心得體會(huì)可以促使我們更好地思考、總結(jié)和歸納自己的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要客觀公正，真實(shí)記錄自己的經(jīng)歷和感受，同時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、通俗易懂。這些心得體會(huì)或許會(huì)引發(fā)我們對(duì)于某些問(wèn)題的思考，或許能給我們提供一些新的解決思路。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇一
通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。此次培訓(xùn)進(jìn)一步提升了我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重要使命的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。
在今后的工作中，我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對(duì)我校參加出國(guó)(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育，增“五個(gè)認(rèn)同”信念；把中華文化認(rèn)同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中，向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線(xiàn)，也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位，精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體，以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇二
收獲是一種美好的體驗(yàn)，這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)了人與人之間的交流和互動(dòng)，也有自我反思和思考。這篇文章將分享我在收獲中的體會(huì)感悟心得，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和幫助。
第二段：自我認(rèn)知。
在收獲中，我深刻體會(huì)到自我認(rèn)知的重要性。在接受自己的不足和缺點(diǎn)時(shí)，我要有勇氣去面對(duì)和改變。只有深入了解自己，才能更好地與他人相處，并且更清晰地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。通過(guò)不斷地反思和自我探索，我們才能夠在收獲的過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)。
第三段：學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
收獲的另一個(gè)方面是學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在收獲的過(guò)程中，我們可以不斷地學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)，也可以將學(xué)到的運(yùn)用到實(shí)踐中去，從而提升自身素質(zhì)和能力。同時(shí)，實(shí)踐也可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，在實(shí)踐過(guò)程中，我們不僅可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還可以嘗試解決問(wèn)題，不斷提高自己的能力和進(jìn)步。
第四段：信仰和勇氣。
在收獲與成長(zhǎng)的過(guò)程中，信仰和勇氣是非常關(guān)鍵的。信仰可以讓我們跨越困難和挫折，讓我們擁有堅(jiān)定的信念和目標(biāo)。而勇氣是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力，也是我們克服恐懼和不安全感的力量。只要我們有信仰和勇氣，我們就一定能夠在生命的旅程中走得更遠(yuǎn)。
第五段：結(jié)論。
收獲無(wú)論在什么時(shí)候都是一種美好的體驗(yàn)，它是帶領(lǐng)我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的力量。在收獲的過(guò)程中，我們需要擁有自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)與實(shí)踐、信仰和勇氣，才能夠不斷追求更高層次的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)收獲，我們可以更好地了解自己，也可以與他人建立更好的關(guān)系，讓我們一起擁抱生命的美好。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇三
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線(xiàn)，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
20__年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿(mǎn)目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20__年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類(lèi)議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷鑄牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象；960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇四
對(duì)于每個(gè)人而言，經(jīng)歷是最好的老師。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事情，從中學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些經(jīng)歷激勵(lì)我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。本文將分享一些我在不同領(lǐng)域取得的心得體會(huì)和獲得的感悟收獲。
第二段：學(xué)習(xí)領(lǐng)域的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)刻苦鉆研是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。無(wú)論是學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)，掌握一項(xiàng)新技能還是備戰(zhàn)考試，只有付出努力，才能真正取得成果。另外，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法也非常重要。有些人擅長(zhǎng)視覺(jué)記憶，他們可以通過(guò)制作圖表或記憶卡來(lái)幫助記憶知識(shí)點(diǎn)；而有些人更擅長(zhǎng)聽(tīng)力記憶，他們可以通過(guò)錄制講課內(nèi)容或朗讀教材來(lái)加深記憶。此外，與他人合作學(xué)習(xí)也是一個(gè)很好的方法，通過(guò)和同學(xué)或同事分享知識(shí)，我們可以互相學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。
第三段：工作領(lǐng)域的心得體會(huì)。
在工作中，我學(xué)到了許多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力的重要經(jīng)驗(yàn)。首先，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作是取得成功的關(guān)鍵。每個(gè)人的思維方式和能力都不同，因此，集思廣益是促使團(tuán)隊(duì)進(jìn)步的重要途徑。在團(tuán)隊(duì)合作時(shí)，我們應(yīng)該傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)理解和包容不同的觀點(diǎn)。此外，建立良好的溝通和協(xié)作機(jī)制也是十分重要的。另一方面，我也明白到作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要有耐心和智慧，善于引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員發(fā)揮他們的潛力。好的領(lǐng)導(dǎo)者可以激勵(lì)員工，使他們感到受到重視和鼓舞，從而更加投入工作。
第四段：生活領(lǐng)域的心得體會(huì)。
在生活中，我意識(shí)到時(shí)間的重要性和珍貴性。時(shí)間既是有限的，又是不可倒退的。因此，我們應(yīng)該合理利用時(shí)間，珍惜每一刻。同時(shí)，對(duì)待生活中的挑戰(zhàn)，我們也要保持樂(lè)觀的心態(tài)。生活中總會(huì)有各種各樣的困難和障礙，但只要我們能積極面對(duì)，從中學(xué)到教訓(xùn)，我們就能成長(zhǎng)。此外，愛(ài)和感恩也是我生活中的重要感悟。對(duì)于身邊的親人和朋友，我們要學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài)，感恩和回報(bào)，這樣我們的生活才能更加充實(shí)和幸福。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)、工作和生活，我積累了許多寶貴的心得體會(huì)和感悟。不論是在學(xué)習(xí)領(lǐng)域，工作領(lǐng)域還是生活領(lǐng)域，堅(jiān)持努力、積極合作和樂(lè)觀面對(duì)困難都是取得成功的關(guān)鍵。此外，與他人分享知識(shí)和感恩愛(ài)人也是讓自己更加成熟和幸福的重要因素。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思，我相信我會(huì)在未來(lái)的人生道路上更加成長(zhǎng)和進(jìn)步。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇五
從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)有助于共筑精神家園，提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇六
“收獲體會(huì)感悟心得體會(huì)”，這個(gè)主題可以解讀為對(duì)我們?nèi)粘Ｉ钪兴?jīng)歷的各種事物進(jìn)行歸納總結(jié)，反思思考，從中汲取教訓(xùn)并感受到其中所帶來(lái)的各種感悟。這種求知的過(guò)程不僅能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界，更能夠讓我們從中汲取到寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。接下來(lái)，本文將結(jié)合自身經(jīng)歷，闡述收獲體會(huì)感悟心得的重要性以及如何進(jìn)行反思?xì)w納。
收獲體會(huì)感悟的來(lái)源可以是生活，也可以是工作，更可以是學(xué)習(xí)。無(wú)論來(lái)源是什么，關(guān)鍵在于我們能夠看到其中的價(jià)值，并從中學(xué)習(xí)到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。例如，在工作中我們可能會(huì)遇到許多挫折和困難，但是如果我們善于從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并加以應(yīng)用，那么我們就能夠更好地掌握工作方法和技巧，提高工作效率和水平。同樣，在學(xué)習(xí)中，如果我們能夠認(rèn)真總結(jié)復(fù)習(xí)的方法和技巧，將會(huì)使我們的學(xué)習(xí)更加高效。
體會(huì)感悟不是簡(jiǎn)單的發(fā)泄，更是探索問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。借助這種思維方式，我們可以更好的發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系，并分析事物本身存在的問(wèn)題。通過(guò)思考，我們還能夠充分利用自身經(jīng)驗(yàn)和智慧，理解并掌握我們所面臨的各種局面，從而做出更好的決策和判斷。特別是在理解人際關(guān)系方面，這種體會(huì)感悟?qū)τ谔岣邆€(gè)人情商和人際交往能力具有至關(guān)重要的作用。
第四段：反思?xì)w納的重要性。
反思?xì)w納是體會(huì)感悟的關(guān)鍵步驟。我們不僅要觀察和了解外部世界，更要仔細(xì)思考和總結(jié)自身經(jīng)歷。通過(guò)反思?xì)w納，我們不僅能夠認(rèn)清自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，更能夠找出自身薄弱之處，及時(shí)改進(jìn)和提高。通過(guò)這種方式不斷進(jìn)步，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)，從而更好地適應(yīng)日新月異的社會(huì)環(huán)境。
第五段：總結(jié)。
收獲體會(huì)感悟心得體現(xiàn)了我們的求知和思考精神，這種精神是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的不可或缺的部分。通過(guò)體會(huì)感悟，我們不斷完善自己，達(dá)到自我提升和成長(zhǎng)的目的。為了讓這種體會(huì)感悟更好地落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，我們需要在日常生活中保持清晰的頭腦和深入的思考，才能更好地應(yīng)對(duì)各種人生局面，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇七
“心得體會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短,結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面小編為大家?guī)?lái)鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)及感悟，希望大家喜歡!
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
在民族問(wèn)題中，我們要有政治站位，要保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn)，加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn)，以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn)，促進(jìn)各民族的交往、交流、交融，構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。齊抓共管，形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ)，要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。
我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線(xiàn)，堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)，明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線(xiàn)的任務(wù)，把握城市民族工作的未來(lái)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。
在當(dāng)前新時(shí)代的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng)，綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì)，教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師，要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰，把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履行教書(shū)育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀念，堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài)，做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式：戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線(xiàn)思維、辯證思維。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心，在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師，深感自己責(zé)任重大，要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng)，要守住自己職業(yè)的底線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。
此次和全校2000多名教職工一起參加鑄牢中華民族共同體意識(shí)的培訓(xùn)教育，收獲很大。講課老師從歷史的角度給我們?cè)敿?xì)分析了我國(guó)不同時(shí)期民族問(wèn)題和民族工作的演變、變化，從中我深刻體會(huì)到了“民族問(wèn)題”的極端復(fù)雜性，深刻了解了世界視角下民族問(wèn)題的極端嚴(yán)峻性，清醒認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要意義和深刻內(nèi)涵。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線(xiàn)，蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，也是做好民族工作、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本保證。我們要充分認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體、利益共同體、發(fā)展共同體，要堅(jiān)持以中華民族共同體意識(shí)為引領(lǐng)，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史征程中不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。同時(shí)，不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，分層次、有針對(duì)性地開(kāi)展理論教育，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道教育作用，落實(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字政策。全校師生要守望相助、團(tuán)結(jié)一心，帶著任務(wù)，帶著責(zé)任，帶著正能量向內(nèi)工大美好的未來(lái)進(jìn)發(fā)!
通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。同時(shí)，對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。
在今后的工作中，我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對(duì)我校參加出國(guó)(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育，增“五個(gè)認(rèn)同”信念;把中華文化認(rèn)同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中，向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線(xiàn)，也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位，精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體，以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
為期3天的專(zhuān)題培訓(xùn)中，各位專(zhuān)家從歷史淵源、文化傳承、國(guó)際視野等多個(gè)方面對(duì)如何鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋?zhuān)ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，我的思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升，對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì)。在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，我院以主題團(tuán)日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì)等為依托，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)，堅(jiān)持用鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員，是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要力量，我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念，大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。
我將以此次培訓(xùn)為契機(jī)，把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動(dòng)力，立足實(shí)際，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，守望相助，為打造祖國(guó)北疆亮麗風(fēng)景線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量!
少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi)，我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)?！币徊恐袊?guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對(duì)國(guó)家整體利益的考慮，是對(duì)少數(shù)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。
《舊唐書(shū)·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替?！敝腥A文化博大精深，中國(guó)的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育，新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從自身做起樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。
在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹(shù)地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個(gè)人都是親歷者，舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心，共度時(shí)艱，有人堅(jiān)守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無(wú)不彰顯了中國(guó)人的剛強(qiáng)，無(wú)不彰顯了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振奮。
身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。
傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強(qiáng)調(diào)共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。對(duì)照自身也曾出現(xiàn)過(guò)一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問(wèn)題的出現(xiàn)根源在于，沒(méi)有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改，不斷提高，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化，堅(jiān)持以人民為中心的理念，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，創(chuàng)新載體和方式，精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng)，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
核心價(jià)值觀，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)像一盤(pán)散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線(xiàn)的黨員干部，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，主動(dòng)作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動(dòng)性，不斷提升思想道德覺(jué)悟，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。中華民族共同體意識(shí)是對(duì)歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同，是對(duì)56個(gè)民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的__大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要順應(yīng)這種形勢(shì)，把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙，而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對(duì)“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識(shí)。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。”與少數(shù)民族語(yǔ)言文字相比，國(guó)家通用語(yǔ)言文字的普及度更廣，所承載的人類(lèi)文明知識(shí)信息更多。學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長(zhǎng)成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。
三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)力量。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo)，講清講明中華民族是怎么來(lái)的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn)，而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅(jiān)定堅(jiān)決地落實(shí)好黨中央決策部署，堅(jiān)決擁護(hù)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育工作，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
通過(guò)本次“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”主題黨日學(xué)習(xí)活動(dòng)，我學(xué)習(xí)到了很多，也了解了許多，充分認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中，我始終弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，作為嘎查干部，幫助農(nóng)牧戶(hù)購(gòu)置、出售畜類(lèi)、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買(mǎi)賣(mài)出現(xiàn)了農(nóng)戶(hù)與商販語(yǔ)言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會(huì)，鬧得不和諧。我聽(tīng)到消息，及時(shí)去到現(xiàn)場(chǎng)，安撫雙方情緒，并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào)，使交易和諧的進(jìn)行下去，且不損害雙方利益，也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了友誼。通過(guò)基層經(jīng)歷，我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共，我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，中華民族才有希望，各民族才有未來(lái)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
在日常生活中，作為一名少數(shù)民族黨員，我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，平等對(duì)待各民族同胞，團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送，感人的故事不計(jì)其數(shù)，但都值得我們銘記。黨的__大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)于偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，將更好地鑄牢中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多艱難險(xiǎn)阻，但偉大的中華民族永不退縮，知難而上。各民族萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勢(shì)必把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成美好現(xiàn)實(shí)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇八
孔府，作為中國(guó)古代文化的重要標(biāo)志性地點(diǎn)，是孔子后代世居之地，也是儒家思想的發(fā)源地之一。最近，我有幸前往孔府參觀，收獲了很多感悟和體會(huì)。在這個(gè)美麗而莊重的地方，我深入感悟到了儒家思想的智慧，也對(duì)孔府的歷史與文化有了更深刻的了解。以下是我對(duì)于孔府的收獲感悟和心得體會(huì)。
首先，孔府給我留下了濃厚的歷史氛圍。走進(jìn)孔府，仿佛進(jìn)入了一個(gè)古老的時(shí)空隧道。伴隨著空氣中彌漫著的古香，我步入孔府的大門(mén)，感受到了濃厚的歷史氛圍。在孔府的建筑群中，我看到了一座座古老而莊嚴(yán)的殿堂，這些殿堂保留著中國(guó)古代建筑的典型特征，給我留下了深刻的印象。在這些古老的建筑之間，我可以想象那些古代儒學(xué)大師們?cè)谶@里演講，闡述著儒家的理念，這種歷史的感受令我陶醉其中。
其次，孔府讓我感受到了儒家思想的智慧。作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，儒家思想一直是中華民族的精神支柱。在孔府的學(xué)宮中，我深入學(xué)習(xí)了儒家的經(jīng)典著作，例如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等。這些經(jīng)典著作通過(guò)散發(fā)出來(lái)的智慧和深邃的思考，讓我對(duì)于生活和人生有了全新的認(rèn)識(shí)。我了解到儒家思想強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下，追求人的完善和社會(huì)和諧，這種智慧的指導(dǎo)我將繼續(xù)應(yīng)用于我的生活中。
第三，孔府讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了孔子的偉大?？鬃颖环Q(chēng)為“至圣先師”，他不僅是中國(guó)古代儒學(xué)的奠基人，也是一位偉大的教育家和思想家。在孔府中，我看到了他的行蹤和言行的記載，對(duì)他的偉大有了更深刻的理解?？鬃拥臑槿?，以誠(chéng)守信、樂(lè)善好施，他的諸多言行，如“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我?guī)熝伞保继N(yùn)含著深刻的人生哲理。我被孔子那種行為和思想的高尚所感動(dòng)和敬佩。
第四，孔府讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的體會(huì)?？赘侵袊?guó)古代文化的象征之一，它蘊(yùn)含著濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，豐富多彩的文化活動(dòng)使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在孔府的大成殿前，我目睹了一場(chǎng)傳統(tǒng)的祭孔儀式，萬(wàn)人齊聲高唱的場(chǎng)面震撼了我。我了解到祭孔儀式是中國(guó)古代的一種重要傳統(tǒng)，它不僅是對(duì)孔子的崇敬，也是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的傳承。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性。
最后，孔府給我留下了對(duì)未來(lái)的思考和展望?？赘鳛楣糯寮椅幕陌l(fā)源地，承載著中華民族的智慧和精神。在孔府中，我和其他參觀者共同沐浴在傳統(tǒng)文化的陽(yáng)光中，感受到了文明傳承的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這也讓我思考到，作為當(dāng)代的一份子，我應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，孔府是一個(gè)歷史與文化交融的地方，它給我?guī)?lái)了很多收獲與感悟。在這里，我感受到了儒家思想的智慧，更加了解了孔子的偉大和傳統(tǒng)文化的重要性?？赘膮⒂^使我對(duì)于自己的發(fā)展和未來(lái)有了更深入的思考和展望。我相信，在傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的道路上，我會(huì)繼續(xù)努力，作出自己的貢獻(xiàn)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇九
xxxx年4月12日，我縣教育局舉辦了大型的全縣中學(xué)教師全員培訓(xùn)活動(dòng)。活動(dòng)的第一天我們迎來(lái)安徽省特級(jí)教師、安徽省宣城市第十二中學(xué)副校長(zhǎng)楊和平老師給我們上課，這節(jié)課的主題是“主動(dòng)成長(zhǎng)，收獲幸?！?，這堂課楊老師講得神采飛揚(yáng)，我們聽(tīng)得津津有味，學(xué)習(xí)完后，內(nèi)心涌起了些許話(huà)語(yǔ)，下面就來(lái)談?wù)勥@節(jié)課的收獲。
“幸福”是一種感受，來(lái)自于每個(gè)人的內(nèi)心深處。如何做一名幸福的老師，其實(shí)真的沒(méi)有什么固定模式，同樣的工作經(jīng)歷、工作環(huán)境、工作方式、工作效率、工作效能，但帶給每個(gè)人的幸福感是不同的。因此，寫(xiě)“如何做一名幸福的老師”這篇文章，只能是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，我也只能根據(jù)自己的感受和理解說(shuō)說(shuō)如何做一名幸福的老師。
做一名幸福的老師要做到“把教育作為自己的事業(yè)而不是職業(yè)”。
我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)“職業(yè)倦怠”但從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“事業(yè)倦怠”。事業(yè)意味著一個(gè)人的追求、夢(mèng)想和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想而孜孜不倦的探索實(shí)踐過(guò)程；而職業(yè)就是一個(gè)謀生的工具，是為了養(yǎng)家糊口而不得不去做的一份工作。當(dāng)一個(gè)人能把自己從事的職業(yè)作為自己的事業(yè)看待，那他必將會(huì)為了這個(gè)事業(yè)而奮斗一生，哪怕他的事業(yè)是枯燥的、無(wú)味的。就像很多科研人員，每天在實(shí)驗(yàn)室泡上十幾個(gè)小時(shí)；就像很多地質(zhì)學(xué)家常年在荒郊野外從事自己的勘探和開(kāi)發(fā)一樣，雖然生活枯燥無(wú)味，但他們累并快樂(lè)著。我們教師當(dāng)然也能也應(yīng)該做到這一點(diǎn)，一旦把教育確立為自己的事業(yè)，就會(huì)為了教育事業(yè)付出畢生的精力，并在自己的事業(yè)發(fā)展中累并快樂(lè)著，這正是一名教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的思想基礎(chǔ)，也正是一名幸福老師的起點(diǎn)。
做一名幸福的老師還要做到“心胸寬大、仁慈博愛(ài)”。這句話(huà)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，工作中我們經(jīng)常聽(tīng)到一些老師嘮叨“某某學(xué)生真難纏，天天搗蛋，不好好上學(xué)”、“某某家長(zhǎng)不講理，就知道到學(xué)校來(lái)鬧老師”。其實(shí)調(diào)皮的學(xué)生不一定是討厭的學(xué)生、鬧事的家長(zhǎng)不一定是不講理的家長(zhǎng)，要看我們用什么樣的胸懷來(lái)對(duì)待這些事情，用什么樣的方式來(lái)處理這些問(wèn)題。我以前曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇博客文章“老師眼中的好孩子和壞孩子”引起博友的共鳴，我認(rèn)為很多學(xué)生時(shí)代的壞孩子畢業(yè)后都變成了老師眼中的好孩子，而同樣也有很多學(xué)生時(shí)代的好孩子畢業(yè)后又都變成了老師眼中的壞孩子，無(wú)論好孩子、壞孩子，作為老師我們都應(yīng)以寬容之心、博愛(ài)之心來(lái)對(duì)待，為好孩子付出教育的責(zé)任、為壞孩子付出教育的愛(ài)心。
做一名幸福的老師應(yīng)學(xué)會(huì)與同事、社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生溝通。
很多時(shí)候溝通能使人變得快樂(lè)。當(dāng)我們感覺(jué)學(xué)校對(duì)自己不公平時(shí)，通過(guò)和學(xué)校溝通會(huì)讓自己更詳細(xì)的了解學(xué)校的規(guī)程、制度，也許你會(huì)因?yàn)槔斫鈱W(xué)校的工作而變得幸福；當(dāng)我們感覺(jué)社會(huì)對(duì)自己要求過(guò)高時(shí)，通過(guò)和社會(huì)溝通我們會(huì)了解社會(huì)需求什么樣的人才，知道老師應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，自己應(yīng)該在哪些方面提高，也許你會(huì)因?yàn)榻邮苌鐣?huì)的要求而變得幸福；當(dāng)我們感覺(jué)家長(zhǎng)不講理時(shí)，通過(guò)和家長(zhǎng)溝通我們會(huì)知道家長(zhǎng)的教育觀，知道家長(zhǎng)給自己孩子的定位，再對(duì)比自己對(duì)自己孩子的要求，也許你會(huì)因?yàn)槔斫饧议L(zhǎng)而變得幸福；當(dāng)我們感覺(jué)孩子調(diào)皮難教育時(shí)，通過(guò)和孩子溝通我們會(huì)了解孩子的興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)、性格，從而為孩子量身定做適合他個(gè)人的學(xué)習(xí)計(jì)劃，也許你會(huì)因?yàn)楹⒆拥母淖兌兊眯腋！?BR> “幸?！笔且环N心里感受，其實(shí)它無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，我們要做一個(gè)有心人，用一顆寬容的心、博愛(ài)的心去看待、處理工作和生活中的每一件事，你就會(huì)成為一名幸福的老師。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十
近年來(lái)，我國(guó)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，國(guó)家的崛起和強(qiáng)盛離不開(kāi)全體中華兒女的共同努力。在這個(gè)過(guò)程中，我們鑄造了一種堅(jiān)定的精神，這就是中華魂。中華魂是中華民族獨(dú)有的精神特質(zhì)，是我們共同的價(jià)值追求和信仰，是我們身上的使命和擔(dān)當(dāng)。鑄牢中華魂，意味著讓中華民族在各個(gè)方面煥發(fā)出自己的獨(dú)特魅力。在實(shí)踐中，我深感鑄牢中華魂的重要性并得到了許多心得體會(huì)。
首先，鑄牢中華魂需要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國(guó)有悠久的歷史文化積淀，在這些文化里蘊(yùn)藏著豐富的智慧和精神財(cái)富。作為中華兒女，我們要深入研究、繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，傳承中華精神。只有通過(guò)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能更好地理解我們民族的歷史與根源，更好地理解我們的文化基因，更好地喚起我們心中的中華魂。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我深感古人的智慧和思辨能力，這些文化寶藏?zé)o疑是鑄牢中華魂的重要支撐。
其次，鑄牢中華魂需要堅(jiān)定道德信仰。道德是社會(huì)發(fā)展的基石，道德修養(yǎng)是個(gè)體維系社會(huì)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求。中華魂體現(xiàn)了對(duì)道德的高度敬畏和堅(jiān)守，體現(xiàn)了對(duì)真、善、美的追求。鑄牢中華魂，需要每一個(gè)中華兒女時(shí)刻樹(shù)立正確的道德觀念，將道德放在行為準(zhǔn)則的首位。唯有做到講道德、重誠(chéng)信，我們才能構(gòu)筑起一個(gè)和諧、尊重、互助的社會(huì)，我們才能讓中華魂在道德的草原上得到堅(jiān)實(shí)滋養(yǎng)。
第三，鑄牢中華魂需要繼續(xù)推進(jìn)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的重要支撐，也是我們鑄牢中華魂的需要。作為新時(shí)代的中華兒女，在科技創(chuàng)新中才能展現(xiàn)出真正的創(chuàng)造力和實(shí)力。我們要有精益求精的工匠精神，勇于攀登科技高峰，在各個(gè)領(lǐng)域取得前沿性的突破。科技創(chuàng)新不僅可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更重要的是能夠提升我們作為中華兒女的自豪感和歸屬感，使我們的中華魂更加堅(jiān)定。
第四，鑄牢中華魂需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)。國(guó)家意識(shí)是民族凝聚力的重要來(lái)源，也是我們鑄牢中華魂的內(nèi)在要求。愛(ài)國(guó)是中華魂的一部分，只有有強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)，才能將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，才能為國(guó)家的繁榮和發(fā)展而努力奮斗。鑄牢中華魂就需要我們時(shí)刻挺起脊梁，將個(gè)人的利益服從國(guó)家的利益，思考如何為國(guó)家的發(fā)展盡一份力量，牢記國(guó)家的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，鑄牢中華魂需要弘揚(yáng)中華文化精神。中華文化是中華魂的根基，也是我們傳承發(fā)展的精神家園。弘揚(yáng)中華文化精神，就要傳承先賢的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，讓每一個(gè)中華兒女都能從中受益，并在自己的行為中傳播中華文化精神。只有弘揚(yáng)中華文化精神，我們才能培養(yǎng)起一代代有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有良知的中華兒女，只有這樣我們才能真正鑄牢中華魂。
綜上所述，鑄牢中華魂是中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求，也是我們每個(gè)中華兒女的責(zé)任和使命。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定道德信仰，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，弘揚(yáng)中華文化精神，這樣才能更好地鑄牢我們心中的中華魂，為我們偉大的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十一
當(dāng)你有了美好和幸福，不要獨(dú)自一人享受，而是與大家共同分享。把美好和幸福分送給每一個(gè)人，自己擁有的看似減少了，實(shí)際上是增加了許多許多。
給別人一杯水，自己會(huì)感覺(jué)有一桶水，而為了保持自己的一桶水，我們就必須時(shí)刻努力，這成為自己前進(jìn)的不竭動(dòng)力。其實(shí)，你給別人的愈多，自己的收獲也就愈大，不是嗎？當(dāng)你種下幾?；ǚN，卻收獲了整個(gè)春天。
在去美國(guó)西部的旅途中，一位老婦人時(shí)不時(shí)地從敞開(kāi)的窗戶(hù)中探出身去，從一個(gè)瓶子中把一些粗大的種子似的東西灑在路上，當(dāng)她撒完了一個(gè)瓶子以后，又在手提包里把瓶子灌滿(mǎn)，接著繼續(xù)撒。原來(lái)這位老婦人十分喜歡鮮花，并且一貫遵守一個(gè)信念：請(qǐng)你在旅途所經(jīng)之處撒播鮮花的種子，因?yàn)槟憧赡苡肋h(yuǎn)都不會(huì)在同樣的路上再次旅行。通過(guò)在自己旅途中撒播鮮花的種子，這位老婦人大大增添了原野的美麗。正是由于她熱愛(ài)美、傳播美，使得許多道路兩側(cè)鮮花繽紛，生機(jī)盎然，令寂寞的旅人感到溫暖。
收獲是一種幸福，播種也是一種幸福。播種的過(guò)程其實(shí)就是不斷創(chuàng)造新的喜悅的過(guò)程。收獲的幸福，一半來(lái)源于收獲果實(shí)本身的幸福，一半則來(lái)源于自己的辛勤耕耘終于有了回報(bào)的幸福。播種的幸福是永恒的幸福。播種時(shí)間就能收獲希望；播種種子就能收獲果實(shí)；播種真心就能收獲真情；播種愛(ài)心就能夠收獲整個(gè)世界。
一日，禪師外出采回一顆野菊種于院內(nèi)中，三年之后滿(mǎn)院菊香?；ㄏ汊艘齺?lái)山下村民，待征得禪師同意后，山下村民接連不斷來(lái)此采挖菊花，數(shù)日之間無(wú)一只留存。徒弟們滿(mǎn)臉不悅，但禪師笑道：“三年后可是一村菊香?！?BR> 學(xué)會(huì)把美好的事物與人共享，讓每一個(gè)人都能感受到這種幸福。只有大家都擁有幸福，才是自己最大的幸福。不要總為自己著想，殊不知，在看到別人臉上洋溢幸福的笑容時(shí)，自己也會(huì)深深感受到，原來(lái)與人分享幸福比自己獨(dú)占幸福更幸福。
施比受更幸福，因?yàn)槟谴砟阌心芰椭鷦e人，只要在我們能力范圍之內(nèi)，對(duì)他人多一份的關(guān)心和付出，整個(gè)社會(huì)就會(huì)煥然一新，即使你的一個(gè)淺淺的微笑，都會(huì)讓周?chē)娜藗兏械胶軠剀?，不信就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。你會(huì)覺(jué)得人生還是多姿多彩充滿(mǎn)希望的。
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鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十二
孔府，位于山東曲阜，是中國(guó)古代文化名人孔子的故居。作為中國(guó)古代文化的瑰寶之一，孔府吸引了許多游客和學(xué)者前來(lái)參觀，他們?cè)谶@里不僅領(lǐng)略到了悠久的歷史風(fēng)貌，也收獲了深刻的感悟和心得體會(huì)。下面，我將就我個(gè)人的游覽經(jīng)歷，分享一下我在孔府中收獲的感悟和體會(huì)。
首先，孔府所散發(fā)的傳統(tǒng)文化氛圍給我留下了深刻的印象。在孔府的大門(mén)前，高聳入云的古色古香的玉階臺(tái)讓我感嘆于中國(guó)古人的智慧和美感。穿過(guò)大門(mén)，就進(jìn)入了一片古老而莊嚴(yán)的院落，周?chē)N滿(mǎn)的參天古樹(shù)，形成了一種古樸而寧?kù)o的景致。走進(jìn)孔府的內(nèi)部，各式各樣的古代建筑、生動(dòng)的壁畫(huà)和石碑等，無(wú)不展示著中國(guó)古代文化的博大精深。在這樣的環(huán)境中，我仿佛能和古代的圣賢們進(jìn)行一次深入的對(duì)話(huà)，感受到他們對(duì)于人生和道德的思考和追求。
其次，孔府中的孔子廟給我?guī)?lái)了很大的觸動(dòng)。孔子廟作為孔子的陵墓和祭祀場(chǎng)所，莊重而壯麗。每年許多學(xué)子和學(xué)者都會(huì)來(lái)這里參拜，表達(dá)對(duì)于孔子的崇敬之情。在孔子廟之中，有一座由銅鑄成的巨大孔子像，栩栩如生。每當(dāng)站在巨像的面前，我就仿佛置身于遠(yuǎn)古的時(shí)代，感受到了孔子的偉大和他對(duì)于中華文化的巨大貢獻(xiàn)。我不禁想起他那句名言：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，意味著只有勤奮學(xué)習(xí)和時(shí)刻實(shí)踐，才能獲得真正的快樂(lè)與滿(mǎn)足。這種勤奮刻苦的精神使我深受觸動(dòng)，并對(duì)孔子的思想有了更深入的理解。
此外，孔府中的碑林也給我留下了深刻印象。在孔子廟的北部，有一片寬闊的廣場(chǎng)，上面布滿(mǎn)了各種各樣的碑刻，被稱(chēng)為“碑林”。其中最引人注目的是“春秋繁露”碑，它是南宋時(shí)期抄錄了南北朝以來(lái)各種策問(wèn)舉薦、書(shū)法和拓本以及評(píng)論批注的天下第一奇碑。在這里，我不僅看到了歷代文人墨客的才情，而且了解了他們對(duì)于孔子思想的理解和推崇。每個(gè)碑刻背后都蘊(yùn)含著豐厚的文化內(nèi)涵，這種傳承和發(fā)揚(yáng)的精神不禁讓我深感自豪。并且我也意識(shí)到，只有通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)它，讓世界了解和喜愛(ài)中國(guó)文化。
最后，參觀孔廟讓我深深體會(huì)到人生追求的真諦?？鬃颖蛔鸱顬橹潦?，他提出了“仁者愛(ài)人”、“禮尚往來(lái)”等重要的倫理思想，對(duì)于后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我在孔子廟中漫步，細(xì)細(xì)品味著每一個(gè)與孔子相關(guān)的名言和故事時(shí)，我仿佛被指引著走向了一個(gè)更高尚的人生境界。孔子的思想引導(dǎo)著我思考如何做一個(gè)有德有才的人，如何盡自己的所能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)?？鬃与m已逝世千年，但他的智慧和教誨卻依然鼓舞著每一個(gè)來(lái)到這里的人。
總而言之，孔府作為中國(guó)古代文化的瑰寶之一，不僅給人們帶來(lái)了博大精深的文化氛圍，也讓人們?cè)谄渲惺斋@了很多感悟和體會(huì)。無(wú)論是對(duì)孔子智慧的贊嘆，還是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，又或是對(duì)人生追求的思考，參觀孔府都使我受益匪淺。希望更多的人能夠來(lái)到孔府，發(fā)掘其中的魅力，感受中華文化的博大精深，從而讓這份瑰寶得以永遠(yuǎn)流傳下去。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十三
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古老國(guó)家，而“鑄牢中華魂”可以說(shuō)是當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)文化傳承與自信心的提升。本文將從愛(ài)國(guó)情懷、文化自信、道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任和國(guó)際形象等五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)“鑄牢中華魂”的一些體會(huì)。
首先，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)情懷是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的認(rèn)同，使人們不僅關(guān)心國(guó)家的繁榮與發(fā)展，同時(shí)也愿意為國(guó)家的利益和榮譽(yù)做出貢獻(xiàn)。只有真正意義上的愛(ài)國(guó)主義才能給我們內(nèi)心帶來(lái)力量，凝聚我們的心，形成統(tǒng)一的信念。這種愛(ài)國(guó)情懷要通過(guò)教育、文化和家庭的培養(yǎng)，讓每個(gè)人從小就有強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感和責(zé)任感。
其次，文化自信對(duì)于鑄牢中國(guó)魂也至關(guān)重要。文化自信是自信心的一種表現(xiàn)，是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)和精神內(nèi)涵的自豪感。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含了豐富而深?yuàn)W的哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等元素。我們要保持正確的價(jià)值觀，傳承和弘揚(yáng)我們的中華文化，增加對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和研究。我們應(yīng)該自信地展示我們的文化底蘊(yùn)，推動(dòng)中華文化走向世界，展示中華民族的自信和魅力。
第三，道德品質(zhì)是鑄牢中華魂的基石。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德倫理和品行規(guī)范，強(qiáng)調(diào)禮儀、仁愛(ài)和正義。作為一個(gè)有著悠久傳統(tǒng)的國(guó)家，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)這些美德，并在日常生活中融入到我們的行為中。只有通過(guò)傳統(tǒng)道德的樹(shù)立和弘揚(yáng)，我們才能夠建立起社會(huì)的信任，形成積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。
第四，社會(huì)責(zé)任感也是鑄牢中華魂的重要方面。作為中國(guó)人，我們不能只關(guān)注自己個(gè)人的利益，也應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任。無(wú)論是從個(gè)人行為還是從企業(yè)層面來(lái)說(shuō)，我們都需要關(guān)注社會(huì)的公益事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展。深化改革和發(fā)展社會(huì)福利制度是我們的責(zé)任和義務(wù)，只有建立一個(gè)公正和包容的社會(huì)環(huán)境，才能更好地鑄造中華魂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
最后，一個(gè)國(guó)家的國(guó)際形象也是鑄牢中華魂需要重視的方面。國(guó)際形象直接影響一個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)和地位。中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)家，應(yīng)該通過(guò)不斷的開(kāi)放和對(duì)外交流，展示中國(guó)的風(fēng)采和魅力。與世界各國(guó)保持良好的關(guān)系，推動(dòng)和平與合作，為世界繁榮和穩(wěn)定做出積極的貢獻(xiàn)，這樣才能真正塑造中國(guó)作為一個(gè)強(qiáng)大、負(fù)責(zé)任和有影響力的國(guó)家形象。
總之，鑄牢中華魂不是一句口號(hào)，而是需要每一個(gè)中國(guó)人共同的努力。我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德美德，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不斷提升中國(guó)的國(guó)際形象。只有這樣，我們才能真正鑄造一個(gè)強(qiáng)大、團(tuán)結(jié)和自信的中華民族。(1210字)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十四
對(duì)春筍來(lái)說(shuō)，甘甜的春雨就是幸福；對(duì)禾苗來(lái)說(shuō)，燦爛的陽(yáng)光就是幸福；對(duì)馬兒來(lái)說(shuō)，無(wú)邊無(wú)際的草原就是幸福；而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，溫暖的家就是幸福！幸福也許看不見(jiàn)，摸不著，但這千姿百態(tài)、五彩斑斕的地方幸福之花時(shí)時(shí)綻放在我們心中。
幸福，不會(huì)唾手可得，需要我們付出努力才能收獲。
有一位叫青青的小女孩，她的故事讓我深刻地體會(huì)到了什么叫幸福。
青青住在皖西的一個(gè)小山村里，家里有爸爸、媽媽、還有一個(gè)哥哥，日子過(guò)得平靜而溫馨，一家四口其樂(lè)融融。可是，天有不測(cè)風(fēng)云。8歲那年，青青突然生病了，渾身上下長(zhǎng)滿(mǎn)了紅斑，臉也腫了起來(lái)。爸媽趕緊把她送到城里的醫(yī)院治療。青青就此告別了學(xué)校，可是她是多么想重回學(xué)校上學(xué)呀！所幸經(jīng)過(guò)了一年的治療，青青終于恢復(fù)健康又能上學(xué)了。
因?yàn)榍嗲嗌∽≡海ü饬思依飪H有的幾萬(wàn)元積蓄，還欠了一大筆債，爸媽沉重的心情蔓延開(kāi)來(lái)，吞噬了家中的歡樂(lè)氣氛，青青很自責(zé)。因此她更努力地學(xué)習(xí)，當(dāng)上了學(xué)習(xí)委員，她暗下決心將來(lái)一定讓爸媽過(guò)上好日子！
轉(zhuǎn)眼間，青青上六年級(jí)了。這一年，正好哥哥也參加高考，哥哥的成績(jī)一直名列前茅，考上了一所重點(diǎn)大學(xué)，全家人都十分高興。
可是大學(xué)每年的學(xué)雜費(fèi)有一萬(wàn)多元，對(duì)他們家而言簡(jiǎn)直就是天文數(shù)字！懂事的哥哥想出去打工掙錢(qián)，給家里減輕負(fù)擔(dān)。爸媽知道，其實(shí)哥哥很想上大學(xué)，于是瞞著他賣(mài)掉家里的兩頭豬，又四處借錢(qián)，終于湊足了學(xué)費(fèi)。
青青是個(gè)愛(ài)漂亮的小女孩，留著一頭又黑又亮的長(zhǎng)發(fā)，在村里人見(jiàn)人夸。青青也很愛(ài)護(hù)自己的長(zhǎng)發(fā)，一直留到齊腰。偶然聽(tīng)鄰居說(shuō)她的長(zhǎng)發(fā)能賣(mài)到幾十元錢(qián)呢！青青聽(tīng)后心動(dòng)了。于是含著眼淚剪掉了長(zhǎng)發(fā)。可是讓她更加傷心的是，長(zhǎng)發(fā)只賣(mài)了15元。15元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠交學(xué)費(fèi)，這怎么辦呢？青青忐忑不安地拿著錢(qián)來(lái)到學(xué)校。老師了解情況后，安慰她說(shuō)：“孩子，不要急，從今年起，全省農(nóng)村義務(wù)教育階段，學(xué)雜費(fèi)全免了！”“不花錢(qián)也能上學(xué)了！”青青笑了，幸福的笑容就像一朵綻放的花!你們瞧，在青青眼里能每天上學(xué)就是幸福。
當(dāng)然，青青這樣的事還有很多很多，正是祖國(guó)母親對(duì)我們的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，讓我們每一位孩子幸福而茁壯地成長(zhǎng)?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蔽覀兩钤谛腋５闹袊?guó)，讓我們?yōu)樽约菏且粋€(gè)中國(guó)人而感到驕傲，感到自豪！讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)幸福中國(guó)而更加努力、更加勤奮！
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇一
通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。此次培訓(xùn)進(jìn)一步提升了我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重要使命的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。
在今后的工作中，我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對(duì)我校參加出國(guó)(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育，增“五個(gè)認(rèn)同”信念；把中華文化認(rèn)同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中，向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線(xiàn)，也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位，精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體，以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇二
收獲是一種美好的體驗(yàn)，這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)了人與人之間的交流和互動(dòng)，也有自我反思和思考。這篇文章將分享我在收獲中的體會(huì)感悟心得，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和幫助。
第二段：自我認(rèn)知。
在收獲中，我深刻體會(huì)到自我認(rèn)知的重要性。在接受自己的不足和缺點(diǎn)時(shí)，我要有勇氣去面對(duì)和改變。只有深入了解自己，才能更好地與他人相處，并且更清晰地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。通過(guò)不斷地反思和自我探索，我們才能夠在收獲的過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)。
第三段：學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
收獲的另一個(gè)方面是學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在收獲的過(guò)程中，我們可以不斷地學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)，也可以將學(xué)到的運(yùn)用到實(shí)踐中去，從而提升自身素質(zhì)和能力。同時(shí)，實(shí)踐也可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，在實(shí)踐過(guò)程中，我們不僅可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還可以嘗試解決問(wèn)題，不斷提高自己的能力和進(jìn)步。
第四段：信仰和勇氣。
在收獲與成長(zhǎng)的過(guò)程中，信仰和勇氣是非常關(guān)鍵的。信仰可以讓我們跨越困難和挫折，讓我們擁有堅(jiān)定的信念和目標(biāo)。而勇氣是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力，也是我們克服恐懼和不安全感的力量。只要我們有信仰和勇氣，我們就一定能夠在生命的旅程中走得更遠(yuǎn)。
第五段：結(jié)論。
收獲無(wú)論在什么時(shí)候都是一種美好的體驗(yàn)，它是帶領(lǐng)我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的力量。在收獲的過(guò)程中，我們需要擁有自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)與實(shí)踐、信仰和勇氣，才能夠不斷追求更高層次的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)收獲，我們可以更好地了解自己，也可以與他人建立更好的關(guān)系，讓我們一起擁抱生命的美好。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇三
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線(xiàn)，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
20__年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿(mǎn)目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20__年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類(lèi)議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷鑄牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象；960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇四
對(duì)于每個(gè)人而言，經(jīng)歷是最好的老師。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事情，從中學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些經(jīng)歷激勵(lì)我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。本文將分享一些我在不同領(lǐng)域取得的心得體會(huì)和獲得的感悟收獲。
第二段：學(xué)習(xí)領(lǐng)域的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)刻苦鉆研是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。無(wú)論是學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)，掌握一項(xiàng)新技能還是備戰(zhàn)考試，只有付出努力，才能真正取得成果。另外，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法也非常重要。有些人擅長(zhǎng)視覺(jué)記憶，他們可以通過(guò)制作圖表或記憶卡來(lái)幫助記憶知識(shí)點(diǎn)；而有些人更擅長(zhǎng)聽(tīng)力記憶，他們可以通過(guò)錄制講課內(nèi)容或朗讀教材來(lái)加深記憶。此外，與他人合作學(xué)習(xí)也是一個(gè)很好的方法，通過(guò)和同學(xué)或同事分享知識(shí)，我們可以互相學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。
第三段：工作領(lǐng)域的心得體會(huì)。
在工作中，我學(xué)到了許多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力的重要經(jīng)驗(yàn)。首先，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作是取得成功的關(guān)鍵。每個(gè)人的思維方式和能力都不同，因此，集思廣益是促使團(tuán)隊(duì)進(jìn)步的重要途徑。在團(tuán)隊(duì)合作時(shí)，我們應(yīng)該傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)理解和包容不同的觀點(diǎn)。此外，建立良好的溝通和協(xié)作機(jī)制也是十分重要的。另一方面，我也明白到作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要有耐心和智慧，善于引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員發(fā)揮他們的潛力。好的領(lǐng)導(dǎo)者可以激勵(lì)員工，使他們感到受到重視和鼓舞，從而更加投入工作。
第四段：生活領(lǐng)域的心得體會(huì)。
在生活中，我意識(shí)到時(shí)間的重要性和珍貴性。時(shí)間既是有限的，又是不可倒退的。因此，我們應(yīng)該合理利用時(shí)間，珍惜每一刻。同時(shí)，對(duì)待生活中的挑戰(zhàn)，我們也要保持樂(lè)觀的心態(tài)。生活中總會(huì)有各種各樣的困難和障礙，但只要我們能積極面對(duì)，從中學(xué)到教訓(xùn)，我們就能成長(zhǎng)。此外，愛(ài)和感恩也是我生活中的重要感悟。對(duì)于身邊的親人和朋友，我們要學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài)，感恩和回報(bào)，這樣我們的生活才能更加充實(shí)和幸福。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)、工作和生活，我積累了許多寶貴的心得體會(huì)和感悟。不論是在學(xué)習(xí)領(lǐng)域，工作領(lǐng)域還是生活領(lǐng)域，堅(jiān)持努力、積極合作和樂(lè)觀面對(duì)困難都是取得成功的關(guān)鍵。此外，與他人分享知識(shí)和感恩愛(ài)人也是讓自己更加成熟和幸福的重要因素。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思，我相信我會(huì)在未來(lái)的人生道路上更加成長(zhǎng)和進(jìn)步。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇五
從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)有助于共筑精神家園，提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇六
“收獲體會(huì)感悟心得體會(huì)”，這個(gè)主題可以解讀為對(duì)我們?nèi)粘Ｉ钪兴?jīng)歷的各種事物進(jìn)行歸納總結(jié)，反思思考，從中汲取教訓(xùn)并感受到其中所帶來(lái)的各種感悟。這種求知的過(guò)程不僅能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界，更能夠讓我們從中汲取到寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。接下來(lái)，本文將結(jié)合自身經(jīng)歷，闡述收獲體會(huì)感悟心得的重要性以及如何進(jìn)行反思?xì)w納。
收獲體會(huì)感悟的來(lái)源可以是生活，也可以是工作，更可以是學(xué)習(xí)。無(wú)論來(lái)源是什么，關(guān)鍵在于我們能夠看到其中的價(jià)值，并從中學(xué)習(xí)到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。例如，在工作中我們可能會(huì)遇到許多挫折和困難，但是如果我們善于從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并加以應(yīng)用，那么我們就能夠更好地掌握工作方法和技巧，提高工作效率和水平。同樣，在學(xué)習(xí)中，如果我們能夠認(rèn)真總結(jié)復(fù)習(xí)的方法和技巧，將會(huì)使我們的學(xué)習(xí)更加高效。
體會(huì)感悟不是簡(jiǎn)單的發(fā)泄，更是探索問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。借助這種思維方式，我們可以更好的發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系，并分析事物本身存在的問(wèn)題。通過(guò)思考，我們還能夠充分利用自身經(jīng)驗(yàn)和智慧，理解并掌握我們所面臨的各種局面，從而做出更好的決策和判斷。特別是在理解人際關(guān)系方面，這種體會(huì)感悟?qū)τ谔岣邆€(gè)人情商和人際交往能力具有至關(guān)重要的作用。
第四段：反思?xì)w納的重要性。
反思?xì)w納是體會(huì)感悟的關(guān)鍵步驟。我們不僅要觀察和了解外部世界，更要仔細(xì)思考和總結(jié)自身經(jīng)歷。通過(guò)反思?xì)w納，我們不僅能夠認(rèn)清自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，更能夠找出自身薄弱之處，及時(shí)改進(jìn)和提高。通過(guò)這種方式不斷進(jìn)步，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)，從而更好地適應(yīng)日新月異的社會(huì)環(huán)境。
第五段：總結(jié)。
收獲體會(huì)感悟心得體現(xiàn)了我們的求知和思考精神，這種精神是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的不可或缺的部分。通過(guò)體會(huì)感悟，我們不斷完善自己，達(dá)到自我提升和成長(zhǎng)的目的。為了讓這種體會(huì)感悟更好地落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，我們需要在日常生活中保持清晰的頭腦和深入的思考，才能更好地應(yīng)對(duì)各種人生局面，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇七
“心得體會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短,結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面小編為大家?guī)?lái)鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)及感悟，希望大家喜歡!
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
在民族問(wèn)題中，我們要有政治站位，要保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn)，加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn)，以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn)，促進(jìn)各民族的交往、交流、交融，構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。齊抓共管，形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ)，要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。
我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線(xiàn)，堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)，明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線(xiàn)的任務(wù)，把握城市民族工作的未來(lái)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。
在當(dāng)前新時(shí)代的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng)，綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì)，教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師，要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰，把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履行教書(shū)育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀念，堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài)，做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式：戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線(xiàn)思維、辯證思維。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心，在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師，深感自己責(zé)任重大，要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng)，要守住自己職業(yè)的底線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。
此次和全校2000多名教職工一起參加鑄牢中華民族共同體意識(shí)的培訓(xùn)教育，收獲很大。講課老師從歷史的角度給我們?cè)敿?xì)分析了我國(guó)不同時(shí)期民族問(wèn)題和民族工作的演變、變化，從中我深刻體會(huì)到了“民族問(wèn)題”的極端復(fù)雜性，深刻了解了世界視角下民族問(wèn)題的極端嚴(yán)峻性，清醒認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要意義和深刻內(nèi)涵。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線(xiàn)，蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，也是做好民族工作、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本保證。我們要充分認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體、利益共同體、發(fā)展共同體，要堅(jiān)持以中華民族共同體意識(shí)為引領(lǐng)，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史征程中不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。同時(shí)，不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，分層次、有針對(duì)性地開(kāi)展理論教育，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道教育作用，落實(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字政策。全校師生要守望相助、團(tuán)結(jié)一心，帶著任務(wù)，帶著責(zé)任，帶著正能量向內(nèi)工大美好的未來(lái)進(jìn)發(fā)!
通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。同時(shí)，對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。
在今后的工作中，我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對(duì)我校參加出國(guó)(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育，增“五個(gè)認(rèn)同”信念;把中華文化認(rèn)同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中，向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線(xiàn)，也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位，精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體，以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
為期3天的專(zhuān)題培訓(xùn)中，各位專(zhuān)家從歷史淵源、文化傳承、國(guó)際視野等多個(gè)方面對(duì)如何鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋?zhuān)ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，我的思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升，對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì)。在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，我院以主題團(tuán)日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì)等為依托，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)，堅(jiān)持用鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員，是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要力量，我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念，大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。
我將以此次培訓(xùn)為契機(jī)，把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動(dòng)力，立足實(shí)際，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，守望相助，為打造祖國(guó)北疆亮麗風(fēng)景線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量!
少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi)，我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)?！币徊恐袊?guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對(duì)國(guó)家整體利益的考慮，是對(duì)少數(shù)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。
《舊唐書(shū)·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替?！敝腥A文化博大精深，中國(guó)的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育，新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從自身做起樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。
在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹(shù)地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個(gè)人都是親歷者，舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心，共度時(shí)艱，有人堅(jiān)守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無(wú)不彰顯了中國(guó)人的剛強(qiáng)，無(wú)不彰顯了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振奮。
身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。
傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強(qiáng)調(diào)共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。對(duì)照自身也曾出現(xiàn)過(guò)一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問(wèn)題的出現(xiàn)根源在于，沒(méi)有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改，不斷提高，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化，堅(jiān)持以人民為中心的理念，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，創(chuàng)新載體和方式，精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng)，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
核心價(jià)值觀，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)像一盤(pán)散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線(xiàn)的黨員干部，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，主動(dòng)作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動(dòng)性，不斷提升思想道德覺(jué)悟，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。中華民族共同體意識(shí)是對(duì)歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同，是對(duì)56個(gè)民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的__大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要順應(yīng)這種形勢(shì)，把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙，而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對(duì)“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識(shí)。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。”與少數(shù)民族語(yǔ)言文字相比，國(guó)家通用語(yǔ)言文字的普及度更廣，所承載的人類(lèi)文明知識(shí)信息更多。學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長(zhǎng)成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。
三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)力量。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo)，講清講明中華民族是怎么來(lái)的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn)，而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅(jiān)定堅(jiān)決地落實(shí)好黨中央決策部署，堅(jiān)決擁護(hù)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育工作，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
通過(guò)本次“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”主題黨日學(xué)習(xí)活動(dòng)，我學(xué)習(xí)到了很多，也了解了許多，充分認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中，我始終弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，作為嘎查干部，幫助農(nóng)牧戶(hù)購(gòu)置、出售畜類(lèi)、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買(mǎi)賣(mài)出現(xiàn)了農(nóng)戶(hù)與商販語(yǔ)言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會(huì)，鬧得不和諧。我聽(tīng)到消息，及時(shí)去到現(xiàn)場(chǎng)，安撫雙方情緒，并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào)，使交易和諧的進(jìn)行下去，且不損害雙方利益，也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了友誼。通過(guò)基層經(jīng)歷，我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共，我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，中華民族才有希望，各民族才有未來(lái)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
在日常生活中，作為一名少數(shù)民族黨員，我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，平等對(duì)待各民族同胞，團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送，感人的故事不計(jì)其數(shù)，但都值得我們銘記。黨的__大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)于偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，將更好地鑄牢中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多艱難險(xiǎn)阻，但偉大的中華民族永不退縮，知難而上。各民族萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勢(shì)必把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成美好現(xiàn)實(shí)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇八
孔府，作為中國(guó)古代文化的重要標(biāo)志性地點(diǎn)，是孔子后代世居之地，也是儒家思想的發(fā)源地之一。最近，我有幸前往孔府參觀，收獲了很多感悟和體會(huì)。在這個(gè)美麗而莊重的地方，我深入感悟到了儒家思想的智慧，也對(duì)孔府的歷史與文化有了更深刻的了解。以下是我對(duì)于孔府的收獲感悟和心得體會(huì)。
首先，孔府給我留下了濃厚的歷史氛圍。走進(jìn)孔府，仿佛進(jìn)入了一個(gè)古老的時(shí)空隧道。伴隨著空氣中彌漫著的古香，我步入孔府的大門(mén)，感受到了濃厚的歷史氛圍。在孔府的建筑群中，我看到了一座座古老而莊嚴(yán)的殿堂，這些殿堂保留著中國(guó)古代建筑的典型特征，給我留下了深刻的印象。在這些古老的建筑之間，我可以想象那些古代儒學(xué)大師們?cè)谶@里演講，闡述著儒家的理念，這種歷史的感受令我陶醉其中。
其次，孔府讓我感受到了儒家思想的智慧。作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，儒家思想一直是中華民族的精神支柱。在孔府的學(xué)宮中，我深入學(xué)習(xí)了儒家的經(jīng)典著作，例如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等。這些經(jīng)典著作通過(guò)散發(fā)出來(lái)的智慧和深邃的思考，讓我對(duì)于生活和人生有了全新的認(rèn)識(shí)。我了解到儒家思想強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下，追求人的完善和社會(huì)和諧，這種智慧的指導(dǎo)我將繼續(xù)應(yīng)用于我的生活中。
第三，孔府讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了孔子的偉大?？鬃颖环Q(chēng)為“至圣先師”，他不僅是中國(guó)古代儒學(xué)的奠基人，也是一位偉大的教育家和思想家。在孔府中，我看到了他的行蹤和言行的記載，對(duì)他的偉大有了更深刻的理解?？鬃拥臑槿?，以誠(chéng)守信、樂(lè)善好施，他的諸多言行，如“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我?guī)熝伞保继N(yùn)含著深刻的人生哲理。我被孔子那種行為和思想的高尚所感動(dòng)和敬佩。
第四，孔府讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的體會(huì)?？赘侵袊?guó)古代文化的象征之一，它蘊(yùn)含著濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，豐富多彩的文化活動(dòng)使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在孔府的大成殿前，我目睹了一場(chǎng)傳統(tǒng)的祭孔儀式，萬(wàn)人齊聲高唱的場(chǎng)面震撼了我。我了解到祭孔儀式是中國(guó)古代的一種重要傳統(tǒng)，它不僅是對(duì)孔子的崇敬，也是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的傳承。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性。
最后，孔府給我留下了對(duì)未來(lái)的思考和展望?？赘鳛楣糯寮椅幕陌l(fā)源地，承載著中華民族的智慧和精神。在孔府中，我和其他參觀者共同沐浴在傳統(tǒng)文化的陽(yáng)光中，感受到了文明傳承的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這也讓我思考到，作為當(dāng)代的一份子，我應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，孔府是一個(gè)歷史與文化交融的地方，它給我?guī)?lái)了很多收獲與感悟。在這里，我感受到了儒家思想的智慧，更加了解了孔子的偉大和傳統(tǒng)文化的重要性?？赘膮⒂^使我對(duì)于自己的發(fā)展和未來(lái)有了更深入的思考和展望。我相信，在傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的道路上，我會(huì)繼續(xù)努力，作出自己的貢獻(xiàn)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇九
xxxx年4月12日，我縣教育局舉辦了大型的全縣中學(xué)教師全員培訓(xùn)活動(dòng)。活動(dòng)的第一天我們迎來(lái)安徽省特級(jí)教師、安徽省宣城市第十二中學(xué)副校長(zhǎng)楊和平老師給我們上課，這節(jié)課的主題是“主動(dòng)成長(zhǎng)，收獲幸?！?，這堂課楊老師講得神采飛揚(yáng)，我們聽(tīng)得津津有味，學(xué)習(xí)完后，內(nèi)心涌起了些許話(huà)語(yǔ)，下面就來(lái)談?wù)勥@節(jié)課的收獲。
“幸福”是一種感受，來(lái)自于每個(gè)人的內(nèi)心深處。如何做一名幸福的老師，其實(shí)真的沒(méi)有什么固定模式，同樣的工作經(jīng)歷、工作環(huán)境、工作方式、工作效率、工作效能，但帶給每個(gè)人的幸福感是不同的。因此，寫(xiě)“如何做一名幸福的老師”這篇文章，只能是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，我也只能根據(jù)自己的感受和理解說(shuō)說(shuō)如何做一名幸福的老師。
做一名幸福的老師要做到“把教育作為自己的事業(yè)而不是職業(yè)”。
我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)“職業(yè)倦怠”但從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“事業(yè)倦怠”。事業(yè)意味著一個(gè)人的追求、夢(mèng)想和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想而孜孜不倦的探索實(shí)踐過(guò)程；而職業(yè)就是一個(gè)謀生的工具，是為了養(yǎng)家糊口而不得不去做的一份工作。當(dāng)一個(gè)人能把自己從事的職業(yè)作為自己的事業(yè)看待，那他必將會(huì)為了這個(gè)事業(yè)而奮斗一生，哪怕他的事業(yè)是枯燥的、無(wú)味的。就像很多科研人員，每天在實(shí)驗(yàn)室泡上十幾個(gè)小時(shí)；就像很多地質(zhì)學(xué)家常年在荒郊野外從事自己的勘探和開(kāi)發(fā)一樣，雖然生活枯燥無(wú)味，但他們累并快樂(lè)著。我們教師當(dāng)然也能也應(yīng)該做到這一點(diǎn)，一旦把教育確立為自己的事業(yè)，就會(huì)為了教育事業(yè)付出畢生的精力，并在自己的事業(yè)發(fā)展中累并快樂(lè)著，這正是一名教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的思想基礎(chǔ)，也正是一名幸福老師的起點(diǎn)。
做一名幸福的老師還要做到“心胸寬大、仁慈博愛(ài)”。這句話(huà)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，工作中我們經(jīng)常聽(tīng)到一些老師嘮叨“某某學(xué)生真難纏，天天搗蛋，不好好上學(xué)”、“某某家長(zhǎng)不講理，就知道到學(xué)校來(lái)鬧老師”。其實(shí)調(diào)皮的學(xué)生不一定是討厭的學(xué)生、鬧事的家長(zhǎng)不一定是不講理的家長(zhǎng)，要看我們用什么樣的胸懷來(lái)對(duì)待這些事情，用什么樣的方式來(lái)處理這些問(wèn)題。我以前曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇博客文章“老師眼中的好孩子和壞孩子”引起博友的共鳴，我認(rèn)為很多學(xué)生時(shí)代的壞孩子畢業(yè)后都變成了老師眼中的好孩子，而同樣也有很多學(xué)生時(shí)代的好孩子畢業(yè)后又都變成了老師眼中的壞孩子，無(wú)論好孩子、壞孩子，作為老師我們都應(yīng)以寬容之心、博愛(ài)之心來(lái)對(duì)待，為好孩子付出教育的責(zé)任、為壞孩子付出教育的愛(ài)心。
做一名幸福的老師應(yīng)學(xué)會(huì)與同事、社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生溝通。
很多時(shí)候溝通能使人變得快樂(lè)。當(dāng)我們感覺(jué)學(xué)校對(duì)自己不公平時(shí)，通過(guò)和學(xué)校溝通會(huì)讓自己更詳細(xì)的了解學(xué)校的規(guī)程、制度，也許你會(huì)因?yàn)槔斫鈱W(xué)校的工作而變得幸福；當(dāng)我們感覺(jué)社會(huì)對(duì)自己要求過(guò)高時(shí)，通過(guò)和社會(huì)溝通我們會(huì)了解社會(huì)需求什么樣的人才，知道老師應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，自己應(yīng)該在哪些方面提高，也許你會(huì)因?yàn)榻邮苌鐣?huì)的要求而變得幸福；當(dāng)我們感覺(jué)家長(zhǎng)不講理時(shí)，通過(guò)和家長(zhǎng)溝通我們會(huì)知道家長(zhǎng)的教育觀，知道家長(zhǎng)給自己孩子的定位，再對(duì)比自己對(duì)自己孩子的要求，也許你會(huì)因?yàn)槔斫饧议L(zhǎng)而變得幸福；當(dāng)我們感覺(jué)孩子調(diào)皮難教育時(shí)，通過(guò)和孩子溝通我們會(huì)了解孩子的興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)、性格，從而為孩子量身定做適合他個(gè)人的學(xué)習(xí)計(jì)劃，也許你會(huì)因?yàn)楹⒆拥母淖兌兊眯腋！?BR> “幸?！笔且环N心里感受，其實(shí)它無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，我們要做一個(gè)有心人，用一顆寬容的心、博愛(ài)的心去看待、處理工作和生活中的每一件事，你就會(huì)成為一名幸福的老師。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十
近年來(lái)，我國(guó)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，國(guó)家的崛起和強(qiáng)盛離不開(kāi)全體中華兒女的共同努力。在這個(gè)過(guò)程中，我們鑄造了一種堅(jiān)定的精神，這就是中華魂。中華魂是中華民族獨(dú)有的精神特質(zhì)，是我們共同的價(jià)值追求和信仰，是我們身上的使命和擔(dān)當(dāng)。鑄牢中華魂，意味著讓中華民族在各個(gè)方面煥發(fā)出自己的獨(dú)特魅力。在實(shí)踐中，我深感鑄牢中華魂的重要性并得到了許多心得體會(huì)。
首先，鑄牢中華魂需要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國(guó)有悠久的歷史文化積淀，在這些文化里蘊(yùn)藏著豐富的智慧和精神財(cái)富。作為中華兒女，我們要深入研究、繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，傳承中華精神。只有通過(guò)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能更好地理解我們民族的歷史與根源，更好地理解我們的文化基因，更好地喚起我們心中的中華魂。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我深感古人的智慧和思辨能力，這些文化寶藏?zé)o疑是鑄牢中華魂的重要支撐。
其次，鑄牢中華魂需要堅(jiān)定道德信仰。道德是社會(huì)發(fā)展的基石，道德修養(yǎng)是個(gè)體維系社會(huì)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求。中華魂體現(xiàn)了對(duì)道德的高度敬畏和堅(jiān)守，體現(xiàn)了對(duì)真、善、美的追求。鑄牢中華魂，需要每一個(gè)中華兒女時(shí)刻樹(shù)立正確的道德觀念，將道德放在行為準(zhǔn)則的首位。唯有做到講道德、重誠(chéng)信，我們才能構(gòu)筑起一個(gè)和諧、尊重、互助的社會(huì)，我們才能讓中華魂在道德的草原上得到堅(jiān)實(shí)滋養(yǎng)。
第三，鑄牢中華魂需要繼續(xù)推進(jìn)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的重要支撐，也是我們鑄牢中華魂的需要。作為新時(shí)代的中華兒女，在科技創(chuàng)新中才能展現(xiàn)出真正的創(chuàng)造力和實(shí)力。我們要有精益求精的工匠精神，勇于攀登科技高峰，在各個(gè)領(lǐng)域取得前沿性的突破。科技創(chuàng)新不僅可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更重要的是能夠提升我們作為中華兒女的自豪感和歸屬感，使我們的中華魂更加堅(jiān)定。
第四，鑄牢中華魂需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)。國(guó)家意識(shí)是民族凝聚力的重要來(lái)源，也是我們鑄牢中華魂的內(nèi)在要求。愛(ài)國(guó)是中華魂的一部分，只有有強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)，才能將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，才能為國(guó)家的繁榮和發(fā)展而努力奮斗。鑄牢中華魂就需要我們時(shí)刻挺起脊梁，將個(gè)人的利益服從國(guó)家的利益，思考如何為國(guó)家的發(fā)展盡一份力量，牢記國(guó)家的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，鑄牢中華魂需要弘揚(yáng)中華文化精神。中華文化是中華魂的根基，也是我們傳承發(fā)展的精神家園。弘揚(yáng)中華文化精神，就要傳承先賢的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，讓每一個(gè)中華兒女都能從中受益，并在自己的行為中傳播中華文化精神。只有弘揚(yáng)中華文化精神，我們才能培養(yǎng)起一代代有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有良知的中華兒女，只有這樣我們才能真正鑄牢中華魂。
綜上所述，鑄牢中華魂是中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求，也是我們每個(gè)中華兒女的責(zé)任和使命。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定道德信仰，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，弘揚(yáng)中華文化精神，這樣才能更好地鑄牢我們心中的中華魂，為我們偉大的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十一
當(dāng)你有了美好和幸福，不要獨(dú)自一人享受，而是與大家共同分享。把美好和幸福分送給每一個(gè)人，自己擁有的看似減少了，實(shí)際上是增加了許多許多。
給別人一杯水，自己會(huì)感覺(jué)有一桶水，而為了保持自己的一桶水，我們就必須時(shí)刻努力，這成為自己前進(jìn)的不竭動(dòng)力。其實(shí)，你給別人的愈多，自己的收獲也就愈大，不是嗎？當(dāng)你種下幾?；ǚN，卻收獲了整個(gè)春天。
在去美國(guó)西部的旅途中，一位老婦人時(shí)不時(shí)地從敞開(kāi)的窗戶(hù)中探出身去，從一個(gè)瓶子中把一些粗大的種子似的東西灑在路上，當(dāng)她撒完了一個(gè)瓶子以后，又在手提包里把瓶子灌滿(mǎn)，接著繼續(xù)撒。原來(lái)這位老婦人十分喜歡鮮花，并且一貫遵守一個(gè)信念：請(qǐng)你在旅途所經(jīng)之處撒播鮮花的種子，因?yàn)槟憧赡苡肋h(yuǎn)都不會(huì)在同樣的路上再次旅行。通過(guò)在自己旅途中撒播鮮花的種子，這位老婦人大大增添了原野的美麗。正是由于她熱愛(ài)美、傳播美，使得許多道路兩側(cè)鮮花繽紛，生機(jī)盎然，令寂寞的旅人感到溫暖。
收獲是一種幸福，播種也是一種幸福。播種的過(guò)程其實(shí)就是不斷創(chuàng)造新的喜悅的過(guò)程。收獲的幸福，一半來(lái)源于收獲果實(shí)本身的幸福，一半則來(lái)源于自己的辛勤耕耘終于有了回報(bào)的幸福。播種的幸福是永恒的幸福。播種時(shí)間就能收獲希望；播種種子就能收獲果實(shí)；播種真心就能收獲真情；播種愛(ài)心就能夠收獲整個(gè)世界。
一日，禪師外出采回一顆野菊種于院內(nèi)中，三年之后滿(mǎn)院菊香?；ㄏ汊艘齺?lái)山下村民，待征得禪師同意后，山下村民接連不斷來(lái)此采挖菊花，數(shù)日之間無(wú)一只留存。徒弟們滿(mǎn)臉不悅，但禪師笑道：“三年后可是一村菊香?！?BR> 學(xué)會(huì)把美好的事物與人共享，讓每一個(gè)人都能感受到這種幸福。只有大家都擁有幸福，才是自己最大的幸福。不要總為自己著想，殊不知，在看到別人臉上洋溢幸福的笑容時(shí)，自己也會(huì)深深感受到，原來(lái)與人分享幸福比自己獨(dú)占幸福更幸福。
施比受更幸福，因?yàn)槟谴砟阌心芰椭鷦e人，只要在我們能力范圍之內(nèi)，對(duì)他人多一份的關(guān)心和付出，整個(gè)社會(huì)就會(huì)煥然一新，即使你的一個(gè)淺淺的微笑，都會(huì)讓周?chē)娜藗兏械胶軠剀?，不信就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。你會(huì)覺(jué)得人生還是多姿多彩充滿(mǎn)希望的。
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鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十二
孔府，位于山東曲阜，是中國(guó)古代文化名人孔子的故居。作為中國(guó)古代文化的瑰寶之一，孔府吸引了許多游客和學(xué)者前來(lái)參觀，他們?cè)谶@里不僅領(lǐng)略到了悠久的歷史風(fēng)貌，也收獲了深刻的感悟和心得體會(huì)。下面，我將就我個(gè)人的游覽經(jīng)歷，分享一下我在孔府中收獲的感悟和體會(huì)。
首先，孔府所散發(fā)的傳統(tǒng)文化氛圍給我留下了深刻的印象。在孔府的大門(mén)前，高聳入云的古色古香的玉階臺(tái)讓我感嘆于中國(guó)古人的智慧和美感。穿過(guò)大門(mén)，就進(jìn)入了一片古老而莊嚴(yán)的院落，周?chē)N滿(mǎn)的參天古樹(shù)，形成了一種古樸而寧?kù)o的景致。走進(jìn)孔府的內(nèi)部，各式各樣的古代建筑、生動(dòng)的壁畫(huà)和石碑等，無(wú)不展示著中國(guó)古代文化的博大精深。在這樣的環(huán)境中，我仿佛能和古代的圣賢們進(jìn)行一次深入的對(duì)話(huà)，感受到他們對(duì)于人生和道德的思考和追求。
其次，孔府中的孔子廟給我?guī)?lái)了很大的觸動(dòng)。孔子廟作為孔子的陵墓和祭祀場(chǎng)所，莊重而壯麗。每年許多學(xué)子和學(xué)者都會(huì)來(lái)這里參拜，表達(dá)對(duì)于孔子的崇敬之情。在孔子廟之中，有一座由銅鑄成的巨大孔子像，栩栩如生。每當(dāng)站在巨像的面前，我就仿佛置身于遠(yuǎn)古的時(shí)代，感受到了孔子的偉大和他對(duì)于中華文化的巨大貢獻(xiàn)。我不禁想起他那句名言：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，意味著只有勤奮學(xué)習(xí)和時(shí)刻實(shí)踐，才能獲得真正的快樂(lè)與滿(mǎn)足。這種勤奮刻苦的精神使我深受觸動(dòng)，并對(duì)孔子的思想有了更深入的理解。
此外，孔府中的碑林也給我留下了深刻印象。在孔子廟的北部，有一片寬闊的廣場(chǎng)，上面布滿(mǎn)了各種各樣的碑刻，被稱(chēng)為“碑林”。其中最引人注目的是“春秋繁露”碑，它是南宋時(shí)期抄錄了南北朝以來(lái)各種策問(wèn)舉薦、書(shū)法和拓本以及評(píng)論批注的天下第一奇碑。在這里，我不僅看到了歷代文人墨客的才情，而且了解了他們對(duì)于孔子思想的理解和推崇。每個(gè)碑刻背后都蘊(yùn)含著豐厚的文化內(nèi)涵，這種傳承和發(fā)揚(yáng)的精神不禁讓我深感自豪。并且我也意識(shí)到，只有通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)它，讓世界了解和喜愛(ài)中國(guó)文化。
最后，參觀孔廟讓我深深體會(huì)到人生追求的真諦?？鬃颖蛔鸱顬橹潦?，他提出了“仁者愛(ài)人”、“禮尚往來(lái)”等重要的倫理思想，對(duì)于后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我在孔子廟中漫步，細(xì)細(xì)品味著每一個(gè)與孔子相關(guān)的名言和故事時(shí)，我仿佛被指引著走向了一個(gè)更高尚的人生境界。孔子的思想引導(dǎo)著我思考如何做一個(gè)有德有才的人，如何盡自己的所能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)?？鬃与m已逝世千年，但他的智慧和教誨卻依然鼓舞著每一個(gè)來(lái)到這里的人。
總而言之，孔府作為中國(guó)古代文化的瑰寶之一，不僅給人們帶來(lái)了博大精深的文化氛圍，也讓人們?cè)谄渲惺斋@了很多感悟和體會(huì)。無(wú)論是對(duì)孔子智慧的贊嘆，還是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，又或是對(duì)人生追求的思考，參觀孔府都使我受益匪淺。希望更多的人能夠來(lái)到孔府，發(fā)掘其中的魅力，感受中華文化的博大精深，從而讓這份瑰寶得以永遠(yuǎn)流傳下去。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十三
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古老國(guó)家，而“鑄牢中華魂”可以說(shuō)是當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)文化傳承與自信心的提升。本文將從愛(ài)國(guó)情懷、文化自信、道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任和國(guó)際形象等五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)“鑄牢中華魂”的一些體會(huì)。
首先，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)情懷是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的認(rèn)同，使人們不僅關(guān)心國(guó)家的繁榮與發(fā)展，同時(shí)也愿意為國(guó)家的利益和榮譽(yù)做出貢獻(xiàn)。只有真正意義上的愛(ài)國(guó)主義才能給我們內(nèi)心帶來(lái)力量，凝聚我們的心，形成統(tǒng)一的信念。這種愛(ài)國(guó)情懷要通過(guò)教育、文化和家庭的培養(yǎng)，讓每個(gè)人從小就有強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感和責(zé)任感。
其次，文化自信對(duì)于鑄牢中國(guó)魂也至關(guān)重要。文化自信是自信心的一種表現(xiàn)，是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)和精神內(nèi)涵的自豪感。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含了豐富而深?yuàn)W的哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等元素。我們要保持正確的價(jià)值觀，傳承和弘揚(yáng)我們的中華文化，增加對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和研究。我們應(yīng)該自信地展示我們的文化底蘊(yùn)，推動(dòng)中華文化走向世界，展示中華民族的自信和魅力。
第三，道德品質(zhì)是鑄牢中華魂的基石。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德倫理和品行規(guī)范，強(qiáng)調(diào)禮儀、仁愛(ài)和正義。作為一個(gè)有著悠久傳統(tǒng)的國(guó)家，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)這些美德，并在日常生活中融入到我們的行為中。只有通過(guò)傳統(tǒng)道德的樹(shù)立和弘揚(yáng)，我們才能夠建立起社會(huì)的信任，形成積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。
第四，社會(huì)責(zé)任感也是鑄牢中華魂的重要方面。作為中國(guó)人，我們不能只關(guān)注自己個(gè)人的利益，也應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任。無(wú)論是從個(gè)人行為還是從企業(yè)層面來(lái)說(shuō)，我們都需要關(guān)注社會(huì)的公益事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展。深化改革和發(fā)展社會(huì)福利制度是我們的責(zé)任和義務(wù)，只有建立一個(gè)公正和包容的社會(huì)環(huán)境，才能更好地鑄造中華魂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
最后，一個(gè)國(guó)家的國(guó)際形象也是鑄牢中華魂需要重視的方面。國(guó)際形象直接影響一個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)和地位。中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)家，應(yīng)該通過(guò)不斷的開(kāi)放和對(duì)外交流，展示中國(guó)的風(fēng)采和魅力。與世界各國(guó)保持良好的關(guān)系，推動(dòng)和平與合作，為世界繁榮和穩(wěn)定做出積極的貢獻(xiàn)，這樣才能真正塑造中國(guó)作為一個(gè)強(qiáng)大、負(fù)責(zé)任和有影響力的國(guó)家形象。
總之，鑄牢中華魂不是一句口號(hào)，而是需要每一個(gè)中國(guó)人共同的努力。我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德美德，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不斷提升中國(guó)的國(guó)際形象。只有這樣，我們才能真正鑄造一個(gè)強(qiáng)大、團(tuán)結(jié)和自信的中華民族。(1210字)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十四
對(duì)春筍來(lái)說(shuō)，甘甜的春雨就是幸福；對(duì)禾苗來(lái)說(shuō)，燦爛的陽(yáng)光就是幸福；對(duì)馬兒來(lái)說(shuō)，無(wú)邊無(wú)際的草原就是幸福；而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，溫暖的家就是幸福！幸福也許看不見(jiàn)，摸不著，但這千姿百態(tài)、五彩斑斕的地方幸福之花時(shí)時(shí)綻放在我們心中。
幸福，不會(huì)唾手可得，需要我們付出努力才能收獲。
有一位叫青青的小女孩，她的故事讓我深刻地體會(huì)到了什么叫幸福。
青青住在皖西的一個(gè)小山村里，家里有爸爸、媽媽、還有一個(gè)哥哥，日子過(guò)得平靜而溫馨，一家四口其樂(lè)融融。可是，天有不測(cè)風(fēng)云。8歲那年，青青突然生病了，渾身上下長(zhǎng)滿(mǎn)了紅斑，臉也腫了起來(lái)。爸媽趕緊把她送到城里的醫(yī)院治療。青青就此告別了學(xué)校，可是她是多么想重回學(xué)校上學(xué)呀！所幸經(jīng)過(guò)了一年的治療，青青終于恢復(fù)健康又能上學(xué)了。
因?yàn)榍嗲嗌∽≡海ü饬思依飪H有的幾萬(wàn)元積蓄，還欠了一大筆債，爸媽沉重的心情蔓延開(kāi)來(lái)，吞噬了家中的歡樂(lè)氣氛，青青很自責(zé)。因此她更努力地學(xué)習(xí)，當(dāng)上了學(xué)習(xí)委員，她暗下決心將來(lái)一定讓爸媽過(guò)上好日子！
轉(zhuǎn)眼間，青青上六年級(jí)了。這一年，正好哥哥也參加高考，哥哥的成績(jī)一直名列前茅，考上了一所重點(diǎn)大學(xué)，全家人都十分高興。
可是大學(xué)每年的學(xué)雜費(fèi)有一萬(wàn)多元，對(duì)他們家而言簡(jiǎn)直就是天文數(shù)字！懂事的哥哥想出去打工掙錢(qián)，給家里減輕負(fù)擔(dān)。爸媽知道，其實(shí)哥哥很想上大學(xué)，于是瞞著他賣(mài)掉家里的兩頭豬，又四處借錢(qián)，終于湊足了學(xué)費(fèi)。
青青是個(gè)愛(ài)漂亮的小女孩，留著一頭又黑又亮的長(zhǎng)發(fā)，在村里人見(jiàn)人夸。青青也很愛(ài)護(hù)自己的長(zhǎng)發(fā)，一直留到齊腰。偶然聽(tīng)鄰居說(shuō)她的長(zhǎng)發(fā)能賣(mài)到幾十元錢(qián)呢！青青聽(tīng)后心動(dòng)了。于是含著眼淚剪掉了長(zhǎng)發(fā)。可是讓她更加傷心的是，長(zhǎng)發(fā)只賣(mài)了15元。15元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠交學(xué)費(fèi)，這怎么辦呢？青青忐忑不安地拿著錢(qián)來(lái)到學(xué)校。老師了解情況后，安慰她說(shuō)：“孩子，不要急，從今年起，全省農(nóng)村義務(wù)教育階段，學(xué)雜費(fèi)全免了！”“不花錢(qián)也能上學(xué)了！”青青笑了，幸福的笑容就像一朵綻放的花!你們瞧，在青青眼里能每天上學(xué)就是幸福。
當(dāng)然，青青這樣的事還有很多很多，正是祖國(guó)母親對(duì)我們的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，讓我們每一位孩子幸福而茁壯地成長(zhǎng)?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蔽覀兩钤谛腋５闹袊?guó)，讓我們?yōu)樽约菏且粋€(gè)中國(guó)人而感到驕傲，感到自豪！讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)幸福中國(guó)而更加努力、更加勤奮！