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        人生讀書心得感悟(精選17篇)

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            感悟是一種從生活中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的方式,讓我們更加明晰自己的人生軌跡。擁有一顆敏感的心靈,才能更加敏銳地感悟生活的美好。與大家分享這些感悟,是希望能夠激發(fā)大家的思考和創(chuàng)新。
            人生讀書心得感悟篇一
            《人生不設(shè)限》的作者力克·胡哲是一位生下來就沒有四肢的殘疾人。讀了這本書后,我有了許多感受。
            力克·胡哲是澳大利亞人,他的出生沒有給家庭帶來歡樂,帶來的卻是震驚與痛苦。由于沒有四肢,力克沒辦法做一些常人能做的事,在學(xué)校他經(jīng)常成為同學(xué)們嘲笑的對(duì)象,也經(jīng)常被同學(xué)們欺負(fù),這讓他很苦惱,但力克慢慢不再苦惱,變得開朗?,F(xiàn)在他到處給人們演講,他會(huì)游泳、沖浪、潛水、玩滑板,找到了許多生活的樂趣,也有了一個(gè)幸福的家庭。
            讀完這本書后,我覺得力克的這本書給了我很大的鼓舞。力克的生活很精彩、很快樂、也很充實(shí),我們四肢健全的人有的整天無所事事,揮霍著父母的財(cái)產(chǎn);有的覺得生活沒有什么樂趣了,于是選擇了自殺;有的受一些不良信息的影響,走上了犯罪的道路。力克是每一個(gè)人的榜樣,更是殘疾人的榜樣。有些殘疾人因?yàn)槟承┎课坏臍埲?,就覺得上天對(duì)他不公,于是就自暴自棄,自甘墮落,這樣只能成為一個(gè)拖累家庭,對(duì)社會(huì)沒有一點(diǎn)用處的廢人。
            力克有一種樂觀的精神,他雖然因身體殘疾而給生活上帶來了諸多不便與許多困難,但他都以一種樂觀的精神去面對(duì)。我們在生活中也會(huì)遇到絆腳石,如果我們遇到困難就退縮,那么我們永遠(yuǎn)不會(huì)成功;如果我們以一種樂觀的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝它,那么我們就會(huì)離成功越來越近。
            人生讀書心得感悟篇二
            《目送》、《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》,讀完了龍應(yīng)臺(tái)的“人生三書”,總有些東西久久地縈繞在心頭,卻總也不愿讓它散去。
            我想,我的狀態(tài)和他是有些相似的。前幾天和johnson討論關(guān)于婚姻的話題,我說其實(shí)對(duì)于這個(gè)我也要在不遠(yuǎn)的將來要步入的階段感到害怕和迷茫,他的話或多或少讓我感到安慰:
            我看過對(duì)教育學(xué)最浪漫的解釋是:教育學(xué),是迷戀他人成長的學(xué)問?!逗⒆幽懵齺怼分?,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兩個(gè)孩子從出生到成長中的快樂、矛盾和煩惱刻畫的細(xì)致入微。
            她在其中這樣描寫到:飛飛出世,我開始了解什么叫命運(yùn)。從同一個(gè)子宮出來,出來的一刻,就是兩個(gè)不同個(gè)性的人。安安吮吸時(shí)窮兇極"餓",飛飛卻慢條斯理。因?yàn)槭堑谝粋€(gè)孩子,曾經(jīng)獨(dú)占父母的愛和整個(gè)世界,而后又被迫學(xué)習(xí)分享,安安的人生態(tài)度是緊張的、易怒的、敏感的。也因?yàn)槭抢洗?,他是個(gè)成熟而有主見的人,帶領(lǐng)著小的。
            而飛飛,既然從不曾嘗過獨(dú)占的滋味,既然一生下來就得和別人分享一切,他遂有個(gè)“隨你給我什么”的好脾氣;他輕松、快樂、四肢發(fā)達(dá)而頭腦簡單。他沒有老大的包袱。他因此更輕易得到別人的愛。別人大量的愛又使他更輕松、快樂、簡單。這就是命運(yùn)。我常常在想,在父母的眼中,我和妹妹是不是也是這樣呢。
            “我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父母子女一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”這是《目送》一篇中,我最喜歡的部分。
            ·
            那么我的父母呢,他們的人生中目送了那么多次自己的父母和子女的背影,他們是否也像我一樣,曾在暗處偷偷的落淚?
            有人說,一段感情中,付出最多的人,愛的越深。可父母對(duì)子女的愛,從來都不求回報(bào),從我們呱呱墜地時(shí)起強(qiáng)烈的親密無間,到我們長大后他們的放手退出,照顧和分離,都是父母的愛在我們身上的體現(xiàn),是心胸和智慧的遠(yuǎn)行。
            因?yàn)樗麄冎?,離別,是成長的第一步,不曾體會(huì)過孤獨(dú),就不可能真正的成長和強(qiáng)大。
            換我心為你心,始知相憶深。
            感謝我的父母,讓我和妹妹在有限的資源里得到最好的教育,讓我們擁有更多選擇的權(quán)利,擁有了更多的成就感、尊嚴(yán)和快樂。
            在我寫這篇讀后感的同時(shí),也是我的第一屆學(xué)生在考場中奮筆疾書的時(shí)刻,在此也祝愿我的孩兒們能夠取得好的成績,為自己無限的未來創(chuàng)造更多的可能性!
            人生讀書心得感悟篇三
            花了大半天的功夫,讀完楊絳先生的大作《走到人生邊上——自問自答》,感觸良多。此書是楊先生在96歲高齡寫完的,可見她是多么的勤奮。此書雖然不算太厚,才四萬多字,但是凝結(jié)著一代學(xué)人在人生暮年對(duì)真理、對(duì)生與死、對(duì)命運(yùn)、對(duì)人生價(jià)值的追問和思考。
            眾所周知,楊先生是大學(xué)者錢鐘書的夫人,她也是著名的翻譯家、作家。前些年,楊先生創(chuàng)作的長篇小說《洗澡》和回憶錄《我們仨》為廣大讀者所熟悉,去年商務(wù)印書館推出了這本《走到人生的邊上》后,立刻在讀者中引起閱讀旋風(fēng),我就此書印象最深的方面談?wù)劯惺堋?BR>    多年前,錢鐘書先生寫過一本《寫在人生邊上》,堪稱經(jīng)典。若干年后,楊先生寫《走到人生的邊上》,也是一本思想性、可讀性極強(qiáng)的書。兩本書像雙子座,在中國讀書界風(fēng)光無限。錢鐘書楊絳夫婦在專業(yè)追求、興趣愛好等方面都有共同性,可謂志同道合。他們從牽手結(jié)婚到人生晚年,一路風(fēng)風(fēng)雨雨走過,實(shí)為不易。此書的副標(biāo)題是“自問自答”,很謙虛,絲毫沒有高人一等的架勢,這也從另外一個(gè)方面看出楊先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此書中,注釋部分將近占去全書一半的篇幅,這在當(dāng)代出版的圖書中是不多見的。一般書(古籍除外)注釋部分都是書的附屬部分,而此書每篇注釋都一段塵封的往事,是對(duì)正文部分人生思考的鮮活例證。每篇注釋可單獨(dú)成篇。比如:阿菊闖禍、勞神父、三叔叔的戀愛等篇幅,本身可當(dāng)作都好散文拿來讀。
            一般而言,睿智的老人都喜好對(duì)神鬼、人性、靈魂、天命、文明等問題進(jìn)行深思,楊先生也不例外。對(duì)于這些問題,楊先生都有自己的見解。在書的前言部分,楊先生的開篇就直指“死”字,她寫道:我已經(jīng)走到了人生的邊緣,再往前去,就是“走了”,“去了”,“不在了”,“沒有了”。中外一例,都用這種種詞兒軟化那個(gè)不受歡迎而無可避免的“死”字。楊先生在九十多歲的高齡,能灑脫地面對(duì)將來不可避免的“死”,是一種超我的人生境界。
            自從我們社會(huì)的思想意識(shí)全部被唯物論一統(tǒng)江湖后,關(guān)于神鬼問題討論就很少見到了。用科學(xué)的方法來分析、研究我們的難題,已經(jīng)成為大家普遍的思維模式。人到了一定的年齡,不思考這些問題好像不太可能,何況像楊先生這樣的知識(shí)分子。她在“神和鬼的問題”一文中,談到了“唯心”和迷信并不能劃上等號(hào)。比如人們都講信念,信念是一個(gè)心中抽象的概念,人們看得著嗎?毫無疑問,信念是看不見摸不著的,但是我們還是需要信念,不能沒有信念。還有,我們經(jīng)常說大自然有規(guī)律,一代代的科學(xué)家都發(fā)現(xiàn)了許多規(guī)律。但后來證實(shí)一些規(guī)律是錯(cuò)誤的,必須推翻。這樣看來,規(guī)律可能是不全面的,可以突破,可以補(bǔ)充。在文中,楊先生還回憶自己小時(shí)候找算命先生算命的事。她已經(jīng)走在人生的邊上,70多年前,算命先生準(zhǔn)確測算家中之遭遇的事情,她還記憶猶新。算命先生可能不知道什么現(xiàn)代科學(xué)真理,就是根據(jù)《易經(jīng)》《周易》能推算命運(yùn)的起伏。這是為什么?這個(gè)問題到現(xiàn)在她還想不通。
            書中,楊先生談到了“修身之道”。人的身體需要鍛煉,人的品德需要修煉。她說:人的軀體是肉做的,不能捶打,不能火燒??墒侨说撵`性良心,愈煉愈強(qiáng)??鬃訌?qiáng)調(diào)修身,并且也指出了修身之道。靈性良心鍛煉肉體,得有合適的方法,肉體需要的“飲食男女”,不得滿足,人就會(huì)病死;強(qiáng)烈的感情不得發(fā)泄,人就會(huì)發(fā)瘋。靈性良心在管制自己的時(shí)候,的寬容,許可身心和諧。克制自己,當(dāng)恰如其分。所謂“齊之以禮,和之以樂”,就是用禮樂來調(diào)節(jié)、克制、并疏導(dǎo)。這番話很有道理,要想成為堂堂君子,必須經(jīng)過磨練,同時(shí)要有很大的自制力。沒有這兩點(diǎn),人的德行不可能提高到一個(gè)高的層次。
            《走到人生的邊上》是楊絳先生晚年的人生諸多問題的集中思考,書中的很多問題,都是人們必須思考和面對(duì)的問題,不可回避。像這樣的智慧之書,也不是我一兩天就可以全能讀懂,以后要常常翻閱,不斷尋找人生的秘密。
            人生讀書心得感悟篇四
            今天下午看完了楊絳先生的《走到人生邊上——自問自答》,我是邊讀邊做筆記的一次閱讀。讀完整本書,我在書上劃下了認(rèn)為對(duì)楊先生見解非常認(rèn)同的地方。
            讓我最有感觸的是《人生實(shí)苦》、《人需要鍛煉》、《修身之道》這幾篇文章,真的都是人生的大智慧。這幾篇文章,無論什么時(shí)候去讀,都不會(huì)過時(shí),講的非常精準(zhǔn)到位,我記得楊先生在書里不止一次提過,走到人生邊上,往前走和往后看,而她寫這本書,就是為了把人生的意義用自己的理解和讀者分享,能夠有幸讀到楊先生的這本書,也是一大幸事。
            這本書有一個(gè)特點(diǎn),前半部是哲學(xué)命題居多,解釋了很多哲學(xué)問題,后半部收錄了楊先生寫的小說,散文、議論文。由此可見,楊先生的文學(xué)修養(yǎng)之高,無論什么文學(xué)體裁都駕馭自如,之前知道錢鐘書先生的學(xué)識(shí)淵博,讀了這本書之后,才對(duì)楊先生的學(xué)識(shí)大為贊嘆。好多年前看過楊先生的《我們仨》,時(shí)隔多年,再次拿起楊先生的書時(shí),先生已經(jīng)駕鶴西去了,楊先生是一位思想和道德極高的學(xué)者,我從內(nèi)心深處崇敬她。
            這本書里我看到一個(gè)對(duì)我來說蠻有趣的內(nèi)容,就是楊先生小學(xué)的時(shí)候,關(guān)于星期的描述,是以行星的名字命名的,星期日叫做日曜日,有“月、火、水、木、金、土”這個(gè)倒是意外的收獲,日本現(xiàn)在的星期描述原來出處是從我們國家傳過去的,讓我恍然大悟。我真沒想到看楊先生的書,能夠讓我多了這個(gè)知識(shí)點(diǎn),也算是意外之舉。
            人生讀書心得感悟篇五
            休息日,一口氣讀完了《人生不設(shè)限》。作者力克·胡哲天生患有海豹肢癥,除了軀干外唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳??梢韵胂笊顚?duì)他而言是多么不公平啊!
            他也一度因身體的缺陷和對(duì)生活的絕望動(dòng)過輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母,鼓勵(lì)和支持他的家人,覺得這樣做對(duì)不起他們。于是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來提高信心。他試著交一些朋友,試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”,但他主動(dòng)并真誠地和同學(xué)交談,同學(xué)們逐漸了解了他,都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動(dòng)力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。
            如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會(huì)、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城,與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷,散播希望與愛。告訴人們他的經(jīng)驗(yàn),提醒大家信念和行動(dòng)的重要,鼓勵(lì)他們要有信心。至今已有6億人通過各種途徑了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵(lì)了很多人。
            這本書,通過作者對(duì)自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)的講述,給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。你不禁會(huì)為這位天生沒手沒腳的小伙而深深折服,他從一無所有、畏縮自卑,迸發(fā)出無窮的自身能量,活出了自己的價(jià)值,創(chuàng)造出了一個(gè)不受限制的精彩人生。
            人生讀書心得感悟篇六
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            楊絳先生老年說的話必定是有一定道理的,她也悟出了很多很多道理,下面,我來就她的這本《走到人生邊上》自問自答一書中結(jié)合她所說,說說我的看法。
            走到了人生的邊上,楊絳先生對(duì)生活一定有很多的感悟,雖然她自己覺得自己老了,但是她并不是那種消極的人吧可以說。她說:“我們不能因?yàn)榭床灰姸鴶酁椴淮嬖??!边@是在討論鬼神的存在與不存在,也許鬼神是有的,也許鬼神也是沒有的。
            “我認(rèn)為,身后的事,無由得知,我的自問自答,只限于今生今世?!边@是一種活在當(dāng)下的生活態(tài)度,我覺得人就應(yīng)該要這樣,就事論事。
            “每個(gè)人如回顧自己一生的經(jīng)歷,會(huì)看到某事錯(cuò)了,某事是不該的。但當(dāng)時(shí)或是出于私心,或是出于無知,或虛榮,或驕矜等等,于是做了不該做的事,或該做的沒做,犯了種種錯(cuò)誤。而事情已經(jīng)過去。靈性良心事后負(fù)疚抱愧,已追悔莫及。當(dāng)時(shí)卻是不由自主?!被蛟S每個(gè)人回顧自己的過往中都常常為自己的做的不好的事愧疚,包括我自己,但是我們總是在事后才會(huì)領(lǐng)悟,有的事情只有做過才知道會(huì)是怎樣,才會(huì)知道以后該是怎樣。我回顧自己做的不好的事情的時(shí)候,我也時(shí)常感到后悔愧疚,不好意思。然后又漸漸忘掉,除非經(jīng)過某件事除非有人提起,又不會(huì)太注意這些不好的事,這真的是一種復(fù)雜的心理,可是認(rèn)真來說,這又不是很復(fù)雜。
            人各有命,或許我們的命好,或許我們的命不好。我們不能選擇我們一出生下來就有的環(huán)境,但是我們卻可以選擇我們自己以后的命。就像農(nóng)村百姓殉國,也是自己選擇自己的命,這是一種高尚!
            “聲名顯赫的人,死后沒多久,就被人淡忘了。淡忘倒也罷了,被不相識(shí),不相知的人說長道短,甚至戲說,惡搞,沒完沒了,死而有知,必定不會(huì)舒服”可見后世人對(duì)死去的人的`評(píng)論,如果是贊揚(yáng),那必定會(huì)令人欣喜,如果是批評(píng),那定會(huì)令人不舒服,說到這里,問題也來了,我們不能隨便評(píng)價(jià)別人,不能隨便請(qǐng)假某件事情的好壞。
            我們常常在照鏡子的時(shí)候認(rèn)為自己多么多么好看,認(rèn)為鏡子里的自己有時(shí)候才是真正的自己,其實(shí)并不然,有的鏡子會(huì)把丑照成美,商場里的大鏡子一定是會(huì)把人照的美美的,不然怎么能夠讓顧客買衣服呢?我們自己單獨(dú)照鏡子的時(shí)候也是這種心理,自己總是好看的吧,鏡子里的自己多么多么好看。但是有時(shí)候我們只有真正的認(rèn)清了自己,才能夠做一個(gè)足夠好的人。
            人生讀書心得感悟篇七
            史書記載曹植七步成詩,不僅成就了本是同根生,相煎何太急的千古絕句,更重要的是卸下了曹丕心頭的屠刀從而挽救了自己的生命。短短七步,曹子建由死到生,可謂步步驚心。路遙《人生》中說道人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,如此看來又怎能不是步步驚心、關(guān)系重大呢!故曰:七步人生。
            人一生中的緊要處屈指可數(shù),求學(xué)階段無非就是幾次學(xué)校的選擇、專業(yè)方向的選擇,接下來便是工作的選擇、婚姻伴侶的選擇等等。當(dāng)然,考慮到人生的曲折性,大多數(shù)人的這些選擇可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù),比如轉(zhuǎn)學(xué)、跳槽,即便這樣我想它仍然逃不出屈指可數(shù)的范圍。來到緊要處的我們必須做出選擇,如同人生道路中出現(xiàn)了岔路口,每個(gè)人都必須選擇其中一條走下去,這點(diǎn)上眾生平等。屈指可數(shù)的緊要處再加上緊要處多種可能的選擇,給我們帶來了人生中的無限可能,每次緊要處的不同選擇或許就會(huì)通向截然不同的人生。最糟糕的是,就像阿甘媽媽所說:生活就像一盒巧克力,你無法預(yù)知你將會(huì)得到什么。假如高加林沒有選擇拋棄巧珍,他的人生又會(huì)是個(gè)什么樣子呢?他應(yīng)該不會(huì)像書中那樣痛苦吧?可惜人生和歷史一樣,無法假設(shè)。
            我們都希望自己的人生道路可以多些順暢少些坎坷,事實(shí)卻總與愿望相左。高加林當(dāng)民辦教師時(shí)憧憬著借此脫離農(nóng)民的身份,又怎么會(huì)想到不久后被村長的兒子頂替?當(dāng)他回到家鄉(xiāng)慢慢接受農(nóng)民的命運(yùn)又與巧珍相愛時(shí),又怎會(huì)想到一張招工表給他的生活帶來的巨變?當(dāng)他狠心放棄巧珍毅然選擇黃亞萍時(shí),又怎能想到日后因這場情變而給自己帶來的災(zāi)難?短短的《人生》無論如何也無法和真實(shí)人生相比,但它卻假高加林的故事精準(zhǔn)從容地道出了人生的真相。
            高加林在追逐幸福,我們也都一樣,但他為什么一步步走向了悲劇呢?是因?yàn)槟莻€(gè)保守又不公的時(shí)代嗎?狄更斯說:這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。無論哪個(gè)時(shí)代,都是有好有壞,抱怨時(shí)代不公一定意義上和抱怨命運(yùn)不公一樣虛無縹緲。是因?yàn)閺埧四系哪赣H公報(bào)私仇人心險(xiǎn)惡嗎?不,要知道高加林也是從后門走進(jìn)了那座城市,他對(duì),此無話可說。而根本的原因只能是他自己。巧珍雖然目不識(shí)丁,但她純粹真誠善良,是順德爺爺眼中的金子。高加林以沒有共同語言這樣的理由欺騙了巧珍的同時(shí),也蒙蔽了自己。他不清楚自己最想要什么,他貪心不足,他不懂珍惜,最后親手導(dǎo)演了自己的這場人生悲劇。當(dāng)他跪在地上,手捧黃土悲痛欲絕時(shí),我想他應(yīng)該明白了這一切吧。
            我們是幸運(yùn)的,因?yàn)橛辛藭?,我們可以領(lǐng)悟人生哲理而無需經(jīng)歷那樣的悲劇;我們又是不幸的,因?yàn)殡m然可以閱讀書籍來感悟人生,但對(duì)人生的體會(huì)畢竟無法和親身經(jīng)歷相比。人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步。不管我們?nèi)绾稳プ?,有些原則可能是我們應(yīng)該堅(jiān)持的。戒貪心,先著眼于那些我們最在乎的東西;懂珍惜,珍惜已經(jīng)擁有的美好事物?;蛟S這樣也但愿這樣,我們的道路可以多些平坦少些崎嶇。
            人生讀書心得感悟篇八
            面對(duì)同樣的半杯水,悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的,人生本來就是苦的沒什么可抱怨,做一個(gè)樂觀者活下去就挺好。不能時(shí)時(shí)開心,盡量做吧。
            書中說的是和佛有些關(guān)系的哲理(暫且稱做哲理吧),其實(shí)佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西,在我的理解中佛學(xué)至少是一種能修身養(yǎng)性的學(xué)問,當(dāng)真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事,討論到佛似乎和現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾,佛講究的是一些與世無爭之類的,而現(xiàn)實(shí)中需要生活下去必須去競爭,所謂適者生存。我們只能在這樣的社會(huì)中爭我們該爭取的,放棄一些不必要的。如書中說的,活要活的有意義,人生不是用來虛度的。
            認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福。也許吧,要是想著人生本來就是苦的,那么有什么好事兒出現(xiàn)的時(shí)候我們高興,不好的事兒的時(shí)候也沒什么的,因?yàn)槿松緛砭褪强嗟臒o可抱怨的。正所謂“得之我幸,失之我命”。
            “苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱?!比嗽趺椿畈拍懿煌纯?苦樂皆有心造,樂觀、悲觀只是一念之間。這段時(shí)間經(jīng)歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實(shí)很多事都是內(nèi)心所想,沒什么太多過不去的,當(dāng)你一根筋的時(shí)候把不算太壞的事來回想著,那么必定痛苦。反過來說,當(dāng)遇到一些事不太過于想它,試著盡量控制內(nèi)心的時(shí)候,其實(shí)一切都很快過去,人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態(tài),試著讓自己變好起來。書中索達(dá)吉堪布說的,“人生如同一場夢,我們不應(yīng)該太執(zhí)著,否則會(huì)引生無量痛苦”。就是一個(gè)夢,有的人夢長些,有的人夢短些,何不讓自己的夢更有意義?”倘若事情還可以補(bǔ)救,就沒有必要生氣;倘若事情已無法挽回,那生氣又有什么用呢?“對(duì)于生氣也許這么考慮更好吧,雖然現(xiàn)在很難做到這點(diǎn),慢慢學(xué)習(xí)吧。人生不可能那么完美,缺憾才是真正的人生吧。
            佛的處事是怎么樣的?不責(zé)備別人的小錯(cuò),不揭發(fā)別人的隱私,不惦念以前的嫌隙,這三者不僅可以培養(yǎng)德行,還能讓自己遠(yuǎn)離禍害??磿鴷r(shí)候自我反省了一下下,發(fā)現(xiàn)之前有些小事,可能自己覺得不算別人的隱私,所以聊天的時(shí)候可能會(huì)和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯(cuò)了,不管是大事還是小事,很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來,即使是自己的某些想法或者可能會(huì)出現(xiàn)的好事也都不要說出來,也許說出來了就變得不好了,跟“天機(jī)不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對(duì)于計(jì)劃還沒實(shí)現(xiàn)之前,就四處宣揚(yáng)的話,很容易遇到違緣,半途夭折。世間一切本事無常,所以做事若沒有十拿九穩(wěn)的把握,最好先不要到處說。對(duì)于守口如瓶這事,個(gè)人還需要多加修養(yǎng)的。
            《格言聯(lián)壁》——“靜坐常思己過,閑談莫論人非”。弘一大師也曾說:“吾每日思己之過都來不及,哪里還有時(shí)間批評(píng)他人是非?”在這里我知道了,見別人短處,請(qǐng)勿輕易揭露。不求以心換心,但求將心比心。俗話說的好嘛:“人非圣賢,孰能無過?”每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭,呵呵。
            對(duì)于不講理之人應(yīng)該學(xué)會(huì)敷衍,因?yàn)槲覀冇袝r(shí)多也躲不開,對(duì)于這樣的人可用安忍來對(duì)待,或不答話,或隨他所說,暫時(shí)隨順。過去了也就好了,沒什么的。
            書中關(guān)于“忍”說了這么一句話。忍,是人生中最難修的??催^后回想起來真的如此,很多時(shí)候遇到不開心或者被人說幾句等,脾氣立馬就上來了,根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高,忍字頭上一把刀?!比桃芙?jīng)得起考驗(yàn)。以后的人生路上,不知要經(jīng)歷多少這樣的考驗(yàn),慢慢來吧。
            生老病死都有福,苦才是人生中說了“生死事大,早做準(zhǔn)備”。蘋果創(chuàng)始人喬布斯,也是學(xué)佛的。我同樣敬佩他,他能把有生之年的每一天都當(dāng)做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義,雖然我不知道他怎么做的,不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了,也不會(huì)留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大,但求問心無愧。關(guān)心身邊的人,祝福對(duì)我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒,我們也祝福她們吧,替她們祈福。一切隨緣,當(dāng)知道生死是福,明白生老病死只不過一個(gè)輪回。我們會(huì)更加珍惜現(xiàn)有的一切。
            書中很多關(guān)于讓我們懂得人生的東西,只是現(xiàn)在還很多無法理解,無法都進(jìn)入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領(lǐng)悟,也許沒過多久很多內(nèi)容就忘記了,所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下,但有點(diǎn)滴也許已經(jīng)足夠。關(guān)于這些內(nèi)容,希望看到的朋友可以懂得些什么,如果能幫助到你們當(dāng)然是我的榮幸了。至于提到的佛,如果抱著迷信的態(tài)度去認(rèn)識(shí)它,那么最好還是不要接觸,小心走火入魔,哈哈(說句玩笑話)。
            人生讀書心得感悟篇九
            這本哲理性散文集,實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性和生活的探討。關(guān)于人的“靈”與“肉",“命”以及靈肉的鍛煉,還真讓我有點(diǎn)小吃驚。開篇就有說道楊絳先生怕“鬼”,“鬼”其實(shí)就是人死后的靈魂。書中也確實(shí)記載了好幾個(gè)關(guān)于別人以及“我”的“遇鬼”事件。什么“鬼打墻”啊,“鬼附身”啊都堂而皇之的提到了,并且明明白白的說道,你可以不相信某些東西,但是你不能否認(rèn)這些東西的存在。你還別說,我還真記得,在我們大學(xué)教室里,我們可愛的日語老師還真的跟我們分享了一次她的切身遇鬼經(jīng)歷,以及后續(xù)詭異事件和她的辟邪之道。我還記得,那次事件后,有同學(xué)短信給她,說她給同學(xué)們留下了陰影,該老師還當(dāng)縱在課堂上給我們道歉了。所以,我也覺得,世界上某些東西我們雖然不相信,但是確實(shí)不能否認(rèn)他們的存在。
            還有所謂的“靈”與“肉”的斗爭和統(tǒng)一,當(dāng)“靈”即理性一面占據(jù)上風(fēng),便是顯示了我們作為智者的一面。當(dāng)然,“靈”也是說,我們作為可以自我控制和自我管理的高層次的一面,“肉”即使作為動(dòng)物本性的一些基本需求和渴望。所以,作為一個(gè)人,我們也是時(shí)刻處在矛盾與斗爭之中的啊。這個(gè)時(shí)候,我不禁又想到了一句知乎上的毒舌“男性的欲望是人類不斷繁衍生息的根本,女性的矜持是人類文化發(fā)展的根本源泉”。當(dāng)然,這個(gè)有點(diǎn)跑題之說,不過,也是我突然聯(lián)想到到一個(gè)趣事。
            文中還主要講述了為人一生的修養(yǎng)與鍛煉,即是“靈”的鍛煉,也是”肉“的鍛煉。”如要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。比如香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。“其實(shí),也就是我們老祖宗一直提倡的”正心,修身,齊家,治國,平天下“。
            最后,老先生還收錄了一些注釋。其實(shí)就是一些生活中發(fā)生的真人真事的記錄。其中有一篇,印象非常深刻。一個(gè)在北京給夫人做幫傭的阿姨口述了自己的悲慘一生。小時(shí)候食不果腹,衣不蔽體,長大后辛苦勞作,外出務(wù)工養(yǎng)家,結(jié)果遭受丈夫不忍寂寞,無情被勾引,身體背叛,隨后默認(rèn)接受丈夫背叛的事實(shí),還一直堅(jiān)持在外賺錢養(yǎng)家。真的是如了她自己那一句話:"一輩子只知道勞作,賺錢,存錢,省錢。年輕的時(shí)候?yàn)榱速?5塊養(yǎng)家的錢,后來失去了家?!迸税。@是為什么啊。不過,也有個(gè)體會(huì)就是,妻子和丈夫不管怎樣還是要在一起的,長期分離總會(huì)有問題,最終得不償失。當(dāng)我說出這番感慨時(shí),連在一邊玩網(wǎng)游的蔣公子都馬上附和道:“對(duì),沒錯(cuò)!”
            人生讀書心得感悟篇十
            余映潮教師《致語文老師》一書的序文掃尾是一句希望之語,即“我希望每一位語文老師在生活中、任務(wù)中都充溢智慧〞。
            比來的空余工夫,都是在讀朱永新的《致老師》這本書,書名很吸引人,內(nèi)容都是圍繞一線老師遍及關(guān)懷的重要成績和生長的關(guān)鍵成績來出現(xiàn),經(jīng)過朱教授深化片面地考慮,處理了我們一線老師的這些困惑。沒有籠統(tǒng)深?yuàn)W的名詞術(shù)語,沒有單調(diào)有趣的空泛說教實(shí)際,而是經(jīng)過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以分析、深究。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對(duì)面互相聊天談心,一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后,播種很大。
            很喜歡書中的一個(gè)章節(jié)“每個(gè)孩子都是天使――如何對(duì)先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出,我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位教師,我們更應(yīng)該記住:孩子的不同,不克不及夠成為我們一視同仁的理由。所以,作為老師,就必然要置信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力氣,只是有待于教育來開掘和喚醒。
            在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該如何做到厚此薄彼地看待每一個(gè)先生呢?
            只要教師對(duì)等地看待每一個(gè)先生,真正尊重和信任先生。對(duì)不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關(guān)系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛、不偏袒、同等看待,關(guān)于身心有缺陷的先生或后進(jìn)先生不克不及歧視他們。
            老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關(guān)系,要給一切先生提供對(duì)等的受教育的時(shí)機(jī)。在這里,“愛〞是公正的準(zhǔn)繩,老師教育先生,必需是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛,不是出于團(tuán)體的狹窄感情或“自然好惡〞,而是出于老師對(duì)祖國和民族將來的酷愛、對(duì)教育事業(yè)的熱愛、出于一種崇高的品德感,責(zé)任感;嚴(yán),也不是為所欲為,而是嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有理,嚴(yán)中無方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的出售、更不是單純的灌輸,老師應(yīng)深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。
            老師在教學(xué)進(jìn)程中,無論是在評(píng)語,規(guī)那么和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人對(duì)等,不循私情和標(biāo)準(zhǔn)精確。在我所任教的班級(jí)中,也有幾個(gè)成果較差的先生,由于平常教師對(duì)他們關(guān)注的比擬多,與教師的感情較好,在課堂上他們很情愿起來發(fā)言,我總是當(dāng)場一定他們的`態(tài)度,給他們一個(gè)稱心的分?jǐn)?shù)。這樣,教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹立起威望的抽象,師生間樹立起一種調(diào)和的關(guān)系,更有利于教學(xué)任務(wù)的展開。
            每團(tuán)體都有本人的閃光點(diǎn),差生也異樣有,只需留心察看就必然會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),從而改動(dòng)對(duì)他們的態(tài)度,這樣他們也會(huì)對(duì)教師有新的看法。
            好孩子是夸出來的,先生常常性地失掉老師的表彰,就會(huì)充溢熱情去爭取更大的提高;假如每做一件事都得不到成認(rèn)和一定,就會(huì)喪失決心,得到行進(jìn)的動(dòng)力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生,更要發(fā)明時(shí)機(jī)表彰平常表示不好成果不好的先生,他們的提高更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定,這樣臨時(shí)加以關(guān)注先生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)氣,各方面的表示就會(huì)不時(shí)地好起來。
            對(duì)先生不歧視,不丟棄,不保持,厚此薄彼,對(duì)等相待,這才干真正博得先生的尊重與敬愛。置信朱永新教授所說的“你給他一個(gè)舞臺(tái),他就能還給你一個(gè)精彩;你給他一點(diǎn)空間,他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。
            人生讀書心得感悟篇十一
            海倫·凱勒是20世紀(jì)轟動(dòng)世界的偉大的人物之一。她之所以偉大,不是因?yàn)樗〉昧顺鲇谑廊说某删?,而是因?yàn)樗晒Φ爻搅俗约?,最大限度地挑?zhàn)了自己生命的極限,譜寫了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷,但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
            我一遍又一遍地閱讀了此書,不得不被書中的主人公獨(dú)特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳,講述了海倫·凱勒即將離開人世,她懂得應(yīng)該怎樣完美地度過生命的最后期限,因此,海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天,用樂觀的心面對(duì),結(jié)果有了好的轉(zhuǎn)折,度過了死亡的危機(jī)。在以后的日子里,她更以昂揚(yáng)的姿態(tài)精力來面對(duì),學(xué)會(huì)了六國語言,在家自修,享受生活的樂趣,考上了大家都望塵莫及的哈佛大學(xué)。我想,在自修功課的過程中,她一定經(jīng)歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難,跨越了常人無法面對(duì)的險(xiǎn)灘!不像我,遇到一點(diǎn)小事就會(huì)我常常想,對(duì)于正常人來說,如果把生命中的每一天都當(dāng)做最后一天來過,也不失為一種好的選擇,這種方式會(huì)使人格外珍視生命的價(jià)值。
            文章中的一段,是我覺得最讓我們深有感觸的:“但是,假如有某種奇跡發(fā)生,讓我能用短暫的三天時(shí)間睜開眼睛看見這個(gè)世界。第一天,我要看看世界上的人,看他們的善良、醇厚;第二天,我將看看世界上的景,在山上,去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E,在森林,撫摸葉子的紋路;第三天,我便四處走走,去巷尾,看看人們的生活,去大街,瞧瞧忙碌的人們,領(lǐng)略世事沉浮……”
            讀著她感人的事跡,我陷入了沉思:假如我只有三天的光明,我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
            啊,我很震撼!也許三天后,我不能再看見太陽,三天后,也許到處一片黑暗……多么可怕!
            啊,在海倫·凱勒心里多美的三天!她說:我要感謝上帝給我三天光明,讓我體會(huì)人間的幸福美好,親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
            “身殘志不殘”,多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量,它讓我感受到了生命的奇跡。今后,海倫·凱勒將成為我人生的目標(biāo),我要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)的精神!
            人生讀書心得感悟篇十二
            學(xué)習(xí)不認(rèn)真,成績不理想,有人說:“我后悔”;工作上犯了錯(cuò)誤,有人說:“我后悔”;虛度光陰,浪費(fèi)生命,更有人說:“我后悔”; 甚至走向死亡,仍有人會(huì)說“我后悔”。
            人性在此時(shí)竟都如此之善!
            人心在此地竟都如此寬廣!
            于是我有了這樣的斷言:后悔是錯(cuò)誤之母。這個(gè)斷言沒有普遍性,但對(duì)為數(shù)不少的人來說是如此。因此,我認(rèn)為要少犯錯(cuò)誤,就必須抱定不后悔的打算。
            沒有后悔,凡是只有一個(gè)選擇。不奢望日落時(shí)會(huì)有一片朝霞,不盼望黑夜的夜空會(huì)有一輪明月,破釜沉舟,勇往直前,與人一生拼搏,與命運(yùn)一博,不勝力決不回頭!沒有后悔,就沒有了退路,這是一種壓力,也是一種動(dòng)力。這種壓力,這種動(dòng)力在一定的時(shí)候完全可以化失敗為勝利,化腐朽為神奇。項(xiàng)羽破釜沉舟,自斷其退路,這需要非凡的勇氣,也這是這沒有“后悔”的勇氣振奮了士氣,給戰(zhàn)局帶來了轉(zhuǎn)機(jī)。世上無難事,只怕有心人。困難再大,總也可以開辟出一條解決問題的路。沒有向?qū)?,自己把?沒有道路,自己開辟,帶來必勝的信心和無悔的信念,總有一天我們會(huì)取得成功。
            沒有后悔,學(xué)校里將沒有責(zé)罵與哭泣,不接受后悔的上帝同樣也不接受事后的懲罰與眼淚;沒有后悔,世界上就不會(huì)有犯罪的心靈,因?yàn)槿嗣裰酪坏┓稿e(cuò),就無法后悔;沒有后悔,朋友永遠(yuǎn)真摯,家庭永遠(yuǎn)和睦,學(xué)生永遠(yuǎn)刻苦,工人永遠(yuǎn)奮斗,社會(huì)永遠(yuǎn)安寧,國家永遠(yuǎn)昌盛--人人都會(huì)珍惜沒有后悔的永恒的一次。人人都希望成功,盼望成功,那么,不妨告訴自己:沒有后悔!
            人生讀書心得感悟篇十三
            尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:。
            大家好,今天我演講的題目是“好書伴我成長”。
            面前打開了一扇窗,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界。——題記。
            童年時(shí)朝氣蓬勃的季節(jié),稚嫩的心總會(huì)編織最純真的夢。而書籍,便是夢的翅膀?;蛟S是家庭環(huán)境的影響吧——媽媽是幼兒教師,總會(huì)給我一些插圖故事書看。精美的圖畫,活潑的語言,仿佛是一股魔力,我被深深地吸引住了。每天都眼巴巴的盼望媽媽給我?guī)Щ貢鴣砜?,一拿到書我就像饑餓的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番。
            隨著年齡的增長,我對(duì)書也越發(fā)的渴望,不斷地讓媽媽購買兒童讀物,《白雪公主》中的白雪公主讓我驚羨,《小美人魚》中的小美人魚讓我感動(dòng),《丑小鴨》中那堅(jiān)強(qiáng)的小鴨子又讓我肅然起敬。讀書時(shí),我就是書中的主人公,隨著他們一起笑,一起哭,品味生活的酸甜苦辣。
            到了小學(xué),學(xué)校的圖書室讓我找到了寶藏,中外名著讓我大開眼界,《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘,保爾那不屈不撓的精神深深的打動(dòng)了我,使我發(fā)憤圖強(qiáng),成績一路上升。是保爾,讓我如此自信;是保爾,讓我如此頑強(qiáng);是保爾,讓我積極向上。
            尤其到了初中,我更是陷在書海中不可自拔。在家里,房間的床頭柜擺滿了書,書桌上堆滿了數(shù),床上的書都建成“埃菲爾鐵塔”呢!
            讀書不僅豐富了我的精神世界,更是讓我充滿了自豪感。
            記得有一次,老師問全班同學(xué),有沒有人讀過《愛的教育》并且能復(fù)述下來,同學(xué)們?nèi)齼蓛傻男÷曕止?,在他們驚詫的目光中,我驕傲的舉起了手,講完之后,老師的目光充滿了贊賞,這讓毫不起眼的我嘗到了讀書的甜頭兒。看的書多,自然寫起文章來行云流水,每每自己的作文被當(dāng)作例文在全班誦讀的時(shí)候,心里就會(huì)涌起一股無法言喻的自豪感來。
            歌德曾說過,讀一本好書,就是和高尚的人談話。沒錯(cuò),讀一本好書可以使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,從偉人的記錄中感悟高尚的情懷,從英雄的事跡中找到無窮的力量,我們無法丈量生命的長度,但我們可以拓寬生命的寬度,而讀書,就是拓寬的好方法!
            讀書,讓我健康成長;讀書,使我更加成熟,因而我的生活因讀書變得更加的絢麗多彩!
            書山有路書香使人醉,學(xué)海無涯讀書更志明。讓我們一起暢游書海,陶冶情操,與書同行,共同鑄就精彩人生!
            謝謝大家!
            人生讀書心得感悟篇十四
            在很多老師規(guī)定的大量閱讀書籍中,我最喜歡的是這本《史記》,因?yàn)樗幸粋€(gè)可以改變?nèi)诵牡臍v史故事。
            《史記》有三類:本紀(jì)、世家、傳記。我最喜歡的故事是《平原君傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的`知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
            《史記》的作者司馬遷是漢代的太史令。我非常欽佩他。首先,他可以閱讀和總結(jié)這么多歷史故事,這是非常偉大的。其次,因?yàn)樗梢栽谡軐W(xué)歷史故事之后,加上那些令人興奮的話語,真的不能挑剔,贊美??!
            《韓信被殺》的故事結(jié)束后,太史公寫道:如果韓信能謙虛地讓步,不夸耀自己的功勞,不依賴自己的才能,那幾乎是一樣的。我一直認(rèn)為韓信是一個(gè)英雄,他也有傲慢的一面,讓我再次認(rèn)識(shí)他。所以我明白了一個(gè)事實(shí),有才華的人,因?yàn)樗麄円呀?jīng)展示了自己的光,不要太驕傲,否則它會(huì)產(chǎn)生相反的效果。
            《史記》里有很多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書激發(fā)了我的精神,讓我學(xué)到了很多東西,激發(fā)了我的生活,徹底改變了我的心!
            人生讀書心得感悟篇十五
            離開部門領(lǐng)導(dǎo)崗位后,沒了沒完沒了的材料,沒了沒黑沒白的操勞,沒了事與愿違的煩惱,每天也不用再按時(shí)按點(diǎn)奔波在“兩點(diǎn)一線”(家庭-單位)之間,時(shí)間成了奢侈品,可以隨手拈來,還能自由支配。于是呼:無官一身輕的感覺真好。
            未到退休先下崗,剩下時(shí)光咋打發(fā)?學(xué)點(diǎn)知識(shí)吧,還有啥用?工作了幾十年,在部隊(duì)當(dāng)過秘書,寫過材料,受過嘉獎(jiǎng),立過三等功;在地方編過刊物,當(dāng)過宣傳部長,吹拉彈唱,打球照相,樣樣都會(huì),還不是照樣要退下來嗎?不讀點(diǎn)書吧,大腦就會(huì)生銹,我這架50年代出廠的老機(jī)器還怎么轉(zhuǎn)動(dòng)?不能每天總是罵娘,厭世不公,怨天憂人,把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會(huì)孤僻,失去朋友,得老年癡呆癥,走進(jìn)與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上,最終還是讀書幫我解除了困惑,找到了路標(biāo)。
            書是解除困惑的靈丹妙藥,是人類智慧的結(jié)晶。
            因?yàn)闀杏兄R(shí),有做人的道理,有精彩的故事,有大自然的奧秘,有生活中的趣事,有強(qiáng)身健體的常識(shí),還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎,等等。每當(dāng)看到這些,我總是愛不釋手,廢寢忘食。尤其是近年來時(shí)間充裕后,讀書的興趣反倒更濃了。于是,我時(shí)常與書為伴,廣覽博采,在知識(shí)的海洋里遨游;見書就讀,邊讀邊悟,大大豐富了自己的知識(shí)量;天天早上讀晨報(bào),每天晚上看新聞,這一習(xí)慣性動(dòng)作不僅使自己的耳目更加聰慧了,而且進(jìn)一步佐證了“秀才不出門,便知天下事”的道理。讀書使人聰明,厭學(xué)使人愚昧。多讀書,通古今,讀好書,通四方,好讀書,精神爽,不讀書,肚子漲,尤其是在信息靈通的當(dāng)今社會(huì),有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
            因?yàn)闀杏悬S金,有經(jīng)商門道,有指路燈塔,有進(jìn)步階梯,有你需要的一切東西,只要喜歡就可以去淘。在我看來,書柜就是銀行,藏書就是儲(chǔ)蓄,讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已,完全是知識(shí)的儲(chǔ)備。不管在什么時(shí)候,無論你需要什么或者需要多少,都可以隨時(shí)從中提取。我的一位朋友,研究生學(xué)歷,93年棄醫(yī)經(jīng)商,現(xiàn)在資產(chǎn)過億,除了自身天賦外,就是因?yàn)樗x書多,通天下,能說會(huì)道,有豐富的知識(shí)和會(huì)經(jīng)營的秘訣,才使他把蛋糕越做越大。我沒有經(jīng)商的天賦,也不喜歡經(jīng)商,但我喜歡保存書籍,不管精裝、簡裝、線裝,散文、詩歌、故事,只要是讀物,哪怕一本小冊子,都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助??傊?,只要與書為師,去其糟粕,取其精華,學(xué)以致用,就能獲得物質(zhì)與精神的雙豐收。
            因?yàn)闀杏形恼?,有遣詞造句,有寫作常識(shí),有說話技巧,有名篇警句,它不僅能教你怎樣寫文章,還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來,從古到今,比比皆是。有些人沒有上過大學(xué),卻能寫出很好的文章,就是因?yàn)樗x書多、練筆多。同樣是讀書之人,有的沒進(jìn)過學(xué)堂,就靠自學(xué),最后卻無師自通,成了筆桿子;有的起早貪黑,沒少受罪,結(jié)果還是個(gè)生葫蘆。會(huì)讀讀門道,不會(huì)讀讀熱鬧,說得就是這個(gè)道理。我喜歡琢磨,一篇好的文章,不只是對(duì)它的內(nèi)容感興趣,重要的是要研究它寫什么,為什么要這樣寫?我喜歡評(píng)論,經(jīng)常對(duì)一篇文章說長道短,指手畫腳,挑點(diǎn)毛病。我喜歡摘抄,凡是妙筆之處,都要記錄下來,隨時(shí)做好備份。我喜歡聊天,經(jīng)常于文人墨客在一起談天說地,以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨,經(jīng)常在茶余飯后弄個(gè)豆腐塊,寫個(gè)小文章等等,這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助?!昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”,“學(xué)知識(shí)就是為了用”。這是我的口頭禪,也是我多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。
            因?yàn)闀杏卸Y儀,有文明標(biāo)準(zhǔn),有道德要求,有法律規(guī)定,有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是文明之國,禮儀之邦,老祖宗早就立下了許多規(guī)矩,這是每一個(gè)中國公民必須知道和遵守的行為準(zhǔn)則。一個(gè)國家,社會(huì)文明程度的高低,不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框,關(guān)鍵看它的教育是否成功,民眾是否知道,“知之為知之,不知為不知”,不知書怎能達(dá)理,不知道怎么執(zhí)行,只有懂法才能守法。上下五千年,《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展,《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動(dòng)人事跡,還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會(huì)風(fēng)氣,啟迪了一代又一代人中國人的心智,激勵(lì)著中華民族的每個(gè)公民,從而使得我們的民風(fēng)更加淳樸,社會(huì)更加和諧,人民更加安居樂業(yè)。打記事以來,我一直按照老祖宗“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的遺訓(xùn),經(jīng)常溫習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德,位卑未敢忘憂國,時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任,百善孝為先,萬事和為貴,不斷提高個(gè)人道德修養(yǎng),努力為中華民族的美德而讀書,為中華民族的崛起而讀書,力爭使其融會(huì)貫通,與時(shí)俱進(jìn)。
            因?yàn)闀杏薪】?,有體育鍛煉的要領(lǐng),有心理疾病的咨詢,有美味佳肴的制作,還有吃喝拉撒睡的注意事項(xiàng)等等,可以說是應(yīng)有盡有。這兩年,我從書中學(xué)到了很多知識(shí),以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學(xué)會(huì)了,感覺自己一下聰明了許多,真的是老有所學(xué),老有所為了。比如做飯,過去知之不多,如今不敢說做得多好,蒸煮煎炒起碼都會(huì),大部分是看著書比葫蘆畫瓢的,時(shí)間久了,就能生出巧來;又如患了疾病,怎么求醫(yī),怎么治療,怎樣護(hù)理,應(yīng)該注意什么,特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法,都是從書本里學(xué)到的。再就是體育鍛煉,從書中得知它是人生的基本功、必修課,再忙都要堅(jiān)持。如今我主要鍛煉項(xiàng)目是爬山,基本做到了每周一次雷打不動(dòng),刮風(fēng)下雨雷打不動(dòng)。
            除此之外,讀書還能修身養(yǎng)性,活躍思維,使人在激烈的就業(yè)競爭中找到好工作,在競爭激烈的社會(huì)中立于不敗之地等等。
            讀書無限好,吾已到黃昏;勸君多讀書,等于儲(chǔ)黃金。
            人生讀書心得感悟篇十六
            吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
            出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?!懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。
            書中第一篇小說《狂人。
            日記。
            》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建制度的第一槍。
            而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓壹?,是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)滿口“之乎者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去??蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去?!翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊,他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債,又有誰幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。
            再說說《阿q正傳》,大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命??蛇@一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,又是一場悲劇。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。
            《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說,他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,怒氣不爭”的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,塑造出一個(gè)個(gè)人物,展現(xiàn)出一種性格。
            周末,趁著沒下雨,跑去超市采購一番。本來就是簡單的幾樣日用品,但各色促銷和新奇的誘惑還是讓我超預(yù)算回家了。這是個(gè)大多數(shù)人非常容易出現(xiàn)的狀況,我們原本只是奔著個(gè)5塊錢的面包進(jìn)了超市,但結(jié)果,我們可能花了150元買了一堆似乎有用的東西返回。這種消費(fèi)沖動(dòng),就需要通過事先的計(jì)劃加以控制,即計(jì)劃在先,嚴(yán)格執(zhí)行,自我控制沖動(dòng)消費(fèi)的情緒。
            自控力,即自我控制的能力,指對(duì)一個(gè)人自身的沖動(dòng)、感情、欲望施加的正確控制。廣義的自控力指對(duì)自己的周圍事件、對(duì)自己的現(xiàn)在和未來的控制感,它決定你能否支配自己的成功,你能否支配你的人際關(guān)系,你能否支配你的人生走向。這段來自白文婷編著的《自控力》名詞解釋,讓我從理論的角度去理解,人的情緒與行為之關(guān)系,而自控力可以滲透到生活的各個(gè)角落。
            這本書共分為14個(gè)章節(jié)。
            第一章,重點(diǎn)闡明何為自控力,及其要義重點(diǎn)。特別提及,沒有自控,世界和人就亂套了。指出,在社會(huì)道理方面,我們給予自己最嚴(yán)厲的控制我們可以控制不了自己減肥,但我們必須守住法律的底線,不去進(jìn)行攻擊性的行為(在自我權(quán)益不受破壞的前提下)。這也應(yīng)該是自控力的主旨。近段時(shí)間,我們常常聽到這樣的報(bào)道:某人因情緒激動(dòng),無緣由的情況下對(duì)公交司機(jī)大打出手,危及行車安全;某人為圖自己舒適,竟罔顧飛行安全,在飛機(jī)候機(jī)待飛狀態(tài)下,打開逃生通道,造成飛機(jī)航班取消。這樣的情緒難于控制,已經(jīng)到危機(jī)他人安全、侵害他人利益的地步,真是亂套了。
            第二章,重點(diǎn)是擁有強(qiáng)大自控力的前提條件,意志力。書中提到,現(xiàn)代人自認(rèn)最缺乏的品質(zhì)就是意志力。而想擁有它,必須是自發(fā)的,而且源于一個(gè)人的進(jìn)取心。說白了,一個(gè)人對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈渴望,演變成自我的信念,調(diào)控好自身的節(jié)奏,不懈向前。請(qǐng)注意,節(jié)奏二字。作為自我控制力的強(qiáng)大精神支柱,意志力,猶如電量需要合理修正,不斷補(bǔ)充。因此,在這個(gè)自控力行進(jìn)的路上,我們因自控良好所獲得的成功、贊許、榮譽(yù)都是我們良性能源的補(bǔ)充,使我們更堅(jiān)定信念,勇敢前行。
            第三、四、五章節(jié),重點(diǎn)探討另一個(gè)非常重要的因素,情緒對(duì)自控力的諸多影響。情緒,既是個(gè)人性格使然,也是環(huán)境因素的產(chǎn)物。日常生活中,我們常常會(huì)遇到這種情況:雞毛蒜皮的小事,有的人就可以情緒暴躁;而有的人即使面臨個(gè)人榮辱,仍可泰然處之。這就是情商,即認(rèn)識(shí)、了解、控制情緒的能力。知覺與評(píng)估情緒的能力是心理學(xué)上兩類最基本的情商。低情商者對(duì)自己及他人的情緒感知能力弱,容易導(dǎo)致情緒失控;高情商者對(duì)自身的情緒能夠做理智的分析,對(duì)自身情緒的評(píng)估能力強(qiáng),能夠很好地解決問題。情緒管理,是可以通過必要日常行為的改變、飲食的調(diào)節(jié)、環(huán)境的變化等來實(shí)現(xiàn)。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn),日復(fù)一日的工作,讓我們感覺很乏味,身體各個(gè)關(guān)節(jié)都那么不舒服,似乎沒有什么藥物可以解決。而我們的某個(gè)同事卻因?yàn)閹兹招菁偕癫娠w揚(yáng)。這就是調(diào)節(jié),當(dāng)我們有職業(yè)倦怠感的時(shí)候,一次酣暢淋漓的旅行、一次敞開心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚會(huì),都會(huì)讓人變得精神起來,愉悅起來。調(diào)節(jié)、改變、修正,不是為了逃避,是為了繼續(xù)向前。書中,還具體了給出不少方法和路徑可以借鑒。
            第六、七章,欲望與壓力下的自我把控。有時(shí)候人的痛苦不是擁有的太少,而是想要的太多。特別簡單例子,當(dāng)別人沒有車的時(shí)候,自己擁有一輛經(jīng)濟(jì)型轎車就很是驕傲。但當(dāng)別人的車子變成奔馳寶馬的時(shí)候,自己這個(gè)驕傲就變成折磨自己的傷痛了。難道我們的幸福感真的就是因?yàn)?0萬和50萬的區(qū)別嗎?一位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主在過去的幾年里,對(duì)幸福與財(cái)富進(jìn)行研究,并未得到這兩者必然相關(guān)的研究結(jié)論。高收入的人雖然對(duì)生活會(huì)比較滿足,但更容易緊張,也更不會(huì)去享受生活。書中,可以幫助我們更深層次的了解物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系,并幫助我們正確調(diào)節(jié)。
            第八、九章,更為直接的幫助我們制定規(guī)劃并有效合理進(jìn)行時(shí)間管理。很多事情的產(chǎn)生、發(fā)展、解決,都是圍繞我們的意志形成的。因此,把自己的目標(biāo)明確化,同時(shí)變成實(shí)施的具體步驟,克服困難完成它,才是要?jiǎng)?wù)。盛夏將至,為了一件美麗的裙子,我們倒是可以制定一個(gè)控制飲食、適量鍛煉的行動(dòng)計(jì)劃,用以檢驗(yàn)自己是否能拒絕美食誘惑;在有限的時(shí)間內(nèi),堅(jiān)持有效的鍛煉。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的欲望有多強(qiáng)烈,動(dòng)力就會(huì)有多強(qiáng)勁。
            第十至十三章,談及個(gè)人情緒對(duì)他人或周邊環(huán)境的影響,即掌控自己的同時(shí)掌控別人。情緒的傳染無處不在。比如,你今天下班回家,一張苦瓜臉,估計(jì)你家這頓晚餐沒有人會(huì)高興。因此,情緒,不僅影響自己,也作用于他人,它決定我們的生活質(zhì)量?,F(xiàn)在特別流行正能量這個(gè)詞,就是你的行為對(duì)他人、社會(huì)最重要的影響。雖然我們個(gè)個(gè)都是小人物,并不見得有改變世界的能量。但是,我們可以有積極樂觀的心態(tài)、樂于助人的熱情、努力進(jìn)取的行為,這一切都是通過自身的努力,在改變自己的同時(shí),影響身邊的人,感染身邊的人。
            最后一章,作者給出了一些案例供大家學(xué)習(xí)參考。
            只是粗略翻閱這本書,還需要進(jìn)一步的仔細(xì)研讀。我感覺這不該是一本茶余飯后的消遣,而是我們生活中一本很好的情緒管理和培養(yǎng)訓(xùn)練的教材。它更像是一本工具書,放在手邊,隨時(shí)翻閱,參考,對(duì)照?qǐng)?zhí)行,反饋心得。
            我們生活在一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,匆忙的腳步,光怪陸離的誘惑,很容易讓我們易怒躁動(dòng),迷失自己。有時(shí)間了,有想法了,不如靜心看看這本書,嘗試一下,為自己有個(gè)好心情,也為一個(gè)和諧的生活環(huán)境做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
            巴黎圣母院是法國文學(xué)家維克多雨果所著,于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達(dá)和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。
            很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記住誰人時(shí)分,看了好久也沒創(chuàng)造啥撐持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),預(yù)計(jì)它會(huì)不斷塵封下去。
            我本來還認(rèn)為,隔了這幾年,我總該對(duì)這本書見地不相同了吧,但是認(rèn)為開頭幾乎夠冗長的,在越過很多好多汗青介紹,總算找到連得精密點(diǎn)的敘說了。
            讀到背面,我總算被它招引住了,時(shí)分擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世,甘愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾,悉數(shù)人咒罵他,聽到他痛楚的嗟嘆,不光不憐惜,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻既往不咎,含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴。而適才還冷血的大眾,卻被這個(gè)場景沖動(dòng)了!本來他們并不是麻痹不仁,僅僅他們的憐惜對(duì)表面丑陋的人免疫算了。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯拜別,就算會(huì)被戰(zhàn)士創(chuàng)造,也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠,和未婚妻一同看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的姓名,他追著未婚妻標(biāo)明。終極,她照常逝世了。當(dāng)時(shí)的天下現(xiàn)已容不下這個(gè)優(yōu)美仁慈的密斯了。
            卡西莫多,不管書中把他刻畫得如何丑陋,也無法阻止我對(duì)這個(gè)腳色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩,只需誰救助給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就能夠逝世心塌地地對(duì)誰好。但是,大家卻是云云吝嗇多么的一點(diǎn)點(diǎn)。以是咱們也很簡單理解,為啥艾斯梅哈爾僅僅給了他一點(diǎn)水喝,他便能夠沖動(dòng)到淚流滿面。他彷佛就是個(gè)悲慘劇式的人物,容顏丑陋也就算了,可他還天然生成獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛憐著山羊加里時(shí),會(huì)說出:我的意外是因?yàn)槲艺粘L袢肆?。我真甘愿圓滿是個(gè)牲口,好像這只山羊相同。多么的話。他會(huì)對(duì)著墻上鄙俗的人像喃喃自語:啊!我為啥不像你相同是個(gè)石頭人。他能夠深深藏起自身對(duì)艾斯梅哈爾的愛,他曉得自身是不大概和她在一同的,他只期望自身能夠不斷鎮(zhèn)定陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她悲傷就算被她斥責(zé)也不樂意陳述她弗比斯現(xiàn)已完婚了。為了她用盡自身的機(jī)靈與氣力阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院??山K極他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩小我私家在他眼前往世去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的遺體一同長眠。
            彷佛書中的每小我私家物的下場都是悲慘劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的悲慘下場卻是:他完婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一同,釀成了絕妙的譏笑。書中最經(jīng)典的就是比擬了,比如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩小我私家物,一個(gè)表面丑陋但心地仁慈,而另一個(gè)不茍言笑卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾鎮(zhèn)定捍衛(wèi),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
            全書中最使我受觸動(dòng)的場景照常隱修女迪居爾逝世逝世護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)分劊子手同戰(zhàn)士們進(jìn)了小屋,媽媽沒做任何抵御,僅僅朝她女兒身邊爬已往,掉臂逝世活地?fù)湓谒砩?,把女兒牢牢抱在懷里?dāng)劊子手把密斯扛在肩頭預(yù)備往上爬的時(shí)分,躺在地上的媽媽忽然打開雙眼不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦殼重重撞在石板地上,逝世了。這就是一個(gè)媽媽在末了時(shí)分拼逝世也要保護(hù)女兒所做的通通,這個(gè)時(shí)分她只記住她是一個(gè)媽媽,拋下別的悉數(shù)的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要離開了的女兒,一個(gè)她曾經(jīng)視為敵人就因?yàn)樗菑陌<皝淼呐畠骸?BR>    每讀一本書,便擔(dān)任一次精力的洗禮。今后,當(dāng)我再遇到一個(gè)卡西莫多的時(shí)分,信賴,我不再和以前相同,內(nèi)心不住地討厭了吧,因?yàn)?,一小我私家的表面并不克不及說明啥,要害是他具有的,是不是一個(gè)仁慈的心靈。
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            人生讀書心得感悟篇十七
            在《演講中最重要的事》一書中,第一章的部分是“說的藝術(shù)”。主要講解了如何完善你的演講稿,以及在演講過程中需要注意的一些問題。
            第二部分的內(nèi)容,是關(guān)于圖表——如何有效地設(shè)計(jì)ppt。
            第二部分:圖標(biāo)。
            1.“把ppt文檔設(shè)計(jì)成只有標(biāo)題的一頁,讓聽眾瞟一眼就可以理解?!?BR>    (這部分作者認(rèn)為“少即是多”,當(dāng)你做一頁ppt在屏幕上播放的時(shí)候,觀眾的關(guān)注點(diǎn)一定會(huì)在ppt上,圖片信息量越大,吸引觀眾的時(shí)間越長。應(yīng)該用最簡單的標(biāo)題,讓觀眾一目了然,將注意力盡快轉(zhuǎn)移到演講者本身。)。
            2.“圖片可不是隨意安排的!根據(jù)展示內(nèi)容的不同,并依據(jù)享有的移動(dòng)通常產(chǎn)生正面感知的規(guī)律仔細(xì)設(shè)計(jì),充實(shí),放置你的演講圖表?!?BR>    (作者說,“向左滑動(dòng)”,或是“從右側(cè)滑出”這種效果,在當(dāng)你想傳遞一個(gè)負(fù)面,否定性信息,比如競品的不足之時(shí),可以使用這種效果。)。
            3.“每當(dāng)單擊鼠標(biāo)時(shí),一定要去看看你的屏幕?!?BR>    (這部分作者先提到了一個(gè)“誤導(dǎo)”——有人認(rèn)為,如果你在演講中去看演示文稿,好像顯得你準(zhǔn)備不足或者自信不足。其實(shí)不然。
            本書的譯者在備注里提到,如果你一直看觀眾,但觀眾又有ppt需要看,那么更多情況下,觀眾會(huì)很自然地選擇只看ppt。
            因此在每一次翻頁的時(shí)候,回頭看看你的ppt,使得你和觀眾之間達(dá)到很多同步,引導(dǎo)你的觀眾什么時(shí)候該去看,什么時(shí)候不去看,這才是駕馭ppt最好的方法。)。
            4.“讓人生厭的ppt越少越好。”
            (在本書中,作者提示——不要認(rèn)為ppt的功能跟word一樣,更不要提前在ppt里面劇透你講話的內(nèi)容。你演講的內(nèi)容應(yīng)該是通過口述表達(dá)出來的,讀書筆記而不是靠文字寫出來的。一旦ppt的功能被放大,就會(huì)讓人筋疲力盡,說白了就是看不過來,讓人生厭。可以利用“項(xiàng)目符號(hào)”與“條形圖”來優(yōu)化圖表設(shè)計(jì)風(fēng)格。也能讓觀眾們的眼球省力一些。)。
            5.“站著說幾遍你自己創(chuàng)作的演講內(nèi)容,這樣在真正重要的演講時(shí)刻,你才會(huì)得心應(yīng)手,而不用期待著聽眾們給予包容了!”
            (這一部分內(nèi)容,本書的翻譯在備注里有一個(gè)很重要的建議——“多做練習(xí),哪怕沒有人聽,也要真正大聲地講出來。當(dāng)你能夠做到把空氣當(dāng)聽眾的時(shí)候,你自然可以把聽眾當(dāng)空氣?!保?。
            6.”最簡潔的設(shè)計(jì)也要配合著演講者清晰和連貫的敘述。”
            (作者說ppt要充滿活力,不能全是數(shù)據(jù)??梢酝ㄟ^圖表,拓展標(biāo)題,引導(dǎo),釋義等方式來使內(nèi)容簡潔。
            但不管怎么簡潔,重要的都是演講者的思路和敘述風(fēng)格,不要總是用“現(xiàn)在我要說說”這種傳統(tǒng)又生硬的過渡,譯者更是在備注里注明,類似于“接下來我們看下一張ppt”這類的過渡,屬于嚴(yán)重依賴ppt,是三流演講者的標(biāo)志。)。
            至于如何生動(dòng)地過渡,以及給聽眾傳遞信息,我們在第三部分——“傳遞的技巧”中繼續(xù)挖掘作者給我們的提示。
            你的演講準(zhǔn)備的如何啦?