍著智慧的光芒哦做作業(yè)了，他偶爾字寫(xiě)得比較工整，我馬上夸獎(jiǎng)他：你稍一認(rèn)真，字就寫(xiě)得端端正正，真能干盡管他差不多每次最后一個(gè)把課文背出,每次測(cè)試成績(jī)總在六、七十分間徘徊,可我仍然沒(méi)有放棄對(duì)他的期望,堅(jiān)持指導(dǎo)他背好每一篇課文,訂正好每一樣作業(yè),每一張?jiān)嚲?。也許我的不離不棄感動(dòng)了馬同學(xué)，小家伙在期末復(fù)習(xí)階段給我一張小紙條，上面寫(xiě)著幾個(gè)歪歪扭扭的鉛筆字：周老師，您放心，我會(huì)努力的，我的目標(biāo)是90分以上!多么美好的愿望，多么要求上進(jìn)的孩子!我的內(nèi)心涌起一股暖流，摸著他的頭說(shuō):好孩子，老師相信你會(huì)成功的。果不其然，這孩子在期末考中取得了90.5的好成績(jī)，位居倒數(shù)第二，他那胖乎乎的小手興奮地拉著我的衣角說(shuō)：周老師，我考到了。雖然馬同學(xué)目前仍然屬于班中的后進(jìn)生，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次較大的進(jìn)步。
    我想：我們對(duì)孩子的期望通過(guò)自己的情感、語(yǔ)言和行為傳遞給學(xué)生，學(xué)生一定能感受到這種期望，認(rèn)為自己是聰明的、優(yōu)秀的，從而提高自信心，不斷突破自己，超越自己。我們何不用一種發(fā)現(xiàn)的眼光，期望的心理，鼓勵(lì)和培養(yǎng)的態(tài)度和行動(dòng)，用我們的智慧啟發(fā)每一個(gè)孩子，孩子身上一定會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的羅森塔爾效應(yīng)。但愿我們真實(shí)的謊言下，能創(chuàng)造出更多的神奇。
    你喜歡他，他就喜歡你名為互悅機(jī)制的心理效應(yīng)也很有教育價(jià)值。班級(jí)里的你喜歡他，他就喜歡你表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的相互喜歡，我認(rèn)為這種兩情相悅應(yīng)建立在學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的相互尊重、理解、寬容和信任之上，從而彼此產(chǎn)生好感，建立良好的人際關(guān)系和班級(jí)和諧的氛圍。
    班上有個(gè)學(xué)生姓金，是個(gè)活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的孩子，加上塊頭大，經(jīng)常把同學(xué)弄哭。金同學(xué)的家長(zhǎng)又常把過(guò)錯(cuò)強(qiáng)加到別人孩子身上，既不承認(rèn)孩子的錯(cuò)，也不接受老師的建議，以為老師故意找家長(zhǎng)的茬。這樣一直惹事生非的孩子，幾乎沒(méi)有孩子喜歡他，作為班主任的我也感到很惱火，要說(shuō)喜歡談何容易。這樣的孩子，這樣的情況，置之不理肯定行不通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，發(fā)現(xiàn)金同學(xué)有一個(gè)顯著的優(yōu)勢(shì)，就是飯量大，不挑食，每次就餐表現(xiàn)最好的就是他，也許這是唯一能樹(shù)立他良好形象的地方。因此，我推薦他擔(dān)任他們桌的桌長(zhǎng)，孩子們也同意了。金同學(xué)工作非常熱情，尤其在我面前更加干勁十足，吵架也罷，擔(dān)任桌長(zhǎng)工作也好，無(wú)非是為了引起大家的注意，體現(xiàn)他個(gè)人的價(jià)值。一次，他這桌的孩子把飯倒翻了，我趕緊拿了掃把打算清掃。金同學(xué)立馬放下手中的調(diào)羹，扯著大嗓門向我喊道:周老師，讓我來(lái)，你去吃飯好了!說(shuō)著，一個(gè)箭步過(guò)來(lái)就把掃把拿走了，很快就把地上的飯粒掃得一干二凈。看著他一副小大人的樣子，對(duì)他的喜愛(ài)之情油然而生?；氐浇淌遥业谝粫r(shí)間表?yè)P(yáng)他：金同學(xué)雖然年紀(jì)小，卻工作認(rèn)真，勇于承擔(dān)責(zé)任，真是個(gè)小小男子漢!從此，他努力以男子漢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，臟活重活搶著干，還主動(dòng)為班級(jí)、為同學(xué)干這干那。金同學(xué)還會(huì)和同學(xué)吵架，我故意把原因歸結(jié)為因?yàn)閴K頭大，力氣大，才不小心把同學(xué)弄哭，還給他戴上高帽子：你是班上的大哥哥，一定能保護(hù)好班上的同學(xué)們。每次，他都會(huì)不好意思地低下頭，若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。漸漸的，孩子們喜歡上了金同學(xué)，金同學(xué)也喜歡上了大家。正如書(shū)中所說(shuō)，走進(jìn)教室，回到家里，告訴我們的孩子吧，他們是被接納的，是被喜歡的，也許這會(huì)成為孩子新生活的開(kāi)始。這就是你喜歡他，他喜歡你的心理效應(yīng)帶給我們的驚喜。
    幾小時(shí)囫圇吞棗般的閱讀僅僅是走馬觀花,泛泛而讀,其中的道理只知其一,不知其二。好書(shū)不厭千回讀閑暇之余，一定會(huì)再次走進(jìn)它細(xì)細(xì)研讀，對(duì)心理效應(yīng)達(dá)成真知真信，并自覺(jué)自愿地將它們付諸行動(dòng)，從而產(chǎn)生教育的效應(yīng)。而每一個(gè)孩子，無(wú)論優(yōu)秀還是后進(jìn)，無(wú)論喜歡還是惹人厭，都是展現(xiàn)在我們面前的一本本生動(dòng)的圖書(shū)，需要我們用愛(ài)接近，用心體會(huì)。只有讀懂了他們，我們才真正實(shí)現(xiàn)了教育的效應(yīng)。讓我們走進(jìn)每個(gè)孩子的內(nèi)心，用心靈碰撞心靈，用智慧點(diǎn)亮智慧，在讀書(shū)中，在和孩子相處的每一天，共同行走在快樂(lè)的成長(zhǎng)道路上!
    教師讀書(shū)心得共篇十七
    作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，我心中的理想課堂，它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè)之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè)于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
    在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢?因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃?，它給我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
    那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè)意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè)趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重，也可能是對(duì)老師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂(lè)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
    一、讓所有學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，品嘗成功的滋味。記得有句格言：不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕?，有些事情才顯得難以做到。由此看來(lái)，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的，成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、老師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們通過(guò)自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得老師的肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。
    二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾，欣賞迎合著老師的表演，他們?cè)谧约旱恼n堂上沒(méi)有自己的話語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有自己的選擇權(quán)，沒(méi)有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)而老師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒(méi)有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器，而且不善運(yùn)用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象，老師的改變是關(guān)鍵。讓老師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中；讓老師把話語(yǔ)的權(quán)力換給學(xué)生；讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演；讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
    三、讓學(xué)生愛(ài)上自己的老師，親其師信其道。每一個(gè)老師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的老師，她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的老師，學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)她的課堂，樂(lè)于與她相處的四十分種，樂(lè)于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通，生活中的交流。
    教師讀書(shū)心得共篇十八
    教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來(lái)，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲，因?yàn)槲覀儾皇巧裣?，我們生活在真?shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。
    教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào)，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之，教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。
    《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說(shuō)：“曼德拉就是一本教科書(shū)，就是一位好老師?！笔苓^(guò)27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說(shuō)：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中?！边@樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎，更離開(kāi)不了對(duì)生命執(zhí)著的愛(ài)。
    愛(ài)，不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài)，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。
    愛(ài)是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
    我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒(méi)有刺激；生活太機(jī)械，沒(méi)有情調(diào)；生活太繁雜，沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了；昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查，今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對(duì)教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂(lè)此不疲，魅力無(wú)限，樂(lè)商十足。原來(lái)，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂(lè)的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
    教師讀書(shū)心得共篇十九
    歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就就是和許多高尚的人對(duì)話?！?BR>    讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還就是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但就是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
    讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的就是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
    其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不就是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而就是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
    教師讀書(shū)心得共篇二十
    少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代；歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
    對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的；它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的；但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
    牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西；書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)；在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
    書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
    在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
    從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
    人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
    所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。