在忙碌的工作與生活中，寫心得體會能夠幫助我們抽絲剝繭，梳理思路。要寫一篇較為完美的心得體會，首先需要準(zhǔn)確把握自己的體驗和感受。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)他人的心得體會寫作技巧和經(jīng)驗，從而在自己的寫作中不斷提升。每一篇范文都有其獨到之處和不一樣的觀點，可以幫助我們開闊思維，發(fā)現(xiàn)更多的想法和感悟。大家一起來看看，相信一定會有所收獲和啟發(fā)。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇一
護理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎(chǔ)，以護理人員和患者的個體心理、心理護理、以及護理人員的心理素質(zhì)修養(yǎng)為研究重點。因此運用護理心理學(xué)，能夠維護護理人員的心理健康，促進護士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強醫(yī)療服務(wù)各項工作的針對性和有效性，提高護理隊伍的凝聚力和工作力。門診護理工作實行院長領(lǐng)導(dǎo)下的護理部主任、科室護士長二級管理體制。
搞好護理工作對于提高醫(yī)療質(zhì)量、實施分級管理有著重要的意義。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護理學(xué)科的發(fā)展，對護理人員提出了更高的要求。護士要從社會、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對患者實施全面的身心護理。醫(yī)院應(yīng)積極組織護理人員學(xué)習(xí)心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等邊緣學(xué)科的知識，將心理護理、護理管理中的理論運用到實際工作中，提高護理質(zhì)量和護理工作的管理水平，從而能有效地促進醫(yī)院的發(fā)展和建設(shè)。具體做法如下。
1激勵護理人員樹立自尊自重，克服自卑心理部分護理人員對護理工作缺乏正確的全面的認識，認為護理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉(zhuǎn)、工作單調(diào)乏味，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導(dǎo)尿、端便盆等生活又臟又累，社會地位低，不同程度上存在著自卑心理。根據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理，護理管理者在管理中須根據(jù)不同時間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動力，不斷調(diào)動他們的積極性，樹立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵對于人的行為起著至關(guān)重要的作用，是一切內(nèi)心要爭取實現(xiàn)較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動力。在門診護理工作中對護理人員運用的最重要的心理護理理論就是激勵理論。激勵理論就是運用這種內(nèi)心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動機的一條現(xiàn)代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的激勵理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應(yīng)做到以下幾點。
1.1加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育通過舉行一年一度的慶?！?.12”國際護士節(jié)系列活動，如會議、演講、巡回醫(yī)療、觀看錄像等各種形式，積極宣傳黨對護理工作的重視，職工家屬對搞好護理工作的期望，充分認識護理工作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位和作用，增強光榮感、責(zé)任感。
1.2開展向先進模范人物學(xué)習(xí)的活動大力宣傳醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的先進人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵同行，同時樹立本院護理人員中的先進典型人物，認識到護理工作中的真正價值，增加自信心。
1.3加強職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現(xiàn)象出現(xiàn)，教育護士長和護理人員，時刻樹立“在其位要謀其政，在其崗要負其責(zé)”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護理人員的'職業(yè)道德意識普遍增加。
1.4講究工作方法管理工作者對待自己的下屬，防止用簡單、粗暴、訓(xùn)斥的方法去處理工作中的矛盾，在開展批評或指出對方存在問題的同時，也要注意尊重對方，肯定其成績，贊揚其長處，滿足對方的心理需要，使其對批評的改進意見容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。
2逐月進行護理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護理規(guī)章制度是構(gòu)筑護理文化的重要內(nèi)容，是護理人員價值觀、道德行為規(guī)范、行為準(zhǔn)則、科學(xué)管理的重要內(nèi)容，它以規(guī)則和制度的形式，對某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護理人員共同遵守的辦事準(zhǔn)則和行為規(guī)則，是關(guān)系到護理工作正常運行的保證性文化和支柱性文化。因此醫(yī)院要完善護理部門的各項規(guī)章制度，才能使護理工作管理有的放矢。另外醫(yī)院護理部可結(jié)合醫(yī)院的具體情況，制訂切實可行的護理質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并不斷修訂、補充，量化后逐月進行百分制考核;定期組織晨間護理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護理質(zhì)量委員會的作用，每季度對全院的護理質(zhì)量進行一次大檢查，檢查結(jié)果通報全院并和科室資金掛鉤。每個人都有自尊心、集體榮譽感，誰也不愿意因為自己僥幸的不執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)影響科室，從而消除了僥幸心理。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇二
護理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎(chǔ)，以護理人員和患者的個體心理、心理護理、以及護理人員的心理素質(zhì)修養(yǎng)為研究重點。因此運用護理心理學(xué)，能夠維護護理人員的心理健康，促進護士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強醫(yī)療服務(wù)各項工作的針對性和有效性，提高護理隊伍的凝聚力和工作力。門診護理工作實行院長領(lǐng)導(dǎo)下的護理部主任、科室護士長二級管理體制。搞好護理工作對于提高醫(yī)療質(zhì)量、實施分級管理有著重要的意義[1]。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護理學(xué)科的發(fā)展，對護理人員提出了更高的要求。護士要從社會、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對患者實施全面的身心護理。醫(yī)院應(yīng)積極組織護理人員學(xué)習(xí)心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等邊緣學(xué)科的知識，將心理護理、護理管理中的理論運用到實際工作中，提高護理質(zhì)量和護理工作的管理水平，從而能有效地促進醫(yī)院的發(fā)展和建設(shè)。具體做法如下。
1激勵護理人員樹立自尊自重，克服自卑心理部分護理人員對護理工作缺乏正確的全面的認識，認為護理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉(zhuǎn)、工作單調(diào)乏味，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導(dǎo)尿、端便盆等生活又臟又累，社會地位低，不同程度上存在著自卑心理。根據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理，護理管理者在管理中須根據(jù)不同時間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動力，不斷調(diào)動他們的積極性，樹立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵對于人的行為起著至關(guān)重要的作用，是一切內(nèi)心要爭取實現(xiàn)較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動力[2]。在門診護理工作中對護理人員運用的最重要的心理護理理論就是激勵理論。激勵理論就是運用這種內(nèi)心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動機的一條現(xiàn)代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的'激勵理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應(yīng)做到以下幾點。
1.1加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育通過舉行一年一度的慶?！?.12”國際護士節(jié)系列活動，如會議、演講、巡回醫(yī)療、觀看錄像等各種形式，積極宣傳黨對護理工作的重視，職工家屬對搞好護理工作的期望，充分認識護理工作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位和作用，增強光榮感、責(zé)任感。
1.2開展向先進模范人物學(xué)習(xí)的活動大力宣傳醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的先進人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵同行，同時樹立本院護理人員中的先進典型人物，認識到護理工作中的真正價值，增加自信心。1.3加強職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現(xiàn)象出現(xiàn)，教育護士長和護理人員，時刻樹立“在其位要謀其政，在其崗要負其責(zé)”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護理人員的職業(yè)道德意識普遍增加。
1.4講究工作方法管理工作者對待自己的下屬，防止用簡單、粗暴、訓(xùn)斥的方法去處理工作中的矛盾，在開展批評或指出對方存在問題的同時，也要注意尊重對方，肯定其成績，贊揚其長處，滿足對方的心理需要，使其對批評的改進意見容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。
2逐月進行護理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護理規(guī)章制度是構(gòu)筑護理文化的重要內(nèi)容，是護理人員價值觀、道德行為規(guī)范、行為準(zhǔn)則、科學(xué)管理的重要內(nèi)容，它以規(guī)則和制度的形式，對某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護理人員共同遵守的辦事準(zhǔn)則和行為規(guī)則，是關(guān)系到護理工作正常運行的保證性文化和支柱性文化[3]。因此醫(yī)院要完善護理部門的各項規(guī)章制度，才能使護理工作管理有的放矢。另外醫(yī)院護理部可結(jié)合醫(yī)院的具體情況，制訂切實可行的護理質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并不斷修訂、補充，量化后逐月進行百分制考核;定期組織晨間護理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護理質(zhì)量委員會的作用，每季度對全院的護理質(zhì)量進行一次大檢查，檢查結(jié)果通報全院并和科室資金掛鉤。每個人都有自尊心、集體榮譽感，誰也不愿意因為自己僥幸的不執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)影響科室，從而消除了僥幸心理。
3定期組織培訓(xùn)學(xué)習(xí)，促進求知好學(xué)心理鼓勵科室護理人員積極繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，定期舉行科內(nèi)護理知識考試、技術(shù)考核、成績優(yōu)秀者給予獎勵，考核不合格者給予批評和再培訓(xùn)。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇三
心理學(xué)基礎(chǔ)課程是大學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一門學(xué)科，通過學(xué)習(xí)該課程可以了解到有關(guān)人類思維、行為和情緒等方面的知識。本人選擇該課程的動機主要是想了解更多關(guān)于人類思維和行為的知識，并在對自己和他人的行為進行更深層次的思考和探索。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程期間，我收獲了很多關(guān)于人類思維和行為的相關(guān)知識，例如：人的認知能力、個性特質(zhì)、情緒調(diào)節(jié)等。同時，通過不斷地思考和對比，我還了解到了許多不同的心理學(xué)理論和方法，如行為主義、認知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、心理治療等。這些知識和技能，不僅豐富了我的視野，也讓我更好地理解自己和他人的心理狀態(tài)和行為動機，能夠更加準(zhǔn)確地分析和解決人際關(guān)系和日常問題。
第三段：學(xué)習(xí)方法和針對課程的學(xué)習(xí)建議。
在學(xué)習(xí)該課程時，我采用了如下的學(xué)習(xí)方法：首先，認真聽講，盡可能地做筆記；其次，每周復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深對知識點的理解和記憶；最后，與同學(xué)進行小組討論，互相交流心得和看法。同時，我建議在學(xué)習(xí)過程中注重課程知識的實際應(yīng)用，例如，可以將一些心理學(xué)的理論運用到實際生活中，或者應(yīng)用在個人成長和心理健康方面。
學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，對我個人成長和發(fā)展有著重要的幫助。首先，它加深了我對自身和他人的認知，讓我更加了解自己，更加準(zhǔn)確地判斷他人情感和行為動機。其次，心理學(xué)基礎(chǔ)課程讓我更加注重人際關(guān)系，關(guān)注他人情感和需要，提高了我的溝通能力和解決問題的能力。最后，該課程也為我今后的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的心理學(xué)基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程不僅增加了我的知識儲備，更重要的是讓我從更深層次認識和理解人類生命中重要的素養(yǎng)，如同理解一個問題，讓我更加成熟和深層次地看待人和職業(yè)問題，促進我個人成長和進一步發(fā)展。相信在未來的學(xué)習(xí)、生活中，這些知識和技能將得到更好的應(yīng)用。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇四
隨著社會的不斷發(fā)展和進步，人們對于心理學(xué)的關(guān)注度也越來越高。對于新學(xué)期的心理學(xué)基礎(chǔ)課程，我一開始擔(dān)心自己難以理解，但經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)獲得了許多有關(guān)心理學(xué)的知識和方法，也更加深入地理解了自己和他人的行為和思維。以下是我的心得體會：
1.掌握心理學(xué)的基本概念和分類。
在心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，首先要掌握基本的概念和分類，如行為主義、認知心理學(xué)、社會心理學(xué)等。對于初學(xué)者來說，這些概念和分類可能會比較難以理解。但是，在老師的耐心解釋和課后自己的補充學(xué)習(xí)下，我逐漸掌握了這些知識點，并開始在實際生活中應(yīng)用它們。
2.了解和應(yīng)用心理學(xué)的方法論。
學(xué)習(xí)心理學(xué)不僅要了解理論知識，更要學(xué)會如何進行科學(xué)研究和分析數(shù)據(jù)。這些方法論是心理學(xué)研究的根本，通過實踐操作，我更清晰地了解了各種研究方法的優(yōu)缺點和適用范圍，并通過實驗進行數(shù)據(jù)分析，深入理解了心理學(xué)的研究與實踐。
3.發(fā)現(xiàn)并解釋自己和他人的行為和思維。
通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸能夠理解自己和他人的行為和思維。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，我理解了人們的性格和行為是如何形成的，通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我從更宏觀的角度理解了人們行為的種種規(guī)律。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的某些行為也能被科學(xué)地解釋，這種感覺讓我更加安心。
4.拓展了對人性的認識。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，我對人性有了更深入的認識。心理學(xué)不僅是一門科學(xué)，更是探索人性本質(zhì)的學(xué)問。我們了解了人們的內(nèi)心世界、情感和行為，讓我更加明白人性的多樣性和復(fù)雜性。這使得我更加珍惜人與人之間的關(guān)系，也幫助我更好地與他人相處。
5.提高了自我意識和行為規(guī)劃能力。
通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我不僅了解了自己的行為和思維，還了解了他人的行為和思維，這讓我的自我意識得到了提高。同時，我也學(xué)習(xí)了一些行為規(guī)劃的方法，如設(shè)定具體的目標(biāo)、明確實施計劃、加強自我監(jiān)控等。這些方法幫助我更好地規(guī)劃自己的行動，讓我更加自信和高效地面對學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。
總之，心理學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)是一場很有收獲的旅程。在這個過程中，我不僅掌握了有關(guān)心理學(xué)的基本概念和方法，更重新審視了自己的思想和行為，對人性和社會也有了更深入的認識。我相信這些所學(xué)將伴隨我的人生素養(yǎng)，在未來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮更多的作用。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇五
這段時間，我通過在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對心理學(xué)有了一定的認識并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時間都是值得的，因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識，并以后學(xué)習(xí)的過程中還要進一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門嚴肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識體系，有科學(xué)的實證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習(xí)慣，性格，研究心理變化與行為的關(guān)系，并通過研究的結(jié)果對人的行為進行預(yù)測。心理學(xué)是人類在研究社會和人類自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的一種學(xué)問，所有的心理學(xué)，實際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無論是社會、還是家庭，都離不開心理學(xué)。
隨著社會的發(fā)展，人類的進步，心理學(xué)在現(xiàn)實生活中的作用與意義將會愈來愈重要。心理對生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化，高科技化和全球經(jīng)濟一體化時代中，現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快，竟?fàn)幖觿?，思想觀念的更新，社會生活的變化，人們產(chǎn)生更多的心理壓力，心理的不適應(yīng)與心理的失衡，心理挫折感也漸繁多，“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀人類自身發(fā)展的主題。而通過心理咨詢等活動，可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除，且對一些事，觀念上進行認知的糾正，從而營造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境，提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運用心理學(xué)知識滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。
在假期中，我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認識，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進整個心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進行了詳細的介紹。我認為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試理解人類是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時，我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個方面的內(nèi)容：知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實用的。而且我個人對這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義學(xué)習(xí)心得，知識的分類，知識的表征形式，以及元認知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對"知識"二有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文符號中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進行量化，對神奇的智力進行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對于動作技能的學(xué)習(xí)，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運用已有的學(xué)習(xí)定勢，因勢利導(dǎo)，促進新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。
總而言之，通過這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認識和感悟。
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實當(dāng)今的社會問題?？梢哉f，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀重要的社會的新課題。
在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟的加速運行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，能力，經(jīng)驗，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也蘊藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉??！?BR> 1．心理相對健康。
心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因為個人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2．樂于助人。
只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個安全，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負性的情緒，從而進入來訪者的內(nèi)心世界?！皹酚谥恕闭f起來容易，但并非任何人時刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3．責(zé)任心強。
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感。
到自己被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項工作，應(yīng)先檢驗自己的人格條件。
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識來安慰，勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時，廉價的安慰反而會引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識和技巧來幫助來訪者，使他們認識困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。
只有將理論知識與實踐能力結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來對付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對性地協(xié)助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出困境，促進人格成長。
心理咨詢的理論知識和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實際工作中不斷地向來訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，知識條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說：一個好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識和助人技巧的結(jié)合。
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會換位思考，也在生活中適時地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會了寬容。
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個一”讀書活動中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個別差異、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認真閱讀這本教育專著使我這個半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會介紹如下：
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識是認識論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個中心思想就是要充分運用現(xiàn)代心理學(xué)的知識和方法來組織教學(xué)活動，在教學(xué)活動中要進行充分的教學(xué)設(shè)計因材施教實施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認真體會和運用?！督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動是以學(xué)生為中心這樣一個思想。一切教學(xué)活動的中心都是學(xué)生這是一個客觀事實，而現(xiàn)實生活中有個別教師并沒有認識到這一點。正是這種認識上的偏差，導(dǎo)致個別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實施有效教學(xué)。只有真正認識到學(xué)生是教學(xué)活動的中心這一客觀事實，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，從而達到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會對每一位教師的期望，為了回報社會這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護考試紀律保證考試的公正性，維護好學(xué)校的聲譽。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇六
一、單選題：
1、瞬時記憶保存的時間一般是在秒鐘以內(nèi)。
a、b、c、d、
參考答案b。
2、講課時用的言語形式主要是（）。
a、書面言語b、獨白言語c、對話言語d、內(nèi)部言語。
參考答案b。
3、在兩個目標(biāo)都想避開，但只能避開一個目標(biāo)的時候所體驗到的動機沖突屬于（）。
a、雙趨式?jīng)_突b、雙避式?jīng)_突c、趨避式?jīng)_突d、雙重趨避式?jīng)_突。
參考答案b。
4、對光適應(yīng)是（）。（。分）。
a、在強光作用下，視覺的差別閾限迅速降低的過程。
b、在強光作用下，視覺的感受性迅速提高的過程。
c、在強光作用下，視覺的感覺閾限迅速提高的過程。
d、在強光作用下，視覺的感覺閾限迅速降低的過程。
參考答案c。
5、人耳感覺性和耐受性都比較高的聲音頻率范圍是（）。
a、—hzb、—hzc、—hzd、—hz。
參考答案d。
6、人們運用語言交流思想，進行交際的過程叫（）。
a、符號系統(tǒng)b、語言c、內(nèi)部言語d、言語。
參考答案d。
7、剛剛能引起感覺的最小刺激強度叫（）。
a、絕對感覺閾限。
b、最小可覺差。
c、差別閾限。
d、差別感覺閾限。
參考答案a。
8、通過思維，能從已知推斷出未知來，這說明思維具有（）的特點。
a、概括性。
b、間接性。
c、形象性。
d、直觀性。
參考答案b。
9、按照是否意識到，可以把記憶分為（）。
a、陳述性記憶和程序性記憶。
b、外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
c、語義記憶和語音記憶。
d、情緒記憶和情景記憶。
參考答案b。
10、馬斯洛認為，自我實現(xiàn)境界是（）。
a、沒有人能夠達到的。
b、每個人都能達到的。
c、大多數(shù)人都能達到的。
d、少數(shù)人能夠達到的。
參考答案d。
11、味覺的感覺器是（）。
a、前庭器官。
b、半規(guī)管。
c、科蒂氏器官。
d、味蕾。
參考答案d。
12、有意識動機和無意識動機是按照（）作為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出來的。
a、由于興趣還是由定勢的作用引起來的。
b、動機產(chǎn)生的根源。
c、由內(nèi)在需要還是由外部環(huán)境引起來的。
d、是否能意識到自己的活動。
參考答案d。
13、一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征叫（）。
a、人格。
b、個性。
c、氣質(zhì)。
d、性格。
參考答案d。
14、一般把心理現(xiàn)象分為（）。
a、心理過程、能力和人格。
c、需要、動機和人格。
d、知、情、意和人格。
參考答案b。
15、聽覺的感覺器是（）。
a、科蒂氏器官。
b、前庭器官。
c、聽神經(jīng)。
d、三個半規(guī)管和耳石。
參考答案a。
16、弱型的神經(jīng)過程是（）氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
a、黏液質(zhì)。
b、膽汁質(zhì)。
c、多血質(zhì)。
d、抑郁質(zhì)。
參考答案d。
17、瞬時記憶比短時記憶的容量（）。
a、大一點。
b、大很多。
c、小很多。
d、小一點。
參考答案b。
18、反射是指（）。
a、有機體對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
b、有機體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
c、由感覺器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個部分組成的神經(jīng)通路。
d、把活動的結(jié)果返回傳到神經(jīng)中樞，從而更有效的調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動的過程。
參考答案b。
19、當(dāng)興趣不是指向?qū)δ撤N對象的認識，而是指向某種活動時便成了（）。
a、癖好。
b、愛好。
c、直接興趣。
d、中心興趣。
參考答案b。
20、概括所包含的事物的本質(zhì)屬性稱為概念的（）。
a、含義。
b、內(nèi)涵。
c、外延。
d、本質(zhì)。
參考答案b。
21、心理過程包括（）。
a、認識、情感和意志。
b、知、情、意和能力。
c、感覺、知覺、記憶、思維和動機。
d、能力、氣質(zhì)和性格。
參考答案a。
22、反映社會要求而產(chǎn)生的社會需要又叫（）。
a、缺失性需要。
b、獲得性需要。
c、尊重的需要。
d、自我實現(xiàn)的需要。
參考答案b。
23、和意志果斷性相反的品質(zhì)是（）。
a、任性。
b、受暗示性。
c、優(yōu)柔寡斷。
d、虎頭蛇尾。
參考答案c。
24、知覺包括（）等多種。
a、平衡覺、運動覺、視知覺和錯覺。
b、平衡覺、運動覺、機體覺和痛覺。
c、空間知覺、深度知覺、平面知覺和錯覺。
d、空間知覺、時間知覺、運動知覺和錯覺。
參考答案d。
25、語言文字的材料在短時記憶中多是（）的編碼。
a、抽象。
b、形象。
c、聽覺。
d、視覺。
參考答案c。
26、一副圖畫，把白色當(dāng)做知覺的對象，看起來是個花瓶，把黑色當(dāng)做知覺的對象，看起來是兩個對著的人臉，這說明知覺具有（）。
a、選擇性。
b、理解性。
c、完整性。
d、整體性。
參考答案a。
27、同樣亮的兩張灰色紙分別放在黑色紙和白色紙上，看起來（）。
a、在白色紙上的灰比黑色紙上的灰亮。
b、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰亮。
c、在白色紙上的灰和黑色紙上的灰一樣亮。
d、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰暗。
參考答案b。
28、激發(fā)個體朝著一定目標(biāo)活動，并維持這種活動的一種內(nèi)在的心理活動或內(nèi)部動力就是（）。
a、情緒。
b、意志。
c、動機。
d、需要。
參考答案c。
29、感覺性與感覺閾限之間的關(guān)系是（）。
a、常數(shù)關(guān)系。
b、正比關(guān)系。
c、對數(shù)關(guān)系。
d、反比關(guān)系。
參考答案d。
30、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有（）的功能。
a、動機。
b、組織。
c、適應(yīng)。
d、信號。
參考答案d。
31、動物心理發(fā)展經(jīng)歷了（）階段。
a、感覺、知覺和思維萌芽三個。
b、感覺、知覺、情感和思維四個。
c、感知覺、思維萌芽、思維和意識四個。
d、感覺、知覺、思維三個。
參考答案a。
32、機動是在（）的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
a、愛好。
b、定勢。
c、興趣。
d、需要。
參考答案d。
33、對已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫（）。
a、表象。
b、創(chuàng)造性思維。
c、想象。
d、理想。
參考答案c。
34、內(nèi)臟器官的活動處于正常狀態(tài)時，（）。
a、引起不太強的內(nèi)臟感覺。
b、引起節(jié)律性的內(nèi)臟感覺。
c、引不起內(nèi)臟感覺。
d、引起忽強忽弱的內(nèi)臟感覺。
參考答案c。
35、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫（）。
a、表象。
b、想象。
c、再認。
d、再造想象。
參考答案a。
36、屬于這個概念的個體叫概念的（）。
a、廣度。
b、范圍。
c、內(nèi)涵。
d、外延。
參考答案d。
37、外界環(huán)境的刺激只有通過人格的中介才起作用，即人格對個人的行為具有調(diào)節(jié)的功能，說明人格具有（）。
a、穩(wěn)定性。
b、情緒性。
c、認知性。
d、功能性。
參考答案d。
38、患者發(fā)音器官正常，但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫（）。
a、失讀癥。
b、失寫癥。
c、接受性失語癥。
d、表達性失語癥。
參考答案d。
39、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是（）。
a、皮層下較高級的感覺中樞。
b、調(diào)節(jié)全身運動平衡的中樞。
c、呼吸與心跳的中樞。
d、調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。
參考答案d。
40、對識記過的材料既不能回憶，也不能再認的現(xiàn)象叫（）。
a、無意識。
b、遺忘。
c、幻覺。
d、幻想。
參考答案b。
41、后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫（）。
a、前攝抑制。
b、前干擾。
c、后干擾。
d、倒攝抑制。
參考答案d。
42、實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫（）。
a、反射弧。
b、反饋。
c、反射。
d、反應(yīng)。
參考答案a。
43、行為主義的創(chuàng)始人是（）。
a、杜威和安吉爾。
b、馮特和鐵欽納。
c、華生。
d、維特海默、科勒和考夫卡。
參考答案c。
44、絕對感覺性的高低可以用（）來度量。
a、剛剛引起感覺的刺激強度。
b、最小可覺差。
c、剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量。
d、差別感覺閾限。
參考答案a。
45、神經(jīng)元是由（）組成的。
a、細胞、突起、纖維。
b、細胞核、突起。
c、細胞體、樹突、軸突。
d、細胞體、細胞核和神經(jīng)纖維。
參考答案c。
46、黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動過程的特點是（）。
a、強、不平衡。
b、強、平衡、靈活。
c、弱。
d、強、平衡、不靈活。
參考答案d。
47、個體的心理特征表現(xiàn)為他的（）。
a、心理過程和人格。
b、需要和動機、能力和人格。
c、認識、情感、意志和性格。
d、認識、情感和意志。
參考答案b。
48、用來支持思維活動進行的不出聲的言語叫（）。
a、背誦言語。
b、外部言語。
c、默讀語言。
d、內(nèi)部言語。
參考答案d。
49、內(nèi)臟感覺包括（）等的感覺。
a、飽脹、渴、窒息、疲勞、便意、性、振動和觸壓。
b、饑餓、觸壓、振動、渴和疼痛。
c、饑餓、飽脹、窒息、疲勞、便意和性。
d、平衡覺、運動覺和疼痛。
參考答案c。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇七
3、按照是否意識到，可以把記憶分為：外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
4、個體并沒有意識到，過去的經(jīng)驗卻對當(dāng)前的活動產(chǎn)生了影響，這種記憶叫：內(nèi)隱記憶。
5、可以用語言傳授并一次性獲得，但需要意識的參與才能加以提取的記憶叫：陳述性記憶。
6、需要通過多次識記才能獲得，在利用時又往往不需要意識的參與的記憶叫：程序性記憶。
7、一般認為，記憶廣度：為加減個項目（~個）。
8、長時記憶的容量：種類和數(shù)量都是無限的。
9、記憶過程的三個基本環(huán)節(jié)是：識記、保持、回憶、再認。
10、學(xué)生回答選擇題時所進行的記憶活動叫：再認。
11、對識記過的材料既不能回憶也不能再認的現(xiàn)象叫：遺忘。
12、對記憶和遺忘進行試驗研究的創(chuàng)始人是：艾賓浩斯。
13、遺忘的進程是：先快后慢。
14、先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫：前攝抑制。
15、后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先前學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫：倒攝抑制。
16、記憶材料在系列中所處的位置對記憶效果發(fā)生的影響叫：系列位置效應(yīng)。
17、記憶的內(nèi)容包括：過去感知過的事物、思考過的問題；體驗過的情緒、操作過的動作。
22、從大腦中提取知識和經(jīng)驗的過程：包括回憶；包括再認。
24、遺忘的原因主要的有：記憶痕跡的自然衰退；干擾的作用。
25、系列位置效應(yīng)包括：首因效應(yīng)和近因效應(yīng)；首位效應(yīng)和新近效應(yīng)。
26、通過思維，能從已知推斷未來，這說明思維具有：間接性的特點。
27、概念所包含的事物和本質(zhì)屬性稱為概念的：內(nèi)涵。
28、屬于這個概念的個體叫概念的：外延。
29、概念的內(nèi)涵和外延之間是：相反的關(guān)系（內(nèi)涵越深：個體少，外延窄；內(nèi)涵越淺：個體多，外延深）。
31、已有的知識經(jīng)驗對解決新問題的影響叫：遷移。
32、會騎自行車有助于學(xué)騎摩托車，這是：正遷移。
33、從現(xiàn)實生活的事例中受到啟發(fā)而找到解決問題的途徑和方法叫：原型啟發(fā)。
34、瓦特看到蒸汽能把壺蓋頂起來受到啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機，這是：原型啟發(fā)的作用。
35、從事某種活動前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)叫：定勢。
36、一大一小但一樣重的兩個木盒，掂起來總覺得小的重，這是由于：定勢的作用。
40、思維的智力操作過程包括：分析；綜合；抽象；概括。
41、按照思維的形態(tài)可把思維分作為：動作思維；形象思維；抽象思維。
42、按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進行的思維叫：幅合思維；求同思維。
43、沿著不同方向探索問題答案的思維叫做：發(fā)散思維；求異思維。
47、影響問題解決的因素有：遷移的作用；定勢的作用；原型啟發(fā)的作用。
51、人們運用語言交流思想，進行交際的過程叫：言語。
52、講課時用的言語形式主要是：獨白言語。
53、用來支持思維活動進行的不出聲的言語叫：內(nèi)部言語（內(nèi)部言語特點：發(fā)音器官活動的隱蔽性；言語的減縮性；速度快）。
54、布洛卡中樞又叫：言語運動中樞。
55、威爾尼克中樞又叫：聽覺性言語中樞。
56、布洛卡中樞受到損傷將會發(fā)生：表達性失語癥（說不好，但能聽能閱能寫）。
57、患者發(fā)音器官正常但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫：表達性失語癥。
58、威爾尼克中樞受到損傷會造成：接受性失語癥。
60、視覺性語言中樞受到損傷的病人：理解字詞的含義發(fā)生了困難（失讀癥）。
62、外部言語包括：對話言語；獨白言語；書面言語。
65、運動型言語中樞：又叫布洛卡中樞；受到損傷會產(chǎn)生表達性失語癥。
66、聽覺型言語中樞：又叫威爾尼克中樞；受到損傷會產(chǎn)生接受性失語癥。
67、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫：表象。
68、對已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫：想象。
69、想象可以分為：無意想象和有意想象。
70、看了《阿q正傳》后，頭腦里可以呈現(xiàn)出阿q的鮮明形象，這是：再造想象。
71、和一個人的愿望相聯(lián)系并指向未來的想象叫：幻想。
72、在覺醒狀態(tài)下的覺知是：意識最主要的特點。
73、根據(jù)腦電波的變化，可以將睡眠分為：個階段。
74、夢境出現(xiàn)在睡眠的：快速眼動階段。
75、從入睡到醒來的過程中，快速眼動睡眠階段的時間：越來越長。
76、心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中是：注意。
77、注意是一種：心理活動的狀態(tài)。
78、學(xué)生正在專心聽講，門“哐當(dāng)”一聲響吸引了大家的目光，這是：無意注意。
79、在同一時間內(nèi)，意識所能清楚地把握對象的數(shù)量叫：注意的廣度（也叫注意的范圍）。
80、一般情況下，人的注意廣度大約是：加減個項目（~個）。
81、對選擇的對象注意能穩(wěn)定的保持多長時間的特性叫：注意的穩(wěn)定性。
82、在注意穩(wěn)定的條件下，感受性發(fā)生周期性增強和減弱的現(xiàn)象叫：注意的動搖（也叫注意的起伏）。
83、和注意的穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是：注意的分散。
84、注意離開了心理活動所要指向的對象而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象叫：注意的分散。
85、由于任務(wù)的變化，注意由一種對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上去的現(xiàn)象叫：注意的轉(zhuǎn)移。
86、在同一時間內(nèi)把注意指向不同對象，同時從事幾種不同的活動，這是：注意的分配。
92、意識包括：外界事物的覺知；自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知；心理活動的評價；行為的評價。
94、在快速眼動的睡眠階段里：出現(xiàn)類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅的腦電波；眼球開始上下左右快速移動；夢境開始出現(xiàn)（不能覺察外界刺激）。
95、夢的特點包括：夢境的不連續(xù)性；夢境的不協(xié)調(diào)性；認知的不確定性。
97、注意是：指心理活動對一定對象的指向和集中；心理活動的特點；心理過程的狀態(tài)。
98、注意可分為：隨意注意和不隨意注意；無意注意和有意注意。
100、在同一時間內(nèi)，意識所能清楚地把握對象的數(shù)量叫：注意廣度；注意范圍。
104、需要是：有機體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反應(yīng)，表現(xiàn)為有機體對內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。
105、從需要產(chǎn)生的角度可把需要分為：自然需要和社會需要。
106、就滿足需要的對象而言，可把需要分為：物質(zhì)需要和精神需要。
107、反應(yīng)社會要求而產(chǎn)生的社會需要又叫：獲得性需要。
108、激發(fā)個體朝著一定目標(biāo)活動，并維持這種活動的內(nèi)部動力是：動機。
109、由生理需要引起的，推動個體為回復(fù)機體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)叫：內(nèi)驅(qū)力。
110、能夠引起有機體的定向活動并能滿足某種需要的外部條件叫：誘因。
111、動機是在：需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
112、按照動機產(chǎn)生的根源可把動機劃分為：生理性動機和社會性動機。
113、有意識動機和無意識動機是按照：是否能意識到自己活動的目的作標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出來的。
114、定勢往往是一種：無意識動機。
115、人認識某種事物或從事某種活動的心理傾向叫：興趣。
116、當(dāng)興趣不是指向?qū)δ撤N對象的認識，而是指向某種活動時便成了：愛好。
117、年提出需要層次理論的美國心理學(xué)家是：馬斯洛。
118、馬斯洛把人對秩序、穩(wěn)定，免除恐懼和焦慮的需要叫：安全需要。
119、“衣食足而知榮辱”符合馬斯洛需要層次理論，即人的需要具有：層次性。
121、馬斯洛認為，自我實現(xiàn)的境界是：少數(shù)人能夠達到的。
123、生理需要又叫：自然需要；生物需要。
124、社會需要包括：求職；交往；成就的需要。
125、可以激發(fā)動機的因素有：需要；內(nèi)驅(qū)力；情緒；誘因。
128、興趣的品質(zhì)包括興趣的：傾向性；廣闊性；效能；持久性。
134、情緒和情感是以：需要為中介的一種反映形式。
135、情緒和情感是以：內(nèi)心體驗或感受為其反映形式的。
136、情緒變化的外部表現(xiàn)模式叫：表情。
137、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有：信號的功能。
140、增力和減力是情緒和情感的兩極性從：動力性上度量的表現(xiàn)。
141、從生物進化的角度可把情緒分為：基本情緒和復(fù)合情緒。
142、近代研究中常把快樂、憤怒、悲哀和恐懼列為：情緒的基本形式。
143、按情緒狀態(tài)可把情緒分為：心境、激情、應(yīng)激。
144、微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài)叫：心境。
145、強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)叫：激情。
146、在出現(xiàn)意外事件或遇到危險情景時出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)叫：應(yīng)激。
150、表情包括：面部表情；身段表情；言語表情等幾種。
152、情緒和情感具有的功能為：適應(yīng)；動機；組織；信號。
153、情緒和情感的兩極性表現(xiàn)在情緒和情感的：動力性；強度；緊張度；激動度。
154、原始情緒包括：快樂和悲哀；憤怒和恐懼。
155、劃分情緒狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)包括：情緒發(fā)生的速度；情緒的強度；情緒持續(xù)的時間。
158、強烈和持久的應(yīng)激反應(yīng)會：損害人的工作效能；造成許多疾病或障礙的易感狀態(tài)。
160、高級情感主要包括：道德感；美感；理智感。
161、意志行為的基本階段分為：準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。
162、在遇到魚和熊掌不可兼得時所體驗到的動機沖突屬于：雙趨式?jīng)_突。
167、和意志自覺性相反的品質(zhì)是：受暗示性（和武斷從事）。
168、迅速地、不失時機地采取決定的意志品質(zhì)叫：果斷性。
169、和意志果斷性相反的品質(zhì)是：優(yōu)柔寡斷（和魯莽草率）。
170、和意志堅韌性相反的品質(zhì)是：任性和怯懦。
172、動機沖突的形式主要有：雙趨式?jīng)_突；雙避式?jīng)_突；趨避式?jīng)_突；雙重趨避式?jīng)_突。
173、意志的品質(zhì)有：自覺性；果斷性；堅韌性；自制性。
174、堅持不懈的克服困難、永不退縮的意志的品質(zhì)叫：堅韌性；毅力；頑強性。
175、善于管理和控制自己的情緒和行動的能力叫：自治性；自制力；意志力。
176、能力是：順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件。
179、按照能力發(fā)展的高低城東可把能力分為：能力、才能、天才等幾個層次。
180、按照能力的構(gòu)造可把能力分為：一般能力和特殊能力。
181、按照能力與先天稟賦和社會文化因素的關(guān)系可把能力分為：液體能力和晶體能力。
183、取決于后天學(xué)習(xí)，于社會文化有密切的關(guān)系的'能力叫：晶體能力。
186、影響能力發(fā)展的遺傳因素主要指的是一個人的：素質(zhì)。
189、按能力所涉及的領(lǐng)域來劃分，能力包括：認知能力；操作能力；社會交往能力。
190、能力發(fā)展的個體差異表現(xiàn)在：能力發(fā)展水平；能力類型；能力發(fā)展早晚。
197、構(gòu)成人格的主要成分包括：氣質(zhì)和性格。
201、希波克拉底把人劃分為：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型，實際上這就是最早的氣質(zhì)分類和氣質(zhì)類型學(xué)說（四種液體：黃膽汁、血液、黑膽汁）。
203、巴甫洛夫認為，高級神經(jīng)活動類型是由：兩種基本神經(jīng)過程的三個特性的不同組合。
204、膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動的特點是：強、不平衡。
205、粘液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動過程的特點是：強、平衡、不靈活。
206、強、平衡、靈活的神經(jīng)過程是：多血質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
207、弱型的神經(jīng)過程是：抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
208、“江山易改本性難移”說的是：一個人的氣質(zhì)在一生中是比較穩(wěn)定的。
209、氣質(zhì)類型：影響性格特征形成的難易。
210、氣質(zhì)類型：在一生中是比較穩(wěn)定的，但又不是不能變化的。
211、氣質(zhì)類型：影響對環(huán)境的適應(yīng)，因而也影響心理健康的水平。
213、一個人對人、物或思想觀念的反應(yīng)傾向性叫：態(tài)度。
214、態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格：結(jié)構(gòu)的組成部分。
216、人格結(jié)構(gòu)動力理論的典型代表是：弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論。
217、榮哥把人格分為：內(nèi)向型和外向型等類型。
218、人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人是：奧爾波特。
219、奧爾波特把人格特質(zhì)分為：共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。
220、卡特爾找出了種相互獨立的：根源特質(zhì)并據(jù)此編制了“種人格因素調(diào)查表”
221、人格具有：獨特性和整體性；穩(wěn)定性和功能性；自然性和社會性。
224、氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的：脾氣；秉性；性情。
225、氣質(zhì)類型學(xué)說有：體液說；體型說；血型說；激素說。
229、神經(jīng)性弱的人，他的：感受性高而耐受性低；不能堅持長時間的工作，容易疲勞。
235、氣質(zhì)類型：是穩(wěn)定的又是可塑的；沒有好壞之分。
236、氣質(zhì)類型：不決定一個人成就的高低，但影響工作效率；影響對環(huán)境的適應(yīng)和健康。
237、氣質(zhì)類型影響：工作的效率；性格特征形成的難易；對環(huán)境的適應(yīng)和健康。
240、構(gòu)成態(tài)度的基本因素是：認知；情感；行為傾向性。
242、性格的意志特征可以從意志品質(zhì)的：自覺性和自制性；果斷性和堅韌性上來考察。
243、性格的情緒特征表現(xiàn)在：情緒對活動的影響；對自己情緒的控制能力。
249、奧爾波特將人格特質(zhì)的個人特質(zhì)分為：首要特質(zhì)；中心特質(zhì)；次要特質(zhì)。
251、艾森克把許多人格特質(zhì)都歸結(jié)到：內(nèi)外傾；神經(jīng)質(zhì)；精神質(zhì)等幾個基本維度。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇八
陸軍部長斯坦頓對林肯說一位少將用侮辱的話指責(zé)他。
“寫一封內(nèi)容尖刻的信狠狠地罵他一頓!”林肯說。
斯坦頓寫完信后。拿給林肯看。
林肯說：“寫得真好，不過，這封信還是不能發(fā)，快把它扔到爐子里燒掉吧!生氣時寫的信，我都是這么處理的。。。。。。”
其實發(fā)泄怨氣的方法很簡單，在紙上發(fā)泄發(fā)泄，在可信的人前發(fā)泄發(fā)泄就可以了。
無論何時，都要盡可能記思考和反省控制任意突發(fā)的激動情緒，心煩意亂時，首先要控制自己的情緒，不再使之加劇，就能終止怒氣，把不滿的怒氣反擊回去，或者發(fā)泄給別人都不是明智之舉。
一個人的時候可以出去逛超市，東看看西瞧瞧，一會就會忘記煩惱，生活中的人扮演著各種角色，看看來來往往的人群，他們都各自出演著屬于自己的角色，真的不必一個人承擔(dān)所有!找個很好的很信任懂你的朋友，一吐為快，那種感覺是超解脫的束縛!兩個人面對會開心很多!給自己一個解放的機會，也給你朋友一個傾聽的機會，一會加深你們的感情二會你身心放開了，這樣你才真的面對了問題的所在性!面對了生活!
一、工作就要工作得明明白白，玩就要玩得“死去活來”。
此話不假，當(dāng)我們長時間從事某項活動，內(nèi)心就會厭倦，不僅影響效率，還會滋生不良情緒，再加上自身的壓力和挫折，非常容易焦慮、神經(jīng)衰弱，甚至厭世。而“玩”可以通過消耗體力來排解這種不良情緒，改善睡眠的質(zhì)量。當(dāng)然“死去活來”并非讓大家玩命，而是強調(diào)全心投入。沙盤游戲大家可以根據(jù)自己的實際情況，對散步、跑步、跳繩、踢毽子、打籃球、踢足球等有所選擇。此法需注意兩點：一是強調(diào)自我積極暗示，如美國曾做實驗，讓人走路時故意昂首闊步，意氣風(fēng)發(fā)，發(fā)現(xiàn)能讓人產(chǎn)生亢奮和愉悅的體驗;二是注意“度”，過猶不及，目的在于調(diào)節(jié)情緒。
二、盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱。
有效的未必復(fù)雜，簡單的也許更可靠。此方法未必進入大家的法眼，卻倍受專家們青睞。在我們濟南就有一種“喊話療法”，組織人跑到山上，“肆無忌憚”地喊叫，有情趣的人還故意拉出與眾不同的調(diào)子，當(dāng)下山時心中的煩惱煙消云散，渾身輕松。宣泄人實踐證明“盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱”確實能排解不良情緒，特別是針對較內(nèi)向的同學(xué)更有奇效。當(dāng)然美中不足的是此法鍛煉受一定環(huán)境限制。
三、哭吧，不是罪，是天賜的法寶。
這時候如能痛痛快快哭一場，不僅能夠宣泄悲痛，減輕痛楚，還能改善我們的情緒，更快投入到正常的生活學(xué)習(xí)中。所以當(dāng)我們受了委屈，當(dāng)我們承受著不能承受之重，想哭的時候就盡情去哭吧，哭出煩惱，哭出輕松，哭出快樂。
四、當(dāng)一回“壞蛋”。
如果上面幾種方法效果不佳，還可以當(dāng)一回“壞蛋”。破壞欲與生俱來，人皆有之。不良情緒可以通過摔東西、砸東西等破壞活動來得到宣泄。既可以拳擊沙袋、摔打被子，也可以采用寫日記的方式(發(fā)泄完應(yīng)及時銷毀)來發(fā)泄心中的不滿。當(dāng)然絕不能以此為借口破壞公物，傷害別人和自己。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇九
一眼看人并不神秘，其結(jié)論來源于對人物細微的觀察，經(jīng)過長久的總結(jié)得出的結(jié)論。傳說有一個北京民警，在火車站抓過上百名通緝犯，而他就是靠得眼睛，他看罪犯一個一個準(zhǔn)，被贊為神捕。我們不經(jīng)意的小動作泄露的是內(nèi)心最真實的想法。我們學(xué)一眼看人，不是為了抓罪犯，是為了與人更好的相處。
一、亂涂亂畫顯示的心理。
也許許多人都有過這樣的經(jīng)歷，在某一時刻，尤其是在極其無聊的時候，在一張紙或是其他的什么東西上隨便地涂涂寫寫。這種無意識的亂涂亂寫，往往能顯示出一個人的性格來。因為人內(nèi)心的真實感覺，正是通過涂寫這個過程顯露出來的。
喜歡畫三角形的人，理解能力和邏輯思維能力多比較強。在絕大多數(shù)時候能夠保持頭腦清醒，思路清晰，有很好的判斷力和決斷力，但缺乏耐性，容易急躁、發(fā)脾氣。
喜歡畫圓形的人，多凡事有一定的規(guī)劃和設(shè)計，喜歡按照事先的準(zhǔn)備行事。他們多有很強的創(chuàng)造力和很豐富的想像力。喜歡畫多層折線的人，多分析能力比較強，而且思維敏捷，反應(yīng)速度快。因為單式折線代表內(nèi)心不安，所以喜歡畫單式折線的人，在很多時候都處在一種相對緊張的狀態(tài)之中，情緒不穩(wěn)定，時好時壞，讓人難以捉摸。
喜歡畫連續(xù)性環(huán)形圖案的人，多能夠?qū)⑿谋刃?，站在別人的立場上為別人著想。他們在大多數(shù)情況下都對生活充滿了信心，而且適應(yīng)能力很強，無論什么樣的環(huán)境都能很快地融人其中。他們對現(xiàn)狀感到滿足。
喜歡在小格子中畫上交錯混亂線條的人，有恒心有毅力，做什么事情都有一股不達目的誓不罷休的勁頭。
喜歡畫波浪形曲線的人，個性隨和，而且富于彈性，適應(yīng)能力很強。善于自我安慰，遇事愿意往好的方面想。喜歡在一個方格內(nèi)胡亂涂畫不規(guī)則線條的人，說明他的情緒低落，心理壓力很重，但不會產(chǎn)生悲觀厭世的想法，對人生還抱有很大的希望，并會尋找辦法，解脫自己，朝積極向上的方向努力。
喜歡畫不規(guī)則曲線和圓形圖形的人，心胸多比較開闊，心態(tài)也比較平和，對環(huán)境的適應(yīng)能力很強，但有點玩世不恭。
喜歡畫不定型但棱角分明圖形的人，多競爭意識比較強。爭強好勝，總是希望自己能夠勝人一籌，而事實上，他們也在不斷地為此而努力，并且可以做出巨大的付出和犧牲。喜歡畫尖角的圖案或紊亂的平行線的人，表明他的內(nèi)心總是被憤怒和沮喪充斥著。
喜歡在格子中間畫人像的人，朋友很多，但敵人也不少。喜歡寫字句的人，多是知識分子，想像力比較豐富，但常生活在想象當(dāng)中，有點不切合實際。
喜歡畫眼睛的人，其性格中多疑的成分占了很大的比例.這一類型的人有比較濃厚的懷舊心理。
喜歡涂寫對稱圖形的人，做事多比較小心謹慎，而且遵循一定的計劃和規(guī)則。
小小短短的線，尤其是周圍有一大片空白，這些線不是相互平行，就是成直角排列。喜歡順手畫這些東西的人多是性格比較內(nèi)向的。他們對這個社會和自己所處的環(huán)境充滿了恐懼感，總是想方設(shè)法地逃避。他們可能也很聰明和有智慧，但通常不會有什么好的想法和創(chuàng)意，因為他們總是被一些無形的東西局限了正常的思維和思考，從而使得自己無法進行突破和超越。至于那些使他們受到局限的東西，很大程度上完全是他們強加到自已身上的。
像云一樣的彎曲造型，又像風(fēng)扇和羽毛，喜歡順手涂寫這些東西的人對新鮮事物的接收能力往往是很強的，而且也具有很好的適應(yīng)能力。曲線一條包含著另一條，表示他們對周圍人是相當(dāng)敏感的。在遭遇挫折和磨難的時候，他們多能夠保持相對的冷靜，積極尋找解決的辦法，而不是不加思考，貿(mào)然動手。而且這一類型的人，他們時常會沉浸在某種幻想當(dāng)中，有一點不切合實際。
習(xí)慣于畫有角，兩度空間的四方形、三角形、五邊形等幾何圖形的人，他們多具有十分嚴密的邏輯性，而且是善于思考的。他們的組織能力相當(dāng)強，但有時也會讓人產(chǎn)生錯覺，認為他們太過于執(zhí)著自己的信念。他們對那些想改變自己或否定自己意見、看法的人簡直無法容忍。他們在為人處世等方面多少有一些保守，但在面對各種事物時多能夠做到胸有成竹，知道自己該做些什么，怎樣做。
喜歡畫三度空間的正方體、三棱錐、球體等幾何圖形的人，他們多比較深沉和穩(wěn)重，比較現(xiàn)實和實際，性格彈性很大，在大多數(shù)時候能夠做到收發(fā)自如。在面對不同的情況時，他們能夠及時地調(diào)整自己。他們善于將比較抽象的東西變成具體化、通俗易懂的內(nèi)容。他們多有很好的經(jīng)濟頭腦，是一塊做生意的好料子。與人溝通能力也比較強。
喜歡畫飛機、輪船和火車的人，從所畫的圖形表面上理解，他們像是旅行愛好者，希望把各旅游景點全部看完，可實際上，他們這是在發(fā)泄自己的憤怒和挫折感。他們時常會失去希望，而陷人迷茫當(dāng)中.并且在挫折和困難面前，表現(xiàn)得很消極。這類人自信心并不強，對自己也不抱什么希望，而總是把希望寄托在他人身上。
有趣的線條、圓圈和其他的圖形，這一類型的人多是極富有創(chuàng)造力的。對于許多未知的領(lǐng)域他們都有相當(dāng)濃厚的興趣，并打算進行嘗試。對他們而言，沒有什么事情是絕對的，他們時常自相矛盾，一個間題，可能會有許多不同的答案。在生活中，他們時常會把自己弄得筋疲力盡，可到最后還是無法理出一個頭緒。他們具有一定的才華，很博學(xué)，但卻沒有幾樣是十分精通的。
喜歡畫各種不同面孔的人，多是借畫畫的過程發(fā)泄自己內(nèi)心的某種情緒。喜歡畫一張笑臉的人多是知足常樂者;皺著眉頭的則恰恰相反，可能是永遠也不會感到滿足;苦瓜臉或是扭曲變形的臉，多代表他們的內(nèi)心是非常痛苦和混亂不堪的;大眼睛則代表他們的生活態(tài)度非常樂觀;一臉茫然，用一個平凡的點代表眼睛，或是一條直線代表嘴巴，則表示心里有疏離感。
不斷地寫著自己的名字，練習(xí)各種新鮮的字體，這一類型的人自我表現(xiàn)欲望是相當(dāng)強烈的，可能會為此做出一些讓人無法接受的事情來。他們會經(jīng)常感到迷茫和無助，不知道自己該做些什么。他們不斷地重復(fù)寫自己的名字，是一種潛意識的不斷的自我肯定，目的是克服目前困擾自己的某種情緒。
不斷地畫同一個圖形的人，多有很強的獲得欲望。一般來說，這一類型的人的希望變成現(xiàn)實的機會都比較大，因為他們有股不屈不撓的精神，一旦確定下了目標(biāo)，就不會輕易地改變。他們在遭遇挫折的時候可能也會失望，但絕對不會放棄，他們會用最快的速度調(diào)整自己的心情，再去爭取。他們有野心也有干勁，在什么時候都知道自己在做些什么。
喜歡畫花草樹木以及田園景象的人，多是性情溫和而又非常敏感的人。他們對形狀和顏色往往具有比其他人都突出的鑒賞力。這一類型的人多在文學(xué)、藝術(shù)等方面具有相當(dāng)?shù)牟湃A和成就。他們淡泊名利，與世無爭，向往安靜平和的生活。
二、從看電視的習(xí)慣透視心理。
如果想了解一個人的性格，只要仔細地觀察他在生活中的各個細節(jié)，在絕大多數(shù)情況下，都會有一些收獲?？措娨曉谖覀兊纳町?dāng)中，幾乎是一項不可缺少的重要內(nèi)容，但是你知道嗎，通過看電視，也可以觀察出一個人的性格特點。
在看電視的時候，能夠保持精神高度的集中，這樣的人多辦事比較認真，做任何一件事情都能夠全身心地投人。而且這類人情感比較細膩，有豐富的想像力，很容易與他人產(chǎn)生共鳴。
一邊看電視一邊做其他的一件或是幾件事情，如邊看電視邊看報紙、打毛衣或是吃東西。這固然和所看電視節(jié)目的內(nèi)容有一定的關(guān)系，但也表明，這樣的人多有很好的彈性，能較容易地適應(yīng)各種各樣的環(huán)境。在條件允許，甚至是不允許的情況下，他們都很愿意向自己、向外界進行挑戰(zhàn)，嘗試新鮮的事物。
在看電視的時候，看著看著就睡著了，除去工作特別累，人非常疲勞的情況外，這種類型的人的性格多是隨和而又樂觀的，在挫折和困難面前，他們往往也能夠笑著坦然面對，并積極地尋找各種方法，力爭到最后輕松地解決。
一遇到自己不喜歡的節(jié)目就立即調(diào)臺，這樣的人耐心和忍受力都不是特別強，但他們很懂得節(jié)儉，不會浪費時間、金錢、財力、物力等。這一類型的人獨立性很強，不屑于那種一哄而起，一哄而散的人一起感悟人生。
三、通過擠牙膏和刷牙的姿勢看人。
生活中，每個人天天都要刷牙，既然是刷牙，就要擠牙膏，這是一件多么微小的事情，簡直不值得一提，可是這其中卻也有一定的學(xué)問。其實，通過擠牙膏也可以看準(zhǔn)一個人。
把牙膏蓋弄得不知去向，這種行為并不是我們通常所認為的這個人太粗心大意了。相反，這表明了這種人有很強的進取心，還有一定的膽識和魄力。在面臨比較重大的事情時，一般不會臨陣退縮，做逃兵。
使用牙膏時小心翼翼，輕輕地擠壓，這種人的感情多比較豐富和細膩，溫柔隨和，比較浪漫，不輕易發(fā)怒，能體諒和寬容別人。但作為長輩，多會對小輩表現(xiàn)得過分溺愛。。
用牙膏很節(jié)省的人在生活中知道節(jié)儉，但有些保守，中規(guī)中矩，顯得死板，缺乏生機。除此以外，這種人多比較理智，不會有過激行為。
用牙膏時一次擠很多，這種人多大手大腳，在各方面一點也不懂得節(jié)儉。
同樣，我們也可以從刷牙的姿勢上看準(zhǔn)對方。不同的人刷牙有不同的姿勢，從他們不同的刷牙姿勢中看準(zhǔn)對方。
在刷牙的時候，如果大部分過程或側(cè)重于采取上下刷方式的人，一般自主意識比較強，不喜歡受他人的限制和約束。生活的態(tài)度比較積極，即使遇到一些挫折和磨難，也能夠以一種相對比較樂觀的態(tài)度去面對，所以在他人看來，這樣的人是能夠給別人帶來歡樂的，并且是可值得依賴的。他們通常能夠營造出比較和諧的社會人際關(guān)系。
如果大部分過程或側(cè)重于采用左右刷牙方式的人，這種人身體內(nèi)多是有一定的不安因素，他們的叛逆性一般來說都很強烈的，且沒有足夠的寬容和忍耐力，所以會經(jīng)常和人爭論，引起沖突，哪怕是為了一些雞毛蒜皮的小事。這樣的人很難營造出相對良好的人際關(guān)系，不是別人和他們過不去，而是他們和人家過不去。
只在早上起來刷牙的人，一般來說是相對比較注意自己在他人眼中的形象的，同時他們也在朝著盡力把自己最好的那一面呈現(xiàn)在他人面前的方面努力。
只在晚上刷牙的人，多比較缺乏安全感，所以凡事總是要做得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?，以使自己安心和放心。這樣的人為人處世多比較干脆和利索，沒有過多龐雜的而又沒能具體意義的瑣事。他們多追求在最短的時間內(nèi)以最小的精力來完成一件事。他們對結(jié)果不要求盡善盡美，說得過去就可以了。
把牙膏用到連牙膏管都卷起來的人，多是具有勤儉的美德的，輕易不肯浪費任何東西，一旦浪費了，心里就會感到特別不舒服。這樣的人在生活中多是一本正經(jīng)，中規(guī)中矩的。在刷牙時，習(xí)慣于從牙膏中間擠牙膏的人，目光多是不太長遠，他們對現(xiàn)在的關(guān)注程度要遠遠超過未來，可以算得上是一個及時行樂者。
使用沖牙機清潔牙齒的人，有喜新厭舊的傾向，接收容易，放棄也比較容易。他們的骨子里有很多不安分的因子，喜歡追求新奇、刺激的各種事物，只要是新的，對他們就有非凡的吸引力。
使用電動刷牙機清潔牙齒的人，他們樂于凡事不用自己動手就可以達到目的。在自身條件達到可以使自己很好地享受的，自然不必說，對于無法達到的，常會沉迷于幻想當(dāng)中，但卻不一定真正能夠付諸行動。
使用牙線清潔牙齒的人，在為人處世方面多是謹慎小心的。他們多有很強的自信心和責(zé)任心，能夠很出色地完成一件工作，而且由于他們很講信譽，多會得到他人的信任和肯定。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來說了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個競爭激烈的社會里，似乎每個人都在想方設(shè)法的.洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會遺失一些必需且有價值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認識自我，是一種智慧；認識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠方，充滿了期待?！币驗闃酚^，因為自信，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進的動力。
曾幾何時，幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個既定方向去邁進，盡管在這個過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進的動力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實現(xiàn)自我價值。在合理價值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實現(xiàn)人生價值，體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因為堅持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點，彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個不錯的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個人總有自己的優(yōu)點，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十一
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點著手：
教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的`心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個心理輔導(dǎo)者要對自身的心理問題進行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的方法。這些方法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時候我們會覺得很沮喪，學(xué)生會很失望。我們夠減少這種失敗呢?最好的方法就是教師本身要認真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應(yīng)學(xué)生心理開展的需要。
提高對心理輔導(dǎo)的認識：隨著的快速開展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因為家庭和社會原因產(chǎn)生的心理問題也與日俱增，門制定了心理教育進學(xué)校進課堂的方針政策，要求教師本身要提高對心理教育的認識。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十二
心理學(xué)作為一門學(xué)科，是研究人類思維、情感、行為等方面的科學(xué)。了解人的心理特征可以幫助我們更好地了解自己和他人，更好地與人相處。近來，我學(xué)習(xí)了心理學(xué)基礎(chǔ)知識，對于這門學(xué)科也有了更深刻的認識和了解。本文將從五個方面來分享我的心得體會。
第一，人的行為受多種因素的影響。學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，我深刻認識到人的行為不僅受到遺傳因素的影響，還受到外部環(huán)境和社會文化的影響。例如，一個人在困境中可能會采取不同的行為，這是因為環(huán)境和社會文化的差異，導(dǎo)致他們做出不同的選擇和行為。所以，我們不能簡單地用一個固定的標(biāo)準(zhǔn)去評價一個人的行為，而應(yīng)該多角度的、綜合性地進行分析。
第二，知覺的變異性也是必須關(guān)注的因素。在學(xué)習(xí)中，我了解到人的知覺是根據(jù)人自身的特點來進行變化的，不同的人可能會對相同的事物產(chǎn)生不同的感知。這也給人與人之間的交流和理解帶來了困難，但我們可以通過稍加了解和交流，去調(diào)整自己的認知和態(tài)度，從而達成更好的交流和理解。
第三，創(chuàng)新和創(chuàng)造是可培養(yǎng)的。人的學(xué)習(xí)能力存在潛力，可以通過自我發(fā)掘、認知疏導(dǎo)等方法來提升自己的學(xué)習(xí)能力。同時，學(xué)習(xí)過程中，我們也可以通過不同的學(xué)習(xí)方法、體驗等去創(chuàng)造性地實踐，提升自己的創(chuàng)新力。因此，我們應(yīng)該破除對于創(chuàng)新和創(chuàng)造的誤解，多進行嘗試和學(xué)習(xí)，挖掘自己的潛力和特長。
第四，情緒和行為之間有關(guān)聯(lián)。情緒是人們內(nèi)在自我感知和外部環(huán)境刺激的反應(yīng)，它會影響人的行為。學(xué)習(xí)心理學(xué)我們可以更好地了解情緒對于心理行為的影響，同時尋找情緒調(diào)節(jié)的方法，來更好地控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，提高自我控制的能力。
第五，科學(xué)素養(yǎng)是重要的。在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，學(xué)生需要具備相應(yīng)的科學(xué)素養(yǎng)來判斷和理解相關(guān)的問題。學(xué)生應(yīng)該把握基本的科學(xué)知識，將它們與心理學(xué)相關(guān)的知識相結(jié)合，從而更好地理解研究結(jié)果。還需要了解科學(xué)研究的方法和原則，對研究證據(jù)進行有效的評估和分析，而不是僅以個人感受或主觀想象為依據(jù)。
總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)是一項有意義的事情，通過深入地了解人的思維、情感、行為等方面的特征，可以讓我們更好地了解自己和他人，更好地與人相處。同時，學(xué)習(xí)心理學(xué)也可以讓我們更好地發(fā)掘自己的潛力，提升綜合素質(zhì)，促進個人成長。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十三
第一段：介紹銷售心理學(xué)的概念及其重要性（200字）。
銷售心理學(xué)是指在銷售過程中，通過了解和運用心理學(xué)原理，以增加銷售效果的一門學(xué)科。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中，銷售作為商業(yè)活動的核心，對于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。而銷售心理學(xué)的運用能夠幫助銷售人員更好地了解顧客的心理需求，掌握有效的銷售技巧，從而提高銷售業(yè)績。
第二段：了解顧客需求的重要性及運用心理學(xué)原理分析顧客心理（200字）。
了解顧客需求是實現(xiàn)成功銷售的關(guān)鍵。每個顧客的需求都是獨特的，因此只有了解他們的心理需求，才能提供個性化的銷售服務(wù)。通過運用心理學(xué)原理，銷售人員可以深入了解顧客的喜好、需求和動機。例如，心理學(xué)的“認同需求”理論表明人們常常希望被他人認同，因此銷售人員可以通過細致入微的關(guān)注、褒獎與客戶建立良好的關(guān)系。此外，心理學(xué)的“自我感知”理論可以幫助銷售人員更好地了解顧客的自我形象，從而提供更符合其自我認同的產(chǎn)品。
第三段：運用心理學(xué)原理提高銷售技巧（200字）。
銷售技巧的運用需要結(jié)合心理學(xué)原理。首先，銷售人員應(yīng)該培養(yǎng)良好的溝通能力。心理學(xué)中的“傾聽技巧”可以幫助銷售人員更好地理解顧客的需求，并適時提供解決方案。此外，銷售人員還可以采用“積極反饋”技巧，在顧客提出問題或疑慮時，及時給予積極肯定的回應(yīng)，增強顧客的信任感。銷售人員還可以通過運用“情感激活”技巧，將顧客的購買行為與積極情緒聯(lián)系起來，從而促進顧客的購買欲望。
第四段：執(zhí)行產(chǎn)品推銷的技巧（200字）。
產(chǎn)品推銷是銷售工作的核心環(huán)節(jié)，通過合理運用心理學(xué)原理提高推銷技巧能夠有效提高銷售效果。銷售人員可以通過運用“社會認同”原理，向潛在顧客展示其他顧客對產(chǎn)品的認可和滿意度，從而增加顧客購買的動力。銷售人員還可以采用“親和力”技巧，通過與顧客建立緊密的情感聯(lián)系，增加產(chǎn)品的吸引力。此外，銷售人員還應(yīng)該善于運用“權(quán)威性”技巧，提供專業(yè)的產(chǎn)品知識和建議，增強顧客對產(chǎn)品的信任感。
第五段：結(jié)語（200字）。
綜上所述，銷售心理學(xué)的基礎(chǔ)知識對于銷售人員的工作是至關(guān)重要的。通過了解顧客需求和運用心理學(xué)原理，銷售人員可以提高銷售技巧，增加銷售額。然而，銷售過程中的心理學(xué)原理并非一成不變，因此銷售人員還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識，以適應(yīng)市場的變化。只有不斷地改進和提高自身綜合素質(zhì)，銷售人員才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地，并取得更大的成就。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十四
心理學(xué)是一門研究人類行為和思維的學(xué)科，通過觀察、實驗和研究方法來揭示人類大腦與心靈的奧秘。而基礎(chǔ)心理學(xué)是心理學(xué)的基礎(chǔ)，它讓我們了解人類行為和思維的基本原理。在基礎(chǔ)心理學(xué)的第八集中，我收獲了許多關(guān)于感知和注意力的知識，這些知識不僅讓我更加深入地理解人類思維的運作方式，而且對我個人的生活和工作也有很大的幫助。
在這一集中，我們首先學(xué)習(xí)了關(guān)于知覺的概念。知覺是我們通過感官對外界刺激進行理解和解釋的過程。通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等感官系統(tǒng)，我們能夠接收、處理和解釋來自環(huán)境的信息。這一課程讓我意識到我們的感知是有限的，我們只能處理有限數(shù)量的信息。在現(xiàn)實生活中，我常常感到信息的過載，無法處理大量的信息。通過了解感知的原理，我現(xiàn)在更加明智地選擇了處理重要信息而忽略次要信息的能力。
接著，我們進一步學(xué)習(xí)了注意力的概念和機制。注意力是指個體能夠在眾多刺激中選擇性地集中注意力的能力。在這個多媒體信息泛濫的時代，掌握注意力管理的技巧變得尤為重要。通過控制注意力，我們能夠更好地完成工作、學(xué)習(xí)和生活中的各種任務(wù)。在課程中，我學(xué)到了分散注意力和集中注意力的不同特點和適應(yīng)場景。我現(xiàn)在更加知道如何集中注意力，以便更好地進行學(xué)習(xí)和工作。
此外，我們還學(xué)習(xí)了感知和注意力之間的互動關(guān)系。感知可以影響我們對于注意的選擇，而注意也可以影響我們對于感知的過程。這一概念讓我想到了日常生活中的例子。比如，當(dāng)我專注于一本書的閱讀時，周圍的噪音就會對我的注意力產(chǎn)生干擾，從而影響我對書中內(nèi)容的感知。通過理解這種互動關(guān)系，我現(xiàn)在更加明確地知道如何處理外界干擾，以確保自己的感知和注意力保持高效。
最后，我們學(xué)習(xí)了認知心理學(xué)中的關(guān)鍵概念之一：模式識別。模式識別是指通過已經(jīng)有的知識和經(jīng)驗來解讀和理解信息。這一概念在我們的日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)。無論是學(xué)習(xí)新的課程還是解決問題，模式識別能夠幫助我們更快地獲取關(guān)鍵信息，做出更有效的決策。通過對模式識別的學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在更加注重培養(yǎng)自己的經(jīng)驗積累和知識儲備，以便更好地進行思維和決策。
通過基礎(chǔ)心理學(xué)第八集的學(xué)習(xí)，我不僅擴大了對人類思維運作的理解，還學(xué)到了許多實用的技巧和方法。我認識到感知和注意力是我們思維過程中的兩個重要環(huán)節(jié)，而模式識別能夠幫助我們更好地運用已有的知識和經(jīng)驗。這些知識不僅有助于我個人的成長和發(fā)展，也對我的工作和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將能夠更好地利用這些知識，提高自己的認知水平和思維能力。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十五
壓力導(dǎo)致身體和心理疾病這四個方面的心理壓力會給人們的工作和生活造成很大的影響。人一旦覺得壓力大，身心都會反映出來。所謂身體的反應(yīng)可以導(dǎo)致各種不適，最簡單的就是吃不下飯、睡不著覺。身體不適會影響生活狀況、影響工作、影響生活質(zhì)量甚至導(dǎo)致疾病，比如胃潰瘍、不孕不育、癌癥等。在發(fā)達國家，醫(yī)學(xué)體系已經(jīng)改稱為生物、心理和社會理念體系，也不再單純把人當(dāng)動物看待，就是因為人有心理反應(yīng)，有社會過程。
心理壓力當(dāng)然也反映在精神上。例如，在高度緊張的情況下，人的信息加工能力會下降，腦力勞動成績也下降，嚴重的會導(dǎo)致工作系統(tǒng)的錯亂。當(dāng)身體出現(xiàn)這些問題的時候，作出嚴格的判斷非常難。但基本上所有疾病都是生理和心理的共同作用，完全是生理因素，跟心理因素一點兒不相干的，科學(xué)研究證明還沒有。一旦生病，應(yīng)該積極地求醫(yī)問藥，積極考慮有哪些心理因素可以改善。身體和精神雙管齊下，就更有利于戰(zhàn)勝病魔，恢復(fù)健康。
怕就是第三章"智力落后兒童的注意"讀過文章才知道了其中的真正含義。
由于我們要接觸智障學(xué)生、尋找適合智障學(xué)生的教學(xué)方法，編制新的教材。這些都離不開對課程的了解與熟悉。針對中重度智力落后學(xué)生以后的學(xué)習(xí)，其課程的內(nèi)容選擇要能夠綜合考慮到學(xué)生學(xué)科的知識體系的連貫統(tǒng)一性，學(xué)生的身心發(fā)展特點和特殊需要，以及學(xué)生在社會生活中面臨的實際問題，將其有機的結(jié)合起來。
通過學(xué)習(xí)使我認識到造成注意范圍狹窄的外部原因是知識、經(jīng)驗和實踐對提高注意的廣度很重要。智力落后兒童的.認識能力差，知識經(jīng)驗缺乏，生活范圍狹窄，是造成注意范圍狹窄的外部原因之一。使得他們學(xué)習(xí)速度慢，學(xué)習(xí)成績差。因此就需要教師經(jīng)常幫助他們拓寬注意范圍，提高注意速度。再者智力落后兒童與同齡兒童注意力最明顯的差別是獲取知識緩慢和效能差，對學(xué)習(xí)成功的期待值較低，常有失敗的心理，缺乏學(xué)習(xí)動機。因此，教學(xué)中我們要注意培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機。通過學(xué)習(xí)動機的教育，啟發(fā)他們求知的念頭，利用原有的動機遷移，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，在今后的教育教學(xué)過程中要正確運用注意規(guī)律，針對智力落后兒童身心的發(fā)展特點，既要估計客觀條件，從有效組織教學(xué)內(nèi)容和改革先進的教學(xué)方法入手，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，同時，又要考慮到智力落后兒童的客觀因素，嚴格要求學(xué)生。教育學(xué)生以頑強的精神去克服困難，培養(yǎng)和提高學(xué)生的注意力。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇一
護理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎(chǔ)，以護理人員和患者的個體心理、心理護理、以及護理人員的心理素質(zhì)修養(yǎng)為研究重點。因此運用護理心理學(xué)，能夠維護護理人員的心理健康，促進護士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強醫(yī)療服務(wù)各項工作的針對性和有效性，提高護理隊伍的凝聚力和工作力。門診護理工作實行院長領(lǐng)導(dǎo)下的護理部主任、科室護士長二級管理體制。
搞好護理工作對于提高醫(yī)療質(zhì)量、實施分級管理有著重要的意義。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護理學(xué)科的發(fā)展，對護理人員提出了更高的要求。護士要從社會、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對患者實施全面的身心護理。醫(yī)院應(yīng)積極組織護理人員學(xué)習(xí)心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等邊緣學(xué)科的知識，將心理護理、護理管理中的理論運用到實際工作中，提高護理質(zhì)量和護理工作的管理水平，從而能有效地促進醫(yī)院的發(fā)展和建設(shè)。具體做法如下。
1激勵護理人員樹立自尊自重，克服自卑心理部分護理人員對護理工作缺乏正確的全面的認識，認為護理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉(zhuǎn)、工作單調(diào)乏味，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導(dǎo)尿、端便盆等生活又臟又累，社會地位低，不同程度上存在著自卑心理。根據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理，護理管理者在管理中須根據(jù)不同時間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動力，不斷調(diào)動他們的積極性，樹立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵對于人的行為起著至關(guān)重要的作用，是一切內(nèi)心要爭取實現(xiàn)較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動力。在門診護理工作中對護理人員運用的最重要的心理護理理論就是激勵理論。激勵理論就是運用這種內(nèi)心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動機的一條現(xiàn)代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的激勵理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應(yīng)做到以下幾點。
1.1加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育通過舉行一年一度的慶?！?.12”國際護士節(jié)系列活動，如會議、演講、巡回醫(yī)療、觀看錄像等各種形式，積極宣傳黨對護理工作的重視，職工家屬對搞好護理工作的期望，充分認識護理工作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位和作用，增強光榮感、責(zé)任感。
1.2開展向先進模范人物學(xué)習(xí)的活動大力宣傳醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的先進人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵同行，同時樹立本院護理人員中的先進典型人物，認識到護理工作中的真正價值，增加自信心。
1.3加強職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現(xiàn)象出現(xiàn)，教育護士長和護理人員，時刻樹立“在其位要謀其政，在其崗要負其責(zé)”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護理人員的'職業(yè)道德意識普遍增加。
1.4講究工作方法管理工作者對待自己的下屬，防止用簡單、粗暴、訓(xùn)斥的方法去處理工作中的矛盾，在開展批評或指出對方存在問題的同時，也要注意尊重對方，肯定其成績，贊揚其長處，滿足對方的心理需要，使其對批評的改進意見容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。
2逐月進行護理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護理規(guī)章制度是構(gòu)筑護理文化的重要內(nèi)容，是護理人員價值觀、道德行為規(guī)范、行為準(zhǔn)則、科學(xué)管理的重要內(nèi)容，它以規(guī)則和制度的形式，對某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護理人員共同遵守的辦事準(zhǔn)則和行為規(guī)則，是關(guān)系到護理工作正常運行的保證性文化和支柱性文化。因此醫(yī)院要完善護理部門的各項規(guī)章制度，才能使護理工作管理有的放矢。另外醫(yī)院護理部可結(jié)合醫(yī)院的具體情況，制訂切實可行的護理質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并不斷修訂、補充，量化后逐月進行百分制考核;定期組織晨間護理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護理質(zhì)量委員會的作用，每季度對全院的護理質(zhì)量進行一次大檢查，檢查結(jié)果通報全院并和科室資金掛鉤。每個人都有自尊心、集體榮譽感，誰也不愿意因為自己僥幸的不執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)影響科室，從而消除了僥幸心理。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇二
護理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎(chǔ)，以護理人員和患者的個體心理、心理護理、以及護理人員的心理素質(zhì)修養(yǎng)為研究重點。因此運用護理心理學(xué)，能夠維護護理人員的心理健康，促進護士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強醫(yī)療服務(wù)各項工作的針對性和有效性，提高護理隊伍的凝聚力和工作力。門診護理工作實行院長領(lǐng)導(dǎo)下的護理部主任、科室護士長二級管理體制。搞好護理工作對于提高醫(yī)療質(zhì)量、實施分級管理有著重要的意義[1]。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護理學(xué)科的發(fā)展，對護理人員提出了更高的要求。護士要從社會、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對患者實施全面的身心護理。醫(yī)院應(yīng)積極組織護理人員學(xué)習(xí)心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等邊緣學(xué)科的知識，將心理護理、護理管理中的理論運用到實際工作中，提高護理質(zhì)量和護理工作的管理水平，從而能有效地促進醫(yī)院的發(fā)展和建設(shè)。具體做法如下。
1激勵護理人員樹立自尊自重，克服自卑心理部分護理人員對護理工作缺乏正確的全面的認識，認為護理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉(zhuǎn)、工作單調(diào)乏味，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導(dǎo)尿、端便盆等生活又臟又累，社會地位低，不同程度上存在著自卑心理。根據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理，護理管理者在管理中須根據(jù)不同時間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動力，不斷調(diào)動他們的積極性，樹立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵對于人的行為起著至關(guān)重要的作用，是一切內(nèi)心要爭取實現(xiàn)較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動力[2]。在門診護理工作中對護理人員運用的最重要的心理護理理論就是激勵理論。激勵理論就是運用這種內(nèi)心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動機的一條現(xiàn)代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的'激勵理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應(yīng)做到以下幾點。
1.1加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育通過舉行一年一度的慶?！?.12”國際護士節(jié)系列活動，如會議、演講、巡回醫(yī)療、觀看錄像等各種形式，積極宣傳黨對護理工作的重視，職工家屬對搞好護理工作的期望，充分認識護理工作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位和作用，增強光榮感、責(zé)任感。
1.2開展向先進模范人物學(xué)習(xí)的活動大力宣傳醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的先進人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵同行，同時樹立本院護理人員中的先進典型人物，認識到護理工作中的真正價值，增加自信心。1.3加強職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現(xiàn)象出現(xiàn)，教育護士長和護理人員，時刻樹立“在其位要謀其政，在其崗要負其責(zé)”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護理人員的職業(yè)道德意識普遍增加。
1.4講究工作方法管理工作者對待自己的下屬，防止用簡單、粗暴、訓(xùn)斥的方法去處理工作中的矛盾，在開展批評或指出對方存在問題的同時，也要注意尊重對方，肯定其成績，贊揚其長處，滿足對方的心理需要，使其對批評的改進意見容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。
2逐月進行護理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護理規(guī)章制度是構(gòu)筑護理文化的重要內(nèi)容，是護理人員價值觀、道德行為規(guī)范、行為準(zhǔn)則、科學(xué)管理的重要內(nèi)容，它以規(guī)則和制度的形式，對某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護理人員共同遵守的辦事準(zhǔn)則和行為規(guī)則，是關(guān)系到護理工作正常運行的保證性文化和支柱性文化[3]。因此醫(yī)院要完善護理部門的各項規(guī)章制度，才能使護理工作管理有的放矢。另外醫(yī)院護理部可結(jié)合醫(yī)院的具體情況，制訂切實可行的護理質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并不斷修訂、補充，量化后逐月進行百分制考核;定期組織晨間護理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護理質(zhì)量委員會的作用，每季度對全院的護理質(zhì)量進行一次大檢查，檢查結(jié)果通報全院并和科室資金掛鉤。每個人都有自尊心、集體榮譽感，誰也不愿意因為自己僥幸的不執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)影響科室，從而消除了僥幸心理。
3定期組織培訓(xùn)學(xué)習(xí)，促進求知好學(xué)心理鼓勵科室護理人員積極繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，定期舉行科內(nèi)護理知識考試、技術(shù)考核、成績優(yōu)秀者給予獎勵，考核不合格者給予批評和再培訓(xùn)。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇三
心理學(xué)基礎(chǔ)課程是大學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一門學(xué)科，通過學(xué)習(xí)該課程可以了解到有關(guān)人類思維、行為和情緒等方面的知識。本人選擇該課程的動機主要是想了解更多關(guān)于人類思維和行為的知識，并在對自己和他人的行為進行更深層次的思考和探索。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程期間，我收獲了很多關(guān)于人類思維和行為的相關(guān)知識，例如：人的認知能力、個性特質(zhì)、情緒調(diào)節(jié)等。同時，通過不斷地思考和對比，我還了解到了許多不同的心理學(xué)理論和方法，如行為主義、認知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、心理治療等。這些知識和技能，不僅豐富了我的視野，也讓我更好地理解自己和他人的心理狀態(tài)和行為動機，能夠更加準(zhǔn)確地分析和解決人際關(guān)系和日常問題。
第三段：學(xué)習(xí)方法和針對課程的學(xué)習(xí)建議。
在學(xué)習(xí)該課程時，我采用了如下的學(xué)習(xí)方法：首先，認真聽講，盡可能地做筆記；其次，每周復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深對知識點的理解和記憶；最后，與同學(xué)進行小組討論，互相交流心得和看法。同時，我建議在學(xué)習(xí)過程中注重課程知識的實際應(yīng)用，例如，可以將一些心理學(xué)的理論運用到實際生活中，或者應(yīng)用在個人成長和心理健康方面。
學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，對我個人成長和發(fā)展有著重要的幫助。首先，它加深了我對自身和他人的認知，讓我更加了解自己，更加準(zhǔn)確地判斷他人情感和行為動機。其次，心理學(xué)基礎(chǔ)課程讓我更加注重人際關(guān)系，關(guān)注他人情感和需要，提高了我的溝通能力和解決問題的能力。最后，該課程也為我今后的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的心理學(xué)基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程不僅增加了我的知識儲備，更重要的是讓我從更深層次認識和理解人類生命中重要的素養(yǎng)，如同理解一個問題，讓我更加成熟和深層次地看待人和職業(yè)問題，促進我個人成長和進一步發(fā)展。相信在未來的學(xué)習(xí)、生活中，這些知識和技能將得到更好的應(yīng)用。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇四
隨著社會的不斷發(fā)展和進步，人們對于心理學(xué)的關(guān)注度也越來越高。對于新學(xué)期的心理學(xué)基礎(chǔ)課程，我一開始擔(dān)心自己難以理解，但經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)獲得了許多有關(guān)心理學(xué)的知識和方法，也更加深入地理解了自己和他人的行為和思維。以下是我的心得體會：
1.掌握心理學(xué)的基本概念和分類。
在心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，首先要掌握基本的概念和分類，如行為主義、認知心理學(xué)、社會心理學(xué)等。對于初學(xué)者來說，這些概念和分類可能會比較難以理解。但是，在老師的耐心解釋和課后自己的補充學(xué)習(xí)下，我逐漸掌握了這些知識點，并開始在實際生活中應(yīng)用它們。
2.了解和應(yīng)用心理學(xué)的方法論。
學(xué)習(xí)心理學(xué)不僅要了解理論知識，更要學(xué)會如何進行科學(xué)研究和分析數(shù)據(jù)。這些方法論是心理學(xué)研究的根本，通過實踐操作，我更清晰地了解了各種研究方法的優(yōu)缺點和適用范圍，并通過實驗進行數(shù)據(jù)分析，深入理解了心理學(xué)的研究與實踐。
3.發(fā)現(xiàn)并解釋自己和他人的行為和思維。
通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸能夠理解自己和他人的行為和思維。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，我理解了人們的性格和行為是如何形成的，通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我從更宏觀的角度理解了人們行為的種種規(guī)律。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的某些行為也能被科學(xué)地解釋，這種感覺讓我更加安心。
4.拓展了對人性的認識。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，我對人性有了更深入的認識。心理學(xué)不僅是一門科學(xué)，更是探索人性本質(zhì)的學(xué)問。我們了解了人們的內(nèi)心世界、情感和行為，讓我更加明白人性的多樣性和復(fù)雜性。這使得我更加珍惜人與人之間的關(guān)系，也幫助我更好地與他人相處。
5.提高了自我意識和行為規(guī)劃能力。
通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我不僅了解了自己的行為和思維，還了解了他人的行為和思維，這讓我的自我意識得到了提高。同時，我也學(xué)習(xí)了一些行為規(guī)劃的方法，如設(shè)定具體的目標(biāo)、明確實施計劃、加強自我監(jiān)控等。這些方法幫助我更好地規(guī)劃自己的行動，讓我更加自信和高效地面對學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。
總之，心理學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)是一場很有收獲的旅程。在這個過程中，我不僅掌握了有關(guān)心理學(xué)的基本概念和方法，更重新審視了自己的思想和行為，對人性和社會也有了更深入的認識。我相信這些所學(xué)將伴隨我的人生素養(yǎng)，在未來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮更多的作用。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇五
這段時間，我通過在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對心理學(xué)有了一定的認識并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時間都是值得的，因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識，并以后學(xué)習(xí)的過程中還要進一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門嚴肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識體系，有科學(xué)的實證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習(xí)慣，性格，研究心理變化與行為的關(guān)系，并通過研究的結(jié)果對人的行為進行預(yù)測。心理學(xué)是人類在研究社會和人類自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的一種學(xué)問，所有的心理學(xué)，實際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無論是社會、還是家庭，都離不開心理學(xué)。
隨著社會的發(fā)展，人類的進步，心理學(xué)在現(xiàn)實生活中的作用與意義將會愈來愈重要。心理對生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化，高科技化和全球經(jīng)濟一體化時代中，現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快，竟?fàn)幖觿?，思想觀念的更新，社會生活的變化，人們產(chǎn)生更多的心理壓力，心理的不適應(yīng)與心理的失衡，心理挫折感也漸繁多，“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀人類自身發(fā)展的主題。而通過心理咨詢等活動，可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除，且對一些事，觀念上進行認知的糾正，從而營造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境，提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運用心理學(xué)知識滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。
在假期中，我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認識，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進整個心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進行了詳細的介紹。我認為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試理解人類是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時，我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個方面的內(nèi)容：知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實用的。而且我個人對這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義學(xué)習(xí)心得，知識的分類，知識的表征形式，以及元認知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對"知識"二有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文符號中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進行量化，對神奇的智力進行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對于動作技能的學(xué)習(xí)，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運用已有的學(xué)習(xí)定勢，因勢利導(dǎo)，促進新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。
總而言之，通過這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認識和感悟。
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實當(dāng)今的社會問題?？梢哉f，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀重要的社會的新課題。
在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟的加速運行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，能力，經(jīng)驗，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也蘊藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉??！?BR> 1．心理相對健康。
心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因為個人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2．樂于助人。
只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個安全，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負性的情緒，從而進入來訪者的內(nèi)心世界?！皹酚谥恕闭f起來容易，但并非任何人時刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3．責(zé)任心強。
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感。
到自己被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項工作，應(yīng)先檢驗自己的人格條件。
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識來安慰，勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時，廉價的安慰反而會引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識和技巧來幫助來訪者，使他們認識困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。
只有將理論知識與實踐能力結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來對付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對性地協(xié)助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出困境，促進人格成長。
心理咨詢的理論知識和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實際工作中不斷地向來訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，知識條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說：一個好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識和助人技巧的結(jié)合。
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會換位思考，也在生活中適時地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會了寬容。
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個一”讀書活動中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個別差異、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認真閱讀這本教育專著使我這個半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會介紹如下：
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識是認識論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個中心思想就是要充分運用現(xiàn)代心理學(xué)的知識和方法來組織教學(xué)活動，在教學(xué)活動中要進行充分的教學(xué)設(shè)計因材施教實施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認真體會和運用?！督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動是以學(xué)生為中心這樣一個思想。一切教學(xué)活動的中心都是學(xué)生這是一個客觀事實，而現(xiàn)實生活中有個別教師并沒有認識到這一點。正是這種認識上的偏差，導(dǎo)致個別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實施有效教學(xué)。只有真正認識到學(xué)生是教學(xué)活動的中心這一客觀事實，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，從而達到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會對每一位教師的期望，為了回報社會這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護考試紀律保證考試的公正性，維護好學(xué)校的聲譽。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇六
一、單選題：
1、瞬時記憶保存的時間一般是在秒鐘以內(nèi)。
a、b、c、d、
參考答案b。
2、講課時用的言語形式主要是（）。
a、書面言語b、獨白言語c、對話言語d、內(nèi)部言語。
參考答案b。
3、在兩個目標(biāo)都想避開，但只能避開一個目標(biāo)的時候所體驗到的動機沖突屬于（）。
a、雙趨式?jīng)_突b、雙避式?jīng)_突c、趨避式?jīng)_突d、雙重趨避式?jīng)_突。
參考答案b。
4、對光適應(yīng)是（）。（。分）。
a、在強光作用下，視覺的差別閾限迅速降低的過程。
b、在強光作用下，視覺的感受性迅速提高的過程。
c、在強光作用下，視覺的感覺閾限迅速提高的過程。
d、在強光作用下，視覺的感覺閾限迅速降低的過程。
參考答案c。
5、人耳感覺性和耐受性都比較高的聲音頻率范圍是（）。
a、—hzb、—hzc、—hzd、—hz。
參考答案d。
6、人們運用語言交流思想，進行交際的過程叫（）。
a、符號系統(tǒng)b、語言c、內(nèi)部言語d、言語。
參考答案d。
7、剛剛能引起感覺的最小刺激強度叫（）。
a、絕對感覺閾限。
b、最小可覺差。
c、差別閾限。
d、差別感覺閾限。
參考答案a。
8、通過思維，能從已知推斷出未知來，這說明思維具有（）的特點。
a、概括性。
b、間接性。
c、形象性。
d、直觀性。
參考答案b。
9、按照是否意識到，可以把記憶分為（）。
a、陳述性記憶和程序性記憶。
b、外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
c、語義記憶和語音記憶。
d、情緒記憶和情景記憶。
參考答案b。
10、馬斯洛認為，自我實現(xiàn)境界是（）。
a、沒有人能夠達到的。
b、每個人都能達到的。
c、大多數(shù)人都能達到的。
d、少數(shù)人能夠達到的。
參考答案d。
11、味覺的感覺器是（）。
a、前庭器官。
b、半規(guī)管。
c、科蒂氏器官。
d、味蕾。
參考答案d。
12、有意識動機和無意識動機是按照（）作為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出來的。
a、由于興趣還是由定勢的作用引起來的。
b、動機產(chǎn)生的根源。
c、由內(nèi)在需要還是由外部環(huán)境引起來的。
d、是否能意識到自己的活動。
參考答案d。
13、一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征叫（）。
a、人格。
b、個性。
c、氣質(zhì)。
d、性格。
參考答案d。
14、一般把心理現(xiàn)象分為（）。
a、心理過程、能力和人格。
c、需要、動機和人格。
d、知、情、意和人格。
參考答案b。
15、聽覺的感覺器是（）。
a、科蒂氏器官。
b、前庭器官。
c、聽神經(jīng)。
d、三個半規(guī)管和耳石。
參考答案a。
16、弱型的神經(jīng)過程是（）氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
a、黏液質(zhì)。
b、膽汁質(zhì)。
c、多血質(zhì)。
d、抑郁質(zhì)。
參考答案d。
17、瞬時記憶比短時記憶的容量（）。
a、大一點。
b、大很多。
c、小很多。
d、小一點。
參考答案b。
18、反射是指（）。
a、有機體對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
b、有機體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
c、由感覺器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個部分組成的神經(jīng)通路。
d、把活動的結(jié)果返回傳到神經(jīng)中樞，從而更有效的調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動的過程。
參考答案b。
19、當(dāng)興趣不是指向?qū)δ撤N對象的認識，而是指向某種活動時便成了（）。
a、癖好。
b、愛好。
c、直接興趣。
d、中心興趣。
參考答案b。
20、概括所包含的事物的本質(zhì)屬性稱為概念的（）。
a、含義。
b、內(nèi)涵。
c、外延。
d、本質(zhì)。
參考答案b。
21、心理過程包括（）。
a、認識、情感和意志。
b、知、情、意和能力。
c、感覺、知覺、記憶、思維和動機。
d、能力、氣質(zhì)和性格。
參考答案a。
22、反映社會要求而產(chǎn)生的社會需要又叫（）。
a、缺失性需要。
b、獲得性需要。
c、尊重的需要。
d、自我實現(xiàn)的需要。
參考答案b。
23、和意志果斷性相反的品質(zhì)是（）。
a、任性。
b、受暗示性。
c、優(yōu)柔寡斷。
d、虎頭蛇尾。
參考答案c。
24、知覺包括（）等多種。
a、平衡覺、運動覺、視知覺和錯覺。
b、平衡覺、運動覺、機體覺和痛覺。
c、空間知覺、深度知覺、平面知覺和錯覺。
d、空間知覺、時間知覺、運動知覺和錯覺。
參考答案d。
25、語言文字的材料在短時記憶中多是（）的編碼。
a、抽象。
b、形象。
c、聽覺。
d、視覺。
參考答案c。
26、一副圖畫，把白色當(dāng)做知覺的對象，看起來是個花瓶，把黑色當(dāng)做知覺的對象，看起來是兩個對著的人臉，這說明知覺具有（）。
a、選擇性。
b、理解性。
c、完整性。
d、整體性。
參考答案a。
27、同樣亮的兩張灰色紙分別放在黑色紙和白色紙上，看起來（）。
a、在白色紙上的灰比黑色紙上的灰亮。
b、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰亮。
c、在白色紙上的灰和黑色紙上的灰一樣亮。
d、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰暗。
參考答案b。
28、激發(fā)個體朝著一定目標(biāo)活動，并維持這種活動的一種內(nèi)在的心理活動或內(nèi)部動力就是（）。
a、情緒。
b、意志。
c、動機。
d、需要。
參考答案c。
29、感覺性與感覺閾限之間的關(guān)系是（）。
a、常數(shù)關(guān)系。
b、正比關(guān)系。
c、對數(shù)關(guān)系。
d、反比關(guān)系。
參考答案d。
30、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有（）的功能。
a、動機。
b、組織。
c、適應(yīng)。
d、信號。
參考答案d。
31、動物心理發(fā)展經(jīng)歷了（）階段。
a、感覺、知覺和思維萌芽三個。
b、感覺、知覺、情感和思維四個。
c、感知覺、思維萌芽、思維和意識四個。
d、感覺、知覺、思維三個。
參考答案a。
32、機動是在（）的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
a、愛好。
b、定勢。
c、興趣。
d、需要。
參考答案d。
33、對已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫（）。
a、表象。
b、創(chuàng)造性思維。
c、想象。
d、理想。
參考答案c。
34、內(nèi)臟器官的活動處于正常狀態(tài)時，（）。
a、引起不太強的內(nèi)臟感覺。
b、引起節(jié)律性的內(nèi)臟感覺。
c、引不起內(nèi)臟感覺。
d、引起忽強忽弱的內(nèi)臟感覺。
參考答案c。
35、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫（）。
a、表象。
b、想象。
c、再認。
d、再造想象。
參考答案a。
36、屬于這個概念的個體叫概念的（）。
a、廣度。
b、范圍。
c、內(nèi)涵。
d、外延。
參考答案d。
37、外界環(huán)境的刺激只有通過人格的中介才起作用，即人格對個人的行為具有調(diào)節(jié)的功能，說明人格具有（）。
a、穩(wěn)定性。
b、情緒性。
c、認知性。
d、功能性。
參考答案d。
38、患者發(fā)音器官正常，但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫（）。
a、失讀癥。
b、失寫癥。
c、接受性失語癥。
d、表達性失語癥。
參考答案d。
39、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是（）。
a、皮層下較高級的感覺中樞。
b、調(diào)節(jié)全身運動平衡的中樞。
c、呼吸與心跳的中樞。
d、調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。
參考答案d。
40、對識記過的材料既不能回憶，也不能再認的現(xiàn)象叫（）。
a、無意識。
b、遺忘。
c、幻覺。
d、幻想。
參考答案b。
41、后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫（）。
a、前攝抑制。
b、前干擾。
c、后干擾。
d、倒攝抑制。
參考答案d。
42、實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫（）。
a、反射弧。
b、反饋。
c、反射。
d、反應(yīng)。
參考答案a。
43、行為主義的創(chuàng)始人是（）。
a、杜威和安吉爾。
b、馮特和鐵欽納。
c、華生。
d、維特海默、科勒和考夫卡。
參考答案c。
44、絕對感覺性的高低可以用（）來度量。
a、剛剛引起感覺的刺激強度。
b、最小可覺差。
c、剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量。
d、差別感覺閾限。
參考答案a。
45、神經(jīng)元是由（）組成的。
a、細胞、突起、纖維。
b、細胞核、突起。
c、細胞體、樹突、軸突。
d、細胞體、細胞核和神經(jīng)纖維。
參考答案c。
46、黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動過程的特點是（）。
a、強、不平衡。
b、強、平衡、靈活。
c、弱。
d、強、平衡、不靈活。
參考答案d。
47、個體的心理特征表現(xiàn)為他的（）。
a、心理過程和人格。
b、需要和動機、能力和人格。
c、認識、情感、意志和性格。
d、認識、情感和意志。
參考答案b。
48、用來支持思維活動進行的不出聲的言語叫（）。
a、背誦言語。
b、外部言語。
c、默讀語言。
d、內(nèi)部言語。
參考答案d。
49、內(nèi)臟感覺包括（）等的感覺。
a、飽脹、渴、窒息、疲勞、便意、性、振動和觸壓。
b、饑餓、觸壓、振動、渴和疼痛。
c、饑餓、飽脹、窒息、疲勞、便意和性。
d、平衡覺、運動覺和疼痛。
參考答案c。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇七
3、按照是否意識到，可以把記憶分為：外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
4、個體并沒有意識到，過去的經(jīng)驗卻對當(dāng)前的活動產(chǎn)生了影響，這種記憶叫：內(nèi)隱記憶。
5、可以用語言傳授并一次性獲得，但需要意識的參與才能加以提取的記憶叫：陳述性記憶。
6、需要通過多次識記才能獲得，在利用時又往往不需要意識的參與的記憶叫：程序性記憶。
7、一般認為，記憶廣度：為加減個項目（~個）。
8、長時記憶的容量：種類和數(shù)量都是無限的。
9、記憶過程的三個基本環(huán)節(jié)是：識記、保持、回憶、再認。
10、學(xué)生回答選擇題時所進行的記憶活動叫：再認。
11、對識記過的材料既不能回憶也不能再認的現(xiàn)象叫：遺忘。
12、對記憶和遺忘進行試驗研究的創(chuàng)始人是：艾賓浩斯。
13、遺忘的進程是：先快后慢。
14、先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫：前攝抑制。
15、后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先前學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫：倒攝抑制。
16、記憶材料在系列中所處的位置對記憶效果發(fā)生的影響叫：系列位置效應(yīng)。
17、記憶的內(nèi)容包括：過去感知過的事物、思考過的問題；體驗過的情緒、操作過的動作。
22、從大腦中提取知識和經(jīng)驗的過程：包括回憶；包括再認。
24、遺忘的原因主要的有：記憶痕跡的自然衰退；干擾的作用。
25、系列位置效應(yīng)包括：首因效應(yīng)和近因效應(yīng)；首位效應(yīng)和新近效應(yīng)。
26、通過思維，能從已知推斷未來，這說明思維具有：間接性的特點。
27、概念所包含的事物和本質(zhì)屬性稱為概念的：內(nèi)涵。
28、屬于這個概念的個體叫概念的：外延。
29、概念的內(nèi)涵和外延之間是：相反的關(guān)系（內(nèi)涵越深：個體少，外延窄；內(nèi)涵越淺：個體多，外延深）。
31、已有的知識經(jīng)驗對解決新問題的影響叫：遷移。
32、會騎自行車有助于學(xué)騎摩托車，這是：正遷移。
33、從現(xiàn)實生活的事例中受到啟發(fā)而找到解決問題的途徑和方法叫：原型啟發(fā)。
34、瓦特看到蒸汽能把壺蓋頂起來受到啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機，這是：原型啟發(fā)的作用。
35、從事某種活動前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)叫：定勢。
36、一大一小但一樣重的兩個木盒，掂起來總覺得小的重，這是由于：定勢的作用。
40、思維的智力操作過程包括：分析；綜合；抽象；概括。
41、按照思維的形態(tài)可把思維分作為：動作思維；形象思維；抽象思維。
42、按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進行的思維叫：幅合思維；求同思維。
43、沿著不同方向探索問題答案的思維叫做：發(fā)散思維；求異思維。
47、影響問題解決的因素有：遷移的作用；定勢的作用；原型啟發(fā)的作用。
51、人們運用語言交流思想，進行交際的過程叫：言語。
52、講課時用的言語形式主要是：獨白言語。
53、用來支持思維活動進行的不出聲的言語叫：內(nèi)部言語（內(nèi)部言語特點：發(fā)音器官活動的隱蔽性；言語的減縮性；速度快）。
54、布洛卡中樞又叫：言語運動中樞。
55、威爾尼克中樞又叫：聽覺性言語中樞。
56、布洛卡中樞受到損傷將會發(fā)生：表達性失語癥（說不好，但能聽能閱能寫）。
57、患者發(fā)音器官正常但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫：表達性失語癥。
58、威爾尼克中樞受到損傷會造成：接受性失語癥。
60、視覺性語言中樞受到損傷的病人：理解字詞的含義發(fā)生了困難（失讀癥）。
62、外部言語包括：對話言語；獨白言語；書面言語。
65、運動型言語中樞：又叫布洛卡中樞；受到損傷會產(chǎn)生表達性失語癥。
66、聽覺型言語中樞：又叫威爾尼克中樞；受到損傷會產(chǎn)生接受性失語癥。
67、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫：表象。
68、對已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫：想象。
69、想象可以分為：無意想象和有意想象。
70、看了《阿q正傳》后，頭腦里可以呈現(xiàn)出阿q的鮮明形象，這是：再造想象。
71、和一個人的愿望相聯(lián)系并指向未來的想象叫：幻想。
72、在覺醒狀態(tài)下的覺知是：意識最主要的特點。
73、根據(jù)腦電波的變化，可以將睡眠分為：個階段。
74、夢境出現(xiàn)在睡眠的：快速眼動階段。
75、從入睡到醒來的過程中，快速眼動睡眠階段的時間：越來越長。
76、心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中是：注意。
77、注意是一種：心理活動的狀態(tài)。
78、學(xué)生正在專心聽講，門“哐當(dāng)”一聲響吸引了大家的目光，這是：無意注意。
79、在同一時間內(nèi)，意識所能清楚地把握對象的數(shù)量叫：注意的廣度（也叫注意的范圍）。
80、一般情況下，人的注意廣度大約是：加減個項目（~個）。
81、對選擇的對象注意能穩(wěn)定的保持多長時間的特性叫：注意的穩(wěn)定性。
82、在注意穩(wěn)定的條件下，感受性發(fā)生周期性增強和減弱的現(xiàn)象叫：注意的動搖（也叫注意的起伏）。
83、和注意的穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是：注意的分散。
84、注意離開了心理活動所要指向的對象而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象叫：注意的分散。
85、由于任務(wù)的變化，注意由一種對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上去的現(xiàn)象叫：注意的轉(zhuǎn)移。
86、在同一時間內(nèi)把注意指向不同對象，同時從事幾種不同的活動，這是：注意的分配。
92、意識包括：外界事物的覺知；自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知；心理活動的評價；行為的評價。
94、在快速眼動的睡眠階段里：出現(xiàn)類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅的腦電波；眼球開始上下左右快速移動；夢境開始出現(xiàn)（不能覺察外界刺激）。
95、夢的特點包括：夢境的不連續(xù)性；夢境的不協(xié)調(diào)性；認知的不確定性。
97、注意是：指心理活動對一定對象的指向和集中；心理活動的特點；心理過程的狀態(tài)。
98、注意可分為：隨意注意和不隨意注意；無意注意和有意注意。
100、在同一時間內(nèi)，意識所能清楚地把握對象的數(shù)量叫：注意廣度；注意范圍。
104、需要是：有機體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反應(yīng)，表現(xiàn)為有機體對內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。
105、從需要產(chǎn)生的角度可把需要分為：自然需要和社會需要。
106、就滿足需要的對象而言，可把需要分為：物質(zhì)需要和精神需要。
107、反應(yīng)社會要求而產(chǎn)生的社會需要又叫：獲得性需要。
108、激發(fā)個體朝著一定目標(biāo)活動，并維持這種活動的內(nèi)部動力是：動機。
109、由生理需要引起的，推動個體為回復(fù)機體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)叫：內(nèi)驅(qū)力。
110、能夠引起有機體的定向活動并能滿足某種需要的外部條件叫：誘因。
111、動機是在：需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
112、按照動機產(chǎn)生的根源可把動機劃分為：生理性動機和社會性動機。
113、有意識動機和無意識動機是按照：是否能意識到自己活動的目的作標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出來的。
114、定勢往往是一種：無意識動機。
115、人認識某種事物或從事某種活動的心理傾向叫：興趣。
116、當(dāng)興趣不是指向?qū)δ撤N對象的認識，而是指向某種活動時便成了：愛好。
117、年提出需要層次理論的美國心理學(xué)家是：馬斯洛。
118、馬斯洛把人對秩序、穩(wěn)定，免除恐懼和焦慮的需要叫：安全需要。
119、“衣食足而知榮辱”符合馬斯洛需要層次理論，即人的需要具有：層次性。
121、馬斯洛認為，自我實現(xiàn)的境界是：少數(shù)人能夠達到的。
123、生理需要又叫：自然需要；生物需要。
124、社會需要包括：求職；交往；成就的需要。
125、可以激發(fā)動機的因素有：需要；內(nèi)驅(qū)力；情緒；誘因。
128、興趣的品質(zhì)包括興趣的：傾向性；廣闊性；效能；持久性。
134、情緒和情感是以：需要為中介的一種反映形式。
135、情緒和情感是以：內(nèi)心體驗或感受為其反映形式的。
136、情緒變化的外部表現(xiàn)模式叫：表情。
137、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有：信號的功能。
140、增力和減力是情緒和情感的兩極性從：動力性上度量的表現(xiàn)。
141、從生物進化的角度可把情緒分為：基本情緒和復(fù)合情緒。
142、近代研究中常把快樂、憤怒、悲哀和恐懼列為：情緒的基本形式。
143、按情緒狀態(tài)可把情緒分為：心境、激情、應(yīng)激。
144、微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài)叫：心境。
145、強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)叫：激情。
146、在出現(xiàn)意外事件或遇到危險情景時出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)叫：應(yīng)激。
150、表情包括：面部表情；身段表情；言語表情等幾種。
152、情緒和情感具有的功能為：適應(yīng)；動機；組織；信號。
153、情緒和情感的兩極性表現(xiàn)在情緒和情感的：動力性；強度；緊張度；激動度。
154、原始情緒包括：快樂和悲哀；憤怒和恐懼。
155、劃分情緒狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)包括：情緒發(fā)生的速度；情緒的強度；情緒持續(xù)的時間。
158、強烈和持久的應(yīng)激反應(yīng)會：損害人的工作效能；造成許多疾病或障礙的易感狀態(tài)。
160、高級情感主要包括：道德感；美感；理智感。
161、意志行為的基本階段分為：準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。
162、在遇到魚和熊掌不可兼得時所體驗到的動機沖突屬于：雙趨式?jīng)_突。
167、和意志自覺性相反的品質(zhì)是：受暗示性（和武斷從事）。
168、迅速地、不失時機地采取決定的意志品質(zhì)叫：果斷性。
169、和意志果斷性相反的品質(zhì)是：優(yōu)柔寡斷（和魯莽草率）。
170、和意志堅韌性相反的品質(zhì)是：任性和怯懦。
172、動機沖突的形式主要有：雙趨式?jīng)_突；雙避式?jīng)_突；趨避式?jīng)_突；雙重趨避式?jīng)_突。
173、意志的品質(zhì)有：自覺性；果斷性；堅韌性；自制性。
174、堅持不懈的克服困難、永不退縮的意志的品質(zhì)叫：堅韌性；毅力；頑強性。
175、善于管理和控制自己的情緒和行動的能力叫：自治性；自制力；意志力。
176、能力是：順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件。
179、按照能力發(fā)展的高低城東可把能力分為：能力、才能、天才等幾個層次。
180、按照能力的構(gòu)造可把能力分為：一般能力和特殊能力。
181、按照能力與先天稟賦和社會文化因素的關(guān)系可把能力分為：液體能力和晶體能力。
183、取決于后天學(xué)習(xí)，于社會文化有密切的關(guān)系的'能力叫：晶體能力。
186、影響能力發(fā)展的遺傳因素主要指的是一個人的：素質(zhì)。
189、按能力所涉及的領(lǐng)域來劃分，能力包括：認知能力；操作能力；社會交往能力。
190、能力發(fā)展的個體差異表現(xiàn)在：能力發(fā)展水平；能力類型；能力發(fā)展早晚。
197、構(gòu)成人格的主要成分包括：氣質(zhì)和性格。
201、希波克拉底把人劃分為：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型，實際上這就是最早的氣質(zhì)分類和氣質(zhì)類型學(xué)說（四種液體：黃膽汁、血液、黑膽汁）。
203、巴甫洛夫認為，高級神經(jīng)活動類型是由：兩種基本神經(jīng)過程的三個特性的不同組合。
204、膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動的特點是：強、不平衡。
205、粘液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動過程的特點是：強、平衡、不靈活。
206、強、平衡、靈活的神經(jīng)過程是：多血質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
207、弱型的神經(jīng)過程是：抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
208、“江山易改本性難移”說的是：一個人的氣質(zhì)在一生中是比較穩(wěn)定的。
209、氣質(zhì)類型：影響性格特征形成的難易。
210、氣質(zhì)類型：在一生中是比較穩(wěn)定的，但又不是不能變化的。
211、氣質(zhì)類型：影響對環(huán)境的適應(yīng)，因而也影響心理健康的水平。
213、一個人對人、物或思想觀念的反應(yīng)傾向性叫：態(tài)度。
214、態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格：結(jié)構(gòu)的組成部分。
216、人格結(jié)構(gòu)動力理論的典型代表是：弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論。
217、榮哥把人格分為：內(nèi)向型和外向型等類型。
218、人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人是：奧爾波特。
219、奧爾波特把人格特質(zhì)分為：共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。
220、卡特爾找出了種相互獨立的：根源特質(zhì)并據(jù)此編制了“種人格因素調(diào)查表”
221、人格具有：獨特性和整體性；穩(wěn)定性和功能性；自然性和社會性。
224、氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的：脾氣；秉性；性情。
225、氣質(zhì)類型學(xué)說有：體液說；體型說；血型說；激素說。
229、神經(jīng)性弱的人，他的：感受性高而耐受性低；不能堅持長時間的工作，容易疲勞。
235、氣質(zhì)類型：是穩(wěn)定的又是可塑的；沒有好壞之分。
236、氣質(zhì)類型：不決定一個人成就的高低，但影響工作效率；影響對環(huán)境的適應(yīng)和健康。
237、氣質(zhì)類型影響：工作的效率；性格特征形成的難易；對環(huán)境的適應(yīng)和健康。
240、構(gòu)成態(tài)度的基本因素是：認知；情感；行為傾向性。
242、性格的意志特征可以從意志品質(zhì)的：自覺性和自制性；果斷性和堅韌性上來考察。
243、性格的情緒特征表現(xiàn)在：情緒對活動的影響；對自己情緒的控制能力。
249、奧爾波特將人格特質(zhì)的個人特質(zhì)分為：首要特質(zhì)；中心特質(zhì)；次要特質(zhì)。
251、艾森克把許多人格特質(zhì)都歸結(jié)到：內(nèi)外傾；神經(jīng)質(zhì)；精神質(zhì)等幾個基本維度。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇八
陸軍部長斯坦頓對林肯說一位少將用侮辱的話指責(zé)他。
“寫一封內(nèi)容尖刻的信狠狠地罵他一頓!”林肯說。
斯坦頓寫完信后。拿給林肯看。
林肯說：“寫得真好，不過，這封信還是不能發(fā)，快把它扔到爐子里燒掉吧!生氣時寫的信，我都是這么處理的。。。。。。”
其實發(fā)泄怨氣的方法很簡單，在紙上發(fā)泄發(fā)泄，在可信的人前發(fā)泄發(fā)泄就可以了。
無論何時，都要盡可能記思考和反省控制任意突發(fā)的激動情緒，心煩意亂時，首先要控制自己的情緒，不再使之加劇，就能終止怒氣，把不滿的怒氣反擊回去，或者發(fā)泄給別人都不是明智之舉。
一個人的時候可以出去逛超市，東看看西瞧瞧，一會就會忘記煩惱，生活中的人扮演著各種角色，看看來來往往的人群，他們都各自出演著屬于自己的角色，真的不必一個人承擔(dān)所有!找個很好的很信任懂你的朋友，一吐為快，那種感覺是超解脫的束縛!兩個人面對會開心很多!給自己一個解放的機會，也給你朋友一個傾聽的機會，一會加深你們的感情二會你身心放開了，這樣你才真的面對了問題的所在性!面對了生活!
一、工作就要工作得明明白白，玩就要玩得“死去活來”。
此話不假，當(dāng)我們長時間從事某項活動，內(nèi)心就會厭倦，不僅影響效率，還會滋生不良情緒，再加上自身的壓力和挫折，非常容易焦慮、神經(jīng)衰弱，甚至厭世。而“玩”可以通過消耗體力來排解這種不良情緒，改善睡眠的質(zhì)量。當(dāng)然“死去活來”并非讓大家玩命，而是強調(diào)全心投入。沙盤游戲大家可以根據(jù)自己的實際情況，對散步、跑步、跳繩、踢毽子、打籃球、踢足球等有所選擇。此法需注意兩點：一是強調(diào)自我積極暗示，如美國曾做實驗，讓人走路時故意昂首闊步，意氣風(fēng)發(fā)，發(fā)現(xiàn)能讓人產(chǎn)生亢奮和愉悅的體驗;二是注意“度”，過猶不及，目的在于調(diào)節(jié)情緒。
二、盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱。
有效的未必復(fù)雜，簡單的也許更可靠。此方法未必進入大家的法眼，卻倍受專家們青睞。在我們濟南就有一種“喊話療法”，組織人跑到山上，“肆無忌憚”地喊叫，有情趣的人還故意拉出與眾不同的調(diào)子，當(dāng)下山時心中的煩惱煙消云散，渾身輕松。宣泄人實踐證明“盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱”確實能排解不良情緒，特別是針對較內(nèi)向的同學(xué)更有奇效。當(dāng)然美中不足的是此法鍛煉受一定環(huán)境限制。
三、哭吧，不是罪，是天賜的法寶。
這時候如能痛痛快快哭一場，不僅能夠宣泄悲痛，減輕痛楚，還能改善我們的情緒，更快投入到正常的生活學(xué)習(xí)中。所以當(dāng)我們受了委屈，當(dāng)我們承受著不能承受之重，想哭的時候就盡情去哭吧，哭出煩惱，哭出輕松，哭出快樂。
四、當(dāng)一回“壞蛋”。
如果上面幾種方法效果不佳，還可以當(dāng)一回“壞蛋”。破壞欲與生俱來，人皆有之。不良情緒可以通過摔東西、砸東西等破壞活動來得到宣泄。既可以拳擊沙袋、摔打被子，也可以采用寫日記的方式(發(fā)泄完應(yīng)及時銷毀)來發(fā)泄心中的不滿。當(dāng)然絕不能以此為借口破壞公物，傷害別人和自己。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇九
一眼看人并不神秘，其結(jié)論來源于對人物細微的觀察，經(jīng)過長久的總結(jié)得出的結(jié)論。傳說有一個北京民警，在火車站抓過上百名通緝犯，而他就是靠得眼睛，他看罪犯一個一個準(zhǔn)，被贊為神捕。我們不經(jīng)意的小動作泄露的是內(nèi)心最真實的想法。我們學(xué)一眼看人，不是為了抓罪犯，是為了與人更好的相處。
一、亂涂亂畫顯示的心理。
也許許多人都有過這樣的經(jīng)歷，在某一時刻，尤其是在極其無聊的時候，在一張紙或是其他的什么東西上隨便地涂涂寫寫。這種無意識的亂涂亂寫，往往能顯示出一個人的性格來。因為人內(nèi)心的真實感覺，正是通過涂寫這個過程顯露出來的。
喜歡畫三角形的人，理解能力和邏輯思維能力多比較強。在絕大多數(shù)時候能夠保持頭腦清醒，思路清晰，有很好的判斷力和決斷力，但缺乏耐性，容易急躁、發(fā)脾氣。
喜歡畫圓形的人，多凡事有一定的規(guī)劃和設(shè)計，喜歡按照事先的準(zhǔn)備行事。他們多有很強的創(chuàng)造力和很豐富的想像力。喜歡畫多層折線的人，多分析能力比較強，而且思維敏捷，反應(yīng)速度快。因為單式折線代表內(nèi)心不安，所以喜歡畫單式折線的人，在很多時候都處在一種相對緊張的狀態(tài)之中，情緒不穩(wěn)定，時好時壞，讓人難以捉摸。
喜歡畫連續(xù)性環(huán)形圖案的人，多能夠?qū)⑿谋刃?，站在別人的立場上為別人著想。他們在大多數(shù)情況下都對生活充滿了信心，而且適應(yīng)能力很強，無論什么樣的環(huán)境都能很快地融人其中。他們對現(xiàn)狀感到滿足。
喜歡在小格子中畫上交錯混亂線條的人，有恒心有毅力，做什么事情都有一股不達目的誓不罷休的勁頭。
喜歡畫波浪形曲線的人，個性隨和，而且富于彈性，適應(yīng)能力很強。善于自我安慰，遇事愿意往好的方面想。喜歡在一個方格內(nèi)胡亂涂畫不規(guī)則線條的人，說明他的情緒低落，心理壓力很重，但不會產(chǎn)生悲觀厭世的想法，對人生還抱有很大的希望，并會尋找辦法，解脫自己，朝積極向上的方向努力。
喜歡畫不規(guī)則曲線和圓形圖形的人，心胸多比較開闊，心態(tài)也比較平和，對環(huán)境的適應(yīng)能力很強，但有點玩世不恭。
喜歡畫不定型但棱角分明圖形的人，多競爭意識比較強。爭強好勝，總是希望自己能夠勝人一籌，而事實上，他們也在不斷地為此而努力，并且可以做出巨大的付出和犧牲。喜歡畫尖角的圖案或紊亂的平行線的人，表明他的內(nèi)心總是被憤怒和沮喪充斥著。
喜歡在格子中間畫人像的人，朋友很多，但敵人也不少。喜歡寫字句的人，多是知識分子，想像力比較豐富，但常生活在想象當(dāng)中，有點不切合實際。
喜歡畫眼睛的人，其性格中多疑的成分占了很大的比例.這一類型的人有比較濃厚的懷舊心理。
喜歡涂寫對稱圖形的人，做事多比較小心謹慎，而且遵循一定的計劃和規(guī)則。
小小短短的線，尤其是周圍有一大片空白，這些線不是相互平行，就是成直角排列。喜歡順手畫這些東西的人多是性格比較內(nèi)向的。他們對這個社會和自己所處的環(huán)境充滿了恐懼感，總是想方設(shè)法地逃避。他們可能也很聰明和有智慧，但通常不會有什么好的想法和創(chuàng)意，因為他們總是被一些無形的東西局限了正常的思維和思考，從而使得自己無法進行突破和超越。至于那些使他們受到局限的東西，很大程度上完全是他們強加到自已身上的。
像云一樣的彎曲造型，又像風(fēng)扇和羽毛，喜歡順手涂寫這些東西的人對新鮮事物的接收能力往往是很強的，而且也具有很好的適應(yīng)能力。曲線一條包含著另一條，表示他們對周圍人是相當(dāng)敏感的。在遭遇挫折和磨難的時候，他們多能夠保持相對的冷靜，積極尋找解決的辦法，而不是不加思考，貿(mào)然動手。而且這一類型的人，他們時常會沉浸在某種幻想當(dāng)中，有一點不切合實際。
習(xí)慣于畫有角，兩度空間的四方形、三角形、五邊形等幾何圖形的人，他們多具有十分嚴密的邏輯性，而且是善于思考的。他們的組織能力相當(dāng)強，但有時也會讓人產(chǎn)生錯覺，認為他們太過于執(zhí)著自己的信念。他們對那些想改變自己或否定自己意見、看法的人簡直無法容忍。他們在為人處世等方面多少有一些保守，但在面對各種事物時多能夠做到胸有成竹，知道自己該做些什么，怎樣做。
喜歡畫三度空間的正方體、三棱錐、球體等幾何圖形的人，他們多比較深沉和穩(wěn)重，比較現(xiàn)實和實際，性格彈性很大，在大多數(shù)時候能夠做到收發(fā)自如。在面對不同的情況時，他們能夠及時地調(diào)整自己。他們善于將比較抽象的東西變成具體化、通俗易懂的內(nèi)容。他們多有很好的經(jīng)濟頭腦，是一塊做生意的好料子。與人溝通能力也比較強。
喜歡畫飛機、輪船和火車的人，從所畫的圖形表面上理解，他們像是旅行愛好者，希望把各旅游景點全部看完，可實際上，他們這是在發(fā)泄自己的憤怒和挫折感。他們時常會失去希望，而陷人迷茫當(dāng)中.并且在挫折和困難面前，表現(xiàn)得很消極。這類人自信心并不強，對自己也不抱什么希望，而總是把希望寄托在他人身上。
有趣的線條、圓圈和其他的圖形，這一類型的人多是極富有創(chuàng)造力的。對于許多未知的領(lǐng)域他們都有相當(dāng)濃厚的興趣，并打算進行嘗試。對他們而言，沒有什么事情是絕對的，他們時常自相矛盾，一個間題，可能會有許多不同的答案。在生活中，他們時常會把自己弄得筋疲力盡，可到最后還是無法理出一個頭緒。他們具有一定的才華，很博學(xué)，但卻沒有幾樣是十分精通的。
喜歡畫各種不同面孔的人，多是借畫畫的過程發(fā)泄自己內(nèi)心的某種情緒。喜歡畫一張笑臉的人多是知足常樂者;皺著眉頭的則恰恰相反，可能是永遠也不會感到滿足;苦瓜臉或是扭曲變形的臉，多代表他們的內(nèi)心是非常痛苦和混亂不堪的;大眼睛則代表他們的生活態(tài)度非常樂觀;一臉茫然，用一個平凡的點代表眼睛，或是一條直線代表嘴巴，則表示心里有疏離感。
不斷地寫著自己的名字，練習(xí)各種新鮮的字體，這一類型的人自我表現(xiàn)欲望是相當(dāng)強烈的，可能會為此做出一些讓人無法接受的事情來。他們會經(jīng)常感到迷茫和無助，不知道自己該做些什么。他們不斷地重復(fù)寫自己的名字，是一種潛意識的不斷的自我肯定，目的是克服目前困擾自己的某種情緒。
不斷地畫同一個圖形的人，多有很強的獲得欲望。一般來說，這一類型的人的希望變成現(xiàn)實的機會都比較大，因為他們有股不屈不撓的精神，一旦確定下了目標(biāo)，就不會輕易地改變。他們在遭遇挫折的時候可能也會失望，但絕對不會放棄，他們會用最快的速度調(diào)整自己的心情，再去爭取。他們有野心也有干勁，在什么時候都知道自己在做些什么。
喜歡畫花草樹木以及田園景象的人，多是性情溫和而又非常敏感的人。他們對形狀和顏色往往具有比其他人都突出的鑒賞力。這一類型的人多在文學(xué)、藝術(shù)等方面具有相當(dāng)?shù)牟湃A和成就。他們淡泊名利，與世無爭，向往安靜平和的生活。
二、從看電視的習(xí)慣透視心理。
如果想了解一個人的性格，只要仔細地觀察他在生活中的各個細節(jié)，在絕大多數(shù)情況下，都會有一些收獲?？措娨曉谖覀兊纳町?dāng)中，幾乎是一項不可缺少的重要內(nèi)容，但是你知道嗎，通過看電視，也可以觀察出一個人的性格特點。
在看電視的時候，能夠保持精神高度的集中，這樣的人多辦事比較認真，做任何一件事情都能夠全身心地投人。而且這類人情感比較細膩，有豐富的想像力，很容易與他人產(chǎn)生共鳴。
一邊看電視一邊做其他的一件或是幾件事情，如邊看電視邊看報紙、打毛衣或是吃東西。這固然和所看電視節(jié)目的內(nèi)容有一定的關(guān)系，但也表明，這樣的人多有很好的彈性，能較容易地適應(yīng)各種各樣的環(huán)境。在條件允許，甚至是不允許的情況下，他們都很愿意向自己、向外界進行挑戰(zhàn)，嘗試新鮮的事物。
在看電視的時候，看著看著就睡著了，除去工作特別累，人非常疲勞的情況外，這種類型的人的性格多是隨和而又樂觀的，在挫折和困難面前，他們往往也能夠笑著坦然面對，并積極地尋找各種方法，力爭到最后輕松地解決。
一遇到自己不喜歡的節(jié)目就立即調(diào)臺，這樣的人耐心和忍受力都不是特別強，但他們很懂得節(jié)儉，不會浪費時間、金錢、財力、物力等。這一類型的人獨立性很強，不屑于那種一哄而起，一哄而散的人一起感悟人生。
三、通過擠牙膏和刷牙的姿勢看人。
生活中，每個人天天都要刷牙，既然是刷牙，就要擠牙膏，這是一件多么微小的事情，簡直不值得一提，可是這其中卻也有一定的學(xué)問。其實，通過擠牙膏也可以看準(zhǔn)一個人。
把牙膏蓋弄得不知去向，這種行為并不是我們通常所認為的這個人太粗心大意了。相反，這表明了這種人有很強的進取心，還有一定的膽識和魄力。在面臨比較重大的事情時，一般不會臨陣退縮，做逃兵。
使用牙膏時小心翼翼，輕輕地擠壓，這種人的感情多比較豐富和細膩，溫柔隨和，比較浪漫，不輕易發(fā)怒，能體諒和寬容別人。但作為長輩，多會對小輩表現(xiàn)得過分溺愛。。
用牙膏很節(jié)省的人在生活中知道節(jié)儉，但有些保守，中規(guī)中矩，顯得死板，缺乏生機。除此以外，這種人多比較理智，不會有過激行為。
用牙膏時一次擠很多，這種人多大手大腳，在各方面一點也不懂得節(jié)儉。
同樣，我們也可以從刷牙的姿勢上看準(zhǔn)對方。不同的人刷牙有不同的姿勢，從他們不同的刷牙姿勢中看準(zhǔn)對方。
在刷牙的時候，如果大部分過程或側(cè)重于采取上下刷方式的人，一般自主意識比較強，不喜歡受他人的限制和約束。生活的態(tài)度比較積極，即使遇到一些挫折和磨難，也能夠以一種相對比較樂觀的態(tài)度去面對，所以在他人看來，這樣的人是能夠給別人帶來歡樂的，并且是可值得依賴的。他們通常能夠營造出比較和諧的社會人際關(guān)系。
如果大部分過程或側(cè)重于采用左右刷牙方式的人，這種人身體內(nèi)多是有一定的不安因素，他們的叛逆性一般來說都很強烈的，且沒有足夠的寬容和忍耐力，所以會經(jīng)常和人爭論，引起沖突，哪怕是為了一些雞毛蒜皮的小事。這樣的人很難營造出相對良好的人際關(guān)系，不是別人和他們過不去，而是他們和人家過不去。
只在早上起來刷牙的人，一般來說是相對比較注意自己在他人眼中的形象的，同時他們也在朝著盡力把自己最好的那一面呈現(xiàn)在他人面前的方面努力。
只在晚上刷牙的人，多比較缺乏安全感，所以凡事總是要做得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?，以使自己安心和放心。這樣的人為人處世多比較干脆和利索，沒有過多龐雜的而又沒能具體意義的瑣事。他們多追求在最短的時間內(nèi)以最小的精力來完成一件事。他們對結(jié)果不要求盡善盡美，說得過去就可以了。
把牙膏用到連牙膏管都卷起來的人，多是具有勤儉的美德的，輕易不肯浪費任何東西，一旦浪費了，心里就會感到特別不舒服。這樣的人在生活中多是一本正經(jīng)，中規(guī)中矩的。在刷牙時，習(xí)慣于從牙膏中間擠牙膏的人，目光多是不太長遠，他們對現(xiàn)在的關(guān)注程度要遠遠超過未來，可以算得上是一個及時行樂者。
使用沖牙機清潔牙齒的人，有喜新厭舊的傾向，接收容易，放棄也比較容易。他們的骨子里有很多不安分的因子，喜歡追求新奇、刺激的各種事物，只要是新的，對他們就有非凡的吸引力。
使用電動刷牙機清潔牙齒的人，他們樂于凡事不用自己動手就可以達到目的。在自身條件達到可以使自己很好地享受的，自然不必說，對于無法達到的，常會沉迷于幻想當(dāng)中，但卻不一定真正能夠付諸行動。
使用牙線清潔牙齒的人，在為人處世方面多是謹慎小心的。他們多有很強的自信心和責(zé)任心，能夠很出色地完成一件工作，而且由于他們很講信譽，多會得到他人的信任和肯定。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來說了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個競爭激烈的社會里，似乎每個人都在想方設(shè)法的.洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會遺失一些必需且有價值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認識自我，是一種智慧；認識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠方，充滿了期待?！币驗闃酚^，因為自信，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進的動力。
曾幾何時，幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個既定方向去邁進，盡管在這個過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進的動力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實現(xiàn)自我價值。在合理價值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實現(xiàn)人生價值，體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因為堅持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點，彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個不錯的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個人總有自己的優(yōu)點，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十一
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點著手：
教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的`心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個心理輔導(dǎo)者要對自身的心理問題進行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的方法。這些方法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時候我們會覺得很沮喪，學(xué)生會很失望。我們夠減少這種失敗呢?最好的方法就是教師本身要認真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應(yīng)學(xué)生心理開展的需要。
提高對心理輔導(dǎo)的認識：隨著的快速開展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因為家庭和社會原因產(chǎn)生的心理問題也與日俱增，門制定了心理教育進學(xué)校進課堂的方針政策，要求教師本身要提高對心理教育的認識。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十二
心理學(xué)作為一門學(xué)科，是研究人類思維、情感、行為等方面的科學(xué)。了解人的心理特征可以幫助我們更好地了解自己和他人，更好地與人相處。近來，我學(xué)習(xí)了心理學(xué)基礎(chǔ)知識，對于這門學(xué)科也有了更深刻的認識和了解。本文將從五個方面來分享我的心得體會。
第一，人的行為受多種因素的影響。學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，我深刻認識到人的行為不僅受到遺傳因素的影響，還受到外部環(huán)境和社會文化的影響。例如，一個人在困境中可能會采取不同的行為，這是因為環(huán)境和社會文化的差異，導(dǎo)致他們做出不同的選擇和行為。所以，我們不能簡單地用一個固定的標(biāo)準(zhǔn)去評價一個人的行為，而應(yīng)該多角度的、綜合性地進行分析。
第二，知覺的變異性也是必須關(guān)注的因素。在學(xué)習(xí)中，我了解到人的知覺是根據(jù)人自身的特點來進行變化的，不同的人可能會對相同的事物產(chǎn)生不同的感知。這也給人與人之間的交流和理解帶來了困難，但我們可以通過稍加了解和交流，去調(diào)整自己的認知和態(tài)度，從而達成更好的交流和理解。
第三，創(chuàng)新和創(chuàng)造是可培養(yǎng)的。人的學(xué)習(xí)能力存在潛力，可以通過自我發(fā)掘、認知疏導(dǎo)等方法來提升自己的學(xué)習(xí)能力。同時，學(xué)習(xí)過程中，我們也可以通過不同的學(xué)習(xí)方法、體驗等去創(chuàng)造性地實踐，提升自己的創(chuàng)新力。因此，我們應(yīng)該破除對于創(chuàng)新和創(chuàng)造的誤解，多進行嘗試和學(xué)習(xí)，挖掘自己的潛力和特長。
第四，情緒和行為之間有關(guān)聯(lián)。情緒是人們內(nèi)在自我感知和外部環(huán)境刺激的反應(yīng)，它會影響人的行為。學(xué)習(xí)心理學(xué)我們可以更好地了解情緒對于心理行為的影響，同時尋找情緒調(diào)節(jié)的方法，來更好地控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，提高自我控制的能力。
第五，科學(xué)素養(yǎng)是重要的。在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，學(xué)生需要具備相應(yīng)的科學(xué)素養(yǎng)來判斷和理解相關(guān)的問題。學(xué)生應(yīng)該把握基本的科學(xué)知識，將它們與心理學(xué)相關(guān)的知識相結(jié)合，從而更好地理解研究結(jié)果。還需要了解科學(xué)研究的方法和原則，對研究證據(jù)進行有效的評估和分析，而不是僅以個人感受或主觀想象為依據(jù)。
總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)是一項有意義的事情，通過深入地了解人的思維、情感、行為等方面的特征，可以讓我們更好地了解自己和他人，更好地與人相處。同時，學(xué)習(xí)心理學(xué)也可以讓我們更好地發(fā)掘自己的潛力，提升綜合素質(zhì)，促進個人成長。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十三
第一段：介紹銷售心理學(xué)的概念及其重要性（200字）。
銷售心理學(xué)是指在銷售過程中，通過了解和運用心理學(xué)原理，以增加銷售效果的一門學(xué)科。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中，銷售作為商業(yè)活動的核心，對于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。而銷售心理學(xué)的運用能夠幫助銷售人員更好地了解顧客的心理需求，掌握有效的銷售技巧，從而提高銷售業(yè)績。
第二段：了解顧客需求的重要性及運用心理學(xué)原理分析顧客心理（200字）。
了解顧客需求是實現(xiàn)成功銷售的關(guān)鍵。每個顧客的需求都是獨特的，因此只有了解他們的心理需求，才能提供個性化的銷售服務(wù)。通過運用心理學(xué)原理，銷售人員可以深入了解顧客的喜好、需求和動機。例如，心理學(xué)的“認同需求”理論表明人們常常希望被他人認同，因此銷售人員可以通過細致入微的關(guān)注、褒獎與客戶建立良好的關(guān)系。此外，心理學(xué)的“自我感知”理論可以幫助銷售人員更好地了解顧客的自我形象，從而提供更符合其自我認同的產(chǎn)品。
第三段：運用心理學(xué)原理提高銷售技巧（200字）。
銷售技巧的運用需要結(jié)合心理學(xué)原理。首先，銷售人員應(yīng)該培養(yǎng)良好的溝通能力。心理學(xué)中的“傾聽技巧”可以幫助銷售人員更好地理解顧客的需求，并適時提供解決方案。此外，銷售人員還可以采用“積極反饋”技巧，在顧客提出問題或疑慮時，及時給予積極肯定的回應(yīng)，增強顧客的信任感。銷售人員還可以通過運用“情感激活”技巧，將顧客的購買行為與積極情緒聯(lián)系起來，從而促進顧客的購買欲望。
第四段：執(zhí)行產(chǎn)品推銷的技巧（200字）。
產(chǎn)品推銷是銷售工作的核心環(huán)節(jié)，通過合理運用心理學(xué)原理提高推銷技巧能夠有效提高銷售效果。銷售人員可以通過運用“社會認同”原理，向潛在顧客展示其他顧客對產(chǎn)品的認可和滿意度，從而增加顧客購買的動力。銷售人員還可以采用“親和力”技巧，通過與顧客建立緊密的情感聯(lián)系，增加產(chǎn)品的吸引力。此外，銷售人員還應(yīng)該善于運用“權(quán)威性”技巧，提供專業(yè)的產(chǎn)品知識和建議，增強顧客對產(chǎn)品的信任感。
第五段：結(jié)語（200字）。
綜上所述，銷售心理學(xué)的基礎(chǔ)知識對于銷售人員的工作是至關(guān)重要的。通過了解顧客需求和運用心理學(xué)原理，銷售人員可以提高銷售技巧，增加銷售額。然而，銷售過程中的心理學(xué)原理并非一成不變，因此銷售人員還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識，以適應(yīng)市場的變化。只有不斷地改進和提高自身綜合素質(zhì)，銷售人員才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地，并取得更大的成就。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十四
心理學(xué)是一門研究人類行為和思維的學(xué)科，通過觀察、實驗和研究方法來揭示人類大腦與心靈的奧秘。而基礎(chǔ)心理學(xué)是心理學(xué)的基礎(chǔ)，它讓我們了解人類行為和思維的基本原理。在基礎(chǔ)心理學(xué)的第八集中，我收獲了許多關(guān)于感知和注意力的知識，這些知識不僅讓我更加深入地理解人類思維的運作方式，而且對我個人的生活和工作也有很大的幫助。
在這一集中，我們首先學(xué)習(xí)了關(guān)于知覺的概念。知覺是我們通過感官對外界刺激進行理解和解釋的過程。通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等感官系統(tǒng)，我們能夠接收、處理和解釋來自環(huán)境的信息。這一課程讓我意識到我們的感知是有限的，我們只能處理有限數(shù)量的信息。在現(xiàn)實生活中，我常常感到信息的過載，無法處理大量的信息。通過了解感知的原理，我現(xiàn)在更加明智地選擇了處理重要信息而忽略次要信息的能力。
接著，我們進一步學(xué)習(xí)了注意力的概念和機制。注意力是指個體能夠在眾多刺激中選擇性地集中注意力的能力。在這個多媒體信息泛濫的時代，掌握注意力管理的技巧變得尤為重要。通過控制注意力，我們能夠更好地完成工作、學(xué)習(xí)和生活中的各種任務(wù)。在課程中，我學(xué)到了分散注意力和集中注意力的不同特點和適應(yīng)場景。我現(xiàn)在更加知道如何集中注意力，以便更好地進行學(xué)習(xí)和工作。
此外，我們還學(xué)習(xí)了感知和注意力之間的互動關(guān)系。感知可以影響我們對于注意的選擇，而注意也可以影響我們對于感知的過程。這一概念讓我想到了日常生活中的例子。比如，當(dāng)我專注于一本書的閱讀時，周圍的噪音就會對我的注意力產(chǎn)生干擾，從而影響我對書中內(nèi)容的感知。通過理解這種互動關(guān)系，我現(xiàn)在更加明確地知道如何處理外界干擾，以確保自己的感知和注意力保持高效。
最后，我們學(xué)習(xí)了認知心理學(xué)中的關(guān)鍵概念之一：模式識別。模式識別是指通過已經(jīng)有的知識和經(jīng)驗來解讀和理解信息。這一概念在我們的日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)。無論是學(xué)習(xí)新的課程還是解決問題，模式識別能夠幫助我們更快地獲取關(guān)鍵信息，做出更有效的決策。通過對模式識別的學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在更加注重培養(yǎng)自己的經(jīng)驗積累和知識儲備，以便更好地進行思維和決策。
通過基礎(chǔ)心理學(xué)第八集的學(xué)習(xí)，我不僅擴大了對人類思維運作的理解，還學(xué)到了許多實用的技巧和方法。我認識到感知和注意力是我們思維過程中的兩個重要環(huán)節(jié)，而模式識別能夠幫助我們更好地運用已有的知識和經(jīng)驗。這些知識不僅有助于我個人的成長和發(fā)展，也對我的工作和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將能夠更好地利用這些知識，提高自己的認知水平和思維能力。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十五
壓力導(dǎo)致身體和心理疾病這四個方面的心理壓力會給人們的工作和生活造成很大的影響。人一旦覺得壓力大，身心都會反映出來。所謂身體的反應(yīng)可以導(dǎo)致各種不適，最簡單的就是吃不下飯、睡不著覺。身體不適會影響生活狀況、影響工作、影響生活質(zhì)量甚至導(dǎo)致疾病，比如胃潰瘍、不孕不育、癌癥等。在發(fā)達國家，醫(yī)學(xué)體系已經(jīng)改稱為生物、心理和社會理念體系，也不再單純把人當(dāng)動物看待，就是因為人有心理反應(yīng)，有社會過程。
心理壓力當(dāng)然也反映在精神上。例如，在高度緊張的情況下，人的信息加工能力會下降，腦力勞動成績也下降，嚴重的會導(dǎo)致工作系統(tǒng)的錯亂。當(dāng)身體出現(xiàn)這些問題的時候，作出嚴格的判斷非常難。但基本上所有疾病都是生理和心理的共同作用，完全是生理因素，跟心理因素一點兒不相干的，科學(xué)研究證明還沒有。一旦生病，應(yīng)該積極地求醫(yī)問藥，積極考慮有哪些心理因素可以改善。身體和精神雙管齊下，就更有利于戰(zhàn)勝病魔，恢復(fù)健康。
怕就是第三章"智力落后兒童的注意"讀過文章才知道了其中的真正含義。
由于我們要接觸智障學(xué)生、尋找適合智障學(xué)生的教學(xué)方法，編制新的教材。這些都離不開對課程的了解與熟悉。針對中重度智力落后學(xué)生以后的學(xué)習(xí)，其課程的內(nèi)容選擇要能夠綜合考慮到學(xué)生學(xué)科的知識體系的連貫統(tǒng)一性，學(xué)生的身心發(fā)展特點和特殊需要，以及學(xué)生在社會生活中面臨的實際問題，將其有機的結(jié)合起來。
通過學(xué)習(xí)使我認識到造成注意范圍狹窄的外部原因是知識、經(jīng)驗和實踐對提高注意的廣度很重要。智力落后兒童的.認識能力差，知識經(jīng)驗缺乏，生活范圍狹窄，是造成注意范圍狹窄的外部原因之一。使得他們學(xué)習(xí)速度慢，學(xué)習(xí)成績差。因此就需要教師經(jīng)常幫助他們拓寬注意范圍，提高注意速度。再者智力落后兒童與同齡兒童注意力最明顯的差別是獲取知識緩慢和效能差，對學(xué)習(xí)成功的期待值較低，常有失敗的心理，缺乏學(xué)習(xí)動機。因此，教學(xué)中我們要注意培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機。通過學(xué)習(xí)動機的教育，啟發(fā)他們求知的念頭，利用原有的動機遷移，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，在今后的教育教學(xué)過程中要正確運用注意規(guī)律，針對智力落后兒童身心的發(fā)展特點，既要估計客觀條件，從有效組織教學(xué)內(nèi)容和改革先進的教學(xué)方法入手，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，同時，又要考慮到智力落后兒童的客觀因素，嚴格要求學(xué)生。教育學(xué)生以頑強的精神去克服困難，培養(yǎng)和提高學(xué)生的注意力。