通過寫讀后感，我們可以分享自己的閱讀體驗，與他人進行深入交流。寫讀后感時，我們可以通過引用書中的語句、對話或情節(jié)來支持自己的觀點和見解。推薦一些讀后感范文，希望能夠給你寫作帶來一些新的思路。
斜陽讀后感篇一
書中的三個主角，母親，直治還有和子。若說母親是即將沉落的夕陽，直治是夕陽沉落時那一剎那的黑暗，那么和子就是沖破黑暗的那一縷晨光?！跋矚g夏花的人就會在夏天死去，我本以為自己也在今年夏天死去。因為直治回來了，所以活到秋天?！蹦赣H的自然優(yōu)雅，根據(jù)天的顏色搭配的衣服，溫柔的舉止，令人尊敬，亦令人憐惜。
直治在書中似乎是個無惡不赦的壞孩子，喝酒，吸毒，與上原等人混在一起。讓母親牽掛流淚，令姐姐操心。然而在日記里，他說“沒有什么比這更傷心的了，所做的一切墮落只為擠進凡人的場所?！币簧卸荚跒樽约菏琴F族而感到愧疚，卻又無法融進普通人的圈子，在貴族與平民之間彷徨，在矛盾之間掙扎。一直想死卻因為母親尚在而拼命活下去，他清醒著卻不得不偽裝成渾噩之人?！坝械娜斯馐腔钪?，就已經(jīng)竭盡全力了”。他的葫蘆花日記里，坦白了一生的經(jīng)歷，充斥著愧疚。他說“一如人有活的權(quán)利，人也應(yīng)有死的權(quán)利?！?BR> 比起太宰治的《人間失格》，還是較喜歡《斜陽》.《斜陽》在悲哀中有一種溫柔的感覺，正如書名一般。斜陽，溫柔而又似乎隨時都會消逝，讓人忍不住去碰觸，去挽留。又如宋祁的《玉樓春》里的“為君把酒勸斜陽，且向花間留晚照”給人帶來的感覺。
斜陽讀后感篇二
這是第一次閱讀太宰治先生的作品，兩天的上下班空擋時間里將這本書看完。昨晚看到弟弟直治寫給姐姐的遺書時，竟淚流滿面。
他寫道：我還有一樁難以啟齒的心愿，那就是媽媽那件遺物---麻布衣裳。本來，那件衣裳經(jīng)姐姐改制留給直治來年夏季穿的吧，請把那件衣裳納入棺材，我很想穿。
直治是不被大家看好的男人，被評論為有著貴族的孤傲和清高。不好好參軍卻染上，在姐姐和子看來是一個厚重的包袱。母親卻依舊惦記著這個不被大家看好的兒子，并聽兒子說的任何話。直治復(fù)員回來也不經(jīng)常待在家里，即便自己的母親那時體弱臥床，他也不陪伴在身邊。有空就是到店里喝酒，要么就東京游玩數(shù)日。
從姐姐和子的日記中了解到的弟弟直治，的確是位不務(wù)正業(yè)，不顧家庭甚至不體恤母親的人?？墒?，我卻偏偏被他感動。
他是愛母親的，當(dāng)聽到母親舌頭無味，不進食時，他建議母親戴口罩。
當(dāng)聽到母親身體日漸衰弱，時日不多時，他痛心，將眼淚隱藏于內(nèi)心。
當(dāng)說起母親的性格時，他認為那份高雅和貴族氣息無人能敵。
在他的心中，母親是至上的存在。
所以，在臨死的遺書上才有了對姐姐和子說的這句話：我本該及早死去。只是為著一件，就是媽媽的情愛。一想起這個，我就不能死。人有自由生存的權(quán)利，同時也有隨時死去的權(quán)利。但是我認為，在“母親”活著期間，這種死的權(quán)利必須保留。不然，也會害死“母親”的。而今，即便我死了，也不再有人因此而悲傷地損害了身體。
也許這才是一份藏在骨子里的愛吧?
斜陽讀后感篇三
《斜陽》描寫了日本二戰(zhàn)失敗后一個破敗華族家庭的悲劇故事。和子在婚姻失敗后，因為經(jīng)濟拮據(jù)，便同母親搬到了鄉(xiāng)下，靠種地和典當(dāng)家產(chǎn)度日。和子的弟弟直治參加了二戰(zhàn)，日本戰(zhàn)敗后他又重回家庭，但仍然沾有毒癮，終日游手好閑。母親健康每日愈下，最后因病去世，沒了牽掛的和子不愿再忍受這般枯燥、拮據(jù)、暗無天日的生活，她想掙扎，想反抗，便決定悍然發(fā)起“道德革命”：尋找弟弟的朋友，即自己以前喜歡的小說家上原二郎，做他的情婦。時隔多年后，和子再次找到上原二郎，他比印象中的更加邋遢、丑陋、低俗，但和子最后還是把自己獻給了他，并為他生了一個孩子。和子的弟弟，直治，雖然喜歡上原二郎的妻子，但始終深埋心底，不敢出口。他身為貴族后代，但生活拮據(jù)，過不上優(yōu)雅的生活，想要融入普通人，卻又始終沒法向他們一樣自甘墮落，貴族的榮譽感、不合群的孤獨感折磨著他，并最終導(dǎo)致了他的自殺。
太宰治因為其周遭經(jīng)歷等原因，導(dǎo)致這本書被消極、陰暗的氛圍所籠罩。有人把《斜陽》評為是貴族的挽歌，但我卻覺得，憑其對落魄貴族生活及其人生走向的描寫，把它當(dāng)成一面照妖鏡或者警示錄更合適。和子一家是貴族，日本戰(zhàn)敗后，政治地位丟失，經(jīng)濟來源斷掉，城里的房子賣了去鄉(xiāng)下，嫌農(nóng)活太累，索性把衣服家具全部典當(dāng)聊以度日。這算貴族嗎？倒不如說是無用的寄生蟲和吸血的蚊子吧。舉止優(yōu)雅、生活高貴、承蒙祖上蔭庇而毫無建樹且每日里兀自抱怨的，憑什么要讓你貴下去？心比天高、命比紙薄，如此貴族，日落西山氣息奄奄的越多越快越好。所以，看下來，倒不覺得他們可悲，反而是罪有應(yīng)得、大快人心。
真正的貴族，應(yīng)該是一種氣質(zhì)，一種內(nèi)涵，一種情操。官宦世家可以有，平民百姓也可以有。它不應(yīng)該隨經(jīng)濟的富裕與否而增減，應(yīng)該是扎根于內(nèi)心深處、烙印在精神之中。尤其是，人在艱苦的時候，品質(zhì)更加重要，否則，所謂高貴就是虛偽。
和子喜歡的上原二郎，有妻子，有小孩，但她卻置羞恥心和倫理而不顧，認為自己敢于向舊道德反抗十分光榮，敢于追求真愛十分偉大，“毅然決然”的做他的情婦。艱難困苦，玉汝于成。做不到“寧為玉碎，不為瓦全”，那破罐子破摔的時候別砸到別人??！自甘墮落、自暴自棄、禍及他人，實在令人不齒。這點上，反觀直治，雖然最后以自殺終結(jié)，但把苦悶牢騷都藏在自己心里，始終未做出傷害他人之事，倒比和子強太多了。
直治為什么選擇自殺呢？因為他內(nèi)心深處一直在遭受折磨和痛苦。他從前是貴族，但現(xiàn)在落魄，沒了錢財，自然再過不了闊手闊腳的生活，所以只好退而求次，向普通人靠攏，與“庶民性的庸俗”妥協(xié)，吸毒、買醉，希望和他們打成一片。然而心底里的族的烙印還影響著他，讓他沒法完全墮落，不能成為十足的無賴。結(jié)果就是，他既沒法融入普通人，也無法回歸貴族圈，惡魔勸他墮落，天使罵他墮落，內(nèi)心一直選擇、一直糾結(jié)、一直煎熬，只能靠死亡來解脫。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。認清自己，堅持自己，選擇一條道，一往無前的走下去，才不會時常迷茫、時常后悔、時常自怨啊。
斜陽讀后感篇四
“各美之美，美人之美。美美與共，天下大同?！辟M孝通先生如是說。斯言不謬。
世界上有的民族理想人格是先知，有的是紳士，還有的是騎士，而中華民族的理想人格是君子。不同民族的理想人格存在差異。在我看來，既要堅守自信，傳承千年之美，又要兼容并序，才能長遠發(fā)展。
翻開歷史畫卷，不乏優(yōu)秀經(jīng)典的傳統(tǒng)文化?？兹谧尷嬷磐?，一飯千金之懿范，無不彰顯中華民族的君子之行。
而近代百年中國打開大門，西方精神涌入，也讓國人意識到文化差異。
王國維先生提出了“中西結(jié)合”的思想主張，對中國古典美學(xué)尤其是先秦道家美學(xué)思想做出了深刻反思，并把二者融會貫通。
蔡元培先生時任北大校長，也提出“兼容并包”的思想主張，對于教員的任用也不拘一格。任用當(dāng)時激進派的胡適，梁啟超，也任用一些思想保守但學(xué)問深厚的老儒，才造就了那一時期中國學(xué)術(shù)派的繁榮。
“內(nèi)樹學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外獲民主自由堡壘之號。違千夫之諾諾，做一事之諤諤?！边@就是一次關(guān)于中西學(xué)術(shù)互助、互動、互促、互鑒的精彩之舉，至今仍不失其高遠眼光和宏大氣度。由此觀之，若要做到文化的兼收并序首先要有長遠的眼光。
“海納百川，有容乃大”誠如是。清末的“閉關(guān)鎖國”政策讓中國這條屹立于東方的雄獅就此沉睡了幾百年。改革開放，借助西方“平等、科學(xué)”等先進思想，立根本國“勤勞、探索”之風(fēng)貌。中國迅速崛起，走出一條全新的有中國特色的社會主義道路。鑒于此，若要長遠發(fā)展更應(yīng)有開放的胸襟。
而近年來隨社交媒體的發(fā)展，其他民族精神的不可取之處也隨之而來。過度“騎士”精神、佛系青年、曲解“自由平等”也席卷開放，被青少年誤以為“文化差異”。此大錯特錯。“文質(zhì)彬彬，然后君子”，這是中華民族的理想人格，更是對中華兒女的需求。廣而觀之，若要文化的開放更應(yīng)有辨別是非的能力。
“泰山不讓土壤故能成其大，河海不擇細流故能就其身?！蔽幕嘣瘎菰诒匦?，雖有糟粕，但不可因噎廢食。正如魯迅先生所說：“我覺得坦途在前，人不能因一點兒小障礙便不走路。”登高自卑，在接受外來文化熏陶之時，將儒家君子之風(fēng)也帶入日常生活。經(jīng)久不衰之民族人格，故而世潮涌動，風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，美麗猶在。
村舍外，古橋邊，杖黎徐步轉(zhuǎn)斜陽。
思潮宴，差異存，清歡自持冀遠航。
斜陽讀后感篇五
二十世紀(jì)以來的日本文學(xué)可謂是流派紛呈，這些流派有的溯源于歐美文學(xué)的傳統(tǒng)流派，有的則是因為日本的國情、國民性而誕生，而這些林林總總的流派在文學(xué)風(fēng)格上也并非涇渭分明，在很多表現(xiàn)手法、思想上都有不少契合之處?？v觀諸如唯美主義、新感覺派、惡魔主義、自然主義、“私小說”以及本書《斜陽》的作家太宰治所代表的無賴派的許多作品，我們大致可以體會出這一時期日本文學(xué)的概況——個人色彩濃厚，很多作品的自況性很強;故事格局小，情節(jié)往往在兩三個人物之間展開;美學(xué)思想疏通同歸，作品的結(jié)局往往都走向畸形、死亡、幻滅。
不過“無賴派”作品的特質(zhì)有非常明顯，首先它是典型的日本戰(zhàn)后文學(xué)，很多作品中對于日本戰(zhàn)后社會的蕭條、人民生活的困頓有著極為精到的刻畫;其次作品中往往都充斥著作家對于社會現(xiàn)狀的不滿，以及明顯的反抗和自嘲;最后就是“無賴派”的故事都相對頹廢、陰郁，展現(xiàn)作家們對于自己生活的迷茫。從某種程度上說與美國同時期“垮掉的一代”有著一種思想上的呼應(yīng)，同時又在以村上龍為代表的后世“透明族”作家身上得到了傳承。
我與絕大多數(shù)國內(nèi)讀者一樣，對于太宰治的認識源自于《人間失格》一書，甚至一度認為《人間失格》就是太宰治本人最優(yōu)秀也最具代表性的作品。但在閱讀過《斜陽》以及對太宰治本人的生平有所了解以后，我覺得相對于《人間失格》，《斜陽》卻更加淋漓盡致的體現(xiàn)出了太宰治的文學(xué)風(fēng)格，以至于映射出了太宰治的人生。不少日本文學(xué)愛好者在于我談到太宰治時，最為推崇的小說也是《斜陽》。
在《斜陽》一書中，我們能夠清晰地看見貫穿于作家太宰治一生的幾大元素：出生于沒落貴族的男青年，經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火，感受到了日本戰(zhàn)后頹廢社會現(xiàn)狀所帶來的空虛，種種頹廢而消極的人生觀，自殺。如果在閱讀完《斜陽》之后再參照閱讀《維庸之妻》及《人間失格》這兩本太宰治后期的作品，我們就能夠?qū)μ字蔚娜松叭松^有了一個較為完滿的了解。因此在閱讀《斜陽》，我們不應(yīng)該僅僅看見離婚后的姐姐和子與母親相依為命的情節(jié)，更應(yīng)該注意那個有形無形之間貫穿于和子生活中的弟弟直治的人生。
不過在太宰治的人生中最為華麗的并不是他的任何一部文學(xué)作品，而是他原因及方法各異的四次自殺，未遂。加繆在《西西弗神話》中說：“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題只有一個，那就是——自殺”;川端康成則認為：“死亡是最高的藝術(shù)”。而我們在太宰治的自殺履歷中既看不到哲學(xué)的色彩，有無法欣賞到任何藝術(shù)感，太宰治的自殺在我看來更接近于失去了生活的勇氣，抑或說就是一種懦弱。因此日本著名作家三島由紀(jì)夫就直言不諱的提出自己討厭太宰治的文學(xué)，亦討厭這個人。畢竟同樣屬于沒落貴族出生的三島有著自己明確的人生觀、美學(xué)觀，而兩人即便最終都走上了自殺的道路，三島卻是為了實現(xiàn)自己政治抱負而選擇了切腹，而太宰治則選擇了與情人跳河自溺。
不過不論三島由紀(jì)夫?qū)τ谔字芜@個人如何的不屑，其實他們的文學(xué)在很多地方卻有著驚人的相似之處，同時太宰治在文學(xué)創(chuàng)作上也絕對不是一個“弱者”。他能夠直面戰(zhàn)后日本社會動蕩蕭條的現(xiàn)狀，并將其融入到自己的文學(xué)創(chuàng)作之中，他的作品直擊那個時代很多年輕人的心境，因此太宰治的很多都被認為是“青年讀物”，也受到了很多年輕讀者的追捧。因此三島由紀(jì)夫也不得不說：“我承認他那罕見的才能，不過說也奇怪，他是我從未有過的、從一開始就產(chǎn)生如此生理抵觸的作家。也許是由于愛憎的法則，也許他是一個故意把我最想隱蔽的部分暴露出來的作家的緣故吧?！?BR> 品味《斜陽》中的幾個人物，也頗值得深思，母親象征著“日本最后的貴族”，弟弟直治代表了對日本戰(zhàn)后社會充滿迷惘的年輕人，作家上原代表著那種已經(jīng)選擇了墮落生活的人群，姐姐和子的形象最為微妙，她即使整個故事的敘述者，貴族沒落、民眾墮落、青年隕落的見證人，卻又在文章的最后懷上了上原的孩子，為小說帶來了一絲轉(zhuǎn)機和生機。就像故事中上原與和子的對話一樣，上原說：“可是太晚了，已是黃昏時節(jié)”，和子卻說：“是早晨啊?！币虼苏麄€故事到最后竟然有了一些“竹外斜陽半滅明，卷簾欹枕看新晴”的意境，而這也許就是《斜陽》最精妙的地方吧。
因此在《斜陽》一書中，我們不但能讀到日本舊貴族的沒落、戰(zhàn)后日本人頹廢的生活狀態(tài)、典型的無賴派文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，更重要的還有文章結(jié)尾的那一點點希望，這無疑將書的境界拔高了一籌。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
斜陽讀后感篇六
小牛對大牛問:"今天下雨了呀，看不著太陽了，好沮喪呀！"大牛對小牛說:"看看你這急性子，太陽總會出來，太陽又沒消失，它在跟我們玩捉迷藏呢。知道了嗎？"。
與此同時，羊媽媽和狼媽媽正在教訓(xùn)在他們眼皮子底下溜走的小羊和小狼，原來小羊和小狼結(jié)伴去河邊找太陽了，羊媽媽在它的窩里教訓(xùn)小羊，問它到底去干什么了，小羊不敢撒謊，如實的說它去找太陽了，但并沒有說他是和小狼去的，羊媽媽這才放心下來，耐心的解釋說太陽明天才會來哦。狼媽媽也在窩里教訓(xùn)那只淘氣的小狼，一聽小狼也去找太陽了，狼媽媽笑了，說傻狼兒，太陽睡覺啦，你這么晚找他，他是不會出來的，明天再去找它吧，乖寶貝兒，睡覺。
是啊，斜陽是多么美，乃是人間最美之景。
斜陽讀后感篇七
每一朵花都會開，開出最絢爛的一抹芳華；每一朵花都會落，落下最凄美的一曲絕唱。
春天，美麗的春天，她娉娉裊裊地走來，路過了這個世界，驚艷了時光，教室旁邊是一片草地，草地上，對著我的窗戶，是一株不知名的樹。在陽光輕柔的摩挲中，它孕育出了一朵朵鮮活純白的生命。某天早上，突然發(fā)現(xiàn)它們?nèi)际婢黹_花瓣，動人地向著我微笑。心中微微一顫。從此便喜歡往窗外看。
花太香?；ㄏ路湫瑁诿廊舨氏嫉幕▍仓?，是誰在輕輕吟唱？
花無語，蜂無言，那含苞怒放的花朵里，卻分明淌著淚水，花為何哭泣？
花朝天，花靜靜地聆聽，是它聽見了蝴蝶的歌唱，這歌聲中有一個美麗的身影，讓人感動。
沒過幾天，地上就落有花瓣。那潔白的花瓣躺在泥土上，讓人看了于心不忍。突然想起黛玉葬花，便和幾個同學(xué)一起去葬花?？晌覀儺吘箤W(xué)不了她，便用手拾起一片片花瓣，想起了葬花詞中“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。抬頭望向殘留在樹上的生命，它們自顧自美麗，高貴地綻放，仿佛用手觸摸一下也是一種冒犯。
黃昏時，夕陽落盡了余暉。手倚在桌子上，看花瓣追逐風(fēng)的腳步翩翩下落。花的生命終究是短暫的，在一場暴雨過后，它們便香消玉殞了，留盡了悲傷。真是錯過了花期花怪誰，花需要人安慰。
越來越發(fā)覺現(xiàn)在的人很少去留心身邊的事物，一切都是美好的，只不過缺少欣賞的人罷了。我們需要為生命留一些空白，去感受花開花落，去整理飛揚的思緒，給心靈一次洗禮。
斜陽讀后感篇八
孤單清影，只留自己寞守空房，只讓詩人獨吟低唱。但是，太陽還是東升西落。就算歲月和現(xiàn)實殘酷無情，可也阻斷不了生命往前的道路。邀明月，訴驕陽。此生不只是一杯茶，在明天的山崗下，我還要坐著欣賞美麗的斜陽。
生活，不是一兩句話就能詮釋得了的，更何況，每個人切入生活的角度大不相同，你說你看到一個蘋果，我說我看到一團烈火，我們都只看到自己愛看的結(jié)果，看不到其他人的生活。
生命也就是如此，喜歡想象的人會有多一點憧憬。而我，想象是多，可是總是虛幻的。
雨落總會讓人斷腸，我說不清為什么會有這樣。風(fēng)風(fēng)雨雨的旅程用不著門票或者旅費，但是，走過去的時候難免會有心的顫抖，盡管是一年最熱的季節(jié)，還不時有刺骨的風(fēng)，用心的盾牌當(dāng)作雨傘去抵擋的時候，才知道，天底下沒有為遮風(fēng)而制的傘。
明天，我不知道能干什么，能有什么，甚至還不曾想干什么。我沒談過夢想，沒切實定一個目標(biāo)。我只知道，寄身于今天就是自己前世的造化。
綠葉總愛托著紅花，這一定是它此生的意義，所以呢，我不定目標(biāo)了，只抱著一個念頭好了，明天，我還要看斜陽。
斜陽讀后感篇九
那個時候天空很高遠，潔凈而澄碧。很空靈，就像劃過了一聲小鳥的脆啼。大地遼闊，一馬平川遠方還悠遠的傳揚著牧馬人的歌聲。
那年我頂多五歲，一個不知煩惱油門的年齡。然而，令令母親憂慮的是，我竟不會說話。我非常想看口?？墒强傁裼惺裁炊伦∩ぷ?，無法出聲。在蒼茫草原上，我就像一粒先黑點，整天無憂無慮，無聲無息的玩耍著。一天，在大人們趕著羊群遠出時，我我獨自一人離開帳篷，沿著一條小溪不知不覺地走遠了。
那是一條精靈似地美麗溪流。溪水清冽、水草柔美、溪中碩石粒粒可數(shù)，草原上的神靈——金燦燦的太陽——在我的腦門上方寧靜的照耀著。溪水流向何處？亮晶晶的波光誘惑著我走向遠方，溪水里的五彩石，小蝦讓我望掉了一切。
后來，走得倦了，我上了一個上崗。極目遠眺，這才發(fā)現(xiàn)迷失了我的家園、我的兄長和親愛的母親。一陣憂急，我流下淚來，喉嚨里發(fā)出了哭音。我開始往回走，可是，先前并不在意的溪澗岔道已經(jīng)讓我茫無頭緒。
黃昏時分，我醒了過來，觸眼的是芳草青青、斜陽凄迷。眼看霧靄降臨，我一陣心悸，不自禁的草原上狂奔不止：媽媽，你在哪里？哭聲穿透草原上空，我相信母親一定會聽見兒子的呼喚。碩石啃咬著我的腳趾，草秸劃破了我的腳掌，但所有的疼痛并不能阻止我的奔走，即使絆倒在地摔得頭破血流，也阻止不了我奔向母親。
就在那聲呼喊之后，奇跡出現(xiàn)了。母親出現(xiàn)在數(shù)百米之外的小山上，那正是夕陽消隱的方向。斜陽把母親的身影長長地打在草原上，母親飄拂的長發(fā)、披散的衣襟、揮動的雙手，一瞬之間定格成了兒子永遠的風(fēng)景：芳草，你能報償?shù)媚赣H的三春暉嗎？斜陽一如母親，將他畢生的精力與關(guān)愛，傾注于兒女······從那以后，我居然就能很順利地說話了。我相信，那是靈魂的力量。
斜陽讀后感篇十
原本在農(nóng)村老家，清晨或傍晚之時唯愛獨自一人，漫步于鄉(xiāng)村小路。一抹斜陽灑滿小村，沐浴著微微清涼風(fēng)，獨享這淡淡溫煦光，那是人間天堂——舒適、安寧、平靜。
然而轉(zhuǎn)入城市生活后，我卻再難尋那份屬于自己的愜意的時光。每日學(xué)習(xí)繁忙，無空外出，好不容易逢一周末，卻也沒那閑情逸致——城市空氣嗆人，燈火惹人，噪音惱人，完全沒了我昔日所向往和追求的寧靜。
我有些失意，有些悵然，甚至有些懊惱。城市生活的`快、喧鬧令我內(nèi)心的靜意變成焦躁，從前的從容淡定已然逝去，我只會煩惱，只會惱火，只會空望。
一個偶然，我開始讀書。一開始《兒童文學(xué)》，接著《讀者》，再后來讀些易懂名篇，層層遞進，步步深入，現(xiàn)到《文化苦旅》。我開始品悟到讀書的意義，它使我放松，使我安靜，使我滿足。我漸漸被它吸引，至最愛賴在家里，汲取書之精華。我似乎與這城市有些格格不入，大家都在匆匆趕路，你卻莫名駐足，大家都在探索未來，你卻癡于過去，大家都在找尋一條路，以助他們通向遠方，你卻寧愿困死此地，不知為自己尋路。
愛情像糖衣，我囫圇吞下，享受瞬間的甜蜜。而閱讀不同，閱讀像濃茶，我細細品味，享受亙古的芳香。再美的花終究會敗，它的香味也會消散，但書可香我何需花。任時光荏苒，流水逝去，我只愿靜享閱讀之趣，一抹斜陽之下書與我相伴安詳，古黃色的淡雅入吾視界，而吾心則漫溯于書香世界。
斜陽讀后感篇十一
夕陽西下，斷腸人在天涯馬致遠的筆下，是信步漫游、愁腸絞斷的愁思；夕陽無限好，只是近黃昏李商隱的眼中是一種嗟老傷窮、殘光末路的感嘆；夕陽紅于燒，晴空碧勝藍白居易的心中，夕陽是幅燦爛潔凈的畫卷。
眺望一縷斜陽。
黃昏了，太陽的余暉遲落早起的侵占去大半的夜；云霞偷偷的鉆出來，偷偷的喝掉了一瓶酒。不一會兒，她的臉蛋變得紅撲撲的，害羞的藏匿了起來，人們開始忙活，挑著扁擔(dān)走在路上，影子被拉得很長，家家戶戶的炊煙與晚霞交融在一起，褪去了萬丈光芒，柔和地照耀在大地上。
路邊的蟲子開始聒燥地開著會，河水浮扁躍金，散落的金子隨著河水流動，亦好以小星星在閃閃發(fā)光，綠樹也被鍍上了一層金，它趕走了所有的晦暗，灑向了世界上某一個角落，使黃昏的鄉(xiāng)村籠罩在柔和的夕陽中。
我盡情地吮吸著清鮮的空氣，我盡情地欣賞著恬靜安逸的夕陽村落圖。??！這一縷斜陽，這一片夕陽，照著我這心里的頭??！暖洋洋的，明晃晃的。
斜陽讀后感篇十二
在夕陽的映襯下，花變成了金黃色，青草變成了金黃色，駿馬變成了金黃色，綿羊也變成了金黃色，我們站在草原上與蒙古族的同胞依依話別。
在蒙古族同胞的邀請下，我們喝了送別酒。之后，我們登上離別的汽車，他們朝我們揮手，我們也朝他們揮手。汽車開動了，許多人都騎上自己最好的馬緊跟在汽車旁，旁邊的牛群、羊群、馬群，也不知怎么的跑了過來，跟在汽車旁一起狂奔了起來，天上的白云也不知怎么的把天空蓋了起來，只留下了夕陽的余輝。太陽漸漸落山了，可蒙古族同胞還是不肯離去，說是要把我們送出草原。“謝謝您們，謝謝！”我在心里默默的說道。
太陽下山了，月光下的草原變成了銀白色，那一個個蒙古包都變成了一個個白色的小點。遠處，蒙古族的同胞依然站在蒙古包外向我們揮手。出了草原，那些送我們的蒙古族同胞還不忘向我們告別，并祝我們一路順風(fēng)！蒙古族和漢族真是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。
蒙古族和漢族就像一個大家庭，就算分別了，可心還是在一起。無論何時，無論何地，只要心還是在一起，即使在天涯海角，總會回到一起。
天涯何處無芳草，何必清輝滿乾坤。
沙窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。
斜陽讀后感篇十三
輕輕從南潯和烏鎮(zhèn)的斜陽走過，斜陽留下的氣息好像向日葵的清香，好像晚風(fēng)帶來的熟悉的味道；好像是那個在家鄉(xiāng)老街奔跑的黃昏。
晚風(fēng)挑逗三兩初春的花苞，從腦海中無聲無息地掠過，將我若隱若現(xiàn)的思緒帶到了從前。
獨自一人跑在古老的屋旁，白云好像老屋的粉墻剝落的白漆在那一半的天空游蕩著，而這一半的藍天已被斜陽最后的絢爛所映染。一束束光把斜陽雕琢得像夜晚一現(xiàn)的曇花，是那樣的美麗，它用盡了最后一縷光亮照耀著在高樓的房檐下沉默的老屋，它如同一位老人，端端正正、安安靜靜地坐著，平靜的臉好似無風(fēng)時的水面。
斜陽下的竹子仿佛被鑲上了層金邊，平常沒人會注意到它，竹子在時光的磨礪下已變得堅貞不屈，伸出了石頭圍起來的不足2平方米的小花園。
老屋的門緊閉著，仿佛是老爺爺臉上游動的皺紋，一般像蛆蟲那樣在我的眼中慢慢蠕動著。
門的左邊掛下一條綠枝，這個生命就這樣闖入了我的眼中，是一個個蹦跳著的精靈。門的右邊是廢棄的蛛網(wǎng)，對比起來，則顯得死氣沉沉。
老屋并沒有再向時光索取什么，而是時光一直在向它索取……。
斜陽讀后感篇十四
走在小路里，轉(zhuǎn)彎，眼眸定格在一個背影。一件破舊青灰色衣衫和一件短褲映入眼底。
她似乎聞聲了聲音，回過火來。一雙棕褐色的眼睛深陷在眼窩里,一臉慈祥滄桑，年青時黝黑的頭發(fā)已有如隆冬初雪落地，像秋天的第一道霜。根根銀發(fā)，半遮半掩，若隱若現(xiàn)。臉上條條皺文，似乎一波三折的舊事?！澳棠獭！?BR> “哎，妮兒，下學(xué)返來了？”
“嗯。奶奶，你拿籃子要干什么？”
“奧...誰人家里沒柴火燒了，我出去撿點。”
我沒再說什么。我還能說什么？一個“撿”字剎時讓我無言以對，我的心頭閃過了一絲辛酸。“我?guī)湍冒?。?BR> 我接過奶奶手中的籃子。我的手被奶奶的手劃了一下，我下意識地“哎呦”了一聲，我好懺悔本身沒有忍住。我的眼眸再一次定格——定格在那雙粗拙的手上。因為多年的操勞，奶奶的手背粗拙得像老松樹皮，裂開了一道道口兒，手心上磨出了幾個厚厚的老繭。
一個女孩和一位白叟走在巷同里，那畫面多暖和。斜陽西徐徐地退著，像個美麗的少女一樣溫存、舒適。
也不知道為什么，我不敢看奶奶那雙深奧的眼，大概是由于誰人字和那雙手……我興起勇氣，用45度的角度望去。微微下陷的眼窩里，一雙深褐色的眼眸，靜靜地訴說著光陰的滄桑。
那天我傳聞奶奶的老伴逝世了。
走在小路里，轉(zhuǎn)彎?？吹搅四棠?。她的上眼微微下垂，顯得非常干癟，眼睛的四周出現(xiàn)了紫色，不絕地用那雙凋謝無光芒的手擦拭著眼角的淚水，薄弱的身材又顯得是那樣經(jīng)不刮風(fēng)吹，又奈何經(jīng)得起人生的存亡告別？我沒有問好，低著頭已往，由于我不知道該說些什么。大概我應(yīng)當(dāng)走已往撫慰奶奶，但實在我以為我其時的做法是準(zhǔn)確的又大概是不合錯誤的....
爺爺走了，奶奶就什么都沒有了。她沒有后代，我在想她今后的生存要奈何去過？
斜陽讀后感篇十五
前段時間和朋友聊天，他提到在家里收拾東西的時候把很久之前的《人間失格》看完了，說是看的都抑郁啦，看完的感受像是《被嫌棄的松子》一般。我是這部影片打了高分的，寥寥幾個鏡頭就刻畫出一個人的悲慘與不幸，“生而為人，我很抱歉”當(dāng)看到墻壁上的這幾句話，故事的悲劇加深了，看完是這么的讓人壓抑。但是我為故事里的松子流淚卻不是因為她那平凡又悲慘的一生，而是為松子的執(zhí)著、敢于去愛、敢于反抗所打動了。自始至終我都覺得能夠勇敢去愛的人不應(yīng)該活得那么辛苦。想到這里對太宰治的《人間失格》更感興趣了。就買了兩本他的書，另外一本就是今天早上才看完的《斜陽》了。
其實我對太宰治是不太了解的，只是書的外封皮上簡單的寫著：太宰治，日本戰(zhàn)后無賴派文學(xué)代表的作家。便去搜了他，居然長得這么帥氣還有豪宅，為什么這樣的人還會想不開呢，好滴，迫不及待開始想要從書中去認識他了。
看完斜陽之后，我反倒沒有像大多數(shù)人一樣看出一種悲傷。只是這一次我同樣落淚了，為和子，也為和子的母親和直治。
和子的母親，多么的優(yōu)雅的一位人物啊，舉手投足之間滿滿貴族氣息，是的，即使是搬家到了山中也十分坦蕩，可以輕巧的使用湯勺，淡然自若的吃東西，面對和子闖禍導(dǎo)致起火也不發(fā)脾氣，哪怕是患了肺炎哪怕是離開這個世界的時候她也是真正意義上的貴族。和子說她永遠無法成為母親一樣的人，太宰治也是吧。
直治，是書中最悲情的人物吧。夕顏日記里面的直治毫不掩飾的表現(xiàn)出自己的頹廢?！氨绕鹇氊?zé)我的人，我更感謝那些叫我去死的人，一了百了。然而人啊，是不會叫你去死的。都是些卑鄙下流、別有用心的偽善者啊?！笨窗桑词故窍胍廊サ臅r候，也在指責(zé)他人?！拔已b著早熟，人人就都說我早熟；我裝著很懶，人人就都說我是懶鬼；我裝著不會寫小說，人人就都說我不會寫小說；我裝著說謊，人人就都說我說謊；我裝著是個有錢人，人人就都說我是有錢人；我裝著冷淡，人人就都說我冷淡。然而，當(dāng)我真的痛苦不堪情不自禁地呻吟時，人人都以為我是故作痛苦。”看吧，這么幾句話居然也讓書本面前的我開始痛苦起來，所有人看到的我都是我想給對方看到的樣子，可是鮮少會有人說想要認真的全面的來了解我，迄今為止，我不敢說是否有人是真正的理解我。其實我也是渴望被理解的啊。我害怕被高估，也害怕被瞧不上，但是怎么樣才能達到中和的狀態(tài)呢，我一直都在尋找這樣一種辦法?？上Я耍也]有能夠?qū)ふ业健?BR> 和子，我覺得自己和她倒有一些相似，只是也沒有那么地的相似。太宰治是用和子的口吻來寫這本小說的，竟然沒有讓人覺得有什么異常，仿佛有時候就看到是一個女性的自述。和子是無助的也是堅強的，和斯嘉麗一樣，在家道中落的時候迫于生計她也可以去田間勞作，也可以因為自己的失誤引發(fā)的慌亂去挨家挨戶的道歉，也可以變賣家里的家產(chǎn)只是為了母親吃上好吃的食物。她是為了母親活著的，為了那六年前短暫的歡愉愛情而活著。母親去世之后，只剩下她腦袋中那殘留的愛慕這最后一根稻草了。她魔怔了，她愛上了一個已婚之父，愛上了一個妻子的丈夫，一個孩子的父親。這是有悖道德的，可是在書中我卻不想指責(zé)她。我甚至佩服她的堅持，她可以在接連寫了三封信沒有得到回信的情況下繼續(xù)抱有感情，可以到千里迢迢的去找到對方表明自己的心意，還可以直截了當(dāng)?shù)恼f出‘我想要生一個您的孩子，其他人的孩子我說什么也不生’這樣大膽的話語。是啊，可以去做自己喜歡的事情，去愛自己喜歡的人就是好的生活。相比于和子，我是多么的不諳世故不精通于之后人世間的所有愛慕之情啊。
讀完之后大概我就想這么淺顯的寫幾句，不太了解日本的歷史，也看不懂關(guān)于革命的部分。之后有機會了解到更多的背景之后，再來讀一讀吧。
只是簡簡單單的分享一下自己的愚見。
斜陽讀后感篇十六
春夏時節(jié)，萬物復(fù)蘇。草木萌芽，翠綠啼鳴。給人以美感，和溫馨。
一切顯得沉悶，憂郁。好像是為了等待什么？就如田間小屋上的縷縷炊煙，剪不斷，理還亂。使人悵惘著青春的那寫感人肺腑的往事。
那年，他是一個美麗的女孩兒，天真爛漫，知書達理。是父母的寵兒，更是老師和同學(xué)的知心朋友。漸漸地，時光逝去。臨近走入高中的大門。她的心卻久久不能平靜，或許更是一種安慰，平靜。才更好。落日余暉，她走在恬靜的小路上。卻隱隱約約聽到，讀書聲。是他！四年中這兩人彼此愛慕。卻不曾言表。伴著柔和的月光，花的蓓蕾。她心動了，留下了淚。因為她知道，兩人彼此就要分別。嘴中吟吟道：“月色靜夜花香飄，哭嘆離別在今朝！”這句是是這個男孩兒常掛在嘴邊的。他是有名小詩人，豁達、陽光。在學(xué)校是遠近聞名的。
最后，她還是離去了。雙眸十分沉痛，卻沒有一點憂郁，躊躇。從此之后，兩人都考上了不錯的高中。那個男孩此后更加奮進努力，小有成就。幾年后就去了北京讀書。電視上，雜志上，都可以看到他的蹤影。兩人便從此相隔。那女孩，仍想著記憶猶新的夜。無怨無悔的思念。
有一年夏天，純潔的雨洗滌了黃昏，風(fēng)聲如至。一次偶然的機會，兩人相遇了。彼此領(lǐng)會了對方的心聲。
其實，愛本是美好的，他是我們忘不了青春的美好與歲月的感人至深。
斜陽讀后感篇十七
太宰治出生在一個貴族家庭，二戰(zhàn)過后日本貴族階級日漸衰微，這本《斜陽》以一個貴族家庭的女性和子為敘述者講述了一個二戰(zhàn)過后日本貴族家庭沒落的故事。書中可以看出她在面對家族沒落處境的悲哀與掙扎，她將自己稱作是“道德過渡期的犧牲者”。
故事的開始是和子對母親喝湯時的動作細節(jié)的描述，在和子和弟弟直治的眼里母親是一位典型的貴族婦人，天生就散發(fā)著靈巧優(yōu)雅的貴族氣息，不是為了擺闊或合乎禮法而顯得死氣沉沉與虛張聲勢的模樣。和子和直治認為都母親這種天生的貴氣是自己望塵莫及的。
可這位優(yōu)雅的貴婦人卻不得不面對家道中落：丈夫十年前去世，留下的家產(chǎn)也花光了，她不得不賣掉舊時居住的宅??；兒子直治大學(xué)中途應(yīng)征入伍，從此杳無音信；女兒和子早些年嫁了人，但離婚了，就回到家陪伴在她身邊。
家庭的沒落和生活上的變動讓這位優(yōu)雅的貴婦人日漸憔悴。在她們要離開西片町的房子準(zhǔn)備搬去伊豆的前幾天，母親和和子有這樣一段對話：“因為有和子，因為有和子陪著，媽媽才去伊豆，要是沒有和子的話……”“要是沒有和子呢？”“不如死了算了。母親也想在你父親去世的家中死了算了?！闭f這話時，母親哭了，這是母親第一次在和子面前說這樣泄氣的話，也是和子第一次見到母親哭的這么厲害。
母親從未如此沮喪過，在父親去世時，在和子出嫁時，甚至和子在醫(yī)院生下死胎，甚至和子臥病在床時，或是直治做了惡事，母親都沒有這樣沮喪。
和子父親去世后的十年間，母親跟父親在世時相比沒有一點改變，仍然安閑優(yōu)雅，和子和直治也依然悠然自得嬌生慣養(yǎng)?？墒乾F(xiàn)在母親沒錢了，為了和子和直治，母親毫無保留的用完了所有積蓄。她們不得不離開常年居住的房子，母女二人相依為命。
和子意識到?jīng)]有錢是多么的恐怖，多么悲慘的無可救藥的地獄，她從出生以來第一次領(lǐng)悟到。一個在貴族嬌生慣養(yǎng)長大的女人第一次感受到?jīng)]錢帶來的痛苦。
她們終于還是搬到了伊豆，比他們想象的要好，她們也因此感到欣喜。但晚上母親發(fā)燒了，醫(yī)生看診后給母親打了一副強效針便告訴和子沒什么大礙了。和子和母親也以為她真的沒病了，她們那是并沒有意識到母親的身體已經(jīng)開始出現(xiàn)問題了。
她們在山莊里過上了與世隔絕的生活，安穩(wěn)的從十二月過到了四月，母親總會喝了一口湯就想起直治，會“啊”的一聲叫出來。而和子過去的傷痕，實際上也是一丁點沒愈合。
和子想，這個山莊的安穩(wěn)是虛有其表的假象。神明不過是賜給我們母女短暫的安歇時間，在這一派平和中，早已埋伏下何種不祥的陰影，正越發(fā)逼近。母親裝著很幸福，卻一天天衰弱。
后來和子引起了火災(zāi)，但母親沒有怪罪她，還對她說柴火本來就是用來燒的。她開始去田里耕種，她感到自己變成了粗野的鄉(xiāng)下丫頭，總愿意去做一些體力勞動。做這些活的時候也會回憶起自己曾在戰(zhàn)爭時期被征用的事情。
火災(zāi)過后，母親整個人都開始變得病殃殃的，而和子變成了粗野俗氣的女人。“聽說喜歡夏花的人會在夏天死去，真的嗎？”，母親問和子，這時已經(jīng)是初夏了。
伊豆小村莊里她們生活得很平靜，但有時對于普通人的這種生活卻不能很好地應(yīng)付。
后來直治從南洋的島嶼回來了，母親惦念了好久的兒子終于回來了。用美學(xué)療法給母親治舌頭，這種療法需要戴口罩，本來討厭口罩的母親乖乖的信服聽從直治的話。
和子因為弟弟直治認識了上原先生，“一個打了標(biāo)記的渾蛋”他是直治的朋友，是一個作家。直治早些年中了麻藥的毒，欠了藥店老板很多錢，沒錢了就找和子要錢讓和子把錢送到上原先生那，和子也就是那時認識了上原先生。
直治在南洋的島嶼時又染上了鴉片，不過回到家時已經(jīng)戒了，換成了酒。他常去喝燒酒，或者去東京，一去就是很久不回來。
和子開始寫信給上原先生，是因為生活的困苦不得不向上原先生求助，也是因為對上原先生的戀慕?？偣踩庑?，第一次她自稱是一個送上門的情人，第二封信她自稱是一個送上門的中年女人。她稱上原先生為m.c先生，不是我mychekhov是mychild她希望能成為上原先生孩子的母親，她想要沖破道德的阻攔。這三封信都沒有回音。
和子想要上京去，去見上原先生，就在她暗自痛下決心做好準(zhǔn)備時，母親的情況卻越發(fā)不妙了。和子的舅舅請來了曾是御用醫(yī)生的三宅老先生來給母親看診，但是也沒有用了，母親越來越衰弱了，每天一到傍晚就開始發(fā)燒，什么也吃不下。母親最終離開了人世，日本的最后一位貴婦人離開了人世。即使死了也還是嫵媚動人。
母親的葬禮舉行了后，直治宣稱需要做出版業(yè)的資金，把母親的珠寶全都賣了，在東京喝的筋疲力盡。后來還帶回了一個舞女。
和子也在這時候去東京找上原先生，她終于可以順理成章的去見他了，那是她活下去的希望。上原先生對她說：“糟了，我也迷戀上了?！彼蜕显壬黄鸲冗^了一個夜晚，一個幸福的夜晚。
那個夜晚之后，直治自殺了。他在遺書里告訴了和子自己早就想要死去的想法，他說人擁有自由生存的權(quán)利，同時也擁有隨時死去的能力。但他認為，母親還活著的時候，必須保留著死的權(quán)利。還告訴了和子對一個油畫家的妻子的愛慕，但他害怕那油畫家，為了讓自己死心，他和形形色色的女人廝混，他并不喜歡她們，只是為了把自己心頭的火引向別處。
所有人都離開了和子。
她心如止水地給上原先生寫了最后一封信，在信里告訴了他自己懷孕的事，如她所愿?！吧潞筒赣约核紤僦说暮⒆?，我的道德革命就完成了。”，她在信中說。最后，她向上原先生請求，讓他的太太抱一抱自己的孩子，并允許她說這是直治不知道讓哪個女人偷偷生下的孩子。信到這里就結(jié)束了，故事也結(jié)束了。
“我確信，人就是為了戀愛和革命而活著。”這是和子的人生格言。有人說這句話擲地有聲、鏗鏘有力，這句話背面的女子，勢必也有著光明而強大的內(nèi)心。只感受到滲透紙背的深深絕望，是絕望到只能為了戀愛和革命而活著。
“人擁有自由生存的權(quán)利，同時也擁有隨時死去的權(quán)利?！笔侵敝巫詺⑶罢f的話，對生已經(jīng)沒了希望，他選擇在母親離開后動用了這項權(quán)利。
《斜陽》是一個貴族家庭沒落的故事，也是那個時代日本社會的縮影。
斜陽讀后感篇一
書中的三個主角，母親，直治還有和子。若說母親是即將沉落的夕陽，直治是夕陽沉落時那一剎那的黑暗，那么和子就是沖破黑暗的那一縷晨光?！跋矚g夏花的人就會在夏天死去，我本以為自己也在今年夏天死去。因為直治回來了，所以活到秋天?！蹦赣H的自然優(yōu)雅，根據(jù)天的顏色搭配的衣服，溫柔的舉止，令人尊敬，亦令人憐惜。
直治在書中似乎是個無惡不赦的壞孩子，喝酒，吸毒，與上原等人混在一起。讓母親牽掛流淚，令姐姐操心。然而在日記里，他說“沒有什么比這更傷心的了，所做的一切墮落只為擠進凡人的場所?！币簧卸荚跒樽约菏琴F族而感到愧疚，卻又無法融進普通人的圈子，在貴族與平民之間彷徨，在矛盾之間掙扎。一直想死卻因為母親尚在而拼命活下去，他清醒著卻不得不偽裝成渾噩之人?！坝械娜斯馐腔钪?，就已經(jīng)竭盡全力了”。他的葫蘆花日記里，坦白了一生的經(jīng)歷，充斥著愧疚。他說“一如人有活的權(quán)利，人也應(yīng)有死的權(quán)利?！?BR> 比起太宰治的《人間失格》，還是較喜歡《斜陽》.《斜陽》在悲哀中有一種溫柔的感覺，正如書名一般。斜陽，溫柔而又似乎隨時都會消逝，讓人忍不住去碰觸，去挽留。又如宋祁的《玉樓春》里的“為君把酒勸斜陽，且向花間留晚照”給人帶來的感覺。
斜陽讀后感篇二
這是第一次閱讀太宰治先生的作品，兩天的上下班空擋時間里將這本書看完。昨晚看到弟弟直治寫給姐姐的遺書時，竟淚流滿面。
他寫道：我還有一樁難以啟齒的心愿，那就是媽媽那件遺物---麻布衣裳。本來，那件衣裳經(jīng)姐姐改制留給直治來年夏季穿的吧，請把那件衣裳納入棺材，我很想穿。
直治是不被大家看好的男人，被評論為有著貴族的孤傲和清高。不好好參軍卻染上，在姐姐和子看來是一個厚重的包袱。母親卻依舊惦記著這個不被大家看好的兒子，并聽兒子說的任何話。直治復(fù)員回來也不經(jīng)常待在家里，即便自己的母親那時體弱臥床，他也不陪伴在身邊。有空就是到店里喝酒，要么就東京游玩數(shù)日。
從姐姐和子的日記中了解到的弟弟直治，的確是位不務(wù)正業(yè)，不顧家庭甚至不體恤母親的人?？墒?，我卻偏偏被他感動。
他是愛母親的，當(dāng)聽到母親舌頭無味，不進食時，他建議母親戴口罩。
當(dāng)聽到母親身體日漸衰弱，時日不多時，他痛心，將眼淚隱藏于內(nèi)心。
當(dāng)說起母親的性格時，他認為那份高雅和貴族氣息無人能敵。
在他的心中，母親是至上的存在。
所以，在臨死的遺書上才有了對姐姐和子說的這句話：我本該及早死去。只是為著一件，就是媽媽的情愛。一想起這個，我就不能死。人有自由生存的權(quán)利，同時也有隨時死去的權(quán)利。但是我認為，在“母親”活著期間，這種死的權(quán)利必須保留。不然，也會害死“母親”的。而今，即便我死了，也不再有人因此而悲傷地損害了身體。
也許這才是一份藏在骨子里的愛吧?
斜陽讀后感篇三
《斜陽》描寫了日本二戰(zhàn)失敗后一個破敗華族家庭的悲劇故事。和子在婚姻失敗后，因為經(jīng)濟拮據(jù)，便同母親搬到了鄉(xiāng)下，靠種地和典當(dāng)家產(chǎn)度日。和子的弟弟直治參加了二戰(zhàn)，日本戰(zhàn)敗后他又重回家庭，但仍然沾有毒癮，終日游手好閑。母親健康每日愈下，最后因病去世，沒了牽掛的和子不愿再忍受這般枯燥、拮據(jù)、暗無天日的生活，她想掙扎，想反抗，便決定悍然發(fā)起“道德革命”：尋找弟弟的朋友，即自己以前喜歡的小說家上原二郎，做他的情婦。時隔多年后，和子再次找到上原二郎，他比印象中的更加邋遢、丑陋、低俗，但和子最后還是把自己獻給了他，并為他生了一個孩子。和子的弟弟，直治，雖然喜歡上原二郎的妻子，但始終深埋心底，不敢出口。他身為貴族后代，但生活拮據(jù)，過不上優(yōu)雅的生活，想要融入普通人，卻又始終沒法向他們一樣自甘墮落，貴族的榮譽感、不合群的孤獨感折磨著他，并最終導(dǎo)致了他的自殺。
太宰治因為其周遭經(jīng)歷等原因，導(dǎo)致這本書被消極、陰暗的氛圍所籠罩。有人把《斜陽》評為是貴族的挽歌，但我卻覺得，憑其對落魄貴族生活及其人生走向的描寫，把它當(dāng)成一面照妖鏡或者警示錄更合適。和子一家是貴族，日本戰(zhàn)敗后，政治地位丟失，經(jīng)濟來源斷掉，城里的房子賣了去鄉(xiāng)下，嫌農(nóng)活太累，索性把衣服家具全部典當(dāng)聊以度日。這算貴族嗎？倒不如說是無用的寄生蟲和吸血的蚊子吧。舉止優(yōu)雅、生活高貴、承蒙祖上蔭庇而毫無建樹且每日里兀自抱怨的，憑什么要讓你貴下去？心比天高、命比紙薄，如此貴族，日落西山氣息奄奄的越多越快越好。所以，看下來，倒不覺得他們可悲，反而是罪有應(yīng)得、大快人心。
真正的貴族，應(yīng)該是一種氣質(zhì)，一種內(nèi)涵，一種情操。官宦世家可以有，平民百姓也可以有。它不應(yīng)該隨經(jīng)濟的富裕與否而增減，應(yīng)該是扎根于內(nèi)心深處、烙印在精神之中。尤其是，人在艱苦的時候，品質(zhì)更加重要，否則，所謂高貴就是虛偽。
和子喜歡的上原二郎，有妻子，有小孩，但她卻置羞恥心和倫理而不顧，認為自己敢于向舊道德反抗十分光榮，敢于追求真愛十分偉大，“毅然決然”的做他的情婦。艱難困苦，玉汝于成。做不到“寧為玉碎，不為瓦全”，那破罐子破摔的時候別砸到別人??！自甘墮落、自暴自棄、禍及他人，實在令人不齒。這點上，反觀直治，雖然最后以自殺終結(jié)，但把苦悶牢騷都藏在自己心里，始終未做出傷害他人之事，倒比和子強太多了。
直治為什么選擇自殺呢？因為他內(nèi)心深處一直在遭受折磨和痛苦。他從前是貴族，但現(xiàn)在落魄，沒了錢財，自然再過不了闊手闊腳的生活，所以只好退而求次，向普通人靠攏，與“庶民性的庸俗”妥協(xié)，吸毒、買醉，希望和他們打成一片。然而心底里的族的烙印還影響著他，讓他沒法完全墮落，不能成為十足的無賴。結(jié)果就是，他既沒法融入普通人，也無法回歸貴族圈，惡魔勸他墮落，天使罵他墮落，內(nèi)心一直選擇、一直糾結(jié)、一直煎熬，只能靠死亡來解脫。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。認清自己，堅持自己，選擇一條道，一往無前的走下去，才不會時常迷茫、時常后悔、時常自怨啊。
斜陽讀后感篇四
“各美之美，美人之美。美美與共，天下大同?！辟M孝通先生如是說。斯言不謬。
世界上有的民族理想人格是先知，有的是紳士，還有的是騎士，而中華民族的理想人格是君子。不同民族的理想人格存在差異。在我看來，既要堅守自信，傳承千年之美，又要兼容并序，才能長遠發(fā)展。
翻開歷史畫卷，不乏優(yōu)秀經(jīng)典的傳統(tǒng)文化?？兹谧尷嬷磐?，一飯千金之懿范，無不彰顯中華民族的君子之行。
而近代百年中國打開大門，西方精神涌入，也讓國人意識到文化差異。
王國維先生提出了“中西結(jié)合”的思想主張，對中國古典美學(xué)尤其是先秦道家美學(xué)思想做出了深刻反思，并把二者融會貫通。
蔡元培先生時任北大校長，也提出“兼容并包”的思想主張，對于教員的任用也不拘一格。任用當(dāng)時激進派的胡適，梁啟超，也任用一些思想保守但學(xué)問深厚的老儒，才造就了那一時期中國學(xué)術(shù)派的繁榮。
“內(nèi)樹學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外獲民主自由堡壘之號。違千夫之諾諾，做一事之諤諤?！边@就是一次關(guān)于中西學(xué)術(shù)互助、互動、互促、互鑒的精彩之舉，至今仍不失其高遠眼光和宏大氣度。由此觀之，若要做到文化的兼收并序首先要有長遠的眼光。
“海納百川，有容乃大”誠如是。清末的“閉關(guān)鎖國”政策讓中國這條屹立于東方的雄獅就此沉睡了幾百年。改革開放，借助西方“平等、科學(xué)”等先進思想，立根本國“勤勞、探索”之風(fēng)貌。中國迅速崛起，走出一條全新的有中國特色的社會主義道路。鑒于此，若要長遠發(fā)展更應(yīng)有開放的胸襟。
而近年來隨社交媒體的發(fā)展，其他民族精神的不可取之處也隨之而來。過度“騎士”精神、佛系青年、曲解“自由平等”也席卷開放，被青少年誤以為“文化差異”。此大錯特錯。“文質(zhì)彬彬，然后君子”，這是中華民族的理想人格，更是對中華兒女的需求。廣而觀之，若要文化的開放更應(yīng)有辨別是非的能力。
“泰山不讓土壤故能成其大，河海不擇細流故能就其身?！蔽幕嘣瘎菰诒匦?，雖有糟粕，但不可因噎廢食。正如魯迅先生所說：“我覺得坦途在前，人不能因一點兒小障礙便不走路。”登高自卑，在接受外來文化熏陶之時，將儒家君子之風(fēng)也帶入日常生活。經(jīng)久不衰之民族人格，故而世潮涌動，風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，美麗猶在。
村舍外，古橋邊，杖黎徐步轉(zhuǎn)斜陽。
思潮宴，差異存，清歡自持冀遠航。
斜陽讀后感篇五
二十世紀(jì)以來的日本文學(xué)可謂是流派紛呈，這些流派有的溯源于歐美文學(xué)的傳統(tǒng)流派，有的則是因為日本的國情、國民性而誕生，而這些林林總總的流派在文學(xué)風(fēng)格上也并非涇渭分明，在很多表現(xiàn)手法、思想上都有不少契合之處?？v觀諸如唯美主義、新感覺派、惡魔主義、自然主義、“私小說”以及本書《斜陽》的作家太宰治所代表的無賴派的許多作品，我們大致可以體會出這一時期日本文學(xué)的概況——個人色彩濃厚，很多作品的自況性很強;故事格局小，情節(jié)往往在兩三個人物之間展開;美學(xué)思想疏通同歸，作品的結(jié)局往往都走向畸形、死亡、幻滅。
不過“無賴派”作品的特質(zhì)有非常明顯，首先它是典型的日本戰(zhàn)后文學(xué)，很多作品中對于日本戰(zhàn)后社會的蕭條、人民生活的困頓有著極為精到的刻畫;其次作品中往往都充斥著作家對于社會現(xiàn)狀的不滿，以及明顯的反抗和自嘲;最后就是“無賴派”的故事都相對頹廢、陰郁，展現(xiàn)作家們對于自己生活的迷茫。從某種程度上說與美國同時期“垮掉的一代”有著一種思想上的呼應(yīng)，同時又在以村上龍為代表的后世“透明族”作家身上得到了傳承。
我與絕大多數(shù)國內(nèi)讀者一樣，對于太宰治的認識源自于《人間失格》一書，甚至一度認為《人間失格》就是太宰治本人最優(yōu)秀也最具代表性的作品。但在閱讀過《斜陽》以及對太宰治本人的生平有所了解以后，我覺得相對于《人間失格》，《斜陽》卻更加淋漓盡致的體現(xiàn)出了太宰治的文學(xué)風(fēng)格，以至于映射出了太宰治的人生。不少日本文學(xué)愛好者在于我談到太宰治時，最為推崇的小說也是《斜陽》。
在《斜陽》一書中，我們能夠清晰地看見貫穿于作家太宰治一生的幾大元素：出生于沒落貴族的男青年，經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火，感受到了日本戰(zhàn)后頹廢社會現(xiàn)狀所帶來的空虛，種種頹廢而消極的人生觀，自殺。如果在閱讀完《斜陽》之后再參照閱讀《維庸之妻》及《人間失格》這兩本太宰治后期的作品，我們就能夠?qū)μ字蔚娜松叭松^有了一個較為完滿的了解。因此在閱讀《斜陽》，我們不應(yīng)該僅僅看見離婚后的姐姐和子與母親相依為命的情節(jié)，更應(yīng)該注意那個有形無形之間貫穿于和子生活中的弟弟直治的人生。
不過在太宰治的人生中最為華麗的并不是他的任何一部文學(xué)作品，而是他原因及方法各異的四次自殺，未遂。加繆在《西西弗神話》中說：“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題只有一個，那就是——自殺”;川端康成則認為：“死亡是最高的藝術(shù)”。而我們在太宰治的自殺履歷中既看不到哲學(xué)的色彩，有無法欣賞到任何藝術(shù)感，太宰治的自殺在我看來更接近于失去了生活的勇氣，抑或說就是一種懦弱。因此日本著名作家三島由紀(jì)夫就直言不諱的提出自己討厭太宰治的文學(xué)，亦討厭這個人。畢竟同樣屬于沒落貴族出生的三島有著自己明確的人生觀、美學(xué)觀，而兩人即便最終都走上了自殺的道路，三島卻是為了實現(xiàn)自己政治抱負而選擇了切腹，而太宰治則選擇了與情人跳河自溺。
不過不論三島由紀(jì)夫?qū)τ谔字芜@個人如何的不屑，其實他們的文學(xué)在很多地方卻有著驚人的相似之處，同時太宰治在文學(xué)創(chuàng)作上也絕對不是一個“弱者”。他能夠直面戰(zhàn)后日本社會動蕩蕭條的現(xiàn)狀，并將其融入到自己的文學(xué)創(chuàng)作之中，他的作品直擊那個時代很多年輕人的心境，因此太宰治的很多都被認為是“青年讀物”，也受到了很多年輕讀者的追捧。因此三島由紀(jì)夫也不得不說：“我承認他那罕見的才能，不過說也奇怪，他是我從未有過的、從一開始就產(chǎn)生如此生理抵觸的作家。也許是由于愛憎的法則，也許他是一個故意把我最想隱蔽的部分暴露出來的作家的緣故吧?！?BR> 品味《斜陽》中的幾個人物，也頗值得深思，母親象征著“日本最后的貴族”，弟弟直治代表了對日本戰(zhàn)后社會充滿迷惘的年輕人，作家上原代表著那種已經(jīng)選擇了墮落生活的人群，姐姐和子的形象最為微妙，她即使整個故事的敘述者，貴族沒落、民眾墮落、青年隕落的見證人，卻又在文章的最后懷上了上原的孩子，為小說帶來了一絲轉(zhuǎn)機和生機。就像故事中上原與和子的對話一樣，上原說：“可是太晚了，已是黃昏時節(jié)”，和子卻說：“是早晨啊?！币虼苏麄€故事到最后竟然有了一些“竹外斜陽半滅明，卷簾欹枕看新晴”的意境，而這也許就是《斜陽》最精妙的地方吧。
因此在《斜陽》一書中，我們不但能讀到日本舊貴族的沒落、戰(zhàn)后日本人頹廢的生活狀態(tài)、典型的無賴派文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，更重要的還有文章結(jié)尾的那一點點希望，這無疑將書的境界拔高了一籌。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
斜陽讀后感篇六
小牛對大牛問:"今天下雨了呀，看不著太陽了，好沮喪呀！"大牛對小牛說:"看看你這急性子，太陽總會出來，太陽又沒消失，它在跟我們玩捉迷藏呢。知道了嗎？"。
與此同時，羊媽媽和狼媽媽正在教訓(xùn)在他們眼皮子底下溜走的小羊和小狼，原來小羊和小狼結(jié)伴去河邊找太陽了，羊媽媽在它的窩里教訓(xùn)小羊，問它到底去干什么了，小羊不敢撒謊，如實的說它去找太陽了，但并沒有說他是和小狼去的，羊媽媽這才放心下來，耐心的解釋說太陽明天才會來哦。狼媽媽也在窩里教訓(xùn)那只淘氣的小狼，一聽小狼也去找太陽了，狼媽媽笑了，說傻狼兒，太陽睡覺啦，你這么晚找他，他是不會出來的，明天再去找它吧，乖寶貝兒，睡覺。
是啊，斜陽是多么美，乃是人間最美之景。
斜陽讀后感篇七
每一朵花都會開，開出最絢爛的一抹芳華；每一朵花都會落，落下最凄美的一曲絕唱。
春天，美麗的春天，她娉娉裊裊地走來，路過了這個世界，驚艷了時光，教室旁邊是一片草地，草地上，對著我的窗戶，是一株不知名的樹。在陽光輕柔的摩挲中，它孕育出了一朵朵鮮活純白的生命。某天早上，突然發(fā)現(xiàn)它們?nèi)际婢黹_花瓣，動人地向著我微笑。心中微微一顫。從此便喜歡往窗外看。
花太香?；ㄏ路湫瑁诿廊舨氏嫉幕▍仓?，是誰在輕輕吟唱？
花無語，蜂無言，那含苞怒放的花朵里，卻分明淌著淚水，花為何哭泣？
花朝天，花靜靜地聆聽，是它聽見了蝴蝶的歌唱，這歌聲中有一個美麗的身影，讓人感動。
沒過幾天，地上就落有花瓣。那潔白的花瓣躺在泥土上，讓人看了于心不忍。突然想起黛玉葬花，便和幾個同學(xué)一起去葬花?？晌覀儺吘箤W(xué)不了她，便用手拾起一片片花瓣，想起了葬花詞中“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。抬頭望向殘留在樹上的生命，它們自顧自美麗，高貴地綻放，仿佛用手觸摸一下也是一種冒犯。
黃昏時，夕陽落盡了余暉。手倚在桌子上，看花瓣追逐風(fēng)的腳步翩翩下落。花的生命終究是短暫的，在一場暴雨過后，它們便香消玉殞了，留盡了悲傷。真是錯過了花期花怪誰，花需要人安慰。
越來越發(fā)覺現(xiàn)在的人很少去留心身邊的事物，一切都是美好的，只不過缺少欣賞的人罷了。我們需要為生命留一些空白，去感受花開花落，去整理飛揚的思緒，給心靈一次洗禮。
斜陽讀后感篇八
孤單清影，只留自己寞守空房，只讓詩人獨吟低唱。但是，太陽還是東升西落。就算歲月和現(xiàn)實殘酷無情，可也阻斷不了生命往前的道路。邀明月，訴驕陽。此生不只是一杯茶，在明天的山崗下，我還要坐著欣賞美麗的斜陽。
生活，不是一兩句話就能詮釋得了的，更何況，每個人切入生活的角度大不相同，你說你看到一個蘋果，我說我看到一團烈火，我們都只看到自己愛看的結(jié)果，看不到其他人的生活。
生命也就是如此，喜歡想象的人會有多一點憧憬。而我，想象是多，可是總是虛幻的。
雨落總會讓人斷腸，我說不清為什么會有這樣。風(fēng)風(fēng)雨雨的旅程用不著門票或者旅費，但是，走過去的時候難免會有心的顫抖，盡管是一年最熱的季節(jié)，還不時有刺骨的風(fēng)，用心的盾牌當(dāng)作雨傘去抵擋的時候，才知道，天底下沒有為遮風(fēng)而制的傘。
明天，我不知道能干什么，能有什么，甚至還不曾想干什么。我沒談過夢想，沒切實定一個目標(biāo)。我只知道，寄身于今天就是自己前世的造化。
綠葉總愛托著紅花，這一定是它此生的意義，所以呢，我不定目標(biāo)了，只抱著一個念頭好了，明天，我還要看斜陽。
斜陽讀后感篇九
那個時候天空很高遠，潔凈而澄碧。很空靈，就像劃過了一聲小鳥的脆啼。大地遼闊，一馬平川遠方還悠遠的傳揚著牧馬人的歌聲。
那年我頂多五歲，一個不知煩惱油門的年齡。然而，令令母親憂慮的是，我竟不會說話。我非常想看口?？墒强傁裼惺裁炊伦∩ぷ?，無法出聲。在蒼茫草原上，我就像一粒先黑點，整天無憂無慮，無聲無息的玩耍著。一天，在大人們趕著羊群遠出時，我我獨自一人離開帳篷，沿著一條小溪不知不覺地走遠了。
那是一條精靈似地美麗溪流。溪水清冽、水草柔美、溪中碩石粒粒可數(shù)，草原上的神靈——金燦燦的太陽——在我的腦門上方寧靜的照耀著。溪水流向何處？亮晶晶的波光誘惑著我走向遠方，溪水里的五彩石，小蝦讓我望掉了一切。
后來，走得倦了，我上了一個上崗。極目遠眺，這才發(fā)現(xiàn)迷失了我的家園、我的兄長和親愛的母親。一陣憂急，我流下淚來，喉嚨里發(fā)出了哭音。我開始往回走，可是，先前并不在意的溪澗岔道已經(jīng)讓我茫無頭緒。
黃昏時分，我醒了過來，觸眼的是芳草青青、斜陽凄迷。眼看霧靄降臨，我一陣心悸，不自禁的草原上狂奔不止：媽媽，你在哪里？哭聲穿透草原上空，我相信母親一定會聽見兒子的呼喚。碩石啃咬著我的腳趾，草秸劃破了我的腳掌，但所有的疼痛并不能阻止我的奔走，即使絆倒在地摔得頭破血流，也阻止不了我奔向母親。
就在那聲呼喊之后，奇跡出現(xiàn)了。母親出現(xiàn)在數(shù)百米之外的小山上，那正是夕陽消隱的方向。斜陽把母親的身影長長地打在草原上，母親飄拂的長發(fā)、披散的衣襟、揮動的雙手，一瞬之間定格成了兒子永遠的風(fēng)景：芳草，你能報償?shù)媚赣H的三春暉嗎？斜陽一如母親，將他畢生的精力與關(guān)愛，傾注于兒女······從那以后，我居然就能很順利地說話了。我相信，那是靈魂的力量。
斜陽讀后感篇十
原本在農(nóng)村老家，清晨或傍晚之時唯愛獨自一人，漫步于鄉(xiāng)村小路。一抹斜陽灑滿小村，沐浴著微微清涼風(fēng)，獨享這淡淡溫煦光，那是人間天堂——舒適、安寧、平靜。
然而轉(zhuǎn)入城市生活后，我卻再難尋那份屬于自己的愜意的時光。每日學(xué)習(xí)繁忙，無空外出，好不容易逢一周末，卻也沒那閑情逸致——城市空氣嗆人，燈火惹人，噪音惱人，完全沒了我昔日所向往和追求的寧靜。
我有些失意，有些悵然，甚至有些懊惱。城市生活的`快、喧鬧令我內(nèi)心的靜意變成焦躁，從前的從容淡定已然逝去，我只會煩惱，只會惱火，只會空望。
一個偶然，我開始讀書。一開始《兒童文學(xué)》，接著《讀者》，再后來讀些易懂名篇，層層遞進，步步深入，現(xiàn)到《文化苦旅》。我開始品悟到讀書的意義，它使我放松，使我安靜，使我滿足。我漸漸被它吸引，至最愛賴在家里，汲取書之精華。我似乎與這城市有些格格不入，大家都在匆匆趕路，你卻莫名駐足，大家都在探索未來，你卻癡于過去，大家都在找尋一條路，以助他們通向遠方，你卻寧愿困死此地，不知為自己尋路。
愛情像糖衣，我囫圇吞下，享受瞬間的甜蜜。而閱讀不同，閱讀像濃茶，我細細品味，享受亙古的芳香。再美的花終究會敗，它的香味也會消散，但書可香我何需花。任時光荏苒，流水逝去，我只愿靜享閱讀之趣，一抹斜陽之下書與我相伴安詳，古黃色的淡雅入吾視界，而吾心則漫溯于書香世界。
斜陽讀后感篇十一
夕陽西下，斷腸人在天涯馬致遠的筆下，是信步漫游、愁腸絞斷的愁思；夕陽無限好，只是近黃昏李商隱的眼中是一種嗟老傷窮、殘光末路的感嘆；夕陽紅于燒，晴空碧勝藍白居易的心中，夕陽是幅燦爛潔凈的畫卷。
眺望一縷斜陽。
黃昏了，太陽的余暉遲落早起的侵占去大半的夜；云霞偷偷的鉆出來，偷偷的喝掉了一瓶酒。不一會兒，她的臉蛋變得紅撲撲的，害羞的藏匿了起來，人們開始忙活，挑著扁擔(dān)走在路上，影子被拉得很長，家家戶戶的炊煙與晚霞交融在一起，褪去了萬丈光芒，柔和地照耀在大地上。
路邊的蟲子開始聒燥地開著會，河水浮扁躍金，散落的金子隨著河水流動，亦好以小星星在閃閃發(fā)光，綠樹也被鍍上了一層金，它趕走了所有的晦暗，灑向了世界上某一個角落，使黃昏的鄉(xiāng)村籠罩在柔和的夕陽中。
我盡情地吮吸著清鮮的空氣，我盡情地欣賞著恬靜安逸的夕陽村落圖。??！這一縷斜陽，這一片夕陽，照著我這心里的頭??！暖洋洋的，明晃晃的。
斜陽讀后感篇十二
在夕陽的映襯下，花變成了金黃色，青草變成了金黃色，駿馬變成了金黃色，綿羊也變成了金黃色，我們站在草原上與蒙古族的同胞依依話別。
在蒙古族同胞的邀請下，我們喝了送別酒。之后，我們登上離別的汽車，他們朝我們揮手，我們也朝他們揮手。汽車開動了，許多人都騎上自己最好的馬緊跟在汽車旁，旁邊的牛群、羊群、馬群，也不知怎么的跑了過來，跟在汽車旁一起狂奔了起來，天上的白云也不知怎么的把天空蓋了起來，只留下了夕陽的余輝。太陽漸漸落山了，可蒙古族同胞還是不肯離去，說是要把我們送出草原。“謝謝您們，謝謝！”我在心里默默的說道。
太陽下山了，月光下的草原變成了銀白色，那一個個蒙古包都變成了一個個白色的小點。遠處，蒙古族的同胞依然站在蒙古包外向我們揮手。出了草原，那些送我們的蒙古族同胞還不忘向我們告別，并祝我們一路順風(fēng)！蒙古族和漢族真是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。
蒙古族和漢族就像一個大家庭，就算分別了，可心還是在一起。無論何時，無論何地，只要心還是在一起，即使在天涯海角，總會回到一起。
天涯何處無芳草，何必清輝滿乾坤。
沙窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。
斜陽讀后感篇十三
輕輕從南潯和烏鎮(zhèn)的斜陽走過，斜陽留下的氣息好像向日葵的清香，好像晚風(fēng)帶來的熟悉的味道；好像是那個在家鄉(xiāng)老街奔跑的黃昏。
晚風(fēng)挑逗三兩初春的花苞，從腦海中無聲無息地掠過，將我若隱若現(xiàn)的思緒帶到了從前。
獨自一人跑在古老的屋旁，白云好像老屋的粉墻剝落的白漆在那一半的天空游蕩著，而這一半的藍天已被斜陽最后的絢爛所映染。一束束光把斜陽雕琢得像夜晚一現(xiàn)的曇花，是那樣的美麗，它用盡了最后一縷光亮照耀著在高樓的房檐下沉默的老屋，它如同一位老人，端端正正、安安靜靜地坐著，平靜的臉好似無風(fēng)時的水面。
斜陽下的竹子仿佛被鑲上了層金邊，平常沒人會注意到它，竹子在時光的磨礪下已變得堅貞不屈，伸出了石頭圍起來的不足2平方米的小花園。
老屋的門緊閉著，仿佛是老爺爺臉上游動的皺紋，一般像蛆蟲那樣在我的眼中慢慢蠕動著。
門的左邊掛下一條綠枝，這個生命就這樣闖入了我的眼中，是一個個蹦跳著的精靈。門的右邊是廢棄的蛛網(wǎng)，對比起來，則顯得死氣沉沉。
老屋并沒有再向時光索取什么，而是時光一直在向它索取……。
斜陽讀后感篇十四
走在小路里，轉(zhuǎn)彎，眼眸定格在一個背影。一件破舊青灰色衣衫和一件短褲映入眼底。
她似乎聞聲了聲音，回過火來。一雙棕褐色的眼睛深陷在眼窩里,一臉慈祥滄桑，年青時黝黑的頭發(fā)已有如隆冬初雪落地，像秋天的第一道霜。根根銀發(fā)，半遮半掩，若隱若現(xiàn)。臉上條條皺文，似乎一波三折的舊事?！澳棠獭！?BR> “哎，妮兒，下學(xué)返來了？”
“嗯。奶奶，你拿籃子要干什么？”
“奧...誰人家里沒柴火燒了，我出去撿點。”
我沒再說什么。我還能說什么？一個“撿”字剎時讓我無言以對，我的心頭閃過了一絲辛酸。“我?guī)湍冒?。?BR> 我接過奶奶手中的籃子。我的手被奶奶的手劃了一下，我下意識地“哎呦”了一聲，我好懺悔本身沒有忍住。我的眼眸再一次定格——定格在那雙粗拙的手上。因為多年的操勞，奶奶的手背粗拙得像老松樹皮，裂開了一道道口兒，手心上磨出了幾個厚厚的老繭。
一個女孩和一位白叟走在巷同里，那畫面多暖和。斜陽西徐徐地退著，像個美麗的少女一樣溫存、舒適。
也不知道為什么，我不敢看奶奶那雙深奧的眼，大概是由于誰人字和那雙手……我興起勇氣，用45度的角度望去。微微下陷的眼窩里，一雙深褐色的眼眸，靜靜地訴說著光陰的滄桑。
那天我傳聞奶奶的老伴逝世了。
走在小路里，轉(zhuǎn)彎?？吹搅四棠?。她的上眼微微下垂，顯得非常干癟，眼睛的四周出現(xiàn)了紫色，不絕地用那雙凋謝無光芒的手擦拭著眼角的淚水，薄弱的身材又顯得是那樣經(jīng)不刮風(fēng)吹，又奈何經(jīng)得起人生的存亡告別？我沒有問好，低著頭已往，由于我不知道該說些什么。大概我應(yīng)當(dāng)走已往撫慰奶奶，但實在我以為我其時的做法是準(zhǔn)確的又大概是不合錯誤的....
爺爺走了，奶奶就什么都沒有了。她沒有后代，我在想她今后的生存要奈何去過？
斜陽讀后感篇十五
前段時間和朋友聊天，他提到在家里收拾東西的時候把很久之前的《人間失格》看完了，說是看的都抑郁啦，看完的感受像是《被嫌棄的松子》一般。我是這部影片打了高分的，寥寥幾個鏡頭就刻畫出一個人的悲慘與不幸，“生而為人，我很抱歉”當(dāng)看到墻壁上的這幾句話，故事的悲劇加深了，看完是這么的讓人壓抑。但是我為故事里的松子流淚卻不是因為她那平凡又悲慘的一生，而是為松子的執(zhí)著、敢于去愛、敢于反抗所打動了。自始至終我都覺得能夠勇敢去愛的人不應(yīng)該活得那么辛苦。想到這里對太宰治的《人間失格》更感興趣了。就買了兩本他的書，另外一本就是今天早上才看完的《斜陽》了。
其實我對太宰治是不太了解的，只是書的外封皮上簡單的寫著：太宰治，日本戰(zhàn)后無賴派文學(xué)代表的作家。便去搜了他，居然長得這么帥氣還有豪宅，為什么這樣的人還會想不開呢，好滴，迫不及待開始想要從書中去認識他了。
看完斜陽之后，我反倒沒有像大多數(shù)人一樣看出一種悲傷。只是這一次我同樣落淚了，為和子，也為和子的母親和直治。
和子的母親，多么的優(yōu)雅的一位人物啊，舉手投足之間滿滿貴族氣息，是的，即使是搬家到了山中也十分坦蕩，可以輕巧的使用湯勺，淡然自若的吃東西，面對和子闖禍導(dǎo)致起火也不發(fā)脾氣，哪怕是患了肺炎哪怕是離開這個世界的時候她也是真正意義上的貴族。和子說她永遠無法成為母親一樣的人，太宰治也是吧。
直治，是書中最悲情的人物吧。夕顏日記里面的直治毫不掩飾的表現(xiàn)出自己的頹廢?！氨绕鹇氊?zé)我的人，我更感謝那些叫我去死的人，一了百了。然而人啊，是不會叫你去死的。都是些卑鄙下流、別有用心的偽善者啊?！笨窗桑词故窍胍廊サ臅r候，也在指責(zé)他人?！拔已b著早熟，人人就都說我早熟；我裝著很懶，人人就都說我是懶鬼；我裝著不會寫小說，人人就都說我不會寫小說；我裝著說謊，人人就都說我說謊；我裝著是個有錢人，人人就都說我是有錢人；我裝著冷淡，人人就都說我冷淡。然而，當(dāng)我真的痛苦不堪情不自禁地呻吟時，人人都以為我是故作痛苦。”看吧，這么幾句話居然也讓書本面前的我開始痛苦起來，所有人看到的我都是我想給對方看到的樣子，可是鮮少會有人說想要認真的全面的來了解我，迄今為止，我不敢說是否有人是真正的理解我。其實我也是渴望被理解的啊。我害怕被高估，也害怕被瞧不上，但是怎么樣才能達到中和的狀態(tài)呢，我一直都在尋找這樣一種辦法?？上Я耍也]有能夠?qū)ふ业健?BR> 和子，我覺得自己和她倒有一些相似，只是也沒有那么地的相似。太宰治是用和子的口吻來寫這本小說的，竟然沒有讓人覺得有什么異常，仿佛有時候就看到是一個女性的自述。和子是無助的也是堅強的，和斯嘉麗一樣，在家道中落的時候迫于生計她也可以去田間勞作，也可以因為自己的失誤引發(fā)的慌亂去挨家挨戶的道歉，也可以變賣家里的家產(chǎn)只是為了母親吃上好吃的食物。她是為了母親活著的，為了那六年前短暫的歡愉愛情而活著。母親去世之后，只剩下她腦袋中那殘留的愛慕這最后一根稻草了。她魔怔了，她愛上了一個已婚之父，愛上了一個妻子的丈夫，一個孩子的父親。這是有悖道德的，可是在書中我卻不想指責(zé)她。我甚至佩服她的堅持，她可以在接連寫了三封信沒有得到回信的情況下繼續(xù)抱有感情，可以到千里迢迢的去找到對方表明自己的心意，還可以直截了當(dāng)?shù)恼f出‘我想要生一個您的孩子，其他人的孩子我說什么也不生’這樣大膽的話語。是啊，可以去做自己喜歡的事情，去愛自己喜歡的人就是好的生活。相比于和子，我是多么的不諳世故不精通于之后人世間的所有愛慕之情啊。
讀完之后大概我就想這么淺顯的寫幾句，不太了解日本的歷史，也看不懂關(guān)于革命的部分。之后有機會了解到更多的背景之后，再來讀一讀吧。
只是簡簡單單的分享一下自己的愚見。
斜陽讀后感篇十六
春夏時節(jié)，萬物復(fù)蘇。草木萌芽，翠綠啼鳴。給人以美感，和溫馨。
一切顯得沉悶，憂郁。好像是為了等待什么？就如田間小屋上的縷縷炊煙，剪不斷，理還亂。使人悵惘著青春的那寫感人肺腑的往事。
那年，他是一個美麗的女孩兒，天真爛漫，知書達理。是父母的寵兒，更是老師和同學(xué)的知心朋友。漸漸地，時光逝去。臨近走入高中的大門。她的心卻久久不能平靜，或許更是一種安慰，平靜。才更好。落日余暉，她走在恬靜的小路上。卻隱隱約約聽到，讀書聲。是他！四年中這兩人彼此愛慕。卻不曾言表。伴著柔和的月光，花的蓓蕾。她心動了，留下了淚。因為她知道，兩人彼此就要分別。嘴中吟吟道：“月色靜夜花香飄，哭嘆離別在今朝！”這句是是這個男孩兒常掛在嘴邊的。他是有名小詩人，豁達、陽光。在學(xué)校是遠近聞名的。
最后，她還是離去了。雙眸十分沉痛，卻沒有一點憂郁，躊躇。從此之后，兩人都考上了不錯的高中。那個男孩此后更加奮進努力，小有成就。幾年后就去了北京讀書。電視上，雜志上，都可以看到他的蹤影。兩人便從此相隔。那女孩，仍想著記憶猶新的夜。無怨無悔的思念。
有一年夏天，純潔的雨洗滌了黃昏，風(fēng)聲如至。一次偶然的機會，兩人相遇了。彼此領(lǐng)會了對方的心聲。
其實，愛本是美好的，他是我們忘不了青春的美好與歲月的感人至深。
斜陽讀后感篇十七
太宰治出生在一個貴族家庭，二戰(zhàn)過后日本貴族階級日漸衰微，這本《斜陽》以一個貴族家庭的女性和子為敘述者講述了一個二戰(zhàn)過后日本貴族家庭沒落的故事。書中可以看出她在面對家族沒落處境的悲哀與掙扎，她將自己稱作是“道德過渡期的犧牲者”。
故事的開始是和子對母親喝湯時的動作細節(jié)的描述，在和子和弟弟直治的眼里母親是一位典型的貴族婦人，天生就散發(fā)著靈巧優(yōu)雅的貴族氣息，不是為了擺闊或合乎禮法而顯得死氣沉沉與虛張聲勢的模樣。和子和直治認為都母親這種天生的貴氣是自己望塵莫及的。
可這位優(yōu)雅的貴婦人卻不得不面對家道中落：丈夫十年前去世，留下的家產(chǎn)也花光了，她不得不賣掉舊時居住的宅??；兒子直治大學(xué)中途應(yīng)征入伍，從此杳無音信；女兒和子早些年嫁了人，但離婚了，就回到家陪伴在她身邊。
家庭的沒落和生活上的變動讓這位優(yōu)雅的貴婦人日漸憔悴。在她們要離開西片町的房子準(zhǔn)備搬去伊豆的前幾天，母親和和子有這樣一段對話：“因為有和子，因為有和子陪著，媽媽才去伊豆，要是沒有和子的話……”“要是沒有和子呢？”“不如死了算了。母親也想在你父親去世的家中死了算了?！闭f這話時，母親哭了，這是母親第一次在和子面前說這樣泄氣的話，也是和子第一次見到母親哭的這么厲害。
母親從未如此沮喪過，在父親去世時，在和子出嫁時，甚至和子在醫(yī)院生下死胎，甚至和子臥病在床時，或是直治做了惡事，母親都沒有這樣沮喪。
和子父親去世后的十年間，母親跟父親在世時相比沒有一點改變，仍然安閑優(yōu)雅，和子和直治也依然悠然自得嬌生慣養(yǎng)?？墒乾F(xiàn)在母親沒錢了，為了和子和直治，母親毫無保留的用完了所有積蓄。她們不得不離開常年居住的房子，母女二人相依為命。
和子意識到?jīng)]有錢是多么的恐怖，多么悲慘的無可救藥的地獄，她從出生以來第一次領(lǐng)悟到。一個在貴族嬌生慣養(yǎng)長大的女人第一次感受到?jīng)]錢帶來的痛苦。
她們終于還是搬到了伊豆，比他們想象的要好，她們也因此感到欣喜。但晚上母親發(fā)燒了，醫(yī)生看診后給母親打了一副強效針便告訴和子沒什么大礙了。和子和母親也以為她真的沒病了，她們那是并沒有意識到母親的身體已經(jīng)開始出現(xiàn)問題了。
她們在山莊里過上了與世隔絕的生活，安穩(wěn)的從十二月過到了四月，母親總會喝了一口湯就想起直治，會“啊”的一聲叫出來。而和子過去的傷痕，實際上也是一丁點沒愈合。
和子想，這個山莊的安穩(wěn)是虛有其表的假象。神明不過是賜給我們母女短暫的安歇時間，在這一派平和中，早已埋伏下何種不祥的陰影，正越發(fā)逼近。母親裝著很幸福，卻一天天衰弱。
后來和子引起了火災(zāi)，但母親沒有怪罪她，還對她說柴火本來就是用來燒的。她開始去田里耕種，她感到自己變成了粗野的鄉(xiāng)下丫頭，總愿意去做一些體力勞動。做這些活的時候也會回憶起自己曾在戰(zhàn)爭時期被征用的事情。
火災(zāi)過后，母親整個人都開始變得病殃殃的，而和子變成了粗野俗氣的女人。“聽說喜歡夏花的人會在夏天死去，真的嗎？”，母親問和子，這時已經(jīng)是初夏了。
伊豆小村莊里她們生活得很平靜，但有時對于普通人的這種生活卻不能很好地應(yīng)付。
后來直治從南洋的島嶼回來了，母親惦念了好久的兒子終于回來了。用美學(xué)療法給母親治舌頭，這種療法需要戴口罩，本來討厭口罩的母親乖乖的信服聽從直治的話。
和子因為弟弟直治認識了上原先生，“一個打了標(biāo)記的渾蛋”他是直治的朋友，是一個作家。直治早些年中了麻藥的毒，欠了藥店老板很多錢，沒錢了就找和子要錢讓和子把錢送到上原先生那，和子也就是那時認識了上原先生。
直治在南洋的島嶼時又染上了鴉片，不過回到家時已經(jīng)戒了，換成了酒。他常去喝燒酒，或者去東京，一去就是很久不回來。
和子開始寫信給上原先生，是因為生活的困苦不得不向上原先生求助，也是因為對上原先生的戀慕?？偣踩庑?，第一次她自稱是一個送上門的情人，第二封信她自稱是一個送上門的中年女人。她稱上原先生為m.c先生，不是我mychekhov是mychild她希望能成為上原先生孩子的母親，她想要沖破道德的阻攔。這三封信都沒有回音。
和子想要上京去，去見上原先生，就在她暗自痛下決心做好準(zhǔn)備時，母親的情況卻越發(fā)不妙了。和子的舅舅請來了曾是御用醫(yī)生的三宅老先生來給母親看診，但是也沒有用了，母親越來越衰弱了，每天一到傍晚就開始發(fā)燒，什么也吃不下。母親最終離開了人世，日本的最后一位貴婦人離開了人世。即使死了也還是嫵媚動人。
母親的葬禮舉行了后，直治宣稱需要做出版業(yè)的資金，把母親的珠寶全都賣了，在東京喝的筋疲力盡。后來還帶回了一個舞女。
和子也在這時候去東京找上原先生，她終于可以順理成章的去見他了，那是她活下去的希望。上原先生對她說：“糟了，我也迷戀上了?！彼蜕显壬黄鸲冗^了一個夜晚，一個幸福的夜晚。
那個夜晚之后，直治自殺了。他在遺書里告訴了和子自己早就想要死去的想法，他說人擁有自由生存的權(quán)利，同時也擁有隨時死去的能力。但他認為，母親還活著的時候，必須保留著死的權(quán)利。還告訴了和子對一個油畫家的妻子的愛慕，但他害怕那油畫家，為了讓自己死心，他和形形色色的女人廝混，他并不喜歡她們，只是為了把自己心頭的火引向別處。
所有人都離開了和子。
她心如止水地給上原先生寫了最后一封信，在信里告訴了他自己懷孕的事，如她所愿?！吧潞筒赣约核紤僦说暮⒆?，我的道德革命就完成了。”，她在信中說。最后，她向上原先生請求，讓他的太太抱一抱自己的孩子，并允許她說這是直治不知道讓哪個女人偷偷生下的孩子。信到這里就結(jié)束了，故事也結(jié)束了。
“我確信，人就是為了戀愛和革命而活著。”這是和子的人生格言。有人說這句話擲地有聲、鏗鏘有力，這句話背面的女子，勢必也有著光明而強大的內(nèi)心。只感受到滲透紙背的深深絕望，是絕望到只能為了戀愛和革命而活著。
“人擁有自由生存的權(quán)利，同時也擁有隨時死去的權(quán)利?！笔侵敝巫詺⑶罢f的話，對生已經(jīng)沒了希望，他選擇在母親離開后動用了這項權(quán)利。
《斜陽》是一個貴族家庭沒落的故事，也是那個時代日本社會的縮影。