創(chuàng)新是指在完成任務(wù)或達(dá)成目標(biāo)的過程中能夠提出新思路和創(chuàng)造性解決方案。在寫總結(jié)之前，應(yīng)該先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和資料收集。在下面將介紹一些成功的總結(jié)案例，希望能給大家?guī)硪恍懽鞯膯l(fā)。
高中語文論文篇一
學(xué)生在高中語文的教學(xué)課堂活動(dòng)中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機(jī)械式的記錄筆記，他們是不會(huì)積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)工作中來的?？梢娫谶@種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師并沒有突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個(gè)獨(dú)立思考的過程，當(dāng)然學(xué)生的態(tài)度是需要進(jìn)一步的端正的，而同時(shí)教師更應(yīng)該進(jìn)一步的研究課程改革和教學(xué)大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而真正的樹立學(xué)生在高中語文課堂中的主體地位。
2.1師生之間應(yīng)建立良好的關(guān)系，奠定情感基礎(chǔ)。
在學(xué)生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時(shí)，都是需要得到別人的認(rèn)可和尊重的。而教師在進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)工作時(shí)，如果其對(duì)學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生存在偏見，以成績的高低作為評(píng)定學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，那么在教學(xué)過程中就可能會(huì)做一些打擊學(xué)生自信心的事情，從而影響他們的學(xué)習(xí)熱情。因此，在教師進(jìn)行教學(xué)的過程中，其應(yīng)重點(diǎn)為學(xué)生營造一個(gè)活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，客觀公正的對(duì)待每一位學(xué)生，充分的激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能幫助學(xué)生真正的喜歡語文這門學(xué)科，從而提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.2更加高效的應(yīng)用多媒體課件。
隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進(jìn)了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會(huì)使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，而在使用這一技術(shù)時(shí)，應(yīng)遵循適量、適時(shí)和適度的原則，不能將所有的教學(xué)內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談?wù)勅绾文軌蚋雍侠?、高效的使用多媒體課件?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時(shí)寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗(yàn)融入到了康橋的美麗景色中，既表達(dá)了對(duì)康橋的依依不舍之情，同時(shí)也使學(xué)生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動(dòng)作和豐富的語言將這些內(nèi)容講解出來。而在學(xué)習(xí)這首詩歌時(shí)，其重點(diǎn)內(nèi)容就是對(duì)其的朗讀，那么就應(yīng)采用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學(xué)生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學(xué)科課堂教學(xué)的有效性。
2.3應(yīng)實(shí)行分層教學(xué)的方法，以保證教學(xué)的兼容程度。
不同的學(xué)生，他們的個(gè)人素質(zhì)水平是有著一定差異的，那么他們?cè)趯W(xué)習(xí)語文這一學(xué)科時(shí)所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，教師往往都是會(huì)應(yīng)用“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學(xué)生的，而忽略了成績差的學(xué)生，這不但對(duì)這些學(xué)生是不公平的，同時(shí)其對(duì)于學(xué)生語文水平的整體發(fā)展也是會(huì)產(chǎn)生消極作用的。所以，教師在安排教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)能夠理性的看待學(xué)生之間存在的差異，應(yīng)在考慮到學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上制定有針對(duì)性的教學(xué)方法，兼顧學(xué)生的整體情況，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時(shí)也應(yīng)考慮到學(xué)生的不同層次，從而提升每一名學(xué)生的語文水平。另外，教師還應(yīng)多為學(xué)生安排一些課外的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生們創(chuàng)造更加真實(shí)的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能真正的提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說，學(xué)校可以定期的組織一些與語文學(xué)科相關(guān)的趣味性較強(qiáng)的競賽活動(dòng)來吸引學(xué)生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識(shí)競賽等，在學(xué)生積極的參與到這些活動(dòng)的過程中也提升了他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。
2.4創(chuàng)設(shè)輕松、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
在我國對(duì)現(xiàn)階段高中語文教學(xué)情況進(jìn)行深入研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)缺乏興趣的最主要原因就是這些學(xué)生從思想上就認(rèn)為語文這門學(xué)科是枯燥乏味的，并且在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生們也就逐步的形成了語文學(xué)習(xí)就是考試技巧練習(xí)的這樣一種觀點(diǎn)，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應(yīng)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)出更加豐富多彩的課堂教學(xué)形式，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)活躍并且輕松的學(xué)習(xí)氛圍，在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體作用，從而切實(shí)的提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
通過以上的論述，我們對(duì)高中語文教學(xué)工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學(xué)質(zhì)量的有效措施兩個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。在高中語文課堂的教學(xué)過程中，其效率的高低對(duì)于語文教學(xué)的實(shí)際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時(shí)、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學(xué)中存在的問題，教師就必須制定出更具針對(duì)性的教學(xué)方案，在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，合理的運(yùn)用各類多媒體課件，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的興趣，從而全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
高中語文論文篇二
縱觀近年來高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，一直存在著過于看重知識(shí)的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過于強(qiáng)調(diào)教師的講解，而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語文老師也做出過大量的探索，例如嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學(xué)列為一個(gè)單獨(dú)的母題，進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進(jìn)措施。
閱讀是一個(gè)通過識(shí)認(rèn)文本，來搜集、整理信息，最終獲得審美體驗(yàn)的過程。高中語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀來感受、體驗(yàn)、欣賞文本，在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中，教師如何進(jìn)行有效的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個(gè)需要廣大高中語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)要思考的問題。有以下幾個(gè)做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現(xiàn)它的價(jià)值；再好的教學(xué)，也要有傾聽者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課，語文教師首先做的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，展開對(duì)文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學(xué)生剛剛接觸，可能沒有什么感覺，也懶得去讀，這時(shí)，語文教師就需要用生動(dòng)的、有感召力的語言去引導(dǎo)學(xué)生，去撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦，吸引學(xué)生對(duì)文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時(shí)，因?yàn)閮?nèi)容量大，學(xué)生有可能一翻書頁就望而卻步了，這時(shí)，就需要教師用充滿感情的話語去導(dǎo)讀這篇文本，教師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩章；一千年前，有一位偉大的詩人，他雖然留下了不朽的詩篇，可做一個(gè)詩人卻不是他的夢(mèng)想；這是一種怎樣的人生經(jīng)歷，這個(gè)詩人又是誰呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入，學(xué)生對(duì)文本的閱讀興趣一定會(huì)大大的提高的。
閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個(gè)根基打穩(wěn)之后，老師才能開展有效的閱讀教學(xué)。這時(shí)，圍繞文本展開的提問，就成為第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。對(duì)于提問，有的老師事先沒有深入的準(zhǔn)備，想到什么就問什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個(gè)套路去提問，不論什么文本，都是同樣的幾個(gè)問題，了無新意，更別提針對(duì)性了，學(xué)生聽著也是味同嚼蠟。切實(shí)有效的做法是：教師要重視課堂提問的意識(shí)，所提的問題要有典型性，而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要能體現(xiàn)出文本的重難點(diǎn)內(nèi)容，用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀，離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師，也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時(shí)學(xué)會(huì)正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會(huì)有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子，并運(yùn)用正確的方法去品評(píng)這樣的句子。為了使這個(gè)過程變得更有趣、更有效，教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見。”就是教師讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學(xué)生自由發(fā)言，說出自己對(duì)這些句子的理解。這樣的過程勢(shì)必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對(duì)閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住?。閱讀教學(xué)的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設(shè)計(jì)的有針對(duì)性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學(xué)生的歡迎，得到學(xué)生的認(rèn)可，才能提高閱讀效果，并真正實(shí)現(xiàn)有效閱讀。高中語文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師，本真“求真、務(wù)實(shí)、探究”的精神，一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).
高中語文論文篇三
語文教學(xué)目標(biāo)之一就是提高學(xué)生人文精神，讓這些精神同化學(xué)生，進(jìn)而內(nèi)化學(xué)生心靈，讓學(xué)生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個(gè)性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學(xué)內(nèi)容上就具有極強(qiáng)人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想成果，對(duì)高中生品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為具有一定熏陶作用，可以滋潤學(xué)生心田。語文教學(xué)應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中突出人文精神宣傳，挖掘教材中人文精神，突出在知識(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上給學(xué)生一定精神洗禮。具體來說就是要教師在教學(xué)中認(rèn)真研究教材，挖掘教材中人文素材，并且把這些所謂人文教材通過適當(dāng)教學(xué)方式和教學(xué)模式，內(nèi)化到學(xué)生心靈，讓學(xué)生通過這些知識(shí)學(xué)習(xí)和感悟，體會(huì)到真善美，幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并健全學(xué)生人格，讓學(xué)生具備健康身心。在高中語文課堂教學(xué)中，教師一定要認(rèn)真整合教材和學(xué)情之間關(guān)系，讓自己語文課堂充滿人文精神，實(shí)現(xiàn)新課改提出三維教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生擁有“天生我材必有用”自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”高尚人格。
二、增加情感味，升華學(xué)生情操。
高中語文教學(xué)應(yīng)該按照新課改和素質(zhì)教育要求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)，就目前高中語文教材來說，其內(nèi)容更具有人本性和人情味。語文教學(xué)過程其實(shí)就是師生之間交流情感和探究知識(shí)過程，也是學(xué)生了解作者，感悟作者寫作意境過程，所以在教學(xué)過程中教師一定要釋放文章中情感味道，增加課堂教學(xué)人情味，升華學(xué)生情操，激活他們情感，讓學(xué)生在寬松愉悅環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味注入需要教師認(rèn)真研究教材，挖掘教材中情感，并且能通過作者所表達(dá)情感能給學(xué)生宣傳某些思想情感，并且能讓學(xué)生做出一定反思和情感內(nèi)化。高中語文教材中牽涉到很多情愫，有愛國情懷、有濃厚親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人情感，這些情愫表達(dá)恰恰可以幫助教師實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)人情味。比如在學(xué)習(xí)朱自清先生《背影》這篇文章時(shí)，恰恰可以幫助學(xué)生能進(jìn)一步了解和感悟父親形象，了解自己父親對(duì)自己期望和關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解父母，孝敬父母，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人情味教育，實(shí)現(xiàn)情感共鳴。
三、提升文學(xué)味，提高文學(xué)修養(yǎng)。
語文課學(xué)習(xí)目之一就是通過知識(shí)學(xué)習(xí)來增加學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。在高中語文教學(xué)中不難看出，在對(duì)文章選擇上出現(xiàn)了多元化局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同方面和角度向?qū)W生講授了不同文學(xué)載體賞析、鑒別和創(chuàng)作方法，如果學(xué)生能有效掌握這些資料，學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)就會(huì)有一個(gè)質(zhì)提升，那他們文學(xué)素養(yǎng)自然也就提高了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)行各種版本語文教材中，文學(xué)類作品所占比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩化”，對(duì)于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。高中語文學(xué)習(xí)目就是能讓學(xué)生學(xué)習(xí)之用，通過學(xué)習(xí)知識(shí)能進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，語文課學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生文學(xué)基本功夯實(shí)過程，通過一點(diǎn)一滴文學(xué)素養(yǎng)積累，最后能讓學(xué)生創(chuàng)作出充滿文學(xué)色彩文章，這就是說學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提升需要高中語文課堂中給與知識(shí)普及和寫作方法指導(dǎo)。
四、連接新聞味，做好學(xué)習(xí)導(dǎo)航。
對(duì)于教育教學(xué)來說，任何時(shí)候都要做到與時(shí)俱進(jìn)，特別是現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)發(fā)展節(jié)奏迅速，知識(shí)更新速度非常之快，如果教師在教學(xué)中不能結(jié)合當(dāng)先先進(jìn)理念，選擇適當(dāng)教學(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，那教出來學(xué)生也是很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。對(duì)于高中語文教學(xué)來說也是如此，新形勢(shì)下語文教學(xué)應(yīng)該突出自身工具性、引導(dǎo)性和輔助性作用，要有效嫁接新聞，體現(xiàn)語文教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，將社會(huì)發(fā)展和教育教學(xué)僅僅捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征新聞?lì)愔R(shí)，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)激情，陶冶他們情操，激活他們思維。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心民生，鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生人生導(dǎo)航標(biāo)。
高中語文論文篇四
高中語文單元教學(xué)應(yīng)分為五步進(jìn)行，概括為“明確目標(biāo)、學(xué)習(xí)知識(shí)、教讀示范、自讀深化、習(xí)作訓(xùn)練”十二字。
沒有明確的目標(biāo)，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前，我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容，確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo)，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓(xùn)練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊(cè)第一單元記游散文時(shí)，確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
了解課文所寫景物的不同特點(diǎn)；體會(huì)文章在景物描寫中蘊(yùn)含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)課文運(yùn)用生動(dòng)形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學(xué)會(huì)寫較復(fù)雜的游記。
能口頭向全班同學(xué)介紹一個(gè)地方、一處風(fēng)景，突出特點(diǎn)，明確方位，仿到口齒清楚，表達(dá)明白。
對(duì)以上教學(xué)的總目標(biāo)不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學(xué)生了解。因此在開始教學(xué)之前，我首先將這一目標(biāo)告訴學(xué)生，使學(xué)生心中有數(shù)，在學(xué)習(xí)過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學(xué)要點(diǎn)、課文和單元知識(shí)與訓(xùn)練組成。單元知識(shí)與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識(shí)有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學(xué)課文之前，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文，歸納知識(shí)要點(diǎn)，再運(yùn)用單元理論知識(shí)去分析理解單元課文。
教讀示范，實(shí)際上就是通過教師的示范教學(xué)，教給學(xué)生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點(diǎn)：（1）要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。（2）要落實(shí)知識(shí)，用課文印證單元理論知識(shí)，揭示知識(shí)的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，“授之以漁”，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學(xué)生由老師講解到個(gè)人自學(xué)的過渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過自讀實(shí)踐，使單元知識(shí)得以進(jìn)一步的鞏固深化，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力，從而達(dá)到不教自會(huì)的境界。這一步教學(xué)，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師只作點(diǎn)撥提示，切忌越俎代庖。有時(shí)，為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文，教師可以設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文。例如，教學(xué)高中第一冊(cè)第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識(shí)和課文內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題供學(xué)生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學(xué)家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的？以上問題，學(xué)生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫能力，鞏固深化單元知識(shí)，又可以鍛煉學(xué)生的聽說能力。
寫，是學(xué)以致用，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓(xùn)練，就是運(yùn)用單元理論知識(shí)，吸取單元課文寫法，進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行完前四步教學(xué)后，學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法，進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識(shí)和課文同類文體的寫作訓(xùn)練，只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，就能收到理想的效果。
高中語文論文篇五
高中語文的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)中級(jí)階段，相對(duì)于初中來說更上了一個(gè)層次，對(duì)于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時(shí)候需要了解作者的寫作背景和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對(duì)于高中的語文學(xué)習(xí)有了更高的要求，不僅對(duì)于學(xué)生來說，需要提升自己的知識(shí)面和視野，教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識(shí)，保證自己對(duì)文章的深刻了解，這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識(shí)有效的傳授給了學(xué)生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學(xué)是毫無意義的。
不得不說，高中語文學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)很枯燥乏味，例如文言文的講解，現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡單的語言文字來表達(dá)自己的意思和感受，當(dāng)看到古文的會(huì)有一種發(fā)懵的感覺，對(duì)文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對(duì)于一個(gè)字深入的講解時(shí)，更會(huì)讓學(xué)生失去耐心。高中的語文也是學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn)，要求學(xué)生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強(qiáng)自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識(shí)，要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力，對(duì)他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣，這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背，讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來達(dá)到對(duì)課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時(shí)間，同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果，而且這是不被教育趨勢(shì)所需要的，現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢(shì)是聯(lián)合科技與合理的教育方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，國外的教育方式是放羊式，讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強(qiáng)，有很多的空閑時(shí)間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認(rèn)為熟能生巧，中國的學(xué)生一般很少有自己的休閑時(shí)間，有了時(shí)間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時(shí)間都在書海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學(xué)一般來說，是片段式和獨(dú)立式的教學(xué)，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識(shí)，學(xué)習(xí)根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學(xué)生也會(huì)慢慢對(duì)學(xué)習(xí)語文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學(xué)理解和方案，是對(duì)應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢？顧名思義，是將獨(dú)立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個(gè)單元上課題的整合，主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個(gè)對(duì)學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)的整合從而對(duì)教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行整合，不僅是量的整合，還有質(zhì)的提升。這對(duì)教師自身的知識(shí)層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時(shí)代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個(gè)國家發(fā)展的基礎(chǔ)，而整合式教學(xué)對(duì)于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過程整合起來，巧妙的安排練習(xí)，讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育，由此來達(dá)到對(duì)教學(xué)過程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外，教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識(shí)和情感的交流，因?yàn)閷?duì)學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師，也要關(guān)注學(xué)生的心理健康，做學(xué)生的主導(dǎo)，做學(xué)生一個(gè)導(dǎo)航的指南針，給學(xué)生前進(jìn)的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會(huì)整合式教學(xué)，學(xué)會(huì)與學(xué)生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
高中語文論文篇六
高中語文教學(xué)中的人文精神內(nèi)涵可以概括為三個(gè)方面。第一個(gè)方面是從感性意識(shí)來看，人文精神指對(duì)人性的理解、寬容及尊重等；第二個(gè)方面是從理性意識(shí)來看，人文精神倡導(dǎo)的是科學(xué)理性，強(qiáng)調(diào)人對(duì)真理的追求，對(duì)科學(xué)的堅(jiān)持。第三個(gè)方面是從形而上的辯證意識(shí)來看，人文精神強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人類最高價(jià)值的追求，這種追求可超越時(shí)間和空間。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力。
高中語文的學(xué)習(xí)離不開豐富多彩的課外閱讀，學(xué)生在閱讀過程中，能夠找到學(xué)習(xí)榜樣，通過學(xué)習(xí)榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識(shí)面相當(dāng)廣泛，學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，不僅能夠豐富知識(shí)量，還能提高人文素養(yǎng)，進(jìn)一步提高語文素養(yǎng)。教師應(yīng)該充分利用課外閱讀手段，從學(xué)生實(shí)際需求出發(fā)，適時(shí)為學(xué)生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的書籍，定期開展課外知識(shí)競賽活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力。如學(xué)完《張衡傳》后，學(xué)生了解到候風(fēng)地動(dòng)儀比歐洲的地動(dòng)儀早了1700多年，教師可以順勢(shì)組織學(xué)生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料，并開展知識(shí)競賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。
（二）將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，教師只是注重知識(shí)的灌輸，在解決問題方面一味尋求標(biāo)準(zhǔn)答案，禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使得大部分學(xué)生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會(huì)課文的思想情感。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，將科學(xué)教育與人文教育融入到高中語文課堂教學(xué)中，從語文教學(xué)的目的和本質(zhì)出發(fā)，形成新的語文教學(xué)體系，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。
（三）營造良好的人文環(huán)境。
良好教學(xué)環(huán)境的建立直接關(guān)系課程教學(xué)質(zhì)量，語文教學(xué)也不例外。語文課堂作為文學(xué)教育的載體，同樣肩負(fù)建設(shè)學(xué)生人文精神的重任。因此，在高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該營造良好的人文教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新精神和高中語文教學(xué)的人文性及工具性相結(jié)合，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高，幫助學(xué)生建立完整的人格。如教學(xué)屈原的《離騷》時(shí)，教師不僅要進(jìn)行詩歌字面理解方面的教學(xué)，還要將詩歌體現(xiàn)出的人文精神傳遞給學(xué)生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現(xiàn)對(duì)楚王的悲憤之情，又抒發(fā)了對(duì)祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅(jiān)韌不屈的人格激勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，從而營造良好的人文環(huán)境。
（四）重視學(xué)生的思想教育。
高中語文教學(xué)過程不僅是傳授語文知識(shí)的過程，還是進(jìn)行深層思想教育的過程。對(duì)高中語文教學(xué)而言，教師要在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，關(guān)注社會(huì)上或生活中的人和事，并進(jìn)行反思，進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如教學(xué)史鐵生的《我與地壇》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命進(jìn)行思考，讓學(xué)生關(guān)注人生，思考人活著的意義。學(xué)生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會(huì)到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進(jìn)而樹立愛社會(huì)、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學(xué)中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)，營造良好的人文環(huán)境，重視學(xué)生的思想教育，將知識(shí)教育與人文精神教育相結(jié)合。通過這些途徑，高中語文教學(xué)將達(dá)到預(yù)期效果，確保語文教學(xué)的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
高中語文論文篇七
：語文學(xué)科本身具有很強(qiáng)的情感性和思想性，而情感教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)，提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，將情感教育應(yīng)用在高中語文教學(xué)中，是教育發(fā)展過程中的一種必然選擇。本文主要涉及情感教育的內(nèi)涵，情感教育對(duì)語文教學(xué)的重要意義以及在語文教學(xué)的應(yīng)用三方面。
：情感教育；高中；語文。
隨著現(xiàn)代教育模式在高中校園的普及，情感教育作為新式教育的重要組成部分，對(duì)高中語文教學(xué)質(zhì)量的提高有非常重要的作用。因此，高中應(yīng)重視情感教育在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用，使學(xué)生不僅能夠感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，還能幫助學(xué)生培養(yǎng)健全的人格，提高其綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)復(fù)合型人才的培養(yǎng)和學(xué)生的德智體美全面發(fā)展。
情感教育是學(xué)校教育方式中的一種新思路，其特點(diǎn)是以心靈感應(yīng)為基礎(chǔ)，教學(xué)主要手段為師生之間進(jìn)行情感交流。情感教育關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度、情緒以及情感問題，教師在進(jìn)行情感教學(xué)時(shí)要針對(duì)學(xué)生存在的問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展以及整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展?？傊楦薪逃龑?duì)促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展有著不可忽視的作用，它是提高學(xué)生綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)、培養(yǎng)全能型復(fù)合型人才，將學(xué)生的認(rèn)知教育和情感教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的一種新式教育方式。
（一）有利于學(xué)生高中階段樹立正確三觀。
中華上下五千年歷史文化，其中文學(xué)部分是我國古代文化中最為璀璨的一部分。當(dāng)代青年肩負(fù)著將中華文化發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，這就要求青年具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和綜合能力。而高中時(shí)期是學(xué)生生理發(fā)育和心理發(fā)展的最重要的時(shí)期，是學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，因此，教師在這一階段將情感教育應(yīng)用到語文學(xué)科的教學(xué)中就顯得尤為重要。通過情感教育，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的道德思想觀念向著正確的方向發(fā)展，幫助學(xué)生樹立正確的三觀。
（二）提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
情感教育不僅可以使學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)的魅力，體會(huì)語文學(xué)習(xí)的樂趣，還可以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和情感能力，提高其綜合素質(zhì)，為學(xué)生以后的就業(yè)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
（三）加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的情感交流。
在高中語文教學(xué)中應(yīng)用情感教育，還可以加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的情感溝通，促進(jìn)師生良好關(guān)系的發(fā)展。教師通過情感教育可以時(shí)刻了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，及時(shí)針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
（四）幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
通過情感教育，學(xué)生可以深刻認(rèn)識(shí)到認(rèn)真學(xué)習(xí)和健康生活的重要性，同時(shí)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生自覺地為了促進(jìn)自身全方面的發(fā)展而努力學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地為未來的學(xué)習(xí)和生活打下良好基礎(chǔ)。
（一）教師應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容的情感進(jìn)行深度挖掘。
教材是高中語文教學(xué)中的基礎(chǔ)資料，是教師與學(xué)生進(jìn)行情感溝通的橋梁，語文教材中的內(nèi)容無論是古代詩詞曲賦，還是現(xiàn)代散文小說，都是經(jīng)過時(shí)代的檢驗(yàn)沉淀下來的文學(xué)經(jīng)典，無論是從文字、語言或者結(jié)構(gòu)任何一方面，都蘊(yùn)藏著豐富的情感內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)高中語文情感教育不可或缺的工具。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)之前，應(yīng)該對(duì)教材中蘊(yùn)含的情感進(jìn)行深度剖析，從中獲得情感教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行緊密結(jié)合，這樣不僅可以充分體現(xiàn)文學(xué)作品的韻味，加深學(xué)生對(duì)課文中情感的理解，還可以使學(xué)生與文章產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而積極主動(dòng)地將熱情和自身情感融入語文的學(xué)習(xí)中。例如，在進(jìn)行《行路難》的教學(xué)時(shí)，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！币痪洌w現(xiàn)了李白終于擺脫歧路的迷惑和彷徨，重新對(duì)未來充滿信心，相信終有一天，他能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想抱負(fù)，表現(xiàn)了詩人雖然身處黑暗卻依然對(duì)未來充滿了自信的強(qiáng)大精神力量。由此可見，教材中情感教育無處不在，教師應(yīng)充分利用教材，深度挖掘教材中的情感內(nèi)容，促進(jìn)高中語文情感教育的發(fā)展。
（二）教師通過詩歌的有感情朗讀實(shí)現(xiàn)情感教育。
朗讀是實(shí)現(xiàn)情感傳遞的最佳途徑之一，教師在朗讀時(shí)給詩歌注入了真情實(shí)感，學(xué)生在聽的過程中就會(huì)被深深打動(dòng)，自覺融入詩歌的情感中，與教師進(jìn)行情感交流，從而實(shí)現(xiàn)情感的傳遞。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性在此過程中也能得到有效提高，而學(xué)生情感的融入也能加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教師的.課堂教學(xué)效率也會(huì)隨之提高，情感教育的教學(xué)目的也得以實(shí)現(xiàn)。例如，屈原的《離騷》，這首詩歌表達(dá)了屈原對(duì)于國家危難、人民處于水深火熱之中的擔(dān)憂，教師在朗讀的過程中，應(yīng)帶著凄涼、憂愁的感情，使學(xué)生能夠深切地體會(huì)到屈原憂國憂民的愛國之情。
（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，營造和諧的課堂氛圍。
為了實(shí)現(xiàn)高中語文的情感教學(xué)，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂，教師通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)師生在課堂上的互動(dòng)交流，從而實(shí)現(xiàn)情感的傳遞。教師在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)該注重營造和諧的課堂氣氛，并不斷提高自身道德素養(yǎng)，要想辦法拉近與學(xué)生的關(guān)系，爭取與學(xué)生做朋友，以此來奠定師生進(jìn)行情感交流的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師在平常的學(xué)習(xí)生活中，要細(xì)心捕捉每一位學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的鼓勵(lì)，幫助學(xué)生建立自信心，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，能夠培養(yǎng)一定的情感素養(yǎng)，用心去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并把實(shí)際生活與語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將自己的親身體驗(yàn)和真情實(shí)感融入教學(xué)內(nèi)容中，這樣，就能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和情感素養(yǎng)的提高，達(dá)到將情感教育融入高中語文教學(xué)的目的。因此，教師在進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)時(shí)，要實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主的課堂教學(xué)模式，營造和諧的課堂氣氛，這樣才能夠使學(xué)生在情感教育的基礎(chǔ)上提高文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)打下基礎(chǔ)。
（四）教師精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)多樣化教學(xué)情景，實(shí)現(xiàn)情感共鳴。
在傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式下，教師只是單純地將本篇課文的中心思想告訴學(xué)生，學(xué)生做筆記背誦以應(yīng)付考試。在這一過程中，教師對(duì)字詞句的分析冗長而乏味，學(xué)生很快就會(huì)對(duì)語文課堂失去興趣，根本無法將情感投入到課堂中。新的教學(xué)模式的出現(xiàn)為教師解決這一問題提供了方案。在進(jìn)行語文教學(xué)的課堂上引進(jìn)新媒體教學(xué)，為以往的傳統(tǒng)課堂增添了新鮮元素，不僅能夠活躍課堂氣氛，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生真切地感受文學(xué)知識(shí)的魅力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。因此，教師在進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容，充分利用多媒體設(shè)備或者其他現(xiàn)代教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情景，增強(qiáng)文章的感染力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的情感理解，并將自身情感融入課文中，從而提高學(xué)生的情感素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也會(huì)得到有效的提高。
將情感教育應(yīng)用到高中語文科目的教學(xué)中，能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的課堂教學(xué)效率。學(xué)生在接受情感教育的過程中，不僅能夠提高語文能力和文學(xué)修養(yǎng)，還能提高想象力和創(chuàng)造力，從而進(jìn)一步提高綜合素質(zhì)。情感教育在高中語文教育中的應(yīng)用途徑有：對(duì)教材內(nèi)容的情感進(jìn)行深度挖掘；通過詩歌的有感情朗讀實(shí)現(xiàn)情感教育；課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，營造和諧的課堂氛圍；創(chuàng)設(shè)多樣化教學(xué)情景，實(shí)現(xiàn)情感共鳴等。
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[3]周仲來.淺析情感教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用[j].小學(xué)生（教學(xué)實(shí)踐）,20xx(4):87.
高中語文論文篇八
英國教育家斯賓塞認(rèn)為，如果能給學(xué)生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學(xué)不綴?？梢?，學(xué)生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學(xué)的重要條件。據(jù)有關(guān)部門進(jìn)行的調(diào)查分析，經(jīng)常閱讀文學(xué)作品的學(xué)生不到學(xué)生人數(shù)的四分之一，大多數(shù)學(xué)生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當(dāng)比例的學(xué)生從來不去翻閱文學(xué)作品，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美閱讀興趣是非常不利的。當(dāng)然，也有相當(dāng)部分的學(xué)生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引，拋開小說、戲劇中的情節(jié)，閱讀效果不容樂觀。
（二）學(xué)生的審美閱讀時(shí)間不足。
審美閱讀教育離不開審美閱讀活動(dòng)，單純依靠上課時(shí)間是無法達(dá)到預(yù)期的審美閱讀培養(yǎng)的，這就要求學(xué)生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應(yīng)該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時(shí)，任課教師也要在學(xué)生進(jìn)行審美閱讀之前對(duì)所需的相關(guān)知識(shí)予以講解，并在審美閱讀之后進(jìn)行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學(xué)的巨大壓力下，任課教師可能對(duì)審美閱讀所需知識(shí)有詳細(xì)的講解，但因?yàn)槠渌n程的安排及語文其他知識(shí)的傳授等原因，學(xué)生的審美閱讀無法保證其應(yīng)有的時(shí)間，降低了學(xué)生與文本之間進(jìn)行充分對(duì)話的可能性，使學(xué)生個(gè)體對(duì)審美閱讀的認(rèn)識(shí)大打折扣。
（三）偏重知識(shí)訓(xùn)練，忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師往往對(duì)字、詞、句及語法等知識(shí)進(jìn)行條分縷析的講解，但對(duì)選文的美感特質(zhì)卻很少關(guān)注，很多學(xué)生也認(rèn)為學(xué)習(xí)課文是為了字、詞、句的積累，對(duì)其他方面涉及甚少。這種教學(xué)忽視了一個(gè)重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，它能讓讀者培養(yǎng)情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗(yàn)》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學(xué)的含金量，在下次遇到新的文章時(shí)，學(xué)生仍拿不出有效的解讀辦法，只會(huì)機(jī)械地套用以往的套路，對(duì)審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。
（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學(xué)生的審美積極性受到抑制。
長期以來，閱讀教學(xué)總是以教師對(duì)課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認(rèn)知結(jié)論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學(xué)生。同時(shí)，為了應(yīng)對(duì)考試，教師往往只找出其中可能作為考試內(nèi)容的地方進(jìn)行細(xì)致的分析，并把這唯一的結(jié)論讓學(xué)生進(jìn)行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標(biāo)的指導(dǎo)，《滿堂灌》的教學(xué)方式仍然很普遍，學(xué)生直接感知文本，進(jìn)行審美閱讀活動(dòng)并提出自己看法的機(jī)會(huì)很少。此外，成功的審美閱讀教學(xué)，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關(guān)的審美知識(shí)講授給學(xué)生，學(xué)生才能將審美閱讀深入下去。而當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)卻是，大多數(shù)教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標(biāo)準(zhǔn)答案模式的制約下，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的審美積極性，教學(xué)效果可想而知。
（一）閱讀審美教學(xué)以知識(shí)分析為主。
在語文審美閱讀的教學(xué)活動(dòng)中，很多教師依然保持著以知識(shí)分析為中心，因此注重知識(shí)的積累成為了當(dāng)下審美閱讀教學(xué)活動(dòng)中的首要任務(wù)，審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識(shí)分析為中心即是在語文審美閱讀教學(xué)中，教師把陳述性知識(shí)的講解作為教學(xué)任務(wù)的重中之重。但是，審美活動(dòng)還包括審美了解，在審美欣賞之前對(duì)審美對(duì)象的相關(guān)信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個(gè)良好的基礎(chǔ)。具體到審美閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該在審美閱讀之前，讓學(xué)生充分了解文本的相關(guān)知識(shí)，如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學(xué)生掌握了欣賞的前提和基礎(chǔ)下，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)審美閱讀欣賞的藝術(shù)訴求?？梢姡瑢徝阑顒?dòng)是情感的直覺活動(dòng)，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標(biāo)準(zhǔn)化的客觀題中，是不符合審美規(guī)律的，同時(shí)以《知識(shí)分析》為中心的教學(xué)與新課標(biāo)也是不相符的。
（二）《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時(shí)的思想作為文本解讀的唯一正確的結(jié)果，讀者閱讀的任務(wù)即還原作者在創(chuàng)作時(shí)的想法。前面我們提到，當(dāng)下的課堂教學(xué)仍然以教師的分析講解為主導(dǎo)，學(xué)生的自身感受受到抑制，產(chǎn)生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關(guān)系。在閱讀教學(xué)中，教師往往是通過對(duì)文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而，文學(xué)作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動(dòng)提供了一種參考，需要學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行主觀的審美觀照，從而完成其審美認(rèn)識(shí)。《一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特》，不同的讀者會(huì)產(chǎn)生不同的審美感情，獲得自己獨(dú)特的審美感受與審美認(rèn)知，這才是文學(xué)作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導(dǎo)的教學(xué)遏制了學(xué)生的個(gè)體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。
（三）對(duì)文本形式分析的缺失。
眾所周知，不同的內(nèi)容都有與之相適應(yīng)的表現(xiàn)形式，文本的不同內(nèi)容需要通過與之相適應(yīng)的體裁傳達(dá)出來。體裁是文學(xué)藝術(shù)的存在形式，要領(lǐng)悟文學(xué)作品的美，就不能不關(guān)注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學(xué)中，很多教師在講授一篇文學(xué)作品時(shí)，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導(dǎo)致學(xué)生在面對(duì)被擠得千巴巴的知識(shí)時(shí)，無法產(chǎn)生應(yīng)有的興趣。
高中審美閱讀教學(xué)由學(xué)生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對(duì)審美相關(guān)知識(shí)的講解等幾部分組成。其中，學(xué)生的審美閱讀是整個(gè)審美閱讀教學(xué)的中心，因?yàn)榻處熤v解審美閱讀的相關(guān)知識(shí)是為了使學(xué)生能夠有效地進(jìn)行審美閱讀。同時(shí)，審美閱讀教學(xué)的直接目的就是要提高學(xué)生的審美閱讀能力。然而，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師為了讓所講的知識(shí)更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認(rèn)知結(jié)論一元化。這樣一來，學(xué)生自己的審美閱讀時(shí)間必然減少，結(jié)果往往差強(qiáng)人意。
三、結(jié)語。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：《進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。》由此可見，高中語文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對(duì)語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導(dǎo)我們進(jìn)一步拓展語文學(xué)科的內(nèi)涵，充分發(fā)掘其內(nèi)在價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
高中語文論文篇九
召喚結(jié)構(gòu)的用處所謂的召喚結(jié)構(gòu)是：經(jīng)過閱讀作品，既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒，還能留有相應(yīng)的想象空間，使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應(yīng)的“意義未定”與“未知點(diǎn)”稱作“召喚結(jié)構(gòu)”。一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品往往可以運(yùn)用召喚結(jié)構(gòu)來擴(kuò)展一些思想及內(nèi)容，經(jīng)過讀者在閱讀的過程中，發(fā)揮自身的想象力及思考能力來對(duì)作品展開更改及創(chuàng)新，想象文中沒有牽涉到的內(nèi)容及思想。顯而易見，召喚結(jié)構(gòu)亦具備了引導(dǎo)性和導(dǎo)向性，能夠把讀者引入到原作的思想當(dāng)中去，為讀者供應(yīng)一個(gè)發(fā)展思維的平臺(tái)，能夠讓其生動(dòng)、形象的發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
在以往的高中語文小說教學(xué)中，老師通常是以自己講授為主，很少給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此，在美學(xué)視野下，老師一定需轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念及閱讀方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，引發(fā)他們喜歡小說作品。學(xué)生在閱讀小說作品時(shí)，發(fā)揮自身的想象力、聯(lián)想力及綜合分析能力等來研究文章的內(nèi)容及思想，從而品嘗、感知及體驗(yàn)小說作品中良好的素養(yǎng)及精神，學(xué)習(xí)出色的寫作方法。在高中的小說閱讀教學(xué)中，老師必須指引學(xué)生在閱讀途徑中學(xué)會(huì)擴(kuò)展、不斷完善小說作品中的“未知點(diǎn)”及“意義未定”因素，進(jìn)而發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性思維，達(dá)成自己的“創(chuàng)作”。而不是只學(xué)習(xí)解題及答題技能等，束縛了自己的思維。
興趣是學(xué)習(xí)小說作品的前提，在高中的小說閱讀教學(xué)中，如果想增強(qiáng)學(xué)生的閱讀水準(zhǔn)及教學(xué)質(zhì)量，老師必須先要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)小說的興趣，從而讓他們形成閱讀期待，包含定向期待及創(chuàng)造性期待。在閱讀的過程中，老師要給予充分的時(shí)間給學(xué)生做深入思考，跟隨著故事的頭緒走，主動(dòng)地思考及探究小說課文中的問題。在運(yùn)用期待閱讀的途徑中，需要用本身所具有的生活體驗(yàn)、文學(xué)素質(zhì)、審美體驗(yàn)來閱讀小說課文，在創(chuàng)造性期待中盡可能的發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，從而更深刻的理解小說作品中的內(nèi)容和思想，體悟課文中的美學(xué)價(jià)值所在。
小說中“未知點(diǎn)”及“意義未定”等可以當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)小說作品的意識(shí)橋梁，推進(jìn)其對(duì)課文的想象及創(chuàng)新。在高中的小說閱讀中，學(xué)生可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，填補(bǔ)課文中的缺陷，經(jīng)過自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)想力及思想感情等來對(duì)文章延伸擴(kuò)展，創(chuàng)造出課文中最美的一面，亦是原作想要表述的思想。比如，在講授《阿q正傳》這篇課文時(shí)，學(xué)生能夠經(jīng)過自己的聯(lián)想能力及想象力等來更改及創(chuàng)新課文，拋棄以往的寫作思路，聯(lián)想阿q日后的發(fā)展是怎樣的，運(yùn)用現(xiàn)代人的思想來分析阿q的精神是否可取，能否適應(yīng)現(xiàn)代人的思想發(fā)展?？偠灾捎诟咧姓Z文小說大部分來自名著，具有極大的研究意義及價(jià)值。因此，在美學(xué)視野下，老師需要提升學(xué)生對(duì)高中小說課文閱讀的主動(dòng)性，改良閱讀方法，給予學(xué)生充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)新思維的空間，更好地提升學(xué)生的閱讀水平及教學(xué)效率。
高中語文論文篇十
摘要：針對(duì)高中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，就課內(nèi)外閱讀教學(xué)探究，探討閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞：閱讀課外課堂主體作用。
斯普朗格說“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西，而是要將學(xué)生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來”?？v觀多年閱讀教學(xué)，比對(duì)高考學(xué)生解題現(xiàn)狀，兩者沒較好銜接，失分較多，這引起我的教學(xué)反思。閱讀是什么？“讀”是種閱讀活動(dòng)，由“讀者、作者、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動(dòng)。作者潛藏作品中，讀者與作者通過作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流。閱讀教學(xué)卻教師講代替學(xué)生讀。嚴(yán)重背離閱讀的本意。其次，受條件限制，以教材、教參為中心，教參牽著鼻子走，教師牽著學(xué)生鼻子走。課堂閱讀教學(xué)不是引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、感悟、整體把握，學(xué)生學(xué)到的東西有限。第三，教學(xué)過程中，不引導(dǎo)學(xué)生讀書，感悟，發(fā)現(xiàn)，把“有創(chuàng)意”的教學(xué)手段搬進(jìn)課堂，讓學(xué)生“活躍”，如同桌、小組討論，猛看熱鬧非凡，美其名曰“閱讀教學(xué)創(chuàng)新”，實(shí)效是學(xué)生討論、收獲了什么？第四，學(xué)生生活、閱讀積淀太淺。語文與社會(huì)生活密切相關(guān)，閱讀源于社會(huì)生活，用于社會(huì)生活，一旦離開社會(huì)生活，也就喪失了生命力。語文閱讀教學(xué)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，學(xué)生固定在教室里，框定在教材里，缺乏必要的生活積累。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問占有，多數(shù)學(xué)生除課本，幾乎無課外閱讀。
我想首先是課外閱讀教學(xué)。語文學(xué)習(xí)是長期積累的過程?！胺e土成山，積水成淵”，積累才能讓學(xué)生積極主動(dòng)、充滿靈性。這就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、激發(fā)主體意識(shí)的前提。教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律，挖掘教材自身樂趣；善于啟發(fā)利用學(xué)生好奇心、求知欲，精心創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維。所以，高一應(yīng)抓興趣，讓學(xué)生變自主閱讀為主動(dòng)閱讀。敢放手，多給閱讀時(shí)間，尊重學(xué)生原始閱讀。即從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉，甚至不干涉，由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。只要內(nèi)容不暴力、淫穢、反動(dòng)。這種個(gè)性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為深入自覺學(xué)習(xí)語文錘煉基本功。當(dāng)然，由著“性子”閱讀，并非放任自流。閱讀進(jìn)度，專題選定等都要精心策劃，適合的時(shí)代著作，流行佳作，要及時(shí)推薦，以免學(xué)生不擇而食。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的習(xí)慣：要求不解字詞隨時(shí)翻閱，在理解課文的基礎(chǔ)上閱讀。學(xué)生要有自己的看法，我要求的是學(xué)生做少許讀書筆記，可以對(duì)作者、人物、片段寫點(diǎn)自己的看法，體悟，也可當(dāng)練筆（周記）交，甚至可作為演講內(nèi)容向同學(xué)推薦。
新課改最終面對(duì)高考，所以光靠個(gè)性閱讀是不夠的，還須建立閱讀層次序列。所以高二的指示閱讀范圍很必要。借助高一個(gè)性閱讀形成的習(xí)慣方法，促成學(xué)生閱讀自覺；讓學(xué)生視線收縮到老師指示的體裁上，并要求把興趣愛好閱讀經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用；引導(dǎo)學(xué)生基本定型各類文體的閱讀技法，盡量使其參差不齊的感悟、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學(xué)教師應(yīng)參與做好指導(dǎo)工作。
余秋雨說：“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地。”教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生廣泛閱讀，開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，書籍“資源共享”；舉辦朗誦會(huì)、讀書競賽等促進(jìn)多讀；充分利用墻報(bào)、校報(bào)定期刊出學(xué)生作品，互相傳閱，讀寫結(jié)合，以讀促寫，以寫促讀。
其次是課堂閱讀教學(xué)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生的初始化閱讀。在學(xué)生沒接觸文本時(shí)，不設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，在接觸文本獲得原始體驗(yàn)后，教師通過各種活動(dòng)了解、矯正、引申原始體驗(yàn)，并充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，在原始體驗(yàn)基礎(chǔ)上生成、引導(dǎo)、訓(xùn)練。這樣才符合學(xué)情，真正使語文素養(yǎng)得以提升。如何發(fā)揮主導(dǎo)作用呢？一、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)。結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn)，既生動(dòng)有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)生主體，課堂教學(xué)易于生成，鍛煉綜合能力，而教師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、調(diào)控、引導(dǎo)也彰顯其主體地位。需強(qiáng)調(diào)的是，語文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)必須合乎實(shí)際，有提高語文素養(yǎng)的實(shí)效。
二、促進(jìn)溝通。閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生、文本之間有多重對(duì)話：生本對(duì)話的深層次推進(jìn)離不開教師的藝術(shù)介入，生生對(duì)話的有效展開離不開教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話能否促進(jìn)動(dòng)態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。另外，在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮主導(dǎo)作用。
參與對(duì)話過程中，教師當(dāng)講則講，當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo)，當(dāng)練則練。立足“高效、實(shí)效”。在課堂教學(xué)之前，思考學(xué)生要有何提高，何種教學(xué)形式最有利。課后反思學(xué)生所獲幾多，是否發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。課堂教學(xué)應(yīng)也必須是生成和預(yù)設(shè)、習(xí)得和學(xué)得、探究和接受、自主和引導(dǎo)的、過程和結(jié)果的統(tǒng)一。
三、指導(dǎo)語文學(xué)法。閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。語文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的，要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué)，探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。具體引導(dǎo)學(xué)生探索適合的聽課方法、討論方法、具體閱讀方法等。使教與學(xué)形成合力，更好促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。特別高三針對(duì)高考，要學(xué)生用錘煉的探究性閱讀本領(lǐng)，進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。在高考閱讀答題中，必須要學(xué)生依題意答題，進(jìn)行探究閱讀，總結(jié)解題“程序”、思路，使答題逐步科學(xué)化、規(guī)范化。
四、延伸課堂。語文課應(yīng)無條件地?cái)U(kuò)展和延伸，以培養(yǎng)語感，增加積累。閱讀教學(xué)要結(jié)合課文有意識(shí)地開拓閱讀教學(xué)新空間，激發(fā)廣泛閱讀興趣，糅合歷史、人文、科學(xué)等。讓學(xué)生帶著問題進(jìn)課堂，出課堂。把課堂變成思維的碰撞所，每節(jié)課上成問題課，激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問題。使課堂教學(xué)自然就延展到課外。比如新課標(biāo)人教版高中教材編有名著導(dǎo)讀，課文后附相關(guān)鏈接就是一個(gè)較好的拓展線索。學(xué)生獲得大容量的“庫存”，必能啟發(fā)心智，拓展視野，活躍思維，培養(yǎng)文字的敏感。
語文是有生命的，閱讀更是充滿靈性的。人生的學(xué)習(xí)工作中，閱讀是最基本的能力之一。語文教學(xué)的終極目的是教學(xué)生以語言為工具，自由、廣泛地吸取思想，擴(kuò)充知識(shí)，接受人類的認(rèn)識(shí)成果。作為語文老師，唯有不斷更新理念，提高自身素養(yǎng)，豐富自身底蘊(yùn)，不斷探索教育教學(xué)新方法，才能做好學(xué)生的領(lǐng)路人。
參考文獻(xiàn)：
高中語文論文篇十一
農(nóng)村高中學(xué)生在語文課堂上要充分展現(xiàn)自我語文表達(dá)能力以及感悟能力，才能有效提升自身的語文綜合素質(zhì)。因此，教師要選擇適合學(xué)生的教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)，這就需要教師首先了解本班學(xué)生的語文素養(yǎng)。高中語文教師在教學(xué)的不同階段要通過各種教學(xué)情境把握學(xué)生的不同語文能力。如，在開學(xué)初，教師可以通過自我介紹讓學(xué)生談?wù)勛约旱恼Z文能力，在閱讀教學(xué)中通過課上互動(dòng)了解學(xué)生的閱讀能力，在作文教學(xué)中通過習(xí)作了解學(xué)生的寫作能力以及評(píng)改能力。
2.尊重學(xué)生，讓學(xué)生在語文教學(xué)中更好地展現(xiàn)自我。
尊重學(xué)生是教師的必備功課。作為農(nóng)村高中語文教師，必須將學(xué)生語文能力的發(fā)展放置在課堂教學(xué)的首要位置。教師要尊重學(xué)生，在備課的過程中首先要考慮學(xué)生的接受能力，要將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際語文能力緊密結(jié)合起來，尋找學(xué)生能力成長的生長點(diǎn)，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中不斷發(fā)展自己。同時(shí)，需要教師注意的是，對(duì)不同層次的學(xué)生，教師要提出不同的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生通過努力能夠達(dá)到自我成長，能夠在自我建構(gòu)中體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的快樂。如，在《荊軻刺秦王》的`教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)生的能力選擇教學(xué)策略，使學(xué)生能夠在最短的時(shí)間內(nèi)獲取最大的知識(shí)量，在教師有針對(duì)性的訓(xùn)練中不同層次的學(xué)生都能獲得語文能力的提升。
1.合作學(xué)習(xí)促成長。
高中學(xué)生的語文層次不同，要想充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂的參與性，必須讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活躍起來，都能產(chǎn)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的共鳴。在課堂教學(xué)有限的時(shí)間內(nèi)，要想讓每一個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)參與到教學(xué)中，就必須發(fā)揮學(xué)生合作學(xué)習(xí)的作用，讓學(xué)生最大限度地參與語文活動(dòng)。首先，教師要對(duì)學(xué)生講清合作學(xué)習(xí)的方法，并根據(jù)學(xué)生的語文能力將學(xué)生根據(jù)同組異質(zhì)的原則分成若干合作小組。教師不但在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮合作小組的作用，還要在課外閱讀和習(xí)作中發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與，讓學(xué)生積極行動(dòng)起來，在合作中鍛煉，在合作中成長。
2.尊重學(xué)生個(gè)體情感參與，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化解讀。
語文教師要尊重學(xué)生個(gè)體情感參與的過程，讓學(xué)生的個(gè)性、潛能在語文作品的解讀中有效參與進(jìn)來。教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的多元化解讀，讓學(xué)生用自己的創(chuàng)新思維積極進(jìn)行思考，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，讓學(xué)生尋求適合自己發(fā)展的語文學(xué)習(xí)途徑以及學(xué)習(xí)方法。教師在這個(gè)過程中要點(diǎn)燃學(xué)生自我解讀的愿望，讓學(xué)生敢于標(biāo)新立異，發(fā)表自己的獨(dú)特見解，讓學(xué)生在與同學(xué)合作交流的過程中進(jìn)行感情的融合、思維的碰撞，從而培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)以及語文創(chuàng)新精神。
1.教師要抓好閱讀以及習(xí)作教學(xué)。
農(nóng)村高中語文教師不但要抓好學(xué)生的課內(nèi)閱讀，還要借助學(xué)校圖書館的藏書發(fā)展學(xué)生的課外閱讀。如果學(xué)校圖書館藏書有限，教師也可以讓學(xué)生通過組內(nèi)互借閱圖書、班內(nèi)互借閱圖書以及與朋友借閱圖書的形式讓學(xué)生拓寬閱讀量，拓展閱讀量。學(xué)生只有大量閱讀，才能厚積薄發(fā)，提升語文能力。在學(xué)生大量閱讀的基礎(chǔ)上，教師要抓好習(xí)作訓(xùn)練，讓學(xué)生不但能在教師的引導(dǎo)下參與單元系統(tǒng)訓(xùn)練，還要在教師的引導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自主寫作的習(xí)慣。教師要多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)時(shí)間和空間，讓學(xué)生進(jìn)行習(xí)作的交流，讓每一個(gè)學(xué)生能更好地養(yǎng)成自主閱讀、自主習(xí)作的習(xí)慣。
2.采用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生在主體參與中提高能力。
教師要充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，引發(fā)學(xué)生自主參與，提高學(xué)生的能力。多媒體課件因?yàn)橐纛l、視頻以及圖片資料等多種形式可以讓學(xué)生多種感官參與進(jìn)來，強(qiáng)化對(duì)教學(xué)文本的感知。如，在《拿來主義》的教學(xué)中，教師運(yùn)用多媒體課件展示教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)以及難點(diǎn)，不但可以提高學(xué)生課堂參與度，還能提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。
總之，農(nóng)村高中語文教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，不但能讓學(xué)生積極發(fā)展語文能力，而且還能讓學(xué)生在主體參與的過程中點(diǎn)燃對(duì)語文學(xué)習(xí)的激情，能在大量閱讀、大量習(xí)作中提升學(xué)生的閱讀以及習(xí)作等綜合語文能力。
高中語文論文篇十二
但是，很遺憾，雖然我也很希望這些勵(lì)志故事都是真的，但事實(shí)殘酷的告訴我們："童話里都是騙人的。"想當(dāng)初有多少人和我一樣還把這些童話般的勵(lì)志故事寫進(jìn)了作文里，然后還受到了老師的表揚(yáng)。現(xiàn)在······唉，說多了都是一把淚啊!
首先說說愛迪生的那句被無數(shù)人奉為經(jīng)典的話語:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水鑄就的。”可有幾個(gè)人知道，其實(shí)愛因斯坦這句話還有下半句，那就是：“但那百分之一的靈感是最為重要的，甚至比那百分之九十九的汗水還重要?！甭犕赀@句話，是不是讓你原本準(zhǔn)備擼起袖子大干一場的滿滿信心，頓時(shí)如同漏了氣的`皮球一般——癟了?不過，這才剛剛開始，要知道，名人的勵(lì)志故事，可不止這一個(gè)。
再說瓦特，瓦特確實(shí)是在幼年看過蒸汽將鍋蓋頂起，不過那時(shí)他也不過是個(gè)小孩子，說他因此就發(fā)明了第一次工業(yè)革命中最為偉大的發(fā)明——蒸汽機(jī)，實(shí)在是有點(diǎn)過于牽強(qiáng)附會(huì)了。事實(shí)上，發(fā)明蒸汽機(jī)的并不是瓦特，根據(jù)記載，在公元一世紀(jì)的時(shí)候，亞歷山大·希羅就曾經(jīng)發(fā)明過類似蒸汽機(jī)的物品，而在1698年，湯姆斯·薩威利獲得了用蒸汽機(jī)抽水的專利權(quán)，而在1712年的時(shí)候，湯姆斯·牛考門也曾改進(jìn)蒸汽機(jī)。而瓦特，則是在修理牛考門蒸汽機(jī)的時(shí)候，將它在進(jìn)行改進(jìn)，才成了當(dāng)時(shí)實(shí)用蒸汽機(jī)。所以，蒸汽機(jī)并不是瓦特發(fā)明的，他只是稍加改進(jìn)而已。唉，想當(dāng)初，無知的我在歷史課本上看見瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)，一度認(rèn)為是歷史課本寫錯(cuò)了，還曾經(jīng)和老師為此理論過，真是年少無知啊!
而最重要的愛因斯坦小時(shí)候數(shù)學(xué)考試只考了一分，受盡嘲笑，但被家人鼓勵(lì)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終成為偉大的物理家的勵(lì)志故事，更是童話中的童話了。當(dāng)初愛因斯坦是在德國上的小學(xué)，德國的考試評(píng)分采取的是六分制，一分就相當(dāng)于我們國家的滿分，所以說一分是最為出色的啊!
總之，這幾個(gè)故事告訴我們，童話里的故事都是騙人的，所以，不要再自欺欺人的一心認(rèn)為自己小時(shí)候不好好學(xué)，長大了絕對(duì)會(huì)成為什么世界頂端的人物，醒醒吧，我親愛的同學(xué)們。事實(shí)總是殘酷的，條條大路通羅馬，有人就生在羅馬，那些人天生就擁有我們不可及的巨大優(yōu)勢(shì)。所以，還是從現(xiàn)在開始就好好學(xué)，才能將那些天生就有很大的優(yōu)勢(shì)對(duì)手?jǐn)D下去啊!
高中語文論文篇十三
在高中語文教學(xué)中，教師在整個(gè)授課過程中對(duì)于價(jià)值觀的滲透有至關(guān)重要的作用。教師不僅僅是給學(xué)生傳授知識(shí)的引導(dǎo)者，更是幫助學(xué)生建立正確人生價(jià)值觀的輔導(dǎo)者，因此，在高中語文閱讀教學(xué)過程中老師要注意提高自身素質(zhì)，給學(xué)生樹立正面的典范，從生活學(xué)習(xí)的小事中對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀滲透。例如在教學(xué)《燭之武退秦師》這篇文章時(shí)，老師可以對(duì)其中燭之武的性格進(jìn)行分析，讓學(xué)生了解忠義、愛國、勇敢、機(jī)智等優(yōu)秀品質(zhì)，然后在日常生活中注意規(guī)范自己的行為，讓學(xué)生感受發(fā)現(xiàn)語文閱讀中蘊(yùn)含的美好品質(zhì)，從而糾正學(xué)生的不良行為，成長為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
1.2營造情景范圍，提高課堂趣味性。
在語文閱讀教學(xué)中，為了更好地對(duì)價(jià)值觀教育進(jìn)行滲透，老師可以適當(dāng)?shù)貭I造情景氛圍，提高課堂教學(xué)的趣味性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，最終樹立正確的價(jià)值觀取向。例如在教學(xué)《海燕》這首現(xiàn)代詩的時(shí)候，老師可以利用多媒體等現(xiàn)代設(shè)備，為學(xué)生展示一些與海燕相關(guān)的圖片和視頻資料，然后通過對(duì)海燕精神的講解，讓學(xué)生深刻體會(huì)到作者想要表達(dá)的思想和情感。同時(shí)，老師還可以為學(xué)生搜集一些相關(guān)文獻(xiàn)，讓學(xué)生閱讀并進(jìn)行分析體會(huì)。這種情景演示方法極大地活躍了學(xué)生的.情感思維，讓學(xué)生在閱讀中建立價(jià)值觀的框架，從而為今后價(jià)值觀的確立奠定基礎(chǔ)。
1.3搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)，掌握價(jià)值觀走向。
學(xué)生的主動(dòng)性對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)十分重要，因此，老師在語文閱讀的價(jià)值觀滲透教學(xué)中可以搭建適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生主動(dòng)參與日常語文閱讀學(xué)習(xí)，讓他們?cè)陂喿x中感受是非觀和價(jià)值觀，從而更好地掌握價(jià)值觀的走向。這種平臺(tái)的構(gòu)建主要有兩種方法：一種方法就是建立一個(gè)語文閱讀交流分組，讓學(xué)生搜集具有教育意義的圖書并互相借閱，然后交流心得，老師則定期舉辦交流大會(huì)，對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行評(píng)比和總結(jié)，讓學(xué)生更好地體會(huì)書本中的價(jià)值觀走向，從而幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。另一種方法是老師合理利用教材，將課文中小說人物的內(nèi)心進(jìn)行深入的分析，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
1.4合理把握教材，激發(fā)學(xué)生參與性。
由于學(xué)生個(gè)體的差異性，每個(gè)學(xué)生在進(jìn)行價(jià)值觀建立時(shí)可能有不一樣的情況發(fā)生，因此，老師要給予學(xué)生更多的關(guān)心和呵護(hù)，同時(shí)盡可能地利用有限的課堂時(shí)間和教材，讓學(xué)生主動(dòng)參與語文閱讀的課堂活動(dòng)，加深他們對(duì)于價(jià)值觀的體會(huì)和印象，增強(qiáng)學(xué)生在價(jià)值觀、是非觀的明辨能力。例如在教學(xué)《雷雨》時(shí)，老師可以采用讓學(xué)生進(jìn)行分角色閱讀的方法，通過在課下的練習(xí)閱讀和自己的體會(huì)，更好地表現(xiàn)課文中各個(gè)人物的思想和情感，幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。學(xué)生主動(dòng)地參與極大地提高了課堂教學(xué)效率，同時(shí)也讓學(xué)生進(jìn)行更深入的思考，這樣就能讓學(xué)生在不知不覺中做出正確的價(jià)值觀取向。
高中語文閱讀教學(xué)能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與工作都有非常積極的作用。老師在教學(xué)中要注意提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，為學(xué)生樹立典范，同時(shí)在閱讀教學(xué)中提倡以人為本的理念，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，給予學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、表現(xiàn)自我的平臺(tái)，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在語文閱讀教學(xué)中融入價(jià)值觀的教學(xué)理念，能夠充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，真正做到教學(xué)大綱要求的實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
高中語文論文篇十四
新課程要求高中語文教育過程中應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在其中滲透、融入傳統(tǒng)文化是比較好的途徑。本文主要從教材、教學(xué)氛圍、滲透方式、課外拓展四個(gè)方面，對(duì)我國高中語文教育中如何滲透傳統(tǒng)文化這一問題作了系統(tǒng)分析。
語文教育；傳統(tǒng)文化；教學(xué)氛圍；滲透方式。
新課程改革背景之下，要求在高中語文教育中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，最好的途徑是在教學(xué)中滲透、融入傳統(tǒng)文化。高中語文教材中吸收了許多傳統(tǒng)文化，一方面是借此培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文情懷；另一方面是希望學(xué)生成長為傳統(tǒng)文化的繼承者。文章結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教材、教學(xué)氛圍、滲透方式、課外拓展四個(gè)方面，淺論我國高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透，以期對(duì)今后教學(xué)活動(dòng)的開展有所幫助。
高中語文選取的教材文本，每一篇都是經(jīng)過教育專家精挑細(xì)選、細(xì)致甄別的佳作名篇。我國歷史悠久、文化璀璨，數(shù)千年積累、沉淀下的文學(xué)瑰寶不勝枚舉，而高中語文教材就收錄了許多經(jīng)典作品。譬如說，屈原的《離騷》、李白的《蜀道難》、杜甫的《詠懷古跡》、白居易的《琵琶行》、陶淵明的《歸園田居》、蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》等等。這些經(jīng)典之作，歷經(jīng)千年的歷史長河，大浪淘沙之下依然釋放出無窮魅力，影響著一代又一代炎黃子孫。歷史上這些偉大的文人，除了文筆超群、想象瑰奇之外，其立意之高遠(yuǎn)、角度之奇特、思想之深邃、胸懷之博大，無一不令后人敬仰、崇拜。筆者認(rèn)為，語文教師的職責(zé)，除了向?qū)W生傳授語文技能之外，更重要的是應(yīng)該在教學(xué)中肩負(fù)起“育人”的職責(zé)，讓語文課堂成為培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要場所，讓學(xué)生成長為傳統(tǒng)文化的繼承者。鑒于此，教師必須深入挖掘教材。其一，橫向拓展。教學(xué)一篇古文、一首詩歌，需要教師做好備課工作，充分理解作者的創(chuàng)作背景、時(shí)代，乃至于作者的生平事跡、思想抱負(fù)等等。其二，縱向聯(lián)系。學(xué)習(xí)一篇文章，可以結(jié)合學(xué)生以前學(xué)習(xí)過的同類型作品相互比較。從而啟發(fā)學(xué)生思考，發(fā)散學(xué)生思維，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，達(dá)到舉一反三、觸類旁通的良好狀態(tài)[1]。
語文是人文學(xué)科，相對(duì)于其他自然學(xué)科，人文學(xué)科更需要課堂氛圍的營造。如果是討論某種觀點(diǎn)，就需要課堂氛圍活潑、輕松。輕松的課堂氛圍能使人放松，促使學(xué)生大膽發(fā)言、各抒己見。同理，要滲透傳統(tǒng)文化，則需要營造出濃厚的文化氛圍?，F(xiàn)代教育理念，要求凸顯、重視學(xué)生的'主體地位，讓學(xué)生發(fā)揮出自身的主觀能動(dòng)性、自主性、探究性。教師要轉(zhuǎn)變觀念、角色，扮演教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者。在這種教學(xué)觀念之下，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入或者是營造課堂氛圍？筆者認(rèn)為，最好的方法是循循善誘地引導(dǎo)。教《鴻門宴》時(shí)，有學(xué)生提問：“文中說：項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西向侍。古人為什么要這樣安排座次？”筆者聽完學(xué)生提問，當(dāng)即表揚(yáng)學(xué)生聰明，善于觀察。筆者向?qū)W生解釋：“我國是禮儀之邦，自古就特別重視禮儀、講究身份。在古代，人分為三六九等，不同身份的人，有不同的社會(huì)地位。而在日常生活中，從人的衣、食、住、行等方面都能夠體現(xiàn)出來。比如鴻門宴中的座次，項(xiàng)王東向坐，是因?yàn)闁|方是日出之處，屬陽，最為尊貴。反之，西方是日沒之處，屬陰，最為卑賤。而南、北處于其中，次序分別為“東、南、北、西”。同學(xué)們經(jīng)常在影視作品及文藝作品中看見的“分賓、主落座”，這也是傳統(tǒng)的座次文化。”
潛移默化、潤物無聲的引導(dǎo)，促使學(xué)生產(chǎn)生一種羨慕的心情，并由渴望接觸引發(fā)為自主學(xué)習(xí)、追求。首先，作為引導(dǎo)者的教師，其本身應(yīng)充滿文化韻味。教師的一舉一動(dòng)、一言一行，都要釋放出傳統(tǒng)文化的魅力。在這種引導(dǎo)、渲染、熏陶之下，學(xué)生會(huì)不自覺地跟隨教師、親近教師。教師要“以身作則”，讓自身的文化魅力感染學(xué)生。其次，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。青春期學(xué)生往往“愛憎分明”，喜歡某個(gè)教師，連帶著喜歡這門課程；反之，則抵制、逃避這門課程。作為語文教師，要多與學(xué)生交流、溝通，試著站在學(xué)生的角度思考問題，努力與學(xué)生做朋友。教師能夠把握學(xué)生的思想狀態(tài)，自然能巧妙回避教學(xué)中存有的“誤區(qū)”，師生關(guān)系融洽，學(xué)生才能積極地投入于語文課堂。最后，輔助工具[2]。筆者認(rèn)為，利用科學(xué)技術(shù)衍生出的教學(xué)輔助工具，并不會(huì)阻礙傳統(tǒng)文化在課堂中的傳播。相反，以多媒體為代表的教學(xué)工具，集動(dòng)畫、文本、視頻、圖片、聲樂于一體，能多維度刺激學(xué)生的感官感受，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外，由于時(shí)代太過久遠(yuǎn)，古人的生活方式、心理傾向與現(xiàn)代人差距太大。僅僅依靠教師的言語描述，學(xué)生很難對(duì)當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)?、?dāng)事有一個(gè)清晰全面的把握。借助多媒體教學(xué)，化抽象為具體，幫助學(xué)生“身臨其境”地去感知、回味。
古人云：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！眰鹘y(tǒng)文化的滲透，僅僅依靠課堂時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因而利用課外時(shí)間積極拓展是重要的滲透途徑。一方面，高中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大，課余休息時(shí)間閱讀一些詩詞，探討一些美文，有助于學(xué)生放松情緒。另一方面，學(xué)生無形之中接觸的傳統(tǒng)文化，有助于塑造學(xué)生的價(jià)值取向，提升學(xué)生的道德層次。如何引導(dǎo)學(xué)生課外接觸傳統(tǒng)文化，而又不增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生愉快接受？筆者認(rèn)為，以文本聯(lián)系名著的“聯(lián)系法”最為有效。教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生如果對(duì)某部文學(xué)名著有一定的閱讀基礎(chǔ)，則會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容興趣盎然，參與欲望十分明顯。同理，如果教材文本中的某一篇作品十分精彩，通過教師的講授，學(xué)生也會(huì)“愛屋及烏”，喜歡上這部文學(xué)作品，由此激發(fā)出閱讀名著的興趣。例如，教《出師表》時(shí)，由于學(xué)生對(duì)《三國演義》十分熟悉，因而積極參與課堂教學(xué)，這一“熱鬧”的氛圍帶動(dòng)了其余的同學(xué)，從而由《出師表》引申至《三國演義》。當(dāng)然，高中學(xué)生面臨著高考?jí)毫?，課程學(xué)習(xí)十分緊張。因此教師在推薦學(xué)生課外閱讀時(shí)，盡量把握好節(jié)奏、數(shù)量、程度[3]。此外，對(duì)于不愿意閱讀名著的學(xué)生，教師可以推薦一些經(jīng)典的影視節(jié)目、綜藝節(jié)目，文化類節(jié)目，對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的滲透也十分有益。高中階段正是也應(yīng)是為學(xué)生滲透中華傳統(tǒng)文化的重要時(shí)期，而滲透的中心或者說載體，則應(yīng)是深度挖掘教材、營造教學(xué)氛圍。青春期的孩子思維敏捷、熱情洋溢，正處于人生觀、價(jià)值觀的形成階段。學(xué)生喜歡新鮮事物，而自身由于知識(shí)體系的不完善，閱歷的不豐富，難免會(huì)受到社會(huì)上一些“消極”思想的影響。社會(huì)上大行其道的“享樂主義”“拜金主義”侵害學(xué)生的身心，讓學(xué)生拋棄積極健康的價(jià)值取向，對(duì)晦澀難懂的古文，枯燥的傳統(tǒng)文化厭倦、抵制，甚至于嗤之以鼻、不屑一顧。因此，在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化十分必要。部分學(xué)生由于基礎(chǔ)較差，對(duì)古文、古詩詞中的句子難以理解、消化。對(duì)于這種狀況，教學(xué)中需要加強(qiáng)基礎(chǔ)技能的傳授，讓學(xué)生進(jìn)一步夯實(shí)古漢語的基礎(chǔ)知識(shí)。工具書是重要的學(xué)習(xí)工具，如“高中詩詞精解”“高中文言文解析”等，都是良好的教學(xué)輔助用具。教師要傳授、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)使用工具書，讓學(xué)生養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。此外，不是所有的傳統(tǒng)文化都需要全盤繼承。傳統(tǒng)文化中的一些思想觀念，如失意文人、山林隱者的作品，難免充斥著落寞、灰心、避世等消極情緒。對(duì)于這些作品，教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇性學(xué)習(xí)、接受。取其精華，去其糟粕，才是真正的學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)文化。
[1]李會(huì)冉.高中語文教學(xué)中融入情感教育的探究[j].學(xué)周刊,20xx,(8).
[2]陳劍鈴.將情感教育引入高中語文教學(xué)中的有效途徑[j].中國校外教育,20xx,(31).
[3]杜運(yùn)師.淺談情感教學(xué)在高中語文教學(xué)中的有效應(yīng)用[j].基礎(chǔ)教育研究,20xx,(24).
高中語文論文篇十五
[摘要]本文試對(duì)高中語文課外閱讀中所出現(xiàn)的種種現(xiàn)象作探析，旨在通過在語文教學(xué)中運(yùn)用正確的閱讀策略方式來培養(yǎng)學(xué)生具有良好的閱讀習(xí)慣，掌握合理的閱讀技巧，以此來擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，豐富他們的文化知識(shí)。這也與新課程語文標(biāo)準(zhǔn)中所倡導(dǎo)的提高學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)是一致的。
高中語文教學(xué)中，我們常會(huì)遇到這樣的尷尬問題：“現(xiàn)在的學(xué)生，讀課文語不成句，背課文缺言少語，寫作文胡言亂語，語文綜合素質(zhì)基礎(chǔ)較為欠缺?！睂?duì)于這個(gè)問題，筆者也都有同感。究其根源，主要是因?yàn)閷W(xué)生不愛讀課外書，學(xué)生的閱讀量少，語言的積累量嚴(yán)重不足，對(duì)語言文本的理解感悟有欠缺。學(xué)生在這樣缺言少語的學(xué)習(xí)境況下，必然也就難以理解文本的深層隱含之意。其實(shí)，同仁們光抱怨是不解決問題的，我們語文老師應(yīng)該思考如何讓學(xué)生跟著你走入那無限的閱讀空間去，培養(yǎng)學(xué)生能夠從閱讀素材中尋找到他們所應(yīng)該感知與獲取的過程和方法。
語文課外閱讀中的課外是相對(duì)于課本本身而言的。課本上的文章稱為課內(nèi)，課本上沒有的文章稱為課外。課外閱讀就是以課本外的讀物為學(xué)習(xí)材料而進(jìn)行的讀書活動(dòng)。學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠進(jìn)一步的擴(kuò)大自己的文化視野，為他們的語言知識(shí)積累奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在這樣的閱讀環(huán)境中能夠?qū)φn內(nèi)的文本材料進(jìn)一步的拓展延伸，從而積累自己的語言閱讀量。
1.閱讀時(shí)間問題。多年來，在考試指揮棒的指引下，在考試功利的陰影下，好多教師擔(dān)心課外閱讀會(huì)搶占課內(nèi)教學(xué)時(shí)間，影響教學(xué)成績，從而校內(nèi)課外閱讀化為烏有。部分語文教師將一些高中新課標(biāo)必讀的課外書籍規(guī)定在寒暑假進(jìn)行閱讀，而家長又認(rèn)為那是“不務(wù)正業(yè)”，一票否決。長此以往，學(xué)生真正撈到手的寬松閱讀時(shí)間幾乎是零。漸漸地，學(xué)生也就形成了一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：完成作業(yè)就完成了學(xué)業(yè)，除課本外都是“閑書”。久而久之，要想讓學(xué)生將心靈放飛在語言的天空里去體驗(yàn)美丑善惡實(shí)在太難了。難道我們真的每天就拿不出一定的閱讀時(shí)間嗎？我認(rèn)為當(dāng)然不是，只不過是完全為了高考服務(wù)的一種托詞或習(xí)慣而已。教師、家長天天保證定時(shí)給學(xué)生一段開放、自由、寬松的閱讀時(shí)間，應(yīng)該還是能做到的。存在的困難充其量也只是個(gè)“堅(jiān)持”的問題。
2.閱讀資源問題?！凹覠o藏書”，這是社會(huì)大環(huán)境造就的普遍現(xiàn)象。實(shí)際上，在課外讀物泛濫的今天，確切說好多家長也真不知該給孩子“藏”什么書。為此我們教師的任務(wù)就更艱巨了。如果學(xué)校能夠定期配購課外讀物，定期開放閱覽室，學(xué)生能隨時(shí)查閱解讀各種圖書，有這樣的便利條件那當(dāng)然更好。但目前初中階段達(dá)到這一條件并不容易。在現(xiàn)有的情況下，教師盡自己所能，組織學(xué)生將自己喜愛的書籍帶到學(xué)校，組建班級(jí)圖書角，班級(jí)閱覽室，師生還可以力所能及地查找一些閱讀材料充實(shí)班級(jí)的資源庫。其實(shí)，這也是為了學(xué)生積累語言知識(shí)素材的需要，也是為高考取得好成績打基礎(chǔ)，只不過是見效不那么明顯罷了。
3.閱讀成效問題。閱讀不同于科學(xué)研究，更多的是一種審美的欣賞，情感的體驗(yàn)。因此，如何顯示效果就顯得尤為重要。只有讓學(xué)生感覺到讀而又獲，他們才能有興趣讀，主動(dòng)讀。為此為他們構(gòu)建閱讀效果展示的`平臺(tái)就很重要。形式是多種多樣的，如開展個(gè)人讀書筆記展覽會(huì)，個(gè)人閱讀點(diǎn)評(píng)集交流，小組閱讀成果展示會(huì)，小組合作分門別類編寫作品選等等，還可將這些資料充實(shí)到班級(jí)書庫中。另外，閱讀后還要去指導(dǎo)寫作，將閱讀與寫作結(jié)合起來，使閱讀成為作文指導(dǎo)的重要部分。
4.課內(nèi)與課外閱讀的關(guān)系問題。這一問題也是部分老師最關(guān)心的問題。課外閱讀應(yīng)當(dāng)是課內(nèi)教學(xué)的有益補(bǔ)充，課內(nèi)學(xué)到什么，可以尋找相關(guān)的課外閱讀內(nèi)容，這樣課外閱讀對(duì)課內(nèi)教學(xué)也是一個(gè)深化和加強(qiáng)。其實(shí)，我認(rèn)為，課本所選文章也只是我們這一主題教學(xué)的引子，僅靠那三四篇文章的講解閱讀，恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到我們所預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，并且有些篇目對(duì)不同閱歷，不同地域的學(xué)生來說也許并不合適。先不必說西北漢子那熱情奔放的“腰鼓”，也不必說臨終前硬撐著給楊絳送雞蛋而“鑲嵌”于門框里的老王，但就朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》，給南方長大和北方城市長大的孩子與鄉(xiāng)村長大的孩子來讀，他（她）們的感悟就不盡相同。因此我認(rèn)為課內(nèi)有些篇目倒不如有選擇的稍作放棄，從更貼近學(xué)生生活實(shí)際的一些課外閱讀入手去引導(dǎo)和教學(xué)，也許這樣更能收到好的效果。
1.鼓勵(lì)學(xué)生自己去尋找閱讀資料，自尋其食?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展為人們的課外閱讀提供了一些物質(zhì)手段，為此我們教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生通過媒體、報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)等形式去尋找與課內(nèi)文本教材相符的一些文章資料。學(xué)生在自尋閱讀材料的過程中能夠培養(yǎng)他們語文動(dòng)手實(shí)踐的能力，也能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的激情與興趣。這樣一方面可以拓展延伸了課內(nèi)語文教學(xué)，另一方面也激發(fā)了學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐學(xué)習(xí)語文的激情與興趣。
2.鼓勵(lì)學(xué)生作深層次的思考探究?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這也就是說，學(xué)生往往會(huì)對(duì)教材文本內(nèi)容的理解感悟會(huì)因個(gè)人特征、個(gè)性的不同而有所異。教材文本僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一個(gè)重要載體與依托，學(xué)生應(yīng)該從文本中通過比照閱讀尋出自己的獨(dú)特深思與感悟。這就要求我們教師要鼓勵(lì)學(xué)生通過寫閱讀感悟、舉辦演講、開展主題活動(dòng)等多種形式來對(duì)閱讀文本作深層次的探究，并為他們的獨(dú)特見解提供展示的機(jī)會(huì)，教師在這樣的過程中應(yīng)該幫助學(xué)生完成這樣的活動(dòng)，并予以表揚(yáng)他們的創(chuàng)新之處。
3.鼓勵(lì)形成系統(tǒng)化的閱讀教學(xué)。我在語文教學(xué)中認(rèn)為，教學(xué)無論怎樣改革，課本是基礎(chǔ)，這是很多人認(rèn)同的指導(dǎo)思想，我也不反對(duì)以課本為本。但優(yōu)秀的文學(xué)作品引出的應(yīng)當(dāng)是更加豐富多彩的課內(nèi)閱讀空間，而不是局限于課本。如果按照課本內(nèi)容擴(kuò)展課外閱讀，將其常規(guī)化并整合保留活動(dòng)成果，未嘗不是一件事半功倍的事情。如我將全班分成若干小組，5-6人為一組，組長是主編，組員各有頭銜：副主編、美術(shù)設(shè)計(jì)、版面設(shè)計(jì)、編輯等等。封面每組自行設(shè)計(jì)：大頭貼，個(gè)性簽名等。每天語文課前3-5分鐘定為“美文欣賞黃金時(shí)”（美文是根據(jù)課本內(nèi)容提前布置的作業(yè)），學(xué)生八仙過海，各顯其能查閱，第二天一名同學(xué)到臺(tái)前朗讀，要求聲音洪亮，吐字清晰，感情充沛。學(xué)生評(píng)議，達(dá)不到要求接著“培訓(xùn)”。朗讀好的，可以給組加分，作品收藏于班級(jí)書庫中。這樣每個(gè)同學(xué)每日查閱著，收藏整理著別人的、自己的“大作”，忙得不亦樂乎。這樣有計(jì)劃地實(shí)施課外閱讀教學(xué)，相信學(xué)生的語文素養(yǎng)會(huì)在這樣激情的活動(dòng)中得到提升。教師也大可不必?fù)?dān)憂會(huì)影響自己的教學(xué)成績。事實(shí)上，此種做法讓學(xué)生不再是被動(dòng)的接收器，而是主動(dòng)的參與者。
總之，語文課外閱讀教學(xué)中應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣與激情，保護(hù)好他們的學(xué)習(xí)信心，通過多種方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。
高中語文論文篇一
學(xué)生在高中語文的教學(xué)課堂活動(dòng)中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機(jī)械式的記錄筆記，他們是不會(huì)積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)工作中來的?？梢娫谶@種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師并沒有突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個(gè)獨(dú)立思考的過程，當(dāng)然學(xué)生的態(tài)度是需要進(jìn)一步的端正的，而同時(shí)教師更應(yīng)該進(jìn)一步的研究課程改革和教學(xué)大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而真正的樹立學(xué)生在高中語文課堂中的主體地位。
2.1師生之間應(yīng)建立良好的關(guān)系，奠定情感基礎(chǔ)。
在學(xué)生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時(shí)，都是需要得到別人的認(rèn)可和尊重的。而教師在進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)工作時(shí)，如果其對(duì)學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生存在偏見，以成績的高低作為評(píng)定學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，那么在教學(xué)過程中就可能會(huì)做一些打擊學(xué)生自信心的事情，從而影響他們的學(xué)習(xí)熱情。因此，在教師進(jìn)行教學(xué)的過程中，其應(yīng)重點(diǎn)為學(xué)生營造一個(gè)活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，客觀公正的對(duì)待每一位學(xué)生，充分的激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能幫助學(xué)生真正的喜歡語文這門學(xué)科，從而提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.2更加高效的應(yīng)用多媒體課件。
隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進(jìn)了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會(huì)使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，而在使用這一技術(shù)時(shí)，應(yīng)遵循適量、適時(shí)和適度的原則，不能將所有的教學(xué)內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談?wù)勅绾文軌蚋雍侠?、高效的使用多媒體課件?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時(shí)寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗(yàn)融入到了康橋的美麗景色中，既表達(dá)了對(duì)康橋的依依不舍之情，同時(shí)也使學(xué)生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動(dòng)作和豐富的語言將這些內(nèi)容講解出來。而在學(xué)習(xí)這首詩歌時(shí)，其重點(diǎn)內(nèi)容就是對(duì)其的朗讀，那么就應(yīng)采用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學(xué)生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學(xué)科課堂教學(xué)的有效性。
2.3應(yīng)實(shí)行分層教學(xué)的方法，以保證教學(xué)的兼容程度。
不同的學(xué)生，他們的個(gè)人素質(zhì)水平是有著一定差異的，那么他們?cè)趯W(xué)習(xí)語文這一學(xué)科時(shí)所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，教師往往都是會(huì)應(yīng)用“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學(xué)生的，而忽略了成績差的學(xué)生，這不但對(duì)這些學(xué)生是不公平的，同時(shí)其對(duì)于學(xué)生語文水平的整體發(fā)展也是會(huì)產(chǎn)生消極作用的。所以，教師在安排教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)能夠理性的看待學(xué)生之間存在的差異，應(yīng)在考慮到學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上制定有針對(duì)性的教學(xué)方法，兼顧學(xué)生的整體情況，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時(shí)也應(yīng)考慮到學(xué)生的不同層次，從而提升每一名學(xué)生的語文水平。另外，教師還應(yīng)多為學(xué)生安排一些課外的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生們創(chuàng)造更加真實(shí)的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能真正的提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說，學(xué)校可以定期的組織一些與語文學(xué)科相關(guān)的趣味性較強(qiáng)的競賽活動(dòng)來吸引學(xué)生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識(shí)競賽等，在學(xué)生積極的參與到這些活動(dòng)的過程中也提升了他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。
2.4創(chuàng)設(shè)輕松、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
在我國對(duì)現(xiàn)階段高中語文教學(xué)情況進(jìn)行深入研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)缺乏興趣的最主要原因就是這些學(xué)生從思想上就認(rèn)為語文這門學(xué)科是枯燥乏味的，并且在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生們也就逐步的形成了語文學(xué)習(xí)就是考試技巧練習(xí)的這樣一種觀點(diǎn)，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應(yīng)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)出更加豐富多彩的課堂教學(xué)形式，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)活躍并且輕松的學(xué)習(xí)氛圍，在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體作用，從而切實(shí)的提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
通過以上的論述，我們對(duì)高中語文教學(xué)工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學(xué)質(zhì)量的有效措施兩個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。在高中語文課堂的教學(xué)過程中，其效率的高低對(duì)于語文教學(xué)的實(shí)際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時(shí)、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學(xué)中存在的問題，教師就必須制定出更具針對(duì)性的教學(xué)方案，在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，合理的運(yùn)用各類多媒體課件，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的興趣，從而全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
高中語文論文篇二
縱觀近年來高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，一直存在著過于看重知識(shí)的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過于強(qiáng)調(diào)教師的講解，而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語文老師也做出過大量的探索，例如嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學(xué)列為一個(gè)單獨(dú)的母題，進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進(jìn)措施。
閱讀是一個(gè)通過識(shí)認(rèn)文本，來搜集、整理信息，最終獲得審美體驗(yàn)的過程。高中語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀來感受、體驗(yàn)、欣賞文本，在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中，教師如何進(jìn)行有效的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個(gè)需要廣大高中語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)要思考的問題。有以下幾個(gè)做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現(xiàn)它的價(jià)值；再好的教學(xué)，也要有傾聽者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課，語文教師首先做的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，展開對(duì)文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學(xué)生剛剛接觸，可能沒有什么感覺，也懶得去讀，這時(shí)，語文教師就需要用生動(dòng)的、有感召力的語言去引導(dǎo)學(xué)生，去撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦，吸引學(xué)生對(duì)文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時(shí)，因?yàn)閮?nèi)容量大，學(xué)生有可能一翻書頁就望而卻步了，這時(shí)，就需要教師用充滿感情的話語去導(dǎo)讀這篇文本，教師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩章；一千年前，有一位偉大的詩人，他雖然留下了不朽的詩篇，可做一個(gè)詩人卻不是他的夢(mèng)想；這是一種怎樣的人生經(jīng)歷，這個(gè)詩人又是誰呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入，學(xué)生對(duì)文本的閱讀興趣一定會(huì)大大的提高的。
閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個(gè)根基打穩(wěn)之后，老師才能開展有效的閱讀教學(xué)。這時(shí)，圍繞文本展開的提問，就成為第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。對(duì)于提問，有的老師事先沒有深入的準(zhǔn)備，想到什么就問什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個(gè)套路去提問，不論什么文本，都是同樣的幾個(gè)問題，了無新意，更別提針對(duì)性了，學(xué)生聽著也是味同嚼蠟。切實(shí)有效的做法是：教師要重視課堂提問的意識(shí)，所提的問題要有典型性，而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要能體現(xiàn)出文本的重難點(diǎn)內(nèi)容，用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀，離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師，也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時(shí)學(xué)會(huì)正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會(huì)有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子，并運(yùn)用正確的方法去品評(píng)這樣的句子。為了使這個(gè)過程變得更有趣、更有效，教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見。”就是教師讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學(xué)生自由發(fā)言，說出自己對(duì)這些句子的理解。這樣的過程勢(shì)必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對(duì)閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住?。閱讀教學(xué)的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設(shè)計(jì)的有針對(duì)性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學(xué)生的歡迎，得到學(xué)生的認(rèn)可，才能提高閱讀效果，并真正實(shí)現(xiàn)有效閱讀。高中語文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師，本真“求真、務(wù)實(shí)、探究”的精神，一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).
高中語文論文篇三
語文教學(xué)目標(biāo)之一就是提高學(xué)生人文精神，讓這些精神同化學(xué)生，進(jìn)而內(nèi)化學(xué)生心靈，讓學(xué)生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個(gè)性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學(xué)內(nèi)容上就具有極強(qiáng)人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想成果，對(duì)高中生品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為具有一定熏陶作用，可以滋潤學(xué)生心田。語文教學(xué)應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中突出人文精神宣傳，挖掘教材中人文精神，突出在知識(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上給學(xué)生一定精神洗禮。具體來說就是要教師在教學(xué)中認(rèn)真研究教材，挖掘教材中人文素材，并且把這些所謂人文教材通過適當(dāng)教學(xué)方式和教學(xué)模式，內(nèi)化到學(xué)生心靈，讓學(xué)生通過這些知識(shí)學(xué)習(xí)和感悟，體會(huì)到真善美，幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并健全學(xué)生人格，讓學(xué)生具備健康身心。在高中語文課堂教學(xué)中，教師一定要認(rèn)真整合教材和學(xué)情之間關(guān)系，讓自己語文課堂充滿人文精神，實(shí)現(xiàn)新課改提出三維教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生擁有“天生我材必有用”自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”高尚人格。
二、增加情感味，升華學(xué)生情操。
高中語文教學(xué)應(yīng)該按照新課改和素質(zhì)教育要求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)，就目前高中語文教材來說，其內(nèi)容更具有人本性和人情味。語文教學(xué)過程其實(shí)就是師生之間交流情感和探究知識(shí)過程，也是學(xué)生了解作者，感悟作者寫作意境過程，所以在教學(xué)過程中教師一定要釋放文章中情感味道，增加課堂教學(xué)人情味，升華學(xué)生情操，激活他們情感，讓學(xué)生在寬松愉悅環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味注入需要教師認(rèn)真研究教材，挖掘教材中情感，并且能通過作者所表達(dá)情感能給學(xué)生宣傳某些思想情感，并且能讓學(xué)生做出一定反思和情感內(nèi)化。高中語文教材中牽涉到很多情愫，有愛國情懷、有濃厚親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人情感，這些情愫表達(dá)恰恰可以幫助教師實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)人情味。比如在學(xué)習(xí)朱自清先生《背影》這篇文章時(shí)，恰恰可以幫助學(xué)生能進(jìn)一步了解和感悟父親形象，了解自己父親對(duì)自己期望和關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解父母，孝敬父母，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人情味教育，實(shí)現(xiàn)情感共鳴。
三、提升文學(xué)味，提高文學(xué)修養(yǎng)。
語文課學(xué)習(xí)目之一就是通過知識(shí)學(xué)習(xí)來增加學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。在高中語文教學(xué)中不難看出，在對(duì)文章選擇上出現(xiàn)了多元化局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同方面和角度向?qū)W生講授了不同文學(xué)載體賞析、鑒別和創(chuàng)作方法，如果學(xué)生能有效掌握這些資料，學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)就會(huì)有一個(gè)質(zhì)提升，那他們文學(xué)素養(yǎng)自然也就提高了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)行各種版本語文教材中，文學(xué)類作品所占比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩化”，對(duì)于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。高中語文學(xué)習(xí)目就是能讓學(xué)生學(xué)習(xí)之用，通過學(xué)習(xí)知識(shí)能進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，語文課學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生文學(xué)基本功夯實(shí)過程，通過一點(diǎn)一滴文學(xué)素養(yǎng)積累，最后能讓學(xué)生創(chuàng)作出充滿文學(xué)色彩文章，這就是說學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提升需要高中語文課堂中給與知識(shí)普及和寫作方法指導(dǎo)。
四、連接新聞味，做好學(xué)習(xí)導(dǎo)航。
對(duì)于教育教學(xué)來說，任何時(shí)候都要做到與時(shí)俱進(jìn)，特別是現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)發(fā)展節(jié)奏迅速，知識(shí)更新速度非常之快，如果教師在教學(xué)中不能結(jié)合當(dāng)先先進(jìn)理念，選擇適當(dāng)教學(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，那教出來學(xué)生也是很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。對(duì)于高中語文教學(xué)來說也是如此，新形勢(shì)下語文教學(xué)應(yīng)該突出自身工具性、引導(dǎo)性和輔助性作用，要有效嫁接新聞，體現(xiàn)語文教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，將社會(huì)發(fā)展和教育教學(xué)僅僅捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征新聞?lì)愔R(shí)，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)激情，陶冶他們情操，激活他們思維。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心民生，鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生人生導(dǎo)航標(biāo)。
高中語文論文篇四
高中語文單元教學(xué)應(yīng)分為五步進(jìn)行，概括為“明確目標(biāo)、學(xué)習(xí)知識(shí)、教讀示范、自讀深化、習(xí)作訓(xùn)練”十二字。
沒有明確的目標(biāo)，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前，我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容，確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo)，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓(xùn)練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊(cè)第一單元記游散文時(shí)，確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
了解課文所寫景物的不同特點(diǎn)；體會(huì)文章在景物描寫中蘊(yùn)含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)課文運(yùn)用生動(dòng)形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學(xué)會(huì)寫較復(fù)雜的游記。
能口頭向全班同學(xué)介紹一個(gè)地方、一處風(fēng)景，突出特點(diǎn)，明確方位，仿到口齒清楚，表達(dá)明白。
對(duì)以上教學(xué)的總目標(biāo)不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學(xué)生了解。因此在開始教學(xué)之前，我首先將這一目標(biāo)告訴學(xué)生，使學(xué)生心中有數(shù)，在學(xué)習(xí)過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學(xué)要點(diǎn)、課文和單元知識(shí)與訓(xùn)練組成。單元知識(shí)與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識(shí)有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學(xué)課文之前，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文，歸納知識(shí)要點(diǎn)，再運(yùn)用單元理論知識(shí)去分析理解單元課文。
教讀示范，實(shí)際上就是通過教師的示范教學(xué)，教給學(xué)生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點(diǎn)：（1）要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。（2）要落實(shí)知識(shí)，用課文印證單元理論知識(shí)，揭示知識(shí)的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，“授之以漁”，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學(xué)生由老師講解到個(gè)人自學(xué)的過渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過自讀實(shí)踐，使單元知識(shí)得以進(jìn)一步的鞏固深化，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力，從而達(dá)到不教自會(huì)的境界。這一步教學(xué)，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師只作點(diǎn)撥提示，切忌越俎代庖。有時(shí)，為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文，教師可以設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文。例如，教學(xué)高中第一冊(cè)第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識(shí)和課文內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題供學(xué)生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學(xué)家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的？以上問題，學(xué)生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫能力，鞏固深化單元知識(shí)，又可以鍛煉學(xué)生的聽說能力。
寫，是學(xué)以致用，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓(xùn)練，就是運(yùn)用單元理論知識(shí)，吸取單元課文寫法，進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行完前四步教學(xué)后，學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法，進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識(shí)和課文同類文體的寫作訓(xùn)練，只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，就能收到理想的效果。
高中語文論文篇五
高中語文的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)中級(jí)階段，相對(duì)于初中來說更上了一個(gè)層次，對(duì)于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時(shí)候需要了解作者的寫作背景和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對(duì)于高中的語文學(xué)習(xí)有了更高的要求，不僅對(duì)于學(xué)生來說，需要提升自己的知識(shí)面和視野，教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識(shí)，保證自己對(duì)文章的深刻了解，這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識(shí)有效的傳授給了學(xué)生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學(xué)是毫無意義的。
不得不說，高中語文學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)很枯燥乏味，例如文言文的講解，現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡單的語言文字來表達(dá)自己的意思和感受，當(dāng)看到古文的會(huì)有一種發(fā)懵的感覺，對(duì)文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對(duì)于一個(gè)字深入的講解時(shí)，更會(huì)讓學(xué)生失去耐心。高中的語文也是學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn)，要求學(xué)生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強(qiáng)自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識(shí)，要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力，對(duì)他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣，這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背，讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來達(dá)到對(duì)課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時(shí)間，同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果，而且這是不被教育趨勢(shì)所需要的，現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢(shì)是聯(lián)合科技與合理的教育方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，國外的教育方式是放羊式，讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強(qiáng)，有很多的空閑時(shí)間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認(rèn)為熟能生巧，中國的學(xué)生一般很少有自己的休閑時(shí)間，有了時(shí)間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時(shí)間都在書海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學(xué)一般來說，是片段式和獨(dú)立式的教學(xué)，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識(shí)，學(xué)習(xí)根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學(xué)生也會(huì)慢慢對(duì)學(xué)習(xí)語文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學(xué)理解和方案，是對(duì)應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢？顧名思義，是將獨(dú)立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個(gè)單元上課題的整合，主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個(gè)對(duì)學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)的整合從而對(duì)教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行整合，不僅是量的整合，還有質(zhì)的提升。這對(duì)教師自身的知識(shí)層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時(shí)代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個(gè)國家發(fā)展的基礎(chǔ)，而整合式教學(xué)對(duì)于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過程整合起來，巧妙的安排練習(xí)，讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育，由此來達(dá)到對(duì)教學(xué)過程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外，教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識(shí)和情感的交流，因?yàn)閷?duì)學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師，也要關(guān)注學(xué)生的心理健康，做學(xué)生的主導(dǎo)，做學(xué)生一個(gè)導(dǎo)航的指南針，給學(xué)生前進(jìn)的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會(huì)整合式教學(xué)，學(xué)會(huì)與學(xué)生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
高中語文論文篇六
高中語文教學(xué)中的人文精神內(nèi)涵可以概括為三個(gè)方面。第一個(gè)方面是從感性意識(shí)來看，人文精神指對(duì)人性的理解、寬容及尊重等；第二個(gè)方面是從理性意識(shí)來看，人文精神倡導(dǎo)的是科學(xué)理性，強(qiáng)調(diào)人對(duì)真理的追求，對(duì)科學(xué)的堅(jiān)持。第三個(gè)方面是從形而上的辯證意識(shí)來看，人文精神強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人類最高價(jià)值的追求，這種追求可超越時(shí)間和空間。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力。
高中語文的學(xué)習(xí)離不開豐富多彩的課外閱讀，學(xué)生在閱讀過程中，能夠找到學(xué)習(xí)榜樣，通過學(xué)習(xí)榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識(shí)面相當(dāng)廣泛，學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，不僅能夠豐富知識(shí)量，還能提高人文素養(yǎng)，進(jìn)一步提高語文素養(yǎng)。教師應(yīng)該充分利用課外閱讀手段，從學(xué)生實(shí)際需求出發(fā)，適時(shí)為學(xué)生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的書籍，定期開展課外知識(shí)競賽活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力。如學(xué)完《張衡傳》后，學(xué)生了解到候風(fēng)地動(dòng)儀比歐洲的地動(dòng)儀早了1700多年，教師可以順勢(shì)組織學(xué)生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料，并開展知識(shí)競賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。
（二）將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，教師只是注重知識(shí)的灌輸，在解決問題方面一味尋求標(biāo)準(zhǔn)答案，禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使得大部分學(xué)生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會(huì)課文的思想情感。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，將科學(xué)教育與人文教育融入到高中語文課堂教學(xué)中，從語文教學(xué)的目的和本質(zhì)出發(fā)，形成新的語文教學(xué)體系，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。
（三）營造良好的人文環(huán)境。
良好教學(xué)環(huán)境的建立直接關(guān)系課程教學(xué)質(zhì)量，語文教學(xué)也不例外。語文課堂作為文學(xué)教育的載體，同樣肩負(fù)建設(shè)學(xué)生人文精神的重任。因此，在高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該營造良好的人文教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新精神和高中語文教學(xué)的人文性及工具性相結(jié)合，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高，幫助學(xué)生建立完整的人格。如教學(xué)屈原的《離騷》時(shí)，教師不僅要進(jìn)行詩歌字面理解方面的教學(xué)，還要將詩歌體現(xiàn)出的人文精神傳遞給學(xué)生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現(xiàn)對(duì)楚王的悲憤之情，又抒發(fā)了對(duì)祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅(jiān)韌不屈的人格激勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，從而營造良好的人文環(huán)境。
（四）重視學(xué)生的思想教育。
高中語文教學(xué)過程不僅是傳授語文知識(shí)的過程，還是進(jìn)行深層思想教育的過程。對(duì)高中語文教學(xué)而言，教師要在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，關(guān)注社會(huì)上或生活中的人和事，并進(jìn)行反思，進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如教學(xué)史鐵生的《我與地壇》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命進(jìn)行思考，讓學(xué)生關(guān)注人生，思考人活著的意義。學(xué)生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會(huì)到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進(jìn)而樹立愛社會(huì)、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學(xué)中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)，營造良好的人文環(huán)境，重視學(xué)生的思想教育，將知識(shí)教育與人文精神教育相結(jié)合。通過這些途徑，高中語文教學(xué)將達(dá)到預(yù)期效果，確保語文教學(xué)的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
高中語文論文篇七
：語文學(xué)科本身具有很強(qiáng)的情感性和思想性，而情感教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)，提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，將情感教育應(yīng)用在高中語文教學(xué)中，是教育發(fā)展過程中的一種必然選擇。本文主要涉及情感教育的內(nèi)涵，情感教育對(duì)語文教學(xué)的重要意義以及在語文教學(xué)的應(yīng)用三方面。
：情感教育；高中；語文。
隨著現(xiàn)代教育模式在高中校園的普及，情感教育作為新式教育的重要組成部分，對(duì)高中語文教學(xué)質(zhì)量的提高有非常重要的作用。因此，高中應(yīng)重視情感教育在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用，使學(xué)生不僅能夠感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，還能幫助學(xué)生培養(yǎng)健全的人格，提高其綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)復(fù)合型人才的培養(yǎng)和學(xué)生的德智體美全面發(fā)展。
情感教育是學(xué)校教育方式中的一種新思路，其特點(diǎn)是以心靈感應(yīng)為基礎(chǔ)，教學(xué)主要手段為師生之間進(jìn)行情感交流。情感教育關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度、情緒以及情感問題，教師在進(jìn)行情感教學(xué)時(shí)要針對(duì)學(xué)生存在的問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展以及整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展?？傊楦薪逃龑?duì)促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展有著不可忽視的作用，它是提高學(xué)生綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)、培養(yǎng)全能型復(fù)合型人才，將學(xué)生的認(rèn)知教育和情感教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的一種新式教育方式。
（一）有利于學(xué)生高中階段樹立正確三觀。
中華上下五千年歷史文化，其中文學(xué)部分是我國古代文化中最為璀璨的一部分。當(dāng)代青年肩負(fù)著將中華文化發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，這就要求青年具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和綜合能力。而高中時(shí)期是學(xué)生生理發(fā)育和心理發(fā)展的最重要的時(shí)期，是學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，因此，教師在這一階段將情感教育應(yīng)用到語文學(xué)科的教學(xué)中就顯得尤為重要。通過情感教育，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的道德思想觀念向著正確的方向發(fā)展，幫助學(xué)生樹立正確的三觀。
（二）提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
情感教育不僅可以使學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)的魅力，體會(huì)語文學(xué)習(xí)的樂趣，還可以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和情感能力，提高其綜合素質(zhì)，為學(xué)生以后的就業(yè)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
（三）加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的情感交流。
在高中語文教學(xué)中應(yīng)用情感教育，還可以加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的情感溝通，促進(jìn)師生良好關(guān)系的發(fā)展。教師通過情感教育可以時(shí)刻了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，及時(shí)針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
（四）幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
通過情感教育，學(xué)生可以深刻認(rèn)識(shí)到認(rèn)真學(xué)習(xí)和健康生活的重要性，同時(shí)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生自覺地為了促進(jìn)自身全方面的發(fā)展而努力學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地為未來的學(xué)習(xí)和生活打下良好基礎(chǔ)。
（一）教師應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容的情感進(jìn)行深度挖掘。
教材是高中語文教學(xué)中的基礎(chǔ)資料，是教師與學(xué)生進(jìn)行情感溝通的橋梁，語文教材中的內(nèi)容無論是古代詩詞曲賦，還是現(xiàn)代散文小說，都是經(jīng)過時(shí)代的檢驗(yàn)沉淀下來的文學(xué)經(jīng)典，無論是從文字、語言或者結(jié)構(gòu)任何一方面，都蘊(yùn)藏著豐富的情感內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)高中語文情感教育不可或缺的工具。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)之前，應(yīng)該對(duì)教材中蘊(yùn)含的情感進(jìn)行深度剖析，從中獲得情感教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行緊密結(jié)合，這樣不僅可以充分體現(xiàn)文學(xué)作品的韻味，加深學(xué)生對(duì)課文中情感的理解，還可以使學(xué)生與文章產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而積極主動(dòng)地將熱情和自身情感融入語文的學(xué)習(xí)中。例如，在進(jìn)行《行路難》的教學(xué)時(shí)，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！币痪洌w現(xiàn)了李白終于擺脫歧路的迷惑和彷徨，重新對(duì)未來充滿信心，相信終有一天，他能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想抱負(fù)，表現(xiàn)了詩人雖然身處黑暗卻依然對(duì)未來充滿了自信的強(qiáng)大精神力量。由此可見，教材中情感教育無處不在，教師應(yīng)充分利用教材，深度挖掘教材中的情感內(nèi)容，促進(jìn)高中語文情感教育的發(fā)展。
（二）教師通過詩歌的有感情朗讀實(shí)現(xiàn)情感教育。
朗讀是實(shí)現(xiàn)情感傳遞的最佳途徑之一，教師在朗讀時(shí)給詩歌注入了真情實(shí)感，學(xué)生在聽的過程中就會(huì)被深深打動(dòng)，自覺融入詩歌的情感中，與教師進(jìn)行情感交流，從而實(shí)現(xiàn)情感的傳遞。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性在此過程中也能得到有效提高，而學(xué)生情感的融入也能加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教師的.課堂教學(xué)效率也會(huì)隨之提高，情感教育的教學(xué)目的也得以實(shí)現(xiàn)。例如，屈原的《離騷》，這首詩歌表達(dá)了屈原對(duì)于國家危難、人民處于水深火熱之中的擔(dān)憂，教師在朗讀的過程中，應(yīng)帶著凄涼、憂愁的感情，使學(xué)生能夠深切地體會(huì)到屈原憂國憂民的愛國之情。
（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，營造和諧的課堂氛圍。
為了實(shí)現(xiàn)高中語文的情感教學(xué)，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂，教師通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)師生在課堂上的互動(dòng)交流，從而實(shí)現(xiàn)情感的傳遞。教師在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)該注重營造和諧的課堂氣氛，并不斷提高自身道德素養(yǎng)，要想辦法拉近與學(xué)生的關(guān)系，爭取與學(xué)生做朋友，以此來奠定師生進(jìn)行情感交流的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師在平常的學(xué)習(xí)生活中，要細(xì)心捕捉每一位學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的鼓勵(lì)，幫助學(xué)生建立自信心，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，能夠培養(yǎng)一定的情感素養(yǎng)，用心去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并把實(shí)際生活與語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將自己的親身體驗(yàn)和真情實(shí)感融入教學(xué)內(nèi)容中，這樣，就能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和情感素養(yǎng)的提高，達(dá)到將情感教育融入高中語文教學(xué)的目的。因此，教師在進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)時(shí)，要實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主的課堂教學(xué)模式，營造和諧的課堂氣氛，這樣才能夠使學(xué)生在情感教育的基礎(chǔ)上提高文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)打下基礎(chǔ)。
（四）教師精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)多樣化教學(xué)情景，實(shí)現(xiàn)情感共鳴。
在傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式下，教師只是單純地將本篇課文的中心思想告訴學(xué)生，學(xué)生做筆記背誦以應(yīng)付考試。在這一過程中，教師對(duì)字詞句的分析冗長而乏味，學(xué)生很快就會(huì)對(duì)語文課堂失去興趣，根本無法將情感投入到課堂中。新的教學(xué)模式的出現(xiàn)為教師解決這一問題提供了方案。在進(jìn)行語文教學(xué)的課堂上引進(jìn)新媒體教學(xué)，為以往的傳統(tǒng)課堂增添了新鮮元素，不僅能夠活躍課堂氣氛，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生真切地感受文學(xué)知識(shí)的魅力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。因此，教師在進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容，充分利用多媒體設(shè)備或者其他現(xiàn)代教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情景，增強(qiáng)文章的感染力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的情感理解，并將自身情感融入課文中，從而提高學(xué)生的情感素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也會(huì)得到有效的提高。
將情感教育應(yīng)用到高中語文科目的教學(xué)中，能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的課堂教學(xué)效率。學(xué)生在接受情感教育的過程中，不僅能夠提高語文能力和文學(xué)修養(yǎng)，還能提高想象力和創(chuàng)造力，從而進(jìn)一步提高綜合素質(zhì)。情感教育在高中語文教育中的應(yīng)用途徑有：對(duì)教材內(nèi)容的情感進(jìn)行深度挖掘；通過詩歌的有感情朗讀實(shí)現(xiàn)情感教育；課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，營造和諧的課堂氛圍；創(chuàng)設(shè)多樣化教學(xué)情景，實(shí)現(xiàn)情感共鳴等。
[1]李存銀.淺談情感教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用[j].讀寫算-素質(zhì)教育論壇,20xx(7):46.
[2]趙曉陽.情感教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用[j].軟件（教育現(xiàn)代化）（電子版）,20xx(9):349.
[3]周仲來.淺析情感教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用[j].小學(xué)生（教學(xué)實(shí)踐）,20xx(4):87.
高中語文論文篇八
英國教育家斯賓塞認(rèn)為，如果能給學(xué)生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學(xué)不綴?？梢?，學(xué)生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學(xué)的重要條件。據(jù)有關(guān)部門進(jìn)行的調(diào)查分析，經(jīng)常閱讀文學(xué)作品的學(xué)生不到學(xué)生人數(shù)的四分之一，大多數(shù)學(xué)生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當(dāng)比例的學(xué)生從來不去翻閱文學(xué)作品，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美閱讀興趣是非常不利的。當(dāng)然，也有相當(dāng)部分的學(xué)生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引，拋開小說、戲劇中的情節(jié)，閱讀效果不容樂觀。
（二）學(xué)生的審美閱讀時(shí)間不足。
審美閱讀教育離不開審美閱讀活動(dòng)，單純依靠上課時(shí)間是無法達(dá)到預(yù)期的審美閱讀培養(yǎng)的，這就要求學(xué)生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應(yīng)該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時(shí)，任課教師也要在學(xué)生進(jìn)行審美閱讀之前對(duì)所需的相關(guān)知識(shí)予以講解，并在審美閱讀之后進(jìn)行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學(xué)的巨大壓力下，任課教師可能對(duì)審美閱讀所需知識(shí)有詳細(xì)的講解，但因?yàn)槠渌n程的安排及語文其他知識(shí)的傳授等原因，學(xué)生的審美閱讀無法保證其應(yīng)有的時(shí)間，降低了學(xué)生與文本之間進(jìn)行充分對(duì)話的可能性，使學(xué)生個(gè)體對(duì)審美閱讀的認(rèn)識(shí)大打折扣。
（三）偏重知識(shí)訓(xùn)練，忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師往往對(duì)字、詞、句及語法等知識(shí)進(jìn)行條分縷析的講解，但對(duì)選文的美感特質(zhì)卻很少關(guān)注，很多學(xué)生也認(rèn)為學(xué)習(xí)課文是為了字、詞、句的積累，對(duì)其他方面涉及甚少。這種教學(xué)忽視了一個(gè)重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，它能讓讀者培養(yǎng)情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗(yàn)》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學(xué)的含金量，在下次遇到新的文章時(shí)，學(xué)生仍拿不出有效的解讀辦法，只會(huì)機(jī)械地套用以往的套路，對(duì)審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。
（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學(xué)生的審美積極性受到抑制。
長期以來，閱讀教學(xué)總是以教師對(duì)課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認(rèn)知結(jié)論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學(xué)生。同時(shí)，為了應(yīng)對(duì)考試，教師往往只找出其中可能作為考試內(nèi)容的地方進(jìn)行細(xì)致的分析，并把這唯一的結(jié)論讓學(xué)生進(jìn)行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標(biāo)的指導(dǎo)，《滿堂灌》的教學(xué)方式仍然很普遍，學(xué)生直接感知文本，進(jìn)行審美閱讀活動(dòng)并提出自己看法的機(jī)會(huì)很少。此外，成功的審美閱讀教學(xué)，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關(guān)的審美知識(shí)講授給學(xué)生，學(xué)生才能將審美閱讀深入下去。而當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)卻是，大多數(shù)教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標(biāo)準(zhǔn)答案模式的制約下，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的審美積極性，教學(xué)效果可想而知。
（一）閱讀審美教學(xué)以知識(shí)分析為主。
在語文審美閱讀的教學(xué)活動(dòng)中，很多教師依然保持著以知識(shí)分析為中心，因此注重知識(shí)的積累成為了當(dāng)下審美閱讀教學(xué)活動(dòng)中的首要任務(wù)，審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識(shí)分析為中心即是在語文審美閱讀教學(xué)中，教師把陳述性知識(shí)的講解作為教學(xué)任務(wù)的重中之重。但是，審美活動(dòng)還包括審美了解，在審美欣賞之前對(duì)審美對(duì)象的相關(guān)信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個(gè)良好的基礎(chǔ)。具體到審美閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該在審美閱讀之前，讓學(xué)生充分了解文本的相關(guān)知識(shí)，如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學(xué)生掌握了欣賞的前提和基礎(chǔ)下，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)審美閱讀欣賞的藝術(shù)訴求?？梢姡瑢徝阑顒?dòng)是情感的直覺活動(dòng)，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標(biāo)準(zhǔn)化的客觀題中，是不符合審美規(guī)律的，同時(shí)以《知識(shí)分析》為中心的教學(xué)與新課標(biāo)也是不相符的。
（二）《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時(shí)的思想作為文本解讀的唯一正確的結(jié)果，讀者閱讀的任務(wù)即還原作者在創(chuàng)作時(shí)的想法。前面我們提到，當(dāng)下的課堂教學(xué)仍然以教師的分析講解為主導(dǎo)，學(xué)生的自身感受受到抑制，產(chǎn)生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關(guān)系。在閱讀教學(xué)中，教師往往是通過對(duì)文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而，文學(xué)作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動(dòng)提供了一種參考，需要學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行主觀的審美觀照，從而完成其審美認(rèn)識(shí)。《一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特》，不同的讀者會(huì)產(chǎn)生不同的審美感情，獲得自己獨(dú)特的審美感受與審美認(rèn)知，這才是文學(xué)作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導(dǎo)的教學(xué)遏制了學(xué)生的個(gè)體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。
（三）對(duì)文本形式分析的缺失。
眾所周知，不同的內(nèi)容都有與之相適應(yīng)的表現(xiàn)形式，文本的不同內(nèi)容需要通過與之相適應(yīng)的體裁傳達(dá)出來。體裁是文學(xué)藝術(shù)的存在形式，要領(lǐng)悟文學(xué)作品的美，就不能不關(guān)注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學(xué)中，很多教師在講授一篇文學(xué)作品時(shí)，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導(dǎo)致學(xué)生在面對(duì)被擠得千巴巴的知識(shí)時(shí)，無法產(chǎn)生應(yīng)有的興趣。
高中審美閱讀教學(xué)由學(xué)生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對(duì)審美相關(guān)知識(shí)的講解等幾部分組成。其中，學(xué)生的審美閱讀是整個(gè)審美閱讀教學(xué)的中心，因?yàn)榻處熤v解審美閱讀的相關(guān)知識(shí)是為了使學(xué)生能夠有效地進(jìn)行審美閱讀。同時(shí)，審美閱讀教學(xué)的直接目的就是要提高學(xué)生的審美閱讀能力。然而，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師為了讓所講的知識(shí)更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認(rèn)知結(jié)論一元化。這樣一來，學(xué)生自己的審美閱讀時(shí)間必然減少，結(jié)果往往差強(qiáng)人意。
三、結(jié)語。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：《進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。》由此可見，高中語文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對(duì)語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導(dǎo)我們進(jìn)一步拓展語文學(xué)科的內(nèi)涵，充分發(fā)掘其內(nèi)在價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
高中語文論文篇九
召喚結(jié)構(gòu)的用處所謂的召喚結(jié)構(gòu)是：經(jīng)過閱讀作品，既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒，還能留有相應(yīng)的想象空間，使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應(yīng)的“意義未定”與“未知點(diǎn)”稱作“召喚結(jié)構(gòu)”。一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品往往可以運(yùn)用召喚結(jié)構(gòu)來擴(kuò)展一些思想及內(nèi)容，經(jīng)過讀者在閱讀的過程中，發(fā)揮自身的想象力及思考能力來對(duì)作品展開更改及創(chuàng)新，想象文中沒有牽涉到的內(nèi)容及思想。顯而易見，召喚結(jié)構(gòu)亦具備了引導(dǎo)性和導(dǎo)向性，能夠把讀者引入到原作的思想當(dāng)中去，為讀者供應(yīng)一個(gè)發(fā)展思維的平臺(tái)，能夠讓其生動(dòng)、形象的發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
在以往的高中語文小說教學(xué)中，老師通常是以自己講授為主，很少給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此，在美學(xué)視野下，老師一定需轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念及閱讀方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，引發(fā)他們喜歡小說作品。學(xué)生在閱讀小說作品時(shí)，發(fā)揮自身的想象力、聯(lián)想力及綜合分析能力等來研究文章的內(nèi)容及思想，從而品嘗、感知及體驗(yàn)小說作品中良好的素養(yǎng)及精神，學(xué)習(xí)出色的寫作方法。在高中的小說閱讀教學(xué)中，老師必須指引學(xué)生在閱讀途徑中學(xué)會(huì)擴(kuò)展、不斷完善小說作品中的“未知點(diǎn)”及“意義未定”因素，進(jìn)而發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性思維，達(dá)成自己的“創(chuàng)作”。而不是只學(xué)習(xí)解題及答題技能等，束縛了自己的思維。
興趣是學(xué)習(xí)小說作品的前提，在高中的小說閱讀教學(xué)中，如果想增強(qiáng)學(xué)生的閱讀水準(zhǔn)及教學(xué)質(zhì)量，老師必須先要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)小說的興趣，從而讓他們形成閱讀期待，包含定向期待及創(chuàng)造性期待。在閱讀的過程中，老師要給予充分的時(shí)間給學(xué)生做深入思考，跟隨著故事的頭緒走，主動(dòng)地思考及探究小說課文中的問題。在運(yùn)用期待閱讀的途徑中，需要用本身所具有的生活體驗(yàn)、文學(xué)素質(zhì)、審美體驗(yàn)來閱讀小說課文，在創(chuàng)造性期待中盡可能的發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，從而更深刻的理解小說作品中的內(nèi)容和思想，體悟課文中的美學(xué)價(jià)值所在。
小說中“未知點(diǎn)”及“意義未定”等可以當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)小說作品的意識(shí)橋梁，推進(jìn)其對(duì)課文的想象及創(chuàng)新。在高中的小說閱讀中，學(xué)生可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，填補(bǔ)課文中的缺陷，經(jīng)過自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)想力及思想感情等來對(duì)文章延伸擴(kuò)展，創(chuàng)造出課文中最美的一面，亦是原作想要表述的思想。比如，在講授《阿q正傳》這篇課文時(shí)，學(xué)生能夠經(jīng)過自己的聯(lián)想能力及想象力等來更改及創(chuàng)新課文，拋棄以往的寫作思路，聯(lián)想阿q日后的發(fā)展是怎樣的，運(yùn)用現(xiàn)代人的思想來分析阿q的精神是否可取，能否適應(yīng)現(xiàn)代人的思想發(fā)展?？偠灾捎诟咧姓Z文小說大部分來自名著，具有極大的研究意義及價(jià)值。因此，在美學(xué)視野下，老師需要提升學(xué)生對(duì)高中小說課文閱讀的主動(dòng)性，改良閱讀方法，給予學(xué)生充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)新思維的空間，更好地提升學(xué)生的閱讀水平及教學(xué)效率。
高中語文論文篇十
摘要：針對(duì)高中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，就課內(nèi)外閱讀教學(xué)探究，探討閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞：閱讀課外課堂主體作用。
斯普朗格說“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西，而是要將學(xué)生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來”?？v觀多年閱讀教學(xué)，比對(duì)高考學(xué)生解題現(xiàn)狀，兩者沒較好銜接，失分較多，這引起我的教學(xué)反思。閱讀是什么？“讀”是種閱讀活動(dòng)，由“讀者、作者、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動(dòng)。作者潛藏作品中，讀者與作者通過作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流。閱讀教學(xué)卻教師講代替學(xué)生讀。嚴(yán)重背離閱讀的本意。其次，受條件限制，以教材、教參為中心，教參牽著鼻子走，教師牽著學(xué)生鼻子走。課堂閱讀教學(xué)不是引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、感悟、整體把握，學(xué)生學(xué)到的東西有限。第三，教學(xué)過程中，不引導(dǎo)學(xué)生讀書，感悟，發(fā)現(xiàn)，把“有創(chuàng)意”的教學(xué)手段搬進(jìn)課堂，讓學(xué)生“活躍”，如同桌、小組討論，猛看熱鬧非凡，美其名曰“閱讀教學(xué)創(chuàng)新”，實(shí)效是學(xué)生討論、收獲了什么？第四，學(xué)生生活、閱讀積淀太淺。語文與社會(huì)生活密切相關(guān)，閱讀源于社會(huì)生活，用于社會(huì)生活，一旦離開社會(huì)生活，也就喪失了生命力。語文閱讀教學(xué)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，學(xué)生固定在教室里，框定在教材里，缺乏必要的生活積累。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問占有，多數(shù)學(xué)生除課本，幾乎無課外閱讀。
我想首先是課外閱讀教學(xué)。語文學(xué)習(xí)是長期積累的過程?！胺e土成山，積水成淵”，積累才能讓學(xué)生積極主動(dòng)、充滿靈性。這就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、激發(fā)主體意識(shí)的前提。教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律，挖掘教材自身樂趣；善于啟發(fā)利用學(xué)生好奇心、求知欲，精心創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維。所以，高一應(yīng)抓興趣，讓學(xué)生變自主閱讀為主動(dòng)閱讀。敢放手，多給閱讀時(shí)間，尊重學(xué)生原始閱讀。即從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉，甚至不干涉，由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。只要內(nèi)容不暴力、淫穢、反動(dòng)。這種個(gè)性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為深入自覺學(xué)習(xí)語文錘煉基本功。當(dāng)然，由著“性子”閱讀，并非放任自流。閱讀進(jìn)度，專題選定等都要精心策劃，適合的時(shí)代著作，流行佳作，要及時(shí)推薦，以免學(xué)生不擇而食。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的習(xí)慣：要求不解字詞隨時(shí)翻閱，在理解課文的基礎(chǔ)上閱讀。學(xué)生要有自己的看法，我要求的是學(xué)生做少許讀書筆記，可以對(duì)作者、人物、片段寫點(diǎn)自己的看法，體悟，也可當(dāng)練筆（周記）交，甚至可作為演講內(nèi)容向同學(xué)推薦。
新課改最終面對(duì)高考，所以光靠個(gè)性閱讀是不夠的，還須建立閱讀層次序列。所以高二的指示閱讀范圍很必要。借助高一個(gè)性閱讀形成的習(xí)慣方法，促成學(xué)生閱讀自覺；讓學(xué)生視線收縮到老師指示的體裁上，并要求把興趣愛好閱讀經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用；引導(dǎo)學(xué)生基本定型各類文體的閱讀技法，盡量使其參差不齊的感悟、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學(xué)教師應(yīng)參與做好指導(dǎo)工作。
余秋雨說：“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地。”教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生廣泛閱讀，開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，書籍“資源共享”；舉辦朗誦會(huì)、讀書競賽等促進(jìn)多讀；充分利用墻報(bào)、校報(bào)定期刊出學(xué)生作品，互相傳閱，讀寫結(jié)合，以讀促寫，以寫促讀。
其次是課堂閱讀教學(xué)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生的初始化閱讀。在學(xué)生沒接觸文本時(shí)，不設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，在接觸文本獲得原始體驗(yàn)后，教師通過各種活動(dòng)了解、矯正、引申原始體驗(yàn)，并充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，在原始體驗(yàn)基礎(chǔ)上生成、引導(dǎo)、訓(xùn)練。這樣才符合學(xué)情，真正使語文素養(yǎng)得以提升。如何發(fā)揮主導(dǎo)作用呢？一、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)。結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn)，既生動(dòng)有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)生主體，課堂教學(xué)易于生成，鍛煉綜合能力，而教師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、調(diào)控、引導(dǎo)也彰顯其主體地位。需強(qiáng)調(diào)的是，語文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)必須合乎實(shí)際，有提高語文素養(yǎng)的實(shí)效。
二、促進(jìn)溝通。閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生、文本之間有多重對(duì)話：生本對(duì)話的深層次推進(jìn)離不開教師的藝術(shù)介入，生生對(duì)話的有效展開離不開教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話能否促進(jìn)動(dòng)態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。另外，在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮主導(dǎo)作用。
參與對(duì)話過程中，教師當(dāng)講則講，當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo)，當(dāng)練則練。立足“高效、實(shí)效”。在課堂教學(xué)之前，思考學(xué)生要有何提高，何種教學(xué)形式最有利。課后反思學(xué)生所獲幾多，是否發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。課堂教學(xué)應(yīng)也必須是生成和預(yù)設(shè)、習(xí)得和學(xué)得、探究和接受、自主和引導(dǎo)的、過程和結(jié)果的統(tǒng)一。
三、指導(dǎo)語文學(xué)法。閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。語文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的，要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué)，探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。具體引導(dǎo)學(xué)生探索適合的聽課方法、討論方法、具體閱讀方法等。使教與學(xué)形成合力，更好促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。特別高三針對(duì)高考，要學(xué)生用錘煉的探究性閱讀本領(lǐng)，進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。在高考閱讀答題中，必須要學(xué)生依題意答題，進(jìn)行探究閱讀，總結(jié)解題“程序”、思路，使答題逐步科學(xué)化、規(guī)范化。
四、延伸課堂。語文課應(yīng)無條件地?cái)U(kuò)展和延伸，以培養(yǎng)語感，增加積累。閱讀教學(xué)要結(jié)合課文有意識(shí)地開拓閱讀教學(xué)新空間，激發(fā)廣泛閱讀興趣，糅合歷史、人文、科學(xué)等。讓學(xué)生帶著問題進(jìn)課堂，出課堂。把課堂變成思維的碰撞所，每節(jié)課上成問題課，激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問題。使課堂教學(xué)自然就延展到課外。比如新課標(biāo)人教版高中教材編有名著導(dǎo)讀，課文后附相關(guān)鏈接就是一個(gè)較好的拓展線索。學(xué)生獲得大容量的“庫存”，必能啟發(fā)心智，拓展視野，活躍思維，培養(yǎng)文字的敏感。
語文是有生命的，閱讀更是充滿靈性的。人生的學(xué)習(xí)工作中，閱讀是最基本的能力之一。語文教學(xué)的終極目的是教學(xué)生以語言為工具，自由、廣泛地吸取思想，擴(kuò)充知識(shí)，接受人類的認(rèn)識(shí)成果。作為語文老師，唯有不斷更新理念，提高自身素養(yǎng)，豐富自身底蘊(yùn)，不斷探索教育教學(xué)新方法，才能做好學(xué)生的領(lǐng)路人。
參考文獻(xiàn)：
高中語文論文篇十一
農(nóng)村高中學(xué)生在語文課堂上要充分展現(xiàn)自我語文表達(dá)能力以及感悟能力，才能有效提升自身的語文綜合素質(zhì)。因此，教師要選擇適合學(xué)生的教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)，這就需要教師首先了解本班學(xué)生的語文素養(yǎng)。高中語文教師在教學(xué)的不同階段要通過各種教學(xué)情境把握學(xué)生的不同語文能力。如，在開學(xué)初，教師可以通過自我介紹讓學(xué)生談?wù)勛约旱恼Z文能力，在閱讀教學(xué)中通過課上互動(dòng)了解學(xué)生的閱讀能力，在作文教學(xué)中通過習(xí)作了解學(xué)生的寫作能力以及評(píng)改能力。
2.尊重學(xué)生，讓學(xué)生在語文教學(xué)中更好地展現(xiàn)自我。
尊重學(xué)生是教師的必備功課。作為農(nóng)村高中語文教師，必須將學(xué)生語文能力的發(fā)展放置在課堂教學(xué)的首要位置。教師要尊重學(xué)生，在備課的過程中首先要考慮學(xué)生的接受能力，要將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際語文能力緊密結(jié)合起來，尋找學(xué)生能力成長的生長點(diǎn)，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中不斷發(fā)展自己。同時(shí)，需要教師注意的是，對(duì)不同層次的學(xué)生，教師要提出不同的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生通過努力能夠達(dá)到自我成長，能夠在自我建構(gòu)中體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的快樂。如，在《荊軻刺秦王》的`教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)生的能力選擇教學(xué)策略，使學(xué)生能夠在最短的時(shí)間內(nèi)獲取最大的知識(shí)量，在教師有針對(duì)性的訓(xùn)練中不同層次的學(xué)生都能獲得語文能力的提升。
1.合作學(xué)習(xí)促成長。
高中學(xué)生的語文層次不同，要想充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂的參與性，必須讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活躍起來，都能產(chǎn)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的共鳴。在課堂教學(xué)有限的時(shí)間內(nèi)，要想讓每一個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)參與到教學(xué)中，就必須發(fā)揮學(xué)生合作學(xué)習(xí)的作用，讓學(xué)生最大限度地參與語文活動(dòng)。首先，教師要對(duì)學(xué)生講清合作學(xué)習(xí)的方法，并根據(jù)學(xué)生的語文能力將學(xué)生根據(jù)同組異質(zhì)的原則分成若干合作小組。教師不但在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮合作小組的作用，還要在課外閱讀和習(xí)作中發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與，讓學(xué)生積極行動(dòng)起來，在合作中鍛煉，在合作中成長。
2.尊重學(xué)生個(gè)體情感參與，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化解讀。
語文教師要尊重學(xué)生個(gè)體情感參與的過程，讓學(xué)生的個(gè)性、潛能在語文作品的解讀中有效參與進(jìn)來。教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的多元化解讀，讓學(xué)生用自己的創(chuàng)新思維積極進(jìn)行思考，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，讓學(xué)生尋求適合自己發(fā)展的語文學(xué)習(xí)途徑以及學(xué)習(xí)方法。教師在這個(gè)過程中要點(diǎn)燃學(xué)生自我解讀的愿望，讓學(xué)生敢于標(biāo)新立異，發(fā)表自己的獨(dú)特見解，讓學(xué)生在與同學(xué)合作交流的過程中進(jìn)行感情的融合、思維的碰撞，從而培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)以及語文創(chuàng)新精神。
1.教師要抓好閱讀以及習(xí)作教學(xué)。
農(nóng)村高中語文教師不但要抓好學(xué)生的課內(nèi)閱讀，還要借助學(xué)校圖書館的藏書發(fā)展學(xué)生的課外閱讀。如果學(xué)校圖書館藏書有限，教師也可以讓學(xué)生通過組內(nèi)互借閱圖書、班內(nèi)互借閱圖書以及與朋友借閱圖書的形式讓學(xué)生拓寬閱讀量，拓展閱讀量。學(xué)生只有大量閱讀，才能厚積薄發(fā)，提升語文能力。在學(xué)生大量閱讀的基礎(chǔ)上，教師要抓好習(xí)作訓(xùn)練，讓學(xué)生不但能在教師的引導(dǎo)下參與單元系統(tǒng)訓(xùn)練，還要在教師的引導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自主寫作的習(xí)慣。教師要多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)時(shí)間和空間，讓學(xué)生進(jìn)行習(xí)作的交流，讓每一個(gè)學(xué)生能更好地養(yǎng)成自主閱讀、自主習(xí)作的習(xí)慣。
2.采用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生在主體參與中提高能力。
教師要充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，引發(fā)學(xué)生自主參與，提高學(xué)生的能力。多媒體課件因?yàn)橐纛l、視頻以及圖片資料等多種形式可以讓學(xué)生多種感官參與進(jìn)來，強(qiáng)化對(duì)教學(xué)文本的感知。如，在《拿來主義》的教學(xué)中，教師運(yùn)用多媒體課件展示教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)以及難點(diǎn)，不但可以提高學(xué)生課堂參與度，還能提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。
總之，農(nóng)村高中語文教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，不但能讓學(xué)生積極發(fā)展語文能力，而且還能讓學(xué)生在主體參與的過程中點(diǎn)燃對(duì)語文學(xué)習(xí)的激情，能在大量閱讀、大量習(xí)作中提升學(xué)生的閱讀以及習(xí)作等綜合語文能力。
高中語文論文篇十二
但是，很遺憾，雖然我也很希望這些勵(lì)志故事都是真的，但事實(shí)殘酷的告訴我們："童話里都是騙人的。"想當(dāng)初有多少人和我一樣還把這些童話般的勵(lì)志故事寫進(jìn)了作文里，然后還受到了老師的表揚(yáng)。現(xiàn)在······唉，說多了都是一把淚啊!
首先說說愛迪生的那句被無數(shù)人奉為經(jīng)典的話語:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水鑄就的。”可有幾個(gè)人知道，其實(shí)愛因斯坦這句話還有下半句，那就是：“但那百分之一的靈感是最為重要的，甚至比那百分之九十九的汗水還重要?！甭犕赀@句話，是不是讓你原本準(zhǔn)備擼起袖子大干一場的滿滿信心，頓時(shí)如同漏了氣的`皮球一般——癟了?不過，這才剛剛開始，要知道，名人的勵(lì)志故事，可不止這一個(gè)。
再說瓦特，瓦特確實(shí)是在幼年看過蒸汽將鍋蓋頂起，不過那時(shí)他也不過是個(gè)小孩子，說他因此就發(fā)明了第一次工業(yè)革命中最為偉大的發(fā)明——蒸汽機(jī)，實(shí)在是有點(diǎn)過于牽強(qiáng)附會(huì)了。事實(shí)上，發(fā)明蒸汽機(jī)的并不是瓦特，根據(jù)記載，在公元一世紀(jì)的時(shí)候，亞歷山大·希羅就曾經(jīng)發(fā)明過類似蒸汽機(jī)的物品，而在1698年，湯姆斯·薩威利獲得了用蒸汽機(jī)抽水的專利權(quán)，而在1712年的時(shí)候，湯姆斯·牛考門也曾改進(jìn)蒸汽機(jī)。而瓦特，則是在修理牛考門蒸汽機(jī)的時(shí)候，將它在進(jìn)行改進(jìn)，才成了當(dāng)時(shí)實(shí)用蒸汽機(jī)。所以，蒸汽機(jī)并不是瓦特發(fā)明的，他只是稍加改進(jìn)而已。唉，想當(dāng)初，無知的我在歷史課本上看見瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)，一度認(rèn)為是歷史課本寫錯(cuò)了，還曾經(jīng)和老師為此理論過，真是年少無知啊!
而最重要的愛因斯坦小時(shí)候數(shù)學(xué)考試只考了一分，受盡嘲笑，但被家人鼓勵(lì)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終成為偉大的物理家的勵(lì)志故事，更是童話中的童話了。當(dāng)初愛因斯坦是在德國上的小學(xué)，德國的考試評(píng)分采取的是六分制，一分就相當(dāng)于我們國家的滿分，所以說一分是最為出色的啊!
總之，這幾個(gè)故事告訴我們，童話里的故事都是騙人的，所以，不要再自欺欺人的一心認(rèn)為自己小時(shí)候不好好學(xué)，長大了絕對(duì)會(huì)成為什么世界頂端的人物，醒醒吧，我親愛的同學(xué)們。事實(shí)總是殘酷的，條條大路通羅馬，有人就生在羅馬，那些人天生就擁有我們不可及的巨大優(yōu)勢(shì)。所以，還是從現(xiàn)在開始就好好學(xué)，才能將那些天生就有很大的優(yōu)勢(shì)對(duì)手?jǐn)D下去啊!
高中語文論文篇十三
在高中語文教學(xué)中，教師在整個(gè)授課過程中對(duì)于價(jià)值觀的滲透有至關(guān)重要的作用。教師不僅僅是給學(xué)生傳授知識(shí)的引導(dǎo)者，更是幫助學(xué)生建立正確人生價(jià)值觀的輔導(dǎo)者，因此，在高中語文閱讀教學(xué)過程中老師要注意提高自身素質(zhì)，給學(xué)生樹立正面的典范，從生活學(xué)習(xí)的小事中對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀滲透。例如在教學(xué)《燭之武退秦師》這篇文章時(shí)，老師可以對(duì)其中燭之武的性格進(jìn)行分析，讓學(xué)生了解忠義、愛國、勇敢、機(jī)智等優(yōu)秀品質(zhì)，然后在日常生活中注意規(guī)范自己的行為，讓學(xué)生感受發(fā)現(xiàn)語文閱讀中蘊(yùn)含的美好品質(zhì)，從而糾正學(xué)生的不良行為，成長為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
1.2營造情景范圍，提高課堂趣味性。
在語文閱讀教學(xué)中，為了更好地對(duì)價(jià)值觀教育進(jìn)行滲透，老師可以適當(dāng)?shù)貭I造情景氛圍，提高課堂教學(xué)的趣味性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，最終樹立正確的價(jià)值觀取向。例如在教學(xué)《海燕》這首現(xiàn)代詩的時(shí)候，老師可以利用多媒體等現(xiàn)代設(shè)備，為學(xué)生展示一些與海燕相關(guān)的圖片和視頻資料，然后通過對(duì)海燕精神的講解，讓學(xué)生深刻體會(huì)到作者想要表達(dá)的思想和情感。同時(shí)，老師還可以為學(xué)生搜集一些相關(guān)文獻(xiàn)，讓學(xué)生閱讀并進(jìn)行分析體會(huì)。這種情景演示方法極大地活躍了學(xué)生的.情感思維，讓學(xué)生在閱讀中建立價(jià)值觀的框架，從而為今后價(jià)值觀的確立奠定基礎(chǔ)。
1.3搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)，掌握價(jià)值觀走向。
學(xué)生的主動(dòng)性對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)十分重要，因此，老師在語文閱讀的價(jià)值觀滲透教學(xué)中可以搭建適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生主動(dòng)參與日常語文閱讀學(xué)習(xí)，讓他們?cè)陂喿x中感受是非觀和價(jià)值觀，從而更好地掌握價(jià)值觀的走向。這種平臺(tái)的構(gòu)建主要有兩種方法：一種方法就是建立一個(gè)語文閱讀交流分組，讓學(xué)生搜集具有教育意義的圖書并互相借閱，然后交流心得，老師則定期舉辦交流大會(huì)，對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行評(píng)比和總結(jié)，讓學(xué)生更好地體會(huì)書本中的價(jià)值觀走向，從而幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。另一種方法是老師合理利用教材，將課文中小說人物的內(nèi)心進(jìn)行深入的分析，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
1.4合理把握教材，激發(fā)學(xué)生參與性。
由于學(xué)生個(gè)體的差異性，每個(gè)學(xué)生在進(jìn)行價(jià)值觀建立時(shí)可能有不一樣的情況發(fā)生，因此，老師要給予學(xué)生更多的關(guān)心和呵護(hù)，同時(shí)盡可能地利用有限的課堂時(shí)間和教材，讓學(xué)生主動(dòng)參與語文閱讀的課堂活動(dòng)，加深他們對(duì)于價(jià)值觀的體會(huì)和印象，增強(qiáng)學(xué)生在價(jià)值觀、是非觀的明辨能力。例如在教學(xué)《雷雨》時(shí)，老師可以采用讓學(xué)生進(jìn)行分角色閱讀的方法，通過在課下的練習(xí)閱讀和自己的體會(huì)，更好地表現(xiàn)課文中各個(gè)人物的思想和情感，幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。學(xué)生主動(dòng)地參與極大地提高了課堂教學(xué)效率，同時(shí)也讓學(xué)生進(jìn)行更深入的思考，這樣就能讓學(xué)生在不知不覺中做出正確的價(jià)值觀取向。
高中語文閱讀教學(xué)能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與工作都有非常積極的作用。老師在教學(xué)中要注意提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，為學(xué)生樹立典范，同時(shí)在閱讀教學(xué)中提倡以人為本的理念，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，給予學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、表現(xiàn)自我的平臺(tái)，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在語文閱讀教學(xué)中融入價(jià)值觀的教學(xué)理念，能夠充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，真正做到教學(xué)大綱要求的實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
高中語文論文篇十四
新課程要求高中語文教育過程中應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在其中滲透、融入傳統(tǒng)文化是比較好的途徑。本文主要從教材、教學(xué)氛圍、滲透方式、課外拓展四個(gè)方面，對(duì)我國高中語文教育中如何滲透傳統(tǒng)文化這一問題作了系統(tǒng)分析。
語文教育；傳統(tǒng)文化；教學(xué)氛圍；滲透方式。
新課程改革背景之下，要求在高中語文教育中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，最好的途徑是在教學(xué)中滲透、融入傳統(tǒng)文化。高中語文教材中吸收了許多傳統(tǒng)文化，一方面是借此培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文情懷；另一方面是希望學(xué)生成長為傳統(tǒng)文化的繼承者。文章結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教材、教學(xué)氛圍、滲透方式、課外拓展四個(gè)方面，淺論我國高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透，以期對(duì)今后教學(xué)活動(dòng)的開展有所幫助。
高中語文選取的教材文本，每一篇都是經(jīng)過教育專家精挑細(xì)選、細(xì)致甄別的佳作名篇。我國歷史悠久、文化璀璨，數(shù)千年積累、沉淀下的文學(xué)瑰寶不勝枚舉，而高中語文教材就收錄了許多經(jīng)典作品。譬如說，屈原的《離騷》、李白的《蜀道難》、杜甫的《詠懷古跡》、白居易的《琵琶行》、陶淵明的《歸園田居》、蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》等等。這些經(jīng)典之作，歷經(jīng)千年的歷史長河，大浪淘沙之下依然釋放出無窮魅力，影響著一代又一代炎黃子孫。歷史上這些偉大的文人，除了文筆超群、想象瑰奇之外，其立意之高遠(yuǎn)、角度之奇特、思想之深邃、胸懷之博大，無一不令后人敬仰、崇拜。筆者認(rèn)為，語文教師的職責(zé)，除了向?qū)W生傳授語文技能之外，更重要的是應(yīng)該在教學(xué)中肩負(fù)起“育人”的職責(zé)，讓語文課堂成為培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要場所，讓學(xué)生成長為傳統(tǒng)文化的繼承者。鑒于此，教師必須深入挖掘教材。其一，橫向拓展。教學(xué)一篇古文、一首詩歌，需要教師做好備課工作，充分理解作者的創(chuàng)作背景、時(shí)代，乃至于作者的生平事跡、思想抱負(fù)等等。其二，縱向聯(lián)系。學(xué)習(xí)一篇文章，可以結(jié)合學(xué)生以前學(xué)習(xí)過的同類型作品相互比較。從而啟發(fā)學(xué)生思考，發(fā)散學(xué)生思維，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，達(dá)到舉一反三、觸類旁通的良好狀態(tài)[1]。
語文是人文學(xué)科，相對(duì)于其他自然學(xué)科，人文學(xué)科更需要課堂氛圍的營造。如果是討論某種觀點(diǎn)，就需要課堂氛圍活潑、輕松。輕松的課堂氛圍能使人放松，促使學(xué)生大膽發(fā)言、各抒己見。同理，要滲透傳統(tǒng)文化，則需要營造出濃厚的文化氛圍?，F(xiàn)代教育理念，要求凸顯、重視學(xué)生的'主體地位，讓學(xué)生發(fā)揮出自身的主觀能動(dòng)性、自主性、探究性。教師要轉(zhuǎn)變觀念、角色，扮演教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者。在這種教學(xué)觀念之下，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入或者是營造課堂氛圍？筆者認(rèn)為，最好的方法是循循善誘地引導(dǎo)。教《鴻門宴》時(shí)，有學(xué)生提問：“文中說：項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西向侍。古人為什么要這樣安排座次？”筆者聽完學(xué)生提問，當(dāng)即表揚(yáng)學(xué)生聰明，善于觀察。筆者向?qū)W生解釋：“我國是禮儀之邦，自古就特別重視禮儀、講究身份。在古代，人分為三六九等，不同身份的人，有不同的社會(huì)地位。而在日常生活中，從人的衣、食、住、行等方面都能夠體現(xiàn)出來。比如鴻門宴中的座次，項(xiàng)王東向坐，是因?yàn)闁|方是日出之處，屬陽，最為尊貴。反之，西方是日沒之處，屬陰，最為卑賤。而南、北處于其中，次序分別為“東、南、北、西”。同學(xué)們經(jīng)常在影視作品及文藝作品中看見的“分賓、主落座”，這也是傳統(tǒng)的座次文化。”
潛移默化、潤物無聲的引導(dǎo)，促使學(xué)生產(chǎn)生一種羨慕的心情，并由渴望接觸引發(fā)為自主學(xué)習(xí)、追求。首先，作為引導(dǎo)者的教師，其本身應(yīng)充滿文化韻味。教師的一舉一動(dòng)、一言一行，都要釋放出傳統(tǒng)文化的魅力。在這種引導(dǎo)、渲染、熏陶之下，學(xué)生會(huì)不自覺地跟隨教師、親近教師。教師要“以身作則”，讓自身的文化魅力感染學(xué)生。其次，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。青春期學(xué)生往往“愛憎分明”，喜歡某個(gè)教師，連帶著喜歡這門課程；反之，則抵制、逃避這門課程。作為語文教師，要多與學(xué)生交流、溝通，試著站在學(xué)生的角度思考問題，努力與學(xué)生做朋友。教師能夠把握學(xué)生的思想狀態(tài)，自然能巧妙回避教學(xué)中存有的“誤區(qū)”，師生關(guān)系融洽，學(xué)生才能積極地投入于語文課堂。最后，輔助工具[2]。筆者認(rèn)為，利用科學(xué)技術(shù)衍生出的教學(xué)輔助工具，并不會(huì)阻礙傳統(tǒng)文化在課堂中的傳播。相反，以多媒體為代表的教學(xué)工具，集動(dòng)畫、文本、視頻、圖片、聲樂于一體，能多維度刺激學(xué)生的感官感受，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外，由于時(shí)代太過久遠(yuǎn)，古人的生活方式、心理傾向與現(xiàn)代人差距太大。僅僅依靠教師的言語描述，學(xué)生很難對(duì)當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)?、?dāng)事有一個(gè)清晰全面的把握。借助多媒體教學(xué)，化抽象為具體，幫助學(xué)生“身臨其境”地去感知、回味。
古人云：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！眰鹘y(tǒng)文化的滲透，僅僅依靠課堂時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因而利用課外時(shí)間積極拓展是重要的滲透途徑。一方面，高中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大，課余休息時(shí)間閱讀一些詩詞，探討一些美文，有助于學(xué)生放松情緒。另一方面，學(xué)生無形之中接觸的傳統(tǒng)文化，有助于塑造學(xué)生的價(jià)值取向，提升學(xué)生的道德層次。如何引導(dǎo)學(xué)生課外接觸傳統(tǒng)文化，而又不增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生愉快接受？筆者認(rèn)為，以文本聯(lián)系名著的“聯(lián)系法”最為有效。教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生如果對(duì)某部文學(xué)名著有一定的閱讀基礎(chǔ)，則會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容興趣盎然，參與欲望十分明顯。同理，如果教材文本中的某一篇作品十分精彩，通過教師的講授，學(xué)生也會(huì)“愛屋及烏”，喜歡上這部文學(xué)作品，由此激發(fā)出閱讀名著的興趣。例如，教《出師表》時(shí)，由于學(xué)生對(duì)《三國演義》十分熟悉，因而積極參與課堂教學(xué)，這一“熱鬧”的氛圍帶動(dòng)了其余的同學(xué)，從而由《出師表》引申至《三國演義》。當(dāng)然，高中學(xué)生面臨著高考?jí)毫?，課程學(xué)習(xí)十分緊張。因此教師在推薦學(xué)生課外閱讀時(shí)，盡量把握好節(jié)奏、數(shù)量、程度[3]。此外，對(duì)于不愿意閱讀名著的學(xué)生，教師可以推薦一些經(jīng)典的影視節(jié)目、綜藝節(jié)目，文化類節(jié)目，對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的滲透也十分有益。高中階段正是也應(yīng)是為學(xué)生滲透中華傳統(tǒng)文化的重要時(shí)期，而滲透的中心或者說載體，則應(yīng)是深度挖掘教材、營造教學(xué)氛圍。青春期的孩子思維敏捷、熱情洋溢，正處于人生觀、價(jià)值觀的形成階段。學(xué)生喜歡新鮮事物，而自身由于知識(shí)體系的不完善，閱歷的不豐富，難免會(huì)受到社會(huì)上一些“消極”思想的影響。社會(huì)上大行其道的“享樂主義”“拜金主義”侵害學(xué)生的身心，讓學(xué)生拋棄積極健康的價(jià)值取向，對(duì)晦澀難懂的古文，枯燥的傳統(tǒng)文化厭倦、抵制，甚至于嗤之以鼻、不屑一顧。因此，在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化十分必要。部分學(xué)生由于基礎(chǔ)較差，對(duì)古文、古詩詞中的句子難以理解、消化。對(duì)于這種狀況，教學(xué)中需要加強(qiáng)基礎(chǔ)技能的傳授，讓學(xué)生進(jìn)一步夯實(shí)古漢語的基礎(chǔ)知識(shí)。工具書是重要的學(xué)習(xí)工具，如“高中詩詞精解”“高中文言文解析”等，都是良好的教學(xué)輔助用具。教師要傳授、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)使用工具書，讓學(xué)生養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。此外，不是所有的傳統(tǒng)文化都需要全盤繼承。傳統(tǒng)文化中的一些思想觀念，如失意文人、山林隱者的作品，難免充斥著落寞、灰心、避世等消極情緒。對(duì)于這些作品，教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇性學(xué)習(xí)、接受。取其精華，去其糟粕，才是真正的學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)文化。
[1]李會(huì)冉.高中語文教學(xué)中融入情感教育的探究[j].學(xué)周刊,20xx,(8).
[2]陳劍鈴.將情感教育引入高中語文教學(xué)中的有效途徑[j].中國校外教育,20xx,(31).
[3]杜運(yùn)師.淺談情感教學(xué)在高中語文教學(xué)中的有效應(yīng)用[j].基礎(chǔ)教育研究,20xx,(24).
高中語文論文篇十五
[摘要]本文試對(duì)高中語文課外閱讀中所出現(xiàn)的種種現(xiàn)象作探析，旨在通過在語文教學(xué)中運(yùn)用正確的閱讀策略方式來培養(yǎng)學(xué)生具有良好的閱讀習(xí)慣，掌握合理的閱讀技巧，以此來擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，豐富他們的文化知識(shí)。這也與新課程語文標(biāo)準(zhǔn)中所倡導(dǎo)的提高學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)是一致的。
高中語文教學(xué)中，我們常會(huì)遇到這樣的尷尬問題：“現(xiàn)在的學(xué)生，讀課文語不成句，背課文缺言少語，寫作文胡言亂語，語文綜合素質(zhì)基礎(chǔ)較為欠缺?！睂?duì)于這個(gè)問題，筆者也都有同感。究其根源，主要是因?yàn)閷W(xué)生不愛讀課外書，學(xué)生的閱讀量少，語言的積累量嚴(yán)重不足，對(duì)語言文本的理解感悟有欠缺。學(xué)生在這樣缺言少語的學(xué)習(xí)境況下，必然也就難以理解文本的深層隱含之意。其實(shí)，同仁們光抱怨是不解決問題的，我們語文老師應(yīng)該思考如何讓學(xué)生跟著你走入那無限的閱讀空間去，培養(yǎng)學(xué)生能夠從閱讀素材中尋找到他們所應(yīng)該感知與獲取的過程和方法。
語文課外閱讀中的課外是相對(duì)于課本本身而言的。課本上的文章稱為課內(nèi)，課本上沒有的文章稱為課外。課外閱讀就是以課本外的讀物為學(xué)習(xí)材料而進(jìn)行的讀書活動(dòng)。學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠進(jìn)一步的擴(kuò)大自己的文化視野，為他們的語言知識(shí)積累奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在這樣的閱讀環(huán)境中能夠?qū)φn內(nèi)的文本材料進(jìn)一步的拓展延伸，從而積累自己的語言閱讀量。
1.閱讀時(shí)間問題。多年來，在考試指揮棒的指引下，在考試功利的陰影下，好多教師擔(dān)心課外閱讀會(huì)搶占課內(nèi)教學(xué)時(shí)間，影響教學(xué)成績，從而校內(nèi)課外閱讀化為烏有。部分語文教師將一些高中新課標(biāo)必讀的課外書籍規(guī)定在寒暑假進(jìn)行閱讀，而家長又認(rèn)為那是“不務(wù)正業(yè)”，一票否決。長此以往，學(xué)生真正撈到手的寬松閱讀時(shí)間幾乎是零。漸漸地，學(xué)生也就形成了一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：完成作業(yè)就完成了學(xué)業(yè)，除課本外都是“閑書”。久而久之，要想讓學(xué)生將心靈放飛在語言的天空里去體驗(yàn)美丑善惡實(shí)在太難了。難道我們真的每天就拿不出一定的閱讀時(shí)間嗎？我認(rèn)為當(dāng)然不是，只不過是完全為了高考服務(wù)的一種托詞或習(xí)慣而已。教師、家長天天保證定時(shí)給學(xué)生一段開放、自由、寬松的閱讀時(shí)間，應(yīng)該還是能做到的。存在的困難充其量也只是個(gè)“堅(jiān)持”的問題。
2.閱讀資源問題?！凹覠o藏書”，這是社會(huì)大環(huán)境造就的普遍現(xiàn)象。實(shí)際上，在課外讀物泛濫的今天，確切說好多家長也真不知該給孩子“藏”什么書。為此我們教師的任務(wù)就更艱巨了。如果學(xué)校能夠定期配購課外讀物，定期開放閱覽室，學(xué)生能隨時(shí)查閱解讀各種圖書，有這樣的便利條件那當(dāng)然更好。但目前初中階段達(dá)到這一條件并不容易。在現(xiàn)有的情況下，教師盡自己所能，組織學(xué)生將自己喜愛的書籍帶到學(xué)校，組建班級(jí)圖書角，班級(jí)閱覽室，師生還可以力所能及地查找一些閱讀材料充實(shí)班級(jí)的資源庫。其實(shí)，這也是為了學(xué)生積累語言知識(shí)素材的需要，也是為高考取得好成績打基礎(chǔ)，只不過是見效不那么明顯罷了。
3.閱讀成效問題。閱讀不同于科學(xué)研究，更多的是一種審美的欣賞，情感的體驗(yàn)。因此，如何顯示效果就顯得尤為重要。只有讓學(xué)生感覺到讀而又獲，他們才能有興趣讀，主動(dòng)讀。為此為他們構(gòu)建閱讀效果展示的`平臺(tái)就很重要。形式是多種多樣的，如開展個(gè)人讀書筆記展覽會(huì)，個(gè)人閱讀點(diǎn)評(píng)集交流，小組閱讀成果展示會(huì)，小組合作分門別類編寫作品選等等，還可將這些資料充實(shí)到班級(jí)書庫中。另外，閱讀后還要去指導(dǎo)寫作，將閱讀與寫作結(jié)合起來，使閱讀成為作文指導(dǎo)的重要部分。
4.課內(nèi)與課外閱讀的關(guān)系問題。這一問題也是部分老師最關(guān)心的問題。課外閱讀應(yīng)當(dāng)是課內(nèi)教學(xué)的有益補(bǔ)充，課內(nèi)學(xué)到什么，可以尋找相關(guān)的課外閱讀內(nèi)容，這樣課外閱讀對(duì)課內(nèi)教學(xué)也是一個(gè)深化和加強(qiáng)。其實(shí)，我認(rèn)為，課本所選文章也只是我們這一主題教學(xué)的引子，僅靠那三四篇文章的講解閱讀，恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到我們所預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，并且有些篇目對(duì)不同閱歷，不同地域的學(xué)生來說也許并不合適。先不必說西北漢子那熱情奔放的“腰鼓”，也不必說臨終前硬撐著給楊絳送雞蛋而“鑲嵌”于門框里的老王，但就朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》，給南方長大和北方城市長大的孩子與鄉(xiāng)村長大的孩子來讀，他（她）們的感悟就不盡相同。因此我認(rèn)為課內(nèi)有些篇目倒不如有選擇的稍作放棄，從更貼近學(xué)生生活實(shí)際的一些課外閱讀入手去引導(dǎo)和教學(xué)，也許這樣更能收到好的效果。
1.鼓勵(lì)學(xué)生自己去尋找閱讀資料，自尋其食?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展為人們的課外閱讀提供了一些物質(zhì)手段，為此我們教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生通過媒體、報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)等形式去尋找與課內(nèi)文本教材相符的一些文章資料。學(xué)生在自尋閱讀材料的過程中能夠培養(yǎng)他們語文動(dòng)手實(shí)踐的能力，也能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的激情與興趣。這樣一方面可以拓展延伸了課內(nèi)語文教學(xué)，另一方面也激發(fā)了學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐學(xué)習(xí)語文的激情與興趣。
2.鼓勵(lì)學(xué)生作深層次的思考探究?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這也就是說，學(xué)生往往會(huì)對(duì)教材文本內(nèi)容的理解感悟會(huì)因個(gè)人特征、個(gè)性的不同而有所異。教材文本僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一個(gè)重要載體與依托，學(xué)生應(yīng)該從文本中通過比照閱讀尋出自己的獨(dú)特深思與感悟。這就要求我們教師要鼓勵(lì)學(xué)生通過寫閱讀感悟、舉辦演講、開展主題活動(dòng)等多種形式來對(duì)閱讀文本作深層次的探究，并為他們的獨(dú)特見解提供展示的機(jī)會(huì)，教師在這樣的過程中應(yīng)該幫助學(xué)生完成這樣的活動(dòng)，并予以表揚(yáng)他們的創(chuàng)新之處。
3.鼓勵(lì)形成系統(tǒng)化的閱讀教學(xué)。我在語文教學(xué)中認(rèn)為，教學(xué)無論怎樣改革，課本是基礎(chǔ)，這是很多人認(rèn)同的指導(dǎo)思想，我也不反對(duì)以課本為本。但優(yōu)秀的文學(xué)作品引出的應(yīng)當(dāng)是更加豐富多彩的課內(nèi)閱讀空間，而不是局限于課本。如果按照課本內(nèi)容擴(kuò)展課外閱讀，將其常規(guī)化并整合保留活動(dòng)成果，未嘗不是一件事半功倍的事情。如我將全班分成若干小組，5-6人為一組，組長是主編，組員各有頭銜：副主編、美術(shù)設(shè)計(jì)、版面設(shè)計(jì)、編輯等等。封面每組自行設(shè)計(jì)：大頭貼，個(gè)性簽名等。每天語文課前3-5分鐘定為“美文欣賞黃金時(shí)”（美文是根據(jù)課本內(nèi)容提前布置的作業(yè)），學(xué)生八仙過海，各顯其能查閱，第二天一名同學(xué)到臺(tái)前朗讀，要求聲音洪亮，吐字清晰，感情充沛。學(xué)生評(píng)議，達(dá)不到要求接著“培訓(xùn)”。朗讀好的，可以給組加分，作品收藏于班級(jí)書庫中。這樣每個(gè)同學(xué)每日查閱著，收藏整理著別人的、自己的“大作”，忙得不亦樂乎。這樣有計(jì)劃地實(shí)施課外閱讀教學(xué)，相信學(xué)生的語文素養(yǎng)會(huì)在這樣激情的活動(dòng)中得到提升。教師也大可不必?fù)?dān)憂會(huì)影響自己的教學(xué)成績。事實(shí)上，此種做法讓學(xué)生不再是被動(dòng)的接收器，而是主動(dòng)的參與者。
總之，語文課外閱讀教學(xué)中應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣與激情，保護(hù)好他們的學(xué)習(xí)信心，通過多種方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。