總結(jié)的過程中，我們應(yīng)該注重事實的客觀性和準(zhǔn)確性?？偨Y(jié)可以借鑒一些寫作技巧，如采用概括性的句子、使用引用等。這是一份精選的總結(jié)文集，希望對你的總結(jié)寫作有所幫助。
愛心與教育心得篇一
沒有夸夸其談，書中運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系，快樂的校園生活?！皭邸?，正是本書的主調(diào)。“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨(dú)特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學(xué)生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬!
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢;萬同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學(xué)業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功!
從書中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)?！?BR> 書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動!
《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!
愛心與教育心得篇二
假期，拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不佩服李老師的人格魅力和對待學(xué)生的真誠，書中所描述的真實而感人的事例一次又一次地呈現(xiàn)在我的腦海中，處處都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?BR> 一、教育，必須擁有一顆愛學(xué)生的心。
教師用“愛”的眼神、“愛”的語言、“愛”的行動把知識和做人傳遞給學(xué)生，當(dāng)面對一群純潔的孩子時，我們只有正確地認(rèn)識他們、研究他們，將濃濃的師愛灑向他們，用愛滋潤學(xué)生的心田，用愛開啟學(xué)生心靈之門，我們才能完成我們肩上的神圣使命。我相信，今天在學(xué)生在感情上多一份投資，明天學(xué)生定會在學(xué)習(xí)上多一份收獲。
二、教育，必須用心靈去贏得學(xué)生的心靈。
李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，真正的民主教育，要用心靈去贏得心靈;民主不只是教育的條件，更是教育本身。所以，他覺得真正尊重學(xué)生個性的教育，是不以分?jǐn)?shù)論英雄的教育。尤其對待一些“后進(jìn)學(xué)生”，更要從每一個人獨(dú)特的精神需要入手。
教育要面向全體學(xué)生，自然就必須面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對待后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處、閃光之處，幫助他們樹立“我雖然有缺點(diǎn)，但我也有亮點(diǎn)”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而是一種由真誠而產(chǎn)生的相互信任。當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，我們將會感到無比幸福，而學(xué)生也會樂于主動向我們敞開心扉，只有這樣，我們的教育之舟才會駛向成功的彼岸。
三、教育，僅有愛心還是不夠的。
教育家們說過：沒有愛，便沒有教育。失去了愛的教育就像池塘沒有了水一樣。也有俗語道：精誠所至,金石為開。但在教育實踐中，脫離了方法和藝術(shù)的純粹的愛的教育，有時也會像鳥兒失去翅膀一樣，變得蒼白無力。
愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人的有所不同。李老師不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師。真正的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動。
對于孩子，要教導(dǎo)他們，說困難其實也不難，只要你真正愛他們，你會發(fā)現(xiàn)他們會愛你愛得更深、更真切。當(dāng)愛與責(zé)任存在于師生之間的時候，就會變得無堅不摧。
作為一名教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功，但更需要愛。愛，是教育的源泉，讓我們以李老師為榜樣，真誠對待每個學(xué)生，切實感受他們心中的喜怒哀樂，走進(jìn)學(xué)生的心里，做他們真正的朋友。
愛心與教育心得篇三
“愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁”是我們每位教師都應(yīng)該向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。蘇霍姆林斯基是一位教齡兩年的老師，一位是一名特別年輕的教師，一位是一名特別年長的年輕人，他的思想雖然與傳統(tǒng)的觀點(diǎn)相同，但在教學(xué)方法上仍是不同的。他經(jīng)常和學(xué)生一起做游戲，給學(xué)生講解數(shù)學(xué)趣事，讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識帶到家鄉(xiāng)的另一個美麗的大自然中。一個孩子出生在新世紀(jì)的他，在父母不在身邊的時候，就會和他在一起，和他一起唱歌、跳舞。在他出生入死的時候，就會把自己的思想和感情帶到這個世界上。他有自己的思想，他有自己的家庭，他有自己的小孩。他的一舉一動都被學(xué)生看在眼里，記在心里。
二、以愛育愛，以愛育愛。
愛心是教育的“潤滑劑”，是進(jìn)行教育的必要條件。當(dāng)教師全身心地愛護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生貼心人的時候，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為如此，教師的教學(xué)效果才會好。
三、愛自己的學(xué)生，讓學(xué)生體驗到你的關(guān)心。
“愛心”不是掛在嘴上，要落在實踐行動上，愛心需要我們用行動來表達(dá)，我們要從自己做起，從小事做起，以細(xì)微的工作、以愛動其心，以誠待人，以愛育其行。我們要努力做到：真心、誠意、熱心、信心、耐心，讓我們在平凡的崗位上做出不平凡的事。
愛心與教育心得篇四
春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右，在這樣一個廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨(dú)生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，教育界有義不容辭的責(zé)任，那教師就是一線的操作人員。
“優(yōu)秀學(xué)生”首先要樹立志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較高，他們的成績是優(yōu)秀的，但他們的志向不一定十分明確，做教師的要教育、引導(dǎo)他們樹立理想、明確志向，真正做到“志存高遠(yuǎn)”。樹立鮮明立場，正確的理想，這就是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。
其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識自己，凡是文化成績好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出，所以要教育他們正確認(rèn)識自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。
其三是教育“優(yōu)秀學(xué)生”保持童心，少年兒童具有純樸善良的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績好，榮譽(yù)多、表揚(yáng)多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，做教師要讓他們與班級里的學(xué)生平等相處，讓他們看到文化成績一般的學(xué)生，熱愛勞動、關(guān)心班級、幫助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，又可以讓他們體會和同學(xué)融洽交往的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識，成為同學(xué)中的普通小伙伴，保持一顆純樸的童心。
其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我，這對少年兒童來說是比較難的，那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識，例如某一次測驗得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的東西，讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其五是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的受挫心理承受力?！皟?yōu)秀學(xué)生”一但受到挫折不能正確對待，心理素質(zhì)比較差，要讓他們正確認(rèn)識“失敗是成功之母”的道理，可以通過下棋等娛樂活動形式，從失敗中重新站立起來，做一個堅強(qiáng)的兒童，而不被挫折和失敗而擊倒。
其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到，其實不然，平時的教學(xué)教育活動中，往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題，如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個小問題，但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的，那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討，讓學(xué)生認(rèn)識到新的知識，若有更多的學(xué)生提出這樣的問題，我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣，創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。
現(xiàn)在是第三次讀，內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震攝”，每頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”。
在這個世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中，以手記的開式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人“的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的'愛的回報，每幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思考在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當(dāng)個好老師最基本的條件是：擁有顆愛學(xué)生的心“離開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情”。
我們每一位教師，如果你是愛學(xué)生的，就必須有一種能力—善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強(qiáng)行命令。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動，《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙的。我認(rèn)為，我們應(yīng)該帶著自己的心去讀《愛心與教育》，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶看自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
“讀萬卷書，行萬里路?！睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。讀書是種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。
愛心與教育心得篇五
最近我讀了《愛心與教育》。這本書敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。不分優(yōu)生和差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的教育有了新的認(rèn)識。
在這本書里沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來？而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！?BR> 李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。“玉不琢不成器”！每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小；楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”；黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展；對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力；對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點(diǎn)：第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三、教育“優(yōu)生”保持童心。第四、激勵“優(yōu)生”超越自我。第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)。作為一名教師，在平時我必須積極提高自身素質(zhì)，勇于實踐，不斷創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，默默耕耘，在自己的崗位上貢獻(xiàn)出自己的力量。
讀完這本書，我更深刻地認(rèn)識到，做為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。但我堅信，只要自己努力，就一定會成功！我未來的路還很長，需要學(xué)習(xí)的東西還很多，責(zé)任還很重大。真正的教師歷程剛剛啟程，在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！睂W(xué)無止境，我會在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng)，爭取實現(xiàn)人生價值！
愛心與教育心得篇六
愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》.我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!
托爾斯泰說過:"在這個世界上,常被別人關(guān)心,愛護(hù),就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人","我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛".所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的.
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,(我一直固執(zhí)的認(rèn)為,能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少,怎樣悲觀的估計都不過分,而且到現(xiàn)在,愛心越來越成為教師身上的稀缺元素.)在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀.時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷.
愛心與教育心得篇七
隨著女兒一天天的長大，我也漸漸意識到孩子教育問題的重要性。于是借著學(xué)校給我們贈書的機(jī)會，選了一本名為《教師怎樣教育自己的孩子》的書，想從中汲取一些營養(yǎng)，獲得一些教育孩子的經(jīng)驗。收到書后的那幾天，我便迫不及待地讀起來，不到一個星期便讀完了。因為讀的匆忙，總覺得有種意猶未盡的感覺。假期閑來無事，便又捧起重溫了一遍，這一次的品讀更讓我感受到了它獨(dú)特的魅力?？粗袀儗懴碌臉銓崯o華的文字，讀著那一個個真實鮮活的親子故事，我的心不禁一次次與之產(chǎn)生共鳴，一次次被書中那濃濃的親情所感染。
《教師怎樣教育自己的孩子》是由華東師范大學(xué)出版社出版的一本完全由一線教師自主撰寫的育子故事，共分為四輯，每一輯有不同的主題，收錄了不同的故事。細(xì)細(xì)品讀這些故事，每一個故事都蘊(yùn)含著智慧，每一個故事都飽含著深情。讀罷全書，我有兩點(diǎn)最深的感受：
一點(diǎn)是要以一顆平常心來養(yǎng)育孩子，尊重孩子，理解孩子。劉良華老師說：“研究教育的人很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事?！钡拇_如此，在教育問題上老師是“燈下黑”，對待別的孩子特別有耐心，特別好脾氣，到了自己孩子身上，好心情和好脾氣統(tǒng)統(tǒng)到了爪哇國，指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，一遍還可以，兩遍時聲音就高了起來，到了第三遍，簡直要咆哮了。我就經(jīng)常愛犯這樣的錯誤，輔導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)時，如果他總是出錯或是不按我的要求去做，我就會忍不住要發(fā)火，聲音也自然提高了八度，孩子常常被弄得不知所措，眼淚汪汪的。細(xì)細(xì)想來，這都是自己沒有擺正心態(tài)，是不尊重孩子的一種表現(xiàn)，這對于孩子來說也是不公平的。
作為老師，我們似乎都對自己有一種心理暗示，自己的孩子要比別人的孩子出色。于是如果孩子沒有我們預(yù)想的那樣的表現(xiàn)，我們便會愛之甚而責(zé)之切。其實我們在這個過程中可能忘記了，我們的孩子與學(xué)生一樣，他也需要我們的理解與尊重。我們不應(yīng)該讓自己的虛榮心蒙蔽了心靈，而應(yīng)該以一顆平常心來養(yǎng)育孩子。每個孩子都有他獨(dú)特的個性，也有他自己不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的成長規(guī)律，我們不能要求他同樣的錯誤只犯一次，也不能要求他各方面都有出色的表現(xiàn)。有人把教師比作園丁，我覺得十分形象。園丁種下幼苗后并沒有強(qiáng)求每一株幼苗都能長成參天大樹，他只是按照植物的生長規(guī)律，讓幼苗在大自然的懷抱中自然的成長，因此許多幼苗在他默默的守望中長成了參天大樹。我們的孩子也可以看做是我們種植的一株幼苗，所以對待孩子，我們也應(yīng)給他們充分的理解與尊重，讓孩子按照自己的成長規(guī)律，在我們愛的目光的注視下健康快樂的成長?；蛟S這樣，我們會有意想不到的收獲。
讀完這本書，我還從各位老師身上受到一點(diǎn)啟發(fā)，那就是要讓孩子從小愛上閱讀，父母要在閱讀中和孩子一起成長。在這本書中，陳劍鋒老師、沈麗新老師、張家明老師還有扈永進(jìn)老師都不約而同地提到了培養(yǎng)孩子讀書興趣，讓孩子愛上讀書的問題。隨著新課程改革的推進(jìn)，許多老師、家長都認(rèn)識到了讀書的重要性。于是千方百計給孩子買書，教育孩子多讀書。但是孩子的天性是愛玩、好動，能夠靜下心來讀書的真的不多，這就要求我們家長及時引導(dǎo)，督促。我們應(yīng)該知道，閱讀是需要氛圍的。如果大人喜歡閱讀，經(jīng)常捧著書看，孩子就會模仿。因此，我們作為家長，尤其是身為教師的家長，最好也閱讀，你以身作則，便會“不令而行”了。況且，隨著時代的發(fā)展，我們所從事的職業(yè)也要求我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，這樣才能更好的勝任我們的工作。所以，我們必須讓自己加入閱讀的行列，把讀書變成一種需要，讓讀書伴隨我們的一生。有了我們的熏陶感染，孩子會在不知不覺中愛上閱讀，那對于孩子的一生都會受益匪淺。
當(dāng)然，讓孩子喜歡閱讀需要時間，不是一天兩天的事。但是只要我們用耐心和細(xì)心去引導(dǎo)，孩子肯定會越來越喜歡閱讀。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話，讓人收獲多多。感謝學(xué)校給我提供的這頓精神上的營養(yǎng)大餐，讓我獲得了心靈上的啟迪。我會一直將閱讀進(jìn)行到底，讓書香伴隨我和兒子一路成長。
愛心與教育心得篇八
教育是人類社會發(fā)展的重要基石，而愛心則是這座基石中的靈魂。教育與愛心相輔相成，共同促進(jìn)人們?nèi)姘l(fā)展和幸福生活。我曾在教育與愛心中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會，這讓我更加深刻地認(rèn)識到，教育需要愛心的滋潤，愛心也需要教育的引導(dǎo)。在這里，我想分享我對教育與愛心的體會，希望能夠讓更多的人關(guān)注教育的力量和愛心的重要性。
教育是一種傳承與發(fā)展知識、技能和智慧的方式，而愛心是一種溫暖、關(guān)懷和關(guān)愛他人的情感。教育與愛心互為表里，相互依存。教育需要愛心的滋潤，只有有愛心的教育才能真正觸動學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。愛心需要教育的引導(dǎo)，只有通過教育才能讓人們明白愛心的意義和價值，并將其付諸行動中。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，更是培養(yǎng)愛心的場所。在學(xué)校內(nèi)，教師是愛心的播種者，學(xué)生是愛心的接收者。教師要用愛心對待學(xué)生，給予他們關(guān)懷和幫助，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。學(xué)生則要學(xué)會珍惜教師的付出，并以愛心回報他們的關(guān)懷。只有教師與學(xué)生之間建立起真誠、關(guān)愛和信任的紐帶，才能夠打造良好的教育環(huán)境，使學(xué)校真正成為培養(yǎng)卓越人才和傳遞愛心的圣地。
家庭是愛心的溫床，更是教育的源泉。在家庭中，父母是孩子們最親密的伴侶和引導(dǎo)者。父母要用愛心對待孩子，給予他們關(guān)懷和鼓勵，為他們樹立正確的價值觀和人生觀。孩子們則要學(xué)會用愛心對待父母，感恩他們的養(yǎng)育之恩，并將愛心傳遞給他人。只有在溫馨和諧的家庭氛圍中，孩子們才能夠快樂成長，樹立積極向上的人生態(tài)度，并將愛心投入到社會和他人中去。
教育與愛心不僅影響著個體的成長和發(fā)展，也深刻地影響著整個社會。教育能夠提高人們的素質(zhì)和能力，培養(yǎng)和引導(dǎo)他們成為有道德、有知識、有能力的公民。而有愛心的人們，能夠為社會貢獻(xiàn)自己的力量，幫助弱勢群體，傳遞正能量。正是教育與愛心的相互作用，才能夠推動社會和諧穩(wěn)定的進(jìn)步，為人們創(chuàng)造更美好的生活。
從小我就意識到教育與愛心的重要性。作為一名教師，我深深明白只有用愛心對待每一位學(xué)生，才能真正觸動他們的內(nèi)心，激發(fā)他們的求知欲望和創(chuàng)造力。同時，作為一個普通人，我也盡力去關(guān)心他人，幫助他人，用自己的力量去傳遞愛心。通過教育與愛心的結(jié)合，我收獲了許多快樂和滿足，也見證了許多的成長和進(jìn)步。我將繼續(xù)努力，用我的愛心和教育理念去影響更多的人，為創(chuàng)造一個更美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
教育與愛心相輔相成，共同助推人們向幸福生活邁進(jìn)。教育的力量和愛心的重要性從來沒有停止過，它們不僅是我們個體成長的動力，也是社會進(jìn)步的基石。只有通過教育與愛心的結(jié)合，我們才能夠真正成為有知識、有能力、有愛心的人，為社會和他人做出更多貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，用教育的力量和愛心的溫暖，為這個美麗的世界注入更多的希望和幸福。
愛心與教育心得篇九
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花!一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。
李老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊，一個專業(yè)知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”
愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的.那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點(diǎn)，開始實施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。我們會以李老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
愛心與教育心得篇十
教育和愛心是兩個看似不同的概念，但卻有著緊密的聯(lián)系。教育是傳授知識和培養(yǎng)智能的過程，而愛心則是關(guān)心他人、樂于助人的品質(zhì)。通過教育帶給學(xué)生愛心的體會，我意識到教育需要更多的愛心，而愛心的體驗也需要教育的引導(dǎo)。下面將從教育中培養(yǎng)出愛心、愛心對教育的影響、教育對愛心的塑造、以及教育與愛心相輔相成的關(guān)系等四個角度，談一談我對教育與愛心得出的體會。
教育是培養(yǎng)人的過程，而人的最高情感便是愛心。在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛心與其它課程的培養(yǎng)同等重要。一個缺乏愛心的人，即使具有豐富的知識和高超的技能，也難以成為一個真正有益于社會的人。因此，在教育的過程中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā)，更要引導(dǎo)他們從小培養(yǎng)起愛心。當(dāng)我們教育學(xué)生感受愛心的好處，如樂于助人、關(guān)心他人的需求，他們也會體會到這樣一種正向情感的力量，將這種愛心帶給更多的人，形成良好的互助關(guān)系。
愛心對教育的影響是巨大的。愛心是一種包容、關(guān)心、理解和關(guān)愛的心態(tài)。當(dāng)教師懷著愛心對待學(xué)生時，學(xué)生會更加敬佩和尊重老師，也更加愿意接受教育。愛心還能夠提高教學(xué)的效果，因為學(xué)生在一種充滿愛心的氛圍中，更容易主動地參與到教學(xué)活動中，他們對學(xué)習(xí)的興趣也會更加濃厚。在一個充滿愛心的環(huán)境中，學(xué)生會感受到老師對他們的關(guān)心和鼓勵，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，改善學(xué)習(xí)的動力和效果。
教育對愛心的塑造是不可或缺的。教育可以通過正面引導(dǎo)和激勵，幫助學(xué)生樹立正確的愛心觀念和價值觀。在課堂中，老師可以通過舉例、引用故事等方式，向?qū)W生傳遞愛心的重要性和積極意義。同時，教育也可以通過培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和義務(wù)感，引導(dǎo)他們養(yǎng)成幫助他人的習(xí)慣。在學(xué)校組織的義工活動中，學(xué)生能夠親身體驗到幫助他人的快樂和滿足感，進(jìn)而認(rèn)識到愛心對于個人和社會的重要性。
教育與愛心是相輔相成的。愛心是教育的核心，教育是愛心的引導(dǎo)。一個有效的教育系統(tǒng)必須具備愛心的品質(zhì)，教育者要懷著真心和關(guān)愛的態(tài)度對待學(xué)生，才能夠真正地感受到愛心的力量。而愛心也是教育的目的之一，我們希望培養(yǎng)出熱愛社會、熱心助人的新一代，用自己的愛心去改變世界。正是因為教育與愛心的相互作用，我們才能夠培養(yǎng)出更多具有愛心的優(yōu)秀人才，進(jìn)而促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
總之，教育和愛心是一個互促互進(jìn)的關(guān)系。教育需要更多的愛心，愛心需要教育的引導(dǎo)。愛心對于教育的影響是巨大的，它能夠提高教學(xué)效果，建立良好的師生關(guān)系。教育通過正面引導(dǎo)和激勵，幫助學(xué)生樹立正確的愛心觀念和價值觀。教育與愛心的相輔相成，構(gòu)成一個良好的教育系統(tǒng)，培養(yǎng)出更多充滿愛心的人才，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在今后的教育實踐中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心，幫助他們與他人建立良好的關(guān)系，提升自己的人格素質(zhì)，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
愛心與教育心得篇十一
這個暑假讀完了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》我被他的愛心所震撼；被他用全身心的愛投入到教育事業(yè)所震撼；被他一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最根本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心?！?BR> 愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！皭坌呐c童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！蔽易约菏欠浅Ｙ澩@話的，假設(shè)沒有愛學(xué)生的心，又何來的教育好學(xué)生呢？假設(shè)沒有愛心與童心，又何來與孩子打成一片，更好的教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線是在恰當(dāng)不過了！
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)在于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績。不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的。這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心。于是，他們就會注意下次類似的錯誤。
因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要有的是一顆智慧的愛心。
《愛心與教育》以手記的形式，表達(dá)了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。
李老師曾有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了到達(dá)某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素，多么和諧的情誼呀！
“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅坌呐c教育》這本書也是愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！
愛是翻開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！币驗橛袗?，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。
而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。
作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為典范，奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的時機(jī)；下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵與關(guān)心。讓學(xué)生感到對他們的關(guān)注與關(guān)愛。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的根底。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛那么愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處。讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”：三心----愛心、信心、耐心；二意----善意和誠意。教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工，我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級，關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信??讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！“關(guān)注后進(jìn)學(xué)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生”是個永久的話題。
對于后進(jìn)生們，不少的教師都有自己的見解與處理方法。我們總是期望通過一次談心、家訪、班會等，便使“后進(jìn)學(xué)生”改變，這無疑是想得太簡單了。李鎮(zhèn)西老師說的好：“‘犯錯—認(rèn)錯—改錯—又犯錯—又認(rèn)錯……’這是‘后進(jìn)學(xué)生’普遍存在的循環(huán)。教育者應(yīng)該容忍‘后進(jìn)學(xué)生’的一次次‘舊病復(fù)發(fā)……’”，而不是斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、“光說不做”、“本性難移”等等。是啊，難就難在我們是否能夠容忍，是否能夠繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕過程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗進(jìn)步的快樂，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。
所以“后進(jìn)學(xué)生”教育要個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。其中，我最喜歡這段話：如果一個人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。李鎮(zhèn)西老師和萬同的故事中，我看到的是李老師追求給予孩子“幸福和充實的精神生活”，才有后來的《烈火金剛》手抄本的'誕生。
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師的代表作，這本書以手記的形式表達(dá)了李老師教書育人的感人故事，書中描述的故事表達(dá)了他高度的責(zé)任心和無私的愛心，讓我無比感動和崇敬。
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的愛永遠(yuǎn)是那么真摯。愛是翻開學(xué)生心靈的鑰匙，是教育的動力和根底。教育是一種需要真情付出的勞動，唯獨(dú)真心賦予學(xué)生，才會收獲內(nèi)心的感動。不同的老師對學(xué)生有不同的愛的表達(dá)法，有的如疾風(fēng)驟雨，有的如細(xì)水長流。無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這也許沒錯，但這種居高臨下的態(tài)度讓我們感到為人師者深藏骨髓之中的那一份道德優(yōu)越感。李老師那么不同，他給汪斌煮雞蛋，給學(xué)生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。由此可見，李鎮(zhèn)西老師的愛是那么的真摯，因為貴在執(zhí)著和堅持。作為一名教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師這樣真誠對待每一個學(xué)生的，實在是少見！這份教育手記，讓我在感動的同時也不斷的反思：如果我遇到這樣一些難以管理的學(xué)生，我會有多少耐心來等待他們的轉(zhuǎn)變，又會有多少愛心和毅力來對待問題的反反復(fù)復(fù)？想到這些，不覺感到自慚形穢。我以為我們應(yīng)該用心去閱讀，并且結(jié)合自己身的實踐去讀。
李老師對學(xué)生的愛是建立在民主的根底之上的，是真正平等的且發(fā)自內(nèi)心的愛，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！李老師是真正地?zé)釔圩约旱膶W(xué)生，正是這種愛架起了師生之間溝通的橋梁。反觀自身，作為一名英語老師，由于平常帶的班比擬多，平時與每個班的孩子相處的時間并不多。剛工作時的還是滿腔熱情，但現(xiàn)在工作的繁忙與壓力讓我產(chǎn)生了職業(yè)倦怠感，曾經(jīng)對學(xué)生的那份執(zhí)著與牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的故事讓迷茫我又注入了清新的活力。我深深地感到成功的教育需要的是源源不斷的愛的付出，這些要比知識的灌輸重要的多，教師只有做到愛的付出才會有愛的回報，才能成為一個幸福的老師。
教育需要愛的付出更需要理性公平的教育方式。寧小燕的故事讓我流淚的同時更多了一份沉重的思考。不少教師認(rèn)為只有學(xué)習(xí)好的學(xué)生才是人才，對他們的態(tài)度和評價也是較為積極的，而對那些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生那么認(rèn)為他們將來也不會有大長進(jìn)，因此對他們的評價也是消極的，這是教育的可悲。
作為老師，我們在培養(yǎng)知識型人才的同時又要面向全體學(xué)生，一視同仁，平等對待，這才是正確的教育方式。我以為對于優(yōu)秀生，我們不能只看重他們的學(xué)習(xí)成績，更不能以學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)來評判其他方面的開展。雖然優(yōu)生確實在學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)得讓人欣喜，但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點(diǎn)，比方自高自大不團(tuán)結(jié)同學(xué)、不尊敬師長、耐挫折能力弱等，甚至在個別孩子身上存在心理缺陷，而這些在很大程度上卻被我們這些教育者無視了，因此作為教育者我們更要注重學(xué)生的全面開展。對于差生，我們應(yīng)盡量開掘他們的閃光點(diǎn)，經(jīng)常深入學(xué)生之中，善于發(fā)現(xiàn)每個后進(jìn)生的身上的優(yōu)點(diǎn)。只要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)每個孩子都是可愛的。今后我希望自己能充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓每個學(xué)生都能發(fā)揮所長，為班集體作出奉獻(xiàn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時不斷完善自身，從而到達(dá)全面開展。只有這樣各種“個性+特長”的學(xué)生才會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功加智力的人才才會層出不窮。教育的成敗很大程度上和責(zé)任感和使命感有很大關(guān)系。正是這份使命感促使李鎮(zhèn)西老師從參加教育工作起就邊教學(xué)邊不斷地閱讀教育理論書籍，以提高自己的理論素養(yǎng)，起初他讀得最多的是著名教育家蘇霍姆林斯基的著作，可以說這些閱讀給了李老師深遠(yuǎn)，才使李老師學(xué)以致用，不斷完善自身。看了李老師在引言中寫的他的教育思想歷程，我驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書。其實讀完之后也不難明白，正是由于對教育事業(yè)的這份執(zhí)著與熱愛，他樂意把自己珍貴的點(diǎn)滴時間都用在了閱讀和教育事業(yè)上?；叵胱约?，真是慚愧，每次總是以這樣那樣的理由為借口，放棄為自己充電。作為新時代的老師，我們也要繼承這份榮耀的使命感和責(zé)任感，不斷學(xué)習(xí)教育理論和知識，提高自身。最為重要的是運(yùn)用所學(xué)解決教育實踐問題，真正用自己的責(zé)任和愛心搞好教育工作。這本書讓我對教育有了更深的認(rèn)識，教育和愛是分不開，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己的微笑，真誠的贊嘆，熱情的鼓勵，無私的愛心，因為它們會如春風(fēng)細(xì)雨般滋潤著每個孩子的心靈。作為一名新時代的老師，我也會積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我自己的真心、愛心和責(zé)任心，在每一個孩子的心田都播下希望的種子。
愛心與教育心得篇十二
愛心教育是指在教育過程中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的愛心和關(guān)愛他人的精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中懂得關(guān)心、體諒、支持和幫助他人。愛心教育是一種具有人文關(guān)懷的教育方式，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂于助人、關(guān)心他人的心理特質(zhì)。
第二段：探討愛心教育的意義。
通過愛心教育，學(xué)生能夠更好地理解和尊重他人，體會到幫助他人的快樂和成就感，提高社會責(zé)任感和情感素質(zhì)。此外，愛心教育還能幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會，提高人際交往能力和溝通能力，增強(qiáng)對人類社會的信任和對生活的熱愛。
《愛心教育》是由著名心理學(xué)家袁鳴教授倡導(dǎo)的一種人性化教育理念，其核心理念是“關(guān)懷、支持、服務(wù)、奉獻(xiàn)”四個方面。這種理念強(qiáng)調(diào)在教育過程中，既要注重學(xué)生個體的發(fā)展，又要營造溫馨、和諧、關(guān)愛的班級和教育環(huán)境。
第四段：對于愛心教育的感悟。
在我看來，愛心教育是一種更為人性化、溫馨的教育方式。它不僅能夠助推學(xué)生的個人發(fā)展，還能夠提高學(xué)生的社會責(zé)任感和情感素質(zhì)，讓學(xué)生更好地融入社會。同時，愛心教育還需要我們教師在日常教育中做出示范，例如多給學(xué)生鼓勵、理解學(xué)生的需求、認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲等。
第五段：展望愛心教育的未來。
未來，愛心教育將會成為更為重要的教育理念之一。從長遠(yuǎn)來看，一個充滿愛心與關(guān)懷的社會，將是一個充滿活力的社會。因此，在教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)當(dāng)更加注重愛心教育的實踐與推廣，將愛心教育的理念融入教育體系，為青少年的成長保駕護(hù)航。
愛心與教育心得篇十三
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：
愛心與教育心得篇十四
這段時間，我有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西老師所寫的《愛心與教育》這本書，感受頗深。閱讀書中的字里行間，我多次被李老師對學(xué)生的用心和愛心所感動，為他的育人方法所折服。細(xì)細(xì)品讀，我深感李老師就是一本書，一本用愛心鑄就的書，耐人回味。
假期里，他利用休息時間和學(xué)生一起徒步去郊外旅游，在田野追逐，登山等方式逐漸地拉近了與學(xué)生的距離，學(xué)生愿意與他在一起，愿意與他交流，說心里話，當(dāng)孩子們與他產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，激發(fā)和點(diǎn)燃了學(xué)生心中“想做好學(xué)生”的愿望，這便是教師實施教育的關(guān)鍵，這樣就為教育學(xué)生鋪好了基石。記得書中記敘有一個學(xué)生早戀了，經(jīng)過李老師的悉心教育，那個學(xué)生竟然讓李老師幫他寫回絕的情書，多么讓人佩服啊?？磥碛眯撵`贏得心靈是教育致勝的法寶。李老師對那些后進(jìn)生的教育方法很值得我學(xué)習(xí)。
書中有個細(xì)節(jié)讓我印象很深，就是李教師要學(xué)生怎樣做，不是直接命令，而是通過談話等等想辦法讓學(xué)生從心里自己想要怎樣做。比如他在轉(zhuǎn)變一個不遵守紀(jì)律的學(xué)生時，想讓一個好的同學(xué)幫助和監(jiān)督他，李老師首先與該學(xué)生談心，讓那個學(xué)生有了強(qiáng)烈想改掉不良習(xí)慣的意念，然后學(xué)生誠懇地說，想改但是擔(dān)心堅持不了多長時間，怎么辦呢?李老師告訴這位學(xué)生可以找一個信得過的人幫助和提醒自己，讓他記錄自己每天的表現(xiàn)，然后給家長看。如果是學(xué)生從心里想改過，又是學(xué)生自己選的幫助人，效果可想而知了。
犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!愛學(xué)生，善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。我自己非常贊同書中的這些話語。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?書中李鎮(zhèn)西老師對教育的深思也讓我受益匪淺。我也曾想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力……但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”，這讓我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林，里面有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)”。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊和博大的胸懷啊!《愛心與教育》這本書所帶給我的不僅是感動，更是震撼。有幸的是我還有漫長的教育旅程可供我去實踐、思考和探索。我也會永遠(yuǎn)記住要用熱心、童心、愛心、耐心去做好教育。讓我們也像李老師一樣，在解讀童心的同時將愛心深深的融入孩子們的心間，如甘泉般滋潤著學(xué)生，而我們也將期待著收獲春天般的希望。
愛心與教育心得篇十五
有這樣一句話"沒有愛心就沒有教育"，我想：作為教師，貴在有一顆愛學(xué)生的心。用心愛學(xué)生，用心育一代新人，反過來，才能讓人用心去接受教育。因為有了愛學(xué)生的心，才有了對學(xué)生的關(guān)心和耐心，進(jìn)而有了彼此之間的貼心。
"當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心"，"愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。"
我非常贊同這句話。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢。雖然，愛心并不是教育的全部，但，愛心是教育的源泉！正如蘇霍姆林斯基所說：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅?！被蛟S，正是這份對孩子的喜愛讓我選擇了這個職業(yè)，教育必須要在愛的基礎(chǔ)上建立，少了愛就無法實施教育。只有擁有了智慧的愛，與學(xué)生平等相處，才能與學(xué)生達(dá)到真正的心與心的溝通、心與心的互換。
從教過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是乎，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！當(dāng)孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
為教育培育一顆愛心，智慧的愛心，使教師融入學(xué)生中，對學(xué)生愛入深處，他們方能“愛其師，信其道”。
愛心與教育心得篇十六
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?BR> 一、擁有一顆愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點(diǎn)鼓勵;學(xué)生遇到困難的時候，給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時候，給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 三、激勵優(yōu)生超越自我。
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點(diǎn)。
愛心與教育心得篇十七
讀完《愛心與教育》，我還進(jìn)一步感悟到：教師應(yīng)該善于把握那稍縱即逝的教育良機(jī)。每個孩子由于受各種因素的影響，他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和接受能力肯定是不一樣的，如同一棵棵正在生長的樹苗，需要我們小心地呵護(hù)扶持，才能茁壯成長。在教育實踐中，教師心中只有裝滿愛學(xué)生、愛事業(yè)的情感，才能閃現(xiàn)智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果?！稅坌呐c教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“有愛才有教育”。
除此之外，他啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。老師啊，讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!
寫到這，我不禁想到一則寓言：智慧、成功和愛這三位天使來到人間，一位母親請他們到自己家中做客，天使對那位母親說：“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃?，你回家商量一下，看選擇我們中的哪一個?！蹦赣H和家人商量后決定把愛請進(jìn)家里。母親問：“哪一位是愛?請進(jìn)屋吧。”愛起身向屋里走去，但智慧和成功也跟著進(jìn)屋，母親很驚訝地問：“你們兩位怎么也進(jìn)來了?”答曰：“我們兩個都是跟著愛的，哪里有愛哪里就有智慧和成功?！?BR> 就在《愛心與教育〉的故事感動著我時，“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”也鞭策著我，擁有一顆愛學(xué)生的心，然后不斷地地演繹有關(guān)“債”的故事!學(xué)生們的愛已不僅僅局限于對同學(xué)、對老師的愛，還擴(kuò)展為對周圍陌生人的愛，對祖國的愛!在這篇文章的結(jié)尾，我想說：因為有愛，才使老師與學(xué)生的心貼得那么近!因為有愛，才使一位普通教師的形象顯得那么高大、魁偉!因為有愛，才讓平凡的工作和生活變得那么多姿多彩!讓我們每一位靈魂工程師都能以李鎮(zhèn)西為榜樣，實施愛的教育，用自己的愛心去澆灌祖國的花朵!
愛心與教育心得篇十八
第一段：引言（150字）。
愛心教育一直以來都是教育界的一個熱點(diǎn)話題，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的情感教育、人文關(guān)懷和社會責(zé)任感。近日在我校舉行的一次愛心教育活動中，我有幸參與其中并深切感受到了這種教育模式的獨(dú)特魅力。以下是我對讀愛心教育活動的心得體會。
第二段：關(guān)愛每個孩子的個體差異（300字）。
愛心教育強(qiáng)調(diào)關(guān)注每個孩子的個體差異，了解每個孩子的需求和特點(diǎn)，從而更好地幫助他們的成長。在活動中，我注意到老師們不僅詳細(xì)了解每個學(xué)生的家庭情況和學(xué)業(yè)表現(xiàn)，還主動和他們交流，了解他們的興趣愛好和困難。通過個別輔導(dǎo)和積極的心理疏導(dǎo)，孩子們在學(xué)業(yè)上和心理上都得到了很大的改善。
愛心教育中注重讓每個孩子感受到被關(guān)懷和被重視的情感，讓他們在安全舒適的環(huán)境下學(xué)習(xí)和成長。這種個別差異化的教育模式，使每個孩子都能夠展現(xiàn)出自己獨(dú)特的才華和特長，真正實現(xiàn)全面發(fā)展。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的平等與合作意識（300字）。
愛心教育重視培養(yǎng)學(xué)生的平等與合作意識，要求學(xué)生在團(tuán)隊合作中充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時也學(xué)會與他人合作。在活動中，我看到孩子們在小組合作和班級活動中都能夠相互幫助、互相支持，學(xué)會尊重和傾聽他人的意見。通過這樣的合作，他們不僅增強(qiáng)了團(tuán)隊意識，還培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)造力。
通過這樣的切磋與合作，孩子們在激發(fā)個人潛能的同時，也學(xué)會了分享與合作。這樣的經(jīng)歷對于他們未來的發(fā)展至關(guān)重要，他們將成為未來社會的中流砥柱，能夠更好地適應(yīng)社會環(huán)境。
第四段：傳遞社會責(zé)任感（300字）。
愛心教育倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，使學(xué)生在這個物質(zhì)豐富但互動匱乏的時代，能夠關(guān)注他人、幫助他人。在活動中，我們參觀了當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院和孤兒院，與老人和孩子們進(jìn)行了交流，并為他們表演了一場精彩的節(jié)目。通過這樣的活動，我們不僅讓孩子們感受到了關(guān)愛和溫暖，也激發(fā)了他們的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
第五段：個人反思與未來展望（150字）。
通過參與愛心教育活動，我深刻意識到每一個人都應(yīng)該關(guān)注他人，關(guān)愛他人，并提供幫助。這次活動讓我明白了一個人的價值不僅來自于自身所得的榮譽(yù)，更在于能夠給予他人的快樂和幫助。作為學(xué)生，我將以一個積極正能量的角色參與到更多的愛心教育活動中，去感受更多的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感，為社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾：總結(jié)全文（50字）。
通過參與愛心教育活動，我深刻體會到了培養(yǎng)學(xué)生情感、人文關(guān)懷和社會責(zé)任感的獨(dú)特魅力。只有通過這樣的教育模式，我們才能培養(yǎng)出有愛心、有責(zé)任感的新一代，為社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
愛心與教育心得篇十九
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛心與教育心得篇二十
古人云：讀萬卷書，行萬里路。對于我來說，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時間不在向?qū)W生時代那么充實，讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時，經(jīng)常便會對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺的確很真實也很充實。
回顧教書生涯，已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢，當(dāng)前要做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?？蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€終極目標(biāo)。近些天里，我在一個星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。
體會之一：教師更應(yīng)多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷，下筆如有神，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時，才能活學(xué)活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
體會之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用有色眼鏡看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯誤率高。面對這樣的孩子，我時常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補(bǔ)，成效不佳。時后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。
體會之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是每日九問，而在手記三中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時提出了每日十問的要求：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天過電影沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時間?他要求學(xué)生把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。我對比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
愛心與教育心得篇二十一
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨(dú)具愛心和思想性的記實文章，折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當(dāng)一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問：你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?：
愛心與教育心得篇一
沒有夸夸其談，書中運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系，快樂的校園生活?！皭邸?，正是本書的主調(diào)。“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨(dú)特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學(xué)生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬!
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢;萬同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學(xué)業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功!
從書中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)?！?BR> 書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動!
《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!
愛心與教育心得篇二
假期，拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不佩服李老師的人格魅力和對待學(xué)生的真誠，書中所描述的真實而感人的事例一次又一次地呈現(xiàn)在我的腦海中，處處都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?BR> 一、教育，必須擁有一顆愛學(xué)生的心。
教師用“愛”的眼神、“愛”的語言、“愛”的行動把知識和做人傳遞給學(xué)生，當(dāng)面對一群純潔的孩子時，我們只有正確地認(rèn)識他們、研究他們，將濃濃的師愛灑向他們，用愛滋潤學(xué)生的心田，用愛開啟學(xué)生心靈之門，我們才能完成我們肩上的神圣使命。我相信，今天在學(xué)生在感情上多一份投資，明天學(xué)生定會在學(xué)習(xí)上多一份收獲。
二、教育，必須用心靈去贏得學(xué)生的心靈。
李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，真正的民主教育，要用心靈去贏得心靈;民主不只是教育的條件，更是教育本身。所以，他覺得真正尊重學(xué)生個性的教育，是不以分?jǐn)?shù)論英雄的教育。尤其對待一些“后進(jìn)學(xué)生”，更要從每一個人獨(dú)特的精神需要入手。
教育要面向全體學(xué)生，自然就必須面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對待后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處、閃光之處，幫助他們樹立“我雖然有缺點(diǎn)，但我也有亮點(diǎn)”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而是一種由真誠而產(chǎn)生的相互信任。當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，我們將會感到無比幸福，而學(xué)生也會樂于主動向我們敞開心扉，只有這樣，我們的教育之舟才會駛向成功的彼岸。
三、教育，僅有愛心還是不夠的。
教育家們說過：沒有愛，便沒有教育。失去了愛的教育就像池塘沒有了水一樣。也有俗語道：精誠所至,金石為開。但在教育實踐中，脫離了方法和藝術(shù)的純粹的愛的教育，有時也會像鳥兒失去翅膀一樣，變得蒼白無力。
愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人的有所不同。李老師不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師。真正的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動。
對于孩子，要教導(dǎo)他們，說困難其實也不難，只要你真正愛他們，你會發(fā)現(xiàn)他們會愛你愛得更深、更真切。當(dāng)愛與責(zé)任存在于師生之間的時候，就會變得無堅不摧。
作為一名教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功，但更需要愛。愛，是教育的源泉，讓我們以李老師為榜樣，真誠對待每個學(xué)生，切實感受他們心中的喜怒哀樂，走進(jìn)學(xué)生的心里，做他們真正的朋友。
愛心與教育心得篇三
“愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁”是我們每位教師都應(yīng)該向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。蘇霍姆林斯基是一位教齡兩年的老師，一位是一名特別年輕的教師，一位是一名特別年長的年輕人，他的思想雖然與傳統(tǒng)的觀點(diǎn)相同，但在教學(xué)方法上仍是不同的。他經(jīng)常和學(xué)生一起做游戲，給學(xué)生講解數(shù)學(xué)趣事，讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識帶到家鄉(xiāng)的另一個美麗的大自然中。一個孩子出生在新世紀(jì)的他，在父母不在身邊的時候，就會和他在一起，和他一起唱歌、跳舞。在他出生入死的時候，就會把自己的思想和感情帶到這個世界上。他有自己的思想，他有自己的家庭，他有自己的小孩。他的一舉一動都被學(xué)生看在眼里，記在心里。
二、以愛育愛，以愛育愛。
愛心是教育的“潤滑劑”，是進(jìn)行教育的必要條件。當(dāng)教師全身心地愛護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生貼心人的時候，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為如此，教師的教學(xué)效果才會好。
三、愛自己的學(xué)生，讓學(xué)生體驗到你的關(guān)心。
“愛心”不是掛在嘴上，要落在實踐行動上，愛心需要我們用行動來表達(dá)，我們要從自己做起，從小事做起，以細(xì)微的工作、以愛動其心，以誠待人，以愛育其行。我們要努力做到：真心、誠意、熱心、信心、耐心，讓我們在平凡的崗位上做出不平凡的事。
愛心與教育心得篇四
春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右，在這樣一個廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨(dú)生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，教育界有義不容辭的責(zé)任，那教師就是一線的操作人員。
“優(yōu)秀學(xué)生”首先要樹立志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較高，他們的成績是優(yōu)秀的，但他們的志向不一定十分明確，做教師的要教育、引導(dǎo)他們樹立理想、明確志向，真正做到“志存高遠(yuǎn)”。樹立鮮明立場，正確的理想，這就是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。
其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識自己，凡是文化成績好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出，所以要教育他們正確認(rèn)識自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。
其三是教育“優(yōu)秀學(xué)生”保持童心，少年兒童具有純樸善良的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績好，榮譽(yù)多、表揚(yáng)多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，做教師要讓他們與班級里的學(xué)生平等相處，讓他們看到文化成績一般的學(xué)生，熱愛勞動、關(guān)心班級、幫助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，又可以讓他們體會和同學(xué)融洽交往的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識，成為同學(xué)中的普通小伙伴，保持一顆純樸的童心。
其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我，這對少年兒童來說是比較難的，那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識，例如某一次測驗得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的東西，讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其五是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的受挫心理承受力?！皟?yōu)秀學(xué)生”一但受到挫折不能正確對待，心理素質(zhì)比較差，要讓他們正確認(rèn)識“失敗是成功之母”的道理，可以通過下棋等娛樂活動形式，從失敗中重新站立起來，做一個堅強(qiáng)的兒童，而不被挫折和失敗而擊倒。
其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到，其實不然，平時的教學(xué)教育活動中，往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題，如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個小問題，但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的，那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討，讓學(xué)生認(rèn)識到新的知識，若有更多的學(xué)生提出這樣的問題，我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣，創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。
現(xiàn)在是第三次讀，內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震攝”，每頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”。
在這個世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中，以手記的開式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人“的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的'愛的回報，每幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思考在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當(dāng)個好老師最基本的條件是：擁有顆愛學(xué)生的心“離開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情”。
我們每一位教師，如果你是愛學(xué)生的，就必須有一種能力—善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強(qiáng)行命令。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動，《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙的。我認(rèn)為，我們應(yīng)該帶著自己的心去讀《愛心與教育》，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶看自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
“讀萬卷書，行萬里路?！睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。讀書是種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。
愛心與教育心得篇五
最近我讀了《愛心與教育》。這本書敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。不分優(yōu)生和差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的教育有了新的認(rèn)識。
在這本書里沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來？而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！?BR> 李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。“玉不琢不成器”！每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小；楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”；黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展；對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力；對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點(diǎn)：第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三、教育“優(yōu)生”保持童心。第四、激勵“優(yōu)生”超越自我。第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)。作為一名教師，在平時我必須積極提高自身素質(zhì)，勇于實踐，不斷創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，默默耕耘，在自己的崗位上貢獻(xiàn)出自己的力量。
讀完這本書，我更深刻地認(rèn)識到，做為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。但我堅信，只要自己努力，就一定會成功！我未來的路還很長，需要學(xué)習(xí)的東西還很多，責(zé)任還很重大。真正的教師歷程剛剛啟程，在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！睂W(xué)無止境，我會在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng)，爭取實現(xiàn)人生價值！
愛心與教育心得篇六
愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》.我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!
托爾斯泰說過:"在這個世界上,常被別人關(guān)心,愛護(hù),就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人","我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛".所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的.
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,(我一直固執(zhí)的認(rèn)為,能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少,怎樣悲觀的估計都不過分,而且到現(xiàn)在,愛心越來越成為教師身上的稀缺元素.)在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀.時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷.
愛心與教育心得篇七
隨著女兒一天天的長大，我也漸漸意識到孩子教育問題的重要性。于是借著學(xué)校給我們贈書的機(jī)會，選了一本名為《教師怎樣教育自己的孩子》的書，想從中汲取一些營養(yǎng)，獲得一些教育孩子的經(jīng)驗。收到書后的那幾天，我便迫不及待地讀起來，不到一個星期便讀完了。因為讀的匆忙，總覺得有種意猶未盡的感覺。假期閑來無事，便又捧起重溫了一遍，這一次的品讀更讓我感受到了它獨(dú)特的魅力?？粗袀儗懴碌臉銓崯o華的文字，讀著那一個個真實鮮活的親子故事，我的心不禁一次次與之產(chǎn)生共鳴，一次次被書中那濃濃的親情所感染。
《教師怎樣教育自己的孩子》是由華東師范大學(xué)出版社出版的一本完全由一線教師自主撰寫的育子故事，共分為四輯，每一輯有不同的主題，收錄了不同的故事。細(xì)細(xì)品讀這些故事，每一個故事都蘊(yùn)含著智慧，每一個故事都飽含著深情。讀罷全書，我有兩點(diǎn)最深的感受：
一點(diǎn)是要以一顆平常心來養(yǎng)育孩子，尊重孩子，理解孩子。劉良華老師說：“研究教育的人很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事?！钡拇_如此，在教育問題上老師是“燈下黑”，對待別的孩子特別有耐心，特別好脾氣，到了自己孩子身上，好心情和好脾氣統(tǒng)統(tǒng)到了爪哇國，指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，一遍還可以，兩遍時聲音就高了起來，到了第三遍，簡直要咆哮了。我就經(jīng)常愛犯這樣的錯誤，輔導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)時，如果他總是出錯或是不按我的要求去做，我就會忍不住要發(fā)火，聲音也自然提高了八度，孩子常常被弄得不知所措，眼淚汪汪的。細(xì)細(xì)想來，這都是自己沒有擺正心態(tài)，是不尊重孩子的一種表現(xiàn)，這對于孩子來說也是不公平的。
作為老師，我們似乎都對自己有一種心理暗示，自己的孩子要比別人的孩子出色。于是如果孩子沒有我們預(yù)想的那樣的表現(xiàn)，我們便會愛之甚而責(zé)之切。其實我們在這個過程中可能忘記了，我們的孩子與學(xué)生一樣，他也需要我們的理解與尊重。我們不應(yīng)該讓自己的虛榮心蒙蔽了心靈，而應(yīng)該以一顆平常心來養(yǎng)育孩子。每個孩子都有他獨(dú)特的個性，也有他自己不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的成長規(guī)律，我們不能要求他同樣的錯誤只犯一次，也不能要求他各方面都有出色的表現(xiàn)。有人把教師比作園丁，我覺得十分形象。園丁種下幼苗后并沒有強(qiáng)求每一株幼苗都能長成參天大樹，他只是按照植物的生長規(guī)律，讓幼苗在大自然的懷抱中自然的成長，因此許多幼苗在他默默的守望中長成了參天大樹。我們的孩子也可以看做是我們種植的一株幼苗，所以對待孩子，我們也應(yīng)給他們充分的理解與尊重，讓孩子按照自己的成長規(guī)律，在我們愛的目光的注視下健康快樂的成長?；蛟S這樣，我們會有意想不到的收獲。
讀完這本書，我還從各位老師身上受到一點(diǎn)啟發(fā)，那就是要讓孩子從小愛上閱讀，父母要在閱讀中和孩子一起成長。在這本書中，陳劍鋒老師、沈麗新老師、張家明老師還有扈永進(jìn)老師都不約而同地提到了培養(yǎng)孩子讀書興趣，讓孩子愛上讀書的問題。隨著新課程改革的推進(jìn)，許多老師、家長都認(rèn)識到了讀書的重要性。于是千方百計給孩子買書，教育孩子多讀書。但是孩子的天性是愛玩、好動，能夠靜下心來讀書的真的不多，這就要求我們家長及時引導(dǎo)，督促。我們應(yīng)該知道，閱讀是需要氛圍的。如果大人喜歡閱讀，經(jīng)常捧著書看，孩子就會模仿。因此，我們作為家長，尤其是身為教師的家長，最好也閱讀，你以身作則，便會“不令而行”了。況且，隨著時代的發(fā)展，我們所從事的職業(yè)也要求我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，這樣才能更好的勝任我們的工作。所以，我們必須讓自己加入閱讀的行列，把讀書變成一種需要，讓讀書伴隨我們的一生。有了我們的熏陶感染，孩子會在不知不覺中愛上閱讀，那對于孩子的一生都會受益匪淺。
當(dāng)然，讓孩子喜歡閱讀需要時間，不是一天兩天的事。但是只要我們用耐心和細(xì)心去引導(dǎo)，孩子肯定會越來越喜歡閱讀。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話，讓人收獲多多。感謝學(xué)校給我提供的這頓精神上的營養(yǎng)大餐，讓我獲得了心靈上的啟迪。我會一直將閱讀進(jìn)行到底，讓書香伴隨我和兒子一路成長。
愛心與教育心得篇八
教育是人類社會發(fā)展的重要基石，而愛心則是這座基石中的靈魂。教育與愛心相輔相成，共同促進(jìn)人們?nèi)姘l(fā)展和幸福生活。我曾在教育與愛心中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會，這讓我更加深刻地認(rèn)識到，教育需要愛心的滋潤，愛心也需要教育的引導(dǎo)。在這里，我想分享我對教育與愛心的體會，希望能夠讓更多的人關(guān)注教育的力量和愛心的重要性。
教育是一種傳承與發(fā)展知識、技能和智慧的方式，而愛心是一種溫暖、關(guān)懷和關(guān)愛他人的情感。教育與愛心互為表里，相互依存。教育需要愛心的滋潤，只有有愛心的教育才能真正觸動學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。愛心需要教育的引導(dǎo)，只有通過教育才能讓人們明白愛心的意義和價值，并將其付諸行動中。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，更是培養(yǎng)愛心的場所。在學(xué)校內(nèi)，教師是愛心的播種者，學(xué)生是愛心的接收者。教師要用愛心對待學(xué)生，給予他們關(guān)懷和幫助，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。學(xué)生則要學(xué)會珍惜教師的付出，并以愛心回報他們的關(guān)懷。只有教師與學(xué)生之間建立起真誠、關(guān)愛和信任的紐帶，才能夠打造良好的教育環(huán)境，使學(xué)校真正成為培養(yǎng)卓越人才和傳遞愛心的圣地。
家庭是愛心的溫床，更是教育的源泉。在家庭中，父母是孩子們最親密的伴侶和引導(dǎo)者。父母要用愛心對待孩子，給予他們關(guān)懷和鼓勵，為他們樹立正確的價值觀和人生觀。孩子們則要學(xué)會用愛心對待父母，感恩他們的養(yǎng)育之恩，并將愛心傳遞給他人。只有在溫馨和諧的家庭氛圍中，孩子們才能夠快樂成長，樹立積極向上的人生態(tài)度，并將愛心投入到社會和他人中去。
教育與愛心不僅影響著個體的成長和發(fā)展，也深刻地影響著整個社會。教育能夠提高人們的素質(zhì)和能力，培養(yǎng)和引導(dǎo)他們成為有道德、有知識、有能力的公民。而有愛心的人們，能夠為社會貢獻(xiàn)自己的力量，幫助弱勢群體，傳遞正能量。正是教育與愛心的相互作用，才能夠推動社會和諧穩(wěn)定的進(jìn)步，為人們創(chuàng)造更美好的生活。
從小我就意識到教育與愛心的重要性。作為一名教師，我深深明白只有用愛心對待每一位學(xué)生，才能真正觸動他們的內(nèi)心，激發(fā)他們的求知欲望和創(chuàng)造力。同時，作為一個普通人，我也盡力去關(guān)心他人，幫助他人，用自己的力量去傳遞愛心。通過教育與愛心的結(jié)合，我收獲了許多快樂和滿足，也見證了許多的成長和進(jìn)步。我將繼續(xù)努力，用我的愛心和教育理念去影響更多的人，為創(chuàng)造一個更美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
教育與愛心相輔相成，共同助推人們向幸福生活邁進(jìn)。教育的力量和愛心的重要性從來沒有停止過，它們不僅是我們個體成長的動力，也是社會進(jìn)步的基石。只有通過教育與愛心的結(jié)合，我們才能夠真正成為有知識、有能力、有愛心的人，為社會和他人做出更多貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，用教育的力量和愛心的溫暖，為這個美麗的世界注入更多的希望和幸福。
愛心與教育心得篇九
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花!一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。
李老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊，一個專業(yè)知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”
愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的.那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點(diǎn)，開始實施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。我們會以李老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
愛心與教育心得篇十
教育和愛心是兩個看似不同的概念，但卻有著緊密的聯(lián)系。教育是傳授知識和培養(yǎng)智能的過程，而愛心則是關(guān)心他人、樂于助人的品質(zhì)。通過教育帶給學(xué)生愛心的體會，我意識到教育需要更多的愛心，而愛心的體驗也需要教育的引導(dǎo)。下面將從教育中培養(yǎng)出愛心、愛心對教育的影響、教育對愛心的塑造、以及教育與愛心相輔相成的關(guān)系等四個角度，談一談我對教育與愛心得出的體會。
教育是培養(yǎng)人的過程，而人的最高情感便是愛心。在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛心與其它課程的培養(yǎng)同等重要。一個缺乏愛心的人，即使具有豐富的知識和高超的技能，也難以成為一個真正有益于社會的人。因此，在教育的過程中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā)，更要引導(dǎo)他們從小培養(yǎng)起愛心。當(dāng)我們教育學(xué)生感受愛心的好處，如樂于助人、關(guān)心他人的需求，他們也會體會到這樣一種正向情感的力量，將這種愛心帶給更多的人，形成良好的互助關(guān)系。
愛心對教育的影響是巨大的。愛心是一種包容、關(guān)心、理解和關(guān)愛的心態(tài)。當(dāng)教師懷著愛心對待學(xué)生時，學(xué)生會更加敬佩和尊重老師，也更加愿意接受教育。愛心還能夠提高教學(xué)的效果，因為學(xué)生在一種充滿愛心的氛圍中，更容易主動地參與到教學(xué)活動中，他們對學(xué)習(xí)的興趣也會更加濃厚。在一個充滿愛心的環(huán)境中，學(xué)生會感受到老師對他們的關(guān)心和鼓勵，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，改善學(xué)習(xí)的動力和效果。
教育對愛心的塑造是不可或缺的。教育可以通過正面引導(dǎo)和激勵，幫助學(xué)生樹立正確的愛心觀念和價值觀。在課堂中，老師可以通過舉例、引用故事等方式，向?qū)W生傳遞愛心的重要性和積極意義。同時，教育也可以通過培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和義務(wù)感，引導(dǎo)他們養(yǎng)成幫助他人的習(xí)慣。在學(xué)校組織的義工活動中，學(xué)生能夠親身體驗到幫助他人的快樂和滿足感，進(jìn)而認(rèn)識到愛心對于個人和社會的重要性。
教育與愛心是相輔相成的。愛心是教育的核心，教育是愛心的引導(dǎo)。一個有效的教育系統(tǒng)必須具備愛心的品質(zhì)，教育者要懷著真心和關(guān)愛的態(tài)度對待學(xué)生，才能夠真正地感受到愛心的力量。而愛心也是教育的目的之一，我們希望培養(yǎng)出熱愛社會、熱心助人的新一代，用自己的愛心去改變世界。正是因為教育與愛心的相互作用，我們才能夠培養(yǎng)出更多具有愛心的優(yōu)秀人才，進(jìn)而促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
總之，教育和愛心是一個互促互進(jìn)的關(guān)系。教育需要更多的愛心，愛心需要教育的引導(dǎo)。愛心對于教育的影響是巨大的，它能夠提高教學(xué)效果，建立良好的師生關(guān)系。教育通過正面引導(dǎo)和激勵，幫助學(xué)生樹立正確的愛心觀念和價值觀。教育與愛心的相輔相成，構(gòu)成一個良好的教育系統(tǒng)，培養(yǎng)出更多充滿愛心的人才，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在今后的教育實踐中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心，幫助他們與他人建立良好的關(guān)系，提升自己的人格素質(zhì)，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
愛心與教育心得篇十一
這個暑假讀完了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》我被他的愛心所震撼；被他用全身心的愛投入到教育事業(yè)所震撼；被他一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最根本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心?！?BR> 愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！皭坌呐c童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！蔽易约菏欠浅Ｙ澩@話的，假設(shè)沒有愛學(xué)生的心，又何來的教育好學(xué)生呢？假設(shè)沒有愛心與童心，又何來與孩子打成一片，更好的教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線是在恰當(dāng)不過了！
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)在于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績。不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的。這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心。于是，他們就會注意下次類似的錯誤。
因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要有的是一顆智慧的愛心。
《愛心與教育》以手記的形式，表達(dá)了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。
李老師曾有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了到達(dá)某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素，多么和諧的情誼呀！
“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅坌呐c教育》這本書也是愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！
愛是翻開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！币驗橛袗?，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。
而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。
作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為典范，奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的時機(jī)；下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵與關(guān)心。讓學(xué)生感到對他們的關(guān)注與關(guān)愛。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的根底。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛那么愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處。讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”：三心----愛心、信心、耐心；二意----善意和誠意。教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工，我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級，關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信??讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！“關(guān)注后進(jìn)學(xué)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生”是個永久的話題。
對于后進(jìn)生們，不少的教師都有自己的見解與處理方法。我們總是期望通過一次談心、家訪、班會等，便使“后進(jìn)學(xué)生”改變，這無疑是想得太簡單了。李鎮(zhèn)西老師說的好：“‘犯錯—認(rèn)錯—改錯—又犯錯—又認(rèn)錯……’這是‘后進(jìn)學(xué)生’普遍存在的循環(huán)。教育者應(yīng)該容忍‘后進(jìn)學(xué)生’的一次次‘舊病復(fù)發(fā)……’”，而不是斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、“光說不做”、“本性難移”等等。是啊，難就難在我們是否能夠容忍，是否能夠繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕過程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗進(jìn)步的快樂，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。
所以“后進(jìn)學(xué)生”教育要個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。其中，我最喜歡這段話：如果一個人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。李鎮(zhèn)西老師和萬同的故事中，我看到的是李老師追求給予孩子“幸福和充實的精神生活”，才有后來的《烈火金剛》手抄本的'誕生。
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師的代表作，這本書以手記的形式表達(dá)了李老師教書育人的感人故事，書中描述的故事表達(dá)了他高度的責(zé)任心和無私的愛心，讓我無比感動和崇敬。
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的愛永遠(yuǎn)是那么真摯。愛是翻開學(xué)生心靈的鑰匙，是教育的動力和根底。教育是一種需要真情付出的勞動，唯獨(dú)真心賦予學(xué)生，才會收獲內(nèi)心的感動。不同的老師對學(xué)生有不同的愛的表達(dá)法，有的如疾風(fēng)驟雨，有的如細(xì)水長流。無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這也許沒錯，但這種居高臨下的態(tài)度讓我們感到為人師者深藏骨髓之中的那一份道德優(yōu)越感。李老師那么不同，他給汪斌煮雞蛋，給學(xué)生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。由此可見，李鎮(zhèn)西老師的愛是那么的真摯，因為貴在執(zhí)著和堅持。作為一名教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師這樣真誠對待每一個學(xué)生的，實在是少見！這份教育手記，讓我在感動的同時也不斷的反思：如果我遇到這樣一些難以管理的學(xué)生，我會有多少耐心來等待他們的轉(zhuǎn)變，又會有多少愛心和毅力來對待問題的反反復(fù)復(fù)？想到這些，不覺感到自慚形穢。我以為我們應(yīng)該用心去閱讀，并且結(jié)合自己身的實踐去讀。
李老師對學(xué)生的愛是建立在民主的根底之上的，是真正平等的且發(fā)自內(nèi)心的愛，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！李老師是真正地?zé)釔圩约旱膶W(xué)生，正是這種愛架起了師生之間溝通的橋梁。反觀自身，作為一名英語老師，由于平常帶的班比擬多，平時與每個班的孩子相處的時間并不多。剛工作時的還是滿腔熱情，但現(xiàn)在工作的繁忙與壓力讓我產(chǎn)生了職業(yè)倦怠感，曾經(jīng)對學(xué)生的那份執(zhí)著與牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的故事讓迷茫我又注入了清新的活力。我深深地感到成功的教育需要的是源源不斷的愛的付出，這些要比知識的灌輸重要的多，教師只有做到愛的付出才會有愛的回報，才能成為一個幸福的老師。
教育需要愛的付出更需要理性公平的教育方式。寧小燕的故事讓我流淚的同時更多了一份沉重的思考。不少教師認(rèn)為只有學(xué)習(xí)好的學(xué)生才是人才，對他們的態(tài)度和評價也是較為積極的，而對那些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生那么認(rèn)為他們將來也不會有大長進(jìn)，因此對他們的評價也是消極的，這是教育的可悲。
作為老師，我們在培養(yǎng)知識型人才的同時又要面向全體學(xué)生，一視同仁，平等對待，這才是正確的教育方式。我以為對于優(yōu)秀生，我們不能只看重他們的學(xué)習(xí)成績，更不能以學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)來評判其他方面的開展。雖然優(yōu)生確實在學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)得讓人欣喜，但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點(diǎn)，比方自高自大不團(tuán)結(jié)同學(xué)、不尊敬師長、耐挫折能力弱等，甚至在個別孩子身上存在心理缺陷，而這些在很大程度上卻被我們這些教育者無視了，因此作為教育者我們更要注重學(xué)生的全面開展。對于差生，我們應(yīng)盡量開掘他們的閃光點(diǎn)，經(jīng)常深入學(xué)生之中，善于發(fā)現(xiàn)每個后進(jìn)生的身上的優(yōu)點(diǎn)。只要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)每個孩子都是可愛的。今后我希望自己能充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓每個學(xué)生都能發(fā)揮所長，為班集體作出奉獻(xiàn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時不斷完善自身，從而到達(dá)全面開展。只有這樣各種“個性+特長”的學(xué)生才會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功加智力的人才才會層出不窮。教育的成敗很大程度上和責(zé)任感和使命感有很大關(guān)系。正是這份使命感促使李鎮(zhèn)西老師從參加教育工作起就邊教學(xué)邊不斷地閱讀教育理論書籍，以提高自己的理論素養(yǎng)，起初他讀得最多的是著名教育家蘇霍姆林斯基的著作，可以說這些閱讀給了李老師深遠(yuǎn)，才使李老師學(xué)以致用，不斷完善自身。看了李老師在引言中寫的他的教育思想歷程，我驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書。其實讀完之后也不難明白，正是由于對教育事業(yè)的這份執(zhí)著與熱愛，他樂意把自己珍貴的點(diǎn)滴時間都用在了閱讀和教育事業(yè)上?；叵胱约?，真是慚愧，每次總是以這樣那樣的理由為借口，放棄為自己充電。作為新時代的老師，我們也要繼承這份榮耀的使命感和責(zé)任感，不斷學(xué)習(xí)教育理論和知識，提高自身。最為重要的是運(yùn)用所學(xué)解決教育實踐問題，真正用自己的責(zé)任和愛心搞好教育工作。這本書讓我對教育有了更深的認(rèn)識，教育和愛是分不開，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己的微笑，真誠的贊嘆，熱情的鼓勵，無私的愛心，因為它們會如春風(fēng)細(xì)雨般滋潤著每個孩子的心靈。作為一名新時代的老師，我也會積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我自己的真心、愛心和責(zé)任心，在每一個孩子的心田都播下希望的種子。
愛心與教育心得篇十二
愛心教育是指在教育過程中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的愛心和關(guān)愛他人的精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中懂得關(guān)心、體諒、支持和幫助他人。愛心教育是一種具有人文關(guān)懷的教育方式，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂于助人、關(guān)心他人的心理特質(zhì)。
第二段：探討愛心教育的意義。
通過愛心教育，學(xué)生能夠更好地理解和尊重他人，體會到幫助他人的快樂和成就感，提高社會責(zé)任感和情感素質(zhì)。此外，愛心教育還能幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會，提高人際交往能力和溝通能力，增強(qiáng)對人類社會的信任和對生活的熱愛。
《愛心教育》是由著名心理學(xué)家袁鳴教授倡導(dǎo)的一種人性化教育理念，其核心理念是“關(guān)懷、支持、服務(wù)、奉獻(xiàn)”四個方面。這種理念強(qiáng)調(diào)在教育過程中，既要注重學(xué)生個體的發(fā)展，又要營造溫馨、和諧、關(guān)愛的班級和教育環(huán)境。
第四段：對于愛心教育的感悟。
在我看來，愛心教育是一種更為人性化、溫馨的教育方式。它不僅能夠助推學(xué)生的個人發(fā)展，還能夠提高學(xué)生的社會責(zé)任感和情感素質(zhì)，讓學(xué)生更好地融入社會。同時，愛心教育還需要我們教師在日常教育中做出示范，例如多給學(xué)生鼓勵、理解學(xué)生的需求、認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲等。
第五段：展望愛心教育的未來。
未來，愛心教育將會成為更為重要的教育理念之一。從長遠(yuǎn)來看，一個充滿愛心與關(guān)懷的社會，將是一個充滿活力的社會。因此，在教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)當(dāng)更加注重愛心教育的實踐與推廣，將愛心教育的理念融入教育體系，為青少年的成長保駕護(hù)航。
愛心與教育心得篇十三
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：
愛心與教育心得篇十四
這段時間，我有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西老師所寫的《愛心與教育》這本書，感受頗深。閱讀書中的字里行間，我多次被李老師對學(xué)生的用心和愛心所感動，為他的育人方法所折服。細(xì)細(xì)品讀，我深感李老師就是一本書，一本用愛心鑄就的書，耐人回味。
假期里，他利用休息時間和學(xué)生一起徒步去郊外旅游，在田野追逐，登山等方式逐漸地拉近了與學(xué)生的距離，學(xué)生愿意與他在一起，愿意與他交流，說心里話，當(dāng)孩子們與他產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，激發(fā)和點(diǎn)燃了學(xué)生心中“想做好學(xué)生”的愿望，這便是教師實施教育的關(guān)鍵，這樣就為教育學(xué)生鋪好了基石。記得書中記敘有一個學(xué)生早戀了，經(jīng)過李老師的悉心教育，那個學(xué)生竟然讓李老師幫他寫回絕的情書，多么讓人佩服啊?？磥碛眯撵`贏得心靈是教育致勝的法寶。李老師對那些后進(jìn)生的教育方法很值得我學(xué)習(xí)。
書中有個細(xì)節(jié)讓我印象很深，就是李教師要學(xué)生怎樣做，不是直接命令，而是通過談話等等想辦法讓學(xué)生從心里自己想要怎樣做。比如他在轉(zhuǎn)變一個不遵守紀(jì)律的學(xué)生時，想讓一個好的同學(xué)幫助和監(jiān)督他，李老師首先與該學(xué)生談心，讓那個學(xué)生有了強(qiáng)烈想改掉不良習(xí)慣的意念，然后學(xué)生誠懇地說，想改但是擔(dān)心堅持不了多長時間，怎么辦呢?李老師告訴這位學(xué)生可以找一個信得過的人幫助和提醒自己，讓他記錄自己每天的表現(xiàn)，然后給家長看。如果是學(xué)生從心里想改過，又是學(xué)生自己選的幫助人，效果可想而知了。
犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!愛學(xué)生，善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。我自己非常贊同書中的這些話語。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?書中李鎮(zhèn)西老師對教育的深思也讓我受益匪淺。我也曾想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力……但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”，這讓我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林，里面有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)”。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊和博大的胸懷啊!《愛心與教育》這本書所帶給我的不僅是感動，更是震撼。有幸的是我還有漫長的教育旅程可供我去實踐、思考和探索。我也會永遠(yuǎn)記住要用熱心、童心、愛心、耐心去做好教育。讓我們也像李老師一樣，在解讀童心的同時將愛心深深的融入孩子們的心間，如甘泉般滋潤著學(xué)生，而我們也將期待著收獲春天般的希望。
愛心與教育心得篇十五
有這樣一句話"沒有愛心就沒有教育"，我想：作為教師，貴在有一顆愛學(xué)生的心。用心愛學(xué)生，用心育一代新人，反過來，才能讓人用心去接受教育。因為有了愛學(xué)生的心，才有了對學(xué)生的關(guān)心和耐心，進(jìn)而有了彼此之間的貼心。
"當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心"，"愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。"
我非常贊同這句話。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢。雖然，愛心并不是教育的全部，但，愛心是教育的源泉！正如蘇霍姆林斯基所說：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅?！被蛟S，正是這份對孩子的喜愛讓我選擇了這個職業(yè)，教育必須要在愛的基礎(chǔ)上建立，少了愛就無法實施教育。只有擁有了智慧的愛，與學(xué)生平等相處，才能與學(xué)生達(dá)到真正的心與心的溝通、心與心的互換。
從教過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是乎，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！當(dāng)孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
為教育培育一顆愛心，智慧的愛心，使教師融入學(xué)生中，對學(xué)生愛入深處，他們方能“愛其師，信其道”。
愛心與教育心得篇十六
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?BR> 一、擁有一顆愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點(diǎn)鼓勵;學(xué)生遇到困難的時候，給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時候，給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 三、激勵優(yōu)生超越自我。
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點(diǎn)。
愛心與教育心得篇十七
讀完《愛心與教育》，我還進(jìn)一步感悟到：教師應(yīng)該善于把握那稍縱即逝的教育良機(jī)。每個孩子由于受各種因素的影響，他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和接受能力肯定是不一樣的，如同一棵棵正在生長的樹苗，需要我們小心地呵護(hù)扶持，才能茁壯成長。在教育實踐中，教師心中只有裝滿愛學(xué)生、愛事業(yè)的情感，才能閃現(xiàn)智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果?！稅坌呐c教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“有愛才有教育”。
除此之外，他啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。老師啊，讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!
寫到這，我不禁想到一則寓言：智慧、成功和愛這三位天使來到人間，一位母親請他們到自己家中做客，天使對那位母親說：“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃?，你回家商量一下，看選擇我們中的哪一個?！蹦赣H和家人商量后決定把愛請進(jìn)家里。母親問：“哪一位是愛?請進(jìn)屋吧。”愛起身向屋里走去，但智慧和成功也跟著進(jìn)屋，母親很驚訝地問：“你們兩位怎么也進(jìn)來了?”答曰：“我們兩個都是跟著愛的，哪里有愛哪里就有智慧和成功?！?BR> 就在《愛心與教育〉的故事感動著我時，“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”也鞭策著我，擁有一顆愛學(xué)生的心，然后不斷地地演繹有關(guān)“債”的故事!學(xué)生們的愛已不僅僅局限于對同學(xué)、對老師的愛，還擴(kuò)展為對周圍陌生人的愛，對祖國的愛!在這篇文章的結(jié)尾，我想說：因為有愛，才使老師與學(xué)生的心貼得那么近!因為有愛，才使一位普通教師的形象顯得那么高大、魁偉!因為有愛，才讓平凡的工作和生活變得那么多姿多彩!讓我們每一位靈魂工程師都能以李鎮(zhèn)西為榜樣，實施愛的教育，用自己的愛心去澆灌祖國的花朵!
愛心與教育心得篇十八
第一段：引言（150字）。
愛心教育一直以來都是教育界的一個熱點(diǎn)話題，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的情感教育、人文關(guān)懷和社會責(zé)任感。近日在我校舉行的一次愛心教育活動中，我有幸參與其中并深切感受到了這種教育模式的獨(dú)特魅力。以下是我對讀愛心教育活動的心得體會。
第二段：關(guān)愛每個孩子的個體差異（300字）。
愛心教育強(qiáng)調(diào)關(guān)注每個孩子的個體差異，了解每個孩子的需求和特點(diǎn)，從而更好地幫助他們的成長。在活動中，我注意到老師們不僅詳細(xì)了解每個學(xué)生的家庭情況和學(xué)業(yè)表現(xiàn)，還主動和他們交流，了解他們的興趣愛好和困難。通過個別輔導(dǎo)和積極的心理疏導(dǎo)，孩子們在學(xué)業(yè)上和心理上都得到了很大的改善。
愛心教育中注重讓每個孩子感受到被關(guān)懷和被重視的情感，讓他們在安全舒適的環(huán)境下學(xué)習(xí)和成長。這種個別差異化的教育模式，使每個孩子都能夠展現(xiàn)出自己獨(dú)特的才華和特長，真正實現(xiàn)全面發(fā)展。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的平等與合作意識（300字）。
愛心教育重視培養(yǎng)學(xué)生的平等與合作意識，要求學(xué)生在團(tuán)隊合作中充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時也學(xué)會與他人合作。在活動中，我看到孩子們在小組合作和班級活動中都能夠相互幫助、互相支持，學(xué)會尊重和傾聽他人的意見。通過這樣的合作，他們不僅增強(qiáng)了團(tuán)隊意識，還培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)造力。
通過這樣的切磋與合作，孩子們在激發(fā)個人潛能的同時，也學(xué)會了分享與合作。這樣的經(jīng)歷對于他們未來的發(fā)展至關(guān)重要，他們將成為未來社會的中流砥柱，能夠更好地適應(yīng)社會環(huán)境。
第四段：傳遞社會責(zé)任感（300字）。
愛心教育倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，使學(xué)生在這個物質(zhì)豐富但互動匱乏的時代，能夠關(guān)注他人、幫助他人。在活動中，我們參觀了當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院和孤兒院，與老人和孩子們進(jìn)行了交流，并為他們表演了一場精彩的節(jié)目。通過這樣的活動，我們不僅讓孩子們感受到了關(guān)愛和溫暖，也激發(fā)了他們的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
第五段：個人反思與未來展望（150字）。
通過參與愛心教育活動，我深刻意識到每一個人都應(yīng)該關(guān)注他人，關(guān)愛他人，并提供幫助。這次活動讓我明白了一個人的價值不僅來自于自身所得的榮譽(yù)，更在于能夠給予他人的快樂和幫助。作為學(xué)生，我將以一個積極正能量的角色參與到更多的愛心教育活動中，去感受更多的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感，為社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾：總結(jié)全文（50字）。
通過參與愛心教育活動，我深刻體會到了培養(yǎng)學(xué)生情感、人文關(guān)懷和社會責(zé)任感的獨(dú)特魅力。只有通過這樣的教育模式，我們才能培養(yǎng)出有愛心、有責(zé)任感的新一代，為社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
愛心與教育心得篇十九
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛心與教育心得篇二十
古人云：讀萬卷書，行萬里路。對于我來說，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時間不在向?qū)W生時代那么充實，讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時，經(jīng)常便會對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺的確很真實也很充實。
回顧教書生涯，已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢，當(dāng)前要做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?？蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€終極目標(biāo)。近些天里，我在一個星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。
體會之一：教師更應(yīng)多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷，下筆如有神，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時，才能活學(xué)活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
體會之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用有色眼鏡看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯誤率高。面對這樣的孩子，我時常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補(bǔ)，成效不佳。時后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。
體會之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是每日九問，而在手記三中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時提出了每日十問的要求：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天過電影沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時間?他要求學(xué)生把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。我對比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
愛心與教育心得篇二十一
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨(dú)具愛心和思想性的記實文章，折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當(dāng)一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問：你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?：