總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)技巧，它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。寫總結(jié)時(shí)，我們還應(yīng)該注意語言的流暢性和條理性，使讀者能夠更容易理解和接受。以下是小編為大家整理的美食推薦，希望大家能享受美食的同時(shí)保持健康。
    中國的抗疫精神論文篇一
    “生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”，這“20字”偉大抗疫精神的精準(zhǔn)定義和高度凝練，代表了廣大醫(yī)務(wù)工作者、人民子弟兵、社區(qū)工作者、基層干部、科研工作者和志愿者的隊(duì)伍形象，是對(duì)人民抗疫、中國抗疫、國際抗疫卓越成績的充分肯定和廣泛褒獎(jiǎng)。弘揚(yáng)偉大抗疫精神，為廣大黨員干部提供科學(xué)行動(dòng)指南和高效實(shí)現(xiàn)路徑，沐浴偉大抗疫精神的榮光下，無悔、無私、無畏，為了人民群眾的生命安全和身體健康，始終見證著“我們什么都可以豁得出來”。
    “20字”深情承載著“旗幟領(lǐng)航、使命無悔”的核心密碼，凝聚人民幸福、民族復(fù)興磅礴力量。
    以非常之舉應(yīng)對(duì)非常之事，以非常之力托舉崇高使命。“讓黨旗在一線高高飄揚(yáng)”一聲令下，“天使白”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”“志愿紅”煥發(fā)多彩偉力，靠前站位、主動(dòng)作為，一面面黨旗高高飄揚(yáng)，風(fēng)雨不動(dòng)、屹立不倒;一名名黨員劈波斬浪，挺起“人民至上、生命至上”的民族脊梁;一排排工棚網(wǎng)格排列，堅(jiān)守“紅色陣地”，同時(shí)間賽跑;一條條光帶明耀民心，照亮村民復(fù)工復(fù)產(chǎn)之路;一幀幀畫面躍然紙上，成為人民最深的期盼和永恒的記憶。黨政軍民學(xué)，東西南北中，我們黨始終把人民擺在首位，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民深入推進(jìn)大會(huì)戰(zhàn)、大排查、大防控、大救治，不計(jì)成本醫(yī)療兜底、中西結(jié)合科研攻關(guān)、用心用情宣傳引導(dǎo)、復(fù)工復(fù)產(chǎn)暖心回訪……這支馬克思主義政黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨和“謀幸福、謀復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)在這場抗疫中得到充分彰顯和沉淀升華。
    “20字”高度凝結(jié)著“萬眾一心、大公無私”的精神密碼，營造大愛無疆、和平發(fā)展良好態(tài)勢。
    大賢秉高鑒，公燭無私光。長城內(nèi)外、大江南北，數(shù)百萬醫(yī)務(wù)人員在“大國”與“小家”間毅然抉擇，400多萬名社區(qū)工作者日夜堅(jiān)守、枕戈待旦，2.5萬余名優(yōu)秀分子初心熠熠、“火線”入黨，14億中華兒女同心同向、同甘共苦，特別是涌現(xiàn)的“90后”“00后”隊(duì)伍堪當(dāng)國家重任、為民奉獻(xiàn)青春，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)心往一處想、勁往一處使，唱響團(tuán)結(jié)就是力量的抗疫大合唱。把“為有犧牲多壯志”的大國責(zé)任扛在肩上，把“化作春泥更護(hù)花”的大國擔(dān)當(dāng)落在腳下，“小我”融入“大我”、“小情”匯成“大愛”，指引著中華兒女矢志奮斗、慷慨前行?！按蟮啦还?，大愛無疆”的公心飽含著“召必來、戰(zhàn)必勝”的道義擔(dān)當(dāng)，“和衷共濟(jì)、愛好和平”的人類命運(yùn)共同體理念孕育著為全世界公共衛(wèi)生事業(yè)奉獻(xiàn)一生的光明大道，默默堅(jiān)守陣地，澎湃團(tuán)結(jié)偉力，矢志不渝化危機(jī)、轉(zhuǎn)變局。
    “20字”聚力譜寫著“攻堅(jiān)克難、果敢無畏”的行動(dòng)密碼，擘畫攜手并肩、協(xié)和萬邦美好藍(lán)圖。
    1499名全國抗疫先進(jìn)個(gè)人、500個(gè)全國抗疫先進(jìn)集體、無數(shù)“你、我、他”……在巨大身心壓力面前依然毫不畏懼、向險(xiǎn)而行，向科學(xué)要方法決策指揮、向真理要答案技術(shù)攻關(guān)，共同塑造了尊重科學(xué)、無畏生死的“中國面孔”。崇尚、愛護(hù)、學(xué)習(xí)英雄，是廣大黨員干部在復(fù)興路上淬火試金的堅(jiān)實(shí)底氣，是在磨難中成長、從磨難中奮起的行動(dòng)指南，是筑牢抗疫“銅墻鐵壁”、勇于開拓創(chuàng)新、敢于斗爭敢于勝利的不二法門。在關(guān)鍵時(shí)刻豁得出、沖得上，就要鍛造識(shí)變應(yīng)變求變實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)，堅(jiān)持平戰(zhàn)結(jié)合，因時(shí)因勢調(diào)整作戰(zhàn)攻略，才能在黨和人民所需所求所盼時(shí)精準(zhǔn)施策、克難致勝。中國人民沒有被病魔嚇倒過，沒有被困難壓垮過，始終在中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大指引下正視問題、抵御風(fēng)險(xiǎn)，在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中持續(xù)作戰(zhàn)、奮勇搏擊，在為群眾保駕護(hù)航、為世界謀大同的前進(jìn)道路上聚力總攻、一往無前。
    上下同欲者勝。為了這場疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的全面勝利，中華兒女付出了巨大努力和奉獻(xiàn)，解讀抗疫精神“20字”初心密碼，融合五種表現(xiàn)形態(tài)，讓我們?cè)趶V泛弘揚(yáng)偉大抗疫精神，勇立復(fù)興之路上的時(shí)代豐碑，奮力書寫“人民至上、生命至上”的合格答卷。
    中國的抗疫精神論文篇二
    [摘要]抗疫精神是在新中國成立以來的偉大實(shí)踐中，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶、社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)、中國共產(chǎn)黨人精神集中體現(xiàn)下產(chǎn)生發(fā)展的?？挂呔裉N(yùn)含著“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”等豐富內(nèi)涵。弘揚(yáng)抗疫精神，對(duì)于堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量有著重要價(jià)值。
    [關(guān)鍵詞]抗疫精神;發(fā)生;內(nèi)涵;價(jià)值。
    2020年初，新冠肺炎疫情突如其來，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城、守望相助、和衷共濟(jì)、迎難而上，匯聚了強(qiáng)大的抗擊疫情精神力量，謳歌了“逆行者”的崇高精神境界，設(shè)立了應(yīng)對(duì)疫情暴發(fā)的新標(biāo)桿，譜寫了一曲戰(zhàn)“疫”之歌，贏得了國內(nèi)外普遍的好評(píng)?？挂咧匀〉门e世矚目的成績，原因固然有多個(gè)方面，其重要原因之一，是形成并弘揚(yáng)了偉大的抗疫精神。開展這一精神的研究，既有重要理論價(jià)值，又有實(shí)際指導(dǎo)意義。
    事物的產(chǎn)生往往是多種因素相互作用的結(jié)果，一種精神的產(chǎn)生也是如此。抗疫精神的產(chǎn)生是多種因素互相作用的必然結(jié)果，促使抗疫精神產(chǎn)生有以下幾個(gè)方面的重要條件。
    （一）新中國成立來偉大的實(shí)踐特別是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的鍛造。
    “實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。偉大的實(shí)踐需要偉大的精神;偉大的實(shí)踐鍛造偉大的精神”[1]。新中國成立以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造了人間奇跡，久經(jīng)磨難的中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。經(jīng)過長期戰(zhàn)亂的新中國，國民經(jīng)濟(jì)破敗不堪，科技落后、工業(yè)基礎(chǔ)差，疫病、境內(nèi)外敵對(duì)分子和敵對(duì)勢力破壞活動(dòng)頻發(fā)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不畏困難、守望相助、艱苦創(chuàng)業(yè)，結(jié)束了中國工業(yè)極端落后的歷史，在國際社會(huì)站穩(wěn)腳跟，中華民族挺直腰桿站起來。改革開放以來，中國人民同舟共濟(jì)、堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，取得了輝煌成就，人民生活水平顯著提升，中華民族逐步富起來。黨的十八大以來，我們黨緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大夢想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開展了具有新歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，進(jìn)行了黨的建設(shè)的偉大工程，推進(jìn)了中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，將改革進(jìn)行到底，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性突破，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入“強(qiáng)起來”的新時(shí)代。黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的核心力量，中國特色社會(huì)主義制度“以人為本”的人文關(guān)懷，中國特色社會(huì)主義的道路、制度、理論和文化自信，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和抗疫的強(qiáng)勁動(dòng)力，集中力量辦大事的中國力量，“天下一家”的人類命運(yùn)共同體理念，在這些偉大實(shí)踐的顯著優(yōu)勢中，為抗疫精神的生發(fā)、升華奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    （二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果特別是中華民族精神的熏陶。
    “夸父逐日、精衛(wèi)填海、愚公移山等大量反映人與自然抗?fàn)?、人與災(zāi)害抗?fàn)幍脑⒀詡髡f，都折射出一定的歷史內(nèi)涵。中華民族不畏困難、百折不撓的奮斗精神和勇于探索、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)從中得到了集中體現(xiàn)”[2]。中華民族五千年的歷史中，鑄造了國而忘家的奉獻(xiàn)精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、舍生取義的犧牲精神、保家衛(wèi)國的愛國情懷等中華民族精神，中華民族精神在經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)后歷久彌堅(jiān)，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力?！吨芤住分兄赋觯骸熬咏K日乾乾，夕惕若厲，無咎?！保ā吨芤住で浴罚┍疽馐蔷釉谟龅揭咔闀r(shí)要堅(jiān)定戰(zhàn)勝疫病的信心，心存警惕、奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息，帶頭進(jìn)行防治?！耙卟〉牡絹恚c之相伴隨的是人們對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，決不向疾病低頭的勇氣在中國的古代是一經(jīng)貫之”[3]。中華民族精神一直影響、熏陶著中華兒女的精神世界，特別是黨的十八大以來，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[4]，使中華民族精神這個(gè)中華民族寶貴精神財(cái)富得到前所未有的重視和發(fā)揚(yáng)光大，從而使其在抗疫中得以彰顯，形成和發(fā)展了抗疫精神。多難興邦、殷憂啟圣，越是在危難時(shí)刻，越能彰顯偉大的中華民族精神，越能激發(fā)民族斗志。在抗疫斗爭中，中華民族精神不斷迸發(fā)，數(shù)千年的民族志氣不斷激揚(yáng)。我們黨厚植愛國主義基底，帶領(lǐng)中國人民敢于斗爭、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作、堅(jiān)忍不拔，與時(shí)間賽跑，與疫魔博弈，從而取得戰(zhàn)“疫”斗爭的勝利。
    （三）社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)。
    一是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的結(jié)果。馬克思主義是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和指導(dǎo)思想。我們黨自成立之日起，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，結(jié)合中國基本國情，不斷革新傳統(tǒng)文化、建立革命文化、創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，貫穿社會(huì)主義文化建設(shè)的方方面面，正是有了馬克思主義這個(gè)“主心骨”，進(jìn)一步提高人民群眾的政治站位，筑牢全面防疫的思想基礎(chǔ)。二是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的結(jié)果。社會(huì)主義先進(jìn)文化集中表現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同內(nèi)容在新時(shí)代彰顯，抗疫精神的形成是倡導(dǎo)和踐行核心價(jià)值觀的突出表現(xiàn)。黨的十八大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的基本內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值觀系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了國家長治久安、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的發(fā)展要求?！巴ㄟ^教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)”[5]。在一次次同災(zāi)害和困難的斗爭中，中華兒女命運(yùn)與共、愛崗敬業(yè)、愛國奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛國、敬業(yè)的生動(dòng)內(nèi)涵?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”彰顯中國價(jià)值、中國力量，“自由、平等、公正、法治”凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)思潮，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”提振人民信心、凝聚人民力量。
    （四）中國共產(chǎn)黨人精神的集中體現(xiàn)。
    抗疫精神是中華民族精神的升華、時(shí)代精神的凝聚，其內(nèi)涵十分豐富。習(xí)近平總書記指出：“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。”[7]由此可見，抗疫精神的基本內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面。
    生命至上的精神。生命至上是中華民族生生不息的動(dòng)力支撐，是中國共產(chǎn)黨人以人為本價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。在戰(zhàn)“疫”斗爭中，無數(shù)黨員干部深入抗疫一線，與人民心連心，一切為了人民、一切依靠人民，為廣大人民筑起一道道守護(hù)生命健康的安全屏障。提高公民的公共衛(wèi)生安全意識(shí)，引導(dǎo)人民群眾科學(xué)進(jìn)行疾病預(yù)防、養(yǎng)成良好生活衛(wèi)生習(xí)慣、提高生命質(zhì)量、改善生存環(huán)境。抗疫精神蘊(yùn)含著生命至上的意蘊(yùn)。在疫情防控中，黨中央始終把人民的生命安全、身體健康放在首位，提倡“尊重生命、珍愛生命，敬畏大自然、尊重自然”的客觀規(guī)律，指明了疫情的防控方向。引導(dǎo)人民群眾愛護(hù)野生動(dòng)物、愛護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)和諧相處。同時(shí)，加強(qiáng)自我保護(hù)教育，提倡科學(xué)飲食、科學(xué)防控和健康的生活方式，不斷提高人民群眾自身免疫力，不斷戰(zhàn)勝疫魔。中國共產(chǎn)黨人秉承生命至上的精神，從而實(shí)現(xiàn)仁者愛人、推己及人，將每個(gè)人的愛匯聚起來溫暖整個(gè)國家、溫暖整個(gè)世界。
    舉國同心的精神。舉國同心的精神已深深融入中華兒女的血脈中。“積力之所舉，則無不勝也;眾智之所為，則無不成也”。在災(zāi)難面前，中國人民同呼吸、共命運(yùn)，凝聚起強(qiáng)大精神力量?！昂透?，在于合異;上下之益，在能相濟(jì)”。面對(duì)新冠肺炎疫情，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來。人民子弟兵聞令而行，醫(yī)務(wù)工作者第一時(shí)間支援武漢、支援湖北，全國各地共享疫情信息、聯(lián)合防控，科研單位啟動(dòng)新冠疫苗聯(lián)合研發(fā)，生產(chǎn)企業(yè)及時(shí)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、保障物資供應(yīng)。全國各條戰(zhàn)線、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域群防群治，形成戰(zhàn)“疫”合力。人人都是戰(zhàn)斗者、人人都是責(zé)任共同體，用眾人之力匯聚決勝新冠疫情的磅礴力量，不斷取得戰(zhàn)“疫”新勝利。人心齊、泰山移，中國人民舉國同心，堅(jiān)守初心使命、砥礪意志品質(zhì)，讓疫魔無處遁形，綻放絢麗之花。
    舍生忘死的精神。舍生忘死是中華民族的傳統(tǒng)美德。在祖國遭受疫災(zāi)的危難關(guān)頭，無數(shù)中華兒女英勇無畏、不屈不撓、前赴后繼、不怕犧牲，這是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的精神氣概。在新冠肺炎疫情發(fā)生后，無論是鐘南山院士、李蘭娟院士的義無反顧、殫精竭慮，還是劉智明院長等抗疫英雄們的一心抗疫、不幸犧牲，亦或是為忙于建設(shè)醫(yī)院、輸送物資、醫(yī)療服務(wù)等抗疫一線工作者和志愿者的共戰(zhàn)“疫”線、逆向而行……一個(gè)個(gè)溫情脈脈的感動(dòng)瞬間，一個(gè)個(gè)用生命詮釋的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，連綴而成舍生取義的長卷。為遏制病毒的傳播，無數(shù)中國人民從磨難中奮起，舍小家顧大家，作出了巨大犧牲，構(gòu)筑起挽救中國的銅墻鐵壁，擦亮了中國名片，為世界構(gòu)筑起第一道防線。中國共產(chǎn)黨人秉承舍生忘死的精神，同疫魔作頑強(qiáng)斗爭，用熱血和汗水筑起疫情防控的銅墻鐵壁，防止疫情蔓延的“蝴蝶效應(yīng)”，切實(shí)守護(hù)好人民的身體健康、生命安全。
    尊重科學(xué)的精神。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)國家治理現(xiàn)代化的強(qiáng)大支撐。歷史的實(shí)踐證明，面對(duì)疫災(zāi)，巫術(shù)解救不了人民，尊重科技、崇尚科學(xué)是戰(zhàn)勝疫魔的應(yīng)有之義?？茖W(xué)技術(shù)是戰(zhàn)勝疫災(zāi)的有力武器，科學(xué)精準(zhǔn)救治在疫情防控中發(fā)揮了積極作用。為盡快攻克新冠疫情防控的重點(diǎn)問題、難點(diǎn)問題，中國政府通過加強(qiáng)疫情防控的科研攻關(guān)，統(tǒng)籌各方面科研力量、運(yùn)用新技術(shù)手段，加快藥物、疫苗研發(fā)，統(tǒng)籌病毒溯源、傳播途徑研究，探索新的治療手段，從而有效降低死亡率、提高治愈率。人民群眾通過秉承實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，強(qiáng)化科學(xué)思維，科學(xué)認(rèn)識(shí)疫情，消除對(duì)疫魔的過分緊張、焦慮和恐懼心理，培養(yǎng)綠色環(huán)保、文明健康的生活方式。人們通過對(duì)濫殺濫食野生動(dòng)物危害的科學(xué)認(rèn)識(shí)，更加敬畏自然、順應(yīng)自然、尊重自然、愛護(hù)自然，保護(hù)野生動(dòng)物，促進(jìn)人與自然的和諧共生。全面加強(qiáng)科學(xué)建設(shè)，從而打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
    命運(yùn)與共的精神。命運(yùn)與共蘊(yùn)含著天下為公、守望相助的天下情懷，積淀為中華民族深沉的心靈底色。命運(yùn)與共是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的價(jià)值取向，是眾志成城、共克時(shí)艱的堅(jiān)定決心，是“相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰”（《送韋城李少府》）的人文關(guān)懷。在疫災(zāi)面前，中華兒女與國家同頻共振、患難與共，讓愛國的旗幟在戰(zhàn)“疫”戰(zhàn)場飄揚(yáng)。新冠肺炎疫情發(fā)生后，“中國加油”的口號(hào)和行動(dòng)隨處可見。一句句“武漢加油”“中國加油”的暖心祝福，一封封“我自愿向組織提出申請(qǐng)”的請(qǐng)戰(zhàn)書，一顆顆滾燙炙熱的愛國心，愛國情懷蓬勃生長。全國人民聲援武漢、共同抗疫，為愛點(diǎn)亮戰(zhàn)“疫”標(biāo)語。在疫災(zāi)面前，中國政府秉持人類命運(yùn)共同體理念，積極幫助其他國家抗疫和復(fù)蘇，分享抗疫經(jīng)驗(yàn)、捐贈(zèng)抗疫醫(yī)療物資。正是憑借這種命運(yùn)與共的精神，挽救了無數(shù)人的生命，保障了人民生活物資的供應(yīng)，守衛(wèi)了人民健康安全，為國際社會(huì)樹立了良好典范。
    抗疫精神是一筆寶貴的精神財(cái)富。它不僅是這次抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭、阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)得以順利進(jìn)行并取得勝利的重要保證，同時(shí)對(duì)于堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量也有著長遠(yuǎn)的重要的價(jià)值。
    習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂?！盵9]中國精神是不斷發(fā)展的，抗疫精神是新的精神財(cái)富，展現(xiàn)了逆行者的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了中華民族不屈不撓與敢于抗?fàn)幍拿褡迤犯??？挂呔袷侵袊竦男聝?nèi)容，在大災(zāi)大疫面前，抗疫精神充分彰顯，匯聚成“必勝之心、責(zé)任之心、仁愛之心、謹(jǐn)慎之心”[10]，凝聚起中國人民的智慧、力量，煥發(fā)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)、活力，增強(qiáng)了人們的民族榮譽(yù)感、自信心。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于轉(zhuǎn)變政府職能，以科技和法治為前進(jìn)動(dòng)力，不斷補(bǔ)齊短板。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、知難而進(jìn)、和衷共濟(jì)、無私奉獻(xiàn)等優(yōu)良品質(zhì)，以天下為己任，用行動(dòng)兌現(xiàn)“哪里有危險(xiǎn)哪里就有共產(chǎn)黨員”的錚錚誓言。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于不斷激發(fā)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展力、創(chuàng)新力，引領(lǐng)時(shí)代新發(fā)展、開創(chuàng)事業(yè)新局面?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”[11]。可見，抗疫精神是中華民族精神和時(shí)代精神相融匯的產(chǎn)物，弘揚(yáng)抗疫精神，使中國精神更加豐滿。
    （三）凝聚中國力量的重要精神資源。
    “實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量”[12]。力量增強(qiáng)需要團(tuán)結(jié)，精神因素是團(tuán)結(jié)的“凝聚劑”。國難方見擔(dān)當(dāng)、顯本色，抗疫精神是“功成不必在我、功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)、精神境界。在戰(zhàn)“疫”斗爭中，廣大醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)者仁心、救死扶傷，廣大人民子弟兵敢打硬仗、保家衛(wèi)國，廣大公安干警、基層干部和社區(qū)工作者堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn)，各部門、各單位主動(dòng)擔(dān)責(zé)、敢于亮劍，社會(huì)各界愛國人士捐款捐物、志愿服務(wù)，展現(xiàn)了全國人民萬眾一心的團(tuán)結(jié)力、凝聚力。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于將個(gè)人夢想同中國夢緊密相連，每個(gè)人心往一處想、勁往一處使，立足崗位、胸懷全局，凝聚個(gè)人的力量、信仰的力量。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于樹立以人為本的理念，不斷凝聚人心、改善民生，匯聚中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、眾志成城的力量。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，促進(jìn)人們敢于面對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻，艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、持續(xù)發(fā)力、久久為功，進(jìn)一步凝聚改革共識(shí)。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于形成政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大力量。在抗疫精神引領(lǐng)下，更加堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，統(tǒng)籌政治力量、科技力量、法治力量，尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的平衡，利用好數(shù)字技術(shù)、提升自身核心競爭力、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，有效解決市場供需關(guān)系，不斷增強(qiáng)自身免疫力，化危為機(jī)。可見，疫情是一次“危中尋機(jī)”的考驗(yàn)，弘揚(yáng)抗疫精神，能夠在巨大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中尋求新的發(fā)展契機(jī)和動(dòng)力，凝聚不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
    “中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓跨過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起”[10]。新時(shí)代背景下，抗疫精神是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要力量，同時(shí)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱，我們要在新的實(shí)踐中大力弘揚(yáng)抗疫精神。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]周向軍.毛澤東精神：形成、內(nèi)容和意義[j].東岳論叢，2016，（5）：19.
    [2]陳元生.抗洪精神——?dú)v史與時(shí)代精神的升華[j].學(xué)習(xí)與實(shí)踐，1998，（12）：25.
    [3]張劍光.中國抗疫簡史[m].北京：新華出版社，2020：207.
    [4]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第二卷[m].北京：外文出版社，2017：313.
    [5]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[m].北京：外文出版社，2014：164.
    [7]全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在京隆重舉行習(xí)近平向國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者頒授勛章獎(jiǎng)?wù)虏l(fā)表重要講話[n].人民日?qǐng)?bào)，2020-09-09（1）.
    [10]習(xí)近平在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：毫不放松抓緊抓實(shí)抓細(xì)防控工作，統(tǒng)籌做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作[n].人民日?qǐng)?bào)，2020-02-24（1）.
    中國的抗疫精神論文篇三
    這是一個(gè)特殊的春節(jié)，也是一個(gè)特殊的假期。這個(gè)春節(jié)假期，我們不再像以往那樣旅游度假，而是“宅”在家里看新聞，時(shí)刻關(guān)注著新冠肺炎疫情的發(fā)展。
    有一天，我在家看到了這樣一則新聞：廣西梧州市一位88歲的老人捐款一萬元，為抗擊疫情獻(xiàn)上一分力量，而當(dāng)工作人員詢問老人姓名時(shí)，老人拒絕透露。老人表示國家有困難，自己就出一分力，不用寫她的名字，大家都平平安安就好。
    中國是一個(gè)偉大的國家，隔離的是病毒，卻隔離不了人們的善良與溫度!在抗疫期間，每個(gè)中國人都獻(xiàn)出自己的力量，有錢的出錢，有力的出力，相信憑借我們的英勇與無畏、勇敢和堅(jiān)守、犧牲與奉獻(xiàn)，疫情一定會(huì)被戰(zhàn)勝的，我們一起努力，必定能打贏這場疫情阻擊戰(zhàn)。
    這是一個(gè)特殊的春節(jié)，也是一個(gè)特殊的假期。這個(gè)春節(jié)假期，我們不再像以往那樣旅游度假，而是“宅”在家里看新聞，時(shí)刻關(guān)注著新冠肺炎疫情的發(fā)展。
    有一天，我在家看到了這樣一則新聞：廣西梧州市一位88歲的老人捐款一萬元，為抗擊疫情獻(xiàn)上一分力量，而當(dāng)工作人員詢問老人姓名時(shí)，老人拒絕透露。老人表示國家有困難，自己就出一分力，不用寫她的名字，大家都平平安安就好。
    中國是一個(gè)偉大的國家，隔離的是病毒，卻隔離不了人們的善良與溫度!在抗疫期間，每個(gè)中國人都獻(xiàn)出自己的力量，有錢的出錢，有力的出力，相信憑借我們的英勇與無畏、勇敢和堅(jiān)守、犧牲與奉獻(xiàn)，疫情一定會(huì)被戰(zhàn)勝的，我們一起努力，必定能打贏這場疫情阻擊戰(zhàn)。
    摘要：在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體中國人民英勇抗擊重大困難和風(fēng)險(xiǎn)的中國精神、中國智慧、中國情懷和中國力量，能夠?qū)π聲r(shí)代青年學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價(jià)值引領(lǐng)和堅(jiān)強(qiáng)精神支撐的關(guān)鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)于堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念、塑造青年學(xué)生的價(jià)值觀念，以及構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園而言，同樣具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和寶貴的時(shí)代價(jià)值。
    關(guān)鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學(xué)生。
    doi：10.15938/.2020.06.024。
    習(xí)近平在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上指出，在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導(dǎo)青年學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實(shí)領(lǐng)悟中國特色社會(huì)主義的顯著優(yōu)勢，更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學(xué)生自覺把個(gè)人理想和生活實(shí)踐與社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流緊密聯(lián)系起來，不負(fù)時(shí)代使命和人民期望。
    理想信念對(duì)于一個(gè)個(gè)體、一個(gè)國家、一個(gè)民族而言，任何時(shí)候都至關(guān)重要。特別是青年學(xué)生的理想信念更關(guān)乎國家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學(xué)生的堅(jiān)定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務(wù)?？挂呔癫粌H為青年學(xué)生的理想信念教育注入了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，也為豐富青年思想政治教育內(nèi)容提供了重要的精神元素。
    抗疫精神彰顯出中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產(chǎn)生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭的復(fù)雜性、艱巨性和長期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時(shí)間就對(duì)新冠病毒結(jié)構(gòu)特性和疫情傳播情況態(tài)勢展開了科學(xué)分析與系統(tǒng)研判，要求各級(jí)黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭一切工作的首要地位?？梢哉f，“生命至上”的抗疫精神是中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。習(xí)近平在多次指揮抗疫斗爭的講話中強(qiáng)調(diào)：“為了保護(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國共產(chǎn)黨人也通過實(shí)際行動(dòng)積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾，真正做到了不惜一切代價(jià)全力救治每一位患者，悉心護(hù)佑每一個(gè)生命。這場抗疫斗爭偉大實(shí)踐，既是中國共產(chǎn)黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔(dān)當(dāng)?shù)脑嚱鹗彩恰安煌跣?、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊(yùn)含的抗疫精神能夠不斷強(qiáng)化中國共產(chǎn)黨人對(duì)一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。
    抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。2020年黨和國家各項(xiàng)事業(yè)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，中國特色社會(huì)主義建設(shè)面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強(qiáng)國戰(zhàn)略任務(wù)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)重要目標(biāo)、全面謀劃“十四五”任務(wù)目標(biāo)等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)構(gòu)成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國特色社會(huì)主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，確保各項(xiàng)決勝目標(biāo)統(tǒng)籌推進(jìn)?？挂叨窢巶ゴ髮?shí)踐取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國特色社會(huì)主義制度在化解嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)、提高國家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性。全體中國人民在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中真切見證了中國特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢。從運(yùn)用黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建立全國上下一盤棋的疫情防控機(jī)制，嚴(yán)格規(guī)范了各級(jí)黨委黨組織把疫情防控部署落細(xì)落實(shí)，到運(yùn)用共建共治共享的社會(huì)治理體系建立健全公共安全體制機(jī)制，合理協(xié)調(diào)了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六保”工作要求。我國是疫情發(fā)生以后全球首個(gè)穩(wěn)定國民生產(chǎn)秩序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正向增長的主要經(jīng)濟(jì)體，在疫情防控救治和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展兩方面均處于國際領(lǐng)先地位。正是中國特色社會(huì)主義所顯示的強(qiáng)大修復(fù)能力和旺盛生機(jī)活力，使中國人民和中華民族再一次經(jīng)受住了這次歷史性嚴(yán)峻考驗(yàn)，并且進(jìn)一步深化了中國人民和中華民族對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。
    抗疫精神彰顯出中國人民和中華兒女對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)烈信心?！皼]有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐?！盵3]全體中國人民要想同心同德邁向前進(jìn)，必須擇取一種能夠融含全體中國人民共同情感意志的理想信念作為強(qiáng)大精神支撐。中華民族偉大復(fù)興中國夢代表了中華民族長期以來的整體利益，凝聚了幾代中國人民對(duì)美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國特色社會(huì)主義新的歷史方位下，中國人民和中華兒女更為明晰實(shí)現(xiàn)這一夢想的宏偉藍(lán)圖，也更有信心和能力達(dá)成這一夢想的高遠(yuǎn)目標(biāo)?？挂叨窢巶ゴ髮?shí)踐是中國人民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前進(jìn)道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關(guān)?？挂呔駝t是幫助中國人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅(jiān)韌忍耐力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力去面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國人民或主動(dòng)長期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產(chǎn)醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻(xiàn)，從每個(gè)個(gè)體的傾力相助到組成志愿團(tuán)隊(duì)的協(xié)作支援，從國內(nèi)人民攜手到海外留學(xué)生、華僑華人的跨國馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭中對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國人民和中華兒女愈加堅(jiān)信，只要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團(tuán)結(jié)在一起，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前進(jìn)道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。
    抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，也不會(huì)一經(jīng)產(chǎn)生就不再動(dòng)搖變化，而是需要融合抗疫斗爭偉大實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)發(fā)展不斷加以鞏固和強(qiáng)化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認(rèn)識(shí)抗疫精神在堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念上的價(jià)值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)青年學(xué)生的理想信念實(shí)現(xiàn)由至信到深厚的思想轉(zhuǎn)變。
    一方面，抗疫精神蘊(yùn)涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實(shí)踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強(qiáng)理想信念教育，是解決好廣大青年學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和世界觀“總開關(guān)”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀能夠幫助廣大青年確立科學(xué)的思維方式和認(rèn)知基礎(chǔ)。習(xí)近平十分重視對(duì)正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學(xué)生的共同思想基礎(chǔ)，教育和幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。[4]抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強(qiáng)意志，生動(dòng)詮釋了中國人民求真務(wù)實(shí)、勇于進(jìn)取的實(shí)踐品格，充分彰顯了中國人民和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟的道義擔(dān)當(dāng)。把抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念作為對(duì)廣大青年開展理想信念教育的重要內(nèi)容，能夠幫助廣大青年在形成正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)，促進(jìn)青年學(xué)生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和條件?？挂呔癖旧砭褪菍?shí)踐取向的?？挂呔裉N(yùn)含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領(lǐng)域的精神力量，并且能夠在科學(xué)理論的指導(dǎo)下轉(zhuǎn)換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭的物質(zhì)力量。習(xí)近平要求廣大青年學(xué)生“將正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來”[5]?？挂呔癜l(fā)源于每一位經(jīng)歷抗疫斗爭的人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，廣大青年對(duì)抗疫斗爭的親身參與，對(duì)疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內(nèi)化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的實(shí)踐行動(dòng)。同樣，青年思想政治教育也不能把對(duì)抗疫精神的宣傳和弘揚(yáng)僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識(shí)灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)理論灌輸和實(shí)踐養(yǎng)成的有機(jī)結(jié)合，不斷激活和滿足青年學(xué)生關(guān)心時(shí)事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學(xué)生在教育實(shí)踐活動(dòng)中的主體性地位和主動(dòng)性意識(shí)，引導(dǎo)青年學(xué)生不斷增強(qiáng)為人民奉獻(xiàn)、為國家建功、為民族立業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
    另一方面，要把理論教育和實(shí)踐教育統(tǒng)一起來，從認(rèn)知、情感和行動(dòng)等多個(gè)層面引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊(yùn)。首先，青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的情感認(rèn)同。廣大青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的情感認(rèn)同，是在對(duì)抗疫斗爭偉大實(shí)踐的大量事實(shí)和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎(chǔ)上展開的動(dòng)態(tài)心理過程。用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念，需要著重選取抗疫實(shí)踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動(dòng)案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的深刻情感認(rèn)同和高度價(jià)值共鳴。
    同時(shí)，青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生形成對(duì)抗疫精神的科學(xué)認(rèn)知。習(xí)近平曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學(xué)理論武裝頭腦。”[7]抗疫斗爭戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國化思想創(chuàng)新視閾中，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)抗疫精神所凝結(jié)的馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)一步鞏固青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。最后，引導(dǎo)青年學(xué)生自覺踐行抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念。對(duì)理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學(xué)生的認(rèn)知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進(jìn)的最終結(jié)果。青年思想政治教育需要著力指導(dǎo)和組織黨支部、共青團(tuán)、學(xué)生社團(tuán)積極開展用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念的主題實(shí)踐活動(dòng)，幫助青年學(xué)生在理論與實(shí)踐的融通互動(dòng)中，逐漸積淀和不斷鞏固對(duì)崇高信仰、堅(jiān)定信念和強(qiáng)烈信心的自覺體認(rèn)，從而把個(gè)人的前途命運(yùn)同國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興的歷史進(jìn)程熔鑄在一起。
    價(jià)值觀作為人們思想觀念的價(jià)值內(nèi)核，代表了人們?cè)趯?shí)際生活和勞動(dòng)實(shí)踐中逐漸形成的對(duì)周圍事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向，既能夠?yàn)槿藗儽鎰e紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值選擇，也能夠?yàn)槿藗儗?duì)共同理想信念的認(rèn)同和追求提供重要價(jià)值支撐和價(jià)值引領(lǐng)。
    習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“抗疫斗爭偉大實(shí)踐再次證明，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量?！盵8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，凝結(jié)了全體中國人民為取得抗疫斗爭勝利成果而團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值觀念共識(shí)。而且也為推進(jìn)新時(shí)代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，為發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。
    第一，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確立了中國共產(chǎn)黨和中國人民在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求。習(xí)近平指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求?！盵9]同樣，“舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的抗疫精神都從不同側(cè)面充分表達(dá)了當(dāng)代中國價(jià)值理念在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的集體承諾。任何牢固的核心價(jià)值觀，都一定內(nèi)含著固有的應(yīng)然價(jià)值導(dǎo)向?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，之所以能夠成為引領(lǐng)和凝聚全體中國人民為實(shí)現(xiàn)抗疫斗爭偉大勝利而團(tuán)結(jié)奮斗的鮮明價(jià)值標(biāo)識(shí)，關(guān)鍵在于其代表的應(yīng)然價(jià)值導(dǎo)向能夠激勵(lì)全體中國人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建構(gòu)了指導(dǎo)和約束全體中國人民參與抗疫斗爭偉大實(shí)踐的價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范。在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，全體中國人民面對(duì)疫情帶來的生死考驗(yàn)和長期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險(xiǎn)而行，有人選擇默默堅(jiān)守，全體中國人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻(xiàn)力量，都顯示出了高度的責(zé)任意識(shí)、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛情懷?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以作為具有普遍群眾基礎(chǔ)的觀念共識(shí)和價(jià)值遵循，說明其已經(jīng)在抗疫斗爭偉大實(shí)踐過程中滲透到了全體中國人民的價(jià)值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個(gè)個(gè)體參與到抗疫斗爭偉大實(shí)踐中來的思維方式和行為方式。
    第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域曾出現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀念和暗潮涌動(dòng)的多元思潮，在一定程度上對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對(duì)我國政府在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權(quán)主義心態(tài)。這種情況為中國人民進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數(shù)次證明，社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域越是紛紜激蕩，就越是需要強(qiáng)調(diào)民心之所向的核心價(jià)值觀;人們的思想觀念越是復(fù)雜多變，就越是需要秉持共同的價(jià)值追求，以此才能確保全體社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)同一理想目標(biāo)而勠力同心和奮勇向前?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為深化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會(huì)思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)榍嗄陮W(xué)生提供基本價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值代表了我國社會(huì)評(píng)判是非曲直的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，能夠成為全體中國人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中畫出全體中國人民不懼艱險(xiǎn)、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)培根鑄魂、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成青年學(xué)生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準(zhǔn)則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)閺?qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育提供重要價(jià)值依托。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把貫徹落實(shí)社會(huì)主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導(dǎo)抗疫斗爭偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，以堅(jiān)定果敢、攻堅(jiān)克難的勇氣、決心和智慧，同時(shí)間賽跑、與病魔較量，在全國疫情蔓延的各個(gè)地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關(guān)、協(xié)調(diào)致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果?？挂叨窢巶ゴ髮?shí)踐中大量真實(shí)數(shù)據(jù)、鮮活事例和震撼場面能夠把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的抽象價(jià)值內(nèi)核具體化、形象化、生動(dòng)化?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅可以引導(dǎo)廣大青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)產(chǎn)生更加深厚的感性認(rèn)知，而且能夠增強(qiáng)廣大青年對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)在深層統(tǒng)一性的理性認(rèn)同，進(jìn)而為增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的感染力、號(hào)召力和凝聚力提供重要價(jià)值依托。
    第三，科學(xué)引導(dǎo)青年學(xué)生把理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵與抗疫斗爭偉大實(shí)踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動(dòng)的實(shí)踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹。抗疫斗爭偉大實(shí)踐本身就是一堂形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時(shí)把“疫情防控戰(zhàn)場”轉(zhuǎn)化為幫助青年學(xué)生理解和領(lǐng)會(huì)抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國人民共同參與的這場抗疫斗爭中，全國各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對(duì)抗疫斗爭偉大實(shí)踐的切身體驗(yàn)和獨(dú)特感受。人人都是抗疫斗爭的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀特有內(nèi)涵提煉出來，并且上升到學(xué)理層面和理論高度，引導(dǎo)青年學(xué)生理解和把握其中反映的共同價(jià)值指向和普遍價(jià)值追求，把青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)知升華為理性認(rèn)同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學(xué)生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到青年學(xué)生的日常生活和社會(huì)交往中。習(xí)近平曾提到，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據(jù)抗疫斗爭偉大實(shí)踐的形勢變化，著眼于疫情防控中的熱點(diǎn)話題和現(xiàn)實(shí)命題，深度挖掘抗疫斗爭偉大實(shí)踐呈現(xiàn)出來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)志性成果和現(xiàn)實(shí)性意蘊(yùn)，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的教育實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)青年學(xué)生的思想自覺和行為自覺。
    每個(gè)個(gè)體都需要一個(gè)放置和寄托自己思想情感與生命體驗(yàn)的精神家園，同時(shí)，都需要將其筑牢在由民族國家力量凝聚而成的共有精神家園基礎(chǔ)之上。青年思想政治教育在構(gòu)筑廣大青年學(xué)生精神家園中承擔(dān)著不可替代的責(zé)任義務(wù)?？挂呔癖旧硖N(yùn)含的人文精神、家國情懷和文化特質(zhì)與青年思想政治教育完成這一責(zé)任義務(wù)的核心內(nèi)容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時(shí)代青年思想政治教育的應(yīng)有之義。
    首先，抗疫精神傳承和豐富了中國精神的特質(zhì)稟賦與文化基因。在一個(gè)國家的社會(huì)成員共有精神家園中，國家精神表征著這個(gè)國家在思想意識(shí)領(lǐng)域的根本利益，凝結(jié)了社會(huì)成員共有精神家園的精神內(nèi)核。習(xí)近平指出，“抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵?！盵11]在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，民族精神與時(shí)代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊(yùn)與嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。一方面，抗疫精神弘揚(yáng)和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。抗疫精神傳承和弘揚(yáng)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質(zhì)。其中，愛國主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，愛國主義的血脈精神紐帶把全體中國人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國人民舉國同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數(shù)中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的根本目的就在于為國家平安、人民健康、民族復(fù)興承擔(dān)起生而為中國人的歷史使命?？挂呔褡顦闼亍⒆钪苯?、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國主義的家國情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時(shí)代精神。國家精神是一個(gè)發(fā)展性概念范疇。抗疫精神不僅傳承和弘揚(yáng)了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當(dāng)代中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵和深刻意蘊(yùn)。贏得抗疫斗爭偉大勝利，不僅需要家國情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學(xué)、崇尚真理。面對(duì)疫情，黨和國家始終秉持科學(xué)精神、科學(xué)原則、科學(xué)態(tài)度。黨和國家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關(guān)和社會(huì)治理等各個(gè)方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進(jìn)技術(shù)支持?？挂呔褚灿纱送癸@出時(shí)代精神的改革創(chuàng)新精神內(nèi)核，自然應(yīng)成為新時(shí)代中國精神的生動(dòng)表達(dá)。
    其次，抗疫精神為構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體會(huì)抗疫精神對(duì)民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，以及對(duì)時(shí)代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對(duì)國家和民族繁榮富強(qiáng)的美好現(xiàn)實(shí)期待。在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全國動(dòng)員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起了最嚴(yán)密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)注入了強(qiáng)大精神力量和物質(zhì)力量，而且為凝聚抗疫共識(shí)，深化國際合作貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧。在抗擊疫情的過程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民有效應(yīng)對(duì)疫情，統(tǒng)籌運(yùn)用綜合國力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調(diào)配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢成功抵御了抗疫斗爭中遇到的多種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。中國政府迅速通過科學(xué)合理的戰(zhàn)略布局調(diào)整和行之有效的應(yīng)對(duì)機(jī)制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴(kuò)散，有效檢驗(yàn)了中國特色社會(huì)主義制度的危機(jī)應(yīng)對(duì)能力和事務(wù)執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘?！盵12]“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國人民在長期革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中塑造的精神氣質(zhì)在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠?yàn)榍嗄晁枷胝谓逃龢?gòu)筑青年學(xué)生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學(xué)生深切體會(huì)抗疫精神所葆有的對(duì)民族精神和時(shí)代精神的歷史情感與實(shí)踐傳承。
    最后，以抗疫精神鑄塑青年學(xué)生精神家園的民族之魂與時(shí)代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學(xué)生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內(nèi)涵和生動(dòng)事例充實(shí)到愛國主義教育教材體系中，引導(dǎo)青年學(xué)生聯(lián)系國內(nèi)外在抗擊疫情過程中的實(shí)際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國同心的團(tuán)結(jié)精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運(yùn)與共的天下情懷，主動(dòng)發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時(shí)代意義和深刻內(nèi)涵，進(jìn)而增強(qiáng)廣大青年學(xué)生對(duì)中華民族、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的深厚情感。在具體實(shí)踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點(diǎn)和線索，激發(fā)青年學(xué)生對(duì)民族精神內(nèi)核的強(qiáng)烈共鳴，進(jìn)而不斷增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國家和民族的歸屬感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，進(jìn)一步夯實(shí)青年學(xué)生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時(shí)代精神之魂，塑造廣大青年學(xué)生的嶄新精神風(fēng)貌。習(xí)近平指出：“青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量?！盵13]廣大青年的精神風(fēng)貌集中展現(xiàn)了中國社會(huì)的時(shí)代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時(shí)代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風(fēng)貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭彰顯出的時(shí)代精神有機(jī)融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國人民在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的生動(dòng)故事，幫助廣大青年學(xué)生以青春之我體會(huì)“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任”[14]的時(shí)代風(fēng)采。青年思想政治教育需要廣泛激勵(lì)和聚合廣大青年學(xué)生以實(shí)踐為導(dǎo)向的抗疫精神動(dòng)力，從而鼓舞青年學(xué)生以嶄新精神風(fēng)貌，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
    參考文獻(xiàn)。
    [3]習(xí)近平總書記在出席慶祝中華人民共和國成立70周年系列活動(dòng)時(shí)的講話[j].奮斗，2020（19）：4-11.
    [4][10][13]習(xí)近平談治國理政[m].北京：外文出版社，2014：50，165，52.
    [5]習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[m].北京：人民出版社，2019：11.
    [6]馬克思恩格斯文集（第一卷）[m].北京：人民出版社，2009：11.
    [7]習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[m].北京：學(xué)習(xí)出版社，2016：108.
    堅(jiān)持全國一盤棋，集中力量辦大事，這是中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢，也是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證。從抗擊非典疫情到防控甲型h1n1流感，從快速應(yīng)對(duì)h7n9禽流感到控制寨卡等傳染病輸入，我國應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的實(shí)踐表明，發(fā)揮好制度優(yōu)勢，各地各部門各司其職、通力合作，我們一定能有效控制疫情。
    新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，中央政治局常委會(huì)已兩次召開會(huì)議專題研究部署疫情防控工作，中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次開會(huì)研究部署疫情防控工作，中央指導(dǎo)組積極開展工作。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各方面共同努力，防控工作正有力開展。面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢，只有進(jìn)一步凝心聚力、科學(xué)施策，才能有效遏制疫情蔓延勢頭、堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
    疫情防控是一場阻擊戰(zhàn)，也是一場總體戰(zhàn)。各地區(qū)各部門必須增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，堅(jiān)決服從中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組及國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的指揮，自覺在大局下思考，在大局下行動(dòng)。疫情面前，全國各地休戚與共。各地區(qū)各部門采取舉措，既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要，也要考慮對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、對(duì)全國防控的影響。要主動(dòng)融入聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的治理大網(wǎng)絡(luò)，做到相互協(xié)作、共克時(shí)艱。
    堅(jiān)持全國一盤棋，打好防控總體戰(zhàn)，需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，著力做好重點(diǎn)地區(qū)疫情防控工作。只有集中力量把重點(diǎn)地區(qū)的疫情控制住了，才能從根本上盡快扭轉(zhuǎn)全國疫情蔓延局面。當(dāng)前，湖北省特別是武漢市仍然是全國疫情防控的重中之重。要重點(diǎn)抓好防治力量的區(qū)域統(tǒng)籌，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。要進(jìn)一步完善和加強(qiáng)防控，嚴(yán)格落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療措施，完善和強(qiáng)化防止疫情向外擴(kuò)散的措施。各地區(qū)要強(qiáng)化社區(qū)防控網(wǎng)格化管理，做好春節(jié)后返程疫情防控工作，采取更加周密精準(zhǔn)、更加管用有效的措施，切實(shí)防止疫情蔓延。
    疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而是全方位的工作，各項(xiàng)工作都要為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供支持。從加強(qiáng)醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)到加快應(yīng)急科研項(xiàng)目攻關(guān)，從確保蔬菜、肉蛋奶、糧食等居民生活必需品供應(yīng)到做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作，防控工作環(huán)環(huán)相扣，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能掉鏈子。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。壓緊壓實(shí)各方責(zé)任，把各方力量調(diào)動(dòng)起來，把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)，匯聚起眾志成城、同心“戰(zhàn)疫”的磅礴力量，就沒有戰(zhàn)勝不了的病魔，就沒有跨不過去的溝坎。
    摘要：艱苦卓絕的防疫抗疫斗爭鑄就了偉大的抗疫精神。這一抗疫精神為高校思政課提供了絕佳的教學(xué)素材，把抗疫精神融入高校思政課教學(xué)全過程十分重要也十分必要。從抗疫精神的五個(gè)方面“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”出發(fā)，探求其與高校各門思政課程教學(xué)內(nèi)容的有效切入點(diǎn)，把馬克主義具體理論和抗疫斗爭實(shí)踐緊密結(jié)合，用理論闡釋實(shí)踐，用實(shí)踐印證理論。抗疫精神融入高校思政課教學(xué)，建議從講好抗疫故事、創(chuàng)新教學(xué)模式、提升教學(xué)能力三個(gè)方面著手。
    關(guān)鍵詞：抗疫精神;思政課;融入。
    2020年9月8日，習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話中明確指出：“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。”總書記對(duì)抗疫精神的精辟概括，深刻闡明了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民打贏這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的精神實(shí)質(zhì)，深刻揭示了這場斗爭取得階段性勝利的力量之源。
    高校思政課，是培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同的課程，是立德樹人的關(guān)鍵課程。清華大學(xué)的艾四林教授說：“這場抗擊疫情的斗爭，是一堂現(xiàn)實(shí)的思政課，也是一堂鮮活的思政課，是一堂深刻的思政課，也是一堂難忘的思政課”。這場抗疫斗爭為思政課提供了教育教學(xué)的絕佳素材，把抗疫精神融入思政課教學(xué)全過程，具有深遠(yuǎn)的價(jià)值意蘊(yùn)。
    1.加深了馬克思主義理論的說服力。
    教育的深邃力量來自理論的說服力。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展，用無數(shù)感人事實(shí)彰顯了馬克思主義的生機(jī)與活力，證實(shí)了“四個(gè)自信”的正確性，詮釋了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論的真理屬性?？梢哉f，此次的抗疫斗爭蘊(yùn)含了豐富的“思政元素”，為思政課理論聯(lián)系實(shí)際提供了厚重的“活教材”，體現(xiàn)了思政課教學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的觀照?？挂呔袢谌敫咝Ｋ颊n教學(xué)，就是要從理論層面去詮釋這種偉大精神，用這種精神去印證馬克思主義的鮮明特征。思政課只有緊扣時(shí)代脈搏、融入時(shí)代精神才能體現(xiàn)理論的巨大說服力和強(qiáng)大吸引力。
    2.展現(xiàn)了科學(xué)真理內(nèi)化于心的感染力。
    最好的教育就是來自親身的經(jīng)歷和體驗(yàn)，危機(jī)中往往飽含教育的契機(jī)，抗疫斗爭愈是艱苦卓絕，其培育出的精神就愈是激勵(lì)人，對(duì)此精神的詮釋就愈是富有感染力。思政課作為傳播馬克思主義理論的重要載體，不僅要將馬克思主義的科學(xué)真理傳遞給學(xué)生，而且要通過鮮活的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容將科學(xué)的真理呈現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)真理思考現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)個(gè)人認(rèn)知能力的提升?？挂呔袷亲甜B(yǎng)處于“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生的寶貴養(yǎng)料。這種精神融入思政課，是要用馬克思主義理論源頭對(duì)抗疫精神進(jìn)行學(xué)理分析，準(zhǔn)確把握偉大抗疫精神的生成邏輯和科學(xué)內(nèi)涵，讓學(xué)生把現(xiàn)實(shí)關(guān)切和理論聚焦有機(jī)融合，自覺做抗疫精神的傳播者和踐行者，激勵(lì)學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入社會(huì)主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
    3.提供了思政課教學(xué)改革的內(nèi)動(dòng)力。
    習(xí)近平總書記指出：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新應(yīng)該是思政課教學(xué)改革的突破口。只要內(nèi)容鮮活起來，針對(duì)性、可讀性、實(shí)效性增強(qiáng)起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然濃厚，教學(xué)形式的表達(dá)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)問題就會(huì)迎刃而解。就思政課改革來說，教學(xué)的內(nèi)容聚焦現(xiàn)實(shí)問題的思考，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)和思想教育的有機(jī)統(tǒng)一。用抗疫精神豐富的思政課堂，立足中國抗擊疫情的具體實(shí)踐，把知識(shí)傳授和價(jià)值引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，能夠深化學(xué)生對(duì)馬克思主義學(xué)說體系的認(rèn)識(shí)、對(duì)中國化馬克思主義最新成果的認(rèn)識(shí)。聚焦身邊事，其親和力和針對(duì)性更強(qiáng)，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)悟透馬克思主義理論的基本內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)思想性和理論性的高度統(tǒng)一。
    1.“生命至上”彰顯價(jià)值選擇。
    習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上145次提到了“人”，堅(jiān)持人民至上、強(qiáng)調(diào)人民立場、盛贊人民偉力、著眼人類未來?！盀榱吮Ｗo(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”《馬克思主義基本原理概論》（簡稱《原理》）在講到馬克思主義的鮮明特征時(shí)，明確指出：“人民至上是馬克思主義的政治立場?！鄙辽系目挂呔裾邱R克思主義政黨的人民至上立場的突出體現(xiàn)，抗疫斗爭中共產(chǎn)黨始終把人民的生命安全和身體健康放在首位，不論尊卑貴賤、不論膚色人種，每個(gè)生命都全力護(hù)佑，每個(gè)病人的尊嚴(yán)都悉心呵護(hù)。把生命至上的抗疫精神作為鮮活的教學(xué)素材，融入到課程的講授和輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)人民利益和人民立場的認(rèn)識(shí)，正確看待人與自然關(guān)系，認(rèn)識(shí)“群眾路線”本質(zhì)，講清楚中國共產(chǎn)黨“一切為了人民”的初心和使命。生命至上，是共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋，“人命關(guān)天”民族基因的最好印證，這一理念和西方社會(huì)“群體免疫”思想形成鮮明的對(duì)比，贏得了國內(nèi)民眾和國際社會(huì)的高度贊譽(yù)，這一精神融入思政課能極大增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
    2.“舉國同心”彰顯制度優(yōu)勢。
    危急時(shí)刻方顯英雄本色，無數(shù)的“天使白”“志愿紅”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”舍小家為大家，舍個(gè)人利益為集體利益，體現(xiàn)了盡職盡責(zé)的職業(yè)精神和舍生忘死的愛國情懷，集中體現(xiàn)了中國人民壓倒一切困難的頑強(qiáng)意志?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神”“加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)”“培育職業(yè)精神樹立家庭美德”等內(nèi)容都與這一抗疫精神緊密聯(lián)系，將防疫抗疫中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、感人故事等典型事跡作為教學(xué)案例融入思政課教學(xué)尤為貼切，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹立理想信念、開展愛國主義教育和職業(yè)道德教育十分有幫助，疫情防控中出現(xiàn)的負(fù)面新聞對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和法律意識(shí)十分重要。
    4.“尊重科學(xué)”彰顯求真品質(zhì)。
    科學(xué)是“最高意義上的革命力量”。中西藥診療方案的推出、核酸檢測試劑盒的應(yīng)用、多條技術(shù)路線對(duì)疫苗的研發(fā)，大數(shù)據(jù)的追溯、健康碼的識(shí)別、差異化的防控，無一不體現(xiàn)了科學(xué)對(duì)疫情防控的技術(shù)支撐。正如習(xí)近平總書記所說，我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過程?！对怼逢P(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用從理論層面闡述了“尊重科學(xué)”這一精神的馬克思主義理論基礎(chǔ)。尊重科學(xué)這一抗疫精神還集中體現(xiàn)了“求真務(wù)實(shí)”的實(shí)踐品質(zhì)。公開透明的信息公布機(jī)制體現(xiàn)了實(shí)事求是的態(tài)度，先后推出八版全國新冠肺炎診療方案等則充分體現(xiàn)了在反復(fù)的科學(xué)實(shí)踐中我們才能得出真理性認(rèn)識(shí)的樸素道理。
    5.“命運(yùn)與共”彰顯大國擔(dān)當(dāng)。
    唯物辯證法的總特征就是聯(lián)系和發(fā)展，任何事物都不可避免地同其他事物相互聯(lián)系。偉大的抗疫精神不是某個(gè)人、某個(gè)民族、某個(gè)國家的精神風(fēng)貌，也不是某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)方面、某個(gè)行業(yè)的精神風(fēng)貌，而是組織與個(gè)人、前線與后方、國內(nèi)和國際等不同要素組成的“有機(jī)體”。其國內(nèi)意義就是一方有難八方支援，世界意義就是國際主義精神。這一抗疫精神和《原理》中普遍聯(lián)系的原理結(jié)合起來，正好體現(xiàn)了理論和實(shí)際的互相印證。習(xí)近平總書記多次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，抗疫的全球化再一次證實(shí)習(xí)近平總書記人類命運(yùn)共同體思想的正確性。自疫情暴發(fā)中國所采取的一系列措施無不書寫了踐行人類命運(yùn)共同體理念的大國擔(dān)當(dāng)，毫無保留分享信息、力所能及提供幫助、主動(dòng)推動(dòng)科研合作也彰顯了中國與世界各國同呼吸共命運(yùn)的道義擔(dān)當(dāng)。正如聯(lián)合國秘書長古特雷斯評(píng)價(jià)：“中國為抗擊新冠肺炎疫情并避免其蔓延付出了巨大犧牲，為全人類做出了貢獻(xiàn)?！笔澜缧l(wèi)生組織總干事譚德塞這樣評(píng)價(jià)：“中國強(qiáng)有力的舉措既控制了疫情在中國境內(nèi)擴(kuò)散，也阻止了疫情向其他國家蔓延，不僅是在保護(hù)中國人民，也是在保護(hù)世界人民?！痹凇对怼泛汀陡耪摗方虒W(xué)中，要講清楚構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的核心內(nèi)涵、時(shí)代背景和主要內(nèi)容，用“命運(yùn)與共”的抗疫精神引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清“人類是休戚與共的命運(yùn)共同體”，只有摒棄傲慢與偏見，全世界各國人民團(tuán)結(jié)合作，才能應(yīng)對(duì)各種全球性問題，共建地球美好家園。
    1.講好抗疫故事。
    思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，肩負(fù)著在青少年“拔節(jié)孕穗”關(guān)鍵期引導(dǎo)其樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的使命。情感的力量最是動(dòng)人。疫情防控中涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄故事，這些都是思政課最好的素材，結(jié)合課程內(nèi)容選擇共情力強(qiáng)的抗疫故事。
    （1）正面故事弘揚(yáng)正能量。正面故事可以選擇弘揚(yáng)愛國主義、宣揚(yáng)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事。愛國主義的主人翁從家喻戶曉的“共和國勛章”獲得者鐘南山，“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號(hào)的獲得者張伯禮、陳薇、張定宇到快遞小哥、光頭護(hù)士等，這些逆行者都舍生忘死地用自己的實(shí)際行動(dòng)愛著我們的祖國和人民，他們的精神感天動(dòng)地;社會(huì)主義制度優(yōu)越性的故事最突出的就是10天建成火神山醫(yī)院、12天建成雷神山醫(yī)院、10多天建成16家方艙醫(yī)院、19省市對(duì)口支援湖北……生動(dòng)詮釋了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義制度優(yōu)越性。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事，可以通過突出醫(yī)護(hù)人員的不畏生死、社區(qū)基層工作者的日夜辛勞和醫(yī)療防護(hù)物資生產(chǎn)企業(yè)職工的不眠不休來進(jìn)行講述。無論是醫(yī)護(hù)人員的主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)、“我是黨員我先上”，還是退休專家的重返崗位，都書寫了“敬業(yè)”，他們是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。（2）反面事例引以為鏡鑒。有正就有反，疫情防控中，隱瞞不報(bào)者有之、散布謠言者有之、違法亂紀(jì)者有之、貪贓枉法者有之、制造恐慌者有之、發(fā)國難財(cái)者有之，這些反面事例更加襯托了偉大者的美好和自私者的丑陋，鮮明的對(duì)比更容易教育學(xué)生樹立底線思維和法紀(jì)意識(shí)，教育學(xué)生深思反面事例造成的負(fù)面效應(yīng)，并引以為鏡鑒。（3）身邊故事增添親和力。身邊的故事才最有說服力，思政課教學(xué)中，宣傳抗疫精神可以挖掘發(fā)生在身邊的抗疫故事，尤其是抗疫期間身邊90后、00后大學(xué)生主動(dòng)參加志愿活動(dòng)，積極投身防疫抗疫，充當(dāng)抗疫先鋒的感人故事，思政課的教學(xué)要結(jié)合所講授內(nèi)容遴選其中富有代表性的故事，提高課堂的親和力和針對(duì)性。
    2.創(chuàng)新教學(xué)模式。
    線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式是把偉大抗疫精神融入高校思政課的最佳教學(xué)模式。這種方式高度重視信息技術(shù)平臺(tái)，把“線上”和“線下”有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的優(yōu)勢互補(bǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究精神。
    （1）精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程。課前，選擇貼合教學(xué)內(nèi)容的抗疫故事，利用各種交互平臺(tái)向?qū)W生推送內(nèi)容相關(guān)的微視頻、微動(dòng)畫和文章。鼓勵(lì)學(xué)生捕捉這些故事背后的精神本質(zhì)，感受這些故事背后的情感傳遞和價(jià)值凸顯。課中，以學(xué)生為中心展開教學(xué)，讓學(xué)生來講述抗疫故事，讓學(xué)生對(duì)故事進(jìn)行評(píng)析升華，讓學(xué)生從反饋中總結(jié)梳理，加強(qiáng)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，變被動(dòng)接受理論為主動(dòng)學(xué)習(xí)理論，提高思政課堂實(shí)效。同時(shí)要對(duì)課堂內(nèi)容和抗疫故事結(jié)合效果進(jìn)行教學(xué)總結(jié)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生思想模糊的地方進(jìn)行糾正，對(duì)抗疫精神和課堂理論領(lǐng)悟透徹的同學(xué)予以褒揚(yáng)。課后，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合所學(xué)理論展開思考，如筆者在講授《原理》課程中的“馬克思主義鮮明特征”時(shí)，就讓學(xué)生課后思考“在上半年的‘防疫阻擊戰(zhàn)’中，習(xí)近平總書記說‘全黨全軍全國各族人民都同你們站在一起，都是你們的堅(jiān)強(qiáng)后盾’，請(qǐng)同學(xué)們從馬克思主義的人民性出發(fā)談?wù)勥@場人民戰(zhàn)爭體現(xiàn)的偉大抗疫精神。”在講到“普遍聯(lián)系”原理的時(shí)候，讓學(xué)生“用聯(lián)系的普遍性原理來分析新型冠狀病毒的全球暴發(fā)，這場病毒對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化帶來了哪些變化，引起了什么反應(yīng)？人類應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這場全球?yàn)?zāi)難？”鼓勵(lì)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際分析問題。（2）合理選擇教學(xué)方法。合理的教學(xué)方法對(duì)于提高思政課的教學(xué)實(shí)效事半功倍。首先，最常用的就是案例法，選擇學(xué)生比較感興趣的抗疫熱點(diǎn)話題，由淺入深對(duì)抗疫經(jīng)典故事進(jìn)行學(xué)理分析，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，實(shí)時(shí)互動(dòng)討論，總結(jié)升華。其次，適當(dāng)采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)方法，課前結(jié)合抗疫精神拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，可以是收集抗疫故事、可以是回答問卷、還可以是主題討論，可以是個(gè)人形式也可以小組完成，課堂上通過上臺(tái)宣講或者課堂辯論的方式進(jìn)行分享交流或小組pk。最后，嘉賓互動(dòng)方法。在抗疫精神和課程內(nèi)容結(jié)合十分緊密的章節(jié)，可以邀請(qǐng)身邊參加抗疫的學(xué)生志愿者或者一線抗疫人員，或通過走進(jìn)課堂現(xiàn)身說法，或通過錄制視頻、或通過現(xiàn)場連線方式講述發(fā)生在自己身上的抗疫故事，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)熱情，以潤物細(xì)無聲的方式改造其思想。（3）積極利用教學(xué)平臺(tái)。超星學(xué)習(xí)通是當(dāng)前高校應(yīng)用比較廣泛的教學(xué)平臺(tái)。利用“通知”可布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生圍繞課程內(nèi)容收集抗疫感人故事;“分組任務(wù)”可將學(xué)生分成小組來完成抗疫精神的宣講滲透，進(jìn)行教師評(píng)價(jià)、組內(nèi)互評(píng)和組間互評(píng);“主題討論”可通過設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和抗疫精神相關(guān)的討論讓學(xué)生參與;“搶答”和“選人”方便學(xué)生發(fā)表意見、展示觀點(diǎn);“投屏”方便教師把存在云盤的相關(guān)視頻資料在投影儀上統(tǒng)一播放;“隨堂練習(xí)”和“作業(yè)”讓教師更好地把握學(xué)生知識(shí)掌握的程度和理論聯(lián)系實(shí)際分析問題的能力。另外，要積極發(fā)展思政融媒體平臺(tái)，充分利用微信群、抖音、微視、公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行思政育人，傳播抗疫故事，宣揚(yáng)抗疫精神，及時(shí)為學(xué)生輸送有價(jià)值的思想政治營養(yǎng)。把各類平臺(tái)上相關(guān)視頻資料作為課堂教學(xué)資源的有益補(bǔ)充，不斷讓學(xué)生感受到抗疫戰(zhàn)爭的偉大精神，感受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)學(xué)生愛國愛民情懷和為祖國發(fā)展樹立崇高理想信念的精神，畫出育人同心圓。
    3.提高教學(xué)能力。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新?！?020年最突出的事就是防疫抗疫，最感人的精神就是抗疫精神，此次抗疫不僅是對(duì)黨和國家的一次大考，也是對(duì)高校思政課教師的一次大考。一方面，要求教師必須主動(dòng)適應(yīng)線上教學(xué)手段，善于利用新的信息技術(shù)展開教學(xué)工作。另一方面，要求教師能夠闡明抗疫精神背后的深層智慧，在把抗疫精神融入思政教學(xué)全過程，要結(jié)合馬克思主義的經(jīng)典著作和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論進(jìn)行闡述，透析抗疫精神的歷史文化邏輯和理論制度邏輯，避免泛泛空談和流于形式。通過黨中央一系列疫情防控措施和習(xí)近平總書記關(guān)于疫情防控的重要講話，闡明中國共產(chǎn)黨一心為民的本質(zhì)和勇于理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的勇氣;自覺堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析抗疫精神并能夠引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法正確分析抗疫斗爭中出現(xiàn)的正面和反面事例，揭批西方錯(cuò)誤言論和思潮;結(jié)合世界疫情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢，闡明堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的世界歷史意義。最后，抗疫精神涉及到哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、自然科學(xué)等多種領(lǐng)域的知識(shí)，思政課教師要想辦法拓展自己的專業(yè)領(lǐng)域和視野，學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，能夠幫助學(xué)生從多角度多領(lǐng)域領(lǐng)會(huì)偉大抗疫精神，以更寬的口徑和更廣的視野把偉大抗疫精神融入思政課教學(xué)全過程，并以此為契機(jī)，促使自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平得以全面提升。
    參考文獻(xiàn)：
    [摘要]抗疫精神是在新中國成立以來的偉大實(shí)踐中，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶、社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)、中國共產(chǎn)黨人精神集中體現(xiàn)下產(chǎn)生發(fā)展的?？挂呔裉N(yùn)含著“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”等豐富內(nèi)涵。弘揚(yáng)抗疫精神，對(duì)于堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量有著重要價(jià)值。
    [關(guān)鍵詞]抗疫精神;發(fā)生;內(nèi)涵;價(jià)值。
    2020年初，新冠肺炎疫情突如其來，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城、守望相助、和衷共濟(jì)、迎難而上，匯聚了強(qiáng)大的抗擊疫情精神力量，謳歌了“逆行者”的崇高精神境界，設(shè)立了應(yīng)對(duì)疫情暴發(fā)的新標(biāo)桿，譜寫了一曲戰(zhàn)“疫”之歌，贏得了國內(nèi)外普遍的好評(píng)?？挂咧匀〉门e世矚目的成績，原因固然有多個(gè)方面，其重要原因之一，是形成并弘揚(yáng)了偉大的抗疫精神。開展這一精神的研究，既有重要理論價(jià)值，又有實(shí)際指導(dǎo)意義。
    事物的產(chǎn)生往往是多種因素相互作用的結(jié)果，一種精神的產(chǎn)生也是如此。抗疫精神的產(chǎn)生是多種因素互相作用的必然結(jié)果，促使抗疫精神產(chǎn)生有以下幾個(gè)方面的重要條件。
    （一）新中國成立來偉大的實(shí)踐特別是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的鍛造。
    “實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。偉大的實(shí)踐需要偉大的精神;偉大的實(shí)踐鍛造偉大的精神”[1]。新中國成立以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造了人間奇跡，久經(jīng)磨難的中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。經(jīng)過長期戰(zhàn)亂的新中國，國民經(jīng)濟(jì)破敗不堪，科技落后、工業(yè)基礎(chǔ)差，疫病、境內(nèi)外敵對(duì)分子和敵對(duì)勢力破壞活動(dòng)頻發(fā)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不畏困難、守望相助、艱苦創(chuàng)業(yè)，結(jié)束了中國工業(yè)極端落后的歷史，在國際社會(huì)站穩(wěn)腳跟，中華民族挺直腰桿站起來。改革開放以來，中國人民同舟共濟(jì)、堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，取得了輝煌成就，人民生活水平顯著提升，中華民族逐步富起來。黨的十八大以來，我們黨緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大夢想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開展了具有新歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，進(jìn)行了黨的建設(shè)的偉大工程，推進(jìn)了中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，將改革進(jìn)行到底，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性突破，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入“強(qiáng)起來”的新時(shí)代。黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的核心力量，中國特色社會(huì)主義制度“以人為本”的人文關(guān)懷，中國特色社會(huì)主義的道路、制度、理論和文化自信，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和抗疫的強(qiáng)勁動(dòng)力，集中力量辦大事的中國力量，“天下一家”的人類命運(yùn)共同體理念，在這些偉大實(shí)踐的顯著優(yōu)勢中，為抗疫精神的生發(fā)、升華奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    （二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果特別是中華民族精神的熏陶。
    “夸父逐日、精衛(wèi)填海、愚公移山等大量反映人與自然抗?fàn)?、人與災(zāi)害抗?fàn)幍脑⒀詡髡f，都折射出一定的歷史內(nèi)涵。中華民族不畏困難、百折不撓的奮斗精神和勇于探索、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)從中得到了集中體現(xiàn)”[2]。中華民族五千年的歷史中，鑄造了國而忘家的奉獻(xiàn)精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、舍生取義的犧牲精神、保家衛(wèi)國的愛國情懷等中華民族精神，中華民族精神在經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)后歷久彌堅(jiān)，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力?！吨芤住分兄赋觯骸熬咏K日乾乾，夕惕若厲，無咎?！保ā吨芤住で浴罚┍疽馐蔷釉谟龅揭咔闀r(shí)要堅(jiān)定戰(zhàn)勝疫病的信心，心存警惕、奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息，帶頭進(jìn)行防治?！耙卟〉牡絹?，與之相伴隨的是人們對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，決不向疾病低頭的勇氣在中國的古代是一經(jīng)貫之”[3]。中華民族精神一直影響、熏陶著中華兒女的精神世界，特別是黨的十八大以來，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[4]，使中華民族精神這個(gè)中華民族寶貴精神財(cái)富得到前所未有的重視和發(fā)揚(yáng)光大，從而使其在抗疫中得以彰顯，形成和發(fā)展了抗疫精神。多難興邦、殷憂啟圣，越是在危難時(shí)刻，越能彰顯偉大的中華民族精神，越能激發(fā)民族斗志。在抗疫斗爭中，中華民族精神不斷迸發(fā)，數(shù)千年的民族志氣不斷激揚(yáng)。我們黨厚植愛國主義基底，帶領(lǐng)中國人民敢于斗爭、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作、堅(jiān)忍不拔，與時(shí)間賽跑，與疫魔博弈，從而取得戰(zhàn)“疫”斗爭的勝利。
    （三）社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)。
    一是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的結(jié)果。馬克思主義是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和指導(dǎo)思想。我們黨自成立之日起，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，結(jié)合中國基本國情，不斷革新傳統(tǒng)文化、建立革命文化、創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，貫穿社會(huì)主義文化建設(shè)的方方面面，正是有了馬克思主義這個(gè)“主心骨”，進(jìn)一步提高人民群眾的政治站位，筑牢全面防疫的思想基礎(chǔ)。二是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的結(jié)果。社會(huì)主義先進(jìn)文化集中表現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同內(nèi)容在新時(shí)代彰顯，抗疫精神的形成是倡導(dǎo)和踐行核心價(jià)值觀的突出表現(xiàn)。黨的十八大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的基本內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值觀系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了國家長治久安、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的發(fā)展要求?！巴ㄟ^教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)”[5]。在一次次同災(zāi)害和困難的斗爭中，中華兒女命運(yùn)與共、愛崗敬業(yè)、愛國奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛國、敬業(yè)的生動(dòng)內(nèi)涵?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”彰顯中國價(jià)值、中國力量，“自由、平等、公正、法治”凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)思潮，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”提振人民信心、凝聚人民力量。
    （四）中國共產(chǎn)黨人精神的集中體現(xiàn)。
    中國的抗疫精神論文篇四
    防疫精神是在抗擊2019冠狀病毒疾病的斗爭中形成的團(tuán)結(jié)一致抗擊疫情的精神。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
    “各級(jí)黨委要在這場嚴(yán)峻斗爭的實(shí)踐中考察識(shí)別干部，激勵(lì)引導(dǎo)廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗、扎實(shí)工作，經(jīng)受住考驗(yàn)”，習(xí)近平總書記為核心的黨中央近日作出重要指示，對(duì)做好疫情防控工作提出了明確要求。一分部署，九分落實(shí)。廣大黨員、干部要在勇?lián)?dāng)、善作為中戰(zhàn)勝疫情，全力以赴打一場疫情防控阻擊漂亮仗、大勝仗。
    持續(xù)錘煉堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的過硬本領(lǐng)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)中央新精神和疫情防控新知識(shí)，既全面系統(tǒng)學(xué)，又及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，既要系統(tǒng)學(xué)習(xí)中央新指示、新部署，又要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)疫情防控新辦法、新舉措;既深入思考學(xué)，又聯(lián)系實(shí)際學(xué);注重多思多想、舉一反三，學(xué)懂弄通、全面掌握，既知其然又知其所以然。學(xué)習(xí)理論只是手段，具體實(shí)踐才是目的。疫情防控不能缺少科學(xué)理論，科學(xué)理論代替不了防控實(shí)踐。眾所周知，干部成長無捷徑可走，經(jīng)風(fēng)雨、見世面才能壯筋骨、長才干。面對(duì)疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢，廣大黨員、干部要做起而行之的實(shí)干家，在疫情防控阻擊第一線增長才干，在疫情防控阻擊第一線積累經(jīng)驗(yàn)，在疫情防控阻擊第一線錘煉本領(lǐng)。勇?lián)?dāng)、善作為不能僅憑一腔熱情，更要靠過硬的本領(lǐng)、堅(jiān)定的信念、不變的初心，只有在親身實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)才是管用經(jīng)驗(yàn)，只有在親身實(shí)踐中獲得的本領(lǐng)才是過硬本領(lǐng)。
    全面樹牢堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的價(jià)值理念。發(fā)揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)、無私奉獻(xiàn)的精神，體悟“疫情就是命令，防控就是責(zé)任”的精神境界。人生的真正價(jià)值在于對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。面對(duì)疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢，廣大黨員、干部更應(yīng)該樹立正確的價(jià)值理念，時(shí)刻不忘自己的黨員身份，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記為核心的黨中央重要指示精神上來，認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任使命，不忘初心、牢記使命，挺身而出、英勇奮斗、扎實(shí)工作，當(dāng)好群眾的貼心人和主心骨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾堅(jiān)定不移把黨中央決策部署落到實(shí)處，主動(dòng)發(fā)揮先鋒模范作用，服從組織命令，經(jīng)受住各種突發(fā)情況的考驗(yàn)，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成組織交辦的疫情防控阻擊任務(wù)，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)。
    充分展現(xiàn)堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一名黨員、干部的黨性和作風(fēng)。面對(duì)疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢，廣大黨員、干部都要胸懷責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，沖鋒在前，勇挑重?fù)?dān)，在疫情防控阻擊工作中精準(zhǔn)發(fā)力、全面發(fā)力，充分發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，把黨中央重大決策部署落實(shí)好、完成好。自覺養(yǎng)成接到疫情防控阻擊新任務(wù)“馬上落實(shí)”的好習(xí)慣。此時(shí)，“馬上落實(shí)”就體現(xiàn)了講黨性和好作風(fēng)，也體現(xiàn)了心系群眾的民本情懷和一心為民的鮮明態(tài)度。對(duì)組織下達(dá)的疫情防控阻擊任務(wù)，說干就干、干就干好，不推脫、不拖拉、不敷衍，力求疫情防控阻擊精準(zhǔn)高效。同時(shí)，在疫情防控阻擊第一線，虛心向群眾學(xué)習(xí)、真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)、熱心為群眾服務(wù)、誠心接受群眾監(jiān)督，善于發(fā)現(xiàn)群眾面臨的突出困難、善于反映群眾的意見呼聲、善于總結(jié)群眾創(chuàng)造的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，始終堅(jiān)定站在群眾的立場上想問題、作決策、抓落實(shí)，緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
    堅(jiān)持全國一盤棋，集中力量辦大事，這是中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢，也是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證。從抗擊非典疫情到防控甲型h1n1流感，從快速應(yīng)對(duì)h7n9禽流感到控制寨卡等傳染病輸入，我國應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的實(shí)踐表明，發(fā)揮好制度優(yōu)勢，各地各部門各司其職、通力合作，我們一定能有效控制疫情。
    新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，中央政治局常委會(huì)已兩次召開會(huì)議專題研究部署疫情防控工作，中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次開會(huì)研究部署疫情防控工作，中央指導(dǎo)組積極開展工作。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各方面共同努力，防控工作正有力開展。面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢，只有進(jìn)一步凝心聚力、科學(xué)施策，才能有效遏制疫情蔓延勢頭、堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
    疫情防控是一場阻擊戰(zhàn)，也是一場總體戰(zhàn)。各地區(qū)各部門必須增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，堅(jiān)決服從中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組及國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的指揮，自覺在大局下思考，在大局下行動(dòng)。疫情面前，全國各地休戚與共。各地區(qū)各部門采取舉措，既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要，也要考慮對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、對(duì)全國防控的影響。要主動(dòng)融入聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的治理大網(wǎng)絡(luò)，做到相互協(xié)作、共克時(shí)艱。
    堅(jiān)持全國一盤棋，打好防控總體戰(zhàn)，需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，著力做好重點(diǎn)地區(qū)疫情防控工作。只有集中力量把重點(diǎn)地區(qū)的疫情控制住了，才能從根本上盡快扭轉(zhuǎn)全國疫情蔓延局面。當(dāng)前，湖北省特別是武漢市仍然是全國疫情防控的重中之重。要重點(diǎn)抓好防治力量的區(qū)域統(tǒng)籌，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。要進(jìn)一步完善和加強(qiáng)防控，嚴(yán)格落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療措施，完善和強(qiáng)化防止疫情向外擴(kuò)散的措施。各地區(qū)要強(qiáng)化社區(qū)防控網(wǎng)格化管理，做好春節(jié)后返程疫情防控工作，采取更加周密精準(zhǔn)、更加管用有效的措施，切實(shí)防止疫情蔓延。
    疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而是全方位的工作，各項(xiàng)工作都要為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供支持。從加強(qiáng)醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)到加快應(yīng)急科研項(xiàng)目攻關(guān)，從確保蔬菜、肉蛋奶、糧食等居民生活必需品供應(yīng)到做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作，防控工作環(huán)環(huán)相扣，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能掉鏈子。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。壓緊壓實(shí)各方責(zé)任，把各方力量調(diào)動(dòng)起來，把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)，匯聚起眾志成城、同心“戰(zhàn)疫”的磅礴力量，就沒有戰(zhàn)勝不了的病魔，就沒有跨不過去的溝坎。
    堅(jiān)持全國一盤棋，集中力量辦大事，這是中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢，也是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證。從抗擊非典疫情到防控甲型h1n1流感，從快速應(yīng)對(duì)h7n9禽流感到控制寨卡等傳染病輸入，我國應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的實(shí)踐表明，發(fā)揮好制度優(yōu)勢，各地各部門各司其職、通力合作，我們一定能有效控制疫情。
    新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，中央政治局常委會(huì)已兩次召開會(huì)議專題研究部署疫情防控工作，中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次開會(huì)研究部署疫情防控工作，中央指導(dǎo)組積極開展工作。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各方面共同努力，防控工作正有力開展。面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢，只有進(jìn)一步凝心聚力、科學(xué)施策，才能有效遏制疫情蔓延勢頭、堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
    疫情防控是一場阻擊戰(zhàn)，也是一場總體戰(zhàn)。各地區(qū)各部門必須增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，堅(jiān)決服從中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組及國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的指揮，自覺在大局下思考，在大局下行動(dòng)。疫情面前，全國各地休戚與共。各地區(qū)各部門采取舉措，既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要，也要考慮對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、對(duì)全國防控的影響。要主動(dòng)融入聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的治理大網(wǎng)絡(luò)，做到相互協(xié)作、共克時(shí)艱。
    堅(jiān)持全國一盤棋，打好防控總體戰(zhàn)，需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，著力做好重點(diǎn)地區(qū)疫情防控工作。只有集中力量把重點(diǎn)地區(qū)的疫情控制住了，才能從根本上盡快扭轉(zhuǎn)全國疫情蔓延局面。當(dāng)前，湖北省特別是武漢市仍然是全國疫情防控的重中之重。要重點(diǎn)抓好防治力量的區(qū)域統(tǒng)籌，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。要進(jìn)一步完善和加強(qiáng)防控，嚴(yán)格落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療措施，完善和強(qiáng)化防止疫情向外擴(kuò)散的措施。各地區(qū)要強(qiáng)化社區(qū)防控網(wǎng)格化管理，做好春節(jié)后返程疫情防控工作，采取更加周密精準(zhǔn)、更加管用有效的措施，切實(shí)防止疫情蔓延。
    疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而是全方位的工作，各項(xiàng)工作都要為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供支持。從加強(qiáng)醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)到加快應(yīng)急科研項(xiàng)目攻關(guān)，從確保蔬菜、肉蛋奶、糧食等居民生活必需品供應(yīng)到做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作，防控工作環(huán)環(huán)相扣，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能掉鏈子。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。壓緊壓實(shí)各方責(zé)任，把各方力量調(diào)動(dòng)起來，把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)，匯聚起眾志成城、同心“戰(zhàn)疫”的磅礴力量，就沒有戰(zhàn)勝不了的病魔，就沒有跨不過去的溝坎。
    國務(wù)院新聞辦公室6月7日發(fā)布《抗擊新冠肺炎疫情的中國行動(dòng)》白皮書，全文約3.7萬字，真實(shí)記錄了中國抗疫艱辛歷程，詳細(xì)描述了中國在應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情發(fā)展的不同階段所采取的不同措施，表明了中國在全球疫情面前盡己所能向國際社會(huì)提供人道主義援助的立場。
    新冠肺炎治愈率達(dá)94.3%;總醫(yī)療費(fèi)用13.5億元全部由國家承擔(dān);全國共調(diào)集346支國家醫(yī)療隊(duì)、4.26萬名醫(yī)務(wù)人員馳援湖北;向200個(gè)國家和地區(qū)出口防疫物資，僅口罩就出口了706億只……白皮書中的一個(gè)個(gè)數(shù)字，凝結(jié)著14億國人共同的抗疫記憶，在這場嚴(yán)峻考驗(yàn)中，中國人民心手相牽，用眾志成城、共克時(shí)艱的偉大“中國精神”，共同書寫出了經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)、溫情而堅(jiān)定的“中國答卷”，展現(xiàn)出了讓世人矚目、踐行人類命運(yùn)共同體的“中國擔(dān)當(dāng)”。
    統(tǒng)一部署、協(xié)調(diào)各方，彰顯黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的偉大“中國精神”。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是做好各項(xiàng)工作的根本保證，是戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的“定海神針”。面對(duì)突如其來、來勢洶洶的疫情，黨中央統(tǒng)領(lǐng)全國、統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一號(hào)令，習(xí)近平總書記率先而為、身體力行，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部沖鋒在前、頑強(qiáng)拼搏，“讓黨旗在抗疫一線高高飄揚(yáng)”，從人力到物力，從防疫物資到生活物資，形成了抗擊疫情的強(qiáng)大合力，中國共產(chǎn)黨勇于去做、做成了別人不愿意做、也做不了的事情?？箵粢咔榈亩窢帉?shí)踐再次證明，堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是全國各族人民的利益所在、幸福所在，是我們最重要的政治優(yōu)勢，更是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的偉大“中國精神”。
    人民至上、生命至上，彰顯以人民為中心的偉大“中國精神”。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，鮮明的階級(jí)屬性決定了黨始終代表最廣大人民的根本利益。正如白皮書指出的，中國采取一切措施，不計(jì)一切代價(jià)，全力救治患者、拯救生命。從清底摸排“四類人員”，做到應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治，到精準(zhǔn)救治重癥患者，“一人一案、專人專護(hù)”;從武漢火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院建設(shè)爭分奪秒、不舍晝夜，到基層黨員干部和社區(qū)工作者堅(jiān)守崗位、日夜值守……不遺漏一個(gè)感染者，不放棄每一位患者，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)“生命奇跡”?？箵粢咔榈亩窢帉?shí)踐再次證明，中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，真正彰顯了生命至上、人民至上、以人民為中心價(jià)值追求的“中國精神”。
    同心合力、眾志成城，彰顯集中力量辦大事的偉大“中國精神”。黨的十九屆__全會(huì)指出，我國國家制度和國家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢，其中之一就是“堅(jiān)持全國一盤棋，調(diào)動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢”。疫情暴發(fā)后，全國堅(jiān)持一盤棋，統(tǒng)籌各方面力量支持疫情防控，346支國家醫(yī)療隊(duì)、4.26萬名醫(yī)務(wù)人員;10天建成有1000張床位的火神山醫(yī)院，12天建成有1600張床位的雷神山醫(yī)院，10余天建成共有1.4萬張床位的16座方艙醫(yī)院……在危機(jī)時(shí)刻，集中力量辦大事的制度優(yōu)勢再次明白無誤地展露在世界面前。抗擊疫情的事實(shí)再次證明，集中力量辦大事是中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢的突出特征，是我們戰(zhàn)勝各種重大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的不二法寶，是我們實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性飛躍的強(qiáng)大“中國精神”。
    守望相助、萬里為鄰，彰顯人類命運(yùn)共同體的偉大“中國精神”。病毒是人類的共同敵人，團(tuán)結(jié)合作是戰(zhàn)勝疫情最有力的武器。白皮書指出，中國始終秉持人類命運(yùn)共同體理念，肩負(fù)大國擔(dān)當(dāng)，同其他國家并肩作戰(zhàn)、共克時(shí)艱。面對(duì)疫情在全球蔓延，中國在繼續(xù)做好自身疫情防控的基礎(chǔ)上，力所能及為有關(guān)國家提供援助，向27個(gè)國家派出29支醫(yī)療專家組，向150個(gè)國家和4個(gè)國際組織提供抗疫援助，向世界衛(wèi)生組織提供兩批共5000萬美元現(xiàn)匯援助，舉辦線上線下培訓(xùn)400余場……中國以一系列實(shí)際行動(dòng)詮釋了“人類命運(yùn)共同體”理念，展現(xiàn)出了中國擔(dān)當(dāng)，為全球抗疫合作貢獻(xiàn)了中國力量?？箵粢咔榈氖聦?shí)再次證明，“人類命運(yùn)共同體”是人類文明發(fā)展的必然選擇，是中國始終用透明而自信的行動(dòng)，為世界的美好繁榮不懈奮斗的“中國精神”。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”這次抗疫斗爭所展現(xiàn)出的“中國精神”，讓世界人民看到了中國擔(dān)當(dāng)，看到了中國人民“在磨難中成長、從磨難中奮起”的決心，讓我們更加堅(jiān)信，任何艱難困苦都阻擋不了英雄的中國人民，再大的困難，只要除以14億，我們都能戰(zhàn)而勝之;再微小的力量，只要乘以14億，就是不可阻擋的洪流。
    中國的抗疫精神論文篇五
    抗疫，是一個(gè)流行語，該詞于2020年入選2020年度中國媒體十大流行語。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
    摘要：能源安全問題直接關(guān)系著一個(gè)國家的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國際地位和外交空間。當(dāng)前，大慶油田經(jīng)過60年的開發(fā)，后備資資源接替不足，開發(fā)難度日益增大，穩(wěn)產(chǎn)難度持續(xù)加強(qiáng)。大慶石油人通過圍繞“加強(qiáng)黨建、科技創(chuàng)新、拓展技能、狠抓生產(chǎn)和人才培養(yǎng)”等五個(gè)方面，不斷挖掘、繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神鐵人精神，有力推動(dòng)大慶油田持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)，為保障國家能源安全繼續(xù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    關(guān)鍵詞：大慶精神;鐵人精神;能源戰(zhàn)略;穩(wěn)產(chǎn)。
    1大慶精神鐵人精神產(chǎn)生的背景。
    1949年新中國建立，國家千瘡百孔、一窮二白、百廢待興，全國石油產(chǎn)量只有12萬噸，全國需要石油1000多萬噸，基本全部依靠進(jìn)口，物資也及其貧乏，外儲(chǔ)資金基本全部用于購買石油。毛澤東同志語重心長地說：“要進(jìn)行建設(shè)，石油是不可或缺的，天上飛的，地上跑的，沒有石油都轉(zhuǎn)不動(dòng)”。1958年中蘇開始交惡，大批蘇聯(lián)專家撤離，實(shí)施技術(shù)封鎖，國外資本主義國家打壓新興的中國，國內(nèi)正處在大躍進(jìn)和三年自然災(zāi)害的大浪滔天中，國家建設(shè)和發(fā)展舉步維艱。1958年川中石油會(huì)戰(zhàn)的失利，讓剛剛發(fā)展起來的石油工業(yè)，又處在了岌岌可危的境地。
    在這樣的歷史背景下，1959年9月26日，松基三井石破油出，驚天一噴，喜見工業(yè)油流，宣告了大慶油田的發(fā)現(xiàn)，打破了國外石油界流行的海相生油論，開始了我國石油工業(yè)的歷史性轉(zhuǎn)變，把中國貧油的帽子甩進(jìn)了太平洋。1959年10月1日，新中國成立10周年國慶節(jié)，王進(jìn)喜作為勞模來到北京，看到長安街來往的汽車都背著大氣囊，羞愧難當(dāng)、傷心落淚，誓奪拿下大油田，再來北京報(bào)喜。1960年6月1日，大慶首列原油外運(yùn)，從發(fā)現(xiàn)到外運(yùn)，只用了短短8個(gè)月時(shí)間，開創(chuàng)了開發(fā)世界級(jí)大油田的歷史記錄。
    2大慶精神鐵人精神新時(shí)代內(nèi)涵。
    能源安全問題直接關(guān)系著一個(gè)國家的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國際地位和外交空間。一座油田的壽命大概二三十年，大慶油田作為我國工業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟，經(jīng)過60年的開發(fā)，后備資源接替不足，開發(fā)難度日益增大，總體效益逐步下滑。油氣勘探己轉(zhuǎn)入低、深、難領(lǐng)域，長垣進(jìn)入“雙特高”，綜合含水率達(dá)到94%以上，外圍面臨“三低”挑戰(zhàn)，深層氣進(jìn)展艱難，“老問題”疊加之多前所未有，新問題解決如同滾石上山。要想持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)，難度極大。穩(wěn)產(chǎn)極其重要，考驗(yàn)極其嚴(yán)峻。能不能繼續(xù)穩(wěn)產(chǎn)，是對(duì)全體大慶石油人的重大考驗(yàn)，也是對(duì)大慶精神鐵人精神的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。保障國家能源安全，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)產(chǎn)是大慶石油人最大的政治和大局。面對(duì)日益嚴(yán)峻的穩(wěn)產(chǎn)形勢，大石油人不忘初心，牢記使命，充分挖掘大慶精神鐵人精神新時(shí)代內(nèi)涵，圍繞“加強(qiáng)黨建、科技創(chuàng)新、拓展技能、狠抓生產(chǎn)和人才培養(yǎng)”等五個(gè)方面，“五輪并驅(qū)”全力服務(wù)油氣，推動(dòng)大慶油田持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)，為保障國家能源安全繼續(xù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2018年大慶油田完成油氣當(dāng)量4166.8536萬噸，目前仍保持著油氣當(dāng)量4000萬噸以上的世界級(jí)水平，仍然占據(jù)著中國石油總產(chǎn)量的五分之一的份額。大慶油田依舊“老當(dāng)益壯”。
    2.1立足基層、強(qiáng)化黨建促穩(wěn)產(chǎn)。
    團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾、加強(qiáng)黨的建設(shè)，是我國國有企業(yè)的光榮傳統(tǒng)，是國有企業(yè)的“根”和“魂”。求木之長者，必固其根本。從會(huì)戰(zhàn)時(shí)期的“員工三班倒，班班見領(lǐng)導(dǎo)”“工人身上有多少泥，干部身上就有多少泥”發(fā)展起來的“三基”工作，是大慶油田的優(yōu)良傳統(tǒng)。始終注重抓基層打基礎(chǔ)，著力加強(qiáng)基層黨的建設(shè)，用大慶精神鐵人精神涵養(yǎng)基層戰(zhàn)斗力。一方面以筑強(qiáng)堡壘、當(dāng)好先鋒為目標(biāo)，加強(qiáng)黨組織建設(shè)。為適應(yīng)形勢發(fā)展要求，設(shè)立三聯(lián)型黨支部，從上到下將不同崗位黨員編入一個(gè)黨支部，組成了一個(gè)全方位的有機(jī)整體，彼此相輔相成，相互促進(jìn)，不可分割，機(jī)關(guān)黨建與基層黨建有效融合，促成了一個(gè)個(gè)凝聚力強(qiáng)、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、執(zhí)行力強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘。一方面以凝心聚力、創(chuàng)新創(chuàng)效為目標(biāo)，加強(qiáng)群團(tuán)組織建設(shè)。堅(jiān)持以黨建帶工建、帶團(tuán)建，建立以職工服務(wù)中心、基層服務(wù)站點(diǎn)和職工小家為網(wǎng)絡(luò)的三級(jí)服務(wù)體系，持續(xù)開展開辦員工創(chuàng)新大講堂，創(chuàng)建勞模創(chuàng)新工作室等活動(dòng)，為員工成長成才、建功立業(yè)搭建平臺(tái)。另一方面以同頻共振、高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)，強(qiáng)化機(jī)關(guān)基層有機(jī)結(jié)合，融入高質(zhì)量發(fā)展這一中心。通過持續(xù)加強(qiáng)黨建，完成了大慶精神鐵人精神在新時(shí)代“形”的重塑和“神”的重鑄，構(gòu)建了有利于保障大慶持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)、有利于企業(yè)持續(xù)深化改革、有利于增強(qiáng)廣大職工群眾獲得感和幸福感的黨支部，這些黨支部承擔(dān)起新的使命，煥發(fā)出新的精神狀態(tài)，在偉大夢想的引領(lǐng)下，開拓創(chuàng)新，勇于變革、永不懈怠、團(tuán)結(jié)奮斗，為油田穩(wěn)產(chǎn)攻堅(jiān)克難、保駕護(hù)航。
    2.2立足實(shí)際、科技創(chuàng)新助穩(wěn)產(chǎn)。
    資源有限，科技無限。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，若要保障大慶油田穩(wěn)產(chǎn)，希望在科技，出路在科技，根本也在科技。大慶石油人以高度的責(zé)任感和前瞻性，把艱苦奮斗的革命精神與堅(jiān)持科技進(jìn)步和不斷創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來，一直堅(jiān)持“往遠(yuǎn)看、往前搶”，充分發(fā)揚(yáng)“三超”精神、工匠精神和釘子精神，重科技、講創(chuàng)新，按照油田需要、重大配套、生產(chǎn)急需和長遠(yuǎn)儲(chǔ)備四個(gè)類別，實(shí)施跨專業(yè)、跨學(xué)科、跨單位聯(lián)合攻關(guān)，群策群力，逢山開路、遇河架橋，著力解決制約勘探開發(fā)的瓶頸難題，科技攻關(guān)加快“新陳代謝”，既要把原有的優(yōu)勢開發(fā)技術(shù)做到極致，保持領(lǐng)先，又要找準(zhǔn)差距不足，緊跟前沿。一大批科研創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為油田發(fā)展的不竭動(dòng)力，多項(xiàng)研發(fā)成果打破國外壟斷，榮獲國家和集團(tuán)科技進(jìn)步大獎(jiǎng)。
    2.3苦練技能、拓展能力保穩(wěn)產(chǎn)。
    大慶油田位于中國東北部，四季不分明、氣候條件惡劣。一年一半夏季，一半冬季。夏季暴雨連天、道路井場泥濘濕滑，抬儀器時(shí)往往一腳下去，就拔不出腿。冬季漫天大雪、地凍三尺，零下二三十度施工屬于常態(tài)，而夏季和冬季正是測井施工最繁忙的時(shí)候，時(shí)間緊、任務(wù)重。要想高效安全地完成施工任務(wù)，這些嚴(yán)酷的環(huán)境因素，必須戰(zhàn)勝。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。多年的經(jīng)驗(yàn)孕育出了“七分準(zhǔn)備.三分生產(chǎn)”的生產(chǎn)理念，建立了一套指揮靈、行動(dòng)快、制度嚴(yán)、抓的狠的生產(chǎn)組織系統(tǒng)。一方面在信息掌握上下功夫，采油廠、鉆井隊(duì)與各技術(shù)服務(wù)公司并網(wǎng)共享生產(chǎn)信息，及時(shí)了解采油廠生產(chǎn)計(jì)劃，時(shí)時(shí)掌握鉆井隊(duì)施工井型和進(jìn)度，因時(shí)、因地、因井，科學(xué)合理安排生產(chǎn);一方面在生產(chǎn)準(zhǔn)備上做文章，各項(xiàng)工作提前就位，項(xiàng)目列全、風(fēng)險(xiǎn)吃透、時(shí)間定準(zhǔn)，不出紕漏。另外，生產(chǎn)指揮靠前站，工作重心不斷前移，生產(chǎn)現(xiàn)場與機(jī)關(guān)后勤無縫銜接，一切以井為中心，圍繞優(yōu)質(zhì)服務(wù)轉(zhuǎn)，“白+黑”“5+2”，領(lǐng)導(dǎo)24小時(shí)輪流值班，手機(jī)24小時(shí)開機(jī)，生產(chǎn)調(diào)度24小時(shí)值班，保障隊(duì)伍24小時(shí)待命，形成了主動(dòng)溝通、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為、主動(dòng)出擊、主動(dòng)攻關(guān)“五個(gè)主動(dòng)”服務(wù)精神，為油田勘探開發(fā)提供了快節(jié)奏、高效率的技術(shù)支持和全方位、全過程、全天候的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
    2.5搭建平臺(tái)、培養(yǎng)人才保穩(wěn)產(chǎn)。
    “功以才成，業(yè)由才廣”。人才是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力，推動(dòng)公司持續(xù)發(fā)展，離不開一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、素質(zhì)優(yōu)良、作風(fēng)過硬的人才隊(duì)伍。油田始終把當(dāng)下與未來的關(guān)系作為人才培養(yǎng)的方向，一方面通過核心人才薪酬改革選拔了一批想干事、會(huì)干事、能干成事的人，把經(jīng)驗(yàn)豐富、有兩把“刷子”且愿意吃苦耐勞的同志安排到重點(diǎn)崗位，給他們搭平臺(tái)、鋪好路，盡其才、成其才，推動(dòng)各項(xiàng)工作向高質(zhì)量、高水平發(fā)展。另一方面，緊密結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)際、崗位業(yè)務(wù)技能要求，加強(qiáng)青年人才儲(chǔ)備，強(qiáng)化教育培訓(xùn)和實(shí)踐練兵，以技能競賽活動(dòng)為抓手，深入開展“大練兵、大比武”活動(dòng)，以賽促學(xué)，以考促訓(xùn)，以比促練。出臺(tái)具體獎(jiǎng)勵(lì)辦法，在薪酬待遇、評(píng)先選優(yōu)、職稱晉級(jí)、選拔任用方面作為重要參考依據(jù)，激勵(lì)他們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中自主學(xué)習(xí)、自我提升，提高隊(duì)伍的整體業(yè)務(wù)能力和技能水平，鍛造成了一支召之即來，來之即戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝的人才隊(duì)伍。
    3結(jié)束語。
    進(jìn)入新時(shí)期，我們不斷賦予大慶精神新內(nèi)涵，使其成為取之不竭、用之不盡的精神寶藏，使其體現(xiàn)到新的發(fā)展實(shí)踐中，把“愛國”情懷體現(xiàn)到立足本職、胸懷全局，自覺維護(hù)國家石油戰(zhàn)略安全上;把“創(chuàng)業(yè)”激情體現(xiàn)到解放思想、奮發(fā)有為，一心一意推進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展上;把“求實(shí)”態(tài)度體現(xiàn)到嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、精益求精，在各項(xiàng)具體工作中爭創(chuàng)一流業(yè)績上;把“奉獻(xiàn)”精神體現(xiàn)到時(shí)刻以國家和企業(yè)利益為重，自覺維護(hù)保障國家能源安全的大局上。時(shí)代催人奮進(jìn)，新的征程任重道遠(yuǎn)，大慶石油人準(zhǔn)備在新的時(shí)代不忘初心、牢記使命，繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神鐵人精神，為國家能源戰(zhàn)略安全構(gòu)建萬里長城，續(xù)寫“我為祖國獻(xiàn)石油”的華美篇章。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]尹卓然.大慶精神、鐵人精神新時(shí)代內(nèi)涵[j].現(xiàn)代企業(yè)文化，2014（3）：110.
    這是一個(gè)特殊的春節(jié)，也是一個(gè)特殊的假期。這個(gè)春節(jié)假期，我們不再像以往那樣旅游度假，而是“宅”在家里看新聞，時(shí)刻關(guān)注著新冠肺炎疫情的發(fā)展。
    有一天，我在家看到了這樣一則新聞：廣西梧州市一位88歲的老人捐款一萬元，為抗擊疫情獻(xiàn)上一分力量，而當(dāng)工作人員詢問老人姓名時(shí)，老人拒絕透露。老人表示國家有困難，自己就出一分力，不用寫她的名字，大家都平平安安就好。
    中國是一個(gè)偉大的國家，隔離的是病毒，卻隔離不了人們的善良與溫度!在抗疫期間，每個(gè)中國人都獻(xiàn)出自己的力量，有錢的出錢，有力的出力，相信憑借我們的英勇與無畏、勇敢和堅(jiān)守、犧牲與奉獻(xiàn)，疫情一定會(huì)被戰(zhàn)勝的，我們一起努力，必定能打贏這場疫情阻擊戰(zhàn)。
    摘要：中小學(xué)校長培訓(xùn)的日益專業(yè)化對(duì)校長培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的要求越來越高。團(tuán)隊(duì)文化是團(tuán)隊(duì)的靈魂，它在增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，提高團(tuán)隊(duì)績效，統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)成員思想，激勵(lì)成員行為，促進(jìn)成員形成自覺性、主動(dòng)性等方面存在不可估量的作用。加強(qiáng)培訓(xùn)管理團(tuán)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)成為關(guān)系培訓(xùn)質(zhì)量，助益中小學(xué)校長培訓(xùn)專業(yè)化的基礎(chǔ)和保障因素。
    關(guān)鍵詞：校長培訓(xùn)；專業(yè)化。
    2.角色職責(zé)。相對(duì)完善的校長培訓(xùn)項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)，至少包括項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，項(xiàng)目管理人（班主任），后勤項(xiàng)目統(tǒng)籌等幾類人員。不同于常規(guī)的工作中人員分工相對(duì)穩(wěn)定，校長培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)人員常常會(huì)面臨角色互換的情況，本項(xiàng)目的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人可能是另一項(xiàng)目的班主任，根據(jù)項(xiàng)目的長短或班額大小團(tuán)隊(duì)成員數(shù)也會(huì)有不同。所以，必須規(guī)范角色任務(wù)，每類角色職責(zé)明確，責(zé)權(quán)利統(tǒng)一。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人根據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)科學(xué)設(shè)置方案、課程、聘請(qǐng)專家并總體掌控項(xiàng)目開展和運(yùn)行。項(xiàng)目管理人員做好培訓(xùn)前中后期學(xué)員的組織和管理，各項(xiàng)材料的收集、整理等。辦公室或后勤人員做好學(xué)員吃、住、行等保障。團(tuán)隊(duì)人員明確角色分工，各司其職，能有效避免相互推諉，形成合力，更好的保障校長培訓(xùn)中各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。
    3.溝通機(jī)制。溝通促進(jìn)理解，產(chǎn)生好的執(zhí)行力。通過良好的溝通，團(tuán)隊(duì)成員可以群策群力，集思廣益，緊密協(xié)作，各環(huán)節(jié)無縫對(duì)接。完整的溝通機(jī)制包括訓(xùn)前的項(xiàng)目解析、方案解讀、人員分工、任務(wù)分解和動(dòng)員，訓(xùn)中的項(xiàng)目的運(yùn)轉(zhuǎn)情況和存在的問題、各自的工作開展情況、學(xué)員學(xué)習(xí)和生活情況、專家授課的效果、項(xiàng)目超出預(yù)計(jì)的困難，訓(xùn)后的項(xiàng)目評(píng)價(jià)、效果反饋、問題反思和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人可根據(jù)項(xiàng)目長短、規(guī)模大小和培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)人數(shù)多少選擇正式會(huì)議和或靈活的如qq、微信或簡單的碰頭會(huì)開展溝通。有效的溝通，保證培訓(xùn)信息的共享性和真實(shí)性，化解各方在培訓(xùn)中出現(xiàn)的矛盾，促進(jìn)項(xiàng)目成員的相互了解、信任與配合。
    1.凝聚力。凝聚力是團(tuán)隊(duì)的核心。通過行政指令的方法，固然可以強(qiáng)化所謂的凝聚力，但是缺乏或者淡化個(gè)人感情和社會(huì)心理需求的強(qiáng)制命令下的凝聚力，雖然可以在短期內(nèi)提高效率，但團(tuán)隊(duì)成員內(nèi)心依然是散沙。對(duì)校長培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)而言，首先要使團(tuán)隊(duì)成員明確團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)，這是凝聚團(tuán)隊(duì)成員的基礎(chǔ)。其次，通過共同參與項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)、課程設(shè)置、班級(jí)管理和建設(shè)等使成員獲得參與感和專業(yè)上的價(jià)值感。通過研訓(xùn)結(jié)合、外出調(diào)研、參加同行會(huì)議等獲得成長感。團(tuán)隊(duì)成員在共同目標(biāo)的指引下，在共同參與和不斷成長中，明確團(tuán)隊(duì)發(fā)展的大目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)成員的小目標(biāo)的一致性，個(gè)人發(fā)展和團(tuán)隊(duì)發(fā)展的互相依托性，團(tuán)隊(duì)成員內(nèi)發(fā)出對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感，團(tuán)隊(duì)也就能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力。
    2.公利心。培訓(xùn)是一種服務(wù)。這種服務(wù)，是促進(jìn)他人成長與發(fā)展的過程，也是自我提高與成長的過程。培訓(xùn)項(xiàng)目的順利完成，是團(tuán)隊(duì)所有人努力和奉獻(xiàn)的結(jié)果。培訓(xùn)中的資源，不管是專家和基地學(xué)校，還是賓館和交通工具等人財(cái)物資源，均是共享狀態(tài)，擁有這些資源不是為了個(gè)人的利益，也不是為了某個(gè)人的利益，而是為了共同的目標(biāo)。只有不斷拓展、共享資源，才能提高員工的組織支持感，才能更有利于團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的達(dá)成。
    3.合作?！氨娙耸安窕鹧娓摺！表?xiàng)目的順利運(yùn)行，是團(tuán)隊(duì)所有成員同心協(xié)力的結(jié)果。所以，團(tuán)隊(duì)每個(gè)人都要有合作的精神，如果不懂合作或者不去合作，就會(huì)削弱團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力和向心力，影響項(xiàng)目的執(zhí)行和運(yùn)行。要想取得好的合作的效果，成員要明確總體的工作內(nèi)容和目標(biāo)及個(gè)人的角色、定位、責(zé)任及價(jià)值所在。成員間必須坦誠以待，共同參與項(xiàng)目設(shè)計(jì)比如規(guī)則制定、項(xiàng)目規(guī)劃、項(xiàng)目管理，每個(gè)人都有發(fā)言和建議的權(quán)力等。
    員工的情感會(huì)影響他們的態(tài)度、行為和績效產(chǎn)出，個(gè)體的情感可以通過情緒傳染和交叉影響等機(jī)制形成團(tuán)隊(duì)的情感基調(diào)，團(tuán)隊(duì)情感基調(diào)一方面可能反過來對(duì)下屬個(gè)體情感產(chǎn)生影響，另一方面進(jìn)而對(duì)團(tuán)隊(duì)績效產(chǎn)生影響。[3]實(shí)證研究表明，團(tuán)隊(duì)成員的積極情感特質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)成員交換關(guān)系、團(tuán)隊(duì)成員交換關(guān)系和工作滿意度間存在著顯著的正相關(guān)關(guān)系，積極的情感特質(zhì)通過領(lǐng)導(dǎo)成員交換關(guān)系和團(tuán)隊(duì)成員交換關(guān)系同時(shí)正向作用于工作滿意度。[4]培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)情感的重要性不言而喻。
    1.信任感。信任是團(tuán)隊(duì)文化的基礎(chǔ)，也是所有關(guān)系的基礎(chǔ)，它在增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)認(rèn)同感、凝聚力，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作，提高工作效率和工作滿意度等方面起著重要作用。信任包括團(tuán)隊(duì)成員之間的信任，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的信任以及團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)各種政策的信任。[5]校長培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)中，要營造彼此信任的環(huán)境。作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，要通過用人不疑、尊重、贊美、授權(quán)、激勵(lì)、公平公正等營造良好的環(huán)境，使團(tuán)隊(duì)成員之間在這樣的環(huán)境中既信任別人，也感受到被信任。
    2.歸屬感。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，歸屬和愛的需要是人的重要的心理需要。人都要在群體的相互關(guān)心、照顧和認(rèn)同中獲得安全感和歸屬感。缺乏歸屬感的人，就會(huì)對(duì)自己的工作缺乏激情，責(zé)任感不強(qiáng)，積極性差，導(dǎo)致高缺勤率、低生產(chǎn)率、對(duì)工作不滿及情緒低落。在校長培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)中，無論是具有學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人還是管理特點(diǎn)的班主任或后勤服務(wù)人員，其工作價(jià)值都要得到認(rèn)可和體現(xiàn)，都要得到關(guān)心和尊重，都對(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展充滿著信心和希望。有良好的工作環(huán)境，科學(xué)的管理規(guī)范和激勵(lì)機(jī)制，和諧的人際關(guān)系，員工自然而然會(huì)對(duì)所在的團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生歸屬感。
    3.責(zé)任感。團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感很大程度上決定著項(xiàng)目的成敗。這種責(zé)任感，歸根結(jié)底都要細(xì)化到團(tuán)隊(duì)個(gè)體成員身上，每個(gè)人各盡其責(zé)，最終構(gòu)成團(tuán)隊(duì)共同的責(zé)任，這兩者必須協(xié)調(diào)一致。方案設(shè)計(jì)和制作者科學(xué)合理設(shè)置課程，班主任精心做好班級(jí)管理、與培訓(xùn)學(xué)員建立良好關(guān)系，后勤人員做好各種食宿交通的安排，各司其職，各盡其責(zé)，項(xiàng)目才能順利運(yùn)轉(zhuǎn)并朝向好的培訓(xùn)效果運(yùn)行。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]任軼華.團(tuán)隊(duì)文化：組織凝聚力的基石[j].浙江經(jīng)濟(jì)，2016，（13）：64.
    [2]李更生.“理想培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)”：走向?qū)I(yè)化的培訓(xùn)者培訓(xùn)[j].中小學(xué)管理，2010，（2）：9-12.
    中國的抗疫精神論文篇六
    中華，是一條金光閃閃的巨龍，她孕育了所有的炎黃子孫，而經(jīng)歷過千百年時(shí)間的洗禮后，又傳承給炎黃子孫許多精神上的文化！
    孝悌友愛，也是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的。孝順父母，尊敬長輩，更是一件首要的事。例如東漢時(shí)期的孝子黃香，他幫助父親料理家事，還在寒冷的夜晚用體溫溫暖父親冰冷的床。而黃香的孝行讓我在感動(dòng)之余多了幾分敬佩。
    當(dāng)然，孝悌友愛很重要，尊師重教卻也不可缺少，老師教給我們知識(shí)，也幫我們養(yǎng)成使我們終身受益的好習(xí)慣。偉大的領(lǐng)袖毛主席是個(gè)極富感情的人，他很敬重他的老師徐特立，不僅請(qǐng)徐老吃飯，還送給徐老在當(dāng)時(shí)很珍貴的呢子大衣和暖水瓶，正是毛主席對(duì)徐老無微不至地關(guān)懷，給我留下了深刻的記憶！
    從小，父母就教育我們講誠信，上學(xué)后，老師也要求我們誠實(shí)守信，不欺騙他人。一個(gè)人，如果沒有誠信，甚至無法在社會(huì)上立足！由此可見，誠信是多么重要！
    “中國信義媽媽”李雪英，她打工7年為兒子還債75萬！有人說她傻，兒子欠的債務(wù)，母親沒必要承擔(dān)。她卻堅(jiān)定地說：“怎么可以欠人家的債呢？咱一定要還！“李雪英四處找工作，一干就是7年，她最終還清了欠款。她的事跡一經(jīng)傳出，便感動(dòng)和影響了無數(shù)人！
    “外甥有理打得舅”講得是包公的故事，他便是明禮守法的典范，他斷案時(shí)務(wù)求公正，不畏強(qiáng)權(quán)，不徇私情，包拯的從舅仗勢霸占田產(chǎn)，不僅被包拯沒收了田產(chǎn)，還被包拯打了一頓。所以，我們要積極學(xué)習(xí)他剛正不阿，執(zhí)法嚴(yán)明的精神！
    我們應(yīng)該讓這些沉淀在時(shí)空中的傳統(tǒng)文化重新復(fù)蘇，散發(fā)耀眼的光芒！讓我們傳承中華文化，共筑精神家園吧！
    “很有feeling!”“好歡型??！”目前，像這樣將英文直接嵌入漢語，似乎已成為國人的一種習(xí)慣，而漢英夾雜再遇上網(wǎng)絡(luò)，就形成更為荒誕的語言風(fēng)格。因此，我們應(yīng)該凈化漢語，重視漢語發(fā)展，傳承中華文化。
    語言不僅僅是交流工具，更是一個(gè)民族思維方式的載體，語言的純潔性事關(guān)一國的凝聚力及軟實(shí)力。我們最初是太想與國際接軌了，可過多地接“英語”的軌，卻并未搭上真正的“國際”班車，就像“邯鄲學(xué)步”的壽陵子，非但沒有學(xué)好，還忘了自己的本真。
    文化是民族發(fā)展的命脈，是民族獨(dú)立的象征。國亡了，可以復(fù)；文化消失了，這個(gè)民族就很難在世上立足。猶太民族在歷遭受了那么多的苦難，卻依然生生不息，就是因?yàn)樗麄円恢焙葱l(wèi)著自己的文化。而文明古國古巴比倫的消失，吉普賽民族的消亡，關(guān)鍵原因就是民族文化的喪失。
    漢語表達(dá)英語化，漢字書寫錯(cuò)字連篇，作為中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，漢語的沒落，已經(jīng)嚴(yán)重影響了國學(xué)的傳承。假如有一天，我們?cè)俨荒芨惺堋按竽聼熤?，長河落日?qǐng)A”的遼闊；假如有一天，我們?cè)贌o法欣賞“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的雄渾；假如有一天，我們?cè)俨荒芾斫狻叭柿x禮智信”——那就叫做“數(shù)典忘祖”！
    因此，重視漢語發(fā)展，傳承中華文化，勢在必行。
    值得慶幸的是，越來越多的人認(rèn)識(shí)到了這些，開始嘗試改變：“漢字聽寫”“高考加大語文權(quán)重”“學(xué)校開設(shè)國學(xué)課”，一時(shí)之間，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗幟下，“國學(xué)熱”成為一道獨(dú)特的風(fēng)景，讓我們看到了傳統(tǒng)文化復(fù)興的希望。
    但“熱”這個(gè)詞讓我又有些隱憂。因?yàn)椤盁帷本鸵馕丁耙粫r(shí)”，意味“潮流”，意味“盲從”，而復(fù)興傳統(tǒng)文化是一個(gè)漫長的過程，不是辦幾所國學(xué)院、讀幾本經(jīng)典書籍就能做到的。中小學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生“讀經(jīng)”成為時(shí)尚，30所學(xué)校引進(jìn)臺(tái)灣國學(xué)教材，卻都未考慮是否適用。作為教育者，我們不能在“老路”上翻撿“寶貝”，到別人家借家具用，應(yīng)該放出眼光運(yùn)用智慧，尋求一條適合我們自己的國學(xué)發(fā)展之路。
    有人曾說，文化是國家發(fā)展的根系，根深才能葉茂。為這棵樹施肥澆水，是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們動(dòng)腦、用心，幫助人們重溫經(jīng)典，擁抱中華傳統(tǒng)文化。
    “工匠精神”是怎樣的精神？我們需要什么樣的“工匠精神”?
    “工匠精神”是一種“笨”精神。
    其實(shí)，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
    有人問德國的菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國人造的鍋說要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆]多少人能活100年。你看別人造的鍋，就足夠了，這樣一來，顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢嗎？”
    聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷量。
    這位菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來買。”
    為什么一個(gè)8000萬人口的德國，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌？西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說：“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度，對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?BR>    “工匠精神”是一種“軸”精神。
    北京人形容一個(gè)人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
    小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來沒有擴(kuò)張過，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
    “軸”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
    所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
    “工匠精神”是一種“苦”精神。
    在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。
    在最珍視“工匠精神”的德國，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。
    尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
    其實(shí)，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
    “世界上的百年老店中，日本占三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國是對(duì)傳統(tǒng)老店保留較好的國家，為什么仍在營業(yè)的老店竟不及日本？直到我了解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時(shí)間去學(xué)習(xí)怎么制作最好的木桶。有人問他這是不是浪費(fèi)時(shí)間，他卻認(rèn)為這是他對(duì)父輩們以及對(duì)顧客們的責(zé)任。這樣的精神在這個(gè)浮躁的社會(huì)中如同一縷清風(fēng)，沁人心脾。
    工匠的精神便是專注于眼前手下，踏踏實(shí)實(shí)地做好職責(zé)內(nèi)的事。工匠從不關(guān)心自己的產(chǎn)品賣的價(jià)格，只關(guān)心人們覺得哪里還可以改進(jìn)。人的心思是有限的，不能用同樣的熱情去同時(shí)對(duì)待多件事情，工匠們便把自己的全部精力專注于手中的工件，心無旁騖，剩下的事情便交給別人。每個(gè)人如果都能有這樣的工匠那么只要分工明確社會(huì)便永遠(yuǎn)不會(huì)混亂，但現(xiàn)在人們看到電影業(yè)賺錢快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去當(dāng)導(dǎo)演，最后只落得本職工作沒做好，電影口碑也很差的尷尬地步。
    工匠精神的首要條件便是塌下心來。面前有很多條路時(shí)，或許有的路看起來是捷徑，有的路看起來又長又艱難，但你又怎么會(huì)知道這兩條路有著相同的終點(diǎn)呢？我始終認(rèn)為沒有努力是沒有結(jié)果的，沒有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法，嘗試了幾十種材料，推翻一套又一套的方案。如果沒有那些看似無用的嘗試又怎么會(huì)得到被外國賓客們爭先稱贊的成果。工匠們塌下心，不急求成，只為做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品的精神大概是我們這個(gè)社會(huì)中所有人都需要學(xué)習(xí)的。
    說到工匠，我們總會(huì)覺得“踏實(shí)”、“放下”，因?yàn)樗麄兛梢圆槐簧鐣?huì)中整體的浮躁氛圍所帶動(dòng)，為這社會(huì)帶來一抹清涼。
    “工匠精神”首次出現(xiàn)在今年的政府工作報(bào)告中，令人耳目一新、備感振奮。全國人大代表、湖北省文聯(lián)主席熊召政說，政府工作報(bào)告提出“培育精益求精的工匠精神”，這雖然是針對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革發(fā)展提出的，但也同樣適用于文化領(lǐng)域。
    “文化領(lǐng)域也要有工匠精神”，熊召政這句話具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。環(huán)視文化市場，一方面，文化大發(fā)展、大繁榮，百花齊放，佳作迭出；另一方面，雖然每年都有海量的小說、詩歌、散文出版，電視臺(tái)播出上萬集電視劇，院線上映數(shù)百部電影，但相比數(shù)量的快速增長，仍存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的浮躁之氣。一些作品拼的不是內(nèi)容質(zhì)量，而是“策劃”和“包裝”，更有甚者，抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨，只為博眼球賺銀兩；一些影視劇唯票房至上，“娛樂至死”，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，抗日“神劇”、穿越雷劇，一個(gè)比一個(gè)“驚心”，每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接“進(jìn)了庫房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風(fēng)，不僅對(duì)文化產(chǎn)品造成了浪費(fèi)和傷害，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)精神生活的一種傷害。文如其人，言由心生，“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。要解決這些問題，文藝工作者必須從“心”做起，堅(jiān)守藝術(shù)理想，弘揚(yáng)“工匠精神”，篤定恒心，才能創(chuàng)作出更多叫好又叫座的文藝作品。
    “工匠精神”，其核心在于“精益求精”，對(duì)文藝工作者來說，“工匠精神”就是對(duì)“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事，得失寸心知。曹雪芹著《紅樓夢》“披閱十載、增刪五次”，才“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?柳青在皇甫村蹲點(diǎn)，深入了解農(nóng)民生活，才創(chuàng)作出鴻篇巨制《創(chuàng)業(yè)史》;海明威的《老人與?！废群笮薷?00多次；福樓拜寫《包法利夫人》有一頁就寫了5天。古往今來，文藝精品無不是厚積薄發(fā)、千錘百煉的結(jié)晶。想要?jiǎng)?chuàng)作出精品，就必須有杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的“工匠精神”;粗制濫造、將就對(duì)付，只能生產(chǎn)出一堆劣質(zhì)產(chǎn)品、文化垃圾。文藝是給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的；文藝最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。而今，時(shí)代呼喚重拾“工匠精神”！作為“靈魂的工程師”，文藝工作者責(zé)任重大，責(zé)無旁貸。正如工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民所說：“一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會(huì)少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品?！毕Ｍ覀兊奈乃嚬ぷ髡摺拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”，領(lǐng)風(fēng)氣之先，塑“工匠精神”，講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)好中國精神、凝聚起中國力量，創(chuàng)作出更多為人民喜聞樂見的文藝精品。
    中國的抗疫精神論文篇七
    開學(xué)主義三角形決心書工作國旗下細(xì)則委托書評(píng)議謎語，好詞反問句的心得體會(huì)收據(jù)簡歷啟事了人生哲理舉報(bào)信的韋應(yīng)物自我鑒定公文運(yùn)營感謝信：知識(shí)點(diǎn)簡訊合同課件了聽課答辯狀先進(jìn)個(gè)人檢討書決心書了資料范文造句決心書的借條先進(jìn)個(gè)人挑戰(zhàn)書。
    中國的抗疫精神論文篇八
    [摘要]抗疫精神是在新中國成立以來的偉大實(shí)踐中，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶、社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)、中國共產(chǎn)黨人精神集中體現(xiàn)下產(chǎn)生發(fā)展的。抗疫精神蘊(yùn)含著“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”等豐富內(nèi)涵。弘揚(yáng)抗疫精神，對(duì)于堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量有著重要價(jià)值。
    [關(guān)鍵詞]抗疫精神;發(fā)生;內(nèi)涵;價(jià)值。
    2020年初，新冠肺炎疫情突如其來，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城、守望相助、和衷共濟(jì)、迎難而上，匯聚了強(qiáng)大的抗擊疫情精神力量，謳歌了“逆行者”的崇高精神境界，設(shè)立了應(yīng)對(duì)疫情暴發(fā)的新標(biāo)桿，譜寫了一曲戰(zhàn)“疫”之歌，贏得了國內(nèi)外普遍的好評(píng)?？挂咧匀〉门e世矚目的成績，原因固然有多個(gè)方面，其重要原因之一，是形成并弘揚(yáng)了偉大的抗疫精神。開展這一精神的研究，既有重要理論價(jià)值，又有實(shí)際指導(dǎo)意義。
    事物的產(chǎn)生往往是多種因素相互作用的結(jié)果，一種精神的產(chǎn)生也是如此。抗疫精神的產(chǎn)生是多種因素互相作用的必然結(jié)果，促使抗疫精神產(chǎn)生有以下幾個(gè)方面的重要條件。
    （一）新中國成立來偉大的實(shí)踐特別是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的鍛造。
    “實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。偉大的實(shí)踐需要偉大的精神;偉大的實(shí)踐鍛造偉大的精神”[1]。新中國成立以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造了人間奇跡，久經(jīng)磨難的中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。經(jīng)過長期戰(zhàn)亂的新中國，國民經(jīng)濟(jì)破敗不堪，科技落后、工業(yè)基礎(chǔ)差，疫病、境內(nèi)外敵對(duì)分子和敵對(duì)勢力破壞活動(dòng)頻發(fā)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不畏困難、守望相助、艱苦創(chuàng)業(yè)，結(jié)束了中國工業(yè)極端落后的歷史，在國際社會(huì)站穩(wěn)腳跟，中華民族挺直腰桿站起來。改革開放以來，中國人民同舟共濟(jì)、堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，取得了輝煌成就，人民生活水平顯著提升，中華民族逐步富起來。黨的十八大以來，我們黨緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大夢想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開展了具有新歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，進(jìn)行了黨的建設(shè)的偉大工程，推進(jìn)了中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，將改革進(jìn)行到底，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性突破，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入“強(qiáng)起來”的新時(shí)代。黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的核心力量，中國特色社會(huì)主義制度“以人為本”的人文關(guān)懷，中國特色社會(huì)主義的道路、制度、理論和文化自信，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和抗疫的強(qiáng)勁動(dòng)力，集中力量辦大事的中國力量，“天下一家”的人類命運(yùn)共同體理念，在這些偉大實(shí)踐的顯著優(yōu)勢中，為抗疫精神的生發(fā)、升華奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    （二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果特別是中華民族精神的熏陶。
    “夸父逐日、精衛(wèi)填海、愚公移山等大量反映人與自然抗?fàn)帯⑷伺c災(zāi)害抗?fàn)幍脑⒀詡髡f，都折射出一定的歷史內(nèi)涵。中華民族不畏困難、百折不撓的奮斗精神和勇于探索、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)從中得到了集中體現(xiàn)”[2]。中華民族五千年的歷史中，鑄造了國而忘家的奉獻(xiàn)精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、舍生取義的犧牲精神、保家衛(wèi)國的愛國情懷等中華民族精神，中華民族精神在經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)后歷久彌堅(jiān)，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力?！吨芤住分兄赋觯骸熬咏K日乾乾，夕惕若厲，無咎?！保ā吨芤住で浴罚┍疽馐蔷釉谟龅揭咔闀r(shí)要堅(jiān)定戰(zhàn)勝疫病的信心，心存警惕、奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息，帶頭進(jìn)行防治?！耙卟〉牡絹?，與之相伴隨的是人們對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，決不向疾病低頭的勇氣在中國的古代是一經(jīng)貫之”[3]。中華民族精神一直影響、熏陶著中華兒女的精神世界，特別是黨的十八大以來，***強(qiáng)調(diào)“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[4]，使中華民族精神這個(gè)中華民族寶貴精神財(cái)富得到前所未有的重視和發(fā)揚(yáng)光大，從而使其在抗疫中得以彰顯，形成和發(fā)展了抗疫精神。多難興邦、殷憂啟圣，越是在危難時(shí)刻，越能彰顯偉大的中華民族精神，越能激發(fā)民族斗志。在抗疫斗爭中，中華民族精神不斷迸發(fā)，數(shù)千年的民族志氣不斷激揚(yáng)。我們黨厚植愛國主義基底，帶領(lǐng)中國人民敢于斗爭、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作、堅(jiān)忍不拔，與時(shí)間賽跑，與疫魔博弈，從而取得戰(zhàn)“疫”斗爭的勝利。
    （三）社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)。
    一是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的結(jié)果。馬克思主義是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和指導(dǎo)思想。我們黨自成立之日起，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，結(jié)合中國基本國情，不斷革新傳統(tǒng)文化、建立革命文化、創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，貫穿社會(huì)主義文化建設(shè)的方方面面，正是有了馬克思主義這個(gè)“主心骨”，進(jìn)一步提高人民群眾的政治站位，筑牢全面防疫的思想基礎(chǔ)。二是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的結(jié)果。社會(huì)主義先進(jìn)文化集中表現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同內(nèi)容在新時(shí)代彰顯，抗疫精神的形成是倡導(dǎo)和踐行核心價(jià)值觀的突出表現(xiàn)。黨的十八大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的基本內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值觀系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了國家長治久安、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的發(fā)展要求。“通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)”[5]。在一次次同災(zāi)害和困難的斗爭中，中華兒女命運(yùn)與共、愛崗敬業(yè)、愛國奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛國、敬業(yè)的生動(dòng)內(nèi)涵。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”彰顯中國價(jià)值、中國力量，“自由、平等、公正、法治”凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)思潮，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”提振人民信心、凝聚人民力量。
    （四）中國共產(chǎn)黨人精神的集中體現(xiàn)。
    抗疫精神是中華民族精神的升華、時(shí)代精神的凝聚，其內(nèi)涵十分豐富。***總書記指出：“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。”[7]由此可見，抗疫精神的基本內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面。
    生命至上的精神。生命至上是中華民族生生不息的動(dòng)力支撐，是中國共產(chǎn)黨人以人為本價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。在戰(zhàn)“疫”斗爭中，無數(shù)黨員干部深入抗疫一線，與人民心連心，一切為了人民、一切依靠人民，為廣大人民筑起一道道守護(hù)生命健康的安全屏障。提高公民的公共衛(wèi)生安全意識(shí)，引導(dǎo)人民群眾科學(xué)進(jìn)行疾病預(yù)防、養(yǎng)成良好生活衛(wèi)生習(xí)慣、提高生命質(zhì)量、改善生存環(huán)境?？挂呔裉N(yùn)含著生命至上的意蘊(yùn)。在疫情防控中，黨中央始終把人民的生命安全、身體健康放在首位，提倡“尊重生命、珍愛生命，敬畏大自然、尊重自然”的客觀規(guī)律，指明了疫情的防控方向。引導(dǎo)人民群眾愛護(hù)野生動(dòng)物、愛護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)和諧相處。同時(shí)，加強(qiáng)自我保護(hù)教育，提倡科學(xué)飲食、科學(xué)防控和健康的生活方式，不斷提高人民群眾自身免疫力，不斷戰(zhàn)勝疫魔。中國共產(chǎn)黨人秉承生命至上的精神，從而實(shí)現(xiàn)仁者愛人、推己及人，將每個(gè)人的愛匯聚起來溫暖整個(gè)國家、溫暖整個(gè)世界。
    舉國同心的精神。舉國同心的精神已深深融入中華兒女的血脈中?！胺e力之所舉，則無不勝也;眾智之所為，則無不成也”。在災(zāi)難面前，中國人民同呼吸、共命運(yùn)，凝聚起強(qiáng)大精神力量?！昂透溃谟诤袭?上下之益，在能相濟(jì)”。面對(duì)新冠肺炎疫情，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來。人民子弟兵聞令而行，醫(yī)務(wù)工作者第一時(shí)間支援武漢、支援湖北，全國各地共享疫情信息、聯(lián)合防控，科研單位啟動(dòng)新冠疫苗聯(lián)合研發(fā)，生產(chǎn)企業(yè)及時(shí)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、保障物資供應(yīng)。全國各條戰(zhàn)線、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域群防群治，形成戰(zhàn)“疫”合力。人人都是戰(zhàn)斗者、人人都是責(zé)任共同體，用眾人之力匯聚決勝新冠疫情的磅礴力量，不斷取得戰(zhàn)“疫”新勝利。人心齊、泰山移，中國人民舉國同心，堅(jiān)守初心使命、砥礪意志品質(zhì)，讓疫魔無處遁形，綻放絢麗之花。
    舍生忘死的精神。舍生忘死是中華民族的傳統(tǒng)美德。在祖國遭受疫災(zāi)的危難關(guān)頭，無數(shù)中華兒女英勇無畏、不屈不撓、前赴后繼、不怕犧牲，這是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的精神氣概。在新冠肺炎疫情發(fā)生后，無論是鐘南山院士、李蘭娟院士的義無反顧、殫精竭慮，還是劉智明院長等抗疫英雄們的一心抗疫、不幸犧牲，亦或是為忙于建設(shè)醫(yī)院、輸送物資、醫(yī)療服務(wù)等抗疫一線工作者和志愿者的共戰(zhàn)“疫”線、逆向而行……一個(gè)個(gè)溫情脈脈的感動(dòng)瞬間，一個(gè)個(gè)用生命詮釋的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，連綴而成舍生取義的長卷。為遏制病毒的傳播，無數(shù)中國人民從磨難中奮起，舍小家顧大家，作出了巨大犧牲，構(gòu)筑起挽救中國的銅墻鐵壁，擦亮了中國名片，為世界構(gòu)筑起第一道防線。中國共產(chǎn)黨人秉承舍生忘死的精神，同疫魔作頑強(qiáng)斗爭，用熱血和汗水筑起疫情防控的銅墻鐵壁，防止疫情蔓延的“蝴蝶效應(yīng)”，切實(shí)守護(hù)好人民的身體健康、生命安全。
    尊重科學(xué)的精神?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)國家治理現(xiàn)代化的強(qiáng)大支撐。歷史的實(shí)踐證明，面對(duì)疫災(zāi)，巫術(shù)解救不了人民，尊重科技、崇尚科學(xué)是戰(zhàn)勝疫魔的應(yīng)有之義?？茖W(xué)技術(shù)是戰(zhàn)勝疫災(zāi)的有力武器，科學(xué)精準(zhǔn)救治在疫情防控中發(fā)揮了積極作用。為盡快攻克新冠疫情防控的重點(diǎn)問題、難點(diǎn)問題，中國政府通過加強(qiáng)疫情防控的科研攻關(guān)，統(tǒng)籌各方面科研力量、運(yùn)用新技術(shù)手段，加快藥物、疫苗研發(fā)，統(tǒng)籌病毒溯源、傳播途徑研究，探索新的治療手段，從而有效降低死亡率、提高治愈率。人民群眾通過秉承實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，強(qiáng)化科學(xué)思維，科學(xué)認(rèn)識(shí)疫情，消除對(duì)疫魔的過分緊張、焦慮和恐懼心理，培養(yǎng)綠色環(huán)保、文明健康的生活方式。人們通過對(duì)濫殺濫食野生動(dòng)物危害的科學(xué)認(rèn)識(shí)，更加敬畏自然、順應(yīng)自然、尊重自然、愛護(hù)自然，保護(hù)野生動(dòng)物，促進(jìn)人與自然的和諧共生。全面加強(qiáng)科學(xué)建設(shè)，從而打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
    命運(yùn)與共的精神。命運(yùn)與共蘊(yùn)含著天下為公、守望相助的天下情懷，積淀為中華民族深沉的心靈底色。命運(yùn)與共是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的價(jià)值取向，是眾志成城、共克時(shí)艱的堅(jiān)定決心，是“相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰”（《送韋城李少府》）的人文關(guān)懷。在疫災(zāi)面前，中華兒女與國家同頻共振、患難與共，讓愛國的旗幟在戰(zhàn)“疫”戰(zhàn)場飄揚(yáng)。新冠肺炎疫情發(fā)生后，“中國加油”的口號(hào)和行動(dòng)隨處可見。一句句“武漢加油”“中國加油”的暖心祝福，一封封“我自愿向組織提出申請(qǐng)”的請(qǐng)戰(zhàn)書，一顆顆滾燙炙熱的愛國心，愛國情懷蓬勃生長。全國人民聲援武漢、共同抗疫，為愛點(diǎn)亮戰(zhàn)“疫”標(biāo)語。在疫災(zāi)面前，中國政府秉持人類命運(yùn)共同體理念，積極幫助其他國家抗疫和復(fù)蘇，分享抗疫經(jīng)驗(yàn)、捐贈(zèng)抗疫醫(yī)療物資。正是憑借這種命運(yùn)與共的精神，挽救了無數(shù)人的生命，保障了人民生活物資的供應(yīng)，守衛(wèi)了人民健康安全，為國際社會(huì)樹立了良好典范。
    抗疫精神是一筆寶貴的精神財(cái)富。它不僅是這次抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭、阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)得以順利進(jìn)行并取得勝利的重要保證，同時(shí)對(duì)于堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量也有著長遠(yuǎn)的重要的價(jià)值。
    ***指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂?！盵9]中國精神是不斷發(fā)展的，抗疫精神是新的精神財(cái)富，展現(xiàn)了逆行者的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了中華民族不屈不撓與敢于抗?fàn)幍拿褡迤犯??？挂呔袷侵袊竦男聝?nèi)容，在大災(zāi)大疫面前，抗疫精神充分彰顯，匯聚成“必勝之心、責(zé)任之心、仁愛之心、謹(jǐn)慎之心”[10]，凝聚起中國人民的智慧、力量，煥發(fā)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)、活力，增強(qiáng)了人們的民族榮譽(yù)感、自信心。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于轉(zhuǎn)變政府職能，以科技和法治為前進(jìn)動(dòng)力，不斷補(bǔ)齊短板。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、知難而進(jìn)、和衷共濟(jì)、無私奉獻(xiàn)等優(yōu)良品質(zhì)，以天下為己任，用行動(dòng)兌現(xiàn)“哪里有危險(xiǎn)哪里就有共產(chǎn)黨員”的錚錚誓言。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于不斷激發(fā)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展力、創(chuàng)新力，引領(lǐng)時(shí)代新發(fā)展、開創(chuàng)事業(yè)新局面?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”[11]?？梢?，抗疫精神是中華民族精神和時(shí)代精神相融匯的產(chǎn)物，弘揚(yáng)抗疫精神，使中國精神更加豐滿。
    （三）凝聚中國力量的重要精神資源。
    “實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量”[12]。力量增強(qiáng)需要團(tuán)結(jié)，精神因素是團(tuán)結(jié)的“凝聚劑”。國難方見擔(dān)當(dāng)、顯本色，抗疫精神是“功成不必在我、功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)、精神境界。在戰(zhàn)“疫”斗爭中，廣大醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)者仁心、救死扶傷，廣大人民子弟兵敢打硬仗、保家衛(wèi)國，廣大公安干警、基層干部和社區(qū)工作者堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn)，各部門、各單位主動(dòng)擔(dān)責(zé)、敢于亮劍，社會(huì)各界愛國人士捐款捐物、志愿服務(wù)，展現(xiàn)了全國人民萬眾一心的團(tuán)結(jié)力、凝聚力。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于將個(gè)人夢想同中國夢緊密相連，每個(gè)人心往一處想、勁往一處使，立足崗位、胸懷全局，凝聚個(gè)人的力量、信仰的力量。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于樹立以人為本的理念，不斷凝聚人心、改善民生，匯聚中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、眾志成城的力量。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，促進(jìn)人們敢于面對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻，艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、持續(xù)發(fā)力、久久為功，進(jìn)一步凝聚改革共識(shí)。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于形成政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大力量。在抗疫精神引領(lǐng)下，更加堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，統(tǒng)籌政治力量、科技力量、法治力量，尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的平衡，利用好數(shù)字技術(shù)、提升自身核心競爭力、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，有效解決市場供需關(guān)系，不斷增強(qiáng)自身免疫力，化危為機(jī)。可見，疫情是一次“危中尋機(jī)”的考驗(yàn)，弘揚(yáng)抗疫精神，能夠在巨大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中尋求新的發(fā)展契機(jī)和動(dòng)力，凝聚不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
    “中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓跨過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起”[10]。新時(shí)代背景下，抗疫精神是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要力量，同時(shí)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱，我們要在新的實(shí)踐中大力弘揚(yáng)抗疫精神。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]周向軍.毛澤東精神：形成、內(nèi)容和意義[j].東岳論叢，2016，（5）：19.
    [2]陳元生.抗洪精神——?dú)v史與時(shí)代精神的升華[j].學(xué)習(xí)與實(shí)踐，1998，（12）：25.
    [3]張劍光.中國抗疫簡史[m].北京：新華出版社，2020：207.
    [4]***.***談治國理政：第二卷[m].北京：外文出版社，2017：313.
    [5]***.***談治國理政[m].北京：外文出版社，2014：164.
    [7]全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在京隆重舉行***向國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者頒授勛章獎(jiǎng)?wù)虏l(fā)表重要講話[n].人民日?qǐng)?bào)，2020-09-09（1）.
    [10]***在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：毫不放松抓緊抓實(shí)抓細(xì)防控工作，統(tǒng)籌做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作[n].人民日?qǐng)?bào)，2020-02-24（1）.
    中國的抗疫精神論文篇九
    屈原說明書王維職業(yè)規(guī)劃柳永工作黃庭堅(jiān)一封信離職報(bào)告對(duì)策主持詞我申請(qǐng)書感言物業(yè)管理，資料廣播稿制度：寄語工作安排自薦信：語政治表現(xiàn)提案黨小組辭職報(bào)告了整改述廉學(xué)習(xí)計(jì)劃了復(fù)習(xí)方法排比句入黨簡章我影評(píng)活動(dòng)方案。
    中國的抗疫精神論文篇十
    每次重讀《七律·長征》，心中就會(huì)涌起滿滿的感動(dòng)。其中那“更喜岷山千里雪”的豪情我至今都還沒有參透，究竟要有多偉大的理想、多么堅(jiān)定的信念，才會(huì)對(duì)那些在如今看來根本克服不了的困難置之一笑呢！
    長征精神是不畏艱難，不怕犧牲，敢于奮斗，樂于奉獻(xiàn)以及始終堅(jiān)信革命會(huì)勝利的精神。80年前的今天，革命先輩們還在進(jìn)行艱苦卓絕的兩萬五千里長征；80年后的我們，享受著革命先輩們的勝利果實(shí)，溫暖幸福的生活在這篇曾經(jīng)灑滿鮮血的土地上。80年很遠(yuǎn)，80年的長征精神卻一直在我們身邊，而傳承長征精神則是永不過時(shí)的時(shí)代主題。
    傳承長征精神是傳承不畏艱難的精神。1934年10月，第五次反“圍剿”失敗后，中央主力紅軍為了擺脫國民黨軍隊(duì)的包圍追擊，被迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地進(jìn)行長征。這是一段艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，在缺衣少食、環(huán)境惡劣的條件下，紅軍既要向目的地前進(jìn)，又要抵擋住來自國民黨各方面的進(jìn)攻。換做是現(xiàn)在的我們恐怕早就焦頭爛額了，但當(dāng)時(shí)的紅軍僅把這些困難當(dāng)做紙老虎，只道一句“萬水千山只等閑”，更加積極地迎難而上。作為新時(shí)期的黨員，在開展工作的過程雖然也會(huì)遇到一些困難，比如群眾對(duì)我們的誤解等，但是和長征時(shí)期的革命先輩面對(duì)的困難相比，我們又有什么理由畏手畏腳不敢為群眾辦實(shí)事辦好事呢。我想，只要我們懷著不畏艱難的長征精神去面對(duì)這些看似很難的問題，用心去解決，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些困難就像紙老虎一樣不堪一擊。
    傳承長征精神是傳承真心誠意為群眾辦事的奉獻(xiàn)精神。長征兩萬五千里，里里都有軍民一家親的影子。俗話說“民是革命的母親紅軍一切為了群眾，又很好地依靠了群眾”。在長征中，紅軍嚴(yán)格執(zhí)行“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，對(duì)人民群眾的財(cái)產(chǎn)秋毫無犯，與少數(shù)民族真誠相待，這樣的大公無私感動(dòng)了廣大的人民群眾，紅軍很快得到了群眾的大力支援，籌款達(dá)6萬余元，千余人踴躍參加紅軍。軍民魚水情，譜寫了一曲曲動(dòng)人的篇章。我們黨從建黨之初就始終代表著廣大的人民群眾，如今，我們更應(yīng)該牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為基層公務(wù)員，我經(jīng)常接觸老年人，他們行動(dòng)不太方便，表達(dá)問題有時(shí)候也不太清楚。這時(shí)候就要打心眼里為老人家考慮，有耐心，盡自己所能讓老人家們少跑點(diǎn)路，高效率高質(zhì)量的解決他們的問題。誰無老人，誰人不老，即使將心比心也應(yīng)該這樣做，更何況我是共產(chǎn)黨員，就更應(yīng)該義不容辭。
    傳承長征精神是傳承艱苦奮斗并持之以恒的精神。人活著不是為了吃苦，但是能吃苦是為了更好的活著。長征的革命先輩們歷時(shí)兩年多、跨越11個(gè)省才終于有紅軍三大主力會(huì)師，這期間若不是堅(jiān)持，怎么能看得到勝利的曙光！長征路上的艱苦自不必多說，翻雪山、跨沼澤、吃草根、啃樹皮無一沒干過?？鄦?？苦！但真正的唯物主義革命者不會(huì)看到當(dāng)前的艱苦，他們知道這些都是暫時(shí)的，真正偉大的勝利即將到來，并且持之以恒的奮斗著。今天的我們生活是好起來了，有少數(shù)黨員開始向往紙醉金迷的奢侈腐朽生活，甚至墜入了違法犯罪的深淵。如果任其不斷擴(kuò)大和蔓延，勢必嚴(yán)重侵蝕黨的肌體，破壞黨群關(guān)系。千里之堤，潰于蟻穴，我們共產(chǎn)黨員要始終銘記貪圖享樂是亡國之本，居安思危、艱苦奮斗才是固國之策，杜絕一切與社會(huì)主義建設(shè)背道而馳的東西，提防內(nèi)部開始淪陷。
    長征雖然離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，但我不愿意將此世界人民之瑰寶“長征精神”就此忘卻，反之，我認(rèn)為在貌似風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順的今天，我們更要好好的弘揚(yáng)和傳承“新的長征精神”，矢志不渝，艱苦奮斗，這樣我們才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)的道路上越走越順、越走越遠(yuǎn)。
    中國的抗疫精神論文篇十一
    摘要：在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體中國人民英勇抗擊重大困難和風(fēng)險(xiǎn)的中國精神、中國智慧、中國情懷和中國力量，能夠?qū)π聲r(shí)代青年學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價(jià)值引領(lǐng)和堅(jiān)強(qiáng)精神支撐的關(guān)鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)于堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念、塑造青年學(xué)生的價(jià)值觀念，以及構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園而言，同樣具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和寶貴的時(shí)代價(jià)值。
    關(guān)鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學(xué)生。
    doi：10.15938/.2020.06.024。
    習(xí)近平在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上指出，在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導(dǎo)青年學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實(shí)領(lǐng)悟中國特色社會(huì)主義的顯著優(yōu)勢，更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學(xué)生自覺把個(gè)人理想和生活實(shí)踐與社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流緊密聯(lián)系起來，不負(fù)時(shí)代使命和人民期望。
    理想信念對(duì)于一個(gè)個(gè)體、一個(gè)國家、一個(gè)民族而言，任何時(shí)候都至關(guān)重要。特別是青年學(xué)生的理想信念更關(guān)乎國家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學(xué)生的堅(jiān)定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務(wù)?？挂呔癫粌H為青年學(xué)生的理想信念教育注入了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，也為豐富青年思想政治教育內(nèi)容提供了重要的精神元素。
    抗疫精神彰顯出中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產(chǎn)生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭的復(fù)雜性、艱巨性和長期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時(shí)間就對(duì)新冠病毒結(jié)構(gòu)特性和疫情傳播情況態(tài)勢展開了科學(xué)分析與系統(tǒng)研判，要求各級(jí)黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭一切工作的首要地位?？梢哉f，“生命至上”的抗疫精神是中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。習(xí)近平在多次指揮抗疫斗爭的講話中強(qiáng)調(diào)：“為了保護(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國共產(chǎn)黨人也通過實(shí)際行動(dòng)積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾，真正做到了不惜一切代價(jià)全力救治每一位患者，悉心護(hù)佑每一個(gè)生命。這場抗疫斗爭偉大實(shí)踐，既是中國共產(chǎn)黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔(dān)當(dāng)?shù)脑嚱鹗?，也是“不忘初心、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊(yùn)含的抗疫精神能夠不斷強(qiáng)化中國共產(chǎn)黨人對(duì)一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。
    抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。2020年黨和國家各項(xiàng)事業(yè)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，中國特色社會(huì)主義建設(shè)面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強(qiáng)國戰(zhàn)略任務(wù)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)重要目標(biāo)、全面謀劃“十四五”任務(wù)目標(biāo)等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)構(gòu)成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國特色社會(huì)主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，確保各項(xiàng)決勝目標(biāo)統(tǒng)籌推進(jìn)。抗疫斗爭偉大實(shí)踐取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國特色社會(huì)主義制度在化解嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)、提高國家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性。全體中國人民在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中真切見證了中國特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢。從運(yùn)用黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建立全國上下一盤棋的疫情防控機(jī)制，嚴(yán)格規(guī)范了各級(jí)黨委黨組織把疫情防控部署落細(xì)落實(shí)，到運(yùn)用共建共治共享的社會(huì)治理體系建立健全公共安全體制機(jī)制，合理協(xié)調(diào)了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ饕蟆Ｎ覈且咔榘l(fā)生以后全球首個(gè)穩(wěn)定國民生產(chǎn)秩序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正向增長的主要經(jīng)濟(jì)體，在疫情防控救治和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展兩方面均處于國際領(lǐng)先地位。正是中國特色社會(huì)主義所顯示的強(qiáng)大修復(fù)能力和旺盛生機(jī)活力，使中國人民和中華民族再一次經(jīng)受住了這次歷史性嚴(yán)峻考驗(yàn)，并且進(jìn)一步深化了中國人民和中華民族對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。
    抗疫精神彰顯出中國人民和中華兒女對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)烈信心。“沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐?！盵3]全體中國人民要想同心同德邁向前進(jìn)，必須擇取一種能夠融含全體中國人民共同情感意志的理想信念作為強(qiáng)大精神支撐。中華民族偉大復(fù)興中國夢代表了中華民族長期以來的整體利益，凝聚了幾代中國人民對(duì)美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國特色社會(huì)主義新的歷史方位下，中國人民和中華兒女更為明晰實(shí)現(xiàn)這一夢想的宏偉藍(lán)圖，也更有信心和能力達(dá)成這一夢想的高遠(yuǎn)目標(biāo)?？挂叨窢巶ゴ髮?shí)踐是中國人民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前進(jìn)道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關(guān)?？挂呔駝t是幫助中國人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅(jiān)韌忍耐力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力去面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國人民或主動(dòng)長期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產(chǎn)醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻(xiàn)，從每個(gè)個(gè)體的傾力相助到組成志愿團(tuán)隊(duì)的協(xié)作支援，從國內(nèi)人民攜手到海外留學(xué)生、華僑華人的跨國馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭中對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國人民和中華兒女愈加堅(jiān)信，只要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團(tuán)結(jié)在一起，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前進(jìn)道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。
    抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，也不會(huì)一經(jīng)產(chǎn)生就不再動(dòng)搖變化，而是需要融合抗疫斗爭偉大實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)發(fā)展不斷加以鞏固和強(qiáng)化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認(rèn)識(shí)抗疫精神在堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念上的價(jià)值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)青年學(xué)生的理想信念實(shí)現(xiàn)由至信到深厚的思想轉(zhuǎn)變。
    一方面，抗疫精神蘊(yùn)涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實(shí)踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強(qiáng)理想信念教育，是解決好廣大青年學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和世界觀“總開關(guān)”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀能夠幫助廣大青年確立科學(xué)的思維方式和認(rèn)知基礎(chǔ)。習(xí)近平十分重視對(duì)正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學(xué)生的共同思想基礎(chǔ)，教育和幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。[4]抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強(qiáng)意志，生動(dòng)詮釋了中國人民求真務(wù)實(shí)、勇于進(jìn)取的實(shí)踐品格，充分彰顯了中國人民和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟的道義擔(dān)當(dāng)。把抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念作為對(duì)廣大青年開展理想信念教育的重要內(nèi)容，能夠幫助廣大青年在形成正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)，促進(jìn)青年學(xué)生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和條件?？挂呔癖旧砭褪菍?shí)踐取向的?？挂呔裉N(yùn)含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領(lǐng)域的精神力量，并且能夠在科學(xué)理論的指導(dǎo)下轉(zhuǎn)換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭的物質(zhì)力量。習(xí)近平要求廣大青年學(xué)生“將正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來”[5]?？挂呔癜l(fā)源于每一位經(jīng)歷抗疫斗爭的人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，廣大青年對(duì)抗疫斗爭的親身參與，對(duì)疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內(nèi)化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的實(shí)踐行動(dòng)。同樣，青年思想政治教育也不能把對(duì)抗疫精神的宣傳和弘揚(yáng)僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識(shí)灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)理論灌輸和實(shí)踐養(yǎng)成的有機(jī)結(jié)合，不斷激活和滿足青年學(xué)生關(guān)心時(shí)事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學(xué)生在教育實(shí)踐活動(dòng)中的主體性地位和主動(dòng)性意識(shí)，引導(dǎo)青年學(xué)生不斷增強(qiáng)為人民奉獻(xiàn)、為國家建功、為民族立業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
    另一方面，要把理論教育和實(shí)踐教育統(tǒng)一起來，從認(rèn)知、情感和行動(dòng)等多個(gè)層面引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊(yùn)。首先，青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的情感認(rèn)同。廣大青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的情感認(rèn)同，是在對(duì)抗疫斗爭偉大實(shí)踐的大量事實(shí)和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎(chǔ)上展開的動(dòng)態(tài)心理過程。用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念，需要著重選取抗疫實(shí)踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動(dòng)案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的深刻情感認(rèn)同和高度價(jià)值共鳴。
    同時(shí)，青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生形成對(duì)抗疫精神的科學(xué)認(rèn)知。習(xí)近平曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學(xué)理論武裝頭腦。”[7]抗疫斗爭戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國化思想創(chuàng)新視閾中，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)抗疫精神所凝結(jié)的馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)一步鞏固青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。最后，引導(dǎo)青年學(xué)生自覺踐行抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念。對(duì)理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學(xué)生的認(rèn)知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進(jìn)的最終結(jié)果。青年思想政治教育需要著力指導(dǎo)和組織黨支部、共青團(tuán)、學(xué)生社團(tuán)積極開展用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念的主題實(shí)踐活動(dòng)，幫助青年學(xué)生在理論與實(shí)踐的融通互動(dòng)中，逐漸積淀和不斷鞏固對(duì)崇高信仰、堅(jiān)定信念和強(qiáng)烈信心的自覺體認(rèn)，從而把個(gè)人的前途命運(yùn)同國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興的歷史進(jìn)程熔鑄在一起。
    價(jià)值觀作為人們思想觀念的價(jià)值內(nèi)核，代表了人們?cè)趯?shí)際生活和勞動(dòng)實(shí)踐中逐漸形成的對(duì)周圍事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向，既能夠?yàn)槿藗儽鎰e紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值選擇，也能夠?yàn)槿藗儗?duì)共同理想信念的認(rèn)同和追求提供重要價(jià)值支撐和價(jià)值引領(lǐng)。
    習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“抗疫斗爭偉大實(shí)踐再次證明，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量?！盵8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，凝結(jié)了全體中國人民為取得抗疫斗爭勝利成果而團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值觀念共識(shí)。而且也為推進(jìn)新時(shí)代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，為發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。
    第一，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確立了中國共產(chǎn)黨和中國人民在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求。習(xí)近平指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求。”[9]同樣，“舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的抗疫精神都從不同側(cè)面充分表達(dá)了當(dāng)代中國價(jià)值理念在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的集體承諾。任何牢固的核心價(jià)值觀，都一定內(nèi)含著固有的應(yīng)然價(jià)值導(dǎo)向?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，之所以能夠成為引領(lǐng)和凝聚全體中國人民為實(shí)現(xiàn)抗疫斗爭偉大勝利而團(tuán)結(jié)奮斗的鮮明價(jià)值標(biāo)識(shí)，關(guān)鍵在于其代表的應(yīng)然價(jià)值導(dǎo)向能夠激勵(lì)全體中國人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建構(gòu)了指導(dǎo)和約束全體中國人民參與抗疫斗爭偉大實(shí)踐的價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范。在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，全體中國人民面對(duì)疫情帶來的生死考驗(yàn)和長期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險(xiǎn)而行，有人選擇默默堅(jiān)守，全體中國人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻(xiàn)力量，都顯示出了高度的責(zé)任意識(shí)、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛情懷?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以作為具有普遍群眾基礎(chǔ)的觀念共識(shí)和價(jià)值遵循，說明其已經(jīng)在抗疫斗爭偉大實(shí)踐過程中滲透到了全體中國人民的價(jià)值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個(gè)個(gè)體參與到抗疫斗爭偉大實(shí)踐中來的思維方式和行為方式。
    第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域曾出現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀念和暗潮涌動(dòng)的多元思潮，在一定程度上對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對(duì)我國政府在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權(quán)主義心態(tài)。這種情況為中國人民進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數(shù)次證明，社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域越是紛紜激蕩，就越是需要強(qiáng)調(diào)民心之所向的核心價(jià)值觀;人們的思想觀念越是復(fù)雜多變，就越是需要秉持共同的價(jià)值追求，以此才能確保全體社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)同一理想目標(biāo)而勠力同心和奮勇向前。抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為深化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會(huì)思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)榍嗄陮W(xué)生提供基本價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值代表了我國社會(huì)評(píng)判是非曲直的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，能夠成為全體中國人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中畫出全體中國人民不懼艱險(xiǎn)、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)培根鑄魂、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成青年學(xué)生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準(zhǔn)則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)閺?qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育提供重要價(jià)值依托。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把貫徹落實(shí)社會(huì)主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導(dǎo)抗疫斗爭偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，以堅(jiān)定果敢、攻堅(jiān)克難的勇氣、決心和智慧，同時(shí)間賽跑、與病魔較量，在全國疫情蔓延的各個(gè)地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關(guān)、協(xié)調(diào)致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果?？挂叨窢巶ゴ髮?shí)踐中大量真實(shí)數(shù)據(jù)、鮮活事例和震撼場面能夠把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的抽象價(jià)值內(nèi)核具體化、形象化、生動(dòng)化。抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅可以引導(dǎo)廣大青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)產(chǎn)生更加深厚的感性認(rèn)知，而且能夠增強(qiáng)廣大青年對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)在深層統(tǒng)一性的理性認(rèn)同，進(jìn)而為增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的感染力、號(hào)召力和凝聚力提供重要價(jià)值依托。
    第三，科學(xué)引導(dǎo)青年學(xué)生把理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵與抗疫斗爭偉大實(shí)踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動(dòng)的實(shí)踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹?？挂叨窢巶ゴ髮?shí)踐本身就是一堂形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時(shí)把“疫情防控戰(zhàn)場”轉(zhuǎn)化為幫助青年學(xué)生理解和領(lǐng)會(huì)抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國人民共同參與的這場抗疫斗爭中，全國各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對(duì)抗疫斗爭偉大實(shí)踐的切身體驗(yàn)和獨(dú)特感受。人人都是抗疫斗爭的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀特有內(nèi)涵提煉出來，并且上升到學(xué)理層面和理論高度，引導(dǎo)青年學(xué)生理解和把握其中反映的共同價(jià)值指向和普遍價(jià)值追求，把青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)知升華為理性認(rèn)同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學(xué)生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到青年學(xué)生的日常生活和社會(huì)交往中。習(xí)近平曾提到，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據(jù)抗疫斗爭偉大實(shí)踐的形勢變化，著眼于疫情防控中的熱點(diǎn)話題和現(xiàn)實(shí)命題，深度挖掘抗疫斗爭偉大實(shí)踐呈現(xiàn)出來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)志性成果和現(xiàn)實(shí)性意蘊(yùn)，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的教育實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)青年學(xué)生的思想自覺和行為自覺。
    每個(gè)個(gè)體都需要一個(gè)放置和寄托自己思想情感與生命體驗(yàn)的精神家園，同時(shí)，都需要將其筑牢在由民族國家力量凝聚而成的共有精神家園基礎(chǔ)之上。青年思想政治教育在構(gòu)筑廣大青年學(xué)生精神家園中承擔(dān)著不可替代的責(zé)任義務(wù)?？挂呔癖旧硖N(yùn)含的人文精神、家國情懷和文化特質(zhì)與青年思想政治教育完成這一責(zé)任義務(wù)的核心內(nèi)容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時(shí)代青年思想政治教育的應(yīng)有之義。
    首先，抗疫精神傳承和豐富了中國精神的特質(zhì)稟賦與文化基因。在一個(gè)國家的社會(huì)成員共有精神家園中，國家精神表征著這個(gè)國家在思想意識(shí)領(lǐng)域的根本利益，凝結(jié)了社會(huì)成員共有精神家園的精神內(nèi)核。習(xí)近平指出，“抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵?！盵11]在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，民族精神與時(shí)代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊(yùn)與嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。一方面，抗疫精神弘揚(yáng)和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。抗疫精神傳承和弘揚(yáng)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質(zhì)。其中，愛國主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，愛國主義的血脈精神紐帶把全體中國人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國人民舉國同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數(shù)中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的根本目的就在于為國家平安、人民健康、民族復(fù)興承擔(dān)起生而為中國人的歷史使命。抗疫精神最樸素、最直接、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國主義的家國情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時(shí)代精神。國家精神是一個(gè)發(fā)展性概念范疇。抗疫精神不僅傳承和弘揚(yáng)了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當(dāng)代中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵和深刻意蘊(yùn)。贏得抗疫斗爭偉大勝利，不僅需要家國情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學(xué)、崇尚真理。面對(duì)疫情，黨和國家始終秉持科學(xué)精神、科學(xué)原則、科學(xué)態(tài)度。黨和國家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關(guān)和社會(huì)治理等各個(gè)方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進(jìn)技術(shù)支持?？挂呔褚灿纱送癸@出時(shí)代精神的改革創(chuàng)新精神內(nèi)核，自然應(yīng)成為新時(shí)代中國精神的生動(dòng)表達(dá)。
    其次，抗疫精神為構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體會(huì)抗疫精神對(duì)民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，以及對(duì)時(shí)代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對(duì)國家和民族繁榮富強(qiáng)的美好現(xiàn)實(shí)期待。在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全國動(dòng)員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起了最嚴(yán)密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)注入了強(qiáng)大精神力量和物質(zhì)力量，而且為凝聚抗疫共識(shí)，深化國際合作貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧。在抗擊疫情的過程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民有效應(yīng)對(duì)疫情，統(tǒng)籌運(yùn)用綜合國力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調(diào)配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢成功抵御了抗疫斗爭中遇到的多種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。中國政府迅速通過科學(xué)合理的戰(zhàn)略布局調(diào)整和行之有效的應(yīng)對(duì)機(jī)制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴(kuò)散，有效檢驗(yàn)了中國特色社會(huì)主義制度的危機(jī)應(yīng)對(duì)能力和事務(wù)執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘?！盵12]“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國人民在長期革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中塑造的精神氣質(zhì)在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠?yàn)榍嗄晁枷胝谓逃龢?gòu)筑青年學(xué)生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學(xué)生深切體會(huì)抗疫精神所葆有的對(duì)民族精神和時(shí)代精神的歷史情感與實(shí)踐傳承。
    最后，以抗疫精神鑄塑青年學(xué)生精神家園的民族之魂與時(shí)代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學(xué)生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內(nèi)涵和生動(dòng)事例充實(shí)到愛國主義教育教材體系中，引導(dǎo)青年學(xué)生聯(lián)系國內(nèi)外在抗擊疫情過程中的實(shí)際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國同心的團(tuán)結(jié)精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運(yùn)與共的天下情懷，主動(dòng)發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時(shí)代意義和深刻內(nèi)涵，進(jìn)而增強(qiáng)廣大青年學(xué)生對(duì)中華民族、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的深厚情感。在具體實(shí)踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點(diǎn)和線索，激發(fā)青年學(xué)生對(duì)民族精神內(nèi)核的強(qiáng)烈共鳴，進(jìn)而不斷增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國家和民族的歸屬感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，進(jìn)一步夯實(shí)青年學(xué)生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時(shí)代精神之魂，塑造廣大青年學(xué)生的嶄新精神風(fēng)貌。習(xí)近平指出：“青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。”[13]廣大青年的精神風(fēng)貌集中展現(xiàn)了中國社會(huì)的時(shí)代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時(shí)代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風(fēng)貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭彰顯出的時(shí)代精神有機(jī)融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國人民在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的生動(dòng)故事，幫助廣大青年學(xué)生以青春之我體會(huì)“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任”[14]的時(shí)代風(fēng)采。青年思想政治教育需要廣泛激勵(lì)和聚合廣大青年學(xué)生以實(shí)踐為導(dǎo)向的抗疫精神動(dòng)力，從而鼓舞青年學(xué)生以嶄新精神風(fēng)貌，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
    參考文獻(xiàn)。
    [3]習(xí)近平總書記在出席慶祝中華人民共和國成立70周年系列活動(dòng)時(shí)的講話[j].奮斗，2020（19）：4-11.
    [4][10][13]習(xí)近平談治國理政[m].北京：外文出版社，2014：50，165，52.
    [5]習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[m].北京：人民出版社，2019：11.
    [6]馬克思恩格斯文集（第一卷）[m].北京：人民出版社，2009：11.
    [7]習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[m].北京：學(xué)習(xí)出版社，2016：108.
    中國的抗疫精神論文篇十二
    摘要：
    總之，我們正在積極探索實(shí)踐教學(xué)的具體實(shí)施，并基本上形成一定的體系。各文體的實(shí)踐性學(xué)習(xí)各成體系：既有分散進(jìn)行、與理論教學(xué)相結(jié)合的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，又有相對(duì)獨(dú)立、承擔(dān)多項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的綜合性實(shí)踐活動(dòng)。
    關(guān)鍵詞：
    一、詩歌部分。
    作為廣義的概念，詩歌在中國古代涵蓋了古詩、詞、曲、民歌等內(nèi)容。從認(rèn)知、能力、素質(zhì)三方面的教學(xué)目標(biāo)來說，古詩、詞、曲的實(shí)現(xiàn)途徑和效果是基本一致的。對(duì)這一部分內(nèi)容，我們?cè)O(shè)計(jì)了三個(gè)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)：識(shí)記、背誦名篇;理解、鑒賞古詩;對(duì)古詩進(jìn)行文本解讀、設(shè)計(jì)教學(xué)方案并付諸實(shí)踐。下面依次談?wù)劸唧w操作。
    1.識(shí)記與背誦。在本專業(yè)的培養(yǎng)方案中，職業(yè)及專業(yè)技能訓(xùn)練是非常重要的組成部分。所有本專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)初就按學(xué)號(hào)順序劃分為若干小組，每組最多10人，安排一名指導(dǎo)老師，按照系部制定的職業(yè)及專業(yè)技能訓(xùn)練方案在兩年理論學(xué)習(xí)同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練。本課程的實(shí)踐教學(xué)也依賴于這一前提，二者緊密配合，互為體系的組成部分。一定階段的內(nèi)容結(jié)束后，老師給出必背篇目，每個(gè)小組的成員到本組小組長那里背誦過關(guān)，小組長做出詳細(xì)記錄并評(píng)分;小組長集中到學(xué)習(xí)委員那里過關(guān)并評(píng)分;學(xué)習(xí)委員的背誦情況則由任課教師直接負(fù)責(zé)。同時(shí)，老師在課堂上會(huì)進(jìn)行不定時(shí)不定人數(shù)的隨機(jī)抽查背誦，抽查到的同學(xué)的背誦情況若與小組長記錄情況不符，本組同學(xué)需抽時(shí)間接受學(xué)習(xí)委員的檢查過關(guān)。這種方法比之期末試卷中的填空默寫更能落到實(shí)處。此外，職業(yè)技能訓(xùn)練中每學(xué)期都有古詩背誦的任務(wù)。
    2.理解與鑒賞。這一目標(biāo)和實(shí)踐任務(wù)安排在第二學(xué)期專業(yè)技能訓(xùn)練中的“文學(xué)作品欣賞”中，學(xué)生對(duì)給出的古詩篇目進(jìn)行鑒賞，寫出書面的小文章，同組成員間互相交流，老師評(píng)改。
    3.古詩解讀、講好一首古詩。古詩解讀安排在第三學(xué)期專業(yè)技能訓(xùn)練的“文本解讀”中，學(xué)生從分析文本的角度寫出書面的文章，小組交流教師評(píng)改。詩歌部分結(jié)束后，安排時(shí)間由各組準(zhǔn)備教案，選派一人在課堂上講一首古代詩詞。
    4.在識(shí)記、理解、鑒賞、深入認(rèn)識(shí)之后，分班組織古詩詞朗誦會(huì)，使學(xué)生對(duì)古代詩詞有一個(gè)感情上的升華。給出一定的準(zhǔn)備時(shí)間，期間參賽選手可以請(qǐng)老師指導(dǎo)。班委做好會(huì)務(wù)工作。朗誦完畢，由學(xué)習(xí)委員、普通同學(xué)、老師組成的評(píng)委評(píng)分并確定名次，給出相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。通過這樣扎實(shí)的過關(guān)，到綜合性活動(dòng)朗誦古詩詞、講一首古詩詞的時(shí)候，學(xué)生基本上可以表現(xiàn)的游刃有余，也為他們今后在中小學(xué)課堂上講授古詩詞打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    二、散文部分。
    古代散文一個(gè)是語言的隔閡，一個(gè)是與政治、道德的緊密聯(lián)系，都使得學(xué)生學(xué)起來比較費(fèi)勁。而要集中在課堂上去疏通文意，再去理解、分析文章，是很不現(xiàn)實(shí)的。因此需要學(xué)生在課前利用課余時(shí)間去自主學(xué)習(xí)，搞清楚文中的字詞、特殊用法、句式等，大體上搞懂文章的字面意思。課堂上，大家先互相匯報(bào)自主學(xué)習(xí)的成果，然后再分小組討論文章的主題、寫法、結(jié)構(gòu)等。
    1.課前預(yù)習(xí)。在每次課前一周布置預(yù)習(xí)內(nèi)容，包括文學(xué)常識(shí)、文言字詞讀法意義、文章大意結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的問題。學(xué)生自己利用工具書、網(wǎng)絡(luò)等自主學(xué)習(xí)，并分組整理學(xué)習(xí)成果。
    2.匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。用一堂課時(shí)間讓學(xué)生分組解決上述基本問題，采用面對(duì)全班講解的方式，過后老師不再重復(fù)，只對(duì)缺漏的部分做出補(bǔ)充。
    3.提高與升華。解決基本問題之后，針對(duì)選文中涉及的觀點(diǎn)提出一些問題進(jìn)行討論、論辯，如王安石在《讀孟嘗君傳》中認(rèn)為“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄”、“得一士”就可以稱霸天下，讓學(xué)生結(jié)合戰(zhàn)國歷史對(duì)這個(gè)問題談?wù)勛约旱目捶?，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、樹立自己觀點(diǎn)并證明自己觀點(diǎn)的思辨能力和邏輯思維能力。另外，學(xué)生口頭討論之后，形成文字，在此過程中學(xué)習(xí)古人立論的構(gòu)思和寫作技巧。散文部分的實(shí)踐性學(xué)習(xí)可以充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究的積極性和主動(dòng)性，并點(diǎn)燃他們對(duì)古代文化的興趣，同時(shí)能夠鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和口語表達(dá)。課堂氣氛也從之前老師一言堂時(shí)的沉悶而變得比較活躍。
    三、小說與戲劇部分。
    小說和戲劇都屬于敘事性文體，很多古代的小說和戲劇也都搬上了現(xiàn)代熒屏。但總體來說，學(xué)生在這兩個(gè)方面的基礎(chǔ)仍然有很大差距。因此，在具體操作方面，有細(xì)微的差別。
    1.小說。
    唐傳奇、明清小說的故事是學(xué)生之前都有一定了解的。因此很大一部分內(nèi)容基本上交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)。大家互相講一講小說所寫的故事、對(duì)人物的看法以及對(duì)主題的討論，自由發(fā)表觀點(diǎn)。老師只對(duì)一些重要的文學(xué)常識(shí)和主題趨向進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)撥。這樣就有效利用了學(xué)生已有的知識(shí)積累，也避免了在課堂上占用過多的時(shí)間去敘述故事情節(jié)，更重要的是學(xué)生感覺到自己參與其中了，會(huì)增強(qiáng)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的興趣和動(dòng)力。
    2.戲劇。
    戲劇部分是整個(gè)古代文學(xué)中比較難的地方，同時(shí)也是學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱的地方。雖然它與現(xiàn)代影視在性質(zhì)、作用上有一致之處，但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)資料缺失，學(xué)生很難直觀地去把握古代戲劇的真正面貌。所以在進(jìn)入這一部分之前，先放映電影《霸王別姬》，里面有許多古代戲劇唱段、扮相等，雖然主要是京劇，但已經(jīng)足以讓學(xué)生對(duì)古代戲劇有所認(rèn)識(shí)了。看完之后，就結(jié)合影片內(nèi)容講解古代戲劇的一些常識(shí)，并讓學(xué)生寫觀后感。
    3.綜合性實(shí)踐活動(dòng)。
    小說、戲劇部分結(jié)束以后，布置學(xué)生按照分組，每組同學(xué)選取古代小說或戲劇中的某個(gè)片段或場景，自編自導(dǎo)自演一個(gè)小的舞臺(tái)劇。給出一定的準(zhǔn)備時(shí)間，然后在班上表演并上交劇本。學(xué)生通過選題、改編、分派角色到具體揣摩人物的語言、動(dòng)作乃至心理活動(dòng)，不止對(duì)戲劇和小說的文體性質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)古老的文化有了更進(jìn)一步的親近感。
    四、小結(jié)。
    總之，我們正在積極探索實(shí)踐教學(xué)的具體實(shí)施，并基本上形成一定的體系。各文體的實(shí)踐性學(xué)習(xí)各成體系：既有分散進(jìn)行、與理論教學(xué)相結(jié)合的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，又有相對(duì)獨(dú)立、承擔(dān)多項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的綜合性實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，課堂內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)與職業(yè)、專業(yè)技能訓(xùn)練中的實(shí)踐學(xué)習(xí)雙線并行、互相配合。經(jīng)過這一系列的主動(dòng)參與和探索，學(xué)生不僅在活動(dòng)中掌握了知識(shí)、提高了能力，更重要的是，他們不再像以前一樣對(duì)古代文學(xué)“高山仰止”、望而生畏了，而是從內(nèi)心里感受到了古代文化遺產(chǎn)的生命力和活力，甚至喜歡上古代文學(xué)。這正是我們古代文學(xué)教學(xué)所要達(dá)到的最終目的，那就是――發(fā)掘古代文學(xué)和文化的現(xiàn)代意義，使她進(jìn)入現(xiàn)代生活，潛移默化地影響現(xiàn)代人的精神世界。
    中國的抗疫精神論文篇十三
    “各級(jí)黨委要在這場嚴(yán)峻斗爭的實(shí)踐中考察識(shí)別干部，激勵(lì)引導(dǎo)廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗、扎實(shí)工作，經(jīng)受住考驗(yàn)”，***總書記為核心的黨中央近日作出重要指示，對(duì)做好疫情防控工作提出了明確要求。一分部署，九分落實(shí)。廣大黨員、干部要在勇?lián)?dāng)、善作為中戰(zhàn)勝疫情，全力以赴打一場疫情防控阻擊漂亮仗、大勝仗。
    持續(xù)錘煉堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的過硬本領(lǐng)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)中央新精神和疫情防控新知識(shí)，既全面系統(tǒng)學(xué)，又及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，既要系統(tǒng)學(xué)習(xí)中央新指示、新部署，又要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)疫情防控新辦法、新舉措;既深入思考學(xué)，又聯(lián)系實(shí)際學(xué);注重多思多想、舉一反三，學(xué)懂弄通、全面掌握，既知其然又知其所以然。學(xué)習(xí)理論只是手段，具體實(shí)踐才是目的。疫情防控不能缺少科學(xué)理論，科學(xué)理論代替不了防控實(shí)踐。眾所周知，干部成長無捷徑可走，經(jīng)風(fēng)雨、見世面才能壯筋骨、長才干。面對(duì)疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢，廣大黨員、干部要做起而行之的實(shí)干家，在疫情防控阻擊第一線增長才干，在疫情防控阻擊第一線積累經(jīng)驗(yàn)，在疫情防控阻擊第一線錘煉本領(lǐng)。勇?lián)?dāng)、善作為不能僅憑一腔熱情，更要靠過硬的本領(lǐng)、堅(jiān)定的信念、不變的初心，只有在親身實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)才是管用經(jīng)驗(yàn)，只有在親身實(shí)踐中獲得的本領(lǐng)才是過硬本領(lǐng)。
    全面樹牢堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的價(jià)值理念。發(fā)揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)、無私奉獻(xiàn)的精神，體悟“疫情就是命令，防控就是責(zé)任”的精神境界。人生的真正價(jià)值在于對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。面對(duì)疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢，廣大黨員、干部更應(yīng)該樹立正確的價(jià)值理念，時(shí)刻不忘自己的黨員身份，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到***總書記為核心的黨中央重要指示精神上來，認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任使命，不忘初心、牢記使命，挺身而出、英勇奮斗、扎實(shí)工作，當(dāng)好群眾的貼心人和主心骨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾堅(jiān)定不移把黨中央決策部署落到實(shí)處，主動(dòng)發(fā)揮先鋒模范作用，服從組織命令，經(jīng)受住各種突發(fā)情況的考驗(yàn)，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成組織交辦的疫情防控阻擊任務(wù)，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)。
    充分展現(xiàn)堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一名黨員、干部的黨性和作風(fēng)。面對(duì)疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢，廣大黨員、干部都要胸懷責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，沖鋒在前，勇挑重?fù)?dān)，在疫情防控阻擊工作中精準(zhǔn)發(fā)力、全面發(fā)力，充分發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，把黨中央重大決策部署落實(shí)好、完成好。自覺養(yǎng)成接到疫情防控阻擊新任務(wù)“馬上落實(shí)”的好習(xí)慣。此時(shí)，“馬上落實(shí)”就體現(xiàn)了講黨性和好作風(fēng)，也體現(xiàn)了心系群眾的民本情懷和一心為民的鮮明態(tài)度。對(duì)組織下達(dá)的疫情防控阻擊任務(wù)，說干就干、干就干好，不推脫、不拖拉、不敷衍，力求疫情防控阻擊精準(zhǔn)高效。同時(shí)，在疫情防控阻擊第一線，虛心向群眾學(xué)習(xí)、真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)、熱心為群眾服務(wù)、誠心接受群眾監(jiān)督，善于發(fā)現(xiàn)群眾面臨的突出困難、善于反映群眾的意見呼聲、善于總結(jié)群眾創(chuàng)造的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，始終堅(jiān)定站在群眾的立場上想問題、作決策、抓落實(shí)，緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
    中國的抗疫精神論文篇十四
    近日，習(xí)總書記赴湖北武漢考察疫情防控工作，發(fā)出“堅(jiān)決打贏湖北保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”的總攻令。在考察中，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部要不忘初心、牢記使命，扛起責(zé)任、經(jīng)受考驗(yàn)，在這場大考中磨礪責(zé)任擔(dān)當(dāng)之勇、科學(xué)防控之智、統(tǒng)籌兼顧之謀、組織實(shí)施之能，做到守土有責(zé)、守土有方。”新冠肺炎疫情是一次危機(jī)，也是一次大考。全體黨員、干部要始終踐行初心使命，磨礪“勇智謀能”，努力在疫情大考中交出讓黨和人民滿意的合格答卷。
    要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗勇氣，“明知山有虎，偏向虎山行”。面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情，當(dāng)人民群眾生命安全受到嚴(yán)重威脅，黨員干部作為人民群眾的主心骨和戰(zhàn)斗的主力軍，必須要有身先士卒的勇氣和舍我其誰的擔(dān)當(dāng)。從各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深入一線、靠前指揮，到建立高效協(xié)同指揮調(diào)度體系；從廣大黨員主動(dòng)“亮身份、當(dāng)先鋒、樹旗幟、做表率”，把黨旗樹牢在疫情防控第一線，到努力為群眾企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)排憂解難；從一頁頁摁滿紅手印的“請(qǐng)戰(zhàn)書”，到一張張奔赴一線的“背影照”，疫情中我們看到，黨員干部以“不怕犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)、顧全大局、甘于奉獻(xiàn)”的精神筑起堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，用實(shí)際行動(dòng)彰顯出時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
    要有科學(xué)精準(zhǔn)的防控智慧，“堅(jiān)持向科學(xué)要答案、要方法”。在習(xí)總書記的戰(zhàn)“疫”部署中我們看到，從“依法科學(xué)有序防控至關(guān)重要”的叮囑，到“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”的總要求，再到“人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)”的重要指示，科學(xué)防控貫穿始終。面對(duì)來勢洶洶的疫情，黨員干部要樹立科學(xué)精神、秉持科學(xué)態(tài)度、遵循科學(xué)規(guī)律、運(yùn)用科學(xué)思維，時(shí)刻保持頭腦清醒，科學(xué)判斷形勢、精準(zhǔn)把握疫情，從疫情排查、防控宣傳到監(jiān)測預(yù)警、隔離管控，再到恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、復(fù)工復(fù)產(chǎn)，必須根據(jù)疫情形勢在不同階段的特點(diǎn)，分區(qū)分級(jí)、因地制宜、因勢制宜、科學(xué)防控、精準(zhǔn)施策。
    要有統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略謀劃，“十個(gè)手指彈好鋼琴”。如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)本來就有許多硬骨頭要啃，新冠肺炎疫情又增加了難度。疫情防控阻擊戰(zhàn)和脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)雙戰(zhàn)疊加，困難前所未有，考驗(yàn)前所未有。最吃勁時(shí)也最考驗(yàn)黨員干部統(tǒng)籌兼顧的謀劃能力。黨員干部要堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，突出工作重點(diǎn)，把握任務(wù)難點(diǎn)，緊盯市場需求，抓住春種時(shí)節(jié)，發(fā)揮地域優(yōu)勢，創(chuàng)新思路辦法，在疫情防控措施到位的情況下，穩(wěn)步扎實(shí)推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，切實(shí)做到疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓兩手硬”，確保決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年完美收官。
    要有扎實(shí)過硬的本領(lǐng)能力，“善謀善為、善作善成”。習(xí)總書記指出，“這次疫情防控工作中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上，必須引起高度重視?！蓖蝗缙鋪淼囊咔槭菍?duì)干部治理能力、專業(yè)素質(zhì)的一道大考題，面對(duì)防疫工作的艱巨性和復(fù)工復(fù)產(chǎn)、春耕備耕的復(fù)雜性，黨員干部要強(qiáng)化實(shí)效意識(shí)，沉下心來、撲下身子，毫不放松抓緊抓實(shí)抓細(xì)各項(xiàng)防控工作，還要在戰(zhàn)“疫”中練膽魄、磨意志、長才干，不斷提高應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、解決重大問題的能力，以過硬本領(lǐng)打好“持久戰(zhàn)”“作風(fēng)戰(zhàn)”“執(zhí)行戰(zhàn)”。
    疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火煉真金。黨員干部要堅(jiān)定必勝信念，保持戰(zhàn)略定力，在這場大戰(zhàn)大考中磨煉“勇智謀能”，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落腳到統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中來，一定能夠交出“戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧雙勝利”的圓滿答卷。
    中國的抗疫精神論文篇十五
    9月8日上午，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。習(xí)近平向國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者頒授勛章獎(jiǎng)?wù)虏l(fā)表重要講話。在講話中，習(xí)近平就偉大抗疫精神進(jìn)行了深刻闡述。他說，在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。
    生命至上。
    ——集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求。
    “愛人利物之謂仁?！币咔闊o情人有情。人的生命是最寶貴的，生命只有一次，失去不會(huì)再來。在保護(hù)人民生命安全面前，我們必須不惜一切代價(jià)，我們也能夠做到不惜一切代價(jià)，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們的國家是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家。我們果斷關(guān)閉離漢離鄂通道，實(shí)施史無前例的嚴(yán)格管控。作出這一決策，需要巨大的政治勇氣，需要果敢的歷史擔(dān)當(dāng)。為了保護(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來!從出生僅30多個(gè)小時(shí)的嬰兒到100多歲的老人，從在華外國留學(xué)生到來華外國人員，每一個(gè)生命都得到全力護(hù)佑，人的生命、人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)得到悉心呵護(hù)。這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋!這是中華文明人命關(guān)天的道德觀念的最好體現(xiàn)!這也是中國人民敬仰生命的人文精神的最好印證!
    舉國同心。
    ——集中體現(xiàn)了中國人民萬眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)偉力。
    面對(duì)生死考驗(yàn)，面對(duì)長時(shí)間隔離帶來的巨大身心壓力，廣大人民群眾生死較量不畏懼、千難萬險(xiǎn)不退縮，或向險(xiǎn)而行，或默默堅(jiān)守，以各種方式為疫情防控操心出力。長城內(nèi)外、大江南北，全國人民心往一處想、勁往一處使，把個(gè)人冷暖、集體榮辱、國家安危融為一體，“天使白”、“橄欖綠”、“守護(hù)藍(lán)”、“志愿紅”迅速集結(jié)，“我是黨員我先上”、“疫情不退我不退”，誓言鏗鏘，丹心閃耀。14億中國人民同呼吸、共命運(yùn)，肩并肩、心連心，繪就了團(tuán)結(jié)就是力量的時(shí)代畫卷!
    舍生忘死。
    ——集中體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強(qiáng)意志。
    危急時(shí)刻，又見遍地英雄。各條戰(zhàn)線的抗疫勇士臨危不懼、視死如歸，困難面前豁得出、關(guān)鍵時(shí)刻沖得上，以生命赴使命，用大愛護(hù)眾生。他們中間，有把生的希望留給他人而自己錯(cuò)過救治的醫(yī)院院長，有永遠(yuǎn)無法向妻子兌現(xiàn)婚禮承諾的丈夫，也有犧牲在救治崗位留下幼小孩子的媽媽……面對(duì)疫情，中國人民沒有被嚇倒，而是用明知山有虎、偏向虎山行的壯舉，書寫下可歌可泣、蕩氣回腸的壯麗篇章!中華民族能夠經(jīng)歷無數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大，從來都不是因?yàn)橛芯仁乐?，而是因?yàn)樵诖鬄?zāi)大難前有千千萬萬個(gè)普通人挺身而出、慷慨前行!
    尊重科學(xué)。
    ——集中體現(xiàn)了中國人民求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的實(shí)踐品格。
    面對(duì)前所未知的新型傳染性疾病，我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過程。在沒有特效藥的情況下，實(shí)行中西醫(yī)結(jié)合，先后推出八版全國新冠肺炎診療方案，篩選出“三藥三方”等臨床有效的中藥西藥和治療辦法，被多個(gè)國家借鑒和使用。無論是搶建方艙醫(yī)院，還是多條技術(shù)路線研發(fā)疫苗;無論是開展大規(guī)模核酸檢測、大數(shù)據(jù)追蹤溯源和健康碼識(shí)別，還是分區(qū)分級(jí)差異化防控、有序推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，都是對(duì)科學(xué)精神的尊崇和弘揚(yáng)，都為戰(zhàn)勝疫情提供了強(qiáng)大科技支撐!
    命運(yùn)與共。
    ——集中體現(xiàn)了中國人民和衷共濟(jì)、愛好和平的道義擔(dān)當(dāng)。
    大道不孤，大愛無疆。我們秉承“天下一家”的理念，不僅對(duì)中國人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。我們發(fā)起了新中國成立以來援助時(shí)間最集中、涉及范圍最廣的緊急人道主義行動(dòng)，為全球疫情防控注入源源不斷的動(dòng)力，充分展示了講信義、重情義、揚(yáng)正義、守道義的大國形象，生動(dòng)詮釋了為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國擔(dān)當(dāng)!
    人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘。偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。
    中國的抗疫精神論文篇十六
    中國古代文學(xué)是高校中文系的核心課程,它承擔(dān)著傳承傳統(tǒng)文化和提高學(xué)生人文素養(yǎng)的雙重使命,其地位和作用絕對(duì)不容忽視且理應(yīng)更受重視。但現(xiàn)實(shí)困境是,作為中國傳統(tǒng)文化重要載體和人文精神培育媒介的古代文學(xué),在當(dāng)代中國高等教育日益工具化、功利化的大趨勢下,面臨著源于社會(huì)心理和教育體制的雙重困境。如何讓古代文學(xué)在現(xiàn)實(shí)的夾縫中獲得新生,是新時(shí)期每一位古代文學(xué)教師都必須認(rèn)真思考的問題。筆者結(jié)合實(shí)踐,粗陳己見,歡迎同行指正。
    一、課前十分鐘的風(fēng)采。
    古代文學(xué)所涉及的內(nèi)容,無論是對(duì)作家思潮還是具體作品的理解認(rèn)知,由于時(shí)空跨越,其價(jià)值判斷和情感體認(rèn)與現(xiàn)代人的生活存有巨大差異,尤其是在對(duì)傳統(tǒng)倫理關(guān)系的看待及知識(shí)分子的行藏出處的選擇上。因此,學(xué)習(xí)古代文學(xué)需要有一定的文化情感轉(zhuǎn)換。另外,同一學(xué)期不同類型課程的并列開設(shè),學(xué)生常常在古代與現(xiàn)代、理論與實(shí)踐、職場與文場等眾多不同情景中穿梭,有時(shí)一天會(huì)經(jīng)歷數(shù)種“不同人生”,讓人實(shí)在應(yīng)接不暇。這些具體的情況都會(huì)影響和現(xiàn)代社會(huì)“有一定距離”的古代文學(xué)課的授課效果。為此,筆者在具體的教學(xué)實(shí)踐中,充分利用課前的十分鐘,鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)走上講臺(tái),或展示特長,或介紹家鄉(xiāng)風(fēng)俗,或分享讀書心得,或吟誦詩文歌賦,目的在于“求放心”,營造一種文學(xué)的或文化的心理情感環(huán)境,把學(xué)生的注意力從課程之外的事務(wù)中吸引過來,為更好地融入課堂做準(zhǔn)備。而對(duì)于發(fā)言的主題,采取“先松后緊,漸次靠近”教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的辦法,既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,又鞏固了學(xué)習(xí)過或即將學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容,特別是背誦作品環(huán)節(jié),可有效地對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容里的識(shí)記部分做日常檢測。經(jīng)過在不同年級(jí)的實(shí)踐,事實(shí)證明這一措施對(duì)古代文學(xué)的教學(xué)有很大的促進(jìn)作用,效果良好。學(xué)生后來把古代文學(xué)課前的這十分鐘稱譽(yù)為“文藝復(fù)興”,可見,這一舉措確實(shí)獲得了學(xué)生的認(rèn)同。
    二、課中的教學(xué)對(duì)話。
    課堂教學(xué)是語言的藝術(shù),大學(xué)課堂教學(xué)主要依賴語言媒介傳播得以實(shí)現(xiàn)。由于授課內(nèi)容龐雜和教學(xué)課時(shí)有限的巨大矛盾,傳統(tǒng)的古代文學(xué)課往往以講授為主,不可能進(jìn)行大量專門的討論,這就使課堂的有效交流受限,使師生之間基于課程的思維交流處于不對(duì)等地位,學(xué)生缺乏主動(dòng)性而師生之間也缺少應(yīng)有的和諧。筆者這里所強(qiáng)調(diào)的“課中的教學(xué)對(duì)話”,主要是指在自由開放、活潑靈動(dòng)的課堂氣氛里師生之間在教學(xué)過程中基于對(duì)教學(xué)文本的開放性互動(dòng)交流,重在授課過程中對(duì)文學(xué)情境的營造和對(duì)作品的感知與闡發(fā)(感發(fā)聯(lián)想),策略地利用交叉學(xué)科藝術(shù)如繪畫、吟唱、方言等調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情和積極性,開拓思維、培養(yǎng)創(chuàng)造理解能力。如繪畫藝術(shù)的使用,在講授《山海經(jīng)·刑天與帝爭神》神話時(shí),啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的理解,描繪自己心中的刑天形象。這里并不著重強(qiáng)調(diào)專業(yè)的繪畫技能,而重在“形”與“意”的把握。從“形”上必須緊扣神話文本中的要點(diǎn):斷首、以乳為目、以臍為口、操干戚。但有的學(xué)生雖然把握了上述的諸要素,卻沒有體現(xiàn)出刑天“操干戚以舞”所體現(xiàn)出來的“猛志固常在”的堅(jiān)毅品格和不屈的斗爭精神。通過比較,相互點(diǎn)評(píng),大家不僅對(duì)作品有了深入的理解,而且對(duì)這種新的教學(xué)形態(tài)抱以極大的熱情。又如在講授《登幽州臺(tái)歌》后,要求學(xué)生根據(jù)自己的理解用繪畫的方式表現(xiàn)此歌的內(nèi)容。學(xué)生基本上能呈現(xiàn)那種登臺(tái)望遠(yuǎn)的情景,但有的學(xué)生畫出了城墻、大河,甚至畫出了宋人的帽子,就有些離譜了。筆者又結(jié)合陳子昂的《燕昭王》詩,使學(xué)生更深刻地理解其中的歷史感、渺小感、壓抑感、孤獨(dú)感,于是有學(xué)生設(shè)計(jì)構(gòu)圖人處中遠(yuǎn)景,以示人之微茫渺小,用遠(yuǎn)處丘陵、喬木以示天地空闊,用烏云壓境示壓抑,用雁陣、夕陽示孤獨(dú)。大家又競相補(bǔ)充,不斷完善,在有限的時(shí)間內(nèi),教學(xué)達(dá)到一個(gè)小高潮。在教學(xué)中,筆者一直鼓勵(lì)學(xué)生用思想作畫,只求意到,不強(qiáng)求技藝,這樣大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興致,陸續(xù)出現(xiàn)了諸多關(guān)于神話、詩、詞等作品意境的理解作品。
    古代文學(xué)里的很多文學(xué)形式都與音樂相關(guān),可以統(tǒng)稱為音樂文學(xué),比如詩詞曲,包括小說里的韻文部分等。這樣就使得古代文學(xué)教學(xué)中的音樂手段介入成為可能。和繪畫一樣,音樂的吟唱,一樣可以促進(jìn)課堂對(duì)話的有效增值。音樂的吟唱有兩種情形,一種是有據(jù)可循的唱,就是本來就有曲譜并流傳下來,或者已經(jīng)被改編走流行風(fēng)并流傳廣遠(yuǎn)的。前者如姜夔《暗香》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,后者如《陽關(guān)三疊》、李煜《虞美人》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》《月滿西樓》、《越人歌》等。另一種是無據(jù)可循的,根據(jù)自己的理解率性而發(fā)的唱。兩個(gè)方面都能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生融入課堂教學(xué)之中,相對(duì)而言,后一種更具有挑戰(zhàn)性。不必強(qiáng)求有樂律基礎(chǔ),重點(diǎn)在于理解性地嘗試。比如原始歌謠部分,講到南音之始的《候人歌》,筆者就拿出幾分鐘的時(shí)間和學(xué)生探討,這簡約而不簡單的一句“候人兮猗”該如何唱好,或者怎樣改編表達(dá)更好,并示范《渭城曲》的演唱和元代散曲對(duì)《渭城曲》的改編,給學(xué)生以啟發(fā),學(xué)生在激勵(lì)下很活躍,大膽嘗試。學(xué)生對(duì)此類教學(xué)環(huán)節(jié)感到新奇,在大家的積極參與下,課堂的氣氛很熱烈。
    對(duì)話的另外一種表現(xiàn)就是適時(shí)引入方言。古代文學(xué)具有很強(qiáng)的地域特性,而不同的地域總有獨(dú)特的語言表達(dá)習(xí)慣,在古代文學(xué)的教學(xué)中適度引入方言,更有利于課堂對(duì)話,提高授課效果。雖然經(jīng)過了千百年的發(fā)展,語言及語言的表達(dá)會(huì)出現(xiàn)很大的變化,但語言的延續(xù)性也會(huì)得到一定程度的保留。古代文學(xué)教學(xué)過程中方言的使用,并不是苛求還原古人的語言和語調(diào),而是讓學(xué)生更直接地感受不同語言表達(dá)的差異和特點(diǎn),更直接理解語言表達(dá)習(xí)慣和情感表現(xiàn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。比如講授《楚辭》后,筆者就要求來自荊州江陵的學(xué)生用楚語頌《離騷》;學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》后,讓河南的學(xué)生用河南梆子讀《鄭風(fēng)》里的`詩,讓山西的學(xué)生用山西梆子讀《魏風(fēng)》里的詩,讓陜西的學(xué)生吼《秦風(fēng)》等。筆者也嘗試過讓不同方言區(qū)的學(xué)生用他們本地區(qū)的語言唱誦《登幽州臺(tái)歌》,大家可以通過現(xiàn)代方言的表現(xiàn),直觀感受不同的語言表達(dá)呈現(xiàn)出的文化氣場,這樣既活躍了課堂氣氛,更增進(jìn)學(xué)生了對(duì)作品本身的理解。
    上文論及的課堂對(duì)話的幾個(gè)方面,基本上都是從微觀著眼,重在對(duì)作家作品的拓展式理解和深刻把握。對(duì)文學(xué)史的發(fā)展規(guī)律、文體研究等宏觀性的問題,根據(jù)學(xué)生的具體情況可以采用問課式的對(duì)話交流,條件允許的話,還可以進(jìn)行師生角色互換,有選擇地讓學(xué)生講授、大家質(zhì)疑。
    三、課后的作業(yè)設(shè)計(jì)。
    傳統(tǒng)的古代文學(xué)作業(yè)基本上都采取論文的形式,要求學(xué)生一學(xué)期提交一篇或兩篇與本學(xué)期授課內(nèi)容相關(guān)的論文,要求不能統(tǒng)一,作業(yè)的次數(shù)有限。由于學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)耐心、自覺性和責(zé)任心的不強(qiáng)或缺乏,加上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代搜索各種資料的便利,很少有學(xué)生能夠靜下心來認(rèn)真對(duì)待論文的寫作,轉(zhuǎn)抄、拼湊的現(xiàn)象突出,這樣的論文越來越難以達(dá)到預(yù)期的效果。作業(yè)完成作為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié),新時(shí)期學(xué)生學(xué)習(xí)中凸顯的這些問題,應(yīng)引起古代文學(xué)教師足夠的重視并努力解決。鑒于此,筆者的課后作業(yè)布置更注重課后作業(yè)與教學(xué)內(nèi)容的延伸度、思維空間的開拓度、學(xué)生熱情的激發(fā)度,這些或務(wù)實(shí)或富創(chuàng)造性的作業(yè)設(shè)計(jì)嘗試,既可循序漸進(jìn),亦可多管齊下,但一定要做到具體可行。筆者根據(jù)作業(yè)性質(zhì),分別歸納為實(shí)用型、創(chuàng)作型、參與教學(xué)型、調(diào)查型和研究型五種類別。
    實(shí)用型作業(yè)簡單說就是務(wù)實(shí),重實(shí)用,接地氣。古代文學(xué)的學(xué)習(xí)需要有一定的作品儲(chǔ)備量,而在教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備尚停留在中學(xué)水平,很多學(xué)生對(duì)背誦內(nèi)容只是到了考試前才突擊一下,對(duì)作品缺乏深入的了解,這樣的應(yīng)考做法并不能讓作品在學(xué)生的記憶中長久保存。同時(shí),電子時(shí)代的背景下,大多數(shù)學(xué)生被鼠標(biāo)鍵盤所綁架,因?yàn)槿鄙贂鴮憣?shí)踐,提筆忘字、書寫不規(guī)范、別字連篇、不能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的現(xiàn)象十分突出。針對(duì)上述實(shí)際,筆者采取以抄代背的做法,要求學(xué)生在課后用規(guī)范的字體抄寫與教學(xué)相關(guān)的重要內(nèi)容,比如《論語》《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典,內(nèi)容自選,形式不拘但求高質(zhì)量,可根據(jù)自己的具體實(shí)際給抄寫內(nèi)容作注或者翻譯。這樣既能達(dá)到識(shí)記的要求,同時(shí)又訓(xùn)練了書法,更培養(yǎng)了一種靜心的能力和持之以恒的意志力。對(duì)于學(xué)習(xí)中文的學(xué)生而言,好的書法和高的文本知識(shí)含量,是一種起碼的素養(yǎng)。有的學(xué)生真的以此為契機(jī),養(yǎng)成了一種抄寫的習(xí)慣,也有的學(xué)生為了達(dá)到自己未來創(chuàng)作的需要,抄全本《山海經(jīng)》。
    創(chuàng)作型作業(yè)重在開放性思維的拓展和培養(yǎng)。筆者采取的主要形式是感發(fā)式改寫。比如根據(jù)某個(gè)神話文本、《詩經(jīng)》中的某個(gè)篇章、某首詩的詩境進(jìn)行改寫。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,《后羿射日》《伯兮》《君子于役》《千年遺夢——獻(xiàn)給〈詩經(jīng)〉中的女子》取得讓人嘆為觀止的效果,其中有對(duì)作品及時(shí)代本身的把握、情景的虛設(shè)更有當(dāng)代視角的觀照:論戰(zhàn)爭可以觀照家國情感,談愛情可以知往鑒今,學(xué)生的各種能力得到了綜合鍛煉。另外,續(xù)寫也是一種很好的嘗試,可以培養(yǎng)學(xué)生多維的思考習(xí)慣和能力。續(xù)寫是在理解作品的基礎(chǔ)上延展思維,是課堂教學(xué)深入到人生體驗(yàn)的經(jīng)歷。改編表演也是一種訓(xùn)練綜合能力的有效途徑。具體做法是立足學(xué)習(xí)內(nèi)容,在理解的基礎(chǔ)上改編成可操作的微劇本演出。創(chuàng)作型作業(yè)的另外一種嘗試是創(chuàng)作。創(chuàng)作是對(duì)所學(xué)知識(shí)的具體實(shí)踐。如在學(xué)完《論語》后,筆者要求學(xué)生結(jié)合生活和學(xué)習(xí)實(shí)際,仿寫十則“論語”,學(xué)生在作業(yè)的完成過程中自然加深了對(duì)《論語》語體特征的把握和運(yùn)用。在學(xué)完唐五代文學(xué)后,為了讓學(xué)生對(duì)詩歌有更直觀的認(rèn)識(shí),基于學(xué)生對(duì)古體詩(古風(fēng)和律詩)的基本了解,要求各作一首自勉詩。在嘗試寫詩的過程中,學(xué)生對(duì)詩歌的情感和詩意的表達(dá)有了更真切的感受。
    參與教學(xué)型作業(yè)主要是指關(guān)于課堂教學(xué)討論內(nèi)容甚至是有關(guān)自主授課的資料收集、整理、綜合的準(zhǔn)備工作。調(diào)查型作業(yè)雖然對(duì)古代文學(xué)教學(xué)適用面有限,但可視為一種有效的補(bǔ)充。比如講《詩經(jīng)》會(huì)涉及到一些民俗問題,可讓學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)厥⑿谢虮Ａ舻幕閱始奕⒌让袼琢?xí)慣或生活禁忌;講到《楚辭》可深入實(shí)地調(diào)查了解當(dāng)今楚地的楚風(fēng)情況。在“非遺”的大文化背景下,古代文學(xué)的教學(xué)得到了古今結(jié)合和相關(guān)領(lǐng)域的廣泛延伸。研究型作業(yè)更多地是為了培養(yǎng)學(xué)生的治學(xué)態(tài)度、鍛煉治學(xué)能力和養(yǎng)成學(xué)術(shù)規(guī)范,可以說這是最為傳統(tǒng)的一種作業(yè)方式,達(dá)成目標(biāo)任重道遠(yuǎn),此不深論。
    中國的抗疫精神論文篇十七
    9月8日，***總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上發(fā)表講話，振奮人心的講話激勵(lì)著每一個(gè)人，習(xí)總書記的每句話都道出了人民的心聲——致敬歷風(fēng)雨而安如山的偉大祖國，致敬迎難而上步履堅(jiān)定的抗疫英雄，致敬千難萬險(xiǎn)下始終跟黨走的偉大人民!作為組織工作者，我們要從習(xí)總書記的講話中汲取力量，獲得啟發(fā)和感悟，為干部工作的開展謀求新方向，爭取新作為。
    風(fēng)雨同舟，眾志成城，培養(yǎng)干部“擔(dān)當(dāng)心”“公義心”“綢繆心”。疫情就是命令，多少抗疫英雄第一時(shí)間挺身而出，他們不是不知道疫情兇險(xiǎn)，不是不知道生死攸關(guān)，但是，他們?cè)谖ｋU(xiǎn)面前沒有絲毫猶豫，與疫魔展開了生死較量。這種無私無畏的抗疫精神時(shí)刻激勵(lì)著我們，在干部培養(yǎng)中，我們也要選拔那些有擔(dān)當(dāng)心、公義心的黨員，為組織建設(shè)注入新鮮血液。在日常教育中，則要有舍我其誰的綢繆之心，時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國、為人民奉獻(xiàn)一切。
    道有夷險(xiǎn)，履之者知，培養(yǎng)干部“無畏心”“克己心”“敬畏心”。抗疫精神是大無畏精神的重要體現(xiàn)，抗疫英雄舍小家為大家的精神深深感動(dòng)著我們。在干部工作中，我們同樣要注重“無畏心”的培養(yǎng)，道路雖然艱險(xiǎn)，但不能阻止我們無畏前行?！翱思盒摹眲t是跳出一己之利，以大局為重的覺悟之心，這也是黨員干部“內(nèi)修”的基礎(chǔ)。而“敬畏心”則是時(shí)刻反思“我要怎么做?我的所作所為是不是經(jīng)得起考驗(yàn)?是不是對(duì)得起人民的信任和囑托?”抗疫英雄們用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民交上了一份滿意的答卷，這份答卷寫滿了忠誠和勇敢，而這正是我們未來干部工作的參考和榜樣。
    大道不孤，大愛無疆，培養(yǎng)干部“家國心”“天下心”“人民心”。疫情就像一場大考，考出了國之大道與黨之大愛。疫情中的“中國精神”在國際社會(huì)引起了強(qiáng)烈反響，也激勵(lì)著我們戰(zhàn)勝疫情、守護(hù)家園。正如習(xí)總書記所言，“大道不孤，大愛無疆”，疫情戰(zhàn)勝的是“疫”，留下的是“情”，這其中的大愛之情也讓我們的干部工作更有溫度。培養(yǎng)黨員干部的家國之心，時(shí)刻以國家利益為重，心懷天下、心懷人民，這樣的干部必然能體民情、得民心，將自己的大愛融匯到黨的事業(yè)中，同心同德，凝心聚力，為共同的目標(biāo)而奮斗。
    疫情已遠(yuǎn)，抗疫精神卻將流傳。在抗疫精神激勵(lì)下，我們需要更多的“九心”干部，他們將是這個(gè)新時(shí)代的真心英雄!