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        環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白(熱門(mén)15篇)

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            演講稿通常包括開(kāi)場(chǎng)白、主體內(nèi)容和結(jié)尾等部分,每一部分都需要精心設(shè)計(jì)。演講稿的語(yǔ)調(diào)和聲音控制對(duì)于傳達(dá)情感和吸引聽(tīng)眾的注意力非常重要。這些演講稿范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題,希望能夠激發(fā)你們的創(chuàng)作靈感。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇一
            演講成功與否的重要因素之一是開(kāi)場(chǎng)白是否能吸引住聽(tīng)眾?好的開(kāi)始是成功的一半,好的開(kāi)場(chǎng)白是演講成功的關(guān)鍵,因而對(duì)于開(kāi)頭要求極高。開(kāi)場(chǎng)白應(yīng)達(dá)到三大目的:一是拉近距離,二是建立信任,三是引起興趣,為下面的演講做好準(zhǔn)備。
            作為演講者,不管你準(zhǔn)備了多少演講內(nèi)容,演講最初的30秒都是最重要的。不要小看這短短的開(kāi)場(chǎng)白,它將決定此后你所說(shuō)的每一句話的命運(yùn)。聽(tīng)眾將根據(jù)你給他們留下的第一印象來(lái)決定是否耐心聆聽(tīng)你的演講。因此只有獨(dú)具匠心的開(kāi)場(chǎng)白,以其新穎、奇趣、敏慧之美,才能給聽(tīng)眾留下深刻印象,才能立即控制住場(chǎng)上氣氛,在瞬間集中聽(tīng)眾注意力,從而為接下來(lái)順利演講搭梯架橋。
            制造懸念可以讓你一開(kāi)始就能引起聽(tīng)眾的好奇心,深深地吸引住他們的注意力,這對(duì)你是十分有益的。人都有好奇的天性。在開(kāi)場(chǎng)白中制造懸念,能激發(fā)聽(tīng)眾的強(qiáng)烈興趣和好奇心,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候解開(kāi)懸念,使聽(tīng)眾的好奇心得到滿足,也使演講前后照應(yīng),渾然一體。創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外,因?yàn)樗苁鼓愕穆?tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心,并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。
            在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整,要有細(xì)節(jié)和主要人物。演講稿的開(kāi)頭通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié),將聽(tīng)眾引入一種忘我的境界,并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中??傊阋⒁獾氖枪适滦偷拈_(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
            1962年,82歲高齡的麥克阿瑟回到母?!鼽c(diǎn)軍校。一草一木,令他眷戀不已,浮想聯(lián)翩,仿佛又回到了青春時(shí)光。在授勛儀式上,他即席發(fā)表演講,他這樣開(kāi)的頭:
            今天早上,我走出旅館的時(shí)候,看門(mén)人問(wèn)道:“將軍,你上哪兒去?”一聽(tīng)說(shuō)我到西點(diǎn)時(shí),他說(shuō):“那可是個(gè)好地方,您從前去過(guò)嗎?”
            這個(gè)故事情節(jié)極為簡(jiǎn)單,敘述也樸實(shí)無(wú)華,但飽含的感情卻是深沉的、豐富的。既說(shuō)明了西點(diǎn)軍校在人們心中非同尋常的地位,從而喚起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的自豪感,也表達(dá)了麥克阿瑟深深的眷戀之情。接著,麥克阿瑟不露痕跡地過(guò)渡到“責(zé)任——榮譽(yù)——國(guó)家”這個(gè)主題上來(lái),水到渠成,自然妥帖。
            演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言),它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托,概括了演講的主旨。演講開(kāi)場(chǎng)白如果恰到好處地引用富有哲理的名人語(yǔ)錄,不失時(shí)機(jī)地拋出寓意深刻的典故,演講就會(huì)有聲勢(shì)有威力。
            被引用的開(kāi)場(chǎng)白,必須具備兩個(gè)條件:
            第一,話語(yǔ)本身富有蘊(yùn)意,具有高度的感染力和極強(qiáng)的說(shuō)服力。
            第二,引用的話語(yǔ)要出自名家、權(quán)威人士或聽(tīng)眾熟知的人物,這就是一般所說(shuō)的權(quán)威效應(yīng)和親友效應(yīng),從而引起聽(tīng)眾注意。
            運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講內(nèi)容或主題加以渲染,從而引起聽(tīng)眾的高度重視。如果你想迅速吸引你的聽(tīng)眾,那么在演講開(kāi)場(chǎng)白,你可以描繪一個(gè)異乎尋常的場(chǎng)面,或透露一個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù),或栩栩如生地描述一個(gè)聳人聽(tīng)聞的事情,造成“此言一出,舉座皆驚”的藝術(shù)效果,這樣,聽(tīng)眾不僅會(huì)驀然凝神,而且還會(huì)側(cè)耳細(xì)聽(tīng),更多地尋求你的講話內(nèi)容,探詢你演講的原因。
            精彩的演講必須有精美的語(yǔ)言包裝,要想語(yǔ)言生動(dòng)活潑,就要發(fā)揮修辭的作用。在意境方面,用比喻、夸張、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代等修辭手法,調(diào)劑語(yǔ)言韻味,讓聽(tīng)眾聽(tīng)得有趣;在形式方面,用對(duì)偶、排比等整齊的句式來(lái)增強(qiáng)演講的氣勢(shì),讓聽(tīng)眾聽(tīng)得振奮。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇二
            這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式,透過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情,感染聽(tīng)眾,把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白。
            打開(kāi)門(mén)映人眼簾的就是山,也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友,引起他們想聽(tīng)下文的欲望,之后在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型,又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。
            幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)能夠使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入主角,理解演講。
            演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言),它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托,概括了演講的主旨。
            創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外,因?yàn)樗苁鼓愕穆?tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心,并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。
            你在演講中若要運(yùn)用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題,一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念;二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則,聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。
            運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講資料或主題加以渲染,從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是,這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大,以免造成故弄玄虛,駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。
            在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講資料有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整,要有細(xì)節(jié)和主要人物??傊阋⒁獾氖枪适滦偷拈_(kāi)場(chǎng)白必須要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
            這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話題,然后逐步導(dǎo)人演講,這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、權(quán)威人士使用。這類(lèi)開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽,也不適合于青年演講,因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。
            那里的自嘲,多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里持續(xù)用心樂(lè)觀的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的:能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度,是能夠親近的人。而且,你采用這種自嘲方式來(lái)“批評(píng)”自我,很容易產(chǎn)生另一有利效果,即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感,使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快,從而理解你的演講。因此,這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。
            怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好但是的了:一件往事,一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞,都能夠很快地吸引住聽(tīng)眾。但你必須要注意,在演講之初所講的趣聞,必須要與演講的資料存在著這樣或那樣的聯(lián)系。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇三
            4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和領(lǐng)導(dǎo)的演講都是這樣的。
            演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:
            1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。
            2.介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭:“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
            3.提出問(wèn)題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》,一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn),今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么?”除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
            演講稿又叫演說(shuō)詞,它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
            演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。
            演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。
            演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
            首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾,直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
            其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):
            主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
            第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
            第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的.場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇四
            演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書(shū)面材料,是內(nèi)容的視覺(jué)化,是口述論文。演講,是在聽(tīng)眾面前就某一問(wèn)題表示自己的意見(jiàn)或者闡說(shuō)某一事理的活動(dòng)。凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱(chēng)為演講。
            演講二字,可以說(shuō)分為兩部分,即演和講:演--表像--整體--非理性--藝術(shù)生命體(人格力量等)講--實(shí)質(zhì)--道理--理性--藝術(shù)政論文(精神感召力)。
            演講既是一門(mén)學(xué)問(wèn),更是一門(mén)藝術(shù),是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是,有的演講重“演”,有的重“講”。毛澤東的講話以及他一貫的講話風(fēng)格,和周恩來(lái)的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說(shuō),有一種邏輯的強(qiáng)大力量。而希特勒的演講,卻有一種迷人的蠱惑力,使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見(jiàn)《第三帝國(guó)的興亡》)。宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度??ㄌ睾屠锔@兩個(gè)競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的人的演講,正好是兩種風(fēng)格的典型。然而,我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重,而且要求規(guī)范。
            二、作用。
            演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式,作用很大?!肮奶煜轮畡?dòng)者存乎辭”。而演講稿的作用是:
            a、理清思路,確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和依據(jù)。
            b、細(xì)心推敲,表達(dá)完美。要有充分的時(shí)間準(zhǔn)備來(lái)修改。
            c、掌握時(shí)間,調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘300個(gè)字。演講要慢一些,大約250個(gè)字。那么,限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時(shí)要扣分。
            三、特點(diǎn)。
            a、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。目的是說(shuō)服聽(tīng)眾。在特定的時(shí)間和場(chǎng)合,面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表講話,往往產(chǎn)生極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講,必須讓老師感動(dòng)下淚。莎劇《凱撒》中,安東尼現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法:他為國(guó)家如何如何,現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理,不會(huì)演,講理的時(shí)候還不得不承認(rèn)被殺者的功績(jī)甚至冤屈。于是,公眾在情緒的推動(dòng)下趕走了布魯斯。聲入心通。聲音傳播速度最快。傳播史上有一件趣事。美國(guó)廣播曾播出一個(gè)“外星人攻占地球”的廣播劇,盡管事先預(yù)告,還是嚇得幾百萬(wàn)聽(tīng)眾驚慌失措。
            b、變文字為有聲語(yǔ)言。主要運(yùn)用生活化、口語(yǔ)化、大眾化的語(yǔ)言。慎用文語(yǔ)(古語(yǔ)和歐化語(yǔ)),作點(diǎn)綴之用。少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的詞語(yǔ)。不隨便用簡(jiǎn)略語(yǔ)。還可以適當(dāng)增加語(yǔ)氣詞。為了方便聆聽(tīng),有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文字代替,如頓號(hào)改為“和”,破折號(hào)改為“是”,引號(hào)表示否定時(shí)加“所謂”,括號(hào)補(bǔ)充另用文字說(shuō)明等。
            c、隨機(jī)應(yīng)變,臨場(chǎng)發(fā)揮。這就要機(jī)智幽默,緊密聯(lián)系聽(tīng)眾和環(huán)境。周恩來(lái):“走上坡路的人低著頭,走下坡路的人仰著頭?!崩锔骸拔也粫?huì)因?yàn)樽约航?jīng)驗(yàn)多而嘲笑對(duì)方年幼無(wú)知?!?BR>    四、分類(lèi)。
            政治演講稿,包括競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、述職演說(shuō)、政治動(dòng)員、開(kāi)(閉)幕詞、祝酒辭等。
            學(xué)術(shù)演講稿,包括科研報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等。
            社會(huì)生活問(wèn)題演講稿,包括演講賽、巡回報(bào)告等。
            教學(xué)演講稿,教師用的有開(kāi)場(chǎng)白、收束語(yǔ)、介紹作家作品以及進(jìn)行思想教育的講稿;學(xué)生用的有讀書(shū)報(bào)告、問(wèn)題辯論、專(zhuān)題演講、論文答辯等。
            五、寫(xiě)法。
            a、主題的確定。要有一個(gè)鮮明的主題,即一個(gè)判斷句,在演講中反復(fù)突出。使聽(tīng)眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題,一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要,使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》,針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況,鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來(lái)。如《焦書(shū)記,現(xiàn)代化呼喚著你!》,針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰(shuí)是最可憐而又最可愛(ài)的人》,針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問(wèn)題。又如《英魂兮歸來(lái)》,針對(duì)以及精神滑坡現(xiàn)象。
            b、材料的篩選。一定要有材料,主要運(yùn)用新的生活中來(lái)的事實(shí)材料。
            c、結(jié)構(gòu)的謀劃。同樣是三段式,只是詞語(yǔ)不同而已。
            結(jié)構(gòu)包括開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)束語(yǔ)。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇五
            尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志們,大家好!
            今天我為大家演講5s管理。首先為大家介紹實(shí)施5s管理的目的是什么。
            時(shí)代要求我們的企業(yè)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中具備強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力,而企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力其實(shí)來(lái)自于兩個(gè)方面:第一是品質(zhì),第二是成本。
            很多企業(yè)做5s之所以失敗,最主要的原因就是大家不明白為什么要推5s。其實(shí)推動(dòng)5s沒(méi)有別的,就是兩個(gè)目的:第一提高產(chǎn)品質(zhì)量;第二降低成本。
            日本的企業(yè)在20世紀(jì)50年代以后能夠迅速崛起有兩大法寶:第一個(gè)法寶就是品質(zhì)圈活動(dòng)(qcc)。讓全員參與來(lái)解決工商管理當(dāng)中的問(wèn)題,最終達(dá)到管理水平越來(lái)越高;第二個(gè)法寶就是5s。
            5s代表整理、整頓、清潔、清掃和素養(yǎng)。前面4個(gè)s是手段。最后一個(gè)s是目的。養(yǎng)成員工認(rèn)真規(guī)范的工作習(xí)慣。
            我們通過(guò)做5s,可以達(dá)到這樣的目標(biāo):工廠整齊有序。使人的精神面貌煥然一新;實(shí)現(xiàn)員工的自主管理。大家知道人是管理方面最主要的因素。通過(guò)5s的實(shí)施。將使人的素質(zhì)得到迅速提升。使人能夠進(jìn)行有效的自我管理。
            現(xiàn)場(chǎng)改善。
            我們知道一個(gè)混亂的現(xiàn)場(chǎng),有三大特點(diǎn):多、亂、臟。大家沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和好的習(xí)慣。下面我們就來(lái)分析”多”?!岸唷狈殖筛鞣N各樣的多。頭一樣就是東西多,東西多的結(jié)果就是管理成本高。還會(huì)掩蓋很多的問(wèn)題。
            東西多了。管理成本就高。沒(méi)有用的東西你也得管理。大家都知道倉(cāng)庫(kù)的管理比較難,因?yàn)樗臇|西太多了,多了就沒(méi)法管理。實(shí)施管理最重要的不是制定制度。而是要減少問(wèn)題,想辦法減少物品才是根源。東西多了,庫(kù)存成本就會(huì)提高。大量的庫(kù)存,將嚴(yán)重?fù)p害產(chǎn)品的品質(zhì)。當(dāng)你把所有產(chǎn)品放在一塊時(shí),想把不良的產(chǎn)品挑出來(lái)是不可能的。我們可以用5s的方法會(huì)解決這個(gè)問(wèn)題。
            人多了。管理的費(fèi)用也會(huì)增加。管理的內(nèi)容多,也會(huì)造成很大的問(wèn)題。
            第一管理的成本太高。管理難度加大。管理的技能、水平也需要提高。而且員工的抵觸情緒會(huì)增加,執(zhí)行的難度很大。管理本身也需要5s,沒(méi)有管理是管理最高的境界。
            管理的最高境界是不管理,每人自己管理自己。這時(shí)候管理就是另外一種水平。所以你就要用創(chuàng)意想辦法。找到不用管理也能管理起來(lái)的方法。管理的規(guī)則有很多。但我們的管理目的。應(yīng)該是讓作業(yè)員工干活越來(lái)越簡(jiǎn)單。越來(lái)越能提高質(zhì)量。越來(lái)越方便。所有的管理者應(yīng)該朝這個(gè)方面努力。而不是用管理規(guī)則給他們添麻煩。
            沒(méi)有“5s”會(huì)怎樣------“亂”的代價(jià),企業(yè)生產(chǎn)管理如果沒(méi)有秩序。所有人的工作隨心所欲,想怎么干就怎么干。這樣的混亂將嚴(yán)重導(dǎo)致你的效率低下。因此必須解決現(xiàn)場(chǎng)管理的混亂。
            沒(méi)有“5s”會(huì)怎樣------“臟”的代價(jià)。
            再就是現(xiàn)場(chǎng)的臟。生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的臟對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)會(huì)產(chǎn)生非常大的影響。而且生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的臟也會(huì)影響人的士氣。
            如何具體理解5s管理面對(duì)企業(yè)生產(chǎn)管理的多、亂、臟現(xiàn)象。我們必須用5s的方法去解決。一旦開(kāi)始推動(dòng)5s的實(shí)施。就不能夠停下來(lái),堅(jiān)持下去最有效的辦法就是標(biāo)準(zhǔn)化,使員工有一個(gè)良好的習(xí)慣。其實(shí)5s最終的目標(biāo)就是為了培養(yǎng)一個(gè)人良好的工作習(xí)慣。這時(shí)候我們的管理就會(huì)變得非常的簡(jiǎn)單。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇六
            青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
            信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。
            站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
            只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。
            如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
            多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
            盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
            如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))
            毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
            愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
            心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇七
            各位家長(zhǎng)朋友們。
            以及現(xiàn)場(chǎng)的老師。
            小朋友們。
            大家好。
            激情的七月,我們懷著幸福與喜悅的心情,迎來(lái)了婁底市啟慧幼兒園23周年園慶的盛典。
            盛夏的`七月驕陽(yáng)似火,陪伴著我們一路走過(guò)。
            舉起七月的火把,用快樂(lè)將我們點(diǎn)燃,炎熱掩飾不住我們心中的喜悅。
            今天是啟慧幼兒園成立23周年。
            現(xiàn)在我們要登臺(tái)演出,展示自己的才藝,!
            啟慧經(jīng)歷23年,一直執(zhí)著于探尋適合孩子的教育,從未停下教研的腳步。
            2xx啟慧幼兒園23周年園慶x騰飛中的啟慧主題活動(dòng)。
            正式開(kāi)始。
            首先讓我們用最熱烈的掌聲歡迎肖敏校監(jiān)為我們致辭!
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇八
            1、 男:日月如梭,時(shí)光從身邊悄然而逝,面對(duì)逝去的年華,絢麗的夢(mèng)在心中沉淀,七彩的故事劃過(guò)心田,成長(zhǎng)留下最清晰的印記。
            女:回眸年華的飛逝與青春季節(jié)的輪回,幾多思索,幾多感悟。在心間旖旎成一處風(fēng)景,在歲月的河流中,我慢慢感悟。
            男:不知何時(shí),耳中充滿喧囂,再也聽(tīng)不到愛(ài)的聲音,其實(shí)我們?cè)搸е卸鞯男娜ヱ雎?tīng)。
            女:不知何時(shí),雙眼被陰霾蒙蔽,再也看不到美麗的景致,其實(shí)我們?cè)搸е卸鞯男娜ビ^望。
            齊:笑對(duì)著生活的慷慨饋贈(zèng),承納著命運(yùn)的色彩紛呈,我們用感恩的心去探索、品味、欣賞豐富多彩的生活,讓我們都有一顆感恩的心,《學(xué)會(huì)感恩》演講比賽現(xiàn)在開(kāi)始!
            2、(女):尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
            (合):大家下午好!
            (男):為傳承中華民族“講文明、重禮儀”的傳統(tǒng)美德,全面提高我校學(xué)生的道德素質(zhì)和文明禮儀修養(yǎng),推動(dòng)“十好”學(xué)生建設(shè),特舉辦本次“愛(ài)在文明,美在禮儀”演講比賽。
            (女):今天到場(chǎng)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有:
            (男):評(píng)委老師有:
            (合):演講比賽正式開(kāi)始!
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇九
            各位尊敬領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓:
            大家好!
            每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個(gè)起源于漢代的節(jié)日,是我國(guó)浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,有著“中國(guó)情人節(jié)”之美譽(yù)。不過(guò)我們對(duì)待七夕節(jié),不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡(jiǎn)單類(lèi)比,因?yàn)槠呦痛汗?jié)、元宵、端午、中秋等每個(gè)佳節(jié)一樣,包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨(dú)特和優(yōu)美。此次舉辦的“風(fēng)雅蘭夜?守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會(huì),正是對(duì)我們傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。
            在我國(guó)古代,農(nóng)歷七月被稱(chēng)為“蘭月”,七夕被稱(chēng)為“蘭夜”,七月正是各類(lèi)蘭花生長(zhǎng)的旺期,七夕賞蘭,歷來(lái)是文人墨客的雅事。而今夜,在蘭花的氤氳中,詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、戲劇這些最為典型的中國(guó)元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟(jì)濟(jì)一堂,真可謂群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。
            在這里,我首先要向大家介紹到會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo),讓我們對(duì)他們的'到來(lái)表示熱烈的歡迎。同時(shí)也對(duì)縣規(guī)劃建設(shè)局對(duì)此次活動(dòng)的大力支持表示衷心的感謝。
            今晚到會(huì)的來(lái)賓除了縣戲劇協(xié)會(huì)、縣詩(shī)詞學(xué)會(huì)、縣蘭花協(xié)會(huì)、縣蘭花學(xué)會(huì)、這些以弘揚(yáng)平陽(yáng)傳統(tǒng)文化為宗旨的各家協(xié)會(huì)外,我還要向大家特別介紹來(lái)自我縣的集福詩(shī)書(shū)畫(huà)社,這是一個(gè)兩個(gè)月前剛剛成立的群眾文化團(tuán)體,他們今晚專(zhuān)程趕來(lái)參加此次雅聚,讓我們對(duì)這些遠(yuǎn)道客人的的到來(lái)表示熱烈的歡迎。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十
            將聽(tīng)眾引入一種忘我境界,演講稿開(kāi)頭通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié)。并將自己的思想觀點(diǎn)若無(wú)其事地溶入到故事中,起到隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”作用,真正達(dá)到講故事的目的。
            一、出語(yǔ)驚人。
            那么在演講開(kāi)場(chǎng)白,如果你想迅速吸引你聽(tīng)眾??梢悦枥L一個(gè)異乎尋常的局面,或透露一個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù),或栩栩如生地描述一個(gè)聳人聽(tīng)聞的事情,造成“此言一出,舉座皆驚”藝術(shù)效果,這樣,聽(tīng)眾不只會(huì)驀然凝神,而且還會(huì)側(cè)耳細(xì)聽(tīng),更多地尋求你講話內(nèi)容,探詢你演講的原因。
            二、設(shè)置懸念。
            能激發(fā)聽(tīng)眾的強(qiáng)烈興趣和好奇心,人都有好奇的天性。開(kāi)場(chǎng)白中制造懸念。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候解開(kāi)懸念,使聽(tīng)眾的好奇心得到滿足,也使演講前后照應(yīng),渾然一體。
            三、巧用修辭。
            要想語(yǔ)言生動(dòng)活潑,精彩的演講必需有精美的語(yǔ)言包裝。就要發(fā)揮修辭的作用。意境方面,用比喻、夸張、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代等修辭手法,調(diào)劑語(yǔ)言韻味,讓聽(tīng)眾聽(tīng)得有趣;形式方面,用對(duì)偶、排比等整齊的句式來(lái)增強(qiáng)演講的氣勢(shì),讓聽(tīng)眾聽(tīng)得振奮。
            四、引用名言典故。
            不失時(shí)機(jī)地拋出寓意深刻的典故,演講開(kāi)場(chǎng)白如果恰到好處地引用富有哲理的名人語(yǔ)錄。演講就會(huì)有聲勢(shì)有威力。
            五、講述故事。
            1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?!边\(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。
            2、介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭:“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?!边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
            3、提出問(wèn)題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的'問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》,一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn),今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么?”除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十一
             各位同志們:
             大家好!
             年假休完了。新的一年已經(jīng)開(kāi)始,對(duì)于我們xx地產(chǎn)又即將翻開(kāi)新的一頁(yè),續(xù)寫(xiě)新的篇章。
             新的一年,將是新的形勢(shì),新的挑戰(zhàn),新的要求,我們面臨新的任務(wù),新的機(jī)遇,新的挑戰(zhàn)。值得注意的是我們?cè)诳隙ǔ煽?jī)的同時(shí)也要正視各種問(wèn)題的存在,具體地講,主要可總結(jié)為以下幾個(gè)方面:
             第一、物業(yè)管理方面:物業(yè)管理工作好就比產(chǎn)品的售后服務(wù),直接關(guān)系到我們xx在社會(huì)上的形象,影響公司的長(zhǎng)期發(fā)展,故打造品牌物業(yè)將成為物業(yè)公司xx年度的'工作重點(diǎn)。去年物業(yè)公司存在幾個(gè)比較重要的問(wèn)題:
             大家一定有自己的職業(yè)規(guī)劃,打算將來(lái)做一個(gè)成功的職業(yè)經(jīng)理人,比如做個(gè)營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)之類(lèi)的管理職位,或者打算自己當(dāng)老板!那么,這樣大家就得對(duì)自己有所要求了,你必須要有一定的高度來(lái)看待培訓(xùn)。你們不要把自己當(dāng)成學(xué)員來(lái)參與學(xué)習(xí),要當(dāng)成未來(lái)的管理干部,今天你學(xué)的東西,將來(lái)要假你之口培訓(xùn)你的屬下!你們說(shuō)是不是應(yīng)該字字句句都要記在心中,留在腦海!所以,建議大家學(xué)習(xí)期間不要接聽(tīng)無(wú)關(guān)的電話,以免耽誤自己,影響他人!
             大家要把自己定位成一個(gè)具有學(xué)者的頭腦、藝術(shù)家的思維,技術(shù)者的專(zhuān)研,勞動(dòng)者的勤奮的人,大家一定可以獲得很大的成就!
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十二
            文章開(kāi)頭最難寫(xiě),同樣道理,作演講開(kāi)場(chǎng)白最不易把握,要想三言兩語(yǔ)抓住聽(tīng)眾的心,并非易事。如果在演講的開(kāi)始聽(tīng)眾對(duì)你的話就不感興趣,注意力一旦被分散了,那后面再精彩的言論也將黯然失色。因此只有匠心獨(dú)運(yùn)的開(kāi)場(chǎng)白,以其新穎、奇趣、敏慧之美,才能給聽(tīng)眾留下深刻印象,才能立即控制場(chǎng)上氣氛,在瞬間里集中聽(tīng)眾注意力,從而為接下來(lái)的演講內(nèi)容順利地搭梯架橋。
            奇論妙語(yǔ)石破天驚聽(tīng)眾對(duì)平庸普通的論調(diào)都不屑一顧,置若罔聞;倘若發(fā)人未見(jiàn),用別人意想不到的見(jiàn)解引出話題,造成“此言一出,舉座皆驚”的藝術(shù)效果,會(huì)立即震撼聽(tīng)眾,使他們急不可耐地聽(tīng)下去,這樣就能達(dá)到吸引聽(tīng)眾的目的。
            牽扯,胡亂升華。否則,極易引起聽(tīng)眾的反感和厭倦。須知,無(wú)論多么新鮮的認(rèn)識(shí)始終是建立在正確的主旨之上的。
            自嘲開(kāi)路幽默搭橋自嘲就是“自我開(kāi)炮”,用在開(kāi)場(chǎng)白里,目的是用詼諧的語(yǔ)言巧妙地自我介紹,這樣會(huì)使聽(tīng)眾倍感親切,無(wú)形中縮短了與聽(tīng)眾間的距離。在第四次作代會(huì)上,蕭軍應(yīng)邀上臺(tái),第一句話就是:“我叫蕭軍,是一個(gè)出土文物?!边@句話包含了多少?gòu)?fù)雜感情:有辛酸,有無(wú)奈,有自豪,有幸福。而以自嘲之語(yǔ)表達(dá),形式異常簡(jiǎn)潔,內(nèi)蘊(yùn)尤其豐富!胡適在一次演講時(shí)這樣開(kāi)頭:“我今天不是來(lái)向諸君作報(bào)告的,我是來(lái)‘胡說(shuō)’的,因?yàn)槲倚蘸?。”話音剛落,?tīng)眾大笑。這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白既巧妙地介紹了自己,又體現(xiàn)了演講者謙遜的修養(yǎng),而且活躍了場(chǎng)上氣氛,溝通了演講者與聽(tīng)眾的心理,一石三鳥(niǎo),堪稱(chēng)一絕。
            許多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥的、乏味的。一些非數(shù)學(xué)老師在聽(tīng)完一堂數(shù)學(xué)課后,往往這樣評(píng)價(jià):思路清晰、語(yǔ)言精練、解題嚴(yán)謹(jǐn),就是太乏味、缺少趣味性,讓人昏昏欲睡。那么,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課積極性,引發(fā)他們的好奇心?設(shè)計(jì)好“開(kāi)場(chǎng)白”,非常關(guān)鍵。下面是數(shù)學(xué)課的幾個(gè)片斷:
            動(dòng)手實(shí)驗(yàn)式“開(kāi)場(chǎng)白”:桌上擺滿了切成各種形狀的蘿卜,大伙好像還在熱列地討論著什么。老師微笑問(wèn):“同學(xué)們,用一個(gè)平面去截一個(gè)正方體,截出的面可能是什么形狀?”
            故事式“開(kāi)場(chǎng)白”:為了讓學(xué)生體會(huì)圖形的邊長(zhǎng)、周長(zhǎng)、面積在變化過(guò)程中的關(guān)系,領(lǐng)會(huì)列方程解應(yīng)用題時(shí),關(guān)鍵是捕捉到不變的量。老師先給學(xué)生講了一個(gè)故事:父親的羊越來(lái)越多,想拆舊羊圈擴(kuò)大面積,可是沒(méi)有多余的籬笆,怎么辦呢?他叫來(lái)了兒子,兒子不慌不忙地說(shuō):“爸,我有辦法”?!澳憧?,舊羊圈長(zhǎng)70米,寬30米,面積2100平方米。如果改成50米見(jiàn)方的新羊圈,不用添籬笆,羊圈面積就有2500平方米”。
            諸如此類(lèi)的還有:“貼近生活式”開(kāi)場(chǎng)白;“設(shè)疑式”開(kāi)場(chǎng)白;“名言式”開(kāi)場(chǎng)白;“趣味式”開(kāi)場(chǎng)白;“實(shí)例式”開(kāi)場(chǎng)白;“比喻式”開(kāi)場(chǎng)白等等。向?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,激發(fā)起學(xué)生的興趣,提高他們學(xué)習(xí)的積極性。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十三
            尊敬的×,各位同事:
            很高興,也很榮幸,能向大家作一個(gè)工作匯報(bào)。
            首先,我從內(nèi)心感謝組織的`培養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的信任,多年來(lái)組織和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的工作給予了相當(dāng)?shù)目隙āF浯?,如果我能和大家一起共事,我感到非常榮幸,也非常愿意。俗話說(shuō),十年修得同船渡,能和大家一起共事,這修行得要幾十年啊,說(shuō)明我們都是有緣人,緣分不淺啊,所以,我一定珍惜和大家一起共事的工作機(jī)會(huì)。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十四
            同學(xué)們:
            當(dāng)我們從電視屏幕上看到我國(guó)選手奪得世界冠軍,五星紅旗冉冉升起在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的時(shí)候;當(dāng)從廣播中聽(tīng)到我國(guó)的運(yùn)載火箭、通信衛(wèi)星飛上藍(lán)天,奔向宇宙的時(shí)候;當(dāng)從報(bào)紙上了解到社會(huì)主義建設(shè)突飛猛進(jìn)、改革開(kāi)放成就巨大的時(shí)候,我們?cè)跄懿粺嵫序v,心潮澎湃,又怎能不從心底感到作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲!
            作為青年學(xué)生的我們,更要把自己的`成長(zhǎng)成材同祖國(guó)的`命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來(lái),立愛(ài)國(guó)之志,成報(bào)國(guó)之材,刻苦攻讀,增長(zhǎng)才干,為將來(lái)成為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之材打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
            環(huán)保演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十五
            各位老師,各位評(píng)委:
            大家下午好。
            以前,看著老師站在講臺(tái)上給我們上課時(shí),是多么的羨慕。在我的心里他們是偉大的,是高尚的。因此,我的理想就是像他們一樣站著,成為一名受人尊敬的人民教師。
            十年前,帶著對(duì)老師的崇拜,帶著對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛(ài),我踏上了三尺講臺(tái),看著那幾十雙充滿希望的眼睛和那渴求知識(shí)的xx,我心中有了一個(gè)執(zhí)著的信念:全身心投入教育事業(yè)無(wú)愧于人民教師的.光榮稱(chēng)號(hào),記得我剛參加工作時(shí),學(xué)校沒(méi)有錄音機(jī)和磁帶,我就自己買(mǎi)了錄音機(jī),用空盤(pán)磁帶自編自演的錄下聽(tīng)力,放給學(xué)生們聽(tīng),以此來(lái)訓(xùn)練他們的聽(tīng)力,當(dāng)時(shí)我住的地方離學(xué)生們很近,走出教室就是我的寢室,每天下午我的寢室里和寢室外,熱鬧極了,有背單詞的,背課文的,還有問(wèn)問(wèn)題的。學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的那份熱愛(ài),真是老師的幸福。